Tesis Sobre El Matrimonio 2

La Tesis del matrimonio La tesis sobre el matrimonio como base de la familia significa que las relaciones de parentesco, más allá de la familia nuclear, se sostienen entre diferentes familias que tienen en común el ser sociedades conyugales.   El estudio de la familia y el matrimonio es una de las áreas más importantes de la sociología. Virtualmente todo el mundo, en todas las sociedades, crece en un contexto familiar; y en toda sociedad la vasta mayoría de los adultos están o an estado casados. El matrimonio es una institución social  social   muy extendida. !in embargo, como en otros aspe aspect ctos os de la vida vida soci social al,, exis existe te una una gran gran vari variac aci" i"n n en las las paut pautas as fami famili liar ares es y matrimoniales en culturas diferentes. #u$ es lo que se considera familia, familia, sus vínculos con el resto resto de la paren parente tela, la, con qui$ qui$n n le está está a uno uno permi permitid tido o casars casarse, e, como como se seleccionan seleccionan los esposos, esposos, los nexos entre el matrimonio y la sexualidad... todo esto difiere ampliamente El matrimonio en la actualidad está en la comunidad de vida %valorada como algo más que la convivencia, ya que puede existir el matrimonio, aunque por motivos &ustificados no se mantuviere en ogar común' y el cari(o que irradia a todas las relaciones familiares, pero que en el caso de matrimonio puede ser traducido como ) Amor *, *, con un sentido más amplio que la palabra ) Amor conyugal conyugal*, pues pues incluye incluye amistad, amistad, inclinac inclinaci"n i"n recíproc recíproca, a, camarade camaradería, ría, apoyo moral, moral, ayuda ayuda mutua, mutua, principa principalmen lmente te en la edad edad provista provista en las situaciones situaciones difíciles. El matrimonio es la uni"n voluntaria que reali+a un var"n y una mu&er, cumpliendo todas las formalidades exigidas por la ley. El matrimonio es monogámico, es decir ningún ombre puede contraer matrimonio con dos o más mu&eres, igualmente la mu&er no puede contraer matrimonio con dos o más ombres, está proibido la poligamia y la poliandria. Naturaleza Jurídica: Teoría del Matrimonio Sacramento  Es regulado por el -ereco an"nico o eclesiástico, se considera al matrimonio indisoluble, solo cabiendo la nulidad de matrimonio que tiene un trámite comple&o. /uvo vigencia con el c"digo de 0123. Teoría del Matrimonio contrato contrato  !e(ala que el matrimonio tiene 1. elementos como el acto &urídico contractual que se(ala el artículo 0420 y 056 del "digo ivil, por lo que se le considera un contrato al unir las voluntades de dos parte, var"n y mu&er para entablar un relaci"n &urídica patrimonial llamada sociedad de gananciales o en el caso de separaci"n de bienes, los derecos sucesorios que se generan a partir de las nupcias. Esta teoría no es aceptada porque existen mucas condiciones legales que los contrayentes no pueden de&ar de estar su&etos mediante la declaraci"n de voluntad, porque el matrimonio no es un simple contrato sino que encuentra mucas precisiones legales imperativas. 2.

Teoría del Matrimonio Institución Institución  !e(ala que el matrimonio civil no puede compararse a un contrato civil, porque si bien el matrimonio implica el libre consentimiento, los casado están obligados a cumplir con todo lo que la ley se(ala

para los contrayentes %obligados a cumplir alimentos, patria potestad de los i&os, adoptar el r$gimen de bienes que le ofrece la ley, separarse por causales legales, etc'. 7or lo que no ay libre autonomía de la voluntad, ya que la voluntad se encuentra limitada por la ley quien determina los deberes y derecos que necesariamente amparan a los contrayentes, por ese motivo al contraer nupcias son aderidos a un 8estado legal8 o instituci"n %algunos lo llaman tambi$n categoría &urídica'. -almacio Vele+ !arfield mencionaba 8un eco de importancia y resultados del matrimonio no podía descender a las condiciones de una estipulaci"n cualquiera... serían necesarias tantas excepciones al contrato8. El c"digo civil de 0915 adopta una concepci"n íbrida, pues aplica las teorías del contrato y del matrimonio instituci"n, así  El matrimonio es un contrato porque cumple los requisitos que la ley prevee para los contratos. •

El matrimonio es una instituci"n porque cuando se refiere a las relaciones personales ay dereco y deberes que la ley impone a los contrayentes de matrimonio para que lo cumplan. •

:en&amín guilar Llanos puntuali+a esta visi"n dualista del matrimonio con la siguiente frase 8el matrimonio como acto es un contrato, pero como estado es una instituci"n8. *En síntesis decimos !ue el matrimonio tiene una naturaleza dual "or!ue cuando nace #el momento !ue se contraen nu"cias$ surge como un contrato "or!ue %ay un acuerdo "ara regular una relación "atrimonial #"ara mantener a "artir de esa fec%a  &ienes en com'n(sociedad de gananciales$) or otra "arte el matrimonio durante su e+ercicio o&liga a los cónyuges a cum"lir de&eres y derec%os !ue no "ueden de+ar de ser cum"lidos y "or eso se dice !ue se com"orta como una institución !ue son figuras !ue se caracterizan "or tener ciertos re!uisitos !ue la ley y la sociedad considera o&ligatorios "odemos decir !ue se trata de un r,gimen  +urídico y se diferencia del contrato "or!ue sus condiciones no "ueden de+ar de ser  cum"lidas "or el sim"le acuerdo de los inter-inientes)