Togakure Ryu Ninjutsu Ninpo Taijutsu: La Escuela De La Puerta Escondida

TOGAKURE RYU NINJUTSU NINPO TAIJUTSU LA ESCUELA DE LA PUERTA ESCONDIDA

“El_Inamovible”

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Esta escuela es la más emblemática dentro de la Bujinkan Budô Taijutsu. Posee el “San-po Hiden” los tres tesoros secretos de Togakure Ryu y se entrena el Bugei Ju Happan (las 18 formas de Togakure Bujutsu)

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OGAKURE RYU "La escuela de la Puerta oculta" ● TOGAKURE RYU NINJUTSU

(LA ESCUELA DE LA PUERTA ESCONDIDA) FUNDADOR: Daisuke “Togakure” Nishina

Jefes guerreros tales como Cho Busho, Yo Gyokko e Ikai  se  se refugiaron en las escarpadas montañas de la zona de Iga, ingresando probablemente por la península de Kii (sudeste de la actual Kyoto ). Estos personajes traían consigo conocimientos varios en el terreno de la estrategia militar como así también el saber esotérico y místico del Tíbet y la China .Con el tiempo, estos conocimientos se fueron mezclando con los de los nativos del lugar. Básicamente se conoce a Ikai como el principal eslabón en los comienzos del desarrollo del Iga Ryû. El General Ikai se había ocultado en una cueva en el monte Takeo en Iga. El mismo, habría introducido varios conocimientos en estrategia militar y artes de lucha (Hicho Kakure gata)  en aquella zonas del Japón. Un monje llamado So-o  practicó el ascetismo durante tres años en una cueva, en el monte Hiei  Zan, actual centro de Mikkyo  del templo Budista Enryaku-ji . En su retiro espiritual tuvo un sueño, a raíz del cual se decidió a crear la rama Shugendo del Budismo Tendai , fundando su templo principal en la ciudad de Togakure  (ahora llamada Togakushi ), ), dentro de la prefectura de Nagano (Gunma - Ken). Por aquella época nace Daisuke Nishina, en 1165 en el pueblo de Shishu, cerca de la provincia de  Azumino. Él era hijo de un guerrero vasallo de Kiso Yoshinaka, de esta forma entró al mundo del guerrero por medio de su padre y familia. A pesar de la resistencia en la dura batalla en el año 1180, fue testigo de la muerte del Shogun Yoshinaka y a su vez herido. Se vio forzado a huir a Iga hasta llegar al pueblo de Togakure.

Historia Una de las teorías sobre los orígenes de este Ryû ha (escuela antigua) sostiene que Togakure Ryû  tiene sus principios en los refugiados que venían de China, escapando de las continuas guerras en la dinastía T’ang. Calle Mendivíl 15 bajo local local Madrid 28038

Allí conoce a Kain Doshi  (conocido   (conocido como Kagakure Doshi ) que era un ninja de Hakuun Ryû la cual fue fundada por Garyu Doji   y, posteriormente completada por Hakuun Doji , que fue maestro de Kain (Kagakure) Doshi . Hasta ese momento Daisuke, no había cuestionado su condición de Samurái; pero ese encuentro, junto con el sistema de entrenamiento que  Kain Doshi  le

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había enseñado, comenzó a descubrir una nueva forma de autoconocimiento, tácticas y estrategias militares, utilización de los elementos naturales, entre otros muchos conocimientos. Daisuke adoptó las enseñanzas de Kain Doshi  sobre   sobre conocimientos de Shugendo  y cambio su nombre a Daisuke Togakure. De esta manera se comienzan a crear los principios de Togakure Ryû. Más tarde Daisuke conoció a Shima Kosanta Minamoto  que había participado en su adolescencia en los duros enfrentamientos de los Clanes Minamoto y Taira. Shima recibe las enseñanzas de Daisuke, y con el tiempo fue conocido como Daisuke Togakure II , 2º Sôke de la escuela. Togakure Ryû no tenía una fecha específica de fundación como otros Ryû ha  del antiguo Japón. Goro Togakure  (3º Sôke) se reconoce como la persona que sistematizó oficialmente la Togakure Ryû Ninjutsu.

