w. e. Butler - Kako Se Razvija Vidovitost

i r

W. E. Butler .

i:

KAKO SE RAZVIJA VIDOVITOST

IzdavaČ: OLJA IVANOVSKA 11000 Beograd Bulevar revolucije 543/A ■

Na osnovu mišljenja Republičkog komiteta za kulturu broj 413-1513/89-06 od 31.7.1989. godine ne plaća se porez na promet

Tiraž: 1 000 primeraka

Štampa: RO „Dragan Srnić“ Šabac

W. E. Butler

KAKO SE RAZVIJA VIDOVITOST

Beograd, 1989.

N aslov originala:

,,HOW TO DEVELOP CLAIRVOYANCE“ by

W.E. Butler

Thorsons Publishing Group, LTD, Great

1979.

Sva prava preštampavanja, prevođenja ili prerađivanja, u celini ili u vidu izvoda, u bilo kom obliku pridriava izdavač

ISBN 0 85030 169 6 (UK) 0 87728 409 1 (USA) 86 81367 06 4 (YU)

Prevod: O UA IVANOVSKA BRANKA IVANOVSKA Recenzija: VUK STAMBOLOVIĆ

Knjige iz iste serije: RFTNK ARNACTIA

PRAKTIČNE TEHNIKE PSIHIČKE SAMOODBRANE EZOTERIČNA FILOZOFIJA LJUBAVI I BRAKA KAKO SE ČITA AURA MAGIJSKE KARAKTERISTIKE TRAVA I BILJAKA PRAKTIČNE TEHNIKE PUTOVANJA KROZ VREME KLATNO, KRISTALNA KUGLA I MAGIJSKO *OGLEDALO PRAKTIČNI OKULTIZAM U SVAKODNEVNOM ŽIVOTU PROBLEMATIKA SEKSUALNE ČISTOTE U HERMETIZMU

SADRŽAJ Strana Predgovor ..................................................................... 9 Sta je vidovitost...........................................................

11

Tipovi vidovitosti .......................................................

19

Tehnike vežbanja ....................................................... 38 Vizija ............................................................................

52

Neka dalja razmatranja ............................................

60

P ogovor.........................................................................

83

PREDGOVOR

„Okultna eksplozija“ - iznenadno interesovanje u celom svetu za ezoteričnu materiju - navela je mnoge Ljude da počnu praktično da se bave psihizmom. Ljudska priroda je takva kakva je, a ne onakva kakvom bismo je mi želeli, te postoje mnogi koji „hrle tamo gde bi se i andeli plašili da kroče". Sve dok okultizam kao i ostale nauke ne bude osloboden suludih poteza, oni koji imaju vrlo malo znanja a dosta eksperimentišu na ovom području, praviće greške od kojih su neke vrlo ozbiljne. Upravo zbog toga osobe sa oskudnim znanjem i iskustvom u ezoteričnoj nauci daju panična upozorenja koja nam ukazuju na površno bavljenje psihizmom i okul- ' tizmom. Naravno, takva iracionalna upozorenja ne prihvataju oni koji ozbiljno rade na ovom polju, ali moram da kažem da površno bavljenje hilo kojim poslom, osim možda tombolom ili dominama, može da prouzrokuje nevolje. Ali, ti „površnjacr obično rade na veoma malim delovima područja koje proučavaju oni koji se studiozno bave psihičkim i okultnim materijama. Najbolje što za „amatere podsvesnog“ možemo da učinimo je da im ukažemo na pravilne metode proučavanja i da im pomognemo da se uzdrže od luckastih i laičkih eksperimenata. Okultizam ne ohrabruje neuke i ludačke opite uprkos mišljenju protivnika. Okultizam je, u svojim granicama, prava nauka i kao takva ima svoje zakonitosti i metode istraživanja. To je jedan od razloga što sam napisao ovu knjigu. U svakom slučaju „pravljenje jedne 9

knjige ne može biti kraj“ i knjige se^ mnogo razlikuju po svojoj prezentaciji ove materije. Sta treba da bude' kriterijum po kome novopridošli može da usvaja znanje? Po mom ličnom mišljenju on nikada ne treba da se isuviše približi nekritičnom duhu. Zdrav skepticizam poželjniji je od budalastog prihvatanja svake tvrdnje u bilo kojoj knjizi koja se bavi ovom tematikom uključujući i moju sopstvenu. Istovremeno, postoji i patološki skepticizam koji ide mnogo dalje od uobičajenih granica, i zbog toga čitalac mora biti pripremljeJrna promenu svog mišljenja, ukoliko prihvata ono šta čita. Ni za koga nije lako da menja svoje životne ideje, i taj proces može biti veoma bolan. Postoje mnoge osobe koje, iz nekog razloga, već traže nove poglede na život i mogu biti sklone da prihvate mnogo više nego što bi trebalo, barem na početku svog rada. Kako budu napredovale počinjaće da shvataju vrednost mudre istočnjačke poslovice: „Sposobnost razlikovanja je prva vrlina Staze“. U jednoj anglikanskoj molitvi savetuje se studentima da Bibliju čitaju, zapisuju i shvataju u duši. Upravo u tome je ključ razumevanja i mudrosti koji govori mnogo više od onoga što sam ja u svojoj knjizi obradio. Mnogi koji proučavaju ovu materiju imaju veliko površno znanje, ali ga ne koriste i ne sprovode u život jer ih sprečava dogmatizam. To su i najveći neprijatelji pravih okultnih škola. Ovi ljudi raspolažu velikim znanjem ali im izmiče Mudrost. Ova knjiga je namenjena i onima koji možda prvi put , . ulaze u materiju. Te osobe molim da je usvajaju polako, onako kako sam ukazao u skladu sa zakonitostima. Od njih tražim da poštuju pravila i prosuđuju po rezultatima koje postižu.

Totton, Hampshire. , 10

W.E. Butler

ŠTA JE VID O VITOST

Izraz ,jasno viđenje“ zajedno sa bliskim terminima jasn o slušanje“ i jasno stanje nedefinisane svesnosti“ u svom izvornom nazivu upotrebljavale su pristalice dr Franz-a Anton-a Mesmer-a, koji je proučavao i popularisao rad sa tzv. „životinjskim magnetizmom“ kasnije nazvanom „mesmerizam“. Određeni deo mesmerizma obnovio je dr James Braid nazvavši ga „hipnotizam“. Osnovano je i Lekarsko društvo hipnotizera. Svojevremeno su ortodoksni lekari ogorčeno i žučno napadali doktore Esdaile-a i Elliottson-a kao i njihove pristalice koji bi se slatko u grobu nasmejali da su posthumno bili obavešteni o osnivanju Lekarskog društva hipnotizera.

E.S.P. Mesmeristi ranog perioda tokom svojih proučavanja otkrili su da neki od njihovih pacijenata u dubokom mesmerističkom snu pokazuju znake onoga što danas nazivamo ekstra-senzorna percepcija (E.S.P.). Oni nisu koristili ovaj termin ..eć druge koje smo naveli, jer u modernim vremenima mnogi nazivi vode poreklo iz latinskog ili grčkog jezika. Zbog toga je bilo, ima i biće puno praznoverja, gluposti i prevara sa tim starim imenima, tako da se pojavljuje tendencija za prekidom sa drevnim udruženjima. Upravo zato je verovatno bio u pravu pesnik koji je pitao: „Šta se krije u II

imenu?“ Tok nadprirodne vizije je isti kada se naziva ,,metagnomija“ ili E.S.P., kao i kada se zove ,,vidovitost“. Sva tri termina ,jasno viđenje“, ,jasno slušanje“ i ,jasno stanje nedefinisane svesnosti“ označavaju „čistu vidovitu viziju“, „čistu auditivnu poruku“ i ,jasno osećanje“. Ta značenja ne odgovaraju običnim fizičkim osećajima, već nad-normalnom ili super-fizičkom vidu percepcije. Kako ta superfizička percepcija ne dopire do naše svesti uobičajenim putem, kroz obična čula, postavljamo pitanje gde ona uopšte nastaje? Kratak odgovor je da ona dolazi iz podsvesnih nivoa naše svesti. Kao što znamo, modema psihologija je dokazala postojanje određenih nivoa iza ili ispod obične probuđene svesti. U ovoj knjizi možemo to da pojednostavimo i kažemo da svi posedujemo finije telo od nad-llzičke supstance i da se ,,osećaji“ tog finijeg tela mogu povezati sa budnom svešću tako da ono što se ,,vidi“ na tim suptilnijim nivoima svesti može da se opazi i svesno. Izvesno je da čak i misli koje ne možemo da primimo svesno nad-fizička. čula registruju i stalno primaju u dubljim slojevima uma i kada spavamo i kada smo budni. Efekat „bojenog stakla“

Na Istoku se radilo sa šemom fizičkog razvoja koja je obuhvatala komplikovane komplete spona poznate pod nazivom ,,čakre“, koje se mogu razviti kada se super-fizičko opažanje provede kroz podsvest i time stvori super-psihička moć. Ima mnogo slučajeva vidovitosti, glasova i ostalih čulnih percepcija za koje psiholozi mogu da nađu os12

*

nov u podsvesti, jer su ih u budno stanje izveli stresovi ili napori druge vrste. Postoji velika razlika između E.S.P. slika i onih koje su nastale u podsvesti, ali u oba slučaja one su nastale prema zakonitostima koje važe za delovanje podsvesnog nivoa. Za te vizije je značajna činjenica da, iako mogu biti istinske E.S.P., može se dogoditi da prilikom prolaska kroz budno stanje dođe do izvesnog deformisanja. Takva iskrivljenja su poznata svima koji imaju praktičnog iskustva. W.T. Late je ovakvu deformaciju nazvao „efektom bojenog stakla“ i sam taj naziv slikovito prikazuje rad podsvesnog. Kao što stakleni prozor dodaje svoje boje i nijanse beloj svetlosti koja prolazi kroz njega, tako i podsvest deformiše sve što propušta ka budnom stanju svesti. Voljni i nevoljni nervni sistem

Činjenica je da je postojeća deformacija uvek prisutna kad god koristimo naša čula (obično fizička), mada u manjoj meri. Često prihvatamo činjenice koje su drugi zapazili, iako smo i sami bili svedoci situacije. To je poznato skoro svim advokatima i policajcima kada imaju posla sa više očevidaca istog događaja od kojih svako ima svoje viđenje. Dokazano je da se prilikom okultnih postupaka čiji je cilj vidovitost ili neki drugi oblik psihičke impresije mogu koristiti dva različita nervna sistema u našem telu. Vidimo ono što nam naša podsvest ,,otključa“ da vidimo. Vidovitost može d a . dolazi preko „nevoljnog nervnog sistema“ ili preko cerebro-spinalnog sistema. Kada psihičke impresije dolaze preko nevoljnog nervnog sistema, ili kako su ih drevni nazivali kroz Vrata od Slono13.

vače, veoma ih je teško razumeti. Same slike su veoma čiste i jasne ali njihov pravi smisao koji treba da se prenese u budno stanje svesti je skriven i ne primećuje se jasno. Isto tako, u puno slučajeva takve vrste vizija nisu pod kontrolom volje ' osobe koja ih prima. Cesto se dešava da osoba te vizije ne može da aktivira kada su joj potrebne, a kada ih ne želi one dolaze same u probuđenu svest. Uočljivo je da je to, pod određenim uslovima, vrlo opasno. Drugi način rada, kroz voljni nervni sistem, ima prednost da se može psihički kontrolisati, a takođe i da se vizije mogu izazivati po želji. Zavisnost ove metode od onoga što je psihologiji poznato kao ,,uslovi“ daleko je manja. Potrebno je da istaknem da se skoro nikada ne koristi samo jedan vid psihizma, iako određeni ,,autoriteti“ to sa gnušanjem ne priznaju. Preko pedeset godina mog praktičnog rada i iskustva na ovom polju garantuju da je veoma retka upotreba takozvane „pozitivne psihe“ u voljnom nervnom sistemu. Mogućnost kontrole pozitivne psihe u takozvanim dobrim danima je devedesetdevet posto, međutim, ista kontrola u onim drugim, lošim danima pozitivne psihe je pola-pola. Na isti način psihička upotreba nevoljnog nervnog sistema može u dobrim danima da dovede do emitovanja kroz voljni nervni sistem. U stvari, činjenica je da su oba, pozitivan i negativan psihički rad u pogledu mesta na skali svog nervnog sistema veoma povezani i bliski. Mada voljni sistem treba da bude dominantan partner, svi procesi preko kojih, čula, bilo da su fizička ili nad-fizička, prenose; svoje poruke budnom ja procesom koji izvodi ne-’ voljni nervni sistem delujući preko mehanizmai podsvesnog uma. 14

Ovo sam izneo da bih podvukao razliku između dva oblika psihičkog rada koju su utvrdili mnogi teoretičari. Istovremeno želim da istaknem da je obavezno da se odredi mera kontrolisanja svake psihičke aktivnosti od samog početka obučavanja i eksperimentisanja. Na početku rada biće daleko više zastranjivanja i obavezno je otkriti to skretanje, a tokom dužeg rada biće ih sve manje. Voljna kontrola, uglavnom, to skretanje svodi na najmanju moguću meru. Pro§irivaiye fizičkog viđeiya

Moguće je da svako vidovitost objašnjava na svoj način, tako da subjekti imaju svoja, različita mišljenja o vidovitosti. Naziv se koristi za vrlo mnogo pojmova i stvara određenu konfuziju u odnosu na pravo značenje. Zato ćemo pokušati da uprošćeno objasnimo šta je zaista vidovitost. Najpre ćemo se zadržati na vidovitosti koja je u stvamosti produžetak običnog fizičkog viđenja. Ako, na primer, uzmemo prizmu koja ima, kao što je poznato, tri zatvorene staklene strane i propustimo zrak belog svetla kroz nju, bela svetlost se deli u boje poređane od crvene sa jedne do ljubičaste sa druge strane. Poznato nam je da se ispod vibracija crvene boje nalaze infra-crveni, X i mnogi drugi zraci. U stvari, vidljivi deo boje jejedino onaj koji se nalazi u sektoru velikih vibraci-. ja. Kada obojenu svetlost iz prizme pustimo na belu pozadinu i tražimo da osoba sa kojom se eksperimentiše označi granicu boja videćemo velike, skofo spektakularne razlike u rezultatima. Neke osobe postavljaju graniou u okviru crvene, dok 15

drugi idu preko ivice ljubičaste boje. Mnogi će granicu videti daleko pre kraja crvene, bliže kraju ljubičaste boje. No, većina osoba sa kojima eksperimentišemo uglavnom vidi boje na istim ili približno istim mestima, ali postoje i takvi Ijudi koji će uvideti više sa jedne nego sa druge strane. Ova subjektivna varijacija zavisi od strukture retine oka: vidno polje u oku projektuje sliku svega što vidi. Ima još faktora od kojih to zavisi, ali njih ne prepoznaje ortodoksna medicina, jer oni pripadaju nad-fizičkim nivoima. Ovaj eksperiment dokazuje da su neke osobe u stanju da opaze svetlosne vibracije koje su inače nevidljive drugima, i to je jedini razlog zbog kog smo i naveli ovaj eksperiment. Tokom godina, sledbenici Mesmer-a su opitima mnogo puta dokazali da svako telo ima drugi - odgovarajući deo koji je sačinjen od mnogo finije strukture, i da je to flnije telo model po kome je napravljeno fizičko telo. To finije telo ima i svoja čula koja mogu da opažaju razne životne pojave u svetu načinjenom od finijih materija, od kojih je i samo eterično telo. Eterični dvojnik

Upotreba naziva ,,eteričnost“ izaziva veliku dozu prezrenja kod fizičara, zato što oni taj termin smatraju svojim vlasništvom, ali u sasvim drugom smislu. Oni, u stvari, prisvajaju termin „eter“ dok ni poslednji rezultati savremene fizike nemaju nikakve veze sa kosmičkim etrom. To je još jedan dokaz da se modni trendovi pojavljuju i u nauci. Postojala su i druga imena kojima smo nazivali ta finija fizička tela. U starom Egiptu ono je bilo poznato kao Ka, u srednjevekovnoj Nem^čkoj kao 16>

Doppelganger, u nekim rozenkrojcerskim školama kao „vitalno telo“, a u savremenoj Teozofiji kao ETERIČNI DVOJNIK. Francuski spiritisti koriste izraz ,,peri-spirit“. Vitalne snage ulaze u fizičko telo kroz eterični dvojnik, a um i emocije mogu da se izraze kroz sve ćelije, žlezde i nervna tela. Odavno je rečeno da čula tog finijeg tela mogu biti povezana sa budnom svešću, i da postoje određene metode da se to postigne. O ovom problemu ćemo raspravljati u smislu razvoja eterične vizije kao i kada budemo došli do stvarnog rada u praktičnom psihičkom treningu. Eterične vizije ponekad nazivamo i vizijama ,,X-zraka“ jer one omogućavaju viđenje kroz fizičku materiju. Još na početku mesmerizma otkriveno je da eterični vidovnjaci mogu, u nekim slučajevima, prilikom lekarskih pregleda da vide kroz fizičko ljudsko telo, te da pažljivo prate rad pojedinih unutrašnjih ljudskih organa. Veoma ja lako uočiti koliko je od pomoći ovakva vrsta vidovitosti. Razvijanje eterične vizije

