Tema 1_ Las Migraciones Germánicas y El Fin Del Imperio en Occidente (Medieval 1)

TEMA 1: Migraciones germánicas y fin del Imperio de Occidente 1. La crisis del Bajo Imperio Romano 1.1 Las causas Algunos escritores latinos como Séneca (s. I d. C.) y Amiano Marcelino (s. IV d. C.), tenían una concepción biológica de la Historia y compararon la existencia del Imperio Romano con la vida del hombre y sus etapas. En su “madurez”, afirmaba que Roma era un pueblo honrado y respetado, pero percibía la decadencia de este pueblo, achacándola a - el descuido y desinterés de sus gobernantes g obernantes - el hedonismo de la población - la presencia de “bárbaros” en el ejército y en las fronteras Su acertado diagnóstico se centraba en una doble dirección: descomposición interna y peligros exteriores. Desde el siglo III se produjo una crisis imparable que lentamente fue minando el majestuoso edificio del Imperio. DIOCLECIANO DIOCLECIANO,, CONSTANTINO CONSTANTINO y  y TEODOSIO TEODOSIO intentaron  intentaron frenarla con sus reformas, pero no lo consiguieron: - una fiscalidad pesada ahogaba a los más humildes - los impuestos se pagaban tarde y mal - los grandes propietarios senatoriales controlaban la vida soci al y económica - los grandes propietarios obligaban a la clase media y baja a acogerse a su protección En todas partes la sociedad se jerarquizó y el hijo sucedió al padre, tanto en las magistraturas como en el campo. Los colonos eran adscritos a la tierra y corrían su misma suerte. Se estableció un régimen de castas que logró retrasar la crisis, pero no evitarla, ya que la crisis era no sólo política sino productiva productiva,, social y financiera financiera..

1.2 Las invasiones bárbaras Desde mediados del siglo III los problemas se agudizan especialmente en las fronteras del Rin y del Danubio. Lo pueblos ''bárbaros", que se van organizando políticamente, realizan incursiones en el Imperio, lo que pone de manifiesto su debilidad. Las ciudades empiezan a fortificarse, incluso Roma, bajo Aureliano. La sociedad se ruraliza, por lo que las ciudades pierden importancia. Por todas partes asistimos a un creciente empobrecimiento, aunque éste es más perceptible en occidente que en oriente. A pesar de todo, la unidad monetaria se mantiene con la creación por Constantino del solidus solidus de  de oro que sería adoptado también. en los primeros tiempos, por las monarquías germánicas.

1.3 El final de Imperio Diocleciano intenta solucionar la dificultad que entrañaba regir un imperio tan vasto, que se extendía desde el norte de África hasta Gran Bretaña y desde Hispania hasta el Éufrates. Para ello crea la figura del “Augusto”, el emperador, quien era asistido por dos “Césares”. Otro síntoma de la crisis del Imperio es el abandono Roma como residencia del emperador.

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TEMA 1: Migraciones germánicas y fin del Imperio de Occidente Constantino concibió y apostó por la unión que representaba r epresentaba el cristianismo y el poder de la política. La conversión no salvó el Imperio de Occidente, pero sí fue decisiva para la Europa medieval. En el 324 Constantino funda Constantinopla sobre las ruinas de Bizancio, trasladando allí las principales magistraturas del Imperio y acelerando sin pretenderlo el hundimiento de la parte occidental. A lo largo de todo el siglo IV, la monarquía cristianizada tuvo altibajos en sus intentos por parar la crisis. En el 395, a la muerte de TEODOSIO TEODOSIO,, el Imperio se divide definitivamente definitivamente entre sus hijos: MUERTE DE TEODOSIO I (395) Imperio Romano de Occidente Bajo Honorio

Imperio Romano de Oriente Bajo Arcadio

La majestuosidad y el poder absoluto del monarca tras TEODOSIO TEODOSIO es  es sólo una fachada. Estos hechos serían hábilmente aprovechados por los Papas, afianzando su poder y prestigio al mismo tiempo que mermaba el de los Emperadores. La dualidad de poder entre la religión y la política marcó la historia de Occidente en los l os siglos medievales.

1.4 El cristianismo Desde el 392, el cristianismo es la religión oficial del Imperio. La Iglesia adquiere de día en día un papel fundamental en la vida del mismo, aunque la antigua religión, oficialmente proscrita, se mantiene en las zonas rurales ( pagus ( pagus). ). Su estructura administrativa será un calco de la del Estado y, poco a poco, lo irá i rá sustituyendo en aquellos lugares en los que su acción va declinando. En el siglo V los cristianos son mayoría en el Imperio y los emperadores ven en el cristianismo un factor de cohesión del mismo, aunque, muchas veces, serán víctimas de sus disputas teológicas y tendrán que adherirse a una determinada facción. Tras el desastre de Adrianópolis, en el que pereció el emperador Valente, y el saqueo de Roma R oma por Alarico, varios autores paganos achacan el origen de los males al cristianismo. San Agustín interpreta que Roma fue grande mientras practicó las virtudes morales que la hicieron grande en épocas pasada y que sus pecados actuales habían atraído la cólera divina. Con él surge la Teoría Providencialista: Providencialista: Dios es el verdadero protagonista de la Historia, usando a los hombres para instrumento de sus fines, para recompensar o castigar su comportamiento.

1.5 El ejército En los primeros siglos, el ejército imperial estaba compuesto fundamentalmente por soldados romanos, provenientes de todo el Imperio, pero desde la época de Constantino y, especialmente, de Teodosio, se van integrando en él elementos bárbaros, debido a la extensión del limes y al hecho de que los romanos podían librarse de ellos mediante el pago de un rescate en metálico. Esta solución era bien vista por los emperadores, pues podían contratar las tropas que les interesaban y donde se necesitaban. Teodosio favoreció la presencia masiva de "bárbaros" en sus ejércitos en calidad de foederati  de  foederati  (federados).  (federados). Algunos foederati  Algunos  foederati , como Estilicón o Aecio alcanzaron las más altas magistraturas militares y condicionaron la política romana. Se calcula que, en el momento de las invasiones, había unos 200.000 bárbaros en el ejército. Roma, sin darse cuenta, había puesto su destino en manos de sus invasores. 5

TEMA 1: Migraciones germánicas y fin del Imperio de Occidente 2. Los pueblos “bárbaros” antes de las invasiones 2.1 ¿Quiénes son los bárbaros? Los historiadores del área mediterránea hablan de "invasiones bárbaras", pero los centroeuropeos, especialmente los alemanes, las definen como "migraciones de pueblos". Estas gentes eran pueblos que llevaban una vida simple y no contaminada por la cultura urbana. El término bárbaro bárbaro es  es de origen griego y con esta palabra se definía a toda persona extranjera. En sus orígenes tuvo un valor neutro, aunque pronto adquirió uno de desprecio y negación, una imagen de individuos salvajes, cuasi bestias que habitaban en chozas, cubiertos de pieles, sucios y malolientes. Guerreros feroces que comían carne y bebían sangre. Frente a estos rasgos negativos, los autores clásicos destacaban la moralidad de sus costumbres, la fidelidad conyugal y el desprecio de los espectáculos y el lujo, virtudes virt udes que sólo se aplicaban a los romanos primitivos.