De las primeras 8 generaciones de maestros ( Sôke), 5 tenían el nombre de Togakure , y como con la mayoría de las tradiciones marciales pasó posiblemente de padre al hijo. Se dice que continuó de esta manera hasta el año 1600. Al finalizar el linaje de la familia Togakure, la principal ramificación del Clan Toda asumió el control del linaje. En aquella época muchos guerreros tomaban el nombre del lugar donde vivían o de su estilo de combate. En el caso de Togakure, por la zona donde se había formado éste estilo. En varios de los Sôke de Togakure Ryû podemos observar que son nombrados como Ueno. Este apellido correspondía a la ciudad principal de Iga. Las técnicas de Togakure Ryû tuvieron una gran influencia en las Ryû ninja de Iga y Koga. En los Torimaki  (pergaminos)   (pergaminos) de Togakure Ryû aparece la prueba del Sakkijutsu.

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El 33º Sôke Takamatsu Toshitsugu Uoh era miembro de la familia Toda. Su abuelo, Toda Shinryuken Masamitsu,   el cual se cree que es descendiente de Hakuunsai Tozawa  (primer  Sôke Gyokko Ryû), también fue instructor de sable para el Shogun ató de Tokugawa a mediados del siglo XIX, y, él mismo renuncio a este cargo porque sus enseñanzas eran utilizadas para matar a otros Japoneses; tal acto rompía con uno de los preceptos de Togakure Ryû. La familia Toda es muy interesante para la Bujinkan, ya que también fueron activos participantes en la historia de la zona de Iga. En el siglo XVII se unieron desde Toda Seiryu Nobutsuna los siguientes Ryû ha: Gyokko Ryû, Kotto Ryû, Kumogakure Ryû, Togakure Ryû y Gyokushin Ryû. Toda Shinryuken Masamitsu pasó el linaje de Togakure Ryû a su nieto Takamatsu . Como es conocido, Takamatsu Toshitsugu pasó las tradiciones de Togakure Ryû a Masaaki Hatsumi , actual 34º Sôke.

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El término “Ninjato” o Shinobi Gatana (sable del

Ninja) hace referencia a la manera de utilizar el sable, más que a un modelo de espada claramente diferenciado. Es cierto que en ocasiones el Ninjato se podía identificar con un Katana de menor longitud, dentro de un Saya más largo, para confundir al adversario, y poder incluir dentro de él objetos especiales, o alguna clase de Metsubushi (polvos cegadores). El Tsuba cuadrado (Kyokaku Tsuba) podía ser una característica del Ninjato de Togakure Ryu. Pero Hatsumi sensei insiste también en que el Tsuba en forma de cuatro pétalos (Sakura) era un modelo frecuente para este sable. Esencialmente, es la estrategia de combate (Hei Ho Hiken Jutsu 兵法秘剣術) lo que realmente distingue el empleo de un Ninjato frente al de un Katana tradicional.

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Las

enseñanzas

de

Togakure

Ryû

"La violencia debe ser evitada y Ninpô es Bujutsu" . "Emplear la espada solo para la paz y para la defensa del país, la familia y la Naturaleza" .

Los tres secretos de Togakure Ryû (Sanpo Hiden) Shuko:  garras de metal con púas para las manos y pies (Ashiko) . 

Conocido como "garras para trepar", se usaron frecuentemente en manos y pies tanto para escalar como para el combate, es un instrumento capaz de generar lesiones muy serias. Están hechos de bandas de metal que rodean la mano y la muñena o el pie y están ajustadas por correa de cuero. también es conocido como Tegaki

Shindake: caña de bambu utilizada como cerbatana (Fukiya)  o para respirar bajo el

agua. 

- Es un tubo de bambú de aproximadamente 1.20 m de largo, se usa como un tubo de respiración para avanzar bajo el agua y también como cerbatana.7

Los 9 niveles de entrenamiento (Happo Biken Jutsu) Shenban Shuriken:  estrellas metálicas de

cuatro puntas. 

