Wiltold Jacorzynski - Estudios Sobre La Violencia

 

 

 

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INTHOOll(;CION

SIN DUD,\algu lguna, uno de los los imperecederos fr fru utos de 101ilosofla anaht nahtica ica es el haber logrado que, de una vez por todas, nos dcsemoora dcsemoora:z.1rar :z.1rarnos nos dei deilus lusioiones nes faciles respecto a 101estru estructur cturaa y el funciona funcionamient mientoo de nuestro nparato con conceptual al hacern rnos os conscie ient ntes de cuan variad riado y complejo es cstc. En efecto, nuestro sistema normal de conceptos incluye incluye elementos Ian div dive er~lS

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com como conc concept ptos os de sensaciones, teoricos oricos. re refe fere renc nciale iales, rxprc~v< rc~vtos de tra trabajo y de vio violm lmcia cia; y. sin utUld tUlde erme dcmasi de ning inguna mancra putde una persona unilatcralmmte vivir a ~ de) tr trabajo 0del delos os rcr rcrurs ursos acumulados par otros. No hay aadcnt ntcs cs para mantmc: c:rr aun auna a clasc ociosa y no hay

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otros mccanism ismos ms que cl partntcsco y laams laamsttad para tena acccso a los suvic vicio ios s de otr tra as pttsonas. No obstante, obs~rvcsc que estas condicio icion nes pudieron no siempn dars rse e en cl pasado y son suscq>tibles les de cambio, como cambian ian las las circunstancias del entoma, Los Los san putden habcr ,id ,ido domna mnados en d pasado per los los pastortS que hablaban bantU, y en d siglo lUX haba vendido marfLl, piele ieles s y plum lumas de av(St (Struz a los los comerc rcia ian ntcs bantu, quimcs proporcioionabsn cstos bien ienes n dimtcs en Eu Euro ropa. Es posible ible entonca que los los san no hicicran Ia guerr rra a porque viv vivfan en el desie iert rto o, sino ino porqur cstaban connnados III cslab lab6n m~s bajo de la cadena de las desiguales les rc rcla lacio cione nes dei ntC1"cambio (viasc Wilmsc:n, 1983), A dcmas, dcmas, Leeno Leenota que dcsde 1948 los los sans

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han recurrid ido o cada vez mas a las cameras y a lo los s ju juzg zgados de Th Thwa wana para dirimr sus problemas. que a partir de 1950 un (u'u (u'unm> cr cre eciente de sans ha optado por el trabajo asalariado alariado en las mn mna as de Africa del Sur. que desde 1980 muchos de los kung se han dcdX X 3do cada va.nW a la go han dcd gom maderla, Y soblT todo que. desde 1978. los hom hombres kU" kU"B han han sido reclu cluta tados co com mo cxploradoro y trop ropas de combate por el ~&cito sudafricano que combana al mov ovimcn imcntto iru iruu urgrnte que int intrntaba estableeer una Na Nambia mbia indepenwrnte.. . Asirn Asirnism ismo, los shoshones fue fuero ron n duramente armadas por los eselavistas cspanolcs y cstadounide idenses, quienrs lo los s atrapaban con el fm de csdaviavizarlos (Bailey. iley. 1966). Oi Oig gno de mencion ionar es d case de un grupo shoshontano, el comanche, por la alt ltc craci6 i6n n rrp rrpmtin ina a de su supucsta pasiv ivid ida ad mlltar. Cua Cuando rteibie ibiero ron caballo llos s, en la las s prim rimeras dfc fca adas del sig iglo lo XVln. los los comanches. famosos por su prrvio rcchaw a laguerra, mpid ida amcnte se convir irttieron rn el flagelo de la las s 'pradcras del sur y de la frontcriz riz.a .a de M f xi co. . '" Cuando volt ltc camos la mrada hacia I~ aborfgm fgmcs australianos, dcbc-

