Uma Breve História Da Astrologia Antiga (Roger Beck) PDF

 

Uma Breve História da Astrologia Antiga Página 3 

Breves Histórias do Mundo Antigo Esta nova série oferece contas concisas, acessíveis, e animadas da região central aspectos do mundo antigo. Cada livro é escrito por um reconhecido especialistaa na área e fornece uma visão convincente, especialist convincente, para os leitores novo ao assunto e especialistas da mesma forma. Publicado Uma Breve História da Astrologia Antiga Roger Beck Uma Breve História dos Jogos Olímpicos David C. Young Em Preparação Uma Breve História do grego antigo Stephen Colvin Uma Breve História do Direito Romano Jill Harries Página 4 

Uma Breve História do Astrologia antiga Roger Beck Page 5 

 ß 2007 por Roger Beck

Blackwell Publishing 350 Main Street, Malden, MA 02148-5020, EUA 9600 Garsington Road, Oxford OX4 2DQ, Reino Unido 550 Swanston Street, Carlton, Victoria 3053, Australia O direito de Roger Beck para ser identificado como o autor deste trabalho tem sido afirmou, de acordo com o Reino Unido de Direitos Autorais, Designs e Patentes de 1988. Todos os direitos reservados. Nenhuma parte desta publicação pode ser reproduzida, armazenada em um sistema, ou transmitida, de qualquer forma ou por qualquer meio, eletrônico, mecânico, fotocópia, gravação ou de outra forma, exceto conforme permitido pelo Reino Unido de Direitos Autorais, Designs, e Patentes de 1988, sem a autorização prévia do editor. Publicado pela primeira vez 2007 por Blackwell Publishing Ltd 1, 2007 Biblioteca do Congresso Data-Catalogação na Publicação Beck, Roger, 1937 Uma breve história da astrologia antiga / Roger Beck.  p. cm. - (Breves (Breves histórias histórias do mundo mundo antigo) Inclui referências bibliográficas e índice. ISBN-13: 978-1-4051-1087-7 (capa dura:. Alk papel) ISBN-10: 1-4051-1087-2 (capa dura:. Alk papel) ISBN-13: 978-1-4051-1074-7 (pbk.:. Alk papel) ISBN-10: 1-4051-1074-0 (pbk.:. Alk papel)

 

1. Astrologia-História. Astrologia-História. I. Título. II. Series. BF1674.B43 2007 133.5093-DC22 2006009414 Um registro de catálogo para este título está disponível na Biblioteca Britânica. Situado em Minion 10/13pt  pela SPI Publisher Publisher Services, Services, Pondicherry, Pondicherry, Índia Índia Impresso e encadernado em Cingapura  por Markono Markono Print Media Media Pte Ltd A política da editora é afoi utilização deapapel de usinass que operam uma sustentável  política florestal, florestal, e que fabricado fabricado partir partirpermanente de polpa polpa processadas processada usando acid-free acid-free e  práticas livres livres de cloro cloro elementar. elementar. Além disso, a editora garante que que o papel de texto e tábua de cobertura utilizado ter cumprido as normas de acreditação ambiental aceitáveis. Para mais informações sobre Blackwell Publishing, visite nosso site: www.blackwellpublishing.com Página 6 

Para Janet Página 7  Page 8 

Conteúdo Lista de Figuras ix Lista de Tabelas x Prefácio xi 1 Introdução. O que foi Astrologia na Antiga Grécia e Roma? 1 2 Origens e Tipos de Astrologia. A Transferência de Astrologia da Babilônia. O Pseudo-História de Astrologia:'' sabedoria'' estrangeiro 9 3 O Produto: Como Construir um Horóscopo Simples, Estilo Antigo 20 4 Estrutura e Significado no horóscopo, 1: Os aspectos e os lugares'''' 38 5 Estrutura e Significado no horóscopo, 2: O zodíaco e seus sinais 50 vii

 

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6 Estrutura e Significado no horóscopo, 3: Os Planetas 70 7 Horóscopo e sua Interpretação 91 8 A questão de vida ou morte:'' Starters,'''' Destroyers,'' Destroyers,'' e'' Comprimento da Vida.'' Algumas implicações sociopolíticas da Astrologia Astrologia 119 9 Conclusão: Por que se preocupar com a astrologia antiga em o século XXI? 132  Notas 137 Referências 150 Índice 155 conteúdo viii Page 10 

Figuras 3.1 O círculo do zodíaco e os aspectos 21 3.2 Os quatro centros'''' 29 3.3 Oscilação do meio do céu Meio do Céu e inferiores 32 3.4 Os elementos astronômicos de horóscopo N & VH não. -3 36 4.1 O círculo dos doze lugares 43 5.1 A eclíptica, os signos do zodíaco, ea celestial equador 51 7.1 O horóscopo de Ceionius Rifius Albinus 96 7.2 O horóscopo do Islã (N & VH não. L621) 112 8.1 Um horóscopo de 21 de Janeiro, 72 bce (N & VH não. L-71) L -71) 122 8.2 O horóscopo do imperador Adriano (N & VH não. L76) 124 ix Página 11 

Tabelas

 

4.1 O círculo fixo de doze lugares'''' astrológicos 46 6.1 Os sete planetas 72 6.2 As casas'''', exaltações'','' e'''' humilhações dos planetas 85 7.1 Os horóscopos de seis homens envolvidos juntos em uma crise no mar (Vettius Valens, Antologias Antologias 7.6) 104 x Page 12 

Prefácio Ao estabelecer a escrever'' uma breve história da astrologia antiga'' Eu estou em efetuar fazendo quatro compromissos iniciais. A primeira, a brevidade, será fácil suficiente para atender; e se eu não encontrá-lo eu mesmo, meus editores irá enfrentá-lo  para mim. O terceiro terceiro e quarto, definindo definindo o assunto do livro, '' Astrologia antiga,'' não são muito difícil. '''' Antiguidade, para a nossa  propósitos, se estende por mais ou ou menos o último último século século aC e os primeiros quatro quatro séculos séculos ce. Antiguidade Clássica se destina, ou seja, a cultura - ou culturas - de  bacia do Mediterrâne Mediterrâneoo e da Europa Europa a oeste oeste do Reno Reno e ao sul sul da Danúbio, no período indicado. Politicamente, essa vasta área foi unificado sob o domínio romano; culturalmente, era diversificada, mas a forma predominante era grego, como era a língua em que as formas culturais foram comucados. Assim'' antiga astrologia'''' significa, essencialmente, astrologia grega,'' embora a maioria de seus praticantes e os clientes não eram gregos, em qualquer sentido étnico significativa. O império de Roma, para seu crédito, era multi-étnica e multi-cultural. multi-cultural. O compromisso problemático problemático é o segundo, oferecendo uma história de'''' astrologia antiga. Certamente pode-se construir narrativas sobre aspectos da astrologia antiga. Pode-se dizer, em ordem cronológica, a história da recepção de astrologia em sua cultura de acolhimento, acolhimento, em particular na oficial Roma, onde episódios de exclusão alternada com períodos de má vontade xi Página 13 

aceitação e tolerância não-oficial. Na verdade, esta história foi contada e bem contada - por FH Cramer em Astrologia em Direito Romano e Política (1954). Da mesma forma, porque horóscopos são datável, pode-se exibir e comentar os exemplos existentes em ordem cronológica, como fez O. Neugebauer e HB Van Hoesen em sua compilação magistral Horóscopo gregos (1959). Mais uma vez, pode-se examinar a astrológico existente literatura e seguir o fluxo autor-to-autor de influência, como o Gundels fez em sua Astrologumena (1966). Mas para escrever uma compresive história da astrologia antiga como uma arte ou técnica que se desenvolveu na uma forma significativa ao longo do tempo seria uma tarefa duvidosa. Mudanças sem dúvida, ocorreu, embora a astrologia astrologia era uma arte extraordinariamen extraordinariamente te conservador e de fato ainda é o mesmo hoje como era na antiguidade. Mas

 

desenvolvimento significativo implica progresso, e por qual padrão podemos medir o progresso em uma pseudo-ciên pseudo-ciência? cia? Em geral, então, não há satisfatória ficação narrativa da astrologia antiga para ser contada. Simplesmente não há  paralela à história da matemática refinamento progressivo e  poder preditivo preditivo reforçada reforçada da astronomia astronomia antiga. antiga. Consequentemente, a minha história'''' de astrologia antiga vai ser realmente algo menos ambicioso, mais a natureza de uma conta de vários aspectos do assunto, tratado sincronicamente, exceto onde há um conto  para ser dito dito diacronicamente. diacronicamente. Eu tenho centrado a minhaEu conta do próprio sistema, horóscopos eram construído e interpretado. também escolheu habitarcomo em real exemplos, horóscopos reais dado e, em alguns casos analisados pósmortem pelos antigos próprios peritos. Em geral eu escolhi profundidade e detalhe de exemplo sobre amplitude da cobertura. Para ser completa em o espaço permitido seria impossível, ea tentativa de conduziria apenas ao superficial e desinteressante. Inevitavelmente justiça escasso ou nenhum será feito para alguns temas de importância secundária. O único que eu preciso mencionar aqui é a antiga debate filosófico, voltada principalmente para a questão do fatalismo, sobre valor da astrologia e validade. No entanto, uma vez que este tema tem sido bem manuseado por outras pessoas, nomeadamente através da AA Longa, em seu artigo'' Astrologia: Argumento Argumentos s a favor e contra'' (1982), não fará falta aqui. xii  prefácio Página 14 

Por que alguém iria dedicar um livro para uma conta de uma pseudo-ciência, muito tempo já invalidado? Essa é uma pergunta que eu deveria responder no final do minha apresentação, em vez de o início. No entanto I devem indicar como que avançamos algumas das razões pelas quais eu acho que'' apenas uma pseudo-ciência'' é um caracterização totalmente inadequada da astrologia antiga. xiii  prefácio Page 15 

1 Introdução.. O que foi Introdução Astrologia na Antiga Grécia e Roma? 1 Antiga Astronomia Versus Astrologia Antiga: Alguns mal-entendidos Modernos estudos de astronomia e astrologia antiga tendem a acentuar uma dicotomia entre a astronomia da antiguidade como uma ciência emergente e sua astrologia como uma superstição, cujo único valor histórico foi que ele mobilado um motivo para investigar regularidades celestes. É verdade que a astrologia, na forma em que se desenvolveu historicamente, não poderia ter feito isso sem a ajuda de astronomia astronomia matemática. Para prever terrena'' resultados'', resultados'', como em um horóscopo natal, é preciso saber o posições das estrelas e planetas em relação ao outro e para a locais

 

horizonte do assunto no momento do nascimento. A observação direta é obviamente insuficientes - nascimentos em dia, cobertura de nuvens, fenômenos abaixo do horizonte, a indisponibilidade de um observador qualificado astrologicamente, e assim por diante - e foi, de fato, raramente ou nunca utilizado. Assim, antigo astrólogos, como seus sucessores modernos, trabalhou com mesas, eo melhor as tabelas, mais preciso, por isso, pareceu-os astrólogos, 1 Page 16 

deve ser suas previsões astrológicas. Era, claro, os astrônomos, ou os próprios astrólogos qua astrônomos, que desenvolvera desenvolveram mo modelos matemáticos a partir do qual as tabelas precisas, nomeadamente mesas de  planetária (incluindo (incluindo solar e lunar) lunar) longitudes, longitudes, poderia poderia ser gerado. A história da ciência, precisamente porque a sua missão é o histórico desenvolvimento do método científico e mentalidade, muito apropriadamente trata astrologia antiga como um estágio que superou astronomia, uma condição necessária encenar, talvez, mas, a longo prazo um embaraço para ser descartado. Enquanto eu, naturalmente, respeitar a distinção científica entre astronomical fato e fantasia astrológico, eu não vou estar muito preocupado com lo. Como historiador da astrologia meu mandato é cultural e intelectual história, em particular, como os gregos e romanos procurou significado e significado nos fenômenos dos céus visíveis. Eu não nego o significado que buscada no domínio astrológico era completamente nãocientífica.. Mas dentro do meu quadro de referência, que não é muito interessante científica interessante fato: as previsões astrológicas não funcionam; novi quid, então o que mais há de novo? O paradigma dicotomização da história da ciência (a ( a astronomia  bom, astrologia astrologia ruim) tem dificultado dificultado o estudo estudo da astrologia astrologia antiga antiga na três maneiras infelizes. infelizes. 1 Em primeiro lugar, em seu desprezo por astrologia e astrologers paradigma moderno dominante banaliza o objeto de estudo, raramente uma abordagem saudável ou frutífero. Se superstição é tudo que você espera encontrar, a superstição é, provavelmente, tudo o que você vai de fato encontrar. A antiga manuais astrológicos, de fato, conter, a partir da perspectiva científicativa, vastas resmas de disparates. No entanto, a mentalidade por trás disso não sentido não era de forma nada sutil e sem sofisticação; e, em qualquer caso construções de absurdo empírica não são raramente entre os mais  produtos interessantes interessantes da cultura humana. Minha Minha briga briga não é com com o história da ciência no seu domínio próprio, mas com o cientificismo triunfalista desenfreada além dele. Em segundo lugar, a abordagem moderna leva pouco em conta a dominante antigo paradigma, bem exemplificado nas introduções para Ptolomeu tratados astronômicos e astrológicos (respectivamente, o Almagesto e o Tetrabiblos), que tratava as duas disciplinas como um único preditivo empresa, de maior ou menor certeza, em busca de regularidades e importânciaa nos movimentos importânci movimentos e posições dos corpos celestes. O introdução 2

 

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cientista moderno não é, naturalmente, limitada por paradigmas antigos, mas o historiador da antiga mentalidade certamente é - limitado por, embora não se limita a. Terceiro e mais insidiosamente, a abordagem dicotomização moderna, em separar o ouro astronômico de escórias astrológic astrológico, o, trata o'' escória'' também uniformemente como consistindo inteiramente de astrologia técnico, preditiva. Esta abordagem é compreensível, pois a literatura existente astrológico e horóscopos são quase todas orientadas para esse fim: resultados humanos''''  predito com com base em configuraçõ configurações es celestes. No entanto, entanto, há algum mandado nos dados antigos para estender a definição de trabalho da astrologia para incluir a busca da metafísica e teológica significandoo nas estrelas. Grande parte dos dados encontra-se no simbolismo astral dentro significand contextos religiosos, em especial os dados a partir dos mistérios de Mitra, um culto cuja astronomia e astrologia têm sido no foco da minha  pesquisa (Beck (Beck 2004, 2006). Um reconhecim reconhecimento ento da astrologia astrologia antiga antiga do mais mais amplo domínio e significado é um dos meus principais objetivos. Assim, pretendo este livro como uma contribuição para a história cultural e intelectual da Antiguidade clássica, e não apenas uma história independente da arte e  prática da astrologia ao longo longo de um determinado determinado período de de tempo. 2 Demarcação: Ptolomeu sobre as missões de Astronomia e Astrologia Será que os próprios antigos, especificamente especificamente os gregos, a distinção entre duas abordagens diferentes para fenômenos celestes, um ap-astronômico gem e uma abordagem astrológica, astrológica, como seria denominá-los? Sim, eles fez, e muitos deles o fizeram em critérios de senso comum que ainda aplicar hoje: as previsões dos astrônomos se pode confiar; aqueles de astrólogos, quando quando você pode fixá-los para baixo, não pode ser. Repare que eu não falo de uma discriminação entre o verdadeiro e o falso, o real eo irreal, o científico eo não-científico, entre fatos que são empiricamente verificáve verificáveis is e inverificá inverificáveis veis nãosentido. Fazer isso seria pedir todos os tipos de perguntas, principalmente sobre a natureza da ciência'''' e os paradigmas de que o que possuem idades sucessivas introdução 3 Page 18 

implícita ou explicitamente. Então, ao invés de tratar'' astronomia científica'' como um dado invariável e caracterizar a astrologia simplesmente como uma aberração lá de, vamos também fazer algumas perguntas sobre astronomia em antiguidade antiguida de clássica, em particular, como seus próprios praticantes interpretado o disciplina. Apenas uma única grande obra de astronomia antiga grega tem sido  preservada para para nós em em sua totalidade totalidade - Almagesto Almagesto de Ptolomeu, Ptolomeu, composta composta em cerca ce 150 (trad. Toomer 1984). Ninguém duvida de que era o melhor e mais abrangente no campo. Em seu prefácio (Alm. 1.1) Ptolomeu se esforça para definir a sua disciplina e relacioná-la com outro disciplinas. Agora posteriormente Ptolomeu escreveu um tratado sobre astrologia conhecido a partir de suas quatro peças ou livros'''' como o Tetrabiblos (trad. Robbins

 

1971). Se isso também foi o melhor em seu campo é hoje incontestável, não  porque não não existem outros tratados tratados existentes existentes para compará-lo compará-lo com - não são, alguns dos quais nós nos encontraremos encontraremos mais tarde -, mas porque os critérios significa significativos tivos  para'' Best in in Show'' quando o show é a astrologia não pode pode agora ser ser formulada. Mais ao ponto, no entanto, Ptolomeu é tão preocupados com definição de astrologia no Tetrabiblos (1,1), como ele é com a definição de astronnomia no Almagesto, acrescentando capítulos, além disso sobre se'' astroconhecimento lógico é atingível'' e se possível se também '' Útil'' (1.2-3). Comparando o início destes dois tratados,  podemos, avisto ssim,por recuperar recupera r a relação entre entreaoamesmo astronomia astronomia eaoastrolgia, como assim, um cientista que era tempo praticante preeminente preeminente de o primeiro e um teórico conduzindo deste último. Não se poderia esperar  para melhor, melhor, desde é claro claro que Ptolomeu Ptolomeu era amplamente amplamente em sintonia sintonia com o espírito intelectual de sua época - que ele certamente era. Vamos começar com a astronomia eo Almagesto (1.1). Entre o que nós chamaria as artes e as ciências e os gregos as divisões do'' philosophy'', astronomia, astronomia, diz Ptolomeu, é um ramo de uma das três formas de'' teórica'' (em oposição à prática'''') filosofia. As três formas da filosofia teórica são: (1) a teologia, o que está em causa com objetos imutáveis e imperceptíveis, imperceptíveis, (2) a matemática, que é congia voltada para a objetos imutáveis, mas perceptíveis, e (3) Física, que  preocupa-se objetos objetosria, mutáveis mutávei e perceptíveis. percept íveis. Astronomia Astron perten ce o  para a formacom intermediária, intermediá matemática, matemsática, porqu porque e seus objetos objeomia tos depertence estudo, estudo, introdução 4 Page 19 

estrelas e planetas, conhecer conhecer as duas condições necessárias de imutabilidade e perceptibilidade. O que é mutável, Ptolomeu afirma, não pode ser seguramente conhecido; Da mesma forma também não pode aquilo que é inteiramente além da percepção. Porque astronomia, qua filosofia matemática, estuda objetos que são tanto perceptível e imutável, é um excelente caminho para a conhecimento, o melhor como Ptolomeu vê. Certamente, a premissa de que o que não pode ser percebido não pode ser conhecido faz uma boa dose de bom senso, especialmente se pensarmos em termos de conhecimento conhecimento a aquisição de verdades verificáveis sobre o mundo. Mas por que pode haver nenhum conhecimento das coisas mutáveis? Ptolomeu parece estar excluindo apenas sobre tudo o que poderíamos considerar os objetos próprios de investigação científica inquérito - exceto as estrelas, que a partir de um ponto de vista moderno não são menos mutável do que qualquer outra classe de objetos no universo perceptível. Aqui temos de enfrentar o - para nós - postulados maciçamente maciçamente alienígenas na Ptolomeu que funda a ciência da astronomia. Como virtualmente todos intelectuais na antiguidade clássica Ptolomeu pensado em termos de ordem, rank, e hierarquia. Em qualquer categoria que se queira, algumas coisas foram simplesmente superiores, melhor do que outros. Ontologicamente, a permanente supera o impermanente, o resumo dos trunfos do concreto, o simples e trunfo uniforme do complexo. Epistemologicamente, para compreender alguma coisa permanente supera a compreensão de algo mutável, por isso, muito para que apenas o ex-realmente se qualifica como conhecimento''.''

 

Para permanência nada no universo perceptível bate o celestial corpos. Desde todas as alterações em suas aparências (as fases da lua, eclipse fenômenos, a vermelhidão do sol à medida que sobe a partir de ou sumidouros abaixo do horizonte) pode ser facilmente explicado por causas externas, o conclusão de que as próprias estrelas são imutáveis imutáveis em sua natureza era difícil de evitar. Então, se imutável, então imortal; e se imortal, então divina. Embora as estrelas não parecem mudar em si mesmos, eles certamente mudar de posição, tanto coletivamente na aparente rotação do universo em torno do nosso planeta de terra, e, no caso da sol, a lua, e os outros cinco planetas visíveis a olho nu, em relação ao outro e as estrelas'''' fixos, nos padrões muito complexos de movimento individual. introdução 5 Page 20 

Assim, astronomia grega em si causa exclusivamente com moção, ou seja, com a mudança de posição ao longo do tempo. Como Ptolomeu colocá-lo'', que divisão [da filosofia teórica], que determina a natureza involvidos em formas e movimento de um lugar para outro, e que serve para investigar de forma, número, tamanho e lugar, tempo e afins, pode-se definir como 'matemática''' (Alm. 1.1, trans. Toomer).  Note-se que a definição definição de Ptolomeu Ptolomeu cobre, como deve, deve, geometria geometria e aritmética ('' matemática'', no sentido moderno) e astronomia.  Note também também como Ptolomeu Ptolomeu define define o menor menor - e não a sua palavra, mas uma feira feira reflexo de sua atitude, eu acho - divisão da filosofia teórica: '' A divisão [da filosofia teórica] que investiga o material e natureza sempre em movimento, e que se preocupa com "branco", "quente", 'Doce', 'soft' e qualidades afins se pode chamar de "física"; tal ordem de ser está situado (na maior parte) entre corpos corruptíveis e abaixo da esfera lunar'' (Alm. 1.1, trans. Toomer). A distinção entre o mundo sublunar'''''' de bod-corruptível s'' eo mundo celestial do divino permanente e foi reforçada  pela diferenciação diferenciação de Aristóteles entre o movimento movimento próprio próprio de corpos em cada reino. Observação e senso comum sugere que as coisas no terra se mover em uma linha reta ou para baixo, a menos ímpeto em alguns outra direção, cuja causa se pode ver, é dada a eles. Fazem não, por vontade própria, se movem em círculos. Mas isso, os gregos descorado, foi precisamente o que os corpos celestes não aparecer ou fazer: eles giram em órbitas ao redor da Terra, todos eles juntos para o oeste no  período de um dia, e os sete planetas planetas para o leste (para (para a maior parte) em diferentes períodos e órbitas individuais complexos. Segue-se então que corpos celestes diferem dos terrestre não só em termos de durabilidade, mas também fundamentalmente em sua própria natureza: são dotados com o alienígena qualidade de movimento circular autônoma. Não até Newton e a descoberta da aplicabilidade universal das leis da gravidade foi este grande abismo conceitual entre a terra eo céu ponte: stuff up'' '' lá é o mesmo que coisas'' aqui.''

 

Mesmo em critérios modernos, o Almagesto é, indiscutivelmente, uma obra de ciência. Ele não faz declarações sobre os movimentos, posições e  períodos de corpos celestes celestes que não não podem ser ser verificadas verificadas ou falsificadas. falsificadas. introdução 6 Page 21 

Mas nós faria bem em lembrar que não é uma obra secular: é um trabalhar sobre o comportamento dos deuses visíveis, e por essa razão Ptolomeu localiza muito corretamente, a meio caminho entre a teologia (imortal e objetos imperceptíveis) e física (objetos mortais e perceptíveis) como uma disciplina relacionada com a classe muito especial de objetos que embora imortais são, contudo, perceptíveis e, portanto, cientificamente compreensível. E a utilidade prática da astronomia? Isso também é como teológica, uma vez que é ético. '' No que diz respeito à conduta virtuosa em ações práticas e  personagem,, esta ciência,  personagem ciência, acima de todas as coisas, poderia poderia tornar os homens ver ver claramente; claramente; da constância, a ordem, a simetria ea calma que estão associados com o divino, que faz com que seus amantes seguidores desta beleza divina, acostumá-los e reformar suas naturezas, por assim dizer, a um semelhante estado espiritual'' (Alm. 1.1, trans. Toomer). Ptolomeu apresenta seu trabalho mais tarde, o Tetrabiblos, como um companheiro  peça, uma sequela sequela do Almagesto. Almagesto. Astrologia Astrologia para Ptolomeu Ptolomeu não é um separado disciplina de astronomia, e não é, certamente, uma apli-anticientífico cação da astronomia. É simplesmente simplesmente a segunda parte de'' prognóstico através astronomia''' (Tetr. 1.1, primeira frase). Observe como ele nem sequer astronomia' astrologia dar um nome técnico de sua própria: 2 Dos meios de previsão através da astronomi astronomia, a, ó Syrus, dois são os mais importante e válida. Um deles, que é o primeiro em ordem e efeito iveness, é que pelo qual apreendemos os aspectos dos movimentos dos sol, da lua e das estrelas em relação uns aos outros e à terra, como eles ocorrer ao longo do tempo; a segunda é que, na qual, por meio da caráter natural desses aspectos si investigamos investigamos as mudanças que eles trazem no que eles cercam [ou seja, a terra]. (Tetr. 1.1, trans. Robbins) O primeiro método, Ptolomeu lembra seu patrono Syrus, ele já tem expôs inthe treatiseweknowastheAlmagest.Itenablesustopredict as posições dos corpos celestes em relação ao outro e a terra através do conhecimento de seus movimentos orbitais. Pelo segundo método, nós examinar as configurações'''' (schêmatismous) (schêmatismous) dos corpos celestes para introdução 7 Page 22 

 prever as mudanças mudanças que o efeito configuraçõ configurações es celestes na Terra através de suas qualidades naturais''.'' Ao julgar o segundo método, diz Ptolomeu, há dois erros para evitar. A primeira é supor que se pode atingir o nível de certeza''''

 

atingido pelo primeiro método. Essa é uma meta impossível, porque o segundo método aborda nosso mundo mutável de'' qualidade material,'' onde as coisas só pode ser imaginado'''' - e que'' com dificuldade'' (O único dyseikaston palavra). O segundo erro é ir para o outro extremo e negar a possibilidade possibilidade de elaborar qualquer verdadeiro e útil consões sobre os efeitos da celestial sobre o terrestre, o que é voar em face da evidência de causalidade celestial manifesto, como o efeitos diários e anuais do sol na terra. A plausibilidade do argumento de Ptolomeu da influência solar para o influência dos corpos celestes, em geral, ainda não nos diz respeito, para a nossa tarefa neste primeiro capítulo foi apenas para diferenciar entre astronnomia e astrologia como os gregos antigos concebeu as duas empresas. Tomando Ptolomeu como nosso guia, temos visto como um especialista em ambos força integrá-los como uma única previsão de arte produzindo resultados de maior ou menor probabilidade e confiabilidade. introdução 8 Page 23 

2 Origens e Tipos da Astrologia. A Transferência de Astrologia da Babilônia. O Pseudo-História Pseudo-História de Astrologia: '' Sabedoria' Sabedoria''' estrangeiro estrangeiro 1 Tipos de Astrologia A forma dominante de astrologia grega, corrente em todo o romano império, era genethlialogy. A palavra é desconhecido, mas tanto na teoria e na prática, a coisa em si era o mesmo como padrão horoScopic astrologia hoje. Genethlialogy significa a ciência dos partos''''. Centra-se na celestial configurações no momento do nascimento de um sujeito ou, mais raramente, conmento (presume-se nove meses antes do nascimento se não for conhecido). Alega para predizer destino, sorte de um indivíduo, e de caráter com base nessas configurações. Assim, o que chamamos de horóscopo é essencialmente essencialmen te o que os gregos chamavam de uma natividade (Gênesis). Muitos originais 9 Page 24 

horóscopos foram recuperados do mundo antigo (a maioria deles em pedaços de papiro preservados nas areias secas do Egito), e alguns Também foram registrados como casos de estudo em manuais astrológicos que são ainda existentes. Os manuais também eram mais preocupadas com genethlialogy ou, como eles denominados-los'', resultados'' (apotelesmata): se configuração do X no momento do nascimento, então resultado Y na vida. Das outras formas de astrologia praticados pelos antigos, 1 geral

 

astrologia aplica os métodos de genethlialogy a coletivos (pessoas, cidades, e assim por diante), em vez de indivíduos. Astrologia Catarchic, chamado a partir de uma palavra que significa'' início'' grego, procura o astrologicamente momento oportuno para lançar uma empresa. Voltas astrologia Catarchic genethlialogybacktofront, asitwere.Insteadofarguingfromagivenconfiguração de um resultado provável, astrologia astrologia catarchic argumenta a partir de uma resultado desejado para a configuração mais provável para trazer sobre isso resultado. Astrologia interrogatório interrogatório responde a perguntas com referência ao curalugar configuração dos céus. As colunas astrológicas onipresentes de jornais são deste tipo. Desde uma única previsão faria tanto credibilidade tensão e ofender sentido do leitor de individualidade - como  pode possivelmente possivelmente um um tamanho serve serve para todos? todos? - Estas colunas colunas jogar jogar em uma variável: variável: a resultado da configuração de hoje depende do sinal do zodíaco em que o sol se levantou no dia de seu nascimento. Para determinar isso, tudo o que você  precisa saber saber é o dia eo eo mês do seu seu nascimento nascimento (o ano é irrelevante) irrelevante) e de que você pode determinar o seu signo solar''''. Nascido em 11 de janeiro, eu  por exemplo exemplo am'' um Capricórnio.'' Capricórnio.'' Doze tamanhos, não um, serve para todos. todos. A mais antiga forma da astrologia é o que chamamos de astrologi astrologiaa presságio. Sua  persistência na astrologia astrologia grega, embora embora em um papel muito menor, menor, revela a dependência dependên cia da astrologia astrologia grega sobre astrologia babilônica. babilônica. O primeiro, conforme veremos, é descendência deste último. O que distingue o presságio astrologia da astrologia horoscopic horoscopic é a ausência de um sistema global relativas a todas as formações celestes reais e potenciais em um único grid. Trata astrologia Horoscopic das posições dos corpos celestes uns em relação aos outros e à terra. Como vimos no capítulo 1, é '''' os aspectos das estrelas e dos planetas, e não as estrelas e planetas-losmesmos, que indicam ou determinam os resultados. Ofertas astrologia Omen origens e tipos de astrologia 10 Página 25 

 principalmente com fenômenos  principalmente fenômenos discretos discretos e ocasionais, ocasionais, especialmente especialmente dramática dramática queridos, como eclipses; e uma vez que os antigos não poderia diferencia diferenciarr em fundamentos científicos entre o que acontece no espaço'''' eo que acontece na própria atmosfera da Terra, astrologia presságio incluído meteoroló meteorológica gica indicadores, trovão em particular, com os fenômenos celestes adequadas. Como um exemplo de astrologia presságio grego cito um texto preservado em um tratado agrícola, a Geoponica (1.10). 2 (O texto afirma ser  pelo profeta profeta persa Zoroastro, Zoroastro, mas não é certamente!) certamente!) Indicação dos resultados do primeiro trovão cada ano após o nascimento do Sirius. De Zoroastro. O trovão que ocorre após o nascimento do Sirius deve ser considerado o primeiro de cada ano. Deve-se observar em que casa [ou seja, sinal] do zodíaco a Lua é quando o primeiro trovão ocorre. Se o primeiro trovão ocorre quando quando a Lua está em Áries, indica que certas pessoas na terra serão incitados a agitação e que luta e fuga em massa ocorrerá, mas que mais tarde haverá um acordo. Se o primeiro

 

trovão ocorre quando a Lua está em Touro, indica que haverá  perdas de safras safras de trigo e cevada, e um ataque ataque de gafanhotos; gafanhotos; felicidade felicidade em a corte real, mas a opressão ea fome entre os do leste. [E assim por diante até os restantes dez sinais.] Será que essa previsão na política, agricultura e economia eram de que simples (embora se quer saber o que o governo seria tão feliz sobre em segunda instância)! instância)!  Note como o próprio presságio, trovão, trovão, é particularizado. particularizado. Este não é apenas qualquer aplaudir antiga do trovão, é o primeiro trovão do ano. Como é que um definir em primeiro lugar? Primeiro, a primeira a ocorrer após a elevação de Sirius, a Dog Star. Por'' subir'' a'''' heliacal subindo destina-se, no dia em que , pela primeira vez, no ano de Sirius pode ser observado na madrugada crepúsculo crescente crescente à frente do Sol (no dia anterior, ele ainda teria foi muito próximo do Sol para ser visto). Dependendo da latitude, que data caiu no final de julho ou início de agosto muito. '' Primeiro trovão,'', porém, não indica um único resultado. A variável é introduzido o que produz resultados radicalmente diferentes. Que variável é a posição da Lua nos signos do zodíaco. Tenha em importa que a Lua se move (leste) muito rapidamente, completando um total de origens e tipos de astrologia 11 Page 26 

circuito dos sinais em cerca de vinte e sete anos e um terço dias. Por isso atravessa cada signo em dias cerca de dois anos e um trimestre. Entre um dia eo seguinte que o trovão palmas pode mudar o seu sentido de revolução à fome. 2 Fora da Babilônia Astrologia presságio presságio grego nos leva de volta às origens da astrologia astrologia em Babilônia, ou não qualquer texto grego especial originou lá. Os tipos de resultado indicado indicado pelos sinais trovão citadas acima são muito semelhantes aos aqueles encontrados nos registros do babilônico presságio astrologia remonta em o segundo milênio aC. 3 As eventualidades preditos na babilônico astrologia presságio são esmagadoramente em domínio público ou (o que equivale à mesma coisa) no domínio real: a guerra ea paz, a rebelião e tranquilidade, boas colheitas e, colheitas pobres abundância e fome. Que leva-nos aos astrólogos babilônios - os observadores, observadores, gravadores, analysts e calculadoras que observaram os céus, interpretou os dados, e tentou discernir e expressar matematicamente as regularidades pelo qual o Sol, Lua, planetas e mudar de posição ao longo do tempo. Os astrólogos babilônios babilônios eram funcionários públicos com um trabalho a fazer, para aconselhar as autoridades sobre o que os deuses visíveis no céu destinado a o estado na Terra e predito por suas idas e vindas e encontra um com o outro. Quanto mais se sabe sobre o normaldades e repetições do movimento celestial, o mais à frente e mais  pode-se prever prever com precisão precisão as posições posições planetárias planetárias e encontros. encontros. Assim, Assim, a partir astrólogos necessidade profissional desenvolvido como astrônomos. Este não é

 

 para negar que a curiosidade curiosidade desinteressada, desinteressada, o que chamaríamos chamaríamos o espírito espírito de investigação científica, em algum momento entrou na empresa astral babilônica. Suas realizações astronômicas foram muito avançado, também matemáticoaliado preciso, muito além das meras exigências de competência guilda, supor o contrário. Embora não seja uma parte da astrologia, no sentido moderno estreito, outra função dos burocratas astrais da Babilônia devem ser homenscionado, uma vez que diz respeito à sua motivação. Essa função é a origens e tipos de astrologia 12 Página 27 

regulação do calendário. Obter o controle de tempo sempre foi um razão para estudar as estrelas, particularmente particularmente o Sol ea Lua; para tempo é medido por esses dois organismos, o dia eo ano pelo Sol, eo mês pela lua. Bem como a conveniência inerente de um calendário civil confiável - como você pode pagar o aluguel'' na hora'' se você e seu senhorio não sei o que'' no tempo'' é? - Não há outro motivo  para fazê-lo direito: a boa vontade vontade dos deuses, deuses, que será a sério descontentee se por ignorância descontent ignorância você celebrar suas festas na dia errado. Fixação do calendário não é de forma simples, e foi especialmente difícil para aqueles que, como os babilônios e mais outra antiga  povos que contados pelos pelos verdadeiros verdadeiros meses lunares, que é por ciclos ciclos reais de as fases da Lua, a partir da primeira aparição do crescente lunar no noite ('' lua nova'') através de'' lua cheia'' e de volta ao primeiro aparência. Há dois problemas principais, sendo que ambos os babilônios eventualmente resolvido. Em primeiro lugar, prevendo primeira aparição da Lua e assim, o início do mês envolve a manipulação matematicamente uma disposição muito grande de variáveis que os astrônomos devem primeiro isolar e analisar. Em segundo lugar, doze meses lunares aquém do ano solar  por aproximadamente aproximadamente 11 dias. Conseqüent Conseqüentemente, emente, se você quiser quiser manter a doze meses lunares cada mais ou menos no seu lugar adequado no sazonal ano solar, você tem que adicionar a intervalos bastante freqüentes décima terceira Mês'' intercalado''. Jogando no mês extra ad hoc é um pobre solução para um calendário civil. Em vez disso, é necessário uma fórmula confiável para intercalação em conjunto anos em um ciclo que se repete indefinidamente em o futuro. A solução foi encontrada no ciclo de dezenove anos'''' Metônico aplicados de forma sistemática na Babilônia no calendário civil no início dos anos  bce do século século IV (o mais mais tardar). A partir partir da cconstatação onstatação de que dezenove dezenove anos solares são aproximadamente as mesmas em duração como 235 lunar ('' syn ódicas'') meses, os babilônios foram capazes de pôr em prática uma verdadeira e calendário luni-solar razoavelmente preciso pela intercalação de sete addmeses itional em intervalos definidos em um ciclo de 19 anos. 4 Apogeu astronômico da Babilônia, a partir de uma perspectiva científica, veio tarde, não até o último três séculos aC, quando o país estava sob domínio estrangeiro (quando não?), antes de Alexander geral do Grande Seleuco origens e tipos de astrologia

 

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e seus sucessores e, em seguida, dos Partos, um povo iraniano. O registros da burocracia astral foram arquivadas em barro cozido ao sol comprimidos, o que é por isso que muitos deles foram preservados, embora em fragmenta mais frequentemente do que não. Os historiadores da astronomia têm dividido los em dois grupos principais: (1)'' matemático'', a maioria dos quais são'''' efemérides dando em vigor as distâncias a serem percorridas a cada dia  pelo Sol, a Lua e os outros outros cinco planetas para para que você você possa predizer predizer quem será que quando; e (2)'' nonmathematical,'' a maioria dos que são'''' diários dizendo retrospectivamente, junto com muitos outros dados, que era onde, quando. 5 Astrologia Omen não se encaixam nesse taxonomia, taxonomi a, que é de nosso curso, não deles. Foi a primeira no cena e é melhor exemplificada na série multi-tablet Enuma Anu Enlil, um compilação do século VII aC, que se baseou em material como muito como mil anos mais velha. Não há necessidade para citar um exemplo, em Além de que já citado de pseudo-Zoroastro muitos séculos mais tarde. Na forma, o conteúdo e a função não há nenhuma diferença significativa entre a forma grega de presságio astrologia ea forma babilônico a partir do qual os gregos desceu. 6 Uma pequena proporção dos textos recuperados'''' não matemáticos consiste de horóscopos. horóscopos. 7 Que esses textos são verdadeiramente horóscopos no techsentido nico está fora de questão, pois eles explicitamente vincular um nascimento com dados astronômicos astronômicos referentes à data de nascimento. Em primeiro lugar entre esses dados são as longitudes dos sete planetas, principalmente o Sol ea Lua, expressa em termos de sinal e do grau do signo então ocupado pelo planeta em questão. Aqui, então, é o indiscutível origens de genethlialogy. O mais antigo dos textos data de 410 aC, o mais recente a 69 aC, com a maior parte deles caindo na terceira e segunda séculos. Muito pouco mais pode ser dito com certeza sobre babilônico genethlialogy, exceto que ele é um produto da mesma burocracia astral que  produzido a gama de textos astronômicos astronômicos tanto tanto matemática matemática e nonmathematical. Embora se possa afirmar de forma plausível em razão da cronologia relativa relativa que as exigências exigências da velha forma de presságio astrologia deu um impulso inicial para o desenvolvimento de científica astronomia na Babilônia, o mesmo não pode ser dito de genethlialogy. origens e tipos de astrologia 14 Página 29 

A cauda de horóscopos manifestamente não abanar o cão astronômico. Para mudar a metáfora, genethlialogy era um spin-off de babilônico

 

astronomia, uma vez que entrou em seu auge. O que está claro é que os horóscopos Babilônia foram construídos retrorespectivamente respectivam ente a partir de registros, e não por observação direta dos céus no momento do nascimento. Comprovadamente, puxaram nos diários, pois frequentementee incluir dados de essas mesmas fontes, por exemplo dados lunares para quentement o mês de nascimento, nascimento, datas e particularidades particularidades eclipses antes ou depois, e datas do solstício ou equinócio mais próximo. Astronomicamente, o padrão Horóscopo babilônico é mais rico e mais informativo do que o padrão horóscopo grego não-literário. Dos nativos'''' dos horóscopos não sabemos nada, exceto alguns nomes (dois deles grego, aliás); e enquanto enquanto os resultados resultados estão algumas vezes incluídos, eles são expressos em termos muito gerais. Em Seja como for, há pouco nos horóscopos até agora descobertos descobertos para indicar sistemas elaborados e precisos correlacionando causas celestes com os resultados na vida dos nativos. Curiosamente, quase todo o grego horooutros do que aqueles embutidos em fontes literárias escopos não têm resultados também. 3 Via Egito Em algum momento durante o período helenístico, provavelmente no terceiro ou segundo séculos aC, tanto astronomia matemática e genethlialogy miralado oeste da Babilônia para o mundo grego do leste Mediterrâneo. O período helenístico foi o período, coincidindo mais ou menos com os últimos três séculos aC, quando o antigo império persa, conconquistado por Alexandre, o Grande, foi governada pelos seus sucessores - nomeadamente a Selêucidas na Síria e Mesopotâmia e os Ptolomeus no Egito - e todo o Oriente Próximo'','' como seria chamá-lo, tornou-se acessível para o grego cultura. À medida que a idade avançava, Mesopotâmia foi recuperado pela Partos, o império de Roma invadiu a partir do oeste, até com o colapso do Egito de Cleópatra, o controlo político greco-macedónio de toda essa vasta areawas finalment finalmentee extinto. Mas não a cultura grega; nem origens e tipos de astrologia 15  para que o assunto assunto das das culturas nativas vibrantes vibrantes que floresceram floresceram ao ao lado o grego. Dessas culturas mais importantes na história da astrologia era o egípcio. Devido à relativa facilidade de comunicações do início helenístico idade proporcionado o melhor, talvez a única, oportunidade na antiguidade para o transferência de conhecimento conhecimento astronômico preciso de leste a oeste. Qualquer um ou mais orientais veio a oeste com esse conhecimento, ou então um ou mais ocidentais foi para o leste e depois voltou com ela; ou talvez conhecimento fluiu para o oeste nas mentes e bagagem de ambos os orientais e ocidentais. Ao mais alto nível científico, a presença de babilônico mathematastronomia iCal é evidente na obra do grande Hiparco (ca ativa. 150-125 aC). Na verdade, é central para todo o seu projeto, que era renderizar os modelos geométricos da astronomia astronomia grega mais credível por dotando-os de maior precisão preditiva. Em dia de Hiparco

