Zorro de Arriba y Zorro de Abajo

 

 “EL ZORRO DE ARRIBA Y EL ZORRO DE ABAJO”  

 

I.  I.  ASPECTO ASPECTO BIOBLIOGRAFICO 1.1. TITULO DE LA OBRA LITERARIA: “EL ZORRO DE ARRIBA Y EL  ABAJO”  

ZORRO DE

1.2. BIOGRAFIA DEL AUTOR:  AUTOR:  JOSE MARIA ARGUEDAS ALTAMIRANO: 

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La sierra dey Apurímac, en el corazón del Perú, uno de los lugares se laderas, pueda imaginar. Profundas cálidas quebradas, se alternan conesbreves punas, dondemás hielaaccidentados cada noche. que En las el paisaje serrano está regado por cientos de pequeños pueblos de agricultores. Pueblo grande, Andahuaylas es una pequeña ciudad hermosa, donde el 18 de enero de 1911 nació José María Arguedas Altamirano, hijo de un abogado cuzqueño y una hacendada andahuaylina. Muerta la madre cuando José María tenía sólo tres años, éste se crió básicamente entre los indígenas quechuahablantes de la servidumbre, sea en la ciudad o en el campo, y luego entre los campesinos también indígenas que le enseñaron el amor a la tierra y al paisaje. Bilingüe desde siempre, la multiculturalidad peruana nunca lo dejaría, y él trataría de asumirla y cultivarla durante toda su vida. Escritor y antropólogo peruano. Su labor como novelista, como traductor y difusor de la literatura quechua, y como antropólogo y etnólogo, hacen de él una de las figuras claves entre quienes han tratado, en el siglo XX, de incorporarEnlaese cultura indígena gran corriente de la literatura peruana escrita en español desde sus centros urbanos. proceso sigueaylasupera a su compatriota Ciro Alegría. Cursó primero la escuela secundaria en la ciudad de Ica, en la desértica costa peruana, y luego en la ciudad de Huancayo, donde empieza a escribir colaborando en una revista estudiantil. A los veinte años ingresa a la Universidad de San Marcos, en Lima, donde estudia la especialidad de Letras y continúa escribiendo para revistas universitarias. En 1937 es detenido por participar en protestas estudiantiles y pasa en prisión casi un año. En 1939 se casa con Celia Bustamante, promotora de las artes populares y de la vida cultural, quien, con su hermana Alicia, servía de anfitriona de la l a Peña Cultural Pancho Fierro. Arguedas se muda con Celia Bustamante a Sicuani, en la sierra cusqueña, para trabajar como profesor de la l a escuela secundaria, donde, con sus alumnos, lleva a cabo un trabajo de recopilación del folclor. Al regresar a Lima, continúa enseñando en escuelas secundarias, trabajo comosiempre Conservador interesado Nacional en los del problemas Folklore, desde de multiculturalidad. donde lleva a cabo En 1947, importantes el Ministerio iniciativas de Educación orientadasleadio estudiar la cultura popular en todo el país. En 1958, con el apoyo de la UNESCO, U NESCO, viaja a España para hacer el trabajo de campo de su tesis sanmarquina, donde por seis meses estudia comunidades de la provincia de Zamora. En 1962 entra a trabajar en la l a Universidad Agraria La Molina. En 1963 es nombrado director de la Casa de la Cultura del Perú, puesto que ejerce por un año, hasta que renuncia por discrepancias con política cultural del gobierno. Entre 1964 y 1966 es director del Museo Nacional de Historia, último cargo público que desempeña. Desencantado por los efectos de la política cultural, intenta suicidarse por primera vez en abril de 1966. En 1965 se divorcia de Celia Bustamante, e inicia i nicia su relación con Sybila Arrendondo, a quien conoció en Chile y con quien se casó en28 1967. El viernes de. noviembre de 1969, en su pequeña oficina de La Molina, se dispara en la cabeza y muere cuatro días después, el martes 2 de diciembre. Su testamento literario e ideológico está en El zorro de arriba y el zorro de abajo, su último libro.

