Unidad 06 Series y Terminos

REA DE CIENCIAS Y REA DE HUMANIDADES

CURSO: RAZONAMIENTO VERBAL DOCENTE: LICENCIADO LUIS JESÚS SOLAR VERASTEGUI. VOCABULARIO: SERIES Y TERMINOS EXCLUIDOS

DOCENTE: LICENCIADO LUIS SOLAR VERÁSTEGUI

CURSO: RAZONAMIENTO VERBAL

1

11. .......

Obsesión, A) Gracejo D) Metátesis

Resuelva los siguientes ejercicios de series verbales 1.

Infamar, mancillar, humillar, ....... A) Menoscabar B) Sucumbir C) Transir D) Conturbar E) Enrostrar

2.

Ufano, arrogante, envanecido, ....... A) Pávido B) Orondo C) Agraz D) Gazapo E) Hórreo

3.

Tahúr, tramposo, embaucador, ....... A) Gaznate B) Ingénito C)Redomado D) Ventajista E) Rezongón 4.

Cobijar, resguardar, abrigar, ....... A) Inficionar B) Pacer C) Arrebujar D) Solazar E) Uncir

5.

Limo, …, cieno A) Humedad B) Lluvia D) Tierra E) Légamo

6.

C) Hercúleo

Atónito, estupefacto, pasmado, ....... A) Paulatino B) Recatado C) Perturbado D) Apasible E) Aturdido

7.

Soso, insípido, desabrido, ....... A) Acre B) Abúlico C) Azaroso D) Astroso E) Insulso

8.

Azaroso Fortuito, Estocástico, ……. A) Deliberado B) Antiguo C) Circular D) Aleatorio E) Preparado

9.

Balancear, oscilar, ....... A) Voltear B) Batir D) Remover E) Sacudir

10.

C) Fructuar

Desvelo, Trasnochada ....... A) Ayuno B) Vigilia C) Abstinencia D) Víspera E) Sigilar

12.

13.

obstinación,

terquedad,

B) Compunción C) Tesón E) Coacción

Bribón, astuto, ...... A) Senil B) Gandul D) Galopin E) Tuno

C) Torpe

Severo, ……..…, estricto A) Afable B) Laxo C) Rebelde D) Austero E) Inmoderado

14. ….….…, pulir, lustrar A) Opaco B) Acerar C) Bruñir D) Mate E) Empañado 15. Excavar, ahondar, profundizar, ........................ A) Dragar B) Solidificar C) Imergir D) Sedimentar E) Depositar 16.

Efímero, fugaz, ....................... A) Eterno B) Duradero C) Perdurable D) Pasajero E) Extendido

17.

Violación, profanación, deshonra, ....... A) Estupro B) Observancia C) Consagrar D) Abrupto E) Deslealtad

18.

Júbilo, euforia, ....... A) Adusto B) Angustia C) Extrovertido D) DescontentoE) Exultación

19.

Gentil, cordial, ....... A) Inefable B) Antipático D) Desabrido E) Descortés

C) Afable

20.

Atrevido, sínico, fresco, ....... A) Facundo B) Inverecundo C) Tímido D) Franco E) Divertido

21.

Violín,

violonchelo,

guitarra,

viola,……..

DOCENTE: LICENCIADO LUIS SOLAR VERÁSTEGUI

A) Clarinete B) Armónica D) Contrabajo E) Xilófono CURSO: RAZONAMIENTO VERBAL

C) Quena

2

D) Esbozar 22.

23.

Timbales, bombo, carillón, ....... A) Guitarra B) Saxofón C) Xilófono D) Trombón E) Trompeta Erudito, Ilustrado, ....... A) Iletrado B) Inculto D) Perspicaz E) Docto

24. Inspiración, musa, …… A) Estímulo B) Sosegar D) Coartar E) Desánimo

C) Ágil

FUEGO A) Fiebre B) Braza D) Calor E)Flama

26. OLOR A) Aroma D) Esencia 27.

B) Perfume E) Tufo

TEDIO A) Aburrimiento

C) Freno

C) Llama

28.

39.

B) Desgano

PROLIFAGIA A) Gula B) Avidez D) Voracidad E) Glotonería

34. TRAZAR  A) Diseñar

C) Cordial

TRIBULACIÓN A)Tragedia B) Pesadumbre C) Abatimiento D) Congoja E) Pena C) Administrador

SOSPECHA A) Indicio B) Conjetura C) Suposición D) Idea E) Presagio

C) Bulimia

B) Acatamiento C) E)Sacrificio

30. ESENCIAL A) Básico B) Fundamental C) Adecuado D) Primario E) Necesario

32. VELEIDOSO A) Voluble D) Tornadizo 33. ORAR A) Suplicar D) Rogar

C) Ducho

C)

Abulia E) Ilusión

FELONIA A)Infidelidad D)Avaricia

C) Correr

B) Veterano E) Maestro

38. DISTINGUIDO A) Fino B) Elegante D) Atractivo E) Refinado

41.

OBSERVANCIA A) Cumplimiento Obediencia D) Respeto

EXPERTO: A) Viejo D) Perito

40. DIRECTOR  A) Manager B) Gerente D) Gestor E) Pionero

29.

31.

37.

C) Valor

C) Fragancia

Hastío D)

PROVECHO A) Interés B) Ganancia D) Renta E) Rédito

36. CAMINAR  A) Mover B) Trotar D) Marchar E) Andar

RESUELVA LOS SIGUIENTES EJERCICIOS DE TÉRMINOS EXCLUIDOS 25.

35.