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Estrella arrojadiza de cuatro puntas. Es parecida a una herramienta usada por los carpinteros llamada kugi-nuki. La cultura popular la considera un arma letal, sin embargo es un arma distractora, se usa para asustar o distraer al enemigo y permitir el escape del ninja. Usadas originalmente para sacar los clavos de las madera con el espacio del centro

ZANSHIN Corresponde a un estado de alerta global en el que, sin crispación, se manifiesta una atención activa sobre cualquier aspecto c ircunstancial que pueda hacerse patente a nuestro alrededor y que tenga una influencia, posiblemente agresiva, en el desarrollo del combate.

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1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.

TAIJUTSU / HICHOJUTSU / NAWA WAZA KARATE / KOPPOJUTSU / JUTAIJUTSU SOJOJUTSU / NAGINATAJUTSU BOJUTSU / JOJUTSU / HANBOJUTSU SENBAN NAGE / KEN NAGE JUTSU / SHURIKENJUTSU KAJUTSU / SUIJUTSU CHIKUJO / GENRYAKU HEIHO ONSHINJUTSU / MOKU-KA-DO-KIN-SUI GOTON JUPPOJUTSU KENPO / KODACHI / JUTTE / TESSENJUTSU T ESSENJUTSU

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Las 18 habilidades guerreras de Togakure Ryû (Bugei Ju Happan)

1. SEISHIN TEKI KYOYO

(refinamiento espiritual): El

Ninja trabajaba para desarrollar un profundo conocimiento de sí mismo, su poder, su resistencia y sus debilidades así como su influencia en la vida. El Ninja tenía que tener claras sus intenciones, compromisos, y motivaciones personales en la vida. Los rasgos de la personalidad podían significar la diferencia entre la vida y la muerte. Junto con las destrezas y ejercicios físicos al ninja de Togakure Ryû se le enseñaba a comprender y valorar las cosas y tener las ideas correctas. Sus combates nunca eran motivados por necesidad de dinero, ego o violencia. 2. TAIJUTSU  (combate sin armas): Técnicas que comprendían: Dakentaijutsu (golpes, patadas y bloqueos),  Jutaijutsu (agarres y formas de soltarse, y estrangulaciones) Taihenjutsu (formas de desplazamientos, rodamientos, caídas, saltos)

3. KENPO / NINJA KEN  (espadas): La espada del Ninja era corta, con filo de un solo lado. Se usaban las técnicas de dar un movimiento rápido junto con el corte, tanto en defensa como en ataque, y las técnicas de esgrima contra atacantes armados. 4. BOJUTSU  (lucha con vara y palo): El arte del uso de palos practicada por los samurái era también muy practicada por los ninjas. Aprendían a usar el Bo (palo largo)  y el Hanbo (palo corto)  pero también usaban otros palos de diferentes tamaños.  (hojas para lanzar) : Togakure Ryû se 5. SHURIKENJUTSU  (hojas destacaba por el uso del Senban Shuriken. 6. YARIJUTSU  (técnicas con lanza): Las lanzas eran armas de uso común en Japón. Togakure Ryû utilizaban también un tipo especial de lanza, el Kamayari , que era una lanza con el agregado de unos unos ganchos en los estremos de la hoja. La punta se usaba para clavar o dar una estocada y el gancho se podía utilizar para agarrar y tirar al oponente o su arma. 7. NAGINATAJUTSU  (técnicas de alabarda) : La naginata, palo largo que tiene montado en un extremo una hoja similar a una espada. Además utilizaban el Bisento Bisento,, que es similar pero con una hoja mucho más grande y ancha. Dado su peso podía derribar a un enemigo con solo golpearlo y traspasar armaduras o atacar los caballos

de los samurái para que estos cayeran al suelo. 8. KUSARIGAMA (técnicas con cadenas especiales) : A la hoz (kama (kama)) que era normalmente utilizada en el campo, el ninja le agregó una cadena de 2 a 3 metros con un peso en la punta. La cadena se podía utilizara para bloquear o agarrar el arma enemiga y la guadaña para Calle Mendivíl 15 bajo local local Madrid 28038

hacer cortes. El Kyoketsushoge era similar al Kusarigama y preferida por el ninja de Togakure Ryû. 9. KAYAKUJUTSU  (uso de fuego y explosivos) : Utilizaban explosivos para demoliciones o como simple distracción, sabían cómo armar y colocar los artefactos explosivos y calcular el tiempo para que exploten. Luego, con los avances tecnológicos comenzaron también a utilizar armas de fuego de diversos tipos, desde pistolas hasta pequeños cañones.