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mos tambitn itn tomar rn cucnta que las las pobla lacio cion ncs actuale les s son soblTVivirn lTVivirntcs de WI prottso de colon loniz iz.x .xi6 i6n n ruropc. c.a a que -primt -primtTT O cxpuls6 a lo los s habitantes abor1 r1ge genc ncs s de las Arc.as cost costeras ras m~s pr prod oduc uctiva5 y lucgo sc apropi6 de muchas de las'pradcra5 intcriortS para Dmartas de avr.)as. S c tstima qued nWnCT'Odeab CT'Odeaborfg orfgeno austra tralii liilnos lnos st rtdujo de 300,000 a 40,000 a pr princiinci(RttC'e, 'e,1 197 974; Stevens, 1972): No podanos saber cu.1 pios dd sig igla la xx (RttC .1JJ es hayan sido las condicio icion nes dt! entorno en su comportamen mento mlita mlitar antes de la colonizaci6n. . . Dos Dos estudios ios provcnie ien ntes de la costa.de Aus Australia del norte, una zona trop ropica~ rela la.t .tiva ivamrnte bie ien n ihig ihiga ada, sugie ierr rrn n que la violt violtn ncia grupal pudo haba sl do ~ fncurnte al~ que m cl desierto. W Uoy Uoyd Warner estudi6 a los 3.00 3.000 nucmbr bros os 0algo lgo a5( del pueblo Mu Murn rngin dd norrs rrste Arnhem La Lan nd, en los afios fios 1926-1929. Obs Observ6 rv6 que, adcmAs de la las s in incu cursiones in ind dividuales es~ ~muno 0de bandas pcqumas con con d fin: de vmgar una murrte rrte 0un adul": trno, habfa habid~ id~ dos g~ n,gar 0~pclca clcas region iona ale les s que. involu involucr cra an un gran nfun funero de c1anes a 10 lar largo de los los 20 anos antmorcs a 5U lIe lIeg gada. tstas hablan comportado 15'114 muerte rtes. rtsp rtspcc cctiv tiva amente. En re:s :su umen, estim6 im6 que d nfu fun nm> total de ascsina inatos durante cste perio riod do de 20aOOs OOs fur fur de 200 y a~ument6 que la elir: lir:n nina inaci6n dej6 j6ve venes del grupo de candid ida atos a matrimomo multipJic6 las las prob robabilida ilidadcs de matrimonio para los sobmtivitntes y as! constitu ituy6 el factor mayor de la poligin liginia ia de lo los s murngin (W (Wa arner.

1958: 158, 173). 3).

 

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nos 1,000 tiw Hart y Pilling, al discutir sobre los mas 0 menos iwis is de las islas Melville urs, observ ervaro aron n que los lville y Bathurs, los plcit lcito o" las peleas V 105 duelos eran eomunes: la mayo yort rta tcnfan fan que ver con la scducr cri6 i6n n y dadultaio. E n ci6n de casas de scd cdu utti6n y de inc incumplimrnto de pro1928. una acumulaci6n mesas de entrega de hijas para el matrimon trimonio hizo que cerc rca a de 30 guerreros ro s de la banda e los tikla iklauiJa mSin tra no. un scri\ onaflict flic conlaaa prno pr no -n armada madarnente 60 d mandiimbulas. Si nra enmbaerg ri\a lan lanto los autore ores,con cc cci6 i6n mlitar sigu igui6 siendo ind individ ividu ual y tuvo lug lugar entre pleito itos y riruu: "La gue guerr rraa. en dscntido ido de batallas llas en filas mm grupos alincados por mcdio los tiwi- (Hart de lca lcalta ltades tmtori mtoria alcs lcs, no ocurr rri6 i6 y no podia ocunir entre los Y Pilling. t 961: 83). La batalla tcr crmn6 mn6 cuando los los mayores deambas bandas se volvie lvieron rn contra de un jovrn jovrn pro rob blcm~ico y 10 apalcaro ron n hil5ta il5ta haetrlc puder la concien iencia cia. Ent EntlT los los tiwi, iwi, cI trabajo de las las mujcr jcrrs rs prop ropororcion ionaba una abundancill de rccurso' y la poliginia oliginia ascguraba dc:xitoso mantenim mto y la transfor formaci6n i6n de 10 prod roducido. ~r coruigu iguicnte, habfa mucha compctencia por mujrr jrrcs cnm los los mayores y los hombre bres solte lteros, con los los corr rrc cspondie ien ntcs conflict flictos y trnsion ioncs. Hart V Pilling sugimn imn que la pro rop por orCi6 Ci6n n.de .de..matrim trimon oniOs dcsbalan lanceadOs Sc i:ld>a a las las atmsiva ivas incu incunion ioncs en busca de cscla clavos y a la elimna limnaci6n i6n de los los hombres j6vr j6vrn nes por parte de los por ortu tuguescs. rntre: 1600 V 1800. Y " los pastmores ~sccuc:;tros· 0 captura rn d siglo XIX (p: (p: 99). . ---.- ... Esta disc iscusi6n nos ind indica ica qUI: no dcbcmos atrnpolilr lilr dirc ircctamrnte a partir de ~cmplos los dear earrc rcglos los mm los los cazadorC rCs s y'lo; rtcoitctorc;-dCni..i~ -tros dSas para rrconstruir 10que pudieron Mba Mba sido ido la vida ida V la guerra entr tre e los primuos caz.ador orcs cs y rcrolmorcs de la prrhist istoria humana. Ni los los san ni los shosh shoshone ones ni los aborfg orfgrn rncs australiallOS liallOS son rjemplos de especic humana pura; todos ha han n cstado inv involucr lucra ados en los los proccsos de la cxpansi6n si6n eur urop opta ta y fu fue eron arcctado5 por rllo rllos s. 1.0 que sf podrmos haeer cs notar la posible ible comspondencia cia rnm la escascz y Is disp ispcr crs si6n i6n de los los m:ursos y la tmdmcia a e.xp .xpandir los los law laws int intcrpcrsonaJe Jes s con el fin de muc mucir riesgos y aumtntar las las pro rob babilidadcs de superv rvive ivencia. E n tales circuru ru..tancias, pucde igu igualmtnte bien exist istir una motiva ivaci6n i6n para limta limtar la vioiolencia cia. puesto que no cs sensato h.Jc .Jcc cr enemg mgo os de potcnciale iales amgos y aliados. AI msm msmo tiempo. la vida ida en socicd icdades simples (st~ a mrnudo llena de plcit lcito os por mujercs. Or Orb bcmos recordar que (stamos lidia lidian ndo con grupos pequeilos ilos, caracteri riza zados frc frccumtemmte como ·i~ualita litario rios-, en los los que no ha hay y diferm ifermci&ls obvias entre los hombres en cuanto a su capacidad para oc ocu upar las las posiciones cultura lturalme lmente apro rob bc1das y cosccha cchar las rcrompensas

