Universal

UNIVERSAL TAROT I TAROCCHI UNIVERSALI TAROTS UNIVERSALES TAROT UNIVERSEL DE ANGELIS TAROT

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UNIVERSAL TAROT The history of tarots 1442. In Ferrara, Italy, the first existing document mentioning the ludus triomphorum: the tarots. 1450-1460. In Milan and Ferrara, Italy, the oldest decks still existing today date back to this time and include the “Visconti Tarots” and the “Mantegna Tarots” created for the Sforza and Este courts. 1534. In Gargantua by F. Rabelais, the tarots are cited as one of the protagonist’s favorite games. This is the first evidence of the existence of tarots in France. 1660. Printed in Paris by Noblet and Vieville, the first deck which has Marseilles iconography, destined to become widespread all over Europe. 1781-1784. Antoine Court de Gebelin, an archeologist, confirms that the tarots originated in Egypt in relation to the worship of the god Thoth. Following this interpretation, Etteilla, a Parisian esoterist, designed a deck of tarots with Egyptian iconography. This is the first deck created for a precise cartomantic function. 1856. Elifas Levi tries to reunite the various western magical traditions into a single tradition. His study of tarots, especially the link 3

between the tarots and the Hebrew cabala, are fundamental to the esoteric community. 1863. Paul Christian, a student of Levi, perfects his teacher’s cartomantic system and explains the initiatory meaning of the tarots for the esoteric and Masonic lodges. 1885. William Wescott, founder of the Hermetic Order of the Golden Dawn, creates the Magical Ritual of Sanctum Regnum, a manual in which the 22 major arcana illustrate the phases which direct the wizard to the rule of mind over matter. 1910. Arthur Edward Waite, head of one of the Golden Dawn factions, publishes the Rider-Waite deck painted by Pamela Colman Smith. The minor arcana of this deck are also illustrated with allegories. The meanings given to the arcana by Waite lay the foundations of modern cartomancy, as illustrated in the book The pictorial key to the Tarot. 1927. Oswald Wirth prints Le Tarot des Immagiers du Moyen Age, a summary of esoteric interpretations of French occultism accompanying a volume of 22 arcana created by him. 1944. Aleister Crowley publishes The Book of Thoth which contains the 78 arcana of the Thoth Tarot designed by Frieda Harris.

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The Universal Tarots The Italian master illustrator Roberto De Angelis was inspired by the iconography described in A. E. Waite’s works while recreating the same symbolic immediacy of the tarots by Pamela Colman Smith in a modern style. Much of that which has been written about the Waite Tarots can also be applied to the Universal Tarots. There are, however, some substantial differences. The softer and more dynamic style of De Angelis captures some of the symbolic synthesis and sobriety of the pre-Raffaelesque illustrations. In exchange, the more modern and realistic aspect is more consistent with our time and more in tune with the thinking of contemporary man. In fact, knowing the meaning of the card is not enough for reading the tarots. We must attune to the image, allow it to speak to our intuition, and to suggest and guide during consultation. This knowledge was the basis of Waite’s decision to create allegorical images for the minor arcana as well, in order to provide a pictorial key for the reading. A.E. Waite Arthur Edward Waite (1857-1942) was one of the greatest interpreters of Western occult 5

and Christian philosophy. He was a man who lived a tormented life and entered the Esoteric Order of the Golden Dawn in 1891, providing a creative religious contribution. Among the numerous works which he left behind, we recall The Pictorial Key to the Tarot in which the meanings and iconography of his tarots were explained. Divining with the Universal Tarots To read the tarots, a special layout or cartomantic spread must be created. An aspect of the reading and a card correspond to each position of the spread, just as each card has a meaning. A cartomant can easily approach the reading by combining these aspects. Here is an example of a cartomantic spread: The Search for the End After the cards have been shuffled and cut by the querient, lay out the 9 cards as shown in the figure (page 2). 1) This represents the querient’s starting point. 2) This represents the querient’s abilities and strongpoints. 3) This represents a problem which is still unresolved by the querient. 6

4) This represents the external influences on the querient. 5) This represents the querient’s talents which are still ignored. 6) This represents the querient’s weaknesses and bad habits. 7) This represents new possibilities available to the querient. 8) This represents a test which the querient must pass. 9) This represents the querient’s destination. The cartomant will the reading of the reading so that the light on his/her own

then need to assemble 9 cards into an overall querient is able to shed being.

The Major Arcana I – The Magician – Initiative, spiritual presence, ability and shrewdness, will and freethinking. The beginning of undertakings, brilliant ideas. II – The High Priestess – Study, knowledge, severity, austerity, guarded secrets, mysteries. The occult sciences, the threshold between the material world and the spiritual or intellectual world. III – The Empress – Action, control, intelligence, practicality. Woman, mother, fertility. 7

Resolving help, well-intentioned authority. IV – The Emperor – Strength, stability, power, security. Man, father, fertile strength. Powerful protection, solution for material problems. V – The Hierophant – Counsel, wisdom, compassion, understanding, spiritual guidance. Ritual, formality, hierarchy. Religion, family, tradition. VI – The Lovers – Trial, choice, test, crossroads, decision. Affectionate relationships, an encounter, the beginning of a relationship. VII – The Chariot – Victory, success, conquest, material evolution, honors, acknowledged rewards. Violence, conflict. Resolution of a situation, radical behavior. VIII – Strength – Courage, energy, power, morality, integrity. Triumph of intelligence over brutal force, defending of just causes, idealism, defeat of evil. IX – The Hermit – Inner search, solitude, isolation, spirituality, abandonment. Silence, chastity, separation from material goods. Answers within oneself, temptation, sacrifice. X – The Wheel of Fortune – Cycles, seasons, recurring events, the passing of time. Luck, chance, opportunity, undeserved success. Precariousness, return to a starting point. XI – Justice – Law, balance, equity, justice, consequences of one’s actions. To be sub8

jected to judgement, punishment, reward, impartiality, inescapability. Natural order, submission to a higher logic. XII – The Hanged Man – Sacrifice, suffering, martyrdom, ordeal. Change of perceptions, points of view, transition. Putting oneself to the test, final difficulty. XIII – Death – Transformation, change, end and beginning, sudden event, alteration, surprise. Understanding important things, fear, impossibility of going back in time. XIV – Temperance – Moderation, calm, care, patience, serenity, peace, harmony, adaptation. Virtue, understanding, listening, waiting, rest. XV – The Devil – Excess, charm, suggestion, fire and passion. Deceit, betrayal, superficiality. Originality, rebellion, turmoil, anxiety. Selfishness and questionable morality, lies. XVI – The Tower – Arrogance, presumption, close-mindedness. Destruction, ruin, waste. Imprisonment, confinement, escape and refuge. Break down of balance, of mistaken convictions; exile, loss of that gained through evil. XVII – The Stars – Hope, optimism, far-sightedness. Beauty, grace, gentleness. Bright ideas, direction, good omen, ideal, motivation. XVIII – The Moon – Visions, illusions, fantasy, superficiality. Imagination, strangeness, 9

dreams, dreamlike experiences. Attraction of the unknown, infatuation, curiosity, romanticism. XIX – The Sun – Clarity, decision, security, sincerity, solving of problems. Honor, glory, fame, satisfaction, pride, happiness. XX – Judgement – Test, fulfillment, consequences. News, announcement, desired transformation. Culminating moment, moral awakening, searching of conscience. XXI – The World – Perfection, completeness, complementarity. Union, happiness, satisfaction, reward and success. To be that which you are, to find that which was missing. 0 – The Fool – Craziness, unique perception, unconventionality, carefreeness. Illogicalness, confusion, joy and celebration. Travel, alienation, diversity. The Minor Arcana Chalices suit Elemental affinity: Water Sphere of the Spirit Ace – Abundance, the inexhaustible source, love. 2 – Passion, couple, idyll, a toast. 3 – Relief, happy ending, celebration, feast. 4 – Boredom, nausea, saturation, refusal. 5 – Fear, indefinite loss, return of unpleasant things. 10

6 – Memories, the past, simplicity, nostalgia, serenity. 7 – Imagination, signs, aptitude, longing, daydream. 8 – Maturity, concreteness, shyness, renunciation, just evaluation. 9 – Well-being, fulfillment, satiation, satisfaction. 10 – Contentedness, happiness, perfection of a situation, positive result, harmony in the family. Knave – Messenger, news, idea or intention, intimacy, words. Knight – Seducer, approach, invitation, encouragement. Queen – Wife, lover, loyal, honest friend. Advice, Clairvoyance, understanding and sensitivity. King – Patron, protector, moral inheritance, favors and creativity. Pentacles suit Elemental affinity: Earth Sphere of Matter Ace – Acquisition, the perfect gain, ecstasy, and success. 2 – Gaiety, fun, play. 3 – Trade, masterly art, great ability, fame. 4 – Avarice, thrift, saving, greed. 5 – Destitution, lack, struggle, shortage, material difficulty. 11