Postoje izvesna pomoćna sredstva kojima može^ mo razvijati ovaj oblik vizija: specijalne boje kao što su dvokomponentne cijanidne boje rastvorene u alkoholu, kao i tečnosti izlivene u ćeliju od dva komada punog stakla između kojih je mala pukotina. Osoba koja eksperimentiše treba da gleda u izvor svetlosti kroz obojenu pregradu i, nakon određenog vremena istrajnog posmatranja, može da vidi izlive koje konstantno emituju sva živa bića. Teorija se zasniva na promeni retine 17

oka (štapići i kupe kao sitni nervni završeci započinju rad stvarajući taj izvor) koja sprečava oko da vidi izvore koji su iza vidljivog spektra boja. Postoje i spektakularni efekti, kao što su spektri aura, koje vidimo kroz komade obojenog stakla i koji mogu da deluju isto kao i izvori svetlosti kroz dvokomponentne cijanide. Začetnik ovog istraživanja pre mnogo godina bio je W.J. Kilner, medicinski elektrotehničar u Bolnici sv. Tome u Londonu. On je objavio zbirku svojih radova u knjizi pod nazivom „Ljudska aura“. Pošto smo objasnili uopšteno eteričnu vidovitost preći ćemo na druge tipove i predmet koji obrađujemo možemo podeliti na sledeće vidove: a) Psihološka vidovitost b) ProstotTia vidovitost c) Astralna vidovitost d) Stvarna spiritualna vidovitost U sledećem poglavlju razmotrićemo ova četiri vida, a zatim ćemo naše proučavanje usmeriti na rad ka praktičnom razvijanju. i£

18

TIPOVI VIDOVITOSTI

Na kraju prethodnog poglavlja nabrojali smo 4 tipa vidovitog iskustva. Obradićemo ih zasebno, mada je u radu to vrlo teško da se učini, jer sposobnost koju koristimo duž jednog nivoa, iako mi njome upravljamo na tom nivou, može iznenada da se unese u nove nivoe opažanja, kada ne želimo njihovo ispoljavanje. Radi lakšeg proučavanja napravićemo razliku između ovih oblika sposobnosti i obraditi ih zasebno. Psihološka vidovitost

Ovo je naziv kojim sam obuhvatio poseban oblik vidovitosti i mislim da ćete uvideti zašto sam odabrao taj izraz kada budete pročitali tekst. Mnogima od nas poznate su retke i čudne pojave kao što su privlačnost ili odbojnost koju nesvesno osećamo prema određenim osobama. To su ona osećanja koja su prisutna kada se za nekog oseti, ili mu se kaže: ,,Ja te ne volim, ali ne znam zašto!“. Postoje osobe koje instinktivno i spontano volimo ili ne volimo, a razloge ne znamo jer oni dolaze do površine naše svesti iz dubine naše • podsvesti. Ovakva osećanja ne treba da budu predmet vidovite percepcije jer psihologija tačno objašnjava takve simpatije ili antipatije. Potrebno je da razmotrimo psihološku stranu osećaja pre no što nastavimo naše proučavanje. 19

U našim životima najčešće postoje osobe koje, na jedan ili drugi način, izazivaju kod nas osećaj krivice ili sramote, ili straha s jedne i osećanje sreće, zadovoljstva ili poverenja sa druge strane. Zaboravili smo ljude i događaje sa kojima su bili povezani i tokom mnogo godina nismo uopšte o njima mislili. Ali sećanja nisu izgubljena i zaboravljena, već su samo potisnuta, odnesena iz vidokruga i uskladištena u dubinama podsvesti. Izuzetno je važno, ukoliko želimo da posedujemo pravu psihološku ravnotežu i samokontrolu, da takva osećanja ne potisnemo previše duboko, jer u tom slučaju mogu da izgube svoj pravi smisao i da se pretvore u određeni vid mentalnog ili emocionalnog raka koji će blokirati slobodan protok vitalnosti i remetiti normalan rad uma. Takva osećanja se vrlo često zaboravljaju, čak i kada nisu suviše duboko potisnuta. Onda nam se dogodi da jednog dana sretnemo nekog čiji izgled, lik, pojava ili stav izuzetno podseća na našeg ranijeg prijatelja ili neprijatelja, iako se tog trenutka ne sećamo te osobe, i ovaj susret u našem razumu izvlači napovršinu osećanje koje izaziva sećanje. U razum ne isplivava sećanje na tu osobu, već emocionalni efekat. Emocionalni teret se projektuje na stranca koga smo sreli. Na taj način osećamo da se određene osobe treba plašiti ili kloniti, iako je ona možda dobra i sasvim pristojna, ili obrnuto, da joj treba verovati, a ona je posve negativna. Psihološka projekcija je prilično uobičajena; o njoj imamo osećanje samo jednog dana i ona objašnjava mnoge od iznenadnih simpatija ili antipatija koje nas uzbuđuju. U mnogim slučajevima događaji koji slede posle tog susreta potvrđuju nam da je instinktivno ose20

ćanje bilo korektno. Sada dolazimo do tačke preko koje se u vidovitosti obično prelazi. Mi smo u mogućnosti da govorimo i mislimo o vidovitosti kao o jednostavnoj viziji, ali ona je nešto sasvim drugo. Uzdižući se iz potisnutih nivoa ona nam donosi više od vizuelne slike - kombinaciju mentalne i emocionalne atmosfere ili ,,efekat“ koji je okružuje a to je zbir vizuelne slike, emocionalnog osećaja i mentalne ideje koji dolaze u probuđenu svest kada ispitujemo vidovite sposobnosti ili duhovnu moć. O ovome ćemo naknadno raspravljati kada budemo izučavali simbole koje se pojavljuju u vidovitosti. U početku razvijanja sposobnosti ova izmešana emocionalno mentalna atmosfera je u većini slučajeva jasnija od svih jednostavnih vizuelnih slika, ali kako se rad razvija, slika će postati čistija, jasnija i više definisana a atmosfera mnogo manje važna. Sledeći ovo, vizuelne slike bi trebalo da nam pokažu pravi put do bezobličnog ili intuitivnog razumevanja, i to može da postane percepcija bez oblika u kojoj su svi detalji koje nam daje vizuelna slika i mentalno-emocionalna atmosfera zamenjeni čistim i jasno definisanim opažajem, koji bez slike ili atmosfere daje budnoj svesti puno, jasno i sveobuhvatno razumevanje onoga što se proučava ili posmatra. Tri nivoa percepcije

Ne tvrdim da će to biti automatski deo razvoja. Prvi stepen otkrića može da bude onaj koji vam kao ličnosti najviše odgovara. Neki, pak, mogu otkriti da im je bolje da započnu sa proučavanjem na drugom nivou, tamo gde mašta i intuicija zajedno deluju, dok ostalima može više da odgovara 21

ako taj navedeni početak bude na trećem nivou percepcije. Ovo možemo ilustrovati na određenom primeru. Pretpostavimo da smo pozvani u kuću nastanjenu duhovima i da smo poveli tri vidovnjaka od kojih svaki radi na različitom nivou percepcije. Vidovnjak prvog stepena opažaja će, sedeći u ukletoj sobi, verovatno videti pramenove fosforescentne svetlosti u određenim delovima prostorije, slabo svetleće oblake u vidu izmaglice ili magle kako se uvijaju oko njega, i ,,osetiće“ veoma snažan tok emocija u prostoriji. Ovo će izazvati slične emocije u njegovom razumu, osećanje potištenosti i turobnosti. Kada se snaga poveća on će najverovatnije moći da vidi bledo obasjanu figuru starijeg čoveka kako sedi na stolici i zuri u kamin (ovaj opis je zasnovan na mom ličnom iskustvu koje sam imao pre nekoliko godina kada sam pokušavao da oteram duha koji je bio zatvoren u prostoriji). Sa stanovišta našeg vidovnjaka prvog tipa atmosfera je mnogo jasnija nego sama slika čoveka i on može svojom voljom da je ponovo aktivira. Na vidovnjaka drugog tipa neće tako intenzivno uticati atmosfera potištenosti i turobnosti, ali će zato slika čoveka biti daleko jasnija i čistija, i on će biti potpuno sposoban da shvati da osoba koju vidi nije stvarna, već da je to samo slika ili senka nekog ko je živep u kući i koristio tu prostoriju. Postoji jedva vidljiva razlika između utisaka senki i atmosfere u prostoriji u odnosu na stvarne slike i atmosferu. Veoma je teško objasniti tu razliku. Vidovnjak će primetiti nestvaran osećaj u samom obliku dok će u realnosti osećati snagu i individualnost svake osobe ili prizora. Na ovo ćemo se ponovo vratiti kada budemo prorađivali pitanje simbola i njihovo korišćenje u vido.vnjaštvu. f22l

Vidovnjak trećeg tipa je ,,na vrhu lestvice“ i upotrebom svoje vidovite moći prvo će zapaziti postojanje jake psihičke atmosfere u sobi, a kasnije intenzivno usredsrediti svoju vidovitost, dabijasno i čisto video oblik koji su i dva prethodnika opazila. On će znati da je to „slika astralnog svetla“. Pojačavajući svoju viziju, na momenat ili dva, izgubiće i osećaj atmosfere i viđenje slike a u njegovom umu će se iskristalisati takozvani „blok znanja“ On će, bez ikakve sumnje, znati kako je izgrađena turobna atmosfera puna depresije u toj prostoriji, znaće i zašto se uopšte pojavila, kao i koje korake treba preduzeti da bi se tvorevina razorila a soba očistila i osposobila za boravak. Atmosfere

U slučaju koji smo naveli kao primer dijagnoza vidovnjaka i kasniji tretman koji je na osnovu nje primenjen pokazali su se kao efikasni. Raspitivanjem smo otkrili da je otkriće vidovnjaka bilo ispravno. Saznali smo da je desetak godina pre naše posete zakupac imanja bio razborit i inteligentan farmer. Mnogo godina pre no Što se ubio imao je običaj da posle rada sedi u toj prostorji i razmišlja o nerealnom, imaginarnom zlu. Na kraju je izvršio samoubistvo. Atmosfera koju je za sobom ostavio bila je skoro nepomična, mrtva, što i ja sam iz svog iskustva mogu da vam garantujem. U toj prostoriji osećamo izuzetno jak samoubilački nagon i želju za samouništenjem. Iskustvo i osećaj svih kojih su u toj sobi boravili je isti. Ovo je iskus.tvo iz praktičnog rada, a ako želite da osetite kako to kroz fikciju prezentuje majstor pera, preporučujem vam da pročitate 23

zbirku pripovedaka Rudyard-a Kipling-a „Hirurgova kuća“. Postoje moćne i blagotvome sile koje pozitivno zrače iz kamenja, gde su istinski domovi molitvi i pobožnosti i gde su dva sveta zbližena kroz rad odanih sveštenika i voljenih ljudi. Atmosferu na takvim mestima vidovnjaci mogu lako da osete. Kroz praktičan rad i sami možete zapaziti da postoji velika odgovornost za uslove koje kontinuelno stvarate oko sebe, a koji pomažu ili smetaju drugim ljudima. Zbog toga je sušta istina ono što se navodi u Bibliji: ,,Ni jedan čovek ne živi sam sa sobom“. Verujem da će vam ilustracije iz prakse omogućiti da sagledate temu. Vidovitost nije tako jednostavna kakvom neki ljudi žele da je predstave, ali navedena tri nivoa su osnovni vidovi. Vidovitost je u tim okvirima velika pomoć koju možemo da svedemo pod teimin „psihološki savet“. Vidovnjaci sva tri navedena tipa mogu u tom psihološkom savetodavstvu da učine mnogo dobroga. Ako pogledamo sa našeg stanovišta da je treći nivo vidovitosti najviši, moramo da naglasimo da to rangiranje nismo izvršili da bi se druge dve vrste vidovitosti tretirale kao manje važne. U jednom smislu one jesu inferiornije, pošto su stepeni razvoja trećeg tipa, koga smatramo najvišim vidom ovog nivoa, psihičke percepcije. Postoje viši nivoi, ali sa njima ćemo raditi kada dođemo do oblika vidovitosti koji smo nazvali Spiritualna vidovitost. Vidovitost u prostoru i vremenu

Sada dolazimo do pojma koji smo nazvali Prostoraa vidovitost: to je vidovitost u prostoru i vre24 t

menu. Vidovnjaci ovog nivoa koriste dva različita metoda. Da bismo to bliže objasnili, vratićemo se u vreme Građanskog rata u Sjedinjenim državama. Izvesni general Polk otkrio je da, kada dodirne komad mesinga, čak i u potpunom mraku, oseća metalni ukus. Ova činjenica je zainteresovala dr Rhodes Buchanan-a, koji je vršio eksperimente sa svojim studentima dajući im u ruke bočice koje su bile pune jakih droga. Ustanovio je da neki studenti, gotovo istog momenta kada bočicu uzmu u ruku, ispoljavaju simptome kao da su konzumirali izvesnu dozu droge koja se nalazila u bočici. Njegova su, pak, proučavanja zainteresovala profesora Denton-a poznatog geologa tog vremena koji je vršio opite zajedno sa svojom sestrom, g-đom Ann Denton Cridge. On je shvatio da ona, ukoliko drži određeni geološki primerak na svom čelu, može u svojoj vizuelnoj imaginaciji da vidi slike nečega iz prošlosti tog predmeta. Profesor je izvršio jednu iscrpnu, sveobuhvatnu seriju testova, isključivši potpuno bilo kakvu mogućnost telepatske veze između sebe i svoje sestre. Rezultate svojih istraživanja objavio je u knjizi pod nazivom „Duša stvari“. Profesor Denton je moć čitanja prošlosti korišćenjem predmeta koji se tretira kao centar koncentracije nazvao ,,psihometrijom“, koja je sastavljena od dve grčke reči koje označavaju ,,dušu“ i ,,merenje“. Po profesoru Denton-u psihometrija je dar koji omogućava sposobnim osobama da izmere dušu stvari, da dobiju od objekta priču njegove istorije. Od vremena Denton-a savremeni psiholozi upotrebljavaju termin „psihometrija“ u potpuno drugačijem značenju. Svaki bolji rečnik daje značenje reči „psihometrija“ i na jedan i na drugi način. i

Jednostavno posmatrajući, psihometrija je stvarna vidovitost u vremenu, koja koristi objekat kao početnu tačku ,,sećanja“. Ona se može doživeti čak i bez objekta, jer sama koncentracija pomaže vidovnjaku da radi u određenim granicama. Objekat može i da se izostavi i mnogi ljudi vežbaju razvijanje ovakve vidovitosti u vremenu a da uopšte nemaju pojma šta rade. Drugi, koji nisu svesni da poseduju bilo kakvu psihičku moć, osećaju priliv emocija u sećanje kada dotiču stari nameštaj ili antičke stvari. Ovakva bleda vidovita percepcija mnogo je češća nego što se obično pretpostavlja. „Anima Mundi“

Veoma je lako zamisliti kosmičku galeriju slika, kao vrstu filmskog zapisa svega što se ikada dogodilo na svetu. To se naziva „Anima Mundi“ „duša sveta“ a na Istoku „Matrica Akaše“. U starom Egiptu taj Zapis je čitan prilikom suđenja duši umrlog, nakon smrti. U hrišćanskoj Bibliji, u Otkrovenju sv. Jovana,’kaže se ,,da su knjige bile otvorene i duši suđeno po njihovim zapisima“. Postoji mogućnost da je vizija Knjige zapisa začeta u umu Proroka koji je napisao Knjigu otkrovenja, ali je moguće i daje u obe religije postojalo znanje o postojanju kosmičkog magnetoskopa. Sada dolazimo do veoma različitog i teškog aspekta našeg predmeta. Možemo da shvatimo da postoji zapis svega što se dogodilo, ali šta je sa onim što će se tek dogoditi, a što vidovnjaci mogu da opaze? To je bez ikakve sumnje moguće. Ovaj vid vidovitosti u vremenu je najveća atrakcija koju nam vidovitost može ponuditi. Kroz svu zapisanu prošlost ovakva vrsta moći predviđanja u- svim

kulturama i civilizacijama bila je tražena i željena, na mnoge načine. Neki od načina postizanja tog znanja bili su dobri, dok su drugi bili izrazito zli. Kod razvijanja vidovitosti moć predviđanja je veoma atraktivna i izrazito opasna. Može da nam zvuči čudesno da imamo moć predviđanja budućnosti, ali je veoma čest slučaj da mladi vidovnjaci budu pometeni u svom sagledavanju, jer ih konsultuju oni koji žele da znaju šta će im se dogoditi u budućnosti. Ta opasnost je dvostruka. Pre svega, može da naraste osećanje sopstvene važnosti toliko da osoba postane izuzetno egoistična, a sa druge strane težiće da prekomerno razvije taj vid svoje sposobnosti i onda otkrije da ga više ne poseduje. Predviđanje i verovatnoća predviđanja

Na koji način sposobnost deluje još stvarno ne razumemo. O tome ima više teorija, od kojih neke obuhvataju određene činjenice, druge ostale delove, dok ni jedna teorija ne obuhvata celu materiju. Međutim, ipak postoji jedan oblik predviđanja za koji možemo da damo racionalno objašnjenje. Ako zamislimo čoveka koji stoji na prozoru zgrade sa puno spratova i gleda na dole prometnu ulicu, možemo da zamislimo da posmatra ženu koja razgleda izloge na drugoj strani. Njegov pogled luta po ulici i zapaziće molera na vrhu visokih merdevina, koji ispušta četku punu farbe koja pada prema pločniku. Uočavajući brzinu pada četke i brzinu hoda ženske osobe, naš posmatrač bi bio u pravu kada bi žensku osobu opomenuo da će za koji trenutak doživeti nezgodu. Ako ona nastavi da hoda istom brzinom, i ako četka nastavi da pada ne dotakavši neki ispust na 21 \

zgradi, predviđanje našeg posmatrača će se ostvariti. Ali, ako se u događaj umešaju ostali faktori koje smo pomenuli onda se ono neće ispuniti; može se dogoditi i da četka padne malo dalje od žene pa će prsnuti boju i isprljati joj odeću i tada bi se moglo reći da je osoba doživela manju nezgodu. . Ovo je moguće objašnjenje određenog ali ne i svih predviđanja, jer vidoviti posmatrač sagledava moguće rezultate događaja iza kojih stoje sile povezane sa osobom o kojoj se radi i sve dok se te sile kontinuirano razvijaju rezultat može da se izračuna sa veoma malim naporom uma vidovnjaka. U drugim slučajevima, objašnjenje nije moguće i dolazimo u situaciju da buduća posledica može doći pre uzroka. Ovo naravno izgleda kao kršenje svih zakona uma, ali u carstvu psihizma postoje jedna ili dve značajne stvari koje dovode do ove mogućnosti; na primer, primećena je činjenica da jedan elektron, pod izvesnim USlovima, može očigledno da bude istovremeno na dva mesta. Cela tema je povezana sa filozofskom idejom o Sudbini i Slobodnoj volji, u pod-oblasti Akcije i Reakcije. Zbog toga moramo da napomenemo da je to polje o čijem sadržaju rado raspravljaju razne. vrste teoretičara, čudaka i pseudofilozofa. Četvrtu ili petu dimenziju i mnoge druge termihe koje oni upotrebljavaju u kvazi-znanju možemo ignorisati u potpunosti. Bolje je za nas da budemo pragmatični i da jednostavno kažemo da je predviđanje činjenica i da za sada još ne znamo kako funkcioniše. U svakom slučaju, praktičnije je predskazivanje budućnosti nego priče i teorije o njemu. Moć koju razvijate neće vam dati znanje kako da drugima v