 

JOSE MARIA ARGUEDAS

 

1.3. CREACION LITERARIA:                  

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- Agua. Los escoleros. Warma kuyay (Cuentos) Yawar Fiesta (Novela) Agua (Cuentos) - Diamantes y pedernales. - Los ríos profundos (Novela) - El Sexto (Novela) - Túpac Amaru Kamaq taytanchisman Haylli-taki. A nuestro padre creador Túpac Amaru. Himno-canción. (Poesía) - La agonía de Rasu Ñiti (Cuento) - TODAS LAS SANGRES  SANGRES (Novela) - El sueño del pongo (Cuento) - Oda al jet (Poesía) - Algunas observaciones sobre el niño indio actual y los factores que modelan su conducta (Estudio) - Notas sobre la cultura latinoamericana, (Ensayos) - Amor mundo y todos los cuentos (Cuentos) - Las comunidades de España y del Perú (Monografía) - Qollana Vietnam Llaqtaman / Al pueblo excelso de Vietnam, (Poesía) - El zorro de arriba y el zorro de abajo (Novela) - Katatay y otros poemas. Huc jayllikunapas (Poesía) - No puede dejar de citarse la edición de sus Obras completas (Sybila Arredondo de Arguedas de  Arguedas,, compiladora. Editorial Horizonte, Lima,A1983) en PERTENECE: cinco volúmenes ESCUELA LITERARIA LA QUE ESCUELA LITERARIA: INDIGENISMO Ubicado en el indigenismo, Arguedas representa una muy particular introspección en el mundo indio con el que compartió, a diferencia de autores como Jorge Icaza o Ciro Alegría, sus primeros y más dolorosos años.  Arguedas, desarrollará una radical introducción ideológica ideológica en el problema y sus soluciones, soluciones, asumiendo además además una doble función ética-científica; a Arguedas novelista hay que sumar el Arguedas antropólogo, como dos fuentes de intervención sobre el mismo argumento argumento.. Una doble condición que Arguedas comparte con otro grande de la literatura latinoamericana: Juan Rulfo.

 

 ALGUNAS OBRAS:

 

1.4.-LA DEPRESIÓN DE JOSÉ MARÍA ARGUEDAS

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En 1969, el escritor, antropólogo y etnólogo José María Arguedas se suicidó, luego de padecer muchos años de una grave g rave depresión, que se inició en sus años de juventud, probablemente a los 32 años. Según las descripciones que él mismo hace en los diarios de su obra póstuma El zorro de arriba y el zorro de abajo abajo,, y en las cartas suyas publicadas posteriormente, Arguedas presentó al parecer múltiples episodios depresivos, caracterizados principalmente por decaimiento, cansancio, de a un concentración, insomnio, ansiedad y una ideación suicida recurrente quefalta lo llevó primer intento frustro en 1966 y a uno segundo que acabó con su vida, pese a los múltiples tratamientos -farmacológicos y psicoterapéuticos- que recibió. Se han planteado muchas ideas para comprender la depresión y suicidio del autor de Yawar Fiesta, Los ríos profundos, El Sexto, Todas las sangres y Amor mundo: la pérdida temprana de la madre, el supuesto maltrato por parte de su madrastra y hermanastro, la repetida ausencia del padre viajero, el fracaso de su matrimonio, el no poderdetener hijos,-sin la sensación marginalidad entre el el mundo indígena y elde sus mundo los mistis pertenecerderealmente a ninguno-, supuesto fracaso tesis integradoras; todo ello quizás influyendo sobre una predisposición biológica a la depresión. Cabe preguntarse en qué medida sus síntomas depresivos contribuyeron a forjar su obra, marcada por la nostalgia, la marginalidad y la ambivalencia, al punto de preguntarnos si habría Arguedas pasado a la historia de la literatura de no haber padecido depresión

 

