ZEN STORIES
Page | 1
ZEN STORIES
�ல்
வ�வர
�லின் தைலப ெஜன் கைதகள ஆசி�யர்
நடராஜன் நாகெரத்தி
�தற் பதிப்�: ஜூன2000 (Print) மின் �த்தக வ� (ெம�ேகற்றப்பட்ட�) ெசப்ட2013 பதிப்பசி�யர
நடராஜன் நாகெரத்தின
ெதாடர்�
[email protected]
Page | 2
ZEN STORIES
Page | 3
ெபா�ளடககம 01. வ�ேவகம்
உள்ள ஒ� வ�வசா
02. இ� ஒ� �ைனக்கைத. 03. ஒற்ைற ப�ராமணன் எதிேர வந், அ� ஒ� அபச�னம் 04. சா�ைவத் ேத 05. மத நல்லிணக் 06. ைபப��ம் ெஜன் ஆசி�ய 07. ஏ��ம் த�ர்க்கத�சிய 08. ெபா�வான ஒ� எச்ச�க் 09. வ��ப்பம் நிைறேவறஎன்ன ெசய்யேவண?) 10. கட�ைளக்காண
வ��ம்ப�ய
11. தி�க்கி 12. வ�திைய ெவன்ற மத 13. வ�த்தியாசமான சா�க்க 14. � �ச்ச 15. மாணவேர இல்லாத ஆசி�ய 16. �ன்� பதிப்� 17. ஆபத்தான சில ெசயல்பா�
ZEN STORIES 18. �வர்க்க�ம் நர 19. ேபசாமல் இ�ப்ப� எ�? 20. நியமனம 21. தலைமப் பதவ 22. ெஜன்�ம் த�வ�ர
கவன
23. எ�த்த �த்தகங 24. ஒ� கண 25. இரண்� �யல் 26. வழி�ம் ேகாப் 27. எலி ப��த்த மாணவ 28. ெகா�யவ�க்�, நல்லவர் நல்லவ 29. பாைலவனத்தில் இ� மன�தர 30. உபேயாகமில்லா தந்ை 31. வ�லலாள��ம் ெஜன் மாஸ் 32. ��மார்கள�ன் இலக் 33. ஞான ஒள� 34. �ைம தாங்கிகள 35. �ைம தாங்கிகள 36. இ� நண்பர்
Page | 4
ZEN STORIES 37. உறக்க 38. ��த்த� தண்ண 39. ெவற்றி ெகாள 40. ப��. 41. நிதானம 42. ��ைமயான வாழ்த 43. ெசத்தால் தான் ெத 44. ஏன் பதல் ெசால்ல ��ய? 45. அகங்கார 46. பகல் கன
Page | 5
ZEN STORIES
Page | 6
�ன்�ை
என� ெஜன்
கைதகள் �த்தகத் தின்
�தன் பதிப்� ெவள�வந்
�மார்10 வ�டங்கைளக் கடந்தி�க இன்ைறய
உலக, இந்த இைடக்காலத், மிக�ம் மாறிவ�ட்ட�
அதிக�த்த மக்கள் ெதாைக. வள வாழ்க்ைகக்�த் அதிக�த்த
ேதைவ
வாய்�கள ் . அேதா� வாழ் வ�ன் ேவக� ம் பல
அதிக�த்�ள்ள�. ஒ� வ�தத்தில் நா�ம் நம� நா�ம் வள என்� மகிழலாம் ஆனால் அதிக�த் த எ��ம் தன்ேனா� ஆபத் ைத�ம் அழ ெகாண்�
வ�வ� இயற்ைகதா?
வாழ்வ�ன்
ேவகம் நம்வைர�ம் ெவவ்ேவ� அள�கள�
பாதித்தி�ப்பதில் வ�யப்� எ��ம் �க்கியமாக அதிகப்ப�யான மக் கள் பல ��வைக ேநாய் அவதி��கிறார்கள்
. �திய �ற்றங்கள் நிகழ்கின்றன
�ற்றங்கள் அதிக�த்� வ�கின்றன. ஏைழகள் அதிக ஏழ த��கிறார்கள் மதங்கள் றந்தன அைதெயல்லாம் இயற்ைகய�ன் நிகழ்�கள். ேபாகட்�ம். �ன்ேனற்றம் மன�தர்கைள ப�ப்ப�யாக ப�ன்ேனாக்கி தள் ெபா�ள் ேவட்ைடய�ல் மன�தத் தன் ைமைய அல்லவா வ�கிறார்கள்
ZEN STORIES மன�த�ைடேய
மன�தத்
Page | 7
தன்ைமைய வளர, அவற்ைற நிைல
நி�த்த மகான்கள் ேதான்தங்கைளத் ேதாற்�வ�த்தார அவர்கள�ல் யா�, ெகாண்டவ�ல்ைல. இைறவன�ன்
நம்ைம ேபால ��கிய மனம இவர்
கள்
அைனவ�ேம
மாமன�தர்கள்.
��வராக மக்கள் அவர்கைளக் கண்டார்கள
அதிசயம் ஒன்�ம் இல் தன்னலம
் எ��ம் இல்,
நம்
ேபான்
ற �டர்க�
நல்லெதா� வாழ்� அைமத்�த் தர உைழத்தவர்கள். அறிவ� உயர்ந்தவரான
இவர், ஞான�கள் என் � அைழத்தால்
மிக�ம் �ைற�.
தடம் �ரண்ட மதங் இன்ேற, அேத மதங்க, மன�தர்கள் ஒ�வைர ஒ�வர் அழித ெகாள்ள ஒ�
க�வ�யாக மாறிய��க்கிற�. எந்த ஒ� மத
மன�தர்கள�ைடேய நைப�ம் நல்�றைவ�ம் ஏற்ப�த்தாவ� அப்ப�ப்பட்ட மதங்கள்
காலாவதியாகி வ�ட் டதாகக் ெக
இல்ைலய? காலியான
ெப�ங்காயப் டப்ப�ய�ல் எஞ்சிய��ப்?
ெப�ங்காய என்?
வாசைன மட்�ம்த? இன்� மதங்கள�ல் எஞ்ச
மதச்
சின்னங,
வ�தவ�தமான வ�ழாக்க,
ெகாண்டடங்கள் மற் �ம் ஆலயங்கள். ஒ�வர் இன் சாந்தவர ் என்� �றிக்�ம் ெபயர்க�ம் உண்�, மதத்ைத அைமத்�த் தந ் த மகான்கள் ெசய்த ேபா என்ேறா அவர்கள் அைமத்�த்
தந்த வாழ்ைகப் ,
காண்ட்ராக்டர் ேபாட்ட சாைல, �ண்�ம் �ழி�மாக உள்
ZEN STORIES
Page | 8
மதங்கள�ல் ெபய�ல் எத் தைன அழ? எத்தைன ெகாைலகள மற்�ம் ெகாள்ை?
வரலாற்றின் பக்கங்கள�ல் மத
ெபய�ல் மக்கள் அைடந்த �ன்பங்கள்தன் வாசகர்கள் ஒப்�க் ெகாண்டா�ம் ம�த்�, நாெமல்லா, சிந்திக்�ம் ஆற்றல் �ைறந்தவர்கள் . அதனாறிவ��ம் மிகக் �ைறந்தவர்¢ நம� வாழ்க்ைக நடந்ேத�வ� ெப�ம்பா�ம் நம்ப�க அ�ப்பைடய�ேலதான்
. ஒவ்ெவா� காலகட்டத்
தி�ம
�யனலமிக்க மன�தர்கள் மக்கள�ன் நம்ப�க்ைகைய ைவத்� மக்கைள அழி�ப்பாைதய�ல் வழி நடத்�வ� ெதாடர் இன்�ம ் என,
நல்ல மதத் தைலவர் கள் எ,
மதங்கள�ன்ம�� காழ்ப் ேபா அல ் ல�
மற்ற
தாழ்வான எண்ண
ெகாள்வ�ம் இல்ைல. மற்ற மதங் கள�ல் நம்ப�க்ை மக்கைள �ன்��த்தத்
�ண்�வதில்
மதங்க�ம் சிந்தைன ெபா�வாக மதங்கள�ல் யா�ம் ேகள்வ�கள் அதற்�
பதல்கள ்
இயலாத ெப�ம்
எ�ப்�வத
எவ�ம் ெசால்வதில்ைல. (அதிகம் சி
ப�தி மக்களான நமக்� மதங்கள் க
வழிகள் மிக�ம் அதிகமாகன பலன் த�ம �த்த மதத்தின் ஒ� ப��வான ெஜன் �த் திசம் (ெபௗத, இதற்� ஒ�
வ�திவ�லக்�. மன�தைன சிந்திக்கத்
வைகய�ல் அைம�ள்ள� மத கைதகள்
வ�ளக்கங், அறி�ைர மற்�ம
ZEN STORIES கைதகைளப்
Page | 9
ப�க்�ம்ேபா� வாழ்க்ைகய�ல் நாம் அறிந்த
ேகாணங்கள் ெத�யவ� ஒ�
மதத்
தைலவர் மக்கைள நல்ல வழிய�ல் நட
ெசல்கிறார்க, இல்ைலயா என் � அறிவ� எப? எந்த ஒ� மதத்ைதப் பற்றி�ம் ெசால்கிறார்?
மதத்
மற்ற
மதவர்கள
் என
தைலவர்கள் மக்கள் நல்வ
எப்ப�ெயல்லாம் உத�கிறா? மதத்தைலவர்கள�ன் தன ்ைம
உண்ைமயான
என்னவாய? இைத ைவத்�
நாம் நாம் �லபமாக அறிந்� ெகாள்ளலாம். இவற்ைற ப�க்கலாம இந்தப் �த்தகம் கைதகள் நிரம் ப�யக்
கைதகைளப
ப�த்தால் மட் �ம் ேபாதா�. அவற்ைற, சிந்தித, அதில் �ைதந்�ள் ள அறிைவ ேத� எ�, மனதில் இ�த், தினச� வாழ்�க்� பயன்ப�த்�வ� மிக�ம் அவ
நடராஜன் நாகெரத்தி
ZEN STORIES
Page | 10
ெஜன் என்றால் ?
ஒ� ஊ�ன¢ ெபயேரா அல்ல� ெபா�ள�ன் யர்கேளா ேவகமான ஓட்டத்தில்
காலத்தி
வ�வ�ழந்� ச, உ�மா�வ� என்�ம
�திய� இல்ை ெசன்ைனய�ல் ஒ� பாலத்தின் ெபயைர உதாரணம ெகாள்ளலாம ஹாமில்டன் ப��ட ்ஜ் என் � ஒ� பாலம். இந்தப் ெபய கட்�ய காலத்தில் பாலத்திற்� (கட்�யவர்?) ைவத்தார்கள இந்தப் ெப, சில தவறான வாய்கள�ல் ��ந்த, உ�மாறி அம்பட்டன் ப��ட்
ஜாக மாறிய�.
அ�ேவ காலப் ேபாக
அம்பட- வாராவதி என்� ��வ�மாக மாறிய�.
ZEN STORIES அ�த்�
Page | 11
வந்த மக, ம�ண்�ம் அதற்� ஒ� ஆங்கிலப் ெபயர
பார்பர்ஸ் ப��ட்ஜ் என்� மாற்றி வ� ேகள்வ�. ஹாமில்ட என்ற ெபா�ய�யல் நி�ணைர மக் கள் ஒ� சிைக தி�த்� மாற்றிய ெகா�ைம ெஜன் என் ற ஒ� இயக் கம் ேத, ஆய�ரத்திற்�ம் அதிகம வ�டங்கள் ஓ�ய��க்க ேவண் �ம். இன் � இதன் �தற அறிய வாய்ப்ப�ல்ைல. ஆனால் அதற் � பல வ�ளக ெசால்லப்ப�கறன. கிலவற்ைறப் பார்ப்ேப
ஆன்மிகத்தின் ேதர்ந்தவர் ெசா,
அண்டத்தில் உய
இல்லாத� எ��ம் இல்ைல. உய��ள்ள எல் தன்ைமைய
உைடய�. ஆனால் ஓ�ம் வ�தம்தான் மா
மதங்க�, மற்ற �தியதாக
லாேம
உய�ர்கைளப் ேபா, இடம் ெபய�கின்றன
ேதான்றிய மதங்
பைழய
அல்ல� ேவற்
கலாசாரத்தில் கலக்�ம் ேபா� உ�மா�கி பல நா�கள�ல, பல வ�தங்கள�, �த்த மதத்ைதத் வாழ்கிறர்கள். அவர ப�ன்பற்�ம் சடங, ஆகியவற்றி,
த�வ�ய மக
்கள் எல்ேலா�ேம ஆங்காங்ே வழிபா�கள்
மற்�ம் கலாச்ச
மற்றவ�டம் இ�ந்திக
அளவ�ல்
மா�பட்��ப்பார்க ெஜன் என்�ம் ெ, சீனாவ�ல் ஜியாங் மான�லத், அக்கால அரசர்களால் வரேவற்கப, �த்தமதத்தின் ஒ�
மக்களால் ப�ன்பற்றப
வ�வம். ஜ,
உ�மாறிய��க்கலாம என்ப� சில�ன் ஊக
ெஜன்னாக
ZEN STORIES
Page | 12
வட ெமாழிய�ல் க்யா (Gyaan) என் ெசால் அறிைவக் �றிக்� இ�ேவ,
ெஜன் என் ற ெசால்லாக உ�மாறியதாகச் ெசா
மக்க�ம் உண் �. �த்த மதம் அறி� அல்ல� சிந் அ�ப்பைடய�ல் �த்தர்
உ�வான�
அவைரேயா அல்
ல� எந்தக் கட�ைளேயா வ
ெசான்னதாக எனக்�த் ெத�யா�. ஆ, அவரால் அவர்
தந்
பயனைடய
த � உண்ைமகைள அறிவால் ே,
தினச�
வாழ்க்ைகய�ல் இைணத் தால் மாத் திரேம ப�ன்பற்�ம ��ப் பய�ம் கிைடக் இன�ேமல் ெஜன ் என்றால் என்ன என்ற மண்ைடக் � இ�ந்�
வ��பட, இந்த கைதகள�ல்
கவனம் ெச�, அதன் �லம
சிந்திப்ப� என்ற ஒ� வழக் ேமற்ெகாண, அளவ�ல்லாத அறிைவ
அைடந்,
அைமதியான,
ெவற்றிகரமான
வாழ்ை
அைடயலாேம ! கைடசியாக, கைதகள,
வாசகர்க�க் � ஒ�
ேவண்�ேகாள். கீேழ
தன்�ள்ேள தாங்கிவ�ம் க�த் �கைள மறக
மனதில் ேதக்கி
ைவத்தி�ங் கள். அவற்ைற அன்றாட
இைண�ங்கள் . அப்ப�சய்தால் நம� வாழ்வ�ல் �யர �ரத்தா�. நாம் வா�ம் �ற்றத்தில் நட்�ம் நல் வளமாக வாழ்ேவாம் என்பதில் சந்ேதகமில
ZEN STORIES
Page | 13
கைத 01.
வ�ேவகம்
உள்ள ஒ� வ�வசா
வள்�வர ் என்ன ெசான? வ�வசாய�ைய, அதாவ�, உ��ண்� வாழ்பவைரேய
வாழ்பவராகக் ெகாள்ள�ம். மற்றவ
எல்ேலா�ேம இவர்கள் ப�ன,
அ��ம்
ைக
கட்
(ம�யாைதயாக) ெசன்றிட ேவண்�ம் என்றாரா இல? ஆகேவ
இந்தப் �த்தகத்
தில்
ஒ� வ�வசாய�ைய
கதாநாயகனாக அறி�கப்ப�த்�ேவா உலகின் எந் த �ைலய�ல் ெசன்றா�ம் ஒ� அ�வலகத் அல்ல� ச�தாயத்ைதேய
எ�த்�க் ெகாண்டால் அ
ெகட்டவர்கள் ெபால்லாத,
அேயாக்கியர்கள் என்�
சிலைர தன�யாக அைடயாளம் ெத��ம் . அேத ேபால மிக மி நல்லவர்கள் என்ற வைக மக்கள் �ைறந்த காணப்ப�வார்கள நம� கதாநாயகன் அப்ப�ப்பட்ட நல்ல வைக மன�த�ல் நல்லவ�க் � அைடளம் என்னவாய��க? அவர்கைள ெதாட�ம்
இரண்
� அய�ட்டங்
ப�ன்னால் ெதாடர்வ� வ�
வ�டா�
கள். �தலில் எள�ைம
ZEN STORIES நல்ல
Page | 14
உள்ளம் ெகாண்ட இந்த வ�வசாய�க் � இந்த
உள்ள�. மைனவ�ையத்
தவ, சிறிய அளவ�லான வ�வசாய நிலம,
ஓேர ஒ� மகன, ஒேர ஒ� �திைர ஆகியைவ மட்�ேம.
தைம
அ�த்தவ�க் � தம்மால் ��ந்த உதவ�கைளச் ெசய்வார் எந்த
வம்�க் �ம் ேபாகமாட் டார். க, அவைரப் �கழ்ந்த
இப்ப�யாகேவ
வ�டங்கள் ஓ
ஒ� நாள, அவ�ைடய �திைர�ம் ஓ�வ�ட்ட மன�த�டன, நிலத்தி�ம் மற் �ம் மன�த வாழ்க் ைகய�ல் ப�மாணங்களல (நம்ம ஊ�ல் மா�கைள ேபால
ேவ
நா�கள�ல்) �திைரக, உைழக்கின்ற ெகா�ப்பைத (கிைடப்பைத) உண்� இயன்ற வைர உ, கிழ� தட்�ய�ம் கசாப்�காரன் கைடய�ல் கண்ட�ண்டம, பல�க்�ம் பசிையப் ேபா,
இந்த
வாய�ல்லாப் ப�ரா
வைகய�ல் ஒன்ேற ஒன்� நம� கதாந�க்� ெசாந்தமா உண்� அந்த ஒன்�ம் இல ்ைல என்றால் அ �ப்ப �ல் �ைன அவலமான நிைல. கிட்டத்தட்ட ��ைமைய எட ் �ய
நம் கதாநாயகன்
அ�ப்ப�, தி�ெரன்� ஒ� நாள் ஒ � �ைன ��ேயறப் பார்த அதாவ�, �திைர ஓ�ப்ேபாய் வ�ட் �திைர உைழத்�க் கைதேதா, இல்ைல அதற் � வ��தை தாகம் எ�த்தேதா என்� திட்டவட் டமாக
ெத�யவ�ல்ைல
ேபான� மட்�ம் தான் எல்லா�க்�ம் ெத�ந்த�. �தி ேவகத்ைத
வ�,
அதிக
மக்கள�ைடேய பரவ�ய�
ேவகத்தி,
அந்தச் ெசய்
தி கிர
ZEN STORIES
Page | 15
கிராமங்கள�ல் கா�ம் ஒ� நல்ல -வழக்கம என்னெவறால, மக்கள் நரகங்க, மன்ன�க்க, நகரங்கள�ல வா�ம் மக்கைளப் ேபால இல், அ�த்�
வா�ம் மக்கள
�க-�க்கங்கள�ல் ��மன�டன் பங்ெக�ப் அண்ைட
வ�ட்�க்காரரான நம் கதாநாயகன�ன் �திைர கா
ேபான ெசய்தி ேகட்� கிராமத்தார் வ�த்தத்�டனகள் �தியவர் ஒ�வர் �ன், நண்பே,
கட�ள்
உங்கள்
நம� கதாநாயகைன அ�கி, ,
ஏன் ேகாபம் ெகாண்டாே
ெத�யவ�ல்ைல. இல்லாைமய�ன ் எல்ைலய�ல் அல் லா�ம் உங்கைள க ேசாதிக்கின்றாே? கவைல ேவண்டாம் . எங்களாலான
உதவ�
ஒத்�ைழப்�ம் எப்ேபா�ம் உங்க�� என்� ெசான்னார அைதக் ேகட் ட வ�வசாய�ே, பதிலாகச் ெசான்னார ‘அதனால் என்ன பார்க்க’. மிகப் ெப�ய இழப்ப�, கலங்காத
உள்ளத், தைல நிமர்ந்
நிற்�ம் நண்பைன ப் ��ந்� ெகாள்ள இயலாமல் வ�யந்
சில நாட்கள் நகர்ந் தன. கிராமத்தில் ம�ண்ப்பான ெசய்த ஒன்�
பரவ�ய, ‘ஓ�ப் ேபான �திைர
மட்�மில், ‘ஓ�ப்ேபான �திைர
தி�ம்ப� வந‘. அ�
தன்�, காட்�க் �திைரகள
நான்ைக�ம் உடன் அைழத்� வந‘. (காட்�க்�ப் ேபான கிராமத்�க் , காட்�க்�திைரக ்� எ ெசால்லிய��ந்தால் அந்த ப�திற்��ய �திைரகள் காட் வ�ட்�
வ�ட்� கிராமத்திற்� வந்த?
ZEN STORIES அழகான,
அைமதியான,
கிராமங்கைள
வ�ட்
மாசற்ற
Page | 16
�ழ்நிைலகள் ெகா
� ெந�,
�காதாரம்
இல்லா
��ய��ப்�க�ம் ெகாண்ட நகரங்க�க் � ஓ� வ�கிேறாேம ேபாலத்தாேன இ��ம்!! வழக்கம் ேபால,
நல்ைத�ம்
ெபால்லாதைத�ம் ஒ
ேபாலேவ மற்றவ�டன் பகிர் ந்� ெகாள்�ம் , கிராம மக்கள் நம் கதாநாயக�க்� வாழ்த்� ெத�வ�க்க ஓ�ப்ேபான �திை, தி�ம்ப� இைணப்பாக
வந்த� மட்�மல், இலவச
உடன் வந்த நான்� காட்�க் �திைரகள்
க�ைணய�னால்
வத ஒ� ெப�ம் ெசல்வம் அல்’ என்�
மனமாற வாழ்த்தினார, கிராமத்� நன்மக் அதிகக் �திைரகள�ன் பலத்தினால் வ�ைரவ�ல் மிகப் வ�வசாய�யாக வளர்ந் � ப�ன் னர் ெப�ம் ெசல்வந்தர நண்பர் மாறப் ேபாவ� உ�திெயன உ�தி �றினார்கள் நண் வாழ்த்தி வ�
ெபற்ற
கிராம மக்க�,
நாயகன்
ெசான்னெதன்னே, ‘அதனால் என, பார்க்கல’. எதிர்பாரா�
வந் த ெசல்வத்தி�ம் நிைல த�மாறாத மன
வ�யந், நகர்ந்த� அந்த நல்லவர் நாட்க�ம் நகர்ந் தன.
வ�வசாய�ய�ன் வாலிப மகன,
ஓ�ப்ேபான �திைர�டன் இலவச இைணபய்
வந் த காட்
�திைர ஒன்ைற பழக்க �யற்ச்சித் �திைரய�ன்
ம�,
அதன்
வ��ப்பம் இல்லாம,
மன�த
வாசைனையத் �ள��ம் அறிந்திடாத அந்தக் காட்�க்
ZEN STORIES பயந்� ஓட்டெம�த்த�. நிைலய�ல்
Page | 17
ேவகத்த ிற்� ஈ�ெகா�க்க
வ�வசாய�ய�ன் மகன் கீேழ வ��ந்த அவன்
கா�ம
ஒ�ந்த� கீ ேழ வ��ந்த
வ�வசாய�ய�ன் மகன�ன் கால் ஒ�ந்த , ம�ண்�ம்
ஒ� காட்�த்த�ையப் ே,
ஊெரல்லாம் பரவ�ட்ட�. ம�ண்
அண்ைட அயலார் ��னார்கள். இச்ெசய்தி ேகட்� தங்கள் வ�த்தத்ைத ெத�வ�த்த ந கிைடத்த பதில் என்ன வழக்கம் ேபா“ ‘அதனால் என, பார்க்கல’. நகர��யாத நிைலய�ல்
உள் ள மக�டன்
வ�வசாய� வாழ்,
நாட்கள் மட் �ம் வ�ைரவ�ல் நக�கிற�. ஒ� நாள் த கிராமேம
அதிர்ந்த�.
காரணம் அரசாங்க அ�வலர்
பட்டாளத்திற்� ஆள் ேசர்க்க இைளஞ ேத�,அக்கிராமத்ற்� வாலிபர்
பல,
வந்�ள்ளேத
ேபா�க்�ப் ப�ன் தி�ம்ப�
வ�ே,
என்�
ேகள்வ�கள் தைலய�ல் �, கனத்த இதயத்�டன் அரசா அ�வல�டன் ெசன்றனர். காெலா, வ�வசாய�ன் மகள் மட் �ைமயற்� �கமாக கிராமத்தில் தங்கினான். கால்
இல்ல
பட்டாளத்திலன்ன ேவை? இ� கண்ட
கிராம நன்மக் கள் நண் ப�க்� நல்வ,
நண்பன் பதில் ெசான்னான் எப்ேபா�ம், “அதனால் என, பார்க்கல”. ப�ன் �றிப்�
ZEN STORIES சிறியேதா,
ெப�யேதா
எத்தைன ேப? ஆணவம
-
ேதால்வ�கண் �
எல்லா ெவற்றிக,
Page | 18 �வ� ம் மன�தர
தாேன காரணம் என்
ெகாண், ேதாற்றவைர எள்ள� நைகயா�த் தி�
மன�தரகள் எத்த? ெவற்றிக் - நான்
தான் காரணெமன்ற -
ேதால்வ�க்�ம் த? �ட மன�தர்கே, மனம் ெதள�வ�ர ெவற்றிக் � �யற் சி அவசியம். ேதால் வ�க் � நம� �ைற�ம் ஒ� காரணம் நம� அறி�ம, சக்தி�ம் ேம�மம� �யற்சி�, ெவற்றி அல்ல ேதால்வ�க் � அேனக ேகா� காரணங்கள�ல் அடக ் கம்.
