Sun Tzu - Savaş Sanatı
February 8, 2017 | Author: teon60 | Category: N/A
Short Description
Download Sun Tzu - Savaş Sanatı...
Description
Türkçesi Adil Demir
KASTAŞ
SAVASa
YAYINEVİ
SANATI •
Çinli fi lozof savaşçı S U N - T Z U ' n u n g ü n ü mü z d e n 2 500 yıl ö n c e yazdığı SAVAŞ SANATI isimli bu eserin 1 3 b ö l ü m d e n ol uşan 3 8 4 SAVAŞ TEORİ Sİ g ü n ü m ü z e kadar t ü m strateji uzmanl arının ve Harp Aka d e mi l e r i ni n t e m e l kaynak kitabı ol muştur . " SAVAŞMADAN KAZANMAK" prensi bini ana doktr i n ol arak alan bu eser: Takt i k ve stratej i k savaşl ara yol göst er di ği kadar, g ü n ü m ü z e k o n o m i k ve sanayi savaşl arına da kılavuzluk et me k t e , E K O N O M İ S T ve P O L İ T İ K A C I L A R A da yol g ö s t e r me k t e d i r .
T h o m a s Cleary' nin 1910 basımlı " T h e A r t of W a r " adlı eseri nden Adil D e mi r t arafı ndan çevrilmiştir.
ISBN: 9 7 5 - 6 5 4 4 - 3 6 - 8 Çeviri © ADIL DEMİR Yayınl ayan K AST AŞ YAYI NEVİ Tel: 0 2 1 2 - 5 2 0 5 9 7 0 Kapak Tasarım RENK A J A N S M. T A N J U AK AD Baskı & Cilt K UŞ A K OFSET Himaye-i Etfal Sokak Yıldırım işhanı No: 1-2-3 Cağaloğlu - İstanbul Tel: 0 2 1 2 - 5 2 7 4 1 0 3
Üç ünc ü Baskı Mar t 2008
SUN-TZU
SAVAS SANATI o
SAVAŞMADAN EKONOMİST YOL
KAZANMAK VE
GÖSTEREN
KASTAŞ
DOKTRİNİ
POLİTİKACILARA ESER
YAYINEVİ
Himaye-i Etfal Sok. No: 6 Dr. Or h a n b e y iş Hanı Ca ğ a l o ğ l u - İstanbul Tel: 021 2 520 59 70 Fax: 021 2 511 36 68 E-mail: k a s t a s v a v i ne v i @a ma i l . co m
SU N U Sa SAVAŞ Bundan
yaklaşık
savaşçı
Sun
(Sunzi
bingfa)
prestijli bin
ve
ları, ve
Sun
çekten
de
klasik
büyük pek
b a ş a rıd ır,'
önce
ge re k
strateji Asyalı
topluma Japonya'da
p o liti b ir
bilim
ad a m
çağın
siyaset
uygulamışlardır.
Japonya'nın
büyük
ve
neredeyse
Savaşm adan
doktrininin
kı
m odern
ile
kimse,
ünlü
iki
uzmanlarına
gösterm ektedir.
gösteren öğretilerini,
en
teorileri
idareci
yol
Sanatı
tarihinin
Sanatinın
m odern
çok
ünlü filozof
Savaş
stratejileri
ve
b ir başarı
Tzu'nun
yıl
işadamlarına
becerisini
bugün
G er
bugünkü
ba
kazanm ak
ro l
oynadığı
en
konu
birleşm işlerdir. Savaş
bilm eyen
Sanatı
rekabet
rarası
çekişm e
tabın
okurlarına
vaşsız
za fer
kolojisinin üstünlük
bugünün
ve
kazanmanın
savaş
hemen
uygulama yararlar
Bence. ya
Savaş da
ve
doğru
ile
tutar.
fiziğinin,
p s i karşı
Kitap
büyük acım a
benzer koşullarla
sahip
Ki sa
rakiplere bugünkü
Tzu'nun
becerisine Sanatı
ışık
olabilmek,
anlaşılmasıdır.
Sun
kolaylıkla
bitm ek ulusla
rekabetin
analizi
h e r zaman ve
içindeki gerekse
hatlarına yenilm ez
değerlendirildiğinde
görülecek
layabileceği
kişisel,
ana fikir
yollarının
kullanımının
öğrencileri
ana
okunarak
yaşamında
dünyası
g e re k
m ücadelenin
verdiği politikasının
şılaşılabileceği
iş
konusunda
kazanmak,
ve
dikkatle iş
bugün
KİTABIDIR
olan
Savaş
askeri lid e r
toplum dan
Sun
sunda
eser,
eseridir.
modern
Tzu'nun
de
büyük
sız
savaş
yaşamına
şarısında.
b ir
bu
geçm e
iş
yüz
adlı
g ibi
Feodal
beş
yazılmış
gerekse
gecede
bin
tarafından
yıldır tüm
e ttiği
kacılara
iki
BARIŞIN
Tzu etkileyici
beşyüz
lavuzluk
SANATI
ka r
derslerinin
p ra tik
işadamlarına
sa ğ
bulunacaktır. sadece
araştırmanlarının
askerlerin
ya
yararlanacağı
da
tarih
b ir
kitap
olmaktan lanma
ço k
bugünün
alanını
mında
en
bulacak
dünyasındaki
çok ve
iş
bu
ikibinbeşyüz
doğru
yorumlamayıbecerecek
çilmez
el
kitabı
Sun ya'da,
de
Uzak nimum
avlamaya
tam
anlamıyla
daha
iyi
geri
daha
sürekli
m addesel
m addi
gelişmeyi
ve
manevi
alanında
hem
de
çerçevesinde
yaparak
düşmanı bölümü
savaş modelinin
ve
güçlerin
ve
davra
gücü olmuştur.
Ya
karışımı
zihinsel gelişm eyi
Savaş
barışın
da
Sanatı,
sadece
ya da
insanlığın
çabalar.
şekilde hem
Tao
yarata
sürekli olarak
dengelenm esine aynı
nedenle
çıkarır,
aynı gelişmenin
çeker;
Taoizm
olduğunu
öne
oluşmasına
olan
felsefesi 'savunma
insan düşünce
yanında durarak zamanın
m akta
zam anda
çelişen
yönlerinin
Bu
m i ver
Savaş Sanatı
yönetilenin
olmuştur.
gibi
zarar
iktidarların
destek
en
anlaşılacaktır.
dikkat
da
te gö
içinde
maksimum
vurgularken
de
A s
yöntem le
felsefe
belirleyici
Taoizm,
dövüş
dövüş felsefesi olan
Taoizm,
birbiriyle
tehlikelere
bu
iyi
Doğu
düşündürür. Bilindiği benzer
ve Çin
öneren
yaset
ge
teknolojinin
özgü
Kitabımızın
okunduğunda
şamın,
cağı
vaz
Savaş Sanatindan
hasmına
dalgalanmaların
teknolojik
ve
çekilir gibi manevra
tarihi boyunca
nışlarından
okuyarak,
ölçüde etkilendiği
Doğu'ya
de
yöneliktir.
saldırısı' prensibi
bilim
dolayısıyla
ile
anlaşılacak
Çin
o rta
eseri
incelendiğinde
olacağını bize
kullanımı
gereğinde
gafil
Uzak
dövüş yöntem leri
güç
yarar
savaş
adamlarının
önem li
ve
esinlenmiş Doğu
meye,
bugünkü
Taoizm'den
azından
Sanatı
Taoizm'den
Hatta,
rinin
ve
sınırsız
yıllık
iş
psikolojinin,gerekse
melini oluşturan rülür.
akıllı
kullanım
olacaktır.
Tzu'nun Savaş
gerek
dünyasındaki
ihtiyaçları yıkılmasına
düşüncesini savaşın
Si
yönetenin,
yansıt
değil
aynı
kitabıdır. ADİL
DEMİR
İSTANBUL ŞİŞLİ 26 A ğ u s t o s 2 0 0 1
6
İÇİNDEKİLER A-
SAVAŞ SANATI
BARIŞI N A N A H T A R I D I R
Savaş Sanatı Ve I a o i / m ...........................................................................9 Savaş Sanatının Yapısı ve içeriği........................................................ 25 Iaıilıi Çerçeve........................................................................................... 38
B-
SAVAŞ S A N A T I (Tam metin olarak 13 Böl üm 384 Madde)
Bölüm Böl üm Böl üm Bölüm Bölüm Böl üm Böl üm Böl üm Böl üm Bölüm Bölüm Bölüm Bölüm C-
I II III IV V VI VII VIII IX X XI XII XIII
Planl ama (25 Madde) ....................................................43 Savaşın Maliyeti (19 Ma d d e ) ....................................... 46 Savaşta Strateji (19 Ma d d e )........................................ 49 Takti k (20 Madde)..........................................................52 Enerji (23 Madde)............................................................ 54 Gücün Kullanımı (34 Ma d d e ) ...................................... 57 Savaşta Manevra (37 Ma d d e ) ..................................... 61 Takti k Değiştirme (14 Ma d d e ) ....................................64 Or d u n u n ilerlemesi (45 Ma d d e ) .................................66 Arazı Faktörü (31 Madde) ............................................ 70 Arazi de Dokuz Konum (68 Madde) ...........................74 Ateşl e Saldırı (22 Madde) ............................................. 81 Casusl uk Ve i stihbarat (27 Madde) ........................... 85
Y O R U M L A R L A SAVAŞ SANATI
SAVAŞ S AN A T I Y O R U M C U L A R I .................................................... 87 Y O R U M L A R L A SAVAŞ SANATI ...............................................9 3 - 2 3 3 Kastaş Yayınları diğer savaş dizileri ve anılar................... 234-240
7
SAVASa SANATI VE T A O İZ M Eski bir Çin ö y k ü s ü n e g ö r e , lusu,
zamanının
e di l e n
en
ileri
bi l i m
bir z a m a n l a r bir Çin s o y
adamlarından
üç k a r d e ş o t a c ı d a n en g e n c i n e ,
olarak
k abul
a r a l a r ı n d a n en ü s
t ün ol anı n ki m o l d u ğ u n u s o r m u ş . O t ac ı c e v a p v e r m i ş , rın
ruhunu
görüp,
daha
"En b ü y ü k a ğ a b e y i m , ortaya
çıkmadan
hastalıkla
yok
e t t i ği
için,
ş ö h r e t i evi ni n d u v a r l a r ı n d a n dışarı ç ı k m a z . " "Ortanca y o k eder , dışı na
kardeşim,
h a s t a l ı k l ar ı
ortaya
çıktığı
anda
bu n e d e n l e o n u n ş ö h r e t i de y a ş a d ı ğ ı m a h a l l e n i n
çıkmaz." "Bana gelince,
masaj y a p a rı m .
ben d a m a r l a r ı
açar,
ş u r u p l a r hazırlar,
Bu n e d e n l e ş ö h r e t i m her y e r e yayılır."
" Ş i m d i si ze s o r a r ı m h a n g i m i z en ü s t ü n ? " Bu gesi ,
konu
"i şt e,
n et i ci l e r
üzerine y o r u m
l i der l er ,
için
yapan
bir M i n g
dönemi
bil
k o m u t a n l a r ve ül ke y i y ö n e t e n t ü m y ö
bundan
daha
önemli
bir
kı s t as
bilm iyorum"
der. Yaşlı
otacının
sözlerine
paralellik
gösteren
Sun
T z u ' n u n f e l s e f e s i de, aynı ş e k i l d e e l i n d e n g e l d i ğ i n c e ç a t ı ş mayı
gereksiz
kılmaya
yöneliktir.
yişi,
"Düşman
ordularını
Büyük
savaşmadan
ustanın
yenmek
ünl ü en
de
büyük
ustal ıkt ır," bu d ü ş ü n c e y i y a n s ı t a n en b ü y ü k ö r n e k t i r . Yine aynı savaşmanın
o t ac ı nı n s ö y l e d i ğ i gi bi Su n T zu ' ya g ö r e de, çeşi t l i
d ü ş m a n tuzaklarını lisi,
düşmanın
düşmanın
s e v i ye l e r i
vardı r.
b o ş a çıkartı r,
ondan
d e s te k çi le r in i y o k eder;
askeri
güçlerine
saldırır;
en
En
us t a
komutan,
d a h a az d e n e y i m da h a son ra geleni, k öt ü
komutan
ise
s u r l a r l a çevri l i k e n t l e r i k u ş a t m a y a kal kar. Ö y k ü d e k i en b ü y ü k k a r d e ş i n davi si
nedeniyle
kimse tarafından
ha s t a l ı k l ar ı ö n c e d e n t e tanınmaması
örneğinde
o l d u ğ u gi bi ,
Sun Tzu da, eski ç a ğ l a r d a y a ş a m ı ş en d e ğ e r l i
savaşçı
komutanların
ve
başlamadan
önce
savaşları,
kazanmış
aslında
olmaları
tarafından yeterince
bilinmediklerinin,
tarafından
kadar
gerektiği
daha
nedeniyle
savaş
tarihçiler
bu n e d e n l e de t ar i h
değerlerinin
a n l a ş ıl ar ak ,
ödüI-
l e n d i r i l m e d i k l e r i n i n altını çizer. El deki g ü ç l e r i n ş a r ı ya
ulaşmayı
minimum
amaçlayan
z a n m a stratejisi,
genel
k u l l a n ı mı ile m a k s i m u m
Su n T z u ' n u n
Savaşmadan
h a t l ar ı yl a Çin t a r i h i n i n
türlerini o l uş tu ra n Tedavi Sanatı
ba Ka
popüler kül
ile D ö v ü ş Sa n a t ı ' n ı n
i lham
k a y n a ğ ı ol an T a o i s t d ü ş ü n c e n i n d a m g a s ı n ı t a ş ı m a k t a d ı r . Taoist düşüncenin
Sa v a ş S anat ı
lim a d a m l a r ı n c a y ü z y ı l l a r d ı r Sanatı
stratejisinin
ü z e r i n d e k i e tk i si
bi
i n c e l e n i p y a z ı l m a k t a ve Sa v a ş
kl as i k l i ği T a o i z m f e l s e f e s i n i n g e r e k f e l
sef i , g e r e k s e si yasi ç a l ı ş m a l a r ı n d a da k a b u l e d i l m e k t e d i r . B u n d a n y a k l a ş ı k i kibin bulunduğu v a ş Sanat ı te C h i n g mı nın Tzu
ile b i rl i kt e aynı
koşullarından
olmaktan
bi zl er e,
savaş
çok
savaşmanın
sorununu
ne
nebileceğine
Sun
n e de n le ri n in d o ğ r u anlaşılmasının
şekilde
çözüme
kavuşturabileceğini,
ortaya çıkm adan
Taoist d ü ş ü n c e n in
düşüncenin
felsefi
stratejisinin
kl as i k l i ğ i ni
ve si ya s a l kabul
ö n e r d i ğ i bi lgi ni n y ü c e l i ğ i , lik Y e t e n e ğ i ve b u n u n
ne ş e k i l d e ö n l e
da T a o i s t
S a v aş S a n a t ı ü z e buna
doktrinleri
d ey i ş
karşı lı k T a o i s t
de
etmektedir.
Savaş
S anat ı
Savaş Sanatı'nın
bu b i lg i ni n s a ğ l a y a c a ğ ı Y e n i l m e z
s o n u c u n d a gelecek, olan,"derin
bilgi
'Savaştan C a y ve
güçlü
davra
bir y a n s ı m a s ı o l a r a k k a b u l e d i l m e k t e d i r . Sa v a ş S a n a t ı ' n a g ö r e ,
ve
konusuna
gösteren
kı l av uz l uk e t m e k t e d i r .
Bil im a d a m l a r ı ,
j isi
Kl asi ği T a o -
Savaş
bir y a k l a ş ı m
r i n d e k i e t k i l e r i ni y ü z y ı l l a r d ı r y a z m a k t a ,
nışın
içinde
Çin h ü m a n i z m a k ı
esinlenmiştir.
akılcı
hatta çatışmaların daha
dırıcılık'
Çi n' i n
y az ı l mı ş ol an S a
da y i ne aynı d ö n e m d e d o ğ a n T a o (Yol ve G ü ç )
sosyal
duygusal
b e ş y ü z yıl ö n c e ,
iç ve dış s a v a ş l a r s ü r e c i n d e
mekanizmalarını
ust a s a v a ş ç ı
öylesine
iyi
çatışma
bilir ki,
psikolo
düşmanın
her
hareketini
derhal
a l gı l ayı p,
her
o l as ı l ı ğ a
uygun
en
doğal
m a n e v r a y ı en az g ü ç k u l l a n ı m ı ile u yg u l ar . Eski
çağların
( D e n g e ve A r m o n i
Taoist
çalışmalarından,
Chung-ho
chi
Kitabı) T a o i s t b i l g i ni n ve p r a t i ğ i n s a v a ş ç ı
üze rind ek i etkisini aşa ğ ıd ak i sözlerle tanımlar: Derin bilgi, sıkıntıyı sıkıntının oluşmasından önce, tehlikeyi tehlikenin oluşmasından önce, yok olmayı yok olmadan önce, belayı bela gelm eden önce kestirebilm ektir. Güçlü davranış, beden tarafından zorlanmadan önce bedeni eğitmekte, zihin tarafından idare edilmeden önce zihni hazırlamakta, dünya tarafından yönetilmeden dünya üzerinde çalışmakta, görevlerin baskısı altında kal madan görevleri yerine getirm ektir Derin bilgi prensibi ile sıkıntıyı düzene, tehlikeyi güvene, yok olmayı varolmaya, belayı başarıya döndürebilm ek mümkündür. Güçlü davranış ile beden uzun ya şama, zihin ile derin düşünce yeteneğine, dünya barışa, görevler başarıya kavuşturulabilir Bu s ö z l e r i n şüncesini
soğukkanlılık zırlamakta
de t a n ı m l a d ı ğ ı
benimsemiş erdem ini
değil,
ama
g i bi ,
T a o y a da Z e n
Asya' l ı
savaşçılar
sadece
ölüm
aynı
zamanda
ul aş t ı k l ar ı
fikrine
zihinlerini
karşılarına
dü derin ha
çıkacak
her t ü r d e n d e ğ i ş i k k o ş u l l a r a l t ı n d a , z a m a n y i t i r m e d e n a n ı n da t e p k i g ö s t e r e c e k h a s s a s l ı ğ a u l a ş m a k t a k ul l anı r l ar . Yine D e n g e ve A r m o n i Kit abı d e r ki: Sessizlik içinde kavramak, çabalamadan başar mak, görm eden bilm ek bunların tümü Tao'nun duygu ve yanıtlarıdır. Sessizlik içinde kavramakla h e r şeyi anlamak, çabalamadan başarm ak ile h e r şeyi başarabilmek, görm e den bilm ek ile her şeyi bilebilm ek mümkündür. Hareket oluştuktan sonra hissedip anlamak, anla m ak sayılmaz. Büyük çabalardan sonra başarmak, başarı sayılmaz. Gördükten sonra bilmek, bilm ek sayılmaz. Bu üç durum hissetme ve karşılık vermekten uzaklaşmayı göste rir. Gerçekten de olayları oluşmadan önleyebilmek, hissedebilm ek ve görebilm ek birbirlerine bağlı olarak g eli
şen yeteneklerdir. H içbir şey anlaşılmadan hissedilemez. karşılıksız hiç b ir şey elde edilemez, hiç kimse fayda g ö r m eyeceği b ir yere gitmez Taoist çeşi tl i d d
düşüncenin
o l u şd u m l a r a
amaçlarından
karsı d
en
u yJ g u n
biri
de
yaşamdaki
hassaslığı
ve
karşılık d
v e r m e y e t e n e ğ i n i g e l i ş t i r m e y e y a r d ı m c ı o l m a k t ı r . Aynı a k ı m altındaki
Sa v a ş
Sa n a t ı
da
öğrencilerine
sayısız k a y n a k ve
p o t a n s i y e l su n a r . Aynı k a v r a m i ç i n d e g e l iş t i r i l d i ği d ü ş ü n ü l e n d ö v ü ş sanat ı
da y i ne T a o i z m etki si a l t ı n d a ,
y a ş a m ı ş ol an e f s a n e v i g i de r .
Sarı
uzak d o ğ u
M Ö . 3 . Yü z y ı l d a
i m p a r a t o r z a m a n ı n a k a d a r geri
E f s a n e y e g ö r e Sarı i m p a r a t o r v ah ş i k a b i l e l e r i , k e n d i
s i ne T a o i s t bir b i l g e t a r a f ı n d a n ö ğ r e t i l e n si hirl i d ö v ü ş y ö n temleri
ile el e g e ç i r i r .
Bu d ö v ü ş m e t o d u n u n
Su n T z u ' n u n s a v a ş b i l i m i n d e k i
p r e n s i p l e r i de
b i r e y s e l s a v a ş ve s a v u n m a
tek ni kl eri ni n kaynağını oluşturur. Sarı i m p a r a t o r ' d a n bin yıl s o n r a , Çi n ' in i ç i n d e b u l u n duğu
köl e t o p l u m
yönetim
mode lin i sona e rd i r e r e k Çin'e hü ma n is t
k a v r a m ı n ı t a n ı ş t ı r a n s av aş ç ı
düşüncenin
bir d i ğ e r ö n e m l i
k o m u t a n l a r da T a o i s t
kl asi k e s e r i
o l an ,
a na l i t i k ve
d ü ş ü n s e l ö ğ r e t i l e r i n v e r i l di ğ i / Ching adlı e s e r i y a z mı ş l a r d ı . /
Ching özel li kl e
dövüş
gösterici olmuştu.
savaş y ö n t e m l e r i n d e mi n
s a n a t l ar ı
/ Ching'in t e m e l öne çıkarak
ve
k l as i k
sanat
için
yol
p r e n s i p l e r i Sun T z u ' n u n g e l e n e k s e l Taoist e ğ i t i
b i re ysel s a v u n m a ve s a v a ş t e k n i k l e r i t e m e l l e r i n i
mey
dana getirmişti. /
Ching'ten
Ching'dir. Aynı rı nda
Çin'i
Tao-te
sonraki
mahveden
Ching
en
S a v a ş S anat ı de
nat ı ' na o l d u k ç a
k a v r a mı
r e k t iğ i ni
zorunlu
vurgular.
Taoist
belge
Tao-te
bi nin
ortala
b i r i nc i
k a l e m e alınan
konusunda
bir y a k l a ş ı m
z a n a n l a r için bile yıkıcı o l d u ğ u n u , gellediğini,
MÖ.
iç s a v a ş l a r s ı r a s ı n d a
savaş paralel
önemli gi bi
gösterir.
çoğu zaman
kalınmadıkça savaştan
Sa v a ş
Sa-
Savaşı n
ka
üretimi e n
k a ç ı n ı l ma s ı
ge
Tao öğretilerine inanan b ir lider, dünyayı silahla zorlamaya kalkmaz, çünkü bu tü r zorlama aslına geri d ö ner, ordunun bulunduğu yerde sadece çalılar biter, büyük savaşları bereketsiz yıllar takip eder Silahlar uğursuz aletlerdir Silahtan başka çözüm kalmadığında bile soğukkanlı olmak, açgözlülükten kaçın mak, zaferi kutlam am ak yapılacak en iyi şeydir Z aferi ku t layanların gözünü kan bürüm üştür ve bu tür insanların dünyaya yararı olamaz Benzer
yaklaşım
içindeki
Savaş
S anat ı
da
öfke
ve
a çg ö zlülü ğ ü yenilginin temel
n e d e n l e r i o l a r a k t a n ı m l a r . Sun
Tzu'ya
savaşçı,
göre
savaşı
soğukkanlı,
kazanan
kararl ı s a v a ş ç ı d ı r .
ş i n d e ol an s a v a ş ç ı
duygusallıktan
Öfkeli,
kaybetmeye
kızgın,
mahkumdur.
uzak,
öç a l m a
pe
Tao-te Ching
d e r ki; Askerlikte başarılı olanlar askercilik yapmazlar, savaşta iyi olanlar kızmazlar, düşmanlarına karşı galip g e lenler, düşmanlarına karşı herhangi b ir duygu beslemezler. S u n Tzu d e r ki; " S a v u n m a d a başarı lı o l a n l a r t o p r a ğ ı n tüm
d erinlik le rine saklanabilir,
göklerin
en
yüksek
s a l d ı r ı d a başarı lı o l a n l a r ise
katm anla rında
manevra
yaparlar.
Bu
ş e k i l d e k e n d i l e r i n i k o r u y a r a k k es i n z a f e r e ul aşırl ar." B e n z e r y a n s ı m a y ı t i c a r e t d e y i m l e r i n d e de g ö r e b i l i r i z, "iyi t ü c c a r
h â z i n el e r i n i
saklayarak
h i ç b i r şeyi
yokmuş
gi bi
g ö s t e r i r , " ya da "iyi us t a iz b ı r a k m a z . " Bu d e y i m l e r , Tao k l a s i ğ i ni n ve g e l e n e k s e l uzak d o ğ u d ö v ü ş s a n a t ı nı n ilk ö ğ r e n ci l eri o l an amacıyla
Zen
B u d is t le r in ce kendi sanatlarını
i fade e t m e k
benimsenmiştir.
T a o Y a s a l a r ı n d a si yasi
örgütlenmenin
g e r e k sivil g e
r e k s e a s k e r i y ö n l e r i ile ilgili yazı l ar b u l u n m a k t a d ı r . Eyaletlerin
dramatik
Hanedam'mn
sonunu
başlarında
arasında önemli
ta kiben
yazıl dığı
b i l i nen
bir y e r e s a h i p o l an
n a n - t z u ) adlı k i t a p t a bir t a m
iktidara
Hu a n
Savaşan
gelen
ve T ao
Han
k l as i k l er i
Efendileri (Huai-
b ö l ü m Sa v a ş Sa n a t ı ' n ı n t e m e l
ö ğ e l e r i n i o l u ş t u r a n T a o i s t s a v a ş b i l i m i n e ayrılmıştır.
Saı/aş sanatında stratejinin anlaşılmazlığı en ö nem li unsurdur. Duruş belirsiz, ham leler öngörülem ez o lunca. hamleye hazırlık yapm ak imkansızdır. B ir komutanı savaşta yenilgiden uzak tutup, zafer kazandıran şey öngörülemeyen akılcılığı ile izi algılanamayan hareket tarzıdır Yalnızca durum u bilinm eyene e tki edilemez. B ilge le r öngörülm ezlik pelerinine saklanır, böylece duyguları a l gılanamaz; belirsizlik içinde hareket ederler, o zaman yol ları kesilemez. Sa vaş S a n a t ı ' n d a Sun Tzu, " O l a b i l d i ğ i n c e g i zl e n , öyl e ki g ö r ü n m e z ol. O l a b i l d i ğ i n c e g i z e ml i ol, öyl e ki s e s i n bile i ş i t i l me s i n.
O zaman
düşmanının
kaderi
senin
elindedir."
der. G e r e k Su n
Tzu,
gelerek çatışmanın mal
gerekse
ortaya
Huan
E f e n d i l er i
çıkamayacağı,
bir a r a y a
zaferin
ise
nor
i nsanl ar ı n g ö z ü y l e g ö r ü l e m e y e c e ğ i d ü ş ü n c e s i n d e k i bir
f e l s e f i bakış ü z e r i n d e bi r l eş i rl er .
Sun T z u ' n u n Sa v a ş S anat ı
gi bi H ua n E f e n d i l e r i ' n i n s t r a t e j i l e r i de, ç a t ı ş m a y ı en s o n ç a re o l a r a k a m a y i ne de en katı k u r a l l a r al t ı n d a , d o ğ r u bir li d e r l i k l e y a p ı l ma s ı g e r e k e n bir o p e r a s y o n o l a r a k al gıl arlar. B ir komutan kendi başına görmeli, bilm elidir B u nun anlamı, komutanın başkalarının görem ediğini görmesi, başkalarının bilem ediğini bitmesidir. Başkalarının görem e diğini görm ek parlak zeka, başkalarının bilem ediğini bilm ek üstün zekadır ilk kazanan parlak, üstün zekalılardır. Çün kü sadece onlar saldırılması olanaksız yerlerde savunma yapabilir, direnilm esi imkansız yerlere saldırabilirler. T a o i z m' i n ç o k sıkı a s k e r i k ural l ar ı ral ell ik g ö st e r i r . kavramları
geniş
Taoist
bir ç e r ç e v e
e s e r d e de b e l ir t i l di ğ i siplerinden
birisi,
öğreti
r uhs al
ve e ğ i t i m d e i çi n d e
kullanılır.
/
üzere Taoist u y g u la m a nı n
h e m fi zi ks el
h e m de
pratikle p a
barı ş ve s a v a ş Ching adlı ana p r e n
psikolojik anla mlar
i ç e r e n , " b o ş l u k ve d o l u l u k " y ö n e t i m i d i r . Savaş
Sanatı'nda
ve d o l u l u k y ö n e t i m i ,
tam
bir b ö l ü m ü n
ayrıldığı
T a o i s t d ö v ü ş s a na t ı nı n
11
f i zi ksel
boşluk uygu
l a ma l a r ı n ı n k a y n a k ç a l a r ı n d a n o l d u ğ u gi bi , olsun
hükümetlerin
oluşturur.
B o ş l u k ve D o l u l u k anl ayı şı nı
olarak açıklayan
a s k e r i o l s u n sivil
ö r g ü t s e l ve s o s y o p o l i t i k t e m e l l e r i n i
Hu a n
Efendileri
de
k e s i n b a ş a r ı nı n yol u
düşüncele rin i
şu
şekilde
yansıt ır l ar: Bu b ir "Boşluk" ve "Doluluk" m eselesidir A stlar ile üstler arasında ayrılık varsa, kom utanlar ve subayları b ir birlerine etki edemiyorsa, birliklerde tatminsizlik oluş muşsa, buna "Boşluk" denir. Sivil Yönetim akıllı, askeri y ö netim iyi, astlar ile üstler tek b ir düşüncede, istek ve e ner jile rin i birleştirm işlerse buna "Doluluk" denir. B ecerikli lid e r halkını enerjiyle besleyerek , baş kalarının "Boşluklarını da doldurabilirken; beceriksiz lider başkalarının "Doluluğu" önünde kendi halkının enerjisini boşaltır. A dalet ve refah tüm halka ulaştığında, devlet çalış maları ulusal krizlere çözüm yona
layık
olabildiğinde,
olanlar atandığında,
noktaları görebildiğinde, güçlerin
si ya s a l t e m e l l e r i ,
sosyal
temeller
de
y e r alır.
Ching adlı
Sanatı'nda
zayıf ve
güçlü
ile ilgili arasında
ö n e m verilmiş, etik d e ğ e rl e re ,
laka ayrı l mı şt ı r.
yönetimin
konuya
her ö r g ü t öğretileri
özel
düzene,
bu
ya da eserin
ki t abı n ilk b ö l ü m ü s t r a t e j i k o l a r a k r a k i p l e r e , sosyal
Savaş
göreve o pozis
başarı kesindir.
Askeri
/
planlama
p o p ü la r it e s in e ya
Sun T zu ' ya g ö r e
da g e n e l
ah
uygun koşullar altında k ü
ç ü k bir g r u p b ü y ü k bir g r u b a karşı g a l i p g e l e b i l i r ve bu k o şul ları da a d a l e t ,
düzen,
d a y a n ı ş m a ile a h l a k o l u ş t u r u r .
Bu
h u s u s da y i n e Hu a n E f e n d i l e r i t a r a f ı n d a n a s k e r i s t r a t e j i için v u r g u l a n a n ö n e m l i , ö n c ü Çın d ü ş ü n ü ş l e r i n d e n d i r . Güç yalnızca geniş b ir arazi ile büyük nüfus toplu luğu değildir. Z afer sadece güçlü silahlarda değildir. Gü venlik sadece yüksek duvarlar ya da derin çukurlar m ese lesi değildir Otorite sadece kesin em irler ile katı cezalar değildir. Yaşayabilen b ir ö rg ü t kurabilenler sayıları az da olsa yaşayabilirler, oysa can çekişen toplum lar büyük o l salar bile yok olurlar
Bu
konu
MÖ.
Üçüncü
y ü z y ı l da
yaşamış,
Sun
T z u ' n u n ö ğ r e t i l e r i n i t a k i p e d e r e k b ü y ü k bir ş ö h r e t e ulaşan' , eski
Çi n' in
en
ünl ü
askeri
strateji
uzmanlarından
Zhuge
Li ang t a r a f ı n d a n d a v u r g u l a n m ı ş t ı . A skeri operasyonların Tao'su savaşçıların uyu munda ya ta r A sker arasında uyum olması halinde asker, üzerinde baskı olmasa da doğal olarak tüm gücüyle m üca dele eder. Ama. askerle subaylar arasında itim a t yoksa, savaşçılar kendilerini savaştan uzakta tutar: güven duya cakları em irleri duymayan asker gizli gizli konuşmaya ve eleştirm eye başlar. Orduda ikiyüzlülük çıktığında komutan eski bilge kralların tüm aklına bile sahip olsa, basit b ir köy lü sürüsünü bile yenebilm ek olanaksız olur. Bu konuda es ki b ir atasözünü akıldan çıkarm am ak g e re kir." Askeri o p e rasyon ateşe benzer: kontrolden çıkarsa kendini yakar, b i tirir. " Z h u g e ' n i n d e h a s ı ö y l e s i n e b ü y ü k t ü r ki, b ü t ü n yazıl arı, ç i z i m l e r i ve k e n d i s i h a k k ı n d a y azı l an her ş e y T a o c u
yasa
l a r d a ye r alır. Eski çağlarda iyi yöneticiler silahlanmadılar, iyi si lahlananlar savaş hatları kurmadılar, iyi savaş hatları ku ranlar savaşmadılar, iyi savaşanlar kaybetm ediler, iyi kay be denler ölmediler. Bu sözl er, T a o -t e Ching'in ol a n ,
s av a ş ı n en s o n ç a r e o l d u ğ u d ü ş ü n c e s i n i , bi r d e v a m ı
savaşmadan
Zhuge
ol an Sa v a ş S a n a t ı ' n ı n a n a f i kri
kazanmak
Li ang a y r ı ca T a o ' n u n
doktrini'ni
vurgulamaktadır.
kl asi k ö ğ ü d ü n e
de b ü y ü k ö
n e m veri r. " Si l ah l a r k ö t ü k e h a n e t i n ar a ç l ar ı d ı r , k u l l a nı l ma s ı
kaçınılmaz
olmadıkça
bu n e d e n l e
kullanılmamalıdır."