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2.- ASPECTO ESTRUCTURAL: 2.1.- Argumento: Todavía a mediados de los años 50, Chimbote Chimbote era una hermosa bahía en la la costa norte del Perú pescadores, habitada donde vivían por una alrededor pacífica de mezcla docede dmil e artesanos, personas. comerciantes, Había sido unay caleta de profesionales de clase media; y aunque la industria del acero, que había asentado sus altos hornos en la costa y dos diarios compuestos a mano. La industria de la harina de pescado convirtió a la caleta en el puerto pesquero más grande del mundo y al Perú en el primer productor mundial de ese valioso insumo. En los años 60, cien mil personas, mayormente migrantes andinos, se hacinaban en las precarias «barriadas» levantadas en sucesivas invasiones de terrenos arenosos e insalubres. Dosárea del décadas urbana, máslatarde, tarde, repentina la industria indust prosperidad ria pesquera, llenó que al puerto creciódesinconstrucciones planeamiento ydentro planeamiento negocios pero también de bares, burdeles y violencia. Los sindicatos, los partidos políticos, las alzas y bajas de d e la pesca indiscriminada, los precios del mercado internacional, los mercados ambulantes, convirtieron al paisaje urbano y humano en una poderosa y contradictoria versión de la modernización compulsiva. Huelgas, invasiones de terrenos, conflictos legales, enfrentamientos con la policía, subrayaban el proceso caótico y dinámico, pero también desigual y agónico, de este populoso emblemacomo del desarrollo escenario el cual se desenvuelven personajes oscuros Brachi queperuano, es el dueño de casientodo el puerto pesquero donde tratan de luchar para supervivir innumerables vidas que se entretejen en esta novela donde todos tienen que ver con todos, por ejemplo se encuentran enfrentándose enfrentándose continuamente algunos pescadores, como Chaucato, Hilario Caullama, Solano, Cardozo, Zavala, etc., contra las injusticias cometidas por Brachi y todos sus esbirros como Don Ángel, Teodulo Yauri, Orlando Cabieses, etc. Por supuesto que es en los diarios donde se hace más explícita esta lucha: la modalidad confesional del género introduce a losexpectantes lectores ende la las compleja trama del proceso y los convierte en involuntarios tribulaciones agónicas delcreativo narrador.

 

LA SIERRA ES ATRAIDA A LA COSTA

 

 “SAN PEDRO” PATRONO PATRONO DE LOS

PESCADORES

 

2.2.- Construcción de los personajes: 

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Cuando construye los personajes positivos de la novela, estos lo son en cuanto representan o defienden las cosmovisiones andinas. Podemos mencionar por ejemplo al personaje llamado "el loco Moncada" quien defiende con una escopeta de palo a unos alcatraces, para evitar que unos niños los descuarticen; y también a la india Esmeralda que salva de la muerte a un cerdito dándole de mamar de sus pechos. Y  a la inversa o al contrario, cuando construye los personajes negativos, estos lo son porque defienden el proceso que destruye el medio ambiente; o porque odiansuy idioma matan ay sus los animales;deo industrialización porque atacan ysalvaje corrompen a los indios emigrantes haciéndoles olvidar tradiciones. Estos personajes adquieren dentro de la trama de la novela contornos monstruosos y abyectos, física y psíquicamente. Es el caso por ejemplo del maligno personaje, Chaucato, quien ha matado en un solo día a 150 lobos del mar, y con cuyo obsceno lenguaje se da comienzo a la novela, y son características características también, también, de otros personajes. Arguedas afirma que el desarrollo industrial capitalista del puerto de Chimbote Chimbote,, donde se desarrolla la trama de la novela, es una especie de maldición porque su crecimiento se hace a costa de causar daños irreparables a la naturaleza y a costa de destruir las tradiciones y los idiomas de los pueblos andinos. Lo que significará, en el futuro, inevitablemente una mayor degradación y degeneración de la ciudad y de sus habitantes, especialmente de los indios emigrantes 2.2..1.-PERSONAJES: A 2.2..1.-PERSONAJES:  A continuación los lo s personajes más importantes: El propio Arguedas. Brachi. Don Ángel Rincón. Don Diego. Teodulo Yauri. Orlando Cabieses. Chaucato. Hilario Caullama. Zavala. Solano. Maxwell Mendieta.  Asto. Tinoco Entre otros.  otros. 

