Tema para Retiros Espirituales

 

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RETIROS ESPIRITUALES 2018

Tema: Amor Gratuito: Pan para el camino Escuchar y meditar la palabra de Dios: Refresca nuestro diario caminar Meditación Bíblica  Mateo 11:28-30 Vengan a mí, los que están cansados y agobiados, y yo los aliviaré. Carguen con mi yugo y aprendan de mí, que soy tolerante y humilde de corazón, y encontrarán descanso descanso para su vida. Porque mi yugo es suave y mi carga ligera . “  

” 

Introducción San Pablo en la Carta a los Efesios, invita a los maridos a amar a su esposa como Cristo ama a la Iglesia, al punto de entregar su vida por ella en la cruz. En el amor de la pareja, se debe poder reconocer el amor gratuito del Señor que amó hasta hasta sacrificarse y dar su vida. A esto es que son llamados los esposos cristianos a vivir durante los grandes y pequeños eventos de su vida, donde la vida cotidiana se vuelve algunas veces pesada, y son tentados por la infidelidad de la regresión del abandono y sienten que «no soportan el camino», el viaje de la vida conyugal, familiar y pierden el gusto del matrimonio, ya no beben el agua de la fuente del sacramento; inmediata inmediatamente mente se debe recordar que Dios Padre les dona a su Hijo Jesús, no para condenarlos, sino para salvarlos, si ellos confían en Él, El los cura por el amor misericordioso que surge de la cruz, por la fuerza de una gracia que regenera y vuelve a llevarlos al camino, sobre la ruta de la vida conyugal, ese amor de Jesús, que ha bendecido y consagrado la unión de los esposos, está a punto de mantener su amor y renovarlo cuando humanamente se pierde, se desgarra, se amolda. El amor de Cristo da a los esposos la alegría de caminar juntos; porque el matrimonio, es eso: el caminar  juntos de un hombre y una mujer, mujer, un camino en común, en el que el hombre tiene la misión de ayuda ayudarr a su mujer a ser mejor mujer, y la mujer tiene la misión de ayudar a su marido a ser mejor hombre, esa es la tarea que tenéis entre ustedes. «Yo te amo, y por eso soy cada día más mujer, yo te amo y por eso, soy cada día más hombre» «Esa es la reciprocidad de las diferencias». dif erencias». No es un camino simple, sin conflictos, no, eso no sería humano; es un viaje exigente, a veces difícil, a veces conflictivo también, pero, ¡así es la vida! Y entre esta teología que nos da la Pa Palabra labra de Dios sobre el pueblo en marcha, marcha, también sobre las familias en marcha, sobre los esposos en marcha, el matrimonio es símbolo de la vida, de la vida real, ¡no es una «ficción»! Es el sacramento del amor de Cristo y la Iglesia, u un n amor que encuentra en la cruz ssu u verificación y su garantía. Os deseo, a todos vosotros, un buen camino: un camino fecundo; que el amor crezca. Os deseo felicidad. Habrá cruces ¡ah ¡ahíí estarán! Pero el Señor siemp siempre re está ahí ahí para ayud ayudarlos arlos a avanzar. ¡Que el Señor os bendiga! - Homilía Papa Francisco 14 septiembre 2014.

 ____________  ____________________________ ______________________________ ____________________________ _____________________________ ________________ _ Orientaciones ENS 2018: Matrimonios: Renovar la alianza en la fuerza del espíritu – “Preparar los caminos del señor” «…Y mirad, yo estaré siempre con vosotros hasta el fin del mundo. » (Mt 28, 20)”  20)” 

 

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 Lo que nos dice el padre Caffarel: «Un verdadero hogar cristiano, es una gran obra de Dios, el resplandor del sacramento del matrimonio es el reflejo de la inmensa ternura que une a Cristo con la Iglesia». “El matrimonio cristiano sacramental, no sólo representa la unión de amor entre Cristo y la  Iglesia, sino

