TA ETICA

Dirección Universitaria de Educación a Distancia  EP DERECHO 0703-07211 ETICA Y DEOTO!O"IA #ORE$E

201%-II

Docente: Ciclo:

Datos del alumno: Apellidos y nombres:

Código de matrícula: Uded de matrícula:

DRA& 'E$$ICA PI!AR HER(O)A CA!ERO I*

Sección:

1+ 2

 Nota:

(ódu, I

FORMA DE PUBLICACIÓN: Publicar su archivo(s) en la opción RABA!O ACAD"MICO que ACAD"MICO que figura en el menú contextual de su curso

Panel de cont#ol

Fec$a de %u&licación en cam%us 'i#tual DUED LEARN:

HA$TA E! DO(& 2% DE OCTU.RE 201% A ,as 23&%/ P( Hra eruana

Recomendaciones:

1TA20152DUED

1. Recue#de 'e#i(ica# la

co##ecta %u&licación de su #a&a)o Acad*mico en el Cam%us +i#tual antes de con(i#ma# al sistema el en',o de(initi'o al DocenteRevisar la previsualización de su trab trabaj ajo o para para aseg asegur urar  ar  archivo correcto.

2.

Las fechas de publicación de trabajos académicos a través del campus virtual DUED LEARN están definidas en la plataforma educativa, de acuerdo al cronorama académico !"#$%&& por lo 'ue no se ace%ta#.n t#a&a)os e/tem%o#.neos .

3.

Las actividades de aprendi(aje 'ue se encuentran en los te)tos 'ue recibe al matricularse, servirán para su autoaprendi(aje mas no para la calificación, por lo 'ue no deberán ser consideradas como trabajos académicos obliatorios*

4.

Recuerde+ NO DEE !O"#$R DE% #N&ERNE& , el &nternet es nicamente una fuente de consulta* %os trabajos copias de internet ser'n veri(icados con el )#)&E*$  $N&#"%$+#O ,$" - ser'n cali(icados con con //0 cero.

0u,a del #a&a)o Acad*mico:

Estimado alumno:

El presente trabajo académico tiene por finalidad medir los logros alcanzados en el desarrollo del curso %a#cial !d debe haber logrado desarrollar $asta1 " para el e/amen (inal debe (inal debe haber Para el e/amen %a#cial !d desarrollado el trabajo completo

C#ite#ios de e'aluación del t#a&a)o acad*mico: Este trabajo académico será calificado considerando criterios de evaluación sen naturale(a del curso+

#onsidera #onsidera la evaluación evaluación de la redacción$ redacción$ ortograf%a$ ortograf%a$ " presentació presentación n del trabajo en este formato #onsidera #onsidera la revisión revisión de diferentes diferentes fuentes bibliogr&fic bibliogr&ficas as " electrónicas electrónicas confiables " pertinentes a los temas tratados$ citando según la normativa  'P'  'P' Se su4ie#e in4#esa# alsi4uiente enlace de 'ideo de o#ientación:

2

P#esentación adecuada del t#a&a)o

3

In'esti4ación &i&lio4#.(ica:

1

Situación %#o&lem.tica o caso %#.ctico:

#ons #onsid ider era a el an&l an&lis isis is cont contex extu tual aliz izad ado o de caso casoss o la solu soluci ción ón de situaciones problematizadoras de acuerdo a la naturaleza del curso

5

Ot#os contenidos

#ons #onsid ider era a la apli aplica caci ción ón de juic juicio ioss valo valora ratitivo voss ante ante situ situac acio ione ness " escenarios diversos$ valorando el componente actitudinal " ético

TRABAJO ACADÉMICO Estimado(a) alumno(a) eciba usted$ usted$ la m&s cordial bienvenida al presente presente ciclo académico de la Escuela profesional de *erechoen la !niversidad 'las Peruanas

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En la gu%a de trabajo académico que presentamos a continuación se le plantea actividades de aprendizaje que deber& desarrollar en los plazos establecidos " considerando la normativa e indicaciones del *ocente +utor

PRE"UTA$

1.- Que es la filosofía y cuáles son sus disciplinas. Elabore un esquema. (Vale 4 puntos)

