Tus primeros dos años en el ministerio juvenil
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tus primeros dos años en el ministerio juvenil
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amisión de Editorial Vida es proporcionar los recursos necesarios a fin de alcanzar a las personas para Jesucristo y ayudarlas a crecer en su fe.
©2005 EDITORIALVIDA Miami, Florida ,Publicado en inglés bajo el título: Your First Two Years in Youth Ministry por The Zondervan Corporation © 2002 por Youth Specialties Traducción: E1izabeth Fraguela M. Edición: Lucas Leys Diseño interior: artserv Diseño de cubierta: Joshua Dunford / BURNKIT
Este libro está dedicado
a mi increíble familia, Cathy, Torie, Cody y Cassie. Me
encanta ser el esposo y el padre de ustedes. Mi vida es más rica gracias a cada uno de ustedes. Ustedes me hacen sonreír, reír y ansío estar con ustedes cuando no lo estoy. Gracias por su entrega al trabajo mi ministerio
Impreso en Estados Unidos de América Printed in the United States of America
con amor y sacrificio.
con los jóvenes apoyándome
en
3. ¿Cómo mantenerme espiritualmente fresco? Establecer un fundamento de corazón
[67]
"Relacionarse con Dios diariamente es más importante que cualquier seminario para el ministerio juvenil al cual tú asistas o cualquier libro que leas».
«A medida que comiences tu ministerio juvenil, por favor, recuerda que los programas solo existen para formar y fortalecer las relaciones con Dios y del uno con el otro. ¡Las relaciones son la clave para un ministerio saludable!»
5. ¿Cómo trabajo con los padres? Hazte amigo de la familia «Este es un capítulo importante
[107]
concebido mediante luchas y dolor. Quisiera salvarte de
algunos de los dolores que he causado y sentido».
6. ¿Por qué tantos conflictos? Lidiar con personas difíciles
[133]
,.Durante mi años de liderazgo he experimentado suficiente tensión como para llenar todo un libro. Derramé lágrimas, fui causante de lágrimas, evité conflictos, comencé conflictos, confronté con amabilidad, confronté a gritos, hice enemigos, gané partidarios. A veces he tenido razón, pero a menudo me he equivocado» .
••Si tengo luchas en mis relaciones con aquellos que tienen autoridad sobre mí, a menudo es porque estoy criticando.a otros cuando debiera ser crítico de mí mismo. Necesito considerar la viga en mi ojo antes de señalar la paja en el ojo de otra persona (¿Has leído
Nota de los editores Reconocimientos
[9]
esto en alguna parte?)>>.
[10]
Ensayo de reseñas escritas Antes de comenzar este libro
8. ¿oónde puedo conseguir ayuda? Trabaja con un equipo de líderes [12]
••M j mayor gozo y la tarea más difícil es formar un equipo de otros adultos que amen a I()~ estudiantes y los puedan discipular. .. Si tú encuentras, desarrollas y le das poder a los líderes, serás una persona valiosísima para tu iglesia y te prepararás para lograr el éxito en 1111 futuro ministerio juvenil».
[15]
1. ¿oónde comienzo? Entregarse a lo más esencial
[179]
[23]
«En 1979 yo era un obrero de jóvenes novato sin idea alguna de lo que estaba haciendo. Llevé a los adolescentes a películas calificadas R; di una fiesta de Jacuzzi en el bautisterio
9. ¿Pueden los estudiantes manejar las responsabilidades?
porque un muchacho de doce años pensó que eso sería divertido ... Por suerte, mucho
Haz una inversión en los líderes estudiantiles
ha cambiado ... »
«Si fwnnites que los estudiantes dirijan, tendrás el privilegio de motivar, confirmar y dar till'lllól
2. ¿Por qué me siento de esta manera? Lidiar con el desánimo
[45]
«Tal vez el desánimo sea el sentimiento más poderoso que tiente a los grandes hombres y mujeres para abandonar prematuramente
el ministerio juvenil».
ól
su fe».
[205]
10. ¿Estás haciendo lo que es correcto? Evaluaci6n de los programas del ministerio juvenil
[225]
«Quizá estés pensando: "¿Por qué evaluar si apenas estoy comenzando mi ministerio?" Mientras más pronto te habitúes a realizar chequeos regulares, más saludable será tu ministerio. Tú no quieres esperar hasta que aparezcan grandes decaimientos en tu ministerio para entonces acruar».
11. ¿Cómo hago los cambios? Navega por las fases del cambio
[247]
«El cambio tiene una manera de hacer o quebrantar a los líderes del ministerio juvenil, especialmente dentro de los primeros dos años ... Tú no tienes una fórmula fácil ni mágica, ni un procedimiento que funcione todo el tiempo para imp1ementar los cambios, pero puedes tomar algunas acciones definitivas para minimizar el conflicto».
12. ¿Qué hago ahora? Definir la descripci6n de un trabajo realista para tus dos primeros años
[267]
«Si no sabes qué esperar, estás destinado a fracasar. Las expectativas existen, dichas o no, y tú tienes que descubrirlas para ser eficiente y permanecer saludable».
Epílogo
[289]
Apéndice A: Planilla de las responsabilidades de los voluntarios del ministerio juvenil [290] Apéndice B: Diez preguntas frecuentes
[292]
Este libro es una excelente herramienta para quienes trabajamos con jóvenes. En él, Doug Fields plasma una cantidad importante de principios, ideas y conceptos prácticos relevantes para quienes estamos en las trincheras de la tarea juvenil.
1)oug escribe desde la experiencia de una iglesia en los Estados Unidos en el ~'Ol1tcxtode un ministerio juvenil profesional, es decir, uno en el que el pastor dl' jóvenes es pago. Quizás este no sea tu contexto y te sorprendas con algunos d('I,l!les que Doug menciona, pero te invito a pasar por alto eso y encontrar lo que es pertinente y apropiado para tu situación ministerial. De seguro será mucho y es por eso que publicamos este libro. ¡Ricas bendiciones en tu vida y ministerio! J)r, Lucas Leys D/reclor .lnternaclonal www.espectalídadesjuvetliles.com
• Katie Brazelton, Mary McNeil y Susan Reinhardt, que leyeron cada palabra de mis primeras pruebas y limpiaron el manuscrito para que los editores creyeran que yo sabía lo que estaba haciendo. Sus muchas horas de amor me impactaron profundamente. • Dennis Beckner, mi ayudante, que me ayudó con todo, desde escribir a máquina, investigar, editar y mantenerme vivo. Gracias por tu actitud que va más allá de tu llamado y además por el trabajo arduo. • Dave Ambrose, Kurt Johnston, Billy Fray y Duffy Robbins, que leyeron mis últimas pruebas y desafiaron mis pensamientos, agregaron comentarios y dieron vida a cada capítulo. Me honra la amistad de ustedes y el regalo de tiempo que le concedieron a este libro. • Vicki Newby, Mark Oestreicher y Dave Urbanski, mis amigos en Especialidades Juveniles que acogieron mis ideas y aplicaron sus brillantes mentes para hacer que este fuera un libro mejor que el que yo les entregué. Gracias por creer en este proyecto y en mí. • Brian Farmer y John-Michael McGinnis, dos amigos obreros juveniles que gentilmente me dejaron usar material de sus correos electrónicos. • Deanna Davis, Jeanette Fatigati, Chris Garten, Cynthia Hammork, Brad Hartke, Heather Kaiser, Neely McQueen, Linda Vujnov y Tami Wright, voluntarios del ministerio juvenil que invirtieron tiempo pensando en ilustraciones y anécdotas para que yo contara. • Jim Burns, Steve Gerali, Mike Yaconelli, Helen Musick, Chap Clark, Marv Penner, Rick Warren, Jana Sundene, Bo Boshers, Duffy Robbins, Tony Campolo y Richard Ross son ministros veteranos y expertos que fueron tan gentiles que agregaron su perspicacia a este proyecto. Me impactó que ustedes hicieran esto, gracias.
Escribir este libro tomó dos años, horas incontables y el apoyo inconmensurable de muchos amigos nuevos y viejos. Estas personas me preguntaban cómo yo estaba progresando, oraron para que tuviera inspiración y pasaron horas con mi familia durante el tiempo en que yo escribía. Quiero decirles: Gracias por su amistad y por el papel benevolente que jugaron en mi vida y en este libro. Mi agradecimiento va para ... • Los empleados del ministerio de estudiantes de la Iglesia Saddleback, cuyos nombres son siempre mi respuesta a la pregunta: «¿Qué es lo que más te gusta de tu trabajo?» • Linda Kaye, Deb Pflieger, Paul Alexander, Andy Brazelton y Susan Pope, mis empleados en www.dougfields.com que sirven a Dios y a los obreros de los jóvenes convirtiendo mis libros, cintas grabadas y videos en materiales útiles. ¡Ustedes son un regalo tan grande para mí y los demás obreros juveniles! • Lynne Ellis, Gregg Farah y Matt McGill, que tan fielmente me sirvieron ayudándome a bosquejar los capítulos y elaborar las palabras que a mí nunca se me ocurrirían. Este es un mejor libro gracias a ustedes.
• Kurt Johnston, Cathy Fields, Matt McGill, Andy Brazelton, Kathleen Hamer, Lynne Ellis, Brad Johnson, Jim McNeff, Ryan Holladay, Greg y Linda Vujnov y Jeff Maguire, por ser algunos de mis favoritos en esta tierra y agregar sus voces a estos capítulos. Me encantaron sus contribuciones y creo que también le gustará a los lectores. • Glen Kreun, mi amigo y «jefe» en la Iglesia Saddleback, quien fielmente ha servido al Señor durante décadas y me ha modelado lo que representa el servicio y la longevidad. Gracias por su fe y apoyo.
• y,
por último, a los obreros voluntarios de jóvenes en todo el mundo que dan tanto para amar a los estudiantes y reflejar a Jesús, ustedes me sorprenden con su entrega y me Inspiran a ser un fiel obrero juvenil.
Chap Clark (Capítulo 5) es profesor asociado de jóvenes, familia y cultura en el Seminario teológico Fuller, y es un líder de equipo de The Community, un nuevo ministerio de alcance comunitario en La Crescenta, California. Sus libros incluyen Lecciones Bíblicas Creativas en Romanos (Especialidades Juveniles) Marv Penner (Capítulo 6) es directora del departamento del ministerio de jóvenes y familia: y dirige el Centro Canadiense para Investigación de los adolescentes, en la Universidad Bíblica Briercrest y el Seminario en Saskatchewan, Canadá. Es autor de Lecciones bíblicas creativas de 1 y 2 Corintios (Especialidades Juveniles) y un miembro del equipo de entrenamiento de The CORfT Youth Specialties. M
Rick Warren (Capítulo 7) Es el pastor fundador de la Iglesia Saddleback, una de las congregaciones más grandes de América, y autor del bestseller La iglesia con propósito®. También fundó pastors.com, una comunidad en la Internet para ministros. Jana L. Sundene (Capítulo 8) es profesora asistente de Biblia y educación cristiana en la Universidad de Artes y Ciencias Trinity International. Antes de tomar posesión de su cargo en Trinity, en 1990, Sundene era directora asáciada de los jóvenes en la Iglesia Willow Creek Community. Es coautora de Speaking to High School Students [Hablar a los estudiantes de la escuela superior], con Dan Webster para The Complete Book of Youth Ministry [El libro completo del ministerio de los jóvenes].
