Teoria de Canales y Colaterales Lic. Michelle

TEORIA DE CANALES Y COLATERALES.

“JING LUO XUE SHUO” 

LIC. MICHELLE C. RIVERA ORTIZ ORTIZ

La teoría de canales y colaterales es un concepto propio de la medicina tradicional China Cuatro pilares fundamentales de la MTCH -Teoría de Yin - Yang. -Teoría de los 5 elementos. -Fenomenología orgánica (Teoría de órganos y vísceras). -Teoría de canales y colaterales.

TEORÍA DE CANALES Y COLA COLATERALES. TERALES. Este concepto nos explica la existencia de estructuras energéticas por donde circula sangre Xue y energía Qi. Estas estructuras sirven de interconexión entre los diferentes componentes del cuerpo: - Órganos y vísceras - Interior y el exterior  - Lo superior con lo inferior inferior,, etc. Formando una gran red de conexiones que comunican la totalidad del organismo. Dando fundamento a la teoría o concepto del TODO.

En libros antiguos o traducciones hechas de versiones francesas, al concepto de canal es referido con “Meridiano”, concepto que implica el

trazo de una línea imaginaria a través del cuerpo.

semicírculos máximos del geoide terrestre que pasan por los polos, líneas imaginarias que sirven para determinar la hora, el año y otros datos.

El concepto de Canal, implica una connotación dinámica, es decir, es algo por donde fluye algo, en este caso a través de los canales de acupuntura fluye energía, implica movimiento de esta en los mismos.

Por lo que el término de Canal de Acupuntura es más adecuado.

La teoría de canales y colaterales es la obra de un largo proceso de observación del cuerpo humano, resultado del complejo procesos de investigación de la naturaleza que se llevó al cabo durante el periodo de los Reinos Combatientes.

De acuerdo con la historia mística de China, el conocimiento de los canales y colaterales aparece desde Bian Que.

Basándose en los descubrimientos arqueológicos, no es sino hasta la Dinastía Han, anterior en el descubrimiento de la tumba de Mawangdui.

En lo referente al estudio de los canales y colaterales destacan por su contenido dos libros: El primero llamado “ Zu bi shi yi jiu jing”. En éste libro se hace una exposición de la localización de los 11 (once)

El segundo libro que refiere la descripción de los canales es el “Yin yang shi yi mai jiu jing”. Los once canales yin yang de

moxibustión.

Haciendo un estudio analítico entre los dos libros antiguos de canales y colaterales, anteriormente mencionados, comparándolos con el Huandi Neijing, se dice lo siguiente: No se citan a los canales colaterales. 2. Se considera a la moxibustión y no a la acupuntura. 3. No aborda el concepto de punto, ni todo lo relacionado con este aspecto. 4. No se menciona la teoría de órganos y vísceras. 5. El sistema se considera como una serie de canales (mai) que circulan del centro a la periferia, y no se considera que los canales tengan una circulación cerrada. 6. No pertenecen ni se conectan con los órganos internos. 7. Se clasifican de acuerdo a su distribución yin-yang dentro de las extremidades (se incluye a la teoría yin-yang dentro de su ordenamiento). 8. Únicamente considera a once de los canales principales, no se incluyen a los canales extraordinarios, a los canales distintos, Tendinomusculares y a otros que ya refiere en Neijing. 9. No se establece la relación interno-externa. 1.

Para entender mejor la distribución de los canales y colaterales en la superficie del cuerpo humano, este se puede representar como un sistema cartesiano de líneas verticales y horizontales que se conectan a diverso niveles. Las líneas verticales son los canales principales y las líneas horizontales son los colaterales.

CLASIFICACION:

SISTEMA DE CANALES Y COLATERALES. CANALES

COLATERALES

- CANALES PRINCIPALES.

- CANALES COLATERALES.

- CANALES EXTRAORDINARIOS.

- COLATERALES NIETO.

- CANALES DISTINTOS.