2.2 Fuentes No poseemos casi ninguna escritura directa de estos pueblos, casi todo lo que conocemos proviene de los autores clásicos griegos y latinos. El único texto germánico escrito es la traducción de la Biblia que en el siglo IV hizo el obispo visigodo Ulfila, y que el rey ostrogodo Teodorico hizo copiar en un lujoso códice, el Codex argenteus. Este obispo inventó un nuevo alfabeto que sustituyera las antiguas runas germánicas. Beda el Venerable y el longobardo Paulo Diácono escribieron en latín la historia de sus respectivos pueblos. Los primeros textos germánicos, no fragmentarios, proceden de Inglaterra (siglo VII), entre los que hallamos algunas leyes y el famoso poema épico Beowulf. Desde el siglo III los encontramos entre los francos.

2.3 El limes El limes limes (frontera)  (frontera) del Imperio Romano se extendía a lo largo de varios miles de kilómetros. Aunque en muchos lugares estaba fortificado y protegido por numerosas torres de defensa, en muchos otros era fácilmente permeable debido al abandono y a los escasos medios de defensa. Tras de él se encontraban los pueblos “bárbaros “ bárbaros”, ”, muchos de ellos hostiles al Imperio. Se denominaba “barbari  “barbari ” a todos ellos, aun cuando el grado de “civilización” variaba entre ellos. En algunos casos, como el de los persas sasánidas, el grado de civilización era igual o superior al de los romanos. El limes limes no  no separaba mundos cerrados. A través de las fronteras pasaban noticias, ideas, modas, mercancías y hombres. Roma, primero, y Constantinopla después, constituían grandes polos de atracción para las élites de estos pueblos, y a partir del siglo III numerosos guerreros hicieron carrera militar en el ejército romano llegando incluso al grado de magister militum, militum, el más alto. El ejército romano les podía ofrecer dinero y honores, lo que nunca podrían obtener en sus casas, y los situaba también en una clase superior entre sus gentes. Estas sociedades se fueron militarizando cada vez más. que los situaba en un plano superior al resto de sus connacionales, al tiempo que se iba creando entre ellos una sociedad cada vez más militarizada. Cuando en los siglos IV-VI el Imperio no pudo ofrecer a estas gentes lo que esperaban de él, tanto  foederati (amigos) como enemigos lo tomaron por su cuenta. 6

TEMA 1: Migraciones germánicas y fin del Imperio de Occidente En la frontera oriental (Éufrates) se encontraban los persas, un enemigo de gran envergadura que utilizaba los mismos métodos de combate y que en varias ocasiones buscó la sincronía en sus ataques con otros pueblos bárbaros. Los eslavos, aunque es este momento no representaban un peligro inminente, eran un enemigo en potencia. El Imperio de Oriente heredaría estos enfrentamientos. En las costas del Mar del Norte encontramos establecidos los anglos y sajones. En la península de Jutlandia y en la desembocadur desembocaduraa del Elba, Elba, los jutos y frisones, y en Gran Bretaña e Irlanda los pictos y escotos. Todos estos pueblos se hallaban en la Edad del Hierro, poseían una organización tribal, formaban federaciones de clanes, más o menos unidos, y sus razias asolaban las costas romanas de Britania y la Galia. En la desembocadura del Rin, Rin, encontramos a los francos; entre el Rin y el Danubio,, a los alamanos y en el Danubio medio, Danubio medio, los quados y marcomanos. Todos ellos eran paganos y componían una sociedad de soldados y campesinos. Junto al Elba Elba se  se asientan pueblos mejor estructurados, con reyes a la cabeza y practicantes del arrianismo. Se trata de burgundios, vándalos y lombardos. Tras el Danubio, en las llanuras rumanas y rusas, rusas, se hallan los visigodos y ostrogodos que se habían convertido en expertos jinetes. En las fronteras romanas de África África,, encontramos los pacíficos y diferentes pueblos bereberes.

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TEMA 1: Migraciones germánicas y fin del Imperio de Occidente 3. Los hunos y la primera invasión germánica 3.1 Los germanos o germánicos El primero en utilizar el nombre de “germano “ germano”” fue Julio César. Hasta entonces, para ellos sólo existían en Europa dos grandes grupos de pueblos bárbaro: los celtas (habitaban las selvas de la Galia, de Britania y de Europa central) y los escitas (habitaban las estepas de la Europa oriental). Cuando César conquistó la Galia se dio cuenta de que más allá del Rin existían otros pueblos de costumbres más primitivas que las de los galos. A esa región la llamó Germania Germania.. Ésta se hallaba limitada en el oeste por el Rin, al norte por el Báltico, al este por el Vístula y al sur por el Danubio. Todos los pueblos que vivían en esta zona fueron denominados "germani  "germani ". ". Con esta clasificación quedan fuera los pueblos godos (visigodos y ostrogodos) que, desde el siglo III, estaban establecidos cerca del Mar Negro y el bajo Danubio. Por este motivo hoy en día acudimos a una clasificación lingüística, con lo que el término “germano “ germano”” o “germánico germánico”” se aplica a un mayor número de pueblos.

Todos los pueblos germánicos se hallaban tras el limes y muchos mantenían un contacto fluido con el Imperio mediante relaciones comerciales o sirviendo como soldados. La falta de coordinación entre ellos y la fascinación que sentían por Roma hacían que no representasen un peligro inminente.

3.2 Los hunos Los hunos hunos,, un pueblo venido de las estepas de Asia Central, cambiaron esta situación. Era un pueblo nómada, de corta estatura, que no practicaba ningún tipo de agricultura. Hábiles jinetes, pasaban la vida a caballo, lo que en el campo de batalla suponía una extraordinaria movilidad frente a la lentitud de maniobra de las legiones romanas. Vivían en grandes tiendas de pieles y fieltro montadas sobre sus carros. Despreciaban la vida urbana y sembraban el terror por donde pasaban. Los hunos ejercieron presión sobre los primeros pueblos germánicos que encontraron a su paso desencadenó un efecto dominó que desestabilizó el statu quo en quo en el Imperio Romano.

