Svic U1 A1

July 12, 2022 | Author: Anonymous | Category: N/A
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UNADM. VICTIMOLOGÍA. Universidad Abierta y a Distancia de México

Licenciatura en Seguridad Pública.

Materia : Vicmología.

Docente: Dr. Carlos Rodríguez Campos.

Alumno: Iván Ballesteros Ramos.

Matrícula: ES1822022537.

Unidad: 1.

Acvidad: 1.

Fecha: 15/07/2021.

Página 1 de 11

 

UNADM. VICTIMOLOGÍA.

Instrucciones: 1.   Elabora un cuadro comparativo de cómo se conceptualiza a la víctima en la etapa de venganza, incluye tipos de venganza, características, periodos y limitantes en el período humanístico y en las escuelas científicas. 2. No olvides olvides tomar en cuenta: cuenta: o

  Que las fuentes fuentes de consulta sean actuales, es decir, con un máximo de 10 años anteriores a la fecha presente.

o

  Que incluyas las referencias con con base en los lineamientos lineamientos establecidos por la APA.

o

  Que tu redacción esté cuidada y utilices una correcta ortografía.

3.   Guarda tu trabajo con la nomenclatura SVIC_U1_A1_XXYZ. Sustituye las XX por las dos primeras letras de tu primer nombre, la Y por la inicial de tu apellido paterno y la Z por la inicial de tu apellido materno.

Concepto de

Característic

la víctima en

as.

Peri Pe riod odos os..

Limi Limita tant ntes es en

Escuelas

el periodo

científicas.

humanístico.

la etapa de venganza. VENGANZA

Venganza

La época de

La familia de la

PRIVADA

ratio essendi

la venganza

víctima tomaba

(razón de ser) privada es la

parte en la

Código de

de todas las

época

sanción del

Hammurabí

actividades

bárbara.

agresor, así

provocadas

como también

Sistema de

por un ataque

no se

composicione

injusto.

determinaba el

s

límite o alcance de la sanción. Página 2 de 11

El Talión

 

UNADM. VICTIMOLOGÍA.

VENGANZA

El principio

Era el

El castigo era

Los Diez

DIVINA

teocrático y

Estado el

dado en

Mandamiento

éste vino a

que tomaba

nombre de

s. Por

Dios, ya que el

tradición, los

convertirse en la justicia en fundamento

sus manos

poder estaba en mandamiento

del derecho

por ser la

manos de los

s han sido

penal, pues

organización

Sacerdotes y

enumerados

no se

del Estado la ellos ejercían el

de acuerdo

castigaba al

que estaba

poder divino a

con tres

culpable para

bajo un

través de las

criterios. La

satisfacer al

poder de

llamadas

mayoría de

ofendido, sino dominación y ordalías o para que

trajo como

aquél expiase la ofensa

consecuenci a, que esa

ortodoxos dividen y

causada a

sociedad

enumeran los

Dios con su

 jurídicament

mandamiento

delito

e ordenada

s del

asumiera las

siguiente

funciones

modo: (1) la

represivas,

prohibición de

ejercidas de

adorar a

antaño por la

cualquier

víctima, sus

divinidad que

parientes o

no sea Dios;

sacerdotes;

(2) la

en este

prohibición de

sistema toma

la idolatría;

cuerpo la

(3) la

 Administraci

prohibición de

ón de Página 3 de 11

los cristianos

Juicios de Dios.

protestantes y

 

UNADM. VICTIMOLOGÍA.

Justicia

usar en vano

como función

el nombre de

estatal

Dios; (4) la

confiada a

observancia

los

del sábado;

funcionarios

(5) el honrar a

que eran los

los padres;

magistrados

(6) la

o jueces

prohibición de matar; (7) la prohibición del adulterio; (8) la prohibición de robar; (9) la prohibición de prestar falso testimonio; (10) la prohibición de codiciar la propiedad o desear la mujer del prójimo.

VENGANZA

Durante esta

Derecho

1. Crueldad

En este

PÚBLICA

etapa, se

Penal

excesiva de las

período

empieza a

Romano

penas, o sea se existieron tres

hacer

El Derecho

generalizaba la

distinción

Penal

aplicación de la

entre delitos

evoluciona

pena de muerte

Página 4 de 11

Escuelas:

1. La Escuela

 

UNADM. VICTIMOLOGÍA.

privados y

de formas

por medios

Correccional;

públicos,

giosagiosas.

bárbaros los

la cual

según el

Tenemos

cuáles era: el

concebía la

hecho lesione

tres épocas:

empalamiento,

pena como

de manera

1. En la

el ahogamiento, un bien para

directa los

primera

los azotes y la

el que

intereses de

divide los

guillotina; se

delinquía, con

los

delitos en:

aplicaba

el fin de

particulares o

Delitos

además la

reformar su

el orden

Públicos

mutilación, la

mala

público

(Crimina

 jaula de hierro,

conducta.

Pública:

las hogueras,

Perduelium,

decapitación, el

2. La Escuela

el parricidio, el incensus

trabajo forzado y el

Clásica; ésta consideraba

Derecho

descuartizamie

la pena como

Penal

nto.

un medio de

Canónico

2. Falta de

restablecimie

sus fuentes son:

personalidad de nto del Derecho las penas, es

El Decreto

decir que la

Penal y a la

de Graciano

pena no se

vez el

de 1140,

aplicaba

equilibrio

Las

exclusivamente

social.

Decrétales

al culpable, sino

de Gregorio

que trascendía

IX de 1234,

a sus parientes. Positiva; 3. Desigualdad concibe al

El Libro de

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3. La Escuela

Bonifacio VIII ante la ley, el

delito como

de

castigo no se

un producto

aplicaba a

de las

 

UNADM. VICTIMOLOGÍA.