- COLATERALES SUPERFICIALES. - CANALES TENDINOMUSCULARES.

TEORÍA DE CANALES Y COLATERALES.

CANALES PRINCIPALES: Se tienen un total de 12 canales los cuales son bilaterales y simétricos, cada uno toma el nombre del órgano o víscera al qué pertenecen.

TRES CANALES YIN DE LA MANO: Taiyin de la mano canal del Pulmón. (P)

Jueyin de la mano canal del Pericardio. (Pc) Shaoyin de la mano canal del Corazón. (C)

TRES CANALES YANG DE LA MANO: Yangming de la mano canal de intestino grueso. (IG) Shaoyang de la mano canal del Triple calentador (TC) Taiyang  de la mano canal del intestino delgado. (ID)

TRES CANALES YIN DEL PIE: Taiyin del pie canal del Bazo. (B)

Jueyin del pie canal del Hígado. (H) Shaoyin del pie canal del Riñón. (R)

TRES CANALES YANG DEL PIE: Yangming del pie canal del Estómago. (E) Shaoyang del pie canal de la vesícula biliar. (VB) Taiyang  del pie canal de la Vejiga (V)

LOS CANALES  YIN:

Los canales yin pertenecen a órganos, corren por la cara interna de las extremidades. En las extremidades torácicas por la cara palmar y en las extremidades pélvicas por la cara tibial. Nacen en una zona inferior del cuerpo ( yin) y terminan en una zona superior (yang ). Los 3 canales yin de la mano, circulan del tórax a la mano, por la parte interna, con el sentido de la energía centrífuga y son el canal de pulmón, pericardio y corazón. Los 3 canales yin del pie, circulan de del pie al tórax, por la parte interna, con un sentido de la energía centrípeta y son el canal del bazo, hígado y riñón.

LOS CANALES  YANG.

Los canales yang pertenecen las vísceras, corren por la cara externa de las extremidades. En las extremidades torácicas por la cara dorsal o extensora y en las extremidades pélvicas por la cara peroneal. Nacen en una zona superior del cuerpo ( yang ) y terminan en una inferior (yin). Los 3 canales yang de la mano, circulan de la mano a la cabeza, por la parte externa, con un sentido de la energía centrípeta y son el canal del intestino grueso, triple calentador  e intestino delgado. Los 3 canales yang del pie, circulan de la cabeza al pie, con un sentido de la energía centrífuga y son el canal del estómago, vesícula biliar y vejiga.

MAXIMO ENERGETICO PARA CADA CANAL.

 Aunque la energía esta circulando incesantemente, esta se concentra en un canal en especial cada 2 horas, para que así en un ciclo de 24 horas, cada órgano o víscera tiene un máximo energético de 2 horas y se tiene la siguiente secuencia:

Canal

Horario de máximo  Acción fisiológico o energético función patológica.

PULMON

3 a 5

Inicio de la vida La respiración Cuadros agudos respiratorios

INTESTINO GURESO ESTOMAGO

5 a7 7 a 9

BAZO

9 a 11

CORAZON

11 a 13

Evacuar el intestino Tomar el primer  alimento Primer tiempo de la digestión Cardiopatía isquémica aguda

INTESTINO DELGADO

13 a 15

Segunda digestión de alimentos

Canal

Horario de máximo  Acción fisiológico o energético función patológica.

VEJIGA

15 a 17

RIÑON

17 a 19

PERICARDIO

19 a 21

TRIPLE CALENTADOR VESICULA BILIAR HIGADO

21 a 23 23 a 1 1 a 3

 Adecuada distribución de energía a cada órgano y víscera.

La circulación de la energía por estos doce canales es incesante y lleva la siguiente secuencia: - Se inicia en tórax (en el canal del pulmón). - De aquí se dirige a la mano. - De la mano regresa por esta misma hacia la cabeza. - De aquí desciende hacia los pies. - Nuevamente vuelve a subir hacia el tórax. Este circuito, se repite 3 veces para abarcar la circulación de los 12 canales principales.

