Zend Avesta, Vol. I - Gustav Fechner Theodor PDF
August 26, 2022 | Author: Anonymous | Category: N/A
Short Description
Download Zend Avesta, Vol. I - Gustav Fechner Theodor PDF...
Description
Zend - Avesta Avesta NI sobre las cosas del cielo Y Más allá de la la Desde el punto de vista de la naturaleza POR Gustav Fechner Theodor Tercera edición. Preocupada por Lasswitz kurdo Primer volumen --------------------------- Hamburgo y Leipzig. Verlag Voss Leopold. 1906. Contenido: En primer volumen.
Acerca de las cosas del cielo. En trad adaa I. Entr II Conside Consideracion raciones es previas III. Compara Comparada da tierra física y Astronomí Astronomíaa IV El Al Alma ma V . La tierra, tierra , nue nuestra stra madre VI. Y de los ángeles y los seres superiores super iores en absoluto VII Desde el global superior Conciencia Concien cia VIII Desde el área de mayor sensibilidad sensibilid ad y IX. De la condición, condic ión, los avances ava nces y metas de d e la Desarrollo de d e la tierra X. De la jerarquía del mundo XI. De Dios y el mundo mund o Un. Aspectos conceptuales B. La ley suprema de valor y las relaciones con la misma
existencia de Dios
libertad. Razones para la
C. Dios como seres supremos en relación con los detalles del mundo D. Enlace en Dios, la conciencia universal E. Sueldos más altos de los individuos a Dios F. Por el desarrollo de la conciencia divina o universal G. La bondad de Dios y el mal en el mundo H. ¿Qué significa estar en contra de Dios y ser en el sentido estricto de Dios? J. Dios como un espíritu en relación con su mundo material de las apariencias K. Lainconsciente naturaleza dey su y lanaturaleza riqueza como expresión de lo divino Espíritu L. El losprofundidad muertos en la gottbeseelten M. La creación del mundo N. Y Yaa sea que las creaciones de carácter funcional la creatividad consciente o
inconsciente de actuar Fuerzas de la naturaleza surgió son O. Más de la objeción o bjeción de que el espíritu de Dios, mediante la conexión con cargo a la naturaleza de la gravedad de la misma, por la necesidad misma de la envolvente se Religiosos-poét sos-poética ica y práctica ASPECTO XII. Religio XIII. cosa cosass cri cristia stianas nas XIV Conside Consideracione racioness finales. Sitios históricos ----------------------------- I. entrada. Tengo en otro tiempo, la opinión común frente a las reclamaciones que las plantas son seres animados. Ahora afirman que, aun las estrellas son, con la diferencia sólo que tengan una clase superior de los seres animados que nosotros, sin embargo, las plantas de un artículo baja Esta afirmación no es sólo a posteriori, Más bien, con el surgimiento antigua de la misma raíz, y se produce aquí para el mismo propósito, a través de la vista habitual de Natural de las cosas de una hinauszuführen diferente a mí más rentable aparece. Es sólo una pequeña ventana más grande, el aquí para ver en el alma todo el reino y la vida espiritual de una persona física abrió el curso ha sido una larga acostumbrados a la oscuridad, el frío y alma muerta de mantener algunos puntos de luz. Estos puntos alma Ahora vendrá el alma de soles, de los cuales los puntos, incluso su luz tener. En primer lugar, mientras que nuestra afirmación es absurda. ¿Cómo que no! Contradice más que antes, Vista, Vista, tener el control de las cuales yyaa una segunda naturaleza se ha convertido. Y la costumbre es correcta, entonces tenemos desde el principio y en cada camino equivocado. Mientras tanto, dos casos son posibles: o bien la demanda o las concepciones dominantes están equivocados, por lo tanto al cambio. Yo Yo sostengo ahora, y requerir de éste, y, salvo prueba en contrario de la razón entera y toda la extensión de las concepciones dominantes se levanta, es también un cambio correspondiente ella. Pero es esta petición absurda todavía? El matrimonio es negada, nos tomamos muy en serio lo siguiente: Nuestro La afirmación contradice las opiniones del momento, sino que puedan en contra Para
probar si estas se se contradicen tanto? Se ve con nadie, pero est estaa comprensión con los demás? ¿Cuál será nuestra pregunta? Si es e s cierto asunto montón de dibujos animados o no? Así que la relación de es la materia y la mente esto es sólo en una especial importancia Trampa. Trampa. Pero ¿qué pasa con todo el ámbito de esta clase ¿Preguntas? No sólo las contradicciones y ambigüedades? Tu mar estaría agotado y vacío siempre, y da a luz pero sólo un nuevo mar de contradicciones y ambigüedades. El viento, que apaciguar a este mar, o más bien en un nuevo relacionado con la unidad de tren, ahora no puede venirlodel Ven Él debe oponerse a todo lo que está en él para un poco de todo quepropio está enmar él. . Ven ¿O qué? Unidos y bien y entiende la religión con las ciencias naturales, filosofía de la religión, la filosofía con la ciencia, o incluso alguno de ellos en la razón cómo la relación del espíritu divino a la naturaleza, humana hu mana A Alma lma en el cuerpo humano en la creación de la pregunta, la cuestión de la inmortalidad, la cuestión de la regla de las fuerzas materiales e inmateriales en para tener en el mundo y el cuerpo fue? Sí, ya sabemos lo que nuestros propios Órgano de ser llamado realmente inspirado, un punto en el cerebro, una pieza en el cerebro, cerebro, todo el cerebro, el ssistema istema nervioso, todo el cuerpo? O son los puntos de vista de la vida ordinaria clara de todos esos puntos que los científicos y religiosos? ¿No es más bien a todos Principales contradicciones de los científicos y religiosos en pasado? Por supuesto, que si nuestros sabios, las relaciones para tener en lo corpóreo y lo espiritual, todo claro y confuso son como son ciertas, son grandes errores inevitables en todas partes se. Negamos las almas de las plantas porque las plantas nuestras reivindicaciones satisfacer la analogía bruto superficiales que no poseemos; la misma razón, rechazamos las almas de las estrellas. Pero así como el Imposibilidad cuando Fortfußen en tal analogía en cifras brutas en la contigua, de la religión, la filosofía y la ciencia llegan al mismo tiempo, siempre que cumplan la vista básica, debemos llevarnos más allá de d e ella. Y ahora os digo: En el mismo general conexión satisfactoria en la que se encuentra el alma de la planta, el alma de las estrellas. Pidió sólo porque la analogía retirar más de la superficie, un retorno en incluso mayor profundidad. No podemos seguir aquí para Similitudes en la celda, en el proceso de crecimiento y reproducción llamada, ¿cuál es la analogía entre el animal y la planta sigue siendo extremadamente , ¿Podría tener todaunlaproceso tierra entrará a cabo sus procesos de la, lo que normalmente se llama como orgánico y con este potencial Mantener el apoyo de la vida y alma a tomar, de que lo deseen sus Hermanos y hermanas que aún tienen la vida y el alma, así es necesario que la capacidad el alma y la vida aún más lejos y más profundas que las manifestaciones rica, y ciertamente es así. El sentido común, sin duda cierto, que las estrellas son masas muerto, y mientras el cielo con estas ve lleno de masas muertas, ya no sabe donde don de Dios y Ángeles busca. Ahora los lleva del mundo, incluso más allá de la realidad. Él sostiene esta opinión por las weltverödende sin decir decir la comprensión, la natur natural, al, porque bebió con leche materna tiene, parece una locura para él, sólo para considerar si sería de otra manera noque podría ser. Pero este punto de vista realmente natural?SiLausted, analogía de la se basa, el original, la gente que¿es viene por sí mismo? comolimitada, un instinto natural bajo? ¿No ha disminuido, pero nuestro instinto, como nuestro buen
sentido se cultiva? Y no son, como ha crecido, y la confusión de nuestros Entender ha crecido? Sí que hacemos, sino el instinto natural original su honor, sin duda, es un gotteingeborner,, pero sólo el instinto natural cabezas sólo tiene que ir donde vamos a gotteingeborner dirigir nuestra atención. La visión de la naturaleza de los pueblos es, precisamente, que anima a las estrellas, e strellas, a un mayor Significado cuando se nos inspira. Sí, hay todavía algunas de las razones que aparecer para rechazar la animación de las estrellas, tan poco necesario, en primer lugar de ellos, las acepto. pero ahora no puede Razones para ser desechados, lo cualEsto requería hay razones einzuleuchten a los seres humanos? tenía previamente que pero porno debajo de nuestra justa a los cambios constantes de este distrito sin fondo y mutuamente enfrentadas sólo, verdaderas razones para no apoyar sus conclusiones en el unirrbaren naturaleza innata de los hombres y las cosas se ponen. Ahora nos gusta cerca de partida para ir más allá de la visión original; pero no puede, pu ede, ni debe ser, un día con un país desarrollado Para volver a la conciencia? ¿Hemos llegado a nuestras conclusiones, nuestra educación? Por supuesto, ve el mundo, que ahora es la educación la llama, con desdén profundo en las infancia de la humanidad, por todas partes en el alma de la naturaleza que existen, como lo hacemos otra vez, y en Sol, luna y las estrellas animadas seres individuales divina vio cómo lo hacemos otra vez. Eso lo hacemos, se lanzarán estar entre los tontos y los niños. Sin embargo, en los tontos y los niños a veces más que la verdad en el pueblo sabio y antiguo. Recordemos la inhaltschweren palabra: Lo que no mente inteligente ve, ve en la simplicidad de una infantil Mente, así como la retención de la segunda, que el comienzo y el final de uno al otro complejo de mantener mantener.. El pájaro desarrollados mismo pone los huevos de nuevo de la que es un adulto. Todo Todo conocimiento, toda religión está fuera de ese Infantiles adultos y la infancia que producirá modificado de nuevo, pero sólo desde la riqueza del desarrollo se habrá. romper por la mitad de la obra, el huevo en su conclusiones claras para formar el pájaro con sus alas y se preparan para el pico, el huevo se se pierde. Sólo cuando todo se explica de manera clara y puramente ha, vuelve, y la vida de la humanidad está en este desarrollo. Pero lo plantean más adelante en consideraciones debe tener la importancia de este punto para nosotros, sólo que consideramos que no es en absoluto absoluto como sin sentido. En cualquier caso, al punto que insistir en que la doctrina de finales de los años humanos tiene más derecho que la naturaleza original, que otra vida y de humor para mostrarse, como es el caso. La principal dificultad de nuestra tarea es todo en el hecho de que estamos acostumbrados a que el alma que qu e no la regla, pero debe considerarse como excepcional en la naturaleza. Es el conjunto de la naturaleza inspirada, por lo que ni es sólo una cuestión de lo que hoy es animada por separado , Y en qué fase de la animación se ve en contra de otro. Ahora, las estrellas de la simple vista como la más elaborada Pruebas, no vamos a retirar las criaturas más independiente que nosotros, y superior a nosotros, porque nosotros, con razón se consideran sólo sus miembros. Así que todo está animado, ciertamente son más independientes y más tarde inspiró a un conjunto que como miembros de esta. No hay dificultad que el que lo intente. Y para
todos los tiempos, donde la naturaleza auto-conocimiento aplicado a un alma, ni siquiera las estrellas eran para la autocomprensión más altos seres animados. ¿Cómo debemos, sin embargo, los miembros de mantener viva si mantenemos el cuerpo está muerto y sólo nosotros, Los picos de última dispersión de estos miembros, para la vida, supongo Por tanto, creo muerto porque estamos vivos en sí, el árbol para los muertos porque los vivos hojas. En vez nutre nuestra vida como de la vida más grande, en lugar de nuestra individualidad como acordadas y financiadas por la individualidad mayor punto vista, en de lugar nue nuestra stra conciencia a considerar comodeuna señal quedelonuestra que tanindependencia independiente,yConsciente de los osos, y sin embargo, como momentos de las reservas, aún tenía que ser consciente de sí mismo yy,, como todos sus Abortos, Abortos, mantenemos todo menos la vida por un solo Escorias de la vida, que vemos en nuestra iindividualidad ndividualidad y autónomos de poder y nuestra conciencia es sólo sólo un objeto a una mayor La individualidad y el poder autónomo y una conciencia superior. superior. Y si la omnipotencia de las relaciones que pasan por el mundo entero, los filósofos aún obliga a un espíritu de humanidad, la historia y sobre todo el mundo a reconocer lo que este inconsciente mente con consciente sciente con momentos individuales, el exterior, no Expresión de la naturaleza, a diferencia de sí mismo como una contradicción de términos, o una palabra hueca, ni en cualquier diseño individual efecto vivos, sino que nos robaron la mercancía mejores religiosa el más claro conocimiento ha confundido. Señor cuando, a cambio desdeñando un Dios que no es mejor y más sabio que nosotros, un sincero omnisciente, omnipresente, omnipotente Dios creo, por el es todo lo que está pasando por el sol y las mareas del océano, la cada pliegue de nuestros corazones claro, aún más claro que nosotros, lo que tiene la naturaleza de su omnipresencia y su obra, aunque esta palabra un muerto sigue siendo, pero no corpóreo de Dios, por una parte, la naturaleza del inconsciente otros restos, y lo que nos ayuda cuando nuestra persona y todo el Espíritu de Dios ha caído más que en el interior desgastado? Todas las premisas Confesamos que, cualquier sacar conclusiones, o sólo los que la Locales de acuerdo. ¿Cómo puede esta doctrina de la vida y la paz entrar y ganar? Dado que todos la planta se marchita, como petrificar las estrellas; porque somos nuestro propio cuerpo para el espíritu demasiado malo y sólo una vivienda para los sentidos, no es todo el libro de los vivos Naturaleza, sólo extraño a un libro libro de texto de la mecánica y llos os organismos Excepciones en él; sigue siendo de todo menos como una barrera entre Dios y nosotros; se desvanecen nuestros deseos y oraciones, por el hueco espacio vacío que le ascendente, las imágenes grisáceas de la condenación eterna en lugar de aliviar sesgada de cría nosotros, mente y corazón son para siempre a Dios en la lucha, y lo que uno cree y quiere, el otro no. ¿No es perdonable, al menos, a una a pensar sobre la enseñanza, en lugar de con los mejores, más altas y bellas Pensamientos de nuestra religión para poner en oposición a su verdad se basan, b asan, no sólo sus palabras siempre en su boca, pero sus pensamientos daría lugar a la vida, pero por supuesto también por la presente la reconciliación quisiera expresar nuestra fe a otra fe que Sólo el desprecio arrogante o han luchado hostil, y sin embargo, también ser parte de Dios. Dado que el cristiano puede ver a la vez en el pagano de nuevo a su hermano, como él tenía un ojo de Dios y, mientras él,
el Cristo, parecía el más elevado, en el Bajo Dios todavía celebrada carril rápido, y se darán cuenta ahora de que Dios nunca no sólo por encima, no sólo bajo, no sólo ahorrar, no sólo en los humanos es que realmente es todo en todo, lo verdaderamente cierto, eterno, omnipresente, omnisciente, omnipotente, T Todos odos amoroso y justo. En general, sin embargo, se olvidó de los cristianos Nunca, pero nunca estuvo en detalle, sin embargo, las Landas, en mil tiene mono - durchgebildet, y sólo en su conjunto siempre se olvidan. Sol se desvanecen a la vez con la discordia de las dos religiones del conflicto, que cada unoque lleva en sí mismo, y lo que cada propios de resultados desaparecidos, encontrarían satisfacción en eluno otro,deysus la destrucción la guerra era a la vez una paz donde cada uno sólo Las deficiencias de los aumentos de otros, el beneficio de las demás acciones, por parte del paganismo, por supuesto, un beneficio, el único medio de regeneración en el cristianismo y del cristianismo será capaz de obtener. obtener. Pero no es mi intención aquí de la cantidad el punto de vista, procede declarar en Dios como el todo-Hort sentencia La vida, de toda verdad espiritual en toda la naturaleza se produce. ¿Estamos viendo aquí sólo un paso más desde el fondo ppara ara construirlo. No que se levanta desde abajo, vértigo v értigo en las alturas. No es para el alma, la vida de toda la actuará aquí, sino en una vida mental individual el todo. En cuanto al tema de la vida, creemos que tal, pero siempre un desde el hace todo gastado, y lo que nos indica. Tampoco Tampoco sería una estudio exhaustivo de los artículos aquí que se tratarán llegar más allá de la intención de este documento ataques, las razones no todos los de la última, sino de el primero se trajo. No tiene la pretensión de que los tanques de la Induración, que llegamos a la conclusión de la naturaleza de la vida, pesado para romper huelgas, pero sólo por el crack de lo aún no per permanecido manecido como pensamiento y formas de ver, ver, al igual que se presentan, , Einzunisteln que puede aflojarlo. ¿Cómo podía ¿Quién imagina calculado con la más común para la mente sencillas consideraciones, que voy a presentar aquí, y lo que es no la filosofía como la más antigua, incluso tomado la molestia debe ser incorporado en la aplicación de un unaa revolución, más allá de tendría el curso van más allá de la ciencia, un rancio, con toda nuestra vida y pensamientos entrelazados visión de la naturaleza y para arrancar de raíz todos somos educado s yson educados grandes se hanno convertido. Admito que aeltiespíritu mismo,con las que siguientes consideraciones Obligatorio tienen nada n ada para aquellos que quieren resistir, y en quien no deberán ser resistentes a la costumbre? co stumbre? Además, sólo quiero que tienen algunas sugerencias. Le siguen una broma, y pero tal vez se irá algún pensamiento serio. Necesario preceder a toda revolución en todos los intentos, pero no llevar a igualar el éxito, sino que ayudan a prepararlo. Una primera Experimento no es el momento lo suficientemente madura para tener éxito, pero él mismo es lo suficientemente maduros como para merecer el éxito. éx ito. Esto también es de este experimento Aplicar Aplicar con incluso en las manos de un juego infantil de alto sentido es arriesgado. Yo digo las siguientes consideraciones no son Obligatorio tener para aquellos que quierenAl resistir resistir. hacerlo tienen.será Contradice naturaleza de Ysu objeto. Alma. Usted de las puede estrellas creenaun queno siempre sólo unalacuestión de fe. cumple sería ignorar su fe, porque tenía la intención de permanecer sólo la fe está tan
roto incluso en nuestro propio desde el comienzo de la varilla. La creencia en el alma de las estrellas, pero es, de hecho en este sentido Sólo muy al mismo nivel como la creencia de que otras almas mi propia, incluso más allá de mi propia alma y Dios por encima de un nosotros. Es decir, todo esto nunca puede, por captar la mano, explicar e ilustrar la historia natural. No es tan poco exactamente se prueba que otra persona, otro animal de un alma tiene, salvo que una estrella tiene una. Sólo a partir de mi propia alma Conozco y nunca voy a ser capaz de saber saber por la experiencia. Cada uno viene, naturalmente, sólo a mí en las físicas representan, y nohablamos Experimento en las notas me doy cuenta de que lo facturas que parece a sí mismo. Cuando de nuestras propias almas también creen que en algún alma sólo podrán analogías y conexiones que la mente y satisfacer la mente, después de más de un lado para satisfacernos luego se dirige, o hacer cualquier línea personalizada innecesarios. Ahora, por supuesto, tales como el cable personalizado puede hacerla innecesaria, crecemos y respirar en una sola fe y en el aire, también puede simplemente por su parte que no responde otros . Realiza Lo mismo ocurre con la creencia en el alma de las estrellas. Eso también es cierto que las necesidades de la mente y el corazón, que nos recuerda el alma de nuestros semejantes, a nuestros más allá de la propia alma y dejar que Dios piensa en nosotros, son urgente, incluso necesario, necesario, como las necesidades, mirar mirar el Alma de las estrellas creen que puede y siempre seguirá siéndolo. Pero, ¿cómo, si estamos en busca de un sentido, que las necesidades urgentes mejor satisfacción del alma de las estrellas a sí mismos como medio plazo vinculante uno reconoce en ella? Quiere que alguien diga: En todas las contradicciones en la religión, la ciencia y la vida del alma y el cuerpo, estamos T Todos odos coincidimos en que incluso las estrellas no tienen alma. Y que acabamos todos de acuerdo en que hace h ace que nosotros en todo lo que relacionados, las probabilidades son, aquí es sólo una un a de las más importantes Los nodos del acuerdo que falta, o en los ganglios del acuerdo general es también esto. La dificultad de todo el imperio de las más altas Las ideas y las realidades que se estructura en un tiempo y enlazar, uno tiene, por supuesto, el nudo que une sus vidas, y la más común relaciones, en lugar de apretar el más importante que la media, ya colgando todavía confusos y cabos sueltos. Pero también creemos que cuelgan sueltos y confusos. Así que no llamó a la auto-contradictorio Solicite un aduciendo sensual, donde no hay ningún objeto sensible está presente. El alma de la tierra no es un animal, demostrables en su jaula, sólo la jaula es demostrable y su organización para el mental Animal. Animal. Lo que mejor va en el mejor contexto de lo que no puede ver y creo que debe, y creen necesidad de que incluso la mejor relación entre el mediador, lo que podemos ver que debemos hacernos esta pregunta, si ya tenemos la mejor conexión. ¿Quién sino nada de nada pueden creer lo que ve o está acostumbrado a creer, por el este es un libro cerrado. II Consideraciones preliminares. preliminares.
Si seca la tierra sólo como un cuerpo rígido cantidades a tanto alzado, que sin duda no obvio para nosotros, por ejemplo, podría ser la vida o el alma de la cuestión. Y
nuestra costumbre Idea de la tierra es sólo una ampliación de los se parte de la visión de su mundo representacional, algunas consideraciones crear piezas individuales de su superficie, con la que la tumba de registros o el arado o en el que nos despertó el eje el minero profundizado ver. Una bola de masa seca tal, en el vacío Enfadado área de las fuerzas, el efecto de los más secos en la ciencia viene dada por las zonas más secas fórmulas, no podemos, por supuesto, parece más vivo que el tumor poco, a medida que la mano del suelo y comenzar a lanzar en el aire. Pero preferimos tirar nuestros secapara? a la vista. Porque la tierra Bultos es realmente nadacon más tal ampliada tanto alzado ¿Existe una pequeña y un mar lasque mareas y ríos y a arroyos y la circulación de agua, el aire y una dotación de vapor, que le son propias pertenece, con lluvia, el viento y el clima, que los murm murmullos ullos cultivos verdes y el mar, como un cambio de Año y horas del día y los climas en que la libertad y el control notablemente dom confuso ataque? Busca todo lo que contiene tan unido, después de una media; ¿puede contar lo que quiere romper con él, así como volver para arrebatar? ¿Está en una forma forma similar de un mayor Esfera ha nacido, como sabemos por la tierra? ¿Se son igualmente determinada por una norma selbsteigner fuerzas desarrolladas y todavía continúa de tal manera de hacerlo? ¿Puede él como orgánicos Reich para producir a partir, sí a la construcción de unas sobre otras, y por lazos de acción y de propósito entre sí y vinculados a mantener? Si tan extraño y distante y un equipo de terrones de otro tipo contra otros organismos mundiales como la Tierra? Tierra? ¿No es más bien la tierra en todo esto algo totalmente diferente de su parte, el suelo? Si lo es, sin embargo, no se trata de las cuestiones que que significa para el mundo, y lo que significa todo para ellos, si su vida como un todo, o si su inmanente única que vive, la respuesta para usted, pero será muy, muy diferente para reclamar que necesitan para crecer que para la solla, el curso también algunos gusanos pueden vivir dispersos? Todo Todo lo que para responder a puede dirigir a estas cuestiones, comporta que hace inútil Tierra y el suelo. Sin embargo, lo cierto es que para toda la tierra no es un ápice más o otros derechos reconocen a este respecto que a sus partículas, el suelo; para que la gente y los animales mismos sólo en la relación relación hacia el exterior para parecerse a los insectos y gusanos en el suelo. Lo que nos lleva mal estricto, camino que aquí hay confusión Tierraelenasunto. un sentido más amplio en el por sentido el nombre nosuna ayudará confundir En un sentido más amplio, y ahora está sola Estamos, tenemos toda la tierra bajo el sistema de todo lo que para entender lo que mantiene unida por la gravedad del centro de la tierra no es simplemente todo lo que es sólido, sino también toda el agua y todo el aire y todo en la tierra y en agua y vive del aire y se mueve, y vuela, se arrastra, y aparte de la totalidad de los pesados todo lo imponderable que a través del sistema de graves. ESTO Todo Todo depende de origen, la materia, la finalidad y el trabajo a unos pocos Sistema juntos como un solo solo cuerpo, más fuerte aún y más íntimo que nuestra, y la es nuestra tierra viva. Sin embargo, en el sentido estricto se entiende, por supuesto, debajo de la tierra seca sólo desmoronando en masa, por el clima una porción de esa tierra se se formó y su superficie superficie cubierta con el sólido, y se se extiende de uno a informar a la idea de conjunto, parece todo el curso, incluso seca y muerta Tenemos un dicho ex leonem desfavorables, Pero sí Ungues ex Leona.
El hábito de la Tierra, considerando del mundo para conocer, no es ciertamente sin influencia en la forma en que los perciben. Desde Pigmalión se dijo que había un bellísimo retrato femenino femenino fabricado y placer descubrió que le pidió a Afrodita que le animan, y estaba vivo, como el arquetipo humano. Volveremos Volveremos sólo auto dictado por la alegría que hemos tenido éxito, un muertos han ganado, imagen fácilmente integral de la herencia, el prototipo para matar. matar. Es como la adoración de ídolos. Uno se olvida por lo menos el espíritu espíritu de la imagen y se ve, por fin, había sólo un muerto muerto Del arte en ella. Adoramos enlael Globo mundodeahora sólo nuestra El arte y latiempo ciencia, fabrica, la ciencia de sí mismo tiene enpropia sí mismo, hace queque ha lo perdido. Sale a la orilla del mar, oír, ver las Ola ya que ataca la costa, como una ola tras otra venga, todo el mar se cubre con una bandada cambiando, y cada dice: No soy yo, toda la fuerza es lo que yo y mis compañeros unidades, lo que sería capaz de onda única, escuchar, ver cómo el Tormenta viene y levanta las olas más altas, y las nubes busca y sacude la nave, y todo el banderín banderín en una sola dirección ; Alboroto en la misma dirección de las nubes, vaya a la misma Las olas, y tiemblan incluso externamente e internamente, por lo que probablemente una sensación diferente a cuando se está sentado en la escuela mancha blanca en el mundo y miró a la maestra dijo a usted: Este es el Océano Atlántico Atlántico y el Mediterráneo, este. Que El sentimiento es una de la vida de la tierra, su vida es una parte ha surgido la sensación de que la vida en su swing de tomar, pero siempre y cuando se sentó en la escuela y la Globo de la Tierra considera que usted sabe lo que ahora se sienten sólo por un boleto, sólo por su sensibilidad, sino bien a un poema y poema todos pensamos pensamos es una ficción, y lo que el maestro, ya que qu e mostró al mundo y lo que dijo de este movimiento ondulatorio, Flujo y reflujo y la atracción de la luna, que era toda la verdad de la materia, y sin duda hay algo de verdad, no sólo garantiza a toda la familia. ESO fue, por supuesto, diferentes, diferentes, con las primeras personas personas que todavía no se refleja refleja De pie sobre la naturaleza, pero se sentía de pie en la naturaleza, aún no había establecido la división entre orgánicos e inorgánicos, entre las cosas con el alma y lo que es sin alma, sino porque consideró que el poder de mover el brazo, sus pies para revolver una fuerza del alma, si su sangre bajo lay en influencia del alma de pensar la respiración de la animación, sin lluvia movimiento, quecorrientes, fluye y no ¡ay podía de la mano de obra, que no está sujeta a un poder espiritual, y porque ellos en la naturaleza una más poderosa y conmovedora la lluvia, arroyos y Las contracciones como se ve en su pequeño cuerpo, por lo que se inclinó ante ella como antes de un ser divino. Aunque el hombre también trató de ser guiada por la consideración de de la persona o parte de la imagen de la tierra tierra para abordar todo el mundo llaa tierra para serenarse. serenarse. Pero peor que todo porque todo esto todo el año Examen, pero no es todo, y no lo contrario. La tierra es siempre demasiado grande como un cuerpo que abrazamos con nuestra visión de ellos a la vez, v ez, con nuestros estándares se podría medir a la vez, y ahora que distribuimos la consideración y el Meßgeschäft, y pronto la tierra nos dará d ará algo tan fragmentado de nuestro enfoque y nuestra empresa. Vamos Vamos con los geólogos en las
profundidades de la tierra, con el geógrafo en la superfici superficiee de tierra y mar, mar, con los meteorólogos en el aire, con el botánico en el reino vegetal, con el zoólogo en el reino animal, con el físico en el ámbito de las masas y las fuerzas, con el químico de los elementos. Cada ello forma parte de una ciencia especial, lo que hemos hecho especial Libros, horarios especiales, en parte para estudiar en instituciones especiales, e incluso lo que cada persona lo único que uno y otro estudiante. Las ciencias, que actúan sobre ellos están buscando, incluso por definiciones precisas de su salida Delinearque áreas muy pura, y tan se las elarreglan tener eesto sto para en lograr, mucho tenga éxito pero parapoco nosotros enfoquepara fragmentado hacer por conocer, así que nos pusimos en ella. Mientras que damos probablemente todavía en algunos reflexión, que esta fragmentación en la naturaleza no es así, como en el examen unesrer, pero es Ahora ya se han convertido tan habituales que se encuentran en nuestra Vista Vista de la Tierra Tierra involuntariamente mucho más decidido que esta consideración, y todas nuestras conclusiones sólo desde este enfoque fragmentado . Flujo ¿Cómo, entonces, en un destrozado, sí disuelto este cuerpo todavía va a pensar del alma? ¿Nos hace bien se encuentran en nuestro cuerpo si queríamos parezco a él? ¿Puede un anatomista encontrarlos a todos? Pero no hacemos nada, ya que el mapa de la Tierra, Tierra, ya sea en el fondo o anatomía de muertos, y entonces creer lo que nnoo está en la imagen muerta o descompuesta cuerpo tendido en todos los no en él. Aunque, si desea que este enfoque de división Para culpa en la medida en que sólo sirve para dividir el área de trabajo del objeto distinguir, inclus inclusoo es absolutamente indispensable; se No nos dejemos seducir a sólo el hecho del propio objeto de una visión compartida y separar las páginas y sus partes Los objetos a la vista. Esto no sería tan necesario. "Sólo una mirada puede deambular en el cuarto oscuro, Cualquier persona que quiera comprender el todo en el haz de luz. A continuación, abra la ventana para que se reconozca también La luz es aún más pintoresco que su fantasma. " (Rückert sabiduría de los brahmanes. I. p. 59) Para cada claseendealgunos fenómenos naturalesindividuales que tenemosAtis como un luz cuarto oscuro, que nosotros, experimentos Atisbo bo de pueden caer,enyelnos enteramos de estas brillo individual de hecho mejor conocen las leyes de la naturaleza, como cuando la luz al máximo en un momento estaban en la cámara. Pero también tenemos después de la Recurso reabierto al darse cuenta de que toda la naturaleza es más colorido que su fantasma? No tenemos. Aunque en general la geografía, al parecer, debe la cinta es que echamos de menos. Pero, ¿puede un cuerpo nuevo compuesto por las piezas, que ha estado en el primer corte? Y lo que hacemos, pero en esta doctrina, como las piezas de nuevo juntos, en la que lo hemos dispersos en otras enseñanzas primer lugar? Es una colección donde todos los preparativos, no un cuerpo donde todos los miembros están juntos. Incluso una colección es buena, pero podemos cambiar el cuerpo? Disfrutamos de hermosas obras de Humboldt, Gauss, y un libro sobre las relaciones gran parte, por todo el complejo, respetamos justicia digna de admiración. Por favor,
pero el panorama general, que admiramos admiramos la mirada que se dio cuent cuentaa de que ni siquiera debería ser el momento de para tener una idea por favor y no demasiado a preguntarse acerca de ellos, que un reconocimiento reconocimiento de la relación de todas estas relaciones insta a? Astronomía, a pesar de que hizo mal, hizo negamos que ellos, la tierra, otros cuerpos celestes más, realmente en su conjunto se consideran. Pero, de nuevo sólo en su conjunto, y esto nos da sólo el otro extremo a la ruptura Enfoque, sin darnos toda la cosa a que es. Allí, Allí, las partes sin el todo, aquí todo sin las partes, o no Todo el conjunto sólo en la parte exterior de los bultos; aquí las únicas partes como piezas de masa seca en cuenta. Personas, animales, Las plantas, el aire, el agua, el suelo, todo, desde los astrónomos en una indiscriminada Misa golpeados, todo el cielo no es más que el astrónomo una colección de masas, el contrato aún mejor en los puntos. Si por nada entre los dos conceptos? ¿Es ni siquiera una posible tercera, que, aun cuando hay un conjunto y son de forma individual de cualquier tipo de piezas de conjunto, las partes ahora en realidad considera como parte del todo y el todo como una unidad de las partes, través de un vínculo, en lugar de levantar y la negación de la persona revela? Sólo este enfoque nos puede servir. servir. Pero, ¿dónde sería eso? Tome un reloj. Para saber lo que en realidad el reloj es decir, se trata de poco, la primavera, lasdirecciones ruedas, de línea, manos, ?cuerpo, de forma del contexto para individuales Estudiotodos ¿O esellos suficiente, el individual, reloj como ouna pelota de otros relojes de todo a pesar? Y lo lo que hace diferente cuando una vez Personas, animales, plantas, aire, mar, tierra, sola o después de diferentes direcciones de su relación estudiada, de otro tiempo todo se basa en un balón a aquellos contra los otros organismos mundiales pesa. Sólo entonces, creo que usted tiene toda la Hora por completo y bastante comprensible si sabes cómo cada parte y cada Movimiento, todo el contexto del Reloj vívidamente dirección y teleológica ataques, pero que necesita sobre todo es que es también una conexión de toda la materia, los movimientos y las fuerzas el Reloj piensa, y no sólo propósito propósito individual para cada Piezas, sino sino también un propósito único, al que ir? normalizado T otalentonces permitido. Debolas decir: El reloj configurado la primavera Pero ¿por Total qué colocar ruedas? O seestá establecerán de que tal modo que las ruedas van? Pero ¿por qué entonces el puntero? ¿O existe para que las manos van? Pero entonces ¿por qué los números? LOS es, por supuesto realmente allí a todo esto, pero todos ellos son sólo pequeños Propósitos, subordinado a un propósito de mostrar al pueblo el tiempo. Ahora la tierra no es un reloj, mecánico, de nosotros y por nosotros a nuestros propósito expreso hecho, sino un crecimiento natural, la en su camino a nuestra propia inbegreift camino de la vida, será tampoco sobre la unidad de un propósito muertos exterior, exterior, el subordinada a los fines propios de sus partes, pero una vida interior Propósito, el acto de presentar a nuestros propios fines, puede. Nuestro objetivo, sin embargo, son en última instancia propósito del alma. ¿Algún tipo de la matriz de la Tierra Tierra puede ser menos? Como principal defecto reside en nuestro enfoque de división La incluido, que nosotros, el reino orgánico e inorgánico de Tierra con tanta fuerza el uno del otro para
compartir, uno a uno, El mantenimiento de los demás a tenderse en el otro lado, como compartir, no había puente. Es el mismo que si alguien después de una sola liquidación auto primavera amplia el reloj, por un lado, la estática y la vivienda las ruedas motrices motrices al otro lado estaba, diciendo: esas son cosas muy diferentes y las fuerzas que son cuidadosamente a alejarse. Si el error no está ahí aún más es. Debido a que los organismos fueron sin embargo, requieren una Continuar A través de las sugerencias del mundo inorgánico exterior, el Metabolismo con ella irse curso de su vida, una vez que otrasólo parte, un vibrante pluma a las partes otro reloj ya no necesita, pero sin la misma se iría más rápido. Por extraño que parece hecho para pensar que Los humanos y los animales se separaron de su mundo terrenal exterior pero mucho más nítida en marcha, como piedras, rocas. En cambio, están de hecho, tan indeciblemente más deforme. La piedra, la roca se tranquila, tranquila, inactiva, no se preocupa por llas as cosas a su alrededor pasando, deja que el mundo fuera de sus sus materiales, lo hacen de llaa la suya, y no siente nada por ella, nada de él, sólo en términos superficiales Toque frontera de piedra y el resto del mundo mundo juntos. ¡Qué poco se decir! Sin embargo, humana o animal y el mundo exterior se encuentran en la Fuera de contacto, incluso en una constante interpenetración de los procesos entendido, están constantemente en sí y fuera, la gente y los animales sentarse juntos de nuevo y de nuevo desde el mundo exterior y se disuelven siempre nuevo para ella, todo lo siento por todas partes y todo se siente por todas partes en ellos. Y eso debería significar una mayor separación? Las personas y los animales son sólo los miembros del mundo donde el más grande la vinculación y poder de mezcla de las sustancias toda terrenal y Condiciones es decir, no comparable en este aspecto desigual nodo un pañuelo de papel, en la que el exterior más fácilmente y la propagación se extiende Temas Temas de los materiales y las fuerzas se producen en el orden en los espacios más reducidos para conocer y devoran íntimamente y giró de nuevo, en ninguna forma especial. Ahora, sin embargo, el nodo no es más que separados de los hilos que confluyen en ella, es más bien la más íntima concentración de la misma en sí, como nodos diferentes de todos los cursos por todos, pero no tan distinguible. Ambos están confundidos, nos gusta ir por delante.y Y cuanto más mmás ás elsenodo suma de losestar hilos hilosseguro de tododeeltodo sistema sistem cuantomás más se lo devora, participan, diferencia para el atejido, independiente que los pasos , pero cuanto menos se diferencia de todo el tejido, más versátil y sólida que está ligada a todos los demás nodos. Así que el hombre es la más clara y menos distinguibles Enlace de toda la tierra. Así que la empresa apretado pero el tejido del nodo, por lo que los nodos a su vez se mantienen unidos por tejidos y requiere sólo el nuevo metropolitana, así que tenemos un nodo más grande. UNO una pelota grande y por la presente nodo es la tierra, una intri intrincada ncada Los nodos de todos los nodos individuales. ¿Es orgánico, pero, como debe no estar mentalmente? ¿No es el insecto un nudo intrincado todos sus ganglios nerviosos, y no sabe la mente de los insectos más como todos ustedes saben, no gana, incluso a los indiferentes en sí mismo, la célula grasa, la armadura dura solchergestalt importancia, que por supuesto en sí mismo no lo haría? pero todo está el enlace uno de la totalidad, y una determinada sobre todo, para que el agua, fuego, aire y suelo, entre, alrededor y
alrededor y por debajo de los seres vivos. Los seres vivos sin embargo, son ya superiores y consciente nodos que el ganglio, que se entrelazan en ellos, también lo hará la Nodo que se traga de nuevo, una mayor e independiente consciente de lo que ser ellos mismos. Naturalmente, sin embargo, embargo, si, como de costumbre, costumbre, wegdenkt de la tierra toda la humanidad, la fauna y la flora, y el resto acaba de llamar la Tierra, Tierra, será su mejores piezas tierra privada puede no significar significar mucho más, como un seco de raíz, desde el que derribó todas las hojas y flores, o como un esqueleto, que es despojado de la carne, la sangre y los nervios. Puede que tengas razón, si se piensa como un espacio protegido, pero está mal, si nos fijamos en el mundo piensa como uno. Para el esqueleto La Tierra es ahora no sólo una vez entre sí como el esqueleto de un hombre en la cámara anatómica. Sigue siendo toda la vida orgánica y el tejido dom fervientemente en los tejidos, tejido de punto y propósitos tan unidos como los nervios, La carne y la sangre, nuestros huesos. Lo que digo, lo mismo? MUCHO íntima. Debido a que los nervios y probablemente puede desgarrar carne de los huesos, puede sino también para el ser humano o un animal o una planta de la sistema lagrimal terrestre? Eso no se puede. Y financiado, podría, pero una vez establecido, el más alto en lo orgánico los inorgánicos traería a la gente en una situación de auténtica en el aire y el suelo, donde su independencia es e s la mejor podría ser que simplemente se marchitaría como una truncada Conjunto de elementos, él en otro planeta, sería como quería se establece la extremidad de una rana en el cuerpo de un ave; el hombre no puede crecer porque es como que, como él es, en todos los sentidos, simplemente para establecer en relación con la tierra Sistema de exis existir tir como un verdadero miembro de la misma, aunque su principal para proporcionar funciones, sino también sus condiciones de vida de él Considerar y tanto el filósofo al hombre de su auto puede audición, sólo puede auto-dependencia en este . Mostrar La tier tierra ra puede ser un lisiado sin el hombre, el hombre sin la tierra se desmoronaría en la nada o un puñado de ociosos Polvo. Nadie cree que la carne viva con piedra tótem, tótem, podría adherida a la madera seca. Si realmente tuviera que hacerlo, aunque no con una parte concreta de la tierra, pero como en la tierra conjunto, han crecido aún más estricto que mi carne conmigo, se plantea Creo que sólo la cuestión cuestión de si yo, como una parte muer muerta ta de un en todos los vivos o muertos como parte de la tierra viva toda serán consideradas. Como yo no pero el primero puede, sólo se puede Última. Usted sale de todas partes, no sólo por la expresión inorgánicos mal. ¿Qué queremos llamarla de alguna manera, y frente a lo orgánico Muy bajo, inaccesible la vida o los consideran apóstatas, Es de justicia, con su compuesto orgánico natural que dividida, como en la física, la química, y similares, pero su conexión con lo orgánico, tal como se presenta en el territorio terrestre en persona, e insoluble persiste a pesar de la separación física y la química, en todos los aspectos, incluso la marca de una organización superior presenta organismos individuales que cualquier otra en la Tierra, como el futuro puede hacer que sea aún más claro. Considere la posibilidad de una planta, por lo que los terremotos más un radical
relativamente crudo, sencillo, oscuro hierbas diversas y la luz y la flor. Del mismo modo, elevándose por encima el relativamente crudo y oscuro simple, raíz de reino inorgánico de la tierra y plantas variadas luz y los animales. Como la hierba y las flores en la raíz, sobre las cuales y desde que han aparecido, los restos orgánicos de la envolvente a lo inorgánico, lo que y lo que crecer. Donde hay más razones para la separación sería aquí como allí? En Kraut y el proceso de floración y mezclar la materia prima de la raíz, en plantas y materias primas animales del reino inorgánico. Se reúne del todo. Usted Pero yo nunca han inorgánicos fueraver delde agua, el aire y orgánica suelo es dice: en realidad una criatura, animal o vegetal nu nueva eva creación, pero no es engendrado, como el repollo y Flor de la raíz, ya que puede sser er tan ligado a ella? Y Yo Yo respondo: ¿Por qué nunca, ni de una hierba de raíz y la flor crear un nuevo aspecto, sino también la raíz crece hacia abajo Hierbas y flores que crecen, sólo una vez después de los primeros semillas claro en la raíz de la planta, hierbas y flores divorciados clara es la raíz de los piensos y el apoyo de la col y el Flores, y también, incluso después de la originalmente claro, hecho de grano un poco más grandes de suelo en lo orgánico con lo inorgánico claramente separados, ahora lo inorgánico a los alimentos ecológicos y apoyo. Así que una vez más para todos. De alguna manera, Dios por supuesto, sólo sabe cómo, pero tenía el germen de lo orgánico primordial en la bola de la tierra el sueño, como la semilla de col y Flores en la semilla. Cuando lo inorgánico aclara creció lo orgánico, y de acuerdo con el reino inorgánico como nuevo revoluciones Desarrollo sufrido, sufrido hasta el tipo orgánico. SEGÚN dependía tanto de la educación y el desarrollo desde el principio juntos de tal incluso ahora a sus existencias. Todo como en la planta. Muy mal que pensamos que es por lo tanto generalmente de esta manera: El sistema de tierra se había hecho inicialmente una inflamación orgánica había una fuerza motriz o fuerza viva en la generación, sino por los organismos producidos, que había vendido toda su fuerza vital a la misma, y por lo tanto el divorcio se llevó a cabo en vivos y muertos. Todas, Todas, excepto los organismos, especialmente el suelo seco es tan ociosa De residuos se mantuvo, mientras que los que viven ahora en la oposición.1) 1)
"En realidad se trata sólo del diseño CosmosPoderes y la tierra, enestablecer el que estamos, probablemente, el más grandededeladerechos para una orgánica. Pero el suelo se congela, muere a partir de mediados de este orgánicos autoformación, plantea la orgánica La vida fuera de sí mismo, y permanece como un muerto, mecánicos, físicos, físicos, las fue fuerzas rzas químicas residuales dominada de nuevo. "(Schaller, cartas P. 25 s.)
Es como si quisiera decir, la raíz Como no se utilizaron como residuo después de la col y florecen por separado, o, como fue la manzana inactivo De residuos se mantuvo a la carne y los nervios de él aparte. Sin embargo, no los ha separado, pero de un organismo se ha roto sólo en los nervios, la carne y los huesos, sólo fuertes diferencias Han surgido, sin divorcio, y mayores son las diferencias un organismo produce en sí mismo, más se demuestra por los vivos Fuerza de la totalidad. Así que
ahora la diferencia entre el rock y los animales pueden seguir ser mayor que entre la raíz y la flor, y el hueso Los nervios, pero eso sólo demuestra d emuestra que la estructura orgánica de la totalidad Tierra desde una enorme fuente de vida, mostrando una mayor Puntos de partida y por tanto también es más profunda que la de sus extremidades. Debería la tierra es sólo un ser humano de ser magnificado, sería, en sus rocas, su agua, su aire, por supuesto, esta vida humana petrificar derretirse, soplado lejos, un hombre puede ni siquiera Las piedras en lugar de los hue huesos, sos, tienen agua en vez pero desde la a laera humanidad, humanidad entiende sólodeensangre, la subordinación, portierra lo que su refugio,Sisulaagua, su aire se justo sólo el fundamento más profundo de este e ste nivel orgánico. La más profunda y más duradera entre paréntesis fundación el edificio más alto están en todas partes más duras de la partes masas más rudo y forma. Por eso, cuando es el esqueleto, la Cuerpo de hombre y bestia compacta juntos, así que una igualdad Los huesos no son ni una sola vez, incluso el cuerpo de la persona en su totalidad, así como de los animales y compacto vida de las plantas, esto es sólo un esqueleto de piedra la tierra. Si no es ahora más personas y animales frescas procedentes de surgen de la tierra, como la primera vez, pero la gente sólo una vez de las personas, los animales, los animales, las plantas son producidos a partir de plantas es, se trata de nosotros en su contrario? Sea porque en nuestro cuerpo a producir hueso, Los músculos, los nervios, fresca como la primera vez de lo universal y el todo generado? También en los nuevos brotes, y sólo una vez en el Producido clara, aunque no sin que las fuerzas y materiales de la totalidad, pero sólo por la intervención especial de la ya generada individuales; todo el asunto es todavía tan completamente vivo que antes, supongo que viven por citar que antes. ¿Por qué el mundo se han convertido sin vida, debido a ya no son como la primera vez de lo universal y general, pero sólo a través generado previamente por ella y sus ciudadanos tienen especiales Las mediaciones mediaciones genera? Recuerda, hombre, el órgano de la producción de otras personas, es todavía íntimamente conectada con la tierra, como Es una piedra. Pero aún no la fuerza de lo orgánico e inorgánicos fundamentalmente diferentes? Deja que el contestador la causa cau sa en lugar de las palabras para. Uno simplemente puede obligar a través de la legislación legislación , Pero ahora caracterizar el efecto de nuestros ojos, nuestros órganos vocales, del corazón, arterias, pulmones, extremidades, que va hasta el final las leyes de Camera Obscura, Los instrumentos de viento, la bomba de acuerdo con tubos y aletas, el fuelle, el apalancamiento con el dibujo Las cuerdas, por lo que conforme a las leyes de los cuerpos inorgánicos aquí, por supuesto, sólo tan completamente, ya que las instalaciones en nosotros con las instalaciones de este Herramientas muy partido y, y, a menos que no es el caso, va también en relación con las leyes de la materia inorgánica, por supuesto, que deben actuar de manera diferente. Pero de acuerdo a límites muy amplios Realmente así lo acuerdan. Sí, lo que no podía citar a todos en el que nuestro cuerpo utiliza las fuerzas de la llamada de lo inorgánico, es decir, de acuerdo a las leyes de los mismos movimientos? Por supuesto, todo de esofísica es suficiente está de ser, si ponemos en nuestro Los lo libros de texto y química es,lejos todavía hayymucho en el todo procesos orgánicos, que no explican esto o lo otro se puede atribuir. Pero eso es de hecho no, lo
demuestra, sin embargo, que los llamados inorgánicos Las fuerzas en la vida orgánica y los sistemas orgánicos recibido Funciones de proporcionar, en la medida en que las fuerzas orgánicas puede ocurrir, ocurrir, pero si en nuestro cuerpo, ¿por qué no en un cuerpo más grande? No lo dicen, que qu e el Tierra está viva sólo a través de la regla de los llamados inorgánicos Fuerzas. Estamos también se incluyen, y la fuerza de nosotros mismos se ha formado, es uno de ellos, y la operación de cambio de lo sucede en nosotros y fuera de nosotros, también pertenecían a él y, finalmente, Todo Todo el contexto adecuadoen deun todas las fuerzas,oído todos los Actividad Actividad de laPor tierra, lo inorgánico y orgánico aferramiento también se incluyen. supuesto que no tenemos exactamente lo mismo en la tierra Camino combinación de orgánicos e inorgánicos que parece influir en en nosotros, la tierra es poco más que nuestro cuerpo, son más bien sólo un fragmento de ella. ella. Pero si se rechaza la sseparación eparación de orgánicos y llas as fuerzas inorgánicas en nosotros, porque todo en su contexto y Cambio de efecto de interferencia, es natural por las mismas razones para el rechazo la separación de la norma orgánica e inorgánica de la tierra cubierta. A diferencia de fuerza o áreas de hasta allí y hacen de esa forma, no negar, pero aquí y allá sólo un pariente, en un acuerdo superior, la anulación, el uno no la diferencia absoluta entre la vida y la muerte, el alma y sin alma puede pue de hacer. ¿O todavía, se llega a la gente así como la Tierra. Todas las diferencias de lo orgánico y lo inorgánico mantener a todas pican siempre en que, en su conjunto terrenal Organismo con un pedazo de la tierra entera se compara. Pero, ¿puede un extraer de esa comparación desigual conclusiones válidas? Todavía señala a una conclusión, aunque no claro, de esto, por el La comparación no sólo la contratación, la cuestión de la vida y el alma de la tierra para investigar, pero la decisión preconcebida a cualquier precio estar justificada. Pero es suficiente contra de la opinión op inión sin vida de la Tierra, dijo, vamos a hacer ahora algunas foresights en la forma en que sus Vitalidad Vitalidad llevará a cabo, por ahora sólo en el show de motivos Retratos, y en poco tiempo llevar el asunto directamente. Consideremos de nuevo una planta. Vemos Vemos Las hojas son casi iguales mismo, las flores aproximadamente la misma. Consobrenaturales todas las plantas de la tierra es.deVOS pregunto: ¿Cómo la planta una mayor Mundial será? que ¿Será nuevo como una planta en nuestro pequeño su mundo, donde las hojas son casi iguales, las flores es aproximadamente la misma? Pero aún no tiene todas las de un solo lado Agotado posibilidades en nuestras plantas más bajo? VERDAD para que podamos ganar como un nuevo, similar unilateralidad en la superior? Yo Yo más bien creo que es de la planta superior razón más profunda p rofunda de la vida natural y crecido con el carácter de un muy diferentes totalidad capaz no sólo de sus semillas este o aquel lado, pero todos los lados diferentes de la planta La vida y tratando de desarrollar en la suplementación mutuo. Bueno, la tierra es como una planta superior, superior, sólo que ellos no sólo todas las partes de la tierra para plantar, pero todas las partes de la tierra vida animal y humana terrenal se desarrolla al mismo tiempo. Se trata de un Vegetales, Vegetales, plantados en la luz del cielo Ätherbeet, Ätherbeet, raíz impulsiva no en el reino de los suelos inorgánicos, agua y aire en el, pero, como lo hemos visto ya, así que incluso teniendo la raíz, lo orgánico como la hoja y flor.
Pero hay en el jardín del cielo no uno, sino miles y miles de esa mayor y un mayor sentido plantas complementarios, cada uno según su posición tan bien lo contrario crecer y florecer de las plantas en la tierra, y varias estrellas. Y Dios es el todo Árbol de la vida de la que todos los crecido y colgar en cuando todos. Una foto, nada más, porque la tierra vegetal, para de hecho, la tierra no es una planta, sino porque son las propias plantas en sí mismo tiene, y los animales que lo hhaga. aga. ¿Cómo, entonces, todos los extremos a tocar por lo que ya son los más bajos criaturas de los seres mundanos, lo que refleja animales y vegetales encuentro caracteres. Quien me puede decir de él, como la más alta seres terrenales será? Ellos lidias con eso otra vez, con la diferencia de que ya no hay mezcla confusa mezcla estúpida sin desarrollar pero explicar claramente la mayor riqueza del desarrollo. Esta más perfecto ser terrenal es la tierra misma Por lo general, pensamos que sin embargo, el hombre es el más los seres terrestres, pero también puede ser supremo que muchas ? Dar Nos unidad con un pagano y el culto nosotros como dioses en lugar de la Tierra Tierra de Dios, la Tierra. A pesar de que en algunos aspectos volverá a ser justo que nosotros consideramos como los seres más terrenales porque la tierra es un cielo en lugar de ser terrenal sí mismo, ya que superior a todas las criaturas terrenales como celestiales refugio y apoyo es. Como se trata de material, sin embargo, será mentalmente. si un hombre toda la tierra, aunque nunca le dio d io unella , Ha dicho de que estoYpodría ser, perocontrolado la tierra sería algo Más alto que este hombre, tan cierto como que mi alma algo más alta que un solo pensamiento en mí, que yo probablemente también incorrectamente y decir en momentos como que domina toda mi alma. ¿Qué otra cosa hace un hombre cuando su tiempo a la plenitud del desarrollo de sarrollo la tierra da una presencia aquí en el corto, pequeño, y la tierra es grande grande y eterna en el cielo. Todo hombre es como una palabra viva, la mera tiene sentido y siente la tierra es un discurso que el significado todas estas palabras, pero algo más elevado que este sentido de los distintos Palabras que tiene y siente un sentido de las relaciones y la historia de la humanidad, más aún que prevalece en este, porque la gente y los animales igual queAdemás, las palabras principales de discurso, y cuánto a otra parte uno son en elaldiscurso. la combinación de este las palabr palabras as como partevamucho el significado como las palabras mismas, por lo que sólo se encuentra en el sentido más elevado una sola palabra que es capaz de ser poderoso. La imagen se reúne, por supuesto, como todas las imágenes, excepto de un lado, porque la mente humana no tiene ni siquiera siquiera como un mero Palabra de su su propio sentido, sino que interpreta el sentido de toda la tierra, de hecho el mundo entero, pero por muy poco en su mente, y todo todo el mundo en otro sentido, y ttodos odos estos diferentes sentidos de una sola vez un significado mayor mayor,, al igual que el significado de varias palabras en un Discurso. Esta relación simple puede ser estimado por el simple Imagen explicarlo de todas maneras. Más, sin embargo, no hay que buscarla. También falta launa foto: En uno sobre de nuestros Las palabras noPero pueden probablemente reflexión el discurso completo. unaexpresar mente humana también puede tener toda la historia del espíritu, que pertenece, para reflexionar reflexionar.. Sin
embargo, queremos exprimir la imagen de esta, sólo tenemos que colocar una de nuestras palabras con un estadounidense Disfruta en donde cada palabra es una oración. Aunque Aunque puede ser en el corto Reflejo de una oración no es la esencia de todo el discurso, pero tampoco en la breve reflexión de un espíritu humano en los más altos Espíritu es la esencia de toda esta historia de su mente o de escape. Ambos Ambos se agotó sólo Por supuesto, que el hombre como independiente El ser se siente, no nos parece conveniente el hecho de que su espíritu subsumido en un espíritu superior. Pero, ¿quién dice que es se levanta? ¿No es su cuerpo, sino también en su cuerpo sobre la tierra, de todos modos, que le pertenece a él inseparables. Más bien, el individualizado la mente superior y el cuerpo por el hombre. Un ser superior de la independencia se ha incrementado a medida que también es relativamente miembros más independientes o momentos como nosotros, que nosotros mismos somos Si se consideran sólo nuestra independencia, lo tenemos, no como un robo, sino como una parte del ser superior. superior. Por eso dice Cristo: "Yo "Yo y el Padre somos uno, es decir, su poder de poder Padre, pero no se funde funde en el Padre. En las mis mismas mas condiciones todos estamos a un nivel superior, ya que estamos, a pesar de cómo los Las ideas, pensamientos y sentimientos en nosotros a la dirección, por lo que el irá toda nuestr nuestraa mente puede, pero ellos están en nosotros, así también con nosotros en el más alto y más alto el espíritu, y la medida en que no todos estamos tan unidos con la mayor y más alto Espíritu, como lo fue Cristo. La idea de nuestra diferencia desde el más común es esto, que nuestra independencia, en lugar de una dosis más alta de externas que internas Ha de poseer una mayor. Deje que nosotros, pero tan pobre? Absolutamente nada es independiente en el mundo, a excepción Dios, de lo contrario sólo hay grados de autonomía relativa. De hecho, ya que siempre parecen auto- gusta, pero es nuestra dependencia física y mental Relación en mil direcciones lo suficientemente claro antes, todas nuestras independencias una inspección más cercana sólo y sin la necesidad adicional de Estas paradas y un sentido unilateral. unilateral. Cada persona y cada Animales y plantas se se apoderó y cumplida en su particular Forma de la existencia terrenal, a su posición terrenal especiales, con todo lo que se conoce, quiere, piensa, siente, se esfuerza, sólo un aspecto particular de la totalidad, mutuamente estimulante y Con sólo cambiar el contexto de la abundancia existente de los sistemas terrestres La existencia, la posibilidad de lo que nunca sobre el individuo Posición de la tierra tierra conocida otros puntos de vista celestial, apropiada, puede ser el pensami pensamiento, ento, tratando de sentir. sentir. Y no debe haber dar unidad espiritual, en la que algunos de estos sesgos mentales No todo espiritual, que se complementan entre sí? Grandes y separados posiciones celestes son seres que están ahí, y bastante grande, el estar de pie, nosotros creemos lo contrario feliz de los seres superiores celestes, y estaban en contradicción con nuestra intuición y las necesidades de nuestra fe sólo creen en los fragmentos de estos seres? En esos seres espirituales sólo Sammelsurien Véase, sin embargo, vemos en las personas unidades mental, confusión confusión mayor sesgo con mayor unidad. ¿No es el rayo del círculo una roseta, la hoja de la riqueza de una rosa una más unida y más independiente Total, ya que es la roseta conjunto, todos los de la rosa? Y no es
el Tierra Tierra escarapela, Rosa de todas sus criaturas, de su círculo, arrancadas de sus tallos, no significan nada? Pero siente que el Ray, Ray, la posición de un solo lado del papel en la roseta, la rosa rosa es, ni siquiera la rosa, la rosa de todo-pos todo-posición ición de sus rayos, sus hojas se llevan a cabo, o se lo deja solo mental, Rayos, no un espirituales Rosa, Rosa de dar? ¿O es la cuestión pero el acuerdo de mayor capacidad? ¿No es bastante en todos los sitios sólo por el espíritu? Sólo muy fácil de confundir, como en el físico-orgánica, así en lo espiritual, la distinción con un divorcio. Pero que mentalmente puede distinguir entre las tomas, aún no con él, que están divorciados entre sí espiritualmente, porque en vez el mismo espíritu que nos distingue de alta en el, y en el que qu e Se distinguen, por lo tanto, nuestro vínculo al mismo tiempo da tan buena como mi espíritu también está vinculado, en lo que es diferente, y lo que q ue le distingue en consecuencia. Por supuesto, nuestras mentes difieren entre otros superiores y auto-consciente en el sentido más elevado y el espíritu de le distinguir cuando yo distingo mis pensamientos y cuando mi Diferentes pensamientos en mí, pero el más alto y más conscientes conscientes distinciones intelectuales provienen sólo de la más alta alta y más conscientes vincular la unidad espiritual de acuerdo, no para que, como pero lo demuestran. Cierra en absoluto para cualquier separación individuos en el acceso directo a una individualidad bien exigir que todos esos? Como individuales el superior pilar del desde? templo ¿No está más diseñado de tal naturaleza en la construcción, decoración, propósito, naturaleza diferente a los demás miembros del templo, pero es sólo una miembro subordinado de todo el templo, de carga en general, mantenerse lo de la totalidad, parece más para él que a causa de ellos desde entonces, pero lo que sería El templo sin columnas? Cada templo, pero asigna más como miembro de toda la estructura de la iglesia, que está en miles de persona Iglesias y personas, y las acciones y los escritos se divide y en relación lo visible de una conexión invisible del Oso Espíritu, de los cuales el templo tiene su parte individual. El hombre es la columna, la tierra del templo, la Iglesia Católica Dios. Cada individualidad superior es el vínculo de las individualidades más bajo. Dios es el más alto La individualidad, o ninguno, incluso, como los extremos se encuentran en cualquier lugar, Volumen Volumen y soporte de todas las personas, en sí mismo, y algunos independientes que todos, pero por no más distintivo, distintivo, ya que en sí mismo todos distinguiéndose. Si tenemos en cuenta nuestros ojos, nuestros oídos, que proporciona no saben lo que esto suena, esto no quiere oír lo que hace. Cada tiene su reino para sí mismo, ¿qué mis oídos del color, que hacerlo con la pintura? Mezcla de colores y sonidos, incluso menos de Aceite y agua. Un sonido tiene una relación con los demás, comprender con el otro, juntos, hacer algo, el sonido c son con el sonido e tercera, pero ¿qué es el sonido c con el Color azul? Y los colores tienen una relación juntos, en un jardín, un vestido, un rostro, una pintura, el caramelo del ojo ubicado en la hermosa, qué instancia de odio Compilación, y cualquier color proyecta un resplandor en el color y vecinos recibe una licencia del color vecinos; enviar a él o envía ¿no es así, pide al pintor, pero también puede pedirle que envíe a este este tono para este cuadro o no? Toda la cuestión enviados a no. El sonido no se parece una vez por todas el color y el El color no se parece al sonido. Así Así por completo por sí mismo es el reino de los colores,
tan enteramente por sí mismo es el reino de los tonos, cada completado el coito en sí mismo, en sí mismo ya los demás extraña, aparentemente sin un puente entendimiento entre los dos. ¿Hay un buen par de individuos humanos, cuya individualidad en las áreas espirituales, en la medida de embarcar, lo que se completó el uno un o contra el otro puramente sería, por lo que no hay puente de la relación y el entendimi entendimiento ento entre sí o parecía tener, tener, como aquí, los territorios territorios de Los colores y los sonidos? No se comportan como personas y no a las personas cada uno de otros colores como a los colores, como tonos de sonidos? Usted hace que dar a cada uno algo distinto. Y sin embargo, que es el reino de colores y la reino entero de la música unidas por un espíritu superior en nosotros, no sabe nada del tono de color, el tono del color de la nada, pero I, la mente superior sabe de sonido y color y se siente también y pensar y ver que en las relaciones, en la que ni el tono ni los colores del Reich Cayendo sólo en mí. Y así, así, después de todo, como los humanos Espíritus, cada uno de ellos un reino entero, como el sonido y el reino de color para siguen vendiendo como a los particulares entre sí, sí, así que en cierto modo, cerca cerca uno del otro, aunque sea mucho más evidente Los intercambios entre ellos como entre los tonos y colores - por lo que no impedirá que hay un espíritu superior hay que conoce todos a la vez y se siente en las relaciones y piensa que se caen más allá de todo en sí mismo. El más alto espíritu, el espíritu del conjunto es Dios, pero hay incluso un esbozo de la mayor a menor, entonces el cuerpo de nuestro cuerpo es e s una parte mucho más independiente otros como él como nuestro cuerpo se enfrenta a otros cuerpos humanos, también incluyen un espíritu más independiente, a través y en la de nuestro Dios se incorpora. Deje que nosotros no sólo como si estos son más altos ahora que la individualidad de partir entre el ahorro data entre nuestros y lo divino. La columna, que se encuentra en el templo, no le de la construcción general de la iglesia divorciado, sino por sí mismo, se incorporó. La imagen que mi Ojo pertenece pertenece nada menos para mí mismo, mismo, porque Si el ojo es el mío. Así que no es el suelo como un muro entre nosotros y Dios, pero es la cama en la que todos los que plantamos en Dios se. puede Solamente expresión que, pero la tier tierra es un ser intermedio entre nosotros y Dios, pedirlaprestado un de error, error norahay Entre que el de la observación. Podemos hacerlo en el material Mental seguir. Si bien soy parte de la tierra, yo soy parte el mundo, y no es necesario para mí mi relación en todo el universo sólo por el resto de la tierra alrededor ganar, Yo Yo más bien como parte de la tierra y su relación con el universo conexión directa con el presente, incluso con la ayuda de ellos mismos transmiten. La Tierra misa con mis propias necesidades, a viajar por el cielo, diseñado en mi mente la imagen del sol, yo soy, soy, a pesar de que uno de los más pequeños de los casos, pero uno de ssus us intermediarios más importantes con el cielo. Y esto esto es también mi espíritu al espíritu del mundo así que en ninguna relación menos directa que pertenece al espíritu de la tierra, sino que aplica a sí mismo para expresar la relación de este espíritu a Dios. Imagina incluso un estanque, en un montón de piedras o las gotas se tiran. El estanque es bastante colorido ola de círculo, todos los círculos encajan entre sí, pero
no se fusionan entre sí; de cada conductor se sienta en un centro especial. Si no lo haga similar a las esferas de las cuales los seres vivos en la tierra Sistema para vencer a todo? El estanque de la tierra es muy colorido de ellos, todos E Esfera sfera de la malla, pero no se fusionan entre sí, sí, de cada conductor se sienta en un centro especial. Usted dice: Muy bien, pero ahora el estanque es importante, pero sólo el de un perezoso, indiferente a los círculos de superficie de onda, cada cad a círculo de onda tiene su unidad en sí mismo, pero el estanque no tiene unidad de su Círculo, una vida distraída a través del círculo, no unay vida paradealgunos por van ellasdesde mismas, por lo que los estanques de la terrenal la onda choque,yque el dahinaus seres animados. Y yo respondo: Sí exactamente sería, si realmente Las personas y los animales en el estanque de la tierra dom arrojado desde el exterior sería como rocas o las gotas en el estanque, por casualidad, sin que iba a hacer algo como esto o esto. Pero ahora, el estanque de la tierra tan sacudida en sí mismo que la ola de su círculo La vida y el tejido se originó de él y surgen continuamente y toda la creación, y la lluvia se está moviendo en este contexto, la relación más profundamente radical que la nuestra Razón en el centro de este juego no puede ser satisfecha, se abzuspiegeln; esta es una laguna muy diferente, y todo lo demás de él ahora . Tome Por lo tanto, proceder a una refundición: ¿Cómo puedo vomitar en las imágenes y pensamientos Cerebro, la mía es la unidad y la fuerza y el conocimiento y el trabajo de todos estas imágenes y pensamientos, lo que da sus almas que viven y de la tier tierra ra cuya fortuna se levantó, su su es la unidad y la fuerza y el conocimiento y el trabajo de todas estas almas y destino del alma, y la onda física lleva a lo espiritual. Toda Toda la tierra en sí, sino es tan una gran caída, lanzado en el océano del universo, un centro de un mismo gran Selbsterschütterung como el Espíritu de Dios no por encima, pero conducir. Y todas las estrellas son los Suelta, esos centros de choque intelectual y corporal al mismo tiempo, y Dios es la unidad y la fuerza y el conocimiento y el trabajo de todos ellos. Por el contrario, consideran que el manejar el tallo de la divina Cuidado con los fantasmas de las estrellas, como se ramifica, estos espíritus sus criaturas, tales como ramas, estos pensamientos como las hojas, cada una Mental se adhiere a algo corpóreo, porque incluso nuestros pensamientos pueden No vaya sin nada va con nuestro cerebro, y Dios Los pensamientos no pueden ir sin nada en su mundo va de la mano, por lo que sus pensamientos se expresan en las artes del mundo. Cada mental tiene la conciencia inmediata de todo lo que da a luz y lo que más puso adelante de ella, pero no la conciencia que, de los cuales se dio a luz, ni de lo que el mismo tiempo con él sobresalía vecindad es porque está en el acto de protrusión el acto de convertirse Todos Todos mente consciente se sabe de inmediato sobre sus productos y conoce directamente sólo a ellos, y los encuentros que sus productos no por sí mismo, pero los productos anteriores anteriores sus principios son son la generación más distante. Como "white spirit" de la tribu el mundo de todo y el bullicio de sus ramas, ramitas y hojas, al mismo tiempo, ya que estas son sólo las partes, incluso, en el que poco a poco desarrollados, perorama las ramas, sólo uno aD,saber de inmediato losenhechos de sus y las hojas, y cada sólo sus hojas. h. Dios lo sabe todo las almas de ramas las estrellas, todas las estrellas lo que en las almas de sus criaturas, las criaturas de todo
en sus propios pensamientos pasando. A veces tengo un hormiguero y la colmena visto y me pidió que lo que une a las hormigas, pero tonta y las abejas junto con la acción más eficaz. He oído hablar de mariposa grande y trenes oruga leer siempre que sea un Individual detrás del otro vuela o avanza, y me preguntó qué unidades, pero estos animales por lo que todos en una sola dirección? Las almas de las personas Los animales de declaración no lo es. ¿No es más bien de la totalidad como la Transmisión de un alma? Pero, ¿dónde se sientan? El hormiguero en las colmenas? Sin embargo, el hormiguero se recoge sólo por las hormigas, el Panal, pero construida por las las abejas, las hormigas se dispersan entre todas las raíces, las abejas a volar todas las flores, las orugas y las mariposas rastreo y volar sobre el país. Cuando el alma está sentado en algún lugar, sólo sólo puede sentarse en lo que todos estos acuerdos, en la que todo se arrastra y vuela, en pleno auge y es y es, hormigas, Las abejas, las flores, el país, los hormigueros y colmenas de abejas, y es que nuestra tierra. De manera más general, el mundo, pero al principio, pero nuestro La La T Tierra, ierra, pero todo esto hace es, es, primero, y juntos, juntos, más de lo que desde nuestro propio cuerpo y zusammenschießt. Así que hay es la mentira de que todos esos seres a veces juntos, a veces unos contra otros unidades. Se llama inconsciente, lo que los impulsa. Esto significa que el Los viajeros inconsciente explicó como entrenador y caballos. ¿Es diferente con el hombre como con las hormigas, abejas, Las orugas, mariposas? Si no son impulsados por los objetivos que no un conjunto de individuos? T Todo odo el mundo trabaja a su manera, después de su Saber y poder con ella, pero su conocimiento y sus poderes no sirve para cambiar el objetivo de que todos los detalles sobre flota, pero contribuir no sólo a cumplirla. T Toda oda la humanidad es una unidad, no por sí mismo, sino sólo a través de todo el Imperio la Tierra. III. Comparada tierra física y la astronomía.
Veamos ahora una vez que el alma por un rato El descanso y tratar principalmente añadido a la materia Condiciones de la tierra con más detalle de lo importante para nosotros a considerar puntos de si vista. cuerpoendeeste la tierra, es ; Ley tarde regresaremos a laloscuestión que Sólo no seelpierda cuerpoahora los signos del alma. La casa debe quieren ser los primeros clasificados antes de que el residente se puede mover. mover. Y así rreglas eglas mucho y muchos que ya ha traído traído a la casa, se no siem siempre pre el que tiene un alma que puede existir en ella. Pero está ahí porque la Tierra en general representado como un cuerpo? Ciertamente, no como un organismo bastante parecida a la nuestra, pero en muchos aspectos. ¿Tenemos ¿T enemos por lo tanto las similitudes que las diferencias, y más tarde a ver a dónde apuntan, al recordar ahora que, para a partir corporal Intelectual para cerrar la analogía de la que está en nosotros mismos la lazos espirituales, el más importante, de hecho, en última instancia única base es. Sólo que, por supuesto, no toda similitud con nuestro cuerpo existencia, ni ninguna diferencia en la prueba de la ausencia de un alma puede. Las principales similitudes entre la tierra con nuestros Cuerpo se encuentra en los
siguientes puntos: Toda Toda la materia de la tierra (la tierra El sistema está) como la de nuestro cuerpo están continuamente conectados, por una forma particular de externa efectuada por una obra de las fuerzas radicales y las relaciones finales internos todo esto ligado otros similares, aunque de nuevo también individuales que se diferencia de todo (los cuerpos celestes de otro tipo) en el espacio igualmente se opuso, como nuestro cuerpo en la tierra en sí otra similares, pero no la persona, que los diferentes organismos. A medida que nuestro cuerpo es la tierra del estado sólido, líquido, brumosa, aireado, sustancias imponderables en varias combinaciones y complicaciones, y se divide y se subdivide en una serie grandes y pequeños, algunos simples, otros compuestos Las piezas sueltas, piezas preformadas, preformadas, al igual que allí: allí: Probablemente el fundido Contenido de los suelos, la cubierta sólida sobre el océano, la atmósfera, el reino orgánico, aquí el reino vegetal, reino animal, el mundo humano, aquí las plantas y animales individuales y las personas, sin una verdadera separación de todo esto, ya que todos los relacionados, pero en todo el mundo insoluble. En cuanto a nosotros en la tierra un marco sólido un enfoque de los juegos de piezas móviles y la forma, y se mantengan en los juegos las partes móviles de las principales características permanentes y sólidos, la dirección y ¿Cómo el flujo y reflujo, las principales corrientes ríos yen losque vientos, vientos, que tododelestá conectado cambio de año y horasdel delmar, día, los la forma los procesos reino orgánicocon e el inorgánico, el Las plantas y los animales interactúan, la más general Hergänge en plantas, animales y el mundo humano humano en sí mismo, sin sin embargo, la diversidad, diversidad, la libertad, Cambio en la preparación y las normas de desarrollo de las directrices prevalece, tanto más cuanto más nos adentramos en detalle y muy bien. Daremos el esqueleto de un juego enfoque de las piezas móviles y formas, todos los movimientos musculares a través de este Enfoque requiere sólidos, el corazón se mueve al ritmo del pulso, es, por supuesto, dado su sangre en su co conjunto, njunto, tiene el aliento de cierta manera, sigue el general metabólica sus normas específicas, son ciertos caminos dibujados en el cerebro, pero en detalle los cambios Músculo y el corazón al ritmo mil veces, las venas sepronto, llenanpronto, pronto,elahora vacío, losenglóbulos individuales y ejecutar Blutströmchen aliento entra esto más pronto, ahora en que las células del pulmón es ahora más lento, ahora bajo, los cambios metabólicos en mil variaciones sutiles, y que se puede apreciar la libertad del juego en el cerebro. Esta libertad, este cambio es en sí misma una parte de la libertad de la factura la tierra, es regular y festivales en sí mismo una parte de nosotros Regular y festivales del mundo. Todo el juego de los procesos de la tierra es como la nuestro cuerpo en el espacio en los circuitos más grandes y más pequeños, períodos de tiempo dividido en grandes y pequeños, ya su vez son las comparecencias comparecencias periódicas de circulación y de nues nuestros tros cuerpos sólo ramas subordinadas de la circulación general y periódico Fenómenos de la tierra. ¿Cómo interactúa el hombre con la tierra un mundo exterior y están sujetos a sus movimientos externos como los procesos internos de participación a través de él, se
cierra Pero desde aquí por la forma peculiar que a veces sus efectos combinados de la interna y llevar, y en parte contra el exterior Agentes Agentes de responder, y se caracteriza por que un individuo cualquier tipo que los otros cuerpos celes celestes tes en comparación con el Persona otras criaturas terrenales. El suelo también muestra un grado similar Curso de desarrollo como nuestro cuerpo, cuando (de acuerdo a la actual cosmológica Ejecución) a una hora determinada de un material de mayor tamaño Esfera de los cuales habían sido previamente nacidos fuera, por fuerzas internas mismo diseñó y se dividen en principales masas tiene, y después de la formación de su figura principal, y la separación de sus masas principales funciona continuamente, su su forma, en términos más fino reconversión profesional, sus masas masas también trabajan a través y por fuera, en qué relación son duraderas en su interior que en la superficie las fuerzas son sustancias activas que constantemente hacia atrás y wiedergeführt, siempre nuevas formas y cambios en la forma se generan. Tanto el primero Educación, formación y desarrollo de todo el reino orgánico, como cualquier cosa por las actividades de los humanos y otros orgánicos Estar diseñado de la tierra está cubierta, aunque este desarrollo presa, donde en un principio ningún reino orgánico al menos en el Forma, tal como la conocemos ahora era de ella. Pero todo es así Tierra despedida hervorbildet con más de lo que lo está encendido y en hervorbildet nuestro cuerpo, de ella, pero siempre es algo ser diferente y nueva en sus hojas que el que diferencias de él. Al igual que nosotros, aparece en la tierra en un determinado Relación distingue particularmente, aunque no asuma distinguibles distinguibles ámbito la vida mental mental como la compañía preferida y el agente de las relaciones de transporte con el mundo exterior. exterior. Para nosotros, depende sobre todo (El cerebro) y exterior (en la piel y otros órganos) se trasladó Esfera del sistema nervioso y otros fines conexos; por la tierra, es también la esfera superior y exterior que el reino orgánico, y por debajo de la raza humana con todas las actividades relativas al cambio y las relaciones de transporte entre ellos y el mundo exterior a la celestial contiene. Ahora, mientras que en todos estos aspectos el Tierra, el más grande, se parece más llamativo a nuestronotables cuerpo diferencias muestra, muestra pero todos después desde otroprincipal punto de la más grande, de él, pero en también una circunstancia Colgando el hecho de que nuestro cuerpo se produce en un Las materias, tales como sus actividades a sólo un eslabón en el conjunto Sistema de sustancias y actividades de la Tierra recibe, como uno de los más pequeños, más peculiares, pero también como una de las más complicadas, más elaborada, o más bien que la realidad compleja, elaborada. Los miembros deberán, ahora, de hecho, en muchos aspectos mismo todo, pero en otros tal vez no le parecen, esto es en relación con la totalidad de la extremidad, por lo que se bloquea similitudes y las diferencias, en principio, en una raíz. La primera es que somos uno de los más pequeños más peculiar forman parte de la tierra, un la tierra no comogrande, las diferencias de los seres humanos encontraron como todo parecía pesado, potente y duradera en el tamaño, laque la tierra composición, competencias y acciones En consecuencia, las grandes circuitos de
expansión, más grande períodos de mejoramiento que se sujeta a estar obligado por los propósitos weitergreifende más individuos en un sentido más elevado opuesto, considerado en detalle, pero más variado, versátil, con juntas en muchas clasificados y, en consecuencia, con secuencia, también ricos en virtud, sobre- adjunciones y, en especial de las colocaciones y las relaciones, y por diferencias más variado y más profundo en relación con otras individualidades opuestas se caracteriza. dependen de estas diferencias reales, entonces considerado antes aparente. Porque nosotros, como una pequeña parte de la tierra no son tan fáciles de toda la encuesta como nuestro Cuerpo, buscar a través de pasar por alto la imagen pequeña, pero los muertos o llegar a cortar su conjunto en los detalles de su punto de vista por lo que la similitud de la vida en su conjunto, que nos realmente tiene después de tantas referencias a la visualización perdido por completo. En lo que se refiere al hecho de que la tierra tanto en tiene lo que el hombre fuera de sí, es casi casi un relación perversa entre ella y en vez de nosotros. La tierra se cierra nosotros una muy parejo en su mundo interno, sin embargo, no muy cierto, siempre Vamos a formar parte de ella, pero casi totalmente como nuestro mundo externo , Por lo tanto, excluirlos también innumerables Außenverhältnisse han eliminado que nos esperan, y muchos ambientes cerrados usted tiene que jugar, salir salir de nosotros. Nuestra Außenverhältnisse, en cuenta la tierra, que incluso para los a las condiciones del interior,donde y porselotendrá tanto ganar otro aImportante queincluso para nosotros, el viento que sopla fuera de nosotros, soplado en el interior en ella, el mar, cuyas olas nos exterior ver reflujos y las inundaciones en ella, todo el movimiento de personas, donde todo el mundo siempre determinada por el exterior se oye al otro sus movimientos internos, toda la historia del hombre, en un El sexo siempre reemplaza a la otra, un hombre en el lugar del otro se produce, pertenece a un flujo de normas internas, en el que siempre en su conjunto; forterhält toda la parte externa nuestro metabolismo es parte de su metabolismo interno. CADA de nosotros se tira hacia el exterior por un centro extranjero, , concluye este como su enfoque, cada uno de nosotros se convierte todos los días como una parte periférica de su mundo alrededor de él fuera de un Eje, el eje de la tierra, porque es este eje de su propio interior. interior. NOSOTROS pronto han de verano y el invierno pronto, a veces día y la tormenta de la noche pronto, muy pronto y pronto el silencio, siempre ha de verano e invierno, siempre, siempre y siempre Noche, más tormentas y más silencio, todo al mismo tiempo, sólo en los diferentes Lugares, todos periodicidad en este sentido se refiere a ella sólo a un cambio de lugar, sin embargo, para nosotros un cambio en el tiempo es. Pero todo estaba tan lejos de la gente a la riqueza esencia interior de la tierra pertenece contribuye también a su Absoluto encendido, sin embar embargo, go, a la dependencia externa y Determinación de la gente es aquella en la que todas las partes solchergestalt la dependencia del exterior en él muestra de mil adiciones tiene que buscar fuera de sí mismo, mismo, que es la tierra misma en su conjunto, el un mil fuerza externa se lleva a cabo, lo que interiormente Grandes es. Él tiene la propiedad no completamente autónomo y la circulación de las sustancias y las fuerzas que ellos, y sólo a través del intercambio y la finalización sus sustancias y fuerzas con la tierra es capaz de obtener, y cualquier intento de la celebración de matarlo. Si usted tiene un
La gente de la Tierra tendría, él debe morir, pero murió de la tierra , no lo sustituye inmediatamente por otro nuevo. ¡Cómo su desove y sin perjuicio de las fuerzas de mantenimiento, por lo que sus nocivos y destructivos, en los terremotos, tormentas, inundaciones y el gluten. Pero sólo daños y destruirlo, mientras que su lesión y la destrucción, en lugar de producir la tierra algo anzuhaben, incluso a sus cambiar la vida interior es en virtud de los cuales siempre Altes Altes vez da lugar a fin de reemplazarlo con el joven y fresco, de lo contrario, como ocurre en nu nuestro estro cuerpo. Y tanto hombre logra la superficie de la tierra, node esellos algo mismos; que comocualquier extranjero de lo queelpodemos hacer,enpero algo que puedan acerca poder que él cree que está practicando en el exterior, no menos su propio poder, puede ella cuando su parte u órgano, nada Para hacer lo que ella no ella misma, por otro lado innumerables puede hacer lo que tiene que sufrir solo de eso. En este sentido, todos tenemos que decir con toda razón, la tierra es un exterior relativamente menor de Condiciones generales pura dependiente, estar de pie más en el completa cerrada, en sí mismo circuito, un total de más independientes Criatura que el hombre, cuyo ser entero en la medida que tal, sólo una parte, un lado de su independencia es, sin embargo la suya en él después de innumerables relaciones trasciende de la que la dependencia de las condiciones externas crecer. Aunque la uno Tierra no es completamente independiente Naturaleza y como Dios es solamente el universo todos los cojinetes. LAS Tierra aún tiene sus dependencias externas es del mundo exterior celestial, que se siembra, sólo ellos en un mayor nivel de independencia como un hombre, si este hombre sus dependencias externas celestial acciones, pero ahora incluso más alto o mucho más como tantos externos dependencias de la tierra, tiene el interior de su Son condiciones esenciales. La tierra es la atracción del sol umgeschwungen, el hombre tiene que con, la tierra nece necesita sita el sol para El desarrollo de la vida orgánica, lo que incluye la vida de la La gente, la tierra debe su medida del tiempo las relaciones exteriores el cielo, por lo que acaba el hombre ya través de él la tierra. EN Esta relación se ha adelantado lo que el hombre para el mundo nada, o sólo el avance, entonces, entonces, cuando para iniciar un avance que como un pequeño Parte del mundo y sus dependencias externas desde el cielo sólo desde el lado y sentir la parte a la que acababa de entra en ella. Porque él no tiene su mar en su cuerpo, los sentidos Desde luego, nada de su flujo y reflujo, y porque no su vegetación verde se viste, se siente su crecimiento y la decadencia, el cambio de verano e invierno, no como la tierra. Dado que sólo una vez v ez los niveles de auto- allí, así que entonces, por supuesto, el hombre sus propios medios, con terreno Contra las criaturas, y hay una diferencia entre la nueva Tierra de la gente es que ellos, sobre todo el ser de lo que ahora también piezas de stock o más miembros independientes cuando, como ella misma con los animales y plantas, incluso cuenta y como sus miembros pero no del todo como personas independientes de nuevo, Animales, plantas. El auto, que a su Vecinos Vecinos criaturas, no ha dicho padre en contra del Tierra Tierra confundir a sí mismos. El otro hecho que el hombre y la organismos terrestres en todo el intrincado y bien capacitado Las ramas de Erdleibes trae consigo, que la tierra, que se han
características generales sin tener en cuenta estos vínculos percibido, situación más simple y más ordenado presenta un crudo claro, construido y actuar como parece que estos organismos, pero en relación con e interpretadas a Mitbetracht del último hecho como una mucho más complejo o complicado en el sentido más elevado, en el fondo elaborado y una vida activa es un todo que cualquier sus organismos subordinados, a condición de que la tierra no sólo a todas las complicaciones de los cuerpos humanos, animales y plantas y sus procesos, incluyendo, sino también una implicación de todas estas complicaciones entre sísobre y contiene el reino de inorgánico, que está enen la parte mutuason efectos materiales y efectos las relaciones los seres orgánicos, entre sí, a veces con el resto del mundo terrenal conocido. ¿Qué tan fácil y regulado el transcurso de la tierra en el Cielo, al igual que su rotación alrededor de sí mismo, al igual que su principal forma qué fácil el diseño de su masa principal. Como irregulares irregulares e implicado por otro lado, lo es todo en su vida, forma y estructura de la La gente. Pero si usted quiere decir, por tanto, toda la tierra es un simple y los seres roheres que nosotros, sería el mismo error como cuando nuestro cuerpo es un simple y más complicado de lo que su roheres esencia, la mayoría de los miembros elaborados, los ojos o el cerebro, llamada quería. Por esta intrincados vínculos no sólo llevar a toda su participación a través de nuestro Consejo de menos, pero ahora demás ás órganos en nuestro nuestro cuerpo una.también las complicaciones entre sí y los dem Comparamos anterior del sistema terrestre, con una red, un nodo, los hilos en los lugares en pequeños Los nodos, es decir, la convergencia convergencia de los seres orgánicos. Ciertamente también es un gran nudo en algún sentido superior Complicada, más rica, llamada más capacitado como todos los nudos pequeños, que van en ella, porque todos los nudos poco de su propia participación, su riqueza, su preparación son. Pero, por supuesto, si Si los nudos pequeños y con esto los miembros más importantes importantes de la combinación del nodo wegdenkt grandes, caídas caída s o menos en sus elementos aparte, y así sin cuerpo de los organismos que suelen tener en cuenta el sistema terrestre. Comparamos otras criaturas orgánicas la tierra con hojas y flores de una planta o árbol, serconjunto el árbol de entero, y nada más fácil Roheres Las hojas flores,de yahecho que nopuede todo el la misma mismos, sóloque quesumás compleja que y esto. Aunque esta imagen sólo medio es el adecuado. Debido a que q ue las ramas del tallo, las hojas y las flores del árbol depende sólo en una dirección, por así decirlo desde atrás, a través de la tribu juntos, pero las criaturas orgánicas después de haber crecido a partir del sistema de la tierra, también se producen en el tráfico variado más íntimos entre sí para ir más alto Un enredo. Vamos todos juntos, ¿qué similitudes y las diferencias entre la Tierra y los seres humanos son, vemos el Razones similares bastante bien, la tierra una especie individual a nombre del organismo como los humanos, sino más bien diferencias en el razones sólo contraargumentos, tienen un organismo superior de embargo para dar un sentido como seres humanos, animales y plantas. Todas las características de la unidad, La diversidad, la individualidad, autonomía, estructura, El desarrollo desde dentro, funcional Durchbildung, el nosotros, ya sea individualmente o en
combinación, por una u otra filosófica Los aspectos del carácter de un organismo individual puede hacer, que encontramos en el suelo, a no menos que en el sentido más elevado en el hombre nuevo. Aunque lo haremos en el nombre del organismo no , Así que nos llega a una cierta definición no es lo mismo quiere preocuparse. Lo que nos ayudaría también el nombre del organismo? Las plantas también se aplican a los organismos y que al mismo sin alma. Se trata de un Título que no participe y vote en la esfera psíquica, pero sólo la expectativa de que, por lo que no ha tenido en algunos de los títulos si para mostrar sólo el medio del alma a la izquierda. Por cierto, que si hay una decisión decisión de una vez por todas, se limita a Personas, animales, plantas, entre organismos, la tierra no lo es. También También sin duda la otra parte, que si usted se pregunta por qué todavía realmente humano, animales y organismos vegetales, se llaman no significativas encontrar el carácter que no es la tierra ni n i en el más estricto y más Zukäme sentido. Y justo que en un sentido más elevado de Caso trae diferencias con él, que, si el concepto de organismos tendrá bajo y estrecho, que excluyen la tierra. ¿Con qué frecuencia muy pronto el mundo con una organismo humano o animal en comparación, y muchas veces precisamente la intención de hacer un ser vivo fuera de él. Algunos han en realidad declaró un animal 1). Pero así aquello por lo que ellos esperaban para lograr el propósito de las más seguras, el unilaterales Tras destacar sus similitudes con un animal humano o tuvieron que dejar que se pierda es necesario. Siempre había demasiado fuerte incongruencias y la artificialidad se hizo visible. La tierra es lo que no es e s humano ni la bestia, y es imposible llegar a la más pequeña, pero sólo los más grandes, grandes, que por supuesto también es el punto de vista espiritual espiritual para ampliar. ampliar. La tierra es un ser ser superior que los humanos y animales; desde este punto, todas sus diferencias diferencias de recursos humanos y animales para comprender y superar las razones de su Añadir en vivo, en lugar de deducirlos. Entonces no hay nada que objetar, pero sólo para interpretar el momento. 1) Así Así,, hasta el gran Kepler el
cuerpo Harmonia Mundi de la tierra como un monstruo viviente retratado "Especies de la respiración ballena, en periódicos, Sun-Times el sueño y el despertar dependientes, el auge y caída del océano causas. "Tomo "Tomo esta cita del Cosmos de Humboldt III. 19, porque El trabajo de Kepler en sí, no he venido a cara. Incluso se indique lo contrario Humboldt al respecto (p. 31): "Las Escrituras mismas, que tantos gloriosos presenta, por lo que el razonamiento de la tercera ley es importante Inventado por los ejemplos sin sentido de la respiración, la Alimentaria y la calidez de la Erdtieres sobre el alma de los animales, su Memoria, así que echó a perder su imaginación creadora. QUE hombre grande celebrado con tanta fuerza en estos sueños que él con el escritor místico del microcosmos, Robert Fludd de Oxford, sobre el derecho de prioridad de las opiniones de Erdtiere serio chode. (Harm. mundi. P P.. 252). "Incluso más tarde, la idea de Erdtiere surgido en varias ocasiones. Una similitud a fondo de la tierra con elcabe hombre y losenanimales desde este punto,a ya que no hemos encontrado, También También esperar absoluto.esIncluso de animal persona, de un animal a otro, de los animales a la plant plantaa es de hecho no
comparabilidad simple lugar; en todos los seres orgánicos y de las instituciones y las funciones son diferentes a veces juntos, a veces auseinandergelegt, se fusionaron en alguna otra forma, diferenciadas, transmitir, transmitir, transferir. transferir. ¿Tiene el niño, sino por la Las criaturas de la tierra en relación con los demás, ¿cómo podía no más mantenga por sentado en relación con el sistema en general? De hecho, es bastante obvio que un ser,, lo que la gente, animales, Planta su vez, incluye instituciones tales, no una simple ser repetición puede ser uno solo de estos órganos, es tan poco en el conjunto humano una simpleaunque repetición algunas de sus partesLaindividuales o los órganos ver. Ninguno, es elde más alto, pero el todo riqueza, la plenitud, toda puede la versatilidad y el todo Variación Variación de todo el cuerpo se refleja en sí mismo, y por lo que puede el hombre no también una parte u órgano de la tierra. Máxima es de cada uno en su particular uno de los picos más altos en la estructura de la totalidad Dar la Tierra. Repita Repita pero probablemente la parte superior de una catedral gótica, la totalidad Construcción? Se elevan a fuertes, desglosados, son de el mismo material para ver el mismo cielo cielo que toda la cúpula y, y, en la no lo hacen, como lo han hecho sólo para los miembros de la catedral, y como tal ayuda, para darle el carácter, porque ellos también miembros de las más altas Catedral, el Duomo, y por lo tanto la peculiaridad del carácter en ellos culminará, pero sigue siendo siendo la catedral indeciblemente más de un mayor a reiterar su picos más altos y pueden a las similitudes entre él y sus consejos, en particular, no desea realizar. Luego está ahora indeciblemente también en toda la estructura de la Tierra tanto que usted no puede encontrar en el hombre, aunque nada en el hombre, lo que no encuentra otra vez en la tierra, siempre que cumplan con el hombre a sí mismo contiene. Algunos, al comparar la tierra con el hombre, el gran error que se comprometen a lo que la Tierra en tan sólo y el hombre, una vez más fuera del hombre en la tierra busca. El hombre tiene un pulmón, pulmón, el cerebro, un corazón, por y en él tiene la tierra, pero no de nuevo a menos que también no es un equivalente. Por el pulmón humano es el pulmón de la tierra, el cerebro humano es el cerebro de la tierra, y aunque ciertamente no el cerebro para toda la tierra tiene el mismo significado que para él, sino más bien asigna a la importancia que tiene para él, la importancia de lo ha hecho durante toda la tierra, y debajo. Ahora, uno podría, sin embargo, después de buscando algo que realmente se preocupan por la tierra en su conjunto tienen el mismo significado que nos pongamos en cerebro, pulmón, corazón, etc, pero la tierra No sólo tiene que repetir todo, pero nos complementamos unos a otros con más dispares sólo a toda la tierra, para que la tierra es siempre sólo después de que las partes muy similares, simplemente lo hacen. Si una torre un botón como una cumbre, por lo que uno ni siquiera requiere una repetición este botón o botones, además de la torre. Por el contrario, sólo de un botón ahí para que sea, hacer lo que el botón de la torre debe. Y para que nuestros cerebros están allí sólo para hacer que la tierra lo que un cerebro puede hacer que la tierra, y no una vez, tiene un cerebro en su búsqueda para encontrartienen, lo queanuestros en cerebro, ella. Sí podrá algo debe sobreser nuestros cerebros también saber, elpensamientos vínculo nuestro pero todo llamado un cerebro y el Supremo? Incluso tenemos una u na parte la cima del mundo en comparación
con un cerebro Pero queremos decir más que eso para él un cierto respeto mismo? Y todo es como no a un cierto respeto, por los demás; sólo es necesario para cada comparación para indicar la relación. No es raro que se compara con el flujo y reflujo Pulso Pulso de la tierra, la circulación circulación del agua por la circulación de la sangre, la atmósfera con un pulmón, el verano y el invierno o el día y la noche con el sueño y el despertar de la tierra, etc Todas Todas hacer tales comparaciones de cierta página y puede buscar tal o cual sentido, muy ilustrativa deberse a que, de hecho, las analogías significativas de las partes, el pueblo en general, la tierra, y viceversa cubierta, pero en el contexto y en consecuencia, no puede realizarse sin los desajustes desajustes por venir, venir, porque así nada como, y si por lo tanto, mismos a veces participar en estas comparaciones, no son más que todo el mundo sólo para ilustrar algunas formas de servir y no más se debe utilizar, como en esta relación, que se acaba de afirmar. afirmar. Algunos naturales Opiniones expresadas a este respecto manera muy diferente, entonces el miembros subordinados de la cosa más entera realmente sólo diferente Repita el paso, básicamente todo lo que se repite en el mundo entre sí. El intento de llevar a cabo por el estilo, pero no siempre. Considere algunos de los ejemplos anteriores más de cerca a este respecto. No tiene que decir a pprimera rimera vista, por mucho que ellos mismos: El ciclo es para la tierra, en o loelque circulación para nosotros. El agua sale del sale del agua mar por evaporación ai aire, re,lavuelta desde sanguínea el aire por los ríos del país Mar. El mar, mar, con el pulso del flujo y reflujo de una reminiscencia de la vibrante Corazón, el río y las ramas del arroyo a la Aderverzweigungen, y la atmósfera en que se transforma el agua una y otra vez es decir, a los pulmones. El metabolismo de la tierra es esencial para esta Circuito adjunto. Hasta ahora todo parece encajar. encajar. Pero todo se está quedando, ssii intenta ejecutar la comparación de los aproxima. NUESTRO Corazón unidades el pulso sanguíneo a través de sus venas en absoluto, pero las unidades del mar por el pulso del flujo y reflujo del agua no estaba en los ríos o en el aire, pero nada que ver con el flujo y reflujo de hacerlo. Las mareas hacen que el agua (o más bien siempre una parte de agua) en un circuito especial alrededor de la Tierra, con una Análogos Análogos con las venas y los pulmones no se trata, y otro ciclo Es, por el agua de los océanos a través del aire sobre la tierra y de la tierra por los ríos en el mar mar de nuevo, donde de nuevo análogo del pulso hay duda. Ello se debe el pulso del mar mucho más directamente fuera de sus sugerencias Origen, cuando el pulso de nuestro corazón, sólo en la dependencia a distancia su forma actual. Además, Además, la relación de nuestra circulación a los pulmones puede sólo muy mal en la relación entre el ciclo del agua a la atmósfera . Una vez más El agua no se oxida en la atmósfera para que la sangre en los pulmones. Por otro lado, tiene mucho que al reino animal en la tierra con los sistemas de los animales llamados, Mar los sistemas nervioso y muscular en nosotros, como responsables de suscripción preferente y Los mediadores de la sensación y el movimiento voluntario, comparar, especialmente desde que la masa principal de los sistemas nervioso y muscular, muscular, así como la tendencia de la muestra para formar masas desiguales como los animales, el reino vegetal, por otra con los sistemas de apoyo y facilitador de la llamada vegetativa Funciones para nosotros, es decir, principalmente
el sistema vascular y el sistema digestivo, especialmente dado que los buques como ramificada Forma muestran las plantas y los intestinos, con sus vellosidades muy representa bien la raíz con sus fibras pueden por fin el sistema reino inorgánico con el hueso, tejido, pelo, uñas, Epidermis y similares, que sirven principalmente como sólo la totalidad para dar apoyo y cobertura y vencer a los principales sistemas en la raíz tener, sobre todo porque el sistema esquelético, como en muchas maneras Felsgerüst la tierra se encuentra. Pero incluso esta comparación es cierto sólo en parte; para recordar sólo por las inmediaciones, por lo que la Felsgerüst La Tierra no se mueve en absoluto por los animales, como el hueso por Acción de los músculos y los nervios se mueven, las plantas, incluso transmitir transmitir no tanto de la agitación agitación de las sustancias, tal tales es como el sistema vascular en nosotros, etc Además, esta comparación entre en conflicto con lo anterior.. COMO un intrincado sistema de ríos y arroyos, el sistema vascular anterior ramificada supone que representa la tierra, no puede la misma planta ramificada reino presentes en la misma misma dirección y viceversa. Y fundamentalmente, fundamentalmente, ni el uno u otro está presente en todo el mismo sentido que en nosotros, porque el movimiento de los líquidos en nuestro cuerpo, el movimiento de fluidos en las plantas y el movimiento de los ríos y arroyos en el Tierra Tierra y los vapores en el aire es bastante general en la tierra Complementar el sistema hasta que algopara completo incluye ciertas similitudes no son suficientes ejercer(véase la una elsinapéndice). violar las Esto diferencias que se le permitiera estar ciego. Algo más que la mera ejecución de un Comparación del hombre corresponde con nuestra visión de la Tierra Porque el desarrollo de una comparación filosófica, como Einsteilung Oken del reino animal y el reino de las plantas utilizadas lo ha hecho. Lo mismo (que se considera todo. Naturgesch. F. F. todos los rangos p. 896) los animales sólo como una parte separada de la de los animales grandes, que el reino animal es. Esto lo considera como un todo, que en cada animales, sus órganos. Un solo animal produce cuando una sola De órganos se desprende del cuerpo animal en general y de relativa independencia alcanzado. El reino animal se encuentra fragmentado, por decirlo así la más alta Animal: "el hombre; cuando el hombre auseinandergelegt todo en cada Los animales se produce, se fusionaron en contiene y estuvo de acuerdo. Pero después de nos hace ni el reino animal, sin embargo, el reino vegetal como independiente cuerpo para ser considerado, pero sólo dos d os en relación con la tierra entera System es una de ellas. Esto es para nosotros el principio todo el enfoque. Incluso la comparación general de los seres humanos o de la humanidad con un órgano de la tierra es correcta, aunque después de d e una cierta relación muy bien, pero otros de nuevo muy poco si la relación nuestras instituciones de nuestro organismo refleja la demanda y hay sólo puede ser en tan sólo no auténticos o, más ampliamente, que llamamos ser humano o el órgano humano de la tierra, menciona como uno de la propia tierra en un sentido más amplio organismo autorizados, y es aquí en una sola línea para todas las características a que se abstengan desde el principio. La tierra no es meramente algo cuantitativamente cu antitativamente Más grande que los seres humanos
y animales, sino también algo cualitativamente Diferentes. Si le preocupa la gente y los propios animales, gana otras relaciones internos y externos necesarios, ya que los responsables de la misma, mantener la prestación de determinados Comunidad Condiciones básicas, pero muy general. Sí, mucho es superior a su gente y los animales, incluso los osos mucho cuando hacen tan diferente. Goethe dijo una vez (i. S. Nachtr. Osteol al. Ges B. W. 55a P. 231): "La primera vista para que usted piense que no debe También es posible que un león de veinte pies podrían surgir como un elefante de ese tamaño, y que el mismo debe ser capaz de moverse con tanta facilidad como el situado en la Tierra león, si todos los relativamente sería proporcionado, pero la experiencia nos enseña que por completo mamíferos capacitado a más de un cierto tamaño no , Gritos, y que, por lo tanto, al aumentar el tamaño la formación empezará a flaquear y los monstruos aparecen. "Goethe tiene muy derecha. Si bien es cierto que más de un cierto tamaño Asimismo, Asimismo, ya no existen mamíferos, se deduce naturalmente, que la naturaleza, pero ella quería criaturas aún más , Se tuvo que conformar por otro avión, cuando los mamíferos subyacente, pero entonces es absurdo comparar la Tierra búsqueda con los mamíferos, en particular, particular, y para realizar desea. ¿Puede una rana no se hincha con el tamaño de un buey, sin estallar, estallar, ¿cómo se puede pedir a los bueyes que tenía que La pequeñez de la gran rana contrato su rotura su violenta, pero requier requiere e muchohombre, más por uno requiere que criatura, sin la tierra, los organismos como el pequeño según muestra el animalito. Si, por el torpe el aumento extremo de los mamíferos Monster es, sin embargo, no se sigue que una criatura aún mayor que la ballena, el elefante y el rinoceronte, aún torpes sería, pero sólo acaba de llegar a otro más adecuado Plan para su educación que haya existido, el enorme tamaño utilizar para controlar y mover permitido. En el caso de la Tierra Tierra realmente el caso, se eleva por el cielo se volvió bastante, y sus miembros, es decir, sus criaturas, moverse libremente lo suficiente sobre ella. Sólo con cuatro patas como un mamífero no estaba en el Tierra. En general, sin embargo, si se plantea la cuestión de las modificaciones que la organización tendría que encontrar un animal vivo y son útiles para poder, si tan grande como debe ser el suelo, nos sólo los necesarios Para encontrar lo que vemos realmente cumplen a través del suelo. Hablo pero ahora no se tiene aún más porque va a seguir siendo el caso ca so (Véanse los números 2 y 3). Veamos sólo en la medida de la volatilidad y el resumen de los puntos ya tocados algunos un poco más cerca en el ojo, sin otro propósito que para el ordinario ruptura Enfoque a la vinculación de la tierra un poco más familiar de hacer, que es la base de nuestras consideraciones, como ella misma tiene su fundamento en la naturaleza. Hay fragmentos de un pequeño (Comparativa) tierra física y el cliente cielo, que damos aquí el método habitual de profesionales y académicos del tratamiento como una doctrina única distinción es que las piezas se muestra aquí en su conjunto, en lugar del todo y volver al partido se ponen en común de lo habitual-natural hecho de que las diferencias entre la tierra y el hombre tanta atención y tanto énfasis como en las semejanzas. Nosotros excepto lo que todo mundo sabe y admite, vamos aaquí quepara digadecir algo cualquier distinto decosa lo que es la admisión deelcualquier costumbre. Ahora para ver si usted es maestro o esclavo del hábito que siempre
volver a cortar y aislar a la contemplación. Aprovecho Aprovecho de todas partes añadir una hipótesis en torno a la Posición original y el interior de la Tierra que pueden desafío en el Sin embargo, nada va a conseguir modificar. modificar. Se refieren a una zona en la que una vez son sólo hipótesis, y la nuestra son en el fondo no ser nada como algo más de desarrollo, aquellos de los que el investigación a fondo casi todos modos, si no enteramente, se han unido. En lo que respecta a las comparaciones específicas no infrecuente entre las partes o características de la tierra y nuestro propio cuerpo deje usted ya ha hecho comentarios no pasar por alto. Tal Las comparaciones son donde se producen, son sólo algunos de nosotros y los puntos destacados de golpear la Tierra, de hecho, concordantes debería ser válido, pero por lo demás no más allá, ya que eran realmente . Tome Vuelvo Vuelvo a decir que no son más que algunos fronteras hacen. De acuerdo con otros aspectos a continuación, hace algo diferente. De ahí la misma parte del mundo a menudo desde diferentes puntos de vista se compara con partes muy diferentes del hombre. Para esta sección no es demasiado d emasiado se hinchan, me remito una parte de esta clase de reflexiones, que para el ejercicio no sólo esencial, en un apéndice. l. Todos Todos los materiales de la tierra son como nuestro cuerpo perfecto en sí mismo coherente y cohesionada, una Misa, en la que la masa de nuestro cuerpo recibe mucho que ver con él mismo. Esta idea no es familiar para nosotros en la manera de hacer las debe ser la naturaleza del caso. Si saltamos en el suelo, se levanta un globo, un pájaro que vuela, lanzó una piedra al aire Es decir, pensamos, por la presente se disuelve poco lejos de la tierra, por lo que nuestra Caminar sobre la tierra suelta probar nuestra conexión con la tierra. tierra. PERO esto se apli aplica ca sólo desde ese punto de vista limitado de la tierra, que el tienen una base sólida para toda la lata. El ave, que por el aire vuela depende, además, que la gravedad de ella todavía vínculos con la tierra, juntos o por todo el aire con la Tierra, Tierra, es simplemente una parte más densa de la tierra, las olas en una delgada propone, y si nos encontramos en la tierra, los barcos, es esto no es diferente diferente que si el Blutlügelchen Blutlügelchen nadar en la sangre, nuestros cuerpos permanecen tan completamente de la cuestión de la tierra para abrazar el proceso de sies.tenemos en cuenta que ellaaire sólo con lacon Tierra en la distancia El significado Básicamente nosotros, tierra termina la concurrencia transparente como una parte de ella como un ámbar del mosquito, la única diferencia de que el mosquito adjuntando muertos en el ámbar, pero que mediante la inclusión de tales pero nuestras vidas recibe, como cada institución es a través de su asociación con Cuerpo exterior, que todos, no sólo en relaciones ocasionales con nuestro entorno son, pero por mil, orgánica en la muy respetuoso, las relaciones son crecido con él. Pero la tierra supera la fuerza de la Contexto ni nuestro cuerpo. Podemos-pedazos del tamaño de nuestros cuerpos pierden hasta un soldado sale de su pierna regreso en el campo. La tierra es un et une indivisible, invulnerable, un átomo en el universo real, no matemática, sino una física, y no hay cuchillo en la naturaleza, qque ue comparten, sin viento,básicamente podrían volarse algo deentero, ella. Lo queesella ha, ha.asíQUE vagamente mantiene unido al hombre si él bastante como se ha dicho, que él considera el agua sólo en la criba, si la fuerza de su constitución insiste en que él
insiste sólo en una transitoria Slip. Él está en una resolución constante y procesos de reconstrucción entendido, las sustancias pasan a través de él con sólo que por fin se disuelve por completo; después de mil años, su cuerpo se encuentra dispersa en mil vientos, pero ella tiene las suyas juntos después de hace mil años como hoy, e incluso desde hace mucho tiempo desapareció de su cuerpo, no una mota de polvo se libera. Imagínate que todavía no es como si la tierra para que está ligado mucho más fuerte que nuestro cuerpo, incluso a lo más muerto mucho Corregido: no, ella tiene todo nuestro proceso reconstrucción de resolución en si misma; mil vientos dispersan nuestrodecuerpo, la unidadytodo en él, nunca más allá delosellas. Está másque vivo que cualquiera de nosotros y al mismo tiempo obligado como todos lo hacemos, porque todas nuestras vidas, al mismo tiempo incluida incluida la banda de todos los nuestros. nuestros. Las sustancias que Aquí esparcida, es otra de liquidación en otra banda, nuestro Pero el cuerpo se estremeció, incluso dejar la banda, él sabe que puede nunca encontrarlo de nuevo. Segundo La Tierra está en el tamaño, peso y Fuerza de desplazamiento a un monstruo contra nosotros, pero estamos en contra de que sea relativamente Se acuerdan de cuando, que es una parte mucho menor de la Mundial a la que pertenece, como de ella. Así Así que nos gustamos pero ¿por qué no considerar la naturaleza muy insignificantes que a muchos nosotrospor trillionenmal peso y tamaño, sobre todo desde la supera más grande en sudebúsqueda lo menos laenimportancia más alta debe. De hecho, si el recubrimiento orgánico total la tierra es sólo una pequeña humilde persona en contra de la masa total de la Tierra Tierra y la totalidad del movimiento orgánico orgánico sólo un infinitamente pequeño Una parte de los movimientos globales de la tierra es, entonces esta insignificancia cuantitativa del reino orgánico no debe ser confundido con un cualitativos, como Más bien, la multiplicidad y complejidad de las formas orgánicas y los mismos movimientos, aunque no siempre una importancia eminente de la tierra terminado, pero dejar reposar en la tierra y la tierra es. En general, todos parecen ser las más significativas significativas en un sentido m más ás elevado Fenómenos en la variación muy pequeña de ellos totalmente desproporcionada que se basa el tamaño predominantemente principal, lo mismo mismo que a su vez exigir como base, a los cambios en un tamaño pequeño de orden superior (por una expresión matemática), que también un cambio de un orden inferior. inferior. Así, la física Las enmiendas, de las cuales nuestros propios pensamientos están desgastados, incomprensible fina y parece infinitamente pequeño en comparación con las poderosas corrientes de la sangre y el movimiento de los músculos de nuestro cuerpo, por así a sí decirlo su forma superficie rugosa, pero no pudo esta superficie áspera los sutiles movimientos no serlo. Si un campanario peldaño es decir, tiene toda la torre y oscilante entre sí en grandes placas adelante y atrás, luego a sus encajes otras barras en ella, pero todo esto es sólo la superficie rugosa de las oscilaciones pequeñas invisibles la campana, que en realidad sólo dan el sonido que cuenta, lo modificó. Del mismo modo, un gran piano lleva el juego de QUE los pesados nidenguna otra fruta las vibraci vibraciones ones sutiles de sus cuerdas. mayor Botones atractivoninguna una pintura no que se basa en términos más crudos, pero sus rasgos finos, finos, la vista pasa por alto alto completamente primas, pero las mejores
características del sistema todavía tiene la pintura tema en términos generales. El origen de los colores por Los prismas se sabe que no se explica por la teoría de onda larga, porque los cambios de orden superior no tuvo en cuenta etcétera Es común que se basa en la importancia de tierra pequeña multa Derivado de un tamaño principal, no en su pequeño tamaño y Delicadeza en sí, sino el hecho de que uno más rico, más variado, más íntimo, por así decirlo encuentro encu entro omnipresente, enredo, enredo, Junction, la misma interferencia tanto, es posible. Porque, usted ve una fácil, que la igualdad en el suelo o en el mismo espacio un nodo indeciblemente compleja y entrelazada íntimamente muchos hilos de araña de la multa como forma poco grosor del torzal hojas, hojas, y también que la misma energía cinética (en Sentido de la mecánica), muchas olas pequeñas, una intervención complicada puede dar un número reducido de grandes seres. Pero es la producción y Mantenimiento de una gran cantidad y variedad de pequeños cambios sí por lo general tiene una gran y sostenible de trabajo Fuente, la alta, la luz y su desarrollo una base sólida de ancho por adelantado. Si la Tierra Tierra fueron pequeñas en relación con sus creaciones o como una mayor relación con la tierra, lo menos vivir juntos en él, y estos variaban en mucho menos Razones pueden compensarse entre sí, sería una menos rica, compleja interacción entréis en ella; la base para el desarrollo de la humanidad quedará más pequeño, y Por tanto, elmuy nivel de desarrollo bajos. A bastante grande Tierra ierra en relación con laslo criaturas pequeñas por loson tanto El alto desarrollo de laT tierra que Günstigstmögliche, y ver este fin, independientemente se reunieron en un grado exquisito. En la tierra no se encuentra en un grado absoluto, pero en el Mundial en relación con el cual la tierra misma a los tamaños de un tamaño pequeño es uno del más alto orden. Supongamos que el hombre tenía de nuevo tan largo como ancho y tan grueso como es, por lo que su masa sería dos veces dos veces en dos ocasiones, que es ocho veces más que ahora ascienden a, sería entre ellos ocho veces más herbáceos ser necesario para alimentar a un hombre que ahora, y la densidad de la población que sólo ocho veces puede ser más pequeño que ahora. No media es que las plantas y los animales, de la que se alimenta de, iría a crecer tanto, les corresponde sería por tanto, también más espacio y la superficie más por los alimentos necesitan. Toda Toda la vida sería una violación masiva, aislados y en consideración de lo que en el N º 3 c. , V Verá erá la naturaleza lenta Acepte porque el músculo no está en proporción con co n el tamaño aumentaría, en lugar de ahora, todas las áreas una pequeña dominar con facilidad y rapidez en las relaciones cambiantes con otros usos. Encke ha Berl. los astrónomos. Jahrb f. 1852 Anh, p. 318-342 un tratado sobre las dimensiones de la tierra junto con los paneles de la forma de la tierra según las disposiciones Bessels dado. Puede ser de interés, los siguientes datos, como el último, la mayoría informará de ello que se encuentran. Entre los toesas en el ensayo y en el Paneles es la toesa del Perú o el hierro almacenado Modelo para entender a 13 °Toesas; un eje mayorendeParís media de la tierra 3272077.1399 TR.. oesas; medio eje menor b - - 3261139.3284 -
Achatamiento = 0,0016741848 Según Enck estudio reciente sobre el Sonnenparallachse la distancia media de la Tierra desde el Sol 20682329 geogr. geogr. Miles, de los cuales un 15 a l grados del ecuador. Por otra parte, l geogr. Milla = = 3807.23463 1970.25008 toesas prusiano. Roces à 12 pies. La superficie de la Tierra entera = 9261238.314 geogr. Meil ‡. contenido cúbicos - - - = 2650184445,1 geogr. Cúbicos millas. De acuerdo con informaciones previas de carga para su aprobación una densidad media de la Tierra = 5,55 (según el promedio del Imperio y experimentos exp erimentos Bailys), el peso de la tierra a 116 116 635000000000000 Preuss. Quintal (1 (110 10 libras). En las cartas Cotta hay 114 256000000000000 Leipz. Zentner calculado en Gehler Diccionario (artículo Sistema Mundial) de Littrow, de acuerdo con el aprobado previamente reducida densidad de la tierra 9/2, sólo 87142230000 87142 230000 Billionen Viena. Quintal. En la pirámide más grande de las maravillas no tanto el mundo como la gente que tiene 360 000 personas deun 20número años para desde muchocúbica, tiempo, y su contenido es todavía sólo unconstruir millón Parte dehace una milla y Bessel notado 2)Que todos los lo que las fuerzas del hombre y de los medios a su alcance han pasado de la inundación hasta ahora considerablemente considerablemente desde el conector conector,, no puede medir una milla cúbica, la mano, la tierra después de Bessels Cálculo del movimiento de las mareas en cada uno de 200 kilómetros cúbicos de agua V Vierteltag ierteltag de un cuarto de la circunferencia de la tierra en el otro crea, y el Ganges Everest después de un año cerca de 6,4 mil millones de pies cúbicos de lodo lleva a la mar, que es una capa de tierra de la extensión de 16 millas de Q l pies de espesor allí.3) He aquí ahora, aunque hasta ahora no comparabilidad completa en lugar de la inundación y Flußbewegung un movimiento interno de la tierra, en que qu e una parte de su propia masa fortschafft; quitar la carga de la construcción de la pirámide por la gente sino un movimiento de ellos es las cargas externas, sino que dependen los movimientos, que los hombres producen externamente, de la fuerza de sus sus movimientos internos internos,, y puede incluso con una Sirva el mismo grado. la comparación de las Pulskraft del mar con la Pulskraft del corazón. Por supuesto, estos últimos también Fuerza, que es unas 70 veces en un minuto unas cuantas onzas de sangre de trimestre del corazón en el otro o con el corazón en las venas crea infinitamente pequeño comparado con el Pulskraft del mar. 2) Popular Vorles. en la astronomía. P. 166 y ss 3) Burmeister, la historia de la creación. Tercero Edición p. 22
3) Lo anterior es en sí una un a confirmación de lo que dijimos antes, que el aumento de
tamaño las cosas no son sólo más grande sino también otras marcas. Pero aún así, incluso después de algunos otros aspectos, esto hace que el principio ley. a) El pequeño modelo de una máquina o un edificio, en el que las relaciones de todas las partes en su caso pesado para su realización son otras condiciones que cuando se ejecuta en el Gran asumir es la conveniencia ser suficiente, ni cómo es. En grado cada vez mayor la realización tiene lugar, el enorme grosor, al apoyo Las partes en relación con los costes, de lo contrario, sufre la fuerza y durabilidad, ya que el peso que deben ser sufragados por la relación cúbicos la sección transversal depende de la durabilidad de la única compañía aérea crece por las relaciones de segundo grado de las dimensiones. Mismo Principio también se extiende a los organismos. Si uno fuera un ratón zoom manteniendo al mismo tiempo sus relaciones con el elefante, las piernas que ya no puede soportar, soportar, sino más bien porque el elefante es tan grande, que incluso debe en relación con su El peso corporal todavía tiene las piernas mucho más cruda. Si fuera aún mayor, Todavía tenía que tener las piernas más crudas. Las montañas que son todavía demasiado quieren qu ieren son realmente más grande que un elefante, también lo han hecho son en realidad más cruda todavía las piernas, por lo que este amplio en un único Pierna, la amplia base de la montaña contratados y redujo la carga hacia arriba cada vez más. La Tierra Tierra es ahora incluso mayor que las montañas, no tener en las propias montañas, por lo la que ahora sólida portante a una gruesa,albóveda sólida contratados, por de hecho, corteza de totalmente la tierra sólo una caja fuerte en su fluido Contenido y ahora todo parece un poco desgastado. b) Por sí mismo, se entiende que uno de los en una reducci reducción ón no puede reflejar lo que el mismo los mejores posibles Preparación de un grande es. Si algo grande con todo lo Diligencia del artista desarrollados, debe ser las mejores características en la reducción de desenfoque, o la Pequeña puede reflejar sólo una parte de la Gran. Muy razón también puede repito, no el hombre el mundo en miniatura, es más bien una Cada uno de los finos de desarrollo de la tierra de nuevo por grandes Él es un yo directamente, sino que debe en su pequeño El espacio, incluso el mar y los ríos, y todos los animales y las plantas se reproducen con, no lo fuera, es la naturaleza de la materia no lo producen. Grandes artistas tratar, por lo tanto, también en las grandes obras de arte más que en las pequeñas porque el pequeño tamaño les impide la plenitud y la profundidad de su arte para desarrollarse. Sólo que algunos caen en el error de la Gran para hacer regordeta y vacío. Pero los grandes seres divinos por lo tanto a grandes como a ellos como el más grande Basado mejores y más ricos de trabajo de nuevo. Así se muestra el tamaño absoluto de la La Tierra como un momento muy esencial para la perfección no Aunque en sí mismo, pues de lo contrario sería una montaña y un elefante perfecta de una persona, sino como la base para su desarrollo ricos y alta. Una tierra tan pequeña como un hombre tendría en pequeña escala no han podido pagar lo que está haciendo ahora en el que grandes grandes tener una sola persona en llaa lata pequeña, tan grande como lo que sea, lleva mil millones de pers personas, onas, lo que lo convierte en un seres exaltados. Pedido para ampliar el ser humano a la circunferencia de la tierra, sólo sería un monstruo torpe, porque toda la preparación la tierra de la que es sólo una pequeña parte carecía. PARA PARA el ser humilde, que contiene,
es su pequeño tamaño apenas a la derecha. NOSOTROS recuerda nuevamente un principio del arte. Un Dios Dios tolera probablemente en la representación de tamaño sobrehumano, no el cifra insignificante de un cuadro de género. Pero el hombre es sólo un ejemplo antes en la esfera del ser. ser. Pero no podía el Dios demasiado grande están representados por nosotros, sin lugar de lo sublime a escandalosos , Pero, al parecer porque representamos en forma forma humana y las formas de gran tamaño no sabía que llenar. PERO de lo contrario, es mayor con la esencia real. Nuestro propio cerebro pueden dar testimonio de hombre, que el tamaño hace más que aumentar. La parte común si el hombre no es tan grande un relativamente Cerebro, cuando una pequeña masa el mismo nivel de desarrollo, que es un poco más que un aumento cuantitativo de tal manera habría , Excepto que puede, por supuesto, también aquí el tamaño del cerebro solo y en sí misma, pero sólo mientras su durchgebildeteren y el desarrollo diversificado es cuarto. Pero ahora la tierra es también aquí otra vez justo por encima de la gente, ya que el cerebro de todas las personas y los animales tiene, y tal variedad y la alt altura ura habría con un pequeño cerebro humano o animal no puede obtener. Pero la influencia del tamaño pueden ser más . Continuar c) pensábamos hombre o un elefante ampliada a una circunferencia de la Tierra, Tierra, también se si un suelo adecuado en el lugar para realizar la conversión, pero no en Menos desde el punto y mover sus miembros, ni puede retirarse de la razón de d e que el cuerpo y las extremidades Última en la cúbica, el (dependiente de la sección transversal), sólo la fuerza muscular en la plaza Las proporciones de los incrementos de las dimensiones. hecho con los músculos Así que el movimiento de una criatura tan grande, como es la tierra, en todo ni en todo, o para grandes sectores de caso . Realizar En consecuencia, vemos en realidad sólo los músculos a los movimientos de piezas relativamente muy pequeña de la Se utilizó utilizó suelo, los movi movimientos mientos en el Gran sino por otros medios causas. En cuanto a incluso en el reino animal, aunque los movimientos no están solos son causados por músculos. El éxito del último principio no se discute que ceteris ceteris los movimientos de los animalesdepequeños sonhabría más rápidos que ser los producidos. grandes Animales. Una pulga saltando el tamaño un elefante no pueden d) Se ha observado, que el propio Infusorios un pequeños pulmones y el estómago no requiere sólo una son, como nosotros, porque todo su cuerpo directamente a través del exterior Superficie puede impregnar con el aire y los nutrientes, ya que incluso el más íntimo partes de la superficie del cuerpo cerca de se. Estas pequeñas criaturas son nada en un sentido, pero las superficies. Por lo contrario sería una criatura muy grande Pulmón y el estómago no necesite como órganos internos, ya que el Camino al interior sería demasiado largo, así que realmente todos los pulmones y Estómagos y en la superficie de la tierra están en orden. En él se explica mejor por el ejemplo siguiente: Si unacubrir casa,un mientras mantenimiento de susser relaciones aumento tanto quería para país, Nique queeldecir tiene, que puede muy oscuro por dentro y por el tráfico entre el interior de la casa y el mundo exterior a través de el camino más largo
desde el interior hacia el exterior sería muy obstaculizada. En lugar de una gran casa en construcción, por lo tanto, prefieren otras más pequeñas. Pero supongamos que uno tendría razones para construir una casa grande, ¿cómo debe ser el centro? Las habitaciones pueden ser ocupadas sólo se colocará en la periferia, donde no es la falta de luz y aire y la comunicación con el mundo exterior es fácil. Así, si una sola Criatura ser tan grande como la tierra, estos deben ser de razones similares, los fenómenos de la vida, preferentemente a la comprimir la superficie exterior exterior,, ya que el interior cambio en la vida por laslopropias criaturasesEn el tráficoMercado externo oseun puede mantener. Asísólo las cosas, que realmente enrelación la tierra.con ¿Cuándo la gran casa, por supuesto, la Inadecuado ocurrir, que el interior vacío lo haría, y por esa razón no construimos casas más de un cierto T Tamaño amaño o actualizaciones con un gran patio. Pero en el Tierra entra en este inadecuado, porque aquí el interior mientras que la inferior, y por lo tanto diferente de una casa, al mismo tiempo Fundación de la pared representa. e) Cuanto más un cuerpo se encuentra en mantenimiento se ajusta a su situación, más difícil debe en absoluto, a través de la superficie del mundo exterior para alimentar, porque la superficie sólo sólo se trata de la plaza Ratios de aumento, mientras que la masa de la cúbica. (Siempre en relación con este tema hace esta afirmación.) Por el contrario, su tamaño, más grande Posibilidad con él, incluso a la despensa para su subsistencia de hacer. hacer. Por lo tanto, mientras la gente pequeña y los animales en el conjunto del metabolismo fusionarse con el mundo exterior y por lo tanto muy dependiente de la misma ser, la gran tierra se independizan de sus todo lo que para mantener y renovar la vida de más grueso Necesidades materiales, se da, que les ha permitido en el éter puro puro para colgar por ahora tan libr libremente emente y en abundancia La luz y el calor se suministra. El tamaño de la tierra es tan también una muy importante bethinging su frugalidad exterior exterior más o menos en términos términos materiales. f) Hemos conseguido incluso el agua caliente de la Gastein agua del spa después de unos 10 kilómetros de distancia, Salzburgo, ahí para ser usadas para el baño, y allí estaba todavía tan caliente que no uno cerrado, las aguas habían Gastein la calidad maravillosa de el calor muy firme atrás. Lasino experiencia pollevarse posterior sterior reveló agua sucia, no importa comportamiento. No fue de hecho, el aguaque deelforma más bien grandes de toneladas, en un taza pequeña sería el agua Gastein, así como la muy común fría llegó a Salzburgo. S alzburgo. La Tierra Tierra es ahora un gran Por tonelada de líquido caliente, pero debido a que muchos trillionenmal más grande que el barril de Gastein, con kilómetros de paredes gruesas, incluso miles de años para no enfriarse notablemente. Ahora Ahora es fácil una que, si los seres humanos y animales de sangre caliente por completo se adoptan medidas especiales, el calor interno de manera uniforme para (respirar, digerir, digerir, y aún muchas otras cosas tienen que trabajar juntos), por la tierra estos estos fondos simplemente por tamaño tamaño y por el espesor de la pa pared red se han salvado, pero son apropiados no supplementar Cuando la importancia de su influencia al calor de retención no se extiende, que está en la superficie de la tierra en las partes donde Parecía P arecía particularmente importante. (Véase el Apéndice.) También en los organismos puede ser la influencia de la talla en el calor reconocer
el hecho de que no hay animales de sangre caliente, es decir, los que una temperatura significativamente superior a la que rodea tienen dimensiones muy pequeñas. Aunque los insectos producen calor, ya que en una colmena considerablemente más caliente que en el exterior , Pero sólo cuando se inserta al de despotricar spotricar cantidad de abejas en el espacio Este calor es notable, es una abeja a la intemperie que deriva el exterior demasiado rápido, no como en los insectos disponible en nuestro medio para regular el calor de forma que siempre reciben el mismo grado que debido a que estos fondos en elmedio La pequeñez deLa losmás insectos, perodesería inútil, la variable para resistir los efectos del ambiente. pequeña sangre caliente Las criaturas son los colibríes, pero se desarrollan sólo en los trópicos, donde el calor de todos modos, los enfoques de calor de sangre, y el apoyo generación interna de calor por los movimientos muy animada. Para respirar aves pequeñas mucho más que los grandes. La respiración es pero el calor juntos. Entonces (después de Regnault y Reiset) el consumo de oxígeno por la misma duración y el mismo peso gorriones menos 10 veces mayor que en los pollos. Aves Aves son generalmente más pequeñas que el promedio de los mamíferos, pero celebrada esta primavera por un calentador a la media. LAS mayoría de los mamíferos, el elefante, el rinoceronte, la ballena, están desnudos, porque el tamaño evitará la cobertura. cobertura. Interesantes debates sobre este tema contiene el folleto de E. Bergmann siguientes: "Sobre las relaciones de la economía del calor de los animales a su tamaño. Göttingen 1848. 18 48. g) Suponga que la Tierra fuera del tamaño de un El hombre o incluso menores, por lo que sería al calor su superficie para ser bastante ba stante indiferente al sol, como sería creado, porque los cortes se extiende extiende a la sombra Sin embargo, embargo, las partes adyacentes de las partes expuestas del fuego un poco mediante mediante la reconciliación y la ttransferencia ransferencia (utilizando agua y aire) recibiría y ahora es tan grande su pariente La suavidad y la redondez de la importancia primordial de su versátil y relativamente suministro constante de calor, porque si la falta de uniformidad su superficie (montañas, valles), en función del tamaño el mundo, pero casi desaparecer, incluso ahora no es significativo a este respecto presentar obstáculos, así que deja ver cuánto más grande sería tal, sería relativamente falta de d e uniformidad aún mayor. Sólo las pequeñas criaturas en la superficie de la Tierra por lo tanto podría constituir una figura y protuberante tienen, no tienen, la la superficie de la tierra tierra en sí gran De lo contrario, contrario, incluso tuvo esas criaturas poco en muchas partes del Baja con respecto a la satisfacción de su necesidad de calor acaba de llegar, o mejor dicho, muchas partes del mundo han criaturas no puede soportar soportar.. Así Así es el tamaño de la Tierra también con su forma en el plano funcional, que qu e por supuesto aún se utiliza en muchas otras Examen se determina. 4) La forma de la Tierra está en el plato principal en todos los simples, regulares, esféricos, con sólo una ligera desviación la elíptica (de ahí el achatamiento en los polos), detallado y bien pero otra vez más diversas a ttravés ravés de montañas y valles, y aún más fino en través de los formularios y las actividades de formación de los seres orgánicosuna preparado y ladeforma de hombre, sintan embargo, estan igual al del plato principal colección montañas y valles, valles, irregular complicada que sólo la construcción de dos mitades simétricas cohesión a través de una idea revelada.