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TEMA 1: Migraciones germánicas y fin del Imperio de Occidente A principios de nuestra era los hunos estaban asentados en las estepas del mar de Aral (Kazajstán) y del lago Baikal (Rusia). No sabemos el motivo, pero en el siglo IV se ponen en movimiento hacia Occidente, rodeando el mar Caspio por el norte, empujando a los alanos hacia el oeste. Tras cruzar el Don, derrotan a los ostrogodos  que, a su vez, desplazan a los visigodos hacia la frontera del Danubio. Los visigodos, en parte romanizados y de religión arriana, se instalaron en la Mesia (Bulgaria), tras pactar un foedus con el emperador VALENTE (Emperador de Oriente). Con ello se establecían como campesinos, y se comprometían a seguir las leyes romanas y a servir en el ejército. Nunca había entrado en el Imperio tantos bárbaros (unos 70.000). Los problemas surgieron por la dificultad de avituallar a tan ingente población y por la incompetencia de los gobernadores romanos encargados de las relaciones con los recién llegados. Estallaron las revueltas y el emperador VALENTE , que se hallaba en Antioquía, tuvo que volver rápidamente a Constantinopla. Falto de tropas, sin esperar los refuerzos que su colega Graciano  (Coemperador de Valentiniano I en Occidente) traía desde la Galia, presentó batalla a los visigodos, el 9 de agosto de 378, siendo completamente derrotado y perdiendo la vida en el campo de batalla, en Adrianópolis (Tracia). Los visigodos pactaron con el emperador TEODOSIO (Emperador de Oriente y de Occidente) un nuevo tratado (382) estableciéndose en la Mesia Inferior (Moesia Inferior, Bulgaria) como  foederati . Con este primer establecimiento de bárbaros dentro del Imperio se iniciaba una nueva estrategia que sería continuada por el emperador Constancio III y por los generales Estilicón y Aecio.

3.3 Muerte de Teodosio y división del Imperio Romano Ro mano Tras la muerte de TEODOSIO  en el 395 se divide el Imperio entre sus hijos: el Imperio Romano de Occidente O ccidente queda bajo HONORIO y el Imperio Romano de Oriente Arcadio. Alarico l, rey de los visigodos, reclamó a ARCADIO el título de magister militum y al serle negado amenazó Constantinopla. El emperador no tuvo más remedio que considerar la nueva amenaza y le otorgó el título de magister militum per Illiricum (en Illiria, en la costa de Dalmacia). En el 401 invadió el norte de italia siendo rechazado por el vándalo magister militum Estilicón, general del joven HONORIO. El asesinato de Estilicón, víctima del recelo antigermano, y el establecimiento de HONORIO  en Rávena dejaron libre a Alarico el camino hacia Roma, que compró su retirada mediante el pago de un fuerte rescate. Ante una nueva negativa de HONORIO  a concederle un asentamiento dentro del Imperio, Alarico la tomó y saqueó el 24 de agosto del 410, causando una gran conmoción entre los romanos. Sólo se salvaron del saqueo las basílicas de San Pedro y San Pablo. Alarico murió poco tiempo después en un intento por establecerse en el norte de África. Su sucesor Ataúlfo reemprendió el camino hacia el norte y en el 412 entró en la Galia. Su matrimonio con Gala Placidia, hermana de HONORIO , fortaleció la alianza entre el emperador y el rey r ey visigodo contra el senador galorromano Jovino, autoproclamado Emperador de Occidente y enemigo de ambos. 9

TEMA 1: Migraciones germánicas y fin del Imperio de Occidente

4. Las grandes migraciones 4.1 Suevos, vándalos y alanos La presión de los hunos había obligado a los alano alanoss a desplazarse hacia las llanuras de Hungría, donde se hallaban asentados los vándalos asdingos. asdingos. Tras intentar cruzar el Danubio, por el vándalo magister militum Estilicón, avanzaron hacia el Rin arrastrando a los vándalos silingos y los suevos suevos que  que se hallaban asentados sobre el Maine (Francia, debajo de Normandía). En el 406 estos pueblos atravesaron el Rin por Maguncia, escasamente defendido por los francos ripuarios, que se hallaban establecidos allí como federados. Recorrieron y saquearon la Galia, desprovista de tropas imperiales desde que Estilicón las había retirado para defender Italia de los ataques de Alarico. Tras un lento avance por la Galia (pues se desplazaban con mujeres, hijos y ganado) saquearon la Aquitania y se dirigieron a Hispania, atravesando los Pirineos en el otoño del 409. Los historiadores Orosio e Hidacio nos han dejado en sus escritos los posibles establecimientos de estos pueblos en Hispania. Tras llegar a un acuerdo con los l os representantes del emperador (411): 1. 2. 3.

suevos y vándalos asdingos se asentaron en Galicia y norte de Portugal suevos y alanos en la Lusitania y la Cartaginense vándalos silingos en la Bética; cambiando su nombre a “Vandalucía”

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TEMA 1: Migraciones germánicas y fin del Imperio de Occidente El incumplimiento de los pactos por parte de d e estos pueblos, y los numerosos saqueos sa queos que llevaron a cabo, hizo hi zo que el Imperio encargara al rey visigodo Walia que entrara en la Península y sometiera a dichos pueblos. Tras varias campañas logró someter a los vándalos silingos y a los alanos. Los supervivientes encontraron refugio en Galicia junto a suevos y vándalos asdingos . De esta forma gran parte de la Península volvía de nuevo al dominio teórico de Roma. Para alejar a los visigodos de España tras sus s us campañas, fueron acantonado en Aquitania (418), estableciendo el Reino Visigodo de Tolosa, con capital en Tolosa de Languedoc (Toulouse). Era un reino federado de Roma. Tras la marcha de los visigodos, los vándalos asdingos  y los alanos, al mando de Gunderico, se apoderaron de la Bética y, tras aprender en pocos años las técnicas náuticas se apoderaron de las Baleares y cruzaron el Estrecho iniciando la conquista de África al mando de Genserico. En el asedio de la ciudad de Hipona (Numidia, hoy Argelia y Túnez) murió su obispo san Agustín. Mediante un  foedus (435), Genserico entró al servicio del Imperio estableciéndose en la Numidia. Tras romper este pacto conquistó Cartago, Sicilia y Cerdeña. Roma tuvo que aceptar los hechos consumados y para apac iguar los ánimos se acordó el matrimonio de la hija hi ja mayor de Valentiniano III con Hunerico, hijo de Genserico. Al contrario que otros bárbaros federados, Genserico no reconoció la autoridad autor idad del Imperio y estableció el primer reino independiente.

