Terjemah Kitab Tazkiratus Sami' Wal Mutakallim (Ibnu Jama'Ah)

July 15, 2018 | Author: Aradea Permana | Category: N/A
Share Embed Donate


Short Description

aaa...

Description

Muqaddimah

Segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam. Shalawat serta salam semoga tetap tercurahkan atas  junjungan kita Muhammad Muhammad SAW; SAW; utusan utusan yang paling mulia diantara para para utusan Allah, dan sekaligus sebagai nabi penutup akhir aman, juga atas para keluarganya yang bagus, dan para sahabat beliau yang suci. Amin!  Ammaa Ba’du, telah diriwayatkan dari siti "Aisyah r.a. dari #asululloah SA SAW W beliau bersabda

$%ewajiban anak terhadap orang tuanya adalah memberikan anaknya nama&nama yang bagus, memberikan air susu 'menyusui( yang bagus kepada anaknya, dan memberikan didikan budi  pekerti yang baik kepada anaknya). anaknya). *iriwayatkan dari +bnu Sirin ra., ia berkata $-ara sahabat dan para tabiin mereka semua mempelajari petunjuk, sebagaimana mereka mempelajari ilmu pengetahuan). *iriwayatkan dari /asan Al 0ashri ra.+a berkata $0ahwasanya ada seorang lelaki keluar dari tempat tinggalnya untuk mendidik jiwanya dalam beberapa tahun. *iriwayatkan dari Su1yan bin "2yainah ra. bahwasanya #asulullah itu merupakan timbangan yang agung. -ada pribadi beliau ditampakkan beberapa hal yang pantas dicontoh;budi pekerti, tindak& tanduk dan petunjuk&petunjuknya.Adapun segala perilaku yang sesuai dengan kepribadian beliau, maka hal itu dianggap benar, sedangkan yang tidak sesuai dengan prilaku beliau, maka dianggap salah. *iriwayatkan dari /abib Al&Syahid, Al&Syahid, ia berkata kepada putranya $0ertemanlah engkau dengan orang&orang yang ahli 1iqh 'orang yang sangat paham dalam bidang agama penj(, pelajarilah budi  pekerti dari mereka, mereka, karena hal itu lebih aku cintai cintai dari pada engkau banyak mempelajari mempelajari ilmu hadits). #uwaim berkata $Wahai $Wahai anakku3 4adikanlah ilmumu ibarat garam 'yang tersebar dilautan( dan  jadikanlah budi pekertimu ibarat ibarat 'tepung yang berterbangan berterbangan didaratan(). +mam +bnu Al Mubarak ra. 0erkata $%ami $%ami lebih membutuhkan budi pekerti yang sedikit daripada yang banyak). +mam Sya1ii suatu ketika pernah ditanya $0agaimana pengakuanmu terhadap budi pekerti5. 0eliau menjawab $Aku mendengarkan perhuru1 darinya, sehingga semua anggota tubuhku menjadi senang, sesungguhnya seluruh anggota tubuhku mempunyai pendengaran yang bisa menikmatinya. %emudian beliau ditanya lagi, bagaimana cara engkau mencari budi pekerti itu5).0eliau menjawab)Aku mencarinya ibarat orang perempuan yang kehilangan anaknya, kemudiania mencarinya.Sementara mencarinya.Sementara ia tidak mempunyai orang lain selain anak itu. Sebagian ulama berpendapat bahwa tauhid  itu  itu mengharuskan adanya suatu keimanan. 0arangsiapa yang tidak beriman, maka berarti ia tidak bertauhid.+man juga mengharuskan adanya syariat.0arang siapa yang tidak bersyariat, maka berarti ia tidak beriman dan juga tidak  bertauhid.Syariatt juga mengharuskan adanya  bertauhid.Syaria adanya budi pekerti budi pekerti.0arang pekerti.0arang siapa yang tidak mempunyai budi pekerti, maka ia tidak bersyariat, tidak beriman dan tidak bertauhid 'kepada Allah SWT(.

