Terapia Com Tarot Cigano -Novos Horizontes

 Terapia  Terapia com tarot cigano = novos horizontes

CURSO BÁSICO DE TARÔ CIGANO TERAPEUTICO

Glalcia Dohe Psicoterapeuta Metafsica! Ra"io#icista e Tar$lo%a

O INICIO O homem primitivo percebendo sua fragilidade sentiu a necessidade de criar um sistema de crença em algo com mais poder que sua própria condição humana, dando inicio a Religião. o longo do tempo as formas de contato com a !ivindade foram evoluindo e aumento perante todos. "ara facilitar a cone#ão com o divino, os $omens criaram v%rios rituais e m&todos, entre os quais se destacava o Or%culo 'resposta que, em crença da antiguidade, os !euses davam (s perguntas que lhes eram dirigidas). Tais respostas eram obtidas atrav&s dos *s+mbolos sagrados* dos Or%culos que, devidamente interpretados, permitiam ao onsulente obter respostas sobre o passado, presente e futuro.

Os Or&culos' omo alguns tipos de Or%culos, podemos citar Tarot '/ogo composto de 01 cartas, denominadas de rcanos- 22 arcanos maiores e 34 menores)  B()ios '/ogo de origem africana que utiliza pequenas conchas do mar e, atrav&s do qual, al&m de se obter revelaç5es quanto ao passado, presente e futuro, & o meio seguro de se conhecer os chamados Ori#%s donos da cabeça ou coroa).  Ru#as  'Or%culo de origem 6i7ing, composto de 23 pedras, com diferentes s+mbolos)  Carto*a#cia '8istema de adivinhação pelas cartas do baralho comum)  I Chi#% 'Or%culo hin9s, :ogado com varetas ou moedas)

A co#e+,o ou si#to#i)a-,o espiritual' ;#iste uma cou esquecido, pelo menos no nome, :% que passou a ser chamado 'essa versão cigana), de Karalho igano.

O Baralho "a 4o/$ Ci%a#a "ouco se fala ou se conhece sobre este fabuloso e agrad%vel or%culo. "orem, devido a Tamina Thor, estudiosa de assuntos ocultos, conseguimos na atualidade ter acesso ao então chamado Karalho da 6ovó igana. ;ntre os povos ciganos e os estudiosos de sua cultura, este baralho & pouco compreendido e at& mesmo sofre certos preconceitos. ;ntretanto, devemos a consci9ncia de cada 8er possui seus cados# $gua salgada dos oceanos % que recebe todos os tipos de detritos materiais e espirituais, sendo important&ssima nos rituais de exorcismos' # $gua doce dos rios e das fontes % traz em si mesma uma energia cheia de vida, que faz a ligaço do (omem com )eus. Ele*e#tal "a Á%ua' Ondinas 'Regem as emoç5es e os sentimentos e, por isso, podem nos a:udar a tomar decis5es relacionadas ao amor ou a superar m%goas) Ar' o contr%rio da Wgua, o ar & o elemento masculino da ?atureza.  Tem sentido dFbio- percept/el 'a atmosfera, ou se:a, o ar que respiramos) e i*percept/el 'plano espiritual ou astral). "or esta razão, podemos entender porque o r atua como intermedi%rio entre o mundo espiritual e o material. O r & representado pelo Jncenso que, ao queimar, libera as energias positivas e m%gicas de seus aromas. ;is alguns dos aromas que poderão ser utilizados S9#"alo D tua no desenvolvimento e e#pansão da intuição.  Mirra D ssim como o 8Qndalo, tamb&m & ben&>co para a intuição.  Ac&cia D Havorece muito a meditação e a concentração.  Rosa Mus%osa D  um Jncenso muito usado pelos RosaDruzes e que muitos Oraculistas gostam de utilizar.

OBS' ?o intervalo de uma consulta para outra, acenda um novo Jncenso, abra o Karalho em leque e passeDo na fumaça do Jncenso, e em seguida, dei#e o mesmo queimando num canto. Ele*e#tal "o Ar' 8ilfos D trazem clareza de pensamento e estimulam as pessoas a descobrir verdades. om sua a:uda, percebemos mais facilmente a lógica das coisas. :o%o' ssim como o r, o Hogo tamb&m & um elemento masculino, simbolizando a alma, a energia se#ual, as pai#5es, a energia cósmica e a afetividade. !os quatro ;lementos, o Hogo & o mais poderoso, sendo representado nos rituais iganos e em todos os outros rituais, pela vela, cu:a chama ardendo, indica a ligação maior entre o ;sp+rito e a mat&ria... entre !eus e o homem.  cor da vela indicada nesses casos & a azul, pois traz calma, serenidade interior, sabedoria, al&m de desenvolver e trabalhar os poderes paranormais, a sensitividade, a mediunidade e a intuição. Auitos substituem a vela por aromatizadores de ambiente. Ele*e#tal "o :o%o' 8alamandras D favorecem o bem estar f+sico e a cura de doenças. Outro ob:eto que aparece nos rituais iganos & o punhal, que segundo a crença cigana, tem o poder de eliminar todas as coisas que precisam ser destru+das. 8eu papel, então, seria o de um puri>cador, embora simbolize, tamb&m, o poder e a força.

