Tarea 2 de Introduccion A La Psicoterapia

 

 

PARTICIPANTE Grisleibi García Bonilla

MATRÍCULA 15-3665 

FACILITADORA Luis Emilio Rogers Ricon

ASIGNATURA Introduccion a la Psicoterapia

PRÁCTICA Tarea 2

 

INTRODUCCION El psicoanálisis, una de las teorías más controvertidas en la psiquiatría moderna fundamentó el estudio formal de la mente, y constituyó un punto de partida para el nacimiento de la psiquiatría moderna, estudiando al ser humano como un ser integro, pensante y creando un sustento teórico para explicar la enfermedad mental, la cual hasta el punto de su creación recaía en la manicomialización y la internación involuntaria de aquellos sujetos calificados de “insanos”, y sometidos por su condición a tratos infrahumanos, infrahumanos, esto asociado al sometimiento a manejos clínicos sin sustento científico y sesgados por las creencias culturales y religiosas de las distintas épocas. En el artículo de hoy procederé a hacer un breve resumen de la teoría del psicoanálisis de Sigmund Freud y de Jaques Lacan, ambos pioneros a su modo particular en el entendimiento de la mente humana. Es importante aclarar que este escrito no representa un curso de psicoanálisis por sí mismo y solo tiene la intención de servir de punto de partida para comprender algunos conceptos, que serán de ayuda para el terapeuta que esté interesado en el desarrollo de su práctica profesional, siendo importante que aquel que quiera hacer de la terapia psicoanalítica su enfoque principal haga una capacitación específica en el área, esto acompañado de un psicoanálisis simultaneo por un profesional calificado, siendo esto imprescindible para una adecuada interpretación del discurso del paciente enmarcado en la teoría misma.

 

Estimado Participante, Lea el libro del texto básico o investiga en otras fuentes y realiza la siguiente actividad: 1. Elabore un cuadro comparativo que abarque el enfoque Psicoanalítico, sus bases teóricas y las principales técnicas propuestas por: ENFOQUE PSICOANALITICO (Sigmund Fred)

BASES TEORICAS

PRINCIPALES TECNICAS

El psicoanálisis surgió de un método terapéutico para determinadas enfermedades nerviosas que Sigmund Freud y su colega y compatriotaJosephBreuerel aboraronconjuntamentehaci a1890 y que daría como fruto la obra Estudios sobre la histeria (1895).La primera preocupación de Freud, dentro del campo del psiquismo humano, fue el estudio de la histeria, a través del cual llegó a la conclusión de que los síntomas histéricos eran causados por conflictos psíquicos internos reprimidos.

El inconsciente, la conciencia y la censura (denominadas posteriormente por Freud como "ello", "yo" y" super yo" respectivamente), Constituyen las tres fuerzas fundamentales del psiquismo. Entre ellas existen relaciones dinámicas y de su combinación resulta la personalidad total o aparato anímico. A diferencia de varios otros tipos de terapia, la Terapia Psicoanalítica de S. Freud tiene como objetivo hacer cambios profundos en la

1. Asociación libre: La

personalidad y el desarrollo emocional.  

pensamientos sentimientos o conectados a figuras influyentes en su vida (por ejemplo, sus padres o hermanos) a su terapeuta. Si bien esto puede no ocurrir en todos los casos, en los casos en que sí suceda el psicoanalista debe hacer notar al paciente la existencia del fenómeno, dotándolo de sentido y comprensión y

Partiendo del presupuesto de que a aquella afección debida la acción de era determinados hechos del pasado, los cuales, a manera de traumas, habían perturbado la personalidad psíquica del sujeto, el tratamiento de la histeria debía centrarse en que el paciente reprodujera los sucesos traumáticos que habían ocasionados tales conflictos. Las intensas reacciones emotivas provocadas por aquellos hechos no habían tenido

libre asociación implica que hablar de lo que viene a la mente, sin censurar o editar el flujo de recuerdos / ideas. El terapeuta animará a su paciente a hablar libremente para ayudar a que regrese a un estado emocional anterior para que puedan entender mejor los patrones recurrentes de conflicto que pueda estar experimentando.