Ensayo de reseñas escritas
Jim Bums (Capítulo 1) es el presidente de YouthBuilders (Formadores de jóvenes), una organización que brinda materiales para los obreros de jóvenes, personas jóvenes, y padres, autor de más de 50 libros, incluyendo How to Be a Happy, Healthy Family [Cómo ser una familia feliz y saludable], como también expastor de jóvenes de Doug Fields en los años de la escuela superior. Steve Gerali (Capítulo 2) escribe basándose en la experiencia, durante más de 20 años, en el ministerio de los jóvenes, con niños y adolescentes. Este autor y orador ahora está sirviendo en los departamentos de ministerio de jóvenes en la Universidad Judson y en el Seminario Teológico de los Bautistas del Norte, ambos en lIIinois. Mike Yaconelli (Capítulo 3) un pionero del ministerio juvenil, fascinante orador, fundador de Youth Specialties, Inc., pastor de una pequeña iglesia en Yreka, California, y autor de numerosos libros, incluyendo Messy Spirituality: God's Annoying Love for Imperfect People [Espiritualidad desordenada: El amor irritante de Dios por las personas imperfectas] y el Proyecto Discípulo (Especialidades Juveniles) Helen Musick (Capítulo 4) es una instructora en el ministerio de jóvenes del Seminario Asbury en Kentucky, coautora del currículo Girls and Guys [Chicas y chicos] (Youth Specialties), y una miembro del equipo de preparación The CDRE ™ de Youth Specialties.
Bo Boshers (Capítulo 9) es director ejecutivo del ministerio de estudiantes en Willow Creek Association, autor del best-selling Reaching Kids Most Ministries Miss [Alcanzar niños que pierden la mayoría de los ministerios], Doing Life with God [Haga la vida con Dios] y otros. También es un orador reconocido mundialmente. Duffy Robbins (Capítulo 10) es profesor asociado del ministerio de jóvenes en la Universidad Eastern cerca de Filadelfia, autor de varios libros, incluyendo The Ministry of Nurture [El ministerio de cuidados] y un miembro de The CORfTM Youth Specialties.
lany
Campolo (Capítulo 11) es un comunicador muy querido y apasionado, profesor de sociología en la Universidad Eastern en las afueras de Filadelfia, y autor de muchos libros, Incluyendo It's Friday, but Sunday's Coming [Es viernes pero ya viene el domingo] y Revolution and Renewal [Revolución y renovación].
Rlchard Ross (Capítulo 12) es fundador de El amor verdadero espera y profesor de un ministerio para jóvenes en el Seminario Bautista Teológico Southwestern. Ha escrito o compilado 16 libros sobre el ministerio con los jóvenes, muchos de los cuales se han usado como libros de texto en universidades y seminarios Bautistas del Sur.
Mientras estaba escribiendo este libro, un amigo me preguntó: «Doug, ¿te acuerdas de tus primeros dos años de ministerio con los jóvenes?» Me sonreí y
le contesté: «Sí. Pero por suerte este libro no tiene nada que ver con esos dos primeros años. Si así fuera, sería corto, desalentador y no muy útil». Tus primeros dos años en el ministerio juvenil no se refiere a copiar los primeros dos
nl'íos de Doug Fields; se refiere a hacer buenas decisiones para que sobrevivas y lt' conviertas en un obrero saludable para los jóvenes preparado para un largo rnl11ino,no importa cuál sea tu función, voluntario u obrero principal de los jównes. Debido a los muchos años que he empleado en las trincheras del ministeI'io de los jóvenes, tengo la confianza de conocer el ministerio de los jóvenes
y los obreros de los jóvenes, pero de seguro no tengo todas las respuestas. Sin t't11bnrgo, he experimentado suficientes ministerios de jóvenes y he oído tanto preguntas Como para creer que te puedo ayudar, no importa la posición que o Cll[.,t'1I. Escribí este libro para los voluntarios y para los líderes del ministerio de j6Vtl1eM(ccm o sin sucldo). He querido dade este tono al libro para reflejar
IAH
¡¿.nc1o •• te, mucho. amigoll me pl'egul1ta-
conversaciones reales que tú y yo podríamos tener, como si nos hubiét~amoll
(M]CP).CuaJ:
sentado juntos en un restaurante para hablar acerca del ministerio de los jóvenes. Ahora bien, reconozco que ningún libro puede contestarte todas las preguntas,
ron Acel:CA de 1u c1itmnei••. AI'Al·tC' dl' la cantidad de p{lginas (más de 400 páginas) Tus prlmms d"S IIffos rII el ministerio juvenil tiene el propósito de
pero como yo he vertido una gran parte de mi vida en estas páginas para ayudarte a sobrevivir y prosperar en tu llamado, estoy seguro de que este libro te preparará a forjar tu propia senda y dirección mientras quieras a los estudiantes
~'ol1Vl'rtil't'een un I11l'jol'Obi'l'l'Ode jóvenes mientras que el propósito de
M/CI' es formar un mejor ministerio de jóvenes. MJCP te ayudan a pensar
y ol'ganizar tu ministerio. Aunque en el capítulo diez hago un resumen de muchos elementos clave de MJCP, Tus primeros dos años en el ministerio juvenil
y los dirijas hacia Jesús. Pero antes de comenzar, aquí hay algunos puntos importantes que quiero
tI'ata principalmente acerca de cómo sobrevivir emocionalmente para lograr s"guir vivo durante el tiempo que te tome organizar tu ministerio. Si debes escoger cuál libro leer primero, te sugiero que comiences con este, y luego
que sepas: 1. Sin una clara comprensión del gran cuadro en el ministerio de los jóvenes, tus acciones se convertirán en movimientos desesperados, y con facilidad te derrotarán. Estos capítulos se escribieron para ayudarte a comprender mejor algunas de las verdades clave, constantes, algunos matices del minis-
busca MJCP y 1éelo. (" IIstl' libro es muy diferente a la mayoría de los otros que has visto para el ministerio de los jóvenes. No es un manual de «cómo hacer. .. » es una conwrsación de corazón a corazón. Es contar la historia. Es contar la verdad. y 110 fui yo el único que abrí mi corazón y lo derramé en estas páginas, otros también 10 hicieron. Encontrarás sus voces, algunas conocidas, otras
terio de los jóvenes y también para darte ideas prácticas acerca de cómo tener éxito en tu llamado. 2. No te apures en la lectura de este libro. Tómate tu tiempo, relaciónate con los capítulos y haz de este material uno de tus amigos del ministerio de los jóvenes. Considera leerlo con un amigo tuyo qu~ sea ministro de jóvenes y dialoguen en cuanto algunas de las preguntas al final de cada capítulo. Luego ve a mi sitio de la Internet y escribe tus comentarios acerca de cada capítulo y lee algunas de las otras respuestas y preguntas que los demás están haciendo. (www.dougfields.com)
dl'sconocidas, en una multitud de cuadros que aparecen en cada capítulo. l(Kios los contribuyentes ayudaron a hacer de este libro su compañero más l"l1l11pletopara pasar los primeros dos años del ministerio de los jóvenes. ", Aprender a ser un obrero saludable de los jóvenes no es tan fácil como al~UI1()S10hacen ver. Así que disfruta el proceso, aprende durante el camino,
y juntos vamos a dade la gloria a Dios por utilizar a personas defectuosas C011l0nosotros para llevar a los estudiantes a Jesús.
3. La mayoría de 10 aprendido que he atesorado a través de los años, proviene de los fracasos. Sí, yo me he equivocado muchísimo. Pero tengo una educación más rica gracias a esos fracasos. En estas páginas procuro protegerte de algunos errores potenciales, aunque sé que '~xperimentarás muchos de los tuyos, a pesar de 10 que te sugiero. (¡Solo recuerda que tus fallos deben ser educativos!) 4. Si eres un voluntario y el líder de tu ministerio te dio una copia de este libro, considérate un líder bendíto, ¡alguien está interesado en que tú ganes! Si eres el líder del ministerio, procura poner este libro en las manos de los voluntarios, porque cuando ellos ganan, tú también ganas. Lo ideal es procurar leer este libro antes de comenzar tu posición con sueldo o de voluntario. Pero aunque ya estés «en el juego», de todas formas el libro te ayudará inmensurablemente. 5. Este libro es muy diferente a mi último libro Ministerio de jóvenes con propósito
L~~LTUI prlm.r~OI dOI, IRoI en .1 I1Ilnllt.rlo
IUVlnll
No
pt'esmllO que tú, como lector, estés interesado en saber mi historia. Pero 10MI'¿ilores creen que algunas notas de mi peregrinaje por el ministerio de los
JÓVl'lll'Sayudarán a poner un poco más de carne y huesos en estas páginas y IIYlldl1r{lI1 a hacer un puente entre 10práctico y 10 personal. (En serio, por lo que il mi rl'specta, tú puedes brincar el capítulo 1 y obviar el resto de esto ... o, si IH"I'll'Ill'CeS al tipo de los curiosos, puedes leerlo y descubrir de dónde provienen 1\1~IIJ1ns cosas de este libro.) Coml'ncé mi peregrinaje en el ministerio de los jóvenes en el 1979, mienU'IIMl'1'i1 solo un estudiante del undécimo grado en la escuela secundaria, en igll'sia pl'esbiteriana Ol'ange (California). Mi pastor de jóvenes, Jim Burns, vio 1I1111 calidad y un potencial en mí que yo no me veía para elliderazgo. Así
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Antu
de oomenzar
[!7]
que me dio la oportunidad de dirigir a un pequeño grupo de estudiantes de la secundaria en nuestra iglesia. Después me dieron algunas responsabilidades para enseñar, y eventualmente desarrollé un papel mayor· en el liderazgo del equipo hasta que me gradué de la secundaria en el 1981. Durante esos dos
pensar y traducir las ideas del ministerio de los jóvenes en algo tangible que los voluntarios pudieran implementar en todo tipo de ambiente y tamaño del ministerio juvenil. Mientras escribo este libro continúo relacionándome con Youth Specialties, una relación de la cual estoy muy agradecido.
años, mis mentores fueron un gran apoyo para mí y sentí que Dios me guiaba al ministerio de los jóvenes. En aquel momento ni remotamente imaginé que
En 1992 me convertí en el pastor interino de los jóvenes de la iglesia Saddleback en Lake Forest, California. Planeaba estar en Saddleback solo el
la jornada que comencé con solo 17 años de edad, un día me llevaría a escribir un libro para personas que estén comenzando en el ministerio de los jóvenes,
tiempo suficiente para que ellos buscaran un pastor para los jóvenes que les trabajara su horario completo, y entonces yo podría volver a enfocar mis planes para continuar escribiendo y hablando. Había oído grandes cosas acerca
como yo lo estaba. Yo no tenía preparación, pero sí amaba a Dios, y algunos excelentes adultos modelos vertieron sus vidas en la mía y me señalaron a Jesús. Yo solo quería ser como ellos. Durante los próximos años trabajé como un interno con Jim para comenzar una iglesia llamada Mariner's Church, al sur de California. Durante este tiempo, terminé la universidad (Universidad Vanguard, BA) y el seminario (máster en divinidad, en el Seminario Fuller) para complementar mi experiencia práctica. Entonces, en 1985, Jim «cortó el cordón umbilical» yme dejó solo para dirigir el ministerio juvenil luego que él se mudara para comenzar una organización nacional de ministerio de jóvenes. Aunque yo estaba ansioso por tomar el mando, no tenía idea alguna de lo mucho que tenía que pasar el líder principal de un ministerio. Siempre estuve protegido, y ahora la protección se me había ido; encaré muchos fracasos· (y grandes aprendizajes)' Fue durante algunos de los años siguientes que desarrollé la mayor parte de mi filosofía y prácticas de mi ministerio de los jóvenes. Trabajé con algunos líderes y voluntarios increíbles y experimenté algunas de los recuerdos mayores de mi vida. Mientras estaba en la Costa del Sur, mi pastor, Tim Tirnmons, me
de Saddleback (ya que mi otra iglesia solo estaba a quince millas de distancia), y sabía que este sería un gran lugar para cualquier persona que Dios planeara mandar a trabajar en el ministerio juvenil durante su horario completo. Solo que ni siquiera pensé en lo que Dios me tenía reservado. En unos pocos meses me enamoré de la iglesia y de los estudiantes, y «la vida en la carretera», como un orador, perdió su atractivo bastante rápido. El título de interino desapareció con rapidez y desde entonces estoy aquí. Sin embargo, si en 1992 tú me hubieras preguntado: «¿Tú crees que vas a experimentar un ministerio juvenil como el que tuviste en South Coast durante la década de los 80?» Yo habría contestado: «¡De ninguna forma! En mis sueños más increíbles no me imaginé mejor experiencia de la que tuve en Mariner's». Bueno, desde entonces he aprendido a soñar un poco más grande, porque mi presente ministerio de jóvenes es mucho más fUerte de lo que fue el último. En Saddleback me dieron la oportunidad de comenzar de nuevo, usar todo lo que aprendí en la primera docena de años y comenzar con más experiencia, sabiduría y salud espiritual. No puedo imaginar hacer un ministerio de jóvenes en ninguna otra parte. Quiero a mi iglesia, la comunidad, nUestros líderes voluntarios, los estudiantes, familias y el personal. N o se acerca a la perfección,
animó a escribir y hablar. Al igual que Jim, él vio algo en mí que yo no me veía, la habilidad de comunicar y crear recursos que ayudan a los estudiantes y a los voluntarios. Él siempre me decía: «Doug,· tienes que crear herramientas.
pero este es un lugar donde siento la bendición de Dios en mi liderazgo, dones y fidelidad.
