Teorias de La Persona Moral

 

Diversas teorías han tratado de explicar el fundamento y la naturaleza de la persona moral. 1. Teorías que niegan la existencia de la persona moral. a) La teoría que considera a la persona moral como una ficción (Savigny !uchta Laurent "smein). Sus autores afirman que solo son personas los seres dotados de una volunta voluntad# d# la person persona a moral moral es solo solo una creación creación del Derech Derecho o que que finge finge la existe exi stenci ncia a de una persona persona donde donde no ex exist iste e a fin de hacerl hacerla a capaz capaz de tener tener un patrimonio y ser su$eto de derechos y o%ligaciones. o%ligaciones. "sta teoría no explica por qu& sólo las personas personas que tienen voluntas pueden ser su$etos su$etos de derechos derechos u o%ligaci o%ligaciones ones adem's de que es falso que lo voluntad sea la esencia de la persona. %) eoría de patrimonio de afectación (inscheid)# esta teoría sostiene que en la persona moral existen %ienes efectos a un fin y distingue dos especies de patrimonio* los pa patri trimon monios ios de pe perso rsonas nas y lo los s patrim patrimoni onios os de desti destino no o imper imperson sonale ales* s* "stos "stos +ltimos son las personas morales cuya esencia est' constituida por un con$unto de %ienes efectos a una finalidad. La o%tención fundamental que se hace a esta teoría consiste en que no es es posi%le la existencia existencia de derechos derechos sin que haya un su$eto titular. !or otra parte los patrimonios de las personas físicas tam%i&n pueden estar afectos a la realización de diversos fines y nadie ha negado la existencia de la persona física. c) ,arthelemy ,arthelemy y !laniol !laniol sostienen sostienen que la personal personalidad idad $uríd $urídica ica es simpleme simplemente nte una propiedad colectiva. -. eorías ealistas. Dentro de estas teorías podemos se/alar* 0) 0).. eor eoría ías s or orga gani nici cist stas as en el ella las s la las s soci socied edad ades es son son verd verdad ader eros os sere seres s vi vivo vos s equipa equ iparad rados os al organi organismo smo human humano. o. "sta "sta doctri doctrina na organ organici icista sta pura pura no encon encontró tró adeptos que hicieran prevalecer su postura. ,) eorías voluntaristas* a) eoría del poder de la voluntad (Saleilles y 1ellin2). !or la voluntad de las personas físicas se crea la personalidad personalidad $urídica. %) eoría eoría de la volunt voluntad ad colect colectiva iva.. Se/ Se/ala ala esta teoría teoría que que apa aparte rte de la volunt voluntad ad individual de los los socios existe una voluntad voluntad colectiva distinta de la las s voluntades de las voluntades individuales individuales de los su$etos que forman la agrupación agrupación.. "sta teoría sostenida por 3on 4ier2e afirma que la persona colectiva es real en virtud de la organización de dest stin inad ada a a al alca canz nzar ar fine fines s supe superi rior ores es a lo los s inte intere rese ses s de los los mi miem em%r %ros os de la corporación. "s un organismo social no %iológico. 5. eorías formalistas. 6errara y 7elsen sostienen que la persona es pura creación del Derecho. !ara 6errara la persona moral es un procedimiento t&cnico la traducción $urídica de un fenóme fen ómeno no de la realid realidad ad socia social l qu que e toma toma en t&rmi t&rminos nos del derec derecho ho una idea idea ya ela%orada de la sociedad. 7elsen a su vez afirma que tanto la persona física como la persona moral constituyen una mera construcción del derecho y que una y otra son un centro de imputación normativa para atri%uir a las personas ya físicas ya morales un con$unto de derechos y o%ligaciones.