An
c a k Li ang da T a o ' n u n t ar i h i tezi ol an ' orij inal i n s a n l ı k d e v r i nin
art ık
sona
ermiş
olduğu'
düşüncesine
katılmaktadır.
Li ang da Sun Tzu gi bi iç s a v a ş s o r u n u n a e ğ i l m i ş ve bu n e d e n l e ç a l ış ma l ar ı d a h a ç o k
ü l k e n i n g e r e k s i ya s a l g e r e k s e
a s k e r i e m n i y e t i n e y ö n e l i k p r a t i k ö ğ r e t i l e r l e akılcı y a k l a ş ı m lar ü z e r i n e o d a k l a n m ı ş t ı r .
16
Askeri meselelerin yönetim i sınırlardaki ya da sınır bölgelerindeki sorunların yönetimindedir. Bu yönetim tarzı, otonte ve askeri cesaretle, direnenlerin ve asilerin yok e d i lerek vatanın korunması ve ülke barışının sağlanmasıdır. M edeniyetin askeri hazırlığa ihtiyacının en büyük nedeni budur. Hayvanların pençeleri ve dişlerinin amacı da b u d u r Eğlenirken birbirleriyle oynayıp, kızdıklarında da b ir birlerine saldırırlar. İnsanların pençeleri ya da dişleri yok tur, insan bu amaçla zırh ve silah kullanarak kendini savu nur. Ülkeler de yine bu amaçla ordular besler, hüküm darlar aynı amaçla ülke güvendedir, Burada Zhuge, ki p e t m e k t e d i r . derlik
en
Z h u g e de, ki şi sel
bakanlar kullanır.
yardımcılar zayıfsa
Yardımcılar güçlüyse, ülke tehlikededir.
Su n T z u ' n u n l iderl i k d ü ş ü n c e l e r i n i t a
Sun T z u ' y a g ö r e h e m sivil h e m de a s k e r i li
f azl a
önem
verilmesi
Su n Tzu ve H u a n
gereken
unsurlardandır.
Efendileri'nin
l i der l i k g ü c ü n ü n
n i t e l i k l e r e ve p o p ü l e r b i l i n c e bağl ı o l d u ğ u d ü ş ü n c e
s i n e k a t ı l m a k t a d ı r . T a o i s t d ü ş ü n c e y e g ö r e l i der l ik m a d d e s e l olduğu
k a d a r a h l ak i
bir k a v r a m d ı r ;
h e m i nsa nı n öz k o n t r o l ü şeklinde
gösterdiğine
a h l ak i g ü c ü n
kendisini,
h e m de b a ş k a l a r ı ü z e r i n d e k i et ki si inanılır.
Ul usal
savunmanın
gücü
h a k k ı n d a Z h u g e şunl arı yazar: Sonunda h e r şey komutanların askeri liderliğine olan güvene kalır Popüler olmayan b ir kom utandan ne ül kesine fayda g e lir ne de ordusuna. Bir k a r a k t e r tahlili y ö n t e m i n e g ö r e , komutan bi rl i ği n i
halkını güçlü
i nk ar e d e n
olmanın
ana
popüler olmayan
komutandır. kaynağı
Su n
Tzu,
gönül
olarak vurgular.
Sun
T z u ' n u n m i n i m a l i s t s a v a ş f e l s e f e s i , t o p l u m u n o r t a k ilgi al anı f i k r i n d e n besl eni r. Z h u g e L i ang y i n e T a o - t e C h i n g ' d e n alıntı y a p a r a k akıllı s a v a ş ç ı n ı n t o p l u m u n t ü m ü y l e lirtir.
" Si l a hl a r k ö t ü k e h a n e t i n a r a ç l ar ı dı r ,
nı l ması
kaçınılmaz o l m a d ı k ç a Zhuge,
olmayan
s tr at e j i s i
çatışmadan
ilgilendiğini
be
bu n e d e n l e k u l l a
k u l l a n ı l ma m a l ı d ı r . "
olmayan
kaçınma
17
savaştan
düşüncesi
ve ile
gerekçesi Savaş
Sa
natı'nın
y ak ı n
bi r inanırı
ma n ı n t e k y o l u , lardır.
önceden
gösterir.
"Si l ah
belirlenmiş
kullan
operasyon
B u l u n d u ğ u n arazi ve i kli m ko ş u l l a r ı n ı d i k k a t l e i ncel e,
hal kının
kalbine
bak.
Askerine
kı nda e ğ i t i m ver, ö d ü l özen
olduğunu
stratejisi
göster,
teçhizatın
ku l l a n ı mı
hak
ve c e z a y ö n t e m l e r i n i n a çı k o l m a s ı n a
düşmanın
s t r at e j i s i n i
i nc e l e ,
yolunun
üzerin
de ki t e h l i k e l i g e ç i t l e r e d i k k a t et, g ü v e n l i ve t e h l i k e l i b ö l g el e r i ayırt et, iki t a r a f ı n da koş ul l ar ı nı araşt ır, ne z a m a n i l e r l e m e k ya da ger i ç e k i l m e k g e r e k t i ğ i n i iyi gör, masına
adapte
kuvvetlendir, f e r pl anl arı al.
ol,
gücünü
koşulların z a m a n l a
artırırken
savunmanı
askerlerini yeteneklerine göre ödüllendir, hazırla,
Ordunu,
saldırı
ö l ü m ve y a ş a m
ancak tüm
ya l nı z c a t a m
güvene
meselesini
za
göz ön ün e
bunl ar ı y e r i n e g e t i r d i k t e n s o n r a ve
sahip
komutanların
komutası
al t ı n d a
düşman üstüne gönderebilirsin." Sun T z u ' n u n
S a v a ş S a n a t ı ' n a g ö r e s a v a ş t a b a ş a r ı nı n
a n a h t a r ı ol an s ü r a t ve k o o r d i n a s y o n s a d e c e s t r a t e j i k hazır lığa d e ğ i l ,
l i d e r l i ğ i n en b ü y ü k d a y a n a ğ ı
o l an
psikolojik d a
y a n ı ş m a y a da bağl ıdır . Z h u g e ş ö y l e yazar: Komutan, ülkesi için yararlı b ir araçtır. Önce stra tejiyi belirleyip, sonra da uygulamayı yöneten komutanın komutası akıntı içinde yüzmeyi başaran b ir dal gibidir. Düşmanı ele geçirişi b ir şahinin avına saldırışıdır. Sakin ken gerili b ir yay, harekete geçtiğinde çalışmaya başlayan b ir makine gibi.durdurulm aya çalışıldığı yere girer, en g ü ç lü düşman bile kendisine direnemez. Şayet komutanın g ö rüşü yetersiz, askerleri hızlı değilse, üzerinde fikir birliği olmayan b ir strateji, elinizde b ir milyon kişilik b ir ordu bile olsa düşmana gerekli korkuyu veremez. Sun T z u ' n u n
k l asi k e s e r i n d e n ,
' başarıl ı s t r a t e j i n i n en
b ü y ü k el ki t abı ' o l a r a k b a h s e d e n Z h u g e , a s k e r i ö r g ü t l e n m e ile ilgili
k end i
düşüncelerini
rını t o p a r l a y a r a k öz e t l er .
Sa v a ş S a n a t ı ' n ı n
ana t e m a l a
Görüşleri ge nelli kle Taoist g e l e
n e k t e n k a y n a k l a n a n s a v a ş ç ı e ğ i t i m i ve r u h u ü z e r i n d e o d a k lanır.
18
Size düşm anlık gösterm eyenlere kötü düşünceler beslemeyin. Size karşı çıkmayana saldırmayın. B ir m ü hendisin verim liliği yalnızca b ir uzmanın gözleriyle ölçüle bilir. Savaş planları yalnızca Sun Tzu'nun stratejisi ile ha zırlanabilir Su n T z u ' y u t a k i p e d e n Z h u g e , rın ve s ü r a t i n
düşmanın
oyununu
b e k le n m e d ik baskınla
bozmaktaki
a v a nt a j l a r ı n ı
vurgular. Planlama gizli, saldırı çabuk olmalıdır. Ne zaman b ir ordu aynı avını kapm ak üzere dalmakta olan b ir şahin gibi düşmanını ele geçirir, bendini kıran b ir nehir g ibi sava şırsa, düşmanları onun önünde dağılıp gider. Buna ordu m om entinin kullanımı denilir. Daha
önce
de
belirtildiği
S a n a t ı ' n ı n an a t e m a l a r ı n d a n ri nd e ,
karşılaşılacak
ması g e r e k t i ğ i n i aynı f i k i r d e d i r .
durum larla
öğretir.
üzere Sun T z u 'n u n
biri de o b j e k t i f o l m a k t ı r .
Zhuge
ilgili
nasıl
tutkusuz
Sa v a ş Ese kalın
bu k o n u d a da S u n Tzu ile
D i k k a t l e h e s a p l a n m ı ş s al dı r ı nı n a v a n t a j l a r ı n ı
belirtir: Savaşta usta asker sinirlenmeyen askerdir. Za ferde usta asker korkusuz askerdir. Bu nedenle akıllı olan savaşı önceden kazanır, oysa cahil asker kazanmak için savaşmak zorundadır Burada Z huge, g ü ç ve
adam
hakkındaki
kaybıyla
Sun T zu 'n u n , sonuçlanan
yetersiz
planlamanın,
harekatların
sonuçları
uyarı l ar ı nı a y n e n yazar.
B ir ülke gerekli m alzemeyi yüksek fiyatla alm ak zorunda kaldığında tükenmiş, m alzem elerini uzun m esa felere taşımak zorunda kaldığında fakirleşmiştir. Saldırılar tekrarlanm am a!/, savaşlar çoğaltılmamalıdır. Güç, kapa siteyle orantılı b ir şekilde kullanılmalı, aşırı kullanmanın gücü tükettiği unutulmamalıdır. Gereksizden kurtul, ülken bu şekilde barış dolacaktır. R ekabet edem eyenden kurtul, ülken bu şekilde kazançlı çıkacaktır.
19
Zhuge, vaş
son olarak Tao-te Ching'in,
Sanatının
ve
Hu a n
Efen d i Ie r i'n i n
Sun T z u ' n u n S a
geleneğine
uyarak
z a f e r i n a n l a ş ı l m a z ol anın hakkı o l d u ğ u n u yazar: Başarılı saldırı, düşmanın kendisini nasıl savuna cağını bilem ediği saldırıdır. Başarılı savunma, düşmanın nasıl saldıracağını bilem ediği savunmadır. Bu nedenle sa vunmada başarı yüksek duvarlara bağlanamaz. Bu nedenle yüksek duvarlar, derin su çukurları g ü venliği garanti edemez. Sağlam zırhlar ve etkili silahlar da aynı şekilde güçlü olmayı garantileyemez. Düşman b ir a rada kalmayı tercih etmişse hazır olmadığı yerden saldır: düşman saldırı hattı kuruyorsa, seni hiç beklem ediği yerde karşısına çık. 'Bilinmez anahtarı n üşl e
olurken
olarak
S a va ş
b i l m e k ' f i kri
yinelenmektedir.
S an a t ı
arasındaki
pek
Bu en
çok
strateji
güçlü
ke r e
zaferin
Taocu
düşü
bağlardan
birini
oluşturm aktadır. Taoist felsefenin
öğretilerinin
getirdiği
p ra t i k y ö n l e r i
a n l a m a k bi ze ç el i şki l i g e l e b i l e c e k bir i ki l emi a n l a m a o l an a ğ ı sağl ar .
Sun T z u ' n u n
bir y a n d a n
savaşı
d a n da s a v a ş s t r a t e j i l e r i ö ğ r e t m e s i
l a n e t l ey i p
bir y a n
bir çel i ş k i o l a r a k a l g ı l a
n a b i l i r e de bu k o n u y a bir de Tao f e l s e f e s i n i n
i nsan z e k a
sına bakışı ile b a k m a k g e r e k l id i r . Bir
bakışı n
aynı
anda
birbirinden
f ar kl ı
l e n d i r i l m e s i ünl ü bir T a o i s t t e k n i k t i r. yöntem le çözüm örnek,
Tao-te
bul ur.
Ching'de
açılardan
değer
Ç e li şk i ve i k i l e m l e r bu
Savaş S a n a t ı ' n ı n i k i l e mi n e bir d i ğ e r yazılı
acımasızlık
ile
iyiliğin Akl ı n
Yolu o l d u ğ u t e m a s ı n d a o rt a y a çıkar. "Cennet
ve
ço k şey s a m a n d a n
cehennem
i nsancıl
değildir.
de i nsancı l d e ğ i l d i r , o n l a r da halkı s a m a n e d e r l e r . " d i y e y a z mı şt ı r ,
k ö p e k gi bi
k ab u l Batılı
1950lerdeki
me n
günlerde
kurtulması' olarak
pek
Bilgeler
T a o - t e C h i n g ' i n ünl ü f i l o z o f u .
bir a r a ş t ı r m a n ardındaki
Orada
k u k l a k ö p e k l e r gi bi k ab u l edilir.
Kor e
Barış A n l a ş m a s ı ' n ı n
bu y a z ı d a n
b a h s e t m i ş s e de,
'Canavarın
he
geminden
Taoistler açısından
hiç de i nsanl ı k dışı o l a r a k a l g ı l a n m a m ı ş t a m t e r s i n e
bu
Budist
ö ğ r e t i d e o l d u ğ u gi bi bir o b j e k t i f l i k ç a l ı ş m a s ı o l d u ğ u
belirtil
mi şti r. M o d e r n a k ı m a g ö r e de bu t ü r bir d ü ş ü n c e bir p s i k o l o g ya
da
sosyologun,
beklentilerinin s i n d e n ço k , sel
ülkelerin
bağımsız
davranışları,
akılcı
kararların
düşünceleri biraraya
ç e v r e s e l f a k t ö r l e r i n et k i si a l t ı n d a ,
gerekse
toplumsal
kaynaklandığı
tezine
kontrolün
benzer
bir
ötesindeki düşünceden
ve
gelm e
g e re k birey değerlerden öteye
gide
mez. Su n
Tzu'nun
k l as i k e s e r i n d e
de
b e l i r t i l di ğ i
üzere
Sa
v a ş S a n a t ı ' n d a b el i r t i l e n o l g u kan d ö k ü c ü l ü k t e n ç o k t o p l u m psikolojisinin g ü cü n ü tü rd en
duygularla
kullanmayı
a n l a m a y a yöneliktir,
yö nlendirile bile ceğini
arzulayanlar
kadar
bu
i ns a n l a r ı n
anlamak
güçten
hangi
bu
gücü
kaçınmak
iste
y e n l e r e de b ü y ü k y a r a r s a ğ l ar . Bu
ışık
silahlanmaya olduğu
altında
davetten
görülür.
bakıldığında çok
koşullama
Çatışmaların
s i ya s a l ,
Sa v a ş
Sa n a t ı 'n ı n
üzerine
bir ç a l ı ş m a
p s i k o l o j i k ve
maddi
f a k t ö r l e r i n i bu ş e k i l d e t ü m d e r i n l i ğ i y l e anal iz e t m e k t e k i Sun Tzu'nun
m e s l e k i a m a c ı savaşı t e ş v i k e t m e k t e n ç o k savaşı n
m i n i m i z e e d i i e r e k kısa k e s i l m e s i n i s a ğ l a m a k t ı r . Tao-te Ching
bu k o n u d a da S a v a ş Sanat ı
ile p a r a l e l
lik g ö s t e r i r : Elimde tuttuğum ve ödüllendirdiğim üç hâzinem var. Birisi şefkat, İkincisi tutumluluk, üçüncüsü ise başka ları üzerinde öncelik iddia etmemek. Şefkatten cesaret d o ğar, tutum luluk bize görüş sahası sağlar, başkaları üze rinde öncelik iddiasından kaçınma da yaşam güvenliği g e tirir. Şefkati, cesareti ve tutum luluğu bırakan, alçakgönül lülüğü terk ederek saldırganlığı tercih eden kısa zamanda yok olur. Savaşta şefkat zafere ulaştırır, savunmada ş e f kat ise güvenliği sağlar. Kl asi k e s e r i n d e
Su n Tzu
H o c a a s k e r i sal dırıyı
"dur
d u r u l m a d ı k ç a k e n d i n i y a k a c a k bir a t e ş e " b e n z e t i r ve k e n d i s i n e ait ' ç a t ı ş m a s ı z b a ş a r ı ' dilmesinin
he r
ne
kadar
stratejisinin kolay
değilse
her z a m a n de
'üstün
elde e etki l il ik'
stratejisinin
genellikle
a n l a m s ı z v a h ş e t ve y o k
o l ma y ı
mi
ni mi ze e d e b i l e c e ğ i n i bi zl ere ö ğ re t i r . T a o i s t d ü ş ü n c e y e g ö r e başar ı
çoğunlukla
S anat ı
stratejisi
r ek t i ğ i n i
hiç de
bilmenin,
bir şey y a p m a d a n neyi n,
neyi ,
ne
zaman
ne z a m a n
kazanılır;
Sa v a ş
yapılmaması
yapmayı
bilmek
ge kadar
ö n e m l i o l d u ğ u n u n altını çizer. E g z ot i k meme,
Hareketsizlik lanır.
uzak
doğu
s av a ş
b i l i n m e z ve t u t u l m a z
Yine
Sa n a t ı ,
uzak
H a r e k e t S anat ı
Taoism'in
doğu
sanatının
olma
dövüş
gi bi
Va r l ı k
ve
dikkat
ni tel i k l er i ni Bilimi'nden
kaynak
kültür tekniklerini
da T a o i s m ' i n Y a ş a m
Bilimi'nden
çek i ç er e n i ç er e n
kaynakla
nır. Va r l ık Bil imi g e n e l d e zihin ile i l g i l e n i r k e n , Y a ş a m Bilimi e ne r j i
k ul lanı mı nı
içermektedir.
Savaş
Sa n a t ı ' n ı n
tam
an
lamı bu iki k a v r a m ı n d e n g e s i n d e d i r . D ah a Taoist n üs t ü
ileri
görüş
kitabından
ö lüm süzlü ğe
çağlarda,bu
Ming
konu
Hanedam'mn
biri
ol an
Batı
kavuşmuştur.
ları a l t ı nd a k i eski Ç i n ' d e
hakkındaki
(1368-1644) Yolculuğu
b e l i r l ey i c i
dört o la ğ a
(Hs i - y u
Batı Y o l c u l u ğ u ,
chi)
Moğol
ile
saldırı
Tao d ü ş ü n c e s i n i n ö n e m l i d o k t r i n
l erini hi çe s a y a r a k , y a ş a m
bi l i mi ni i n c e l e r k e n varl ı k bi l i mi ni
i hmal
gelişmenin
etm enin,
maddesel
psikolojik gelişmenin öğretilerine
göre
üzerinde
dururken
i hmal e d i l m e s i n i n ya da Sun Tzu nun
zekasız
güç sahibi
olmanın
ne gi bi
so
n u ç l a r ü r e t t i ğ i n e en g ü z e l ö r n e k l e r d e n bi ridi r. Bu k i t a p t a k i baş k a h r a m a n medeniyetinin nuçta m aym un şeytanın
k ar ş ı l aş t ı ğı
b a ş ı n a g e ç e n sihirli bir m a y m u n kral d ü n y a y ı
k a r ı şt ı r a n
kılıcı
ile ü l k e s i n e
geri
k u l l a n m a d a u s t a l a ş a r a k s i l a h ş o r ol ur. m aym unla ra
o yu n l ar ı
So
da
oyuncak
döndüğünde,
kılıç
Hatta ül ke sin de ki d i
kıl ıçl ar
yaptırarak
savaş
oynatı r.
Ancak, maalesef
kral dır.
bir ş e y t a n ı y e n e r e k ,
kılıcını çal ar.
Ş e yt a n ' ı n ğer
bir m a y m u n
ü l k e s i ni n k o m u t a n ı o l an bu s a v a ş ç ı m a y m u n
kendisini
kontrol
etm ekte
başarısız
olur.
Kafa
s ı n d a u y a n a n bir d ü ş ü n c e y e k a p ı l a r a k k e n d i l e r i n i n o y u n c a k s i la h l ar l a s ava ş o y u n u o y n a m a l a r ı n ı n
11
komşu
ü lk ele rce ger-
cek savas calısması
ola rak algılandığı
düsüncesine
kapıl ır
ve bu s e f e r k e n d i s i de g e r ç e k bir s i l a h l a n m a y a r ı ş ı n a gi rişi r. Bu
Onüçüncü
yansıtıyor değil
Yüzyıl
eseri
ne
kadar
da
günümüzü
mi ?
Ö y k ü d e k i m a y m u n kral e l i n d e k i g ü c ü a k ı l sı z c a k u l l a n mayı , d o ğ a l d ü z e n i b o z a r a k o r t a l ı ğ ı b i r b i r i n e k a t t ı k t a n s o n r a kendini
yok e d e c e k tuzağa kendi kendine d ü ş m e s in i anla
tır. T u z a ğ a d ü ş t ü ğ ü n d e ise i ç i n d e k a y n a k l a n a n d a y a n ı l m a z arzuyu yitirerek,
var l ık b i l i mi ni a r a ş t ı r m a y a y ö n e l i r .
Dikka
tini akıl cıl ık ve b i r l e ş m e y e t o p l a r . M aym un'un
düşüşü
T a o ' c u di n a d a m l a r ı gerektiğini
Buda
ilek a r ş ı l a ş t ı ğ ı n d a başl ar.
ke n d i s in e içindeki yaratıkla sa v a ş m a s ı
s ö y l e r l e r ve
Taoist
eser I C hing'de
belirtilen
Ruh S i m y a K a z a n ı n d a p i ş m e s i n i ö ğ ü t l e r l e r , a n c a k m a y m u n kral bu g e l i ş m e d e n k a ç a r . Buda,
maymunun
görecelilik
kanununu
maymunu
be ş
gururunu
kendisine
element
dağına
k ai na t ı n
açıklayarak
karşı
konulmaz
el e
g e ç i r i r ve
h a p s e d e r e k kibirinin
so
n u ç l a r ı n d a n acı ç e k m e y e m a h k u m e d e r . Beş yüzyıl
sonra
Budist tarihçi
Ku a n Yin y a p t ı k l a r ı n
dan p iş m a n o l m u ş m a y m u n u n yattığı h a p i s h a n e y e g i d e r e k ş un l a r ı yazar: Ne kadar kötü ki sihirli maymun halkına hiç hizm et etm edi; Akılsız b ir kahram anlık gösterişine kapıldı. Çılgın b ir yürekle çevresini yakıp yıkarak Ölümsüzlerin toplantısında; Büyüklük tutkusunun kasırgasıyla egosunun peşine kapılıp M utluluk cennetine koştu. Yüzbinlerce askerin arasında, Kendisine direnecek yoktu; Gökyüzündeki en yüksek cennet katında Ü rkütücü b ir varlıktı o. A ncak ne zaman ki şaşırtıcı Buda ile karşılaştı, M erak ediyoruz, artık kim b ilir ne zaman yeniden ortaya çıkarak aynı şeyleri yapmaya kalkabilecek?
2}
Şimdi
m a y m u n ar t ı k s e r b e s t b ı r ak ı l ma s ı
yalvarmaktadır. cak l ar ı n ı peşine
A z i z l er
söylerler; düşmekte
kendisini
ar t ı k t ü m
gücünü
kullanacaktır.
için az i zl er e
bir ş a r t l a s e r b e s t Ancak
yalnızca bu
bıraka
aydınlanma
aydınlanma
sa
d e c e k e n d i s i için d e ğ i l t ü m t o p l u m için o l a c a k t ı r . So n o l a r a k aziz,
maymunu
madan
önce
geçirir. ranı şa
uzun
yoluna
çıkmak
üz e r e
bir t e d b i r a l a r a k m a y m u n u n
serbest
başına
bırak
bir hal ka
Bu h al ka m a y m u n t u t k u y a k a p ı l a r a k yanl ış bir d a v kalkıştığında
başını
sıkarak daya nıl maz
bir acı
ve
recektir. Sa v a ş S anat ı y ü z l e r c e yıldır, s t r a t e j i n i n en ö n e m l i k l a si k e s e r l e r i n d e n
biri
olarak
bilinmektedir.
Ancak
bizce
bu
e s e r i n en ö n e m l i b i l g e l i ğ i Su n T z u ' n u n k en d i e s e r i n i o k u y a n her s a v a ş çı n ı n
başına g eçi rd iğ i
h a l k a da d ı r .
Tarih
bu
hal
kayı u n u t a n s a v a ş ç ı l a r ı n başını n nasıl bir sihirli g ü ç t a r a f ı n d a n sıkıldığını g ö s t e r e n ö r n e k l e r l e d o l u d u r
SAVAŞ
SANATININ
YAPISI
VE
İ ÇERİ Ğİ
T a o ö ğ r e t i l e r i n i n f e l s e f i ve s i y a s a l etki si a l t ı n d a k i Sun Tzu'nun
S a va ş
Sanatı,
Tao
kl as i ğ i
Tao-te
Ching
adındaki
e s e r l e bir b a ş k a a ç ı d a n da p a r a l e l l i k g ö s t e r i r . Her iki e s e r d e de ö n e r i l e n andıran
bir
bilgenin
deyişler destan
ağzından
bir bi lge b i zl e r e s e s l e n e r e k k e n d i r i lme si
halinde
b a ş a r ı nı n ,
mutlak o ld uğu nu
kahramanlarını
söylenmektedir.
aksi
Kitaplarda
öğretilerinin yerine g e ti taktirde
ise
başarı sı zl ı ğı n
s ö y l e m e k t e ve ö n e r i l e r i n i t a r t ı ş m a k a b u l
e t m e z bir ü s l u p ile i l e t m e k t e d i r Taocuların yaratılmayıp, araya Aynı
bir kısmı T a o - t e C h i n g ' i n yazarı t a r a f ı n d a n
daha
getirilmesi düşünce
olarak
her
Savaş
iki
fi kri b u g ü n
çok
es k i
şeklinde Sanat ı
eserin
de
deyişlerin
derlenmesi
h az ı r l a n d ı ğı n ı
ileri
için de ö n e s ü r ü l eb i l i r .
benzer
ve
bir
sürm üştür
kaynaklardan
Sonuç
esinlendiği
bi l i m a d a m l a r ı n c a y a y g ı n o l a r a k k ab u l e d i l m e k
t edi r. Sa v a ş mi ni
Sanatfnm
vurgulamaya
b i ri n c i
bölümü
ayr ı l mıştı r.
I
Planlama'nın
Ching'de
üzer e,
"Liderler herhangi
pl anını
hazırl ar," ve " L i d e r l e r s o r u n l a r ı
de
bir şeyi y a p m a d a n
öne
b e l i r t i l di ğ i
önce mutlaka
inceleyerek önlemini
alırlar." S a va ş
manevraları
konusunda
Sa v a ş
S anat ı
her
h a r e k a t t a n ö n c e m u t l a k a g ö z ö n ü n e al ınıl ması g e r e k e n beş faktörden
önemle
bahseder:
Uyum,
hava,
arazi ,
askeri
li
d e r l i k ve di s i pl i n f a k t ö r l e r i . Bu b a ğ l a m d a " U y u m " f a k t ö r ü , sivil l i der l i k l e d a h a d o ğ rusu
si yas a l
l ider ile hal k a r a s ı n d a k i
lir. G e r e k Ta o ,
iş birliği k o n u s u n a e ğ i
g e r e k s e K o n f ü ç y ü s ' e g ö r e d ü r ü s t bir h ü k ü
m e t T a o ' n u n " U y u m Y o l u " n a bağl ı ol mal ı dı r . v a şçı
Sun
Tzu,
Uyumdan
"halkın
l iderl e aynı
n eltilme si" d ü ş ü n c e s i olarak söz et m e k te d ir .
25
Bu k o n u d a s a hedefe
yö
Hava f a k t ö r ü , hem orduyu h al kl a
i lgilenir.
doğru
y ani s a v a ş için u y g u n m e v s i m i n s e ç i m i
o l u ş t u r a n a s k e r l e r h e m de a s k e r i d e s t e k l e y e n B u ra d a ki ana konu
k u l l a n ı mı n ı n s a ğ l a n m a s ı d ı r .
mevsimin
seçilerek
i l e r l e y en o r d u n u n
hem
hal kın
üretim g ü c ü n ü n
Bu da s a v a ş için d o ğ r u
üretimin
hem
de s a v a ş a l a n ı n d a
m e v s i m f a k t ö r l e r i n d e n en az z a r a r l a ç ı k
ması n ı s a ğ l a m a y a v e r i l e n ö n e m i g ö s t e r i r . Arazi gereken ve
Faktörü'ne
a r a z i ni n
güvenlik
gi bi
planlanmalıdır. lanımı
en
faktörler
Burada,
önemli
Chin g'de
gelince
uzunluğu,
de
mutlaka
yöreyi
unsur
"Avın
savaş
esnasında
arazideki
önceden
iyi t a n ı y a n
olarak
boyutlar
öngörülerek,
kı l avuzl ar ı n
ortaya
k ı l av u z s u z
geçilm esi
engebeler,
kul
çıkmaktadır.
takibi
çalılıklarda
I bi
t e r , " d e n i l e r e k bu h u s u s bir k e r e d a h a v u r g u l a n m ı ş t ı r . A s k e r i L i de r l i k
h a k k ı n d a k i Sa v a ş S anat ı k r i t e r l e r i y i ne
h e m g e l e n e k s e l T a o i z m h e m d e K o n f ü ç y a n i z m ' c e de k a b u l gören
ana
olma,
değerlerdendir.
i ns a n a
bilgelere
önem
göre,
verm e,
"zekasız
Bu
kriterler,
c e s a r e t ve
i nsancıl lı k,
sahip
sürülmemesine
benzer.
C esaretsiz zeka,
duğu
arazideki
yabani
ot l arı n
i h ma l
eden
cesaret
ise
zeka,
güvenilir
kararlılıktır. olunan
Budist tarlanın
fi l i zl eri n
ekili
temizlenmemesidir.
olgunlaşmış
ürünü
ol
i nsanı
biçmesini
bil
memektir." D i ğ e r iki d e ğ e r ol an g ü v e n i l i r o l m a k ve karar l ı l ı k bir l i dere emrindekilerin
s a d a k a t i n i ve itaati ni
kazandıran
olgu
lardır. S ö z k o n u s u k ri te r le rd e n beşincisi sel
dayanışma
faktörü,
ile
ku l l a n d ı ğ ı
verimlilik ana
k on u l ar ı
mekanizma
ol an d i s i p l i n , ö r g ü t ile
ol an
ilgi leni r.
t e m i ile, a s k e r i l i d e r l e r d e m u t l a k a a r a n ı l a n t e m e l d e n g ü v e n i l i r l i k ve k arar l ı l ı k ilkel eri
Di si pl i n
c e z a ve ö d ü l
ile d o ğ r u d a n
sis
nitelikler bağlantılı
dır. S a v a ş ç ı l a r t a r a f ı n d a n adil ve d e n g e l i o l a r a k k a b u l e d i l e r e k b e n i m s e n e c e k bir ö d ü l ve c e z a s i s t e m i n i n
kurulmasına
b ü y ü k ö n e m verilir. Yine " E y a l e t l e r S a v a ş ı " s ı r a s ı n d a b i t m e k b i l m e y e n s a vaşlara
çözüm
arayan
düşünürlerin
26
oluşturduğu
Yasall ık
O k u l u da ki şi sel f e o d a l y ö n e t i m s i s t e m i n i n y e r i n e akılcı ö r g ü t l e n m e ile h u k u k u n ö n e m i n i v u r g u l a m ı ş t ı r . Bu
bölümün
önemini
ortaya
Gücünüz varken siz
durun."
ardından
koyar:
Savaş
" As k e r i
Sanatı
harekat
ald atm acanın
aldatm acayı
k e n d i ni z i g ü ç s ü z g ö s t e r i n .
Tao-te
ust al ı k zayıf ve
Ching'de
beceriksiz
de
yazı l dı ğı
g i bi ,
gözükm ektedir.
s i m u m v e r i m l i l i ğ i n ve z a f e r i n y e g a n e
içerir.
Etkiliyken e t k i "En
büyük
"Savaşta
mak
ilacı o l an s ü r p r i z f a k
t ö r ü karşı t a r a f h a k k ı n d a t a m b i lg i ye s a h i p o l u r k e n b i l i n m e z olmaya
bağl ıdı r ;
bu
nedenle
sır t u t m a
ve
düşmanı
yanl ış
y ö n l e n d i r m e bec eri ler i ana sa n a tl a rd a n d ı r. Genel
o l a r a k d i ş e - d i ş s a v a ş akıllı
son çar edir.
hazırlıklı o l m a l ı , ve z or l u
natl arı ile
ancak g e rç e kte n zorunlu
bir d ü ş m a n l a
dır. Su n Tzu, ça lışmaktan
karşı
için a n c a k
her d u r u m
için
olm adıkça güçlü
karşıya g e l m e k t e n
kaçınm alı
d ü ş m a n a d o ğ ru d a n saldırarak üstün gelm eye çok,
arasındaki
oynayarak
karşı
kullanmaya
usta,
Savaş
ger i ç e k i l m e y ö n t e m l e r i y l e d ü ş m a n ı n dengeyi
bozmaya,
düşmanın
düşmanın
öfkesini,
kızgınlığını
önem
veri r.