La gente necesita herramientas. ¿Cómo puedes usar lo que estás haciendo aquí para ayudar a otras iglesias?» Él me ayudó a desarrollar un corazón por los otros
Mientras escribo esto, estoy convencido de que mis mejores años de mirlisterio juvenil están en el futuro, y espero con ansiedad tener muchas más
obreros de jóvenes. Fue también en el 1985 que Especialidades Juveniles me brindó la oportunidad de preparar a obreros para los jóvenes a un nivel nacional. Yo no me veía como un capacitador, pero ellos sí. (De nuevo, más personas veían
oportunidades de aprender y crecer. Además, mi pastor y amigo, Rick Warren, cree en mí tanto que me permite preparar a los líderes de la iglesia de todo el
cosas en mi vida que yo no veía.) ¡Todavía no puedo creer que ellos llevaran a un joven de veinticuatro años de edad a e1"lsefiara otros obreros de j6venesl Estar frente a otros obreros de ;6vene. fue lo que ¡:ealmente me forz6 a
mtmdo a través de lo que nosotros llamamos las conferencias de Una íglesia con prop6sito¡ en.estas comentamos las maneras de cumplir los propósitos bíblicos de .van¡eli.mo, adoraci6n, discipulado, ministerio y compañerismo.
Todo
IItO lne
lleva Al prellcnte y a elltas palabras qt.te Clt estás leyendo. Por
favor, quiero que sepas que yo he estado orando por ti, oro por el corazón de cada persona que lea. este libro. Mi oración específica es que recibas ayuda, ánimo y te refresques a medida que progreses por el maravilloso peregrinaje del ministerio juveniL Comienza, lee el capítulo 1, Yluego en oración considera los compromisos para la salud que yo he señalado. Espero oír de ti, y si nuestros caminos alguna vez se llegaran a cruzar, regocijémonos en la bondad de Dios y en su habilidad para permanecer durante mucho más que dos años en esta profesión. Tu amigo y compañero en el ministerio juvenil, Doug Fields
¿Dónde comienzo? En t r e g a r s e a 10m
as esen cia1
«En 1979 yo era un obrero novato de jóvenes sin idea alguna de 10 que estaba haciendo. Llevé a los adolescentes a películas clasificadas R; di una fiesta de jacuzzi en el bautisterio porque un muchacho de doce años pensó que eso sería divertido; le grité a un grupo de padres; enseñé a un joven de quince años a manejar usando el van de la iglesia, y casi me arrestan por tener a estudiantes menores en un club para personas mayores de veintiún años. Por suerte, mucho ha cambiado pero desde entonces ha sido un viaje lleno de acontecimientos. Mientras escribo esto todavía estoy trabajando con estudiantes en la iglesia y me encanta hablar del ministerio con los jóvenes, especialmente con los nuevos obreros juveniles. Todos los días que he trabajado con este libro, he pensado y orado especialmente por ti. Si ahora eres un principiante, tú eres el tipo de obrero juvenil que mas me gusta ayudar. (Si has estado en la trinchera durante algunos o muchos años, a ti también te quiero de todo corazón, y tengo la confianza de que en estas paginas encontraras ayuda y ánimo.) Me es maravilloso jugar un papel en tu peregrinaje con el ministerio juvenil. Ya seas una persona asalariada o un voluntario, los principios e ideas en este libro se escribieron para ayudar te a sobrevivir y prosperar en tu trabajo con los adolescentes.
Ministerio de jóvenes como un maratón Una de las metas de mi vida (que todavía no he alcanzado) es correr en un maratón. He corrido en competencias cortas, pero el monstruo de los 42.2 kilómetros me ha eludido hasta aquí. Veo los maratones en la televisión, anticipando con ansiedad el día que yo termine uno. ¿Alguna vez has visto un maratón? Son inspiradores. Cuando miro a los ojos de los corredores, veo dos tipos de expresiones. Parados ante la línea de comienzo, los maratonianos experimentados están concentrados, preparándose mentalmente para la tarea que tienen por delante. Saben 10 que representa completar una carrera de este calibre, así que se estiran para preparar sus cuerpos, corren en el lugar para calentar los músculos y cierran sus ojos para visualizar la loma de la carrera y los marcadores de kilómetros. Los veteranos saben 10 que está por delante. N o es una fiesta, es abusivo. Y como tienen que soportar el dolor durante las próximas horas, la tarea es correr con eficiencia. Sus cuerpos han instruido sus caras para no sonreír ni expresar ningún tipo de gozo. Los corredores veteranos saben 10 que están haciendo. Los demás corredores son novatos. Es divertido ver a este grupo. Por 10 general se mantienen juntos, disfrutando de todas las actividades desde las camisetas gratis de las carreras, los vendedores que venden equipos para correr y hasta los mapas que localizan los inodoros portátiles que están en la ruta. Los novatos están muy entusiasmados, se sienten bien, sonríen, bromeando con otros, disfrutando el entusiasmo pre carrera. Poco saben que están gastando su valiosa adrenalina mucho antes de llegar a la marca de un kilómetro. Después de todo, esto es de esperar ya que este es un tiempo emoocionanteaunque también engañoso. ¿Cómo es esto?
cansonas, a menudo mal recompensadas, complejas, únicas, intensas, cómica" llenas de gozo y dolor. Muchos dentro del cuerpo de Cristo han entrado al maratón del.mini~~erio juvenil, pero muchos se van enseguida, perdiendo gozo y la satlsfacclOn.Están heridos y agotados.
La carrera ante nosotros Quiero con desesperación que permanezcas en tu ministerio para los jóvenes La.lo~~evidad en nuestros campos es poco común. Esto es lamentable par~ el ,1ll~lVlduoque ~e va y a la vez trágico para la salud de la iglesia. Mientras m~s.tlem~o trabajes e~ el ministerio de los jóvenes, más fácil se hará y mejor mllllstra~~s a.los estudlantes. Las salidas rápidas tienen mucho que ver con la preparaclOn llladecuada y las expectativas que no son realistas. Pero, al igual que la carrera, establecer el paso apropiado asegura resultados de largo plaz su habilidad para terminar can fortaleza. oy Mientras escribía este libro, mantuve dos versículos pegados a mi computadora que me sirvieron como el fundamento para escribir, quiero dejártelos saber. y corramos
y sienten la tentación de pararse e irse a la matiné. A los 24 kilómetros muchos están comiéndose un temprano almuerzo. Después de 30 kilómetros solo los que están más preparados tienen una oportunidad realista de terminar bien.Terminar no es solo un asunto del cuerpo, sino de las emociones y de la mente.
con perseverancia la carrera que tenemos por delante (Hebreos 12: 1).
~l min~sterio juv~nil, c~mo la vida cristiana, es una carrera que requiere enttena~lento y reslstenCla. Por suerte, nuestra resistencia y fortaleza aumenta a medlda que cor~e~os la carrera y seguimos el curso que Dios nos tiene por delante. Nuestro eXltoen,la carrera ~el ministerio juvenil tiene mucho que Ver COn desarrollar una ampha perspectlva. Examina el segundo versículo:
Por eso lloraré y gritaré de dolor, y andaré descalzo y desnudo. Aullaré como chacal y gemiré como avestruz (Miqueas 1:8).
Observe la carrera desde un lugar elevado. Al comienzo, una masa de humanidad se mueve al frente como un grupo, agrupándose con otros, parecen inseparables hasta el segundo o cuarto kilómetro cuando la multitud comienza a hacerse más delgada. A los quince kilómetros, algunos han decidido caminar
el
Ah,
espérate..• ese no es el versículo correcto. Es este otro:
SIn embergo, no los desalojaré en un solo año, no sea que, al quedarse desolada la t/srrs, sumente el número de animales salvajes y te ataquen. Los desalojaré poco , poco, hasta que seas lo bastante fuerte para tomar posesión de la tierra (Éxodo 23:29·30).
La referencia a los animales salvajes no debe verse como un sinónimo de los ..tudíante. de 1:\.\ grupo, pero este versículo retrata con precisión el mundo de
Correr un maratón es un cuadro semejante al ministerio de los jóvenes. No es una tarea fácil Q,entrode la iglesia. Si así fuera, tendríamos más obreros de
l.,~obrero.
jóvenes que ujíe~••• El ministerio de jóvenes está lleno de experiencias largas,
...,ql.lt.tl,miuICl de CanaAn.Dio. no queda .Qbr'lbt'umarh~I8raeldá1'lclol,.
de los jóvenes. El pasaje de Éxodo describe el plan de Dios para la
en un día la Tierra pletamente
Prometida.
Además,
lista, Dios les preparó
a depender
bíblico se aplica alministerio
todo a la vez. El fundamento rrollas tu fe, habilidades,
de tu ministerio
liderazgo,
que Israel no estaba com-
un viaje que les permitió
confianza a medida que ellos aprendían Este principio
sabiendo
desarrollar
minario o después que alguien termina propósito® es «¿Dónde comienzo?»
su fe y
de él.
Aunque a muchos ministros
de los jóvenes. Dios no te dará se fortalece
a medida
impOSible. Ya que cada iglesia es única,
que te imaginaras,
informal
de nuevo para hablar acerca de ti y del ministerio la reunión
es que
oraciones
entusiasmo,
para tu nuevo ministerio.
pasión por Dios, un corazón
ideas, esperanzas,
humilde,
temores,
porque te ofrecieron
de corazón
a corazón,
que me estás haciendo
guntas que con más frecuencia años. La
acerca del ministerio
número
durante
que cada obrero juvenil es un ser com-
para todos los. obreros juveniles no importa
yo he
tamaño de la iglesia ni el país donde vivan. En este capítulo diez compromisos
la
que me gustaría que tú, como un nuevo obrero juvenil. Copia el resumen
en las pp. 41 Y 42, pégalos en un lugar visible y permite que los compromisos influyan en ti durante los próximos meses en las trincheras.
un sueldo. Pero,
nuestra reunión
uno que me hacen después
y
para tu eficiencia, salud y felicidad en el ministerio
un anhelo
juvenil.
me han hecho los obreros
yo
de jóvenes, consideres tomar en oración. Te pueden servir como un fundamento
sueños y
¿quién se preocupa realmente por la comida? Este es un gran escenario para unos Las preguntas
identificado
oí que sientes una
un amor por los estudiantes,
son importantes
~eno~inació~,
de los jóvenes. La meta de
Yo estoy aquí porque
de aprender y ... óyeme, seamos honestos, comentarios,
compromisos
favorito, reuniéndonos
yo te entrene durante tus primeros años de obrero juvenil.
