Teologia Pastoral I 2014

December 25, 2022 | Author: Anonymous | Category: N/A
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TEOLOG TEO LOGÍA ÍA PASTOR ASTORAL AL I

Profesor : FERNANDO CUBIAS

 

INTRODUCCION 



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La estructura de la iglesia no es solamente un tema de la teología sistemática sino también del área practica pastoral. Por lo tanto Teología Pastoral I es una combinación entre teoría y práctica, entre los lineamientos bíblicos teológicos y la contextualización de esos principios en las diferentes aéreas de la vida del pastor que son: El llamamiento pastoral, la familia del pastor, las cualidades del pastor, el pastor como consejero y el pastor y los temperamentos.

 

El Ministro Evangélico.  







El ministro del evangelio de Cristo lleva una responsabilidad doble: predicar y pastorear. La una no es menos importante que la otra. No se puede dedicar a la una y descuidar la otra sin una perdida visible en el poder y en los resultados de tal ministerio. Las dos deben andar a la par.

 





Como predicador, predicador, es su deber impartir instrucción bíblica y espiritual delante de su auditorio; como pastor,, es su responsabilidad dar consejos personales pastor y privados, de hacer sentir su influencia espiritual en la vida social y domestica de su congregación. El ministro del evangelio es portavoz del mensaje divino, un orador; por lo tanto necesita la instrucción homilética que corresponde a su tarea.

 



Pero también es pastor y por lo tanto requiere la disciplina especial que lo capacite para velar sobre sobr e los intereses espirituales de cada miembro de su grey.



La predicación es su obra pública, de plataforma, el pastoreo es su obra más de carácter privado y practico. En su predicación el pastor públicamente aconseja a otro en los caminos divinos; en el pastoreo el mismo es ejemplo al poner por obra sus propios consejos.

 

La Teología Pastoral.  

Se define así en la Enciclopedia Columbus: La teología pastoral es aquella parte de la obra ministerial que tiene que ver con el cuidado de las almas individualmente.



El apóstol Pablo de velar por las almas" Hebreos 13:17; Hechos 20:28,31; (Ezequiel 3:17-21; 33:79 pone énfasis en la misma verdad). El pastor verdadero es un "velador de almas-.

 



La Teología Teología Pastoral, juntamente con la Homilética, pertenecen a una rama principal de la teología que se denomina "La Teología Práctica" que es la teología en su presentación más eficaz los hombres y la aplicación de la misma a susa necesidades.

 

 

El Titulo "Past "Pastor or." ." Su origen. 

Este nombre tuvo su origen en un país pastoril como era Palestina. Todos Todos los los patriarcas. El mas grande de los patriarcas, el mas grande de los legisladores, el mas dulce de los poetas, y algunos de los más poderosos profetas, fueron pastores en su  juventud.





 



En sentido figurado, este término se aplicó temprano en la historia de Israel a los reyes, líderes y profetas



Génesis 9:24; Salmo 23:1; 80:1;



Isaías 40:11;



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Ezequiel 34:5, 8, 23; 37:24; Zacarías 10:2; 11:16; 13:7

que debían velar por el bienestar del pueblo. 

 





Del Antiguo Testamento Testamento este concep concepto to pa pasó só al Nuevo Testamento, y los responsables por las congregaciones fueron llamados "pastores" 4:11; Hebreos 13:17; 1 Pedro 5:4.). (Efesios 4:11; No hay palabra más expresiva para denotar el

puesto y los deberes del ministro cristiano.

 

Su dignidad 





El hecho de que Jesucristo llevo este título, le ha dado una dignidad especial (Juan 10:11; Hebreos 13:20; 1 Pedro 5:4; Salmo 23).-

 El pastor verdadero sigue el ejemplo de Cristo en su deseo y cuidado por el

bienestar de las almas de los redimidos y de los perdidos.

 

Sus responsabilidades. 











