Tata Note'S: Caida Lucumi Congo Bantu

TATA NOTE'S "CAIDAS DE CHAMALONGOS"

CAIDA

MATUBA.-

LUCUMI

CONGO

BANTU

ALAFIA

MATUBA

LUZA KUMUNU

ITAWA

KISALU

NAMBUZU

EYEIFE

BUDELE

KIZONO

OKANA

NZANZA

MOSI MOSI

EYEKUN

KUFWA

KUVAFUNA

dice si a la pregunta efectuada pero hay que confirmarla, es un si

condicionado ya que su significado es el aire, si vuelve y repite MATUBA la respuesta es si sale KISALU si, completo har! que locali"ar una dificultad que entorpece la uena marcha del asunto # udele significa un s$ rotundo y seguro, %"a"a e&presa algo mal hecho o mal interpretado dice rotundamente no# no# KU'(A se confirma la presencia presencia de un esp$ritu que no es el del fundamento fundamento y que por la posici)n lleve a dar un conse*o o a perturar y ser! preciso averiguar que quiere esa entidad, tami+n anuncia muerte de una persona # significado- endici)n # caracter$sticas- orden e&terno, figura celeste, aspecto agua # refr!ntodos necesitamos el ien pero no todos saemos apreciarlo # mpungos que halan- tiemla tierra, npungo lomoan fula, ntala ati, nsamia npungo, coayende, . rayos KISALU.- signo

de prevalencia de lu", pero con un punto oscuro el cual indica que falta algo al go

o la pregunta no fue efectuada con suficiente claridad la l)gica dice que la pregunta dee repetirse para tener un total entendimiento entre el fundamento y la persona iniciada que est! interrogando a su prenda es un si dudoso se dee halar claro y con firme"a y no andar con titueos, hay que tener cuidado con una dificultad, enemigo oculto u oposici)n, falta algo por hacer, es posile lo que se pregunta paro falta una ora, una licencia o re"o especifico que mande el fundamento # si la /da tirada es MATUBA e&presa seguridad, s$ rotundo a lo que se pregunta # KISALU dee confirmarse ya que fundamento no permite

dudad # BU01L1 es una reafirmaci)n m!&ima del s$ #%2A2A es un no rotundo concreto a lo que se pregunta # KU'(A es no definitivo hay que preguntar qu+ es lo que se ha presentado preguntarle qu+ es lo que quiere seg3n la poscicon espacial de la simolog$a el punto oscuro de este signo define el !mito masculino o femenino de la letra, i"quierda norte masculino, derecha sur femenino # significado- de frente # caracter$sticas- orden e&terno, figura terrestre, aspecto tierra # refr!n- todo en la vida tiene su oposici)n todas las cosas tienen su somra no hay primero sin segundo, ni segundo sin primero lo que se te pone tienes que gan!rtelo para que aumente su poder, si lo destruyes no te estora pero rea*a tu prestigio # mpungos- .rayos, npungo nganmune, mama &ola, 4alunga, "araanda, lucero mundo, 5atariama BUDELE.-

signo mi&to de lu" y oscuridad, es el signo maestro del equilirio, unos o*os van

adelante otros atr!s6 avisando o previniendo vida y muerte van de la mano al igual que la alegr$a y la triste"a, la aundancia y la carencia, es el ying#yang del palo monte, en este signo hay que fi*arse muy ien en la posici)n espacial 7vida y muerte8, indica que el npungo que hala en la posici)n quiera algo especifico, que halando el nfume sirva para mantener la evoluci)n del interrogado o de la ora efectuada es un s$ rotundo no representa dudas a lo preguntado al fundamento el a unificaci)n del cielo 7mano derecha8 y la tierra 7mano i"quierda8 # significado- signo # caracter$sticas- orden interno, figura celeste#terrestre aspecto mi&to tierra#aire # refr!n- el mucho ien o la mucha grande"a, tienen muchos enemigos no le pidas al nfume mas de lo que usted necesita lo que se sae no se pregunta nadie ve a dios, ni tampoco cuando lo parieron, pero cree que dios e&iste y que lo parieron # mpungos- lucero mundo, 5atariama, "araanda, npungo oriyaya, ntala ati, nsamia npungo, tiemla tierra

NZAZA.-

signo de prevalencia de oscuridad en el que el punto lanco es el que hala con

detenimiento en esta simolog$a dice no a la pregunta efectuada, ya que anuncia algo malo que pueda pasar, es un aviso a la persona o fundamento que algo no marcha ien, es un signo de interpretaci)n profunda y de limpiar el camino para lirarse de ost!culos que se han presentado se hala de interferencia con otro npungo, la cual no permite que el fundamento este claro, el chamalongo dee limpiarse con cascarilla para seguir preguntando a la prenda, esta ca$da es ego$sta y no ve para los lados, es rey, es ru*o, vive con el fuego moldea a la piedra y controla a los esp$ritus este signo trae gnura por naturale"a y se recrea y nutre a malala en persona # significado- uno solo # caracter$sticas- orden e&terno, figura terrestre, aspecto tierra # refr!n- solo no se vive nadie llega a grande sin la ayuda de los peque9os, ya que todo el mundo importa no desprecies a nadie, ya que t3 no saes qui+n te va a enterrar KUFWA.-

en este signo, la oscuridad del chamalongo es total pero es el que m!s rilla, de

el nacen las ca$das anteriores, ya que tami+n hay presencia del nfume o el muerto, que implica el norte o final de la vida, ya sea para resolver las cosas o acaar en profundidad, anuncia desgracias consecutivas, es un signo femenino negativo de posici)n i"quierda, es el lado oscuro de la ngonda, es la maldad personificada en ese momento, en algunos n"os lo comparan con lu4ancasi, los asuntos que anuncia son peligrosos y de llegada r!pida se dee preguntar al fundamento que se quiere para evitar la consolidaci)n de esta letra o ca$da, lo que se amarra no se suelta, lo que se entierra no sale, lo que se escucha se cumple es un, no rotundo 4uf5a significa muerte si es consulta personal saiendo interpretar, con este signo no se *uega es aconse*ale uscar ayuda de un mayor # significado- muerte # caracter$sticas- orden interno, figura terrestre aspecto agua # refr!n- todo cuanto e&iste es ora de n"ami, pero +l no es su ora, el es mucho m!s que todo a nadie le gusta la muerte quien usca mucho conse*o, se vuelve loco mpungos- malala, centella ndo4i, fumandanda, 4impeso, yaya nchila, 4umangongo, ngonda, nsasi, ntonga, mama mungua, n4itan, 4itan