4.2 Los “bárbaros” en el norte de la Galia y Gran Bretaña 4.2.1 Los francos En el 406 suevos, vándalos y alanos desmantelaron la frontera del Rin por Maguncia y todo el norte de la Galia quedó expuesto al avance de los pueblos germanos. En Francia destacan los francos, dividido en salios y ripuarios o renanos. Fueron los únicos bárbaros que no perdieron contacto con su lugar de origen. - Los francos salios se extendieron por las costas de Holanda y norte de Bélgica. El magister militum Aecio los fijó en Cambrai como federados. Establecieron su capital en Tournai. - Lo francos ripuarios habían sido fijados en la zona de Bonn y Colonia, pero tras cruzar el Rin, se extendieron por el valle del Mosela, Alsacia y el Palatinado, asentándose en el s. V. 4.2.2 Los burgundios Los burgundios se hallaban instalado en la orilla derecha del Rin y ante la presión de los hunos, se dirigieron hacia Occidente siendo vencidos por Aecio en 436, muriendo en la batalla su rey Gúnther. La muerte de Gúnther se narra en el poema épico los Nibelungos. Se establecieron en la Savoya francesa hacia el 443. 4.2.3 Gran Bretaña La presencia romana en Gran Bretaña siempre fue muy débil y nunca sobrepasó el Muro de Adriano, que iba de mar a mar. Tras él estaban los pueblos celtas: pictos, escotos y caledonios. Las últimas tropas romanas abandonaron la isla en 407 cuando el usurpador Constantino, en su enfrentamiento con el emperador HONORIO, las trasladó a la Galia. La pacífica población bretona se vio sobrepasada tras la llegada de celtas y escotos, procedentes de Irlanda, que ocuparon la costa occidental desde Cornualles hasta Escocia, y por germanos (anglos, sajones  y jutos) procedentes de Dinamarca, que ocuparon la costa oriental. Las continuas masacres los invasores hicieron que los bretones  emigrasen a la actual Bretaña francesa (Armorica) y a Galicia (Gallaecia).

4.3 Panonia También se perdió definitivamente la Panonia (Hungría), que estaba ocupada por los ostrogodos  desde que en 380 el emperador TEODOSIO I  permitió que se instalaran allí. Tras su derrota en 451, los ostrogodos  se dirigieron a la Mesia (Moesia), siendo ocupada Panonia por los gépidos que se instalaron allí hasta que éstos a su vez fueron vencidos por ávaros y lombardos.

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CALEDONIOS PICTOS

 N  G  L   O  S 

   L

 S   A   J    O  N E   S   y  J    U  T   O  S 

TEMA 1: Migraciones germánicas y fin del Imperio de Occidente 5. El final del Imperio de Occidente Los hunos causaron el gran movimiento de pueblo que comenzó en la frontera del Danubio, con los visigodos. A finales del siglo IV los hunos estaban instalados en las l lanuras de Ucrania y Rumanía. A pesar de que, de vez en cuando, bandas de hunos entraban en el Imperio, su relación con ARCADIO ARCADIO y  y Estilicón Estilicón y,  y, más tarde, con Aecio,, fue buena. De hecho, algunos hunos servían en las legiones como mercenarios. Hacia el 405 entraron Aecio en Panonia (Hungría) y desalojaron a los vándalos asdingos, asdingos, ocupando sus territorios. Para aplacarlos, TEODOSIO II les II  les pagaba un tributo anual de 350 libras de oro. En el año 446 Atila Atila asesinó  asesinó a su hermano Bleda y quedó como rey único. Sus correrías por la parte oriental del Imperio fueron constantes. Posteriormente reclamó en matrimonio a Honoria, hermana del emperador VALENTINIANO III, III , y exigió la mitad del Imperio como dote. Entró en negociaciones con el rey visigodo Teodoredo Teodoredo,, establecido en Tolosa, para acabar con el Imperio entre los dos. Los hunos de esta época habían cambiado: el contacto con la cultura romana, superior, los había refinado. Atila   tenía a su servicio a germanos, griegos y Atila romanos. Su secretario era el romano Orestes Orestes,, padre del último emperador de Occidente, RÓMULO AUGÚSTULO,  AUGÚSTULO,  y su embajador era Edeco, padre de Odoacro Odoacro.. Para algunos era más diplomático que guerrero. En la primavera del 451 cruzó el Rin y se apoderó de Metz, Reims y Troyes y puso sitio a Orleáns. El general Aecio,, al frente de un ejército de bárbaros, entre los que se encontraban el rey vándalo Genserico y el rey Aecio visigodo Teodorico l, l, lo derrotó en los Campi Mauriaci o Mauriaci o Catalaunici Catalaunici,, donde murió el rey visigodo. Atila se retiró a sus bases, y al año siguiente volvió a la carga llegando a las puertas de Milán y Pavía. El emperador VALENTINIANO III, III , sintiéndose poco seguro en Rávena, se trasladó a Roma. Atila Atila desistió  desistió de avanzar hacia el sur de Italia. Una embajada romana, al frente de la cual figuraba el papa León I, I , compró la retirada de Atila de Italia a cambio de un gran tributo. Atila Atila murió,  murió, mientras dormía, en el 453. La figura legendaria del Flagellum Dei  (el  (el azote de Dios) fue cantada en poemas po emas épicos como el Cantar de los Nibelungos. Su imperio, presa de las luchas por la sucesión entre sus hijos, entró en crisis y desapareció al poco tiempo. Los pueblos sometidos ( gépidos gépidos,, ostrogodos ostrogodos y  y sármatas sármatas), ), recobraron su libertad. Los restantes hunos se establecieron en las llanuras al norte del Mar Negro, divididos en cutrigures y utrigures utrigures,, hasta su completa aniquilación por los ávaros ávaros en  en el siglo VI. VALENTINIANO III, III , celoso de los triunfos de Aecio Aecio,, temiendo verse despojado del trono, lo asesinó con sus propias manos. Seis meses después el emperador caía a sesinado a manos de un soldado de Aecio Aecio.. El Imperio de Occidente entró en una lenta agonía que hizo que hasta nueve emperadores se sucedieran en el trono hasta que el 4 de septiembre de 476 el magister militum Odoacro Odoacro depuso  depuso al joven RÓMULO AUGÚSTULO, AUGÚSTULO, desterrándolo a Campania con una buena pensión. Remitió las insignias imperiales al emperador ZENÓN ZENÓN de  de Oriente, significándole que con un único emperador en Oriente y con un magister militum en Occidente, era suficiente. En realidad, el único poder de la antigua Roma subsistía únicamente en Oriente. Volvía a haber un solo emperador y un solo Imperio. Hoy en día hemos dado un valor especial al 476 como caída d el Imperio Romano de Occidente e inicio del M edievo, pero el verdadero Imperio había desaparecido tiempo atrás.