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que btas impli lica can. Puo predsamente por el hech che e deque un hom hombre bre neeesitea sitea una mujer para co conv nve ert rtirse irse en un macho adulto plenamente desarroIlado y reconoodo, igua igual a losot los otros ros mach chos os,, edste Ia posib posibil ilida idad d decon deconfli fliccto tos s y violcn violcncia cia int inte erpe rperson rsonal. J ane Collier y Michdle RosaIdo ha han n sugerido que la violm violmcia cia entre hombr bre es por 1M mujacs puede S C I ' particularmmte fume U1 so sode dedades sim simples ples. en endon donde los ho hom mbres pueden hacerse adultos pueden en gana ganars rse e ddattho de casarse con mujeres aut ut6n 6nomos s6lo cuando pued particu rticuJJ ara para rendirle scrvicios a sus potcncialcs suegros ros. AlU la autonom nom a masculina dcpc dcpcnde de S C I ' capaz. z.de de rtdamar dcr dcrcch cchos sabre mujacs encompdcncia ron otros hombres y -una va estabItrida- defen fende der csta cstas pretcnsiones con otro otros s hombres: .£5 en tanto que csposos que los individuos adquierm la ind indcp cpmdmcia que los hatt igualcs a ot otros ros hom hombre bres adultos ltos·· (Co (Collie llierr y Ro Ros sald ldo, o, 1981: 295). Asf.la Asf.la lucha por la igu igualda ldad mn los los hombres conduce a manif ifcst cstacioncs·de ioncs·de agresivida ivi dad. Dado Dado que 1a igualdad cs la posiciOn mAs alta que pucdm alcanzar los hombres y como dicha igualdad cssimb6licammte obtenida a tra travts vts de la volu volunt ntad y la habilidad de usar fu fue el'UJ, 105 choques en los que ambas . parte rtes'dc dcmuestran sus capacida cidades deviolencia constitu tituyen los medios dios mA s apropiado ropiados s para afirmar laigualdad que pcrm pcrm.ite a los hom hombre bres h.accr la paz (p (p.. 294). ; ... Hud Hudga dccir que csta compttmria mn hombres en mucho contnbuyc tambibl ibl a laauton onom omfa deIas de Ias:·mu :·mujcrcs, cu cuya ya propia polftica saual pucde aacabar ·o·m ·o·mu ucir las lasoc ocasioiles sioilesdeco deconflicto y, por co con nsiguim siguimte, deviolenobstant nte e, pucs csto to que cs csto tos s vfnru} vfnru}os intcrpcrs rson ona alcs deparcn deparcntc tcsc sco oy cia, No obst Iazoss mtrt personas, no matrimonio, onio, am st sta ad e intc intcrca rcambio deregalos, son Iazo hay tampoco un mecanism nismo catc tcg6 g6rico y abstra tract cto o confl.8blc blcqu que pucda mcam nar cl tTabajo hw hwru rullrth llrtha acla la prod producciOny acumulaci6n ci6n deact deact-dentes. L o que sc puedem de mw plicar son vfn vfncu culos co con n gente, no co con n la tiara, pastiulcs 0rccursos indus . es. Ast, no hay ninguila traducc ccl6n l6n obvia de laagrcs grcsi6n i6n y la violmcia intc intcrp rpcrs crson ona alcs a la adquisici6 uisici6n n dt pcxIer so sobr bre e los a tra tr a vfs d e la cx cxp p a n s i6n mlita ml ita r y la co n q u ist a . rccursos Sin embargo, es.just~mente una tendencia asf la que est.1presente cuando la gmte aplica su'trabajo para tra transfonnar un pcdazo de tierr ierra a en Wa parccla cultivada 0en unjardin y para adquirir animalcs que serep sereprod roduCeny Ceny tra transformarlos ~ ganado. Mien Mientr tra as mAsgrandes scan las capacidades deho dehom mbr bre es y mujc ujcre res deun deuna a unidad social para invc invcrt rtir ir su tra trabajo en toda su extensi6 i6n n y mentras mayor sea la acumulac laci6n i6n de tr.1 r.1bajo no p~uetivo ivo in inve vertid ido o en tstas bases de subsis isttencia. ia. mas segura sera 1.1 urud urudad, mayo yore res seran IO!!rc rccu cursos rsos bajo su manda, mayo yorr tambifn sera

