Teoria de Adam Smith

 

T E OR OR I A D E A D AM AM SM SM I T H

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  Adam Smith es considerado el padre de la economía moderna. Es uno de los máximos exponentes de la economía clásica.   Sus tres principales características son: la división del trabajo, el análisis del precio y de la asignación, y la naturaleza del crecimiento económico.

DIAPOSITIVA 2:  2:    Por División del trabajo se entiende por el aumento considerable en la cantidad de productos que un mismo numero de personas puede realizar, como consecuencia de la división del trabajo, procede de tres circunstancias distintas:

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1) De la mayor destreza de cada obrero en particular. Los trabajadores a medida que repiten un trabajo van adquiriendo nuevas habilidades y por ende haciendo el trabajo mucho más rápido, dedicándose una sola labor, que a varias distintas.

2) Del ahorro de tiempo que comúnmente se pierde de pasar de una ocupación a otra. Si los trabajadores deben cambiar constantemente de actividad, hay un tiempo que se pierde mientras termina una y comienza otra, lo que se conoce hoy como el “set up” o puesta a punto de actividad o una maquina. Además cuando un trabajador comienza una nueva actividad nunca esta preocupado al 100% de esa labor, por ende tiene un tiempo perdido hasta que logra trabajar eficientemente.

3) De la invención de una gran numero de maquinas. Un factor no menor que ha mejorado la productividad es el uso de la maquinaria correcta, para un determinado trabajo. Como el trabajador se encuentra especializado en una máquina el puede realizar mejoras a ellas, para aumentar su productividad.

Del Pr inci pio que motiva motiva la la Divi s ión del Traba Trabajo.   Lo que motiva principalmente a la división del trabajo es la necesidad del hombre de permutar, cambiar y negociar una cosa por otra.

Derecho natural y derechos de propiedad El principal problema económico y político que Smith planteó fue f ue la relación del individuo con el Estado y las funciones adecuadas del Estado con sus miembros. Los fisiócratas habían ensalzado un orden natural basado en el derecho natural, como opuesto al derecho positivo. Para ellos el derecho natural reflejaba la mente del Creador, inferida por la razón humana. El derecho positivo era inferior, y cuanto menos derecho positivo hubiera, mejor. Estaban claramente en el umbral del laissez faire como faire como una envoltura del derecho natural. Tanto los fisiócratas como Adam Smith argumentaron este rasgo.

 

El “derecho natural” implica una restricción de las funciones del gobierno, en interés de la “libertad del individuo”. A lo largo de  de  La  La Riqueza de las Naciones, Naciones, Smith explicó como el gobierno divino del universo actúa sobre nuestros problemas económicos y políticos polít icos inmediatos. Un ejemplo es el famoso pasaje de Smith sobre la “mano invisible”.  invisible”.  Otro pasaje fustiga la futilidad de la planificación central y la ineptitud del burócrata y del político. Smith estaba convencido de que en el mundo económico existe una armonía natural que hace que la interferencia gubernamental sea innecesaria e indeseable en la mayoría de las materias. La mano invisible, la doctrina de la libertad natural y la sabiduría de Dios forman parte de ese argumento. Existe otro argumento empírico en el cual Smith también confió, por el que se acusa al gobierno de incompetente de hecho y subraya la impertinencia descarada del burócrata. En esta visión existe una influencia muy clara entre Adam Smith y Milton Friedman.

La naturaleza humana Smith era un práctico realista que tomaba a la gente como la veía y basa su análisis de la sociedad en una naturaleza humana invariable. Según Smith, había dos características innatas de la psicología de los humanos. La primera es que los humanos nos interesamos ante todo por las cosas más próximas a nosotros y mucho menos en las que se encuentran a cierta distancia, así, todos nos consideramos a nosotros mismo como de la mayor importancia. La segunda característica es el deseo arrollador que todo hombre experimenta de mejorar su situación. El hombre “económico” de Smith, en  en La Riqueza de las Naciones, Naciones , no es diferente de su hombre “moral” en The Theory of Moral Sentiments. Sentiments. En La Riqueza de las Naciones la Naciones  la competencia es la facultad económica que limita el egoísmo. La competencia asegura que en la persecución del egoísmo mejorará el bienestar económico de la sociedad. El monopolio representa el egoísmo desenfrenado y la consiguiente destrucción del bienestar económico. La competencia c ompetencia obligará a todos los vendedores a reducir sus precios para atraer más clientes y el resultado natural de dicha acción es el de reducir los precios al consumidor y mejorar el bienestar económico.

Una teoría de la historia: egoísmo y crecimiento económico La historia conceptual de la civilización, en Smith, identificaba cuatro etapas evolucionistas. Las dos primeras eran el período cazador y el período pastoril de las culturas nómadas prefeudales. A continuación seguía la etapa agrícola y finalmente la comercial. Cada etapa se caracteriza por una estructura un tanto diferente de los derechos de propiedad. Sin embargo, a lo largo del tiempo t iempo el egoísmo produce una evolución sociopolítica y un crecimiento económico importante. La sociedad civil es en gran medida una consecuencia de la propiedad privada y de la acumulación de riqueza. En la sociedad civil una jerarquía de riqueza lleva a una jerarquía de poder con sus arreos familiares, transferencias hereditarias hereditarias de poder, cortes… El poble otorga al rico su lealtad a cambio de la protección de éste. El egoísmo fue responsable de la transición t ransición de las sociedades nómadas a las agrícolas, y de igual modo explicaba Smith el desarrollo de las sociedades comerciales con su consiguiente crecimiento de las ciudades como centros comerciales. A medida que los habitantes de las ciudades se ffueron ueron haciendo más independientes lograron una exención general en algunos “impuestos comerciales”. Surgiendo, por tanto, una primitiva primitiva clase de “librecambistas” y los primeros capitalistas.  capitalistas.   El crecimiento económico hasta la aparición del “sistema comercia” fue una consecuencia de la interacción del egoísmo, las modificaciones en los derechos de propiedad y el cambio institucional en su sentido más amplio. Smith declaró que el crecimiento económico dependía fundamentalmente f undamentalmente de la amplitud de la especialización y de la división del trabajo.