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TEMA 1: Migraciones germánicas y fin del Imperio de Occidente 6. Los reinos bárbaros hasta su declive 6.1 Los vándalos y el Reino de Numidia Las luchas dinásticas y las persecuciones persecuciones religiosas marcaron los destinos del reino vándalo hasta su final. Los vándalos, convertidos en hábiles marinos, dominaron el norte de África desde Ceuta hasta la Tripolitania, las Baleares, Córcega, Cerdeña y Sicilia. Los sucesores de Genserico, fervientes arrianos  y antirromanos, mandaron al destierro a numerosos católicos, al tiempo que confiscaban sus tierras, desatando crueles persecuciones contra obispos y sacerdotes. La llegada al trono de Hilderico (523), nieto de Genserico y de Valentiniano III, favorable a un entendimiento con los católicos y a una aproximación a Constantinopla, desató la reacción del bando opuesto capitaneado por Gelimer, que lo depuso y encarceló, dando lugar a la intervención de JUSTINIANO , lo que supuso el final de dicho reino.

6.2 Los visigodos y el Reino de Tolosa Tras la muerte en 451 de Teodorico l en los Campi Mauriaci (o Catalaunici) luchando contra Atila, sus hijos se hicieron con el poder y los visigodos se fueron expandiendo por la Galia al tiempo que, como federados, intervenían en Hispania para frenar a los suevos de Galicia. Eurico (466) es el rey más importante de este periodo tolosano. En su

política de expansión ocupó toda la Provenza hasta los Alpes, y se lanzó a la conquista de la Tarraconense, ocupando Pamplona y Zaragoza. A su muerte el reino visigodo se extendía a ambos lados de los Pirineos, pero su arrianismo los enfrentaba a sus súbditos católicos, galos e hispanos. La ocupación de Aquitania. Auvernia y Provenza despertaron el recelo y el apetito de francos y burgundios . De esta manera el joven e inexperto Alarico II, hijo de Eurico se vio enfrentado a los francos de Clodoveo que lo vencieron y mataron en la batalla de Vouillé, cerca de Poitiers. La pronta intervención de los ostrogodos retrasó la caída del reino tolosano. La continua presión expansionista de los francos hizo que los visigodos fueran trasladándose a España, ocupando progresivamente la Tarraconense y la Bética. Los mayores asentamientos se dieron en los Campi Gothorum o Tierra de Campos, encontrando hoy en día numerosas necrópolis del s. VI en Burgos, Palencia y Valladolid. Hasta mediados del siglo VI, con los reinados de LEOVIGILDO  y su hijo RECAREDO  no adquirieron los visigodos el pleno dominio de la Península, tras incorporar el reino suevo, recobrar gran parte de la Bética de manos bizantinas y lograr la unidad religiosa, tras la conversión al catolicismo. en el III Concilio de Toledo (589). Sólo desde este momento se puede hablar de una monarquía nacional que unía a visigodos e hispanorromanos. El llamado morbo gótico, el asesinato de los reyes para alcanzar el trono, y las luchas entre la nobleza, darán al traste con este reino cambiando el curso de nuestra historia, en el año 711, año en el que empezaría la invasión de los árabes en un territorio debilitado por las guerras civiles.

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TEMA 1: Migraciones germánicas y fin del Imperio de Occidente 6.3 Los francos Los francos salios, salios, asentados en el norte de Bélgica, eligieron por rey a Clodoveo Clodoveo,, que fue el verdadero fundador del reino franco. Su primer objetivo fue acabar con la presencia de las tropas romanas en la Galia. Tomó Soissons y todo el territorio situado entre el Somme y el Loira, frontera este último con el reino visigodo. Después atacó a los alamanos alamanos   que, situados entre Basilea y Besanzón, iban extendiéndose hacia el norte a costa de los francos ripuarios. ripuarios. Fueron derrotados en Tolbiac (496) quedando unidas, desde entonces, las dos ramas de los francos. En el año 500 i nfligió una gran derrota a los burgundios burgundios.. Clodoveo era pagano, pero fue el primer rey bárbaro que abrazó el catolicismo. Los obispos católicos y los galo-romanos bajo el dominio visigodo vieron en él su salvación. Su campaña contra los visigodos se convirtió así en una guerra de liberación. Tras su muerte en París (511) se firmó un pacto entre los francos francos vencedores  vencedores y la población galo-romana galo-romana,, y así lo recogen sus cronistas. Con su conversión al catolicismo Clodoveo Clodoveo favoreció  favoreció la plena integración entre francos y galorromanos, afianzó sus conquistas y se inició la transformación de la Galia en Francia. Sus hijos sometieron a los burgundios,, turingios burgundios turingios,, alamanos y bávaros bávaros.. A la muerte de Clotario I en I en 641 los francos francos eran  eran los bárbaros más poderosos de Europa, extendiendo sus dominios por la Galia y Germania.

6.4 Los ostrogodos Se encontraban acantonados en la Mesia Inferior con su rey Teodorico Teodorico tras  tras la muerte de Atila Atila.. Este rey había estado 10 años en Constantinopla como rehén, y a la muerte m uerte del emperador LEÓN I apoyó I apoyó a su sucesor ZENÓN ZENÓN,, quien lo colmó de honores, lo nombró magister militum praesentialis y praesentialis y cónsul, enviándolo a Italia para deshacerse de Odoacro Odoacro.. Así, los ostrogodos ostrogodos se  se asentaron al norte de Italia siguiendo el régimen de las hospitalitas hospitalitas,, con el que obtuvieron 1/3 de los grandes g randes dominios rurales. Teodorico fue muy respetuoso con la ficción imperial, y su reino se extendió desde el Ródano al Teodorico fue Danubio, en parte gracias a su política matrimonial. Era arriano arriano,, pero toleró a los cristianos. Rávena fue su capital y levantó palacios e iglesias de importancia. Tuvo problemas religiosos en los últimos años y, tras su muerte y el reinado de Atalarico Atalarico y  y Amalasunta Amalasunta,, el reino se incorporó a Bizancio.

6.5 La Heptarquía anglosajona Tras la retirada de las tropas romanas, jutos romanas, jutos,, sajones sajones y  y anglos conquistaron Gran Bretaña durante la segunda mitad del s. V. Los bretones bretones,, la primitiva población celta prácticamente romanizada, emigraron hacia la Bretaña francesa o se cobijaron en Gales y Cornualles. Los bretones bretones ahora  ahora eran cristianos, y los invasores paganos, lo que acrecentó sus diferencias. Hasta su conversión al cristianismo (600) estuvieron al margen de las corrientes políticas y culturales de Europa. Llamamos Heptarquía a Heptarquía  a esta época los 7 reinos formados: Sussex, Essex y Wessex para los sajones sajones,, Anglia del Este, Mercia y Norhumbria, para los anglos anglos y  y Kent, para los jutos los jutos.. Cuando un rey se imponía sobre el resto se le conocía como bretwalda bretwalda.. La famosa tumba de Sutton Hoo del s. VII expuesta en el Británico muestra el poder de estos bretwalda bretwalda.. Irlanda nunca había sido ocupada por los romanos. Sus habitantes, los scotos scotos,, eran paganos, y en el s. IX sometieron a los pictos pictos del  del norte de Gran Bretaña, donde fundaron el Reino de Escocia. En Britania el cristianismo fue barrido con los paganos anglosajones pero la pagana Irlanda se transformó durante la Edad Media en uno de los principales focos de difusión del cristianismo, siendo su principal impulsor San Patricio. Patricio. 14

