Tus Zonas Erroneas

 

UNIVERSIDAD CENTRAL DEL FACULTAD DE CIENCIAS PSICOLÓGICAS PSICOLOGÍA INFANTIL Y PSICORREHABILITACIÓN COMUNICACIÓN COMUNICA CIÓN Y LENGUAJE NOMBRE:

Christian Frnan!" C#a $i##asha%a&

CURSO:

Pri'r s'str

FECHA:

DOCENTE:

TEMA: Tus zonas erróneas (ensayo)

()*(+*+(), Patri-ia L.-r"

 

Tus zonas erróneas un libro dedicado para la gente común. Escrito por el Dr. Wayne W. Dyer quien tenía como obeti!o ayudar a la gente por medio del escrito. "a #inalidad del libro$ es e!itar que las personas caigan en errores comunes e insigni#icantes que pueden pasar en el diario !i!ir. Entre los errores que pasan inad!ertidos$ se encuentra en el pensar en el ayer y en el #uturo. En la necesidad de tener una parea por dependencia y en la cotidianidad$ los sentimi sen timient entos os de mie miedo$ do$ cul culpa pa y pre preocu ocupac pación ión.. En el pre prese sente nte ens ensayo ayo no nos s en#ocaremos en analizar el porqu% de las zonas erróneas en el ser &umano. 'onsid 'on sidera erarem remos os los sig siguie uiente ntes s pun puntos tos$$ . * *ui% ui%n n es Way Wayne ne Dyer Dyer+ + ,. "a autoes aut oestim tima$ a$ est estere ereotip otipos os y dis discri crimin minaci ación ón -. ot oti!a i!ació ción n y con con#or #ormid midad ad /. 0ienestar subeti!o. Wayne Dyer$ renombrado gurú de la moti!ación estadounidense. Dyer$ #ue un ps psicó icólog logo o esc escrito ritorr de libros libros de aut autoay oayuda uda.. "a mot moti!a i!ació ción n de Dye Dyer$ r$ pro!iene de su !ida personal. 'reció en or#anatos y continúo siempre adelante &ast &a sta a lleg llegar ar a ob obte tene nerr un do doct ctor orad ado o en la 1n 1ni! i!er ersi sida dad d de Wa Way yne 2t 2tat ate e 1ni!ersity. 3ue moti!ador nato$ entre muc&as de sus #rases encontramos la siguiente mencionada en el programa 2unday4s orning Tr Tracy acy 2mit& de la cadena '02: 5Toma los primeros cinco minutos de tu día$ y en#oca tu atención en todo lo que te gustaría atraer a tu !ida: 6Estoy bien. Estoy en per#ecta salud. Estoy en abundancia. 2oy #eliz4. Dí esas cosas a ti mismo. "uego te estar7s 6marinando4 por oc&o &oras$ despertar7s y empezar7s a atraer las cosas que est7n en tu mente subconsciente8. (El 'omercio$ ,9)

Wayne$ inspirado en #rases de moti!ación crea el libro de %;ito Tus orque$ si las personas son capaces de creer en ellas los límites y barre ba rrera ras s me ment ntal ales es qu que e su supe per#i r#ici cial alme ment nte e imp impon onen en en su !ida !ida ti tien ende den n a desaparecer por completo$ permitiendo ser una persona libre. En algunos casos$ la autoestima es a#ectada por estereotipos de la gente. 1n estereotipo$ es la creencia que asocia determinados rasgos o características a un grupo. 'uya #unción de un estereotipo debería ser para unir a las personas$ lo cual no es así$ en la actualidad e;isten gran cantidad de estereotipos que di!iden y discriminan a las personas.

 

El aumento de la discriminación a las personas$ sea por la raza o color de piel$ o por su #orma de pensar es imperceptible considerando que somos millones de &a &abi bita tant ntes es en el mu mund ndo. o. A diar diario io un una a pe pers rson ona a pu pued ede e esta estarr si sien endo do discriminada$ por sus amigos$ !ecinos$ entre otros. >arece$ aleado el tema de la au auto toes estim tima$ a$ re re#e #ere rent nte e al libro libro de Tus zo zona nas s er erró róne neas as$$ pe pero ro es to todo do lo contrario$ si la persona acepta y lle!a a cabo los conseos de Wayne Dyer$ tendremos como resultado una persona in!ulnerable a los preuicios de la gente. Tus zonas erróneas$ la moti!ación subeti!a. "a propia estima no puede ser !eri#icada por los dem7s. Tú !ales porque tú dices que es así. 2i dependes de los dem7s para !alorarte$ esta !alorización estar7 &ec&a por los dem7s (Tus zonas zon as err erróne óneas$ as$ -B) -B).. Dye Dyer$ r$ se con concen centró tró en la mot moti!a i!ació ción$ n$ dar !id !ida a a las personas que un día$ dearon de creer en su !alía. Ce aquí la a#irmación$ la moti!ación que mue!e al ser &umano siempre debe ser intrínseca. 2egún el libro de psicología social se de#ine como moti!ación intrínseca a lo siguiente: 5"a moti!ación intrínseca tiene su origen en #actores in&erentes a la persona. 2e dice que la gente est7 intrínsecamen intrínsecamente te moti!ada cuando se compromete en la realización de una acti!idad en bene#icio de sus propios intereses por el desa#ío que implica$ o por mero placer. Dis#rutar una buena comida$ escuc&ar  música$ pasar tiempo con los amigos y practicar un pasatiempo son algunas de las acti!idades por las que podríamos sentirnos intrínsecamente moti!ados8 (>sicología social$ B)

