Tozer Ser Llenos Del Espiritu Santo
August 18, 2022 | Author: Anonymous | Category: N/A
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CONTENIDO Prefacio ¿Quién es el Espíritu Santo?
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La promesa del Padre
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Cómo ser lleno del Espíritu Santo
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PREFACIO Las siguientes páginas representan la esencia de una serie de sermones que prediqué durante varios domingos consecutivos en los cultos vespertinos de la iglesia que que pastoreo . Las en se ñ an za s s e to m a ro n en taqui taquigr graf afía ía,, se transc ribieron y tto o m aro n la fo rm a final de este libro. Se ha omitido el quinto mensaje que formaba parte de la serie original.
El hecho de que originalmente estos mensajes fueron orales da cuenta de su estilo rápido y de las referencias personales que hay en ellos. De haberlos escrito habría tenido mayor cuidado en la composi
ción de los m ism os. Sin Sin em b arg o, el tem a es de tal importancia, que tengo la seguridad de que el lector me perdo perdonar nara a por el estilo casu al del idio m a. La v e r dad es siempre buena, aunque el medio por el que se comparte sea rústico y sencillo. Este libro se ha puesto a la disposición del público cristiano con la
petición a Dios de que lleve a muchos creyentes sedie di entos a la úni única fuen te v erd ad era de ag u a viva. — A.W.T.
¿QUIÉN ES EL ESPÍRITU SANTO?
Todos utilizamos la palabra “espíritu” con mucha frecuencia.
Quiero decirles lo que quiero significar y lo que no, cuando la uso. En primer lugar, vamos a omitir todos los usos secundarios de la palabra “espíritu”. No la uso como sinónimo de valor como cuando decimos: “¡Ése es el espíritu!” Tampoco me refiero al temperamento o carácter. No voy a describir algo tan imprec mpreciiso com o eso. El El Esp íritu íri tu es u n a s u sta n cia específica y fácilmente identificable. No se le puede definir, pero sí se puede describir. El Espíritu es tan real como la materia, pero existe de modo diferente a la materia ma teria.. 7
Ser l leños del Espíritu Santo
H asta cierto p punto, unto, tod todos os ssom om os m materiali aterialistas. stas. Na cemos de padres materiales en un mundo material; material; nos envuelven en ropas materiales, nos alimentan alimentan con leche mate m aterial rial y nos ac acue uesta stan n en un una a cama h he echa de materia. Dormimos, caminamos, vivimos, hablamos v cre crecem cem os en un m undo un do de m mat ater eria. ia. La materia nos invade de tal manera que inunda nuestros pensamientos y por eso no podemos hablar del espíritu espíritu sin usar términos materiales. Dios creó al hombre hombre
del polvo de la tierra y desde entonces el hombre es es polvo v no nos lo podemos quitar de encima.
La materia es una forma de ser; el espíritu es otra otra forma de ser tan auténtica como la materia. Las Las cosas materiales tienen ciertas características. Por Por ejemplo, ejempl o, tie tiene nen n un un p peso eso.. Todo lo que es material p pe esa algo; alg o; cede an a n te 1a fuer fu erza za de grave gr aveda dad. d. Además, lla a materia tiene dimensiones; se puede medir cualquier cualquier cosa si está hecha de materia. Tiene forma. Tiene un un diseño, sin importar si se trata de una molécula, un un átomo o una estrella en la bóveda celeste. Además, la la materia se encuentra en medio de un espacio. Así que el peso, las dimensiones, la forma y la extensión extensión son características que se refieren a la materia. Esa es es una un a manera de ser; se r; esa es a es e s un una a m an aner era a de existir. Un Uno o de
¿Quién es el Ktpírtru Santo?
los poderes del espíritu, de cualquier espíritu (por ahora no estoy hablando del Espíritu Santo, sino de cualquier espíritu), es la capacidad de penetrar la materia. No así la materia, que cuando se topa con otra materia se detiene; no puede penetrar otro cuerpo. El espíritu sí puede penetrarlo todo. Por ejemplo, el cuerpo está hecho de materia y, sin embargo, el espíritu penetra el
cuer cu erp po por completo. completo. El espíritu p puede uede p pe e n e tr tra a r el espíesp írittu. Tam ri Tambi bién én puede puede p enet en etra rarr en la perso pe rsona nalida lidad. d. Ojalá que el pueblo de Dios entendiera que el espíritu puede penetr pen etrar ar la personalidad; personalidad; que su perso persona nalida lidad d no n o es e s una u na sustancia impenetrable, sino que puede penetrarse. Asim simismo, se se pue puede de pe pene netra trarr la men me n te po p o r med m edio io de un un pens pe nsam amie ient nto; o; e ell aire aire puede pene pe netra trars rse e p o r la luz; luz; igualigua lmente el espíritu puede penetrar las cosas materiales, las de la me mente nte y aun las esp espirit iritual uales. es.