TEMA 1: Migraciones germánicas y fin del Imperio de Occidente 7. Las formas de asentamiento y las relaciones romano-germánicas Roma practicaba la hospitalitas hospitalitas,, el alojamiento y manutención en casa de un romano para sus foedera sus  foederati  ti  bárbaros. El problema llegó cuando a cambio del servicio de armas pueblos enteros entraron a formar parte del Imperio con los tratados. Los almacenes militares no podían abastecer esta demanda y era además demasiado alta como para abastecerla in situ. situ. Surgió la idea de instalar a los  foedera  foederati  ti  en   en los grandes latifundios mediante la hospitalitas hospitalitas para  para solucionarlo. Se acordó el reparto de tierras, casas, siervos, animales, útiles de labranza, etc., en proporción variable según las zonas y el tipo de explotación. Se aplicó, al menos, a los burgundios burgundios,, los visigodos visigodos y  y ostrogodos ostrogodos.. La Lex Burgundiorum consistía en que el hospes hospes   (huésped) bárbaro se quedaba con 2/3 de la terra indominicata (tierras indominicata  (tierras cultivadas por los colonos del latifundio a cambio de una renta) y con 1/3 de la terra dominicata (la mejor, controlada directamente por el propietario). El resto del latifundio compuesto de bosques, pastos, zonas incultas, etc., se aprovechaba al 50% entre las dos partes. Se conocía como tertia romanorum a romanorum  a las tierras que quedaban en manos de los antiguos propietarios romanos tras el reparto con los l os germanos. Este reparto de tierras sólo se efectuó tras un tratado entre el Imperio y un pueblo bárbaro. Los vándalos vándalos,, en la zona de Cartago, y los lombardos lombardos,, en las llanuras del Po, expropiaron las tierras a sus propietarios y lo expulsaron de las mismas. mismas. Otro tanto hicieron los anglos anglos,, sajones sajones y  y jutos  jutos con  con los bretones bretones.. Francos Francos,, alamanos y bávaros bávaros,, se establecieron en vastos espacios casi sin población. Por las excavaciones efectuadas, los topónimos y las fuentes de la época, podemos aventurar que los bárbaros que entraron en el Imperio alcanzarían el 5% de la población total. total.

7.1. Integración o aislamiento Los emperadores VALENTINIANO VALENTINIANO y  y VALENTE VALENTE prohibieron  prohibieron casarse entre los nativos para no diluirse entre la población conquistada, medida renovada por los visigodos visigodos   y los ostrogodos ostrogodos.. Ante la minoría, se prohibió casarse con nativos. La lengua fue diferenciadora al principio, pero pronto se fue introduciendo el latín, empezando por las clases altas y la Corte. Allí donde hubo gran romanización, predominaba el latín, pero donde fue débil (Inglaterra. norte de Francia. Alemania) prosperaron las lenguas germánicas. Muchos reyes tenían t enían funcionarios romanos. El derecho también fue diferenciador. diferenciador. Los bárbaros se regían por leyes orales y el procedimiento judicial se confiaba a expertos (rachimburgos ( rachimburgos). ). En algunos pueblos, la venganza privada ( jaida ( jaida)) estaba regulada, pero pronto se acudió a la compensación económica ( wérgeld ). ). Todos los daños corporales estaban tasados según el daño y la persona. El acusado también podía probar su inocencia mediante un  juramento, apoyado por los conjurados, o saliendo saliendo indemne de una ordalía ordalía.. Este tipo de justicia distaba mucho de la complejidad del sistema romano y su amplia compilación de leyes, como el Código Teodosiano (438) Teodosiano  (438) y Código Justinianeo (529). Justinianeo (529). Se pusieron por escrito los códigos de cada pueblo que, salvo las anglosajonas, se escribieron en latín, como la Ley Sálica de los merovingios merovingios o  o la Ley Ripuaria de los francos francos.. Con la lenta pero firme fusión de culturas prevaleció el principio de “territorialidad” de las leyes, aplicándose a todos sus habitantes. En España destaca el Libro de los Jueces del rey visigodo RECESVINTO,, de gran influencia del Derecho Romano. RECESVINTO La mayoría de los pueblos bárbaros profesaban el arrianismo (visigodos, ostrogodos, vándalos), y alguno de ellos el paganismo (francos, anglos, sajones y jutos). Los arrianos (salvo los vándalos) solían ser tolerantes con sus súbditos católicos. Reyes como CLODOVEO CLODOVEO   (francos) o JUSTINIANO JUSTINIANO   (Imperio de Oriente) acudieron a la religión para justificar sus guerras. El rey visigodo RECAREDO RECAREDO (España)  (España) logró la unidad religiosa en el III Concilio de Toledo (589). Toledo (589).

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TEMA 1: Migraciones germánicas y fin del Imperio de Occidente 7.2. La lenta fusión entre romanos y bárbaros En principio, donde hubo más romanos (Aquitania, Septimania y B ética) se ejerció una atracción de lo romano sobre lo bárbaro; así, muchos reyes tomaron funcionarios romanos, TEODORICO TEODORICO hizo  hizo renacer el Senado y nombró cónsules. Coexistieron los condes romanos y los godos en las ciudades, los reyes visigodos y ostrogodos antepusieron a su nombre el título de “Flavius “Flavius”” típico de los emperadores romanos. En las ciudades continuó funcionando un sistema básico de administración, que no fue modificado m odificado ni sufrió cambios radicales en su funcionamiento, especialmente en lo referente al pago de los impuestos por la población de origen romano. La clase dirigente romana asumió la tarea de representar a la antigua población ante las nuevas autoridades, especialmente el obispo de cada ciudad que, por lo general, pertenecía a la misma. El sistema de reparto de tierras hizo que en el campo la situación fuera parecida. La clase dirigente germana, dedicada a las armas y a la defensa del reino, adquirió grandes latifundios continuando con el sistema establecido en las a ntiguas villas romanas. Sí hubo una gran diferencia en la forma de interpretar la res pública (lo que pertenece al Estado), pues los bárbaros consideraban el reino como una propiedad privada con la que podían hacer lo que quisiesen, incluso fragmentarla. En algunos pueblos ( francos ( francos)) se impuso muy pronto el principio hereditario y todos sus reyes pertenecieron a la familia de MEROVEO MEROVEO,, (dinastía merovingia), mientras que en otros (visigodos (visigodos)) el principio electivo pugnó con el hereditario, confirmando los reyes su legitimación en los concilios. En los primeros tiempos el título del monarca hacía referencia a su pueblo (rex Francorum) y no al territorio.