El concepto del pastor de ovejas en el Oriente marca claramente las responsabilidades de un pastor de almas. Son los deberes principales: GUIAR  AP  APACENT ACENTAR AR PROTEGER GOBERNAR

 

Guiar (Juan 10:4).  





El pastor oriental no arrea sus ovejas; él anda delante de ellas necesitan ser guiadas, pues no T Tienen ienen el instinto de hallar el camino, como la tienen otros animales. Se descarrían fácilmente y luego se ven en peligro. El pastor las lleva a los lugares de pastos, agua y descanso. En sentido espiritual, espiritual, así debe hacer el pastor de almas. El anda delante de las ovejas; poniéndoles un buen ejemplo, animándoles a seguir adelante marcándoles claramente el camino de la voluntad divina, y estimulándolos a la obra.

pacen ar (Juan 21:15-17; Hechos 20:28; 1 Pedro 5:2).- 

 



El pastor conoce bien los lugares de delicados

pastos, distingue bien los lugares de hierbas ponzoñosas, y es conocer de todos los arroyos, valles y collados de la región. 

El pastor de almas debe conocer todos los pastos y regiones de la palabra de Dios, y así predicar y enseñar todo el consejo de Dios".

 











Sabe bien las ovejas llegan fuertes cuando se que les alimenta bien con alaser Palabra. Desgraciadamente muchos pastores no hacen esto, sino regañan en vez de alimentar alimentar.. Otros predican mensajes con tanta oratoria que resultan viento en vez de comida espiritual. Los mensajes deben saturarse de la Palabra de Dios, pero al mismo Tiempo el pastor verdadero prepara la comida según lanecesitan necesidaduna de comida cada uno. Las ovejas y los enfermos más suave que las ovejas, y la comida debe ponerse al alcance de ellas, usando conceptos y lenguaje que todos puedan comprender. comprender.

 

Proteger (Juan 10:11-13; 10:11-13; Salmo 23:4).  





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Para esto sirve la vara del ovejero.  Además, tenía una una atalaya o torre para vigilar vigilar lo que ocurría a su alrededor. Había seis clases de enemigos de las ovejas en Palestina: Fieras, aves rapaces, ladrones, enemigos invasores, torrentes repentinos en las vegas, accidentes o enfermedades.

 





El pastorpor verdadero hace frente(Juan a todos los 10:11-14). peligros amor a las ovejas  Es además, el médico y enfermero de su grey, Salmo 23:5) y no sólo la vara, Lleva el cosas aceite (son las dos necesarias para la completa protección de las indefensas ovejas.



El pastor corrobora a las débiles, cura ahace las enfermas, venda a las perniquebradas, tomar al redil a las dispersas y busca a las perdidas



(Ezequiel 34:4; Mateo 18:12; Lucas 15:4,5). 

 





En el tiempo de Pablo y en el nuestro hay lobos rapaces- vestidos de pieles de ovejas para despojar a la grey (Hechos 20:29). Hay aquellos que por descuido se dejan llevar por las comentes de este mundo (2 Timoteo 4:10).  Y centenares centenares hay todavía todavía que, en vez vez de oír la la voz del Pastor verdadero, prestan oídos a otros extraños (Juan 10:4,5; Gálatas 1:6-9). 

 







  Contra todos los enemigos de su grey, grey, la Palabra de Dios es el arma y recurso del pastor; es su "vara de defensa- y su "Aceite" de curación.  Aprendamos del Buen Pastor, el amor, la fidelidad, el valor, la sabiduría, la ternura y paciencia necesarios para nuestra obra pastoral.  El Pastor debe sentir más solicitud por sus ovejas que por sus sermones.

 

Gobernar (Juan 10:4; Ezequiel 34: 4b; Salmo 23:4).  



El "Cayado" del pastor habla de autoridad, gobierno. Es un instrumento necesario para coger a los errabundas y ponerlas nuevamente en el camino. La disciplina en la iglesia se hace necesaria a veces, cuando un miembro no sabe honrar al Señor con su vida.