,
சில ேகா� காரணங்கள�ல் சி அைத உணரா�, ெவற்றிய�ல் �தித, ேதால்வ�ய�ல்
�வண்
திண்டா�ம் த�வட்�த் த�யர- வ�ழித்�க் ெகாள்�ங ெவற்றிேய, ேதால்வ�ேயா எ��, ெவ�நாள் நிைலப்பதில்ைல. மன�தன்
தன் �யற்சிய�ல் ெதாடர்ந்� ந��த்தால
எப்ேபாதாவ�
வந் � அைட�ம ் .
ெவன்ேறாம்
என்ற ,
ேதாற்ேறாம ் என்� �யர�ம் ெகாள்ளாதவர் உண்ைம அதிக ெவற்றிகைளக்
�வ�ப்பார
கீ ைத காட்�ம் பாைத�ம் ஆ�த
ZEN STORIES
Page | 19
கைத 02.
இ� ஒ� �ைனக்கை
நம� அன்றாட
வாழ்க்ைகய�ல் கணக்கில் அடங்கா
கைதகள் இ�க்�ம ் . �தலில் �த்த அறிவாலயம் ஒன்றில ஒ� �ைனக் கைத ஒன்ைறப் ப�க்க தினந்ேதா�, ஒ� �றிப்ப�ட்ட ேநரத்தில் ஒ� ���ம் அவ� மாணவர்க�,
அறிவாலயத்தின் தங்
�றப்பட் � தியானம் ெ, ெசல்வ�
�ம�திய�லி�ன்�
அங்�ள் ள தியானமண்டபத்தி
வழக்கம ் . ஒ� நாள் அங்�ள்ள சைமயல்
வளர்ந் த �ைன ஒ,
ெப�யதாக வளர்ந் � அவ்வப்ெப
ெப�யதாக சத்தம் எ�ப்பத் ெதாடங் இந்தப் �ைன ேபா�ம் சப்தம் தியானத்திற� ெசய்யே, ��,
அப்�ைனைய ெதாைலவ�ல் உள்ள மரத் தில்
மாணவன் ஒ�வ�க்� உத்திரவ�ட்டார
கட
ZEN STORIES
Page | 20
அ�த்த நாள் �, தியானத்திற் � ெசல்வதற், அந்தப �ைனையப்
ப��த் � ெதாைலவ�ல் இ�ந்த ஒ� �றிப்
மரத்தில் கட்ட ��� ெசய்தார்கள். (தியானேந்த
ப�ன
�ைன அவ�ழ்த்� வ�டப்ப� அன்� �தல் தியானத்திற்� ெசல்�ம் �ன்ேப �ை �றிப்ப�ட்ட மரத்தில்
கட்�வ� வழக்கமாகி
மாதங்கள் பறந்தன. வ�டங்கள் உ�ண்ேடா�ன. அந் மைறந்தார் . �ைன�ம் இறந் த�. சில
மாணவர்க
ஆனார்கள்
கள். ச
. �த
மாணவர்கள் ேசர்ந்தார
்
வ�டங்க�ம் கழிந் அந்த அறிவாலயத்தில் �ைன ஒன்� வளர்க்கப, தியானம் ெதாடங்�ம் �ன,
தவறாமல் �றிப்ப�ட்ட அ
மரத்தில் கட்டப் �ைனய�ன் மகிைமைய�, �ைனைய
அந்த மரத்தின் மகிை,
�றிப்ப�ட் ட மதில்
ெசய்�ம்ேபா� கிைடக்
ஒ�
கட்�வ�ட்� ப�ன்னர் தி
�ம்
அ�ர்வ தியான பலன்
வ�வ�த்� பல ��மார்கள் எ�திய கட்�ைரகள் அடங்கிய �வ�கள் இ�ப்பதாக யாேரா ெசால்லக்
ேக
ப�ன் �றிப மன�தன் பயங்கரமானவ நிைனத்த மாத்திரத்தில் கட�ைள�ம் உவான். இறப�ன்�, ேவண்டா, ேக�கள்
தான
வ�ைளவ�க்�ம் பல ெசயை,
தவறான வ�ளக்கங்க�ம் பல �ற்றாண்�கள் நிைலக்
ZEN STORIES ெசய்வான் . ேமேல கண்ட �ைன
Page | 21
வ�வகாரம் இந்த வை
ேச�ம் இ� ேபான்ற
பல ஆதாரமற் ற நம்ப�க்ைககள் மற்�
கலாசாரத்தில் ஊறிய அபத்தங்ணக்கில் அடங்கா�. உதாரணத்திற்�
ேவ� ஒன்ைற மட்�ம் �ட்�க் காட
ZEN STORIES
Page | 22
கைத 03
ஒற்ைற ப�ராமணன் எதிேர வந், அ� ஒ� அபச�னம்
ஒ� மன�தன, ஒ� ெத� வழிேய, ெசன்� ெகாண்��ந்த அவன் ெசல்�ம் வழி, ஒ� வ�ட்�, அந்த
வ�ட்�ன் தை,
மிக �ககியமான ேவைலயாக ெவள�ய�ல் ெசல்லத் தயாராகிறா ச�ணம்
பார், அவ�ைடய மைனவ� வ�ட்�க் �
ெவள�ேய வந
ெத�ைவ ஒ� ேநாட்டம் வ��கிறாள் ேமேல ெசான்ன அந் த ஒற் ைற மன- அந்த
வ�தி
ெசன்� ெகாண்��ந்தவர் அந்த அம் மாள�ன் அவர் ஒ�
வழிேய
கண்ண�ல்
ப�ராமண �லைதச் சார்ந்தவர் என்பைத�
ெநா�ய�ல் ��ந்� ெகாள்கிறாள் ெவள�ய�ல்
ெசல்லத் தைலப்
எ�ப்பப்ப�கிற�. ெசன்ற
பட்ட மன�த�க்
அவர் இப்ேபா� பயணம் ெதாடங்
கா�யம் நைடெபறா� என்� ஒ� ஆழமான நம்ப�க
இைதக் கண்�ப��த்த் அதி�த்திசாலி யாரெத�யவ�ல்ைல. இப்ப�ப்பட்ட நம்ப�க்ைகக�க்� ஆதாரங்கள் இ� ெத�யா�. ெமாத்தத்த, இ� ஒ� ச�னத்தைட நான் ஊகித் � அறிவ� என்னெவன, ைவதிகர்க, அல்ல� �ேராகிதர்கள ் என்பவர்கள் ேவத, அதன் �லம் சாதார
ZEN STORIES மக்க�க்
� சடங்�கள் என்,
அைதச
Page | 23 ெசய்�ம் (ம
அ�ப்பைடய�ல் வாழ்� மற்�ம் சாவ�ல் உத�ம்) ெத ஈ�பட்� இ�க்�ம் (�ேராகித, ப�ராமணர்கள்) மன�தர்கள ேவதம்
பய�லாமல் கிளார்க் அல்ல� அக்ெகௗண்ட்
ேவ� பல ெதாழில்கள�ல் ஈ�பட்��க்�ம் ப�ராமணன் ேமேல
ெசான்ன இல்லத்தய�ன்
கண்ண�ல் மாட்,
ச�னத்தைடயாய் வந்தவர். இரண்டாவ� வைகையச்
ேசர்
தி�மணம் ேபான்றைவகள் �பகா�யம் என்கிேறாம் சா� அ�
சம்பந்தமான கா�யங்கைள ஈமச்ச்டங்�
அ�பகா�யம் என்கிேறா �பகா�யங்கள�ல் இரண்
�ம் அதற்� ேமற்பட்ட �ேர
பங்ேகற்பார்கள். அ�ப கா�யங்க�க்� ஒேர �ேராகிதர் ஒேர �ேராகிதைர கா�ம் ேபா, அந்தச் �ற்� வட்டாரத்தில் ஒ� சா� நிகழ்ந்தி�ப்ப� ெத�ய வ�ம ். நல் ல ஒ� , உடேன கண்டறிந,
உதவ�க்� ெசல்வாேனயான,
அவர்
திட்டமிட்ட பயணம் தைட ெ. தன்
கா�யத்தில் மட் �ேம �றியாக இ�ப் பவைன ச�ணம
ெசய்�? நம� கலாசாரத்தில ் எல்லாேம
�ைழந்� நம்மிடம் ேசர்ந்த நம்
தவறான� இலைல. நம்ப�க்ைக� ‘ஏன?‘
என்ற
ேகள்வ�ைய�ம் அேதா� சிறிதள� சிந்தைனைய�ம் இைண ஓடவ��ங்கள்.
தவறாக அறிந்ல்லாேம பறந்� வ��ம்.
ZEN STORIES
Page | 24
கைத 04.
சா�ைவத் ேத
வாழ்க்ைக என்கிற வண்� நன்றாக அறிவாள�.
நாேன கட�ள்
ஓ�,
நான்தான
என்ெறல்லாம் மார்
தட்�
அவ்வப்ேபா� வாழ்க் ைகப் பாைதய�ல் கா�ம் �ண்� சிக்கி ஓட்டத்தில் தைட வ�ம,
ேகாவ�ல,
ேவண்தல,
சாமியார் என்� தடம் மாறி வ��ேவாம் இல? உங்கைள�ம ் என்ைன�ம் ேபால சாதாரணர் ஒ�வர் வ என்ற பயணத்தில் திக்� �க் கா�க் ெகாண்��ந்த ேநரத சா� ஒ�வைரப் பற்றிக் ேகள்வ�ப்பட்டார். அவர்ஒ� ஞா அவரால்
மன�தர்கள�ல் �யரங்
கைள ேப
சக்தி
உண்ெடன்�ம் ேகள்வ�ப்பட்��ந்தார் . அவைரக் காண பயணம் ஒன்ைற ேமற்ெகாண் மைலக் �ன்றின் உச்சிய�ல் ஒ�, ��ைசய�ல் ேமேல �றிப்ப�ட் ட மகான் அதாவ� ஒ� சாமிய ார் / சா� வசிப்ப
ZEN STORIES
Page | 25
ேகள்வ�. ேத� அைலந்� ��ைசைய அைடந்தவைர எள�ைன ேதாற்றம் ெகாண்ட
ஒ�வர் எதிர் ெகாண
அவ�டம, (அவைரத் ேவைலயாள ் என்� தவறாக இனம் கண் தான் சா�ைவக் காண வந்� இ�ப்பதாகத் ெத�வ�த ் தார். ெகாண்ட ேவைலயாேள, �ன் ��வலிட, அைமதியாக பதிலாகக் �றினார; ஒவ்ெவா� ஆடம்பரம் இல்லாத, மிகச்
காதரண��ம,
சா�ைவ (சாமியாைர அல்ல� கட�ள�ன் ��வைர) காண்பாய அைத�ம் மனதிேல
வ�ட சிறந்த� ஒன்� உண்�. நல்லவ,
ெகட்டவ,
ேபராைச
ஒவ் ெவா� மன
ெகாண்ேடா,
மாைய
வ�லகிய ஞான�கள, ெகாள்ைளக்காரர, மி�க �ணங்கைள�, ெதய்வங்கைளப் ேபான்ற மிக நல்ல �ணங ெகாண்டவர என்�
வைக
வைகயாக பல
வ�த �ணங்க�ம் உண
உன்�ள்ே ள ஒள�ந்தி�க்�ம் ஒ� சா��ம் சா�ைவத் ேத�க ்
அதில் உண
கண்�ப�� என்றார். அப்ப�ச், எந்த
�ன்பம் (காரணம்) உன்ைன இங்� ெகாண்� , தானாகேவ மைறந்�
அ�
வ��ம்.
ெத�ந்� ெகண்டார் நம் நண்பர் . எதிர்
ெகாண்டவர்
அல்ல. தான் ேத� வந்த அந்த சா� தான் ப�ன்�ை இப்ேபாெதல்லாம் ஊ�க்� ஊர் ேபாலி சாமியார்கள் அ வ�ட்டார்கள் என,
தவ�
நம்
ஜனங்கள் ம�� தான
ப�க்காமேலேய ப�ட்ைசய�ல் பாஸ் ெசய்ய. உைழக்காமல் ேபான்ற) ��க்� வழிய�ல் லட்சம் லட்சமாகப் பணம் ,
ZEN STORIES நம� மக்கள ்
Page | 26
உ�வாக்கிய த�ய சக்திக ள�ல்
ஒன,
இந்த
ேபாலி சாமியார்கள ெபா�மக்கைளப் ெபா�த்த வைரய�ல் சாமியார் என்ப? நம்ைமப் ேபான் ற சாதாரணைரக் காட்��ம்
சக்தி வா,
மன�தனால அைடய ��யாதைவகைள எள�தில் அைடயச் ெசய இவர்களால் ���ம ஒ� சில �பாய் ெசலவ�, சில வாைழப்பழங்கள, பக்தர்கள� �ைழக் �ம்ப�� ஆகியவற்றில் தி�ப்தி அைடந்� பல பலன்கைள அள்ள� அள�ப்பவர். அப்ப� யா�ேம உண்ைமயான சா�க்,
சாமியார்கள் ஆகிேைர எப்ப�
இனம்கண்� ெகாள? மிகச் �லபம். மக்கைள ��க்� வழி நடக்க ஆைசக் காட்ட மாட்டார்கள். பண வ�ல் இ ேபாலிச்
சாமியார்கள் மக்கள�ன் ேபராைசகள்
பலவ�னங்கள�ல
் எதிெராலிேய. ேமாசக்காரர்கைளப் ேப
ப��த்தவர்கள்தான் உ�வாக்�கிற உணைமயான
ஞான�கள,
எல்லா
உய�ர்கள�ன் நன்ைம,
மன�தைன நல்வழிப்ப�த்த வழி ெசய்வார்கள். மன�தர்கள அல்லா� மற்
ற ஜ�வராசிக�ட�ம்,
இயற்ைக என்�
ெசல்வத்ைத இன�தாகப் பகிர்ந்� இன�தாக நல்ல மக்கள ் .
வாழ
வழி வ
இந்த வைகய�ல் நன்மக் கள் பலர்ல்
ப�றந்தி�ந்தா�ம் சிலர் கட�ள�ன் ேச, ெதாண்டனா, �தனாய்த் ேதான்றி மதங்கைள உ�வாக்கின கீ ழான எண்ணம்ெகாண்ட ச, இந்த மதங்கைளேய ஆ�தமா ஏந்த, மக்கள் மாக்களாய் (மி�கங்களாய்), மி�கங்கள��ம
ZEN STORIES ேகவலமாக,
தன்ைனத் தா,
தன்
Page | 27
இனத்ைதேய அழிம்
வைகய�ல் ெசயல்ப�ம் காலகட்டத்தில் நாம் இன்� வா நல்ல சாமியா�ன் தன்ைமகைள கண்ட, நல்ல ��மார்கள� தன்ைம�ம் காண்ேபாம். கீேழ தந்�ள் ள கைத , மற்�ம நம்ைமச் �ற்றிய��க்�ம் �ட மன�தர்கள�ன் திறக்கட்�
அறி�க்
ZEN STORIES
Page | 28
கைத 05.
மத நல்லிணக்
�ன்�ை �ட மன�தர் ஒ�வைர ஒ�வர் அ�த்�க்ெகாண்� ச, இன்ன தான் காரணம் என்� ேவண்� ெமன்பதி கடந்த சில ஆண்�களாக உலெகங்கி�ம் நடக்�ம் , ஜாதி, இன,
மத கலவரங்களால் ஏற்ப�ம் மன�த ச,
ஆராத
காயங்க, ெதாைலயாத �யரங்கள் எத்தைன எத்த ஒ� மதத்ைத ேசர்ந்தவன் மற் ெறா� மதத்ைதப் பற்றி எண்ண, ெவ�ப், காழ்ப்�ணர்ச்சி ெகாள்? இவ�க்�
உண்ைமய�ல
தான் ப�ன்பற ் �ம் மதத்ைதப் பற்றித்
ெவ�க்�ம் ப�ற மதத்ைத�ம் பற்றி எ��ேம ெத�யா
ெத�
ZEN STORIES
Page | 29
அறிவ�ல்லாத மக்க�க்� தங் கள� தாங்க ��யாத வய பசிக்,
ஆற்றாைமக,
மதம் ஒ� சாக்�. அ�த�க்�ம
அழி�க்�ம் இ, சாதி, மதப்ப���கள் அளவ�ல்லாத
சந்தர
த�கின்றன ஆனால் கற்� உணர்ந்தவன் சிறப்�கைள�ம் ராட்டத்
தன் மதம் மட்�மல்ல மற
தவற மாட்ட
மதங்கள் மன�தன�ன் ேமன்ைமக்காக ேமன்,
த�ர்க்
த�சிகளால, தியாகிகளால, நல்ல மன�தர்கள, அறிவாள�களால் மன�த
இனத்தின் ேமல் அன்� ெகாண்டவர
உ�வாக்கப்பட் தன� மன�தேனா, தன் மதி இழந, எ�ப்பார் ைகப் ப�ள்ைள மாறி, அேத மதத்தி ெபயரால, மற்ற மன�தர்ம�� அன்� காட, வ�லங்காய் மா, ப�றர்க் � த�ங்கிை, தா�ம் அல்ல�ற் ம�வைதக்
காண்கிேறாம். கீேழ கண்ட கைதகள் �லம
ெதள�வ�ர் மதங்கள
் எதற்காக யாரால் எந்த �ழ்ன�ை
உ�வாக்கப்பட் டன என்� வரலாற்ைற �ரட்�னால் . இன்�ம் அன, எந்த
கால
கட்டத்த, அறிவ�ல் �ைறந்
மக்கள் மிக அதிகமாக இ�ப்ப�ண்�. இவ அ�ைமப்ப�த்தப்,
ஏழ்ைமய�ல் தள்ளப்
பட்� அறிய
காரணமாக பலவ�த ெதால்ைலக�க் � உள்ளாவ�ண்�. இவ நலமாக வாழ வழிகைள அறிவ�ல் சிறந் த சிலர் தான, மதப்பாைதகள்
உ�வாக்க
ZEN STORIES
Page | 30
�த்த, ேய�, த�ர்க்கதரசியார் ேபான்ற எண்ண�க் ைகய�ல் ஞான�கள, ேயாகிகள, மற்�ம் சிந்தைனயாளர்கள் ஆகிேயார் அடக்கம். மதங்கள் மன�தன�ன் மனைத �ய்ைம ஆக்
ZEN STORIES
Page | 31
கைத 06.
ைபப��ம் ெஜன்ஆசி�ய
ஒ� �ைற ெஜன் ஆசி�யர் காசான்பவ�ன் மாணவர் ஒ�வ ேடாக்கிேயாவ��ள்
ள ஒ� பல்கைலக் கழகத்
திற்�
ெசய்தார் . அங்�ள்ள பல�டன் உைரயா� ப�ன் ைபப�ைளப் ெபற் � தான் பய��ம் ெஜன் ஆன்ம�கக் �டத்ைத அைடந்தா மாணவர,
தன்�டன் ெகாண்� வந்த ைபப
காண்ப�த்தார். ப�ற�
��ைவ,
தாங்கள
�ைள ��வ
் எப்ேபாதா
ைபப�ைள ப�த்தி�க்கிற�ர்களா என்� வ�னாவ�னா இல்ைலேய. ெத�ந் அதிலி�ந்� ஏதாவ�
� ெகாள்ள ஆவலாக இ�க்கிே
உனக்�ப் ப��த்தைதப் ப�த்�ச் ெசால
என்� ேகட்�க் ெகாண் மாணவர் ைபப�ைளப் ப��, ைசண்ட் ேமத்�வ��ள்ள ம�� அள�த்த �த்திமதிகைளப் ப�க்கத் ெதாடங் கிறிஸ்�வ�ன
‘வயலில்
வளர்ந்த அல்ல’ப்
பற்ற
�றியைவகைளப் ப�த்�வ�, ேம�ம் ப�ப்பைத நி�த்தின ஆசி�யர்
காசான் மி�ந்த ேநரம் சிந்தைனய�ல, ப�ன்னர
ேபசத் ெதாடங்கினா
ZEN STORIES இந்த
Page | 32
வார்த்ைதகைள எ ெசான்னாேரா அவை, அவர் ெபயரால
நான் அறிேயன் . ஆனால் நிச்சயமாகச் ெசால்ேவன் மகான். அவர் ஒ� மிகப் ெப�ய ேமதாவ�. ஞான ஒள ெபற்றவர். மாணவேன, இவ்வள� நாளாக நான் உனக் �ச் ெசால்ல அத்தைன ெசய்திகைள�ம் ரத்தினச் ��க்
கமாகச்
இ�க்கிறார் இ மகான்’ இைதப் ேபாலேவ ேவ� ஒ� நிகழ்ச்
ZEN STORIES
Page | 33
கைத 07.
ஏ��ம் �ர்க்கத�சியா த
�கழ்
வாய்ந்த ெஜன்
�� ஒ�வைரக்காண ெவள� நாட்�
கல்��ப் ேபராசி�யர் �ழாம் ஒன்� வந், ெஜன் ஆசி�யைரப் பல�ம் பல் ேவ�
ேகள் வ�கள, ஒ�வர்
ேகட்டார்‘உங்க�க்� ஜ�ஸைசத் (இேய� கிறிஸ்�ைவ) ெத?’ ‘அ�ேயன் அந்தப் ெபயைர என் �ேம ேகட்டதி’ என்� பதிலள�த்தார் ெஜன் ஆசி�யர். த, அந்தப் ெபய�ைடயவைர பற்றிச் சிறி� வ�ளக்கமாகச் ெசால்வ�ர்கே,
நான்
பயனைடேவன் என்றா ேகள்வ� ேட்டவ, வ�ளக்கமா, மக்க�க்காக ஏ� ப�ரான் ெச தியாகங்கைள�ம் ைபப�ள�ல் உள்ள சில �க உபேதசங்கைள�ம் �றிப்ப�ட் இவற்ைற �ர்ந்� கவன�த்த ெஜன் ஆசி�யர். இந்தப, இவர் இன்னார ் என ்� எனக்� ெத�ந்� ெகாள்ள ��யவ ஆனால்
ந�ங்கள் �றிப்ப
அவ�ைடய
ெசயல்கைளக்
ZEN STORIES ெகாண்�,
Page | 34
இவைர�ம் இவைரப் ேபான ்ற எண்ணங
ெசயல்பா�க�ம் உள்ளவர் கைள மகான்கள் என்� அறிக �ன�தர்களான இவர்கைள நாங,
�த்தர்கள் எ
�றிப்ப��ேவாம் மற்ெறா�வர ் ��க்க, உங்க�க் �
த�ர்க்கத �சி �க
அவர்கைளத் ெ�மா என்� ேகட்டர். ெஜன் ஆச, ெபயைர�ம்
நான் இன்�வைர ேகள்வ�ப்பட்’
‘இந்த என்�.
பதிலள�த்தார �ட. நம்ப�க்ைக மற் �ம் அப்ேபாைதய அராப�ய ேதச மலிந்தி�ந்
த ச�கக் ேக�கை,
அதனால்
ெபண்க�க
இைழக்கப்பட்ட ெகா�ைமகைள�ம் வ�, த�ர்க்�சியார் அந் மக்கைள நல்வழிப்ப, உைழத்தார்
ேமன்ைம அைடயச் ெச, எவ்வா�
. அதன் காரணமாக
�ன்��த்த�க்� உள்ளானார்.
எவ்வாெறல
அவர் தன்
பற்றிேயார்க்� அள�த்த �ரான் என்�ம் வாழ்க் என்பைதப் பற்றிெயல்லாம் வ�வ�த்த அைனத்ை�ம்
ஆழ்ந்� ேகட்ட ெஜன் ஆ,
�ன்னால்
ெசான்னைதேய தி�ம்ப�ம் ெசான்னா �ன்னவைரப் ேபாலேவ
இவ�ம் ஒ� ம,
இப்ப�ப் பட
மகான்கை, �ன�தர்கை, ஞான ஒள�� ெபற்றவர்க, நாங்கள �த்தர் என்ேப ப�ன்�ை ப�ற மன�தைர, அவன் அறிைவக் ெகாண்� மதிப்ப� எ, நம� மான�டர்கள் தனதாக்கிக் ெகாள்ளாத ஒ� ெப�ம் �
ZEN STORIES தான்
Page | 35
உச்சாண�க் ெகாம் ப�ல் ஏறி நின்� மற்றவை
காணாமல, சமதைரய�ல் நின் � பார்த் தால் நம� தாழ மற்றவ�ன் உயர்�ம் �லப மதம் என் � ெகாண், எ��ேம மதங்க�ேம மக்க
ெகட்டைவ அல, எல்லா
ேமம்படச் ெசய்வதற் காக மிகச் சி
அறி�ம் அன்�ம் ெகாண்ணவர்கள் பல தியாகங்கை, உண்டாக்கியை மதத்தின் ெபயரால் உண்டா�ம் சண்ைட ச, தன�ப்பட் நபர் அல்ல� சிறியெதா� �ட்டத்தா�ன் �யநலத்த , மக்கள�ன் அறியாைமைய �லதனமாகக் ெகாண்� நப�ம் வ�யாபாரப் ெபா�ள்களாக மாறிவ�ட்டன வ�ஞ்ஞானம் �ன்ே, மன�தன்
வ�ண்ெவள�ய�ல் பவன� வ
உலகத்தின் ந�ள அகலங்கைளச் ��க்கி வ�ந்ைதகள் ெகாண்��க்�ம் இத்த�ண,
ஜாதி,
மத
அதிக�த்�ள்ள� எைதக் காட்�கிற� எ, அஞ்ஞான�க , அறிவ�லிகள் வாழ்ந்� வ�வை
�சல்கள இப்ேபா�ம
தான் அதிகம் ேபர் இன்�ம் �
ZEN STORIES
Page | 36
கைத 08.