Sanatı'nın
ö n üne serer: Sosyal, Savaş
savaşçı
Su n T zu ' ya g ö r e akıllı s a v a ş ç ı
Burada
üç
büyük
özet
kendisine
olarak
k ri t e r i n i
ka
maneviyatı büyük
gözlerimizin
p s i k o l o j i k ve f i z i k s e l f a k t ö r l e r . genel
o l a r a k sa v a ş ı n
ül ke ve hal k ü z e r i n d e k i e t k i l e r i n e ayrı l mıştı r.
Sanatı'nın
ikinci
bölümü
Bu b ö l ü m d e k i
an a t e m a s a v a ş e s n a s ı n d a s ü r a t i n ve e t k i n l i ğ i n si l ah o l d u ğ u
prensibidir.
rın uzun s ü r m e s i n i n
en ö n e m l i
Öz e l l i k l e u z ak ü l k e l e r d e k i s a v a ş l a
ül ke k a y n a k l a r ı
üzerindeki olumsuz e t
kisi v u r g u l a n a r a k bu t ür uzun s a v a ş l a r d a n k a ç ı n ı l m a s ı d e r s i ö ğ r e t il ir . yük
Kaynakların,
önem
maliyetini
verilmiştir. azaltmak
enerjinin t u t u m l u Sa v a ş ı n
amacıyla
ül ke
Su n
ve
Tzu
kullanılmasına hal kın özkaynak
y e r i n e d a h a ç o k akın e d i l e n ü l k e k a y n a k l a r ı n ı n sını,
el e
g eçirilecek
düşman
esirlerinden
bü
üzerindeki ku l l a n ı mı Kul l anıl ma maksimum
o r a n d a y a r a r l a n ı l m a s ı n ı sal ık veri r. Ü ç ü n c ü b ö l ü m d e , k o n u s a v a ş t a s t r at e j i ' d i r . B u r a d a da en b ü y ü k ö n e m y i n e t a s a r r u f a v e r i l m i ş t i r . A n a a m a ç ,
27
düş
mana
doğrudan
çalışmak
yerine
aldatmacaları r e r ek ,
doğruya düşmanı
ve
düşman
yok etm ey e
k a y na k l ar ı n ı
savaş
k u l l a n a r a k o l a b i l d i ğ i n c e az za y i at l a el e g e ç i
düşman
ması dı r.
saldırarak düşmanı
kaynaklarından
Burada
m a k s i m u m yararın s a ğ l a n
hedef özkaynakların ta sa rru fu nd a
olduğu
gi bi d ü ş m a n k a y n a k l a r ı n ı n da o l a b i l d i ğ i n c e z a r a r g ö r m e d e n el e g e ç i r i l m e s i p r e n s i b i d i r . ünl ü
doktrini,
"En
Bu k o n u d a Su n Tzu Ust a b i zl e r e
iyi z a f e r
savaşmadan
k a z a n ı l an
zafer
dir."deyişini öğretir Sun Tzu bu b ö l ü m d e o l ar a k , Tzu,
bi z l e r e t a k t i k l e r de g ö s t e r i r ,
ana a m a ç s a v a ş m a d a n
en
iyi y ö n t e m i n
olduğunu,
kazanmak olduğu
düşmanın
pl anl arı nı
bu y a p ı l a m a z s a d ü ş m a n ı
ilk
için Su n
baştan
bozmak
izole e d e r e k z o r d a b ı
r a k m a k g e r e k t i ğ i n i ö ğ r e t i r . Ust a bu k o n u d a da z a m a n f a k t ö rünün önemine dikkat ç e k e r,a n ca k süratin mutlaka a c e le c i l i kt en ayr ı l mas ı g e r e k t i ğ i n i n ve hazırlı kların yapılması
gerektiğinin
k e si n z a f e r o l ma s ı rumda
işgal
de
altını
çizer.
hakkı v e r i l e r e k
Kazanılacak zaferin
gerektiğini vurgulayarak ancak
kuvveti
kullanma
gi bi
bu d u
bir m a s r a f k a p ı s ı n d a n
u z a k t a k a l ı n a b i l e c e ğ i n i s öy l er . Bölüm düşmanın ile d e v a m
eaer.
manla doğrudan nuda
koşullara meyanda,
almaya ğişik
ile orantıl ı
prensip
savaştan
y i ne
harek at stratejileri
aynıdır:
olabildiğince
Güçlü
uzak dur.
düş
Bu
ko
I C h i n g ' d e de b e n z e r ş e k i l d e , " Ü s t e s i n d e n g e l i n e m e
yecek Aynı
gücü
Temel
direnm ek strateji
ba ğl ı y s a da,
konumlara
C hing'de
bu
kötü
kad er getirir."
denilmiştir.
h e r ne k a d a r b ü y ü k o r a n d a
savaş alanında
karşı
hususun
uyum
haber
karşılaşılabilecek d e
gösterm ek
gerekir.
önemi,"geçilmezle
Yine
I
karşılaştığında
d e ğ i ş , sen d e ğ i ş t i ğ i n d e g e ç i l m e z g e ç i l i r ol ur . " d e y i ş i y l e b e lirtilmiştir. Sun Tzu Usta, l ar ak
kazanacağını
us t a s a v a ş ç ı n ı n a n c a k z a f e r i k e s i n o gördüğünde
savaşacağı,
düşüncesin
d e n s o n r a bize z a f e r i g a r a n t i e d e c e k beş y ö n t e m d e n s ö z e d e r . S u n Tzu' y a g ö r e z a f e r i savaşacağını,
ne z a m a n
k a z an a ca k savaşçı
savaştan
2S
kaçınacağını
ne z a m a n b i l en
sa
v a ş ç ı d ı r . Ust a k o m u t a n vet l e
saldıracağını
b i r l i ği n e s a h i pt i r ,
ne z a m a n az,
bilir,
emrindeki
ne z a m a n a s k e r ve
büyük kuv
s u b a y l a r f i ki r
b e k l e n m e d i k k o ş u l l a r a hazırdır,
komutan
ları si yasal o t o r i t e n i n g ü d ü m ü n d e d e ğ i l d i r . Bu s o n büyük
h u s u s o l d u k ç a ha s s a s t ı r. A s k e r i
ahl aki
hemen maz,
ve
hemen savaşı
Tzu
entellektüel
sorumluluk
hiçbir z a m a n
başlatan
askerler
genellikle
l id e r l i ğ e ç o k
yükler.
Savaşlar
tarafından
sivil
başlatıl
hüküm etle rdir.
Sun
işte b öy l e bir d u r u m d a e l i n d e k i a s k e r i g ü ç l e r i t a n ı m a
y a n,
değerlendirem eyen
time müdahale etm esinin,
bir s i yasal y ö n e t i m i n a s k e r i y ö n e "askeri d e n g e le r i b o z a ra k zafere
e n g e l o l d u ğ u . " g e r ç e ğ i n i anl atır. Bu
k o n u d a da a n a m e s e l e
bilgidedir.
Sivil y ö n e t i m i n
sav aş a l a n ı n d a k i o r d u y a m ü d a h a l e e t m e m e s i g e r e k t i ğ i d ü şüncesi zafere giden yoldaki e d i l e n,
en ö n e m l i si l ah
e l d e e d i l e c e k b i l g i ni n en kısa z a m a n
ğerlendirilmesi
gerekliliğinden
olarak kabul biriminde d e
kaynaklanır.
Hangi
t a r af ı n
k a z a n a c a ğ ı n ı b e l i r l e y e n bu beş y ö n t e m i d e ğ e r l e n d i r e n Sun Tzu
bi zl ere,
" K e n d i n i z i ve k a r ş ı n ı z d a k i n i
zin için t e h l i k e y o k t u r ,
iyi t a n ı y o r s a n ı z s i
k e n d i n i z i iyi b i l m e n i z e r a ğ m e n k a r ş ı
nı zdaki ni y e t e r i n c e t a n ı m ı y o r s a n ı z y i n e de nız vardı r, sanız
a n c a k ne
o zaman
her
kendinizi savaşta
kazanma şansı
ne de k a r ş ı n ı z d a k i tehlike
ile
karşı
bilmiyor
karşı yası nı z
demektir."der. Sa v a ş S a n a t f n m d ö r d ü n c ü en ö n e m l i u n s u r l a r ı n d a n tır.
Yine
Taoist
anahtarının
bir
değişik
makta o ld uğunu bu
hususu,
konumda
ol anı
yaklaşımla
Sun
koşullara
öğretir
" şek i l si z
b ö l ü m ü savaş stratejisinin
biri ol an t a k t i k k o n u s u n a a y r ı l m ı ş Tzu
uyumda
burada
ve
Su n Tzu y o r u m c u l a r ı n d a n
bir varl ı k a n l a ş ı l a m a z ,
anlamak
k ol aydı r.
zaferin
anlaşılmaz oysa
Anlaşılamayan
ol
Du Mu
belirli
bir
kazanır
ken, anl aşıl ır ol an k a y b e d e c e k t i r . " s ö z l e r i y l e bel irtir. Anlaşılmaz
o l ma y ı
Anlaşılmazlık geri rada
önemli
düşmana
ol an
pasif
kalmaktan
ayırmak
g er e k i r .
ç e k i l m e k ya da s a k l a n m a k d e ğ i l d i r . başkalarının
kendini g ö s te r m e m e y i
göremediklerini becerm ektir.
Bu
görmek,
Burada y ö n
t e m y i ne a l d a t m a c a l a r d a d ı r .
Fırsatları d ü ş m a n d a n ö n c e g ö
r e r ek,
öz e l l i kl e
hızlı
hareket
etmek,
bi li nir d ü ş m a n a
karşı
b üyü k avantaj d o ğ u ru r. Bu d ü ş ü n c e y i t a k i b e n Sun Tzu, ne z a m a n iyi
bilinmesinde
yenilmez
olduğunu
yapın,"
der, " Ve
duğu anda yüklenin. ordu
içi
bir
daha
vurgular.
düşmanınıza
U n u t m a y ı n ki,
rinin o l a n a k s ı z o l d u ğ u bölümde
kesin zaferin yol u n un
h a r e k e t e d i l e c e ğ i ya da h a r e k e t s i z k a l ı n a c a ğ ı n ı n
yerlerde
zayıf
ol
iyi s a v a ş ç ı l a r y e n i l m e l e
konuşlanırlar."
örgütlenmenin,
" K e nd i n i z i
y a l nı z c a
d i s i pl i n
Sun Tzu bu
ve
ahlakın
bir
daha önemini vurgular. S a va ş Enerj i ' di r.
Sanatı'nın
Enerji'den
M om ent'in
bölümünün
konusu
k a s t e d i l e n s a v a ş a l a n ı n d a Güç,
k u l l a n ı mı d ı r.
ket h a l i n d e k i
beşinci
Burada vurgulanan
ordunun
dinamizmini
ya da
Moment,
hare
simgelemektedir.
Sun
Tzu, bi ze ö r g ü t l e n m e b e c e r i s i ile k o o r d i n a s y o n u n ö n e m i n i n yanı sıra g e l e n e k s e l nın
bir a r a d a
değişikliği
s a v a ş y ö n t e m l e r i n i n ve g e r i l l a s a v a ş ı
kullanımından
ve s ü r p r i z i n
değişikliğin koşul lar ı nı
bahseder.
altını
kullanılması
çizerek
gerektiğini,
etkileyerek düşmanı
Savaşta
sonsuz
manevra
sayıda taktik
düşmanın
psikolojik
kolayca vurulabileceği
ko
n u m a g e t i r m e n i n y a r a r l a r ı nı ö n e çıkarır. Sun T z u ' n u n teması
örgüt
" E n er j i "
konusundaki
ö ğ r e t i l e r i n i n ana
içi d a y a n ı ş m a ve b i rl i kt e l ik t i r .
r ey sel y e t e n e k l e r e
bağl ı
olma zorunluluğu
Bu s a y e d e yerine
yani o r d u n u n t ü m ü n ü n o l u ş t u r a c a ğ ı " G ü ç " ü n çı k ac ak t ır ,
bi
örgütün
m o m e n t i öne
"iyi k o m u t a n l a r s av a ş a l a n ı n d a b i r e y l e r d e n d e ğ i l
o r d u n u n m o m e n t i n d e n s o n uç ararlar." Tzu'nun çekişmeleri
bu özel ö n e m dünyaca sava şçı l ar ı Sun
birlikten
sona
g ü c e ve bu g ü c ü n
birliktelik
sağlamasına
iç
verdiği
k e n d i s i n i ve e se r i ni b u g ü n d ö v ü ş s a n a t ı t ü m
b i l i nen ol an
Tzu'nun
kaynaklanan
erdirerek Japonların
eski
Samuray'la rdan
Savaş
rekse tü m d ü n y a d a
Sa n a t ı ' n ı n
çağlardaki ay ı r a n
gerek
bu k a d a r yarar l ı
en
t ar i hi
bireysel
b ü y ü k özel l i kti r.
modem
Asya'da
bulunm asındaki temel
neden, birliktelik içindeki " M o m e n t ' e ve rdiği ö n e m d e d i r .
30
ge
Ki t abı n
al tıncı
b ö l ü m ü , " B o ş l u k ve D o l u l u k "
rını ö n e ç ı k a r a n G ü c ü n
Kullanımı
k a vr am la r yüzyıllardır Taoist oluşturmaktadır.
Ana
fikir
kavram la
k o n u s u n a ayrı l mı şt ı r.
savaş
yöntem inin
düşmanın
Bu
temellerini
enerjisini
tüketirken
k e n d i e n e r j i n i k o r u m a b e c e r i s i d i r . Bu b e c e r i bi ze, d ü ş m a n ı n zayıf d ü ş t ü ğ ü me z y a p a r .
anda saldırma
savaşta değil
bugünün
r ı nda
olarak
yaygın
manının
kapasitesi vererek
bizi y e n i l
Bu t a k t i k l e r i n en b a s i t l e r i n d e n biri b u g ü n yal nı z
ayağına
hem sosyal
h e m de iş m a n e v r a l a
kullanılmaktadır,
gitmezler,
"iyi
düşmanın
savaşçılar kendi
düş
ayaklarına
gelmesini sağlarlar." Kendi ketme
enerjini
becerisi
Su n T z u ' n u n d a ki
korurken
bilinmez
sözleriyle,
enerjisini
tü
bir d i ğ e r f o n k s i y o n u d u r .
"Bi r o r d u n u n
m ükem m ellik ordunun
O zaman
düşmanının
olmanın
y ap ı ş ı z
yapısının
olması
k i m s e k a r ş ı nı z a bir s t r a t e j i
kuruluşun
ile t a m a m l a n ı r .
ile ç ı k a m a z . " S u n Tzu
ay r ı ca d ü ş m a n l a r ı m ı z ı n k e n d i g ü ç l e r i n i bel irl i bir y a p ı y a g e tirm esine dü şm a n ı teşvik etm em izi , d ü ş m a n güçlerinin y a pısını ve d ü ş m a n etm emizi,
reaksiyonlarını
bel irl i a r a l a r l a s ü r e k l i t e s t
a n c a k kendi g ü ç l e r im iz i n g e r ç e k d u r u m u n u d ü ş
m a n d a n s a k la m a m ız ı öğütler. Bu bel irl i
bir d ü z e n d e o l m a y ı ş ve a k ı ş k a n l ı k y a l n ı z c a
bir s a v u n m a ve s ü r p r i z aracı elde tu t m a n ı n
dinamik
bir o r d u y u a k a n s u y a b en z e t i r , bir şekl i o l m a m a s ı n a ü z e r e su, kan
olmayıp,
bir a r a c ı dı r .
Tzu
Ust a
başarılı
karşı n T a o - t e C h i n g ' d e de b e l i rt i l d i ği
aşmasını,
tam tersine
aşındırmasını,
k a r ş ı sı n a ç ı
yıpratmasını
Su n T z u ' n u n şu s ö z l e r i n e k u l a k v e r e l i m : " A s k e r i belli bir kalıbı o l a m a z . f er i
enerjiyi
b i l i n d i ğ i gi bi s u y u n da belirli
zayıf s a n ı l a n y ap ı s ı nı n
he r e n g e l i
potansiyel
Sun
kazanma yeteneği
bilir.
bir bi rl i ği n
S u y u n da belli bir kalıbı y o k t u r . Z a düşmana
göre
ve k o ş u l l a r a a d a p t a s y o n d a n g e ç e r .
değişim
göstermek
B u n a d e h a d en i r . "
S a v a ş S a n a t ı ' n ı n y e d i n c i b ö l ü m ü silahlı ç a t ı ş m a ile i l gili o l u p o r d u n u n s a v a ş a l a n ı n d a k i d ü z e n i ile s a v a ş m a n e v raları h a k k ı n d a S u n T z u ' n u n g ö r ü ş l e r i n i ö z e t l er . ve ön
hazır l ı ğın ö n e m i n i
anlatarak
31
konuya giren
Haberalm a Sun Tzu,
"Hesabını yap tıktan s on ra h a re k e t e geç. gören
Uzağı ve yakını ilk
kazanır; silahlı s av aş ı n kural ı b u d u r . " der. Aynı k o n u
hakkında
I Ching'e
ol. O z a m a n
baktığımızda
da
benzer şekilde,"Hazır
ş a n s y a n ı n d a d ı r . " der.
Her z a m a n k i k a r a k t e r i s t i k ö zel l i ği ol an m i n i m a l i s t / t em e l c i g ö r ü ş ü n ü Sun Tzu şu s ö z l e r l e bir k e r e d a h a t e k r a r l a r : " D ü ş m a n ı n e n e r j i s i ni t ü k e t i n , ği ni
kopartın."
Doluluk
ve
düşman boşluk
m u m y a r a r l a n m a y ö n t e m i n i de, dur;
komutanlarının y ü re
prensiplerinden
maksi
" i s t ek l i d ü ş m a n d a n
u z ak t a
s e n d e l e y e n ve k a ç a n a sal dı r, " s ö z l e r i yl e v u r g u l a r .
rarengiz
kalma
b ec eri sin e sahip o la c ak savaşçı
için
Es
D olu
luk ve B o ş l u k p r e n s i b i n e y ö n e l i k d ö r t ustal ığı n varl ığını a n latır:
Enerj i
Uyumluluk
Ustal ığı,
Yürek
Savaş
Sanat ı ' nı n
köşe taş la rı nd an
sekizinci
Gü ç
mutanla r
bölümü
biri ol an T a k t i k
l ul uk k o n u s u n a ayrılmıştır. avantaj
Ustal ığı,
Ustal ığı
k a r ş ı l ar ı na
Sun Tzu
ç ı kan
savaş
ezbere
koşullara
uyum
"ko
sağlayarak bulundukları
b i ls e l er bile b u n d a n y a r a r l a n a m a Bu h u s u s t a I C h i n g ' d e ,
nın ç o k ö t e s i n e
bu
çabala,
Uyum
Usta bu k o n u d a ,
yaratma yeteneğine sahip değillerse,
ar a z i n i n yapısı nı
ustal ığı nın
D e ğ i ş t i r m e ya da
yacaklardır." demektedir.
uğurdaki
çaban
" anl ay ı ş ı
seni f e l a k e t e
g ö t ü r e c e k t i r . " diyerek k o m u ta n la rı n içinde bu lundukları şullara
ve
Ustalığı.
uyum
sa ğ la m a k yerine
kendi
ö n y a r g ı l a r ı nı n
ko
peşine
d ü ş m e l e r i n in kendilerine fe l a k e tt e n başka kader g e t i r m e y e c e ğ i n i i f a de e t m e k t e d i r . Taktik natı ' nı n Sun
değiştirme
bir d i ğ e r ö n e ml i
Tzu
Usta
düşmanın
bu
konusu
doğal
nitel iği ol an
konuyu,
"askeri
ü z e r i mi z e g e l m e y e c e ğ i n i
düşmanı
karşılamaya
hazırlıklı
yacağını
düşünmekten
ç ok,
olarak
Sa v a ş
Sa-
hazır o l m a y a bağl ıdır. operasyonlarda
kural ,
ummaktan
gelen
olmak;
düşmanın
düşmanın
çok,
saldırma
saldıramayacağı
k o n u m d a b u l u n m a k t ı r . " T a o ' c u I C h i n g ' d e de bu k o n u ile il gili o l a r a k ,
"yapınızı
dırı a l a c a k ol ursanı z,
sağlamlaştırmadan
ü zer i ni ze aşırı s a l
g ü c ü n ü z ü tüketirsiniz." diyerek karşı-
mi za
çıkacak
düşmanla
olmanın önemi Sa vaş hazırlığı yan
Sanatı'na
anlamında
f i zi ksel
karşılaşmaya
sürekli
olarak
hazır
belirtilmektedir.
güç,
göre
sınırlı
zaferi
hazır o l m a k y a l n ı z c a kalmaz.
garanti
Zihinsel
etmek
malzeme
hazırlığı
için y e t e r l i
olma o l a ma z .
Sun Tzu bu k o n u d a da z a f e r e y ö n e l i k l ideri n p s i k o l o j i k b o yu t l a rı n a b a k a r k e n
beş t e h l i k e y e d i k k a t ç e k e r . B u n l a r ,
ö l üm
için aşırı i stekli o l ma k , y a ş a m a k için aşırı istekl i o l m a k , aşırı öfke,
aşırı
birisi,
ke ndi b a ş ı n a akıllı bir d ü ş m a n t a r a f ı n d a n k u l l a n a b i l e
sofuluk,
aşırı
duygusallıktır.Bu
aşırıl ıkl arın
her
c e k z a a f l a r hal i ne gel ebi l i r . Dokuzuncu yazıl mı ştı r. açısı
orduların
n ı l ac a k
Fiziksel
arazinin
özel li kl e
olduğu
ü z e r i ne
noktaların,
da
üzerinde
vurgular.
düşman
konuşla
dikkat
n ehi r
yamaçların,
üç
s o s y a l ve p s i k o
noktalarına
önemini
yandan
f i zi ks e l ,
ilk o l a r a k
özel
güneşli
yörelerin bir
açıdan
yüksek
tepelerin
bakarken
Bunlar,
belirgin
arazideki
yonların,
ilerlemesi
Ust a bu k o n u d a da s a v a ş s a n a t ı n ı n
üzerinde d u rm u ş tu r
lojik açıl ardı r.
bol
bölüm
Su n Tzu
çekerek,
yukarı
doğal Tüm
pozis
kaynakların bu
boyutlara
hareketlerinin
ç e ş i t l er i
ü z e r i n e y o r u m l a r geti ri r. Her ne k a d a r Su n Tzu da
sayı sal
üstünlüğün
hiçbir za man
i nk ar
edicisi
maddi
g ü c ü n ya
konumunda
bulunm a
mı şs a da, s o s y a l ve p s i k o l o j i k f a k t ö r ve e tk i l e r i n fi zi ks e l g ü c ün
karşısında
durur.
başarılı
olabileceğinin
de
üzerinde
önemle
" Aske r i k o n u l a r d a sayı sal ü s t ü n l ü k her z a m a n yararlı
olmayabilir,
önemli
cünü
konsantre
halkı
y an ı na
tekleyen
ol an
etmek,
çekmeyi
aşırı
saldırganlıktan
düşmanın
başarmaktır."
bir b a ş k a Sa v a ş Sa n a t ı
gücünü
arınarak,
tam
gü
kestirerek,
G r u p ç a l ı ş ma s ı n ı
des
deyişi de şö y l e yazıl mıştır:
" S t r a t e j i s i o l m a d a n d ü ş m a n ı n ı h a f i f e alan b i r e y s e l savaşçı d ü ş m a n a e s i r d ü ş m e k t e n k e n d i n i Ku r t a r a ma z . " Dayanışma,
l i derl e t a k i p ç i l e r i
yış ve ilgi g e r e k t i r i r . tah si l
ve e ğ i t i m e
Mencius
bu
bağl ıdır.
konuda,
a ra s ı n d a
karşılıklı
anla
B u n u n g e r ç e k l e ş m e s i de b ü y ü k ö l ç ü d e Konfüçyüs
" A s k e ri n i
Okulu
eğitmeden
bilgelerinden
düşman
üstüne
gönderen
komutan
Su n Tzu da,
on l ar ı
perişan
"Emrindekileri
ile bi rl eşt i r ;
eden
komutandır."der.
kültüre yönlendir,
bu s a n a z a f e r g e t i r e c e k t i r . "
savaş sanatı
d i y e r e k e ğ i t i m ve
kültürün zafer üzerindeki önemine dikkat çekmektedir. Onuncu
B ö l ü m arazi k o n u s u n a eği li r.
Bu b ö l ü m d e de
a n a ilgi al anı t a k t i k m a n e v r a ve u y u m l u l u k ü ze r i ne d i r . Arazi t ü r l e r i ayrı ayrı i n c e l e n e r e k ,
h a n g i t ü r a r a z i d e nasıl bir h a
r e k e t tarzı t a k i p e d i l m e s i g e r e ğ i i r d e l e n i r . A r a z i t i pl er i ile i l gili
yöntem le rin
diğer
konulara
yansıtılması
ş ü n m e y e i ht i yaç g ö s t e r i r . A n c a k , s us
komuta
edecek
ki şini n
üzerinde
dü
bu m e s e l e d e k i t e m e l h u
maddi,
sosyal
ve
psikolojik
ç e v r e ile i l i şki l eri ni n d e ğ e r l e n d i r i l m e s i n d e d i r . Sun ölümcül
Tzu,
burada
organizasyon
ay r ı ca
liderliğin
hatalarından
sorum lu
olduğu
s ö z e d e r . A n a ilgi y i n e
b i r l i k t e l i ğ i n m o r a l ü z e r i n e ol an e t k i l e r i d i r : " A s k e r l e r i n e k e n d i çocukların
gi bi
bak,
o zaman
s e v e a t ı l a c a k l a r d ı r . " der.
senin
Su n Tzu
uğruna
ölüme
seve
bu a r a d a a s k e r l e r e s e v
g i d e aşırıya k a ç ı l m a m a s ı g e r e k t i ğ i n i ,
ak s i t a k t i r d e a s k e r l e
rin k o l a y c a haşarı ç o c u k l a r a d ö n ü ş e b i l e c e ğ i n i de u y a r m a dan e d e m e z . Bu
bölümde
önceden
bilgi
toplam a
h a b e r a l m a k o n u s u da i ş l e n m e k t e d i r . olarak hem düşmanın öğrenme,
anlamına
h e m de k e n d i g ü ç l e r i n i n d u r u m u n u
d ü ş m a n ı n zayıf n o k t a l a r ı n ı a n l a m a k ile arazi e n
g e b e ve k o n u m l a r ı n ı ö ğ r e n m e k k a s t e d i l m e k t e d i r . " K e n d i n i ve d ü ş m a n ı n ı t e h l i k e d e değildir.
iyi t a n ı y o r s a n
Gökyüzü
za fer senin
ile y e r y ü z ü n ü
fere
giden
Su n Tzu: için asl a
iyi b i l i y o r s a n s e
nin için z a f e r asl a t ü k e n m e z . " d i y e r e k ç e v r e düşmanını
gelen
H aber a l m a d a n genel
k oş ul l ar ı nı ve
iyi b i l m e n i n z a f e r e g i d e n y ol u açt ı ğı nı ya da z a yolun
haber almadan
geçtiğini
b i zl e r e
anl atır.
Aynı k o n u d a I C h i n g ' d e de, " B a ş l a n g ı ç t a iyi hazı r l an ki s o n u n d a Daşına d e r t g e l m e s i n . " d e n i l m e k t e d i r . Onbirinci a d l and ı r ı lmı şt ı r .
bölüm, Bu
Arazide
bölümde
a r a z i n i n yal ın k o n u m u n d a n
arazi
Dokuz iyice
Konum
olarak
detaylandırılarak
çok sosyal k o n u m u
ile bu s o s
yal ç e v r e i ç i n d e h an g i k o n u m d a h a n g i h a r e k e t tar zını n se-
34
içinde hangi k o n u m d a hangi h a re k e t tarzının s e ç i lm e s i g e rektiğine yönelik öğütler bulunmaktadır. S u n Tzu Ust a t a r a f ı n d a n bu d o k u z arazi , (a) Ç a t ı ş m a l ı
Ar a z i
(b)Yakın Arazi (c)
ihtilaflı Arazi
(d) A ç ı k
Arazi
(e) A n a h t a r
Arazi
(f) C i d d i Arazi (g) Z o r A r a z i (h) K u ş a t ı l mı ş
Arazi
(i) ö l ü m c ü l Arazi" olarak
ad l a n d ı r ı l mı şt ı r . "Çatışmalı Arazi",
v a s3
ya J
da
mektedir.
sivil
"Yakın A r a z i "
çalarına
denilirken,
geçiren
tarafa
"Açık Arazi",
genel
ç3 a 3t ı ş m a l a r ı n
o l a r a k ü z e r i n d e ö l ü m c ü l sag e3r ç e k l e ş3t i ğ^ i
birbirine sağlayan
ren
arazilerdir.
manın
halinde
arazilere.verilen
par el i ne
i si mdi r.
hiçbir fayda
derinliklerinde
tam
tersine
bulunan
arazi
g i r i l m e s i z o r ol an ya da g i r m i ş o l
sağlamadığı
Araziler"e
i l e t i ş i m için kilit g ö r e v i g ö
"Yakın A r a z i " n i n
birbirlerinin
" Z o r Ar a z i ",
"Kuşatılmış olup,
" C i d d i A r a z i ",
ülkelerin
dilimleridir.
çekişme
denil-
arazi
he r iki t a r a f ı n da r a h a t l ı k l a g i r e b i l d i ğ i a r a z i l e r
dir. " A n a h t a r A r a z i " d e n a n l aş ı l a n , düşman
bi ti şi k d ü ş m a n
"ihtil afl ı A r a z i " ,
avantaj
arazilere
^
giriş
arazi
parçalarına
olanakları
son
deni l i r.
derecede
dar
bu t ü r a r a z i l e r i n en ö n e m l i ö zel l i ği p u s u y a ç o k u y g u n
olmalarıdır.
" Ö l ü m c ü l Ar a z i ",
üzerinde
bulunulduğunda
he
m e n s a v a ş a g i r i ş m e k ya d a y o k o l m a k s e ç e n e k l e r i n d e n b i rinin s e ç i l m e s i n i m e c b u r e d e n ar az i t ü r l e r i n e d e n i l m e k t e d i r . Ta n ı mı nı anlatan arazi
Sun
yaptığı Tzu,
y ap ı s ı nı n
törlerini
de
lar.Farklı avantajları,
asker
ekleyerek
arazi i nsan
her ar az i
çatışma
üzerindeki araziye
türlerine
türü
için
taktiklerine,
uyum,
uygun içinde
sosyal
ve
uyumun r i c at
ya
psikolojik
önemini da
d u y g u l a r ı ve k o ş u l l a r - t ü m
l aka i n c e l e n m e l i d i r . "
35
taktikleri bulunulan fak
vurgu
ilerlemenin bunlar m u t
Sa v a ş S a n a t f n m s a l d ı r ı d a a te ş i n
onikinci
ku l l a n ı mı
bölümünde
ü z e r i ne d i r .
incelenen
Bu k o n u ,
konu
çeşi tl i
kun
d a k ç ı l ı k y ö n t e m l e r i ile k u n d a k l a m a s o n r a s ı n a y ö n e l i k t e k n i k hazı r l ı kl ar ve s t r a t e j i l e r i n k ı s ac a i n c e l e n m e s i ile başl ar. " A t e ş " in silahlardan i n sanl ı k
Su n
Tzu'nun
biri o l ma s ı
için
en
nedeniyle
duygusal
" S i l a hl a r a n c a k b a ş k a
Tzu
Ho c a,
d i k k a t e a l ınma s ı "Yalnız,
şeye,
kalmadıkça
birini
di le g e t i r i r
.
k u l l a n ı l ma s ı g e r e
k o n u s u n d a k i s ö z l er i n i
bir ç a b u k l u k l a s o n a e r d i r e n Sun sevk
a s k e r i l i d e r l e r g a z a p i ç i n d e s av a ş k ı ş k ı rt ma c ı l ı ğ ı
yapmamalı."diyerek
harekete
ölümcül
B ü y ü k H o c a bu b ö l ü m d e
Kundaklama
beklenmeyen
en
" H i ç b i r h ü k ü m e t kızgınlık i çi n d e o r d u s u n u
etmemeli,
tır
çağdaki
dileklerinden
çare
ken f e l a k e t a r a ç l a r ı dı r . " kendisinden
y a şa d ı ğ ı
savaş
sonunda
g eç ,
ve
gerektiğini
sonuçlarının
o l a n c a açıkl ığı
sana
yarar ı
ak s i t a k t i r d e
o l ac a ğı n ı
hareketten
gazap sevince dönüşebilir,
son
derecede
ile v u r g u l a m ı ş görüyorsan
vazgeç.
Öfke
ne
a n c a k y o k o l m u ş bir ül ke
v ar l ı ğı na bir d a h a asl a k a v u ş a m a z ,
ö l ül e r y e n i d e n c a n l a n a -
maz. " Sun
Tzu,
Sa v a ş
Sanatfnm
onüçüncü
ve
son
bölü
m ü n ü c a s u s l u ğ a a y ı r a r a k ki tabın
bi ri nci
zi l en s t r at ej i
için en b ü y ü k g e r e k s i n i m
k o n u s u ve
strateji
b ö l ü m ü n d e altı ç i
ol an h a b e r a l m a y a g e r i d ö n m ü ş bu d ö n ü ş ü y l e de ki tabı b ü tünleştirmiştir.