 



Pero disciplina bíblica se inspiray por el amor de Cristolahacia el alma descarriada, busca sólo su bienestar espiritual y su restauración a la comunión. 





 La disciplina debe aplicarse con una fidelidad paternal y una ternura maternal (Gálatas 6:1).La fidelidad y amor a los intereses del verdadero dueño de la grey serán recompensados (1 Pedro 5:4). No somos señores de la grey, como pensaba Diótrefes (3 Juan 9-11) sino mayordomos (1 Pedro 5:3). 

 

"Epístolas Pastorales". 



1 y 2 Timoteo y Tito.

Son cartas escritas a dos jóvenes pastores para darles instrucciones sabias en su trabajo pastoral. Aquí tenemos una inspirada "Teología Pastoral“ para nuestros tiempos modernos.



Pone sobre el pastor la responsabilidad ineludible de enseñar la sana doctrina" que obra para la salud espiritual y la actividad vigorosa de los creyentes.

 

  1 Timoteo 1:10; 6:3; 2 Timoteo 1:13; 4:3; Tito 1:9, 13; 2:1-2, 8. 

Hace ver lo indispensable que es una vida ejemplar en el pastor (1 Timoteo Timoteo 1:19; 3:15; 4:12; 5:22; 6:11-12, 14; 2 6:11-12, Timoteo 2:3; aspectos 3:14; Tito de 2:7-8), dan instrucciones sobre muchos los deberes espirituales

 



1 Timoteo, abarca instrucciones al

pastor de la iglesia en Éfeso, con respecto a la defensa de la verdad, la conducta del pastor y de los miembros, la oficialidad de la iglesia, los peligros del pastor y los miembros (doctrinas falsas, descuido espiritual, vanas pláticas, amor al dinero).

 



Tito, contiene instrucciones al pastor de

las iglesias en la isla de Creta, respecto de poner ancianos capacitados en cada iglesia, y de guardar un orden santo en todas las iglesias. 

Los problemas de Timoteo en Éfeso y de Tito en Creta, fueron algo semejantes.

 



2 Timoteo, fue escrita para inspirar

valor en un pastor tremebundo y vacilante (1:7-8, 12, 16) en vista de la creciente apostasía y oposición a la verdad. A la vez nos presenta presenta el el cuadro de un pastor fiel (Pablo) sufriendo a causa del evangelio, pero triunfante.

 





Filemón.

 Aunque no pertenece pertenece estrictamente a las Epístolas Epístolas Pastorales, es un ejemplo precioso de una carta pastoral dirigida a un miembro de la iglesia y colaborador colaborador,, Filemón es una carta depor cortesía, tino,aldelicadeza generosidad mostrados un pastor tocar un y problema difícil.



Ciertamente el amor de Cristo derramado en el corazón del pastor Pablo dicto la forma y la expresión de la cara.  A la voz de Pablo estaba con contando tando con el poder de la gracia divina para resolver el problema en el corazón de Filemón, el agraviado. Aquí pues, tenemos la Teología Pastoral en acción.



 









1 y 2 Corintios.

 Aunque no pertenece a las Epístolas Pastorales, contienen contienen mucha instrucción para el pastor en cuanto a cómo tratar ciertos problemas pastorales. Son cartassino pastorales de Pablo, no individuos (como Filemón), a una iglesia que había dado lugar a muchas irregularidades y desordenes. Por ejemplo. trata de facciones, divisiones, inmoralidad, mundanalidad, litigios, a los apóstoles, ídolos, la libertad cristiana, abusos en la carne Santa ofrecida Cena, falsos problemas tocante al matrimonio, el desorden en los l os falsos apóstoles, los dones espirituales, el lugar de la mujer en la iglesia, herejías, respecto a la resurrección, las ofrendas, el sostén pastoral, etc.