 

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su capacidad para eomprometerse en act ctivida ividadc dcs que pr prop oporc orcione ionen pr pre estistigio einflumcia. Donde cazad cazadore oress y recolectores, como los Dan 0los los abortge gene nes, s, se dispcrsan. los hortic orticu ultu lturist ristas y lospastores los los congregan, Lo harem multiplicando sus fa famli mlia as y anadifnd ifndole nuevos mcmbros ros a tr tra avis de dell matrimonio. A I msmo tiempo, en 18 rne rnedi dida da en que no esten gobcmados por una autorid rida ad a la que haya que someters rse e, nenen que depender de manera cr cru ucial de 1.1 autode todefens fensa armada. ~blacio cionc ncs que dependen en form forma importa ortante de los lugares de pesca, de areas de cacerta, de campos decultivo 0 de past pastizat izate es tiene tienen n que mfrcntar un doble pro roble blema; congrtga r hombres para trabajar, pcro tambitn para defm fmde der rccursos crucialt$. Una Una va que sc cong congrcga a hom hombres para defender tatt ttno nos s 0pastizales, se le les s pucde tambitn emplcar para haea que otras adan sus terr rre enos, pastizales 0agua. decon ongr gre egar hombm decombate para la guerra en engru grupo po La capacidad dec antes que para los mfrcn frcntamentos agmvos ind individ ividu ualcs sc ve rtforzada en las so socicd cicdadc dcs s ordcn cna adas por dparcJJ tc tcsc sco por por moddo oddos s dercclut derccluta am ento social a tr.Ivb del matrimonio (Ember y E mber, mber, 1971; Ottt Otttrb rbrin rin,, 1968) 8).. El matr trim imon onio patr triloca ilocal, en dcuat cuatlcs ~ombrcs scparan a sus oposas desus

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las lle fa famli mlia as de orig rige en y las lleva van a vivir en la la'l 'l casas de desu sus padres y human05, pu pued ede scrvir scrvir para manteoer unidos unidos a un gr grup upo de deho hombres emparmtado dos s que:trabajan y lurnanjuntos; os; y f~cilmmte putd tde en tom tomar parte co com mo una unidad m pltit ltitos os con otros ros ~rup rupos de hombrn. rn. En estos grupes, cl . equip ipo o dt combatientes es, en efect fecto, una ext xte ensiOn de la org organizaci6n dombtic ica a de la casa y de casas relacionadas en 1a linea masculina, y esto puede fun funcionar como un grupe de inte interb cohesivo al maximzar los intemrs del rumulo deca decasa sas. £St Sta a situaci6n cst~bie t~bien n ilustrada en la obra de Me Merv rvyn yn Me Meg ggitt sabre los mae enga de losAl los Alto tos de deNu Nue eva Guine Guinea (Mcggit (Mcggit,, 1965, 1977). l.o5 mac enga cstA cstA n en oca ocasionc sioncs ansiosos iosos por atr tra acr a los fora forasteros ros ~ra que sc Ics ayu yude de a li lim mpia piarr y a cu cultiva ltivarr las timas de linaje 0para ganar aliados m caso deguerr~ 0pam qu que e asist:mlas sist:m lasgra grandt$ pcrsonalidadcs qu_ qu_c cest estA labrAndo ndoA n labrA St Strcp rcputa utacioncs de deriqu riquc2 c2.1 .1y prestigio. AI m smo tie tiem mpo, ell llos.com os.compre_nd _ndm m que drc rcclu cluta tam ento de fora forastcr cros os pucde en dfutur futuro o pr prod oduru uru co con nfldo fldos, s, c\ c\la lamo mo empicctn a presionar con «cla lam mos de titrr rra a que ya la lab bora oraron ron y de tierr rra a adicio icion nal por part rte e de paric ricn ntc,; el resultado pucdcn ser amarg rga a5 lueha, intrr rrn n35 para tx txp puls lsa ar a los inmgrn inmgrnn ntcs. Asimsmo, los mac cnga ir~n a la gucr crra ra con contr tra a otro otros s linajes jespa par" inc incor orpo porar sus tierras a las lassu suyas. los inform informantes dcM dcMe eggitt «lata ron ron que 58 por ciento delos delosca casos deco deconnnietos int inte efHrlll'a fHrlll'alcs lcs tentan que: vc vcrr l'un l'un In tierra y en 74 por cie ien nto de los los