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apenas os esquemas aritméticos babilônicos e registros observacionais  poderia fornecer fornecer a precisão precisão necessária. necessária. A visão atual atual é que que um ou mais gregos'' ter competência técnica considerável,'' talvez até Hiparco si mesmo,'' relatórios extraídos do arquivo com o collaboração dos astrônomos da Babilônia''. 8 O endividamento da tradição grega alto para babilônico astronmia tem sido conhecida há mais de um século. Muito mais recente é o descoberta, graças principalmente principalmente ao trabalho de Alexander Jones (1991, 1999a, 1999b), que um rico repertório de astronomia babilônica preditivo entraram no Egito na época helenística e foi cultivada há indetemente de qualquer tradição alto. A principal função deste greco-egípcio astronomia matemática, como veremos mais claramente na próxima capítulo, foi para atender a astrologia genethlialogical, para horóscopos aparecer no registro de mais ou menos ao mesmo tempo. Ao contrário das tabuletas de argila de Babilônia, o registro no Egito consiste de pedaços de papiro e ostraka (Fragmentos de cerâmica reciclada como escrever superfícies). superfícies). A maioria destes documentos posteriores ao início da era comum (1 ce) e  pode muito muito bem ter sido sido uma espécie espécie de boom boom na genethlial genethlialogy ogy e seu astronômico'' suporte técnico'' no Egito do Império Romano cedo.  No entanto, entanto, a escassez escassez de registros registros anteriores anteriores não é um um índice confiável de moda, origens e tipos de astrologia 16 Página 31 

menos ainda de data de origem, tendo mais a ver com fatores contingentes de  preservação, por exemplo, exemplo, a altura altura de uma mesa de água água abaixo dos quais mais velhos velhos registros de papiro teria apodrecido. Podemos ter certeza de que genethlialogy e seu apoio astronômico foram instalado e funcionando em Egito no século I aC, se não já na segunda. 4 Pseudo-Histórias Pseudo-Histórias Quanto mais velho, melhor. Era, até os tempos modernos, era sempre o crachá de legitimidade e autoridade. Então, estranhamente, para os gregos era origem estrangeira. Os gregos estavam cientes de que em comparação com as culturas do antigo Oriente Próximo a deles era uma cultura jovem muito grato a '' Sabedoria' Sabedoria''' alienígena. alienígena. 9 Para ter certeza, eles foram capazes de chau-cultural vinism - menos do racismo out-and-out, uma vez que sendo grego'''' não era tão mais uma questão de etnia como de falar a língua e assimilar -se para a cultura. No entanto, o respeito por outras culturas e sua sábios lendários era profundo na tradição filosófica grega. Se houver foi um lado perverso este respeito, r espeito, foi a disposição de admirar Gregos para passar as suas próprias obras como a dos sábios alieníge alienígenas, nas, não tão muito com a intenção de enganar a colocar-se dentro de uma tradição admirada. A astrologia presságio de'''' Zoroastro citado anteriormente neste capítulo é um caso em questão. 10 Para a astrologia havia uma boa razão para escrever tanto sua antiguidade

 

e sua proveniência estrangeira, pois é um fato que os gregos tinham acesso à registros astronômicos precisos voltando para o oitavo século AEC, 11 assim como é um fato que a astrologia junto com astronomia aritmética vieram de culturas externas, o babilônico eo egípcio, embora é claro que o Egito que transmitiu astrologia e seu apoio astronomia era como o grego como era nativo egípcio. Para aqueles que negociava com a sabedoria antiga, no entanto, foram meros séculos insuficiente.. Se'' Zoroastro'' poderia ser empurrado para trás cinco ou seis milênios, insuficiente 12 números ainda mais impressionantes foram certamente garantido pelo'' Chalreitores,'' como os antigos astrólogos da Mesopotâmia foram chamados. Figuras de meio milhão de anos e mais foram postuladas. 13  No entanto, entanto, só é origens e tipos de astrologia 17 Página 32 

 justo dizer dizer que tais números números foram tratados com com ceticismo ceticismo pelos intelectuai intelectuaiss que não tinha interesse na antiguidade astrológico recordemanutenção. Céticos fez o ponto astuto que, apesar de registros de mais cedo idades seria realmente útil, especialmente de ciclos anteriores do planetário movimento que agora estavam sendo repetidos com o mesmo dia-a-dia configurações, os intervalos de tempo de tais repetições (ou'' grandes'' anos) eram simplesmente demasiado grande para contínuo de manutenção de registros. 14  Ninguém, maismais, estava vindo para a frente com registros reais da última vez rodada. 15  Nós já vimos vimos um exemplar exemplar do aprendizad aprendizadoo astrológico astrológico falsamente falsamente atribuído ao profeta persa Zoroastro. Mas as figuras que emergiram como os fundadores putativos e arqui-autoridades da astrologia foram egípcio; Nechepso o rei e Petosiris o padre. (Tão grande uma empresa necessita poder real, bem como a sabedoria sagrad sagradaa em seu incepção). Pode ter havido pessoas históricas por trás desses dois autores, como não foi, naturalmente, por trás de'' Zoroastro,'' mas se assim for, certamente fez não compor as obras atribuídas a eles. Estas obras, que sobrevivem apenas em fragmentos e que em qualquer caso, eram mais um medley de textos coagulação em torno de um par de nomes de autoridade, em vez de uma única co-autor de um conjunto de livros, composto por uma massa de presságio astrologia, genethlialogy, astrologia médica (iatromathematics''''), e botânica e astrologia mineralógica, em outras palavras lore astral conectado com plantas e pedras. 16 A coleta de material não pode ser precisamente datado desde cresceu por acumulação ao longo do tempo, mas o consenso é que se formou na segunda metade do segundo século aC e / ou do primeiro século

 

 bce. É o mais mais antigo corpus da literatura literatura astrológica astrológica ggrega, rega, mas que que faz não significa que ele estava em algum sentido o texto base do grego real astrologia. As obras de Nechepso e Petosiris pertencem a essa grande massa de Escrita greco-egípcio sobre temas misteriosos, tanto mágicos e religiosos, que chamamos de'' hermético'', por causa da atribuição final de muitos de seus textos para uma revelação do deus Hermes (estilo Trismegisto, o '' Três vezes maior'') que foi igualado com o Thoth egípcio como o deus de aprendizagem e de sua transmissão. 17 Dentro dessa tradição cai um herbal ('' Em virtude de Plantas'') atribuída atribuída a um Tessalo e prefaciado por origens e tipos de astrologia 18 Página 33 

uma carta autobiográfica a um ce primeiro século imperador romano. O carta-escritor explica como como um jovem ansioso iatromathematician ele tentou colocar em prática os métodos de Nechepso que ele tinha descoberto em um tratado acaso em cima em uma biblioteca. O resultado: completa fracasso e vergonha. Em desespero, ele foi em busca de uma explicação dos deuses e finalmente foi recompensado com uma teofania do deus cura (e jogador frequente em Hermetismo) Asclepius. Asclepius explica que Nechepso'', embora um homem sábio possuidor de grandes poderes mágicos'', tinha conseguido apenas metade direita:''. . . ele tinha compreendido o afinidades de pedras e plantas com as estrelas, mas ele não sabia o tempos ou lugares onde as plantas devem ser recolhidas.'' recolhidas.'' A história é interinter ressante para o que ele diz sobre as percepções percepções antigas hierarquias de arcano conhecimento e da retórica e narrativas pelo qual se legitimou conhecimento e ofício profissional. 18 origens e tipos de astrologia 19 Page 34 

3 O produto: Como Construa uma simples Horóscopo, Estilo Antigo 1 A Geometria do Zodíaco: Aspectos Um horóscopo grego se assemelha um horóscopo babilônico em astrodados nomical: principalmente, os dois dão as posições dos planetas, expressa em termos de os signos do zodíaco, então ocupados, no momento de nascimento. Mas por trás dos horóscopos gregos não se esconde uma grande mudança na  pensamentoo cosmológico.  pensament cosmológico. Entramos Entramos em um mundo mundo de geometria para que o mundo babilônico da aritmética é subserviente. Para Ptolomeu como um astrólogo, você vai se lembrar (capítulo 1), foi não as próprias estrelas ou até mesmo as estrelas em posições particulares que

 

foram de suma importância, mas os aspectos aspectos'''' '''' das estrelas para cada outro e para a terra. Os aspectos são relações geométricas, geométricas, e a geometria envolvida é a geometria elementar de um círculo quando você dividir a sua circunferência em doze sectores iguais. A Figura 3.1 mostra o círculo do zodíaco dividido em doze igual sinais. Estritamente falando, o próprio círculo é a eclíptica, que é a anual Caminho do Sol, enquanto que o zodíaco é uma faixa do céu, alguns 128 em largura, do que o é elíptica na linha mediana. Por convenção, o círculo 20 Página 35 

foi considerado para começar no início de Áries, que é, assim, o primeiro dos sinais. Os sinais são contados na ordem em que o sol atravessa los em sua jornada anual, de modo que o segundo sinal é Taurus, o terceiro Gêmeos, e assim por diante e volta para Peixes como o décimo segundo. A seqüência na figura 3.1 funciona, assim, sentido anti-horário. Os sinais dos signos não são as mesmas que as constelações cuja nomes que partilham. Constelações Constelações são grupos de estrelas; os sinais, como explicado acima, são construções geométricas. É claro que quando primeiro coninstruídos os sinais que mais ou menos coincide com as constelações de que foram nomeados. Mas um fenômeno, descoberto por Hiparco e conhecido como a precessão dos equinócios'','' fez com que deriva lentamente à parte, com o resultado que o signo de Áries agora coincide com as estrelas de Peixes e do signo de Touro com as estrelas de Áries. Este Figura 3.1 O círculo do zodíaco e os aspectos como construir um horóscopo simples, estilo antigo 21 Página 36 

representa um problema para os astrólogos modernos (daí o influência, a partir da assinar ou a constelação?), mas apesar de precessão e seu longo prazo efeitos e implicações eram conhecidos por astrônomos antigos e um alguns astrólogos, o desacoplamento dos sinais e constelações ainda poderia ser ignorado na prática. A convenção que torna Áries o primeiro dos sinais equivale  para a decisão decisão de começar começar o ano na primavera. Para Carneiro foi foi e é o assinar onde o Sol cruza o equador celeste de sul para norte trazendo a estação quando o dia torna-se mais longo do que a noite. Tanto no espaço e tempo neste momento é o equinócio vernal ou primavera. Embora babilônico variantes que colocou o equinócio da primavera em Áries 88 ou 108 persistiu  por algum tempo tempo na astrologia astrologia grega, a convenção convenção grega, que colocou no início do sinal finalmente prevaleceu, como fez em grego astronomia e como faz hoje. A Figura 3.1 mostra esse ponto na lado direito do círculo, às 3 horas. Para retornar aos aspectos'''' com a qual começamos, começamos, a geometria da círculo de doze setores iguais determina que um planeta que, por exemplo, É no início do Câncer (longitude 908) está em oposição ou diametral aspecto a um planeta no início de Capricórnio (2708), em trígono a um  planeta no no início de Escorpião Escorpião (2108), no no aspecto quartil de um planeta no

 

começar de Libra (1808), e em aspecto sextil a um planeta no início da Virgem (1508). Como mostra a Figura 3.1, 3 .1, três planetas em trígono entre si formam um triângulo dentro do círculo do zodíaco, quatro em forma de aspecto quartil um quadrado, e seis no aspecto sextil um hexágono. Qualquer importância imputada por astrólogos a estes aspectos (por exemplo, trígono geralmente favorável, quartelha desfavorável) ainda não nos diz respeito. No momento estamos lidando apenas com (a) as realidades de aparências celestes - não há realmente uma eclíptica, um grande círculo na rodada esfera celeste que o Sol parece a viajar ao longo do ano, - e (b) o necessário, de definição verdades da geometria: por exemplo, um triângulo equilátero é formado por ligar três pontos, a intervalos de 1.208.  Nas frases do Tetrabiblos Tetrabiblos de abertura abertura (citado (citado no capítulo capítulo 1) Ptolomeu fala dos aspectos dos corpos celestes, não só para cada outro, mas também para a terra. Na verdade, os aspectos acima descritos incluem a terra por definição. Dois planetas em trígono aspectos, por exemplo, são separcomo construir um horóscopo simples, estilo antigo 22 Página 37 

ciado por um arco de 1208 sobre a circunferência do círculo da eclíptica. O mesmo fato pode-se afirmar, dizendo que os dois planetas subtender um ângulo de 1208 para a terra central de tamanho de ponto. Incluindo a Terra nestes relações é essencial, para a astrologia como uma arte pretensos prático é tudo sobre relacionando relacionando as coisas do céu para as coisas da terra. Que os gregos Romanos e colocou a Terra no centro do universo é bem conhecido, como para a maior parte dos casos é o facto de elas concebida de que, como uma esfera. Menos  bem conhecido conhecido é o facto facto de os astrônomos, pelo menos, menos, eram bem ciente de que em relação ao universo da Terra é um mero ponto sem dimensão (como demonstrado por Ptolomeu em Alm. 1.6). Em um sentido formal da geometria de aspectos trata corretamente o tamanho insignificante da terra como axiomática. 2 Os Planetas'' em'' os sinais A partir das verdades necessárias da geometria passamos para celestial contingente fatos. Os dados primários de astrologi astrologiaa são as posições de sete  planetas nos nos signos do zodíaco zodíaco (em genethlialog genethlialogy, y, no momento momento da '' Nascimento nativo''). Imaginem o círculo do zodíaco como o círculo de horas em um mostrador de relógio: doze signos, doze horas. Agora imagine que o relógio tem não dois, mas sete mãos, cada qual por seus movimentos indica a mudança de posição de seu planeta que passa de signo para signo. Utilização figura 3.1 como nosso relógio-face, temos de imaginar estes sete planetária mãos rodada varredura no sentido anti-horário (com ocareversões sional a ser mencionado abaixo). A Lua completa seu circuito em um mês, embora o mês em questão, o mês'' tropical'', 1 é de cerca de dois dias a menos do que o que geralmente pensamos pensamos como um mês, que é o período de tempo entre uma'' nova lua'' e no próximo. O último é o mês'' synodic'' e é já que no mês tropical porque a Lua precisa de tempo adicional para apanhar com a Sun, que também está em movimento. O mês sinódico é

 

concluída quando a Lua novamente atinge conjunto com o Sol, quando seu relógio à mão e sua'' dizer ao mesmo tempo'', por assim dizer. O Sun naturalmente leva um ano para completar seu circuito. Nem o sol nem a Lua se move a uma velocidade velocidade uniforme. As suas mãos, em outras palavras, são como construir um horóscopo simples, estilo antigo 23 Página 38 

às vezes à frente do e às vezes por trás dos pontos que fariam ocupar estavam transformando a uma velocidade uniforme. Os outros cinco planetas se movem ainda mais de forma irregular, na verdade de modo irregular que ocasionalmente abrande até parar e direção inversa. Quando eles tenham concluído a sua'' retrógrada'' (para trás) arcos, eles novamente lento para um  parar e depois depois retomar o movimento movimento para a frente. frente. 2 Mercúrio e Vênus completo seus circuitos em um ano, em média. Estes são os dois planetas'' inferiores'', de modo chamado porque no antigo sistema geocêntrico eles são os planetas mais próximos à Terra do que o Sol e assim'''' abaixo dele como se move'' até'' da Terra  para o céu. Na aparência aparência os planetas planetas inferiores inferiores são os assistentes assistentes próximos próximos o Sol em seu progresso anual em torno dos sinais. Mercúrio é nunca mais do que um sinal de distância do Sol e Vênus nunca mais de dois. Conseqüentemente, eles são apenas observáveis tanto no céu, a oeste depois do sol ou para o leste, antes do nascer do sol. Freqüentemente eles são muito próximos ao Sol para ser visível a todos, e vislumbres de Mercúrio são de fato bastante raro. '''' Acima do Sol são os três planetas superiores'''', superiores'''', Marte, Júpiter e Saturno. Eles não estão vinculados ao Sol como são os seus colegas'' inferiores'', por isso, você vai encontrá-los, em algum momento ou outro, em todos os aspectos, ou '''' De alongamento, o sol. Quando, em oposição ao Sol, eles são sempre em movimento retrógrado. Os períodos dos planetas superiores, mais ou menos falando, são dois anos para Marte, doze para Júpiter, e trinta por Saturno. As posições dos planetas nos signos são fatos. Deste modo pode-se verificável fazer afirmações verdadeiras verdadeiras sobre eles. Assim, se hoje eu digo que Vênus em Touro é que eu estou fazendo uma afirmação que você pode verificar observação ou por referência a uma efeméride ou uma mesa de planetário movimentos. Minha afirmação é verdadeira se, e somente se, na verdade, é Vênus em Touro; caso contrário, ela é falsa. As duas pequenas palavras'' é'' realizar uma boa dose de frete, mas, felizmente, você e eu concordamos sobre a sua intenção (ou faríamos não estar tendo esta conversa). Concordamos que estamos a falar de a posição atual (em Touro'''') de uma determinada fonte pontual de luz (Vênus). Tecnicamente, nós queremos dizer que Vênus (assim pretendido) é - ou não é em algum lugar entre longitude 308 (no início de Touro) e longitude 608 (o final da Taurus e o início de Peixes). Nota que os nossos'' verdades'' são as verdades de aparências. Dito de outra forma, eles são as verdades de apenas astronomia posicional. como construir um horóscopo simples, estilo antigo 24 Página 39 

 

Claramente, a declaração'' Vênus Vênus em Touro é agora'', se for verdade, é verdade em um sentido muito diferente da declaração'' um corpo celeste em Touro está na trígono de um corpo celeste em Virgem.'' O último é verdade necessariamente e por definição - que não pode ser de outra maneira -, - , enquanto o primeiro é verdadeira apenas enquanto o planeta Vênus passa a ser'' em'' o signo de Touro; caso contrário, ela é falsa. Mas os fatos de posições planetá planetárias rias constituem uma conjunto bastante incomum dos fatos contingentemente verdadeiros. Em primeiro lugar, eles são fatos sobre um limitado, inter-relacionados, auto-sufici auto-suficiente, ente, e conjunto auto-suficiente de entidades. Há sete'' vagabundos'' (o literais significado do planêtai grego) visíveis a olho nu, nem mais nem menos. Eles parecem se mover de maneiras peculiares a si mesmos - mas coletivamente coletivame nte assim, não individu individualmente; almente; e ao mesmo tempo pode-se especular sobre um causa externa comum de seus movimentos idiossincráticos, até Newton descoberta do princípio e das leis da gravitação suas revoluções  permaneceu autônoma e autárquica. autárquica. Em segundo lugar, qualquer que seja a causa e no entanto irregularmente, os planetas no entanto, se mover com suficiente regularidade que os astrônomos antigos, com o auxílio de observação e registos, foram capazes de construir construir fórmulas e os modelos a partir do qual eles poderiam prever fatos futuros. Eles poderiam dizer  por exemplo, exemplo, não apenas apenas que Vênus'' é agora'' agora'' em Touro, mas também também sobre o que datas ela'' novamente será'' em Touro. Além disso, se as observações não foram realmente no registro - eles raramente foram - eles também poderiam dizer onde ela tinha sido em qualquer data no passado. A construção do fórmulas e modelos que permitiu astrônomos e astrólogos para efetuar essas previsões representa a primeira conquista sólida de'' scicia'' como seria defini-lo hoje. 3 Quem foi onde quando? Reconstruindo Posições Planetárias Como na prática, que os astrólogos astrólogos antigos reconstruir as posições do  planetas em datas de nascimento de seus clientes? clientes? Lembre-se Lembre-se de que que os dados não foram monsangrou ad hoc no momento do nascimento; em vez disso, eles foram calculados para adulto clientes, em sua maioria uns vinte ou trinta anos depois (Jones, 1994: 31). como construir um horóscopo simples, estilo antigo 25 Página 40 

Estranhamente, a imagem da fantasia do astrólogo digitalizando os céus em o momento do nascimento persistiu na Antiguidade, uma homenagem ao resistência de'' mitos urbanos'' então como agora. Sexto Empírico, uma outracrítico sábio cabeça-dura de astrologia, tem um bom exemplo: Para a noite, dizem, o caldeu [ou seja, o astrólogo] sentou-se em um alto  pico olhando olhando as estrelas, estrelas, enquanto enquanto outro homem sentou-se sentou-se ao lado da da mulher eem m trabalho até que ela deverá ser entregue, e quando ela tinha sido entregue ele significou o fato imediatamente ao homem no pico por meio de um gongo; e ele, quando ele ouviu isso, observou o signo ascendente [ou seja, o signo do zodíaco em seguida, subir acima do horizonte, a leste (no qual ver abaixo)] como a do horóscopo. Mas durante o dia, ele estudou os horologes [isto é, sol-mostradores] e os movimentos do sol. (Adversus Mathematicos 5,27-28, trans. Bury) Os textos e tabelas que os astrólogos que trabalham fez no uso verdade são agora

 

conhecido por nós em detalhes consideráveis, devido em grande parte a Alexander Jones  publicaçãoo (1999a)  publicaçã (1999a) dos papiros papiros astronômico astronômico de Oxyrhynchus Oxyrhynchus em em Egito. Desses textos papiro aqueles que não são reais horóscopos  parecem ter uma uma única função comum, comum, para permitir permitir a astrólogos astrólogos construir horóscopos. 3 Isto é mais evidente na classe de textos conhecido como'' almanaques sinal de entrada.'' 4 Estes almanaques exibir em três colunas, ano após ano e planeta por planeta, planeta, (a) no mês, (b) a dia do mês, e (c) o sinal digitado pelo planeta naquela data. Para estabelecer os principais dados de longitudes do planeta (que planetas em que sinais) tudo o astrólogo tinha que fazer era encontrar a linha apropriada para o seu data de nascimento do cliente em cada uma das sete colunas. Estes dados também tinha sido mobiliado no'' almanaques antigos babilônios'' (Rochberg 1998: 8-9).  Novamente,  Novament e, vemos uma uma continuidade continuidade do do babilônico babilônico com a astrologia grega. 4 Factoring na Revolução diário; Tempo e local de nascimento; Os horoscopos (Ascendente) (Ascendent e) e outros centros de'''' Dizer, como eu fiz no início da seção 2, que as posições dos planetas nos sinais são os dados primários'''' da astrologia não é muito preciso. como construir um horóscopo simples, estilo antigo 26 Página 41 

Há um outro dado de igual importância: o sinal - a rigor, o grau do signo - que acontece de estar subindo no leste, no momento da nascimento. O signo ascendente ou grau é conhecido como o ascendente''''; o grego termo foi horoscopos horoscopos (literalmente'' hora-observador''), hora-observador''), a palavra que nos dá Inglês'' horóscopo.'' A inclusão do ascendente em um horóscopo tem implica-importante cátions. Primeiro, ele localiza o horóscopo. Local faz a diferença, não meramente tempo. Quando o Sol nasce para você (digamos) de Oxford, é ainda vários curtas horas de subida para mim em Toronto. No entanto, quando isso acontece ascensão em Toronto, sua posição no zodíaco terá mudado pouco mais de um quarto de grau. Do ponto de vista astrológico faz sentido incluir a ascendente e, por implicação todos os outros pontos acima e abaixo da horizonte através do qual todos os corpos celestes parecem roda cada vinte e Quatro horas. Se as relações angulares como trígono (1208) importa, então certamente deve também importa de que direção dois planetas em um espelar aspecto feixe de sua influência sobre nós. Mesmo individualmente um  planeta culminando culminando no meio do do céu'''' deve certamente certamente ter um efeito diferente diferente do mesmo planeta 12 horas mais tarde em seu nadir ('' menor midheaven'') debaixo da terra, embora em termos de movimento ao redor do zodíaco mudança do planeta de posição pode ter sido insignificante. Em segundo lugar, pela localização do horóscopo, a inclusão do ascendente individualiza o horóscopo. Astrologia Horoscopic, para todos os seus defeitos, é

 

uma empresa igualitária. Antes da descoberta descoberta do babilônico babilônico horoescopos que costumava-se pensar que o individualismo implícito no genethlialogy era grego peculiar. Hoje em dia podemos sim dizer que o Espírito grego do individualismo competitivo impulsionou o desenvolvimento da  princípioss da genethlialogy  princípio genethlialogy como como as regras de um jogo jogo abertos a todos, todos, para que que,, em fato de que estamos todos empenhados apenas nascendo. Nascimento, como a morte, é um grande equalizador. equalizador. Para voltar ao nosso relógio metafórico, agora temos de imaginar que, enquanto as sete mãos planetários planetários transformar em velocida ve locidades des diferentes em um contra-relógio de sábia direção (com provisão para créditos de movimento retrógrado ocasional para cinco deles), a totalidade da marcação ou mostrador de relógio, em conjunto com os sete planetária mãos, roda na direcção oposta, no sentido horário, de modo que rapidamente completa uma rotação em apenas 24 horas. A rotação do como construir um horóscopo simples, estilo antigo 27 Página 42 

discagem inteira representa a revolução diária diária aparente de todos os corpos celestes sem exceção, o que obviamente é um epifenômeno epifenômeno do real rotação diária do planeta Terra sob nossos pés. Imaginemos agora este conjunto relógio girando em um quadro parado. O eixo do relógio girar repousa sobre um encaixe de atrito sobre a borda superior de uma laje com uma ranhura na qual a ligação pode rodar. A borda superior da laje representa o horizonte local, o que, portanto, corta a marcação fiação em semicírculos visíveis e invisíveis, o conteúdo celestes dos quais conconstantemente mudar como as estrelas e planetas subir e set. Se um observador observador no hemisfério (terrestre) norte está virado para sul e, em seguida, olha para o leste para a esquerda, ela vai ver os corpos celestes e da signos do zodíaco subindo um após o outro, no leste. O equivalente a o ponto em ascensão no nosso relógio horoscopic horoscopic são nove horas na estaçãoquadro ary. O ascendente, então, é tudo o signo ou grau acontece a chegar a esse ponto no momento do nascimento. Para a direita, do outro lado (Às três horas) é o ponto de ajuste no oeste: qualquer que seja sinal ou grau ocupa é o descendente''.'' Acima no auge do quadro (doze horas) é'''' meio do céu e abaixo no nadir (seis horas)'' menor meio do céu.'' O esquema dos quatro centros'','' como eram chamados é exibido na figura 3.2. 5 Para lançar um horóscopo um pára o relógio, por assim dizer, e lê fora do  posições. Note-se Note-se que se pode determinar determinar não não apenas o sinal ou o grau em cada um dos quatro centros mas também as posições de cada um dos planetas em relação aos centros. A posição do Sol pode ser determinado directamente a partir da hora do dia, e vice-versa. Se foi o meio-dia, em seguida, pela definição o Sol estava no meio do céu; se fosse meia-noite, o Sol estava em Meio do Céu inferiores. 5 A Complicação: Consequências da obliquidade da eclíptica Horóscopos gregos básicos identificar apenas o ascendente. Desde o ascendente  pode-se facilmente facilmente identificar identificar o descendente: descendente: basta adicionar adicionar (ou subtrair) subtrair) 1808.

 

 No entanto, entanto, se você você tivesse que que assumir que que meio do céu podem podem ser identificados identificados por como construir um horóscopo simples, estilo antigo 28 Página 43 

subtraindo 908 do meio do céu ascendentes e inferiores, adicionando 908, você estaria enganado. Por vezes, a distância angular entre o ascendente e meio do céu é inferior a 908 e às vezes é maior; também a distância entre o ascendente e meio do céu mais baixos. Há, porém, uma condição rigorosa sobre essa variação: a quantidade de que a distância entre o ascendente eo meio do céu é menor do que 908 é sempre a mesma que a quantidade pela qual a distância entre o ascendente e os Midheaven inferior é maior do que 908, e assim por diante. Em outras palavras, a linha que liga Midheaven Midheaven e inferiores através do centro do relógio é sempre uma linha reta. Assim, a partir do meio do céu você sempre pode deduzir o Meio do Céu inferiores: como com o ascendente e descendente simplesmente adicionar (ou subtrair) 1808. De luxo horóscopos freqüentemente suprir as longitudes de tanto ascendente e meio do céu, assim como as embutidas nos textos literários. O que faz com que esse aparente paradoxo? A resposta curta é a obliquidade da eclíptica. Para explicar, a banda do zodíaco e sua linha mediana, Figura 3.2 Os quatro centros'''' como construir um horóscopo simples, estilo antigo 29 Página 44 

eclíptica, não são paralelas aos círculos que carregam todos os corpos celestes eclíptica, em suas órbitas aparentes diárias ao redor da Terra. Podemos compreender esta fato simplesmente recordando as viagens anuais e diárias de sol. No altura de verão o Sol nasce no Nordeste, culmina no alto do sul ao meio-dia e se põe no noroeste; por outro lado, nas profundezas do inverno, ele nasce no Sudeste, culmina baixo no céu ao sul ao meio-dia, e se põe no sudoeste. Isso acontece porque o tempo todo o Sol está repetindo seus circuitos ocidente diárias ele também está se movendo lentamente em torno da eclíptica ao longo de uma rota anual que o leva não só  para o leste, leste, mas também também ao sul da solstício de verão para para o inverno inverno solstício e de volta para o norte a partir do solstício de inverno para o solstício de verão. A eclíptica, então, é oblíquo ao equador celeste,  paralela à qual todos todos os corpos celestes realizar realizar seus circuitos circuitos diários. diários. O ângulo dessa obliqüidade é de cerca de 23 ½ 8. Deixando de lado a posição real do Sol, vamos agora imaginar um situação em que o ponto mais ao norte em relação à eclíptica, o verão solstício, é ascendente. Este ponto, como vimos, será que não se levanta apenas no horizonte oriental, mas especificamente no Nordeste. Simulneamente, o solstício de inverno, como o descendente, será a criação do sul-oeste. Mas o meio do céu, por definição, é o ponto de culminção, que é sempre para o sul no meridiano. Segue-se então que o arco da eclíptica a partir do ascendente a meio do céu será maior do que o arco do meio do céu para o descendente. Doze horas mais tarde,

 

quando o ponto do solstício de verão completou metade de uma revolução e agora é o descendente, a situação se inverte: o arco de eclíptica do solstício de inverno, que é agora o ascendente, a Midheaven é mais curto do que o arco do meio do céu ao descendente. O único momento em que os dois arcos são precisamente iguais é quando o  pontos equinociai equinociaiss são o ascendente ascendente eo eo descendente. descendente. Tal como como acontece acontece com qualquer qualquer outro par de pontos opostos sobre o elíptica isso acontece, duas vezes por dia. Uma vez que esta é uma breve história da astrologia antiga, eu não quero  perder tempo tempo com esta complicação complicação - e ter a certeza, certeza, é o mais mais compli peça cado da cinemática cinemática celestes celestes vou provocad provocado. o. No entanto, entanto, ele não pode ser ignorada. É um fator importante na genethlialogy em qualquer nível acima do mais básico, e em discuti-lo, podemos apreciar como grego como construir um horóscopo simples, estilo antigo 30 Página 45 

astrologia era uma expressão - uma expressão lamentável, lamentável, se quiserem - de a astronomia de suas épocas. O erro de Astrologia estava mais em seu falso suposições sobre causa e efeito celestial terrestre do que em qualquer incapacidade de compreender ou manipular a astronomia de posição básica necessário.  Nossa metáfora metáfora do relógio relógio horoscopic horoscopic desceu desceu ao paradoxo paradoxo pré precisamentee porque não levar em  precisament em consideração consideração a obliquidad obliquidadee da eclíptica. eclíptica. Para acomodar esse fator devemos supor que o relógio ou discar, que representa o plano da eclíptica, é realmente montado torto em seu eixo de rotação como uma roda de oscilação. Por conseg conseguinte, uinte, como o mostrador viragens, uma metade do aro irá sempre estar mais perto do leitor de relógio de a outra metade. O ponto mais próximo da borda representa o verão solstício no extremo norte da eclíptica, aponte o mais distante o inverno solstício no extremo sul. Para representar um horóscopo em pedaço de papel, você deve compensar a perda da terceira dimensão (profundida (profundidade de do rrelógio elógio da frente para trás), imaginan imaginando do que os marcadores para meio do céu e Midheavenn inferiores na parte superior e na parte inferior da moldura oscilar em Midheave tandem. Quando o solstício de verão é o ascendente, o Meio do Céu e meio do céu mais baixos alcançar os pontos mais distantes do seu balanço no sentido horário; e quando o solstício de inverno é o ascendente, eles chegam mais longe Os pontos de seu balanço sentido anti-horário. Quando os equinócios são os Meio do Céu ascendentes e descendentes, Meio do Céu e inferiores estão no  ponto médio médio de sua oscilação em doze e seis seis horas, respectivamen respectivamente te (ver os três diagramas na figura 3.3). Quão grande é a oscilação? Tudo depende da latitude terrestre do horóscopo; em outras palavras, de como distante para o norte - ou, em princípio, sul - do equador equador da Terra o nativo nasce. A mais ao norte, o maior a oscilação. Assim, cada horóscopo é geograficamente latitudeespecífica, bem como específica-longitude. Para expressar latitude astrônomos e geógrafos gregos terrestres fez  Não utilize utilize a escala de zero grau grau no equador equador a noventa noventa no pólo pólo como

 

o que fazemos (e como fizeram para sistemas baseados em eclíptica latitude celestial). Em vez disso, empregada uma escala de'' climas numerados e nomeados'' (klimata grego), tipicamente sete no total, que eram zonas em vez de linhas de latitude. 6 Para como construir um horóscopo simples, estilo antigo 31 Figura 3.3 Oscilação do meio do céu Meio do Céu e inferiores 32

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cada zona do comprimento mais longo do dia foi calculada (com a aproximação meia hora), em outras palavras, o intervalo de tempo entre o nascer eo pôr do sol no dia do solstício de verão. Por exemplo, o terceiro norte clima do equador, que é o clima do Baixo Egito, tem um máximo de 14 horas de luz do dia, enquanto o quarto, o clima de Rhodes, tem um máximo de quatorze anos e meio. 6 Ciência ea Horóscopo Isso conclui nossa pesquisa dos dados astronômicos necessário necessárioss para construir um horóscopo no mundo antigo e do modelo geométrico de o céu ea terra que forneceu a matriz para os dados. Uma vez que o os dados são apenas aparências, em outras palavras, as posições aparentes do corpos celestes em relação a uma localidade localidade terrestre particular, os avanços da ciência não mudaram significativamente los ou afetado seu limitado validade. Astrologia nunca foi e nunca alegou ser astrofísica. O apenas os novos fatos de que os astrólogos modernos são obrigados a tomar cognitivaszance são as posições dos planetas trans-Saturno, Urano, Netuno e Plutão, desconhecido para seus colegas há dois milênios. Um horóscopo grego padrão em si não é um docu-muito impressionante mento, apenas uma lista de posições planetárias eo signo do zodíaco que  passou a ser crescente crescente localmente localmente na data de alguém de nascimento. nascimento. Sua implicação implicação ções, porém, são enormes, pois é um produto de um esquema conceitual e um método que, pelo menos em princípio, qualquer pessoa habilitada capaz de dominar o sistema para replicar a posição dos corpos celestes do ponto de vista de qualquer localização na superfície da terra e não apenas '' Agora'', mas bem para o passado e para o futuro. O que gostaríamos de reconhecer o conhecimento como científico do fenômeno celestialena e seu comportamento foi limitado a uma pequena classe de astrônomos, matemáticos, filósofos e da elite altamente educada - e apenas uma minoria nas duas últimas categorias. No entanto, entre o  populaçãoo em geral, o vulgar''''  populaçã vulgar'''' ao contrário contrário do'' do'' aprendeu'', aprendeu'', o  produção generalizada generalizada de horóscopos horóscopos básicas básicas indica indica o primeiro primeiro vislumbrevislumbrementos de um sentido realista do nosso ambiente cósmico real na terra e como construir um horóscopo simples, estilo antigo 33

 

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no cosmos. Eu digo'' primeiros vislumbres'', porque é perfeitamente possível ser um consumidor dos produtos da astrologia e permanecer na ignorância do esfericidade da terra, que o sistema realmente postula. 7 Um exemplo de um antigo Simples Horóscopo - e como replicar ele com um Programa Astronômica em um computador doméstico Para concluir este capítulo, vejamos um exemplo de um real horóscopo desde a antiguidade. Eu selecionei um espécime relativamente precoces da Neugebauer e coleta de Van Hoesen (doravante N & VH)  Não. A3. 7  Na sua apresentação apresentação simples simples dos dados dados No. A3 é típico típico de horóscopos originais. 8  No entanto, entanto, ele tem tem uma característica característica incomum. incomum. Depois Depois apresentando apresentan do os dados astronômicos, ele emite um aviso:'' Há danGers. Tome cuidado por 40 dias por causa de Marte.'' Vamos retornar ao conselho e previsões para o futuro em um capítulo posterior. Eles fazem parte - o  parte mais importante importante do do ponto de vista do do cliente - do significado significado e importância imputada a horoscopal dados. Abaixo está o resto do nosso horóscopo (trad. N & VH, com algumas alterações a pontuação e capitalização). Os colchetes indicam que faltava  porções dos dos papiros. A reconstrução reconstrução dos bits bits perdidos perdidos pode parecer parecer impossivelmente especulativo, até que se lembra que a data explícita e hora do dia, assim como os dados planetária preservada e a menção Aquário no meio do céu mais baixos, permitem que um historiador da astronomia para reconstruir a informação em falta com um elevado grau de probabilidade. A data do horóscopo se traduz em 2 de outubro de 4 aC, eo tempo a aproximadamente 09:00 Os planetas estão listados na ordem usual para horóscopos, começando com os dois luminares (Sol e Lua) e continuando com os outros cinco, na ordem da sua (presumida) distância da Terra. Ano 27 de César (Augusto), Phaophi 5 de acordo com o Augusto calendário, calendári o, sobre a terceira hora do dia. Sol em Libra, Lua em Peixes, como construir um horóscopo simples, estilo antigo 34 Página 49 

Saturno em Touro, Júpiter em Câncer, Marte em Virgem, [Vênus em Escorpião, Mercúrio em Virgem (?). 9 Escorpião está aumentando, Leo está no meio do céu, Touro é o então] definição, menor Aquarius meio do céu. Qualquer horóscopo horóscopo - para ser mais preciso, os elementos astronômicos astronômicos de qualquer horóscopo - pode ser reproduzido em um computador doméstico, usando um  programa astronômico astronômico do tipo projetado para amadores-estrela amadores-estrela gazers em vez de historiadores profissionais da astronomia.

 

10 Um horóscopo é essencialmente um instantâneo dos céus, como visto a partir de um determinado ponto sobre a superfície da terra em um determinado momento em uma determinada data, eo computador moderno e seu software permitem gerar em casa estes  pontos de vista que não há muito muito que exigiam exigiam uma uma visita a um planetário. planetário. O vista planetário é mais impressionante por causa da escala e mais realista  porque ele é projetado projetado em um hemisfério hemisfério côncavo, côncavo, mas não não essencial essencial característica de um horóscopo está necessariamente excluído do computador plana tela de executar o programa astronômico. astronômico. Em um aspecto, o monitor do computador é superior ao planetário dome. Um horóscopo é um snap shot ideal dos céus, uma visão que nenhum olho humano ou a câmera nunca poderia fazer a varredura, pois abrange a metade do do zodíaco e do semicírculo dos lugares abaixo do horizonte, bem como aqueles acima. Capturar todo o horóscopo requer um campo de 3608 ver, o que por sua vez, necessita de cortar o signos, por assim dizer, e exibi-lo de modo a que uma extremidade é, por um lado da replicante superfície e o outro no outro, como no familiar bidimensional bidimensional mapa de toda a terra. 11 Isso eu fiz na figura 3.4, que repliCates N & VH Não. A3 em que ele é um horoscopic preciso agarrar-shot como '' Visto'' de Alexandria, Alexandria, no Egito, às 9:00 da manhã do dia 2 de outubro de 4 aC. 12 A'' snap shot''? Bem, mal - e somente se a rodada aspas'' visto'' são dado o devido peso. É o'' olho da mente'' que'' vê'' os céus, ea mente é a do astrólogo antigo suprimindo tudo o que é irrelevante para sua intenção (nomeadamente as estrelas fixas) e fornecendo o que é pertinente, mas invisível, nomeadamente a eclíptica e os doze signos. 13 Para além disso, o nosso astrólogo é como'' ideal'' como o snap-shot. Em toda a probabilidade, não quasirepresentação mental visual sustentada seus dados, uma vez que teria em caso de grandes astrônomos geométricas da antiguidade. antiguidade. Mesmo se o fizesse, como construir um horóscopo simples, estilo antigo 35 Página 50 

Figura 3.4 O Astr onomical elementos de hor osc ope  N & VH

 

não . -3 Página 51 

o modelo mental teria sido tridimensional, enquanto que o que está diante de seus olhos (mas não necessariamente necessariamente antes olho da sua mente) é de dois dimensional. Daí a aparência não natural do horizonte eo meridiano. Aqui, para concluir, são dados astronômicos do horóscopo como gerada  pelo programa programa de computador computador para o local, local, a data ea hora em questão. 14 Como você vai ver, os dados são os mesmos que no horóscopo papiro embora mais precisa. Sol em Libra 78, Lua em Peixes 08, Saturno em Touro 18, Júpiter em Câncer 88, Marte em Virgem 48, [Vênus em Escorpião 218, Mercúrio em Libra 18. 15 Escorpião (38 de 30 min.) Está a aumentar, Leo (78) está no meio do céu, Touro (38. 30 minutos) é então] o ajuste, menor meio do céu Aquário (78 - não exibido na figura). 16 como construir um horóscopo simples, estilo antigo 37 Página 52 

4 Estrutura e Significado em Horóscopo, 1: O Aspectos e os lugares'''' 1 Genethlialogy como Língua; As suas regras de signific significação ação Portanto, o seu astrólogo diz que, para uma taxa, as posições dos planetas e o ascendente em seu nascimento e escreve-las em um pedaço de papel. O que então se segue? Não há previsões de acompanhar o padrão básico horóscopos que arqueólogos e papyrologists se recuperaram, de modo talvez você perguntar o astrólogo para interpret interpretá-la á-la para você verbalmente (para uma uma nova taxa?). Ou, talvez, algum tempo depois você levá-la para o seu astrólogo, da mesma ou de outra, e perguntar: o que isso significa para mim agora? Em qualquer caso, a perguntar o que significa algo implica que você e sua astrólogo concordam que as configurações de um horóscopo significar algo, assim como as nuvens (com freqüência) chuva e fumaça significa (geralmente) significa fogo.  Na verdade, verdade, seria melhor melhor usar a palavra'' palavra'' significa'', significa'', pois pois há conexões causais óbvias entre nuvens e chuva, e entre fumo e de fogo, que não são tão facilmente aparente, no caso de o as coisas na terra e as coisas, nos céus. Mas você e sua 38 Página 53 

 

astrólogo, pelo menos, concorda concorda que as estrelas em seus cursos de significar alguma coisa, ou não, na verdade, fazer com que ele. Para determinar o que seu horóscopo indica (outro apropriado  palavra), o astrólogo astrólogo não faz apenas apenas um palpite palpite inspirado; inspirado; ao contrário, contrário, ele refere-se os elementos do seu horóscopo para um sistema semiótico da relaçãonavios e significados que, em princípio, é estável e pública. Por estável, quero dizer que as relações e os significados não estão sujeitos a aleatória ou mudança arbitrária; pelo público, público, quero dizer que as relações e significadoss são de domínio público. significado público. Sem mudar as meta-posts, especialmente não pelos astrólogos na calada da noite. Descrevo, claro, um ideal de estabilidade e acessibilidade ao público; na prática, como veremos, o realidade no terreno era bem diferente. Meu ponto aqui é uma forma, não de substância. A questão não é se a astrologia como uma questão de fato êxito ou falha em suas previsões,  para, juntamente juntamente com os mais modernos modernos eu levá-la de que a aastrologi strologiaa geralmente geralmente falha e que os seus sucessos ocasionais são questões de mera coincidência. Pelo contrário, a minha  preocupaçãoo é com a astrologia  preocupaçã astrologia horoscopic como um sistema sistema de signos, signos, uma linguagem linguagem de sortes com sua gramática e semântica. Essa, aliás, foi precisamente como Santo Agostinho, na virada dos séculos IV e V tratou - como um convenção de língua (On Doutrina Cristã 2.21.32.78-24.37.95). Ele não está preocupado tanto com o que ele entende como sobre o demoníaco alto-falantes com quem foi inevitavelmente atraídos para conversa simplesmentee por falar isso. Mas, mais isso em um capítulo posteri simplesment posterior. or. No presente capítulo vamos começar a olhar para a estrutura e semântica de a linguagem da genethlialogy, as regras pelas quais significado foi gerado das configurações astronômicas astronômicas de um horóscopo. horóscopo. E as regras que são, e não fatos ou pseudo-fatos. Onde podemos encontrar essas regras? Nos manuais astrológicos, de que um número sobreviver, cópia transmitida para copiar à mão formulário. Datam do início do primeiro século dC até o final de quinta. Nós deve olhar para eles como uma classe de literatura técnica em um capítulo posterior. Aqui eles servem simplesmente como pedreira para o nosso material de origem. Seria quase impossível para incluir o que cada fonte tem que dizer sobre todos os recursos de estrutura e significação do horóscop horóscopo. o. Além disso, seria inútil fazê-lo. Dentro de limites práticos, estrutura e significado no horóscopo, 1 39 Página 54 

 já foi feito, feito, mais de um um século atrás por A. B Bouché-Lecle ouché-Leclercq rcq em sua heróica L'astrologie L'astrologie grecque (1899, reeditado 1963). ((Se Se você duvida meu epíteto, mergulhar e ver.) Assim sendo, vou selecionar ad hoc diferentes fontes para ilustrar vários aspectos aspectos estruturais do genethl genethlialogy ialogy e sistemas de significação, privilegiando nenhuma escola em particular e não determinadoo mestre. Pois, na verdade, nem uma escola particular, nem um pardeterminad mestre cular predominaram. O que eu espero para representar é o básico antigo consenso sobre as principais regras de genethlialogy. Uma vez que estamos tratando genethlialogy como língua, há dois questões gerais que precisamos ter em mente. Em primeiro lugar, é uma coerente