Bu b ö l ü m d e k e n d i s i n e ö z g ü v e r i m l i l i k h e d e f l i
min ima list ö ğ r e t im tarzına uygun olarak ha be r alma g ö r e v lileri ol an c a s u s l a r ı n ö n e m i n i a n l a t m a y a baş l ar . " A s k e r i
ha
r e k e t l e r bir ül ke için s o n u o l m a y a n t ü k e t i m k a y n a k l a r ı o l u p , bir g ü n l ü k z a f e r ödül v e r m e k t e n mizi
sağlayacak
i n sanl ı k
için y ı l l a r c a kaçınarak, bi lgi l eri
mücadele
edilir.
Bu
düşmanın d u ru m u n u
edinmekteki
nedenle
öğrenm e
başarı sı zl ı k t ü m ü y l e
dışıdır."
Sun Tzu, c a s u s l a r ı ya da gizli aj anl arı beş k a t e g o r i y e ayırır.
Operasyonların
gerçekleşeceği
arasından tutulacak casuslara Düşman
i ç i nd e k i
len c a s u s l a r a
bölgedeki
" Ma h a l l i
Casus"
muhalif görevliler arasından
"iç C a s u s " ;
yakalanan
36
düşman
insanlar
adını veri r.
görevlendiri casuslarının
iki tar af l ı
ç a l ı ş t ı r ı l ma l ar ı y ö n t e m i
"Devşirme mana
Casus"
sızdırmak
Casus"
adını
deni l i r.
amacıyla
vermiştir.
ile y a r a t ı l a n
Gerçek
olmayan
gönderilen
" Yaşayan
casuslara bi lgi l eri
casuslara
Casus"
adı
da
ise
ise
düş "Öl ü
edindiği
b i lg i le r l e g e l i p g e r i d ö n e n c a s u s l a r a v e r i l e n i si mdi r. Sun T z u ' n u n pratikteki
l i der l i k a ç ı s ı n d a n " C a s u s l u k "
karmaşıklığına
bakışında
s o s y a l ve p s i k o l o j i k f a k t ö r l e r e vaş
Sanatı,
casusların
meselesi o ld u ğ u n u şüncesini, ve çek
adalet bilgi
" yal nı zca
kurnazlık casusluğu
gi bi
b üy ü k ö n e m verilmiştir.
Sa
kullanımındaki akıl cıl ık ve
gösterilmeksizin çok
başarının erer .
bi lgi
iyi
S u n Tzu bu d ü i nsanl ı k
casuslardan
alınamaz." kullanma
bir l i derl i k
olmaksızın,
kullanılamaz;
olmaksızın
konusunun olduğu
söyleyerek sona
"Casuslar,
her z a m a n
diye
hünerini
ger
a çı k l a r ve, gösteren
p a r l a k bir h ü k ü m d a r ya da akıllı bir k o m u t a n z a f e r d e n e m i n ol abi l i r" d i y e r e k s o n karar ını bildirir.
37
TARİHİ Savaş Sa n a tfn m y üz yı l l a r dığı
arasındaki
bilinmektedir.
ÇERÇEVE
eski Ç i n ' d e M. Ö.
"Savaşan Bu
Eyaletler"
dönem
yaklaşık
b e ş i n c i ve ü ç ü n c ü döneminde b e ş y ü z yıl
yazıl önce
I
C h i n g adlı ünl ü es er i k a l e m e a l mı ş ol an b i l g e l e r t a r a f ı n d a n kurulmuş, nedanın
Çin t a r i h i n d e C h o u
h a n e d a n ı o l a r a k b i li ne n h a
parçalanm a dönemidir.
Hanedanın çöküşü s o n r a
sında ort ay a çıkan otor ite b o ş lu ğu eyaletler arasındaki ki l er i n
bozulması
ile s o n u ç l a n ı n c a
hanedanı
i li ş
ele g e ç i r m e k
için h a r e k e t e g e ç e n e y a l e t l e r a r a s ı n d a s o n a e r m e k b i l m e y e n bi r ç a t ı ş m a b a ş l amı ş t ı r . Bu
dönemde
olanlarından
y a z ı l mı ş
Savaşan
eserler
Ey a l e t l e r i n
arasında S tr a t ej i s i
en
önemli
anlamındaki
" Z h a n g u o cel C h a n kuo t s " e adlı e s e r d e d ö n e m e ait si yas i ve a s k e r i
i l i şkil eri n anl at ı l dı ğı
Eyaletler d ö n e m i n in
bir dizi ö y k ü
bir ç e ş i t g r a f i k anl at ı mı
içinde Sava şa n b u l u n m a k t a ve
b i z l er e o d ö n e m i y a n s ı t m a k t a d ı r . Gaspçılar kendilerini lord ya da kral ilan ettiler; d ü zenbazlar ya da kom plocular kendilerini süper güç yapa cak ordular kurdular. H er birisi diğerinin yaptığını artırarak taklit edip sonsuz b ir yarışa giriştiler. Sonunda birbirlerini tuzaklara düşürerek kanlı meydanlarda yok ettiler; yıllar boyu süren s e rt çatışm alar sonucunda büyük eyaletler için çarpışıp küçük eyaletleri ellerine geçirdiler. Bu kan davası süresince babalar ile oğulları bile birbirlerine karşı çıktılar, kardeşler birbirine güvenmezken karılar, kocalar b irb irle rinden ayrı düştüler. Kimse için güvencenin kalmadığı b ir odam oluştu. D eğerler odadan yok oldu. Yıllar geçtikçe bu durum h e r geçen gün daha kötüleşti,, odada birbirleriyle durmaksızın savaşan yedi büyük ,beş küçük eyalet kaldı. Bunun tek nedeni bu eyaletlerin sınırsız açgözlülüğü ve öne çıkma konusundaki olağanüstü hırslarıydı.
38
"Savaşan yaşamış
Eyaletler"
bulunan
Konfüçyüs yaşamını,
öğütler verdiği We i
"Savaşan
meseleler
arifesinde ve
Konfüçyüs'ün
Eyaletler"
hakkında
We i ,
yardım
düzeni
eğitmen
Konfüçyüs'ün ile c a n l and ı r ı l ı r .
Konfüçyüs
bilgim
çalışmam
ne
k l as i k e s e r i
Konfüçyüs'ten
ister.
hakkında
hiçbir
dönemi,
karşılaşması
hükümdarı
konusunda
konuların
filozof
d e ğ e rle rin d e k i yıpranmanın
bir h ü k ü m d a r l a
Hanedam 'm n
düzenleri "Di ni
i nsan
anlamaya vakfetmişti.
"Seçmeler"'de,
hemen
hümanist,
ü l k e s i n i y üz y ı l l ar b o y u s ü r e c e k iç ç e
kişmeye sürükleyen denlerini
dönem inin
büyük
var,
yok."
savaş
kendisine
ancak
askeri
diyerek
ertesi
g ü n h ü k ü m d a r ı t e r k ed e r . Hükümdarın
yüzyıllar
boyu
kavramını çık artmalarını an la ta n ü ç ü n c ü yüzyıllarda, sında el e
yaşamış
Savaşan
ol an
al ı nmı şt ı r.
Taoist
düşüncelerinden
Eyaletler d ö n e m i n i n ta m o r t a filozof
Chuang-tzu'nun
Chuang-tzu
y a z ı l ar ı na
y ü s ' ü n en y ak ın ö ğ r e n c i l e r i n d e n Yen Hui, We i
Eyaleti'ne
gitmek
insanlık
bu ö y k ü M Ö . d ö r d ü n c ü ve
istediğini
söyler.
tarafından
göre
Konfüç
hocasına giderek Konfüçyüs
kendi
s i n e , " o r a d a ne y a p a c a k s ı n ? " d i y e s o r a r . Yen kadar
Hui , "
Duyduğuma
haya t ı nı n t a m
göre
a l ı ş ı l m a d ı k bi r t a r z d a y ö n e t i y o r , yormuş.
i ns anl ar ı nı
kullanıyormuş. rışık e y a l e t l e r e We i
Hükümdarı
her
ise d e
hesabı
bir
şekilde
olmadığı
gi bi
öldüresiye hal kın
Be n si zin, " d ü z g ü n e y a l e t l e r d e n çıkıp, gidin"
dediğinizi
ne
ü l ke s i n i
h a t a l a r ı n d a n da d e r s a l m ı -
saçmasapan
Ölenlerin
y o l u da y o k m u ş .
We i
olgunluk dönem inde
duymuştum.
Bu
çıkış ka
nedenle,
Eyaleti'ne g i d e r e k o r a d a k i le r e ya rd ım cı o l m a m ı n d o ğ r u
olduğunu düşündüm." Konfüçyüs,
" G i t m e k için
hazırlanmışsın
ancak orada
bulacağın tek şey cezalanm an olacak." O Mencius'un tır.
Bunun
zamanlarda barışsever nedeni
K o n fü çy üs 'ü n teorilerinin
pek
i ns anc ı l l ı ğı nı
az
kimse
Konfüçyüs
uygulamaya
araştırıldığında,
bir
çalışmış
teze
göre
u y g u l a n m a m a s ı n ı n n e d e n i bu k o
nudaki uygulamacıların beceriksizliği olmuştur.
39
Bir d i ğ e r t e
ile
ze g ö r e
ise K o n f ü ç y ü s ' ü n
m a sı nı n
nedeni
p o l it i k a l ar ı n ı n
yö neticilerin
gerçek
uygulanmamış ol
anlamıyla
i ns anc ı l ve
a da l e t l i o l ma y ı i s t e m e m i ş o l ma l a r ı d ı r . Lao - t zu
ile
Chuang-tzu'nun
u y g u l a y a n l a r da g e n e l başka
açılardan
barı şçı
yaklaşmışlardır.
Lao-tzu
ile C h u a n g - t z u ,
b i z l er e ş i d d e t e y ö n e l i k s a l d ı r g a n y a p ı d a k i mas ı z
görünm ekle
ya p ıd a olduklarını dıkl arı
humanizmasmı
olarak kendilerini gizleyerek soruna
birlikte anl atır.
duygusallığı
e s as
i ns a n l a r ı n
anlamıyla
Bu t ü r i ns a nl a r ,
acımasızlıkla
aşırı
acı
duygusal
içlerinde sakla
katlederek
özgür
h ü m a n i z m a n ın or t a y a çıkmasını e n g e l l e m e k t e d i r l e r . Eski
çağlardaki
a c ı ma s ı z l ığ ı n,
katı
hümanizmanın
ustalar
o b j e k t i f l i ğ i n y a r a t t ı ğı
doğal
oluşturduğunu
Taoist hal i yl e
ortaya
a n l a t mı ş t ı r . Aynı
b i zl e r e
gerçek
soğukluğun
özgür
çıkabilmesine
engel
K o n f ü ç y ü s gi bi
k e n d i s i de
bir s a v a ş ç ı k l a n ı n d a n g e l m i ş ol an K o n f ü ç y ü s z a m a n ı n ı n d i ğer
ünl ü
b i lg e s i
a n l a ş ı l ma sı
Buda
halinde
kendi
ölüm üm üzün
kendimizce
çatışmaların sona ereceğini
iyi
söylemiş
tir. Lao-tzu'nun i nsanl ı k olarak
dışı
bu
konudaki
olduğunu,
kullanılabilen
bilgelerin
içi
saman
acımasızlığını, insanları
dolu
d ü k l e r i n i s ö y l e y e n s ö z l e r i n d e b ul u r u z . sız d r a m a t i k
acımasızlık
örnekleri
ka i na t ı n
dinsel
kurban
k o r k u l u k l a r gi bi
gör
C h u a n g - t z u da s a y ı
veri r.
Onun
verdiği
ör
n e k l e r de e s a s ı n d a iç ve dış ç a t ı ş m a l a r ı n ö n l e n m e s i n e y ö nel iktir. Bu saldırganlığı sünü
antihumanizma, açıklama
besleyen
l a msı zl ığ ı na
filozoflarca
amacından
çok,
yarı
acımasız
saldırganlık g ü d ü
a ç g ö z l ü l ü k ve s a h i p l e n m e d u y g u l a r ı n ı n a n
karşı
bir t e d a v i
yöntemi
olarak
kullanılmaya
çal ışıl mıştır. Hindistan'aa,
Budistler yanmış
yörelerde
göm ülm e
mi ş y a n ı k b e d e n l e r i z i y a r e t e t m e y e b ü y ü k ö z e n g ö s t e r i y o r lardı.
Bunu y a p m a la rı nı n
sahiple nme
duygularını
nedeni,
i ç l e r i n d e k i a ç g ö z l ü l ü k ve
ürkütmekten
ziyade
düşüncelerini
i nsanl ı k i d e a l i ne ve ö r n e k t o p l u m m o d e l i n e y ö n e l t m e k idi.
40
Aynı
şekilde,
Sun
Tzu
Usta
yar al ar ı nı a n l a m a y a d a v e t e d e r . en baş s a f h a l a r ı n d a n l ar ı n d a n
başlayarak,
da
okurlarını
s av a ş ı n
B u n u y a p a r k e n de s a v a ş ı n
ol an i h a n e t ve y a b a n c ı l a ş m a d u y g u s a v a ş ı n s o n u n d a k i sal dırı ve k u ş a t m a
g i bi , ö z ü n d e i n s a n ve d o ğ a l k a y n a k l a r ı n y a m y a m l ı ğ ı o l a r a k n i te l e n d i r i le b i le c e k savaş s o n u ç l a r ı n a lukları g ö z l e r ö n ü n e s e r e r . dikkatini,
i ns a n c ı l ve t o p l u m s a l
anlaşılmasına Bu
çekmeye
açıdan
gözlemlenen unsuru
katmaktan
anlaşılmasının vaş S an a t ı
düşünce
değerlerin Savaş
tam
değeri
ile
anahtarını
S a n a t ı ' n d a y e r al dığı
yöntem inin
çok o k u d u ğ u m u z
bu y ö n ü y l e
olumsuz
çalışır.
bakıldığında,
Taoist
kadar tüm
B u n u k u l l a n ı r k e n de o k u r l a r ı n ı n
kitaba
bir k ü l t ü r
m et n in ta m anlamıyla
oluşturduğunu
söyleyebiliriz.
barı şçı l ö ğ r e t i l e r e
Sa
p e k al dırış e t m e
ye n ki şi l er i n d i k k a t i n i ç e k m e k t e o l d u k ç a başarı l ı o l m u ş t u r . T a o i s t f e l s e f e d e i k i l em h e m e n h er z a m a n s t a n d a r t bir öğreti l emi
a r acı kitabın
S anat ı sinde
olarak
k u l l a n ı l mı şt ı r .
özünde
savaşa
savaş
karşı
savaşını
gerçekleştirir.
Düşman
düşmanın
sırlarını
Savaş
aleyhtarı kendi
41
prensipleri
h a t l a rı n ı n
o r t a y a çı kar t ı r,
r ek l er i yl e , d u y g u l a r ı y l a o y n a r .
Sanatfnm
olmasındadır.
düşman
gerisine
da
iki
Sa v a ş
çerçeve sarkar,
askerlerinin y ü
S A V A So
SANATI Bölüm I
PLAN LAMA SUNTZU
d e r ki,
1 . Savaş sanatı
bi r d e v l e t
için y a ş a m s a l
öneme
sa
hiptir. 2.
Ölüm-kalım
meselesidir.
yahut yok olmanın yoludur.
Güvenliğe
kavuşmanın
Bu n e d e n l e i hma l e d i l m e s i k e
s i nl i kl e d ü ş ü n ü l e m e z . 3. S a v a ş sinde
Sanatı,
mutlaka
göz
savaş
önüne
koşullarının alınması
değerlendirilm e
zorunlu
beş
önemli
f a k t ö r ü n e t k i si al t ı ndadı r . 4. Bu f a k t ö r l e r : (a) U y u m
(Ahlak)
(b) Hava
Faktörü,
(c) A r a z i
Faktörü,
Faktörü,
(d) L i d e r l i k F a k t ö r ü , (e) Di si pl i n F a k t ö r ü ' dür. 5. U y u m f a k t ö r ü a h l ak ı s i m g e l e r . t a n l a rı
ile
şamlarını
uyum
Savaşçıların k o m u
içinde
olmalarının
nedenidir.
hiçe sayarak,
tehlikelere
aldırmadan
Astların
ya
kom utanla
rını t a k i p e t m e l e r i n i sa ğ l ar . 6.
Hav a
Faktörü
gece
ile g ü n d ü z ,
soğuk
ile sıcak,
z a m a n ile m e v s i m z o r l u k l a r ı n ı ö n e çıkartır. 7. A r a z i
Faktörü,
a l ı n ma s ı
gereken
kısa ya da
uzun
m e s a f e l e r i , t e h l i k e ile g ü v e n l i k , a ç ı k arazi ile v a d i , b o ğ a z l a r ve d a r g e ç i t l e r i , ö l ü m ya da y a ş a m ş a n s l ar ı n ı etki l er.
43
8. L i de r l i k F a k t ö r ü z e k a n ı n ,
i nsancı l l ı ğı n, g ü v e n i n ,
ce
saretin, düzenin simgesidir. 9. Di si pl i n F a k t ö r ü n d e n a nl aş ı l an o r d u n u n t ü m l eri yl e a h e n k i ç i nd e i l e r l e m e s i , p ay l a ş ı m ı ,
ordu
birim
subayların arasındaki
rütbe
için g e r e k l i l oji sti k d e s t e ğ i s a ğ l a y a c a k y o l
ların b akı mı ile o r d u h a r c a m a l a r ı n ı n k o n t r o l ü d ü r . 1 0 . Bu
s ay ı l an
beş f a k t ö rü
mutan
başarılı o l a c a k ,
zafere
ulaşamayacaktır. 1 1 . Bu n e d e n l e ,
bilerek
kullanan
asl a k a y b e t m e y e c e k t i r .
her k o
Bilmeyense
savaş alanında ya p a ca ğı n ız str ate jik
ve t a k t i k k a r a r l a r d a b e ş f a k t ö r ç e r ç e v e s i n d e a ş a ğ ı d a k i s o r u l ar a b e n z e r s o r u l a r ı
k e n d i n i z e s o r ma l ı sı n ı z .
12 . S o r u l a r : (a)
H a n g i k o m u t a n " Ah l ak F a k t ö r ü n e " s a h i p ?
(b)
Hangi k o m u t a n daha ye te n ek li?
(c)
Hangi k o m u t a n a va n t a j l a r ı n ı
(d) (e) (f)
Hava ve Arazi F a k t ö r l e r i n i n
kullanabiliyor?
H a n g i t a r a f d a h a di s i pl i nl i ? Hangi o rd u d ah a g üç lü ? H a n g i t a r a f ı n s u b a y ve a s k e r l e r i d a h a e ğ i t i m l i ?
(g) H a n g i o r d u d a c e z a - ö d ü l k a v r a m ı d a h a d ü z e n l i , d a h a adi l? 1 3. Bu y ed i s o r u y a v e r i l e c e k c e v a p l a r ı d e ğ e r l e n d i r e rek z a f e r ya da y e n i l g i n i n k e h a n e t i n i y a p a b i l i r i m . 14. B e n i m ulaşacaktır.Onu uygulamayan
önerilerimi takip
edin.
uygulayacak Önerilerimi
komutanları takip etmeyin.
komutan
zafere
dinlemeyen
ya da
Kaderleri y e n ilg i
dir. 1 mas ı n
5. Ö n e r i l e r i m d e n f a y d a l a n ı r k e n , karşı nıza ç ı k a c a k ,
si ze y a r d ı m ı
kurallara uysun
olabilecek
hiçbir fır
satı da k e s i n l i k l e k a ç ı r m a y ı n . 1 6 . K o ş u l l a r ne k a d a r l ehi ni ze ae ol sa y e n i d u r u m l a r a göre
p l a n l a r ı nı z d a
zaman,
zaman
f a y d a o l a c a ğı nı sakı n u n u t m a y ı n .
11
değişiklikler
yapmakta
uy
"ŞAŞIRTMA"
ve
"ALDATMACALAR"
S U N T Z U d e r ki , 1 7 . T ü m s a v a ş l a r a l d a t m a c a l a r a ve ş a ş ı r t m a y a d a y a nır. 18.
S 3a v a3ş için ^en 3 g ü ç l ü ow l d u ğ u n u z' d a ,
süz g ö s t e r m e l i ;
s i z m i ş gi bi d u r m a l ı ; ğunuz
k e n d i nw izi 3güc-
kuvvetlerinizi h a r e k e t e g e ç i r i r k e n , d ü ş m a n a yaklaştığınızda,
i zl e n i mi v e r m e l i ;
uzakta o ld u ğ u n u z d a
burnunun dibinde olduğunuza düşmanı 19. Düşmanı
yanıltacak yem ler
hareket
uzakta o l d u ise d ü ş m a n ı n
i n a n dı r m a l ı s ı n ı z . kullanın.
Düzeninizi,
k o n t r o l ü n ü z ü y i t i r m i ş gi bi y a p ı p , d ü ş m a n ı k a n d ı r ı n , v u r u n . 20. Düşmanın
her c e n a h ı
güvenli
ise k e n d i n i z i
düş
m a n s al d ı r ı s ı na h az ı r l ay ı n. S i z d e n g ü ç l ü ise, u z a k t a d u r u n . 2
1 . Düşman
m e y e çal ışın.
si nirl i
yapıda
ise
daha
çok
sinirlendir
K e n d i n i z i zayıf g ö s t e r i p d ü ş m a n ı n sizi k ü ç ü k
g ö r m e s i n i sağlayın. 2 2 . D i n l e n m e k i s t e d i ğ i n d e r a h a t sı z e d i n . G ü ç l e r i b i r l e şi k d u r u m d a y s a b ö l m e y e , 2 3 . Hazır o l m a d ı ğ ı
a y ı r m a y a çal ışın. a n d a s a l dı r ı n,
hi ç u m m a d ı ğ ı
yer
l e r d e k a r ş ı s ı n a çıkın. 24. Zafere
yönelik
taktik
uygulamalarınızın
düşman
t a ' r a f ı n d a n ö n c e d e n a n l a ş ı l a m a m a s ı için g e r e k l i gi zl i l i k t e d b i r l e r i n i alın. 2 5 . Z a f e r i k a z a n a n k o m u t a n s a v a ş ö n c e s i en ç o k h e saplamayı c es i vaşa
yapandır.
Sa v a ş ı y i t i r e n
mutlaka ye te rin ce girmeden
önce
komutan
pl an y a p m a m ı ş t ı r .
mutlaka
ise s a v a ş ö n
Bu
z a f e r h es ab ı
nedenle sa
yapın.
Ancak,
bu a r a d a he r i h t i m a l e karşı , y e n i l g i h e s a b ı n ı ve s t r a t e j i s i n i yapmayı
da
unutm ayın.
Plan
yapmaya
verdiğiniz
z a f e r ya da y e n i l g i n i n b e l i r l e y i c i f a k t ö r ü o l ac a k t ı r .
\5
önem
B ö l ü m II SAVAŞIN
M ALİYETİ
S U N T Z U d e r ki , 1. S a v a ş a l a n ı n d a b u l u n a n k a d a r ağ ı r zırhlı s a v a şç ı , nına
savaş
bu s a v a ş ç ı l a r ı n
taşınmalarını
cephe
gerisindeki
bin a d e t h a f i f zırhlı,
arabasının
y anı
sır a y ü z
bir o
bin zırhlı
k i l o m e t r e l e r c e ö t e d e k i savaş a l a
sağlayacak harcamalar,
malzeme, savaş
cephede
alanında
ve
bulunacak
k o n u k l a r ı n a ğ ı r l a n m a s ı gi bi u f a k t e f e k g e r e k s i n i m l e r i , z ı r h lara, s a v a ş a r a b a l a r ı n a ö d e n e c e k t ü m m a l i y e t i alt al ta g e t i rip t o p l a y a c a k o l u r s a n ı z g ü n d e en az bi n k ü l ç e g ü m ü ş g e r e k e c e ğ i n i g ö r ü r s ü n ü z . Yüz bin s a v a ş ç ı l ı k bi r o r d u aşağ ı
bundan
donatılam az 2. S a va ş
başladığında,
zafer g e c ik e c e k
körleşmeye,
savaşma
olursa,
vaşçı l ar ı nı zı n
s i l a h l ar ı
m a y a başl ar .
Ö z e l l i k l e bir a n a h e d e f i k u ş a t t ı ğ ı n ı z d a ,
şevkleri
sa kırıl
gücü
n ü z ü n hızla a z a l m a y a b a ş l a d ı ğ ı nı g ö r ü r s ü n ü z . 3.
Hel e
bi r d e ,
ülkenizin
devletin zaferle s ağlayabileceği
sefer
imkanları
kısıtlı
olanaklar çekilen
ise,
s ı k ı nt ı ya
değmeyecektir. 4. Si l ah l a r ı n ı z y e t e r s i z tükenip, diğer
komutanların
m a y a ç a l ı ş m a k için durumda,
kalıp,
ş e v k i n i z kırılıp,
gücünüz
hâzineniz e r i d iğ i n d e daha ö n c e yanınızda b u l un a n sizin y a p t ı ğ ı n ı z
aşırılıklardan
harekete geçtiklerini
ne k a d a r akıllı o l u r s a o l s u n
yararlan
göreceksiniz.
hi ç bir k i m s e
Bu
böyle
bir d u r u m u n y a r a t a c a ğ ı s o n u ç l a r ı e n g e l l e y e m e z . 5. lamlı
Bu
nedenle,
olmasına
rağmen,
savaşta
a c e l e c i l i k a p t a l l ı k l a eş a n
akıl
yitirmenin
ile z a m a n
yana g e l e b i l e c e ğ in i ki mse söy le y e m e z .
46
de y a n
6. U z a t m a l ı s a v a ş t a n
k a z a n ç l a ç ı k m ı ş bi r ü l k e g ö r ü l
memiştir. 7. Savaşı
kazançla
kapatmanın
yolunu
bulacak
kişi
s av a ş ı n v e r e c e ğ i z a r a r l a r ı en iyi b i l en ki şidi r. 8.
Deneyimli,
akıllı
göre planlamasını yapar.
komutan
mevcut
olanaklarına
Savaşa girince takviye g e lm e sin e
umut bağlamaz. 9. S a v a ş a r a ç ve m a l z e m e l e r i n i , d i ğ e r l oj i st i k g e r e k s i nimlerini
ülkenden
bulmanın yollarına
getir.
Düşman
bak.
arazisinde
atlarına ye m
O z a m a n s a v a ş e s n a s ı n d a aç k a l
mazsı n. 1 0. D e v l e t
mâliyesinin
zayı f l ı ğı ,
u zak d ü ş m a n a r a z i s i n d e s a v a ş m a s ı , t e k i hti yacını g e r e k t i r i r .
ordunun
vatanından
d a h a ç o k l oj i st i k d e s
Uzaktan ya rd ım la y a ş a m a k z o r u n d a
kal an o r d u n u n hal kı f a k i r l e ş i r . 1 1 . ö t e y a n d a n o r d u n u n y a k ı n d a o l m a s ı f i y a t l ar ı y ü k sel ti r. Y ü k s e k f i y a t l a r da hal kın y a ş a m s e v i y e s i n i d ü ş ü r ü r . 1 2 . Yaşam seviyesi d ü ş t ü ğ ü n d e ,
hal k a ğı r y ü k a l t ı n d a
13 .
güç tükenm esi yüzünden
kalır. hal kın
D ü ş ü k y a ş a m seviyesi,
dişinde
tırn ağında
kalmaz,
gelirlerinin
büyük
ek v e r g i o l a r a k a l ı n ı r k e n ,
devletin masrafları
vaş a r a b a l a r ı n ı n o n a r ı m ı ,
e k s i l e n at l ar ı n , z ı r hl a r ı n ,
mı zr ak, bal arı
kalkanların
i k ma l i ,
ç e k e c e k öküzlerin
malzeme
arabaları
a l ı mı na y a p ı l a n
kısmı
ise kırılan s a ok, yay,
ile bu
ara
harcamalarla
ar
tar. 14.
Bu
nedenle,
m a n a y ı k m a y a çalışır. zeme
kendi
akıllı
ü lkesin den
düşmandan
el
bir
komutan
giderlerini
düş
D ü ş m a n d a n a l ı n a c a k bir a r a b a m a l çıkacak yirmi
konacak
bir
çuval
araba hayvan
malzemeye; yemi
kendi
ü l k e s i n d e n g e t i r i l e c e k y i r m i ç u v a l a eşi tti r. 15 . D ü ş m a n ı y o k e t m e k mamız gerekir. paylaştırılması arabası
kızıştır
ile y a p ı l ab i l i r .
1 6 . Bu a m a ç l a , s av a ş
istiyorsak askerimizi
Bu d a a l ı n a c a k g a n i m e t l e r i n a s k e r a r a s ı n d a s a v a ş e s n a s ı n d a on y a da d a h a ç o k
el e g e ç i r i l d i ğ i n d e s a v a ş a r a b a l a r ı n ı
47
ilk a r a
bayı
el e g e ç i r e n e v e r i n. A r a b a l a r d a k i
düşman
b a y r a k l a r ı nı
k e n d i n i z i n k i y l e d e ğ i ş t i r i n , ele g e ç e n s a v a ş a r a ba l a r ı n ı k en d i arabalarınızın
safına
katı p s a v a ş a
devam
e d i n.
Ele g e ç e n
e s i r l e r e ise iyi d a v r a n ı n . 1 7 . Ele g e ç e n d ü ş m a n g a n i m e t l e r i n i ve es i rl er i k en d i g ü c ü n ü z ü a r t ı r m a k t a k ul l anı n. 1 8 . S a v a ş t a a m a c ı n ı z uz un s e f e r d e ğ i l , z a f e r o l s u n . 1 9 . Şu ç o k iyi b i l i nme l i ki, o r d u k o m u t a n ı hal kının k a derini,
ülkesinin
barı ş
ya
da
e l i n d e t u t a n kişidir.
48
tehlike
i çi n d e
yaşamasını
B ö l ü m III SAVAŞTA
STRATEJİ
S u n T z u d e r ki, 1 . Savaş S a n a tf n m
en
pratik kavramı,
düşman
ülke
sini t ü m ü y l e , z a r a r a u ğ r a t m a d a n el e g e ç i r m e f i kri di r . Yakıp yıkmanın
k i m s e y e faydası
olmaz.
Ay n ı
şekilde,
bi r o r d u y u
da t ü m ü y l e el e g e ç i r m e n i n n i m e t l e r i sınırsızdır. 2. Bu
nedenle,
t e t m e k en ü s t ü n
savaşların
tüm ünde
başarı d e m e k d e ğ i l d i r .
manın d ir encini s a v a ş m a d a n
savaşarak z a p
Ü s t ü n başar ı d ü ş
k ı r ma k t ı r .
3. (a) K o m u t a n l ı ğ ı n en ü s t ü n m e z i y e t i d ü ş m a n pl anını çözüp,
k ı r ma k t ı r .
3.
( b)
En iyi i kinci m e z i y e t d ü ş m a n g ü ç l e r i n i n b i r l e ş
mesini e n g e ll e m e k tir . 3. ( c ) Ü ç ü n c ü s ü ise d ü ş m a n o r d u s u n a s a v a ş m e y d a nı n d a t a a r r u z d a En k ö t ü
bulunmaktır.
m e z i y e t ise s u r l a r l a k o r u n a n bir k e n t i n k u ş a
tı l ması dı r . 4. S a v a ş t a ana k u r a l l a r d a n biri, m ü m k ü n o l a b i l d i ğ i n c e surlarla
korunan
Kuşatmada
kentlerin
kullanılacak
kuşatılmasından
savaş
gereçlerinin
kaçınmaktır. hazırlanması
bile a y l a r s ü r e c e k t i r . 5. Ö f k e s i n i sunu taktik, boşu
düşman
kontrol e tm e s in i b ilm eye n
üstüne
ordusunun
karınca
sürüsü
gi bi
komutan o rd u yollayandır.
en az ü ç t e bi ri ni n d a h a s av aş ı n
boşuna yok olmasından başka sonuç getirmez.
likle k u ş a t m a
esnasında
başa
gelen
en
Bu
başında Özel
büyük felaket bu-
dur. man
6. Akıllı
l i der d ü ş m a n
kentlerini
kuşatmadan
ordusunu
savaşmadan,
ele g e ç i r m e s i n i
bilir.
düş
Düşman
kral lığını s a v a ş m e y d a n ı n d a uz un s ü r e c e k s a v a ş l a r d a n ç o k s a va ş o yu n l ar ı ile bitirir. 7. O r d u s u n u dığından adam
savaş
imparatorluk
bile
meydanlarında
tahtına
yitirmeden
kesin
göz
boşuna
di kebi l i r .
zafere
kırdırma
Böylece
ul aşabi l i r,
bir
işte
buna
ordunun
gücü
S t r a t e j i k S a v a ş de n i r. 8. S a v a ş t a düşmandan
on
önemli mi sli
bi r ku r a l :
büyük
E l i nd e k i
ise d ü ş m a n ı
kuşat;
beş
mi sli
b ü y ü k ise sal dır; iki misli b ü y ü k ise o r d u n u i kiye böl . 9. G ü ç l e r i n i z e ş i t s e hal a ç a t ı ş m a y a g i r e b i l i r s i n ; g ü c ü n z ay ı f sa d ü ş m a n d a n alanda
u z a k t a d u r m a n d a f a y d a var;
düşmandan
zayıfsak
geri
çekilmek
a n c a k her
yapılacak
en
akıl l ıca iştir. 10. Her ne k a d a r , yapmak
mümkünse
k ü ç ü k bir k u v v e t l e inatçı bir d i r e n i ş
de,
geneld e
büyük
kuvvetlerin z a fe re
d a h a y ak ı n o l d u ğ u g e r ç e ğ i a s l a u n u t u l m a m a l ı d ı r . 1 1 . K o m u t a n l a r d e v l e t i n kal es i d i r. s a ğ l a m ise, d e v l e t g ü ç l ü ;
Ka l e n i n he r n o k t a s ı
kal e ç ü r ü k s e d e v l e t zayıftır.