individualizada por la variación elíptica la forma esférica de la tierra contra los de otras estrellas, como en toda la forma de la cabeza esférica del cráneo de las personas diferentes y las carreras son individualizados por ciertas modificaciones a la otra. Entre la variación de que la forma esférica la tierra en su conjunto por la elipticidad o aplanar sufre y lo que se da en las montañas y valles, parece ser una gran Saltar a llevarse a cabo, éste es tan pequeño contra el primero. Pero hay un término medio, que ha sido reconocido recientemente. Los rasgos finos contacto con el suelo tan poco como nosotros de repente en el tren principal la figura. La verdadera fisonomía de la Tier Tierra ra es (Aparte de las irregularidades de la misma) que la de un esferoide, es decir, decir, un organismo que por la rotación de una elipse a un sus ejes eran de esperarse. Ahora, cuando la tierra pequeños Eje se presenta como un eje de rotación, entonces esta tierra aparecerá a la Polonia aplanada. El aplanamiento de la Tierra o el Relación parte a la que el eje menor (eje polar) de la tierra más pequeño que el eje principal (eje ecuatorial), es PRÓXIMAMENTE 1/300 el eje mayor, es decir, el diámetro de la Tierra, Tierra, de polo a polo se utiliza, geográficas y entre 5 6. Miles más corto de 1719 millas de diámetro por importe adicional de la Tierra en el plano ecuatorial adoptarse. El aplanamiento de hecho puede en cualquier organismo mundial, que resulta ser completamente nulo, y si con Sol, Mercurio, la Luna (cuya rotación es el movimiento Tierra coincide), y no de manera significativa, por lo que sólo significa que es demasiado pequeño como para ser accesibles a nuestras mediciones. A través de teóricos Los estudios se ha encontrado que la esfera lunar, además de imperceptible para el aplanamiento de la rotación rotación de Polonia, la otra hacia la tierra tierra debe haber dirigido hacia la extensión, pero poco Un centenar de pies es. Por otra parte, el aplanamiento en los diferentes planetas muy diferentes. Por la tierra, como se señaló, PRÓXIMAMENTE 1/300 , por Júpiter 1/16 , en Saturno 1/9 , cuando Urano 1/10. Acerca de lo anterior Las desviaciones de forma esférica, más pequeño que el aplanamiento es mayor que las montañas y valles, hacer las siguientes observaciones en la popular Bessels Conferencias sobre Astronomía Astronomía buena información. P. 292 "De hecho, existen razones que existen probables hacer que la figura de la tierra, en general, no muy significativamente de la cifra una, haciendo girar una elipse alrededor de su eje menor generados generado s esferoide eliminado, pero, si uno de las mediciones del nivel existente también excluye que por falta de fondos relacionados con su ejecución, o por otras razones, su derecho a la seguridad, más o menos que perder, así también las que aún quedan (de los los que hay 10), no por la exigenci exigenciaa de que la figura esferoidal los países, uníos, que muestran que la superficie la tierra en algunos lugares más, en otros, menos curvas, que el primero. El más reciente realizado este mediciones del nivel en el este de Prusia, probablemente ha hecho que la cifra real de la tierra se comporta como un regular, ya que la superficie irregular un movimiento del agua al nivel de una solución pacífica, al igual qque ue las desigualdades diferentes no son pequeños, tal vez una frontera pocas millas La expansión tiene. "
P. 57 "El más exacto de la Como resultado Geodesia resultado principal es que usted no regulares puede indicar la figura de la tierra, que declaró que todas estas medidas de forma simultánea, sigue habiendo diferencias, la explicación en otro sitio Puede encontrar más, como irregularidades en la figura la misma tierra, en las irregularidades, la causa de un irregular Distribución de la masa de diferentes densidades dentro de la tierra es ". P. 60 "Las irregularidades la figura de la tierra, por lo general no se extiende tan lejos que se vislumbra la figura del impedido entero. Esta forma básica parece ser casi o totalmente regulares, las desviaciones parecen extenderse tan poco que cuando la curvatura verdad en un punto mayor que la forma básica, pueden encontrado aún menos en 5 o 10 millas se. " 5) La tierra tiene su forma en el principal dado ellos mismos. Un alfarero Tonball Tonball una apariencia grumosa Junto con la mano y se vuelve una placa del mismo con la ayuda de los pies redondos y planos p lanos desde el exterior. La propia tierra a través de propia fuerza interior, interior, y luego se agregan por su propia rotación se volvió plana, tiene sus propios méritos sobresalían sobresalían sus montañas y pproduce roduce las formas orgánicas orgánicas apagado. Factores generales del cielo se trata aquí, todavía podría contribuir no sólo en parte el modificar la forma principal de autogenerados, algunos ya existentes para desarrollar d esarrollar el sistema de la organización. ¿Qué tan cerca está en el diseño de la superficie de la tierra que pensar en las relaciones, cómo tratar con nosotros en lo orgánico, al igual que este pasaje me enseña en letras Cotlas (p. 54) frente: "Al atraer el sol y la de la luna durante la solidificación y por la densidad desigual la masa son aumentos pequeños en la superficie implica que están más allá de la proyección y por el cual algunos podrían podrían los efectos de cambio dinámico de un tiempo pasado para hablar son fijos, como a veces una fuerte impresión en el niño Edad causado un poco de sombra permanente del carácter del hombre. La forma de la tierra es como nuestra individualidad psicológica y física resultado de las influencias externas en la infinita variedad su forma original, que siempre prevalece tanto ". "Si todos los baches superficie de la tierra, que casi en torno a la figura en el conjunto infinitamente pequeño y que, debido a que es la dirección de la gravedad sólo muy sutilmente alterar los resultados, el grado mediciones no influyen de modo apreciable podrá, si todas las irregularidades irregularidades de la tierratierra- y los fondos marinos, marinos, las montañas de todo, montañas, llanuras y valles, y en parte pa rte por externa, causada en parte por entender las causas internas, ojo, a continuación, la multiplicidad, la complicación, la dificultad de todo debido a sus causas únicas, tan grande, como si fuéramos a probar, todas las propiedades individuales de una El hombre de su organización original y los acontecimientos derivan su vida. Estas tareas no se resuelven por nosotros; debemos estar satisfechos en ambos casos, las principales características de comprender o explicar los datos aislados. " 6) ¿Cómo funciona en humanos y animales, el exterior Forma de la Tierra totalmente relacionada con la situación del interior, como la conclusión de que consideraban que sí. Si la tierra eran diferentes en el interior densos y pesados, también se convertiría
en un aplanamiento de sus otros cada cima de la montaña hubiera sido otro, y el río fondos marinos puedan alterarse, e incluso el tamaño de la y que forma los seres vivientes en la superficie Propósito de consideraciones debe ser diferente d iferente de lo que es ahora, siguen mostrando cómo. Según los cálculos de Newton el aplanamiento de la adopción establecido que la masa de la Tierra uniformemente distribuida en el interior, interior, encontró la relación de los 230 ejes : 229 (es decir, 1/ ) que es demasiado grande ya que la masa de la Tier Tierra ra hacia el interior realmente230 más denso que el exterior. exterior. El tamaño más pequeño, que llevará a cabo en la mayor densidad en torno al centro sería 1/576. Por lo tanto, tan grande es la naturaleza de la distribución de sustancias Cambian de forma. (Bessel, Vuh. Conferencias p. 42). Clairault mostró que, como el almacenamiento de las capas c apas en el interior puede ser tal la tierra, la suma de los aplanamiento y el aumento de la gravedad del ecuador a los dos polos veces y media tienen que ser tan grande como la fuerza centrífuga por debajo del ecuador. ecuador. El hecho de que la principal forma de la tierra como un conjunto mucho más fácil que la de sus criaturas, es muy comprensible el hecho hech o de que la gran diversidad de condiciones terrestres, en el que los organismos están integrados directamente, y en relación a los que se es apropiado para comportarse, tampoco han acreditado que su La educación ha desempeñado un papel importante. Esto puede ser general se pasa por alto si no se puede seguir seguir también específicamente. Sin embargo son las condiciones del suelo del mundo exterior, exterior, el estiramiento expresa o influencia opresiva que habían puede ser enajenada. Una vez más, este punto de cuenta hace que el proceso de diseño de la tierra en lugar de una auto contra los hombres parecidos. La Tierra Tierra tiene una relativamente mucho más ajena a la primer diseño del hombre, como el cielo para dar forma al mundo trabajaron, aunque algunos la participación de la Estrellas en su lugar. Ella es aún considerable Parte del cielo, y por tanto también una parte más significativa de su fuerza formativa en sí mismo como el hombre Si hay algo de naturaleza inferior terrenal, que también una muy simple, casi esférica, la forma, lo tienen son por lo general de tales condiciones restringidas de la vida, momento de su constitución sin duda ninguna gran variedad y la irregularidad las condiciones de diseño, cerca de prevalecido. No era ni mucho de memoria, tanto internamente para producir una forma complicada. 7) La evaluación de la forma estética Ti Tierra, erra, tendremos que tener cuidado que no nuestro sentimiento engañar a nosotros como seres humanos y las mismas exigencias que en el campo de los seres humanos, naturalmente, hacer reclamos y hacer valer Debe asimismo ofrecer más porque vamos, cuando se trata de un superhombre El área es. La gente puede y debe la forma humana, con toda su aparente irregularidad y sin principios, razones siempre parecen estar fuera de relación como la más bella; según parece, los Es hotentotes el Hottentottenphysiognomie la más también por eso? la mismacomo razón, pero de un ser superior, como es elhermosa. hombre, ¿Es la forma humana no parece ser la más bella, y puede en un sentido más elevado no ser
las más bellas. Vamos a preguntar, preguntar, ¿qué forma estamos después Intelectual razones, porque no estamos en la sensación sensación directa aquí puede, también para llos os seres superiores para ser el más adecuado; ha quedado acreditado deberá ser tal que el armónico Desarrollo de un propósito más alto rendimiento y las tendencias a cabo hace posible. Porque incluso en nuestra propia forma puede a la armonía de la belleza y propósito en la mayoría de los temas a Detalles para seguir. El tiempo lo dirá, pero en la búsqueda de cada vez más claramente, como tan simple, pero el mejor sentido, la figura la tierra las más altas exigencias en este sentido es suficiente. Más este principal tema en eldeanexo. Por supuesto, incluso el menor criaturas, infusorios, Las setas son pequeñas, sencillas, casi forma de la cabeza esférica, y para sería por tanto, sólo la forma simple de las estrellas principales, nada demuestran el alto nivel que ocupan en la escala de los seres. Es, sin embargo, como tantas otras veces, teniendo en cuenta que el más bajo tocó el más alto de la apariencia superficial. El cráneo de las personas más ingeniosas, donde todas las instituciones, en vez Gallschen se formaría de manera uniforme, sólo sería lo más suave ser, que de las más simples, donde no se forma a todos, pero debajo del cráneo, que sería, pero en dos cerebros muy diferentes . Mira La diferencia es que los desarrollos más bajos de organización sólo la forma simple principal sin lamás preparación, más alto elaboración. de nuevo, la Ahora pr principal incipal forma simple, los más ricos, fino y máselprofunda es evidente en el pero que desarrollo de toda la tierra más finas y de profundidad, ya que incluso en los seres humanos porque hasta el El hombre se entra. 8) La apariencia fisonómica y belleza la tierra no se basa únicamente en su forma, pero aún más en su brillo y su color y brillo y el color. color. En general, es una bola brillante, en una mitad, el cielo azul y el sol, por otro, la Cielo nocturno y el que refleja las estrellas, teniendo en cuenta el hecho de que POR 2/3 la tierra con el mar están cubiertos. La tierra es el espejo del cielo, ya que no es el todo Cielo mismo puede ser. Sólo discutir y cambiar sus propias verde del mar con el reflejo del cielo azul. Pero como un día de la superficie lisa de la orilla del mar y las montañas de mil vueltas y curvas, con profundos valles y se rompió en el medio, surgió por tanto, también una escena de un millar de colores tierra y los reflejos del color con sombra profunda en el medio, de la monotonía de la divina imagen en el espejo. La razón fue el país paí s verde de nuevo, porque éste es siempre el color principal la tierra, pero en el terreno de Juego de todos los colores. Donde la tierra a su fin, el cielo comienza espejo, de modo que como el conjunto La Tierra está bañada por el cielo, así una vez más a su país en su propia imagen. 9) Cuando usted se coloca en una alta montaña, la satisfacción una, la gloria, así que sin embargo va alrededor de la Tierra. Sí, la superficie la tierra es un paisaje de todos los paisajes a lo alto de todas las Montañas podía ver. Todos Todos los encantadores, todo el silencio, todos los salvajes, todos los Romántico, todos los desolados, todas serena, todo lo exuberante, todo fresco, lo que vemos en los paisajes tendrían que estar en la fisonomía de la tierra para ver a la vez, aunque sólo el ojo humano todo podría abarcar a la vez. Retrato y paisaje aquí va en una sola, sólo porque el paisaje de la faz
de la tierra es. No se trata simplemente de un paisaje de montañas y árboles, sino también con la gente en ella. Sus rostros sí mismos son sólo partes su rostro. Los ojos humanos están en él, además de las gotas de rocío como vivir al lado de un diamante guijarros vacío. Este cambio en el que la floración y la marchitez abajo, ca cambiando mbiando la cima de la nube, y cómo el cielo cambia, siempre cambiante espejo del cielo, el mar. "Todos "T odos los climas dice (v (v.. Humboldt) se reservan para bellezas especial: la variedad tropical y el tamaño de formas vegetales: el norte de la vista de los prados y la actualización periódica de despertar de la naturaleza en el primer soplo de aire primaveral. Cada zona tiene sus propias ventajas, además del bien a su peculiar Carácter ..... Así Así como un individuo a un determinado los seres orgánicos Fisionomía reconoce, como la botánica y la zoología descriptiva, en la estrecha El significado de la palabra, disecciones de animales y formas de las plantas son, por lo que hay también una fisonomía natural, que todos los climas exclusivamente jugar. Lo que el pintor con las expresiones: la naturaleza Suiza, Italia Cielo llama, se basa en el sentimiento oscuro de esta carácter natural local. Luftbläue, iluminación, olor, olor, en el Distancia descansa, la forma de animales, Saftfülle de hierbas, el esplendor de Follaje, hojas, la silueta de las montañas, todos estos elementos determinan la impresión total una región. Aunque todas las zonas se encuentran bajo las mismas rocas: traquita,....Basalto, las formaciones dolomita Pophyrschiefer de fisonomía Tambiény formas También similaresde deroca plantas, el pino y la corona decuestión roble, la Berggehänge en Suecia, como la parte sur de México. Y a pesar de todo este acuerdo en las cifras, en esta igualdad de los contornos individuales, tiene la misma agrupación sino a un personaje totalmente diferente a. (Von (Von Humboldt de Accesos I, p. 16-18.) Uno puede preguntar lo que todas las conexiones hermosa El paisaje de la tierra si no hay una visión coherente tiene el mismo? Así Así que me pregunto, también, y me gustaría una respuesta. En el camino se concibe con cibe el mundo por lo general no lo es. Si tengo un gran paisaje o un simple marco redondo mirada se extendía, y la tierra es sólo una estructura circular, Si veo un carácter continuo de la misma, y sin duda se ha un personaje en relación con los paisajes de otros planetas, así como el mismo interruptor de relaciones de subordinación, satisfecho Sigo sin creer que ella está simplemente ahí, en trozos considerada como la forma en que vemos el mundo sólo con los ojos puede. Pero, ¿por qué consideramos nuestros propios ojos como aislados Piezas, ¿por qué no como un ojo-y el mismo ser, su Imagen emitidos en el alma? Si esto no es culpa de la critica a menudo Enfoque? Y debe ni siquiera sobre el ojo humano ? Dar Pero entonces nos encontramos solamente en el futuro. Que vemos con nuestros ojos, no puede impedir que cualquier evento que Tierra nos proporciona. Se aprovecha de otra manera feliz con vasos pequeños, desde entonces se vierte en grandes baldes, y de los cubos en el barril juntos, pero cada segmento puede saber sólo lo que está en él, no lo que en la la barrica. Nuestros ojos son la copa, tenemos el cubo, la tierra, el Barril. No caiga en cada uno de nuestros nuestros ojos, miles y miles diversas imágenes especiales en tantos terminales nerviosas separadas y juego sí, sino todos juntos en una sola imagen que cae en un alma, A pesar de esto, las fibras, que incluyen los que nunca se acaba, en un Punto Punto de
convergencia? Con sólo una libre disposición de otros más recursos podría ser un objetivo similar lograrse en un sentido más amplio y más alto. Pero eso es ya en la cuestión de alma.
10) No es siempre verde, el color principal, por lo que puede ser en el sentido propio, por ejemplo el color del cuerpo de la tierra. Es sólo sólo con el color principal como la figura principal. ¿Cómo funciona el personaje principal de la Polonia aplanado, hinchada en el ecuador, y de otra manera variada en el Pequeñas y abwandelt Bellas lo aplana el color principal de la tierra en los polos a blanco y se hincha en virtud de los trópicos la exuberante vegetación y los cambios en muchos más en el separado de otros colores. La atmósfera azul y una nube nu be de los velos envuelve a la tierra como un sistema transparente, ligero y fácil de doblar la ropa, y la tierra no se cansa, y las nubes el velo para crear cada vez nuevos y doble. Para servir a sus los vientos. Ningún griego La prenda puede ser una forma forma insinuó tan hermosa y puede que una vez más tan bueno con velo y la cortina tan libre a cambio. Siempre que se usa, teje el velo pronto nuevos y que puede fundir de nuevo. El material para la confección y los velos son aún, el color azul y las costuras de oro Es el cielo, por lo menos le da la luz para el color y el oro para para prepararlo. Si la atmósfera aquí hay un vestido, pero en otras ocasiones como parte de la tierra tomada, en contra de es, ni siquiera en los animales el vestido pertenece al cuerpo, en todos los pero el ambiente necesario para que la tierra, las diversas Funciones a la vez, que es diferente para las criaturas de la tierra y en parte Para combinar un lugar aparte, claro cómo el futuro se iluminará. Recientes comparaciones siguen siendo siempre las comparaciones. terreno común no es cualquier organismo mundial una mismo verde color principal, como una concha azul, un similar Juego de nubes blancas y rojas y doradas por la mañana por la noche, el mismo Especular distribución de mar y tierra mezcladas, el mismo cambio de Prados, bosque y campo y de arena como la Tierra. Todo el mundo es por ello algo diferente y no tienen forma diferente, tal vez incluso a los ojos tienen otras sensaciones de color de las criaturas y los que la pueden conocer. Al igual que las criaturasy las de la tierra se caracteriza porpor un color principal insignias diferentes especiales variaciones de la misma, lo tanto, el cielo. Las criaturas de lay tierra, especialmente los vegetales, sí de manera significativa al color característico de la tierra contribuir. contribuir. UNO A Aves ves colores y se caracteriza por manantiales secos y el suelo por hierbas verdes y flores y árboles. Uno puede notar que Marte, vecino de la Tierra roja aparece, sin embargo, de color verde. Verde Verde y rojo complementarias Sin embargo, ópticos a blanco. T Tal al vez complementar los colores principales en todos los planetas de forma distinta a la blanca de la luz solar 4)Originario de la que todos se originan como el mismo planeta, todos oriundos del sol, por lo que que los planetas en sus órbitas eran, los elementos de una gran Rainbow pasan por el cielo, así como nuestro arco iris terrenal es producido por bolas (gotas), aunque mucho más pequeño. Pero el son fantasías. 4)QUE Verde Verde y rojo son complementarios óptica blanca, así a sí también púrpura Naranja y amarillo y azul.
La probabilidad de una peculiar La coloración del planeta parece preocupada por el hecho de que nosotros, Aparte del color rojizo de Marte débil, su Rebanad Rebanadas as no ven como colores. Pero la tierra se difíciles de otros planetas como se ha visto con nuestros ojos en la peculiar de color verde aparecerá, pero con seguridad a la tierra y Mar pertenece. Las masas de hielo de los polos de la Tierra, y el desierto invernal Las partes del país, los niveles del mar de ondas 5), Las nubes y la niebla en la atmósfera y la masa de aire de la atmósfera sí mismo (en virtud de su fuerza que reflejan la luz) dan demasiado blanco o fremdgefärbtes luz sobre lo que el observador externo de pie mezclado con el verde de reproducción, y esto fácil para él desaceleración imperceptible. Algunos Algunos tienen planetas como Venus, Venus, Júpiter un ambiente realmente muy gruesa, nublados o con neblina. Además Además siguientes hechos: vemos el sol, la luna y las estrellas en lugar de color amarillento o Russell, que no sea blanco o de color, porque nuestra atmósfera de preferencia preferencia inclinados, es pasar a través de la luz de color rojizo-amarillo y azul ser devueltos. Los cuerpos celestes se nos aparecen ahora en lugar conformidad con esta peculiaridad de nuestra atmósfera, Por lo tanto, todos de la misma manera en cuanto a su propia manera de colores; y sólo cuando, como ocurre conasíMarte, el color muy al intenso , Que de algo. La Tierrao tiene por decirlo, el ojopeculiar de un adicto amarillo quetiene todoun lo peso ve fuera de amarillo, es como una casa de vidrio con color amarillo Vidrio Vidrio paredes. Todo lo que por ahí no es muy fuerte El color es, ahora es amarillo.6) 5) A pesar de saber, el propio mar verde, pero todo el mundo
sabe que el sol parece un reflejo de ella, y esto esto Los reflejos, como se muestra en cada ola es mucho más intenso que el verde Luz. 6) Hay unos vasos que cuando Daraufsehen aparecen de color azul, en virtud de
la luz que arrojan de nuevo en el ojo, contrario, pueden aparecer de color amarillo o rojizo, amarillo está detrás de todo, por preferentemente que pasar sólo en forma la deatmósfera, rayos de colores, Cristal es sólo nuestro, el azullaaparece Daraufsehen, el pero tales de preferencia transmite luz amarillo-rojizo.
12) Nuestro cuerpo entero y todos los seres orgánicos El cuerpo es construido de células, cada célula tiene una pared llena de líquido, y poco a poco engrosamiento de la pared de afuera hacia adentro. La tierra con su relativamente débil, sino también poco a poco desde el exterior en un engrosamiento engrosamiento y sólida carcasa y ssuu contenido líquido, es sólo el modelo más grande y también la madre de células de todas estas células, para todos los orgánicos Las células son el edificio después de todos los productos de la gran Erdzelle si si también se desconoce, por lo proceso. Es en gran Simplicidad y facilidad de grandeza el patrón antes, después de la los elementos de los seres orgánicos formados, pero ella misma no está un elemento equivalente a ellos, pero la gran totalidad, que en la construcción de estos pequeños elementos se
refleja. La Mayor tocó de nuevo con los más pequeños. ya tiene el celular de los vegetales es una pequeña e independiente llamada de los seres vivos, y tiene la singularidad de toda la planta de la individualidad subordinará la célula.7) No hay más que siempre. Todos Las plantas, los animales de toda individualidad a esto es realmente la individualidad subordinada a la celda, pero no en la celda que tienen en sí mismos, sino de las que tenga en sí mismo. El edificio en el mundo ciertamente la tierra y cada estrella tan buena otra vez como una celda secundaria, ya que De la célula en nuestro cuerpo. 7) Comp. Nanna p. 282 13) El suelo contiene todas las sustancias en sí mismos, que contiene el cuerpo humano, pero no el otro contiene el cuerpo humano todas las sustancias individuales, que contiene la tierra, no El oro no, plata, zinc, plomo, no, no yodo, bromo, etc, no La tierra de hecho deberá contener ninguna sustancia que contiene el cuerpo humano, ya que todas las sustancias del cuerpo humano se deriva sólo de la Erdleibe y volverá a él. En este sentido, es estrictamente válido, lo que el Biblia dice que el hombre ho mbre fue hecho de un pedazo de tierra y otra vez a su tierra. Uno sólo debe tener la tierra en un sentido amplio, como siempre lo hacemos, de lo contrario, si tienen el mal Biblia. Personas y los animales existen incluso en las sustancias más comunes en la tierra, y es que gente buena, de lo contrario y los animales tendrían que ser raro. Hay Sin embargo, muchos materiales compuestos en el cuerpo humano y animal antes de que no se producen fuera, grasa, proteína, leche, sangre. En esta bases, se dice a menudo para justificar la separación separación entre lo orgánico orgánico e inorgánicos: Así que la gente y los animales siguen siendo muy diferentes Fuerzas de la tierra, porque las sustancias pueden de una manera a la fuerza para obligar obligar a, el cambio, cómo no. Per Peroo puede ello, pueden incluso sólo con las criaturas orgánicas sólo sus miembros. Sólo a través de, por supuesto. Para el ácido sulfúrico, para producir pólvora, se requiere especialmente equipado, también Las fábricas, y junto a él se crea y no se puede crear, por lo que ahora Por supuesto, también la leche y la sangre no es más allá de lo orgánico Las criaturas, porque sólo ella sólo las plantas adecuadas para su De producción son. La tierra produce pestas roduce similar, similarfábricas. , pero noUno sólosea pregunta, través de este que sabían cómo producir mismas peroLas ¿porfábricas, qué sólo se producen los primeros, ahora no. Incluso ahora, sólo de una manera diferente de lo inicialmente sin esfuerzo. La primera Forja producen podría ser difícil ahora para ir de antigua fragua un poco más y más evidente, ya que qu e en las viejas herramientas para la nuevos son falsificados, y ya no crece la forja de la tierra. Sun Bear, después una vez fueron criaturas orgánicas el nuevo esfuerzo de nuevo, nuev o, ya que han formado inicialmente le gustaba. No encontramos en nosotros mismos, que la bilis no sin un hígado, las glándul glándulas as salivales, no sin saliva, las lágrimas no pueden ser producidos sin las glándulas lacrimales? Ahora, por supuesto, que incluso la tierra, las sustancias que los seres orgánicos el ocurrir para producir estosque seres orgánicos hacer. hacer . Pero ¿por qué son lasencriaturas orgánicas menossin a ella, el hígado conpuede el resto de su cuerpo, que tampoco es sin, y salvo el hígado puede hacer lo que pueda con ya través de
ellos? Pero podría criaturas orgánicas, estas sustancias también lo menos sin el otro para generar la Tierra, Tierra, ya que nuestro hígado y las glándulas salivales, salivales, la bilis y saliva saliva sin el resto del organismo. Sólo con la absorción adecuada del medio ambiente y debido a un suministro de material a la zona que rodea el cuerpo orgánico producir sus productos, como el hígado y la glándula salival. Usted ve, la relación se invierte del órgano para el organismo en este relación individual entre orgánico y de la tierra una vez. 14) según el contexto, los medios (de forma agregada) de las sustancias en la tierra como podamos en nuestro cuerpo resistente a líquidos, Airy, Airy, Estela de humo e imponderable diferentes. Nos rock en los huesos, las corrientes en las venas, los vapores y el aire soplar a través de nuestras herramientas de aire, la luz entra a través de nuestros ojos, El calor penetra en nuestro cuerpo, como un agente de multa en nuestro nervio círculo. Macrocosmos, microcosmos. Ahora, Ahora, sin embargo, se consideran con más detalle, nuestros huesos aún no están piedra pura, nuestra sangre no es agua pura, nuestra respiración no es puro aire común y el vapor de agua pura, y que circula en nuestros nervios, vemos círculo en cualquier lugar fuera tan Pero esto no puede ser de otra manera, si nuestro cuerpo es realmente el más complejo Cuerpo de la tierra, es la cosa más má s simple en nuestro cuerpo no es sino incluso con debe involucrar participación algo máscomo de loen que ;V Ver er ypor va hasta el hueso, perolamás de un suelodehúmedo, el fuera Las rocas, entanto, la sangre de más sólida y el aire, como en el agua, y es el aliento más mezclado con niebla, como el aire, y es el imponderable atrapados en nosotros de tal maraña con la que ponderable una separación pura de sus leyes y su andar no es posible sido. Las condiciones especiales de las partes, el líquido, aireado y imponderable es en el Apéndice a esta sección más discutidos. 15) La Tierra muestra cómo los movimientos del cuerpo, parte externa e interna son parte cuando en exteriores Entender estos estos movimientos, donde es está tá en el conjunto del mundo exterior movido, o (por rotación) su posición frente al mundo exterior en todos los cambios, incluidos los de dentro, donde sus propias piezas de su situación otro cambio. Ella se mueve alrededor delDeSolsuperficie, en general, se vuelve de su eje, y entre sus partes, especialmente en sus tienen lugar alostravés movimientos de tipo más variado. Los primeros movimientos son mucho más uniforme que el que podemos hacer, hacer, este último mucho más variados, indeterminado y cambiante. Esta diferencia puede ser interpretada como sigue: Una máquina grande con muchas perfecta Las ruedas y palancas, y es un organismo de la analogía de la máquina, puede a través del tren de un peso simple en el curso de la más diversa Actividades y servicios obtenidos, la rueda simple, el simple palanca en sí necesidades de los más variados y de montaje externo Manejo con el fin de hacer muchos. Por lo tanto, está contra nosotros, con nuestra tierra. La Tier Tierra ra tiene más tantos medios de circulación en sí misma, como lo que el camino fácil alrededor del Sol, la rotación simple es suficiente para sí mismo, los más animados, la mayoría de juegos diversos para hablar con ella. Nuestra coacción, irregular nos sucesivamente de aquí para allá, después de nuestros miembros todas las partes a
estirar y estirar, estirar, no es una prueba de nuestra excelencia, pero nuestra tibieza, nuestra imperfección, pues en lugar de lo que necesidad de mantener nuestros engranajes internos en movimiento y readaptación profesionales, para encontrar en nosotros mismos, tenemos la mayor parte de las herramientas a buscar fuera de nosotros mismos, que es el propósito de nuestras andanzas inquieto, Umherlangens. ¿Por qué esperar lo mismo de la tierra, como lo ha h a hecho todo en su interior, lo que estamos buscando hacia el exterior, exterior, e incluso a nosotros mismos, los buscadores buscadores y nuestro Buscar? Si el mundo realizarpor movimientos similaresmás en elpequeñas exterior de tal sí como lo había sólo un mono de sí mismo, lo que las partículas mismos Boerne dice una vez (Ges W. II. P. 51): "El La ira de los poderosos parece exteriormente muy diferentes de los débiles. Esta última es una especie de lucha, porque busca para dar rienda suelta en las palabras y signos signos.. La emoción de la Gran es más hacia adentro. ¿Por qué debería incluso la Reina El puño, mientras miles de extranjeros los puños listos para servir su venganza ¿verdad? "Esto puede ser fácilmente adaptado a nuestra reina, Tierra de transmisión. Su emoción es más hacia adentro dirigida. Tampoco necesita a apretar los puños hacia fuera, como todos nuestros puños se enlazan incluso para ellos, sólo que no son extraños, pero por dentro apretados propia. ¿No es todo el hombre y la naturaleza más tranquila una que el descanso nunca, siempre dando vueltas corrientes y Blutküglein en sus nervios y las venas? Lo que hacen en su interior, lo que su Los pensamientos y sentimientos se unen, que no hacia el exterior de nuevo después de que hace sólo en términos más amplios lo que tanto el exterior, que este juego interior siempre beneficioso Sigue en marcha. Lo mismo ocurre con la tierra y los juegos inquietos ella. PERO porque tienen un más alto, los seres más perfectos en sí mismos que nosotros, que hacen aún menos fuera de lo que somos, y más aún en como nosotros. El mundo que Dios mora no hacer nada exteriormente todo en él. Como en todas partes, también hay un toque de extremos. La piedra se mueve hacia el exterior muertos tan sólo el mundo del Dios vivo. Pero la diferencia es que La piedra muerta no se mueve en el interior, interior, mientras que el mundo está lleno de Mueva todos los que viven Dios ha interiormente. La Tierra Tierra a los planteamientos más extremos más altos que nosotros. Sin embargo, debido a Tierra y las estrellas en todo el mundo es, por lo que pasan por alto el movimiento hacia fuera no es del todo debido a que su pasivo Mover tiene que ser el más grande movimiento interno del mundo. Ahora es también el propósito del examen, ¿por qué podría reclamar la tierra por un unaa característica simple de su figura principal, completo de lo que solía pasarse por alto. La forma de la escoba es a saber, por todas partes en relación directa con el propósito de la naturaleza de su movimiento. ¡Qué diferente que se vería como si no lo hacemos en marcha las piernas, los brazos de Langen, un cuello de rotación de la cabeza y órganos de los sentidos para encontrar enco ntrar el camino sea necesario. Pero la tierra, que necesitaban las piernas, no tiene nada que a caminar fuera de sí en tierra firme, tierra firme y el funcionamiento Las piernas están en él, que necesitaba los
brazos, no tiene nada a excepción de a ser largo, mil brazos para llegar a mil cosas ya en ella, incluyendo que necesitaban n ecesitaban un cuello, no tiene cabeza especial para girar, que se convierte en sí en todas partes, y la gente en él, y los jefes a los seres humanos y los ojos en la cabeza a su vez, ser especialmente para complementar en detalle lo que el movimiento le gustaría tener toda la se puede dejar, por qué necesitaban especial para los ojos y un particularmente particularmente prominente nariz, encuentr encuentraa su camino sin los ojos y la nariz y tiene mil ojos y las narices de buscar la forma de éste y el Flores para oler en ella.que Debido a ello, lo ha hecho todo loenque contiene la que sólo se tienen buscar fuera,pero sinotambién que también es necesario todas nuestras medios externos de búsqueda no es, y esto le da lo puramente formulario completado en sí mismo. Por consideraciones similares demuestra Cotta en Cicero. de natura deorum (I. c. 33) en contra de que q ue Belleius la forma de los dioses no sería necesariamente un ser humano. ,, Movet Ne hoc quidem vos, considérant, quae sentarse utilitas, membrorum opportunitas quaeque en homine, judicetis ut, membris humanista Deos Eger no? est enim quid sine ingressu Pedibús obra? Manibus quid, comprehendendum obstat si? reliqua omnium descripción quid corporis Partium, en inane qua nihil, nihil sine causa, supervacaneum obstat est? Itaque nulla ars sollertiam imitari naturae potest. Habebit igitur Deus linguam, et loquetur no: dentes, palatum, las fauces ad usum nullum crimen: quaeque procreationis natura causa affinxit corporeidad », ea habebit frustración Deus: externa ncop magis, quam interiora, cor pulmonar, jecur, etcétera, quae, detracta utilitate, quid venustatis habent? " 17) Si bien la tierra no es del todo sin una externa Necesidad, y tiene el deseo, de una mayor celestial señalar a la luz y la fuente de calor. Pero ahora se ve su fin- simple figura principal, con su movimiento y la posición igual de sencillo ahora se combina de la manera más ventajosa y con la preparación más fina y el nivel de forma y movimiento, aunque como vimos anteriormente, se fijó con el tamaño en relación a esta necesidad para satisfacer de la manera más perfecta, por lo que, aunque su Sólo una la misma fuente principal de para luz yextraer calor, ydeesto se enfrenta ya una ydistancia constante cerca, sino todas las partesa yunelsolo todolado siempre es igual Regalo de sí mismo para dividir en varias ocasiones y en varios por lo tanto capaz de cambiar. cambiar. Si la Tierra un disco plano, sería el sol está siempre en su superficie entera son una u na y la misma efectos externos, pero la forma esférica de la tierra trae consigo que los rayos del sol en todos los asomada, y ahora expresan su impacto total sobre los lugares a los que se encuentran en ángulos rectos, y en virtud de una pizarra más débil cuando los encuentran. Por lo tanto, la diversidad de climas creados desde el ecuador hacia los polos a cabo. Si la Tierra fuera un disco plano, que el cielo tienen el mismo aspecto en todas partes en la Tierra, y ahora cuenta con todas las partes de la tierra otro cielo, quemás creafácil, la diferencia el rectas, paralelas y oblicuas Solamente un poco todos losenlados simétricos forma principalesfera. de la tierra pero no hizo el agotamiento de todas las posibles diferenci diferencias as de climas y formas de
ver del cielo por un motivo relacionado con los planes de lo posible, resistir sin ningún tipo de modificaciones locales. Dispara a los Tierra de inmediato por el cielo, como una flecha, ella alejarse de su luz y su fuente de d e calor cada vez más, seguiría siendo Pero en comparación con él, inmóvil, ella siempre sólo un lado, y siempre de la misma manera que ilumina y calienta se. Pero a medida que rodearon sus patios de luz, el sol, de modo que que se mantiene estable en él, y gira sobre sí misma de manera que ellos la luz y el calor, que necesita de y para todos Páginas recibe, pero lo que no en ocasiones, goza de vencimiento Mientras tanto, en el sueño, la periodicidad fijada por el organismo para es que la necesidad de este sueño como sucede a menudo fuera de que el sol. ¿Podría ser el eje de la tierra verticalmente en su Tren, que el cambio de día y noche por toda la tierra y se construirán en todo el año lo mismo, y no habría estaciones del año dar, pero ya que tiende la Tierra sobre su eje de manera que los días y las noches hacerse cargo de la tierra al mismo tiempo, la duración y varias cambio en cada lugar a través del año a través, y que todas las estaciones se producen simultáneamente en diferentes diferentes lugares de la tierra, y cada lugar durante un año a través de todas las estaciones, el invierno se transforma entre la mitad sur y el norte de la espalda-y-wiedergeht. espalda-y-wiedergeht. El eje de la Tierra está siempre dirigida por la misma estrella, todo el mundo retener parte del mundo siempre tienen el mismo cielo por encima de él, pero ya que hace el cambio cambio gradual en la dirección del eje de llaa Tierra que todo lugar y bajo el cielo cambia. Es maravilloso cómo, con simples, significa que el plan de los cambios múltiples aplicado podría ser. Mientras tanto, este plan básico sólo la base de otras otras más libre Las modificaciones de orden superior superior.. Si la Tierra fuera una bola muy suave de la superficie uniforme, pero las condiciones de luz y temperatura, y todo lo que va con ella permanecer paralela al ecuador en cada cinturón son iguales, cada uno Año nuevo que en todo lugar el mismo fenómeno en el mismo día llevar. llevar. Dom rompería a pesar de esos grandes inversiones que parecía calculada para evitar una monotonía de la situación, alcanzados en el mismo cambio de nuevo en la regla fija fuera de él. Ahora repite el primer lugar, pero el mismo cambio de temperatura, que se extiende desde el ecuador hacia los polos muestra a gran escala, en cada montaña de gran altura en la parte baja, y la ubicación de las montañas y el agua siguió Dom inconmensurables condicionesrecidiva que porlocal su acción sobre las condiciones climáticas y los años solo la posibilidad o temporal de los mismos queda derogado. QUE calendario del centenario es una vergüenza. Pero hasta el momento por estos locales Influencia de las condiciones climáticas y los años sólo se alteró no puede ser levantada, por lo que siempre permanecen en una Comunidad Bases y un vínculo común con todas las enmiendas, que dependen de las condiciones locales. Cada montaña misma actos muy diferente en un clima diferente y una u na estación diferente, y estas diferencias, produce permanecen, las condiciones climáticas climáticas y los cambios anuales siempre siempre subordinada.8) La presión del aire y Viento añadir a los sólidos lazos en el principio de climas y Estaciones se debe, otro móvil, que todos los locales Los cambios causados por cualquier factor en los círculos del aire La Tierra se crean, se viven en relación, por lo que cualquier cambio que tiene lugar en alguna parte, como una cuerda tensa o por un tendido String continúa.
8) Así, la línea de nieve a lo largo de la costa de Noruega (710 1 / N. B.) en 4
720 metros Altura, en los Alpes (45 º 3 /4 a 46 ° N. B.) en 2708 Metros de altura, en Quito, muy por debajo del ecuador, en 4824 metros Alto. En el verano se necesita mucho menos de alta en un ascenso de montaña, disminución de la temperatura en un tamaño determinado a ser visto como en invierno, etc Después de una interesante (si no me equivoco de Humboldt derivados) idea, podemos toda la tierra propia propia a partir del dos altas altas montañas que compone el ecuador de la base se ensamblan y los polacos tienen sus cumbres heladas. Su Young, Young, pequeñas montañas, entonces buscará en el pequeño lo mismo. SI en un principio principio diferente, ya que durante el enfriamiento de los polos depende de la oblicuidad mayor de los rayos del sol, por lo que los picos de las montañas de la encuesta más grande en de tierra caliente. Este es un hecho no carece de interés cuando vemos que la tierra es en las grandes fenómenos análogos y ya pequeña escala, pero nosotros en muy diferentes principios produce, no podemos sorprendernos si, en su en nosotros, Más pequeño, más la aplicación de nuevos principios, principios, y así, por ejem ejemplo, plo, los líquidos no con las mismas fuerzas en que nos motiva, ya que sin nosotros, sin para que podamos ver por separado de la Tierra que las montañas de la tierra, que de hecho ni siquiera son hechos. Mientras que los picos de las montañas de altura, al mismo tiempo tener un máximo fijo de la refrigeración, hacen un gesto a la vez con su fresca sombra de los alrededores, y Aunque el movimiento de estos compartimentos, dependiendo de la ubicación de las Montañas y la temporada es un golpe muy diferentes, al mismo tiempo de la parte superior y la refrigeración en la distancia, como las heladas en el Gran Polgipfel hace, y por lo tanto no sólo contribuyen a refrescar las zonas calientes de los casos, pero la lluvia caía en su poder. Aparte de los picos de las montañas y convierte el agua de la tierra verde, el amarillo arena del desierto, la tierra cultivable negro, cada uno diferente con uno de los sorprendentes Rayos de sol, y la distribución irregular de todo esto contribuye al cambio de los fenómenos en la tierra para una impredecible de hacer. hacer. La regularidad y simetría, así que en la preparación fina de la superficie de la tierra y sus procesos abandonada y parecía perdido p erdido regresa, pero en la parte superior de estos La elaboración, en el diseño y la frecuencia de las criaturas orgánicas, Aunque no es tan completa como en las principales condiciones de la tierra, pero pero pronto se acercó a uno, y luego de ese lado de nuevo, sin que una monotonía de las razones para estos orgánicos orgánicos Las criaturas, incluso incluso es mostrar, mostrar, porque estaba en un terreno Reich se sumergen por ratios así inconmensurables. LAS Naturaleza en ellos, como lo recuerda de nuevo a la regla, pero muestra incluso la más amplia libertad en una modificación de dicha norma, y que estas variaciones de los derechos de control cuelgan en lo orgánico Las criaturas se fueron ideológicamente con las libertades que tomado la variación natural en las principales condiciones de la tierra; la forma y la organización interna de cada ser determinado por el particular particular,, circunstancias externas, respecto de los cuales es a comportarse tiene, por otra parte también los
derechos de control en lo orgánico Criaturas su clara relación con los derechos de gobierno terrenal ratios principal muestra. Debido a que las principales condiciones de la tierra en la dirección d irección horizontal en todos los cambios, pero uniforme que en la vertical, donde la luz y el calor de la gravedad superior, inferior Hechos, vemos la simetría de la figura está más en la horizontal desenvolverse como una dirección vertical y la repetición periódica de la necesidad de sueño y la vigilia, el calor, el impulso de viajar, la menstruación, del tallo de la flor, depende en parte del tamaño del punto, en parte también el momento de la ocurrencia de periodicidad para los que la tierra está sujeta juntos. 18) Una diferencia de tierra de la gente en ella puede pa parece rece mentira, que las personas y los animales a su exterior Movimientos determina por sí mismo desde dentro, la tierra, sino que se limita parte externa extranjeros sigue. Pero se comporta no del todo la forma en que uno se imagina en su mayoría. Un hombre puede moverse por sí mismo a través del cuarto tan poco como la tierra el cielo, que nece necesita sita de la resistencia externa de la tierra el tren expreso de la puesta de sol en el vacío gustaría inquieto hombre como él quería, no podía enfocar su cambio por un pelo. Sólo el contexto del resto de la tierra se lo da a la propiedad. Él puede en el suelo, de hecho, sólo se mueven del mismo modo que, ¿cómo puede un movimiento en el cuerpo miembro Sin .embargo, losra dos órganos de mundo bien comode dosla cuerpos uno contrafijo, el otro Mueva Ahora Aho bien, es cierto que losmás movimientos gente sobre el terreno son mucho compleja, indeterminada y, si uno llega a la conclusión de esta libertad, libre que la del organismo mundial contra el organismo mundial, excepto que esto no es un defecto de la tierra se debe a la libre circulación de sus criaturas caer en él mismo. 19) Se puede notable para la primera vista Encuentra que, aunque de otro modo las herramientas fabricadas por nosotros Las herramientas están a nuestro cuerpo de muchas maneras se parecen a los cámara oscura el ojo, el fuelle de los pulmones, el corazón a bombear, el Filtro, el riñón, el cincel los dientes, la influencia de los brazos, tiene el martillo de puño, la reticencia natural como con firmeza, aplicar el principio de las ruedas para propulsar loslsar organismos, como nosotros, el aprincipio deallí las piernas o los zancos para propulsar propu nuestros camiones negarse aplicar aplicar.. Y aparece con gran ventaja en las ruedas para descansar, y un esfuerzo aproximado para lograr este beneficio, es aún muy visible en la organización de nuestro cuerpo, porque las piernas no son una rueda completa, pero con rayos de la rueda una pieza de borde (pie), ya que son pasos en la misma Dom manejado el terreno de lo que hace la llanta de una rueda 9); debe fortschleifen los pies en el suelo o zancos, iría mal. Pero le falta mucho para la rueda real. Sin S in embargo, vemos un poco, incluso, que una rueda real sólo en superficies lisas puede hacer buenos servicios de tierra, sin embargo, cuando se cargo de las existencias y escalar rocas, las montañas para subir escaleras ascendido, tenemos las piernas mucho mejor los servicios a realizar y las ruedas hubiera sido totalmente inadecuado. Claro, si se nos ha dado un piso liso, también nos Las ruedas en lugar de piernas conseguir conseguir.. Pero ahora la tierra es en realidad el suave suelo ya que se puede imaginar, lo más suave el éter no es nada, y también por lo que su movimiento como un órgano completo es diseño de las ruedas, así que, cómo todo
lo que ella ni siquiera se limita a poco a poco, como nosotros, pero todos, también es totalmente Movimiento corporal y, como tal, todas ellas diseñadas como una rueda que no se sienta, con su al igual que con nuestra caja especial con un peso en las ruedas; pero también representa la rueda del coche entero, lo que lleva que lleva a la derecha por la magnitud de su equipo, porque lo que ella usa, los papeles no sufran. Ahora el viajero no ha concluido en la perspectiva del cielo, ppor or los que pasan, como nosotros, el cuadro de nuestra Pesaje concluye; todas partes, pero la opinión es libre. la naturaleza lo ha hecho, sino también el principio de la rueda rodando trasladarlo a un Movimiento aplicada, en escala mucho mayor aplicada y más versátil de rendimiento con mucho más perfecto que nosotros, no sotros, ellos no pudieron o lo hizo sólo en los lugares celestiales donde el simple excelentes condiciones, el pleno desarrollo del principio y sus ventajas también son permitidos. En la rugosidad de la tierra, Stolprigkeit la mezquindad y luego tuvieron que qu e según otros stolprigen y refugiarse en pequeñas herramientas para analizar los obstáculos superar, esas son las piernas, sino que lo deja Tenemos que volver al principio celestial, de conformidad con nosotros mismos como nos allanará el camino a seguir. seguir. 9) Comp. Weber Mecánica Gehwerkzeuge.
Uno podría preguntarse, ¿por qué no se Peces y aves que son tan buenos en un suave transparente Medio moverse cuando el organismo mundial, al igual que ellos y bolas que ruedan Movimiento creado? Será, si es igualmente sin Las alas y aletas en este medio de flotantes y saber para escapar, y se alimentan con la extendida Pico y el hocico sólo tiene que buscar, también en sí mismo, como la Tierra. Esto nos lleva a las observaciones anteriores. Sólo una órgano mundial podría ser sólo en las cuatro ruedas, ya que es todo muy bien qué que es. Las criaturas en el mundo tienen mucho órganos otra manera de ser porque ellos mismos son algo de la manera y en contra Por cierto que dicho de otra filial en los resultados de varias maneras. QUE Pero eran las ventajas de hacer una rueda perdido hasta ahora que Naturaleza escogió mejor traer un principio diferente. Sin embargo, vemos en algunos infusorios el movimiento de rodamiento, que en el capítulo de la Uno de los extremos. La Tierra Tierra está en una rueda y el coche, pero se puede la tierra y otros planetas, así como las ruedas de una gran Se atreven a considerar, considerar, a saber, el coche solar, porque usted sabe que pasó por los planetas rodar realmente en un círculo alrededor de la columna central un circuito alargados circular, es decir decir,, el foco de todo el sistema, será conducido en un sobre nivel de la empresa (invariable plan).10) Pero aquí también entra en su lugar, no es necesario caballos especiales para tirar el coche porque las ruedas al mismo mismo tiempo caballos vivos representan, representan, no sólo necesitamos un especial El volante en el coche porque el coche co che es incluso su propio manillar, y la unidades lichtweiße controlador sus caballos de colores, preguntó el viejo antes de que en la imagen de Febo Apolo, el carro de dom Era más La verdad en ella de lo que pensábamos. A ella le gusta dejar las rriendas iendas en Imagen de distancia, hay que pensar las riendas noLos son,caballos ni en elvan cieloa los queojos se han omitido, dejado fuera real yolas ruedas movimiento, desnudos resplandor de Dios, sigue su en mirada en torno a las motos, los caballos? No se siguen los otros; por supuesto que
van de la mano. 10) El sol no es de hecho muy todavía, sino que se mueve a los planetas en
virtud del tren en el centro de gravedad del sistema planetario, ya que sólo un objetivo menor. QUE plano invariable tiene un significado astronómico. 20) A primera vista parecería que tienen lugar sólo en la superficie de los movimientos de tierra. El interior parece una masa inútil. Pero es que aquí como en otros lugares a menudo. Lo que lo veo no se estánoconsiderando. Hay movimientos en Dentro de la tierra, como en elnoexterior, aunque tan numerosos. Una simple observación basta para demostrarlo. demo strarlo. Si nos fijamos, hemos tenido un globo lleno de líquido, que es una bola de plomo, y un cuerpo fuerte massenanziehender acercando el globo corazón.11) Entonces, aunque la Masa del agua y el plomo es a la vez atraídos por él, pero el más denso El plomo es presionando con su mayor peso (debido (debido a la fuerte deseo de atracciones atracciones), ), el más delgado que el agua fuera del camino con el fin de atractivo para el sitio opuesto de la pared del cuerpo invertir hasta hasta él ya se encuentran lo más cerca posible, siempre y Él mantiene su posición. Si, sin embargo, la atracción por el cuerpo cue rpo Globo en torno a, por lo que sigue necesariamente la bala de plomo le jamás tan cerca permanecer como es posible, tanto, condel alrededor delugar dentrodedeplomo la pared. Vagua, eamosuna ahora lasy poblaciones de lospor contenidos globo, en globo, y ElVeamos densa más delgado (gravedad específica más alta y más claro) de líquidos, como agua y aceite, o el mercurio y el agua, en lugar de la bola de plomo sería el líquido más denso siguiendo el mismo principio, preferiblemente después de la parte delantera de la más delgada Impulsar la masa atrayendo, y si estas de memoria en el globo caminaba, después de su moverse dentro de d e la pared. UNIR caso irreducible, entonces tenemos, sino por la tierra. LAS Fluido se encuentra dentro del contenido líquido de la tierra de la que sabemos que él (sin tener en cuenta el exterior fuerzas perturbadoras) una considerable desde el exterior hacia el interior interior aumento de la densidad, por lo que tiene un corazón en el interior y más delgada líquido más denso se puede pensar en compuesto, sin embargo, de manera que nada le impide relación injerencia externa Fuerzas que también está revisando. El cuerpo atractivo corazón es presentado por el sol o la luna, que es conocida por su recur recurso so de casación, el movimiento de la marea del océano en el exterior el sólido efecto Erdschale. Debe, sin embargo, por principio, después de anteriores sus efectos tienen lugar tanto dentro como un torrente por el movimiento del corazón, sólo que están adentro debido a la capa que rodea de un no puede expresar ronda de encuestas en curso, pero en un onda de densidad progresiva, que puede progresar, progresar, pero no sin tal batir toda la masa interna con poner en marcha. También pasa por alto la luz de expertos que, aunque el exterior el movimiento de mareas del mar de la luna depende más que el sol, el movimiento de la marea interna más del sol como la luna depende. 11) Este organismo massenanziehende massenanziehende podría ser una segunda bola de plomo, ya que en virtud de la general La gravedad o por la gravedad de hecho poner todos los cuerpos mismos. ENTRETANTO ENTRET ANTO no es la atracción entre cuerpos pequeños en la Tierra notable porque en contra de
la atracción más fuerte por la propia tierra desaparece. Esto por lo tanto también en los ejemplos anteriores de la tentativa con el globo y las bolas en el suelo ya no son válidos, pero un experimento con la tierra, es decir, cuando el Erdschale incluso el Globo presentó, y parecía una gran bola hacia el exterior una cosa sería s ería instalado en el contenido líquido de la tierra.
El movimiento de las mareas del mar depende a saber, la diferencia de las atracciones, de las que el organismo mundial en el centro de la tierra y frente a los extremos de la Tierra comentario. Aunque ahora en el poder de atracción del sol Tierra en su conjunto considera mucho mayor que la de la luna, pero esta diferencia es la atracción de las páginas pág inas de información detallada Mayor que la Luna desde el lado del sol.12) Por otra parte no depende de los movimientos de marea del líquido interno de las diferencias de distancia de un mundo fuera del cuerpo de la tierra, sino de sus propias diferencias internas y la densidad absoluta Tamaño Tamaño de la fuerza externa de esta obligación, por lo tanto, en la parte el sol es de alrededor de 160 veces más que por el lado de la luna. 12) "Si las fuerzas con las
que el sol y la luna de la tierra (el vestido entero), comparando, se encuentra. que eso es unas 160 veces tan grande como este; Pero debido a que sólo alrededor de 12 000 ste parte de la generación del diluvio y las mareas bajas se utiliza por el de la ste 30 (debido a la supresión de la Sol desde la Tierra alrededor de 12.000, la de la luna de la tierra 30 Diámetro de la Tierra es), es evidente que el sol inundación producida sólo 2/5 la marea puede ser, ser, debe producir lo que la luna. "(Bessel.) "(Bessel.) No tengo conocimiento de que alguien en este este movimiento interno de marea ya ssee ha dicho, pero me parece que sus Aprobación necesario, si uno como el interior de la tierra y el líquido de desigual densidad se ve obligado a acep aceptar tar.. He pensado acerca de si uno de la fricción del líquido en movimiento en la corteza sólida y el Electricidad así despierta el magnetismo de la tierra depende de podría hacer.. Pero tal suposición está sujeto a grandes dificultades. hacer probable que, como este general muy Razones Razones del movimiento interno siguen siguen siendo locales. La parte común era la tierra desde el principio no de manera uniforme mixto, y en su inmensa Misa de este tipo, incluso después de más larga la falta de uniformidad El tiempo no han compensado totalmente y así contribuir a internos Movimientos para entretener. Incluso los fenómenos volcánicos parecen hablar en nombre de los movimientos internos, sino que dependen por lo menos parte del vapor de agua, de forma externa a su ocurrencia agua que entra en los motivos son. 21) En nuestros cuerpos son fenómenos circulatorios en lugar de muchas maneras, y también en el cuerpo más grande de la tierra. La sangre circula por las venas, después la vuelta al material entre las venas y el resto de nuestro cuerpo, donde los desechos de la sangre en el cuerpo renunció a su dieta una y otra vez por la absorción ser retirada en él, a continuación, distribuir los materiales Círculolejos entre nuestros cuerpos y el más grande Außenleibe terrestres,ensiaún las más sustancias del mundo terrenal fuera de nuestros cuerpos pase posterior y desde d esde allí volver al mundo
exterior; y miramos más de cerca, el círculo más cercano fenómenos aún más en nuestros cuerpos sólo desvió bucle de este ciclo, a la que el mundo de orgánicos e inorgánicos en mutua Suplemento cumple. Durante este próximo ciclo también pero vemos que los ciclos de mayor a través de todo superficie terrestre, todos los cuales Anterior aparece sólo como diversión. Los ríos entrar en el mar, el mar a las nubes, las nubes en los ríos, los ríos en el mar de nuevo, esta circulación se consignará también los árboles exhalando su jugo y así también obtener su jugo, a continuación, es el sudor de nuestro trabajo, y así se obtiene la bebida, nos actualiza. Todo Todo el mar se enviará una circular a los tsunamis Tierra, que encabeza la tabla con peces, cangrejos y gusanos, según puede, bajo la corteza terrestre, como hemos visto, una gran cantidad de círculos que brilla intensamente. LAS Los vientos circulan a través de todos los cambios por parte irregular, pero el complemento todo regularmente alrededor de la Tierra, y el superior con el fondo del ciclo, así como rodeando el aliento de todos los seres vivos Estar con, y los buques de vela enviar a sus posteriores; la empresa, empresa, y de hecho el T Toda oda la materia de la tierra tierra gira sobre su eje, y viendo que cuando Lo hace, gira con el brillo y el calor, y, y, finalmente, aquí están los Tierra en el círculo más grande alrededor del sol y celeste el ciclo superior del sol en un centro de mayores con una. Cuando el límite ciclos terrestres hechoeje, Sinlos embargo, estosuperiores es, que terminan en la misma tierra,delalos rotación aplicar sude propio otros ciclos tener en cuenta a un centro fuera de sí mismo. Este ciclo de la tierra sobre sí mismos es también la más independiente, original, más simple, como pura y simple, común, perdurable, que no cambia todos los terrenos, muy just justificada ificada en la individualidad de la tierra, y toda la cuestión de la tierra en una comprensión, mientras que el otro ciclos terrestres en gran medida sólo en función de lo , Y tomar sól sóloo algunas partes de la tierra. Se puede decir que el movimiento de la Tierra sobre su eje, el tamaño es lo principal Si todos los otros otros movimientos en la tierra como los cambios de mayor Reglas de comportamiento. Todos los circuitos del material en el suelo en todos los son, si no puramente en sí, pero todo terminó en launa tierra, tierra, nada vadirigida más allásobre de ell ellos, por otraelparte desiempre los los tejidos de nuestro cuerpo Sólo parte está elos,interior, otro es más allá de nosotros para responder con otros en los ciclos de la tierra. El sentido de rotación de la Tierra alrededor en sí es siempre sólo en relación con la tierra misma, es decir, el Eje de rotación de la tierra pasa siempre por los mismos puntos de la tierra, a pesar de que su variable de dir dirección ección contra el cielo, como a seguir . Considere En la atmósfera se puede fenómenos circulatorios de varios tipos diferentes. La combinación de la condiciones más claro y más general de puntos de vista por lo general, puede ser dos movimientos consecutivos de circulación vertical , Cada uno de los cuales difiere de nuevo, en dos bucles de enfrente Dirección está dividida. Una vez, a saber, aireecuatorial, fluye sobrey la de la Tierra las zonas másalfrías, con sujeción a la el línea p orsuperficie por lo tanto desde el nortedehacia el norte, sur del sur,, se eleva entre los Trópicos en el importe de las devoluciones y en las regiones sur
más altas en el frente Dirección, por un lado, hacia el norte, la otra al sur de nuevo y está más allá de los trópicos de nuevo en las zonas más frías. Este bucle doble a cada lado sólo por la diferencia de temperatura efecto entre las regiones polares y ecuatoriales. En segundo lugar, sin embargo, gira en el aire en el Erboberfläche en la dirección de este a oeste, en regiones más altas, pero en la dirección opuesta desde de sde el oeste hacia el este. Este ciclo depende de la influencia de la rotación la tierra al ecuador y entre Polonia y herströmende Desde el aire. Los movimientos que el aire en la dirección de los dos circuitos de doble asume, se componen, sin embargo, para que no los síntomas independientemente de se puede observar de las de los demás. En tal Composición basada continuación, los fenómenos de los vientos alisios entre los Trópicos, y el notable hecho de que más allá en el lado norte de la tierra, los vientos son por lo general en la secuencia de N. O. SW, en el lado sur en la dirección opuesta SO N. W. W. girar. Paloma tiene todo esto muy bien en sus estudios meteorológicos explicó. Además Además de estas circulaciones generales de aire ni el local, que produce la diferencia de temperatura entre la tierra y el mar. mar. "Si de día la tierra se calienta más rápido que el mar, El aire se eleva sobre el país a la altitud, el frío Flujo de aire hacia la parte inferior. inferior. Sobre el mar, el aire se cae como en la sombra de una nube que pasa de un caluroso Los días de verano, de la que sopla frío. Por la noche la tierra se enfría más dependientes que la superficie del agua, será finalmente más caliente, el aire fluye desde tierra al mar mar.. Eso vertical Cycle es, pues, una rueda torcida comparar. Si la temperatura iguales, es decir, no es igual, resulta, en primer lugar a la un lado, luego en la dirección opuesta. opu esta. Hay dos veces al día Sin embargo, si la rotación se transfiere a la otra. ¿Es el país medio año más caliente que el mar, y viceversa, para que la rueda en el resto dos veces, y girar dos veces. P Por or lo tanto, recibirá: dos flujos de aire en sentidos opuestos, separados por períodos de ninguna dirección predominante. Pero este es el fenómeno la Mousson. ""(Dove, (Dove, Meteorol. UNT. UNT. p. 250) La cuestión de dónde la rotación de un cuerpo celeste, como la Tierra, llega a sí mismo, aún no ha suficientemente resuelto. ¿Podría un impacto excéntrica exc éntrica asumir que no habría ninguna dificultad. Pero, ¿dónde va a hacer? Hoy se puede regular con una los puntos de vista cosmogónico probablemente consideran un rendimiento aceptable, que afectan estas innecesarias decisiones por dar un equivalente por ello. Uno sólo tiene que suponer Entonces, ¿qué otras razones también requieren que las partículas que la Tierra está cerrado y no del resto, pero con diferentes direcciones movimientos iniciales objeto de seguir la tendencia de la gravedad de uno al otro comenzó. Cuando estas partículas entran en esta proximidad el uno al otro, Bass es una dependencia mutua de que vino el uno del otro, estos movimientos iniciales habían de conformidad con el nuevo La dependencia, no la de un cuerpo sólido que se necesarios para dar una resultante de la masa total, lo que, si su dirección no es a través del centro, se dirigió a mecánicos Las leyes requieren una rotación del cuerpo al mismo tiempo con un movimiento progresista estaba destinado a provocar. Mientras tanto, en la Tierra y cuerpos un terreno común con el otro mundo, no como continua La dependencia de todas las partes se produjo, como en todas partes en un los sólidos se lleva a cabo, y sin duda lo fue en épocas anteriores incluso menos que en la actualidad. Si la tierra se ha convertido con bastante firmeza, por lo tanto
indican que todo el movimiento inicial es llevar a cabo el movimiento de rotación integrado y la necesidad de movimiento progresista, y ahora esto, pero En caso contrario, siempre puede uniforme en todo el girando la tierra, pero algunas partes realizar movimientos que el general La rotación son opuestas. Dado que las rotaciones de los planetas por lo general en la misma dirección vonstatten, a continuación, los últimos Teoría Teoría del origen de la rotación en un terreno común en realidad para buscar la aplicación importa bola entera de que los planetas han tenido éxito. Girado pero en una dirección determinada, entonces las masas sucesivas de las cuales están en la periferia una rotación en la misma dirección por sentado, como las partículas de estos compuestos, siempre y cuando aún pertenecía al gran baile, una mayor La velocidad en el periférico que el lado central (en relación con considera bola grande), había un u n terreno común y el (inicialmente conservarse en forma de un anillo de éxito) de Socorro, que el mismo había de tener efecto en caso de un golpe a la excéntrica independiente de las masas en la parte periférica de la misma dirección la rotación de la pelota grande había tenido lugar.13) Previsto Sin embargo, las partículas de los materiales entrantes y salientes, excepto para restantes dirección general de la rotación de la pelota grande, demasiado en parte, tenían sus propios movimientos, como lo lo son en la gran Ball eran eran (como hoy incluso en nuestro mundo a la periferia Los movimientos se producen y que sean contrarias a la dirección general de la rotación, estos movimientos tenían que tener una influencia en el éxito; sino para que la dirección de rotación de los salientes y entrantes Misas difieren un poco de sentido de rotación del cuerpo principal y los demás podrían dar un giro. 13) Meseta estos
éxitos replicados artificialmente. Karsten P., P., Fortsch. Phys.. Segundo Jahrg. 1848a P. 80 22) Todo Todo el hombre es una naturaleza periódica, es decir, es decir, todos sus procesos se ejecutan en períodos menores y mayores abajo, en parte, los que siempre convergentes de nuevo al viejo Estado otros, como supondrá un desarrollo épocas cada vez nuevos estados. primer tipo son los períodos del pulso, la entrada y la exhalación, del hambre y la saciedad, de la vigilia y el sueño, en segundo lugar Tipo de los grandes períodos de la fase de embriones y el estado de los nacidos La gente en este nuevo, sin embargo, más débil de una transición desde la infancia en la procreación y por esta otra vez en el Estado infértiles. infértiles. Periódico apariciones de la oferta de primera clase a en la Tierra está en el flujo y reflujo, el día y la noche, en verano y el invierno, en circulación y en la línea de la Frühlingsnachtgleichenperiode. períodos de desarrollo de la segunda clase, podemos abrir sólo pero esta debe haber estado allí: La tierra volvió a nacer, y en la tierra que una vez fue un imperio orgánicos nacidos, y en lo orgánico Imperio fue una vez un hombre nacido, y por este medio han entrado en cada momento la tierra uno en una gran novedad. Periódico fenómenos Parcialmente cuelgan junto con síntomas circulatorios, de modo que se puede decir en general, lo que el ciclo de la tierra un fenómeno indica que hay un lugar específico en la tierra es un fenómeno periódico, por un objeto o
fenómeno que va en un círculo de la tierra, siempre de vez en cuando llegan en el mismo lugar del círculo y la espalda no pasan, por lo tanto, aparecen y desaparecen periódicamente se debe. Como por ejemplo ejemplo la altura de inundación, la lluz uz del día por giran alrededor de la tierra, por eso sólo periódicamente en el mismo Lugares de la tierra aparecen. Esto se debe también a que el pulso de la gente en un Ola de sangre que hace que su circulación por todo el cuerpo. Pero una una uniformidad en la apariencia es de ciclo, en realidad una efectivamente fenómeno periódico a emerger. Por ejemplo, si Herumbewegt agua de manera uniforme en una ranura circular es, sin Punto del canal de sentir un fenómeno periódico. No obstante, también aquí la misma agua partículas sólo periódicamente durante el mismo lugar, sino porque las partículas de agua como el otro es, es, ¿no es en apariencia, mient mientras ras que ahora es un fenómeno periódico que, si las partículas de color o una onda de marea en círculos en el agua. Por otra parte también puede dar fenómenos periódicos que tienen lugar en fenómenos circulatorios se basan en Oszillationsphänomenen. PUES fenómenos caída del ciclo y no fenómenos periódicos todavía absolutamente juntos. 23) La importancia fundamental misma que la circulación la Tierra sobre su eje en relación espacial a jugar, viene de la Esta circulación período diurno cargo, a partir relación temporal. Ambos no pueden ser separados en absoluto. El período anual dependediurno de la relación detierra la tierra a otros organismos mundiales, mundiales , durante período hay en la tierr a fue como fundada y la unidad fija de medida medida para todosellos plazos de suministro, en la tierra. Incluso si el sol y la luna se ha caído, iría en el suelo, aún en el mismo tiempo a sí mismo A su su vez, el día aún existen como día sideral inmutable, como un día soleado en que ya no sería, e incluso si todas las estrellas desglosados por, la Tierra Tierra seguiría siendo ciegos a la vuelta como lo es ahora continuará, sólo que te conozcan a ninguna de carácter más si una vez listo. Es esta rotación de algo que por completo sólo de él acerca. Todo el tiempo se mide en la Tierra, sólo sólo puede el codo del día y sus divisiones se miden, no existen otro sólido y seguro, en cualquier lugar en la tierra la misma unidad de tiempo válido como el paso que hace que la tierra misma a través del tiempo. Como paso el camello constante trotar de los viajeros, que considera sirve como un cuchillo a través del desierto de la zona, el paso de Tierra para el ser humano, que implica, como hojas de rutas por el desierto tiempo. La tierra es su propia solchergestalt Reloj. P PASEO ASEO nuestros relojes tienen que aprender de él y sus ruedas son básicamente todos criados en común, impulsada y controlada por los grandes Rueda de la tierra por medio de transmisión de zwischeneingreifenden humanos máquina orgánica. Pero mientras nuestros relojes siempre a un Duración del espectáculo a la vez, muestra la Erduhr todas las horas del día, actas, Segundos, al mismo tiempo, por cualquier lugar del planeta longitud de tiempo otros otros. Sin embargo está en todas partes el mismo curso de horas en él como en nuestros relojes en su lugar. Es el reloj están combinando todos nuestros relojes. Nuestros relojes están están sufriendo de una gran impe imperfección; rfección; a saber, saber, que, si no remedio muy artificial adoptadas se está ejecutando en el frío más rápido que en el calor.. Nuestra Tierra calor Tierra no está exenta de la amenaza de éste. Si fuera más frío, como lo
es, se reducía, como todos los cuerpos son contrato por un resfriado, y más rápido de acuerdo a las leyes mecánicas comienzan a circular, el día y hora todos son más cortos presente se. Ahora sabemos que la tierra es muy caliente en el interior y por un espacio muy frío a turnos, día y permanecer inmóvil El horario es de la misma longitud, porque el tamaño inmenso y la gruesa costra de la tierra impide el enfriamiento.14) LAS Erdschale aumenta así la importancia de una caja, que así lo se hace espeso, que es la tierra a la importancia de un cronómetro recoge, como uno superior a la que todos nuestros cronómetro de precisión. 14) El calor del sol llega a este punto no lo hace, mucho tiempo, la Tierra está más caliente que el interior su exterior. Además del tiempo común de la tierra, que depende de la rotación de la Tierra sobre su eje, la Tierra sigue mostrando por medio de su eje de rotación de sí mismo, como un medio de circulares Weiser Weiser,, la hora en un mayor tiempo celestial. QUE El cielo es la esfera, y el círculo polar de estrellas, que de la W Weiser eiser poco a poco pasa a través del círculo de puntos. (Véase, n º 43) Por lo es con la tierra, como con nuestros relojes, que también se hacen, tanto períodos más largos o más cortos del show. show. 24) No se trata simplemente midiendo el tiempo, incluso el Hecho en el tiempo en la tierra en laboriosas período del La alternancia del día y la noche,esmañana y tarde,dependencia regula toda del la actividad y eldía. descanso, los negocios y el placer en uno, por toda la tierra no es uniforme, pero relacionados entre sí por completo Camino. El período de días es para la realización de las cosas aproximadamente el mismo que para el ritmo de una pieza de música compás invariable, todos los cuales todavía tan variados Los cambios en la secuencia y la velocidad de los subordinados de sonido, y que la bodega más importante se coloca en el conjunto. - No hay tierra Las empresas tienen en sí mismo latir tan fuerte, como lo ha hecho la tierra, no es necesario que él, ni sufrir, porque él mismo es tomado serán los bares de la tierra y traer un cambio a la monotonía. Un hombre se tambalea pulso aquí y allá, dependiendo de si se fuera, por dentro tormenta o calma, voy a entrar en el cambio, pero dominada él. El reloj de la tierra es perturbada perturbada por ninguna tormenta, por cualquier El silencio se retrasa, pero pesó la tormenta, el silencio y corazones latiendo sobre la base de su ciclo de artes fijos de arriba abajo. 25) se extiende en nuestros cuerpos cada uno hizo en alguna parte Los cambios que no sean la influencia local es también un Influencia en el conjunto. El corazón reúne local, y el pulso penetra en consecuencia, todas las venas y la mano con una aguja y se rascó un efecto ola de inundaciones a causa de la sangre los nervios y el espíritu de todo el cuerpo. N diferente con la tierra. Los Smith piensa que él está proponiendo únicamente a su yunque, y toda la tierra es su yunque, el yunque se debe a la fuerza de su brazo más mejoras de la forja y continuada por país, y de partículas cada una de ellas la tierra Las partículas de la conmoción. Dice uno, su voz es baja, si él y sus vecinos no se oye, mientras que los diferenciales de la vibración resonante del aire a medida que más y más, se divide con en la fiesta, Líquidos, es echada hacia atrás y viceversa, pasa por el área y cruzó toda la tierra. Cada piedra en el mar evoca las olas que pasan por todo el mar y llegaron a la orilla se reparte entre un shock para el país y
uno se lanza de nuevo en Movimiento. Cada partícula de la tierra y el agua estará de regreso en partículas por las olas. Ni siquiera puedes decir que el efecto con la debilidad en la dif difusión usión de todo, no es más débil para una única autoridad por mas de acuerdo a la extensión aumenta. Esto se compensa. Un sonido, un choque que se propaga a través de un tubo o un hilo tenso, sin propagación puede ser, no ha disminuido en todo el curso. Esa es también la forma en nuestro cuerpo. Sólo por esta razón son los tubos para mucho, Hilos, que son venas, nervios, que se encuentra en nuestro cuerpo, las sustancias y los efectos de lo posible juntos y irreprochable se transmiten a las instrucciones dadas, sino porque las venas, pero diversificarse y ampliar de manera que su luz total, se debilita sino también en el progreso del pulso y la sangre fluye más lentamente que se expulsa el corazón. ¿Quién Sachverhältnisse conoce sabe que si las otras redes, el país una vez Telégrafos cubrirá la tierra es en ellos en mayor escala tienen algo similar, puesto que ya están en una escala menor En nuestros nervios. 26) ¿No hay también fuerzas, o llame al Preferimos publicidad efectiva en nuestro cuerpo, que a la vez span penetrar y vínculo con el vecino más lejano, sin gradualmente propagar sus efectos a partir de la cerca a lejos? Debemos creer que cuando vemos cómo la figura del hombre para de una pieza y el río se forma, y todas las actividades por el cambio de cuerpo entero en su contexto se producen. La cabeza aún no ha La pierna, la pierna no se hace la cabeza, ambos están en un contexto formó y aún así ser eficaz en el contexto. En cuanto a la fuerza, Cubre el ejercicio, tome el uno en el todo. Pero ya no en el hombre que en el suelo. LAS Forma de la tierra es tan formado a partir de un río, y el hierro fundido, y el Forma Forma de la gente y los animales mismos es sólo una más fina que este juego Casting y el río formado. Todo, desde dentro y alrededor del mundo y ha incluso en relación radical, y la atmósfera posee la mitad la otra mitad en el poder, la mitad del océano contiene la otra mitad en equilibrio, y todo por culpa de esta tensión, este este equilibrio, recibe una ley sobre la naturaleza de esta tensión, este equilibrio, lo que cada parte contribuye a la suya. Presionado para que no transmitiera todo el conjunto por lo que no pensaba que el mar en el conjunto en tales Nivel, ya que apenas sucede, cada ráfaga de viento, el sonido, y cada onda iría de otra manera. ¿Por qué los estanques y lagos del mismo modo que no tienen reflujo y se deslizan como el mar, pero tan bien como el sol y la luna tirando ? Ir Debido a que todas las dimensiones y la profundidad del mar se asocia sea el tamaño y el poder del fenómeno. En un agua no puede ir y venir y también puede surgir ninguna tormenta. Y aunque Un viento sólo tiene una pequeña franja de tierra ¡ay, pero que donde se puede volar así, es todo el aire de la culpabilidad, no sólo sí todo el aire, la tierra entera. De hecho, aunque el aire con facilidad y sin cuidado hinzustreichen en el suelo parece como si no eran los mismos que, en realidad es el piso que ella sopla. Sin el contraste los polos y cálidos trópicos, los picos de fríonada de lademontaña las llanuras más y cálido, el fríos mar frío y el calentador País, no habría viento. yIncluso las nubes la lluvia, desde arriba abajo, ya que sólo el efecto de abajo hacia arriba debido a su
origen. Esto es mucho más propagada desde el principio a dar sus frutos, pero el Posibilidad de reproducción sucesiva misma y la naturaleza y tamaño los efectos reproducidos basado en la recopilación completa de suelo, agua, aire y calor en la tierra. Cada relaciona con las su efecto en el otro. "El ojo entrenado del indio lee el cielo desde el curso de los ríos, allí donde la falta de desarrollo de Tierra a las variaciones naturales de la misma artificiales ha añadido, y es claro que una fuerte vegetación para generar su lluvia que les da de comer de nuevo a la inversa. "-" ¿Qué a través de bosques y pastos que se condensa nubes, se disuelve en la arena caliente de nuevo. "-" Algunas granjas casi siempre una válvula de mariposa real, otros se quedan cerca de él libremente. Así es porque a nivel local la formación de granizo. Casalbero Irpini en la provincia Degler 'en Nápoles estaba en contra del NW. NW. de una colina arbolada protegida y libre lluvia de golpes. Dado que la pendiente es labrada, no llueve casi Unters cada año. "(Dove, Meteorol.. P. P. 61, 60, 69) "Un efecto notable de agua de refrigeración Bancos es que, casi como el coral y la arena plana islas también a las capas capa s superiores de aire que una notable influencia . Ejercicio Lejos de todas las costas, en alta mar, vemos a menudo las nubes sobre los elementos almacenados, donde los bancos se encuentran. Uno puede entonces, como una montaña alta, a una aislada Pic, su póngase en contacto con la Dirección de la brújula. "(Cosmos de Humboldt. IS 329 f.) Considere la posibilidad de un río. Sabemos que se está ejecutando más rápido, más inclinados a la cama. Vamos Vamos ahora estar en una cama solo sitio para estar más inclinado que el otro, se ejecuta tan no sólo más rápido en este mismo sitio, se ejecuta en el a toda velocidad, y una barrera para que el cañón de una sola Punto de producirse, correrán, por tanto, no sólo lenta este este mismo sitio, se se ejecuta a través de la lenta, por lo que hace lo que él en un momento dado se encuentran en una conexión a través de todo el asunto, y nos sólo recuerda la influencia de la pequeña en todo el río no es fácil debido a la poca influencia en el conjunto se distribuye. Al igual que aquí con el agua del río es el río de toda la tierra Eventos en los que los procesos vitales de los seres humanos, animales, plantas se realizan con. Lo que también ocurre, y donde suceden las cosas, y cómo algo hecho, se extiende fuera de la influencia local de un general en su conjunto. 27) Pero ¿qué pasa con las profundidades de la tierra? NOSOTROS conocer la fija Erdschale incluye una probable metal-líquido Contenido, y una capa de agua, el aire y la vida orgánica, en la que Incluso incluye, of. No aquí, ya que Siendo ambos, por lo tanto el trabajo son diferentes? Un intento, puede p uede enseñarnos. Nos perfore un agujero en el grifo Erdschale y su contenido líquido de. Se nos queda parece hacer nada más que un barril si Sifón con paredes de piedra. ¿Puede lo que el exterior de la barrica, un efecto de drenaje de este este sentimiento, ya que con el contenido contenido en la conexión no será? No parece así. Pero a ver qué pasa? Así Así como el interior de la tierra vacía, se lava el mar a cabo una vez la inundación todase la cae, tierra, ríosya son lento y yasobre no encuentran su camino lasenpiedras de pedirde donde la los planta no sabe dónde la raíz , Viaje Viaje de un hombre es e s muy ligero, pero también de los más
ligeros vientos como una pluma soplado lejos sobre la tierra, la atmósfera se expande de más y más, todas las personas y los animales sienten bajo la campana de una bomba de aire, el émbolo puede moverse moverse hacia fuera, y complemento des después pués de más aire y más diluida. ¿Se vació de todo contenido, vuelan, incluso con todas las piedras y toda el agua de la tierra tales como arena, que se espolvoree sobre un círculo trenzado. Y todo esto no hace sino porque ahora lo que antes se fija no en la Erdschale Más información sobre el efecto de lo que qu e estaba afuera. Pensamos sobre todo, basta con pulsar una bola de plomo Pero por sí sola no lo es. Con cada pedazo de tierra, toma de distancia del centro de la tierra, la bola de plomo de una pieza más fácil, igual que si se llevó un pedazo de sí misma. Tiene su peso no sólo para ellos. Al igual que en mi Ninguna parte del cuerpo por sí y por sí solo, su poder tiene, le debe a su conexión e interacción interacción con el todo. 28) Es la gravedad, que la reducción en todos los esto es para llamar a una fuerza de muertos, y es tan bueno como el potencia óptica del ojo, como uno tras otro se acaba de morir reglas físicas de estimar, predecible, pero es la óptica Poder de nuestro ojo, que reúne todos los rayos de luz en la imagen, su alma viviente sabe aprovechar. Pero es es la gravedad, que todas las masas de la tierra, incluida la nuestra, a reúne a un organismo, que ahora es probablemente la vida La mente puede tomar posesión. Todas las fuerzas están muertos en nuestra división abstracción científica del cuerpo, así como la de la Außenleibes. Todas Todas las fuerzas están en sus relaciones en la vida real, la de la Außenleibes así como la del cuerpo. La gravedad es en realidad una fuerza universal que por todo el mundo se va, y la tierra no es más que para nuestro particular su creación. Pero la fuerza de mi cuerpo son algo Más en general más que simplemente mi cuerpo que le corresponde, él mismo sí de otros órganos sólo es engendrado y nacido por esas fuerzas; pero mi cuerpo es tan especial. Se presenta en una persona sólo es importante que las fuerzas en general, especialmente en el gestión g estión y el desarrollo, por lo que hay en la tierra con la gravedad. Que la tierra que los demás cuerpos celestes la fuerza de la gravedad general que hace el mundo entero no es nada, se mueven en forma de partículas contra partículas, aquí como allí, su diseño especial pudo arrancarle el caos de la todas partes de vez en cuando cuerpos dibujados y elaborado sobre la partícula específicos con especiales Centros, con ejes especiales de giro fueron capaces de apretar, muestra incluso mejor que un principio de individualización de la universalidad de la ley de la gravedad en sí es todavía incluidos. 29) Además de la gravedad sigue afectando a otros tranquilo, con maravilloso poder de las profundidades a la superficie. Es la fuerza magnética que por encima de la nave como el electrodo conductores y todo el hierro en la Tie Tierra rra con un secreto simpática El curso se reunió. ¡Qué misterio está enterrado aquí todavía! La aguja magnética es como un guiño en silencio a un secreto interior profunda, vemos la indirecta y no le conocen de interpretar. interpretar. De un lugar a otro, de hora a hora, día tras día, año tras año, de siglo en siglo modifica su dirección, en calidad de testigos de un ciclo, un cambio efectos internos, que no entendemos. Las luces del norte a ca cabo bo en
las relaciones a su vez con competencias relacionadas igualmente misterioso. No se trata simplemente simplemente guarda silencio sobre este este control remoto Comunidad de los interiores y exteriores. A veces se rompe el interior de la taza, ascensor, nuevas gamas de montaña, lo que asigna el estado de los océanos nueva, y levántate, desconocido por todos los medios, pero sin duda que ocurren a cualquier relación con el fin, las nuevas creaciones orgánicas. Es aún bulle por dentro y aún puede fermentar; volcanes y las fuentes de calor nos dicen, pero los productos de la antigua Evoluciones necesidad de preparar sólo la vida evoluciona, hasta que la tierra está madura para una nueva creación. Luego viene la vieja Creación en todas o la mayor parte, ha sustituido la tierra, todas las fuerzas del interior con todos los poderes del exterior mientras se estira y la mezcla, a través de la formación de más perfecta, por lo menos se hace varias veces antes. ¿Quién sabe si el hombre es el La educación es final. Consideramos que es un privilegio de una manera orgánica ser vivo, con las fuerzas inescrutables de toda nuestra ciencia para burlarse, porque no tienen en esto, toda esencia orgánica sólo la producción, como en que, toda la tierra penetra magnética Fuerza también aquellas fuerzas, tan misterioso como el enigmático en nuestro cuerpo? 30), la más profunda en el de todo ministerio los percepción puntos de la ecuación más bellamirada de lo que vercontexto en nuestro propio cuerpo, laterrenal, más clara de que esta Consejo de sí mismo distinto, un cuerpo más grande pertenece sí que es un verdadero cuerpo, a la que pertenece, puede Haznos hacer referencia a efectos de barrido, la totalidad de la sistema terrestre terrestre prevalece, por el cual todas las partes y las páginas de la misma en un un bucle, de forma que nosotros al igual que en la cinta con deben adoptarse, ya que hay que ayudarse a sí mismos. Sería un infinito, este fin de referencia confirmada por todos los más mínimos detalles, para aprovechar todas las partes; Estamos aquí sólo de una manera muy evidente, tan evidente que por esta razón cada uno lo ignora. ¿Qué significan las alas de los pájaros, las aletas de los peces, las patas del caballo? El aire, ellaagua, Estesemovimiento tiene herramientas no pueden ni tienen Aire,laeltierra agua,firme el suelo pone a la derecha. Pero era necesario tantohacer, orgánicos como inorgánicos, en el mismo coherente en sí mismo Schöpfungsgusse río y hacerse, y aún debe deb e Hoy fortfließen coherente en sus efectos. PUES siendo el ave vuela por el aire, el pez nada a través de la El agua se está ejecutando, el caballo en la tierra, como si sólo un efecto continuo mismo principio creativo es que los músculos y los huesos sólo se ha formado en relación funcional entre sí y, a continuación el músculo al hueso puede ser diseñado para operar de esta referencia propósito también. QUE Bird no encaja más que un pedazo de aire, cabe toda la extensión grandes de la misma, y el ajuste de ballenas no un estanque, se ajusta el gran océano, la Caballo en forma no sólo para el Erdfleck entre sus cuatro Los pies, pero para un nivel ilimitado. Así que, independientemente el pájaro, la ballena provocó que el caballo sólo una pequeña parcela podía, pero tenía el aire, el mar, mar, la tierra en el más amplio La expansión en el proceso de formación de las aves, la ballena, el Caballo con su cargo. En lugar de alas, aletas, pies un ser que también la ppiel, iel, el cabello,
caspa, la boca, el pico, los dientes, piezas de la lengua, el pulmón, por lo que cualquier externos e internos establecidos. ESO animal entero, por lo que todos los animales y la gente está alrededor y al núcleo efectuará en condiciones, como si con el aire, el agua, el suelo en uno pertenecía juntos, desde el mismo río y Schöpfungsgusse operaría, incluso hoy en día esta pertenencia común, detenerse tan poco un cese de la misma como parte parte de nuestra Cuerpo de la rupt ruptura ura de la conexión puede tolerar, tolerar, en el que se plantee. 31) es especialmente notable y huelgas en contra de el enfoque habitual de la tierra se desmorona Siempre me pareció que incluso la desintegración real la tierra con la aparición de criaturas orgánicas en sí mismos muy orgánicamente entrelazadas y se dispuso a uno. Destrucción los tipos de piedra por las inundaciones, la erosión los ataques de agua salada y el aire tiene que la creación de la arena y causar deslizamientos de tierra podrida frecuentes determinado. Esto parece mundos aparte de la formación de los seres orgánicos abzuliegen, de hecho ser lo contrario, y sin embargo ambos tienen una, si no es simultánea, pero la causa, porque teleológica han estado estrechamente vinculados, el proceso. ¿Qué podemos hacer por sí mismo mecánica, el nombre químico muertos muestra, una vez más, en relación como un factor de la vida. Sí, pero nadie cree que la voluntad Grabe los pies de la mole y la tierra suelta en el que raíz, al azar el uno al otro son.15) También También ha otra vez sin hacer el otro mango, así que había que Formación y desintegración de la otra articulación éxito ser uno en una causa eficiente apropiado. Y sin sin embargo hoy parece adecuado para ir en una sola, porque hoy el topo fortgräbt en el suelo. suelo. Su Grabefuß y la tierra suelta son lo que eran sólo Zweies de uno que incluso ahora todavía se encuentra en Zweies Una. Todos Todos los mamíferos, que tienen sus edificios en la tierra, todos los gusanos, la madriguera en la tierra, todas las orugas empupan debajo de la tierra, todas las plantas que tienen sus raíces en la tierra pertenecen, pero de una manera diferente junto con la tierra suelta. También También la hormiga, que el embudo en la arena tiene que hacer con esta arena de una pieza y su río, y las hormigas, que comenzó en el embudo. Incluso que un camello pase por el desierto se muestra en su organización Peculiaridades, que muestran que su origen con el El desarrollo de este desierto relacionados. 15) "Los miembros anteriores de
este Animales son extrañamente apropiado para el saqueo de los cuales se se su vida se aplica. La primera primera circunstancia que nos golpea es el De espesor, espesor, ancho y la solidez de las manos, la brevedad de la Dedo de la mano, el tamaño y la fuerza de los clavos que se establecen son cóncavas y terminan con una punta afilada. Como herramientas para Vaciamiento, no puede ser superado, y hay es que la totalidad de los miembros anteriores y la disposición de la totalidad Fortalecimiento de los huesos hu esos en perfecta armonía. "(Linnaeus "(Linnaeus Martin, Historia Historia natural del hombre. P. P. 91) 32) No sólo de toda la anchura, incluso a través de toda la profundidad de la tierra llega aldifícil, final, porque la actuación referencia adecuada la tierra fuerala de otroes modo comoylalamateria en sus DentroTrabajo. densa o Si fina, o porque tierra mayor o menor, o hueco, por lo que si el ave, pescado, el caballo, el elefante, el
hombre mismo se pesará de forma diferente en función de su Su peso corporal y la fuerza muscular, después de todo las relaciones de Apoyar el desarrollo sostenido, la compañía de mudanzas que se movía. En las mismas tarifas, pesaba sobre los que el importe bruto de Erdleib, por lo que incluso todos los orgánicos Miembros pesaba lo mismo en relación con él. Supongamos que la tierra una vez más tan cerca como es, en las criaturas, pero si nada cambia, sin embargo, cambiaría el auto al hecho de que Ahora con el doble de fuerza que se había retirado y de se registraron de la tierra, sería como si tienen un cuerpo de la gravedad de matrimonio, pero sin la doble fuerza que él adoptar para pasar y el Comité.16) La gente y los animales sólo iría tan cansados, correr, volar, puede nadar. nadar. Como ciclista quería quería usar un caballo que para llevar con ssuu caballo simples caballos de fuerza tenía el doble de la carga habría querido como una alondra y tragar en la migración de otoño de el mar vienen a nadar, tan viva una trucha en la corriente, aun cuando cada uno mitzutragen el peso de una alondra o tragar o de la trucha se17), Si los pies de grasa del elefante no podría se le recibe de pie por un corto período de tiempo sin fatiga. fatiga. 16) El desarrollo depende de
la fuerza muscular es decir, junto con los procesos
químicos y nervios en el cuerpo, mayor es la gravedad del cuerpo con el apoyo de nada sería. 17) Untriftig sería la idea de que si el ave y el pescado han aumentado la
severidad de la virtud en sus medios de comunicación disminuiría, pero ya que el aire y el agua en la misma proporción aumento de pe peso so sería. Sólo por todo el poder del propio cuerpo sería difícil de mover porque el ejecutivo dual De carga tendría que superar. superar.
Si por el contrario, la tierra de nuevo n uevo con tanta facilidad, lo que es, a continuación, todos los movimientos de las criaturas, aunque muy más fácil, pero en la misma proporción la capacidad de un contar con un suelo suelo firme y el agarre ssee reduce. 33) no sólo cuantitativamente sino también cualitativamente es el efecto de la gravedad en todo el cuerpo de nuestro cuerpo de nuevo Cómodo y con cargo a la especial, y creemos los efectos de la gravedad razón no sólo como molesta, ya que que es. Que la cabeza se apoya en el tronco, la columna vertebral por tal y herbiegt hacer más para abajo, como una cuenca Bowl a los intestinos provisional absorbe el muslo se dirige hacia el interior, el pie adelante de la posición del corazón y lo que todavía no, todo está conectado con el hecho de que nos tomamos en serio Seres, y toda la sangre y los jugos de forma tan diferente. Por lo general, para fijar las fuerzas vivas de la fuerza contra la gravedad, pero el La gravedad es aún con las fuerzas de la vida, la adecuada en el Mantenimiento y funcionamiento de nuestro cuerpo son sustancialmente implicados, no sólo acon loselderesto la interacción las partes de nuestro propio cuerpo, sino en la interacción interacción de nuestr nuestroodecuerpo estructuras de la Tierra se basan, en virtud de que pertenecemos a la tierra como nuestras piezas son de
nosotros. Las plantas muestran un casi incluso claramente que nosotros. ¿Cómo surgió la planta de encontrar comida y la luz cuando no lo hacen por sus raíces, sus tallos enviado para arriba? Pero ahora que lo que realmente toma esa dirección, no hace que la objetivo abstracto, sino que hace la gravedad adecuada de actuar. Uno puede tener razón, por la seriedad seriedad con la otra mecánica Fuerza a sust sustituir ituir o superar. superar. Atado a una semilla que germina del tamaño de una rueda vertical u horizontal, y organizado sostenida rápida rotación de la rueda, lo sustituirá o supera el impulso que expulsar del centro de rotación, la gravedad, y el tallo crece hacia el centro de rotación, como si desde la Sol era, y la raíz del centro como si a través de la La gravedad se vería impulsada en esta dirección.18) 18) Dutrochet, Recherches p. 138a
34) No menos de lo orgánico con lo inorgánico es la Orgánica del suelo al final, las relaciones entre ellos juntos, lo anterior Por supuesto van más allá del organismo individual, en su conjunto a través del Sistema Tierra Tierra reveló en una fuerza dominante. Cuando veo cómo las colas de liquidación y agarrando las manos los monos tan enteramente a las ramas de los árboles y los dientes puntiagudos ataque de los monos a los frutos de cáscara dura de la misma, así que no puedo pensar de manera diferente, pero que ambos tan juntos de un huevo o L Las as semillas se forman, y cuando miro para esta semilla o el huevo, No encuentro otra que la de toda la tierra: para todos, con lo que de lo contrario ni siquiera los árboles y se pongan en venta las de animales vivos adultos, que también pertenece a la tierra. Un poco de tierra Imperio de ellos no podían producir verdaderos simios y los árboles puede, pero toda la tierra, sino también incluso por innumerables más de los monos y los árboles desnudos, como es también nuestro cuerpo sólo en el Todos Todos sus órganos en el contexto, no en tal o cual particular podría desarrollar. El mono no podía haber nacido en el sur, si no hubiera ocurrido y el oso en el norte, donde se más tarde, el oso caballo puede ser. El cómo de este Enlace a nuestro sitio puede estar oculta por completo, pero que tal existe, no podemos dudar. Naturaleza sueño.
