Teologia-água Na Umbanda

A Água Sua atuação energética e os fatores dos Orixás (Parte 01)

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m anos de estudo sobre a importância

e a utilização da água, observei que existem 14 formas diferentes de expressão da água na natureza. Cada tipo de expressão da água apresenta e sustenta frequências energéticas e características diferentes. Por isso, na elaboração de remédios vibracionais, pude associar a cada tipo de essência de água, funções e vibrações específicas, de acordo com a energia a que ela está relacionada. Essa associação também pode ser feita com os fatores divinos, regidos pelos Orixás, que são representantes das qualidades divinas presentes na natureza. Conforme a qualidade divina representada por cada Orixá, existe um fator natural que determina um comando de ação na natureza. Assim, para cada tipo de expressão da água, existe um fator mobilizador, associado a um determinado Orixá, que faz com que esta água atue com suas respectivas funções. Neste artigo, vou abordar sete tipos de água, deixando mais sete para o próximo mês. 1- Água da Fonte: Água que rompe a rocha rígida para brotar no chão. Rompe a rigidez e as barreiras, por mais difíceis que possam ser. Para pessoas com dificuldades para vencer as pedras que encontram no meio do seu caminho, suas barreiras pessoais, os desafios de sua vida. Muito críticas e rígidas consigo mesmo e com os outros. Água que dá força para a pessoa a romper padrões. Abrir novas possibilidades e novos caminhos. Ela se utiliza dos fatores: rompedor (abrir à força), abridor (descerrar), arrancador (desapegar com força), desobstruidor (destravancar), furador (furar, abrir caminho, penetrar), fortalecedor (tornar forte), entre outros, que estão associados ao Orixá Ogum. 2- Água da Cachoeira: Água que se joga do penhasco naturalmente. Água que auxilia a pessoa se soltar, fluir, mudar os rumosde sua vida conforme o movimento da natureza, faz se lançar na vida, sem medo. Dá força e coragem para a pessoa se lançar na vida para desenvolver-se, prosperar, seguir o seu caminho. Trabalha a coragem e a ousadia principalmente em pessoas muito controladoras que precisam soltar e deixar que as coisas fluam naturalmente. Ela se utiliza dos fatores: ajustador (amoldar, adaptar), cachoador (formar cachoeiras) desabrolhador (desabrochar, desenvolverse), eliciador (fazer sair, expulsar), fecundador (fomentar, prosperar), germinador (nascer, desenvolver-se), entre outros, que estão associados à Orixá Oxum. 3- Água do Riacho: Água que segue seu caminho sem se desviar e sem parar. Água que auxilia as pessoas dispersas a voltarem para seu caminho, que precisam

redirecionar e focar em seus objetivos. Sem esmorecer ou desistir. Ela trabalha com os fatores: conduzidor (levar, transportar), retornador (voltar, restituir), revertedor (regressar, voltar), virador (volver, mudar a direção), voltador (regressar, retornar), entre outros, que estão associados à Orixá Logunan, ou Oiá- tempo. 4- Água das Brumas: Água que se mantêm em estado não líquido, mas por sua própria natureza. Se faz brumas. Faz ser o que se é mesmo na diferença. Para pessoas que precisam sustentação para se manter em sua essência, mesmo em situações adversas a isso. Se utiliza dos fatores: abrumador (cobrir de bruma), absorvedor (sorver, concentrar), consolidador (tornar sólido, firme, estável), estabilizador ( tornar estável, inalterável), estancador ( impedir que corra), entre outros, que estão associados ao orixá Omolu. 5- Água da Chuva: Água que está no alto, mas com uma mudança se condensa e chega ao chão. Água que faz idéias e sonhos se manifestarem na matéria, pela atitude da pessoa que tem coragem de mudar. Para pessoas que precisam de um impulso, de coragem para conseguir modificar seu padrão para que isso aconteça. Manifesta-se através dos fatores: movimentador (agitar, mover), mobilizador (por em movimento), impelidor (empurrar, arremessar, dirigir com força para algum lugar), aplicador (destinar, empregar), distribuidor (levar, dirigir), removedor (transferir), revolvedor (remexer), agitador (mover em diversos sentidos), entre outros, que estão associados à Orixá Iansã. 6- Água Subterrânea: Água que alcança e transita pelas profundezas do solo, e assim se purifica e se mantêm limpa. Água que chega ao inconsciente e o purifica, trazendo a pessoa para o equilíbrio. Chega ao inconsciente e o purifica de todo o tipo de poluição mental, astral e espiritual. Para pessoas que necessitam limpar sua mente e sua aura de traumas, medos e negatividades. Trabalha através dos fatores: purificador (tornar puro, limpar), equilibrador (por em equilíbrio, compensar), moderador (regular, regrar, reger), graduador (regular, ordenar em categorias), reforçador (tornar mais forte), expedidor (remeter ao destino), entre outros, que estão associados ao Orixá Xangô. 7- Água do Lago: Água que se mantêm estável e serena. Traz paz e tranquilidade. Auxilia pessoas muito agitadas, inseguras, preocupadas, ansiosas, tensas, a serenar sua alma e sua mente. Utiliza-se dos fatores: acalmador (serenar, pacificar), descarregador (retirar a carga, aliviar), organizador (arranjar, estabelecer base), pacificador (restituir a paz), temporizador (adiar, contemporizar), restaurador (recuperar, reconquistar), entre outros, associados ao Orixá Oxalá.