E) Dibujar

B) Perfidia C) Alevosía E) Deslealtad

B) Versátil C) Efímero E) Inconstante B) Rezar E) Implorar

C) Inspirar

B) Bosquejar

C) Decorar

42. ESENCIAL A) Básico B) Fundamental C) Adecuado D) Primario E) Necesario

COMPLETA CORRECTAMENTE LAS SERIES SIGUIENTES: 43. Ameno, soporífero; pernicioso, proficuo; cándido, taimado; ……………..

A) Natural, inocente B) Refinado, exagerado C) Ampuloso, sencillo D) Inocente, sincero E) Pretencioso, pomposo 44. Aciago, fausto; prosaico, adocenado; exótico, nativo; …………………..

A) Abismo, barranco C) Cima, cumbre E) Paraíso, infierno

B) Proteico, voluble D) Olimpo, cielo

45. Einstein, físico; América, continente; Alemania, país; Maradona, futbolista; Lima,…………………..

A) Capital D) Cítrico

B) Perú E) Herramienta

54. Arguedas, Agua, Chocano, ..... Albújar, Matalaché.

…………………………

B) La Vida es Sueño D) Matalaché

47. Triángulo, prisma, pirámide, trapecio, cilindro, ……………..

A) Pentágono B) Octágono D) Dado E) Equilatero

A) Azaharez C) Pasionarias E) Anarquía

B) Tristitia D) Simbólicas

55. Cerdo, jamón, oveja, gallina, huevo ............, A) Salchicha C) Plumas

B) Lana D) Pollo

E) Yema

C) Cubo EL TÉRMINO EXCLUIDO ES:

48. Víbora, ofidio; solípedo, caballo; jerbo, roedor;

B) Enhiesto D) Inoculado

C) Fruta

46. Ricardo Palma, Tradiciones Peruanas; César Vallejo, Trilce; Abraham Valdelomar, A) Heraldos Negros C) Fuente Ovejuna E) El Caballero Carmelo

A) Inherente C) Asolado E) Inopinado

………

A) Ratón, roedor B) Oveja, carnero C) Vaca, Ovino D) Antílope, ñu E) Jauría, lobo 49. Marte, guerra; Baco, vino; Vulcano,

56. LECHUGA A) Col B) Brócoli C) Repollo D) Apio E) Coliflor 57. ARGENTINA A) Bolivia C) Chile E) México

B) Ecuador D) Paraguay

58. COSTA A) Rímac C) Ucayali E) Santa

B) Chira D) Moche

59. FLORERO A) Ramo C) Floricultor E) Rosa

B) Pistilo D) Florete

60. ASCETA A) Anacoreta C) Monje E) Cenceño

B) Cenobita D) Fraile

61. A) Reto C) Juego E) Apuesta

B) Envite D) Camorra

62. A) Pastoso C) Viscoso E) Denso

B) Espeso D) Soso

metalurgia; Eolo…………..

A) Paz D) Luna

B) Trueno E) Poesía

C) Viento

50.Letargo,actividad;incontinencia, moderación; osadia, prudencia…….

A) Maraña, engaño B) Infamia, afrenta C) Irá, cólera D) Felonía, lealtad E) Estupidez, torpeza 51.Erudito,

torpe;

indefenso,

nocivo;

inmaculado, mácula;……

A) Experto, diestro B) Sincero, Honesto C) Fidelidad, Adulterio D) Gallardo, Elegante E) Frágil, Endeble 52.Filántropo,

misántropo;

indulgente,

despeadado; egregio, ……..

A) Erudito C) Ignorado E) Reconocible 53.

Verídico,

reconstruir,…..

B) Sonado D) Luctuoso apócrifo;

dañino,

inocuo;

63. A) Intersticio C) Estropicio E) Hendidura

B) Resquicio D) Incisura

64 A) Sandio C) Cretino E) Taimado

B) Estulto D) Torpe

65. A) Réprobo C) Demoníaco E) Maldito

B) Mefítico D) Descomulgado

66. A) Voluble C) Versátil E) Inconstante

B) Tornadizo D) Discontinuo

67. A) Neto C) Auténtico E) Puro

B) Inmaculado D) Diáfano

68. A) Efusivo C) Entusiasta E) Expansivo

B) Vehemente D) Fidedigno

69. A) Inane C) Superficial E) Vano 70. A) Dipsómano C) Amonado E) Beodo

B) Inútil D) Rastrero

B) Achispado D) Sereno

I.-COMPRENSION LECTORA:  ______________________________________   ______________________________________   ______________________________________ 1) TEMA:___________________________   ______________________________  2) IDEA PRINCIPAL :_______________________________   _______________________________ 3) EL TITULO :  ________________________________   _______________________________  4) IDEAS SECUNDARIAS  ________________________________   _______________________________

