Tesis Cuentos Infantiles Valores 07 de Agos

March 14, 2019 | Author: Mark Adkins | Category: Short Stories, Learning, Reading (Process), Knowledge, Morality
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CUENTOS INFANTILES...

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UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS (UNIVERSIDAD DEL PERU, DECANA DE AMERICA) FACULTAD DE EDUCACION Escuela de Postgado U!"dad de Postgado de la Facultad de Educac"#!

La la

CUENTOS INFANTILES Y LA FORMACI$N DE VALORES EN NI%OS DE E&R DE LA INSTITUCI$N EDUCATIVA MARIA REIC'E ROSSE DEL DISTRITO DE PUENTE PIEDRA

PROYECTO DE TESIS Menci Mención ón

: Did Didáct áctica ica de la Comun Comunica icació ción n en en Edu Educac cación ión Básica Básica

Curso

: tesis 2

Prof Profes esor or

: Dr Dr Nor Norma man n Mar Maria iano no Sant Santilillá lán n Mas Masa a

AUTORA  *e *e!!+

LIMA  PERU -.//

T"tulo CUENTOS INFANTILES Y LA FORMACI$N DE VALORES EN NI%OS DE E&R DE LA INSTITUCI$N EDUCATIVA MARIA REIC'E ROSSE DEL DISTRITO DE PUENTE PIEDRA I0

PLANTEAMIENTO DE DEL ES ESTUDIO I0/0

Desc"1c"#! del del 1 1o+ecto En el presente trabajo de investiación consideramos !ue es de muc"a importancia la formación de valores en los ni#os $a !ue el docente $ los padres de familia contribuirán para !ue esto se lleue a reali%ar& 'a falta de estrateias $ t(cnicas para la aplicación de los valores en la formación de los ni#os $ ni#as despertó nuestro inter(s por estudiar  est esta prob probllemát emátic ica a para ara cont ontribu ribuir ir $ mej mejorar orar su apre aprend ndi% i%aj aje e $ personalidad del ni#o& Es por eso en este pro$ecto de investiación se de2osta3 co2o los

cue!tos "!4a!t"les "!4a!t"les se 5e "!4lue!c"ado "!4lue!c"ado e! 1os"t"5o 1os"t"5o o e! !egat"5o e! 2a+o o 2e!o gado gado 4e!te a la la 4o2ac"#! 4o2ac"#! de 5aloes0

I.2.

0Fu!da2e!tos + 4o2ulac"#! del 1o6le2a0 /0-0/ /00/ Fu!da2 Fu!da2e!t e!tac" ac"#! #! del 1o6le 1o6le2a 2a Desde pe!ue#os los ni#os están acostumbrados a escuc"ar $ más adelante a leer todo tipo de cuentos& Esta especie literaria se conoce como como parte rte de apre prendi ndi%aje para promove over los valores res $ por  consi consiu uie ient nte) e) !uie !uien n tien tiene e un buen buen "ábi "ábito to a la &lect &lectura ura** adem además ás de contribuir desarrolla la la capacidad de e+presión) e+presión) comprensión $ la parte valorativa&

 , trav(s del cuento se facilita un medio para cautivar $ atraer al ni#o "acia a un aprendi%aje de valores& 'os cuentos infantiles poseen un indudable valor literario lin-.stico $ pedaóico* además se utili%a diversas estrateias para utili%arlos con los ni#os ni#os buscand buscando o ejerci ejercitar tar mejor mejor su vocabu vocabulari lario) o) entret entreteni enimie miento nto)) imainación $ ense#ar normas de vida) ideas nuevas aplicadas en el funcionamiento en valores& Es fundamental $ una forma fácil de motivar a los ni#os el uso de los cuentos cotidianos pero rescatando la parte valorativa en ellos& /tra ra%ón ra%ón es !ue !ue se pued pueda a desar desarro rollllar ar $ fort fortal alece ecerr las las "abi "abililida dades des de comunicación oral como escrita posteriormente& Se debe de contar con una variedad de cuentos $ de preferencia !ue la "istoria narrada sea entendible& , trav(s del cuento se puede articular diferentes áreas referidas a la comprensión de la naturale%a) la comunidad) el arte) la matemática $ principalmente la investiación de valores !ue involucra un mejor comportamiento en la parte social $ su personalidad&

/0-0-0 Fo2ulac" Fo2ulac"#! #! del Po6le2a Po6le2a Po6le2a e!eal 0De !u( manera los cuentos infantiles favorecen en la formación de valores de los ni#os de tercer rado de la 1nstitución Educativa M,1, E1C3E 4/SSE del Distrito de Puente Piedra5

