Trabajo Social

Temas -de Apoyo Para el Trabajo Social Compilador: Dr. Ornar Torres ROdríguez

Temas ·de Apoyo Para el Trabajo Social Compilador: Dr. Ornar Torres ROdríguez

Tema¡; de apo yo para el trabajo ~odal

APUNTES PARA UN ACERCAMIENTO A LOS ANTECEDENTES DELTRABAJO SOCIAL. RETOS ACTUALES. LIC. DAMIANA PERERA G>\.LZ,\l)ILL~.

del método científico que propicia bienestar a los colec­ tivos humanos. El origen del Trabajo Social como una acción or­ ganizada, regulada e institucionalizada con participa­ ción del Estado y desarrollada por personas que reciben una preparación determinada, se sitúa hacia finales del siglo XIX y comienzos del XX en los países europeos y en Norteamérica. En su origen influyeron: • <

"Ningún homim es una isla, completo en s{ mismo; es un trozo del continente, una parte del todo. »

CIJIÚl homhre

JOUN DO'iNE

Desde los primeros siglos de esta era han aparecido preocupaciones e iniciativas dirigidas al mejoramiento de las cóndiciones del ser humano. La pobreza, la en­ fermedad,. el sufrimiento y la desorganiza~ión social han existido a través de toda la historia de la huma­ nidad y en ese sentido los intentos por suprimir tales dificultades se han visto marcados por expresiones de caridad, generosidad y clemencia.

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La .&ituación de la clase obrera y de otros sectores mar­ ginados por la sociedad y con ello la aparición de mani­ festaciones en contra del poder burgués. El desarrollo de las teorías sociales, en particular el marxisll,l,0' que explica la situación existente y propone

wías de emancipación social El surgimiento de iniciativas organizadas para encau­ zar la asistencia, como es el caso de la celebración del ler Congreso de Beneficencia, Corr~cción y Filantropía que tuvo lugar' en los Estados Unidos en el año 1894.

Aparece entonces como propuesta que destaca la importancia de las investigaciones sociales para la comprensión de las necesidades, los recursos y las re­ acciones de los individuos, la Escuela de Filantropía de Estas prácticas estuvieron protagonizadas en un Nueva Cork en 1903. Más adelante, en 1918 se incor­ inicio por las instituciones humanas más antiguas: la pora a la Universidad de la láudad de Nueva York bajo familia, el vecindario, la iglesia y la comunidad locaL el nombrede Escuela de Trabajo Social. Pero la sociedad industrial de los siglos XIX y XX tuvo En la historia del Trabajo Social se definen tres que hacer frente a numerosos problemas sociales y tales acciones resultaban insignificantes para brindar la momentos esenciales: Asistencia Social, Servicio ayuda que recababan los males de los diversos gruPQi SociilyTrabajo Social, definiendo este último sobre humanos, además, nunca se atacaban las causas reales la base de una concepción operativa, orientada hacia que daban origen a los disímiles problemas que se pre­ la concientización, movilización y organización delos sentaban, de manera que la caridad y la ayuda fueron pueblos, para que en un proceso de formación del au­ evolucionando hacia formas más complejas de hacer el todesarrollo, individuos, grupos y comunidades hagan bien. suyos proyectos de trabajo social, desde un análisis crí­ tico de la vida cotidiana, que signifique el tránsito de . El empleó de métodos científicos de investigación una situación de dominación y marginalidad, a otra posibilitó el enriquecimiento paulatino del "trabajo plena de participación del pueblo en la vida política, Social. . económica y social de la nación.

En sus inicios, fue considerado como un arte en el que Podemos decir entonces que el Trabajo Social es los conocimientos de la ciencia de las relaciones huma­ una disciplina científica y una profesión que opera a nas y su aplicación práctica posibilitó la movilización de nivel de individuos, grupos y comunidades. actitudes en el individuo y los recursos de la comunidad. Más tarde, se define como tecnología social, al aplicar ,El Trabajo Social es oom:ebido como,un modo superior las teorías de las ciencias sociales en el campo del bien-"de asistencia y de servicio social, caracterizado por la ~star de los seres humanos. Existen criterios acerca de intervención comunitaria como acción profesional por que el Trabajo Social ha dejado de ser arte y tecnolo- excelencia. gía para devenir en disciplina científica, por cuanto da , cumplimiento a las leyes del desarrollo social a través Cualquier accióQ profesional encaminada a la búsqueda de alternativas que faciliten el crecimiento