 





Pablo tratadecada unoAdemás de estosdeproblemas sabiduría lo alto. esta clasecon de la problemas, los Corintios echaban sobre Pablo ciertas acusaciones y oprobios, que en realidad eran calumnias. 2 Corintios especialmente, es una defensa de esas

acusaciones, infundadas. Pablo pudo deshacerlas

en vista de su vida ellos, su9), sus probado interés en intachable lo espiritualentre (1 Corintios credenciales apostólicas y el sello devino sobre su ministerio. 

En verdad, la teología pastoral en 1 y 2 Corintios

merece un estudio especial.  

EL PASTOR Y SU PUESTO.  







A.- La Importancia De Su Puesto.

El trabajo del pastor incluye mucho más que solo la obra de la predicación de mensajes. Es un hecho que muchos que predican bien no son buenos pastores, pues no poseen aquellas cualidades que se requieren en un buen pastor.  Algunos ministros no pueden calificarse como buenos predicadores, sin embargo, son buenos pastores, porque edifican la iglesia, apacientan la grey de Dios, y estimula a muchos en la vida cristiana. El ministerio de un una es pastor tarea no de se limita toda laalsemana. púlpito solo el día de domingo,

 

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El ministerio que vale la eternidad incluye:

 el ejemplo ejemplo santo del pastor, su manera de entrar y salir salir delante de lla a grey, grey, su influencia santa como varón de Dios, sus visitas pastorales, su interés por el bienestar de los niños, niños, los ancianos, los débiles y los atribulados, su consuelo a los apesarados apesarados y sus consejos espirituales en público y en privado a aquellos que lo necesiten.

 

La Preparación Para Su Puesto.  



Es más especial que un pastor esté preparado espiritualmente espiritualmente y que tenga una preparación concienzuda concienzuda y profunda en la Teología Pastoral, que para un hombre de negocios ser entrenado para su rama especial en el comercio. Un medico se prepara por años para poder salvar la vida física de sus pacientes. y a equivocación o la ignorancia del médico, en solo un punto, puede resultar en la

muerte del enfermo.  





El destino eterno de los hombres depende en gran manera de la predicación, de la vida santa y del ejemplo, la influencia, la conducta, y el contacto de los ministros de Dios.

Hay tres cosas que el pastor debe conocer a fondo, si quiere ser útil en el ministerio.



El conocimiento de sí mismo.



El conocimiento de nuestros semejantes.



El conocimiento de la Biblia. 

 







El conocimiento de sí mismo.

El conocerse a sí mismo, según Sócrates, es el secreto de todos los demás conocimientos. Ciertamente cuando conocemos a fondo la verdad bíblica de que en nosotros mismos no mora el bien (Romanos 7:18) estamos en una actitud de confiar enteramente en el Señor.



Todos los siervos del Señor que han sido usados

grandemente durante la historia han reconocido el peligro de confiar en sí mismos pues, es como una arma de Satanás para invalidar su utilidad para el Señor Señor..

 



El pastor debe reconocer sus flaquezas, tendencias y prejuicios naturales, y contar diariamente con la ayuda del Señor para vencerlos. Tenemos todos tendencias de ser perezosos, de desperdiciar nuestros ratos desocupados, de juzgar según las apariencias, de llegar a conclusiones incorrectas por  juzgar ligeramente las cosas, de creer los chismes, chismes, de tener una opinión exagerada de nosotros mismos y de nuestras capacidades, de pensar primero en nuestra propia comodidad, etc.

 





En vista de estos peligros, el pastor debe juzgarse a si mismo diariamente, a la vez pidiendo que el Señor haga un examen de sus motivos para ser si esta buscando su propia gloria o la del Señor. Nuestro propio corazón nos puede engañar fácilmente, y nuestro refugio consiste en andar muy cerca del Señor.

 

Conocimiento de nuestros semejantes.  