Po6le2a es1ec74"co •

0De !u( forma el arumento de los cuentos favorece en la formación

de valores en los ni#os5



0Cómo optimi%a la estrateia de narración en la formación de valores

de los ni#os5 •

0En !u( medida la comprensión influ$e en la formación de valores

de los ni#os5

/080 /080

O69e O69et" t"co coss de de la la "!5 "!5es est" t"ga gac" c"#! #! O69et"5o e!eal 1dentificar los cuentos infantiles favorecen en la formación de valores de los ni#os de tercer rado de la 1nstitución Educativa Mar.a eic"e del Distrito de Puente Piedra&

O69et"5os Es1ec74"cos /E6 econoc econocer er los arument arumentos os de los cuento cuentoss !ue favorec favorecen en en la formación de valores en los ni#os de tercer rado& /E2 Conocer las estrateias de narración de los cuentos !ue optimi%an la formación de valores en los ni#os de tercer rado& /E7 /E7 Dete Determ rmin inar ar la comp compre rens nsió ión n de

los los cuen cuento toss !ue !ue infl influ$ u$en en

positivamente en la formación de valores de los ni#os de tercer tercer rado&

1.4.

0*ust"4"cac"#! del Po+ecto

'os cuentos involucran un ran n8mero de "abilidades enerales !ue no deben ser inoradas en ninuna actividad de proceso de aprendi%aje& Es un instrumento indispensable para el desarrollo del ser "umano por ser un medio de información) conocimiento e interación) además de servir como v.a para ad!uirir valores !ue a$uden a forjar un funcionamiento adecuado de la sociedad& Con esto se deduce !ue los cuentos infantiles tienen una función formativa $ social&

'a importancia importancia fundamental fundamental de los cuentos infantiles infantiles en la educación de los estudiantes de Educación Básica eular radica en ser la clave para el desarrollo de "abilidades $ en forma particular para el desarrollo de la dimensión afectiva) espec.ficamente para ad!uirir las virtudes $ valores en los ni#os& Por consiuiente) los cuentos infantiles favorece el "ábito de la refle+ión $ desarrollo de valores morales& Por Por eso eso el pres presen ente te estu estudi dio o se just justifific ica a por! por!ue ue tien tiene e como como fina finalilida dad d fundame dament nta al)

comprob robar

!ue

los los

cuent entos

infantiles

favore orecen cen

sinificativamente en la formación de valores de los ni#os tercer rado de la 1nstitución Educativa Mar.a eic"e del Distrito de Puente Piedra Del mismo modo por dic"as ra%ones) la información $ los resultados del presente pro$ecto de investiación) constitu$en un valioso insumo para el proceso de aprendi%aje poniendo en práctica los valores morales de esta manera para apostar una educación interal& Este esfuer%o de recolección $ levantamient levantamiento o de información información)) sobre los cuentos cuentos infantiles infantiles $ la formación de valores en los ni#os pueden resultar beneficiosa para la educación $ como aporte para los docentes del Per8 $ del mundo&

1.5 0 Fu!da2e!tos + 4o2ulac"#! de :"1#tes"s

'"1#tes"s e!eal 'os cuento cuentoss infant infantile iless favorec favorecen en sinif sinifica icativ tivame amente nte en la formac formación ión de valores de los ni#os tercer rado de la 1nstitución Educativa Mar.a eic"e del Distrito de Puente Piedra

'"1#tes"s Es1ec74"cas 'os aru arume ment ntos os de los los cuen cuento toss favo favore rece cen n posi posititiva vame ment nte e en la 'E/0 'os formación de valores de los ni#os&

'E- 'as estrateias de narración de los cuentos optimi%an la formación de valores de los ni#os& desarr rrol olllo 'E8 El desa

de la comp compre rens nsiión de los los cuen cuenttos favor avorec ece e

sinificativamente en la formación de valores de los ni#os

/0;0 /0 ;0

Ide! Ide!t" t"4" 4"ca cac" c"#! #! + clas clas"4 "4"c "cac ac"# "#! ! dela delass 5a"a 5a"a6l 6les es00 Variables independiente:  x 1 'os cuentos infantiles Variables Dependiente:  x 2  formación de valores valores 2:  formación Variables interviniente:  x 3 :Nivel cultural de los miembros de la familia) se+o

II0

MARCO TE$RICO

-0/

A!tecede!tes

os( Bernardo ,lcedo $ 4ermán Caro .os del distrito de ?illa Mar.a del @riunfoA En esta investiación arriban a las siuientes conclusiones: •

'os cuentos populares e+presan en sus sentidos no solo los personajes !ue simboli%an simboli%an nuestra cultura cultura andina* sino tambi(n tambi(n los problemas centrales centrales de nuestra realidad $ como tal es vital su función social educadora& 'os cuentos

populares son la esencia de nuestra cultura andina $ como consecuencia camino fundamental para mejorar nuestra identidad cultural& •