10. HENSOJUTSU  

(técnicas de enmascaramiento y

actorales): Era esencial para el trabajo de espionaje

tener habilidad para asumir identidades falsas a fin de moverse más fácilmente en áreas enemigas. No solo era ponerse un disfraz o ropa, sino también interpretar el comportamiento y forma de moverse. 11. SHINOBI IRI  (técnicas de infiltración): Los ninjas eran conocidos por su capacidad de moverse silenciosamente, entrar a lugares sin ser vistos y acceder a zonas seguras. El ninja de Togakure Ryû  aprendía métodos especiales para caminar y correr largas distancias, pasar sobre pisos sin hacer ruido y a mantenerse en las sombras y áreas oscuras mientras se movía para no ser visto . 12. BAJUTSU  (equitación): Los Ninjas de Togakure Ryû eran muy buenos jinetes combatiendo montados a caballo.  (entrenamiento en el agua): Se enseñaba a 13. SUI REN  (entrenamiento nadar en forma oculta y silenciosa, desplazamientos silenciosos en el agua, utilización de botes especiales y flotadores para cruzar ríos y lagunas, y técnicas de combate bajo el agua. 14. BO RYAKU  (estrategia): Los Ninjas utilizaban métodos originales y poco convencionales para engañar o para conspirar y utilizaban a su favor los diversos sucesos y circunstancias del momento. Manejando a su favor el Kyojutsu Tenkan Ho (intercambio de lo verdadero y lo falso) podía ayudarse del propio enemigo logrando que este hiciera exactamente lo que él quería. 15. CHO HO (espionaje): Perfeccionaron métodos de espionaje los cuales incluían formas de reclutar espías dentro del grupo enemigo. escape y camuflaje): Los ninjas 16. INTONJUTSU  ( escape sabían usar la naturaleza y sus elementos para camuflarse mientras observaban o para "desaparecer" cuando huían. 17. TEN MON  (meteorología): El pronóstico del clima y tomar ventaja de los fenómenos climáticos y estacionales fue un elemento importante al considerar una batalla o cuando disputarla. El ninja estaba entrenado para observar las distintas señales del medio ambiente a fin de poder predecir el clima.  (geografía): El conocimiento y uso de las 18. CHI MON  (geografía) características del campo o terreno fueron conocimientos cruciales para el ninja.

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Genealogía (kazu) de Togakure Ryu. Las fechas de nacimiento y Era aparecen entre paréntesis cuando se conocen. 1. º 2. º 3. º 4. º 5. º 6. º 7. º 8. º 9. º 10. º 11. º 12. º 13. º 14. º 15. º 16. º 17. º 18. º 19. º 20. º 21. º 22. º 23. º 24. º 25. º 26. º 27. º 28. º 29. º 30. º 31. º 32. º

Togakure Nishina Daisuke (1161) Oho Minamoto no kanesada, Shima Kosanta (1180) Togakure Goro (1200) Togakure Kosanta Koga kosanta Kaneko Tomoharu Togakure Ryuho Togakure Gakuun Kido Koseki Iga Tenryu Ueno Rihei Ueno Senri Ueno Manjiro Iikuka Saburo Sawada Goro Ozaru Ippei Kimata Hachiro Kataoka Heizaemon Mori Ugenta Toda Gobei Kobe Seiun Momochi Kobei Tobari Tenzen Toda Nobutsuna Seiryu (1624-1664) Kwanyei Toda Nobuchika Fudo (1658-1681) Manji Toda Kangoro Nobuyasu (1681-1704) Tenna Toda Eisaburo Nobumasa (1704-1711) Hoyei Toda Shinbei Masachika (1711-1736) Shotoku Toda Shingoro Masayoshi (1736-1764) Gembun Toda Daigoro Chikahide (1764-1804) Meiwa Toda Daisaburo Chikashige (1804-?) Bunkwa Toda Shinryuken Masamitsu. (Kobe) (1909) Taisho 33. º Takamatsu Toshitsugu Uoh ( Nara ) ( 1910-1972) Meiji (1/03/1888 - 2/04/1972 ) Hatsumi Masaaki (Noda) (1968) 34. º Showa(2/12/1931)

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Masaaki Hatsumi es el 34º Soke de la escuela

FUDOSHIN También asimilado al término : Muga-Mushin. Es el espíritu inalterable. La mente libre de todo apego, temor o pensamiento. Es el estado mental ideal para el guerrero.