El árbol y el pájaro verde sobre ella, Ellos están en el sueño y no se despierta Usted verde en un sueño y cantar, Y no puede penetrar, penetr ar, Como un huevo ¿Todos ¿Todos los dos Surgido y la primavera. (Rückert Ged. IV, p. 234)
Las mismas que nos gusta la correspondencia de miel las flores y laconsideraciones trompa de las mariposas y Lasdeabejas, al servicio delas lostazas agujeros de lade oreja hacia el interior de avance Los depredadores y la introspección a la parte
posterior de las aberturas aberturas del oído tímida Animales & W. S. . Realiza Todos Todos estos son ejemplos del extremo más cercano, las relaciones pero sólo por el Inbegriffensein en un propósito reino otras relaciones, que incluyen todos los terrenos, encontrar su camino. Desde el Los materiales y las fuerzas solo, que pertenece a una flor y un insecto, podrían resultar tanto de flores o de insectos, pero sólo de un conjunto, lo que los materiales y las fuerzas de los demás animales y plantas con contenidos, y el aire y el agua y el suelo de la forma en que necesarios para estas criaturas. 33 a) puede ser interno y externo conveniencia . Distinguir instalación adecuada es el asunto internamente que, como el corazón y los pulmones trabajen en mí que me conserve la vida, y si pero permitir que el aire y el agua y el suelo me hace respirar, respirar, beber, y la la base, así que esto es lo lo más apropiado para mí fuera Eventos. Pero esta diferencia no golpea la esencia de la conveniencia sí mismo, no es más que relativa. Para todos internos Expediente También es útil el exterior, y todos externa Expediente también es útil internamente, sólo en de referencia. Elevamos una parte diferente de nosotros en el examen a cabo, como el ojo o el cerebro, vemos de hecho el resto del cuerpo, la que atribuimos a una interna funcional en su conjunto, ccomo omo en Ratio de relevancia externa a una si sola a la vista egoísta de la tierra, sin mucho una parte de ella y son independientes de ella tener el ojo o el cerebr cerebroo de su cuerpo, sí podemos cualquier parte, pulmón, estómago, la de salir el resto resto Organismo es responsable de la conservación demano esta parte sólodeennosotros, el exterior instituidos para ello, y también, ¿qué animal, que la planta queremos destacar de la tierra, así es como el resto del mundo sólo es útil para mantenimiento externo de la vida y la puesta en marcha de las mismas funciones. Pero así como existe para toda la tierra tan bueno para nosotros como una funcionalidad interna exhaustiva, por el contexto general de lo orgánico y lo inorgánico, a continuación, ambos reinos orgánicos, en particular, entonces esto grandes relaciones sin embargo, cada criatura en su contribución, la vida de un proceso fortzuerhalten la tierra en su conjunto y desarrollar,, que en todo el más adecuadas para la continuación y renovación de la desarrollar vida del individuo establecido. Pero si también nos sentimos lo que nos el interior contexto adecuado, nuestro cuerpo produce, y en este hasta el último punto de la adecuación interior de encontrar no podemos, por lo tanto, por supuesto, este sentimiento de la tierra , Denegar porque no tenemos ni yo, ni visto el exterior puede tener una emoción en todo el exterior Para ver, pero sólo puede sentir por la propia naturaleza, que tiene. Pero nosotros no somos de esta naturaleza. Estamos allí por lo menos no todo, ya lo que a nosotros pero también tenemos esa sensación. Por otra parte, vemos lo que de ella externamente, externamente, como puede verse, que es tot totalmente almente análogo a los acontecimientos en su favor, ya que tenemos en nosotros mismos la utilidad esperada interior interior.. "A diferencia diferencia de forma, forma, Construcción y costumbres tienen todos los animales del elefante enorme a las criaturas microscópicas, su papel asignado y contribuir al orden y la armonía de la naturaleza, cualquiera de su clase en el medio bajo esta sobreabundancia de la vida es un equilibrio de la fuerza y el número gestionada por la influencia de un género por el otro. Son dependientes entre sí y contribuyen a zurückzuwirken, y una ley de la destrucción y la renovación es
siempre, en efecto, por el cual las condiciones de existencia de los animales en el equilibrio se obtienen. Las masas se determina que otra presa, familias enteras parece nacido sólo para ser asesinado, pero que tan grande la pérdida incluso, el aumento es el mismo, que la especie sea preservada. Tocar Tocar las personas tienen los recursos innatos del ataque a un lado y el SeIbsterhaltung otros del tipo que la Perder compensar a cada ocasión. Velocidad, Velocidad, la precaución, la vigilancia, inaccesible Refugios, el tipo de cobertura e incluso la guardia de honor Del mismo modo, los tímidos e indefensos, mientras que los más atrevidos La fuerza de la fuerza de oposición. Los que más sujetos al hundimiento aumento, son a lo sumo; rápidamente sus filas se complementan mientras que otros, sin duda por su masa corporal, la fortaleza, su Coraje para crecer en la medida en que las pérdidas serán reemplazados haber causado el accidente o muerte natural. Los insectos como son la presa común de las aves y cuadrúpedos cuad rúpedos Los animales, reptiles y peces, incluso los propios insectos, pero que Has visto alguna vez sus sus filas adelgazado notablemente? Des Después pués de todo, es incuestionable que el destruidos serán sustituidos por otras miríadas innumerables. Nos es grande, los estragos estragos a diario entre los peces! Ellos comen unos a otros. El cachalote (Cachelot), el pez espada (Delphinus orca), el conejillo de indias (Delphinus Phocaena), la nutria y el Sello devoran dev oran en gran número, miles de ave avess marinas encontrar en susSu alimentos, mientras que eleshombre que que hizotodas en laslasmasas los sorteos de profundidad. asombrosa fecundidad tan grande pérdidas serán reemplazados por completo. El número de huevos en Roe es el bacalao se ha calculado sobre 3686760, en el Flinders Flinders 1357400, 36 960 sobre el arenque, la caballa a 546 680, de Noruega, en 38 280, la solla (Pleuronect. Solca) en el 100 369, las tencas en 383.250 th De dicho aumento es ningún ejemplo en las categorías superiores de los vertebrados, es decir, las aves y los mamíferos, pero es la ley de la simetría en los descuentos y el acceso a estas instituciones no menos pulgadas Por ley, ley, se concluye que una parte de la creaci creación ón de los otros dependientes, y aunque en una mirada superficial Todo Todo esto puede parecer en espectáculos confusión, después de madura reflexión, que para el dinero y los resultados son tanto justo una proceda, se creó como un plan plan racional. "(Linnaeus M Martin, artin, Naturgesch. Naturgesch. del hombre. Introducción, f.) 34 a) Hasta cierto punto, en el centro de la tierra Fin de las relaciones hombre aparece así como las ofertas sobre el más importante y los más ricos objeto de dar su examen. La tierra le da la tierra agrícola para el arado, hierro, la forja de un arado de ella, la madera y el carbón, el hierro de manera que a derretirse, el aire y la lluvia para hacer crecer el bosque, una mano, el a cortar leña para avivar el fuego, la forja del arado, para guiar el arado para sembrar sembrar los campos y la cosecha cosecha de la misma. Cuanto más se entra en detalles, d etalles, más que admirar cómo tan completamente en cada uno para Tierra y la Tierra Tierra está hecho para el hombre, y sin embargo de nuevo sólo si uno no se limita a la siguiente, no sólo en el individuo y no al pueblo es el único, pero siempre la referencia a la totalidad de la tierra tiene, a partir de los restos del ser humano individual sólo un eslabón. PUES el individuo ha menudo no es suficiente no es siempre a mano lo que necesita, y las mismas fuerzas que sirven a sus propósitos, puede desatada a menudo tienen un efecto destructivo destructivo sobre él. Pero inclus inclusoo lo que el
individuo y el éxito inmediato, las dificultades y obstáculos es decir, fondos de deuda para la humanidad y por este medio para la Tierra Tierra en su conjunto. Sin necesidad, Obstáculos, el peligro no mayor evolución de los sistemas humanos. El individuo puede que se hunda, pero la humanidad es cada vez mayor mayor en la lucha de obstáculos y peligros, y las victorias victorias sobre los obstáculos obstáculos y peligros, se refiere refiere a la destrucción, pero sólo una o como máximo grupos grupos individuales de la humanidad, nunca la humanidad en su conjunto, y la más personas se destruyen, más pronto a su renovación solamente. La tierra permanece siempre excelente conjunto que en todos los Tiempo Tiempo y en todas partes una gran cantidad de personas que viven en él y la humanidad podría evolucionar en su conjunto. O son algunos Lugares de habitabilidad se retira, el resto de por tanto, sólo los más habitable. (Véase el Apéndice.) 35) En la mayoría de los casos, se permanece en el enfoque estrecho y de pie, pero que toda la tierra tan bien para los seres humanos Se estableció, por lo tanto, considera sólo en relación externos y por la presente que sirve de utilidad para él, y despreciando todo lo contrario igualmente legítimos, igual consideración totalmente factible que el hombre se configura tan apropiado para la Tierra, el Tierra tiene que hacer como los servicios más importantes como él, si nunca, después, hace su actuación, másuna altogran es sólo Los que servicios que pasó en la tierra. son lostiene servicios que paraelhacer todo se hasedesarrollado parte, Estos el conjunto la parte de acuerdo a las relaciones específicas, como parte de todo el asunto en general. EN esta relación que estamos a la tierra. Tenemos nuestras manos no son para nosotros solos, pero a fin de construir barcos, coches y herramientas y así sucesivamente o , Revolver para hacer las conexiones en la tierra, un transporte de material para entretener y para realizar otros servicios, que la tierra sin nosotros y nuestras manos no sólo han sido capaces de lograr. ¿Qué diferencia para el mercado terrestre si el hombre cayó de distancia! Por supuesto, hubo un tiempo en que el hombre no estaba allí todavía, pero entonces impugnada fue la necesidad de que aún no existe, como él por el contrario, la tierra aún no es establecido para Todavía no habíade diferencias, es ahora sería unasudenecesidad ellas. El habría hombreencontrado. pertenece sólo al desarrollo la más finacomo la Tierra y es aún más refinada herramienta sólo es compatible. Anteriormente dirigió sólo son más o menos, y no ha para el otro medio en bruto. 36) Con nada menos mal y no menos El hombre recibe la unilateralidad, las entidades objeto del mundo a menudo sólo arriba.19) ¿Es para los animales y plantas del mismo modo que, aunque no tan versátil, porque no es tan versátil Las criaturas son, por las instalaciones de fines, a condición, como para el La gente, no sólo para los que se benefician las personas donde se se puede obtener una relación de objeto indirecto en cuenta, pero también para aquellos que hacerle daño, langostas, orugas forestales, escorpiones, serpientes venenosas, las malas hierbas, las hierbas venenosas, no menos de que viven en desiertos remotos ni enen lasabsoluto. profundidades del mar y dedepie porlaél en los ninguna relación de beneficio y el daño Sí, cuántos miles años Tierra tiene la vida de innumerables Animales y plantas nutrido, antes vivía un
hombre en ella. ¿Qué podría la gente usa esto porque todavía no estaba allí? 19) Así que leí en una
reciente filosófica Escritura: "T "Toda oda la naturaleza tiene algún destino que no sea la base y no la institución para el desarrollo humano; el hombre es la cabeza de lo telúrico y el Señor de la creación, en relación a él, toda su disposición individual ". Aunque se puede decir nada al respecto todavía para para referirse referirse al usuario: Si no es hasta ciertos límites, la humanidad soporte, incluyendo la necesidad de que las langostas, orugas forestales, etc hacen de él, incluyendo:. Y si están en la existencia humana lo terrenal culmina a todos, así que qu e fue capaz de Kausalgründen hombre, pero no sin una base de anteriores anteriores y actuales las criaturas criaturas inferiores emergen emergen y son, por tanto, son y lo han muchas muchas criaturas en el individuo no es útil, pero después de el contexto, que tiene su existencia con su familia en su conjunto, siempre que su existencia por el contexto con el suyo, con razones es. Sin que sean o hayan sido, no sería puede. En él, pero era y sigue siendo única excepción. ¿Qué pasa con él, aparentemente sin sentido para él, salió de los seres orgánicos, se sólo para preparar su educación, que aparte de él, aparentemente sin sentido, no hay más que la disminución de la actividad laboral, se produjo lo ha hecho. Nada puede ser más esta consideración, esta en la medida en que éste ésatetodo sólolo pretende mostrar mostrar, , queválido todas que las cosas tterrenales, errenales, y con gusto se extienden que existe en absoluto, lo que no en el extremo más cercano, o de manera individual las personas rastrear relación actual, sino también en el propósito general o relación con él, no es nada Pero untriftiger, untriftiger, siempre que la relación de objeto exclusivo Debe demostrarse que él, pero si una más las relaciones de objeto no puede descuidar en contra más. La angustia que el pueblo de langostas orugas y hacer estragos en los bosques por su maíz y sus bosques, También También puede ser útil en relación con los humanos, pero que está en el De hecho, he cho, muy lejos, pero los saltamontes y las orugas de los beneficios de que, directa beneficio. El propósito de la relación que la existencia de tantas criaturas lejos de éldey sus antes queyéldisfrutaron a su desarrollo, de sarrollo, está muytener. lejos,T mientrasseque estasinvertir criaturas disfrutar vidas de inmediato También ambién puede el análisis. Sólo así se crea una Orden de la naturaleza para producir lo que el pueblo y fue capaz de tomar, las otras criaturas puede crear y contribuir, por lo tanto, es incluso su existencia en la relación final distante con ellos, en muchos aspectos Pero aún más directa. Utiliza la base común de humanos Los piojos y las pulgas más que él . Uso El ganado y el ordeño de ovino y matanzas que si, pero el hambre, las heladas, y el lobo en invierno sería matar a los animales mucho más si el hombre No entretenido. Así que no puedes decir que todo está en el suelo justo a la causa del hombre. Más bien, es una y la misma mundo terrenal, en el que un propósito para personas, animales y plantas que loefectos que el externos uno en elolejano relación objeto externo, estácumplido siempre adelatal otramanera en el corto internos en la de relación es, sin embargo, a su todo en la relación del propósito interno es la relación
entre lo que son en lo ha hecho. Esto no excluye que la El hombre, como el más versátil y más importante criatura terrenal objetivo también es el más versátil y el más importante de las relaciones en el mundo desarrollados para la Tierra y mediado en el conflicto y cerca de la Relaciones en el final, normalmente la parte superior, pero nada menos que pero las reservas de lugar.. Él es, de todas las criaturas individuales sólo el eslabón más importante en el lugar reino terrenal todo el eslabón final global. En el análisis final es quizás pueden o tienen que admitir que en la tierra, como en el La naturaleza y el mundo en todo, no todo lo realmente útil Es decir, se basa en la manera en la definición de la conveniencia en adelante, en la discusión no estamos aquí a propósito incrustado Tengo Tengo que pagar por nuestra tarea aquí es esencial y suficiente para mostrar que lo que usualmente bajo el nombre de la conveniencia o la naturaleza funcional del dispositivo como un ser orgánico ve y piensa con un único ún ico principio ideológico en relación el complejo del sistema de toda toda la tierra y no menos en el mismo Significado jugar, que debería ser suficiente, por encima de la compilación. Pero supongamos que uno tendría en reconocer la sensación de que no todas las medidas en elEn mundo en estricto, todos (y sin probablemente existencia del mal llamaruna a todas las medidas? sentido duda no), lo la que le demuestre al menos tendencia general, que no apropiada el diseño más apropiado para el mal siempre algo mejor a su vez para hacer que incluso el origen de algo bueno. Pero es aquí no el lugar para dar a estas consideraciones generales, otra de las consecuencias. 37), tocamos el propósito terrenal de las relaciones la mayoría de consideraciones generales, se concluye que: Al igual que en nuestra El cuerpo es e s verdadera en la tierra del tamaño, el equilibrio y la relación y la interacción de todos los componentes, las páginas, los procesos con la posición y las relaciones con el mundo exterior entonces, juntos, como el todo el hombre hombre de sustancias y actividades de lo que una vez entró en el mundo no es sólo fortzuerhalten, sino también en la seguir desarrollando la base de la cosecha anterior de tal manera que sus principales ratios característicos, más tiempo El anuncio más, y el desarrollo y la estructura son los mismos cada vez más en el efecto más fino. supera tanto en las relaciones todos ellos que nosotros, como un dispositivo útil y el orden en mirarnos a nosotros mismos, por el momento. Ninguna enfermedad, la muerte no pone en peligro su Acciones como el stock de nuestro cuerpo o incluso la interrupción Decay, sin grandes obstáculos para su desarrollo en Finer y más fino fijado, si la humanidad misma, a su sede y la principal herramienta el desarrollo progresivo de esta multa, no se establecen límites. Su primera inmensa corriente de lo diferente, pero cuando la corriente de salida orgánicamente asociados relaciones fundamentales pasan por se vuelven más estables sólo por Entwickelungsepochen enormes han siempre están dispuestos en ciclos definidos y fenómenos periódicos y no se quede muerto por lo tanto, desde la preparación de lo contrario diseño y en el movimiento se cultiva con él, y los más animados El cambio eselconstante cada uno. Entambién este sentido, el sucesivamente se introduzcan en la estructura de la tierra en las esferas grandes el núcleo líquido, la concha sólidos del
mar y la atmósfera, las siguientes son las creaciones de diversos orgánicos ricos, la generación, la delincuencia y la vida de los organismos individuales, que siempre es progresiva El desarrollo desarrollo de la humanidad y su form formación ación y de creación de efecto retroactivo entendida en el suelo. 38) Se dice de los seres orgánicos en nuestra tierra, que ellos mismos por un principio interno de . Desarrollar Esto ha de entenderse correctamente. Pone un huevo en el primer lugar no propios, propios, sino que requiere la gallina gallina para incubar y, y, a continuación no a ellos, sino que también requiere la gallina o el incubador hacerlo, y el pollo nacido todavía necesitan aire, los alimentos y la bebida. Todo esto no viene de sí mismo, pero no puede no se desarrollan. Pero sigue siendo cierto que la joven criatura las sugerencias que tienen que trabajar en él y contribuir al desarrollo Triunfar no pasivamente seguir, seguir, pero a uno, pero sólo propia propia de él, por cualquier cosa procedimiento externo prescrito por el contrario, reacci reaccionó onó Las sustancias incluidas en una única condición por su individualidad Camino proceso. La tierra ahora es diferente sólo por sus criaturas, que en todos los aspectos más independiente de las influencias externas en sus formas individuales ha desarrollado, donde las influencias externas terrenales, que las criaturas para su desarrollo aún necesitan momentos del yo interior la tierra. Necesario, que, a su vez, la influencia de lo externo de las estrellas yensobre el sol, sino también conorgánicos el desarrollo, orgánica ella, todo por eso comparten los seres esta especialmente necesidad. de la vida En cierto modo, puede el sol, incluso con un uando grandes comparativas, que, después de que el huevo de la tierra puesto, porque es un ya están disponibles, se sienta en el huevo y la vida orgánica se reproduce, y el desarrollo de cada huevo de gallina en la Tierra es indirectamente dependientes del mismo, sino también necesidades que el pollo sigue siendo una gallinita, que está a punto conjunto, que no necesita la tierra, es lo suficientemente alta como en y ella se ofrece a las pequeñas del huevo. Además, la tierra desde el inicio de una mucho más bajo la influencia de su cuenta, como el calor del d el sol desarrollados. (Más sobre este tema, véase el apéndice). 39) Considere las criaturas individuales, el uno y el elemento tierra misma habitan poco profundas, que aparecen en la construcción construcción y que viven casi igual, los mamíferos entre ellos, las propias aves, el pescado en sí mismo; Pero cuanto más se plantea la consideración en contacto con la más más clara las diferenci diferencias as individuales aparentes. Otro personaje de base, una otro orden espacial y temporal vinculadas y controladas cada animal la variedad de interiores y exteriores Las condiciones de vida, y todo parece tan diferente a la misma muestra, y diversamente colocados en el sentido de este carácter fundamental de esta orden. Cada criatura es un sistema diferente por el cual una diferente Principio ha sido acogido, y este otro principio, que domina el físico, está relacionada, aunque esto es todavía más cerca de nosotros, se hace cargo con otro principio de alma, o se trata de autoLo con la clase degenerales seres superiores, habitanenenlas el peculiaridades elemento celeste, salvo quemismo en las características la mayorque similitud individuales La diferencia es aún más profundo en el pasado. Todos parecen pelotas,
todos los cuales son el cambio en el transporte de la luz y la gravedad de reunir todos los caminos torcidos por el cielo. Pero cada uno es diferente y diferentes pesados grandes y balanceándose y moviendo de manera diferente en diferentes áreas; pero en cada uno diferentes equilibrio de fuerzas y masas uno contra el otro, un plan de medidas, cada uno es diferente se volvió v olvió contra el cielo, ¿cómo poner en sí mismo. El uno (el sol) es un gigante, mientras que los demás enanos diminutos, y entre ellos uno (Júpiter) en contralade un gigante todos losesférica, demás. El es casi plana, otros (Sol, Mercurio, Luna) casi puramente la (Saturno) una (la luna), de agrestes montañas, mientras que otros (la tierra) es relativamente mucho más suave, una más densa (Mercurio) que la Tierra, otro (Saturno) 10 veces más delgada que la Tierra, como un corcho delgado y en el éter un sol () una pluma pesados como el plomo, por el otro (del asteroide) Plomo ligero como una pluma, por una parte (la Tierra, Marte), niebla, nubes, agua, hielo, y en el otro (la luna) la constante humedad y el cielo claro, por un (luna) un día de un mes a otro (Saturno, Júpiter), Júpiter), sólo 10 horas, en un (Mercurio) el año de nuestro 88 días en una diferente (Neptuno) unos pocos cientos de nuestros años, el reptil alrededor del Sol, la otra a toda prisa en ejecución, el uno (Venus) (V enus) en casi circular Tren, Tren, el otro (Pallas) en la elipse extendida e xtendida que un (Mercurio) muy cerca del sol, el otro (Neptuno) indeciblemente lejos, casi todos los rechtläufig, pero algunas lunas (Urano) se de redujo, casi todos los los trenes sonlos deplanetas cierre, pero algunos (los asteroides) como enlaces cadena entrelazados, uno de (Mercurio) el sol es tan grande como una rueda del carro y brillando como un horno a Cielo, de pie, para otros (Urano, Neptuno), así como un resfriado resfriado Stern, entonces el día deslumbrante brillante, oscura tenue aquí, algunos (V (Venus, enus, Marte) con una noche sin luna y otros (la Tierra, Tierra, Júpiter, Saturno) con l, con 4, 8 lunas, la mayoría desnudos, uno (Saturno) con llantas, etc Y todas las diferencias que ya están en muchos miles, incluso millones A kilómetros de distancia se puede p uede ver ni abrir, abrir, al igual que cómo ahora todo en las proximidades de forma diferente en el mundo diversos órganos , Debe de parecer muy diferentes, la vida orgánica como resultado de otras condiciones de la forma de vida, donde la gravedad actúa tan diferente donde el sol se quema tanto o más frío tanto, cuando así lo año totalmente diferente y Tagesmaß, Tagesmaß, mezclar y la coherencia de las sustancias tan diferentes. Tan profundo como entre los cuerpos celestes cele stes alcanzan las diferencias entre las criaturas de nuestra tierra no es, de hecho puede no se aplican, porque las diferencias entre las criaturas de la La Tierra misma sólo en una manera de menor importancia a las diferencias en el suelo de otros organismos mundiales que aportar. aportar. Toda Toda la materia se encuentra aún en una similar Camino juntos, pero viven todos bajo las mismas condiciones generales la gravedad, las estaciones, las horas del día, la luz, el aire, del cambio de aguas, y comunicarán dichas condiciones más o menos entre sí. Pero el año y las horas del día, la gravedad, la luz y el aire y Resistente al agua y son fundamentalmente diferentes entre los distintos Los cuerpos celestes, y las mismas condiciones no se entrelazan con entre sí. Cada persona, cada animal tiene aún mucho de él en particular las medidas correctoras que, ¿de dónde la Tierra, la Luna, Venus, Venus, Júpiter sólo Sol como? Cada estrella es tan único, como su posición en el Mundial es uno. Más allá de todos los seres humanos y los animales el mismo Estrella Polar, la
posición común y la relación con el polo característico; cada est estrella rella tiene una estrella polar diferentes, aunque todos pero sólo duran un cielo. El sol es tan grande que, Si alguien pensó que la tierra en su centro, todo el tren Monde encontrado en el mismo espacio, e spacio, incluso entonces, si casi el doble del diámetro haätte, como ella. La masa de la Júpiter, sin embar embargo, go, a pesar de sólo 1/1047 supera el sol, una vez más la suma de todos los demás órganos del sistema planetario de manera significativa. El sol llegara a desaparecer de nuestro sistema Júpiter sería su cuerpo principal, y la tierra en 383 años de mover a su alrededor al (Mädler). puede del sol 1407000 cuerpo es el tamaño de nuestra tierra, const constituyen ituyen Júpiter 1414, 735a de la de Saturno Muy pequeño, sin embargo, son los asteroides, tan pequeño que su masa no pudo ser determinado determinado hasta ahora. Vemos el cielo por la noche pequeña luna, que nos da un brillo moderado; los habitantes de la luna, si hay algunos a ver un cielo nocturno de diámetro más de tres veces, en la zona 131/2MARCA gran gran disco brillante en el cielo, el disco de la Tierra, que Noche por tanto, también 131/2 veces más brillantes luces. En la Tierra, todos los residentes disfrutan de luz de la luna Noches, Noche s, sin embargo, sólo los habitantes de la luna en elesuno, el lado que dadea la Tierra erdhelleesnoches para los residentes el lado opuesto la noche, además cielo estrellado muy oscuro, y primero tienen que hacer un viaje si el disco de la Tierra brillante estará a la vista. El disco de la Tierra iluminada contra los habitantes de este lado del mundo la luna todas las noches, va que nunca se encuentra, mientras que la luna no es siquiera la mitad de los nuestros ilustrado. La Tierra Tierra está constantemente en la misma zona del cielo de un paisaje lunar, varía muy lentamente hacia atrás y adelante, su paso por todas toda s las etapas en el mismo tiempo y el orden, como la luna su propia para nosotros. Para nosotros el sol está en el Central 12 horas sobre el horizonte y 12 horas por debajo del horizonte; aproximadamente 354 horas en la Luna por el contrario, cuando los habitantes de la luna Así que va un día mucho más largo con una noche mucho más tiempo; a las montañas árticas de la luna, el sol nunca desaparece del todo. Vayamos a otros órganos nuestro sistema planetario más, por lo que aparecen incluso las diferencias más llamativas. Nosotros y la luna aparece en promedio a los residentes del mismo tamaño; aunque los habitantes de la parte terrestre de la luna un poco (Promedio de 4,8 ") menor, menor, que la otra parte un poco más grande como como nosotros, en cambio aparece a los habitantes de Mercurio, el disco solar a la máxima distancia del Sol de 2 veces, a incluso cerca de la mayor de tres veces más grande de diámetro que nosotros (en el afelio en virtud de un diámetro de 68 4/7 Min, del perihelio 19991/3 Minutos), y la luz de la erstenfalls dom 5 veces, último evento 11 veces más brillante que nosotros. La diferencia de las estaciones cambian por lo que la aparente Diámetro del sol casi en la relación de dos : 3, y el brillo más que duplicado, mientras que nosotros para el tamaño del Sol y el brillo son pequeños cambios con las estaciones. Venus Venus aparece a los habitantes de Mercurio mucho más brillante que nosotros, que debe ser suficiente, un paisaje paisaje de luces y sombras dar dar,, y la
tierra como su luna aparecen del mismo tamaño y brillante. En Venus Venus el sol aparece, aproximadamente, 1/3 más grande en diámetro que la tierra (entre 44 '82 "y 45 '56 "fluctuante) y el esplendor del mundo 6-8 veces mayor de lo que puede lograr lo que la Venus Venus para nosotros. (No es de los grandes planetas de la tierra se ve tan grande y brillante como de Venus.) Venus.) En Júpiter Júpiter,, el Sol aparece sólo 1/5 en Saturno 1/10, en Urano 1/
tan grande en diámetro que en la Tierra. "La luz de un día de Júpiter es 20 comparable a algo así como que durante el eclipse solar el 16 de Mayo 1836 en una gran parte del norte de Alemania percibida era, y lo que todavía era lo suficientemente fuerte como para sostener la gestión habitual a día no tener que interrumpir.. Las sombras sobre Júpiter están en contra de muy agudo, porque ya interrumpir depende del tamaño del Sol dirección, se limitará más de 5 veces más nítida que en la Tierra. "(Mädler.) La intensidad de la iluminación sobre Saturno es 81 a 101 veces más débil que en la Tierra y puede ser el mismo que el brillo nosotros 1/2 San tener después de la puesta del sol. El tamaño del Sol varía entre 31/2 Y 31/6 Minuto La intensidad detiene la iluminación es 334-403 veces más débil que la nuestra, y el sol un solo7/12sobre a 13/Urano 4 Diámetro mínimo, tan brillante como una estrella de moderada En un telescopios de tamaño moderado. Pero parece siendo considerablemente mayor que nuestra Luna. Muy diferente es la visión de las lunas en el diferentes planetas y los planetas en distintas lunas. Mercurio, Venus, Venus, Marte no tiene luna, que está siempre noches muy oscuras, Júpiter tiene 4, hasta 8 lunas de Saturno, Júpiter puede a veces todo 4 lunas aparecen simultáneamente en el horizonte de un lugar determinado, pero más a menudo nada en absoluto, y aparece en las regiones polares Nunca una luna en el horizonte, el próximo de los cuales van a aparecer unos tan grande como nuestra luna, y el resto más pequeños. En E n lugar de luna llena parecen casi puramente eclipses
lunares (todas las lunas llenas de los tres internos y la mayoría de la luna exterior), por lo que se desprende de la primera primera Todas Todas las 42 lunas1/2 Las horas de oscuridad. Mientras que uno ve de sus años de Júpiter eclipses lunares para 4400. Desde la primera luna de Júpiter muestra muestra la Júpiter en 19 °, °, aproximadamente 36 veces más grande en diámetro nosotros como nuestra luna. La duración de los días y las noches, los años y la duración, la naturaleza de las estaciones, la distinción del clima es muy diferente para el planeta diferente. Somos diferentes verano e invierno en el sur hemisferio norte y un poco, pero sólo ligeramente en la Marte tiene el hemisferio norte es relativamente el verano, pero menos intensivo y el invierno suave estéril, el hemisferio sur un corto verano caluroso y largo, duro invierno20); las desigualdades de los momentos del día en Marte son mucho más grandes que en la Tierra, Júpiter, Júpiter, por otra, no hay grandes diferencias el informe anual o momentos del día.
20) Norte Ball: Hemisferio Sur: Primavera 191 1 / 2 día Otoño Verano 181 Invierno Otoño 149 1.3 Fühling Invierno 147 Verano.
Muy maravillosos fenómenos propios da a luz, más concretamente, el anillo en Saturno. Para los residentes en el ecuador de Saturno, se eleva como un gran arco, el este-oeste por el cenit es, en los que les gusta el marco de un arcos grandes, por lo que es justo superficie interna de ver hacia Saturno. En otras áreas el anillo, presenta una menos en el horizonte, h orizonte, de pie, y ni siquiera la medio de expansión, pero vemos más de su cara ancha. En los semestres de verano de cada hemisferio del anillo se enciende durante el día, pero por la noche en las partes centrales oscurecido por la sombra de Saturno, y esta sombra cambia de d e posición durante cada noche. QUE parte iluminada del anillo ayuda a alegrar las noches de luna. En el medio de invierno del día del anillo y la noche es muy oscura, de hecho, llevó a gran número de años la Tierra a través la oscuridad quelatitud tiempo la más oscuridad de lade noche allí. Paraconstante, cada uno mientras se les da la en que Saturno es negra una zona de estrellas fijas, que por una larga serie de las edades es oscurecida por el anillo. (Mädler.) Uno podría pensar que la luz incluso si se trata de soles diferentes, siempre debe importar se. Esto no es también el caso. En los colores del prisma de la imagen (espectro), que es producida por nuestro sol, que muestran, aunque sólo sea con un cierto Se debe tener precaución creadas por líneas oscuras por una posición en particular.. En las imágenes en color, particular color, que la luz reflejada de la Luna, Venus, Venus, Marte y las nubes son, las líneas oscuras muestran en la misma situación. Por supuesto, es la luz de nuestro sol. "Por el contrario, las líneas oscuras del espectro de Sirio de los de otras estrellas fijas Castor o diferentes. Castor otras líneas se muestra como Pollux y Procyon. Amici esto ya ha Fraunhofer indicaron diferencias confirmado. "(Cosmos de Humboldt III. P. 63) 40) Las criaturas individuales de nuestra tierra no sólo formalmente distinguirse unos de otros, pero también material separados unos de otros. A pesar de que todos dependen indirectamente por el general sistema terrestre, pero no directamente físicamente juntos, cada uno excluye de su masa en una forma especial, cada uno tiene su ciclos específicos de las sustancias y actividades, ser cualquier autoconsistente, con la de otros no identificados Propósito zona. Estos separación real entre las estrellas mucho más completa que la existente entre las criaturas terrenales. LAS Distancia de las estrellas es enorme, se acercan y se alejan sólo en relación unos conlaotros ogravedad tros sin tener entrar en no tienen la materia bruta, pero sólo y lo que intangible étercontacto de multadirecto; como aglutinante intercambio mutuo, nunca de sustancias ponderables, use sus circuitos puramente cerrada y los efectos de las sustancias en sí mismos, tienen sus zonas de uso especial.
Otros hacen parte las personas y los animales y plantas pero juntos con frecuencia en contacto con los demás son todos en el mismo Paquete de materiales gruesos de los que ellos mismos son, bien tejida, y sustituir estas sustancias mezcla alternadamente, tienen mucho menos ciclo cerrado de materiales y actividades que en el Tierra, y su finalidad, las áreas de acceso con características mucho más entre sí y acerca de cumplir para que las criaturas relacionadas mismas circunstancias externas también cerca de el mismo significado tener. Usted puede encontrar un punto culminante claro. EN nos puede ser diversos órganos, miembros, las distintas partes pero cuánto más están en y con la masa de todo el cuerpo adherentes que el pueblo mismo, ¿cuánto más de las personas en y con la masa del sistema tierra entera adherentes cuando el organismo mundial en y con la masa de todo el mundo. Tome un voto tanto en las circunstancias que la distinción, como el divorcio preocupación, entonces, de acuerdo en que el organismo mundial como individuos especiales frente a una mayor y más estricta entre sí dejar que el individuo. Pero usted se ha olvidado ningún paso en esa frente a la subordinación a una persona mayor y por una relación más general, no se descarta. SE Sería un error que nosotros, ya sea formal en las diferencias, ya sea la separación física de las criaturas individuales de los demás quería ver absoluta. Lo peculiar de ciertas relaciones distingue y separa, en lugar varias veces vinculado a mayor y más amplia. Todas las criaturas individuales de la tierra son, cuánto se diferencian en su organización interna y el orden gusta, pero el orden general de las condiciones terrenales áreas temáticas, son sólo casos especiales de esta orden terrenal; y así son todos los organismo mundial por diferente individuos o como las criaturas terrenales, pero todos los generales celestial Reglamento, con sujeción a ofrecer, en sus condiciones internas y externas sólo casos especiales de este fin de dar. lo poco que las personas directamente unidos por su propio material, puede depender tanto pero por toda la materia terrestre y comenzar por la misma actividad en las relaciones, y el organismo mundial, si parece que tienen mucho más que separar las personas que siguen a través del éterseres del cielo y el cielo bien a unyatodo como humanos. ¡Quélas porcausas último,generales las zonastan extremas, sea general, pueblo oobligado en un sentido más elevado de las estrellas, además después de una cierta relación tolerada y vínculo de llamada, y sin embargo toda la gente en el final zo zonas nas zonas de uso general del sistema de la tierra y todas las zonas del objetivo Estrellas en el cielo. 41) No obstante, la comparación individual y la separación física entre las estrellas es más aguda que la que q ue existe entre las criaturas es, por otra parte el mismo tráfico después de ciertos Las relaciones más íntimo e inmediato, si ni siquiera la estrella puede hacer el menor movimiento, no respondió a las otras es estrellas, trellas, El enfoque sin sin duda más silencioso que el más lejano, y, y, salvo que el efecto de uno a otro sin el tiempo se extiende a extensiones inconmensurables; a condición de que toda la gama de efectos que pormuy la luztranquila y el calor comentario, devez ese elmodo desarrollo mutuo Contribuir a lacada superficie, que aysu uno aalsu otro. En todos estos aspectos, el movimiento de personas o animales es otra cuál de las estrellas mucho por. ¿Cuánto puede uno externo No te preocupes por eso, excepto en las
remotas Éxitos. Lo que afecta a uno de los otros internos de formación, poder entrar sólo por las adiciones algunos de ojo externo y los oídos y los nervios deben ser relativamente largo Que pasan por el cerebro antes de usar la cubierta y la transformación se produce con andersher o tiempos diferentes señaló sugerencias que el mayor desarrollo de todo el hombre ho mbre depende. PERO la tierra es decir por su percepción en toda su superficie de órganos y el cerebro, al mismo tiempo, que crea en la misma superficie en animado movimiento del sol y otros celestial siempre nuevo solo los diseños sensuales, es decir, los seres orgánicos individuales, y se produce en la misma superficie superficie en el transporte de es estos tos orgánicos Estar Estar juntos en una vida común más alto. 42) La ley permanente por el cual las estrellas, sus La creación de arte en relación con los demás, puede fácilmente mal desde un punto de vista ser interpretado, si una parte con la pasividad y el legalismo Forzoso confusa, en parte, todo el tráfico de las estrellas en el presente, por así decirlo elementos sólidos que ofrece una variedad de condiciones y en parte entre ellos al mantener. mantener. 43) Es un error de hecho, si usted cree que un planeta se encontraba en su camino recorrido tan pasiva como un coche en una pista de carreras de su caballo. Por el contrario, el planeta es su propio caballo. Se ejecuta a través de sí mismos, aunque, como hombre, no sin algo o de ejecución, determinar lo que actúa sobre él, y tanto como él está decidido para mover, determinó determinó de nuevo. Pero eso es cierto, porque o bien es siendo legal como un hombre, hombre, o al menos para una aún más simple Legalidad. Incluso el bullicio de la gente mientras que otro no es exclusivamente fuera de la ley ley.. Sigue los impulsos de su naturaleza interior y el exterior Seducciones acuerdo con las leyes pertinentes de la humanidad y naturaleza terrestre en general, pero o bien estas leyes variable, o es más complicado que eso, después de los cuerpos celestes . Ir ¿Cómo lo quieres tomar, depende de la libertad de opinión, que una a continuación. Ahora bien, si al menos según uno u otro sentido, la pueblo libre debe llamar a su curso hacia el exterior de la vida que el planeta, pero sugiere, como ya se ha recordado, este Predominio de la libertad exterior, la gente tiene, de la tierra a una preponderancia de laestá libertad interi interior, or, ya sin orgánicos los que conduzcan fuera de sutan oído interior. Y aquí el libre juego deque los el seres en la tierra incluso entrelazadas con sus relaciones a día y noche, verano e invierno y la celestial las relaciones en general, que la atención de la cuerpo Mundial mostrando unos a otros, hay tantas sugerencias de la libertad humana y animal en estas condiciones, que no podemos decir, decir, el tráfico de las estrellas tan sólo ejecute ejecute los logros de la necesidad necesidad mecánica, ya que más en este Juego de la libertad una vez más se compromete con lo esencial. 44) En estas circunstancias, la parte exterior de la se reflejen los movimientos de los planetas es mucho más amplia, amplia, lo que solemos pensar, pensar, porque aunque la pista principal de cada planeta alrededor de la Dom año tras año sigue ssiendo iendo el mismo, pero que del serpentea espalda aysu se seductor. se inclina de dependiendo los otros planetas un ladoeno la acercarse seductor . Esnuevo, en tren, como con la lde a forma de la Tierra. La característica principal del viaje es como la de la figura casi circular, elíptica, en realidad, pero las victorias característica principal, las montañas y los
valles de la figura principal comparable a la más pequeña de formación y curvas que no alteran el conjunto, el plato principal, pero con la multiplicidad de las relaciones exteriores de la tierra apenas tanto conectado como las curvas de la figura con el interior,, la característica principal de la marcha es constante, ya que sólo un suelo interior firme sobre el que la serpiente de la variable Ganges vida exterior de la tierra en movimiento por sí mismo en el Dobla, la influencia cambiante de lo externo Relaciones de la tierra a sus compañeros de espejos. Cada año hace las bobinas de serpiente otros, por el tiempo que las gradas mundo y son es decir, las proporciones de los planetas en relación unos con otros puede ser en ningún año exactamente lo mismo otra vez, sí absolutamente ninguna Planeta en algún momento exactamente la misma posición en todos los demás Los planetas están tomando, que ha tenido antes, sólo aproximadamente puede ser el caso. A la inconmensurabilidad de las circunstancias entre las trayectorias de los planetas y entre las trayectorias de vida el individuo. Tal Tal es el camino de la vida de los planetas exteriores indefinidamente como buena una variable como el nuestro. Es cierto que las perturbaciones que los planetas producción a través de su influencia mutua es relativamente muy baja: "Si uno piensa en el planeta orbita precisamente marcados en un mapa sólo sería una observación microscópica nos muestran que la mano ha temblado un poco, que firmaron ".21) LAS La tierra puede ser (visto desde el Sol), nunca más 40 grados de segundo camino sólo elíptica en virtud de la ubicación de sus Eliminar interferencias. Mientras tanto, recordamos, al igual que en el mayor sentido de los fenómenos más significativos de los cambios más pequeños un tamaño principal base que impida cualquier cosa los cambios ligeros que son las rutas principales de los planetas, de común Efectos de experiencia, per peroo va acompañado de un significado importante, lo que Por cierto, no sé nada más. 21) Dove, Meteorol. Estudios p. 123
Tal vez la siguiente siguiente declaración declaración contribuir contribuir con algo de Leverrier, Leverrier, una presentación más detallada de la que aquí para ser elegibles tamaños perturbación, aunque no todos los tamaños de las perturbaciones son tan pequeñas p equeñas como la de Urano por Neptuno. Los principales trastornos trastornos son generalmente generalmente de Júpiter. Júpiter. "Une discordancia s'était ces dernières années dans manifestée, Entre les posiciones Urano d'par la théorie et les calculées observées posiciones. Elle était à une por influencia minime continuar comme une simple comparaison le fera Sentir Sentir.. Imaginons, qu'un Vaisseau, Vaisseau, Partant pour le tour du monde, à l'avance designe d esigne Le Jour et l'heure de hijo supposons retorno; otros, parcouru qu'après avoir les mers, jamais sans terre toucher, cependant au jour et il revient à l'heure annonces, avec des d'seulement une retard demi-lieu Dans sa marche. C'est une Légère Déviation de cet orden, avait qu'une planète inconnue exercée sur le mouvement d'Urano, desviación, qui un sufi, malgré faiblesse sáb, vierta conduire à la découverte de Neptuno. » (Leverrier,, l'Institut No. 793a 1849a, p. 84) (Leverrier El movimiento principal de un planeta en sí, aunque años que se renovará año uno, no es más que una variable continua. La distancia desde el sol, la dirección, cambios de
velocidad, de momento a momento. La elipse conjunto, en la que un planeta se está ejecutando, gira en el cielo, de modo que su eje mayor (ábsides) siempre toma nuevas direcciones, que se relaciona parcialmente que el verano ya se vuelve hacia el sur y el norte de de pases de medio. El enfoque del sistema planetario, aunque constantes en relación con todo el sistema, pero disminuye a medida que el mismo sol, como los planetas en relación a la mudanza en breve el sol, poco alejado del sol, es decir, decir, en todas partes menos el sol, cuando Júpiter y Saturno entre sí por menos de un cuadrante stand. La luna se nos presenta a veces más grandes, a veces más pequeño que el sol. La altura del sol de mediodía era hace 2000 años, el más largo Un día y medio Sonnenbreite mayor que ahora, el más corto Días pero menos tanto (debido a los cambios periódicos de la inclinación la eclíptica). Ahora, en los primeros días de enero es la tierra al sol la distancia que viene, por el contrario con trario en los primeros días de julio en el más lejano; llegará llegará un momento en que (debido a la línea de la circulación), a la inversa se llevará a cabo. La elipse que describe la tierra se abre, Ahora cada vez más una forma circular (debido a cambios periódicos excentricidad), y S.W. 45) Recuerde también que la tierra al mismo tiempo con el sol y los hermanos de la gran cantidad de otros planetas avanzar hacia la fortuna cielos, que, junto a todo el sistema, sólo se encuentran en millones de años su rendimiento puede22); y que, dando vueltas alrededor de sí mismo, su eje siempre nuevo Gire instrucciones, para que la estrella polar en el cielo como una estrellas errantes , ¿Es como eje, sino que trata diferentes, cambia todo el cielo para ellos, otras estrellas en el cielo todos los climas seguir y seguir. seguir. En 25 848 años, esta rotación se completa, siempre es el gran Día de la Tierra, y cualquier día tal, da un paso más en los grandes años, el momento del paso a un centro de mayores que el sol mismo. 22) El famoso Matemático Poisson sugirió que el cielo podría, en
diferentes Piezas tienen una temperatura diferente, donde sería posible que nuestro sistema de ahora en más frío, ahora en e n las regiones más cálidas iba a llegar, pero hay que admitir que esta opinión es poco probable lo ha hecho. Ahora es plenamente reconocido, reconocido, que nuestro sistema sistema solar más de lo que las estrellas fijas en todos los realmente se queda quieto, excepto que el Programa Ampliado de sí mismo estrellas fijas por las mismas razones casi infinitamente pequeño para se nos presentan, de la la que las estrellas fi fijas jas sí mismos, mismos, a pesar de su enorme tamaño nos parecen sumamente pequeñas, debido a su enorme distancia a saber.. Cerca Hasta ahora las observaciones recientes permiten nuestro sistema solar saber se mueve en dirección a la constelación de Hércules. Galloway recientemente determinó el punto contra el que se movía hacia el sol, más cerca así: A.R. = 260 ° 0,6 '± 4 ° 31,4', D = 34 ° 23,4 '± 5 ° 17,2 ', que coincide con los resultados de cerca de Struve y Argelander (Transact (Transact Filosóficas. 1847). Aunque se supone que nuestro Sol en el centro nuestro sistema solar gira, es especificar, hasta ahora, Mädler no curvatura dede sugravedad direcciónde y con respecto a ese punto sepero puede especificar y conjeturas acerca de la situación general en el mismo de expertos considera
insostenible. "La estrella muestra 61 del cisne un movimiento progresivo en el cielo de más de 5 seg. anualmente cuál de sus o movimiento del sol celebrada en el espacio se puede comprobar, si este movimiento de las estrellas o el sol o Dos es también peculiar, no lo sé todavía este último es el más probable. Tampoco Tampoco se conoce en la dirección en contra de la línea de mira a la estrella o el Movimiento que está pasando, si se corta la línea perpendicular un ángulomovimiento de más o menos agudo hace con declara ella. Esto se explica ellos, sino por el máso pequeño real mediante el cual puede ser, si asumimos que el anterior. Sabemos, por tanto, que o el movimiento anual de ambas estrellas, no menos puede ser una línea que en la distancia determinada de la estrella (= Radio de la órbita de la Tierra Tierra 657 700), parece tan grande como su informe anual El progreso en la esfera celeste, de 5 segundos: Esta línea es de 16 radio de la Tierra órbita alrededor, por lo que es el más pequeño de la frontera o movimiento anual de las dos estrellas son. Durante un día es el límite de circulación más de un millón de millas, sobre 3 veces más que el movimiento de la revolución copernicana de la tierra alrededor del sol. " (Bessel, Vuh. Hum. P. 262). La Estrella Polar, como la estrella que se encuentra en la dirección del eje de la Tierra se ha prorrogado por desinformado celebró una muy estable. Pero la dirección eje de la tierra al cielo cambia gradualmente (aunque sin cambiar la inclinación de la óórbita rbita de la Tierra). Es como un Rotonda o los llamados Tirltanz. Por la misma para él, su d. i. Eje gira, gira, al mismo tiempo, si no es perpendicular al suelo es el eje mismo en forma de embudo. Esta rotación del eje que necesita la tierra 25.848 años para completarse (año platónico), y depende de manera que el movimiento retrógrado de los Nachtgleichenpunkte (Incorrectamente llamado precesión de los equinoccios), como el hecho de así que con el tiempo poco a poco otra parte del cielo sobre todos los horizontes es visible. Estrella, que en la actualidad sólo para el horizonte de un lugar específico para elevar la Tierra puede, será después de la edad del año platónico a 47 ° por encima criarlo, mientras que otros, ahora se levanta a esta cantidad, desaparecen en el horizonte. "El viejo tiene relaciones sexuales aumento de las constelaciones del sur al norte magnífico ver que, a largo invisible, volverá sólo después de que qu e miles de años. Canopus era el momento de Colón a Toledo Toledo (39 ° 54'NB) totalmente 1 ° 20 'por debajo del horizonte, y ahora se levanta casi tanto en el horizonte de Cádiz. Para el norte de Berlín y la Latitudes son las estrellas de la Cruz del Sur, como BDE y un centauro, cada vez más entendido en la eliminación, durante el las nubes de Magallanes se acerca poco a poco nuestra región. Canopus es en el milenio pasado en su extremo norte Enfoque era, y es e s ahora, pero muy lentamente debido su cerca del polo sur de la eclíptica, más más y más al sur. sur. La cruz se inició en 521/2° N. En cuanto a ser invisible, J. 2900 antes de nuestra era, ya que esta Constellation, a Galle, el primero tenía más de 10 grados grados de altura demandado. Cuando en el hor horizonte izonte de nuestros países bálticos desaparecido en Egipto ya estaba medio milenio, el gran Pirámide de Keops. "(Humboldt Cosmos II, 332) Además de la gran rotación la Tierra sobre su eje en el largo plazo, que es el año
platónico,, incluso una pequeña rotación de la misma en el plazo más breve de alrededor de 18 71/2 En lugar de meses, llamado nutación, en el mismo período en el que órbita de la luna, la misma posición con respecto al ecuador de nuevo reemplazado. La rotación del eje de la Tierra Tierra no es debe confundirse con la rotación del eje de la órbita de la Tierra. 46) Sin embargo, el tráfico humano a través de ponderable y los poderes imponderables, luz, aire, sustancias líquidas y sólidas enseñado, es a nuestro conocimiento de las estrellas, excepto el tráfico sólo por la gravedad del tráfico a través de la luz y como la dependientes abierta calor. Este tráfico no es tan simple ya que superficialmente parece ser, pero en una multitud de Modificaciones. El mar refleja la luz de las estrellas como un gran espejo convexo, se rompe la atmósfera como un enorme objetivo, Las nubes y los campos de nieve se encuentran dispersos en blanco, los bosques verdes, Los campos y flores de colores, lo cortó en color. La luz está en todos los capaz de muchos cambios (pensar en la reflexión, refracción, Dispersión, difracción, polarización, la interferencia, la absorción), la sustancial tienen un significado diferente para la tierra puede, ya que nuestra Ojo traicionado. La parte común puede haber entresignifica lo que laque luzendelgeneral organismo mundial nos y organismos del mundo se lo que un poco de ejercicio comparabilidad, significará mucho más que ellas nosotros, porque es sólo entre ellos todos los medios de transporte, entre nosotros es sólo parcial. 47) Sin entrar oportunidades para llevar a cabo quiere realmente nos afectan todavía, y que luego volverá, por lo que puede la cuestión de si el Constelaciones en el semáforo de nuestra lengua es algo análogo a las ofertas señalan que con nosotros en el idioma del sonido no hay imagen de los objetos en ella refleja todavía la comprensión despertado. Pero es de por sí bastante ba stante concebible que la misma cosa para nosotros ser terrenal terrenal se consigue con las vibraciones vibraciones acústicas, para una mayor se logra con vibraciones de la luz. ¿De qué manera la superficie de un cambios orbe un solo punto, cambia la perspectiva de su efectodedeahí allítodo enfrente ddee la superficie de la estrella completa, ya que un rayo de luz a partir este ámbito se propaga. Veamos ahora sólo las plantas, animales y humanos ser los órganos a través del cual la tierra algunos de los demás cuerpos celestes sentido, pero como todos se sienten un poco solos, podrían también, probablemente, el mundo es un vínculo ssentir entir lo que sienten y de esta manera tiene sentido, de los que individualmente pueden sentir nada. Sin embargo, más tarde. 48) Todas Todas las personas, todos los animales, todas las plantas son mortal, los seres mortales, por lo que podemos corporales que se han puede juzgar. La fe, y nos atrevemos a decir, incluso Final nos puede dar una confianza más allá de la tumba, los ojos puede no lo es, y si no se destruyen por la muerte, nuestro anterior El modo de existencia que no puede guardar en la muerte. Nos están visiblemente de nuevo a la tierra de la que hemos tomado. Pero mientras vamos, no es la Tierra y desarrollados mismos una y otra vez, ella es
un ser inmortal y todas las estrellas son que con ella. Esperamos una vez para entrar en el cielo para nuestra vida eterna tener, es preciso no sólo a la esperanza y no sólo a caminar,, ya están en el cielo, en un orden eterno de Cosas que no amenace la caminar destrucción, más que a sí mismo. Y si, como algunos sugieren, pero el orden por delante de los cielos, que ahora es un cambio, podría No ser de otra manera que el planeta durante miles de millones de 23)
añospor unoatrás tras de otro, y zurückversenkten el sol,nacimos. desde elPero que si nació , Ahasta medida uno otro tipo en la tierra deen donde persisten la que esperanza para el ser interior, de lo que está en que hagamos, ¿qué esperanza de que las estrellas menos cuando regresen a casa? De modo que también habría de destrucción strucción del orden, pero sólo el objetivo de una marcha adecuada. 23) Comp. acerca de
esto con una supone La resistencia de la hipótesis del éter en relación con el apéndice relacionado.
"Si vemos que todas las cosas de esta tierra por lo general sólo un período muy corto de su existencia depende, según el cual desaparecen y, al menos en esta forma, no volver más; si todo el mundo el próximo invierno destruyó la estructura de nuestros jardines y las flores; flores; Si bien muchas familias familias e incluso generaciones enteras de animales hasta su último vestigio de esta tierra desaparezca, aunque los jóvenes y aprobar las naciones dominantes en el mundo ante nuestros ojos, como Fotos de una sombra, y caer en la noche eterna; cuando todo a nuestro alrededor es inexorablemente en la corriente tiempo, así que nos alejamos de estas imágenes estremecimiento de la muerte y nuestros ojos a su vez en las regiones con más alto a fin por lo menos hay que encontrar la comodidad y seguridad para el futuro. NOSOTROS tranquiliza encontrar a pensar que incluso entonces, ssii nosotros y nuestros descendientes desde hace mucho tiempo hundido en el polvo tarde son, de los cuales se tomaron, al menos en esta tierra y que siguen siendo estirada bóveda del cielo, y que todavía existen el mismo sol y la luna misma, cuya luz disfrutamos con tanta frecuencia en la vida, menos aún la luz nuestros sepulcros. "(Littrow en Gehler Mosto. Espacio de Arte. S. 1484a) Algunos comentarios más allá de la duración de la Mundial véase el apéndice. IV La cuestión del alma.
Con esto tendríamos para el cuerpo o el material Condiciones de la tierra considerada comparativamente con los nuestros. El alma no fue, sin embargo, consideró, sí estamos toda la tierra correr en todas direcciones sin encontrar alma. Realmente podría tener el prestigio, el alma había desaparecido. Pero llaa exigencia de estamos de vuelta otra vez, que no sean nuestra propia alma no en todos para ver. Así que ahora comienza la primera cuestión, si no vivimos en el mismo, lo que podemos ver, los personajes de la elvisto? alma En poder invisible invisible a la vista. Pero ¿qué hemos resumen de nuevo breve resumen. La tierra es tan en forma y contenido, en fin- implicaciones y el impacto que el
uniforme toda la envolvente, en los distintos Particularidad en la final, dando vueltas sobre sí misma, otros similares pero no idénticas criaturas relativamente independiente se enfrenta, en particular alentando y co-determinado mundo exterior de sí mismo despliegue, una inagotable Multiplicidad parte recurrente el derecho, a veces impredecible efectos de la nueva riqueza de su propia creatividad y da a luz, por la coerción externa a través de un juego de la libertad inter interior ior mudarse, cambiar los detalles, en todas las criaturas permanente como nuestro cuerpo. O, mejor dicho, no sólo está bien, pero indeciblemente más, todo esto es exactamente lo que nuestro cuerpo es sólo un eslabón, todo lo que permanente, lo que nuestro cuerpo sólo de pasada, se comporta como un todo Árbol Árbol para cada vuelta, un nudo intr intrincado incado entrelazamiento de cada de establecer un órgano permanente a una pequeña instituciones transitorias. Pero si no la tierra en todos nosotros sólo la igualdad de en pie, pero supera a nosotros para ser superiores a nosotros, nosotros y tiene en sí mismo, por lo que la medida de lo que jamás se ha hecho en el intelectual corporal han concluido que la cuestión sea no es lo que los signos de alma independiente, auto-existente que encontramos en la tierra, pero lo que nos falta ella, para que no se encuentran en eminente Grado de verla que para nosotros. ¿No es mi alma en una forma y contenido, unidos en propósito y efecto cubre la totalidad de la envolvente en individuales peculiaridad en la final, en el circuito, otros similares, pero no del todo la misma naturaleza sí se enfrenta en la estimulación y codeterminada por un mundo externo en sí que se abra, una inagotable Multiplicidad parte recurrente el derecho, a veces impredecible efectos de la nueva rriqueza iqueza de su propia creatividad y da a luz, individual individual cambiante, el carácter per permanente manente entero? Que ahora el cuerpo como un reflejo o expresión, concha u órgano, o producto material final, institución, o del asiento, hermano o Siervo del alma se consideran todos estos elementos, por lo que todavía puede sólo por la virtud únicamente de las cualidades esenciales del alma correspondientes emparejado, relacionadas, o para manifestar el mismo abspiegelnden Propiedades. Y nos encontramos con pendientes, en otro cuerpo o Grado, incluso más sentido que la nuestra, así que también se más aún, tiene que creer en sentido aún mayor de un alma en ella, o el puente se ha roto entre la fe y la ciencia en general; porque, como estamos otra vez en alguna otra forma de lo invisible visible, la Bajos pueden inferir vuelve a ser superior, si se trata de La conclusión es negada? Si no somos un particular para afrontar las su expresión no puede reconocer lo que todos debemos ? Reconocer ¿No debería la apariencia física externa indirecta podría servir al yo interior, la apariencia de un alma de adivinar , Lo que sería posible en absoluto, algunos de los otros conocer las almas, ya que cada mismos sólo aparecen de inmediato como el alma puede, y sólo en legítima aparición ddee esta alma. Entonces no habría cada uno un o sólo su propia alma. Pero reconocemos la expresión física el alma junto a nosotros, ¿por qué no el alma de nosotros, cuanto más alto únicamente con mayores expresión, mientras que el vecino de la misma, ya que que se presente. Ahora puede ser más familiar para nosotros, por supuesto, la para
detectar vecino sólo por el espejo de nuestro propio rostro , Pero no debemo debemoss vernos seguir recogiendo la medida en que q ue reconocer más alto, así que no podemos en los mismos trenes, en el que reconocemos al prójimo, mirando alrededor para tal extendida de nuevo sólo en un sentido más alto de él? En este sentido mucho más alto sin embargo, que queremos más bien dudar de nuestra propia alma que la suya, porque cuando aparecen en su contra, en realidad realidad duda sería, no tendríamos ni ninguna nguna idea, y realmente debe a la duda, si no su alma y no la garantía de nuestra implican decisiones. Para que nuestro cuerpo sólo puede existir en su nuestra, por lo que sólo el alma en la suya. Si un espíritu superior, ni siquiera vergüenza en forma humana o animal y el cuerpo y por lo tanto también capturados no en el hábito de la mente en tan sólo un ser humano o animal a buscar la forma y disposición, miró hacia abajo y los índices la tierra en su conjunto en comparación con los de las personas individuales y los animales a ella cuando vio cómo la gente y los animales en realidad sólo relativamente tales menores, fugaz, temporal, transitoria, a partir de sustancias zusammengerinnende Tierra pronto, pronto se desvanece en él sin lo hacen sin detenerse, muy poco tiempo sería capaz de seres unilaterales de sus direcciones de conducción, mil adiciones, excepto busca que la tierra tiene en sí mismo, y en contra de la tierra como un tan grande y poderoso, algo, autónomo en el Total, Total, todo el cambio de elemental, vegetal, v egetal, animal, humano La vida está en potro, todos unilateralidad de la misma asociación, siempre nuevo y libre de dar a luz, y en ese cambio, que lo devora, continuidad constantemente más y más alto y el estancamiento; Me gustaría saber la verdad, como debe hacerse una idea, los relativamente tan dependiente unilaterales fragmentos de un premio de espíritu más independiente, o un mayor sentido ya que todos los enlaces, unión, apoyo, cambiante, todo eterno, lleno. Probablemente sería muy engañado, por sí mismo a todos los meramente relacionados con la mayor Alma de un mayor nivel de independencia en la que, en consecuencia, Consejo sería capaz de ver la forma en que a su vez, la más baja de un solo lado Ser sólo se referían a nosotros en un nivel más bajo de la independencia, con nuestra naturaleza unilateral de que el pleno complementaria reconocen como almas gemelas en los órganos están inclinadas. Se podría argumentar, por supuesto, alguien, para demostrar él no puede hacerlo sólo el más reciente distinguibles Etapas de la organización mundial, la gente, los animales, y de nuevo el más alto, Universal, Dios, los seres independientes, todo, pero ¿qué pasa con Hombre y animal, entre lo que en Dios, la mediación sólo depende dos. Pero no seamos nuestros propios ojos, oídos o prioridad a la fecha de vencimiento? ¿Qué ver en nosotros como el ojo en lo que nos cesarán y, como el oído? Los miembros individuales son ciertas. NOSOTROS siguen siendo independientes de estos términos y, sin embargo son tales como las extremidades, ¿por qué no la tierra más que nosotros, que nos a su vez tiene enlaces. ¿En qué sentido es auto- También resumen, nos lleva bastante interesante para nosotros, en ascenso de disminuir. Y que esto también está en el ascendiente sobre nosotros fuera la tierra es la tierra se demuestra a través de todo lo que encontramos en él. Y hasta ahora sólo la tierra, pero todavía tiene un sentido mucho mayor nosotros pues
tenemos ojos, oídos, puede ser a la vez no del todo comparar comparar.. Pero en lo que se puede comparar, que en la tierra no es una búsqueda en curso en el mismo podrá, de lo contrario, se presentaron todos los personajes más uno. Si se exige la libertad para el alma? Imposible el suelo puede tener menos libertad que nosotros, si no sólo la libertad cada individuo, sino también todos los rienda suelta, lo que en los podrá po drá aceptar la historia humana, que es víctima, puede que tire siempre la libertad como nosotros Toda del mundo libre es más un interior que el nuestro, pero estoqueremos. demuestraToda sólolasuacción una mayor libertad. Estamos en nuestras acciones que nos llame gratis pero mucho más influenciado por las circunstancias externas y en parte, mitbehindert parte, y parte de la libertad, sino una acción más a partir de un u n principio interno, que sea, que (en vista de la prisión preventiva Antítesis de la libertad libertad contra la necesidad) la libertad libertad no es el mero hecho de puede pensar definido. Ahora todo es lo que determina a partir de la tierra fuera y terrenal prevenir oído, incluso a su libre determinación interna (Ver (Ver Kap.III). ¡Y cuánto más imprevisible, de las razones la necesidad de prestar adecuadamente explicables por nuestro interior La historia de la humanidad, de hecho toda la tierra, en la medida en la historia interna un hombre. Que sólo pueden producción del hombre por el Calcular la tierra como un acto necesario? Por lo tanto, aplicar el impredecible como un signo de la libertad, es también en este aspecto en el suelo nosotros. ¿O es más bien la apariencia libertad de movimiento que alguien echa de menos en el terreno? Pero ¿cómo podría como una animación del interior que es esencial, ya que incluso en nosotros sólo un menor de edad, a menudo carecen de acicate para la animación solo, en esencia, los movimientos internos. No con el exterior El movimiento del brazo, pero con sensaciones internas del cerebro depende de la idea juntos, lo que mueve el brazo, y cómo muchos pensamientos a la casa, No a todos los que se entregarán a los movimientos externos. El brazo, la pierna puede estar vinculado o eliminado, el pensamiento va tan bueno como antes, aunque sólo las emociones internas del cerebro principal aún salir, sólo si estas fallan, se tambalea, o, para ser másdel bien, si falla, si se muestran muestr anen vacilantes con. podrán El exterior deque la libre circulación brazo y la pierna, pero general sólo exigir donde un brazo y la pierna se debe compensar con fines medioambientales para llograr ograr lo más con nosotros, pero no así con la tierra, que el mismo Propósitos no tiene por qué ser alcanzado por medios externos, ya que nosotros mismos como un medio en sí mismo tiene, pero que, lo que al respecto También También es necesario desde el exterior, sustituye como un regalo celestial. AQUÍ entrar en las consideraciones anteriores, según la cual, más bien, una preferencia un aspecto negativo de la Tierra fundada en contra de nosotros. Debido a que no veía cómo todos nuestros movimientos de liberación externa sólo con nuestras necesidades y los prejuicios relacionados? O bien, si a veces también de Lujuria en la obra de los movimientos externos depende no pero junto con un dispositivo que es totalmente externa a nuestra Necesidad y unilateralidad se calcula y por supuesto también revuelo en el juego y activa al jugar a las necesidades recibirá un juego que q ue es incluso para un mundo interior? Así que ella se muere de hambre pero no para que ellos no pueden también este tipo de hacia
afuera como nosotros. El hombre mismo, permite Con más de lo que necesita el exterior y eleva el juego sensual, incluso el movimiento exterior más . Renunciar ¿Qué hay en esta relación de la culta humanos por encima de los salvajes. Esto está en constante búsqueda de la guerra y a la cuenta de lo que necesita, y lo enfadado que se comportaron En sus bailes, pero él también se sienta, si no se le incita angustia como la calma en la estera y fumando su pipa, lo hace por día. QUE cultivadas alivia humana misma de una parte del exterior actividades gratuitas en su carga y animales de tiro, y finalmente hasta en sus Máquinas, y su baile es amable y tranquila, con sólo interno de agitación variado en lo que en los salvajes simple y grosero aún que en el Los animales, la voraustut lo tanto en los movimientos exteriores. PERO en el pueblo culto de los campesinos y trabajos artesanales más hacia el exterior como el rey filósofo, sin embargo, en esta internamente como mucho más , Y mientras mientras la muchedumbre de los Comunes sus propias piernas al caminar al trabajo deben trabajar duro, probablemente el oficial está sentado a caballo y se va llevado, el comandante se queda atrás, incluso aparentemente inactivo la parte delantera cuando los ejércitos lucha. Trabaja Trabaja lo menos en apariencia y la mayoría de sus adentros. ¿No deberíamos poner en claro lo que exteriormente y el movimiento interno libre medio el uno al otro? Sobre todo nuestra más alta La más libre, las actividades intelectuales se ponga marcha sólo siempre puramente de los movimientos retrocedemos en nuestroenpensamiento, la imaginación creativainternos, dentro demás nosotros está activo, el más todo descansa juego exterior de las extremidades. Aquell Aquellos os que argumentan, sino que quiere o podría demostrar que lo que nosotros, como una condición temporal recogida mental y la concentración se produce, no el natural Condición en todo elevado y superior en más concentrada podría ser criaturas? Destinado a seres superiores en todas partes el más bajo sólo imitar, imitar, incluso en lo que es una de sus bajezas, imitar, pero no el menor a sus más altos estados el patrón suele ser el mayor le parece? Una cosa más: ¿Cuántos animales, porque yo no quiero hablan las plantas, el alma de uno puede dudar de si después de todo, son muy apretado y ocupado únicamente de sus partes contra la otra. ¿Cómo se puede la tierra, que no se establece una vez, pero sólo a la ley es mantener esta ley muerta porque sí, como lo era de sus partes, las criaturas que viven ellos mismos, unos a otros inefablemente libre se trasladó cuando lo hacen los animales capturados? Por supuesto, esto sólo es muy los animales inferiores, siéntate. Pero aún así los animales, pero con alma. ¿Quién se atreve para dudar de ella? Y que el más alto con el más bajo tocando de lado ciertos sostiene que ya sabemos ¿Qué más ¿Pero por qué estos animales son seguras? Porque para ellos es lo que necesitan. Y así en movimiento por la misma razón la tierra sólo a la telefonía fija La regularidad en el espacio. Cualquier desviación de sviación de lo que en establecer condiciones, que no los necesitan. Su proceso de vida interior son las leyes fijas de la carga externa, así como el sólido de los animales a su estado, sino que sólo una leyes fijas, no un estado fijo, es como lo mucho más alto que el de otros animales. Por lo tanto, incluso después de tan gran disimilitud puede tener toda la tierra por parte de algunos con nosotros, y ellos aún mayor de lo que es es,, lo que puede hacerse cargo de nosotros cuando pero apenas esta e sta disimilitud la mayor altura y la
abundancia, no una falta de lo que el alma para expresar sus Cuidado de las necesidades que muestra? La tierra es tan similar a nosotros sólo para para acreditar que disponen de un determinado individuo, independiente Soul como nosotros, y diferentes para demostrar que un nivel más alto de la individualidad y la independencia tiene, ya que no es absoluta aquí, sino en Dios. P PASEO ASEO Disparidad de los seres humanos y la tierra con el ser y la acción es precisamente en el hecho de que el Erdleib el cuerpo humano en los tejidos, géneros de punto, Solamente-no, pero übergebaut, otras estrellas, pero aún individuo es nebengebaut que el cuerpo humano el cuerpo humano. ¿Es Pero el cuerpo, ya que no debe ser el alma, siempre y cuando el cuerpo como una expresión o un espejo es contar el alma? Después de que todos los signos exteriores del Tierra encontramos que un animado sentido de ser aún más de lo que hacemos, nos habría dejado que se encuentran, si nosotros en contra de la naturaleza sería un mero hecho esto después de todos los la única manera de llegar al alma de oponerse a las criaturas. PERO porque somos dueños de las partes, los miembros pertenecen a la tierra, vamos a Sin embargo, esto está en el estado, incluso un poco más que la externa Firma de su alma, pero en realidad algo de su propia alma directamente, es decir, percibir lo que en nosotros mismos; recibidas, o momento, lo que constituye el alma de los suyos. Y por por algo de su alma para compartir, compartimos algo de su conciencia, que los hace muy alma, su curso completo, sólo podemos como Los accionistas de sus almas tienen tan poco, ya que no estamos todo el cuerpo tienen de la tierra. Por supuesto, siempre y cuando las personas, animales y plantas sólo se considera como algo externo y en la tierra, permite que sus almas sólo en relación a las señales externas a la tierra, el sistema terrestre, el pensamiento, y cómo los cuerpos fuera de la Banda de todo el sistema aparece como algo distraído, también han el alma parecerlo. Si, en cambio, mostró mostró todas las consideraciones consideraciones anteriores que nuestros cuerpos tienen realmente las partes, los órganos y extremidades de la tierra, del sistema terrestre en sí, son aún más estrechamente ligados a ella y el hecho de la envolvente de las partes y los miembros de nuestro cuerpo, también lo son nuestras almas necesitan a lapuede animación la tierraPara y marcado mismo obligado, a la sede del alma sólo ser a lodecorporal evaluarcon a laelque pertenece. Ahora podemos estar seguros, lo lo mental Bond que une a todas las almas de la tierra, no sólo perciben como de inmediato que el enlace físico físico que comprometa a todos ssus us cuerpos, ya que entonces sería aún todo el espíritu de la tierra, representa, podemos y debemos nada más que una física Pandillas ver la expresión de lo espiritual, ya que no tenemos otros medios de un lazo espiritual que va más allá nos vemos, pero no obstante, en nuestro cuerpo constituyen ellos mismos un ejemplo, tienen una expresión, lo que tenemos que Weiterschluß Weiterschluß tan legítimo como posible, los mismos hace. Si bien esto por sí solo que la tierra sensible La gente paga seguiría de por sí no es que incluso ellos. una reunión la gente suele ser un sensibles necio y une inteligentes estanque conque peces de En muchos se sienten en suinteligente conjunto, no tanto como cada pez por sí mismos, requieren nada. Y la tierra podría, por tanto en su conjunto en este punto de vista tal vez más estúpido que todos los demás hombres y
los animales en ella, o incluso no siento nada. Ciertamente, si la gente y los animales en ella, así se agruparon como un conjunto del exterior de personas p ersonas que son sólo después de una u otra externa Los puntos de referencia se reúnen y se dispersan bien de nuevo, o como Los peces en los estanques, ya que no es precisamente la Asamblea, el estanque, pero sólo la tierra misma a la persona, la libre asociado, insoluble Completa el conjunto, y la reunión ni la gente ni los ha producido el estanque del pez. Pero todas las personas y todas las reuniones del pueblo y todos los estanques de peces y todos están en un caso Conexión del sistema de tierra crecen a medida que siguen siendo adecuados y está indisolublemente vinculada. Si comparamos la tierra derecha, sólo tenemos que comparar con una reunión, el mismo orgánicos evolucionó a partir de sí mismo, como ella, y sin embargo relacionados, como ellos. Dicha asamblea es la asamblea de nuestros ojos, los oídos y las fibras del cerebro y todo lo que está en nuestro cuerpo. Siempre estamos debido a esta comparación, sólo que en La Tierra es siempre un cuerpo en un sentido más elevado, debido a nuestra propia entra en ella. Nuestro cuerpo, que es el alma del cuerpo sabe Ahora todo lo que es conocido en él, y más que en Toda Toda propiedad es uno de sus detalles, la tierra todo lo que saber cuáles son sus personas y pescado, y más de los activos de todas persona se encuentra. Tampoco ha sido siempre así con mayor razón encontrado un vínculo común de los espíritus terrenales en un mayor Espíritu de reconocer el más profundo cuanto más se mira, y esto también fue Espíritu, como lo llevamos hasta el momento, hay más en el nombre, como el caso después, fue sólo porque no es suficiente profundidad. Pero ha el nombre válido en el caso claro. Mediante el espíritu de la humanidad para hablar se ha vuelto tan familiar, como de un espíritu de personas que hablan. Bueno, que se imagina a sí mismo algo con él. Uno mismo que se creen sin pensar, no le importaría acerca de ti reconocer, y la fragmentación del pueblo contra el sentido común antes de la vista más alta ya no existen. Y no prueban un mil Los lazos del Estado, la religión, la ciencia, la vida social, que La L a humanidad es un verdadero espiritualmente vinculado? Pero es por sí mismo y en paz? ¿No es más bien el contexto del sistema en el que toda la tierra, el ser humano entra con lo que el Las personas vinculadas a la raza humana? Todos Todos los medios de comunicación humana acceso, sino también sobre la gente y sólo son, en general, La conexión del camino terrenal relacionados con la misma fundada. Incluso las personas y los pueblos de las relaciones sexuales con otros la gente vive y las personas permanecen aisladas, por medio de esta conexión sigue empatado en el conjunto. ¿Qué otra cosa sino que los ataron con el resto La humanidad, como el contexto general de la tierra? En el mismo Contexto, pero también es más que la raza humana para ir al mismo tiempo todos los animales y plantas, e incluso más que todos los animales y plantas. plantas. Por lo tanto, las almas de todos los animales y plantas en el mayor La mente y el ir con algo más que todas las almas individuales, algo sobre todas las almas individuales, según el contexto del cuerpo en la tierra y por la tierra es algo de todos los cuerpos individuales. ¿No sería bastante extraño, momentos nuestra mente tantos diferentes difer tipos incluyendo, si un como espíritu de Sólo debe incluir elementos del entes mismo tipoyyelelorden, orden, Sólo los espíritus humanos? ¿No sería como la organización de baja b aja una solitaria?
Cuando alguien mira un juego de ajedrez, que está buscando Por ejemplo, el espíritu de ajedrez o incluso sólo en las cifras sólo los oficiales, pero no en toda la composición las cifras y la junta? ¿Qué las cifras sin la tabla con sus campos? Y lo que la gente entiende sin la tierra con su Campos? En el juego de ajedrez, por supuesto, es de no-mente de su propio juego mencionado, el juego de ajedrez no se toma, se limita a nuestra mente inventó el juego de ajedrez y jugar con él que con algo externo; pero no puede ser de otra manera con el espíritu interior y juegos de la mente selbstlebendigen las cifras sobre la tierra, cuya obra del Dios vivo ha concebido, concibe el juego y no meramente externa juega como nosotros. Por lo tanto, no puede ser de otra manera, porque las mismas condiciones el enlace de d e aquí antes de entrar inmediatamente, ya que, por Estamos hechos el exterior a través de nuestro interior. interior. SÓLO la voluntad y debe ser diferente, que, si bien en el juego de ajedrez sólo sabemos porque básicamente el espíritu del ajedrez en nosotros, sabemos la tierra para ellos y sus personajes se debe a que el espíritu de las que tenga en sí mismo. Uno puede preguntar: ¿cómo es posible que todo el material, físico, que se utiliza para transportar a la gente, Sonido, escritura, carreteras, carreteras, etc combinan espír espíritu itu con el espíritu, intelectual de mente a mente, y epífitas como un juego en una mayor Espíritu puede dar? Si no es más que el sustantivo interrumpir la circulación de los espíritus como un lazo? Sin embargo, ciertos que lo construye. ¿Cómo es posible, sin embargo? No, en absoluto, si lo es, como usted piensa por lo general, cuando todo en el La gente también está muerta sin alma, muy simple, pero si todos los pertenece a uno en el conjunto seres animados, ya que también co-patrocinador Mitvermittler y su propiedad intelectual y está haciendo. A medida que nuestra Cuerpos de lo corpóreo, entonces nuestras mentes a través del cual la Mental apoyó esta poniendo en relación, y unos a otros Tipo Tipo de relación espiritual es con otro tipo de relación corporal que tener en él. De lo contrario sean uno en nosotros a través de los ojos y oídos de material Ferrocarriles en el conjunto de relaciones, yy,, a menos que orbita nuestro general pertenecen al cuerpo con un ser espiritual general encontrarse cara sensaciones auditivas y mentales en las relaciones. ¿Qué pasa con nosotros trasciende, no es más que Fortgespinst de lo que ya está en nosotros. De esta manera todo va a ser clara, comprensible a través de la toda la zona contigua, Sin embargo, en la forma ordinaria, a tomar el caso, una dificultad , Es el único alto el hábito de sólo superar la inconsistencia permite un salto más alto que una zanja hecha en casa. Pues si, pero una vez un medio de relación intelectual de la humanidad recursos materiales deben ser reconocidos, como son los medios materiales necesarios para su efecto, aunque sólo entre los entusiastas del mundo conmutación deben ser usados, cuando ni siquiera en sus mentes? ¿Cómo un espíritu de humanidad, están vinculados por medio de que sólo una El exterior exterior de la mente? Aunque un espíritu de humanidad, como se suele piensa, pueden existir, así todavía, así que puede existir por sí sola, para la idea insostenible de que uno puede tener una mente son válidas también insostenible ideas alternativas son necesarias. Pero de eso más tarde. Por ahora es menos acerca de cómo nosotros un espíritu de la tierra hay que pensar, ya que sólo por encima de todo lo que tenemos a uno a pensar que,
excepto lo que hacemos no sin la propiedad fundamental puede pensar, sin el cual sería su espíritu. Y él no lo haría si él no lo sabe el orden en una, en particular, lo que se sabe de él. Entonces había muchos espíritus pero nadie, y luego lo pega con una palabra, y él caería en el caso. Se le ha dado un gran círculo, y en el grandes los muchos pequeños. Cada pequeño círculo con un contenido de alma él está en uno y que culmina, para el que sabe. Pero desde gran círculo incluye todos los pequeños círculos, incluye También Tambiéngrande, el alma de todo elelcontenido en un pequeño círculo y hacia abajo. HACIA el círculo ninguno de los pequeños cerrado desde todos menos Parte de la gran ti mismo, por lo tanto el orden de todos ellos Contenido sé, pero poco cada está protegido de las otras pequeños, ninguno de ellos saben directamente directamente al contenido, y los grandes es más aislados de otros grandes que puede haber incluido todos los de los más grandes en un círculo. Los círculos pequeños que somos, el círculo grande es la tierra, el más grande Dios. Así que tiene todos los signos externos del alma la tierra, y al interior también. Lo que para nosotros fuera es un signo del alma, vemos en ella aumentado, y toda nuestra alma pertenece a ella directamente, por así decirlo, nos da una prueba directa su alma. Los signos externos nos podría en duda Para salir de si había no sólo un cuenco vacío delante de nosotros, la propia alma nos prueba, lo que realmente es el alma en él; alma podría dejarnos en la duda de si no es más que un poco fragmentación del alma o de las almas es que tenemos aquí, el signos externos nos muestran que van más allá de nosotros, nos inbegreifende mayor vínculo. En consideración de este alojamiento a través de dos nos volvemos a nuestra tarea, la existencia de un alma en la tierra, de hecho, muy en ventaja con respecto a la tarea del alma para demostrar a la planta. La planta está completamente al lado y debajo de nosotros, en las afueras de nosotros que que directamente pueden percibir ninguna chispa de su alma, porque cada alma es sólo para sí misma en relación a la concesión directa stands. Sólo la observación de las condiciones materiales y las relaciones era antes porque ahora todavía no se había considerado hasta qué punto muestran un alma razonable relación satisfactoria existencia o se puede pedir, pero cuánto mejor que tenía que nos parecen debe, si además, destinar parte de la sustancia del alma podría mostrar en la planta, planta, más aún si esta en varios puntos, lo mis mismo mo habría ocurrido. El externos Firma de la unidad estaría en el acuerdo interno siempre , sugieren. En este caso favorable, estamos nosotros, sino la tierra. Dado que todos pertenecemos a la tierra misma, misma, por lo que requiere no analogías y las conclusiones para probar que la medida La tierra tierra tiene el alma, cada una perteneci perteneciente ente a su propia alma, ya que directamente reconocer no sólo su propio curso, declara satisfecho. VERDAD También También quería solo y solitario con la Erdleibe monstruosa? Pero ahora son las más simples de analogías y Herzensbedürfnisse, que necesario, al menos en otras personas, los animales antes, más reconocer o menos similares almas como nosotros.enSomos loselmismos segurade como la nuestra. queAhora sin duda hay también la tierra alma nitan ninguno nosotros hacia Así fuera. es necesario demostrar que sólo estas almas no son tan fragmentada, tal como lo entendemos normalmente y esto se hace al considerar co nsiderar,, en primer lugar, pensamos demostrar que
normalmente y esto se hace al considerar co nsiderar,, en primer lugar, pensamos demostrar que
sus órganos y procesos corporales, no tan fragmentada son, como nosotros lo entendemos, siempre, lo corporal sobre nosotros Pero también tenemos que como una expresión de lo espiritual más allá de nosotros ; Son considerados en segundo lugar, cómo nuestras mentes individuales por sí mismos pero sólo el carácter del desgaste de un solo lado de una cinta en una espíritu general llamadas, así como en el enlace de todos los La Tierra se expresa visiblemente en futuras tercero estudiará el modo de dar el gran salto entre Dios, Todos Todos los maestros, y las bebidas espirituosas, como el nuestro, sólo los más pequeños Copos de dominar la materia, razonablemente intermedios a buscar más. Forma pero los cuerpos de las bolas del cielo, como entre nuestros cuerpos y entre el mundo todo comprender- el todo-la comprensión de lo que Dios es, como no debemos inclinada ser la de elaborar y productos intermedios mental en ella. Esto puede pero no las fases intermedias de un débil, pero sólo contra nosotros se incrementará la individualidad y la independencia, ya que todos que al cierre de las ofertas se ve es en este sentido. Al igual que ahora, después de todas las plantas por algunos similitudes crudo, tales como compuesto de células de construcción, la nutrición, forma de propagación, la similitud de la tierra con nosotros superar la oferta de de esta manera podemos simplemente tiene que encontrar indicios de que su A Alma lma de una determinada página de la nuestra está más cerca que el alma de la Tierra. Tierra. ¿Y cómo no deben, ella es nuestro vecino a la Tierra, Sin embargo ninguno de los dos son vecinos en el suelo, sus únicos vecinos en la Cielo. En lo que respecta al carácter general sigue siendo el alma de la tierra siempre ahora en ventaja con respecto a las plantas, incluso para nosotros mismos, si queremos hacer las cosas bien . Considere En las afueras de que nadie en nuestro país Signo de nuestra necesidad. Si la gente Animales y plantas en la tierra son vecinos, por lo que qu e es el hombre vecino mayor preferencia, y está tan atrás por parte de algunos más cerca de la planta de la Tierra, en cuanto a la palabra prójimo siempre no realmente para la relación de altas y bajas ataques, sólo en comparación con los aún más altos son vecinos. Por supuesto, ocultar, no es cierto, que el ventajas objetivas para la detección de un alma en el suelo por desventajas subjetiva de nuestra susceptibilidad para ella en el camino será ampliamente superado. Así las cosas, a una planta de alma creemos son necesarios sólo para reunir a la idea de reducido, eso era todo fácil y conveniente, un alma planta parece sí como un niño débil contra un alma humana; hu mana; mira indulgente uno sobre ella pesa tan bien le gustó la muñeca del recién nacido, y ahora pero es a extender la idea por la fuerza, todas las relaciones debe entenderse en una nueva escala grande, que cae el espíritu, el hasta entonces tan ceñido, pesado, un monstruo, concibe a sí mismo a nosotros, debemos mirar a los ojos porque nos da miedo y cierra los ojos y dice que en lugar de bien, no estaba allí, mans no quiere ver, porque, aunque nos saca de asistir, asistir, nosotros preferimos llamar, tuvimos que agitar. agitar. ¿Preferiría valiente, que se encontraría así, no es el monstruo lo que pensamos, es nuestro viejo y amable al mismonotiempo por siempre joven en flor madre, que nos pesa, pero con temor Nosotros los reconoce. El hecho de que las plantas podrían ser animado, todo el mundo tenía probablemente
ya el pensamiento mismo, o al menos pensado. No importa, si es cierto, hubo un simpático juego, incluso un par de razones pasar por lo que cada vez tiene toda la fe que todo esto? Aquí se trata de una contradicción que va duro en la carne, de gran alcance en todos los ámbitos, todo el mundo piensa que el eedificio dificio se derrumba en su conjunto la que él utiliza con negligencia, aunque es evidente que, de hecho, sólo un pilar nuevo y fuerte por el apoyo de lo que debe mantenerse por todo el tiempo, es creado por, y sólo el momento de la erección diapositivas todo el edificio. El se tiene en cuenta el intento de la injusticia y el otro ridículo lo fácil que es maldita sea, cuánto más fácil a reír todavía. Por lo tanto, no dejará de estar seguro de que muchos, la flor simples como conceder el alma sencilla, porque hay tan poco Este esfuerzo fue necesario en su propia alma, la tierra, miles de flores, nada se puede admitir a rehuir el esfuerzo intelectual antes, no puede negar. Por supuesto, en ningún gasto, ya que no hay ganancia. El ya tal suposición general de que las plantas sin alma, se ahorca en gran medida con la creencia popular de que también la tierra así como sin alma,. Las plantas son, como de forma individual sino que también se comportan como, sin embargo, tan unidos, por lo que en una sola pieza con la tierra, que lo que vale de ella, también debe aplicarlas. Correr contra el alma en la tierra, por lo que las unidades también es necesario de ella en las plantas, p lantas, a la inversa, cuando las plantas tienen alma, las muestras del alma de la tierra misma queda cada vez mayor, las referencias a un centro del alma universal de la tierra para crecer y juntos más. En base alma con ellos por así decirlo, toda la la circunferencia de la tierra, tierra, eleva la demanda de un centro de consolidación general de alma mismos de forma más clara. En un reciente filósofo de la naturaleza se expresa en una fuente que he usado con mucho gusto y que he leído y la instrucción de la siguiente manera sobre el tema de, incluyendo algunos de mis comentarios pueden ser más que eso, no Trabajé tan duro y con prudencia en mis cartas anteriores buscando razones, con unos pocos trazos la luz de la pluma se ponchó una vez más aparece. Una referencia ocasional hasta el punto de vista general, de la filosofía filosofía actual contra la expansión del alma consciente sobre Los humanos y los animales también pueden ser mucho renuencia que se adjuntará a la misma. "La planta ya tiene una vida individual e independiente. Todas Todas sus estructuras pertenecen el uno al otro interno como externo. No externos, las las potencias extranjeras son las que por una combinación fortuita las plantas producen, sino desde dentro, por su propio interior Crea energía y se repartieron sus cuerpos. Con esta energía interna también se da a la naturaleza inorgánica. ¿Es continua Ella se deriva de este mercado, y desde el aire, el agua, la tierra ellos sus alimentos y se convierte en formas vegetales. A pesar de estas yo interior es más que la planta todavía con la tierra adherentes. Arraigado en la tierra como el niño en el vientre de Madre busca - al contrario de el aire y la luz, no se plantean completa y gratuita a su fin, fuera de sí mismo, por lo tanto sin alma, sin sentimientos, un silencio, inocente, lo siento- y la vida sin alegría, acabamos de escuchar tanto de la tierra, cuando La planta en sí es, por tanto, el curso periódico periódico del año de una manera totalmente di diferente ferente de lo que
afecta a los animales, es la vida Año, la brotación, floración, frutas-y el mundo muere. " Pido Ahora en contra de este: el primer lugar, por qué a la cuestión de alma menos válida, que la planta con autonomía interna Tun se enfrenta a la naturaleza inorgánica individual, excepto que que exteriormente aparecen adheridas al suelo, son propias desarrollo, pero en realidad, sólo en el mismo. Sí que se derrite incluso no con la tierra, porcuyo así decirlo, se poneenenfija ella, sólo muestra relativa hombre, fondo essólo de hecho, el ysuelo, y no tan una alto diferencia con la cabeza baja del que puede elevarse como el árbol con sus sus copas de los árboles. Si este ascenso en negrita en el suelo no es para el alma de la Las plantas son, pero si las raíces en el suelo en su contra verdad? Me parece, por tanto lógico y se destaca en el implicación real en. Por supuesto, bueno sólo para uno, no el otro a Condición. Sí, ya que está de acuerdo con la importancia de la conexión se haya integrado en la base de que el hombre que tanto responsable sobre la base de que sólo tenía un pie en un momento como este puede liberarse, pero inspira mucho más altos que y la mariposa Vogel, Vogel, que se elevan tan alto y libre por encima, y entonces podría Sólo un ser cuya alma es tanto como un pie losringt de los grilletes del inconsciente, sin llegar al respecto a salir, excepto tal vez por medio de globos, la tierra tierra que tienen a su completa sseparación eparación de otros cuerpos celestes están en la escala del alma en el más alto, sin embargo, sólo debe ser la adhesión a ella, lo que hace que la planta sin alma. LAS La respuesta es: hay otras o tras razones que las personas muy motivados para salir de la Tier Tierra ra parecen no animadas y no es elegible únicamente en los datos adjuntos a ella. Pero el sonido por tan poco Tierra de un lado y atacar exclusivamente a la planta? ¿Cómo funciona completamente, que los corales, ostras, incluso por sustancia terrosa, así que en un Fundición de hierro y el río, conectado con las masas sólidas de la tierra, porque la soldadura Sin embargo, la planta es mucho más animada raíces en el suelo, las unidades y las unidades más y más, y se pueden romper las rocas con él, y sobre las rocas la medida de los alimentos sube? Posteriormente, el autor de los corales Las ostras y realizar un seguimiento de la sensibilidad de las plantas, que quiere a permanecer nopero lo hará lo losconcedidas corales y las ostras demasiada afinidad afinidad con otros ya fieles. de unaÉlvez porporque lo demás animados Los animales tienen, pero sólo queda de manifiesto que nada de esa característica puede ssignificar ignificar para la cuestión en absoluto. Si filosóficamente es deducir de las declaraciones generales, también deben así ser universal. Y que una vez que tengamos realmente la tierra sin alma muerta y la íntima conexión hacer sin alma, el proceso individual de la vida, pero nada significa para la sensación del alma, porque esa es la conclusión Supe entonces, bien preparada, no todos los animales en general, al hombre por encima de todo, ser mucho más sin alma, sin sensación como las plantas? Por ejemplo, los animales son menos inseparable de la tierra adherente que las plantas, pero más no, más versátil, no con la empresa, sino con toda la tierra (véase el capítulo II)? ¿Puede Pero si la huelga de este último es más bajo que el anterior, una vez que el vínculo debe hacer con el alma sin alma? Cuanto más los lazos que nos unen con devoran a los muertos, más nos convertimos en lo sucesivo, envuelto en la muerte su pensamiento. La planta de hecho puede tener
sus raíces que les hacen la los sistemas terrestres relacionados, no se extienden más, por así decirlo sólo con el adherente pequeña mancha en la que está a nivel, el animal Pero con todo el espacio a través del cual se mueve, la tierra le concedió de la que extrae el aire y los alimentos, ya que si bien no entra dentro de un cabello Más de la tierra como la materia vegetal, ya que esto siempre es una inseparables, sólo deslizantes, los puntos de contacto con la tierra más cambiando, pero mucho más con el proceso de muertos y la fusión de piezas versátiles de la tierra, que tiene un individuo suficiente a través de su proceso de vida, sus acciones, desde el mundo exterior diferentes, pero esto no debería ni siquiera después de que el argumento a favor de persona Alma, sentimiento, significado, ya que también desempeñan la planta. Y también la planta empuja sus partes sólo desde una posición fija, hacia adelante y los cambios en la interfaz con la tierra. No es sólo relativa Diferencia. El animal se aleja del todo cierto, de acuerdo con varias Las páginas de un principio interno con el fin de lograr el propósito, la planta sigue siendo de pie, sino también la planta de su estado sólido la la conduce desde el interior Principio Principio de todas las hojas, flores, entra en el aire y abajo la hace, para conseguir el objetivo, aunque con estimulada por estímulos externos, pero también lo es también en los animales. Una vez más nada como las diferencias relativas, pero quiere establecer una absoluta: En estos animalespara parece serenunlaalma incluso animales allí si y construida con propósito nada planta, lo quea los quieren otrosderenwillen aparecer como los animales también les gusta algo en él que dessenwillen y porque lo construyó con propósito, pero es justo justo sólo externa su licencia. Con todos los signos de comodidad interior,, es de sólo superficialmente se considere necesaria. interior La planta, estados, no levanta libremente en una conclusión independiente por sí mismo, y eso es hablar en contra de la animación, pero pero ahora, cuando los animales ya sea en la auto-realización Deshacerse de la tierra, todavía puede Losesein tendido en el suelo, de los cuales el Primero de todo, el último de ningún modo universalmente, aunque no en un circuito cerrado o en el centro del sistema nervioso puede ser, tanto de los cuales los animales no también innumerables juego, que luego puede ser modificada pero por de lo un lo demás, al igual que contra en el ANTENIMIENTO ANTENIMIENT O individuales y la comparación proceso de vivir la tierra, que también recibió las plantas de la objeción de que sólo la página se empuja, pero si no requiere de animación individual para ¿significa que la planta, ni podría significar para los animales. Arraigado en el suelo como el embrión en el útero de la madre a la planta de de aire y de nuevo hacia la luz. Pero creo que el embrión se encuentra en Seno de la madre y no cortar la luz y el aire, que se esfuerza hacia ellos, pero la sensación estalló de inmediato, como él mismo en luz y aire a través de las pausas, así que pensé ¿qué pasa si la planta de la semilla semilla brota en el suelo al aire y luz, y aunque una vez que la flor más a la luz de una vida rompe podría ser, sólo por esta analogía para estallar Sensación que en la planta. Si esto es el doble de la erupción, la ruptura la planta para la circulación del aire y el sol sólo un exabrupto doble media de pérdida del conocimiento? Si el proceso inconsciente de la vida No en todos los cansado, demasiado cansado para juegos vacío? Pero ahora Por otra parte, el embrión no es
arraigado en un inanimado, sino un madre de animación estaría en la misma analogía en la que el aplicar planta como sin alma, en contradicción con la tierra basada en del argumento en sí para recuperar, como un alma, o la inferencia de la ocurre, que al unirse con la conciencia inconsciente puede ser un embrión inconsciente con una madre consciente, justo lo contrario sería muy posible, una conciencia Planta de tierra inconsciente. Cuando pases por las analogías, el mi escritura, toma octavo era pequeño, desde un punto de vista filosófico, filosófico, hace falta sacar a la analogía de frases, sin embargo, sólo lo contrario demostrar por o puede explicar lo que es su intención, y cuando no deben contradecirse, sólo en nuestro favor Converse Pero la semejanza externa entre Festwurzelns devora todo otra consideración y la contemplación, ya que esto sigue siendo Por supuesto entre el embrión y de las plantas. Pero el hecho de que el Festwurzeln Planta en el suelo puede ser interpretado también de otro modo que en el Sentido de la participación en la tierra sin alma, creo en Nanna (P (P.. 56), incluso sin tener en cuenta el alma de la tierra, como se muestra tener. Por supuesto es todo el argumento en absoluto, si la tierra misma vida animados, en lugar de muertos. Entonces sólo cabe preguntarse si esa lo que la planta para ayudar, tal vez empleados en el animación general de la tierra se funden, como un pedazo de tierra o una onda es no sentir nada por sí mismo, pero sólo la construcción de todo un ser sensible, al igual que ayudar a nuestras partes del hueso y la sangre fluye en nuestro cuerpo animado. Pero a medida que la objeción incluso la comparación individual de la planta contra el suelo reconoce, tenemos presente todo lo que necesitamos para hacer un personal Animación a aceptar la misma. Esta alegación es contra el alma de las plantas en un popular lugar de fuente presentadas deberán, por lo tanto, tanto, probablemente el autor especial especialmente mente evidente en el y la mayoría parecía estar e star acostado en la mano. Ahora, sin duda, que, cuando el Durchbildung filosófica el autor también relacionados con todo con más puntos de vista filosóficos de la misma, que no se nombre aquí en el contexto y por lo tanto no puede negar, pero él no puede culparnos si estamos estamos ahora, pero prefieren que tales cosas más simples, más natural, por supuesto, sólo inferencias algo más cautos como para dejar filosófica Los argumentos Los quehombre tal tal argumento comprensible comprens que elpuede, y golpeando a tener frutos? Puesto que de es un de espíritu, e spíritu, de la ible procede, de hecho, la razón de que éste no es válido no, sólo depende de un Untriftigkeit más profunda; pero sin duda se debe aplicar aplicar a una buena, y es verdaderamente no es peor que los encontramos en todas partes, siempre y cuando el no impugnados Condición de la tierra matar todo lo que con la muerte, que depende del hecho de y no se parece como el hombre, el curso de su vida más recientemente, en lugar de su consecuencia, ya que de lo contrario perderá la misma muerte lo haría. ¿De dónde viene modificada por la falta de alma filosófica de la planta como la tierra? DESDE El punto de vista de base siguientes: La idea es sólo para comenzar de forma gradual desde el inconsciente Lidiando con el proceso natural mecánica a la conciencia y finalmente saltó losringen en espíritu consciente de sí mismounenmuerto el hombre; porque sólo requiere una naturaleza mecánica y, a continuación muertos es decir, proceso de la vida sin alma, como etapas de la encuesta para
hacerlo. Después de esta punto de vista filosófico, después creamos la naturaleza, los
pone en orden; en los que al lado, no es realmente? Lo anterior no es un ejemplo, eso y cómo lo haces? Y encuentro las contradicciones y las conclusiones igual que el anterior.. ¿No sería mejor, sin embargo, revocó la vista para construir en la naturaleza? anterior A continuación, una probablemente también en consideraciones como la nuestra. A pesar de lo filosófico, filosófico, por lo menos lo hace en ssecreto; ecreto; Pero por qué principio? Después de esto todo menos bajo deliberadamente mantener en la naturaleza, a menos de la gente de fuera, Digo externo, es similar, y ahora se va Sin embargo, decir que también no tiene el pueblo viene con la conciencia, porque la tierra y el mundo humano fuera se ve muy disímiles, y no demasiado profundo desciende entre los hombres, porque las plantas son externamente muy a diferencia de lo nuevo; y puesto que realmente no tienen las plantas en la conciencia de tierra Parece, por lo que este se ve como ganador o la confirmación de la vista través de la experiencia, sin embargo, es sin duda la experiencia más allá y dice: que nadie de cualquier alma, la conciencia lo hace, excepto que cada en el que él mismo ve. De hecho, la única perspectiva que puede ser de Indicación de la similitud palpable, en la ida Condiciones en reposo, y hacer crecer este hecho medio concebido ser, porque sólo ellos pueden verse después. Desde ese a posteriori sin darse cuenta a priori este filosófica vista fundamentales de la naturaleza y modo de pensar, pensar, que por supuesto no solo ahoraelenaumento vigor, pero está muy Desde elenpunto de por mayor contexto, de laahora teleología, queextendido. nos acompañaron Swing la propia naturaleza, a cada paso más que ofrece, en función más arriba, cuanto más dejamos que vagan alrededor de los ojos, pero por muy poco desde el punto de, o relacionada con el punto que confiere a éste que aquí la apariencia externa de todo el de la naturaleza, no sólo por nosotros, en nosotros, uno mismo-publicados espíritu de búsqueda es, por supuesto, puede estar en las conclusiones de es este te Básica ver cualquier cosa saliendo a la luz porque no sólo en sí únicamente surgido de ellas. O lo que podría haber sido real para la cinta, que es entre nosotros todos los datos metidos en una completa todos los Tierra, entre los ámbitos orgánicos e inorgánicos en un mayor Organización de la tierra, entre todos los distintos ámbitos de la conciencia en una conciencia superior abierto, y sin embargo, también abren es e s decir, en otras palabras, en una banda? A través de este curso, con la todo, pero por la sombra sombra o el espejo la imagen de la profundidad de la carne dice tener a hundirse la carne. T Todo odo lo que sucede en la Palabra y Juego de palabras con una idea que parecía estar en la naturaleza se ha convertido en es que nadie desde la mitad de la naturaleza, nadie más allá de ellos saber cuándo estamos aislados con nuestra conciencia tardía de nacimiento; así declarada, sustituidos, oculta a sí mismo para invalidar todo Si el poder de la naturaleza y el espíritu espíritu desespiritualizado de la naturaleza, de modo que plantea un Dios fuera de la naturaleza, naturaleza, la naturaleza de Dios a cabo, por lo que es la La ignorancia sobre la enseñanza de la conciencia, sabiendo que la gente Dios y su arrogancia para el rey, y es una pálida, por sí solo sin saber siquiera el fantasma, en lugar del Dios vivo Espíritu, que trata como una idea en el reino de la naturaleza muerta y el ex todavía ella -Se ha recordado en Dios,aocerca incluso lo naturaleza, inconsciente hasta vorbedeutet. Unaen niebla sofocante ha disminuido d isminuido de la a la luz un aspecto filosófico amplia difusión, y el sol sí se oscurece. La luz de la
conciencia en el ser humano durchzuleuchten no puede, y transformó el progreso de
la investigación científica en una base equivocada, eq uivocada, o se convertiría en él, si naturalistas atraídos por el resplandor de esa luz es realmente izquierda. Pero, a pesar de que todavía van en la misma nube, van con un paso en busca de pruebas y la mano, y una vez la niebla es suave, será más fácil en el orden superior V Vio io la luz saber para interpretar cómo funciona ciegos a lo que él desde la distancia, puede aprender a interpretar sólo lo que sólo en el Cerca de fieltro. Luego se preguntarán por qué tantos que Los cupones pueden seguir seguir tanto tiempo. El último es todos la herencia de Hegel. Como se suele decir, de Hegel? ¿No era el punto de vista de la muerte de la tierra y la vida vegetal m muerto uerto hace tiempo la opinión común? Sí, en realidad nada más que la opinión común de que renace bajo el disfraz de la filosofía, pero ahora, lamentablemente sin todos los Remedios para sus consecuencias, sin embargo, que el vulgo, afortunadamente, por sus propias inconsistencias tener. Esta falta de coherencia de la política Ver, sin embargo, son las consecuencias de la nuestra. En cierto modo, se comporta, por lo que q ue parece yo, nuestra opinión de que la tierra misma de los seres el espíritu principal explica todo y dar la vida alrededor de ellos, permite dependiendo de la vista normal, normal, que cambió radicalmente reconoce en el hombre el protagonista y el alma de todo lo que sucede en la tierra giran en torno a él puede ser como la visión del mundo de Copérnico, que los planetas, las crías más pequeñas del sol alrededor del sol sol gira, el de Ptolomeo, que el gran Sun puede dar la vuelta los hijos pequeños de la tierra. Es cierto, la opinión de Ptolomeo es más cerca de nosotros, ya que cada ser es cada vez más cercana usted se sienta como el centro del conjunto, y tiene muchas Del Milenio y el comienzo de la renuencia de un sabor amargo a la idea para hacer el gran paso para hacer cumplir, cumplir, el de los periféricos periféricos Complicación en la que está está sesgado nuestra realidad en la clara y verdadera ha permitido que el centro de esta realidad. En efecto, no parecía para ejecutar en este paso, a perder su facultad de inspección; lo ordenación y regulación sobre nuestras cabezas, fue a solidificar que con firmeza y de forma segura bajo nuestros pies, fue a vacilar, a girar? ¿Quién no se llevan bien, que tienen en la revolución? Todos El cielo parecía tan viejo para caer la cabeza cabez a sobre los talones. Y, Y, sin embargo, después del paso ha tenido éxito, el hombre se ha convertido indígenas a la nueva posición, se encuentra todo el sistema mundial más clara, más hermosa, ordenada, redondeado en el y fundada, razonable y digna que tenemos ante nosotros. No sólo el orden terrenal, las razones del orden temporal en un celestiales, no sólo las normas que se unen el tiempo, incluso una lazo eterno de las normas se conocen, y el ojo comienza a estrellas a ver antes de que siquiera lo vio. Del mismo modo, si nos fijamos en los igualmente grandes no parece ser menos alarmante, no todo menos aparentemente circula Paso No cometa el alma de la gravedad de la tierra más en nosotros, pero en la tierra, cómo buscar el todo en Dios, o Por el contrario, los del sistema que forma la tierra con nosotros en uno, como de hecho, el enfoque del sistema solar no es realmente en el para encontrar planetas dom separación imaginaria, pero el sistema que que forma con el planeta en una. Todavía puede ocurrir que, como hemos en la vida cotidiana, el sol todavía piensan
Todavía puede ocurrir que, como hemos en la vida cotidiana, el sol todavía piensan
que va alrededor de la tierra, incluido el hombre y la tierra en la vida cotidiana, incluso en el tradicional Ratio puede pensar. pensar. En caso de que qu e sólo es evidente, esta idea es siempre la mejor manera, simplemente porque el más cercano se. Pero de ootra tra manera, cuando los créditos sobre las necesidades del día salir y elementos superiores, las necesidades de muchos días Se deben cumplir en el contexto. Deberá no seguir aquí usan lo que dijeron de Copérnico tiene? "Sobre todo, debemos recordar que no sólo científico Copérnico Las autoridades enfrentan, sino también la creencia de que santificado por la iglesia en todos los lados con la mente y el método de representación de todos los individuos se deforme. Fue no sólo para introducir una nueva hipótesis astronómica pero fue una lucha con las limitaciones del pensamiento recientes en absoluto. ¿Cómo debemos por tanto, ser sorprendido por los ataques, tuvo que aprender el sistema de Copérnico por todos lados. Incluso Melanchton, el general escribió conciliadora, cuando el cliente de la nueva visión del mundo empezó a propagarse de manera más gen general, eral, a una Amigo, que hay que mover a las autoridades, tan enojado y reprimir la idea perversa de todos los medios a su disposición. " (Letras Schaller, p. 385 s.) La observación de primas se impone en el camino nuestra pregunta de nuevo, igual que la cuestión alma vegetativa, enha adelante, que la tierra no eslos un gritos equipamiento similar en todo del el sistema nervioso no aportado toda la carrera, de comer, y de otra índole ha y está haciendo como nosotros y los animales, en la que externa bruta Mango, te llevamos en el alma, mientras que sólo de manera especial a tomar el mismo barco, y nada impide que que había también embarcaciones sin tales Henkel. Debo vuelven a mostrar en detalle cómo Que hice en mi escritura temprana, que si la existencia tales características, por supuesto, la existencia de un ser humano o animal puede resultar alma, su ausencia también justo nada más que llaa ausencia un alma humana y animal puede probar, pero sin que la falta un alma en absoluto, ni siquiera un menor, y mucho menos una superior? Y que estará en el punto de de vista limitado quiero creer que ¿existe en todotodavía el mundo humano y podrían ser lasEsalmas de los más animales? Pero, unaesespecie diferente, existen no tablemente notablemente alta almas caritativas como humana y animal, asimismo, deberá tener diferentes formas y maneras y höhergeartete establecer que se presentan hacia el exterior, que los Ahora, la misma característica sólo para las almas humanas y animales se. Y queremos buscar a las almas, de forma que no se aplica a tales buscan características específicas, pero de acuerdo a lo general, los sucediendo lo que sin tener en cuenta todas las características humanas y animales alma humana y animal a sí mismo en el alma, hace que con la esencia misma del alma están relacionados, no creemos que faltan podría, sin el trabajo del alma de su cuerpo negaría la naturaleza muy peculiar. peculiar. Tales cosas no son la existencia de un sistema nervioso del cuerpo humano y animal pero en caracteres generales, como como la mencionada, que ahora es sólo ttodos odos los de la tierra en un sentido más elevado que q ue nosotros consigo mismo. Por supuesto, el anatomista y fisiólogo gustaría un reactivo único para la existencia
palpable tienen un alma. Como el químico, la existencia o ausencia de hierro en un
líquido la aparición o no aparición de un color azul en química El tratamiento del líquido reconoce, por lo que el anatomista y La existencia o no existencia de un alma fisiólogo es tan fácil en la feria o si no se hilos blancos en el tratamiento anatómico conocer el organismo reconocido, como si el alma y el cuerpo en el cuerpo en la búsqueda del cuerpo sería el mismo, mismo, y donde las discusiones discusiones en que no ya no ven o ya no puede presumir en la analogía, como se ve y se sospecha También También dejará de ser un alma. Pero él no tiene un experimento, cada uno por un del reino animal más allá de la necesidad de que los nervios para el alma algunos pueden dar una prueba, ya que incluso su existencia dentro del reino animal a muchas criaturas inferiores más que dudoso no es un experimento en todo lo que alguna vez el alma en alguna parte y de alguna manera se ve, incluso ninguno puede negar alguna parte y de alguna manera puede. Sí, lo es todo, no ser objeto de búsqueda o de negar, por su territorio es el cuerpo, donde también el alma en otros Cuerpos que en su propia toma, como lo pidió prestado el supuesto de que ha aprendido nada, y la experiencia en la que podí podíaa se basan, si utiliza esta límites suposición? Sólo hay una nuevo supuesto, la hipótesis de un hábito, pero que confundidos hábito y la experiencia. Sí sabemos lo que el sistema nervioso después de su materia, forma y presentación a nosotros incluso también lo hace en condiciones cond iciones de en pie los servicios del alma se enteraría de que realmente es lo que sólo puede permitirse el nervio del alma, sería estamos en lo correcto, y el alma para identificar su ausencia, pero ahora es para nosotros no explicada del todo lo que el nervio filiformes y el cerebro unzentrierten que es tan importante significado para nuestra propia alma, sigue habiendo un gran misterio para nosotros, por lo incomprensible; ¿cómo podemos ser una condición necesaria del alma en ellos ver, ya que ni siquiera puede comprender hasta qué punto tal por los nuestros? Y si nos esforzamos por entender, siempre salen: es usted, ya que empíricamente, sin embargo, ya que no hay ninguna conclusión podría enseñarnos, los generales clave Relaciones, proporcionar enlaces en el físico, que nosotros, como una verdadera tienen características para el alma de la existencia, pero esto puede principales puntos sin hilos proteínico y coágulos cerebral cerebrales es Se producen por ello que queremos por lasino existencia almas todavía? Eso es no el cuerpo a través de la uniónpedir del alma, el almadedelesas cuerpo Tejer empate. Llevo esta ocasión para algo para lo que Nanna, sino también para nuestros presentes observaciones no es irrelevante. En Nanna (P. (P. 38) me dijo: Si una flauta puede dar sin cadenas tonos que puede dar un violín con cuerdas, no hay obstáculo para creo que una planta puede haber sensaciones nerviosas que un animal puede ser sólo con los nervios, por lo que el objetivo de excitación, puede también aplicarse a la aparición del sentimiento subjetivo, es para los que no lógica que no sea para el otro. Bueno deseos Me acuerdo que tenemos una confirmación del mismo en el reino animal pueden encontrarse, que yo no estaba entonces en orden. PRONTO se creía que si los pólipos, infusorios y algunos gusanos intestinales que esto dependía la existencia derealizados los nervios, simplemente no han localizarsiento conocido. Ahora, según de estudios recientes por Dujardin y Ecker, Ecker, uno es probablemente bastante bastante general, convencido de que que
realmente no tienen los nervios, porque ambos no tienen músculos; tanto porque hay
siempre juntos. En cambio, tienen los nervios y los músculos sólo uno o malla de tejido contráctil rupícolas, la función conecta a los nervios y los músculos. Sí, es el nexo de los nervios y los músculos todo el mundo tanto que, incluso en abortos humanos Los músculos y los nervios de un miembro que falta es siempre el mismo. Aquí usted puede ver claramente, al igual que con cualquier otro de los habituales Organización sensación de avión sin nervio es posible. ¿O es que Ahora prefieren negar el pólipo y la sensación infusorios? Esto De lo contrario, que concluirá, aunque no el razonamiento . Cambio También lo es un tejido contráctil, se puede sentir ahora; pero nada más. Pero creo que una visión visión superior, superior, hay una mayor extensión. Si hay seres que sólo por los nervios, y otros que se vuelvan a sentir la única forma de tejido contráctil, conseguirá mucho a todos, incluso los nervios, ya sea tejido contráctil, sino de algo que es común a ambos fondos, siempre y P Pero ero si no sabemos lo que es eso, sino que también puede hacer un gran Importe de otros fondos que tienen en común es el tejido contráctil de los nervios y como diferentes o aún un aspecto diferente al presente entre ellos. Ahora todo lo que necesitamos, nece sitamos, pero tampoco de la tierra incluso un sistema nervioso, no carne, no de sangre, no correr, gritar, gritar, Coma, que viene con todo por el pueblo y sus animales proveerse proveerse de. Sólo que los cerebros individuales de las personas y Los animales en todo el formulario no otra otra vez un cerebro humano o animal, no las piernas a través de la pierna de atrás no, los votos en el conjunto forman de nuevo una sola voz, etc, pero para nosotros en las fibras nerviosas toda la parte posterior de una fibra fibra nerviosa? No, no son m más ás que un cerebro o del sistema sistema nervioso, un complejo de Zusammenordnung muchas fibras nerviosas que en el contexto de todo el cuerpo y otra muy distinta para un mayor Wirkendes Wirkendes principio general, es en un sentido más elevado que la materia todas las fibras nerviosas individuales ellos mismos. Ahora, así como también la cerebros humanos en el contexto de toda la zona un poco más terrenal muy diferente de un cerebro, un poco más, el principio más general Interino, más significativa, que en el sentido más elevado de cosas todo individuales cerebros humanos. Forma, sino también a una imagen anterior intervenir las pero letrasuno las palabras que o escriba no otra vez una carta o unaaquí, palabra discurso de sentido muchopara másexpresar, alto, mucho más Importante que la letra, tiene la palabra. De lo contrario, se hará cargo del su significado, que el vínculo inmanente nuestro cerebro, sólo que leemos algunos más altos que significa esto no puede, porque no incluso entrar en ella. Esa masa todo el cerebro, que, a primera La Tierra no existe una sola masa compacta conectada formas, pero en lotes, es decir, los cerebros individuales humana y animal, dividido y cada uno de ellos está provisto de órganos de los sentidos especiales, tiene su importancia teológica muy importante en este momento en todo otro objetivo más importante como para hacer un cortado de la tierra. Cada lote puede saber solchergestalt al centro de todo efectos de cualquier tipo y marca de este darzubieten los más aptos, y la libre movilidad de nuestros cerebros para acudir en ayuda. Si todos los cerebros de la tierra en un u n planeta, todas las miradas en los ojos ddee uno o dos han de estar unidos y firmemente unidas por los nervios a la T Todo odo era exactamente igual que un hombre, la tierra tendría mucho menos aislada y variada
exactamente igual que un hombre, la tierra tendría mucho menos aislada y variada
impresiones recibidas, con mucho menos libertad interior behaben puede, como lo es ahora el caso. Si pero tiene que creer que la libertad de nuestros propios pensamientos con una libertad de movimiento correspondiente en relación con nuestro cerebro, podemos crear una clase superior superior de la libertad espiritual espiritual de la banda bodega, pero no están vinculados de hecho la libertad con la que el cerebro entero se trasladó unos contra otros. Sucedió no sólo la libertad de circulación están en nuestro cerebro, pero nuestro cerebro, incluso en libre circulación en el superior superior,, guiando a toda la tierra, y las causas que encuentran en gran medida en la interacción ddee estos cerebros, participar en ellos mismos. mismos. Otro teleológica debido a la descomposición de el cerebro o los órganos de los sentidos de la tierra en lotes que pueda para Mirando solchergestalt que la violación de individuales no perjudiciales es para la ciudad. Son las mismas razones que llevamos a cabo un Ojo, una oreja, un cerebro y los ojos de dos determinado han dado una cierta movilidad. Sólo que, cuando la tierra prevalecido durante una escala mucho mayor a un sentido mucho mayor tener tener.. Pero si vemos algunas de ellas con dos ojos, pensamos que con dos mitades del cerebro menos que si nos limitamos a un ojo, un cerebro tiene? ¿Por qué asumir en la tierra? "Básicamente, (Así que he leído en lasdeEscrituras un naturalista a fondo) es fibras así también el cerebro y la médula espinal los distintos muchos, sólo por Las nerviosas en el conjunto de conexiones órganos centrales, porque si una rana, por ejemplo, transversalmente divide en tres partes, así que venga en cada actividad o que describen la eficacia de un Órgano Central dartum irrefutable. Pero, por supuesto, las tres piezas no se ejecutan en los movimientos armoniosos, ni siquiera entonces, si, en lugar de compartir la rana en varios pedazos, sólo la médula espinal en los cortes de varios puntos anteriores. - La gente asume, por tanto, debe que el cerebro y la médula espinal se componen de varios órganos centrales, cada una de ellas es en sí mismo independiente y en cierta medida por el resto de su actividad específica es encabezado por esta pero todos estos organismos centrales a través de la conexión de fibra que lo mantiene unido, convertirse en un órgano central de mayor potencia. "(hemodinámica Volkmann P. 395) ¿Por qué, lo que es verdadero de las distintas partes del cerebro, no en aún mayor La potencia de los cerebros mismos mismos son diferentes? En En lugar de conexiones de fibra óptica tenemos todas las conexiones que median el tráfico humano, de la que en realidad es así, que son portadores de las relaciones espirituales, la conciencia inmediata, por supuesto, justo a la mayor Espíritu puede caer. La vinculación se realiza sólo por el aumento de otros medios que la inferior. Me parece que a veces usted es dueño de un Oposición sufran. Si digo: El cerebro es el órgano principal de la En el alma humana y cada pensamiento está tomado de un movimiento en el cerebro; se dice, por ejemplo, elevar la mente a muy alta sobre el asunto: ¿Cómo puede la libertad de pensamiento en los ferrocarriles, que se retiró en el cerebro se mantendrá, porque todo lo que ves es fija de una vez por todas las fibras posición en particular. particular. Por el contrario, contrario, uno se pregunta, si yo fuera fuera un alma de la
Tierra unos pocos atribuyen, pero ¿dónde están atados en una institución similar
¿cómo el cerebro, y se perdió, pues la gente libremente entre sí Caminar por no vinculadas entre sí, ya que las fibras del cerebro, el Expresión de la banda unificadora de sus almas, el Hombre ha beidenfalls mal. En las calles del cerebro, pero son movimientos que en la libre las calles de un país posible, también lo son también sólidos, y como personas libres, entre el individuo y en contra de unos a otros, o tros, se mueven ¿Están todavía en su totalidad las plantas, su desarrollo e interacción sus actividades en cometidos como así, ya que de alguna manera lo que puede estar pasando en nuestro cerebro. Es fácil confundirse en el hecho de que con sumo cuidado entrelazados en el desarrollo de nuestro cerebro como una expresión o condición vincular la unidad de nuestra conciencia, ya que ver pero sólo el alto, aunque siempre subordinada a la tierra entera permanente El desarrollo de nuestro espíritu para expresar o transmitir sirve. ¿Podría de ninguna manera, como la unidad de nuestro espíritu en el sentimiento o la conciencia leiblicherseits para condicionar o tomar, se requeriría ninguna en absoluto instituciones involucradas o cuidado. Los infusorios, el pólipo, el gusano, el insecto se sienten en su construcción más simple de sus primas dispersas o la falta de centros nerviosos, lo que sienten una vez, sin duda determinación, así como de la misma opinión que nosotros, pero ellos no se sienten tan alto, el imperio, intrincada y desarrollados como nosotros, su alma unidad dividida no tan numerosas, y por übereinandergreifende, se refleja y que refleja momentos individuellgeartete y las relaciones como la nuestra. Todo Todo en el mundo sin ningún tipo de preparación especial en la unidad de la conciencia divina conectado, la unidad o el vínculo de la conciencia es en general un hecho, en su conjunto Naturaleza relacionados con los hechos de nudos, divina, en qué contexto La luz y el aire, agua y fuego, con sus penas de entre poderes, tan bien recibidos como todos los orgánicos, y por qué ni el nervio ni una conexión del nervio necesario. Debemos tener uno en la naturaleza omnipresente y omnisciente Dios niegan a negarlo, lo que no es en sí resume en una esfera consciente de sí mismo, y también en nuestro cuerpo no los huesos individuales, no el No solo músculo, la fibra nerviosa individual en sí, que es pero de una esfera. cuestión anotravés es ende todas dondeeslaconsciente concienciay se y se detiene, no La se presenta ella partes, al divorcio, lo enciende inconsciente, fundamentalmente, porque en el marco de todo lo que contribuye a tomar decisiones conscientes, pero esferas superiores e inferiores de la conciencia y la de los demás a disentir,, y lo que las esferas inferiores de la conciencia externa y con este extraño disentir aparece, le ayuda, ella con un alto vincular la esfera de la conciencia. Así que puede ahora por lo menos entre nuestros cerebros las fibras nerviosas están desaparecidos, que todavía existen entre los ganglios de los insectos . Percibe Usted no se une a la conciencia de sí mismo necesario, el contexto general de la naturaleza por sí sola es suficiente suficiente para punto ya. Si fuer fueraa cierto, sólo el contexto más general de la naturaleza, que aquí se cumplía siquiera lo divino más general La conciencia, que establece un link a nuestra nue stra mente; Pero debido a que el sistema de la Tierra, que une en el que nuestros cerebros los demás organismos celestial por todos los medios más individual se erige como nuestros cuerpos, que une en el que nuestras fibras
nerviosas, otros cuerpos terrenales, así también el espíritu con el que nuestros enlace
Espíritu, los espíritus celestiales otros aún más individual ser comparados. El alto nivel de desarrollo, sin embargo, nuestros espíritus ganancia con respecto a la participación de sus cerebros es, por supuesto el alt altoo espíritu en un senti sentido do todavía más alto, su cuerpo, una complicación todos estos cerebros por otros medios como el cerebro y los nervios de masas contiene. Uno dice: ¿Pero cuánto esfuerzo de su interior La construcción fue necesaria en nuestros sentidos y nuestro cerebro, sólo el máspara simple de nuestras sensaciones continuación el curso el pensamiento racional justificar leiblicherseit leiblicherseits, s, y siny, a embargo debe la mera inserción de la materia prima inorgánica entre nosotros y el otros organismos, el suelo a un tribunal competente mentalmente para ser mucho más alto Seres hacer cuando somos nosotros mismos? Ahora, por supuesto, a excepción de los estados unidos inorgánicos Más no podía ser un ser espiritual o superior para la El tipo de suelo, cuando lo orgánico está en nosotros, tan poca ropa y colores entre las cifras de un cuadro un poco mentales pueden ser más importantes que las cifras por sí sí mismas; pero es una cosa con el contexto de la una por la otra, una conexión que, como sabemos, por cierto, no sueltas y primas, pero en el suelo original del reino terrenal acondicionado, íntima, y después de de todas las relaciones es penetrante y útil. Guardia Veamos Veamos sólo en aquellos que salgan la vista de lo orgánico inorgánicos y de esta manera revertir esas degradantes vista de este último, que nos son tan familiares, por desgracia, ya que el sólo podía inorgánicos interrumpir el trabajo para la orgánica, ya que más bien su encuadernación se encuentra en un alto ecológica y, en este vínculo ya no el personaje lleva, lo hacemos por lo general consideramos que es salir de esta conexión. Un ferrocarril, en el contexto de lo humano Transportes Transportes y consideró cambiar de ella, sigue siendo algo que no sea una barandilla de hierro a su cohesión y densidad de relaciones una vez considerado solamente para sí mismos o para otros temas, al igual que un trozo de nervio, en el contexto de nuestro cuerpo interno Transporte, Transporte, y considerará la misma como la mediación, es algo muy distinto como una pieza de fibras nerviosas, de acuerdo a su cohesión y densidad de relaciones ellos mismos o en relación con las fibras nerviosas que se considere. La fibra nerviosa ahora significa algo mucho más que una fibra de proteína, que los movimientos van en él, son los portadores de algo espiritual, espiritual, y esto significa que el tren sólo en la medida poco más que una barandilla de hierro, salgan a la que como personas que llevan algo espiritual. Sin embargo, debe sino porque sus trenes ir aquí y allá, a llá, para él, pasar, a continuación, un mayor tráfico, un lugar tan tráfico en absoluto. Dejar todos los caminos entre las ciudades eliminadas, y las ciudades desmoronarse de smoronarse sin sentido, como los ojos y los oídos además inútil sería si todos los nervios y Aderbahnen fueron lanzadas en el medio. Nervioso Aderbahnen y también se consideran por separado, algo mucho más sencillo como el ojo y el oído en sí, pero se sale de su relación conalto la complicada a cabo una cosa todo por lo que cuanto más es más bienInstituciones justificada por la conjunción comomayor, los afiliados, y vemos con más detalle , También lo es la vinculación de múltiples nervioso complejo y
Aderbahnen pero en la concentración en su conjunto (como el cerebro), incluso una
participación aún mayor que en las instituciones instituciones vinculadas por que se encuentran, como más plenamente en cuenta el cruce y cruce de sólo las líneas mucho más libre de la actividad humana en la superficie la tierra es una participación aún mayor de lo que en el pueblo que se encuentran. Podemos la paradoja de que aparentemente en el Más simple, más cruel, como un vínculo aglutinante, la más alta muy Altura de lo espiritual depende solchergestalt en nuestrounpropio cuerpo se confirman, lo que vemos a eeste respecto, sólo como aumento en nuestra opiniónyprincipio válidopor queahípor lastemayor altura de la más alta se ha más nos es necesario. Nada parece grosero con los rudos mirada y su Elementos que en realidad más simple que el cerebro, aparece como un uniforme, suave, masa desorganizada, ni antes sólo por una esponja de enfriamiento de la sangre, en otros muy lento. El examen más fino, sin embargo, se abre en el cerebro vincular numerosos, se cruzan, aunque en ninguna parte de un Centro de líneas que van juntos por lo que funciona en el cuerpo, y va. No sólo los ojos, oídos y lengua, la nariz, estómago, piel, extremidades, todo se vendría abajo sin que ello finamente surcada sin cuerpo a tanto alzado. De otro modo crudo, era nuestro primer punto de vista del cerebro como, sigue siendo nuestro punto de vista de lo que la vida orgánica sobre la Superficie vinculante. Tenemos aire y mar y la tierra, por así decirlo sólo para un grupo de enfriamiento en relación con la tibia Cuerpo de air airee de la vida orgánica, sino que es, el mar y la tierra surcada sonido de mil rayos, tener los pensamientos de la gente para la gente gente de mil rayos de luz, ssoportar oportar la visión de pueblo a pueblo y dirigir la propia propia gente en sus relaciones con miles de caminos permanentes y los canales a través través del cual las personas se mueven el uno al otro, de mil barcos cruzan el mar, miles de mensajeros Cartas y libros, los pensamientos en el más distante y tomar continuación en parte por el tiempo más largo. Casas, iglesias, Las ciudades, monumentos, miles de herramientas del comercio y la memoria, la vida humana en conjunto para ampliar y desarrollar las propias en las mismas áreas que en el curso de la formación de un millar de personas Herramientas del tráfico interno y la memoria en el cerebro como, sin duda no podemos ver tan claramente, porque el cerebro no es ancho yente hacia fuera enconciencia el Gran ante es como superficie de la tierra. Y tan probablem probablemente podemos y lanosotros conciencia de laslarelaciones que unen a todos en el cerebro, ellos mismos más que ver que lo que estamos buscando para ellos en el mundo exterior exterior cuando no tenemos el mis mismo mo cerebro? ¿Quién puede negar, después de todo, que todo Hemos visto la tierra y el cielo es diferente también indican y puede instalarse? Simplemente digo: No son naturales, el punto más claro, más simple, simple, más sorprendente, el aumento de encontrar entre todo el contexto de lo que tenemos en la tierra y en Traer el cielo a ver, y mucho, cuando el habla en la frase: La Tierra y sus vecinos se animaron a criaturas individual de Dios como nosotros, pero son más altos criaturas animadas de un mayor Nivel de la individualidad e independencia. Y no sólo másen claro, pero no hermoso, tan cierto como expresión la de la espiritualidad la mayor individuales de diseño para ellanúcleo y la de esencia belleza. Ahora nos puede parecer que la tierra tierra tan hermosa como un cuerpo hum humano, ano,
ya que Soul como éste. ¿Qué pasa por su belleza sino también de de nuestra
comprensión, que propone acerca de grandeza. Todo Todo lo que divide y distraído que apareció en el mundo natural y espiritual, o para derretir hasta el infinito, en lo incomprensible a los golpes salvajes amenazadas, que se une u ne y se percatan ahora de rondas para la mente y de fomento en la esfera material, y la Limited también tiene hasta el infinito, todo el perímetro. Y por último no es mejor, mejor, para saber sobre eso todos somos un solo espíritu, Dios, será más fácilalto paraytodos que ahora una mente ende este sentido tienen el más el másnosotros, alto espíritu en paztodos y condenosotros. Pero esto en el que futuro. Y, sin embargo la opinión de todo es una cuestión de fe; nada tiene que señalar con el dedo, y nada con uno, Pero más que nada. Algunos argumentos que hasta el momento más casual aprecia considerarse plenamente desarrollados y que se han pesos se encuentran en las ssiguientes iguientes tres secciones un poco más cerca tener en cuenta. V. La tierra, nuestra madre.