El cuento popular como instrumento de educación cumple una finalidad pol.tica e ideolóica e incluso filosófica por !ue nos acerca a la concepción del mundo de creencias $ tradiciones&



De esta manera el mejor cuento popular educativo es a!uel !ue tiene belle%a) belle%a) contenido $ posición de clase&

AR$N 'URTADO Soledad >essica) 927&< 'os cuentos infantiles $ su aplicación en el área de comunicación en los ni#os de educación primaria&A Conclu$e !ue: •

'as narraciones narraciones sencillas $ sobre todo los cuentos cuentos estimulan al ni#o $ ni#a en su desarrollo lin-.stico $ comunicativo& 'os ni#os $ las ni#as !ue escuc"an con atención $ comprenden mejor los mensajes !ue son transmitidos de los cuentos) fábulas) le$endas $ otras "istorias cortas $ sencillas&



 ,demás las narraciones infantiles "acen !ue el ni#o desarrolle su capacidad de pensar) procesar $ sinteti%ar las informaciones !ue el docente pretende comunicar a los ni#os "aciendo !ue ellos aumenten su creatividad creatividad lóica&

PONCE FARRO) Carla Marina $ ?illanueva uiro% Mar.a 92< @esis =El cuento infantil $ su aprendi%aje en el área de comunicación interalA interalA  ,rriban a los siuientes resultados: •

Siuiendo Siuiendo los resultados resultados de las encuestas aplicadas aplicadas a los ni#os $ docentes docentes el uso de los cuentos infantiles enri!uecen el vocabulario de los ni#os $ ni#as de tal modo mejora el aprendi%aje del área de comunicación interal&



El cuento infantil estimula la evolución de la imainación $ creatividad del ni#o $ ni#a ni#a)) de esa esa mane manera ra tamb tambi( i(n n repe reperc rcut ute e en el desa desarr rrol ollo lo del del área área de comunicación interal&



'os ni#os $ ni#as loran mejorar su capacidad de escuc"ar $ prestar prestar atención median mediante te los cuento cuentoss $ ello ello contri contribu$ bu$e e un buen buen desarro desarrollo llo comuni comunicat cativo ivo $ e+presivo&

II0/0

&ases Te#"ca cass

'a pedao.a es un conjunto de saberes !ue busca tener impacto en el proceso educativo) en cual!uiera de las dimensiones !ue esta tena) as. como en la comprensión $ orani%ación de la cultura $ construcción del sujeto& Para el presente informe se "a considerado los siuientes pedaoos&

-0-0/ *O'N DE=EY Dee$) Dee$) es para muc"os de los pedaoos pedaoos contemporáneos) contemporáneos) el más sinificativo& sinificativo& l fundamenta fundamenta su pedao.a pedao.a en el aprendi%aje aprendi%aje activo activo de los educandos educandos lo !ue sinifica !ue el ni#o aprenda muc"o más a trav(s de la e+periencia propia& ='os ni#os no llean a la escuela como limpias pi%arras pasivas en la !ue los maestros pudieran escribir las lecciones de la civili%ación& Cuando el ni#o llea al aula $a es intensamente activo $ el cometido de la educación consiste en tomar a su caro esta actividad $ orientarla& = Para Dee$ los ni#os no pueden pueden aprender desde una posición posición pasiva) pasiva) sino !ue re!uiere involucrase directamente en el proceso mediante el "acer& Entonc Entonces: es: a!uel a!uel ni#o ni#o aprende aprende "aciend "aciendo* o* $ se basa basa en cuestion cuestiones es concretas concretas $ personales) es decir) cercanas al educando& Cabe resaltar !ue estos aprendi%ajes nuevos se dan lueo de m8ltiples m8ltiples ensa$os $ errores !ue "arán al ni#o refle+ionar  sobre sobre sus propio propioss probl problem emas as

$ as. as. parti partici cipa parr en los los m(to m(todo doss para para pode poderr ir 

resolvi(ndolos de a poco& En el campo de la la educación esta propuesta de >o"n Dee$ es de muc"a utilidad utilidad en vista !ue todo aprendi%aje dentro de este es activo $ participativo ) por lo !ue los educandos educandos aprenden con situaciones situaciones concretas concretas $ personales personales !ue) en el caso

!ue me toca tratar es la creación literaria como medio activo !ue "ará "ará !ue el ni#o va$a mejorando mejorando su capacidad creadora creadora a trav(s de m8ltiples m8ltiples participacione participacioness en las diferentes diferentes actividad actividades es !ue se irán desarrolland desarrollando o $ as. el educando educando pueda ir  formándose interalmente $ pueda ir aplicándola en su vida cotidiana&