Apa yang telah disampaikan oleh para 6abi dan para "ulama semuanya semuanya merupakan ketentuan yang sangat jelas,kata7kata jelas,kata7kata yang dikuatkan dikuatkan dengan nur ilham yang mampu menerangkan tentang  betapa luhurnya kedudukan budi pekerti, pekerti, juga menjelaskan bahwa bahwa semua perbuatan perbuatan yang bersi1at keagamaan, baik yang bersi1at bathiniyah maupun lahiriyah, baik ucapanmaupun perbuatan, hal itu tidak akan dianggap sebagai amal, kecuali apabila perbuatan tersebut dibarengi dengan budi  pekertiyang baik,si1at&si1at baik,si1at&si1at yang terpuji dan akhlaq yang yang mulia.%arena menghiasi menghiasi amal perbuatan perbuatan dengan budi pekerti yang baik diwaktu sekarang itu merupakan tanda diterimannya amaldi saat nanti.*i samping itu juga,budi pekerti yang baik sebagaimana dibutuhkan oleh pelajar 'santri( ketika iabelajar, seorang guru juga membutuhkannya ketika sedang dalam proses belajar mengajar. %etika derajat akhlaq sudah mencapai pada tingkatan ini, sementara ketentuan kreteria akhlaq secara detail belumlah jelas, maka apa yang aku lihat, yaknikebutuhan para pelajar akan budi  pekerti dan susahnya mengulang&ulang mengulang&ulang untuk mengingatkan mengingatkan kesalahan akhlaq mereka, mereka, telah mendorong aku untuk mengumpulkan risalah ini sebagai pengingat pribadiku sendiri khususnya dan umumnya orang&orang yang memiliki wawasan dangkal. %emudian aku beri nama risalah ini dengan nama $Adab al Alim Wa Wa al Mutaallim), semoga dengan risalah i ni, Allah memberikan man1aat dalam kehidupan ini dan setelah mati nanti. Sesungguhnya Allah adalah *at yang menguasai segala kebaikan.

0A0 8 %utamaan +lmu *an 2lama Serta%eutamaan -roses 0elajar *an Mengajar 

Allah ber1irman

“ Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman diantara engkau dan orang –orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat “ (Q.S. Al-Mujadalah : !".

Artinya Allah Allah akan mengangkat derajat para "ulama 'orang yang ahli dalam bidang keilmuan(, sebab mereka sanggup memadukanantara ilmu pengetahuan dan pengamalannya +bnu Abbas telah berkata ra. $*erajat ulama itu jauh diatas orang mukmin dengan selisih tujuh ratus derajat, sedangkan jarak antara dua derajat kira&kira perjalanan lima ratus tahun). Allah ber1irman



  ! " !  "

 #$

Ayat diatas menjelaskan bahwa Allah memulai 1irmannya dengan menyebut*atnya sendiri, kedua kalinya menyebut malaikat dan ketiga kalinya menyebutorang&orang yang memiliki ilmu  pengetahuan.

Apa yang telah disampaikan oleh para 6abi dan para "ulama semuanya semuanya merupakan ketentuan yang sangat jelas,kata7kata jelas,kata7kata yang dikuatkan dikuatkan dengan nur ilham yang mampu menerangkan tentang  betapa luhurnya kedudukan budi pekerti, pekerti, juga menjelaskan bahwa bahwa semua perbuatan perbuatan yang bersi1at keagamaan, baik yang bersi1at bathiniyah maupun lahiriyah, baik ucapanmaupun perbuatan, hal itu tidak akan dianggap sebagai amal, kecuali apabila perbuatan tersebut dibarengi dengan budi  pekertiyang baik,si1at&si1at baik,si1at&si1at yang terpuji dan akhlaq yang yang mulia.%arena menghiasi menghiasi amal perbuatan perbuatan dengan budi pekerti yang baik diwaktu sekarang itu merupakan tanda diterimannya amaldi saat nanti.*i samping itu juga,budi pekerti yang baik sebagaimana dibutuhkan oleh pelajar 'santri( ketika iabelajar, seorang guru juga membutuhkannya ketika sedang dalam proses belajar mengajar. %etika derajat akhlaq sudah mencapai pada tingkatan ini, sementara ketentuan kreteria akhlaq secara detail belumlah jelas, maka apa yang aku lihat, yaknikebutuhan para pelajar akan budi  pekerti dan susahnya mengulang&ulang mengulang&ulang untuk mengingatkan mengingatkan kesalahan akhlaq mereka, mereka, telah mendorong aku untuk mengumpulkan risalah ini sebagai pengingat pribadiku sendiri khususnya dan umumnya orang&orang yang memiliki wawasan dangkal. %emudian aku beri nama risalah ini dengan nama $Adab al Alim Wa Wa al Mutaallim), semoga dengan risalah i ni, Allah memberikan man1aat dalam kehidupan ini dan setelah mati nanti. Sesungguhnya Allah adalah *at yang menguasai segala kebaikan.