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*Juhakkei ninja 1. 2. 3. 4.

Taijutsu : combate sin armas Kenpo/Ninja Ken : esgrima esgrima de sable Bojutsu : técnicas con bastón. Shuriken jutsu : lanzamiento de láminas afiladas/Estrellas 5. Kusari gama : hoz y cadena 6. Yari : lanza 7. Naginata : alabarda 8. Bajutsu : combate a caballo 9. Suiren : sistemas de combate en el agua 10. Kayaku Jutsu : empleo de explosivos 11. Bo Ryaku : estrategia 12. kyojitsu tenkan ho : engaño 13. Cho ho : espionaje 14. Shinobi Iri : ocultación 15. Inton Jutsu : infiltración 16. Henso jutsu : disfraz 17. Ten Mon : meteorología 18. Chi Mon : geografía 19. Seishin Teki Kyoyo: refinamiento espiritual.

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Metsubushi: Método para ganar ventaja cegando momentáneamente la visión del enemigo mediante el lanzamiento de productos (normalmente polvos cegadores) lo cual permitía al ninja unos momentos de desconcierto que aprovechaba para acabar con su enemigo con la espada.

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戸隠流忍術

TOGAKURE RYÛ NINJA BIKEN 

Métodos de trabajo con la Shinobi Katana

Bikken Jutsu “la espada secreta u oculta” 

Iaai Maaai / Ninja Iai: Método basado en la longitud de la hoja más corta empleada por la escuela Togakure (entre 48 y 54 cm). Hay que saber que la longitud de la hoja de las katanas estándar varió considerablemente considerablemente a lo largo de su historia. A finales del siglo XIV y principios del XV, las hojas de katana tenían entre 70 y 73 cm. Mientras que durante el siglo XVI, la longitud promedio bajó hasta 60 cm. Al final del siglo XVI, la longitud volvió, aproximadamente, a 73 cms. Esta longitud más más corta del mal llamado ninja-to (preferible usar el término Shinobi Katana o Shinobigatana), permite desenvainar más rápido y cortar al oponente antes de que él acabe de desenvainar. De

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este modo el ninja podía cortar la muñeca/mano de su enemigo o frenar solo bloqueando ese desenvaine y desde ahí manipular introduciendo la hoja entre sus brazos y contra su hoja que estaba a medio desenvaine. También le permitía mover el cuerpo alrededor del adversario para jugar con su kuzushi. 

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Koikuchikiri  Koikuchikiri  : Son varias formas de desenvaine oculto: empujando con el pulgar o el índice, presionando la saya con el brazo izquierdo contra el cuerpo, estirando la saya desde atrás con la mano izquierda. 

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Kage no Itto o Ninja Shinden Iai Giri: Giri: Es un método específico de desenvainar y cortar cambiando la espada de lado para que salga por la derecha por encima del hombro o brazo derecho. Muy útil para cuando se tiene un obstáculo al lado izquierdo que impide el desenvaine normal o cuando enfrentamos a varios enemigos. Te no Uchi: Uchi: Método para acabar con el enemigo golpeándole, controlándole o cortándole sin acabar de desenvainar totalmente nuestra espada. Itto Nage: Nage: Un método que un samurái ortodoxo dudo que contemplara como posible, y que consiste en que cuando se considera que no queda ninguna otra opción se puede lanzar la espada a nuestro enemigo. Se lanza como un Shuriken senban, lateralmente. También se puede lanzar tipo bo Shuriken, en vertical. Calle Mendivíl 15 bajo local local Madrid 28038