1298,

todos por igual,

condiciones

Las

los nobles y

tanto físicas

constitución

poderosos

como

de

quedaban fuera

psíquicas del

Clementina

de la sanción.

individuo.

de 1317,

4. Falta de

Los

garantía

Procedimient procesal, os de la

debido a que la

Santa

instrucción era

Inquisición.

secreta.

Clasifica los delitos en: Delitos contra el Orden divino (apostasía, el ateísmo), Delitos contra el Orden humano, y delitos mixtos. Las penas en orden de gravedad eran: 1. la Excomunión, Página 6 de 11

 

UNADM. VICTIMOLOGÍA.

hoguera y tormentos, la Detención perpetua, reclusión en los conventos, La penitencia, peregrinació n, y Los rezos y la limosna.  Se pugna por  El período PERIODO humanitario HUMANITARI la exclusión

La pena de muerte

PITÁGORAS dice que el delito

O.

rompe el equilibrio

de suplicios y

nace con el

establecida en

social y la pena lo

crueldades

Renacimient

las

restablece

innecesarios,

o en el siglo

Constituciones

se propone la

XIV – XVI y

y leyes

PROTÁGORAS.

certeza contra la

secundarias de

Defiende la Teoría

las

Revolución

los países que

atrocidades

Francesa en

la contemplan,

dice que la pena

de las penas,

el Siglo

ha sido

debe estar de

se preconiza

XVIII,

implementada

la

cuando se

en las diversas

peligrosidad

dan las

etapas del

SÓCRATES dice

del

disposicione

desarrollo de la

que el delito está

delincuente

s de los

sociedad; pues

como punto

derechos del

el hombre se ha

de mira para

hombre y del ingeniado

(balanza de la diosa Temis).

de la ejemplaridad de la pena que

acorde con el daño causado.

en la falta de educación, el fin de la pena es la

la Página 7 de 11

ciudadano; y

muchas formas

reeducación. Su

 

UNADM. VICTIMOLOGÍA.

determinación en base a las para castigar

teoría se basa en el areté virtud. El

de las

doctrinas de

los delitos y

sanciones

los

estos castigos

aplicables y

enciclopedist han ido desde

se urge por

as

una legalidad

especialment y castigos

de los delitos

e las Obras

físicos morales,

y de las

de Beccaría,

hasta la

penas.

Montesquieu

controversial

para que el

, Voltaire,

pena de

hombre tenga que

D’Alambert,

muerte.

simples multas

hombre que comete un delito es escaso de areté. Como filosofo establece los valores. La virtud es el valor fundamental

comportarse como tal. La falta de

el derecho

virtud o areté

de castigar

hacía que

encuentra su fundamento

el hombre se

en el

delito.

“Contrato

HIPOCRÁTES.

encamine hacia el

Considerado

Social” el

padre de la

cual se dio

medicina y de la

en 1761

Biología Criminal por su teoría de

escrito por

los Humores

Rosseau

plantea la Teoría De Los Cuatro Humores

ETAPA

 En esta

Esta etapa se

Durante esta

la Escuela

CIENTÍFICA

etapa, el

inicia con las

fase científica

Clásica es un

delincuente

ideas de los

comienza el

mal, pero

es el objeto

pensadores

“movimiento

para la

codificador” y

Escuela

tiene que ver

Positiva la

con las

pena es una

de la máxima preocupación

filosóficos que se identifican como “Pilares

científica de la de la Ciencia Página 8 de 11

 

UNADM. VICTIMOLOGÍA.

 justicia. El

Penal” entre

primeras

cura.

delito es una

los que

legislaciones

El método de

manifestación

destacan

que llevan

la Escuela

de la

Emmanuel

impresa cierta

Clásica es el

personalidad del delincuente y

Kant, Federico Hegel, Juan Pablo Anselo

sistemática, sus Deductivo o principales

Lógico-

representantes

abstracto;

hay que

Von

son: Jeremías

mientras de la

readaptar a

Feuerbach,

Bentham,

Escuela

éste a la

Pellegrino

Gaetano

Positiva

sociedad

Rossi,

Filangieri,

utiliza el

corrigiendo

Giovanni

Giandomenico

Inductivo o

sus

Karminagi

Romagnosi

Experimental.

inclinaciones viciosas.

entre otros; con ellos se

entre otros.

Y por la naturaleza del

inicia el “movimiento codificador” hasta llegar a

delito. Es decir ¿Que es el delito

la llamada

para las

“lucha de

diferentes

escuelas”

escuelas? Por ejemplo para la Escuela Clásica el delito es un ente jurídico. Pero para la Escuela Positiva el delito es un

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UNADM. VICTIMOLOGÍA.

fenómeno fáctico y  jurídico. La Escuela Positiva se caracteriza por considerar primero al delincuente y sólo luego al delito. Es una reacción contra la Escuela Clásica.

Bibliografía:

CLASIFICACION T 343.33 C718pAÑO 1995. IN INVE VENT NTAR ARIO IO 01 0146 4633 33

PA PAGI GINA NA(S) (S) 96 h.

EJEMPLAR EJEMPL AR CM 28 cm.  AUTPPAL Colocho Vásquez, Ana Sandra JJeanette eanette CARRERA Optar al grado de Lic. En Ciencias Jurídicas

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UNADM. VICTIMOLOGÍA.

TÍTULO La pena de muerte como medio para contrarrestar la delincuencia  AUTOR(ES) Ana Sandra Jeanette Colocho Vásquez, UNIVERSIDAD Universidad de El Salvador  FECHA 19/07/2007

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