TABERNACULO_EXPLICADO.docx

EL TABERNACULO. El Tabernáculo era una tienda de campaña, totalmente portátil.  El Tabernáculo era la morada de Dios. Era uno de los métodos que Dios uso para enseñar a su pueblo en la antigüedad. Todo el tabernáculo señalaba al Hijo de Dios. El Tabernáculo Tabernáculo era la morada de Jehoá, Dios de !srael "E#odo $%.&'. (uando este no estuo mas, Jehoá habit) en el Templo de *alomon "$(ronicas +.-+'.  El Tabernáculo es la reelaci)n de la erdad. ue hecho para enseñar la erdad espiritual. (ontiene la historia de los Eangelios. En su construcci)n, Dios mismo /ue su arquitecto "Hebreos &.$'

El Tabernáculo Tabernáculo muestra a:

0' $' ' 5' %'

(risto1 En todas partes del Tabernáculo, se lo e2a. 3a !glesia1 *e e2a en el elo del 3ugar *anto. El (re4ente. 3as cosas por enir. El hombre en su triple naturale6a.

*2mbolos del Ta Tabernáculo. bernáculo. 7ro1 Diinidad 8lata1 9edenci)n :ronce1 *u/rimiento Colores:

(armes21 *angre redentora de (risto. ;6ul1 Hijo de Dios 8urpura1 (risto como 9e4 3ino ino :lanco1 (risto como Hombre per/ecto. Escarlata1 (risto como *alador.  Materiales:

8elo de cabra1 este@ en donde se encontraba el campamento de Moisés 3arón y Leví ,notemos que nuevamente aparecen los cuatro colores, que ya vimos su signi$icado, los cuatro pilares simboli%,"& mts.  &,?;"mts.@ E.6?0!4.

Le""i,n de #as tab#as; nos dice que las tablas eran derechas ,esto es $igura de la rectitud y santidad de *risto. Estas tablas eran antes hermosos )rboles de acacia, plantados en l a tierra: pero vino el día en que ehov) los necesito y $ueron cortados y ya la tierra no los alimentaba mas. Luego de ser aserrados y dado su $orma $ueron recubiertos de oro puro y llegaron a ser la morada de Dios. esto mismo es lo que él quiere de nosotros que seamos cortados de toda coneión con la tierra y que pasemos a ser morada de él. 4=cor. 608. (enemos aquí la ense7anIsaías "60"@

“= Las "ortinas de #ino tor"ido; estas cortinas son las que se veían desde adentro del tabern)culo y solamente las podían ver los sacerdotes. Estas eran dos grupos de cinco cortinas de !#  % codos ,lo que sumaban entre si una super$icie de !#  %& codos unidas entre si por unos corchetes de oro, a lo largo de los !# codos Dios ordenó que se pusieran cincuenta laLev.!%0"58@ los cuales se comían el pan vie'o y el incienso era quemado en el altar de incienso.  3dem)s de el pan también había bande'as y vasi'as donde se colocaba vino, y los sacerdotes cada s)bado bebían de ese vino.

Ense?an1a es(iritua#; Di'o es-s en uan ?0""5"? “Porque mi "arne es +erdadera "omida 4 mi san*re es

+erdadera bebida& E# que "ome de mi "arne 4 bebe mi san*re en m/ (ermane"e 4 4o en e#&-  Este elemento dentro del lugar 2anto representa a es-s como el pan de vida del cual todo hombre debería alimentarse. >uan ?0"#@ “Este es e# (an que des"endi, de# "ie#o&&&&e# que

"ome de este (an +i+ir! eternamente&La moldura o corona del ancho de una mano alrededor de la mesa ,servia para que los panes

no se cayeran >E.6;04!@, esto nos habla de la seguridad de todos los que con$ían en *ri sto Bom."04& uan 4&0!;5!8. udas vs.!%:también signi$icaba la ealtación de es-s como Be y de Beyes y 2e7or de 2e7ores. 2obre esta mesa $ue colocado el pan de la preposición,o de la +presencia,llamado así por que estaba delante de él >E. !"06&@. *uando es-s nos habló en uan 4!0!% sobre el grano de trigo que no muere no lleva $ruto: evidentemente nos estaba hablando de su propia persona que iba a morir y luego llevar mucho $ruto: sin duda este +morir del grano signi$icó mucho dolor ,por eso Isaías "60" nos describe los su$rimientos de *risto a causa de nuestros pecados. El incienso puro que se colocaba sobre los panes signi$icaban la devoción de es-s a su 1adre ,y que había aceptado satis$actoriamente su sacri$icio en la cruLev.!%0;@

E# "ande#abro; E. !"064 “6ar!s tambi)n un "ande#ero de oro (uro0 #abrado a marti##o se $ar! e#

"ande#ero0 su (ie su "a?a sus "o(as sus man1anas 4 sus %#ores ser!n de #o mismo&El combustible para el alumbrado era de aceite puro de oliva >e.!;0!&5!4:lev.!%045%@. otemos que en cuatro ocasiones Dios le dice a moisés,  “mira &&&$a1 todo "on%orme a#

mode#o que te %ue mostrado en e# monte-  . *ada detalle signi$icaba mucho para Dios porque aquello $ue el tipo $iel de “aque# +erdadero tabern!"u#o que #e+ant, e# Se?or 4 no

e# $ombre- >hebreos #0!@

Gue hecho de una sola pieéodo 6;0!%@ un talento , no sabemos la medida que tenia este elemento ,pero por el peso podemos estimarlo. *onsistía en un pie y su ca7a , y de sus lados salían seis bra/eb. 8044y!%@. Di'o Dios a Moisés que el incienso quemado sobre el altar debía ser perpetuamente, esto nos simbolicol. 4048@. (enía una corona de oro: Esto nos simboli/eb. !08@. En el altar de sacri$icio no había corona esto nos tipi$ica a es-s cruci$icado pero en este altar nos simboliE. 6&0;54&@. El castigo era terrible como lo vemos e'empli$icado en los atrevidos hi'os de *oré y todos sus séquitos >m. 4?045%&@ el $uego de ehov) los consumió y abrió la tierra y los tragó. Atro e'emplo es el del rey Fsías cuando su cora!*r.!?04?5!6@.

La (uerta a# #u*ar Sant/simo o ##amado tambi)n “e# +e#o-& Eodo !?064566 6Ta*1)=! :ar7s u! 0e(o de a4u(" p>rpura" car*es? ; ()!o torc)do9 ser7

:ec:o de o1ra pr)*orosa" co! 8ueru1)!es9 ; (o po!dr7s so1re cuatro co(u*!as de *adera de acac)a cu1)ertas de oro 9sus cap)te(es de oro" so1re 1asas de p(ata