Tema 10 Los conductismo conductismos s María Penado Abilleira
El conductismo clásico A. Jo John hn B. B. Wat Watso son n y el manif manifie iest sto o cond conduc uctis tista ta B. El ssiistema tema wats tson onia iano no C. La e esstela de Wa Watson tson
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A. John B. Watson Watson y el manifiesto conductista
Se doctoró en 1903 con una tesis sobre la maduración neurológica y psicológica de la rata blanca 1903 – 1908 profesor en la Universidad de Chicago con su propio laboratorio sobre comportamiento compo rtamiento animal
1909 se traslada a la Universidad Johns Hopkins donde dirige el Departamento de Psicología y la revista Psychological Review
Además de publicar p ublicar el manifiesto conductista publica un libro de psicología animal (1914, La conducta: introducción a la psicología comparada ) y otro de psicología humana (1919, La psicología desde el punto de vista de un conductista)
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Es nombrado presidente presidente de la Sociedad So ciedad Psicológica Psicológica Americana en 1915
Es obligado a abandonar la universidad universidad en 1920 a raíz de su divorcio
Sus últimas publicaciones son dos libros sobre la crianza infan infantil til ( 1928, El cuidado psicológico del niño ) y la última versión de su explicación de la conducta humana en términos de reflejos condicionados ( 1930, El conductismo )
Se retira en 1935 a una granja de Connecticut donde realiza faenas del campo
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Publica en 1913 un artículo en la revista revista Psychological Review titulado “La “La psicología, tal como la ve el conductista” conductista” (manifiesto conductista) considerado considerado el escrito fundacional del conductismo como escuela psicológica
“La psicología, tal como la ve el conductista, es una rama experimental puramente objetiva de la ciencia natural . Su meta teórica es la predicción y control de la conducta. La introspección no forma parte esencial de sus métodos, ni el valor científico de sus datos depende depend e de la facilidad con que se presten a una interpretación en términos de conciencia. El conductista, en sus esfuerzos por lograr un esquema unitario de la respuesta respuesta animal, no reconoce ninguna línea divisoria entre el ser humano y el animal . La conducta del hombre, con todo su refinamiento y complejidad, solo forma parte de una parte del esquema total de investigación del conductista” conduc tista”
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