1 2 . Bir k o m u t a n y a p a c a ğ ı
üç h at a ile o r d u s u n u n
ba
şına f e l a k e t g e t i r e b i l i r . 1 3 . (a) O r d u y a i l e r l e m e v ey a g e r i ç e k i l m e e m r i v e r d i ğinde
ord unun
maması. 14.
bu
emri
uygulayam ayacağının
( b)
Ordudaki
koşulları
düşünmeksizin
kral lığını y ö n e t i r gi bi y ö n e t m e y e k a l k m a s ı . ninde
farkında o l
B u n a o r d u y u t o p a l l a ş t ı r m a d a deni r. orduyu
Bu, a s k e r i n z i h
h u z u r s u z l u k yarat ır. 15.
(c)
Zor
ö n ü n e almaksızın,
koşullara
uyum
subay seçimi.
Bu,
askeri
prensibini
göz
askerin güvenini sa r
sar. 16. O r d u n u n
huzuru
kaçar,
gü venini yitirirse
r u m d a n d i ğ e r p r e n s l e r i n y a r a r l a n m a y a çal ışıp, tacakları
Kesindir.
Bu
da
orduya
anarşi
bu d u
sorun y a ra
getirecek,
zaferi
olanaksızlaştıracaktır. 17. Z a f e r için b e ş a n a k o ş u l u n yiz:
bulunduğunu
bilmeli
(a) Sav aşı ,
ancak
vaşılmayacağım
b i l en
ne z a m a n
s a v a ş ı l ı p ne z a m a n
sa
kazanı r .
(b) Sava şı , e l i n d e k i z ay ı f g ü c ü d e k u v v e t l i g ü c ü de iyi k u l l a n a n kazanır . (c)
Sava şı ,
ordusunun
her
seviyedeki
personeline
aynı r u h u v e r e n kazanır . (d) Savaşı ,
düşmanın
en
hazır o l m a d ı g i z a m a n ı b e k
l e m e s i n i bi l en kazanır . (e) Sava şı , a s k e r i k a p a s i t e y e s a h i p o l u p , sivil y ö n e t i m t a r a f ı n d a n m ü d a h a l e e d i l m e y e n k o m u t a n k azanı r . 19.
Sonuçta,
yüzlerce
savaşa
Kendinizi
bi li p,
zafere
düşmanı
girseniz
düşmanı
ve
kendinizi
sonuçtan
bilmiyorsanız,
emin
b i li y o rs a n ı z ,
sizin
kaçınılmazdır.
51
iyi
biliyorsanız,
olabilirsiniz.
kazanacağınız
kar ş ı n y e n i l g i y l e de t a n ı ş a b i l i r s i n i z .
de d ü ş m a n ı yenilgi
bile
Ne k e n d i n i z i
her ne
için g i r e c e ğ i n i z h e r s a v a ş t a
B ö l ü m IV TAKTİ K
S U N T Z U d e r ki, 1. Eski s a v a ş ç ıl a r , dan
uzakta tutarlar;
önce
kendilerini yenilgi
o l as ıl ı ğ ı n
s o n r a da d ü ş m a n ı y e n m e k için u y g u n
fırsatı kol l arl ar. 2. Y e n i l g i d e n Ancak,
kendimizi
korumak
b i zi m
elimizdedir.
d ü ş m a n ı y e n m e fı rsat ını bize d ü ş m a n veri r.
3. iyi bir s a v a ş ç ı
kendisini y e n i lg i d e n
koruyabilir,
an
cak düşman ı y e n m e y i garant ile ye mez. 4. S o n u ç o l a r a k , ü s t ü n y e t e n e k l i k o m u t a n g ü c ü y e t e r l i o l m a s a da savaşı
kazanmayı
becerebilir.
5. Y e n i l m e z l i k s a v u n m a t a k t i k l e r i n e
bağl ıdır ,
düşmanı
y e n m e k ise sal dırıyı g e r e k t i r i r . 6. S a v u n m a d a k a l m a k , g ü ç y e t e r s i z l i ğ i n i g ö s t e r i r , s a l dırı ise aşırı g ü ç g ö s t e r g e s i d i r . 7. S a v u n m a s ı saklanabilirken, rı ndan
atağa
ile ünl ü k o m u t a n t o p r a k t a k i
ataklığı
k a l ka r .
ile ü nl üs ü
Sonuçta,
cennetin
bir e l i m i z d e
her d e l i ğ e
üst k a t m a n l a kendimizi
ko
r u m a , d i ğ e r e l i m i z d e ise m u t l a k z a f e r y e r alır. 8. Z a f e ri
ancak
görüş
a l an ı mı za
girdiğinde
görmek
s a vaş u st al ığı nı n z i rv e s i d e ğ i ld i r . 9.
S av a ş ı p ,
ülkeler
ele
geçirildiğinde,
tüm
ülkenin
" A f e r i n ! " d e m e s i de s av a ş ust al ı ğı nı n z i rv e s i d e ğ i l d i r . 1 0 . Y e r d e n bir t ü y k a l d ı r m a k b ü y ü k bir g ü c ü n s i m g e s i d e ği ldi r .
Ayı,
güneşi
görmek
keskin
görüş
olmadığı
gi bi ,
g ö k g ü r ü l t ü s ü n ü d u y m a k da k u l ak h a s s a s l ı ğ ı n ı g ö s t e r m e z .
52
1 1 . Esk i l er i n vanını
sadece
akıllı s a v a ş ç ı
savaşta
dedi ği savaşçı
kazanması
ile d e ğ i l ,
akıllılık u n
savaşı
kolay
lıkla k a z a n m a k t a g ö s t e r d i ğ i b e c e r i k l i l i k l e e l d e e t m i ş t i r . 12. K az a n d ı ğı z a f e r l e r k e n d i s i n e
ne ünl ü
bir akıl,
ne
de c e s a r e t m a d a l y a s ı get i r i r . 13. Z a f e r l e r i n i m a m a k z af e r i
hata
yapmayarak
kesinleştirir.
Çünkü,
k azanı r .
Ha t a
zaten yenilmiş
yap
bir d ü ş
ma n ele g e ç i r i l m i ş t i r . 14. olacağı
Usta
savaşçı,
pozisyonu
kendisi
hazırlar,
için
yenilginin
düşmanı
olanaksız
y e n m e fı rsat ı
doğdu
ğ u n d a bu fırsatı k a ç ı r m a z . 15. S a v a ş t a
zafer stratejisine
maya a nc ak zaferi
sahip
komutan
çatış
k a z a n d ı k t a n s o n r a gi r er . Y e n i l g i y e m a h
k u m k o m u t a n ise ö n c e ç a t ı ş m a y a g i re r , z a f e r e s o n r a y ö n e lir. 16. G e r ç e k l i der A h l a k F a k t ö r ü n ü işler, r ü n e sımsıkı yapı şı r; 1 7. Askeri
Di si pl i n F a k t ö
b ö y l e c e başarı yı k o n t r o l ü a l t ı n a alır.
metotta,
(a) ö l ç m e , (b) M i k t a r K o n t r o l ü , (c) H e s a p l a m a , (d) O l a n a k l a r ı n
Dengelenmesi,
(e) Z af er , önemli
k ı s t as l a r dı r .
18 . ö l ç m e meye;
varl ığı nı
Hesaplama,
lenmesi,
Toprağa;
Miktar
Miktar Kontrolü'ne;
Hesapla maya;
Z af e r ,
Kontrolü,
Ölç
Olanakların D e n g e
Olanakların
Dengelen-
mesi'ne borçludur. 19. M u z a f f e r
bir o r d u n u n
l a ma o r d u n u n ağı r l ı ğı ,
k ar ş ı sı n a
çıkacak
bir t o p
dem ir güllenin karşısında kefeye ko
n a c a k bi r b u ğ d a y t a n e s i 2 0 . S a l d ı rı y a g e ç e n
kadardır. bir o r d u n u n
yo na akan nehir sularına benzer.
53
gücü
derin
bir k a n
Bölüm V ENERJİ
S U N T Z U d e r ki, 1
. B ü y ü k bi r g ü c ü n k o n t r o l ü ile bi r k a ç ki şi ni n k o n t r o l ü
aynı p r e n s i p l e r e bağl ı dı r . S a d e c e r a k a m l a r ı n b ö l ü n m e s i g e reki r. 2. K u m a n d a n ı z a l t ı n d a
bulunacak
b ü y ü k bi r o r d u
ile
k ü ç ü k bi r b i r l i k a r a s ı n d a b ü y ü k bi r f a r k y o k t u r . S a d e c e i ş a re t le m e kullanımı değişir. 3. O r d u n u z u n
düşman
nabilm esinin
güvencesi
manevrala ra
bağl ı dı r .
4. O r d u n u z u n karşısındaki
saldırısına s a r s ı lm a d a n
d o l ay l ı
düşman
değirmen
veya
doğrudan
üzerindeki
taşma
etkisinin
benzemesi,
daya
yapılacak yum urta
düşmanın
zayıf
ve g ü ç l ü y a n l a r ı n ı k e ş f e t m e b i l i m i n d e k i b a ş a rı n ı z a bağl ı dı r . 5. He r t ü r l ü s a v a ş t a d o ğ r u d a n m e t o d , ç a t ı ş m a y a g i r mekte
kullanılır;
a n c a k z a f e r i n g ü v e n c e s i dol ay l ı
m etotlar
dadır . 6.
Beceriyle
uygulanan
tükenm ez;
d o l ay l ı
yeryüzü
gi bi
nehir ya
da
durmaz;
g ü n e ş ya d a ay gi bi y e n i d e n
taktikler
hav a y a
ı r ma k l a r ı n
akışı
d o ğ m a k için
da gi bi
ba t a r ;
d ö r t m e v s i m gi bi g e r i g e l m e k ü z e r e g i d e r . 7. S a d e c e y e d i n o t a b u l u n m a s ı n a k ar ş ı n bu y e d i
no
t a n ı n k a r ı ş ı m ı n d a n p e k ç o k m e l o d i yarat ıl ır. 8. S a d e c e
b e ş ana r e n k ( mav i ,
ve s i y a h ) o l m a s ı n a
karşı n
sarı ,
bu b e ş r e n g i n
sız r e n k ür e t i l eb i l i r .
54
kırmızı,
karı şımı
beyaz
ile s ı nı r
9. S a d e c e d ö r t t a d (acı , e kş i , t at l ı , t u z l u ) b u l u n m a s ı n a k ar şı n bu d ö r t t a d ı n k a r ı şı ml ar ı
ile s o n s u z s a y ı d a l ezzet o r
t a y a çıkar . 10. S avaşt a,
d o ğ r u d a n ve d o l a y l ı o l m a k ü z e r e i k i d e n
f a z l a sal dırı m e t o d u y o k t u r . A n c a k bu iki m e t o d u n
karışım
ları ç eş i tl i m a n e v r a y ö n t e m l e r i n i o l u ş t u r u r . 1 1 . Doğrudan birbir ine bağlanır.
metod
da dolaylı
metod
da s o n u n d a
Bu s o n s u z d a i r e d e i l e r l e m e k g i b i d i r . A s l a
bitmez. 12. Orduların
sal dırısı
sel
baskınına
benzer.
Karşı
sına ç ı k a n t a ş l a r ı bile s ü r ü k l e r . 1 3 . V e r i l e c e k bi r k a ra r ı n k a l i t es i av ı n a s a l d ı r ı p p a r ç a l ayan
şahinin
süzülüşündeki
ahenge,
zamanlamaya
ben
1 4 . Bu n e d e n l e , us t a s a v a ş ç ı s a l d ı r ı d a k o r k u n ç ,
karar
zer. v e r m e d e ç a b u k o l andı r . 1 5. Enerj i g e r i l m i ş yay, 16. varmış
Savaşın
gi bi
gözükse
k a r a r s a o k u n a t ı l ma s ı d ı r .
k a r g a ş a ve g ü r ü l t ü s ü de
bu
y a nı l tı c ı dı r .
içinde düzensizlik
Bütün
i ç i n d e o r d u n u n başı ile s o n u g ö r ü l m e y e b i l i r ,
karı şıkl ık
a n c a k bu aynı
z a m a n d a y e n i l g i n i n ilacıdır. 1 7. Ç a l ı ş ı l mı ş d ü z e n s i z l i k , cesaretin;
disiplinin;
ç a l ı ş ı l mı ş zayıflık, g ü ç l ü l ü ğ ü n
18. Düzenliliği
düzensizlik
ç a l ı ş ı l mı ş k o r k u ,
hazırlayı cısı dır.
pelerinin
al t ı na . s a k l a m a k
k ı s a c a bir b ö l m e m e s e l e s i d i r . C e s a r e t i ü r k e k l i k g ö s t e r i s i ile örtmek,
ilerisi
için e n e r j i
biriktirmektir.
G ü c ü zayı f l ı k m a s
kesi al tı na a l m a k s a s a v a ş t a k t i k m a n e v r a s ı d ı r . 1 9 . B ö y l e c e d ü ş m a n ı h a r e k e t e z o r l a m a u s t al ı ğ ı na s a hi p k o m u t a n , nır;
düşmana
d ü ş m a n ı yanıl tı cı m a n e v r a l a r ı bazı
önemsiz
ye m le r verip
ustalıkla ku lla düşmanı
yeme
sal dırt ır. 2 0 . Yemleri sürekli ola ra k g ö s t e r e r e k d ü ş m a n ı sürekli h a r e k e t e t m e y e z o r l ar ; s o n r a da asıl o r d u s u y l a p u s u y a y a tar , d ü ş m a n ı b ek l e r . 2 1 .Akıll ı s a v a ş ç ı , reysel
bazda,
b i r l e ş i k e n e r j i n i n e t k i s i n e inanır; b i
savaşçılarından
55
aşırı
beklentide
bulunmaz.
B e c e r i s i n i d o ğ r u a d a m l a r ı s e ç i p , yan y a n a g e t i r e r e k b i r l e ş i k enerjiyi üretip, k u l la n m a k t a gösterir. 2 2 . Sav a ş ç ı l ar ,
birleşik enerjiyi kullandığında,
düşma
nın ü z e r i n e t e p e l e r d e n a ş a ğ ı y u v a r l a n a n t a ş l a r gi bi a k a r l a r . U n u t m a m a l ı ki bir t a ş d ü z l ü k t e h a r e k e t e d e m e z ; d ö r t k öş el i ise t e p e l e r d e n d e a k a m a z . ması n ı
sağlamalıdır.Ustalık
S a v a ş ç ı , t aş l ar ı nı n y u v a r l a k o l budur.
2 3 . Ust a s a v a ş ç ı l a r ı n ü r e t t i k l e r i e ne r j i b i n l e r c e m e t r e lik d a ğ l a r d a n y u v a r l a n a r a k d o l u d i zg i n a k a n y u v a r l a k t a ş l a rın m o m e n t i d i r . Bu, e ne r j i h a k k ı n d a k i s ö z l e r i m i n s o n u d u r .
56
B ö l ü m VI
GÜCÜN KULLANIMI
S U N T Z U d e r ki , 1. S a v a ş kalır,
alanına
sonradan
savaşın
gelip
ilk g e l i p
düşmanını
, gelir g e l m e z
bekleyen
dinç
girense
daha
savaşa
başında tükenir.
2. Akıllı s a v a ş ç ı
k e n d i k a r a r ı n ı d ü ş m a n a k a b u l ettirir;
d ü ş m a n ı n k e n d i k a r a r ı n ı z o r l a m a s ı n a izin v e r m e z . 3. D ü ş m a n a a v a n t a j s u n a r a k d ü ş m a n ı n y a k e n d i i s t e di ği
şekilde
yaklaşmasına
müsaade
e d e r ya
da v u r a c a ğ ı
d arbelerle d ü şm an ın y aklaşm asına olanak tanımaz. 4.
Düşman
dinlenmeye
bolsa açlığa d ü ş ü r ü r ,
çekildiğinde
yorar,
yiyeceği
kamp kurm uşsa hareket etmeye zor
layarak d i n l e n m e s i n e m ü s a a d e etm ez. '
5.
Düşmanı savunm aya zorlayacak noktalarda gö zü
kür, b e k l e n m e d i ğ i y e r l e r d e b u l u n u r . 6. O r d u ,
düşmanın
bulu nm adığı arazide geniş m e s a
f e l e r i r a h a t ç a al abil ir. 7.
Saldırılarınızdan
düşmanca man ı zı n
savunulm ayan
güvenliğinden
başarıdan noktalara
de d ü ş m a n ı n
emin
olmanın
y o l u,
saldırmaktır.
Savun
saldırmasının
im kan
sız o l d u ğ u n o k t a l a r ı t u t a r a k e m i n o l a b i l i r s i n i z . 8. S a l d ı r ı d a başarı l ı k o m u t a n meyen t an
düşmana
sal dırı r;
ise n e y e s a l d ı r d ı ğ ı n ı
neyi s a v u n d u ğ u n u
savunmada
başarı l ı
bilmeyen d ü ş m a n a
ol an
karşı
bile
komu mevzile
rini s a v u n a n d ı r . 9. K u r n a z l ı k ve gi zli li k d e n i l e n k u t s a l s a n a t ! S e n i n s a yende
görünm ez
olmayı;
senin
sayende
d u y u l m a z o l ma y ı
öğrenip, düşm an ın kaderini elimizde tutuyoruz.
57
ken
10 .
Düşmanın
direnişle
karşılaşmazsınız;
zayıf n o kt a l ar ı nı
h e d e f al ırsanız i l e r l er
düşmandan
çabuksanız
d ü ş m a n t a k i b i n d e n rahatlıkla ku rt u lu rs u nu z. 1
1 . Düşman
i s t er d e r i n bir h e n d e ğ i n a r d ı n d a ,
y ü k s e k bir t e p e d e m e v z i d e b u l u n s u n , zusundaysak
düşmanı
koşullarımızda
1 2 . Savaşı ortada
ol sa
bi zi m
savaşmaya
istediğimiz yere
çekip,
b i zi m
zo r l ama l ı y ı z.
arzulamadığımızda
bile,
isterse
çatışmaya girmek ar
b ı r ak t ı ğı mı z
ise,
i zlerl e
k a mp ı m ı z ı n
oynayarak
izleri
düşmanı
ş aş ı r t a bi li ri z. 13. D ü şm a n ın mandan
pozisyonunu
gizleyerek güçlerimizi
öğrenip,
kendimizi
dağıtmadan
düş
bir a r a d a t u t a
biliriz. Bu a r a d a d ü ş m a n ı b ö l m e y i b a ş a r m a k ç o k ö n e ml i d i r . 14. D ü ş m a n ı arada
tutarsak
p a r ç a l a r a b ö l e r k e n k e n d i g ü ç l e r i m i z i bir
düşmanın
ayrı,
ayrı
birimlerinin
kar ş ı sı na
t e k g ü ç h a l i n d e çıkabi l i ri z. 15 . B ö y l e c e z ay ı f l a t t ı ğı mı z d ü ş m a n tün
bir g ü ç l e s a l d ı r a b i l i r s e k ,
kuvvetlerine
üs
dü şm an la rım ızı zora d ü ş ü r e b i
liriz. 16 . ustaca
Düşmana
saldırmayı
s a k l am a l ı y ı z .
O zaman
arzuladığımız
noktayı
düşman
çok
pek
aynı a n d a g ö z ö n ü n e a l m a k z o r u n d a k a l a c a k ; rini
bir n o k t a d a
birleştirmesine
engel
çok
ol asılığı
bu da g ü ç l e
o l ac a k t ı r .
Karşımıza
t o p l u bir d ü ş m a n g ü c ü y e r i n e b ö l ü n m ü ş b i r i m l e r çı k a c a k t ı r . 1 7 . B ö y l e bir d u r u m d a d ü ş m a n , ön c e p h e s i n i g ü ç l e n dirmeye meye
kalktığında
kalktığında
ard
sağı nı
cephesini,
solunu
zayıflatacak;
her
kuvvetlendir yöne
destek
s a ğ l a m a y a ç a b a l a d ı ğ ı n d a ise her c e n a h ı b i r d e n g ü c ü n ü y i t i r e c e kt i r . 1 8. Ol ası ç a t ı ş m a l a r a man
birimlerini zayıflatacak,
her an hazır o l m a düşmanı
kaygısı d ü ş
bu t ü r ç a b a l a r a z o r
l a m a da bi ze sayı sal ü s t ü n l ü k s a ğ l a y a c a k t ı r . 1
9. S a v a ş ı l a c a k y e r ve z a m a n ı
b i l i rsek,
kendimizi s a
v aş a k o n s a n t r e ed e b i l i r i z . 20. cenaha,
A m a , yer, ve z a m a n
b i l i n e m i y o r s a sol c e n a h s a ğ
ardçılar önc üle re yardım e d e m e y e c e k t ir .
58
Hel e bir
de o r d u n u n
uç n o k t a l a r ı
arasında
b ü y ü k m e s a f e v a r s a bu
p r o b l e m d a h a da ö l d ü r ü c ü d u r u m alır. 21 . Böyl e bir d u r u m d a d ü ş m a n
k u v v e t l e r i sayı o l a r a k
b i z d e n ü s t ü n bile o l s a s o n u n d a z a f e r b i z i m o l a c a k t ı r . 2 2 . D ü ş m a n s a y ı c a b i z d e n ü s t ü n k e n bi le d ü ş m a n ı b i zimle
savaşmaktan
caydırabiliriz.
Bu
da
onun
pl anl arı nı
ke şfe tm e ye , zafere yönelik stratejilerini ö n c e d e n anlamaya bağl ıdır. 23. a nl ay ı n .
Düşmanı Saldırıya
kızıştırıp zorlayıp,
gücünü,
hareket
kendisini
ortaya
kabiliyetini çıkartm aya,
ku v v e t l i ve zayıf n o k t a l a r ı n ı g ö s t e r m e y e z o r l a y ı n . 24. Düşman ordusu
ile k e n d i o r d u n u z u d i k k a t l e m u
kayese e d e re k hangi n o ktala rd a sizden güçlü,
hangi n o k
t a l a r d a s i z d e n z ay ı f o l d u ğ u n u k e ş f e d i n . 25. Taktik
m a n e v r a l a r e s n a s ı n d a k i en
nız bu m a n e v r a l a r ı ustal ıkt ır. korunmuş
ve
başarı
düşm a n d a n saklamakta göstereceğiniz
Manevralarınızı
suslarından
büyük
böylece
sakladığınızda
düşmanın
düşmanın
taktisyen
ca
beyinlerinden
olacaksınız.
26. Unutmayın,
z a f e r sizin
ne y ap t ı ğı n ı zı
anlayama
y an d ü ş m a n ı n hatal ı t a k t i k l e r i s a y e s i n d e g e l e c e k t i r . 27. Zafer esnasında uyguladığım taktikleri herkes g ö rebi li r,
ancak
kimsenin
görem ediği
, zafer yolunu
açan
stratejilerimdir. 2 8 . Size z a f e r k a z a n d ı r a n lamayın.
Ancak,
metotlarınızı
bir t a k t i ğ i
bir d a h a t e k r a r
koşullara göre gerekli d e ğ i
şiklikleri y a p a r a k s ü rd ü r e bi lir s in iz . 2 9. Askeri
taktikler suyun
a k ı ş ı na
benzer.
B i l d i ğ i ni z
gi bi su d o ğ a l o l a r a k y ü k s e k l e r d e n a ş a ğ ı l a r a akar. 3 0 . B ö y l e c e s a v a ş t a u y g u l a n a c a k etki l i yol g ü ç l ü d e n uza kta d u ru p , zayıfa sa ldırm ak tır. 31 . S u nasıl t o p r a ğ ı n e ğ i m i n e g ö r e a k a r s a ,
a s k e r de
z a f e r e d ü ş m a n ı n d u r u m u n a g ö r e akar. 32.
S u y u n nasıl s a b i t bi r ş e k l i y o k s a , s a v a ş t a da s a b i t
koşullar yoktur.
59
33. Taktiklerini
dü şm a n a göre değiştirebilmeyi
bece
ren k o m u t a n z a f e r e u l aş a c ak t ı r . 3 4 . Beş e l e m e n t (su, zaman
at eş,
ağaç,
me t a l , t o p r a k )
k e n d i b a ş l a r ı n a eşit d e r e c e d e b e l i r l ey i c i ol maz.
mevsimin
etkilerinin
yanı
sıra,
ayın
med-cezir
etkileşimi,
g ü n l e r i n u z a m a s ı - k ı s a l m a s ı da bu b e ş e l e m e n t i etki l er.
60
her Dör t
B ö lü m
VII
SA VA ŞTA M A N E V R A
S U N T Z U d e r ki, 1
. S a v a ş t a k o m u t a n e m r i n i h ü k ü m d a r d a n alır.
2. iyi bir k o m u t a n , santre ettiğinde,
ordu s un u toplayıp,
güçlerini
kon
a s k e r d e b u l u n a n d e ğ i ş i k n i t e l i k l er i bir p o
tada birleştirmen, dengelem elidir. 3. B u n d a n s o n r a t a k t i k m a n e v r a gel i r. T a k t i k m a n e v r a en zo r iştir, l uğa,
i ns a n l a rı n
t a l i hs i z l i ği
içindeki
kazanma
kötülük tohumlarını
hı r sı na
dönüştürm ek
doğru
dünyanın
en z o r işidir. 4. S a v a ş ı n MACA,
taktik
m a n sizi
en ö n e m l i s a n a t l a r ı n d a n
manevra yeteneği
karşısında
beklerken,
biri o l an A L D A T
ile d o ğ r u
orant ıl ıdı r.
Düş
uz un d o l a m b a ç l ı yol l arı t a
ki p e d e r e k d ü ş m a n ı n a r k a s ı n a g e ç i p ,
düşmanı beklemediği
anda vurarak am a ca
m anevrala rdan
ulaşmak taktik
başka
bir s i la h l a y a p ı l a m a z . 5. M a n e v r a y ı di si pl ins i z,
6. A v a n t a j l ı techizatlı
hal e
sevk
konuma
gelmesini
k a l mı ş o l u r s u n u z . casına
d i si pl i nl i
bir o r d u
ile y a p m a k a vant aj l ı ;
k a l a b a l ı k bir s ü r ü y l e y a p m a k t e h l i k e l i d i r . geçebilm ek beklerseniz
için
ordunuzun
çoğunlukla
Ö t e y a n d a n aynı a m a ç l a
etmek
de
bi rl i ği n
malzeme
cok
bir bi rli ği
ve
tam gec uçar
ekipmanından
ayrı k a l m a s ı n a n e d e n olur. 7. A v a n t a j ı rip, lerce
tam
ele g e ç i r m e k
teçhizatla,
sürecek
mutanlarınızla, izlemekten
uzun, öncü
başka
gece
uğruna,
gündüz
yorucu
ordunuza emir v e
durmaksızın
yürüyüşlere
b i r l i kl e r i n i zi n d ü ş m a n
bir a v a n t a j
ko
e l i ne g e ç m e s i n i
k a z a n a ma z s ı n ı z .
61
kilometre
zorlarsanız,
8. O r d u n u z u n g ü ç l ü b i r i m l e r i hızla i l e r l e r k e n , a ğı r b i r l i kl er g e r i d e
kalacak;
böylece
bi rl i kl er i ni z d ü ş m a n a
ulaştı
ğ ı n d a y o r g u n ve a n c a k o n d a bir g ü c ü n d e o l ac a k t ı r . 9. D ü ş m a n ı olursanız,
ş a ş ı r t m a k a m a c ı y l a elli
hem öncü
mil yol
yapacak
b i r l i k l e r i n i z i n l i deri ni y i t i r e c e k h e m de
a n c a k yarı g ü ç l e s a v a ş m e y d a n ı n a v a r a c a k s ı n ı z . 10. Aynı a m a ç l a
o t u z k i l o m e t r e yol y a p a r s a n ı z o r d u
n u z u n ü ç t e ikisi v a r a c a k t ı r . 1 1 . Malzeme,
silah,
m ü h i m m a t ve e k i p m a n ı n ı y i t i r m i ş
bir o r d u n u n k e n d i s i n i n yi ti k bir o r d u o l d u ğ u n u s ö y l e y e b i l i r i z . 12. S a h i p
olduğu
o l a n ak l a r ı
bilmediğim iz
dost
güç
l erle i şbirl iği y a p a m a y ı z . 13. Ö n c e d e n ormanlarını,
uçurumlarını,
tuzaklarını
b a t a k l ı k l ar ı nı ,
bilmediğimiz
dağlarını,
topraklardan
bir
or
d u y u g e ç i r m e k akıl işi d e ğ i l d i r . 14.
Yö r e s e l
o l a n ak l a r ı nı
k ı l avuzl ar
avantaja
15. S a v a ş t a d u y g u l a r ı n ı , m a n d a n gizle.
kullanmadan
doğanın
çeviremeyiz. hareketlerini,
amacını
düş
K a z a n ı r s ı n.
16. Bi r l i kl eri ni
b i r l e ş t i r m e ya da b ö l m e
k ar ar ı nı s a n a
ç e v r e koşul l ar ı v e r d i r t e c e k t i r . 1 7. R ü z g a r gi bi hızlı, o r m a n gi bi y o ğ u n ol. 18.
Saldırı ve y a ğ m a d a at eş,
d ü şm an a direnişte y a l
çın d a ğ ol. 1 9. Pl anl arı nı z g e c e n i n
karanl ı ğı gi bi g ö r ü l m e z o l s u n ,
sal dırı nız ise g ö k g ü r ü l t ü s ü gi bi insin. 20. Yağmalamada lüştürün.
Yeni
dalanacağı
yerleri
ganimeti
askerleriniz arasında
fethettiğinizde
de a s k e r l e r i n i z i n
bö fay
imkanla r yaratın.
2 1 . Harekete g e ç m e d e n düş ün , tasarla. 2 2 . A l d a t m a c a s a na t ı nı en iyi b i l en z a f e r e u l a ş a c a k t ı r . Bu da m a n e v r a sa n a t ı dı r . 23. "Ordu
Yönetim
K i t ab ı "
s ö y l e n e n söz f a z l a ileri g i t m e z . gereklidir.
C i s i m l e r de
kol ay,
f l a m a l a r da bu y ü z d e n g e r e k i r .
62
der
ki;
Savaş
alanında
Davul ve g o n k l a r bu y ü z d e n k o l ay g ö r ü l e m e z .
B a y r a k ve
24. Bayrak, fl am a, lakları nı,
gözlerini
b o r u ve g o n k l a r a s k e r l e r i m i z i n k u
bir n o k t a ü z e r i n d e y o ğ u n l a ş t ı r a b i l m e n i n ,
a s k e r i bir b ü t ü n h a l in e g e t i r m e n i n a r a ç l a r ı d ı r . 2 5 . Bu
şekilde
tek gövde
h a l i ne g e l m i ş
bir o r d u n u n
k a r ş ı s ı n d a i l e r l e m e k en b ü y ü k c e s a r e t i bi le aşar, g e r i l e m e k ise
o l a n a k sı z l a ş ı r
B ü y ü k ki t l el er i y ö n e t m e s a n a t ı
işte b u -
dur. 26. G e c e savaşında, düz sa va şl arı nd a zun g ö z ü n ü ,
ise
a t e ş ve d a v u l
b a y r a k ve f l a m a
i şa r e t l e r i n i ,
işaretlerini
gün
ordunu
k ul ağ ı n ı e t k i l e m e k t e k ul l a n ı n.
2 7 . O r d u r u h u n u , k o m u t a n akl ını y i t i r ebi l i r . 28. Ordunun
ruhu
sabah
keskindir;
öğleyin
bayrak
s a l l a n m a y a ba ş l ar ; a k ş a m s a aklı k a m p a d ö n m e k t e d i r . 2 9 . Akıllı bir k o m u t a n , ruhunun
keskin
dönme
bu n e d e n l e , a s k e r i n i d ü ş m a n ı n
olduğu zaman
beklentisine
girdiği
değil,
yorgun
zaman
olduğu,
ger i
Buna
ruh
sal dırt ır.
o k u m a s a n a t ı deni r. 30. kargaşayı
Di s i pl i n
ve
sükunetle
düşmandaki
b e k l e m e k - i n i s i y a t i f k u l l a n m a sa n a t ı dı r .
3 1. D ü ş m a n
henüz uzakta
i ken
d üşm a n zorluklarla uğraşıp d u ru rke n
h e d e f e y ak ı n ra h a t ,
bilmek, d ü ş m a n açlıkla m ü c a d e l e e d e r k e n mek.
o l ma k ,
rahat b e k l e y e karnı t o k o l a b i l
B u n a g ü ç t a s a r r u f s a nat ı de n i r. 3 2 . B a y r a k ve f l a m a l a r ı d ü z e n l i ,
ken
düzensizliği,
bir o r d u y a s a l d ı r m a k t a n
sakin,
kaçınmak
güvenli g ö z ü
koşulları d e ğ e r l e n
d i r m e sa n a t ı dı r . 33. Tepede
mevzilenmiş
ya
da t e p e
aşağı
sal dı rı ya
g e ç m i ş d ü ş m a n a karşı i l e r l e m e k a s k e r i k u r a l l a r a aykırıdır. 34. Savaşmayı arzusu
bi len
düşmanı
takip
etme.
Savaşma
ku v v e t l i d ü ş m a n a s a l d ı r m a .
35. Düşmanın
gösterdiği
yemi
kapma.