TEXTO N° 57 El cielo aparece a la vista como una cúpula más o menos plana, en la cual están clavados los astros. Esa cúpula, empero, da vuelta, en el curso de un día, alrededor de un eje, cuya posición en el cielo está determinada por la estrella polar. Mientras esta apariencia pasó por realidad, era superflua la traslación de la geometría de la Tierra al espacio cósmico y de hecho no se verificó; pues no existen longitudes, distancias que pudieran medirse como unidades terrestres, y para designar las posiciones de los astros bastaba con indicar el ángulo aparente que la mirada del observador, dirigida hacia el astro, hace con el horizonte y otro plano elegido convenientemente. En este estadio del conocimiento, la superficie de la Tierra es la base inmóvil y eterna del todo; las palabras «arriba» y «abajo» tienen un sentido absoluto y cuando la fantasía poética o la especulación filosófica emprenden la tarea de estimar la altura del cielo o la profundidad del Tártaro, no necesita explicarse la significación de estos conceptos, pues la inmediata vivencia de la intuición nos lo entrega, sin especulación. Aquí, la conceptuación naturalista se nutre de la riqueza que presentan las intuiciones subjetivas. El sistema cosmológico que lleva el nombre de Ptolomeo —150 después de J. C. — es la fórmula científica de este estadio espiritual; conoce ya una multitud de hechos finamente observados sobre el movimiento del Sol, de la Luna, de los planetas, y sabe dominarlos teóricamente con notable éxito; pero se atiene a la absoluta inmovilidad de la Tierra, alrededor de la cual giran los astros a distancias inmensurables. Sus trayectorias son determinadas como círculos y epiciclos, según las leyes de la geometría terrestre, sin que pueda decirse por ello que el espacio cósmico se halle propiamente sometido a

la geometría; pues las trayectorias residen, cual rieles que, afianzados en las bóvedas cristalinas, representan el cielo en capas sucesivas. TEMA:  _______________________________ 57. El tema central del texto es: A) La irrelevancia de las longitudes fuera del espacio terrestre. B) La traslación de la Tierra en la concepción naturalista griega. C) La trayectoria que sigue la Tierra en relación con otros astros. D) La importancia de las notaciones bidimensionales en ciencia. E) El sistema cosmológico intuicionista planteado por Ptolomeo. TEXTO N° 58 Este siglo XXI que comenzamos a transitar nos revela un mundo amenazado por innumerables males y prisionero en una gigantesca red de tensiones. Incomunicación, sensación de vacío, ansiedad, resentimiento, envidia, insatisfacción parecen ser ingredientes significativos en el sentir de los hombres de nuestros días. Drogas, suicidio y corrupción se anuncian como respuestas ante la frustración que crece... Una visión panorámica del planeta y de los cataclismos que lo acechan suelen provocar impotencia y perplejidad. Se ha llegado a presentar diagnósticos y pronósticos terribles que causan angustias casi invencibles. Las soluciones de fondo que se proponen están en consonancia con la estimación que en cada caso se practique de la realidad actual tan confusa y compleja. Se aprecian valiosos esfuerzos de interpretación de la crítica situación contemporánea Especialistas preocupados que investigan en las diversas disciplinas hacen oír sus voces de alarma. Autores serios alertan ante la existencia de crisis profundas en determinadas áreas del obrar humano. Algunos sostienen que la principal de esas crisis se verifica en el campo político; otros –partidarios del materialismo- entienden que la crisis fundamental es de carácter económico y también hay quienes están persuadidos de que la causa de toda crisis es de orden socio cultural. No existe actividad humana con relación a la cual no se haya señalado graves deterioros. Esto autoriza a pensar que estamos en presencia de un desorden integral. La acción política, la economía, las relaciones sociales, la vida cultural toda, constituyen diversas formas de realización de un mismo protagonista: el hombre. De allí que esas diversas crisis que denuncian no son más que facetas distintas de una sola crisis fundamental que tiene el ser humano como primer escenario. En efecto, el proceso e crisis que sacude al mundo tiene su raíz más profunda en el mismo hombre. 58. El tema principal del texto gira torno a: A) Las amenazas de los males de este siglo. B) La naturaleza de la crisis contemporánea. C) Los ingredientes de los mismos desastres. D) Los cataclismos que acechan al planeta.

E) El desorden integral que prevalece hoy. TEMA:  _______________________________ TEXTO N° 59 Las danzas han tenido en todos los tiempos una profunda vinculación con los hábitos de trabajo de los periodos en que surgieron o fueron creadas. Hacia mediados del siglo XVIII (1760) un hombre extraordinario, Jean Georges Noyerre, un maestro de ballet francés, se apartó individualmente de las danzas cortesanas de su época: podemos supones que fue el clima de pensamiento que culminó en la Revolución francesa el que le abrió los ojos, aunque él jamás comentó si tal el caso. También pudo ocurrir que presintiera el advenimiento de la civilización industrial, y de la visión de formas nuevas y todavía inadvertidas de acciones de trabajo humanas procurara crear una nueva expresión del movimiento sobre el escenario. Como quiera que haya sido, Noverre fue el primero en descubrir que tanto los antiguos bailes campesinos como las diversiones de la realeza eran inadecuados para el hombre de los centros industriales en surgimiento. Lo que hizo en la práctica fue abolir los antiguos trajes de escena, los tocados y los decorados que impedían el libre flujo del movimiento. Creo el  “ballet de acción”, en cual encontraron expresión.

Ya no las reverencias ceremoniosas y los detalles sutiles, sino toda la gama de las pasiones humanas. Pero, en mi opinión, su mayor hazaña fue haber enviado a sus discípulos a las calles, los mercados y los talleres para que estudiaran los movimientos de sus contemporáneos en lugar de copiar los modelos corteses de príncipes y cortesanos. Los movimientos de estos últimos eran sin duda alguna encantadores y mostraban una perfección estética; lo esencial era, sin embargo, que les faltaba vida o, más bien, vinculación con la vida rumorosa de las ciudades pletórica de representantes de una nueva raza, los primeros antepasados del hombre industrial.