 

língua, ou ele mire seus usuários em contradições e ilogicidades? Em suma, é compreensível, ou é sem sentido até mesmo em seus próprios termos? Em segundo lugar, é uma linguagem eficaz? Será que isso deixe-me dizer o que de forma eficiente Eu quero dizer? Deixe-me dar um exemplo. Suponha que, como o seu astrólogo tenho determinou que quando você nasceu Mercury foi em Virgem e Virgem Foi nesse momento abaixo do horizonte leste e devido a começar a subir em uma hora ou assim. Você é um homem de negócios. Eu, então, dizer-lhe que você tem fez uma escolha de carreira inteligente inteligente e suas perspectivas perspectivas são excelentes. excelentes. Por quê? Porque o sistema me diz (1) que Mercúrio está associado à commerce, (2) que a Virgem é tanto a casa'''' e'''' exalt exaltação ação de Mercury, e (3) que Mercúrio, em termos de revolução diária, foi, então, em segundo lugar'','' o lugar de'' ganhar'' (lucrum). Nossos ques-gerais ções, então, são - em primeiro lugar, que o sistema como um todo me permitir gerar atender após resposta como esta com os mesmos fundamentos gerais, mas para configurações configuraç ões diferentes, e, segundo, que o sistema me permitir fazer tão rapidamente? 2 aspectos bons e maus  Nesta fase começamos começamos a ter ter em conta o valor imputado. imputado. O que significa algo bom, eo que significa algo ruim? Uma vez que o corpos celestes significar não apenas por seus egos individuais, mas também e mais fundamentalmente fundamentalmente através de suas relações espaciais, vamos começar com estrutura e significado no horóscopo, 1 40 Página 55 

os aspectos. Que aspectos são favoráveis e que desfavorável? 1 O resposta é simples - pelo menos tão simples como qualquer coisa envolvendo valor nunca pode ser. Normalmente, a oposição e quadratura são negativo, os aspectos desfavoráveis, trígono e sextil são positivos, favorável aspectos. As complicações começam quando você pergunta'' por que?'' Para que outra questão que eu possa voltar duas respostas. O primeiro é um brusco '' Porque essas são vinculações dos sinais de aspecto na língua astrologia.'''' Minha resposta, em outras palavras, é que não é simplesmente uma questão de astrologia. semântica: astrólogos decidiram dotar dois destes geométrica relações com implicações negativas e duas com implicações positivas ções. Assim, em uma interpretação um astrólogo pode confiantemente assumir implicações negativas para corpos em oposição ou quartil asaspectos entre si e positivas implicações para corpos em trígono ou SXT aspectos um ao outro. Pode haver circunstâncias especiais ou fatores primordiais para moderada, cancelar, cancelar, ou até mesmo para reverter a significadoss normativos, mas os próprios significados significado significados não mudam. Minha segunda resposta resposta seria abordar as razões pelas quais os astrólogos astrólogos pode concordaram em tratar um par de aspectos tão favorável, o outro como desfavorável. Em outras palavras, qual é a fonte dessa linguagem convenção, ou é puramente arbitrário? É aqui que começam as dificuldades reais,

 

 pois não há há nada na natureza ou em nossa experiência experiência imediata imediata para que um astrólogo pode apontar de forma a sugerir que'''' trígono é de forma alguma bom  para os seres humanos e'''' e'''' quartil quartil ruim. Dito de outra forma, forma, um astrólogo astrólogo não pode justificar os valores dos aspectos do mesmo modo que um químico ou físico pode justificar a ordenação dos elementos na tabela periódica. As razões'''' eu posso encontrar para os valores dos aspectos serão completamente completamente de outro tipo. Na verdade eles não serão verdadeiras razões em tudo, mas sim lógicas que trabalham principalmente através da manipulação de associação e analogia. Por exemplo, a distinção entre bons e maus aspectos, eu sugiro, é  parte de um sistema muito muito mais amplo amplo e mais mais profundo das das polaridades polaridades em grego  pensei no qual numérica'' numérica'' estranho'' estranho'' está no lado superior do livro (Junto com a direita, em linha reta, luz, macho, e outras boas propriedades'''') propriedades'''') e'' ainda'' no lado inferior (junto com o esquerdo, curvado, escuro, feminino, e outras propriedades'' propriedades'' ruins''). 2 Trine relaciona três pontos e um triângulo tem três lados, sextil conecta-duas vezes-três pontos e um hexágono estrutura e significado no horóscopo, 1 41 Página 56 

tem-duas vezes-três lados:'' estranho'' predomina. Quartil relaciona quatro aponta e um quadrado tem quatro lados, um diâmetro é uma linha que liga dois  pontos opostos:'' opostos:'' predomina mesmo''. Ergo trígono trígono e sextil sextil bom, bom, oposição e quartil ruim. Embora você não pode cuidar de meu'' explanção'', duvido que você vai encontrar Ptolomeu (Tetr. 1.13) mais satisfahistória: ele oferece uma escolha entre harmônicos e combinações de signos do mesmo ou de diferente sexo. Respostas implícitas e explícitas para esses tipos de'' por que'' perguntas podem nos dizer muito sobre a mentalidade e construção de mundo antigo astrologia. Mas eles nunca podem justificar os significados atribuídos a seus termos e as relações. No final, tudo o que se pode dizer é que os significados são tão e não o contrário, simplesmente porque os astrólogos concordam que eles são assim e não de outra forma. 3 Obter uma vida: os lugares Doze'''' Em seguida, deve olhar para uma nova construção geométrica, a divisão do círculo dos quatro centros (ver capítulo 3, seção 4) em doze lugares''''. 3 O círculo dos centros, assim, torna-se o dôdekatropos dôdekatropos (a partir do Grego para'' doze'' e'' virar'' - embora, na verdade, é o círculo da zodíaco que se transforma, enquanto o dôdekatropos é o círculo que fixa emoldura o zodíaco torneamento) ou, mais simplesmente, os dôdekatopos, o círculo '' de doze lugares.'' lugares.'' Os lugares são essenciais para genethlialogy porque eles permitem que o astrologer resolver a vida de uma pessoa em suas partes componentes, por exemplo, o casamento (s), sua saúde, seus ganhos materiais. Na astrologia moderna, moderna, a lugares são chamados de'' casas'', mas desde que o termo tinha o seu próprio bem diferente significado na astrologia antiga, devemos ficar com lugares''.'' Os lugares são numerados sentido anti-horário a partir do ascendente (ver

 

figura 4.1). Em outras palavras, o primeiro lugar é executado a partir do ponto em ascensão no o leste para trás abaixo do horizonte para 308 (a partir de 09:00 de volta para 8:00 como era o caso). 4 Estritamente falando, os comprimentos dos lugares variar ao longo do curso de um dia, expandindo e contraindo como o meio do céu e menor meio do céu oscilam para frente e para trás (ver acima, capítul capítuloo 3, seção 5 com estrutura e significado no horóscopo, 1 42 Página 57 

figura 3.3). No entanto, na prática, os lugares eram geralmente tratados como iguais 308 arcos medido de volta a partir do ascendente. Apesar de cada lugar adquiriu seu próprio nome individual, eles também foram identificados identifica dos por referência aos centros. Assim, a primeira, quarta, sétima, e décimo lugares pode-se ser chamado o ascendente, ascendente, menor meio do céu, o descendente, eo meio do céu. Os quatro locais anti-horário a partir de cada um dos lugares cardinais, ou seja, a segunda, quinto, oitavo lugares, e décimo primeiro eram chamados epanaphorai, e os quatro locais no sentido horário, ou seja, o terceiro, sexto, nono e décimo segundo, foram denominado apoklimata. Os termos derivam do fato de que os corpos celestes em segundo lugar, será o próximo a subir'''' depois que já estão no ascendente, enquanto os do décimo segundo lugar já estão'' em movimento [literalmente '' Inclinado''] longe'' do ascendente; e da mesma forma com os lugares cada lado dos outros três lugares cardinais. Embora para a maior parte astrólogos teóricos analisados analisados a a vida humana para o mesmo conjunto de doze componentes e atribuídos os Figura 4.1 O círculo dos doze lugares estrutura e significado no horóscopo, 1 43 Página 58 

componentess para componente os lugares Como na mesma seqüência, sistema nunca foi completamente normalizada. exemplo, eu teroselecionado o esquema de Hermes Trismegisto, Trasilo, e Antíoco de Atenas. Estes são todos fontes relativamente precoces, inter-dependentes, resumos de cujos ensinamentos são preservados em manuscritos ainda existentes. Traduzo abaixo um trecho de um destes manuscritos como transcrita no CCAG 8.3.116.32117,27. 5 Ele [Antíoco] descreve próximo dos doze lugares do horóscopo e seus nomes e significados - assim: que [não. 1] o ascendente é o direção remo da vida e da entrada em vivo, e que é indicativo de a alma eo caráter e assim por diante; que [2] em sua epanaphora é o lugar de espera e éque corresponde que [3], o terceiro lugar da ascendente chamado o lugara eles; da Deusa e é indicativo de amigos e afins; e ele diz que [4], o quarto lugar, que é o lugar de menor meio do céu [hypogeion grego ¼'' subterrâneo''], é chamada de casa e da lareira e é indicativo de bens materiais, boa

 

nascimento, propriedade fundiária, e afins; que [5] o quinto lugar do ascendente é chamado Good Fortune e significa propriedade [isto é, escravos vivendo  bem como o que chamamos chamamos de'' animais''] e aumento dos meios de subsistência; subsistência; que [6] a sexto lugar é chamado Daemon e prodysis ['' (local), antes da descidaformiga''] e é indicativo de problemas, sofrimentos, e os inimigos; que [7] a sétimo, o descendente, é um indicativo da última idade e fim de vida; que [8] o oitavo é chamado de epikatadysis ['' (local de) próximo ajuste''] eo sinal fútil; que [9] nona é chamado o local de Deus ou o apoklima do meio do céu e é indicativo de viajar e morar no exterior; que [10] o décimo, que é também o meio do céu, é o ápice da vida e  preocupações  preocupaç ões reputação, reputação, atividade atividade e competênci competências as profissionais; profissionais; Também o meio vão da vida cotidiana e fortuna; que [11] a décima primeira é chamada a epanaPhora do meio do céu e do Bom Daemon e significa futuro crescimento; que [12] a décima segunda é chamada a apoklima e o daemon e Necessidade e significa dificuldades e problemas após a concepção. Alguns dizem que prediz a concepção. A passagem continua com uma breve descrição de um esquema alternativo, os oktatopos (sic), um círculo de oito lugares'''', lugares'''', em vez de doze. estrutura e significado no horóscopo, 1 44 Página 59 

[Antíoco diz] que alguns fizeram uso dos chamados oktatopos para a mesmo inquérito. O ascendente [não. 1, 9-7:30 horas] chamaram o lugar da vida; para com isso importa da própria vida são considerados. O epanaphora de o ascendente [2, 7:30-6] divulga as coisas que frequentam a vida. O terceiro coloque [6-4:30] que eles chamaram de irmãos, o quarto [4:30-3] que de  pais, o quinto quinto [3-1:30] [3-1:30] que de crianças, o sexto [1:30-12] [1:30-12] que de defeitos corporais, o sétimo [12-10:30] o lugar do casamento, ea oitavo [10:30-9] que da extremidade. Através destas oito lugares que examinam toda a vida do nativo. Os oktatopos é certamente o mais simples e direta do dois esquemas. Pode ser que também era o mais cedo e justificava a os dôdekatropos porque este último, com seu jogo de doze lugares e doze signos do zodíaco, parecia intuitivamente mais apropriado. Uma vez que nenhuma fonte ou conjunto de fontes fornece tanto uma defini Nomenclatura  Nomenclat ura tiva ou uma classificação classificação definitiva definitiva dos dos componentes componentes de um vida humana, seria melhor para complementar as passagens acima com um simples lista dos principais componentes de vida para cada lugar, em conjunto com os nomes (exceto aqueles que refletem apenas estes componentes) de os lugares - ver tabela 4.1. Há mais para o sistema de lugares do que a mera distribuição de um experiência em suas partes componentes da vida. Primeiro, os locais estão relacionados com a outro por aspecto; e aspecto, no aspecto particular ao primeiro lugar (Qua ascendente), determina importância importância relativa e poder. Em complemento complemento ição, todos os quatro locais cardinais cardinais (n. º s 1, 4, 7, 10) e são importantes  poderoso em em si mesmas. (O fato fato de que que eles estão estão em aspecto aspecto quartil quartil um para o outro tem que ser esqueci esquecido, do, pois caso contrário o sinistro implicacatiões de quadratura viciaria todo o sistema.) Em segundo lugar, alguns dos

 

os lugares têm um viés independe independente nte para a boa sorte, outros para má sorte. Esta é evidentemente o caso de boa fortuna e Bad Fortune (Locais 5 e 6) e com boa Daemon e Bad Daemon (Lugares 11 e 12). 6 Dado que a energia flui a partir do ascendente, encontramos não apenas no outro três lugares cardeais, mas também naqueles lugares em aspectos trígono e sextil  para o primeiro primeiro lugar. Isto Isto aumenta a importância importância do terceiro, terceiro, quinto, quinto, IX, estrutura e significado no horóscopo, 1 45 Página 60 

e décimo primeiro lugares, e deixa o segundo, sexto, oitavo, décimo segundo e lugares como relativamente sem importância. Daí caracterização de Antíoco o oitavo lugar como'' inútil'' na passagem citada acima. Aqui está o que outro astrólogo grego cedo, Doroteu de Sidon (meados do século primeiro ce), tem a dizer sobre a ordenação dos lugares em ambas importância e conveniência: 7 A seguir estão os bons lugares em ordem de importância: o primeiro é o ascendente [colocar no. 1], o segundo o Meio do Céu [no. 10], o terceiro do Bom Daemon [não. 11], o quarto Good Fortune [não. 5]; depois destes, o descendente [não. 7], em seguida, o Meio do Céu inferiores [não. 4], e por último de tudo o nono lugar [no. 9] chamado Deus. Esses são os bons lugares. O lugares ruins são o segundo [não. 2], o terceiro a partir do ascendente [não. 3], eo oitavo [no. 8]. Os restantes dois lugares, o sexto [não. 6] e o décimo segundo [não. 12], são os piores. O círculo dos lugares é o mais arbitrário dos principais astrológico construtos. É, portanto, a maior necessidade necessidade de uma analogia apropriada Tabela 4.1 O círculo fixo de doze lugares'''' astrológicos astrológicos Coloque no. Componente de vida e nome alternativo 1 Vida (na sua totalidade) 2 Ganho (prosperidade material); Gate of the Underworld 3 Brothers (irmãos e outros do que os pais e as crianças parentes); Deusa (ou seja, a Lua) 4 Os pais (e patrimônio) patrimônio) 5 Crianças; Good Fortune 6 Doença; Bad Fortune 7 Casamento 8 Morte

 

9 Viagem (e vivendo no exterior); Deus (ou seja, o Sol) 10 Honors (e actividades) 11 Amigos; Boa Daemon 12 Inimigos; Bad Daemon estrutura e significado no horóscopo, 1 46 Página 61 

do terreno e do mundo humano para dotá-lo com a aura de naturalidade. Pode-se pensar o círculo de lugares e não apenas como a soma das atividades de uma vida, relacionamentos e tipos de experiência, mas também como o curso de uma vida, tendo, como um drama,'' um começo, um meio e um fim.'' Mas os dôdekatropos é um círculo, e um círculo não tem nem um iníning nem fim. Então, em que critérios é que vamos escolher um lugar ou outro como o primeiro? Certamente, o ponto de partida correto é o lugar onde celestial corpos subir ao nascimento (note como a metáfora principal é deslizado em lugar), ou seja, o ascendente. Como o aparente Sol no decurso de um dia, uma vida humana sobe para o nascimento, atinge o meio-dia do seu maturidade, depois depois declina para'' pôr do sol'' e morte. Note-se que uma outra metáfora também está em jogo, como em praticamente todas as partes do genethlialogy: a assimilação de'' se'','' top'' e'''' ascendente com o crescimento e  poder depilação, depilação, e de'' de'' para baixo'', inferior'',' inferior'',''' e'''' descendente descendente com devinco e poder em declínio. A metáfora do'' subindo para nascimento'' (e assim por diante) explica a primazia da o ascendente como o lugar de'' vida'' em sua totalidade. O ascendente domina o horóscopo. '' A partir deste local'', diz Firmicus Maternus, Um astrólogo do quarto século EC,'' os fundamentos de toda a natividade pode ser verificada. . . . É o pivô, a fixação, a substância de toda a natividade'' (Mathesis 2.19.2). Como parte da mesma metáfora, meio do céu, o lugar (n º 10), em que os corpos celestes são iguais ou atingindo culminar, indica o ápice de uma carreira e do nativo realizações. É o lugar de'' Honors,'' de atividades maduros, de uma profissão e habilidades. No oeste ou lateral definição do círculo nós encontrar o lugar de'' morte'', não de fato no próprio descendente descendente (n º 7), mas no lugar ocupado por corpos celestes, que será o próximo'' para definir'' (N º 8, epicataphora, Firmicus 2.19.9). Note-se, no entanto, que no início dos anos sistema de Hermes, Trasilo, e Antíoco, citado acima, o dessi Cendant é'' indicativo da última idade e fim da vida,'' enquanto o lugar anterior (n º 6) é tão sinistro ('' indicativo indicativo de problemas, sofrimentos, e inimigos''), e os seguintes lugar (n º 8) é impotente impotente ('' Inútil''). Além disso, o'' Gates of Dis'' (¼ Plutão, senhor do submundo), submundo), normalmente usado como um nome alternativo para o segundo lugar ('' Gain''), são na verdade, definir onde eles pertencem, a oeste na descendente, pelo estrutura e significado no horóscopo, 1 47

 

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 poeta astrológico astrológico Manilius Manilius (Astronomica (Astronomica 2,948-58) 2,948-58) escrevendo escrevendo no no início do ce primeiro século. 8 A metáfora de uma vida a aumentar a natalidade e definindo a morte pode ser  pressionadoo apenas até  pressionad até o momento, momento, pois não não pode acomodar acomodar de forma convincente convincente a subterra lugares que, a rigor, r igor, teria que preceder o nascimento e siga morte (n º 2-6). Aqui uma metáfora diferente, diferente, ou melhor, uma diferente conjunto de associações entra em jogo. O metro na antiga  pensamentoo não é apenas  pensament apenas o lugar lugar dos mortos, mortos, mas também também a fonte fonte de novo vida, especialmente de vegetação que literalmente se eleva a partir do solo. É Também a fonte de metais e de riqueza gerada a partir do precioso metais, ouro e prata, como também de um tesouro enterrado. Por conseguinte, o lugares subterrâneo profundo não são de todo sinistro. Pelo contrário, o segundo lugar é o lugar de'' Gain'' (ou, no esquema de Antíoco, de a'' esperança'' de ganho), e quarto lugar, o Meio do Céu inferiores (ou '''' Subterrâneo em grego), é o lugar da propriedade, especialmente de aterrissou  propriedadee transmitida  propriedad transmitida como patrimônio. patrimônio. Riqueza Riqueza e crescimento crescimento vêm também também desde o ventre, onde é semeada'''' como sementes e'' escondido'' até que emerge a partir do escuro para a luz do dia. Assim, o útero é um potente subterrâneo, e é por isso que os locais subterrâneos são os sites de a família humana, uma vez que sempre se regenera. Adequadament Adequadamente, e, esta é o setor do círculo em causa com as crianças, pais e irmãos, como também com o gado humano e animal da família. Podemos agora também entender porque o'' Gates of Dis,'' a porta para o submundo, são definidos em segundo lugar, o lugar de'' Gain'' (lucrum em latim). Em ambos grego e latim as palavras para ricos / riquezas são praticamente os mesmos que os nomes do deus do submundo e senhor dos mortos, Plutão em grego e Dis em latim. Riqueza vem do mundo abaixo. Em sectoring uma vida e isolar os seus componentes quem concebeu o círculo dos lugares não poderia ajudar também a definição de uma vida normativo para a cultura de sua época. É o que faz uma vida consistem? Essa é a questão que o esquema implicitamente responde - e responde de forma acinaceitável para os clientes da profissão. Mesmo os mais superficial mostra olhar que o modelo dos doze lugares implica uma pessoa de alguns sub posição e status, status, alguém alguém que (como (como diz o ditado) tem tem uma vida, vida, alguém nível acima da mera subsistência, alguém de mais conseqüência do que um estrutura e significado no horóscopo, 1 48 Página 63 

escravo ou camponês restrito ao trabalho físico brutal sem descanso que imediatamente exclui a maioria da população. 9Sim, Sim, este mina que eu estava dizendo no capítulo 3 sobre a astrologia do igualitária implicações. Tem que se admitir que a astrologia, pelo menos o tipo de astrologia presentes nos manuais, não foi, em geral para a ralé.

 

 

Da mesma forma, embora a vida das mulheres podem ser acomodados com o esquema, o ou nativa'' ideal'' implícita é claramente masculina. Em geral, só os homens tinham o tipo eo grau da agência em suas vidas que o esquema dos lugares implica. Conclusão Antes de passar para os locais astrológicas para o zodíaco e sua sinais, como faremos no próximo capítulo, quero concluir com uma analogia com uma outra forma de adivinhação antiga, a prática romana de auspicy, observando vôo do pássaro, e augúrio, ouvindo os gritos de aves. Estas práticas - são realmente duas partes da mesma atividade - necessário a definição de um site em que as chamadas de vôo das aves e de aves pode ser observado e ouvido. Este site, chamado de Templo'''' (templum), era estritamente definido com referência ao observador oficial (a augur, isto é, ou o executivo com o direito ea obrigação de tomar as'' auspícios''): a esquerda lado, um lado direito, uma frontal e uma traseira. Esta definição augural de um aparelho de espaço em relação ao observador  paralelo definição definição do do astrólogo astrólogo do círculo círculo dos doze lugares lugares em relação ao horizonte no local de nascimento. Coincidentemente, tanto prácas postulou um observador virado para sul (embora nem sempre em auGury). Não estou sugerindo que a astrologia greco-romana conscientemente  baseou-se em teoria teoria aug augural ural romano romano e prática ou mesmo que que contemporcontemporaries estavam cientes da analogia analogia.. 10  No entanto, entanto, a comparação comparação é interessante porque revela formas semelhantes de ir sobre prá-semelhante cas, neste caso dois modos diferentes de adivinhação. estrutura e significado no horóscopo, 1 49 Página 64 

5 Estrutura e Significado Significado no horóscopo, 2: O Zodíaco e seus sinais 1 Introdução  No capítulo capítulo 3, olhou olhou para o zodíaco como como uma construção astronômi astronômica. ca. Vimos que é uma banda fictícia na esfera celeste, estendendo-se cerca de 68 em ambos os lados (norte e sul) da eclíptica. A eclíptica é o anual Caminho do Sol em torno dos céus. É um grande círculo'''' em que ele corta a esfera celeste em dois hemisférios iguais. Por convenção e para fins metrológicos que começa no equinócio vernal, que é um dos dois pontos onde se cruza o equador celeste. O equador celeste é também um grande círculo - se pode pensar nisso como uma projeção para o exterior em espaço do equador terrestre - e que também divide a esfera celeste em dois hemisférios iguais, um ao norte e outro ao sul. A esfera celeste gira (na aparência) uma vez por dia, o seu eixo de rotação  passando não não só através através dos pólos pólos terrestres, mas também através da  pólos celestes, celestes, os pontos pontos em torno torno dos quais quais as estrelas estrelas em uma noite clara clara  parecem girar. girar. Lembre-se que o zodíaco zodíaco com seus doze doze signos é

 

também giratória, mas por causa da obliqüidade da eclíptica se vê como um roda muito mal fora de alinhamento (acima, capítulo 3, seção 5). 50 Página 65 

Diametralmente oposto ao equinócio da primavera é o equinócio de outono. Em o equinócio vernal o Sol cruza de norte a sul do equador e no equinócio de outono, de norte a sul. A relação do eclíptica / zodíaco para o equador celeste é mostrado na figura 5.1. Os doze signos do zodíaco são iguais em comprimento, de modo que cada um deles ocupa um setor de 308. Distância ao longo da eclíptica ou celestial'' longitude'' foi expressa em termos de sinal de mais grau de sinal: assim, um planeta em longitude 458 (a partir do equinócio vernal) seria dito estar em Touro 158, para o Touro, qua o segundo sinal, atravessa o setor 308-608. Como já mencionado no capítulo 3 (seção 1), os astrólogos gregos por algum tempo continuou usar esquemas babilônicos antigos que colocou o equinócio vernal em Áries 88 ou 108, embora o grego - e moderno - norma astronômico de Áries 08 acabou prevalecendo. Não vamos nos preocupar aqui com os esquemas de Babilônia, exceto quando inevitável. O eixo à direita ângulos longitude celeste é latitude celestial''.'' genethlialogy grego é quase exclusivamente preocupada com a longitude dos planetas, em outros  palavras o sinal sinal eo grau grau em que um planeta planeta é, foi ou será. Consição de latitude, em outras palavras o quão longe ao norte ou sul da eclíptica um  planeta passa passa a ser, desempenha desempenha pequena pequena parte. Vamos olhar olhar para alguns alguns significativo significativo exceções na devida altura.  Neste capítulo, capítulo, vamos vamos olhar para para o zodíaco zodíaco e seus sinais como como uma autoautosistema contido, adiando para o próximo capítulo consideração do Figura 5.1 A eclíptica, os signos do zodíaco eo equador celeste 51 estrutura e significado no horóscopo, 2 Página 66 

significado váriosestamos planetasaem diferentes Ao não olharmudam. para o interior relações do de zodíaco, olhar para as signos. coisas que Áries é em trígono com Leo e vai ser sempre assim. Touro é um signo feminino (Sim, do sexo feminino), e que também não vai mudar, desde que a convenção que alterna género (sinais ímpares masculin masculino, o, com numeração feminino) persiste. Essas coisas não são realmente fatos ou não-fatos (embora  pode-se chamar chamar muitos deles'' deles'' factoids''), factoids''), e não não há nenhuma nenhuma maneira maneira em que que pode ser confirmada ou refutada; ao contrário, eles são acordados'' verdades'' no discurso da astrologia. astrologia. O que muda - e muda muito rapidamente - é a posição do zodíaco e, portanto, de seus doze signos contra o círculo fixo de doze lugares. Como os sinais giram através dos lugares que adquirem e derramado em sucessão dasdizem associações e significado significa cada lugar.de Aqueles significamentos, que respeito as etapasdoe de componentes uma vida, pesquisamos em capítulo anterior. 2 Orientação Uma comparação com os dôdekatropos é um bom ponto de partida para uma

 

exame do zodíaco, pois ambos são círculos celestes dividido arbiriamente em doze setores. Desde que a similaridade inicial vamos agora olhar para as diferenças. Primeiro e mais óbvio do zodíaco gira (diariamente com Movimento'' universal''), enquanto o círculo dos doze lugares é estacionária. Entretanto, em outro sentido, os dôdekatropos é altamente móvel: ele migra de um local para outro e terrestre para cada horóscopo é específica para o lugar do nativo de nascimento, enquanto a localização do zodíaco em a esfera celeste é fixo para sempre. Isso nos leva a uma outra diferença: enquanto ambos os círculos podem ser chamados de'' celestial'', apenas o zodíaco é propriamente assim. O zodíaco é escrito, por assim dizer, na esfera celeste; o Dodekatropos, pelo contrário, está escrito em um céu locais - ou mais precisamente o seu superior metade está escrito em um céu local, sua metade inferior em uma espécie de imagem de espelho que céu subterrâneo local, os dois semicírculos sendo acompanhado no ascendente no horizonte oriental e descendente no ocidental. 52 estrutura e significado no horóscopo, 2 Página 67 

Estas diferenças têm implicações para a orientação e direção e para a sua representa r epresentação ção em diagramas. Diferenças importantes vontade vontade tornar-se evidente se compararmos o diagrama dos dôdekatropos dôdekatropos em figura 3.2 (ou 3.3 ou 4.1) com o diagrama do zodíaco na figura 5.1. O diagrama dos dôdekatropos representa uma visão do céu e da correspondente'''' subterrâneo sul. Daí a visão ea diagrama da visão têm um lado leste para a esquerda e uma parte oeste para o direito (e vice-versa para os telespectado telespectadores res do sul do hemisfério quem o fará ser olhando para o norte). Qual é, então, de norte e sul? A lógica de visualizar e diagrama coloca sul na frente do observador e norte para trás; portanto, eles não podem ser representados representados no diagrama de todo, uma vez que não tem a terceira dimensão necessária. Nas duas dimensões realmente visto o eixo perpendicular ao eixo leste-oeste é um up para baixo ou zênite-nadir zênite-nadir eixo, e não um eixo eixo norte-sul. Até agora, agora, temos falado dos quatro pontos cardeais e os dois eixos no sentido terrestre. Quando nos voltamos para o zodíaco e sua representação (Figura 5.1), temos de tratar os mesmos termos, no sentido celestial,  pois o que é observado observado e representado representado é um pedaço de céu, em a instância de uma banda completa começando e terminando no vernal equinócio (onde temos, por assim dizer, cortado da banda de modo a exibi-lo em duas dimensões na página). A metade superior da diagrama, acima do equador celeste, representa o norte celestial hemisfério ea metade inferior do hemisfério celestial sul, de modo '' Se'' é para o norte e para baixo'''' é o sul. Da mesma forma leste é para a esquerda ea oeste para a direita. Note que eu não falo de um lado leste e um lado oeste, para leste e oeste são sempre relativos, e nenhuma parte do a esfera celeste é o leste ou o oeste em um sentido absoluto. O mesmo, claro, é verdadeiro do globo terrestre. Apenas em exibições e representações representaç ões de peças de qualquer esfera pode um lado ser chamado chamado de leste ou a oeste. Celestially, leste e oeste são em primeiro lugar as direções de movimento. O universo extra-terrestre gira para o oeste e, a partir

 

o ponto de vista antigo,'' à direita''; os sete planetas se movem  para o leste e para a esquerda''' esquerda''''' (com períodos períodos de oeste'' oeste'' retrógrada'' retrógrada'' movimento para cinco deles). 53 estrutura e significado no horóscopo, 2 Página 68 

3 Sinais e estações: The Four primária Quadrantes do Zodíaco Que seis dos signos do zodíaco são norte e seis sul é uma fato astronômico, não uma convenção astrológica. A maioria dos outros fatos significativos sobre o zodíaco e seus sinais também têm a ver com a  jornada anual anual do Sol em seqüência seqüência através através deles. Figura 5.1 disdesempenha esta jornada familiar, começando no equinócio vernal no início de Áries (longitude 08). 08). A partir daí o Sol sobe para o norte através Áries, Touro, Gêmeos e para o solstício de verão no início de Câncer (908). A partir do solstício solstício de verão, ele começa a descer através de Câncer, Leão e Virgem com o equinócio de outono no início de Libra (1808) e dali para baixo através de Libra, Escorpião, Sagitário e para o inverno solstício no início de Capricórnio (2708). Finalmente, ele começa a subir novamente através de Capricórnio, Aquário Aquário e Peixes, e assim voltar para o vernal equinócio,, no início de Áries (3608 ¼ 08). equinócio  Nossa primeira primeira divisão divisão do zodíaco zodíaco é, portanto, portanto, em quatro sazonal quadrantes (ver figura 3.1, bem como 5.1): 1. Primavera - equinócio vernal de solstício de verão: Áries, Touro, Gêmeos. 2. Summer - solstício de verão ao equinócio de outono: Câncer, Leão, Virgem. 3. Outono - equinócio de outono ao solstício de inverno: Libra, Escorpião, Sagitário. 4. Inverno - solstício de inverno ao equinócio vernal: Capricórnio, Aquário, Peixes. A maioria das pessoas agora interpretar a jornada solar no temporal, em vez de termos espaciais. Na verdade, eles não pensam nisso como uma jornada em tudo, mas sim como um ciclo anual, o ciclo das quatro estações com o seu funcionário datas, nos equinócios (Primavera e Outono) e solstícios começando 54 estrutura e significado no horóscopo, 2 Página 69 

(Verão e inverno). Note como os equinócios a partir deste ponto de vista são considerados momentos no tempo, em vez de pontos no espaço. Na verdade, eles são ambos, ea mudança é apenas uma mudança de ênfase. Para Ptolomeu (Tetr. 1.10) esta divisão do zodíaco em quatro sazonal quadrantes foi fundamental, uma vez que de todas as formas de brigading os sinais deste só é fundada em uma relação demonstrável entre causa astronômico (Progresso do Sol emSegundo torno daaeclíptica) eo efeito climático (sazonal  padrões climáticos). climáticos). Seg undo isso isso é o conjunto conj unto de três três quadrados quadra dos formados formados por o primeiro, segundo e terceiro sinais em cada quadrante: (1) o equinócio e sinais solsticiais - Áries, Câncer, Libra, Capricórnio; Capricórnio; (2) a'' sólido'' sinais - Touro, Leão, Escorpião, Aquário - assim chamados porque con-

 

 para consolidar consolidar ou firmar firmar (pelo menos menos na nossa nossa percepção, percepção, Ptolomeu Ptolomeu acrescenta astutamente) astutamente) o clima sazonal iniciada pelos sinais anteriores; (3) o bicorporal ou sinais duplos - Gêmeos, Virgem, Sagitário, Sagitário, Peixes. O terceiro conjunto conjunto é o mais interessante para aqueles que, como nós querendo ver como astrólogos antigos construído importância em seu sistema. Para Ptolomeu o'' duplo'' significance dos sinais bicorporal reside no fato de que, ao concluir cada temporada estes sinais dão uma antecipação do tempo para vir no próximo temporada. Mas isso não é verdade, por que eles foram chamados de'' bicorporal.'' A  próprio termo termo deriva do fato de que há dois dois gêmeos Gêmeos, Gêmeos, Castor Castor e Pólux, que há dois peixes em Peixes, que Sagitário é um centauro, cavalo e parte humana, e que a Virgem é composto de dois elementos, a si mesma e do caule e espiga de trigo Donzela ela carrega (o Spica estrela). 1 Quais são Ptolomeu e seus colegas até aqui? Em poucas palavras, eles encontram uma aplicação totalmente nova para o termo '' Double-bodied'' e justificar o seu novo significado apelando ao seu original intenção. A lógica é mais ou menos como segue. O tempo em que o Sol está em Peixes é um pouco como a primavera, mesmo que ainda é inverno. O celestial emblema desse fato é os dois peixes de Peixes. Note que eu digo'' emblema'' emblema'' não causa'','' para o último seria muito injusto - pelo menos para Ptolomeu. Astrologia, de facto, levar um excesso de razões, mas eles não são razões necessariamente necessariamente pseudo-causal. pseudo-causal. 55 estrutura e significado no horóscopo, horóscopo, 2 Página 70 

4 instanciar Contrários: Norte e Sul, Up and Down, High and Low, Rising e de queda, crescimento e decadência, Sucesso e Fracasso, Exaltação e Humilhação Indo para o norte, como o Sol faz no inverno e na primavera, é metaforicamente uma subida e uma descida em direção ao sul. Da mesma forma, o verão ou norte solstício é o ponto alto'''' da jornada solar e no inverno ou solstício sul do ponto'' baixa''. A metáfora subjacente não é um um recente. Era corrente em grego e latim e, assim, no pensamento de Greco-falantess e latino-falantes. Greco-falante latino-falantes. É o que chamamos de'' morto'' meta phor, tão banal que nem registra como uma uma metáfora de todo. No entanto, para para todos seus lifelessness metáforas mortas fazer muito mais do trabalho pesado pesado em Idioma e em pensamento que faz a sua vida e animadas irmãs. A partir da localização física'' acima'' e'' abaixo'' e movimento físico '' Se'' ou'' para baixo'' a metáfora foi estendido, então como agora, para abranger o sucesso eo fracasso na vida humana, o estado'' alta'' e status'' baixo'', '' Mobilidade ascendente'' e'''' mobilidade descendente (nos higienizados expressões de hoje). Aplica-se também - e foi aplicado a - o ciclo da planta vida:'' vegetação brota'' e'' morre''. A viagem para cima e para baixo anual do Sol, que é na verdade um viagem para o norte a partir do solstício de inverno para o solstício de verão e volta, era tanto o pivô dessa metáfora e sua exemplar

 

caso. Como o Sol viaja em direção ao norte, dia após dia, ele parece mais alto e mais alto no céu do meio-dia; também mais e mais enquanto ele viaja sul. Como ele faz isso, ele elabora a vegetação da terra, trazendo-a para maturação, e, em seguida, queimaduras e resseca-lo com o calor do verão para que murcha, cai e morre. No entanto, paradoxalmente, paradoxalmente, esta destruição causada  pelo Sol é tão benéfico, benéfico, pois é inevitável. inevitável. Dessecação Dessecação leva a colheita, colheita, e colheita para a preservação da vida humana ao longo dos meses estéreis do inverno e para a vida do próximo ano dormente no grão semeada. Como o Sol inscreve sua jornada celestial na terra, no enceramento e diminuição das estações do ano, assim que os antigos inscritos a história de um 56 estrutura e significado no horóscopo, 2 Página 71 

a vida humana na mesma jornada anual como a própria biografia do deus, desde o nascimento e a fragilidade do recém-nascido no solstício de inverno em 25 de dezembro através do crescimento e depilação vigor a uma altura de força e poder no solstício de verão, e então em declínio, a senescência, e uma espécie de morte. Falando das diferenças na idade da representação de vários deuses, o polímata do século IV (ce) Macrobius disse que todos estes'' relacionar com o Sol, que é feito para aparecer muito peque pequena na na o solstício de inverno'' (Saturnalia 1.18.10). '' Nesta forma'', continua ele, '' Os egípcios egípcios apresentá-lo a partir do santuário santuário na data definida para aparecer como uma pequena criança no dia mais curto do ano.'' Da mesma metalógica metafórica, o Calendário de Antíoco de Atenas chamado dezembro 25 aniversário do'' Sol'', com a notação'' luz aumenta.'' 2 Aqui o história humana ea história solares necessariamente divergem. Cada um de nós na Terra tem apenas um'' dar a volta'', o Sol no alto de uma infinidade. O Sol se move visivelmente em um círculo sem começo e sem fim, 3 enquantoo nós'', uma vez que nossa enquant  breve luz definiu, deve deve dormir dormir uma única noite para sempre.'' 4 Os assuntos que discutimos nesta seção pertencem a estrutura profunda da astrologia, o sistema de representações representações cosmológicas apoiando e legitimando as categorias de genethlialogy. Esta profunda estrutura é manifesto e explícito na caracterização dos quatro quadrantes sazonais do zodíaco em termos de'' exaltação'' e'' humilição.'' No sistema de Antíoco de Atenas encontramos a quar-zodíaco tados como se segue (CCAG 7,127-8, cf 8.3.112-13.): 5 1. Quadrante da Primavera Pr imavera (equinócio (equinócio de primavera para o solstíci solstícioo de verão): ascendente'' ascendente'' no norte'' ¼'' exaltação exaltado.'' 2. Quadrante verão (solstício de verão ao equinócio de outono):'' descending no norte'' ¼'' exaltação humilhado.'' humilhado.'' 3. Quadrante outono (equinócio de outono ao solstício de inverno):'' descerção no sul'' ¼ humilhação'' humilhado''.

 

4. Inverno quadrante (solstício de inverno para equinócio vernal):'' humilhação exaltado.'' Assim chamado e estruturado do zodíaco esquartejado ilumina de forma incisiva um paradoxo irônico no coração do norte / sul contra alta / baixa 57 estrutura e significado no horóscopo, 2 Página 72 

distinção. Você sobe em direção a um cume e descer a partir dele; você descer em direção a um nadir e você sobe a partir dele. A partir da altura do  boa sorte não não há para onde ir, mas mas para baixo baixo - adicione uma pitada pitada de arrogância arrogância e decretar o enredo trágico clássico - e das profundezas do mal fortuna não há nenhum lugar para ir, mas para cima - se você sobreviver à queda. O Sol em Capricórnio goza essa garantia de renovação; nós não. Os próprios termos'', exaltação'' exaltação'' e'' humilhação'', humilhação'', são importantes importantes na astrologia, e vamos encontrá-los novamente em outro contexto técnico no próximo capítulo. Tanto o grego e palavras latinas para'' exaltação'' (Hypsôma, altitudo) significa literalmente altura'''' (cf. nosso'' altitude''). O Palavra grega tapeinôma, que eu traduzi'' humilhação'', refere-se como muitas vezes para baixo status social, como a baixeza física. A palavra latina é deiectio e meio'' derrubando.'' Em contextos astrológicos é normalmente traduzido em Inglês como'' depressão'', o que é lamentável, uma vez que  palavra, como como seria'' abatimento abatimento'''' também, também, carrega conno-psicológ conno-psicológico ico irrelevante irrelevante tações. O'''' exaltado na Antiguidade eram os poderosos, os'' humilhado'' ou'' humilde'' foram os impotentes. Não até a chegada do cristianismo Foi mérito ou virtude jamais imputada a'' humildade''. 5 Outras Significados do Sazonal Aquartelamento (Ptolomeu, Tetr. 1.10) Ao mesmo tempo em que se divide o signos e, assim, o ano solar em quadrantes sazonais Ptolomeu identifica seu caráter predominante ticas:'' Primavera excede em umidade devido à sua difusão após a frio já passou eo calor está se instalando; no verão, com calor, porque da proximidade do sol para o zênite; Outono mais em secura,  por causa da sucção-se da umidade durante a estação quente apenas apenas  passado; e inverno excede excede no frio, frio, porque o sol está mais distante distante o zênite'' (Tetr. 1,10, trans. Robbins). Estas quatro características sazonais não são invenção de Ptolomeu. Ele é apenas utilizando as categorias fundamentais da física grega, padronizado  por Aristóteles Aristóteles quase meio milênio milênio antes. Matéria Matéria em nosso nosso mutável mutável sublunmundo ary instancia em diferentes combinações de dois pares de oposto 58 estrutura e significado no horóscopo, 2 Página 73 

qualidades: thehotandthecold, andthedry andthewet.Incombinationthese opostos produzir os quatro elementos terrestres: fogo (quente e seco), ar (quente e úmida), terra (frio e seco), água (frio e úmido). 6 Assim, Ptolomeu determina, por razões climatológicas que

 

 pólo de polaridade polaridade,, que predomina predomina no qual a estação estação e, portanto, portanto, em que quadrante do zodíaco. Ao mesmo tempo que aplica os mesmos dois pares qualidades de contrárias aos estágios do ciclo de vida, que ele divide em quatro e associados, cada um com a qualidade sazonal predominante: a primeira  palco com a umidade da primavera, primavera, a segunda segunda com o calor calor do verão, o terceiro com a secura do outono, eo quarto com o frio de inverno. Ele também laços nos quatro cantos da terra e os ventos que sopram essas direcções. Isto não é tão simples como  pode aparecer. aparecer. Sim, nós podemos ligar ligar os ventos ventos quentes quentes do verão verão para o sul sul eo vento frio do inverno para o norte, mas temos de suprimir, como Ptolomeu faz, o fato inconveniente inconveniente de que que no verão o Sol está em hemisfério norte celeste, enquanto enquanto no inverno, ele está no sul. Furdisso, embora se possa postular um vento leste seco e úmido a oeste um, nenhum quadrante do zodíaco, como observamos acima, é intrinsecamente ou  Normalmente,  Normalment e, as estruturas estruturas astrológicas'' astrológicas'' orientais'' orientais'' ou'' ou'' ocidentais''. ocidentais''. Deste tipo finalmente construir-se em auto-contradição e absurdo. Tem uma coisa como muito significado. 6 Outras maneiras de dividir o zodíaco e Agrupando os sinais À medida que avançamos no aquartelamento sazonal para outras divisões da zodíaco e agrupamentos dos sinais os critérios se tornam cada vez mais formal, mais arbitrário e menos conectados com a realidade empírica, embora razões para a ligação com o nosso mundo real são sempre proferidas - como eles têm que estar se causalidade celestial ou significação deve ser mantida. Cada vez mais, porém, metáfora e jogo de palavras assumir. Em vez de dividir o zodíaco em setores, como com a sazonal quadrantes, pode-se relacionar-los por aspectos. Um sinal é no aspecto bissexto o sinal que é de dois sinais à sua frente e dois sinais por trás dele, em 59 estrutura e significado no horóscopo, 2 Página 74 

quartil aspecto aos sinais três à frente e três para trás, em trígono  para os sinais sinais de quatro quatro à frente e quatro atrás, atrás, e, claro, em oposição oposição ao sinal oposto. Para dar um arranjo já mencionado (Seção 3), os três conjuntos de sinais equinociais equinociais / solstício, sinais sólidos, e sinais bicorporal exemplificar o aspecto quartil. Por gênero alternando ao redor do zodíaco, o zoológico fundamentais  polaridade do masculino masculino e feminino feminino é acomodado, acomodado, criando criando assim dois hexagons, um dos sinais do sexo masculino, o outro dos sinais do sexo feminino. Obviamente a liderança signo, Áries a Ram, tem que ser do sexo masculino. 7 Dois sinais sobre encontramos a tão obviamente masculino Gêmeos, e outros dois sinais na de Gêmeos justos como obviamente masculino Leo. Menos felizmente, o hexágono fêmea deve começar com Touro, mas a contradição gritante foi silenciado por observando em uma piada astrológico tímido que a constelação de mesmo nome Foi um protome, um'' corte'' fore-ou front-end-only. front-end-only.