6 – Gifts, charity, equal distribution, prudent generosity. 7 – Business, exchange, the results of one’s work. 8 – Commitment, dedication, manual ability, errand. 9 – Discernment, prudence, material security and serenity, well-being. 10 – Ease, home, family income, inheritance. Knave – Student, application, study, ability to learn. Knight – Professional, service, responsible and professional help, seriousness. Queen – Heiress, opulence, material security, magnificence. King – Merchant, human ambition, value, practical intelligence, success, initiative. Wands suit Elemental affinity: Fire Sphere of the Body Ace – Creation, enterprise, initiative, starting point, to sprout. 2 – Uneasiness, uncertainty, sadness, lack of stimulation and prospects even though experiencing abundance. 3 – Initiative, decision, exploration, discovery. 4 – Agreement, prosperity, harmony, peace, refuge. 5 – Imitation, simulation, training, preparation. 12

6 – Victory, success, honor, rivalry. 7 – Worth, arguments, competition, struggle, challenge. 8 – Speed, haste, action, movement, culminating moment, stress relating to a goal. 9 – Surveillance, strength in adversity, defense, solidity, boundary. 10 – Oppression, tiredness, toil, fatigue, duplicity. Knave – Companion, falling in love, loyalty, help. Knight – Traveler, departure, absence, distance, adventure. Queen – Friend, pleasantness, magnetism, dignity. King – Entrepreneur, honesty, warmth, experience, initiative. Swords suit Elemental affinity: Air Sphere of the Intellect Ace – Triumph, power, conquest, extolling of strength. 2 – Balance, adjustment, duel, courage. 3 – Removal, scattering, cold, turbulence. 4 – Withdrawal, vigil, meditation, solitude. 5 – Disgrace, infamy, exile, defeat, revoking of privileges. 6 – Travel, reasoning, curiosity, transfer. 7 – Expedient, hidden plan, subterfuge, gossip, attempt. 13

8 – Trap, regret, bad news, obstacle. 9 – Despair, nightmare, terror, remorse. 10 – Affliction, inescapability, tears, desolation, emptiness. Knave – The squire, authority, attention, circumspection, responsibility. Knight – The warrior, force, courage, worth, anger, hostility, fury. Queen – The widow, crying, mourning, sterility, strength, implacability. King – The judge, power, control, charisma, order, decision.

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TAROCCHI UNIVERSALI La storia dei Tarocchi 1442. a Ferrara, in Italia, risale il primo documento esistente che fa cenno al ludus triomphorum: ai Tarocchi. 1450-1460. a Milano e Ferrara, in Italia, risalgono i mazzi più antichi giunti fino a noi, tra cui i mazzi “Tarocchi dei Visconti” e “Tarocchi del Mantegna” creati per le corti Sforza ed Este. 1534. nel Gargantua di F. Rabelais i Tarocchi vengono citati tra i giochi preferiti dal protagonista. Si tratta della prima testimonianza della presenza dei Tarocchi in Francia. 1660. stampato a Parigi da Noblet e Vieville il primo mazzo che presenta l’iconografia marsigliese, destinata a diffondersi in tutta Europa. 1781-1784. Antoine Court de Gebelin, un archeologo, afferma che i Tarocchi hanno un’origine egizia, legata al culto del Dio Thoth. Seguendo questa interpretazione l’esoterista parigino Etteilla disegna un mazzo di Tarocchi con un’iconografia egiziana. Si tratta del primo mazzo creato per una precisa funzione cartomantica. 1856. Elifas Levi cerca di riunire le varie tradizioni magiche occidentali in un’unica tradizione. I suoi studi sui tarocchi sono fondamentali per la comunità esoterica, in parti15

colare il legame tra i Tarocchi e la cabbala ebraica. 1863. Paul Christian, un allievo di Levi, perfeziona il sistema cartomantico del suo maestro ed espone il significato iniziatico dei Tarocchi per le logge esoteriche e massoniche. 1885. William Wescott, fondatore dell’Ordine Ermetico della Golden Dawn, compone il Magical Ritual of Sanctum Regnum, manuale nel quale i 22 Arcani Maggiori illustrano le fasi che conducono il mago al dominio della mente sulla materia. 1910. Arthur Edward Waite, capo di una delle fazioni della Golden Dawn pubblica il mazzo noto come Rider-Waite, dipinto da Pamela Colman Smith. Anche gli arcani minori di questo mazzo vengono illustrati con allegorie. I significati dati da Waite agli arcani pongono le basi della cartomanzia moderna, come illustrato nel libro The pictorial key to the Tarot. 1927. Oswald Wirth stampa Le Tarot des Immagiers du Moyen Age, un sunto delle interpretazioni esoteriche dell’occultismo francese, accompagnando il volume con 22 Arcani di sua invenzione. 1944. Aleister Crowley pubblica The Book of Thoth, che contiene i 78 Arcani de il Thoth Tarot disegnato da Frieda Harris. Tarocchi Universali 16

Il Maestro illustratore italiano Roberto De Angelis si è ispirato alla iconografia descritta da A. E. Waite nelle sue opere per ricreare con uno stile moderno la stessa immediatezza simbolica dei Tarocchi di Pamela Colman Smith. Molto di quanto è stato scritto sui Tarocchi Waite può allo stesso modo applicarsi ai Tarocchi Universali, ma con alcune sostanziali differenze. Lo stile più morbido e dinamico di De Angelis ruba qualcosa alla sintesi e alla sobrietà simbolica delle illustrazioni preraffaelite. In cambio il tratto più moderno e più realistico è più consono alla nostra epoca e più in sintonia con il pensiero dell’uomo contemporaneo. Infatti per leggere i Tarocchi non è sufficiente conoscere il significato della carta. Occorre entrare in sintonia con l’immagine, lasciare che questa parli alla nostra intuizione e ci suggerisca e ci guidi durante la consultazione. Questa consapevolezza è stata alla base della scelta di Waite di creare immagini allegoriche anche per gli arcani minori, in modo da fornire una chiave pittorica (pictorial key) alla lettura. A.E.Waite Arthur Edward Waite (1857-1942) è stato uno dei più grandi interpreti della filosofia occulta occidentale e cristiana. Uomo dalla 17

vita travagliata, entrò nel 1891 nell’Ordine Esoterico della Golden Dawn, a cui diede un apporto creativo in direzione religiosa. Tra le numerose opere che ha lasciato ricordiamo The Pictorial Key to the Tarot, nel quale esponeva i significati e l’iconografia dei propri Tarocchi. La divinazione con i Tarocchi Universali Per leggere i Tarocchi occorre disporli in una particolare forma, detta disposizione cartomantica. A ogni posizione della stesa corrisponde un aspetto della lettura e una carta, come a ogni carta un significato. Combinando questi aspetti un Cartomante può facilmente avvicinarsi alla lettura. Ecco un esempio di disposizione Cartomantica: “la Ricerca del Fine”. Dopo aver mischiato le carte e averle fatte tagliare al Consultante si dispongano 9 carte come in figura (pagina 2). 1) Rappresenta il punto di Partenza del Consultante. 2) Rappresenta le abilità e i punti di Forza del Consultante. 3) Rappresenta un Problema ancora non risolto dal Consultante. 4) Rappresenta le Debolezze e i vizi del 18