Tai Wari Itto: Itto: Son métodos de trabajo que enseñan qué hacer cuando ya tienes la espada clavada dentro del cuerpo del enemigo en vez de, o antes de, simplemente desclavarla. Estos métodos incluyen proyectar, manipular para llevar al enemigo al suelo antes de desclavar y acabar con él, hacer presión sobre el mune para seguir cortando hacia abajo u hacia otra dirección desgarrando carne, músculos, órganos internos, etc. Sageo no Kata: Kata: El sageo usado por la escuela Togakure Ryu era el doble o incluso el triple de largo de lo habitual, es decir que podía llegar a más de 6 metros de largo. Esto le confería una versatilidad enorme y la capacidad de usarlo para múltiples aplicaciones. Desde recuperar la espada puesta por ejemplo contra un muro para trepar a modo de primer escalón, el shinobi tomaba el extremo del sageo en la boca para mantener las manos libres mientras escalaba. Una vez superado el obstáculo podía recuperar su espada fácilmente tirando del sageo. También se colocaba metsubushi o un peso atado a la punta del sageo para usarlo tipo kyoketsu shogue o kusari gama. Otro uso era hacerlo servir de trampa o alarma en interiores o rutas de escape colocándolo atado obstaculizando el paso para hacer tropezar al enemigo. Aparte de estos y otros usos por supuesto estaba la posibilidad de usarlo como cuerda normal para estrangular, atar, etc.

戸隠流忍術 Finalmente encontramos en la escuela una serie especial de katas de combate, métodos o estrategias, que podríamos denominar algo así como el nivel okuden, que se trabajan tanto con la mano derecha delante como con la izquierda, y también con la espada colocada en el lado derecho del cuerpo. Esta serie especial se llama Ma Dachi.

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戸隠流忍術

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Uso del Sageo para escalar o trepar

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Bujinkan Fudo-Myo Dojo Vallecas Además de estos 8 métodos o usos, la escuela Togakure Ryu tiene 9 katas más de combate que pasamos a nombrar así como 8 kamaes. 

Las restantes formas, métodos o katas de combate son 9 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.

Los kamaes de espada la escuela son 8 KAMAE NO KATA NINPO BIKEN JUTSU

ICHI NO KAMAE En la Togakure Ryu ninpo happo biken, a esta posición a veces se la denomina Ihen No Kamae. Ihen, basicamente significa cambio, moverse de formas diferentes. diferentes. Este es el sentido de esta posición. 

SEIGAN NO KAMAE Seigan No Kamae es la posición para acaparar la visión del enemigo y capturar su mente. También se la conoce como Seigan Gantsubishi No Kamae (Posición para la destrucción de los ojos)

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CHUDAN NO KAMAE

Hi Ryu no Ken Kasumi no Ken Muso no Ken (Ura Nami) Da Kai no Ken / Dato no Ken Issen Ken Raiko no Ken Itto Giri Kiri Kaeshi Sute-mi

Debéis intentar reemplazar el “Chu” de Chudan por el “Chu” de Uchu (el universo). En el Budo uno debe de “escuchar” los caractéres escritos, oír su sonido.De

esta manera Chudan No Kamae se transforma en la posición del espacio. 

HASSO NO KAMAE

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A Hasso No Kamae también se la conoce como la posición del relámpago que brilla en las ocho apariciones. El sable se transforma en un pararrayos, por la que uno escucha la voz del cielo. 

KASUMI NO KAMAE

Kasumi no Kamae es la posición de la iluminación, que nos enseña que el borde de la bruma está situado entre la ilusión de la oscuridad y la luz. Quizás me entendáis si os digo, que la mente de la bruma es el fingir no ver. Esta idea está íntimamente ligada al Kyojitsu Tenkan (intercambiar lo vacuo con la realidad). 

TOUSUI NO KAMAE

Aquí es necesario que una persona cuando combata, valore la vida con la idea de la “no intención” “no pensamiento”. 

GEDAN NO KAMAE

Recordad la expresión” la iluminación está a vuestros pies”, asumid la posición con esta idea. 

TOTOKU HYOSHI NO KAMAE

Esta es una posición para evitar objetos lanzados hacia vosotros como: piedras, shuriken, flechas, lanzas o sables. Por otro lado también es una posición para evitar ataques de un adversario al que no podemos ver, o de un espíritu.

Kamae de Taijutsu 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.