Percep-,o E+tra7Se#sorial ;#istem alguns mecanismos parapsicológicos ou sensitivos, que envolvem a interpretação do :ogo.  Todos nós possu+mos os sentidos materiais ou orgQnicos, que são cinco 3 sentidos- visão, audição, olfato, paladar e tato. 8egundo a i9ncia, essas percepç5es são feitas atrav&s do c&rebro. "ara o ;spiritismo e tamb&m para a "arapsicologia os registros dos sons, das imagens, en>m, de tudo aquilo que nossos sentidos podem alcançar, & feito atrav&s da Aente. Uuando a alma se emancipa, passa a predominar o sentido ps+quico, que se torna totalmente independente do corpo f+sico. !a+ as percepç5es n+tidas ou por vezes confusas, obtidas durante o sono 'sonhos) ou estado de sonambulismo 'natural ou induzido) ou, ainda, num estado de 9#tase. llan Nardec 'O odi>cador da !outrina ;sp+rita) diz sobre isso- ;A e*a#cipa-,o "a al*a se /eriacor"a"o? e pro"u) o fe#@*e#o co#heci"o pelo #o*e "e se%u#"a /ista ou "upla /ista! ue  a facul"a"e %ra-as = ual! ue* a possui! /! ou/e e se#te al* "os li*ites "os se#ti"os hu*a#os2; ?a "arapsicologia, tal fenEmeno & conhecido por faculdade e#trasensorial ou faculdade *psi*.

"odemos a>rmar que, o clarividente pode *ver* espiritualmente aquilo que se encontra no próprio ambiente ou em ambientes distantes, pode *ver* coisas ou seres de outras dimens5es 'e#. ;sp+ritos desencarnados)X tomar ci9ncia de fatos passados ou atrav&s do que chamamos de presci9ncia ver o desenrolar de fatos futuros.

Co#si"era-es para u* 8o* o%o uidados e preparos deveDse ter com o próprio corpo, com a Aente, com o ;sp+rito e, tamb&m, com o local em que se ir% :ogar.  necess%ria uma preparação pr&via muito bem feita, do contrario, de nada adiantar% os seus *conhecimentos t&cnicos* sobre o TarE.

% *onsiderar o lado espiritual das *artas e usar nossa +ediunidade ntuitiva % Ter o dese-o de a-udar  % reparo constante ?o dia da consulta, caso destine um dia especial para o atendimento, procure iniciar o seu dia com uma prece, antes mesmo de sair da cama. Os ;sp+ritos que participam como Aentores ou "rotetores de determinados trabalhos começam o processo de sintonia muito antes do que possamos imaginar.  Tamb&m deveDse evitar, nas horas que antecedem as consultas, os coment%rios ou assuntos de bai#o teor vibratório e lembreDse- todo pensamento gera o que chamamos de forma pensamento, uma esp&cie de imagem mental muit+ssima bem elaborada e que permanece ao nosso lado, pre:udicandoDnos ou trazendoDnos benef+cios, conforme a intenção que a gerou. ;vite ingerir caf&, carne e bebidas alcoólicas. ;stas provid9ncias são Fteis, pois com o corpo e a mente limpos, voc9 poder% captar com muito mais facilidade as poss+veis mensagens de Aentores ;spirituais que possam se apro#imar de voc9 pelos canais da Jnspiração ou Jntuição. O local onde acontecer% as consultas dever% estar limpo 'f+sica e espiritualmente).

Cria#"o prote-,o e#er%tica "ura#te as co#sultas A Á%ua' O copo com Wgua em cima da mesa ou pró#imo 'pode ser uma taça) se faz indispens%vel, pelo seu car%ter energ&tico.  Wgua, nos trabalhos espirituais funciona como um imã para todas as esp&cies de Vu+dos, sendo facilmente magnetizada por energias negativas ou positivas. o terminar o trabalho, a %gua dever% ser despe:ada em %gua corrente ou :ogada na terra, :% que a terra funciona como um >ltro energ&tico. Car/,o'

olocar um pedaço de carvão dentro de um copo com Wgua, atr%s da porta 'neste caso, uneDse as propriedades captadoras de energia da Wgua com a capacidade absorvente de vibraç5es pesadas do carvão D que absorve at& formasD pensamentos de bai#o teor vibratório). Uuando o carvão afundar no copo, troque a Wgua e o carvão, pois, com toda a certeza, ele estar% impregnado de maus Vu+dos.

