Teologia Del Espiritu Santo

 

TEOLOGIA BIBLICA Y SISTEMATICA EL ESPIRITU SANTO El Espíritu Santo en las sagradas escrituras se conoce por los nombres y símbolos, que representa una manifestación de su personalidad. NOMBRES TEOLOGICOS Y SIMBOLICOS DEL ESPIRITU SANTO EN LA BIBLIA (TAREA) EL ESPIRITU SANTO EN LA VIDA DEL HOMBRE 1) convicción de pecado San Juan 16: 7-11 El hombre en su propia naturaleza, en una vida de pecado, jamás comprenderá lo que realmente es el pecado pecado y sus cons consecuencias, ecuencias, tampoco tampoco lo que es la justicia de de Dios o el  juicio, por tanto necesita necesita que se le convenza de las verdades espirituales. espirituales. a) El pecado de incredulidad Cuando Pedro predico el día de pentecostés, no acuso a los oyentes de su vida depravada que podrían estar viviendo, pero si los acusó de haber matado al Señor de gloria por su incredulidad, y como 3mil reconocieron reconocieron su culpabilidad hechos, 2:36-38 b) La justicia de Cristo Por medio del Apóstol Pedro el Espíritu Sato convenció a muchos que habían matado al Señor de justicia vs. 36-38, pero al mismo tiempo les aseguro que había perdón de pecados vs. 36:38 c) El juicio de satanás Por el sacrificio de Cristo en el calvario, habiendo tomado el lugar del reo (hombre) aplasto, quito, anulo todo derecho que satanás tenía sobre el hombre pecador Heb. 2:1415, 1 Juan 3:8, Col. 2:15, Rom. 16:20 satanas ya ha sido juzgado (explicar) (explicar) 2) Regeneración Dios hizo al hombre del polvo de la tierra Gen. 2:7, pero no tuvo vida h hasta asta que soplo en su nariz aliento de vida, así es el hombre en su naturaleza pecaminosa está muerto en delitos y pecados Efes. 2:1, pero cuando Dios por la fe del pecador sopla aliento de vida eterna en el alma moribunda, esta comienza a vivir una vida espiritual, de tal manera que cualquiera que haya experimentado o visto las reacciones de un verdadero convertido, comprenderá que esa persona ha nacido de nuevo y que la regeneración no es simplemente una doctrina sino también una realidad practica Efes. 4:23-24 3) Morada Juan 14:17, Rom. 8:9, 1 Cor. 6:19, 2da. Tim. 1:14, 1 Juan 2:27, Col. 1:27, Juan 3:24 y Apoc. 3:20 Que Dios este en todas partes es una realidad innegable de la soberanía de Dios, pero que more en un lugar o en la persona, significa que el está presente en una nueva forma,

 

manteniendo una relación personal con el individuo en un nuevo estilo de vida, la cual no pasa en la persona común 1 Cor. 2:14 4) Santificación En la santificación, el Espíritu Santo efectúa un cambio fundamental en el alma, al impartir un nuevo principio de vida, ello no implica, que el Hijo de Dios es al instante perfecto 1 Ped. 1:23 5) Revestimiento de poder Consideramos lo siguiente: a) Su naturaleza general. Hechos 1:8 1) El rasgo predominante de esta promesa es el poder para servicio y no para regeneración de la vida eterna, y las veces que esto sucede en la Biblia no se relaciona rel aciona con la obra salvífica, sino con poder para servir a Cristo Hechos 4:13-14, 29-31 2) Estas palabras fueron dirigidas a personas que gozaban ya de una relación íntima con Jesús y que ya habían sido enviados armados de poder Mat. 10:1, Luc. 10:20, Juan 15:5 y habían experimentado el soplo del Cristo resucitado Juan 20:21-22 3) Bautismo en el Espíritu Santo Hechos 1:5 Este revestimiento les permitía a los apóstoles las señales y prodigios en el ministerio, y cuando se refiere a bautismo es la descripción como acontecimiento sobre natural, es como la inmersión en el poder del Espíritu Santo que vigoriza y activa b) Características especiales. -Evidencia física Los hechos precedentes de los acontecimientos estudiados después de la conversión del creyente, deja por entendido que se conocían por el oírlos hablar en otras lenguas o idiomas que nunca habían estudiado -El fruto del Espíritu Santo Una vez regenerada la vida moribunda del alma humana en el proceso de conversión se manifiesta el fruto del Espíritu Santo GAL. 5:22 c) Evidencia inicial El Espíritu Santo y sus operaciones, no se pueden resolver por los cuatro evangelios porque son profecías de la venida del Espíritu Santo, Tampoco por las cartas porque eran enseñanzas pastorales para iglesias del momento, pero si por el libro de los hechos porque es la manifestación histórica del Espíritu Santo d) Su aspecto continúo La expresión ser llenos del Espíritu Santo, está relacionada con el pensamiento de poder para servir, hay que distinguir tres fases a saber:

 

1) Descenso inicial Por primera vez es bautizado 2) Una condición habitual, es referida por las l as palabras llenos del Espíritu Santo Hechos 6:3, 7:55, 11:14, Efes. 5:18 Se refiere a la vida diaria de una persona espiritual 3) Descenso o unción del Espíritu Santo Se refiere a hechos especiales por ejemplo: Hechos 13:9, nótese que el Apóstol Pablo había sido lleno del Espíritu Santo, pero aquí recibió un revestimiento especial para resistir al poder maligno del mago, Pedro ante los judíos del sanedrín Hechos 4:8 e) La manera de su recepción. Muy a parte de de la condición del creyente en en cuanto a su relación con Di Dios, os, las maneras son variables 1) Perseveraban unánimes juntos en Hechos 2:1 2) Después de la conversión conversión y ser bautizados bautizados Hechos 8: 15-17, 15-17, 19:1-7 3) Oraciones unidas de la iglesia Hechos 4:31 4) Un derramamiento espontaneo del Espíritu Santo Hechos 10: 44, 5) Oración individual el caso de Pablo Hechos 9: 9-17 6) Glorificación Se refiere al Espíritu Santo en el cielo, la respuesta es que es una fuente que salta para vida eterna Juan 4: 14 7) Pecados contra el Espíritu Santo Los creyentes pueden: -Mentir contra el Espíritu Santo Hechos 5:3, este hecho está relacionado con la obra regeneradora -Contristar al Espíritu Santo Efes. 4:30, esta acción está relacionada con la morada del Espíritu Santo en el creyente -Apagar el fuego del Espíritu Sato 1Tes. 5:19 5:19 está relacionado relacionado con el poder de revestimiento

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