Ichimonji no kamae Shizen (Hira no kamae) Hira Ichimonji no kamae Kosei no kamae Doko no kamae Happo Gakure no kamae Tonso no kamae Hachimonji no kamae Hatto no kamae Calle Mendivíl 15 bajo local local Madrid 28038

El Shuriken jutsu era una parte del Ken jutsu de los viejos tiempos. Eran armas complementarias que asistían a la espada del Samurai y era una de las técnicas que el samurái debía aprender. Así pues, al principio, el Shuriken jutsu tenía que combinarse con la espada del Samurai. Sin embargo, tras la primera mitad del periodo Edo siguió un período muy pacífico en Japón, con lo que los combates a gran escala en los que se usaba espada y lanza fueron muy raros. Y en vez de espada y lanza, las armas pequeñas como el shuriken mantuvieron su valor.

KAMAE NO KATA NINPO BIKEN JUTSU

SEIGAN: punta del sable dirigida a la cara (ojos) del adversario

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Bujinkan Fudo-Myo Dojo Vallecas CHUDAN : guardia situada en un nivel medio del cuerpo. GEDAN : guardia en la zona inferior. JODAN : guardia de cobertura superior, por encima de la cabeza HASSO / TENCHI TENCHI : sable en vertical con con el Tsuba a nivel de la cara. WAKI / RYU SUI : sable dirigido hacia atrás con el Tsuba en la cadera KONGO : guardia centrada a nivel del pecho. Sable vertical. SONKYO / HAN SONKYO: Guardia con las piernas flexionadas.

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GRABADO DE ONNA-BUGEISHA CON NAGI-NATA

Normalmente, cuando se trabaja en Suwari (arrodillado), el Tchiburi coincide con la elevación del cuerpo para adoptar una posición Tachi (de pie). Es necesario entonces sincronizar los movimientos del sable bajando y el cuerpo subiendo. La punta del sable queda dirigida hacia delante, a modo de guardia cubriendo cualquier posible reacción imprevista del adversario Existen diferentes formas de realización. Entre ellas:

1. 2.

TCHIBURI : Amplio por encima de la cabeza. YOKO TCHIBURI : Corto y lateral a la altura de la

cadera.

El Tchiburi es un gesto en el que no debe emplearse excesiva fuerza. El sable desciende casi exclusivamente por su propio peso. El brazo sube primero lentamente y desciende con velocidad coincidiendo con la espiración.

3.

KO TCHIBURI : En Gyakute situando el Monouchi

4.

sobre la rodilla. NOTTO Es la acción de enfundar el sable propiamente dicha.

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Bujinkan Fudo-Myo Dojo Vallecas — Ninpei : Se traduce como: «soldados shinobi».  [A] — Suppa: Una palabra antigua para shinobi.  [B] — Rappa: Una palabra antigua para shinobi. — Iga-no-mono : «Hombres de Iga». Normalmente clasificados como ninja. — Bushi : Guerrero profesional. Soldado

NINPIDEN El manuscrito secreto del ninja. El Ninpiden es un manuscrito histórico escrito por Hattori Hanzo I (Yasunaga) y se lo dio a su hijo Masanari, quien se convirtió en Hattori Hanzo II y en el famoso maestro ninja conocido como El Diablo [Hanzo]. Este manuscrito ahora se encuentra en el Museo Ninja de Iga y es uno de los tres manuales principales sobre ninjutsu junto con el Bansenshukai y el Shoninki. Se paciente pero no te duermas, aprovecha el tiempo y s obre todo aprende a escuchar. El Maestro no está solo en el Tatami…está en la calle, en tu vida Observa, escucha,… el Ninja coge lo esencial de las cosas.

El Ninjutsu está en medio de dos verdades la vida y la muerte. La Paz y la libertad .

 Antes de ir más lejos hay unas palabras japonesas y nombres  para el ninja que primero debe conocer para comprender este texto en su totalidad: — Ninja: Usted podría suponer que sabe qué es un ninja, pero sin lugar a dudas la mayoría de las personas del mundo no lo entienden completamente; para facilitarlo, deberá entender «ninja» como: hombres y mujeres de diferentes rangos, habilidad, condición social y origen que fueron entrenados en el arte del ninjutsu. — Shinobi : Es la lectura original de la palabra ninja. Puede ser usado como un nombre o como un verbo: Hacer ninjutsu. (Desempeñar la actividad del ninja.) — Shinobi-no-mono : Una persona que hace ninjutsu. Un ninja. — Ninjutsu:  Artes y habilidades del ninja. — Shinobi-no-Jutsu : La forma original para decir: «artes del ninjutsu». — Ninpo : En años recientes esta palabra fue mal traducida y se le atribuye significación filosófica. En el Japón medieval este término era intercambiable con el de ninjutsu.