•

j

f

•

28

|

•

j

V •■

•

t

■

•

•

•

i

•

J

W

■

•

1

_ |

j

•

■

•

f

j

»

■

1■

•

w •

■

j

•

j

•

objasnite način na koji ona deluje. Oni koji vas ne budu smatrali slučajem za psihijatra, a upoznati su sa svim problemima ove oblasti, biće u pravu ako tvrde da ćete imati vrlo mnogo problema zbog upotrebe svoje vidovitosti. Za široke narodne mase vidovitost predstavlja jednu ili skup više' stvari: da možete da vidite duhove , da možete da' predvidite budućnost ili obe stvari odjednom. Nemirni um nije lako navići da razmišlja, a predviđanje budućnosti ima svoje sopstvene zamke , prepreke i klopke. Postoji vrlo malo vidovnjaka koji mogu konstantno i u istom obimu da održavaju moć predviđanja, i morate imati na umu da činjenica da ste vidoviti ne garantuje predviđanje. Sve zavisi od vrste vidovitosti koju možete da razvijete. .■. Predviđanje sudbine

Opsedaće vas oni koji žele da im se kaže njihova sudbina i, ukoliko vaša vidovitost omogućava predskazivanje, morate da odlučite da li je za vas ispravno da je koristite u ovu svrhu. To nije ni malo lako. Sve zavisi od životnih uslova osobe. U svakom slučaju takva primena moći mora vrlo pažljivo da se koristi. Postoje izvesna pomagala koja omogućavaju vidovitim osobama da usmere svoju viziju ka budućnosti. To mogu biti ostaci čaja ili kafe u šoljici i, naravno, Tarot karte. Peščana geomantija i Ji Džing mogu se upotrebljavati za usmeravanje vidovnjakovih sposobnosti duž linije predviđanja. Snaga svih ovih metoda leži u samom operatoru a ne u talogu čaja, kafe, Tarot slikama, geomantičnim figurama u pesku ili položaju novčića Ji Džinga. •

£ m

1

•1•

1

\/

■

V •f

T '

29

Postoji vrlo realan test sa kojim se morate suočiti. U predviđanju budućnosti dolazi se u blizak dodir sa unutrasnjim zivotima onih koji su vam se obratili, sa njihovim nadama, strahovima i sumnjama. VaSe reči će mnogi prihvatiti kao glas istine i trudiće se da svoje Zivote podrede prema predviđanjima. Postavlja se pitanje da li imate moralnog prava da sebe stavljate u poloZaj proroka? To Sto kaZete mogu biti moćne sugestije koje deluju na um drugih. MoZete li da nosite odgovornost koju ste prihvatili? MoZe se dogoditi da neki od vaSih klijenata ne shvati u potpunosti poruku i pomisli kako ga očekuje nesreća, pa zbog toga izvrSi samoubistvo. Sada se postavlja pitanje da li vidovita osoba moZe sama sebi da sudi zbog svog rada? Ova i mnoga druga pitanja i problemi se javljaju kada se postavi pitanje da li da se predskazuje sudbina ili ne. Zbog toga svaka osoba koja Zeli da predskazuje budućnost mora o svemu tome izuzetno dobro da promisli pre no što donese definitivnu odluku. U stvari, u svakom ovakvom radu počećete da shvatate da morate biti najpaZljiviji u onome šta opisujete, a posebno u zaključcima koje izvlačite iz onoga šta vidite. i

V

■ •

V

•

1•

*

1

1

"*

1

Astralna vidovitost

Sada smo došli do sledećeg tipa vidovitosti koji nazivamo Astralnom vidovitošću, koja Obuhvata opažanje bića koja su očigledno Ziva ali nemaju iizičko telo. Deve ili ,,Oni koji sijaju“, ,,Gospodovi“ keltske tradicije, jezerske, šumske i gorske vile grčke vere i narodnih verovanja, Duhovi Elemenata... ; svi oni Zive i postoje u eteričrnm i astralmm carstvi30

ma. Neke od ovih pojava moZete videti kao vidovnjak kako se vaša vidovitost bude razvijala a njihove aktivnosti otvaraju fascinantno polje proučavanja za vidovnjaka-istraZivača. Ovo je polje vidovitosti gde treba da delujete sa najvećom paZnjom, jer kontaktirate sa Zivim bićima različitih vrsta, a nisu sva od njih prijateljska. Materija ovog carstva postojanja koje smo označili astralnim nivoima mnogo se razlikuje od Fizičkog sveta i moZe da izazove veliku konfuziju u vašim prvim vidovnjačkim avanturama u ovim prostranstvima. Ovde na zemlji, supstanca je stabilna i ukoliko Zelite da nešto izgradite, na primer kuću, morate pomeriti razne vrste materijala sa jednog mesta na drugo: cigle, crepove, grede, cement itd. Bilo da angaZujemo mehaničku pomoć ili koristimo sopstvenu fizičku snagu, uvek radimo protiv onoga što nazivamo teZinom i inercijom fizičke materije. Na astralnim nivoima, stvari se mnogo razlikuju jer materija ovog sveta nije gusta i inertna već plastična i sposobna da se modeluje snagom misli i Zelje. Astralni pejzaZi koje ćete početi da viđate ukoliko se vaša vidovitost razvija u ovom pravcu, izgrađeni su mislima i emocijama onih koji su tu nastanjeni. Ova bića postoje samo na astralnim i eteričnim nivoima i kreiraju svoje sopstvene predele i uslove, koji su neshvatljivi ljudskom umu dok nije obučen da opaZa takve ne-ljudske efekte. Zbog plastične prirode astrala, teško je vidovnjaku koji je tek počeo da izgrađuje svoje psihičke vizije da nađe svoj put. On je zbunjen kompleksnošću sveta u koji gleda. Zbog toga i zbog njegow

■

W •

* _ |

•

'J

■ V I

•

*

«

•

■ 1

W j

•

|

•

•

j

•

w

j

•

•

w •

J

•

■

•

w •

• •

•

•

•

■

•

•

.

31

ve svesti naviknute na zemaljske uslove, on će bez sumnje načiniti mnogo grešaka pre no što pravilno razume ono što opaža u psihičkim vizijama. Ne-ljudske inteligencije

Ne-ljudske inteligencije astralnog nivoa nemaju nikakav oblik koji je sličan ljudskom ali imaju svoje forme koje se ne mogu opisati zemaljskim rečima. Ako vidovnjak dođe u kontakt sa takvim ne-ljudskim oblicima, njegova podsvest daje tim oblicima adresu i ime. Obično se to uobličava u tradicionalnu sliku. Ti elementalni životi su sastavljeni od četiri sistema materije poznatih još u srednjem veku, i vizualizirani su kao Gnomi, Ondini, Silfi i Salamanderi. Kod drugih naroda i_u drugim epohama dobijali su različite oblike, a Šekspir je u „Snu letnje noći“ izazvao da mnogobrojni posetioci pozorišta svojom kreativnom imaginacijom stvore brojne „oblike čarolija“. Takve oblike brzo usvajaju i koriste duhovi elementala i tako ih najčešće i vidovnjaci vide. Veliki astralni svet ponekad se naziva i Svetom iluzija. Istovremeno iluzije su na veštački način kreirane pojave tog sveta; u njemu su one stvarne kao bilo šta drugo u Prirodi. Kratko sam opisao astralne uslove da bi se razumelo nešto od zapanjujuće kompleksnosti predmeta koji se obrađuje u ovoj knjizi. Nije potrebno da se dalje upuštamo u detalje koji se tiču astralnih nivoa. Ukoliko ne preduzimate vrlo usko psihičko istraživanje takvi detalji nisu zaista potrebni mada, naravno, što više znate možete bolje da razvijate svoj dar. Ali, kao i u zemaljskom životu, razvićete moć, a iskus32

tvo će vas naučiti da je koristite, tako da je i u carstvu psihe ono stvamo dobar učitelj. Spiritualna vidovitost

Sada dolazimo do poslednjeg tipa vidovitosti - do vrste koju smo nazvali Spiritualna vidovitost. Pre no što počnemo da obrađujemo ovaj tip vizija, razmotfićemo termin ,,duhovni“, jer baš oko te reči ima mnogo nesporazuma. Postoje škole misli koje su, kako se smatra, izgradile vrlo nesolidno jezgro učenja oko tog nesporazuma. Verujemo da je to tako, ali u ovoj materiji možemo da istaknemo samo ono zašta verujemo da je istina i, dok približavanje istini varira u tolikoj meri, možemo samo da govorimo u svoje ime ili u ime naše posebne škole misli. Želim da otvorenog uma razmotrite ideje koje ću vam prezentirati. Opšta ideja duha gde se prihvata ideja njegove realnosti je stanje postojanja koje je potpuno suprotno i udaljeno od materije i još više od stvari materijalnog sveta i materijalnog tela koje koristimo u tom svetu. Ova ideja ukupne i kompletne suprotnosti duha i stvari je učenje koje je ušlo u Hrišćanstvo u njegovim ranim danima i u jednom ili drugom obliku još uvek je sa nama. Jedno vreme je pri crkvi bila aktivna Manihenska jeres čiji je začetnik bio izvesni učitelj po imenu Manes, koji je umro na rukama sveštenika maga persijske religije Zoroastrianizma. Kasnije u istoriji Zapada, ona se ponovo pojavila kao puritansko videnje koje je natapalo religijska polja XVI i XVII veka. Ukoliko je materija toliko zla i potpuno suprotna duhu, najbolje što religiozna osoba može da uradi 33]

je da joj okrene leđa i koncentriše se isključivo na moći duha. Naročito treba da se odrekne svih prirodnih nagona koje nosi fjzičko telo, ovo „grešno telo“ kako ona smatra. U Hrišćanstvu, kao i van njega, uvek je bilo onih koji su se iznova odricali prema ovom uskom i nastranom pogledu na život. Ponekad su njihovo odricanje i krajnje labave ideje koje su istakli ispred sebe bili isto tako loši kao i ideje koje su zamenili. U naše vreme svedoci smo odricanja od puritanskog pogleda i ponovo neki iznose svoj revolt tako daleko da stvaraju uslove koji su isto tako loši kao i oni kojih su se odrekli. U sistemu misli kome smo ukazali poverenje, vrlina, razum i istinska produhovljenost leže u središnjoj tački izmedu krajnosti. Kako verujemo, sve materijalne stvari su isto tako dobre kao i duhovne. Nema suštinskog neprijateljstva izmedu duha i materije; oni su dva pola ispoljavanja postojanja i put napretka leži u uravnoteženom korišćenju duhovnih i materijalnih principa. Istinska spiritualnost ne znači da se odreknete materijalnog sveta i svih dobara, niti da se prepustite svim telesnim užicima ili da se koncentrišete samo na svoj „duhovni razvoj“ ignorišući sve svoje dužnosti kao ljudsko biće. Ne možete se, naravno, potpuno izolovati jer ,,čovek ne živi sam na pustom ostrvu“, ali možete sebe da usmerite da primate što više životne energije Univerzuma, energije kojaje suština naše zdrave egzistencije. Možete da pitate, kakve sve to ima veze sa razvijanjem vidovitosti? Vi, naravno, možete da razvijate vidovite sposobnosti bez ikakvog religijskog ili moralnog pogleda u um; psihičke sposobnosti 34

nemaju nikakve veze sa moralnim ili etičkim pravilima. U stvari, mnogi od nas koji dugo proučavaju ovu materiju, veruju da su neki štetni vidovi koji deluju protiv postojećih moralnih i etičkih kodeksa onakvi kakvi su, u nekom stepenu prirodno psihički i stoga otvoreni za telepatski pritisak i iskušenja sa kakvima nepsihisti obično ne eksperimentišu. Stoga bez bilo kakve religijske ili etičke osnove možete da razvijate psihičke mogućnosti sve dok su u svom obliku prirodne snage kao što su i fizički osećaji. Vidovitost: Prirodna moć

Svako poseduje ove sposobnosti, ali koliko one iskrsavaju iz podsvesti drugo je pitanje. Kod nekih ljudi su blizu površine; kod drugih su tako duboko da bi vreme koje bi bilo potrebno da ih dovedu u budnu svesnost bilo korisnije da se upotrebi za efikasnija područja razvoja. Ovde može da pomogne analogija. Uzmimo primer dve osobe, od kojih je jedna rođena sa izrazitim smislom za muziku, dok druga nema takvih sklonosti. U prvom slučaju relativno kratko muzičko obrazovanje može da stvori sjajnog muzičara, dok drugi čovek može ostati nemuzikalan i posle dvadeset godina uzimanja časova i vreme koje je uzalud utrošio u ovaj napor moglo je biti uloženo u nešto bolje. Isto je i sa vidovitim sposobnostima. To je prirodna moć. Ukoliko izgleda da smo ovo previše podvukli, to je zato što postoji pogrešno ubeđenje da su ove sposobnosti ,,dar Bogova“ i oživljavamo tu grešku kada govorimo o psihičkim darovima. Pogrešan prevod dela pisma sv. Pavla Korinćanima odnosi se na „duhovne darove“ ali bi bolji izraz bio „psihički darovi^ i izgledg. da se 351

radi o ispoljavanju ove moći pod uticajem Svetog Duha. Hrišćanski teolozi su ih obično smatrali harizmom ili „darovima", omalovažavajući time prirodu psihičkih sposobnosti. Često koristimo slične izraze kada kažemo da je ta i ta osoba obdareni muzičar ili umetnik ili da je neko izrazito darovit u političkim ili profesionalnim sferama. Tu mislimo u misaonim uzorcima klasičnih Grka i Rimljana; bogovi su davaoci darova čoveku i stoga su razlozi zbog kojih su to činili nelogični i neshvatljivi. Pokušajte da objasnite ove stare modele mišljenja i onda ćete moći da stvorite korektnu ideju o ovoj materiji. Naravno, na kraju krajeva, sva svesnost, sve sposobnosti potiču iz Božanskog ali se sav rad ispoljava po nepromenjenom prirodnom zakonu. Postoji samo jedan vid Univerzuma koji je nadprirodan i to je, da upotrebimo drevni izraz, Sveti ,,kog Priroda nije stvorila, iz koga potiče sva Priroda i on njome vlada‘\ Tako su i naše psihičke sposobnosti prirodne snage, Ukoliko ovo imate na umu, ponavljajući puno puta i ukoliko izaberemo svoje reči i izademo iz okvira drevnih oblika izražavanja, tada ćemo manje biti u situaciji da dobijemo pogrešnu predstavu o sebi. Nas nije izdvojila božanska snaga da primimo nešto jedinstveno, već smo u situaciji dapostanemo svesni drugog oblika opažanja. To nema nikakve veze sa našim ličnim karakterom, niti je na bilo koji način zamena za religiju. Ne treba da se hvališemo zato što imamo sposobnost da radimo, niti treba da zapadamo u grešku da verujemo da smo u položaju koji ukazuje na naš visok duhovni razvoj. Treba istaći da stepen naše psihičke moći ne zavisi od našeg moralnog razvoja; možemo samo 36i

da shvatimo na koji način da se priključimo - koristeći analogiju radija.