FILOSOFIA Y LA !ICA

La "iloso"ía de"inida como disciplina del conocimiento y ciencia del conocer se inicia en #recia y es a aprtir de el arte de pensar como ir$ a%an&ando la 'umani&ación del 'ombre y la necesidad de pensar en %alores (ue promocionen la bondad en la sociedad) La *tica se ocupa de esta parte o de esta rama de la "iloso"ía del conocimiento de la bondad y la  +usti"icación social de palabra la misma) La "iloso"ía es una (ue La *tica "orma parte de la "iloso"ía y  pro%iene del griego (ue suele estudia la moral, la bondad, el bien, el traducirse por: -amor a la sabiduría., mal a di"erencia del t*rmino moral de p'il/in (ue puede traducirse como (ue 'ace re"erencia a las costumbres, amar y desop'ía (ue puede traducirse si seguimos la etiología, el origen del como sabiduría) t*rmino y su procedencia) 0it$goras introdu+o el nombre de "iloso"ía para denominar a los 'ombres (ue se ocupaban de conocer, saber, a los sabios, y aplicó el t*rmino de "ilo: amar, al de so"ía, "iloso"ía: amar la sabiduría)

La *tica estudia los comportamientos o sistemas morales adem$s de  preguntarse por la +usti"icación racional de los sistemas morales) n síntesis centra su atención en el ser y el deber ser, se relaciona con 3TA20152DUED

La 1tica pertenece a la Filoso"ía, participa de las características de esta disciplina y la coloca en un puesto m$s rele%ante debido a (ue le interesa el estudio de la esencia de los actos 'umanos, o sea, trata de esclarecer cu$les son las características propias de todo acto 'umano, una de ella es la libertad, sin ella no 'ay acto 'umano sino acto del 'ombre, la condición indispensable de un %alor moral es el acto 'umano, es decir, un acto e+ecutado libremente)

,a definición de este término es el conjunto de conocimientos que$ de manera racional$ intenta determinar las nociones fundamentales que constitu"en " rigen la realidad " el fundamento de la acción humana Estudia las propiedades$ causas$ efectos " esencia de las cosas 'dem&s de la verdad$ la moral$ la belleza$ la mente$ el conocimiento$ la existencia$ el lenguaje ,leva adelante la investigación de forma no experimental a través de especulaciones$ experimentos mentales o an&lisis conceptuales ,os filósofos buscan el conocimiento de las cosas a través del método filosófico Este método de investigación no se basa en lo experimental$ sino que se realiza a través de especulaciones o an&lisis conceptuales ' través de la reflexión racional se consigue un pensamiento filosófico m&s completo$ aunque no sea un pensamiento finalizado debido a que constantemente el filósofo se hace preguntas sobre la realidad$ sobre si mismo " el sentido de la existencia del ser  humano$ con la intención de dar respuestas

DISCIPLINAS DE LA FILOSOFIA

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-ablar de las disciplinas " los métodos de la filosof%a$ es hablar de sus problemas fundamentales$ al igual de la manera cómo los asume .i aceptamos que en la vida cotidiana existen preguntas o cuestiones filosóficas$ las cuales merecen una atención especial$ a su vez debemos orientar aquellas dentro de la tradición filosófica ,as disciplinas filosóficas son aquellas ramas de especialización que académicos " filósofos han consolidado /stas se caracterizan por realizar  determinado tipo de preguntas$ utilizar determinados métodos " establecer  relaciones con otras &reas del saber espec%ficas Podemos considerar como disciplinas filosóficas las siguientes 01E+'23.4#' Es la rama filosófica que intenta responder o hallar sentido a las preguntas$ que no suelen poder aclararse mediante la reflexión sensible o emp%rica Este tipo de preguntas suelen ser +eológicas$ cuando se pregunta por  conceptos relacionados con lo 5divino6 o espiritual$ u 7ntológico si se pregunta por la existencia o esencia de los entes (cosas) 0/+4#' !na de las preocupaciones históricas de la filosof%a desde tiempos de .ócrates$ ha sido por la acción$ por cómo debe actuar el hombre Estas preocupaciones han constituido por s% solas una disciplina$ tal vez de las m&s importantes de la filosof%a$ pues han mantenido vigencia a través del tiempo de la misma forma que cuando se inició la reflexión filosófica 0P7,3+4#' 8ivimos en comunidad$ somos seres que relación con otros$ hemos construido una civilización diferente a las que lo han hecho los dem&s seres de la tierra Esta construcción social$ ha sido pensada como tal por la filosof%a$ de esta reflexión nació la pol%tica En 'ristóteles era el principal hecho humano$ pues somos zoom politi9ón$ el animal pol%tico$ el animal que vive en la polis$ en la ciudad +ambién se puede considerar como parte de ésta los estudios filosóficos de la sociolog%a 0E.+/+4#' El arte " los juicios entorno a la belleza$ son los problemas fundamentales de esta disciplina de la filosof%a 0':+7P7,7;3' El hombre como centro del problema filosófico$ en su af&n de encontrar una explicación a su peculiar forma de ser en el mundo ha determinado el rumbo de múltiples reflexiones que se recogen en esta disciplina filosófica 5TA20152DUED