Evine d ö n e n
o rduya sa taşma. 36. Düşman ordusunu rak.
k u ş a t t ı ğ ı n d a bir aç ı k n o k t a b ı
Bunalm ış düşmanı çok zorlama. 3 7 . B u n a S a v a ş S anat ı de n i r.
63
B ö l ü m VIII
TAKTİK DEĞİŞTİRME
S UN T Z U d e r ki, 1 . S a v a ş t a,
k o m u t a n e m r i n i h ü k ü m d a r d a n alır, o r d u
s u n u t o p l ar , g ü ç l e r i n i bir a r a y a get i ri r. 2. Z o r k o ş u l l a r a l t ı n d a k i y e r l e r d e s e k yol l arı n Tehlikeli
b i r l eş t i ği
pozisyonlar
yollarda ol an
ücra
ş a t m a altında strateji değiştir. 3. G i r i l m e m e s i ken
ordular,
gereken
mevzi l er ,
yerlerde
Yük
i şbi rl i ği
yap.
oyalanma.
Ku
Ü mi t si z k o ş u l l a r d a sav aş .
gereken
kuşatılması
kamp yapma.
müttefiklerinle
yol l ar,
gereken
dinlenmem esi
saldırılmaması k e n t l er ,
gereken
gere
zorlanmaması hükümdar emir
leri vardı r. 4. T a k t i k d e ğ i ş i k l i k l e r i n a v a n t a j l a r ı n ı t a m o l a r a k a n l a yan k o m u t a n bi rl i kl er i ni nasıl y ö n e t e c e ğ i n i iyi bilir. 5. Bunl ar ı lunduğu
anlayamayan
ü l ke n i n
k oş u l l a r ı nı
komutan
tam
ise,
olarak
içerisinde
bi l se
bile
bu
bi l g i si n i
pratik avantaja çevireme z. 6. Sa v a ş S a n a t f n m beye sahip olmayan
Plan
savaş
Değiştirme
öğrencisi,
dersinde te c r ü
Beş A v a n t a j a
sahip
ol sa bile, a d a m l a r ı n ı en iyi ş e k i l d e k u l l a n a m a y a c a k t ı r . 7.
Akıllı
l ideri n
planlarında
avantaj
ve
dezavantaj
b e k l e n t i l e r i bir p o t a d a e r i y e c e k t i r . 8. Bu
sayede
avantaj
beklentilerimiz zorunlu
olarak
d e ğ i ş t i ğ i n d e , a n a p l a n a d ö n ü p a m a c ı m ı z a ul aşabi l i ri z. 9. Öt e
yandan,
ç ı k m a s ı olası den
korumaya
zorlukların
ortasında
bir a v a n t a j ı y a k a l a m a y a ; hazır ol malıyız.
64
bile
karşımıza
kendimizi f e l a k e t l e r
10.
Düşman
komutanlarını,
başlarına
çe ş i tl i
dertler
y a r a t a r a k , s ü r e k l i m e ş g u l et; c a z i p y e m l e r i n p e ş i n e b o ş u n a d ü ş ü r t e r e k z o r l a , sayıl arı nı azalt. 1 1 . S a v aş S a n a t ı bi ze d ü ş m a n ı n ü z e r i m i z e g e l m e m e sini
umm aktansa
düşmanın
bi ze
yonlarımızın
düşmanı
karşılamaya
saldırmamasını
düşmanın
hazırlıklı o l m a m ı z ı ,
dilem ektense
sal dı rı sı nı
bizim
pozis
imkânsızlaştırmasını
öğ
retir. 1 2 . Bir k o m u t a n ı n y a p a c a ğ ı b e ş h a t a f e l a k e t g e t i r e b i lir. (a) D i k k a t s i z c e s a r e t , y o k o l m a y a g ö t ü r ü r . (b) K o r k a k l ı k , d ü ş m a n a e s i r d ü ş m e y e g ö t ü r ü r . (c) A c e l e c i l i k ,
h a k a r e t l e r l e kışkı rt ıl abil ir.
(d) Ş e r e f D ü ş k ü n l ü ğ ü , u t a n m a y a g ö t ü r ü r . (e) A d a m l a r ı n a aşırı d ü ş k ü n l ü k ,
e n d i ş e ve t e r e d d ü d e
götürür. 13. Bu b e ş h at a bir k o m u t a n ı n ,
savaş alanında
i ş l e
y e b i le c e ğ i beş savaş günahıdır. 1 4 . Bi r o r d u y e n i l d i ğ i n d e ,
l ideri k a t l e d i l d i ğ i n d e n e d e n
m u t l a k a bu b e ş g ü n a h t a d ı r . B u n l a r ı ö n e m s e y i n .
65
B ö l ü m IX
ORDUNUN İLERLEMESİ
S U N T Z U d e r ki, 1
. Şimdi m e s e l e m i z o rd u n u n
zü nü z d ü ş m a n iş a r e tl e r i n d e olsun.
kamp kurmasında.
Da ğ l a r ı ç a b u k g e ç i p v a
d i l e r e yakı n y e r l e r i t e r c i h e di n. 2.
DAĞ
SAVAŞI:Kampı
kar şı nı za a l a r a k k u r u n .
yüksek
noktalarda
güneşi
S a v a ş m a k için t e p e l e r e t ı r m a n m a
yın. 3. NEHİR
SAVAŞİ:Ordunuz
nehri g e ç t i ğ i n d e o l a b i l d i
ğ i n c e kısa z a m a n d a n e h i r d e n uz a k l as ı n . 4.
ilerlemekte
ol an
ortasında karşılamak
düşman
nehir g e ç i y o r s a ,
ü z e re s a l d ı r m a y ı n .
nehrin
En iyi an d ü ş m a
nın yarı sını n g e ç t i ğ i y ar ı sı nı n hal a su i ç i n d e o l d u ğ u andır . 5.
Saldırı
hususunda
ne
kadar
s a bı r sı z
olursanız
o l u n , sakı n n ehr i g e ç m e k ü z e r e n e h i r k e n a r ı n d a d u r m a k t a o l an d ü ş m a n a s a l d ı r m a y ı n . 6. Uzun
mesafeli
si l ahl arını zı
güneşe
d ü ş m a n d a n y ü k s e k araziye y erle ştirin .
bakar şekilde
D ü ş m a n a nehir y u
karı s a l d ı r m a y ı n . 7. B A T A K L I K
S AV A Ş I :
B a t a k l ı k l a rı
geçerken
am acı
nız en kısa z a m a n d a b a t a k l ı k t a n ç ı k m a k o l s u n . 8. B a t a k l ı k t a
savaşmak zorunda
kal ırsanı z,
unutm a
yın ki el in i zd e su ve o t u n u z vardı r. A r k a n ı z ı a ğ a ç l a r a v e r i p savaşı n. 9. DÜZ A L A N
SAVAŞIDüz
alanda
sağı nı zı
ve
ardı
nızı t e p e l e r e v e r i p , d ü ş m a n ı ö n ü n ü z e alın. 10 . Bu s a v a ş bi l g i l e r i Sarı i m p a r a t o r ' u n p e k ç o k d ü ş manı nı y e n m e k t e k u l l a n d ı ğ ı s t r a t e j i n i n t e m e l b i l g i l e r i d i r .
66
Gö
11.
Tüm
o rd u la r y ü k s e k yerleri
alçak zeminlere,
dınl ık al anl arı k ar a n l ı k y e r l e r e t e r c i h e d e r l e r . 1 2. A s k e r l e r i n i z e ö z e n g ö s t e r i y o r , arazide kuruyorsanız,
k a m p y e r l e r i n i kuru
a s k e r l e r i n i z i s al gı n h a s t a l ı k l a r d a n k o
r u m u ş o l u r s u n u z . Sağl ı kl ı bir o r d u z a f e r e d a h a ya k ı n d ı r. 13.
Bir
tepeye
ya
e ğ i m i sa ğ
ar dı nı z a,
l ece
askerlerinizi
hem
doğal avantajlarından 14. T e p e l e r e tasarladığınız
da
güneşi
nehir
yamacına
korumuş
hem
maksimum
de
kabarmış,
Böy-
pozisyonunuzun
f a y d a l a n m ı ş o l ac a k s ı n ı z .
sağanak yağmurlar
nehir
geldiğinizde
kar ş ı nı z a a l a r a k y e r l e ş i n .
indiğinde
köpürmüş
geçmeyi
ol abi l i r.
Bu
du
r u m d a en iyisi b e k l e m e k t i r . 15. Dik u ç u r u m l a r ı n , rın,
saklı v a d i l e r i n ,
rıkların
sel y a m a ç l a r ı n ı n ,
sık çal ıl ıkl arın,
bulunduğu
bölgelerden
derin ç u k u rla
bataklıkların
olabildiğince
büyük y a
çabuk
çıkın,
b ö yl e y e r l e r d e n z o r d a k a l m a d ı k ç a u z ak t a kalın. 16. Siz bu t ü r y e r l e r d e n k e n,
düşmanı
geçtiğinizde
buralara
de
uzakta ka lm ay a d ik k a t e d e r
sürüklemeye;
düşmanın
ardında
düşmana
sal dı rı ya
bu t ü r a l a n l a r ı n
olm a
sına özen g ö s t e r i n . 1 7. K a mp ı n ı z ı n ç e v r e s i n d e t e p e l e r , y ü k s e k o tl a r l a ö r tülü
göletler,
kamış tarlaları,
ya da ç al ı l ı kl arl a
kapl ı
koru
l uk l a r v a r s a bu al an l a r ı a d a m a k ı l l ı k o n t r o l e d i n. Bu t ü r al an l a r ,
p u s u k u r m a k i st e y e n d ü ş m a n
baskın
cıl arı nın ve c a s u s l a r ı n ı n en ç o k t e r c i h e t t i k l e ri y e r l e r d i r . 18. D ü ş m a n
si ze y a k ı n l a ş m a s ı n a
ra ğm en
hal a saki n
ise b u l u n d u ğ u p o z i s y o n u n d o ğ a l g ü c ü n e i n a n ı y o r d e m e k t i r . 19. D ü ş m a n s a k i n d u r m a k l a b i rl i kt e sizi k ı ş k ı r t ı y o r s a , sizin ü ze r i n e g e l m e n i z i i s t i y or d e m e k t i r . 20.
Düşmanın
kamp
yerine
u l aş ı m
k o l ay
gözükü
y o r s a , m u t l a k a si ze bir y e m g ö s t e r i y o r d u r . 2 1. O r m a n d a k i
ağaçlar arasındaki
d ü ş m a n ı n ilerlediğinin simgesid ir. perdelemeler
düşmanın
sizi
anlamındadır.
67
bir
hareketlenme
Sık o t l a k l a r d a g ö z ü k e c e k
şüphelendirm eye
çalıştığı
ay
22. Aniden
yükselen
Ü r k m ü ş h a y v a n l a r ani
kuşlar
bir
bir b askı nı n
pusunun
bel i rt i si di r .
habercisidir.
2 3 . U f u k t a g ö z ü k e c e k y ü k s e k t o z bul ut l ar ı s a v a ş a r a bal arını n
ilerl eme kt e o l d u ğ u n u gösterir.
ama geniş Toz
bir a l an a d a ğ ı l m ı ş
bul ut l ar ı
ufak,
uf ak ve
Toz bul utl ar ı a l ç a k
ise p i y a d e l e r y a k l a ş m a k t a d ı r . çeşi tl i
yönlere
dağılmakta
d ü ş m a n bi rl i kl er i a t e ş için o d u n t o p l a m a k t a d ı r , reket
eden
küçük
t oz
bul ut l ar ı
da
ise
ileri ger i h a
düşmanın
kamp
yap
m a k t a o l d u ğ u n u belirtir. 24. Sakin lıklar d ü ş m a n ı n
s es l e v er i l en
komutlar,
sal dırı ya g e ç e c e ğ i n i ;
yoğunlaşan
sert
hazı r
komutlar,
saldırı
g ö s t e r i l e r i ise d ü ş m a n ı n ger i ç e k i l e c e ğ i n i n i şar et l er i di r . 2 5 . Hafi f s a v a ş a r a b a l ar ı ö n e g e l i r de y a n l a r a h a r e k e t ederse,
bu d ü ş m a n ı n s a v a ş d ü z e n i n e g e ç m e k t e o l d u ğ u n u n
bel i rt i si di r . 26.
Be l i r g i n
bir a n l a ş m a
ile
b i rl i kt e
gelmeyen
barış
ö n e r i l e r i t u z a k bel irt isi dir. 27. Düşman k er l e r b öl ük ,
bi rli kleri a r a s ı n d a
koşuşturma
art ar,
as
b ö l ü k t o p l a n ı r l a r s a kri ti k an g e l mi ş t i r .
2 8 . Bazı b i rl i kl er i l e r l er k e n bazıları ger i ç e k i l i y o r s a ,
bu
yemdir. 2 9 . Askerler 30. muşsa,
m ı zr a k l a r ı n a y a s l a n ı y o r s a ,
acıkmışlardır.
Su g e t i r m e y e g i d e n a s k e r l e r i n ilk işi su i ç m e k o l
o r d u s u s u z kal mıştır.
31 . D ü ş m a n
kazanabileceği
g ö r d ü ğ ü h a l de h a r e k e t e t m i y o r s a , 3 2 . Kuş l ar ı n
avant aj l ı
bir
pozisyon
askerler tükenmiştir.
k o n d u ğ u y e rl e rd e d ü ş m a n yoktur.
Gece
g ü r ü l t ü y a p a n d ü ş m a n ı n si ni rl eri b o z u k t u r . 33. Kampta tır.
k a r g a ş a v a rs a
komutanın
B a y r a k l ar , f l a m a l a r aşağı y uk ar ı
rin i çine f i t n e d ü ş m ü ş t ü r .
otoritesi zayıf
hareket ediyorsa a s k e
S u b a y l a r kızgın ise a s k e r y o r g u n
dur. 34. Dü şma n, k es i p yorsa, maya
yemeye
atlarını
b a ş l ar s a ,
ç ad ı r l a r ı n a
buğdayla
yemek
dönm eyeceklerini,
hazır o l du k l a r ı nı
anl amal ı yız.
68
beslemeye,
k a z anl ar ı nı ölene
öküzlerini
ateşe kadar
koymu savaş
35. s e sl e
Küçük
konuşan
gruplar
halinde
fısıIdaşan
asker gruplarının
oluşması
ya
da
alçak
asker arasında
m u h a l e f e t i n v ar l ı ğı nı g ö s t e r i r . 3 6 . Ç o k f az l a
ödül
düşmanın
kaynaklarının t ü k e n d i
ği ni, ç o k f azl a c e z a ise aşırı sıkıntı k o ş u l l a r ı n ı n varl ığı nı b e lirtir. ,37.
Coşku
ile s a v a ş a g i r i ş i p,
düşmanın
gücünü g ö
rünc e k o rk u y a k a p ıl m a k h a b e r almanın zaafını gösterir. 3 8 . G e l e n e l ç i l e r bi ze k o m p l i m a n y a p ı y o r s a ,
düşman
ateşkes istemektedir. 3 9 . D ü ş m a n b i r l i kl e r i kı zgı nl ı kl a i lerl er,
karşımıza d i k i
lir a m a ç a t ı ş m a y a g i r m e y e y a d a g e r i d ö n m e y e k a l k m a z s a bu d u r u m d a s o n d e r e c e d e
u y a n ı k ve t e d b i r l i o l m a m ı z g e
rekir. 4 0 . Birliklerimizin gücü d üş m a n la hem en , ise
düşman
genellikle
doğrudan
saldırmaz.
h e m e n eşi t
Bu
durumda
y a p m a m ı z g e r e k e n şey, g ü ç l e r i m i z i t o p l a m a k , d ü ş m a n ı y a kından takip e d e r k e n takviye s a ğ l a m a y a çalışmaktır. 4 1 . Düşmanı hor g ö r ü p ,
p l a n l a m a y ı i h ma l e d e n , d ü ş
m a n a e si r d ü ş m e y e m a h k u m d u r . 42. Komutanına diğinde
asker
güven d u ym ay a n
komutanına
a s k e re ceza v e r i l
itaatkar olmayacaktır.
i taatsi z
a s k e r ise asl a z a f e r k a z a n a m a z . Komutanına
inanan
askere
ceza
uygulanmazsa
as
ker k o m u t a n ı n a g ü v e n i n i y i t i r e c e ğ i n d e n y i n e b a ş a r ı s ı z o l a caktı r. 4 3 . Bu n e d e n l e a s k e r i n lamak
için
ay ı r ı m
k om u ta nın a inanmasını s a ğ
gösterm eden
adıl
davranıp,
d i ğ e r y a n d a n ç e l i k gi bi d i si p l i n a l t ı n d a t u t m a l ı y ı z .
bir y a n d a n
Bu z a f e r e
g i d e n en k e s i n y o l d u r . 4 4. Eğitim de askere,
e m r e i taat a l ış k a n l ığ ı v e r i l m i ş s e
o r d u d i s i pl i n l i di r . A k s i h a l d e d i s i pl i n y o k t u r .
Di si pl i n z a f e r i n
a n a ht a r ı d ı r . 45-Şayet gösterip,
bi r
komutan
hem
adamlarına
güvendiğini
h e m de e m i r l e r i n e k e s i n itaat i s t i y o r s a , k a z a n ç iki
y ö n l ü olur.
69
Bölüm X ARAZİ
FAKTÖRÜ
S U N T Z U d e r ki, 1 . Altı ç e ş i t arazi vardı r. (a) D ü z g ü n arazi . (b) Karı şı k arazi . (c) i hma l e d i l e c e k arazi . (d) Dar g e ç i t l e r . (e) U ç u r u m l u t e p e l e r . (t) D ü ş m a n d a n 2. H e r iki t a r a f ı n
uzak pozisyonlar. da
rahatlıkla
girebileceği
arazilere
D ü z g ü n A r a z i deni l i r. 3. Bu t ü r a r a z i y e d ü ş m a n d a n ö n c e g e l m e y e ; yüksek,
güneşli
melerinizi
arazinin
bö lg el e ri ni t u t m a y a özen g ö s te r in .
dikkatle
koruyun.
O
zaman
savaşa
Malze
avantajla
başl ar sı nı z. 4. T e r k e d i l m e s i
k o l ay o l m a k l a
b i r l i kt e y e n i d e n
ele
g e ç i r i l m e s i z o r ol an a ra z i ye Karı şı k Ar a z i deni r. 5. Bu
tür
bir a r a z i d e n
yenebilirsiniz. Ama, düşmanı
hazırlı ksız
düşmana
d ü ş m a n sizi h a z ı r l an m ı ş ,
yenemezseniz
bu
a ra z i ye
s a l dı r ı p,
b e k l i y o r s a ve
dönüşünüz
olanaksız
o l a c a k ; sizin için f e l a k e t l e r b i r b i r i n i t a k i p e d e c e k t i r . 6. A r a z i n i n geçiremeyeceği
konumu türdense
he r iki t a r a f ı n da ilk a d ı m d a bu t ü r a r a z i l e r e
i h ma l
ele
Edilecek
Ar azi deni r. 7. B ö y l e bir a r a z i d e , d ü ş m a n bi ze c a z i p bir y e m v e r s e bile i l e r l e m e k t e n s e g e r i l e y e r e k d ü ş m a n ı kışkırtmak gerekir.
Düşman ordusunun
üzerinize g e l m e y e bir kısmı ü z e r i m i z e
g e l d i ğ i n d e sal dırı a vant aj ı b i z d e o l a c a k t ı r .
70
8. Dar g e ç i t l e r e g e l i n c e ,
ilk el e g e ç i r e n s i z s e n i z k u v
ve t l er i ni z i d i k k a t l e y e r l e ş t i r i p , d ü ş m a n ı n g e l m e s i n i b e k l e y i n . 9. D ü ş m a n
ordusu
nize e n g e l o l d u ğ u n d a , zını i n c e l ey i n ,
sizin d a r bir g e ç i d i
el e g e ç i r m e
dar geçidin d ü ş m a n c a
korunuş ta r
iyi k o r u n u y o r s a ü z e r i n e g i t m e y i n .
10. U ç u r u m l u tep e le ri
ilk siz el e g e ç i r m i ş s e n i z ,
yük
s e k ve g ü n e ş l i n o k t a l a r a y e r l e ş i p d ü ş m a n ı b e k l e y i n . 1 1 . Düşman sizden ri ne g i t m e y i n .
önce davranıp yerleşmişse,
üze
D ü ş m a n ı ger i ç e k i l i y o r gi bi y a p a r a k y e r i n d e n
çıkarmayı deneyin. 12 . D ü ş m a n l a varsa
ve
girmek man
her
aranızda
i kini zin
de
oldukça
güçleri
k o l ay o l m a y a c a ğ ı
gi bi
büyük
birbirine
savaşın
sonucu
da
mesafe savaşa her z a
l e hi ni ze o l m a y a b i l i r . 13 . Bu altı p r e n s i p Ar a z i f a k t ö r ü n ü n
dir.
bir
yakınsa
S o r u m l u l u k sahibi
bir k o m u t a n
bu
ana
prensipleri
prensipleri
dikkatle
incelemelidir. 14. O r d u n u n çok komutanın
b a ş ı na
hatalarından
doğal
nedenlerin
dışında,daha
k a y n a k l a n a c a k altı
bel a g e l e
bi li r . B u n l ar : (a) Ger i ç e k i l m e (b) Baş k a l d ı r m a . (c) Ç ö k ü ş . (d) H a r a p o l m a k . (e) K a r g a ş a . (f) 1
Bozgun. 5. D i ğ e r k o ş u l l a r aynı k a l m a k l a b i r l i kt e ş a y e t bir b i r l i
ği n k a r ş ı sı na k e n d i s i n i n on misli bir d ü ş m a n ç ı k a r s a bu b i r liğin t e k şansı kalır. Ger i ç e k i l m e . 16. A s k e r l e r ç o k g ü ç l ü a n c a k s u b a y l a r ı z a y ı f sa s o n u ç baş
kaldırmadır.
Subaylar güçlü
as k er zayıfsa,
sonuç
çö
k üş t ü r . 17 . Üst s u b a y l a r ı n baş
komutanın
emrini
kızgı nl ı kl a a m i r l e r i n e beklemeden
kendi
b a ş kal dırıp,
başlarına
m a n l a s a v a ş a k a l k m a l a r ı n ı n s o n u c u ' H a r a p Ol ma k ' t ı r .
7I
düş
1 8. Bir k o m u t a n zayıf, o t o r i t e s i n i y i t i r mi ş , v e r d i ğ i e m i r ler a ç ı k , b e l i r g i n o l m a y ı p , s ü r e k l i d e ğ i ş i y o r s a ; e m r i n d e k i s u b a y l a r da a s k e r l e r de belirli g ö r e v l e r e s a h i p d eğ i l ve ü s t ü n e üstlük o rd u kat manları düzensiz, d u r u m a t e k ad veri l ebi l i r. 19 . Bir k o m u t a n de,
rast g el e k u r u l m u ş ise bu
Kargaşa.
düşmanın
gerçek gücünü
k e n d i zayıf bir bi rl i ği ni k e n d i n d e n
dırtı r ya da s e ç m e dunun
sezemez
güçlü
d ü ş m a n a sal -
bi rl i kl er i ni g ü ç l ü d ü ş m a n ı
karşısında o r
ön s a f l a r ı n a y e r l e ş t i r m e y i
i hma l e d e r s e ,
bunun tek
s onucu olabilir.Bozgun. 20. Sorumluluk
s ahi bi
her
komutanın
yenilgiye
düş
m e m e k için d i k k a t e t m e s i g e r e k e n altı yol vardı r. 2 1. A r a z i n i n müttefikidir.
doğal
koşulları
Ancak,bunun
yanı
bir sıra,
sezme yeteneği, zafere giden güçlerin tehlikeleri,
askerin
en
düşmanın
önemli gücünü
ko n tr o lü , zorlukları,
mesafeleri görm e kapasitesi
bir k o m u t a n ı n t e s t
s o ru l a r ı dı r . 2 2 . Bu mutan
h u s u s l ar ı
savaşı
y an k o m u t a n
zaferle varsa
savaş
Bunl ar ı
sırasında
kullanan
b i l m e y e n y a da
ko
kullanama
kaybetm eye m ahkum dur.
2 3 . Sa v a ş ı n nı zdaki
bilip
kazanır.
sonucunun
hükümdar
istemese
sonuçlanm ayacağını
zafer olacağı
kesinse,
bile
Ama,
savaşın.
görüyorsanız,
başı
sa v a ş ı n
h ü k ü m d a r yal-
bile s a v a ş m a y ı n . 24.
Düşmana
karşı
savaşı
kazanınca
kavuşacağı
ş a n , ş e r e f ve ş ö h r e t i d ü ş ü n m e d e n s a v a ş a n , g e r e ğ i n d e ü s t ü n d ü ş m a n k a r ş ı s ı n d a ger i ç e k i l m e s i n i bi l en, t e k a m a c ı ü l kesi ni k o r u m a k ol an k o m u t a n l a r ü l k e l e r i n i n m ü c e v h e r i d i r . 25. Askerlerinize derin
vadilere
oğullarınız
gi bi
kadar
öz ç o c u k l a r ı n ı z takip
bakı n,
gi bi
edeceklerdir.
y a n ı n ı zd a
ölmeyi
b a kı n , Onlara
her
şeye
sizi
en
yetişkin tercih
edeceklerdir. 2 6 . A n c a k , a s k e r i n i z e d ü ş k ü n o l d u ğ u n u z h a l de o t o r i t e kullanamıyorsanız; rinizi
y u m u ş a k kal pli o l d u ğ u n u z h al d e e m i r l e
dinletemiyorsanız,
askerleriniz arasında
12
kargaşa
hü
küm sürüyorsa, askerleriniz ya ra m a z ç o c u kla ra d ö n m ü ş tü r. Hiç bir işe y a r a m a z l a r . 27. Askerlerim izin rağmen,
düşmanın
savaşa
savaşa
hazır o l d u ğ u n u
hazır o l m a d ı ğ ı n ı n
bilmemize
farkında
de
ğilsek, z a fe r e gid e n yo lu n a n c a k yarısındayız d e m e k t ir . 28. Düşmanın
savaşa
hazır o l m a d ı ğ ı n ı
bilmekle
bir
likte k e n d i a s k e r l e r i m i z i n s a v a ş a h e n ü z hazır o l m a d ı ğ ı g e r çeğini g ö re m iy o rs a k zafere giden yolun
henüz yarısındayız
demektir. 29.
Düşmanın
askerimizin üzerinde olmadığını
savaşa
bulduğumuz
savaşa hazır
doğal
görem iyorsak
hazırlıklı
olduğunu koşulların
zafere
olduğunu, bilm emize
giden
savaşmaya yolun
kendi
rağmen, uygun
yine y a rı s ın
dayı z d e m e k t i r . 3 0 . De n ey im li asker,
h a r e k e t e g e ç t i ğ i n d e asl a ş a ş ı r
maz, bi r l i ği ni asl a k a y b e t m e z . 3
1 . So nu ç o la ra k "Savaş
S anatfnm
ünl ü
bir d e y i ş i n
den b a h s e d e l i m : " D ü ş m a n ı bildiğiniz kadar kendinizi de bili yorsanız, nı n da,
zafer
'Cennet'i
konusunda
şüpheniz
bi li yor, ' Dü n y a ' y ı
si n o l a c a k t ı r . "
73
olmasın.
Bunun
ya
tanıyo rsan ız zaferiniz k e
B ö l ü m XI ARAZİDE
DOKUZ
KONUM
SUN T Z U d e r ki, 1 - S a v a ş S a n a t ı d o k u z ti p arazi t a n ı m l a r . (a) Karı şı k A r a z i (b)Yakın Arazi (c)
ihtilaflı A r a z i
(d) A ç ı k A r a z i (e) A n a h t a r A r a z i (f) C i d d i A r a z i (g) Z o r A r a z i (h) K u ş a t ı l m ı ş A r a z i (i)
Ümitsiz Arazi
2. S a v a ş k e n d i ü l k e m i z d e y a p ı l ı y o r s a bu ar az i t ü r ü n e "Karışık Arazi" denir. 3. D ü ş m a n a r a z i s i n e g i r m e m i z e r a ğ m e n h e n ü z k e n d i sı nı r l ar ı mı zı n
yakınındaysak
bu
tür
araziye
"Yakın
Arazi"
deni r. 4. S a h i p
olunması
he r
iki t a r a f a
da
büyük
avantaj
s a ğ l a y a n a ra z i y e " i ht i l af l ı A r a z i " de n i r. 5. Her iki t a r a f ı n da k ol ay l ı kl a g i r i p ç ı k a b i l d i ğ i a r a z i y e " Açı k A r a z i " deni r. 6.
Üç
k r al l ı ğı n
arazilerinin
birleşme
al an a r a z i l e r e " A n a h t a r A r a z i " de n i r.
noktasında
yer
Bu t ü r a r a z i l e r e s a h i p
o l an krallık, i m p a r a t o r l u ğ u n da b ü y ü k k ı s m ı n a s a h i p ol ur. 7. Bir o r d u d ü ş m a n ü l k e s i n i n b a ğ r ı n a g i r m i ş o l m a s ı n a kar şı n ,
ardında
k u v v et l i
düşman
kaleleri
bulunm akta
ise
b u l u n d u ğ u arazi k o n u m u " C i d d i A r a z i " o l a r a k ad l and ı r ı l ı r . 8. G e ç i l m e s i z o r o l an d a ğ l ı k o r m a n l a r ,
çal ıl ık y a m a ç
lar, b a t a k l ı k l a r l a kapl ı a r a z i l e r e " Z o r A r a z i " d e n i r .
74
9. cık
keçi
den i r.
Dar v a d i l e r d e n g e ç i l e r e k u l aş ı l a b i l e n , yol l arı
ile
çıkılabilen
arazilere
içinden d a r a
"Kuşatılmış
Arazi"
Bu t ür a l a n l a r d a zayıf bir bi rl i k k o c a bir o r d u y l a baş a
çıkabi l ir. 1 0 . Sadece gecikm eden
s a v a ş m a m ız ha linde içinden
s ağ ç ı k a b i l e c e ğ i m i z a r a z i y e " Ü m i t s i z A r a z i " de n i r. 1
1 . Karı şı k A r a z i ' d e s a v a ş m a .
Yakın A r a z i ' d e d u r m a ,
i htilaflı A r a z i ' d e s a l d ı r m a . 12. A ç ı k A r a z i ' d e d ü ş m a n ı n y o l u n u
kapatm a. Anahtar
A r a z i ' d e m ü t t e f i k l e r i n l e i şbi rl i ği yap. 13. C i d d i A r a z i ' d e d ü ş m a n ı y a ğ m a l a .
Zor Arazi'de y o
l una d i k k a t l e d e v a m et. 14. K u ş a t ı l m ı ş A r a z i ' d e s t r a t e j i n i g ö z d e n g e ç i r .
Ümit
siz A r a z i ' d e s av aş . 15. Esk i n i n d e n e y i m l i ile
ar d ç ı la r ı
l ardı.
arasındaki
Böylece,
l i kl erl e
ol an
zor d u r u m a
ordu
bozmanın
karargahlarının
i şb i r l i ğ i ni düşen
komutanları düşm anın
ahengi bozmanın
birliklerin
olu yor,kom utanla rın
kendilerine
yanı
olm uş
bağl ı
sıra y e d e k
imdadına
subaylarına
öncüler:
us t a l ar ı
bir
güçlerin
yetişmesine
engel
komutların
birlik
verdiği
lere u l a ş m a s ı n ı da d u r d u r u y o r l a r d ı . 16. D ü ş m a n k u v v e t l e r i bir a r a y a g e l d i ğ i n d e bile a r a l a r ı nda d ü z e n s i z l i k y a r a t m a s ı n ı 17 . K e n d i l e r i n e
bi l i yo r l ar d ı .
avantaj
sağlayacağını
gördükleri za
m a n i lerl i yor l ar , g ö r m e d i k l e r i n d e h a r e k e t s i z b e k l i y o r l a r d ı . 18 . " D ü z g ü n kuvvet l i
bir ş e k i l d e
bir d ü ş m a n
saldırı
karşısında
için
ilerlemekte
ol an
ne y a p a r d ı n ı z ? " d i ye s o r u l
d u ğ u n d a , " D ü ş m a n için ç o k ö n e m l i ol an bir şeyi e l i m e g e çirmeye
çalışır,
s o n r a da d ü ş m a n ı n
aman
dilemesini
bek
lerdim."diye cevap verirlerdi. 19. S a v a ş t a s ü r a t a n a silahtır. dığı anı
kol l ayı n.
Düşmanın
B e k le n m ed ik yollardan geçip,
hazır o l m a korunması
i h ma l e d i l m i ş n o k t a l a r d a n v u r u n . 2 0 . D ü ş m a n t o p r a k l a r ı n ı işgal e t m e k t e ol an bir o r d u nun p r e n s i p l e r i ş u n l a r d ı r :
D ü ş m a n ı n içine ne k a d a r g i r e r s e
75
niz a s k e r l e r i n i z a r a s ı n d a k i
dayanışma
o k a d a r art ar.
Düş
manı a s k e r l e r i n i z a r a s ı n d a k i d a y a n ı ş m a y o k eder . 2
1 . Ze n g i n ü l k e l e r e g i r d i ğ i n d e ,
ordunu besleyebilece
ği n a kı n l a r d ü z e n l e . 22. Adamlarının aşırı
kesi nt i
durumundan
yapma.
Ener j i ni ,
emin
gücünü
ol.
Ücretlerinden
yoğunlaştır.