37

TEHNIKE VEŽBANJA 4

Kao i u svakoj nauci, umetnosti ili veštini tako i u razvijanju vidovitosti postoje izvesni postupci i tehnike koji se moraju slediti ukoliko želimo da napredujemo. Veliki problem celog psihičkog treninga u prošlosti bio je njegovo povezivanje sa različitim religijama i kulturnim idejama. Ne želim da sugerišem da su svi ti uslovi i veze bez osnova; u stvari mnogi od njih su bili od velike koristi. U svakom slučaju postoje izvesni suštinski vidovi i to želim da obradim u ovom poglavlju. Ukoliko otkrijete da vam pomaže da kultivišete svoje snage u okviru neke religije ili filozofije, dobro je. Ali ne usvajajte običaj zbog koga su mnogi pali da gledate sa podozrenjem i neodobravanjem na one koji smatraju da mogu da rade bez pomoći neke religije ili filozofije. Postoji izreka: „Svakom čoveku njegov Gospodar i ko može da sudi tuđem slugi! Stoji se ili pada pred svojim Gospodarem!“ Sposobnost vidovitosti je potpuno prirodna snaga i nema nikakve jače veze sa moralnim, etičkim ili religioznim učenjem od našeg svakodnevnog pogleda zavisno da li pripadamo katoličkoj crkvi ili Hindu religiji. Pevanje himni i razni oblici molitvi . nisu sami po sebi neophodni. U isto vreme, ukoliko su nama samima ovakve vežbe stvarne, ukoliko za nas imaju određeno značenje, tada mogu biti od najveće vrednosti. U stvari, na dubljim ni38

voima razvoja, onaj ko se moli preuzima snagu i realnost koje nismo ni svesni, i tek tada shvatamo kakva to ogromna pomoć može biti. .Folklor i magija

Na početku našeg razvoja zavisimo od raznih pomoćnih sredstava, ali kako napredujemo dolazimo do zaključka da možemo bez mnogih od njih. Malo, pažljivo proučavanje znanja koje je došlo do nas u vezi razvoja psihičkih sposobnosti uskoro pokazuje da njegov najveći deo potiče iz magijsko-religioznih tradicija Srednjeg veka i uglavnom vuče korene iz vrlo starog folklora, a izvestan deo eksperimenata nastavili su mnogi od Onih koji služe, kako se ponekad nazivaju vidovnjaci. Nije da ocmjujem Magiju, jer bih to vrlo teško mogao da učinim pošto sam o toj temi napisao nekoliko knjiga, a i sam pripadam magijskom bratstvu. Možemo mnogo toga da podelimo sa folklorom po pitanju vidovitosti. Nešto od toga je bazirano na pričama „starih baba“ i nema činjeničnu osnovu. „Stare babe“ su čuvale i koristile neka vrlo važna uputstva koja možemo sada da prilagodimo i koristimo. Na žalost, u njima ima i veoma mnogo gluposti i praznoverja što se očuvalo i do danas. Sada dolazimo do objašnjenja koja su nam dali oni koji su lično razvijali vidovitost, i tu su ponovo njihove izjave obojene individualnim temperamentom, a u knjigu sam pokušao da uključim samo delove onih tvrdnji za koje smatram da su bitne za ovu materiju. Neki od vas mogu da pomisle da smo izostavili vrlo važan izvor informacija po ovom predmetu uputstva u knjigama koje su pisali razni orijental39

ni Svami, Gurui i Rišii. To sam učinio namerno. Pošto imam radno iskustvo o nekim od ovih Istočnjačkih sistema i, u stvari, nešto praktičnog ličnog iskustva o njihovim metodama i rezultatima do kojih dovode, čvrsto sam ubeđen da ove vežbe i učenja koja se mogu naći u mnogim od tih knjiga mogu biti kako obmanjivačka tako i štetna. Da bi se bezbedno i efikasno primenile ovakve metode zavise od ličnog nadzora gurua ili učitelja koji zna šta radi i može da primeti rezultate vežbi u svom čeli - učeniku. Kada se to postigne, tada se Istočnjačke metode mogu probati sa sigurnošću, mada i pod takvim uslovima može da se dogodi da vrlo različiti psihološki pogledi Istoka i Zapada dovedu do teškoća i komplikacija. Tri tipa svesnosti

Pošto smo razjasnili osnovu ponoviću ono što sam već rekao o bazi razvoja. Naša svest je podeljena u tri dela. Postoji budna svest, podsvest i nadsvest. Podsvest možemo da razmatramo u dva vida: lični aspekt podsvesti i još dublji i opsežniji nivo koji delimo sa svim vidovima života ovog sveta. Taj dublji nivo je Kolektivno nesvesno koje je opisao veliki psiholog dr K.G. Jung. Pre svega, ukoliko razmatramo ova dva vida uma onda se psihološki razvoj sastoji od izgradnje izvesnih veza između normalne budne svesti i lične podsvesti. Pod uslovima pod kojima se razvila ljudska svest postoji barijera ili pregrada između ova dva vida uma, a veze koje formira psihički razvoj moraju da prođu kroz ovu barijeru da bi rozultati unutrašnje vidovite percepcije mogli da sc uzdignu u budnu svest. 40

Ovi rezultati se postižu na razne načine, mada je moguće, što je tradicija uvek pominjala, da postoji samo jedno psihičko čulo opažaja. Ali, kao što svih pet naših fizičkih čula čine modifikaciju osnovnog čula dodira, tako su i psihičke sposobnosti vidovitosti, jasnog slušanja i čiste nedefinisane svesnosti modifikacije i izrazi osnovne psihičke percepcije. Vaš uspeh u razvijanju vidovitosti zavisi od toga kako prenosite psihološke opažaje u vizuelni oblik. Ukoliko ste pokušali da razvijete jasno slušanje tada ćete.pokušavati da pronesete kroz ovaj opažaj subjektivne zvuke i reči. Ukoliko imate prirodnu moć vizualizacije ili ste sebe obučili da vizualizirate da izgrađujete jasne slike u svom umu, tada ste uštedeli mnogo teškog rada na razvijanju vidovitosti. Neki ljudi imaju ovu moć mentalne vizualizacije u izvanrednom stepenu. Sećam se da sam pre mnogo godina sreo devojčicu od 5-6 godina koja je imala neobičnu sposobnost da crta jasne slike raznih vrsta. Kada sam je pitao kako to radi, odgovorila je „mislim, a onda crtam linije oko moje misli“. Rosalind Heywood pominje u svojoj knjizi istu moć koju je imao njen sin tokom svog školovanja. Ovakvu moć projektovanja mentalne slike tako snažno kao da se vidi spoljna pojava izvan nečije glave poseduju mnogi umetnici i, na nesreću, izvestan tip mentalno ometenih osoba kod kojih se to događa nevoljno. Takve spontane vizije i glasovi obično su simptomi mentalnih teškoća. Sve ozbiljnije škole misli insistiraju da njihovi učenici nikada ne dozvole odigravanje nevoljne projekcije. Na nesreću, ponovljena ispitivanja pokazala su da je u nekim slučajevima koji su okarakterisani 41

kao čiste mentalne bolesti postojao istinski psihički element, a nešto od toga što su ovi ljudi videli u vizijama bila je prava vidovnjačka percepcija. Prosvetljeniji članovi Jungove škole psihologije mogu da potvrde ovu interesantnu stranu. Psiholog Freud je naveo u svom pismu Dr Ernest-u Jones-u da bi, kada bi ponovo imao ispred sebe na raspolaganju svoj ceo radni vek, proučavao psihizam, a i Carl Jung se veoma aktivno interesovao za njega. Svesna vizualizacija

Ukoliko otkrijete da vaš uobičajeni način mišljenja nije u vizuelnom pravcu, moraćete sebe da obučite svesnoj vizualizaciji. Ovde vam mogu dati savet koji će vas poštedeti dosta nepotrebnih nevolja. Mnoge od knjiga o vizualizacij i preporučuju početniku da uzme geometrijski oblik kao što je krug, kvadrat ili trougao i da pokuša da ga izgradi ,,u svom duhovnom oku“. Ovo može da se uradi, ali je mnogo lakše, a i efikasnije, da se koristi slika koja sadrži više različitih detalja, da bi um mogao da se pokreće sa tačke na tačku na slici, dobijajući vizualizacionu snagu a u isto vreme mu nije dosadno. Moguće je da iza postepenog pogoršanja pogađanja sa Zener kartama koje su obavljali ispitanici dr Rhine-a stoji mentalna dosada. Primećeno je da subjekat koji je dugo pogađao počne naglo da gubi sposobnost i moguće je da je za to kriva jednoličnost. Može se pojaviti nezgoda da se sećate prizora ili predmeta za kojim mentalno trčite. Umesto da u svom duhovnom oku vidite boju, jednostavno će u vašem umu biti napisana reč koja opisuje boje. Ukoliko je to slučaj ne brinite, ali radite tako da 42

obezbedite vizuelnu snagu. Jedna od lepota ovog vežbanja vizualizacije je da možete daje obavljate u bilo koje pogodno vreme i otkrićete da ovakva vežba naglo povećava vaše opažanje okruženja; sposobnost koja ima veliku vrednost u svakodnevnom životu. Pretpostavimo da dobro vizuelno opažate, bilo obukom bilo prirodno, i da možete da izgrađujete jasne vizuelne slike. Možete da držite ove slike u svojoj glavi ili van na cmom ekranu nasuprot zatvorenim očima, ili možete da ih projektujete spolja na površinu kristala, ogledala ili drugog sličnog predmeta. O upotrebi kristala ili sličnog kamena mnogi autoriteti su dali upozorenja. To mora biti kristal iz stene, mada je dozvoljen i od stakla (u prodaji su, u stvari, kristali od transparentne plastike), mora da ga namagnetiše korisnik primenjujući određeni magijski postupak; mora biti umotan u svilu i čuvan od jakog svetla; ponekad se savetuje da se kristal postavi na postolje od slonovače na koje su ucrtani u zlatu dvanaest znakova Zodijaka. Drugi uče da treba da bude posvećen posebnom duhu. Svi ovi saveti, u obliku u kome se obično daju i bez nekog reda, mogu da budu vrlo štetni. Postoji određeni razlog za ova uputstva. Pokušajmo da ponovo sastavimo spisak od istih elemenata ali na drugi način. Kada uzmemo i ispitamo kristal koji smo kupili, njegovo proveravanje ga u našoj svesti povezuje sa nama a zato smo ga i kupili; ukoliko imamo nameru da ga koristimo za izvesne tipove vidovnjačkog rada, onda ga posvećujemo posebnom duhu (za duhove se kaže da vladaju posebnim fazama rada. Duhovi Marsa na pr. vladaju vojnim događajima, duhovi Merkura intelektualnim stvarima.). 43

Da bi sprečili psihičku i mentalnu konfuziju kroz misli i emocije drugih koji mogu da vide naš kristal, pokrivamo ga i čuvamo od tuđih pogleda. Ne kažem da nema i drugih psihičkih razloga za sva ova uputstva. Oni su deo mnogo većeg seta u kome su kristali, prikazno kamenje i ogledala igrali i jos uvek igraju svoju ulogu, ali za nasu sadašnju temu oni nisu neophodni. Oni koji su, kao ja, rođeni ritualisti, i u ceremenijalnom radu nalaze veliku pomoć za svoju koncentraciju, mogu, ukoliko žele, da urade ono Sto se preporučuje navedenim uputstvima, ali oni kojima su ovakve metode daleke mogu da usvoje čisto mentalni pristup koji smo označili. Toliko za sada o kristalu. Ali pretpostavimo da ne možete da kupite kristal, i da stvarno dobar kristal može biti vrlo skup a da čak ni oni od akrilne plastike nisu jeftini, šta možete da koristite? Ne treba da brinete, za kristale postoje zamene koje su isto toliko efikasne ili možda, čak, i bolje. •

1 *

•

•

V

1

•

■

■

1

1 *

V

Neke od njih su: 1. Peščani disk 2. Komad belog kartona sa velikim crnim diskom' obojenim mat crnom bojom u sredini 3. Crno ogledalo 4. Crna činija, plitka i do pola napunjena mastilom ili drugom tamnom tečnošću. Pravljenje peščanog diska Da biste načinili peščani disk uzmite deblji beli karton na primer oko 20x20 cm u kvadrat i u sredini nacrtaj te šestarom krug prečnika 13 cm. Pažljivo presvucite unutrašnjost kruga gumi-lep44

kom (nikako modernim lepilom sa smolom) i dok je guma još vlažna, nanesite sitan pesak ria nju. Nije neophodno da to bude pesak, može se koristiti i obojeni kristalni prah. Kada se osuši, očetkajte sav prah koji se nije prilepio. Ovo izgleda vrlo lako, ali zahteva izvesnu umešnost i možda će vam biti potrebno više pokušaja pre no što napravite odgovarajući disk. Peščani disk ima jedno vrlo zahvalno svojstvo: on zrači bledom refleksijom, dok je kristali i ogledala emituju u velikim količinama. Ove refleksije u okruženju mogu da deluju uznemiravajuće na mnoge ljude, dok drugima postaju fokusne tačke oko kojih se formira vizija. Crni disk na beloj pozadini može da se načini vrlo prosto crtanjem kruga na većem belom kartonu, kao što je opisano u uputstvu za pravljenje pešča-, nog diska. Posle toga se krug farba crno. Za to možete koristiti i flomaster iz knjižare. Crno ogledalo Crno ogledalo se lako pravi. I sam posedujem jedno koje je vrlo efikasno a napravljeno je na sledeći način: Pribavite konveksno staklo koje se koristi kao poklopac za sat. Njegov prečnik treba da bude oko 8 cm, mada možete da odaberete bilo koju dužinu koja vama odgovara. Sada ofarbajte konveksnu stranu crnom bojom ili lakom. Otkrićete da je najbolje naneti dva sloja, s tim da se prvi potpuno osuši pre no što nanesete drugi. Sledeća stvar je da se nađe nešto na šta će se ogledalo pričvrstiti. Ukoliko vi ili neki vaš prijatelj imate sklonosti za obradu drveta, moguće je 45

napraviti plitku zdelicu u koju se može postaviti ogledalo sa okvirom oko 3 cm oko njega. Ovaj ram možete ofarbati, ali vam savetujem da koristite neutralne boje, nikako brilijantno crvenu ili žutu. Ukoliko vam se dopada možete ga obojiti u zlatno. Vrlo je efikasno montirati ogledalo u staru limenku od polir-paste. I moja sopstvena je tako montirana u kutiju unutrašnjeg prečnika preko 8 cm. Staklo sam pričvrstio na prsten od gipsa. Pre mnogo godina, platio sam vrlo skupo teško zarađenim novcem crno ogledalo kompletno montirano u metalnu kutiju uokvireno znacima Zodijaka u zlatu. Ogledalo je jednog dana ispalo iz rama i ugledao sam reklamu za poliranje. Ovo navodim kao dopunu uz ono što sam vam rekao da kristal, ogledalo, disk i slično nemaju ugrađenu snagu u sebi. Oni su jednostavno „autoskopne“ metode kojima se psihička percepcija može preneti kroz podsvesne nivoe uma u budnu svest. Nema nikakve teškoće da opišemo i činiju sa tantnom tečnošću. Punjenje mastilom je metoda korišćena na Srednjem istoku. Vrlo je efikasna, mada i ovde možete dobiti razomu refleksiju sa njegove površine a postoji i dodatni rizik: prosipanje mastila. Na kraju, mogu dodati da je jedan od najbriljantnijih vidovnjaka koje sam ikada sreo razvijao svoju vidovitost koristivši okrugli crni poslužavnik za čaj okačen o žicu. Sudeći po rezultatima, očigledno je delovao sasvim dobro. Mentalne pripreme

Postoje određeni uslovi koje morate da poštujete kada odlučite da razvijate vidovitost. Prva stvar je stanje vašeg uma kojim počinjete rad. Nije obave46

zno da verujete u sve motive i legende koji okružuju vidovitost. Čak je dozvoljeno da budete skeptični po pitanju svega toga, ali vam neće biti od koristi ako priđete predmetu u duhu ateiste koji se na samrti molio: „0 Bože, - ako te ima spasi moju dušu, - ako je imam!“. U škotskom zakonu su postojali termini: KRIV, NIJE KRIV i NIJE DOKAZANO. Ukoliko priđete razvijanju vidovitosti pripremite se da očekujete sve što dolazi, radite u pravcu koji je označen i mnogo toga što na početku svrstavate pod ,,nedokazano“ može kasnije da se postavi u odeljke vašeg razmišljanja ,,istinito“ ili ,,pogrešno“. Savetovao bih vam da stupite na stazu ličnog psihičkog znanja otvorenim umom, neopterećeni bilo kojom posebnom dogmom, već jednostavno da želite_rezultate koje možete dobiti. Ovo je vrlo važnojer pod ovim uslovima vaš podsvesni um najbol je dozvoljava psihičkim utiscima da uđu u budnu svest. Vodenje beleški

Sledeća stvar koja je vrlo važna je problem beleški. Ako želite ozbiljno da radite na ovom j)olju, od neprocenjive važnosti je da sve zapisujete. Najverovatnije će vam se dogoditi da na početku rada stičete vrlo malo ili nimalo pravog iskustva, ali vas to ne sme obeshrabriti da vodite dnevnik o radu. Bilo da vam se vidovite vizije prikažu ili ne, postoje detalji koji moraju da se zabeleže. Oni ukazuju na učestalost određenih pojava i biće vam od velike pomoći da odredite zašto ponekad imate jake vidovite impresije, a ponekad od njih nema ni traga. Svi mi koji se dugo vremena bavimo razvijanjem 47

vidovitih sposobnosti znamo da postoji čudan odnos između mesečevih mena i aktivnosti naših psihičkih sposobnosti. Dok se mesec puni izgleda da se mnogo bolje kontrolišu volja i rad. Kada mesec opada rad i volja su nam puni haotičnih i nedovršenih oblika bez izgleda za punom kontrolom snage. To je razlog što iskusni vidovnjak sa izvesnom sumnjičavošću gleda na psihičke utiske koje je dobio u tom periodu. Postoje načini da ih on proceni ali su individualni za svaku osobu i rezultat su vrlo dugog perioda prosuđivanja i grešenja. Na kraju shvatate da prepoznajete utiske koje primate i pokušaću da vam ukažem da postoji vrlo stvarna, mada tanana razlika, između vizija koje dolaze, da se poslužimo antičkim rečnikom, kroz Kapije od Roga i onih koje iskrsavaju kroz Kapije od Slonovače. Fizički uslovi

Verovatno je nepotrebno da vam ukažem da će rezultati biti loši ako se neposredno pred rad doživi veći sukob sa nekim, ali tokom razvoja najverovatnije ćete doći do saznanja da postoje uslovi ili situacije koje mogu ubrzati vaš napredak. Mudro je da shvatite koji su ti neposredni postupci koji pozitivno utiču na vas pre, tokom i posle rada. Posle nekoliko meseci na stazi razvoja verovatno ćete otkriti da se sve menja sa mesečevim menama i možete da proverite beleške iz dotadašnjeg perioda rada. Korisno je da pravite zabeleške o meteorološkim uslovima, pošto su vrlo bitni. Sve činjenice koje sam naveo imaju uticaja na vaš um i emocije. Sada prelazim na uslove koji utiču na vaše fizičko telo. Ti uslovi su najvažniji, pošto su fizički osećaji toliko jaki da na početku razvoja 48!