-0-0- OVIDIO DECROLY Para la pedao.a /vidio Decrol$) se basa en los principios de la libertad) la b8s!ueda b8s!ueda de los ideales educativos educativos de la escuela partiendo partiendo del educando educando ) de su propia realidad vital ) la escuela debe ser activa ) permitir al ni#o e+presar sus tendencias a la in!uietud $ el jueo& El m(todo Decrol$) propone la ense#an%a de la lectura) partiendo de frases o palabras) $ centrando el inter(s en la vista más !ue el o.do) para la reali%ación de este proceso mental& Para este pedaoo las etapas fundamentalmente !ue se deben seuir en una clase) para reali%ar el proceso en el pensamiento del alumno) son: la observación) asociación $ e+presión&

En el campo de la educación esta propuesta de /vidio Decrol$ es de muc"a utilidad en vista !ue el ni#o tiene libertad $ e+presa sus in!uietudes a trav(s de la ense#an%a de la lecturas es decir de los cuentos infantiles !ue les ense#en los valores con más facilidad&

-0-08 PAULO FREIRE 'a propue propuesta sta de Freire Freire esta esta determ determina inado do por la utili% utili%aci ación ón del diálo diáloo o como como m(todo m(todo !ue permite permite la comunicac comunicación ión entre entre los educandos& educandos& Entre Entre (stos $ el educador) educador) se identifica identifica como una relación al mismo nivel "ori%ontal) "ori%ontal) en oposición oposición del anti diálo diáloo o como m(todo m(todo de la ense#an ense#an%a %a tradici tradiciona onal&l& Sobre Sobre esta esta base propone la educación dialóica como la forma de desarrollar una pedao.a de

comu comuni nicac cació ión n !ue !ue faci facililite te dial dialo oar ar con con alu aluie ien& n& G a trav trav(s (s del del cuen cuento to "a$ facilidades para un mejor diáloo $ para lo comprensión de valores&

-0-0> DAVID PAUL PAUL AUS&EL AUS&EL David Paul ,usbel es un psicóloo norteamericano !ue "a dado randes aportes aportes al constru constructi ctivis vismo mo ) con su teor.a teor.a del ,prendi ,prendi%aj %aje e Sinif Sinifica icativ tivo o $ los ora orani ni%a %ado dore ress antic nticip ipad ados os ) los cuale ualess a$ud a$udan an al alum alumno no a !ue va$ va$a cons consttru$ ru$endo endo

sus sus prop propio ioss es!u es!uem emas as de con conocim ocimie ient nto o a part partir ir de los los

anteriorment anteriormente e ad!uiridos ad!uiridos & Para Para conseuir conseuir este este aprendi%a aprendi%aje je se debe debe tener tener un adecu adecuad ado o mate materi rial al)) $ sobre sobre todo todo la moti motiva vaci ción ón !ue !ue despi despiert erte e el inte inter( r(ss del del educando para aprender lo !ue se le está ense#ando en ese momento&  =Hn aprendi%aje es sinificativo* cuando los contenidos son relacionados de modo arbitrario arbitrario $ sustancial sustancial 9no al pie de la letra< letra< con lo !ue el alumno $a sabe& Por relac relació ión n sust sustanc ancia iall $ no arbitr arbitrari aria a se debe entend entender er !ue !ue las las idea ideass relaci relacionan onan

con al8n al8n aspect aspecto o e+iste e+istente nte espec.f espec.fica icamen mente te releva relevante nte

se

de la

estructura conoscitiva del alumno) como una imaen) un s.mbolo s.mbolo $a sinificativo) un concepto o una proposiciónA& En conclu conclusió sión n se entiend entiende e !ue los aprend aprendi%a i%ajes jes sinif sinifica icativ tivos os se desarro desarrolla llan n relacionando los aprendi%ajes previos con los nuevos conocimientos) la cual se ira dando en forma proresiva de acuerdo al nivel de conocimiento de lo mismo& @eniendo niendo en cuenta cuenta esto) esto) el docent docente e se debe aseurar aseurar !ue el conten contenido ido !ue desarrollara debe relacionarse con las ideas previas $ orani%ar la sesión de clase con con moti motiva vaci ción ón perm perman anen ente te)) de tal tal mane manera ra !ue el alum alumno no se inte interes rese e por  aprender&

-0-0? *EROME S0 &RUNER Bruner resalta el papel de la actividad como parte esencial de todo proceso de aprendi aprendi%aj %aje) e) tenien teniendo do como como condic condición ión indisp indispens ensabl able e tener tener la e+peri e+perienc encia ia personal de descubrirla&

'a principal preocupación de Bruner es inducir al aprendi% una participación activa en el proceso de aprendi%aje aprendi%aje lo cual cual se evidencia evidencia en el (nfasis (nfasis !ue pone en el aprendi%aje por descubrimiento& Para esto se le pone al aprendi% en una situación !ue desaf.a la inteliencia del aprendi% impulsándolo a resolver estos problemas $ lorar lorar as. transfer transferenci encia a de lo aprendi aprendido& do& Para ello) ello) los alumno alumnos) s) cuando cuando sea posible) "an de representar los contenidos se8n diferentes cateor.as o formas&