TEMA:  _______________________________ 59. El tema central del texto es: A) La danza y su vinculación con los hábitos de trabajo palaciegos. B) Jean Georges Noverre y la revolución de la danza del s. XVIII. C) La revolución de la danza tradicional de Jean Georges Noverre. D) La actitud visionaria de Jean Georges Noverre sobre el ballet. E) Jean Georges Noverre y la renovación del ballet cortesano. TEXTO N° 60 El cerebro consta de dos hemisferios: el hemisferio izquierdo controla la parte derecha del cuerpo, el derecho, la parte izquierda. En un cerebro normal, los dos hemisferios se encuentran conectados, por un haz de fibras nerviosas, denominado “cuerpo

calloso”, conducto nervioso que contiene más de

200 millones de neuronas. Los neurocirujanos, para intentar atajar la propagación interhemisférica de los ataques epilépticos, han seleccionado, en algunos pacientes, estos haces de conexión. Gracias al estudio de sus pacientes, se ha llegado a entender las funciones del cuerpo calloso. La conducta general de una persona que ha sufrido una operación de este tipo no parece verse demasiado afectada, pero un examen psicológico detenido pone de relieve que, cuando el cerebro está escindido, la vida mental del paciente también lo está. Un hemisferio desconoce la información que solo se presenta al otro hemisferio. La demostración más sorprendente de que la mente está dividida es el hecho de que la persona cuyo cuerpo calloso está seccionado es incapaz de comunicar verbalmente información que haya recibido exclusivamente en el hemisferio derecho. En la inmensa mayoría de gente, el habla se encuentra controlada por el hemisferio izquierdo. Si durante unos instantes enseñamos al paciente una fotografía en el campo visual izquierdo que se proyecta exclusivamente en el hemisferio derecho, nos dirá que no ha visto nada, porque la información visual no está a disposición del hemisferio izquierdo, que es el que controla el habla. Por otra parte, puede demostrarse que el cerebro derecho sabe perfectamente lo que ha visto, porque el paciente es capaz de identificar correctamente al tacto el objeto representado por la fotografía, siempre que use para ellos la mano izquierda. TEMA:  _______________________________ 60. Medularmente en el texto se afirma que: A) El hemisferio izquierdo, en la mayoría de personas, controla la función del habla. B) Estructuralmente, el cerebro consta de dos hemisferios, el izquierdo y el derecho. C) El cuerpo calloso, como haz de fibras nerviosas, produce el nexo interhemisférico. D) Al seccionar los dos hemisferios cerebrales, se escinden las funciones mentales. E) Las operaciones del cuerpo calloso en pacientes epilépticos son inescrutables. TEXTO N° 61 Si el estado tiene su origen en la necesidad que tienen los hombres de subsistir, de asociar sus fuerzas y ayudarse mutuamente, la unidad el Estado debe ser el resultado de la armonía de las voluntades y el equilibrio de los intereses. En el Estado existen tres clases, que corresponden precisamente a las facultades de razón, valor y deseo. La clase animada por el deseo es enemiga de la ganancia, comprende a los artesanos y labradores, que tienen a la templanza por virtud. Sus almas están compuestas del hierro y del bronce, y su finalidad en el Estado es satisfacer la necesidad de vivir. La clase animada por el desprecio al peligro y el amor a la gloria es la de los guerreros. Su virtud es

el valor, sus almas están elaboradas con el noble metal de la plata y tiene por misión satisfacer la necesidad de defenderse que tiene el Estado. La tercera clase, la de los magistrados, corresponde a la razón; su virtud es la prudencia, sus almas están fabricadas con el más noble metal: el oro; y su misión en el Estado es la de gobernar. Los labradores y artesanos deben obedecer a los guerreros y a los magistrados. 61. El título más apropiado para el fragmento leído sería A) Dirección conjunta del Estado. B) Constitución ideal del Estado. C) Virtudes para gobernar el Estado. D) Valores Humanos en el Estado. E) Finalidades del Estado. TEMA: _______________________________

TEXTO N° 62 La opinión común sostiene que los hechos del mundo exterior nos son dados directamente a través del sentido de la vista. Puedo constatar que hay una lámpara sobre un escritorio o que mi lápiz es amarillo con simplemente mirar lo que hay ante mis ojos. Si esto fuera todo, lo que se ve estaría determinado por la naturaleza de lo que se mira, y todos los observadores tendrían la misma experiencia visual al enfrentarse a la misma escena. Sin embrago, hay muchas pruebas que indican que sencillamente, esto no es así. Dos observadores normales que ven el mismo objeto desde el mismo lugar en las mismas condiciones físicas no tiene necesariamente las idénticas experiencias visuales aunque las imágenes que se produzcan en sus respectivas retinas sean prácticamente idénticas. Como dice N.R. Hanson (1958), “hay más en lo que se ve que lo que describe el globo ocular”. Un ejemplo sencillo que

planteó Polanyi (1973) ilustrará este punto. Pensemos en un estudiante de medicina que sigue un curso de diagnóstico de enfermedades pulmonares por rayos X. Mira en una habitación oscura, trazos indefinidos en una pantalla fluorescente clocada contra el pecho del paciente y oye el comentario que hace el radiólogo a sus ayudantes, en un lenguaje técnico, sobre los rasgos significativos de esas sombras. En un principio, el estudiante está completamente confundido ya que, en la imagen de rayos X del pecho solo puede ver las sombras del corazón y de las costillas, que tienen entre sí unas cuantas manchas como patas de araña. Los expertos parecen estar imaginando quimeras, él no puede ver nada de lo que están diciendo. Luego, según vaya escuchando durante unas cuantas semanas, mirando cuidadosamente las imágenes siempre nuevas de los diferentes casos, empezará por comprender; poco a poco se olvidará de las costillas y comenzará a ver los pulmones. Y, finalmente, si persevera inteligentemente, se le revelará un rico panorama de detalles significativos de variaciones fisiológicas y cambios patológicos, cicatrices, infecciones crónicas y signos de enfermedades agudas. Ha entrado en un mundo nuevo. Todavía ve solo una parte de lo que pueden ver los expertos, pero ahora