0,?? $ pp>B@

•

-istoria del pensamiento lecturas > $ !niversidad Panamericana $ 1éxico$ * 2 'gosto BCCC

•

F'1.FG .teinpreis #arlos$ =HIué es la 2ilosof%aJ=$ 1urcia >K0AC>$ 1éxico *2 >??L ppKC

•

14,,M: Puelles$ =2undamentos de 2ilosof%a=$ Editorial ialp$ 1adrid

•

Enciclopedia 1icrosoft EncartaN BCCC O >??A0>??? 1icrosoft #orporation eservados todos los derechos

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2.- Elabore un esquema sobre la tica y la relaci!n con la deontolo"ía forense. (Vale 4 puntos) EICA

DEONOLO06A FORENSE

El cumplimiento de los valores éticos corresponde a un campo de la intimidad del ser humano$ donde decide si los sigue o$ de lo contrario$ reniega de ellos se procede en forma consecuente

.u tendencia es la creación de regulaciones consensuadas de car&cter moral " ético que se recogen en normativas internas para las diferentes profesiones$ incluida la abogac%a$ donde estas disposiciones resultan e aplicación universal a todos :o existen normas imperativas que los agremiados " de cumplimiento sancionen a aquellos ciudadanos que obligatorio no respeten las regulaciones sociales morales " éticas como tampoco con un car&cter  encontramos mecanismos 4nicialmente institucionalizados de amenaza para preventivo pero$ en caso de que los preceptos éticos se incumplimiento a estos preceptos interioricen en cada ser humano " se deontológicos$ surge su faceta imperativa " sancionatoria$ donde conviertan en regla de vida de todos podemos pensar en una simple amonestación o llamada de advertencia$ hasta la suspensión en el ejercicio profesional

Presenta un &mbito de regulación m&s genérico$ abstracto " distante de los sujetos a los cuales se dirige$ por  lo que su efectividad " seguimiento resulta cuestionable " dif%cil de entender

1uestra problemas " realidades concretas del profesional$ donde se regula en forma directa " efectiva el acatamiento de las disposiciones o regulaciones ético0profesionales$ pues su incumplimiento se encuentra inmerso dentro del &mbito de sanciones disciplinarias

,a /tica se dirige a regular actos pero ,a deontolog%a regula lo aprobado se ciDe a la conciencia individual$ lo para el ejercicio de una profesión$ lo

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que le brinda un car&cter individual

,a ética dirige su atención Qen última instanciaQ a la conciencia individual sin embargo$ esta conciencia personal necesita remitirse a reglas objetivadas en códigos deontológicos

que le brinda el car&cter colectivo El código deontológico regula la conducta del profesional en su campo " prevé sanciones por su incumplimiento$ eficacia del código deontológico excede el fuero interno del profesional$ pues ante la realización de ciertas conductas surge la sanción Esta sanciones son las que brindan eficacia en el prevención de la conducta profesional incorrecta ,a deontolog%a consiste en un desarrollo de los principios morales$ partiendo de la existencia de normas  jur%dicas$ h&bitos$ usos$ costumbres$ situaciones socioeconómicas del profesional$ etc

#.- Elabore un esquema sobre los $alores y anti$alores (mínimo 2% por cada uno) y se&ale un e'emplo por (Vale 4 puntos en total) - onestidad - onrade* - +esponsabilidad - ,untualidad

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3V/+E0

V/+E0

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*ignidad 8alent%a -onestidad .olidaridad *iscreción Educación espeto *urabilidad 4ntegralidad 2lexibilidad .atisfacción Polaridad Rerarqu%a +rascendencia *inamismo  'plicabilidad #omplejidad #ompromiso esponsabilidad +olerancia