Tur*ali#a7Ne%ra' !ei#ar em algum canto do cEmodo, dentro do copo d[Wgua 'atr%s da porta), ou mesmo em cima da mesa  Turmalina ?egra & um ristal que funciona como um escudo protetor contra energias negativas, sendo sua grande tarefa a de transformar energias negativas em positivas. Co*porta*e#to Dia#te "a Co#sulta !iante do consulente, devemos manter de forma bastante natural, sem tentar passar um *ar* de mist&rio ou qualquer outra atitude que possa *impressionar*. ?aturalidade e calma far% com que a pessoa que bastante ( vontade durante o :ogo. Cui"a"os #a leitura  Tenha o cuidado ao revelar certas leituras que possam dei#ar a pessoa preocupada ou apavorada. Resista ( tentação de fazer *revelaç5es bomb%sticas* ao onsulente. aso sua sensibilidade mediFnica lhe d9 a segurança para determinados avisos, tipo- morte, separação, desemprego e etc, pre>ra alertar o onsulente para certas situaç5es ou comportamentos que poderão lev%Dlo a um desses desfechos. 3eitura 8louea"a Meitura bloqueada & a di>culdade de concentração do Oraculista, sentida diante de certos onsulentes , onde & e#perimentada a aus9ncia de algo lógico que sirva de orientação para os mesmos.  Tal fato poder% acontecer por uma das seguintes raz5es1º - Consulente muito carregado, bloqueado por uma vibração negativa ou por Entidade obsessora. Neste caso, há uma enorme diculdade para uma per!eita con"unção de energias #$raculista % &entor % Consulente'. (º - )essoas com intenç*es de curiosidade ou, então, colocar o $raculista + prova. º - $ Consulente  mdium ou abalori/á #chamado de 0)ai de anto0' ou 2alori/á #0&ãe de anto0'. Neste caso, a Entidade 3uia do &dium-Consulente pode impedir a cone/ão de outras mentes #nesse caso o $raculista ou o seu &entor', com sua !ai/a vibrat4ria.

\ bom lembrar que isso acontece por e#istir no "lano ;spiritual uma perfeita hierarquia, valendo o princ+pio do respeito mFtuo entre as ;ntidades.

Pro/i"#cias a sere* to*a"as' ?os casos S e 2, não tente ir adiante, pois quanto mais tentar, mais errar% na leitura. ?ão tente furar esse bloqueio, pois fatalmente voc9 ir% ter um desgaste energ&tico bastante acentuado, podendo lhe ser pre:udicial f+sica e espiritualmente. Tome provid9ncias para se livrar dessa carga vibratória ruim 'banho de descarga, algum tipo de ritual), procure uma a:uda espiritual. ?o C] item, caso a pessoa lhe confesse sua condição de A&dium, voc9 deve pedir licença aos Guias do onsulente para o :ogo, se for poss+vel.

Co#sulta co8ra"a 8e voc9 for cobrar por sua consulta, se:a bastante discreto nesse momento, evitando atitudes *agressivas* ao onsulente, onde possa >car a id&ia de que o mais importante em seu trabalho & o dinheiro. Jsso poder% dar uma m% impressão e colocar em risco a credibilidade do seu :ogo. aso voc9 não queira cobrar, não e#istem problemas. "orem a pratica da troca tamb&m poder% ser levada em consideração ou cobrar um valor simbólico perguntando ao consulente ciarão com suas mensagens. Heito isso, guarde o Karalho dentro de um saquinho de tecido feito e#clusivamente para isso ou uma cai#a de madeira 'importante que não se:a algo sint&tico ou de pl%stico) e faça como os ntigos faziam, guardeDo com muito carinho, pois, estas artas serão o elo de ligação entre voc9 e o "lano stral.