 

Uma polaridade ainda mais fundamental, que permeia todo o cosmos, é que entre a luz e as trevas, dia e noite. Essa polaridade pode ser estruturado no zodíaco por sinais alternados, como acontece com o sexo  polaridade.. Nenhum prêmio para adivinhar  polaridade adivinhar corretamente corretamente que os sinais sinais masculinos masculinos são o sinais dia e os sinais do sexo feminino são os sinais da noite. Outra solução, menos  patriarcal, é atribuir luz luz e do dia dia para os sinais do norte (Áries (Áries para Virgem) e da escuridão e noite para os sinais do sul (Libra para Peixes) sobre os motivos que os dias são mais longos do que noites quando o Sol está no ex-noite e mais de dias em que ele está no último. Ainda uma terceira solução alterna pares de sinais contíguos (Pisces e sinais dia Áries, Touro e Gêmeos noite sinais, e assim por diante). Todos os três esquemas são apresentado por Manilius (Astronomica 2,203-22). 8 De grande importância são os quatro triângulos formados ligando cada quarto sinal (trígono), para essas configu configurações rações conectar tríades de sinais que instanciar os quatro elementos, e destes quatro elementos são constituída de todas as coisas que existem fisicamente no mundo abaixo da Lua: 1. O triângulo do fogo (seco, masculino): Áries, Leão, Sagitário 2. O triângulo triângulo de terra (frio, feminino): Touro, Virgem, Capricórnio Capricórnio 3. O triângulo triângulo de ar (quente, masculino): masculino): Gêmeos, Libra, Aquário 4. O triângulo de água (úmido, feminino): Câncer, Escorpião, Peixes 60 estrutura e significado no horóscopo, 2 Página 75 

Observe como a lógica é agora dirigido inteiramente pela esquematização geométrica. Sim, nos peixes do mundo real, de fato, pertence a água, mas um escorpião tem nenhum negócio em juntar-se a eles lá, e uma água-carrier nenhum negócio em troca de água para o ar. Observe também como a esquematização coloca um celestial Imprimatur nas construções sociais de gênero: homens são quentes e secos, mulheres frio e úmido - que é o que as configurações do céu intenção. intenção. Como exemplo final de imposição de sentido sobre os padrões geométricos do zodíaco e seus sinais, vamos voltar para o aquartelamento sazonal formado, como na figura 3.1, por um diâmetro vertical que liga os solstícios e uma diâmetro horizontal que liga os equinócios. Do outro lado do diam-equinocial eter há um desequilíbrio desequilíbrio de poder: sinais no semicírculo superior superior (Primavera e verão)'' comando'' comando'' os sinais no semicírculo inferior, cada de quem ouve'''' ou'''' obedece seu homólogo anterior. O  pares não são são formadas por por oposição oposição diametral (por exemplo exemplo Touro não comanda Scorpius), mas por acordes em ângulo reto com o diâmetro equinocial (comandos Touro Aquário). Uma alternativa esquematização desenha o diâmetro não de um ponto equinocial o outro, mas a partir de um sinal equinoci equinocial al para o outro. Neste esquema Comandos Aquário Câncer, não Aquarius, e os sinais equinociais nem emitir nem receber ordens. A mudança para o solstício (vertical) eixo, encontramos pelos mesmos pares de esquematização de sinais'' de igual  poder'' que'' que'' olhada'' olhada'' uns aos aos outros através através da partilha. partilha. A metáfora metáfora alterações em vista do discurso imperativo. A justificativa para esses dois esquemas é duração do dia. Sinais em que dia é mais longo que a noite

 

chefe por sinais no que diz respeito as opostas; sinais com igual luz do dia olhos uns dos outros no que diz respeito cauteloso. 9  Numa variante variante da segunda segunda sistema, discutido em detalhes por Firmicus Maternus (Mathesis 2,29)  juntamente com o seu seu pedigree grega, os sinais que'''' que'''' olhar olhar um para o outro outro  projeto'' contra-sombra contra-sombras'' s'' (antiscia) (antiscia) sobre o outro. outro. Estes antiscia antiscia fornecer bases adicionais a partir do qual os planetas podem atacar ou de apoio um do outro. Por exemplo, um planeta em Áries pode'' enviar uma antiscium'' em, e assim operar fora de, Virgem; e vice-versa. Vamos voltar para o antiscia no capítulo 7 sobre a interpretação de horóscopos desde Firmicus usa o esquema para explicar por que um horóscopo aparentemente brilhante levou a uma vida real com sérios reveses. 61 estrutura e significado no horóscopo, 2 Página 76 

7 Guerra no Céu: Manilius (Astronomica 2,466-607) em amizades e inimizades Entre Sinais e Grupos de Sinais Céu, como a terra, é um lugar de amizades e inimizades, alianças e hostilidades. Veremos isso mais claramente quando chegamos aos planetas, que são na verdade deuses (ou proxies para eles) antropomorfizados antropomorfizados e  portanto, seres que podem podem ser razoavelmente razoavelmente pensados para para agir e sentir sentir como os humanos. Mas vale a pena notar como a mesma distinção entre amigo e inimigo é imposta ao material menos tratável dos sinais. Como depois de tudo é que se decide se um Ram gosta ou não gosta de um par de gêmeos, um Leão gosta ou não gosta de um par de escalas, e um Archer gosta ou não gosta de uma águaoperadora? E por trás dessas questões intrigantes intrigantes sobre os critérios de amor e ódio está o quebra-cabeça mais profunda de por que o amor eo ódio devem ser batalhando nos céus de todo. Para a segunda questão não é um fácil, é verdade, e não muito interessante resposta geral: os pioneiros da astrologia no mundo antigo projetada as características da humanidade e suas culturas para o céu e então usado essas projeções para explicar e justificar o que somos como indivíduos e das sociedades. Todo o interesse, no entanto, encontra-se nos detalhes. Como estudo de caso vamos ver como Manilius aborda ambas as perguntas. Manilius era um poeta - e uma boa, apesar de que é praticamente impossíve impossívell transmitir em tradução - o que significa que as suas rrespostas espostas às perguntas do segundo tipo são imaginativos e longe de ser superficial. Imaginativa, numa forma menos lisonjeiro, são as suas respostas às perguntas do primeiro tipo, onde é mais uma questão de ingenuidade em versejadores sofisma matemático.  No meio de uma longa passagem sobre sobre as amizades amizades e inimizades inimizades do sinais Manilius (2,466-607, em 520-35) responde a nossa primeira pergunta: Carneiro não só não gosta de Gêmeos, mas também gosta de Leão e Sagitário; Leo não só Virgem não gosta, mas também gosta de Áries e Sagitário: Sagitário não só não gosta de Aquarius, mas também gosta de Áries e Leo. Os gostos são facilmente explicada como vinculações do trígono em que Áries, Leão e Virgem suporte uns aos outros (ver acima), e no pressuposto de que

 

62 estrutura e significado no horóscopo, 2 Página 77 

aspectos favoráveis significar significar as relações r elações de amizade. Os desgostos brotar da fato de que em triângulos (n º s 1 e 3, n º s. 2 e 4) cada um da alternância três sinais em um triângulo está em oposição a, e, portanto, também hostil  para, um dos dos sinais do outro: Áries Áries para Libra, Libra, Leo a Aquarius, Aquarius, Sagitário Gêmeos. A partir disso, pode razoavelmente inferir que todos membros de um dos triângulos detesto coletivamente todos os membros da outro triângulo. É tudo uma questão de as propriedades de um círculo de doze setor, ou como Manilius com todo o peso e medula da poesia latino coloca,. . . sic veri per totum consonat ordo ('', assim, a concepção de verdade é consistente em cada parte'' (2.522, trans. Goold). Embora a resposta é suficiente, Manilius Manilius acrescenta outra de uma diferente tipo - o que poderíamos chamar uma resposta'''' naturali naturalista sta baseado nos sinais ' características próprias. Um trio é humano, o outro animal, e não''  permanece eterna eterna guerra guerra entre homens homens e feras'' (2.528). Quem prévéus? Os seres humanos, é claro, porque'' razão é maior do que brute força'' (2,530-1). Como de costume, há pontas soltas para serem amarradas. Um par de escalas não é nem humano nem animal, mas pode ser deixado ao comum senso para perceber que alguém tem que segurar a balança (não o fazem?) ou que escalas são uma invenção humana (não são?). Em Sagitário o arqueiro Manilius é explícito: Sagitário é um centauro (não é?), Por isso temos que ir com o bestial traseira. Ou, como ele diz em um exemplo notório de sua versificação em seu coxo,'' a parte de si mesmo o Centauro dá lugar a conta de sua retaguarda, a tal ponto é restrito a virilidade do homem'' (2,533-4). Se você encont encontrar rar esta incompreensível incompreensível e terrível, não culpe o tradutor (GP Goold) e não questionam o seu próprio bem  julgamento.  julgament o. Inimizade em Manilius "visão de mundo bastante escuro e pessimista é muito mais prevalente do que amizade, e algumas dessas inimizades celestes, ele diz, não pode ser explicada por relações geométricas sozinho. '' Neverobstante, há sinais individuais, que seguem o seu próprio capricho e, ter inimigos particulares, guerras salários dos seus próprios. Os filhos do Ram estão em guerra com a descendência descendência da Virgem, o Equilíbri Equilíbrio, o, e os gêmeos, e com aqueles a quem a urna [Aquário] trouxe à luz. Contra o  progênie do Touro não não avançar avançar homens nascidos nascidos sob sob o caranguejo caranguejo e sob sob as escalas, e os produzidos pela feroz Scorpion e pelos peixes'' 63 estrutura e significado no horóscopo, 2 Página 78 

(2,539-45, trans. Goold). 10 Estas inimizades em cascata para baixo do céu  para nós terráqueos terráqueos que que eles herdam herdam de acordo acordo com os sinais'' em'' em'' que nascemos. E o que é para ser aprendida a partir deste caos celestial? celestial?

 

De tantas configurações de sinais vêm os seres que se opõem a cada a outra, e assim, diferentemente e, assim, muitas vezes, é criado hostilidade. Por esta razão natureza nunca foi criado a partir de si mesma nada mais precioso ou menos comum do que o vínculo de amizade verdadeira. . . . E durante todo o longo história da humanidade, as idades e tantos séculos, em meio a tantas guerras e a luta heterogéneo mesmo de paz, quando o infortúnio pede apoio leal, ele escasso encontra em qualquer lugar. Havia apenas uma Pílades, mas Orestes, ansioso para morrer por seu amigo [heróis mitológicos, mitológicos, os arquétipos da'' orçamentos morre em tempos ruins'']. No entanto, o quão grande é a soma de vilania em todas as épocas. Como impossível para aliviar a terra de sua carga de ódio. (2,579-82, 589-93, 589-93, trans. Goold)  Nunca longe longe das mentes mentes dos pensadores pensadores e poetas no final final do primeiro século século  bce e início início do século século I dC eram eram os horrores dos estertores da República romana e as guerras civis que participaram de seu colapso final e as lutas posteriores pela supremacia entre os pretensos sucessores dos assassinado Júlio César. No caso do último homem de pé grande, Augusto, que, de fato, trazer paz e prosperidade duradouras para o romano império, mas quando Manilius estava escrevendo no final do Augusto'' prinCIPATE'' eo início da de seu filho adotivo Tibério, o medo de renovada anarquia ainda assombrava a consciência de todos pensativo perfilhos. Nos dúzia de linhas que seguem Manilius nos mostra vinhetas da antiga anarquia, seus ódios profundos, alianças transitóri transitórias, as, e traições. E então ele chama a lição:'' Na verdade, uma vez que muitos são os sinais em que os homens nascem para a discórdia, a paz é banido em todo o mundo, e o vínculo de lealdade é rara e concedido a poucos; e assim como no céu, assim também é a terra em guerra consigo mesmo, e as nações da humanidade são sujeitas a um destino de luta'' (2,603-7, trans. Goold). Poucos de nós hoje endossaria modelo de causalidade astral Manilius '.  No entanto, entanto, a falsidade falsidade empírica empírica do modelo modelo não deve demasiado demasiado grande grande nos preocupar. Astrologia antiga, contendo, mantém valor como uma imaginativa 64 estrutura e significado no horóscopo, 2 Página 79 

estrutura em que os céus astronomicamente / astrologicamente construídos funcionam como uma espécie de modelo de imposto sobre os assuntos terrestres e humanos  para discernir discernir a estrutura e significado significado no aqui aqui e agora. agora. Escrever este capítulo em julho de 2005, eu não acho que eu tenho que fazer o caso para Manilius ' '''' Relevância. Como uma coda amargo-doce, Manilius Manilius não discernir verdadeiramente nice guy entre os sinais, Aries a ram. No entanto, sua muito gentileza expõe a traição por seus colegas trigonais, Leão e Sagitário. '' No entanto, a Ram é um criatura simples e mostra mais respeito para as crianças do Leão e [Sagitário] progênie do Centauro do que para ele. Ele é por natureza um sinal suave, exposta ao dano que cai sobre brandura; ele é desprovido de engano, e seu coração é tão suave como o corpo veloso. Seus colegas de sinais são marcado pela ferocidade e um desejo de despojo, e seu espírito avarento oft impele a quebrar a fé para seus próprios fins; e sua gratidão por um

 

 bondade é de curta duração'' duração'' (2,611-18, (2,611-18, trans. trans. Goold). Se eu passei bastante tempo nas amizades e inimizades de sinais, é para dar uma amostra do que eu acho de valor permanente na antiga astrologia e uma resposta - há outros - para a pergunta que deve representar no capítulo 9: por que se preocupar com ele hoje? 8 Os sinais individuais; Os Sinais e ocupações humanas O caráter individual de um sinal e sua esfera particular de influência são determinadas não só pela sua posição no ciclo sazonal e outros seqüências (masculino / feminino, de fogo / terra / arejado / aguado, e assim por diante), mas também  pelas qualidades, qualidades, real ou imaginada, imaginada, de os referentes terrestres do constelações subjacente. 11 Isso parece complicado, mas é realmente  bastante simples, simples, como como um único único exemplo mostrará. O signo de Leão (longitude 1208-1508) é assim chamado a partir da constelação de Leo com o qual em antigüidade mais ou menos coincidiu. Leo, como vários outros zodiacal constelações e signos, teve sua origem na Babilônia onde era importados para a astronomia ea astrologia grega. Se os sinais têm personagens e se eles influenciam os nascidos sob''''-los em determinadas determinadas maneiras relacionados 65 estrutura e significado no horóscopo, 2 Página 80 

de seus personagens, personagens, 12 segue-se que Leo é feroz e predatória e os nascidos sob ele vai apresentar os mesmos traços de caráter (que como agentes morais racionais que têm tanto a capacidade ea obrigação  para controlar). controlar). Os animais têm sempre perseguido emblematicamente por trilhas da metáforaassociação iCal. Leões não são apenas feroz e predatória, eles também são '' Valente'' e'' real''. Na antiguidade (como também em culturas primitivas'''' sobreviver em tempos modernos) essas qualidades imputados eram mais numerosos e mais sutilmente articulada do que agora. Para muitos um grego ou Romano, os leões eram tão verdadeiramente'' de fogo'' como eram'' feroz'', e se isso é surpreendente, note que eles também eram sexualmente austero - leões, que é, não leoas - e agentes morais racionais: man-eaters, se for pego, eram passíveis de punição criminal humano, crucificação; ao lado de ordem pública e como agentes da raiva dos deuses, eles pareceriam  perjuros em seus seus sonhos. 13 Astrologia, consequentemente, poderia trazer para a rica variedade de associações, muito do que não é imediatamente óbvio para nós hoje, e assim dotar os cartazes com personagens ricos e correspondentemente carteiras de influência nos assuntos humanos. É claro que alguns sinais tinha mais potencial do que outros: o quanto de carga metafórica pode um Crab ou um par de peixes ou um par de escalas carregar?

 

Logo no início do quarto livro de sua Astronomica (4,122-293) Manilius levantamentos'' os personagens, a qualidade predominante, as perseguições, ea diferentes habilidades habilidades que os sinais dão'' (4,122-3, trans. Goold). Como um dos jogos mais simples de emblema ao caráter e ocupação (que é o que ele quer dizer com'' perseguições'' e'' habilidades''), aqui é o que ele tem a dizer sobre os peixes Peixes:'' O povo engendra engendrada da por os dois peixes. . . possuirá um amor do mar; eles vão confiar a sua vidas para o abismo, fornecerá navios ou equipamentos para navios e tudo o que o mar exige para a atividade ligada a ela'' (4,273-6, trans. Goold). Assim, além de os construtores construtores navais e Abastecimento de navios homens Manilius ções navegadores, pescadores (naturalmente), e da Marinha. Caracteristicam Caracteristicamente, ente, '' As crianças deste signo são dotados de descendência fértil [se isso fosse verdade, a seleção natural teria todos nós colocar em Peixes eras atrás!], um disposição amigável, rapidez de movimento e vida, em que cadacoisa está sempre apto a mudar'' (4,290-1, trad. Goold). 66 estrutura e significado no horóscopo, 2 Página 81 

Os filhos de Peixes devem compartilhar o elemento água com Aquarians. Profissionalmente, Manilian aquarianos (4,259-72) são hidrólogos e engenheiros hidráulicos. Eles são radiestesistas (-adivinhos água); eles projetam mecanismos impulsionada pela água; eles engenheiro lagos artificiais e canais; eles construir moradias costeiras em promontórios de origem humana; 14 e constroem aquedutos, essas obras-primas da engenharia civil romana e esteio da civilização urbana. A ligação dos sinais para várias ocupações e profissões era não peculiar a Manilius. Ele foi realmente muito comum. Pode-se dizer de fato que o antigo zodíaco fornece um inventário completo das atividades de trabalho da sociedade greco-romana - um fato que não tem escapou aviso de historiadores sociais. 15 Os índices de edições do autores astrológicos, por vezes, fornecem visões gerais úteis. Para Manilius GP Goold (1977: 380-1) 16 lista 105 profissões e tipos de caracteres,  predominantemente  predomina ntemente o ex. Para Firmicus Maternus J. Rhys Bram (1975: 315-22) tem um índice separado para ocupações só: em um áspero contar, eles são cerca de 270. Sob o'' B'', você pode se tornar um  bandido, barbeiro, banho-atendimento, banho-atendimento, mendigo, mendigo, pássaro-catcher, pássaro-catcher, pássaro-seller, pássaro-seller, corpoguarda, botânico, arqueiro, pugilista, pulseira-maker, construt construtor, or, empresário, ou açougueiro. A julgar pela freqüência de citação, as estrelas parecem indicam banditismo e de negócios como as carreiras mais comuns nos termos do presente letra do alfabeto. Em conclusão, vamos ouvir a criação de um romancista Roman retendo sobre este mesmo assunto, os signos do zodíaco e que cada prenuncia para

 

nós. O autor é Petrônio, seu romance é chamado de Satyrica, e ele compôs (para entrega oral por um recitador r ecitador profissional profissional treinado para representam muitas vozes diferentes) algum tempo antes de sua morte, em 66 EC. O alto-falante é Trimalchio, um rico ex-escravo de vulgaridade vulgaridade deplorável cujo riqueza pode comandar a atenção de seus convidados do jantar para sua pretensõesdivagaçõess infecciosas. O tema volta-se para a astrologia, ou melhor, que é dirigida divagaçõe forma de um prato com iguarias que representam os doze signos. '' Os céus em que os doze deuses vivem virar o mesmo número de figuras. Agora torna-se um Ram. Então, quem nasce nesse signo tem uma monte de rebanhos e um monte de lã, uma cabeça dura, uma testa sem-vergonha, e uma 67 estrutura e significado no horóscopo, 2 Página 82 

chifre afiada. Muitos estudiosos e 'ramlets' nascem sob este signo.'' Nós elogiou a sofisticação do nosso host 'matemática', e assim que ele connuou. '' Então todo o céu se torna um Bullock. Então, os homens que retrocedem com seus calcanhares nascem então, e oxherds e as pessoas que se alimentam.  Nos gêmeos equipes de dois cavalos cavalos nascem, nascem, e pares de bois, e os pares de  bolas, e as pessoas que que gesso e cal cal dois lados lados de uma parede. Eu estava estava nascido em Câncer do Caranguejo. 17 Então eu fico em muitos pés, e eu tenho um monte no mar e da terra, para que as coisas se enfrentam bem, tanto aqui como lá. . . . No Lion glutões e pessoas mandona nascem; em mulheres de Virgem e escravos fugitivos e cadeias de gangues; em açougues e perfumistas Libra e quem  pesa alguma alguma coisa; em envenenadores envenenadores e assassinos assassinos Escorpião; Escorpião; em Sagitário Sagitário squinters, pessoas que olham para os vegetarianos, mas fazem-se com o bacon; em Capricórnio vítimas que por causa de seus problemas crescem chifres; em Aquário gerentes e abóbora-cabeças; em cozinheiros Peixes e oradores. Assim o mundo gira como um moinho e sempre faz algo ruim, para que os homens ou estão a nascer ou perecer.'' (Satyrica 39) 18 9 Apêndice: Algumas Sub-Tópicos omissos Uma breve história auto-intitulado'''' de um assunto tão complicado como a astrologia tem que deixar de fora alguns sub-temas, mesmo os muito significativos. Aqui estão  breves resumos resumos dos quatro quatro mais importantes importantes que que eu escolhi escolhi para omitir. (A) A subdivisão dos sinais do zodíaco em terços ou'''' decanos de 108 cada. Os decanos são de origem egípcia; eles têm nomes egípcios e são de fato deuses egípcios de mixed antropomórfico e theriomorphic aparência. Sobre os decanos ver Bouché-Leclercq 1899: 215-35; Neuge bauer e Van Van Hoesen 1959: 5-6. Sobre Sobre o papel papel original original dos decanos decanos em Astronomia egípcia ver Parker 1974 (lista de nomes dos decanos p. 62). (B) Dodekatemories Dodekatemories ('' XII partes''). Cada signo é dividid divididoo em igual duodécimoss de graus dois-e-um-metade, e cada um desses duodécimos é atribuído duodécimo  para um dos sinais em ordem habitual. habitual. O primeiro primeiro décimo segundo segundo de um sinal pertence pertence  para o sinal de si. Assim, Assim, o primeiro duodécimo duodécimo de Áries pertence a Áries, o segundo a Taurus, e assim por diante; o primeiro duodécimo de Touro pertence

 

Touro, o segundo para Gêmeos, e assim por diante. Nos dodekatemories ver 68 estrutura e significado no horóscopo, 2 Página 83 

Bouché-Leclercq 1899: 299-303; Neugebauer e Van Hoesen 1959: 6; Goold 1977: Li-LII, em Manilius 2,693-737. (C) A distribuição distribuição das partes do corpo humano para diferentes sinais de zodíaco. fins astrológicos o corpo humano temdadoze membrosPara (ou pares de membros), cada uma delas, cabeça aos pés, é atribuído a um dos doze signos em sua ordem habitual. Assim Áries fica a cabeça e Peixes dos pés. Para além da sua aplicação em medicina astrológica astrológica (iatromathematics), essas relações são im portante metafisicame metafisicamente, nte, em que, juntos, eles definem definem um homem homem cósmico cósmico ou vice-versa eles conceituar o homem como um microcosmo do macrocosmo. Para ver o esquema completo (por exemplo) Goold 1977, XLVI, em Manilius 2,453-65, 4,704-9 4,704-9 ('' Aqui, por uma vez os astrólogos se encontram em acordo completo''). (D) Corografia: Diferentes países e diferentes povos são atribuídos a diferentes sinais. Estas atribuições são objeto de corografia (a partir de Chora grego ¼'' país''), queOé,assunto portanto, uma forma de geografia etnografia e combinados. é tratado com um certo grauastral de Manilius (4,744-817; ver Goold 1977 xci-xcii). Ptolomeu (Tetr. 2.3) expõe uma completa e corografia mais detalhada, em que ele também fatores nos planetas e um dos aspectos (trígono) relativos aos sinais. 69 estrutura e significado no horóscopo, 2 Página 84 

6 Estrutura e Significado no horóscopo, horóscopo, 3: Os Planetas 1 Introdução Complexidade e mudança - e, portanto, qualquer plausibilidade que a astrologia poder ter ao afirmar para espelhar a vida humana - entra com os planetas. Até agora, em o sistema que fez o conhecimento de dois círculos, o círculo da doze lugares (Capítulo 4) eo círculo do zodíaco com seus doze signos (Capítulo 5). Em ambos os círculos a relação de cada sector para todos os outros setor permanece o mesmo: o primeiro lugar é diametralmente oposto ao sétimo lugar e da mesma forma se opõe Áries Libra para toda a eternidade. eternidade. Claro o círculo do zodíaco gira uma vez por dia, no contexto de o círculo fixo de lugares, de modo que todos os sinais ocupa todos os lugares sucessão, mas essa é a extensão da mudança celestial e variedade.  No capítudas capítulo lo 3sete (seção (seçã o 2) que de foram foram introduzidas introduzi para os independentemente planetas com a metáfora ponteiros um relógio sedas movendo contra o pano de fundo um relógio calibrado calibrado para os doze signos do zodíaco. Estes sete mãos / planetas se movem em velocidades muito diferentes anti-horário (para o leste), a Lua tomar um mês para ser concluído concluído

 

o circuito, o Sol por ano, Mercúrio e Vênus por ano em média, Marte 70 Página 85 

 pouco menos menos de dois dois anos, a pouco pouco menos menos de Júpiter Júpiter 12 anos, anos, e Saturno Saturno vinte e nove anos e meio. Os cinco planetas apropriados, como vimos, interromper a sua movimentoo para a frente, com períodos de movimento retrógrado moviment retrógrado'''', '''', em outras palavras horário de movimento ou para o oeste. Este aparentemente erráticos causas comportamento Mercúrio companheiros próximos do Sol, agora à frente do dardo Sol, agoraeaVênus, ficar para trás. As mãos de um relógio comum não transformar todos no mesmo plano. O  ponteiro dos minutos minutos passa na frente do ponteiro das das horas, ea segunda mão mão em frente do ponteiro dos minutos. Assim é com os planetas. No commonsensical  premissa de que que quanto quanto mais perto perto de um objecto objecto mais mais rápido que que parece mover-se, mover-se, o Astrônomos gregos gregos colocado órbita da Lua mais próxima da Terra, 1  próximo do do órbitas de Mercúrio, Vênus e Sol (geralmente nessa ordem), então Mars, então Júpiter e, finalmente, mais distante e mais próximo da terra para o céu final das estrelas fixas, Saturno. Profundidade espaço era em de pouco interesse astrólogos. O que importava era em o movimento longitude para aprático frente epara paraostrás, para o leste e para o oeste. As passagens complicadas dos sete planetas de sinal assinar gerado maior parte dos factos celestes sobre a base do qual horóscopos poderia ser lançado. Mais uma vez, deve-se enfatizar que as declarações como'' Lua em Touro em tal e tal data'' são de fato verificável declarações de fatos, fantasias não astrológicos. As fantasias são giradas em a atribuição subseqüente de significado e valor aos eventos reais ou '' fenômeno fenômenos''. s''. 2 Conhecer o Sete Para começar com o que é tão óbvio e fundamental que muitas vezes é tomado  para a concessão concessão e esquerda esquerda não não declarada: os planetas eram deuses - ou ou então a vida instrumentos de deuses. Isto significa foram considerados agentes, em agir da mesma forma que os seres humanosque sãoeles considerados agentes: eles poderiam e ser postas em prática de uma forma compreensí compreensível vel para nós, pelo menos em princípio. Um dos aspectos da vida e do comportament comportamentoo dos planetas que podemos observar e até mesmo  prever: os seus seus movimentos movimentos e as suas suas posições em relação à outra, outra, para o zodíaco, eo horizonte. Esses movimentos, os antigos assumido, foram 71 estrutura e significado no horóscopo, 3 Página 86 

 proposital, e não a mera  proposital, mera derivação derivação de objetos objetos inanimados inanimados de um lugar para para outro, e se proposital, então quis quer de forma autónoma ou em obediência a alguma intenção Em os qualquer caso, os movimentos poderia ser devidamente pensado signisuperior. significativo ficativo para seres humanos no centro ainda na terra em torno do qual as divindades de rodas, uma vez que nós, mortais, no  posse compartilhada compartilhada da razão, são são parentes dos deuses. deuses. Table6.1presentsourcastofgodsandgoddesses.Inthefirstcolumnare

 

as divindades com seus nomes latinos. Para os cinco planetas apropriados, estes de claro, ainda são os seus nomes. A próxima coluna lista o original grego divindades com as quais as divindades latinas foram equiparados quando as duas culturas se encontraram e se fundiram. Os planetas receberam os seus nomes e divino grego identidades quando ou logo depois que eles foram reconhecidos pela primeira vez como uma classe distinta de'' vagando'' estrelas. O ímpeto para identificar os cinco com essas particular deuses, sem dúvida, veio de Babilônia, como fez o divino alternativa identidades, entre parênteses para Mercúrio, Vênus e Marte. Estes alternativas foram introduzidas introduzidas um pouco mais tarde do que as principais identidades identidades (Embora ainda muito cedo na história da astrologia), e eles nunca foram Tabela 6.1 Os sete planetas (de mais distante a mais próximo) Deus  Nome grego grego  Nome descritivo descritivo Dia da semana Saturno Kronos Phainon ('' Um brilhante'') brilhante'') Sábado Júpiter Zeus Faetonte ('' Um brilhante'') brilhante'') Quinta-feira (jeudi) Marte Ares (Heracles) Pyroeis ('' Um ardente'') Terça-feira (carnaval) Sun (Sol) Helios Domingo Vênus Afrodite (Hera) Phosphoros ('' Portador da luz'') Sexta-feira (vendredi) (vendredi) Héspero ('' Noite um'') Mercúrio Hermes (Apollo) Stilbon ('' Um brilhante'') brilhante'') Quarta-feira (Quarta-feira) Lua (Luna) Selene

 

Segunda-feira 72 estrutura e significado no horóscopo, 3 Página 87 

tão amplamente atual. Eles jogaram pouco ou nenhum papel na genethlialogy prático. Thesameistrueofthedescriptivenamesinthethirdcolumn, whichFranz Cumont (1935) argumentou, a partir de sua ocorrência em determinado teórico obras, foram concebidos como neutros, não teológica termos cunhados por científica termina. 2 Vênus é aqui a exceção: Fósforo (ou Heôsphoros ¼ dawn portador) e Héspero eram eram seus nomes nomes originais originais gregos, aludindo aludindo aos aos dois aspectsofthisplanetasbothMorning Starrising intheeastbeforetheSun e Evening Star pondo no oeste após o sol.  Na quarta coluna são os dias da semana em que cada deus planetário presidiu, a própria semana tendo sua origem mais ou menos na início da nossa era comum. A ordem é explicada como se segue. O  primeira hora hora do primeiro primeiro dia (Segunda-feira (Segunda-feira a antiguida antiguidade) de) pertence pertence à maior distante e sênior dos planetas, Saturno. A hora seguinte é atribuído a osequência próximo éplaneta, e assim por diante, a fim de descendente. O repetidaJúpiter, continuamente, com o resultado dedistância que a vigésima quarta hora do primeiro dia cai para Marte e a primeira hora da segundo dia, e, assim, a presidência de todo esse dia, com o sol. O resto da semana seguinte na ordem familiar, embora o planetário seqüência é obscurecida em Inglês pela substituição de equivalente Deuses germânicos para os originai originaiss latinos preservados no romance línguas (os nomes nos dias úteis franceses estão aqui entre parênteses). Os planetas adquiriram suas personas dos deuses gregos cujos manifestaçõess que eram. Isto manifestaçõe I sto é verdade em uma forma primária de cinco, e de uma forma secundária dos dois astros, para a Sun adquiriu alguns dos traços de Apolo e da Lua alguns dos traços de Artemis / Diana. porém, o Sol leva persona imputada Deus doPrincipalmente, Sol - o que é, naturalmente, uma atautologia, indicandoaoapenas que, no mundo antigo, a Sun era divino. Da mesma forma a lua. Para apresentar o nosso elenco de planetas, escolhi Vettius Valens, um astrólogo escrita entre 152 e 162 dC, cujo trabalho, o AntholoGies, é preservado na sua totalidade. totalidade. 3 Valens, de fato, começa a sua obra (Livro 1, capítulo 1) com os planetas, introduzidas no bom horoscopic sequência começando começando com os luminares (Sol primeiro, Lua segundo) e em seguida, proceder através de outros cinco em ordem de distância (Saturno terceiro, sétimo Mercúrio). No céu, como na terra, a precedência assuntos. assuntos. 73 estrutura e significado no horóscopo, 3 Página 88 

Como Genethlialogist prático e teórico, Valens está em causa

 

com o'''' influência de cada planeta, não só no ser humano composto  personagem,, mas também sobre as atividades  personagem atividades específicas próprias próprias de cada planetária planetária digite e para o sucesso ou fracasso nessas atividades. Em ligando um planeta à sua efeitos, Valens mais freqüentemente usa o sêmainein verbo, que significa'' para significar''' ou, como prefiro traduzi-lo'', para indicar.'' significar' indicar.'' Mas ele também usa os verbos de causalidade direta (por exemplo, um planeta'' faz'' alguém tal e tal pessoa) ou doação (um planeta'' dá'' alguém tal e tal uma qualidade, benefício, ou passivo). Aqui, então, são esboços Vettius Valens 'dos Sete, um pouco abbreviated: 1. O Sol é o supervisor de todos; ele é de fogo, ele é a luz do intelecto eo instrumento de percepção da alma. Em um horóscopo que ele indica (sêmainei) realeza, liderança, inteligência, pensamento, beleza de forma e movimento, alta fortuna, as relações com os deuses por meio de oráculos, julgamento, julgamento, engajamento em assuntos públicos, ação. . . ele também indica o pai, o mestre, amizade, pessoas de renome, o honra de ter o retrato ou estátua comissionados comissionados e de usar uma coroa de escritório, de alto sacerdócio. sacerdócio. . . . Das partes do corpo, o Sol rege a cabeça, os sentidos, o olho direito, os flancos, o coração. . . de materiais, ouro; de culturas, trigo e cevada. Ele é da seita diurno''''. 2. A Lua, que tem seu ser a partir da reflexão da luz solar, assim a aquisição de uma luz espúria, indica a vida humana ao nascer, o corpo, a mãe. . . convivência ou casamento legal, a criação. . . housekeeping, a rainha, a amante, bens, fortuna. . . recebimentos e despesas. . . viagens. . . vivendo e vagando no exterior. . . . Das partes do corpo que ela regula o olho esquerdo, o estômago, os seios. . . de materiais, de prata e cristal. Ela é da seita noturna''''. noturna''''. 3. Saturno faz os nascidos sob o mesquinho, mal-intencionado, careworn, auto-depreciativo, solitário, enganadora. . . ásperos, abatido, dissimulados, desidratado, vestida de preto, importuno, miserável. . . . Ele faz com que humilhação, a preguiça, a inatividade, os obstáculos, por muito tempo prolongado litígio, reversões, segredos, opressão, grilhões, mágoas, acusações, as lágrimas, a perda de  pais, cativeiro, cativeiro, banimento. banimento. Ele faz. faz. . . agricultores agricultores por causa causa de sua sua 74 estrutura e significado no horóscopo, 3 Página 89 

senhorio do solo; também contratados, coletores de impostos, e os homens da violência. Ele traz coisas a conclusão; conclusão; ele faz grande reputação, disti distinnguished estado, executivos, executivos, guardas, padrastos. De matérias ele governa chumbo, madeira madeira e pedra; das partes do corpo, as pernas, o  joelhos. . . dos rins e dos órgãos órgãos internos. De doenças doenças ele é indicaindicativa daqueles que surgiu através através frieza e umidade. . . . 4 Ele faz as pessoas solteiros ou viúvos, órfãos ou filhos. Ele faz com que morte violenta na água, por estrangulamento, na prisão, ou disenteria. . . . Ele é a estrela do Nemesis e é da seita diurno''.'' 4. Júpiter indica procriação e descendê descendência, ncia, desejo, amor, alianças,

 

conhecidos, amizades com grandes homens, abundância, salários, grande  presentes, bons bons rendimentos rendimentos das culturas, culturas, a justiça, justiça, a regência, a participação participação política, política, honras,  posições religiosas religiosas importantes, importantes, arbitragem arbitragem na lei, de crédito, heranças, fraternidade,, parcerias, adoções, a segurança dos bens, entregarfraternidade midade de coisas ruins, libertação das cadeias, cadeias, a liberdade. . . . Das partes de o corpo que ele governa. . . os pés. . . os órgãos reprodutivos. reprodutivos. . . o direito lado do corpo. De matérias ele governa estanho. Ele é da seita diurno''''. 5. Marte indica a violência, as guerras, saqueando, tumulto, excesso, adultério. . . banimento e fuga, alienação de pais, cativeiro, estupro ... falsidades, as esperanças vazias, roubo com violência ... Sundering de amigos, raiva, batalha, insultos, inimizades, ações judiciais. Ele também traz assassinatos, mutilações, mutilações, derramamento de sangue; ataques de febre, úlceras, bolhas, inflamação;; prisão, torturas; masculinidade, perjúrio, erro, negoinflamação ciações em condições ruins; aqueles que trabalham com fogo ou de ferro, artesãos, pedreiros. Ele faz os comandantes militares ... a caça e os animais selvagens .... Do  partes do corpo corpo que governa governa a cabeça, cabeça, o fundamento, fundamento, os órgãos genitais genitais ... o sangue ... de materiais que ele governa de ferro e pano (por conta de Áries o Carneiro), 5 vinho e legumes. Ele é da seita noturna''''. 6. Vênus é o desejo e do amor erótico. Ela indica a mãe eo educadora. Ela provoca. . . alegria, amizades, relacionamentos, aquisi-Extra sições de bens, as compras de adornos, reconciliações reconciliações para o bem fins, casamentos, artes e artesanato refinado, boas vozes cantando, música, doçura da melodia, a beleza da forma, a pintura. . . aqueles que amam limpeza e jovialidade. . . Ela é o doador de pesos e medidas, de abundância, de locais de trabalho, de dar e receber, de riso, alegria, 75 estrutura e significado no horóscopo, 3 Página 90 

adorno, e de criaturas aquáticas. Ela é o doador de ajuda pública  provenien  proveniente te da colega mulherada mulherada da casa imperial; imperial ; ela éaaas honras de tal [Sc. mulheres] de trabalho, e ela amplific amplifica empresas. Das partes do corpo que governa o pescoço e garganta, o rosto, os lábios, o órgão do olfato,. . . a união do sexual órgãos. . . . De matérias ela governa pedras preciosas e muitas cores adornos; de culturas, a azeitona. Ela é da seita noturna''''. 7. Mercúrio indica a educação, letras, argumentação, lógica, fraternidade,, interpretação, fraternidade interpretação, embaixadas, números, cálculos, geometry, comércio, juventude, jogo, roubo, comunidade, mensagens, serviço, de lucro, descobertas. . . . Ele é o doador de discernimento e julgamento. Ele está a cargo dos irmãos, as crianças mais novas, e as habilidades habilidades de defesa e  bancário; ele ele também rege templo-construto templo-construtores. res. . . escultores, escultores, médicos, médicos, professores de gramática, advogados, oradores, filósofos, arquitetos,e músicos, Viners, sacrificado sacrificadores. res. . . aqueles que usam o paradoxo astúcia nodi-cálculoções e falsos argumentos. . . cantores que acompanham mímicos e àqueles que fazem a sua vida a partir de exibição, vadiagem e as condições instáveis; aqueles que são especialistas e investigadores em matéria de fenômenos celestes,

 

compromisso de que obra maravilhosa com gozo e alegria para a glória eo lucro que ela traz. [Valens refere-se, naturalmente, naturalmente, para os seus próprios prosion - astrologia. Segue-se uma passagem explicando que Mercury atribui diferentes profissões e destinos de acordo com a sua constante mudança  posições sobre sobre o zodíaco zodíaco e seus seus aspectos com com os outros outros planetas.] planetas.] das partes do corpo que governa, os braços, os ombros, os dedos. . . o audição. . . da língua; de materiais, bronze e toda cunhagem. Ele governa dar e receber, pois ele é o deus do bem comum. 3 Benéficos e Maléficos Como é que os planetas realmente indicar indicar ou trazer resultados terrestres terrestres em suas esferas de responsabilida responsabilidade. de. Valens já esboçou uma resposta no caso de Mercury que ele elabora ao final de seu primeiro capítulo. Em primeiro lugar, tudo depende se o planeta é um'''' benéfico ou um '' maléficos,'' no céu como na terra não é suposto'' mocinhos'' 76 estrutura e significado no horóscopo, 3 Página 91 

e'' bandidos.'' Em segundo lugar, o sucesso ou fracasso de um planeta para o bem ou doença depende de sua / seu poder no momento dado (de novo, como em terra, assim no fatores, céu). Poderes planetas dos aumentam e diminuem acordo com de o maisdos importante quais são: (1) as suasdeposições no um número zodíaco, e (2) os seus aspectos para os seus planetas irmãos, vistos como colegas ou rivais. Como sempre na astrologia, as variáveis são tão numerosos que um  brecha pode pode ser encontrado encontrado para conciliar conciliar um resultado de um horó horóscopo scopo após o evento. No entanto, como regra geral: os poderes dos planetas são reforçadas quando eles estão bem aspectado e em sinais que são positivos para eles; eles são diminuídos quando estão mal aspectado e em sinais que são negativo para eles. Mas lembre-se de que o que é bom e positivo para uma  benéfico é normalmente normalmente o oposto oposto para um maligno maligno e vice-versa. Valens não explicitamente nomear os benéficos e maléficos, embora em maioria dos casos é bastante óbvio de suas descrições qual é qual. Em todas as efontes melhor de conhecimento) Júpiteré eo Vênus Saturno Marte(ao maléficos. A meu distinção Júpiter-Saturno mais são benéficos, óbvia. Saturno, o'''' saturnino, é o velho frio governante, deposto do deuses, ciumento, ressentido, e introvertido. Júpiter é o novo'' jovial'' soberano, genial e expansivo, o fiador benevolente de legítimo  poder e autoridade autoridade nas nas instituições instituições humanas. humanas. A oposição oposição moral de Vênus e Marte, benéfico contra maléfico, é de uma forma surpreendente, especialmente nas sociedades dominadas por homens da antiguidade. Oppos-O gênero simples ition - mulheres com menos de Vênus, homens com menos de Marte - é inteiramente entendercapaz. Na verdade, as duas divindades planetárias têm sofrido como o gênero principal emblemas para este dia. Mas a classificação benéfica-maléfica benéfica-maléfica e Valens ' descrições afirmar uma dicotomia mais amplo: os homens tendem para o mal, as mulheres tendem  para o bem; bem; homens destroem, destroem, as mulheres mulheres criar; os homens sofrem sofrem e infligir infligir dor, mulheres experimentam experimentam e dar prazer; homens estupro, sexo das mulheres é consensual, ou pelo menos contratual e dentro da lei. Pode-se, talvez, qualificar Androphobia aparente Valens ", observando que ele caracteriza como Júpiter