7.3. La economía La ruralización bajo-romana se aceleró con las invasiones. La villa romana, entre 2 y 4 mil hectáreas, predominó. Se dividía en ager , las tierras cultivadas y el saltus saltus,, las incultas. Junto a estas el manso era la unidad de explotación familiar, entre 5 y 10 hectáreas. En los lugares de fácil defensa o cruces se hallaban los vici  y  y burg burg,, donde se desarrolló el comercio. La antigua ciudad romana llevaba una vida lánguida, y era el centro administrativo y sede del poder religioso, donde residen el comes comes y  y el episcopus episcopus.. Los mercaderes judíos y transmarini  (griegos   (griegos y sirios) traen artículos de lujo y esclavos. El comercio, en menor grado, se da a través de Rávena, Marsella o Barcelona. El nomisma nomisma bizantino  bizantino fue la moneda imitada por los reyes bárbaros.

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TEMA 1: Migraciones germánicas y fin del Imperio de Occidente 8. El reino merovingio 8.1 Los primeros francos y su expansión Los francos eran un pueblo germánico asentado en la desembocadura del Rin, federados  del Imperio Romano. Fueron los únicos bárbaros que en su migración no perdieron contacto con su lugar de origen  y el primer pueblo germánico en asentarse de forma permanente   dentro de un territorio romano. En el 406 suevos, vándalos y alanos, emigrando por la invasión de los hunos, desmantelaron la frontera del Rin  por Maguncia y todo el norte de la Galia quedó expuesto al avance de los pueblos germanos. 

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Los francos salios se extendieron por las costas de Holanda y norte de Bélgica . El magister militum Aecio los fijó en Cambrai como federados. Establecieron su capi tal en Tournai. Lo francos ripuarios habían sido fijados en la zona de Bonn y Colonia, pero tras cruzar el Rin, se extendieron por el valle del Mosela, Alsacia y el Pal atinado, asentándose en el s. V.

8.2 Los francos en el Imperio Romano e inicio de la dinastía merovingia (48l-752) A mediados del siglo IV el emperador JULIANO JULIANO concedió  concedió a los francos una buena parte de la Galia, convirtiéndose convirtiéndose así en foedera en foederati  ti . Se convierten en el primer pueblo germano en asentarse de manera permanente en un territorio romano. Algunos francos apoyaban al Imperio, pero otros se oponían. Aprovecharon la decadencia de la autoridad romana sobre la Galia, Galia, para extenderse al sur, de manera que fueron conquistando gradualmente la mayor parte de la Galia romana al norte del río Loira y al este de la Aquitania visigoda. En 451 los romanos, encabezados por el magister militum Aecio militum Aecio,, se enfrentaron a Atila en los Campi Catalaunici (Châlons-en-Champagne), (Châlons-en-Champagne), donde participaron como foedera como foederati ti los francos salios, dirigidos por el rey MEROVEO MEROVEO y  y los visigodos, con el rey Teodorico I al frente, quien murió en la batalla. Tras la batalla, los hijos de Teodorico se fueron expandiendo por la Galia. CHILDERICO I, I, hijo de MEROVEO MEROVEO,, aliado con el magister militum de Galia, el general romano Egidio, derrota cerca de Orleans Orleans,, en 463, al ejército visigodo del hermano del rey Teodorico II. II. El rey visigodo Eurico (466) ocupó toda la Provenza hasta los Alpes, Alpes, y se lanzó a la conquista de la Tarraconense Tarraconense,, Aquitania, Auvernia y Provenza Provenza,, despertando el recelo de francos y burgundios. CLODOVEO, hijo de CHILDERICO I, CLODOVEO, I, comenzó una política de expansión de su autoridad sobre autoridad sobre las otras tribus francas y de ampliación de su territorio al sur y oeste de la Galia. En 507 venció al rey visigodo Alarico II, hijo de Eurico, en la batalla de Vouillé,, cerca de Poitiers. Supone el fin del dominio visigodo al Vouillé norte de los Pirineos, con la excepción de Septimania.

Con el rey franco CLODOVEO empieza la dinastía merovingia (48l-752), tomando el nombre de su legendario antepasado MEROVEO. No existía el concepto de “Francia”, o de territorio unido, y la casa merovingia continuó la tradición germánica de dividir las tierras entre cada uno de los hijos. Ello dará l ugar a periodos de división y reunificac reunificación ión. 17

TEMA 1: Migraciones germánicas y fin del Imperio de Occidente La conversión de CLODOVEO al cristianismo, tras su matrimonio con la princesa católica burgundia Clotilde en 493, le acercó al Papa  y supuso la conversión del resto de francos. Al profesar la misma fe que sus vecinos católicos, los francos encontraron mayor su aceptación por parte de la población local galo-romana que otros pueblos germánicos arrianos, como los visigodos y ostrogodos, los vándalos, los lombardos o los burgundios Los soberanos merovingios, siguiendo la tradición germánica, tenían la costumbre de dividir sus tierras entre los hijos supervivientes, ya concebían el reino como una propiedad privada de grandes dimensiones. Esto dio lugar divisiones territoriales, segregaciones y redistribuciones, reunificaciones y nuevas particiones, en un proceso que originaba asesinatos y guerras entre las distintas facciones. A la muerte de CLODOVEO en 511, repartió el reino entre sus cuatro hijos.

GLOSARIO Tema 1 ager : tierras de una villa sometidas a cultivo. alanos: pueblo de origen asiático que en el siglo V entró en la Península Ibérica. Se asentaron en la Lusitania y la alanos: Cartaginense. anglos:: pueblo germánico establecido en Inglaterra antes del si glo IV. Procedían de Dinamarca. anglos arrianismo:: Bizancio. Herejía del siglo IV que negaba que Jesús tuviera la misma condición divina que Dios Padre. arrianismo arrianismo: servidor de Arrio, que practica el arrianismo arrianismo: arrianismo,, la herejía del siglo IV que negaba que Jesús tuviera la misma condición divina que Dios Padre. bárbaro:: nombre dado por los romanos a todos los pueblos situados fuera del limes bárbaro limes,, de la frontera. bretwalda:: monarca anglosajón que alcanzaba un predominio sobre los demás reyes. bretwalda burg o burgus: burgus: Lugar fortificado. Muchos se convirtieron en ciudades. ej. Burgos. celtas:: pueblos de la Edad de Hierro que hablaban lenguas celtas, una de las ramas de las lenguas indoeuropeas. celtas