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(mujere res s que dara ran n a luz.IC luz. IC)!; )!;utur uture es guerreros y cuida cuidara ran n delos del os puereos). puereos para ascgurar fest festine iness ce cere rern rncn cnia iale less. los cua cuales les compcruan1n a los los aliado dos s del pasado y atra rae eran nuevos Y puereos para pagar com compensacion cione es en casas de homicidio. So Son n los puereos los que haem que la vida delos mac Olga sea sea cir circu cular lar y es el com complejo cultura ltural delos mac enga de mant manten ener er pu puer ereo eoss 10que 10que provoc voca a gUCrTaS gUCrTaSentre rivales rivales y paz entre aliados. E s, pues, po posib siblc lc co con nternplar lar una transfo fon nnaci6n en la naturaleza leza de la guerr rra a a tr tra aves de una tTans tTansfon fonna naci6n en los mecanism nismos socia socialcs lcs y cultura rales les que eo eons nstituyen 1.1 adaptaci6n taci6n actual de 1.1gente a su ambiente nte. A cste resptcto, es tambim im imp por orta tante rccor ord dar que csto cstos s mecanismos y csta adaptaci6 ci6n n no cstAndados deu deun na va para sicmpre. Son rcsultado delos proccsos de deinten intensificaci6n sifica ci6n agt gt1c 1cola ola.. decambios m lascoscch lascosccha as (Golso (Golson, n, 19821 y putdm por ende, scr scr objetos jetos deca de cam mbio y modiflCc1c odiflC c1ci6n i6nen el futuro. futuro. L os patmno de 1a guerra que hcm hcmos discu discutido tido basta sta aho hora ra timen luga lugac entre ntre socios socios relativam lativamentc ntc simtricos, simtricos, mtn: tn: individuo individuos s 0mtr tre e grupos sim im-lam, parcjos en("U en("Uan antoa toam m:ursos y potencial dunogrMi ogrMico. co. Dicha violmcia, por 10 tanto, tambiln seautolimta. Losind Losindivid ividuos pUfde Ufden pelea lear, pero otro ros s que com compart rta an su cspacio co con n ellos sees seesfor forza zarAn para m nimzar nimzar 0 arr rrcg cglar lar los plritos lritos a trnvls de 1 01 mediaci6n. diaci6n. Los grupo pos s org organ aniza~os po po]{]{tica tic ammte pueden to tom mar part rte e en la guerra, pero los arr rrcg cglos mSmoo mSmoo de parmtcsco y matrimonio qut Ics pmnitcn congr gre esar gmte e n fie fi estas detrabajo y fies fiestas de guerr rra a limta lim tan tambitn dalcance dela del a guerra rra.. Sc pueden uistada. p cro tos s desu lab labor ~ csa unpotlcr parimtes enIa tierra conquistada cro lo loss fruto csa tierra tierra ser~n devor vora ado dos s po porr las obligacio ligacion na del parcntc tcs sco co;; no senm libns libns ni csta cstarAn dispo disponib niblcs lcs para su almaccnam mto y lucim ento a fin de ampliar y engra rand ndtc tce er un po poda da superior. E l patcntcsco !!S, puo, distrib distribut utivo ivo y no acumulat lativo ivo y 1.1guerra llcga a sus llmtc llmtcs s ruando sealc ealca anzan los los Umto de la distribu ribuci6n. La guerra temporal ctdaA d paso a la paz tempor ora al cuando seto setope pen co con n dichos ichos Um tes. Es como si m dichas circunstancias to tod do incr incre emento de violcn violcncia mAs aliA de esc I[m te pro rod dujera una dism dism nuci6n en los ingrcs ingrcsos socia socialme lmente nte utilizab il izablcs. Asf, habrA una te~encia al rc rcs stabltc ltcim ime ento del balan lance dd podcr dc dcs spuls de la co con nfro front ntaci6 ci6n n para fr fre enar la ultfr ltfrio iorr violm violmaa a travls de int intcrc rca ambios ios de regalos los y df dc dcsc sce endientcs matrimonialcs. ~Nosca Nos casamos cun cun quimts pc pclea leamos" cs un axioma frtcu frtcumtc tcm mmte invoc invoca ado para Iim tar d "lea "leanee del con conflicto. flicto. Cua Cu ando co con nside ideramos entidadcs polfticas mb com complej.Js lej.Js -q -qu ue ya no esMn ordcna cnadas po porr relacionc lacioncs de parentts nttsco y de afinid finida ad, sino ino por las las 6rd rde encs pr prov ovcn cnicn icnte tes de un centr tro o polfticolftico- tr trop opcza czamos co con n una nota notable cscalada alada enlas en las po posibili sibilida dadcs y aleanec dela del a violcn violcncia cia organizada. Ent Entida idade des