E!EMPLO 7onestidad

•

 'ceptar cuando se comete un error o equivocación " no culpar  nunca a alguien m&s por ello Res%onsa&ilidad ealizar una

producción que

resulte sustentable$ que genere puestos de trabajo estables " dignos$ que no afecten al medio ambiente %untualidad Puntualidad en la entrega de un trabajo pr&ctico que ten%a fecha espec%fica de entrega $on#ade8

• • • • • • • • • • • • • • • • • •

4ra 4ntolerancia 1entira *esconfianza *eslealtad  'islamiento #ulpabilidad  'utoritarismo 8enganza Pereza 4ndolencia EngaDo 2arsa 1iedo .educción 7rgullo Prepotencia  'dicciones #orru ción

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4.- Elabore un esquema del !di"o de 5tica del ole"io de bo"ados del ,er6 e indique los principales artículos que comprende. (Vale 4 puntos)

NORMAS 0ENERALES Esencia del De&e# P#o(esional A#t,culo 2-9 El 'bogado debe tener presente que es un servidor de la justicia " un colaborador de su administración " que su deber profesional es defender$ con estricta observancia de las normas jur%dicas " morales$ los derechos de su patrocinado *efensa del -onor Profesional A#t,culo 3-9 El 'bogado debe mantener el honor " la dignidad profesional :o solamente es un derecho$ sino un deber$ combatir por todos los medios l%citos$ la conducta moralmente censurable de jueces " colegas -onradez A#t,culo 1-9 El 'bogado debe obrar con honradez " buena fe :o debe aconsejar actos fraudulentos$ afirmar o negar con falsedad$ hacer citas inexactas o tendenciosas$ ni realizar acto alguno que estorbe la administración de justicia #ohecho A#t,culo 5-9 El 'bogado que en ejercicio de su profesión soborna a un empleado o funcionario público$ falta gravemente al honor " a la ética profesional El 'bogado que se entera de un hecho de esta naturaleza$ realizado por un colega$ est& obligado a denunciarlo A&uso de P#ocedimientos A#t,culo -9 El 'bogado debe abstenerse del empleo de recursos " formalidades legales innecesarias$ de toda gestión dilatoria que entorpezca el normal desarrollo del procedimiento " de causar perjuicios  'ceptación o echazo de 'suntos A#t,culo ;-9 El 'bogado tiene libertad para aceptar o rechazar los asuntos en que se solicite su patrocinio$ sin necesidad de expresar los motivos de su resolución$ salvo en el caso de nombramiento de oficio$ en que la declinación debe ser justificada 'l resolver$ debe prescindir de su interés personal " cuidar  de que no influ"an en su &nimo el monto pecuniario$ ni el poder o la fortuna del adversario

De(ensa de Po&#es A#t,culo -9 +an pronto como un cliente solicite para cierto asunto los servicios de un 'bogado$ si éste tuviere interés en él o algunas relaciones con las partes$ o se encontrare sujeto a influencias adversas a los intereses de dicho cliente$ lo deber& revelar a éste " abstenerse de prestar ese servicio Renuncia al Pat#ocinio A#t,culo 1?-9 !na vez aceptado el patrocinio de un asunto$ el 'bogado no podr& renunciarlo sino por causa justificada sobreviniente que afecte su honor$ su dignidad o su conciencia$ o implique incumplimiento de las obligaciones morales o materiales del cliente hacia el 'bogado$ o haga necesaria la intervención exclusiva de profesional especializado Conducta inco##ecta del Cliente A#t,culo 12-9 El 'bogado ha de velar porque su cliente guarde respeto a los magistrados " funcionarios$ a la contraparte$ a sus 'bogados " a los terceros que intervengan en el asunto " porque no hagan actos indebidos .i el cliente persiste en su actitud reprobable$ el 'bogado debe renunciar al patrocinio Descu&#imiento de en4ao o eui'ocación du#ante el )uicio A#t,culo 13-9 #uando el 'bogado descubra en el juicio una equivocación o engaDo que beneficie injustamente a su cliente deber& comunic&rselo para que rectifique " renuncie al provecho que de ella pudiera obtener En caso de que el cliente no esté conforme$ puede el 'bogado renunciar al patrocinio 7ono#a#ios A#t,culo 11-9 #omo norma general en materia de honorarios$ el 'bogado tendr& presente que el objeto esencial de la profesión es servir a la justicia " colaborar en su administración El provecho o retribución nunca debe constituir  el móvil de los actos profesionales Bases %a#a estimación de 7ono#a#ios A#t,culo 15-9 .in perjuicio de lo que dispongan los aranceles de la profesión$ para la estimación del monto de los honorarios$ el 'bogado debe fundamentalmente atender a los siguientes