Consultante. 5) Rappresenta le Influenze esterne sul Consultante. 6) Rappresenta i Talenti del Consultante che ancora ignora. 7) Rappresenta le nuove Possibilità che si aprono al Consultante. 8) Rappresenta una Prova che il Consultante dovrà superare. 9) Rappresenta il punto di Arrivo del Consultante. Il Cartomante dovrà poi armonizzare la lettura delle 9 carte in una lettura globale in modo che il Consultante sia in grado di gettare luce sul proprio essere. Gli Arcani Maggiori I – Il Bagatto – Iniziativa, presenza di spirito, abilità e astuzia, volontà e indipendenza di pensiero. Inizio di imprese, idee brillanti. II – La Papessa – Studio, conoscenza, severità, austerità, segreti custoditi, misteri. La scienza occulta, la soglia tra il mondo materiale e quello spirituale o intellettuale. III – L’Imperatrice – Azione, controllo, intelligenza, praticità. La donna, la madre, la fertilità. Aiuto risolutore, autorità ben intenzionata. IV – L’Imperatore – Forza, stabilità, potere, sicurezza. L’uomo, il padre, la forza feconda19

trice. Protezione potente, soluzione a problemi materiali. V – Il Papa – Consiglio, saggezza, pietà, comprensione, guida spirituale. Rituale, formalità, gerarchia. La religione, la famiglia, la tradizione. VI – Gli Amanti – Prova, scelta, esame, bivio, decisione. Rapporti affettivi, incontro, inizio di un rapporto. VII – Il Carro – Trionfo, successo, conquista, evoluzione nel piano materiale, onori, meriti riconosciuti. Violenza, conflitto. Risoluzione di una situazione, atteggiamento radicale. VIII – La Forza – Coraggio, energia, potenza, moralità, integrità. Trionfo dell’intelligenza sulla forza bruta, difesa di cause giuste, idealismo, sconfitta del male. IX – L’Eremita – Ricerca interiore, solitudine, isolamento, spiritualità, rinuncia. Silenzio, castità, distacco dalle cose materiali. Risposte dentro sé stessi, tentazione, sacrificio. X – La Ruota della Fortuna – Cicli, stagioni, ricorrere degli eventi, scorrere del tempo. Fortuna, caso, opportunità, successi immeritati. Precarietà, ritorno al punto di partenza. XI – La Giustizia – Legge, equilibrio, equità, giustizia, conseguenze delle proprie azioni. Essere sottoposti a giudizio, punizione, premio, imparzialità, ineluttabilità. Ordine natu20

rale, sottomissione a logiche superiori. XII – L’Appeso – Sacrificio, sofferenza, martirio, ordalia. Alterazione delle percezioni, punti di vista, transizione. Mettersi alla prova, ultima difficoltà. XIII – La Morte – Trasformazione, cambiamento, fine e inizio, evento improvviso, mutazione, sorpresa. Comprendere le cose importanti, paura, non poter tornare indietro. XIV – La Temperanza – Moderazione, calma, cura, pazienza, serenità, pace, armonia, adattamento. Virtù, comprensione, ascolto, attesa, riposo. XV – Il Diavolo – Eccesso, fascino, suggestione, fuoco e passione. Inganno, tradimento, superficialità. Originalità, ribellione, tumulto, turbamento. Egoismo e dubbia moralità, menzogne. XVI – La Torre – Arroganza, presunzione, chiusura mentale. Distruzione, rovina, spreco. Prigione, confinamento, fuga e rifugio. Crollo di equilibrio, di convinzioni errate; esilio, perdita di quanto conquistato nel male. XVII – Le Stelle – Speranza, ottimismo, lungimiranza. Bellezza, grazia, dolcezza. Idea luminosa, orientamento, presagio favorevole, ideale, motivazione. XVIII – La Luna – Visioni, illusioni, fantasie, superficialità. Immaginazione, stranezze, sogni, esperienze oniriche. Attrazione dell’ignoto, invaghimento, curiosità, romantici21

smo. XIX – Il Sole – Chiarezza, decisione, sicurezza, sincerità, soluzioni di problemi. Onore, gloria, celebrità, soddisfazione, vanità, felicità. XX – Il Giudizio – Esame, compimento, conseguenze. Novità, annuncio, trasformazione voluta. Momento culminante, risveglio morale, esame di coscienza. XXI – Il Mondo – Perfezione, completezza, complementarità. Unione, felicità, appagamento, ricompensa e riuscita. Essere ciò che si è, trovare ciò che manca. 0 – Il Matto – Pazzia, percezione originale, anticonvenzionalità, spensieratezza. Illogicità, confusione, gioia e festeggiamento. Viaggio, alienazione, differenza. Gli Arcani Minori Seme di coppe Affinità elementale: Acqua Sfera dello Spirito Asso – Abbondanza, la fonte inesauribile, l’amore. 2 – Passione, coppia, idillio, brindisi. 3 – Sollievo, conclusione felice, celebrazione, festa. 4 – Noia, nausea, saturazione, rifiuto. 5 – Paura, perdite non definitive, ritorno da cose spiacevoli. 22

6 – Ricordi, passato, semplicità, nostalgia, serenità. 7 – Immaginazione, segni, predisposizione, vagheggiamento, fantasticheria. 8 – Maturità, concretezza, timidezza, rinuncia, giusta valutazione. 9 – Benessere, appagamento, sazietà, soddisfazione. 10 – Contentezza, felicità, perfezione di una situazione, esito positivo, armonia familiare. Fante – Messaggero, novità, idea o proposito, confidenze, parole. Cavaliere – Seduttore, avvicinamento, invito, incoraggiamento. Regina – Moglie, amante, amica fedele, onesta. Veggenza, consiglio, comprensione e sensibilità. Re – Mecenate, protettore, eredità morale, favori e creatività. Seme di denari Affinità elementale: Terra Sfera della Materia Asso – Acquisizione, il guadagno perfetto, estasi e successo. 2 – Gaiezza, divertimento, gioco. 3 – Mestiere, arte magistrale, grande abilità, celebrità. 4 – Avarizia, parsimonia, risparmio, avidità. 5 – Indigenza, mancanza, difficoltà, carenze, difficoltà materiali. 23

6 – Regali, carità, distribuzione equa, generosità oculata. 7 – Affare, scambio, i frutti del proprio operare. 8 – Impegno, dedizione, abilità manuale, commissione. 9 – Discernimento, prudenza, sicurezza e serenità materiale, benessere. 10 – Agio, casa, rendite familiari, eredità. Fante – Studente, applicazione, studio, facoltà di imparare. Cavaliere – Professionista, servizio, aiuto responsabile e professionale, serietà. Regina – Ereditiera, opulenza, sicurezza materiale, magnificenza. Re – Commerciante, l’ambizione umana, valore, intelligenza pratica, successo, iniziativa. Seme di bastoni Affinità elementale: Fuoco Sfera del Corpo Asso – Creazione, impresa, iniziativa, punto di partenza, germoglio. 2 – Malessere, incertezza, tristezza, mancanza di stimoli e prospettive pur nell’abbondanza. 3 – Intraprendenza, decisione, esplorazione, scoperta. 4 – Concordia, prosperità, armonia, pace, rifugio. 5 – Imitazione, simulazione, allenamento, 24

preparazione. 6 – Vittoria, successo, onorificenza, rivalità. 7 – Valore, discussioni, competizione, lotta, sfida. 8 – Velocità, fretta, azione, movimento, momento culminante, tensione allo scopo. 9 – Vigilanza, forza nelle avversità, difesa, solidità, confine. 10 – Oppressione, affaticamento, fatica, stanchezza, doppiezza. Fante – Compagno, innamoramento, fedeltà, aiuto. Cavaliere – Viaggiatore, partenza, assenza, lontananza, avventura. Regina – Amica, amabilità, magnetismo, dignità. Re – Imprenditore, onestà, cordialità, esperienza, iniziativa. Seme di spade Affinità elementale: Aria Sfera dell’Intelletto Asso – Trionfo, potenza, conquista, esaltazione della forza. 2 – Equilibrio, adeguamento, duello, coraggio. 3 – Rimozione, dispersione, freddo, turbolenza. 4 – Ritiro, veglia, meditazione, solitudine. 5 – Disonore, infamia, esilio, sconfitta, revoca di privilegi. 25

6 – Viaggio, ragionamento, curiosità, trasferimento. 7 – Espediente, disegno nascosto, sotterfugio, chiacchiere, tentativo. 8 – Trappola, dispiacere, cattive notizie, impedimento. 9 – Disperazione, incubo, terrore, rimorso. 10 – Afflizione, ineluttabilità, lacrime, desolazione, vuoto. Fante – Lo scudiero, autorità, attenzione, circospezione, responsabilità. Cavaliere – Il guerriero, impeto, coraggio, valore, collera, ostilità, furia. Regina – La vedova, pianto, lutto, sterilità, forza, implacabilità. Re – Il giudice, il potere, il comando, il carisma, l’ordine, la decisione.