Tú estás lleno de preguntas,
que
A pesar de la variedad de los obreros juveniles que leerán este libro, algunos
cada: vez que tomes este libro para leer un
capítulo, que tú y yo estamos en tu restaurante
les encantaría
plejo y que todos los estudiantes son diferentes, los pasos que son necesarios tomar no serán los mismos para el próximo obrero juvenil.
¿Dónde comienzo? Me encantaría
juveniles, principiantes,
de jóvenes con
~es die~a una lista de los pasos exactos que se deben tomar, esto es una petición
que desa-
carácter, disClplina y pasión.
experiencia,
de leer mi libro Ministerio
Los diez compromisos máximos de Doug para el ministerio de los jóvenes
son las pre-
de jóvenes durante
que enseño en un se-
//1. Me moveré despacio Con frecuencia la rapidez nos lleva al dolor. Recién mudados bl'Omeaba con mi esposa acerca de las precauciones estacionamiento. CJ,llC
a nuestra casa,
en cuanto a sus hábitos
yo de
Aunque el espacio en nuestro garaje era: algo estrecho, parecía
a ella le tomaba una cantidad
CIO. Un día en que
de tiempo absurdo
yo estaba estacionando
colocarse en dicho espa-
su auto, confiada
y arrogantemente
entré al garaje mucho más rápido que ella (estoy seguro que ahorré de 10-15 .egundos
de su tiempo ), pero también causé daños por más de $250 al romper
tIno ~e lo,s espejos del costado. Mis bromas se detuvieron experiencia me llevó a un principio
In
de inmediato,
de enseñanza ... desde luego, para mis hijos:
r.]lle parece ser rápido y fácil tal· vez necesite que se aborde despacio
euidado. Este principio
también
y esta
se aplica al ministerio
y con
para los jóvenes.
Es seguro asumir que tú quieras hacer algunos cambios en la iglesia durante
10. primeros
uno o dos afíos. ¡Magnífico!
no necesiten
implementarse
lo. cambios
que parecen obvios causan dolor a algunos. Si eres un voluntario,
''''I.
rir
cambios inmediatos
Pero es probable
enseguida. Te garantizo,
puede comunicar
que estos cambios
confiadamente,
que hasta
una actitud divisiva o crítica para
,1 ol"rero principal ele 101jóvenell, Si erel el obl'ero pl'incipal de 101 jóvene.,
1011
cambios rápidos pueden parecer arrogantes o revelar una personalidad inconformista para la iglesia. En lugar de hacer cambios inmediatos, mantén un informe de todos los cambios potenciales tan pronto como se te ocurran. Esto te permitirá considerarlos en oración. Agárrate de esa lista. Continúa siendo un pensador crítico en la arena a la que Dios te llamó, pero reconoce que no tienes que aplicar todas las ideas (o ninguna) de las que te lleguen. No te apures. Si estás en esto para una larga trayectoria, ¿cuál es el apuro? Los cambios apurados a menudo se perciben como faltos de planeamiento. (He dedicado un capítulo completo para hacer que el proceso del cambio sea un éxito. Ver el capítulo 11.) Cuando llegué a la Iglesia Saddleback, en 1992, le dije a mi pastor que nos llevaría por 10 menos cinco años comenzar a ver un ministerio saludable, equilibrado, lleno de voluntarios y vibrante. Esta no fue una cifra arbitraria. Yo vine a la Iglesia Saddleback después de trabajar durante once años en el ministerio juvenil de otra iglesia. Sabía que no existía un método instantáneo. Recuerda, Dios no llevó a los israelitas hasta la Tierra Prometida de la noche a la mañana, ni tampoco espera que tú cambies la iglesia durante los primeros dos años. Relájate. Prepara tu corazón antes de cambiar tu iglesia. Recuerda, Jesús empleó treinta años preparándose para tres años de ministerio (yeso que tenía al factor Dios de sUparte).
Tal vez pienses en otras preguntas que necesites hacerte. Es bueno que evalúes tus motivos para así dirigir con integridad. Al principio de mi ministerio yo quería suprimir una noche de adoración y alabanza que organizaban los estudiantes. No había ningún problema con este programa, y la mayoría de las personas 10 hubiera considerado una noche de bastante éxito para los estudiantes. Le dije a la gente que 10 quería suprimir porque no estaba creciendo y a los estudiantes le consumía otra noche de la semana (ambas eran buenas razones). Cuando me miré al espejo
//2. Con regularidad revisaré mis motivos y evaluaré mi corazón
para examinar mis motivos,
Dios honra los motivos puros, y mientras más revises los tuyos, más fuerte será
VI que 10 que me motivaba
tuliderazgo y las decisiones qu~ hagas. Si tus motivos son puros, perseverarás,
Cl'n que se njaran en mí, desarrollar mi credibilidad y resal-
reproducirás estudiantes ministros, serás ptoduct~vo y contribuirás encientemente, todo esto mientras te diviertes. La mayoría de los conflictOs surgen por causa de motivos que no son claros, están mezclados o son impuros. Si personalmente no evaltÍas tus motivos, otros
10 harán, y si no son puros, la impureza
tlU'
mis dones de orador (los
cuales no se estaban viendo porque los estudiantes eran
lo. que dirigían
será evidente. Yo he aprendido esto al r~visar mis motivos, continuamente debo hacerme
el programa). Utilicé las excusas como una
estas preguntas acerca de mí mismo:
pantalla ahumada para cubrir verdadera agenda. Todo plan olía a malos motivos. .uerte, no cancelé el pro-
• ¿Por qué quiero dirigir este ministerio? • ¿Por qué quiero enseñar este material? • ¿Cuáles son mis motivos para decir sí a esta petición? • ¿Por qué realmente quiero cambiar este programa? • ¿Cuándo dejo que las personas sepan que no tengo ni idea de estoy haciendo?
pero vi mi fealdad, el lado oscuro que estaba muy cerca a la superficie
10 qu~
muy verdadero, ParA mantener bien tul motivos, sométete a una evaluación honesta y regu-
lar de tu corazón, la fuente de tu crecimiento y liderazgo espiritual. (Escribí un
juego de los números es un juego que da pérdidas! ¡No seas tonto convirtiéndote en un perdedor!
capítulo completo acerca de la condición de tu corazón. Ver el capítulo 3.) Me juré a mí mismo nunca dar un curso de preparación si no hablaba
Tirar números puede ser emocionante o debilitador dependiendo de con
acerca de la vida espiritual de un líder. Por desgracia, empleé varios de mis años iniciales en el ministerio para jóvenes creando programas elaborados, inventando juegos salvajes y fomentando el crecimiento del grupo para lograr cifras
qui~n e~tés hablando. Mayor no es mejor; más. saludable es mejor. Aléjate de las iglesias y obreros juveniles que se están dejando manejar por los números, y ro~éate de los que están motivados para servir a Dios fielmente y de los que petslguen la salud espiritual.
asombrosas basándome en mi propio poder. Era la antítesis de Juan 15 donde Jesús nos dice que para dar frutos, permanezcamos en relación con el Padre. Por el contrario, yo permanecía relacionándome a los libros y revistas para el
¿Qué hago si los números son realmente
ministerio juvenil en lugar de estarlo COnDios y su Palabra. Créame, ahora soy
importantes para mi supervisor?
un hombre diferente y un obrero juvenil mucho mejor debido a la relación de mi corazón con Dios. No tengo la energía que tenía en el 1979, pero mi iglesia no tiene al líder falto de madurez espiritual que una vez tuvo mi iglesia previa,
Primero que nada me gustaría decirte: «Lo siento». Comprendo la presión de los números y los odio. Por suerte, algunas iglesias usan los números como herramientas, digamos, para planear y hacer el presupuesto, pero no están
desde entonces he aprendido a darme chequeos regulares del corazón.
obsesionados con estos. Tener un ministerio saludable les preocupa más que
//3. Me alejaré del juego de los números
la asistencia. Pero entiendo que este no es el caso en todas las iglesias, y tal vez tú estés sintiendo la presión de más ... mayor. .. mejor. No es una cultura divertida con la cual trabajar.
No es necesario estar en un ministerio de jóvenes durante mucho tiempo antes de oír esta famosa pregunta: «¿Cuántos muchachos tiene en su grupo?» He oído esta
Paraescribirhonestamente, necesito decir que son pocas las probabilidades, durante un corto período, de cambiar una cultura obsesionada por
pregunta más veces de las que quiero admitir. Ahora me averguenzan las personas que hacen esta pregunta. Esto alimenta el mito de que mientras mayor sea el grupo,
los números. Aunque las personas e iglesias pueden cambiar, por lo general
mejor es y que el valor de su líder se basa en cuántos estudiantes tenga. Aquí está
esto no sucede con rapidez. Entonces, ¿qué puedes hacer? Aquí te presento algunas ideas:
mi respuesta carnal a esta pregunta de la carne: «¿A quién le importa?» Por favor, durante tus primeros años comprométete a no entrar en el juego
1. Entiende de dónde proviene la presión de los números.
de los números. No te Unas al grupo de los obreros jóvenes que erróneamente basan su valor en cuántos estudiantes asisten a un~¡actividad en particular. Esta
En muchas iglesias, las personas que toman decisiones se sienten mentalmente cómodas con una mentalidad de ganancias y perdidas. Muchos líderes de iglesias provienen del mercado, y quieren saber si están recibiendo «el
no es una base para determinar los valores. Carol era una gran voluntaria que trabajaba como obrera de los jóvenes y dejó el equipo de este mmisterio porque estaba «cansada». Más tarde, cuando le pedí una entrevista antes de que se fuera, ella admitió que la verdadera razón era que se sentía ineficiente. Solo tenía tres muchachitas en su grupo mientras que las otras líderes femeninas tenían por 10 menos el doble que ella. Incluso
valor de su dinero». Esa mentalidad se cuela en la iglesia y se convierte en «¿se justifica el sueldo de los obreros de los jóvenes según la cantidad de estudiantes que tenemos?» La respuesta a esto no siempre es objetiva, y es l!Isr que esto se hace feo. La asistencia puede ser una forma de evaluación , pero no debe ser la única forma.
como una voluntaria de líder de un grupo pequeño, ella sintió la presión para
Ll!I presión de los números tiene más historia en el pensamiento secular
aumentar el número de su grupo. Sinceramente, Carol era una magnífica líder de grupo pequeño, y de haber tenido más estudiantes en su grupo no habría tenido suficiente tiempo para·. atenderlas adecuadamente. Ella jugó el juego de los números y al final del juego, nuestro ministerio perdió, Carol perdió y las tres niñas también perdiero11. ¡El
que lo que tiene en los modelos bíblicos. Pero ya que la iglesia está compues-
t. de personas, y las personas i
son falibles, este tipo de pensamiento no debe .orprender ElnEldie. Estés de acuerdo o no con esto, es bueno saber de dónde
vl.n.n 8111 Ide.s.
