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TRABAJO PRACTICO 4 FILOSOFIA

1.

Podría decirse que la actitud del joven del video que viaja a conocer y conversar con el autor del libro que lo impactó, existencialmente correspondería a la actitud de: Encontrarse en Hacerse el zonzo Inautenticidad Comprender, hacerse cargo Facticidad

2.

El peligro de que nos dominen los pensamientos reside en que pueden: Dominar nuestra sensibilidad. Angustiarnos. Representarnos la muerte. Patentizar la Nada. Ofuscar la energía de la vida.

3.

La expresión de Eckhart “es un hábito arraigado identificarse con el pensamiento” encierra una crítica de Heidegger a un filósofo moderno cuyo método demostrativo sólo ocultaba el ser en lugar de “mostrarlo” ¿de qué filósofo se trata? Occam Hume Hegel Kant Descartes

4.

La filosofía de la ciencia desarrollada por el círculo de Viena, objetaría terminantemente los temas de la conversación entre el joven y Eckhart porque: Argumentan en contra de la metafísica y de la filosofía existencial El conjunto de todas las opciones configura la respuesta correcta La verificación debe hacerse por vía experimental Postula la verificabilidad de las hipótesis para que sean científicas Los enunciados no científicos carecen de contenido cognitivo

5.

¿Qué fragmento del video representa las dos únicas posibilidades de existencia –auténtica e inauténticadel Dasein heideggeriano?

Un pequeño yo con una historia infeliz que genera sufrimiento Hay una gran cantidad de dolor psicológico, sufrimiento le llamo yo El pensamiento puede ofuscar la energía de la vida Es un hábito arraigado verse identificado con el pensamiento, como perderse en el pensamiento, pero ahora se elige conscientemente por la especie Estar en la vida es estar en el momento presente porque es el único lugar donde hay vida

6.

La Fenomenología y la Hermenéutica son herramientas para conocer –mostrar y comprender- el ser del ente, del dasein tal cual es, sin “prefabricarlos” sino “verlos”; en el video estos conceptos resuenan en las palabras: La gente El conjunto de todas las opciones es correcto Las vistas Estar en un banco del parque Escuchar los sonidos

7.

La búsqueda del joven es semejante a la búsqueda de la comprensión del ser del dasein cuya expresión heideggeriana es: Ello es posible por la temporalidad: posibilidad de ser-en-el-mundo El conjunto de todas las opciones configura la respuesta correcta El comprender es un modo de hacerse cargo de la propia existencia Todo eso constituye la historicidad del dasein por cuanto forja su propio destino Es un modo de proyectarse- hacia y pre-ser-se

8.

Nos dejamos dominar por pensamientos porque: Nos muestran la verdad. Somos ideales. Es la condición humana. Nos conectan con el yo. Nos traen al presente.

9.

Lo que capta el momento presente, en el que Eckhart reflexiona precisamente para estar en el ahora, es husserlianamente hablando: Los conceptos universales intuidos intelectualmente Las esencias de las cosas en tanto fenómeno para una conciencia

La existencia material captada sensiblemente Las ideas o moldes de las cosas La existencia concreta de las cosas

10.

En la actitud del joven que va hacia el escritor en busca de respuestas, hay ecos de uno de los existenciarios heideggerianos que consiste en un “orientarse hacia”, se trata de: La temporalidad La espacialidad La circunmundanidad La empleabilidad La cotidianeidad

11.

La ciencia estricta para Husserl se basa en una observación semejante a la que realiza el personaje del video sentado en un banco del parque desde donde el objeto, por parte del sujeto, es captado mediante: Los sentidos educados para ello Una receptividad del sujeto Una visión esencial directa Las categorías lógicas La observación sensitiva

12.

Algunas palabras de Eckhart en el video, que se refieren a la captación del instante presente tal cual es, consistente en “ir a las cosas mismas”, son: Eres el espacio amplio donde suceden las cosas Eres la conciencia cerrada Sin que haga falta nada Aquí sentado en este banco puedes ver Deja que sea como es, no te sientas atraído por los acontecimientos

13.

¿Es la existencia de todos los entes la que le preocupa a Heidegger o es alguna en particular y que el video identifica con la conciencia de todo lo existente? Es la existencia fundada en la esencia universal “hombre” Es la existencia del dasein, puesto ahí, en un banco del parque Es la existencia del ente en general Es la existencia del ser perceptivo Es la existencia creada a partir de las esencias eternas

14.

Los añadidos al momento presente, de los que se habla en el video, representarían a lo que Husserl denomina: Representaciones Conceptos Experiencias Prejuicios Nombres

15.

Se puede hallar perfecta similitud entre la afirmación de Eckhart “eres la conciencia sin la que esto no estaría aquí” y la husserliana que afirma: La esencia de la cosa no es existente por si misma La intuición sensible se agota en cada percepción singular Las imágenes de la intuición sensorial son singulares Hay que dudar de las especulaciones abstractas porque están al margen de la realidad La conciencia intencional por una intuición esencial capta a la cosa en su esencia

16.

En el video, Eckhart Tolle dice que se puede ver lo que hay alrededor sin añadirle: Gente. Sonido. Vistas. Interpretación. Color.

17.

Cuando Eckhart en el video dice “eres la conciencia sin la que esto no estaría aquí…” sus palabras tienen resonancia en algunos conceptos husserlianos, ¿en cuál de los siguientes conceptos? La conciencia sólo es captación de abstracciones ideales No existe una conciencia que capte nuestras representaciones La mente produce el objeto de conocimiento Las impresiones son lo directamente percibido La conciencia es siempre de algo, en tanto tiene una visión del objeto

18.

¿Por qué será tan central la preocupación por el existente arrojado al mundo, ser- ahí, en la filosofía contemporánea, que en el video se expresa como “el pensamiento no tolera un estado de presencia, no deben dominarte pensamientos…ofuscan la energía de la vida”? Porque la racionalidad moderna, exclusivamente científica, no permitió una comprensión del

sujeto como actor de la historia Porque el futuro se determinó por el progreso tecno-científico capitalista Porque la identidad Ser-Pensar fundada en el orden lógico se diseminó hacia el ontológico clausurando la existencia Todas las opciones en conjunto configuran la respuesta correcta Porque hasta el final de la modernidad el ser se identificaba con el pensar

19.

El estar-en-el-mundo heideggeriano no es como un estar en el tiempo mientras transcurre tranquilamente la existencia, como una silla está entre otras sillas… En el video este concepto lo expresa Eckhart al joven y se representa con ciertas imágenes ¿cuáles son? Las tres personas en el banco De la calle con mucha gente andando y autos Homeless (persona sin hogar) El joven caminando en el callejón Del joven sobre el tronco

20.

La filosofía existencial de Heidegger hunde sus raíces en la concepción agustiniana del sujeto y del tiempo, y también en Kierkegaard de la época moderna. De ahí que uno de los temas claves sea el instante presente, que en el video se designa como: Hace un momento estabas en estado de presencia alerta Es un habito arraigado el identificarse con el pensamiento Eres la conciencia de este mundo Espacio amplio donde suceden las cosas No deben dominarte los pensamientos

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