las imágenes tienen por fin sentido, así como la mayoría de los comentarios que se hacen sobre ellas. TEMA:  _______________________________ 62. La idea principal del texto es: A) Los médicos jamás lograrán un diagnóstico acertado porque todos explican la realidad con hipótesis. B) Lo que se ve depende de lo que se sabe o se ha estudiado en la escuela y la universidad. C) Tanto Hanson como Polanyi son filósofos que han analizado la percepción de los científicos. D) Podemos tener diferentes experiencias perceptuales aunque nos enfrentemos a los mismos fenómenos. E) Todo aquel que quiere ir más allá de la ciencia cae siempre en el error del sentido común. TEMA:  _______________________________ TEXTO N° 63 La timidez excesiva, la dejadez en su aspecto y la poca habilidad para seducir a las mujeres serían algunas de las razones de la poca actividad sexual en los jóvenes japoneses. Aunque para algunos este nuevo estilo de vida sea algo pasajero e incluso beneficioso, para los expertos esa falta de libido es una amenaza al país por la baja tasa de natalidad de Japón, sobre todo porque en los adultos la situación es igual. Un estudio con 1301  japoneses mostró que el 40% de las parejas no había tenido relaciones sexuales en el último mes, y las razones eran la fatiga laboral, el primer parto o la simple falta de interés. Esto ha hecho que el promedio de nacimientos sea de 2,21 por familia, muy por debajo del 2,8 que se necesita para compensar la tasa de mortalidad. La causa por el desdén por el sexo entre los jóvenes no es muy clara. Para algunos es un problema generado por el cambio de roles. “Antes, las

 japonesas eran pasivas y serviles, y ahora son independientes, optan por trabajar y no tener hijos, y los hombres no saben cómo manejar esa nueva mujer”, dijo la sexóloga Debra Laino. Otros culpan a las nuevas tecnologías. “Los japoneses tienen

una timidez natural que, sumada al aislamiento por estar todo el día frente a un computador, genera una inseguridad a la hora de entablar una relación con el otro”, explica Martha Lucía Palacio.

De seguir así, para el 2050 el número de habitantes sería de 95 millones de japoneses, 32 millones menos que en la actualidad. Esta disminución supondría una menor fuerza de trabajo en los próximos años, como menciona Laino y si bien hoy por una persona pensionada hay cuatro trabajando, en 2050 la relación sería de uno por dos. TEMA:  _______________________________

63. El tema del texto gira en torno a: A) A la preocupación por la disminución significativa de la tasa de nacimientos. B) A la timidez natural de los jóvenes japoneses al relacionarse con los con las chicas. C) A los perjuicios que se originan cuando hay permanente desinterés sexual. D) A las posibles causas del claro desinterés por el sexo en los jóvenes japoneses. E) Al problema generado por el cambio de roles en la mujer japonesa actual. TEXTO N° 64 Comienza a oscurecer, ya están encendidas las vitrinas de la Carrera Trece, en los andenes se agolpa la multitud; voy en un bus que lucha por abrirse paso en la congestión vehicular. Entre la ciudad y yo está el vidrio de la ventanilla que devuelve mi imagen, perdida en la masa de pasajeros que se mueven al ritmo espasmódico del tránsito. Ahora vamos por una cuadra sin comercio, la penumbra de las fachadas le permite al pequeño mundo del interior reflejarse en todo su cansado esplendor: ya no hay paisaje urbano superpuesto al reflejo. Sólo estamos nosotros, la indiferente comunidad que comparte el viaje. El bus acelera su marcha y la ciudad desaparece. Baudrillard dice que un simulacro es la suplantación de lo real por los signos de lo real. No hay lo real, tan sólo la ventanilla que nos refleja. Nosotros, los pasajeros, suplantamos la realidad, somos el paisaje. ¿Somos los signos de lo real? Un semáforo nos detiene en una esquina. Otro bus se acerca lentamente hasta quedar paralelo al nuestro; ante mí pasan otras ventanillas con otros pasajeros de otra comunidad igualmente apática. Pasan dos señoras en el primer puesto. Serán amigas -pienso-, quizás compañeras de trabajo. Pero no hablan entre ellas. Sigue pasando la gente detrás de las otras ventanas, mezclando su imagen real con nuestro reflejo. Creo verme sentado en la cuarta ventanilla del bus que espera la señal verde  junto a nosotros. Es mi reflejo, intuyo; pero no es reflejo: soy yo mismo sentado en el otro bus. Con temor y asombro, él y yo cruzamos una mirada cómplice, creo que nos sonreímos más allá del cansancio del día de trabajo. Los dos vehículos arrancan en medio de una nube de humo negro. 64. Otro posible título para el texto anterior sería: A) La ciudad y el transporte. B) Caos y transporte. C) La ciudad se puede leer. D) El transporte público. E) El riesgoso transporte limeño TEMA:  _______________________________