2. Entiende a tu supervisor. Procura tener una reunión con tu supervisor para preguntarle cuáles son sus expectativas. (Lo ideal es que esto suceda antes de comenzar a trabajar. Ver el capítulo 12.) Una vez que sepas las expectativas, te sugiero que sigas estos tres pasos: 1. Escribe tus expectativas. Revísalas con el supervisor para asegurarte de entenderlas correctamente. 2. Si las expectativas no incluyen números, (y es probable que no los incluya), pregunta si los números de la asistencia están relacionados a las expectativas, y, si es así, ¿cuáles son las expectativas de los números? 3. Si existe una expectativa numérica, pregunta: «¿Qué pasará si esos números no se alcanzan?» 3. Aprende a comunicarte en palabras de salud en vez de númer~s. No alimentes el apetito por los números de los demás haciendo declaracIones de números ((Anoche tuvimos tantos estudiantes».) Por el contrario, escoge declaraciones que reflejen salud ((Entusiasma ver cómo los estudiantes
//4. No criticaré el pasado Es tentador denigrar el pasado con el fin de hacerte ver mejor en el presente o como una excusa para justificar un cambio. ¡No 10 hagas! Honra a los que pasaron antes que tú por el ministerio. Algunos estudiantes desean que tú seas como el obrero juvenil anterior. Pero Dios no te hizo como esa última persona. Con el tiempo, los estudiantes seguirán adelante. Quizá pienses que la crítica del pasado apoya tu credibilidad. Pero si estás trabajando con personas sinceras, estudiantes o adultos, ellos captarán de inmediato tus verdaderos motivos. Solo los de carácter débil se ganan con el negativismo. Tus esperanzas de credibilidad solo se verán como una señal de inmadurez ante los ojos de las personas auténticas. No caigas en la tentación de hacer que tu predecesor parezca malo al destacar los problemas que tú tienes por causa de los errores que esa persona cometió. Quédate callado, toma notas de 10 que las personas valoran acerca
reaccionan al estudio de la Biblia cuando traen a sus amigos».) Aquí hay otras
del pasado, y aprende de los que han estado en tu iglesia durante más tiempo que tú. Al hacerla así, sobrevivirás sus críticas, realzarás tu carácter y modelarás integridad ante los estudiantes.
acciones que tomar: • Cuenta historias de vidas cambiadas. Habla sobre el buen trabajo que Dios
Criticar es fácil, pero el carácter descubre la virtud y llama la atención a este. Propónte fortalecer tu carácter haciendo que los demás se vean bien.
está haciendo en las vidas de las personas. • Usa palabras como salud en lugar de crecimiento. • Comunica pensamientos progresivos usando términos como alcance, edificar, aumentar, visión y cambio. • Prepara a los demás líderes del ministerio juvenil para que se preocupen más por la salud que por los números. Mientras más personas se interesen en la salud, mejor será. /
Por favor, no caigas en la tentación de inflar las cantidades para seguirle cayendo bien a tu supervisor. Si lo haces, comprometerás tu integridad. Si tu ministerio está en las manos de Dios, si tú sigues su dirección, si estás brindando tus mejores esfuerzos, eso es todo lo que puedes hacer. Debes con· centrarte en hacer lo posible de la mejor manera que sepas hacerlo y confiar en Dios para lo que está fuera de tu control. Si eso no es lo suficiéntemente bueno para tu supervisor, tal vez sea la hora de pedirle a Dios que te lleve en una nueva dirección. No te desanimes. Existen muchas iglesias saludables y tu próxima oportunidad de ministerio puede estar en una de ellas.
//5. Evitaré la trampa de la comparación Esta entrega tiene un resultado similar a la del juego de los números, ya que no
te pueden llevar a ningún lado bueno. Tú pierdes cuando te comparas o te llenas
de orgullo
por ser mejor que otra persona, o te desanimas porque no das la talla. Ambas actitudes son erróneas y destructivas. La comparación hace ver 10 que tú I.bes acerca de ti mismo (o tu ministerio) en contra de 10 que no sabes acerca ele otro obrero de jóvenes (o su ministerio ). Esta no es una evaluación justa. \I.'lrias veces, durante los primeros dos años, sentirás la tentación de compararte con otros y te preguntarás si lograrás el éxito ya que no eres como ese otro. H••ta este día, cuando me comparo con otra persona, me veo dudando de mis dones y oportunidades en el ministerio. Qué posición tan deprimente es esta. ~tol'aci6n
es que desde temprano y continuamente te mantengas fuera de esta
IÍftclción. Sn nuestro lninisterio tenemos a una maravillosa voluntaria que se llama Li ~CJ,U"uiaba el juego d.ela comparaci6n antes de que incluso se uniera a nues. .,quipo de voluntarios. Era la madre de un estudiante y abría su casa todos i1l'Üircole. por
11 noche pa!:',l.
rec:ibil' a varios grl.tpos pequefios en distintas
¡Es tan fácil caer en una trampa, y tan difícil salir de esta! En el ministerio de los jóvenes vivimos en un mundo que constantemente está midiéndonos: ¿Tienes suficiente talento? ¿Es tu grupo suficientemente grande? ¿Eres lo suficientemente enérgico? Ojalá que los ministros de jóvenes nos protegieran de la trampa de la comparación, pero esta se encuentra por dondequiera, hasta en la iglesia. Y con frecuencia me veo acercándome a ella, y lo detesto. Por suerte, tengo amigos como Doug que me quieren lo suficiente como para recordarme que el amor de Dios por mí no se basó en la comparación que otros me están haciendo (ni tampoco con lo que yo mismo me comparo) yeso me libera en gran manera.
habitaciones de la casa. Cuando necesitábamos otro líder de grupo pequeño, yo me acercaba a Li para que en oración considerara su papel. Ella me dijo que no se sentía 10 suficientemente joven cuando se comparaba a los líderes que andaban por los veinte o treinta años de edad. Tenía miedo que ninguno de los
estudiantes quisiera dejar a los líderes más jóvenes para estar en un grupo pequeño con una mamá que estaba por los cincuenta. . Se comprometió a orar acerca de esta oportunidad. Algunos de los adoles-Kurt Johnston
centes se le acercaron y le dijeron: «Nos gustaría estar en un grupo pequeño con una mujer mayor que Seamadre de adolescentes. Necesitamos alguna sabiduría pata comprender mejor a nuestros padres». Li se quedó asombrada y con ansiedad saltó a la oportunidad de influir en estas niñas. Luego me dijo: «No puedo creer que casi perdiera esta oportunidad increíble de ministrar por estarme comparando con las que tienen veinte años. Aprendí una gran lección». . Les puedo decir por experiencia propia que nunca nada es tan atractlvo como parece a distancia. Desde el espacio, la Tierra se ve como un lugar pacífico, sin tensiones, pero en la cercanía es caótica y peligrosa. Cuando te sientas tentado a compararte con otro voluntario, líder, o tJ;laestro de la Biblia, deténte y concéntrate en el amor de Dios por ti en ese momento. El amor de Dios no se basa en cómo das la talla. Él te ama por 10 que eres, no por 10 que tú, piensas que debías ser. Tus valores como un obrero de jóvenes deben .venir del amor incondicional de Dios por ti, o de 10 contrario te verás buscando Slempre la aprobación de los demás y procurando a toda costa ganar algo que otra persona recibió de Dios en abundancia.
//6. Me concentraré en las prioridades Las muchas demandas del ministerio de los jóvenes te mantendrán ocupado • Pero si te extiendes excesivamente, igual que ¡Yo no quiebro estos rnlIgoque decir, ideas que aportar, una crítica que hacer y una nueva visión que
tú debes oír. Aunque es importante escuchar y aprender, a veces necesitas algo
// Busca a un amigo optimista fuera de tu ministerio juvenil De la misma manera que es crítico relacionarse con otras personas que también sientan la pasión por el ministerio de los jóvenes, es igualmente importante tener amigos fuera del ministerio. Pasa tiempo con un amigo que te haga reír, pensar, que te rete. Alguien que, además, te dé algo que hacer. Ese tiempo juntos 10 pueden pasar en el gimnasio, comentando libros o películas mientras toman una taza de café, desempeñan un hobby, cualquier cosa que no sea el ministerio para j6venes. ¿Por qué? Porque tú necesitas un día de descanso, tanto como necesitas una relación de descanso sabático, lejos de las tareas del ministerio. En mi vida, cuando todo mi mundo es el ministerio para los jóvenes, no solo me desanimo sino que a veces descubro que no
que no hablan conmigo acerca del ministerio juvenil, de nuevo me siento dis-
, , ; ciones significativas. Si eres el único que se relaciona con los jóvenes, ahogarás;! cualquier potencial de crecimiento y cuidado genuino. Considera con cuidado la pregunta siguiente: ¿la mayoría de las relaciones tienen los jóvenes te señalan a ti?J
es uno de multiplicación en lugar de uno de sumar.
que); I
/
Si es así, tu ministerio pronto se estancará.j Esta es una idea de cómo tú podrías usar tu tiempo para ministrar a los /j estudiantes: ;'
// Si eres el líder de los obreros juveniles ...
meta es que se conozca a cada estudiante, que se ame, cuide y discipule, pero sé que yo solo no puedo. Mi prioridad será querer a los líderes y modelarles 10 que quiero que ellos hagan con los estudiantes». Si a este punto todavía te encuentras delante de un entrevistador que está boquiabierto y con una mirada confusa, quizá tengas un problema, no comprendieron. Si ya estás en la iglesia, sirviendo durante tus dos primeros años, presenta l'ste método en el contexto de un repaso. Explica los beneficios de un ministerio 'lue se multiplica. Considera estos números: • Si yo separo una hora a! día para pasarlas con dos estudiantes, desde el miércoles hasta el viernes, podré reunirme con seis estudiantes a la semana, 24 al mes. • Pero si durante estos mismos días, empleo 30 minutos al día preparando a un líder para que pase un tiempo con los estudiantes y 30 mi~utos a! día con un estudiante, a! fina! de la semana yo me he re1aclOnado con tres estudiantes y con tíes líderes. Si cada uno de esos tres líderes emplea tiempo con tres estudiantes durante la semana, juntos habremos ministrado a 48 estudiantes a! mes, 10 que representa 100 por ciento más que 10 que yo logré solo.
Te animo a pasar el 50 por ciento de tu tiempo relacionándote con los Hderes;
S.tu
adultos voluntarios y el otro 50 por ciento de tu tiempo con los j6vel1es. ~Porl qué? Emplear tiempo con los estudiantes te mantiene afinado en la honda de lOI;J;r:
multipHcaci6n. ¡Es asombrosol (Pero no malentiendas la ilustración pensando quenece.itas reUl1irte con tal1tas personas o con este horario.)
ecuaciones son ejemplos para ilustrar el crecimiento exponencial de la
// Si tú eres un voluntario ...
consideres como algo en contra de tu persona. Por el contrario, mira como una bendición de Dios el no tener que andar personalmente con ~
Pasa la mayoría de tu tiempo disponible con los estudiantes. Identifica unos cuantos de ellos y ámalos. A medida que el grupo comience a crecer numéri-
(¡Vamos!. .. yo sé que puedes llenar ese espacio en blanco!)
camente, empieza a buscar otro líder que pueda venir contigo y amar a estos estudiantes. Mi amigo Terrell, un contador de cincuenta años, es un obrero vo1untario!~
Los cinco muchachos de Terrell están en un drama y en la banda de música, y esto viene bien con la personalidad de Terrell que es musical y dramática. Yo no entiendo a esos estudiantes. No sé qué es un Tespis, y mucho' menos qui-
.