I!act"5a !ue se da cuando la representación de la información se puede "acer  medi median ante te un conj conjun unto to de oper operac acio iones nes moto motoras ras o accio acciones nes apropi apropiada adass para para alcan%ar cierto resultado&

Ic#!"ca  !ue se da mediante una serie de imáenes mentales o raficas sin movimiento) mas o menos complejas ) basadas en datos percibidos o imainados !ue representan un concepto sin definirlo cabalmente&

S"26#l"ca mediante una serie de proposiciones lóicas derivadas de un sistema simbólico obernado por relas o le$es para transformarlo las proposiciones& El aporte de Bruner "ace a mi sesión de aprendi%aje alertar a los profesores en vari variar ar sus sus estr estrat ate eia iass meto metodo doló lói ica cass de acuer acuerdo do al esta estado do de evol evoluc ució ión n $ desarrollo de los alumnos&

-0-0-0; VIOTS@Y Este psicopedaoo da una aplicación fundamental !ue ata#e al concepto de educación) !ue se refiere al proceso de controlar los elementos de la tarea !ue están lejos de las capacidades del estudiante) de manera !ue pueda concentrarse en dominar los !ue puedan captar con rapide%& En las situaciones de aprendi%aje) al principio el maestro "ace la ma$or parte del trabajo) pero despu(s) comparte la responsabilidad con el alumno& Conform( al estudiante se vuelve más diestro) el profesor va retirando el andamiaje para !ue se desenvuelva independiente&

El aporte de ?iotsI$) "ace en las sesiones de aprendi%aje* lora alertar a los profesores para indicar una ense#an%a donde el maestro apli!ue cinco funciones: de brindar brindar apo$o) apo$o) servir servir como "erramien "erramienta) ta) al ni#o !ue de otro modo ser.an ser.an imposible) $ usarlo selectivamente cuando sea necesario& 2&2&& El cue!to

-0-00/

De4"!"c"#!

De todas las estrateias creativas) una de las actividades más atractivas descrita por  observadores $ por los propios educadores del aula: es el cuento& 'os ni#os manifiestan un ran inter(s por participar en esta actividad) por tanto) es necesaria esta estrateia para revelar sus aportes $ beneficios al desarrollo del lenuaje oral& El cuento es e+traordinariamente favorable para la ad!uisición del lenuaje& Es una actividad tradicional !ue debe seuir siendo privileiada en la escuela& Para Delauna$ 96JKL:7K&M&M(nde%) e!uivale a derivar el deber ser a partir del ser&O

-

El Profesor& Suances Marcos) por otra parte) anali%a las ra.ces del relativismo: YYEl orien del relativismo (tico "a$ !ue verlo en la consideración de los valores como simples s.mbolos de valoraciones predominantes en un c.rculo determinado $ !ue recaen sobre ciertos bienes $ acciones) $ por otra parte) en la construcción arbitraria de toda la "istoria como creciente adaptación a los valores de la (poca) propuestos en realidad realidad de un modo absoluto* de lo cual resulta resulta por relación relación a ellos la consideración consideración de la "istoria como proreso& ,s. piensan la 1lustración $ el positivismoZZ9Suances Marcos)M&,&)6JKL:LJusticia es (tica) e!uidad $ "onrade%& Es la voluntad constante de dar a cada uno lo !ue es su$o& Es a!uel sentimiento de rectitud !ue obierna la conducta $ "ace acatar debidamente todo los derec"os de los demás&

-0800// Valoes Soc"ales Soc"ale s •

Cultual El fundamento cultural se basa en un consenso amplio en los individuos de

una sociedad sobre lo bueno $ lo malo) $ otros aspectos prácticos de como deben orani%arse las relaciones entre personas& •

I!teg"dad

Ser fiel a sus propias convicciones convicciones forma parte de la interidad& interidad& El atenerse atenerse a los principios) mantener un criterio independiente) $ desempe#ar sus deberes con imparcialidad) contribu$e a mantener la interidad $ a evitar conflictos de intereses de "ipocres.a&



La tolea!c"a0 'a tolerancia es tolerar) respetar $ considerar las opiniones o prácticas de

los demás) aun!ue entren en contradicción con las propias&

Es preciso desarrollar la tolerancia en el ni#o sirviendo nosotros de ejemplo $ demo demost stra rand ndo o !ue !ue pode podemo moss solu soluci cion onar ar los los probl problem emas as "abl "ablan ando do)) brind brindan ando do alternativas sin ritar o castiar al ni#o por cual!uier cosa& 'os 'os ni#o ni#oss tambi ambi(n (n merec erecen en respe espeto to)) $ ello elloss son el refl refle ejo de nues nuesttro comportamiento) no desarrollamos la violencia en ellos) siendo ellos maltratados&

