Terapia, Personalidad y Relaciones interpersonales.

ESTHU(."TURA GENERAL DE NUESTRO PENSAMIENTO SJSTEMATlCO

Antes de proceder a una t'xposll'lon detalbda de nuestras concepciones teóricas, me parece útil describir algunas de las interrelaciones existentes entre los div(>rsos sectores de nuestras formulaciones h~ricas, El primero dIO' esos sectores, d qu~ st' vincula dIO' mudo más estrecho con los hechos observados y está más apoyado PI)t los elementos de prueba, es la teoría de la psicoterapia y dd cambio de la personalidad, que fu(' (,laborada (;on el propósito de. ord('nar los ft'nómenos de la terapia dt' ;i(;ue-rdo ('!m nu~str¡¡s expenendas, Es¡¡ teoría t'Omprendía ciertas hipótt'sis relativas ;l l!l. O!l.tumJcza dl' la person!l.lidad )' la dillámica de la conducta, Alg\.ln!l..~ de rilas SI:" rel"cionahan e.lplícitamente con la t~oría mi(:ntras I]ue otras lo hacían de manerH implícita. La elabor!l.ción de unas \' otnt.~ ('onnlljo a la (:onstrucción de una teoria de la pcrsonali . dad. Tal tt'oría t~.. a~pe_:tos psi~oI6g,ldel h:l~bre (aún .~a~~ lncllV1duo esté fan "absorbldo-por-el-tr.awJft';-ct-jtlego. "etc., qu.e -ñO"enga-concienci:laeqliesJeñteham~e] ; tos erectos que pro_m alicenen:eroi'gaili'Siñó'Ia visi6n, los sonidos y los olores, aun cuando ocupen el centro de la atención; la influentia de la m,'· mona y de las huellas de llolS experiencias pasauas, en la m(-tiida ~m que actúan sobre la experiencia inmediata, 1'5 d~. en la mi" dida en que restringen o amp-lii!Jl..!1 sig!:1ljc-ado-deJos- .divf!rsos.. t'stímulos; en pc){:as palabral, tudo lo que t'st;Í. presente 1m la é,iiidenda iññi~ Señalem~o ornfiñre; que t!r(,:Oii'C";pl(~ C:le~¡¡ no incluye fenórrienos tales como las dt'scargas de nemonas o los cambios de la lasa de la glucosa en la sangre, debido a que estos hechos no están dir~amente dispu. -' nibles para la conciencia. O sea que nuestra definición no es fi· siológica sino psicológica . .~omo_ sinónimos de "experiencia" podemos citar los térmi· '. n ()$~ "t.'alllIX>! experienciaI" o "'campo fenoménico" (aunque ('ste t'!ltirrio~ I¡Ú ; como lo emplean Snygg y Comhs. abarca 1l.Igo más que lós fenómenos de la conciencia), No hace mucho hice uso ti!.! térnlinos tales como "experiencias viscerales y sensoriales" y "l'xperiencias orgánicas" para sugerir el sentido de totalidad que tiene este: t.'Oo ill\'1II1S{·iI'n!l'.

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.~I'J._ d('finido "llI'ml'Íolli d llll'lllt'. ~fl plwdt· lo g\ar.~t" hl ('on~nll'nda

at"t'H"¡¡ del nmtl-n idn tic"

illi:~~t:j.t.:ll!t: dt· 1111 individllo

n llllO panl Ipl\' h. invt'$tigadún fI'SlIltl'

pllsihlt·. Por tal l1loti\',,_

\ iill.~ p:\ft:'l't-' cnús \'lIi1Y¡'l\i" ntc' r.lt·finir d yo ("(HnO ulla Ct'sfalt dis.) l~'.f'!}l?I.~ .ya~'1 .~~~ .1·f~:'l.t·.i(,I\l"i;t. Esta (·lnl-z.(7pt·iilll-:ihri¡rt" ."'¡:;\lliinll" ¡; -"-un importa!III' movinlit-I, III

'Sin embargo.