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TEMA 1: Migraciones germánicas y fin del Imperio de Occidente comes:: conde. comes episcopus:: el que vigila. Obispo. episcopus escotos o scotos: scotos : pueblo celta que procedente de Irlanda colonizó parte de Escocia en el siglo IV.  foederati : pueblos germanos que habían establecido un  foedus  foedus con  con el Imperio Romano.  foedus: pacto, tratado por el que se permitía el establecimiento de un pueblo germano en el Imperio a cambio  foedus: de prestaciones militares.  francos: pueblo germánico situado en el Bajo Rin que a partir del siglo V se extendió por Francia y Alemania. Se  francos: dividían en salios y ripuarios. r ipuarios. Sinónimo de libre. germánicos: nombre dado por los romanos a una serie de pueblos que habitaban en la región situada entre el germánicos: Rin y el Vístula: francos, godos, suevos, burgundios, lombardos, etc. Heptarquía: según Beda el Venerable, son los siete reinos creados en Gran Bretaña por sajones (Sussex. Essex y Heptarquía: Wessex). anglos (East Anglia. Northumbria y Mercia) y jutos (Kent). hospitalitas: hospitalidad. Tratado por el que el Imperio Romano repartía un determinado territorio entre sus hospitalitas: antiguos propietarios y los germanos recién llegados. ll egados. hunos: conjunto de pueblos euroasiáticos que invadieron Europa en el siglo V. Entre sus líderes destaca su rey hunos: Atila. Vencidos en 451.  jaida:: entre los germanos, sagrado deber de la venganza privada, regulada por sus leyes orales.  jaida  jutos:: pueblo germánico asentado en Jutlandia y que en Gran Bretaña creó el reino de Kent en siglo V.  jutos limes:: frontera fortificada. En la época del imperio se situaba en el Rin y el Danubio. limes magister militum: militum: jefe de los soldados o ejércitos. Cargo honorífico con el que los emperadores romanos invistieron a algunos reyes germánicos. morbo gótico: gótico: nombre dado a la costumbre visigoda de alcanzar el trono asesinando al predecesor. nomisma:: Bizancio. Moneda de oro bizantina con un peso de 4 g. nomisma ordalía: el Juicio de (del) Dios. En las culturas de la Antigüedad se recurría a los dioses, como al dios-río Éufrates ordalía: en Babilonia, para aclarar la inocencia o culpabilidad culpa bilidad de un acusado. Esta prueba material podía ser de naturaleza muy diversa: agua hirviendo, hierro candente, etc. ostrogodos:: pueblo y reino germánico que ocupó el norte de Italia en el siglo V. ostrogodos  pagus:: aldea. Distrito rural de un condado. Se opone a urbs  pagus urbs y  y civitas civitas..  pictos:: pintados. Pueblo celta que habitaba el centro y norte de Escocia. Eran descendientes de los caledonios.  pictos rachimburgos:: entre los germanos, eran los hombres expertos en Derecho. rachimburgos res privata: privata: cosa privada. Lo que pertenece a los privados en oposición a res publica. res pública: pública: cosa pública. Lo que pertenece al Estado en oposición a lo privado. República. sajones: Pueblo gemánico situado entre el Elba y el mar del Norte. En el siglo V invadieron Gran Bretaña, sajones: fundando los reinos ele Éssex, Sússex y Wéssex.

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TEMA 1: Migraciones germánicas y fin del Imperio de Occidente saltus:: tierras de una villa no cultivadas. saltus solidus:: moneda de oro creada por Constantino (s. V) cuyo valor varió según la época de 3, 75 a 4,5 g. solidus statu quo: quo : estado actual de las cosas o de una negociación. suevos: pueblo de origen germano que en el siglo V entró en l a Península Ibérica. Se asentaron en Galicia y norte suevos: de Portugal. terra dominicata: dominicata: tierra del latifundio cultivada directamente por su propietario a través de sus siervos y colonos. terra indominicata: indominicata: tierra del latifundio cedida a los colonos a cambio del pago de una renta. tertia romanorum: romanorum: tercio de los romanos. Tierras que quedaban en manos de l os antiguos propietarios romanos tras el reparto con los germanos. transmarini negotiatores: negotiatores: mercaderes transmarinos. Griegos, sirios, bizantinos y judíos. vándalos: pueblo de origen germano que en el siglo V entró en la Península Ibérica. Los vándalos asdingos se vándalos: asentaron en Galicia y los vándalos silingos en la Bética; cambiando su nombre a “Vandalucía”. Más tarde se asentaron en la región de Cartago hasta su desaparición en el siglo VI. vici : poblados pequeños diseminados por el territorio. wérgeld : el “oro de la sangre”. Cierta suma a modo de compensación económica tasada según un catálogo muy preciso de los daños sufridos y la categoría de la persona agraviada. I TETRARQUÍA (inicio s. IV) Augusto de Oriente: DIOCLECIANO Augusto de Occidente: Maximiano César de Oriente: Galerio César de Occidente: Constancio I Cloro II y III TETRARQUÍA DINASTÍA CONSTANTINIANA (hasta mediados s. IV) Emperador único: CONSTANTINO I EL GRANDE (Augusto de Occidente durante la III Tetrarquía) Constantino II Emperador en el Oeste Constancio II Emperador en el Este Constante Emperador en el Centro Juliano Joviano DINASTÍA VALENTINIANA (mediados a finales s. IV) Emperador en el Este: VALENTE VALENTE (muerto  (muerto en batalla de Emperador en el Oeste Valentiniano I Coemperador: Graciano Adrianópolis luchando contra los visigodos) Graciano Coemperador: Valentiniano II Valentiniano II DINASTÍA TEODOSIANA (final s. IV a principio s. V) Emperador único: TEODOSIO I (muerto I (muerto en 395). El Imperio se divide entre sus hijos Emperador de Oriente: ARCADIO Emperador de Occidente: HONORIO Coemperador: Constancio III Emperador de Oriente: Teodosio II Emperador de Occidente: Constancio III Emperador de Oriente: Marciano Emperador de Occidente: VALENTINIANO III (asesinado III (asesinado por soldados Aecio Aecio)) ÚLTIMOS EMPERADORES DE OCCIDENTE (455-476 a. C) 7 Emperadores del 455 al 474 Julio Nepote (a pesar de ser depuesto, se le consideró Nombrado Emperador por su tío, el Emperador de Oriente León I. el emperador legítimo hasta su muerte en el 480) Depuesto por Orestes Orestes,, Magister militum presentalis de la Galia tras su huida a Dalmacia al perder apoyos por revuelta en Oriente contra León I Orestes viste a su hijo Rómulo Augusto con la púrpura RÓMULO AUGUSTO (475-476) Depuesto por Odoacro Odoacro,, Magister militum ZENÓN I de I de Constantinopla Odoacro entrega Odoacro  entrega las insignias de Occidente al Emperador de Oriente Zenón

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