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TAROTS UNIVERSALES Historia del Tarot 1442. En Ferrara, Italia, surge el primer documento existente que hace referencia al ludus triomphorum: el Tarot. 1450–1460. En Milán y Ferrara, Italia, aparecen las barajas más antiguas que han llegado hasta nuestros días, entre ellas el “Tarot de los Vizcondes” y el “Tarot de Mantegna”, creados para las cortes Sforza y Este. 1534. En el Gargantúa de F. Rabelais se alude al Tarot como uno de los juegos favoritos del protagonista. Es el primer testimonio de la presencia del tarot en Francia. 1660. Noblet y Vieville imprimen en París la primera baraja con iconografía marsellesa, destinada a difundirse por toda Europa. 1781–1784. El arqueólogo Antoine Court de Gebelin sostiene que el Tarot es de origen egipcio y está estrechamente ligado al culto del Dios Tot. Siguiendo esta interpretación, un esotérico parisino llamado Etteilla diseña una baraja del Tarot con iconografía egipcia. Se trata de la primera baraja creada con una función estrictamente cartomántica. 1856. Elifas Levi trata de unificar las diferentes tradiciones mágicas occidentales en una única tradición. Sus estudios sobre el 27

tarot resultan primordiales para la comunidad esotérica, concretamente en lo que se refiere al vínculo entre Tarot y cábala hebrea. 1863. Paul Christian, discípulo de Levi, perfecciona el sistema cartomántico de su maestro e interpreta el significado iniciático del Tarot para las logias esotéricas y masónicas. 1885. William Wescott, fundador de la Orden Hermética de la Golden Dawn, compone el Magical Ritual of Sanctum Regnum, manual en que los 22 Arcanos Mayores ilustran las fases que llevan al mago al dominio de la mente sobre la materia. 1910. Arthur Edward Waite, jefe de una de las sectas de la Golden Dawn, publica la baraja conocida como Rider–Waite, con diseños de Pamela Goldman Smith. También los arcanos menores de esta baraja están ilustrados con imágenes alegóricas. Los significados que Waite dio a los arcanos constituyen las bases de la cartomancia moderna, tal como queda reflejado en el libro The pictorial key to the Tarot. 1927. Oswald Wirth publica Le Tarot des Immagiers du Moyen Age, un compendio de interpretaciones esotéricas del ocultismo francés al que acompañan 22 Arcanos inventados por él. 1944. Aleister Crowley publica The Book of 28

Thoth, con los 78 Arcanos del “Thoth Tarot” diseñado por Frieda Harris. El Tarot Universal El Maestro Grabador italiano Roberto De Angelis se inspiró en la iconografía descrita por A. E. Waite en sus obras para recrear con uno estilo moderno la misma viveza simbólica que el Tarot de Pamela Colman Smith. Mucho de lo que se ha escrito sobre el Tarot Waite puede aplicarse del mismo modo al Tarot Universal, aunque con algunas diferencias básicas. El estilo suave y dinámico de De Angelis roba algo de la síntesis y la sobriedad simbólicas de las ilustraciones prerrafaelistas. Por otra parte su trazado más moderno y real guarda mucha más relación con nuestra época y con el pensamiento del hombre contemporáneo. De hecho para leer el Tarot no basta conocer el significado de cada carta. Hay que entrar en armonía con sus imágenes, dejar que hablen a nuestra intuición, que nos sugieran y nos guíen mientras se van leyendo. Esta fue la razón que llevó a Waite a crear imágenes alegóricas también para los arcanos menores, de esta forma proporcionaba una “clave pictórica” a la lectura de las cartas. 29

A.E.Waite Arthur Edward Waite (1857–1942) fue uno de los más importantes intérpretes de la filosofía oculta occidental y cristiana. Hombre de vida ajetreada, en 1891 entró en la Orden Esotérica de la Golden Dawn, a la que dio su aportación creativa de índole religiosa. Entre sus numerosas obras recordamos The Pictorial Key to the Tarot, en la que interpretaba el significado y la iconografía del Tarot. La adivinación con el Tarot Universal Para leer el Tarot hay que colocar las cartas de una forma concreta, denominada disposición cartomántica. Cada lugar de la disposición tiene asignado un aspecto de la lectura y una carta, y cada carta posee un significado concreto. Combinando todos estos datos el Cartomántico puede conjeturar fácilmente una lectura. Aquí tenemos un ejemplo de disposición Cartomántica: la búsqueda del fin. Una vez que el Consultante haya barajado y cortado las cartas, se colocarán 9 como se indica en la figura (página 2). 1) Representa el punto de inicio del Consultante. 30

2) Representa la capacidad y los puntos fuertes del Consultante. 3) Representa un problema aún sin resolver por el Consultante. 4) Representa las debilidades y los vicios del Consultante. 5) Representa las influencias externas que recibe el Consultante. 6) Representa los talentos que posee el Consultante y que él mismo ignora. 7) Representa las nuevas posibilidades que se abren al Consultante. 8) Representa una prueba que el Consultante tendrá que superar. 9) Representa el punto de llegada del Consultante. A continuación el Cartomántico tendrá que armonizar el significado de las 9 cartas en una lectura global, de esta forma el Consultante podrá dar luz a su propio ser. Arcanos mayores I – El Mago – Iniciativa, presencia de ánimo, habilidad, astucia, voluntad e independencia de pensamiento. Principio de empresas, ideas brillantes. II – La Sacerdotisa – Estudio, conocimiento, severidad, austeridad, secretos guardados, misterios. La ciencia oculta, el umbral entre el mundo material, espiritual e intelectual. 31

III – La Emperatriz – Acción, control, inteligencia, practicidad. La mujer, la madre, la fertilidad. Ayuda decisiva, autoridad bien intencionada. IV – El Emperador – Fuerza, estabilidad, poder, seguridad. El hombre, el padre, la fuerza fecundadora. Protección poderosa, solución de problemas materiales. V – El Sumo Sacerdote – Consejo, sabiduría, piedad, comprensión, guía espiritual. Ritual, formalidad, jerarquía. La religión, la familia, la tradición. VI – Los Enamorados – Prueba, elección, examen, encrucijada, decisión. Relaciones afectivas, encuentros, comienzo de una relación. VII – El Carro – Triunfo, éxito, conquista, evolución a nivel material, honores, méritos reconocidos. Violencia, conflicto. Resolución de una situación, actitud radical. VIII – La Fuerza – Valor, energía, potencia, moralidad, integridad. Triunfo de la inteligencia sobre la fuerza bruta, defensa de causas justas, idealismo, derrota del mal. IX – El Ermitaño – Búsqueda interior, soledad, aislamiento, espiritualidad, renuncia. Silencio, castidad, desapego de las cosas materiales. Respuestas en uno mismo, tentación, sacrificio. X – La Rueda de la Fortuna – Ciclos, estaciones, el devenir de las cosas, el transcurrir 32

del tiempo. Fortuna, casualidad, oportunidad, éxitos inmerecidos. Precariedad, vuelta al punto de inicio. XI – La Justicia – Ley, equilibrio, equidad, justicia, consecuencias de las propias acciones. Ser sometidos a juicio, castigo, premio, imparcialidad, inevitabilidad. Orden natural, sumisión a lógicas superiores. XII – El Colgado – Sacrificio, sufrimiento, martirio, ordalía. Alteración de las percepciones, puntos de vista, transición. Ponerse a la prueba, ultima dificultad. XIII – La Muerte – Transformación, cambio, final y comienzo, suceso imprevisto, mutación, sorpresa. Comprender las cosas importantes, miedo, no poder volver atrás. XIV – La Templanza – Moderación, calma, cuidado, paciencia, serenidad, paz, armonía, adaptación. Virtud, comprensión, escuchar, esperar, descanso. XV – El Diablo – Exceso, fascinación, sugestión, fuego y pasión. Engaño, traición, superficialidad. Originalidad, rebelión, tumulto, turbación. Egoísmo y moralidad dudosa, mentiras. XVI – La Torre – Arrogancia, presunción, cierre mental. Destrucción, ruina, derroche. Cárcel, reclusión, huida y refugio. Pérdida de equilibrio, de convicciones equivocadas; exilio, pérdida de lo conquistado en el mal. XVII – La Estrella – Esperanza, optimismo, 33

clarividencia. Belleza, gracia, dulzura. Idea luminosa, orientación, presagio favorable, ideal, motivo. XVIII – La Luna – Visiones, ilusiones, fantasías, superficialidad. Imaginación, extrañezas, sueños, experiencias oníricas. Atracción por lo desconocido, encaprichamiento, curiosidad, romanticismo. XIX – El Sol – Claridad, decisión, seguridad, sinceridad, soluciones de problemas. Honor, gloria, celebridad, satisfacción, vanidad, felicidad. XX – El Juicio – Examen, cumplimiento, consecuencias. Novedad, anuncio, transformación deseada. Momento culminante, despertar moral, análisis de conciencia. XXI – El Mundo – Perfección, integridad, complementariedad. Unión, felicidad, satisfacción, recompensa y logros. Ser lo que se es, encontrar lo que falta. 0 – El Loco – Locura, percepción original, anticonvencionalismo, despreocupación. Absurdidad, confusión, alegría y festejo. Viaje, alienación, diferencia. Arcanos menores Palo de copas Afinidad elemental: Agua Esfera del Espíritu As – Abundancia, fuente inagotable, amor. 34