2. Transferencia terapéutica: La transferencia se refiere a la forma en que puede estar transfiriendo

 

mejorando la forma en que el paciente se relaciona con sus seres queridos.

manera, en su momento, de manifestarse libremente; habían sido inhibidas, y hasta su recuerdo había desaparecido de la conciencia del paciente.

3. Interpretación:  Una de las habilidades fundamentales en el psicoanalista es saber interpretar y sacar conclusiones acertadas a través de los pensamientos y relatos del paciente. En los momentos oportunos, el terapeuta preguntará y cuestionará algunos pensamientos del paciente, discutiendo de forma reflexiva sobre ellos. El psicoanálisis también interpreta los sueños, y el contenido de éstos también pueden ser objeto de análisis por su relevancia en el mundo inconsciente.

ENFOQUE PSICOANALITICO. (Carl Jung.)

BASES TEORICAS

PRINCIPALES TECNICAS

La Terapia Junguiana o el análisis de Jung como también se le conoce, es un enfoque psicoanalítico que fue desarrollado por psicoterapeuta Carl Gustav Jung. Junto con Freud, Jung es considerado uno de los pioneros de la psicología profunda, sobre todo de la mente inconsciente.

Análisis de los sueños: El análisis de

 Aunque Jung trabajó con con Freud durante algún tiempo, se separaron debido a las diferentes

La teoría de Jung divide la psique en tres partes. La primera es el Yo, el cual se identifica con la mente consciente. Relacionado cercanamente se encuentra el inconsciente personal, que incluye cualquier cosa que no esté presente en la consciencia, pero que no está exenta de estarlo. El inconsciente personal sería como lo

teorías. Mientras que Freud afirmó que los sueños y el

que las personas entienden por

actitudes y comportamientos de

los sueños de Jung se basa en la afirmación de que los sueños son «una anticipación en el inconsciente.» Ofrecen la información ego, consejos y críticas constructivas de nosotros mismos en una perspectiva alternativa, desafiando a nuestro ego a considerarlos. En última instancia nuestros sueños compensan las

 

inconsciente son cosas personales contenidos dentro de un individuo, Jung creía que el inconsciente personal es sólo la capa superior del inconsciente colectivo mucho más profundo: lo incontrolable, parte heredada de la psique humana que se compone de arquetipos o patrones comunes para toda la humanidad.

inconsciente en tanto incluye ambas memorias, las que podemos atraer rápidamente a nuestra consciencia y aquellos recuerdos que han sido reprimidos por cualquier razón. La diferencia estriba en que no contiene a los instintos, como Freud incluía.

una mala adaptación que están limitando nuestro potencial y es el objetivo de terapeuta de Jung para amplificar este proceso para ayudar a facilitar una transformación de la psique. Esto puede implicar el análisis de símbolos.

Después de describir el inconsciente personal, Jung añade una parte al psiquismo que hará que su teoría destaque de las demás: el inconsciente

conocida como la «prueba de asociaciones libres” este método implica grabar el tiempo de respuesta promedio de un cliente para ciertas

Prueba de asociaciones de palabras: También

palabras-estímulo. Se colectivo. Podríamos llamarle sencillamente le pide al cliente que decir la primera cosa nuestra "herencia que viene a la mente psíquica". Es el después de que el reservorio de nuestra terapeuta dice algo. El experiencia como tiempo de respuesta se especie; un tipo de utiliza para indicar conocimiento con el complejos que todos nacemos y compartimos. Aún así, inconscientes activados relacionados con nunca somos ciertas palabras de plenamente problemas. conscientes de ello. A Las actividades partir de él, se establece una creativas: Otros métodos de Terapia influencia sobre todas Junguiana pueden nuestras experiencias incluir actividades y comportamientos, creativas como la especialmente los emocionales; pero solo pintura, el teatro, la danza, la arena de le conocemos música indirectamente, viendo  juego, escuchar música y llevar un diario de estas influencias. sueño. Estos métodos de auto-expresión pueden ayudar a los clientes a participar con su imaginación activa y aliviar cualidades

 

creativas internas que pueden ser inhibidos por los valores morales o éticos.