Es obvio que a veces la vida Madre da a luz a niños muertos, pero también puede ser una madre muerta que viven los niños dar a luz? ¿Quién querría que le reclamo? ¿Y quién dice no es así? Debido a que no llame a la tierra nuestra madre, y se Ha muerto todavía, y en realidad no es nuestra madre? Por donde estamos en eesta sta lista? Nos reímos de la fe de tantos salvajes, la gente gente está originalmente creado a part partir ir de piedras. Pero es una diferencia diferencia si los dejamos salir salir de una gran piedra, o varios varios pequeños, ¿es esto todo lo que sabemos sabemos más que ellos? ¿Acaso no es realmente la tierra como una piedra muerta y los llaman, pero nuestra madre? Nos gustaría pensar que nuestro nuestro desprecio debe que esperan de nosot nosotros ros que creen que los niños en serio la fábula que una montaña dio a luz a un ratón. ¿Por qué? Porque muertos no tienen vida puede. Pero la historia no sólo estamos increíblemente suficiente para creer, así, salvo que la montaña muertos vivientes ratoncito los hombres que viven dio a luz, creemos que los niños. Pero me parece natural, la madre al menos, tan vivo, tan vivo que para mantener la totalidad de sus abortos, porque no es más que una, porque podía ausgebären todos, sí, incluso después de que ha hecho, ella ha repetido en los nacimientos siempre nuevo ausgeboren y animado siempre criaturas, que ve, pero no como si fuera una vez muerto en el parto y después a los nativos muertos que dejaron atrás, imaginar cómo es el que más en la profundidad de ir y, y, sin embargo mi estancia en la mitad de la profundidad. ¿Es pero no tan extraño pensar que el hombre de la madre al dar a luz se transformó en una piedra, que para un Piedra de la madre del hombre? Por supuesto, la mayor locura parece modificada por la sabiduría como el más grande, una vez que han acostumbrado a másmanera aún cuando es totalmenteen el mismo incomprensible, y lose que a entender de ninguna , Se mantendrán curso que lo que es de evidente. Y en verdad, tan necio e incomprensible, y pero al
mismo tiempo tan firme y segura es la creencia en la madre muerta los niños que
viven, la que aparezca en una razón profunda de esta locura y debe cerrar esta fuerza. Ella también tiene una profunda y hasta tener la base, el curso en sí no lo hace sabio, es en última instancia, el mismo que jamás se haya puesto sucesivamente todas las locuras y se mantiene por un tiempo, el procesamiento y el despido de la misma orden finito una sabiduría superior y la seguridad para obtener sabiduría. Y cuanto mayor sea la locura, que es trabajadora, y despedir por último, cuanto mayor sea el progreso y la fuerza de la sabiduría. Y también también es de esperar que una vez que la locura de los muertos hijos de la Madre de vida serán despedidos, que son un buen paso adelante será en el salón y la la sabiduría que da la vida. De hecho, ¿qué sería una razón, una conclusión una experiencia que realmente creemos o justificar la creencia podría ser que el más animado de nuevo desde diferentes animados nacer, ¿puede un cuerpo que incluye alma, de una Órgano que no incluye? O lo que pensamos de él? La Tierra materia prima era una bola, sin espíritu, sin alma, sólo con un notable Transmisión de las fuerzas materiales. fueron el resultado de esa peculiar Composiciones de la materia cuyo cuy o producto a la vez el alma. PERO sería el más grosero materialismo, no es como desde hace mucho tiempo despedido? Y uno puede pensar seriamente que es posible Soul simplemente haciendo nueva composición de la materia? - O esto: la tierra se había hecho alma, sino un inconsciente, y había otros Ahora desde esta consciente lo inconsciente, las almas de sus criaturas. Ahora, por supuesto, tienen sus criaturas conciencia, pero si hubiera antes no, y todavía no tiene ninguna, sólo con las criaturas y que tienen ahora. No se plantea en la mente del niño está consciente con sciente del inconsciente? - Sí, por supuesto, pero sí queda justo antes de la la mente consciente lo inconsciente consciente de las hojas el alma no es, de la que nació. La conciencia momentos Espíritu da a luz a un apagado, haciendo su estancia y solo ser consciente La vida fuera. Ningún espíritu se divide en los momentos conscientes que lleva fuera, aunque éste pueda presentar tales. Sería esto sólo el alma de la tierra antes era inconsciente con la creación tomar conciencia de sus almas. Podría ser, quizá, No voy a discutir, pero que ahora siempre hay una conciencia Alma de la Tierra. - O esto: Dios formó el cuerpo del hombre de la materia y se en,elelalma de del la riqueza su mente. Pero no es menos cierto que qla uetierra hoy en día,metió no hoy, hoy cuerpo niño ende virtud de la intervención de Dios, el zutut en total, formado a partir de la materia terrestre, y no creemos que hoy en día el niño el espíritu de la riqueza brota del espíritu divino, pero la tasa sigue siendo hoy menos cierto que no nace sino de anima animarr a animar, animar, y si Pero sigue siendo cierto hoy en día, ¿por qué un mil o un millón de años han sido infiel? Última todo viene de Dios, pero todos deben pregunto: ¿Cómo y de qué, y qué orden hace que Dios lo está haciendo? Y así todo puede venir de la mente universal de Dios Espíritu, pero después de leyes eternas que solamente pasa por los canales ya inspirado por él en esta nueva canales de desviación. Para ahora en el cuerpo humano a fluir, sólo tenía que fluyen por el cuerpo de la tierra, porque ese es el canal principal a la que el pequeño canal de su cuerpo depende. Por supuesto, las circunstancias de la primera creación de sexo humanos y animales eran diferentes a la generación actual y el nacimiento. Es sólo una analogía, que,
como cualquier analogía, sólo tardar hasta ciertos límites, si somos el primer
nacimiento del hombre- y animal del sexo de la tierra con el nacimiento del hombre por el actual la gente compara el animal animal por el animal. Y en este este caso que carecen incluso de una ecuación de puntos muy importante. Ahora dan a luz cada La madre naturaleza la misma manera el uno del otro y sus propios en cuerpo y alma, sólo puede repetirse; con la fuerza creadora muy diferente, la tie tierra rra misma de innumerables diferentes seres nacidos, ni ellos, ni entre sí en Cuerpo y alma otra vez, aunque todavía por las relaciones de puesta en escena y probar el suplemento y la cooperación funcional, que su creación se hace de algún principio. Un animal también plantea a sus jóvenes, que se separan de él. Pero la gente y Los animales no son arrojados de una manera similar de la tierra. PASEO PASEO Las personas y los animales dependen de la tierra en lugar de sí mismo lejos El desarrollo de los mismos momentos. Pero estas diferencias debilitar nuestra conclusión? Fortalecer ellos en vez de él? Para una gran cantidad de nuevos para producir espiritual, es necesaria después de todo el más poderoso, más rico, profundamente arraigadas creatividad intelectual, ya que la vez de creación Sólo puedo repetir, sí, esto ocurrió sin ningún tipo de esfuerzo mental; y deja el cuerpo de la gente no la tierra, al igual que un joven de la matriz, esto sólo puede hacer que la única diferencia y probar que el alma del espíritu humano no es la madre como hojas, ya que nada la mente intelectual hojas, que ha generado. También También el niño que cuenta no el espíritu de la madre con irse si realmente se derivan de ella; pero necesita más ayuda que sus mentes para traer un nuevo espíritu humano, aunque su causa externa, como siempre con los necesarios restos. El desarrollo de las almas humanas y animales en las regiones terrestres se comporta como el desarrollo de los últimos momentos de vida espiritual en ¿Pero y después todos nos toman estos momentos espirituales en nuestra propia de hecho puede también sale del cuerpo, que no tengan todo el espíritu. Que la tierra pero ahora no es lo que eran organismos pueden generar nuevas hojas, ho jas, de alguna manera la comparación entre este lenguaje no es ya lo que eran para generar nuevas raíces palabra puede. Cuando una vez un cierto número Las palabras eran como todos los correspondientes únicamente a los nuevos niños y las enmiendas los antiguos, como ahora todas las criaturas nuevas. ¿Cuáles son las primeras palabras creado? Sabemos tan poco como la forma forma en las primeras criaturas. Pero esto se sabe, o ¿podemos concluir con seguridad que Espíritu en la creación de las raíces de las palabras en primer lugar, no menos intensos, pero no tan alto como se consciente en el uso actual en la lengua, y que no se le dio los detalles de las palabras en el sentido de se ha perdido y dispersos, pero que sigue siendo el mismo todo es una mente, que está ahora en la elaboración y utilización la lengua que siga produciendo que la de la educación de sus primeras primeras raíces ha operado. Y lo lo mismo ocurre con la creación de la tierra su alma. El mismo espíritu que está activo en su creación tiene, tiene ahora o en el desarrollo y el uso de ellos desaparecido. No olvidemos que, por Espíritu Espíritu la elevado tierra como nuestroCreador. creador, creador, EL no lo excluye, ese espíritu de el Dios en unconsiderar sentido más de nuestro Es precisamente a través de la mediación mediación del espíritu de la tierra, a través de él, se pone
de manifiesto nosotros.
Por lo tanto, nada impide que, al igual El argumento, que sostienen a la animación de la tierra, en otros Extensión para la animación del mundo a ser reivindicado por Dios. SEGÚN que ya pasó hace mucho tiempo por los estoicos, como Cicerón (De nat. Deor. L. II. C. 8) las comillas. idem Pergit (Zenón) et angustius urget: "Nihil", Inquit, "quod est rationis quodque animi expers, identificación generare ex se potest rationis animantem compotemque. Mundus ge autem animantes compotesque rationis.utAniman mundus est igitur composque de la razón. " similitudinem Idemque, saepe Israel, conclusit raciones hoc Modo: "Si ex oliva modula canentes tibias nascerentur: dubitare num, inesset quin en scientia oliva quaedam tibicinii? Quid, si platani fidiculas Ferrente numeros consonantes? cencias en Iness idem scilicet Musicam platanis. Cur mundus igitur animan no judicetur sapiensque, Quum ex se procreet animantes sapientes atque? " Aunque la tierra no es nuestra madre vulgar sentidos humanos pueden leer, pueden hacer, pero aún en una mayor, más parecido a Dios, que nos ha creado a través de ellos, no puede ser llamado en sentidos vulgares nuestro padre, pero en una más alta. El padre común de la humanidad, el común de la humanidad Madre de nosotros puede ser, cuanto mayor sea el Padre celestial, celestial, más alta Madre C Celestial elestial nos mantenga por siempre en por sí mismo. nuevo testigo sólo a sí en mismos nos da el origen de ellos, lo que Un viene de Dios, queestá permanece Dios, en, y loque que sustenta la tierra, dejando no lo hacen. Tu padre y tu padre p adre más malo común, donde usted se encuentra en un stand de relaciones externas, sólo para el que hacia el exterior,, sino interior para que estas herramientas Herramientas. exterior Algunas reflexiones sobre el material Razones que a partir de la creación de los seres orgánicos han sido ver en un apéndice especial. VI. De los ángeles y los seres superiores en todo.
Cada elemento tiene su contrario animada animada Las criaturas, la nueva creación de este elemento en la construcción y la vida se. La tierra firme a continuación tiene sus gusanos topos, por encima ovejas, ganado el hombre, que su cangrejos deyagua y peces, al airedesussusmariposas y aves.vacuno, Pero todos estos son elementos que siguen perteneciendo a la tierra misma. Si usted cree que el celestial Mar del éter, que mejor y más puro, más hermoso y más claro, elemento general, más común, cuyas olas son la luz, que la tierra misma flota, no tengo criaturas que figuran de vivir en ella? ¿Dónde están, si no el organismo mundial se hay? Pero en realidad son bastante hasta su elemento, como el pez en el agua, el pájaro en el aire, como seres superiores decoradas con un elevado componente de mayor manera a una vida superior,, como de hecho bajamos nuestra manera de ser no es superior e s correcto desea que aparezca comprensible. Nadan en él sin aletas, que volar sin alas, usado en los elementos de intencionalidad medio de un cambio en la fuerza semi-intelectual, es grande y tranquila, como todo lo Exaltado convierte grande y tranquilo, mirando y no le da miedo correr alrededor de nutrición física, se contentó con la luz que enviar unos a otros para empujar y empujar, no se, pero se señala de la mano en un orden claro y la dirección armoniosa, pero cada uno de los zona más tranquila de las
siguientes otras, la llamamos una enfermedad, el cual sólo los mejores, siempre nuevo, nunca juego repetitiva del exterior La vida, y desarrollar haciendo como exteriormente bastante una eterna y eterna, pero cambiando de orden interior la mayor libertad, la inagotable riqueza de la propiedad intelectual y las creaciones del cuerpo, diseños y movimientos, en su río recibido el nuestro. No ha sido siempre legendaria legendaria de los ángeles a la luz en vivo, vivo, y vuelan por el cielo, sin necesidad de tierra alimentos y bebidas, ser intermedio Diosque y nosotros, sus mandamientos que Los ofrezcan resultado puro. Aquí tienes las entre criaturas viven en la luz y por la mosca cielo, sin necesidad de alimentos terrestres y bebidas, entre que ofrezcan entre Dios y nosotros, sus preceptos resultado puro. Y de verdad el cielo es la casa de los ángeles, por lo que sólo las estrellas, los ángeles ser del cielo, porque no hay otros habitantes del cielo. También sostiene sostiene que no son la única razón para los ángeles, porque no les gusta La gente mira y no tienen las alas del pájaro, parece que debería, como el pintor pinta, sino porque uno cree que indeciblemente mucho más alto que los seres humanos en una multa indeciblemente Elementos construidos y amueblados y pueden comportarse como hombre, el pequeño de un solo lado, pegado a la tierra ser? Sin embargo, comprensión depuede los ángeles es todavía lo correcto y verdadero, como siemprenuestra con el principio, todos ser para humanizar. Nuestro mito de los ángeles, creo que en el ¿Sabía como prel preludio udio de un niño, una idea maravillosa, una anthropomorphotisches Parábola de la verdadera doctrina de los ángeles, y se produce sólo en este todas las otras cosas que no se atrevieron incluso a creer y contradictorias encontrado con todos sus conocimientos, ya que q ue uno de los ángeles y humanos fantásticos podría jugar sin tierra entre los mundos, ahora a la vez grande, enormes, pelando firmemente establecida en el círculo de la realidad, nada que la forma externa de menor importancia. La idea poco ampliado es gigantesca, por los seres sobrehumanos ya no está en nuestros recursos humanos, pero en su sobrehumana Camino de ser aún comprender co mprender,, pero son los rasgos más infantiles no se pierden, es exaltado sólo en los trenes. ¿No todo el mundo es especial Los ángeles tienen que ser engendrado por él todo sobre el otro, para proporcionar de preocupación divina? T También ambién tiene cada uno el suyo, le sobre todos los otros ángeles está cerca de todos el cuidado ddee él, todo lo que lo que el hombre hace y piensa antes de Dios trae y da a Dios. Si Dios ha sido misericordioso, sin embargo, incluso cada animal, cada planta fue que un ángel en la representación de él. Simplemente porque es la más alta Seres que no son tantos como la gente más baja, animales, plantas, presentados él no está junto a cada persona, cada animal, cada planta una especial especial Engel, por pequeño que el ser humano, el animal, la planta misma, - debe no la lucha a muchos ángeles, como personas, animales, Las plantas por sí mismas mismas ya basta, si todo el mundo sólo un interés particular representan ningún - pero puso a todos de una sola gran Ángeles antes, que representa a todos los intereses de sus en relación con él. QUE cielo entero lleno de esos ángeles volando, cada uno por un diferente Empresa no asume la
naturaleza de Dios y se hace h ace cargo y custodia. ¿No es esto una instalación mucho
mejor de lo que pensábamos? Incluso en esto tenemos nuestra imaginación infantil : Creemos que el cambio que hacen los ángeles como una enfermera o un Guardia junto al lado del hombre y siempre mantener una apariencia Los ojos sobre él, para él sería que sí, pero sólo como un sirviente de la gente y no pudo obtener sus propios asuntos. También También pensamos suave bien a la gente a veces el ángel del o de privar a la persona de El cuidado ángel.sinTodo que Diosmás ha como puestoélenmismo, marchay mucho mejor. mejor . En ese el ángel deldel pueblo dudaloofrecerá sí mismo no teniendo necesidad de olvidar lo preocupaba, y que que nunca podría dejar al hombre y el hombre nunca oyó hablar de él, y para que él y sus pensamientos secretos, malos y buenos, y sabía él, chismosa, chismosa, Dios se ha ni siquiera siquiera los ángeles, además de humanos humanos hecho, pero él tiene la mente del hombre con el espíritu de la propia ángel eingetan bastante. Ahora el ángel de las personas personas afectadas, a él se refiere, refiere, que nunca se fue, poco como él mismo las hojas; Pero cuando decimos que el ángel ha dejado a la gente, básicamente es al revés, es igual que nosotros en un solo pensamiento probablemente puede desviarse de la ruta ruta de acceso de toda la mente yy,, sin embargo sigue siendo Este espíritu de pertenencia, y todo el espíritu no descansará hasta que la paz y la armonía entre todos los los que pertenece. Dios tiene un ángel se hizo responsable de ello que ninguno de los cuales que se le encomiendan sus adentros, se perderán, y cómo Dios nos castiga, castiga, te vas en el alma del ángel. Todo el cielo se llena de alabanza al Señor; los ángeles se reunirán en los coros a cantar y hacer música con él, adorarlo? Y eso eso debería ser su negocio principal, he aquí que multitud que lo rodeaba, con los ojos dirigidos hacia él, asumen la orla de su manto. Y no recoge las estrellas en los coros en todos los cielos, y que será diferente con otras estrellas, como con nuestra tierra, en las que el pensamiento y adorar a Dios el más alto servicio se denomina, el Cantad a Dios, y no se reproduce sólo con una lengua débil y un instrumento, no, incluso con un mil coros y un millar de instrumentos, con flautas y trombones, con los órganos y las campana campanas? s? A su alrededor en el cielo que llaman a la alabanza de Dios, y con la voz alta es su oración en silencio. Y busca busca en todos los aspectos del pensamiento y la aspiración de acercarse a Dios, y no está cansado can sado de los sentidos y discutir con él, como el mejor medio para y se extiende sólo al borde de su manto. Así será con todos los Estrellas en todos los cielos. En total, la más alta idea de Dios y S Servicio ervicio de Adoración, la mayor media. Todos Todos cantan y juego de los precios y un ruego al Uno, y argumentan que es como mejor y que es capaz de tomar lo mejor. mejor. No sólo los cantantes y actores, incluyendo mensajeros D Dios ios se los ángeles, como como tal, no auto-elegido, pero estrategia esbozada por él para ir a través, también lo hacen las estrellas, y al Administrar la gente, mostrarles el camino, donde no hay líder terrenal rica, por lo que hacen las estrellas. Sin embargo, el ángel de la tierra nuestros corazones resultados contrarios a la suya y nuestra paz, ayudar a los otros ángeles hacia el exterior. Entre propia, como ángeles eterna Modelo Orden, laenpaz eternapor y se solo rebaño bajo un sololapastor, pastor unya brillante el cielo susvan, un criaturas que incluso esta una Estufas son como ellos a los más altos servicios. Su
segura Cambiar allí viendo al hombre sospechosos de un cambio mayor en la
mutabilidad de las cosas humanas, y sus esperanzas de pasar por caminar por la noche tan alta como las estrellas, todas las alabanzas de la estrella, que quiere También elogio. Y mientras se balancea abrir su mente a la vista v ista hasta el infinito, al aire libre, organizar y regular a él toda la tierra Presupuesto de abajo. El orden determinado a partir de ellos mismos hacia el exterior dirigido, da la vida, volar sus criaturas en ellas, incluso a través de orden, ley, medida, y el objetivo dirige su libertad, sin ellos a un lado. Ciertamente, no una humillación, sino una muy punto interesante es que en el fondo inagotable Variedad Variedad de las circunstancias externas en las que el póngase en contacto con seres superiores pueden (Kap.III), sino por un inviolable, eterna, la libertad interna sigue dominado todas las habitaciones caídos Ley y los consolidados. Sí, no queremos a la posición humana Expresar el deseo de que sería sólo entre nosotros los seres humanos? Y sólo que entre las criaturas más altos para mayores está a salvo que es sólo entre nosotros. Si las criaturas más altos Dom rampante y azar que funcionan alrededor en el cielo, como la gente en la tierra entre sí, ¿cómo debe el hombre ho mbre mismo en el suelo a lo largo en el tiempo y el espacio, durante todo el año, día y hora, el lugar y la dirección de entender, como la forma de unos a otros sobre el terreno ya través de encontrar su historia? Que ppueden ueden hacer esto, ellos deben sólo el punto pun to de vista del orden celestial. ¿Es para no dar más queellos ser sólo el desconocimiento de una ordentandelmalo? exterior, ni siquiera losenque viven en mismos y tejer? Si el orden de algo Si sólo nosotros, nuestra regla propias circunstancias, la ley, el orden suficientemente alto como para mantener, más, no cabe excluir, ley, ley, orden, digno suficiente del cambio de seres superiores, ya que nos detenemos? "Caelen ergo ordinem admirabile constantiam incredibilemque, ex qua et salus omnium omnis oritur conservatio, qui elementos vacare putat, se est ipse expers mentis habendus. "(Cic. de nat. Deor. II, c. 21 ª) Padre e hijo se fue en el campo; Usted no puede obtener en casa nachtverirrt. Después de cada piedra parece el hijo, después de cada árbol, Guía que se encuentre en el cuarto oscuro sin caminos. Pero el padre, sin embargo, mira a las estrellas, Como si la forma en la tierra que quería aprender "en el cielo. Las rocas estaban en silencio, los árboles no le dije nada, Las estrellas indican con una luz de tira. Vete a tu casa, señalan, probablemente el que confía en las estrellas! La forma en que la tierra sólo se puede aprender en el cielo. (Rückert sabiduría de los brahmanes. I. p. 29)
"Oh, mira, si quieres a confundir el sentido del mundo, Por el cielo eterno, donde las estrellas nunca mal. Es suave, el sol y la luna son mutuamente ambiente; Incluso, de otro modo sería demasiado limitado su casa espaciosa. " (Whitman, poemas S. I. 22)
"El ejército de ¡Mira! Enjambre como hormigas en el polvo ciega Ellos van vagar tan poco, como Sternenchör ' Cielos. " (Ibíd. p. 24)
Incluso los ángeles son seres perfectos no, Buscar y, y, sin embargo se esfuerzan e sfuerzan por buscar y luchar con nosotros y por nosotros, y sólo perfecta, que nosotros, porque se complementan nuestra tierra Una parcialidad por el sesgo terrestres, terrestres, excepto que Hay que tener en sí mismos, porque se pelean, nosotros egoístas como el exterior pelear con nuestros vecinos, la en batalla interior, en, y Queda caminando con firmeza en toda la mayor y mejor; ya sea que hasta ahora los niños están en contra de ella algún día Se completará estado. ¿No tenemos también los ángeles, ni para ¡Niños! Hermoso y noble es la figura del ángel que la nuestra, pero inusual, diferente de lo sobrehumano presente en la imagen humana, pensamos, pero siempre con la Los más bonitos forma humana, aunque incluso incluso aquí involuntariamente sólo la la obra más infantil de la mayor verdad adoptadas. ¿No vemos en las pinturas de tantos viejos cabezas de ángeles alados volar sin brazos, piernas y cuerpo pesado por el cielo, para lo cual necesidad de los brazos ángel, piernas, cuerpo pesado, muy bonita, pero necesitan ni siquiera las alas, que necesitan nada en absoluto, que revela las
necesidades humanas y animales y la unilateralidad; su forma es la de la perfección y
la plenitud. Y no es un La naturaleza, que ni siquiera necesita alas para el mejor elemento para llevar el peso del cuerpo, un poco superiores a los que necesidad de un elemento pesado pesadas alas? Pintamos los ángeles, alas de colores y los trajes, damos los Ángeles un aspecto luminoso. Pero tan hermoso, con lo colores vibrantes hecho, ppodríamos odríamos imaginar imaginar,, pero no ángeles, como es la tierra tierra es en realidad, su su vestimenta es un colorido reparto reparto de miles de flores; no como los los ojosojos brillantes de un ángel, como los ojos de la tierra con el poderosa imagen del sol del mar. Lo que da fruto todo eso! Un ángel sin alas, Brazos, piernas, se debe a que se usan una vez, los ángeles humanos actuales la noción usual siempre como un tullido humanos aparecer, ya que es en verdad sólo un ser humano sin muletas es. Pero si nos necesitan estas muletas para acceder a estos menores tierra firme para ir, pero no hay que con estas muletas quieren molestar al ser superior en el cielo claro brillante, no existe el apoyo de nuestras nue stras necesidades terrenales que busca. Los ratones cielo
Un ratón, una vez le dijo al ratón: Si nuestra vida se hará, Llevamos en esta tierra, ¿Qué será de nosotros, pero en el futuro? El ratón dice, ratoncito, que tenemos aquí Residía en la virtud y por, ¿Va a tener dos hermosas alas Como un ángel que volaba en el cielo; Usted encontrará un lugar lleno establecimiento En vez de tocino celestial terrenal, Flotará alto si todos los gatos Y no tengas miedo de sus patas.
El ratoncito dice:
felicidad o Si todavía tengo mi vestido de ángel! Sin embargo, dicen, quiere permitir ningún ángel Eso lo vemos aquí ya lo hacen? Las conversaciones del ratón al pequeño ratón sobre ella: ¿Quién se ve bastante Staete en la parte superior, A veces las revistas se han sucedido El hecho de que un ángel da ver. El ratón escribió en el sentido Ran muchos días sin embargo, adelante y atrás, Y fue atraído por los olores, Una vez en la chimenea de la cocina. Como ha ocurrido desde miró hacia arriba, Al igual que toda su mente está encantado! Se cumple ahora todas sus esperanzas, Veo los cielos abiertos a la vez. El cielo cuelga bastante lleno de tocino, Y que actúe en el extremo más alto Mirando hacia abajo
desde el mundo lleno
de defectos El murciélago de ángel ratones. El ratoncito, que era ese rostro, ¿Has olvidado toda su vida no! de las salas Un pintor de imágenes sagradas, Sabía tan bella "ángel para describir cualquier". (Poemas Mises, p. 148)
Lo que hacemos aquí otra modificación, como la creencia en Los ángeles se utilizarán posteriormente en el origen de la que surgió es. A lo largo de la antigua fe de Oriente las estrellas aparecen como la deidad sirviendo seres superiores en la que su creador y se ordena Fuerzas somos partícipes, y la creencia en los ángeles bíblicos es tan juntos. Si no se encuentran en la misma Biblia hay algunos, o incluso más conserva como recuerdos oscuros de ese origen de su fe, los ángeles? 1) 1) Strauss (Christl. Fe I. P. P. 661) dice
claramente que "los conceptos de los ángeles y las estrellas en el hebraísmo menudo se unen, y, en particular, particular, el nombre ??????? común dos "es.
Así que ¿El trabajo años, 7: "melos da niños (el Señor) ppor or",laemañana estrellas glorificados, y gritardede38alegría, todos de Dios Isaías 40, 26: "Alzad vuestros ojos, y ver, cualquier persona que tenga estas cosas creado, y llevar a cabo su ejército en los números? De todos ellos llama por su nombre. " Las estrellas son la llamada de Dios, Dios llama a las estrellas aquí a, interpreta de criaturas muertas? Y continúa en Isaías. 24, 21, "a la El tiempo lo frecuentan el Señor la caballería de alto, así que en la altura son, y los reyes de la tierra, en la tierra. " Pero, ¿quién puede ser esta la caballería de alta, ya que la misma Call Stars, Isaías de Dios puede ser llamado? Y deben podrían verse afectados, como los reyes de vida de la tierra. Y Tobías Tobías 12, 5 dice: "y yo soy uno de los siete ángeles ángele s que están delante del Señor ", y en Apocalipsis 8:00, 2, "y vi siete ángeles que estaban allí delante de Dios."
¿Quién no reconoce este número n úmero siete de la otra actual número siete del planeta
nuevo? El nombre de Dios, que la multiplicidad de lo divino Ser llamado a una persona se basa, probablemente en el original Vista de la naturaleza que Dios Dios,, la esencial, en una variedad naturaleza de ser evidente, al mismo tiempo como su ángel, y como momentos su propia naturaleza pueden ser considerados, como Dios en la La Biblia es aún sigue confundido con algunos ángeles.2) Del mismo modo, para nosotros no los ángeles, sino a Dios, sino en Dios, ya que no guarde los Ángeles, pero los ángeles. 2) l. Ex. 31, 11 13, 2.Mos. 3, 2 y siguientes, 13, 21, 14, 19 Dir. 6, 11 ss 13, 20 y siguientes Una prueba indirecta pero muy elocuente, que en los más antiguos documentos bíblicos más que las estrellas estrellas se ha considerado de animación, se puede encontrar en la siguiente. El relato bíblico de la la historia de la creación es brevemente lo siguiente: El primer día creó y Dios separó la luz de las tinieblas, e hizo la noche y la mañana del primero Día, en el segundo se fue al cielo desde el agua, el agua en el tercero del país y creó las plantas, en el cuarto día creó el sol, la luna y las estrellas; en los peces y las aves quinto, en el sexto de los animales terrestres otros y el pueblo. En el séptimo descansó. Ahora se han preguntado pero aquí cómo tales violaciónes bruta contra el curso natural han sido la noche, de día y antes de que el sol, las plant plantas as del sol, sino porque día y noche por crear sólo el movimiento del sol, y de las plantas el sol a la creación dependen. Incluso sería el más ignorante esta necesidad de saber. saber. Hasta que por fin primero Herder 3) siguiente El punto de la composición poética en que la presentación señaló, cuál es la naturaleza de la sucesión hace explicable. Se mismos se organizan a saber, el trabajo de cada 3 días en sus respectivos simétrica de creación de contenidos uno frente al otro, y ambos rodar la séptima Gedritte De día a un todo. El trabajo de la primera de tres días incluye la creación las criaturas inanimadas, incluyendo las plantas se esperaba. Las otras tres de las criaturas animadas, incluyendo las estrellas espera fueron. Cada una de las dos creaciones fue una creación de la luz puso en marcha, el primero con la creación de la luz universal, la segunda con la creación de los seres animados de la luz; también reflejan el cielo y las aves acuáticas en el primer p rimer semestre y pescados de la segunda, y las plantas de la primera mitad de los animales de la tierra y la gente de la segunda. De esta manera manera se mezcla todo bien, pero sólo sólo resume las estrellas como seres animados. 3) documento más antiguo de Herder de
la raza humana. TIS 128, véase
Buttmann Mythologus T. T. p. 133 y ss l.
Usted todavía puede tener un montón de individuales Los trenes en las descripciones ocasionales de los ángeles en la Biblia se encuentra que, si no de una identificación original mismo tema con las estrellas, sino una referencia a la creación así lo permitan. Comparto en este este sentido algunos de los Strauss, Strauss, Christl. Fe (Vol. (Vol. IS 662 y siguientes) con la ubicación de la Biblia Las concepciones de los ángeles se describen
en detalle en particular.
"En las referencias bíblicas El ángel es diferente en ellos la doble cara de la relación a Dios y al mundo. aparecen en su pura relación con Dios * Como su corte y su consejo celestial), cuyo Los negocios son para servirle **) y para alabarlo .***) El número de tales agentes celestiales es tremendamente1; ¿Tiene poco a poco propios de debajo de una misma jerarquía. Después de haber sido un ángel había sido anunciado como el Príncipe del ejército de Jehová2¿Es de Inicio de los príncipes ángel del habla3, El número que sigue el número de Amschaspands en la religión creada el 7 de Zend4, y transferidos los de servicio directo a la persona mas alta es. T También ambién en einesa el énfasis paulinoQcaggeloz 5 , En su enumeración de JQóno í , àQca ì, XondSí i dun iz Ame, cn Qi óthtez 6, De una jerarquización de los poderes celestiales no es inconfundible. Incluso la relación de los ángeles en el mundo se ha convertido su designación como ejército de Dios7En que la capacidad de pronto con caballos y carros de fuego son las Los hombres de la tienda de Dios de protección8, Ahora, como un celestial Coro campanadas las grandes obras glorifiquen a Dios en la tierra9..... La (de lo contrario humanizado) forma y la apariencia del ángel es siempre aumentó más en el terrible y 10
†)
sobrehumano Y el militares o punitivo particular entrar en una prolongada Espada11Y los serafines12 y ahora también de forma expresa los llamados ángeles vuelan13Y en las visiones proféticas el último período son las descripciones de la apariencia de los ángeles a partir de minerales, piedras preciosas, incendio, u llamas, al igual que, junto14.... Los siete ángeles más altos, en particular, tienen el negocio, las oraciones de los justos traer a Dios15.... Que los ángeles Se cree que los seres de Tiene el sentido de la vista la pureza más alta moral17Que ni es una absoluta18, luz16, Tiene Sin embargo, todos se les da19; así como su acceso a los humanos, aunque dominada, pero sin la igual a lo divino. divino.20 A causa de esto con ellos Común limitaciones humanas y la dependencia de Dios A pesar de que tome la corriente en el Este, incluso antes de 21
que los gobernantes humanos cantidades pendientes. "22 Postración a Pero muestra la adoración, ya que no *) L. Mos. 28, 12 L. Rey. 22, 19 Segundo Cr. 18, 18 Trabajo l, 6, 2, L. Ps 89, 8 **) Dan. 7, 10 ***) Es. 6, 3 †) Probablemente con el cometa en la relación. 1 Quinto Mos. 33, f. 2 Mat. 26,53. Dan. 7, 10 2 ¿Es. 5.14. 3 Dan. 10, 13 4 Tob. 12, 15 Rev.. 8, 2 5 l Tes. 4, 16 6 Ef. l, 22, 3, 10 Col. 16 7 l. Ex. 32, l f., Josh. 5, 14 Salmo 148, segundo 8 Segundo Rey. 6, 17 9 Job 38, 7 Luc. 2, 13 f. 10 Comp. Dir. 13, 6 11 Cuarto Mos. 22, 23 Josh. 5, 13 l. Cr. Cr. 21, 16, l. borrador general. 3 24 12 ¿Es. 6, 2 13 Dan. 9, 21 14 Dan. 10, 5 Rev. f.. i. 13 y ss 15 Tob. 1,2, 15 16 I Cor. 11, 14 17 Segundo Sam. 19, 27 18 Trabajo 15, 15 19 Jud. Sexto 20 Matt. 24, 36 21 Josh. 5,
14 Directiva 13, 19 f. 22 Rev.. 19, 10, 22, 9; cf. Colosenses 2:00, 18 Heb. ff
La peculiar posición judeo-cristiana, de Dios, en contradicción con otros enfoques, aunque la misma Posición, fuera del mundo en las subidas de vacío había, por supuesto, También También constantemente subordinado el ser divino de los cuerpos celestes salir y moverlo más en el vacío, y el mismo antropomorfismo de Dios a nuestra imagen en lugarprototipo de lo contrario la Correcto, ya quediseñado la imagenpara sea siempre una sola caracreada, e incompleta refleja los ángeles habían anthropomorphotisch. Por lo tanto, hoy, hoy, por supuesto, no todo lo que se dice en la Biblia de los ángeles y mucho menos de lo que ahora lo pienso, también caben las estrellas es. Pero nos dejó de nuevo a Dios y su omnipresencia del cu cuerpo erpo el mundo se reúnen, por lo que los ángeles son por sí mismas en el Sangría organismo mundial, y su cuerpo un sobrehumana son un símbolo del hombre en lugar de una imagen humana. Como están las cosas, blanco no es ciertamente lo que hacer para darle a los Angelinos, donde los ángeles dan lugar y, como tal, prefiere no dar más. Un ángel, un cuento de hadas! Todos Todos eficacia, que uno de los ángeles como mensajeros de Dios a las través estrellas quiere resolverenlos representantes de las estrellas, nosotros ya de ynegociaciones, lasmismos interacciones de las estrellas o caída deeslas estrellas, representan el espacio entre las estrellas está vacío, ocupaba el espacio sobre las estrellas, incluso de seres que no requieren ninguna importancia más que nosotros. Así que lo que los ángeles ángele s siguen siendo hacer, en la que todavía se dispone de espacio? En lo único que quedaría, lugar entre los ángeles, en vez de mirar a las estrellas con ellos identificarse a sí mismos, su eficacia no se trata de la labor de la Mundos más allá, pero en el trabajo de mayor soul de los Mundos a ti mismo de búsqueda, no lo pienses más, por lo que cae en todos los de ida y Herwenden las posibilidades que están a punto de rescatar la fe ángel podría pensar, pero no se, pero en la creencia en los ángeles toda tiene sus raíces. Por supuesto, si se corta esta raíz, debe la fe se marchitan. A uno le gustaría aplicar el proverbio: "El Bauer está buscando un caballo para montar en él, y no ve que se encuentra. "Puesto que él no lo puede encontrar ahora, argumenta, argumenta, es desaparecido del mundo. Com Comoo prueba de estos comentarios después de la aprobación de Strauss Christl. Creencia (Vol. (Vol. I, p. 670): "En la misma proporción en el que la raza humana de la Edad Media, de hacer ejercicio, y a la regla del mundo moderno en sus diversas relaciones tomó posesión, había en esta tierra extranjera, la idea de los ángeles poco a poco van muriendo, que se cultivaba en otro piso. Como por el momento, la eficacia temporal de los ángeles, es es una contradicción de la visión moderna del mundo, los fenómenos naturales, tales como rayos y truenos, terremotos, peste, etc, o eventos de la vida humana, como el rescate de una inesperada, la muerte repentina de otro, consideradas como eventos especiales de Dios, que para fines especiales, ya sea directamente o por medio de la mediación los ángeles, las causas fenómenosde naturaleza de laejecute; relaciónMás a labien, cual buscar siempredentro en su de conjunto, en tales la
concatenación de todas sus partes y relaciones, pero nunca una parte ddee atrás de esto por sí mismos, a la causalidad divina. Pero el otro lado, la relación del ángel se
relaciona con Dios, Se extrajeron por el sistema de Copérnico del lugar en el que la antigüedad judía y cristiana en el rodeada de ángeles Trono de Dios el pensamiento. Dado que las estrellas no por encima o alrededor del La Tierra está almacenado aquí más capas, que difumina la línea entre lo sensorial y el mundo sobrenatural se ha formado, y puesto que, en virtud del d el infinito La expansión del anterior, éste último ya no está fuera, pero en el primero debe ser buscado, por lo tanto, ni siquiera Dios de otra puede másvez como las estrellas y en también deben caenmanera en la idea unaser y otra en este mundo de lasellas, estrellas, al igual queLos losángeles otros teólogos, si lo desean hablar de los ángeles, por lo general requieren los habitantes de otros cuerpos celestes en el camino4) Pero estos seres son otra cosa a partir de cero como los ángeles de la idea judeo-cristiana. Dado que sólo uno de los habitantes de nuestro planeta que plantea la analogía para llegar a la aceptación de su existencia, también tenemos que, en todos los por la diferencia en el organismo mundial trajo acerca de las diferencias, pero la medida las personas piensan así, por los organismos de sus asentamientos sobre estas sustancias, en su misma perseguir sus propios fines, y, por lo que sólo indirectamente, como nosotros los humanos logro de los propósitos de Dios: en lugar de los ángeles como un directo Siervo ddee Dios, sin estar atado a un organismo mundial, por Dios libremente en el espacio será enviado, o más má s bien, la idea por mayoría en el espacio infinito de cuerpo esparcidos habitables ya que una distorsión de la visión del mundo que la doctrina de los ángeles es la base, ya que sólo es un cielo como morada de Dios y la Angel, y uno con la tierra como su espacio aéreo y su morada bajo mundo el pueblo de los difuntos y los demonios saben. " 4) Reinhard Said,
dogmática. P. P. 176 Bretschneider I. 747 ss
"Considerando que ahora se extiende a los El conocimiento de la naturaleza y el supuesto heurístico que incluso para los nosotros por el momento, inexplicable en los fenómenos de la naturaleza y los acontecimientos de la vida humana de lo natural Las causas hay que explicar que los ángeles son una fuente de la fe bloqueado: vemos a los demás, a saber, la tendencia de los la masa del material sensual, que se presenta a nuestros ojos, más Espíritu suponer, suponer, como se logra en la especie humana, derivados por la condición anteriormente mencionada mencionada de que otras Los cuerpos celes celestes, tes, excepto la tierra poblada de seres humanos se. Esto también puede volar lejos de sus viviendas a ellos como Los ángeles pueden usar para5)Significaría poner remedio a la La mediación entre el cristiano y la idea moderna de ambos destruir, por ser incompatibles con el humanoide una primera Convivencia y el bullicio de los ángeles en la base esencial de un organismo mundial es tan poco compatible con la visión moderna del mundo la idea Dios como un rey que manda a su criado por contacto directo está en movimiento. No basta, pues, con la posibilidad de Schleiermacher criaturas como los ángeles están pendientes de decisión, y mucho, y la única manera tanto fijo, ni en nuestras acciones que los consideramos de a tomar, a esperar aún más revelaciones de su ser: más bien, cuando la idea moderna de Dios y la visión del
mundo son correctos, entonces se puede como estar en todas partes No le dé.
5) Lange,
el Glaubenswürdigkeit el evangelio. Historia. P. P. 45
"Este opiniones fundamentales de la moderna El tiempo ahora, pero, como la mano de la naturaleza progresiva del conocimiento mismo formado, ya en reposo en duda mejores razones que la iglesia La creencia en los ángeles. " Sin embargo, que en nuestra actual comprensión la creencia en los ángeles en realidad no tiene razón, completamente fuera del vacío construida en el vacío parece, pero la gente no lo ha dejado caer, caer, menos aún juega como él. Una neces necesidad idad profunda es a toda la gente siempre entre entre Dios y el hombre pueden volver. volver. ¿Podemos creer que redundará en perjuicio, cuando esta necesidad con una base real se reúne de nuevo, y si esta base tanto de la base histórica de la fe ángel incluso la igualdad? Pero también hay que pedir que ella ni el el cumplimiento ordinario de las cosas externas corresponde simplemente sin tener en cuenta la naturaleza n aturaleza de estos seres celestiales de la naturaleza terrenal del hombre son prestadas? Por supuesto, la gente sencilla bella fe, hombres y los ángeles pueden tratarse como si que puedan ser de su propia especie a la otra, quedarse quieto. PERO es sólo en el sentido más alto, la misma pérdida, que el niño sufre si lo hace los adultos a jugar con muñecas, conchas vacías sólo son, y aprende más serio, con gente real de comportarse; sólo que no se trata de las imágenes de personas, pero los actos de los seres superiores. ¿Debemos siempre con Celestial Muñecas ? Escuchar En la doctrina de la otra vida para mostrar cómo una vez más reciente que hicieron que muchas de la creencia en los ángeles es que las almas de los difuntos para cumplir con los ángeles en lugar el último que se contradice hineintritt en ellos, van a aparecer allí, como un día de bastante diferente y más alto sentido de la mente socio será de nosotros que ahora. Cuando salimos de la referencia a la creencia en los ángeles, ni a hacer algunas observaciones, lo contrario de otros sitios considerados , Que venimos a mirar las estrellas más criaturas tener. Se trata de una válida entre los naturalistas propuesta se acepta que un ser tan imperfecto y baja es decir, cuanto más se hizo masa uniforme o con uniforme instituciones se repite, pero con la multiforme de las instituciones y la división del trabajo relacionadas con la presente en las funciones la altura y la perfección de la organización crece. "Todos "T odos los animales tienen la más alta en la escala de los seres, el más alejado de él la división del trabajo en las funciones (división du travail es impulsado fonctionaire). "(Milne-Edwards Ann. de la SC. 1844a FEVR.) "A partir partir de la ley natural, que los niveles más bajos de los reinos de la naturaleza orgánica su demostración de educación física durante el mayor siempre variedadperfecta posible,semejanza es decir, lade desigualdad de las partes, conectada c on con la
mayor unidad completa de la totalidad, en todas partes como prueba, y como norma de mayor perfección de cualquier Los organismos parecen estar diseñadas al
naturalista ingeniosa (Carus) la consideración de que el entrenamiento mental y la perfección de la humanidad sólo en esta esta diversidad física y ps psicológica icológica de los humanos Los individuos se justifica y condicionado. "(De un anuncio de la exposición de Carus »en la capacidad desigual de los diferentes Humanos cepas para el desarrollo espiritual más alto.) No puede este principio como el único criterio la perfección de las criaturas y no sson on consistentes Sostenido en cada tipo, no puede, en general, como un ,yYpólipo podemos el mismo sentido una serie de cierto nivel seguimiento de infusorio a dar mamíferos y humanos. Ahora Ahora pero vemos que este principio ni por la tierra en un completamente nuevo y lo indecible mayor sentido de aumentar la organización solicitó que en cualquier un criaturas terrenales por la tierra en sólo sus criaturas la mayor variedad de piezas y el máximo División de funciones muestra, al mismo tiempo, es en el sentido de la frugalidad conocido de la naturaleza que le da mayor criatura no sólo la fijo menor, pero el yo inferior se utiliza, lo desemejante Piezas para formar el más alto alto y lo mismo en las funciones participación que, como cues cuestión tión general durchgebildeten Organización es servir a las partes más bajas de lo contrario su conjunto y de alta hojas. Incluso la presentación composición de una naturaleza superior del hombre los y lasantiguos bestias fue de todo tipo no extranjeros. "En los misterios de Egipto empujó a los grandes imágenes jeroglífica de Dios, compuesto por varios Figuras de animales se habían reunido. La famosa Esfinge es de este Arte; designar un buscado por las propiedades que están en el Ser Supremo unidos, ni siquiera el más poderoso de todos los Agrupar en un cuerpo vivo. Tomó Tomó algunos de los ave más poderosa po derosa o de un águila, desde la más potente silvestres De Fauna o el león, el más poderoso de los animales domesticados, el toro, y finalmente por el más poderoso de todos los animales, el hombre. hombre. "(Schiller, "(Schiller, Ges Werke. Werke. XVI. P. P. 74) La naturaleza tiene el mismo principio, pero aún la tierra también se utiliza en un mayor crecimiento. Tierr a ha hechoPiezas, en su formación humana, animalgente y vegetal una enorme cantidadLadeTierra heterogéneos pero el mismo fin, mucha cerca de muchos animales, muchos Las plantas cerca. Sin embargo, el organismo mundial, que pertenecen a todo el espacio, son como antes (Sección III) mostraba su organización a fin, después de todo iguales entre sí, que uno nada menos que con el mismo Las especies pueden ver. El cuerpo del mundo es mucho más perfecta p erfecta que el de una sola estrella. Como era una vez un científico: Él mira a una excursión en un agua clara una bola verde, blanco en dos sitios remotos en movimiento giratorio . Nadar Él la lleva a cabo, considera que no son difíciles, en entero se siente caliente, pero divertido que ver las autoridades blancas, en la superficie de un parpadeo extraño y varían según el todo tipo de tintas, y reconoce una media bajo el microscopio de verde Fransen y fustiga. ¿Qué será? Él dice que el
descubrimiento de un han hecho infusorio inusualmente grandes. El sencillo forma esférica, la cáscara de sílice duro, el movimiento de rotación, la pestaña del ajuste,
todas las pruebas, sólo el tamaño y peculiar Calentar en otra parte, sin embargo, dice, ahora es sólo un nuevo animal. En investigación posterior, que ve más de estos Los animales nadando en el agua, con signos claros de que sienten que su existencia se apoyan mutuamente, algunas plantas por la división ido, la la luz más grande, al igual que al algunos gunos infusorios también los los más pequeños siempre parecen recoger el más más grande, pero cada uno se comporta de manera su manera,como por loespecies que ya prevé habría que en este Él enorme diferente mundo deainfusorios más encontró q uedistinguir que en las pequeñas. está a la espera de Ehrenberg, quien se ofrecen como una nueva Ehrenberg, al describir este nuevo mundo se debe a que, una ya tiene el Infusorienriesen Ehrenberg determinadas, tal como es tú le llamas, que se descubrió Infusorienriesen. Algo Algo insólito Nueva dice, traerlo. Por supuesto, una gran decepción, porque había un armario antiguo de todos los naturales de estos animales a largo recogidos pueden ser encontrados y el nombre, excepto, por supuesto, que es capaz de reconocer en los cadáveres resecos, y los animales no más que una especie peculiar de piedras secas visto en ella. Así que sólo tenía el mérito de haber observado por primera p rimera vez a los animales vivos. En que, la prosecución la los investigación ulterior se muestran pronto para seguros de por muchode que animales superficialmente considerado yy,, enestar algunos aspectos con los infusorios de acuerdo, diferían tanto en otros aspectos. En lugar de trastornos nadar entre sí, parecían un Estado o una familia para hacer el mejor conservado y, sin embargo para obedeció enteramente libre. No comió secundarios, era como si el Grande, los más pequeños alimentado con su luz, y esta es la única razón volvió a disfrutar de la luz por todos lados. Lange se volvió más fuerte y el naturalista con aumentos en aumento, para finalmente la célula para descubrir, que consiste en la penúltima todos los animales, y finalmente, en höchstgesteigerter Ampliación, Ampliación, de repente descubrió que su gran Asombro en lugar de células, como lo han hecho otros animales, otros animales propios como parte elemental de los los grandes animales, ovejas ovejas,, caballos, perros, seres seres humanos mil, wibbelnd y hormigueo, a los árboles, las flores, pero todos con el todo tan firmemente adheridos que no era capaz de una desenganche con las pinzas, fue realmente sus propias piezas de grandes Animal, también por completo a su antojo y con la mayor libertad en movimiento, cuando de repente se vio incluso entre los pequeños gente pequeña, y sintió que el animal animal no sólo miró a tr través avés de ellos mismos y se sorprendió al verse a sí mismo a la vez a sí mismo como en el espejo. DE Sorpresa, se despertó porque por supuesto que todo fue un sueño, pero todavía se veía tan gran medida a la gran animal adjunto, como había visto en sueños a pequeña escala, y se preguntó Ahora, ¿qué es diferente? Así Así que es un animal. De hecho, ahora Lamento que no podía llevar al animal, que en su colección creado, tuvo que tomar lo contrario de él, se complace Sin embargo, él es, su sistema con una nueva especie para ver enriquecido y se coloca en La su gabinete su de historia natural, queel fue previamente con el esqueleto de un gente había gente comenzado como rey de la
creación, un globo terrestre ante el pueblo, pues, llegó a la conclusión muy razonable, ver el animal, aunque sea superficialmente como un infusorio, debe es porque yo
mismo con todos los demás animales pertenecen a él, pero una Su creación de mí y todos los demás animales. El otro Los científicos se rieron de él, por supuesto. ¿Quién la tenía sin derecho? Si el cuerpo es una naturaleza en el más alto, el más mehrerlei y exageración, en virtud de un hermano y, podemos distinguir en él, por lo que la mente, más y más mehrerlei, bajo-y hermanos él se distingue. El espíritu de la tierra, pero se diferencia en todo elyreino del esto almalo estosí nuevoPor el alma misma persona, otra vez lohumana, que cadaanimales, Alma es plantas, diferentey en sí de mismo. lo general gene ral se piensa, una mayor La mente no es más que una ampliación de los recur recursos sos humanos, un anthropomorphosiert la mente como del cuerpo. Aquí vemos otra Principio, que sigue siendo superior. Un espíritu superior en lugar del espíritu humano con los otros espíritus de la naturaleza tiene de la primera parte. Los seres humanos una vez más creciente en una mayor búsqueda, sería, creo yo, el mismo que si uusted sted hizo una pulga en que se le considera bajo un microscopio, microscopio, que se cree que un para ser superior. < VII De la conciencia global más alta.
Cada persona lleva dentro de sí un poco intelectual Reich, que reflejan la variedad de los menores, la sobrecontratación y hermanos Momentos, los llamamos emociones, sentimientos, ideas, pensamientos, empujar y empujar entre sí y causar desplazar a sí mismos tolerado, argumentar, comparar, comparar, distinguir. distinguir. Es el más profundo, más viva Intercambio y comercio entre ellos, teniendo en la variada Relaciones ocurrir ocurrir.. Echemos un vistazo más de cerca, encontramos que este intercambio y el tráfico en una condición principal es: OUT que todas estas sensaciones, sentimientos, ideas, pensamientos entrar en una conciencia conciencia común de sí mismo, ssólo ólo con esta conciencia, que trasciende todas las instan y están a la deriva, transferencia de llamadas y recibe expulsados, tolerar, discutir, discutir, comparar, se divorciaron. La conciencia de que obliga ob liga a todos, es la condición común que tienen alguna Proporción de la acción hace posible el uno al otro, sin el común La conciencia, que no se encontrarían, no había, y por este medio ¿no es cierto. Aunque no hay mucho mentales inconscientes Las relaciones y los efectos en nosotros? Pero, ¿qué lo llaman, son sólo efectos y las relaciones que no son el reflejo de la conciencia, en particular, particular, , Pero sin la conciencia traería ni siquiera ellos pudieron, uno de ellos no hablaban. Aprendo algo de niño, inconscientemente, Esto significa que ya no pienso de ella, funciona hasta que mi edad más avanzada continúa, y no es en modo alguno la naturaleza y el curso de mi tarde Ideas. Pero, ¿al registrado durante el aprendizaje derivados y las ideas más adelante, no por la misma conciencia vinculados a las que no tendría ningún efecto puede forterstrecken. transferirse únicamente a través de la conciencia sin embargo, el efecto que llamamos inconsciente, de los últimos en la última de la conciencia. Y eso es todo lo que de manera inconsciente El trabajo en nuestra mente llamado, no n o sin conciencia, es más
sólo indiferenciada en la conciencia general sobre la misma determinación, no sólo
para que figuren en ella, y cuanto más hay más de un inconsciente La actividad en nosotros, más que estar allí por la conciencia, que sale, es una conciencia general de laberíntica, pero su actitud y diseño, con gran g ran parte de mediar y muy distinguida aquí desde el inconsciente, no hay conciencia en todos los lugar, aunque a menudo confunden ambas cosas. Uno puede reconocer sin embargo que la lengua, pero la última se debe basar en una definición, tal confusión no como permitido por la estricta la inconsciencia pérdida del conocimiento y separa, com como o está ocurriendo aquí. entre Los sueños Sueño, donde la conciencia no dice nada en absoluto, al igual que un estado de inconsciencia en el inconsciente llamó; hemos decidido contra la impotencia como sumas inconsciencia. Sin embargo, también se ajusta a la distinción anteriores, siempre que la El sueño tras el agotamiento de la mente consciente produce, y por lo tanto influencia positiva para alterar el estado de la conciencia gana, tiene una relación viva de que la debilidad no es el caso, que se presenta como un simple arresto de la conciencia. El sueño sin sueños también muestra que, si bien el espíritu de toda puede experimentar una recuperación de fuerzas, sin conciencia, pero ¿por qué no está aquí, una formación interna, pero el siempre con la conciencia que está pasando. De hecho, todo el inconsciente o el sueño desarrollados inconsciente, nos hace mentalmente promueve no. Mientras la conciencia conciencia duerme, los efectos del ssueño ueño en nuestra mente. ¿Alguna de tráfico o efectiva términos de ideas idea s una conciencia común conjuntivo que avanzan, la puede, sin embargo, muchas ideas a la vez o uno después del La conciencia se producen, no puede ser muchas cosas a la vez o sucesivamente ver, pensar, sin ni siquiera una relación relación especial entre los mismos mismos o consecutivamente visto, el pensamiento, entrar en la conciencia. NOSOTROS tienen mucho en la misma conciencia, esta Comunidad Propiedad es titular, pero sólo esta toma de conciencia general sobre existen en el medio. Pero, ¿dónde una referencia específica a la conciencia se produce las ideas se reúnen en el sentido estricto de correr, porque no hay siempre un aumento de la conciencia. Actuaciones con conciencia Comparar carpeta diferente, los padres subordinada, es una mayor De la conciencia, como lo han o de la comunidad La conciencia puede ocurrir. ocurrir. No tiene sentido pero tampoco Tiene un enfoque común, sin embargo, un tráfico más cerca de las ideas. El inconsciente es realmente la representación mental, acción, todos los movimientos espirituales todavía, y sólo en el inconsciente, es realmente aún. ¿Qué hay, lo que en el pequeño reino de los momentos espirituales llevamos dentro de nosotros, hasta el momento demuestra que debe en la mayor ser diferentes, que tenemos en sí mismo? Bullicio y la multitud, desplazar a atraer y tolerada, argumentar,, comparar, distinguir ni siquiera los espíritus de la humanidad de muchas argumentar maneras? ¿Es no el movimiento espiritual y de cambio en la humanidad de los vivos más? Ahora Ahora bien, si este tráfico en zonas sin uno de los grandes intelectuales que abarcó una conciencia más elevada posible si el pequeño no lo es? Y el área pequeña no puede, porquelainstalado en la grande, la naturaleza depequeña su propioentráfico sólo a élaen tener. tener . Quebranta ley del Espíritu en la transición de la grandes áreas
la vez de? En los territorios pequeños de todo el tráfico brillante de la conciencia, y sólo es posible por medio de esta luz, todo en la ciega grande y oscuro? Efecto de las
relaciones entre mil los espíritus humanos individuales, y el inconsciente de todo? Nada se reúne pero nada se reunió mis mis expectativas, y entre mi miss ideas Asimismo, no como un ser en una aún más que cualquier individuo sepa. En el encuentro se levanta mi conciencia, la propiedad comunal inactiva a una mayor Ley, y esta acta es sólo su encuentro como quiera tomarlo, por uno se da con la otra, y en las zonas altas, esto debería Volumen Volumen de la condición de ser resueltos, lo que está en el unausweislich bajo? El área sería aún mayor resuelto. ¿O sería para que nuestros espíritus ya consciente de sí misma y actuar en un sentido superior a su momentos de vida espiritual, e spiritual, por lo que su tráfico a pensar menos consciente que el tráfico de sus momentos? Ciertamente hay una diferencia, pero lo que puede significar más que eso, es ahora también una orden superior y se debe actuar en un sentido más elevado de conciencia, que el Movimiento de la conciencia y tienen ruedas de alta enseñado. ¿Es un cuarto tan oscuro, ya que incluso le brillan las luces? Oscuro, porque que brillen más? Y es el movimiento espiritual en los ámbitos de nuestras más altas Ideas deliberadamente menos que en la sensible baja? ¿O es que los espíritus de las personas p ersonas entre sí divorciada mucho más que se enfrentan entre sí más que el actual Representaciones del espíritu humano, ¿por qué no también los espíritus humanos En cuanto a las actuaciones de la mente en humana unapor mayor conjuntivo La conciencia posible? Pero el funcionamiento conjunto de nuestras ideas no puede, pero la mayor unidad y fuerza, pero sólo la vaguedad y la mayor debilidad de nuestra Demostrar conciencia. Debido a que no todos los de la maravillosa Propiedad de la conciencia que une y separa al mismo tiempo, básicamente es sólo distinción, y el más poderoso y más fuerte separa o distingue aún más potente y más fuerte es? ¡Qué poco como un divorcio, que difieren en la mente del gusano, lo poco que en la mente de los idiotas? Dado que todo funciona en la otra impotente, sin poder, como el alma entera, pero en la vívida y clara hinchazón imaginación del poeta cifras aparecerán nítidos e individualmente divorciados, como selbstkräftig, selbstlebendig uno frente al otro, unos a otros cómo vivir el espíritu del poeta él mismo, y se mueven y actúan de su individualidad a cabo para cumplir con su ciclo de vida, como si tuvieran algo por sí mismos, y cuanto cuanto más se da el caso, más no el menos consciente, claro, selbstlebendig, selbstkräftig es el espíritu del poeta, y también lo ha hecho un fijo y que todos estos vínculos Figuras como la suya, más se sabe sobre él: las cifras que destacan la mayoría de la parte inferior de su Allgemeinbewußseins y comparar los diversos otros más dedicados y nunca más quiere pasarán, pero continuar desarrollándose más y más en su mente, sólo tienen que ser creados con la actividad consciente necesitan. Así son los espíritus de las personas realmente sin embargo, con fuerza muy diferentes y la durabilidad de cada una separada de otros como las ideas de un poeta, que todavía vienen con muy diferentes Independencia, Selbstlebendigkeit, objetividad superior Contrariamente al espíritu como las ideas de la mente del poeta, ¿cómo debedemostrar esto no lo aestalaún más una la violencia y sostenido un poder superior Conciencia efecto separación y para obtener podría?
Básicamente, es también por esta distinción que se acaba. O si bien dice que todas las gradaciones no cuantitativa basta con que se trata de un cualitativamente diferente, el
divorcio de nuestros Espíritus y nuestras ideas, ahora es de hecho un superior o un mayor nivel de conciencia es cualitativamente diferente de una superior o inferior, no debe confundirse con la simple más o menor intensidad de la conciencia. Sé tú mismo ver a incrementar la conciencia de que nada cuantitativo se. Ahora es todavía sólo un aumento en los aumentos del gobierno. go bierno. Nos equivocamos, por lo tanto, tanto, si creemos que la independencia, auto-conciencia, que nos sentimos orgullosos el uno contra el otro, un Independencia, un grado de conciencia contra la un espíritu superior, o incluso implicar tal ausencia. Sólo contra nosotros, somos independientes, no se hayan completado él. Eso lo sé por mí, y sólo sé de mí, y otro conoce, y sabe casi no puede Para evitar que un espíritu superior a los dos de nosotros también sabemos. Lo que el divorcio de nuestros conocimientos para nosotros es nuestra única distinción Conocimiento para él. Recordemos una imagen anterior volver. Blanco sino también el punto azul que no veo nada del punto rojo, el Veo Veo a su lado. Pero soy consciente de ambos a la vez, y mejor difieren en divorciarse de mí, la vida es más mi conocimiento alrededor de ellos. Y si me voy sobre los colores, sonidos, incluso los conceptos, ideas, distinción, mi conciencia sólo es mucho más alto. Separa, ahora distingue a Dios el buen humor de lasde estrellas, la estrella de las almas Sus criaturas, la criatura no tiene nada más que ideas distinguir. Una diferencia importante entre nuestra conciencia y el padre de alta se presenta ante nosotros, en nuestra La conciencia es tan estrecho que sólo después de que las ideas como actividad diferenciada entre sí y son capaces de expiración; Sin embargo, miles y miles de almas humanas y los espíritus de los animales llegan en el momento mismo en marcha y funcionando a la vez que diferían entre sí. ¿Es algo como esto, que no puede tener una conciencia superior? Pero curiosamente, si lo que acaba de una preferencia la mente superior puede demostrar a nuestros antes, en contra de su existencia se aplicaría. ¿Cómo se haría, porque un espíritu superior, superior, en todo caso, él tendría que ir por delante? Si una canción suena justo después de pueden unirse entre sí,también no hay ninguna sinfonía, en conjunto actual Melodías une? ¿No podemos con vistas a un milque sensual Diferentes puntos a la vez? ¿Podemos en la parte baja, pero sensual Áreas, ¿por qué no un espíritu superior en lo espiritual más alto? El espiritual superior se construye en torno al significado de la base de acuerdo con, por lo requiera, ya que el tejido sensible que simboliza como una ayuda. Así que tiene el espíritu más alto en nuestra mil veces áreas definidas y mil veces más extensa base sentido, se ha También acaba de presente la posibilidad de mayores espiritual para él una y mil veces más extendida y creciente. Donde quiera que el espíritu comparará la tierra entera con un espíritu individual terrenal, y sin tal comparación, ya que debe ser comprensible para nosotros, es prestar siempre sitio con lamucho disimilitud hombre ununo momento unilateralatención o parcialalde la tierra de loque queelesta obra acomo la vez, tras otro, e
incluso entonces sólo en una cara puede ir a través y en directo a través de la dirección. Lo que tenemos en el pasado Material encontrado en este sentido (Capítulo
III), se comporta como en el espíritu. En consecuencia, se puede también mucho más altos que en el La mente es ir al mismo tiempo, pero muy apropiado para explicar por qué en el alma humana está pasando uno detrás de otro. ¿O te ha sorprendido de que los espíritus humanos entre ellos la totalidad tan similares, y las almas de los animales cada uno a su manera otra vez tan similares? ¿Por qué, usted pregunta, sea el mayor Momento tantas veces para repetir el mismo espíritu? ¿Cuántas personas piensan pensar y sentir, pero la misma cosa? Pero si algo demuestra sólo la repetición de las mentes similares, que hay una un a mayor debe dar el acceso directo mental mismo, porque si cualquiera de estos Espíritus sólo para sí mismo, de hecho, un añadido superfluo la otra. Lo mismo es sólo aislados de nuevo, el Relacionados en el espíritu una fuerte y significativa, como es en sí misma. Fuerza, la forma, y porque nada la puede, indescriptible Nuance depende de ello. ¿O por qué haces tú a ti mismo, sin embargo, tantos puntos verdes en la pradera, como muchos en la rosa roja, muchos blancos que se repita en el lirio similares en su opinión? ¿Qué tan bueno es una cama llena de casi equilibrio entre las medidas lirios, las rosas? Salvo que nuestras mentes no sólo de tal superficiales La intuición, pero de una manera más hacia el interior por el espíritu superior están vinculados a pensar. pensar. Cuando vemos mucho, también verotros, la mente superior por nosotros solamente un sentir, porsentirse, cualquier Sólo por en otros aspectos. Él fue el mismo, en el que nos encontramos físicamente y emocionalmente, lo mejor es ser conscientes de estas diferencias, que nos separemos; Siempre nos llevará hasta el momento tan diferentes en la mente, pero también por los objetos comunes de la contemplación y la comunidad Las ideas, nuestras diferencias y combinar nuestros propios medios de transporte . Justificar O bien, errar es por el contrario, que las personas la uniformidad en toda su naturaleza básica es tanto contradictorias Piensa incluso discuten unos con otros? Tolerar este tipo de contradicciones también con el mismo espíritu? Más bien, son de hecho sólo muy posible; el sabe mentales no conectados ninguna oposición. Especialmente la oposición lo espiritual, al mismo tiempo es elespiritual milagro superior. más grande y el másengrande La prueba de la existencia de una unidad ¿O no es incluso contradicciones, los conflictos en nuestra mente, y puede que tales existir sin la conciencia unificadora que todavía no es acerca de mí mismo conflictos, ya que algunas de sus disposiciones en conflicto con sí mismo? T Todo odo progreso se basa ni siquiera en los talones talones de la mente, las contradicciones contradicciones cada vez más emergente nueva siempre mayor en conciliar visión? Lo mismo ocurre con las contradicciones el fantasma en el espíritu más elevado. En realidad, no basada en el progreso de la humanidad en todo esto? esto? Las contradicciones y la controver controversia sia son, ciertamente, variados y de gran alcance en la mayor como en nuestra mente, porque de la mente superior se una más rica y la violencia es, el trabajo que lleva a la reconciliación, es uno más potente, también lo hará la alegría de la reconciliación un poderoso se. Sí, como las contradicciones entre en el espíritu espíritu poco, si estaban ausentes en las grandes? Pero el gran espíritu tiene recursos y Fuerzas dentro de sí
mismo que la pequeña frenética en la primera gran ha de mirar.
¿Pero por qué, si la tierra lo sabe todo en uno saber cuáles son sus personas, ¿por qué no de inmediato corrigió el error el uno por el conocimiento más correcto de la otra, ¿por qué es el El hombre de tal manera para sí mismo y el otro es tan tonto en sí mismo, pero la conciencia común, así como el conocimiento de la el otro tiene un beneficio directo puede venir de? Pero así como uno podría preguntarse, ¿por qué no es incluidos en cada una de nuestras ideas lo más sabio como como en cualquier otros, por el momento nuestra conciencia común de todos los hingreift? ¿Por qué permanecer en nosotros tan a menudo y tanto tiempo como ideas incompatibles que, si las ponemos en referencia, no podría existir así, pero no sólo en cuanto a compartir. El vínculo común en La conciencia, la conciencia de la comunidad, la mera posesión no tiene el poder, el contenido de cada presentación con los demás para poner en co correctivas rrectivas y términos explicativos, pero en nosotros incluso vemos lo que cuesta el espíritu de trabajo a largo, nuestras ideas para corregir el equilibrio entre sí sus contradicciones, y en el espíritu indeciblemente grande y más rico se trabajo ahora solo también indeciblemente mayor y más dicha convocatoria de un rendimiento entre nuestros espíritus, incluso hasta el agotamiento a este respecto es la cuestión. Así que ciertas ideas Podemos entrar en ciertas relaciones, es necesario, en general, ciertos términos intermedios, no es diferente, por lo que algunos fantasmas en algunos las relaciones se puede producir en el espíritu más elevado. Y no son siempre está ahí. Ha quedado acreditado, como en nuestra mente las leyes de Asociación, el espacio conceptual-y la subordinación, de juzgar, de cierre son, etc, que el paso y la circulación de ideas en general, dominar, sin la libertad de este túnel y el tráfico en particular,, excluidos, esto también particular también se aplica al tráfico de nuestros nuestros Fantasmas en el espíritu superior, superior, sólo que las leyes aquí un carácter general y deberá ser superior a aquella por la nuestro pequeño reino fuerza del alma. En la ppsicología sicología de los mayores Espíritu, todas las leyes de tráfico y la historia de la humanidad un ala, pero con las leyes psicológicas en nuestras mentes juntos, como nosotros en las leyes psicológicas de la más alta áreas generales gene rales y específicos de la conexión inferior. BOTE tales leyes superiores, que se ramifican a entrar en nosotros, ¿viene en el espíritu superior, superior, no debemos creer, sin embargo, que por su altura por encima de nosotros una exención de había adquirido la ley y condicionado en absoluto. O bien, parece difícil que la persona pero puede reflejar en la tierra? Demuestra que no es sólo porque que era algo más elevado que la tierra? Y lo que llamamos la tierra algo más alto que él. Pero, ¿cómo, entonces, es el pensamiento con el que usted está a punto usted puede incluso pensar en ello, ello, algo más elevado que usted mi mismo? smo? No es más que la El mejor en ti mismo, pero la mente es la más alta en todo, por lo que el espíritu de la tierra, algo más elevado que su mente, con que piensan de sí mismos. Sólo que tu reflejo sobre la tierra para ella significa mucho menos que tu reflejo sobre usted para que usted significa, pues, como la gran tierra Allweg y los ricos, sino que también piensa en una y mil veces lo que hay en ella, en de mil maneras desde ángulos diferentes y complementarios. Su reflexión sobre todo es un poco de la su
posición especial en cualquier momento de sus reflexiones ssobre obre a los que se agota sólo algunas de la riqueza de esa considerar lo que puede en absoluto, y no hay
obstáculo que ha todo lo que la gente piensa acerca de ellos individualmente espíritus, el aumento de Reflexiones construir en él, que es el retorno parcial a la persona La gente reflexionar. reflexionar. Porque así como el más más alto es el espíritu espíritu humano a través de einschöpft el general de su mente, sino que también fluye hacia el Humanos deciden a hacerlo de nuevo. Historia, gobierno, literatura, etc muchas otras cosas que la humanidad o grupos grandes de la humanidad vinculados en términos generales, son mediaciones, la persona con lo que el espíritu general de la más alta ya se incluye, entrar en que relación. Un montón de estúpido y tonto pensar eso. SUJETO las cosas terrenales y celestiales, como se acerca; pero la tierra no es, pues tan estúpido y tonto, a pesar de que tampoco, con mucho, tan sabio como Dios es, más bien, pesan numerosas Las ideas de los demás, y porque cada pensamiento tiene su lado real, a tierra en una posición terrenal real, al igual que que pueda surgir, surgir, todos los puestos están relacionados, sí estar unidos por comunes, se pueden establecer e stablecer los necios no lo dejes ir de inmediato, se ven tan tonto que nosotros, que no pesan en contra de otras locuras, y en su una tendencia más alta, a través del entendimiento con ellos en mayor Tenga Tenga en cuenta el conocimiento para resolver. Todo Todo en el mundo desde el punto de vista de la tierra hace pensar en que piensa la Tierra Tierra a través de sus almas a veces simultáneamente, a veces uno tras otro, pero el alma de cada es sólo una cara, habida cuenta de más de una con este pensamiento. Que ahora tiene sólo ocho de lo que uno piensa el alma, el Sol es ligeramente locura tanto en él que en una tasa más alta arrancado de su Contexto. ¿Pero cómo, no nuestra idea casi imposible? Un hombre es a veces muy divertido, y el otro es muy triste, ¿puede el espíritu más elevado, por sus sentimientos en las cantidades que contienen el conjunto, bastante aireado, al mismo tiempo y muy triste? No, él no puede, pero él puede sentirse como muy divertido, el otro se siente muy triste en él, y tomar sus medidas en consecuencia. Incluso puede no será aplicable al espíritu superior del conjunto en lo que nosotros como T Todo odo el juego, a menos que incluso sale de su totalidad o entra en su conjunto. Que soy muy divertido, es solo un momento de placer que estoy muy triste, un momento de tristeza en ella; si es muy gracioso, pero o no, depende de algo todos nosotros, cada placer y hinweggreift tristeza. Pudo, sin embargo no ser muy agradable, si todos estábamos muy tristes, pero la individuales a menudo dolor puede ser mayor base aérea en su conjunto, y en tal importancia en sí mismo con un placer mayor. En general, el espíritu se siente superior verdad todo lo que percibimos y cómo lo percibimos, pero, como todavía todavía uno más de nosotros, él también se siente, como el qué y el cómo de nuestra Los sentimientos en las relaciones entra, no se sienten, y la una mucho más importante que nuestra percepción individual. Pero no cumple con el espíritu más elevado, se cumplía en todos los conciertos de muchas voces, cada voz que, aunque aporta algo a la impresión general, pero el individuo por lo menos, a los débiles d ébiles y no muy independiente, indistinguibles ser? Si no es así la mente superior sólo un general Impresión de nuestros sentimientos,
pensamientos obtener cada uno de nosotros, nosotros, pero no oyes?
Sí, lo sería si nosotros, como instrumentos pero él jugando, pero no porque jugamos en él. El compositor pero oye voces en su cabeza la más leve del concierto, que compuso, o no pudo poner en sus conciertos, De lo contrario, no sería en todo lo que hay para él. ¿Qué aplicados a plicados en general a una diferencia entre el Außensein Außensein y el Interioridad? Sólo que, por supuesto, no es el espíritu de un compositor humanos comparar con la de un superhombre, que escucha mucho las cosas más finas y más variados, diferentes al mismo tiempo, lo que los humanos pero sólo uno después del otro sería ycapaz de distinguir. O, finalmente, tratar de enseñar a mí señalar que pero la relación de la humanidad, ningún general, que probablemente algunos individuos y naciones enteras firmado en las islas de la otra La humanidad para vivir y no menos algunos animales. ¿Cómo se puede porque ser comprendido por la conciencia conciencia general? Pero recordamos nosotros que para nosotros en el movimiento consciente de las ideas no va tan lejos como la posesión de la misma en la la conciencia común. ¿No son, como nosot nosotros ros en algunas ideas y los grupos de concepto con cepto además de las relaciones con los demás y consciente, después de todo con el mismo espíritu para que juntos? Lo mismo ocurre con los espíritus de la tierra se. El transporte consciente es sólo ligeramente más altos y más viva cuando la posesión de la conciencia, y aunque toda la conciencia necesaria uno con el tráfico, pero ni siquiera una conciencia Movimiento de todo lo que pertenece, con todo. Sólo un general Posibilidad de dicho tráfico está siempre entre todas las ideas que ocurren uno tras otro en nuestro acervo, y esta posibilidad logrado el paso del tiempo cada vez más en nosotros. También También se dio cuenta en el suelo de esa posibilidad general de aumentar con el tiempo. JUNTO JUNTO es entonces la diferencia en cuenta que en nuestra menor mentes de muchos lados se puede mostrar sólo una vez que el espíritu global superior presenta a la vez. Lo que para mí hoy y se reunió ayer, se encuentra en parte sin referencia consciente o de la circulación aparte, sino por la unidad de la conciencia en el mismo tiempo conectado. En la mente superior es, en parte, sin referencia consciente consciente o el tráfico también ssee ocupan de lo que ocurre al mismo tiempo, aquí y allá, Pero por la unidad de la conciencia misma conectados en el mismo tiempo; misma conciencia, pero tiene ambas cosas. En particular, es el espíritu humano, que en el pozo y las relaciones vienen muy consciente, en y sobre los cuales el más importante y sensibilización relación de largo alcance desarrollar el espíritu de nosotros. Pero las almas de los animales, por lo tanto no menos en posesión de su conciencia, y no le falten a un conjunto de relaciones específicas entre sí y con el mismo Humanos almas, pero no tan versátil, y el desarrollo de largo alcance mayores fenómenos de la conciencia son las adecuadas. Una oruga No se puede hablar a mí, pero si se come la madera, ayuda a elevan el costo para mí la madera, y su alma tiene el placer de la comida, mi el desagrado de la inflación, y tanto el placer y el dolor es, incluso algo mental, así como en la psique general de la tierra, el con el apoyo de todo el contexto de las condiciones terrestres, yo con la oruga también supuesto, pero en la parientes inconscientemente, comoincluye, muchaspor cosas en mi conciencia Espíritu alejanos, través dejunto las
relaciones a distancia relacionados con el conocimiento. Puedo se producen, sino también con la oruga en el tráfico aún más. Puedo aplastarlos, que puede asustar a un
niño. No hay peces vivos tan profundo en el agua, la El hombre no podía peces, ni aves que vuelan tan alto en el aire, la captura, no pudo. Cada caza es un placer y transmisión de Dolor entre el hombre y los animales. Después de todo, se comporta en este sentido sigue siendo muy diferente entre las criaturas de ese organismo mundial que entre las criaturas del mundo de diferentes cuerpos, y esto confirma nuestra conclusión de que el organismo mundial hacer como individuos entre sí. Entre las almas de las criaturas organismos mundiales diferentes, no hay tráfico y no hay forma análoga analógicos como el transporte entre las almas de las criaturas de la misma Mundial cuerpo. El E l alma de tráfico en cada organismo mundial para autónomos, como la idea del tráfico en cada cabeza, por supuesto, tanto en un solo sentido, porque no hay una comunicación entre no nosotros sotros por el idioma, entre los cuerpos celestes por la luz, sino por cuán diferente es para el tráfico entre los espíritus humanos, entre las actuaciones en cada uno para sí, y si debe significar un lenguaje de transporte de la luz entre los cuerpos celestes, lo que no puede probar ni negar, al menos, el correspondiente les son aplicables. Probablemente diferentes, pero hermoso, ahora lo plantea de lo que solíamos considerar de otra manera. Si dos BWA BWA amor, amor, ya no es meramente mitad y mitad, una aquí y allá, como lo unos a los otros, y sin embargo el uno al otro puede p uede nunca por completo, una banda mantiene la unificación de las almas amantes en el espíritu superior devorado, y es uno de amor en el sentido correcto, es decir, que también sirve a la paz de todo el espíritu y su desarrollo fruto, nunca se resolverá una vez más, como que no existe ex iste correlación en el espíritu que es en el sentido de satisfacción y su pretensión de de nuevo se disuelve. Y cuando dos discutiendo en los más fuertes El odio, como si no hay reconciliación, pero es la reconciliación Energía Energía ya está ahí, un espíritu no puede ser inestable en sí mismos, por lo que argumentan sólo una recompensa mayor, cuanto mayor sea el Espíritu requiere de ellos y un día, aquí o allá, incluso con es venir en útil. Pero ahí es donde el espíritu más elevado para discutir Seguimos solamente. Y si un orador dio de antemano la congregación y barridos, por lo que no es un tren de exteriores Espíritu de los espíritus, sino como una idea prevaleciente a fin de prejuzgar la determinación de y se se involucra en conductivamente todavía mucho más ruda otras ideas. Y si un hombre vive, abandonado por todos los hombres, ho mbres, él todavía no está abandonado por el espíritu superior y todavía está en la raíz profunda a lo largo con los espíritus humanos de otro tipo; y la mente superior se apiade de su tiempo. Y si un pecado el mal, que nos asustarán, así, la mente superior se estremecerá ni una sola vez, si las consecuencias de la creciente maldad dentro de él, porque tiene todo en sí mismo de llevar, y contrarrestará inicio y cada vez más y más; que es el castigo del mal, el mal está creciendo, al fin, tan cierto en la cabeza, como todo el espíritu del espíritu de todos los males, y no tolera ninguna mente en cuanto a la duración, que le
espíritu de todos los males, y no tolera ninguna mente en cuanto a la duración, que le molesta.
Y si el justo no es ciertamente sólo que se reúne durante la duración de esta vida parece tan la mente superior de él, actuando en el sentido de la paz in interior terior y además su uso general para satisfacer a sus últimas y la promoción de sus fines, con sus propias voces, y lo hizo él no está al principio, lo ha hará rá más seguro y más aún cuant cuantoo mayor sea el Buena soportar, porque el Espíritu sentía el peligro quería que lo que promovió su interés constante. constante. La teoría de la últimas últimas cosas que nos llevará de nuevo a este. quenos estepondrá La justicia ennueva este mundo todavía tenemos que mirar en la otra Por vida,loque en una relación con elfalta, espíritu más elevado. Si el espíritu de toda la tierra en su diversidad y relaciones de abundancia similar efecto que la humana Espíritu puede desarrollar de forma significativa sólo en el transcurso del tiempo, incluso en presenta el mismo regalo, pero el líquido sólo como un de entender, no se encuentra en el espíritu superior, superior, no a su vez un avance Caducidad de los efectos de la ya rica, sino también en un muy diferente y los flujos de flujo completo de la mente humana arroyo estrecho y poco profundo. Llamamos a este proceso, en su representación exterior, que Historia. Él es como el río, donde el tráfico de las olas flujo. La serie de observaciones que se cuestiona la Movimiento de personas empleadas, sería para laexistir historia en cualquier otraen versión. Así como losarticulación sueldos en vigor que puede sin repetir la conciencia, tan poco esto. AHÍ Hay una efectiva entre el mismo tiempo dado, aquí entre Lo que sigue es lo que es. Además, nuestra mente, sin embargo, este en el examen de al menos dos partes distinguibles que al mismo tiempo y que él era consciente de los sucesivos vinculante. Un neutro La separación de las dos partes no van a tener lugar. El éxito de todo el Efectos de la simultánea en la conciencia es sólo el río de la conciencia. Tan clara es la similitud de los pequeños Espíritus imperio, que llevamos dentro de nosotros, y la grande, la nos lleva en sí mismo, en lo que respecta a las diferentes etapas de violencia psicológica y antes de los fenómenos históricos, principalmente en ella que Ahora Allweg doctrina común de un espíritu de humanidad y Consciente de este espíritu unido. Alegrémonos esta combinación conlanuestra doctrina, aunquesesehareconoce que este La superposición es sólo mitad,propia siempre y cuando el espíritu de la humanidad para el espíritu de la tierra es uuna, na, y la conciencia de esa mente Más bien, con el paquete que los enlaces de la conciencia humana es idéntico. En la mayoría de los casos, ca sos, de hecho, por un espíritu de La humanidad habla, piensa, pero cuando un solo individuo en el consciente, consciente, en todo el inconsciente ser ser;; usted que la gente, o al menos los filósofos saben bien cuál es el espíritu, pero no es el pueblo excepto si todo el mundo sabe los demás, que siempre sólo para las relaciones individuales y el caso está incompleta. El Espíritu de la humanidad, como lo es hoy en día ha tomado una conciencia probablemente en el individuo, pero no sobre el individuo, es decir, hay tal, que incluye la del propio hombre en una. LAS suma seca de la conciencia humana, su conciencia, no la unificación consciente de la conciencia humana. QUE Filósofo dice que sólo ese número, que él mismo en su concien conciencia cia
individual extrae de esta suma podría aumentar la conciencia de acuerdo
representarse a sí mismo. Por ley, ley, Pablo dice: Sabemos que en parte; pero ahora también a la conciencia espiritual superior sólo el conocimiento fragmentario ser, a pesar de la pretensión de que no, pero pero en el fondo, sí, por porque que sólo el Malla y volteando las piezas, que solamente las nuevas piezas no son conscientes de todas las piezas Inbegreifen, que sólo una unidad real de la conciencia es, se atribuye al espíritu más elevado. El espejo dice que en todo el cuarto, o se haga la luz pero no fue que iluminan la sala. Es entonces,del después de un individuales espíritu de laen humanidad sólohasta se habla, básicamente la personalidad se espíritus esta mente superior cuál es el objetivo y el centro Habida cuenta de todo el desarrollo. Y, Y, por supuesto, ya que puede por lo menos el desarrollo de un espíritu superior que se aparte de ella sólo a los Las palabras no, en esencia, es el empate, ya que fue sólo se ocupa de duro. Sí, muchos piensan incluso de todo el espíritu de la La humanidad se limita a lo suyo propios pensamientos, y como lo atrapan, seguramente es sólo un ejemplo. Porque en un espíritu real no hay detalles de la conciencia sin una cierta conciencia de que todos están en un abrazos. No sé que mi mente en todo particular, lo que tiene, en su mayor reflexión propia en cuanto a su sensual Momentos de forma inmediata? Él no sólo sería un espíritu, o le pertenecía a él todo esto no sólo comunes, si no en uno lo sabía; una conciencia unificadora es la verdadera Carácter de un verdadero espíritu. Entonces, ¿puede un espíritu superior superior,, existe una diferente, y, y, si estamos aquí con un espíritu de la humanidad, la tierra, o pensar en Dios, nuestras áreas especiales de la conciencia no en el interior, sin ellos en un sentido general para . Link Nuestro especial para él, la conciencia sólo puede tiene el sentido que su conciencia general en cualquier expresadas por nosotros de una manera especial. El hecho de que una de nuestras almas No puedo pensar en otro, que todavía no habría banda espiritual, en lugar obliga a un alma que también todas las cosas que piensan el uno del otro, misma conciencia en afiliarse osos, y también que un alma a veces se puede pensar lo mismo que los otros aún estaban ninguna banda como la de nuestra mente, que pide un alma, que también los techos de sus pensamientos en el mismo punto, y su divergencia también se siente.pueden Sólo por contrario, que dos personas a otros a pensar que sus pensamientos serelparcialmente cubierta, tiene tiene suunos fundamento en el vínculo por una conciencia superior. superior. Si nosotros somos la conciencia de una mente superior no de esta manera que él lo sabe todo en uno, que individualmente con los demás y sabe que puede ser en nuestra conciencia incoherente, debería hablar no se puede de un espíritu e spíritu superior. superior. Y así resuelve la noción común el espíritu de la humanidad, ya sea como una mera ilusión de las palabras para, o las unidades unidade s más allá de sí en la realidad de la nuestra. VIII de la zona de mayor sensibilidad y voluntad.
A pesar de no repetir lo suficiente cómo, ninguna analogía puede tomar entre el
hombre y la tierra en su totalidad, es igualmente posible para explicar sin necesidad
de utilizar las mismas condiciones que el alma de la tierra, como nuestro espiritual es la única cosa que nuestra observación en lo mental Áreas está disponible de inmediato, y la salida para la evaluación ev aluación sobre todo, otra forma debe ser tal qque ue sólo tienen ocho, es que la analogía no se extiende más allá de lo que toman, y en su lugar siempre servilmente a seguir la misma analogía, que a su vez, cómo el asunto o los términos utilizados. Y así fue hasta ciertos límites por mucho así, aunque más allá de esta muy poco, cuando la gente, animales, Las plantas, al lado de sus activos casi sensual con órganos de los sentidos la tierra, lo compara con las necesidades, puntos de vista objetivos sobre el cielo y llamó a sí misma el fundamento y el punto de partida de una mayor para obtener la estructura mental más general. La peculiaridad de la autonomía relativa, la secreción de manifiesto, que en entre las personas, animales, plantas tales Camino es que cada dueño de un territorio, su pr propia opia posición teniendo en cuenta todos los dependientes y configurado, sin em embargo, bargo, en el conjunto encontrar un campo más general de la banda terrestre, esta comparación se Apelando directamente a algo. Sólo que a veces indeciblemente más y más variada que indeciblemente aprehender las instituciones en el mundo depositado en nosotros, ytener estasmás instituciones mundo como una aúnórganos mayor Seres también el lujo de y más alto en queelen los estados unidos a los que ellosdarse son superiores. Y esto es simplemente lo que hace que la comparación más o menos inadecuada, aunque un frente más precisa una vez más lo válido hasta un límite más para aparecer como movimientos traicionar la visión superficial puede. No es meramente sensual, lo que la gente y los animales en para llevar: ya son más altos que los aspectos por ella tendrá lugar en el mundo, su posición más elevada para los mayores El ser se hace referencia. Sin embargo, pero siempre hay consideraciones especiales, posible de puntos de vista individuales son lo que debe establecimiento de un significado especial y la posición adquirida en el mundo exterior puede ser, sin embargo, un mayor, toda la superficie de la tierra en una conciencia general de unión, mientras más general relaciones mentales, en el comercio, el desarrollo de sarrollo y la historia de toda la humanidad, de hecho, de todo el ejercicio reino terrenal y como tal nuestra conciencia individual son inaccesibles, toda la tierra mentes individuales y sus puntos de vista específicos curso ir más allá e incluso sólo reflejos unilaterales, ya que cada particular de la posición hace posible, posible, alcanzar nuevamente dentro de él y sólo contribuyen a la presente, la mente a algo terrenal significado más general y superior el visto bueno, cuando apareció en el aislamiento de uno de ellos, sus padres, reino espiritual podría ser. ser. Pero de otra manera se involucra nuestra enlace con una mayor conciencia de sus implicaciones generales sobre todo lo que de forma individual a través de los sentidos de cada página pasado, se retira y el reflejo, en el auto sensual, y de ese modo contribuye por su parte, lo mismo a algo más elevado sellado, ya que, excepto el contexto de la conciencia general se podría pensar. En nosotros no está tan alejada pasando de la generalidad la mentesentidos, no en lo abstractodeylalosensualidad tomarlo. Todas Todas las opiniones adquiridasuperiores a través dedenuestros
como aislados que puedan parecer a nosotros, ya que eran ignorantes de sus propios inspirits algo superior, superior, que generalmente el enlace viene del espíritu en ellos, así que
muchos especiales, ¿qué hay de lo sensible es también de referencias espirituales y recuerdos que se asocian pero de una manera especial a lo sensual, de modo que, como ir de la mano se vea como en. Nuestra física Órganos de los sentidos, como siempre un carácter individual de su estructura y la actividad puede ser, no puede aún existentes sólo para sí misma y los organismos que actúan por sí mismos, pero sólo en su conexión con todo el cuerpo ya través de todo el cuerpo, pero especialmente con la Cerebro el cerebro a la queúltimo, la siguiente y más importante Relación que se cursarán inclusoy las raíces de este que interactúan con las actividades generales en la relación e indirectamente relación de ganar uno con el otro, mucho para esperar, esperar, Al igual que nosotros, nosotros, a pesar de nuestra individualidad sólo en relación con toda la tierra y la tierra, pero sobre todo con la parte superior, superior, para tener en el conjunto del reino de la humanidad inbegreifenden de la tierra, por así decirlo, tienen sus raíces en ella, y por lo tanto en las relaciones de transporte más elevados hacer frente a la tierra, la manera de intervenir intervenir.. Y que es tan claramente desigual pero gran parte del partido entre la relación relación de las criaturas terrenales individuales a la tierra y nuestros órganos de los sentidos individuales a nosotros. ¿Cómo, entonces, para nosotros el sentido de muy diferentes órganos tienen un significado diferente y dignidad, y las funciones de un la conexión del espíritu e spíritu superior,, de la profunda inspiración y, más El tipo de habitación que los otros, es con superior las criaturas individuales la tierra, y los hombres toman al respecto sin duda la primera Un lugar. lugar. La planta no hace más que aumentar su apartamento cada vez más y desarrollar más alta y más bella pintura, en la que las transacciones conduce, y se siente al mismo tiempo su existencia, lo que lleva físicamente al mismo tiempo sensual y Erdleib para desarrollar Earthsoul, decorar enriquecedora, pero lo ha hecho h echo en la tierra y la tierra en ella, pero sólo una inmediata sensación sensual de la existencia, la planta no sabe nada de la tierra alrededor, no tiene espejos, etc vínculos también estaban en el suelo a la existencia sensible de la planta nada fuera de un conocimiento acerca de la planta, la tierra disfruta la sensación de la planta de una mera particularmente distinto determinación sensorial de su existencia, la planta es también alma. El deolamenor casa de la gente animales, pero aún tiene que que hablar unelespejo, de alma mayor medida en ylalos ronda de la tierra, Supongo algo de lo sobrenatural, como lo es e s ahora sólo desde el punto de vista terrenal puede aparecer, que se refleja, y en el espejo brillante humanos en toda la casa refleja y se refleja incluso en cada vez más altas a las imágenes, porque las imágenes no están muertos, viven y se mueven y tejer sino a sí mismo un mundo superior, superior, el propio espejo no devolver al muerto; pero los cambios a las imágenes. Pero también refleja la mayor y la más alta la tierra y el cielo humanos sólo a una posición determinada; pero la tierra tiene que haber miles y miles de mayor mayor y menor Posiciones, que ayudará a miles y miles de personas y animales, y la tierra no se cansan, van a una y otra vez y se reproducen, así que en la auto-reflexión y la reflexión del más alto su conjunto para desarrollar el ciclo de vida y para extraer el despliegue. Por encima de todo Pero lo que es tan unilateral en las diversas criaturas, refleja se acumula sólo en sus relaciones y su historia sigue en el mismo Relación de la vida espiritual más alto
y vuelve a en la vida de los seres individuales, como en el espíritu humano individual
sobre todos los espejos de un solo lado, una vida espiritual más alta construcción y en el reino de la sensibilidad, para levantar aún más elevado, rückgreift. Pero, como veremos, lo que en el tráfico y ver a continuación la historia del pueblo, aunque sólo los muy lado externo de algo más profundo interior, que están en nuestro mundanas opiniones todavía no aparecen. La doctrina de la Más allá de estas consideraciones, sin embargo, sigue siendo un importante complemento . Traiga Nuestro presente conjunto,elrelativamente La vida es elevado aquí abajo sólo la base de un futuro más elevado, nada menos que qsensible ue el espíritu más de nuestros miembros presentes. Pero las reflexiones sobre este tema aún no tiene base. SEGUIR estamos en lo que puede ser discutido en la base anterior. anterior. Así que voy a un examen de algunos temas (Objetivo la percepción y la voluntad) sobre muchas dificultades que se presentan, incluso si sólo nos acercan siquiera considerado, y mucho menos si nos entendemos un ser superior espíritu, donde la dificultad raspa, sin que al mismo tiempo los medios para llegar a ella, . Aumento Y así es muy posible que las siguientes consideraciones no todos parecen satisfactorios en todos los aspectos, hay que Pero ten cuidado con los posibles fallos de consideración para un error para desestimar el caso y mirar lo universal, porque, en particular,, error o duda se producirán. particular producirán. Si lo hace nuestra pr propia opia mente, sin embargo, embargo, que algunas condiciones importantes todavía en el mismo poco clara y por lo general sólo untriftiger objeto de visualización, que se más que los menos atraídos por la existencia del espíritu que de un primer intento quizás no del todo correcta, el analógico Situación que hablar de ello, puede seguir, ya que aquí no es otro que la observación directa de la muestra pequeño, de nosotros en nosotros mismos es, por orden, todos los demás, pero sólo puede ser desarrollado por analogía con ella. Completamente ignorado, pero estas discusiones, pero no, el intento debe hacer entrar en él porque la única manera la doctrina de la más alta puede ganar y seguir el espíritu de la vida, porque es un espíritu real Incluso tenemos relaciones con ese espíritu, también lo hacen estas relaciones por las relaciones principal para él y para nosotros en el examen y las dificultades de la enseñanza no es atacado, por lo ataque a nosotros.y Impide nada en elfructífera primer experimento sólo que más fuerte es el principal para verpero la evolución fructífera para el futuro. En nuestra sensibilidad es para nosotros un área de la claridad objetiva, tangible en absoluto, con Subjetiva nos representa el objetivo, que se ha producido. De hecho, es ya una reflexión muy filosófica a rara vez, y que nunca más la gente que nos conscientemente ser que todo lo que vemos alrededor de nosotros y para nosotros, escuchar, sentir, sentir, como lo vemos, oímos, sentimos, en realidad sólo En nuestra opinión, la sensación no es que él ni siquiera estaba algo Real de la percepción, la sensación que correspondería, pero primero sólo tenemos esta de que ellos representan para nosotros el objetivo sí, se nos presenta directamente como esto. Sí, a veces, simples fantasías sensuales, que corresponde a nada fuera de nosotros, el carácter objetividad aceptar aceptar.. No sólo la intuición sensible sensible o sensual Ilustrativos Ilustrativos pero vamos a superar de esta
manera, pero todo en él en el curso de la vida consciente o inconsciente Los recuerdos y las lecciones como algo asociado de ese tipo serán objetivado con. Le
pedimos prestado fuera de nuestras nuestras mentes, a pesar de por experiencias anteriores diseñado para cada gráfico a todos los lo más sensato pensar en un montón de características, en un montón de condiciones que no están directamente en la vista percepción sensorial y todavía cubierto cubierto de objetivado. Un paisaje por ejemplo, sería la única impresión sensible que después de sólo un la superficie de mármol aparecían, los innumerables e ilustrativa en sí mismo, ningún miembro más, recordar lo que hemos vistoelenpaisaje el Formas colores asociados,objetivo si no ende detalle todocasas, traer personas, a la conciencia, haceyque el significado árboles, los ríos de la misma, pero pero el espíritu de nosotros Angeknüpfte esta función de mediación, sensual no desde la base, pero poner esto en un hacia nosotros. Lo que no objetivar todo en la intuición de un Las personas con lo que vemos, pero no a sus sentidos. Escuchar Hemos hecho un discurso, no escuchamos nada, pero suenan muy sensual; todo el punto del discurso por nosotros mismos mentalmente angeknüpft1); pero objetivar el significado significado de la palabra con el sonido, y ssomos omos nosotros, como si el discurso que viene de fuera de su sentido de poner inmediatamente con él, Lo vemos como algo nuevo, no nos vengan, pero en entramos en él. - Puramente sensual, probablemente ni siquiera aparecen objetivo, objetivo, y la más alta y mejo mejorr que un hombre ha desempeñado, y en el Camino con la forma en que percibe las cosas interpreta sugiere, a otros preocupaciones y lo que enriqueció descriptivo, experimentable aparecen Con todo, el menos objetivo. 1) La posibilidad de que
el oyente el sentido del discurso está ligado correctamente pertenecían a las palabras, que el significado del hablante con el producido de nuevo, está en una establecimiento establecimiento mutuo de sus mentes y sus cuerpos, que a su vez sólo por su Inbegriffensein orgánicos comunes en una más alta La mente y el cuerpo puede ser enseñada. Aquí, sin embargo, sólo nos importa el hecho de objetividad, en la que el significado de las palabras al mismo tiempo aparece.