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4 ,a importancia de los servicios 44 ,a cuant%a del asunto 444 El éxito obtenido " su trascendencia 48 ,a novedad o dificultad de las cuestiones jur%dicas debatidas 8 ,a experiencia$ la reputación " la especialidad de los profesionales que han intervenido 84 ,a capacidad económica del cliente$ teniendo presente que la pobreza obliga a cobrar menos " aún a no cobrar nada 844 ,a posibilidad de resultar el 'bogado impedido de intervenir en otros asuntos o de desavenirse con otros clientes o con terceros 8444 .i los servicios profesionales son aislados$ fijos o constantes 4S ,a responsabilidad que se derive para el 'bogado de la atención del asunto S El tiempo empleado en el patrocinio S4 El grado de participación del 'bogado en el estudio$ planeamiento " desarrollo del asunto$ " S44 .i el abogado solamente patrocinó al cliente o si también lo sirvió como mandatario

Pacto de cuota litis A#t,culo 1-9 El pacto de cuota litis no es reprochable en principio En tanto no lo prohiban las disposiciones legales$ es admisible cuando el 'bogado lo celebra por escrito antes de prestar sus servicios profesionales sobre bases  justas$ siempre que se observen las siguientes reglas > ,a participación del 'bogado nunca ser& ma"or que la del cliente B El 'bogado se reservar& el derecho a rescindir el pacto " separarse del patrocinio o del mandato en cualquier momento$ dentro de las situaciones previstas por el art%culo AC$ del mismo modo que dejar& a salvo la correlativa facultad del cliente para retirar el asunto " confiarle a los otros profesionales en idénticas circunstancias

0astos del Asunto A#t,culo 1;-9 :o es recomendable en principio$ salvo que se trate de un cliente que carezca de medios$ que el 'bogado convenga con él en expresar los gastos del asunto$ fuera del caso de promediar pacto de cuota litis u obligación contractual de anticiparlo con cargo de reembolso Aduisición de inte#*s en el Asunto A#t,culo 1??

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FIRMADO EN LA CIUDAD DE A@ACUC7O A LOS +EINISEIS D6AS DEL MES DE ABRIL DE MIL NO+ECIENOS NO+ENISIEE,a 'samblea ;eneral de la Runta :acional de *ecano de los #olegios de  'bogados del Perú$ reunida en la ciudad de #hicla"o los d%as viernes >B$ s&bado >A " domingo >L de julio del aDo BCCB

CONSIDERANDO Iue es necesaria la modificación del #ódigo de /tica de los #olegios de  'bogados del Perú$ incorporando algunas disposiciones de alcance nacional$ cu"a Exposición de 1otivos se adjunta a la presente moción Iue la realidad actual demuestra que es imperativa la introducción de modificaciones e innovaciones que garanticen el ejercicio correcto de la profesión por parte de los abogados #on arreglo a las facultades que les son propias  '#!E*'

PRIMERO: 4ncorporar las siguientes modificaciones al #ódigo de /tica de los #olegios de 'bogados del Perú$ cu"o texto es el siguiente SECCIÓN UINA DE LA APLICACION DEL CODI0O DE EICA @ DE LAS SANCIONES A#t,culo 5=-9 ,os #olegios de 'bogados del Perú$ a traves de sus órganos deontológicos investigan$ de oficio o a solicitud de parte$ los actos contrarios a la ética profesional en que incurran los abogados e imponen las sanciones a quienes resulten responsables A#t,culo 5>-9 #onstitu"en actos contrarios a la ética profesional la trasgresión de las normas estatutarias del respectivo #olegio$ as% como aquellas contenidas en el presente #ódigo .e comprenden también los actos contrarios a la ética profesional$ la conducta o hechos en que incurren los miembros de la 7rden que$ sin haberse producido en el ejercicio profesional$ inciden directa o indirectamente en la calidad del servicio que brinda el abogado " que genera desmendro o desmerece la profesión A#t,culo ?-9 El presente #ódigo es de aplicación para todos los abogados sin distinción alguna$ sea que el acto violatorio de las normas éticas se ha"a cometido en el ejercicio de la profesión$ en la actividad pública o privada o cual fuere el cargo que desempeDen$ as% éste provengade elección popular o por  designación En consecuencia$ el ejercicio de partrocinio judicial "Uo administratativo$ la consultar%a o asesor%a$ la función jurisdiccional o notarial " cualquier otra para lo cual se exija el t%tulo de 'bogado$ queda comprendida en los alcances del presente #ódigo