Ordunu
s ü r e k l i h a r e k e t h a l i n d e tut, d e ğ i ş i k h a r e k a t pl anl arı gel i şt i r. 23. Askerlerini ki,
kaçışı n o l a n a k s ı z o l d u ğ u n o k t a l a r a s ü r
ö l e s i y e s a v a ş s ı n l ar .
rin b e c e r e m e y e c e ğ i şıya
ol an
Ö l ü m l e karşı
iş y o k t u r .
k a r ş ı ya ol an bir a s k e
Ö l ü m t e h l i k e s i ile karşı k a r
a s k e r l e r de s u b a y l a r da g ü ç l e r i n i n
z i r v es i n e
çı
karl ar. 2 4 . Çıkış yol l arı
kapal ı ,
k a ç m a o l a n ağ ı
k er l e r k o r k u d u y g u s u n u yi ti ri r l er. sın
Hele,
bir de y a b a n c ı
oluştururlar.
Y ar d ı m
to praklardaysa,
gelmesi
kalmayan a s
Direnme güçleri so n su z la inatçı
bir c e p h e
de z o r g ö z ü k ü y o r s a ,
sıkı
bir
m ü c a d e l e veri rl er. 25. Böyle bile
görm eden
bir d u r u m d a ku l ak l a r ı
a n ı n d a y e r i n e geti ri l i r;
askerleriniz
ki ri şt e
olur;
emir
beklemeye
verdiğiniz
her
sınırsız s a d a k a t g ö s t e r i r l e r ,
emir
he r k o
nuda son suz g ü v e n e b il e c e ğ i n i z a s k e rl e re dö nüşürler. 26. Asker arasındaki
batıl
i ti katl arı,
kehanetleri
dur
dur. O z a m a n ö l ü m d e n b a ş k a k o r k u k a l ma z . 27. Askerlerimiz
paraya
çok ö nem
verm iyorlarsa
bu
zen gin o lm a k i s t e m e m e l e r i n d e n değildir. Ö m ü r l e r i ç o k uzun o l m u y o r s a ,
bu da k e s i n l i k l e ö l m e k
i s t e m e l e r i n d e n d eğ i l d i r . 28. Askerlerinize hüngür,
hüngür
s av a ş
ağlayanlar,
emri
verdiğinizde,
zırhlarını
göz
içlerinde
y a ş l ar ı y l a
yıka
y a n l a r çıkabi l ir. A n c a k s a v a ş a g i r d i k l e r i n d e her bi ri si ni n bir k a h ra m a n ola ca ğı n d a n ş üph eniz olmasın. 29. K a fa s ı na ğuna
Usta
savaş
saldırırsan,
s al dı r ı r s a n ,
taktisyeni
ç ı ngı r ak l ı
kuyruğundaki
d i şl e r i ni
geçirir;
zehirle
gövdesine
h e m di şl eri ile h e m de k u y r u ğ u ile saldırır.
76
y ı l ana saldırır;
b e n z er . kuyru
saldırırsan,
30.
Bana,
"Bir o r d u ç ı n g ı r a k l ı y ı l a n a b e n z e y e b i l i r mi ?"
di ye s o r a c a k o l u r s a n ı z , c e v a b ı m " Ev e t , " tir. Aralarında
anlaşmazlık
o l an
tan Yue h' i n a s k e r l e r i aynı t e k n e d e
Komutan
Wu
ile K o m u
nehri g e ç e r k e n
bir f ı r t ı
naya y a k a l a n a c a k o l u r l a r s a , sol el in s a ğ el e y a r d ı m ı gi bi bir araya g e l e c e k l e r d i r . 3
1 . S a v a ş t a z a f e r için,
a t l ar ı mı z ı n k o ş u m l a r ı n a ,
a r a ç l a r ı m ı z ı n t o p r a k t a k i i zl eri ne g ü v e n y e t e r l i d e ğ i l d i r . 32. Savaşta yüksek
bir o r d u n u n y ö n e t i m
bir c e s a r e t s e v i y e s i
seviyeye
prensibi
b e l i r l e m e k ve
a s k e r için
he r a s k e r i n
bu
ulaşmasını sağlamaktır.
3 3 . G ü ç l ü l ü k ile zayıf l ı ğın aynı a n d a nasıl en iyi k u l l a nı l acağı
sorusunun
cevabı
arazi
pozisyonlarındaki
seçim
lerdedi r . 3 4 . i şinin ehli k o m u t a n o r d u s u n u s a n k i bir kişiyi y ö n e tir g i bi , e l i n d e n t u t a r a k y ö n e t e n k o m u t a n d ı r . 35. Çok dimdik d urup,
konuşmayarak,
gi zli li ği
güven
al tına a l ma k ;
a d a l e t l i o l a r a k d i s i pl i n i s a ğ l a m a k k o m u t a n ı n
görevidir. 36.
Subaylarının,
askerlerinin
yanl ış r a p o r ve o l a y l a r l a karı şt ı rı p,
k a f a s ı nı
gerektiğinde
he r şeyi s o r g u l a m a l a r ı n ı
e n g e l l e m e s i n i de b i l me l i d i r . 3 7. Savaş d ü zen le r in i, nının k e n d i o r d u s u mel i ,
kamp
yerini
pl anl ar ı nı d e ğ i ş t i r e r e k , d ü ş m a
h a k k ı n d a s a ğl ı kl ı bi lgi e d i n m e s i n i ö n l e değiştirip,
d ol ay l ı ,
karı şı k yol l arı
tercih
e d e r e k d ü ş m a n d a n esas amacını s a k l a m a y ı başarmalıdır. 38. Ordu tırmanıp
komutanı,
altındaki
en k ri t i k a n d a ,
merdiveni
atmasını
yüksek
b i l me l i d i r .
bir y e r e
Elini g ö s
t e r m e d e n o r d u s u n u d ü ş m a n i çi ne b a ş k a t ü r l ü s ü r e m e z . 3 9 . G e m i l e r i n i y ak ar ,
y i y e c e k k az an l a r ı n ı
kırar;
ordu
s u n u k o y u n s ü r ü s ü gi bi bir o t a r a f a , bir bu t a r a f a y ö n e l t e r e k yönünün
anlaşılmasına olanak yaratmaz.
40. Düşmanı rek,
tehlikeye
kendi
düşmesini
planına
uygun
sağlamak
görevlerindendir.
77
bir n o k t a y a s ü r e
komutanın
en
önemli
savaş
4
1 . D o k u z arazi t ü r ü n ü n
l eml er ,
her b i r i ne g ö r e a l ı n a c a k ö n
sal dı rı ya v e y a s a v u n m a y a y ö n e l i k t a k t i k l e r ile i nsan
d o ğ a s ı n ı n ana k a n u n l a r ı n ı 4 2 . Düşman
m u t l a k a ö z e n l e çal ışmal ıdı r.
arazisinde
ilerlerken
genel
prensip,
ne
k a d a r ileri g i d i l i r s e a s k e r i n o k a d a r d a y a n ı ş m a g ö s t e r e c e ğ i prensibidir.
Sınır y a k ı n l a r ı n d a ise t a m t e r s i n e k a r g a ş a d a h a
ol asıdır. 4 3 . Ken d i ü l ke n i a r d ı n d a bı r ak ı p, ğinde,
kr i ti k a r a z i d e s i n d e m e k t i r .
l a b i l i yo r s a,
k o m ş u a r a z i ye g i r d i
D ö r t y ö n d e i l et i şi m k u r u -
b i r l e ş e n yol l arı n b u l u n d u ğ u
anahtar arazidesin-
dir. 44. Düşman y a kı n
Bir
i ç l e r i ne
girdiğinde
c i dd i
arazidesin.
b u l u n d u ğ u n arazi
arazi di r . 45.
önünde mış
ülkenin
a r a z i s i n d e f azl a i l e r l e m e d i ğ i n d e Düşmanın
sağlam
k al el e r i
ise d a r g e ç i t l e r b u l u n m a k t a y s a
arazi
deni r.
Çıkış
olanağı
yoksa
gerinde
kal mı ş,
bu a r a z i ye k u ş a t ı l bu
a r a z i ye
Ümitsiz
Ar azi deni r. 4 6 . Bu
durumda,
dağınık ara zide
adamlarıma
amaç
bi rli ği aşı l ar ı m. Yakın a r a z i d e ise, t ü m b i r l i k l e r i m i n a r a s ı n d a y a kı n t e m a s o l m a s ı n a b a k a r ı m . 4 7 . ihtilaflı a r a z i d e , ar t ç ı
bi rli kle ri m e dik ka t eder,
hız
l andı r ı r ı m. 4 8 . A ç ı k a ra z i d e , ğunlaştırdım .
B i r l eş en
dikkatimi y ol l ar ı n
savunmam
bulunduğu
üzerinde
yo
anahtar arazide
m ü t t e f i k l e r i m l e i şbi rl i ği ni a r a r ı m. 4 9 . Ci d d i almaya
arazide
ç al ış ı r dı m.
malzeme
Zor arazide
i kma l i n i
güvence
ise d i k k a t i m i
ordumu
al t ı na dur
m a k s ı zı n i l e r l e t m e y e v e r i r d i m . 5 0 . Ku ş a t ı l mı ş a r a z i d e o r d u m u n g e r i ç e k i l m e yol l arı nı kapatırdım.
Ümi t si z a ra z i d e ,
askerlerime
h a y a t l ar ı nı n
kur
t u l m a s ı n ı n ü mi t s i z o l d u ğ u n u s ö y l e r d i m . 51. yardım
Bunun nedeni,
gelmesinin
d ü ş m a n tarafından
olanaksız o l d u ğ u n u
ğa n üst ü inatçı bir d i r e n i ş g ü c ü ,
bi len
ku ş a t ı l d ı ğ ı n ı , askerde
ola
sınırsız bir s a v a ş m a i s t e ğ i
nin o r t a y a ç ı k a c a ğ ı n ı ;
a s k e r l e r i m i n t e h l i k e a l t ı n d a he r e mr i
yerine getireceğini bilmemdir. 52. Durumunu yapamayız. ormanlarını, duyu
b ilm ediğim iz komşu
Önceden
uçurumlarını,
tuzaklarını
geçirmek
akıl
yararla nm adıkça,
bilm ediğim iz
işi
değildir.
doğanın
p r e n s l e r l e işbirl iği
bataklıklarını,
topraklardan
Yöreyi
sağladığı
dağlarını,
bi l en
bir
or
kılavuzlardan
avantajları
kullanama
yız. 5 3 . Savaşçı
bir
prens
aşağıdaki
dört,
beş
prensibi
g ö z ardı e d e m e z . 5 4 . S a v aş ç ı
bir p r e n s
k o m u t a n l ı k t a k i ust al ı ğı nı , engellemekteki duğundan kar ş ı sı na
güçlü
bir ü l k e y e
ba ş a r ı sı y l a g ö s t e r i r .
güçlü
gösterip,
çıkmaktan
saldırdığında
d ü ş m a n kuvvetlerinin birleşmesini Kendisini d ü ş m a n a o l
düşmanın
ol ası
müttefiklerini
caydır ır.
5 5 . D i ğ e r ü l k e l e r l e i şbi rl i ği y a p m a k t a n ya da o n l a r d a n yardım
istemektense,
düşmanlarının ğında,
başını
düşman
kendi
gizli
döndürür,
kentlerini
fazla
p l anl ar ı nı
korkutur.
uygulayarak
Bunu
zorlanmadan
el e
başardı geçirir,
d ü ş m a n kral l ı kl arını s o n a e r d i ri r. 5 6 . A s k e r l e r i n e k ur al dışı ö d ü l l e r ver, ö n c e k i pl anl ar ı n d ı ş ı n d a da e m i r l e r
buyur.
Bunları
hakkıyla yap tığınd a,
or
d u n u tıpkı t e k kişilik bir b i r i m m i ş gi bi y ö n e t t i ğ i n i g ö r e c e k s i n . 57. Askerlerine parlaksa göster.
planı
değil,
görevi
s öy l e.
Sonucu,
D u r u m sıkı ntı l ı ysa s ak ı n bir ş e y s ö y l e m e .
58. Ordunu
ölüm tehlikesine,
zorluklara
sür;
zaferle
dönecektir. 5 9 . i nsan d o ğ a s ı g e r e ğ i z o r a d ü ş m e d i k ç e y e t e n e k l e rini s o n u n a k a d a r k u l l a n m a z . 6 0 . S a v a ş t a za f e r , k e n d i k o n u m u n u d ü ş m a n h e d e f l e ri ne g ö r e a y a r l a m a k l a gelir. 61 . D ü ş m a n
s a f l ar ı nı n
ardına
i natl a
sarkmak,
so
n u n d a d ü ş m a n k o m u t a n ı n ı ö l d ü r m e başarı sını g e t i r e c e k t i r . 6 2 . B u n a i nce h e s a p l a k a z a n m a k deni r.
7' )
6 3 . K o m u t a y ı ele a l d ı ğ ı n d a ,
c e p h e d e k i ön y o l l a n k a
pat, r e s m i kayı t l ar ı y o k et, e l çi l er i n g e ç i ş i n i e n g e l l e . 6 4. Savaş
konseyinde
karar l ı
ol,
durum
kontrolünü
el ine al. 6 5 . D ü ş m a n ı n aç ı k bır aktı ğı k a p ı d a n i çeri dal . 66. manı
Düşmanın
zo r l a.
kutsal
Düşman
v arl ı kl arı nı
b i r l i k l er i n i n
el e
ilerleme
geçirerek
düş
zamanlamasını
ö ğ r e n m e n i n b i r y o l u n u bul. 6 7 . G ü ç l e r i n i h a z ı r l a m a d a n bi ti ri ci s a v a ş a g i r m e . 6 8 . D ü ş m a n ı n açığı nı b u l u n c a y a k a d a r y eni g e l i n gi bi çekingen
ol;
açığı
bulduğun
D ü ş m a n için art ı k ç o k g e ç t i r.
80
an y a b a n
tavşanı
gi bi
fırla.
B ö l ü m XII
ATEŞLE SALDIRI
S U N T Z U d e r ki, 1 . A t e ş l e sal dı r ı nı n b e ş y o l u v a r d ı r. kamp
anında yakmaktır,
makt ır .
Üçüncüsü
düncüsü makt ır .
ise
İ k i nc i si
m a l z e m e taşıyan
düşmanın
s i la h ,
B e ş i n c i yol da d ü ş m a n
B i r i n c i si a s k e r l e r i
malzeme
depolarını
araçları y a k m a k ;
m ühim m at
depolarını
yak dör yak
birliklerinin arasına ateş a t
makt ı r. 2. S a l d ı r ı y a g e ç m e n i n en ö n e m l i k o ş u l u a t e ş o l a n a k l arına s a h i p o l m a k t ı r .
Gerekli
malzeme
he r an
hazır t u t u l
mal ıdır. 3. A t e ş l e s al dı r ı nı n m e v s i m i ,
yangın
b a ş l a t m a n ı n özel
g ü n l e r i vardı r. 4.
Uygun
mevsim
havanın
kuru
olduğu
a y l ar o l u p ;
o l as ı l ı ğ a
hazır o l u n
özel g ü n l e r r ü z g a r ı n y ü k s e l d i ğ i g ü n l e r d i r . 5. A t e ş l e
sal dırı
esnasında
beş
mal ıdır. 6. ( a) A t e ş d ü ş m a n
kampına yaklaştığında g e c i k m e
d e n d ü ş m a n a sal dır. 7. ( b ) A t e ş d ü ş m a n a y a k l a ş t ı ğ ı
halde d ü ş m a n a s k e r
leri hal a s e s s i z ise, b e k l e . S a l d ı r m a . 8. ( c ) A l e v l e r y e t e r l i y ü k s e k l i ğ e u l a ş t ı ğ ı n d a
saldırm ak
için k o ş u l l a r u y g u n s a sal dır; y o k s a , o l d u ğ u n y e r d e kal. 9. ( d ) içinde
kendi
Dışarıdan
ateşle
kendine
yangın
sal dırı
olanaksızsa,
çıkmasını
bekleme.
kampın Uygun
z a m a n ı b e k l e y i p , saldır. 10. (e)
Yangı nı
başlattığında,
R ü z g a r a karşı s a l d ı r m a .
81
rüzgarın
ardında
kal.
1 1 . Gü n d ü z çıkan
r ü z g a r uzun sü r e l i d i r.
Gece esinti
leri ise ç a b u k di ne r . 12 . Her o r d u d a l i n me l i,
yıl dızl arı n
a t e ş l e ilgili bu b e ş olasılık ç o k iyi b i
hareketi
i z l en me l i ,
ateşle
sal dırı
özel
g ü n l e r i t a k i p e d i l me l i d i r . 1 3 . A t e ş i sal dırı aracı
olarak kullanmak zeka belirtisi
dir. S u y u sal dırı a r a c ı o l a r a k k u l l a n m a k ise g ü ç g ö s t e r g e s i dir. 14. S u y l a d ü ş m a n elinden
1 5. G i r i ş i m c i l i k dırıp,
durdurulabilir,
ama t ü m olanakları
a l ı n a ma z . savaşı
ruhunu
kazanmaya
mutandır.Çünkü
sonuç,
kullanmaksızın
ç al ı ş a n
zaman
ve
düşmana
komutan
sal
şanssız
ko
kaynak
kaybından
öte
önceden
hazırlar;
değildir. 16. Bi l ge
komutan
pl anl arı nı
usta
k o m u t a n kaynaklarını d e ğ e rl en d ir ir . 1 7. A v a n t a j g ö r m e d i k ç e h a r e k e t e t m e ; şey
olmadıkça
o r d u l a r ı nı
kullanma;
k a z a n a c a k bir
bulunduğun
pozisyon
kr i ti k o l m a d ı k ç a s a v a ş m a . 1 8 . Hiç bir h ü k ü m d a r o r d u l a r ı n ı vaşa
sokmam alı,
hiç
bir k o m u t a n
k en d i ö f k e s i
kendi
hırsı
için s a
için s a v a ş a
kalkmamalı. 1 9 . Size bir a v a n t a j s a ğ l a y a c a k s a i l erl eyi n, y o k s a y e r i ni zd e kalın. 20. Zamanla
öfke
mutluluğa,
sinirlenme
m em nuni
yete dönüşebilir. 21 . A n c a k , y o k e d i l e n maz;
bir kral l ı k asl a y e n i d e n
kurula
ö l ü l er c a n l a n a m a z . 22.
Bu n e d e n l e ,
t e d b i r l i ol mal ı dı r .
bilge h ü k ü m d a r dikkatli,
iyi k o m u t a n
Bir ül keyi barı ş i ç i n d e y ö n e t m e n i n , o r d u y u
g ü çl ü tu tm a n ın yolu budur.
82
B ö l ü m XIII
CASUSLUK VE İSTİHBARAT
S U N T Z U d e r ki, 1
. Yüz bin a s k e r l i k bir o r d u y u
göndermek, nakl ar ı nı
kurup,
u z ak s a v a ş l a r a
hal kın ü z e r i n e b ü y ü k y ü k bi nd i r i r, d e v l e t i n o l a
tüketir.Sadece
müşe kadar yükselebilir.
günlük
harcam alar
Ül k e i ç i n d e de,
kargaşalık
olacak,
külecektir.
Yüz bin a s k e r i n en az d ö r t ,
tükenen
insanlar
yüz
bin
gü
d ı ş ı n d a da b ü y ü k
savaş
yollarında
beşyüz
dö
bin aile o l
d u ğ u d ü ş ü n ü l e c e k o l u r s a , e t k i n i n ne k a d a r g e n i ş bi r a l a n d a o l d u ğ u anl aşı l ab i l i r . 2. D ü ş m a n sonuç
kuvvetler,
için y ı l l a r c a
maaşının,
karşı
ödüllerinin
bi r k a ç g ü n i ç i n d e o l u ş a c a k bir
karşıya d u r a b i li r l e r . B u
devamını
düşünerek
böyleyken,
düşmanın
du
r u m u n u ö ğ r e n m e y i i hma l e t m e k i n s a n l ı k dışı d a v ra n ı ş t ı r. 3. Bu ş e k i l d e d a v r a n a n
kişi
l i der o l a m a z ,
hükümda
rına ya r a r l ı o l a m a y a c a ğ ı gi bi z a f e r e de u l a ş a m a z . 4. B i l g e h ü k ü m d a r l a , l ere
oranla
kolaylıkla
İSTİHBARAT'a 5. Bu
iyi bir k o m u t a n ı n n o r m a l a s k e r
savaş
kazanıp,
zafere
ulaşması
bağlıdır.
i s t i h b a r a t ruh ç a ğ ı r m a k l a g e l m e z .
T e c r ü b e ya
da h e s a p l a m a y l a da ü r e t i l e m e z . 6.
Düşmanın
durumu
ancak
öğrenilebilinir. 7. B e ş t ü r c a s u s kul l anı l ı r. (a) Y ö r e s e l
casuslar.
(b) iç c a s u s l a r . (c) D e v ş i r m e c a s u s l a r . (d) H ü k ü m l ü c a s u s l a r . (e) H a y a t t a k a l an c a s u s l a r .
83
başka
insanlardan
8. Bu beş t ü r c a s u s u n h ep s i bir a r a d a k u l l a n ı l d ı ğ ı n d a gizli i s t i h b a r a t s i s t e m i n i k i m s e el e g e ç i r e m e z . B u n a , " i p l er i n K u t s a l K u l l a n ı m ı " den i li r. Bu g ü ç her h ü k ü m d a r ı n en k ı y me t l i k a y n a ğ ı d ı r . 9. Y ör e s el c a s u s l a r d a n a nl aş ı l an bir b ö l g e d e y a ş a y a n k i ş i l e r d e n h a b e r a l m a h i z m e t i a l ma k t ı r . 1 0 . "iç C a s u s " d ü ş m a n s u b a y l a r ı n ı n k u l la n ı mı d ı r . 1 1 . "Devşirme Casuslar",
ele g e ç i r i l i p ,
düşman
aley
hi ne k ul la nı l a n d ü ş m a n c a s u s l a r ı d ı r . 1 2 . " H ü k ü m l ü " y a da " Öl ü C a s u s " l a r d ü ş m a n ı y a n ı l t m a k a m a c ı y l a ç e ş i t l i d a v r a n ı ş l a r a y ö n l e n d i r i l i p s o n r a da b i zim
casuslarımızca
düşmana
bi linçli
olarak
belirtilen
ca
s u sl a r d ı r . 1 3 . " Ya ş a y a n
Casuslar",
düşman
kampından
haber
g etirm eyi başaran casuslardır. 14. O r d u suslardır.
i ç i n d e en y a k ı n t a k i p t e t u t u l a c a k k i ş i l er c a
Başka
hi ç
bir
birim
casuslar
kadar ödüle
layık
d e ğ i l d i r . Y e r y ü z ü n d e k i b a ş k a hi ç bir m e s l e k c a s u s l u k k a d a r g i zl i li ğe s a h i p d e ğ i l d i r . 15. D o ğ a l ü s t ü n z e k a y a s a h i p o l m a y a n hi ç k i m s e c a sus olamaz. 1 6 . C a s u s l a r iyilik ve d ü r ü s t l ü k o l m a d a n y ö n e t i l e m e z . 17.
C a s u s l a r ı n r a p o r l a r ı n ı a n l a m a k ve d o ğ r u l u ğ u n d a n
e m i n o l m a k için i n c e z e k a s e v i y e s i g e r e k i r . 1 8 . Uy a n ı k ol! H e r iş için c a s u s kul lan. 1 9 . Bir c a s u s z a m a n ı g e l m e d e n
bir h a b e r i b a ş k a s ı n a
v e r m i ş s e , h e m c a s u s u h e m de h a b e r i al an kişiyi ö l d ü r. 2 0 . A m a ç i ster bir o r d u y u v u r m a k , tetmek, tanların,
i s t er bir ş e h r i z a p
i s t e r s e bir ki şi y e s u i k a s t d ü z e n l e m e k o l s u n , k om utan yardımcılarının,
kapı
komu
muhafızlarının,
b e t ç i l e r i n i s i ml e r i n i ö ğ r e n m e k özel ö n e m e s a h i p t i r .
nö
Casus
larımızın a ma c ı bu b i l g i l e r e s a h i p o l m a k t ı r . 2 1 . D ü ş ma n ı n a r a m ı z a g ö n d e r d i ğ i c a s u s l a r t e s p i t e d i lip, r ü ş v e t l e k a n d ı r ı l m a l ı , el e g e ç i r i l i p , r a h a t e d e c e k l e r i y e r lerde tutulmalıdır.
Böylece
onl arı
kendi
saflarımıza
çekip
d e v ş i r m e casus y a p a r a k kendi hi z m e ti m i z d e kullanabiliriz.
84
22. "Devşirm e
Casusların"
bi ze
sağlayacağı
bi l gi ler
s a y e s i n d e mahal l i ve iç c as u s l ar ı e l d e edebi l i ri z. 2 3 . Yi ne
yalnız
onların
sayesinde
" Öl ü
Casusları"
k u l l a n a r a k yanıltıcı bi lgi leri d ü ş m a n a ul aştırabil iriz. 24.
So n
o l ar a k ,
yine
onl arı n
sayesinde
"Yaşayan
C a s u s l a r d a n bilgi al abi l i ri z. 25. C as us bilgi
kullanmanın
toplam aktır.
Bu
tek
bilgi
amacı
i se,
ilk
düşman
hakkında
olarak
"Devşirme
C a s u s t a n " alınabilir. Bu n e d e n l e " D e v ş i r m e C a s u s "
el ü s t ü n d e
tut ul mal ı dır. 2 6 . Eski imparator
zamanlarda
Hsi a t a r a f ı n d a n
Yin
hanedanının
kontrol
edilen
yükselmesi
I Chih
adındaki
c a s u s l a g e r ç e k l e ş m i ş t i . Aynı ş e k i l d e C h o u H a n e d a n ı da Yin'e bağl ı c a s u s Lu Ya s a y e s i n d e t a h t a g e ç m i ş t i . 27. Ordunun
casusluk
kanadını
en
iyi
kullanan
h ü k ü m d a r bi l g e h ü k ü m d a r , en iyi d e ğ e r l e n d i r e n k o m u t a n ise usta
komutandır.
Casuslu k
sonuç
getirir.
h a r e k a t t a k i başarı sı c a s us l a r ı n b e c e r i s i ile orantılıdır.
85
Ordunun
"SAVAŞ
SANATI"
Y O R U M C U L A R I
Savaş sanatı te o rile rin i y o ru m la y a n , çağının
on bir
ünlü
X7
savaş filo zo fu
1.
ÇAO
ÇAO
( M . S . 155 -20 0)
Ça o Ç ao , dendir.
Çin a s k e r i t a r i h i n i n
Zekası
ve k ur n a z l ı ğ ı
ğerlere verdiği şarak
resmi
önde gelen askerlerin-
ile ünl ü Ç a o Çao,
sosyal d e
ö n e m l e onur d e r e c e s i n e yirmi yaşında
ç a l ı ş ma l a r ı n ı
m a d a n ö n em li askeri
başlatmıştır.
Daha otu zu na
mevk ile re ulaşmış,
ula bas
i s y a n k a r l a r a karşı
d ü z e n l e n e n bir s e f e r d e g ö s t e r d i ğ i ü s t ü n başar ı ile ö n e ç ı k mıştır.
Bu b a ş a r ı s ı n d a n s o n r a k e n d i s i n e ilk o l a r a k y er e l bir
yönetim
görevi
verilmiş,
ancak
kısa
süre
sonra
bölgenin
başkentine çağrılarak bölge yöneticiliği görevine g etirilm iş tir. S a ğ l ı k s o r u n l a r ı n ı b a h a n e lik g ö r e v i n i Ancak,
g ö s t e r e n Ça o Ça o , y ö n e t i c i
bır ak ar ak m e m l e k e t i n e d ö n m e y i ter cih etmiştir.
Han
Hanedam 'm n
sert k o m u t a n l a r ı n d a n
bi ri ni n i m
p a r a t o r u d e v i r e r e k y e r i n e k u k l a bir i m p a r a t o r g e t i r m e k için h a re k e t e g e ç m e s i üzerine,
Ça o Ç a o e m e k l i l i ğ i n e s o n v e r e
r ek t ü m aile s e r v e t i n i k e n d i s i n e bir o r d u h a z ı r l a m a k t a k u l l a nıp,
bu k o m u t a n ı n
k a r ş ı sı n a ç ı k m a k t a t e r e d d ü t e t m e m i ş t i r ,
im parator tarafından ol ası
i syancı l ar ı
sına
katılır.
verilerek
saraya
Esasında
Han
davet
edilen
Ça o
Çao,
diğer
da b a s t ı r a r a k üst d ü z e y k o m u t a n l a r ı n a r a imparator
hanedanının
tarafından
b a ş ı na
geçmesi
t e ş v i k e d i l m e s i n e karşı n Ça o Ça o bu y o l u
asalet
unvanı
k o n u s u n d a da kendine se çm e -
meyi t e r c i h e d e r . O n u n y e r i n e I C h i n g a d ı n d a k i T a o i s t e s e rin y a z a r l a r ı a r a s ı n d a y e r a l an,
şahsi kalitesine, sosyal p o
l i t i kal ar ı na ve si y a s a l b a ş a r ı l a r ı n a h a y r a n o l d u ğ u eski C h o u hanedanından
Kral
VVen'den
etkilenerek onun yanında yer
alır. Çao ünl ü Savaş Eski
Çao
kahramanlığı,
bir l i d er d i r.
Bu
hususlarda
Sanatı'nın
en
ünl ü
Çin'e
özgü
becerileri Sun
öğrenci
ve
Tzu'nun
şövalyelik kurallarına
önemdir.
en ö n e m l i
özelliklerinden
Sefer esnasında
uygun
S8
eseri
olarak gerek b i l i nen Ça o
biri de o k u m a y a v e r d i ğ i
bi le m u t l a k a
b i li nen ö z e l l i k l e r i n d e n d i r .
kl as i k
ve y o r u m c u l a r ı n d a n d ı r .
kültürel g e r e k s e savaş e ğ iti m in e ö n e m verdi ği Çao'nun
stratejileriyle
her g ü n
okuduğu
2. M E N G S H İ ( L i a n g H a n e d a n ı , M . S . 5 0 2 - 5 5 6 ) Meng
Shi
hakkında
b i li ne n
S anat ı y o r u m l a r ı d ı r . Z a m a n ı
en
önemli
husus
Sa v a ş
iç s a v a ş ve y o k l u k z a ma n ı d ı r .
3 . J İ A LİN ( T a n g H a n e d a n ı , 6 1 8 - 9 0 6 ) Ji a
Lin de
aynı
tanınmaktadır.
şeki ld e yalnızca Tang
l uğu g e n i ş l e m i ş , Tang
hanedanı
Hanedanı
Savaş
S an a t ı
döneminde
yorumu
Çin
s i ya s a l ve k ü l t ü r e l et ki al anı dönemindeki
Çin
ayrıca
ile
imparator
büyümüştür.
Japonya
ve
Ti
b e t ' t e de m i l l i y e t ç i l i ğ i n y e r l e ş m e s i n d e ö n e m l i rol o y n a m ı ş t ı r . 4.
Li Q U A N ( T a n H a n e d a n ı , 6 1 8 - 9 0 6 ) Li
Quan
uzak
doğu
dövüş
yöntemleri
y an ı s ı r a T a o i s m ' i n en b ü y ü k h a y r a n l a r ı n d a n d ı r . o l a r a k Yinfu J i n g Taoist
metin
oluşan,
üzerinde
hem
bulunan
bu
i simli eski z a m a n
kültürel eseri
şey a n l a y a m a m ış . Çin yaşlı
imparator bir
k adı n
arasında
pek
çok
kez
ziyarete
kendisine
metnin
Da ğ ı ' nı n
Yaşlı
başlamış;
savaşa
vecizelerden
yönelik
okumasına
Daha sonraları
me z a r ı n ı
K ar a At
de
ilk
m e d e n i y e t l e r i n e ait bir
çalışmaya
hem
ust al ı ğı nı n Li Q u a n ,
yorumlarda
rağmen
h i çb i r
K a r a At D a ğ ı ' n d a k i
ünl ü
gittiğinde
k a r ş ı sı n a
çı kan
anlamını
anlatmış.
Halk
Kadını
olarak tanınan
bu
kadı nı n eski ç a ğ l a r d a k i bir h ü k ü m d a r ve ö l ü m s ü z bir T a o i s t olduğu,
Tang
edilmiştir.
Hanedanı
Gerçek
k i ml i ği
döneminde
yaygın
ne o l u r s a o l s u n ,
olarak
k abul
Li Q u a n
a sk e r i
s t r a t e j i s i ile t a n ı n m ı ş ve Yinfu J i n g adlı e s e r i de a s k e r i a ç ı d a n y a p t ı ğı
incelemesiyle tarihe geçmiştir.
D a h a s o n r a da
kendini d a ğ l a r a vurarak, T a o is m ça lış m a ya va kfe tm iş tir . 5. DU YOU
( 7 3 5 - 8 1 2)
Du You,
Çi n' i n
çeşi t l i
b ö l g e l e r i n d e s av a ş d a n ı ş m a n ı ,
a s k e r i m ü f e t t i ş ve s a v a ş g ö z e t m e n i o l a r a k çal ı şmı şt ı r.
Bila
ha r e m e r k e z i
h ü k ü m e t l e r d e de g ö r e v a l m ı ş s a da,
kısa s ü
r e d e bu g ö r e v l e r i b ı r a k mı ş t ı r .
6. DU
MU ( 8 0 3 - 8 5 2 ) Du Mu,
ve
Du Y o u ' n u n t o r u n u d u r .