ெபா�வான ஒ� எச்ச�க் ெஜன் கைதகள - மற்�ம் கிழக்கத் தியஆன்ம�க சம்பந்தம கைதகைள�ம்
அவர்கள் வாழ்
ப�க்�ம் ேபா� சில �க்கியமான
க்ைக வரலா�
ஆகிய
வ�ஷயங்கைள மனதில் ெ
ேவண்�ம (1)
அறி�ம் ேபச்; அதிகம் ேப�பவர், வ�ஷயம் �ைறவாக
உள்ளவர்கள் (மாற்றாக) அதிகம் கற்றவர் என்�ம் ேப�வார்கள (2) பயணங்க, ேச�மிடம் இல்; ெஜன்
��ேவா அல்ல�
எந்தப் பாைதைய ச் சார்ந்தவராக இ�,,
எவ�ம்
ேவ கற்
ேவண்�ய அைனைத�ம் கற்றவர்கள் இல �லன்க�க்
� அப்பால் உள்ள அண்,
கட�ைள�ம,
உடல்கைள ஆட்�ைவக் �ம் ஆன்மா ‘ெதள�வாக அறிதல’ என்ற இலக்ைக �ன்ைவத்� வாழ்க்ைகப் பயணம் ெசய (3) மாணவர் ஒ�
வழித்�; ஒ�வர் அறி� என் ற பாைதய�
எத்தைனத் ெதாைல� ந்தி�க்கிறாே,
அத்தைன அள,
அறிவ�ல் �திர்ச் சி ெப�கிறார ் . மக், �� என்ற ெபய�டன் நடமா�பவ, ெப�ம்பா�, அறி�ப் பாைதய�ல் பயண ெசய்ய
வழித்�ைண ேத�பவராக இ�க்கலாம்.
கற்றவற்ைறப் ப�ற�டன் பகிர்ந் � தன� அறிைவ �யல்பவராக இ�கலாம்.
ZEN STORIES
Page | 37
(4) உஷார் ; நான் எல்லாம் கற் றவன் என்ற ேத, கட�ள�ன் ப�ரதிநிதி என்ற
வ�ளம்பரம் ெசய்� ெகாண்டாேலா
நிச்சயமாக ஒ� ஏமாற்�ப் ேபர்வழி என அறிந்� ெகாள் (5) அதிக�க்�ம் அறி�ம் �ைறந்�வ�ம் ; ¢பாைதய�ல் ெசய்�ம் பயணத் தில்
அறி�ப
இலக்ைக ேநாக்கி
பயணம் ெதாட�ம் ேபா� மிக அதிக அளவ�ல் உள்ள , காணப்ப�ம் . இலக் ைக அைடந, அல்ல� இலக்கின் ம அ�காைமய�ல் ெசன்ற�ம் ேப�வ� நின்� , ெசயல்பா� த�வ�ரமா�ம்
ZEN STORIES
Page | 38
கைத 09.
வ��ப்பம் நிைறேவற.. (என்ன ெசய்யேவண?)
மாற்றில்
வ��ப்பம்
: வாழ்க்ைகய�ல்
�வ�ப்பவர்கள் சிலைர�ம் காண்கிேறாம்.,
பல ெவற்ற தவறாமல,
எப்ேபா�ம் ேதால்வ�கைளத் தவ�ர ஒன்�ம் அ அப்பாவ�க�ம்
�வ�ந்� இ�ப்பைத நாம்
இந்த ெவற்றி ேதால்வ�க�க்�
அறிே
பல காரணங் கைளச் ெசால்
ெவற்றிக்�ம் ேதால்ம் இைடெவள� மிகக் �ைற�. அந இடத்ை,
அவநம்ப�க்ைக,
ெவற்றிெபற ேவண்�ம் எ
ப��வாதம் இல்லாைம�ம் நிரப்ப�க் ெகாண்��க ெவற்றிெபற மிக மிக அவசியமான,
‘மாற்றில், வ��ப்பம’ நமக்� என் ன ெசான்னால ்
ேவண் �ம் என்� நமக்ேக ெத�யா
எவ�ம்
மாட்டார்கள ் . ஆனால் அ� �ற
�� உண்ைம. ெபா�வாக,
நம� வ��ப்பங்கள் மா�ம் தன்ைம
உள்ள
மாற்றில்லா வ��ப் பம் எ, எைத வ��ம்�கிேறாேமா அைதத தவ�ர ேவெற��ம் (நாம் வ��ம்ப�ய ெபா�ள் அல்ல� பத, அைத வ�ட
அதிக மதிப்�ள் ள
ேவ� ஏதாகி�ம்) மா�க
ZEN STORIES
Page | 39
கிைடக்�மானா, அைத ஒ�க்கித் தள்�ம் மேனாபாவ�ம் வந்�வ�ட்டா‘”மாற்றில்லா வ��ப’ ெகாண்டவராக நம்ைம நா க�திக் ெகாள்ளலாம். அந்த மனப்பக் �வத்ைத
அைடந்�
நாெமா� அைர �ன�வராக மாறிய மாதி�தான் மாற்றில்லா வ��ப, நமக்� ெவற்றிகிட் என்ற நம்ப�க்ை, ெவற்றிகிட்�ம் வைர வ�டா �யற்சி�ம் த�ம். இந்த �ய வ�ைளவாக வ�ம் எந் த இட�ைர எதிர்ெகாள்�ம் கிைடக்�ம் . அ� வந்� வ�ட, நமக்� என் ன
மனத்
ேவண்�ெம
நமக்�த் ெத��ம் என்�ம் ெகாள்ளலாம். இந்த மனப வளர்தக் ெகாண்ட, ேவண்�யைத அைடயலாம நம� ேகா�க்ைகக�ம் வ��ப்பங, ம வலிைம இல்லாத, சிறிய எதிர்ப்
� வந்தாேலேய இலக்கத்ைத வ�ட்�
ஓ�வ��கிேறாம் என்ன நம்
ப ��யவ�ல்ை?
நிைனப்பைத அைடவதில்
�ஷிகள்
�ன�வர்,
தான்
ேவ� ஒ� வ�த்ைத�ம் இ
என்றாலநம்�வ� க�னம பல்லாண்�கள் தவம் இ�ந்� அவர்கள்
ெப�
மனப்பான்ைமதான் என்� ெசான்னால் அ� மி�தி ஆகா� மாற்றில்லா வ��ப்பத்தினால் வ��ம் ப�யைத அைடயலா நம்ப�க்ைக�ம் அவசியம
்
. நம� ெப�ம்பான்
ேதால்வ�க�க்� காரணம் நம்ப�க்ைக அ�ள்
உலகத்தி�ம் ெபா�ள் உலகத்
தி�ம் ெப
ப�ரச்சைனகள�ல் மிகக் க�னமான ஒ‘நம்ப�க்ைக ெகாள்’. நம� வ��ப்பங்கள் எத் ‘நலிந்த’ என்� ெத�ய ேவண்�, ப��ங்கள் ேமே
ZEN STORIES
Page | 40
கைத 10.
கட�ைளக்காண
வ��ம்ப�ய
ஒ� ஆற்றில் கைரய�ல் ஒ� �ன�வர் தவம் ர். அப்ேபா ஒ�
சி� வயதினன,
�ன�வைர நமஸ்க�த,
நான்
உங்க
மாணவராக் ஆக ேவண்�மெமன்� வ��ம்�வதாகத் ெத�வ�த உனக்� என் மாண வராவதில் �றிக்ேகாள் என் ன என்� ே �ன�வர் ‘கட�ைளக் கா’ என்� பதிலள�த்த, இளவயதினன். �ன�வர, அந்தச் சிைனப்
ப��த, ஆற்றின் ந�ேவ ெகாண
ெசன்றார் . அங்� �ற்றி�ம் எதிர் பாராத வைகய� தைலையப்
ப��த் � தண்ண��ல் , �வாசிக்க இயலாம,
��த்தான் அந்த �தியவன். சில வ�ன�கள் , �ன�வர் ப��ையத் தளர், தைலைய ெவள�ேய எ�த்தவன�ட�, இப்ேபா� உனக்� என் ன
ேவண் �ம் என
ெசான்னான ‘காற்’
�ன�வர்,
சி�வன்
ZEN STORIES
Page | 41
இப்ேபா� ெசன்�வ�, எப்ேபா, த�ர்மானமா, ‘கட�ள்
தா’
ேவண்�ெமன்� ேதான்�கின், அப்ேபா� என்ன�டம், என்� வ�ைட ெகா�த்தார் �ன�வ
ZEN STORIES
Page | 42
கைத 11.
தி�க்கி
ஒ� �த்த ஆலயத்தில் / ஆன்மிள்ள�ய�ல் மாணவர் அைனவ�ம் பயப்ப�ம் ஒ� �� இ�ந் அவர் அப்ப� ஒன் �ம் ெகா�ைமயானவர் இல்ைல. உ�தியான
ெவள�த்ேதாற்றம் ஒ� காரணமாக இ�க்கல
அவைர எந்த சக்தி�ம் அைசக்க ��ய� என்ற ேத, அசாத்திய மனதிட�ம் உள்ளவர் என்ப�ம் கண்ட மாத் எவ�க்�ம் ஒ� எண்ணம் ��க்கமாகச் ெசான், ெவள�ப்பைடயா, அவர் ஒ� இ�ம் மன�தர் ேபாலத் ேதாற்றம் அள�ப் எந்த ஒ� சாதாரண மன�த�க், தி�ெரன, எதிர்பாராத
வைகய�,
சப்தம் எ�மானால் அதிர்ச்சியைடவார்கள? மாணவர்கள் சி, இந்த ��ைவ எப்யாவ� அதிர்ச்சி அைட ைவப்ப� என் � த�ர்மான, ச�யான சந்தர்ப்பத ்ைத எதிர்ப இ�ந்தார்கள (நம� மனப்ேபாக்ேக வ�ேசஷமா, நாம் ஒ�வ�க் � ெக�தல ெசய்வதற் � மற்றவர் நமக்� ஏதாவ� ஒ� ெக�தல் ெசய ேவண்�ம் என்ற கட்டாயம் எ��ம் இல்ைல�, நம்�ைடய பல�ம் ப�ற�ன் பலவ�ன, ேபா�மான காரணங்கள் தான்
ZEN STORIES
Page | 43
ஒ� நாள, இந்த �� மிக�ம் �டா ந � ேகாப்ைபையக் ைக எ�த்�க் ெகாண்� மிக�ம் எச்ச�க் ைகயாக தம� இ� ேநாக்கி நடந்� ெகாண்��ந் இ�தான்
தக் க சமயம்ெ, இந்த மாணவர் �ட, தி�ெரன்�
பலமாக சப்தம ் எ�, �� அதனால் எந் த வ�த பாதிப் �ம் , தன்
வழி நடந்� தன் அைறைய அைடந்
ைகய�ல்
உள் ள � ேகாப்ைபைய ேமைசய�ன் ம�� ைவத்த�
தாமதம். � த �ெரன்� அலறினார். கைத இங்ேக ��க ப�ன்�ை ��
அலறாமல்
இ�ந்தி�ந்தால் ப�ரச்சைல்ைல.
அலறிவ�ட்டார சப்தம் ேகட்ட�டேனேய அலறி இ�க்க ேவண்�ம். இல்ைல. மிக�ம் தாமதித்�தான் அலறி இந்த கைத ெசால்�ம் பாடம்தான? ���ம் சாதாரண மன�தர்தான ் . ஆனால் ெஜன் வழிப் பய�ற பயனாக,
அதிர்ச்சிய�ன் ப�ன் வ�ைள�கைளச் சிறி�
ெபா�த்�க் ெகாள்ள உத�கிற?
ZEN STORIES
Page | 44
கைத 12.
வ�திைய ெவன்ற மத
�ன்�ை �தலாம, இரண்டாம் உலகப்ேபா�ல் நிகழ்ந்த பல சம வ�யப்�ட்�ம் தன்ைம�ள் ளைவ. மிகக் , �ற்றி�ம இயலா� என்ற
�ழ்நிைலய, சிறிய பைடைய நடத்திச்ெச,
ெவற்றி ெபற் ற சாகசங் கள் பல. நவ�ன நிர்வாக இயககம ெதாடர்பான �த்தகங்கள�ல் இடம்ெப�க அப்ப�ப்பட்ட கைத ஒன்ைற இப்ேபா� பார்? ஒ�
சிறிய
ஜப்பான�ய
பைடப்ப�,
அதிகமான எதி�ைய சந்திக் க
எண்ண�க்ைகய�ல் ம
ேவண் �ய �ழ்நிைல உ�வா
நடடத்திச் ெசன்ற தளபதி, எப்ப��ம ் எதி�ைய �றிக்க ேவண்�ம ் என்� த�ர்மானம் ெசய்தி�ந்தார். பைட, ெவற்றி ெகாள்ேவாம் என்ற நம்ப�க்ைக ஜப்பான�யப் பைடப் ப��� இப்ேபா� ஒ�
ேகாவ�ல் வழி
ெசன்� ெகாண்��ந் தளபதி தன� பைடய�னைர அங்ேகேய நி�த்தினார். இைற வ��ப்பம ் என ்ன என்� பார்த,
எதி��டன் ேமா�வதா
இல்ைலயா என்� ��� ெசய்யலாம் என்� தன் பைடய� �றினார். பைடய�ன�ம் இதற்�ச் சம்மதி
ZEN STORIES
Page | 45
தன் ைபய�ல் இ�ந்த ஒ� காைச எ, �வா தைலயா என்� �ண்�வ�, தைல வந்தால் இைறவன�ன் சித்தம் நாம் எத ேமா�வ� என்� �றினார்
.ைடய�னர்
இதற்
� சம்ம
ெத�வ�த்தார்கள். தைல�ம் , ஜப்பான�யப் பைட ேபா� ெவற்றி�ம் ெபற்ற �த்தம் கழிந்� சில மஅந் பதம் கழிந்� உபதளபதி தளபதி�டன்
உைரயா�னார்.
ெவற்றி ெபற்ற அந்தப் ேபாைரப்
�றிப்ப�ட, அதன் ெவற்றி வ�திய�ன் வசம் நத� என்றார வ�திைய ெவல்ல எவரா�ம் ��யா� என் �ம் அவ, அைத ம�த்த
தளபதிேயா
பா�காத்
�
ைவத்தி,
ெபாக்கிஷமான அந்தக் காைசக் காண்ப�த இ�பக்க�ம் இ�ந்த� தைல த
தன் ்
அ�ய
தார்.
ZEN STORIES
Page | 46
கைத 13.
வ�த்தியாசமான சா�க். ஆன்ம�கப் பாைதய�ல் பற்பல பாம, பல்ேவ�
வைகக�ம
உள்ளன. எல்லாப் பாைதக�ம் ேச�மிடம் ஒன ்�தான காலம்
காலமாக
பல
பாைதகள�ல் உலகின் பல பாகங்க
ேசர்ந்த ேமைதகள் கண்�டாக கண்டறிந்த எப்பாைதய��ம் உள ்ள எல்ேல ’அைனத்�ம் கற்றவர, அவரவர் ெசய்�ம்
த�வ�ர உைழப் ப�ன்
��வ�ன் அறிைவ�, மற்ற இதர
பல
வ��ம, அவ�ைடய
காரணங்களால் அவர
�ன்ேனற்றம் காண்கின அறி�
அல்ல� ஆன்மிகப் பாைதய�ல் ெசல்�ம்
வழித்�ைணக்காகேவ சில,
அேத ஆர்வம் உ,
சிலைரத்
ேதர்ந்ெத�த்� மாணவர்களாக ஏற்�க் ெகாள்க ப�றர்க் � ெசால்லிக்�த்தால் தன் அறி� அதிகமா�ம் எ ம�க்க ��யாத ஒ� வ�ட பலம்
த�ம
உண்ைம. ் என,
பல தைலக ள் ஒ� தைல
நவ�ன
நிர்வாக
வ�ஞ்ஞான
திட்டவட்டமாக ��ம் ஒ� உண ப்ைரன் ஸ்டார் மிங் ( த�க்ஷ�tஷ�க்ஷ�ன�வ���) �ம் ெவா (tம�ண�ன� ஷ்ஷ�க்ஷ�ள�) ேபான்ற கள் .நிர்வாகத்தின் உய அதிகா�கள் �தல் கைடநிைல ஊழியர் வைர பங்ேகற்� பண்பா�
உலெகங்�ம் உபேயாகத்
தில் உள்ள�. �
ZEN STORIES நா�கள,
�க்கியமாக ஜப்பான,
Page | 47
ெசயல்ப�வ� இந்
அ�ப்பைடய�ல்தா உலகில் எல்லா ஆன்மிகர் க�ம் ெப�ம் பாலான �� என மாணவரகள் �ைட
�ழ ஒ� �ட்டம, அ�ள் அல்ல� அறி�
பாைதய�ல் ெசல்வார் இந்த
வைக ஆன்மிகர்கள�ல் , தன்னந்தன�ேய ெசல்பவர்
உண்� அ�ட்
பயணத்தின் ேபா� தன்ைன
நா�வ�ேவார்க்�
ஊட்�வ�ம் மக்க�க்� பயன் த�ம்
(ம �த்�வம் �தல
பண�கைளச் ெசய் மிக உயர்ந்த� என்ற க�த்�
உள்ளவ
(கர்ம ேயாகிக- கடைம வழி ெசல்பவர்க தான் அறிந்த, தன் அறிவ�ன் பலைன மகிழ்ச்சி�டன் வ��ம் எல்ெலா�க்�ம் வழங்கத் தயாராக உள்ளவர்கள் இம், தன்ைனச் ேசாதைன ெசய்வைத�ம் இனம்
அடாவ� ெசய்பவை
கண் � ெக� அவர்க�க் � உைத வழங்�வைத
வழக்கமாகக் ெகாண்ட ேவ� சில�ம்
ZEN STORIES
Page | 48
கைத 14. � �ச்ச
�ன்�ை நம� ஊ�ல் � சாப்ப��வ� ஒ� சாதாரணமான வ�ஷயம � கைடகள�ல் � தயா�ப்பவைர � மாஸ்டர் என்� அைழப்ப அவர் �
தயா�க்�ம் காட்சிேய ஒ� �வாரசிய. ஒ� கப்
�ைய-�மார்100 மில்லி லிட்ெடர் �- டம்ளலி�ந்�
டவராவ�ற
ஊற்�ம்ேபா� அைத ஒ�ம�ட் டர் �யாக ம, �ைர ெபாங்கச ெசய்� த�வார். கப்ப�லி�ந் � சாச�ல் ஊ, சர் சர ் என்� அ�த் தவன் க �ைளக்�ம் வைகய�ல் உறிஞ்�ம் வைககைள த�சிகய்ப்� நமக்�க் கிைடத்தி�க்கிற�. (இந்தியாவ-சாசர் �ைறைய,
அைதக்
கண்�ப��த்
உபேயாகிக்�
வன் பார்த,
தவறா�
தற்ெகாைல ெசய்� ெகாள்வா (சாசர் என்பதற்�ப் பதிலாக சர் சர் என்� ெசால ஆனால் ஜப்பான�ல் � அள�ப்ப� (வ்) என்ப� வ�ேசஷ ேம�ம, �ற்றி�ம் வ�த்யாசமான�ம் ெஜன் மாஸ்டர் ஹ�ய�ன் (ஏத�த�ண) தன� அவர்
அறிந்
த ஒ� ெபண்,
�
மாணவர,
ெச�ெமன�ய�ல்
(��ச
இ���ட்ண�ண�) ேதர்ந்தவர் என்�ம் அவர் ஒ� ��ச் �டண�ண� நடத்தி வந்தாெரன்�ம் �றிப்ப�
ZEN STORIES அப்ெபண்மன� ெஜ
Page | 49
�றித்� மிக ஆழ்ந்த அற
பைடத்தவெரன்�ம் �றிப்ப�ட்
டார். அேனக ம,
��
�றிப்ப�ட் ட அப்ெபண்மண�ையப் பற்றி வ�வாதித், தாேம ேந�ல் கண்�வரத் த�ர்மான�த அப்ப� அம்�திய அம்மண�ையக் காணச்
ெசன்றவ
வைகயானவர் இ�ந்தனர். அம் மண� வழஙைய அ�பவ�க்க வந்தவர் ஒ� தரத்தினர்.
ம, அவ�ன் ெஜன் அறி� எத்த
என்� ப�ேசாதிக்க வந்த இ� தர
மன�தர்கைள�ம்
ெவ� �ரத்திலி�ந்ேத
கண்டறி�ம் அந்த அம, �தலாவ� வைகய�ன�க்� மிக அ�ைமயாக உபச�த், அன்�டன் � வழங்�வ இரண்டாவ�
வைகய�னைர
கா�ம்ேபா, ஒள�ந்தி�ந் � அ
வழங்�வார் இப்ெபண்மண�. தப்ப�த்தால் ேபா�ெமன ப��க்�ம் இரண்டாம் வைகய�ன�ல் பலமான அ� படா� தப் பத்தில் ஒ��வர்தான் என்றால் மிைக
ZEN STORIES
Page | 50
கைத 15.
மாணவேர இல்லாத ஆசி�ய இ� டாங்க வம்சத்ைதச் ேசர்ந் த ஒ� ஆசி�யர் ெஹா� பற்றிய ஒ� அவர்
வ�சித்திர வரலா
தன்ைன ெஜன் ஆசி�யெரன்� பைறசாற்றிக் ெகா
தன்ைனச் �ற்
றி மாணவர்
கைள ேசர்த்�க்
ெக
ெசய்ததில்ை மாறாக
சாக்�ப்ைப ஒன்
�ழ்ந்ைதக�க், ெகாண்�
பழங்க,
வவார்.
ைற �மந்�
ெசல்வர்.
இன�ப்�கள் �தலியைவகைள
வ�திய�ல் தன் ைன � �ம் �ழந்ைத
இவற்ைறக் ெகா�த்� மகிழ் தன்ைனக் காணவ�ம் ெஜன் பக்தர் கள�டம் ஒ� கா� ெக ேகட்பார ஒ�
�ைற ஒ�
ெஜன் மாஸ், ேகட்டார் . ெஜன் வழிய
மகத்�வம் என்ன எ (பதிலாக)
ெமௗனமாக
ெஹா� தன�
ெகாண்��ந்த�ட்ைடையக் கீேழ இ,
��கில்
�மந்
ப�ற� இறக்கி ைவத்
�ட்ைடைய ம�ண்�ம் ேதாள�ல் �க்கி ைவத்�க் தி�ம்ப�ப்பாராமல் நடப் ேகட்டவ�க்�ப் ��ந்த�. உங?
ZEN STORIES
Page | 51
கைத 16.
�ன்� பதிப்�
வ�த்தியாசமான சா�க்கள�ன் பட்�யலில் ெடட்�ெகன் � த�ந்தவர் .
அவர் கள் ஊ�ல் அவைர எப்ப� அைழப்ப
ெத�யவ�ல்ை, நமக்� இ� ேபா�ெமன் � க�தி கைதைய ேமே பார்ப்ேபா �த்த மதத்ைத ச் சார்ந்த வ�ளக்கம் அடங்கிய �த்தகம ெமாழிய�ல் மாத்திரம் இ�ந் த�. இந்த,
இப்�த்தகத்
ஜப்பான�ய ெமாழிய�ல் ப�ரதிகக பதிப்ப�க்
க வ��ம்ப�னா
அப்ேபாதி�ந் த அச்ச�க்�ம் �ைறய�ன்ப� பார்த்தா மிகப் ெப�ய க�னமான கா�யம இப்ேபா�ம் நல்ல
வ�ஷயங்கைளச் ெசால்�ம் எ
எ�த்தாளர்க�க்� பதிப்பகத்தார் கிைடப்ப� க�னமாக ேபால, அவர் காலத்தி�ம் இ�ந்த� ேப தாேம பல
இடங்க�க்�ம் ெசன்� தன� நபர்கள�டம
இப்பண�க்காக நிதி ெதாைகையக்
வ�ல் ெசய்தார். மிகச் சிலேர கண�
ெகா�த்
� உதவ�னார்கள். ெகா�த்
ெப�ம்பாேலார ் சில்லைறகைளேய ெகா�த்தனர். (எக்கால சில்லைர மன�தர்கள் அதிகம் இப்ப�
வ�ல்
ெசய்
வ�டங்களாய�ன. (நல்ல
கா�வார்கள் ே
� ேபா�மான ெபா�ள் ேசர்க்க ேவைள தற்ேபாதய ெபா�ளாதார �திய
ZEN STORIES பத்�
வ�டங்கள�ல் இந்தப்
சக்திைய (பண தம்
Page | 52
பணம் பல �ைற தன�
வ�க்கம்) இழந்தி�க்�ம் . பத்� , அவர்
வாழ்நாள�ல் பதிப்ப�க்க ேவண்�ய பணம்
கிைடத்தி�க்கா� தன்
பண�ையத் ெதாடங்க நிைனத்தி�ந்த , உஜி என்ற
ஆற்றில்
ெவௗந்
ளம் ெப�க்ெக�த்த� கைரேயாரம்
மக்க�க்
� ெபா�ட் ேசத�ம் ப�ன்னால் பஞ்ச
வ��த்தா�ய� பத்�
வ�ஷமாக் மிகந்த கஷ்டத்�டன் பணம,
தான்
ெதாடங்க இ�ந்த பதிப்�ம் பண�ையக் காற்றில் பறக்கவ� ேசக�த்தி�ந்
த பணத் ைத ெவௗந்ளத்தினால் உண்டா
மற்�ம் பசிய�ன் ெகா�ைமய�லி�ந்� மக்
கைளக் கா
உபேயாகப்ப�த்தினா இந்தப் ப�ரச்சிைன ஒ� பாடாகத் த�ர, தி�ம்ப�ம ்
பண
ேசர்க்�ம் �யற்சிய�ல் ேம�ம் ங்கள் ஈ�பட்டா ேபாதிய பணம் ேசர்ந்த ேநாய்
பர,
தான்
த�வாய�ல் நா� ��வ�ம் ஒ� ெ
ேசர்த்தி�ந்த பணம் ��வ�ம்
�த்நல�க்� பயன்ப�த்தி �ன்றாம் �ைறயாக
அவர் நிதி திரட்டத் ெ, �மார் இ�ப�
வ�டங்கள் கழித்� அவர் தம் �றிக்ேகாள்றிய�. அப்ேபா� அவர் உ�வாக்கிய �த் இடத்தி�ள்
தகம் க்ெயாெட
ள ஒபா� அறிவாலயத்தில் இ�ப்ப
ெசால்லப்ப�கிற�
ZEN STORIES
Page | 53
ப�ற்காலத்தில் �ழந்ைதக�க்� இந்தப் �த்தகத் ெசால்�ம் ேப, ெபற்ேறார்கள் �றி ெடட்�ெகன �ன்� �த்தகங்ககைள (பதிப்�க்கைளக்கினார் அதில் �ந்ைதய இரண் �ம் கண் �க்�த் ெத�யாதைவ �ன்றாவைதவ�ட மிக�ம் சிறப்� வாய்ந்த� ஏெனன்� ��கிறத? மன�தாப�மானத்ைதவ�ட அ�யதான வழிபாேடா அறி� வழங்�தேலா இல்ை
கட�ள
ZEN STORIES
Page | 54
கைத 17. ஆபத்தான சில ெசயல்பா�
�திர்ந் த ெஜன் மாஸ்டரன் அறிவ�னால் மிக உயர்ந்தவர தன்ைன அ��பவர்கைளக் ைகயா�ம் வ�தேம ஆ�க் வ�த்தியாசப்ப�ம். �ைறந்த வார்த், மிகச் சிறிய ேநரத்த, ெசால்ல ேவண்�யைத பச் ைச மரத் தில் அ�த் த ஆண, ேகட்பவர் மனதில் பதியச் சில
சமயம்
ெசய்வதில் திறைம
வர்கள�ன் ேபச்
வாய்
�ம் ெசயல்பா
அவர்கைளேபராபத்தில் ெகாண்�வ��ேமா என்ற பயம் உள்ளவர்க்� இந்த
எ�வதில் அதிசயம் எ��ம்
வைகய�ல் சில கைதகைளப் பார்ப்
ZEN STORIES
Page | 55
கைத 18.