 

um protótipo benigno para Marte. Júpiter é o governante justo, promovendo o respeito pela as leis, relações sociais direita, ea prosperidade que bom dominação política traz a todos, não menos importante o governante; Marte é o anarquista que subverte o Estado de Direito, pilhagem e assassinato de sua maneira de  poder ea ruína ruína da comunidade. comunidade. Acorrenta Acorrenta Marte; Marte; Júpiter 77 estrutura e significado no horóscopo, 3 Página 92 

liberta. Marte é o ódio; Júpiter como Vênus é o amor, mas ao contrário de Vênus ele é do sexo masculino. Dentro de seres humanos, independentemente de sexo, Marte, um Pode-se dizer, governa o ergotropic'''' ergotropic'''' (orientada para o trabalho) ou simpático lado do sistema nervoso autônomo; Vênus rege o tropho-'' trópico'' (orientada para a criação) ou lateral parassimpático. 6  Não maléfico maléfico é inteiramente inteiramente e sempre sempre ruim, assim assim como não não é totalmente totalmente benéfica benéfica e sempre bom. Saturno, especialmente, tem seu lado positivo. Ele é o '''' Maior dos planetas eo mais próximo para a esfera das estrelas fixas e, assim, para o céu final. No mito seu governo foi muitas vezes interpretado como uma idade de ouro, perdeu para o de Júpiter celestial golpe de Estado. Nem ele inteiramente  perder papel de papel liderança. liderança. tradição tradição babilônica babilônica que elevagamente o fez regenteseu da noite, como o Sol é Ao governante do dia, estava lembrado na astrologia grega. 7 Sua relação com a agricult agricultura, ura, que é mencionado por Valens, mas mais propriamente pertence à Lua como o planeta que preside o crescimento físico, pode ser explicada pela sua Origens romanas como um deus indígena'' semeadura.'' Mercúrio é. . . bem'', mercurial'': ele não é moralmente neutro ou indifrentes; em vez disso, ele muda os lados, dependendo da empresa celestial ele  passa a ser manter manter a qual qualquer quer momento. momento. Que dizer então das duas luminárias, o Sol ea Lua? Mais uma vez, o nãoMercúrio, é o que seé poderia esperar. A Luabenéfico é benéfico; oconsenso Sol, como intrinsecamente nem nem maléfico. O  beneficênciaa da Lua não é problemático  beneficênci problemático,, mas por que que o Sol, que é, indiscutivelmente, o líder e orquestrador de seu planetário colligas ser moralmente ambivalente? Ptolomeu (Tetr. 1.5) tem uma explicação ou - mais provável - uma racionalização após o fato, desta ambivalência-solar cia. Poderes dos planetas dependem de suas propriedades físicas, o seu calor ou sua frieza, sua secura ou a sua umidade (1.4). Duas destas  propriedades,  propriedad es, calor e umidade, são'' são'' produtivo produtivo e ativo''; ativo''; os outros outros dois, frieza e secura, são'' destrutivo destrutivo e passiva.'' Segue-se, então, que '' Os antigos aceitou dois dos planetas, Júpiter e Vênus, em conjunto com a Lua, como benéfica por causa de sua natureza e temperado  porque eleos efeitos eles são abundantes abun na quente e Saturno Saturno e Marte como  produzindo  produzind de dedantes natureza oposta,eo uma umúmido, a por causa de sua excessiva excessiva frio e outro para o seu ressecamento excessivo'' (1.5, trad. Robbins). O 78 estrutura e significado no horóscopo, 3

 

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Sun é certamente quente (bom), mas ele também é um pouco'''' seca (ruim), enquanto Mercúrio é alternadamente alternadamente seco por causa de sua proximidade (em longitude) para o Sol e molhado por causa de sua proximidade (em profundidade no espaço) para a lua. Por conseguinte, os dois'' juntar as suas influências com aqueles do outros planetas, com qualquer deles estão associados'' (1.5). MerCury é oportunista, mas no caso do Sol é mais uma questão de  beneficênci  beneficência a do soberano sob erano ou de não malefício, malefíc io, dependendo depende das qualidades qualidades de seu cortesãos - Minha especulação, Ptolomeu, mas ndo a metáfora do cambiantes políticas de corte imperial do Sol foi certamente embutido a visão de mundo astrológico greco-romana. Para alguns, especialmente os idealistas da tradição platônica, a própria idéia de corpos celestes mal trabalhando era repugnante e, em conseqüência de uma astrologia que postulava maléficos planetários como agentes causais necessárias do mal e do sofrimento era ipso facto inaceitável. O grande século III ce neoplatônico Plotino, filósofo, ataques deste perverso antropoforma centric da astrologia, insistindo que, enquanto as estrelas podem incitally servir como sinais (para aqueles com a sagacidade de lê-los), cada planeta tem'' a sua própria vida para si mesmo, e de cada um é bom em seu próprio ato, e tem nada a vercomum'', a gente'' (Ennea (Ennead d 2.3.3, trans. Armstrong). Seestrelas eles têmé um  propósito ccom omum'', devemos devemos sim dizer dizer que o movimento moviment o das  para a preservação preservação do todo [ou seja, seja, o universo]'' universo]'' (2.3.6). (2.3.6). 4 Sol e da Lua O Sol ea Lua, os dois luminares'','' são especiais. Ao contrário do outros cinco planetas, eles são visivelmente objetos estendidos, não adimensional  pontos de luz. Na aparência aparência eles são discos, cada um cerca cerca de meio meio grau de diâmetro angular. A partir de sua aparência bidimensi bidimensional onal Astrônomos gregos gregos corretamente inferir que eles são, de fato, esferas. Eles também descobriram que a Lua é menor do que a terra em volume e muitas vezes dom maior. A distância média da Lua da Terra foi criado em 59 raios terrestres, muito perto o valor real de verdadeira distância do Sol válidos foi, então, impossível, mas60,4. peloDeterminar menos os antigos sabiam por motivos que era 79 estrutura e significado no horóscopo, 3 Página 94 

muitas e muitas vezes a distância Terra-Lua. Brilhante disco do Sol não dá nenhuma indicação de sua composição atual, embora'' fogo'' (com um mistura de ar), seria uma suposição razoável dentro do senso comum o âmbito do antigo sistema de quatro elementos. No entanto, seria tem que ser uma forma muito especial de fogo com a propriedade, em nenhum lugar enconregistradas na terra, mas onipresente no céu, de mover-se sempre e somente em um círculo. Emclaras contraste, a lua tem características característic facilmente sobre visívelsua sobtopografia a forma decomo um áreas mais e mais escuras, assim que aasespeculação corpo earthlike e possivelmente habitável não era razoável. 8

 

O mais importante do ponto de vista astrológico são o manifesto

 

efeitos causais do Sol e da Lua sobre a vida na Terra. O Sol é a melhor fonte de luz e de calor, de dia e de noite, do ciclo do estações, e assim da vida e o crescimento. Menos obviamente, a Lua governa as marés e do ciclo menstrual feminino. feminino. Suas fases, desde a lua nova Lua cheia e de volta para novo, fornecer o mais dramático das medidas de tempo. Argumentando contra os efeitos inegáveis dos luminares da astrologers por analogia postulada agência causal para os outros cinco planetas. Este foi o caminho percorrido por Ptolomeu no Tetrabiblos (1,2-10), utilizando, como vimos acima, uma lógica de qualidades planetárias baseado em quatro fundamentais  propriedades  propriedad es de calor, calor, frio, secura secura e umidade. umidade. O problema problema não é o lógica da empresa, que é impecável, mas a dedução dos fatos'''' a partir de princípios princípios a priori físicas onde o que é realmente necessário necessário é indução de ção de relações de causa-e-efeito observados. A astrologia não é a sono da razão mas a razão hiperativa girando suas rodas. Enquanto Zeus / Júpiter é rei e pai dos deuses e dos homens na terra, a Sun é o soberano indiscutível dos céus planetários. Sua órbita, a eclíptica, é o caminho planetário mediana, fromwhich os outros podem divergir, mas nunca ele. Em profundidade do espaço que ele está a meio caminho entre a Terra no centro ea esfera das estrelas fixas no limite exterior do universo. Em cosmologia padrão três planetas se encontram abaixo dele (Lua, Mercúrio, Vênus) e três acima (Marte, Júpiter, Saturno). Apropriadamente ele é denominado o líder'' o príncipe, o moderador das outras luzes'' (Cicero, Sonho de Scipio 4.2 - Ver Stahl 1952: 73). Visivelmente ele organiza sua dança, 9 e por infercia das aparências, ele é o princípio de inteligência por trás dele. Por isso ele é'' a mente eo agente do universo organizar'' (Cicero, ibid.). 80 estrutura e significado no horóscopo, 3 Página 95 

Uma vez que ele também é a luz suprema do universo, que governa aquele pelo qual  podemos discernir ao Lua discernir universo, universo, a percepção. percepção.sobretudo, com estar físico e Astrologicamente, está preocupado, crescimento, em plantas, animais e seres humanos. Ela é, portanto, o governador primário de agricultureand animalhusbandry, ofthevery própria vida meansofhuman. '' Das duas faculdades faculdades identificados com corpos terrestres'', diz o polímata Macrobius na virada do quarto e quinto séculos EC,'' senso-percepção de ção e crescimento, o primeiro vem do Sol, o segundo da lua'' (Comentário sobre o sonho de Scipio 1.19.23 - ver Stahl 1952: 167). Embora essencialmente benéfica, a Lua tem seu lado negativo. Com seu aspecto manchado e sua mutabilidade notório (relativamente rápida mudanças de velocidade, crescente e minguante, desvio considerável da eclíptica), eclíptica ), ela parece o menos'' perfeito'' dos planetas. E de fato ela órbita chegou a ser considerado o limite eentre o desenvolvimento e ordem imutável do céu ea mutabilidade da decadência do nosso harmonioso (litroaliado) sublunar mundo''.'' A Lua-se guarda a fronteira, pois ela é Perséfone também, Queen of Hades, que algum pensamento não estava em um submundo, mas em uma zona liminar anteriormente. Todos os planetas dirigir ou indicar

 

O destino, mas a Lua mutável parece personificar personificar suas flutuações. flutuações. 5 Celestes Outfitters Os planetas governar o nosso make-up físico e psicológico de uma forma mais forma direta do que por'' influência'' brilhou remotamente remotamente a partir de seu esferas. Popular no final dos tempos greco-romanos greco-romanos eram narrativas da descida e retorno da alma a partir da esfera das estrelas fixas até Terra e de volta. Estas contas foram feito para ser lido literalmente literalmente como reais almas jornadas em que a alma adquire descendente de cada  planeta em sucessão os os constituintes constituintes de seu seu ser mortal e resgates los em morte na ordem inversa, uma vez que sobe de volta para o céu. 10 A narrativa serve a um propósito psicológico, de preocupação óbvia para astrólogos: explicar por análise em funções específicas pelas quais nós os seres humanos são esses pacotes estranho estranhoss e conflitantes conflitantes da razão, a paixão, desejos e emoções. 81 estrutura e significado no horóscopo, 3 Página 96 

A breve passagem de Commentary Macrobius 'em Sonho de Scipio ilustra esta história do armamento alma humana nascente. A partir de os planetas, diz Macrobius, a almada descendente adquire cada um dos atributos que vai exercer mais tarde. Na esfera da Saturno obtém razão e compreensão, chamado logistikon e theoreTikon; na esfera de Júpiter, o poder de agir, chamado praktikon; em Marte esfera de um espírito ousado ou thymikon; thymikon; na esfera, percepção sensorial e do sol imaginação, aisthetikon e phantastikon; na esfera de Vênus, o impulso de paixão, epithymetikon; na esfera de Mercúrio, a capacidade de falar e interpretar, hermeneutikon; hermeneutikon; e na esfera lunar, a função de mofoção e aumentar corpos, phytikon. (Comentário 1.12.13-14, trans. Stahl 1952: 136 - os termos gregos não traduzidas são originais Macrobius, incorporado em seu texto em latim) Uma narrativa alternativ alternativa a deluminares. descida e subida restrito estações de aquisição e entrega aos dois Na versão dadadas pela Plutarco, em seu ensaio sobre a face da Lua (ver nota 8, acima), o mente é o dom do Sol e da alma, como o princípio animador, a dom da Lua. A Lua está mais associada a todo o processo de descida e vir a ser ou'' gênese,'' eo Sol com subida e saída do mundo de mortalidade ou'' apogenesis.'' Curiosamente, o Sol neste cenário sofreu uma inversão. A partir da fonte de luz e calor e, portanto, da própria vida, ele tem tornar-se a fonte de calor ardente que resseca e consome. Mas a vida que ele destrói é a vida física. A mente racional, ele liberta. 11 6'''' e Sexogeral dos planetas individuais você deve ter notado um Em Seitas nossa visão termo técnico inexplicável. inexplicável. Para o fim de caracterização Vettius atribuído atribuído cada planeta ou para o'''' seita diurno ou para o '' Seita noturna.'' A palavra grega traduzida como'' seita'' (hairesis) meios

 

literalmente uma escolha'','', portanto, uma escolha de um lado sobre o outro, portanto, um escola de filosofia, uma facção, partido, ou seita (pejorativamente, uma heresia''''). 82 estrutura e significado no horóscopo, 3 Página 97 

Os planetas e, em seguida, tomar partido. Após a Sun no day-time/diurnal seita são Saturno e Júpiter; após a Lua na noite de tempo / seita noturno, mantém são de Marte e Vênus. Mercury, como convém seu mercurial  personagem  personagem, a fé com nenhum nenhum dos dois. dois. Note-se queaestas alianças alianças não não replicar a divisão entre os benéficos e maléficos. 12 A distinção mais óbvia e mais fundamental é que entre sexos. No capítulo 5, vimos como um sistema artificial de macho alternando e sinais femininos foi imposta no zodíaco, com o resultado bizarro que uma Ram masculino exigiu uma Bull feminino. Para o senso comum planetas  prevaleceu sobre estrutura estrutura e equilíbrio. equilíbrio. Cinco Cinco dos planetas planetas são inevitavelme inevitavelmente nte masculino, embora o grupo pode ser reduzido ao tornar a mutável Mercury bissexual (hermafrodita). (hermafrodita). Os dois restantes, a Lua e Vênus, estão inelutavelmente feminino. Parapermitir corrigirque o desequilíbrio, astrologia recorreu ao expediente interessante de os planetas, em circunstâncias definidas, tomodify seu gênero. A  planeta masculino masculino poderia poderia ser'''' ser'''' feminizado feminizado e um planeta planeta feminino'' feminino'' fez masculino.'' masculino.'' Da mesma forma, a masculinidade de um planeta masculino poderia ser reforçada; likewisethe femininityof afemaleplanet. Ele wouldbea erro toattribute esta modificação inteiramente a necessidade dos astrólogos de estratégias para explicar resultados fora estranho. Até certo ponto, eu acho que, reconhece a realidade que o gênero é mais do que apenas um dado fisiológico. Sexo, para colocá-lo em termos pós-modernos, também é construído e culturalmente condicionados. O sexo básico de um planeta foi pensado para ser uma função da  predominância  predominâ ncia de secura secura (masculino) (masculino) ou umidade umidade (feminino). (feminino). Sexo pode pode ser modificadoo ou reforçado por qualquer modificad qualquer um dos três fatores: (1) O signo do zodíaco ocupados: osasinais masculinos masculinizar, femininos feminilizar. feminilizar. (2) Aspect Sol: anterior subida masculiniza Sun, após asinais criação Sun feminiza. (3) O quadrante do círculo de lugares ocupados: ascendente para masculiniza masculiniza Meio do Céu (o planeta seca, por assim dizer, das humidades noturnos do quadrante anterior), tal como o descendente para abaixar meio do céu; os outros dois quadrantes quadrantes (Midheaven  para descendentes descendentes e meio meio do céu céu mais baixos baixos para ascendente) ascendente) feminiliza feminilizar. r. De acordo com Antíoco de Atenas (CCAG 1.145.12-22, transmitida através de um astrólogo depois, Rhetorius), os efeitos do aumento e moderação do gênero planetário sobre o caráter humano é a seguinte: 83 estrutura e significado no horóscopo, 3 Página 98 

Masculinizada planetas em signos ou quadrantes masculinos contribuir para natividade masculina. Eles fazem os homens teimoso, erupção cutânea, possuidor de mas-

culinity; mulheres que fazem indigno, sem vergonha, erupção cutânea, insubordinado,

 

masculino na orientação sexual. Planetas feminizado. . . tornar os homens macio, maciocoração, tímido e com medo, os eunucos, e as pessoas envolvidas no trabalho feminino; mulheres fazem modesto, modesto, sensato, respeitável, devidamente subordinados subordina dos a seus homens, versados nos costumes das mulheres. Moral da história: valorização da feminilidade bom, o aumento da masculinity não tão bom, masculinizar a mulher e feminização da mau masculino. Aqui, a generalizar, é um bom exemplo de modelagem de astrologia do complexo make-up humano em uma grade analítica. Aparentemente contradizercaracterísticas ory estão localizados e explicado com referência ao local em da grelha. Como tantas vezes, a estrutura é binária: nascimento de um menino ou menina? deus planetário ou deusa? planeta atualmente masculinizadas ou feminizado? Do nosso ponto de vista, é a construção da própria grade de caracteres que é de interesse, e não os fins preditivos preditivos absurdas para o qual foi colocar. Observe, por fim, que a grade tem normativo, bem como descritivo intenção. Traça-se não só como são as coisas do gênero humano mas também a forma como eles devem e não devem ser. Em termos de Clifford Antropologia de Geertz cultural (1973: 93-4), ele é ao mesmo tempo um modelo de'''' e '' Modelo'' de masculinidade e feminilidade. 7 de energia e fraqueza, Amigos e Inimigos: Moradias, exaltações, humilhações, Termos A contenda e alianças desconfortáveis desconfortáveis entre os signos do zodíaco, que nós olhou no capítulo anterior (secção 7), são mais do que duplicado entre os planetas. O que os cosmólogos filosófico viu como um bem dança orquestrada parecia parecia os astrólogos, astrólogos, na melhor das manobras de uma corte imperial - como em terra, assim no céu - e na pior das hipóteses uma guerra. O poder era o que se tratava; e poder era uma função do lugar, de estar no lugar certo com aliados bem colocados e inimigos desfavorecidas. 84 estrutura e significado no horóscopo, 3 Página 99 

Os 13 planetas todos tinham suas próprias casas'','' seus próprios exaltations'''', e suas próprias humilhações'','' humilhações'','' 14 cada um em diferentes signos do zodíaco Em seu casas e exaltações eles eram fortes, em suas humilhações fraco. O casas planetárias, exaltações e humilhações são apresentados na tabela 6.2. O mais velho dos dois sistemas é o de exaltações e humilhações, que é agora conhecido por ser de origem babilônica (Rochberg-Halton 1988: 53-7). Note-se que a humilhação de um planeta é diametralmente em frente à exaltação. exaltação. O sistema de casas mostra claramente grega lógica trabalho. intençãoOéproblema, alocar todos os sinais da zodíacoestrutural entre os no planetas semArestante. claro, é que sete não é um factor de doze. A solução é alocar um sinal para cada uma das duas luminárias e dois de cada um dos outros cinco planetas. Leão

foi atribuído ao Sol e à Lua Câncer. Os cinco sinais para a frente

 

de Leo foram então atribuído aos cinco não iluminados, a fim de distância da Terra (mais próximo ao mais distante), e os cinco sinais atrasados do Câncer para o mesmo cinco da mesma ordem. Os não-luminares  portanto, têm duas casas casas diurnos diurnos (Virgem para para a frente a Capricórni Capricórnio) o) e casas noturnas (Gêmeos trás para Aquário). Por que essas alocações alocações em particular? Antíoco (CCAG 1,147-8) furnishes um ex post facto raciocínio engenhoso que sugere novas linhas de interpretação e significado. Ele começa com o fato de que os planetas são combinados em suas exaltações e humilhações (cf. tabela 6.2). Em cada emparelhar a exaltação de um é a humilhação do outro: Tabela 6.2 As casas,'' exaltações'''','' exaltações'''','' e'''' humilhações dos planetas Planeta Casa (Diurno) Casa (Noturno) Exaltação Humilhação Sol Leão + Áries (198) Libra (198) Lua Câncer Touro (38) Scorpius (38) Mercúrio Virgem Gêmeos Virgem (158) Peixes (158) Vênus Libra +* Touro Peixes (278) Virgem (278) Marte Scorpius Áries Capricórnioo (288) Capricórni Câncer (288) Júpiter Sagitário Peixes Câncer (158) Capricórnioo (158) Capricórni Saturno

 

Capricórnio + Aquário Libra (218) Áries (218) 85 estrutura e significado no horóscopo, 3 Página 100 

Por onde o Sol é exaltado, há Saturno é humilhado, e onde Saturno é exaltado, não o Sol é humilhado? Nós dizemos que o Sol é a loja de fogo e da luz eo senhor do dia e que Saturno é frio e indica trevas; Então, onde a luz do dia é exaltado, há escuridão e noite são humilhados eo frio é aquecido [e vice-versa]. Novamente, por onde Júpiter está exaltado, lá Marte é humilhado, humilhado, e onde Marte é exaltado, não Júpiter é humiliated? Wesay thatJupiteristhe overseerofthe breathoflife andofabundance e que Marte é o supervisor da morte; Então, onde o sopro de vida aumenta, lá a qualidade da morte é reduzida [e vice-versa]. Novamente, por onde Vênus é exaltado, há Mercury é humilhado, e onde Mercúrio é exaltado, Vênus não é humilhado? Dizemos que Mercúrio é o senhor da razão e Vênus superintendente desejo[e e sexo; então onde a razão aumenta, desejo eo prazer do sexo é do reduzida vice-versa]. Novamente, por onde ohá a Lua é exaltada, não há ninguém é humilhado, e onde a Lua é humilhado ninguém é exaltado? Nós dizemos que a Lua é a fortuna do todo, e quem fortuna exalta ninguém humilha e quem fortuna humilha ninguém exalta. (147,24-148,15) As casas (ver quadro 6.2) Antíoco explicita como se segue: Porque é que as casas do Sol e da Lua em frente as casas de Saturno? Dizemos que o Sol ea Lua são os luminares da universo e que Saturno é o senhor da escuridão: assim a luz sempre se opõe escuridão e as trevas em luz. Mais uma vez, por que são as casas de Mercúrio opostos nas casas de Júpiter [e vice-versa]? Dizemos que Júpiter é omotivo: superintendente de sempre ativos eseprosperidade e Mercury é sempre o senhor da assim razão opõe e despreza o desejo de bens, e  prosperidade  prosperida de se opõe à razão [sic!]. Mais Mais uma vez, por que são são as casas de Marte oposição às casas de Vênus? Nós dizemos que Vênus é o supervisor de todos desejo e gozo e prazer e Marte de todo o medo e guerra e ira. Assim, o agradável, o desejoso, eo prazer se opõe à o medo, o colérico eo marcial. (148,16-29) '' Oposição'' é a palavra-chave aqui: estar em lados opostos do zodíaco traduz-se em ambas as características contrárias e confronto. Astrologia grega gerou uma infinidade de outros dispositivos, o que, para  bem ou mal, mal, os poderes poderes dos planetas planetas em relação relação ao outro outro pode ser 86 estrutura e significado no horóscopo, 3 Página 101 

aumentada ou diminuída. A maioria matemático destes era

o sistema de termos , em que subsectores do zodíaco abaixo

 

o nível de sinais completos foram atribuídos a diferentes planetas (BoucheLeclercq 1899: 206-15; N & VH 12). Planetas também'' guardado'' (literalmente, '' Lança-realizado por'') entre si em vários elaborada definido circum posições (Bouché-Lecl (Bouché-Leclercq ercq 1899: 252-4). Eles tinham seu seu próprio'' próprio'' rostos, os seus carros'''','''' e seus tronos'' (Ptolomeu, Tetr. 1.23). O lista é inesgotável, mas como Bouché-Leclercq observou tristemente (254) inimizade no cosmos astrológicos gregos geralmente supera'' politesse''. 8 On the Road: Os Planetas em N & VH não. 81 Para recuperar algo do sentido do drama latente nas particu-secos lars de longitudes planetários em run-of-the-mill horóscopos gregos, eu devo concluir este capítulo sobre os planetas com uma tradução de um dos '' Luxo'' horóscopos de Neugebauer e coleta de Van Hoesen, nenhum. 81. 15 Presumivelmente, você paga muito mais por um luxo que  para um horóscopo horóscopo padrão. padrão. Parte do que você tem para o seu seu dinheiro dinheiro era maior detalhe nos cálculos e astrológico mais elaborado apararmings. Mas você também tem uma retórica r etórica mais elevada e imaginativa.  N & VH 81 apresenta o horóscopo horóscopo como um momento na narrativa narrativa do Progresso dos Planetas, um concurso celestial cheio de grandeza e alta intenção. Os homens egípcios antigos que legalmente estudados os corpos celestes e aprendeu os movimentos dos sete deuses, compilados e organizados tudo em tabelas perpétuas e generosament generosamentee nos deixou o seu conhecimento conhecimento destes coisas. Destes eu ter calculado com precisão. . . cada um de acordo com grau e minuto, aspecto e fase .... Porque assim o caminho da astrológico  previsão é feita feita em linha linha reta e inequívoca inequívoca,, que é consistent consistente. e. Tarifa bem, querida querida Hermon. Time. . . o terceiro ano do Tito Divino, o sexto dia de Pharmouthi, a terceira hora da noite; como os romanos contar, das calendas de Abril 16 ... 87 estrutura e significado no horóscopo, 3 Página 102 

Por isso, o Sol, a muito maior e governante de tudo, o avanço da equinócio da primavera tinha chegado em Áries catorze graus e seis minutos. . . no sinal [ie casa] de Marte; nos termos de Mercúrio; . . . em exaltação em um sinal masculino e norte; brilhando sobre o flanco de Áries; 17 no segundo decanato, chamado Sentachor; o dodekatemorion 18 esclarecedora foi Primeira Joint [ie da cauda] de Escorpião. E a Lua divina e luz, trazendo, em seu primeiro trimestre, teve

coberto em Touro treze graus e uma milésima parte de um grau;

 

no sinal [casa] de Vênus; em sua própria exaltação; nos termos da Mercúrio; em um sinal fêmea e sólida; como o ouro; de montagem (anabibazousa)  parte de trás do Touro; Touro; 19 no segundo decanato chamado Aroth; sua dodekatemoríon estava brilhando em aproximadamente o mesmo lugar em Escorpião. E Phainon, a estrela de Saturno, havia completado seis graus em Peixes, falta 1/60 de um grau, no sinal [casa] de Júpiter, nos termos ea exaltação de Vênus; em sua aurora; 20 decrescente (KatabiBazon) da Andorinha-Peixe; 21 ... E Phaethon, a estrela de Júpiter, atravessando sua exaltação em Câncer, tinha alcançado seis graus e 10/60 da terceira ordem [ie 10/60 3 ] que são um 21.600 ª parte de um grau; no sinal [casa] da Lua; nos termos e humilhação de Marte; . . . dois dedos [ou seja, 2 de 1/128] norte da estrela brilhante na parte de trás [de Câncer]; . . . E Pyroeis, a estrela de Marte, havia subido em Aquário, o signo [Casa] de Saturno, dezesseis graus e um vigésimo; o triângulo de Mercúrio; os termos de Júpiter; [Por] a estrela da capa, chamada GanyMede, homónima de toda a constelação; 22 subindo bem antes amanhecer. E Phosphoros, a estrela de Vênus, tinha completado completado em dezesseis Peixes graus e quatro minutos. . . no sinal [casa] de Júpiter; em seu próprio exaltação; subindo ao amanhecer; no Peixe Austral; como cristal; nos termos de Mercúrio; distantes dois diâmetros lunares da estrela no Conexão Cabos. 23 E Stilbon, a estrela de Mercúrio, tinha corrido em Áries dez graus completos; em  perigeu; tendo tendo completado completado sua fase antes do do sétimo; sétimo; Portanto, será dominam a configuração. 24 E o leme de todos eles, o Horoscopos, cortou dezoito graus em Escorpião; os termos de mercúrio; o sinal [casa] de Marte; o triângulo da lua; o Thoumouth decano. 88 estrutura e significado no horóscopo, 3 Página 103

E o meridiano em ângulo reto com este [ou seja, o meio do céu] tinha atingido a parte de trás do leão. E o monte de fortuna

 

25

 

. . . será no sinal [casa] de Júpiter [ie Sagitário] e em seu triângulo. . . Boa sorte! Tito Pitenius computado-lo como está estabelecido. Tenha em mente que do início ao fim esta é uma construção do imaginção. Claro Pitenius não arbitrariamente inventar as posições do  planetas; em vez disso, disso, como ele mesmo reconheceu reconheceu no preâmbulo, preâmbulo, ele reconsiderar reconsiderar os instruídos los das tabelas perpétuos''.'' 26 A partir das linhas e colUMNS das tabelas Pitenius previstas as posições e relações r elações de os planetas'' divinos'' como eles iam para o seu negócio no momento da  Nascimentoo de Hermon,  Nasciment Hermon, com toda toda a probabilidade probabilidade cerca cerca de vinte vinte ou trinta trinta anos antes. antes. Talvez Pitenius imaginou a cena celestial, no todo ou como um composite de quadros, com os olhos da mente. Se assim for, ele estava replicando ou re-representarção para si mesmo uma cena ou cenas acessível apenas para um observador ideal capaz de visualizar o céu abaixo do horizonte e os planetas na íntegra luz solar. Mas ato principal do astrólogo de imaginação é representar os planetas não como objetos, mas como agentes intencionais em movimento que em sua viaja incessantemente modificar e recalibrar o equilíbrio do céu do poder. 9 Apêndice: Os'''' Lotes  No final da N & VH 81, depois depois de identificar identificar os sinais sinais ocupados ocupados por o horoscopos e o meio do céu, Pitenius identifica a posição do '' Muita sorte'', casa qua nomeadamente Sagitário de Júpiter. Os lotes há sete deles, dos quais a grande fortuna é o mais importante são as construções de segunda ordem penúltimo dos quais temos de tomar nota (sendo o último o fermento'''' fermento'''' e'''' destruidor que vamos olhar para no capítulo 8). São pontos de importância no zodíaco determinados  por diversas fórmulas fórmulas de as posições posições dos horoscopos horoscopos e o  planetas, especialmen especialmente te o Sol ea ea Lua (N & VH pp. 8-9). O 89 estrutura e significado no horóscopo, 3 Página 104 

 posição do do lote da fortuna é determinada determinada pela adição adição do alongamen alongamento to Lua do Sol para a longitude dos horoscopos. Em N & VH 81 a Lua é vinte e nove graus de distância do Sol e da horosco pos está em Escorpião 188. 188. O lote lote da fortuna fortuna é, portanto, portanto, em Sagitário Sagitário (Escorpião 188 þ 298 ¼ Sagitário 178). Aqueles que subtrair, colocando o lote de volta em Libra, fazê-lo'' por ignorância'', acrescenta Pitenius Pitenius.. 90 estrutura e significado no horóscopo, 3 Página 105 

7Horóscopo e sua Interpretação 1 Os Manuais

Então, o que o destino espera na loja para Hermon cujo horóscopo, como vimos

 

no final do capítulo anterior, foi então cuidadosamente reconstituídas  por Tito Pitenius? Pitenius? Pitenius, Pitenius, como como praticamente praticamente todos todos os astrólogos astrólogos praticantes, praticantes, faz não se comprometer, pelo menos não no mesmo pedaço de papiro. Onde, então, devemos recorrer? Os manuais astrológicos? astrológicos? Se não fosse por Hermon, em particular, então certamente é onde vamos encontrar o  princípioss e procedimentos  princípio procedimentos que que nos levarão a partir de um determinado determinado celestial celestial configuração até o seu resultado implícita na vida do sujeito humano, nativo do horóscopo''''. Infelizmente,, não é assim. AIDS como práticas para descobrir straightforInfelizmente ala e inequívocos resultados (X vai acontecer, não Y) a mãolivros são inúteis. Em um experimento elegante no capítulo 5 do seu antigo Astrologia (1994: 114-42) Tamsyn Barton testado sistematicamente a configurações no horóscopo de Charles, Príncipe de Gales, contra o resultados previstos para estas configurações por duas autoridades antigas, Doroteu de Sidon, que escreveu no século I dC e Firmicus Maternus que escreveu na quarta. O problema não era que estes autores mobiliado mobiliado previsões erradas para a vida de Charles até o momento, mas que 91 Página 106 

eles forneceram umaconcluiu  justamente, Barton comassa ncluiude que queresultados Doroteu Doroteu econtraditórios. Firmicus Firmicus não Caridosamente, foram liber- e acho que erately suas evasivas, de modo a permitir que o praticante de conciliar retrospectivamente retrospectiv amente qualquer conjunto conjunto de dados com qualquer resultado. Em vez disso, ela afirma (Mais uma vez, com razão, na minha opinião) que os manuais servido um completo finalidade diferente. Eles não estavam do-it-yourself manuais; eles eram mostrar peças, destinadas a expor a profundi profundidade dade e detalhe dos mestres ' conhecimento. Em qualquer caso, a astrologia era e é uma arte, não uma ciência para ser masterizado por livro-learning. Você não pode mais aprender a interpretar um horóscopo com habilidade e visão de um manual que você pode aprender a dirigir um carro do mesmo tipo de fonte escrita. Condução de veículos e genethlialogy são igualmente hands-on. Os manuais, então, dar habilidades muita informação sobre a possível fora vem, não muito pouco. Quero sugerir mais uma razão para esta superabundância superabundâ ncia de relações de causa e efeito na astrológico literatura para além exibicionismo de um lado ou do construção de um sistema à prova de falhas, por outro. Cada horóscopo, em o sentido de cada configuração dos céus em um parto particular, é composta de um grande número de relações que existem entre entidades celestes de diferentes tipos (planetas, (planetas, sinais, lugares / centros). Subtos a certos constrangimentos (por exemplo, o encerramento de atendimento de Mercúrio e Vênus sobre o Sol), cada um dos sete planetas podem ser encontrados em qualquer aspecto de qualquer outro planeta. Os planetas aspectado, por exemplo, Vênus em quartil Marte,entre podesiser encontrado par de sinais que são -se em aspecto aspecto aquartil (por exemplo, em em qualquer Touro e Leão). Os sinais e os planetas giram em conjunto diária contra o círculo fixo dos doze lugares; conseqüentemente, qualquer sinal e qualquer planeta pode ocupar

qualquer lugar, contanto que o façam na seqüência correta. Por fim

 

devemos levar em consideração toda uma série de outros relacionamentos gerados  por construções construções de segunda segunda ordem, ordem, como os os termos, os lotes, lotes, eo dodekatemories. É evidente que o número total de relações, cada um dos quais carrega seu próprio significado para o bem ou para o mal, é muito grande mesmo. Enquanto não é infinito, o número de relações e, portanto, o número de significados previsíveis que podem ser lidos em um horóscopo é, na prática inesgotável. 92 horóscopos e sua interpretação Page 107 

Por isso, vamos pensar em um horóscopo como um grande pacote de celestial relaçãonavios cada um dos quais se correlaciona com um ou mais resultados na vida de o nativo. Mas no momento de nascimento estes são apenas potencia potenciall fora vem. Elas podem ocorrer; o nativo pode desenvolver desenvolver tal-e-tal disposição, podem se envolver em tal-e-tal carreira. Muito, como astrólogos como Ptolomeu admitiu, vai depender das circunstâncias. Só quando o a vida é vivida e outra que podemos avaliar com certeza os resultados reais, distinguirr aqueles que foram realizadas entre os que não o foram. distingui Só então poderemos identificar com certeza os poucos relacionamentos celestes na configuração total do horóscopo que (por hipótese) sinalizado ou causado resultados. A arte do astrólogo astrólogo (concessão para o bem do argumento validade da sua causal e / ou suposições semânticas) é identificar os relações celestes em um horóscopo que são susceptíveis de levar a outvem e para discernir não a partir da natureza dos resultados significavam. Ele é como a busca proverbial para agulhas em um palheiro - apenas numa fase quando as agulhas ainda são apenas tufos de palha, como todos os outros. Superabundância Interpretativo não foi construída em astrologia por design. Ele evoluiu com o próprio sistema. No entanto, é certamente uma condição necessária  propriedadee para um sistema que pretende espelhar  propriedad espelhar todas todas as complexidades complexidades e as contingências da vida humana. É a falta dela, que faz com que, para exemplo,osinal de Sun horóscopos tãouma implausível: comocomum se um cadadependendo duodécimo do camente  populaçã  população do mundo mun do compartilhado compart ilhado uma fortuna diária com depen dendo unicamente uni a longitude do Sol ao nascer! 2 Análise Post-Mortem: Matching Configurações Configuraç ões com resultados reais Há uma classe de horóscopo existente em que configurações são de fato combinado com os resultados: os horóscopos de nativos mortos. Lá resultados são de fato os resultados, e'''' previsão é um exercício de  postular causas causas celestes celestes para eventos eventos reais. Os horóscopos dos mortos eram de interesse para os astrólogos profissionais  primeiro porque porque eles oferecida uma uma verificação verificação empírica sobre os resultados e em segundo segundo lugar 93 horóscopos e sua interpretação Página 108 

de modo a postular supostamente'' reais'' relações de causa e efeito.