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A#t,culo 2-9 .iendo que el presente #ódigo regula la conducta ética " moral de los abogados$ no constitu"e impedimentos para la instauración del procedimiento disciplinario respectivo$ el hecho que el denunciado sea parte en un proceso penal$ civil$ laboral$ administrativo o de cualquier otra naturaleza$ toda vez que la resolución que se emite es de %ndole ética$ m&s no  jurisdiccional A#t,culo 3-9 El plazo para el ejercicio de la acción disciplinaria prescribe a los diez aDos de haberse producido el hecho infractor o haber finalizado la reiterada conducta violatoria de las normas éticas A#t,culo 1-9 ,as medidas disciplinarias que impone este #ódigo son a) 'monestación escrita$ la cual quedar& registrada en los archivos por un per%odo de tres (CA) meses b)'monestación con multa$ la que quedar& registrada en los archivos por un per%odo de seis (CK) meses ,a multa no deber& exceder de diez (>C) !nidades de eferencia Procesal c) .uspensión hasta por dos (CB) aDos d) .eparación hasta por cinco (CT) aDos e) Expulsión Estas sanciones rigen en todo el territorio nacional " son de observancia obligatoria para todos los #olegios de 'bogados

A#t,culo 5-9 ,as sanciones establecidas en los incisos a)$ b) c) " d) del art%culo precedente se aplicar&n teniendo en consideración la gravedad del hecho " el perjuicio causado A#t,culo -9 ,a sanción establecida en el inciso e) del art%culo TAV se aplicar& en los casos en que se incurra o promuevan violaciones de los derechos " libertades fundamentales$ sea cual fuere el cargo que desempeDe el abogado " en los casos de hechos il%citos o delictivos DISPOSICIONES RANSIORIAS PRIMERA-9,as disposiciones establecidas en la sección quinta de éste #ódigo se aplican a los hechos " situaciones jur%dicas existentes SE0UNDA-9 ,os #olegios de 'bogados del perú adecuar&n sus estatutos a lo establecido en el presente #ódigo$ el cual prima sobre ellos en su parte deontológica

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-9 Ela&o#e un esuema e indiue Gu* es se# %#o(esionalH +ale 2 %untoJ ,a definición de 5profesional6 cómo tal dice que$ profesional es aquella persona que ejerce una profesión en lugar de una afición 7bviamente esto inclu"e la educación requerida para ejercer esa actividad$ sea la que sea Pero luego entonces HIué ha" de una persona que tiene toda la educación necesaria para ser considerado como profesional pero que ejerce su actividad como una aficiónJ *igamos una persona que estudió la carrera de fotograf%a$ que ha tomado cursos " talleres$ entiende al >CC su equipo$ la luz$ etc pero que ejerce la fotograf%a solo como una afición Puede saber igual o m&s que otro que se considera profesional Profesional6 se refiere a una actitud$ no necesariamente a una descripción del puesto El empleado profesional •

.e toma su trabajo con seriedad$ contempl&ndolo como una parte 4mportante de sus planes de carrera

•

.e preocupa lo suficiente para analizar cómo puede desarrollar mejor su trabajo$ aunque eso signifique hacer cambios

•

#omprende como su trabajo afecta a toda la organización

•

:o le importa compartir ideas$ objetivos " entusiasmo con otros colaboradores

,a /tica Profesional consiste en realizar nuestros actos "a sean de nuestro oficio o profesión de una forma honesta " con calidad ealizar una acción con ética profesional implica llevar a cabo cada uno de los procedimientos que involucran el proceso " no saltarse ningún paso$ pues esto "a no seria profesional 'plicar nuestros conocimientos en pos de la sociedad " nunca para nuestro propio beneficio a costa de los dem&s o de mala acciones ,a *tica %#o(esional pretende regular las actividades que se realizan en el marco de una profesión En este sentido$ se trata de una disciplina que est& incluida dentro de la *tica a%licada  "a que hace referencia a una parte espec%fica de la realidad 21TA20152DUED

