Tarea 2

 

Presente una línea de empo sobre los antecedentes históricos de la educación dominicana.

1 ¿Por qué es necesario la existencia de leyes para regular el servicio educativo?

on las leyes las que dan las pautas para que la educación pueda llevarse a cabo, son necesarios por que sin ellas la educación no llegaría a todos los mexicanos, los mas seguro es que solo el que tiene más recursos pudiera tener educación, si las leyes no lo dictaran la educación no sería laica, gratuita, democrática y nacional. 2 ¿Cuál es la responsabilidad del Estado con la educación?

Responsabilidad  del Estado es la obligaci obligación ón importante que pesa sobre éste de reparar los daños causados por el hecho ilícito de sus órganos. La responsabilidad  del Estado se basa en el principio de que todo daño causado

ilícitamente por él debe ser reparado de buena fe

3 ¿Cumple con ella? ¿Qué tomaría tú en el Marco Legal de la Educación Dominicana durante la Tiranía Trujillista para aplicarlo en nuestro sistema educativo actual?

Al arribo de Trujillo al poder en 1930, el país apenas disponía 526 escuelas: 400 de ellas eran escuelas primarias rudimentarias de tres cursos de nivel primario, orientadas a la formación de los niños y jóvenes campesinos; 68 escuelas  primarias graduadas; 52 escuelas secundarias, comerciales comerciales o de oficios; 6 escuelas especiales para adultos analfabetos; y una universidad, la Universidad de Santo Domingo. La población escolar del país ascendía entonces a 50 mil 739 alumnos distribuidos así: 20 mil en escuelas primarias rudimentarias; 29 mil, 938 en escuelas graduadas; 358 en escuelas secundarias normalistas; 1310 en las primarias escuelas especiales demil adultos analfabetos; y 379 en layUniversidad de Santo Domingo. Para entonces, la población de la República Dominicana era estimada en 1 millón, 250 habitantes. Apenas un 4% de los dominicanos de edades comprendidas entre los 7 y 14 años asistía a la escuela y alrededor del 90% de más de 18 años de edad no sabía ni leer ni escribir. La Universidad de Santo Domingo, a pesar de que preservaba las rancias tradiciones de las universidades dominicas, no era más que un reducto de varios centenares de jóvenes privilegiados que en poco o en nada contribuía al desarrollo del país.

 

En 1930, la instrucción pública de la República Dominicana se encontraba  bastante degradada; la oferta de educación muy limitada; y muy escasas escasas las oportunidades de educarse. En los primeros dos años de la dictadura, la educación dominicana siguió los mismos lineamientos que le habían trazado los interventores. Las leyes que entonces regían en la materia eran las mismas que habían sido formuladas por Julio Ortega Frier en tiempos de la Intervención. Fue a partir de 1932 cuando el gobierno de Trujillo comienza a legislar sobre la materia y a enrumbar por senderos distintos la educación de los dominicanos. En febrero de 1931, Trujillo nombró a Max Henríquez Ureña como Superintendente General de Instrucción Pública. En febrero de 1931, Max Henríquez Ureña le presentó al presidente Trujillo un informe sobre el estado en que se encontraba la instrucción pública del país en el que se basó la reforma de la educación que se ejecutó inmediatamente después. En ese importante titulado ¨ Bases para la acuciantes Reorganización de Nuestro Sistema Educativodocumento ¨ se enfocaban los problemas más que aquejaban la escuela dominicana de esa época: planteles deteriorados; maestros sin títulos; falta de materiales didácticos; falta de supervisión; planes de enseñanza ya obsoletos; desorganización general y otros males por el estilo. Pero, Max Henríquez Ureña duró apenas unos meses en el cargo; fue sustituido por Osvaldo Báez Soler, quien a su vez fue sustituido por Pedro Henríquez Ureña. Pedro Henríquez Ureña disponía de un reputado bagaje intelectual. Su obre literaria era conocida en toda América. Al parecer, la escuela dominicana quedaba en muy buenas manos. Al igual que su hermano Max, en los primeros meses de su gestión se dedicó a percatarse del estado en que se encontraba la instrucción pública del país y a pensar en las soluciones a los problemas que la afectaban. Pedro Henríquez Ureña en persona dictó cursos de capacitación para maestros en servicio; ordenó que los días sábados fueran incluidos como días laborables; revisó los planes de estudios de las escuelas normales; dispuso la creación de escuelas de artes y oficios; y a instancia suya se reabrió la Facultad Libre de Filosofía de la Universidad de Santo Domingo. Pero, el reconocido hombre de letras no pudo echar a andar sus planes de reformas de la escuela dominicana. En junio de 1933, desalentado y envuelto en el silencio Pedro Henríquez Ureña se marchó del país para no regresar jamás. ¿Qué le ocurrió? ¿ Era que sus ideas no comulgaban con las del dictador? En realidad no hay un solo hecho concreto que mueva a pensar que Pedro Henríquez Ureña se marchara del país por desavenencias políticas con Trujillo; tampoco se conoce una sola actividad en el exterior del destacado intelectual en apoyo a la causa antitrujillista. Por lo que creemos que Pedro Henríquez Ureña se marchó del país al convencerse de que los medios materiales y los recursos humanos de que

 

disponía no eran suficientes para realizar los planes de reformas de la educación que él mismo formulara.