"a meor moti!ación es la intrínseca$ porque se mue!e a nuestros propios intereses y no depende de nada. 2í$ tenemos una moti!ación a!anzamos$ pero depen dep ende de de nos nosotr otros os ele elegir gir cu cual al es nue nuestr stra a mot moti!a i!ació ción. n. 2ie 2iempr mpre e se de debe be considerar como moti!ación una meta o un obeti!o$ que nos llenara a nosotros como personas del mundo social. Es claro mencionar$ que por moti!ación debemos dear a un lado la con#ormidad. Entendi%ndose$ que una persona con#ormista$ pierde su meta de la !ista con el primer paso. "a con#ormidad$ es buena pero muc&as !eces nos a&ogamos$ con el supuesto estoy con#orme con lo que tengo. 'uando en realidad$ nada de eso es real$ porque cuando la moti mo ti!a !aci ción ón es ma mayo yor$ r$ la co con# n#or ormi mida dad d es so solo lo un pe pequ que eo o pe peld lda ao o pa para ra continuar &acia nuestro obeti!o. El bienestar subeti!o$ el camino &acia la #elicidad. encionare una cita$ de Dyer$ re#erida a Winston '&urc&ill 5"a risa es el rayo de sol del alma. = sin sol nada puede crecer ni !i!ir8$ re#erir% de #orma obeti!a a la #elicidad. De este modo la #elicidad$ es parte del bienestar del ser &umano. "a #elicidad$ en si es m7s di#ícil que #7cil de#inirla: 5uc&o antes de la aparición aparición de la psicología social$ los #ilóso#os considerab consideraban an qu que e la #eli #elici cida dad d era era el esta estado do supr suprem emo o del del ser ser. En la Decl Declar arac ació ión n de ndependencia de Estados 1nidos$ T&omas Fe##erson citó la !ida$ la libertad y 5la búsqu búsqued eda a de la #elici #elicida dad8 d8 co como mo los m7s m7s pr preci eciad ados os de los derec& derec&os os &umanos. &umano s. >ero qu% es la #elicidad y cómo se logra+ Aristóteles dio que era la recompensa de una !ida acti!a. 3reud la !inculó con el trabao y el amor. Gtros &an sugerido que #elicidad requiere dinero y poder$ salud adaptabilidad$ religión$ belleza$ la la satis#acción de las necesidades b7sicas y laycapacidad para obtener placer de los sucesos de la !ida cotidiana. En aos recientes$ los

 

psicólogos sociales &an aplicado sus teorías y m%todos al estudio de este moti!o &umano b7sico: la búsqueda de la #elicidad8 (>sicología social$ /9).

"a #elicidad$ puede ser !ista desde el oo crítico de cada persona. Ho podemos a#irmar que la #elicidad sea generalizada para todo el mundo. Tal !ez para un estudiante la mayor #elicidad sea su título o para un persona pueda ser el abrazo de un ser querido o quien sabe para otros ser7 leer su libro #a!orito  unto con su taza predilecta de ca#%. "a #elicidad puede !ariar de persona a persona$ pero lo que no !a cambiar$ sería que siempre que tenemos #elicidad$ nos sentiremos llenos internamente y estaremos en el clíma; de nuestro ser.  A&ora$ si una persona desea ser #eliz$ siempre conlle!a un precio. El precio es dear a un lado las asperezas que liman nuestro presente$ dear ese pasado que nos atormenta y el #uturo que aún no llega por la !entana. "a #elicidad y el bienestar llegan como Dyer lo mani#iesta si deamos pensar en cosas banales que solo nos quitan el tiempo ti empo sin dearnos !i!ir plenamente.

En conclusión$ el libro tus zonas erróneas$ representan una #orma !i!a de corregir tus errores como persona. *uiere ser meor$ comienza por ti mismo. *uieres ser #eliz$ ignora a todo el mundo que se opone a tu locura. *uieres llegar leos$ comienza a !er al #rente y a dear el pasado. Iecordemos que las personas siempre &ablan$ pero las palabras son solo palabras para quien$ es un ser autónomo$ no dependiente del !ecino ni de la parea para ser #eliz. "a #elicidad la lle!amos dentro de nuestro ser$ no en el 3errari ni la mansión de millón de dólares$ la #elicidad est7 contigo y en los momentos que puedas !i!ir  en el presente.

BIBLIOGRAFÍA:

JA22H$ 2aul. Psicología Social. %;ico. Social. %;ico.  'engage "earning Editores. ,9WEBGRAFÍA:

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en:

Disponible en: &ttp:KKbiogra#iasNdeNsabios.blogspot.comK &ttp:KKbiogra#iasNdeNsabios.blogspot.comK (recuperado  (recuperado -9K9K?) Disponible en: &ttp:KKLLL. &ttp:KKLLL.elcomercio.comKtendenci elcomercio.comKtendenciasKmuereNLaynedy asKmuereNLaynedyerN erN tuszonaserroneasNautoayudaNredessociales.&tml (recuperado tuszonaserroneasNautoayudaNredessociales.&tml  (recuperado -9K9K?)