 

La teoría del valor La división del trabajo brota de una propensión de la naturaleza humana al cambio, por lo que cada individuo debe disponer de un excedente por encima de sus inmediatas necesidades para poderlo intercambiar. El dinero aparece porque facilita el intercambio y se puede transportar con facilidad. El valor se determina por las reglas que la gente observa naturalmente cuando intercambia los bienes por dinero o por otros bienes. Smith planteó el problema del valor en términos t érminos de una paradoja, la discrepancia ent entre re el valor en uso y el valor en cambio. Smith se puso a explicar sólo el valor en cambio, o precio relativo.

El Valor. Es la medida del valor en cambio o en que consiste el precio real de todos los bienes. El valor en cambio de una mercancía es lo mismo que su precio real o natural. Valor en uso: utilidad de un objeto, la aptitud que tiene un objeto de satisfacer una necesidad determinada. Valor en cambio: aptitud que tiene un objeto para par a proporcionar otros bienes distintos. “Las cosas que tienen gran valor en uso tienen comúnmente escaso o ningún valor en cambio y las que tienen un gran valor en cambio no tienen, muchas veces, v eces, sino un pequeño valor en uso us o o ninguno”.  ninguno”.   El valor en cambio se mide de acuerdo al dinero (oro, plata y trigo) y al trabajo. 1° Lo que le cuesta: el trabajo que ha empleado en la adquisición del objeto. 2° Lo que vale para él: el trabajo que, a cambio de ese objeto, puede exigir exig ir a otra persona. ¿Por qué el trabajo? El trabajo es la fuente de toda riqueza. Porque, según Adam Smith, trabajo igual ig ual supone idéntico sacrificio. “Iguales cantidades de trabajo tienen, en todos tiempos y lugares, el mismo valor”.  valor”.   Elementos constitutivos del valor. 

Precios El dinero es la medida más común del valor, pero Smith era igualmente consciente de los defectos de las medidas monetarias, dado que el valor del dinero cambia con el tiempo. Se esforzó por distinguir entre precios reales y precios nominales. Las economías capitalistas están marcadas por la acumulación de capital y por los derechos de propiedad individuales sobre la tierra y otros recursos. Así, en las sociedades más avanzadas, según Smith, el valor de mercado se resuelve en tres partes componentes: los salarios, el beneficio y la renta. Smith creía que las teorías del valor trabajo sólo eran válidas para las sociedades primitivas, en las que el trabajo representa el principal factor de producción.

Riqueza, renta y trabajo productivo e improductivo Smith discrepaba abiertamente de los mercantilistas sobre la naturaleza de la riqueza de un país. Para Smith la riqueza nacional no se medía por el valor de los pretales preciosos preciosos sino por “el valor de cambio del producto anual de la tierra y el trabajo del país”. Smith entendía por “riqueza nacional” esencialmente lo mismo que los economistas actuales entienden por “renta nacional”.  nacional”.   Smith considera que la esencia de la riqueza era la producción de bienes físicos solamente y esto lleva a su desafortunada distinción entre trabajo productivo (el que produce un bien tangible que posee valor en el mercado) y trabajo improductivo (se traduce en la producción de cosas intangibles como los servicios prestados por artistas o profesionales). Smith apuntaba a la distinción entre aquellas actividades que aumentan la inversión agregada y aquellas que satisfacen meramente las necesidades de las familias.

 

El papel del capital Los elementos clave del proceso de crecimiento son la naturaleza, la acumulación y el empleo de stock. Por “stock” Smith entendía lo que en términos modernos es riqueza, una parte de la cual se s e reserva para el consumo y otra puede reservarse para producir una renta adicional, por medio de la inversión. Cuanto mayor sea esta última proporción, mayor será el potencial de crecimiento de cualquier nación.  Al final del período de producción, los bienes producidos se venden, ordinariamente como un beneficio, de manera que se repone, e incluso aumenta, el stock de bienes salariales (capital). De este modo, a través de la acumulación de beneficio, el stock de capital crece a lo largo del tiempo, sosteniendo así un mayor número de trabajadores y un mayor producto en el siguiente período de producción.

Conclusión: En la época en que Adam Smith escribió La Riqueza de las Naciones, Naciones , la Revolución Industrial estaba a punto de doblar la esquina. Estos desarrollo modificaron el conjunto de actitudes de la gente frente a la industria y el comercio. . La idea de una economía autorregulada que funcionara dentro de un sistema de mercado era nueva a mediados del siglo XVIII. Esta percepción de un orden natural para la sociedad existente en la ausencia de cualquier forma de planificación central, fue f ue una de las ideas más liberadoras que han aparecido en la historia del pensamiento económico, y encaminó al análisis económico por la nueva senda. Adam Smith inició el proceso suministrando un marco para el análisis de las cuestiones económicas del crecimiento de la renta, del valor y de la distribución.