2 – Pasión, pareja, idilio, brindis. 3 – Alivio, final feliz, celebración, fiesta. 4 – Aburrimiento, náusea, saturación, rechazo. 5 – Miedo, pérdidas no definitivas, regreso de cosas desagradables. 6 – Recuerdos, pasado, sencillez, nostalgia, serenidad. 7 – Imaginación, señales, disposición, anhelos, fantasías. 8 – Madurez, concretización, timidez, renuncia, valoración justa. 9 – Bienestar, complacencia, saciedad, satisfacción. 10 – Regocijo, felicidad, perfección de una situación, resultado positivo, armonía familiar. Sota – Mensajero, novedad, idea o propósito, confidencias, palabras. Caballo – Seductor, acercamiento, invitación, ánimo. Reina – Mujer, amante, amiga fiel, honestidad. Videncia, consejo, comprensión y sensibilidad. Rey – Mecenas, protector, herencia moral, favores y creatividad. Palo de oros Afinidad elemental: Tierra Esfera de la Materia As – Adquisición, ganancia perfecta, éxtasis y éxito. 2 – Alegría, diversión, juego. 35

3 – Oficio, arte magistral, gran habilidad, celebridad. 4 – Avaricia, parsimonia, ahorro, avidez. 5 – Penuria, privación, dificultad, carencias, dificultades materiales. 6 – Regalos, caridad, distribución equitativa, generosidad cauta. 7 – Negocio, intercambio, los frutos de la propia labor. 8 – Empeño, dedicación, habilidad manual, comisión. 9 – Discernimiento, prudencia, seguridad y serenidad material, bienestar. 10 – Agio, casa, rentas familiares, herencia. Sota – Estudiante, aplicación, estudio, facultad para aprender. Caballo – Profesional, servicio, ayuda responsable y profesional, seriedad. Reina – Heredera, opulencia, seguridad material, magnificencia. Rey – Comerciante, ambición humana, valor, inteligencia práctica, éxito, iniciativa. Palo de bastos Afinidad elemental: Fuego Esfera del Cuerpo As – Creación, proyecto, iniciativa, punto de partida, brote. 2 – Malestar, incertidumbre, tristeza, falta de estímulos y perspectivas aun en la abundancia. 36

3 – Iniciativa, decisión, exploración, descubrimiento. 4 – Concordia, prosperidad, armonía, paz, refugio. 5 – Imitación, simulación, entrenamiento, preparación. 6 – Victoria, éxito, condecoración, rivalidad. 7 – Valor, discusiones, competición, lucha, desafío. 8 – Velocidad, prisa, acción, movimiento, momento culminante, tensión por el objetivo. 9 – Vigilancia, fuerza en la adversidad, defensa, solidez, confín. 10 – Opresión, agotamiento, fatiga, cansancio, doblez. Sota – Compañero, enamoramiento, lealtad, ayuda. Caballo – Viajero, salida, ausencia, lejanía, aventura. Reina – Amiga, amabilidad, magnetismo, dignidad. Rey – Emprendedor, honestidad, cordialidad, experiencia, iniciativa. Palo de espadas Afinidad elemental: Aire Esfera del Intelecto As – Triunfo, potencia, conquista, exaltación de la fuerza. 2 – Equilibrio, adaptación, duelo, valor. 3 – Cambio, dispersión, frío, turbulencia. 37

4 – Retiro, vela, meditación, soledad. 5 – Deshonor, infamia, exilio, derrota, revocación de privilegios. 6 – Viaje, racionamiento, curiosidad, traslado. 7 – Estratagema, dibujo oculto, subterfugio, charlatanería, intento. 8 – Trampa, disgusto, malas noticias, impedimento. 9 – Desesperación, pesadilla, terror, remordimiento. 10 – Aflicción, inevitabilidad, lágrimas, desolación, vacío. Sota – El escudero, autoridad, atención, circunspección, responsabilidad. Caballo – El guerrero, ímpetu, coraje, valor, cólera, hostilidad, furia. Reina – La viuda, llanto, luto, esterilidad, fuerza, implacabilidad. Rey – El juez, el poder, el mando, el carisma, el orden y la decisión.

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TAROT UNIVERSEL L’histoire des Tarots 1442. Le premier document qui fait allusion au ludus triomphorum c’est à dire aux Tarots vient de Ferrare, en Italie. 1450-1460. C’est à Milan et à Ferrare, en Italie, que l’on trouve les jeux les plus anciens que l’on connaisse, dont les “Tarots des Visconti”, les “Tarots Sola-Busca” et les “Tarots du Mantegna” créés pour les cours Sforza et Este. 1534. Dans Gargantua de Rabelais, les Tarots sont cités parmi les jeux préférés du personnage principal. Il s’agit du premier témoignage de la présence des tarots en France. 1660. Le premier jeu présentant l’iconographie marseillaise, destinée à être diffusée dans toute l’Europe, est imprimé à Paris par Noblet et Vieville. 1781-1784. Antoine Court de Gebelin, archéologue, affirme que les Tarots ont une origine égyptienne, liée au culte du Dieu Thoth. Suivant cette interprétation Etteilla, un ésotériste parisien, dessine un jeu de Tarots avec une iconographie égyptienne. Il s’agit du premier jeu créé pour une fonction divinatoire précise. 1856. Elifas Levi tente de réunir les différentes traditions magiques occidentales dans une unique tradition. Ses études sur les 39

tarots sont fondamentales pour la communauté ésotérique, notamment le lien entre les Tarots et la kabbale juive. 1863. Paul Christian, un élève de Levi, perfectionne le système divinatoire de son maître et expose la signification initiatique des Tarots pour les loges ésotériques et maçonniques. 1885. William Wescott, fondateur de l’Ordre Hermétique de la Golden Dawn, compose le “Magical Ritual of Sanctum Regnum”, un manuel où les 22 Arcanes Majeurs illustrent les phases qui conduisent le magicien au domaine de l’esprit sur la matière. 1910. Arthur Edward Waite, chef de l’une des factions de la Golden Dawn, publie le jeu de Rider-Waite, peint par Pamela Colman Smith. Les Arcanes Mineurs de ce jeu sont également illustrées comme des allégories. Les significations fournies par Waite aux arcanes posent les fondements de la cartomancie moderne, comme l’illustre le livre “The pictorial key to the Tarot”. 1927. Oswald Wirth publie “Le Tarot des Imagiers du Moyen Age”, une synthèse des interprétations ésotériques de l’occultisme français, accompagnant le volume de 22 Arcanes de son invention. 1944. Aleister Crowley publie “The Book of Thoth” contenant les 78 Arcanes du “Thoth Tarot” dessiné par Frieda Harris. 40

Tarot Universel Le Maître Illustrateur italien Roberto De Angelis s’est inspiré de l’iconographie décrite par A. E. Waite dans ses œuvres pour recréer dans un style moderne la même instantanéité symbolique que les Tarots de Pamela Colman Smith. Une grande partie de ce qui a été écrit sur les Tarots de Waite peut également s’appliquer aux Tarots Universels, mais avec quelques différences importantes. Le style plus doux et plus dynamique de De Angelis vole quelque chose à la synthèse et à la sobriété symbolique des Illustrations préraphaéliques. En revanche, le style plus moderne et plus réaliste est plus conforme à notre époque et davantage en syntonie avec la pensée de l’homme contemporain. En effet, pour lire les Tarots il ne suffit pas de connaître la signification de la carte. Il faut entrer en syntonie avec l’image, laisser celleci parler à notre intuition, nous suggérer et nous guider pendant la consultation. Cette conscience a été à la base du choix de Waite de créer des images allégoriques également pour les arcanes mineurs, de manière à fournir une clé picturale à la lecture. A.E.Waite Arthur Edward Waite (1857-1942) fut l’un des plus grands interprètes de la philosophie 41

occulte occidentale et chrétienne. Homme à la vie tourmentée, il entra en 1891 dans l’Ordre Esotérique de la Golden Dawn, auquel il fournit une contribution créative à orientation religieuse. Parmi les nombreuses œuvres qu’il a laissées, nous pouvons rappeler The Pictorial Key to the Tarot, dans laquelle il exposait les significations et l’iconographie de ses Tarots. La divination avec le Tarot Universel Pour lire les Tarots il suffit de les disposer d’une façon particulière appelée disposition divinatoire. Chaque position de la disposition correspond à un aspect de la lecture et à une carte, de la même façon chaque carte correspond à une signification. En combinant ces aspects, un Cartomancien peut aisément parvenir à une lecture. Voici un exemple de disposition divinatoire: La Recherche du But Après avoir battu les cartes et les avoir fait couper au Consultant, disposer 9 cartes comme le montre la figure (page 2). 1) Représente le point de départ du Consultant. 2) Représente les habiletés et les atouts du Consultant. 3) Représente un problème pas encore résolu par le Consultant. 42