0A0 8 %utamaan +lmu *an 2lama Serta%eutamaan -roses 0elajar *an Mengajar 

Allah ber1irman

“ Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman diantara engkau dan orang –orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat “ (Q.S. Al-Mujadalah : !".

Artinya Allah Allah akan mengangkat derajat para "ulama 'orang yang ahli dalam bidang keilmuan(, sebab mereka sanggup memadukanantara ilmu pengetahuan dan pengamalannya +bnu Abbas telah berkata ra. $*erajat ulama itu jauh diatas orang mukmin dengan selisih tujuh ratus derajat, sedangkan jarak antara dua derajat kira&kira perjalanan lima ratus tahun). Allah ber1irman



  ! " !  "

 #$

Ayat diatas menjelaskan bahwa Allah memulai 1irmannya dengan menyebut*atnya sendiri, kedua kalinya menyebut malaikat dan ketiga kalinya menyebutorang&orang yang memiliki ilmu  pengetahuan.

9ukuplah bagimu berpegang teguh pada ketiga hal ini untuk memperoleh untuk memperoleh kemulyaan, keutamaan dan keagungan. Allah ber1irman

%

 &  '

 ($)

!

“ #e#ungguhnya dari hamba-hamba Allah yang takut kepada Allah adalah para $ulama%.(Q. S.  Al-&athir : '"

*an Allah juga ber1irman

 )  *  "  -$)

 *  "  " '  '  .

# '  -.

 #

 )  #  #

 +

 /

 '

 '

!,

#

 ' 0 1  ,

). “Se#ungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal #aleh mereka itu adalah  #ebaik-baiknya makhlu*“. .“Bala#an mereka di#i#i +uhan mereka adalah #urga and yang mengalir diba,ahnya #ungai #ungai. Mereka kekal didalamnya didalamnya #elama-lamanya. Allah ridha terhadap mereka mereka dan merekapun ridha kepada-ya. ang demikian itu adalah (bala#an" bagi orang yang takut kepada +uhanya% ( Q.S. Al Bayyinah:)- ".

*ua ayat diatas menetapkan bahwa para ulama adalah adalah orang&orang merasa takut kepada Allah.:rang yang merasa takut kepada Allah adalah termasuk sebaik&baik makhluq. *engan demikian dapat diambil sebuah kesimpulan bahwa mereka adalah sebaik&baik makhluq. #asulullah bersabda

 -  "#23

 ) "

“Barang #iapa yang dikehendaki baik oileh Allah / maka allahakan memberikan ke0ahaman terhadap ilmu 0i*h% .

#asulullah juga bersabda

4  $

 5

 6

!  7

 $

 & #  &  #

 )

 & #  &  #  *

 7 % 8  9  %  *  9  4  $ 6

%$1lama’ adalah pe,ari# para abi/ 2ukuplah bagimu dengan derajat ini untuk memperoleh  #ebuah keagunaan dan kebanggaan diri.3an (2ukuplah bagimu" bagimu" dengan tingkatan ini untuk memperoleh kemuliaan dan panggilan yang agung. 4etika #udah tidak ada lagi tingkatan di ata# tingkat kenabian/ maka tidak ada #atupun kemuliaan yang melebihi kemuliaan ,ari#antingkatan ter#ebu%t.

2jung dari sebuah ilmu adalah pengamalan, karena pengamalanitu adalah buah dari ilmu itu sendiri, 1ungsi dari pada umur dan bekal untuk akherat nanti. 0arang siapa yang memperoleh ilmu, maka ia akan bahagia.0arang siapa yang tidak memperolehnya, maka ia termasuk golongan orang7orang yang merugi. Suatu ketika di samping #asulullah disebutkan ada dua orang laki&laki, yang pertama adalah orang yang ahli ibadah dan yang kedua adalah orang yang ahli ilmu. %emudian #asulullah berkata

$%eutamaan orang yang berilmu dibandingkan dengan orang yang ahli ibadah adalah seperti keutamaanku melebihi kalian semua). #asulullah SAW bersabda 

,   “Men2ari ilmu adalah ke,ajiban bagi #etiap orang 5#lam laki-laki danperempuan.6rang yang men2ari ilmu itu akan dimintakan ampun oleh #etiap #e#uatu yang ada dimuka bumi ini #ampai ikan-ikan yang berada di lautan%.