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DATOS VARIADOS NO COMERCIALES 1.

2. 3. 4.

Ninpiden , 

(transmisiones secretas de la perseverancia sutil) 1655 (transmitido en secreto por la familia Hattori)  ,(diez mil ríos se juntan en el mar) 1676 Bansenshukai  Shoninki   ,(verdaderos textos del ninja) 1681

Ninpô Hikan(pergaminos Hikan (pergaminos secretos del ninpo) 16441648

5.

Gunyo hiki (textos secretos de esencia militar)

Para aquellos de vosotros que os interesa la historia de Japón, muy relacionada con el fenómeno samurái y ninja, algunos ejemplos de las contiendas donde los ninjas fueron utilizados por los distintos bandos fueron: En 1637, los ninjas fueron empleados de forma masiva en la Revuelta Cristiana de Kyushu. En 1854, ninjas de Iga cooperan con la Armada Imperial. En 1863, un amplio grupo de ninjas se unen a los Tenchigumi en lo que se denominó, Batalla de Tenchigumi no Ran. Esta batalla es importante dentro de la Bujinkan por la trascendencia de dos de las escuelas estudiadas: Kukishinden Ryu y Gikan Ryu. 

1. 2. 3.

El Shoniki también tiene información acerca de diferentes formas de caminar llamadas "Ashinami Jukka Jo". Hay 10 maneras en total:Ashinami Jukka Jo Nuki Ashi.Despacio Ashi. Despacio quito un pie del piso primero y después deposita el otro. Suri Ashi.Camina Ashi. Camina despacio, de la misma manera que los jugadores de Noh lo hacen. Shime Ashi.Levanta Ashi.Levanta el talón primero y deposita el talón primero.

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Bujinkan Fudo-Myo Dojo Vallecas 4. Tobi Ashi.Usando Ashi. Usando solo los dedos de los pies, da un pequeño salto. 5. Kata Ashi.Saltar Ashi.Saltar en un pie. 6. O Ashi.Cuando Ashi.Cuando caminas dando zancadas largas. 7. 8.

Ko Ashi.Cuando Ashi.Cuando lo haces dando pasos pequeños. Kizami Ashi.Camina Ashi.Camina con el talón tocando los dedos del otro pie. 9. Wari Ashi.Cuando Ashi.Cuando caminas y necesitas no dejar ningún indicio de tu rumbo, camina con los pies enrumbando a diferentes direcciones. 10. Tsune no Ashi.Camino Ashi.Camino de la manera diaria y rutinaria. fue escrito por Inoue Masayasu en la era Shoho (16441648), y contiene secretos del Iga Ryu 

Mis agradecimientos a mi Maestro el 15 Dan Rubén Yago”UNKO” por mostrarme una verdadera Bujinkan,un

entrenamiento real y darme animos para estudiar y entrenar buscando el camino real.

Hatsumi recibió un poema escrito para él por Takamatsu Sensei que decía: Hace mucho tiempo, yo era un perfecto guerrero de la tradición Koppojutsu. Tenía gran coraje y era intenso como el fuego, aún en batallas contra peligrosos animales. Tengo un corazón que es como las flores silvestres de la pradera, pero tan recto y verdadero como el bambú. Ni 10.000 enemigos pueden hacerme temer. ¿Quién en el mundo es capaz de mantener viva esta voluntad del corazón del guerrero? Tú lo eres. Esto me fue enviado por los Dioses Guerreros (Bujin). He estado esperándote aquí desde hace mucho tiempo. . Toda la información aquí mostrada, es extraída de internet y de estudios, todo se ha comprobado y actualizado, cogiendo lo mejor de cada Maestro para perpetuar la palaba de Sensei Gracias a todos por su lectura. lectura. O.Arango

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