#abe destacar que la ética$ a nivel general$ no es coactiva (no impone sanciones legales o normativas) .in embargo$ la ética profesional puede estar$ en cierta forma$ en los códi4os deontoló4icos  que regulan una actividad profesional ,a deontolo4,a  forma parte de lo que se conoce como ética normativa " presenta una serie de principios " reglas de cumplimiento obligatorio Podr%a decirse$ por lo tanto$ que la ética profesional estudia las normas vinculantes recogidas por la deontolog%a profesional ,a ética sugiere aquello que es deseable " condena lo que no debe hacerse$ mientras que la deontolog%a cuenta con las herramientas administrativas para garantizar que la profesión se ejerza de manera ética

Gu* es el a&o4adoH +ale 2 %untoJ

El abogado$ es uno de los cooperadores o agentes que intervienen en el proceso de la administración de justicia defendiendo los intereses de las partes en litigio 'l ser el abogado un profesional espec%ficamente preparado " especializado en cuestiones jur%dicas$ es la única persona que puede ofrecer  un enfoque adecuado del problema que tiene el ciudadano o WjusticiableX desde el punto de vista procesal El abogado$ debe tener un amplio concepto de responsabilidad frente a sus clientes$ quienes en momentos dif%ciles de su vida entregan su confianza$ en el ejercicio de la profesión del abogado$ para la búsqueda de su libertad o el mejoramiento o aminoramiento de una pena$ as% como la defensa de su honor  o su fortuna Es decir$ evitar los conflictos de sus clientes #on un buen asesoramiento " buen desempeDo de sus funciones$ el abogado$ m&s que para litigios$ controversias " juicios$ sirve para no llegar a ellos$ en pocas palabras este sirve para mediar$ terciar o evitar conflictos entre las partes envueltas en algún problema 'dem&s$ lograr de manera incansable$ que su cliente salga

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satisfecho de la labor realizada " reconozca que el fin de la actividad del abogado es realizar justicia por medio del derecho ,a ética " la responsabilidad profesional son sin duda temas que se conjuntan para formar un todo$ un todo que engloba felicidad$  justicia$ justicia social$ el ser profesional$ profesionalismo etc ,a justicia es en primer lugar$ una caracter%stica posible mas no necesaria del orden social$ HPero cuando se es profesional o RustoJ .e es profesional o justo cuando rige la conducta de los hombres de tal modo que da satisfacción a todos " a todos les permite lograr o buscar la felicidad :o puede existir ni existir& una sociedad  profesional en todos los sentidos que garantice la felicidad a cada ser humano si no por el contrario$ al no encontrar la felicidad o el profesionalismo el hombre  buscara esto en lo societario El ser profesional conlleva grandes responsabilidades pues se est& en contacto con la población " los involucra directamente a ellos con nosotros pues nosotros abogados somos los que resolvemos problemas sociales$ de justicia etc ;ran cantidad de abogados dicen tener ética " ser  profesionales pero Healmente lo sonJ :o cabe duda de que estas caracter%sticas deben ir de la mano " sin miedo a equivocarme puedo decir que son mu" pocos lo que realmente lo llevan a cabo ,a ma"or%a de los seres humanos buscan su bienestar a costa de lo que sea inclu"endo a los abogados que por su historial general no son de confianza en la sociedad que d%a a d%a exige nuevos retos " ejerce ma"or presión  sobre temas del orden social "  justicia ,a justicia es un tema importante que entra en este tema$ si justicia es felicidad$ no es posible la existencia de un orden social justo$ si por justicia se entiende la felicidad individual Esto es porque si buscamos la justicia para uno para el otro ser& injusto

Función del a&o4ado con su cliente: Con #elación a la lealtad +ale 3 %untosJ DEBERES DEL ABO0ADO CON EL CLIENE-