 #asulullah SAW bersabda

 !

 "#

 $

%& '

$0arang siapa berangkat pergi di pagi hari dengan tujuan mencari ilmu, maka para malaikat akan mendoakannya dan diberkahi kehidupannya$. #asulullah SAW bersabda

 (  '  -

)  *

 ') + %  + %(

 %& '

 $0arang siapa yang berangkat pergi di pagi hari untuk kemasjid, sementara dia tidak menghendaki sesuatu kecuali untuk mempelajari kebaikan atau untuk mengajarkan kebaikan, maka berhak memperoleh pahala seperti pahalanya orang yang melakukan ibadah haji secara sempurna). #asulullah SAW bersabda

 " %  3  3 4 4

'  .   .  (  (  /01 '  /02  * +  (+  '

)  2

$:rang yang mengajarkan ilmu pengetahuan dan orang yang mempelajarinya seperti ini dari ini.6abi mengumpulkan antara dua jari telunjuk, jari yang berdampingan merupakan dua jari yang saling bersekutu dalam hal kebaikan, dan tidak ada satupun kebaikan di kalangan seluruh manusia setelah proses belajar dan mengajar. #asulullah S.A.W bersabda 

 '  +  ! 0 ! 2  3  *

)

)

)

%&)

“Jadilah engkaupengajar atau pelajar atau pendengar atau pecinta terhadap ilmu pengetahuan.Dan janganlah engkaujadi orang kelima, karena hal itulah engkau akan binasa. #asulullah SAW bersabda 

3 4  / $-elajarilah ilmu pengetahuan dan amalkanlah ilmu itu kepada manusia lainnya). #asulullah SAW bersabda

 6  7

 :

 ;

; 2

 :

!

 $Apabila kalian semua melihat taman&taman surga, maka tempatilah3.%emudian dikatakan, $Wahai#asulullah5 apa yang dimaksud dengan taman surga itu5).0eliau menjawab $Taman surga itu adalah taman yang digunakan untuk diskusi atau pertukaran ilmu). +mam Atha berkata $ang dimaksud taman surga itu adalah majlis&majlis yang digunakan untuk membahas masalah halal dan haram; bagaimana cara engkau melakukan jual beli, bagaimana cara engkau melakukan shalat, bagaimana cara engkau mengeluarkan akat, bagaimana cara engkau melakukan ibadah haji yang sempurna, bagaimana cara engkau melakukan pernikahan, bagaimana cara engkau mencerai isteri dan lain sebagainya).  #asulullah SAW bersabda

 "  ;  ' $-elajarilah ilmu pengetahuan dan amalkanlah ilmu itu). #asulullah SAW bersabda

 "  $-elajarilah ilmu pengetahuan dan jadilah kalian sebagai ahlinya $. #asulullah SAW bersabda

%  #$

 %

 2

1

 $-ada hari kiamat nanti akan ditimbang tinta&tinta 'karya&karya( para ulama dan darah orang yang mati syahid) #asulullah SAW bersabda

 5  , ' % %  7 ) '  '

 5  '

)  % ) %

 6 %

 $Allah tidak akan disembah dengan sesuatu yang lebih utama dari pada 1aham dalam ilmu 1iqih 'agama(, karena sesungguhnya satu orang yang ahli dalam bidang ilmu 1iqh itu lebih berat bagi setan dari pada seribu orang yang ahli ibadah 'tanpa ilmu 1iqh($. #asulullah SAW bersabda

 8 %2

 8

 49  8#8

 5



 $Ada tiga orang yang berhak memberikan sya1aat kepada orang lain nanti pada hari kiamat, yaitu para nabi, para ulama dan para syuhada). *an diriwayatkan, bahwa para ulama nanti pada hari kiamat berdiri diatas mimbar yang terbuat dari cahaya 'nur(). +mam Al
View more...

Comments

Copyright ©2017 KUPDF Inc.
SUPPORT KUPDF