�வர்க்க�ம் நர
மிக மிக உயரமான, �ரட்�
உ�வ�ம் ேதாற்ற�ம் உள்
ஜப்பன�யப் ேபார்வ�ரன் ஒ� சிறிய மாஸ்டைர அ�கி நரகம்
உ�வ�ள்ள �கழ் ெபற்
�வர், பாவ �ண்ண�யங்கள் ேபா
அறிைவ அைடய எண்ண�னான ெஜன் மாஸ்டைரக் கண் டார் ேபார் வ�ரன, �வர்க்கம் பற ெத�வ�க்�ம்,
ேபார்வ�ர�க்ேக உண்டான �ரட்� அதிக
ெதான�ய�ல் ேகானான் அந்த �ரட்� வ�ரன�ன் �கத்ைத சற்� ேநரம் பார்த்� வ�ட ெமௗனத்தில் ஆழ்ந, ெஜன் �ன� தி�ெரன், ந� ஒ� அசிங்ககம் . உன்ன�டமி�ந்� சகிக்க � நாற்ற
வ�கிற�.
உன் ேபார்வ�ர ச�தாயத்திற்ேக ந� ஒ� க
என்ெறல்லாம் சரமா�யாகத் திட் ெஜன் மாஸ்டர ். என் பார்ைவய�லி�ந் � உடேன ே, உன்ைன இன்�ம் சிறி� ேந �ட பார்க்க ச் சகிக்க ��யா�.
என் கண் பார்ைவய
உடேன ெசன்� ஒழி என்ெறல்லாம் �றி ேபார்வ�ரன் உடேன ஆத்திரமைடந்தான். �கம் ேகா சிவந்த�. மி�ந்த ேகாபத்தினால் ேபார ேபச்சிழந்தான். ேகா ெகாப்பள�க் க தன் வாைள வாைளப் ப��த, ெஜன்
உ�வ�னான்.
தன் தைல ே
��ைவ ெவட்�த் தள்ளத் தயார
ZEN STORIES ெஜன்
�� ெசான்னா “‘அ�தான் நரக’
Page | 56 என்� ேபார்வ�ர
தி�க்கிட்டா தனக்� அறி� �கட் ட தன் உய�ைரேய பைணயம் ைவ தயாரான ெஜன் தத்தள�க்க வாைளத்
��வன் அன்� , ேமன்ைம�ம் ேபார்வ�ர
ைவத்
தாழ்த்தினான். வ�வ �க்க ��யாத ஒ� உணர்ச்
உடல் �ழவ�ம் வ�யாப�த்த�. தி�ெ, அவன் மனம் அைமத அைடவைத உணர்ந்தா இப்ேபா� ெஜன் மாஸ்டர் ெசா, இ�தான்‘”�வர்க்’ என்�
ZEN STORIES
Page | 57
கைத 19.
ேபசாமல் இ�ப்ப� எப?
�ன்�ை நாம, நம� �றிக்ேகாள்கள�ல் ெவற்றி ெபறாத� எ? இலக்� ஒன்� �றித்தா�ம் நம� ெசயல்பா�கள் அதன் ேநாக்கிச் ெசல்வதில் ைல. இலக்ைக, மனம்ேபான ேபாக்கி நாம் ெசல்வ� ஒ� �க்கிய கார ெஜன் மாஸ்டர்க, ேவெறந் ஆன்மிகப் பாைதய�ல் ெசல ��ேவா, தன் மாணவர்கைளப் பய�ற்சி
ெசய்வ�ப்ப� மாண
பரவலாக் காணப்ப�ம் இ� ேபான்ற �ைறகைள ந�க்�வ ேதர்ந்ெத�த்த �றிக்ேகாள�ல,
பய�ற்சி ெபறாதவர்களா
நாெமல்லாம் எவ்வா� வ�லகிப் ேபாகிேறாம் என்ப� கீேழ கைதய�லி�ந� ெத�ந்� ெகாள்ளலா நான்� �த்த ப�ட்�க்கள் அைம, யாெதா� ேபச்�ம் இல்ல, பதிைனந்� நாட்கள் ெதாடர்ந்� தியானம் ெசய த�ர்மான�த்தார்க �தல்
நாள் இர�ப் ெபா�� வந்
த�. ஏற்றி ைவத்
ெம��வர்த், காற்றில் அைணந் �தல் ப�ட்‘அய்ேய, ெம��வர்த்தி அைணந்� வ�ட’. என்றார
ZEN STORIES இரண்டாவ�
Page | 58
ப�ட் ‘நாம் ேபசக்�டாெதன்� ��� ெசய்ே
இல்ைலய? என்றார �ன்றாமவேர, ‘ந�ங்கள் இ�வ�ம் நம� த�ர்மானத்ைத உ வ�உட்�ர்’ என்� ேகாபமாகச் ெசான்ன நாங்காமவர் ெசான்னார் கைடசி,
‘நான் மடம்தான
ஒன்�ேம ேபசாதவன’. இதற்�
வ�ளக்கம் ேதைவ இல்ைல. உண்ை?
ZEN STORIES
Page | 59
கைத 20.
நியமனம்
2012- 13 ஆம் ஆண்�, இந்திய
வரலாற்ற, �றிப்பாக அரசியலி,
நியமனங்கள் �றித்� மி�ந்த சர்ச்ைச ஏற்ப ஒ� ரய�ல்ேவ அைமச்,
ெரய�ல்ேவ ேபார்
� ெமம்
நியமனத்திற்காக சில ேகா� �பாய் கள் ேபசப்பட்� �ம ேகா�வைர ைக மாறியதாக கண்�ப��த் � சில காலம்
பத
ஒ�ங்கிய��ந்தா ஒ� மாதி�யாக மந்தி�ய�ல் தைல தப்�வ�க்க, அதில் அவர ைமத்�ண�ன் தைலைய சிக்க ைவத்ததாக ஒ� ெச ஹ�யானா
மான�ல ராஜ்யசபா MP
ஒ�வர,
அந்தப் பதவ�க
வழககமாக ஆ�ம் ெசல� (லஞ்சம்) 100
ேகா�கள் என்
ெத�வ�த்� சற்� பரபரப்� நிலவ� சிறிய தன�யார்
ெதாழில் நிர்வாகமானா�ம,
நிர்வாகமானா�ம் ,
தைலைம
அதிகா� எவ்வள�
ெபா� திறன
வாய்ந்ததாக இ�க்கிற, அந்த அளேவ அந் த நிர்வாகன் திற�ம் இ�க்� ஒவ்ெவா� நிர்வாகத்தி�ம்
ஒ� தைலைமப் ெபா�ப்�ம
அதன் கீே, பல தட்�களாக பல தன�த் தன� ப���க�ம் இ�க்
ZEN STORIES ஒவ்ெவான்�க் �ம்
Page | 60
ப��வ�ற்�ம் உப ப��வ�ற்�ம் தைல
த�தியானவர்கள் நியமிக்கப்பட ேவண்�ய� அவச ஆனால,
நைட�ைறய�ல்
அவ்வ�த நியமனம் சாத்த
ஆவதில்ைல. எந்தத் தைலைமப்
பதவ�க்�ம் தன�ச் ச,
��தல்
வ�மான�ம, அதிக அதிகார�ம் இ�ப்ப� இயல்ே அந்தச் ச�ைகக,
அதிகார�ம் நிர்வாகத்ைதத் திறம
நடத்�வைத மனதில் ெகாண்� உபேயாகப்ப�த்�வ� அவ ஆனால்
அே
அதிகாரத்ைதச் ெசாந்த நல�க்காகப்
ப�த்�ேவாேர அேனகம் . அதனால் கிைடக்�ம் லாபம, த�தி இல்லாதவர் பலர் பல ��க்� வழிகைள ேத�ப், சிபா��கைள
ேசக�த், அப்ப�ப்பட்ட தைலைமைய ப��க
மக்கள்தான் எத? அத்தைகய
தைலைமப் ெபா�ப்
ைப ஒப்பை
அதிகாரம்
உள்ளவர்கள், தன் �யலாபத்திற், த�தி இல்லாதவ�க்� பதவ�கைள வழங்�வ�ம் நம� நாட்
�ல் �தியதல்ல.
இயந்திரத்தின் �க்கிய பதவ�கள் ஏலம் ேபாடப், வ�ைல ேபாவைத ெசய்திகள் �லம் நாம் அறிகிே நம� நாட்�ல் பல ெபா� நி�வனங்கள் சீரழன்றன என்றா�ம அர�
இந்திரங்கள் திறன்
பட இயங்கவ�ல்ைல ,
நியமன்ங்கள�ல் வந்த ேகாளா� என்ப�
ெதள�வ
லஞ்ச ஊழல்க ள் ஒ� �க் கிய காரணம, காரணமாக்
சிபா��கள�ன்
த�தி இல்லாதவ�க்� �யலாபம் , �க்கியப
பதவ�கள் தவறான ஆட்கள் ைகய�ல் ெகா�.
ZEN STORIES
Page | 61
தமிழ்நாட்�ல் மட்�ம் இல்ைல. ேவ� மாநிலங்க, இந்� ேகாவ�ல் ெசாத்�க, வ�மானங்கள் �ற்�க்� ெதா சதவ�கிதம் அரசியல் நியமனமாக பங்ேகற்�ம் ப�ரதின�த மற்ற அ�வலர்க�ம் �ட்� ேசர்ந்� ெகாள்ைள அ�த்� ப� வைத அறியாதவ�ல்ைல தைலைமப
பதவ�க்� எப்ேபா�ம் திறைம உள்ள
ேதர்ந்ெத�க் கப் ப�வாேரயானால் அந்த நிர்வாகம் மி இயங்�ம ் என்பதற்� நம� நாட்�ன் தன�யார் �ைற ெத பல ெசவ்வேன ெசயல்ப�வேத சாட் நிர்வாகத்தின் ம, நாட்�ன் நல ம் ம��ம் அக்கைர�ம் உள்ளவர் தைல நியமனத்தில் மிகக் கவனம் ெச�த்�வா ��க்�வழிய�ல் தைலைமையப் ப��க்க �யல்பவர ேதாற்க�ப்பார் த�தியானவர்
எவ�ம
�யல்பவ�ன் �ட்டத்
் எப்ப�ேய�ம் பதவ�ையப் ப தில் இ�க்கமாட்டார். அப்ப
எங்கி�ந்தா�ம் ேத�க்ெகாண்� ப��க ேவண்�ம
ZEN STORIES
Page | 62
கைத 21. தைலைமப் பதவ
நியமனத்தில் (அ�ள் உலகத்தில்) எப்ப �ப்பட்ட �ைறக பற்�கிறார்கள் என்ப, ேபாலேவ அ�ள்
ெபா�ள்
உலகத்தில் உள
உலகத்தி�ம் தைலைமப் பதவ�க்� எ
மன�தர்கள் அ�த�ய�ல் இறங்�கிறார்கள் என்பைத இரண� அ�ைமயான ெஜன் கைதகைள இங்� பார்ப்ே இந்தக் கைத நடந்த இடம் ஒ� ெமானாஸ - அதாவ� ஆன்ம�க கல்வ�க்�ட�ம் மற்�ம் அேதா� இைணந்த ெபௗத்த ே நம்ம ஊ�ேல ெம�கல் காேலஜும் அேதாட ம�த்�வ நிைல இைணந்� இ�ப்ப� ேபாலத்தான அதன்
தைலவ, வய� �திர்ந, தன் ���
உணர்ந்
காலம் வந்த
� தன் தைலைமையத் த�தியானவ�ன் ை
ஒப்பைடக்கச் சித்தமான அ�த்� தைலைமைய ஏற்பவர் தைலைமைய ஏற்பவர் தை உைட
மற்�ம் உண�ப் பாத்திரத் ைத�ம் ஒப் பைட
சம்ப�ரதாயம அ�த்�
வ�ம் நாட்கள�ல் தாம் இவ்வ�ர
த�தியாணவ�டம் ஒப்பைடக்கப்
ேபாவதாக
அறிவ�த
ZEN STORIES தைலைமக்,
அ�த்த நபை,
Page | 63
ேதர்ந்ெத�க்க ஒ� ேபா
ைவத்தி�ப்பைத�ம் ெத�வ�த் ேபாட், ஒ� கவ�ைத எ��வ�. தான் எவேர�ம்
க�தினா,
அவர்
த�தி�ள்ளவர் எ
தன� ஆன்ம�க அறிை
ெவள�க்காட்�ம் வைகய�ல் ஒ� கவ��தி தமக்�ச் சமர்ப்ப ேவண்�ம எல்லாப் ப�ட்�க் க�ம் எதிர்பார்த, உதவ�த்
தைலைமப
ப�ட்� நல் ல
கவ�ைத ஒன் ைற எ�திச் சமர்ப்ப�த்தார
கவ�ைத அவர்
கவ�த்�வத்ைத�ம் அதன் ெபா�ள் அ
எல்ேலா�ம் பாராட்�ம் வைகய�ல் அைமந்� எல்லா
ப��க்க�ம்
அவர்தான் அ�த்த தைலவர்
நிைனத்த ேபா, ம�நாள்
கட்�டத்தின் மத்தியபா, வழிச்
�வ�ல, மிக அ�ைமயன சக்தி கவ�ைத ஒன்�
என
வாய்ந்த க�த்�க் க�டன
காணப்பட்ட�. எ�திய வ,
நள்ள�ரவ�ல் சிறிேத�ம் ெவள�ச்சமில்
நிச்சயமாக லாமல் இ�
எ�தப்பட்ட� �லனா� �தியவர்
�வற்றில் கண்ட கவைதைய இயற்றிய
கண்டறிவதில் �ற்பட் அந்தக்
கவ�,
சைமயல் அைறய�ல் மா� இ�க் �ம்
ெதாழிலாள� எ�திய� என்றறிந்
த தைலவர் அதிர்ச்
ஆனந்த�ம் அைடந்தார். அ�த்த தைலவர
் யார
சந்ேதகத்� இடமில்லாமல் ெதள�வாய�ற தன� வாய்ப்ைப இழந்த உப தைலைமப் ப�ட்��ம் அ �ட்டாள�க�ம் ேசர, ேபாட்�யாளராகத் ேதான்றிய சைம அைறத் ெதாழிலாள�ையக் ெகால்ல ��� ெசய்தனர். (நம�
ZEN STORIES
Page | 64
ெகட்ட அரசியல்வாதிகைளப் ேபால ஆன் மிக உலகி�ம் ெகட்ட மன�தர்கள் கிறார்கேள) இைத எதிர்பார்த ் த தை, பாத்திரத்ைத�ம் ரகசிய,
தன� உ�ப்ைப�,
உண�ப்
ேதர்ந்ெத�த்த அந்த சை
ெதாழிலாள�க்�க் ெகா�,
அைவக�டன்
உய�ர் தப
தாற்காலிகமாக தைலமைற� ஆகப் பண�த்த ப�ன்னாள�ல் தலைமைய ஏற ஆசி�யராகக்
்
� மிகப் ப�ரபலமான
�தபட்ட சில�ல் ஒ�வராகக் �றிப்ப�டப்ப�
ஒ�வரானார் இரண்டாவ� கை ப�ன்வ�ம் கைதய,
மிகச்
சிறந்
த நிர்வாகிகள் எப்ே
தைலைமய�டத்தில் நியமித்தி�க்கச் சிறந் ¢காணலாம்
ஒ�
காலத்தில் �த்தஆன்
தெதா� உத ம�கக் �ட
உபேயாகத்தில் இ�ந்த� ேப. இந்த அ�ள் உலக
உத்த, ெபா�ள்
உலகி�ம் கைடப்ப��ப
சிறந்தெதன்� ேதான்�கி �த்த
ப�ட்�க்கள�ல் இ�வைக உணStationary Monks) அைலயாத
மற்�ம்Wandering monks ¢) தி��ம் ப�க்�க்கள் எனப் �த்த ஆன்ம�கக் �டங்கள�ல் காணப்ப�ம் ப, அதில் தைலைம வகிப்பவ�ம் தி�யாத வை, ஆன்ம�கக் �டங்கள தங்காமல் பல இடங்க�க்� அைலந்� , அதன் �லம கற்றறி�ம் ப�ட்�க, தி��ம் ப�ட்� என்�ம் எப்ேபா� ஒ�
தி��ம் ப�,
தான்
அறிவா
அறிய ேவண்�யை
கற்றறிந்ேதன் என்� க��ராேரா அ� தான்
வ��ம்ப�ய ஒ
ZEN STORIES
Page | 65
ஆன்ம�கக் �டத்திற்�ச், அங்�ள் ள தைலவைர அ�க வ�வாதத்திற்
� அைழக்க ேவண்
�ம். நிய,
ஆன்மிகக
�டத்தின் தைலவர் தட்டாமல் வ�வாதத்திற்� உடன வ�வாதத்தி, வந்தவர்
ெவற் றி ெபற் றால் தைலவராக
இ�
வ�லகி, தி��ம் ப��வாக மாறிவ��வார். தி�ந்தவர் தைலவராவ தி��ம்
ப�ட, ேதால்வ��ற்றாே, அவர் அறிைவ ��ைமயாக்
அறிைவத்ேத� ஏற்பாட்�ன,
தி�ம்ப�ம் அைலய ேவண் �த்த ஆன்ம�கக் �ட்ட,
எப்ேபா�,
�ம். உள்ள
ப�ட்�க்கள�ல் சிறந்தஆன்ம�க வளர்ச்சி ெபற்றவே தாங்கி இ�ப்பார் அல் �றிப்ப�ட் ட ஆன்ம�கக் �டத்தில் மிக
அறி� பைடத்த
ஒ�வர் இ�ந்தார். அவ�ைடய ஒற்ைற கண் �ைடய ஒ�வன். அறி�
வளர்ச் சி மிக �ம் �ைற�.
�டத்தில் �ற்�ேவைல ெசய்�ம் ெகாண்��ந்தான். அந்தத்
, ஆன்ம�கக
பண� ஒன்ைற
கல்வ� அறி� இல்லாதவனா
இ�ந்தா�, கீ ழ்ப்ப�தல் என்ற இயல்� உள்ளவனாக இ ஒ�நாள் ஒ�
தி��ம் ப�ட்� வந்�ள்ளதாக�ம் அவர
வ�வாதத்திற்
� அைழப்பதாக�ம்ஆன்ம�கக்�டத்
அறிவ�க்கப்பட்டார். மிக அத்யாவசிய ேவைலய�லி�ந்� ஆ �டத்தைலவ, வந்தவர் யாெரன ெத�ந்� ெகாண் தான்
தற்ேபா� ஒ � �க்கியமான ேவைலய�ல் இ�ப்ப,
அதனால்
தாற்காலிகமாக ெமௗன வ�ரதம் இ�க ் �ம்
தம்ப�ைய அ�ப்�வதாக�ம் வந்தவ�க்�த் ெத�வ� தம்ப�ையப் பற்
றி ��க்கமாக ெசான்னால் ஒ� ப
�ட்டாள். அண்ணன் ெசத் தட்ட மாட்டார்.
வ��வாசமா
ZEN STORIES ேம�ம, தைலவர் வந்தவ�ட,
தன�
Page | 66
தம்ப�ய�டம் ஒ� உத் தர� ெகா�த்த
வாையத்
திறந்
� சப்
தம் எ�ப,
ைசைகயாேலேய தர்க்கம் ெசய்ய ேவண்�ம் என்ப அேதா� தன� தம்ப� இன, தர்க்கம் ��ந்� வ��ந்தினர் தி ெசல்ம்
வைர
வாய் திறந்� ேப�வதில ்ைல என்� உ�தி ெ
எ�த்�க் ெகாள்ளச் ெசான அவ்வாேற
உ�திெமாழி அள�த் த தம் ப� வ��ந்தினைரக்
ெசன்றார்
. �றிப்ப�ட்ட ேநர,
கைடப்ப��த்
� வ�
சம்ப�ரதாயப்ப� தர்க்கம் ெதாடங் வந்தவர் தன் ஆள்காட்�ன் வ�ரைல ,
தர்க்கத்ை
ெதாடங்கினார பதி�க்� ஒற்ைறக்கண் , தன் இ� வந்தவ,
தன�
�ன்�
வ�ரைலக் காண்ப�த்
வ�ரைலக் காண்ப,
பதி�க்�
ஒற்ைறக்கண்ணன் நான்� வ�ரைலக் காண்ப ெவ�வ�ைரவ�ேலேய தர்க்கம் ���ம் த�வாைய அைட வந்தவ, தன் ைகைய
வ��த
ஐந்�
வ�ரைல�ம் காண்ப,
மற்றவர் ஐந்� வ�ரல்கைள�ம் மடக்கிக் ைகைய உயர உடேன, வந்தவர ் எ�, தி�ெரன்� ஓட்டம் ப�, அவைரத் �ரத்திக் ெகாண்� ஒற்ைறக்கண்ணன் ப�ன் ெத தி��ம் ப�ட் � ஓ�ச்ெசன்� தைலைம உம� தம்ப�ய�ன் அறிவ�ற் க்� �ன்
��ைவக, ஐயா, நான் அவர் கால் ��
ெபறமாட்ேடன் . ஆன்ம�கக் �டத்தில்
�ற் � ேவைல
உங்கள் தம் ப� என்ைன வ�ட மிக அறி� பைடத்தவெரன்,
ZEN STORIES தாம்
Page | 67
நிரந்தர ப�ட்�வாக இன்�ம் பலகாலம்
ேவண்�ெமன்�ம் ��ந்� ெகாண்டதாக�ம் ெத�வ வ�வாதம் ெசய் ய வந்த ப�ட் �ைவ வ�வாதம் எவ்வா� என்ற ேகள்வ�, ‘தி��ம் ப�ட’ ெசான்னார நான்
உலகத்தில் உள்ள எல் லாேம ஒேர ஒ� பரம்ெப
அடக்கம ் என்ற வைகய�ல்
ஒ� வ�ரைல உயர்த்தி ைச
காண்ப�த்ேத தங்கள் தம்ப�,
அ� தவ� என்ற
வைகய�ல் பரமாத்
ஜ�வாத்மா என் � இரண்� உண்� என்ற ெபா�ள�ல் இ� உயர்த்திக் காட்� நான் அகில அண்ட, உ�வாக்�த, காத்த, வளர்த்தல் ஆக �ன்றில் அடக்கம் என்�
�ன்� வ�ரல்கைள நான் உய
சாம, யஜுர, �க, அதர்வண ேவதங்கள�ன் சாராம்சம் அந் வ�ளக்கங்கள அடக்கம ் என்� ெபா�ள் ப�ம் வைகய�ல் வ�ரல்கைள
உங்கள் தம்ப� காண, பஞ்ச �தங்கள் ஐந்
எல்லாேம அடக்கெமன்� நான் ஐந்� வ�ரல்கைள எல்லாேம ஒன்றில் ஐக்கியம் என்� ��ய ைகையத் தங் உயர்த் த நான் என் அறியாைமைய எண்ண� ெவ, இன� சில வ�ணா��ட, இந்த ஆன்ம�கக் �டத் தில் தங் க நான் அற்றவன ் என்� உணர்ந்� உங் கள�டம் வ�ைட ெபற் ெசல்ல ேவகமாக நான் வ�ைட
கற் க
வந்�ள்ேளன் என்றார் தி��ம
ேவண்�ய� மிக நிைறயேவ உள் ள�.
ெப�கிேறன் என்றார ் .