ENFOQUE PSICOANALITICO ( Alfred Adler)

BASES TEORICAS

El nombre de Adler va unido habitualmente al de Sigmund Freud y al desarrollo de la psicología. Creó su propio sistema psicoanalítico que se basa en la importancia de las compensaciones.. Cuando compensaciones algo no nos satisface, tendemos a compensarlo; compensamos los complejos que tenemos. Entre estos, el más

Se habla de "teoría de  Adler" a la que considera las neurosis como compensaciones de una inferioridad personal o social.

estudiado es el de inferioridad, que se compensa creando psicológicamente un complejo de superioridad, por lo que ambos mecanismos, inferioridadsuperioridad se suelen dar  juntos. Adler le llama “psicología individual” para diferenciarlo del psicoanálisis. La palabra castellana "individual" puede provocar errores, porque la psicología de  Alfred Adler es más bien una psicología social, ya que concibe al ser humano siempre en relación a las demás personas, a la comunidad.

hombre de la realidad es subjetiva y que éste es capaz de decidir, elegir y marcar la diferencia en su vida. Esta teoría también se relaciona con el optimismo y la aceptación de la naturaleza humana y se centra en su singularidad.

La teoría de Adler es una teoría social, humanista, cognitiva, positiva y adaptativa.  Asume que la interpretación del

Los supuestos básicos de la teoría son, que todos los seres humanos son seres sociales valiosos, que se desenvuelven en un entorno social al cual quieren pertenecer. La cosmovisión alienta una consideración respetuosa y sin prejuicios, creyendo que cada persona tiene el potencial para desarrollarse de manera saludable.

PRINCIPALES TECNICAS La terapia adleriana suele ser corta, ya que creía que el tratamiento debería mostrar algún éxito entre los primeros 3 meses de la misma. La terapia, además no intimida al paciente con términos muy científicos, sino más bien le ofrece un ambiente cálido, como de apoyo. Se utiliza el humor para así mejorar el ambiente de la terapia y se respetan las ideologías religiosas de los pacientes, hasta el punto de que solían emplearse para entender la lucha de la persona, así como un método para mejorar el estado emocional de la persona. Esta terapia tenía como objetivo fortalecer la autoestima del paciente. Otra característica de la terapia es que busca un beneficio no solamente al paciente sino también para la sociedad. Un ejemplo que utilizaba Adler para demostrar la teoría de

 

 

Sus principios se basan en valores de igualdad humana, el respeto mutuo, la fe en uno mismo y en los demás, la contribución y la eficacia, el enfoque en lo positivo y la cooperación. La realización de estos valores y su implementación, permiten a largo plazo la salud mental.

los recuerdos tempranos en su terapia fue el ejemplo de un hombre que aseguraba, sin tener pruebas reales, que su esposa iba a acabar con su matrimonio.

CONCLUCION La colaboración de Sigmund Freud, Alfred Adler, Carl Jung y a los psicoanálisis estos dieron grandes aportes a la psicoterapia de hoy, precisamente al psicoanálisis y con esto siendo los más importantes autores de la historia d del el psicoanálisis, donde al día de hoy siendo Sigmun Sigmund d Freud para mí, el más importante autor del psicoanálisis y de la l a psicoterapia en sí. Dando a conocer diferentes teorías lo que es la teoría del modelo tipográfico, teoría psicoanalítica y estructural. Donde Freud fue la plataforma para que otros doctores o psicólogos psicólogos lo tomaran como apoyo para extender el estu estudio dio del desarrollo del ser humano.

BIBLIOGRAFIA   Gondra, José María, Historia de la Psicología, Introducción al pensamiento psicológico moderno, Volumen II: Escuelas, teorías teor ías y sistemas contemporáneos, México, Síntesis, 1998.

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 Adler, A., Bernstein, J., Brachfeld, F. O., Bernstein, J., & Rodríguez Rodríguez Bustamante, N. (1965). El carácter neurótico. Paidós,.

 

 Adler, A. (1957). La ciencia de vivir . Diana.

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