2.3.-GENERO: 2.3.GENERO: NARRATIVO. ESPECIE: NOVELA

 

2.4.-TEMA PRINCIPAL:  PRINCIPAL:  

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- “El zorro de arriba y el zorro de abajo abajo"" tiene como tema principal la soledad del peruano que emigra a las ciudades de cartón y lata en la costa, intercalado con fragmentos de sus diarios; esta historia es la historia del Perú; y enfermo de Perú, Arguedas se mata, expresa en su obra obra   todo el dolor y la herida de la historia. La problemática de la comprensión del mundo desde opiniones diferentes y opuestas por los zorros ocupa un lugar central en toda la obra de Arguedas. - La obsesión por el suicidio, en toda la novela, amenaza no sólo la vida del narrador-autor, narrador -autor, sino también la vida de lo narrado, ya que los personajes de la novela están sometidos a una doble amenaza; la primera es el ingreso de la modernidad en un tranquilo y pacífico puerto pesquero por medio de una enorme industria que atrae a los pobladores de la sierra y los obliga a participar de la pesca marítima y la industria de la harina de pescado, esto produce no sólo un violento y traumático cambio de valores, sino también un proceso acelerado de adaptación que en muchos reglas de sobrevivencia casos es asumido que impone como un el capitalismo. reto, un "hacerse La segunda hombres" amenaza en medioesdelalas l as delconfusas suicidio del autor. Si los personajes podían morir por la maquinaria de un sistema social impuesto por el capitalismo o podían morir si no seguían siendo escritos por aquel que los desenterraba desenterraba mientras luchaba contra la muerte.  muerte.  2.5.-Significado de los zorros:  zorros:   Arguedas introduce estos dos zorros en su novela: ellos le dan el título y le permiten explicar cómo "la parte de arriba", la sierra peruana, se volcó hacia la costa, hacia "la parte de abajo", en el auge tremendo de Chimbote, el gran puerto pesquero del Perú. Entretejidos con el hilo central de la novela aparecen diarios íntimoseldesuicidio. Arguedas; por ellos nos enteramos del proceso interno en cuyo cauce los se va precisando Como ejes que unen el mundo andino de arriba y el mundo costeño de abajo, funcionan los personajes de los zorros míticos, uno del mundo andino de arriba, el otro de la costa de abajo. Provienen de la mitología prehispánica y por medio de diferentes símbolos estan en todo el texto. Los diálogos de los zorros forman parte esencial de la novela y su carácter se refiere claramente a la cultura oral. Desde sus voces suena la memoria de los tiempos pasados. Los zorros , sin embargo no solo comentan, en diferentes formas formas y variaciones, se introducen en la novela misma. Saben todo omnipresentes. Sus lo palabras que ha aparecen pasado y en lo que bocapasara, del autor, soncomentan sobrenaturales el argumento , inmortales, de la novela e incluso el comportamiento del mismo Arguedas.  Arguedas. 

 

2.6.-APRECIACION GRUPAL:  GRUPAL: 

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Esta obra nos pareció muy interesante, en verdad, supero nuestras expectativas, porque no solo narra una historia, sino, que nos sumerge en lo mas profundo del narrador-autor, ya que a lo largo de la obra podemos sentir el sufrimiento, las ganas de recuperar la voluntad de vida, las victorias y derrotas, que tiene Arguedas, debido a los constantes depresivos, que tal vezterminar hayan para el autor la causaperiodos de su frustración al impedirle termi nar sido el proyecto de su relato o el motivo principal que lo impulsaba a querer enfrentarse a la muerte y a querer sobreponerse, forjando así esta novela, al punto de preguntarnos si habría Arguedas pasado a la historia de la literatura de no haber padecido depresión, donde a nosotros, pesar quelas lapara s confesiones algunos lesexpresadas resulta inconclusa con lucidez, lucidez, esta ternura obra, para e intranquilidad interior interior del narrador, mediante sus diarios, y su posterior muerte es la que se convierte en el inevitable testimonio testimonio final.

 

GRACIAS POR SU ATENCION