இவர்
எனேவ
ஒ� வழி ெவள�
ZEN STORIES ெவள�ேயற,
ம�வழியாக தைலவ�ன்
Page | 68
தம்ப� ஒேடா� வந்தா
எங்ேக அந்த வ��ந்தாள� என்� �வ�க்ேக என்ன நைடெபற்ற� உங் கள் தர்க, என்�
தைலவர் வ�,
தம்ப�ய�ன் வ�ளக்கம் கீேழ கண்ட� எ�த்த எ�ப்ப�ல் எனக்� ஒேர கண்தான் உண்� என்பை காட்� ஒேர ஒ� வந்தவர்
வ�ரைல
. அ� எனக்
உயர்த்திக் காட் �னார் வ�வாத �ப் ப��க்க,
என்றா�,
வ��ந்தினராய�ற்ேற என்� ேகாபத்ைத அ, கட�ள்
நம�
உங்க�க
இ� கண் ெகா�த் � இ�க்கி. அ�ேபால் எனக்�ம் இ� ெகா�த்தி�ந்தால் நன்
றாக இ�க்�ம் என்,
இ�
வ�ரல்கைளக் காண்ப�த் அந்த
திமிர் ப��த்தவன் �ன்� வ�ரைலக, என் ஒற்ைற
கண்ைண ம�ண்�ம் �ட்�க் காட்� உனக்�ம் எனக் �ன்�
கண்தாேன உள் ள� என்� ெசான்�
வ�ரல்கை
உயர்த் ேபானால் ேபாகிறெதன, என் ைவத்,
கட்�க்கடங்கா ேகாபத்ைத அ
கட�ள் நம்மி�வ�க் �ம் ேசர்த்�
ெகா�த்� இ�ந்தால் உணர்த, நான்�
நான்
எவ் வள� நன்றாக இ�க்�
வ�ரல்கைள வ��த்�க் காண்ப�
இதற்� ேம�ம் வ��ந்ர் ைகைய
உயர்த்திய�ம் என் ே
எல்ைலையக் கடந்த�. வ�ட்ேடனா பார் என்� �கத்தி வ�ரல்கைள ம�த் � நான் தயா,
எ�த்தான் ஓட் டம்
வ��ந்தினன ் என்றார்ஆன்ம�கத்தில் வ�கட்�ன அறிவ தன்ைன இனம் காட்�க் ெகாண்ட அந்த �ட ப�ன்�ை
ZEN STORIES
Page | 69
இந்தக் கய�ல் பல க�த்�க்கைள நாம் காண �ட்டாள் �த்திசாலிைய ெவல்லலாம் என்ப� �ட ஒ� �ைறவாகச்
ைசைகயால் ேபசியதினால் �ட்டாள�ன் ெ
சாத்தியமான� என்பைத�ம் காணல அதிக அறி� பைடத்தவர் சிறிய ஒ� ஆ�தத்தால் (மிகக் � அறி�பைடத்தவைர ைவத்�) மவைர
ேசாதிக்க
���ெமன்பைத�ம் இங்ேக காணல இைவகள் �க்கியமானைவ அல்ல. நல்லெதா�
நிர்வாகம்
ேவண்�மானால ் எப்ேபா�ம் த�திவாய்ந்த தைலைம, நிைலெபறச் ெசய்தல் அவசிய ெஜன் ஆன்ம�கக் �டங்கள�ல் கைடப்ப��க் �ம் , ெபா�ள் உலகத்தில் மக்க�டன்ந்த இ� ெபா�ந்�, மிகச் சிறந்த�ம்
பல்ேவ� நிர்வாகங்க�
ZEN STORIES
Page | 70
கைத 23. ெஜன்�ம் த�வ�ர
கவன
�ன்�ை நான்
பல்வைக ஆன்ம�கப் பள்
ள�கள் அவற்றின்
�ைறகைளப்பற்றி ப�க்�ம், ெபா�ள் அ�ள்
உலக ெவற்றிக்
உலக ெவற்றிக்�ம் பய�ற்சிய�ேலா
மதி�ைறகள�ேலா
ேவ�பா� ஒன்ைற�ம் காண��யவ�ல் ரமணர்
ேபான்
‘ஆசி�ய�ல்லா மாணவர்க’
ேமன்ைம
ெபற்ற�ம் இந்தக் க�த்ைத வலி� நம� �ைள இயங்�ம் வ�தம் வ�சித்திரமான�. நம� �ைள அல்ல� இயக் பய�ற்சிேய,
க வ�திகேளா அல்
நம்மால
ல� நம� தவ�தல
் எைத�ம்வ�ரமாக கவன�க்க
இயல்வதில்ைல. எைத�ம் ேமேலாட்-
சில
�க்கிய
ப�மாணங்கைள மட்�ம் கவன�த்� ேசமிக்�ம் எல்லா�டத்தி�ம் பழக்கத்தில் ெவ�
சில ஒற்�ைமகைள (ய�ம�ணtதக்ஷ�ம�ண்) மட
உைடயவர்கைள ெத�ந்தவராக நிைனத்� அவ�டம் ேபச �ய ெசய், எததைன �ைற நாம் ஏமாந்� இ�க்கிேற அன்றாடம் பல�ைற கா�ம் நம� ைகய�ன் ைகேரைகக பதி� ெசய்�
ப�ற�
காண்ப�த்தால் எத்தைன ேப�க்�
தன் ைக ேரைககைள இனம் கண்�ெகாள்ள ?
ZEN STORIES
Page | 71
ஆன்ம�கப் பள்ள�க, தன் ைகய�ல் உள்ள ேரைககைள உ ேநாக்கி மனதில் பதியைவ, ப�ன, மனக்கண் �ன் பார் ப்ப �க்கியமான பய�ற்சியாக ெசயல்ப�கி
ZEN STORIES
Page | 72
கைத 24. கவனம �கழ் ெபற் ற அந்த -இன் என் ற ெஜன் ஆசி�ய�ன்
மா
ெடன்ேனா என்பவர். -இன் அவர்கள�ன் வ�ட்�ற்� வ தாேம ஒ�
ெஜன் ஆசி�யராக இ�ந் த ெடன்ெனா அவர்க
நான-இன் அவர்கள் கீேழ கண்டவா� ேகட் தாங்கள் உள் ேள வ�ம்ேபா� தங் கள�ன் மர மிதிய� �ைடைய�ம்
வாசல் ப�ய�ன் அ�கில் வ�ட்�வ?
ஆமாம் என்றார். வந்த வ��த உங்கள் மிதிய�கைள �ைடய�ன் இட��றத் தில் ைவத்த அல்ல�
வல� �றத்தி?
இந்தக் ேகளக்� ெடன்ேனாவ�னால் ச�யாகப் பதில் ெ ��யவ�ல்ைல அப்ேபாதி�ந் � ந-இன் அவர்கள�ன் , ெடன்ேன, மாணவராக, ேம�ம் பத்� ஆண்�கள் பய�ற்சி ெப
ZEN STORIES
Page | 73
கைத 25
எ�த்த �த்தகங
ஒ�
ெஜன் மாணவ�ம் �கழ்ெபற்ற அறிஞ�மான ஒ�வர
வ�டங்கள் ெஜன் மற்�ம்ல்கைளக் க, ஒ�நாள, ஞான ஒள�� ெபற்றார அவர் தம் �த்தகங ்கள்
எல்லாவற்ைற�
த�ய�லிட்டார ப�ன்�ை நாம்
�த்தகங்கைளப் பா�காப்ப� ?
நமக்�
அவசியப்ப�ம்ேபா� தி�ம்ப�ம் ப�த்� அறிந்� �த்தகத்தி�ள்ள க�த்�க்கைள நாம் �ைற� நம� மனதில் இ�த்திக்ெகாண்ேடாேமய,
எதற்காக
தி�ம்ப�
அப்�த்தகத்ைதத் ேதட ேவ நம� கல்வ� �ைறய�ல் உள்ள �க்கியக் �ை என்னெவன்றால் �த்தகங் கள�ல் ெசால்லப்பட்�ள்ள ப��த்ெத�த்
�
அவற்
‘மனதின்
உள்ள��த’
திறன்
அைடயாத�. அேதா�, நாம் ெசால்லாட்டத் தில் அதிக நம் ைவத்தி�க்கிேறா ெசால்லப்பட்ட
வ�ஷயத்ைதவ�ட ெசால்லியவைரத் �தித
�லம் �கழ் ேத�கிேறாம். இப்ப�ப் பட்ட கல்வ� ஒ� ெசல் எவ�க்�ம் பயன்படா�.
இைவதான் �த்தகத்ைத ேபண�க் க
நமக்�ள்ள நாட்டம். கறதவ�க்� �த்தகம் ஒ� வழிச்
ZEN STORIES
Page | 74
கைத 26
ஒ� கண
இப்ேபாதய ம�த், ெபாறிய�யல் கல்வ�ையப் ேபால பைழய ந ஜப்பா,
ைசனா
ேபான்ற நா�கள�ல் ேபார்க் கை
�க்கியத்�வம் வாய்ந்தி இப்ப�ப்பட்ட கைலகள�ல் ேதர்ச்சி ெபற இத்தைன ஆ�ம் என �றிப்ப��வதில. ஆசி�யர் அள�க்�ம் பய�ற்ச மாணவ�ன்
த�வ�ர �யற்சி�ம் பய�ற்
சிக் கா
நிர்ணய�க்கிற� மாணவெனா�வன, தான் கற் க வந்த ஆசி�ய�டம் ேக, ஐயா, நான் என் பய�ற்சிைய ��த்� சிறந், வாள் எத்தைன
வ�டங்கள் ? ஆசி�யர்
வ�ரனாக
வளர
பதிலள�த்த, ‘மாணவேர,
�மார் பத்� வ�டங்கள் ஆ’. நான்
தின�ம் பய�ற்சிேநரத்ைத அதிக�த்� தின�ம் எட
ேநரம்
பய�ற்சி ெசய்தாேலா என்�
மாணவர் ேகட ் டார்.
பதிலள�த்தா, �மார் ‘இ�ப� வ�டங்கள’ ஆசி�ய�ன்
பதில் மாணவைன திைகப்�ட்�ய�. எட்�
ேநரம் இலாமல, இர�ம் பக�ம் பய�ற்சி ெசய்த? ஆசி�யர் சில ேநர ெமௗனத்திற் �ப் ப�ற� பதிலள�த்தார் ‘�ப்ப�
வ�டங்’ என்�
திைகத்தி�ந்த மாணவ�க்� வ�ளக்கம் ெச, ஆசி�யர்
ZEN STORIES
Page | 75
��கவனத்ைத�ம் நாம் எ�த்த கா�யத்தில் இ�த்�வ அதிேவக �ன்ேனற்றத் ெகா�க்�ம் . நம� இ� கண்கள ஒன்ைற பாைதய��ம் ஒ� கண் ைண ேநரம் காலம் ேபான் ப�மாணங்கள�ல் ெச�த்தினால் நம� பயணம் நைடெபற ��யாதல்லவ?
வ�ை
ZEN STORIES
Page | 76
கைத 27.
இரண்� �யல்
ேமேல கண்ட� ேபால ேவெறா� அவசரக் ��க் ைக மாண தன� ஆசி�யைர அ�கி ஐயா, நான் என� பய�ற்சின் ேவகத அதிக�க்க எண்�கிேறன இரண்டாவ� ஆசி�யர் ஒ�வைர நியமித்தால் என் ைக��ெமனத் ேதான்�கிற�. நாங் கள் ச�யானெதா� ஆசி� அமர்த்திக் ெகாள்ள ஆசி�யர் �யலகைள
உத�? என்� ேகட்டா
பதிலள�த்தார்: அன,
ஒேர
ேவட்ைட ஆ�பவ�க்
சமயத்தில் இ � ஒ
� �ய�
கிைடப்பதில்ை இேத க�த்ைத ைபப�ள�ன் வாசகெமான்� வலி��த ‘ஒ�வன் இ� எஜமானர்க�க்�க் கீழ் பண�யாற்ற’.
ZEN STORIES
Page | 77
கைத 26.
வழி�ம் ேகாப்
நான-இன் என் ற ஜப்பான�ய ெஜன் ஆசி�யர் வாழ்ந் 18681912. அக்காலத்த ப�ரபலமான ஒ� பல்கைலக் கழகத்திலி�ந்� ேபராசி�யர் ஒ�வர் ந-இன் அவர்கைளக் காண வந் வந்தவைர சம்ப�ரதாயப்
ப� வரேவற்� உபச�த்�
ப�மாற்றம் ெசய்� ெகாண்��ந் தனர-இன் அவர்கள் ேபச் ந�ேவ ேதந�ர்
வழங் க ஆரம்ப�த்தார். ேபச்சின் தில,
ேபராசி�யர் தான் ெஜன் �றித்� கற்க வ��ம்�வதாகக் ெகட்�லில் இ�ந்� ேபராசி�ய�ன் ேகாப்ைபய�ல் ேதந�ர ெதாடங்கிய ெஜன் ஆசி�யர் ேகாப்ைப நிரம்ப� வழிந்தேபா ஊற்�வைத நி�த்தவ�ல்ைல. மி�ந்த ேதந�ர் வழிந வ�ணான�. இ� கண்� ேபராச�யர, ஐயா
ேதந� ர்
வ�ணாகிற�.
ஊற்�வைத நி�த்தி வ��ங்கள் என்றார். நான-இன் அவர்கள் ெசான்னார். ேகாப்ைபையப் ேபான்ற�.
ஐயா உங்கள் மனநிை
உங்கள் சிந்தைன பதிந்
நம்ப�க்ைககள். காலம் காலமாய் வளர்ந்�வ�ட் ஆகியவற்றல் நிரம்ப��ள்ள�. நிரம் ப�ய ேகாப்ைபய�ல்
ZEN STORIES ேதந�ர் அறி�ம்
Page | 78
வழிந்ேதா� வ�ணாவைதப் ே, இப்ேபா� எந்த ப் �த உங்க�க்�ப் பயன்
உம� எண்ணம ் என்ற ேகாப்ைபைய காலி ெசய்� ெ வா�ம் என்� �றி அ�ப்ப�ன
ZEN STORIES
Page | 79
கைத 27.
எலி ப��த்த மாணவ.
�ன்�ை �ன்ெனா�
காலம் . சீன ேதசம். அரசியல்வாதிய�ன் ச,
பணபலம, ஆகியவற்றால் கல்வ�ைய வாங்க ��யாெதன்ற அ�. மாணவர்கள் தன் �ய�யற்ச, அறி� த�ம்
த�தி
உள்
ஆசி�யைரத் ேத�க் கண்� ப��க்க�ம். அந்த ஆசி�ய�ம் தர ஒப்�க்க�ம்ந்த ஆசி�ய�ன் மனைத எப்ப�யாவ�
க
ேவண்�ம் . ப�ன் அவ�ம் தன்ைன மாணவராக ஏற்�க் படாத பா�படேவண்�ம் எப்ெபா��, தன் ஆசி�ய�ன் ேகாபத்�க்� ஆளாகாமல் ேதைவ. அவ�க்�
பண�வ�ைடகள் ெச, கல்வ�ெபற ேவண்�
ஒ� காலம் அ� வாட்ேபா�ல் மிக ெப�ய யர் ெபற் ற ஆசி�யர்
ஒ�வர்
நண்பர் ஒ�வ�ன் வ�ட்�ல் வ��ந்தினராக வந்தி�ந்த வ�ட்�ல ் எ�ப��
ேவைல ெசய்� வந்த
சி�வன் ஒ�வ�க்
ZEN STORIES
Page | 80
ஆசி�ய�ன் கீழ் மாணவனாக பய�ற் சி ெபற
ஆர் வம். அதற்
எ� ேவண்�மானா�ம் ெசய்யத் தயாராக உள்ள மன எஜமான�டம் மன்ற, வ��ந்தினராய ்
வந்த ஆசி�ய�க்�ப்
ெசய்�ம் ெபா�ப்ைபப் ெபற் றான். ஆசி�யர் உணவ�ந் வந்த� அக்கால சீனர்கள் வ��ந்� ெகா�க்�ம் �ை ேவ�க்ைகயாக இ�க்�ம தன�யான அைற ஒன்றில் சிறிய ஒ� ேமைஜம�� உண பைடக்கப் ப�ம ் . உ பைடப்பவ, அைறய�ன் ஒ� �ைலய�, வ��ந்தின�ன ் அ�த்த கட்டைளக்�க் காத்தி�ப்பார ெபா�ப்� நிைறந்த
ேவைல. ஒ� மாதி�யாக பல எச்ச�க்ை
ெசய்� அதன் ப�ன் அந்தச் சி�வ�க் � �ண� ப�மா�ம் தரப்பட்ட உண� பைடக்�ம்ேபா� ம் மற்�ம் ேபா�ம்
எந்
ண�வ�ைட
ெசய்�ம
த வ�த களங்க�ம் இல்லாதி�ந்� ஆச
பாராட்�தைலப் ெப ற (�க்கியமாக ஆசி�ய�டம் ெகட்ட வராதி�க்க) �� கவனமாக இ�ந்தா ந�ேவ �ைழந்த எலி ஒன் இன்ைறய பாலத்ைதப் ேபாலேவ அ, ஐேயா பாவம, எலிையக் கண்டால
்
எவ�க்
�ம்க
��யாத ஒ�
அ�வ�ப்�
இ�ந்தி�க்கிற�. அப்ப�ப் பட்ட �ர்பாக்கிய எலி ஒன்� எத வ�தமாக,
ேவகமாக
ஆசி�யர்
உணவ�ந்�ம் அைறக
ப�ரேவசிக், தி�க்கிட்டான் அந்தச் ச
ZEN STORIES அ�த்த சில
Page | 81
வ�னா�கள�ல் அச்சி, அந்தப் ெபால்லாத , தன்
ைகய�ல் சிக்கி இபைத உணர்ந்தான். இ� அன�ச்ைசய நிகழ்ந்த�. (க்ஷ�ம�ய�ற�ம�ஜ், எலிையக் அைத லாவகமாக ப��த்த�.
கா, ைக வ�ைரந்�
கண்டதற் �ம் ப��த்த�ம் இை
�ைளக்� ேவைல இல்ைல எனலாம். அந்த எலிைய ெவள ெசன்� எறிந்�வ�ட்� வர. ஆசி�ய�ன் உணவ�ந்த�ம் ச�யான ஒ� த�ணத்தில் ஆசி�ய�ன் அ�காைமய�ல் வந் வ��ப்பத்ைதத் ெத�வ�த்தான் அந்தச் சி�வன் எலி ப��த் த வ�தத்ைதக் கண்ட
அந்த வ�ன�ேய ,
அச்சி�வைனத் தன் மாணவனாக் கிக் ெகாள் ள ��� வ�ட்டார அச்சி�வ�, அந்த ஆசி�ய�ன் மாணவன் ஆன மி�ந்த ஆர்வத்�, க�ம்
உைழப்�ட, அச்சி�வன் வா
வ�த்ைதய�ல் வ�றபன்னனானான். �கழ் எய்திய ப வ�ற்பன்னைர
ெவன்� ஆசி�ய�க்�ம் ஏற்ப�த
ப�ன் ஒ�நா, அந்த நாட்�ேலேய மிகச் சிறந்த வாட்ேபார் வ என்� ெபயர
் எ�த்த
ஒ�வ�டன் ேபாட்
நாள்
�றிப்படப்பட்��ந ஆசி�யைர அ�கி, ஐயா, இந்த
வ�ரேனா� ேபாட்�ய��ம் ந
எந்த ஒ� �க்தி அல் ல� வ�ேசஷ பய�ற்சி ெசய்யேவண வ�னவ, ஆசி�யர் பதில் �றினா வாட்ேபா�ேல, வாழ்க்ைகய�ேலா பய�ற் சி மாத்திரேம ெவற்ற �ைண தரா�, ெவற்றி ெபற ேவண்�ம்ற ெவறி தன்�ள
ZEN STORIES
Page | 82
காட்�த்த� ேபால இ�க்� மா, அன�ச்ைச ெசயலாக மாறி த�ந்த ேபார் �ைறகள் தானாகேவ வ�ெமன்� �றி ேம�ம்
ெதாடந்தார
். என்ைன
�தல்
�தல் கா�
எவ்வா� எலி ப��த்தாே, அேத உத்திைய ைகயாள்வாயாக என அறி�றித்தனர ேகட்க�ம, ெவற்றி மாணவ��த்தான
ZEN STORIES
Page | 83
கைத 28.
ெகா�யவ�க்�, நல்லவர் நல்ல
மன�த இயல்�கள இரண்� �த் த ப�ட்�க்கள் ஆற்றங் கைரய�ல் தன� பாத் �த்தம் ெசய்� ெகாண்��ந் தனர். அப்ேபா� அவ்வ�� ஒன்� ஆற்றில் ���வைதக் கண ஒ� ப�ட்� இதன�ைடேய
வ�ைரந் � ெசன்� அைளப்பற்றி கைரய�ல் ேச, ேத�ம்
ப�ட்�ைவக் ெகாட்�ய�. ேதள்
ZEN STORIES
Page | 84
தாக்கிய�டன் ப�ட்� தன் வ�ட்ட ேவைலய�ல் ெத கவனமானார் தி�ம்ப�ம் ப��த்�
அவர் காப்பாற்றிய ேதள் ஆற்றில் வ�ழ ம�ண
கைரய�ேலற்றினார். ம�ண்�ம்
ேதள் ப�ட்�வ�ன
பதம் பார்த் இைதப்
பார்த் �க் ெகாண் ��ந்த இரண்டாம் ப�ட்� ேக,
ேதள் ஒ��ைற ெகாட்��ம் �ட தி�ம் ப�ம் எதற்� காப்பாற்ற �ற்ப�கிற�ர் என்�, �தல் ப�ட்� ெசான்ன ெகாட்�வ� ேதள�ன் இய காப்பாற்�வ� என் இய இயல்ைப மாற்�வ��னம் கைதையப்
ப�த் த சில நண்பர்கள் ேகட்டார்கள். �
க�வ�க்ெகாண்��ந்த பாத்திரத்ைத உபேயாகித்� காப்பாற்றி இ�க்கலாம் இயல்� என்
அல்லவா என்�.
� வ�ம்ேபா� லாஜிேகா அல்ல�
வழி�ைறகேளா பயன்
தரா�. நாம ் எல்ேலா, மனம் ேவ�
த�வ�ர சிந்தைனகள�ல் �ழ்கிய��க்�ம் ேபா� நாம் இயல அல்ல� அன�ச்ைசயாக ெசயல்ப�வ� உண மனைதக் ேகட்காமல் கண் காண ைக ெசய் கிற� என்பா அ�ேபால. சிந்தைனக்�ம் அப்பாற்பட்ட ெசய, இயல்� என்கிேறா
மன�த
ZEN STORIES
Page | 85
நல்ல மன�தர்கள் �ழ்ந்தி�க்�ம் ஒ�ல்ல சிந்தைனக ெகாண்ட �ற், நல்ல அறி�
த�ம் கல் வ� ஆகிைவ ெகா
ஒ�வ�க்� நல்ல இயல்�கள் அைமய வாய்ப்�கள்
ZEN STORIES
Page | 86
கைத 29.
பாைலவனத்தில் இ� மன�தர மிக உயந்த ெசயல �ன்�ை ெப�ம்பாலான மன�தர்கள�ன் இயல்� என்ன ெ? �கம் எ�ேவா அ� னக்�. �க்கம்
த�வ� ப�ற�
லாபம் கிைடத்த, அ� தன�. நஷ்டங்கைள ப�ற�க் தன்
நலத்ைத தள்ள�ைவத்� ப�றர் நலத்தில்
ெகாண்டவர்க�க்�ம் எந்த கால கட்டத்தி�ம் ேகாைட ெவய்ய�, ஒ� பாைலவனத்தில ் எங், ஒ� மன�தக் �ட்டம் திைச ெத�யாமலல்ேவறாகப் ப��ந்� தி� ெதாடங்கினார்கள். ��ப்பதற்� , தங்க நிழேலா கிைடக்கா, ேத� அைலந்தவர்கள�ல்
இ�வர் ெசன்ற திைசய�ல் ஒ�
�வர் காணப்பட் இ�வ�ம் அந்தச் �வர் ேம, �வ�ன் ம��றம் ந�ர்நிைல, இன�ய
சங்கீத�, ெச� ெகா�க�ம, ந�மண�ம் ெதன்ற�
வ�சக்கண்டார்கள். இ�தான் �வர்க்
கம் என
ெகாண்டார்க இ�வ�ல் ஒ�வர ் என்னேவா �வ�ன் ம� �றம் �தித்� ேபானார்.
ZEN STORIES
Page | 87
இரண்டாமவேர,
�ற்றித்தி��ம் தன் சகாக் க�க்� அற
அவர்க�க் �
�வற்கத்திற்�
வழி காட்�ம் ேந, வந்த
வழி தி�ம்ப�னார ப�ன்�ைர: �ன்னவைர �த்திசாலி என்�ம்
ப�ன
�ட்டாெளன்�ம் க��ேவா�ல் ந�ங்க�ம்? தியாகத்தி�, ப�றர் நலம் ேப�தலில் உ ள்ள ஒ�, அதம் �ன�த, தி�ப்தி அ�பவ�த்தவர்� மாத்திரேம ெத�
ZEN STORIES
Page | 88
கைத 30.
உபேயாகமில்லா ந்ைத �ற்பகல் ெசய்ய�ன் ப�ற்பகல் , என்ற ��ெமாழி என்� ெபாய்த்ததில்
ைல என்
பைத
வாழ்வ�ல் பல�ை
இ�க்கிேறாம். அதற்� சாட்ச, இேதா ஒ� கைத. ெசன்ற
பத்
� வ�டங்க,
நாெமல்லாம் அதிக அளவ�
ெவள�நா�க�க்� ெசல்கிேறாம். நம� ப�ள்ைள �ட்�கள பல
நா�க�க்� ெசல்கிறார்கள். என் மகன் அல்
��ம்பத்ேதா� அெம�க்காவ�ேலேய ெசட்�லாகிவ�ட்டார்க ெசால்�ம் பல ெபற்ேறாைர சந்திக்கிேறாம் . இதன் , இப்ேபாெதல்லாம் நாம் ெபா�ள் உலகத்தின் அ� �ற்றி�ம் மாறிவ�கிேறாம கிழக்கத்திய நா�கள��ள அரசாங்க�ம் ச� ச�தாய�ம், எல்ேலா�ே, கண்��த்தனம, ேமற்கத்திய ச�தாயத்திலி� ேதைவ இல்லாத ெபா�ள், ஆபத்தான அைமப்�, ெபா�ந்தாத வாழ்ைக �ைற எல்லாவற்ைற�ம் இறக் ெசய்�வ�கின்ற நம� அ���ைறய�ல்
பல மா�தல்கள் ேதான்றிய��க்கி
எதி�ம் எைத�ம் நமக்� உபேயாகம் என்ன என்�ம் லாபம் நட்டம் என்ற சிந்தைன�டன் அ��கிேறாம் ெபா�ளாதார வளர்ச்சிய�ல் ெபா�ள் லாபம் நட்டம் வாழ மற்ற
ப�மாணங்கள் இ�ந்த இடேம ெத�யாமல்
ேபாய்வ
காணாமல் ேபான ப�மாணத்ைத ெமன்ைமயாகக் கட்� உ சிறிய கைத இ�.