4) Représente les faiblesses et les vices du Consultant. 5) Représente les influences extérieures sur le Consultant. 6) Représente les talents du Consultant qu’il ignore encore. 7) Représente les nouvelles possibilités qui s’ouvrent au Consultant. 8) Représente une épreuve que le Consultant doit surmonter. 9) Représente le point d’arrivée du Consultant. Le Cartomancien devra ensuite harmoniser la lecture des 9 cartes dans une lecture globale de manière à ce que le Consultant soit en mesure d’éclairer son être. Les Arcanes Majeurs I – Le Bateleur – Initiative. Présence d’esprit, habileté et astuce, volonté et indépendance de pensée. Début d’entreprises, idées brillantes. II – La Papesse – Etude. Connaissance, sévérité, austérité, secrets gardés, mystères. La science occulte, la limite entre le monde matériel et spirituel ou intellectuel. III – L’Impératrice – Action. Contrôle, intelligence, côté pratique. La femme, la mère, la fertilité. Aide résolutoire, autorité bien intentionnée. 43

IV – L’Empereur – Force. Stabilité, pouvoir, sécurité. L’homme, le père, la force fécondatrice. Protection puissante, solution à des problèmes matériels. V – Le Pape – Conseil. Sagesse, pitié, compréhension, guide spirituel. Rituel, formalité, hiérarchie. La religion, la famille, la tradition. VI – Les Amants – Epreuve. Choix, examen, bifurcation, décision. Rapports affectifs, rencontre, début d’une relation. VII – Le Char – Triomphe. Succès, conquête, évolution sur le plan matériel, honneurs, mérites reconnus. Violence, conflit. Résolution d’une situation, attitude radicale. VIII – La Force – Courage. Énergie, puissance, moralité, intégrité. Triomphe de l’intelligence sur la force brutale, défense des justes causes, idéalisme, défaite du mal. IX – L’Ermite – Recherche intérieure. Solitude, isolement, spiritualité, renonciation. Silence, chasteté, détachement à l’égard des choses matérielles. Réponses à l’intérieur de soi-même, tentation, sacrifice. X – La Roue de la Fortune – Cycles. Saisons, répétition des événements, le temps qui s’écoule. Chance, hasard, occasion, succès non mérités. Précarité, retour au point de départ. XI – La Justice – Loi. Equilibre, équité, justice, conséquences de ses actions. Etre soumis à un jugement, punition, récompense, 44

impartialité, inéluctabilité. Ordre naturel, soumission à des logiques supérieures. XII – Le Pendu – Sacrifice. Souffrance, martyre, ordalie. Altération des perceptions, points de vue, transition. Se mettre à la preuve, dernière difficulté. XIII – La Mort – Transformation. Changement, fin et début, événement imprévu, mutation, surprise. Comprendre les choses importantes, peur, ne pas pouvoir revenir en arrière. XIV – La Tempérance – Modération. Calme, soin, patience, sérénité, paix, harmonie, adaptation. Vertu, compréhension, écoute, attente, repos. XV – Le Diable – Excès. Charme, évocation, feu et passion. Duperie, trahison, superficialité. Originalité, rébellion, tumulte, trouble. Egoïsme et moralité douteuse, mensonges. XVI – La Tour – Arrogance. Présomption, fermeture mentale. Destruction, ruine, gaspillage. Prison, confinement, fuite et refuge. Effondrement de l’équilibre, de convictions erronées; exil, perte de ce qui a été conquis dans le mal. XVII – Les Etoiles – Espoir. Optimisme, clairvoyance. Beauté, grâce, douceur. Idée lumineuse, orientation, présage favorable, idéal, motivation. XVIII – La Lune – Visions. Illusions, fantaisies, superficialité. Imagination, bizarreries, 45

rêves, expériences oniriques. Attraction de l’inconnu, entichement, curiosité, romantisme. XIX – Le Soleil – Clarté. Décision, sécurité, sincérité, solutions de problèmes. Honneur, gloire, célébrité, satisfaction, vanité, bonheur. XX – Le Jugement – Examen. Accomplissement, conséquences. Nouveauté, annonce, transformation voulue. Moment culminant, réveil moral, examen de conscience. XXI – Le Monde – Perfection. Exhaustivité, complémentarité. Union, bonheur, assouvissement, récompense et réussite. Etre ce que l’on est, trouver ce qui manque. 0 – Le Fou – Folie. Perception originale, anticonformisme, insouciance. Manque de logique, confusion, joie et célébration. Voyage, aliénation, différence. Les Arcanes Mineurs Coupes Elément: l’Eau Le Royaume de l’Ame As – Abondance, la source intarissable, l’amour. 2 – Passion, couple, idylle, porter un toast. 3 – Soulagement, conclusion heureuse, célébration, fête. 4 – Ennui, nausée, saturation, refus. 46

5 – Peur, pertes non définitives, éloignement de choses désagréables. 6 – Souvenirs, passé, simplicité, nostalgie, sérénité. 7 – Imagination, signes, prédisposition, contemplation, rêverie. 8 – Maturité, caractère concret, timidité, renonciation, juste évaluation. 9 – Bien-être, assouvissement, satiété, satisfaction. 10 – Contentement, bonheur, perfection d’une situation, résultat positif, harmonie familiale. Valet – Messager, nouveauté, idée ou propos, confidences, mots. Cavalier – Séducteur, rapprochement, invitation, encouragement. Dame – Femme, maîtresse, amie fidèle, honnête. Voyance, conseil, compréhension et sensibilité. Roi – Mécénat, protecteur, héritage moral, faveurs et créativité. Deniers Elément: la Terre Royaume de la Matière As – Acquisition, le gain parfait, extase et succès. 2 – Gaieté, divertissement, jeu. 3 – Métier, art magistral, grande habileté, célébrité. 47

4 – Avarice, parcimonie, épargne, avidité. 5 – Indigence, manque, difficulté, carences, difficultés matérielles. 6 – Cadeaux, charité, distribution équitable, générosité réfléchie. 7 – Affaire, échange, les fruits de son propre travail. 8 – Engagement, dévouement, habileté manuelle, commission. 9 – Discernement, prudence, sécurité et sérénité matérielle, bien-être. 10 – Aise, maison, rentes de famille, héritage. Valet – Etudiant, application, étude, faculté d’apprendre. Cavalier – Professionnel, service, aide responsable et professionnelle, sérieux. Dame – Héritière, opulence, sécurité matérielle, magnificence. Roi – Commerçant, l’ambition humaine, valeur, intelligence pratique, succès, initiative. Bâtons Elément: le Feu Royaume du Corps As – Création, entreprise, initiative, point de départ, bourgeon. 2 – Malaise, incertitude, tristesse, manque de stimulations et de perspectives même dans l’abondance. 48

3 – Esprit d’entreprise, décision, exploration, découverte. 4 – Concorde, prospérité, harmonie, paix, refuge. 5 – Imitation, simulation, entraînement, préparation. 6 – Victoire, succès, honneurs, rivalité. 7 – Valeur, discussions, compétition, lutte, défi. 8 – Vitesse, empressement, action, mouvement, moment culminant, tension au but. 9 – Vigilance, force dans les adversités, défense, solidité, frontière. 10 – Oppression, lassitude, effort, fatigue, dualité. Valet – Compagnon, grand amour, fidélité, aide. Cavalier – Voyageur, départ, absence, éloignement, aventure. Dame – Amie, amabilité, magnétisme, dignité. Roi – Entrepreneur, honnêteté, cordialité, expérience, initiative. Epées Elément: l’Air Royaume de l’Intellect As – Triomphe, puissance, conquête, exaltation de la force. 2 – Equilibre, adaptation, duel, courage. 3 – Refoulement, dispersion, froid, turbulence. 49

4 – Retrait, veille, méditation, solitude. 5 – Déshonneur, infamie, exil, défaite, révocation de privilèges. 6 – Voyage, raisonnement, curiosité, déplacement. 7 – Expédient, dessein caché, subterfuge, commérages, tentative. 8 – Piège, chagrin, mauvaises nouvelles, empêchement. 9 – Désespoir, cauchemar, terreur, remords. 10 – Affliction, inéluctabilité, larmes, désolation, vide. Valet – L’écuyer, autorité, attention, circonspection, responsabilité. Cavalier – Le guerrier, impétuosité, courage, valeur, colère, hostilité, furie. Dame – La veuve, pleur, deuil, stérilité, force, implacabilité. Roi – Le juge, le pouvoir, la commande, le charisme, l’ordre, la décision.