-0800/- Factoes ue I!te5"e!e! I!te5"e!e! e! la Fo2ac"#! de Valoes Valoes 4abriela Monto$a) 92;< Nos dice =creemos !ue la escuela se puede educar en valores básicos para la convivencia en democracia sin olvidar !ue la efectividad educativa dependerá siempre de la colaboración de los medios de comunicación de masas cu$o enorme poder de persuasión puede llear a modificar actitudes $ "ábitos& 3emos de reconocer reconocer las influencias influencias mutuas e+istentes e+istentes entre sociedad sociedad $ escuela& escuela& Debemos ser conscientes) !ue partimos de una situación en la !ue la influencia o perspectiva de la sociedad respecto de un sistema educativo son complejas $ contradictorias& Sin duda) la falta de co"erencia entre los modelos educativos !ue propone muc"as veces la familia $ el !ue propone la escuela provocan problemas $ desajustes& 'os padres de familia) los maestros) la sociedad $ la televisión en su conjunto somos culpables de esta cruda realidad& Pero) no podemos seuir cru%ado de bra%os) tenemos tenemos el ineludibl ineludible) e) deber de rescatar a nuestros nuestros alumnos de la arra de la violencia) delincuencia) droadicción) etc& 

La Fa2"l"a

'a fami famililia a es una una inst institituc ució ión n fund fundam ament ental al de la soci socied edad) ad) cons constititu tuid ida a por por la arupac arupación ión de personas personas !ue están unidas unidas por v.nculos v.nculos de parentes parentesco& co& En el sentido estricto o restrinido de familia es el rupo de personas conformadas por  padres e "ijos& 'a familia tiene !ue luc"ar por sus "ijos $ darles buenos ejemplos e inculcarles valores a sus "ijos& 

La Soc"edad

'a reunión ma$or ma$or o menor de personas) familias) pueblos) o naciones& naciones&

 ,rupación natural o pactada de personas !ue constitu$en unidad distinta de cada uno de sus individuos) individuos) con el fin fin de cumplir) cumplir) mediante la mutua cooperación) todo o aluno de los fines de la vida& Para los ni#os el modelo a seuir son la sociedad) la familia $ su escuela& 

La Escuela

Con este t(rmino nos estamos refiriendo a las instituciones) como) los coleios) universidades $ otros institutos del nivel) !ue se encaran de impartir =educaciónA a los individuos !ue loraron inresar al sistema educativo de una sociedad determinada& 'a escuela) comparte con la familia la tarea de influir en el desarrollo personal $ social del individuo) individuo) de moldearlo) moldearlo) de prepararlo $ estimularlo estimularlo en el laro proceso !ue "abrá de transformarlo en miembro responsable de la sociedad&  ,simismo) constitu$e poderosos mecanismos de sociali%ación a trav(s de los cuales cuales se transm transmite ite los conocim conocimien ientos tos básicos básicos $ la destre%a destre%a más valorada valorada $ re!ueridas por la sociedad& 

La Tele5"s"#!

Si bien es evidente !ue la prensa) el cine) la radio $ la televisión tiene (+ito en lo !ue respecta a afectar nuestros sentimientos) opiniones) actitudes) conocimiento $ conducta& conducta& Su influencia influencia no siempre se ejerce ejerce con la intensidad intensidad imainada* imainada* es probable) incluso !ue se provo!uen resultados contrarios a lo esperado) cuando se emplean los medios sin un conocimiento cabal de las distintas fases de la comunicación social& 'a tele televi visi sión ón romp rompe e los los !ue !ue eran eran tab8 tab8es es para para la infa infanc ncia ia)) tran transf sfor orma mand ndo o violentamen violentamente te lo !ue llamábamos llamábamos =inocencia =inocencia infantilA infantilA muc"os de los proramas proramas !ue no ofrecen valores de vida&

-080/.0

La C"e!c"a de la AG"olog7a

En este este estudi estudio o procura procuraremo remoss acercar acercarnos nos al concept concepto o de Valor lor mediante una breve e+posición de alunas de las varias teor.as !ue "an surido a lo laro de la "istoria de la Filosof.a& ,ntes de profundi%ar en la "istoria) tratar( de aclarar) mediante una presentación teórica) el sinificado de la unidad de registro con la