../'',:{
en nuestra iglesia que trabaja con los jóvenes de su grupo pequeño. Terrell en-Y! tiende que él es el pastor delos jóvenes para los cinco estudiantes de su grupo" pequeño. É110s llama el primer día de clases; en ocasiones asiste a sus actividades.! deportivas, les escribe cartas. Este es un ministerio relacional, y, en realidad, éli;';; es su pastor juvenil. Desde la perspectiva de la iglesia, a mí me pagan para ser!; el pastor de los jóvenes, pero la verdad es que Terrell es el pastor de los jóvenes;' para estos estudiantes. Cuando sé que otros líderes como Terrell se están OCU.,}: \
pando de los estudiantes, me siento liberado para ministrar a más líderes que aj cambio, se ocupan de otros estudiantes.' No permitas que los obreros juveniles que dirigen sucumban ante la presióh;'!i de reunirse con todos. Al emplear tiempo con los estudiantes, los voltlntarios'~ alivian la presión que los obreros juveniles sienten de ser de todo para todos.!! Acércateles y ayúdalos a llevar la carga de las relaciones. ,,;: n,
siera saber lo que sería andar con uno. De la misma manera que los magos de la computadora en mi ministerio juvenil prefieren andar con Brian antes que andar conmigo. Brian conoce el idioma binario, y ellos podrían pasarse todo d día maravillados al hablar de megabytes, RAM y Micorsoft. Se comprenden lllUYbien. Personalmente yo preferiría cualquier otra cosa antes de ser el líder de un grupo pequeño de ellos. Son unos muchachos agradables, solo que son IIn poco raros, lo cual está bien porque así también es Brian. Él trabaja con ellos muy bien, y los quiere. Como Terrell, Brian es el pastor de los jóvenes de estos estudiantes. Terrell y Brian son magníficas partes del cuerpo de Cristo trabajando juntos para satisfacer la variedad l€1spis: l1elativo a lo dramátICO, dt' necesidades y personalidades que hay en un trágico, actor, actriz. 1J.os eClitol!l!Js ministerio para jóvenes.
El gran
cuadro: Tú eres un modelo
Si eres un voluntario o un obrero juvenil líder, los estudiantes te están observanYo les pido a mis voluntarios que piensen en función de tener relaciones 5-3-1:;;' Esto quiere decir que cada voluntario se ocupa de cinco estudiantes que conoc¿;( bien y por los cuales se interesa (un término que usamos es «pastor de ovejas»);); De esos cinco estudiantes probablemente habrá tres estudiantes con los cuales!' emplean la mayor parte del tiempo en programas de afuera. Por lo general, nqi sucede que los cinco estudiantes estén interesados o disponibles para llevar lá~¡ relaciones a niveles más profundos. y; de los tres, un estudiante se conviert~ en el estudiante principal. «Con este será con quien más posibilidades haya d' ,1
desarrollar una relación que perdure toda la vida». Esto quita la culpa de pró~ curar tener una relación con todos en el ministerio. Así que, los líderes puede'
do. Mientras
que esa verdad puede hacer te sentir como una carga, realmente es Un llamado de Dios, por 10 menos así es como el apóstol Pablo lo vio cuando ~ijo: «Imítenme a mí, COmoyo imito a Cristo» (I Corintios 11:1). Los estudiantes son cOmOuna esponja, y tú eres el agua. Ellos se empapan todo lo que tú dices y haces. Observan, escuchan y tOman notas: • Tu lenguaje cuando no le das al clavo y te martillas el dedo durante el viaje misionero. • La manera de conducir cuando obvias los límites de velocidad en u?a carretera solitaria durante el viaje misionero al que estás conslderando no volver nunca más debido a lo mucho que te duele el dedo.
conocer a cinco, desarrollar a tres y enfocarse en uno. Eso no es pedir tanto. I
El gran cuadro: No todos quieren que tú los ministres
tl1á.S.
• Tu matrimonio y cómo le hablas a tu esposa cuando te preguntan por qué estás llegando tan tarde a la casa del viaje misionero del
Igual que con algunas personas en tu grupo con las cuales tú no quieres pas tiempo (ustedes saben a quién me refiero), son muchas las posibilidades que tu personalidad tampoco se relacione bien con ciertos estudiantes. N o
Tu actitud cuando un policía te detiene en esa carretera no tan desolada durante el viaje misionero al que decidiste no volver nunca
1
infierno.
Aunque no puedas relacionarte personalmente con los estudiantes, todos y cad. uno de ellos te están observando, además de los padres, los líderes, el astQ principal. .. y hasta el conserje. ¡Bienvenido a la
Planeta Tierra. Pero con el tiempo tu presencia comunicará que te ocupas de los estudiantes. Cuando llegas a la iglesia, alas escuelas de ellos, a sus juegos, a las actividades importantes de tu comunidad que invo1ucran a los adolescentes,
pecera llamada ministerio juvenil!
ellos aprenderán pronto que tú no eres un acosador obnoxio, sino que eres un
Desarrollar un estilo relacional de ministerio juvenil
adulto que se interesa en ellos. La confianza no se fomenta entrometiéndote en el mundo de los adolescentes. Estáte allí. Sé cariñoso. Sé paciente. Motívalos. Sé accesible. Y tu presencia
Para tener un estilo relacional del ministerio juvenil, tú y los demás líderes debe~ trabajar juntos para desarrollar10 con propósito. Descubrirás que la mayorí* de los pasos de las acciones recomendadas que se enumeran a continuaciór¡,/
comunicará preocupación.
requieren ajustes de actitudes en lugar de tiempo extra de tu semana. Te anim;"
// Lleva a alguien contigo
a asegurarte que todos en tu equipo lean los pasos y los usen como una list~i de control para evaluar tu tiempo relaciona1 con los estudiantes. Algunos d~'
¿Te gustaría hacer un ministerio re1aciona1eficiente sin agregar horas a tu carga
estos pasos parecen difíciles al principio pero, luego de un tiempo, comienza~; a sentirse más naturales.'
de trabajo? Cada vez que te sea posible lleva a un estudiante contigo mientras vivestu vida. ¿Qué está en tu agenda para el próximo domingo que puedas realizar con los estudiantes? ¿Lavar el automóvil? ¿Ir de compras? ¿Pintar la casa? ¿Salir a comer? ¿Levantar pesas? ¿Ver un video? ¿Ver a otra persona levantar pesas? Considera llamar a uno o dos estudiantes que te acompañen. Tal vez no hagas las cosas tan eficientemente como las haría' por tu cuenta, pero crearás magníficas oportunidades para hablar, y establecerás recuerdos que impactarán n los estudiantes para siempre. Tus estudiantes vendrán Con un mensaje: «Él/ ella pens6 en mí tanto como para invitarme a acompañar10/ a».
1/ Haz preguntas
estratégicas
Hacer buenas preguntas es uno de los mejores atributos que tú puedes tener como un obrero juveniL Una pregunta estratégica quita el. enfoque en ti y permite que el estudiante te revele tanto como le sea cómodo revelar, en lugar de simplemente responder con respuestas de una sola palabra. Por ejemplo, tú puedes preguntarle a un estudiante: «¿Cómo te va?» Una respuesta rápida y .egura es: «Bien». Y ya se terminó la conversación. Por el contrario, procura algo como esto: «Dime una sola cosa que hayas " ht'cho hoy». Esto abre un poco más las posibilidades. Incluso si el estudiante
,// Comprende el poder de la presencia Muchos de los nuevos obreros juveniles sienten que ellos tienen que forzar
; responde: «Nada», una respuesta natural que no 10,amenaza sería: «Bueno, si >hubieras podido hacer algo divertido, ¿qué habrías hecho?»
conversación para llegar a conocer a los estudiantes. Relájate. Solo quéda
Es cierto que un estudiante con una actitud de «no me moleste» puede evitar
presente durante un tiempo. No esperes hasta que los estudiantes se te acerqu corriendo y te digan: «Hola. Bienvenido. ¿Es usted el nuevo líder? Me ale¡ mucho que esté aquí. ¿Por qué no se sienta conmigo?» Eso 1'10 sucederiÍ en
" C\.11l1quier pregunta, pero la mayoría está deseando hablar si un oyente sincero se
t·¡lrl¡e
a él con una buena pregunta. Hacer buenas preguntas requiere un poco de ,práctica. (¡Procura hacer por lo menos seis preguntas antes de darte por vencido!)
// Aprende a escuchar
les deben igualar el impacto de las palabras. No es lo suficientemente bueno dirigir tu cara a un estudiante y quedarte inexpresivo. Sé real. Cuando los
Durante mis primeros años yo no tenía idea delo importante que era para la salud del ministerio juvenil y para el poder de las relaciones.
estudiantes estén entusiasmados, devuelve ese entusiasmo. Si están dolidos, muestra preocupación.
cada año estoy más consciente de escuchar estas palabras de los
• Escucha con las manos. ¿Sienten los estudiantes tu preocupación?
«Jamás me escucha alguien». Seamos la excepción de ese grito que busca Escuchar (y un buen contacto a los ojos) comunica amor y un mensaje como este:
Un toque apropiado es similar a un buen contacto con los ojos y tiene la habilidad de comunicar interés y preocupación. Cuando sea apropiado dar un abrazo, dar cinco, unas palmadas por los hombros, iházlo! Los ministerios juveniles relacionales requieren que tú te relaciones con los estudiantes a un
• Me doy cuenta de tu presencia. • Me importas. • Tengo tiempo para ti.
nivel que muchos de nosotros no experimenta en el mundo. Tal vez tú seas el único que ese día les hayas mostrado interés y preocupación sincera. Un sim-
• Tú eres mi amigo. • Me alegra verte.
ple abrazo y unas cuantas palabras son una manera poderosa de comunicar interés: «¡Magnífico! Gracias por el tiempo que me dedicaste para contarme esto. Te aseguro que fue algo grande, estoy muy agradecido».
• Me preocupo por ti. • Tú eres de valor y eres importante. No pierdas de vista las oportunidades
del ministerio que tú tienes con
estudiantes aunque solo sea por unos minutos. Durante mis primeros
La transparencia es riesgosa.
perdí oportunidades magníficas de comunicar interés por no tener buenas bilidades de oyente y pensé que a los estudiantes les encantaba oír mis de sabiduría.
Tal vez algunas personas de la iglesia quieran que tú parezcas perfecto a los l)jos de los estudiantes. Quieren que tu vida sea tan diferente que no te afecte la tentación. Quisieran que tú superaras sus problemas. Bueno, los muertos son los únicos a los que no les afecta la tentación, entonces, ¿por qué pretender que It ti no te afectan las luchas de la vida? Si pretendes ser algo que no eres, eres deshonesto, hipócrita y estás dañando a los estudiantes porque eventualmente descubrirán la verdad.
Escuchar • Escuchar con tus oídos. ¿Saben tus estudiantes que tú los escuchas? Deja de hablar y comienza a escuchar. Haz preguntas que muestren que
Por otra parte, no estoy sugiriendo que seas totalmente transparente y revele
oyendo intensamente. No termines las oraciones de los demás ni les dé puestas arregladas con rapidez.
• Escucha con tus ojos. Wbservanlos estudiantes tu interés? Al hablar con los estudiantes, ¿eres culpable de estar mirando por los
tus peores pecados, tus estudiantes no deben servir de terapeutas. Pero sé realista con los estudiantes y ayúdalos a ver cómo tú estás aprendiendo a caminar por medio de los desafíos de la vida.
dores en busca de otra persona? ¿oe mirar a tu reloj, a tus notas, a tus de nacimiento o a las marcas de nacimiento de él? ¿Alguna vez tuviste una
Una manera de hacer esto es hablar de tus temores de ser nuevo en el ministerio. Deja que los estudiantes conozcan a~unas de las preocupaciones que
conversación con otra persona que está concentrada en los perros calientes i de la carretilla que está detrás de ti en lugar de enfocarse en lo que tú estás , diciendo? Esto comunica con claridad que su hambre es más importante que::!
tienes y cómo ellos pueden orar por ti. En lugar de dar un cuadro falso de tus habilidades, presenta un cuadro honesto de quién eres a medida que andas con ellos en Cristo. Exponer tus debilidades no hará daño a tu ministerio; por el
tu corazón. No permitas que ,tus ojos te traicionen. Enfócate en la persona te acompaña.
qu(
• Escuchas con tu cara. ¿Creen tus estudiantes que tú los escuchas? Cuando los estudiantes hacen confesiones de corazón, tus expresiones fICII.~
eontrario las debilidades te ayudan a ganar simpatía entre los estudiantes. El relultado de ser un líder honesto es tener estudiantes honestos. Tu vulnerabi-
Hdad ayuda a los estudiantes .ntr. otros líderes.
a quitarse las máscaras y aumentar tu confianza
Estarás en compañía de Pablo cuando dijo: «Nos deleitamos en con ustedes no sólo el evangelio de Dios sino también nuestra vida» (1 nicenses 2:8). Pablo no pretendió ser alguien que nO era ni una distancia, él se franqueó.
discipularlos, con amor guiarlos hacia Cristo o desafiarlos para que desarrollen nuevos hábitos. Los estudiantes esperan que tú les preguntes por sus vidas espirituales, sus peticiones de oración, su vida en el hogar, 10 que hicieron en sus citas y demás. Si ellos 10 esperan, tú debes seguir adelante. Pero el momento
// Debes saber cuándo dar un codazo
para hacerla es todo. Así que parte de tu andar relacional es aprender cuándo debes hablar acerca de Dios y cuándo hablar acerca de otros temas.