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THE ANGELIS TAROT Die Geschichte des Tarots 1442. Das erste Dokument, in dem das Ludus triomphorum, das Tarot, erwähnt wird, stammt aus der italienischen Stadt Ferrara. 1450 –1460. Die ältesten heute noch erhaltenen Kartensätze, zu denen das „Tarot der Visconti“ und das für die Höfe von Sforza und Este geschaffene „Tarot des Mantegna” gehören, stammen aus Mailand und Ferrara. 1534. Im „Gargantua“ von F. Rabelais wird das Tarot von dem Protagonisten als eines seiner Lieblingsspiele genannt. Dies ist der erste Beweis für die Existenz des Tarots in Frankreich. 1660. Noblet und Vieville drucken in Paris den ersten Kartensatz mit Marseiller Ikonographie, die anschließend in ganz Europa Verbreitung findet. 1781–1784. Antoine Court de Gébelin, ein Archäologe, stellt die Behauptung auf, daß die Ursprünge des Tarots in Ägypten lägen und mit dem Kult des Gottes Thoth in Verbindung stünden. In Anlehnung an diese Interpretation entwirft Etteilla, ein Pariser Esoteriker, ein Tarot mit ägyptischer Ikonographie. Es handelt sich um den ersten für eine präzise Kartendeutungsaufgabe entstandenen Kartensatz. 1856. Elifas Lévi unternimmt den Versuch, 51

die verschiedenen westlichen Magietraditionen in einer einzigen Tradition zu vereinen. Seine Studien zum Tarot sind für die esoterische Gemeinschaft von grundlegender Bedeutung, insbesondere der Zusammenhang zwischen dem Tarot und der jüdischen Kabbala. 1863. Paul Christian, ein Schüler Lévis, perfektioniert die Kartendeutungsmethode seines Lehrmeisters und legt den Freimaurerund Esoterikerlogen die Bedeutung des Tarots für die Initiation dar. 1885. William Wescott, der Gründer des hermetischen Ordens des “Golden Dawn“, verfaßt das „Magical Ritual of Sanctum Regnum“, ein Handbuch, in dem die 22 Großen Arkana die Phasen erläutern, durch die der Magier die Beherrschung des Geistes über die Materie erlangt. 1910. Arthur Edward Waite, der Kopf einer der Faktionen des „Golden Dawn“ veröffentlicht den unter dem Namen „Waite“ bekannten, von Pamela Colman Smith illustrierten Kartensatz. Auch die Kleinen Arkana dieses Satzes werden mit Allegorien bebildert. Die Bedeutungen, die Waite den Arkana gibt, sind die Grundlage der modernen Kartendeutung, was auch in dem Buch „The Pictorial Key to the Tarot“ Bestätigung findet. 1927. Oswald Wirth veröffentlicht „Le Tarot des Immagiers du Moyen Age“, eine Zusammenfassung der esoterischen 52

Deutungen des französischen Okkultismus, und stattet den Band mit 22 von ihm erdachten Arkana aus. 1944. Aleister Crowley veröffentlicht „The Book of Thoth“, das die 78 Arkana des von Frieda Harris gezeichneten „Thoth Tarot“ beinhaltet. Universal Tarot Der italienische Meister unter den Illustratoren, Roberto De Angelis, hat sich von der von A. E. Waite in seinen Werken verwendeten Ikonographie inspirieren lassen, um dieselbe symbolische Unmittelbarkeit des Tarots von Pamela Colman Smith in einem modernen Stil neu zu erschaffen. Vieles von dem, was über das Waite Tarot geschrieben wurde, ist auch auf das Universelle Tarot anwendbar, wobei einige grundlegende Unterscheide existieren. Der weichere, dynamischere Stil von De Angelis unterschlägt einen Teil der Synthese und der symbolischen Schlichtheit der präraffaelitischen Abbildungen. Dafür entspricht der modernere, wirklichkeitsnähere Federstrich unserem Zeitalter besser und steht eher mit dem Geiste des Menschen von heute im Einklang. Zur Deutung des Tarots reicht es nicht aus, die Bedeutung der einzelnen Karten zu kennen. Man muß die Abbildungen, die sugge53

stiv auf den Kartenleger wirken und ihn leiten, zur eigenen Intuition sprechen lassen und einen inneren Einklang mit ihnen suchen. Dieses Bewußtsein lag der Entscheidung von Waite zugrunde, auch für die Kleinen Arkana allegorische Abbildungen zu verwenden, um einen „pictorial key“ für die Deutung zu schaffen. A.E.Waite Arthur Edward Waite (1857–1942) war einer der bedeutendsten Vertreter der christlichen, okzidentalen Philosophie des Okkulten. Waite, ein vom Leben gepeinigter Mann, trat im Jahre 1891 dem esoterischen Orden des „Golden Dawn” bei und leistete hier insbesondere einen kreativen Beitrag im Hinblick auf die Religion. Zu den zahlreichen Werken, die er uns hinterlassen hat, erinnern wir an „The Pictorial Key to the Tarot“, in dem er die Bedeutungen und die Ikonographie seines Tarots erläuterte. Weissagen mit dem Universalen Tarot Zur Deutung der Tarotkarten müssen diese nach einem besonderen Muster gelegt werden, dem sogenannten Legemuster. Jeder Position dieser Auslage steht unter einem Deutungsaspekt, und jede einzelne Karte besitzt eine bestimmte Bedeutung. Durch die 54

Kombination dieser Aspekte kann sich der Kartenleger der Deutung problemlos nähern. Nachfolgend ein Beispiel für eine Kartenauslage: Die Suche nach dem Ziel Nachdem die Karten gemischt und vom Ratsuchenden abgehoben wurden, müssen neun Karten wie in der Abbildung gezeigt ausgelegt werden. 1) steht für den Ausgangspunkt des Ratsuchenden; 2) steht für die Fähigkeiten und die Stärken des Ratsuchenden; 3) steht für ein Problem, das der Ratsuchende noch nicht gelöst hat; 4) steht für die Schwächen und die Laster des Ratsuchenden; 5) steht für die Einflüsse von außen auf den Ratsuchenden; 6) steht für die eigenen Begabungen, die der Ratsuchende noch nicht kennt; 7) steht für die neuen Möglichkeiten, die sich dem Ratsuchenden eröffnen; 8) steht für eine Probe, die der Ratsuchende bestehen muß; 9) steht für den Zielpunkt des Ratsuchenden. Der Kartenleger muß die Interpretation der neun Karten anschließend in einer allumfas55

senden Deutung miteinander in Einklang bringen, um es dem Ratsuchenden zu ermöglichen, Licht in sein Dasein zu bringen. Die Großen Arkana I – Der Magier – Initiative, Geistesgegenwart, Geschick und Schlauheit, Willenskraft und Gedankenfreiheit. Beginn eines Vorhabens, ausgezeichnete Ideen. II – Die Hohepriesterin – Studium, Wissen, Strenge, Härte, gehütete Geheimnisse, Mysterien. Die Geheimwissenschaft, die Schwelle zwischen der materiellen und der spirituellen oder intellektuellen Welt. III – Die Herrscherin – Tat, Beherrschung, Intelligenz, praktische Veranlagung. Die Frau, die Mutter, die Fruchtbarkeit. Erlösende Hilfe, wohlwollende Autorität. IV – Der Herrscher – Kraft, Stabilität, Macht, Sicherheit. Der Mann, der Vater, die Schöpferkraft. Mächtiger Schutz, Lösung für materielle Probleme. V – Der Hierophant – Ratschlag, Weisheit, Mitleid, Verständnis, geistiger Führer. Ritual, Formalität, Hierarchie. Die Religion, die Familie, die Tradition. VI – Die Liebenden – Test, Auswahl, Prüfung, Gabelung, Entscheidung. Zwischenmenschliche Beziehungen, Treffen, Beginn einer Beziehung. VII – Der Wagen – Triumph, Erfolg, 56

Eroberung, Entwicklung auf materieller Ebene, Ehre, Anerkennung von Verdiensten. Gewalt, Konflikt. Entspannung einer Situation, radikale Einstellung. VIII – Kraft – Mut, Energie, Macht, Moralität, Rechtschaffenheit. Triumph der Intelligenz über die rohe Gewalt, Eintreten für gute Dinge, Idealismus, Niederlage des Bösen. IX – Der Eremit – In-sich-gehen, Einsamkeit, Isolation, Spiritualität, Verzicht. Stille, Keuschheit, Loslösung von materiellen Dingen. Antworten in sich selbst suchen, Versuchung, Opfer. X – Das Rad des Schicksals – Zyklen, Jahreszeiten, Aufeinanderfolgen von Ereignissen, Verstreichen von Zeit. Glück, Zufall, Opportunität, unverdiente Erfolge. Bedenklichkeit, Rückkehr zum Ausgangspunkt. XI – Gerechtigkeit – Gesetz, Gleichgewicht, Unparteilichkeit, Gerechtigkeit, Folgen der eigenen Handlungen. Beurteilt werden, Bestrafung, Belohnung, Unparteilichkeit, Unabwendbarkeit. Natürliche Ordnung, Unterwerfung unter eine höhere Logik. XII – Der Gehängte – Opfer, Leid, Martyrium, Gottesgericht. Veränderung der Wahrnehmung, Standpunkte, Übergang. Sich auf die Probe stellen, letzte Schwierigkeit. XIII – Der Tod – Transformation, 57