Mientras tanto, no es nuestra espirituales más elevados en la conexión con el descriptivo, sensualmente perceptible, y la La objetivación así sucesivamente, por lo que la mente puede lo mismo de su general Borne enriquecedor en riquecedor e inspirador de las opiniones se añade, también unobjektiviert y sin la contemplación de los recuerdos y mayores implicaciones conceptuales combinaciones, y reconocer y recordar, sólo que siempre claridad en el mundo de la causal y racional relación restos. Además, nos sentimos de inmediato que, desde el nuestras intuiciones, percepciones sensoriales, los recuerdos de adultos nuestras mentes pertenezco a este lugar es el sentimiento de alienación con nosotros perdido. No se discute ahora tiene el espíritu de la tierra tierra de su territorio claridad claridad objetiva, la experiencia enobjetivo lo que elSólo sentido su base identificados y asociados a ella. Elque mundo del fenómeno en ladebase sentido más amplio, más alto Espíritu está
en orden, ampliar, y de acuerdo con el más grande Altura, Altura, que cuenta con más de mejorar nuestro servicio. se nos aparece único objetivo, lo que obtenemos a través de
diversos órganos de los sentidos, todo lo que él crea a través de las criaturas individuales, sus órganos de los sentidos sólo representan un nivel superior, superior, y mayor es la Espiritual, la acumulación con su significado básico es, como con uno, aunque la mente superior no está encendido, porque más bien lo que las criaturas a jugar, en parte como reflejo de la más general propiedad intelectual de la mente superior se puede ver, en parte pero, aún lo sostiene sostiene a través de más, de nuevo se refleja en él, para que en el espíritu superior superior también allá de nosotros otros todavía jugar . El espiritual superior el individuo es más que elmás Soporte denos la conexión con jugar. el intelectual más general de la mente sobre la nosotros, que no se decide en lo que cada uno de ellos en un ser humano, ni en lo que se recibe en la suma de la persona; no tanto, si nos limitamos a reflexionar sobre la vida presente de los hombres, como nosotros pero siempre lo hago ahora. No tenemos que pensar que no en el hombre hombre lo más alto y mejor sobre la naturaleza de nuestra tiene, podría haber sido eficaz y viva, sólo que siempre es sólo en un sentido, lo mismo no es exhaustiva particularización puede aparecer. aparecer. Nuestra mente no es más que un u n sentido de mármol bordo, sin embargo, que el eespíritu spíritu más alta con nosotros como con los órganos de su sentido de mirar hacia arriba y se examina su propio cuerpo, porque no estamos sin sin nuestro a echar raíces en sus regiones más altas, mayores y la vida espiritual más elevada de la que teje y no con el significado de este cuadro, nos pone en la mano una por encima de la sensualidad, y gana por nosotros con una nueva determinación. Es el más alto y superior en nosotros algo qque ue no podíamos tener como uno de nosotros, incluso, sino por nuestro vivir en el espíritu general, nuestra conexión en el espíritu general, así como el espíritu general. Él es el único nuestro movimiento espiritual transmite los tesoros recogidos de humanos El conocimiento de un tiempo a la otra púas se encuentra, nosotros vemos sólo la las condiciones externas como éste, él tiene la conciencia interna mismo. Pero, ¿cómo este Superior diseñados y fabricados por nosotros en nuestra seguirá siendo, siempre, lo que refleja la mente superior por nosotros, como de algo objetivo, es de reciente determinó que sólo viene a través de nosotros en él. Cada persona debe la formación, a través de de su losconciencia, sentidos deen losparte animales se levanta, algunas relaciones con por el carácter general un reflejo de la educación general, que la humanidad hasta el momento en virtud de su conexión con ellos y con la naturaleza que lo rodea se compró, co mpró, y llega a las mediaciones concretas en él, da sino incluso por la forma en que ocupa esta formación y en sí mismo diseñado y en consecuencia repercutirá en el mundo, algo en a la demanda de la educación. Y la más alta y mejor Las personas reciben por una parte, los reflejos más alto y mejor de el espíritu superior,, que también ofrecen la más alta y Mejor para promoverlo más. Por el superior pensamiento meramente abstracto excepto en relación con su punto de vista del mejor campo podría Tan Tan poco avance de d e nuestro espíritu como a través de sus raíces pero las criaturas en la percepción, la experiencia externa, como las criaturas invertido por sus espiritual más elevado en el espíritu más elevado. La relación entre nosotros y el más alto es el Espíritu, entonces, de nuevo combinado,
esto: modelos de visualización o áreas externas de especialización son la mayor Espíritu en su complemento un lío más grande de la intuición, Campo de experiencia,
lo que el personaje de la objetividad para él que, en cuanto a nosotros, y sólo nos llevan a través de él; sí, porque él comparte nuestro punto de vista objetivo; queda objetivada Pero para él, porque él es un espíritu más alto que somos, todo al mismo tiempo, ¿cuáles son los más altos de nuestros nue stros campos ilustrativa la práctica, en nuestro edificio, de una manera similar a lo que es el Superior a los distintos dominios sensoriales asociadas en nosotros, para nosotros con estos objetivado en una. Pero lo espiritual máselevado elevado lo que nolaesmente para élsuperior, en esta no objetivación. Más bien, todo en nosotros algo más que sólo en nosotros como individuos, sino aún más allá de nosotros por lo general, tiene, nos aferramos con juntos en el mismo mismo, mismo, y se encuentran en la det determinación erminación progresiva mismo mismo también actúa, tal y como funciona, nos fortzubestimmen a través de él. Si en las consideraciones anteriores es cierto muchas dificultades, por lo que se cancelan entre sí por muchas dificultades, parecen de otro modo insolubles, como, en cuanto a la necesidad de para resolverlos, ha mostrado el camino de estas mismas consideraciones sólo la única manera de ayudar ayud ar a que la analogía tenía que reunirse con él y justificada. Uno puede preguntarse por qué aún no se en nuestra sensación de que pertenecemos a un espírituy superior, superior , si todavía viven enen el nuestro espíritu sentido, más altoporque y nos movemos tenemos, en nosotros. No puede caer no es en ely sentido la mente superior es en sí misma, que son herramientas de su objetivo La intuición, y sólo por la reflexión específica en la que nos está encontradas, puede provocar que piense que lo que en nuestra Señala a las las almas, él mis mismo mo miembro, pero que sin ell ellaa Lo emocional es para él. La mente superior, por así decirlo nuestro contenido alma entera en la parte inferior de nuestros sentidos intuitivamente mural antes que él, mientras todo su contenido alma, hasta ahora no la propia pose, como si estuviéramos detrás, así que es muy consciente de nuestra pero no son suyas, pero lo que en nosotros, a través de nosotros es consciente, se él, como su ser algo objetivamente nuevo o Rectores no, como ya se ha existentes parte de su ser verdadero, de ahí la sensación de que No puede venir en que somos parte de su naturaleza. COMO Nos sumamos, sino por intelectuales superiores con su propiedad pública, se siente como si el Sr. tanque y esta propiedad pública, pero no como lo que es de una un a manera especial en nosotros y reflejados en nuestra propia nueva composición y procesado de nuevo a él Es, más bien, en qué área de lo que se proponía como objetivo el aumento de, con, como se explicaba por una estructura similar en nosotros mismos. Si sentimos pero una vez que las opiniones de nuestros recuerdos de adultos nos pertenecen a nosotros, el sentimiento sentimiento de Objektivseins, perdido en esta enajenación es, sin ella, pero en nuestro La conciencia se ven borrosas, por lo qu quee se desprende de su enajenación del espíritu más alto en nuestro actual, relativamente vida sensible intuición no son en la vida de más alto Espiritualidad, somos líderes en el otro mundo en él, en el que con la La muerte se producirá. Pero eso pertenece a las consideraciones siguientes. Ahora también estamos contradicciones e incompatibilidades humanos en las zonas
menos tan extraño más, porque por así decirlo, no desde la parte superior de la generalidad de lo espiritual más alto entrar en la humanidad, pero desde abajo por la
cara y mutuamente sentido diferente de la humanidad en las posiciones más altas Espíritu venir y el proceso de ajuste y el presente a través de él. Todo ser humano está emergiendo como una nueva oportunidad y A partir de ese trabajo en el espíritu superior,, como en todos los nuevos superior nu evos ojos-up, enriquecido nuestra experiencia de la zona. Todo Todo aquí en la tierra en nuestras mentes ocurriendo se incrementa, por lo que algunos de la parte superior para el espíritu Carácter de él contra su voluntad a los transeúntes, por parte de algunos, es decir,y hasta el momento siquiera provienen de la parte superior del espíritu en nosotros; de hecho a todo lonique hacemos y pensamos es algo de lo anterior anterior La generalidad de la mente super superior ior tiene en nosotros, así como la re- algo que vendrá a través de nosotros a la generalidad de la mente superior. superior. SÓLO abstraer el divorcio de ambos. Lo determinar de nuestros detalles del fondo, y también su determinación de la Por lo general, son objeto desde arriba, porque no todos los que nosotros y Pensar es inducido a contrarrestar la riqueza del conjunto con-o, y se alimenta en sí mismo en nosotros. Y así se convierte en nuestro refugio, para que que nuestras contradicciones e incompatibilidades, porque ella pero que cumplen, alternando el tráfico entre ellos y nuestros espíritus La naturaleza busca el equilibrio, sólo que él no es ilimitada aquí Es decir, no es ilimitada en la configuración de nuestro campo de experiencia son, pero es que estamos dentro de determinados límites, y con él la Límites aún más. Con tales consideraciones, sin embargo, damos un paso fuera de la Áreas de receptividad en el ámbito de la actividad de la más alta Mind over, por lo que sea útil, la analogía que hasta el momento ha logrado extender ese momento que hasta los más distantes Los debates podrían servir de base. Sea de los seres vivientes de la tierra por parte de algunos órganos de los sentidos considerarse de la misma, por lo que de otros La misma página como locomotora, pero básicamente ya que tanto el club, así como nuestros ojos ojos,, nuestros oídos, la la nariz, nuestras lenguas, nuestras manos Órganos sensoriales y del motor están en una. Los músculos entregarlo Trastornos musculoesqueléticos2), En relación por los nervios al cerebro cómo el aparato sensorial, y en virtud de (físico-mental) puede recibir los impulsos del cerebro, tales como el aparato sensorial, en el sentido de se propaga. Incluso el sistema sistema musculoesquelético es sólo sólo con estas raíces en el cer cerebro ebro a ser considerados en conjunto, sin la cual sería ocioso. Por medio del sistema musculoesquelético está buscando a un hombre a sus sentidos Agentes darzubieten siempre así y que incluso transformar de tal manera que en parte directamente autorizar a las opiniones y sentimientos a través de la Órganos de los sentidos son donados, otros más general, a través de los sentidos trascendiendo a pesar de que, también, por todo el organismo en la retrospectiva Propósito consideraciones se cumplen y se utiliza de una u na manera análoga la tierra de sus criaturas. El sistema musculoesquelético que se dirijan al mismo así, influye en la externa darzubieten Sol y este el objetivo de hacer la pieza directamente autorizar visitas y sentimientos de las propias criaturas, y por estea medio la que, tierra tierratambién, se va a ganar, ganar un poco más acerca de las criaturas trasciende, pesar de de la, totalidad en lageneral, retrospectiva
y por lo tanto no es indiferente a las consideraciones de propósito se refleja. En la primera relación, la dirección dirección de la obtención de Basta ya de un ef efecto ecto directo de la
parte mental de lo sensorial sensorial El instinto o impulso impulso de las criaturas en el segundo, la dirección de Obtenga más y más efectos, más elevado será el mismo. 2) Incluso la falta de oído y la nariz EL no. Aparte de los músculos del oído externo en el ser humano pocos están activos también hay internos músculos, que la tensión de la membrana y regular en relación con los huesecillos del oído stand. La nariz puede ser movido por músculos.
Usted puede todavía por encima de analogía perseguir algo, y aunque por lo general sólo hasta cierto Límites, y puede ser válida resultado válido, incluso la continuación distantes en apoyo de los siguientes no es esencial, pero puede algunas alguna s palabras en relación con estar aquí. Básicamente está de acuerdo con cada De los órganos sensoriales por su candidato a los órganos centrales del sentido y Motor nervios a una especie de círculo fuera por estos nervios en el cerebro o la médula espinal se producen en un compuesto del tipo que los estímulos sentido, que sólo se aplica a la propia institución o en el mismo desarrollar,, producir movimientos del cuerpo desarrollar c uerpo (conocidos como movimientos reflejos) puede, la obtención de los nerreflexionar nervios vios sensoriales través avés conexión central mediante sobre los nervios motores para y paraasutr deseodedelasuperar , Sin un desencadenante de toda influencia salientes para entrar en el juego necesita (por ejemplo, cuando el ojo involuntariamente después de un estímulo de luz, se vuelve la mano contra su voluntad a un pinchazo de aguja tics, etc), y este círculo entero es realmente sólo la completa De órganos. Analógica se une al cuerpo de todo el hombre o Todos Todos sus órganos de sensación y movimiento a través de todo el sensoriales y los nervios de motor y de todo el cerebro y la médula espinal como una central Conexión de las partes de un círculo más amplio de, otro en el que Círculo (en especial las partes del mismo, que las formas del cerebro) la razones físicas de la inteligencia superior y la voluntad (En lugar de en el sentido estricto del mero impulso sensual y percibido) está incluido. El círculo más estrecho ((del del órgano de sentido individual) individual) es Pero en el otro (la persona en su totalidad) instalado de tal forma que no sólo las influencias externas a él, sino también los reciben puede tener un significado más amplio que en el estrecho círculo culminando en sí mismo.3) Así, por ejemplo, la involuntaria en sí mismo (Reflex) los movimientos del ojo, que un estímulo luminoso, un estado de ánimo de Ojo causado o causa, por la voluntad y el curso de nuestros pensamientos son parcialmente alterado, en parte, impidió puede invertir el sentido de la voluntad y mayor es la La inteligencia puede ser echado, como para muchos de nuestra voluntad y los motivos Factores determinantes de nuestra forma de pensar en los eventos sensoriales. Del mismo modo, la brújula, que el hombre es, en el aún más Círculo de módulos, que la tierra entera con todas sus criaturas de un principio superior 4) acabados, y cada se extiende a las influencias humanas individuales de susImportancia acciones y porque recibe de los factores para actuar, ela través actuar, más general Impor tancia de la que directamente sólo adeterminantes ssíí mismo con
respeto, desea entrar en el círculo de su especial sensibilidad y movimiento.
3) Se cree que los efectos nervioso
no sólo por la continuidad, sino también por contigüidad (Adjunto) de las fibras del nervio puede ser übergepflanzt, sí que este es uno de los principales medios de transmisión de los efectos nervioso en el cuerpo. (Véase el artículo de V Volkmann olkmann "Nervio Fisiología", p. 528 en el fisiólogo de Wagner Wagner.. Diccionario.). En consecuencia, una forma esquemática puede Imagine que un pequeño círculo de un mayor está está cerrada, y por su apegodebemos interno parcial la misma efecto en las conseél, pero admitira, por admitir, supuesto, queseenproduce llaa realidad derelaciones esta relación mantuvo Disposiciones sin embargo, hay mucha oscuridad. 4) La parte común puede
estar en el camino cómo las personas que se integren en la tierra, no una mera repetición de la clase Para ver cómo se instala un órgano sensorial en seres humanos.
Impulso y la voluntad de las criaturas entrelazadas ahora también en un alto sobre áreas voluntad de trascender la tierra, lo mismo que la sensación y conocimiento en un campo de conocimiento cono cimiento superior. superior. Cómo todo el sentimiento y el conocimiento de la tierra en el final en unos pocos La conciencia de la tierra juntos y acabados, por lo que toda la impulsión y la voluntad. Pero es beidesfalls la misma conciencia de que sólo un lado receptivo otros de los cuales es activo, y la conclusión que esto puede o el eslabón más alto automática (no suma) todo el instinto y la voluntad de el nodo superior de la conciencia de la tierra, o este incluso después de sus accione accioness en la actividad aussschlagenden al igual que el jefe o el director, Totalwille, Totalwille, o que el mundo simplemente deban tomarse. Pero ya que aparte de la parte superior general Conciencia acuerdo abarca también una especial atención incluidos en los grupos humanos y en particular de la humanidad , ¿Es también hinweggreifen mismo que para activos que lado receptivo . Lugar: En ese sentido, ahora todos nosotros de la voluntad en una y la misma cuyo objetivo, y, en general, su objetivo durante todo ese tiempo, las condiciones estar diseñados de manera que ganemos de una vez allí, entra en la voluntad de nuestra mente más elevada en el que, hasta ahora no objetivo esencial de la misma cosa, significa divergentes o contradictorias determinantes de la misma. ¿Qué está cubierto en nuestras voluntades individuales, sigue todo el Voluntad Voluntad de la mente superior, superior, lo que es diferente entre nosotros, difiere en su se entera, como una disposición especial de la razón misma. Por lo tanto, nuestra individuales más bajos, en cualquier caso sólo como un momento de su conjunto se alcance, y puede nuestra libertad, nuestra voluntad, aunque con todo lo que lo que se hace por la caída en la mente superior, no aparecen como su libertad, su voluntad en el sentido más elevado y contó ser, ser, en lugar de algo que es e s una mayor libertad, su mayor será determinado cómo nuestra libertad, nuestra voluntad por individual, su subordinado, a menudo entre sí y con todo nuestro será aún los motivos en conflicto, los motivos, con determinadas puede.
Por la voluntad más independiente del mental superior se produce sólo un poco más independiente, más alto, es decir, el V Voluntad oluntad individual de d e las personas en el lugar, lugar,
en relación con nuestro sólo ocupan un cargo menor motivo. Además de la analogía de esta buena relación para nosotros Explicación servir. Cómo muchos motivos entran en juego en un testamento, pero la voluntad es superior a la suma de los motivos individuales en la conciencia se producen, y muchas veces hacer algo con la voluntad, aunque no sin motivos, pero nosotros, sin ningún incentivo especial para traer una conciencia. SEGÚN será incluso con la voluntad de la mente superior. La suma de los cada uno de ellos humano consciente no puede más su superior Cubrirá por completo, como la suma de nuestros motivos conscientes individuales en humanos, especialmente en lo que la mente superior, después de muchos, muchos motivos puede tener relaciones en todas las preocupaciones sobre humanos , Transcend, aunque siempre con lo mejor de nuestra bedenkbaren, eficaz en nosotros Los motivos se relacionarán, y cómo, por el contrario, la previsión y la voluntad por individuos no de manera aislada, sino sólo en el contexto de todo el pensamiento más alto y que el área área pueda tener lugar. lugar. Se puede Así que gran parte de la más alta va a pasar lo que no La voluntad y la previsión de un solo pueblo o de la voluntad de la suma de todos los individuo era, de hecho todos los grandes acontecimientos de la historia a lo sumo para cada página con premeditación por el pueblo y su finalidad era, pero no en todos. A la inversa, sin embargo, embargo, son para la voluntad superior factores determinantes en la voluntad del pueblo por cada uno de la dirección a seguir en su conjunto, ¿Cómo, pues, en nosotros un motivo de la única voluntad en conformidad con El éxito, cuando toda la voluntad, por supuesto, a la propia disposición participante, no se opone a todo también la voluntad de un tienen sólo los individuos, de conformidad con éxito, como Se adapta al carácter de hineintritt Totalwillen Totalwillen sobre nosotros. NOSOTROS ahora está buscando nuestro nuestro lado la creación de nuestras acciones siempre tal que todos los motivos de la voluntad del que surgen, tanto como sea posible En este contexto, es lo suficientemente hecho, por lloo que es fácilmente para ver que lo que está ocurriendo sobre el terreno, por lo que ahora en el marco de la Influencia de la voluntad general de la mente superior, es un aceptar esta figura es que se determina todos los diversos Individual por lo tanto será posible hecho lo suficiente, y por lo tanto muy Explicó que a pesar de la general, mayores serán, sí en virtud de ella, de todo hombre ho mbre el deseo de subordinar puede satisfacer ciertos límites. Pero sólo hasta ciertos límites, por lo que el conflicto con flicto con el individuo desviado otros y más que trasciende todas la voluntad general, de hecho, por la suma de todos que no estén cubiertos estarán autorizadas, así como en nuestra voluntad en el conflicto de los motivos entre sí y con la trascendencia de su general ¿Se cumplen las restricciones individuales se eliminan debe salir. salir. El más poderoso, pero es un motivo, más la Totalwille Totalwille inclinado a seguir su dirección, o la más la dirección de la Totalwillens concordar con el sujeto; y del mismo modo, más fuerte que hace la voluntad de un pueblo, más le ayudará a determinar la voluntad de la mente superior. RE BEMOL Haz lonoque es un peso en relación la escalacon de launlibertad Aunque el balance es quieras en sí misma, sino en adulto. superior, NOSOTROS de
prensa en la escala, ya que queremos, queremos, y pesaban nuestra pesos, como como quiera, siempre por los nuevos lanzamientos, según que aquí o allá presione demas demasiado iado poco o
demasiado. Pero es moviendo hasta que todo es justo y bueno. Existe, pues, una manifestación humana El individuo y su forma de trabajar con y contra otros y sus Lograr una satisfacción, algunos no lo logran, no hay nada que la asunción una voluntad general en las regiones altas de la tierra resistiendo. Sólo tenemos que exigir otros no, por supuesto, la conciencia concien cia tener esta voluntad general para nosotros, pero cada uno de nosotros nosotros puede no es más que un m momento omento de la determinación de la totalidad se dará cuenta cuen ta de ser, o lo que es la misma en cada uno de nosotros, cuanto más alto Espíritu más que un momento de su disposición todo conscientemente ser, es decir, nuestra voluntad individual. Pero por el espíritu superior de todas las voluntades individuales que se lleva a cabo en un momento dado, a la vez en su contexto, y de lo que se necesita una dirección, aun en una dirección es consciente, también está buscando todo en e n relación posible cumplir, y por supuesto muchos de los condiciones restrictivas sigue estando obligado, que la conexión natural en general, y la relación de las cosas terrenas, en pparticular articular del asunto es. La voluntad de la mente superior es tan omnipotente nuestro, pero es menos por las influencias externas limitada que la nuestra, y sus limitaciones son más generales Natural de las limitaciones y restricciones internas por el auto- Conflicto de la No voluntad de susespropios reglamentos. se discute la velocidad velocidad de los grandes Circuitos y el diseño de los ssólidos ólidos cimientos de la tierra La vida y la estructura tan bien la voluntad de la tierra sea removida, como plato principal la circulación en los movimientos de nuestro cuerpo y el diseño de Los fundamentos de su estructura a la nuestra. Nuestros miembros pueden ponemos con probablemente diferentes, nuestros órganos de los sentidos enviar diferentes, pero nuestro cuerpo no está diseñado desde de sde la base es diferente, pero nuestra sangre principales principales carreteras El plomo plomo como se movía sin nuestra voluntad, aunque de menor importancia Las enmiendas por nuestro deseo de producir, cómo por cada las actividades de voluntariado voluntariado relacionadas con las modificaciones Es decir, aun sin la voluntad de conscientemente dirigida. Y entonces la tierra a nosotros, sus miembros, a través de su voluntad, en el recibe nuestro motivo, dicho de otra manera, pero no son ellos mismos Construirá diferentes desde el principio, siendo el plato principal de las mareas y los vientos , A pesar de pequeñas modificaciones de cambio a través de actividades que caen en la arbitrariedad, y nosotros mismos estamos involucrados en la producción. La voluntad de la tierra flota por así decirlo, en una de nuestras mayores áreas consciente de que nosotros mismos con nuestra conciencia y Incluirá, en una base más baja, que él respetaba debe, como lo es el apoyo, para que efectivamente superior y desarrollar bien, pero no es capaz de reconstruir reconstruir desde abajo, se Es, ttambién, ambién, que el antiguo edificio de la Antigua se un ser superior a otra y más profunda razón sucedido. En general, puede, por ejemplo, encuentra alguna coincidencia El interés por la humanidad y la tierra en su lugar, lugar, incluso en el caso en el otro lado de la gente también es cierto que el verdadero interés de cada individuo coherente con el de toda la humanidad y la tierra, y sale ahora para que el hombre, las normas, como lo hizo la
comunidad más alta Interés, y por este medio puede ser propietaria de verdad para siempre, Siempre es mejor conocer su voluntad y la adhesión constante a la misma
aprendizaje dirigido, pero que siempre es mejor aprender esto y lo otro toda la humanidad en este sentido siempre avanza, un incluso mucho más alto para una mayor evolución de la tierra. Podría entre los hombres de acuerdo con un cumplimiento completo consentimiento unánime son las reglas, por lo que su relación con Dios y entre sí como sea posible manera ordenada, también de forma simultánea la presente un estado de ánimo general de la voluntad humana y la acción con la voluntad mentales superiores y un estadoyde voluntad y acción de lo espiritualde yolos superior Después de todo hombre enánimo la másde alta humanos entrantes Relaciones que se determine, y apenas podía en absoluto en términos Humanos se han depositado en ella sin que se haya incluido en él se. Este objetivo no se alcanza, pero el esfuerzo para lograrlo, lograrlo, es evidente que la voluntad y acciones de la gente por los religiosos, legales, gubernamentales, las ideas internacionales, leyes, instituciones, contratos, Incluso la costumbre, por los siglos de relaciones más general en el sentido de interés de todas las instrucciones, regulados y los consolidados. Sobre todo Es la creciente propagación del cristianismo, que en este ataque es iluminar la forma en que aún más claro cuando en una tarde Sección, la idea básica del cristianismo a considerar considerar.. La siguiente sección muestra, sin embargo, cómo los jóvenes de la tierra en general a pagar hasta ha sta en esas relaciones. Las consideraciones anteriores son diligentemente en tal generalidad declaró que estaban con cada vista de Libertad y perdurará probable, asimismo, debe ser realizado ciertos aspectos puede ser dicho de otra manera, este sistema Sólo a continuación, ejecute la compatibilidad de lo humano y una más altos se presentan con otras expresiones. Todos Todos los conflictos, su debate y decisión nuestro tema no promueve, barato a quedar aquí fuera de juego. Por Por cierto, pues, se rreconoce, econoce, que la voluntad y el pensamiento acerca de nosotros en la analogía con la hablar con nuestra falta, siempre un riesgo, es el único medio puede tener éxito. En cualquier caso, después de la relación anterior el espíritu de la tierra a los espíritus de las criaturas subordinadas de una muy diferente, a la vez alegre, estimulante y reconfortante Puntos de vista, en la medida a la versión normal de la forma en la mente de la humanidad a los espíritus de la gente. Echemos una última examen comparativo entonces, al mismo tiempo de otras maneras Será una u na vista previa. ¿Cuáles son las implicaciones de la posibilidad de la conciencia superior e inferior de los conocimientos y se abrirá para el Espíritu de la Tierra, Tierra, en nuestra versión. Esta posibilidad puede, en primera más general y vaga a aparecer aparecer,, pero que en el futuro seguir ampliando y definir, por algo el hombre de todos modos todas las llamadas, por lo cual es una vuelta del lugar lugar y tan lejos en su mayoría mayoría sólo en el vacío o imposibles de encontrar en blanco. Y todo se decide, por una conciencia suprema de la totalidad. Sin embargo en el espíritu de la humanidad en la versión habitual con el extremo superior la posibilidad de la conciencia mediante la celebración de más alto Publicidad hinwegfällt conciencia, que algunos de los Humanos llegar allí en las esferas especiales en virtud de la más alta estructura y aprieto, pero sólo una y otra
vez dispersada de los conocimientos y la humanidad se lleva a cabo en, unidos por nada de nuevo como una distracción, un medio, el conocimiento externo, todo el mundo con respecto a la otra tiene y sólo el filósofo del co conjunto, njunto, y repitió
básicamente la única distracción en un nivel superior y con este este aumento, en lugar de derogación. Después de nosotros hacer que los espíritus por así decirlo, criaturas del más bajo, de acuerdo a la versión normal pero la parte superior, el nivel tan superior del espíritu universal. Desolada prospecto si no hay nada que nos puede mirar por encima de nosotros, y lo necesitamos tanto! Nuestra parte todavía podemos en parte, reconocer este mundo un manejo más consciente, en parte, un ascenso a la mayor conciencia vida Espíritu sobre nosotros en ladeperspectiva de laentre muerte, por lo tantoyallenos partir de incluso para la prórroga indefinida indefinida la amplia zona la y parte superior e inferior inferior Para ganar los restos restos que nos quedan para determinar con más detalle, por otra parte el espíritu de la humanidad en la versión normal de un ciego Idea de la humanidad prevalece por encima o por abajo, no la humanidad, el ser humano individual sólo el vidente, conocedor es una cumbre de la conciencia zeitweis que desde la noche del inconsciente y se crió con la muerte vuelve a caer en ella. Las consideraciones de toda esta sección se se repite y en parte desde el punto de vista más elevado, por cierto, cierta medida, si es que (en el undécimo párrafo) a la contemplación de lo divino Sistema y sigue (en la segunda rama principal de este escrito) de la yseservir, moverán máshasta allá,cierto incluso a sí mismo como una preparación Introducción servir punto, las consideraciones de futuro para evitar que ello es nada más que una repetición de los aquí empleados lo haría. Lo especial de seres superiores que nosotros en términos se aplica a nosotros, que sólo se aplica en las dimensiones ilimitadas de Dios en relación con los seres superiores, aunque trascendiendo todas las barreras lo finito de nuevo por los puntos de vista de Dios es que ninguna analogía con algo tan hohem lo que queda todavía por adoptar, en lo finito, permiso, pero quiero ser llevados directamente a los ojos. Muchos Reflexiones sobre el campo de sentido de la tierra, la hipótesis dar amplia facultad de apreciación, son relegados a un apéndice. Para la conexión del futuro Consideraciones que se encuentran en la doctrina de la otra vida seemplean una todavía siguen observación: Un factor importante, en el que la analogía de nuestra Incluso con los sentidos del mundo no es el hecho de que nuestros órganos sensoriales cuenta las cuotas de la duración de todo nuestro cuerpo, mientras que la tierra de sus sentidos, tanto como las criaturas que viven en sus , Se renueva constantemente. A este respecto, los organismos con las almas de las criaturas, pero lo efímero, después de todo imágenes y corporal con ella anudada sensación de que nos dibujar los ojos, como todos nuestros permanentes en los ojos se o compare todos los órganos de los sentidos restantes, o se cae Aquí, como tan a menudo en las zonas más altas en un Zweies, como se refleja en una menor separa. Nos formó el ojo, por así decirlo, una cápsul cápsulaa especial o concha alrededor de la imagen generada en ella, que si el rückbleibt Foto con los términos del mismo pasa a la sensación, y en todas partes permanece después de la aprobación de la modificación de material, sensación el órgano el que se llevó a cabo la izquierda, mientrasque queuna nosotros, por motivado, supuesto, mucho másenmasiva, y también
lo que en su conjunto órgano sensorial similar de la imagen del cuerpo terrenal no es necesario un cápsula especial tiene a su alrededor, el que rückläßt en el delito5), de
manera que las funciones del sentido masiva de órganos y transitorios Imagen de vinculación. Pero no lo hace no sólo en este artificial, idea unificadora de entrar en, si no sólo a todos los los que parte, la analogía entre nosotros y la tierra a través de todos los detalles querer punzón, lo que permitió nuestra falta de principios, y esa idea unificadora se resisten por otros sería, más bien, la analogía es e s válida sólo para cada vez que la página después de lo cual realmente existe, y sirve para ilustrar ilustrar.. Y así que en la doctrina las cosas de enfrente, dondedependientes se celebró lade procedentes de laesta población actual dedenuestro cuerpo-los servicios la m misma isma para vida por la transitoriedad de la misma depende tendrá que tener consecuencias para el mundo más allá del ojo, la necesidad , Más bien, para resaltar la analogía con la misma transitoria (Pero también física) de la imagen en nuestros ojos como nuestro permanente Los ojos se toman toman en cuenta, sin necesidad de un hecho materi material al puede encontrar oposición a las consideraciones anteriores. La tierra es después de todo no una simple repetición del hombre, sino que refleja sólo sus relaciones en todos los lados, a veces de una, y luego de ese lado desde dentro de él. Así es el hombre zeitweis órganos sensoriales existentes para Consideraciones relativas a su Jetztleben; transitoria Imagen de consideraciones que se dirigen a su vida futura. 5)
Así que si no fueratodavía todo Laalta Tierra misma se todo. llevará a la misma, ser como los órganos sensoriales considerando IX. De la condición, el progreso y las metas del desarrollo de la tierra. t ierra.
La ventaja absoluta de la altura y la plenitud de Desarrollo, que la tierra delante de ella y clasificada entre las personas ha no debe ser confundido con un pariente, lo que más de uno relación inversa se lleva a cabo.1) Sólo en virtud de la mayor humildad y la unilateralidad de la posición, el hombre para alcanzar y satisfacer, que se ha reunido y satisfecho que el tiempo-eficiente y más fácil dar la vuelta a la cumbre y lo que todos los puede y debe cumplir y alcanzar. Una vida corta es suficiente la fabricación de él, lo que nunca puede estar fuera de aquí abajo; Niño, el hombre, viejo, lo cerca que todo esto, pronto aprende y actúa desde aquí sigue, según la medida de sus capacidades y competencias y su círculo de vida se ha cumplido. Pero con la tierra, hay otro, un propósito más elevado, su siempre, tiene un mayor para cumplir con el círculo. Y en el hombre tan lejos como para decir, ve la tierra en la era de su propio desarrollo es aún muy en contra de la vollgebildeten La gente detrás. La posibilidad de lo que generalmente en la Posición de la tierra se han diseñado e individualizada, con experiencia puede, en primaria, vegetales, animales y vidas humanas y la evolución es tan indeciblemente grande, que miles para la realización y el agotamiento de todo esto como un día se. Todos Todos y cada uno la vida mundana humanos se produce porque sólo un corto Span del tiempo como un Entwickelungsmoment poco unilateral en; del futuro futuro. Y por lo que podemos
rastrear, véase También avanzar en el desarrollo de la tierra durante el diseño, El rastrear, divorcio y el orden de lo elemental, pero lo que el germen de todos los orgánicos de
diseño tuvo que llevar dentro de sí, y luego en los sucesivos Creaciones mundos orgánicos, y después de que a la gente y de la humanidad vienen en la formación permanente del ser humano unitario unitario y su impacto en la tier tierra. ra. La prospectiva, pero no vemos Final. 1) Tenemos Tenemos gente de todo solo de
este mundo a los ojos. Para sustancialmente diferente de la anterior sería las observaciones con respecto a lo de la gente de la otra vida y su Provisión para la eternidad, en la que entra de manera significativa con la Continuamente conscientes del desarrollo progresivo de la más alta Mental de trabajo y ayudarles a compartir las ganancias, incluso, como en la docencia para discutir el más allá.
Eso, de hecho, la tierra está aún lejos de los objetivos de sus Desarrollo, nos enseña a todos algo más profundo análisis profundo. El hombre como un niño oye y ve tanto individual sin ella, ni pone en relación el uno al otro, sin que el estado de ánimo sin embargo, el conflicto a que las perciben y que estudie, y si el niño se comienza a considerar, por lo que sabe que no plantea el mismo; contiene tantos es inicialmente por nada más que la unidad más común tratar su conciencia de la envolvente, desencadenado, por otra parte, en bruto, y los intentos de vincular todos los compatibles, y se despierta controversia Contradicciones. Y como en el conocimiento, es la voluntad, en calidad, no hay sólida y segura, solo propósito: la acción de hoy contradice contradice La acción aquí y mañana, el niño no sabe lo que quiere; sí, podemos decir que realmente quiere? De ello se deduce que el tren del momento, el atractivo de la actualidad. Pero cuanto más crece el niño, má máss están trabajando todos juntos y en la otra, las relaciones más desarrollar desarrollar,, los puentes son golpeados más, las contradicciones más lugar, y siempre dan lugar a contradicciones nuevas y emergentes siempre conciliaciones superior. El hombre ideal se desarrolla ninguna sustancia más intelectual no relacionado con el otro, no Einzeltrieb conflictos los más algunos, todo se procesa, al aumento de las ideas, con el fin, con por fin, los objetivos fijados, en contravinculados de ya no creer, a sabiendas, dispuesto, y nada contradice más en la fe, a sabiendas, dispuestos. Y no llevar a una persona a la presente desarrollo desarrollo ideal, tan aburrido, ssin in embargo, la controversia controversia y las contradicciones en ella con el tiempo, deja de lado lo que él no estaba con el para algunos, para él la más importante y más digno. Veamos ahora en contra de esta tierra, es aún lejos de este objetivo de perfecta Ineinanderarbeitung, algunos de los Conclusión, la paz interior para todos sus momentos espirituales, es más bien incluso en el trabajo interior completo y las la s luchas internas. Al Al igual que todos La gente con sus aspiraciones e ideas de casi secreta el plato principal de la evolución humana, sólo por el general Unidad de la conciencia espiritual con el resto conectado, el el mayor cristianismo, el Islam,superior el paganismo, ya que todavía noargumentando hay consensoque sobre
objetos del conocimiento y ven la aspiración, aún furioso la guerra para la dominación y el material V Ventajas entajas entre las naciones. Pero una y otra vez las obras
del Espíritu de la Tierra en sí mismo, y que es el pueblo más escondidos pero poco a poco en la concatenación de la marcha general de la educación involucrados con o pasa por debajo, si no es la la voluntad añadir, añadir, el otoño y weitestgr weitestgreifenden eifenden Contradicciones en el leal saber y entender y tratar de actuar siempre nuevo, acuerdo cada vez más alto y más amplio sobre. Y la primera primera gran La imperfección es, pero el germen, por lo que la condición de gran logro. También a raíz de observación que nos parezca significativo: El niño recuerda poco más del pasado Día, que no proporciona ni para el día, cada nuevo día que se necesita un nuevo reclamo, el hombre no sabe nada de lo que se sentía como un niño, el pensamiento, sufrido y hecho. La memoria desarrolla de manera gradual con el pensamiento, la cautela con La experiencia, y poco a poco mas claro y la revisión de previsión. Pero no son sólo algunas de las más antiguas y cuentos Algunos eventos tempranos simple que la primera conciencia despertado del letargo, que por todos olvidar el resto para pasar más firmemente en la mente y una guía contribuir al espíritu. De lo contrario, vemos en la memoria de la humanidad de los primeros estados extinguido, la edad más temprana de La humanidad en sí únicamente por la preocupación que hasta el presente. La memoria memoria histórica de los tiempos pasados, la preocupación por el futuro Tiempos en los establecimientos permanentes permanentes y las instituciones son sólo la causa de la humanidad se derivan. Sin embargo, algunos viejos mitos y algunos simples Eventos que la primera raza humana de su letargo espiritual , Despertado a lo que a través de todos olvidar el resto a través de la recibió más firmemente en la memoria de la humanidad, y una guía ha trabajado para su espíritu. ¿Cuántas personas en la Tierra, pero aún sin historia, y cuántos más vivir el día a día! Tal vez la persona que como un producto tardío de la tierra, incluso después de muchos trabajos previos No lo último que se completa su desarrollo. CONFORME Los debates acerca de esta posibilidad se puede encontrar en el Apéndice la quinta sección. Pero incluso si la gente realmente todavía posteriores creaciones orgánicas seguir,, sin embargo, no habría Desarrollo, que se alcanzó con él y por él a la tierra, seguir desde luego, con preparatoria y un requisito previo para su posterior Entwickelungszustand ser el mismo, por lo que su existencia anterior y su futuro no puede ser considerado como perdido, incluso incluso en el caso Más allá del hombre mismo no se aplica también a la tierra Su trabajo y perdió, pero su eespíritu, spíritu, sin duda, mayor en el La evolución posterior de la esfera terrestre que participan con su partida, si es que nuestras consideraciones futuras de la otra vida son válidos. Así Así como la tierra es un paso atrás, pero que una persona tras otra, que contribuyen a su evo evolución lución posterior,, muere; Ganó todos, pero sigue posterior sigue siendo suspendidos en el ella, la, tan poco es la tierra un paso hacia atrás para ver si toda la humanidad perece al mismo tiempo; es más bien un paso adelante en un sólo una sea estar en lugar una esfera subordinada), ya que hace que el sentido hombresimilar mismo,(aunque si se muere vez, en de
limitarse a cambiar de vida en algunas partes, es decir, a morir en parte. Uno puede entonces preguntarse si el suelo determina Entwickelungsepochen es tal sólo en el
subordinado creatural áreas, ya sea para los seres individuales, es que la experiencia de un conjunto de obras, o análoga a la totalidad La gente una vez que todo la destrucción de su inventario físico caer en ese e se terreno común sólo una gota finita podría tener lugar en el sol, sol, como el hombre a regresar a sus hogares por la Tierra Tierra muere, de la que había sido tomada, y ya está en el capítulo III. Recuerda sido, al menos nada de lo que es absolutamente imposible. No se discute, pero es mejor a los problemas que se pueden cerrar los losauszutiefen, intereses Nodahinzustellen, toque, y sus respuestas sólo sólo hipótesis sobre hipótesis puede ser bastante más específicamente. ¿Puede un hombre ser criado bien por sí mismo? Él necesita el Padre y el mundo. Probablemente ¿Puede el mundo por sí mismo ser educados? Ta También mbién deben incluir el padre y el mundo. El individuo El hombre necesita el ppadre adre terrenal y la tierra fuera del mundo, el Tierra del Padre celestial y el mundo celestial exterior. ¿Se No hay mundo más allá de la tierra, tan carente en el suelo no sólo la gestión externa, sino también por internos un orden celeste de las estrellas (vgl.VI.), no habría Dios por encima de más allá de la tierra, entonces no podía la idea de un Dios Desarrolla en ella, pero se desarrolla en más general, a partir todo el futuro, divina en sus mediaciones, y que el pensamiento Es a través de todas las ambigüedades y confusiones por elque queesseelpresentó un primer momento, la tierra a la cima aumenta, máximoen y último objetivo en él,laelconciencia más comúndebanda obligatorio en todos sus formas (véase el XI.). Pero esta idea del Infinito de escape y eterna en su plenitud, su altura tomar durchzubilden d urchzubilden sus conclusiones, necesitamos aún una infinidad y la eternidad. Por lo tanto la tierra como se modificó en toda su altura objetivo inalcanzable, pero el progreso constante de la la dirección de la meta en sí misma como un cumplimiento continuo mirar a la meta. Esta progresión no es un flujo, es sólo un paso, de modo que los pequeños pasos de mayor En caso de estar equipados. Y un paso para la humanidad y humanos de observación el más importante de todo, la, la primera con una conciencia humana el camino sólido hacia el objetivo final golpeado. ¿Qué era? X. De la jerarquía del mundo.
Verás, después de todo, que si la tierra proporcionar un mayor acerca de las personas, animales y plantas, este no debe entenderse como si la tierra sólo un nivel más alto de la misma Escaleras, pero el hombre es realmente el más alto nivel de los sistemas terrestres Escaleras, ahí va nada al respecto. Sólo la casa en la que toda la escalera instalado, es algo que hasta el más alto nivel en general. Esta casa eess la tierra. El más alto, lo que el techo abierto Nivel, es decir, humanos, siempre y en todas las posiciones del complemento especial el más adecuado de la Cámara, toda la casa y más allá pasar por alto el vasto cielo, pero la casa que lleva a la cumbre, pero significará que habrá más y más alto que la propia cumbre, sin nada en la casa se derrumbó, mientras que la casa sin ellos, el nivel gratuito, la etapa más alta, sólo su mayor ventaja medidas. Y sólo sólo este fuera el caso, si la persona ya la humanidad la tierra había desaparecido.
Ahora, sin embargo, se nos ofrece en la colección del suelo sobre el hombre y el mundo continúa en la tierra, ni una segundo director de escena (posiblemente con
más pasos intermedios) Es aquí donde los pasos a seguir no son mutuamente exteriormente, pero están alojados en uno al otro. Como seres humanos, los animales, las plantas son algo Los vecinos del mismo nivel, la tierra es el nivel superior en la que se instalado como los niveles más bajos bajo s entre sí, son el mundo es el Supremo en todos los niveles, en el que la tierra de nuevo con otros organismos mundiales está instalado. Esta segunda escala no es junto a la primera, pero incluye dentro de sí mismo, que cada ser en unosos segundo paso de de la escala de toda una jerarquía de seres de en modo el sentido los primeros en sí mismo, los cuales la mayor es lo que el Las relaciones de los padres es el más completo en sí mismo vinculados. Ambos tipos de ajuste, sin embargo, se aplican a lo espiritual y corporal en una sola. No sería tal vez oportuno si si la relación entre lo que el hombre con los animales y plantas tiene una naturaleza baja, pero en el sentido de vecindad de la ser serie ie de primera fase, la proporción proporción de lo que la tierra al hombre, animales y plantas tiene como sub-clasificados y la naturaleza en el sentido de la segunda, con lo que diferencias que ofrecer a las personas con un ser superior que los animales y las plantas, la tierra siendo siendo un principio en las personas, personas, animales y Plantas proclama. proclama. Sin embargo, no es sólo en el uso del lenguaje, esta para hacer la distinción, y el último términoelatérmino menudomás las corrientes no dos, es bueno, bupero eno,las porcondiciones lo tanto, sinmuy distinción, por regla general, alto para los diferentes utilizados y la conexión se queda qued a entre los significados de . Decidir Cuando, sin embargo, el énfasis particular a la segunda relación El primero es volver a hacerlo, yo siempre distinguir la parte superior y Superior en el sentido de entrar en detalles y mantener el objetivo específico Importancia del Alto y siempre, de modo que por lo tanto sólo la expresión de la más alta (Permitidos en determinadas circunstancias) una doble interpretación. En la escala en el primer Sentido, las únicas criaturas de manera aproximada ser ordenada, porque el mismo principio no permite la firme determinación. Nadie tendrá la decencia a la gente a la criatura más terrenales al nombre, entre los animales, los mamíferos es más alto que el pescado superiores a los gusanos, los animales generalmente más altas que para proveer las plantas, pero una clasificación exacta no tiene lugar. Algunos Criatura es mayor después de un cierto complejo, otro un complejo de otras relaciones, y es probable que no sea posible, para medir eell valor de estos complejos, incluso después de una cierta escala o pesar. En lo que respecta al nivel intelectual estructura en el segundo sentido se puede pensar que la relación de la parte parte superior Naturaleza de la relación a las palabras genéricas inferiores para comparar la información contenida en ellos. Esta comparación pone de completamente de un lado, pero no de la otra. Conoce hasta el momento que uno de los padres en los términos, tales como la de los pájaros, todos los niños Términos, como el pollo y el gorrión implícita que puede contener, pero sólo implícito, no explícito, y aquí radica la diferencia. Los términos principales son, básicamente, de conformidad con pendiente ascendente, ascendente, cuando, en términos reales
son vagas o vacías, sólo el tamaño normas posibles crece con ellos, pero en la parte superior Fantasmas de lo dispuesto en el alcance real. Los conceptos principales son mentales Resumen de una mayor escala de la realidad, la parte superior Espíritus
tratar una cantidad mayor de la realidad espiritual sí mismo ¿No hay, puede preguntarse a sí mismos, entre el espíritu del hombre y el espíritu de la tierra o intermedio? En el De hecho, se sigue hablando de fantasmas, más allá del individuo y por debajo de la de toda la tierra. En cada familia, cada empresa, cada Asociación, cada comunidad, cada nación tiene el dominio, como se dice, un espíritu especial y, y, sobre todo el espíritu de la humanidad, y sólo que ninguno de estos espíritus de una autonomía individual igual o se puede atribuir a la personalidad y el espíritu de la persona La gente en la parte inferior y el espíritu de la tierra en el nivel superior.. Ni el ¿Quieres saber siquiera una sola familia, un pueblo, etc cierra en una superior sola conciencia de sí-misma, ni tiene un Este cuerpo coherente de la comunidad por sí mismos. MÁS BIEN es la conciencia unitaria como el único organismo, por un lado sólo el individuo, que está subordinado a la Comunidad, o toda la tierra, todas las comunidades terrestres se subordinan en este documento y sólo lo hizo después la totalidad de lo que en y alrededor de ellos, su banda como entre ellos mismos, como cada uno en sí mismo. Pero si el espíritu superior, pero cada comunidad que incluye un único particular Puntos de vista en conjunto, determinado yy,, por tanto rückbestimmt Es este un particular, particular, probablemente se puede descartar el mismo no está bien tomar como un espíritu especial. El tiempo lo dirá, pero en el futuro, como lo opuesto La ex existencia istencia del hombre en su corriente aumenta de tal manera, que como un hecho, sin embargo, un mayor nivel individual el ser humano actual se puede ver, incluso como espíritus del más allá también mediadores en el vínculo entre las comunidades de este mundo pueden; del cual Cristo es el mejor ejemplo. Pero en este enlace no se considerará como que el espíritu del Más Allá Allá compuesto por espíritus de esta comunidad mundial, o muy tomar,, pero también darse por completo en él, incluso con sus podría combinar la tomar individualidad, pero sólo puede Fortbetätigung por su vida desde un cierto punto, que une la mente no-yo, sin embargo, hicieron otros puntos de paso fuera de su esfera de acción, igual que los otros, esto no se decide en este mundo de los espíritus, pero se trasciende. Que el subrogado en el más allá y al mismo tiempo de a este mundo, aunque con carácter retroactivo espíritus como ayudantes ocurrir por el espíritu superior,, de obligar a los mundanos, pero el finalización total de todas las superior comunidades inclusivas terrenal el espíritu superior debe irse. Una discusión más detallada estas condiciones, sin embargo, pertenece en la ciencia del más allá. Menos aún que las comunidades humanas hu manas Nosotros, los de aire por supuesto, el mar, las fuerzas subterráneas, como especial Que se les permita a personificar, como hacían los paganos, porque las partes la tierra sólo en relación llevan el espíritu de la tierra para ayudar, cómo sí, incluso nuestro aliento, nuestra sangre, la profundidad de nuestros cuerpos no geisttragende mantener como seres individuales, sino que sólo aporta mantener para formar un geisttragendes seres. Después de todo, esta es la personificación áreas específicas específicas de la personificación te terrenal rrenal de las estrellas en la derecha y También También se declaró el derecho de los factores que mayor esferas de la
naturaleza permiten una personificación en absoluto, sólo vino uno entre los paganos en la religión, lo que en la ciencia, la T Tamaño amaño y capacidad de gestión difícil de la verdad única Plenario de la tierra y la claridad de sus partes intrusiva particular
seducida, una colección de piezas del conjunto durante un Recopilación de toda la especial como a muchos a mantenerse, mientras que sólo atacar a la misma unidad especial que deben formar. La conciencia de la concentración uniforme estaba perdido, o que todo era aún a sí mismo como algo especial, adem además ás de las partes fresco y personalizado (Gea). La serie está en atribuyó este tema. Ha quedado acreditado, cuando una tormenta ruge, tiembla la tierra, se libra una inundación, los jugos de la primavera a partir de cero bombas, eso es todo no es indiferente a los sentimientos de la tierra. Usted se sentirá no sólo sobre lo que esta gente y los animales en particular p articular,, se sienten, pero ¿cómo los cambios en nuestra Sangre de ejecución, el curso cu rso de nuestra respiración, calentamiento y refrigeración nuestro cuerpo, excepto lo que es en este sentido particular, refleja nuestro sentimiento común que participen más así que cuanto cu anto más y sustancial, estos cambios son, es la naturaleza de la vida sea la tierra. Pero todo esto no es más sólo como un sentimiento de la tierra no pero el cuidado especial que debe considerarse en el mismo. Luego viene la cuestión de si, después de la Tierra como un individuo intermedio entre el hombre y el mundo se produce, Es también más alto individuales intermedios entre la tierra y el mundo, y con este espíritu de la tierra y el espíritu del mundo la da. ACASO Lo mejor es que estudie esta e sta cuestión no profundizar mucho, si no todos ellos dahinzustellen. Porque cuanto más nos fijamos más en la parte superior, más vértigo del ojo, y sólo en la vista de una paz plena y regresa a Dios Seguridad de nuevo, aunque sea junto a la totalidad del ser humano nivel superior y la totalidad de los pasos son siempre ellos mismos más importante a tener toda la superestructura de nosotros. ENTRETANTO ENTRETANTO puede plantear dificultades de posibilidades, y puede aún ser útil, éstos a su vez por otros medios para reunirse. El propósito de la presentación en al menos una persona de partida para dar estos debates están en un apéndice de la presente Las secciones siguientes. siguientes. "Veo esto Stuf ', en la que se me pregunta, Nada, si mi opinión se destaca, y mucho, si se cae. Profundo veo debajo de mí, y siempre en el fondo, Un ejército vida activa, un enjambre eternamente alegre; Pero cuando miro 'para arriba, así que no veo nada más que la luz; Rangos, que se extiende hacia abajo la escalera, ¿no? Bueno sube demasiado,
probablemente sea entre mí Mucho forma superior estando quietos y, y, el más alto, entre Dir
Pero veo que no están cegados por su luz, La única que me envía su poder para mirar hacia abajo. " (Rüc kert, la Sabi durí a de los brah man es II 22 s.) XI. De Dios y el mundo.
"Y hay muchas fuerzas, pero lo es Un Dios que obra o bra todo en todos1) 1).Cor. 12, 6
Es lo que dice Pablo, P ablo, y éste es el tema principal de nuestra ser las siguientes consideraciones. Como digo, no sólo que hace todas las En conjunto, pero que es todo en todo, pero los dos la misma cosa. Porque, ¿cómo lo que no funciona, y contribuir lo que no es; y contribuir todo lo cual, esto es debe ser todo lo que funciona. Pero Dios por definición no es un mero juego de comprender. comprender. Y hasta el mismo Dios no puede comprender o de otra manera que en tal manera que lo paga todo, ¿cuál es? Si fue Pablo a sí mismo tan fresco? Sí de cuántas maneras, no puede ser ? T Tome ome "En resumen, por su palabra lo es todo." "Cuando decimos que la materia, entonces podemos pode mos pero no alcanzan. En suma, Él está listo. " 2) Sir. 43, 28, 29
Por lo tanto, también en última instancia, tiene que hablar con Sir. Pero si no
podemos llegar a él, no hay que mucho mucho tiempo después de eso? pero Dios Dios no está tan lejos de nuestro alcance que no podía llegar hasta él, pero que su riqueza a todos nuestros Ricos regalos que nosotros, con todas sus criaturas como nuestro escape de
escape no se puede. Pero así mismo tiempo el objeto en sí, podemo podemoss y el límite superior hacer nuestras observaciones, que él, el límite superior para el todo el mundo y todo el mundo es posible y puede ser captado con las consideraciones es. En este sentido, que ahora va a asumir la suya y su visión del mundo, dirigirse a nosotros poco después de que, poco después de ese lado. Por si nosotros llee dijo: "Él mismo mismo es el universo, pero se trata sólo de un lado de la qué decir, y sólo mostró una manera de decir.
A. Conceptuales consideraciones.
Cuando hablamos de Dios, puede en más de una Significado suceder suceder.. Sólo se puede entender a Dios en el principio espiritual, fue igual o superior a la naturaleza o el mundo como el epítome del exterior aparecen cosas reina dominante, y así sucede en todas partes en sentido estricto, sí nuestra religión no co conoce noce otro significado. Y por las que deberían, donde se sitúa justo en las relaciones entre el espíritu la mente actos que no puede comprender a Dios simplemente como espíritu puro, para tener en sí . Prescribe Mientras tanto evitar esto, y sólo puede, la relación íntima entre Dios como Espíritu y su material mundo fenoménico es destacar con más fuerza si además Significado de este mundo material de los fenómenos, en lugar de a Dios cara, en lugar de la parte externa de la misma vida divina Para lo que se refiere a Dios como algo que debe esperarse con la adecuada, en el mismo Forma en que el cuerpo, que en el sentido estricto de la real interno Mar frente a hombre ho mbre espiritual, como en un sentido más amplio, el parte externa de la personas se consideran, al hombre mismo contar con, lo que no se dice que la naturaleza divina con la Espíritu, el cuerpo con el alma de la misma altura y dignidad había nada sobre la naturaleza de su relación mutua en todos los Con firmeza. ¿Puede usted, sino también incluso con el pedestal de la estatua una vez considerada como una imagen fija, como por son en algunos aspectos realmente una época completamente distinta de la más alta considerar a este conjunto, la estatua en sí, a la que por última vez importante, pero sería sin el pede pedestal stal no todo perfecto, sólo que no es el pedestal con la estatua y confusa para considerar el fallo. Así que ahora tenemos por escrito, en el no sólo para hacer acerca de la relación de los espíritus finitos el espíritu divino, y el contraste del espíritu divino contra la naturaleza, que se celebrará por parte de algunos nunca, pero también que tendrá lugar del otro lado de la relación íntima de Dios para permitir que el eespíritu spíritu de la naturaleza se destacan, para sacar aún más lo que es habitual, el nombre de Dios, según el punto de vista y propósito pronto en el estrecho, a veces en un sentido más amplio, por ahora, sólo el Estatua del Divino Espíritu sobre el pedestal de la materia Mundial, a veces la totalidad de la estatua y el pedestal en un previstos. Una comparación, por supuesto, con la adecuada y de un modo de explicación, untriftig andree de mil maneras como sea posible, porque el Espíritu de Dios no es más que nuestra alma muerto de(pero la mundo físico, pero se expresa más enlaelpropia mismo su inmanente unfuera ser vivo, o no, vamos a tanto Frases) explicando
naturaleza es un Dios inmanente permanente Expresión de ello. Pero es siempre a través de la abstracción de su penetración con Dios o su supresión en Dios
precipitable y siempre con el carácter del menor contra un ssuperior, uperior, que en sentido estricto a tomar como Dios. Sin embargo, es natural que la necesidad en su lugar, la otra versión del concepto Levántese Dios, cuando dicha separación no por la abstracción del espacio ataques, tenemos más de otros o tros lugares se afirma, porque en otra parte la separación de Dios y la naturaleza, más o menos por un real se lleva a cabo. Después de deducir la naturaleza de Dios y la misma se ha enfrentado como un ser espiritual, uno puede, con la abstracción va más profundo, se desmontaron en la esencia espiritual, tan incluso versiones más estrecha del concepto de Dios se plantean. Así que Dios es un todo uniforme Espíritu, como el espíritu absoluto, el espíritu universal, el individuo bajo su naciente Los espíritus e spíritus de las criaturas como parte de su esencia espiritual por encima y por Esa cara similar a la del espíritu humano tan uniformemente todo comprendido en virtud del mismo material en particular y diferenciada Artistas Artistas como parte de su esencia espiritual por encima y por comparación puede ser. Sólo sería igualmente erróneo a los elaborados por Dios fantasmas individuales fuera de él, como el elaborado a partir de nuestra mente ideas para pensar fuera de ella. Se trata de un carácter puramente iinterno nterno o la comparación de lo abstracto a lo que está aquí, el todo y su parte del sistema uniforme, todo lo contrario una real o externa. Aunque la parte individual que se siempre está tratando de confundir los dos, porque en él todo, desde la totalidad, que no se derrumba, incluso indignados o no, ver, que dice a todos, frente a una externa que se produzca durante este curso, un constituyente esencial de formas. Sólo su incorporación a la totalidad, debe ser confrontado espera, pero esta adición es simplemente no todo el que será liquidado incluso tiene que aportar. aportar. ¿Cuánto conjunto, habría si cada uno debe mantener parte de su complemento para toda la cosa, porque cada La suplementación es otra, y todas estas se entera, por así decirlo de agujeros, entre ellos solamente en un solo lugar. Por el contrario, en su conjunto es entender lo que todo parte de estar en uno, tiene su su plenitud, en lugar de ssus us lagunas. A medida que el Espíritu Divino universal como un todo unificado nuestras mentes individuales, puede Asimismo, Asimismo, la naturaleza o el cuerpo divino como un todo unificado nuestros cuerpos sola persona, todo nuestro cuerpo como un uniforme Aunque cada institución en su cara y, aunque hecho más que lo que la naturaleza de nuestros cuerpos, los órganos de nuestro cuerpo inbegreift ventajosa. Aquí, también, pero muy a menudo lleva a la confusión confusión la confrontación abstracta int interna erna con un comentario real en su lugar. El hombre siempre está a su cuerpo no la naturaleza , Pero esperamos que ambas se enfrentan absolutamente real, de forma externa mantenga, a pesar de que básicamente la adición del cuerpo para el conjunto de la naturaleza es quien se compara. En otro, eexcesiva incluso más profunda manera puede una abstracción por la presente y la confrontación confrontaci ón en elpero ámbito delserefecto de la ment mente, e,yque, aunque
se refiere a las anteriores con éxito, pero no coincide con él, por Dios (el sentido más estricto) como un espíritu general en todas las razones entero, en tero, por el
hindurchgreifenden individuales, sino que abarca y une el punto de desde el e l territorio de la persona, concreto, abstracto e incluso el mismo enfrenta dentro y fuera, en realidad, a pesar de lo universal un iversal sin que el individuo existe, en la qu quee se recibe, la vinculación. Se considerará el más alto, mejor, más universal en nosotros y todos los espíritus, en el que encontramos toda la banda de uno, como Dios en el trabajo y la vivienda nosotros y más allá de nosotros, mientras nosotros, en nuestra detalles concretos, como se que en asícontinuación mismo sería yninguna banda, IGUAL Dios como vinculación carácter general cree co ntinuación se comparan. así la como nuestro espíritu como un espíritu en el sentido estricto de todos los generales Las relaciones y puntos de vista, (ya que hay una conciencia conciencia más elevada sueldos, Resoluci Resoluciones ones judiciales, las inferencias, inferencias, las pruebas de bondad, verdad, belleza), por el cual se concreta, los resultados específicos de su territorio (puntos de vista, Los recuerdos, fantasías, términos concretos y las ideas asociadas) el dominio de la abstracción-a través de los detalles relacionados y se puede comparar, comparar, pero lo que realmente en estas vidas concretas y se mueve. También cubiertos de esta manera Dios y la zona de los espíritus creados no son realmente de separación. Durante los últimos La comparación fue que una vez en territorio intelectual considerado un todo, luego a su se y loesque aparece en ambos casos,como se compara con como si parte fuera individual un doble, elque presente que el campo intelectual de dos maneras de ver y analizar en después de la doble oportunidad o el diseño de este análisis es un doble. Está tan bien explicado por el análogo enfoque dual, que permite a nuestro cuerpo. Una vez que se puede dividir por los sistemas de llamada a través de todo algunos pasan, en parte, encierran la recibió en todos los órganos en parte, paseo por algunos de ellos, sí, incluso a otro y entrar en mutuo por lo tanto todos los órganos e incluso estar vinculados por una parte, por el otro ayudar a formar un sistema nervioso, sistema vascular, sistema sistema de membranas, y de nuevo en los órganos que están tan bien educados y conectados, como el cerebro, ojos, lengua, pulmón, corazón, estómago, hígado, bazo, etc, pero es En un examen más detenido, sin embargo, que un fuerte y completo Análisis en cualquiera de los dos modos es posible, por lo tanto, no afilados La comparación de ambos enf enfoques, oques, y que su aplicación en particular, está sujeta a una gran incertidumbre, de los cuales la analogía también en la esfera espiritual es. En particular, muestra que el cerebro, el corazón, toda la piel que rodea al mismo tiempo como los órganos, en el que todos los sistemas importantes Recibido y actuar como partes principales, la centralización de sistemas especiales de principal, En cuanto a nosotros en las ideas espirituales más elevadas, al mismo tiempo lo más específico o todos los nodos del espíritu general y como el General Hauptzentra se puede considerar una relación privilegiada. podía también a toda la naturaleza ampliar ampliar el enfoque dual, aunque un inst instrumento rumento agudo en detalle la misma dificultad o imposibilidad como en nuestro El cuerpo es materia. Como el más universal, que pasa a través de la totalidad o inbegreift podría, de considerar el espacio mismo, el tiempo y la materia, que en movimiento, forma,
etc entrar yo mismo unos a otros, como el nuestro Instituciones solo comparables al organismo mundial o superior Mundial de sistemas. Nuestro cuerpo, como los sistemas y órganos de nuestro cuerpo son sí sólo en proporción a la complicación, y
la subordinación a los generalidades y grandes particularidades. Más adelante se mostrará cómo también el contraste fundamental entre alma y cuerpo, Dios y la naturaleza en un visión dual del mismo sistema básico se basa, ba sa, una subjetiva y tan objetivo, que la naturaleza misma de base una vez en toda la como mentalmente, incluso aparecen en otras partes del fenómeno de d e la lo que estas e stas partes con el todo, como un fenómeno físico o natural gana. El resultado dará lugar suficiente, esta situación contrasta aún más para explicar exp licar que, como significados mucho más amplio o más estrecho justificados por Dios, de los cuales el más largo es siempre la misma a la que Dios, sin deducción puede esperar todo lo que existe. El mundo comparte plazo de la ambigüedad del término Dios, mientras sigue a los giros de la misma. Cuando, en el sentido más amplio, todo el ámbito de existencia espiritual y material, sin separar La abstracción, que se espera que Dios es, el concepto de mundo con la la palabra de Dios juntos, y tenemos la visión del mundo panteísta palabra en el sentido sentido más pleno. Nuestra opinión es tal que por la más amplia Sustituido por el concepto de Dios por la justificación técnica, tiene y la otra versión que consiste apenas en cuanto a la abstracción; Sin embargo, aunque ese permiso, incluso para el desarrollo de la interna C Condiciones ondiciones de la zona de la existencia útil si tiene nomás no se están e stán en una oposición de hecho para la versión más larga afirma que las visiones del mundo diferentes en contradicción con nuestra menor cuando su categorizar o menos. De lo ordinario (Hegel) El panteísmo, sin embargo, que ahora se entiende generalmente como tales por el panteísmo, de nuestro distinguido esencialmente en que todos nuestros La conciencia y con esta conciencia del universo en unos pocos suprema conciencia de ser cancelado, mientras que en sesión ordinaria toda la conciencia en el que una multiplicidad de seres individuales (En la versión estrictamente hegeliano, incluso simples criaturas terrenales) revocada. se produce en las versiones más estrecha del concepto de Dios el mundo a Dios, en lugar de derrumbarse, por las llamadas del mundo, que, de acuerdo a la abstracción de Dios de la zonas zona s enteras de la La existencia en oposición y los demás restos. Cataratas del mundo ya sea sólo con la naturaleza, como el ep epítome ítome del mundo exterior de las apariencias, juntos, o incluso ofertas de los seres espirituales y las relaciones, pero sólo si se producen, como individuos y en algunas referencias. Que el concepto de Dios y el mundo es siempre a su vez respecto, aporta la ventaja de que ahora los dos do s También También explican mutuamente. Esto, y la conexión a todos los se basan, si nosotros, los términos de Dios y el mundo en el futuro pronto en otros, a veces en un sentido más restringido, ahora en esto, ahora en esa frase necesitan, sin nosotros el sentido en que se produce, cada vez que para explicar todo, sino que muchas palabras se necesitan siempre tiene que ver con palabras expresas. Ahora, nuestra Testimonio Testimonio de Dios de acuerdo a los textos a veces parecen estar en conflicto, cuando son de diferentes contextos juntos, pero sólo tenemos en cuenta cada uno u no en
su contexto particular, y luego la conexión estas relaciones, que se explica también, al igual que todo lo que pocos. Finalmente no Brokers sobre el uso de la palabra Dios y sus muchas vueltas, nos
miramos en el asunto. "Para el reino de Dios no está en palabras, sino en el poder. poder.3) Pero incluso Lutero dijo: La palabra Dios tiene muchos significados, sólo que se limitó a reconocer el derecho de que el Piadoso La mayoría de frommend detuvo. Pero sólo el uso hecho de la palabra aprovecha la mayoría de los justos, se puede conseguir, y que el ser que las circunstancias de hecho de Dios, incluido el de la Pía e incluyó la piedad en sí, la verdad a los más moderados se consideran. Sólo la verdad plena, la plena piadoso, puede ya sea porque porque es la interpretación de la pal palabra abra de Dios o la palabra Dios actúa, y que están conectados. La Palabra de Dios en sí sólo puede ser la que la Palabra de Dios de la verdad en los más moderados interpretación. Esta verdad puede existir, pero con diferentes expresiones uso de la palabra. 3) Primero Coro. 4,20.
Si bien puede parecer que la versión más cercana después de lo cual se opone a Dios como los detalles del mundo publick nuestro interés práctico en la mayoría cumple, que pide Dios en una mano, una omnipresente, omnipotente, omnisciente, Por otra parte, de la estrechez, la inadecuación, el pecado, el mal en el reino de los individuos, sin ser parte en . Véase Y no están en contradicción con su sí, excepto que no seducir, ya que casi demasiado fácil para el caso, la verdad de la relación a pasar por alto o negar que directamente en el más amplio versión se incluyen, a continuación, no puede mantener la ventaja aparente. Mag. También cumplen con el interés ppráctico ráctico más inmediato, pero registrados en una contradicción con datos dato s concretos, la forma más amplia, puede que cumplan los menos completa, pero promete versión más larga, que deduce nada de Dios, aunque la mayor satisfacción sin ninguna deducción, después de la debida consideración en sí mismo, que el punto de vista, la escala básica, fin de la perfección perfección La bondad, la sabiduría no siem siempre pre está en los detalles, lo particular,, pero en su conjunto, que incluye a la persona, se trate, pero no por y puede particular existir sin él, es, por tanto, por lo que el individuo depende, puede aprender ppara ara evitar la interrupción, por otra parte lo ypeor de los propiosespera, individuos fin de asegurar el levantamiento, la curación la reconciliación si noatodo el dominio del bien externos caras, pero es casi eingetan. Pero esta consideración sólo se puede seguir desarrollando su peso total. En cualquier caso, somos Dios en todas las aplicaciones en las podemos tomar su palabra, mucho, omnipotente, omnisciente omnisciente El ser de la más alta calidad, siendo con todo lo que con estas propiedades muchas cosas juntos. Pero todavía se puede discutir mucho y pedir lo que el dinero, pero en realidad Dios como un espíritu a la naturaleza o sustancia Mundial que Dios tiene para nosotros, y no tienen la relación de Dios y la naturaleza, Dios con nosotros, con la relación de nuestra alma a nuestro Cuerpo, nuestro espíritu a sus detalles, con toda su invitación a Comparación, en su conjunto para garantizar la igualdad, o incluso modificarlos en
particular, si es también una mente, o el mundo, en general, y Po particular, Porr otra parte, cuáles son sus propiedades. Estos son temas serios y quieren ser considerados seriamente. Pero yo aquí sólo un pensamiento real de unos pocos Establecer las condiciones,
como creo que es proporcionaría la mejor. Y no lo hará siempre sobre un el otro edificio, pero para empezar de nuevo desde ángulos diferentes, por lo a ver cómo diferentes caminos conducen a los mismos objetivos o complementarias para lograr lo mismo.
B. La ley suprema del mundo y las relaciones de la misma a la libertad. Las razones de la existencia de Dios. 4)
De hecho, algunas personas que están en las garras de la intuición Además de la variada y sucesión, lo visible en todas partes La fragmentación en la naturaleza y el mundo del espíritu, puede presentar dificultades que una omnipresente y eternamente idéntica esencia de toda al mando de uno y corbata. Porque lo que ven en este mundo? Materia dispersos por todas partes y se concentra en mil formas, la más firme por ojo y aún así terminar terminar zerschließbar en partes, pa partículas, rtículas, átomos e incluso, incluso, finalmente, los efectos de salir a la calle un lado a otro de cuerpo a cuerpo, de partículas las partículas; partí culas; se cruzan los movimientos movim ientossuficientes, en órbitas diferentes; diferent Zentra son suficientes,a pero en un centro en general? g eneral? Hay leyes pero dees; lo contrario, son diferentes para cada área. ¿Y cómo en el campo el cuerpo es, 's, donde los espíritus. El espíritu es el otro externamente, nadie sabe muy bien que la forma en la proximidad de otros, y no hay derecho, cuando se trata de ti mi mismo, smo, donde quiera que vaya; se reúnen, de dispersión, instamos a la deriva; principio No es suficiente, pero aún más controversia en cuanto al principio, los fines no es suficiente donde uno de los extremos de los propósitos? No hay hora, ni día, ni lugar para el otro seguro. Nueva lleva siempre nuevo. En otras otras partes es también una manera. Todo Todo parece estar siempre de lo individual a no hacer, Único para salir de toda cosa. 4) Las siguientes consideraciones aquí desde varios puntos de
vista en un
apéndice reanudó y continuó desarrollados. Pero sólo la superficialidad de nuestra mirada, no la profundidad de las cosas que nos acusan, si bien no es un y estarán de acuerdo en aparecer en el mundo. Algo que sólo profundizan la mirada vamos a reconocer por primera vez en las áreas del cuerpo, pero, que dos cuerpos celestes, celestes, ya sea aquí, ya sea en miles de millones de millas de aquí Hoy en día, ya sea antes o después de hace billones de años, justo en todas partes y siempre, contribuir en forma equitativa por sí, y siempre se comporta como un otro ser,, Si al menos en las mismas circunstancias, es decir, la misma Misas, a la misma ser distancia, con la misma velocidad inicial y la dirección reunirse de nuevo, y la búsqueda de su movimiento sigue siendo siendo estar en todas partes y siempre el mismo. Aquí tenemos al menos un caso en algo idéntico sigue siendo la misma entre los
espacios y tiempos distantes, la misma ley Allweg reglas aquí y ahora y siempre, y sólo vinculada a los tiempos más remotos y espacios, pero sólo en lo que respecta a los acontecimientos físicos, pero, como con la violencia mental. Y as asíí como cierto es
que, si y donde dos do s de los organismo mundial en condiciones diferentes de sus Misa, distancia, velocidad y dirección se encuentran, no y nunca actúan de la misma manera el uno al otro y uno contra el otro se comportará, que protegernos de ella, se aplicaría como una divina Ban. No se pudo siquiera va a pensar que existen dos entes mundiales, podía pensar, en las mismas circunstancias de hoy para mañana, y aquí lo mismo en otro lugar de la zona de comportarse así? Y de nuevo a continuación, en a comportarse diferentes de modo que loaparte ocurredeenlosun momento, en un sitio, lacomo otra vez, el otrocircunstancias, lugar ninguna preocupación, acontecimientos celestes en el espacio y el tiempo referencial- lo haría? Pero no es así. Todo Todo el espacio y el tiempo es más bien de que se trata de lo que el organismo mundial comienzan a estar obligado por algo que une a toda la habitación, todo el tiempo de la misma manera, nunca y en ninguna parte se interrumpe. La misma ley, ley, que está entre los cuerpos celestes se extiende también cubren en él, sí pasa por hasta su más profundo, hasta su centro, son aún sólo el centro, en torno al cual todo lo que tienen de sí mismos, juntos y en el que todo lo que se cierra, como si sólo más firme que el organismo mundial Todos Todos los nodos del cielo y envolvente banda durchschlingenden. BOTE Las mismas leyes por la que el sol dibuja la tierra, la luna y la tierra tira, tira de la tierra, la piedra, en busca de todas las partes de la tierra misma uno contra el otro y me siento solo, ya que sólo el centro y todavía cada cuerpo terrenal se centro especial. Para poner en las leyes, después de lo cual la órbita de la tierra se cierra el círculo, tiene el La Tierra mism mismaa cerrado en una bola, la marea del océano gira alrededor de este mundo y los ríos entran en esta inundación. Cuando se ganó, que hay una ley que regula todos estos efectos, en cada otros lugares, en cualquier otro momento, de lo contrario ella en el cielo y en la tierra, en virtud de la gravedad en sí produce diferentes, pertenecen a todos estos efectos, ¿no es contra la ley,, sino, más bien, es sólo porque está con una variedad de circunstancias y los ley éxitos diversos dominado. Debido a que el cuerpo no se olvida de la prohibición, bajo diferentes Circunstancias en las cuales se encuentran, cada vez se comportan de la misma. Pero en algún lugar, en algunos casos a ser el mismo, es también el éxito de nuevo la misma, ya asea en el cielo en la tierra, o entre losley dos, no también, hay diferencia. el experto que sabe medida que seniacerca hoy aquí por la sabe ya queY luego va por todas partes y siempre. Así va el estado de ánimo de la Ley con no tener ni siquiera en la multiplicidad y la variedad de circunstancias y los éxitos que lo domina. Se divide y fragmentada, sin embargo, Florece en la más brillante riqueza de características especiales, tan poco división se divide una planta, por una variedad desarrollo de flores y hojas. No es siempre el mismo principio pero todas las riquezas se mecen en las circunstancias. Muchos, por los factores que el mundo es un todo orgánico, el contexto básico de este conjunto huellas que proceder paso de peso en el hecho de la general Tren puesto, el cual conduce a todos los órganos entre sí, que los cuerpos celestes más lejanos a su vez se esfuerzan todavía hinzubewegen se buscan, ya que consideraban su existencia desde la distancia. Y Es sin duda un peso en el mismo. Pero no es tan grave, pero esa
misma ley del tren, al tren de dominación entre aquí hoy y es el espacio más lejano y el tiempo. Aquí sólo sigue siendo algo verdaderamente idéntica, para que la atracción
se debilita con la distancia, sí, incluso para grandes distancias es imperceptiblemente, y con esto parece debilitar d ebilitar el enlace de los mundos es aumentan y disminuyen, pero la validez de la ley se está debilitando, desaparece nunca y en ninguna parte, y el debilitamiento de eso y en última instancia el agotamiento tamaño de la fuerza con la distancia en sí es ubicuo en el misma validez, por así decirlo, el diamante durabilidad de la Ley fundada. Esta validez ubicuo, inviolables Durabilidad de la ley es un nivel mucho íntimo, sólido Bandaladellucha universo, ese tren obedecemás a laprofundo, única ley ley,,más y con la La más fuerza centrífuga contracomo el objetivo delque acuerdo no es alcanzado, tanto en lo que el cuerpo puede girar alrededor de él, sin embargo, sobre el Ley del tren hay dando vueltas y vueltas no. Así pues, tenemos la ley de la gravedad con su fuerza como si un rey invisible del mundo, un gobernante de todos los cielos, para siempre, y el sol y la órbita de la tierra, cada mota de polvo su lugar en el sol o la tierra da instrucciones paso en los servicios todo tipo de formas y costumbres, era desde el principio y estará en Eternidad. ¿Podemos entonces se preguntan por lo mucho, cuando un francés Los matemáticos, dijo, la gravedad es Dios? Su error está en el De hecho, no otro más que él estaba en un punto de un solo lado materialista de vista teniendo en cuenta que sólo en los fenómenos efectosa ver de lalopesada vio lapartes gravedad y con los Diosaspectos en lugary del nombre de la cosayseñaló que en ytodas y en todos sólo después de toda su envolvente, altura y profundidad para que apunte a Dios verdaderamente , Aunque todavía sólo de interpretar, interpretar, ya que aún no n o se porque como lo es con los cuerpos celestes y el efecto de la gravedad, es una inspección más cercana con todas las cosas, todos los eventos y trabajar en el Mundo en general, lo físico y lo espiritual. Si seguimos en el reino de los mecánicos, físicos, químicos, orgánicos, en Agua, fuego, aire, tierra, debajo de la tierra, el sol, la luna, las estrellas distantes, y dentro o fuera de las personas, p ersonas, animales, plantas, piedras, en la conciencia o inconsciente, en qué dirección y por la relación está en todas partes y siempre ser un igual entre iguales y misceláneo el cambio en circunstancias diferentes, y cuáles son las circunstancias o son similares, lo que los resultados. La distancia del espacio e spacio y el tiempo no hace ninguna diferencia. Es aún más en general, tan general como puede ser una sola comunidad, en todos los leyes generales de la acción que la mayoría de generales: ¿Cuándo y dónde también devuelven las mismas circunstancias, y cualquiera que sea la situación, incluso convertirlas El éxito de nuevo, en circunstancias diferentes, pero otros éxitos5) 5) Entendido que una
de las circunstancias, no sólo el exterior, pero las circunstancias internas de las cosas, cualquier destino asignable la existencia de cualquier cargo. La posición absoluta en el espacio y el tiempo en el tiempo pero no se puede contar entre las circunstancias que tienen infl influencia uencia en los acontecimientos, ya queEnsólo su determinación por que estáensiendo recibido y lo que había sucedido. la física son las sustancialmente las disposiciones
lo que había sucedido. En la física son las sustancialmente en las disposiciones pertinentes de la masa, la la distancia, ubicación, calidad quím química, ica, velocidad, aceleración y la dirección del Estado; E stado; cualquier disposición en la conciencia
espiritual y lo que está inconsciente entra en tales. Véase, incluso el modo en el archivo adjunto.
no es simplemente el uno, después de toda relación cada habitación, cada vez atado a lo que ocurre en los demás, y lo que es en millones o miles de millones de millas o años y la brecha Por P or otra parte, sucede en todos los aspectos relacionados de tal si uno por una razón. Mucho se encarga de todos los Lugares y tiempos, a través de todo el cuerpo y la mente. Esa ley, ley, que se pronuncia, es un verdadero ley suprema del mundo, sencillo en su expresión de que un niño entiende mal de traje que va hacia ti, sin mirarlo, la escasez de contenidos que nadie piensa que es algo de lo a dar por sentado que no vale la pena parece hablar sólo de ellos, pero pero en su inmensa y multi multiforme forme Conclusiones que el mayor maneras no agotan y entiendo, y, a menudo mal entendido y mal juzgados y negado, y nunca plenamente reconocida por su valor y su significado completamente entendido y de sus consecuencias ha desarrollado plenamente. ¿Qué sucede y cómo sucede algo y donde las cosas sucede, y si algo sucede, sucede sólo de acuerdo esta ley. T Todas odas las leyes especiales de los hechos hecho s sólo se presentan casos Además Además de esto, porque la ley sólo significa lo que determina que para que se produzca cualquier tipo de relación en el aquí y ahora, en circunstancias que ocurren a cualquier anda como en todas partes, y en otros lugares. Nuestra ley prevé, sin embargo, el mismo en toda relación de todas las circunstancias a la vez. Sólo tiene las leyes relativas a las leyes por sí mismos que le están subordinados. Todos Todos los especiales Las causas, las fuerzas son sólo los casos de una causa, la fuerza, en virtud de esta ley funciona y crea, y motivado por los términos de la ley, ley, el concepto de la fuerza de la ley, porque dice algo que sólo una de las razones de otros, salvo que parezca que lo que aquí y hoy sigue las mismas circunstancias y en todas partes siempre se sigue, de lo contrario sería sólo de forma aleatoria. Usted sólo ve la acción como fuerza,pero donde el éxito que de latodos naturaleza de actuando factores depende la ley. La leyuna suprema, determinó los logros en todo momento y en todas partes de la naturaleza dependerá de las circunstancias de la ley ley.. Ya Ya sin la ley es la La continuidad de tiempo y espacio, una banda que se adapta a cualquier y siempre forterstreckt, pero no sólo eso, simplemente los próximos Junto a los vínculos, sin embargo, la ley del mundo a la vez lejano superposiciones, es también uno de los términos en lenta, ineficiente, Sin embargo, nuestra ley el concepto de acción en sí misma sólo fundó. Por sí sólo lo que es la causa de una serie y es sólo causan En consecuencia, lo que se repite en las mismas circunstancias, a través de y siempre se puede. El concepto de acción no es sino el Concepto de la realidad porque, para que puede trabajar es lo que realmente y sólo se sabe realmente lloo que puede funcionar. funcionar. Sólo sigue la existencia de la realidad no de esta ley, como bien directamente con el otro se le da. Nadie puede probar que debe aplicarse, por lo que poco alguien puede
demostrar que es una realidad, una obra tenía que dar, pero lo es, es activa y se muestra por el delito, y sólo así lo puedes tener, por lo que no es meramente una cosa mente ociosa, pero la evidencia y el carácter de un actuando por toda la realidad, el
concepto de la realidad misma sistema se basa, pero como el concepto de la realidad fundado, también se justifica, aunque no demostrable, todas las pruebas la realidad. Para todas las analogías, todas las inducciones, cada extremo es todo acerca de lo que realmente era, y se realizará únicamente a los fines de esta Ley, y si la final muchas veces no, no es la ley ley,, que no no a la calidad de ser, ser, que se contradice, pero sólo nosotros somos los que contradicen las leyes en nuestras aplicaciones. Sin embargo, nuestra ley es el más general, lo imaginable Pero también lleva el principio de su particularidad particularidad a sus más pequeños detalles en sí mismo. Para cualquier otra combinación de cosas, y ellos siendo tan especial, después de que también lleva su ley especial con él, lo nunca volvió a confirmar cuándo y dónde la misma composición vuelve, y apenas para esta e sta compilación única manera de confirmado. Tome Tome dos masas de £ 2 a 2 pies de distancia, tomar Dos masas de 3 libras en 3 pies de distancia, tiran beidesfalls en el vacío en especial después, pero sólo para este tipo particular compilar regla válida, pero esta regla es recurrente válida para todas las habitaciones y todos los tiempos, y así sigue siendo siempre una regla. Pero como nada en el mundo tan especial es que no es hijo de tal o cual lado de una comunidad, también se agrupan todos los conjuntos de circunstancias especiales y Se les aplican las leyes los hechos y en general la actividad y, finalmente, general, y en virtud de la de especial por cualquier Se prevén más conectados, peroel más todos los une el. Esto hará que toda la física Leyes para un conjunto particular de circunstancias bajo las más generales leyes físicas que un conjunto más amplio de circunstancias control, todas las leyes de la mente en no menos mental general. Así que hay mucho más allá de la gravedad algo que las cualidades que admiraba en aquel, osos, y sólo ahora en toda su extensión ilimitada aporta algo a través de todo el territorio de la existencia de una verdadera idénticos golpes, Al Algunos, gunos, Eterno, Omnipresente, Todopoderoso, Todopoderoso, "que controla todo lo que El trabajo, todo lo que sucede en tiempo y espacio, e spacio, naturaleza y espíritu en un mundo Vinculante, pero no servilmente obligado por barrido para sólo en la medida de acuerdo a la ley en todas partes y en todo momento el éxito éxito mismo de nuevo retorno, las las mismas circunstancias, pero van a ninguna parte y nunca completamente restaurado, y la ley no es necesario. El mundo desarrollado a algo nuevo y diferente en todas partes, para dejar el viejo, que está aquí no puede ser muy relevante para los nuevos, la distancia, porque la ley se limita limita a la repetición de los mis mismos mos éxitos de pide las mi mismas smas circunstancias, pero siempre sólo algunas de las Mano, siguen siendo los mismos, y por lo que la continuación de la antigua en el Nuevo llevar llevar,, lo viejo y lo nuevo, que está aquí con el spin Dasigen, Pero el nuevo y el otro en lo que es nuevo y diferente, no justifica puede. Si imaginamos que el mundo es todavía muy escaso, por lo que la ley se mantuvo todo gratis por todas partes. No es la intención de que la primera situación, ni qué tenía que ser el primer éxito, ni siquiera determinar que primero tenía que ser él mismo. Y pensamos nosotros un Ser Supremo, el mundo de acuerdo a nuestra ley desde el principio a la creación de y se ordena, por lo que podría crear y
arreglar todo lo que le gustó, sin estar sujeta a algo, así que lo encontró en la ley hizo inicialmente hay pruebas de que se haya dirigido y era puro en su libre unvorbestimmte modo autodidacta. Sólo que una vez fijado, sería vinculante para
todos los posteriores. Era la ley todas las cosas por sí mismas con la libertad, incluso la propia ley suprema uno podría imaginar creado con la libertad, porque en sus palabras simplemente no es lo que nos asegura a su realidad, sin embargo, podemos incluso garantizar a todos la realidad. Todos Todos los primeros en el mundo, todo lo que no es de circunstancias en otros lugares, y en otros lugares se producen, según puede hacer, ya sea en nuestro consciente o inconsciente, es considerado como un surgimientos solchergestalt libre;6) y si el mundo como un todo y en áreas individuales y sigue Nueva, por parte de algunos desarrollen con todos los anteriores incomparable, es un principio de la libertad de cambiar al mundo como un todo, como en nosotros mismos y nuestra conciencia y la acción en ella, nosotros mismos somos Ayudante Ayudante en la conmutación libre conjunto. Nuestra libertad está en la parte superior Incluye la libertad misma, a fin de que ninguna norma Predestinación que recibe y su ninguna norma puede ser la predestinación, pero como se dice en detalles de la ayuda a sus normas de predeterminación el futuro, ofrecer a los demás. En él se establecen, así como las nuevas circunstancias como ella misma también se ajusta con las nuevas circunstancias, como nuevo siempre muestra nuevos a partir de ahora y para siempre, pero cada uno es sólo Nueva una vez más, y nada es tan nuevo que no es una parte del Antiguo y se parecía a la otra. 6) Impide que nada, sólo la libertad pensar con la conciencia en relación con la
concurrencia de la contemplación, que todos nuestro inconsciente, sino en una conciencia superior entra o se absorbe, pero tenemos este punto de primera no emplear.
Sigue siendo el mismo, que la ley suprema en todas partes, lazos eternos e irrompible, pero una parte superior como la la nuestra Completa libertad libertad de viajar. viajar. No perturbar la ley y la libertad, tan a menudo como uno podría pensar, sino sino a la ley suprema es a la vez un ser supremo Inmanente principio de la libertad. Por el contrario, la libertad se produce incluso el máximo legis lador de. Como no nueva hay nada alrededor, que decuando inmediato tendría legislador que desarrollar, desarrollar , en esta leyantes y libreo de sí mismo, donde tomaría su determinación, y lo hace cada persona también sólo después de que la página que es nuevo para él, y contribuye, pues, una nueva Determinación para el mundo en que ahora se determina para todas las secuencias Por otra parte, lo que hace, como lo hizo antes y hacer con él. Determinó mismos cada vez más por su voluntad y la acción anterior, para cada Al principio de su voluntad y la acción ha regelgebend para más tarde Hecho haciendo y cuando las circunstancias de la voluntad anterior y No se repiten en un cierto respeto, pero en algunos aspectos siempre van más allá de la edad, las antiguas relaciones repita nunca cesa y la libertad de para determinar de una manera u otra, nunca muy seguro de, y comienza en una nueva vida con frescura renovada.
Incluso el naturalista ley vinculante sólo en la mucho de nuevo, como en los rendimientos New Old, que ha hecho el examen sólo de la que ya existía antes y ya no es necesario, pero que lo que antes era iba a repetirse en las mismas
circunstancias, lo que garantiza lo nuestro derecho. Para los nuevos, y aquél no reciclables Las circunstancias, quiere nuevas leyes, sino que siempre están entre los primeros se producen, lo lo que las leyes sólo, desde el primero de lo que estaba all allí,í, y puede Quiere explicar nada. La libertad libertad de nuestra ley lo hace no hay ninguna entrada. Nuestra ley suprema tiene tiene su lado de la restricción o por necesidad, y el costado de la libertad, o se levanta necesidad y la libertad en él a una unidad en el más alto nivel, es decir, que no hay necesidad de más y más libertad no puede ser que las mentiras en sus ideas en una sola. La misma absoluta Debe es después de las mismas circunstancias, siempre y en todo mismas circunstancias, diferentes, en todas partes y siempre diferente Éxitos atestiguar, atestiguar, no sale nada de esto tiene, sino que este incluso cuando no se derivan originalmente necesaria y se puede ni la libertad infinita de las circunstancias como los éxitos. Y en todas partes, donde estamos en el mundo, que está bajo la ley, algo puramente Requerido a ver a mi, que es en parte un éxito de la libertad, basado en parte de libertad, y en parte a una conexión significativa con la libertad. Podemos Leyes de la pura necesidad de abstraerse del mundo, pero son y no actúan como puro y abstracto en el mundo, así como la libertad no como unidades abstractas su juego en el mundo de lo que probablemente tome gusta. Como todo en el derecho que se justifican plazo ley suprema , Es también el mismo nivel y patrón de las leyes humanas; de manera que las leyes humanas, únicamente de conformidad con estas Merece el nombre, ya que las leyes más altas y más generales en Humanos, la reflexión consciente. Pero lo que pedimos de la legalidad en el ser humano Áreas? Que las leyes de la naturaleza humana de y las cosas que muestra, con la libertad para las páginas de lo que pueda hacer libremente con la necesidad de páginas a las que obliga, que, una vez establecido, bien gestionado y mantenido firme e inviolable voluntad de una parte de tal adulto responsable para el otro Ta Tall justificación en sí, lo que impidió que su fracción ellos, con toda la fuerza, incluso en su favor, porque de lo contrario Nadie puede mantener e incluso puede margen de libertad Eso puede mantenerse e incluso este margen aún más el desarrollo de sarrollo de la situación en su conjunto y permiso individual, la base mismos hacen. Su fuerza es libre sólo la superficie del sólido Movimiento, su rigidez sólo ser el núcleo de la vida ulterior desarrollo, la libertad por el contrario, habría sólo el poder, tal como se definen y de conformidad con la ley, no contra la ley y derogar la ley de fomentar el desarrollo Fortbau únicamente, no como la destrucción de la anterior Desarrollado y puesto a tierra puede producir. producir. La legislación general es en sí misma determinación determinación aún más lejos se puede ver cómo el círculo de Sin embargo embargo sostiene cir circunstancias cunstancias de las que se aplican. Tiempo a las leyes con respecto a otros asuntos que entran en consideración, siempre tiene, para las mismas condiciones en todas partes a la misma cosa para desigual a los desiguales se aplican y cada uno debe ser regido por ellas como el otro
desigual a los desiguales se con aplican y ros, cadayuno regido ellas como el otro para lo que tiene en común los otros, ot fiel debe a los los,,ser lo que erapor peculiar de cada uno de ellos debe ser la misma que en las mismas circunstancias, aparece delante de ellos. Las leyes generales deben a presentar determinado y todos son compatibles entre sí.
El legalismo humano no es ahora perfectamente a este ideal, pero la más alta por completo los acuerdos, y que un humano a otro no se ve completamente es igual, ni siquiera en contra de la ley suprema, no es una demolición su validez, pero sólo en uno de sus más altos de absorción más validez general. Cancela un hombre es una ley humana, que se descompone por qué no la ley suprema, la ruptura nunca puede con toda su libertad, su pecado, él actúa de manera distinta una otros, porque él es diferente, o porque es diferente para él, aunque aun las circunstancias en no la medida en que la ley humana, que proporcionan ambos sonque iguales. La ley humana puede ser como todos los circunstancias internas, externas previstas para la parte superior superior.. Todos Dar y seguir nuestro derecho humano en sí mismo es sólo un éxito la ley suprema de su gobierno en el territorio de la vida consciente, Si lo hace, y romper todo lo mismo no lo es menos. Las reglas del arte, las normas de todos los oficios, las reglas del lenguaje, todos los contratos, en fin, cualquier cosa que el Las personas se unen entre sí, con toda libertad, de la cual este todo ha desaparecido, y lo dejó, acaba como su principio en Ley Suprema, y mientras miles de excepciones, pero, hasta h asta el fondo perseguidos, no hacen más que confirmar la regla suprema. Para los bonos y la libertad en todo el mundo las garantías g arantías la ley suprema de nuestra propia supervivencia individual, o nos ayuda a esa garantía todavía. Para ya que de acuerdo a la ley, los efectos Seguir guiándose por las causas de las cosas diferentes siempre Varios Varios esto y nada real, sin efectos, el resultado se establece e stablece en el La individualidad del hombre, que lo distingue de los demás, por la gama de efectos, las consecuencias que se derivan de su presencia aquí, ha ido para siempre, e incluso si parecen desintegrarse, el hombre hombre aquí abajo, es la gama de efectos efectos,, las consecuencias de su existencia aquí en la tierra sobrevivientes, ni su ser individual en el más amplio Círculos en el que aquí abajo para ver nuestro pasado, de hecho derretida parece la continuación, aunque oculta para nosotros los sobrevivientes, pero el infierno, que es consciente de sí mismo, como consecuencia de la misma existencia consciente. La propia muerte es estar allí, allí, uno de los lados E Ell inconsciente aumentando por encima de conciencia por la parte Precio consciente existen para la estrechez de la distancia, lo terrenal para los celestes, para el hombre actual es la tierra, la tierra, Él es el futuro en lugar de su cuerpo cu erpo ajustado, la vida de ser participantes su mayor ángeles naturaleza del cielo. Se trata de una previsión a corto en el resultado. Además, Además, como con los hombres es con cada cosa, sólo que lo que hay conciencia o la conciencia de cualquier unidad para sí mismo, ninguna disminución, como resultado de, o en descuentos las consecuencias pueden encender los nuevos. Ahora, finalmente, la existencia de Dios, su realidad y la verdad en todas las cualidades que demanda de él, vamos a por la realidad, el imperio de la ley suprema, en la medida garantías que sólo le falta ser Dios mismo, y su a la conciencia de sí mismos a los más altos leyes todo a por la evidencia de su existencia que ser
consciente, ya que sólo falta, en lo sucesivo ser y nuestra conciencia del más allá ya tienen que hacer frente a la ley de la evidencia más esenciales de la otro mundo nuestra existencia consciente de tener. tener.
Debido a que no reconoce la sentencia de la Ley Suprema en algunas cosas, eterno, omnipresente, omnipotente, todopoderoso, omnipresente no sólo la realidad, sino sólo a sí mismo actuando, todo el flujo de la tierra para seguir urbedingendes, tiempo y espacio, la naturaleza y la mente en uno, amplio y vinculante, y sin embargo siguen en libertad y ámbito de aplicación a plicación de la libertad individual dejarnos más allá de nuestra propia homologar los seres? Y no son todas las mismas cosas que que queremos Dios, así que sí, que lo caracterizan de todos los otros seres? Lolaque nos falta por lodeque incluso a Dios? Pero tenga en cuenta y lo que sólo mediante sensibilización es. El curso se puede El estado de derecho ver más allá de nosotros mismos y no sólo completa; esto es imposible, no hay que preguntar, nos Dios nunca y en ninguna otra y no hay ninguna conclusión más allá de nosotros encontrar, más que la conciencia de algunos de nuestros semejantes, hombres, debido a que estábamos buscando para probar una contradicción de d e términos, ya que nadie Se reconoce rápidamente la conciencia más allá de sí, por a sí mismo que sólo estaría fuera de sí mismo. Suficiente Pero si en el funcionamiento de la ley, pero gran parte de las propiedades Dios sabe que es sólo la falta de lo que la naturaleza del caso que no por nosotros, sino por sí mismo es visible. Así que no es. Y como esto nos no sólo ley suprema todos atributos de las Dios, sino los que a él unamuestra conciencia paralabrindar atención, enlos lugar de todas características esenciales de la Conciencia incluso al más alto nivel de la medida en que se reconocen licencia sin goce del más alto nivel de conciencia sí mismos. Debido a que fijar nuestra mirada en nuestro propio Conciencia en la que sólo podemos estimar lo que la conciencia no es lo mismo en ssuu esencia un distribuidor de Fortbezug ¿Cuál ha sido el curso y el siguiente, no es vinculante para lejos y cerca, Pasado y futuro en una sola, no le preocupa un mil variedades entre sí en la unidad de unzersplitterter,, no ha su lado de la libre El desarrollo y la servidumbre a la anterior y unzersplitterter Andrés dominada no está en el alma y el cuerpo, por lo que no contiene todos estos vinculando Propiedades relacionadas con la propia unidad? La ley del mundo, pero es una unidad exactamente las mismas características, sólo que a él en libre Dimensiones, mientras que nuestra conciencia sólo en limitadas, . Enviar Pero esta unidad de propiedades para nosotros sigue siendo no la plena conciencia de sí mismo, pero sólo una se quitó de la misma, parece como si ssólo ólo como un andamio en la conformación de la seca carne viva de la conciencia, es la misma unidad de Propiedades, como una ley universal de nosotros en todo lo que reconoce en el mundo, sólo uno se llevó una conciencia mundial que, como Estos son capaces de atraer no sólo a mí mismo bastante. Sí, estamos seguros puede concluir que incluso en el mundo que se seque andamios conciencia de su carne viva no ha desaparecido. Nuestra conciencia se suma a que la unidad de propiedades como la carne de este este ser considerado con la carne del hueso de esa pierna. Tiene a fin de que la unidad propiedades sólo sólo en la medida medida que la ley del mundo con su es esencia encia entra en ella
ysepensar, sentir , después la acciónque Secundarios de la libertad y la necesidad impone.querer, No essentir, de extrañar, extrañar , sindeembargo, Esta ley, aunque la naturaleza de nuestra propia conciencia que pertenece pero sin ningún reflejo particular no parece el mismo, porque no se detallan en la conciencia de la misma forma en sí sólo ayuda.
Inconscientemente A continuación, es cómo la mente inconsciente en todos los se levanta, hasta que la reflexión específica, trae a la luz (véase el capítulo VII). Y así será también con las leyes del mundo en la conciencia mundial. LA actuará en vigor y la acción, pero no especialmente en la conciencia del mundo ; Aparecen Aparecen hasta que la reflexión específica sobre su obra fue retirada, ya que Plazo saca a la luz. Por último, todos podemos simplemente ver a través de nuestra nue stra conciencia, pero ahora nos encontramos a la vez más brevemente con algunas otras palabras para decir lo mismo de antes, que incluso todo el contexto, la secuencia completa de lo que nuestra conciencia parece ser derivados desde el exterior y la determinación sobre el mundo externo representa en sí, sigue la misma ley, ley, según el contexto y la consecuencia nuestra libre determinación interna, por lo que también en el contexto y la consecuencia de nosotros fuera de las disposiciones fue la misma naturaleza básica como se supone en nosotros tendrá. Algunos lo ponen como si los Todo el derecho natural sólo en nuestras mentes la naturaleza transferidos por nosotros fue, que sólo tenía la forma de nuestra propia mente, que nos objetivar nosotros en la naturaleza, poniéndolos en la forma de nuestra mente se ven obligados a entenderse sin la naturaleza en sí misma y aparte debido a nuestra visión del legalismo es. Pero volviendo nos dimos cuenta de la naturaleza del legalismo hace más seguro este punto pu nto de vista de la Untriftigkeit reconocer.. Que en el complejo de reglas, importante para nosotros como externo, reconocer siempre así mismo, desigual desiguales siempre sigue es algo que es imposible para nuestra mente puede ocurrir en este complejo, aunque aunq ue también lo mismo y continuó disposiciones desigual de este complejo por sí mismo. Este último de creer, pero sólo podría causar un idealismo subjetivo subjetivo extrema ser, ser, e incluso esto puede ser ser debido a nuestra ley . Rechazar Pero no debemos emplear el ahora. No es cierto, la existencia existencia de Dios que nosotros, como atención höchstbewußten sobre nosotros, sino de la regla de la El derecho universal habría reconocido, pero es un personaje de todos los y de todo lo que puede haber otra cosa que Dios, en particular particular, , el suelo y Core. Lo Lo aprado, pero no en él,T sólolotienes tienes quesirvió, seguir un lasespíritu instrucciones e incluso, unido las instrucciones. Todo odo que nos en la tierra para probar, ahora pudieran surgir, surgir, la evidencia en un sentido más elevado conducir a un dios en el mundo. Los puntos de vista la analogía de nosotros, la conexión con nosotros, nuestra edad adulta de ella, su aumento sobre nosotros, nuestra relación en el mismo, devolver todos sólo en esa enmienda y aumentar de nuevo, que no la existencia de un ser por encima de nosotros, ni a los otros, sino un ser de todos, todas las cuentas, incluyendo, Cumbre en la unidad consciente, se prueba por el mismo. Pero estamos cansado y tímido pa para ra ir a la caminata de alta de nuevo, incluso a siguen más reciente y. Podríamos entonces? ¿Alguien pero ahora la dirección y la meta.
Y nono, es eso que tenemos pensamosque quebuscar Dios buscarlo, estaba en es todos sólo para buscarmás la base queera, él era, en sílosmisma la prueba firmedeque y que le buscamos por todas partes, y desde el principio tienen el más fuerte que tenemos que buscarlo. Pero, ¿cómo Hasta aquí estaría de vuelta otra vez, y hasta qué
punto adelante de nuevo Para ir incluso incluso a hablar de ellos válidos y bajo. Los restos de un otro tiempo y otra ocasión, oca sión, reservado, es diferente Incluso reservados. Por no hablar de Dios, sino de ser de regreso a Dios y sobre nosotros y nuestras vidas a esto es que sí, lo que tenemos por delante de todos modos, incluso sin hab hablar lar de Dios, todo era sólo un cuerpo muerto. Así que ahora no se preguntarán: ¿Es una Dios? Sólo pedimos a ppartir artir de ahora, ¿cómo es Dios? Tenemos Tenemos probablemente como . Pida Debido a que Dios no siempre es el máximo y último Al igual que todas las criaturas en Dios y nuestro propio futuro y el derecho Como el conocimiento de lo que es en sí también a la final y clave. Y encontramos a Dios no de la manera cómo hacerlo, todos los 'nuestras conclusiones no se captura, por sólo como debemos tener a Dios, nos obliga a buscar para él y para creer que el fin de que lo hemos. Pero ahora a la espera de la fe, es contrario a la conclusión de que la Conclusión llega sólo al final, le da la mano de la fe. Estas consideraciones sobre la ley del mundo Parcialmente P arcialmente contacto con los que recientemente Oersted en dos artículos ("Espíritu de la Naturaleza" y "ciencias naturales y humanidades educación")7) ha desarrollado. En las cortas son las mismas cantidades a esto: En la naturaleza, muestra un inagotable Variedad Variedad y un constante cambio de formas y movimientos, pero al mismo tiempo una unidad admirable, una en todas partes La atención comunitaria, que consiste radicalmente en el fallo, en todas partes coherente con la legalidad de la misma. "Con la ley lo que los fijos, así como el rasgo distintivo en las cosas que constituye su ser, ser, y que parte de ella, que con los demás no tienen en común, su naturaleza peculiar llamado. Por lo tanto, debe determinar que las leyes naturales que hacen de un La cosa es producida, en total representan a su individualidad. " Todas Todas las leyes de la naturaleza juntos, pero (al combinar las específicas en general, y por último, una más general, el más alto) "una Unidad, la idea de su eficacia, la esencia de todo el mundo hace. " La ley suprema excede "lo que completa las palabras se puede expresar. expresar. "(Si no me equivoco, pero está por encima del ha encontrado su expresión.) "Ahora examinaremos con más detalle puede encontrar estas leyes, Suponemos que tienen una pareja perfecta con la razón tienen que podamos decir con verdad, el cumplimiento de las leyes la naturaleza se encuentra en el hecho de que se desprende de las normas de la razón dirige, o que en lugar de las leyes de la naturaleza y las leyes de la razón son uno. La cadena de las leyes naturales, que en su efectividad, la naturaleza na turaleza todo se puede compensar, al igual que una idea natural, o más bien como una idea natural a considerar considerar.. Y juntos, juntos, ya que entero la todas las leyes de la naturaleza una unidad de cuenta, por lo que el mundo entero expresión de una infinita que todo lo abarca idea, un infinito en todo, vivir y actuar La razón es uno mismo. En otras palabras, el mundo es sólo la Revelación de la potencia combinada creadora de Dios Dios y la razón 8) - Bueno, luego, entiendo, ya que
con la razón reconocer la naturaleza, ya que esto consiste en otra cosa que reconoce quepuede la razón misma de las cosas. Pero nosotros la comprensión del otro lado, sabemos por qué sólo una débil Imagen del cuadro general es, por nuestra razón, aunque en Su origen se relaciona con el infinito atrapados, en lo finito y es
capaz sólo de manera condicional a romper con él. " 7) La última publicación contiene la
opinión presentada Oersted conciso que el anterior,, y la siguiente es un extracto de ella. anterior 8) Para este
propósito de "Espíritu de la Naturaleza" P. P. 61 "Lo físico y lo espiritual están viviendo pensamientos la Deidad, cuyas obras todas las cosas están inseparablemente unidos. " A pesar del acuerdo de base de vista de Oersted sobre las leyes de la naturaleza con nuestros Creo Algunas objeciones a su presentación. DESEARÍA no como las leyes de la naturaleza, en función de su compatibilidad con Las leyes de la razón, pensamientos o ideas naturales de llamada de la naturaleza, como los pensamientos o Las ideas no son legales, y viceversa. Dado que las leyes pueden así, y probablemente tienen que ser pensadas a nuestra conciencia para vienen, modificado nada en el mundo, y sus pensamientos están con las leyes dominado, como por lo menos todo el mundo, pero me parece una Concepto o Sprachverwechselung, así que con las leyes, como tal, Se le Si las de ser la naturaleza consonancia conidentifica las leyescomo de la tal. razón, estoleyes puede una razón realmente creer que laenrazón también tiene influencia en el campo, por lo que dice Orsted, sólo que ellas mismas no se cree que mencionar mencionar.. ESTO extraviar, extraviar, y la idea es fácil de causa por el fraude. De hecho, la identificación las leyes de la naturaleza con la consecuencia natural de la idea de que ahora a través de este Leyes llevó a agarre reemplaza fácilmente los pensamientos reales es nada más más y está buscando la conciencia en el mundo, mundo, sin tener en cuenta un pensamiento, es solamente a través de la conciencia. La razón humana se manifiesta en el pensamiento, todo el mundo sabe directamente por su conciencia, lo que es, pero la razón de la naturaleza, debe ser fuera, en algo que siquiera se menciona la idea, pero no en el sentido de cómo nuestros pensamientos, porque esas son leyesconsciente de la naturaleza simplemente no lo hacen. Por tanto es un espíritu de la naturaleza en representación de lo Oersted notambién el verdadero avance, salvo en el nombre de Dios. También en el otro lado, me gustaría Declarar que las leyes de la naturaleza lo mismo que las leyes de la razón o son uno, como se expresa Oe. Nuestra ley suprema es de hecho la naturaleza y el espíritu en común, porque es el más alto jamás toda existencia es común, pero menos que las leyes a los territorios se especializan en el que prevalecen, se especializan en, incluso después de la diversidad de la naturaleza y el espíritu. Como la propia mente aparecen y cómo la expresión del espíritu en la naturaleza parece, ha Aunque, los verdaderos estrechamente relacionados, pero conceptualmente no significa meramente reducibles entre sí, las leyes, y es necesario hasta el punto de vista ser igualmente conscientes de la diferencia, como el punto de
vista de acuerdo. No puedo con el espíritu de la ley de gravedad, ni las leyes del silogismo y la asociación de naturaleza mental de nuevo, más algunas similitudes con ella.
Creo que, Sin embargo, nuestra ley suprema, precisamente porque es la naturaleza y el espíritu común, se considera como los nodos de ambos, de donde divergen. Mientras tanto es cierto Orsted de acuerdo con nosotros que él era el punto de que en general El cumplimiento de las leyes de la naturaleza, entre el espíritu, ni siquiera si sin especificar, especificar, y una prueba de la existencia y el funcionamiento un ser espiritual en general el ser, Dios, en la naturaleza en este documento está buscando. La relación de la ley de la libertad no ha Ørsted más cerca considerado. Oscura es la idea básica nuestras propias observaciones que ha elaborado, incluso en los primeros días la filosofía expresada. Comparto en este sentido el siguiente pasaje Caballero de la historia de la filosofía (I 219) con: "Diógenes buscaba el Apolloniat para mostrar en primer lugar que todas las cosas sólo podían proceder de un ser original, por lo tanto, como él dice, su enseñanza una indudable La razón para dar. Que desde que se hizo un llamamiento a la evidencia, es la necesidad de reconocer un general Zusammenleiden juntos y entre las cosas que no puede ser, si no todos, era de uno. "Pero yo parece ", dice," nada en absoluto, es lo que, desde uno y el mismo al cambio y ser el mismo. Y esto es evidente, porque si lo que está en este mundo, la tierra y el agua, y el resto, lo que parece en este mundo si se tratara de alguna manera un poco diferente, que el otro, diferente por naturaleza curiosa, y no el mismo ser, en muchos sentidos umschlüge y se volvió, podría en modo alguno para mezclar entre sí, ni Beneficio o daño del otro resultado, ni podía plantar un no crecen de la tierra, tierra, ni un animal, algo nunca Si no fuera así se lo pide, que la misma cosa. "Como ahora pero no lo es ", entonces todo esto cambió a la misma otras veces otra, y vuelve a lo mismo ". - ¿Cómo fue el Diógenes de la interacción general de las cosas que probar, que el mundo es un ser que tiene un origen común y tuvo un desarrollo común ". ¿Qué tan fácil de examinar, ha en nuestras consideraciones el punto de vista según el cual "todo es, lo que, de un mismo y el cambio y el mismo, "y en que el Zusammenleiden de las cosas juntos y se basa sólo más aguda y pu puso so de relieve con más claridad. C. Dios como seres supremos en relación con los detalles del mundo.
En esa estructura jerárquica, nosotros (en X) se considera hubiera sido, en los niveles más bajos se inyectan y desde de sde lo alto, el aumento de Dios, en el sentido más amplio ya que todos la existencia de base y de la plenitud y la perfección concebido, y es hasta de todo porque todo el estadio él, pero él mismo lleva a nada superior, ni yo misma también debe considerarse como un paso. En lugar de algo en todos los niveles, es es un ser único en su género, de alguna manera muy diferente de todos los niveles por debajo de él, en cierto sentido, todos ellos se asemeja, Padre, Creador,
arquetipo, medirtransespacial, y cuchillo a todos ellos,ja-seres, de acuerdo con sin la mentalcómo una atemporal, la realidad no así, embargo, que laterales, el tiempo que Espacio que se encuentran lejos de la realidad en virtud de él, que no, que todo el espacio y el tiempo de todos y la realidad son todos los que trabajan en él, la razón
Verdad, que se encontraba en él. Infinito y la unidad, estos son los dos números, por lo que cuenta a Dios. Dios es Uno y Todo, Todo, el Uno para todas las fracturas, pero sí continua, el Todo de todas las Einern, donde cada uno tiene miles, es un comienzo, nudo y desenlace, envueltos en un círculo, el centro de todas las Círculo, el círculo en todos los centros, todas las contradicciones de resolución última banda. Pero, ¿quién quiere disolver el mismo Dios no ve nada, pero Las contradicciones se producen, que quiere salir de su banda, se encuentra con la oposición consigo consigo mismo, en contradicción con llos os demás y en contradicción con todos. Todo hombre que nace tiene un padre soltero, pero la multiplicidad creciente de el origen, la forma de arriba es, para él, los dos abuelos, cuatro y hacia arriba y hacia arriba, ocho de los antepasados, y son más y más, más alto sube. ¿Cuánto cree usted que ahora cuenta que fueron los antepasados en el primer principio? Algunos infinito? No más de un hombre. Y la mujer con quien fue padre de nadie, sólo se hizo de su propia Rib. Por lo que parece, los seres en crecimiento o mundos Número con cada paso, se sube a usted. El próximo Nivel por encima de ti, esta es la tierra, la etapa más que el sol con los pocos planetas esa etapa de ella en su conjunto Milchstraßenheer de soles, de acuerdo a un sistema que está sobre él un sistema de paso ser de tales ejércitos, los ejércitos de más seguro que cualquier ejército de Soles cuenta. ¿Cuánto de los sistemas mundiales de ahora, finalmente, dar en parte superior? Incluso uno de los pocos, la divina; el mundo entero no es más que una, y todos llos os sistemas, los ejércitos, el sol, la tierra, Lunas son, desde el uno y sólo vienen en una aún más unidos en una sola. El organismo mundial está todo atado a un Cuerpo de Dios por un cinturón de leyes, el mundo de los espíritus de todos los un espíritu de Dios a través de un cinturón de leyes, y todo el cuerpo de Dios y toda la mente de Dios a un ser ser,, Dios, por las leyes de un cinturón. Y esta banda es uno mismo en todas partes. Y toda la libertad de todo el mundo sólo se rompe en más y ramas frescas, flores etc de esta raíz de lo divino Ley y sin embargo sigue siendo de la tribu. Mide un hombre por las líneas de espacio, pulgadas, Los pies, yardas, millas, el tiempo durante unos segundos, minutos, horas, días, Semanas, lunas, pero la dimensión básica de todo esto no es el pequeño, sino que es el grande, lo grande que la Tierra Tierra y el tiempo que el tiempo en la que realiza una rotación alrededor de sí mismo, que es la medida de base, grado el único pueblo en la tierra para las fiestas, y algo más pequeño es sólo una fracción, el infierno lo demás son fijos. Así que ahora los últimos Básica medida de toda la realidad y la esencia del mundo, no el Pequeño, pero la grande, de hecho el mayor de todos, Dios mismo o medida de Dios. Si usted usted pregunta: ¿Quién puede hacer la dimensión dimensión de base, domina todos los que encontrar
la fracción de lo infinito, la para crear lo finito? Pero, por encima de todo, es también de todo lo que hay en todo lo que por sí mismo, y las medidas de todo por ti mismo en relación con una constante no sólo requiere la otra, cada una de las necesidades en cada momento, y justo no me acuerdo; y sin la cual cu al podría seguramente no la medida
de su propio paso, ya sea con el pie, deja que se encuentra el pensamiento, y hasta la presente el paso no puede, y por este medio no lo hagas. La banda tam también bién está la medida. Es la misma ley, que pasa a través de Dios todo el ser, después de cada uno, uno , siempre y cuando sucede, es decisiva para entre sí, cuándo y dónde ocurre por lo general, en lo que es igual y desigual entre los dos, que, sin embargo, puede ser medida por todos los demás, medidor no puede su propia libertad de Dios. Lo que es diferente de alguna manera la esencia, en base a varios Etapa entre sí, que late en la transición a Dios, el al antiguo y la inclusión de todos los niveles, en lo absoluto, lo que tienen en común, esto es sólo en Dios completamente, pura y plenamente justificada. ¿Cuánto soy una criatura, todavía tiene su mundo externo, otros seres, como él, al frente, al igual que más tarde se levanta, tiene más en sí mismo, gira en puro en sí mismo, se determina más por sí misma por la existencia de los factores determinantes incluye más. Pero Dios, como la totalidad del ser y actividad, mundo exterior no tiene más frenético, no está fuera de la más sobre él es el Uno y Único, y todos los espíritus animados en el mundo interior de su mente, todos los cuerpos en el mundo interior su cuerpo, que gira exclusivamente en sí mismo, no es nada del exterior determinado más determinada exclusivamente de sí mismo en sí mismo por toda la existencia Determinantes incluir incluir.. Ninguna criatura en el mundo todo es por su propia Criat Criatura, ura, cada uno deriva de una etapa superior, el particularizado tiene, el hombre con los animales, las plantas provenían de la madre tierra, la tierra con sus hermanos hermanos y hermanas de la esf esfera era celeste superior. superior. Cada uno podía sólo Incurrido cada uno sólo puede sobrevivir sobrevivir,, además de los otros, La cumbre se originó en el escenario, incluso después de la última instancia, sólo desde el todo completo. Pero cada uno, más lejos está por encima, incluye más las fuerzas creativas en puede ser más fuera de la primavera y tener más en sí mismos, entre sí, que se complementa con otras cosas para él, tiene menos, salvo de sí mismo, lo que sumado a que se refiere. Pero Dios, justo y único Dios, como Creador y la criatura igual a sí mismo, muy a su propio creador, creador, por completo su propia criatura, crecido de la nada, para sí mismo fuera, complementado con nada, es en sí misma por completo, pero es todo se acumulan a él, añadió en ella a él. Lo que Dios estaba con sus criaturas, todavía tiene que refleja en su altura y la gloria. Ninguna criatura es tan bajo y tan pequeño que no es un Dios quis quisoo que una esfera, que se considera bajo, incluso más profunda, no una criatura tan alto y grande que no es un más alto y más grande y aún así lo finito Dios se refleja en una mayor y más amplia esfera, entiende la espalda debajo de él. El hombre llama a sí mismo un reflejo de Dios, pero es que es más la tierra, y sobre ella es el sol con su planeta anfitrión.