que, también, hace partícipes al matrimonio de esta unión. Quiero decir que, gracias al sacramento del matrimonio, el amor que une a Cristo con la Iglesia es el mismo que trabaja para unir, para hacer vivir, para alegrar al esposo y a la esposa”: (Los Equipos de  Nuestra Señora, acción y misión de los Matrimonios cristianos, p. 61) Un aspecto que no debemos dejar de lado, se llama la vida mística del matrimonio cristiano, es el sentido del pecado y del perdón de Dios, pues la espiritualidad de la pareja no se puede idealizar, cuando llegan los momentos difíciles del uno hacia el otro, las incompatibilidades, las diferentes maneras del mal que dividen, los esposos cristianos tienen que descubrir que son pecadores. Los fracasos del amor hacen tomar conciencia de que el mismo amor necesita ser salvado, El P. Caffarel concluye un párrafo titulado Comunidad pecadora, arrepentida y perdonada con estas palabras: “Si al admitir el cruel descubrimiento (de ser pecadores), su comunidad conyugal se convierte, al fin, en comunidad penitente, dentro de la gran comunidad penitente de la Iglesia y recurre a su Señor, de cuya presencia y solicitud no quiere dudar, entonces, abriéndose al perdón, esta comunidad conyugal renacerá a la esperanza” (El Matrimonio este gran sacramento, pp. 332-333). El Retiro Espiritual es una maravillosa oportunidad en la vida de la pareja equipistas que nos permite de una manera más profunda escuchar la voz del Pastor que es el mismo Jesús, dejarnos sondear por su palabra, revisar el camino que hemos recorrido, la sinceridad con que lo hemos afrontado y la capacidad que hemos tenido para dejarnos transformar, brindando así un testimonio real y atrayente que anime a muchos matrimonios a vivir de una manera plena el Sacramento al que hemos sido llamados, aceptando sus exigencias como camino de Santidad y Salvación.

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Para ahondar en las enseñanzas que ofrece el retiro espiritual para el año 2018, los invitamos a profundizar con una reflexión personal y en pareja que ayude a los matrimonios a mirar su propia historia y su caminar al interior de la Iglesia y del Movimiento; se propone también con los siguientes temas un testimonio de vida de parejas.

 Amor Gratuito: Pan para el camino   Tema 1.-.-  La alegría del amor: “El amor de Cristo devuelve la alegría de caminar juntos” Dios ha encendido en los esposos la llama del amor, ese amor que se hace proyecto camino y esperanza, de ahí la necesidad de volver a elegirse una y otra vez. vez. “El amor humano humano es la referencia que nos ayuda ayuda a

entender el amor divino, por el poder que tiene de hacer de dos seres uno solo, salvaguardando siempre la personalidad de cada uno de ellos, el amor nos permite comprender la misteriosa unión de Cristo con la humanidad y el sacramento del matrimonio”.

 Lo que nos dice el padre Caffarel: La experiencia del amor permite al ser humano contemplar ese secreto de Dios que son las bodas del Hijo con la humanidad. Pero, aún hay más, cito: “La última palabra de Dios sobre el  amor el  amor humano, -aquel que  podemos repetir, pero no podemos explicar-: el amor consagrado por el matrimonio está destinado a hacer correr por nuestros corazones un poco de esa caridad divina que une a Cristo con la Iglesia” (ibid.,  p. 71) La consecuencia de todo esto es que la vida de la pareja, su paternidad paternidad y la irradiación de su amor  participan en en la misión de Cristo y de de la Iglesia, y la necesidad necesidad de volver a elegirse una y otra vez, “el “el amor humano es la referencia que nos ayuda a entender el amor divino, por el poder que tiene de hacer de dos seres uno solo, salvaguardando, siempre, la personalidad de cada uno de ellos, el amor nos permite adquirir la inteligencia necesaria para comprender la misteriosa unión de Cristo con la humanidad y del matrimonio espiritual del alma con su Dios” (Propos sur l’amour et la grâce, p. 44)

.- La fidelidad creativa: “Somos responsables de avanzar y construir juntos, en un caminar Tema dinámico, 2 de crecimiento y realización” descubriendo la verdad original del proyecto del matrimonio, matrimonio, Dios creo a los esposos buenos y para la felicidad. - «Esfuerzo humano capacidad de respuesta del hombre», cuando la vida cotidiana se vuelve algunas a lgunas veces pesada, y son tentados por la infidelidad de la regresión del abandono y sienten que «no soportan el camino», el viaje de la vida conyugal, familiar y pierden el gusto del matrimonio, ya no beben el agua de la fuente del sacramento. 

 Lo que nos dice el padre padre Caffarel: Encontramos aquí un punto fundamental: a partir de la experiencia vivida del amor en la pareja, se puede descubrir el amor de Dios, su fidelidad, su deseo de nuestro bien –   así mismo los cónyuges desean la  felicidad del uno y del otro, tanto en el plano humano como en el plano del del desarrollo religioso –  sin  sin esta doble dimensión su amor sería imperfecto, incluso mutilado.