cases los vencedore ores se apoderaron ron de toda toda la tierra de los vmcid cidos os 0de parte deella, Los mae mga entienden la guerra com como un rcsultado dela presi6n por part rte e de Ia po pobla blaci6n ci6n por por recursos de tierra. Sin embargo, nosorros tamhi him m tenemos que ser ser cuidadosos. La proporci6n de genre genre ac acee eesible sible al surninistrc dealirnento bien puede ser una considera raci6 ci6n n imp importa ortante en cuestio tione nes de guerra y paz. E I punto devista evista de los mac mga sobre sobre estos asuntos 10haem suyo muc ucho hos s antrop6logos. os. an co com mo los part rtid ida arios rios de la conquista m litar litar para ampliar dl..tbcnsraum de los conq conquis uista tadore dores s a cxpcnsas de los conquistado dos. s. Pre Precisa cisarne rnent nte e por por esta ra rawn wn,, sinembargo, tambib bibtt nttCSitamosm os mfatizar que la prcsi6ndelapoblaci6n no sicm~ rondua a la cscaladamilitar de ac rnoddo delos .. acua uado do co con n drnodd enga. Entrt los ehimb imbu, quime imes ocupan una Ana que va de los los Alt Alto os de Nueva Guine Guinea tuuta uta dsurc rcs stc del tarito ritorio delo el os enga, tambim hay vjo. Icncia y die ieM M violm violmci cia a a menudo time que va con qumw por tierra. loschim imb bU co con nstru ruym ym vln vlncUlosm cUlosmAsf Asfu umes que losm losmga ga Oltre Oltre pc pcq qutPtro losch "os scgm scgmentos degrupo degrupos s dc dcsc scm mdiOltes a trav& de dema matrimon trimonios y Iazos pa parr cl ia iad do matc tcm mo. ElIoscarcan de la idrologfa.patrilinca trili ncal de los mga, loscua loscua-- _·· _···-te ·-tes-p s-puedm:n :nn nWili"QIi' Wili"QI i'i"nu i"nuilios subgru rupo pos s en ejlnito jlnitos s deelano para Ia agresi6n con conart rta ada y 1 01 invasi6n si6n dr. dr. tierra tierra degrupo pos s mem go gos. s. La guerra, po porr 10tanto, sig igu ue limtada a pdcas mtre subgrupos mmons y a menudo cs in inh hib ibid ida a por la pnsi6 i6n n y la mtdiaci iaci6 6n df los los Parlmtu politic litico os 0dcllado matern rno o (Brook (Brookfield fieldy y Bro Brown wn, 1963; 63; Brow Brown, n, 1978 1978: 28() 28()""284; 284; Kdl Kdly, y, 1968 1968). ontra trastc surgClrdMl~ rgClrdMl ~cines.-un cines.-una es-queIaSmtfd8 tfd8dcs dcs soda sodales O f g a Dc cstc eon niza izada das jfrorq jfrorquica uicammte a tl'a tl'avb de lazo lazos s vc vcrt rtica icale les s y dot ota ados deuna idr idroolo log gla u;clu ;cluym ymt~ y unila ilattaal serA prop ropcnsa a rru rrunir membros ros del grupo ""::!I.r para la guerra sunplement nte e po porr conv convcrt crtir ir sus estatutos tos organizacionalcs o 1 \ " " un orden deba~al!a. Entalu/cim lu/cimJ nstancias, los laws laws que se intercru rcruza zan y quepud que pudicrarrmcdiar 0cducit dconfli conflicto ctotcnd tcndnc1na sa dlb lbilo. ilo. Es Esto toa su va da lug lugar a 18 ~gunda Iccci~ Iccci~n, him cono conocid cida a por la ntrop rop6logos. Si IOS~ lass ant van n en todo todos s los smtid tidos os no son ondfb dfbiles; pu( u((le (le tambim no habcr 1.1205 que va onca ca nUs pro proba babili bilida dado que Ia ningUn aceto decscalada y Ia paz tmdr.i cnton guerra. Al msmo tianpo, d 6tso de los enga plan lantea otra cu~ti6n imp importa rtante con con respect cto o a las cons consecue cueneas m lita li tans de1.1prcsi6 si6n n po popu putar. La prcsi6n de la pobla laci6 ci6n sobre la posesiOnd iOn de la tierra rra no es direct cta a,.sin ino o mediad iada po porr una com compleja intcracci6 racci6n n deorga deorganizaci6n socia sociall y asp spiracion iraciones es culturalralmmtc cons constit tituid uidas. En'llos os Al Alto tos s deNue deNueva va Gu Guine inea un gru rup po descendimte imte nct"csita tiura para prod roducir alimmto no 5010para la gcnte, sino tambim para los puuco cos s -

!

rupaba mucho fl saber de d6ndt pro roc ctdla lan n. porque no vi vim mdo m csos pmsamtn mtntos nada que: me parccirs irse superio iorr a m. podfa prnsar que si eran Y miadtr miadtroS oS dcpmdlan dt m naturalaa m cuanto que bta pos~ alg lgu una p6'f«ciOn. y si no 10rra 0rran proccdia ian n de la nnda. ts dr drdr dr.. que: rstaban m mf par 10dcftctu050 qUt yoalIDncartcs rtcs. 1984: 95). t.