Superabundância Interpretativo, embutido no sistema, seria garantir que

 

 para todo e qualquer resultado não seria mais mais do que suficiente celestial relações dentro configurações de um horóscopo para fornecer plausível explicações de por que as coisas aconteceram da forma como fizeram. Os horóscopos gregos existentes deste tipo são apresentados por NeugeBauer e Van Hoesen em sequência cronológica separadamente do horóscopos'' originais''. Eles são chamados de'''' horóscopos literárias, e sua -números de data são prefixados L. Sua fonte mais abundante é Vettius Valens, cujo Antologias fornecer cerca de quatro quintos de toda a literatura definido. O mais antigo data de nascimento nos horóscopos Valens é de 37 ce, o mais recente é 173, 1 eo período mais densa é mais ou menos o primeiro trimestre do segundo século. Após a Valens estabeleceu o recorde literário fica em silêncio por mais de dois cem anos, com a retomada L380, um singleton de Heféstion de (egípcios) Tebas, que passa a ser o seu próprio horóscopo (Apotelesmatica 2.2, 1.91.27 ed. Pingree). Os primeiros horóscopos literários, L-71 e L-42, são um par do famoso astrólogo-político astrólogo-político Ti. Claudius Balbillus (ce primeiro século), sobre o qual e sobre quem ouviremos mais tarde, pois estes horóscopos levantar o tema perigoso da partida'''' eo'' destroyer,'' as estrelas responsáveis por lançar e terminar uma vida. O mais recente horóscopo é L621. Não é um horóscopo pessoal, mas sim o horóscopo de um coletivo, neste caso a'' nação'' (etnia) do Islã. Toma como o equivalente ao momento do nascimento da terceira hora (cerca de 09:00), em 1 de setembro de 621, o primeiro dia do ano bizantino em qual a hijra (movimento de Maomé de Meca para Medina, 16 de julho 622) ocorreu. As previsões são surpreendentemente precisas até o ano 775, quando se esgotam em mero pensamento positivo'''' (N & VH). O pensamento positivo é a de um século VIII-bizantino, para quem o advento do Islã tinha significado a perda da maior parte das províncias asiáticas de do Império Romano, já restrita à metade oriental do velho império. A inferência óbvia a ser feita é que o próprio horóscopo foi construído cerca de um século e meio depois de sua data pretendida, embora'' Stephanus,'' o autor-astrólogo, constrói uma mise en SCE `ne em que ele ouve sobre a vinda do profeta Moamed de um 94 horóscopos e sua interpretação Página 109 

Amigo comerciante árabe num momento em que as conquistas islâmicas continuam a residir na o futuro. A bravura e iniciativa do novo'' nação'' é enfatizar tamanho:''.'. . . excelente em grande força e velocidade desen tamanho:' desenfreada freada e constante movimento e de posse permanente, com batalhas épicas e mais obras brilhantes de valor e distingue-se por um novo tipo de Estado'' (N seu & VH trans.).inerente Voltaremos a L621 mais tarde neste capítulo. de interesse no início do terceiro milênio, quando À parte  pessoas que deveriam saber melhor melhor estão novamente novamente levantand levantandoo o espectro espectro da '' Choque de civilizações,'' ela ilumina excepcionalmente bem o técnico

métodos pelos quais um astrólogo grego sofisticado poderia descompactar, pois

 

dizer, toda uma história, seja pessoal ou institucional, a partir do configuração dos céus em um determinado momento inicial. Entre os horóscopos literários mais interessantes são um conjunto de três (L40, L76, L113.IV) 2 atribuído ao Heféstion a um astrólogo antes, Antígono de Nicéia. L76 é o horóscopo do imperador Adriano (Governado 117-38), enquanto os outros dois pertencem, uma a uma família mais velha membro da suanovo, família, pai ou seufinal tio, oruim, outroprovavelmente a um mais queseu chegou a um Pedanius Fuscus que foi condenado à morte por Adriano de conspiração e traição, embora existem algumas dificuldades cronológicas com essa identificação. No  próximo capítulo capítulo voltaremos voltaremos a horóscopo horóscopo de Adriano Adriano para ver ver o que ele está em um horóscopo da pessoa que o destina para o império. Uma raridade entre os horóscopos literários, L484 aborda previsões erradas realmente fez. L484 é um horóscopo catarchic, em outras palavras, uma tentar determinar astrologicamente um momento favorável para um determinado empreendimento. O empreendimento de 484 foi a coroação de um usurpador imperador, Leôncio. O golpe posteriormente deixado. Obviamente Leôncio ' astrólogos - havia dois deles - não tinha conseguido ler as estrelas correctamente. Algum tempoo depois, um eterceiro astrólogo, Palchus (de incerto data) ou sua fonte, analisou horóscopo localizaram o negativo fatores que os seus antecesso antecessores res não tinha tomado em conta. Para exemplo,'' eles não transformar (a atenção) primeiro a (o fato de) Mercúrio (em Leão), o governante do dia e hora, tinha caído em passividade,  por isso teve teve seu maior maior alongamento alongamento do sol e estava no no aspecto apenas para Saturno (em Escorpião). E isso indica morte violenta'' violenta'' (trad. N & VH). 95 horóscopos e sua interpretação Página 110 

A lógica, tanto explícita e implícita, da reinterpretação vai algumacoisa como isto: Mercury importante, pois adecoroação foi de fixado para um Quarta-feira, o dia em que,foie na primeira hora que, regras mercúrio. Mas Mercury virou passiva. Assim, o planeta mais importante no horóscopo foi ineficaz, e isso era uma má notícia. Por P or que Mercury virou passivo? Porque ele era no máximo alongamento do Sol, que de alguma forma enfraquecido ele. Além disso, ele estava no único aspecto com Saturno, e Saturno é quase sempre uma má notícia. Então é Escorpião, o signo em que Saturno era então encontrado. Além disso, o aspecto aqui era quadratura, e em quadratura é igualmente negativo. A vinculação de todos esses fatores? Morte violenta. Figura 7.1 O horóscopo de Ceionius Rifius Albinus. Firmicus Maternus, Mathesis 2.29.10-20. 14 de março de 303 dC, cerca de 10:00 96 horóscopos e sua interpretação Página 111 

Como poderia astrólogos Leôncio 'ter sido tão incompetente como perder

esses fatores sinistro? A resposta r esposta é que, em qualquer horóscopo há

 

centenas de primeira ou de segunda ordem astronômico / astrológico relaçãonavios entre os elementos celestes do horóscopo. Após o caso, ele é fácil o suficiente para destacar ou combinar essas relações em cadeias de fatores causais com implicações sinistras - ou com benéfica implicacátions se um resultado inesperadamente inesperadamente afortunado tem seguido uma superficonfiguração cialmente sombrio das estrelas. Os fatores operacionais são óbvia somente em retrospectiva; antes que eles eram meras potencialidades entre inúmeros outros. Horóscopos Catarchic sãoúnico os mais fáceis desejado de avaliar(seja retrospectivamente, vez que eles são destinados a um resultado ele trabalhou ou uma não fez trabalho) em vez de os resultados de uma vida inteira como é o caso de horóscopos de nascimento. Como nosso primeiro grande exemplo de um horóscopo de nascimento analisados retrospectivamente eu selecionei que a encontrada em Firmicus Maternus, Mathesis 2.29. Não está incluído no Neugebauer e Van Coleção Hoesen, pela simples razão de que sua linguagem é Latina. Em todos outros aspectos, é indistinguível de um horóscopo grego'','' e Firmicus sai do seu caminho para especificar o pedigree grego da teoria que a sua análise do horóscopo ilustra (2.29.2). (2.29.2). 3 O horóscopo é exibido esquematicamente na figura 7.1. 3 um exemplo: Firmicus Maternus ea Horóscopo de'' You Know Who'' Como observamos no capítulo 5 (seção 6), que discute em Firmicus Mathesis 2,29 é a teoria da'' antiscia'' ('' contra-sombras'') acordoção para que um planeta pode projetar uma procuração da própria através do zodíaco para um sinal ou até mesmo a um grau preciso de uma placa com o mesmo tempo de subida. Assim, um planeta em Touro, por exemplo, pode enviar um antiscium em Leo; ou, mais precisamente, um planeta no décimo grau de Touro para o XX de Leo. Esquematicamente, na figura 3.1 antiscia são enviados juntamente linhas horizontais, em outras linhas de palavras em paralelo à linha de ligação a equinócios. 97 horóscopos e sua interpretação Página 112 

De um modo geral, os planetas agradáveis bom projeto antiscia e desagradável  planetas antiscia antiscia desagradável desagradável.. No entanto, entanto, o antiscia antiscia si gerar gerar um novo conjunto de aspectos e envolver diferentes sinais que podem ou não ser solidário com os planetas de origem. Assim, os antiscia são o wild cards no baralho astrológico, e, diz Firmicus, você não pode assistir com muito cuidado. Quanto à força das contagens antiscia e quão eficazmente a teoria de o antiscia funciona, você será capaz de aprender a partir desta natividade que estamos abouttogive: thismanhadachartwiththeSuninPisces, theMooninCancer, Saturno em Virgem, Júpiter em Peixes no mesmo grau que o Sol, Marte em Aquário, Vênus em Touro, Mercúrio em Aquário no mesmo grau como Marte,

o ascendente em Escorpião. O pai deste nativo após um par de consulados

 

foi enviado para o exílio, eo próprio nativo foi exilado pelo crime de adultério. De repente ele foi trazido de volta do exílio e foi escolhido para a administração de Campania, em seguida, o proconsulado da Acaia (Grécia), e depois foi feito procônsul da África e Prefeito da Cidade de Roma. (2.29.10, trans. Rhys Bram, com algumas pequenas alterações e correções) '' De quem horóscopo é isso, você sabe muito bem'', acrescenta Firmicus, endereçoing seu patrono eo homenageado de sua obra,'' nosso ilustre Lollianus'' (2.29.10). A biografia não se encaixa Lollianus mas outro romano nobre, Ceionius Rufius Albinus, que agora '''' Nativa do horóscopo (Neugebauer 1953).é aceito como o Superficialmente, o horóscopo parece benigno, tão benigno que qualquer homem sem saber a teoria da antiscia, se ele viu o Sol com Júpiter no mesmo grau em quinto lugar a partir do ascendente - que está em o lugar da boa fortuna -. . . teria predito um pai feliz,  próspero, poderoso, poderoso, e assim por diante, diante, ea mesma mesma coisa para para o nativo nativo si mesmo. Quanto o seu exílio e as parcelas constantes contra ele, ele teria sido capaz de prever nada, a menos que ele voltou sua atenção  para a teoria da antiscia. antiscia. (2.29.11, (2.29.11, trans. Rhys Rhys Bram, como como acima) Os contratempos criados, então, são latentes no horóscopo, embora a um nível mais profundo acessível a um verdadeiro profissio profissional. nal. Eles são os seguintes seguintes (2.29.12-19): 98 horóscopos e sua interpretação Página 113 

1. O Sol e Júpiter enviar sua antiscium de Peixes em Libra. Mas Libra é a humilhação do Sol (greve de um!) E Libra está no décimo segundo lugar, o lugar do Bad Daemon (greve dois!). '' Isso mostra uma origem humilde para o pai e determina para o próprio pai exilado escandaloso''; também numerosos inimigos e eficazes, tanto para pai e filho. 2. Saturno em Virgem está em oposição ao Sol em Peixes (greve de três! Saturno é um maléfico e oposição é um aspecto ruim). Saturno envia seu antiscium Virgem em Áries. Antiscium Saturnoum!). em Áries estámais na opposition ao Soldaestá em Libra (próximo batedorde- atacar Este foi um causa do exílio do pai. 3. A Lua em Câncer envia seu antiscium em Gêmeos. Marte em Aquário'' olha'' este antiscium lunar à sua direita. Marte em aspecto com a lua crescente, seja para a direita ou esquerda, é'''' perniciosa (greve dois!). 4 Este fator ajuda a explicar próprio exílio do nativo, a acusação de adultério, e alguns problemas de saúde. 4. Marte em Aquário envia seu antiscium em Escorpião. Escorpião é o signo ascendente e Aquário é o signo no meio do céu mais baixos. Então Marte em  projetand  projetando o sua antisc ium está golpeado golpede adotrês!). com raio raio violento'') violento'') a ascendente, queantiscium é o'' grau augeatacando da vida'' (''(greve 5. Antiscium Marte em Escorpião está em trígono com a Lua em Câncer (Terceiro batedor - atacar um!).

E assim vai. '' A Lua crescente, agredido de emboscadas em cada

 

lado pelos raios de Marte, oprimido o nativo com muitas doenças e, finalmente, mandou-o para o exílio'' (2.29.16). Mas nem tudo está perdido - Júpiter  para o resgate! resgate! '' E não tinha Júpiter Júpiter em Peixes Peixes considerado considerado o ascendente ascendente em trígono, o nativo nunca teria sido libertado do exílio. E teve Júpiter também não considerou a Lua em trígono em sua própria casa (para O câncer é a exaltação de Júpiter), ele teria morrido de uma morte violenta.'' Mesmo assim, os perigos do horóscopo não estão esgotados. Para explicar o adultério, Firmicus aponta (2.29.17), que 6. Antiscium Escorpião em oposição a Vênus em Touro (terceiro massa - greveMarte dois)!.em Para agravar está o perigo é o fato de que Escorpião e antiscium Marte estão subindo no ascendente e Vênus e Touro configuraçãoo no descendente configuraçã descendente (greve de d e três!). 99 horóscopos e sua interpretação Página 114 

7. Além disso, Vênus envia seu antiscium em Leo, onde é ameaçado por Marte em oposição em Aquário (quarta massa - greve um!). 8. Finalmente, Vênus está diretamente ameaçada por Marte, planeta em planeta comantiscia intermed intermediário iário fora. Ela está emoutro Touro e ele está Aquário e esses dois sinais estão em quadratura, aspecto ruimem (greve dois!). Como Firmicus resume tudo'', em todos os sentidos, tanto por si próprios e por meio de sua antiscia nos centros da natividade [ou seja, o ascendente, etc], Vênus e Marte, seja na oposição ou em quadratura, atacou cada outro com [literalmente!] uma espécie hostil de associação.'' Claramente, sexo ruim de alguma forma é indicado. '' Esta configuração fez a crim-native inalmente responsável por adultério.'' O caso foi ouvido pelo próprio imperador. imperador. Será que nada no horóscopo prever isso? Sim - como vimos acima (. Configuração n º 7), Vênus envia seu antiscium em Leo. Leo é a casa do Sol e indica realeza, um significado reforçado pela sua posição em meio do céu no Estehoróscopo ainda não(2.29.18). é o fim da análise Firmicus ', mas é talvez perto a fim de paciência do leitor. Então eu vou apenas tocar os papéis (a) de Mercúrio e Saturno - localizado na casa um do outro eles fizeram a nativo'' um especialista em literatura arcano'' e'' retoricamente e estilisticamente digno de comparação comparação com os autores do velho'' - e (b) da Lua: localizadoo em sua própria casa e no nono lugar ('' Deus''),'' ela teve a localizad  poder-chefe para para determinar determinar altas honras honras e escritórios'' escritórios'' para para o nativo nativo (2.29.18-19). O que podemos aprender com a correspondência do horóscopo e vida Firmicus ' do seu - e de seu patrono - conhecido Ceionius Rufius Rufius Albinus? Talvez a descoberta mais importante é o tamanho do reservatório de configurações celestes e relacionamentos um desenhar. horóscopoCada - qualquer horóscopo - em que um astrólogo profissionalempode configuration e cada relacionamento é potencialmente um fator causal em um cliente de vida. O astrólogo trabalha abdutivamente da premissa otimista

'' Lá tem que ser uma causa lá em cima em algum lugar.'' E é claro que

 

sempre é - uma vez que você sabe o efeito terrestre. 100 horóscopos e sua interpretação Página 115 

4 testes empíricos? Vettius Valens e Six Men em um barco Você vai se lembrar que quatro quintos dos nossos horóscopos literária literáriass existentes vir de umana única fonte, as -Antologias Vettius respeitada antiguidade mas não emdesua vida Valens. - ValensEmbora tem atraído poucos  buquês de estudiosos estudiosos modernos. modernos. 5 Então, permita-me a pagar-lhe o seguinte elogio: entre os astrólogos antigos, ele foi o preeminente empíricacista. Antes de cair na gargalhada gargalhada ao paradoxo aparente, lem ber que o método método empírico empírico testa sistematicamente sistematicamente contra contra efeitos  postulado causas. Encontrando-se Encontrando-se o mecanismo mecanismo causal real real vem depois. depois. Primeiro deve-se elaborar testes para ver se o efeito especial, por exemplo um certo tipo de morte violenta, de fato, correlacionam-se regularmente com um causa postulada, por exemplo, uma certa configuração comum celestial ase,todos ou amorrer um número improvável alta dos horóscopos de quem de fato, essas mortes. Um astrólogo que verifica um horóscopo após o evento não é ipso facto empirista. Esse exercício é mera racionalização abdutivo ('' ele Deve ter sido esta parte da configuração, não que parte como nós  pensou no no momento''). momento''). Empirismo só só começa quando a possibilidade possibilidade de desconfirmação é admitido, e isso exige a um mínimo de duas horóscopos e duas vidas vividas. Pelos padrões modernos exige tuSands. A fim de isolar correlações estatisticamente estatisticamente significativas entre determinadass profissões (por exemplo atletas) e certas configurações determinada configurações em nascimento (neste caso Marte no ascendente ou meio do céu), e Michel Françoise Gauquelin compilou um banco de dados de cerca de 25.000 horóscopos (Culver e Ianna 1977: 161-3). Trabalho todo Vettius Valens 'contém 121 (Pingree 1986: xviii-xx). Para o candidato a genethlialogy empirista levanta novos problemas que a astrologia catarchic não. Astrologia Catarchic começa com um único Resultado e pesquisas para o momento auspicioso (desejado) com base em um configuração presente ou futuro próximo dos céus. Genethlialogy procura  para prever resultados resultados ao longo de toda uma vida a partir partir do estado estado do 101 horóscopos e sua interpretação Página 116 

céus em um determinado momento, o momento do nascimento (ou concepção). Quando algo vai acontecer (ou é provável que de aconteça) é tão importante quanto o vai acontecer. Por conseguinte, a arte genethlialogy é muito interessado nas fases de uma vida, que vai governar planeta que período e quando momentos críticos e mudanças de fortuna devem ser antecipados. No Livro

5 (capítulo 6, ed. Pingree)

 

6  por exemplo, exemplo, investiga investiga as mudanças mudanças de Valente Valente fortuna na sequência da'' entrega'' (paradosis) de regência de  planeta em planeta com com base em horóscopos treze encontros encontros 102-153 ce ce (N & VH p. 101). Os testes mais interessantes e ambiciosos ambiciosos de Valens ''''' é empíricos encontrada no último capítulo (6, ed. Pingree) do Livro 7. Com relutância I ter colocado aspas em torno da palavra doninhas'' empírica'', por isso vai ser tudo demais evidente o testeeuestá absurdos, inclusive muito arbitrária numerologia. Noque entanto, achocheia que de é importante reconhecer aqueles que tomaram os passos de bebê na metodologia científica, e não apenas aqueles que fez os passos de adulto. O capítulo em questão contém dezoito horóscopos de que eu deve destacar um grupo de seis. Os seis nativos compartilhavam uma comum experiência: eles estavam envolvidos em um naufrágio perto e uma perseguição por  piratas. Havia Havia um fator fator comum em seus seus horósco horóscopos pos que indiindicado uma crise no mesmo ano, apesar de terem nascido em diferentes anos e em diferentes lugares? Note-se que a questão não não dizem respeito às especificidades qualitativas do próximo desastre ou mesmo se os nativos estavam destinados a passar por isso juntos. Que eles se, de fato, compartilhar compartilh ar acrise experiência apen apenas as estabelece foram submetidos a uma no mesmo ano, que passouaafortiori ser que cada 154 ce. Então, o que Valens precisa'' descob descobrir'' rir'' nos horóscopos não é um configuração compartilhada que pode sugerir crises qualitativamente semelhantes (Por exemplo, os maléficos Saturno e Marte em, ou em um aspecto sinistro  para, um sinal sinal de aguado, aguado, o que que pode ser dito para para indicar perigo perigo no mar a partir partir de naufrágio e piratas), mas sim um fator quantitativo que será trazer os nativos a crise no mesmo ano. Em suma, deve Valens encontrar dentro dos horóscopos um algoritmo que, em todos os seis trará uma número N tal que 102 horóscopos e sua interpretação Página 117 

data de nascimento þ N data ¼ de crise (154ce)  N, claro, é a idade do do natal. Mas Mas desde que que uma pessoa pessoa que faríamos faríamos chamar, por exemplo, um'' dezenove anos de idade'' seria dito pelos gregos para ser'' no vigésimo ano,''  N no contexto contexto ¼ idade idade (no nosso nosso sentido) sentido) TH 1  Na tabela 7.1 Tenho Tenho mostrado os seis horóscopos horóscopos em colunas no cronoordem lógica. N, o numeral ordinal para a idade da nativa, é mostrado na linha final. N adicionada ao ano de nascimento (no número N & VH) totais ou 154 ou 155. Trabalhando Trabalhando a partir das datas reais de nascimento, nascimento, verifica-se que a crise ocorreu mais cedo do que o final de maio 154 ce (quando estava em L118 meio seu 36chega º ano)ao e até mesmo ano (L127dequando fim17 dode seuJulho 27 º do ano). Como, então, é N derivado dos dados horoscopic? horoscopic? Ou de Valens '  ponto de vista, qual qual é o algoritmo algoritmo construído construído nas nas configurações configurações do

céus nos nascimentos desses seis homens que lhes traz inevitavelmente a uma

 

crise simultânea? simultânea?  Na verdade verdade Valens não está testando testando a hipótese de sua própria, própria, mas sim um que ele atribui a uma tarde de passagem fonte helenístico compendious sob o nome do faraó egípcio Nechepso (muitas vezes chamado simplesmente de '' Rei'') e seu sacerdote Petosiris, reverenciado por muitos astrólogos antigos como os pais fundadores de sua arte. Vettius propósito "não é realmente para confirmar, e menos ainda para refutar, a hipótese dos seus ilustres predecessores. É o seu método, não a sua atitude, o que prenuncia o empirismo. A de de queanos Valente testa propõe quehipótese o número a uma crise (N) é sempre uma função do '''' períodos (P) dos planetas e / ou dos'' crescentes vezes'' (TR) do signos em que os planetas estão localizados. Quais são então os períodos'''' e'''' crescentes vezes? Os períodos são'''' constantes; Cada planeta tem uma e uma só: eles são listados no segundo coluna da tabela. Embora eles são baseados em períodos planetários reais 103 horóscopos e sua interpretação Página 118 

T capaz 7.1 O hor osc opes de seis homens em v OLV ed  juntos em uma crise em mar ( V ettius V Alens, A nthologies 7.6)  N & VH

não

 

. L114.VII L118 (3r d de 4 v ersions) L120.II (4a de 4 v ersions) P idade / linha (Pingr ee) 274,14-21 274,30-275,2 274,22-28 ' 'P eríodo ' ' S ONU 19 Leão Sag. P19, R35.5 T35.5 T A quarius M oon 25 Libra P25, R T40 Libra Sc orpio Saturno 30

Áries

 

P15, 1 R T20 Gêmeos R T27.5 Canc er P30, 2 R T32.5/27.5 3 J upiter 12 T aurus P12, R T22, T22, 3 P8 4 V irgo Libra R T42.5 M ars 15 V irgo Sagitário V irgo P15, P20 1 V enus 8 Vrgo iirgo Sagitário P8

Capric

 

orn P8 R T27 M er atu y 20 Leão Capric orn 1 A quarius H ou osc OPOS Capr .R T28, P30 2 Capric orn V irgo Clima 2 6 7  N (Idade em crise) em 40 y ouvido meio de 36 youvido ouvido em 35

vós

 

ar L114. VII. (1 )  N ¼ P 25 (M oon)  þ 15 (M ars) 1 ¼ 40. (2 )  N ¼ R T 40 (Libra)  þ 20 (Carneiro) ¼ 60 Â 2/3 ¼ 40. ' 'Theref ou e o crise foi dou  ble ' (Isto é, navio

naufrágio

 

e  pir ates). (3)  N ¼ R T 28 (Cap r .)  þ P 12 ( J  para cima . em trino  para H) ¼ 40. (4 )  N ¼ P30 (Saturno) 2  þR T 22 ( T Auru s) 3  þ P8 ( V enus) enus) 4 ¼

60

 

 2/3 ¼ 40. 1 O  período de Ma rs é assigne d  para Áries, não  para V Eu rgo wher e M ars foi o n loca ed; o (Unsta ted) Warr formiga  para este é tha t Ar s é um de ohou hou ses de

M

 

ars. 2 O hor osc OPOS faz não vha e uma  pe  No mesmo período; período; Satur n ' s  período é sele CTED  becau se Capric orn é um de seu casas. 3 Mas só em clim uma 5,  bem  para 104 Página 119 

o norte. 4 O  período

de

 

V enus é  bunda igned  para T Auru s, não  para V irgo wher e V enus foi o n olocalizado; (Unsta ted) Warr formiga  para este é tha t T Auru s é um de o hou ses de V enus. L118. (1)  N ¼ R

T

 

27,5 (Gem.)  þ P 8 ( V enus) ¼ 35.5. 35.5. (2)  N ¼ P 19 (S un)  þ R T 35,5 (Sag.) ¼ 54.5 Â 2/3 ¼ 36,3. A t o final de este hor OS c ope V alen s acrescenta: ' 'Ela eambém ttambém o  bene

fics

 

[Isto . V enus e o S un]  participaram  participaram. . ' ' 1 Em o ot seu thr ee oc curr enc es de este hor OS c ope M er atu y é(C (C orr rectamente )  posicionado  posiciona do em Sc orpio . L120.II. (1)  N ¼ P 15

(M

 

ars: ' ' o  período de M ars foi ópera tiv e ' ')  þ P 20 (M er atu 1y) ¼ 35. (2)  N ¼ P 8 ( V enus)  þR T 27 (Cap r .) ¼ 35. (3)  N ¼ 3P 0 (Saturno)

2

 

 þ R T 32,5 (Canc er) 3  þ P8 ( V enus) ¼ 70,5 Â 1/2 ¼ 35.25. (4 )  N ¼ ' 'E além de J upiter [Em Libra ] e Saturno [Em Canc er] shar ed o tempo [Isto  N]: R T 42,5 (Lib ra)  þ R

T

 

27,5 (Canc er) 3 ¼ 70 Â 1/2 ¼ 35. 1 O  período de M er atu y é  bunda igned  para V irgo , não  para A quarius whe r e M er atu y foi depois loca ted; o (Un indicado) w notório  para este é

tha

 

t V irgo é um de o hou ses de M er atu y . 2 Literalmente ' ' o oppos ition de Saturno ' ', ou seja, o  período de Satur n que é em Canc er , assim oppos ite Boné ric orn. 3Dife r ent

valores

 

 para o ascensão ti me de Canc er ar e GIV en em o thir d e fou rth cálculos .T capaz 7.1 (C ont.) O hor osc opes de seis homens em v OLV ed  juntos em uma crise em mar ( V ettius V

Alens, A

 

nthologies 7.6)  N & VH não . L122.I.30 L127.VII L133 P idade / linha (Pingre e) 275,9-13 275,3-8 275,1 4-18 ' 'P eríodo ' ' nSu 19 A quarius P19 Canc er P19, R T31.67 T aurus M oon 25 Libra P25, P8 1 Áries T aurus P25 Saturno 30 Leão

P30 Libra

 

P8 1 P30 Sagitário J upiter 12 Sagitário R T33 Gêmeos R T28.3, P12 Sc orpio R T 33 ( C ontinued ) 105 Página 120 

T capaz 7.1 ( C ontinued ) & VH  N não . L122.I.30 L127.VII L133 P idade / linha (Pingre e) 275,9-13 275,3-8 275,14-18 '

P eríodo '

 

' M ars 15 Libra Leão P19 2 Leão P19 1 V enus 8 Capric orn Canc er T aurus P8 M er atu y 20 Capric orn Canc er T aurus Ho r osc OPOS Pisc es Gêmeos Pisc es Clima 6 1 2  N (Idade

em crise)

 

em 33R d y ouvido em 27 y ouvido em 22 y ouvido L122.I.30. (1)  N ¼ P 25 (M  þoon) P8 1 ( V enus) ¼ 33. (2)  N ¼ 3P 0 (Saturno)  þ P 19 (S un) ¼ 49 Â 2/3 ¼ 32,67.

(3)  N

 

¼ R T 33 (' ' também o ris ing tempo de Sagitt arius foi ópera tiv e  becaus e Jupiter foi loca ed ther e ' '). 1 O  período de V enus é assigne d  para Libra, não  para Capric orn wher e V

enus foi

 

depois loca ed; o (Unstat ed) garantia  para este é que Libra é um de o casas de V enus. L127.VI I. (1)  N ¼ P 19 (S un)  þ ( V 8enus) 1 ¼ 27. (2 )  N ¼ R T 28,3 (Gem .)  þ

P1 2

 

( J u  p . ) ¼ 40,3 Â 2/3 ¼ ' '  perto  para ' ' 27. (3 )  N ¼ P 19 (S un) 2  þ R T 31.67 (Canc  þer) P 30 (S ADesactive) ¼ 80. 67 Â 1/3 ¼ ''  perto

 para '

 

' 27. 1 O  período de V enus éassigne d  para Libra , não  para Canc er whe r eV enus foi depois localizado ; o (Un indicado) garantia  para este é que Libra é um de o casas de V enus. 2O  período

de o

 

S ONU é assigne d  para Leão , não  para Canc er wher e o S u n w como depois localizado; o (Un indicado) garantia  para este é que Leão é ocasa de o S un. L133. (1)  N ¼ P 19 (S un) 1

 þ 25

 

(M oon) ¼ 44 Â 1/2 ¼ 22. (2) R T 36 (Sc ORPI o)  þ P8 ( V enus) ¼ 44 Â 1/2 ¼ 22. 1 O  período de o S ONU é como assinado  para Leão , não  para T Auru s w seu e

o S

 

ONU foi depois localizado; o (Un estabelecido ) Warr formiga  para este é tha t Leão é o hou se ode S un. 106 Página 121 

(O período sideral de Saturno é cerca de 30 anos, de Júpiter doze anos) ou em elementos de notáveis relações período (dezenove do Sol no chamado ciclo Metônico: 19 anos solares ¼ 235 meses lunares), como um definir são astronomicamente sentido. '' O aumento dos tempos'', ao contrário, são astronomicamente significativo. O tempo de subida'''' de um signo do zodíaco é o número de graus do equador celeste que sobem (no sentido literal de emergir acima do horizonte leste) simultaneamente com o sinal em  pergunta. O aumento dos tempos diferentes, diferentes, dependendo dependendo da latitude latitude geográfica. geográfica. Daí em cada horóscopo Valens dá o equivalente antigo de latitude, que é o clima (mostrado aqui na penúltima penúltima linha da tabela). 7 Ao tomar em consideração o aumento dos tempos Valens está fazendo o que qualquer  bom experimentalista experimentalista faria. Ele é factoring factoring em uma variável, variável, ou seja, seja, local de nascimento. Seu algoritmo é válido, segundo ele, sempre que, assim como sempre que você nasceu. Na prática Valens é nem coerente nem  precisas nos seus seus valores de RT. 8 Historicamente, no entanto, os princípios que ele constrói seu experimento são de maior interesse e de importação e midade do que as falhas processuais.

Como você vai ver na tabela, o algoritmo é bastante exigente em que N pode ser alcançada através de várias combinações de P e / ou

 

RT e um também tem a opção de alcançá-lo, multiplicando uma preliminartotal de inary por frações de metade, um terço ou dois terços. Com efeito, começa-se a suspeitar que o algoritmo é tão frouxa que a requerida N  poderia ser alcançado alcançado de uma forma forma ou de outra outra no horóscopo horóscopo de toda toda e qual qualquer quer nativo que de fato passam por uma crise no ano de 154 dC. Se N pode ser discernido uma forma ou outra, em qualquer horóscopo após a evento, imaginar a dificuldade de discernir o em um horóscopo antes do evento e assim predizer a idade em que o seu cliente deve antecipar uma crise. Queé de combinação de prazos e aumento dos de tempos queadmissíveis você escolheria? suspeita que por meio da seleção criteriosa valores admissív eis para P Meu e RT você poderia prever uma crise para qualquer ano na vida do seu cliente a partir do momento da consulta em diante - ou'' provar'' que o seu cliente tinha  já passaram por por uma crise em qualquer qualquer ano antes. antes. Em outras palavras, mesmo se testado indefinidamente, hipótese Valens 'faria raramente, ou nunca, ser refutada. Mas isso não verificar a hipóteseesis, pois nunca se poderia estabelecer que a alta correlação entre o 107 horóscopos e sua interpretação Página 122 

tempo de crises da vida, por um lado e os períodos planetários e vezes subindo por outro era tudo menos um artefato da generosidade do algoritmo em permitir tantos valores diferentes para P e RT cálculo N. Para ser justo com Valens, devemos voltar o exercício com seus seis horo horo-escopos de seu próprio contexto nas Antologias e admitir que ele está em algumas dores em outros capítulos capítulos para limitar as opções para P e RT. Para exemplo, em 4.11, um capítulo'' no operatório (chrêmatistikou) ano,'' explica os critérios para a seleção dos planetas apropriados apropriados para valores de P e os sinais apropriados para valores de RT. 9 Ele usa L120.II (segunda versão em  N & VH ¼ 4.11.165.1-10 4.11.165.1-10 Pingree) Pingree) como um exemplo; também também L118 (segunda versão em N & VH ¼ 7.3.256.16-24 Pingree) em 7.3, um capítulo'' na distribuição dos tempos.'' Essencialmente, Valens vê sua tarefa como determinante,  para uma determinada determinada situação ou ou problema, problema, que planeta planeta é ativo ativo no qual qual sinal e por quê. '' Qualquer que produz o N necessário'' não é a resposta, pelo menos não explicitamente. 5 múltiplos resultados: Dois de Valens 'Six Determinar a inevitabilidade de uma crise em 154 ce não foi o único uso Valens que fez dos horóscopos de seus seis voyagers. Dois deles em em particular, L118 e L120.II, Valente usado em outros contextos. Metodologicamente isso é como deveria ser. Seria de esperar um certo grau de recorrência nas análises de um aspirante a astrólogo empí empírica, rica, e um seria justamente suspeito se um novo conjunto de dados inteiro foi exercida  para cada novo novo problema. problema. Afinal, Afinal, se a astrologia astrologia é válido, válido, o investiga investigador dor deve ser capaz de reciclar com sucesso qualquer horóscopo através de qualquer inquérito sobre

qualquer tipo de resultado que o nativo de fato sofrer: o resultado deve sempre (ou pelo menos em geral) haver uma correlação positiva entre

 

o resultado e a configuração celeste postulada para este tipo de resultado. Consequentemente, Consequen temente, L118 (primeira versão) também aparece entre os horoescopos em um sinal de discussão sinal de várias lesões e doenças (2.37): o nativo era careca e seu pênis ficou ferido porque'' o governante 108 horóscopos e sua interpretação de Escorpião (Marte) estava em Sagitário'' (106,26-7). Ele também sofreu um lesões oculares, para Valens continua'', mas Júpiter, o regente de Marte e de o Daimon (?), 10 sendo encontrado no lugar do deus (coloque no 9.) fez ver de novo através do deus; e ele se tornou um adivinho'' (106,27-9). A lesão no olho, aprendemos em 7.3, um capítulo sobre a'' disção de vezes'', mas era parte de uma crise maior, que o submeteram nati nativa va em seu décimo nono ano e que contou com a perda de seu pai para morte por violência e uma viagem marítima perigosa. A viagem ea  perigos não pode ser o mesmo que experiment experimentou ou em 154 154 no meio do seu

Página 123 

trigésimo sexto ano, pois estamos explicitamente dito aqui em 7.3 que a crise ocorreu em seu nono ano. Na verdade, o mesmo é utilizado no algoritmo 7.3 como mais tarde em 7.6, só que sem a opção de frações: um número N é deduzida a partir dos períodos relevantes planetários e / ou os tempos de subida os sinais relevantes. Em 7.3, no entanto, Valente concentra menos na cálculo de N, e muito mais sobre a questão de que os planetas são dominante para o bem ou para o mal, no momento da crise e por isso pode-se dizer  para fazer com que. O problema problema é complicada por uma reversão reversão parcial parcial da fortuna fortuna do mal para o bem, no ano seguinte. A questão então é por isso que faz má sorte prevalecer quando N ¼ 19 e misturado fortuna quando N ¼ 20? Aqui está a solução (256,16-24, primeiro em palavras Valens 'e, em seguida, em um  paráfrase explicativa: explicativa: note que as posições planetárias planetárias são são dadas sempre aqueles no momento do nascimento, e não no momento de crise): 1. Período'' O Sol era operatório.'' N ¼ P (Sun) ¼ 19. 2. '' Marte estava com ele e Saturno em oposição.'' Marte, na mesma assinar (Sagitário), como o Sol, lança uma luz sinistra sobre os eventos da décimo nono ano; o mesmo acontece com Saturno em oposição (em Gêmeos); para Marte e Saturno são maléficos e oposição é um aspecto ruim. 3. '' No ano XX, através de um oráculo do deus, ele viu de novo.''  N ¼ 20. A sorte sorte do nativos nativos mudar mudar para melhor. melhor. 4. '' Saturno era então operatório, Gêmeos fornecendo a vinte.'' Saturno estava em Gêmeos. Gêmeos é uma das casas de Mercúrio. Mercúrio  período é de vinte. Assim, Assim, N ¼ P (Mercury) (Mercury) ¼ 20. 5. '' Por isso, ele sofreu muitas desgraças.'' Presumivelmente, o maléfico Saturno é o culpado. 109 horóscopos e sua interpretação

Página 124 

 

6. '' Virgem também indicado vinte, Júpiter estar nela. (O período) de Júpiter é doze e de Vênus, no aspecto quartil, oito. A soma é vinte.'' N ¼ P12 (Júpiter) þ P8 (Vênus) ¼ 20. Júpiter e Vênus são benéficos e assim por trazer boa sorte no vigésimo ano de modificar a má sorte trazida por Saturno. Tal como o seu colega de bordo um pouco mais velho, o nativo de L120.II também foi  predeceased  por um dos pais. pais. Sabemos Sabemos isso a partir partir do uso ilustrativo ilustrativo do seu horóscopo horóscopo em uma capítulo especificamente dedicado a esse tópico.em Caso contrário, apesar de o figuras do(2,31) horóscopo em uma série de outros capítulos todo o Anthologias, aprendemos há mais detalhes sobre a biografia do natal. Então, vamos tomar como nosso último exemplo de Valens "após o fato, de interpretações sua discussão sobre  por que o nativo teve teve que ser predeceased por sua mãe, mãe, em vez de seu pai (96,30-7). Aqui está o texto, primeiro com suplementos mínimos em parênteses  para torná-lo mais ou menos compreensível. compreensível. Não Não peço desculpas para servi-lo up cru, como se fosse. É o melhor que posso oferecer por meio de uma visão não mediada no balcão de um astrólogo trabalhando como ele sinceramente labuta para coincidir com o verdadeiro horóscoposs de pessoas reais com os resultados horóscopo resultados reais de suas vidas alguns séculos dezoito e meio atrás. Tem sido sugerido (PINGREE 1986 v) que o de nativo de L120.II outropara senão o próprio Valente, gostaria acrescentar um não certoerapathos o exercício. Tambémque significaria que Valens foi uma das nossas'' seis homens em um barco.'' Eu atrasaram mencionando isso  possibilidade  possibilida de por respeito respeito à postura postura de anonimato anonimato Valens. Se ele escolheu tratar a identidade do nativo como irrelevante, então nós também devemos ter. Contagem (dias) desde o nascente do Sirius até a data de nascimento. 11 Subtrair twelves, e contar fora do restante um por um dentro dos doze (signos) de (o sinal) da Lua. Se (a contagem-off) termina em um macho assinar o  pai vai morrer morrer antes; se em um sinal do sexo feminino, feminino, a mãe. Como no no presente horóscopo. Data de nascimento Mekhir 13; de Epiphi 25 a (13) Mekhir totais 203 dezesseis dezessei s twelves. Onze um restantes. (Contando off) onze(dias). da LuaEuemsubtraído Escorpião terminou em Virgem, sinal feminino. Marte  passou a ser lá lá também. também. 12 A falecer antes era a mãe. Aqui é uma paráfrase do tipo, o que deve tornar o processo real e sua lógica interna mais clara: 110 horóscopos e sua interpretação Página 125 

A data assumido para a elevação de Sirius é Epiphi 25 ¼ 19 de Julho. O nativo nasceu no ano seguinte, em 13 de Mekhir ¼ 8 de fevereiro. Assim, o intervalo é de 203 dias. Valens divide este número por doze. O restante é onze. Valens então conta para a frente onze sinais, a partir de e

incluindo o sinal de que a Lua foi localizado no nascimento. 13

 

Esse sinal era Escorpião. Virgem é onze sinais na de Escorpião, contando inclusive. inclusive. Virgem é um signo feminino. Por isso, era a mãe do nativo que prededeixou-o, e não seu pai. Embora Valens dá vários procedimentos alternativos para a determinação da se a mãe ou o pai vai ser o pai predeceasing, predeceasing, L120.II é o único horóscopo ilustrativo no capítulo (2.31). Estamos firmemente de volta no mundo da abductive raciocínio, a dedução a partir de um causa postulada (a contagem emdeumoutros sinal nativos do sexocom feminino, tentativa de confirmação dos terminou horóscopos um não é?), sem  pai faleceu antes. Um comentário final sobre a questão em si. O processo parece no face do que dar a entender algo que é manifestamente falsa: a de que todos é predeceased por um ou outro de seus pais, ea única questão é que - mãe ou pai? Mas muitas pessoas estão predeceased por ambos  pais e muitos muitos por não não (se pensa de de jovens soldados soldados morrendo morrendo em  batalha e, em tempos pré-modernos, as as mulheres jovens em trabalho de parto). Lá  parece então então ser uma condição condição oculta: oculta: se eu estou predeceased predeceased por por um dos pais, pais, qual vai ser? E essa é uma pergunta muito estranha estranha para perguntar em  prática. O tópico, tópico, eu eu sugiro, é puramente puramente um baseado baseado em registro registro de astrólogo astrólogo exercício: o queperderam fator ou um índice que posso horóscopos os deque nativos que realmente ou outro pai adiscernir dizer-menos porhoróscop que ele tinha ser o  pai em alguns alguns casos e em outros a mãe? mãe? 6 N & VH n. L621: O Horóscopo do Islã Fast-forward 500 anos de Valens para o horóscopo do Islã e outro século-e-um-metade para a data de sua composição real em 775 ce. Neugebauer e Van Hoesen considerá-lo o último do grego horóscopos, argumentando que é um pouco cedo demais para ser considerado um 111 horóscopos e sua interpretação Página 126 

 produto do retorno da astrologia astrologia para Bizâncio Bizâncio do do mundo árabe. árabe. Embora cronologicamente cronologicamente um outlier, L621 é, sem dúvida, a melhor exemplo de interpretação após o fato, horoscopal em grande escala.  Na verdade, verdade, eu sei de mais nada nada comparável comparável desde a antiguidade. antiguidade. Por isso, vamos vamos ver como um-e-um-meio século de história real e mais meio século de história prevista pode mentir enrolado como uma mola na configuração do céus em um único momento do tempo. O horóscopo é exibido em forma de diagrama na figura 7.2. O dados e as relações operacionais apresentadas são tiradas diretamente do texto (N & VH pp. 158-60; Usener 1965: 273-5).  No início deste capítulo capítulo (seção (seção 2) que esboçou esboçou o imaginado imaginado carcaça do horóscopo às 9:00 em 1 de Setembro, 621, e seu importação principal, o aumento espetacular da nova nação e sua rápida conquista de todo o Oriente Próximo. A data ea hora do horóscopo, vimos, foi o momento atual, quando o comerciante da Arábia

Figura 7.2 O horóscopo do Islã, 09h00, 01 de setembro, 621 ce, Constantinopla (?) (N & VH não. L621)

 

112 horóscopos e sua interpretação Página 127 

transmitiu a notícia sobre o novo profeta para o astrólogo'' Stephanus.'' A ocasião, também observamos, era uma ficção inventada pelo autor real um-e-um-meio século mais tarde para dar o horóscopo uma aura de imediatismo e autenticidade. Mesmo assim, é uma escolha estranha para um katarche ou '' Começando.'' Para as nações um geralmente seleciona um evento inaugural, tal como a assinatura da Declaração de Independência dos Estados Unidos da América. Evento inaugural do Islã é a hijra, o movimento de Muhammad de Meca para Medina, em 16 de julho de 622. Era uma peça extraordinária do eurocentrismo que antecedem o katarche para o início do oficial Ano bizantino mais de dez meses antes. 14 A data, então, é explicável, se não desculpável. O que dizer da hora do dia, '''' A terceira hora ou cerca de 9h00? Hora do dia é crucial, porque só quando se sabe que se pode determinar qual o sinal estava em ascensão, em a meio do céu, e assim por diante; também crucial é a localização precisa do  planetas com com referência referência aos centros centros e lugares. lugares. E um mero par de horas faz um mundo de diferença: literalmente, faz um mundo diferente.  Nossa história história conta como Stephanus Stephanus imediatament imediatamentee tomou medidas medidas com seu astrolábio e determinada a partir da longitude do Sol (Virgem 98 5 ') que o grau de Libra XX foi subindo e vigésimo segundo grau de culminante do Câncer. Vamos inverter a história. Por alguma razão nosso autor quer Libra subindo: de acordo com ele corrige o tempo do consulta na terceira hora do nascer do sol. Por Libra? Porque, como ele nos diz, o Islã'' irá imediatamente assalto e assenhorear-se muitas nações, para Zygos (Libra) insurreição traz escravidão escravidão para todos os homens.'' Como assim? O prognóstico repousa sobre um jogo de palavras etimológico: gregos Zygon / zygos significa'''' jugo;  portanto Zygos Zygos crescente crescente indica imposição do jugo da da opressão''''. opressão''''. 15 Imediatamente após ter cedido as longitudes do Sol e os quatro  pontos cardeais cardeais no círculo círculo fixo fixo de casas, Stephanus explode, explode,'''' Oh a miséria! . infelizmente a mudança das coisas'' É evidente que o horóscopo é uma má notícia  para todos, isto é, exceto exceto a nação nação agora a chegar chegar ao nascimento. nascimento. Exceto Exceto Libra em ascensão, com a subjugação de sua intenção, o que é tão'' dis dis-astr-ous'' -astr-ous'' sobre a configuração? Em cinqüenta linhas de texto Stephanus passa a explicar. O que se segue é o primeiro conjunto de fatores operacionais no horóscopo, constituindo a sua premissa'''' (prótase). Em forma de eu apresentá-la como um frouxo Parafraseando com alguns comentários e algumas reordenamento. 113 horóscopos e sua interpretação 1. Como já foi observado, Libra crescente indica subugation (por, em vez de da nova nação).