!ue) a continuación) trabajar(& De este modo) nos introduciremos) en la Ciencia de la ,+iolo.a) una rama de la Filosof.a !ue tiene por finalidad el estudio de los valores& No pretendo con ello encerrarme en un intelectualismo "erm(tico) aislado de la realidad& Mi objetivo es precisamente lo contrario: en medio de un pluralismo de aconte acontecim cimien ientos tos)) a veces) veces) desconc desconcert ertant antes) es) sentimo sentimoss la necesi necesidad dad de ver $ discernir con claridad de ideas lo !ue sucede a lo laro de la "istoria& @ratar() por  tanto) de observar la realidad !ue nos reflejan las noticias pero desde una óptica distinta: desde el punto de vista a+iolóico o) lo !ue es lo mismo) desde el mundo de los valores) !ue es en definitiva) el mundo !ue le corresponde al "ombre como persona& OPara OPara muc" muc"osO osO)) afir afirma ma el Doct Doctor or en @eolo olo.a .a $ Prof Profes esor or de Filo Filoso sof. f.a a en la Hniversidad de Colonia) >o"annes 3essen) Oel verdadero valor de la Oteor.aO reside en el "ec"o de !ue sirve para fomentar la prácticaO& ,s. es& G la ,+iolo.a puede $ debe servir a la vida cotidiana& Es cierto !ue el "ombre puede vivir una vida mu$ valiosa prescindiendo de todo estudio teórico sobre los valores) simplemente uiado por la intuición de valores !ue act8a en (l& No obstante) cuando ilustra este sentir espontáneo) tambi(n estimula la conciencia a+iolóica& 'o !ue el sujeto intu.a antes de modo oscuro) a"ora lo ve con claridad) proporcionándole un ma$or  poder de discernimiento entre lo !ue verdaderamente es valioso $ lo !ue no lo es& Sus conv convic icci cione oness ad!ui ad!uier eren en a"or a"ora a la firm firme% e%a a $ seu seurid ridad ad neces necesari arias as para para combatir cual!uier escepticismo& El Naturalismo) como sistema filosófico) atribu$e todas las cosas a la naturale%a como primer principio) sin tener en cuenta el aspecto a+iolóico del mundo& 'a Filosof.a Filosof.a de los valores es) antes de nada) formativa) pues contribu$e contribu$e a formar la personalidad moral del individuo&

-08 losa"o de T2"!os -08 -080/ Cue!tos

=Dora Pastori%a) 96JKV< =nos dice !ue el cuento cuento en eneral) es una narración de lo lo sucedido sucedido o de lo !ue supone sucedido)A sucedido)A nos dice >uan ?alera) ?alera) definición definición !ue admite dos posibilidades posibilidades aplicables al fondo $ a la forma& Cuento ser.a la narración de alo acontecido o imainado) la narración e+puesta oralmente o por escrito) en verso o en prosa& Es tambi(n necesario a#adir !ue) etimol etimolói óicam cament ente) e) la palabr palabra a cuento cuento procede procede del t(rmino t(rmino lat.n lat.n

comput computar ar !ue

sinifica contarA  ,bascal ui% ,licia) 96JK< manifiesta: = Narrar un cuento es "acer llear a nuestros o$entes el relato) pero no tal como lo "a$amos recoido de un libro te+tualmente) esto es con id(nticas palabras o como aparece en la páina escrita) $a !ue tal cosa e!uivaldr.a a una lectura o en todo caso a una recitación& Narrar un cuento cuento es muc"o más !ue eso: Es ofrecer ofrecer a !uienes nos escuc"en escuc"en el cuento) como si sucediera a nuestra vista& Es revivirlo) $ aun más) transmitirlo con alo nuevo) con la impresión $ la emoción !ue su lectura despertará en nosotrosA&

Cue!tos I!4a!t"les Cl3s"cos: Se sabe por ?.ctor Monto$a) Monto$a) =Sin embaro) embaro) !ue los más antiuos antiuos e importantes importantes creadores de cuentos !ue "o$ se conocen "an sido los pueblos orientales& Desde all. se e+tendieron en todo el mundo narrado de pa.s en pa.s) $ de boca en boca& Este orien oriental se puede a8n "o$ reconocer sin dificultad en muc"os de los cuent cuentos os !ue nos "an maravi maravillllad ado o desd desde e ni#o ni#os) s) $ !ue !ue toda todav. v.a a

los los leem leemos os $

narramos as.& Muc"os casos son orientales sus personajes) sus nombres $ su manera de vestir) sus bos!ues o sus cosas $ tambi(n su forma de comportarse) su mentalidad $ en muc"os casos) la =moralA del cuento) es tambi(n t.pico del mundo oriental) la manera de entender $ vivir la vida reflejada en los cuentosA&  ,bascal ui% ,licia =Declara en la (poca !ue se publican los cuentos de los "ermanos 4rimm) >acobo $ 4uillermo respectivamente en ,lemania) etnóloos de prof profes esió ión n !ue !ue reco recoie ieron ron en su infa infatitia abl ble e labo laborr inve invest sti iado adora ra los los cuent cuentos os populares !ue los "ar.an famosos en el mundo entero: = Pularcito)A ABlanca NievesA) = 3ansel $ 4retelA) 4retelA) ='a Bella Durmiente =) AEl Sastrecillo ?alienteA&& ?alienteA&&