Est Esta a ide idea a sc ver.i ver.i arom arompMada m el tiem iempo ilwn ilwninis inistta por la filosolla poUtic Uticad ad~ ~scg(m lar laro oall lla a ptopi~d s< utTae del trabajo cf'cctuado -sob~la-n ~l a-na atura turalcza-;-.El lcza-;-.El-hm -hmnbn: ¢obVi ¢obVia ate til mtwatna. que nO,t O,tic:n ic:ncen cen sf cs( pr procc occso so ning6.nvalor. m alga -suy -suyo o por medio desu tl' tl'a abajo. Media iant nte cs( la naturalcza adquien ien valor y los ho hom mbres riquc riqucza zas: s: . .bre! para sustmLa tierra y todo to-quecstA m dI3 han sido dados a los hombre d_~5U c:xist~ tn y rom~ c:xist~d~ d~r de que la tima y.. todas w cria-

I ,-

turas in infa fai~ i~rrs rrs son comuncs a todes lo los s hombm. !in tmbargo cnda hombre time: una prop ropie ied dad m su propla persona; B fila nadie timt ningOn dmcho salvo II. E1tTaba o desu rurrp rurrpo y Ia labor de sus manos. podcmos dccir.son propinmmte suyos. En todo todo 10que saca pucs dd cstado 0\ qut la naturalaa 10ha 10ha prrmt rrmtido ido y dtjado tlesc cstilildo. do. tI ha mn.dado su trabajo. y It ha ai\adido OlIgo que: cs suyo y de:rste :rste: modo 10 baCt propic ropicdad suva (...) (lockt. 1959: 45-46).

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3. cn tinze inzey. 1996: 37). ' cim mto europ uropro obtuvo tuvo fuerte rte: impu impulSO del humanis nism mo antl. El Renacimm guo y las fL fLIoso IosofI fIa asde:Plat6n y Arist Ari st6telcs. EI sig siglo lo X V I I abre nuevas rsccnas fi filos los6fie 6fiea as que van a influir lastc las tcor orta tas e:id :idco colog loglasha lashast sta los tie tiem mpos modernos. La s bases de deindividua individualism li smo antrop ntropoctnt octntrico rico po podrm drmos mcontrarlas CII cl -/t,(CSCe -/t,( CSCept pticismomet6dico de Dcscn Dcscnrt rtcs cs.. En la bUsqu bUsqucd cda a de: un co cono nocim cime ento , I fi finn nne. Desc Descart rte espa spart rte e deesctpt ctpticismo m cu cua anto a la I'ttllida I'ttllidadm dme ern rna a. AI fina finall dd proc proce eso dela del a negaci6n de I" realida li dad detodos los frn6meno nos. s. to todo do pareer Irftal menos la msma act ctivida ividad de negars rsc c todo. Y aque d negars rse e: e:s :se el

 

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Notemos que la idea de la domnaci6n ci6n no imp implica la aeq>taci6n taci6n de devioviolen lencia y ni mueho mmos de tortura -hana los anim ima alcs. lcs. Varios Varios tc6lo 6log gos cristia cristiano nos s cont contmtpor~ or~cos cos c:xpr c:xprcs csa aron ron csta csta posiciOn siciOna altc:rna ltc:rnativa cn la roal St alud lude al id ide eal del hombre com como el ~n8d de guarda de la naturalcza, la obra de Dios Dios.. Dt hecho. cho. aunquc cl Vi Vie ejo"te jo "testa stamento nto mucstra una pcrs pcrspc pccctiva tiva estrict tricta amcnte cnte antrop tropoctntrira trira,, varios pasajes del dela a Biblia proh prohfum J a conducta cru cruel contra losa losan nim ima ales les (~ 23-5.1 -5.12; Druteron ronomo. 22-4.6 -4.6; Preverbios, 12-10). Plutarco y Fbr Fbrfi firio rio mostraron ron una gra gran prroc prrocupaci6n por el bicn icne estar de:losan :losanim ima ales les. Dc hecho. ya en el siglo XlV secncum se cncumtran

. .

hombres tienen mucho m4s derecho score 105 animales que los anima nimales sobre lo los s hombres- (S (Sp pin ino oza. 1984: 220). Wi Willia lliam Ho Hog garth en Fo Fou ur St~ of iere re que quie ien nes torturan gatos y petros tmnin ina an por asesin ina ar Crutlty sugie

cvidr:ncias potticas que cxp~ simpatfa tfa bacia los los animales les malt ltra ratado$ y cazados, Hay un tratado sobre los 10 mandarnientos, pr prob obablem lemente de origen franeisc iscano, cscr crit ito o antes de 1410, donde se espeeific ifica a que d quinto no proh imale les s, ya sea que sirva irvan dealimenohfb fbee matar a losanima de vanidad 0 crueldad, Dios, dice el autor, se tomara en sus manes Ia venganza por el rnaltra ltrato de los los animales. Hay que notar que los poetas como Blake Blake,, Shelley Shelley,, ~ Tho Thompson, Wordsworth. Coleridg idge, Byron ros s, han han Byron,, Sout Southe hey, y, com otro ejerc jercido ido una gran influmcia educanva. induso legislativa. al rcspccto. En 1824 sc establrce Ia Society for for the Pre Prevention ion of Crudty. to Animals Y sc finnan varios dc dccrc crctos tos contra Ia cruddad hacia caballos y ganado (1822), los los lcas de gall05 (1835, 1849). p cz T o s (1839, 1854), as( como contra las ptlca