ZEN STORIES நம� கைதய�ல்
வ�ம் இரண்டாவ�
Page | 89
வ�வசாய�. ஐேயா
பாவ
மிக�ம் ��ைம அைடந்தவர். உைழத்�க் கைளத்� ேபானவ�க்� ஒேர ஒ� மகன் . �திய, இயலாைம என்ற சங்கிலியால் ப�ைணக்கப் பட்� தன� ��ைசய�ன் �ன் ப நிரந்தரமாகக் ��ேயறினா வயல் ேைலகள�ல, ப�ப்ப�யாகத் தந்ைதய�ன் உதவ� , தாேன எல்லா ேவைலைய�ம் ெசய்ய ேவண்�ய நிைலய�ல் தள்ளப்பட்ட தந்ைதய�ன் இயலாைம தனய�க்� அ�தாபத்ை, எ�ச்சைல ஊட்�ய�. நாட்கள் நகர்ந்� ெசல்ல தனயன�ன் ெப எல்ைலையக் கடந்த�. தந்ைத வயல் ேவைலதவ� இல்லாத� ஒ�
பக்கம். அ� ேபாதாெதன்� வ�ை
தான�யத்திற்�மல்லவா பங்காக இ�க்கிறார் என்ற எண �க்கிய� தினம்
தினம் தந்ைதையக் கா�ம் ேபாெதல்லாம் ,
ேகாப�ம் ெகாண்டான் தன ஒ� நாள, தனயன் ஒ� ேதக்�மரத்தால் ஆன சவப்ெபட வ�ட்ைட அைடதான்.
தந்ைதைய அச்சவப் ெபட் �ய�ல்
மைல�ச்சிக் � ெகாண்� ெசன்� உ�ட்�வ��வதாக திட்ட அைத தந்ைதக்�ம் ெசான்னான் த இைதக்ேகட் ட தந் ைத ம�ெசால் ஏ�மில் லாமல் சவப்ெ ��ேயறினார். சவப்ெபட்�ைய,
மைல�ச்சிக்
� இ�த
ெசன்றான் தனய மைல உச்சிைய அைடய இன்�ம் சிறிேத ெசல்ல ேவண அப்ேபா� சவப்ெபட்�ய�லி�ந்� தட்�ம் சத்தம
ZEN STORIES
Page | 90
ேகாபத்�டன ் என்ன ேவண ்�ம் என தந்ைதைய வ�ன தனயன்.
தந்ைத ெசான்,
ெசால்கிேறன் ேகள ‘ உச்சி
மகேன,
ஒ�
சின்ன
உத்தி
வந்த�டன் சவப்ெபட் ��டன்
உ�ட்வ�டாேத. ெபட்� நன்றாக இ�க்கிற�. ப�ற்காலத்தி மக�க்�ப் பயன்படலாம். என்ைன மட்�ம் மைல உச்சி உ�ட்�
வ�’.
இ�ேபால கைத ஒன்�
பைழய
தமிழ் இலக்கியத்த
காணலாம் வயதான தந்ைதைய
வ�ட்�லி�ந்� திண்ைணய�ல் �
ெசய்தான் ெகா�த்தான் அவர. பைழய சட்� ஒன் � தந்ைதய�ன் �� ��ய��ப்ைப அலங ெசய்த�. மைழக்,
ெவய்ய��க்�ம் சம வ��ந்தினரா
ெப�யவைர ெவ� வ�ைரவ�ேலேய இயற்ைக அன்ைன தன்ன� அைழத்�க் ெகாண்ட ேபான� �ண்ண�யம ் எ, தந்ைத
கைடசி நாள�ல் ��ய��ந
திண்ைணையச் �த்தம்ய �ைனந்திட்டான் தன சட்�ைய அப்ேபா� “தந்ைதேய!
உைடத் � எறிய மைனவ�க்� உத்தரவ�ட்டன் தன் தந்ைதைய �வ� அைழத் தான் தங்கள�ன் ப�ற்
உைடக்காத�ர் அந்த சட்“ என்றான
ெப�யவ�ன்
கால உபேயாகத்திற்க
ZEN STORIES
Page | 91
கைத 31.
வ�ல்லாள��ம் ெஜன் மாஸ
�ன�ைர தன்னடக்கம் ஒ� மன�த�க்� எப்ேபா�ம் அவசியம் . நி த�ம்பா� என்பைதப் ே, ��வ�ம் அறிந்ேதார் அல அதிகம் கற்ேறார் அலட்�க் அைர�ைற மன�தர்க,
ெகாள்வ
தங்கள் சாதைனகைள மி�திப்ப�த
மகிழ்ச்சிய�ல் வாழ்வ� மட்�ம் இல்ைல. �டத்�ளக்காக இ�க்�ம் . தன்னடக�டன் வா�ம் அதிகத் திறைம உள் �ைறத்� மதிப்ப��வார்கள இைட வ�டாத த�வ�ரமான பய�ற்சி ஒ�வைர சிறந் த கைலஞனா உ�வாக்�ம்
. ஆனால் மனத்திடம் என்ப� அ
ெதாடர்�ள்ள�. மனைத கட்�க்�ள் ைவக்க தன�ப்பட்ட
ZEN STORIES மட்�ம் இன்� வாற்ற�ம்
Page | 92
அவசியம். அறி�ம் மிக �க்
என்பைத�ம் கீேழக் கண்ட கைத வ�ளக் சமதைர அறியா வ�ல்லாள� வ�ல்
வ�த்ைதய�ல் ேத, பல ேபாட்�கள�ல்
ெவன்� ப��கள்
ெபற்ற தற்ெப�ைம�ம் திமி�ம் ெ, ஒ� இைளஞன் ஒ�வ, அேத வ�த்ைதய�ல் �கழ்ெபற்ற ெஜன் ஒ�வைர தன்ைன ேதாற்க�க்�மா� வ�ல்
சவால் வ�ட்
வ�த்ைதய�ல் உள்ள ��க்
கங்கள் அை
�ல்லியமாக அறிந் � இந்த வாலிபன் உண்ைமய�ேலேய ச வ�ல்லாள�. ெதாைலவ�ல் உள்ள �றிப்ப�ட்ட இடத்தில தவறா� அம்ைப எய்தான். அ�த்த அம்� �ந்ைதய அம �ராகப்ப�ளந்த� ஐயா, இதற்� இைணயாக
உங்கள் வ�த்ைதைய காட்�வ�ரா
வ�ல்லாள� ேகட, சிறி�ம் சலனப்படாத ெஜன், வ�ல்லாள�ைய தன் ப�ன்ேன வ�மா� ைசைக ெசய்� �ன்ேன நடந இைளஞேனா
ெஜன்
��
தன் வ�ல் ைல எ�த்� தா�ம்
காட்�வார ் என ்� எதிர்ப்பார் த்தா� பதிலாக தன் ப�ன்ே வ�மா� அைழத்�ச் ெசன்றார். ஒன்�ம் , வ�ல்லாள, அந்த ��ைவ ப�ன் ெதாடர்ந் தன்ைன எதற்க,
எங்ேக அைழத்�ச் ெசல்க,
என்ன
ெசய்வாேரா என்� ��யா, �ழம்ப�ய மன�டன் அந்த வ�ல்ல ஒ� மைலப்
பாைதய�ல் ��வ�ன் ப�ன் னாலதான். இ�வ�ம
�ன்றின் உச்சிைய அைடந்த
ZEN STORIES
Page | 93
இ� �ன்�கள�ன் ந�வ�ல் ஒ� பள்ளத்தாக்�. இைத இ ெமல்லிய மரத்�ண்�னாலான உ�திய�ல் லாத ந�ண்ட பா பாலத்தின் அ�ய�ல் அதல பாதாள�ம் கண்டான். அைமதிய அப்பாலத்த,
ெம�வாக
ெமல்லிய அ�ெய�த்
� நடந
�ன்ேனறினார். ஒவ்ெவா��ைற அ�ெய�த்� ைவத்தேபா� ெமல்லிய மரத்�ண்� இப்ேபா� �றிந்� வ��ம் என்ப அதிர்ந்த�. அைதக் கண்� ந�ங்கினார் வ�ல்லாள�. ஆ ெசய்ைகைய சற் � �ரத்தில் நின்� பார்த்�க் ெகா அந்த
வ�ல்லாள
யாெதா�
சலன�ம் என்
ெமல்லிய அ�ெய�த் �
ைவத
மரத்�ண்�ன் மத்திய�ல் வந்� ேசர் ந், �ரத்தில் கண ஒ� மரத்தின் கிைளைய ேதர்ந்ெத�த் தார். ஒ��ைற எய கிைளய�ல்
�த்திட்� நிை,
அ�த்த அம்
� �ன்ன
இரண்டாகப் ப�ளந் ெம�வாக, சாந்தம் நிைறந்த �கத, அந்த நிைல இல்ல, ஒற்ைறமரப்பாலத், ப�ன்னாேலேய நடந்� �� ெதாைலைவ� கடந், தைரைய அைடந்தார அ�காணாத உ�தியற்ற
அந்த அதள
பாதாளத்ைத�ம் அதன் ம�தி
பாலத்ைத�ம் கண்� நிைல�ைலந்த
வ�ல்லாள�ையப் பார்த்� �� ெசான வ�ல்
வ�த்ைதய�ல் ேதர்ந்தவேரவ�ர்
வ�ல்லில் உங்
கள் வ�த்ைத ேமன்ைமயானேத. அே
தாங்கள�ன “”மனைத ைகயா�ம்
திறைம�ம் இ�க்�மான
ந�ங்கள் நான் ெசய்தைத �யற்சி ெசய்� பா”. வ�ல்லாள� ெஜன் ஆசி�ய�ன் கண�ப்ைப தவெரன்� நி�ப�?
ZEN STORIES
Page | 94
ச�யாக கண�த்த�ர சமதைரய�ல் அதாவ� சாதாரண
�ழ்ைலய�ல, சாகசம் ெசய்
உடற்பய�ற்சி ஒன் ேற ேபா� ம். மனைத க, திகி�ட்�, சிக்கலான
�ழ்நிைலய�ல் எந்த வ�ற்பன்ன�ம் ெசயல்ப
மனப்பய�ற்சி�ம் ேத ஆன்ம�கப் பய�ற் சி ெபற் றவர் எவ�ம் நம்ைமப் ேபான் மன�தர்கைள
வ�,
எந்தக் காலத் �ம் எதி�ம் உ�ப்பார
என்ப� ெதள�� இதல்லா� ேவ� சில �க்கிய அம்சங்கைள கவன�க்கே தற்ெப�ைம�,
எதிராள�ையக்
�ைறத்
� மதிப்ப��வ
ஒ�ேபா�ம் பயன்படா திமிராக,
தற்ெப�ைம ேபசினா,
ஒ�
நாள்
மிக ெப�ய
தைல�ன�ைவ சந்திக்க ேந�� ைகவ�த்ைத எப்ேபா�ேம எல் லா சபத்தி�ம் ைகெகா�க்கா மேனாவ�த்ைத�ம் ேசர்ந்தால் ைகவ�த்ைத அதிக பல
ZEN STORIES
Page | 95
கைத 32.
��மார்கள�ன் இலக் �ன்�ைர ெஜன் என் ற ஆன்ம�கப் , �த்த மதத்தின் ஒ� கிைளப்ப எனலாம். இந்தப் பாைதைய �றிப்ப��ம், பல்ேவ, கற்ற ெப�ய மன�தர்க, பல்ேவறாக �கழ்வார் ெஜன் ஒ� கவ�த்�வமான மத மிக�ம்
�ைறந்
த வார்த்ைதகைள ைகயாள்வ� ,
இப்பாைதையச் ெசால்லலாம்.
தத்�வ வ�வ, வ�ளக்கங்க
ேபான்றைவ இப்பாைதய�ல் அறேவ இல
்ைல
ெசால்வதற்கில்ைல. மிக மிக அவசியமான இடத, �ைறந்த அளவ�ல் அழகாக ையாளப்ப�கிற� இன�ப்�
பற்றி எத்தைன ேநரம் வ�வாதம் ெ, நம� வாய்
இன�க்�? வ�வாதங்க, (தர்க்கம்) சிந்தைனய�ன் அ�ப், இ�வைர ெவள�ய�ல்
ெத�யா,
ெசால்லப்படாத க�த்�க
அலசப்ப�மானால் ேகட்பவ�க்� பய�ன்டாக சாத்தி, ேப�பவர்க்� அல கிழக்கிந்திய ஆன்ம�க பாைத, அஷ்ட சித்திகள் என்கிற சக, தற்ேபாதய மன�த அறிவ�ன் அப்பாற்
பட்ட ஒன்
ZEN STORIES அறியப்ப�ம்
. இைவ,
Page | 96
சாதாரண
மன�தர்களால
ெசய்ய��யாதைவ. இைவகள,
மகிழ்சிக்காகே,
காட்டேவ, நான் ெபற்றவன
சாதாரண
மக்க�க்
� வ�த்
உங்கைள வ�ட ேமலான, கட�ள�ன அ�ள் ் என்� மற்
றவர் பாராட்�வ
ெசய்யப்ப�வதில்ை ஆன்மிகப் பாைதய�ல் உ எவ்வள� �ன்ேனற்
ள்ள ,
தங்கள் பய�ர்சிகள
றம் அைடந்�ள்
ளார்கள்
அறிவதற்காக ெசய்யப் ப�கிற�. மாணவர்கள் �ன்ேன ஆசி�யர்கள் கண�க்க பயனாகிற�.
இ�வல
ேவெறந்த
சமயத்தி�ம் உபேயாகப்ப�த்�வ� தவ� என்ப� எ�தி ைவ ஒ� கட்டைள ஆன்மிகப் பாைதைய ேத�ேவா�ல் ச, இந்த சக்திகைள
வைகய�லான
தனதாக்கிக்ெகாள்ள வ�கின் றனர் . அதன் க
அஷ்ட சித்திக, வ�கின்றனர்
அதில் ேதர்ந்ேதா�ம் அ�க்க� ேபச
. மற்,
இப்பாைதய�ல் �றிப்ப�ட்ட இலக்
எட்�யவர்கள். இப்ப�ப்பட்ட சக் த�வதில்ைல
திக�க்�
�க
ZEN STORIES
Page | 97
கைத 33.
ஞான ஒள�
ஒ� மாணவன்
தன் ெஜன் ஆசி�யைர வ�னவ�னான். ஞான
ெபற்றவ, எப்ப� இ�ப்ப? ஆசி�ய�ன்
பதில் : பசி வ�ம்ேபா� உண� ெகா, உறக்க
வ�ம்ேபா�
உறங்�’ என்ற சக்தி பைடத்தவராக இ�ப்
��க்கமாக ெசான்ன, ஞான ஓள� ெபற்றவர் நல்லவராக வல்லவராக�ம் இ�ப்ப இந்த
வைகய�ல்
ேவெறா� கை
ெவவ்ேவ� ��வ�டம் ப�க் �ம் இ�
மாணவர்கள் ஒ
சந்தித்தார் �தலாமவர் ெசான்ன, என்
�� ெசய ��யாத அதிசயங்கள
என்� ஒன்�ம் இல் ைல. காற்றில் ேபனாவ, ெதாைலவ��ள்ள ஒ�
காகிதத்தில் பதிவா�ம். உன
இப்ப�ப்பட்ட சாதைனகள் இரண்டாமவர் ெசான், ேவைலகைள
ெசய்வார
அ�
ெசய்வாரா என்� ே
இைதவ�ட
மிக அப�தமான மாய
் என்றார். ஒ� சிறிய உதா
ேவண்�ெமன்ற, அயற்சி அைட�ம்ேபா� உறங்�,
பசிக்�ம் ேபா� உண
உட்ெகாள்வார். ��ங்கச் ெசான்னால் அவர் உற
ZEN STORIES உறங்�வ�, அவ�க்� ைக
Page | 98
உண� உண்�ம்ேபா� உண� ெகாள்வ வந்த கை
ZEN STORIES
Page | 99
கைத 34. �ைம தாங்கிகள நாம் எல்ேலா�ம் ஒ� வைகய�ல் �ைம தாங்கி ஒவெவா�வ�ம் தாங்�ம் �ைமதான் ேவ�ப�க ஒ�வைகய�ல் பார்த், நாம்
வாழ்க்ைகய�ன் அ�ப்பைடேய
அடங்கி இ�க்கிற ைகயால்
எ�த,
தைலய�ல,
��கில்
�மக்�ம் �ைம
இறக்�வ� எள�� கண்ணால ் எ�, மனதில் �மக்�ம் �ைம இ�க்கிறேத. இறக்�வ� மிகக�னமான�. ஏற்றினால் வாழ்நாள் ��வ�ம் இறக்க ��யாத �ை ெசால்ல ேவண்�மான,
அதில் �க்கியமான ஒன்� �
உணர்ச்ச பல
மதங்க,
மனதால்
ெசய்�ம் �ற்றங்கைள த�வ�
கண்�க்கின் கிறிஸ்தவ மதத்தின் பாப மன்ன�ப்� ே, பாபச் �ைமைய இறக்க ஒ�
வழி எனலம்
இந்த ரகத்தில் ஒ� ெஜன் கைதையப் பார்ப மனதால் ெதாட்டவன் கைதைய இப்ேபா� ப�க்
ZEN STORIES
Page | 100
இந்தக் கைத பல்ேவ� கதாநாயகர்கள் ெ,
பல்ேவ�
�ழ்நிைலய�ல் ெசால்லப்ப்�கின்றன. நாம் அவ்வைகய ஒன்ைறப் பார்ப்ே ப�ட்�க்கள்
இ�வர்
ஓர் நதிையக்
கடந
ெசய்யவ��ந்தார்கள். நதிையக் கடக்�ம்ேபா� நங்ை நதிையக்
கடக்ைகய�ல் நிைல �ைலந்� ஆற்�டன்
ெசல்லவ��ந்தா உடேன ஒ� ப�ட்,
அந்த நங்ைகையத் ேதாள
அக்கைறய�ல் வ�ட்�வ�ட்� உடன்
�ல் �
தன் வழிேய பயணத்ைத ெதாட
வந் த ப�ட்��க் ேகா ஒேர ம, சம்ப�ரதாய்ப் ப� ஒ� ப�
ெபண்கைளத் த�ண்டலாகா�. அப்ப�ய, உடன்வந்தவர் ெப தவ� இைழத்�வ�ட்டதாக �னகிக் ெகாண்ேட வந் நம� சம்ப�ரதாயப்ப� ெபண்ைணத் ெதா�வ� தவ�. அத இளைமயான ெபண்ைணத் ெதா�வ� மிக�ம் தவ�. அதி அழ�டன் ��ய ெபண்ைணத்ண்�வேதா மிக�ம் ெகா�ய� தாங்கேளா அப்ெபண் ைண ெவ�ேநரம் �மந்� ெசன்ற� மாெப�ம் பாபச் ெசயல் என்றல்லாம் � �தல்
ப�ட்�ே,
நிதானமாக,
நாேனா
ேதாள�ல்
�மந்
அப்ெபண்ைண கைரய�ேலேய வ�ட்�வ�ட்ேடன். ந�ேயா இ உன்�டன் �மந்� வ�கிறாேய என் ப�ன்�ை: நம� சாதாரண அறிவ�ற்� �தல் ப�ட்� ெசய்ததில் தவ ேதான்றவ�ல்ைல.
தவெறன்�
வ�வாதிப்ேபா�ம் இ�க
ZEN STORIES அறிவாயங்கள�ல் மட்�,
Page | 101
வாழ்ைகய�ல் கட்�ப்ப,
சம்ப�ரதாயங்கள் எல்லாேம ஒ�வ�ன் மனைத கட்�ப் ைவத்� இ�ப்பதற்ேக. ஆபத் தில் உள்ள ஒ�ப்பாற் சம்ப�ரதாயங்கள் தைடயாக அறியாைமதான்
வ�வதாக ெசான்
காரணமாக இ�க்�ம்.�றிப்
ெசால்லப்ேபானால் த�ண்தக்
�டா� மனதால்.
ேநாக்�ம்ேபா� இரண்டாமவர் உள் ளதால் ஒேரய�யாக, அதனால்
அதிகம்
தவ�க்கிறாேரா என்
��ட நம
ேதான்�கிற� உள்ளத்தால் �வதற்�,
உடலால்
த�ண்�வதற் �ம்
வ�த்தியாசத்ைத தமிழ்க் கைத ஒன்� ெதள�ய ை
ZEN STORIES
Page | 102
கைத 35.
இ� நண்பர்
சி� வயதிலி�ந்ேத ஒன்றாகேவ பழகி வளர் ந்த இ�வர் இ�தி
நாள்
வைர ஒேர ஊ�ேலேய நண்பர்களாக வாழ
வந்தனர வ�திய�ன்
சதிய�னாேல,
ெதாழிலி�ம் ஒ�வர்
சநதர்ப்பவசத்தா,
இ�வ�ன்
வாழ்க்ைக �ைற�ம் மிக�ம் மா�பட்
ேகாவ�ல் �சா�யாக�
ெதாழிலாள�யாக�ம்
ம் மற்
ேவைல ெசய்
றவர் � வந்தார்
�சா�த்ெதாழிலில் ஈ�பட்��ந்தவேரா நாள் ��வ�ம் ே சம்பந்தப்பட்ட கா�யங்கள�ல் ஈ. மற்றவேர,
ஆைலத்ெதாழிலில் ஈ�பட்ட மி�தி ேநரங்க
ேகள�க்ைககள��ம் வ�ைலமாதர்கள�ேட�ம் கழித்� வ இ�
நண்பர்க�
ம் மற்றவைரப் பற்றி நிைனப
�சா�யானவர, தம் ெதாழிலில் அதி�ப் தி கண்டார். இ இ�க்கிறாேனா என்
ற ஐயம் �ட ெகாண்��ந்
தார்
ZEN STORIES ஆராதித�ம்
Page | 103
பயன் ஒன் �ம் இல்ைல என்� நிைனத்�
�ைசத்ெதாழிலில் இல்லாமல் ஆைலத்ெதாழ
ிலில் ஈ
பலவ�த �கங்கைள அ�பவ�க்�ம் நண்பன் வாழ்க்ைக சி க�தி வந்தார மற்றவேர, தன் தா�ம்
வாழ்க் ைக ஈனமான� எ, நண்பர்ேபாலே
அ�த்
வாழேவண்�ம இல்லாத�
த ப�றவ�ய�லாவ� இைறவன் பணல்
் என்� நிைனப்பார். தான் இைற ப
தன� �ர்பாக்கியம்
, நண்பேன நல்வாழ்க
வாழ்பவெனன்�ம் க�தின இ�வைர�ம் ஒன்றாகேவ மரணம் வந்தைட ��லகி�ந்� ஒன்றாகேவ ேம�லகம் ெ,
அ�த்த�த்
இயங்�ம் நரகம் �வர்கத்திவாய�ல்கைள இ�வ�ம அைடந்தனர �சா�
�வர்க்கத்தின்
�ைழவாய�ைல அைடந்�
அைடயாளம் ெசால, அவ்வ�டத் � கணக்க, அவ�க்� அங் அ�மதி
இல்ைல என்,
அவ�க்� நரகம் அ�பவ�க
வ�தித்தி�ப்பதாகக் �றின அைத
நம்ப இயலாத �சா,
நரகத்ைத ேநாக்கி ெசல்
ெதாடங்கினார சிற்றின்பங்கள�ல் ஈ�பட்
டா�ம் நண்பன�ன் நற்
மனைத பறிெகா�த்த நண்பன் தனக்� நரகம் என்�
தான் கி
உ�தியாக நம்ப� நரக வாய�லில் காத்த, கணக்கர
அவ�க்� �வர்க் கம் வ�தித்தி�ப் பதாகக் �ற நம் மனத்�டன்
�வர்க்கத்ைத ேநாகக்கலானார்
சந்தித்தார் நண்
. வழிய�
ZEN STORIES
Page | 104
�ழம்ப� நின் ற மான�ட உய��டல்கைள வழிய�ல் வந்த ஒ�வர்
வ�ளக்கம் ெகா�த்
நாம் ெசய்�ம்
பாவங்கள் �ண்ண�ய , உடலால் ெசய்�
ெசயல்கைளப ்
பற்றிய� மாத்திரம் இல்ைல.
அ�
உள்ளத்தின் ெசயல் பாட் ை பற்றிய�. மனதின் ெசயல்பா� �சா�ைய நரகத்�க்� ெகாண்� ெசன சிற்றின்பங்கள�ல் ஈ�பட்��ன்தா�ம் மனதினால் , இைறபண�ையம்
த�ண்�யதால் �வர்க்கத ் திற்� உ�ய
அவ�ைடய நண்பர மனதினால்
ெசய்�ம் நற்கா�யங்க�ம் �ற்ற
உலகத்தில்ண் காண�க்கப்ப�கின உடலளவ�ல் ெசய்�ம் நன்ைம த�ைமக்� ெபா�ள் உலகில, தண்டைனேயா அள�க்கப்ப�கி
ZEN STORIES
Page | 105
கைத 36.