Con esto no nos referimos al entremetimiento nuestro en asuntos ajenos, sino al conocimiento de la naturaleza humana: los pensamientos, los sentimientos, lastristezas, esperanzas, los anhelos, dudas, los temores, las los prejuicios, loslas odios, los hábitos, etc. Que tanto Tienen que ver con nuestra vida humana. Hay muchos tipos de carácter, carácter, e incumbe en el pastor ver la manera de tratar con cada vida para el Señor. Señor.

 











 Aquí ayuda la psicología. El pastor debe mezclarse con los hombres a fin de descubrir sus prejuicios, sus pensamientos, sus necesidades. Estos conocimientos pueden valerle mucho en la preparación de sus mensajes y en sus consejos a individuos. Una virtud que debe poseer el pastor es la de la simpatía con los que sufren y con los que Tienen luchas. pruebas y dudas.

 Al manifestar una viva simpatía con ellos, tendrá entrada a sus corazones con el mensaje de

Cristo.  

Conocimiento de la Biblia.  





Es la fuente inagotable de sus mensajes, y guía infalible en todos los problemas de la vida. Cuan necesario es conocer a fondo tanto para predicar como para aconsejar y consolar. consolar. El y pastor debe estar tan famili arizado familiarizado conpredicador su Biblia que pueda manejarla hábilmente en el púlpito y fuera de él.

 









La debe leer y estudiar primeramente para alimentar su propia alma y no simplemente para buscar textos de sermones. Mientras más bien nutrida esté su alma con las verdades espirituales de la Biblia, mejor podrá alimentar a los demás. La teología pastoral debe ser un estudio vitalicio del pastor. Debe andar siempre con los ojos abiertos para aprender las lecciones que la experiencia

misma tiene para enseñarle.  

La Responsabilidad de su Puesto.  



El ser pastor es una tarea que debe ocupar el todo del hombre. Si quiere cumplirla concienzudamente, ocupará todo su Tiempo. 1.- Es solemne pensar que muchas almas inmortales se pierden debido al descuido y la infidelidad de los

pastores. 



Es deber del pastor mantener contacto con cada nuevo convertido. Por falta de esto, muchos que en un tiempo ti empo dieron

 

testimonio, después han vuelto atrás, pensando "no hay "







2.- Las ovejas de Cristo necesitan de un pastor (Mateo Una iglesia sin pastor es comoen una manada9:36). de ovejas sin ovejero. Se esparcen poco tiempo las ovejas.  Así resulta con una iglesia sin pastor. pastor. más puede perder una iglesia en un mes sin pastor pastor,, que lo que puede edificar un buen pastor en seis o doce meses. 3.- El pastor para cumplir fielmente su cometido, debe conocer personalmente y aún con intimidad todos los miembros de su iglesia y campo (Hechosa20:28, 31; Juan 10:4).



Sólo así puede sentir sobre su corazón el bienestar espiritual de ellos, como quien tiene que responder por sus almas.

 



4.- El pastor debe mostrarse digno del aprecio y confianza su congregación, su actividad, su vivo interés y sudefidelidad al Señor (1por Tesalonicenses 2:10; 3:7-9). Cuando se ve en el la pereza, el descuido en su vida personal o en el desempeño de sus responsabilidades, pronto se le pierde la confianza





como varón de Dios. 5.- El pastor debe tener mucho cuidado de evitar partidos en la iglesia. La cosa más sabia es tratar a todos con el mismo amor y la misma consideración. Las preferencias son malas, pues dan lugar a la critica y a los celos que al fin resultan en las divisiones. Donde existen tales cosas, son evidencia de poca sabiduría de parte del pastor, pastor, y de poca espiritualidad en su iglesia.

 







 Al pensar en todo lo que pesa sobre los hombros del pastor,, pudiéramos exclamar, pastor exclamar, "¿Quién es suficiente para estas cosas?“  Sin la ayuda divina, estas responsabilidades serán por cierto demasiado grandes para un hombre. Pero debemos cumplir nuestra parte fielmente, confiando en la gracia toda suficiente de Dios. Los siervos fieles de Cristo recibirán gran galardón. "Los que enseñan a justicia la multitud, resplandecerán

como las estrellas a perpetua eternidad (Daniel 12:3).  