mogu uništiti blagef utiske koji dolaze iz podsvesti; ,,ton“ fizičkog tela ima jak efekat na um i osećanja. Prva i najvažnija činjenica je da morate da se osećate fizički komotno. Udobna odeća i obuća, čvrsta stolica, položaj kristala ili drugog sredstva koji izaziva napetost mišića ... sve to mora da bude u najboljem redu kako biste obezbedili potpunu relaksaciju svog fizičkog tela. U prostoriji treba da bude prijatna temperatura ali ne i previsoka. Temperatura koja treba da se održava zavisi od individualnih navika i prilagodava se pojedinačnim sklonostima. Pre početka rada treba konzumirati samo laka jela; gledanje u kristal posle obilne večere izaziva san a ne psihičke impresije. Posle rada dosta koristi lak obrok jer se završavaju psihičke aktivnosti i prelazi u normalno stanje svesti. *

Uredenje prostora za rad

Mesto gde ćete sedeti prilikom rada zavisi od raspoloživog prostora i lako je moguće da nećete moći da izdvojite posebnu prostoriju za tu svrhu. Ovo ne treba da bude ozbiljna prepreka sve dok postoji mogućnost da mirno sedite i ne budete ometani za’vreme rada. Neke osobe prave sebi prostor za rad u koji mogu da ulaze i gde mogu da koriste potrebna pomoćna sredstva, ali to već izaziva osećaj savršenstva. U takvim prostorima za rad moguće je koristiti i pomoćna sredstva kao što su slike sa simbolima a i tamjan koji ima svoju vrednost. Tamjan deluje simbolično i psihološki jer po mentalnom zakonu asocijacija ideja sugeriše atmosferu koja se razlikuje od svakodnevnih situacija. Ako se koristi samo za vreme rada, onda 49

se u umu povezuje sa ovom aktivnošću; kad god sednete u svoje ,,svetilište“ i upalite tamjan um se automatski koncentriše na objekat sa kojim radite. Ako nemate posebnu prostoriju koja vam služi samo za ovaj rad nemojte koristiti tamjan. Jedno morate da zapamtite u vezi sa sopstvenim razvojem: sva pomoćna srpdstva kojima se služite' u prvo vreme kasnije, kada se sposobnost potpuno razvije, moraju da se isključe jer ih nije moguće koristiti u svim normalnim situacijama. Vidovnjak koji zavisi od „svojih rekvizita“, da bi ispoljio dar, ograničava svoju moć dejstvom spoljnih stvari. Osvetljenje treba da bude prigušeno. Neki koriste crveno, neki plavo svetlo, dok ostali jednostavno zamrače prostor ili zasenče svetlosni izvor. Ipak, to je sasvim lična stvar; izaberite ono što vam najviše odgovara. Svetlo treba da bude indirektno tako da se okolne stvari naziru. Kasnije, tokom razvoja, možete da pojačavate intenzitet svetlosti, ali u početku zbog .mogućnosti refleksije u ogledalu ili kristalu najbolje je da ga bude što manje. Kristal i ostali spekulumi, kako se ove stvari ponekad nazivaju, moraju tako da se postave da se u njih može gledati bez naprezanja. Naprezanje oka treba posebno izbegavati jer može da dovede do sasvim suprotnog efekta. Kristal ima obično mali crni držač, ali ukoliko želite možete jednostavno da ga umotate u komad crnog somota. Najbolje ga je postaviti na stočić gde možete mirno da gledate u njega. Ukoliko želite možete držati kristal zajedno sa somotnom prekrivkom u svojim spojenim dlanovima tokom. rada, ali postoji mogućnost da podsvesno brinete 50

da vam ne isklizne iz ruku, što može da odmogne u razvoju. Fizička i mentalna relaksacija

Sve što sam*do sada naveo je izvan nas, a šta je sa unutrašnjim uslovima? Glavni mentalni uslov je mirna namera za rad na razvijanju sposobnosti vidovitosti. Osećanja treba remetiti što je moguće manje a fizičko telo mora pažljivo da se relaksira. Ovo se često previđa ali je jedan od suštinskih preduslova za razvoj. Postoje različiti metodi za fizičku relaksaciju, ali način koji ću predložiti je, po mom mišljenju, jedan od najboljih. Sedeći sa pravom kičmom dišite punim plućima kroz nos. Da bi to postigli, počnite od dijafragme (velikog mišića koji odvaja srce i pluća od ostalih unutrašnjih organa) i onda širite grudni koš da bi uzeli maksimalnu količinu vazduha. Disajni putevi, naročito gomji organi, ne čine uvek ono što bi stvamo trebalo. Kada udišete prenesite svu pažnju na vrh glave. Sada polako izdahnite i mentalno opustite prvo mišiće temena, onda muskulaturu lica, zatim obe ruke, trup, pa noge. Ponovite to kompletno više puta. Predlažem šest kompletnih ciklusa dubokog disanja. U prvo vreme imaćete tendenciju da se ponovo napregnete automatski čim vaša pažnja pređe sa jedne tačke na sledeću, ali uskoro podsvest nadjačava vašu želju i dovodi do potrebne relaksacije. Sada ste sprepnni da učinite prvi korak ka razvoju vidovitosti. 51

VIZIJA

Pošto smo se upoznali sa opštom teorijom i uslovima razvijanja vidovitosti, dolazimo do praktičnog gledanja u kristal ili ogledalo. Pretpostavljam da ste usvojili uputstva koja sam dao i da ste sada kompletno umno i fizički relaksirani, da sedite i mirno neometani gledate u površinu spekuluma, koji može biti jedan od opisanih. Pretpostavimo da koristite cmo ogledalo. „Mravlje golicanjeM

Prvo što će se dogoditi je da će površina ogledala početi postepeno da se udaljava od fokusa i nećete moći da ga dobro vidite. Onda, iznenada, ono se vraća sa-eštrim detaljima. Ovo može da se dogodi u delu ili čak tokom celih nekoliko početnih pokušaja. Možda ćete postati svesni i izvesnih telesnih osećaja. Oni obično uzimaju oblik nečega što izgleda kao laki povez oko čela i čudno osećanje golicanja medu očima, pri korenu nosa. Ovi žmarci se u nekim Istočnjačkim knjigama pominju kao „mravlje golicanje“ i izgleda da je to dobar naziv. Ono je vrlo slično osećaju kada se neki mali insekt uvuče pod kožu i probija sopstveni put. Ova dva dogadaja, pomeranje fokusa i omotač sa osećajem tmjenja, izgleda da su čisto fizički uzroci koji se pojavljuju na početku obuke. Nestajanje i ponovna pojava ogledala nastaju zbog mišića ko52

ji kontroliše fokusiranje kada se umore zenice oka. Kako se one opuštaju, tako objekt koji ste posmatrali skače izvan fokusa. Potom, nešto kasnije, oni se dižu i ponovo fokusiraju objekt ispred sebe. Traka i žmarci su lake promene cirkulacije krvi čela, mada „mravlji žmarci“ označavaju da malo poznati aspekt hipofize počinje da deluje. Nemojte da se obeshrabrite ukoliko ovo bude vaše kompletno iskustvo tokom nekoliko prvih pokušaja. Rim nije sagrađen za dan, i psihički utisci moraju da otvore nove kanale između podsvesti i budnog uma. Dalji znaci ■

Ako istrajete pojaviće se i drugi znaci. Jedan od najuobičajenijih je da se površina spekuluma polako zamagli, kao da gledate u zavesu od sivkaste izmaglice koja pokriva prostor. Zatim ta zavesa od izmaglice može da počne da se kovitla u krug i u male oblačiće, a brilijantne iskre da blještavo svetle po površini ogledala. Na tom stepenu imaćete želju da odustanete od daljeg razvoja ali postajete i uzbuđeni činjenicom da nešto vidite. Takvo uzbuđenje može vrlo efikasno da razori stabilnost vašeg uma i da remeti usmerenje veza koje su već izgrađene u dubinama podsvesti. U svakom slučaju, ukoliko možete održati svoj um u mimom stanju, onda pojave u ogledalu mogu da se povećaju i da promene oblik. Fragmenti brilijantno obojenih pejzaža, lica svečanog ili ozarenog izraza i svetlucavo obojeni oblaci ... sve to može da se prikaže, ali ćete shvatiti da je teško, u početku, da zadržite bilo koju sliku duže od sekunde. '53

Kada se prizori, lica i boje pojave, to je do£az da se u vašem umu dešavaju promene i da će one omogućiti unutrašnjim vizijama da se uzdignu u budno stanje. Ovi opažaji su veoma bliski čudnim i malenim sličicama koje neki ljudi mogu da vide kada zaspivaju i kada se bude iz sna. Psiholozi ih nazivaju hipnogogičnim slikama i tvrde da njih proizvodi i projektuje podsvest. To je istina, ali u ovom slučaju one mogu biti i nešto više od samih slika tj. slike-glasnici koje donose informacije koje su primljene unutrašnjim čulima. One su, u stvari, budni snovi i imaju određeno značenje. Pasivna vizija

Kada dostignete ovaj nivo počinjete da otkrivate vidovitost. Otkrićete sebi čudesne trikove da zadržite um u mirnom i opuštenom stanju; nešto što vam se u prvi mah činilo nemogućim. Često ćete se iznenada uzbuditi kad vidite nešto, a onda ćete odmah izgubiti celu viziju. Takođe ćete otkriti da se vaše vizije mogu podeliti na dve potpuno različite grupe. Jedna je mnogo veća od druge i to može da označi koji tip vizija razvijate. Jedan komplet slika biće za normalne, svakodnevne stvari, a drugi će vam predstaviti simbolične oblike. Takođe ćete saznati da su simbolične vizije vezane za poZitivna pitanja vašeg uma. Literarna vizija ima tendenciju da se reflektuje u vaš um a da ne učinite nikakav napor; to je pasivna vizija. Neki će vam reći da pasivne vizije treba izbegavati, ali to je obična sumnja i zvonko upozorenje lisca koji je sam izgubio plen. Bilo da raspoznajete aktivno ili pasivno, vaš dar može pomoći i vama i drugima. p

54

Ako uspete da vidite u ogledalu, nemojte previše žuriti da pridajete značaj svemu što tu vidite. Katolički pisac mons. Robert Hugh Benson, govoreći o ovim vizijama, rekao je da je to kao da ste u sobi sa prozorom koji gleda na prometnu ulicu. Roletna je spuštena i ne možete ništa da vidite. Onda se iznenada naglim pokretom podigne i gledate na ulicu. Možda u tom trenutku vidite devojku u crvenoj haljini sa korpom cveća. Tada roletna ponovo pada i prekida vašu viziju. Bili bi vrlo naivni da počnete da verujete da je devojka na bilo koji način povezana sa yama; ona je tuda samo slučajno prolazila kada ste gledali. Isto je sa najvećim brojem vizija ove vrste. Proveo sam sate i sate tokom besanih noći gledajući ovakve žive slike u astralnom svetlu, a da nije bilo nikakvog razloga da pomislim da su one na bilo koji način povezane lično sa mnom. Postoje izvesne psihičke struje koje dnevno teku oko ove planete; Indusi ih zovu Tatve i u svakom od pet njihovih tipova preovlađuje jedna vrsta slika. Na početku vašeg razvoja ovo se vas direktno ne tiče. Postoje slike koje su direktno povezane sa vama. To su slike koje koristi vaš podsvesni um kao šifru kojom vam prenosi izvesne informacije. Ova obaveštenja mogu da se odnose na vaš lični, unutrašnji život i uslove, mogu biti određene informacije o drugima, ili one koje su primila vaša unutrašnja čula, a u nekim slučajevima, i drugi umovi svojom aktivnošću mogu da prenose poruke kroz vaše unutrašnje ja u budnu svest. Simbolične slike

Kako napredujete u svom razvoju saznaćete da izvesne slike imaju simboličnu vrednost i da su 55'

šifre koje koristi vaše unutrašnje ja. Moraćete iz svojih vizija da naučite šta za vas znače takvi simbolični oblici. Podvukao sam ove tri reči pošto su veoma važne. Ono što simbol znači za unutrašnje ja jedne osobe ne mora da znači i za drugu. Meni simbol mačke viđene u viziji označava povezivanje sa Egiptom, dok moj prijatelj, vrlo dobar vidovnjak, sa vizijom sličnog simbola dobija predznak da će se za par dana razboleti. Pošto drži predavanja po celoj zemlji, koristi vizije da bi određene angažmane otkazao ili našao zamenika. Sada dolazimo do nečeg vrlo važnog. Ovi simboli, ukoliko ih vidite u vizijama, mogu da pripadaju dvema različitim vrstama. Jedni se vide u viziji bez ikakve emocionalne atniosfere i nemate indicija šta mogu da znače. Drugi tip ne samo da se vidi, već donosi i određeno saznanje o svom značenju. Ovo saznanje koje dolazi odmah sa vizijom je, po mom iskustvu, već nepromenljivo ispravno. Ukoliko vidite simbol i morate da zaustavite tok da bi protumačili šta može da znači, budite sigurni da će vaše tumačenje biti daleko od stvarnog značenja. Ako počnete da primate dosta vizija sa simbolima koje morate sebi da tumačite, to je obično znak da iz nekog razloga vaše vidovnjačke sposobnosti ne funkcionišu kako treba i preporučljiv je mali odmor. Postoji druga tačka koju moramo da obradimo ukoliko razmatramo pitanje simbola. Oha se najvećim delom odnosi na simbole koji se tumače kao nagoveštaji budućnosti. Mnogo stotina puta čuo sam vidovnjake koji govore nešto u stilu: ,,Vidim divan buket zelenkada iznad vas i to mi govori da^ćete kada cveće bude cvetalo u proleće, dobiti dobre vesti ... itd“. Mada ovo cveće cveta ’■ 56

4

mnogo pre proleća, a i proleće obuhvata više nedelja, cela stvar je vrlo neodređena i budućnost, kako je taj vidovnjak predskazuje, zvuči vrlo čudno. Ukoliko predviđanje ne može da se ostvari u određenom roku, tada se i ne kotira po svojoj vrednosti suviše visoko. U svakom slučaju ovakav opis snažno ukazuje da su vidovite sposobnosti osobe vrlo siromašne. Predlažem da sebe obučite da razumete simbole svojih unutrašnjih čula koji vam se predstavljaju, kao i da dajete jasne i određene opise, bolje nego maglovite uopštenosti. Ovo može da se uradi, ali znači težak rad; ipak, rezultati su vredni uloženog truda. Kontrolisapje vizija

Kada steknete sposobnost da vidite vizije, prešli ste pola puta. Sledeća izuzetno važna stvar koju morate da savladate je kako da steknete sposobnost da zaustavite vizije. Ima mnogo „polu-pečenih“ vidovnjaka oko nas. To su osobe koje su počele da otvaraju svoje psihičko vidno polje, a onda iz bilo kog razloga nisu njime ovladale. Na taj način postaju pasivni posmatrači na milost i nemilost svakog psihičkog povetarca i potpuno automatski negativno reaguju na sve vrste tokova misli oko sebe. Upravo zbog toga njihova vidovita sposobnost, koja bi mogla da im bude od velike pomoći, postaje prepreka. To može da bude vrlo opasno; očigledno je da, ako neko prelazi prometnu ulicu, ne želi da se pred njim pojavi vizija Jelisejskih polja. Može da dođe do ranog boravka u nad-fizičkom svetu. 57

Zatvaranje psihičkih sposobnosti

Savetujem vam da se obučite da održavate odvojeno ova dva nivoa svesti pošto završite rad. Za-, tvorite vidovitost mirnim naporom volje. Ovo ne znači da treba da škripite zubima, stiskate vilice ili da crvenite od naglog fizičkog napora. To je uzaludno rasipanje energije i ponekad je slično gašenju električnog svetla teškim čekićem. Moguće je tako ugasiti svetlo ali je izvesno da će se oštetiti prekidač. Sve što treba da uradite je da mirno kažete sebi da ste završili rad i da zatvarate psihičke sposobnosti. Odmah se vratite normalnim fizičkim aktivnostima, kao što je i vodenje befeški o radu. Ukoliko u bilo koje vreme čulo vidovitosti počne da se aktivira protiv vaše volje, odmah usmerite svoju pažnju u drugom pravcu. Ovo morate da učinite odmah ili ćete otkriti da, pošto se vizija stvara ispred vas, postaje krajnje naporno da je prekinete. Možda ćete osećati da postoji mogućnost da vam se nešto užasno dogodi, i da bi bilo korisno da vas vidovita vizija iznenada upozori na predstojeću teškoću. To možete da uradite dajući sebi odredenu mentalnu sugestiju i vidovita moć će početi da deluje kada bi se moglo dogoditi bilo šta na vašu štetu. Ja sam dugujem život iznenadnom upozorenju projektovanom u budnu svest, ali ove nevoljne aktivnosti psihičkog čula ne treba podsticati, ukoliko neka odredena mentalna sugestija ne izgradi kanal kroz koji može da alarmira svest. Preporučljivo je da ćutite o svom radu dok potpuno ne razvijete sposobnost i ne naučite da je kontrolišete. Čak i tada, ukoliko se zna da imate vidovite sposobnosti, opsedaće vas luckasti ljudi koji 58

jednostavno žele da saznaju nešto novo ili se nadaju da steknu neku korist za sebe. Videće u vašem daru sjajnu šansu da dobiju nešto a da za uzvrat ne daju ništa! Profesionalni psihizam

Došli smo do trnovitog pitanja profesionalnog psihizma. Da li nam je dopušteno da koristimo ovu vrstu sposobnosti da bismo zaradivali za život? Kako je vidovita sposobnost potpuno prirodna snaga i sama po sebi nije sveta, nema logičnog razloga zašto ne bi mogla da bude korišćena. U obzir se moraju uzeti druge okolnosti. Vidovnjak je u mnogo većoj meri umetnik a manje tehničar. Njegova moć varira, zavisi od unutrašnjih ličnih uslova, kao i od spoljašnjih faktora. Sve dok potpuno ne stabilizuje svoju moć nije u položaju da radi kao profesionalni psihički konsultant jer ne može da kaže kada su mu sposobnosti na raspolaganju. Kasnije može sebi da dodeli ovu odgovornu ulogu koja mnogo traži, i držeći se visokog etičkog standarda, može pružiti veliku pomoć mnogim ljudima. Mogu da kažem da tokom pedesetak godina bavljenja vidovnjaštvom nisam naplaćivao svoj rad i da sam našao pravo i trajno zadovoljstvo u nadi da mogu da pomognem mnogim ljudima. Tokom tri sedmice prekršio sam svoje pravilo i naplatio rad, ali je to vreme bilo dovoljno da shvatim nešto od iskušenja i teškoća kroz koje mora da prode pravi profesionalni psihista.