உறக்க ஜப்பான�ய ேபார்வ�ரெரா�வர் எதி�கள�ன் ப��ய�ல் சிக்க சிைறப்ப�த்தப்பட்டவ, இர� உறக்கேம வ��ந்தம்
வரவ�ல்ைல. ெபா�
எதி�கள் ேகள்வ�களால் �ைளப்பா
�ன்��த்த�க்
�ம் சித்திரவைதக்�ம் �ைறவ�
இவ்வள�க்�ப்ப�ன் ெகாைல�ம் ெசய் இந்த எண்ணங் கள் ேபார்வ�ரைர,
இர� உறக்கம் இன்ற
தவ�த்தார். அப்ேபா� ெஜன் ஆசி�ய�ன் வார்த்ைதகள் வந்தன. அ�என்னெவன்றா நாைள என்ப� நம�
ஐந்�
உண்ைம அல் ல. அ� ஒ� கற்பைன.
அத
உணர்�களால் உணரக்��ய� எல்
கற்பைனதான (இந்த
வ�ளக்கத்ைத சீரண�ப்ப� அவ்வள� �லபமில்ைல.,
இைத மனதின் ஒ� �ைலய�ல் பத்திரமாக ைவத்தி�ங என்ேறா ஒ�நாள் ஆன்மிக அறிவ அைடந்தா�, அைத�ம்
ெபௗதிக அறி�கைள
கடந் த அறிவ�ன் ம�� ஒ� வ��ப
வ�ம். அன்� இதன் உண்ைம ெதள�வா இந்த எண்ணங்
கள் மனதில,
அைமதியைடந்� ஆழ்ந
உறக்கத்ைத ஆட்ெகாண்டார். அந்த
ேபார
ZEN STORIES
Page | 106
மேனாதிடம் அஞ்சா ெநஞ, கலங்கா
உள், என்ெறல்லாம் அைட ெமாழிய
ேகட்ப�ண் இந்த �கழப்பட்ட மனத்திடம் அைடந்தி�ப்ப� ஆன்ம அறி� வளர்ச்சிய�ல் எல்ைலைய ெதாட்டவராக இ�ப்ப� நான் �ன்னேம ெசான்னைதத் தி�ம்ப ெசால,
ெஜன்
ஆசி�யேரா,
என்�
ேவெறந்தபாைதய�ல் உள
“”��”
அைழக்கப்ப�பவர் எவ�ேம அத்தைன�ம் கற்ைல. அறிவ�ன் எல்ைலையத் ெதாட்டவர் அவர் அறி�ப்பாைதய�ல் பயணம் ெசய்கிறார். வழித் மாணவர்கைள அைழத்�ச் ெசகிறார். தான்
வழி ந
மாணவைர வ�ட அதிகம் அறிந்தவராக இ�க்க சாத்தியம் இேத
ெஜன்
பாைதய�ல் சில சமயங்கள�ல் வழி நட
ெசல்லப்ப�பவர் காட்�ைய வரலா�ம்
வ�ட சிறந்தவராக இ�ந
உண்
மேனாதிடம் அவசியம? உ�தியான மனம் பைடத்தவர் உடல் திடம மாத்திரம் உள்ளவைரவ�ட அதிக சாதைனகைளப் பை வரலா�கள் கணக்கில் அடங் மேனாதிடத்தின் சிறப் ைப உணர், இல்லாத ஒ� மேனாதிடம தமக்� இ�ப்பதா
கற்பைன ெசய் � ெகாள்வவ�ம் கா
ெகாள்வ�ம் ஒ� சாதாரண நிகழ்� மாணவர் ஒ�வர் (தான் மேனாதிடத்ேதா� இ�ந்�) ஆசி ப�ைழைய �ட்�க் காட்�ம் கைத ஒன்ைற கீேழ பார்
ZEN STORIES
Page | 107
கைத 37 . ��த்த�
நில
ந�க்கத்�க்
தண்ண
�ம் இயற்ைகய�ன் மற்ற ேகம்
பழகிப்ேபான ஜப்பான் நாட்�ன் கைதகள�ல் இ�� �ன்
தின,
நில
ந�க்கத்தின்ேபா� மாணவர் கைள அ
இங்�ம் அைழத் மேனாதிடம் ெகாள் ள
�ச் ெசன்
றவர்
. தன� மாணவ
ேவண்�யதின் அவசியத்ைத வலி
இ�தான் ச�யான் த�ணெமன்� எண்ண� மாணவர்கைள அைழத, ந�ங்க, ஒ� ெஜன் பய�ற்சி ெபற்றவ, மிக �ழப்பமான அல்ல� திகி�ட் �ம் �ழ்நிைலய�ல் ெசயல்ப�வாெரன்
� ேந�ைடயாகக் காண்பதற்
வாய்ப்ைபப் ெபற்ற�
� ஒ�
ZEN STORIES
Page | 108
நிலந�க்கம் ஆரம்ப�த்ததிலி �ந்� ���வைர
நான் ப
அைடயாதி�ந்தைத ந�ங்கள் கண்�டண்�ர்க இப்ப�ப்பட்ட �ழ்நிைலய�ல் பதற்றமைடயாமல் ���கைள எ�ப்ப� �க்கியம நம� அறிவாலயத்தில் மிக�ம்
வ�வான கட்டட அைமப
ெபற்ற� சைமயல் அைற மாத்திரேம. உங்கள் எல்ேலாைர� காலம்
கடத்தா� அங்
ேக அைழத்�ச் ெசன்ேறன
திடமனத்�டன் ெசபட்டதற் � இ� ஒ� அைடயாளம ். எவ காயங்கள�ன்றி தப்ப�த்ததற்�
நான் பதற்றமைடயாமல்
ெதள�வான மன நிைலய�ல் ெசயல்பட்ட�தான் கா நான,
என்
மன,
�யகட்�ப்பாட்
�ல் இ�ந,
சிறிதள�
அ�ந்த�க்� உட்பட்ேடன் , ந�ங்கள் அறிவ�ர்? நான்
சாதாரணமக
அதிகமான தண்ண�ர் அ�ந்�வதில்
(நிலந�க்கத்தின்ேபா�) நாம் சைமயல் அைறய�ல் இ�ந நான் மிக அதிக அளவ�ல் தண்ண�ர் அ�ந்த எல்லா மாணவர்க�ம் ெமௗனமாக ஆசி�ய�ன் ேபச கவனமாக
இ�க்க ஒ� மாணவன் மாத்திரம் சி�
ெகாண்��ந்தா ேகாப�ற்ற ஆசி�ய, மாணவன்
எதற்காக சி�க்கிறாய் என்�
,
பதில் ெசான், ‘அய்ய, ந�ங்கள் ��த் த� தண்
அல், ேசாயாவ�ல் தயா�க்கப்பட்ட’ என்�
ZEN STORIES வாசகர்கே,
கவன��ங்க,
Page | 109 எந்
‘ஆசி�யர்
த மனநிைலய�
இ�ந்தி�க்கிறார். தண்ண��க்�ம் ரசத்திற்�ம் வ ெத�யாமல”!!
நாைள என்ற கானல் ந நாம் அறிந்தவ�ல் வாழாமேலேய ெசத்தவர்கள் எத்? மக்கள�ல் �றில் ெதாண்
�ற்� ஒன்ப� ேபர் வ
இறந்தவர்கள ் என்� ெசால்லலாம்.
இதி, ெசத்� ம�ந்
கடந்த காலத்திேலேய மனைத �ழ்க�த்� கைடசிய�ல்
ம�ந
ம�தி ெத�யாத, இன் இல்லாத நாைளய�ல் �ழ்கி ம�ந் இன்�
வசதி அைடந்தவ,
ேநற்�வைர எப்ப�ெயல்லாே
கஷ்டப்பட்ேடன் என்� அங்கலாய்த்,
இன்ைறய
ெபா�ைத�ம் �யரத்தில் கழித்தவர ் கள். இன்�ள் அ�பவ�க்கா� நாைள
வரவ��க்�ம் �க்கத்ைத மனதில் நி
ெகாண்� அேத வா�ம் மக்கள் வைகக்�ம் �ைறவ� நம� வாழ்நாள�ல் எத்தனேநரம் நாம் வாழ்? உறங்�கின்
ற ேநரத்ைதக் கழித்தால் �ன்ற
அ�பட்�வ��ம் . மி�ந்த �ன் றில் இரண்� பங்கில் ெப கடந்தகால சம்பவங, ப�ரத்திேயகமாக
கசப்பான சம்பவங,
எதிர்கலத்தில் பய��த்த சாத்திய�ள்ள சம்ப ஆக்கிறமித்�க் ெகாள்கின்றன. இப்ேபா�
உணர்வ,
ேநற்�
நாம் வாழ் கிேறா, இங், உணர்ந்தைத அல்ல ந
உணரலாம் என்ற நம்ப�க்ைக�ம் ஆக,
இறந்� ேபான
கடந்
த காலத்
�ள் �,
இல்லாத
கற்பைனய�ல் வளர் ந்த பயங தைலேமல் �மந் -
நம�
ZEN STORIES
Page | 110
வாழ்ைவ �க்கம் நிரம்ப�யதாக ெசய்�ெகாள்ள உத்திகள உண்ேடா அத்தைன�ம் ெசய்�வ��கிே இன்ைறய
பசிக் � ேநற்� உண் ட�ம் நாைள
உண்
வாய்ப்�ம் உத? ேநற்ைறய
உணர் � (கடந்த�) நிைணத்�ப் பயன் இல்ைல
உணர்� ஒ� சாத்தியக, வ�ம்
வைர நிச்சயம் இல
நாம் இதில் ெசலவ��ம் ேநரத்ைத�ம் கழ, ஒ� நாள�ல் சில நிமிடங்கேள நாம் இ, இப்ேபா� என்� உணர்ந்� வாழ்கி கீ ழ்வ�ம் �ட்�க்கைதய�ல் ஆன்ம�கப் பய�ற் சி
நமக
உத�ம் என்� பார்க்க கைத 38
ெசயற்ைக அழித்த இயற அழ� ஒ� மிக �கழ்ெபற, ெப�ய ெஜன் ேகாய�ல் . அந் தக் ேகாய� ஒ�
மிகப்ெப�ய ேதாட்டம். அந்தத் ேதாட்டத்ைத நிர
ேவைல ஒ�
ேகாவ�ல் �சா�கள�ல் ஒ�வ�டம் ஒப்பைட
பட்��ந்த�. இந் தப் �சா�க், ெச�, ெகா�, மலர் என்றா ெகாள்ைளப் ப��யம் இவை- �சா� என்ேபாம? இந்த ெப�ய ெஜன் ேகாவ��க்க�கில் ஒ� சின்ன ெஜன் ேக அதில் ஒ�
வயதான ெஜன் ஆசி�ய
ெப�ய ெஜன் ேகாவ��க் � ஒ� வ�ேசஷ வ��ந்தினர் அல்ல வ�.ஐ.ப� வரவ��க்கிறார �சா� அன்� ேதாட்டத்ைதச் �ற்றி வந்தார். ேதாட்டத ெசய்வதி�, அழ�
ெசய்வதி�ம் ��
கவனமாக இ�ந்தா
ZEN STORIES கைளகைகப் ெச�,
Page | 111
ப��ங்கி எ�ந்தார். ெச�கைள ெவட்� சீர் ெச
ெகா�கள��ள்ள �ச்சிக்��,
சிலந்தி
வைலகைள
கைளவதி�ம் ேநரம் ெசலவ�ட்டார். ேம�ம் ேதாட் டத்த உதிர்ந்தி�ந்த காய்ந்த இைலகைள அழகழகாக �வ ைவத்தர் இரண்� ேகாவ�ல்கைள�ம் ப��த்த அந்த மதில் ேமலி�ந்� ேகாவ�ைலச் ேசர்ந்த கிழ ெஜன் ஆசி�யர் பார்த்�க்ெகா ெசய்ய ேவண்�ய அைனத்ைத�ம் ெசய்� ��த்த தி�ப்திய ெசய்த ேவைலய�ல் தாேம ெப�மிதம் ெகாண் மதிலின்
அப்�றம் நின்�ெகாண்க்ைக
பார்த்
ெகாண்��ந் த �தியவைர ேநாக் , ேதாட்டம் இப்ேபா� ம ேநர்த்தியாக�ம் அழகாக�ம் இ�க்கிற� அல்லவா “”ஆம” என்�
பதிலள�த் த அம்�தி, ஆனால் ஏேதா ஒன்
�ைறவாக இ�க்கிற�. என்ைன மதிைலக் கடக்க உதவ� நான் ச� ெசய்ய உத�கிேறன் என் சற்�
தயங்கிய ப�ன் னர் �சா�
கிழவைர மதிலின் இப்�
உதவ�னார் மதிைலக்
கடந்தவர் ஒவ்ெவா� அ�யாக எ�த்�,
ேதாட்டத்தின் ந�ேவ உள்ள ெப�ய மரத்ைத அ�க மரத்ைதப் பற, சில வ�னா�கள் அதன் ெப�ய கிைளைய ��, அதிலி�ந்த
வா�ய இைலகள் �ற்�ம் வ�ம்ப�த்த
“இப்ேபா� ச�யாகிவ�ட்”, என்ைன மதிலின் அப்�றம் க உத�ங்கள் என்றார். கைத ��ந்த�! க�த்� ?
ZEN STORIES
Page | 112
இயற்ைகேய அழ�
கைத 39
ெவற்றி ெகாள வாட்ேபார் வ�ரைர நிச்சயமாக
ெவற்றிெகாள்ள என்ன த�தி ?
வாட்ேபா�ல் வல்�னராக இ�க்க ேவ
அ�ேபால,
எந்தத் �ைறய��ம் ெவற்றிெபற அத்�ை
பய�ற்சி�ம் திறைம�ம் அவசியம் என்� நாம் அற நாம் அறியாத� தான்
வாட்ேபா�ல் வ�ரெரன்
றால் வாட்ேபார்
அறி
வாட்ேபா�க் � அைழப் ப� அறிவ�னம். அப்ப, அறிவ�ல்லாத வ�ரர்கைள ெவல்வ� எள�� என்
ப� கீேழ கா�ம்
ெத�வ�க்�ம வாள்
வ�ரைன ெவன்ற � வ�
ஜப்பான�ய � மாஸ்டர
உபச�ப் � என்ற கைலய�ல் ேதர்ந், (�
் என்ேப?)
தற்ெசயலாக ேபார்வ�ரன்
ஒ�வ
ேகாபப்ப�த்திவ�ட்ட ேகாபம்ெகாண் ட வ�ரே, வ�ஷயத்ைத ஓர் வாட்ேபா �ல் ெசய்யலாம் என்� அறிவ�த்�வ�ட நம� மாஸடர, வாேள �க்கியதில்ைல. வ�ர�டன் ேபார் ெசய்வதா
அவர் ஒ� வாட்ே
ZEN STORIES �ழ்ப்பத்தின் எல் ைலைய
Page | 113
எட்�யவர் வாட்ேபா�ல் சி
க�தப்பட் ட ெஜன் ஆசி�யரான ஒ� நண் பைர உதவ� ே த�ர்மான�த்தா நம்ம ஊர் மாதி�தான். �த, தன� ெஜன் ஆசி�யர் நண்ப வரவைழத்�ேதன�ர் வ��ந்தாள�யாக
வ��ந்தள�த்த வந்
த ெஜன் ஆசி�யர் � மாஸ்
வழங்கியேபா, � மாஸ்ட�ன் வழங் �ம் கைலத் திறை, அதில் ேநர்த்திைய�ம் ப�ைழ இல்லா , அப்ேபா� அவர �கத்தில் திகழ்ந்த நிக�ல்லா சாந்திைய�ம் கண்� � மாஸ்ட�ன் ப�சிைனையக் ேகட்ட ெஜன் ஆசி, �றினார் ‘நண்பே,
நாைள
அந்த
வாட் ேபார்வ�ர�டன் �த்தம்
தயாரா�ங்க’. ‘அப்ேபா, ெகா�க்கப்பட்ட வாைள தைலக்� உயேர உயர ப���ங்கள். அ�த்த கணம் வாைள வ�ச தயாராக இ�ப்பைத, அேதச் சமயம் உங்கள் மனநிைல இப்ேபா� �ம் கைலைய ைகயா�ம்ேபா�
உள்ளைதப்ேபால மிக த�ர்க் கமான க
சாந்தமான பார்ைவ�ம் உடன் இ�த்தல்’ என்றார அந்த நா�ம் வந்த�. ெஜன் ஆசி�யர் ெசான் னப� � நடந்தார வாட்ேபார் வ�ரர் �ன்ேனறினார். தன், எதி�ய�ன் �கத்ை உற்� ேநாக்கினா �
மாஸ்ட, �� கவனத்�டன் ��ய சாந்தமான �கத,
வாட்ேபார் வ�ரரான தன் எதி�ையப் பார்த்த வண்ணம்
ZEN STORIES
Page | 114
சிறி� ேநரம் ெசன்ற�. வாட்ேபார் வ�ரர் தன்
வாைள உ
இட்டார் . தைல �ன�ந்தார். ம�ேபச்சின்றி வந்த
வழிேய
நடந்தார தான்
எந்தத் ெதாழிலிலந்தா�ம் ெசய்
�ம் ெதாழி
த�வ�ரமாக மனைத ெச�த்தினா, அதில் சிறந் � வ�ளங்� மட்�மல்ல மற்ற �திய ெதாழிலி�ம் ெவற்றி ெபறல ேபார்
வ�ரர் ஏன் ப�ன் வாங்?. சாந்தமா, சலனம, பயம, ேகாபம்
இல்லாத �கம் ெகாண்ட
ஒ�வ� , கத்திச் சண் ைட ,
கத்திப் ேப சண்ைட �ட ேபாட ��யா�.
ZEN STORIES
Page | 115
கைத 40.
ப��.
மிக வயதான ஒ� ேபார்வ�ரர் . ஆனா�ம் எவைர�ம் ெவ திட�ம் சக்தி�ம் உள்ளவர். அவர்தம் ெப�ைம அ ெவ�வாக பரவ� இ�ந்த�. நாட்�ன் பல் ேவ� ப�திய�லி அவ�டம்
கற, மாணவராக வ��ம்ப� அவர் வத்த
கிராமத்திற
வந்� ெகாண்��ந்த ஒ�நாள்
வயதில் �ைற, திமிர்
ப��த் த ஒ� ேபார்வ�ரர் அ
கிராமத்திற்� வந்� ேசர்ந்தார். எப்ப�யாவ� ெப�ம் ேப உள்ள இந்த ஆசி�யைர இந்த இைளயவ�க்
ெவன்� �கழ் ஈட்ட வ��ம் � ஒ� தன�த்திறைம எனன்றா,
எதி�ய�ன் �ைறைய எள�தில் கண்�ப��த்� அைத உபேயாக எதி�ைய வ�ழ்த்�வதா �க்கியமா,
வாட்
ேபா��,
�த்�ச் சண்
ைட ஆக
ேபாட்�கள��ம் எப்ேபா�ேம எதி�ைய �தலில் அைசயச், அதிலி�ந்� அவர் �ைறைய மட்�மல்லா,
கவன�ப்பதா�ம். வாள் வ�
இந்த அ���ைற
வாழ்வ�ன்
சந்தர்ப்பங்கள�ல் பயன்ப�த்தப் �ைறைய கண்�ப��த் த ம�கணேம த�ந்த உத்திேயா� எதி� ம�� அ�ர பலத்ேதா, மின்னல் வ�ழ்த்�வதா�
ேவகத்தில் ப, எதி�ைய
ZEN STORIES அன்�
Page | 116
வைர அவ�டம் ேபாட்�ய�ட அைனவ� ேம ேதாற்றா
எனலாம் அபப�ப்பட் ட ேபார்வ�ரர் �திய ஆசி�ய�டம் ேபா�க்� வ��க், ஆசி�ய�ம் மாணவர்கேளா
��மன�டன் ேபா�ட சம்மதித்தார்.
தன� ஆசி�யர் திமிர் ப��த்த ேபார்வ�
ேபா��வைத வ��ம்பவ�ல்ை �றித்த நாள- ேநரத்தி, இ�வ�ம் ஆசி�யர்
அைமதி
ஆசி�யைர
�தல்
காக,
வாள் �ைனய�ல் சந்தித்
வாலிபன்
அ� எ�த்
ெபா�ைம இழந்தான
�
ைவக்க ெசய்ய ஏேத
�யற்சிக, ஒன்�ம் பயனள�க்கவ�ல கைடசியாக த�ச்ெசாற்கைள உபேயாகித்� திட் ட �ம் �க ��திைய வா�வ�ட, எச்சிைல �ப் ேகாப�ற்� �தல் அ�
அப்ப�யாவ� ஆசி�யர
ப்பாேரா என்
� காத்தி,
எதிர்பார்த்த �தல் அ�ைய ஆசி�யர் எ�த்த ைவக், ேம�ம் ேம�ம் �தியவன் ெகட்ட வார்த்ைதகைளக் ெக என்றா�, அவன் எதிர்பார் த்த பலன் ஒன்�ம் கிட் மண�க்கணக்கில் ஆசி�யர் அைமதிய,
சலனம்
இன்ற
ேபா�க்� தயாரநிைலய�ல் நின்றா ேபாட்�க்� அைழத்தவர் என்ன ெ? ஓட ேவண்�ய� தாே? தன் �யற்சிய�ல் ேதால்வ��ற்ற
இைளயவன் தன் ேத
ஒப்�க்ெகாண்� அந்த இடத்ைத வ�ட்� ேவகமாக ெவள�ேய ஆசி�யைர �ழ்ந் த மாணவர, தங்கள ் எவ்வா� அந்தத் த ப��த்தவைன
தப்ப�க்கட்�ர்?
அவன�
அத்தைன
திட்�கைள�ம் அசிங்க ெசயைல�ம் ெபா�த்�க் ெக?
ZEN STORIES எதனால் எதி� ேதால்வ�ைய த�வ�ன? வ�னவ,
Page | 117 என்� சரமா�யாக
ஆசி�ய�ன் ம�ேகள்வ�ய�ல் எல்லா பதி�ம் அ
இ�ந்த� ஒ�வர்
ப�� ஒன் � ெகாண்� வந்� உங் க�க்� த�க
ந�ங்கள் வக ம�த்� யா�க்� ெசாந்?”
வ��கிற�ர்கள். ெகாண்� வந்த
ZEN STORIES
Page | 118
கைத 41.
நிதானம
கீ ேழ வ�ம்
கைதக் � �ன்�ைர ேதைவப்ப,
இத்தைன
கைதகைள �ன்னால் ப�த்ததற்�ப் பயன் எ��ம அேட, அப்ப�யா ஒ� அழகான கிராமம். அதில் ஒ� மிக அழகான இளம் ஒ�த்த, வயேதா, “”தி�மண ெர�” ஆனால் தி�மணம் ஆகவ�ல்ைல. ெபண்ேணா க��ற்றி� கண்�ப��த் த ெபற்ேறார்க்� கட்�க் கடங்காத ேகாபம் கள்ளக்காதலன் யார் என்� ேகட்� அவர்கள் �ை உண்ைமைய ெசால் ல ெபண்�க்� பயம். காதலைன ைவத்� �தலில் அங்ேக
உ�த்� வவார்கேளா என் வாையத் திறவாத ெபண். ெவ�ேநரத்திற்� ப வசித் த ெஜன் ஆசி�யர் க�ய�ன்தான் தன் கள்
என �ட்�க் காட்�ன அப்ப�க்கற்ற வாழ்க்ைக நடத்தி நற்ெபய�டன் வா�ம் ேபர் ெசான்னால்
அவ�க்� ேக� ஒன்�ம, தன் கதல�ம்
அ�-உைதய�லி�ந்�
பப்பலாம் என்� நிைனத்தாள் ேபா�
ெபண்
ZEN STORIES
Page | 119
நம்பாதவர்க�ம் நம்ப�னா ேகாபத்தில் ெகாதித்த ெபற்ேறார்கள் க�ய�ன் அவர்கள� தம்
மகள் ெசான்
ன� உண்ைமதானா என்�,
அவர்
பதிலள�த்தார்“அப்ப�ய?” மாதங்கள் கடந்தன. ெபண்�ம்ழந்ைதையப்
ெபற்ற
கிராமேம க�ய�ன் அவர்கைள �ற்றவாள�யா, ஈனனாக�ம் பார்த்த ெபண்ண�ன் ெபற்ேறா�ம் மற், அந்தக் �ழந்ைதைய ெ ஆசி�யர் க�ய�ன்
அவர்கள�டம் ெகாண்�, இந்தக் �ழந்
ப�றப்பதற் � காரணமாகியதால் ந� தான் இைத வளர்ப ெபா�ப்ேபக ேவண்�ம் என �றினார் மக்கள�ன் நன்மதிப்ைப இழந்� ஏளனத்திற்� உள்ளாகி அைமதிைய
இழக்காத
க�ய�ன்
அவர,
இப்ேபா�
பதில
ெசான்ன�, அேத. “”அேட அப்ப�ய?” �ழந்ைதையப் ெபற்ேறா�டமி�ந்� வாங்கிக் ெகாண், அன்�டன் அந்த �ழந்ைதைய வளர் சில
மாதங்கள் கடந்தன. உண்ைமையச் ெசான்ன
காதலைன �ன்��த்�வார்கேளா என்� பயந்� ெபாய் ெபண்ணால்
ெவ�காலம் தாக்� ப� �க்க ��யவ�ல்ைல.,
�ழந்ைதய�ன் உண்ைம தந்ைத யார் என்� ெச ெபண்ண�ன் ெபற்ே, க�ய�ன் அவர்கைளக் , நடந்தைத �றி, மன்ன�ப்� ேகட்டன
ZEN STORIES
Page | 120
�ழந்ைதையத் தி�ப்ப� த�மா� ேகா�ன‘அேட, அப்ப�ய’ ? என்� ெசால்லி �ழந்ைதையத் தி�ப்ப� தந்தார் க�ய�ன்
ZEN STORIES
Page | 121
கைத 42. ��ைமயான வாழ்த
நமக்�த் ெத�ந்தவைர வாழ்த்� , இப்ப�த்தான் இ�க ‘ந� வாழ்,
உன்
��ம்பம்ழ்’.