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da nova nação). 2. Libra é a exaltação de Saturno e no'' triângulo dia'' de Saturno. Isto significa que devemos prestar especial atenção à Saturno, S aturno,

 

que é ativo e poderoso no horóscopo. Saturno é também um maléfico, um celestial notório'' malfeitor.'' Lembre-se que o horóscopo adopta ponto bizantino de vista: o que é ruim para nós é bom para eles. 3. Saturno também é muito perto do meio do céu, o que aumenta ainda mais seu poder. 4. O outro planeta particularmente ativo e poderoso é Vênus, pois ela é se aproximando do auge, ela está atualmente em um dos mais auspi preciosa dos dos doze locais locais (n º 11:'' 11:'' Boa Daemon''), Daemon''), juntamente juntamente com a ascendente órbita lunar e(Anabibazon: acima, capítulo 6, nota 19), nó elada está em Leão, ela é a chefever de família da crescente assinar, Libra. Como um benéfico, Vênus é bom para eles, e, portanto, ruim  para nós, seus seus inimigos. inimigos. 5. Corpos celestes quando eles culminam no meio do céu são ipso facto o sul no meridiano. Saturno está assim quase o sul e Vênus está se aproximando (ela vai estar lá um pouco mais de duas horas mais tarde). Conseqüentemente, nós temos que fazer com um povo do sul (Saudita é de fato sul de Bizâncio), sob o patrocínio de Saturno e Vênus. '' O horoscopal  premissa (prótase) (prótase) indica uma nação de condição condição de Saturno Saturno e política política de de Vênus'' (273,19-21), destinedtosweepallbeforeit: asalreadyquoted (acima, seção2) '' ... Outstandingingreatstrengthandunrestrainedspeedandconstantmotion suportar apor posse, épicas e(N ações mais brilhantes do valor ee de distingue-se um com novobatalhas tipo de Estado'' & VH trans.). Stephanus escolheu para deduzir patronos planetários do Islã a partir do configuração do horóscopo. Havia um outro caminho aberto para ele, e que era para consultar os capítulos sobre corografia nos manuais. Lá você vai encontrar listas dos signos do zodíaco que rege cada região e do país; também os planetas, muitas vezes em pares. Corografia foi o máximo em estereótipos étnicos. Como a maioria coisas astrológico, chorography oferece muitas alternativas: normalmente você pode encontrar os sinais ou 114 horóscopos e sua interpretação Página 129 

 planetas que que você quer que paira sobre o país de destino. Stephanus Stephanus poderia, poderia, por exemplo, ter ido para Tetrabiblos de Ptolomeu (2.3.64) e descobriu que Saturno e Vênus, de fato, governar o quadrante sudeste do mundo conhecido. No entanto, ele também teria descoberto que dentro desse quadrante um grupo de países no trimestre Noroeste, incluindo Saudita, têm como co-regentes Júpiter, Marte e Mercúrio (2.3.65-6). Em particular, a pátria do Islã, então conhecida por sua prosperidade (Especialmente (Especialmen te no comércio de especiarias), como Arábia Felix ('' Fortunate Saudita''), Saudita''), é atribuído a Sagitário e Júpiter (2.3.66). São pessoas graciosas com uma sociedade aberta. As realidades geopolíticas da época de Ptolomeu suportou mais ou menos até às conquistas islâmicos no século VII, ao menos no Levante. Stephanus na oitava conhecia um mundo radicalmente diferente, em que o que restava do império dos romanos (o Rômaioi) confrontou confrontou o Islã

e os árabes onde Anatólia findos e Síria começou. Seu'' novo tipo de estado'' foi o Califado Omíada centrado na luxuosa Damasco,

 

e é claro que a sociedade sociedade que ele tem em mente quando ele descreve o características daqueles co-regido por Saturno e Vênus. Na verdade, ele pode ser desenho, direta ou indiretamente em Ptolomeu quando contrapõe uma certa '' Effeminacy'' e'''' suavidade da forma corporal e auto-apresentação, nomeadamente no vestido, com'' coragem deste povo'' e'''' virilidade da alma (Usener 274,15-16, cf. Tetr. 2.3.65). 16 A lição a ser tirada? Não subestimar Saturno-Vênus: as aparências Um elo finalestes comtipos Vênus, disponível disponível para Stephanus,enganam. mas não para a sua antecessores astrológicos: astrológicos: Sexta-feira é o dia muçulmano muçulmano de oração e sexta-feira é o dia de Vênus (274,13-14). Olhando para trás ao longo do pesadelo (do ponto de vista bizantino) do anterior século-and-a-half, Stephanus quer saber por que este nova nação com a sua nova religião, a partir de uma parte obscura de não o mundo anteriormente conhecida por seus recursos militares, tinha sido capaz de roubar o Império Romano do Oriente de uma boa metade de seus territórios e totalmente sobrecarregar o império persa igualmente bem-dotado. bem-dotado. Por que teve um dos essas duas potências mundiais sobreviveu, embora diminuída, enquanto o outro tinha não? E quando, oh, quando, se a maré virar? 115 horóscopos e sua interpretação Página 130 

Para continuar com a nossa paráfrase de fatores operacionais do horóscopo: 6. Unidas sob Júpiter está em sérios apuros, pois Júpiter está tanto em sua humilhação (Capricórnio) (Capricórnio) e próximo ao nadir com menor meados de céu. Este fator explica a aniquilação do império persa. 7. Unidas sob a Lua está em apuros, pela mesma razão. 8. Marte prenuncia mista fortuna. Ele está em sua humilhação, que é uma má notícia para as nações debaixo dele, mas ele também está perto meio do céu, o que é uma boa notícia. O resultado será retrocessos mas a sobrevivência. Isso se aplica aos reinos dos romanos (ou seja, o império oriental), os khazares, os turcos e os búlgaros. 9. Efeito de Mercúrio não é explicado. 17 Mas desde que aqueles que ele governa são entre os perdedores, é presumivelm presumivelmente ente maléfico. Os perdedores incluem Egito e Líbia (menos Mercúrio e Marte, respectivamente) e Palestina e da Síria (Lua e Mercúrio). 10. Crucial é o Sol, com quem está em Roma. Roma'' será isentar do jugo de uma nação'' (274,4-5). Por que o Sol é eficaz no horns não é explicada (embora ver abaixo). 11. Um resumo, neste ponto (275,9-14) enfatiza o aspecto de oposição que obtém entre o monte de fortuna, Júpiter, ea Lua no meio do céu mais baixos e Saturno e Marte em meados de céu (ver figura 7.1). '' Devido a isso toda a nação de bom

fortuna dependerá dependerá da espada, e ela vai ter muita força para submeter (outros).''

 

O futuro do Islã, como Stephanus vê, não é governada apenas por fatores internos nas configurações celestes celestes às 9:00 am em 1 de Setembro, 621. Como o tempo rola, a circular dos planetas traz sempre em mutação nova configurções em jogo. Imagine que o círculo do zodíaco da figura 7.2 estendido em um novos para cima dimensão da superfície da página. Acima e ao redor do alongando cilindro assim formado espiral dos planetas no complexo, mas inteiramente números previsíveis. previsíveis. Uma espiral do Sol que chamamos de um ano. A espiral que interesses Stephanus é naturalmente a do padroeiro planetário do Islã, Saturno. Stephanus'' toda uma Islã, com vinte ecom quatro governantes,prevê'' Muhammad e oshistória califasdo que o sucederam, duração de seis 116 horóscopos e sua interpretação Página 131 

trinta anos de ciclos de Saturno, além dos vinte e poucos anos que seria necessário para Saturn para executar parte do sétimo do cancro 238th para o início de Áries. Quando Stephanus feito suas previsões dezenove das vinte e quatro governantes já eram história, para que ele pudesse prever'''' com alguma confiança sua aparência, seus personagens, suas ações e suas mortes. Mortes são datados, e às vezes explicado, explicado, pelo movimento de Saturno a partir de sinal para assinar. A duração da regra do Islã e as causas astrológicas de seu desaparecimento desaparecimento são determinados em dois lugares muito distantes (275,24-276,13 e 286,18-287,5). O primeiro cálculo, feito por um procedimento muito demorado e complicado para replicar aqui, produz 152 anos de dominação. O dificuldade com essa soma é que o tempo do Islã deveria ter acabado em 773 ce, que é de dois anos antes da data da composição do horóscopo com base nos fatos históricos históricos que Stephanus parece saber. Pode então que Stephanus recalibrado o horóscopo, em primeiro lugar, adicionando o lista califa ou estendê-la para uma data ainda bem no futuro, e em segundo lugar fazendo com que o fim do domínio do Islã coincidir a morte do vigésimo quarto califa. A data substituído eo método para calcularlando que foram, no entanto, deixou no texto: uma catástrofe que não fez acontecer sempre pode ser explicada explicada como uma crise sobreviveram. sobreviveram. Os vinte e quatro califas governará por cerca de duzentos anos, em tudo, que define o novo prazo de validade de cerca de 821 ce. O problema com o segundo procedimento para determinar a data astrologicamente é que o texto está seriamente danificado e lacunose na passagem relevante. No entanto, uma  posso dizer dizer com certeza certeza que o primeiro primeiro procedimento procedimento não é baseada baseada na configurações no horóscopo original, mas nas configurações que irá obter quando o fim é atingido. Para voltar à nossa metáfora, o disco bidimensional do horns foi estendido em um cilindro tridimensional 200 anos de comprimento. Lá no seção transversal do astrólogo, que é realmente de pé em cerca de o ponto de três quartos, lê desastre nas configurações do disco terminal. O que dá errado no ponto de duzentos anos? Embora o espe-

cifics está confuso, é claro que os planetas que suportam Islam será executado em problemas e ser diminuída, enquanto aqueles que apóiam Roma será

 

117 horóscopos e sua interpretação Página 132 

fortalecido. Em sua equipe'''', Saturno estará em Áries, sua humilhação, e Vênus será'' escondido'', em outras palavras, muito próximo do Sol para ser visível ou como uma estrela da manhã ou como uma estrela da noite. Em'' nossa equipe'', Marte estará em Capricórnio, sua exaltação, e (por razões r azões que é impossível reconstruir a partir do texto, tal como está) o sol novamente ser dominante. Estas condições serão satisfeitas para os três planetas adequados no início de 822 dC, um fato que um astrólogo poderia facilmente ter predito em 775. '' E o reino dos romanos vai governar por causa do retorno (Apokatastasis) (Apokatast asis) do Sol'' (287,4-5). A primazia do Sol e seu partidarismo, no interesse da Causa bizantina são dados simples no horóscopo, tão óbvio para Stephanus e seus leitores imediatos que eles não precisam ser explicitada. explicit ada. Por que o Sol favorece os romanos? Se alguém procura um responder em corografia, deve-se olhar para trás para Roma antiga, o exsede do império no oeste. No sistema de Ptolomeu, Itália, em sua totalidade totalidade é relacionadaa com o Sol, fazendo com que seus habitantes para ser'' hegemônico relacionad hegemônico,, filantropiafilantrópico e de espírito público'' (Tetr. 2.3.62). Existem, no entanto, mais profundo sub-textos. Na véspera da cristianização do Império Romano do Sol, como'' companheiro'' de seu imperador eo fiador'''' invicto de sua hegemonia, era tão perto de ser seu deus comum como foi possível em tão  politeísta uma sociedade. sociedade. Cristo, o Sol da Justiça'','' Justiça'','' simplesmente simplesmente tomou as rédeas da carruagem solar. Por último, ao mesmo tempo que deve ser salientado que os muçulmanos são pessoas sexta-feira, escusado será dizer que nós, Constantinopla são pessoas de domingo. Astrologia é uma arte intensamente conservador. Mais de quatro séculos após o Batizado do império um astrólogo cristão poderia ainda falam de deuses planetários do império arrancar o poder de volta da deuses planetários que favorecem o Islã. I slã. 118 horóscopos e sua interpretação Página 133 

8 A Matter of Life and Death: '''''' Starters, Destroyers,'' Destroyers,'' e'' Comprimento da Vida''. Alguns sociopolítica Implicações da Astrologia 1 Território Perigoso ''. . . tudo muito interessante, sem dúvida. Mas você pode me dizer quando meu rico e tio sem filhos vai, tipo, passar? E enquant enquantoo você está nisso, não é me dizer quem vai ser o próximo imperador?'' Não é do interesse de público

ordenar em geral, ou no interesse da seu tio ea corrente imperador em particular, que você como um astrólogo profissional ser capaz de responder a essas perguntas - ou mesmo que você pensou ser capaz de responder a

 

los. Foi precisamente porque, mesmo em face de um considerável e ceticismo robusto, os astrólogos foram amplamente acreditado para ter aqueles habilidades que a prática da astrologia era uma questão da lei e da ordem em Roma e do império.  No final deste capítulo capítulo vamos olhar para a legislação legislação atual atual passou contra astrólogos, em suas expulsões periódicas de Roma, e ao 119 Página 134 

histórias, tanto históricos históricos e fictícios, gerados gerados por estes que se poderia dias chamar'' extrema genethlialogy.'' Primeiro, porém, temos de olhar para o teoria. 2 O'' iniciantes'', o Destroyer'','' eo comprimento da Vida'''' Dada a ilegalidade de pedir ou dar uma consulta astrológica sobre a duração da vida ou a data da morte, pode-se esperar que os manuais de ser totalmente em silêncio sobre o assunto. Pelo contrário, existem alguns tópicos sobre que os manuais são mais tagarela. Aparentemente, os teóricos da astrologia, pelo menos não tinham medo de especular sobre a celestial indicadores da vida e da morte ou, se os seus interesses levou-los dessa forma, a analisar os horóscopos dos mortos para determinar por que as pessoas tinham que morrer quando eles fizeram eo que as configurações em seus horóscopos trouxe los para os seus fins. Como de costume, sempre havia um cofre à prova de. Ambigüidades Ambigüidades suficientes e complexidades foram construídos para o sistema como um todo, como também para o sistemas de peritos individuais, de modo a tornar os manuais inúteis como ferramentas práticas para determinar a data da morte de antecedência. antecedência. E isso é o que deve ser. '' É claro que a data da morte do seu tio é codificada em seu horoescopo, mas por que você acha que eu poderia decifrá-lo antes do evento infeliz?'' Teoricamente comprimento de vida poderia ser calculado em uma ou outra (ou ambos) de duas maneiras: ou cumulativamente, adicionando o número de anos atribuído a sucessivas fases da vida pelos planetas e signos através da '' períodos'' e elevação vezes que encontramos no último capítulo; ou  por determinação determinação de um ponto de partida e um ponto ponto final em em lugares diferentes diferentes em o mapa natal e (na forma mais simples) por medição do arco de longitude no meio, contando cada grau como um ano de vida. 1 I deve concentrar-se no segundo procedimento. Astrologia gosta agentes causais e assim, bem como um ponto de partida e um  ponto final, final, um nascimento nascimento estrelas estrelas e uma morte morte estrelas devem ser identifica identificados; dos; uma partida'''' partida'''' (aphetês) e um destróier'''' (anairetês), como eles eram chamados. O motor de arranque, 120 algumas implicações sociopolíticas da astrologia

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na metáfora de Bouché-Leclercq (1899: 411), joga a bolinha de sua vida na roleta do zodíaco no ponto de partida (aphetikos

 

topos), eo destróier pára mortos em suas faixas no ponto de destruição (anairetikos topos). Desde ofuscação sob o pretexto de esclarecimento é o teórico do mirar, 2 seria melhor, como no capítulo anterior, para ilustrar o procedimento horns de um post-mortem, com a condição de que o método não usado é apenas um dos muitos milhares conjunto de variantes. Por um agradável coincidência, o horóscopo mais adequado propósito presente é o primeiro e mais antigo horóscopo literáriapara no nosso Neugebauer e Van Coleção Hoesen. Você deve se lembrar que o horóscopo do Islã, com que terminou o capítulo anterior, é a última e mais recente. 3 Um Exemplo: N & VH não. L-71  Não. L-71 (72 (72 aC) é incorporado incorporado em conjunto conjunto com o n. L-42 L-42 (43 aC), em um capítulo da obra de Ti. Claudius Balbillus no método para'' (Determinar) a expectativa expectativa de vida do motor de arranque e destruidor'' preservada em duas fontes muito posteriores. O que se segue aqui é uma tradução do texto em CCAG 8.4 (236,24-237,10) em parágrafos numerados com explicações em parênteses. 3 O é o excerptor; '' Que'' Balbillus. teralto-falante apresentado(''oI'') diagrama horóscopo na éfigura 8.1. Eu 1. E novamente ele diz que para um outro tema a Lua estava em Escorpião 48, o Sol em Capricórnio 228, e Saturno em Capricórnio 48, e Júpiter em Virgem 148, e Marte em Aquário 148, e Mercúrio em Aquário 128 e Vênus em Peixes 258, e os horoscopos em Gêmeos. 2. E uma vez que os luminares (Sol e Lua) caiu longe dos centros (Ou seja, nem o sol, nem a lua estava nos sinais que ocupam a horoscopos, meio do céu, descendente, ou meio do céu mais baixos), ele foi para os epanaphoras (ou seja, os sinais que seguem os sinais nos centros). 3. E ele não tomou as horoscopos como entrada, ou o Sol que estava em o epanaphora para o descendente (ou seja, o Sol estava em Capricórnio, o signo que 121 segue em Sagitário o descendente). algumas implicações sociopolíticas da astrologia Página 136 

4. Mas ele tomou Saturno em Capricórnio como starter: isso, eu acho, porque Saturno teve a maior reclamação (ou seja, maior do que o Sol, também em Capricórnio) no tema, sendo em seu próprio trono (ou seja, em sua casa astrológica). 5. E ele diz que Marte em Aquário é o destruidor. 6. E ele calculou a distância em graus de Áries para Marte, e que total de, segundo ele, seria o número de anos de vida (do nativo). Tal como está, a sexta e última etapa é completamente opaco para uma moderna leitor. Porque é que o Carneiro de repente entram em cena? A razão ea lógica por trás disso são as seguintes. Se a vida fosse para correr no sentido horário em volta do

zodíaco do motor de arranque para o destruidor, a duração da vida do nativo Figura 8.1 Um horóscopo de 21 de Janeiro, 72 bce (N & VH não. L-71) 122

 

algumas implicações sociopolíticas da astrologia Página 137 

seria dois anos cento e noventa; se sentido anti-horário, setenta. O primeiro número é impossível, mas assim é o segundo, para Balbillus sabia não apenas quando o nativo nasceu, mas também quando ele morreu e que sua duração da vida era, na verdade 50 anos. Por conseguinte, ele reduziu o primeiro número movendo o motor de arranque para um proxy em quadratura três completo quadrantes de distância. distância. 4 O proxy é, portanto, em Áries 48, eo arco de lá no sentido horário para o destruidor (Marte em Aquário 148) totaliza cinqüenta graus e assim proporciona os necessários 50 anos. Observe particularmente a ampla gama de alternativas disponíveis para o  praticante em cada etapa. etapa. O que ou quem escolher como como o motor motor de arranque arranque e que ou quem como o destruidor? Qual o caminho ao redor do zodíaco? Como ajustar os números preliminares? Como o tempo de cálculos de vida ir, L-71 é um dos mais simples, que é o que se esperar em um horóscopo tão precoce. Post-mortem tudo parece lógico suficiente, uma vez que está dirigindo inexoravelmente para a solução conhecida de 50 anos da vida, mas antes. . . ? 4 O que faz um olhar imperial Horóscopo Like?  N & VH não. não. L76: O Horóscopo Horóscopo de Adriano Adriano '' Se bem me lembro, você também estava perguntando sobre o próximo imperador, não? Bem, não vá lá. Você sabe muito bem - ou que deveria saber - que é ilegal, a traição de fato, e você e eu poderia vir a espetacularmente desagradável termina se ele nunca sai que você me consultou sobre isso. Em todo caso, como o meu colega Firmicus Maternus aponta em seu excelente manual (Mathesis 2.30.5), que não iria funcionar. O imperador, como um deus, é acima de destino, de modo que nenhum de nós pode ler o seu destino nas estrelas. Considere-se sortudo que eu não estou virando-te, porque se o fizesse, como Firmicus também diz (2.30.7), eu teria, então, a sua morte na minha consciência.'' 5 Felizmente a nossa curiosidade nos dias de hoje não é mais vinculado ao restrições. Que configurações em um horóscopo, então, pode conferir  potencial imperial? Como Como antes, uma boa maneira maneira de responder responder a esta é olhar olhar para 123 algumas implicações sociopolíticas da astrologia Página 138 

uma análise pós-a-caso de vida real viveu, neste caso a de um imperador real.  N & VH não. não. L76 é o horóscopo do imperador imperador Hadrianwho Hadrianwho nasceu nasceu  por volta de 06:00 em em 24 de janeiro de 76 dC, e governou 117-138. 117-138.

6 O horóscopo foi analisado algum tempo - não sabemos até aproximadamente

 

quanto tempo - após a morte de Adriano por um Antígono de Nicéia. Antígono ' análises deste e outros dois horóscopos relacionados relacionados são preservados pela início de autor do século V de Heféstion (egípcio) Tebas em seu Apotelesmatica ('' Resultados''), 2.18.22-52 (1.157.28-162.30, ed. Pingree). Eu apresentaram horóscopo de Adriano esquematicamente na figura 8.2. Antígono aborda nossa pergunta diretamente: Este homem tornou-se imperador (autocratôr) (autocratôr) porque (1) os dois luminares (Sol e Lua) estavam com o ascendente, e (2), especialmente porque o Lua. Foi em(todos conjunto no mesmo grau com o ascendente e com. .Júpiter os três de Aquarius 18), (3) que (ou seja, Júpiter) também foi Figura 8.2 O horóscopo do imperador Adriano, 24 de janeiro, 76 ce (N & VH nenhum. L76) 124 algumas implicações sociopolíticas da astrologia Página 139 

devido a fazer a sua fase de manhã após sete dias (ou seja, a sua primeira visibilidade em o céu da madrugada depois de sua conjunção com o Sol). (4) E o Planetas presentes da Lua (Literatura'' lança-portadores'') lança-portadores'') foram encontrados em favorável  posições: (a) Vênus em em sua própria própria exaltação exaltação (Peixes), (b) (b) de Marte em seu próprio próprio triângulo e os seus próprios termos, 7 (C) tanto na. . . epanaphora com respeito ao Moon (ou seja, na próxima sinal a subir após sinal da Lua: Peixes segue Aquário no ascendente). ascendente). (5) E, além disso, o cosmos-domina cosmos-dominantes ntes (kosmokratôr) Sol era atendente da Lua ('' lança-carrier'' de novo) ... (6) E ele mesmo (ou seja, o Sol) contou com a presença de Saturno em sua casa (Capricórnio)) e por Mercúrio, tanto em sua aurora. (7) É também (Capricórnio significativo significati vo que o da Lua é de cerca de entrar em conjunto com um certa estrela fixa brilhante no grau XX (de Aquário). É o mais sábio na inevitabilidade de Adriano ascendente do trono? Não? Bem, isso é porque o astrólogo deve trabalhar com o que ele tem, e aqui ele é limitado de um lado pelo real horóscopo - nenhum astrólogo pode reorganizar as estrelas - e, de outro  pelos fatos brutos brutos da história: história: Adriano Adriano chegou chegou a tornar-se imperador. imperador.  Não há realmente realmente nenhum nenhum modelo para o horóscopo horóscopo imperial imperial ideal. ideal. Alguns horóscopos, como Adriano de, tem uma preponderância de positivo configurções e alguns negativos - pelo menos superficialmente. Mas um astrol qualificados oger pode sempre fazer-lhe uma bolsa de seda de uma orelha de porco, ou, se você faria sim levar uma vida tranquila, uma orelha de porco de uma bolsa de seda. Tudo depende de suas ambições e as ambições de seus pais, amigos e apoiadores; apoiadores; também sobre a paranóia das autoridades: não era desconhecido para os rivais ou  potenciaiss rivais do imperador  potenciai imperador atual atual a ser moldado moldado com rumores de um um horóscopo imperial e ambições para corresponder. Duas características da horóscopo imperial de Adriano valem comentário antes de passar para o mundo sociopolítico de astrólogos e sua

clientes. Em primeiro lugar, observe a metáfora elaborada de atendimento , literalmente '' Lança-transporte'' (doryphoria). O estrelas'', o comparecimento de dança'' em um o outro, e que se replica de dança e assim prenuncia um concurso de corte.

 

 Nos céus, no no momento momento do nascimento nascimento de Adriano, a Lua nasce e se ela é depois, sucessivamente, o Sol, Vênus e Marte atuando como seu lança-portadores. O Sol, que é o verdadeiro'''' cosmocrat como Adriano será Autocrata'','' sobe próximo precedido por sua própria lança-portadores Saturno e 125 algumas implicações sociopolíticas da astrologia Página 140 

Mercúrio. Nenhum olho humano testemunhado - ou poderia ter testemunhado o concurso celestial real desse dia, mas a imaginação de um astrólogo  podia e fez. fez. Em segundo lugar, thepuzzleoftheidentityofthe brightfixedstarinthetwentieth'' grau (de Aquário)'' - não há nenhuma estrela brilhante fixo em Aquário  pode ser resolvido resolvido apenas apenas por referência referência a outra literatura astrológico, astrológico, especificamente especificamente Firmicus Maternus. No Mathesis 6,2 Firmicus diz que, embora existam estrelas brilhantes em todos os sinais, há'' reais'' estrelas em apenas quatro: Leo, Escorpião, Aquário e Touro. O'' real'' em Aquário ele localiza, assim como Antígonus faz, no grau XX. Se a Lua cheia está subindo ou culminandoo no momento do nascimento, diz Firmicus, a estrela brilhante no culminand Aquarius, como Regulus em Leão,'' decreta a insígnia do poder real e dignidade imperial'' (6.2.3). No horóscopo de Adriano a Lua não está cheia ela é um crescente declínio tão perto do Sol que a sua insurreição não podia ter sido observado -, mas ela é precisamente no ascendente. Então, é a estrela real em Aquário apenas uma ficção astrológico, inventado para completar um conjunto de estrelas brilhantes, mais ou menos em torno da quadratura céus, os outros três sendo o muito real Aldebaran em Touro, Regulus em Leão, e Antares em Escorpião? Se fosse uma ficção, que era certamente um muito durável. O mais provável, no entanto, devem ser identificados com a real estrela Formalhaut, a lucida do Peixe Austral, que em longitude está em Aquário, embora em latitude é bem ao sul. 8 5 astrólogos na berlinda - e Imperadores Nervoso A história de espera da astrologia sobre a imaginação da imper-romana ial elite - e através de sua imaginação em suas políticas e ações também - foi bem dito por outros, nomeadamente por FH Cramer em sua ainda Astrologia indispensável no Direito Romano e Política (1954). 9 Aqui, então, eu  pode ser breve. breve. Primeiro, a lei eo que poderíamos chamar acção executiva. executiva. Em 11 ce a imperador Augusto publicou um edital em que'' era proibido adivinhos  profetizar a qualquer qualquer pessoa só ou para profetizar profetizar sobre a morte, mesmo mesmo que 126 algumas implicações sociopolíticas da astrologia

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outros devem estar presentes'' (Cassius Dio 56.25.5, trans. Cramer). Por isso Conselho Firmicus Maternus 'para astrólogos brotamento:'' Você vai dar o seu

 

responde em público e com este cuidado de antemão para aqueles prestes a fazer suas perguntas, que você vai falar com uma voz clara, de modo que nada ser perguntado de você que é ilegal pedir ou responder'' (Mathesis 2.30.3). Os casos que ouvimos falar envolvem principalmente a especulação sobre o imperador, atual ou futuro. Na prática, em seguida, a acusação era le `se-majestade ou traição. Periodicamente, tanto antes como depois edito Augusto, astrologers foram expulsos coletivamente coletivamente a partir de Roma e da Itália como uma espécie de público  purificação do moralmente moralmente indesejável. indesejável. Essas ações ações foram iniciadas iniciadas sob pordecreto comando de um magistrado for o caso, seguida, sob ao república império por do Senado e, posteriormente, porem decreto do imperador (Cramer, 1954: 233-81). As sociedades antigas geralmente não o fez, e logisticamente não podia, aspirar ao controle totalitário. Assim, o astrológico ralé voltaram e nunca bem ligado à esquerda. O quão bem conectado e astrólogos respeitáveis respeitáveis poderia tornar-se é melhor ilustrado pelo pai par e filho Tiberius Tiberius Claudius Claudius Trasilo Trasilo e Tiberius Tiberius Claudius Claudius Balbillus, o último dos quais já se reuniu (acima, seção 3). 10 O pai era o amigo e consultor astrológico ao imperador Tibério (14-37 dC), o filho do amigo particular particular de Cláudio (41-54) eo de nomes Nero (54-68) e Vespasiano (69-79), no que início do seuconselheiro reinado. Seus mostram que eles sejam gregos adquiriram Roman cidadania. Balbillus alcançado classificação equestre e tinha uma surpreendente variada carreira no serviço público, incluindo os cargos de chefe de engenheiros  para a invasão invasão da Grã-Bretanha, Grã-Bretanha, chefe chefe do Museu Museu de Cláudio Cláudio - em vigor vigor a universidade - e da Biblioteca de Alexandri Alexandriaa (sua cidade natal) e  prefeito do do Egito. O Egito Egito foi uma uma das províncias províncias mais mais importantes importantes e sensíveis sensíveis do império, e seu governador foi, portanto, portanto, reservado para pessoas equestre de classificação. Os membros da classe senatorial nobre não foram ainda autorizados a entrar no país sem permissão imperial. O conselho astrológico astrológico de Trasilo, Balbillus, e sua como foi literalmente uma questão de vida ou morte. No aspecto de um cometa Balbillus, dizia-se, aconselhou Nero que umtepresságio deste foi habitualmente habitualment e desviada de um governan governante por abatesinistro criteriosa da tipo elite 127 algumas implicações sociopolíticas da astrologia Página 142 

(Suetônio, Nero 36.1). Balbillus pode então ter sangue em suas mãos, embora se ele deve ser responsabilizado pela subseqüente esmagamento do'' conspiração'', que tirou o filósofo Seneca eo poeta Lucano, é difícil dizer. Provavelmente, Nero teria continuou a purgar a nobreza como ele fez, conselhos ou nenhum conselho, mas Balbillus, no mínimo, confirmou Nero em seu curso assassina. Thrasyllus, como as histórias vão, exerceu uma influência mais benigna sobre a sua  patrono Tibério, Tibério, convencê-lo convencê-lo a adiar adiar certa preferência preferência

ataques contra seus supostos inimigos, alegando que o antigo imperador ainda tinha 10 anos à frente dele na qual a agir em seu lazer (Cassius Dio 58.27.2-3; Suetônio, Tibério 62,3). A história implica

 

que o astrólogo sabe'''' ou é totalmente convencido de que ele sabe'''' a data de morte iminente predeterminado predeterminado pelas estrelas. Trasilo se estava em uma posição precária primorosamente. Sua neta, Ennia Thrasylla, foi casada com o prefeito da guarda pretoriana, Névio Macro Sertório. Ao mesmo tempo que ela estava tendo um caso,  possivelmente  possivelme nte com a conivênci conivênciaa de seu marido, marido, com o principal principal candidato candidato para a sucessão, Caio Calígula. No evento, Trasilo predeceased Tibério em 36 ce e assim não testemunhou adesão de Calígula ao trono no anonoseguinte - ou a destruição de sua própria granddaughter e Macro ano seguinte. Trasilo, como muitos outros, é relatado que previu sua própria morte para a hora precisa (Cassius Dio 58.27.2-3). Os contos dos astrólogos em ce Roma imperial do primeiro século deveriam ser tomadas com mais de uma pitada de sal. 11 Mesmo para os historiadores céticos histórias de um destino inelutável, e mais especialmente as histórias sobre aqueles que acreditam que um destino inelutável está caindo sobre eles, são irresistível. Tais histórias adicionar drama, estrutura e motivaç motivação ão para o contando a história. Em última análise, porém, a factualidade ou de outra forma de histórias é menos importante, o historiador o sabor daparticulares contação de histórias como um pelo todo.menos Para opara historiador social,social, que especialmente quando estudando a mentalidade de uma cultura'', mitos urbanos'' estão em pé de igualdade com os eventos reais. Assim, a título de exemplo, vamos olhar para um  par de histórias histórias a partir partir dos últimos últimos dias de Domiciano Domiciano (assassinado (assassinado em 96 ce) ce) como relatado por Suetônio (Domiciano 14-17). 128 algumas implicações sociopolíticas da astrologia Página 143 

Como tantas vezes, a conta da crise é precedida pelas premonições, que, em retrospecto r etrospecto,, parece extraordinariamente extraordinariamente numerosos numerosos e terríveis. Entre estes, o que o perturbava perturbava mais. . . era uma previsão pelo astrólogo AscletarAscletaríons, e sua sequência. Este homem, quando carregada, não fez segredo de ter revelou o futuro, que ele havia previsto por meios m eios mágicos. Domician Domicianoo de uma só vez perguntou se ele poderia profetizar a maneira de sua [Ascletaríon de] final, e sobre Ascletarion de responder que ele iria muito em breve dilacerado por cães, teve executado no local, e deu ordens para os ritos fúnebres a serem realizadas com o maior cuidado, como uma prova mais que todos os magos mentiu. Mas, enquanto o funeral estava em andamento um vendaval repentino espalhada a pira e uma matilha de cães vadios mutilado do astrólogo meia queimado cadáver. Latino, o ator cômico, que passou a testemunhar este incidente, mencionado no jantar, quando ele trouxe Domiciano o mais recente Fofocas da cidade. (15,3, trans. Graves)

A história segue um modelo padrão: o destino é fixo, mesmo de menor detalhes; o verdadeiro profissional'' fala a verdade ao poder'', mesmo quando é o verdade de seu próprio final terrível; poder não pode alterar essa verdade, tentar,

 

ele pode. Mais plausível é a história da própria morte de Domiciano, logo em seguida eo ardil pelo qual ele foi embalado em uma falsa sensação de segurança. O dia antes, ele se diz ter profetizado em tom melodramático,'' amanhã A lua sangrenta-se em Aquário, e uma ação será feita de que os homens vão falar em todo o mundo'' (16.1). Agora, a Lua, como todo mundo sabia então, move-se muito rapidamente de signo para signo, cobrindo em média um pouco menos da metade de um sinal a cada dia. A Lua, em seguida, seria em Aquário porpara cerca de 53 ehoras. Os Domiciano conspiradores conspiradores em vigor colocar tempo palácio a frente, quando perguntou que hora era que ele estava disse que era o sexto, embora fosse realmente o quinto. Então vamos Domiciano  baixar a guarda, guarda, pensando pensando que que a Lua agora agora tinha passado além além Aquarius, Aquarius, e os conspiradores atacaram. Mais uma vez, não é uma questão de onde o Lua realmente era, mas de que as partes achava que ela era. Então, novamente toda a história pode ser uma invenção do astrólogo-bound estudo, cozido até após o evento a partir das posições calculadas dos planetas no conhecido hora da morte de Domiciano. 12 Apenas para o registro, meu Voyager II 129 algumas implicações sociopolíticas da astrologia Página 144 

 programa (ver (ver acima, capítulo capítulo 3, seção 7) me me diz que em em 18 de setembro, setembro, 96 ce, a Lua deixou Aquarius entre doze meia-noite e 01h00 em 19 de setembro. No entanto, se a pessoa segue a calibração do zodíaco, muito utilizado na astrologia, que define os equinócios e solstícios no oitavo grau, em vez de no início do seu sinal, a Lua deixou Aquarius 10:00-11:00 10:00-11:00 no XVIII, que era na verdade a quinta hora do dia da morte de Domiciano Domiciano.. Nesse caso, se Suetônio conta 'é verídica, Domiciano, com ou sem profissional ajudar, estava monitorando a lunação de perto e com precisão. Uma vez que o Lua foi, então, quase cheio, ele teria sido capaz de completar figuras derivadas de tabelas com a observação nas noites anteriores. Se a história é fictícia, então tudo que se pode dizer é que o astrólogo que tornou-se foi o uso de tabelas lunares precisos calibrados calibrados para um vernal equinócio de Áries 88. Quero, finalmente, para voltar ao Trasilo e Balbillus não como pessoas de  poder por trás trás do trono, trono, mas como astrólogos. astrólogos. Em um contexto contexto moderno moderno I diria'' astrólogos profissionais.'' Em 1954, ainda era possível falar, como Frederick Cramer faz, de'' cavalheiros astrólogos,'' o que é mais perto da marca. Na verdade, eles eram amadores no sentido antiquado de pessoas de meios livres para buscar uma arte com pretensões pretensões de liberalidade, no entanto comprometida pelas atividades vulgares de astrólogos de rua. Tanto  pai e filho foram altamente altamente intelectuais intelectuais considerado considerados. s. Balbillus vimos foi chefe do Museu e Biblioteca de Alexandria, sem dúvida, o

nomeação acadêmica de maior prestígio do império. Trasilo por sua  parte foi o maior especialista especialista do seu tempo em Platão e platonismo (Tarrant (Tarrant 1993): o seu arranjo do cânone das obras de Platão permanece atual

 

hoje. Ambos escreveram tratados astrológicos, apenas restos de que sobreviva. 13 Entre os restos de Balbillus é o mais antigo horóscopo literário,  N & VH não. não. L-71, que que nós olhamos olhamos acima (seção (seção 3). Agora Agora que viram um pouco de Balbillus 'e carreiras de seu pai, podemos apreCIATE a ironia de que a duração da vida'''' era como uma questão de fato Balbillus ' especialidade astrológica. De onde Balbillus obter os dois horóscopos L-71 e L-42? Balbillus ativodenoalguém meio do e ainda  posse do horóscopo hestava oróscopo queséculo nasceu nasceIu dC mais de um umnaséculo 130 algumas implicações sociopolíticas da astrologia Página 145 

mais cedo em 72 aC. Enquanto que horóscopo não pode ter sido interpretada de respeito do tempo de vida antes da morte do nativo em 22 aC (dar ou tomar um ano), as indicações astrológicas ou, pelo menos, o dia ea hora da o seu nascimento teria sido registrado muito antes. Curiosamente, estamos em posição de dizer o que arquivos, com toda a procapacidade, Balbillus tinha acesso. A filha dele, sabemos, se casou com a herdeiro do trono de Commagene, um reino cliente de Roma de no  Norte fronteira fronteira parta da Síria. Agora, o mais antigo antigo do original''' original''''' (não literários) horóscopos horóscopos na coleção N & VH é não. -61 (62 aC). Ele  passa a ser o horns, sob a forma de um grande alívio esculpido, esculpido, de um local sagrado construído no topo de uma montanha em seu reino pelo então rei de Commagene. A resposta mais simples à nossa pergunta inicial é que Balbillus adquiriu seus dados astrológicos dos arquivos do astrofamília orientada logicamente em que ele se casou com sua filha. 14 131 algumas implicações sociopolíticas da astrologia Página 146 

9 Conclusão: Por que se preocupar com a astrologia antiga em o século XXI? A espera que a astrologia, sem dúvida, tinha em imperial greco-romana sociedade era uma função do seu poder preditivo imaginado, não de sua real historial. Então como agora, muitos acreditavam que havia algo para'' -lo.'' Alguns acreditava fervorosamente assim e foram altamente e impressionantemente articulartarde sobre suas crenças. Outros estavam céticos e, desde os gregos (e Romanos imerso na cultura filosófica e literária grega, como aqueles da elite foram) amado nada melhor do que um bom argumento, um vigoroso debate sobre a validade e utilidade da astrologia se seguiu.

Eu avisei no meu prefácio que não teríamos espaço para esse debate aqui, e na verdade não temos. Sua omissão é tolerável, em primeiro lugar porque outros abordaram-lo totalmente e bem, e em segundo lugar porque tem pouco

 

cumpridores relevância, exceto, claro, como um capítulo menor nos anais da filosofia antiga. Enquanto não no sentido formal, refutando astrologia você não pode falsificar o que não pode ser verificado empiricamente - ciência desde o século XVII tem efetivamente prestados astrologia cada vez menos credível: em primeiro lugar, removendo a terra do centro do universo e mais recentemente, através da remoção de um centro privilegiado do pr próprio óprio universo; e em segundo lugar por reunir terra com o céu, subordinando tanto para 132 Página 147 

as mesmas leis da física newtoniana, ou outros. Regras de gravidade (ou fez), não astral influência''''. influência''''. Se astrologia antiga era apenas mais um pseudo-sistema pseudo-sistema de previsão, como adivinhação a partir das entranhas de animais sacrificados, por que escrever um todo livro sobre isso, mesmo uma breve um''''? Se deixamos de lado o interesse da astrologia como uma não presença insignificante no panorama cultural da antiguidade, por de fato? Minha resposta é inerente à ênfase que tenho colocado no after-theanálise de eventos nos horóscopos'' horóscopos'' literários'', onde viveram vidas são medirado contra as configurações celestes no momento do nascimento. Astrologia, tenho sugeriu, mobilado um idioma em que contar histórias dotados certos padrões de signifi significado. cado. Estes podem ser grandes narrativas, como o destino do Islã (N & VH L621: acima, o capítulo 7, seção 6), ou narrativas mesquinhos - um dos meus favoritos são L483'' sobre um pequeno leão, se ele vai ser domado.'' A grande maioria era, claro, o histórias de vidas humanas individuais. Essas histórias, se aceitarmos a astrologia de  premissa fundamental fundamental de que as coisas coisas no céu céu prenunciam prenunciam coisas em em terra, existem como potencialidades no inumerável - mas não infinito configurações e relações da natividade''.'' Conhecer a real resultados, o astrólogo reflexivo pode identificar o agente configurções e relacio r elacionamentos namentos e assim tornar a história com precisão em'' starfalar,'' como eu já caracterizada em outro lugar a linguagem da astrologia (Beck 2006: 153-89). '''' Operativo (chrêmatistikos) é um termo técnico em genethlialogy. As configurações e relações operativas são o circuitos activados no esquema de ligação do horóscopo. Se a astrologia é uma linguagem, então as configurações e relações operativas são o Frases - digamos os'' astremes'' - selecionados do horóscopo para a história da vida vivida. Isso genethlialogy genethlialogy é um sistema de signos, mais precisamente um sistema para organizar e interpretar os sinais, ninguém iria disputar. Essa é uma linguagem, mais precisamente um tipo de discurso enraizado em uma língua, vai  provável provar provar controverso. controverso. Para atender atender a obj objeções eções compreensívei compreensíveiss e que só  por metáfora é'' é'' estrela-tal estrela-talk'' k'' uma língua, língua, eu argumentei que o primeiro ancients si, em especial os grandes pensadores cristãos Orígenes e Agostinho, freqüentemente falou sobre o céu visível, como produto de

133 conclusão

 

Página 148 

inscrição, literalmente entendida como texto escrito e lido (Beck 2006: 164-89). Para os cristãos, a pergunta era, se Deus escreveu o texto, que ou o que eram os intermediários transmitindo-a transmitindo-a para nós seres humanos, eram  bem ou mal, mal, somos capazes capazes de compreender compreender o texto, devemos devemos nós, pode Vamos tentar? Agostinho retornou a resposta que a astrologia é falar 'demônios e que, ao falar que o astrólogo consciente ou inconscientemente se junta a uma comunidade linguística completamente corrupto e corruptor. Em sua mais suave, maneira mais sutil Orígenes sugere que o discurso das estrelas não é destina-se a nós seres humanos caídos em tudo. Star-talk é o meio em que Deus os dois comandos e diverte os seus anjos. 1 Em segundo lugar, eu argumentei que os sinais de função estrela-talk em seu bom contextos da mesma maneira como os sinais de linguagens naturais (Beck 2006: 153-64). 2 A linguagem natural é um código - mas um público um - com regras e convenções familiares a todos os seus usuários, em que o significado é expresso e comunicada por meio de sinais que se tenham acordado e estável significados. Considere o seguinte: Marte em Aquário envia seu antiscium em Escorpião. É uma frase no idioma Inglês, tornando a frase latina de Firmicus Maternus no início da Mathesis 2.29.15. Você pode reconhecê-lo do capítulo 7, seção 3, como parte do horóscopo de Ceionius Rufius Albinus. Com a sua compreensão da astrologia antiga que você já sabe o que a frase significa, porque você sabe o que'' Marte'''' Aquário'' '' Antiscium,'' e'''' Escorpião dizer. Você também sabe que um é antiscium algo que pode ser enviado'','' e que, se for lançado de Aquarius-lo vai pousar em Escorpião. Por fim, você sabe que a sentença é devidamente formado e que afirma uma proposição proposição que passa a ser verdade, ambos sinteticamente em relação ao horóscopo real e analiticamente em que  por definição, definição, uma antiscium antiscium de de Aquário só podem ser enviadas enviadas em Escorpião Escorpião (Enviada em qualquer outro sinal não seria um antiscium). Agora considere esta mesma frase apresentada como um fato ou um evento: Mars-in-Aquarius-enviando-o-antiscium-into-Escorpião. 134 conclusão Página 149 

Para o astrólogo (e para nós nos imaginando no antigo astrosapatos de Loger) compreendendo o fato ou acontecimento é apenas o começo. Para além da sua factualidade, é um sinal que significa algo, neste instância problema, problema, real ou potencial, potencial, de um certo tipo de Ceionius Rufius Albinus. Mais precisamente, é um conjunto de sinais, cada um com seu próprio denotação, denotaçã o, organizado sintaticamente, sintaticamente, como palavras em uma frase, de modo a transmitir

um significado para além dos significados dos sinais individuais. Quero lado passo o óbvio, muito real, mas no presente contexto  problema secundário secundário da relação temporal entre entre a entrega entrega da

 

o sinal celestial e seu resultado terrestre. Aqui eu estou preocupado com questões de linguagem, e não com questões de tempo real ou a vida real, para o meu ponto é um limitado: que a astrologia é - ou era - uma bela e sutil construção da imaginação linguística e semiótica humana. A peculiaridade da estrela-talk é que seus sinais são imaginou como eles, selves os alto-falantes principais e escritores da língua. Ou autonounanimidade unanimida de ou a mando de algum poder superior que inscrever o texto que na verdade é nada, mas os movimentos e em constante mudança dos padrões de sua dança. Astrólogos e outro ser humano (ou angelical ou demoníaco) alto-falantes apenas replicar o que ouviu ou leu em que a dança, estendendo-se (ou aumentando ou perverter) os significados que eles acreditam que são destina-se ali. Estrela-talk Daí secundário, dos quais foi genethlialogy a forma mais desenvolvida. Astrologia antiga repousava na premissa generalizada de que os céus são significativos, no sentido literal de estar cheio de significado. Estrelas podem ou não pode causar, mas eles certamente não significam. Então, o que eles significam? O filósofo Plotino permitido que alguma parte do que poderia ser significante significante dirigida a seres humanos na terra, mas não deve ser tão arrogante para Suponho que era sua principal intenção: Devemos sim dizer que o movimento das estrelas é para a preservação do universo, mas que eles executam, além de outro serviço; isto é que aqueles que sabem ler este tipo de escrita pode, olhando para -los como se fossem cartas, ler o futuro a partir de seus padrões, descobrirção que é significado pelo uso sistemático da analogia. (Ennead 3.1.6, trans. Armstrong) 135 conclusão Página 150 

Para cada [planetário deus] tem a sua própria vida para si mesmo, e de cada um é bom em seu próprio ato, e não tem nada a ver conosco. A ação sobre nós de viver seres que não têm parte com a gente é sempre algo incidental, e não seu atividade dominante. Tal como acontece com os pássaros, a sua atuação como sinais é incidental; seu trabalho não é dirigida a nós. (Ennead 2.3.3, trans. Armstrong)  Neste livro, livro, se propôs propôs a apresentar apresentar e explicar explicar alguma coisa de starstardeclarações genethlialogical falar na antiguidade. Se eu ter convencido você ouvir e apreciar esse discurso imaginário e imaginativo, uma vez que de moeda grande, vou ter sucedido. 136 conclusão Página 151 

 Notas Capítulo 1 1 Entretanto, eu reconheço que, embora este paradigma pode ser bastante ca-

zado como o atualmente dominante é de fato explicitamente rejeitada pelo série (Ciências da Antiguidade), no qual o Tamsyn Barton louvável estudo da astrologia antiga (1994) apareceu.