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personaly el desarrollo hwnano se encuentra atrave­ sada necesariamente p~r la intervención, que si bien está dirigida a un proceso de autoconocimiento y des­ cubrimiento de poten.c:ialidades, no deja de ser una ingerencia externa que de una forma u otra provoca malestares enlos sujetos de dicha intervención. La intervención comunitaria ha sido definida por muchos autores, que coinciden en la idea de introducir un agente externo que desde una postura de autoridad, promueva el bienestar de la comunidad, a través de es­ pacios de reflexión que potencien el papel activo de sus miembros. Se ha precisado además, que las acciones enca­ minadas a la solución de problemáticas deben ir más allá de la situación en sí, es decir, que debe promover­ se la modificación de estilos de vida que posibiliten el surgimiento de aprendizajes en el camino hacia la autogestión.

lo determinante en el proceso de intervención no pueci ser la eliminación \0 solución de la problemática, sil! la concientización y el descubrimiento de potencial dades que propicien un proceso de autoconocimientl de manera tal que les permita tomar decisiones anl nuevas contradicciones y configurar proyectos de cree miento comunitario.

Este equilibrio pudiera sustentarse en una de h categorías propuestas por L. S. Vigotsky (psicól~ soviético) en su enfoque histórico-cultural: la zona ( desarrollo próximo, definida como la distancia' qt existe entre lo que el niñó hace solo y lo que puede hao con la ayuda de un adulto o un compañero más capa: insiste en dos puntos: la necesidad de una relación ce el otro como origen de los procesos psicológicos supt riores y la creación de una potencialidad como eme gente de la relación con ese otro,

Esta definición utilizada en términos del proce enseñanza aprendizaje y para abordar la subjetivid¡ Según lo planteado por Alipio Sánchez (1991) individual, puede convertirse en un elemento teóric es ", . .la introducción, interposición o intermediación importante para reconceptualiza.r el proceso de inte desde una postura de autoridad, de un elemento exter­ vención cotnunitaria desde una perspectiva menos así no con la intención de modificar o interferir con el fun­ tencialista que promueva el protagonismo. cionamiento de un proceso o sistema en una dirección dada (cambio direccional, ~esación, desarrollo, etc.)" , La comunidad como grupo y uno de los nive1 en los que funciona la subjetividad, posee determin A pesar de la variedad de definiciones, muchas das cualidades que son inherentes a su desarrollo, pe veces, se ha desconocido en la práctica a la comunidad que por determinadas razones culturales y de cont¡: como sujeto activo, capaz de traniformar su entorno, y to, abordadas anteriormente, no permiten el desCl se ha visto condenada, desde su incapacidad y limita­ brimiento de potencialidades hacia la autogestió ciones para la autogestión, a la espera de instituciones Entendamos entonces a la comunidad como un grUJ y/o profesionales, con una autoridad teórico-práctica y social, que presenta la posibilídad de crecimiento de recursos, que puedan satisfacer las necesidades que emancipación, que puede, con la ayuda de otras pen más la afectan. . nas, instituciones y/o profesionales, alcanzar el deso brimiento de las mismas. Resulta evidente cierta contradicción, la que nos ubica ante un dilema ético, por un lado, el respeto La idea esencial radica, en la creación y: descub que desde fuera merece cualquier proceso, fenómeno, miento de potencialidades con la ayuda de otros, cod situación y/o persona;. y por otro, el desarrollo de las mecanismos sociales de aceleración en la evolución ~ habilidades que las diferentes profesiones han formado, desarrollo de la participación. Este desarrollo natw para la detección de problemáticas no detectables por puede ser influenciado, primero desde fueríl (profesi otras personas o grupos, sobre todo, si no han alcanza­ nales) y luego, desde dentro (comunidad). do cierto nivel de autonomía. Resultaría indispensable mantener el justo equílíbrio entre estos dos factores, Nos enfrentamos entonces ante un gran reto, la 11 al resultar visible y necesario el accionar en función de . cesidad de sistematizar indicadores teóricos que gtd alcanzar niveles de desarrollo grupal comunitario que la consolidación de un conocimiento auténtico en rtJ faciliten la autogestión. cióp al trabajo social comunitario y la creación o vaJi4 ción de herramientas o tecnologías que ajustadas a 01 , Evidentemente, la comunidad debe ser entendida realidad propicien una práctica saludable y coherenh:: como sujeto activo de su desarrollo, capaz de enfrentar­ se ante las diferentes contradicciones y situaciones cam­ biantes de la vida cotidiana, ahora bien, ya es sabido que