59

NEKA DAUA

R

U ovom poglavlju želim da vam dam neke praktične savete koji će pomoći da izbegnete zamke pri razvoju vidovite sposobnosti. Naravno, sposobnost jasnog viđenja u ogledalu ili kristalu je prvi i najvažniji deo vaše obuke, ali samo deo. Postoji još mnogo toga što će početi da vas izaziva čim počnete da radite na razvoju. Poneke iznenadne promene u vama i vašoj okolini učiniće vam se malo važnim, ali mogu da prerastu u pravu smetnju. U ovom poglavlju želim da vam dam savete kako da izbegnete te teškoće. Pre svega, da počnemo od uticaja koji vidovitost ima na vas, pa ćemo obratiti ono što lično doživljavate, a onda prelazimo na posledice koje izazivate na druge ljude. Morate da zapamtite da ćete postati senzitivniji, ne samo na psihičkom nivou, već i u običnom životu. Ova nenormalna osetljivost tela treba da bude samo prolazna faza i da nestane kada više ili manje okončate svoju obuku. Na žalost, ima mnogo psihista koji nikada ne izađu iz stanja nepodesne psihičke senzitivnosti i oni pomažu da psihizam bude na lošem glasu. Ova osetljivost se ispoljava u neobičnoj razdražljivosti, kratko vreme pre no što počnete da gledate u kristal ili ogledalo. Svaki zvuk izgleda neprijat-. no glasan i postaćete antipatični i svađalački ra60t

spoloženi prema ljudima qko sebe. U mnogim slučajevima to stanje se zadržava i posle rada i može da izazove mnogo nevolja. Zbog toga široka publika ima utisak da su svi psihisti bledi i nervozni ljudi koji se lako uzbuđuju, da su podložni iznenadnim naletima entuzijazma ili duboke depresije. Morate da naučite da kontrolišete krajnje reakcije i time pokažete svetu da psihista može da bude normalna i uravnotežena osoba. Na početku obuke teško je izbeći ispoljavanje nervoze i nedostatak ravnoteže temperamenta,-zato što oni u većem ili manjem stepenu odgovaraju promenama koje se odigravaju u vama usled obuke kojoj se podvrgavate. Slično stanje se vidi kada neko počne naglo da trenira atletiku ili neki drugi sport. To prolazi kako telo počinje da se prilagođava obuci, i na neki način, neravnoteža temperamenta i akutna nervoza iščezavaju kako napredujete sa treningom. Vrlo je važno da zapamtite da kontakt sa psihičkim nivoima dozvoljava jakim i aktivnim snagama da se odmah ispolje i one će delovati na celu vašu ličnost. Kako ona još uvek nije uravnotežena i integrisana, snage nailaze na izvestan otpor što rezultira u neželjenim psihičkim simptomima koje možete doživeti. Molim vas da ne razumete pogrešno. Ukoliko vam kažem da vaša ličnost nije još uravnotežena, to je ono što će vam svaki psiholog reći za 90% cele ljudske rase! U stvari, neki psiholozi su mišljenja da zaista integrisana i uravnotežena ličnost još nije postojala na zemlji. Ovo je ekstremni pogled, ali kao opšte pravilo, istina je da većina od nas, u različitom stepenu, nije pravilno uravnotežena i integrisana kao ličnost. Kada kontaktirate psihičke snage na početku svog raz61

voja one teku kroz vašu ličnost, izazivajći različite reakcije u vama i dalji poremećaj ravnoteže. Ove sile će vas uznemiravati u većem ili manjem stepenu i, ukoliko pravilno izvodite obuku, prestaće da vam stvaraju nevolje. Održavanje skromnosti

Jedan od najuobičajenijih rezultata naglog priliva snage kada je osoba u kontaktu sa psihičkim nivoima je osećanje autoriteta - pozitivno osećanje da je ono što dobijate sa tih nivoa apsolutno istinito i da ga ne treba dovoditi u pitanje, a lakoverni stav nekih oko vas često pojačava osećanje superiornosti. Izreka „Tako je rekao Gospod“ odzvanja na to. Ni jedna psihička komunikacija nije sasvim ispravna. Zato što mora da dođe kroz ličnost onoga koji gleda, ona je uvek obojena, kako sam već rekao, mentalnim i emocionalnim stanjem ličnosti. Ali na početku možete osećati da ova ili ona vizija mora da bude potpuno ispravna i, verovatno, shvatićete da postajete netolerantni prema svakome ko kori ili se usuđuje da se protivi vašem mišljenju. Pozitivno i autoritativno osećanje razdvaja vašu psihičku sposobnost od rezultata obične mentalne vizualizacije i to može da bude korisno. Ali uvek, sve vizije, sve kontakte sa psihičkim nivoima, morate da proverite i ispitate svojim razumom. Zbog toga, korisno je da uporedo sa radom na psihičkom razvoju meditirate o etičkim vrednostima skromnosti; ne hipokritičnoj skromnosti Uriah-a Heep-a Charles-a Dickens-a, već o istinskoj skromnosti, oslobođenoj neprikladnog samo62

omalovažavanja i jakom naporu da se učvrsti vaš sopstveni status, zajedno sa spremnošću da pravilno usmerite svoje napore. Kultivisanje duha skromnosti nije uvek lako. Između hipokritične pod-poniznosti Uriah-a Heep-a i vašeg sopstvenog osećanja samo-potvrđivanja moraćete da knnarite kao stari momari kada su plovili između Scile i Haribde. Postoji izreka: „Za svaki korak psihičkog razvoja preduzmite dva u moralnom razvojuM. Ukoliko to može uvek da se izvede, mnogo nam olakšava život kada radimo 'na psihičkom polju ali pod uslovima pod kojima delujemo, ovo je savet za savršenost, što bi rekli naši katolički prijatelji. To mora da se izvede u izvesnom stepenu, ukoliko želimo da dobro napredujemo u razvoju. Ukoliko se približite psihičkom razvoju u duhu istinske skromnosti, tada vas neće odbaciti nikakva provala snage sa psihičkih nivoa. U isto vreme, ne smete da dozvolite sebi da minimizirate rezultate koje postižete, govoreći: ,,To je samo moja mašta“. Psihičke sposobnosti deluju kroz podsvesni um, i taj deo mozga je krajnje podložan sugestijama i sa istom lakoćom prima negativne kao i pozitivne. Zlatno pravilo je da ne pokušavate da kritički posmatrate ono što može da se pojavi u kristalu ili ogledalu dok ne prođe seansa, kad je senzitivnost podsvesti na sugestije smanjena. Naravno, kao što sam već rekao, na početku je skoro 95% onoga što vidimo proizvod vizuelne imaginacije ali kako nastavljate razvoj, ovaj procenat opada, i kada budete potpuno razvijeni 95% onoga što vidite biće istinito i tačno. Naravno, uvek ostaje onaj mali procenat „filtracije kroz staklo“ koje dobijaju psihički utisci koji 63

moraju da prođu kroz vašu ličnost. Ovo ne može nikada da se eliminiše u potpunosti, ali možete da naučite kako da obradite varijaciju na isti način kao neko ko cilja malo dalje od mete a pištolj koji koristi „zabacuje malo udesno“; u tom slučaju treba opaliti malo ulevo od mete da bi se to ispravilo. Tako, ako opazite ,,filtraciju“ u vizijama koje primate možete da je smanjite do minimalne razmere. Ovakvo izvrtanje zavisi od uslova vašeg fizičkog zdravlja i vaših mentalnih i emocionalnih reakcija. Morate da naučite da preduzimate mere radi kontrole sva tri stanja ukoliko želite da pravilno razvijate vidovitost. Joga

t

Uz seanse za razvoj vidovitosti preporučio bih vam da izvodite i vežbe za relaksaciju i meditaciju. Nije neophodno da se priključite nekoj određenoj grupi, niti da radite pod rukovodstvom istočnjačkog gurua. Teorija i praksa meditacije potpuno su objašnjene - onoliko koliko se našeg predmeta tiče - u mnogim dobrim knjigama koje su na raspolaganju u današnje vreme. Postoje joga tečajevi koje vode dobri stručnjaci u mnogim školama i obrazovnim centrima u većim gradovima. Ali, kao što sam već rekao, sve informacije koje su vam potrebne možete dobiti i iz neke od odličnih knjiga koje su napisane o ovoj temi. Za našu svrhu posve su dovoljni uprošćeni oblik tehnike relaksacije i odgovarajući jednostavan postupak meditacije i, ako budete redovno koristili ove tehnike, počećete da uviđate od kolike su koristi za razvoj sposobnosti. Želeo bih da istaknem značaj vođenja detaljnih beleški o rezultatima vaših seansi za razvoj vido64

vitosti. Zapisuje se odmah posle same vežbe, pre no što um ima šansu da zaboravi detalje vizije. Postoji razlog za to. Kada počinjete da dobijate vidovitu viziju ona mora da se takmiči sa normalr nom psihičkom vizijom koja je, zbog svoje duge evolutivne istorije koja je normalan put* usvajanja znanja, daleko jača od prvog privremenog odbljeska novonastajuće psihičke sposobnosti. To je razlog što se suptilniji detalji vizija brzo gube - ,,Lete u zaborav kao san“ - i u stvari one su deo prirode snova koji izviru ispod praga svesti. Kao što beležite uspehe ekvivalentno morate da beležite i neuspehe, jer su vrlo često neuspesi mnogo korisniji od uspeha. Oni usmeravaju vašu pažnju na neki istrajan uslov koji možete da previdite. Vodenje dnevnika rada

Stanje vašeg fizičkog zdravlja, zajedno sa mentalnim i emocionalnim uslovima u vreme vaše seanse, je vrlo bitno i sva tri stanja treba da se zabeleže u dnevnik, a ukoliko se i vaš opšti mentalni i emocionalni izgled često menja prema meteorološkim uslovima i to treba upisati. U periodu od, recimo, tri meseca verovatno ćete otkriti da postoji neka određena korelacija između tačaka visokog uspeha, a treba uključiti i l'unarne mene da bi se ukazalo kakav uticaj ima mesec na vaše mentalno i emocionalno stanje. Takvo beleženje različitih uticaja koji mogu da deluju na vas pomoći će da razvijete svoju sposobnost i koristite je diskretno i distriminativno. Na primer, vizije viđene u periodu tamnog meseca treba pažljivo ispitati zbog tragova iskrivljava*

65

nja, jer je uobičajeno iskustvo mnogih koji gledaju da je u tom periodu često izvrtanje. Ali, i ovo je jedno veliko ali, morate biti apsolutno pošteni prema sebi - beleška mora biti istinita iako možda emocionalno i mentalno bolna za vas da je zapišete. Iz ličnog iskustva znam kako je teško čak i u privatnom dnevniku upisati ako nešto niste uspeli. Niko od nas ne želi da prizna neuspeh tako da, kada dobijemo seriju neuspešnih rezultata, pokušavamo da belešku načinimo da izgleda boljom no što zaista jeste i naša imaginacija može da počne da radi. „Siguran sam da sam video neki odsjaj u ogledalu“ ili „Siguran sam dase stvarala slika u senci, i postala bi jasnija da sam nastavio da sedim“... Ukoliko sposobnost počne da se razvija, nećete morati da govorite ovakve stvari, jer će i prvi probni bljesci vidovnjačke snage učiniti na nas pozitivan utisak. Dok radite ovaj deo obuke strogo bih vam savetovao da sedite svaki put izvesno vreme, na primer pola sata. Bez obzira šta se dešava na kraju predviđenog vremena, morate da stanete. Vaša podsvest mora da se obuči da izvršava naredbe koje dajete, jer morate uvek da kontrolišete proces. Vođenjem tačnog dnevnika i ponovnom proverom vaših vizija u odnosu na promenljive faktore zdravlja, položaja meseca i emocionalno-mentalr nih stanja uma tokom seanse, može se dogoditi da počnete da uočavate uzorak koji se javlja. Možda budete uspešniji u gledanju u ogledalo ili kristal kada je mesec pun, ili otkrijete da izvesni ljudi, sa kojima ste u kontaktu pre početka seanse, utiču na vaš rad. U kasnijem stadijumu vašeg razvoja uticaj takvih ljudi će biti otklonjen, tako da prekida da utiče na vas, ali na početku obuke 66’

morate da ga savlađujete. Zlatno pravilo je da vodite detaljan dnevnik, koji mora da bude istinit i pravilan zapis svih vaših seansi. Dobra je samodisciplina i obezbeđuje vam spoljnu objektivnu proveru subjektivnog psihičkog iskustva. Može biti vrlo korisno da nas spreči da sebi punimo glavu ili podhranjujemo ego! Na početku obuke treba da koristite prednost svakog povoljnog uslova, ali kako napredujete treba da pokušavate da gledate pod težim uslovima. Ukoliko tada možete da dobijete dobre rezultate, učinićete sebe još nezavisnijim u odnosu na spoljašnje uticaje i to će da ojača vašu kompletnu ličnost. U svakom slučaju pomoći će vam da uzdignete svoje sposobnosti na viši nivo. Uvek imajte na umu da nikada ne prekidate napore da usavršite svoje psihičke vizije. Postoje neograničene dubine koje treba da se istraže, a vaša psihička vizija mora stalno da povećava polje svog delovanja. Istraživanju na ovom polju nema kraja. Grupna vidovitost

Zadržao bih se na realnom uticaju koji imaju izvesni ljudi i mogu da pomognu vašoj sposobnosti da se razvije ili daje vrlo određeno koče. Ukoliko ste u grupi za psihički razvoj, kombinovane psihičke i mentalne snage onih koji čine grupu kontinuirano će delovati podsvesno da vaše vidovite sposobnosti dovedu do izvesnog nivoa koji je određen opštim mentalnim nivoom grupe i kada se to dostigne, grupa će težiti da ih učvrsti na tom nivou. Mada psihičke snage drugih članova grupe mogu delovati kao ograničavajući ili stimulativan faktor, one uglavnom ometaju, težeći da usklade vaše vizije sa opštim pogledom grupe. 67

Ne samo da možete biti uslovljeni grupnim umom, već možete da počnete da se nesvesno oslanjate na njegov podsticaj sve dok ne postanete prekomerno zavisni od njega i ne možete da obavite dobar psihički posao ukoliko niste u mogućnosti da radite sa ostalim članovima grupe. Ovo je stvarna opasnost i morate daje uzmete u obzir. Sa druge strane, nivo grupnog uma može da bude mnogo viši no što je vaš sopstveni, i u tom slučaju dolazi do povoljnog uzdizanja vaše sposobnosti na viši nivo percepcije. U takvim grupama, često se dešava da postoje redovni periodi psihičke napetosti, kada se pojedini članovi uzdižu na više nivoe svesti i, ako se to dogodi, vi ili neko drugi iz grupe ko razvija psihizam ima priliku da proširi obim svojih psihičkih sposobnosti. Izgleda da neke grupe obezbeđuju fiksnu mentalnu atmosferu u kojoj su psihičke sposobnosti svih članova slepljene na jednom nivou. Veliki okultista, Dion Fortune, insistirala je na prepoznavanju ovog ograriičavajućeg faktora u grupnom umu. Ponekad izgleda da je najbolje napustiti grupu i na to morate biti spremni ukoliko otkrijete da atmosfera grupe počinje da koči vaš dalji napredak. Ali pre no što preduzmete taj korak, dobro je ukoliko izvesno vreme ozbiljno razmatrate da li je cela grupa ili ste samo vi u raskoraku. Kada 'neko počne da postiže rezultate vrlo lako odbacuje kritike, verujući da su izraz ljubomore onih koji ih ne postižu. Ovde ponovo treba istaći vrednost stvarne skromnosti. Pošto su svi u grupi izvesno ^reme u senzitivnom stanju, vrlo lako 68r

mDgu da nastanu nevolje, zato se pažljivo uverite da li pravilno postupate pre no što preduzmete krajnji korak - napuštanje grupe. Psihički katalizatori