பல்லாண்�காலம் வ’,
‘ேநாய்
ெநா� இன்ற
என்ெறல்லாம் வாழ்
த்தக்
பழகிய��க்கிேறாம இப்ப�ப்பட்ட வாழ் த்�க் கைதய�ல்
ேகட்� பழக்க, கீ ேழ வ�ம்
வ�ம் வாழ் த்� எந் த ஒ� சாதாரண மக்
ேகாபத்ைத�ம் ஆச்ச�யத்ைத�ம் த�ம் என்ேதகம் ஏ�ம இல்ைல என்றா�ம் வ�ளக்கம் ேக,
இ� தப்ப�ல்ை
என்�ம் ேதான்�கிற� அல்லவா. ப�த்�வ�ட்� ெசா ஒ� தனவந்தர் இ�ந்தார். அவர் ஒ� ெஜன் ஆச வ��ந்�க்� அைழத்தா பல பணக்காரர்கள் எப்ேபா�ம் �கழ்ெ, சாமியார்கைள (ஆதாயம் ேதத்தான்) வ��ந்�க்� அைழப்பா ெதாழில் அதிபர்கள் உயர் அதிகா�கள் என்� ஒ� �ட்ட தாங்க¢ அைட�ம் ெகட் ட ெபய�லி�ந்� சிறிய வ��தைல , ப�ரலமான சாமியார்கைளச் �ற்றி
வ�வ�ண்
ZEN STORIES தவறாமல்
தவ� ெசய்�ம் ெபால் லாத
பாபங்கள�லிந்�
Page | 122 தைலவர்கள் தான
வ��தைல ெபற எல்ேலா�ம் ைகயா
வ�த்ைத சாமியார்கைள சரண் அைடவ� நாம் க? இப்ப�ெயல்லாம் ெசய்� வ�வதனால் பாபங்கள� வ��தைல கிைடக்கிறதா இல்ைலயா என் ப� நம�
வ�வாதத்
இல்ைல வ��ந்� ��ந்த, ெஜன் ஆசி�யை, நா�ம் என் ��ம்பத்த நலமாக வாழ
நா� வார்த்ைதகள் ��ங்கேளன் ,
வ��ந்ேதாம்ப�யவ ஆசி�யர் ெசான்னா உன் பாட்டன, பாட்� அவர்கள் , உன் தந்ைத தாய் , ப�ன்னர் ந�ங்கள் உங்கள் மைணவ திகிலைடந்த
தனவந்தர். ஆசி�, நி�த்�ம் உங் கள் ஆசிக
இதற்காகவா
உஙைள அைழத் ��யாைத ெசய்ேதன ் என
கதறினார். ஆசி�யர் �றினார ஐய்யே,
கவன�த்�ப்பா,
உங்கள் பாட்டனார் பாட்
உய��டன் இ�க்�ம்ேபா� உங்கள் தாேயா தந் ைதேயா இற அ� எத்தைகய அ�
தாங் க ��யாத �யைர �திேயா�க் �த் த
ேபாலேவ உங்கள் தாய் தகப்ப
இறந்தாேலா .
�க்
� �கள்
ZEN STORIES
Page | 123
மாறாக, அவர் அவர் ஆ�ட்காலம் வ, �ைறந்த இறந்� ேபாகாம, வ�ைசப்ப�
வாழ்ந்� இறந்தார்கள்
�யரம் �ைற�ம் தனவந்தர் ெசான், ஐயா ��ந்த�. வாசகேர, உங்க�க்� ��ந்?
வயதில
ZEN STORIES
Page | 124
கைத 43.
ெசத்தால் தான் ெத ஒ� ��நில மன்னர் ஒ� ெஜன் ஆசி�ய�டன் உைறய ெகாண்��ந்தார். அப்ெபா�� மன்னர் ேகட்டார். இற, நாம்
கற்
ற ெஜன் �தலான அ�ள் கல்
வ�கள்
வ�மல்லவா என் ஆசி�யர் ெசான்ன, நான் இ�வைர ெசத்ததில்ை, உங்கள�ன இந்தக் ேகள்வ�க்� பதில் ெசால் ப�ன்ைர: நமக்� ெத�ந் த சாமியார, சமயவாதிகள் மகாவ�ஷ்��ட ெடலிேபான�ல் ேபசியதாகக்�ட ெசால்வார் கள். நாரதைரப �ன்�
உலகங்கைள�ம் தினம்ேதா�ம்
�ற்றிவ�வ� ே
ேப�கிறார்கள ேம�ம, சிலர் “” நான்
கல்கி
அவதா, நான்
கி�ஷ்ணாவதார
என்ெறல்லாம் �றிக்� தி��ம் ேபாலி ஆசாமிகள் தி�� இந்நாள�, உண்ைம ேப�ம் மக், அதாவ� “” நான் ெசத் உணர்ந்தால் மட, சாவ�ன் ப�ன் நடக்கக் ��ய வ�ஷயங் பற்றி ேபச அ�கைத
உண் � என்� ெசால”, தங்க�க்�
ெத�யா� என், நான்
உணர்ந்� அறியாதைவகைள ேபசமாட்
எனபவர் கிைடப்ப� அதிசயந்த தான்
உணர்ந்� அறி,
மாத்திரே, ப�ற�க்�
ஏட்�க் கல்வ�ய�ன் ஆதாரத
அறிந்தவர் உணர் ந்� அறிந்தவர் நிைலய� வ�ளக்கம் அள�ப்ப� ச�ய
ZEN STORIES இங்� நாம் காண்
Page | 125
ப� ஒ� சிறந்த ெஜன் ஆசி
மட்�மல்லாமல் ஒ� ேநர்ைமயான மன�தைர�ன் ேபச்�கள பல
�� ஆண்�க�க் � �ன,
வ�வாதம் ெசய்வ� ஒ
கைலயாக�ம, கல்வ� �ைறயாக�ம் ெசயல்பட்� வந்த�. தர்க்க ஸாஸ்திரம் என்� அைழத்� இதன் அ�ப்பைடய�ல் பல க�த் �கள் உண்டாக்கப்பட உய�ர்கள ் எவ்வா� ேதான? கட�ள் இ�க்கிரா? இப்ப�ப ெப�ம் அறி, சித்தாந்தங்கள் என்� அைழக்கப்ப தான்
அறிந்தவற்
ைற ப�ற�டன் பகிர்ந்� ெக
ேமன்ைமயானேத. அ� ப�றர்க்� பயன் பகிர்ந்தள�ப்பைதேய �� ேநர ேவைலயாக ைவத்�க் ெகாண் �ய �ன்ேனற்றம் தைட ப� அ�வல்லாம, நாம் மனதில்
கறம்
பல
வ�ஷயங்கள் ேப�வதற்க
உள்ளாக்கிக் ெகாண்� அதன்ப� வ
உதாரணமாக, ஐஸ்கி�ைமப்பற் றி எத் தைன ேபசினால் ( எத்தைன ேகட்டால்) நம� வாய் இன?
ZEN STORIES
Page | 126
கைத 44.
ஏன் பதில் ெசால்ல ��?
ஒ�வர, க்ெயாெகன ் என்ற ஒ� ெஜன் மாஸ்டைர, ெஜன் என்றால் என்ன என்� ேகட் இந்த ெஜன் ஆசி�யைர ‘ ஐயா, �த்த
பகவான் இந்தியாவ
இ¤�ந்� சீனா�க்� ஏன் வந்தார் என்� ேகட்கிற’. அவர் பதிலள�த்தார் ெஜன் , ஒ� �ழ்நிைல. ‘ஒ� மன�தன் ஒ�
மைலய�ன்
உச்சிய�ல் உ ள்ள ஒ� மரத்தின் கி
வாய�னால் ெகவ�க்ெகாண,
அேத சமயம்
தன் ைககேள
கிைளையப் பற்றி இ�க்கவ�ல்ைல. காேலா தைரய�ல் இ இப்ப�ப் பட்ட ேகள்வ�க�க்�ப் பதில் கீ ேழ
ெசால்ல வாைய,
இ�க்�ம் அதல பாதாளத்தில் வ��ந்� உ�த்ெதற
அழிந்� ேபா�ம் அபாய என்னதான் கற்றி�ந்தா�ம் இப்ேபாள�க்க
வாய் திறந்,
சப்தம் வ�ம் �ன்னேர ஆள் காலி. ெமௗனமாக இ�ந்தாேலா ஆ�க்� ஒன்�ம் ெத�யாேதா என்� சந்ேதகிக்�ம இேதா� ��கிற� இந்த என்னெவன்ற,
“”ஐயா,
கைத. இந்தக் , கற்ப�க்�ம் பா பல வ�ஷயங்கைள
வ�ளக்க ��யா�. ஒ�வர் �பம¤ மிகப்ெப�ம் ேதால்
வார்த்ைதகள
வ�ளக்க �யன்றாே,
வ� அைடவார்.
பல வ�ஷயங்கள்
உண�வ� அல்ல� அந்தக் �றிக்ேகாைள ேநாக்கி ெசல்வ
ZEN STORIES
Page | 127
த�ம். அப்ப� இல்லாமல் வார்த்ைத வ�ைளயாட்�ல் அ� எவ�க்�ம் பயன் த’ என்பேத
ZEN STORIES
Page | 128
கைத 45.
அகங்கார
ஈேகா (EGO) என்றஆங்கில பதத்திற்� நான் அறிந்த தமிழ் வ� ‘தான்
தன ் எண்ணங ்கள் எல்லாேம ஒ� �க்கியமா
மனப்பான்’. இ� ேபான்ற மேனாபாவங்கள் மன�த�க்� �யர் தந்தா�ம ெசயல்பாட்�க்� மிக அவசியமாக உள் ள�. ஆனால்
இ�ே
இன்னல்க�க்� வ�த்தா� இ� ேபான்ற எண்ணங்கைளக் கைளந்�வ�ட்டால் ஞான� என்� மக்கள் அறிகிறார் இந்தவ�த மக்கள�ல் சிலர் அதி�த்திச, திறைமசாலிகள் என்� ச� கத்திேல அங்கீகாரம் ெபற்றவ இவர்கள் தங்கள் எ�த்த பண�ய�ல் ெவற்றிகள் ெப�வ� அைடவ�ம் இைதவ�ட
உண்�
�க்கயமாக,
இவர்கள ் எள�தில் ேதால்வ�ைய
அைடவார்கள டாங்க் வம்சத்ைத ேசர்ந், ஒ� அைமச்சராக இ�ந்
நாட்�ன ்
� வந்தார். அந்தந,
தைலை
�த்த மதக
ேகாட்பா�கள�ல் அதிக அறி� பைடத்தவர் என்ற �கழ் ெபற
ZEN STORIES சிறந்த ராஜ
தந்தி�யாக, பைடத்
Page | 129
தளபதியாக�ம ெபயர் ெபற்
வ�ளங்கினார ெப�ம்
�கழ் ெகாண்டவராக இ�ந்தா�ம் ெசல்
ெசழித்தவராக இ�ந்தா�ம் பண��டன் ஒ� �த்தர் வழி சாதாரணமானவராகேவ நடந்� ெகாண்டா தன் மதிப்ப�ற்��ய ஒ� ெஜன் ஆசி�ய�ன் கீழ் மாணவராக வந்தார் . ஆசி�ய�க் �ம்
மா�ம் யாெதா�
ப�ரச்சைன�
இன்றி காலம் கழிந் ஒ�நாள,
மாணவர்
தன் ஆசி�ய,
“”ஐயா �த்த மத
ேகாட்பா�கள�ன்ப� அகம்பாவம் என
்றா?”
என்�
மிகப்பண��டன் வ�னவ�னா ஆசி�ய�ன் �கம் சிவந்த�. எப்ப�ப்பட்ட �ட்டாள் ேகள்வ�ைய ேகட்கிற�ர் கள் என்� மி�ந்த ேதாரைணய�ல பதிலள�த்தார �ற்றி�ம ் எதிர்பாராத ஒ� பத, அதில் அைமச்சைர அதிர்ச்சிக்� உள்ளாக்
கண் ட ேகலி�
கிய�. அவ�ள்
ெபாங்கிெய�ந்த �ன்��வல் �,
ஆசி�யர்
�றினார்
�தலைமச்சேர ‘இ�தான’ (தாங்கள்
. ெப�மதிப்ப�ற்
ெவள�க்காட) அகங்காரம
என்ப, தான் என்ற மேனாபாவம் என்� வ�ளக்க
ZEN STORIES
Page | 130
கைத 46.
பகல் கன
இ� ஒ�
ெப�ய வ�ஷயம். எத்தைன வ�ளக்கங்கள் ெகா�த
ெப�ம்பாேலார்க்�ப் ��யா�. சில�க்�ப் ��ந்தா�ம் ஓட்டங்கள் என்�ம் வரவ��க்�ம் �த்தகத் ைத � அலசி அறிந்தால் இ� எள�தில் வ�ளங ஆன்மிக அறிவ�ல ் நான்
�திர்ந்தவர்க்� �லபமாக தானாகேவ
�ன்னால் ெசான்ன கைதய�ல்
வந்த (மரக்
வாய�னால் ெகௗவ�க் ெகாண்��க் �ம்) மன�தன�ன் நி உள்ேளன். இ�ந்தா�ம் வ�ளக்கம் ெசால்ல �யற்சி ெ ஆசி�யர �கழ் ெபற் “ேதா” மாஸ்டர்TAO) �வங்க ் ஒ� கணா கண்டார் .
ட்� அவர்கள் ஒ
அவர் ஒ� பட் டாம் �ச் சியாக அங்
பறப்பைதப் ேபா அந்தக் கனவ�ல் தான்
ஒ� மன�தெனன்ற உணர்ச
எண்ணேமா �ற்றி�ம் இல்லாதைத உணர்ந்தார். பட்டாம் �ச்சியாகேவ உதார்.
உறக்கத்திலி�ந்� ம�ண்ட
தான் மன�தனாகக் கிடப்பைத உணர்ந அவ�ள் எ�ந் த சந்ேதகம் என்னே, ‘நான் மன�தனாக இ�ந்�
பட்டாம்�ச்சியாகக் கற்பைன ெசய்� ெகாண‘
ZEN STORIES
Page | 131
அல்ல� ‘பட்டாம்�ச்சியாக இ�ந்� இப் ேபா� நான் மன இ�ப்பதாகக் கற்பைன �ெகாண்��க்கிேற‘ என்�. வ�ளக்கம உடல்
கம்�ட்
டர் ஹார்
ட்ேவர் ேபால�ம
் உய�ர
சாப்ட்ேவர் ேபால கற்பைன ெசய்� ெகாள்ளல கண்ண�ல் ெத�யாத சாப்ட்
ேவர் ஹார்�ேவர்
ெசய்திகள�ன் அ�ப்பைடய�ல் கண்ண�ல் ெத��ம் ஹா இயக்�வ� என்பைத இன்றி¤யாதவர் எவ�ம் இல்ை மனம்
என்பைத
க�வ�கள�லி�ந்� ெசய்திக,
அைத
ேசமித்� ைவத்தி�க் �ம் நான்� அைறகள் ெகாண்ட ஒ� கற்பைன ெசய்� ெகாள்�ங மனம் என்�ம் அைறய�ல் வசிக் க ஆள் ேதைவ ? அதன் ெபயைர �த்தி எனக் ெகாள்ேவாம். அ� ெசய்திகள�ன அல்ல� சத்�.. அைத உணர்�கள் என்�ம் ெசா ஒவ்ெவா� தன� மன�தன�ன் அறி�ம் அதன் சார�ம் ேவ�ப�க அதனால, ஒேர காட்சிைய
பலர் கண்ட, ஒவ்ெவா�வ�ம
ெவவ்ேவறாக
உணர்கிரார்
மன�த�க்,�
மனம் என், �றிப்பா, நான்�
உள்ள ஒ�
வ�டாக நிைத்�ப் பார்த், இல்ைலய?. எல்லா
தன� அைறகள
உய�ர்க�க்�ம் மனம் இ�க்கேவண்�ம் அைறக�ம்
. அதில
இ�க்கேவண்�ம். உண�ம் க�வ�கள்
அைறக்� ெவள�ய��ள் ள நிகழ்�கைள ெத�வ�த் தப� இ�க்
ZEN STORIES
Page | 132
உணர்�கள் அந்த ெசய்திகைள ெத�ந,
��ந்தவைர
ேசக�த்� அைறக�ேள வசிப்ப,
உணர்�கள் அல் ல� நிைன�க
(Consciousness or awareness). இ�தான, உய��ன் �க்கிய பாகமாக இ�க ேவண்�ம நாம்
வ�ழித்தி�க்�ம் , உணர்�கள் தங்�ம் அைற -நிைல
என்ேபாம். இ�ேவ மனம் என்ற வ¢ �தல் அைற என்ேபாம் அப்ேபா, ஐந்� அறி�ம் அதன்
க�வ�கள் �லம் ெசய்திகளப்,
வ�ைளவாக நம் உடல் இயங்��.
�வாரசியமான
நிைன�கள,
(உணர்�கைள) ஐந்
மன�தன�ன்
� க�வ�க�க்
கவனத்ைத
�ம் ெவள�ேய ெக
ெசல்கின்ற�. (நல்ல , சின�மா, �வாரசியமான கைதப் �த்தக - இவற்றில் மாட்�க்கிலபமாக ெவள�ேய வர இயலாத நிைல). �ன்பங்கைள மறந்� மகிழ்ச்சி ெப�கிே இ��ம்
வ�ழித்த நிைல தான். . அப்ேபா� உதவ�க்� - ஒ�
உதவ�-நிைல (sub conscious state). பாகமாக, ஒ�
சிறிய
உதவ�-நிைல �தல் அைறய�ன
அைறயாக,
நம் மனக் கண் �ன்ன
நி�த்தலாம இ� எப்ேபா�ேம �தல் அைறைய சார்ந்ேத இ�ப் பதால் அைற எண்
கிைடயா�. ஒ�
கா�யங்கைள
உதவ�யாளர் ேபால. ெப�ம்பால
தன்ன�ச்ைசயாகேவ ெசய்�ம்.
அ�பவைஙலி�ந்� அறி� ெப�ம் அ�த்த� அல்ல� இரண்டாவ� அைற அல்ல-நிைல உறக்க நிைல, என்� ெசால்கிேறாம
ZEN STORIES உட�க�
ஓய்�. �த்தமாக ஐந்�
வ��தைல. உதவ�-நிைல
Page | 133
க�வ�க�க்�ம் தாற்
அத்தியாவசிய ேதைவகைளத
தன்ன�ச்ைசயாகக் கவன�க் �ம். அதற்�த் ேதைவயான உள்�ணர் � அல் ல� கற்� உணர்ந்�,
இயல்�கள
என்ெறல்லாம் �றிப்ப��ேவாம். மன�தன் தன் நி (Consciousness) இழந்த ஒ� நிைல ஆழ்ந் த உறக்கநிைல. இைத �ன்றாவ� அைறக்� ஒப்ப� ஒ�வர் ஆழ்ந்� உறங்�ம் ெபா�� எ�ம் சாதார, வலி ஆகியைவ உதவ�-நிைலைய
அைடயா�. உய�ேர ேபா�ம் என்
அள� க�வ�கள��ந்� ெப�ம் ெசய்திகள் மாத்திரேம நிைலய�லி�ந்� இரண்டா ம் ம் �தல் அைறக்� (நிைலக் நிைன�கைள தி�ம்ப ைவக்�ம ் . ��க் கமா ெசா, இ� �ம்ப
கர்ணன் உறங ் �ம் நிைல. வ�ளக்கம் ேபா�ம?
உதவ�யாளர்
வ�வா, அதன் �ன்னால் ேசதம் அதிகமாய��க
அ�த்த� - ��யம் (வட ெமாழிய�, நான்காவ� என் ற ெபா�¢ அலல� நான்காம் நிைல. நிைன�கள�ன் நான்காவ� இைத சமாதி நிைல என்� ெசால்வார்கள். அந்த அைறக்� உணர்�கள் �ைழவ� அவ்வள� �லபம் இல்ைல. நம்ைம
�ைழய
வ�டா�.
மரண
�ைழந் � வ�ட்டா, நம்ைம ஒ�
ஆன்மிகப் ெப�யவராக உலகம் அறி நான்� நிைன�க ெசல்�ம் அைறகைள�ம் கட ந்த நி அதி-��யம் -
என்ற ெமய�ன் ேராட் �ல் வந்தைடேவாம்
கன�கள, சில உடல் நலக் �ைற�கள் மன�த நிைன�க இங்ேக அைழத்�ச் ெசல் �ம். ஆனால் ஒ�வர் , அறிந், சில
ஆன்மிகப் பய�ற்சிகள் ெசய்
�வ�ம,
வைகய�ல் நிைனகள�ன் பயணங்கள் நைடெப
பய�ள்ள
ZEN STORIES
Page | 134
நம்ைமப் ேபான்ற சாதாரண மன�தன�ன், க�வ�களால,
அறி�ம்
�லன்களால் மனம் ஒ� நிைல ெகாள்ள
அைலக்கழிக்கப்பட்� வாழ்கிேறாம். ஆன்மிகப் பாைதய� வ��ம்ப,
நான்�
கிைளப் பாைதகள�ல் (ப, கடைம, ஞான,
ேயாகம்) ஒன்றின் தன்ைன இக் ெகாண்டவர் ம அவரவர்
கட்�ப்பாட்�ல் நிற்�ம்.
உட�ம் க�வ�க
தன் இஷ்டம் ஓட்�ச் ெசல அப்ப�ப்பட்ட மன, தன� மனைத கட்�ப்பாட் �ல் ைவத, தன� நிைன�கைள, ேமேல ெசான்ன நான் � அைறக் �ள் ேவண்�மானா�ம் ெகாண்� ேபாகல அதி-��யம, அைற அல், மன�தன�ல் மனதின் தன்ைன�, தன்
ெவள�, அதாவ�
உடலின் உணர்�கைளத் தாண்�ய நிைல.
அைடய ஒ� ��வ�ன்
உதவ� இந்த கட்டத்தில் மிக அவச
இங்கி�ந்� நிைன�கள�ன் பயணம் அதிக வ�ளக்கம் ேதைவ இந்த நிைலய�ல் பல்ேவ� உய�ர்கள�ன் மன வ��கைலாம். வ��ம்ப�ய ஒ� மன
வ�ட்�ல் �ைழந்� அதன் உணர
அறியலாம் இப், கைதக்�
வ�ேவாம்
இந்த ெஜன் ஆசி�,
தான் அத-��யம் என் ற நிைலை
அைடந்தி�ப்பைத அறியா, ஒ� பட்டாம் �ச்சிய�ன-வ�ட்�ேல ��ந்� (அதன் மன- வ�ழித்தி�க்�ம் அைறக்- அவவப்ேபா� ெசன்�
வ�கிறார
சித்தர்கள் தான் வ��ப்ப�ய உடைல ேதர்� ெசய் � அதில அதன் �லம் தன் அற, வ��வாக்கி ப�ரமைனப் பற்றி�ம்
அ
ZEN STORIES
Page | 135
�வங்கி அண்டத்ைத�ம் அதி�ள்ள எல்லா ப�ண்டங கசடற கற்கிறார்க ெஜன்
�, பட்டாம் �ச் சி அல,
பாம� ேதள் சிங்கம் �
ஆகியவற்றில் மன அைறய�ல் ��ந்தி�ந்தாேலா. (ஆகா ைவத்� ஒ� காெம� சின�மா எ�க்கலாேம)
ZEN STORIES
Page | 136
���ைர
இப்ப�ப்பட்ட கைதகள் ஏேதா மக்கள் ெபா�� ேபாக்க ( வ�ணாக்க) எ�தப்பட்டத நம� ேதால்வ�க, �யரங்கள் வ�ைம ஆகியைவ நம்ைம �ரத காரணம் என? நாம் �த்திைய அதிகம் பயன் ப�த் தாமல் பழகிவ�ட்ட�தான் காரணம அதிகம்
பயன் ப�த்தாமல் ைவத்த எ�வாய��, ¢ காேரா,
ைசக்கிேள, மனம் / �ைள / �த், ¢ ��ப்ப��க்�ம். கைதய�ல்
கைரந்தி�, அறி�. அவ்வப்ேபா� �த்திைய �த
ெசய், அறிவ�ன்
உதவ�யால் �த்திையக் �ராக்கி நம� பா�
மற்�ம் தினச�த் ேதைவகைர்த்தி ெசய்� ெகாள்ள ேவண் ப�த்ததி, ேகட்டதில் அறிைவத் ே¢ ப��த்ெத�த, மனதிேல ேசர்க்காமல் அப்ப�ேய வ�ட்�வ,
அ� ஒ�
ெவட்�
அரட்ைடக்�ச் சமம். எவ பயன் படா, டயம் பாஸ கைதகைளப் எல்லாேம
ப�த் த ேந, �த்தகம் வாங்கிய ெசல� எ வ�ேண
நடராஜன் நாகெரதினம
ZEN STORIES
Page | 137
ZEN STORIES
Page | 138
ZEN STORIES
Page | 139
This book was distributed courtesy of:
For your own Unlimited Reading and FREE eBooks today, visit: http://www.Free-eBooks.net
Share this eBook with anyone and everyone automatically by selecting any of the options below:
To show your appreciation to the author and help others have wonderful reading experiences and find helpful information too, we'd be very grateful if you'd kindly post your comments for this book here.
COPYRIGHT INFORMATION Free-eBooks.net respects the intellectual property of others. When a book's copyright owner submits their work to Free-eBooks.net, they are granting us permission to distribute such material. Unless otherwise stated in this book, this permission is not passed onto others. As such, redistributing this book without the copyright owner's permission can constitute copyright infringement. If you believe that your work has been used in a manner that constitutes copyright infringement, please follow our Notice and Procedure for Making Claims of Copyright Infringement as seen in our Terms of Service here:
http://www.free-ebooks.net/tos.html