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,os deberes del abogado con el cliente pueden sintetizarse as% lealtad e independencia ,a lealtad obliga al abogado el cumplimiento de los siguientes deberes decirle la verdad$ hacerle conocer el alcance del problema mantenerlo informado sobre el avance del proceso$ demostrar interés por la causa$ actuar con agilidad$ instruir al cliente sobre lo que debe hacer o decir$ presentar toda la prueba posible$ no transigir ni renunciar derechos sin el expreso consentimiento del cliente$ etc ,a independencia del abogado le obliga a no ser part%cipe de los intereses en conflicto " por eso no es conveniente el pacto de cuota0 litis as% como la aceptación del mandato$ porque el primero convierte al abogado interesado en la cuota0litis$ "$ el segundo le hace también litigante$ haciendo proclive a que el proceso se revista de pasión " encono +ener lealtad en la profesión de abogado$ es lo que muchos han ido perdiendo debido precisamente a un ejercicio profesional deshonesto e injusto :o podemos culpar los abogados a los individuos si algunos prefieren hacer   justicia por su propia mano$ si no han encontrado en nosotros un compromiso claro de defender la justicia hasta las últimas consecuencias$ a pesar de la complejidad de un sistema legal$ judicial " penitenciario que no ha cubierto las expectativas de una protección verdadera " digna de todos los derechos ciudadanos " si algunos de nosotros hemos sido cómplices de la injusticia " de la corrupción que impera$ en gran medida$ en la administración de justicia Iuiz&s el principio de la paciencia es lo que necesitamos para mejorar el ejercicio profesional$ para ir constru"endo un sistema legal participativo$ democr&tico$ igualitario en el que nadie se quede afuera ,a lealtad que deben tener los profesionales del derecho tanto con el cliente$ con su colega " sobre todo con el juez$ debe ser una m&xima que todo profesional debe cumplir$ para poder  de estar forma cambiar la mala imagen de los abogados " sobre todo del alica%do poder judicial$ que en este caso vendr%a a ser el m&ximo referente de la administración de justicia nacional$ es

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sumamente desagradable para los abogados que se califique al poder judicial como el órgano mas corrupto e ineficaz$ si tan solo se practicara el dec&logo del abogado realizado por #outure$ cuan diferente seria la imagen que se dar%a a la sociedad 2inalmente$ creemos que el amor  a la profesión debe ser un principio que tiene que ser revalorizado en nosotros mismos " en la colectividad$ que sintamos que la profesión tiene valores morales " trascendentes que no pueden ni deben perderse por el virus de la inmoralidad " la corrupción$ menos aun por la falta de lealtad$ que nosotros " nuestros hijos consideren un honor el ejercicio de esta noble profesión$ que en s% misma$ entraDa los principios m&s contundentes de respeto " promoción a los derechos humanos$ como son la igualdad$ la libertad$ la solidaridad " la lealtad %a tica - lealtad pro(esional del abogado

.e ha cuestionado la posibilidad de seDalar principios éticos " normas morales para el ejercicio de una profesión que es realizada por un hombre adulto$ "a formado$ que tiene su propia concepción de la vida$ de la sociedad " por tanto de la profesión Pero lo que se pretende es formular pautas espec%ficas que regulen el correcto desempeDo de cualquier profesión En lo que se relaciona con la profesión de abogado se establecen tres clases de deberes con el cliente$ con el juez " con el adversario

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 'ristóteles (>??A) /tica a :icómaco Ysiglo 8 a #Z !niversitat de 8al[ncia 4.\: ?@@LAC>LCB?  'znar$ -ugo (>???) /tica " periodismo #ódigos$ estatutos " otros documentos de autorregulación Paidós

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\adiou$ 'lain (>??A) ,a /tica Ensa"o sobre la conciencia del 1al

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\ello eguera$ ;abriel (>??) ,a construcción ética del otro

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#ortina$ 'dela (>?@K) /tica m%nima

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Eco$ !mberto$ " #arlo 1ar%a 1artini (>??) HEn qué creen los que no creenJ un di&logo sobre la ética en el fin del milenio +emas de -o" 4.\: ?@0@L0@@C0@K0B

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]a9ed$ ;eorges (BCC@) ,a subjetividad en la ética

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8allverdú$ Rordi (BCC) !na ética de las emociones

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,ópez 'ranguren$ Rosé ,uis (>?T@) /tica 1ac4nt"re$ 'lasdair   (BCCK) -istoria de la ética 4.\: ?@0@L0L?A0>?AC0

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A •

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1arina$ Rosé 'ntonio (>??T) /tica para n&ufragos 1ill&n0Puelles$ 'ntonio (>??L) ,a libre afirmación de nuestro ser !na fundamentación de la ética realista 1adrid ialp 4.\: @L0AB>0ACB@0>

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1uguerza$ Ravier  (>??C) *esde la perplejidad

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^avadiv9er$ :icol&s (BCCL) !na ética sin fundamentos

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1aliandi$ icardo (BCCL) /tica conceptos " problemas

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^avadiv9er$ :icol&s (comp) (BCC@) ,a ética en la encrucijada

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achels$ Rames (BCC) 4ntroducción a la filosof%a moral

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