III.- EL PASTOR Y SU ÉXITO. 



Es el deseo divino que cada pastor tenga un ministerio de bendición y de fruto abundante (Juan 15:16). Es maravilloso, en realidad, lo que puede hacer el Señor con un vaso humilde e incapacitado, humanamente hablando, pero que esta completamente en las manos del Señor. Tenemos todo derecho de esperar un ministerio de éxito, pues, el Señor ha hecho abundantes provisiones para el servicio de Dios; sabiduría de por lo alto, gracia divina, del Espíritu, comida espiritual la Palabra, etc. poder



Todo depende pues, de nuestro aprovechamiento de estos recursos divinos.

 







Es natural que el joven estudiante tenga sus ensueños de gran utilidad en la obra mas tarde. Pero algunas veces resultan ilusorias. En el campo de la practica su ministerio resulta nulo, infructuoso, ¿Por qué?. A.- Razones del por que Algunos Pastores Fallan en el Ministerio.

1.- Falta de esmero en su trabajo. Esto pudiera ser el resultado de no orar, o de no buscar sabiduría de lo alto, o de no preocuparse lo suficiente por ser siervos expertos en la Palabra de Dios. El pastor que no sigue estudiando diariamente, llegara a ser estático, y sus mensajes serán estériles. La suficiencia en si mismo es un obstáculo al recibimiento espiritual del pastor. pastor.



 

2.- Falta de visión espiritual. esto incluye. a).- No ver sus posibilidades y oportunidades. b).- No ver y no reconocer sus propias faltas y deficiencias. c).- No notar las faltas en su iglesia, ni averiguar las causas de ellas.



d).- No descubrir las buenas cualidades de otros. e).- No ver la grandeza de la gracia y poder de Dios. f).- No comprender el carácter terrible del pecado y del infierno. g).- No apreciar debidamente las glorias de la vida

eterna y

del

porvenir que Dios ha preparado para

 



3.- Falta de sabiduría.

a).- Nocaracteres. saber tratar con sabiduría de la alto con los distintos b).- Regañar demasiado en sus mensajes. 4.- Falta de oración. a).- La oración en privado es el secreto del éxito en el ministerio público. b).- La falta de comunión con Dios, la descubrirá el pastor mismo en la falta de fruto para Dios en su ministerio. Si persiste en esta práctica descuidada, otros descubrirán que su pastor no es un hombre de oración. Los pastores que han crecido más en su propia vida espiritual y en cuyas vidas se ha visto a Cristo, y que han dejado una influencia 

permanente sobre todos para Dios han sido hombres de  





5.- Faltas en su vida ética.  Aquí mencionamos dos cosas: a).- Deudas. Romanos 13:8: Expresa un mandamiento Señor "Paga que compras; si no puedes pagar del no compres" Laslodeudas han arruinado la influencia y la carrera pastoral de muchos pastores, haciendo necesario despedirlos de la obra. El Señor (Filipenses 4:19). ha prometido suplir lo que nos falta



Cuando le servimos fielmente, el cumple esta promesa. La oración todo lo puede. Es preferible mil

veces sacrificar algo más bien que metemos en deudas.  







Es una trampa del diablo. Si el Señor permite que nos venga una prueba inesperada y costosa, el hará por nosotros cuando confiamos complejamente en el. Pero hagamos de las deudas. Hay un refrán que dice con verdad: "vívese al fiado, pagaras doblado". Necesitamos la dirección del Señor para emplear de la mejor manera los fondos que pone en nuestras manos.  Aun el asunto de libros, bueno pensar vecesenantes de comprar comprar. . El es pastor debe vivir dos dentro de su sueldo, apartando la porción que es el Señor Señor,, y guardando además unos centavos para alguna necesidad inesperada. Dios honra al Pastor que es buen administrador de los bienes materiales.

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