Trabajo #2 - La Cadena de Unión

 

A.’.L.’.G.’.D.’.G.’.A.’.D.’.U.’.   A.’.L.’.G.’.D.’.G.’.A.’.D.’.U.’. A.’.T.’.D.’.L.’.V.’.  y A.’.T.’.D.’.L.’.V.’. 

A.’.P.’.D.’.G.’.H.’.  

S.’.T.’.P..’ .  S.’.T.’.P

“La Cadena de Unión” 

Segundo trabajo de grado de Aprendiz.

Presentado por el H.’.Apr.’. Juan H.’.Apr.’. Juan Eduardo Díaz Bustos. R.’.L.’. Isis, nº 3. Valle de Valparaíso. 05 de mayo de 2016.

Descripción y significado simbólico de la cadena de unión.

La cadena de de unión, en una Logia tramo y tramo, con nudos o eslabones amor. La cadena envuelve todo el techo construida de un material resistente indisolubilidad y perpetuidad.

masónica, se trata de una cuerda anudada entre robustos, claramente visibles, llamados lazos de de la logia, por la parte más alta de este, y está con el objetivo de representar las ideas de

 Tomando en consideración consideración de que la Logia es una imagen representativa representativa de la totalidad del Universo, la cadena de unión constituye el encapsulamiento o delimitación simbólica de este. Dentro de ella, está contenido el Todo. Por otra parte, la cadena de unión cumple la función de ligar entre sí, los elementos que cubre, conformando una unión eterna e indestructible. Ambas funciones, la de rodear y la de unir los elementos simbólicos presentes en el templo, se complementan con la idea de que al interior de este marco, se encuentra el universo en estado inalterable, pero dinámico en su estructura, en el que las leyes de la naturaleza operan en forma ordenada y perfecta. Según Francisco Ariza, la cadena de unión en la logia es “un símbolo que resume el conjunto de todos los estados, seres y mundos que conforman la manifestación universal, los cuales subsisten y están ligados entre sí por el "hilo de Atmâ" (sûtrâtmâ)”   (sûtrâtmâ)”   Es el hilo de Atmá, el alma universal, el Gran Arquitecto del Universo, el que está presente en cada eslabón de la cadena, y en cada eslabón de las infinitas cadenas que ligan cada punto en el tiempo y en el espacio. 1

 

Por otro lado, además de enmarcar y unir los elementos que representan el orden universal, la cadena de unión cumple la función de proteger a la logia de las influencias del psiquismo inferior que forma parte del mundo profano (sensaciones y reflexiones ilusorias, ajenas al desarrollo del intelecto y de la voluntad verdadera; que extravían al hombre, de su camino hacia la virtud), y de la hostilidad y asecho de las fuerzas de las tinieblas. Estas influencias representan el peligro de introducir energías negativas que debilitan la comunicación con las fuerzas trasendentales del cosmos. En consecuencia, y tal como lo expresa Francisco Ariza, la cadena de unión “ delimita, delimita, separa y protege al mundo de la luz, del mundo de las tinieblas: lo sagrado de lo profano ” . Finalmente, la cadena de unión representa la fraternidad entre los masones de cada rincón del planeta, eslabones de un cordón indesatable que liga a nuestra logia, con otras logias que operan en el mundo entero.   Una particularidad de la cadena de unión, es que no está completamente cerrada. Posee un extremo abierto en occidente, entre las columnas B y J, dejando al descubierto la entrada a la logia, siempre custodiada por la espada protectora del hermano guarda templo. Esta apertura de la cadena de unión, otorga la posibilidad de que a hombres y mujeres de mundo profano: libres, de buenas costumbres y con voluntad de asimilar y practicar las virtudes masónicas; se les pueda conceder la entrada a la logia y engrosar las filas de la institución.

El rito: La cadena de unión fraternal.

En logia, existe además un muy significativo ritual que también recibe el nombre de cadena de unión, y que ilustra hermosamente la comunicación entre el Gran Arquitecto del Universo y su obra perfecta. Este rito, en logia de Aprendiz, se lleva a cabo después de medianoche, una vez que los hermanos aprendices hayan finalizado sus trabajos, siendo estos justos y perfectos. El V.’.M.’. Invita a los hermanos rodear el Ara (lugar en el cual los HH.’.Apr.’. prestan

 juramento), cercada por las tres columnas  juramento), columnas de: sabíduria, sabíduria, fuerza y belleza; a formar una cadena circular en el que cada hermano debe cruzar su brazo derecho sobre el izquierdo y coger las manos de sus hermanos contiguos. Una vez cerrada la cadena, formando un circulo alrededor del Ara, El V.’.M.’. alza una plegaria hacia el alma universal, o solicita a otro hermano de la logia, que lo haga. Luego de esto, el V.’.M.’. susurra una palabra al oído al hermano de su izquierda para que sea transmitida por este, al hermano de su propia izquierda, y así sucesivamente hasta que la palabra vuelva intacta a oídos del V.’.M.’., asegurándose este, de que la palabra halla recorrido la cadena completa, y su significado puro y trascendental permanezca intacto. Esta palabra, que circula siempre en el mismo sentido, manteniendo la dirección inalterable del flujo universal, acompañará a cada uno de los hermanos de la logia, una vez roto el círculo mágico, donde se encontrarán expuestos a las influencias del mundo profano,  y a las fuerzas de las tinieblas que invaden la logia al llegar la medianoche; medianoche; y que le recordará a cada masón  que se siempre estará protegido por la energía sagrada de la 2

 

institución al estar sellada en las almas de sus hermanos por medio de la fraternidad. En nuestra logia, esta idea de fraternidad se halla bellamente simbolizada por la consigna del rito Mexicano “todos para uno y uno para todos”.   Cada hermano o hermana, fuera de la logia, continuará siendo un eslabón permanente de la cadena, unido ahora al mundo y se preocupará de engrosar la cadena transmitiendo los valores de la masonería.

Esotéricamente, la energía del Gran Arquitecto del Universo, baja desde los cielos hacia la tierra en forma de Luz, representada en la vela encendida sobre el Ara, sobre la cual también se encuentra la Biblia o algún otro libro sagrado (obra del alma universal); y en algunos casos se encuentra también algún libro profano (obra del hombre), lo cual se podría interpretar como una comunión entre el creador y su imagen. Como se mencionó anteriormente, la cadena de unión fraternal se estructura dibujando un círculo perfecto, tomando como centro la luz del Ara, la cual ilumina a cada hermano con la misma intensidad, y esta luz circula de derecha a izquierda; y la cadena se conforma precisamente colocando la mano derecha de cada hermano, sobre la mano izquierda del hermano contiguo, cerrando el círculo en su recorrido infinito. Así, el rito nos reafirma en nuestra igualdad al ser todos: parte, obra e imagen del Gran Arquitecto del universo. Y la luz proyectada desde el centro, es la energía universal que ha emanado desde el Principio, y que está conformada, por las almas del pasado que han trascendido al liberarse de su condición humana; por las obras trascendentales que nos han legado los antiguos maestros de virtud, por nuestras almas individuales, y por las almas que emanarán como parte de la obra divina, de aquí a la eternidad. En la cultura Cristiana, podríamos interpretar que la cadena de unión (o una manifestación de esta) parte desde el creador hacia su obra, transmitiendo la palabra sagrada a los hombres y mujeres que tengan la voluntad de asimilarla y practicarla, y la palabra vuelve a este, precisamente a través de Cristo, que según las santas escrituras, se encuentra sentado a la derecha del creador, para interceder ante él, por las plegarias que alzan los hijos de Dios.

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