PRIMER CICLO: LUGAR DE PUENTEO DE LA ENERGIA

TIPO DE PUENTEO

ORGANO O VISCERA QUE RECIBE LA ENERGIA

Pulmón TORAX MANO MANO

Yin a Yang 

INTESTINO GRUESO

MANO CABEZA CABEZA Yang a

ESTOMAGO

Canal

INTESTINO GRUESO

Inicia

Termina

Yang 

ESTOMAGO

CABEZA

BAZO

PIES

PIES

PIES

TORAX TORAX

Yang a Yin

BAZO

Yin a yin

CORAZON

SEGUNDO CICLO: LUGAR DE PUENTEO DE LA ENERGIA

TIPO DE PUENTEO

ORGANO O VISCERA QUE RECIBE LA ENERGIA

CORAZON

TORAX MANO MANO

Yin a Yang 

INTESTINO DELGADO

INTESTINO DELGADO

MANO CABEZA CABEZA Yang a VEJIGA

Canal

Inicia

Yang 

VEJIGA CABEZA RIÑON

Termina

PIES

PIES

PIES

TORAX TORAX

Yang a Yin

RIÑON

Yin a yin

PERICARDIO

TERCER CICLO:

Canal PERICARDIO

TRIPLE CALENTADOR

LUGAR DE PUENTEO DE LA ENERGIA

TIPO DE PUENTEO

ORGANO O VISCERA QUE RECIBE LA ENERGIA

TORAX MANO MANO

Yin a Yang 

TRIPLE

Inicia

Termina

MANO CABEZA CABEZA Yang a Yang 

VESICULA BILIAR

CABEZA

HIGADO

PIES

PIES

PIES

TORAX TORAX

CALENTADOR

VESICULA BILIAR

Yang a HIGADO Yin Yin a yin

Pulmón

- La circulación de la energía inicia en Pulmón, dicho órgano inicia el movimiento energético porque al momento de nacer la respiración, función del Pulmón es la primera actividad de todo ser vivo, además porque es considerado el maestro de la energía. -La circulación de la energía termina en Hígado. Para volverse a reiniciar en Pulmón, ciclo que dura 24 horas. - La circulación de la energía sigue el siguiente orden: Tórax – mano – cabeza – pies – tórax …….

 Al agrupar a los canales principales en yin o yang  y además ubicarlos como de manos o pies, se tiene 4 grupos de canales principales: - 3 yin de la mano - 3 yang de la mano - 3 yin del pie - 3 yang del pie

Estos canales se agrupan en parejas de acuerdo a la porción que corresponden siendo uno de la mano y uno del pie de cada porción, surgiendo así lo que se conoce como las 6 porciones o los 6 grandes canales:

TAI YIN JUE YIN SHAO YIN YANG MING SHAO YANG TAI YANG

CANALES YANG: Porción

Localizaciòn

Canales: Mano - Pie

Ubicación en planos

Taiyang

Postero externo

ID - V

Externos superficiales abren al exterior 

Shaoyang

Medio externo

TC - VB

Intermedios – bisagra

Yangming

Anterior  externo

IG - E

Profundos.  Abren al interior  (Canales Yin)

CANALES YIN: Porción

Localización

Canales: Mano - Pie

Ubicación en planos

Taiyin

Antero interna

P - B

Jueyin

Media interna

Pc - H

Superficial.  Abren al exterior  (Canales yang ) Intermedios – bisagra

Shaoyin

Postero interna

C - R

Profundos:  Abren al interior (O y V)

- Todos los puenteos energéticos de un canal yin a otro yin se realiza en el tórax. En este lugar la energía es más estable por lo que es más difícil poder influenciar en ella. - Todos los puenteos energéticos de un canal yang a otro yang se realiza en la cabeza, en dicho lugar la energía es muy estable por lo que es difícil influenciarla. - Todos los puenteos energéticos de un canal yin a uno yang se realiza en las manos, lugar donde la energía es más inestable por lo que es más fácil influenciarla externamente. - Todos los puenteos energéticos de un canal yang a uno yin se realiza en los pies, la energía es muy inestable en ese lugar por lo que es más fácil poder modificarla.