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Tema 3.- Tentación permanente:  “familias heridas”: Se combate con amor, por amor, están obligados a discernir bien sus situaciones. “ El El amor es inventivo hasta el infinito ”  (San   (San Vicente de Paul). Ese amor de Jesús, que ha bendecido y consagrado la unión de los esposos, está a punto de mantener su amor y renovarlo cuando humanamente se pierde, se desgarra, se amolda.

 Lo que nos dice el padre Caffarel: “Marido y mujer que coméis la carne de Cristo, que bebéis su sangre, que vivís en vuestra alma y en vuestro cuerpo la vida de Cristo, que permanecéis en él, y él en vosotros ¿cómo no vais a amaros con un amor diferente al de otros hombres, con un amor resucitado?”   resucitado?”   Para los matrimonios que buscan la construcción de su espiritualidad, no se trata de evadirse del mundo, sino de aprender cómo, a ejemplo de Cristo, pueden servir a Dios durante toda su vida y viviendo  plenamente en en el mundo.

Tema 4.-Apelar a la gracia de Cristo:  “Hacerse disponibles a la voluntad de Dios”: Quien se acerca al matrimonio es porque ha recibido “una vocación” de Dios, y es en este contexto “vocacional”  

que inicia un camino de amor, donde la gracia del sacramento perdura toda la vida, el amor de Cristo mantiene el amor de los esposos y lo renueva.

 Lo que nos dice el padre Caffarel: La unión entre dos seres se encuentra enriquecida por la misma vida de Cristo que los dos poseen en común, con “un alegre conocimiento del Padre, un torrente de amor filial”, en en comunión con Cristo, el amor de los esposos se transforma por la gracia de la Eucaristía que le aporta “purificación, vida nueva” y que le lleva a desear compartir “el amor y la alegría de Dios, la santidad”. (pags. 253-254). 253 -254). “el matrimonio total, matrimonio total, en toda su realidad jurídica, carnal, espiritual (...) hasta tal punto que la unión física del hombre y de la mujer forma parte integrante del sacramento, La vida conyugal entera no sólo se ve curada, elevada, santificada, sino que se convierte en santificadora”. (Matrim (Matrimonio, onio, ese gran ese  gran Sacramento,  p. 315). P. Caffarel Caffarel

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ALGUNAS RECOMENDACIONES PARA VIVIR DE UNA MEJOR MANERA EL RETIRO ESPIRITUAL

 Lo que nos dice el padre padre Caffarel: “La oración es dejar este lugar tumultuoso de nuestro ser, es reunir todas nuestras facultades y hundirnos

en la noche árida hacia lo más profundo de nuestra alma. Ahí, una vez en el umbral del santuario, sólo nos queda callar y estar atentos. No se trata de una sensación espiritual, de una experiencia interior, se trata de fe: Creer en la Presencia, Adorar en silencio a la Trinidad viva, ofrecerse y abrirse a la vida que brota, adherirse y comunicarse con su Acto eterno, poco a poco, año tras año, la punta de nuestro ser espiritual, afinada por la gracia, se volverá más sensible a la “respiración de Dios” en nosotros, al Espíritu de Amor. […] nuestra vida exterior será, entonces, la manifestación, la epifanía de nuestra vida interior in terior y será santa porque en el fondo de nuestro ser estaremos estrechamente unidos al Dios Santo”. (Cien   cartas, p. 12) P. Caffarel “¿Por qué tiene la oración un poder tan grande? Porque la oración no es una  actividad del hombre, sino

una actividad de Dios en el hombre, a la que éste está asociado. Cristo decía: “Mi Padre y yo actuamos sin c oopera cesar”; el hombre que ora reúne en sí mismo la todopoderosa actividad divina, se entrega a ella, coopera con ella, le ofrece el medio de penetrar en un mundo que, de o tra forma, se le cerraría.” (Cien Cartas, p. 161) Para tener en cuenta:  

Enfatizar que el Retiro Espiritual es un Punto Concreto de esfuerzo.

 

Mantener y vivir los espacios dedicados a la Exposición del Santísimo y turnos de adoración.

 

Vivir el verdadero encuentro con Dios, personal y en pareja aportando el silencio exterior e interior para escuchar a Dios que nos habla.

 

Propiciar que el desierto sea un momento fuerte de interpelación que nos lleve a compromisos concretos frente a la vida personal, conyugal, de movimiento e iglesia.

LILIAM Y HUGO CEDEÑO GUTIERREZ Hogar Responsable Región Sur

ZULEIN ALADANA GARZÓN Sacerdote Consiliario Región Sur

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