Una queja que le he escuchado a los obreros que trabajan con jóvenes yo recalco el valor del ministerio rela.cional es que, si se enfocan demasiado
La mayoría de mis reuniones son en los restaurantes Taco Bell, en donde me es posible pagar la comida y me rellenan el vaso de soda ..Un día vi a un grupo
ser amigos, nunca tendrán la oportunidad de desafiar a los estudiantes para conduzcan sus vidas de acuerdo a la Palabra de Dios.
pequeño de mis estudiantes llegar a Taco Bell, sacar un vaso de su bolsa y tomar una soda sin pagarla. Hay una
Primero, nUestra meta para los ministerios de los jóvenes no es adquirir amigos adolescentes (aunque realmente es apropiado ser amistoso e .
señal pegada a la pared que dice: «Se rellena de gratis el vaso solo
Segundo, es más probable que alguien que sea amistoso y accesible tenga oportunidad de proclamar la verdad de Dios a un estudiante, por 10 menos
durante la misma visita», pero él
estudiante que te escuche, que se interese en 10 que tú tienes que decir. Es fácil aceptar una confrontación y aprender de alguien que ha ganado el de ser escuchado. Un extraño raramente me va a motivar, pero por 10
Yo sabía que si le decía algo arriesgaría que él dijera que yo
escucho cualquier desafío de alguien que con sinceridad se ocupa de mí.
no pagó por la soda, se la robó.
era un cristiano mojigato. Era probable que dijera: «Eso no es gran cosa. Todos lo hacen». En cuanto a este último comentario
De adolescente, yo pasé mucho tiempo con Doug. En ese entonces él era más que mi pastor de los jóvenes, era mi amigo, un amigo viejo. Al leer este capítulo, me vi forzado a procesar mi relación con Doug. El impacto mayor que él motivó en mí proviene de abrir su vida y hacerme mentor «accidentalmente» (o yo lo creí así hasta que leí este capítulo). El tiempo que pasábamos juntos no se planeaba ni organizaba, él venía a mis juegos, yen ocasiones yo pasaba por su casa. Él me mostró cómo amar a mi familia al invitarme a su casa con su familia. Su vida imperfecta, aunque transparente, modeló una fe sincera que yo quise emular. Andy Braze/ton
tendría razón, pero su acción era algo importante. Vale la pena hablar sobre la integridad, así que era el momento de darle un codazo. Tuvimos una conversación intensa que duró diez minutos. No 10 persuadí a creer mis puntos de vista .ino que le afirmé mi amor por él y terminamos nuestra conversación. Una semana más tarde recibí un correo electrónico de él, en el cual me decía que el Espíritu Santo 10 había convencido durante la semana acerca de conducta. Me agradeció el haber empleado un tiempo para ocuparme de «¡lIgo tan insignificante» (sus palabras textuales). Para mí, habría sido más fácil 'l!
dejar esto a un lado, pero tuve una oportunidad maravillosa de desafiar a un tlltudiante. Dios usó esto para ayudarlo a madurar. Si tú desafías a los estudiantes por todo 10 que' dicen, piensan y hacen, terminarás por ser un obrero de jóvenes solitario. Pero cuando el momento es
bueno, no tengas temor de aprovechar sus relaciones y con amor dirigir a los •• eudiuntes a una fe más profunda. Los estudiantes no solo necesitan este tipo Cuando surgen las oportunidades o cuando tú necesitas desafiar a los esc diantes, no temas darles un codazo. Esta es una parte necesaria d.e1 procesocf
de codazo sino que muchos están buscando a alguien .110. como para tomar acci6n. Siempre me maravillan
La.n¡o el VAlor de hablar
la verdad cOn amor.
que se ocupe tanto de los resultados cuando
.\!l
// Debes estar disponible
Es obvio que no es posible estar disponible durante las 24 horas del díapefa,!¡,::
Si tienes un ministerio basado en las relaciones, pero no estableces algunos límites, el ministerio no te
el ministerio relacional requiere tu presencia cuando surge la tensión o llega un~f
dejará tener una vida personal.
.
'
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crisis. Sería maravilloso escoger el tiempo de crisis enla vida de los adolesceB~; tesoPero como eso no es realista, yo les pido a mis líderes que comuniquen «l¿':' percepción de la disponibilidad»./'·!: Por ejemplo, yo le puedo decir a un estudiante: «Si necesitas hablar, me enAL cantaría estar allí contigo». Es posible que no tengamos una reunión inmediati;~' pero el estudiante sabe que tiene acceso a mi persona.;'; O tal vez le diga algo así: «Yo sé que tus padres están en medio de un divor~: cio muy enredado, y lo siento mucho. Sé que es doloroso para ti. También sé qu,~ ahora mismo tú estás pasando tiempo con tus amigos pero, por favor, quier~!~.
// Usa la tecnología para tu beneficio No contestes todas las llamadas telefónicas, no contestes todos los mensajes instantáneos de computador, no contestes todas las veces que tocan a tu puerta. En su lugar, revisa la contestadora y el corteo electrónico cuando venga bien con tu horario. Mientras respondas durante un tiempo prudencial, todavía podrás comunicar interés para el estudiante al mismo tiempo que protegerás tu sanidad y la salud emocional de tu familia. Si quieres sobrevivir un término largo en tu ministerio para jóvenes, es necesario que vigiles tu tiempo personal.
que sepas que me puedes llamar si quieres hablarme de lo que está pasando)~~! Al decir esto, estoy comunicando preocupación y disponibilidad., A veces me trato de relacionar con los estudiantes. Descubro un inter€~1 personal y luego expreso mi disponibilidad: «Oí decir que estás en el equipod~' baloncesto. ¿Me puedes dar un horario? Me encantaría ver uno de tus juegos»,',i(í, Estar disponible no quiere decir estar de guardia, pero sí significa expresarl interés y preocupación. ,"I¡ ":";'ii:~i
En el ministerio de los jóvenes tú necesitas establecer algunos límites. Ya seasc~s~1 do o soltero, no puedes y no debes procurar satisfacer todas las necesidades acá~~~ hora o todos los días. Si eres casado, a tu familia le encantará que aprendas el arte~fl decir no. Si eres soltero, tu futura esposa e hijos te agradecerán que hayas aprendid~; a decir esta palabra importante y desarrollar buenos hábitos de relaciones. .,':, Cuando comencé en el ministerio para jóvenes, fui a un seminario en el qü~~ un ministro de jóvenes ya veterano habló acerca de su comida de aniversario medio de la cual lo interrumpió un joven que quería hablar con él. Este oradoi particular dijo que, en el nombre de un buen ministerio de jóvenes, él dejó a s~ esposa en una comida romántica para estar con un estudiante necésitado. Comq, todo un novato de 20 años de edad, creí que esto era admirable."
~¡
Hoy, como un veterano con más de 20 años, creo que fU,eestúpido. Si fuei yo, habría contestado a la puerta para decir: «¿Estás planeando suicidar te esé noche? ¿No? ¡Qué bueno! Mañana vamos a hablar, porque si ahora me voy par,; reunirme contigo, ¡mi esposa me va a matar! Te quiero, pero ahora mismo ten¡ , otro compromiso. No es un buen momento».
// Aprende a remitir el caso a otra' persona Cuando te reúnes con los estudiantes o padres acerca de asuntos importantes, a veces el mejor plan es escuchar, orar y remitir el caso a un consejero profesional, O
por lo menos a un individuo con más experiencia en el asunto. Yo soy un oyente y amo a las personas. No soy un consejero. Con frecuencia
me he sentido culpable por no poder resolver todos los problemas. He tratado dehacerlo y n veces causo más daño que beneficio.
No te sientas culpable por tener que buscar a quién referirte. Explica claridad que tú no eres un consejero, pero que con gusto escucharásy el nombre de un consejero con quien se puedan comunicar para obtener
• Usar a los estudiantes como ilustraciones positívas en tu mensaje o estudio bíblico. (Es siempre aconsejable primero obtener el permiso.) • Enviar tarjetas postales cómicas sin razón alguna.
ayuda. Dos de las herramientas más eficientes para los obreros de jóvenes nales son la oración y el remitirse a otra persona.
• La noche antes de un examen grande llevarle comida (una hamburguesa doble de queso). • Pedirle a los estudiantes que oren por tí (uno a uno ). • Recordar el nombre de los estudiantes y usar sus nombres cuando hablas con ellos.
Durante años les he enseñado la Biblia a los estudiantes, sin embargo, contar con un solo dedo las veces que los estudiantes se me han
No todos los obreros para jóvenes tienen la oportunidad de enviar un mensaje
después de graduarse de nuestro ministerio para decirme cómo uno de mensajes impactó sus vidas. Por otra parte, tengo una larga lista de las veces que los estudiantes me
o dirigir un estudio bíblico, pero todos pueden hacer pequeñas. cosas. Cuando escuchesde otros líderes que hacen cosas pequeñas para los estudiantes, cuenta
recordado las pequeñas cosas que yo hice y que ellos conservan en sus y continúan motivándolos a través de los años.
lo que hacen y afírmalos durante tu próxima reunión de líderes. No solo que otros líderes oirán grandes ideas, sino que también el ministerio juvenil positivo se reforzará y valorará. Es posible que a otros líderes les guste probar las mismas
¿Qué son pequeñas cosas?
ideas con sus estudiantes.
• Llamar a los estudiantes el primer día de clases y orar por ellos.
Entonces, ¿qué hago primero?
• Enviar a los estudiantes las fotografías que les tomé durante una actividad del grupo de jóvenes. (Siempre saca una doble impresión de las fotos.)
Ser relacional no depende tanto de 10 que tú hagas, sino en quién eres. Los ministerios saludables para jóvenes tienen líderes relacionales que aman a los
• Pasar por sus trabajos solo para saludarlos.
estudiantes y quieren conocerlos. Ellos tienen pastores, no chaperones.
• Asistir al último cuarto, inning o grupo de sus juegos. (Aunque puedes ir antes, llegar a lo último logra la oportunidad de relacionarse con los estudiantes después del juego.)
Jesús fue el maestro del ministerio relacional. No solo vino a nuestro mun~ do para caminar con nosotros, sino que miró a las personas a los ojos y los Amóen el momento. Con quiénes se relacionó: la mujer con hemorragias, el
• Enviarles las meriendas favoritas para que lleguen el día de su cumpleaños.
pl1ralíticoque bajaron por el techo, Zaqueo escondido en el árbol, Jesús detuvo
• Llamar a los padres de los estudiantes para expresar tu satisfacción en cuanto a ellos (por ejemplo: «¡Sra. Pérez, su hijo Juan está haciendo unas gráficas maravillosas en la computadora para grupos pequeños!») • Pegar notas de aliento en la puerta del trente de la casa durante los exámenes u otros momentos de tensión. (Toca a la puerta y desaparece.) • Realmente, pega las notas de ánimo directamente en los • Invitar a los estudiantes a comer. • Dejar que un grupo de estudiantes (del mismo sexo) pasen la juntos. • Seguir interesado durante los días siguientes por un estudiante haya hecho peticiones de oración.
que
tarea y les dio preferencia a las personas. Esa es la esencia de tu ministerio relacional: darles prioridad a las personas. IU
No te sobreabrumes. Enfócate en unos pocos estudiantes. Todas las ideas
L1uC he enumerado provienen de una meta importante que tú leíste en el capítulo tres: el cumplimiento de los grandes mandamientos de Dios.
Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con todo tu ser y con toda tu mente. Éste as el primero y el más importante de los mandamientos (Mateo 22:37-39).
// Para comentar en el grupo • ¿Tienes la libertad en tu ministerio de jóvenes de invertir tu vida en los estudiantes? • ¿Qué es lo que más te asusta acerca de ser un obrero relaciona! de los jóvenes?
• ¿Cómo puedo hacer un mejor trabajo recordando los nombres? • ¿Qué necesito hacer para establecer límites cuando estoy disponible y cuando no lo estoy? • ¿Cómo me siento con relación a otros líderes que se roban a los estudiantes con quienes yo quería invertir mi tiempo? • ¿Qué estudiantes creo que se referirían a mí como su «pastor juvenil»? • ¿Qué partes de mi vida podría revelarle a los estudiantes para que ellos sepan más de mi verdadera persona?
// Acciones a considerar • Hacer una lista de los nombres que identificarías para tener una relación de 5-3- 1 con ellos. Si no puedes enumerar sus nombres, haz de esto tu meta. • Hacer una lista de cinco pequeñas cosas que. pudieras hacer (ver las pp. 102- 103). Esta lista puede convertirse en tu lista de «cosas por hacen>. • Cada semana escribe una nota de ánimo a un estudiante diferente.
¿Cómo trabajo con los padres? Hazte
amigo
de
la
familia
De todos los capítulos en este libro, este emerge de las trincheras de una prueba
y múltiples fracasos. He cometido más errores en esta área que los que quisiera admitir y aprendí cómo ministrar a los padres con tanta lentitud que estoy honestamente avergonzado de mi ritmo educativo. Este es un capítulo importante concebido mediante luchas y dolor. Quisiera salvarte de algunos de los dolores que he causado y sentido.
Mi peregrinaje ... desde ver a los padres como mis enemigos a verlos como mis socios Temprano en mi ministerio tuve una perspectiva inmadura de que los padres eran los enemigos de los ministerios buenos de los jóvenes. Por tener ese punto de vista, batallé con sentimientos de intimidación e inseguridad cuando hablaba con los padres. Los padres se negaban a mis ideas creativas. Yo no podía creer que la Sra. Moore no quisiera que hiciéramos una pelea de boxeo entre los líderes del go-
¿Cómo trabajo
con los padres?
~~~
,:
bierno estudiantil en las escuelas locales cuando yo pensé que esto podría seti.~l una buena actividad de alcance., Los padres se expresaron verbalmente en cuanto a mis esfuerzos: Yo no es~:~ 'NI
// Tú eres una influencia, no la influencia He llegado a reconocer que vas a tener poca influencia que perdure en la vida de un estudiante si los padres no están relacionados con el mismo proceso
taba enseñando suficiente Biblia; yo era demasiado serio y enseñaba demasiado':,
espiritual de transformaci6n
Biblia. Estaba jugando demasiado. No estaba jugando lo suficiente. Los mucha-l; chos gritaban mucho durante el servicio; a los servicios no asistían suficientes{r muchachos. Podría llenar un libro con sus quejas, hasta con los nombres y caras); que recuerdo con facilidad. /;
estudiantes pueden pensar que tú eres agradable y sentirse seguros hablando contigo, los padres son la influencia primaria en la vida de los estudiantes.
Debido a mi falta de experiencia, tomé los comentarios como un ataque,!! directo. Desarrollé una postura defensiva, padres en contra de mí, que fue evi-t dente en mi actitud, acciones y comunicación. Los padres se convirtieronell';¡ .'.,':/'
los enemigos de todas mis ideas para formar un ministerio fuerte de jóvenes.! Sentía ira. Hoy soy el padre de una adolescente que está en mi ministerio de jóvenes.~ El cambio en las dinámicas de la familia también ha cambiado mi manera de ",!r pensar aCerca del ministerio para los jóvenes. Irónicamente, con frecuencia veo"f nuestro ministerio de jóvenes como el enemigo del tiempo familiar, ya que rní,~~
que enseñamos en la iglesia. Mientras que los
// Un ministerio de jóvenes pro familia es importante, pero no es fácil Lidiar con las familias en un ambiente de la vida real es diferente a las familias que se presentan en un escenario ideal, académico. Cuando yo estaba en el seminario las conferencias parecían ser tan claras, las ideas tan fáciles, las familias tan bien dispuestas. Cuando el salón de clase se vació y yo ca¡:niné hacia las trincheras, descubrí que todo era completamente diferente, una mezcla entre «¡Estupendo!» y «¡Oh, no!» Las trincheras «y quizá hasta un iOh! son desorganizadas. Pero con tal de vislumbrar los «¡Estupendo!» valela pena esforzarse para hacer 10
iAh! ocasional» -Uno que ha estado allí
hija se interesa más en las, actividades del ministerio juvenil qu.e en las activi...\ dades de la familia. ,',.f. ejemplares en la mesa de información de la iglesia y motiva a los padresi~' recogerlas. Para los padres de estudiantes que no asisten a la iglesia, envía~~ información a la casa con los estudiantes y pídele a Dios que llegue, lo que r~~l presenta esperar que suceda un milagro (aunque es bueno orar por un milagro)h'i Cuando necesites enviar' correspondencia, las tarJ'etas postales cuestan meno~ ·1'\ que la correspondencia de primera clase.,~ -
Que sea honesta,' COillunicale alas padres a qué hora
realmente se terminará la actividad de la noche a me-
diados de semana para que los padres sepan la hora «de verdad» en que deben venir a recoger a sus hijos.
!'
Si los estudiantes son como alguno de los nuestros, le dirán a los padres. «R~:i cógeme a las 9:30 p.m.» aunque la actividad se acaba a las 8:30. Si los padt ;':w
saben la hora en que realmente terminala actividad, ellos pueden decidir has.' qué hora permitirán que sus hijos se queden, la decisión está en sus manos.' V, -
Que sea útil., En la parte de atrás de la carta mensual a los padres, escribe
1,l~~!
sinopsis breve de las lecciones que estarás enseñando durante los próximos mi" sesoEsto le ofrece a los padres información para dirigir los comentarios a la hó~ de las. comidas. Desde luego, es .necesario planear las lecciones por ade1anta~ (yo sé, es otro milagro por el cual orar).':
',¡-
Estudiante: Sí Padres,' ¿Qué tal fUe la lección? Estudiante,' Bien. (Fin de la conversación, , , pero por lo menos jfue el doble de largoD
Los padres informados son más felices y agradecidos. Si los padres no están inforrriados, tu ministerio para jóvenes no se puede considerar amigo de la familia.
// No subestimes las pequeñas muestras de interés Con frecuencia los padres valoran más las pequeñas cortesías: • Regresar a tiempo de una actividad, no 30 minutos más tarde. • Una carta sencilla a un familiar, escrita a mano, mostrando tu aprecio por ellos. • Un mensaje diario que se grabe en una máquina contestadora a la que los padres pueden llamar durante el campamento de verano. • Una sonrisa y unas palabras honestas: «Estoy orando por su familia». A los padres les encantan estos gestos. Aprendí la importancia de las pequeñas cortesías cuando le dije a los padres que ellos podrían pedir prestado para sus vacaciones de verano cualquiera de los recursos que teníamos para el ministerio de los jóvenes. Teníamos tiendas de campaña, neveras, walkie-talkies, equipo de recreación y otras cosas. Aunque solo dos familias aceptaron la oferta, me' alabaron mucho por solo presentar hl idea. N o creí haber hecho una oferta especial ya que durante años yo había llamado a las familias de la iglesia para pedirle cosas prestadas. Simplemente estaba tratando de devolver el favor. (En efecto, la mitad de las cosas que los padres pidieron prestadas eran de ellos.) Hasta una pequeña idea puede hacer una gran declaración.
La conversación común después de la iglesia es más o menos así: Padres,' ¿Qué tal fue el estudio bíblico de esta noche? Estudiante,' Bien.
1/ Elimina el trauma
(Fin de la conversación)
Las tra11siciones, como por ejemplo unirse a tu ministerio de jóvenes o irse para l. universidad, son oportunidades para ministrar a las familias.
Al dejarle saber a los padres por adelantado cuál es el tópico, tal vez tengal'l conversación como esta: Padres,' ¿Estás de acuerdo con lo que Doug enseñó esta noche acerca
perdón?
de las transiciones
Cuando los estudiantes nuevos comienzan a asistir, llama a los padres para
contestar pl'egul1tas y satisfacer las preocupaciones. La llamada no la tienes que 1,ac:er tú miSl'l10,fot'ma un equipo de líderes que se haga cargo de esta respon-
",bUidad. La
maY0l'Ía de l¡¡.sfamilias tel1drll1'l por lo
mellOS
a.1gunas preguntas .
.Al U&mu, 1"'tA, dando a lo. p~dJ:•• t.U1forop~a~~~~irk.~; •.....
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la oportunidad de expresar tu entusiasmo en cuanto a la participación de familia. Enviar los muchachos a la universidad tal vez sea difícil. Muchos sufren cuando sus hijos se van. Envía una nota de ánimo junto con una foto grupo de los jóvenes al cual perteneció su hijo para comunicarle apoyo.
que los padres sepan que tú valoras a la familia de ellos y los respetas. Haz tu agenda de jóvenes a favor de la familia. No le pidas a los muchachos que salgan más de dos noches ala semana. 7. Reconoce que los padres aman, se interesan y hacen más por sus hijos que lo que tú harás. Quizá tu papel en la vida de ellos sea significante, pero nunca tomará el lugar de los padres.
// Motiva a los padres en su peregrinaje
8. Una vez al año organiza una comida de aprecio para los padres.
Los padres desean afirmación y anhelan un apoyo positivo acerca de sus lidades de padres, les encanta oír comentarios optimistas acerca de sus
9. Motiva a los muchachos para que se sienten con sus padres durante el servicio de la iglesia.
Reforzar una familia con sus palabras es una práctica simple que cada de jóvenes puede tener a pesar de su edad o su experiencia como padre. Cuando regreses del retiro de invierno, no te apures por limpiar el van.
10. Respeta el tiempo de los padres. Regresa de las actividades a la hora que prometiste. (Esperamos que los padres lleguen a tiempo para recoger a sus hijos, ¿verdad?)
su lugar reúnete con los padres en el parqueo, míralos a los ojos y díles historia destacando alguna relación positiva o característica que notaste de sus hijos. Cuando termines tu reunión a mediados de la semana, haz u llamada por teléfono a un padre para desta-
Una de las tareas más difíciles del ministerio de jóvenes es desarrollar priori-
car alguna observación positiva durante esa
dades. Muchos de los obreros de jóvenes no separan tiempo para los padres porque no parece ser una prioridad productiva. Se puede decir 10 mismo acerca
noche acerca de su hijo. Todas las semanas desvíate de tu camino después de la hora de la Escuela Dominical para busca:
de la oración, no parece ser productiva, pero la oración es un acto esencial para vivir la fe.
por 10 menos a un padre de un estudiante y animarlo con un sincero halago. tus halagos son sinceros y específicos, tendrán impacto.
10 maneras de validar a los padres 1. Apréndete el nombre de los padres y quiénes son sus hijos. 2. Mientras asistas a una actividad de los e'studiantes (recitales, juegos), visita a los padres. 3. Halaga a los padres por su manera de ser buenos padres. Reconoce los puntos fuertes de sus hijos y dale el crédito a los padres. (
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