Pero el !ue inicia inicia el cuento $ toda la literatura literatura infantil infantil es C"arles C"arles Perrault !uien !uien aisladamente en el a#o 6LJ publica con cierto temor $ aparece inicialmente firmando firmando por su "ijo sus cuentos cuentos de la Madre /ca obra clásica clásica $ !ue la publica como el primer autor conocido !ue escribe para ni#os&A 'a nece necesi sida dad d de !ue !ue "abl "ablam amos os anteri anteriorm orment ente e !ue el ni#o ni#o sient siente e por por estas estas narraciones determina en ran medida) la viencia de estos cuentos tradicionales) !ue a su ve% fueron fueron en el caso de los "ermanos 4rimm $ Perrault $ aluno de los de ,nderson de su propia inspiración) si no !ue lo recoieron de la tradición popular) por lo !ue tambi(n se llama folIlórico $ se "an mantenido en el favor de los ni#os por su constante transmisión de padre a "ijo&A Sin luar a duda muc"os de nosotros "emos disfrutado con los cuentos clásicos !u( vienen transmitiendo de eneración en eneración) de abuelos a padres $ de padres a "ijos) siendo as. los cuentos infantiles clásicos más conocidos !ue los mismos cuentos infantiles peruanos& En la institución educativa del nivel inicial son los primeros en en contar con estos cuentos cuentos infantiles clásicos !ue a más de uno "a cautivado&

 Fu!c"#! del Cue!to El cuent cuento o en sus inici inicios os se dio dio en forma forma oral) oral) durant durante e silos silos $ fue el 8nic 8nico o ve".culo ve".culo de transmisión transmisión $ no solo para el deleite deleite de los ni#os* sino tambi(n tambi(n para distracción de los adultos) debido a !ue el cuento contiene elementos fantásticos) !ue cumple la función de entretener a los o$entes $ ense#arles a diferenciar lo !ue es bueno $ lo !ue es malo& El

cuento

puede

tener

valor

pedaóico)

pero

esto

se

desprende

espontáneamente de su contenido $ de su forma art.stica& Puede Puede e+altar valores) preconi%ar ideas o enmendar errores) pero es alo secundario) accidental en el relato por!ue un autor !ue a8n proponiendo presentar un modelo morali%ador) deberá cuidar antes !ue todo el resultado resultado est(tico de su creación& Debe disfra%ar 

la .ndole pedaóica !ue le da a su cuento en un tono for%ado) contrario al carácter espontáneo $ luminoso de este (nero literario&

Valoes 3ablar en t(rminos t(rminos sencillos) sencillos) podemos podemos decir !ue los valores son principios principios !ue sirven de base a las personas para distinuir lo !ue es bueno $ lo !ue es malo $ para orientar su comportamiento de de acuerdo a ello) apro+imándose a lo primero $ evitando el seundo& 'a esencia de los valores) es ser valioso& Ese valor no depende de apreciaciones subjet subjetiva ivass indivi individua duales les)) son valores valores objeti objetivos vos situad situados os fuera fuera del tiempo tiempo $ del espacio& 'os principales serian: se rian: pa%) amor) justicia) "onrade%) etc& 4abriela Monto$a Ponce de 'eón define a los valores de la siuiente manera: =Son las creencias básicas con la !ue interpretamos el mundo) damos sinificado a los conocimientos $ a nuestra e+istencia& 'os valores son los !ue deciden) e+plican $ dan co"erencia a nuestra vidaA a%ón $ materia sensible constitu$en los elementos !ue dan forma al concepto de valo valor& r& El valo valorr es) por por tant tanto) o) una una esen esenci cia a con con cuali cualida dades des propi propias as como como la objetividad $ la irreductibilidad& En cuanto a la (tica se refiere) los valores (ticos destacan por su carácter universal $ normativo) es decir) son un deber ser& -

YYui%ás YYui%ás la mejor manera de acercarnos acercarnos al problema problema del valor sea concebirlo como a!uello a!uello !ue debeser) independient independientemente emente de !ue sea o no una realidad& realidad& Es decir) decir) contraponamos el ser $ el deberserZZ 6

Valoes Valoes t"cos 'a (tica se refiere a las normas por las cuales debemos reirnos con base en nuestros valores& 'os valores son creencias intr.nsecas) como lo son el deber) el "onor $ la interidad) de donde provienen las acciones $ actitudes& No todos los valores constitu$en valores de (tica 9interidad lo es* felicidad no lo es&?arona&O 'a 3abana& Cuba& 13.

ticos) Estudios de ,+iolo.a) Madrid) MENDE MENDE  M,,) M,,) >& 96JJ< 96JJ
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