¿Qué es el Espíritu Santo? Ahora preguntémonos, ¿qué es el Espíritu Santo? No es quién, sino ¿qué? La respuesta es que el Espíritu Santo es un Ser que mora en otro modo de existencia. No No tiene tiene pe peso, so, ni m edida, edid a, ni ta m a ñ o , co c o lo r, o extensión en el espacio; sin embargo, es tan real como cada uno de nosotros.
9 Ser Llenos del Espíritu Santo
El Espíritu Santo no es entusiasmo. He visto el en en tusiasmo avivado por la emoción, pero el Espíritu Espíritu Santo no se encontraba ahí para nada; pero también también
he visto al Espíritu Santo aun cuando no ha estado estado p rese re se n te nada na da de lo lo que llamam os entusi entusiasmo asmo.. El Es p íritu Esp írit u S an to no es o tro tr o nom no m bre para decir “genio”. Hablamos del espíritu de Beethoven y decimos: “Ese “Ese artista o el otro tocó con un gran espíritu”. El Espíritu Santo no es ninguna de estas cosas. Entonces, Entonces, ¿qué es? Es una persona. Por favor escríbalo con letras mayúsculas, el Espíritu Santo no es solamente otro Ser Ser con otro modo de existencia, sino que es una Persona, con todas las cualidades y poderes de una perso perso nalidad. No es materia, es sustancia. Por lo general general se piensa que el Espíritu Santo es el soplo benefactor benefactor que sopla p or to d a la Iglesi Iglesia. a. Si piensa que el Espíritu Santo es literalmente un un viento o un suspiro, entonces no lo concibe como como una persona o individuo. Pero el Espíritu Santo tiene tiene voluntad e inteligencia, sentimientos y conocimien conocimien to, simpatía y capacidad de amar, de ver, de pensar pensar y escuchar, así como de hablar y anhelar como cual cual quier qui er person pe rson a. 10
¿Quien es el Espíritu Santo?
Tal vez usted podría decir: "Creo en todo eso. ¡Usted no nos está enseñando nada nuevo! ¿O sí?” No espero decirle algo que sea demasiado nuevo; mi esperanza es poner la mesa para usted, acomodando los platos un poco mejor y en forma más atractiva para que se sienta animado a participar. Muchos hemos crecido aceptando la teología de que el Espíritu Santo es una persona, aun como un ser divino, pero por alguna razón eso no nos ha servido de nada. Seguimos tan vacíos como siempre, sin tener gozo como siempre, muy lejos de experimentar paz y siendo tan débiles como toda la vida. Lo que quiero hacer es decirle las mismas cosas antiguas, pero al mismo tiempo animar su corazón para apropiárselas ahora para que empiece a vivir con un nuevo significado viviente, palpitante y vibrante de ellas, de tal forma que de aquí en adelante su vida sea completamente diferente.
ll Ncr Llenos del Espíritu Santo
¿QUIÉN ES EL ESPÍRITU SANTO? El Espíritu Santo es una Persona. Eso es lo que es. Ahora respondamos: ¿quién es?
Lo L o q u e d ice ic e e l Cr Credo edo d e Nice N icea a La iglesia histórica ha dicho que él es Dios. Permítam ta m e c it ita a r el Cred Cr edo o de Nicea Nic ea que dice: “C “Creo reo en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo recibe la misma adoración y gloria”. Eso es lo que la iglesia confesaba y creía acerca del Espíritu Santo hace 1.600 años. Seamos un poco osados por un momento. Tratemos de pensar que el Espíritu Santo no fuera en realidad Dios. Muy bien. Digamos que alguien más toma ese lugar. Supongamos que en lugar de decir: “Creo en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo recibe una misma ador ad orac ación ión y g lori lo ria” a” sust su stitu ituya yam m os el Espír Espíritu itu Santo por “Abraham, el padre de los fieles, que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria". Eso es algo monstruoso y usted puede sentir en su
corazón un sen s en tim ien ie n to de rechaz rec hazo o a esta id idea. No podría aceptarlo. No podría admitir que un simple 12
¿Quién
el Espíritu Samo?