TEXTO N° 65 Cuando pones la proa visionaria hacia una estrella y tiendes el ala hacia tal excelsitud inasible, afanoso de perfección y rebelde a la mediocridad, llevas en ti el resorte misterioso de un ideal. Es ascua sagrada, capaz de templarte para grandes acciones. Custódiala, si la dejas apagar no se re enciende jamás. Y si ella muere en ti, quedas inerte: fría bazofia humana. Innumerables signos la revelan: cuando se te anuda la garganta al recordar la cicuta impuesta a Sócrates, la cruz izada para Cristo y la hoguera encendida a Bruno; cuando te abstraes en lo infinito leyendo un diálogo de Platón, un ensayo de Montaigne o un discurso de Helvecio; cuando el corazón se te estremece pensando en la desigual fortuna de esas pasiones en que fuiste, alternativamente, el Romeo de tal Julieta y el Werther de tal Carlota; cuando tus sienes se hielan de emoción al declamar una estrofa de Musset que rima acorde con tu sentir; y cuando, en suma, admiras la mente preclara de los genios, la sublime virtud de los santos, la magna gesta de los héroes, inclinándote con igual veneración ante los creadores de Verdad o de Belleza. TEMA:  _______________________________

65. El título adecuado para el texto sería: A) características del ideal B) el ideal de los seres humanos C) el carácter sustancial del ideal D) la naturaleza misteriosa del ideal E) consecuencias de la aparición del ideal TEXTO N° 66 Puede comenzar en cualquiera de los billones de células del cuerpo estimulado por acción de la radiación, por trazas de tóxicos químicos, quizá por un virus o por un error casual en la transcripción de un mensaje genético de la célula. Puede permanecer dormido por décadas antes de golpear o puede atacar súbitamente. Una vez en movimiento, se divide para formar células anormales que violan las restricciones genéticas normales. El sistema de inmunización del cuerpo, normalmente alerta anta la presencia de células extrañas, falla en la respuesta propia. Sus usualmente formidables unidades de defensa refrenan su movimiento para destruir a los intrusos. A diferencia de las células normales, que detienen su reproducción después de reparar el daño de contribuir al crecimiento normal, las células aberrantes respetan pocos límites o fronteras. Continúan proliferando irrefrenablemente formando una masa creciente o tumor que se expande dentro del tejido sano y compite con las células normales por la nutrición. No contentas con provocar daño local, el exuberante tumor envía grupos de células malignas, a semejanza de fuerzas de invasión anfibias, a la corriente sanguínea, que las

transporta a todas las partes del cuerpo. Algunas perecen en su misión. Pero, aquí y allá, muchas de estas células móviles establecen cabezas de playa en tejidos sanos y comienzan a dividirse, formando nuevos tumores. Eventualmente, las células merodeadoras infiltran, debilitan y destruyen órganos vitales, incapacitando y provocando la muerte a su huésped involuntario. El cáncer ha producido otra víctima. TEMA:  _______________________________ 66. El título más adecuado sería: A) Las células cancerosas B) El cuerpo y el cáncer C) Proceso básico del cáncer D) Una víctima del cáncer E) Cáncer: nuestro enemigo TEXTO N° 67 El hombre entra en conocimiento de lo sagrado porque se manifiesta, porque se muestra como algo diferente por completo de lo profano. Para denominar el acto de esa manifestación de lo sagrado hemos propuesto el término de hierofanía, que es cómodo, puesto que no implica ninguna precisión suplementaria: no expresa más que lo que está implícito en su contenido etimológico, es decir, que algo sagrado se nos muestra. Podría decirse que la historia de las religiones, de las más primitivas a las más elaboradas, está constituida por una acumulación de hierofanías, por las manifestaciones de las realidades sacras. De la hierofanía más elemental (por ejemplo, la manifestación de lo sagrado en un objeto cualquiera, una piedra o un árbol) hasta la hierofanía suprema, que es para un cristiano, la encarnación de Dios en Jesucristo, no existe solución de continuidad. Se trata siempre del mismo acto misterioso: la manifestación de algo “completamente diferente”,

de una realidad que no pertenece a nuestro mundo, en objetos que forman parte integrante de nuestro mundo “natural”, “profano”.

TEMA:  _______________________________ 67. La idea principal del texto es: A) La imagen de Dios se puede encontrar en Jesús porque fue hierofanizado B) Todos los objetos profanos se pueden Hierofanizar en este mundo C) La Hierofanía más elemental se presenta en la sacralización de una piedra D) La manifestación de lo sagrado se encuentra en toda la naturaleza E) El término hierofanía sirve para denominar las manifestaciones de lo sagrado TEXTO N° 68 No pude saber cómo recibió aquellas palabras, porque mi atención sufrió durante un minuto algo que solo puedo describir como un brutal mazazo, y que me hizo saltar ciegamente para abrazarlo, mientras buscaba a la vez apoyo en el mueble más