ESO es una más grande, más completa, la imagen más brillante de Dios como Y como un hombre ni la tierra, con una esfera más amplia, de la propia tierra con todas las personas entienden entre sí. ¿Cuántas veces ha ya tiene a un hombre a los poderes terrenales, los dioses, la frecuencia con la Dios Sol llamado! Pero lo que realmente es
Dios? Es el siguiente Sólo espejo en el que Dios desde arriba de la tierra y todas las cosas terrenales aparecen, la siguiente, no el más grande, pasado. Si la persona todavía mirando hacia arriba, él ve no es nada, su mirada nada por sí mismos. Todo Todo el cielo con todas sus estrellas, ángeles, pasando en el período, no puede, el juez no puede hacerlo, ¿puede la no entender, entender, más profunda que penetra tan profundo profundo que sólo la voluntad. Durante toda la mirada en detalle el pensamiento puede volar, pero no Fin se encuentra, todavía, por fin cansado. Y por lo que el curso en sí es con vistas y con pensamientos aún en las anteriores Superior, Superior, de la adición hasta el infinito, un espejo y una porción del corredor, corredor, al mismo tiempo, el Dios pasa a través de su propia altura y el infinito. infinito. En cierto sentido todo es Dios nosotros el más lejano, porque el ser supremo. A este respecto, es como nosotros Lejos y difícil, incluso imposible, todo el círculo de superior e inferior, superior e inferior especificidades, que incluye, de agotamiento de reconocer y nosotros en las relaciones efecto particular Para decirlo. En este sentido, estamos mucho más cerca de la tierra. Estamos A pesar pesar de todo él como en ella, cuánto más, pero Dios está por encima de nosotros Además, Además, como la tierra, en todos nosotros como vecinos, de hecho tan vecindad que que ha menudo se divide en muchas imágenes detodo Dios,enque estaba muy cerca y parecía por lo tanto demasiado grande para llevarlo uno. Por otro lado, tenemos el derecho a la totalidad de Dios más cerca qu quee ningún cuidado especial, sólo podemos en ella, busque b usque el pleno apoyo, directo y encontrar apoyo, y sólo lo más esencial, e sencial, el más alto y más importante cosa que todas las criaturas necesidad, es lo que puede tener sólo directamente por la totalidad de Dios, lo que no en cualquiera de los niveles inferiores y, en particular particular,, no Zusammenordnung razones para los niveles inferiores, y contener y decidió se debe a que no se dividen en absoluto en las fracciones, pero cualquier incumplimiento sólo puede comunicarse en su totalidad, de ahí la niveles más bajos de toda mediación particular a través de los los niveles superiores a Dios necesita, así que ninguna ninguna capacidad especialde a través de su intercesión es yPor contrario, losfrescas mayores y menores criaturas la misma inmediatamente deelrepente viene procedentes de la totalidad de Dios. El poder más general de la vida como el más alto de derecho común y la conveniencia Hecho en el natural, el simple hecho de la conciencia espiritual y la parte superior de los buenos puntos de vista, los derechos, la verdad, la belleza, cada uno de ellos, consciente consciente o inconscientemente, como si no me ent entiendo, iendo, pertenecen a lo que es justo sólo sólo en la existencia de todo lo que Dios se funda, y que solo bit de la misma refleja en su mente o en su mente y de esta quieren tener reflejo del fruto derecho, debe todo lo que Dios tiene en mente y corazón a fin de reflejar jurídica, de lo contrario contrario es un La mitad, la brecha-como, brecha-como, falso, lo que refleja refleja y contribuye fruta en consecuencia. ¿Qué es la mediación a través la parte superior a las criaturas inferiores a los más altos naturaleza, requiere Sólo las características que
tienen incluso un poco inferior, incompleto. HACEDOR sólo Él es Dios. Como sucede con la tensión de una cuerda? Cada Las partículas de la cadena se encuentra en otro lugar, pero tiene el poder que abarca, no del lugar en particular donde está, se ha ellos por toda la cadena y puede por lo tanto sólo ellos tienen. La
tensión toda la cadena tiene una directa y por igual en todas las partes del String. Ahora, cada partícula puede vibrar en diferentes hojas, dependiendo de hay más en el medio o al final o cerca de un centro de coordinación, pero que puede oscilar en absoluto, y que todas las vibraciones de acuerdo a una nota fundamental, que se encuentra sólo en el individuo todos los Las partículas de tensión general en toda la cadena. N diferente con el poder divino, el a través de todo el mundo y toda la jerarquía del mundo lo hace todo especial el movimiento y el sentimiento y el pensamiento es la forma más general acondicionado y relacionados. Pero no sólo la base más general de la vida, El sentimiento, el pensamiento se da a solas con la totalidad de Dios, incluso los pico más alto, la mayor concentración, la curvatura En espera. Del mismo modo, como la tensión de una cadena en una sola partícula de la cadena, o una combinación de sus sus partículas específicas que forman las referencias más melódico y armónico a la música en un solo tono o una sola combinación de notas y mienten sólo plenamente justificado sólo en el conjunto completo. Saque en alguna parte, Todo Todo se siente menos y cada uno se ajusta en un todo, esto no es una más. Y lo mismo ocurre con los más altos emolumentos Mundial, el físico y espiritual. "En una parte de los Vedas 9) es contada por una asamblea de hombres sabios, que, a primera Vergonzoso Vergonzoso que se trata, lo que nuestra alma y lo que es Brahm, suministrado suministrado por es que Brahman es el fundamento fundamento de todas las cosas o el alma universal. Los sabios se les enseña sobre él de un rey que que el uno después del otro lo que él pide venerado como el alma universal. Las respuestas que recibe designar a cualquier parte de la Naturaleza: el cielo cielo una llamada, el otro el ssol, ol, la tercera Aire, quinto y sexto del agua y la tierra. Pero todo estas respuestas no satisfacen el rey, sólo por el cielo la cabeza, el sol es el ojo, el aire de la respiración, el éter del fuselaje, el agua del abdomen y de la tierra son los pies del alma. A continuación, dio instrucciones para que honraban a todos los seres seres sólo individual, y por lo tanto sólo individual puede ser que desee participar, participar, para adorar pero solo es lo que en todas partes del mundo manifiesto, y que adorarla, el general le gustaría participar en la alimentación y la todos los mundos en todos los seres y todas las almas. "(Knight Gesch. la Philos. I. 128) 9) Asiat. res. VIII, p. 463 f.
D. General vínculo sensibilización a Dios.
En la conciencia de Dios vinculados al fin Todo Todo confluye en una sola unidad, que en su mundo de seres inferiores y superiores idénticos visto, sentido, pensamiento, de
voluntad,esseindiferente siente, y siylaelcriatura billones Milesincluso de ellos, la distancia espacial sentido también temporales, que Dios, después de un número infinito de años el mismo que el objeto de la intuición, el concepto mismo, lo mismo Idea continuidad sentir, y vayan a reconocer que sólo Espacio y tiempo se
convierta en otra. Pero no tendremos que imaginar, como si, vistazo a lo que nosotros, los seres inferiores, pensar, pensar, sentir, desde una parte superior, como el espíritu de la tierra de nuevo, y luego por Dios ni una sola vez se sentiría miró, pensó. Pero, por un pensamiento creo que a la mente superior superior piensa por nosotros nosotros,, en nosotros, y Dios en la parte superior La mente y el espíritu a través de la parte superior. Es una idea única. ¿Qué pasa si Círculos en la otra, el gran círculo más pequeño ya que no ha además una vez más desde el interior, interior, pero sólo en el propio interior lo ha hecho. Tanto es también es más bajo y más alto, en un mismo pensamiento o los sentimientos de reverencia, devoción, El amor a Dios mismo, que a lo largo de todo, algunos, aquel en el que realmente están unidos, es también un pensamiento, los sentimientos, atrapada por Dios, tiene en él un foco, pero no para que sea la relación especial su individualidad por tanto, privados de ir, él se siente bastante bien, cómo cada uno de el otro lado, otra dirección a ella que pensaba tiene, lleva a que se sienten a la misma y su origen es involucrados. El número de pistas en él en los distintos todo, y que se irradia desde de sde la unidad de pensamiento o sentimiento, eso es que vienen de distintos sectores a la conciencia, incluso volver a la radiación en distintas direcciones. El pensamiento o el Sentir que se movieron en él y del que regresó las sugerencias, misma es sólo una. El más general, que son idénticas en todos los seres Para tomar y lo que, por lo tanto, sólo como una en Dios aparece, sin embargo, cada uno Esencia alega que tiene un especial, es el sentimiento básico de Unidad de la conciencia en sí misma para sentirse como uno en muchos aspectos a todos tenemos de Dios en Dios, es como nosotros, como lo tenemos , pero como la unidad de la conciencia se particulariza en cada uno de nosotros, se siente con cada uno de nosotros en cada especial. E. Los salarios más altos de las personas a Dios.
Sin embargo, como el Dios supremo todo lo llena en sí mismo y acabados, gana su creación y el cumplimiento la celebración de su existencia por la reflexión más consciente de la esencia divina en esta capacidad, que al mismo tiempo a Dios La conciencia desde la perspectiva de la criatura produce el más alto Determinación gana, que puede ser desde este punto. Al conocer a Dios que el que se entiende todo lo lo que se conoce y pueden ser conocidos, no es Conocimiento.
Si uno sabe nada en absoluto en el mundo cognoscible, por lo que necesitaba saber sólo lo que uno sabe, el mundo, y él lo sabía todo y sabía no el que uno se lo saben todo, "todo su conocimiento Por etapas. A m menudo enudo parece estar en contradicción de lo que estamos aquí y por ahí. No sabemos cómo Dios, también con todas las
experiencias, lo que hay entre los dos, lo que hay detrás de los dos, ambos de los cuales alrededor mentiras, y la presente, que es superior a ambos. Como también la contradicción Volumen Volumen y solución. Y todas las contradicciones, tanto como le da, por fin estuvo de acuerdo y derogado el más alto conocimiento de Dios en la unidad. Que
ahora los mismos enlaces intermedios, que Dios muy completo en sí mismo lleva a cabo un conjunto de Dios a través de la mediación en sí mismo la mayor individuo manifiesta, y que queda un espejo de la verdad y la gloria de Dios mismo, y la herramienta, la verdad y la claridad en detalle y también durchzubilden; a medida que crece en casi todos los incrementos individuales, que son superiores en todo a Dios. Y si Dios lo sabe todo, sabe nuestros pensamientos, de manera que conoce nuestras necesidades, como el blanco Incluso nuestro sufrimiento, por lo que conoce nuestro deseo, blanco tambor que la suya, así que él tiene toda sabiduría, por lo que tiene todo dispuesto, será también el placer de transformar el sufrimiento en el aire, pero el Conocer a Dios es en sí misma la mayor sabiduría hace que todos los demás a la vergüenza, y todavía tiene la última puntada. "Porque la sabiduría de las respiraciones el poder divino, y un rayo de la gloria del Todopoderoso. Porque es una gloria de la eterna Luz, y un espejo de acero inoxidable del poder divino, y un Imagen de su bondad. "(Weish. "(Weish. 7, 25, 26) ,, Por su La sabiduría es antes de todas las cosas. La Palabra de Dios del Altísimo, es la fuente de la sabiduría, y eterno mandamiento es su fuente. ¿Quién podría de lo contrario saber cómo ganar la sabiduría y la prudencia. "(Ecclus. 1,4 a 6.) "No digas: El Señor no ve por mí, que se pregunta en el cielo para mí? En virtud de esta gran Pila que piensa de mí, lo que yo estoy en contra de un mundo tan grande? Porque he aquí, agitar todo el cielo en todas partes, el mar y la tierra. Montaña y el valle tiemblan cuando aflige, no iba a ver en tu corazón? "(Ecclus. 16, 15 y ss) En efecto, si Dios quiere quiere juez, como el suyo, cuya voluntad con nuestra propia propia voluntad a la voluntad de todos los seres unidos en sí mismo, no está dispuesto.
¿Quién quiere en este sentido, por su voluntad todo lo demás está dispuesto, para el que sabe contar como la participación; porque así cuentan para Dios, pero ninguno por sí mismo, y suma suma de todas las pers personas, onas, no es la suma de la voluntad voluntad de Dios. Su voluntad siempre es uno, y si tenemos muchos aquí y allá divergen, T Todavía odavía nos mantiene unidos. El orden de todas las personas dependerá algunos de la voluntad de Dios. Si hay Dios, que daría demasiado no hay moral ni la costumbre, no el gobierno, ni ley. Toda Toda persona tiene la voluntad de Dios, sino porque no es como cualquier otro, sólo de Dios, pero, en Dios, que tiene una voluntad de todos no podemos realmente aparte y desde el más alto Reglas caída, que es en virtud del presente lo hará. ¿Y quién de orden resiste, se ingiere, y que subvierten dice, caerán bajo su pie, y es mayor . Auge Pero que de buena gana reconoce que tiene que unirse, y que le ayuda a
llegar a sí misma, que un día lo alto. "La existencia de la ley, que la condición humana determina y asigna, se basa en la La conciencia del pueblo por la libertad legal. Esta toma de conciencia , El hombre de Dios, la ley es una orden divina, la dado al hombre que fue sacado de su conciencia
es. En la conciencia del pueblo vienen las proposiciones jurídico a la existencia. ¿En qué sentido, sin embargo, llegar a ellos en la conciencia humana? h umana? Puede ser la misma Haga la diferencia, en cuanto a la religión - y la propia ley es para personas que no tienen el conocimiento de su origen alienado, son parte de la religión. El derecho se mete en el ser humano La conciencia, en parte por el camino de la revelación sobrenatural, - Nuestros libros sagrados, escribir la primera ley diciendo que Dios a a veces de una manera natural un espíritu humano sentido y el instinto natural, donde se esconde el verdadero creador, y aparece a la derecha como una creación del espíritu humano de hecho, en su posterior desarrollo y formación una producción humana no sólo parece sino que es. "(Puchta, Cursus de las instituciones. I. p. 23) Estamos siendo guiados por Dios como un rebaño de un amplio larga cola. Todo el mundo tiene la libertad en el rebaño hasta ciertos límites, para ir como le plazca. Y ese rastreo de todo mezclado, se aplica una a la derecha, otro a la izquierda, uno se va en la dirección otra objeción, ésta salta hacia arriba y hacia abajo, se cuela Otro lento, el otro está muy avanzada, muy por detrás de otro. Sin embargo, el conjunto sigue siendo siempre un rebaño, y tiene toda la que la dirección d irección precisa, según la cual Dios sólo unidades. Y nadie puede y debe dar paso con toda su libertad en cuanto a la carretera o en la espalda o volver allí para quedarse el mayor tiempo posible, que se perdería; Dios lo vuelve a coger una caja fuerte y lo conduce de nuevo hacia adelante, no es el poder dado por su locura en el ganado, o al Flock el camino con el rebaño mal en sí, sino el curso de todo el rebaño sigue siendo el menos extravíos del hombre sabio a su propia meta; porque el sombrero de nadie para sí mismo, y cuántos son también reacios, árboles, que finalmente han conducido por un duro golpe a Dios Street sigue a donde los otros. Llega una tormenta, la totalidad se estremece genealógico pasado, todos vuelan aparte, al igual que la tormenta son todos ddee vuelta. En la misma tormenta, pero el pastor seguía allí, por lo que el Pastor fue probablemente sí mismo, cuanto más excitada por el impuls impulsoo Plaga expulsar a los perezosos, y ahora se están est án moviendo másatrás rápidamente. Us Usted ted terrenal ve a los antes pastores ves no se mueva hacia adelante, no hacia como un pastor o no lloo después de ir a las ovejas. ¿Es un mito? Ya Ya ves que no lo fuera, porque lo tienes en ti, aunque no su personal para ti, pero todo el rebaño, no sólo del rebaño humano, el cielo todo el rebaño, las ovejas no es el único, el Demasiado, que va. Eso sólo lo hace el pastor posible perdiendo así en una sola pista de todo el rebaño y puede Si ninguno de perder, habría un pedazo de ti mismo . Pierda Esa es la diferencia de lo divino, sobre todo, terrenal Pastor, que salir fuera, y hay tan sólo porque Dios se presente antes de cualquier otro, representa el derecho sino también los progresos en otras unidades. Que ahora el tren va de la mano religiosa, si Dios se transmita habla, le obs incluso amargo, y que desdeñaba la hierba aleja de la carretera, pensando en el futuro pastos eso es todo prometido, prometido, que sin duda piadosos y llos os que aborrecen a Dios más
sentimiento de unidad, está progresando en el curso, que es también la alegría y la se sienten más fuerza, porque tiene a Dios antes an tes que otros, y estará delante una vez, si es finalmente de vuelta a la atención del resto y los pastos. Por lo que es la dirección y la intención, en el Dios conduce a su rebaño? Siempre en
la calle estéril, en las estériles Ir a la pradera? Por no salir, pero ir más allá; de pasto seco se había convertido a los pastos verdes hermosos, tan corresponde el buen pastor.. Y como el pastor de su rebaño, no fuera Es, más bien, en él, el rebaño de su pastor propia Gang Gang, nos sentimos sentimos También También la sed, el hambre de la persona en ella, y puede y debe dando de lo alimentaba en su tiempo, tiempo, que en sí misma para amamantar. amamantar. Ahora no regañar a los pastores pa stores que el individuo el rebaño no se especifica la cadena: que en el juego de tiene vínculos con los acuerdos del tiempo de trabajo y un lugar, lugar, aunque sólo el conjunto Rebaño con todos los tramos diferentes modificarse, si Dios quiere, y sólo Dios A pesar del esfuerzo y la renuencia del individuo logró lo que todo quiere. Su satisfacción es encontrar a encontrarse con Dios como el de la mayor satisfacción posible de todos sus más grandes La satisfacción es, no es una sensación de satisfacción.
Esta es la conciencia de la paz y la alegría de la conciencia, este es el mayor de los placeres, el más alto bienestar bienestar interior interior,, la verdadera dicha. El mayor deseo de nosotros es el único en el placer del Altísimo, Altísimo, gana por nosotros. El placer del Altísimo la máxima el másnogrande todo bien. En élLo se siento, comprende salvación,esentiende quede esplacer, puro placer, una fuente de mayor no setoda entiende todo el sufrimiento, ¿qué fuente de mayor A Alegría legría en ella, la disputa sobre cuál es mejor, y la paz, si es cierto; no cura todas las enfermedades, todos los pecados en que mejora, y después de expiación de la pena. Entonces, ¿quién quiere adquirir el mayor bienestar interior, varias de las principales toda la herencia posible. Ahora es a respetar sus propias poco de placer, no, ¿de qué sirve a la totalidad, entonces es a intentar,, pero es también la más pequeña ni su pequeña Lugar en grandes áreas de la intentar salvación, que destruye más. Para aumentar el mayor patrimonio a soportar el dolor y las cerdas jóvenes para llevar el sufrimiento y miles de víctimas, a favor de la paz definitiva a pelear y discutir, no por su propio bien, no para de sake del argumento, no, de alegría y por el bien de la paz. Ningún sacrificio puede agradar a Dios, este es un verdadero sacrificio, compra sólo el Más grande Kleinre perdida, la eterna tiempo perdido, ningún sacrificio puede Por favor, favor, Dios, el sacrificio sacrificio es para ti, todo todo lo que el sacrificio el todo es bueno, una vez usted mismo si tiene bastante bien, pero quiero sólo que pacificar, entonces negar a Dios, con sanciones y con Sufrimiento. Toda la propiedad es un tesoro de Dios reina para todos. Todo lo que haces, que va en un círculo en una mayor o menos, a menudo lejos en lo desconocido más allá, y si la longitud de la contraseña, sin embargo, es la manera de recoger la mayor cantidad y capaces de hacer, y luego regresó de vuelta con su traje, que descargan sobre ti. De hecho, se dijo, pues pasó de ti, la retribución, si dirs trae de vuelta lo que es ir en adquiridas, y el camino de regreso aquí no findets, permanece en la otra vida de pie, ya que sabe que sin duda debe findets la forma en que cada . Ir Por lo tanto enviar la
buena la distancia, distancia, equipar Es correcto con para vigor,grandes devuelve una vezobra, con no un preguntes traje bien, en y llevar sólo el ysufrimiento, si fuera sólo alegrías. Así Así son las cosas incorpora a nuestro Dios es el orden eterno. Usted, sin embargo, si la recompensa del Señor zahlet hoy si usted escribe en cuenta, si usted se
refiere en el otro lado, mira a la cara justo lo que vves es escrito allí, esta es tu recompensa si todos los salarios que puede nunca espere, el otro, si se trasladan, que sigue siendo todavía levantado. La alegría palabra es aquí, como en uno mucho más general que el sentido común no se toma a mal interpretar. interpretar. Closer es el principio establecido desarrollado aquí en mi libro "Acerca de 1846 el mayor bien Leipz .." y en una posterior "Tratado sobre el principio del placer de la acción" en Fichte Philos. Magazine, B B.. XIX. N. F. F. 1848a P. P. 1 cometidos en nombre de Dios y la sentencia de acuerdo y sentir como él, que unía en sí todas las cosas que tienen nombres, nombres, no hay acuerdo sobre sobre las relaciones externas e internas.
En dicho acuerdo, vamos a todos los hermanos llamar a todos nos sintamos para complementarse entre sí, y Dios como a confesar, el único de nosotros hace un verdadero conjunto. Y esta esta las cerdas jóvenes, sobre todo, que Dios no sólo como un seguro de fragmentación aún comenzar con paganos a sí mismo, y que no nos excepto éste, salvo que la cinta a buscar lo que es para empatar el partido. Donde Dios en la multiplicidad entonces, es la criatura, pero Dios en la multiplicidad es lo que vayaa dividida, cerrar la brecha de ¿qué la multiplicidad? "Es indecible, lo que Tesoros Tesoros de los conocimientos y la moral de la raza humana el concepto de la unidad de Dios se destina a la horca. Se apartó de la superstición, en consecuencia, también de la idolatría, vicios y monstruos de la privilegiada lío divina de distancia, y que utilizó para, a través de la unidad con el fin de las cosas, con lo que poco a poco las leyes naturales de la sabiduría, el amor y la bondad de aviso, incluyendo en cada colector de la unidad el desorden con el fin de llevar luz a la oscuridad. A medida que el mundo a través de Un creador de la noción de un mundo (cosmoz) se hizo también el reflejo de ella, la mente del hombre, y aprendió a La sabiduría, el orden y la belleza. "(Herder, consulte" Espíritu de la poesía hebrea ", Obras I. p. 56) "Sólo la conciencia de la unidad todo en Dios, el espíritu, de la cual una voluntad moral y la acción moral es clara, para asegurar una siempre y accionadas Aumentar sentimientos porque ella ahora está con las emociones más básicas nuestro ser coincidentes. Para conocer en Dios, es también el La conciencia de la unidad y la igualdad de todos en Dios, la idea de La humanidad, la forma real es una tarea sin fin es, en ese Sentirse muy logrado e ideal proyectos, y contamos con todo lo que lleva rostro humano, con la igualación de amor, porque en Dios es tapas. Esto no sólo los sentimientos que que podemos llamar sólo la moral, digna de confianza en sí mismo planteadas, a continuación, nuestra razón razón se ha hecho más que el amor amor,, la moral ser sino también aquellos que, como parecía hecho incomprensible de la La simpatía es aquí para abrir la claridad conmovedora. Si amar al hombre conduce un impulso
involuntario, esto es sólo el omnipresente unidad que los une a Dios con nosotros, Dios es la conciencia de la sensibilidad de la articulación. "(Fichte," La filosófica Enseñanza de la ley, el gobierno y la costumbre. "1850a p. 23) Fe, esperanza, amor, amor, llevan a Dios, que cierto de toda certeza de la fe, la esperanza
todos los derechos de estas personas, todos los bonos curativo del amor en sí mismo, no es la fe, sin esperanza, sin amor. amor.
Toda la fe, la esperanza, el amor es vano, baja, estrecha y triste, no está relacionado con cerca de Dios, no están en Dios. Aquellos que creen en fantasmas junto a él y al espíritu no de sí mismo, que alberga sólo superstición. La esperanza de nuevo Terrestre está establecido, está llegando a su fin, pero también sobre lo terrenal Dios con los recursos suficientes, sin fin. El amor al prójimo sólo vecino lo hace, es mortal, y el amor que siente que que examina con Dios, inmortal. Sobre el arte de construir el templo de Dios y para adornar y glorificar su domingo, como de alguien que el mundo entero como su templo construido y decorado, y ha Domingo se establece como una fiesta para el trabajo, trabajo, no es arte.
El mundo entero es el templo de Dios, y en todas partes Se ha mostrado en él y describen de acuerdo con sus miles Páginas, todo el asunto pero, en general, está tan satisfecho. Y no hay arte superior es capaz de practicar el ser humano, especialmente cuando el mismo en el templo de Dios para hacer todas y recibe como tal. "Recuerde que un Dios en vuestro cuerpo vidas Y a partir de la profanación del templo se libró de siempre, Usted alterar el Dios en usted, si usted sabe los deseos el gusto, Y aún más cuando te quejas en el mal autotormento. Dios descendió para contemplar el mundo con los ojos; Él serás tú víctimas fragancia respirar con sentidos puros Es la mirada en usted y se siente y piensa y habla; Así que lo que ven, se sienten, piensan y hablan, la luz es divino. " ( R ü c k e
tr ,
" S a b i d u r í a d e l o s b r a h m a n e s . " T . I . p . 6 )
Pero el hombre sigue siendo sólo una parte de Dios, de hecho a veces sólo su parte, y sentimos que debe, que era uno de esos y por lo tanto se unen otrosde para construir templo, el es unacon imagen unidad y otro grandeza y gloria de la más amplia Templo, Templo, su techo una foto desde el techo del cielo, y debe describir a Dios, como lo ha hecho en su mundo y su gente describe a sí misma, y su intención es celebrar a Dios a través de reunión festiva con discursos, canciones y Sonido y ritos sagrados, como sobre todo, como maestros toda la gloria, ya que todos los donantes buena y finalización, como una buena De hecho, dar órdenes para la bendición, y después de trabajar así es la fiesta. Después vienen todos los días dispersos en verwichenen en el servicio del Señor fueron a trabajar juntos hacia él en sus vestidos de fiesta, con uno de ellos, lo que lleva al Señor de la cuestión. La cara, la inclinación hasta el momento de trabajar, sólo la empresa estaba prestando atención, que enfrentarse a él ahora libre, la mente de los ojos al Señor de la Mente, el físico a su gloria terrenal. El feliz el esplendor externo, en donde se trabajó, pero a buscar el derecho de saber, saber, desde el interior no desde fuera, tomar la poder espiritual, la dulzura, el all-around responder, en todas las profundidades penetra. Y todos todos están de acuerdo, le doy las gracias de trabajo, la bondad, la recompensa de mil voces, voces, como si fuera una sola voz, no es Oído en conflicto, su voluntad sobre la otra semana, e ir a partir de ahí, también los salarios de los últimos a regocijarse en su miedo mismo tiempo, y su amor. El arte puede fiesta de colores y tonos, pero finalmente es pedir si no es y seguirá siendo en el servicio del artista supremo. Gran parte delicada y lo que es un deleite a los ojos, como el La gente produce arte, pero no es artificial y baratijas, puede hacer algo no del todo del gobierno de Dios directa e intuitiva y traernos más claridad a los conocimientos o lleve a una mayor emocional, como el mundo directamente, puede incluso. Su lugar es demasiado grande, del ojo humano es demasiado corto, no puede abarcar la totalidad a la vez; la ley de Dios tiene un profundo significado, la mente humana penetra hasta lento, los vínculos de la cadena tendrá individualmente, no toda la cadena, cuanto más se
profundiza, más se oscurece, oscurece, por lo que ahora está en para abr abrir ir el pequeño espejo en la superficie de lo que en el Gran demasiado grande, demasiado profunda y en profundidad a nosotros a través través de las oscuras profundidades. profundidades. Y CÓMO El artista artista dibuja el mundo con Dios en algo pequeño, vemos en su En adelante el mundo y
sentir el aliento de Dios en ella, como él La profundidad a los puntos de la superficie, vemos la luz de la belleza la verdad y se sienten más ligeros, la comparecencia es la más alta Brilla la luz de la verdad misma, la iluminación del mundo, la transfiguración añade. El arte que glorifica a nada más que sí mismo, no es el arte de la derecha, y tonto, que se jacta de que ella era autosuficientes. Equilibra con toda su belleza sólo a la Verklärungsschein Verklärungsschein a la cabeza del santo. Que hace visible como la luz Santo de su propia cabeza, lo que es el único certificado Belleza hace. El Santo transfigurado el billete, y por eso la aparición de los santos. La santa más grande, sin embargo, que es el santo de Dios. ¿Quién quiere culpar al arte que, en servicio de la iglesia Sensual disfrazar el Divino a través de la mente, basado en el espíritu La naturaleza es para ir, sobornar por las apariencias, los sentidos tacto, en lugar de fomentar el espíritu de Dios reprende a sí mismo, el vestidos para nosotros en este mundo de los sentidos, que sabe no por que qu e este derecho no es el arte, el espíritu aún más encubierta, pero la hace transparente el vestido, que por el vestido del cuerpo y el espíritu a través del cuerpo de la única clara y brillante parecer, tiene el atractivo de sentido común de arte, pero no el sentido de la Arte en el ojo derecho. Las artes no son más que en el servicio la iglesia. Lejos es su ubicación, su rico tejido. Pero es sólo la iglesia en la que todos los servicios de las artes en el verdadero sentido del arte se puede conectar. conectar. Y no muy diferente al diablo con las artes que con los hombres, aunque no siempre juntos en la Iglesia para vivir y tiene que crear, pero para la Iglesia en particular, particular, su su Casas y todo el compromiso compromiso del mundo y la distracción de tener el sentido a las que puedo recordar, permanecen durante todo el Suprema de los funcionarios y los hermanos entre sí. Arquitectura, escultura, pintura, Artes Artes de la ornamentación, la retórica, la poesía, la música y las voces Los instrumentos, las expresiones faciales y los gestos en las ceremonias, todos pueden contribuir no sólo para glorificar el culto, sino que también puede contribuir, contribuir, su eficacia a aumentar. aumentar. Toda Toda la iglesia es como un solo solo instrumento, construido, desempeñado por las distintas artes en armonía, y cada individuo llega con una potencia como en ninguna otra parte. La cúpula de la iglesia sobresale el momento, la torre se levanta en lo alto, la campana resuena poderosamente hacia el exterior,, el órgano interno. Así que muchas voces acuerden lo contrario ningún objeto exterior para cantar tan alto no canta otra otra canción, por lo que tono completo no tiene palabra, reina el silencio tan sagrado con cualquier cu alquier otro; en la belleza y la majestad no puede cumplir con lo Schildereien; ninguna parte esplendor de la joyería con una dignidad tan, en ninguna parte es la gesto silencioso se expresó profunda emoción tal, como en la iglesia. Y todo este tiempo es verdad, el pensamiento, voluntad, sentimientos, todo en para elevar una dirección, la dirección de lo que nunca ponerse de acuerdo sobre todas las carrozas.
Y porque todadelamanera profundidad de la La y elque artepodrían tan agotado, no elsuculto a la esta profundidad, exhaustiva, unafevez aumentar poder? Bueno hay otro escenario, donde junto a todas las artes, pero sólo en el exterior, como a la sociedad, sin banda de verdad interior, la dispersión y dispersa. Cantando en vez
de hablar, la variedad de expresión y la canción aparece como un sólo No naturales y la criatura híbrida-como, los movimientos de baile extraño en el medio, la La pintura tiene de lejos el aspecto de la belleza, el esplendor es oropel, sensación de todos los fingida. ¿Por qué? Lo que une a las artes, ahora ni siquiera en el ámbito de las distracciones mundanas. Puesto que hay sólo un montón de arte. El arte de las Artes, pero es una sola, sólo puede ser ser el que Dios mismo mismo el más grande artista artista a algunos de los objetos tiene. Por supuesto, lo que algunos de nosotros sería capaz de en todas las «alcance verdaderamente el más alto, en su conocimiento de la Plenitud y la unidad del conocimiento de Dios se refleje el con la voluntad de Dios en muy dispuesto a entrar en y de manera constante, la satisfacción la música de Dios en todas partes y completo en todas las direcciones en el exterior e interior de los lazos de comunión de Dios toda la fe, la esperanza del cumplimiento de todo amor siempre en Dios de encontrar, aparte del templo como siempre en el templo de los trabajadores Dios sentirse y verse, pero es un ideal, una vez que puede aspirar, y no sólo el individuo puede y debe ser Establecimiento de metas, la religión, cienci ciencia, a, arte, gobierno, las costumbres, la vida humana todo el mundo puede y debe tomar la dirección general a partir y cada vez másdeenDios la búsqueda individual les dur durchzubilden. chzubilden. ESTOde Si entonces, uno de propia voluntad y así sucede en el sentido de El liderazgo de este camino que la educación educa ción de la tierra por Dios mismo, de los cuales hablamos, por lo que siempre heranzuheben más para sí mismo, la etapa de las cosas terrenas entre sí, por sí mismos para desarrollar cada vez más altos objetivos y se eleva por encima de sí mismo. Porque Dios no se levanta, como nosotros, en externa, pero los pasos sobre la interna. Y todas las otras estrellas, ¿cómo hacer que difieren entre sí, en la que las distancias están a solas, En este sentido, todos se van va n en un sentido. El mismo Dios que la conciencia de todos los osos dentro de ella educa a todos a La conciencia de uno y el mismo Dios, de sí mismo, y por lo tanto ser ellos mismos más alto y más alto obtenido por cualquier otro punto ganar. Como humano, en el que la mayor Sentido seotro despierta, por de másataque y máspara nuevos puntos deser ataque produce un mayor y trata de obtener más claro sentido de su propia naturaleza; ¿Y todo el oído que él es el Dios en y reconocer en Dios. Por supuesto, ahora algunos dicen que en contra de lo de aquí Dios dijo que Dios es sólo una invención útil de los sacerdotes y Regla en la tierra, o una idea que hace que el hombre, imagen de espejo del hombre, por él arrojados al espacio, o una palabra en un libro filosófico, adecuado sobre qué hacer después de pensar de la misma, o una criatura inconsciente de la naturaleza, o una mirada ociosa y pensando en el muy por encima del mundo. Pero si usted tiene por ejemplo un Cree lo que quieras y luego el mundo, lo que ustedes mismos, ¿qué vas a es el mundo? ¿Dónde, pues es su meta, donde es su dirección, en el que se Luego, su esperanza, entonces ¿cuál es su primera,
¿cuál es su pasado? El primero será el deseo de los días y la renuncia definitiva de la eternidad. Y si en realidad no es la primera y la última para todo, es la clase de mi Dios, es sólo porque Dios en contra de sus conocimientos, creencias y deseos en las fuerzas de su dirección, y una vez llegará el día cuando las fuerzas de sus
conocimientos, creencias, dispuestos a sí misma. "Sin Dios no hay algo para los hombres ni los fines ni objetivo ni esperanza, sólo un temblor Futuro, un temor eterna de toda la oscuridad en todas partes y un ambiente hostil Caos en cada arte del jardín de la casualidad. Pero con una deidad todos los agradablemente arreglado, y en todas partes y en todas las profundidades Sabiduría. "(Jean Paul. Selina, Nachl. I. p. 67) Me alegro, pero el hombre que Dios tuvo que su espejo elegido, en el sentido mucho más altos que muchos menores Seres, no con él porque eso es lo que pasa con todas las demás criaturas. La semilla brotara de la oscuridad a la luz, el aire y van v an Pase lo que un nuevo mundo valiente! La flor tiene en la taza, la El sol brilla en él, Dios se siente con la planta, flor, en el Plantas, flores, ya que siempre despierta una nueva vida en él, pero con el pueblo, en el hombre sólo como el hombre a sí mismo un ser mayor en el futuro significa para él, la luz de todo lo que dios amplio y luminoso. No por el pueblo es su único dios consciente, pero aumenta en los hombres sólo entre todas las criaturas terrenas con la conciencia de su propia conciencia; aunque sólo la posición de la tierra, pero esto es precisamente porque el más alto de lo terr terrenal. enal. F. curso del desarrollo de la conciencia divina, o el mundo-
Lo que buscamos en una muestra de gran tamaño ya (Capítulo IX), de los cuales ya hemos captado la meta más alta en el ojo, esto puede ahora incluso después de su curso general o una breve encuesta se presentó. Vemos cómo en la tierra el hochbewußte El hombre fue tan tarde, después de tantas criaturas en una menor Nivel de conciencia le precedieron, así como la propia humanidad su conciencia aumenta cada vez más altos, a aprender a pensar más sobre sí mismos, Dios y la naturaleza de las cosas, como finalmente cada El hombre en el mismo sentido se desarrolla, es probable que reconocen necesidad, que es la traza de la dirección general en el que la conciencia del mundo desarrollados, para lo cual debemos reconocer que no sea de sólo lo que los ha visto? Pero, ¿cómo Dios no va a ser comparable al principio un niño atrapado en la locura y la sensualidad muy? Para destaca No todas las culturas humanas que está en? ¿Puede, por lo tanto ser diferente diferente con Dios, si queremos queremos acercarnos a Dios por el hombre? Tiene que ser diferente si el niño después de Origen y valores por sí mismo es diferente, ya que Dios desde el principio, sólo la puede ser el mismo, lo que queda por válida, por lo que es la más válida, vamos siempre siempre alejada de la del niño sobre el niño en el tiempo y el espacio, la proximidad de nosotros sólo Dios. Cuando lo hacemos, sin embargo, llegamos a la Padre y madre que hubiese sido mejor que el niño, y por ir más allá, a la sabiduría que las personas creativas sólo se ha establecido, que no pudo el niño y no el niño Padre. Ahora Ahora la sabiduría primera ciertamente no
consideró que así lo es sabio, que q ue es bastante como el niño, pero ella no está sin batería, y esto es muy diferente con Dios que con el niño. El niño es parte de todo un mundo y tiene una mundo entero sigue detrás de su inicio,
es algo más al respecto con él está con Dios. Ahora se calcula también en su educación a través de todo antes y contemporáneos, nace igual a de sus padres, otras personas alrededor del mundo para recibir recibir educación, y podría sin sin los cuales nunca llegan a desarrollar mentalmente, y la gente que aparezca, el contener en su pre-y el mundo alrededor de los educadores. El mundo con Dios Pero desde el principio tuvo que educarse por completo de pura propia Fondos, cerró su planta de antemano y los activos de la éste, no sólo ellos mismos en su conjunto, sino también un montón de hijos de los hombres educarse a sí mismos, su educación, incluso escuchó a su autoeducación. Ella es toda su propio maestro y sus alumnos propio. HACEDOR Pero él no tiene padres a su lado, detrás de él, pero es el joven dios por así decirlo, incluso en el mismo tiempo padre, maestro, instructor de la antigua Dios, ¿qué Dios quiso que en su juventud, hecho en sí mismo, tener experiencia en el es lo que el envejecimiento de la enseña. Si el anterior Dios debe considerarse como un niño, él es el niño como Cristo, el mayores formas de enseñar, Dios es también la manera más edad y se construye como tal, la doctrina que él heredó de los chicos, sólo más de lo que podría salir el niño, la enseñanza de una edad aún Declaración. Por lo tanto cualquier hora más tarde para ver la antigua abajo pero la totalidad del d el importe en que está, es en sí mismo sólo a través de todo el A principios de tiempo justificados. Lo mismo puede decirse de la criatura humana, pero la altura a la que el hombre trae, no lo es, como la cantidad Dios muy motivados por su propia máquina del tiempo, pero sólo por el tiempo justo después de Dios. Y al crecer de un lado de Dios en la edad, Crece desde la otra vez en la juventud, ya que, a medida que envejece en el tiempo, más y más personas serán jóvenes en ella, aprender el sólo por el dios viejo, y por lo tanto la persona comienza con la locura. Sólo alrededor del el niño es tan nuevo y tonto, porque abrió una nueva puerta a la es que tire en el viejo refrán, a través de la nueva dirección con renovado impulso. Sin embargo, el niño aprende del viejo Dios es viejo, aprendió El viejo Dios inventa nuevas criaturas con las nuevas en ellos a través de él mismo Nueva ascensores, todo el tesoro de los nuevos, que recogió en cada uno de ellos, en general, trae en el tráfico humano y la historia humana a una mayor actividad y mayor desarrollo que por cada uno puede hacer solo, y recibe este tesoro entonces la vida de todos mediante la educación y esto y que crece con el recibido Libras de. Si ahora decimos, porque la tarde Dios pero más sofisticado que el anterior, si en el anterior Deficiencia de haber sido? Pero ningún otro defecto pero fue cuando el progreso relacionados con el ser ser superior, superior, y cada vez es al principio de este Relación con una cada vez más tarde cada uno en proporción seguidores, y en este sentido, el mundo no se enciende, solo porque esta es la razón de todo su ser está llegando, algo sobre el presente todavía quiere salir a, que es la unidad de la eterno proceso de desarrollo. En los primeros tiempos, sin embargo, como en el Las últimas suficiente, pero Dios de la misma misma manera gratuita a los pobres Tarea, el mundo en el estado, por
que, por el estado Además, al era sólo para mantenerse a la derecha, d erecha, y la perfección Dios no es en absoluto en el logro de una cumbre limitada pero hay que buscar en un progreso ilimitado. En En tal sin embargo, que todo a Dios en cada momento de la cumbre no sólo de todos los Presente, sino también todo el pasado, sólo él mismo
puede sí mismo y no exceder de la expiración del período de licencia. Así que quería que el estado anterior de Dios Baja en contra de la llamada más tarde, pero más bajos que nuestros Noción de la humildad no se reúne. Lo llamamos baja, lo que además de la pequeña uno es superior, o lo que no es un crecimiento del empleo de alta es. Pero en todo momento no es más que pequeña en comparación con Dios, y en todo momento Dios se encuentra con la más alta tarea a la que todas las tareas finita . Desaparecer Sólo a sí mismo a Dios puede mirar hacia abajo el futuro, por sino también en la primera reconoce que ella misma su nivel actual ha levantado. El primero es contra Dios es posterior no baja, ya que la raíz es menor que la fflor; lor; pero ¿cómo toda la planta baja una vez florecen sin fin que entonces realmente florece, y la próspera inferior el florecimiento más elevado. Pero esto es cierto sólo para la mitad el mundo no crece de pequeño a grande como la planta que alimenta en sí no fue desde el exterior, grande y poderoso de principio a como el de hoy, y probablemente ha florecido desde el principio principio a gustar esto, sólo de una manera diferente que en la actualidad, todo ha ido genial y más en Total, en vez de ahora miles particularmente floreciente mundos, y están presentes en cada una de esas miles de pequeñas plantas con flores, se por la descomposición progresiva del mundo en detalle. Así que no debemos pensar que la existencia de Dios fue para el niño o la forma salvaje en bruto desde el principio por la sensualidad sido dominado. Más bien, Dios le ordenó a la irracionalidad desde el principio la sensual como lo es hoy. hoy. Pero una conclusión posible que desee de lo contrario, permitir que estas a las limitaciones, nuestra idea dar lugar a una primitiva, pero se preguntó dónde Dios con su razón, como tal, era su razón y su razonable Los hechos, sólo necesita "que la razón, sólo se realizó el acto. EN VEZ DE con la razón de la persona al inicio y su labor para superar Fue todo lo contrario, primero se desarrollar y ampliar la base por primera vez en su propio incremento, un enorme fresco mundo físico. Primer puesto el cimiento de la apariencia sensible, se prepara su material le dice en gran número, forzándolos haciaenórbitas seguras y luego va a ylaseOrden, para asegurar el mismo artista, el mundo físico muy vive mueveenyparticular, actúa, la creación y al hace que el más alto, más que él y su razón es muy an- y se eleva, y el que menos en el momento de la creación, en el pensamiento de la creación y la criatura se interrumpe, salvo que el artista humano mismo sólo por el gobierno de Dios a la sensación de seguridad debe ser educado, el Dios inmanente desde el principio, porque Dios es eterno Plenario, Plenario, y el artista sólo sólo una parte nachgeborner. nachgeborner. Pero el artista la obra creada, y de crear la paz en los puntos, también puede imaginar cómo, con la que lo creó, y es posible que en el futuro piadoso. Así que Dios mira a sus obras y se regrese, si, por el propio artista nuevo en lo que él creados por él, Examen y luego regresa en la vista previa, y así aumenta a su razón cada vez más altos sobre la base sensorial, sino no la sensibilidad se ha elevado por lo que la razón, Por el
contrario, ella misma ha se levantaban por la sensualidad en más y más alto orden conceptual entre ellos. La misma Biblia dice que lo que pasó. "Y dijo Dios: Sea la luz y fue la luz. Y vio Dios que la luz era buena, porque Dios separó la luz de la oscuridad. Y lllama lama a la luz
Día ya las tinieblas de la noche. "Y así sigue y sigue aún continúa. Dios creó todo sólo lo que hace que q ue todo sea visible; sí, pero lo que es visible, la razón por la sustancia, esencia, materia, los medios de adjuntarle la percepción sensorial, el mundo físico. Habla como se hace. Sólo que ahora es la consideración, Dios ve lo que ha hecho, y cómo se encuentra con que se hace bien, que construye sobre ella; De ello se desprende la distinción, se desprende también el nombramiento, por lo que siempre Después, él hace las luces del cielo y se pone por última vez a los hombres, con el espíritu de su espíritu, y habla a partir de ahora con él, el espíritu de su mente, la imagen de la suya, y las normas la suerte que le tocó vivir en ella. Hasta entonces, su mente sólo con el Las cosas, se habla en las cosas del mundo físico, y sus ángeles, la vorgeschaffenen, así lo hizo, consciente desde el principio, pero no con la conciencia abajo en la vuelta atrás de la conciencia. G. La bondad de Dios y el mal en el mundo.
¿Es el ser supremo es un auto-consciente, por lo que se pelea con un mal sólo a sí mismo, por mientras que puede a su vez que, como se contra sí mismo, ya que todo en él. Su voluntad sólo puede ser bueno, y porque ve todo en uno, con vistas a que la ausencia no es el conocimiento de esta voluntad de la iluminación. Pero hay existe el mal en el mundo, de acuerdo con nuestras ideas pueden dañar, y no lo saque, y quiere deshacerse de él de todos modos. ¿Quién tiene ergrübelt, ¿cómo es su origen? ¿Cómo es compatible con lo que le pedimos a Dios? Es una pregunta difícil, y tan lejos haber sido difícil para el mundo. Si Dios es el mal, el dolor de la gente y quiso que el pecado, él es un Dios malo. Si Dios ha permitido que el mal, porque lo pueden evitar, es un mal Dios. Cuando regresó a su manera, él es un débil Dios. Tan confundido como yo ir a parar? Cada intento a su manera, que justifica Dios, cómo es capaz, creo que la Mejor así: El mal no seirhaa recibido la voluntad de Dios eny el y su voluntad su acción es solo para levantarla, y su conocimiento suMundial, poder es suficiente. Lo yque también parece mal, parece sólo en el ámbito de los particulares en y vueltas en el transcurso del tiempo a través de los siglos. Sólo después de todo eterno, pero debemos Dios, toda la eternidad a la medida. No fue por el permiso permiso de Dios en el mundo; él no puede sser er arbitraria, y azot azotaa a más astuto con que lo hará. No hubo incluso contra la voluntad de Dios en el mundo, Así que Dios incluso incluso antes de la existencia de los malos pensamientos del mal sólo se había desmayado, y deseó que no debería ocurrir, pero en un área menor entró en tró en el mundo, lo que no, pero lo La voluntad superior, la parte alta de pensar el lugar de Dios, en la que suelo se da de
ser,, y la materia ser da de hacer, no es diferente nuestra propianovoluntad y el pensamiento. Suseintención era más bien el mal aeneselcon mundo, aunque ssólo ólo en el otro lado, también para promover el bien, pero ambos son la misma dirección, así como la voluntad del pueblo dirigida sólo contra el mal después de ella, o una relación que
buscaba. En este sentido, es ahora, por supuesto también el El mal contra la voluntad de Dios. No es ni una mala ni perezoso perezoso uno, sin embargo, Dios Dios es una debilidad similar similar,, para nosotros, la semejanza de Dios, pero un arquetipo de todas las contrapartes. Todavía hay mucho de ello, lo que yo no soy el último puede encontrar, me puso en su lugar. Lo que yo entiendo, sin embargo, y Quiero decir esto: Sucede porque todo lo que sucede en nuestras almas, con nuestra voluntad? Emerge involuntariamente no innumerables en adelante, consciente o inconsciente de los instintos más bajos? ¿Es no sólo mis controladores de auto-consciente en la parte superior mi alma, todo lo mejor para los objetivos comunes, que qu e para mí solo me parece el mejor, mejor, tratando de plomo, llaa armonía y la paz entre mi conocimiento y creencia, pensamiento y acción, incluso si el individuo repugnante, y lograr avances en todas las barreras próspera buscar, y lo que no cabe en este esfuerzo de largo y girando girando y los cambios y castigado hasta que encaje, y, por último, encajaba en él, la corriente de su progreso en general, promueve la y como un gesto de su progreso propias necesidades? Si está en Dios, cuya Nuest Nuestra ra alma es una parte, una muestra ser diferente? Si el alma (ya de Dios consisten en nadavoluntariamente más que la voluntad suprema?a Nada involuntariamente sea también apareció a sí mismo) en relación con la parte superior se mostrará en su conciencia? Luego, por supuesto, ya que no hay especiales en Dios, porque sólo que su parte inferior y se Condujo de manera particular puede excitar su parte superior, que los hace especiales Las criaturas en él, será menor en su límite superior dependientes enterrado, ¿qué haríamos? Si no en Dios la parte superior será único nivel, el Supremo, el jefe de gobierno, el todo- los mejores goles general, al igual que ya en Dios y para Dios lo mejor es llevar a cabo objetivos de la armonía y la paz entre todo el conocimiento y las creencias, todos los pensamientos y aspiraciones, así como a los particulares resistir,, y lograr avances en todas las barreras próspera buscar, y lo que no cabe en resistir este esfuerzo de largo y girando girando y los cambios y castigado hasta que encaje, y, por último, encajaba en él, la corriente de su progreso en general, promueve la y como un gesto de su progreso propias necesidades? Ahora no es el hombre y ya está bien y el mal según la persona, que en las zonas bajas su conciencia en él aparece, pero de acuerdo a la Dirección que se ar arriba riba en relación con la organización y gestión de este individuo toma en conjunto, de conformidad con los puntos de vista prevalecientes sobre esto e sto en su conciencia general. Si el mal que entra en su conciencia, único motivo para él, se convierte en para sanar y reparar, reparar, y para promover el bien, bien, más que desarrollar, desarrollar, él es bueno. Y por lo que también tendrá que llamar a Dios bueno, a pesar de todo El mal, que aparece en su mundo como una sola, si no suprema voluntad del Creador, pero el curandero y la calidad de Es decir, si lo hacen, el más largo y más lejos de la conexión de las
cosas rastrearse través del tiempo el espacio, la oportunidad tendencias emergen, más elaesfuerzo brilla, las ycosas a las buenas y llevar amás caboaltas la firmeza de la feria, de modo que lo que nosotros como el mal en cada uno de pequeño, mediano y Medio, aparece incluso la condición temporal bueno en un sentido es eterno y
superior. Pero si realmente no Allweg cómo el mal debe servir para destruir el mal, el mal en sí debe convertirse en una fuente de bien? No todos los avance avancess surgió de la raza humana, y cada uno de socorro nuevo, un nuevo avance; cada manzana de la discordia es un ala nueva. La pena de a sí mismo una víctima, que un mal, pero luego, algunos de los nuevos malos para evitar, en parte para mejorar los mismos pecadores, y si el Penas impuestas por el Estado no se alcanza, es sólo una parte del castigo de Dios, irán hasta que le sucedió, sucede no aquí, entonces se sigue una nueva vida, como usted debe continuar, por fin éxito, pero creciendo, y las consecuencias del pecado, el pecado crece y cómo está cambiando el castigo, castigo, en el que las consecuencias son producido por ellos mismos, que crecen hasta que el mal sentido crecen en exceso. Ya Ya sea aquí o allá, no importa. Por fin todas las barras de gastadas, que el pecador mismo es trenzado, el endurecimiento haya disuelto por completo, entonces está finalmente a salvo, entonces es armó de valor hacia abajo. A pesar de que algún bien tiene que sufrir el mal, que es justo al mal en el mundo, que debe, pero si puede soportarlo, que le sirve sólo, finalmente debe llegar a él, sino una bendición, y más grande, cuanto más tiempo lo que podía soportar para siempre, y mayor la de los salariosy ha Aquí legales, o allá, nola importa. los estadoslason religiosos lasmovido. instituciones fe en esteIncluso sentido,eneltodos conocimiento, voluntad La gente en el Gran determinar y directa. Estas instalaciones podrían ocurridos pero no por un impulso ciego de hombre que es simplemente en el placer momentáneo, pero sólo a través de la voluntad consciente y pero no pudo hacerlo por la mera voluntad individual de las personas Causados únicamente por lo que la gente se va en el contexto establece, por lo que se hace incluso aquí la huella de una voluntad superior alegaciones, que, por supuesto, sólo a sí mismo bastante audible directamente sobre trasciende todas individuales, pero un Estado no es todavía el conjunto, la tierra no es el todo, el primer mundo con Dios es el Plenario. Cada uno tiene una aún más alta en su conjunto. Hasta ahora, la única La gente ha contribuido a introducir en las instalaciones de la buena vida licencia, que tiene en todo caso, sólo en el sentido de las demandas de una más general puede hacer, y el más influyente de sus pretensiones en ella, mejor la institución. Tampoco Tampoco es la tendencia de la religión y la justicia en todos los estados en el conjunto es mejor que la tendencia del individuo en Promedio, y si un individuo ni la religión y el derecho de los el estado puede seguir desarrollando y mejorando, es sólo a través la religión actual, la legislación existente y un nuevo superior Vista Vista de la General fue llevado a, como pudo, desgarrado De todo y sin tener las relaciones y tendencias Fecha mental en sí mismo, algo para hacer para el conjunto? Su voluntad parece tan impulsada por la parte superior será, en el lazos de conexión conex ión superior, superior, así como la parte superior trasera se estimulante, y no hay voluntad finita es hacerlo de modo que el infinito promover no todavía y se encuentra mejor. Lo que es bueno es por lo que tanto la parte superior, superior,
pero el hombre puedea la arbitrari arbitrariamente amente instrumento este bien, ya que someter su voluntad voluntad de lacomo parteelsuperior hace, que peroes siteno lo hace arbitrariamente el curso de la mercancía desde la parte superior se indica, debe hacerlo un día todavía.
Así que ahora la omnipotencia de Dios no se ha acortado, si tenemos en cuenta no sólo su omnipotencia como un término sin fondo pero tenga en cuenta la forma en que es compatible con el concepto de mejor un Dios. No omnipotente, él sólo si no podía, lo que quería, o no lo que no podía, o si el mal voluntad de sus superiores en lugar de limitarse motivado, o en todo caso, c aso, no habría por él, en él. Ahor Ahoraa viene pero incluso el mal con él, en él, no sólo por su Will, su voluntad es mucho más que sólo eso involuntariamente en un sentido más baja Incurridos en él para asignar un significado mayor y guía. COMO Pero ciertamente queremos, por la omnipotencia de Dios, no pisar demasiado cerca, que lo que sucede, sucede por la voluntad superior de Dios, ver por ti mismo cómo guardar su santo, misericordioso Dios todavía. Pero voy a tomar su omnipotencia mejor para que él pueda hacer nada, lo que quiere, y que todo lo que quiera, bueno, simplemente no es buena en su conjunto y en general, sino que cada individuo una vez es piadoso, pero lo que no es bueno en el mundo, la razón que la búsqueda todo, excepto la voluntad de Dios, aunque no más que a Dios me en lugar de ver la base contra la cual refleja la fuerza y la actividad sus tirantes arriba voluntad misma, como el hombre en su tierra. de manera que el último de los de origen se explica el mal? No, más que el mundo y el origen de Dios. Es con Dios allí, y sabemos Finalmente másalgunos por quéprimero está allí con Dios, porque todavía no comprender tanpido poconada lo que Origen blancas penetrar. penetrar. Esto se decide en un terreno natural, donde el ojo de la criatura no es suficiente. Ciertamente sé no como un principio habrá podría ser, si no ligeramente por debajo él lo que hace que su obra es posible, pero no muestran razón por la que debajo de él la posibilidad posibilidad del dolor y el pecado tenido que soportar soportar en sí mismos, creo que no puede, por supuesto, como después de instalaciones existentes en el mundo del placer sin dolor se oponen puede, pero ¿por qué este mecanismo consistirá en el mundo mismo, el placer del dolor sólo hace posible? Con renuencia, sin embargo, depende modificada por todo el mal juntos, un mundo en el que la voluntad de Dios desarrollo sin pecado puramente placentera expirado me pareció, por supuesto, como una rueda que juega juega en el tren sin inhibición del peso, pero ¿por qué no puede haber un reloj mundial, a pesar de que ningún reloj analógico como puede dar? La única criatura en la propia propia capacidad puede Posibilidad del mal y ssuu realidad con la realidad una relación, porque sólo en las áreas de las criaturas individuales hay mal, no en la totalidad de Dios, ¿cuál es el sentido del conjunto que se todo bien, pero ¿por qué había criaturas emergen a ti mismo por qué pero sólo podía plantearse en relación con ese condicionamiento? condicionamiento? I puede ser motivo amontonando sobre las razones y se hará referencia a una nueva pregunta todas las razones pila de plomo y la falta de respuesta al fondo de las razones. Así Así que prefiero estar quieto en mi investigación. Sólo porque considero co nsidero esto es lo que veo en el mundo del mal, ya que necesitan porque una vez ¿dónde está mi anhela algo que puedo construir mi esperanza esperanza de que el mal no por la voluntad de D Dios ios es, y siempre
vuelve a crear, Másy bien, voluntad mal está e stá ahí, nopara dejacurar de buscar levantarla y curar, nada su puede surgircontra surgir, , que noel puede levantar y saberpara para conciliar y mejorar es más Veces Veces a través de los siglos, y en ella estaban todavía rodeo tan grande; sus conocimientos y habilidades h abilidades suficientes para ello, y el más
largo y más grande el desvío, una mayor y más alta sea la meta, pero ¿por qué la El objetivo no es el mismo en todas partes y alcanzar plenamente todos a la vez? También el Yo no sé más de lo que sé por qué el mundo, ¿por qué Yo mismo no me gusta hasta el final. ¿Qué hay de la parte inferior, inferior, a veces mal, a veces buena voluntad de las criaturas tendrán un Disgusto límite superior Dios, laentotalidad creoDios quemío, ahoraqué haylemás de baja y el placer de las de criaturas una partebueno, superior bendijo Dios hace no es diferente en las personas individuales se acerca el placer y el dolor baja, que se inserta en los detalles, una superior La lujuria lleva a heftend a la consideración de lo que se lustgebend en el todo, sólo en la conciencia de una tarea bien a lo largo y en el sentido del conjunto, y la la sensación de satisfacción con D Dios, ios, se acumula a nosotros, un placer que supera todos los placeres más bajos ahora ciertamente no menos aversión a todo lo que es a la heftend La conciencia de una resistencia a toda la parte superior, Dios, todos los baja supera el dolor. dolor. Pero sólo la conciencia antigua, y por este medio que se grapa placer supremo en Dios, como tal, puede caer debido a que en su conjunto como un todo no puede resistir. resistir. Somos de una manera muy Esfuércese por lo conocen, nos da el aire superior, y él es siempre muy en conjunto, uno consigo mismo. Pero cuando él y nuestra voluntad, sino también más baja en el se siente, es conducido por su fuerza motriz con el, se siente nuestro placer y el dolor en la parte baja, está entusiasmado con ellos, ellos, sólo que, como el nues nuestro tro y cualquier cosa que no sea inferior en contra de su superior Will, Will, puede, por lo que el dolor en la zona, se siente con nosotros, en nosotros, nada en contra de su voluntad suprema puede, ppero ero la concentración y la reconciliación todo el dolor más bajo y la conciencia de ella dirigida aspiraciones se lleva tan bien en su parte superior como el aire una bbuena uena fuente de placer Promoción. Es una de nuestras almas muy hundido en la noche del dolor, por lo que no es uniforme ya que su aún lejos darüberhingreifende, que Noche para él no es más que una sombra sombra en una pintura llena de luz; llaa pintura no sólo no mejoran sin la sombra sería en todos losDios hubiere. luz noloesmejor sino ladealegría reconciliación del sufrimiento. Y no es para La nosotros nuestrade la felicidad y la adversidad lleva en sí misma, su propia serena La salvación depende del hecho de que estaba sin descubrir ningún mal, sin vallar vamos? ¿Cómo sería si sólo externamente nuestra miseria ver como, la miseria de un mendigo en harapos, que ni un centavo ? Tiro Pero ahora se siente todo nuestro dolor claras "como nosotros, sólo en la medida diferente de nosotros, no sotros, de lo que al mismo tiempo la exp expresión resión y la solución y el vuelco en Lust siente delante.10) 10) En mi libro en
la más alta Buena S. 14 1 4 y siguientes estas últimas consideraciones son de diseño un tanto diferente, de manera que sólo se aplica a los más cercanos, pero no la versión completa de la encaja el concepto de
Dios (ver p. 33) lo haría. "La felicidad no es ser sólo se salvaron,
La felicidad no es estar en pareja, no solo; La felicidad no es mucho, solo para todos; Me pueden agradar única salvación del mundo. ¿Quién sería salvado 'y otros deben infeliz Saber Su propia salvación sería "tomado de él por ella. Y la felicidad no se puede olvidar, Más bien, el conocimiento es la única salvación. Por lo tanto, la felicidad no insiste en la tierra, Debido a ver aquí el bendito hombre infeliz tantos. Y el pensamiento es sólo la felicidad en la tierra, El hecho de que el desgraciado se deben guardar. ¿Quién lo sabe, que lleva con celo en su PIEZA Por lo general, adecuados para la salvación. Pero Dios conoce el camino a la salvación solo; Tambor es sólo bendijo a Dios, en él sólo se puede ser ser.. " (Rückert, "Sabiduría de los brahmanes". I. p. 58) Si estas consideraciones entró en el estado de ánimo adecuado, está en los pensamientos de Dios en la más amarga tristeza tristeza un consuelo para todos Encuentra Encuentra consuelo. Debe haber una mejor contigo porque la vida de Dios, Dios permanece en vosotros, que vive en Dios, no Dios el sufrimiento, sólo en el aspecto exterior, pero se siente aún con vosotros, y todas sus facultades y los medios más fuerzas y Recursos tiene con el que está constantemente ocupado, el hacer cumplir la elevación del mal. Por esto, no sólo crear tensión en el poder, pero donde no quieren ricos, las fuerzas de la medida que fuera de ella, en su última todas las fuerzas, los ricos de todo, y aunque usted, como un cargador delantero o el agente del mal, al principio todo el trabajo real se ha colado y lo fuerza a las sanciones, cuando lo necesita; tambor puesto sus manos fuera del útero; quería que celebran, el mal crecería hasta que comenzaron, pero en a moverse, y todo el trabajo trabajo deberá centrarse, que ssee perdió; sólo él tiene allá allá en tus pequeñas manos y un mayor mayor mano allí, lo que lo hace cuando su hecho su y no se ha hecho todo. Dios no se cansa cuando cansado. Miss su fuerza y no por su éxito la eternidad no es con el éxito de la temporalidad. ¿Dios pequeño y de corta vida, ya que es su local y de su localidad Toda tu vida, así que por supuesto que quiere darse prisa, antes de que él y su Finales también para deshacerse del mal que lleva dentro. PERO Dios sabe que la espera eterna, él sabe cuanto mayor sea el El hambre, tan alegre, la saturación, más duro el trabajo, el mayor es la fuerza que él alguna vez en sus criaturas gana. Sea paciente, porque es Dios, no es en vano. VERDAD usted parece en vano por el momento, todavía no es para un más allá, y el
más allá noyesconsoladoras para nada después MÁSnuestro BIEN sufrimiento se encuentrayen de las más bellas mayoríadedeesta losvida. aspectos la una muerte que, si el concepto de sufrimiento bajo las circunstancias de esta vida imposible La vida misma es lo que los objetos que no sólo las condiciones completamente nuevo
entrar en esta relación, sino también que nuestro mundo Fortaleza y el ejercicio de resistencia en el sufrimiento a nosotros mismos crear activos valiosos para la vida futura. La teoría de la las cosas futuras, este seguirá llevando a cabo. H. ¿Qué significa eso en el sentido estricto de Dios ser suya y en contra de Dios?
En un sentido más amplio, estamos todos los de Dios, todo es Dios en absoluto, sino simplemente porque es loque único aún noDios ha aprobado especial, cuando uno por uno dice está, Que con Dios, sea con éluno sentido que él era un hombre de Dios, Está en contra en contra de Dios, Dios le. Y así es. Por lo tanto, todas en Dios, aún no estamos todos en la misma forma en Dios; Más bien, hay muchas maneras de ser en Dios, ya que las formas de Estar allí en absoluto. Tales son los ordinarios y comunes, el hombre malo y bueno aunque de manera muy diferente a Dios; y todo lo que Dios tiene para ellos, como el todo de Dios, una muy diferente Ratio. el espíritu de Dios en su conjunto tiene una dirección a la eterna buena, pero eso no significa que ese individuo contra zeitweis esta dirección ir, así como nadar en un arroyo algunos zeitweis contra la corriente, pero se debe al fin de las aguas arroyo entero. Mucho individuales podrá interponer recurso contra la totalidad de Dios superior irá hasta Einzeltrieb contra la voluntad superior en nosotros, sin embargo, que tanto la unidad y el deseo en nosotros. Y en este sentido puede ser en el sentido estricto de la mayor parte individuales decir que es contra Dios, y eso es básicamente en Dios; Sin embargo, la llamada de Dios o lo divino, que, o bien la totalidad Dios es de quienes son como omnipresencia y omnisciencia, o en lo finito, lo que las condiciones adecuadas, y la búsqueda de la totalidad divina puro y claro en el conocimiento se refleja en la belleza o vivo encarna a cabo, o en los trajes y de actuar en la dirección es en sí mismo un eje principal en la dirección de su flujo es. Así que puede no ser mal interpretado, y no hay contradicción se encuentra, si si también en este punto el más estrecho antes, ahora los otros sentidos sentidos que servimos. 11)) J. Dios como un espíritu en relación con su material de la manifestación.11
En los experimentos, espíritu su mundo de las apariencias someter a launrelación punto dedelvista claro,divino nos frenar, la luzmaterial para mirar hacia atrás hasta la luz. Vamos Vamos a ir de un discutido a menudo Sentencia de: Un fantasma aparece y cubre directamente en sí, pero ningún espíritu puede algo de un espíritu diferente otros que por los signos físicos externos que saber que todavía de la mente en sí misma no poner inmediatamente a la apariencia. Sé que de su espíritu sólo por la forma y la acción de su cuerpo, palabra, Mira, todo signo externo físico, por el Espíritu de Dios, la medida en que va más allá de mi mente, y lo lejos que se necesita más allá, sólo a través de la mediación de los materiales de la naturaleza. Porque así como hacer clic en la palabra de la Escritura y mi maestro de Dios creer, es para mí no resultan directamente en la forma de la mente, pero vino a mí sólo a través de la mediación de la luz y el sonido. Me puede poner en duda si
quiero, si tu cuerpo, si la naturaleza tiene un espíritu, directamente No veo nada en ella de la mente, sin embargo, mi mente y mi Dios su mente de manera inmediata mismo aparece como percibir la duda sucesivamente.12) Todas Todas las manifestaciones de lo espiritual en el más amplio sentido de la palabra de lo espiritual, de modo que la
sensación sensual como el más alto Se le pertenecen, como tal, en todos los autoapariencia, o es como un momento en uno de ellos, sin embargo, el corporal, física como tal en todas partes sólo aparece uno que no sea él mismo, o bien Sería tan espiritual, y que confunde las palabras. Expresa el deseo de alguien dicho bien: mis nervios se siente y parece que sí En este sentido, pero ¿cómo se siente, es sólo sólo Sentimiento, no vamos a llamar a los nervios, n ervios, todavía proceso nervioso, otro Más bien, debe hacerle frente como física física y material nervios en calidad visible. Y si sinn embargo, ambos son dos cosas diferentes. Sería alguien también digo: Mi cerebro parece a sí mismo en su su material Procesos como un ffantasma, antasma, pero ¿cómo lo que parece, simplemente llamamos espíritu, sin cerebro, cerebro, sin embargo, el proceso del cerebro, otro lo ha nuevo enfrentarlo como material en la transformación de la materia comprendido el cerebro de reconocer. El lenguaje también que separa que lo que o cómo siquiera aparece en el lado del alma los conjuntos de la mente, esto es lo otro o cómo aparecer en el lado del cuerpo, corporal, material. Pero, ¿qué beidesfalls aparece, no obstante, básicamente beidesfalls misma, y la Publicado en varias maneras. 11) Los siguientes los puntos de vista sobre la relación de la física y lo espiritual es algo en un apéndice separado que incluye a esta sección de manera más exhaustiva, pero aquí sólo en la medida en que se vea recibido este dinero, ya que la posición de general Puntos de vista sobre la relación del espíritu divino mundo material de los fenómenos (la naturaleza) parecía necesario. En todas partes reconocida dificultad de las condiciones básicas de la física y espiritual para discutir una clara y convincente, tanto las representaciones como la dado aquí y el apéndice que explican unos a otros, aunque yo estaba buscando, si alguno de ellos entienden por sí mismos y retener vinculante, lo que hizo algunas recapitulación en las notas necesarias lo ha hecho. 12) "Porque ¿quién sabe lo que hay en el hombre, sin el espíritu del hombre que está en él, conoce tan bien nadie lo que en Dios sin el Espíritu de Dios. "(1 Cor. 2, 11)
De hecho, una esencia común es lo espiritual Auto-aspecto Auto-aspecto y la apariencia física de que no sea el Mismo esta bajo. Internamente aún aparece a sí misma para otros fuera así, lo que parece, sin embargo, es una. Y no es de extrañar que este es un Pero tan diferentes como espirituales y corporales aparecen. De hecho, es visto desde puntos de vista muy diferentes, dependiendo de él de cualquier manera aparecen allí por un interno, aquí en un archivo. Incluso desde otras posiciones expresadas, pero ya ofrece una de las causas diferentes si usted va a su alrededor, está más cerca o más lejos, por supuesto, más aún si uno de todos externa a interna, la posición central se transfiere, en objeto y sujeto de consideración colapso en uno solo. Esto es algo completamente diferente a todos expresan Posiciones, donde ambos están siempre separados. A
continuación se la apariencia bastante diferente, lo espiritual, en vez de lo físico. Este aspecto espiritual o auto-puede por lo tanto también todos los sólo uno, porque sólo hay un punto interno, sólo una Camino sujeto y el objeto colapso, mientras que la física Fenómeno puede ser tanto como las posiciones externas y de la categoría
siguiente. Pero debido a que es la naturaleza misma de base, con lo que a sí mismo como un fantasma y otras cosas como el cuerpo aparece, debe tanto en el contexto y las manifestaciones Wechselbedingtheit Wechselbedingtheit cambio; por lo que la apariencia física de otro, sino también como carácter externo, como una expresión del yo espiritual comparecencia de servir a los demás, pero sólo de manera indirecta guíe al conocimiento de la misma; deberá firmar la declaración en la única realidad Uno mismo-sabe interpretar los fenómenos. Y en cuanto a nuestras conclusiones debe d ebe estar en esta relación, lo que realmente es. Esto también demuestra la contundencia de la idea de que las sustenta. Ahora es también claro por qué una cosa extraña que nunca son inmediatamente después de sus intelectuales, pero sólo puede aparecer después de que su aspecto a specto físico; porque ahí está la relación esencial de la mente y el cuerpo, que la misma cosa, lo que aparece como un fantasma, en otro para estar presente en una forma distinta distinta de la vida o el cuerpo. QU QUE E los demás tendrían que coincidir con nosotros en su totalidad o en parte, a de acuerdo con su lado espiritual cubiertos en su totalidad o en parte de nosotros directamente se. Por lo tanto, nos imaginamos, de hecho la relación entre Dios y nosotros. Cubrió todos nuestros intelectual directamente como tal, porque todos coinciden con una de sus partes, pero que recogen simplementecoinciden una partecon de una su mejoramiento directamente tal, ya que simplemente parte de ella, espiritual el resto parece nosotroscomo como una tangible y material, de aspecto natural. A este respecto, pero una Parte del autogobierno mental de los fenómenos tienen en común con Dios, también estamos no debe ser considerado como algo externo a él estar en el mismo sentido, como un hombre hacia el exterior contra el otro. Cualquier investigación que puede hacer más que eso de la existencia de ricos, se limita a a la apariencia física y mental de la misma. De la naturaleza fundamental sí mismo, que está sujeto a dos apariciones en uno, puede por no decir nada más que eso es justo lo que un sólo por los activos de ambas manifestaciones caracteriza bilaterales, como un ser espiritual, a menos que él mismo, como un lugar físico, físico, a menos que uno otro es capaz de aparecer como ellos mismos. En vano se tratar de identificar un poco detrás de estas apariciones, como todo nuestro conocimiento en sí mismo sólo como una disposición especial de nuestro autogobierno mental de los fenómenos a considerar. considerar. Al abordar, se encuentra que incluso en todo el cuerpo sólo a través de nuestra alma, la única manera es reconocido como el Cuerpo de nosotros, no sotros, que en nuestra propia apariencia la determinación de los conjuntos de su reconocimiento. La intuición, el sentimiento, Gano cuando veo un botón que establece el cuerpo, (con todos los Yo Yo podría, por asociación, como una propiedad, propiedad, la determinación del ór órgano gano añadirlos en hallar alguna ocasión), pero sigue perteneciendo a mi alma o a la libre apariencia. Esta disposición de mi alma, o por cuenta propia apariencia, cuál de las otras causas en mí y que me parecen ser corpóreo, es algo muy diferente de la propia apariencia
para él como su propia Alma forma parte, para para que su apariencia física, física, que en mi alma para ganar, y su propio aspecto de sí mismo, siempre dos ; Estancia sólo porque de una posición diferente Examen que se celebrará. Última aparición puede ser cualquier cosa sólo participar en un alma y un lugar de alma, incluyendo la aparición
un solo cuerpo, y se prestará la percepción, sensación, causada por otro se despierta en mi alma, mi apariencia física representa el mismo, la misma. En otras palabras, no es de hecho posible hablar de las lesiones corporales, el aspecto físico. Para el espectador se disuelve así en la consideración co nsideración de todos en reconocer el alma, la autoapariencia, pero esto no excluye, de hecho el sentimiento de lo empuja en decir que ciertas Las disposiciones de nuestra propia apariencia por algo fuera de nosotros emocionados son, y estas reglas nos sirven ahora para caracterizar las propiedades físicas, propiedades físicas del objeto que lo estimula. "La cosa está fuera de ti, por tu culpa que los separan Pero es también en vosotros, porque dus reconocer en usted. Así que la cosa se duplica y zwiegestaltig. La oposición parece ser a usted dilema. Pero la oposición formulada por No se en con; Se le anima a poco la oposición a un acuerdo. Una cosa te gusta la imagen interior Comentario sobre la llamada, O para un exterior ver la imagen interior. interior. Un espejo que no estás solo el mundo, es Un espejo también a ti mismo usted está buscando. " (Rückert, "Sabiduría de los brahmanes." II p. 21) En la vista lejana nos encontramos con que no tiene que ser dos personas que se cara, de modo que un reconocimiento del cuerpo del otro. Mismo El hombre también puede una parte que pertenece a sí mismo, mismo, usando una por otra, que llee pertenece a él, un órgano de los sentidos, como corporales identificados, pero sólo debe ser otra parte, esto es esencial. Así, vemos con el oj ojoo de la pierna del mismo cuerpo, que incluye tanto; a sí mismo sin duda no podía el ojo de su condición física para ver cómo se puede más contra uno, sólo sus sentimientos tiene pero de sí la misma auto-apariencia, o contribuir a layauto-apariencia de todoque el caso, piernacomo comparada es. El conjunto Composición de los huesos, ojos, cerebro, etc pueden no del todo ver en una un a como físicamente, pero parece que sí (hasta ahora todos ellos ser considerado como un portador de nuestra nue stra mente) en el conjunto sólo se han lado espiritual como el alma, pero es la manifestación del cuerpo de puntos de vista y de forma menor en la propia apariencia el alma en virtud de la yuxtaposición de los ojos, oídos, Los dedos de percepción órganos contra el otro cuerpo, el alma a lo largo de la escucha, y todos los que tienen los sentidos de forma individual, siempre tiene el alma de todo con su conciencia general y Allgemeinbezügen muchos que se incluye, lejos.13)
13)
Fisiológico analizó, en realidad, sensaciones, que en seres humanos establecer un sentido de lotodas físicolas a todos, incluyendo el los sentir común, como el dolor, el hambre, la sed, etc, adquirida a través de relaciones de su sistema nervioso con el resto de su cuerpo; y la aparición de lo físico objetiva y
externa del alma sobre todo en comparación con especial externa actuando en contra de las propiedades sensoriales (véase el apéndice), también por los nervios, por un lado, con todo el complejo del sistema nervioso, en el cerebro para el nodo principal, incluye conexas, conexas, estímulos y el otr otroo por la mediación del órgano de los sentidos externos . Dibuje Una lista más detallada d etallada y más específica en relación con la el examen se llevará a cabo a la gente que lo tenga en cuenta tener, pero aquí hay las entradas, el único ú nico principio válido siempre presentación fue la celebración preferido, preferido, que no necesita Los detall detalles es sobre las hipótesis fisiológicas y parcial responde, por tanto, no a la comparación del sistema nervioso y determinadas partes de la del sistema nervioso contra el otro cuerpo, pero generalmente sólo uno Parte del cuerpo contra otro han disminuido con la profundidad consideración puede tener en cuenta que todas las sensaciones de lo físico en todo para nosotros, por fin se basa en una relación de la comparación del sistema nervioso y el otro cuerpo de la naturaleza construida crece. Cuando el ojo ve la pierna en realidad sólo la sugerencia de que el nervio n ervio óptico a través del resto del ojo recibe de sus piernas, que le hace aparecer la pierna. pierna. QUE resto del cuerpo es siempre igual bien adel la sistema condición física Sensación de quetan el e l poco sistema nervioso, porque adetravés nervioso podría tenemos como por el resto delsólo cuerpo solo, el sistema nervioso debe no sólo sus sentimientos, sino también su capacidad demasiado para sentir la conexión con el resto de su cuerpo.
De hecho, los diversos fenómenos que ganar a través de partes de nuestro todo el resto del conjunto, y que nuestro cuerpo como para considerarla, que en todo nuestro hasta se redujo, al principio solo auto-apariencia este conjunto, el alma del conjunto, y teniendo una caída, en un subordinado Camino hacia nuestra alma, pero incluso algunas relaciones más alto, en esas percepciones individuales no se incluyen, se ocupa entre ellos. Del mismo modo, es entonces también con Dios. Él ve con sus criaturas como parte de sus órganos Cuerpo, otras partes de su cuerpo y se enfrentó a estos ataques con sus superiores e inferiores implicaciones conciencia conciencia sobre cómo estamos todo sentido las percepciones individuales unesrer; pero sin ningún tipo de criaturas o de otros órganos de la percepción objetiva individualizada en ella por ahí tan poco en un fenómeno corporeidad material externo de Dios, que sin Sentidos para nosotros. Esto es lo que ahora consideramos un poco más a fondo. Porque es así que en la naturaleza de la mente mentiras, ni Dios sólo puede percibir lo espiritual directa, que él mismo miembros, que él mismo aparece. Pero todo le pertenece a él, el le hace omnisciente. omnisciente. Nuestro ser espi espiritual-la ritual-la apariencia es sólo sólo un
menor de edad de su.vinieron, Parece que portomar supuesto, sólo en por los espíritus individuales SusParte criaturas sóloes,para conciencia, lo que se desmigaja en el mismo, porque todo el mundo sabe acerca de él. Pero nosotros han encontrado razones suficientes de que no es así, que con una conciencia general de que nuestros spreads.
Ahora ya todo Dios su integridad, la plenitud, la perfección no tiene nada en contra, también lo hace él en las regiones superiores de la propia, que en todo hingreift no hay un mundo material externo fuera contrario gewahrbar ni entre sí, en la medida que se trate de puro espíritu. Pero en las zonas las criaturas subordinadas individuales, una comparación tienen el aspecto del mundo material viene a ellos externamente internamente ya través de ellos por él, porque el aspecto físico en todo sólo en lo contrario de lo que se publica y aparecen Se lleva a cabo. Impide que nada, pero que, como se refleja en las zonas niederm caras, que tam también bién sigue en una unidad superior. superior. Dios, por todo el mundo espiritual e spiritual en sí misma, también tiene la sensual Sentimiento, mirando a sus criaturas, y por este medio el sensual mundo de la apariencia en cómo vemos nuestros cuerpos, aunque sólo en un menor Espacio en sí mismo, de la que él y su conciencia general y superior, a las divisiones enteras y superior de todo el adjunto Hinweggreift relaciones. Así, el mundo material de los fenómenos, mientras que no Inferiores a un dios, sino una baja en Dios, si tenemos sólo Dios tomar en un sentido más amplio. Por supuesto, ya que con nuestros sentidos sólo el exterior de nuestro cuerpo, Dios Pero mira con nosotros dentro de su mundo. ¿No es otra cosa? Bueno, ninguna analogía entre Dios y nos hacen todo posible, pero esto es no hubo diferencias significativas. Se explica toda la relación a una un a imagen. Imagine un árbol que se siente lo que pasa en él, y lo que le toca el exterior exterior.. Él puede sentir el tren de los jugos con su tronco, sus ramas, sus hojas; y tan conectadas con el tren en el físico, lo más coherente ¡Sé el tren de sentir intelectual. El árbol también se sienten, cómo este tren está revisando con cada toque de las hojas por la luz, por el viento, por un insecto, se siente como externamente disposición sensata que revela la presencia de otro. Pero así así como es sensual como exteriormente exteriormente La determinación y el sentido cuando una de sus hojas el otro afectado. Que hay una parte del mismo árbol, que afecta a la otra no va a cambiar el carácter de la sensorial externa Sensación. Del mismo modo, las sensaciones nos parece que ganamos que partes de nuestro cuerpo de forma individual estimular elEnvíenos. individuo, por elimagina, mismo Personaje que el que realmente hacia afuera sugerencias Ahora además, que las ramas y hojas del árbol enreda más y más, es más densa de hojas verdes, por último tan densa que la corona es una bola densa, y las ramas y las hojas , sea igual o hacia el exterior unos contra otros. Ahora, la misma savia, al pasar, pasar, ahora aquí, ahora hay más pasos, las hojas más ahora aquí, ahora allá de prensa junto a moverse unos contra otros, y también lo son los efectos podemos considerar como el balón interior, pero sensual Despierta sensaciones sensaciones en la pelota. Nuestra Nuestra cabeza con su Aderzweigen y Deja el cerebro es una bola, y la sangre tarda sólo más fuerte aquí y allá a través, vemos las chispas y el sonido a nuestros oídos; Si todos los recuerdos que se pretende tranquila sensual, como, si se imprime tranquilidad o la especulación, en otras suave Los efectos varían en el ámbito de este aspecto. Una cerrada Mano o ambas manos
están unidas entre sí como un Las balas es decir, en la que la punta de los dedos y la palma elegido su presión y su su movimiento concertado dentro de la paca la sensación de reciprocidad externos. Pero ahora el mundo es un balón, en los cuales un millar de datos para las otras se
enfrentan, y el tren y el flujo de los efectos que atraviesa el mundo entero, el flujo de la insistencia general, todo el movimiento y la emoción siempre está llamando nuevas reglas cambian los datos, y es aún más evidente Sigues sostiene un resultado. el espíritu de Dios se puede sentir ahora como el general todo el tren de los acontecimientos, se siente como la continuación toda su mente, y sentir todas las disposiciones individuales realizado por la interacción de las partes del mundo es tener baja normas sensatas de su mente. Por supuesto, estas partes están en él, pero acabamos de ver por nosotros mismos que, incluso en otras partes de nosotros Piezas y en su cara externa para hacer frente a la percepción sensorial, por lo que exteriormente aparecen fantasías despiertan puede, en breve algo nuevo desde abajo como uno de nuestros nu estros rectores mente consciente llega y lo sintió una externa la existencia material, tal vez incluso la memoria de los materiales que se puede traer. Después de la seguridad primero puede ser una u na consideración, que las criaturas terrenales en relación con la tierra, aplicada en más en general, a todas las criaturas individuales con respecto a Dios (Se aplica más amplios). Pueden estar en un cierto Forma, excepto que la comparación no es la deriva fuera de sus fronteras, como órganos de los sentidos, o si lo prefiere, como portadores de órganos de los sentidos , Por que él, como vemos a través de nuestros sentidos, el objetivo La publicación del material gana mundo. En consideración de lo anterior Reflexiones aparecen para la primera vista de la expresión: Naturaleza ya sea en Dios o es Dios inmanente y justificada, como si Dios en la naturaleza, inmanente. Por todo lo que aparece en la naturaleza aparecen a continuación en la conciencia de Dios, pero Dios todavía tiene conciencia indeciblemente con salarios más altos del mismo, que en ninguna parte del La naturaleza aparece, sin embargo, son las referencias espirituales más altos tan inextricablemente ligados a este nuevo, basado en lo que el exterior parte directamente de la naturaleza aparece, en parte a la más profunda Con Conclusión clusión en forma de lo que aparece exteriormente abierto y tomar hasta el punto de cambio en lasdominio condiciones embargo,también, la expresión uno, aspectos, el espíritupuede de Dios el en elnaturales, campo, esSin inmanente, peroque en otros sertiene aceptada. Sin embargo, si en lugar de la beidesfalls pero el punto de vista celebrada de la verdadera unidad de Dios y la naturaleza ejercer el punto de vista de su comparación puede ser, es la abstracción se puede hacer por por el momento, sin necesidad necesidad de utilizar los factores anteriores entrar en conflicto, cuando sólo los guardias, el divorcio por la abstracción debe confundirse con el divorcio real. La misma, lo que la material y lo espiritual de la existencia está sujeta a, puede de hecho, incluso desde el punto de la total comparecencia como el espíritu de Dios, o simplemente Dios, y de nuevo desde el punto la aparición de tal o cual particular Posición de vista creada como un
fenómeno natural o de la naturaleza mirar . Peroespeciales el fenómeno externono o natural, que, por criaturas especiales,simplemente y sólo por lasmirar. páginas se obtiene, es real desde el auto-aparición de Dios por separado; pero, como ya se ha visto, incluso en una manera de menor en él, Dios mira a sus criaturas sólo por la naturaleza y ganando sus puntos de vista que el suyo, y todo el mismo, que es la única criatura y
por medio de sola criatura que Dios en la intuición ext externa erna aparece como la naturaleza aparece como él mismo en la totalidad de la divina Espíritu, que tiene lugar desde este lado no hay separación real, por la intuición intuido y esencialmente la misma. Sin embargo impide que no siempre, como la abstracción de los fenómenos naturales, como para las posiciones individuales de las criaturas en el Examen de lo divino todo el ser comparecencia de malezas y la misma naturaleza básica antítesis de llamada de la naturaleza o Dios, según después de desaparecer de su conjunto contra las posiciones individuales se ve desde fuera es, o de los cargos internos incluso en todo el grabado. La disputa, si debo decir, la naturaleza es uno con Dios, o algo que no sea Dios o algo Dios, o Dios, algo en la naturaleza, se disuelve en lo sucesivo, en un unaa batalla de palabras sucesivamente. Se trata trata de un asunto en el que el espacio y por lo tanto el término o aplicar la Palabra de Dios, y una de las expresiones, los demás, incluso en quieren entender, que uno puede adoptar diferentes, pero todas del mismo material Existen condiciones y puede ser directa o indirectamente, la misma práctica Permitir conclusiones. No hay más que nada, nada , las palabras solas, pero se adhieren a las relaciones fundamentales discutidos. En la gran libertad, Yo Yo mismo después de una explicación objetiva de la relación básica nombre de Dios y la naturaleza naturaleza de esta relación en función de llas as circunstancias contexto y asumir que lo evito como co mo la expresión que la nnaturaleza aturaleza de algo que no es Dios, Dios es algo fuera de la naturaleza; ya que sólo una interpretación muy forzada presentado con la misma visión básica se tolerará parece, sin embargo, muy bien la Naturaleza de la parte externa o el aspecto exterior o Expresión de Dios puede llamar a su propia. A pesar de que un poco po co más de de la naturaleza, podremos ver a Dios, ya sea que en otra versión de ella (como su comparecencia en el él mismo) inbegreift si correr la voz acerca de este principio de El significado de la Kap.X Superior tome, ya sea que sólo la más alta espiritualidad quieren basado en el significado de la llamada el mundo de Dios. SÓLO Acerca de esto no debe confundirse con una adición. K. La naturaleza de su profundidad y la riqueza como expresión de lo divino Espíritu.
Cuando vemos a un hombre hacia el exterior, especialmente en su parte más noble, la cara, mire, nosotros creemos para ver de alguna manera el espejo de su mente. Algunos pueden vemos como externo a lo que está pasando en su alma. PERO si todo esto? Por supuesto que no. Es no se exprese solamente para todos los Vista desde lo superficial. Pero no sólo creemos sabemos que vonstatten en su cerebro y su nervio procesos Que van en más definido, definido, la relación más sóli sólida da con las operaciones de su alma que lo que vemos externamente, y lo sabemos en general; Pero, en particular, no
podemos seguir. seguir. Lo que externamente Ver Ver sólo el perímetro exterior exterior de una organización interna, las estribaciones interior exterior, el mejor desarrollado, en diversas cosas más complicadas, unidas por orden superior la libertad interior, interior, sino la libertad caídos movimientos que son los más esenciales para la mente.14) Estamos tan
profundamente hacia adentro, más significativos significativos para la mente, mente, nunca se brazas. Es en parte por el sentido de su escondite, algunos para el final demasiado bajo o demasiado alto. No podemos, incluso detrás del cráneo mira, y no pudimos en la profundidad del tejido cerebral penetrar, y si es así, la sutileza de su estructura estructura y los movimientos sin respetar, respetar, y tener éxito, incluso esto no quiere decir que el contexto y las condiciones de la estructura y los movimientos explora el que a la formación de movimientos espirituales llega. Para todo esto necesitamos una más profunda y más profunda y tan difícil y cada vez más difícil conclusión. S Sin in embargo, podemos sabiendo que después de todo este bien, Adelantados, Adelantados, complicada, más alto Encerrando entre las condiciones allí y en relación con el espíritu, que se acercara y mirando hacia el punto general su existencia y no perder de vista la cuna, a fin de no para poner el espíritu en una cápsula vacía. 14) Debe haber contradicción en Encuentra que, después de el pasado, el único
material en la aparición de lo contrario se debe ser, porque demuestra que igualmente El material está escondido, a comparecer a los demás. Porque no puede ser tan Sustantivo de aplicar, aplicar, pero sólo en la medida en que están en mis pensamientos en el exterior Posición Posición de dicho examen, sin embargo, embargo, por inferencia desde el exterior fenómenos observados aquí, que están relacionados de encontrar, la forma en que exteriormente parece incluso si el poner obstáculos externos, sólo la oculta cesta, podría elevar el necesario ajuste de los sentidos. LA pertenece a los presentados hasta ahora, el material desarrollado. RE BEMOL Para nosotros material inmediatamente perceptible como espiritual está en todas partes no mucho. Véase el anexo de la XI.
Lo que es cierto de las personas, por Dios. La naturaleza, como que aparece a la mirada superficial, lleno de los puros Expresión de mantener el Espíritu de Dios, es el mismo que el rostro de un hombre Mantenga la posición por la expresión pura de su pensamiento. Lo que el Mundial, el cuerpo de Dios, se abs abstenga tenga de inmediato externo a ella, en todas partes sólo el contorno exterior áspera y estimular un la estructura más fina y la continuación indefinida para particularizar, particularizar, unidos por la ley superior, la libertad todavía espacio caídos movimientos, sólo un fragmento de una de largo alcance y profunda relación entre las formas y movimientos, que La ciencia puede identificar y tratar de mirar, y sin embargo nunca se identificará. Sí, la más profunda investigación, la mayor cuenta que brillantes ojos, la combinación más alta entre sí para el funcionamiento interno de los los materiales y tejidos tejidos,, las leyes, nos obliga obliga sólo lo suficiente para poner al descubierto, como es ahora la única ciencia es decir, una mirada áspera, nada de todo esto, pero una más nítida, que más tiene que hallar más se encuentra. Para el Born la naturaleza más profunda y más aún cuanto más se da cuenta Buscad, y nuestra propia organización es incluso con el más profundo
cuenta Buscad, y nuestra propia organización es incluso con el más profundo Profundidad. En cuanto a uno de nuestros más grandes científicos (dice Cosmos III. 25): "Una conciencia íntima impregna el naturalista en la representación de las condiciones cósmicas, que el número de conducción mundo, las fuerzas formativas y creativas de ninguna manera agotado por esto es lo que está tan lejos de la
observación directa y ha revelado la disección de los fenómenos ", y sigue siendo, lo que Jesús Eclesiástico (43, 36) dijo que unos pocos miles de años: "Vemos "Vemos sus obras menos mucho más porque todavía está e stá oculto para nosotros. " Sólo por esta oculto, pero que sólo en el progreso progreso de los tiempos más y rrevela evela más juega, no de forma aislada, como la Ciencias tomar individualmente, pero en su conjunto todavía insondables Causal de conexión y el intercambio de un papel más importante que en Dios, que parece crudo a la superficie. La ciencia natural sólo se descompone el cuerpo de Dios, como la nuestra, nu estra, pero lo encontraron, pero los tendones y los nervios, en el trabajo del cuerpo indivisible, y sólo ahora, por supuesto, sólo después de su actividad física en la naturaleza puede ser entendido, para que para interpretar el espíritu, hay que asumir sólo tal, y no en detalle, pero en las medidas de contexto. Así se ha supuesto toda la razón, si la naturaleza tan pobre y grosera y superficial que a la ciencia, por lo que corte, ya que es considerado por los científicos en su mayor parte, no vale la pena y los ricos, ricos, bodegas para transportar transportar el espíritu de Dios. Dios. Es sólo la cubierta exterior de un salario insondable interior el desmembramiento de un contexto, todas las vinculantes, cuáles de esas la profundidad y riqueza para cubrir esta unidad de Dios. Por supuesto que se dirá: ¿Por qué los procesos naturales puede hacer, para expresar expresar,, pero en las alturas ser ser el único caso los procesos de alma sensual posible. C Cierto ierto tonos de sentimiento o colores, ciertos procesos nerviosos dentro de nosotros, que pertenece a la otra, sino una espiritual espiritual superior no puede, por procesos de los nervi nervios os o los procesos físicos en todos los se establecerá de forma expresa, representados, y tiene que todos los ninguna relación más definidos. Y ciertamente no tiene tal individuo a estas Procesos, pero a fin de, siga el mismo enlace. Debido a que no tienen en orden, secuencia, el contexto de la materia, Condiciones de orden superior e inferior, la aún mayor la demanda que q ue deben tomarse de nosotros, ¿por qué no también se puede tomar? El cuerpo humano es segura para un mayor Reglas construido como el cuerpo del animal, como la elipse una línea de alta Orden de la línea recta, aunque similar en ambos atomista Los elementos pueden decae. Los movimientos en el cuerpo humano cerca de condiciones de seguridad de orden superior a la del cuerpo del animal. El orden más alto que el complicado mundo después de que el total de sus Las formas y los movimientos no es nada porque no va matemáticas, determinar el orden. Es infinito, al menos para nosotros Para inconmensurables. Así que ¿por qué no el mundo rico, Dios expresa al desgaste cuando el fin del mundo material, todo bien más allá de todos nuestros conceptos, como el espiritual? No sólo la altura o la profundidad, la Ancho de la naturaleza es mucho más grande de lo que a la persona aparece inmediatamente. Sin embargo, tenemos que creer que todo nosotros los seres humanos de la naturaleza Asimismo, parece que se estipula en
Dios, tenemos no creer lo contrario, que lo que nos parece de la naturaleza, todo lo que es lo que parece en Dios. Para todos los que la gente parece es todo lo que baja, seres superiores que los seres humanos por naturaleza aparecen por lo que se consideran en la vida de la naturaleza es. Los sentidos de cada criatura se une a la
Naturaleza de una manera diferente de. Así agotado la naturaleza con Dios Dios mil sentidos por todos los medios, desde todos los lados. ¡Qué pobre es Sin embargo, la percepción de un individuo. Gran parte de ella es demasiado grande, demas demasiado iado pequeño, demasiado lejos, demasiado demasiado cerca, pero en el conjunto gottbeseelten gottbeseelten Mundial revela de una criatura a otra, y ver una interviene en el complemento de otras, lo otro. Por encima de esta manifestaciones sensoriales de la naturaleza son también las relaciones espirituales hinweggreifen en Dios, después de su apogeo y plenitud la conciencia humana no puede ser cubierto, cubierto, que se limita a puede desarrollar en su propia base de los propósitos, a pesar de que vínculo con lo que es su encuentro, y la cruz puede. La base de la espiritualidad superior en Dios es, desde este punto para tener mayor y más abominables de lo que parecen como cuando estamos en el camino y lo que cada uno, así que lo que todas las personas pueden aparecer de la naturaleza. L. El inconsciente y los muertos en la naturaleza gottbeseelten.
Si la totalidad del espíritu de la naturaleza divina plenamente , Por lo que no quiere decir que¿Cuánto cada pieza de en quenuestro uno cuenta especial estabaenlleno de confianza mismo. pagan cuerpo solamente, el contexto de todoenelsíespíritu al desgaste, pero hay áreas especiales, como ojos, oídos, y algo individual . Oso Aire y las olas, las piedras pueden sólo después de todo, el conjunto Contexto de Dios o la naturaleza de su niño contarán y en la medida muertos caliente. No saben nada de sí mismos, se sienten nada en ellos, sólo son empleados co-patrocinador co -patrocinador de un saber, justificar sensibles sensibles mente, en sí mismo mismo ningún sentimiento especial sino sino por su intuición externa, no por sus proceso interno propio. Y así podemos con dema demasiada siada frecuencia para un momento de contraste entre los vivos y los muertos para hablar, pero siempre sólo para recordar recordar al instante, que lo que para sí está muerto, pero está contribuyendo a una vida superior, un bloque de construcción, si no hay construcción. Y la construcción de la vivienda hay una gran cantidad de dispositivos de alma y un montón de mortero. Que ahora a los bloques de edificios individuales y el mortero ve, o en absoluto, pero situada en racimos, o acondicionados para un conveniente Herauslangen por la ciencia y la ciencia que se Dios ciertamente no lo puede ver. M. La creación del mundo.
Si lo espiritual de la envolvente en todas partes sustantivas debe ser, al parecer parecer,, no hay creación del mundo, la naturaleza era de la eternidad con Dios, mientras que allí, Dios desde el principio sólo uno mismo-su apariencia. Seguramente un poco de peso en el concepto de la creación del mundo. Ahora sino también que tiene el mundo creado por Dios de la nada, dice pero no es una nada absoluta, una nada de su exterior Apariencia, pero la riqueza interior, de acuerdo con (potencialmente) había los que ya ya
están en el mundo de los fenómenos de Dios y de su mejoramiento espiritual de ser incluidos sólo la apariencia física real no entró por un una especie de alienación de su ser,, por una emergencia de él. Y lo decimos en serio, sólo que Dios para nosotros aquí ser Mundial de la realidad no ha lanzado por su cuenta, pero sólo las diferencias ha puesto en que uno está percibiendo el exterior exterior actuar contra el otr otroo empezó, de
manera que, en cambio, una interna Expresión fue cuando externalización externos que el mundo surgió. El mundo salió de ella es no lo hacemos, que salió de ella, pero ellos vinieron sólo de la SE Dios invisible en la visión hacia el exterior aparece caído el mundo y se mantuvo en el nivel, pero aumentó por sí mismos dando a entender entre sí, pero este Untersichbegreifen es también un Insichbegreifen. La naturaleza por lo menos según muy pronto paraórganos nosotros queque estos aparecen comopodría hervorgebildet a Dios en lacomo naturaleza o de los tenía, fue puesto en libertad o por el cual. Hasta entonces, sól sóloo era presentes en su poder. poder. Ahora, por supuesto, uno puede preguntarse si desde el principio o desde la eternidad o de los órganos tales seres existen en él, de ahí la naturaleza del inicio de un fenómeno existe. Pero es lo que queremos nunca volver a un comienzo, por lo que sólo por Inferencia del juego. Consideremos ahora el curso del d el desarrollo el mundo, de todo o incluso una sola criatura en el mundo, como nosotros, sólo vemos la particularidad y la estructura estructura de siempre paso adelante más más,, de modo que el separado, aunque siempre se asocia con un mayor punto, pero sólo sólo se debe a la separación previa y la estructura misma misma de seguimiento lo ideal una eternidad en este curso al revés, se trata de un cierta estructura a pensar primero como no disponibles, obtenemos en la mente a un estado donde la naturaleza o el mundo de los fenómenos aún no se ha creado, porque no hay órganos o criaturas creadas eran, donde podrían aparecer o medios por los cuales ellos. Pero, ¿podría un impulso infinito a la creación de empezar a existir. Ciertamente, la voluntad o el deseo de primera creación misma sólo una muy general, ya que sólo en sus detalles a la amplia Ley de orden público, sino un enorme, ya que todos los Mundial de masas a la vez capturado, e iguales en el mejor orden, desde el principio cuando Dios quiso comprobar por sí mismo con lo que la búsqueda A continuación, para operar sólo en el desarrollo y la perfección del mundo continuado. Pero no medido, las condiciones primitivas de Dios y describir el mundo más cercano a querer hacer más preguntas sobre lo que es un objetivo puede tener la respuesta diez sabios. Sólo la exposición expo sición del concepto creativo En general, habrá hecho lo suficiente. Uno puede preguntarse si una división en la forma que el mundo podría parecer, una condición inicial de la La conciencia de Dios era. Que sea, que sólo tendrían, que el primer acto de la conciencia también la primera creación de Dios fue, o si se quiere quiere reconocer ningún principio que la primera La conciencia de Dios desde toda la eternidad sido creativamente activos es. Siempre sigue siendo verdad que somos el mundo de la Véase también material compuesto con Dios, al mismo tiempo desde el principio, puede si tomamos la misma hacia atrás se extiende detrás de la apariencia verdadera razón espera que el mismo mundo, incluso como el material, al igual que de otro modo mucho de lo que hay detrás de la apariencia material, sino como la misma base y en la misma forma debe
ser presentada la zona de materialeléctricas, incluso cuentan comopequeñas como elde éter las vibraciones delaaire, las corrientes partes más losy cuerpos, todo lo cual nadie lo ve y se siente tiene, como se presenta y después de la conexión con lo que parece en realidad debe ser presentada. Podría, si uno de los fenómenos Ahora haga los diseños invertir y asumir seguirá para iniciar, desde un principio o
una eternidad de las olas, El tejido, temblores, vibraciones de la luz en el uuniverso, niverso, a la posición en el se presentarán en la forma del movimiento naturalista del éter puede y tal vez tendrá que en relación con el presente seguir siendo los fenómenos del mundo físico, pero al principio sólo en sí mismo forma completamente diferente como una sensación subjetiva de la luz y la unidad y la voluntad de fermentación de la sensibilidad en el mejor sentido de organizar acuerdo razonable, apareció. Sólo con el desarrollo de esta política fue visto y al que ve y asegurarse de que el mundo físico objetivamente de los activos la aparición en el aspecto real a cabo. Sigue siendo cierto que sólo un burdo intento de adaptar las co cosas sas a nuestras ideas, que en última instancia, todas nuestras Conceptos más allá, yo también no veo mucho la curación en todas las encuestas acerca de cómo el mundo fue creado, pero sólo la forma en que, el fue desde la eternidad, se ha ordenado cada vez más, por lo que es el cable puede rückgehen la historia y la celebración por tiempo indefinido sin para llegar a una verdad primera ni la última. ¿Seré más que la última empujado, creo que se trata como en este caso, siempre se ofrece abogado que admitir que esta forma de pensar es lo impensable para nosotros vueltas. No carece de interés, como la Biblia y con ella como se re relata lata en la cosmogonía persa indicaciones anteriores del significado y también conocen muy vistas de la naturaleza puede interpretar. interpretar. De acuerdo con la cosmogonía bíblica Dios creó primero y separados Luz y oscuridad, oscuridad, sólo más tar tarde de fueron los seres indi individuales viduales de la luz, las estrellas, que inició la creación de seres animados silvestres (véase el capítulo VI). aparece después de una la cosmogonía persa de nosotros y que será irreconocible (Akers Zervane) como la base del tipo de auto-creación, por el primer Ormuzd, el espíritu de la luz, de Ahriman, el espíritu de la oscuridad, se retiró; Ahriman, pero también tuvo la primera luz natural y pervertida sólo más tarde en la oscuridad y comenzó a discutir con Ormuzd, el mundo siguen para crear y organizar de continuar. Esto Esto puede interpretarse físicamente, lo que en principio toda la habitación llena de luminosidad mundo, la misa, sino porque la masa de la luz comenzó apretar, oscurecida Queda unaligera, parte del espacio, la remontan, luz y la oscuridad empezó a apara luchar por la sala de masa ahora aquí se cuanto más contratados. Todas Todas las cifras positivas y arreglar el futuro Pero el mundo estaba ya fuera de las actividades de la masa de la luz. ESTO interpretación física no se contradice con un psíquico. ¿Qué externos como la luz apareció, o que lo parezca, con un exterior Posicionarse como un esfuerzo de diseño físicamente tangible, podía sentir aún brillante y aspirantes, así como el contador siento que surgen con el desarrollo de los opuestos en el mundo había. La Biblia como el mito persa llamado la conciencia Esta actividad creadora de mundo con coherencia y que la creación del mundo a través de la palabra (Honover) por Dios o Ormuzd puede llevarse a cabo. Ormuzd creado ahora los próximos siete Amschaspands como el mejor humor en el reino de la luz y la virtud y como asistente creación distantes y el orden, pero que él
mismo es el supremo sigue siendo una de ellas. Esto corresponde a la creación de Amschaspands Creación de las estrellas en la Biblia, sobre todo porque po rque por su El número siete al número siete adoptadas anteriormente lo divino adorado planetas (incluido el sol y la luna recordar). Físicamente como sigue: La masa general de la
luz comenzó en las masas de cierta estrella para separar, de modo que el más grande (Ormuzd) prevaleció en el medio se mantuvo, y luego los ejecuta con la evolución de otros, similar a lo que ahora tenemos la aparición del sistema planetario y pensar en la analogía del sistema mundial. Salvo que todos muerto y sin alma que lo que el mito persa, sin duda, válida y ha tomado más profundo. Él toma las únicas estrellas establecidas igual que los seres superiores espiritualizada individuales, y la Biblia ha conservado las huellas de esta. (Véase Capítulo VI) N. Ya Ya sea que las creaciones de carácter ffuncional uncional la creatividad consciente o inconsciente de actuar Fuerzas de la naturaleza han surgido.