trat¡UlII':'

di' invt'stigadón. dI' !lO Pl'1"d('f d" vista

(lUI'

toda Ik-

tinic:ión no t'S rná:; 'lIW 1111,1 ¡d 1stwt"l'iún ~ qlll' los mismo:> ¡"!lÚl1I('nos pu("c'1t-ll ,q'r ah~tr;lido,~ di' diIN('Il!l-S Illanl:'ras, lln 111;('111hru dI:' nu~':;lro gru p" ~¡- ,,('upa ill'lu,\]IIH'ntl- d,' ¡·h\b\lra.r. una de, finición llUt' pqndrú I;nhlsi,~ I'n d car:ktn I',unoianh' dl'l yo ('limo

proceso, O,tros illwstigadnrrs creen qU(' II lla defi nició n múltiple. st"ría mús udl't'uada, I'~ .d et'ir. \Ina definición 4m' tllvit'nt t'n cu-e nta la existenc:i¡\ dt' \'a·r¡II.~ ro para los d iv('lsos contextos vitales, Esta Hnt'a dI! pl:'llSamil'l llt¡ I'sli, im plícita, ' por ejel1l-plo, en "la investigación clt, Nun !1 :IJ1~, !501, ~m'litj'(lS esfuerzos tit'lldl~n, pues, a lograr una ('oncl'ptl1alización IlIÚS a(il'cu,ldn d(,.' este s~'c­ tur dI:' nuestra pxpcrit'nci;¡ tl·r;¡p~\lti('", v la ¡t-('llit'a más aprophlda para elahorur ddilddOlil's o¡ll'na'i¡,n"ks dI' lcir que si se trata d f"stímulns' t!Xte rnos -configuraciones lI(: formas, dt' colores o de sonidos ({1I1' afectan los nervios semorialcs- o de estimulos inte rnos -vt'stigios de la memoria, sensaciones de miedu. placer o disguslnson tota lmente asequibles a la conciencill del individuo. En una persona - J¡ipotéticil- tolalmente abit"rta a su experiencia, su 1':;tructura del yo s",ría una simholización en la conciencia totalmente cOllgruenlt: con su experiencia_ Ta l persona, por {·unsi· gui."t., nO experimentaría sentimientos de a~:llenaza.

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psicológica. Decimos qUe hay adaptacion p.~il·lI­ óptima cuando la estructuriCdel yo es tal qut:\permitu la integración simbólica de la totalidad de la expt'ocndc\. El ('uncepto de adaptación psicológica o funcionamiento' óptiñlO t'Cjuival" al concepto de c0ngruencia pCiÍecta entre el yo y ht t'xperit:ncia y al concepto de apertura perrecta a la cOTlei~nc:;;\. En d plilno práctico. toda mejoría de la adaptación psiculogica rt'prl'senta un progr\!so hacia el logro dt'l óptimo idl'al.

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);1lir,::¡:;P,;.;';',~c:e;~/)ciól' clisGrimillaliV considemcion positiva de sí mismo. La necl'liidad de consideración 'positiva de sí mismo es una necesidad secundaria o ;Ildquirida que se rel.aciana con la necesidad de ['U II sicleración positiva de parte de nITOs.

34, Consideración incondicional de sí mismo. Cuando el sujeto se percibe a si mismo de modo tal qúe. todas las experiencias rdativas a su yo le parecen dignas de c;onsiderdción positiva, exv",rimenta una consideraci'ón in procetlimienlOS··a·ctiv1:iiC.:..:....o ·mejor.., lran· siUvos.-.=-'ño ~rfan capa'c·e ; de 'p~oduci~ el tipo de cambio que corresponde a la noción de ~ cfE!cimléñio: cam¡;¡~· re· prese-nta "Un · PI'"Q.~~!f9..º~. naturaleza, en cierto modo, qrgánica, partir del engl~b~n-do al ,individuo en.. s u totali· a , .. .... inlerior .,. .....y ' .. '.. . c!~fl.: Por9..!:~ .la fiT."!~!!~~d . de la terapia ~s la puesta en mqvi: ,~~!...n.t-º ~e ~l pro.ceso, y no una cie~~a. }?o.~iJl~afiQl) ci.rCUJlIi' ~~ita , efectuada desde el exterior y susceptible. de limitarse. aL síntoma del ,~.o_n~icto ..

Pues'· i;ir

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Si el rogeriano coloca l se uridad en el rimer lano cuando habla de las condiciones. es oc ue re resenta la base de ~C?d,,!-reorgan!;.. ~_,_ '_ ..~P' Recordemos' que el c..onflict0.E.~' nffi~2., ~QDsj§..l~ ..~J.L-º.l}.JI21:D'li'

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