Došli smo do vrlo interesantnog vida naše teme. Postoje ljudi koji, ukoliko postanu članovi psihičke grupe, imaju čudan uticaj na njen rad. Sama njihova prisutnost ili stimuliše ili koči psihičke događaje. Oni sami najčešće ne razvijaju nikakvu psihičku sposobnost, već na određeni način utiču na druge. U hemiji je otkriveno da izvesne materije čine isto u hemijskim reakcijama. One započinju sve vrste hemijskih reakcija u bilo kojoj mešavini u koju se stave, ali ne ulaze u hemijske kombinacije ni sa jednom supstancom. One su uopšteno poznate kao katalizatori. Ljudi o kojima govorim mogu se smatrati psihičkim katalizatorima i izgleda da imaju izvesne fizičke karakteristike - na primer kestenjastu kosu. Iako imam dosta iskustva ne mogu da kažem zašto oni utiču na psihički razvoj, a nisu ni brojni. Ali, ukoliko se priključite grupi koja ima takvog člana, brzo ćete otkriti da ona vrlo uspešno razvija psihičke sposobnosti svojih članova ili je, uglavnom, neuspešna. Uvidećete da postoje povoljnosti i ograničenja koja utiču na vas ukoliko priđete grupi radi psihičkog razvoja i na vama je da odlučite da li ćete joj se priključiti ili ćete se sami obučavati. Saveti i iskustvo vođa grupe, zajedno sa ohrabrenjem u zajedničkom radu čine pozitivan faktor, ali stručnost vođa i opšti utisak o grupi mogu da deluju na vas da odlučite da radite sami. Lično bih vam sa69

vetovao da radite sami. Od velike pomoći bi bila osoba koja bi zapisivala događaje tokom seanse, ali tako da ostanete nezavisni od bilo koga. No, u svakom slučaju, na vama je da odlučite. Neposredno znanje Sada dolazimo do drugog važnog vida vaše obuke. On ne utiče direktno na vaše gledanje u ogledalo ili kristal, ali je blisko povezan sa njim. Dok sedite i gledate u ogledalo, može doći do izvesnih mentalnih utisaka, čak iako niste još dobili objektivnu viziju. Postoje dve vrste takvih impresija. Jedna se stvara kao rezultat vašeg rada na razvoju vidovitih sposobnosti usmerenih na napore da se vidi u ogledalu ali koje iz nekog razloga ne mogu da budu objektivne. Kako vaša obuka napreduje, pojava utisaka se smanjuje jer oni počinju da deluju na vašu povećanu snagu da ih projektuje u objektivni oblik u ogledalu. Druga vrsta je potpuno različita i sama po sebi je poseban oblik vidovitosti. Ovde su utisci jasni i određeni i rađaju se u vašem umu kako gledate u ogledalo ili se mogu pojaviti spontano posle toga. Ovi utisci nisu ni objektivne ni subjektivne slike, već vrsta neposrednog uvida koji se pojavljuje u vašoj svesti. Mada ne vidite nikakav oblik, postajete svesni da je nešto izvesne veličine i oblika ispred vas i otkrivate da možete da ga opišete do detalja. To ,,ako je to“ opažate, ali ga ne vidite. Objašnjenje deluje vrlo konfuzno; ali kada budete imali iskustva sa ovakvim „viđenjem bez oblika“ shvatiće šta želim da vam kažem. Ovaj oblik vidovitosti se označava kao „viđenje crne mačke u ponoć na dnu rudnika uglja“. Mada ne vidite ništa u vašem umu se rađa detaljna ideja o određenoj osobi ili stvari a 70

podaci su apsolutno jasni i oštri; nema nikakvih nedoumica oko njih kadapočne da se razvija ovaj čudni oblik opažanja. U početku je strašno teško za osobu da se osloni na ove utiske, pošto smo uslovljeni vekovnim razvojem da viđenje povezujemo sa fizičkim očima. Ovde ne koristimo naše fizičke oči da prikupljamo utiske, mada možemo da gledamo u ogledalo očekujući viziju. Pretpostavljam da počinjemo da koristimo prava psihička čula koja ne zavise od fizičkih osećaja i da ona dopunjavaju dodatnim informacijama našu viziju u ogledalu. Kada budete dobro napredovali u obuci otkrićete da ovi bljesci intuitivnog znanja počinju da oblikuju trajnu podlogu u vašim vizijama u ogledalu. Ne vidite samo svoju mentalno projektovanu viziju u ogledalu, već opažate i „detaljni paket informacija“ koji u isto vreme ulazi u um. Postoji drevni oblik psihizma koji zavisi od nevoljnog nervnog sistema koji se prikazuje u maglovitim utiscima, ali bez bistrine i detalja intuitivne vidovitosti. Izgleda da ovu atavističku psihičku sposobnost poseduje veliki deo životinja i izvesna ljudska bića čiji intelektualni nivo nije visok - mada mogu da budu vrlo sposobna i da se dobro snalaze u životu. Intuitivna vidovitost ne može da deluje kroz njih zato što dolazi sa mentalnih nivoa koji su viši od svih na kojima oni mogu da funkcionišu. Ali postoji oblik vidovitih utisaka koji oni mogu da razviju; kao što sam već istakao nedostaje im jasnost i bogatstvo detaljima intuitivnog tipa.

71

Intuitivna vidovitost

Intuitivna vidovitost se rađa u aspektu uma koji je viši od onoga na kome se stvara drevni oblik i stoga je mnogo pouzdanija. Pošto je tretiramo kao intuitivni psihizam treba da razmotrimo i intuiciju, o kojoj se mnogo govori. Podrugljivo se tretira kao ženska posesivnost koja se koristi da bi se sopstvena gledišta oblikovala kroz razumne izjave racionalnih ljudi - obično muškaraca! Kao što to često biva, ženska intuicija se dokazuje ispravnom, mada se obično odbacuje kao čista koincidencija. Posedovanje intuicije uobičajeno je i nije privilegija ženskog roda već je u različitom stepenu poseduje cela ljudska rasa. Zavisnost čoveka od njegovog kapaciteta razuma izazvala je uspavljivanje intuitivne moći, koja ne može, izuzev pod izuzetnim okolnostima, da se uzdigne u svest. Svaki prilaz sistematskom razvoju psihičkih sposobnosti i svaki ozbiljan napor ka usavršavanju umetnosti meditacije težiće da probude intuitivnu moć. Ova snaga intuicije dolazi sa visokog nivoa u um i ne daje opšte utiske, već je detaljna i precizna. Čak je intuitivni psihizam povezan sa etičkim i moralnim sadržajem našeg života i stoga je pomoć etičkom i moralnom prosuđivanju. Razmotrimo to na jednom primeru. Pretpostavimo da imamo dva vidovnjaka. Jedan je razvio objektivnu viziju u ogledalu ili kristalu, drugi je razvio intuitivni tip subjektivne percepcije. Objektivni vidovnjak vidi u ogledalu pojavu nekoga ko je, sudeći po licu i opštem izgledu, poštovana i poštena osoba i čak istaknutog karaktera. Naš objektivni vidovnjak teži da vidi ovu viziju po vrednosti 72

V

lica ali intuitivni vidovnjak, mada ne vidi objektivni oblik, izvlači potpuno drugačije zaključke, i opaža da viđena osoba ima osnovni karakter koji se mnogo razlikuje od njenog normalnog ,,imidža“ - ona nije ni tako uvažena ni dobroćudna kako ju je procenio objektivni vidovnjak. Psihički kontakt sa osobom koja je predmet vidovitog posmatranja dokazaće da je intuitivni vidovnjak bio u pravu. Izgleda da je kombinacija ova dva oblika vidovitog viđenja meta na koju treba ciljati. U tom slučaju nećete videti samo pojave u ogledalu već ćete odmah razumeti značenje onoga što vidite. Verujem da je korektan metod razvoja ako svakog dana u određeno vreme sednete i meditirate jer će to otvoriti intuitivne snage. Simboli

Ima mnogo knjiga o meditaciji i mnogo grupa koje je praktikuju, ali bih vam savetovao da primenjujete poseban sistem opisan u ovom odeljku. Kao što sam ranije napomenuo, veliki deo vaše vidovitosti može da dođe u obliku simbola. Ponekad se kaže, i to ne baš dobronamerno, da su simboli zaklon ,,nekompletnog“ vidovnjaka - ukoliko ne može da dobije određene slike, uvek može da se pozove na simbole. Ovo može biti ispravno u velikom broju slučajeva, ali simboli igraju veliku ulogu u psihičkim vizijama. U stvari, kada razmatramo dublje spiritualne istine, osnaženi smo kada se vraćamo simbolizmu. Klasičan slučaj je naveden u delu Novog Zaveta poznatom kao Otkrovenje sv. Jovana. Najveći deo knjige je čisto simbolički. Interesantan je tekst 73

koji opisuje vidovnjaka koji se bacio pred noge Bića koje je bilo njegov vodič i instruktor u viziji. Anđeo mu je to zabranio rekavši: „Gledaj oko sebe, ali to ne čini, jer sam i ja - kao i ti - sluga!“ Postoji nekoliko vrsta simbola koji se rađaju u vašem umu. Prvo, to su simboli koji nastaju u snovima. Oni su najvećim delom povezani sa vasim unutrašnjim mentalnim stanjima, ali s vremena na vreme oni se psihički uzdižu kroz Kapije od Roga, kako su se naši stari izražavali drevnim jezikom. Studija i rukovanje simbolima snova većim delom je posao psihologa i psihijatara. Ali , postoje i drugi simboli koji su izrasli u slučajni oblik u vašem umu, i kada počne da se razvija vaša vidovitost će težiti da koristi te simbole. Postoji mogućnost da izgradite planiranu i odabranu šifru simbola i da navedete svoje psihičke sposobnosti da je koriste. Ukoliko to pokušate budite spremni na izvestan otpor vaše sopstvene podsvesti koja obično mnogo više voli svoj ,,domaći“ šifarski kod. Ali kao što je i rad obučenog profesionalca obično mnogo efikasniji od napora samo ukog amatera, tako i sistem koji ću vam vrlo sažeto izneti ima mnogo prednosti nad „domaćim“ kodom prosečnog podsvesnog uma. Pre no što krenemo dalje skrećem vam pažnju da je ono što ću vam izneti samo mali deo vrlo obimne filozofije poznate kao Kabala. Organizovani sistem simbola u kome govorimo je glavni simbol Kabale. U ograničenju prostora ne mogu da vam dam ništa više od preloma filozofije Kabale , ali su vam na raspolaganju vrlo dobre knjige Dio n Fortune, Dr. Israel-a Regardie-a, rnoje, a i drugih pisaca. *

i

•

•

1

*

1

•

'

w

f

•

1

•

1

V

•

t

'

•

J

V

/

• u

v

Kabalistički simbolizam Bez ulaska u bliže objašnjenje Kabalističkog sistema, u delu koji se tiče vaše psihičke obuke, mogu da kažem da je osnova ove filozofjje da je čovek Mikrokosrnički odraz Makrokosmosa ili Univerzuma u kome živi, i po ovoj teoriji sve snage i sile tog Univerzuma mogu se naći u njemu. NI ovoj osnovi kabalisti su izgradili divnu filozofsku šemu, ali mi ćemo dotaći samo onaj deo koji se odnosi na naš rad na psihičkom razvoju. T

T

•

1

% / •

•

•

*

,

•••

■

DRVO ŽIVOTA 74

75

Priloženi dijagram daje vam glavnu ideju tzv. Drveta života. Svaka od ključnih tačaka ili Sefirota (jedninaje Sefirah) ima svoje ime, simbole i ideje koje su povezane sa njom. Ovo predstavlja izvesne faktore u Univerzumu a i u Coveku. Za sada, nas se tiče samo ono što se odnosi na vidovnjačku obuku. Primetićete da su kvaliteti koji se odnose na pojedine Sefirote komplementarni, da se međusobno uravnotežuju i svaka stalna neravnoteža snaga je nepoželjna. Tako, vertikalno KETER uravnotežuje MALKUT, tzv. Kraljevstvo; horizontalno dva spoljna ,,Stuba“ su u međusobnoj komplementarnoj suprotnosti, ČOKMAH je u ravnoteži sa BINAHOM, GEBURAH sa GEDULAHOM; NECAČ i HOD se međusobno dopunjavaju na osnovama dva spoljna Stuba. Ova dva Stuba ponekad nose i nazive dva Stuba ispred Hrama kralja Solomona, koji su bili poznaii kao Jachin i Boaz. Na središnjem Stubu, Sefirah TIFARET je simbol i središte Ravnoteže dok je ispod njega JESOD koji predstavlja Temelje MALKUT, kraljevstvo Materije, predstavlja stanje gde su sve pojedinačne vrednosti Drveta konačno izvedene i određene. Rad nije kompletan ukoliko se ne izvede u Malkutu. Da bi koristili ovaj simbol u svom razvoju, biće neophodno da meditirate o svakom simbolu redom, pokušavajući da shvatite i razumete njegovo posebno značenje, dok se simbol sa svojim značenjem dobro ne učvrsti u vašem podsvesnom umu. Moraćete da istrajno radite na ovoj meditaciji ponavljajući stalno isto sve dok ne dobijete konstantan utisak u svojoj podsvesti. Primetićete da svaki Sefirah ima svoju boju i da je povezan sa određenom idejom. 76

Značaj boja

Geburah je plameno crven i sa njim je povezana ideja slamanja i razaranja. Gedulah je plave boje i pripada mu ideja izgrađivanja. Necač je smaragdno zelen sa idejom o suptilnim osećanjima, dok je Hod obojen narandžasto i vezuje se sa intelektualnom idejom. Jesod je ljubičast i njegova ideja je Temelj. Malkutu su date četiri boje, svaka za po jednu četvrtinu, i to: maslinasta, limun žuta, boja rđe i crna, a njegova ideja je Kraljevstvo gde se sve ostale stvari realizuju. Tifaret je zlatne boje i nosi ideju ravnoteže i harmonije. Binah je indigo-plav, sa idejom ograničenja, inercije i zadržavanjem poretka i postojećih stvari onakvima kakve jesu. Čokmah je srebrn sa idejom neograničene snage pod ogromnim pritiskom. Keter je čisto beo i nosi ideju da sve potiče iz Jednog izvora iz koga se stvara sve ostalo, primarni energetski izvor Univerzuma i Čoveka. Da bi obavili meditaciju pravilno, treba da načinite deset kvadrata od belog kartona i da ih obojite odgovarajućim bojama. Ostavite neobojenu traku na dnu i na vrhu svakog kartona. Na vrhu napišite naziv karte, Hod ili Binah ili neku drugu, a na dnu ideju koja je povezana sa njom. Sada imate špil obojenih karata od kojih po jednu morate da upotrebljavate sv'akog dana kao fokusnu tačku meditacije. Tokom meditiranja treba veoma pažljivo da razmatrate ideju povezanu sa kartom izabranom za taj dan, pokušavajući da shvatite šta tačno znači. Ostali deo dana treba da gledate oko sebe i da pokušavate da uočite tu ideju u svakodnevnom životu. Na primer, ovo jutro ste mediti77

rali o Geburahu (najbolje vreme za meditaciju je rano ujutru i pretpostavljamo da ste meditirali pre odlaska na posao). Sada idete ulicom ili ste već na poslu i treba da oko sebe uočite princip slamanja i razaranja. Možda na ulici vidite kako buldožer ruši kuću i to je savršen simbol razaranja. Možda na poslu vidite da je deo nekog odeljenja zatvoren i da se više ne koristi. I to je element destrukcije. Izabrao sam ovaj položaj na Drvetu da bih lakše objasnio drugu činjenicu. Postoje dve vrste razaranja. Jedno je jednostavno raščišćavanje tla za nove aktivnosti. Stari, sirotinjski kvart je srušen buldožerom da bi se na raščišćenom tlu mogle izgraditi nove i bolje kuće. Možete nabrojati dosta sličnih primera gde je razaranje pravedno zbog napretka koji donosi. Ali, može se dogoditi da kuća u vašoj ulici postane prazna i da se u nju usele vandali, koji razlupaju prozore i vrata, uništavajući sve što mogu i pretvarajući to mesto u prljavu \ ružnu jazbinu. Ovaj oblik razaranja je izvan ravnoteže zato što nije svrsishodan i nema iza sebe konstruktivnu ideju. Vi slikate u svojoj svesti brilijantno crveni kvadrat i menjate tu boju u prljavo-crvenu vezujući je za ideju nemoralne destrukcije. U smiraj dana opazićete druge primere delovanja na principu Geburaha. Sledećeg dana meditirate o plavoj karti Gedulaha i tražite primere konstruktivnog rada oko sebe. Ako vidite prekomernu konstrukciju i konzervativizam 'koji ometa, povezaćete ga u svojoj svesti sa prljavo plavom bojom; tako je i sa ostalim Sefirotima. Čista boja predstavlja uravnoteženo delovanje principa, a prljava isti princip van ravnoteže, koji je zbog toga relativno zao. 78

Boje i koncepti

Izgradili ste mentalni sistem sa deset odeljaka i svaki odeljak povezali sa bojom i idejom. Ruski naučnik Pavlov je učinio nešto slično sa psima, tako da su, kad god bi zazvonio, odmah ispoljavali znake ogromne gladi i lučili pljuvačku. Proces je poznat kao uslovni refleks i jedna psihološka škola ga smatra ključnom tačkom u filozofiji ponašanja. Vi utemeljujete sličnu seriju uslovnih reflekasa u svom mozgu tako da prirodnom asocijacijom ideja svaki put kada prilazite radu preko koncepata štampanih na kartama koje upotrebljavate mentalna slika karte odmah ulazi u vaš mozak. Ove slike asocijacija možete da upotrebljavate da bi preneli informacije u budnu svest. Da razmotrimo drugi primer: vidite u svom ogledalu pojavu nekog ko, kako možete da prosudite, izgleda kao savršeno običan građanin dobrog karaktera, ukoliko njegova pojava i odeća na to liče. Ukoliko ste obavili meditaciju onako kako treba, oko njegove glave može iznenada da zasvetli crveni kvadrat koji u vašem umu asocira na ideju slamanja. Sada vam opažanje njegovog unutrašnjeg karaktera daje vaša intuitivna vidovitost. Simbol-sistem je odlično sredstvo pomoću koga vaša intuitivna vizija može da se vežba i razvija. Svaki simbol boje treba meditirati po redu u parovima gde su prikazani u suprotnosti jedan prema drugom, na dijagramu: Čokmah jednog dana, Binah sledećeg; Hod jednog dana, Necač sledećeg itd. Mada možete videti u ogledalu simbol koji se pojavljuje iznad glave pojave može se dogoditi da sama boja oblije i oboji celu vidovitu sliku varirajući u gustini u odnosu na posebne kvalitete koji 79

su povezani sa pojavom. Kroz praksu, kada se simboli pojavljuju u vidovitoj svesti vaš mozak počinje da radi sa njima na isti način kao da ste, na primer, učili Morzeovu azbuku. Prvo, kada čujete otkucavanje tri tačke vaš um jednostavno registruje ideju slova ,,S“, broj otkucaja zaboravljate i jednostavno pamtite slovo ,,S“. U kasnijem stadijumu podsvesno prevodite signale u svoju svest u kojoj se automatski pojavljuju cele reči i rečenice. Tako je i sa upotrebom kabalističkih simbola. Kada se povećava iskustvo, dolazite u stadijum gde simboli, duboko ugrađeni u vaš podsvesni um konstantnom meditacijom, nikada nemaju potrebu da se pojave u slikovitom obliku, već informacije donose kroz voljnu površinu vašeg uma, na isti način kao reči i rečenice u Morzeovoj azbuci. Naravno, ima još mnogo toga da se uči, ali ova metoda koju sam kratko opisao doneće vam potrebnu širinu u radu i vašu vidovitu sposobnost učiniti stvaraijom. Zapamtite, objektivna vidovitost, bilo da je vidite u ogledalu ili se pojavi u prostoru koji vas okružuje, daje vam ono što se može opisati kao ,,oblik“ koji vidite, ali intuitivna vizija pokazuje karakter onoga što vidite. Razvijanje sopstvenog sistema *