mandamiento

nza a de animalcs a ca~ to 0vestimcota pcro sf, proh1be Ia matanz

EL

EFECTO

nE

DOMINO

l'Existe alg6n argummto filosOfico y no teol6gico dmtr tro o de ta postura aritrorla a strvir ir"" como fun fundammto tt6ric rico contra la violm iolmcia poc:mtrica que podrl hacia los animalcs7lE:Ostc alguna rclaci6 ci6n n mtr trc c Ia viole violen ncia que los hur urn nanos muestran bacia lo los s animales y.1a quc lo los s hwnanos muestr tra an haci cia a otro ros s

t

humanos? Ka Kan nt, en suS "Confcrcncias sobrt ttic ica a· dijo 10 sig igu uimte: "A:xIc~ m05 juzg juzgar cl coraron dd hombre Scgt 1 D como trata a los los animales· (Kant..-"" ideas de Ka Kan nt concuma man n con laa laarg rg\lm~aci6n i6n de l'cn1963: 240); Estas ide tham de que tmmtos la obligaci6 i6n n de no causar dsufrimm frimmto al animal 5010 cuando cSta cStamos conscientes de 105cfcctoS dolorosos de nuestra co cond nductao Kant dice io siguie ien nte: Sf trfCto _-R>fCtos ar podemos m:hazar c 1 prin principia cipia de desC:t sC:tsib sibil ilida idadsin .~er en· una su~tid6n lI amada tsptcljmo 0una mctaftsica ignorante a] cstilo de Dtscartr:s:· Sin

SlTCSvivientes en los as d ct ctm nnii na nad ooss los eeo sisi ssttem as

ayu yud dar a mtender c6mo

13

Y l a an trtr oop po lo lo ggtta

n ooss pued e

vio violcn lcncia cia de los humanos contra 105a 5anim nimalcs

.o+>contribuye a la vio violm lmcia cia del delos os humanos ron ron los humanos.

4-

animales

1

embargo; quercmOs tomar cr;t serio la ideaprov ideaprove eniente deJ a . cco~1a Moder· na: lilJ lil J !!!ro !!!ro:rm :rmcr cr"lbil;4 "lbil;4a ad de tod05 los e!ementos de~qwcr cros cr osista istana X _ ..--(lorfo- tanto· tltlcrosi5ffiiiaaelOS Ccosistcmas, planets lien . Asl la ueva posic ici6 i6n qunlarfa d como 0 ed05 ed05princ principios: ipios: 1. El princip principio io desm de smsib sibil ilida idad 0la vida subjrnVa jrnVa y 2. E l principio de: la supc pcrvirvivencia de un todo ro ron nttbid ido o como un ccosistema. E 1 ma1h'ato co com mWl de los animalcs.dombticos y,z"ari05 casas delos deloscxp cxpcrimmto tos s co con n los anima1cs qutdan prOhibidosco ibidoscon n bast en d prima principia y en c 1 ;ug ;ugum ummto de! d«to domn6. Var Varios ios casos de e a C t : r 1 a qunlarlan prohibidos prohibidos conforme c 1 scgundo principia. losdos princip principios ios dcfinm nucstras obligaciones obligacionesprima/ant, prima/ant, cs dccir las obliga obligacionc cioncs que se vuclvc vuclvcn n dom nantcs en cualquitt lquitt situaci6n no ronflictiv tiva a. lCu lCuAl Al dt: estos princip rincipios se vuclve clve domnante en casa de conflieto flieto ent~ ellos? lC6 lC6m mo resolve olver losronflictos flictos de intc intcrucs con base en nuestra tra prop propue uest sta a? Aquf nos lim tarcmos al tercer princ principio: ipio: J . En caso del delos osco con· n· flietos flietos entre tre la las s obligacione ciones prim prima a facie facie ddinidas por los dos pr princ incipio ipios s mencio ion nados, el p~er princip ipio io qucda domnado por el segundo y no a1 rcvt rcvts, Crcemos que csta conclusi6n cs plau lausible ible y digna de defen fender: las las parte rtes putdm vc vcist istir ir 5610 ru rua ando aiste un todo pero el todo, pucde cxist xistir sin nlgunas de sus part rte es. L as parte rtes, aunque valios liosa as en sf, deben sacr crifiifiCT.

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M u je j e r eess e n l os o s m o vi v i m iiee n to to s a r m aadd os os y l a c eenn ssttr uc uc ccii o n d e n ue u e v as as i d eenn titi ddaa de de s

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HABw delas elas mujcns jcns en los mov ovim im entos armados es un tema muy amplio, pues com como objrto degu de guerra 0como bo bottn ttn, como dlrige dlrigent nte es, combatientes, m lilician cianas 0como bases dea de apoyo yo.. hemos estado y (Stamos en toda todas. En esta OOISi6 OOISi6n. n. por razorics de cspacio Y tiempo, nos limt limta aremos a haar algunas rdlcxion rdlcxione es sabre las mujcrc:sque participa rticiparon ron en las dos