 

2 Terminologia nunca é um guia confiável, para a astronomia e palavras astrologia pode ser usado indiscriminadamente indiscriminadamente de qualquer prática, como poderia astronomos e astrólogos dos praticantes. Um termo freqüenteme freqüentemente nte usado para astrólogo era'' matemático''! Capítulo 2 1 Eu sigo de David Pingree (1995: 82) taxonomia das formas de astrologia. 2 O original é mais facilmente acessível e de seu contexto explicitado em Bidez e Cumont 1938: II.182. 3 Na astrologia babilônica presságio ver Reiner 1999. 4 A outra solução é jogar fora os verdadeiros verdadeiros meses lunares e instituir instituir um puramente calendário solar em que o mês'''' é apenas um décimo segundo arbitrária (maior ou menos) do ano. Nosso calendário civil moderna mundial descende do calendário romano, como reformado por Júlio César em 46-45 aC. O 137 Página 152 

dezenove anos ciclo Metônico é nomeado após Meton, um astron-ateniense omer que a descobriu (talvez de forma independente dos babilônios) ou antes de 432 aC. Na lunar (sinódico) mês eo calendário luni-solar na Babilônia e em outras partes do mundo antigo, consulte Bickerman 1968: 16-26;  Neugebauer  Neugeba uer 1975: 353-7 (vol. 1); 1); Hannah 2005: 83-5. 83-5. 5 A minha descrição é, naturalmente, uma simplificação grosseira, justificado apenas pelo fato de que a astronomia, seja grego ou babilônico, não é o nosso tema. Aqueles interessados em astronomia babilônica, tanto para o seu próprio bem e como o matriz original para a astrologia grega, pode querer olhar para os ensaios de AA Aaboe e A. Sachs, em 1974 coleção O Lugar da Astronomia em Mundo Antigo, editado por FR Hodson; também nos ensaios em 1999 coleção Antiga Astronomia e Adivinhação Celestial, editado por NM Swerdlow, em particular Introdução Introdução do Swerdlow e ensaio de H. Fome. Esta coleção também contém o ensaio de E. Reiner em presságio babilônicos astrolgia e F. Rochberg de horóscopos em Babilônia. O trabalho fundamental em astronomia matemática babilônica é o Livro II, em vol. 1 de Otto História da Neugebauer of Ancient Matemática Astronomia (1975). 6 Reiner 1999 contém vários exemplos de astrologia babilônica como presságio  bem como uma discussão. discussão. 7 Em horóscopos babilônicos ver Rochberg 1998 e 1999. O primeiro trabalho é uma coleção de todos os horóscopos babilônicos conhecidos até à data; o último dá vários exemplos e discute em cheio a complicada complicada questão da relação dos horóscopos para as outras categorias de astronômico textos, ambos matemáticos e não matemáticos. 8 Jones, 1991: 443. A sugestão de que o próprio Hiparco foi buscar o que ele queria era feita por GJ Toomer (1988). 9 O studyof alienwisdom clássico é o thattitle bookof por A. Momigliano (1975). 10 Essas obras são chamadas de pseudo-epígrafes. Por pseudepigrapha atribuído ao antigo magos persa, Zoroastro'''' incluído, consulte Bidez e Cumont

1938, Beck 1991. 11 As primeiras observações citadas no Almagesto (4.6) são um trio de namoro 721-720 aC.

 

12 As fontes gregas para essas especulações são dadas em Bidez e Cumont 1938: II.7-14. 13 473 mil anos (Diodoro 2.31.9), 490.000 e 730.000 (Plínio, naturais História 7.56.193). 7.56.193). Plínio, P línio, pelo menos, recebe o suporte de gravação ('' cozido tijolos'')) certo. tijolos'' 138 notas para pp 13-17 Página 153 

14 Sexto Empírico, Contra os Matemáticos ('''' era um matemáticooutra palavra para astrólogo) 5.105. Sexto'' grande'' grande'' durou 9.977 anos ouanos vulgares. 15 Cícero, On Adivinhação 2.46.97. 16 Para mais informações informações sobre Nechepso e Petosiris ver Barton, 1994: 26-8. 17 Em literatura hermética e da cultura a partir do qual surgiram ver Fowden 1986. 18 A história é contada de forma brilhante e analisados por JZ Smith (1978). O traduções citados aqui são dele. Capítulo 3 1 O mês tropical é praticamente o mesmo que o mês sideral'''' o que é a duração do tempo que leva para a Lua para voltar à mesma posição em relação às estrelas fixas, em vez de para o trópico (isto é tropical e equinocciais) pontos. A precessão dos equinócios, mencionado acima, é responsável pela diferença muito pequena. 2 movimento retrógrado é um epifenômeno causada pela terra própria moção. Nós observamos os planetas a partir de uma plataforma em movimento, o que fará outros planetas em ocasiões para parecem estar se movendo para trás contra o fundo das estrelas fixas. 3 Jones, 1994: 28-9, 38-9; 1999b: 302. 4 Jones 1999a: 42-44; 1999b: 324-8. 5 no'' centros'' ver Neugebauer e Van Hoesen 1959: 3; Bouché-Leclercq 1899: 257-9. 6 Nos climas'''' ver Neugebauer e Van Hoesen 1959: 3-4; Neugebauer 1975: 725-36. Por causa da obliqüidade da eclíptica seus sinais tomar diferentes  períodos de tempo de ascensão e de definir. definir. Alguns são'' são'' fast-risers'' e''-setters e''-setters lentas,'' lentas,'' outros vice-versa, e as durações relativas variam com a latitude geográfica, geográfica, embora o tempo de subida média'''' está em toda parte 2 horas (2 horas por 12 sinais ¼ 24 horas). Sobre a questão de aumento dos tempos'','' ver Neugebauer e Van Hoesen 1959: 11; Neugebauer 1975, 725-36; Bouché-Leclercq 1899: 257-69. Menos de 7'' 3'' indica a data. Neste sistema de namoro, usado por historiadores da astronomia, o ano zero é 1 aC, então A3 é o mesmo que 4 aC. 8 horóscopos'' originais'' em N & terminologia de VH são docu-auto-suficiente mentos, principalmente pedaços de papiro, ao contrário de horóscopos'' literárias'' que são aqueles embutidos em literatura astrológica antiga. Os dois 139 notas para pp 18-34

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tipos são catalogados separadamente separadamente em N e VH, os números para o último sendo

 

 prefixo'''' L. L. 9 SinceMercurywasthenveryclosetothecuspofVirgoandLibra, itisimpossible  para dizer com com certeza qual qual dos dois dois sinais, o astrólogo astrólogo se de fato fato selecionar. selecionar. Ele provavelmente vai depender da tabela de datas sinal de entrada que ele estava usando. 10 que eu uso, por exemplo, de Carina Software Voyager II Dinâmica Sky Simulator TM . 11 Com uma grade retilínea a distorção para os pólos da eclíptica é considerável. consideráv el. Nos pólos reais (latitude ( latitudess celestes ª e A908) que devem ser pontos são exibidas como linhas, ou seja, o superior e inferior limites do gráfico. Esta é de nenhuma conseqüência já que a nossa preocupação é unicamentee com os sete planetas e os quatro pontos cardeais, os quais são unicament em ou perto da eclíptica (latitude 08). 12 Horóscopos, como vimos acima, são específicos de latitude. Embora este particular horóscopo, como a grande maioria dos horóscopos de papiro, veio de Oxyrhynchus, a latitude de Alexandria pode ser assumida por qualquer egípcio horóscopo. 13 Para uma visão mais realista (que é o que esses programas são realment realmentee mais interessados na transmissão) você deve (1) mudar para 1808 a projeção, e (2) selecionar o modo'''' altazimuth de visualização. Este último lhe dará um naturhorizonte alistic na metade inferior da tela, a partir do qual você pode rolar  para cima em direção ao ao zênite. Você Você também também pode deslocar deslocar para a direita ou para a esquerda esquerda  para olhar o céu acima de diferentes setores do horizonte. Lembre-se que se é dia que você'' ver'' é invisível! Se seu interesse é antiga astronomia e astrologia, definir a coordenada do sistema e da rede linhas para longitude celestial e latitude (baseado na eclíptica), e não para a direita ascensão e declinação (Com base no equador equador celeste). 14 Inevitavelmente, Inevitavelmente, haverá pequenas diferenças de longitude longitude entre os dados planetário geradas por diferentes programas computacionais, computacionais, seja eletrônico (como que é utilizado aqui) ou pré-eletrônica (como o utilizado por N & VH [ver pp 1-2]). Basta encontrar longitudes longitudes do planeta (incluindo solar e lunar) para a  período de 601 aC a 1649 dC pode-se pode-se usar as tabelas tabelas nos dois volumes volumes de Tuckerman 1962, interpolando para os cinco e de intervalos de dez dias. 15 Ver nota 9, acima. 16 Por que a distância angular entre o ascendente eo meio do céu não é 908 foi explicado no item 5, acima. Quase certamente, o astrólogo da nossa horóscopo, que em qualquer caso, em nenhum lugar dá o grau preciso de um sinal, assumiu quatro quadrantes iguais. 140 notas para pp 34-37 Página 155 

Capítulo 4 1 Em bons e maus aspectos ver Bouché-Leclercq 1899: 165-74. 2 Em polaridade e oposição no pensamento grego ver Lloyd 1966: 15-171.

3 Sobre este assunto ver Bouché-Leclercq 1899: 273-88; Neugebauer e Van Hoesen 1959: 7-8 (em'''' Loci). 4 Como alternativa, do ponto 58 ou 158 à frente do ascendente.

 

5 Como esta é a primeira referência significativa para CCAG, deixe-me explicar-lo na íntegra: Volume 8, Parte 3, página 116, linha 32, à página 117, linha linha 27. Este é o resumo da versão de Antíoco. Para a versão de Trasilo, atraindo explicitamente sobre Hermes, consulte CCAG 8.3.101.16-30. Acessível em Inglês transmento são as discussões sobre os lugares em duas fontes latinas: Manilius (início ce primeiro século), Astronomica 2,788-967 (trad. GP Goold na Loeb edição); Firmicus Maternus (século IV), Mathesis 2,14-20 (trad. Rhys Bram 1975: 43-52). Um pouco confusa, Manilius também trata o doze setor círculo fixo mais uma vez no Livro 3 (43-159) com diferentes  Nomenclatura (12 tarefas'''',  Nomenclatura tarefas'''', em vez de 12 templos''''). templos''''). 6 Em grego um Daimon é um espírito de algum tipo, intermediário entre um deus e um ser humano. Cada um de nós tem o seu próprio daimon, que é como um  projeção da pessoa para para o plano plano sobrenatural. sobrenatural. Envisions Envisions Astrologia Astrologia um no lado escuro, o Bad Daemon, e um na luz, o Bom Daemon, respectivamente nosso diabo da guarda e nosso anjo da guarda. 7 Doroteu I.5.1-2. Trabalho Doroteu 'sobrevive em sua totalidade apenas em árabe. Edição de David Pingree tem uma tradução em Inglês seguindo o texto árabe (1976: 161-322). Fragmentos do original também sobreviver em cotação ou Parafraseando em astrólogos gregos posteriores (Pingree 1976: 323-427). Pela  presente passagem passagem eu traduzi um desses fragmentos fragmentos (1976: 325, cf 164.). 164.). 8 Manilius também oferece uma forma simplificada do círculo de lugares que divide em quatro quadrantes em horário infância governar fim, juventude, maturidade, e velhice (2,841-55). Assim, a vida começa e termina no ascendente. 9 Isso não quer dizer que os escravos não pode ter um horóscopo, ainda que nascidos em escravidão. Ambos, em princípio e na prática, eles podem. Lembre-se também que muitos escravos domésticos, especialmente aqueles com uma habilidade e educação valioso, foram muito melhor do que materialmente o proletariado livre. 10 Note, porém, que o poeta romano Manilius usa a técnica romana templum augural termo como um termo para os lugares astrológicos (por exemplo, Astronomica 2.959). Aliás, Inglês herdou duas palavras com mais ou menos semelhante 141 notas para pp 41-49 Página 156 

significados de Roman augúrio / auspicy e astrologia greco-romana respectivamente: a'' contemplar'' e'' considerar'' (do Sidus Latina ¼ '' Estrela''). Por templum augural, ver Beck, 1994: 336-7, 346-7. Capítulo 5 1 Nas três praças ver Bouché-Leclercq 1899: 152-3. A intenção original do termo'''' double-bodied como aplicado a este quarteto de sinais de que você vai encontrar não em Ptolomeu, mas em (por exemplo) Manilius, Astronomica 2,660-3. 2 Boll 1910: 16, 40-4. O Calendário de Filocalus (354 dC) também nomes Dezem ber 25 o'' aniversário aniversário da Invicto'' Invicto'' (sc. Sol). Sol). Quer ou não o Cristãos cooptados este festival local Roman para o Natal é aqui immaterial. Veja Hijmans 2003, para um caso recente e persuasivo que eles não fizeram. 3 Para ser mais preciso, numa espiral crescente e decrescente, combinando assim diária

movimento para o oeste com a alternância para o norte e para o sul de viés movimento anual para o leste. 4 A partir do poeta romano Catulo (5,4-6).

 

Esquema 5 Antíoco 'é realmente mais complicado. Este mesmo aquartelamento em termos de norte / sul e exaltação / humilhação pode ser aplicado a diferenrentes quadrantes do zodíaco, dependendo do planeta escolhido. O primário  planeta é, naturalmente, naturalmente, o Sol, desde desde os quadrantes quadrantes solares solares estão ligados ligados a realidades realidades no mundo real. Os quadrante quadrantess formados por outros planetas que se movem do sul ao norte da eclíptica (não o equador como com o Sol) são não é o mesmo como os quadrantes solares sazonais. Há um adicional complicação em que os nós das órbitas planetárias lunares e outros (Ou seja, os pontos onde se cruzam a eclíptica) não são fixos no mesmo forma que os equinócios são fixos. Vamos conhecer os nós lunares migrando sob a forma de pseudo-planetas pseudo-planetas no próximo capítulo. 6 Sobre as qualidades e elementos de ver (por exemplo) Lloyd 1966: 23-6. 7 Note-se a hipótese: se o líder, então (obviamente) do sexo masculino. Vamos olhar para a sexualização dos céus no próximo capítulo, quando discutimos a  planetas antropomórfi antropomórficas cas e, portanto, portanto, necessariamente necessariamente de de gênero. 8 razões Manilius "para o último são explicados pelo GP Goold em sua edição de o Astronomica (1977: XXXIX). 9 Os esquemas são estabelecidos em seu mais simples por Ptolomeu, Tetr. 1,15-16. 10 Como um exercício de lógica astrológico, combinar os dois conjuntos de exemplos e determinar se as inimizades são tão arbitrário como Manilius sugere. 142 notas para pp 49-64 Página 157 

11 As histórias das constelações, que eram geralmente da'' apenas'' tão tipo, foram coletada por um autor chamado Higino - havia vários com esse nome em o primeiro eo segundo séculos ce - em um tratado que sobrevive sob o título na astronomia. O trabalho está disponível em tradução Inglês em Condomínios 1997. Uma fonte moderna compendious é Star Nomes de RH Allen: sua Lore and Meaning (1963, reimpressão da edição de 1899). 12 No contexto antigo, tendo nascido em (por exemplo) Leo não necessariamente significa que o Sol estava em Leão quando você nasceu. É a mesma probabilidade de Quer dizer que você nasceu quando Leo (com ou sem o Sol) foi no ascendente. As fontes normalmente especificar o significado particular pretendido, evitando assim o'' sob nebuloso'' ou equivalente. '''' Influência, a propósito, é outra palavra do léxico astrológico: isso significa que o que flui'' em'' dos céus circundantes. 13 Tomei estes exemplos de qualidades leoninas de Gordon 1980: 5,32-7, 46-7. O artigo de Richard Gordon diz respeito ao uso da antiga sabedoria animal em Mitraísmo, um culto de mistério em que o'' leões'' foram iniciados em um determinado estágio na hierarquia. Mitraísmo era permeado com a astrologia (em uma ampla com sentido), e o leão celeste servido, por assim dizer, como uma lente para focar o conhecimento de leões terrestres para o Lions de Mitra. 14 Como Manilius coloca, eles'' zombar do mar, com praias artificiais em a licitação de luxo'' (4.263). Os moralistas da época considerado como

estruturas o epítome de que o consumismo conspícuo e arrogante excesso que'' nos levou a problemas em primeiro lugar.'' 15 O estudo clássico é de Franz Cumont L'Egypte des astrologues (1937).

 

16 Index sob nativos'', tipos de.'' 17 Curiosamente, as atividades mercantis de Trimalchio caber perfil Manilius "de CanRCEs (4,162-75) para um T. Caso contrário, há pouca correspondência entre exposições de Manilius e nosso matemático casa-girado''''. 18 O trabalho final sobre os signos do zodíaco em fontes literárias é Hübner 1982 (em Alemão - Latina e Greekuntranslated); sobre o zodíaco e seus sinais, representado visualmente, Gundel 1992 (texto em alemão - lindamente e profusamente ilustrado). Capítulo 6 1 Em qualquer caso, podemos dizer que a Lua é o mais próximo dos planetas, porque ocasionalmente, ocasionalm ente, verifica-se a passar em frente do Sol, ou qualquer um dos 143 notas para pp 65-71 Página 158 

outros cinco. Estes são eventos visíveis que chamamos de um eclipse'''' do Sol e uma ocultação'''' de um dos outros planetas. 2 O argumento para a neutralidade científica Acho um tanto anacrônico e convincente. Mais frequentemente do que não, os nomes descritivos foram utilizados na conjunto com os nomes theophoric. Muito ocasionalmente, o descritivo nomes foram utilizados em horóscopos reais (com ou sem o teofórico nomes), por exemplo, Neugebauer e Van Hoesen 1959, nn. 81, 176; 1999a Jones: nos. 4277, 4283. 3 Há uma tradução francesa do Livro 1 das Antologias (Bara 1989). 4 Com resfriados e disenteria e afins Valens inclui possessão e patologias sexuais (masculino). Fontes astrológicas são ambivalentes em se Saturno é frio e úmido ou frio e seco, ou seja, aguado ou de terra. 5 O leitor tem de fornecer o link implícito: lanoso Áries é o astrológico '' Casa'' de Marte. 6 Eu sigo a terminologia de Barbara Lex (1979). Estudos Lex lá a engajarmento de cada lado do sistema nervoso autônomo em atividades religiosas e experiência: a meditação é trophotropic, ergotropic ritual acelerado. 7 Em Saturno como o Star'' do Sol'' ver Beck, 1988: 86-8. 8 Eu recomendo recomendo diálogo de Plutarco no rosto na Lua (Cherniss 1968) como uma exploração fascinante de um tópico no cruzamento da antiga astronomia, física, filosofia, teologia e mito. 9 Mesmo de um ponto de vista geocêntrico, existem relações observáveis entre o Sol e todos os outros planetas individualmente. Isso não pode ser dito de qualquer um dos outros. 10 Na narrativa da descida e retorno da alma através da esferas planetárias, consulte Culianu 1983: 48-51. 11 Narrativas desse tipo estavam compreensivelmente de particular interesse para o mistério culto de Mitra, o Sol Invicto (para dar-lhe o seu título cult), em que ver Beck, 1988: 73-100; 2006: 102-52. Explicação 12 de Ptolomeu das seitas (Tetr. 1,7) é um feito interessante de racionalização racionaliza ção astrológica. astrológica. 13 Note-se que em astrologia casas modernas'''' são o que os antigos chamavam

'' lugares'' (em que consulte o Capítulo 4, Seção 3). 14 O termo original grego tapeinôma denotado baixo status. Evitei o tradução habitual'' depressão'' por causa de sua moderna psicológico

 

conotações. 144 notas para pp 71-85 Página 159 

15 Eu fiz algumas omissões e freqüentemente freqüentemente se separaram a partir de Tradução de N & VH em escolha de palavras onde a língua é não-técnico. Em apenas um lugar, a frase final para Marte, posso encontrar um sentido diferente. Em  N & VH o número do horóscopo é também a sua data. Assim não. 81 datas para 81 ce. Um sinal de menos indica um bce data, lembrar que embora neste sistema astronômico, porque o ano zero é 1 AEC, A1 será de 2 aC, A2 será de 3 aC, e assim por diante. Horóscopo prefixo'' L'' são aqueles incorporado como exemplos em fontes literárias. Aqueles sem um'' L'' são documentos originais,  principalmente  principalm ente papiros. papiros. A categoria categoria de luxo luxo horóscopos'''' horóscopos'''' é usado em Jones ' coleção (1999a). 16 Em outras palavras 8:00-21:00 em 31 de março, 81 ce, pela nossa acerto de contas. Desde o dia romano começou ao pôr do sol, na noite anterior, o Calendas (primeiro) de abril já havia chegado quando o nascimento ocorreu. 17 Excepcionalmente, este horóscopo descreve, aqui e em outros lugares, a posição real do planeta na constelação, bem como sua longitude no sinal. 18 Sobre as dodekatemoria ver acima, capítulo 5, secção 9. 19 Anabibazousa Anabibazousa é a forma feminina do particípio do verbo grego significando'' para causar a subir,'' aqui utilizado intransitivamente no sentido de simplesmente'' ascendente.'' Isso seria totalmente banal, se não fosse isso a forma anabibazôn masculino passa a ser o termo técnico para o ascendente nó da órbita da Lua, o ponto em que ela cruza a partir de sul para o norte da eclíptica (o ponto em que ela cruza novamente de norte a sul, o nó descendente, foi chamado katabibazôn). A astrólogo indicando mais do que a posição eo movimento da Lua em a constelação de Touro: de que a Lua também está indo para o norte na ascendente semicírculo semicírculo de sua órbita? Se assim for, ele está errado, pois a Lua estava em o tempo de ir para o sul depois de cruzar a eclíptica no nó descendente cerca de cinco dias antes. Na astrologia grega depois, os dois nós, cuja  posições sobre sobre a mudança mudança eclíptica eclíptica ao longo longo do tempo, tempo, foram cooptados cooptados como um oitavo oitavo e um nono planeta cuja localização e intenção astrológico pode ser inincluídos em um horóscopo. Alunos do culto de Mitra vai encontrar a frase '' Montar a volta de Touro'' bastant bastantee sugestivo, pois é o que o ícone cult mostra Mithras fazendo. Além disso, os significados astrológicos'''' de Touro no ícone são ambos'' Lua'' e'' Touro'' (Beck 2006: 194-200).  No mesmo estudo estudo (206-7) (206-7) Defendo que os portadores portadores da tocha Cautes Cautes (levantada (levantada tocha) e Cautopates (baixou tocha)'' significa'', entre outros pares de opostos celestes, Anabibazon e Katabibazon. 145 notas para pp 87-88 Página 160 

20 Saturno era então 388 para o leste do Sol e por isso pode ser visto subindo à frente dele na penumbra da madrugada (manhã). 21 Por'' Andorinha-Fish'' o mais setentrional dos dois peixes de Peixes é o pro-

 

habilmente pretendido (ver N & VH pp. 26-7), embora, na verdade, Saturno era então mais perto do mais ao sul. 22 Aquário, o Água-Carrier, às vezes era identifi identificada cada com, e, portanto, chamado, Ganimedes. Ganimedes era um menino bonito, raptado por Zeus / Júpiter para ser seu personal copeiro. 23 Na verdade, Vênus era então mais perto da mais setentrional dos dois peixes. 24 por'' ter completado completado sua fase antes do sétimo'' os meios astrólogo astrólogo que no dia seguinte, Pharmouthi o sétimo, Mercury terá completado sua fase como uma estrela da manhã subindo à frente do sol. Ele será, então, em Conjunto (superior) com o Sol, a partir do qual os fato infere astrólogo sua predominância sobre os outros planetas do horóscopo. 25 Nos lotes'''' ver o apêndice ao presente capítulo. 26 Nessas tabelas'''' perpétuos perpétuos ver N & VH p. 24, Toomer 1984: 422, n. 12. Eles são mencionados mencionados tanto desdém por Ptolomeu, Almagesto 9.2.  Nenhum sobreviveu. sobreviveu. Capítulo 7 1 Não 188, que Pingree (1986:. Vi, n 1) redates a 70 ce. 2 A numeração romana é usado para distinguir os horóscopos do mesmo ano, por mês. Assim L113.IV data a abril de 113. Quando dois horóscopos cair na mesmo mês, o dia do mês é anexado em algarismos arábicos: por exemplo, L122.I.30. 3 Este horóscopo também passa a ser o único horóscopo de uma pessoa real em toda a literatura astrológica Latina existente existente (o que significa, com efeito Firmicus e Manilius). Manilius). 4 O antiscium é necessária porque sem ela a Lua não seria em qualquer aspecto a Marte. O antiscium lunar em Gêmeos está em trígono a Marte (Bom para Marte, ruim para a Lua). 5 tratamentos simpáticas por MT Riley (1996) e J. Komorowska (2004). 6 Para os números de capítulo em Valens, eu sigo a edição de Pingree (1986), em vez do que aqueles usados por N & VH que foram baseados em edição anterior do W. Kroll. 7 Em crescentes tempos ea climata, ver N & VH, pp 3-5, 11. 146 notas para pp 88-107 Página 161 

8 Veja os comentários sobre os horóscopos individuais em N &VH; também  pp. 182-4. 9 Capítulo 11 do Livro 4 é de particular interesse porque ele é precedido por um  passagem longa longa autobiográfico autobiográfico em que Valente Valente se esforça esforça para promover promover a valor do procedimento e fazer valer os seus próprios direitos de propriedade intele intelectual ctual sobre ele. 10 A frase não faz sentido tal como está. Talvez seja uma interpolação. 11 O nascer helíaco de Sirius, ou seja, o primeiro dia no ano em que ele pode ser visto subindo à frente do sol no crepúsculo da madrugada, era um dado usado no astrologia antiga, desde os primeiros momentos. Veja acima, capítulo 2, seção 1. 12 Observando que Marte era em Virgem não é um passo essencial no processo,

embora ele não colocar Virgem sob uma luz adequada sinistro. 13 A razão para'' subtraindo twelves'' e trabalhar com o restante agora deve ser clara. Desde os doze signos se repetem na mesma

 

ordem, contando onze sinais alcança o mesmo resultado que contando 203 e é muito mais rápido. 14 Igualmente extraordinário é que o clima implícita, ou seja, latitude geográfica, Parece não haver nenhuma. 5. Isso parece implicar Bizâncio / Constantinopla, que na verdade é a meio caminho entre nos. 5 e 6 (em contradições na clima implícita ver da N & VH comentário sobre o horóscopo). Embora a razãoableasthesitefor theimaginedconsultationintheyear621, itisabsurdasthe clima para a nação cuja ascensão surpreendente o horóscopo prevê. 15 Na verdade Zygon / zygos é aparentado tanto com o Inglês'' jugo'' e com o latim iugum. Este último nos dá o composto Inglês'' sub-jarro-ção''. 16 N & VH omitir da sua tradução das doze linhas do horóscopo (274,5-16), que discutem a influência de Vênus sobre o caráter árabe / muçulmano. A abstinência do vinho também é mencionado. 17 localização de Mercúrio não é dado no texto, mas apenas nas duas manuscrito diagramas. A sua longitude em um diagrama idêntico ao do Sol (98 Virgem 5 '), que é, provavelmente, um erro, uma vez que a sua longitude real foi Virgem 278. Capítulo 8 1 Note porém cautela de Bouché-Leclercq:'' Para supor que uma vez que o ponto de de partida eo ponto de chegada foram fixados o cálculo do comprimento de vida poderia ser reduzido simplesmente a uma medição do arco entre estes 147 notas para pp 107-120 Página 162 

dois pontos seria seriamente a interpretar mal o espírito de astrol-grego logia'' (1899: 420, tradução minha). 2 Mesmo o grande Ptolomeu não está isento de críticas de Bouché-Leclercq:'' Eu  Não pretendo pretendo forçar meu meu caminho caminho mais longe longe para o labirinto labirinto de exceções, ajustes e procedimentos alternativos que Ptolomeu acumula com o ar separado de um homem que parece querer tornar o problema insolúvel em vez de ensinar os meios de resolvê-lo'' (1899: 122, o meu tradução). 3 Minha tradução segue todas as emendas N & VH ao texto, mas não faz aderir ao texto da sua tradução. 4 Este passo não é sem paralelo. Um quadrante de noventa graus / ano é mais ou menos o limite para uma idade madura, e não quatro quadrantes, totalizando três cento e sessenta graus / ano. 5 Firmicus posteriormente se converteu ao cristianismo e escreveu um polêmico trabalho intitulado Sobre o erro das Religiões profano. Faz 6 Antígono não citar Adriano. A identidade do imperador tinha que ser elaborado a partir da data do horóscopo e biografia do nativo. 7 Sobre os termos'''' ver acima, capítulo 6, secção 7. 8 Mesmo assim, permanece o problema de por que esta estrela real foi localizado no Aquário 228, quando a sua posição era conhecido por ser bem para o oeste, em Aquário 78 no catálogo de Ptolomeu. No entanto, não existe qualquer alternativa possíveltiva desde Formalhaut é a única estrela de primeira magnitude neste bastante dim

trato dos céus. 9 E de forma mais sucinta por Tamsyn Barton em sua astrologia antiga (1994: 32 52). Os astrólogos fazer uma aparição apropriado entre os inimigos''

 

da ordem romana'' no excelente livro de que o título de Ramsay MacMullen (1966: 128-42). 10 Em Trasilo ver Cramer 1954: 92-5, 99-108; em Balbillus, Cramer, 1954: 112-14, 118, 126-8, 135-9. As biografias precisos e da árvore genealógica de os dois homens ainda representam alguns problemas, em que vêem Beck 1998: 126-7. 11 As nossas fontes para a história ce primeiro século não eram nem ingênuo nem especialmen especialmente te crédulo. Para as histórias sobre os astrólogos em alta política são a historiadores historiado res Tácito (escrito no início do século II) e Cassius Dio (início do século III), o biógrafo dos primeiros doze'' Caesars,'' Suetônio (início do segundo século), e para a questão da Ennia ThraSylla, Caio César e Macro, seu contemporâneo Philo de Alexandria. 148 notas para pp 120-128 Página 163 

12 O episódio é bem discutida por todos os ângulos (histórico (histórico,, astronômicos, astrológico) por Pierre Brind'Amour (1981). 13 Trasilo compôs uma Pinax para Hierocles (a pinax é, literalmente, uma escrita comprimido), o resumo sobrevivente de que foi publicado em CCAG 8.3.99101 (também em Tarrant, 1993: 244-6). Balbillus escreveu Astrologumena para Hermogenes: sobreviver resumo em CCAG 8.3.103-4; trecho que contém a dois horóscopos em CCAG 8.4.235-8. O destinatário do trabalho pode muito bem ser os Hermógenes de Tarso, que foi condenado condenado à morte e seus copistas escravos crucificado por Domiciano'' por conta de certas figuras (figuras de linguagem? alusões? diagramas astrológicos?) em uma história'''' (Suetônio, Domiciano 10.1). Se assim é, o trabalho Balbillus 'no tempo de vida se mostrou um envenenado cálice de seu amigo e casa de seu amigo. 14 Em conexão casamento Balbillus 'com a dinastia de Commagene ver Beck, 1998: 126-7. Alguns estudiosos anteriores, incluindo Cramer, considerou que o próprio Trasilo havia se casado com uma princesa Commagenian. No astrologia de Commagene e seu legado no culto de Mitra romano I ter escrito muito. Para fazer o tópico justiça adequada aqui seria fazer esta livro a metade do tempo de novo, por isso vou simplesmente remetem o leitor ao meu relevante  publicações:  publicaç ões: Beck, 1998; 1999; 1999; 2004: 323-9; 2006: 2006: 227-39, 227-39, 252-6. Capítulo 9 1 Para um estudo abrangente das atitudes primeiros cristãos a astrologia ver o  próximo (2006) (2006) livro de Timothy Hegedus. 2 No meu estudo, eu argumentei que o simbolismo astral dos chamados Mistérios de Mithras funcionava como uma língua. Em particular eu fiz o caso de um derrogação ao princípio princípio de Dan Sperber geral (1975), com a qual estou em acordo, que os símbolos não significa'''' nos sinais de linguagem maneira'' significa''. Ao contrário, eles evocam'''' ou, como os antigos diziam:'' íntimo'' (ainitesthai, daí a nossa palavra'' enigma''). 149 notas para pp 129-134

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Índice Antígono de Nicéia 95, 124-5 Antíoco de Atenas 44, 47, 57, 83-4, 141-2 antiscia 61, 96-100, 134-5 apoklimata 43 (ver também'' centros'') Saudita e árabes 115 Ascletarion 129 aspectos (oposição, trígono, quartil, sextil) 20-3, 40-2, 45,

59-60, 62-3, 65, 83, 96-100, 109, 112-14 astrólogos na sociedade 119, 126-31

 

astrologia Babilônico 12-17, 85 catarchic 10, 95-7 críticas (na antiguidade) 18 '' Geral'' 10, 94-5, 111-18 Greco-egípcio 15-19 interrogatório interrogató rio 10 moderno 1, 10, 22, 33, 93, 144  presságio 10-12, 14 astronomia 1-7 antigo grego, 16, 31-4, 33-4, 71, 79-81, 107 Babilônico 12-16 moderno 1-3, 132-3 Agostinho 39, 133-4 Balbillus, Ti. Claudius 121-3, 127-8, 130-1, 149 corpo, partes do 69, 74-6 Império Bizantino 115-18 Calendrics 10, 137-8 califas 116-17 causas e / ou indicadores (Estrelas como) 7-8, 74, 93-118, 120-30, 133-6; veja também significação Ceionius Rufius Albinus 98-100, 134-5 '' centros'' (Ascendente, Meio do Céu, descendente, menor Meio do Céu) 26-32, 43-8, 83, 88-9, 112-14, 116, 121-6 '''' caldeus: ver a astrologia, astrologia, Babilônico 155 Página 170 

caráter e inteligência inteligência 66-8, 74-6, 81-2, 84 caráter, nacional 114-15, 118 corografia (geografia astral e etnografia) 69, 114-15 Cristianismo 118, 133-4 '''' climas (zonas de geográfica latitude) 31-3, 104-7, 139,

147 cometas 127-8 Commagene família, real de 131, 149 configurações: ver aspectos

 

constelações 21-2, 88-9, 126, 143; constelações ver também opostos, pares de; zodíaco e sinais de contrários cosmologia, antigo 50-9 grego, 79-81 crime e castigo 74-6, 98-100 crises (fatais ou muito graves), 98-100 102-11 culturas: veja materiais 44-8 morte, 95-6, 109-11, 117, 119-23, 126-30 decanos 68, 88 depressões: veja em planetas, exaltação (s) e humilhaçãoo (s) humilhaçã '' Destruidor'':'' ver'' e arranque '''' Destruidor dôdeka-tropos/-topos: ver'' lugares'' dodekatemories dodekatem ories 68-9, 88 Doroteu de Sidon 46, 91-2 e 141 eclíptica: veja zodíaco elementos (fogo, ar, terra, água) e qualidades (quente e frio, seco e úmido) 58-61, 78-80, 83 imperador (posição de) 119, 123-30 imperadores Augusto 64, 126 Caio Calígula 128 Claudius 127 Domiciano 128-30, 149 Adriano 95, 124-6  Nero 127-8 Tibério 64, 127-8 Vespasiano 127 empirismo 101-8 epanaphorai 43, 121, 125 (ver também '' Centros'') epistemologia, antigo 5, 8 equinócios: veja zodíaco, sinais equinociais ética 7, 79 exaltação e humilhação 56-8, 112-18; ver também  planetas familiares (pais, filhos, irmãos, cônjuges) 44-9, 74-6, 98-100, 109-11

Firmicus Maternus 47, 61, 67, 91-2, 97-100, 123, 126-7, 134-5, 141

 

fortuna, bom e mau 44-9, 74-6, 98-100, 112-18 amigos e inimigos 44-9, 62-5, 74-6, 112-18 sexo 41-2, 44-9, 60-1, 77, 83 genethlialogy: ver horóscopos (Em geral) deuses, planetas como 71-3 Manuais 39, 91-2, 94-111, 120-1, 130-1, 149 Heféstion de Tebas 94-5, 124-5 Hermes Trismegisto e Hermetismo 18-19, 44, 47, 141 Hiparco 16, 21 historiadores, Roman 148 índice 156 Página 171 

honras: ver o status horóscopos imperial 119, 123-6 '' Literário'' (ou seja, com pós-o-evento análise) 93-118, 121-6, 130-1, 133 horóscoposs (em geral) de 9-10, 14-17, horóscopo 20-49, 52-3, 70-1, 83-118, 120 31, 133-5 horóscopos (individual, datado)  bce 72, 21 jan 94, 130-1 62, 07 de julho 131 43, 27 de dezembro 94, 130-1 4, 2 de outubro 34-7 ce 40, 5 de abril de 95 76, 24 de janeiro de 95 81, 31 de março 87-9 113, 6 de abril de 95 114, 26 de julho 102-8 118, 26 de novembro 102-11 120, 08 de fevereiro 102-11 122, 30 de janeiro 102-8 127, 18 de julho 102-8 133, 24 de abril 102-8 303, março 14 96-100, 134-5

380, 26 de novembro 94 483, 08 de julho 133 484, 18 de julho 95-7 621, 01 de setembro 94-5, 111-18

 

iatromathematics 18-19, 69 doenças e lesões físicas, 74-6 108-9 inteligência: veja caráter Islã (como'' nação'' e religião) 111-18 suposto horóscopo de 94-5, 111-18 Júpiter 75, 77-8, 86, 88 linguagem, a astrologia como 38-40, 133-6 lei, a astrologia ea 119-20, 123, 126 '' Duração da vida'':'' ver'' e arranque '''' Destruidor a vida ea morte 119-31 vida, ciclo e fases de 44-9, 59, 74-6, 120 longitude e latitude (Celeste) 20-5, 36, 51, 71 '''' lotes 89-90, 116 Macrobius: ver o sonho de Scipio Manilius 47-8, 60, 62-7, 69, 141-2 manuais: veja manuais Casamento: ver a família Mars 75, 77-8, 86, 88, 118 materiais, minerais, culturas 74-6 Mercury 76, 78, 86, 88 Mitraísmo 3, 143-4, 145, 149 mês (s) 10, 23, 137-8, 139 Lua 11, 13, 74, 78-82, 86, 88, 129-30, 145 movimento (s), celestial 6, 23-4, 27-8, 53, 70-1 Muhammad 94, 116 narrativas 133  Nechepso e Petosiris 18-19, 18-19, 103 observação 1, 26, 113 ocupação (s) (profissões, carreiras) 44-9, 66-8, 74-6, 100, 109-10 oktatopos 44-5; ver também'' lugares'' opostos, pares de 41-2, 56-60, 77-8, 84-6, 145 º orientação e direção (celestial e terrestre) 28-33, 36, 42-9, 52-3

Orígenes 133-4 resultados 91-130 índice

 

157 Página 172 

Palchus 95 Império persa 115-16 Perséfone 81 Petosiris: veja Nechepso e Petosiris P etosiris Petrônio 67-8 '' lugares'' (astrológicos) 42-8, 52-3, 98-100, 109, 114  planetas (em geral) 23-6, 70-90, 96-100, 104-6, 109-18, 121-6, 134-5 '''' Comparecimento (doryphoria) 125  benéficos e maléficos 76-9 76-9 '' exaltações'' e'''' humilhações (depressões'''') (depressões' ''') 85-6, 88, 99, 114, 116, 118, 125 amizades e inimizades 84-7 modificação 83-4 sexo '' Casas'' 85-6, 88, 104-6, 114, 122, 125 nodos lunares como oitavo e nono  planetas 114, 114, 145 nomenclatura nomenclat ura 72-3 '' períodos períodos'''' (astrológicos) (astrológicos) 103-11, 120 relações de poder 84-7 governantes de fases da vida 102-11 '''' seitas 74-6, 82-3 '' Termos'' 87-8, 125  planetas (individua (individual): l): ver Júpiter; Júpiter; Marte; Mercúrio; Lua; Saturno; Sol; Vênus Plotino 79, 135-6 Plutarco 82, 144  política e sociedade sociedade (grecoRoman) 44-9, 62-8, 98-100, 119-31 44-9, 74-6 posses  precessão dos dos equinócios equinócios 21-2  predição (s) 7-8, 7-8, 25, 91-130 91-130  psicologia,  psicologi a, 81-2 antiga antiga Ptolomeu em Astrologia (Tetrabiblos) 4, 7-8,

22, 42, 55, 58-9, 69, 78-80, 87, 93, 115, 118, 144, 148 em Astronomia (Almagesto) 4-7, 20, 23, 146

 

religião, prática de 74-6, 115, 118 '' Real'' estrelas 126 '' Subir'' (heliacal) 11, 110-11 Saturno 74-5, 77-8, 86, 88, 114-15, 116-18 ciência (s), antigo 4-8, 58-9, 79-81 método científico 2-7, 25, 33-4, 101-8, 132-3 Sonho de Cipião 80-2 estações: ver zodíaco, sazonal quadrantes significação (em astrologia) 38-40, 74, 133-6 (ver também as causas e / ou indicadores) signos do zodíaco: ver zodíaco sociedade: veja a política ea sociedade solstícios: veja zodíaco, sinais solsticiais almas viagens 81-2 '' Partida'' e'''' destruidor 120-3 status, 44-9 sociais, 74-6, 98-100 Stephanus (astrólogo) 113-17 Sun 50-1, 54-9, 74, 78-82, 86, 88, 118, 125 simbolismo, astral 3 tabelas, 1-2 astronômico, 26 Trasilo, Ti. Claudius 44, 47, 127-8, 130-1, 141, 149 viajar 44-9, 74-6, 102-9 Vênus 75-8, 86, 88, 114-15, 118 Vettius Valens 73-6, 94, 101-11 vitória e derrota: veja exaltação e humilhação índice 158 Página 173 

guerra 114-18 riqueza: veja posses semana, dias da 72-3, 115, 118 zodíaco e sinais de (em geral) 11, 20-6, 50-69, 83, 88-9, 96-100, 104-6, 109-11, 118, 121-6, 129-30, 134-5 sinais bicorporal ou duplos 55 '' Comandante'' assina 61

dia e noite sinais 60-1 sinais equinociais (Áries, Libra) 22, 30-1, 50-1, 54-5, 130 de fogo, terra, arejado, e aguado

 

sinais 60-1 amizades e inimizades entre sinais 62-5 sinais individuais Aquário 67, 126 Leo 65-6 Libra 113 Peixes 66-7 Taurus 145 (Sinais que)'' olhada'' cada outros 61 sinais masculinos e femininos de 60 '' Obedecendo'' (ou'' audição'') assina 61  partes do corpo, corpo, os sinais sinais relacionados relacionados 69 casas planetárias'','''' planetárias'','''' exaltações,'' exaltações,'' e'''': veja as humilhações sob  planetas '' Crescentes vezes'' 103-9, 120 quadrantes sazonais 54-5, 58-9 sinais sólidos'''' 55 sinais solsticiais (câncer, Capricórnio) 30-3, 54-5 Zoroastro, Pseudo-11-12, 17-18