Si tenemos en cuenta la utilidad extraordinaria en vista de la naturaleza, nos parece a menudo, como la inversión sirve Naturaleza a propósito. Sus cuerpos son tan similares a la nuestra, hacemos a propósito. Si nadie lo vea una herramienta en nuestro uso del cuerpo, no podía pensar en casamiento de operaciones o sustituto de un lugar más adecuado que nuestros ojos e hizo caso es. ¿Es sólo tuvo la consideración más cuidadosa, la intención más consciente a la gente a instrumentos similares exteriormente a la potencia de apoyo para ver a aplicar en lo Véalo usted mismo hace mucho tiempo en la cavidad. ¿Podría alguien una base más adecuada para estar de pie y caminando, una mano elaboradas de Langen, agarrar agarrar,, juegos y manipulación imaginar, imaginar, como nosotros? El Pollo en el huevo crece una punta caliente en la espalda el pico, por lo que es la cáscara del huevo se auspickt, y poco después se cae del grifo Chen. Tal como fue concebido, es lindo parece das. pero sólo un ejemplo de lo que linda en todas partes en el más grande como se ve en la escala más pequeña. Pero ¿cuántas veces hemos oído hablar de la adecuación de la naturaleza discutido. Ahora algunos dicen que, al parecer no sólo eso, como si en todo esto existía intención deliberada, pero en realidad era así, esto no puede ser sólo de naturaleza de la intención del discurso, sino por la intención de Dios. Él hizo todo eso con el Expediente La conciencia y la voluntad de su mente producida por las fuerzas. La naturaleza venir aquí si se considera, ya que la voluntad de Dios Secuencia de la tira. Él quiere, y ello sucede, él mandó, y que está ahí. LAS Naturaleza a través de sus propias fuerzas ciegas nunca tan eficiente lograr puede traer traer.. Si no es un Dios de conocer y querer fallo es el siguiente, todo iba abandonado a sí mismo en la patas al respecto. Otros, sin embargo, solo tienen la intención consciente de comparecencia, pensando que la naturaleza tiene todo eso Expediente espera por sus propias leyes, sin órdenes de una mente consciente, puede causa y efecto. El funcionamiento inconsciente de la naturaleza es una oportunidad innata ciertos misma. Por lo tanto vamos para hacer todo. Si ellos creen en un dios, sin embargo, que lo buscan Por el contrario, antes o detrás o por encima o por excepción como en la naturaleza y le dejan más como un
espíritu sólo funcionan en un fantasma, o salir de él en todos los en un misterio, con la inconsciencia de las artes Consciente en los ejercicios de la naturaleza. De acuerdo con algunas de ellas no es la conveniencia porque en la naturaleza, que Dios fuera de la propia naturaleza desde el principio (La idea era absoluta hacia el exterior), sino
también a su Ideas y tendencias en la naturaleza racional encarnada por así decirlo, Por la apariencia externa, la presentación trajo, pero la naturaleza pero ahora está fuera de él, ni lo que el funcional particular surge en él, es el resultado de las ideas divinas que Ureinbildung y la racionalización de las tendencias en ellos, de acuerdo con el patrón y la dirección crea lo mismo ahora, sin ingrediente más de la conciencia y trae sólo poco a poco del inconsciente al consciente ser incremental en los animales y, finalmente, la gente de vuelta en la conciencia creadora una. Pero para estar en la cantidad de tiempo por encima de la conciencia mi, aunque la idea original divino se toman como tal, que, inconscientemente, desde el principio, la única tarde en la conciencia humana su propio había despertado. En lugar de que Dios creó al hombre con conciencia han creado, ahora crear la conciencia humana con el Dios que por Dios para ser justo sólo en la conciencia con ciencia de la conciencia humana su propia estela. Aquellos primera mirada al mundo por Dios como edificio construcción de una casa por el hombre. La intención de la voluntad con la idea para construi construirr la casa es, por adelantado, y es la razón de que la casa con su unidad según corresponda a los espíritus que morarán en ella, y el mango, se crea. El diseño físico depende totalmente de la causa mental consciente. ESTO otras personas incluso salen del cuerpo por primera vez por un inconsciente una acción decidida de naturaleza surgen de la nada a sabe lo que se crea, ni lo que crea, y ahora incluso se plantea Cada nuevo cuerpo humano al actuar inconscientemente física Fuerzas, y sólo en el cuerpo terminó corriendo adelante de la conciencia ya sea por sí mismo debido a un desarrollo natural del inconsciente, o implantar de una manera sobrenatural por lo sobrenatural Dios. En resumen, en la primera vista, es, la conciencia con ciencia por todas partes en el primer plano, en el sentido de la segunda, en el fondo ofrecer las creaciones naturales apropiadas. Sólo que Algunas de estas últimas, el primer caso las tendencias Eingeburt en la naturaleza de una conciencia creadora antes para resolver, pero ahora es la naturaleza de su propio inconsciente La dote también ayudan inconsciente, mientras que los demás, incluso el Espíritu de Dios mismos parte inferior de la naturaleza inconsciente sólo poco a poco puede traer aen la la conciencia. Pero ni antes ni después de la una o la otra Significado pueden ser los derechos, pero sólo el antes y el después y con. PASEO PASEO esas opiniones son sólo la mitad que una renuncia en un todos queremos. En primer lugar de la primera: siempre dejamos el mundo se construyó como una casa, pero no vemos demasiado en serio, como un Va Va sobre la construcción de viviendas. Por supuesto, atrae a la intención humana, la voluntad, el material Construcción sólo después, y esto es totalmente dependiente de ella, sino que debe ser Por lo tanto, con el propósito de Dios y de los edificios adecuados La Naturaleza. Pero debido a la intención del hombre flota propia sólo se en la construcción mental,
material, vacío? Vidas Vidas de todo el espíritu del hombre, antes de crear una casa física, ni siquiera ha estado en un material Inicio, y no crea la extraña casa con las herramientas que peculiar, y puede llegar a ohnedem trata? No debe ninguna otra intención de esta y hacer otra actividad del cuerpo, los buscamos, preferiblemente en
el cerebro que ya están e stán sujetos a otro movimiento del brazo y la pierna para realizar la otra intención de causar? Aunque muchos creen, la mente va también van primero y resolver sólo la actividad de la folgeweis El cerebro y que las actividades de los brazos y las piernas, pero pero de hecho funciona, pero toda la actividad física con todos los intelectuales en nos entretuvo a entrambos, y si un cierto grado de actividad intelectual en nuestro bienestar físico lo mismo, que es esto sólo puede, sin duda lo más va a lo largo de una u na de una determinada actividad física vinculada, y no sólo los siguientes, llegando a lo largo es su referencia específica tener el espíritu. No hay absolutamente en nuestro cuerpo Hecho ningún hueco, wohinein Schöbe la mente para que el el movimiento de la la palanca para activar la física en nosotros, pero todos los palanca de física en nosotros de nuevo impulsado por medios físicos; en ninguna parte es una interrupción en el contexto físico y en la activi actividad dad física, algo que nunca sustituir a lo que el Espíritu podía ni siquiera la más pequeña, pero toda la transmisión física está vivo sólo por el espíritu de nuestro cuerpo y la palanca se mueve cada en todo sólo porque es parte del arte en general, de animación, y unidades de la otra, porque es así. El aumento de la actividad en el cerebro no es tan lugar, porque un orden espiritual superior le precede, sino porque es su expresión, como los pensamientos se ejecuta en salarios más altos, para los movimientos en el cerebro, una con la otra. La casa que el El hombre construye lo más eficiente con la conciencia, intención, voluntad, sólo puede surgir lo más eficiente porque el material Para que esta conciencia, esta intención, esto en el cerebro está sujeta a, incluso en un sentido más elevado de propósito y las fuerzas, fuerzas, que de la materia en el mundo mundo interior material en el mundo exterior para su transformación en el sentido de propósito, la idea . Ley El cuerpo del hombre es de hecho una parte de la misma naturaleza, las piedras y Mortero pertenecen; de ella y decidida por los suelos los adultos, ¿por qué no iba a volverse contra ellos a propósito puede? El objetivo sería poder, pero una idea ni para desplazar la piedra a mover un brazo, otra fibra del cerebro a temblar, si no está ya en un choque Los cerebros, o cualquier otra cosa puede ser la bisagra para los movimientos, que su efecto es ahora también para continuar la propagación en el brazo fuera y piedra activos. Lo que es cierto de nuestra mente y cuerpo, puede transferidas al Espíritu de Dios y la naturaleza, con la diferencia sólo, y es que somos parte de Dios y toda la cosa. HAY HAY en la naturaleza tan sólo un hueco en nuestro cuerpo, el wohinein Espíritu de Dios en Schöbe del traslado físico de la palanca gatillo, pero la palanca de todos los físicos más física impulsada, nunca una ruptura en la física Contexto y en el funcionamiento físico de la naturaleza, algo que en ninguna parte lo que podría reemplazar el Espíritu es también la más pequeña, pero la transmisión físico entero está vivo sólo por el espíritu, tan así como la naturaleza de nuestro cuerpo y cada una palanca se mueve en
todos los sólo porque es parte del arte en general, de animación, la mente no implica sobre la naturaleza del coche como un caballo que se prevé, se enfrenta todavía con él como un tesoro antes que ellos, pero es la naturaleza, como el caballo se va, y sería inmóvil y sin alma se desmoronaría como un caballo muerto. Pero también, y casi cualquier cosa, siempre en la mente de Dios go go, algo que pertenecen al cuerpo de
la naturaleza, y que también ha una vez más su éxito biológico. Ahora, Ahora, como la idea de conciencia por lo menos la voluntad de Dios más bien lo que se sigue en la naturaleza, como lo que pasa con la foto, pero no tan bueno en este momento, donde nuestros mental Testamento Testamento con la conciencia de los actos siguientes, la actividad física, que no piensan conscientemente de su cuenta, la voluntad de los servicios de pie y las razones de fondo para la ejecución de la voluntad, será con la voluntad de Dios, la naturaleza es, sin Dios las fuerzas que actúan y actividades en los mismos momentos de la acción de mirar como el exterior, ya que estamos, este trabajo Siguiendo hacia el exterior lo hace, a su solo presentarán sus Las fuerzas y las actividades para el cumplimiento de lo que se presenta a los servicios de pie, y esto es la naturaleza de la posición de nuestro creatural mirada muy parecida a la espiritual de Dios El trabajo, que no podemos ver, para efectuar la siguiente ser; es sólo que la expresión de lo divino auto de apariencia su actividad intelectual para las criaturas que no son propietarios de la totalidad Dios, sino de pie en medio de su obra. A menos, claro, la naturaleza, como cuerpo de Dios, nada fuera de sí, no hay trabajo externo, llevará a cabo el mismo Dios puede también, como en nuestro caso. P Pero ero también con nosotros, no es necesario que lo despierta en el interior adecuada y con conciencia, Impacto en un mundo fuera propagado. Puede ser un montón de casas construcción interna, no sólo antes, pero sin ser en absoluto a los edificios exteriores son, y cómo la idea internos útil para que vaya, la compañía física del pensamiento. Gran parte también puede estar en los movimientos de los rasgos faciales y las extremidades sin carga, la única preocupación propio cuerpo. Aunque, desde que el hombre tiene incluso un mundo exterior y en función nace de ella es, es también siempre la tendencia a llevarse a cabo con él, por El trabajo más allá de sí zurückzuwirken arriba. Pero si el Cuerpo de Dios no tiene nada fuera de sí mismo, entonces toda la circulación de la las medidas adecuadas y siempre con carácter retroactivo en el mismo decidió suspender, e incluso a nuestro trabajo más allá de nosotros pertenecen. Todos Todos los movimientos posibles en que se en parte, en tan profundo interior, interior, oculto para nosotros, nuestra propia cerebro oculto Procesos, Procesos, de hecho, con inclusiva, deben reducir para ligarse a que es más alto los procesos de pensamiento, en parte en forma forma más para el día intuición ext externa erna va a entrar entrar,, nuestro examen superficial. simplemente se está miembros de nuestros movimientos y comparable con inclusiva, en el que sólo el interior, el pensamiento viene a la luz, pero en el el cuerpo de Dios no puede ir a tomar se cómo nues nuestro tro acerca de nosotros. Si Dios realmente en una foto una imagen mental de lo que quiere recrear en la naturaleza, precedieron a la creación puede aparecer dudosa. Por Dios Compara voluntad con nuestra voluntad, llévelo a la verdad, la voluntad y por lo tanto la idea de lo que se quiere es, sí, también corremos anteriormente, pero otras veces se requiere una vez más lo contrario, en el momento donde quiere que ocurra, ahora
mismo, donde los comandos es estar allí, y se permite a la representación y con mucho gusto pertenecer a uno, mientras que Nos quiere a la idea de la frecuencia mucho antes de que el acto decisivo de la voluntad revolcarse en nosotros. El mundo es como un juego mental de Dios ser, no siguen los juegos de la mente. También parece que ya que Dios nada puede probar en el mismo mismo sentido de cómo nosot nosotros, ros, su
pensamiento debe ser la cosa en sí sí misma ya la cosa. Pondrá Pondrá mucho. Solo que no irrite. En nosotros es una imagen mental y un gráfico Imagen, sin embargo, que los dos, sino dos, y la ex no como un cuerpo a la superficie va a entrar entrar,, delimitadas Proceso como este último tema, aunque ciertamente no sin como un proceso en absoluto. Y por lo que también podría ser una clara y una imagen mental de Dios sean dos, para que cada percepción p ercepción Imagen, es decir, cualquier realización de una cosa en el visible para su Las criaturas ya través de ellos para su propia opinión, incluso una Mental foto de él antes de que, sin perjuicio de otros, menos directo a la superficie entrará procesos naturales, y sólo en una específica La foto vollgereifte acto mental se transformó en un cuadro vivo. Antes de que el hombre en sí mismo con claridad en la naturaleza se presentaron con una ilustrativa específicos La corporalidad fueron ciertamente más general profunda los procesos naturales antes, la aparición de sus preparados, y los términos términos de la teleológica El hombre hombre a la totalidad de la naturaleza ya demuestra que no fue aislado, y no hay ningún obstáculo para creer que estas profundas general Los procesos naturales teleología inmanente es totalmente una imagen mental del hombre atadas en Dios, que sólo más tarde a la intuitiva real Consolidado imagen de las personas. La diferencia entre lo analógico y justas entonces nosy pareció queysólo pensamos que ahora la imagen la V Ver er propósitos, imagen sóloyacrece, vemos algo recordarlo cambiar su mente para de nuestros que con Dios Pero a la inversa, la percepción podría derivar de la imagen de la imagen idea; Primero se introduce en el interior, a continuación, salir a la viveza. Pero bien podría también cualquier idea nueva la imagen imagen de Dios como planteados por sus creaciones gráficas anteriores, y los cambios también adecuado, porque sólo el nuevo está en la voluntad creadora de nuevo, así que por ejemplo la órganos competentes del cuerpo humano, que no en el principio de la creación se ha creado con las preocupaciones de la reciente en la contemplación contemplación de la naturaleza, que entró cuerpos de los previamente establecidos podrían ser animales basados en plantas planta s y su forma de vida con, al igual que en los procesos naturales por los que la creación del hombre Ver resultados, condicionando la existencia de ciertas creaciones anteriores participó. Por otra parte, nosotros también podemos vorbemerkter forma en una imagen mental transformado en un vivo, por medio del cual nos pertenecen por completo. Me imagino, por ejemplo, un cierto movimiento o la posición de mi cuerpo sólo interiormente, y llevarlos a cabo con mi cuerpo. La idea ya está vinculada a los procesos del cerebro la certeza de que La ejecución es el acto fís físico ico por el cual la imagen mental transformado en una imagen visual. Estamos en el gran Las vibraciones de la tierra, que la creación de la Organismos precedido o ella lleva es, en cierto sentido el ver grandes movimientos del cuerpo, a través del cual la imagen mental interna de las criaturas se convirtió en un cuadro vivo de la misma, es decir, en realidad, surgió. Estas criaturas aparecen es realmente la tierra con la inclusión de las propias criaturas es en la nueva situación, que se entregaron, y esta nueva
situación, incluso que es esencial para conseguir estas criaturas, como como el Situación, que he dado a mi cuerpo, es esencial,que el intuitivo Obtener estason, imagen en el ojo. Para hacer la imagen intuitiva pero también más alto las relaciones espirituales. Pero al igual que que ser molesto, esta analogía a girar demasiado lejos. En absoluto son las condiciones que nos encontramos muy difícil también pronunciar
un dictamen decisivo sea. Es cierto que sólo en la medida en que a esas ideas, la intención es recibida, la voluntad de Dios con es comparable a la nuestra, de lo contrario uno de ellos podría sólo impropiamente ; Hable aunque incluso sin la acción consciente y racional, incluso una Dispara, si se me permite esta expresión, que es para estar seguro de la creación de Dios que resplandece. El interés religioso siempre favorecerá a la clase de ideas, y vemos que la contemplación de la naturaleza, al menos no se opongan a ellas, aunque la misma no podía justificar por sí sí sola. PUES cómo se se puede demostrar que existe realmente realmente profundo a los procesos naturales naturales vinculada a la conciencia superio superior? r? ¿Podrían, sino también no es en sí prueba de que nuestro cerebro procesa las imágenes del pensamiento , Salvo que hagamos este este tipo en relación con esos pr procesos, ocesos, las conclusiones de la investigación científica deberá ser realmente tener, es la prueba, y una analogía se permite desde allí. Ahora bien, si, pero una vez cada La naturaleza es una obra espiritual de Dios para nuestra consideración de manera significativa consolidados y el orden y conexión de lo espiritual Inamovible funcionamiento de muchos la naturaleza se lo refleja nosotros, asídivina Ciertamente no es en de el extrañar que incluso de todo que aa esta La naturaleza es empujado, y porque el único auto-publicado La conciencia de Dios no es visible externamente, a menudo es incluso negada o dejados de lado. Pero del mismo modo que podría negamos la existencia de la conciencia humana, la intención porque lo vemos todos modos aunque sólo sea con las manos y las las piernas un poco cortas ver al cuerpo a manejar hacia el exterior, somos diferentes de ellos mismos no el hombre. Sin embargo, se concluye que su intención cuando nos él, para manejar útiles para ver cómo podemos nosotros mismos con el sentimiento de la intención de manejar. Nosotros por lo tanto también con Dios puede hacer. Vayamos un poco más cerca de este lado de la visión una. Cualquiera sea eldehombre, en y incluso pueden con crearalgunos fuera dedesílos defrutos la conciencia, lo hace de nuevo al que servicio conciencia, de la conciencia de la cosecha para realizar la cosecha en algunos otros, aunque este último siempre haciendo referencia a su propia conciencia. co nciencia. No somos más que también puede revertir; y atrevida a primera vista parece como una inversión, es cada vez más que parecen estar bien fundada y le dirá dirá lo que a los servicios de la conciencia se plantea, que es también el que ha surgido con la conciencia, incluso si es que no posee y no con una conciencia actual se crea, y éste puede confundir fácilmente con el hecho de que no es en absoluto su origen en la conciencia. Muy a menudo goza de una menor conciencia y más tarde la fruta, mayor y anteriormente sembradas, y ahora piensa que lo había visto crecer a ciegas. Las
carreteras, los temas pasan por el país, Schün, las la s iglesias se construyen y establecer establecer,, el agricultor goza de los frutos de dichas organizaciones, cuando todo esto se han hecho de sí mismo, y piensa que la persistencia entender incluso por sí mismo no parece que él funciones que se requieran. requieran. Él ve esto como una necesidad natur natural, al, como la del crecimiento del campo, y porque no hizo nada con su mente, entonces él
piensa no porque requiere el esfuerzo esfuerzo de la conciencia, la creado, y aún lo hace, erhatten en orden. El Rey es sólo el más grande mocasines, y le gusta puede decir que uno podía salvarlo, y de hecho todo el Gobierno deje de sobra, como él mismo se enoja, se siente él mismo, y piensa que el único bien merecido su premio. Estos agricultores somos todos más o menos en relación con el mundo. No se han construido, integradas el mismo lugar, lo quea pensamos quehacer, era el La necesidadestán de crecer en el en terreno: nadie está por obligado algo que esahora, se debe el pensamiento, ya que no hemos pensado, todo esto sin nuestro primer y el pensamiento surgido, surgido, no estaba en todos los pre-y pre-y la reflexión creado, que se iniciará justo donde empezamos, y si encontrarnos tan bien hecho y termi terminado, nado, con los ojos y el cerebro, preparado para mirar y pensar, y una naturaleza que nos rodea, tan bello y listo, examinados y que se consideran, eso era todo sin contemplación y el pensamiento, por así decirlo decirlo en la oscuridad, ya hecha, y nues nuestro tro futuro y piensa a ssíí mismo un regalo que hacemos a la naturaleza ciega, no la que de un mirar y pensar que los seres que se recibe. Ahora somos los más grandes de Dios Ociosos, y pensamos que probablemente podríamos sin sin él. ¿Qué conocimiento, voluntad, pensando que todo se crea sin la vonstatten y listo! Pero realmente hemos ningún otro motivo para pensar así, que el agricultor? Más perfecto que todas las obras, el hombre con conciencia puede hhacer acer al servicio de la conciencia, encuentra su propia Administración Administración a que ya hecho, solamente los ingredientes externos que aún puede Que hacer para ayudar a este servicio, pero lo que significan para el delito, el cuerpo se ha dicho eso? Creo que ahora es la conciencia con los ingredientes de los que forma retrospectiva a los servicios de nuestro cuerpo la toma de conciencia, el ingrediente de la ex Bewußtseinstat ser ser,, a través del cual nuestro cuerpo mismo se hizo para hacerlo. Jakobi dijo: "Él, el ojo ha hecho, él no iba a ver que hizo el oído, deben No oyes? "Y yo digo: El que hizo el ojo debe Y Yaa no veo, como ha hecho del telescopio, el ojo sólo a lo no, insignificante pequeño, mismo un tutor? que hizo el oído oídoesdecir que ya que el apenas conenunsíestetoscopio el másÉl,mínimo error en elhaoído capaz de reforma? De hecho, si tenemos las herramientas Para hacer el cambio adecuado a la naturaleza fuera de nosotros para intervenir tenemos que mirar a sí misma y las otras herramientas que la gottbeseelte la naturaleza ha hecho de interferir útil en sí mismo. Nuestra intervención externa en el mismo es para ellos un interior. interior. Nos encontramos dentro de las mismas herramientas que necesitan con la conciencia; sólo significa que necesitan nuestra conciencia. Todo al exterior Herramientas de ahora, tenemos que proceda con la conciencia, tenemos que hacer caso, a la conciencia. Su utilidad depende en gran medida en él. Sólo si se ha externos Herramientas, no podemos
decirles nuestra conciencia, o pueden no compartir nuestra conciencia, no aquella con la que los hacemos, ni lo que ellos necesitan. Pero fue sin duda no es menos consciente de que le resulte útil como a la necesidad. ¿Debería ser diferente ahora con las herramientas de la naturaleza interna puede ser, ser, por lo que la demanda interna, menos consciente como el Making externa, pero si el activo Necesidad tantas
llamadas como el externo ¿Ayuda? ¿Ayuda? Sólo la diferencia será que porque no son externas sino internas Herramientas de la naturaleza, son también algo de su conciencia tienen que contar, o podemos compartir su conciencia, lo que de nuestras herramientas externas en relación con nosotros no se aplica. LA En cualquier caso, extraña a creer que menos consciente que fue un proceso consciente, inconsciente, como una herramienta crear. crear. Más bien, la conciencia de la interna se Herramienta, incluso para la conciencia de la interna que da . Demostrar Escuchamos conciencia más y más alto a un gran taller en la toma de adecuadas Conexión conjunto o individualmente las herramientas en la adecuación a jirones de reinventar todo el taller, luego como una sola herramienta es fines específicos que se necesitan. Asimismo, Asimismo, se informará a la adecuada para el interior Marca y tome las herramientas de la naturaleza puede, en la que nuestros exteriores y hacer Siéntase con caídas. Estamos en el contexto de todo el taller de la naturaleza adecuada e inventó, se ha establecido y son ningún propósito especial en él. Por lo tanto, una conciencia superior uno de ellos nos tiene que hacer en ese contexto general, que después de hacer en particular. Y sólo la conciencia de esta Utilice nuestro. Si hacemos algo primero y requieran la conciencia de la necesidad de no comenzar hasta después de la herramienta esté terminado, en un fichero especial, y es otro Forma de la conciencia de la necesidad, de hacer, aunque ambos la con conciencia ciencia de la costumbre y de hacer, con el mismo espíritu caídas. Tam También bién había un terreno común para la creación del hombre un acto especial en el que la conciencia del uso de su cuerpo orgánico como su propia conciencia se despertó después de la propia institución anterior con un sentido más general hecho en un contexto más amplio. Con el conocimiento lo que tanto venía de la conciencia general como de su propiedad, su qué me imagino que será, será, entonces el hombre, el gener general al Propósito instalaciones, en relación con los cuales se haya dictado, en particular, de distancia por la naturaleza y el carácter cada vez más adaptados está buscando. Conciencia por lo tanto puede ser una especialización, un mayor desarrollo la conciencia general de de entenderse en lo particular no sino como un producto de la inconsciencia. Esa analogía la entre nosotros como instrumentos de la naturaleza interna y externa nuestros Las herramientas pueden ser realizadas hasta el momento es que, incluso sólo que nuestro trabajo como herramientas externas Continuación de la naturaleza interior creativo por el que nosotros y los surgieron las condiciones que nos rodean, puede ver, por por la naturaleza son también nuestras nuestras herramientas externas herramientas internas y con el mismo sentido general, nuestra conciencia con la que da cuenta de que le vaya bien en el uso de nuestro externos Herramientas de distancia, a pesar de que no tienen ninguno por sí mismos. Pero ¿por qué llegar a la Las herramientas y las obras que creamos, pero la perfección
no es lo que Nos dimos cuenta de nuestra propia fabricación? Si no, si nos puede considerar como herramientas que la naturaleza ha creado un sólo gottbeseelte para después pasar al mismo fortzuarbeiten, la conveniencia aumentó en nuestras acciones y no? Pero también es el caso, por ejemplo mucho las manos, las piernas, los ojos al ritmo más perfecto, lo que tenemos que ayudarles pueden crear, no puede, por
Inflicción de maquinaria, la nave y el carro a la primera, por el telescopio y el microscopio a este último, el rendimiento de la misma o aumentar mucho se. Pero tenemos todo esto simplemente como aumentar los recursos, recursos adicionales a los más significativos y más perfecto en sí mismo una base , Busque en el Estado de de una conciencia superior surgido. Por todo lo que no sólo es menos perfecto que Pies y manos y ojos, pero puede sin nada a pagar. Una libra está creciendo por muchas cosas, pero la soldadura es de aproximadamente pero menos de una libra, así crece la libra con lo divino Consciente de las entidades objeto creado por la soldadura, que Añadir nuestra conciencia, a pesar de que la soldadura es mucho más pequeños. Y muy natural que sólo tuvo mucho que Adecuación de las creaciones divinas crecen puede, porque nuestras mentes e incluso una gran cantidad de quintales de lo divino Espíritu. Esto es lo que nos falta en nuestras propias fábricas todavía les resulta mucho más porque con el trabajo a través de nuestros más general, Acerca inhibido trascender las consideraciones propósito y la envolvente se. Gran parte de los obstáculos naturales que no superar la derecha debe saber, no se puede superar, porque en general Fines previstos. previstos. ¿Cómo lo hace todo contra el otro Ver Ver según la cual la conciencia humana, más que el vástago del tronco de una conciencia superior de ser, más bien, de una cepa de pérdida del conocimiento, su cuerpo inconsciente inconsciente Fuerzas de la naturaleza ssee forma, y sólo en la conciencia terminado a otro, sin la previa actividad creadora consciente? Puesto que hay dos y dos maneras de racionalizar el trabajo, la no están de acuerdo con nosotros en un principio más elevado. UNA VEZ Estos funcionales se establece la pérdida del conocimiento, para que la gente Cuerpo, y luego otra vez con la conciencia intencional creado, las cosas de modo que el buque de la gente, y conscientemente creada es menos perfecto que el inconsciente creado, el ingrediente poco la utilidad exige una mayor y una conciencia conciencia más elevada, como el gran acto que requerirá ninguna en absoluto, el inconsciente es más que la conciencia. Y también se da en un contraste entre la conveniencia interna y externa en la creación, sin separación en una unidad de superior. superior El cuerpo humano está esté construido conciencia, incluso adecuado al servicio él una. vez que viene el buque construido por él y lo extraño Servicio de cualquier conciencia extranjeros. Después de nosotros está en contra de humanos y el barco y todo lo modificado en un ambiente natural y sirve a la totalidad gottbeseelte todos los equipos es la misma conciencia suprema, de la se levantó y se fue todo a partir de la misma conciencia, la ser utilizado de nuevo. Pero es importante a la mayor entre las primera creación del hombre por Dios y más tarde su para distinguir la recurrencia. Echemos un vistazo a las creaciones creadas por el La gente se hace, nos encontramos con que una muy diferente Nivel de sensibilización se lleva a cabo, cada
uno tiene algo útil por primera vez crea, inventa, inventado sólo una o repetidas, es posible que de invenciones externas o internas hablar. hablar. Con lo que la atención y lo que una contracción de la conciencia es el artista primera vez que una estatua, escribe un libro un escritor, alguien inventa una máquina útil desarrollados, alguien le disparó una cierta secuencia; pero sólo el primer descubrimiento y la invención probó esta
tensión, entonces por él o por otros mil vierte fuera de la estatua, el libro una y mil veces reproducido, copiado una y mil veces, la invención, la secuencia ddee disparo mil veces repetida, la mitad o total sin prestar mayor atención y esfuerzo de la conciencia. Por lo tanto, puede también construir el pueblo y todos los Naturbauten ser apropiado. El primer descubrimiento y la invención del hombre, este nuevo órgano a tiempo fue el mismo seguro que con una mayor toma de conciencia, pero si el hombre mismo construida en repetidas ocasiones una y otra vez, justo es justo lo nuevo todo ser humano, incluso con la tensión aumentó recientemente de la conciencia . Hervorbilden También También sucede cada creación de un nuevo medio de otros procesos físicos como la la repetición. Así como el primer hombre hombre la naturaleza era herausgezeugt, él no engendró más. Y si todos los procesos mentales de otros de otro material biológico incluye material también podría revertir a los otros procesos que unen una creación primordial, otro nivel de conciencia réplicas que a día de hoy de la gente. ¿Es seguramente también todos los demás procesos de proceder en el cerebro de un poeta, si se Poema para la primera vez que crea, y si él o los demás sólo leerlo de nuevo. Además, en cada repetición, si no es pura insistencia Pero la renovación de la antigua, por lo menos algo relativamente nuevo en Relación con el avance inmediato, también un re- pueden acompañar sólo comparable queesacompañó el primer acto dealaaumentar creaciónlay concienciación, dominados. no La razón de que la repetición de una ejecución como subconsciente tanto como la primera aparición es el mismo, es que con el primer primer derecho de velocidad, las instalaciones, Herramientas, han surgido herramientas que la repetición de la dirección dar el poder de dar forma que exige el final. Ahora se llama Pero antes de que tal estaban allí, incluso antes de la actividad consciente, que producen en el sentido de propósito, y esta actividad consciente Ahora no se repitió en la naturaleza es necesario. La estatua, que Libro, la máquina, son dispositivos desconocidos en nosotros mismos como Las plantas, la primera como residuos, memoriales, certificados de conciencia Actividad fuera y dentro de nosotros los sobrevivientes. Este principio se profundamente ende nosotros, ya queadquisición más allá dedenosotros, el hábito, el ejercicio, Todas Todas nuestras plantas elaboración, habilidades en todos nosotros depende de la adquisición de tales instituciones nacionales. Pero ¿qué pasa con ellos más allá de nosotros, nosotros, siempre es algo que sólo análoga a nosotros en un ser espiritual y físico más grande tiene el lugar. Así que ahora, incluso con la gente educada una apertura, en el mundo, que más tarde Wiederhervorbringung Wi ederhervorbringung facilitado por las actividades creativas en ciertas órbitas y por el presente dirige la conciencia ahorrado que q ue es la primera vez que era necesario hacer esta inversión. Incluso con los instintos de los animales Este principio puede entrar en consideración. Resulta que los animales un montón de habilidades y el conocimiento
innato, su conocimiento maleza q ue adquiere que a través del esfuerzosinconsciente de nuestra ; Paraeslaloaraña la técnicaúnicamente del tejido, el conocimiento de cómo toman su presa y tiene que tratar, el arte de la abeja Construcción, saber dónde tiene que buscar la miel. Los animales ver y hacer aquello a lo que su instinto está en su lugar, lo que lo harían aprendido, ¿cómo revertir lo que hemos aprendido, y Para
saber como teníamos un instinto para cuando lo tenemos no se necesitan para aprender.. La tensión de la conciencia, con la Tuvimos que aprender a caer lejos aprender durante su utilización posterior y sólo un nuevo paso adelante, una nueva enmienda de nuevo requiere. Pero si no se aprende, nunca llegaríamos a las notas wegzuspielen hagan sin el conocimiento de la hoja. Me parece que si las habilidades aprendidas y sin embargo tan instintiva mismo, por lo que la conclusión más probable es que sea capaz de hacer de que la naturaleza también las habilidades hab ilidades instintivas sus animales tuvieron que aprender sólo tuvo que aprender conscientemente, a su posterior utilización con medio inconsciente, así también ha llevado tanto tiempo antes de que llegar a la creación de los animales introducidos. Y en cualquier animal anterior aprendido la naturaleza de algo nueva creación, lo que fortbaute más tarde. Dios piensa y se irá Nueva. Sacude las cosas no tan fruto de la casualidad, como algunos mi, pero, sin duda, un pensamiento mucho más profundo y reflexivo, como nuestros funciona mediante la creación de una perfección cada vez mayor, y cada uno de sus obras anteriores es a base de nuevas nueva s invenciones, que sólo aprende de sí mismo, pero él realmente consigue a través. ¡Qué aburrido sería en otras partes la vida de Dios. No es necesario que gottbeseelte gottbeseelte la naturaleza instintiva de llas as habilidades, eingebiert que sus animales, primero en nosotros mismos y en los animales aprendidas, podemos aprender muchas cosas en una forma forma diferente y en otr otros os Forma de ejercicio. Para una combinación apropiada y útil de muchos Peculiaridades en el pensamiento y el hacer, hacer, ganamos el poder de las nuevas características, características, que entonces sólo mediante la repetición de la habilidad instintiva. Esto permitió a la naturaleza de las combinaciones que fueron antes de que sus primeros animales allí, para El establecimiento de estas mismas y su modo de vida se llega, ya través de nue nuevas vas combinaciones de estos animales simples y sus exteriores Las relaciones con los inventos más ecológicos compuesto. Que estos inventos son combinaciones muy útil de éxito, demuestra de la conexión teleológica propia por tener que y en consonancia con el mundo exterior. De todos modos, voy a creer hasta la araña teje su tela así que en su Volar Volar se inicia sinveo incluso la eber naturaleza conciencia conmedio salir, inconsciente, se pusieron arriba en esto cuando a un Weber W habríade quelateje su tela, sin una conciencia precedido, que inventó el tejido y le enseñó. La diferencia entre la araña y Weber Weber es sólo que el mismo producto una aprendizaje previo en la creación de la araña en el nacimiento tejidos, lo que es el primer ser humano debe hineinverweben el propio Weber Weber aprendiendo a tejer. tejer. Pero la conciencia del aprendizaje, la echamos de menos en la araña pertenece a la más grande Weber Weber a, desde que la propia araña es sólo un elemento, y el aprendizaje de humanos es en sí misma, tanto una parte, la otra una imagen de su aprendizaje. Las plantas, instalaciones en nosotros, como los restos sobrevivientes consciente puede trabajar por cuenta propia inconscientemente inconscientemente caliente, pero no realmente para
sí mismos va a tomar, sino esencial para nuestra forma y richtungsgebend T Toda oda la actividad consciente distantes con un oso, para diseñar con gran parte del mismo en, por lo que se base en los nuevos y más altos Los fenómenos fenómenos de la conciencia. Por si la conciencia una vez el rendimiento del día en la repetición de lo mismo cada vez se retira, así, pero el espíritu no es tan inconsciente en general, pero operado ahora en el
Continuar con el desarrollo y la enmienda un mayor uso y combinación de los obtenidos anteriormente y familiar Conviértete. ¿Hemos aprendido a leer tan familiar que no Requiere más esfuerzo de la conciencia a reconocer las letras, capta el significado de las Escrituras para tratar con nosotros mediante el El conocimiento de la carta como una forma inconsciente de esta mayor actividad participar, sólo tenemos con el esfuerzo de la conciencia, las normas de cálculo aprendidas, por lo que las practican inconscientemente, en las aplicaciones y probablemente empiecen a buscar las normas más al respecto, por lo que va siempre inconsciente durante algunos fenómenos más generales de la conciencia c onciencia en adelante, en parte, en un alto, de hecho es una condición importante seguir mayor conciencia misma, como si la conciencia superior esta base no habría más que a rebajar la conciencia sólo se activa para crear este tipo. Innumerables en la naturaleza, supongo que todo lo que estamos en los cuerpos sólidos en sí mismos inconscientes y las obras de La naturaleza se puede notar que un día desde el punto de vista de un residuo para ser con considerado siderado proceso consciente, que endurece por así decirlo, el hecho de cristalizado, ya que la ciencia realmente es como asumir que todas las partes que una vez fue líquido y el líquido, y sólo poco a poco se congeló. Dado que las partes ahora era todavía fluida y móvi móvil,l, incluso con indistinguibles entró en un sistema en el cual orgánicos o rgánicos lo inorgánico y no había divorciado, sin embargo, fue también a través de su Los movimientos propios de los fenómenos de la conciencia, este sistema en la medida en absoluto a todos los fenómenos mentales movimientos corporales como base incluyen, pero ahora se lleva a través de instrucciones a la sólida en la que el movimiento con consciente sciente procesos prestada y el hecho de que hay un mayor desarrollo desarrollo de los procesos conscientes permitidos. Por lo tanto, tanto, el reino humano consciente y animal se está moviendo ahora sólo en relación con la tierra firme, y toda su vida, el tejido se Dirección, para influir y sólo podría basarse en este sólido Desarrollar la tierra, pero una vez que no había tierra firme en la tierra, y la conciencia en ese momento estaba conectado a los procesos de circulación, cuya influencia in toda lasetierra a ssííprimero. mismo enAsí primera primer a división comenzó, lo quebajo dio lugar a fluencia la tierra firme elimina que uno puede jamás: Dios tiene desde desde el principio la conciencia de su cuerpo construidos, y en este edificio también es la tierra y la construcción humana. Después de todo, uno tiene muy mal, en el inconsciente unilateralmente a buscar la primera madre de la conciencia. Más bien, es inversamente inversamente en lugar de la conciencia originaria del inconsciente venir, el inconsciente proviene de la conciencia, una vez v ez por cada una creación inicial de algo nuevo ocurre ocurre con la conciencia clara, cada repetición, pero, por lo que expresa sólo la edad, en la inconsciencia o la mitad de la consciencia se produce, así como por el proceso consciente en sí mismo inconsciente residuos en instalaciones más o menos fijos, las instalaciones hojas. T Todo odo esto es
inconsciente, pero incluso inconscientemente sólo por un mayor conocimiento va en aumento (véase el capítulo VII), y fundamental para un mayor desarrollo del mismo es, sí Es una condición esencial de esta conciencia superior, el inconsciente no es sin ella podría subir más alto. Aunque es consciente del inconsciente también puede saldrán, despierta de su sueño,
sino sólo de su propia, aunque el primero de Consciente y evolucionado en algo más universal consciente con acuse de recibo. Sólo a partir de la conciencia que ha llegado y aún en un conciencia general inconsciencia puede aumentar de nuevo pasar por encima de la conciencia. En el inconsciente inconsciente de sí mismos hay fuerza de ser consciente del mundo desde el principio se haber sido inconscientemente, se habría quedado para siempre, una piedra despierta d espierta nunca fuera de su sueño, pero el hombre lo hace, a menos que ya la conciencia antes de dormir tenía, y lo que incluye, ni conciencia lo ha hecho. Es cierto, todo apunta a que el huevo, de cuyo inconsciente Dunkel desarrolló el pollo consciente, en el cuerpo de la La gente sí mismos, en el que tan completamente inconsciente efectuados con propósito Organización de la conciencia sólo como la corona al nacer sucesivamente. Por eso, dicen, será con toda la conciencia en el mundo. VERDAD podría ser un mejor panorama para el desarrollo de sarrollo de sí mismo mundo actual, como un organismo en desarrollo de sí mismo? Aquí está la experiencia, fácil, dinero en efectivo, sólo se puede generalizar. generalizar. Sí, lo hacemos, generalizar sólo a vernos sólo un poco; no somos una parte en que se trata de un conjunto. Al poco tiempo voy a primero de la vivienda que en adelante, de la experiencia que realmente no tienen nada aquí, en absoluto, sino simplemente una interpretación en el círculo. Si el proceso de desarrollo del pollo en el huevo, el feto en el útero en una percepción instintiva de Diseño Diseño brotes depende de la experiencia por lo que no es posible, por lo tanto carece carece de base para la teoría de la pr presunción esunción inversa Para hacer porque la memoria a todos en las criaturas despierto hast hastaa después del nacimiento, el niño, incluso después de varios años nacimiento de memoria no retiene más y la menos de una Años antes del nacimiento, aunque la sensación. Pero nosotros han Condición siempre se aplican, por más de lo que pudo de una conciencia muy sensual de la cuestión aquí. Pero yo pregunto: En caso de que se haya visto un huevo de la gallina fue un proceso consciente, a diferencia de surgen de una gallina más consciente? Cuando un niño que una vez deben ser conscientes de que no sea consciente de una madre Nacido para ser engendrado por un padre consciente? ¿Es no para un determinado igualmente con el concepto de un óvulo para un niño por nacer, cuando una vez más una clave, de dar a luz para desarrollar el carácter? Y no sólo ver la conciencia de que es desarrollados en el segundo, en relación con la de ser ser,, de la cual el nuevo La propia naturaleza se desarrolla? En cualquier caso, sería muy untriftig, el Mundial desde el principio para comparar un solo lado con un huevo puesto. ¿Fue el mundo desde el principio, principio, un huevo, que era sólo tant tantoo a la gallina; porque ¿quién habría puesto el huevo del mundo? Se ha establecido a sí mis mismo. mo. Ningún pájaro estaba allí antes que ella, no un nido a su lado. Pero pertenece al huevo Bird y nido. A medida que el huevo está molesto porque todavía en el mundo, que
sólo puedeentener el mundo sí misma. Pueden de huevos como de aves y se toman un nido. Lo quesólo en por el mundo de las cosas ser finitas auseinanderlegt, a veces después, a veces junto a la otra, como el huevo y el pollo y Nido, que deben estar en el suelo y el envolvimiento y edad antes y después de la adición son al mismo tiempo buscado, por lo que el inconsciente inconsciente del huevo también La conciencia de la gallina.
¿Cómo se puede unir? NO diferencia en el sabor de los alimentos inconscientemente consciente de la La sal es. Hemos visto tantas veces. El conflicto inconsciente no consciente, pero es algo que en el más general Conciencia indistinguibles con incluyeron, sin embargo, no está exenta de La conciencia (véase el Capítulo VII). Ahora mismo sólo puede inconscientemente Incluido en la mente después probablemente todavía muy consciente de traer, traer, no porque estaba inconsciente, es consciente, pero porque la conciencia general en Extras auseinandergelegt y los cambios que pasan a ser inconsciente ya está conocido. Así cerró la gallina consciente del mundo desde el principio un huevo de lo incognoscible en sí mismo un inconsciente, sino que surgía no es, ni no lo puede poner fuera de sí mismo, no hay Lugar, permanecerán para siempre con este nido. Sólo sus redadas en algunos finitos gallina de huevos consciente inconsciente junto a él, y genera el gallina de los huevos consciente lo inconsciente y lo consciente de este nuevo Despedida de soltero. La conciencia de las criaturas finitas es en general una función periódica por siempre de vez en El tiempo varía con la pérdida del conocimiento. Pero si se excluye de esta que es así también con la conciencia del mundo entero, vagaba una, porque la frecuencia para el individuo depende de las rondas y las oscilaciones dentro del conjunto. Así Así que tenemos ya encuentra en el material (capítulo III), y no es diferente en el espíritu. Si el hombre a veces totalmente dormido, usted también cada vez Mundial de sueño por completo o cambio total entre el sueño y la vigilia visto? Si Estados Unidos está dormido, despierta Europa y que Europa se despierta América está dormido. La ola de conciencia, ya que se saca a través de el ser humano individual a través y más, como la ola de Mar y llega a su fallecimiento, el día viene a él y se va; pero ¿qué pasó con él, es una cuestión que aún no ha ido. Cuanto más ir hasta el fin por el individuo, más van a aparecer a la enmienda la distribución, que para el individuo como un cambio en la la escala aparece. La conciencia de que el mundo ha venir en breve, si, como es muy común, todo el trabajo La naturaleza tiene inconsciente, que no está en nuestra conciencia caídas, y la experiencia, ya que estásibuscando, donde, asume según la naturaleza de las cosas sin experiencia puede hacer, no lo consideran que lo que ocurre inconscientemente el producto concreto, fundada en la conciencia de una fabricación más general y todavía se pueden incluir en los mismos, y el hermoso y funcional muchas Los cuerpos de los seres humanos y animales, que ahora son realidad, no una especial atención pueden presentarse y actuar, con o sin pérdida del conocimiento más Primero inventó y estableció el pensamiento. Entonces sí que puede parecer la conciencia es sólo el producto o el seguidor del inconsciente; entonces el inconsciente es tan sabio o más sabios que los publicados La conciencia, por cierto, la educación del niño en el vientre es una sabiduría ", el poder y la belleza es" que la única Posteriormente, a despertar la conciencia del niño no se será capaz de cumplir
plenamente. En cierto sentido, pero siempre hablan de ella Para salir mucho, ni siquiera por las actividades más apropiadas y organismos de la naturaleza, en el inconsciente surge y seguir adelante. Mi línea de pensamiento también puede pued e ejecutarse tan razonable en sí misma, mi mundo de fantasía estar siempre tan bella, mi conciencia c onciencia para ser muy
superiores, pero los movimientos intencionales en mi Cerebro que vienen con él, con el statu quo de statu quo todo esto se de las que conozco directamente nada, porque no son tan Tales Tales son responsabilidad de la auto-apariencia. Lo que ellos perciben asumir Yo Yo sin embargo, sólo en virtud de mi posición interior sólo en forma de Los pensamientos y las fantasías fantasías se hacen realidad, o aparecen m muy uy a sí mismos sólo sólo de esta forma, y no se requiere sólo un opuesto, pero un análisis cuidadoso de los cerebros humanos y el análisis de muchos miles de pistas visibles de la actividad cerebral en la vida, sólo para venir que algo con mis pensamientos significativamente en el cerebro va de la mano. Yo Yo estaba tan lejos estos movimientos no conscientes. En este sentido todo es inicialmente inconsciente en la naturaleza, han estado en la parte inferior,, sin embargo, inconscientemente, más bien, lo que no está directamente en el inferior sentido de la percepción superficial es, pero sólo el análisis por parte de las criaturas son sólo de forma gradual conjuntos, incluyendo el análisis de otro modo sería del mundo si no sirve, que hasta ahora conocida inconsciente o inconscientemente, se a hacer? Cuando Dios creó a los seres espirituales, fue con su primer Ojo el impacto de la aparición de sus cuerpos y la aparición de la naturaleza, donde todas las entidades incluidas, para ellos, ya través de ellos para él, inmediatamente dado, pero sólo lo superficial comocon por ella primera vez en despertar el ysentido de al lasigual caídas. entero adornado Los colores y su lluvia el tejido, queEla mundo los ojos de miles de Las criaturas a la vez espejos colgados en la raíz de todos estos Las criaturas a la vez, antes o en la conciencia de Dios, pero el interior de las fuerzas creadoras de la naturaleza y en las oscuras profundidades de la tierra, del mar, el cuerpo había un procesos hundidos, natural y se en Dios desde el principio, principio, como tal, de forma forma inconsciente o inconscientemente. HACEDOR necesarias en la obra de la creación, las fuerzas materiales y recursos el mundo tal como nuestro cerebro, los nervios y los músculos necesitan aparatos; queremos algo, y el cerebro, los nervios y los músculos para realizar la reproducción la voluntad, voluntad, el material ssin in nuestro cerebro, el nervi nervioo y el músculo flexiona Imagino que, como tal, porque la voluntad y el deseo de realizar y el sentido de convertir a cabo sólo el diseño en sí mismo-la apariencia del cerebro, el nervio del músculo y el juego es que luego a su exterior Publicado difícil realizar un examen externo y el análisis explorar y explorar a fondo no lo son. ¿Qué tan pobres y las piernas, excepto en la superficie, vemos directamente directamente y pedir inmediatamente antes de la intención de reconocer: la interior, es sólo una Los estudios de casos que trascienden, no el dios de los comienzos hecho, porque él no la ha utilizado para su creación. Las fuerzas lo siguió desde el principio como el cerebro del niño, los nervios y los pies sin que estudiaron su anatomía. Así que todo lo que por naturaleza encuentro en las ciencias naturales en forma gradual gradual,, no como somos conscientes de la ciencia avanzará conscientemente en Dios sido, pero Dios ha inconscientemente estas competencias y los recursos tan conectadas, inconscientemente, ya que no tenía cabo de formas nuestra idea objetiva de saber
antes incluso en este desarrollados, sinoen quesudeliberadamente hastaexploración ahora como de unque auto-apariencia de todo lo que estaba conciencia. Nuestra del interior de la naturaleza, el único medio de exposición de nuevas superficies puede tener lugar, lugar, sino incluso en la deter determinación minación progresiva de lo divino Conciencia.
Cerremos la multiplicidad de estos factores y las observaciones de un general de. Sería una reunión muy maravillosa ser que la naturaleza está usando sus poderes, con el fin de y la intención de cerrar nada evidente en sí mismo, así que con un cierta tendencia a desarrollar funcionales, si no para el funcionamiento de d e estas fuerzas, tal tendencia verborgenerweise sujeto podía sostener. Y no hay ningún obstáculo para nosotros que estosfenómenos objetivos, en lastendencia, fuerzas deque la naturaleza misma que figuran enasumir el auto-mental caer el funcionamiento de las fuerzas naturales, la posición exterior nos de estudio parecen estar escuchando. Tan poco como un Nervenerzitterung sensación sensación es en sí mismo, pero los que aparecen exteriormente Nervenerzitterung sensación es como auto-apariencia, tan poco son la materia Tendencias Tendencias de la naturaleza en sí misma tendencias final, como el único consciente y tener la perspectiva de la conciencia, pero pueden pertenecen a como la auto-apariencia, y las leyes de material Éxitos de esas e sas tendencias, una ley de éxitos para el presente, la Auto-apariencia partido. Esto puede ser un poco más a la explicación dom Encontramos que dentro de nosotros todo lo que el El carácter del dolor nos ayuda o desde punto delamal aparecen constitucionalmente lleva unaeltendencia psicológica que Laelrenuencia quitar esta Übelscheinende, sin embargo, placer, que, lo que nos parece así15), La búsqueda de su conservación o aumentar despertado en nosotros. En la tendencia psicológica no es más que una físicos apropiados sujetos, a quien le pica, se rasca mismo, que algunos Agradable Agradable miradas, sus ojos se volvió; que piensan que un acto de buena mueve su Las extremidades extremidades después de haber sido entonces, que un conflicto con las tendencias contrarreste los efectos, que en las mismas comprendidas, en principio, sería un exceso de peso en la dirección opuesta, u obstáculos externos estaban presentes. Ahora podemos Supongamos que todo lo que trae una sensación de dolor en el mundo, presente no sólo psicológico, sino también relacionados, y de hecho el Realización de la expresión física de la misma contra-tira por el contrario, nada en contra, que aporta una sensación de placer en el mundo, los efectos, que tienden a mantener o aumentar el placer, y que, como esto después de el comienzo de una radical por el mundo entero en sí mismo Las leyes han sido unánimes y las relaciones generales para el caso , Es el mundo desde el principio hasta tanto mental como como físicamente en este Significado Significado había ordenado y aún continúa haciéndolo. Por supuesto, a menudo ha no nuestra aspiración de nuestro éxito inmediato, y cualquier tipo de éxito deja en el alma secuelas, lo que probablemente o la anticipación del futuro, futuro, con modificaciones, llaa dirección de la Acción para los casos futuros, crece. También También puede estar en el mundo de los espíritus con sólo las diferencias entre nosotros que el La experiencia del mundo del espíritu universal, llegando a todo el mundo , Y por tanto también a su previsión
razonable o su previsión de una más general y para la evaluación del mundo a las condiciones rasgopuede suficiente quetodo la nuestra, quepara también se conoce como las mejores medidas creares para el mundo ver, que por supuesto ahora para nuestros intereses particulares e inmediatos no son siempre tan tal parece, por lo que podemos creer en un millar de casos no irán en busca de mejores y más sabios en
el conjunto, mientras que no sólo mejores y más brillantes para nosotros en particular y el Medio anda. Nos puede engañarnos en miles de detalles de los tiempos, mientras que Dios no puede equivocarse eq uivocarse en su conjunto, sí, él utiliza nuestra ilusión acerca de nuestros propios intereses en el centro de los progresos en su conjunto. ¿Cómo es la experiencia de lo espiritual nos deja en Dios y en consecuencias espirituales de nuestros esfuerzos y acciones futuras ejercer una influencia que es el aspecto material, el material de acompañamiento Consecuencias izquierda, que el impacto correspondiente en la los logros materiales expresado, de modo que el curso del mundo para el lado espiritual y material también toma la dirección, como hemos que observan. No hay ninguna dificultad, los aspectos generales de Actualmente, a pesar de que no puede seguir el particular; y nunca la experiencia se levanta en contra de este enfoque, si establecen por sí mismos no podrían los mismos. 15) Estamos un poco placentera puede desdén y algo de displacer quieren, pero
sólo a grandes o para obtener más placer o provecho, más grande o para evitar un mayor dolor, el placer y el dolor son aquí, en una más amplia tener sentido, de modo que el placer y el dolor de conciencia incluyendo caídas. Véase mi ensayo sobre p. 233 citado el principio del placer del comercio. O. Más de la objeción de que Dios Basándose en el espíritu de la naturaleza con la carga misma gravedad estaba atado por la necesidad de la misma.
Después de nosotros, Dios como espíritu es tan asienta firmemente en el mundo material y esto a su vez a Dios, que Ambos trabajan con y se confunde. Por sí mismo miedo de admitirlo, tiene dos preocupaciones que son en realidad que ellas y debe derogar sólo se considerarían derecho que son contradictorias: un solo Dios con la severidad de cargar a la naturaleza, por la necesidad de empatar el partido, a continuación, la naturaleza de la libertad sin ley de Dios, para hacer auto-indulgente. Como se suele decir, si un pensamiento Dios no puede ir sin nada va de la mano con la naturaleza y puede realizarse únicamente de conformidad con, a medida que avanza con la naturaleza, Dios bajo las leyes de la naturaleza debe ser dirigida no a dominarlo, puede hacer el movimiento libre de la mente de Dios todavía existen? Si no lo hacen en virtud de la inercia de la materia en la bandera de emergencia; la presión de la necesidad natural ? Sucumba Sucumba ¿Cómo pueden los otros la ley y el curso legal de la naturaleza a la que los naturalistas son aspectos de la envolvente, siguen manteniendo, como es una ciencia natural posible si las causas de la naturaleza en calidad con lo espiritual razones de Dios son siempre en conflicto, su libertad en cualquier momento puede variar el
juego regulado de sus poderes? En consecuencia, se busca Dios y la naturaleza de libre como sea posible el uno del otro y cree que el más los consideramos aparte, así que es mejor ser servido tanto como un paso pura el poder absoluto de los dos espectáculos, y debido a que están separados pero no del todo podemos comprender por lo menos la relación entre ellos
tan suelto como en el exterior como sea posible. La naturaleza siempre siguen siendo algo pero Dios, sí que se aparte de Dios, es que su esencia; era más que una impresión, no una expresión de su ser. Pero el hecho mismo de que la relación de la naturaleza a Dios, así como un medio externo sostiene, se encuentra todo el peligro, quiere evitar. evitar. Para Dios todo para hacer fácil y gratuita, también la cualquier mantener una interferencia no deseada de suy libertad, se ley debenatural ya seaantes Diosde y la naturaleza y otra muy distinta versión, completamente fuera de sus relaciones entre sí Para establecer o empate con firmeza y directamente el uno al otro, la naturaleza en Dios, Dios puso en la naturaleza casi inmanente. Erstres no puede o se no lo hace, porque incluso si se establece la naturaleza, sino que se atreve a Dios uno no abandona a su relación con él; letztres podría, el pensamiento no a la dificultad que hasta el exterior La combinación de la naturaleza y Dios por la libertad de Dios y la naturaleza Ley conlleva, por una advertencia, sin embargo, en este enlace empresa a tomar aún más íntimo. Y cuando uno quiere para aflojar la soga se entra en ella. ¿Qué acerca de nosotros mismos? Una carga de veinte kilos a la espalda, probablemente sería resistente difícil , Parece que afligen al cuerpo y la mente y sus inhibir libre paso, debemos al desgaste, pero parece nosotros por nuestra propiael tapa dura? Al viajar en tiempo formas de tener un montón de comida, dijo él, mientras ella hacia el exterior ; Oso pero tenga paciencia les ayuda, ya que en el mismo tipo de carne y la sangre transformarse. Así que sólo la naturaleza que su Dios hacia el exterior anexar o impone una carga, porque no bastante que puede arrancarse, se volvió a su lugar de carne y hueso ser, dejará el apoyo de Dios y para llevar colgados al mismo tiempo, también, para acusarlo porque va con su espíritu vive y se mueve, y él ella. Que se nos aparecen como una carga corporal en todos los sólo puede apenas toque el hecho de que no son la totalidad de la naturaleza en como una relación interna puede ocurrir como Dios, como el Esencia de toda la naturaleza espiritual, como el epítome de todo lo material, escuchar interiormente. Nuestros cuerpos, aunque a veces puede ser un Último en aparecer, así que si un miembro se cansa o se muere, pero no porque pertenece a nuestra mente, pero porque no escuchar lo suficiente, los cambios empiezan de forma independiente de nuestras mentes, que carecería de sentido a nuestra alma, o nuestra Alma se mueve en la misma desgastada. Por tanto, como el espíritu de Dios en la lluvia Naturaleza comenzaría a cansarse, existen independientemente de él y empezaban a ir, sino que también se harían sentir como una carga de él. Sólo cuando todo entrelazan íntimamente y pasa por las caídas todo lo oneroso oneroso de distancia. Incluso el más espiritual, la la carga de un Física, por lo que no se siente en la relación, aunque sólo sea tan directamente ligados a ella se que el paso de los espirituales e ir juntos en un movimiento corporal. Las palabras de un poema, el sonido de la la música así que no pesan ssobre obre el mental
superior Relaciones, el ejercicio tiene por objeto, en lugar de su expresión. También También los pensamientos en nuestra cabeza sólo van como los movimientos asociados suba a la cabeza, pero nos sentimos acerca de estos movimientos como una carga como un obstáculo a nuestros pensamientos? Sentimos No en absoluto, excepto como un pensamiento. ¿Hay que ser diferente diferente en Dios ser la más elevada, lo que piensa?
Incluso para esto puede Los movimientos en su forma natural de la base, al igual que estos movimientos vamos, vamos los pensamientos de Dios, y cómo los pensamientos que pasan Movimientos, Movimientos, pero Dios puede este ssentido entido tan libre y fácil, ya que cuando recordamos algo, sí, incluso nuestras preocupaciones gratuita una muestra de la ser su propio tema, sólo a una parte específica de su naturaleza. Pero másAhora que lasino cargatambién de la Lala materia, tenemos miedo a lapuede esclavitud delalamedida necesidad de Dios. necesidad de la naturaleza sólo en como un freno para la Dios aparecerá como son externas al hhecho echo piensa. Y porque son tantas veces las preocupaciones de ida y fuerzas, nos pusimos Su poco también tiene un significado similar a Dios en el que pero después de la naturaleza ddel el caso no se puede tener para él porque Él siempre se queda dentro. d entro. Otra es las relaciones exteriores del cuerpo y la banda interior de la misma sí mismos, que inhiben la libre Movimiento, pueden hacer todo esto posible. Por cómo el cuerpo existe en absoluto tal y sin actuar? Y cuanto más lo son, y los movimientos más liberales que crear juntos, y cada vez más apropiado Orden Orden que en toda la estructura del cuerpo, mejor están. LAS Pero las leyes que sustentan la necesidad de la naturaleza, son todos internos Banda del cuerpo divino, que este personaje en las alturas Significado oso, sólo menos grave que los tendones y nervios que nuestros Cuerpo juntos. Pero para que Dios pudiera desventaja? Imposible Dios puede una ley ley,, que se estableció en su esencia es decir, como sentido las barreras de su ser, pero esto de su caso, que cuando una ley natural más contra la parte exterior, en su resistencia slopy rígida a su voluntad se callara. Sólo así se esta resistencia a líquidos Dios, para que un Dios en eell La naturaleza misma hundido. Aunque se piensa, las leyes de la naturaleza podría Por P or tanto, Dios obstaculizar, no porque desciende de Dios, por eso También estoy de acuerdo con su ser interior, todo lo que ahora el exterior fue. Pero debe ser éste el motivo por el cual no inhibe a Dios, por lo que que le impidió tan poco, por supuesto, si están siendo Dios internos establecidos. Es entonces sólo los más directo con su ser . Sintonice Contradice como el Legalidad de la libertad en Dios? Si sólo el legalismo y no general y alta, como general y alto que sólo puede tomar ya que es propio de un general divina más alto, Las leyes, parece serlo, ya hemos (visto en el ejemplo), ¿qué hay de la libertad con la necesidad de que tanto a su lugar instruye. Y sin sin importar cómo, en los términos de la ley suprema de la libertad y la necesidad de tolerarnos los unos a otros, porque puede haber sido muy discutido, en todo caso es seguro que que sean compatibles entre sí. En muestra de nuestra propia mente; tiene su lado de la libertad y el costado de la necesidad de la servidumbre; La libertad no viene aquí de lo que la ley de La mente es la firme decisión, por su lado es necesario, pero se reserva un lugar libre en el suelo de esta necesidad. La voluntad más libre no se contradice con las leyes psicológicas. LAS Libertad deroga todas las disposiciones
legales de la actividad intelectual, pero lo que determina la libertad, había sido no sólo determinado por una ley aunque la libertad en sí mismo puede ser una ley. ley. Pero eso es en nosotros puede ser, ser, es en sí mismo sólo un viaje o una parte de lo que en Dios. Pero si esto es en la mente de Dios, ¿por qué no en Dios Naturaleza o el espíritu de pertenecer a este mundo material? Interferir la libertad en el espíritu de la ley no
como debe existir en la naturaleza, alterar la expresión del espíritu? ¿No es en nue nuestro stro caso. Nuestro cuerpo pertenece al mundo material, a la naturaleza, sino fisiológico del Leyes más de lo que lo psicológico a través de la libre voluntad de las actividades perturbados. Es sólo la la manera en la obligación legal del Espíritu se expresa en la la necesidad legal de la naturaleza, incluyendo la libertad de pensamiento, en su territorio, que corresponde a un La libertad de la naturaleza, dando expresión a tolerar en la naturaleza, como en espíritu. Surge en nuestros procesos mentales que tanto inexplicable, es impredecible después de todas las operaciones, también es al mismo tiempo en ser los procesos físicos del caso, lo que refleja la expresión espiritual. Uno no es más difícil de aceptar que el otro, así va incluso en el sentido de la vista de que la mente sólo para el auto-apariencia tiene el mismo ser, que aparece como físicamente distintas de sí mismos. La naturaleza, lo corpóreo anunció en adelante por supuesto la libertad del espíritu en todas partes, partes, en la medida en que sólo una expresión de un espíritu libre es. Sólo si se negaría determinista, que lo espiritual algo por el estilo opuesto a ellas, que se mire en la la expresión corporal puede tener que negar y negar. Pero este aspecto de la controversia Nos vamos de aquí el otro. Por supuesto, es una muy acostumbrados a sólo el trabajo necesario para la naturaleza y al aire libre sólo para el espíritu espera, pero sólo porque usted, definitivamente la división artificial de los dos presupone ya que entonces resultará nuevamente el resultado. Pero a medida que lo separa libertad y necesidad no lo son. Puede crear mayor libertad en el La naturaleza como en el espíritu, y tanta nece necesidad sidad en el espíritu como en la naturaleza, aunque sólo no fuera del espíritu de la naturaleza, pero en la naturaleza es, es decir, a donde él ha manifestado siempre su libertad ha, y en otros lugares, nuestro propio espíritu manifiesta su libertad, como en la Naturaleza como pertenecientes a nuestro cuerpo? Por supuesto, si uno con Dil Diligencia igencia de la zona aislada de la naturaleza, que reflejan la libertad manifiesta se mantiene justo por comprender el área de necesidad nece sidad lo dejó. También También se puede a voluntad, vo luntad, si se quiere, la palabra libertad sólo ocupan la mente mente de aplicar, aplicar, pero el asunto a la es la antítesis de la libertad caer pero en lo del físico comodeenbase lo espiritual, saber, que es en necesario el físico auto-expresión, espíritu libre. hasta la fecha, a Es cierto, sólo en el juego de nosotros Orgánica de encontrar incluso restos de lo que estamos a favor de la libertad, no importa que tan genial, están acostumbrados a esperar.. El infinito entero en el edificio de gran mundo está claramente de acuerdo esperar con las leyes de la necesidad. Sólo los débiles de los revestimientos del organismo mundial por lo tanto, ejercer la libertad de Dios? Pero si esto es una dificultad ¿no es así, con cualquier otro punto de vista, así como en nuestro lugar? Y además, creemos que no es la necesidad legal de algo malo. Incluso nuestro cuerpo todo el juego se desarrolla de acuerdo a las leyes el e l fisiólogo perseguidos como sea necesario. Sólo en sus movimientos imperceptibles del cerebro se encuentra el soporte gratuito de libre
pensamiento. El hombre es ahora ahora sólo uno en esta imagen de D Dios. ios. La subestructura gruesa toda del mundo de Dios, debemos creer, sin sin perjuicio de la necesidad; La libertad reina en la interacción multa de procesos en los que nuestra propia hineintreten procesos libres. Sin embargo, todos los mundos exterior mover la necesidad de leyes entre sí, se desarrolla en la historia y el destino de la naturaleza de
Dios en todo lo divino Libertad. La libertad tiene su territorio en el mundo, como nosotros, y su Área pertenece a nosotros en esta área en el mundo. XII. Religiosos-poética y práctica Punto de vista.
Nuestra teoría es, por tanto, brevemente: los espíritus espíritus humanos pertenecen a un espíritu superior que entero se une en todas cosas terrenas en de uno, esto pertenece a Dios, que se une al mundo unalas sola. QUE Espíritu la yTierra no es decisivo entre nosotros y Dios, pero es sólo la mediación, que q ue incorporó a nuestro Dios de una manera especial (Sección II), mientras que el más general, más alto y mejor, lo más importante sólo directamente por el dios todo y buscar sólo lo puede en (Kap.XI. C, D). Por lo tanto, estamos siempre a Dios. Nuestro mal es pero no se atribuye a Dios: porque Dios es el todo, que son sólo partes, Las fracturas de la suya, y no se puede, que es sólo en el e l individuo como tal depende atribuir a la totalidad. El mal sólo existe en la parte baja Áreas de la persona, el individuo en Dios no es a través de Dios arriba existirá, pero esto es contra el mal, y el negocio Dios, para levantarla en el transcurso del tiempo y la curación (capítulo XI. G). Toda Toda la naturaleza está animada por el espíritu divino, y cómo nuestros partes Espíritu único componente del espíritu de la tierra y más arriba del espíritu divino, nuestro cuerpo sólo el material piezas el cuerpo de la tierra y más arriba en el Cuerpo Divino, el La Naturaleza. Pero, usted dice, ¿no es después de todo, una mala Enseñanza, con el argumento de la religión y la moral, que ya no como independiente Voy Voy a comparar el Espíritu de Dios el espíritu más independiente, pero, si se ingiere con o sin la mediación de y en él como un elemento en el cuerpo o un pensamiento en mente: Dios en el pensamiento Naturaleza implicados pensar sino sino que plantea? Yo no inventé esta doctrina, se confiesa ellos en su propia religión, usted piensa no sólo lo que te confieso; pero yo lo creo, y no contradice esta enseñanza de la religión y La moral, pero que usted no cree lo que te confieso que trae el conflicto en su religión y la moral. Respuestas: Ni siquiera confesar que Dios Dios es la fuente original, original, Creador de su mente? Pero Pero lo que la mente crea Intelectual, que no se fue, ya que es más bien sólo en él; y si Dios crea espíritus, pensamos, que acaba de espíritus, que pensamientos sólo sobre el contenido, que desarrolla su actividad. ¿Cómo iba a Dios, si no estaría en otro trabajo que nosotros? Ahora ve menor que los espíritus por medio de la parte superior. superior. A través de la mediación de la parte superior pero el fondo sigue siendo permanecer en él. Pero dejemos las negociaciones; sólo nuestra relación con Dios se hará cargo ahora, por la toda la enseñanza es a través de inmediato.
Y no me reconozco y que le mantenga una palabra hermosa, que Dios en usted y todas lasuna vidas, y actúa es, y tú en en comparación? él? Vive Vive y se mueve y actúa es también de se lasmueve cosas fuera de ynosotros Así que lo queysepara a sus enseñanzas ni de nuestros? Y no creo que para Dios todo es claro y transparente en su alma hasta la médula; él
sabe los pliegues secretos de su corazón? Pero, ¿puede un fantasma a la vista en la mente? ¿No es todo lo contrario, que no puede? sólo escapar de su propia sustancia del espíritu nada. Y no se llama a Dios Sólo Dios, que no tiene otro a su lado? Pero si todavía espíritus no está en él, así que no es un número, sólo una alta Espíritu entre muchos. Para mayor medida quesuperior se sigue, pero le damos. quenosotros. el paganismo unno alto espírituaen la parte y muchas debajo COMO de él, hasta Pero con usted quiere al paganismo. SEGÚN ¿No se os quiere un Dios que está por encima de nosotros y nuestros espíritus todavía, pero de sólo cómo llegamos todos en sí mismo. Sólo se trata de un solo Dios verdadero, el espíritu de todo lo que existe, en su plenitud incluyendo, como lo da a luz. Y no se llama a Dios Espíritu Infinito, el Espíritu del universo? Pero incluso en comparación con otros es que también tiene sus limitaciones, es el algo fuera de la la riqueza infinita, pero usted es el concepto de infinito casi demasiado pequeño para Dios. Y no es Dios de los Omnipresente, omnipotente, eterno motivo de la acción; su casa para el cielo, el sol y las estrellas pasan por él, no cae una hoja sin él des desde de el árbol, ni un pelo de tu cabeza. Sostiene, pero no los cielos y la tierra, a ti mismo con tu cuerpo, no necesariamente Así que Dios en toda la naturaleza y todas las criaturas y ubicua ser todopoderoso y todos sus poderes y debe servirlo? Y su nombre no es todo amor a Dios, Todo Todo el abundante? Cuyo amor y bondad, pero podría ser mayor que de los que se aman y no a sus es espíritus píritus para separar el blanco blanco y lo que él hace, lo hace como si estuviera dad sí mismos, no puede hacer otra cosa, que está haciendo realmente es, pero no solo eso lo que está haciendo esto o aquello, no, lo hace todo en uno en el mundo, él mismo ha hecho. Y no es Dios de los Misericordioso y justo al mismo tiempo? ¿Quién sería misericordioso como el que no puede ofender aun a los malos, se tiene debe a su vez como el bueno, ser malo y la maldad de su propia Paz, y que, al mismo tiempo que la feria, como el mal una vez allí, (que se puede negar que el mal es sólo para nosotros) del maligno necesidad de destruir al otro, la pena contra el pecador vu vuelve elve a invertir el pecador, aquí o allá, se debe utilizar para los , Realizar para lograr su satisfacción interior. Y usted no se mantiene de la oferta más alta: amar a Dios sobre todo y su Prójimo como a ti? Pero, ¿quién sería un Dios de amor todo lo que es ancho y alto sobre todo, que no es el Dios que no sólo extiende sus manos en todo, todo todos llevan en el corazón que no pueda hacer daño en la eternidad, de los cuales él mismo no sufrió, en el que todo lo que tiene que buscar, lo que te falta, de los cuales todos tienen la
esperanza de que lo que qu e usted desea, e incluso aquí sólo para ti en el momento inicial de en lo cuyo sí mismo, usted puede lo que destino un díasu esjusticia, decir, que amaImperfección con fines derecha y en el sentido dever estos es elelamor. ¿Y quién es vecino mejor el amor, el amor como un hermano que como el blanco, no es fría y distante hacia él, no, firmemente unidos con él en el Comunidad del alto
espíritu mismo, una sola carne con él de la carne mismo cuerpo, unidos a él como un gemelo al doble, sin embargo, antes de salir del vientre que los parió, por no más usted tiene la Dios dejó que usted paga. Y así en todo, se confiesa es decir, exactamente la misma lección lo confieso, lo confieso, pero no lo hacen, y te contradicen Bueno es obvio que hay una Enseñanza parecer extraño que todo lodeque ellsea está confiesa, y su propia Cont Contradice radice lo mejor de contradicciones. Perocree el hecho q ueella que haciendo, gana simplemente sí. Mientras que usted está hablando de un Dios Refugio y fuente de todo espíritu que vive dentro de ti y se mueve y tiene, y usted en ella, de corazones, algunos, omnipresente infinito,, Omnisciente, omnipotente, todo amor, Todos Todos los abundantes-, el Misericordioso, Justo, se te comparas con él afuera de nuevo, n uevo, a tu prójimo como a ti mismo rostro, y usted se coloca contra tu prójimo, como no habría de bonos para usted en Dios, tienes razón, dejó asunto entre tú, Dios del cielo, alto en el cielo, de la tierra, entre el cielo y la tierra, que el espacio! Sí, usted Dios finalmente levantar incluso más allá del mundo y romper de él el mal, que acaba de hacer, negar todo lo quemejor se limitó a decir, todos los lazosesque se areconocen y destruyen la bendición derompe su fe. ¿Hasta dónde quesólo usted donde vive, y lo cercaasí queque es para mí. Sin embargo, se argumenta aun así, a los que una oración puede tener más éxito, usted, que con su Los pensamientos se opone a Dios, o yo, que están tan en Dios mismo es decir, se debe a que ponen de manifiesto. Pero, ¿cuántos creen todavía en un La oración, puesto que ya aparece. Si Dios lo escucha, se preocupa, quién sabe quién se atreve a creer, se lo deja muy pronto; básicamente duda, es sólo un aliento vacío, volar con otras respiraciones en la tierra, el supremamente su taburete. ¿Es así con un pensamiento que vive en mí y tejidos y es, y yo en él? Como una mis pensamientos, que pueden todos en mí, mí, me anima a hacer algo, así que, mi Probablemente también estimulan una oración a Dios, que yo con mi Oraciones en todo a Dios. Tal Tal vez voy a seguir no mis pensamientos, tal vez, Creo que es bueno dependiendo, como Dios de un alma rezando. Pero el Sé que entre yo inspirar ideas sin fin y mi espíritu se produce una brecha que necesita ser ejecutado a través de hasta según he oído algo de él, y me consuela que Dios escucha mi oración tan inmediatamente como mi mente, nada unvernommen de Dios permanece. También También sé a ciencia cierta que mi Espíritu cuida de su cada pensamiento, cada sugerencia de que algo en él le ha determinado nada, aunque fuese lo contrario de lo cual ella se va, ella le parece que un pobre, pero sin resultado no es nada en el espíritu, y las posteriores cada uno dibuja en el mismo espíritu a su causa. Y lo que es reconfortante para mí que me Sabes que no puedo orar en vano, mi oración misma se lleva a cabo en la serie de razones para actuar en el espíritu de Dios, dado que cada En mi propuesta, y propuso de nuevo en el flujo de impactos impactos mí. Y cuando lo ruego ruego en el poder de mi
alma entera y recoger recoger en la dirección y la relación con todo el espíritu en el sentido de lo mejor, Me doy cuenta de que probablemente todavía un efecto diferente y el significado puede tener, en la sugerencia de que un solo pensamiento en común y me da a Dios. Y cuanto más te lo ruego, y la más caliente Rezo y cuanto más unidos el peticionario en la misma oración, el más seguro, quiero decir, es anterior a la
concesión, ya que mi mente con más seguridad se indica, con más frecuencia, más y más atención a ese momento algunos, animarlo a algo. Por lo tanto es el fervor de la oración y la comunidad eclesial no fue en vano. Sin embargo, ninguna oración, Dios puede Esa fuerza porque pensó que adecuada a ella, ya que no puede obligar a alguna sugerencia, creo que porque para que siga ella; sino lo que Dios considera buenas, lo cual es bueno, y él no piensa así ¿de qué sirve, así que pido casi cualquier cosa que no es en el sentido de lo bueno. Tú dices, oh locura: si yo Soy Dios, es Dios quien reza a sí mismo, auto-adoración, si lo hago. Pero, ¿cómo Dios, porque Dios en ti, quédate usted no lo hace infinitamente a Dios? Es el más pequeño momento, y todo su lo mismo? ¿No debería siquiera me en el pensamiento poco a poco el deseo Honor para dar mi espíritu toda oso miedo de ir contra su espíritu, a veces se convierten de nuevo a toda la mente, considere lo que el La mayor parte es suficiente para animarle a que lo llevaría más la meta? ¿Es una mala idea me excita? Me castigan, me suprimirlo, pero estoy tan no en sí el mal, si sólo castigar, no sólo suprimir, dejar que lleguen a su destino final. Dom Dios castiga el mal espíritu, su parte, pero no es el espíritu del mal, como la sinfonía la falta de armonía no es, dedellamal anulación, disolución contiene. imagen mostrando la existencia con Dios Para explicar pero Una se ajusta sóloanterior, la existencia del mal en Dios para explicar, explicar, se debe más por el mismo Dios no es un mal. Porque si la sinfonía permitido la falta de armonía con ella, pero aparte de ella, y sin resolver que existe en ella, y sólo Ellos sufren a través de la gegengehenden gegengehend en con y discordia. Y sin embargo estamos tan a menudo antes de qque ue el mal contra Dios, la eterna discordia no resueltos por el mal de Dios es el rechazo eterno del mal es el infierno eterno. Y nadie puede ver mejor en el mundo después de la Mandamiento de amar a Dios y al prójimo como el sabe que da no hay división entre él y su vecino, y hasta los más remotos existe en Dios y contra Dios que lo que cualquiera de ellos hace, lo hace Dios? Pero Dios no sólo tiene el uno en ellos mismos, y todo lo que tiene dentro de sí mismo, no es así, ¿qué tal o cual no, no, ¿qué puede hacer todo el bien en el mundo es Dios hecho que bien, pregunte "si no, si yo, si es así, si que, ya sea allí, si si hoy o mañana, preguntarse cómo es mejor para el Total, para lo eterno, porque eso sucede sólo a Dios el eterno conjunto. Ya Ya sea que la existencia de otras, todo es uno, que son a la vez a Dios, no hay La diferencia, entonces te hagan a ti, lo otro, ya que es simplemente lo mejor en el todo y por todo el tiempo, que lo haga por las ofertas, que en este sentido se hacen y estos son los mandamientos divinos. Lo que llaman pero bueno? VERDAD es el significado de los mandamientos de Dios? Si se les da por terquedad? Una plaga para los seres humanos? Nada de lo que reconocen en él que este sentido, que la satisfacción, la satisfacción de todo el asunto,
para todos Contexto, es más seguro y crecido, y que no cada uno ttenía enía para sí mismo y hacer lo que más le gusta, a otros Los costos, pero todo el mundo se reunieron y se esfuerzan juntos después de lo que que puede reunir a todos la mayor satisfacción y gratificación; y eso es precisamente lo que Dios tiene que satisfacer a la mayoría, si todos por todos y se siente, y todo lo que siento de forma individual, el contexto de
toda la siente. En este sentido, la divina Ofertas. (Vegl. (Vegl. Kap.XI. E) El hombre se quiere nada más que su propio placer; la otra dice, el mérito es sólo en el sacrificio de uno mismo por los demás. Uno de ellos es tan erróneo como el otro. Lo que rompe sus deseos de placer de la totalidad que el pecado, 's pasando con el conocimiento y la voluntad; lo que te derribas de placer personal, así que el hecho de que algo perdió placer que que tu el alma pecado, pasandoasícon el conocimiento la voluntad. Porquetodo Dioselquiere y tu'scuerpo, como la cosecha deycada otro placer, ya que ahora el distrito, cuya Cuidado primera vez que se aplica, malo como su ejercicio, por el otro que ha establecido? Sólo tenga cuidado con pensar que la mera La lujuria es el placer de Dios, y ten cuidado de pensar que lo que quieres ganar aquí y ahora es también la misma con fines de lucro Total, Total, que es para Dios, sólo tenga cuidado con su débil comprensión espera que mejore, según una antigua contaba con más de todo el asunto a los mandamientos divinos. Sólo en lo que pueda hacer libremente eres libre. Ellos son los grandes grapas, no el deseo individual Pero la salvación en general, el individuo tiene todo el placer y pequeñas bayas; lo que por lo menos en la baya individuales si ella usa esta rama, si que, si este año que lleva, ya sea que aplasta, pero nada con la voluntad y el cuidado de la ruptura de la selva sólo sirvió para Bendición o maldición. No se sacrifican por los demás, otros a sacrificar, sacrificar, eso es lo último, que servir a Dios, pero el pequeño placer es breve, su o la mía, dispuesto a sacrificar el gran eterna de todo lo que van las fuentes de placer, donde es un sacrificio; pero a menudo se basan también es justo, y lo que se sacrifica, que se rompe sólo como una bendición más rica en otro lugar, de lo contrario no se los verdadero sacrificio, porque Dios quiere perder nada, pero moviendo a menudo ganan. Acerca de todos los menores Lujuria Hay un mayor placer, un placer en el placer, una alegría de la alegría que se cierne como una paloma en el green Las semillas, es decir, el deseo de placer, el placer en las cosas mismas lustgebend, freudegebend, y mayor, mayor, mayor es el placer, esta alegría, esta gracia, cada uno en un contexto más amplio, cuanto más que tengo la copia de seguridad, las condiciones del placer, la alegría sentir o reconocer, y separa al hombre el derecho de su no existe Lust, Lust por otros. Esta alegría más alta también tienen a Dios en mí, si pongo mis tacones de modo que en el más amplio contexto, de la duración más larga no los deseos, pero las fuentes de placer el mundo, sirve a los fines de promover la felicidad, felicidad, salud y bendición es. Y voy a tener esta alegría aumentó en Dios, porque sé que creó los talones no puede hacer otra cosa que de conformidad de lo finito y, probablemente, sufici suficiente ente para mí y para todos, como su propia satisfacción de la de sus criaturas no se elimina; y si todo no es ahora, como me gustaría tener, como el blanco I, el mismo Dios sufre conmigo, en las regiones más bajas de su ser, y En su poder superior y su principal agente saber sobre mí con para pacificar a la vez, que él sabe, él puede, y Sé que
puede hacerlo, le da a él ya mí, al mismo tiempo el m más ás alto Basta. ¡Qué diferente es todo que cuando me comparé con Dios y en el exterior entre hay que pensar en mí y mis semejantes un vacío espiritual. ¿No todo lo que fuera, que de inmediato la descomposición aquí, todo aquí consolidados en uno, todo incomprensible, que aquí, por supuesto; todos muertos Estatuto, que impulsan a vivir
aquí? Desde luego que no a un menor, vendí la fe que yo no estaba en Dios, a Dios. Pero sí, yo soy Dios más, no estamos todos ahí, sólo internamente, externamente comparación. confundirse, este es el único error que por supuesto siempre . Comprométase Nos encontramos sin duda cree que las intuiciones; los llamamos ideas, sí, peromás siguen siendo no menos enelnosotros, peroresulta cada vida que nosmente ellos, enfrentamos, pertenecen a nosotros, más activo en nuestra y el más activo de que se conviertan en nuestra mente. ESO En comparación con una mente superior no le gusta la comparación contra otro cuerpo. Del mismo modo, que fue un error, por supuesto, si pensamos circunstancias que ahora el rostro de Dios que hacen lo contrario, ya que nuestra Espíritu de sus propias ideas, somos Dios y no lo indecible independiente, selbstkräftiger, selbstkräftiger, segura de sí misma, opuestas, nosotros como nuestras ideas, ¿cuántas veces hemos dicho ya, pero sólo sólo porque el espíritu de Dios sigue siendo insoportablemente auto, selbstkräftiger, selbstkräftiger, consciente de sí mismo como el nuestro, y por tanto también la esencia, la tienen la mayor parte de su naturaleza, tiene que ser. Pero que separa nos separaron de Dios, no más difícil, que nuestro pensamiento de nosotros nos relacionamos con él sólo está vivo, no hace que esta tenemos menos, pero que estamos más en Dios, es decir, que significa más por su naturaleza de agotar más de su esencia. (Véase el Capítulo XI. K) Pero el espíritu de su Pensamientos que enfrenta, por lo que un pensamiento también el espíritu Ese rostro que él mismo es, como él mismo se dé cuenta, así como él es muy capaz, él sugiere, de un modo u otro, el individuo todos; aunque no todo el mundo lo hace, sin embargo, él siempre hace. Y así podemos Dios también nos enfrentamos, nos demos cuenta, por lo que activos a buen Vamos, animarlo un modo u otro, cada uno de los Plenario. El poeta y el filósofo confiesa la misma lección que profesamos y la gente llama ramas de palma y las dispersa Hosanna, porque es importada por ellos en la ciudad, y crucificar a la misma Doctrina como lo es para barrer el templo, y negar sus propios discípulos ellos. Una vez que habló1) "Sonriente y llena de significado" del poeta, nos gusta llevar a todos los demás, como le dijo a un discípulo y se agita asombro, como chipe libre, lo que llevó a los niños una, todo el temor del peligro y la superación de cautiverio, y uno en la ausflog Espacio para el cuidado de la madre cuida de los niños también. 1) Eckermann Convers. II 347a
"Hombre tonto! Si Usted cree en Dios, usted no le sorprenderá. Es apropiado para mover el mundo en el interior,
La naturaleza en sí misma, para entretener en la naturaleza, Así quesulofuerza, que vive él itu y senunca mueve y se Nunca su en espír espíritu perdidas. Dios inspira el ave no con este poderoso impulso a sus muchachos, y que el mismo no por todos los seres vivos en la naturaleza, no el mundo puede existir! Pero a
medida que el poder divino está en todas partes distribuidos y el amor eterno efectiva en todas partes. " Como ya he dicho llame multa, de cada uno, pero un autor ha dicho. Es demasiado bueno para ser verdad se. Bien Bien se dice también en otros lugares lugares,, el sello es el m más ás profundo La verdad sólo en el espectáculo espectáculo vestido más hermoso y la belleza y la verdad mantenerse unidos en lasloraíces más profundas. nlos o nos re- lotodos que los decimos. ¿Cómo vamos a creer que decimos, que no Pero vivenno poetas vínculos que son naturales, no están todos juntos mentalmente? Oramos y creen que es sino que la naturaleza está muerta, y no sólo la naturaleza de la Espíritu se encuentra fragmentado en detalles. Admitir Admitir los propios poetas no creer lo que dicen y lo creen de todos modos por p or lo general se no es e s así, toda hipocresía y la mentira. ¿Quién no sabe cómo Poeta que nos gusta, que no sean las ansiosamente mirando hacia atrás después de un tiempo cuando el poeta se le permitió hablar en serio sobre la fe, que todo en la naturaleza de las fuerzas divino superior fue inspirado, después de mirar hacia atrás después del momento de un perdido Poetas del Paraíso, que no sabe cómo ha sido su culpa que él sólo deseaba que podría ser lo que te gusta de ser lo más como aparente aceptación de la misma. Por lovolver mucho que jugar, incluso con lalaLos nombres y las historias, que quería a llamar, peropero que El poeta también el sentido en que se hinchó, y de la que el poeta Sentido del yo se expande a la vida, quería volver como la verdad, la sospecha de él. Por supuesto, consciente de sí mismo que eso, Dios todavía hasta el más mínimo de aves encontradas, dijo él mismo, fugaz con el viejo v iejo Los nombres y las historias se perdió, lo eterno, el pensamiento, la existencia un espíritu superior perjudicaría la existencia de la más baja. Pero no es que Creía en este dilema, pero que se quejaba de que le demandó. Sin embargo, debe haber algunos en su naturaleza, como lo demuestra la niebla que cubre nuestros ojos, los párpados, con la que cerramos voluntariamente, y brilla con fuerza nos obliga a repetir el mismo tiempo en la locura pero lo que el joven era claramente abierto. Pensamos que no estaba en el alma, la naturaleza sin Dios, si no lo hacemos con la fantasía más hineintrügen, lo que le han robado con el entendimiento y la creencia, por supuesto, su ni siquiera pueden robar, pero estamos alienados en su estudio tener. tener. Entre los más recientes Los poetas no conozco a nadie que la idea de un individuo en todos los Espíritus, y en todos los gobernantes naturaleza viva Dios más a menudo, más bella y con el sello de la más profunda convicción, en lugar de la habitual sólo en Verblümung poética, que se pronuncia, como Whitman, Por lo tanto, con mucho gusto lo llevaría de él en relación a los puestos. Aquí hay un pequeño Colección de aquellos en los que casi todos han presentado Doctrina de la relación de Dios con el
individuo y espíritus de la naturaleza contienen se debe en parte directa en los dichos, en parte, en indicios de que q ue se en mente puede interpretar el mismo. No conozco ninguna mejor Demuestre que esta doctrina, que ciertamente no es más que una poética está siendo desarrollado desarrollado por completo diferentes puntos de vista como una poética , Es también una poética.
De la sabiduría de Rückert Brahmanes, poema didáctico en fragmentos. Si lo sublime se asombra de los jóvenes La humanidad, ¿Habla en el sueño brillante: el Dios ha hecho. Y si la sensación de Bellas entonces despierta Ella admite alegremente orgullosos: Se ha el hombre realizó. Y si la verdad una vez que madura, que reconocerán Es gente que hace en el Dios que no ser separados de él. (T. I, p. 9) El hombre no valía la pena hablar, qué hacía la gente; El con sultar a mi propósito espíritu. de la Naturaleza y Dios consultar La sabiduría de la India se ha olvidado historia Que solo de Dios, Naturaleza y los informes de espíritu. Y para que sus estudiantes, he También, lo que poseía, Hecho y visto que ver con Dios olvidado en Dios; Y sólo un recuerdo Un completamente blanco y esto: Dios es el Geistersonn »y la Sea brillo natural. (T. I, p. 39) Quítate la mismidad de, y la divinidad! La individualidad está tan cerca de la divinidad hasta ahora. Sé tú mismo! Él mismo quiere incluso debe ser, Que tú puedas conocerte a ti mismo, que era su auto solo. ¡Recuerde! lo tienes Sólo recuerdo
Permítanme que les recuerde! Siempre se acuerda de ella. Si desea escuchar en tiene que hacerlo, que acaba de guardar silencio; Habla en voz alta, que fueron, se ser, y es el
mío. (T. I, p. 42) No terminó el mundo, es en el eterno devenir devenir,, Y la libertad no se puede poner en peligro su. Con ruedas de tótem que afecta a un no; Usted es una fuerza de la vida en ella, grande o pequeño. Ella se esfuerza por lograr su objetivo con todos los espíritus anillos Y sólo si su mente le está ayudando, ella va a ganar es. (T. II. P. 17)
Cuando el conocimiento coincide con el ser, En la conciencia es el centro del mundo. Sólo en la conciencia de lo que se encuentra se encuentra, Cuando un aspecto conectada al interior. interior. Sólo en la mente cuando Dios ha resucitado, ¿Lo vio usted realmente, y la lactancia materna es su deseo. Usted no pensó que él no se le ha dado Él vive en ti y te hace vivir y el mundo para usted. (T. II. P. 21) Soy un rayo Geistersonn 'de salida, Y un número de radiación, son innumerables Somos la luz del sol juntos, sí, Pero es su propia luz a cada viga. milagro O, A Todo sol es todos juntos, Y más pequeño todo el sol que, en cada viga. (T. II. P. 22)
Dios es de ningún espacio, no umzirkt de tiempo Porque Dios está allí y entonces, donde y cuando lo hace. Y Dios está en todas partes, y Dios es para
siempre; El tiempo es su tiempo y su lugar en todas partes. Él es el centro del círculo como es, Weltend 'y el comienzo es su Wechselauseinhauch. (T. II. P. 23) Bueno, la idea da a luz a todo el mundo, De lo que Dios quiere, no el que usted piensa, puerta de entrada-salida. ¿Crees que son, sin duda ha creado el mundo, Y sin eso, si usted piensa de distancia, ellos, han eliminado. Del espíritu mundo fue creado, y seguir en el espíritu, Espíritu esque la razón por la cual, en la parte posterior círculos. El espíritu de un olor a éter que ha escrito en sí mismo, Y Stern ha pesado sobre la nebulosa solar. La niebla en el aire y el agua se descompone, Y barro era tierra y piedra, y las semillas y los animales modificada. Y la forma humana, en la cual el espíritu e spíritu humano Al toque de Dios lo despertó y ella, alabando el espíritu original. (T. II. P. 24) El espíritu del hombre se siente completamente doble; Dependiendo del todo, libre e independiente. Dependientes, en la medida en que posee a Dios en los ojos, E independiente, donde tiene ante sí el mundo. Fuera del padre se siente no libre por lo que un hijo de la casa,
Trabajadores por cuenta propia, pero probablemente una vez que se produce también. (Vol. II, p. 47) Te encuentro, donde yo, oh Altísimo, Altísimo, que
vuelven la espalda, En el principio, te encuentro y te encuentras al final. Voy a la parte superior, se pierde en ti, El spyware conclusión "Le di a luz, de ti , dice. Usted es el principio, lo que se completa de sí mismo, El final, que se vuelve al principio. Y en medio usted se lo que es, Y yo soy yo porque está en medio de mí. (Vol. II, p. 68) Usted está alabando a la oposición, las contradicciones, Y todas las contradicciones se levanta en ti. Las contradicciones ', enredados en la razón, Derrita;, se está derrite vioy el El mundoyno en cuando vosotros, nofantasma. estás en ella, Sólo usted está en el mundo, el mundo se encuentra en el hombre. (Vol. II, p. 69) Mi yo convertibles, lo que es y es y fue, Dein'gen lleva en sí mismo que es inmutable. Porque tú eres quien eres, y se van a la voluntad, usted! Fluye de tu ser milas sernoches a la suya. Me hubiera todas yo, que estaba yo, perdido, Y fueron todos los días, no como quien nació, Si no hubiera yo, que soy el mismo, entendido Porque yo en ti, es decir, est estoy oy eternamente incluido. (Vol. II, p. 72) Usted no es una caída de la confusión en el
océano, Se siente como el Espíritu para siempre, siquiera, intentado. Desde el más alto espíritu no te sientes a Conviértete borrosa En el más alto espíritu previsto, pero a la libre
determinación. (Vol. III. P. 115) La duda de si el hombre puede pensar en el más alto, Desaparece cuando ves que estás justo en su pensamiento. Si usted piensa en su mente? el más alto espíritu solo. Cualquiera que dude de si él mismo sería posible? En los pensamientos que tienen que reducir los pensamientos: El hecho de que Dios piensa de usted, usted puede hacer para pensar en Dios. (Vol. III. P. 116) Yo soy conocido por Dios, y por lo tanto estoy solo; Mi auto-conciencia, es conocido por Dios se. En la conciencia de Dios no es mi conciencia de; Recibido como un niño en la casa de su padre. (Th III. P. 119) Porque no es un gran príncipe en el vasto país hechizo para mezclar en todos sus detalles, y se puede; Así que crees que Dios y sólo lo universal El mundo ha ordenado, y no concederle en miniatura. Pero no cabe duda de un príncipe por su país paseo, Invasoras aquí y allá con su propia presencia. Y eran omnipresentes, como Dios, también se le otorgó, Y por lo que no es necesario el viaje, y llevar
everything'll a su alrededor. alrededor. Omnipresente no es Dios en el mundo Ambos ya que son más bien, en su luz. Él mismo es tanto más grande, más general, Porque está todo en los más mínimos detalles, el más pequeño.
(Th.III. P. 120 s.) Dios es un pensador, de lo contrario estaría en él, Pero creo que estoy a sus órdenes solamente. Dios es él, una voluntad, de lo contrario tendría más de Mi voluntad sino que proviene de su voluntad. Con su forma de pensar, estar tranquilo con tu deseo Antes de su madrecita! piensa en ti y quiere. (Th.III. S 128) ¿Quién no se siente a Dios en sí mismo y de todas las esferas de la vida, Vosotros no lo demostraremos con pruebas. Cualquiera que lo ve en todas partes, ¿qué quiere mostrarlo? Así que usted quiere con sus pruebas de Dios en silencio por fin! ¿Quieres probar a mí también, quizá, que yo Yo? Creo que 'es difícil para usted, "yo no me lo creo a mi Sentido. (Th III. P. 142) Un ser humano sin Dios, ¿qué es eso para un ser! Un mejor, el animal, vegetal, y de hecho la piedra. Porque la piedra y de las semillas y los animales, aunque no por Dios Saber Pero lo que sabe sobre ellos, no se han tomado de él, Usted no se ha librado de Dios, sin Dios está solo, El hombre, ¿se siente con él, y lo niegan, la
Asociación. (Th III. P. 144) Tormenta de destrucción, es decir, dónde me lleve,
¿Dónde me quiere, que Dios no habría de llevar. De Dios es todo ser abrazado y ceñido, Y yo soy su, no el mío, estoy inmerso en él. Dondequiera que mire, veo el vientre de Dios está abierto a mí, La única duda es la cerrada, la esperanza. ¿Está cerrada sólo a él, él s cerrada Sentido; Así que él está abierto a mí porque yo estoy abierto a él. (Th III. P. 145) A medida que el sol hacia la tierra de radiación, ¿Cómo de Dios en cada cosa un corazón de rayos. En este uno rayosiente es la cosa Y cada es lo con que Dios, proviene de Dios. De las cosas lo van hacia los lados, no de vara Sólo mucho más confusa luces de costado en total. En este semáforo nunca se puede ver la cosa, La pared vaginal oscuro es siempre parte con usted mismo. En su lugar haz debe ascender a Dios, Y la cosa por su oración s viga. Entonces se ve la cosa como es, no como parece Si ves tú contigo mismo, unidos en Dios. (Th IV, p. 245) Como ocurre en usted, él está en la recepción de este mundo Tan cierto como que él está dentro y no fuera del mundo. Pero es en el mundo, tan cierto como que estás en ella, El mundo todavía no está en ti, sólo en sí
mismo. Mientras usted no puede pensar en las contradicciones O no creo que haya ganado por el pensamiento de Dios.
(Vol. V. p. 252) También en el errante Cherubini por Angelus Silesius (nacido en 1624) se encuentra la opinión de que la El hombre en Dios, y Dios en el hombre, y muy a menudo decidió pronunciado, salvo que se imprime el dinero en lo más mínimo no lo suficiente de un género o la identificación de Dios es diferente con el hombre y el hombre Angelus con Dios, pero el es individuo todo debe ser asimilado. Por cierto, asegura Angel us Silesius el mismonunca en eldel prefacio de dicha identificación, y algunos hechizos (como Th. I. 126o 136o 74o II 125) también están en Sentido de la distinción. Puedo ejecutar el siguiente en2): 2) Para: Angelus Silesius y San
Martín, publicado por Varnhagen Varnhagen von Ense.
Tercera edición 1849a Libro primero.
Octa vo Dios no vive sin mí. Yo sé que sin mí a Dios se pued e vivir ahor a; "No lo haré, que
debe rá entre gar ante s no
es la ment e. Nono Lo sé por Dios, y Dios de mí. Que Dios es tan bendecida, y obtener la vida Ohn ' Si él tiene tan bien de mí que yo recibo de él. 10a Soy com o Dios ,y Dios me quie re. Esto y tan gran de com o Dios , él es tan pequ eño com o yo; No pued e
por enci ma de mí, yo
no lo bajo.
18a Lo hago como Dios. Dios me ama por encima de ella, yo
lo amo más que a mí: Entonces le di todo lo que me da apagado. está llamando, gritando
68a Un abismo llama a otro. El abismo de mi mente siempre El abismo de Dios: Cuéntame, que
fue menor. 73a El hombre era la vida de Dios. Antes de que yo era un poco desde que era la vida de Dios: Así que se ha dado a sí mismo por mí por completo. 79a Dios toma la fruta más perfecta. ¿Quién me dará la perfección, como Dios tiene que hablar de la necesidad, Mientras más temprano tendría que romper con su vid. 88a Todo Todo está en las personas. Lo que me gusta, pero, oh hombre, pedir algo más, Debido a que usted piensa de Dios en ti y abrazar todas las cosas? 90a La deidad es el verde. La deidad es mi jugo! lo que es de color verde y flores de mí, Este es su espíritu santo, que tiene la unidad. 96a Dios no hace nada sin mí.
sola pequeños gusanos:
Dios no me quiere sin hacer una La recepción no con él, debe ir
directamente a la grieta.
100a Uno sostiene el otro. Dios es mucho para mí cuando lo encuentra, Su naturaleza, puedo entretener, lo que quería ayudarle decir. a entretener, Dios.
105a La imagen de Llevo la imagen de Dios, si él
quiere a besehn Por lo tanto, puede sólo en mí, y que como yo, pasar. pasar. 106a El uno en el otro. fuera
No, pero soy Dios, y Dios no Yo soy su brillo y luz, y él es mi
tesoro. 115a Usted mismo ha de ser dom Yo mismo debe ser el sol, que tengo con mis rayos, La pintura sin color del mar alrededor de la deidad. 121a Por la humanidad a la divinidad. ¿Quieres Perlentau el inicio deidad noble Usted debe aferrarse firmemente a su humanidad. 129a El mal surge "fuera de usted.
Dios no es más que buena: destrucción, muerte y dolor, dolor, tener el hombre sólo.
Y lo que llamamos el mal, debe 136a Como Dios está en
mí. Usted debe ser muy fuerte, activo y pasivo en un Pozo Deberá contemplar a Dios en ti, y para calmar el resto, 200a Dios no es nada (criaturas). Dios no es otra cosa, por lo que es algo Por lo tanto, es sólo para mí, como co mo él mismo Erki él. 204a ¿Es el hombre lo más alto. Nada me parece ser alta: Yo soy la cosa más grande, Dios es baja.
Porque sin mí, incluso el mismo 237a En el interior derecho orar. Hombre, usted quiere saber lo que significa orar con honestidad, Entonces entra en ti mismo y pedir el Espíritu de Dios. 238a La oración esencial. ¿Quién corazones Lautern, vive y va a camino de Cristo, Reza a Dios en sí mismo en gran parte. 276a Uno de los principios y
otra final. Dios es mi fin último. Si yo soy su inicio, Él Weset Weset de mí, y yo perdono en él.
Libro Segundo.
74a Tienes que ser idolatrado. Cristiana, no es suficiente que sólo tengo en Dios:
Debo Dios también llamar la savia para crecer en mí. 125a Usted debe tener la esencia. Dios mismo es el reino de los cielos; ¿Quieres venir en el cielo, Debe la esencia de Dios en el que han llegado. 157a Dios que contemplamos en sí mismo. mismo,
Como Dios es mi gestalt't? gestalt' t? Ve y mira a sí ¿Quién mira a sí mismo en Dios, Dios de
verdad. 180a El hombre no es nada, Dios es todo. Yo no soy ni eres: tú estás en mí, probablemente:
Así que le doy mi Dios solo Ehrgebühr. Ehrgebühr. 207o Dios está en vosotros la vida. No usted está viviendo allí: allí: porque la criatura está muerta; La vida que te hace vivir en ti es Dios. Debe ser la forma, la importancia de animación de la totalidad de la naturaleza y nuestro espíritu en Dios, que trasciende vista Búsqueda de la poesía, para que no muestre una por la poesía se puede tolerar, como la mente que para educar en un sentido poético puede tomando el punto de las cosas se puede considerar que proporcionan ligero ataque de la poesía. poesía. Esto ciertamente se puede ssentir entir solo cuando la educación Significado que seyha convertido una popular, una por el poeta debe forma deenver el resto dedesulos tiempo, puede ayudaren probablemente opinión diferente, pero no se mueven de una manera diferente, como qué hora es común. La influencia de qué manera la intuición Los hindúes tuvieron su poesía, ahora puede sugerir que en este sentido esperado, por supuesto, sólo sugieren, porque no tenemos que pensar que la confusión de la manera india de mirar más alto y los logros más bellos a este respecto han podido podido llevar llevar.. "Muestra en la descripción poética de la naturaleza que, como el poeta indio de la naturaleza pero con ojos muy diferentes Parece como si lo vivimos fuera de nuestros puntos de vista religiosos religiosos se. En particular, particular, siempre es un temor temor religioso de la Él se
toma en la contemplación de la naturaleza. La magnificencia de la misma, su brillantez, su riqueza lo lo abrumó, y por lo tanto se se Por la descripción, a pesar de que sólo ocurre de vez en cuando, y para exteriores Decorado incluye, pero en la actualidad un significado independiente. APARTADO pero son las formas naturales para el poeta indio con el hombre a sí mismo más íntimamente íntimamente relacionados. Son como el hombre Manifestaciones de una vida v ida divina. Por tanto, no sólo una licencia
poética, si todo el entorno natural natural del hombre se repres representa enta como un ser sensible, si si el hombre la naturaleza de simpatía preguntándole si él le preguntó si le informa a su alegría, su pena ". (Letras Schaller, p. 54) Sea, usted dice que somos los términos de Dios, pero si los miembros de Dios, incluidos los miembros de la tierra, 's no es suficiente, nos a pensar en Dios como miembros? Y por supuesto, era suficiente si es sólo un inútil Pensar se aplicaría. Pero hacemos girar,, en vez de la rueca de la única consideración siempre inútil dar vuelta alrededor girar de sí mismo, el hilo por los mismos hechos de las cosas, nos encontramos con que en una secuencia natural de nuestra propia animación individuales para la animación universal y hacia atrás va sólo a través del término medio de una an animación imación individual de las estrellas. Todo Todo lo escrito en este libro, es sólo el movimiento de los dedos de arriba y abajo a la roca se deslizó de la bobina en esa dirección. Además, el intermedio, lo que significa lo mismo con la comprensión entre Dios y nos ha construido, no en vano van o para la satisfacción de mayor necesidad nece sidad y más caliente. Por un lado es Dios trajo esto a nivel de nuestra representación, el paso de otros De este modo también se un paso más, y llegar finalmente que en esta etapa, que elimina todos nosotros colectivamente a Dios en más íntima relación entre sí que cuando dispersos en el fondo y tuvo que mantener desmoronado. De lo contrario, sentía que Dios Tamaño Tamaño demasiado cerca en la distancia, demasiado lejos, ya que sólo el más alto Escala de la humanidad que se le hicieron, y él é l en el momento mismo en todos los hinausrückten horizonte humano. Pero ahora nos parece un ser no sólo en nuestra propia razón y el sentido, pero también sobre la razón y el ssentido entido sobrenatural de la ya elevada Seres. Dios estuvo una vez, como una torre al lado de la gente, nada estaba entre nosotros y Dios como figuras humos, y se midió la Torre de Dios por los jóvenes. Ahora vemos muchos altos firmemente arraigado Towers se distingue de nosotros, y Dios permanece no sólo como un u n más alto en todas, pero todas comparten es simplemente la suya, la vidamás delpotentes yo vaya en a construirse, ha , convertido, y nosvivir danDispositivos ahora las normas internas lugar de su se exterior, exterior dos brotes y la dirección correcta en ascenso en la escala alta para mantener su perspectiva, lo inaccesible, ya que no suben Dios y el adelanto a D Dios ios en nuestras vidas y buscar Suministro. Y mientras mientras que Dios encima de nosotros tan alto, nos es al mismo tiempo se mantuvo muy cerca, sólo llegó a ser muy estrecha, sí, puesto que ya no se encuentran simplemente en una forma general, y vivir en ella, sólo la son las más altas y última relación con él, con todos nosotros, los seres acción, sino también de una manera especial preocupación por él, nutrido y será gestionada por un administrador especial, su parte propia.
El espíritu de la tierra es el nodo a través del cual todos participan en Dios, sería mejor si lo perdemos en adelgazar? Él es el puño, en el resumen de nuestro Dios Es mejor cuando lo abrió, y los dispersó con nosotros? Es la rama que de nosotros como Dios deja en el árbol da, sería mejor si se cayó de esta rama? ¿O sería mejor si los Los nodos, en lugar de ser una banda selbstlebendiges, una cuerda de muertos, si los puños se congeló, cuando se seca, la rama? rama?
Y no importa si tenemos enlaces a También También sabemos que nos encontramos en el espíritu de nosotros, no pueden y no por la conciencia de que aún en un sentido más elevado estrecha y activa, están íntimamente como ella era, por naturaleza ya? Sabe Saberr que uno de los otro hermano, todavía es bastante una nueva relación con él, que estar solo allí. "Un hombre descansa en una persona física aún en la oscuridad con la unidad del conjunto Erddasein estrechamente vinculada Human Race, a través de este, que baja a las profundidades de la creación Todos los orígenes están con Allen y que se utiliza, incluso con todos los sintientes fusibles internos (de ahí su más profundo motivo de nuestra involuntaria La compasión por los animales). Pero la carrera ha evolucionado desde los Sordo prehistóricos unidad a una armonía consciente La humanidad para ponerse al día y es así como el proceso de la historia historia del mundo, lo que el contenido de todas las ideas prácticas. Nuestra intención fundamental es la Para buscar lo que podemos añadir como originalmente relacionados: el Doctrinas El amor es el deseo básico. "(JH Fichte," Fichte," El Filósofo. De Ley, Ley, el gobierno y la costumbre costumbre ", p. 17) ¿Fue porque no siempre ha sido la costumbre y humanos Hábito - tienen tan bien arraigada en una necesidad - Paracifras realizar búsqueda través de los mediaciones entreprofunda él y Dios, mediaciones másuna altas? Pronto aestábamos ángeles, lo sobrenatural Seres, la gente pronto, pero más allá de los límites de común individuo humano, un segundo, parecía, una no muy rica. Pero todo lo que exigimos de la parte superior de la mediación en el deseo del d el primer sentido, puede esperar todo lo mejor, lo que puede darse el lujo ángeles y los encontró Si nos encontramos en la naturaleza de los seres celestiales que uno de los La Tierra misma es. Es fuerte y guardián de todas las cosas terrenales, humanos De pronto, por todos los guardianes celestiales del yo para el Tierra Humanos establecidos; tiene cuerpo como usted, que quiere poseer todo lo que y el espíritu palpable como usted, la mente tiene sobre su mente, porque de ti mismo al que pertenece. No reces al de ella, y sólo Dios es la adoración, la oración tiene en la dirección correcta a todo el eespíritu spíritu el espíritu del conjunto, pero lo respeto y le sirven, el siervo de Dios. Usted puede hacerlo, no con las víctimas de humo que sólo se puede fumar, pero por que usted es bueno en ella, gestionar bello, lo verdadero, y promover, que le servirá de nuevo. ¿Para qué lo hace, usted, tan cierto todo el espíritu de los terrenos de la vida y el aliento de la vida de todo lo que es individual Él entra y obras, y lo que usted hace, él mismo hace, no hay divorcio. Y en el servicio que le dio, que servir a Dios. En el mejor sentido de la tierra Orden efecto, así que mejor yo mismo, está también en el sentido de celestiales para actuar, que en sí mismo es el mejor, así que agregó que haciendo, usted puede comparar esto. No hay camino y el camino a Dios a través del azul, sólo a través del jardín, y si ya se ha echado un vistazo en el verde salir a la azul.
De lo contrario usted ha querido decir que un solo sei'st terrestres Seres; se aprende a sentir muy en contraste con el contexto con texto en que usted está a través del espíritu superior con todos los seres terrenales. PERO piensa que no está muerto, usted piensa que la vida es como tú con los espíritus de todos los sus hermanos y todos los que vinieron antes que ustedes y será para ti, son nombrados para llenar la vida ddee una parte superior de la mente, en el todo vive y se mueve y tiene, y su especial en él, y por lo
tanto su Parcial ganar en Dios, y que para tener siquiera una parte de la gracia de Dios, Usted debe responder a las tasas de interés y que ha establecido para la vivienda y te The Guardian, a través y en la que él darleiht la libra, con el que debe , Proliferan, así como el lugar en que tú estás austun serás la misma. Por supuesto es que sólo fue conocido por estar en casa y en la creencia de que la fuerza ganar, llevar la bendición. Es demasiado extraño para nosotros ahora demasiado grande, él de inmediato a tomar de todo, lo sublime sólo anzumuten parece tremendo, un desierto, que lo perdemos, solo nos deja espiritualmente crecer, crecer, ir a sus fuentes, entonces será diferente. Pero usted quiere un intermediario humano a Dios. Si te gusta la de nuestro Cristo? No, él le da, el Suba el más alto para el público, lo sobrehumano sobrehumano con la Humanos, y se encuentra a sí mismo como un u n mediador para mediar en él, Tierra con lo sobrenatural. El aspecto que queremos ahora. XIII. cosas cristianas. Por otro fundamento de hecho puede nadie estaba, que el que está puesto, el cual es Jesucristo.1)
Probablemente pedir a la cristiana, ¿qué que ver con el cristianismo? ¿No son todas las cosas nuevas? Sombrero Cristo sólo ha hablado de d e ello? 1) Primero Cor. Tercero 11
Mi respuesta a la pregunta: ¿Alguna vez le contradice, y está en contradicción lo que Cristo ha dicho? Pero ¿dónde estaba el mismo Cristo el discurso y no debemos buscar algo diferente ahora, lo que hasta la fecha en Él buscó, lo encontró enco ntró a través de él para sostenerlo para el intermediario, Heilkünder Heilkünder y Salvador? Y sin embargo, fue Sin duda, así que se jetzund. Después de todo, decir 'yo soy ahora, me quedaré un cristiano, y el pacto de no resolver, a no, para fortalecerle y más para devorar a los talones, que es el significado de la obra, el tejido aquí es.