vías secundarias y/o accesorias al canal principal, del cual se derivan y complementan una red que conecta y cubre toda la superficie corporal. Entre los canales colaterales tenemos: - Canales colaterales o Canales Luo. - Los canales colaterales distintos o Bie luo. - Los colaterales superficiales o externos o Fu luo. - Los canales colaterales nieto o de tercera generación o Sun luo.

CANALES COLATERALES LUO: Estos son los más grandes e importantes, están formados por los canales colaterales de cada uno de los 12 canales principales, más los colaterales de los canales Du Mai  y  Ren  Mai ; así como el gran colateral del canal del Bazo conocido como Dabao, que sale del último punto de dicho canal. En total suman 15 y por esto se les conoce como “los 15 canales colaterales”. La principal función de los canales colaterales es la de incrementar la comunicación entre los canales que guardan una relación interno externa, así como entre canales acoplados. Los canales colaterales presentan datos de patología propia.

Los colaterales presentan 2 ramas: Una transversal que solo la tienen los 12 canales principales, la cual es responsable de conectar y regular a los canales principales que son acoplados. Este trayecto se encuentra de codo o rodilla hacia las partes dístales. Parte y toma el nombre del punto luo del canal que parte y se dirige al punto yuan del canal acoplado al que se conecta. La segunda rama que es de dirección longitudinal la cual corresponde a los 15 colaterales, parte del mismo punto luo y corre paralelo al canal principal. Pueden conectar órganos o vísceras o partes distales a su origen, además son más cortos y superficiales que los canales principales.

CANALES COLATERALES DISTINTOS BIE DISTINTOS BIE LUO: LUO:

Son canales accesorios al canal principal , del cual se separan por lo que también se les llama “Separantes o Divergentes”. El cual conecta el trayecto externo del canal con el órgano o  víscera correspondiente; es decir, realizan realizan un conexión más directa, como tratándose de un atajo. Con esta conexión dan coherencia a la relación de las funciones de los puntos del canal asociándolos con su correspondiente órgano o víscera; conjuntado lo interno y  externo del propio canal.

Los canales distintos son en número de 12, uno correspondiente a cada uno de los 12 1 2 canales principales. Se separan del canal principal en una región reg ión próxima al punto he mar, es decir, cercano a la articulación del codo o de la rodilla. Se Se distribuyen distribuyen el tórax, abdomen y cabeza cabeza en donde se conectan con el canal distinto de su acoplado, reafirmando la relación interno – externa de los órganos y vísceras. Los canales distintos se reúnen en parejas de acoplados a coplados de canal yin con su respectivo canal yang , formando así lo que se conoce como la reunión de los 6 o las 6 reuniones. Los canales distintos no tienen patología.

CANALES COLATERALES EXTERNOS  FU LUO: O SUPERFICIALES

Son lo que se encuentran en la región más externa y son lo que se expresan en la superficie.

Su patología se presenta por exceso o deficiencia.

COLATERALES NIETO O DE TERCERA GENERACION

 SUN LUO:

Son los colaterales más pequeños, más delgados. A través de ellos se captan las energías patógenas externas.  Además regulan el funcionamiento de la energía ying alimenticia y wei de protección externa. Igualmente su patología es por exceso o deficiencia.