Veränderung, Ende und Anfang, unvorhergesehenes Ereignis, Wandel, Überraschung. Die wichtigen Dinge verstehen. Angst, nicht zurück können. XIV – Mäßigkeit – Mäßigung, Ruhe, Pflege, Geduld, Heiterkeit, Friede, Harmonie, Anpassung. Tugend, Verständnis, Zuhören, Warten, Erholung. XV – Der Teufel – Exzeß, Faszination, Suggestion, Feuer und Leidenschaft. Täuschung, Treuebruch, Oberflächlichkeit. Originalität, Auflehnung, Tumult, Beunruhigung. Egoismus und zweifelhafte Moral, Lügen. XVI – Der Turm – Arroganz, Anmaßung, geistige Isolation. Zerstörung, Ruin, Verschwendung. Gefangenschaft, Verbannung, Flucht und Zuflucht. Zusammenbruch des Gleichgewichts oder falscher Überzeugungen; Exil, Verlust der Errungenschaften des Bösen. XVII – Der Stern – Hoffnung, Optimismus, Weitblick. Schönheit, Anmut, Sanftheit. Glänzende Idee, Orientierung, gutes Vorzeichen, Ideal, Motivation. XVIII – Der Mond – Visionen, Illusionen, Phantasien, Oberflächlichkeit. Vorstellungskraft, Eigentümlichkeiten, Träume, traumartige Erfahrungen. Anziehungskraft des Unbekannten, Liebelei, Neugier, Romantik. XIX – Die Sonne – Klarheit, Entschluß, Sicherheit, Aufrichtigkeit, Lösung von 58

Problemen. Ehre, Ruhm, Berühmtheit, Genugtuung, Eitelkeit, Glückseligkeit. XX – Das Gericht – Prüfung, Durchführung, Folgen. Neuigkeit, Ankündigung, gewollte Veränderung. Höhepunkt, moralisches Erwachen, Gewissensprüfung. XXI – Die Welt – Perfektion, Vollständigkeit, Komplementarität. Vereinigung, Glück, Erfüllung, Belohnung und Gelingen. Man selbst sein, finden was fehlt. 0 – Der Narr – Verrücktheit, eigenartige Wahrnehmung, Unkonventionalität, Sorglosigkeit. Unlogik, Verwirrung, Freuden und Feierlichkeiten. Reise, Entfremdung, Verschiedenheit. Die Kleinen Arkana Kelche Affinität zu dem Element Wasser Sphäre des Geistes As – Überfluß, die unerschöpfliche Quelle, die Liebe. 2 – Leidenschaft, Paar, Idylle, Trinkspruch. 3 – Erleichterung, glücklicher Ausgang, Feierlichkeit, Fest. 4 – Langeweile, Brechreiz, Sättigung, Ablehnung. 5 – Angst, nicht endgültige Verluste, Rückkehr von unangenehmen Dingen. 6 – Erinnerungen, Vergangenheit, Einfachheit, Sehnsucht, Heiterkeit. 59

7 – Vorstellungskraft, Zeichen, Veranlagung, Liebäugeln, Phantastereien. 8 – Reife, Konkretheit, Schüchternheit, Verzicht, richtige Einschätzung. 9 – Wohlbefinden, Befriedigung, Sättigung, Genugtuung. 10 – Zufriedenheit, Glück, Vervollkommnung einer Situation, positives Ergebnis, harmonisches Familienleben. Page – Bote, Neuigkeit, Idee oder Vorschlag, Vertraulichkeiten, Worte. Ritter – Verführer, Annäherung, Einladung, Ermutigung. Königin – Ehefrau, Geliebte, treue Freundin, Aufrichtigkeit. Hellsehen, Rat, Verständnis und Einfühlungsvermögen. König – Gönner, Beschützer, moralisches Erbe, Begünstigungen und Kreativität. Münzen Affinität zu dem Element Erde Sphäre des Materiellen As – Errungenschaft, der vollkommene Gewinn, Ekstase und Erfolg. 2 – Fröhlichkeit, Vergnügen, Spiel. 3 – Beruf, Lehrkunst, großes Geschick, Berühmtheit. 4 – Geiz, Sparsamkeit, Ersparnisse, Gier. 5 – Armut, Mangel, Schwierigkeit, Entbehrungen, finanzielle Probleme. 6 – Geschenke, Almosen, gerechte 60

Aufteilung, umsichtige Großzügigkeit. 7 – Geschäft, Tausch, die Früchte des eigenen Wirkens. 8 – Verpflichtung, Hingabe, manuelle Geschicklichkeit, Auftrag. 9 – Erkenntnis, Vorsicht, Sicherheit und materielle Klarheit, Wohlstand. 10 – Bequemlichkeiten, Heim, familiäre Einkünfte, Erbschaft. Page – Schüler, Fleiß, Studium, Lernfähigkeit. Ritter – Freiberufler, Dienstleistung, verantwortungsbewußte und professionelle Hilfe, Ernsthaftigkeit. Königin – Erbin, Reichtum, materielle Sicherheit, Prunk. König – Händler, menschlicher Ehrgeiz, Wert, praktische Intelligenz, Erfolg, Initiative. Stäbe Affinität zu dem Element Feuer Sphäre des Körperlichen As – Schöpfung, Vorhaben, Initiative, Ausgangspunkt, Keim. 2 – Unwohlsein, Unsicherheit, Traurigkeit, Mangel an Reizen und Perspektiven selbst im Überfluß. 3 – Unternehmungslust, Entscheidung, Erforschung, Entdeckung. 4 – Eintracht, Wohlstand, Harmonie, Friede, Zuflucht. 61

5 – Imitation, Simulation, Training, Vorbereitung. 6 – Sieg, Erfolg, Ehrung, Rivalität. 7 – Wert, Diskussionen, Wettbewerb, Kampf, Herausforderung. 8 – Geschwindigkeit, Eile, Tat, Bewegung, Höhepunkt, Streben nach dem Ziel. 9 – Wachsamkeit, Stärke im Unglück, Verteidigung, Stabilität, Grenze. 10 – Unterdrückung, Überforderung, Anstrengung, Ermüdung, Heuchelei. Page – Gefährte, Verliebtheit, Treue, Hilfe. Ritter – Reisender, Abreise, Abwesenheit, Ferne, Abenteuer. Königin – Freundin, Liebenswürdigkeit, Anziehungskraft, Würde. König – Unternehmer, Ehrlichkeit, Herzlichkeit, Erfahrung, Initiative. Schwerter Affinität zu dem Element Luft Sphäre des Intellekts As – Triumph, Macht, Eroberung, Verherrlichung der Kraft. 2 – Gleichgewicht, Anpassung, Duell, Mut. 3 – Beseitigung, Zerstreuung, Kälte, Aufruhr. 4 – Rückzug, Wache, Meditation, Einsamkeit. 5 – Unehre, Schande, Exil, Niederlage, Widerruf von Privilegien. 6 – Reise, Gedanke, Neugier, Versetzung. 7 – Ausweg, verborgene Zeichnung, Vorwand, Gerede, Versuch. 62

8 – Falle, Kummer, schlechte Neuigkeiten, Hindernis. 9 – Verzweiflung, Alptraum, Entsetzen, Gewissensbisse. 10 – Trübsal, Unabwendbarkeit, Tränen, Trostlosigkeit, Leere. Page – Der Knappe, Autorität, Aufmerksamkeit, Umsicht, Verantwortung. Ritter – Der Krieger, Ungestüm, Mut, Wert, Zorn, Feindseligkeit, Raserei. Königin – Die Witwe, Weinen, Trauer, Unfruchtbarkeit, Kraft, Unversöhnlichkeit. König – Der Richter, die Macht, die Befehlsgewalt, das Charisma, die Ordnung, der Entschluß.

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UNIVERSAL TAROT by Roberto de Angelis

idea by Lo Scarabeo graphics by Pietro Alligo instructions by Riccardo Minetti translations by Studio RGE Art Tarot collection edited by Pietro Alligo diffusion and marketing: Mario Pignatiello All rights reserved. No part of this book and of this deck may be used or reproduced in any manner whatsoever, including Internet usage, without written permission from Lo Scarabeo s.r.l. except in case of brief quotations embodied in critical articles and reviews.

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