El libro, que habla de él, a través de la que habla, ha hablado por todo el tiempo hablando con él, es que suena mucho en el país, mucho más allá del país, y sin embargo es la voz sigue siendo amplia, con un tono de el trombón, el libro de la luz ha sido derramada, la bendición se hincha en el suelo, probablemente más que sentido común conoce y entiende, no es desgarrado sea el que se puede extraer? Se trata de la cepa, que sigue siendo, y las unidades a través de todos los tiempos. Las hojas
podridas en el mismo, yo no lo llamo verde y no hace que el tallo, sino que está firmemente arraigado y en las mismas tormentas que rompen de los que alrededor del bosque. Debo renunciar al cristianismo con mi enseñanza? Cuya razón de esta doctrina es el resultado? Podría un pagano que inventar y que traen? ¿No soy yo con todo lo que sintonizado Bueno, salió de su tierra, en su tallo, en sus hojas, todavía estaba en su capullo, lo que hago de lo contrario, como para ayudar con la multitud que llena el despertar a la luz en el Sol y las estrellas, seguramente debe ser claro de una vez todo lo que es sigue durmiendo en la oscuridad inconsciente. Pero no creo que es lo mismo, la raíz y el tallo y las hojas y la Bud y flores, pero sigue siendo el mismo, nada se rompa de Cristo aquí, ni siquiera la más pequeña, y no puede ser roto ser, por sólo Cristo puede crecer por sí mismos y el todopoderoso La naturaleza de las cosas debe crecer por cualquier cosa que quiere crecer, porque es Dios. ¿Quién me ha enseñado la lección del Dios que mi Creador, Creador, mi Padre que está en todo y por quien todas las cosas, el Eterno, infinito, omnisciente, todopoderoso, Todo bien, todo amor, amor, Altgerechten y Misericordioso? Misericordioso? ¿Qué puede ' V Voy oy a hacer con todos los dioses paganos, ¿cómo podía construir, a continuación, crear superior construir? ¿Quién me más alto que Oferta enseñado que Dios y el hombre envuelve en un anillo? Mirar los gentiles, ellos lo saben bien, para los cuales el más alto fue el su propio Estado, mejores ciudadanos, o incluso matar a per personas sonas para honrar a su Dios? Dios? ¿Quién ha hablado de la palabra sólida para mí, "Es no estar con ustedes de que todo parece estar fuera de ella, y aquí abajo con el acto bau'st que su ffutura utura casa, "que siempre me ha advertido en secreto, de nuevo si el resultado final de las materias primas y mi propia sabiduría sabiduría quería caminos oscuros, oscuros, lejos de Dios, aparte aparte de la fe en mi propia Heil, simplemente pasa a través de toda la confusión grados, sostuvo siempre conmigo un objetivo brillante? No me gustaría dar las gracias a Cristo a largo ocultos él me lleva de la mano, yo no lo sabía, como hacen muchos de No, como él las lleva, era suave,delpero por el camino, como Me, quedé en la mano, probablemente de ydetección tren,nopero per o los dirigentes no ver ver, y finalmente me llevó a un monte alto, ya que no había fue el firmamento de ancho, estaba vivo todas las estrellas y cantaba todos los precios de la Unidad. Miré hacia atrás en el camino enredado Fui a la niebla, todo lo que está ahora en mí, el horror de los paganos, el ahora detrás de mí, y pensó y pensó en donde la claridad de este mismo manejado? De repente se me imagina en alta luminosidad Fenómeno y dice: yo lo era. Y, Y, por último, se lo debo a él. Y mucho más El peligro era aún en mi camino a la ya perdido a tantos a su Dios, Caminé por el pasillo por una naturaleza que realmente Cristo no su Dios ha desnudas, despojadas encontrado que los tiene, los Judios, que era sólo una heces secas de Dios, cortado en pedazos mucho espacio para poner en el
paganismo sólo Dios términos. términos. Así como Cristo sáb sáb el pie en el lugar más puro más alto taburete, y suficiente las manos hacia abajo, y se mueve, como la conozco en mí que la gente de de la noche y el caos allá abajo, en la altura libre, se congela una vez en el otro, y la cadena más y más largo, pero por última vez toda la humanidad se redacta, que dirigió una sola en Dios reino de los cielos intelectual, que es lo que principalmente no se hace hasta que Dios Dios también de los miem miembros bros de los órganos órganos se
reúnen de nuevo, y montar un nuevo viento de el agua de la nueva creación, que viene nuevo aliento en el La naturaleza, los muertos resucitan y los espíritus viven y se mueven, donde las piedras ahora sólo Grave y pasto. Seguramente miles, no sé lo que les gustaría darle las gracias y le doy las gracias, no lo niego, y simulacros él muy bien. ¿Crees que todo es a partir de hoy y ayer, de aquí por lo tanto, de padre, madre, la gente, desde el gobierno y el Rey Rey,, que ven las hojas que crecen solos, no unas raíces profundas, que ven la raíz profunda, y no también la gran abundancia de hojas. Cristo dijo: "Dejad que los niños vengan a mí y no se lo impidáis, porque tales es el reino de los cielos. ¿No sería que todos los niños a Cristo trajo, como nosotros seremos sus palabras todavía inconsciente, no cuestionando, pensando no sólo el tren, y la presión de la mano de su bendición detección, y continuó la bendición no se establece en los rastros indelebles, si destruimos nosotros mismos, lo que una vez que a través de todos los errores causa de nuestra conciencia, mantenga adversario en contra de todas las razones la auto-hilado, de desarrollo propio, siempre diferente diferente llegar, llegar, como si la Palabra de Dios Dios a la llanura y demasiado demasiado viejo? Probablemente sería a nuestro todo el cielo paso. Ahora tiene la bendición de los hijos de la fe, sin que lo sepamos, a menudo sin nuestro ser es como, aún antes, las obras en el hábito, el miedo, de conciencia, si no somos nada de Cristo puede saber, ni siquiera la única, que fluye en todos los corazones detrás de niño en su juventud, es lo que lo mantiene, como miembro Es la igles iglesia ia que está fundada por Cristo y celebró allí en las iglesias, en cuyas calles, en el Ayuntamiento Ayuntamiento y el órgano jurisdiccional en el sentido sentido de la enseñanza que se enseña, predica y ssee han ido y venido, y así lo indicó aprendido, sea en miles de casos individuales, sin embargo, sucede en todas partes, el estado quiere por ahí, donde los deseos de la gente de lo contrario, la gente, sino que depende así, si no el juez, y ningún individuo puede ser influenciado Para escapar si quiere, por tierra, aire y vida, en todo es cristiana, el nombre de Cristo puede muy bien negar la cuestión Cristo te obliga, si se quiere, en miles de cosas individuales que evaden de él, y será siempre libre, pero no si lo encadenó encadenado sinnoembargo, esa banda de la mercancía entra toda alaél,cristiandad, que se puede,por si vamos a loancha que también les gustaque Cristo te sostiene, si no pensar en él. Usted dice: Aun entre los paganos Había un montón de buenos, pero no fue sino la conciencia de todo lo mejor de lo que se ha modificado. Usted dice: tiene la naturaleza y arte, pero Cristo no nos es traído a nosotros vinimos de los gentiles, probablemente se trataba de nosotros nosotros de los gentiles, pe pero ro sólo a través del cristianismo, debe pasar a Para purificar el infierno llegamos a piadosas, de modo que Cristo debe ser alimentos nutritivos, tienen mucho que beber ese adulto ser de gran cuerpo, en el que todo está vivo y la curación, si bien perezoso fue uno de los
gentiles: por lo tanto era el paganismo. Su Cristo espera que todos los como un error, lo que aún falta que los cristianos no, una planta muerta es, sin embargo, que él fundó, lo que está enojado que incluso a través de ti a crecer cuando cuan do es hora de que crezca? A medida que echar la culpa todas ellas incluidas en Cristo, que él todavía no había, pero una vez que el debe caer, c aer, pero ya era maduro en el momento en que se puede caer? ¿No es suficiente que ha
encontrado lo que debe ser? ¿Hay producción de alrededor de la cabeza de Cristo es todo "la sangre que fue derramada en su nombre y honor de su nombre, sino que también es la sangre de el amor la misma fuente, de la sangre de Cristo fue fluida, y le mirar con recelo a este, que, como la tribu ha tenido que sangre, aun cuando las ramas tienen que sangrar para crecer? Que tal un mil El mal prevalece a través del cristianismo, es Cristo que seenseñanza. ha ido " culpa cristiana. mirar al propio cambioque de no Cristo, su propia Tienes Tienes que leer, leerBasta , leer con de nuevo, como fue enseñado, ¿cómo Ha actuado y sufrido y él mismo, y tirar a él todas las lo que llevaría a su nombre lo hizo. El mejor y más puro, que tenía la fe y el amor por Dios y para personas de hasta contaba, eso era todo fluyó juntos "en un punto, que creció Cristo solamente, de los cuales estaba sano, con todos sus sentidos, el pensamiento, pen samiento, Disfraces de lo recogió, y sale de la espalda punto luminoso, no sólo en la enseñanza, en la acción, la vida, la muerte; por todos los poros de salió de él en toda la tierra. Tan Tan puro, tan alto tan sagrado, nadie tiene a Dios que nos ha traído, tan alto que nadie le preguntó, lo que la oferta más alta del mundo, así que muchos Heide ha seguido, incluso es en la antigua alianza, tal como es, entre otras cosas, sobre todo hecho, que ha hecho sobre la vida, que está sellado con el La muerte que hace la primera oferta en vivo, que le hace superar las Mal en el mundo. Pero, sobre todo, el viejo Bueno, que recibió una base sólida por él, se levanta en la enseñanza de Cristo, operado en sus acciones, una nueva y superior El pensamiento, que es mantener a todos los que se hace llamar cristiano, y que turno de juego, y cree en Cristo como el, por esta palabra en la tierra, se hizo carne, lo que puede llamarse a sí mismo un cristiano, que él También También reconocemos algunos de los zelotes no está definida, porque es que nos Cristo, el mediador puede ser llamado. Es la doctrina de la El cielo ha dotado, lo invisible, tomará todas las partes; Él es el primero de los pilares de la Iglesia ha establecido lo visible, todos deben reunirse reunirse en uno mismo dijo, sermón, lasdel viviendas Dios la tierra, todoyelelmundo, estamuchas es mi lade casa Padre, ya queestaban Cristo dispersas ha venidoen a hacer la tierra, todo para El Dios Uno solo alguna casa que es su iglesia visible; y muestra mas sobre esto en la casa alta del cielo, y muestra la Angostura, las tinieblas de este mundo en la cantidad y la luminosidad de la vida futura. El hecho de que ha establecido el más alto como la unificación y el más grande ha establecido como el unificador y tiene que poner el mejor como el más alto, a él nadie lo ha hecho antes, lo que lo hace por nadie, porque ha hacer. hacer. "Por tanto, id abajo, y enseñad a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y el Hijo y el Espíritu Santo.
Y enseñar que guarden todas las cosas que os he mandado. "(Mt. 28, 19 Véase Marc. 16, 20) "¿O es Sólo Dios, Dios de los Judios? ¿No es también de los gentiles? ¡Sí, realmente también de los gentiles. En la medida en Hay un solo Dios. "(Romanos 3:00, 29, 30)
"Es aquí ninguna diferencia entre los Judios y griegos, sobre todo porque es todo un Señor, rica de todos lo llaman. "(Rom. 10, 12) "Pero Pedro abrió la boca y dijo: Ahora Ahora me entero la verdad de que Dios no lo que se refiere a la persona, pero en cada nación que le teme a nadie y obra justicia, se acepta con él. "Hechos, 10, 34, 35) Seguramente no es el único todos reunidos debajo de él, conducir a las ovejas cada vez más en su seno, que es el mejor, más puro hombre que alguna vez han sido, y él de hecho, que se encuentren, que tenga éxito para él, pero esto por sí solo no lo hizo, probablemente muchos han sido, no con tanto tanto y tan sincero Es decir decir,, todos de Dios. Ni siquiera eso ha hecho, que fortaleció fortaleció y ha limpiado la vieja doctrina de Dios y pocos los escogidos grandes La gente, que ya estaba allí mucho ti tiempo, empo, y se quedó inmóvil durante mucho tiempo, pero esto es sido lo que todos estén de acuerdo con él y estoy de acuerdo de todo, sigue siendo No acepta que le ocurrió la idea de la unificación de todo desde el punto de vista, de la que solo un consenso de todos es posible, en primer lugar con la conciencia puesto en la conciencia del m mundo undo terrenal, y mediante la enseñanza y la vida el impulso de vida a la propagación y control de estos Idea ha sido queciudadanos algunas personas todos de la misma, peroa bueno si Dios quiere, como de este son mundo enlos esteniños un llegando también la reino de los cielos, y se sienten como hermanos entre sí, debemos esforzarnos por actuar en esta dirección. Probablemente fue diferente porque el Judios consideró que sólo tenían la salvación de Dios le concedió, y todas las demás Naciones rechazado en la tierra, y que probablemente fue diferente, como los los gentiles, en lugar de para buscar a Dios en un vínculo de amor, los dioses en su propio humanos Querella pensamiento, esto es probablemente una muy diferente en el Islam, donde el odio contra los disidentes y las obras externas de actividad de peso igual al amor y la acción inspirada por el amor al prójimo, de la autorización, saludable de los cristianos íntimamente con Dios sólo 2)
fe ciega, abluciones y oraciones sabe Y tiene el bien, porque incluso carril Cristo, es ¡ay de aquel quecontados Él no se construye por completo en, lo que haceelque caiga en el futuro. 2) No creyente y la guerra que en la espada se balancea en su contra uno de los 12 artículos del Islam.
¿Quién lo sabía como Cristo, dijo que todas las personas conectadas entre sí y para puede y debe, en aras de su salvación, como miembros de un cuerpo? En una época
había diseminados sólo los individuos y los pueblos, la Divina las otras religiones no puede, en su propia confusión de la la armonía humana religiosas o justo por encima del hombre tiránico y condujo a la gente hacia el exterior, pero por dentro no están vinculadas. Los que tienen a Cristo como el vínculo de amor a Dios y entre sí para pandillas de ese cuerpo se levantó levantó y lo santificó, que tiene su su propia sangre en la muerte derramada, que fluía a través de revitalizar el gran cuerpo? Por la patria tiene
muchos un bien encapsulada, pero que el cobertizo para toda la humanidad, como Cristo, que sólo ha pensado en que existe una humanidad en entera, tera, derramada por hombre bien podría? Por eso, Cristo Redentor, que ha resuelto todos los enlaces individuales, en la que la gente no entre sí, podrían los bonos bono s de los brazos con los que debe ser adaptado; Él ha hecho una sola, todo en una banda de cerco. Por lo tanto Cristo Redentor, Redentor, que es la raíz del pecado, ha roto la vanidad humana, el egoísmo y la libre voluntad. Redimido a través de él y esperando una felicidad mismo grado de pureza, mientras disfrutan de Dios, que a través del ejemplo de d e Cristo, la enseñanza, los actos de Sentido a ser participantes, lo que hace a encontrar a su única salvación en paz con Dios y los que con él, bajo Dios. No hay eternos Alegría Alegría que pueden sobrevivir en esta actitud, y no reino de los cielos, como entre los que de acuerdo con él, todo el mundo puede ser dueño de la puerta para abrir la puerta de su corazón, co razón, esta actitud se abre, sino que Cristo es la clave para que en todos los habida cuenta de la mano. Si ya está bien-BC todo lo que es correcto, bueno, noble quería, trabajado por el bien de la humanidad y construido en mayor Providence, quiere para ser Judios o gentiles, aún en un sentido más elevado deelDios, ese es quevatodos ellos son absolutamente en Dios, así como tipo en malo, emedio s el pero contra el sentido de Dios. Aquellos eran mejores, pero con la mente de d e Dios siguió su curso general. Pero es otra oportunidad hasta la fecha, en el curso y no sé de donde viene el tren, ni donde va el tren, y ni siquiera saben que hay un tren eterna general. Puesto que los rendimientos es fácil de él: siempre hay uno de sus destino incierto y objetiva; no puede haber lugar seguro otros. Pero la conciencia a algunos de los trenes despertar claro, incluso a través de los horrores de muerte en este curso fuera y hacer otras cosas, que es otro todavía. Y eso lo hizo Cristo. Así que nadie debe negar, y al menos la cristiana, que la idea de que el Cristo La conciencia de la humanidad ha llegado, inconscientemente siempre que trabajaban y tenían sus discípulos, idea eternayyJudios verdadera eternamente si no siempre han prevalecido, por lo¿qué quetal queunlos gentiles actuar en el mismo sentido y para que los cristianos medida podría ser antes de que C Cristo? risto? Sin embar embargo, go, una dirección firme y común Pero, ¿podría la vida de las personas sólo en el sentido de esta idea de tomar A partir del momento que ella comenzó a actuar con la conciencia en él, el fue una nueva y más alta Eingeburt mismo en la humanidad, e incluso cada pensamiento y acción individual sólo sólo podía ser la buena dirección con seguri seguridad, dad, y sólo entonces puede el hombre a las bendiciones totalmente de esperar para comprar y disfrutar, disfrutar, en parte de la versión íntegra, justa, seguridad en el sentido de la buena dirección y buena puntería, la Sintonía con la voluntad de Dios y en buen acuerdo
con los otros aquí para encontrar, en parte, al otro lado de la nueva entrada en el reino de Cristo y por la presente, la Compañía hará que los que ya aquí se han unido bajo su bandera, y se mantiene a un nivel superior unido sentido y relación consciente refleja en las mayores se. Pero sin saber nada acerca de Cristo en su mente el pensamiento y se negocian, no son tan perdido. Lo que echo de menos, la van a ganar.. Pero Cristo se levantó al infierno abajo. Hablamos sobre el futuro. ganar
Lo que surge aquí como el núcleo y Esencia del cristianismo se propuso identificar lo más claramente lo que aquí se sido, ciertamente no era por nuestro propio limitada una vez muy Gaze, y otro nos dio vorgeleuchtet hecho, nos da gusto el estilo sacado de las manos, contento de que la luz de su propia y su propia seguridad ganado, para tener contento a su presente, este trabajo también en tierra firme de establecer establecer.. El aquí vista desarrollada de la naturaleza del cristianismo es en realidad un Paráfrasis lo que un conocimiento profundo de la Iglesia Las cosas (Blanco) en su libro "El futuro del protestantismo, los discursos ha desarrollado a la educación "aún más a fondo. Tan bueno como hermoso como cierto, pero este punto de vista del cristianismo. Nos hace sin duda y comprender plenamente lo que anula todas las personas y su iglesia será como la de gobernar sobre toda la Tierra, se reconciliaron cualquier conflicto de religiones, ya que lo que sostienen, ya no cae en la esencia, es un núcleo sólido para la conexión por todos lados, pero no muertos o negativo simplemente, pero Fortwuchs la vida conduciendo, y la todavía fuerte y estoy de acuerdo totalmente sigue siendo, cómo las campanas y silbatos también difiere, cada es mayor el desarrollo, progreso la vida, el arte y eldelconocimiento libertad y elElespacio, Asíy la queperfección eso, pero en la única base sólida cristianismoes porlalas raíces, la punta tiene que elevarse por encima de justo por encima, permite No pedimos más ansioso o celosamente luchar por lo que el oro lo escoria en las Escrituras, que toda la escoria de oro, escorias sólo si todo el oro; el oro, que brilla incluso a través de toda la escoria. ¿O le parece poco que sólo hay una cosa aquí como el núcleo y el foco El cristianismo aparece? Le deseamos mucha mejor aún, en el y que aún es mantener una, así que está caliente y se puede Cristo, y comienza a luchar con lo que era. ¿Así que quieres una mejor una pila como una roca, y todos los grupos sólo se interrumpe La mayoría de las rocas. Entonces se alegró de que su lugar de los muchos tiene uno, en el que demasiado todo se decide, muchos, quelos es la miseriayen ¿Hay tenido bastante, mucho que lede guslotaba gustaba Muchos, nomuchos de el uno, aún así seguía siendo para muchos. Ahora no hace daño a muchos, tanto tiempo permanece en el que no hace daño ahora, la controversia, siempre y cuando sólo mataron a muchos. Mientras ustedes están unidos en que uno y saber que la materia Los cristianos son, así que tiene libertad a todos "piensan en los demás, la mía, con o contra entre sí, no es sólo contra el e l uno, por lo que no es contrario a la salvación. En este sentido, y agarrando Reconociendo el cristianismo de Cristo no me refiero a negar, pero siendo un discípulo de los discípulos del Señor, todavía puede ser que Me caigo a veces, dejan mucho de lo que muchos esperan, probablemente a su
cristianismo; no todos los de Cristo es, lo que hace un cristiano para, en parte va bien, acerca de lo que Cristo enseñó, no se va, es un El crecimiento de su doctrina, ya que no estoy de acuerdo Para muchos, esto se refleja en el actual El cristianismo no contradice, Cristo se ha contradicho, pero él y los cristianos. Nuestra propia doctrina de Cristo, el Santo, y Santo Cristo mismo que los trajo, más de la doctrina y sus acciones era sagrado, y era uno con su enseñanza.
Una vez que llegaron a una ciudad casas llenas y palacios de ladrillos, bloques, mármol, todas las medidas y construyó una base regular, regular, junto con firmeza y el otro superando en la decoración. Entre ellos un refugio de edad, útiles torpe, en vano uno, escotillas completa, agujeros, rincón oscuro, nada encaja estaban desaparecidos y que los soportes, tirantes, Columnas, un milagro que q ue acaba ddee parar. Y me reí la choza, el restotontería. del tiempo antiguoVolví semi-bárbara dehace tal ciudad hermosa y rica,fueron y dijo:todas Mañana una Y cuando Volví después de cien años, los restos las es casas y palacios anillos, escombros o convertido, y otros estaban en pie alrededor en otro lugar, de acuerdo a la nueva norma y para nuevos propósitos. La vieja cabaña quedó en el centro el viejo lugar, sin cambios, con sus compuertas, agujeros, oscuro Los ángulos, lo mismo que yo los viera el día hace cien años, cuando se rompería debido a los estragos del tiempo, rompe con todo. Y de nuevo después de cien y de nuevo después de cien años, siempre fue así, la vieja casa de campo siendo el mismo, mientras todo a su alrededor otra vez. Como he dicho, como ella sostiene Dios Fuerza. Y de las casas y palacios fueron muchos enfermos y muchos cansados, y se quedó en la calle, y no pudo recuperarse, y no ayudó a un médico, pero que entró en la cabaña, que se parecía para exigir al médico, estaba sano y feliz. Entonces me dijo: salvar vidas de Dios aquí. Y cuando entré en la choza, vi uno que puso su mano sobre los enfermos y cansados, de los cuales se estaban intactos, y yo conocía a Cristo. La vieja cabaña no aptos para uso humano, malo para las personas que les añadió unas disposiciones sus escotillas, agujeros negros, los ángulos, los soportes faltantes, tirantes, Apoya, que es la Sagrada Escritura. Los ves con un ser humano Entendimiento, lo que se conserva, que no es una burla de los burladores, cómo se puede mantener un cuerpo todavía en el rango de mercado mercado de las fuentes lo bello, que de nuevo, lleno de sabiduría humana claro, bien comunicado y conjuntos bien probada? ¿Pueden tomar sólo una? Y, sin embargo, embargo, todos los escritos, escritos, la más bella y más brillantes que insisten en la doctrina eterna de la caducidad, dar paso a otros con la nueva doctrina otros. La escritura es y será No son los viejos, y es el Espíritu de Cristo como ySeñor y guardián y saludable que todos los que acud acuden en a él los malos cansado, porquesiempre sólo allíalegre tanto tiempo vagando. ¿No todos los efectos, porque su causa? Pues bien, ¿cuál es la razón por la cual la Biblia, a pesar de todas las lagunas, imprecisiones, contradicciones, la mala construcción Millenia, un centro, una parada, una bendición bend ición para miles, incluso Millones es? En estas deficiencias propias no lo es. COMO Así que aún es posible y allá, ya que no existe nada que una oobra bra del hombre pudo evitar, ya que, después de todas las reglas humanos caería tan incomprensible humanamente es que sigue en pie, sólo podría obligar a la gente no se lo que recibe. Los mismos defectos que la burla burladores, son los más más fuertes muy Testimonio que se mantiene por el poder divino.
Luego se No seas tan ansioso de ocultar el daño a la Biblia para negar y ocultar, el trabajosólo de cada hombre e s defectos es ciertamente avergonzado y debería avergonzado. Su oculto a Dios por sus oculto, que no puedan tenerestar trabajo de un hombre. Lo que importa Dios, si también se detiene y se ve hermosa en nuestras reglas; Cada piedra y el rayo era bueno, el trabajar trabajar con un sentido sagrado añadido, pero fue con un sentido sagrado, pero fue con las manos de los hombres, y no Cristo, el ayudante y
el Señor, él mismo un cambio en exterior El trabajo previsto, así que no sirve para todos, no sirve para todos. Pero sólo las vigas, las piedras son los que no encajan. Y los que asistieron y esperamos en la casa vigas, ladrillos, suficiente para que sólo el Señor vive en ella con seguridad y fáciles de encontrar y fácil de encontrar ayuda para él. ¿Y no es así? Una puerta para ver quién quién tiene las deficiencias con el trabajo duro, un objetivo queque ellos niegan. aquí, pero paga lo único quey Respetar y tratar de solo, no lo Usted puede está ver porque estáelenque Mira hacia adentro buscar, ¿dónde el que es sin lugar a error, error, y se ve él, ella no puede cuidar de él porque se hizo cargo y no a Dios, no les importa, Dios lo toma. Lo anterior es la definición de un lugar hermoso que en el libro una al igual que amar como artista cristiano ingeniosa encontrado (de Perlas, "De las contradicciones de las Sagradas Escrituras." 1850a S, 84), y es: "Uno debe Pensar que un edificio en ese terreno incierto y vacilante, como la doctrina de la Escritura parece ser, que desde hace tiempo se han desintegrado, por lo que incluso con una oscura, poco clara Doctrina que nadie tenía que ser ganada. Pero he aquí que ellos entendieron mal Enseñanza bendijo una y otra vez, y el edificio es clara y firme,continua en que se basaba una roca tanto la tan fuerza beneficioso acción de en la fuerza un eterna. sermónEsto que es es llamativo, tan tonto que ocul ocultan sus y rostros debe, sobre todo, la sabiduría de este mundo, no sólo los médicos, pero y los estudiantes en los bancos de la escuela. Y aquí, por mano en los resultados irrefutables masiva del cristianismo lugar, también tenemos que comprender la prueba de que, a pesar de todo Respondiendo una vez más nuestra comprensión de un solo lado, sin embargo, en el Evangelio Poder de Dios fue la comprensión de la comprensión destruye. " Así que antes se aplica todos de la misma Biblia, que está en la Biblia: "Por el locura de Dios es más sabio que los hombres y lo divino La debilidad es más fuerte que los hombres. Qué tonta es ante el mundo que Dios ha elegido a los sabios Estoy avergonzado, y lo débil del mundo, Dios ha escogido, que iba a avergonzar a lo que es fuerte. Y mi Palabra y mi predicación no era razonable en el lenguaje humano La sabiduría, sino con demostración del Espíritu y de poder. poder. "(1.Cor. "(1.Cor. L, 25 27, 2, 4) En el espíritu que veo una vez al magníficos edificios lugar alrededor de la choza, lo suficientemente grande para en él va a desaparecer, con muchas puertas, torres, alegres colores Windows, Windows, e insta a todos a sí mismo, que lobzusingen. La cabaña pero sigue siendo el viejo. Y esta cabina es el núcleo conjunto, Izquierda es el más sagrado, todo sería «lo han volado sólo una shell colorido, ya que una vez en el
templo pagano de la nueva áspera del viejo Celebrada como una piedra sagrada en la que padres de su Dios aquí esuna más que la piedra, aquílos es una experiencia deprimero vida de .laExperimentado Padres de DiosPero se rompe hermosa luz por las ventanas la amplia estructura y se irradia hacia el piso y las paredes y en la cabina el hecho de que se transfigura, pero rompe el fuera de la choza de una sola Luz que brilla en un solo corazón en todos los corazones,
En este gran edificio Quiero ayudar a construir, construir, no puedo discernir la finalización. Pero aún era posible que la Biblia, cuando la palabra de Dios y el trabajo, ya sea hecho por el hombre Pasamos tantos defectos contribuye a todas las partes? Uno se pregunta pero era, ¿cómo era posible posible que el mundo que es también la obra obra de Dios, también creado por la Palabra de Dios que lleva tantas culpas en todas las direcciones? Es una posibilidad, es a los demás. La Biblia Por supuesto es un divino o gottbegeistet trabajar en un sentido diferente más de otras plantas en el mundo. Es también, pero no sólo Dios. Le refleja, con Dios y su mundo de las deficiencias; pero entonces, que Dios brilla a través de más para el hecho de que lo buscan allí, más los defectos parecen a los que buscan estas deficiencias por él mismo y brilla a través de überscheint todos los errores; A pesar pesar de que siempre están ahí cuando se quiere mirar por ellos, y son cada vez más la más buscada es el siguiente: pero Dios es también más y más, más que está buscando. Este es el sentido bíblico. Dios se revela en la Biblia No, como él está en ninguna parte, es más bien el patrón, lo buscan como su debe, debe buscar en el mundo con todos sus defectos, que no son suyas. El Divino, Altísimo, Altísimo, Total, Total, lo eterno y eternamente fijas, la de la multiplicidad y la fragmentación, la El antagonismo y las dudas pasa de todos los humanos más bajos y secular, También También en la Biblia no es ajeno a estos abstractos Los defectos, sino que deliberadamente sólo brillantes y más potente en Efecto aparecieron en ella. A quién le importa ahora que A, más toda el error no es de las deficiencias que están en las afueras. A menudo eran sólo aparentes. En la obra citada de esferas (p. 11) encontraron por una impresionante fotografía en una de las razones muchas aparentes contradicciones sólo la Biblia dice que reside en el hecho de que estamos de facto Las circunstancias y experiencias, que subyace en la escritura de la Biblia mentir o venir a la lengua, son demasiado remotas para todos nosotros siendo puesto en el centro a la derecha de su punto de vista para poder donde puede ocurrir fácilmente que varios informes, que lo mismo desde diferentes lados representan contradicciones contienen parece que realmente no está en él. "Imagine Antes de que se trataba de alguien que creció en el sótano y en ninguna imagen el mundo de las plantas. En la conversación de sus amigos, sin embargo, que en su un inicio y, caería sobre el oponente de los comentarios una y la misma planta, como una planta de la usura. Se dice de vez en cuando de ella, ella está creciendo en el aire, el otro, crecen en profundidad, una vez que aseguró que se encontraba clavado en el suelo, otra vez, que han pasado por un jardín entero. Como está ahora, así que si el Amigos se se han ido, pero carece de todos los que viven de vista tomar una foto de esa planta puede? Es más bien en la toda la planta se equivocan, para él no está allí. Del mismo modo, Se le ha dado a los que, sin ninguna condición previa y sin
interpretación de la fe de las Escrituras por su contenido en la encuesta. " Argumentan la Biblia por inspiración divina, es aplica si no. Ahora Bien pensado, todoque lo creado porcreado un toque de Dios, Dios, pero aquí se m más ás que un soplo, un viento que sale de ella, los más de toda la tierra es de mil y resopla emite, y no detenerse y golpe golpes más y más y más, y bien ajustada en un viento mucho más que ver el aliento de Dios, que en cualquier derivados y nebengehenden aliento
pequeños volátiles, el El zuweht zuweht terrenal otros. ¿Podría ¿Podría un hombre, o podría mucha gente que escribió la Biblia, ella con su débil La respiración solo golpe este viento, que ahora con tanta poderosa, productiva, golpes imperecedera de ella? ¿Qué es e s lo que contribuyen a Dios que las personas sin podría3)Y que sólo sus debilidades humanas y las contradicciones (Para toda la banda superior es en Dios), y los han ayudado a pero el viento sopla con fuerza, a pesar de todas estas deficiencias. Él es más alto hace. 3) Cf. Capítulo VI. H, J.
Uno podría imaginar que sería una tienen la verdad y el bien de nuestra religión sin la Biblia puede: Bueno, pues otra cosa habría representado la Biblia; Pero Dios ha bendecido a sus autores, aún así, así, estamos en ella la Fuente de la salvación a establecer en todos los tiempos, y esta gracia no podemos darles la espalda y de su contacto todavía quiere sin privarnos de ella. El río no es la fuente ¿Qué se obstruye de la nave, sin tener que enchufar y puede no es porque él mismo tendría que entgegenfließen. Es posible que, después de todo, no en mayor y más amplio sentido la idea de ahorro para la humanidad entrar, entrar, como entraron por medio de C Cristo risto en el mundo ya través de la Biblia se gasta. Por tanto, debemos continuar con esta idea y fortbetätigen siempre. Y no sólo hay y actuar, tomar más y más alrededor, hasta que toda la tierra de maleza y dominado. Cristo sólo puede Crecer no pasarán. Pero no sólo externa puede crecer, crecer, Cristo no está muerto todavía, y lo que sale de ella, que de nuevo en la que entra, que está subordinado, vaya a ser, y lo que promueve su causa, pertenecen a él. Y hasta hasta ahora, creo, es la enseñanza de esta esta Su obra en parte y en parte a él adecuadamente, si y hasta ahora es una buena idea. De hecho,nuestra no como un tolerada incluye sólo y únicamente en relacióny aflorecer las señales externas doctrina del cristianismo sobre. Puede desarrollarse sólo en su base, dándole nada, lo que no depende sus activos originales tomaría una vez; pero es probable que entgegenreichen, fenómenos que pueden servir y tiene que servir una vez. Examinemos ahora más de cerca estas relaciones en las que nuestros Enseñanza para el núcleo y la esencia del cristianismo es. La idea básica del cristianismo se desarrolla en dos direcciones en las doctrinas relacionadas con de un reino de los cielos y en la otra. La primera página de esta doctrina nos reunimos aquí, en particular, con el segundo en las siguientes partes este trabajo, que es de las cosas co sas futuras. Cristianismo Cristianismo Pero no es más que una doctrina
teórica de los cielos y más allá, que obtienen de Cristo a su confesor, confesor, sino también un medio real de la más alta bendiciones el reino de los cielos y el más allá para ellos por su persona, de modo que la fe en la mediación de su pers persona, ona, incluso a esta mediación oído. El reconocimiento de esta mediación, la razón parecían estar en contradicción, se justificará en nuestra enseñanza. Mirando hacia atrás una vez más. Un ser celestial se hace cargo de la mediación entre
Dios y el nosotros en todos los aspectos, a spectos, en todo lo concerniente al terreno común es el administrador de todos nuestros asuntos terrenales, la mayoría de los materiales como el espiritual, el más bajo como el más alto, sin distinción alguna; es una madre, una enfermera y qué no para nosotros. En estas condiciones, sino que incluso en lo que respecta a sus asuntos con Dios en las alturas de tal , Estar E star informado, todo bajando, dirección a uno mismo, mismo, Frutas ylomedicamentos reciben, son éstas bajando, sólo son en intermediarios Altísimo encontrar que está a sus que órdenes, en y (ambos lados) Humanos, entonces, que la totalidad de los seres celestes no son sólo un mediador humano no puede pu ede sustituir, sustituir, pero él mismo sólo en humanos, en un hijo de hombre, como dice la Biblia, encontramos podrá, mediante él, pero encuentra en él, lo encontramos con el mismo tiempo. Explicamos a nuestros propia mente, no como es en el espíritu de nosotros olvidar que el espíritu de nosotros tiene todos los medios a sus espíritus sólo estamos opiniones, ideas, pensamientos, ideas. Muchos pensamientos lugar en el espíritu humano que, común y noble, y que de este contenido. PASEO PASEO tienen sus consecuencias. Pero no todas las consecuencias de todas las ideas igualmente importantes para todo el espíritu, la derecha y la el importancia de son largo alcance. Es probablemente un momento en aque uno despierta pensamiento, de todo su futuro futuro La vida y el pensamiento es una suprema dirección en la que por y junto al río todo el pensamiento y la acción más o menos, no los novillos sólo ocupado, pero todo lo que le da ocupación recibe esta influencia depende de su significado. No es la primera de la Juventud Es como un pensamiento, o lo llamamos una vida dominante Idea de entender, y de una larga búsqueda, experimentación a menudo precede a una peregrinación en el presente y que es, pero a menudo la ilumi iluminación nación aparentemente repentina, en un evento inesperado que provocó un acontecimiento imprevisto, nunca Si bien preparados, la idea de salir de una larga, tal vez dormida intelectual Sämlein discreta, mismos, sin embargo, tierra torno a aflojarse y más fácilespor desíganar el Sämlein Lugar ylaes cadadel vezespíritu en desmoronamiento de todo el suelo. Sin embargo, requiere de tiempo, antes an tes de toda la vida de la norma añade este pensamiento, muchos no se ajusta al principio de otros ya se han convertido recuerdos y pensamientos Hábitos y, a menudo atrae a los de nuevo, aquí, allí, surgió la controversia y la discordia en la mente, superar es la idea? Y si él No te dejes vencer, no era la correcta, y sólo el derecho la mayoría entran en conflicto y la discusión, porque todos los que, contrariamente a superar tiene, sin embargo, la lucha de otros y las luchas para acortar el hecho de que son aún más superado. Pero cuando algo ha terminado, surge porque la paz y la moderación
posible después de la victoria, victoria, el Todos Todos espíritu amante de la paz, y algunos pueden tolerar,, en sí, promueve todo está tolerar e stá atado en la total y libre, sin trabas en individuales. Así que la idea ahora es más alto en la parte delantera de la regla Espíritu, representa todo el espíritu en su sentido más alto y mejor,, no sólo en las alturas, pero aun mejor de los casos, ya que sólo el buen efecto tiene que enlazar con fuerza. Ningún principio es que se une el mal; mal; deshacerse de la cinta, que es sólo su mente. Sun ahora toda avances Desarrollo de la mente bajo el dominio de este pensamiento sobre la
forma el desarrollo existentes únicamente pueden ser considerados como una preparación para esto. Y que avanza con mayor rapidez y próspera, como todas las fuerzas que de otra manera a menudo repugnante y fragmentado, con respecto a muchos Propósitos, que a su vez son repugnantes, se encuentran en algún tipo de de relación en un propósito final de unos pocos. Pero mientras que la mayor El pensamiento pen samiento es dominante, la encuadernación, satisfactoria, a juzgar por la baja todo el espíritu prevalece, deberá al mismo tiempo, como el mediador entre el todo el espíritu y algo sobre todo el espíritu en sí, porque sólo la idea de algo que aun prevalece sobre todo el espíritu, la encuadernación, pacificar,, al juzgar otros y mayor pacificar mayor sentido trasciende, en el Estado es una influencia correspondiente a la baja en la mente para extender en él: la idea que prevalece en la mente misma debe un efecto, una expresión de algo real de los gobernantes su espíritu, y si no se presenta vacíos pueden trabajar en el ser. A pesar de las necesidades superiores El pensamiento no siempre se agrega a cada pensamiento con la conciencia ser, ser, de modo que su reinado allí, pero él debe, para ganar el derecho a la fuerza del pensamiento, incluso un El tiempo con ellos un sentido en medio ellos debe de haber caminado ellos, en incluso similar han a caminar en de ellos, yaapareció, que la idea inspiradora, no se han entre extinguido ellos, pero son dominantes en ellas y desarrollar de sarrollar su propio desarrollo. Porque en esta vida entre ellos, gana los primeros puntos de sobre la vida de ellos, en ellos, ni siquiera tuvo que se modificará sólo en la vida ideal, pero en la vida real han presionado a la fuerza y las relaciones de trabajo es real La vida en la contemplación dirigidos para recuperar el tiempo. No inactivo hilar pensamiento suficiente para hacerlo; en la carne que debe andar, obra de la carne, se debe actuar sobre la carne de la vida de nuevo. Pero ahora él puede hacerlo todavía, aunque su carne entonces, si a largo extinguido es el ser exterior, a través de cuya mediación se innata estaba en la mente. Pero, pregunta, porque en ladomina mente ydedirige, cada hombre como un pensamiento, que enusted su totalidad enes buen sentido sólo se despierta cada uno de estos? ¿Cuántos viven hasta el final hasta que al final del día! Es cierto que no hay en cada ser humano como una idea, no en todos los hombres como un despertar y sólo debe despertar en cada uno de estos, se muestra sólo aquí y allá, un eco de la misma, una unidad más o menos éxito, y ¿dónde está mejor es porque es en el mejor de los casos, sin embargo, tiene éxito en cualquier por completo. Pero resulta que, como cada una deficiente El ser es para él solo, lo que no se ve puede, debe tratar de completarlo con otros. No hay ningún ser humano Ser un mediador de tal falta, pero ya que no es en sí puede tener por completo a menos que él mismo es el mediador,
por lo que debe acaban de la humanidad, el espíritu espíritu de la humanidad o el espíritu espíritu de Tierra, para la humanidad es el Espíritu sólo por él, y dentro de la suya. Pero cada espíritu individual a su mayor proporción de la mediación . Victoria Esta mediación superior Ahora Ahora es el espíritu del mundo terrenal, no sólo como nosotros por un solo pensamiento, pero incluso una única terrestres Espíritu fundado, el tiempo de una con y entre otros terrenales Espíritus en la carne aquí en la tierra
cambiado, pero uno de ellos, que en su La vida y el pensamiento el que trajo a la conciencia, el primer hilo De sujeción a la vida real, que continuamente generalizada a todos los De tierra-el espíritu tragar subordinados espíritus humanos en la banda de Paz, armonía y en el camino correcto de su determinación común llevar y mantener los que pueda, que todos los espíritus terrenales debe agregar a participar de la salvación y aquí o hay sola vez.sobre Segúnsuslorodillas, escrito (es 10), en nombreeterna, de Jesús a todos losadd queuna se inclinan queFlp está2, en losque cielos y en la tierra y debajo de la tierra, y (1 Cor. 15, 25), que que debe reinar, reinar, hasta que su que todos los enemigos debajo de sus Pies cerrados. Cristo es, pues, lo terrenal El mejor en las relaciones dominante en el mundo, sus relaciones más altos con Dios en el más puro sentido de la mediación de espíritu, no de la mente de las cosas terrenas, porque él mismo está en él, pero el representante de la Suprema y lo sagrado en el espíritu de la tierra de la que todos reciben la influencia Es decir, el más largo, e incluso un hijo, una huella de Dios Todo en la tierra. Tome simplemente no si Cristo quiere reconocer la importancia de la tierra, Cristo, como lo fue en los pobres La ropa, en la pequeña nación judía, no tenía dónde ser el establecimiento de capitán; porqueporque sólo unos pocos, a vecesy dudar, a vecesesto sólo mitad de la comprensión, seguida; usted lo empujó crucificado, eslasolo el grano de Cristo; ver en el e l árbol, siendo los mismos granos, es la Draus crecido que las persianas de las del mundo, la sombra y en adelante, pura luz sobre el mundo, siempre seguirá a la luz, no tienden reyes delante de él en el polvo, como se alaba a su madre salvó a toda la tierra: allí aumento a las iglesias, la cruz en la que se levantó de oro, es al respecto, los sabios tirar todo lo que sabemos de él a sus pies; en colores y tonos de las fuerzas en sí depende de ellos, quieren todo lo que Cristo , Servir como caen poco a poco los viejos ídolos alrededor. ESO el exterior es sólo para vestirse y mucho ingrediente es sólo para interiores Cristo, pero su poder podía reconocer en él. Belén y el Calvario. Nació en Belén, La vida nos ha traído, Calvario Y él ha elegido, para romper a través de la muerte cruzada Poder. Pasé de la noche en tierra Además, durante todo el Oriente; Y nada más sierra Como Belén y el Calvario.
¿Cuáles son las siete maravillas El viejo mundo arrebatado, ¿Qué Fuerzaes lo terrenal A pesar de la Matanza de la fuerza aérea! Vi en el que podría vagar, En sus escombros caídos,
Y de pie en silencio Gloria Sólo Belén y el Calvario. Sus pirámides de manera ägypt'ischen! En que sólo la oscuridad De la tumba, no la muerte de la paz Para construir él mismo un hombre con ansiedad. Su Esfinge de tamaño colosal, Usted no puede resolver por la Tierra misterio de la vida es como sucedió Por Belén y el Calvario. el paraíso terrenal en Roknabade, Salón rosas de Shiraz! Y en eldeespeciado Meergestade Usted Palmengarten la India! Puedo ver su brillo en los corredores Ni siquiera la muerte muerte van con marcas oscuras. Mirando hacia arriba! Usted es la vida COMO A partir de Belén y el Calvario. Usted Kaaba, la piedra del desierto negro, Al pie de la media MUNDILLO Ahora se enfrenta todavía con de pie solamente, y los pechos Usted, mate iluminado por su luna! La luna se volverá pálida antes que el sol, Y usted deberá destruir la Signo El héroe, el Victorian
Obtiene Belén y el Calvario. ¡Oh, los pastores en la Natividad Un menor quiso nacer, Y, la agonía que sufren en el esqueleto cruz, tomadas por nosotros tiene el
dolor! El pesebre parece al orgullo bajo Es la cruz la arrogancia repugnante; Pero usted está cerca de la humildad En Belén y" el Calvario. Los reyes llegaron a adorar El pastor de la estrella, el cordero del sacrificio Y la gente ha comenzado La peregrinación a la cruz. Fue una lucha en la tormenta El mundo, pero no la cruz en astillas, Como luchando Oriente y Occidente Para Belénsierra y el Calvario. Poemas (Collected Rückert IV, p. 248)
Usted dice: Según su teoría era Cristo, sino sólo de la tierra. Y pensamos que era un rey era del cielo. De acuerdo con su fe debe tener que, hay otra Cristo da a cualquier otra estrella, porque todo el mundo sigue siendo un necesita, cuántos si no estaban allí, sería tan 'pero sólo uno de nuestros entre otros muchos. Pero queremos que es uno con Dios. Y lo hizo, sí. El Cristo en Dios, que es uno con Dios, sólo uno de la carne en la multiplicidad, pero sigue siendo uno de cada altura. La divina de Cristo es decir, Dios mismo a la unificación de todos los aspectos de su, conquistando, conciliador, y por la victoria y la reconciliación en aras de la eternidad las víctimas más temporal y finita no evitan el amor, plantea sólo un espejo de la imagen de cada estrella, sin huecos, no llena de la esencia. La sensación divina misma, los sentidos, el vestuario, la misma palabra, por Así es la Biblia llama, que se cierne sobre todos los mundos en uno, exigiendo la unificación de todo en todos los mundos, en el amor, y la expiación y la reconciliación de todos los males, esta e sta palabra, como en la carne de Cristo crecido en la Tierra, al igual que sin duda había carne c arne en sí Las estrellas son de atar y
redimir el alma allí, pero si de su entrada en tantas estrellas, así que siempre es uno en Dios, y sigue siendo lo mismo, nada puede dispersión, caen nada, el Cristo cada estrella tiene bastante el sombrero al igual que los demás, es bastante nacido es muy, pero se quedan con lo que hace a Cristo, Cristo, con sus sentidos, el vestuario, la poesía, el pensamiento, como si fuera a los demás. Estos son son los mismos hijos del mismo padre, es parecido a un De pelo en lo que le hace lo mismo, difiriendo sólo en La carne, en
los que caminan en el ojo, el oído, con zapatos, zap atos, ropa y, y, lo que los recortes, cada uno por sus estrellas, estrellas, el pueblo Hijo de un hombre. como tal, había hermanos terrenales, terrenales, como Dios Hijo tiene la celeste, ya que produce, como Dios en otras estrellas como se entregó a la tierra con su poder del amor. Y él debe de controversias con los hermanos del cielo a la prioridad p rioridad dada a sus discípulos terrenales conmutación, porque lucharon tambor? Ahora usted piensa probablemente, el Cristo, Bajé un día, pero ha vivido anteriormente en la tierra, pero ahora está de nuevo a una altura de dónde viene, por Dios, ahora mismo acerca de nosotros. Tenemos Tenemos a Cristo no más, no necesitamos tenemos su legado, que compartimos en su heredad. Las frases y los tesoros de la fe, la esperanza, el amor, los sobrevivientes de la misma, que es el legado que le sustituya nosotros, que más , Es posible que a su vez con gratitud conmemoramos a Cristo todavía, pero sólo como un El hombre del pasado, ahora también en altura, solamente en el futuro que recuperarlo. Su cuenta, sin embargo, se dice, habita entre nosotros, habita en nosotros, vive en su Iglesia, vive en los corazones de los fieles y piadoso, pero queremos decir sólo sólo aquello que en nuestra mente ssuu significado está vinculado y se va.misma Bueno,sólo él sigue líder de la supervisión depertenece. parte superior de su iglesia, pero ella vive de su memoria, que no le Y algunos quieren es tener más, y haciendo de realmente, y mi bien de los vivos Cristo mismo tiene algo en ella tiene que ser capaz, no sólo metafóricamente, por lo que se considera como una locura y como una superstición, porque Cristo ha terminado. Sin duda, sin embargo, si así fuera, sería sólo un vano, los seres de todo el hueco Chistentum conjunto, de modo todos se mantenían unidas unida s sólo por un nombre, y sólo que Cristo de una manera sabiendo, como los cristianos se suele decir o saber sobre la vida en su iglesia, no como c omo externo, pero como el espíritu interior, la Iglesia mantiene vivo, y en el mundo la vida sigue casi, sabiendo que Dios de una manera no fuera, pero en sus vidas, de lo que comúnmente se piensa o sabe. Si no es verdad, es lo que Cristo y sus discípulos sí, por lo dicho a menudo, y lo que la mayoría de personas de un mero juego de palabras Sostener que el cuerpo de Cristo en su congregación y la iglesia, sólo tenemos para compartir con sus ropas. Y si no lo hacemos todos como Cristo, nuestro modelo, el cuerpo de la otra vida en este mundo ya construido y no construido en uno con él como deberíamos, en el otro mundo nos encontramos con él cara a cara? Pero dónde está, debe seamos. Pero de ese futuro en la doctrina de la otra vida. La doctrina del alma de la Las estrellas no es la enseñanza de Cristo, pero no en contra de Cristo Doctrina aparece, sólo ajena al cristianismo después de que el exterior de conocimiento, pero no es no es parte del significado y la esencia; en la
fundación, y por lo tanto no la primera del cristianismo, hemos de Cristo, pero ahora debe llegar a la Primera, para aumentar y Fortalezas, Cristo vino por la humanidad para aliviar el sufrimiento, ese fue el propósito de las enseñanzas de Cristo, los hechos. UNO En caso de d e que hizo de la multiplicidad de personas, hacerlos fuertes fuertes e inmediatas cerca unos de ot otros ros en Dios, no esparcen esparcen su mirada entre una multitud de mundos lejanos, los seres, lo que la salvación de la
humanidad, en primer lugar depende, o incluso un aparentemente decisivo entre las estrellas Alinear entre el hombre y Dios, ya que también podrían considerarse como tal, y amenazó con traer de vuelta lo más cerca de ser un paganismo paganos lo habría hecho. Pero que ahora todo es diferente, por la raíz de Cristo y Fortwuchs mismos de forma diferente. Sobre el suelo, puso, ahora puede que la mirada vague más, la misma sólo habría distraído, se puede cristianismo o debe ahoraloenque lo que enriquecen el habría sido perdido en recoger, el tiempoeldecristianism Cristo. Cristo dio toda la riqueza a cabo, para conducirnos a la fuente pura clara de toda la riqueza, pero a la riqueza de nosotros por lo que no se pierden definitivamente. Cristianismo Cristianismo requiere la expansión y el fortalecimiento de las obras exteriores, el cielo con los ángeles, lo hacemos así. Si Cristo a todas las personas envuelto en un lazo de amor y esta vinculada en Dios, se llama entonces, este entrelazamiento y la conexión suelta en Dios no sino que constituyen un integrante, si también tenemos una primera Nodo de este espectáculo enlace en Dios? Un nodo del enlace de los espíritus, sin embargo, incluso un fantasma. Ese es el espíritu de la tierra. Ahora Sólo a través de Cristo que de nuevo nodo elaborado en estrecha colaboración e íntimamente maneraser quemás se convierta en un nodo en un sentido más alto que antes. Ysido, eso, de debemos conscientes de nosotros. Y significa que Cristo Enseñanza conflicto si combinamos las almas de todas las estrellas en Dios, Cristo, como las almas de todas las personas? Sólo que q ue al Cristo La gente no meramente externa es decir, a medida que lo hacen las estrellas y sólo puede, sino de hecho y en caso y la vida, no sólo mostró el víncul vínculo, o, pero aún formado en el más alto y mejor de los sentidos, que sin duda es otra. Cristo es la vida Ojo que todos los rebaños de la tierra en una vista y las tripas y grasa hace. Pero nosotros somos el vidrio hueco En el ojo, que depende de la manada del cielo. Y nos da ni siquiera sus ojos, luego caer justo facturas paganos loco en el tubo. Que Para ver una animación an imación de las estrellas de las bases originales El cristianismo no puede objetar a posteriori demostrando así que es sólo en los primeros días de la El cristianismo no ha encontrado ninguna herejía en este punto de vista, si la Biblia en sí misma no es clara en este fuera de tema. Algunos, por lo que especialmente de los Orígenes Padre de la Iglesia, incluso directamente Esta creencia explica. Más tarde, por supuesto, mayores que los negativos Ver Ver.. Para los documentos después de la aprobación del teólogo Petavii. Dogmática. (III. p. 146): "Hanc eandem ea ndem (opiniones, animam quae Tribuit Astris) Astris) porro ex Academia Profana et sumptam philosophia
Christianis auribus importavit Orígenes, ca ridiculis et anilibus commentis studiosorum sui infecit animos; quae et in capite primo libro de Principiis septimo latius leguntur, et en commentariis ad Ioannis Evangelio obiterlibro INSERTA: INSERTA: ubi porexposita Astris ipsis suspicatur passum esse Cristo. Quinetiam en cuarto contraindicaciones Celso illud Aser idem diserte, luce ac spiritali tam, adspectabili quam illuminatos putat, Fuissé. Si quidem Etiam illa, quae sunt en Inquit Coelo, animalia ratione praedita astra sunt, et sunt luce cognitionis Illuminata una sapientia,
qui est esplendor aeternae lucis. Etenim luz ipsorum sensible opus est opificis universo: forsitan inteligible illorum vero et, atque arbitrio ex eorum profectum líbero ". "Porro qui sub nomine Pomphili edidit Apologiam por Origene, interpolatam de Rufino, de qua coartada disputamus, diverso en Ecclesiis Ecc lesiis sententias esse Dicit de coeli luminaribus: quae alii animantia esse ratione putant praedita: alii ne quidem sensum habere: neutros de tamen ALIIS ALIIS haereticos censeri. LOS Origen ipse en Librorum Prooemio de Principiis: De Sole, Inquit, et Luna et Stellis, animantia utrum sint a exanima, abierta traditur no. » "Praeter Orígenes supposititius Clemens quoque en el libro V Recognitionum en eadem versatur opinione. Apud Petrus quem adversus declamans cultores simulacrorum sic loquitur: Tu insensibilem ergo adoras, unusquisque cum tener sensum NEC / u. adoranda CREDAT CREDAT quidem, quae facta sunt un Deo et habent sensum? id est et luname Solem, vel Stella, omniaque, quae sunt et super en Coelo Terram. Justum putant enim, ea quae facta no sunt mundi al Ministerio, ipsorum sed et totius mundi debere venerari creador. Gaudentes enim Etiam haec, Ille et cum adoratur colitur: Libenter accipiunt ut Creatoris Creatura deferatur. Ambrosio EIDEM et videtur affinisnec, opinioni, no ncophonor Jerónimo. Nam perspicue dubitare sí Agustín fassus alias est, cum ALIIS en locis no corpora menos illa dilucide sensu CARERE coelestia docuerit ". Aquí el Petavius trabajo ahora está en los puntos de vista opuestos de otros padres de la iglesia. Pablo dice (Romanos 3:00, 31): ¿Qué? ¿Luego invalidamos la ley por la fe? Por supuesto que no! Más bien, se establece la ley. Así que finalmente dicen: ¿Qué? Luego, ¿por el conocimiento de la fe? Lejos, pero nos centramos en la fe a través del conocimiento, sino para elevar de nuevo, también requiere un nuevo conocimiento, pero sería ciego sin el conocimiento la antigua fe. Y así lo tenemos todo que sabemos del cielo y la tierra, juntos, para dejar claro que, cuanto mayor sea el conocimiento, se basa la doctrina de Cristo más alta, lo que en expansión, y por lo tanto con más firmeza, el propio conocimiento, sino sólo con él existe. "En la Iglesia pero el Señor no el género el camino de la vida a la muerte Para ir, pero a más vivo siempre, de manera consciente se da cuenta de la vida. La solución la teología cristiana se llama ¡Adelante! El objetivo es determinar y lo suficientemente clara. Es ahora más que nunca una teología del futuro, es decir, de tal manera que las
generaciones venideras del Evangelio en la amistad indisoluble con la ciencia como un tesoro la vida eterna a las nuevas amor más poderoso que bajar. bajar. " (Gap, Comentario al Evangelio. John. Tercero Ed l. 1840a P. 40) XIV Final Reflexiones, Histórico.
Vamos a modo de conclusión con algunas reflexiones de nuevo a la entrada. Si bien ladeidea de quecientíficos las estrellas mássistemas seres animados, en ninguno nuestros y los religiososseseencuentran ajuste másahora o parece encajar, es Él, sin embargo, la salida natural de la primera desapasionada Manera de ver la naturaleza, la primera revelación de lo divino para los seres humanos. Todas Todas las naciones, que todavía escucha en la infancia puede, en efecto, muchos aún en la era de los jóvenes más hermosas, sí, algunos incluso después de muchos miles de años de desarrollo, buscar la Divina y no en el exterior o encima de la naturaleza, dan Gottlieb al divorcio alcohol, no tanto fuera de sí, ya que en sí mismos no sabemos nada sobre el divorcio. El servicio es un servicio natural. En la naturaleza del servicio, sino tomando las estrellas como la personalización de servicios más distinguidos la máxima prioridad de la divina. De hecho, se puede afirmar que entre todos los objetos naturales, con más frecuencia y firme y han sido venerados más que las el sol, sobre todo Luna. Los pueblos que de etc, otroetc modo no tienen nadaestrellas, en común, los ygriegos, Persas, hindúes, Groenlandia, votación en casi Nadowessier esta fe de acuerdo en que la mejor prueba de que no pres prestado tado unas a otras, pero proveniente de fuente natural de la Comunidad tener. Es la creencia en la Divinidad de las estrellas, de hecho, excepto con las características específicas, que la fe de los Judios, musulmanes y pegar, añadimos la Describirse a sí mismos cristianos frente a frente. Esas características por el pueb pueblo lo sólo creía en la proporción en que aprender de las otras personas tienen algo al respecto, y una vez todos los Judios, los musulmanes y los cristianos iban a morir, y el Corán y la Biblia sería destruida, sería para siempre con el del judaísmo, Islam, el cristianismo en el sentido especial que ahora se enfrentan; aunque las verdades generales eternas que que el cristianismo en común con otras religiones, a veces másyallá, tendría hacer una y en otraparte, vez argumentó de nuevo, pero no seguro de que diría, que el culto de las estrellas. Sería, si todos los Gestirnanbeter morir, una y otra vez de nuevo, empezar de nuevo si la humanidad debido a patrocinar las causas emocionante a la naturaleza de las cosas y la gente se encuentran en y formas indígenas. ¿Cuáles son esas causas? En la gloria, el esplendor de la altura, la inaccesibilidad, la independiente En ejecución, la misteriosa orden de los astros, la dependencia del hombre y de toda la naturaleza del radical y universal Las relaciones de sus efectos,
su dominio sobre el día y año y por este medio se comercializa, las esperanzas y la recolección de los seres humanos. La cabeza es de la más alta de personas, van hasta lo indecible sobre su cabeza y que sigue brillando por doquier País. Todos Todos la regulación de la vida en el tiempo, todo el recorrido de la Inmensidad de la zona bajo su sombrero. El hombre no puede el sol mire, tan grande que se enciende, pero se puede hacer sólo por su propio hacer Haz de luz. Se abre y todo lo que está despierta, ella atrae a las flores, llame al las aves av es se refleja en el estanque y el rocío, y todo
huele y canta cumplir con ella. El hombre considerado no saben lo que eso significa, pero lo hace, sin su pensamiento, pensamiento, mantiene su importancia, importancia, y cuanto más, menos piensa, y sin duda el más correcto, el menos pensaba en cómo, por fin, cuanto más lo pensaba; como el más alto desarrollo desarrollo de la razón, el res resultado ultado de la primera nativa dios El instinto puede reflejarse solamente. Creemos que tontamente, los salvajes por el brillo del sol y la luna se desvanecen, ¿cuánto sería correcto con decir que estamos en contra de ciego. No vemo vemoss nada más grandes bulbos en las estrellas, y probablemente hay lámparas, pero los que se autoignición, la propia página web a través de la sala, que iluminan y nutren nuestras lámparas vida aquí. ¿Cuáles han no es nada más que nuestras lámparas, y los pueblos indígenas no sólo nada más que una mirada, todo lo que tienen más exhaustiva en uno, Di: «Hay seres gottbeseelte, pero tenemos una visión de los perdidos lo ve todo de una vez, y se ven tan terriblemente mucho y muchos el hecho de que no veríamos lo único que el más importante. T Tenemos enemos un dicho: "Él es tan sabio que él No se puede predicar. predicar. "Estamos muy enseñado enseñado que estamos predicando la naturaleza no saben. Y debido a que no entendemos, a fin de mantener nosotros, que en entienden tienden más, así que sólo tan tonto; Sin embargo, sóloa nosotros es algo que se reservan el derecho avanzar en lapor comprensión tienen, como no llegó a través de nuestro uso dede la propia comprensión perdido es. Algunos parecen creer, por supuesto que es suficiente toda la constelación de la fe causas naturales llevó que lo han rechazado. Pero a mí me parece, sin comparación válida, el hecho de que es como causas naturales, y las causas tiene que concluir que él puede ser el fundamento en la naturaleza lo ha hecho. Si no hubiera tales causas naturales, se es simplemente una cuestión de tiempo y lugar de esta aparente creado, sólo entonces hablar de una ilusión. Sin embargo, Existe realmente. Incluso el instinto de los animales es, en efecto por causas naturales Causas, se gestiona adecuadamente, entendemos no sólo como los animales. El hombre y la humanidad no es menor, pero con instintos nacido, sólo las plantas superiores de la humanidad, de conformidad con para ir con algunos más. Lo que el joven a Gestirnglauben unidades, sólo puede ser de la misma fuente, pero lo que el vvuelo uelo de los pájaros depende de una de ellas nunca antes visto nunca, los países desarrollados. SI estará allí. Antes de la mente de los buques y la brújula, inventó el a continuación, llevar a la existencia de el lejano país había en el alma y el ala de un ave que no tiene mente. Sol, se puede tardar mucho tiempo antes de establecer conclusiones definitivas, nuestra fe en el espiritual superior esencia de las estrellas están de vuelta, pero que la El hombre frente a todas las conclusiones impulsado a creer en ella encuentra resulta tanto o más que todas las conclusiones posteriores para una base adecuada en esta
creencia. Pero si el hombre y la La humanidad crece, el instinto se pierde, y reconoce la pecho de la madre, no entiende el Mutterlaute más. Debido a que el instinto de La gente no eslatan duradera como la lospor animales, peroser. funciona adelante hacia Intelecto, razón, para acabar condeél, lo que debe Vemos VemosdePor lo tanto, incluso en el pueblo llano, como ahora y en la historia son algo más que sus restos, sus pausas, como la pura conjunto, segura, completa. Sí sólo los primeros pasos de la conflictiva hace la razón humana, son las que causan la mayoría de inducir a error.
Por lo tanto, puede también, por supuesto, a la incertidumbre, la vacilación, y el engaño No faltan en la creencia de la gente ruda. Sólo que no todo es a esta creencia sea nula, como lo tenemos si al mismo tiempo tan naturalmente con la principal y permanente de las funciones básicas y, por a través de todos los errores, se se ha desarrollado, y, y, añadimos si sólo fuera cierto, todas las direcciones resumir la falacia volver a tener una imagen real. Y así vemos el lado del error es que a veces el ser supremo en una multiplicidad de seres, cuya unidad se sino que debe seguir siendo, en lugar de desarrollarse, se vino abajo, y en vez de un dios hubo dioses antes solamente, y pronto la parte superior que le devuelvan a su Splitter S plitter se vino abajo, tan pronto era el mar y el aire, y los bosques, culto Rock, todo en absoluto, que cayó en el ojo único, y sin embargo sólo en una mayor cantidad a modo de resumen. Pero si reconocer estas páginas de error en la fe primitiva, la virtud virtud el hecho de que descendió de su pura tierra tierra original ya simpl simple; e; pero también tendrá que buscar la parte parte de la verdad en ella, que nos di diga ga el contexto de este motivo original y sus alrededores; Pero lo que todavía se si no es cierto la naturaleza en todo un permanecen vivos, y no en absoluto en selbstlebendige individuales naturaleza de los seres y los también se dividen. Sigue siendoLa cierto que, También También puedehumanos ser motivo de animales la madurez hay duda de que sobre todas las estrellas como una personalización de la parte superior de la Divinidad ver cómo realmente en la fe primitiva antes de que todos emerge como tal. Por causas urgentes para los servicios de estrellas que se encuentran en la naturaleza y el hombre, realmente sólo puede notable y este conflicto puede con los pesos, que en estos Objetos colocados parece que la misma no es realmente muy a fondo en los pueblos primitivos reivindicada reivindicada tiene, como usted dice, po porr supuesto, sólo puede afirmar que es preferible hizo. Ahora, una planta de espacios vacíos, probablemente, pero si, pero las diversas diversas partes y en los brotes brotes vigorosos Hojas, Hojas, por lo que también esperamos que la Blätterwuchs sus Naturaleza y necesidad. Del mismo modo natural y necesario, pero crece, el joven con la creencia de que las estrellas gottbeseelte seres son, si no hubiera en cualquier punto de la misma etc. Las razones para esto, pero se puede reconocer fácilmente. Como un lugar para adorar a los dioses de las estrellas Dios ya incluye un error, error, entrar en la mente, cuando empezó a olvidar la unidad en la diversidad y perder; Por otro lado, Sun también está olvidando y perdiendo los detalles de otros detalles en el sentido de que el error, sólo que lo más importante Los detalles están sujetos a lo menos. Las estrellas en pero no son la única cosa que es básicamente el único adorable Todo Todo lo que Dios revela, y después de la realización de todos los de Dios en su Unidad y diversidad en el mismo tiempo o no al principio de no del todo para el
individuo que iba a tener los grupos de la humanidad en la toma de las diferentes partes de la totalidad de Dios Dios dividida, ya que este animal sigue, que esta dirección del instinto. Tomando Tomando todas las direcciones, tenemos una vez más el conjunto. SEGÚN algunos tienen la mirada más a juzgar por todo el cielo, la totalidad adoraban a los mismos, independientemente de las estrellas individuales, mientras que otros ojos más en la dirección de suelo, preferentemente las fuerzas terrestres de la naturaleza dedicada a su culto, y en la cantidad de piezas, de aire, mar, montañas, Los
árboles, los animales, para ganar todo el asunto ya ha perdido en vano nuevo solicitada. Algunas personas son siempre tan aburrida, por lo que bajan silvestres tan profundas que sólo la siguiente siguiente a la alimentación y el cuerpo N Necesidades ecesidades pensar. pensar. Siempre sigue siendo verdad que todo un servicio natural es lo que la humanidad comienza, incluso en los países nórdicos y los fantasmas El servicio es perseguido espíritus aún por todas partes en laespeciales naturaleza,y yvenerado que antes desido, todasespecialmente las estrellas por personificado como seres divinos divinos han aquellas naciones que son ellos mismos una Cultivo de embriones fue mayor en sí mismo. Que incluso el bíblico Presentación de los Ángeles ha pasado de ello, se ha mencionado anteriormente. Y debemos parece maravilloso e importante que en tales muchas razones para mirar a la naturaleza fragmentada de los poderes terrenales, sin duda no ha dejado de ejercer su efecto, pero la tierra no sólo con los clásicos, pero a un mucho más tosco La gente disfrutó de una reverencia como un ser. ser. ¿Qué tan grande la distribución constelación de servicio siempre ha sido, es evidente mejor si hemos recibido algo en el detalle.1) 1) El comienzo de la
Lo que sigue es en gran parte de la Historia Meiners "de las religiones" elaborado, no es probablemente la mejor fuente de donde la crítica a grave asuntos, pero aquí lo suficiente en el que sólo se aplica a la ampliación del objeto dejar pasar por alto.
La adoración del sol y la luna en Griegos y romanos es bien conocida. Pero véase también también nosotros adoramos esta entre las naciones que en los escritos de los clásicos Antigüedad se producen en su mayor dimensión, como en Egipto, Persas, asirios, caldeos, sirios, fenicios, los escitas, los masagetas Árabes, indios, celtas y los pueblos germánicos. Los nombres nombres de Osiris, Hel, Hel, Bel, Bal, Abel, Alagabalus, Moloch Estados Unidos w. aplicar en diferentes Pueblos del sol, Isis, Mitra o Mader, Milita, Alytta, Čabar, Farid Alilat, Astarté, Derceto Estados Unidos w. de la luna. La misma reverencia se encuentra incluso en las antiguas tribus eslavas finlandés y2), Peruanos, de América del Norte Roja de la India, Malabar, los residentes de Congo 3) Estados Unidos w. Junto al sol y la luna es más a menudo el culto de los planetas, que en el período de Antigüedad con la inclusión del sol y la luna siete sabía, por lo tanto, el número día de la semana, y la santidad del número 7 en absoluto. En la mencionada Pueblos cuya antigüedad clásica mención parece la adoración de los planetas es tan universal como
la del sol y han sido la luna de ser. Incluso entre los hindúes, de Ceilán, de Formosa entre otras cosas, a veces ocurre. Los peruanos adoraban además del sol y la luna las 4)
Pléyades La constelación utiliza el mismo el Tapujern, Tapujern, pueblo osos rudo en el sur de América adora.5) Paraselos finlandeses fuepor la estrella de losungrandes honores especiales 6) Estados Unidos w. Inicialmente parece culto del sol y la luna a través de las estrellas en el cielo, como
son, han sido objeto de, y más tarde en muchos casos ha tenido lugar el antropomorfismo, y el culto se ha retirado al templo, a los símbolos y humanizado imágenes de estas estrellas, de transmisión, para que finalmente el lugar de los órganos naturales a menudo la gente totalmente humanizado se registran, pero que siguen manteniendo sus propiedades y la importancia del Tomada de los cuerpos naturales. Los persas habían sido durante mucho tiempo en Asia, Asia, las islas griegas y Egipto conquistado, ya que el sol y la luna venerado aún sin todos los templos y estatuas. Sólo Artajerjes Artajerjes Mnemón la voluntad del Sol y el Templo de la Luna fue construida y se han erigido estatuas. Una imagen del sol, ubicada en el cristal, brillaba en la tienda de Darío.7) Bajo una imagen similar de la oración peonios 8) y los peruanos 9) el sol en. El P. Sicard 10) se encuentra en una roca egipcia un nicho en el que el sol bajo la imagen de un ser humano, el rostro rodeado de rayos Se presentó y rodeado de las víctimas y las víctimas de los sacerdotes. Entre los árabes rebanadas cuernos cu ernos eran símbolos de la luna. Los griegos fueron la luna con los cuernos y el sol con rayos.11) Todos estos iconos por encima o por estatuas fueron perdió el pasado mes en la mayoría de las principales naciones en humanos-images. Incluso en la época de Herodoto pones tanto aquí como Isis en las figuras humanas representan sólo el último se forma con una cabeza de vaca o con co n cuernos de vaca. El mismo historiador visto y oído en el templo de Belo en Babilonia por nada menos que el hombre Estatuas. Las estatuas de bronce del Moloch fenicio fueron más tarde Tiempos humanoide, salvo que un ser humano Tronco, puso sobre la cabeza de un ternero. Ellos extendieron sus brazos, en la que se colocó los niños que fueron sacrificados a él después de las estatuas brillantes Había hecho mucho calor.12) Los persas introdujeron más tarde Times que la Mitra como un hermoso joven y la luna figura femenina en un frente de dos coches, los dos Los caballos se haya extraído. Para expresar los cambios de la luna, dieron la foto de ella con una cara serpiente 13)
enroscada tripleslas Los Gran Bretaña p ensóNo pensó quedes eleches, sol como hermoso pelo rica joven, hijas celtas de losen hombres con encanto deseches, y losunalemanes más tarde formó la Luna fruto en la forma de un hombre en la luna, un nuevo cuernos Mama llevaba.14) Bien conocida es la colosal imagen del sol, la se puso sobre la entrada del puerto de Rodas.15) 2) Prichard, Historia Natural de la MenschengeschI. Th III. Depto p. 327 l.
334a 480a 3) Lindemann, Gesch. VI. 47a 52a 53a
4) Dobrizhofer, Hist. U. de Abiponibus 103a 5)
Dobrizhofer, L. C. p. 104a
6) Prichard, Naturgesch. Th III. Depto p.
327 l.
7) Super unde tabernaculum, desde
conspici posset ómnibus, imago solis Crystallo fulgebat inclusa. Curtius III. Tercero
8) Pelloutier Pelloutier,, Hist. de Celtes, à la Haye 9) Zárate, Hist. Conquista de
1750a
la du Pérou. AMST. AMST. 1700a I. 15
10) Sicard, Gob. Sur l'Egypte. p. 176a
11) 12) Beyer Seldenum ad p. 257a 13) Felipe c.
un Turre l.
14) Dreyer Verm. Schröder (1754) II S. 798o 15) Plin. 34, 7
Un templo del sol magnífica se lo dio al Natchez en Louisiana, y en Perú los españoles encontraron el templo del sol magnífico, entre los que son principalmente del Templo Templo distingue al Cuzco, donde las paredes de arriba a abajo con muy El oro fue considerado. Sobre el altar era la imagen del sol en una placa de oro de espesor poco común. Los incas entregar entregaron por los fueron hijos varones el sol. con La luna un templo espléndido en else Perú, cuyasonparedes considerados papelhabía de plata. Acerca de la estrella de culto Antiguos persas y los indios, todavía está de acuerdo con los siguientes datos de Burnouf y Colebrooke (después de la "historia natural Prichard de la raza humana" Th. III. Segundo Depto P. P. 42): "En los tratados de Burnouf filosofía mágica y de culto, nos encontramos con que las ideas Los antiguos persas no eran tan refinado y metafísico, como escritores más recientes han demostrado. La luz que es el tema el culto era, no era, como se supone, increada luz, que estableció la única ú nica reflexión. "Luz, tomada en abstracto", Burnouf, dijo, "no es el objeto de adoración en la zoroástrica Libros, pero la luz del sol la luna y las estrellas. " Estos E stos son los "sine luces ex Principio Creata sí", como en Vendidad Vendidad Sadeh llamada. La religión persa es un remanente de la antiguo culto de los cuerpos celestes, que Zoroastro modificada y embellecido, pero no suprimidas. Burnouf compara este culto vista de los elementos con los persas con el famoso Gayatri los brahmanes, una oración, que se produce en varios lugares en los V Vedas edas y sin duda un vestigio de la antigua adoración de los hindúes es. Fue traducido por Colebrooke de la siguiente manera: "Este nuevo y magnífico Loblieb, o brillante sol, brillante, que será ofrecido por nosotros. Confórmate por estas palabras mías, más anhelo alma, como un hombre cariñoso buscando el objeto de su amor como el que Sol, que pasa por alto todos los
mundos que nuestro protector ". "Pensemos en la luz divina de la venerable Savitri quieras y guía de nuestros pensamientos. Venerable Venerable Los hombres, guiados por el entendimiento, vamos a lo divino Savitri la bienvenida con las víctimas y los elogios. "Savitri es de el comentarista, que fue seguido por Colebrooke, como el término de "divina Creador, que es la luz del universo ", tomado, pero Savitri es más que "el sol". - Léxico S. Wilson 's, y Colebrooke, en los Vedas, de Asia. Res Vol. octavo p. 400, ed octava; también E. Burnouf, Extrait d'un commentaire et d'une nouvelle
traduction de Vendidad Vendidad Sade, l'ONU de libras de Zoroastre. Z oroastre. Nouv. Nouv. Journ. Asiat. N º 3, " ¿Hasta qué punto bajo de América del Norte Pueblos de la adoración del sol y la luna lo hace, puede el siguiente fragmento de un documento por IG Müller en las ideas el gran espíritu entre los americanos (en el teológica. Stud y revisores 1849) Docencia: "El politeísmo general de la Pieles Rojas es un compuesto de un carácter inmediato el sur de la adoración y un culto a los espíritus del norte, tanto zu zusammenschmolzen sammenschmolzen a la idolatría. El culto de la naturaleza del sur, sur, se sitúa en la cabeza del culto del Sol, fue en todo Centro y Sur América, su distribución, y también se en los tiempos antiguos, antes de la inmigración de las tribus del norte, en los países de la an antigua tigua imperio mexicano. Desde algunas circunstancias Ahora está claro, sin embargo, que en los países de la actual Estados Unidos y la América británica antes de la población silvestre de caza una población más densa del país ocupado por las naciones civilizadas También También se celebró en el que el culto solar que fue ....... Después de esto servicios naturales (es decir, En virtud de ella) ahora adorado (a los Pieles Rojas) los Objetos tan grande en toda la naturaleza de sus efectos y ponte en el glorioso y el alma y el destino del pueblo ejercer una poderosa influencia, es decir, decir, excepto el sol la luna y las estrellas, las Pléyades es el bailaor y la bailaora estrellas fugaces son también seres divinos, y el arco iris y la aurora boreal, entre los elementos es el fuego lo anterior, es especialmente adorado por los delawares, a continuación, siga trueno y rayos, tormentas y granizo, manantiales, arroyos, ríos, lagos, mares, Las piedras y los árboles, las plantas y los bosques, incluso su conjunto, dotado con el lenguaje, la Chippewäer tienen bastante Compartir sobre los orígenes de la mañana, sobre el cambio a partir del verano y el invierno, y similares, con la mandans y el Mönitarris Mingostämmen es la diosa del reino vegetal veg etal como la vieja, que nunca muere, venerado. (Wied, (Wied, II 182a 121) ...... Por lo general, sin embargo, fue la adoración de la gran estrella central, porque el servicio no está solo en el sol Apalachiten en Florida y el Natchez celebró en elcomo bajoelMississippi, también en todas las tribus del norte, tanto el se Leni-Lenape, Mingo y lospero pueblos en el lado oeste de América del Norte, como los californianos y sus vecinos, y luego en la Wakosch y Wotjäken. En Virginia sacrificado al sol, el tabaco, y erigido en su honor pirámides y columnas, que representaban representaban .... Cuando Nadowess Nadowessier ier fumado, por lo que se volvió la cara contra el sol le mostró la pipa o pipa de la paz y dijo, el humo, el sol! ..... Para que la adoración directa de la naturaleza Ahora es también el animal de servicio para incluir .....
Con este culto a la naturaleza, con este Adoración de los cuerpos celestes y los animales es exactamente la idea de un futuro juntos almas, y que deben prepararse suele ser elCualquiera caso de que el alma humana,detanto ppor or las como animales. dese loscamina dos tiene las estrellas las sedes deestrellas, las almastoma de los difuntos16)¿O crees que son ellos las personas que murieron.17) Así será la estrella de la mañana sido una tarde Mönitarri ser .....
16) Vollmer, el artículo: Otsistok. 17) Wied, II 152a
El delsol pensamiento cosmológico TCreador. ambién .hemos cosmogónico, quecurso el dios o el cielo también con elTambién Creador Por lo sentido tanto, para los hindúes,por el lo dios del sol, al mismo tiempo Demiurgo. En el Perú también es el Dios Sol Creador. Que dios supremo de los pueblos de Siberia, no sólo vive en la El cielo o el sol, pero mantiene el mismo sol de este espíritu (Stuhr, Rep. de O S. 244), y el muelle grandes festivales el descenso del dios sol celebra (Görres, Asia Mythengesch. 55) ..... De los Pieles Rojas incluso su gran espíritu como Dios Sol comprendido. Esto es evidente en algunos nombres, tales como Harakouannentakton para los llamados, que conecta el sol, Areskowi Areskowi y Hurón, el Agriskove iroqueses son dioses dom Sin embargo, otros distinguir entre el dios del sol y el gran Espíritu. En los delawares es el Dios de los cielos el Dios supremo, el Sol de la segunda. (Loskiel.) Sí, incluso el venerado Lenapestamm la Chippewäer Aunque el Gran Espíritu Manedo, pero ni el sol ni la luna. Ahora Ahora bien, si entonces, ciertamente, en algunos Leni Lenape menos que el gran espíritu el dios sol es adorado, asi que definitivamente hacen los pueblos de la Florida la Apalachiten, Apalachiten, Natchez, etc incluyendo una importante salvedad. Pero Leni Lenape otros, como ocurre con los creek, fue el gran espíritu como el culto al sol, y se reemplaza con otros Leni Lenape en general Festivales de tubos Kitschi paz Manitu la del sol encendió al honor, y las mujeres tienen el sol en dar la salida del sol. a sus hijos aún general, sin embargo, encontramos, sin embargo, el Gran Espíritu como el Dios Sol venerada en el Mingostämmen. El Señor de la vida, o el viejo, que nunca muere, ya que a menudo llaman el Gran Espíritu, es bien el sol mismo, como con el mandans, Mönitarris, Blackfoot o decir lo mismo, el Señor de la vida tiene su sede en Dom El Nadowessier proteger del sol para el creador, sacrificar su mejor de la caza, el humo primera de las tuberías, y ora a ella al salir el sol ..... Al igual que con tanta frecuencia en Siberia el supremo y universal de Dios es a la vez sol y el cielo (Stuhr 244) Por lo tanto, no menos unido el espíritu iroqueses grande y Agriskove Huron Areskowi Areskowi tanto en términos de cielo y sol en sí mismo. ADEMÁS pero el gran espíritu es a menudo sólo como el dios del cielo venerada ". Así como la vieja y familiar Filósofos, más el punto de vista de la naturaleza y uuna na natural Ver Ver las cosas se basaron en que la actual, la vista desde una Animación de la naturaleza en general y con co n esto en el contexto de las estrellas en particular, era como los siguientes pasajes de Cicerón, De natura deorum enseñar. enseñar.18)
18) Los jonios son sólo menciona brevemente. Pero es sabido que todos los andersher Thales de la divina Seres se detuvo. Lib I, cap. 11 Crotoniates autem Alcmaeo, Alcmaeo, QVI soli et lunae reliquisque sideribus animoque praeterea divinitatem dedit .... censuit Pitágoras, esse naturam animum por intentum rerum omnem et commeantem, ex quo .... animi nostri carperentur Jenófanes, elementos adjuncta, omne, quod deum esse infinitum voluit comer ....
Parménides Continente Ardore lucis ORBEM, coelum cingat qui, appellat deum .... 12 ª C. Idem (Platón) y otros en Timaeo Dicit et in legibus et deum esse Mundum, et terram coelum, et astra, y otros, et animos, et eos, quos quo s institutis Majorum accepimns .... 13 ª C.esse Aristóteles Aristóteles Modomodo mentoniana Tribuit omnem, ipsum deum Dicit, quemdam aliumdivinitatem praeficit Mundo easMundum eique Modo contradictorio Tribuit, Tribuit, mundi ut quadam replicación motum Regat atque tueatur, tueatur, deum esse tum Dicit coeli Ardore .... Jenócrates desodorantes octo Dicit esse: Quinqué eos, qui en Stellis nominantur Vagis, unum, qui ex sideribus ómnibus, quae sunt infixa Coelo, simple dispersis ex membris cuasi sentarse putandus luname deus: septimum adjungit Solem, octavarnque. Ex eadem Platonis schola Heráclides Póntico fabulis pue puerilibus rilibus refersit libros: Mundum tum, tum mentem divinam esse putat: Etiam errantibus Tribuit Tribuit divinitatem Stellis, deum sensuque privado, et ejus formam vult esse mutabile; libro m eodernque terram rursus et refert coelum en deos. Nec vero theophrasti inconstantia ferenda est enim Modo mentoniana divinum Tribuit principatum, modo Coelo, tum Antem SIGNIS coelestibus sideribusque. Nec audiendus ejus auditor Strato, es qui appellatur Physicus, divinam qui vim omnem en esse natura SITAM SITAM censet, quae Causas gignendi, augendi, habeat minuendi, omni sed careat sensu et figura. 14o C. ALIIS libris (Zenón) ratione quamdam, por naturam omnem rerum pertinentes vi divina putat affectam esse. Ídem Astris Astris hoc Tribuit idem, annis su vez, mensibus, mutationibus annorumque .... Cleantes, qui audivit Zenone, ipsum esse tum deum Mundum Dicit, tum totius naturae mentoniana atque hoc nomen Tribuit animo .... 15o C. Ait enim (Crisipo (Crisipo Stoicus) positam divinam vim en ratione et esse atque en el animo naturae Universae mentos ipsumque, deum esse et Mundum Dicit animi ejus Universam fusiones, tumatque principatum ejus, qui inContinente: mente et ratione communemque rerumipsius naturam omnia Universam ipsamversetur, tum vim mortales et rerum necesario futurarum, Ignem eum et praeterea, dixi ante quem, Aethera, tum ea, quae natura atque manarent fluerent, ut et aquam, aq uam, (et Terram,) Terram,) et AERA; Solem, luname, Sidera, rerum universitatemque, omnia qua continerentur; atque eos Etiam homines, qui Essent immortalitate consecuti. Lib II, 11 C. (Stoicus Balbo:) Natura est igitur. igitur. contineat omnem quae q uae Mundum tueatur eumque, et ea quidem sensu no sine ratione atque. Omnem enim nnecesse ecesse est naturam, no quae neque solitaria sentarse simple, entre otras sed cum atque Juncta
connexa habere, aliquem principatum en sí mismo, ut en mentem homine en símil belua quiddam mentis, rerum unde apetito oriantur .... Videmus autem en mundi partibus (Est enim omni Nihil in mundo, quod non sentarse pars universidades) universidades) sensum Iness et ratione. En principatus Igitur / u. instancia de parte en condición mundi inest, Iness haec necesse est et quidem et acriora labios. Quocirca sapientes Mundum esse necesse est naturamque EAM, quae res omnes complexa teneat, perfectione rationis Excel, Excel, Mundum eoque esse deum, vim omnemque mundi natura divina contineri.
12 ª C. enim Audiamus cuasi Platone philosophoram quemdam Deum: Dúo cui placet esse motus, unum suum, alterum esterno: divinius Antem esse, quod ipsum ex se sua spont moveatur, quam pulsu qaod alieno agitetur. agitetur. Hunc motum autem. solis en esse animls según su número, de motus pincipium iisque eesse sse ductum putat. Quapropter, quoniam ex mundi Ardore motus omnis oritur, es ardor no autem impulsu alieno, spont sua sed movetur: necesse est Ex quo qintelligentiam uo animantemIness, efficitur esse Mundum. Atque Atque ex hocanimus quoquesentarse en eo poterit inteligible quod est quam mundus Certe melior natura ula. nulla est enim pars corporis Ut nostri, sentarse minoris quae non, quam ipsi sumus nosmet: Universum Mundum sic PLURIS esse necesse est, quam universidades aliquam contradicción. Quod si ita est, sapiens se sientan mundus est necesse. ni Nam ita comer, hominem, qui est mundi pars est rationis quoniam particeps, PLURIS quam esse omnem Mundum, oporteret. 15o C. (Balbo Stoicus:) atque hac mundi divinitate Perspecta, tribuenda est eadem sideribus Divinitas: quae ex parte mobilissima purissimaque aetheris gignuntur, praeterea ulla neque sunt servanda admixta admixta natura calida totaque perlucida atque, rectissime ut quoqae / u. animantia et esse e sse et intelligere atque sentire dicantur .... Quum Qua re solis similis ignis ignium sentarse eorum, sunt qui en animantium corporibus, animantem Solem quoque Oportet esse, et astra reliqua quidem, quae en oriantur coelesti Ardore, éter qui nominatur coelum vel. Quum aliorum enim, Ortus animantium en terra sentarse, aliorum en Aqua, en aliorum aere, videtur esse Aristóteles absurdum a instancia de parte en ea, quae ad sentarse gignenda aptissima animalia, nullum gigni animales putare. autem Sidera locum aethereum obtinent: tenuissimus quoniam qui est et semper et agitatur viget, necesse est, quod eo en animales gignatur, mobilitat id et sensu et acerrimo celerrima comer comer.. Qua Quum volver en el éter gignantur astra, est consentaneum con sentaneum en su Iness sensum et intelligentiam. Ex efficitur quo en esse deorum numero astra ducenda. Incluso los eruditos de Alejandría Judio Filón reconoce la naturaleza espiritual divina de las estrellas Dice de ellos: *) Se dice que se le dote de la conciencia Los animales, sino más bien cada uno
es un ser puramente espiritual, a través y por medio de naturaleza noble y libre de todo mal.
Esta gran peso que al principio de la humanidad con la naturaleza y los servicios incluyen, en particular con los servicios de estrellas lege, así que puse a cabo, pero no unilateral. Incluso el cristianismo, Judaísmo, el Islam no ocurren al azar, pero son sus momentos esenciales después del curso necesario del desarrollo de la humanidad, y si el pensamiento de distancia las razones específicas que se producen, y continuación de su curso, ellos mismos en su especificidad como debe considerarse abolido, sigue siendo como un pensamiento de distancia de los fondos que el orden mundial una vez
por todas a llamar a la la realidad determinados fines, fines, se han utilizado, incluso incluso un poco como untriftige arbitraria autorizados, como si todas partes recurrentes iniciar quería pensar fuera de servicio las causas naturales y la es estrella. trella. Lo que el orden mundial ocurrir sólo una vez a la luz puede, pero con consecuencias eternas, es sí no menos apremiantes que lo que muestra por todas partes. p artes. Unum, leonem sed . Creo que sí, pero y fue suficientemente, suficientemente, de la eternidad, victoria final, de que en últimaincluso, instancia, la declarado regla allverbreitete del cristianismo todo sulamayor después momentos eternos, y que acerca de los muchos y diversos momentos del paganismo infantil en todas partes tenía que haberse ido, y no quiero decir que nos olvidamos a Cristo, que como la manifestación más humana de lo divino en el mundo terrenal ha llegado a la adoración, en él, el apoyo de la más alta y mejor medio de lo humano ver con lo divino, para volver a una prima adoración del sol y la luna a retirarse. Al igual que en las consideraciones anteriores puede mentir, no miente, no es la meta de llegar a lo que y llevar a cabo, pero sin duda esto, que el paganismo no es sólo los elementos infantiles, incluyendo, pero una base de la verdad, en un tiempo futuro, incluso con las verdades El cristianismo reconciliarse en una unidad superior superior,, y por el mismo se purifica ayudar incluso a los mismos sobre los brotes nuevos demasiado fuerte. Deje que los salvajes, después de todo, el sol y la luna ora, ora a Dios de manera menos si sólo reza en absoluto, Dios lo oye y menos, Dios del fin? Sin embargo, plantea la Padre a su hijo, que hace demasiado gorda, ahora en el ojo, Ahora cierre de las rodillas de ella, reproducirlo en el vestido con el presente y que los botones, por lo que es, si el salvaje pronto comprendió esto, ahora que en general, a Dios, pero sólo el hombre sensual infantil La cosa es así: la persona mayor debe ser dirigida a la totalidad, porque sólo el conjunto es toda dignidad, toda la riqueza, toda la ayuda que todos los Consolación. En ninguna otra doctrina es esto tan firmemente establecida como en el cristiano, y nuestra intención es no pedir a arrancar esta fundación, sino para insistir en su su plena realización en todo de manera abs absoluta. oluta. Especialmente en el sentido de restricciones Rendimiento, sino que Dios se levanta como un todo, sin ningún tipo de de retirar parte de su poder en un aspecto, es de alguna manera el retorno a la salida, donde la oposición entre el cristianismo y el paganismo ni siquiera se producen. Para no el paganismo, como es, puede el El cristianismo servir, servir, pero la causa primera, desde el paganismo y el cristianismo cobertizo, puede, en una transfiguración del paganismo por el cristianismo y el rejuvenecimiento del cristianismo por el paganismo de brillantes renacer. renacer. Entonces la naturaleza entera vivirá de nuevo, y los ángeles otra vez se puso el traje de la luz visible al caminar sobre nosotros.
Por lo tanto, quiero decir, se decide en el curso del desarrollo del conocimiento humano. Sin embargo, es la siguiente: En el estado inicial ideal desde la que el curso Desviación comienza inmediatamente en direcciones diferentes, por lo que sólo siendo el centro de estas desviaciones de la divergencia de las direcciones de los cuales Reconocer que el hombre es la verdadera unidad de Dios y la naturaleza, el alma y el cuerpo sigue preocupado por la duda, ni por ningún conceptual División por separado, pero también nos está está prometiendo a
los puntos de vista y posiciones su observación aún no se aparte. Todos los factores que esta unidad, distinguibles para ver osos en sí mismo, En este momento no desarrollados, está claro, es que el descompuesto El huevo de la fe, de la que hablábamos antes, y en esta tocando los extremos de tal manera que el hombre en algunos aspectos en un estado de perfecto conocimiento de otras formas en que el conocimiento imperfecto Él tieneesta todaverdad, la verdad, muy y no el menor claridad sobre losnace. momentos él espero mássolo sabiolosque el cruda, más sabio entre nosotros e infantil que el más infantil de nuestros escolares. Lo opuesto a dos Las vistas que existen en el estado original del hombre que él es el imperfecto, que él era el más perfecto que, tanto Ley, Ley, se encuentran tan vinculados. Pero ahora no es el hombre en la ambigüedad y la inconsciencia de las páginas individuales y los momentos de parada de la unidad y la verdad, pero lo mismo y su adecuada relación entre sí y a todo lo relacionado con Son conscientes de la Unidad. En este curso de desarrollo que ahora se equivoca una y mil veces, que se cae de la que en cierto sentido, perfecto estado, se le dará a él hasta el conocimiento muy imperfecto, por los lados, las piezas que se necesita es para la ciudad, es su buena relación la totalidad no puede reconoceroque ya no pasarenpor alto, porque demasiado con tal o acual lanzamientos individuales, la separación el Viendo confundirse con una separación en la materia. Pero incluso la presente Aprende las diferentes páginas y documentos en sus circunstancias circunstancias individuales a conocerse mejor y mejor mejor,, y por el conocimiento de estas relaciones individuales Siempre ampliado y acceder a todas las extensiones en lugar de la ciencia, hacer que desaparezca por sí solo juntos, puntos contradictorios en sí, sí, consiste del desarrollo desarrollo armónico, y sigue marcando marcando después Wiederzusammenschluß Wiederzusammenschluß uno en la unidad y la verdad de que para el primer estado de los conocimientos no se había resuelto todavía. Así Así que el hombre gana de nuevo captar última unificación completa del todo, pero con un fuerte, todo está correctamente única decisiva y la vinculación de vista. Entre el principio y el fin es la riqueza y la plenitud de desarrollo, pero también forma equivocada y el conflicto. Es sólo la verdad en algunos aspectos como una obra de arte que sólo muy hermosa, y delante de los hombres se presenta, a continuación, desmontar y destruido por él queda a la transmisión que se conoce en detalle, y finalmente de nuevo a todo completo, donde tiene su impacto e importancia se juntaran; ahora lo ve de d e la misma forma otra vez, ya que tiene la mirada cruda vi, y es sólo para la mirada prima, aunque entró en la penetración profunda. En el Mientras tanto, se produce una gran confusión y la discordia, e incluso la memoria de la en general, y la noticia de la unión es, probablemente, perdido por completo, para cuando el significado de todos los derechos individuales se reconoce, por sí mismo para ensamblar insta una vez
más. "La naturaleza (el sentido) unidos en todas partes, la mente se separa por todas partes, sino que une la razón razón W Wieber, ieber, por por lo que es el hombre, antes de comenzar a filosofar,, el Más veraz, como el filósofo que su investigación continúa ha terminado. filosofar " (Schiller,, "Sobre la estética. La educación del pueblo." P. (Schiller P. 92)
Así que tuvimos que estar seguro de los niños También, También, probablemente tenía la verdad en su conjunto grosero, pero no n o desarrollados La conciencia, ningún control sobre los elementos que tenía. Estaba tan seguro de sí mismo, que por cualquier ocioso Incidencia escalonadas, tan poco clara de sí mismo que era cualquier engañosa Notas dado tan poco poder, poder, el individuo con el todo al m mismo ismo tiempo comprender que cualquier intento de entrar en detalles, que la totalidad suelta. Por lo tanto, también completamente puro y bueno y completo, él como un nuevo enfoque ideal de gran alcance para el comienzo de la humanidad como dote por Dios mismo está en ninguna parte se encuentra más, quizás nunca más será hallada intacta, el primer paso que la propia conciencia de la humanidad en su desarrollo ha alterado o destruido algo de su pureza original y la bondad y abundancia, aquí después de éste, allá en esa dirección, pero lo que el estado de la infancia de humanidad para encontrar la más firme y consecuente, remito a la pura no adulterada básica completa, y la es siempre, dicen que una vez más que la naturaleza es un gottbeseelte es que son invenciones de individuales, el MEDIANTE ser humano sobre alcance a todo, del y laspaganismo estrellas, la más alta entre ellos. toda la la fuera basuradey su toda la confusión encendió la claridad del mismo por. Para resumir las principales direcciones del desarrollo, en las que los de algunos fe primordial desmoronado, y ahora ahora poco más de cerca, podemos dis distinguir tinguir los dos. Una dirección de la separación es que sin la separación de Dios y la naturaleza, cuerpo y alma, lo divino sólo en el más amplio auseinanderlegt diversas formas naturales. Tan pronto como algo en el Mundial fueron, fueron, que no habían adorado, incluso Las piedras, pilas, basura, pieles peladas. Todo Todo sigue pareciendo el pueblo quiero decir decir algo, o lo que sobre el rendimiento y se extiende el sentido de su propia naturaleza, parece que la misma o mayor vitalidad participar. Se puede, como hemos arriba ya se considera la idea o la sensación de un todo-linking Lavabo unidad muy fácilmente, e incluso la criatura suprema de la naturaleza que una persona que aparezca en, y además de otros detalles. Lo mismo ocurre con las religiones paganas de la mayoría de los casos, en realidad aquí radica la esencia verdadera del paganismo, que en la religión de los griegos su más alto encontrado transfiguración. Si Schiller dice: Una para enriquecer a todos, tuvo que tomar este mundo de dioses, Así, por el contrario decir que muchos de los griegos Dioses a expensas del Único Dios fue construido. Pero tenemos un religión grande, enorme, enorme, antiguo, el cual la unidad con la multiplicidad a la vez que preserva y decir a esta dirección para mismo sentido clásico, como la visión cristiana de la otra dirección. Es la religión de los hindúes. Un todopoderoso los seres
naturales, que involucró a la totalidad, se manifiesta solamente en miles de diferentes formas individuales. Se trata de una monstruosa La religión, desde el seno de la verdad losriqueza, más aventureros aven tureros Monstruoso agujero.no, Una hirviente surge enmás estaprofunda religión;de hay abundancia, claridad, cribado novida de restricción Medida. El alma es siempre así en un baño de la materia densa y aumenta acaba de salir a saltar a una nueva. El Espíritu se ilumina la materia no es, pero complicado y confuso en sus laberintos. No es progreso, pero sólo un círculo eterno.
Uno debe de alguna manera distinguir distinguir entre el diseño de la religión religión hindú, hindú, que en el registros más antiguos de que se produce, los Vedas Vedas y más tarde el y el diseño contemporáneo de esta religión. El diseño es más má s antiguo mucho más simple que el posterior.. La religión hindú es siempre colorido, se ssiente posterior iente confundido, diversa y vielspaltiger,, ha evolucionado desde vielspaltiger de sde la oportunidad de aclarar cada vez más lejos. Para caracterizar de lademostrar, situación actual de pasajesy la de verdad los escritos dede la la Misión , Que puedan como como en todaunlapar sublimidad la base religión, que incluso los misioneros cristianos La justicia no puede dejar de hacer justicia, pero el principio principio la aplicación pura y benéfica de la misma opinión por completo perdidos o extraviados en absoluto, y ciertamente es sólo a través de El cristianismo puede entrar de nuevo, la mezcla de Dios, del conjunto que merece ser llamado culto, y sólo Dios, y de cada las cosas del mundo es en su totalidad en la práctica de estas Religión pasado. pasado. "Estoy eternamente sido y será para siempre, y yo soy la causa raíz de todo por la mañana, lo que en la noche, que en el norte, que en el sur, en el cielo y en la tierra que pasa, estoy todo: La verdad y la comprensión, la claridad y A llaa luz de la luz, el conservador y el destructor, destructor, el comienzo y el final: Yo Yo soy el infinito. " En estas y otras expresiones dejar que las Sagradas Escrituras del brahmán hindú, el dios primordial, mismo por su cuenta Hablando a confesar todo el pueblo hindú, sin embargo, como si respondiera: "Sí, usted es la verdadera, la luz ewigselige, inmutable de todos los tiempos y espacios. Su sabiduría se reconoce a miles y miles de leyes, y sin embargo están actuando que en todo momento y hacer todo por tu gloria. Usted es el único verdaderamente María, que la esencia de todas las leyes, la imagen de toda sabiduría, tú, el en todo el mundo en la actualidad asume todas las cosas. " "Estas son todas las expresiones elevadas lector de sonido, y algunos puede que el lenguaje casi bíblico. Pero no hay nada detrás de él, son hermosas burbujas, que, una vez que lo alcance, a fin de tener más cerca a la vista, nada en incoherente. Porque he aquí: Brahman es todo, y pronto convierte en incluso una nubelade lluvia más pronto la mazorca de maíz, en el aire, el agua, el sol,seque sí a todo, criatura pequeña, y en el fin del mundo coincide con la pura y borrosa en generalidades. En la medida ahora, después de la presentación de los hindúes parte todo lo visible de la divinidad, por lo que no se sorprenderá que los brahmanes, que por un lado por unos pocos, seres divinos eterno e infinito hablar, por el otro Page a su vez indica el número de sus dioses a 330 millones de dólares. Usted preguntará por qué no al contrario? Ora, pero en ciertos Días de la hindú para el arroz, que de otra manera se pueden degustar muy bien, el carpintero de avión y la la losa, la pluma y la ti tinta nta con la que escribió sus
tonterías religiosas .... En la parte superior que 330 millones de dioses son Brahma, el creador, Vishnu, Conservador del, Shiva, el Destructor y ver. W. " (Graul, EvangeIisch Misión Luterana hojas 1846a p. 90) A raíz raíz del Diario de Misioneros Lee, Gordon y Pritchett en el 1811-14 año, en Vizagapatam en la India: "Hoy nos encontramos con un pueblo vecino a un hombre que cree que la
escandalosa Expresamos la divinidad se revela en la forma de un burro. El concepto de Dios como un alma del mundo "" va de la presente sección hundida de la humanidad, para no porque piensen que el mundo y todo lo que lo que en ella se contiene la esencia misma de esta e sta deidad, y la Indios religiosa, por lo tanto, no tiene ninguna duda en el más despreciable Cosa que llega a su imaginación que al culto divino; Pora lo tanto, para la proa artesano antes de susgrandes herramientas antes de que comienza trabajar hacer los mismos tipos y el capitán oraque a lalonave que se tarda en hacerlo feliz otra vez otras veces. " La otra dirección de la separación es, por así decirlo perpendicular a la aanterior nterior,, o dos, corte en el interior, donde el primer abortos son externos, o dividido en tales. PUES cuando se hundió en la dirección anterior de Dios en la naturaleza que queda por el único mental-física mental-física a formas siempre nuevas y convierte el exterior descompuesto, es sin embargo en el otro, éste incluso se separaron en la naturaleza, Dios se divorció de la naturaleza, como el espíritu de vida de sus muertos en comparación, acusado como un ser superior en ella, que sujeta bien a la naturaleza que no es eingetan. Según esta creencia significa que bajo nosotros mismos en la fuerza, DiosSpider de la religión naturaleza de lay Otra medida que la ciencia que sóloeldébil hilos deylalacontemplación algunas expresiones que no n oexplica son ni , Pueden seguir sin dejar rastro en sus consecuencias, su vinculación. En la naturaleza, todo está muerto después de que un Estado de Derecho. Dios es tan cierto entró en una soledad infinita y la altura inconmensurable, y nuestro Manos elevamos a él, pero no son suficientes para él, él agarra con sus manos de nuevo en la naturaleza, pero no sabemos lo que él tiene incluso en. Desde la plenitud de la vida divina, la luz, el primero lleno de todo el mundo, sólo en los seres humanos y Animales algunas chispas se mantuvo, e incluso las plantas se pierden en la noche; Es, como después de un día brillante, sólo dispersos estrellas en el cielo ; Permanecer en una noche como ésta nos ha llevado esa dirección. Es, como devastación de un país floreciente con los vivos sólo en algunos reductos todavía guarda, estos son los cuerpos de hombres y Los animales, pero todo a su alrededor está desierta. ¿Cómo mente y la naturaleza se desintegran se desintegra, incluso el mundo espiritual en sí mismo. Sólo tenemos cada uno de los otros espíritus, no en la misma banda con un espíritu más supremo, que a su vez sólo una vez fuera de ella. ¿Cómo va a obligar a los espíritus aún después emporgetreten sobre la naturaleza, mientras que en especial escondites siendo el mismo comportamiento. A medida que el reino de los espíritus, dividido también la naturaleza en sí misma. ¿Cómo puede el cuerpo para mantener el alma, sin embargo, en una van de la mano, se lleva bien con la de su efectivo? Orgánico y lo inorgánico es abruptamente frente a frente. Y de nuevo y otra
vez de precipitarse. A partir de dos lados o aspectos de la misma La materia, mente, espíritu, dos partes de la misma cosa. El alma se mantiene en firmemente al cuerpo, va y va con él,elsecuerpo escapaesel despreciado espíritu del cuerpo la muerte, después. Pero ahora elenalma, y uno el deespíritu dejarlo del sólofantasma como un descanso, y dice mi Vitalidad Vitalidad es que también son buenos, como uno lo mueve al fin la fuerza de la vida fuera, y hace todo lo modificado su resistencia mecánica. Y que separa y separa sin parar y siempre está clara y comprensible siempre más mínimo
detalle, y los muertos siempre y en todo siempre contradictorias. La mente tiene miedo del cuerpo, que él mismo ocupado como antes un cadáver, y ha dicho sólo que era de él como sea posible desalienta podía salvarle de su destino. El organismo teme frente al espíritu, su principio ordenador, y cree que el mismo agarre Sólo una inquietante en su solicitud. Todo Todo se siente la maldición de este Las peleas y discordia todavía continúa. En este sentido, estamos aún todavía en medio incluido. Podemos llamarlo el actual cristiana, porque presentan de los cristianos. No es que el mismo Cristo fundó la misma ¿no que pertenecían a la esencia del cristianismo, en el sentido de la misma, la que hemos hablado. Cristo nunca a sí mismo Dios separado de la naturaleza, la relación entre Dios y la naturaleza en general no se discute, simplemente indecisos. Otro se ob Él ciertamente ha dicho y mandado, Dios es un espíritu, y los que adoran a adorarle en espíritu y en verdad. Pero P ero incluso yo un Espíritu y no estoy en mi petición de otro cuerpo humano, pero Espíritu había de juzgar, pero ¿por qué no niego que tengo un cuerpo y que otro había un cu cuerpo. erpo. Así que, incluso con la palabra de Cristo no se niega que el Espíritu de Dios en un solo cuerpo tienen la naturaleza, si se niega la de derechos él ellos espíritu de para confundir para que el No juez conigualdad su confusión, ya quecon hacían paganos, y hoy todavía ylosúplicas hacen los hindúes. sólo es más Es hora de observar el cuerpo, y el tiempo de Cristo era especialmente el tiempo respecto del organismo, la sobrevaluación respeto que prevaleció en sentencia que desestime el paganismo, y la esencia por purificar posible corte limpio en lo espiritual. Ahora, Ahora, que Cristo, estos puros profesionales cumpliendo estrictamente, sólo un aviso, no observa lo que entonces era fue agregado, entonces ciertamente contribuyó de manera significativa, que desprecian todos los demás y que nos hacen tan a conducir en la dirección en la que todavía estamos atrapados. Especialmente en el anterior Días de vino con el cristianismo del total desprecio de la la relación de Dios con la naturaleza, un absoluto desprecio por la naturaleza y El conocimiento de la naturaleza abrupta por lo que Cristo y en contra el paganismo y el judaísmo más allá de las personas en cuestión de su ment mental al Relación con Dios en el corazón, como escribió la única escritura, para leer el digno, tener en cuenta. Y como el conocimiento de la naturaleza otra vez llegó al honor, a continuación a considerarlas como algo que no es sólo en la contemplación, sino también en la materia con el conocimiento de las cosas divinas han creado. Sin embargo, esto no impidió que, que la visión de una animación de la naturaleza de ese mismo Estrellas, en virtud de su indestructible vitalidad ureingebornen de vez en cuando dio a luz una y otra vez, pero por supuesto todo la creencia cristiana en directo un camino diferente al habitual.
Recuerdo a este respecto a la filosofía natural de la Edad Media (siglos 16 y 17), cuyo Representantes Cardanus, Telesius, Campanella, Giordano Bruno, Vanini, Vanini, Paracelso incluyen, pulg Sus ideas son muy similares a las nuestras y los de la antigua filosofía de la naturaleza. Pero la dirección cristiana es tal que unidades sobre sí mismos en el buen camino también. Y lo que también en este sentido todavía faltan ahora, no podemos olvidar el
activo valioso que hemos de crecer, y en el incluso el motivo mayor es que siguen sin había. La separación de Dios de la naturaleza del cuerpo del alma en la visión cristiana del mundo ha tenido la ventaja indecible, que Somos dos lados de un ser que está en la consideración en función de la diferencia vamos a la posición de un divorcio realmente tiene claramente por sí mismo son reconocibles y este conocimiento necesario aprender. Cuando Dios en su la soledad la naturaleza se retiró, y el para espíritu del hombre arrastrándolo, este fue sinsublime dud a endecasa duda con él, como un puro bajo íntima La relación con Dios nunca podría crecer, como una alta idea de Dios nunca pudiera surgir, surgir, siempre y cuando el hombre ho mbre sólo Dios en el mismo enredos secular, secular, tomó en la que se sentía incómodo, y en la aclaración de que todavía sabía tan poco ratas. Como la mente humana, Dios se enfrentó, sólo tenía deliberadamente y señor de sus propias limitaciones y fortalezas, como de otro modo no sería individual, pero siempre con Dios - Dios , Sólo la cosa entera - y Dios se confunde con la mezcla y, (Echemos un vistazo a los hindúes) mientras que sólo la mitad del camino de la claridad acerca de su relación como un espíritu individual fue para él como un espíritu universal. universal. Como él también compr comprendió endió la naturaleza sin Dios, aprendió por primera vez su regla y entender la ley y con lo que él siempre sería capaz de tener éxito en siempre y cuando pensaba que un espíritu aún más inicuo pensamiento a balancearse; pero aún rehuir de las ciencias naturales, la naturaleza como un ser vivo Cuerpo al tacto, y toda la ciencia natural no se habría producido si La naturaleza siempre siempre ha sido considerado como un cuerpo vi vivo. vo. Lo espiritual y lo Natural sólo había visto en ámbitos específicos estar al tanto de todo su contenido y lo particular Señor a ser, ser, pero esto es Ciertamente, ser llamado y asegurarse de que los especialistas Las esferas se mantiene. Sólo cuenta lo que siempre separados tan poco en los últimos es el adecuado, ya que el siempre indivisa. LAS plena claridad de la verdad y la claridad de la verdad reside en el hecho que reconocemos como cada planteamiento en el que Dios y La naturaleza, el cuerpo y el alma se divide, se ve más alto, que unidos. El pagano y la visión moderna del mundo cristiano han solchergestalt, uno como las otras divisiones dentro de sí mismo, que una vez debe desaparecer, y se hubiera pasado si se con lo que quedaba de cualquier cosa, no suplemento externo, ssino ino que penetran en su interior. interior. El paganismo, en su fragmentado fragmentado como siempre Dis Diseños, eños, pero la conciencia viva de la real interna Unidad de Dios y la naturaleza, cuerpo y alma, el parentesco de Dios y la gente que hoy en día conservan, aunque desde luego no como el anterior El cristianismo, que el cristianismo en todas sus divisiones y la separación la razón de estar vivo, pero p ero la conciencia de un general llegar, con todo el cuidado infantil unidad incomparable y la altura registrada y la durchgebildet práctica. Ahora
mi Me voy, el paganismo, la claridad corrosiva del cristianismo de distancia estar sujetos, la resolución y el vencimiento de su anterior Diseños para cumplir, cumplir, sin embargo, el cristianismo, los principales momentos de la existencia sin soltar en divorcio internos, de acuerdo como lo tener claro cada momento se ha convertido en una manera más vibrante, Por último, preciso y mayor tendencia a Wiederverknüpfung Wi ederverknüpfung Unificación de los momentos separados en sí mismo, y de esta manera un Reconciliación en el momento mismo de la propia discordia propios y la
discordia con vencido el paganismo. Así que este es un día después de lo que en ella sigue siendo eternamente cierto, no viene, pero dentro del cristianismo y contribuir así a la propia restauración, las deficiencias del actual El cristianismo, que no son de Cristo para cumplir con deficiencias, e inyección de nueva energía. Sólo a través de Cristo, y la Camino a la salvación, pero el camino no ha terminado aún, y todavía hay mucho que lo que está escrito más arriba, que se deben cumplir en el fondo. Así como Dios una vez más entra en la naturaleza El hombre ya no es una cosa extraña a Dios se enfrenta a también las formas de lo Divino en lo sensible, la humanización de lo divino, la puerta se abrió de nuevo, pero no más los diseños anteriores de crudo y la humanización, pero Dios ahora es enriquecido en la naturaleza con todas las cualidades de altura que El cristianismo le dio, un hombre ya no es Dios quien heroísmo individual y realiza las invenciones útiles, pero que es lo divino en el sentido más puro, y el más alto las relaciones reflejado en el reino terrenal. En la próxima quedará cambiar el El cristianismo no pierde nada, pero lo que nunca va a ganar y no de Cristo sí era necesario, negaciones sólo va a perder, por sus ser negativo incluso en posiciones más altas. Asimismo, intensificará a cabo con su fe brillante, amor queexaminadas todo lo abarca, esperanzas enpenetrante el territorioclaridad, libre de la naturaleza y lossuespíritus, en susus totalidad por su alcance global y unificador, porque a mí mismo en el claro y unido. El paganismo ya que una vez creció la col de todo tipo Art Artee en el piso bajo, b ajo, en muchos sentidos entrelazados, la tierra galjanoplastia; alguna flor eran algunas malas hierbas. Una semilla de maíz, pero insignificante a largo descansa incluso, se acerca a su redonda y dice que el que se trata. Pero una Keimlein duerme en ella, la Keimlein que es Cristo, por una mano más alta prevista en él, y cuando cuan do el El tiempo vendrá cuando se despierta se rompe, la semilla que cae a pedazos, los granos sale, sólo pequeños y mucho oprimidos por Kraut Kraut y la maleza a su alr alrededor, ededor, pero pero siempre superior a crecer derecha de La cepa es más fuerte y más fuerte, la conducción. Las raíces por todas partes, señala a los jugos, se impone, la hierba y la maleza muere anillos, con las flores mueren, la tribu siempre grad 'para arriba, como si fuera objeto Acabas de llegar lejos de la tierra, sus raíces, al fin toda la tierra como un sola bola que todo está conectado allí, que sin apretar fue, es intacto, donde el suelo seco, fue profundizar en la lactancia materna jugos; la zona de arriba, per peroo si esto se convertirá convertirá en una tribu bastante desolado deja a los ricos, pero se eleva blütenarm, con videochat Lado vuelta cerrar sólo en el terreno, que, él mismo las malas hierbas, pero otras malas hierbas ayuda a suprimir, el propio árbol finalmente parece cansado, pero inútil para dar a luz a más de nuevas sucursales, va y lo hace sólo mecánicamente y conocidos, hasta que un día en una nueva Lenze de la tribu Cumbre de una corona de
flores descanso, los corrompe vuelta lado, y la tribu ahora desaparece completamente solo en un avestruz, que de lo contrario dispersos creció en la planta baja, y mantiene el montónlade repente en el cielo siguen siendo los mismos jugos una formada hierba alrededor, peroclaro no las mismas fuerzas más la riqueza y lavez riqueza de edad de edad, pero una vez más de la unidad de altura. Las raíces no es de fondo y la luz de arriba. QUE Jardín en el que el árbol tiene es el jardín del cielo. No es e s la Árbol con miles de otros árboles.
Desde el principio el stand de la tierra como un árbol en el jardín del cielo; pero en otros sentidos crecen más y florecimiento un día de pie en él. El niño humano al nacer es ya una en cierto sentido, el crudo, pero se necesita mucho el hecho de que también en un sentido más elevado de por sí un país unido y el mundo. Tal Tal pero la tierra está aún por venir. El segundo huevo en el Entwickelungslaufe La humanidad se regenera la pprimera rimera parecida a la antigua fines y principios principios nueva época, pero otra fuer fuerza za que la primera, y como un estado libre asociado. El pájaro que viene de no vuela, más como el águila junto a la Buitre y la paloma discutiendo sobre la ti tierra, erra, pero como la tier tierra ra sí, que tiene el águila, buitre, y todos los pájaros más pequeños en sí mismo, armonía con las verdaderas aves del cielo a través del cielo, Dios es un canto por la mañana la nueva canción. Es decir que la religión que es día el cristianismo futuro, ya no está en disputa con otros Las religiones pasarían sobre la tierra, pero todas las religiones en pugna derrotado por ellos al mismo mismo tiempo, reconciliarse. reconciliarse. Así que a la unidad y La claridad se avanza con la misma tierra en armonía a alabar a Dios con el elogio de otras estrellas. Son, por supuesto, se ve en el futuro lejano, aquí sólo sirve para poner el punto de escribir esto, porque sigue siendo siempre una locura en los viejos tiempos. Empuja hacia fuera pero no porque a un nuevo tiempo? Cómo ya están pálidas maderas y los jardines de antaño. Cada vez más se se va por la nueva dinámica y alegre, llaa poesía, la vida verde. Religión, ciencia, arte, eclipsando aumento de partes zerblättern, pero incapaz de su duro gewältigen a las contradicciones, lo que aumenta, no una fe viva fuente de vida y ya no pasa por el todo. Y al igual que en el otoño de verdadera naturaleza de este se produce cuando uno, así como cuando las hojas de riqueza es mayor, el crecimiento es más enredados lo ha hecho. Sí de hecho, tenemos un otoño rico, pero también tenemos un otoño avanzado. avanz ado. Y ya que estamos mirando adelante a la madurez, por temor a que nos hojas antes del evento. Sin embargo, cada otoño, seguido de una nueva primavera; y cada nueva primavera es acerca de la adición de edad, cuando murió sigue siendo la edad, pero continuó conduciendo y flores eternas.
View more...
Comments