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Algunos de los principios que pudieran facilitar y desarrollador; y que a su vez, sean capaces de identi­ legitimar el proceso de intervención comunitaria esta­ ficar y formar otros nuevos agentes de cambio, de esta forma, estaríamos. creando las bases para la autonomía rían dirigidos en la siguiente dirección: de la comunidad en la identificación y solución trans­ Toda intervención comunitaria debe desarrollarse formadora de problemáticas. sobre la base de concepciones. teórico metodológicas bien definidas y asumidas con c1arldad por el profesio­ Por esta vía el proceso de intervención debe lograr nal responsable de la intervención.y en cualquier caso, entonces, que la comunidad asuma una posición activa tales concepciones deben atravesar un proceso de trian­ de compromiso y responsabilidad con la realidad social gulación, en tanto supuestos teóricos, haceres profesio­ en la que se encuentra insertada y el desarrollo autóno­ nales y realidad social comunitaria, siempre en función mo individual y grupal de cada uno de sus miembros. de estimular la participación. Por último, sería medular el hecho de asumir la Debe atenderse además, el hecho de que la comuni­ necesidád de resolver algunas contradicciones inter­ dad debe ser concebida desde un doble carácter en la in­ nas desde lo profesional, incluso desde lo personal, que tervención: como escepario de las acciones que resultan propicien la participación legítima en el proceso de in­ . de la investigación y como protagonista de este proceso, tervención comunitaria y desde donde se comprenda asumiendo el rol de sujeto activo capaz de concientizar el autodesarrollo como una capacidad.humana para la realidades desde un cuestionamiento y una valoración, transformación. para poder desarrollar mecanismos que la trasformen. No pueden perderse de vista las características sociop­ Bibliografía sicológicas de cada comunidad, resultante de un pro­ . ceso de formación y desarrollo con una historia única e CORRAL RUSO, R. (1999) Las lecturas de la zona de

irrepetible, que matizan las interacciones al interior de' desarrollo próximo, en Revista .Cubana de Psicología,

la misma y sus vínculos con el afuera. Vol. 16, No.3.

Las. instituciones y organizaciones sociales de­ mandan generalmente una intervención comunitaria que garantice desde sus intereses un desarrollo social en beneficio de los miembros de la comunidad, pero en muchas ocasiones se aleja de la esencia que caracteriza las necesidades más reales y sentidas por la comunidad. De la misma forma suele ocurrir que la comunidad, al no estar 10 suficientemente capacitada para identificar problemáticas y transformar la realidad que la afecta, no logra identificar, qué procesos o fenómenos la sitúan en más desventaja ante el desarrollo. Resultaría vital entonces, ubicar el problema desde los d6s referentes y enfrentar a la comunidad desde un proceso individualizado a la identificación de puntos de encuentro y desencuentro entre la realidad social (macromedio) y la comunitaria (micromedio). Los profesionales del trabajo social comunitario t;;stamos llamados a convertirnos en verdaderos agen­ tes de cambio, a·fin de garantizar el surgimiento de un . proceso de condentización y autoconocimiento, que permitan la autogestión de la comunidad. Sin embar­ go, considero que sería más beneficiosa la identificación y formación de figuras claves de la comunidad, que por sus características personales y sentido de pertenencia protagonicen un proceso de cambio más auténtico y

REBELLATO L (1998) La dimensión ética de los

procesos educativos, en Cruzando Umbrales. Aportes

uruguayos a la Psicología comunitaria. Luis Jumenes

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ORÍGENES Y EVOLUCIÓN

Wheeler'y sobre todo Jane Addams, quien tambim fupdó en 1889 con Ellen Star~ el Hull House en'; , Chícago. Los primeros trabajadores de los settlment norte­

M8(;. FIlANí;{SCO VmAL'FONl'AINf.. americanos copiaron conscientemente la experiencia

inglesa, pero rápidamente los dos movimientos empe­

zaron a diferenciarse. El propósito de los ingleses fue,

,establecer una comunicación entre ,universitarios y tra",; bajadores y ayudar a mejorar las condiciones de vida d