próximo, tratando instintivamente de mantenerlo de espaldas a la ventana: Peter Quint había aparecido y se erguía como un centinela delante de una cárcel. La siguiente cosa que vi fue que se había acercado a la ventana, pegaba su rostro a los cristales y miraba hacia el interior, ofreciendo a nuestra contemplación su lívido rostro condenado. Decir que un segundo después había formado ya un propósito, sería expresar de una manera muy burda lo que ocurrió en mi interior a la vista de aquella figura. No creo que ninguna mujer sobrecogida de aquella manera pudiera recobrar en tan poco tiempo el sentido de la acción. Tuve la intuición, en medio del horror de aquella presencia inmediata, de que mi objetivo debía consistir-viendo y enfrentándome a lo que tenía que ver y enfrentar- en evitar que el niño se diera cuenta de su presencia. La inspiración- no puedo emplear otro término –  estribó en que comprendiera que eso era precisamente lo que debía hacer. Era como combatir contra un demonio por el rescate de un alma humana. El rostro que estaba junto al mío aparecía tan pálido como aquel otro pegado a la ventana, y súbitamente surgió de él un sonido, ni bajo, ni débil, sino como llegado de muy lejos, que yo sorbí ávidamente. TEMA:  _______________________________ 68. La idea principal del texto es: A) El miedo del niño se expresa ante la aparición terrorífica B) La espantosa aparición de un fantasma genera miedo en la mujer C) La inspiración ayuda a determinar la presencia de la ventana D) El asombro y la protección de una mujer a un niño por una aparición escalofriante E) Las reacciones humanas son consecuencias de la supervivencia TEXTO N° 69 El feminismo de segunda generación no solo pone en tela de juicio las desigualdades sociales experimentadas por las mujeres. También examina las estructuras ideológicas de hondas y ancestrales raíces que sitúan inevitablemente a las mujeres en desventaja con respecto a los hombres. El patriarcado es una de dichas estructuras y el contrato social- tan influyente a la hora de justificar las instituciones políticas de occidente- es otra de las instituciones evaluadas. Frecuentemente inspirado por los hallazgos del psicoanálisis de Lacan que demuestra que la conciencia o el yo no es el centro de la subjetividad, el feminismo de segunda generación desafía la tendenciosidad sexual en el lenguaje, las leyes y la filosofía. Afirma que las mujeres no deben aspirar sólo a ser como los varones (como ocurre a menudo en la batalla por la igualdad social) sino que deben aspirar a desarrollar un lenguaje, unas leyes y una mitología que sean nuevos y específicamente femeninos.

TEMA:  _______________________________ 69. El texto se puede titular: A) Aportes del feminismo de segunda generación a la sociología. B) Propuestas del feminismo de segunda generación. C) Desigualdades económicas y feminismo de segunda generación. D) Enfrentamiento entre patriarcado y feminismo. E) Visión psicoanalítica del feminismo de segunda generación. TEXTO N° 70 En los últimos años se ha venido discutiendo el significado real del movimiento revolucionario que culminó con la Independencia del Perú. Los historiadores últimos, renunciando al prestigio de la historia puramente descriptiva, se han dedicado ahincadamente a delimitar e interpretar los alcances sociales y económicos de diversos eventos que configuran la historia peruana; respecto a la independencia se han planteado algunas preguntas inquietantes: ¿fue realmente una revolución?; si lo fue, ¿qué transformaciones realmente profundas operó en el país? ¿A quiénes benefició, en última instancia? ¿Fue un movimiento político absolutamente peruano o hispanoamericano?, ¿No obedeció más bien al impulso de potencias capitalistas en un primer avance de lo que después se llamó imperialismo? Cuestiones son estas que hacen olvidar los ditirambos de ciertos historiadores tradicionalistas al hablar de la hazañosa gesta emancipadora, que incluso han llevado a ciertos espíritus agudamente críticos al otro extremo, a negar calidad revolucionaria al movimiento de independencia. TEMA:  _______________________________ 70. El mejor título para el fragmento leído sería: A) causas y efectos sociales de la independencia peruana. B) diferencia de enfoques sobre la batalla de Ayacucho. C) contrastes entre historiadores modernos y tradicionalistas. D) discusión sobre el carácter de la independencia. E) enfoques modernos sobre el significado de la independencia

sabemos, las condiciones de ese aprendizaje no son las óptimas. Por otra parte, podemos decir que su aprendizaje de castellano depende tanto o más que de la escuela, de su interacción con otros sujetos en contextos sociales que exigen el uso de la lengua oficial. NOTA: ______________

COMPRENSIÓN DE TEXTOS TEXTO N°1 Sin duda, Picasso tenía suficiente destreza manual para dibujar con abundancia y competencia. Además tenía el don de comenzar una obra desde un punto arbitrario, procediendo de un modo aparentemente poco metódico y concluyendo, sin embargo, con una obra coherente. Daba señales de habilidad para percibir detalles y disposiciones visuales, pensar en configuraciones espaciales, recordar posteriormente cada escena real o pintada de las que hubiera sido testigo y prestar atención al mundo de los otros seres humanos. Dicho en la terminología de la teoría de las inteligencias múltiples, la precocidad de Picasso era sumamente sorprendente en las áreas visual – espacial, corporal cinética e interpersonal: Tales dotes son los que uno esperaría en un artista visual, pero los artistas se diferencian entre sí por lo acentuado de sus capacidades motrices, visuales, espaciales o relativas al mundo de los seres humanos. Picasso estaba dotado de toda la gama de habilidades adecuadas y podía hacer uso de modo sinérgico. TEMA:  _______________________________ 1. El mejor título del texto es A) La amplitud de la temática de Picasso. B) El talento visual – espacial en Picasso. C) La pintura de Picasso. D) La prodigiosidad de Picasso. E) La destreza manual en Picasso. TEXTO 2 La región ayacuchana es predominantemente quechua hablante , hecho comprobable por los visitantes foráneos que escuchan al vernáculo no solo en el campo sino incluso en la ciudad, en mercados, farmacias, dependencias públicas y también por los datos estadísticos de los dos últimos censos nacionales. Entre1972 y 1981, la población monolingüe Quechua-hablante disminuye en un 12,29 %. Los hablantes bilingües crecen en un 11,13%, en cambio, el incremento de la población monolingüe hispano-hablante es totalmente insignificante, 1,61%. El ayacuchano quechua-hablante siente cada vez más fuerte la necesidad de aprender castellano, como uno de los medios de salir del aislamiento en que vive, pero no abandona el quechua y se hace bilingüe. ¿Cómo llega este hombre a ser bilingüe? Por una parte, aprende castellano en la escuela, aunque,

TEMA:  _______________________________ 2. El título que más se adecúa al texto es: A) La situación lingüística ayacuchana. B) El aumento del bilingüismo. C) La educación bilingüe. D) El papel del quechua en Ayacucho. E) Problemas de la escuela ayacuchana.