•Son canales que emanan de los puntos pozo y/o de la punta

de los dedos. • No penetran a órganos ni a vísceras. • Solo tienen influencia sobre músculos y tendones. • El recorrido de todos ellos es de abajo hacia arriba, por lo que la dirección de la energía es centrípeta. • Pasan por donde ningún canal atraviesa, ramificándose en zonas extensas como cara anterior y posterior del tórax, abdomen y cabeza. • A diferencia de todos los demás sistemas de canales estos no presentan un relación yin yang . • Se unen en triadas yin o triadas yang de mano o de pie y

cada triada tiene un punto de comando quedando de la siguiente manera:

CANALES TENDINOMUSCULARES: - Los 3 canales yin de la mano: Punto Yuan ye (VB22). - Los 3 canales yang de la mano: Punto Ben shen (VB13). - Los 3 canales yin del pie: Punto Zhong ji (RM3). - Los 3 canales yang del pie: Punto Quan liao (ID18).

La patología que presentan estos canales corresponde a los grupos musculares, tendones y ligamentos de las zonas por donde atraviesa, por lo que da síntomas locales y superficiales. Rara vez expresan manifestaciones profundas. En la práctica estos canales los encontramos afectados en enfermedades externas. Cuando estos están enfermos se vuelven sensibles los puntos de comando correspondientes. La irradiación del dolor  siempre sigue el trayecto del canal principal.

Se les da este nombre a la zona de la superficie corporal por donde pasa el trayecto del canal principal. Por esto tienen una relación muy estrecha con el mismo. Toman el nombre del canal principal que les corresponde. Estas regiones cutáneas se agrupan en parejas de porciones de mano y pie por lo que tenemos 6 grandes regiones cutáneas: Taiyang, shaoyang, yangming, taiyin,  jueyin, shaoyin.

 A través de las 2 regiones cutáneas que los doce canales principales cubren toda la superficie del cuerpo. 

Cuando se enferman las manifestaciones de estos canales su pueden agregar a los del canal principal y se reflejan en su trayecto, hecho que se conoce como “manifestaciones del canal”. 

Las 12 regiones cutáneas son la vía de entrada de los factores patógenos externos a los canales y colaterales. Cuando estos factores se profundizan, aparece en la superficie la coloración del órgano enfermo. 

“MANIFESTACION DE CANAL”.

- Una coloración verdosa indica dolor. - Una coloración negruzca u obscura indica síndrome Bi  obstructivo. - Una coloración rojo amarillenta indica enfermedad por calor. - Una coloración blanca indica enfermedad por frío. - Una mezcla de colores enfermedad por frío o calor.

. 3. Conectan todo el organismo. Lo superior con lo inferior, la derecha con la izquierda, el interior con lo exterior. Debido a que forman una gran red que abarca la totalidad del organismo, dando validez a la ley del todo. Con tal conexión se logra mantener el organismo en armonía y equilibrio. 4. Comunican lo interior con lo exterior, es decir, el órgano o víscera con su respectivo canal principal en su trayecto exterior. 5. Regulan la sangre y la energía de los órganos y vísceras, función que se realiza principalmente por los canales colaterales y los canales distintos.

Cuando un canal de acupuntura es atacado por los factores patógenos externos o internos se presentan los siguientes fenómenos: 1. Estos pueden llevar la enfermedad hacia el interior  y afectar a los órganos o vísceras. 2. Si las estructuras internas son las que primero se afectan, a través del sistema de canales se pueden hacer evidentes en el exterior la manifestación de este desequilibrio a través de los signos y síntomas. 3. Son los primeros mecanismos de defensa contra las agresiones.

4. Regulan los excesos o deficiencias. 5. Son lo responsables y explican el porque aparecen diversos signos y síntomas a distancia. Por ejemplo en el caso de afecciones gástricas aparecen odontalgias; en afecciones cardiacas dolor precordial, en afecciones renales aparece

Cuando un órgano o víscera se encuentra afectado, se producen evidencias físicas en el trayecto de los canales que se conocen como manifestaciones del canal tales como: Dolor, sensaciones de frío o de calor, cambios de coloración.  Además se pueden observar lesiones en la superficie cutánea del canal como ronchas agrupadas en una banda, neoformaciones que semejan un rosario, piloerección, etc. Pueden detectarse (desarrollando una sensibilidad especial) cambios en el flujo de la sangre y la energía que nos indiquen excesos o deficiencias.