Mto"os "e o%ar ;#istem muitas formas de :ogo, porem, poderão utilizar os demonstrados no livro que acompanha o Karalho da 6ovó. Tamb&m mostraremos os e#emplos a seguir, lembrando que voc9 tamb&m poder% criar seu m&todo pessoal de colocar as artas, para tanto, não despreze nunca a sua intuição e escolha o m&todo que melhor atenda (s suas necessidades. F 7 O Crculo M&%ico ;sta forma de :ogar, tamb&m conhecida como Aandala igana, utiliza 3 artas, mais uma carta que resume o assunto da consulta 'a chamada carta tema). "ara separar a carta tema, observe a seguinte correspond9ncia-

7 Carta "a Mo-a co* :loresHCora-,o 'para assuntos sentimentais e de amor) 7 Carta "a Casa 'para assuntos de fam+lia) 7 Carta "a *ulher co* 3i/ro A8ertoH3i/ro 'para assuntos de trabalho e ;studos) 7 Carta "a Cor#uc$piaHPei+e 'para assuntos de dinheiro e Hinanças) D Carta "o Cachorro 'para assuntos sobre amizade) om o tempo, voc9 saber% achar a cartaDtema ideal para o assunto em questão. O o%o passo7a7passo' ? 8olicite que, entre os temas acima apresentados, o consulente escolha um que este:a preocupandoDlhe mais, colocando a carta no centro da mesa 'arta Tema). ? ;mbaralhe as artas e peça que o onsulente corteDas 'com a mão direita), formando tr9s montes 'da esquerda para a direita). Heito isso,  :unte os montes em sentido inverso 'direita para a esquerda). OBS' Hirme bastante o seu pensamento na hora em que estiver embaralhando as artas, pois & neste instante que os ;sp+ritos Aentores costumam atuar, *fazendo sair* as artas que contenham as mensagens que eles dese:am transmitir. J? Retire do monte 'de cima ou de bai#o, a sua intuição & que determinar%), 3 artas que, na ordem de sa+da, devem >car nas posiç5es da >gura ^S. Carta F >carta s#tese?' "or representar um resumo inicial da leitura, & uma carta muito importante, >que atento, pois ela inVuenciar% 'de forma negativa ou positiva), a interpretação das demais cartas. Carta F >carta "as i#Ku#cias e+ter#as?'  a carta que apresenta os fatos ou situaç5es que interferem na resolução da questão apresentada. Carta FJ >Carta "a oposi-,o?' Os fatos ou pessoas que atrapalham os planos do onsulente são aqui apresentados. Carta FL >Carta "o :a/oreci*e#to?' Aostra as forças ou pessoas que estão agindo em favor e que podem au#iliar na resolução da questão. Carta F >Carta "o Resulta"o?' omo o próprio nome diz, esta Fltima carta apresenta o desfecho da situação ou atitude a ser adotada pela pessoa que est% se consultando.  >I2E? L>:a/oreci*e#to?

>Te*a?

 >Resulta"o?

J >Oposi-,o? F7 Mto"o "as J Cartas' 6oc9 poder% criar tr9s casas, com a seguinte ordem de sa+da- S] 8aFde, 2] mor e C] Hinanças

OBS' 8e dese:ar, ao inv&s de C artas, inclua mais temas, ;#.fam+lia, espiritualidade, uma mensagem >nal, etc. 



J

FJ 7 Ma#"ala Ba7%ua' ;ste tipo de :ogada & feito utilizandoDse _ cartas e & baseado no mapa do KaDgua dos _ setores na do nossa 6ida. omo pode ser visto na >gura representativa deste tipo de :ogo, cada casa ter% o mesmo signi>cado que o KaDgua, ou se:aS Z 8aFde 'equil+brio hol+stico). 2 Z onhecimento`;spiritualidade 'busca do sentido, convicç5es, religiãoX busca do conhecimento esot&rico). C Z Hamilia 'larX origemX reaç5es instintivas condicionadas pelo ambiente familiarX >gura parental de maior inVu9ncia da fam+lia D pode ser pai ou mãe). P Z "rosperidade 'riquezaX talentosX seu modo de obter segurança emocional). 3 Z 8ucesso 'carreiraX reconhecimentoX status socialX a escolha da pro>ssãoX como a pessoa acredita serX como a pessoa & vista ou percebida) 4 Z Relacionamentos 'relacionamentosX sociedadesX casamentoX aquilo que a pessoa busca para completar sua integração 0D riatividade 'criatividadeXa conquista da identidade individual atrav&s da auto D e#pressão criativaX romancesX >lhosX especulaç5es). 1 Z migos que a:udam 'amizadesX gruposX amigos ocultosX alianças e conv+vios entremeados por id&ias "artilhadas) _ Z Trabalho 'local de trabalhoX comportamento socialX carreira

FL 7 5o%o Ci%a#o co*  Cartas'  /ogo utilizandoDse 2S cartas do Karalho igano, e que deve ser armado da seguinte formaS) ;mbaralhar as cartas e coloc%Dlas espalhadas sobre a mesa viradas para bai#o 2) ;scolher 2S cartas ao acaso C) !istribuir da esquerda para direita, na ordem abai#o-

  J

L  

 Q 

F  

J L 

  Q

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