TIPOS DE TEXTOS EN LOS SIGUIENTES TEXTOS RECONOCE EL TIPO DE TEXTOS QUE CORRESPONDE TEXTO 3 Durante los años sesenta, la juventud adquirió un protagonismo sin precedentes. La base de su importancia radicó en que por primera vez los  jóvenes tenían dinero y lo gastaban en sus propios gustos. Este enorme mercado sin explotar atrajo la atención de empresarios y publicistas, que crearon una moda (la minifalda, por ejemplo), una música (el rock), unas comidas y bebidas “para jóvenes”

aceptadas por el resto de la sociedad.

3. El tipo de discurso, es: A) Narrativo B) Descriptivo C) Argumentativo D) Expositivo E) Instructivo TEXTO 4 El cubano era “un hombre”. Más aún: era como

debería ser el verdadero super hombre grande viril; poseído del secreto de su excelencia, en comunión con Dios y con la naturaleza. En comunión con Dios el hombre de corazón suave e inmenso; aquel hombre que aborreció el mal y el dolor, aquel amable león de pecho columbino, que pudiendo desjarretar, aplastar, herir, morder, desgarrar, fue siempre seda y miel hasta con sus enemigos. Y estaba en comunión con Dios habiendo ascendido hasta él por la más firme y segura de las escalas: la escala del dolor. 4. El tipo de discurso, es: A) Narrativo B) Descriptivo C) Argumentativo D) Expositivo E) Instructivo TEXTO 5 Si no existieran las drogas, disminuirían las muertes y también las vidas echadas a perder definitivamente. Además, la sociedad se libraría de innumerables crímenes que cometen los adictos para comprar mercancía. También terminaría el drama de familias de los adictos, que son las primeras víctimas del flagelo. Así pues, es una necesidad imperiosa desterrar el consumo de drogas de la sociedad.

5. El tipo de discurso, es: A) Narrativo B) Descriptivo C) Argumentativo D) Expositivo E) Instructivo

13. PERFIDIA A) Nobleza B) Fementido C) Maquiavélico D) Falsía E) Alevoso

Desarrolle en forma correcta los ejercicios  propuestos de la unidad tres.

14. APODÍCTICO A) Incuestionable B) Necesario C) Intratable D) Perfecto E) Certero

6.-En: Nos trataron con deferencia. La oración que contiene el parónimo de la palabra subrayada es: A) Las diferencias sociales aún persisten. B) Las diferencias están claras. C) Tratar con deferencia es aprecio. D) La diferencia está en la originalidad. E) No todos tratan con deferencia. 7.-Aséptico y Acético, son palabras parónimos que significan: – A) Verbo – vacilación B)Desinfectado avinagrado C) Deuda – camaleón D) Adicto – acción E) Intoxicar – incidencia 8.-En: RIVERA –  RIBERA; BASTO – VASTO, se relacionan respectivamente por: A) Parónimos – Monosemia B) Homófonos – homófonos C) Sinónimos – parónimos D) Parónimos – antónimos E) Sinónimos – polisemias 9.-La alternativa correcta, es: A) LUNA – LONA : Hiperónimos B) PICO – PICO : Homófonas C) VIDENTE – BIDENTE : Homófonas D) DILACIÓN – ILACIÓN : Sinónimos E) ÉTICO – HÉTICO : Parónimas 10.-La verdad o falsedad a la relación propuesta, es: EJÉRCITO – EJERCITÓ : Homófonas BRASERO – BRACERO : Homógrafas ACUSAR – ACOSAR : Parónimas PULSO – PULSO : Homógrafas A) FVVV D) VVFV

B) VFFF E) VVVF

C) FFVV

SINÓNIMOS VERBALES SEÑALE EL SINÓNIMO DE CADA PREMISA 11. LISURA A) Gracia B) Altivez C) Crudeza D) Aspereza C) Desdén 

12. VITUPERAR A) Loar B) Critica C) Reprochar D) Regañina E) Recriminación

ANTÓNIMOS VERBALES Señale correctamente el ANTÓNIMO de las siguientes palabras. 15. INOPE A) Lujoso D) Creso

B) Fastuosidad C) Lujuria E) Riqueza

16. AQUIESCENCIA: A) Renuencia B) Indolencia C) Negligencia D) Sapiencia E) Turgencia

COMPLETA CORRECTAMENTE LAS SERIES SIGUIENTES: 17. Aciago, fausto; prosaico, adocenado; exótico, nativo; …………………..

A) Abismo, barranco C) Cima, cumbre E) Paraíso, infierno

B) Proteico, voluble D) Olimpo, cielo

18.- Erudito, torpe; indefenso,

nocivo;

inmaculado, mácula;……

A) Experto, diestro B) Sincero, Honesto C) Fidelidad, Adulterio D)Gallardo, Elegante E) Frágil, Endeble

EL TÉRMINO EXCLUIDO ES: 19. FLORERO A) Ramo C) Floricultor E) Rosa

B) Pistilo D) Florete

20. A) Pastoso C) Viscoso E) Denso

B) Espeso D) Soso