cn
hombre ¡fuera parte del íntimo círculo de la Trinidad! El Padre y el Hijo deben recibir la adoración y la gloria y si el Espíritu Santo s e incluye es porque debe ser igual al Padre y al Hijo. Ahora examinemos el Credo de Atanasio. Éste tiene 1.300 años de antigüedad. Note lo que dice acerca del Espíritu Santo: ‘Así como es el Padre, así el Hijo, así el Espíritu Santo”. Una vez más hagamos algo terrible. Introduzcamos a este concepto el nombre de un mortal. Digamos, David. Entonces leeríamos “Así como es el Padre, así el Hijo, así el salmista David”. Esta declaración es como ¡aventarle agua fría en la cara! No podemos hacer eso. Tampoco podemos insertar y decir: “Así como es eluna Pa- dre, asialelarcángel Hijo, asíMiguel el arcángel Miguel”. Esa sería equivocación monstruosa y ¡lo sabemos! He dicho lo que dicen los credos de la iglesia. Si la Biblia dijera lo contrario, yo descartaría los credos.
Nadie puede venir del pasado con una larga barba y con el polvo de siglos sobre sí y hacerme creer una doctrina a menos que me pueda dar un capítulo y versículo de la lass Escritu Escrituras. ras. He cit citad adoo lo loss c re d o s , p o r que son válidos en la medida en que resumen las enseñanzas de la Biblia sobre un tema en particular. 13
Ser Llenos del Espíritu Santo
Si hubiera alguna diferencia con las enseñanzas de la palabra de Dios, no hablaría de los credos; enseñaría solamente del Libro, porque éste Libro es la fuente de toda información auténtica y verídica. Sin embargo, debemos reconocer que nuestros padres de la iglesia hicieron un excelente trabajo al estudiar la Biblia, entender sus enseñanzas y luego formular los credos para nuestro beneficio.
Q ué dic dicen en los bitnnólog bitnnólogos os sobre el E spíritu spíritu Santo Ahora observemos lo que los compositores e him nólogos creían sobre ÉL Recuerde lo que cantó un cuarteto:
Espíritu Santo, con luz divina, brilla sobre nues-
tros corazones. Hagamos esa petición a Gabriel, o al santo Bernardino, o a D. L. Moody. Hagamos esa oración a cualquier hom ho m br bree o c r i a tu turr a que haya servido a Dios. No podemos hacer ese tipo de oración a un ser creado. Cantar esas palabras en el himno significa que a quien le estamos pidiendo es solo a Dios.
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¿Quién es el Espírini Samo?
Espíritu Santo, con poder divino, limpia la culpa culpa de mi corazón. ¿Quién puede llegar a las profundidades intrincadas intrincadas del alma humana, o a los confines profundos del espíritu humano y limpiarlo? Nadie si no es el ¡mismo ¡mismo Dios que lo creó! El himnólogo que escribió: “Limpia “Limpia mi corazón culpable” quiso decir que el Espíritu Santo a quien oraba era Dios mismo. Espíritu Santo, toda divinidad, Mora dentro de de mi corazón; Derriba todo trono de ídolos; Reina Reina supremo y reina sobre todo.
La iglesia ha cantado ese himno por más de cien años. “Reina supremo y reina sobre todo”. ¿Podría ¿Podría declarar eso mismo a alguien más que usted conozca? El compositor que escribió ese himno creía que que el Espíritu Santo es Dios, de otra manera no podía podía haber escrito: Reina supremo y reina sobre todo”. Se Se trata de una invitación que ningún hombre puede puede hacerle a otro, excepto al único y divino Dios.
Qué dice la Bibli B iblia a sobre el E sp íritu ír itu S a n to Ahora examinemos las Escrituras. Observe que estoy tratando de establecer la verdad de que el Espí
Ser Llenos del Espíritu Santo
ritu Santo no es solamente una Persona
¿Quién c* el i.spiritu Santo?
una Persona divina y que en realidad Pe 1^ ' ° ° qUe
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