Naravno, za vas nije obavezno da prihvatite sistem Kabale koji sam naveo. Ja sam bio prirodno usmeren na njega, jer je to sistem po kome sam obučen. Moguće je da vaše unutrašnje ja izgradi svoj sistem simbola koji će za vas biti efikasan. Nemojte se plašiti i osećati kao da je sve postalo preobimno za vas. Metoda koju sam izneo je standardna i koriste je mnogi koji rade u ovim 80

pravcima a dokazala je svoju efikasnost. U ovoj materiji postoje plićaci gde može mnogo dobrog rada da se obavi bez posebne obuke ovog tipa, kao i duboke vode u kojima se samo stručno obučeni i provereni vidovnjaci mogu usuditi da plivaju. Može se dogoditi da radeći u plitkim vodama pružite bolje usluge ljudima no da pokušavate da delujete u velikim dubinama. Postoji Hindu koncept poznat kao Adikara koji označava „sposobnost“ i podseća nas da najbolje činimo kada radimo ono čemu smo prirodno skloni. Istovremeno ne smemo nikada da zaboravimo da nismo uklješteni u jedan nivo života i da možemo da se pomeramo ka dubljim. vodama ako i kada smo pripremljeni za njih. Kako nastavljate da koristite svoju vidovitost u službi Boga i svojih prijatelja može se dogoditi da vas vaše spiritualno ja povede ka dubljim nivoima vidovitog opažanja i da vam se obim moći produbi i proširi. Ostale psihičke sposobnosti mogu se razviti spontano. „Jasno slušanje“, na primer, može da se razvija na isti način kao i vidovitost, postajući u kasnijem stadijumu bezoblični vid znanja koji se ponekad naziva „Glas tišine“ i koji je metoda komunikacije između vašeg unutrašnjeg duhovnog bića i vaše spoljašnje ličnosti. U zaključku bih se zadržao na jednoj napomeni koju sam dao u ovoj knjizi. Nagovestio sam da potpuno nezavisno od svih različitih grupa koje razvijaju i koriste psihičke sposobnosti u skladu sa svojim posebnim filozofskim sistemom, postoje ljudi koji ne pripadaju organizacijama i grupama, „Redovima“ i „Bratstvima“. Oni čine ono što se može nazvati Povučeni red. Oni ne reklamiraju svoje postojanje, mada u mnogim slučajevima de81

luju kroz i iza vođa i članova grupa, sa kojima ih ne treba mešati, jer oni nikada ne pripadaju grupnom umu takvih organizacija. Članstvo u ovim povučenim redovima nikada se ne ispituje. Kada stignete do tačke gde vaš duhovni kao i psihički razvoj to omogućava, možete biti pozvani da se priključite nekom ogranku. Izbor je isključivo vaš - nema pritiska bilo koje vrste. Bilo da izaberete da se držite svog tihog puta, razvijajući psihičku , sposobnost i koristeći je radi pomoći onima kojima je potrebna, ili da vas uvuku u neku od mnogih ezoteričnih grupa kojih danas ima, odabrali ste sami. *

9

*

82

POGO VOR

U ovoj maloj knjizi pokušao sam da dam jednostavan i potpuno jasan prikaz razvoja vidovitosti, ali bih molio čitaoce da zapamte da je to samo kratak pregled. Na primer, nisam ulazio u simbolizam i značenje boja koje ćete vidovito opažati, zato što je celo pitanje simbolizma boja na neki način konfuzno; različiti autoriteti daju različita tumačenja. Tokom svog rada na ovom polju primetio sam da unutrašnji um svakog vidovnjaka teži da da sopstveno značenje bojama i simbolima koje opaža; mnogo je bolje za čitaoca da u procesu prosuđivanja i grešenja nauči šta je kod simbola sopstvenog unutrašnjeg bića, nego da pokušava da usvoji šifre neke druge osobe. Kako počinjete obuku vidovitog opažanja verovatno ćete doći u kontakt sa drugima koji se interesuju za ovu temu ili koji i sami pokušavaju praktičan rad. Na jedan način ovo druženje sa drugima koji dele istu stazu razvoja kao i vi može biti vrlo korisno, naročito ako se od onih ljudi kojima je važna bliskost sa ljudima; mnogo zavisi od vašeg temperamentnog ,,make-up-a“. Takvo blisko zajedništvo u radu na psihičkoj obuci ima prednosti i nedostatke i biće dobro da pažljivo razmotrite da li je vaša zajednica sa onima koje ste privukli vi, ili oni vas, zaista toliko neophodna i korisna za vašu psihičku obuku. 83

Možda vam izgleda da pokušavam da vas pretvorim u hladnokrvno i rezervisano biće, usmereno samo na sopstveni razvoj. Nije tako, mada u psihičkoj obuci, a posebno u njenom ranom stadijumu, postoje mnogi koji, daleko od toga da vam pomažu u naporima, remete i usporavaju vaš razvoj. Nije da oni to čine sa predumišljajem, već svojim pogrešnim aktivnostima uznemiravaju vrlo delikatne uslove pod kojima se ovaj razvoj odvija. U psihičkoj obuci otkrivamo da je telepatija jedan od mnogobrojnih faktora koje moramo da uzmemo u obzir. Nesvesna telepatska akcija koju sprovode drugi u odnosu na vas je vrlo stvama i može dosta da ometa vaš razvoj. I samo iz ovog razloga ne bi bilo mudro dozvoliti da mnogi ljudi znaju za vaše pokušaje psihičke obuke. Neki mogu sa prezrenjem da ignorišu vaše napore i vaš podsvesni um će vrlo brzo da pokupi ovaj kritički prezir jer se senzitivnost povećava. To izaziva nepotreban napor psihe. Može da se dogodi i da vas pozovu da se priključite nekoj grupi ljudi čiji se članovi interesuju ili stvamo razvijaju psihičke sposobnosti i ovde bi trebalo da budete vrlo oprezni. Neke od tih grupa deluju u opštoj atmosferi izvesnih religioznih sekti koje stvaraju psihičke fenomene. Druge su povezane sa različitim okultnim bratstvima, dobrim i lošim, dok se treće opet baziraju na upotrebi ili zloupotrebi psihodeličnih droga. Sve ove grupe obično žude da vrbuju nove članove i ukoliko takvi regruti već rade sa psihičkim stvarima još su poželjniji. 84-

w _

Clanstvo u grupi

*

Postoje još dve činjenice u vezi sa razvojem u grupi i one su od najveće važnosti za osobu koja razvija vidovitost. Pre svega, članstvo u grupi, mada može da pruži neke mere zaštite u psihičkom razvoju u ranijem stadijumu, kasnije može mnogo i da ga unazadi. Član može da uvidi da, kada se njegova vidovita sposobnost manje ili više stabilizuje, dolazi nasuprot sastavu uma grupe, i da grupni um vrlo određeno ograničava obim njegove vidovitosti. U grupi gde su vođe svesne ovoga i preduzimaju mere za suprotno dejstvo, sve može biti u redu, ali veoma mnogo grupa jasno pokazuje da su njihove vođe „slepi koji vode slepe“. Bolje je da radite sami, čak i kada žudite za podrškom i ohrabrenjem koje grupa može da pruži, nego da postanete zarobljenik uma grupe, ma koliko visoko njene parole zvučale. Drugo, vidovitost koja se razvila u grupi po pravilu je nešto kao „biljka iz staklene bašte“, iako može dobro da deluje u grupnim uslovima, kada se koristi odvojeno od grupe ima tendenciju da se prekida i postaje nepouzdana. Često sam viđao da se to događa. Ova ograničenja ne važe za dobro vođenu i disciplinovanu grupu. Uopšteno govoreći, savetujem vam da duže vreme radite nezavisno dok ne osetite da možete da koristite novu sposobnost, a da na vas ne mogu da utiču ni u kom stepenu misaoni tokovi grupe. Rezultati vašeg razvoja vidovitosti verovatno će vas izazivati da počnete da proučavate celu materiju i to će vas dovesti u kontakt sa mnogim organizacijama koje sam pomenuo. Takve kontakte treba izbegavati u ranom stadijumu razvoja, ali 85

Ikada se nova sposobnost stabilizuje, možete da počnete da proučavate i druge aspekte. Kontrola moći Čim počnete da pokazujete bilo koji od vidova vidovite sposobnosti počeće da vas opsedaju ljudi koji će tražiti da svoj dar upotrebite za njih. U prvom naletu uspešnog razvoja možete da upadnete u ovu zamku i da se iscrpite u pokušajima da zadovoljite apetit pitača. Onda otkrivate da sposobnost počinje da opada i konačno prestaje da funkcioniše. Tada ćete zapaziti sa kojom halapljivošću i lakoćom će oni, čiju ste ljubav prema senzacijama dvorili, iskoristiti vas kao užareni komad uglja i okrenuti se drugom vidovnjaku. Mnogo puta sam bio svedok takvih događaja i zato vam dajem ovakvo upozorenje da ne biste dopustili da vas iskoriste na taj način. Uopšte je vrlo lepo razvijati vidovitost, ali je sledeći korak koji morate da preduzmete da steknete i pozitivnu kontrolu nad novom sposobnošću. Ne samo da ne može da funkcioniše bez vaše dozvole (osim u retkim prilikama koje sam pomenuo) već mora da bude sposobna da je koristite bez ikakvih posebnih uslova. To znači da ćete moći da je pozitivno koristite dok stojite i na prometnom staničnom peronu okruženi bukom i metežom. Ovakvi uslovi ne smeju da utiču na njeno delovanje. Dalja razmatranja

Kao što sam već rekao, verovatno ćete početi da proučavate celu materiju i kada stabilizujete svoju sposobnost moći ćete bezbedno da istražujete različite grupe i udruženja u vezi sa ovim predme86

tom. Vrlo brzo ćete otkriti da oni čine vrlo mešovit sadržaj u vreći. Neki od onih koje pronađete biće religiozno-filozofske prirode, drugi će biti ogranci religijskih sekti, hrišćanske i nehrišćanske u svom pristupu, dok treći razvijaju okultne filozofije raznih vrsta i, kao što sam već rekao, treba ih se kloniti. Postoje i one grupe koje obrađuju ovaj predmet iz psihološkog i naučnog ugla i sve dele jednu istu osobinu: bacaju prokletstvo jedne na druge. Literatura o ovoj materiji je isto tako šarolika. Neki od periodičnika su kućni magazini raznih organizacija, drugi izdaju publikacije po sopstvenim merilima, a najveći broj takvih ,,skripata“ ne dostigne oblik knjige. Ne znači da je sve što se izdaje na takav način bez vrednosti. Ponekad knjiga nema komercijalne draži i stoga ne interesuje prosečne izdavače koji moraju da sagledavaju posao isključivo iz trgovačkog ugla posmatranja, a može da ima znatnu vrednost i trebalo bi da se štampa. U tom slučaju pomaže privatno objavljivanje. Može se dogoditi da čak i vaš dnevnik o sopstvenom razvoju vidovitosti bude dovoljno vredan da se objavi. Ima i mnogih drugih razmatranja, ali uvidećete da ćete, ukoliko vodite istinit i veran dnevnik o svim svojim vežbama i rezultatima koje postižete, moći da razumete širenje aspekata svoje moći. Ne zaboravite, svaki hitac, pogodak i promašaj moraju da se zabeleže. Budite pošteni prema sebi i vaša sposobnost će vam pružiti istinitu informaciju, ali ukoliko zbog želje da budete nepogrešivi prorok ometate znanje koje primate praveći pogrešne zabeleške kako i šta opažate, tada će vaša vidovita k

87

sposobnost popustiti i postati neupotrebljiva. Zapamtite i ono što sam vam već rekao da preuzimate veliku odgovornost kada koristite svoje moći za druge ljude! Ukoliko počnete i nastavite svoju vidovnjačku karijeru u duhu koji sam naznačio, ■sa željom da znate da bi služili, onda ćete otkriti, kao i ja pre mnogo godina, da ćete biti upućeni na stazu koja pojačava rad i uvećava sreću. Čak i više: letimičnim pogledom na neke od nas koji smo razv.ili unutrašnju viziju vidi se da smo dobili moćnu Volju u radu koji nam je pružio istinsku slobodu i savršen mir. Isto se može dogoditi i vama koji krećete stazom praktičnog vidovitog razvoja.

\

88

RECENZIJA

U okvirima dominantnih kulturnih odrednica, vidovitost je svrstana u paranormalne, pa i mistične fenomene. Ovakva kategorizacija vidovitosti, pak, zasnovana je na uverenju da ona, kao takva, nema mnogo veze sa realnošću. Međutim, šta je to realnost? U onome smislu u kome ona uopšte ima neko značenje, realnost nije svojstvo spoljašnjega sveta po sebi. Ona je usko povezana sa našim „prisustvom“- kao posmatrača, odnosno sa našim poimanjima. Naša današnja poimanja, međutim, uslovljena su gotovo tristogodišnjom dominacijom mehanističke nauke. A to podrazumeva pristrasnost koja deformiše (pa i blokira) ne samo misaone, nego i uobičajene čulne informacije. Naime, na materiju - koja se, često, smatra sveopštom osnovom gleda se kao na nešto što je mrtvo, a život i svest se smatraju materijalnim fenomenima koji ishode iz elektrohemijskih reakcija. Knjiga „Kako se razvija vidovitost“, međutim, polazi iz drugačijeg poimanja realnosti. To je realnost u kojoj život i svest, pre svega, nisu izvedeni i sekundarni, nego se smatraju primarnim elementima, onima iz kojih ishodi pojavnost. W.E. Butler, autor knjige „Kako se razvija vidovitost“, predlaže nam da sami sebe uvedemo i u tu 89

realnost, odnosno da postanemo svesni i „drugog oblika opažanja“. Nizom iscrpnih saveta i opisima tehnika on nam predočava. mogućnost razvoja „eteričke vizije“, to jest mogućnost proširivanja uvida u spektar poruka koje emituju živa bića. Delo W.E. Butler-a, naravno, nije nešto novo. Autor se njime nastavlja na dugu tradiciju praktičara i poznavalaca suptilnijih nivoa komunikacije čoveka sa habitatom. Naime, od kada je razvijanjem razuma čovek izronio iz svog habitata, pa time i zapostavio neke od do tada uobičajenih načina komuniciranja, umeće „drugih oblika opažanja“ opstajalo je samo u domenu samana sa jedne i raznih spiritualnih učitelja sa druge strane. Postepeno su, čak i posvećenima, za „buđenje“ ove vrste percepcione usmerenosti postala neophodna razna pomoćna sredstva i postupci. Ali ipak, neka osnovna znanja su se zadržala; a ponegde i razvijala. Kao takva ona prestavljaju i određeno kulturno bogatstvo pa se, logično, postavlja pitanje - šta, danas, sa njima? Odgovor, naravno, nije jednostavan; ali, u' svakom slučaju, na ovu vrstu znanja danas ne treba gledati samo u klasičnom smislu. Ona, naime, mogu imati poseban značaj u svetlu nekih novijih naučnih teorija kakva je, na primer, teorija haosa, ili pak teorija morfičke rezonance. Mogu, dakle, biti važna kao polje istraživanja, kao polje traženja analogija, a i mogućih uvida. Dakako, što se tiče potencijalnog Iquga čitalaca, najverovatnije je da će većina njih biti zadovoljna ličnim eksperimentisanjem ili samo obaveštavanjem. 901

U svakom slučaju, mogućnost pristupa Animi Mundi - ili „Kosmičkom magnetoskopu“, kako to slikovito i u skladu sa vremenom kaže autor predstavlja priličan i podsticaj, i izazov. Vuk Stambolović

I I

91

BELEŠKA 0 PISCU

W.E. BUTLER je poznati i priznati majstor magije XX veka čiji je praktični i teoretski rad u ovoj oblasti omogueio brz napredak mnogih ljudi koji su se opredelili za istraživanje. Okultno obrazovanje je stekao u Društvu unutrašnje svetlosti pod rukovodstvom Dion Fortune. Umro je 1978. godine, a njegove knjige se još uvek prodaju zbog aktuelnosti tema koje obrađuju. Njegove najpoznatije knjige su: MAGIJA I KABALA, KAKO SE RAZVIJA VIDOVITOST, KAKO SE ČITA AURA, KAKO SE RAZVIJA PSIHOMETRIJA, ŠEGRT U MAGIJI, UVOD U TELEPATIJU, MAG: OBUČAVANJE I RAD, MAGIJA: RITUALI, SNAGA I SVRHA.

CIP - Katalogizacija u publikaciji Narodna biblioteka Srbije, Beograd

133.3 ■

Batler, Valter Ernist Kako se razvija vidovitost / W. E. Butler; (prevod Olja Ivanovska). - Beograd : O. Ivanovska. 1989 (Šabac: ,Dragan Srnić“). - 92. str. ; 18 cm Prevod dela: How to develop Clairvoyance. ISBN 86-81367-06-4 PK:a. Vidovitost

92