M

ês passado, começamos a falar sobre

as diferentes essências da água, suas aplicações terapêuticas e sua relação com os fatores divinos de nossos pais e

mães Orixás. Já falamos sobre sete formas de expressão da água na Natureza e agora trazemos os outros sete tipos, que observei e classifiquei em anos de estudo como terapeuta e umbandista. 1- Água do Mar: água que está em sua origem, sai dali pela evaporação, mas um dia acaba voltando pela chuva ou pelos rios. Para pessoas que nunca se encontram. Faz a pessoa manifestar sua verdadeira essência. Aos que precisam voltar para a sua origem, redescobrir o caminho de casa, e sentem dificuldade. Auxilia a pessoa a entrar em contato com ela mesma. Trabalha com os fatores: gerador (dar origem, existência, produzir), ancorador (ancorar-se, basear), fluidificador (diluir-se), alagador (inundar), aguador (regar), entre outros, associados à Orixá Iemanjá. 2- Água do Orvalho: água invisível que, em condições muito específicas, quando o Sol aparece no amanhecer, se faz gota de cristal líquido brilhando ao Sol. Água que faz transmutação pessoal e faz a essência mais interna e imperceptível vir à luz e brilhar com sucesso. Auxilia na ampliação da consciência. Trabalha com os fatores: renovador (modificar para melhor), refazedor (restaurar, corrigir), irizador (abrilhantador, matizador), diluidor (dissolver), dissolvedor (derreter, anular), entre outros, associados ao Orixá Oxumaré. 3- Água da Seiva: água que foi enriquecida e transformada pela fotossíntese para servir de alimento aos seres vivos. Água que alimenta a vida. Alimenta os corpos, os chakras, repõe a vitalidade. Para aqueles que se encontram cansados de viver, que encaram a vida como um peso, aos que estão sem forças para continuar lutando. Esta água traz energia e disposição. É uma vitamina energética, que auxilia na recuperação de pessoas debilitadas energeticamente, depressivas ou traumatizadas. Utiliza-se dos fatores: habilitador (tornar apto, capaz), enfolhador (revestir-se de folhas), engalhador (prenderse e ligar-se aos galhos), enxertador (inserir, introduzir), canalizador (encaminhar), entre outros, associados ao Orixá Oxóssi. 4- Água da Búlica (Poça): água que se junta numa depressão e fica parada. Reflete a imagem do sol como num espelho. Água que faz enxergar quem se é de verdade. Faz se olhar no espelho. Para pessoas que precisam enxergar as coisas como elas se apresentam no momento, quem elas são verdadeiramente, retirando máscaras, bloqueios e resistências para que isso aconteça. Manifesta-se através dos fatores: racionalizador (tornar racional, reflexível), refletidor (fazer refletir), condensador (tornar denso, resumir), adensador (condensar), fixador (estabelecer, firmar), entre outros, associados à Orixá Obá. 5- Água do Brejo: água que encharca o solo fazendo brotar plantas especiais propiciando morada e refúgio para animais raros e importantes. Faz brotar sentimentos especiais e raros, sentimentos que estão bloqueados ou endurecidos. Faz uma limpeza no corpo emocional, trazendo para a consciência aquilo que ainda precisa ser trabalhado. Trabalha com os fatores: Abrejador (converter em brejo),

decantador (purificar), encharcador (alagar), aquietador (tranquilizar, apaziguar), açudador (represar), arregador (cobrir de água), entre outros, associados à Orixá Nanã. 6- Água da Enxurrada: água que nos momentos de chuva e não mais, corre em direção a um rio ou riacho, limpando o caminho, levando o lixo e o entulho que está pela frente. Ela limpa e retira os obstáculos que estão impedindo o caminho pessoal. Dá força para a pessoa se desfazer daquilo que não serve mais: padrões emocionais, mentais, atitudes, pessoas, vícios, etc. Atua através dos fatores: consumidor (gastar, destruir, extinguir), apurador (purificar, selecionar), aquecedor (entusiasmar, excitar), incendedor (inflamar, fazer arder), entre outros, associados à Orixá Egunitá. 7- Água Purificada: água que o homem poluiu e ele mesmo teve que limpar para poder utilizá-la. Água que desintoxica o organismo. Para quem está com o corpo saturado ou carrega culpas por atitudes do passado e querem se libertar. Para pensamentos e sentimentos que precisam ser eliminados. Trabalha com os fatores: transmutador (transformar, converter), alterador (mudar, modificar), evoluidor (evolucionar), flexibilizador (tornar flexível), entre outros, associados ao Orixá Obaluayê.