Şeref Şövalyesi
kariyere
ulaşarak
un v a n ı
ile ileri
imparatorluk
Ka z a n d ı ğ ı düzeyde
sarayında
Dürüstlük
bir a k a d e m i k önemli
görev
l e r d e b u l u n m u ş t u r . A n c a k tal i hi kısa s ü r e d e s ö n m ü ş ve h e nüz elli y a ş ı n d a i ken ö l m ü ş t ü r . zar k i t a b e si n i
Ölüm yatağında
kendi
haz ı r l ay ı p t ü m e s e r l e r i n i y a kmı şt ı r .
me
Şi i rl eri
ile
ü n l ü dü r . 7 .Z H A N G Y U (S u n g H anedanı,.960-1278) Askeri Sung
liderler
hakkındaki
Hanedanı z a m a n ı n d a
biyografileri
Ku z e y A s y a ' d a k i
ile
tanınır.
Moğol
savaş
çıl arının Çin ü z e r i n d e g i t t i k ç e a r t a n baskıl arı h i s s e d i l i y o r d u . Moğol
istilaları
sonucunda
Çin,
ü l k e s i ni n
büyük
kısmını
T ü r k l e r e b ı r a k m a k z o r u n d a kal mışt ı. 8.
M E İ Y A O C H E N (1 0 0 2 - 1 0 6 0 ) Mei Y a o c h e n ,
eden danı
Tang
kargaşa sü recinden
Hanedanının so na e rm esini taki p sonra
kurulan yeni Su n g
sı r al a r ı n d a y a ş a m ı ş ve T a n g
rın d ü z e n l e n m e s i ve d e r l e n m e s i Yaochen,
aynı
zamanda
o
Hanedam 'ndaki
Hane
evrakla
ile g ö r e v l e n d i r i l m i ş t i . çağların
ünl ü
şai ri
Mei Ou
Y a n g Xi u ' n u n da y a k ı n a r k a d a ş ı o l d u ğ u gi bi k e n d i s i de ünl ü bir y a z ar dı . 9. W A N G X i ( S u n g H a n e d a n ı , 1 1. y ü z y ı l b a ş ı ) Wang
Xi,
Hanl i n
olarak
m isi'n d e 'ö ğ re tim görevlisiydi.
bi l i nen
im paratorluk A k a de -
K o n f ü ç y ü s t ar i hi k l a s i k l e r i a
ra s ı nd a
bi li ne n
d aki
iki
eseri
sonu
gelmeyen
s i yasi ,
şatılmıştı;ancak
kültür
Taoizm
i l k b a h a r ve ile tanı nır.
y en i
Hanedanı
adın
sıralarında
Çin,
e k o n o m i k ve a s k e r i
sorunlarla
oldukça
Konfüçyanizm,
ve Z e n - B u d i z m ' d e
Pr at i k f e l s e f e n i n
Sonbahar Vakanameleri
Sung
canlıydı.
önemli
formlarını
ku-
g e liş m e le r yaşanıyordu. oluşturan
bu
akımlar sa
d e c e Çin hal kını d e ğ i l a m a Çinli o l m a y a n a n c a k Çin'i k o n t rol leri
al t ı na al an
ül ke
hal kl arı nı
da e t k i l e m e y e
b aş l amı ş t ı .
Kor e, V i e t n a m ve J a p o n y a da g ö z l e r i n i A s y a ' d a k i bu g e l i ş m e l e r e d i k m i ş ; bu k ü l t ü r d e n
k e n d i l e r i de y a r a r l a n m a y a ç a
bal ıy o r l ar d ı . 10.CHEN Chen dığı
büyük
dayken
H AO ( S u n g H a n e d a n ı , Hao,
olağanüstü
umutlar
subay
1 2 .yy başı)
b a ğ ı m s ı z l ı k d u y g u s u ve t a ş ı
ile t a n ı n m a k t a d ı r .
olmuş,
Henüz
Kuzey A s y a 'd a n
y i r mi
1220'lerin
yaşın ortala
rı nda g e l e n i st i l a c ı l a r a karşı o l u ş t u r d u ğ u g ö n ü l l ü o r d u s u y l a ül kesi ni k o r u m a y a k o ş m u ş t u . ratorluk tahtına göz diken
D a h a s o n r a l a r ı da y i ne i m p a
bi r d e r e b e y i n e
karşı da gizli
bir
ordu kurm uştur. 1 1 . HO Y A N X i Ho Yanxi
(Sung
Hanedanı)
hakkında Sung
dığı ve S a v a ş S a n a t ı
Hanedanı
döneminde yaşa
ü z e r i n d e y o r u m l a r y a z dı ğ ı
den başka bilinen yoktur.
91
gerçeğin
Y O R U M L A R L A
" S A V A So
13 B ö l ü m
384
Savaş her m a d d e s in in
SANATI"
M a d d e 'd e n
oluşan
S a n a tı'n ın ayrı
93
ayrı y o r u m la r ı
Bölüm I PLANLAMA
SUN TZU 1. Savaş s a n a t ı bir d e v l e t için y a ş a m s a l ö n e m e s a h i p t i r . 2. Ö l ü m - kal ı m m e s e l e s i d i r . G ü v e n l i ğ e k a v u ş m a n ı n y a h u t y o k o l m a n ı n y o l u d u r . Bu n e d e n l e i hma l e d i l m e s i k e s i n likl e d ü ş ü n ü l e m e z . YORUMLAR Li QUA N: Askeri harekatlar uğursuzdur. Savaş Sanatının önem li olmasının tek nedeni savaşın b ir ölüm-kalım meselesi olması ve savaş meselesine genellikle gerekli özenin gösterilm em esi riski nin büyük olmasıdır. DU MU : B ir ülkenin ve üzerinde yaşayan insanların yaşamını sürdürm esi ya da yok olması çoğu zaman askeri harekatlara bağlıdır. Bu nedenle bu konu olanca dikkatle incelenmelidir. J İ A LİN: Arazi, savaşın yer alacağı alanı gösterir. Avantajı elde eden kazanır, yitirense ölür. Bu nedenle savaş, ölüm ile yaşamın doğduğu yerdir. Koşullara uyumu sağlayarak zaferi güvence eden yolu bulmasını beceren yaşayacak; bulamayan ise yok ola caktır. Bu nedenle bu konu mutlaka incelenm ek zorundadır. Eski b ir deyiş: "Yaşamın b ir yolu vardır, bu size yardımcı olup güç ve recektir. B ir d iğer yol da yokoluşun yoludur, bu yol sizi unutul maya g ö tü re ce ktir." MEİ Y A O C H E N : Yaşayıp yaşamayacağınız, savaş alanının ko numuna; kurtulup kurulm ayacağınız ise savaşın durumuna b a ğ lıdır.
'>4
SUN TZU 3. Sa v a ş S anat ı , s a v a ş k o ş u l l a r ı n ı n d e ğ e r l e n d i r i l m e s i n d e m u t l a k a g ö z ö n ü n e a l ı n m a s ı z o r u n l u be ş ö n e m l i f a k t ö r ü n etkisi altındadır. 4. Bu f a k t ö r l e r : (a) UYU M ( AHLAK) F a k t ö r ü , (b) HAVA F a k t ö r ü , (c)ARAZİ Fa ktörü, (d) Lİ DERL İ K F a k t ö r ü , (e) Dİ Sİ PLİ N F a k t ö r ü d ü r . YORUMLAR DU M U : Mutlaka göz önüne alınması gereken beş dır.Uyum, hava, arazinin konumu, liderlik ve disiplin. karargahınızda. Düşmanınızın ya da sizin başarınız bu rün değerlendirilm esine bağlıdır A ncak o zaman daha ağır bastığını anlayabilir ve güçlerinizi istediğiniz rekete geçirebilirsiniz. ÇAO ÇAO: siniz: liderlik, keler.
husus var Bunlar sizin beş faktö hanginizin yönde ha
Aşağıdaki faktörleri karargahınızda değerlendirm eli düşman, arazi, askerin gücü, mesafe ve olası tehli
W A N G XI: Liderlik.çevre koşulları, disiplin, birlikler, subaylar ile ceza ve ödül yöntem lerini mutlaka göz önüne almalısınız. Z H A N G YU: Quan Ustanın da dediği g ibi birlikler yola çıkarılma dan önce belirli faktörler mutlaka gözden geçirilmelidir. Askeri operasyonların ilk kuralı durum değerlendirilm esinin yapılmasıdır. Bazıları askeri operasyonların savaş mahallinde yapılabileceği tezini ileri sürm ektedir, ancak Komutan Çao Çao bu düzenlem e lerin mutlaka karargahta yapılması gerektiğini söylemektedir. B u nun nedeni, liderlerin bilgeliğini, düşmanın gücünü, arazi koşulla rını, askeri birliklerin sayısını, iki ordunun karşılaştığı anda yapıl ması zorunlu olan düzenleme ve ayarlamaların bu bilgilere d a yanm ak zorunda olduğu gerçeğidir.
95
Disiplin, uygulamaların doğru ve açık olması dem ektir. Li derlik ve disiplin faktörlerinin size yanlış davranışta bulunanlara karşı yapılacak b ir saldırı öncesinde mutlaka yerine getirilm esi gereken beş koşulun en sonuna konulmuş olmasının b ir nedeni vardır. Bakılacak en önem li unsur astlarınız tarafından güvenilip güvenilm ediğiniz konusudur. Bulunulan konumun avantajı, hava durum u ile arazi koşulları incelendikten sonra sıra seferi yönete cek komutanın seçim ine gelir. Ordu sefere çıktığında tüm em irle rin yalnızca kom utandan gelm esi zorunludur. W A N G XI: Askeri operasyonların ana yolu asker arasındaki uyumdur. D oğru hava koşullarıyla pozisyon avantajları yardımcı olacaktır. Ordunun yürüm esi ancak bu koşulların varlığı halinde söz konusu olabilecektir. Ordunun ilerlem esi liderlik yeteneğine bağlıdır. Lider güçlü ise ordu da disiplinli olur. SUN TZU 5. U y u m f a k t ö r ü a h l a k ı s i m g e l e r . S a v a ş ç ı l a r ı n k o m u t a n l a r ı ile uyum içinde olm ala rı nı n nedenidir. As tların yaş amlarını hi çe s a y a r a k , t e h l i k e l e r e a l d ı r m a d a n k o m u t a n l a r ı n ı t a k i p e t m e l e r i n i sağl ar. YORUMLAR ÇAO ÇAO: Bu sözün anlamı bilgili yönetim in en iyi kılavuz o l duğu gerçeğidir. Tehlike güvensizlikten kaynaklanır. Z H A N G YU: İnsanlara iyilik, itim a t ve adaletle davranın k i onlar da sizinle özdeşleşsinler ve mutlulukla ita a t etsinler. Zorlukları neşeyle karşılayın, em rinizdekiler ölüm korkusunu bile unutacak tır. DU M U : Yol insancıllık ve adaleti sim geler Eski çağlarda yaşa mış ünlü b ir devlet adamı b ir siyaset filozofuna askeri konular hakkındaki görüşlerini sormuş. Filozof, "insancıllık ve a dalet doğru yönetim in tem ellerini oluşturur, "dem iş," hüküm et düzgün çalışırsa halk kendini liderine daha yakın hisseder, o lid e r uğruna ölümü bile göze alır."
96
J İA L İ N : Liderler insancıl ve adaletli olmayı başarabilir, başarı ve sorunları halkıyla paylaşmasını becerebilirse halkı da askeri de liderine sadık o lu r ve lideri sonuna kadar takip eder. S UN TZU 6. Hava F a k t ö r ü g e c e ile g ü n d ü z , s o ğ u k ile s ıc ak , z a m a n ile m e v s i m z or lu kl a rı n ı öne çıkartır. YORUMLAR ÇAO ÇAO: Eski çağların askeri kuralları askeri operasyonların kışın ayazında ya da yazın aşırı sıcağında g e rçe kle ştirilm e sin i insanların iyiliği açısından zararlı görür. Z H A N G Y U: Eski çağlarda p e k çok asker Hunlara karşı akınlarda parm aklarını don nedeniyle yitirm işlerdir. Yine p e k çok asker ha yatını güneydeki kabilelere yönelik akınlar sürecindeki kıtlıkta y i tirmiştir. Bunun yegane nedeni akınların kışa ya da yaza g e tiril m esindeki hatadır. W A N G X I : Bu sözlerin am acını," başkasının zamanda gitmeyin, "deyişinde bulabiliriz.
ülkesine
uygunsuz
SUN TZU 7. A r a z i F a k t ö r ü a l ı n m a s ı g e r e k e n kısa v e y a uzun m e s a f e l e r i , t e h l i k e ile g ü v e n l i ğ i , a ç ı k a r a z i ile v a d i , b o ğ a z l a r ve d a r , g e ç i t l e r i , ö l ü m ya da y a ş a m ş a n s l a r ı n ı et k i l e r . YORUMLAR Z H A N G Y U : Herhangi b ir askeri operasyonda ilk bilinm esi gerekli husus arazinin konumudur. K at edilecek m esafe bilindiğinde d o ğ rudan ya da dolaylı yoldan gidilip gidilm eyeceği planlanabilir. A razinin zorluğuna göre de piyade ya da atlı birliklerin kullanılması kararı verilebilir. Arazinin boyutlarının bilinm esi gerekli askeri bir-
07
tik sayısı konusunda karar vermenize olanak sağlayacaktır A ra zinin güvenliği hakkında yeterli bilgiye sahip olmanız halinde ise savaşa girip girm em e kararını verebilirsiniz. SUN TZU 8. K o mu t a n Faktörü zekanın, insancıllığın, güvenin, c e s a r e t i n , dü z e n i n si mgesi di r. YORUMLAR ÇAO ÇAO:
B ir komutanın bu beş değere sahip olması aranır.
DU M U : Eski çağlardaki kralların A hlaki Yolu'na göre birinci ö n celik insancıllıktır. Savaş sanatçıları ise b irinci önceliği zekaya verirler. Bunun nedeni zekanın, planlam a ve değişim yeteneğini içerm esidir. Güvenilir olm ak em rinizdekilerin uygulanacak ceza ve ödül konusunda itimadını kazanmaktır. İnsancıllık, insanları zaaflarını bilerek sevme tutkusudur. Cesarete gelince zafere ulaştıracak fırsatların te reddüt edilm eden yakalanmasıdır.Düzen ise ordu kadem elerinde uygulanacak katı cezalarla tam disiplinin kurulmasıdır. Jİ A LİN: Yalnızca zekaya güven isyanla sonuçlanır Yalın insan cıllık zayıflık doğurur. İtim at üzerinde direniş aptallıktır. Cesaretin gücüne bağımlılık şiddetten başka sonuç getirm eyecektir. K o m utadaki aşırı düzen zalim lik boyutuna kadar gidebilir. Ne zaman ki b ir lid e r bu beş değere aynı anda ulaşabilir ve h e r b ir değeri gerektiği kadar kullanabilirse o kom utan gerçek askeri liderdir. Onu takip edin. SUN TZU 9. D i s i pl i n F a k t ö r ü n d e n a nl a ş ı l an o r d u n u n t ü m b i r i m l e r i y l e ahenk içinde ile rlem esi, subayların ara sındaki rütbe p a y l a ş ı mı , o r d u için g e r e k l i l oj i st i k d e s t e ğ i n u l aş ı mı nı s a ğ l a y a c a k y o l l a r ı n b a k ı mı ile o r d u h a r c a m a l a r ı n ı n k o n t r o lüdür.
98
YORUM LAR MEİ Y AO C H E N : M et od, birliklerin düzenli b ir şekilde gruplanmasıdır. Birlikleri b ir arada tutarak ilerletme, em ir komuta zincirinin uygulanmasındaki disipline bağlıdır Gerekli malzeme tedariki ise lojistiğin görevidir. SUN TZU 10. Bu s ayı l an beş f a k t ö r ü b i l e r e k k u l l a n a n her k o m u t a n başarı l ı o l a c a k , asl a k a y b e t m e y e c e k t i r . B i l m e y e n s e zafere ulaşamayacaktır. YORUM LAR Z H A N G YU: Bu beş faktörü herkes duymuş olabilir. Ancak, sa dece gerekli uyumu göstererek bu işin içinden çıkmayı becerecek olan komutan kazanacaktır. SUN TZU 1 1 . Bu n e d e n l e , s a v a ş a l a n ı n d a y a p a c a ğ ı n ı z s t r a t e j i k k a r a r l ar da beş f a k t ö r ç e r ç e v e s i n d e a ş a ğ ı d a k i s o r u l a r a b e n z e r soruları ken dinize sormalısınız. 12.
SORULAR (a) Han gi k o m u t a n A h l a k F a k t ö r ü n e s a h i p ? (b) Hang i k o m u t a n d a h a y e t e n e k l i ? (c) Han gi k o m u t a n Hava ve Arazi F a k t ö r l e r i n i n a v a n t a j l a rını k u l l a n a b i l i y o r ? (d) Hangi t a r a f d a h a d i s i p l i n l i ? (e) Han gi o r d u d a h a g ü ç l ü ? (f) Hangi t a r a f ı n s u b a y ve a s k e r l e r i d a h a e ğ i t i m l i ? (q) Hangi o r d u d a c e z a - ö d ü l k a v r a m ı d a h a d ü z e n l i , d a h a adi l ?
13. Bu y e d i s o r u y a v e r i l e c e k c e v a p l a r ı d e ğ e r l e n d i r e r e k z a f e r y a da y e n i l g i n i n k e h a n e t i n i y a p a b i l i r i m .
99
14. B e n i m ö n e r i l e r i m i d i n l e y i p u y g u l a y a c a k k o m u t a n z a f e r e u l a ş a c a k t ı r . O n u t a k i p e d i n . Ö n e r i l e r i m i d i n l e m e y e n y a da uygulam ayan komutanları takip e t m e y in . Kaderleri yenilgidir. YORUMLAR Ll Q U A N : Ahlaklı siyasi lid e r mutlaka akıllı ve güçlü b ir askeri li derlik yeteneğine de sahiptir. DU M U : Kendine sor-sen m i yoksa düşmanın mı pohpohlam adan daha uzak, daha akılcı? DU Y O U : A hlak yüce b ir değerdir. laka savaşla sınanmalıdır.
Ülkelerin siyasi liderleri m u t
MEİ Y A O C H E N : Siyasi liderliğin en önem li sorusu kimin halkın yüreğini kazandığıdır. HO Y AN X I : Eski b ir atasözü "Bana iyi davranan dostum, kötü davranansa düşmanımdır, "der. Bu husustaki soruya g e lin c e ," H angi tarafın hüküm eti insancıl, hangisi zalim dir?" diye sorulm a lıdır. Z H A N G Y U : İlk yapılacak iş savaşa girişm iş iki ülkenin siyasi li derlerini A hlak ve İnanç yönünden mukayese etm ektir. Ondan sonra yapılacak iş askeri liderlerini akılcılık, güvenilirlik, insancıl lık, cesaret ve düzenlilik açılarından karşılaştırmaktır. Şimdi b a kın bakalım kim daha avantajlı. ÇAO ÇAO: Kuralları kırılmaz şekilde hazırlayıp, landırmayı ihm al etme.
bozanları ceza
DU MU : Kural ve şartları hazırlarken, üst düzey olsun a lt düzey olsun herkese eşit şekilde uygulanılmasına özen gösterin. DU Y O U : Hangi tarafın em irlerinin daha etkili olduğunu, hangi ta rafın astlarının em irlere ita a t etm ekten kaçındığını mukayese edin.
ıoo
M El
YAOCHEN:
Kanun
karşısında
herkesi
eşittir.
W A N G X I : Yanlış anlaşılmayacak kuralları, kolaylıkla bilecek em irleri kimin hazırlayabildiğine dikkat edin. DU M U : A stlar ve üstler arasında uyum varsa e ş it cesaret ve güç odaya çıkar.
savaş
uygulana
sırasında
DU Y O U : Hangi ordunun silahlarının daha e tkili olduğunu, hangi tarafın askederinin özenle seçilip, eğitildiğini öğrenin. "Hergün düzenli eğitim görm eyen askeder, cephede korku duyar, tereddüt eder. Hergün düzenli eğitim görm eyen kom utanlar da cephede ne yapacağını bilem ez." deyişine önem verin. DU
MU:
ödüller orantısız,
ceza rasgele olmamalı.
DU Y O U : Hangi ordunun ödül ve ceza sisteminin açıkça b e lir lenmiş olduğunu araştırın.ödülde aşırılık, sonuçsuz masraf; c e zada aşırılık ise katliam doğurur. M El Y A O C H E N : ödülü hak edene, şahsen sevmeseniz bile ö d ü lünü verin. Cezayı hak edene ise size yakın bile olsalar cezayı uygulayın. ÇAO ÇAO: Bu yedi sorunun kaybedeceğini belideyecektir.
yanıtı
kimin
kazanacağını
MEI Y A O C H E N : Gerçek koşulları incelediğinizde kimin cağını anlam ak kolay olacaktır.
kimin
kazana
ZHANG YU: Bu yedi soru konusunda kendinizi güçlü kılabilecek olursanız savaşa girm eden savaşı kazanmış sayılırsınız. Bu k o nularda zayıf kalmışsanız aynı şekilde daha savaşa girişm eden yitirdiniz demektir. Bu soruların cevabı za fe r önceden belideyebilir.
ıoı
SUN TZU 15. Ö n e r i l e r i m d e n f a y d a l a n ı r k e n , k u r a l l a r a u y s u n u y m a s ı n kar şı n ı za ç ı k a c a k , si ze y a r d ı m ı o l a b i l e c e k h i ç b i r f ı r s a t ı da k e s i n l i k l e k a ç ı r m a y ı n . 16. K o ş ul l ar ne k a d a r l eh i n i ze de ol sa p l a n l a r ı n ı z d a y e n i durum lara göre zaman zaman değişiklikler yap m a kta fay da olacağını sakın unutmayın YORUMLAR ÇAO ÇAO: Ordunun yapısı stratejiye bağlıdır; strateji ise olayla rın akışı ile belirlenir.
Ş A Ş I R T M A " ve " A L D A T M A C A L A R " SUN TZU 17. Tüm s a v a ş l a r a l d a t m a c a l a r a ve ş a ş ı r t m a y a d a y a n ı r . 18. Savaş için en g ü ç l ü o l d u ğ u n u z d a , k e n d i n i z i g ü ç s ü z göstermeli; kuvvetlerinizi harekete geçirirken, h a re k e t s i z m i ş gi bi d u r m a l ı ; d ü ş m a n a y a k l a ş t ı ğ ı n ı z d a , u z a k t a o l d u ğ u n u z i z l e n i m i v e r m e l i ; u z a k t a o l d u ğ u n u z d a ise düşmanın burnunun dibinde olduğunuza düşmanı i n a n dı r m a l ı s ı nı z . YORUMLAR ÇAO ÇAO: datm acalara
Askeri operasyonların dayanmalıdır.
belirli b ir form u olmamalı,
a l
M El Y A O C H E N : Aldatm acalar kullanılmaksızın strateji geliştiremezsin; strateji geliştirem ezsen de düşmanını kontrol edem ez sin.
10 2
W A N G XI: Aldatm aca düşman üzerinde avantaj sağlama am acı dır, yoksa kendi askerini yönetm ek doğruluğa dayalıdır. Z H A N G YU: Güçlü olduğunda kendini zayıf göster; cesaretin ye rinde olduğunda ürkek dur. Bu yöntem Hunlara karşı başarı g e tirdi. Ll QUAN: Li Quan, Han Hanedanı komutanlarından birinin Hunlarla yaptığı işbirliği hakkında b ir anısını anlattı.İm parator düşman güçlerini anlam ak amacıyla on izci gönderdi. İzcilerin hepsi de düşmana saldırının uygun olduğunu bildirdi. İm parato run en son olarak gönderdiği Lou Jing ise tam tersine Hunlara saldırının hiç de doğru olmayacağını söyledi. İm parator böyle d ü şünmesinin nedenini sorduğunda Lou Jing şu cevabı verdi. "İki düşman karşı karşıya geldiğinde ön plana norm al olarak en güçlü birliklerini yedeştirir. Ben ise Hun ordusunda en önde sa dece yaşlı ve zayıf askerlerin ye r aldığını gördüm. O zaman da bunun kendilerini zayıf gösterm ek üzere hazırlanmış b ir oyun o l duğunu anladım. Saldırı için durum un uygun olmadığına olan inancım bundan kaynaklanıyor. " İm parator Lou Jing'in sözlerine inanmayarak onu cezalan dırır. Sonra da kuvvetli b ir birliğin başına geçerek bizzat akına katılır. Hanların tuzağına düşerek kuşatılır ve tam yedi gün sü reyle malzemesiz savaşmak zorunda kalır. İşte d e r Li, bu, b ir ordunun güçsüz gözükme taktiğinin b a şarısıdır. DU M U : Bu konu elinizdeki güçleri gizleme meselesidir. Düşma nın durum unu anlamasına izin vermemelisin aksi taktirde m ut laka b ir taktik hazırlığına girişecektir. Bu konuda vereceğim b ir ö r nek Hunlara gönderdiğim iz elçileri sadece yaşlı ve zayıf savaş çıların karşılamalarıdır. DU Y O U . Bunun anlamı gerçekten güçlü ve savaşa hazır oldu ğunda kendini tam tersine hazırlıksız ve zayıf gösterm elisin ki düşman fazla hazırlanma gereği duymadan üstüne gelsin.
103
W A N G XI : Güçlüyken zayıf dur. Cesur olduğunda ürkm üş num a rası yap. Düzenli olduğunda dağınık, tam teçhizatlı olduğunda ise kendini yokluk içinde göster. Düşman senin akıllı olduğunu değil aptal olduğunu sansın. Sayısal üstünlüğünü gizle. İlerlem eni öyle sine ö rt ki düşman kaçtığını düşünsün. Hızlı hareket e debilece ğini anlamaktansa seni b ir deve g ibi ağır aksak sansın. Ele g e ç i receğin noktaların anlaşılmamasını oralara saldırm aktan kaçın dığını düşündürt. Düşman bulunduğun ye r konusunda bile şü p hede kalsın. Z A H N G Y U: Savaşa girerken düşmana kaçtığın izlenim ini ver. Saldırıya geçerken, düşmanın senin esasında istirahata geçtiğini düşünm esini sağla. SUN TZU 19. D ü ş m a n ı y a n ı l t a c a k y e m l e r k u l l a n ı n . D ü z e n i n i z i , k o n t r o lünüzü y i t i r m i ş g i b i yapıp, d ü ş m a n ı kandırın, vurun. YORUMLAR MEI Y A O C H E N : Düşman açgözlülük yapıyorsa, m etli eşyalada baştan çıkart.
düşmanı
Z H A N G Y U: Düşmana kazanç yollarını göstererek cezbet. tan çıktıkları anda saldırıp yenm ek kolay olacaktır. DU M U : düşmanın
kıy
Baş
Düşman şaşkınlığa düştüğü anda bunu lehine kullanıp işini bitirebilirsin.
J İA L İ N : Düşmanın içinde karışıklık çıkartacak kişileri kullanıp düşmanı şaşırtır; karışıklık sonucunda düzenlerinin bozulmasını bekler, o anda işlerini bitiririm . Z H A N G Y U : A ldatm acalar kullanarak düşmanın şaşırmasını sağ la. Bu şaşkınlık içerisinde üstüne gelm elerini sağlayabilirsen düşmanın yenilm esi kolaylaşır. Wu ile Yue'nin ülkeleri birbideriyle savaşmaktayken Wu üçbin suçluyu düşman üzerine saldı. Suç
I04
luların bir kısmı kaçarken bazıları Yue'ya teslim oldu. Yue on lada uğraşırken ne olduğunu bile anlamadan VVu'nun eline esir düştü.
SUNTZU 20 . D ü ş m a n ı n h e r c e n a h ı g ü v e n l i i se k e n d i n i z i d ü ş m a n s a l d ı r ı s ı n a h a z ı r l a y ı n. S i z d e n g ü ç l ü ise, u z a k t a d u r u n .
YORUMLAR DU MU : Düşman yönetim i tam uyumlu ise, yani yönetilen arasında karşılıklı b ir sevgi varsa, düşman uygulanan ödül ve ceza sistem i açık ve adaletli askerin eğitim i de mükemmeldir. Bu durum karşısında dikkat etm eniz gerekir. Hazırlık yapm ak için oluşmasını beklemeyin. Düşman birliklerinin güçlü karşısına çıkmaktan kaçının; düşmanın gevşeyeceği vereceği zamanı bekleyin.
yönetenle ordusunda dem ektir; bu konuya çatışmanın olduğunda ve açık
C HE N HAO: Düşman hatlarında hareketsizlik varsa bu düşmanın uyumlu olduğunun göstergesidir. Bu durum da çok dikkatli olm ak gerekir. Siz de kendinizi aynı uyuma getinp, saldırı için uygun zamanı bekleyin. HO YANXI: Düşmanın bulamıyorsanız yapacağınız beklem ekten ibarettir.
uyumluluğunu gözlerken b ir tek şey kendinizi hazır
açık tutup
Z H A N G Y U: Eski b ir deyiş, " Düşmanın hangi bölgesinin yoğun, hangi bölgesinin zayıf olduğunu düşmanla mücadeleye giriştiğinizde mutlaka görm elisiniz" der. Yoğun noktalar düşmanın uyumlu bölgeleri iken, zayıf noktalarda kendimize açık bulabiliriz. Düşman uyumlu ve güçlü iken düşmanı yenilmez olarak kabul ederek uzakta durun. Yine b ir askeri deyiş, "Düşmanın açığını gördüğünde iledeyip, açık yoksa d u r" der. J İA LİN: Zayıfın kuvvetliyle başa çıkmasının düşmandaki değişiklikleri takip etm ektedir.
105
tek
yolu
DU YOL): Düşmanın depolan dolu, askerlerinin durum u üst sevi yede ise çekilerek düşmanın dinlenmeye geçeceği zamanı bekle. Düşmandaki değişm eyi ve olası açıklıkları takip ederek d e ğer lendir. SUN TZU 2 1 . D ü ş m a n s i ni r l i y a p ı d a ise d a h a ç o k s i n i r l e n d i r m e y e ç a lışın. K e n d i n i z i z ayı f g ö s t e r i p d ü ş m a n ı n sizi k ü ç ü k görm esin i sağlayın YORUMLAR ÇAO
ÇAO:
Düşmanın yayılmasını ve tem belleşmesini bekle.
Ll QU AN: Askeri liderler öfkeye kapıldığında, genellikle stratejile rinde kargaşa ve karışıklık oluşur. DU M U : Askeri liderler kolaylıkla öfkelenebiliyorsa bu tür kom u tanları sinirlendirin. O zaman genellikle aceleci olacak ve orijinal stratejilerini terk edeceklerdir. M El Y A O C H E N : Düşman komutanları çabuk öfkelenir türdense kızdırarak hazırlıklarını tamamlamadan savaşa girm elerini sağla. Z H A N G YU: Düşman öfkeli ise ve kolaylıkla kızıyorsa onları aşağılayarak daha ço k kızdırın. O zaman m oralleri bozulacak, planlarını b ir yana bırakıp üzerinize düzensiz şekilde saldıracak tır. SUN TZU 22. D i n l e n m e k i s t e d i ğ i n d e r a h a t s ı z e d i n . G ü ç l e r i b i r l e ş i k d u r u m d a y s a b ö l m e y e , a y ı r m a y a çal ışın.
106
YORUMLAR Ll QU AN: Düşman size pahalı arm ağanlar ve tatlı sözlerle yakla şıyorsa b ir şeyler planlıyordur. DU Y O U : Düşman harekete geçiyorsa tıpkı b ir öküz g ibi davra nın. Düşman böbürlenerek dikkatini azalttığı anda b ir araya ge le re k vurun. MEt Y A O C H E N : sını sağlayın.
Kendinizi zayıf gösterip
düşmanın
gururlanm a
W A N G XI: Zayıfmış g ibi durup düşmanın böbürlenm esini sağla. O zaman düşman sizi küçük görüp fazla endişelenm eyecektir. Düşmanı tam dinlenm e anında vurun. ÇAO ÇAO:
Düşmanı hızınla yıprat.
W A N G XI : Düşmana sürpriz baskınlar yap. Düşman ininden çıktığında ortadan kaybol. Düşman kalesine girdiğinde ise ortaya çık. Düşman sol kanadına yardıma koştuğunda sağ kanadına yüklen; sağ kanadına destek için harekete geçtiğinde ise sol ka nadına saldır. Böyle yaptığında düşman çabuk yorulacaktır. Z H A N G Y U:
Düşmanını yorarken kendi gücünü koru,
dinç tut.
ÇAO ÇAO: Düşmanın içinde ikilik çıkartıp düşmanı bölm ek a m a cıyla bozguncular kullan. Ll QU AN: Düşmanın düzenini arasına nifak sok, ve saldır. DU M U : rektiğinde
boz,
kom utanla
yardımcılarının
Düşman komutanıyla em rindekiler arasındaki uyumu g e rüşvet kullanarak bozmaya bak.
C HE N H AO: Düşman cimriyse sen cö m e rt ol, düşman s e rt ise sen yum uşak davran. O zaman düşman kom utası ile takipçileri nin birbirine olan güveni sarsılacak, düşman çözülecektir.
107
DU Y O U : Düşmanı kazançla baştan çıkart, arasına bozguncular gönder, konuşma ustaları kullanarak komutanlarla em irlerindeki askeherin arasını bozarak düzen ve uyumlarını boz. Düşman za yıf düşecektir. Z H A N G YU: Düşman astları ile üstleri arasında ya da düşman ile m üttefikleri arasında ikilik yaratarak bölünm elerini sağlayın. B ö lünmüşü yenm ek kolaydır. SUN TZU 2 3 . Hazır o l m a d ı ğ ı a n d a s a l d ı r ı n , k a r ş ı s ı n a çıkın.
hiç u m m a d ı ğ ı y e r l e r d e
YORUMLAR ÇAO ÇAO: Düşmana gevşediği anda gördüğünde harekete geç.
saldır,
hatlarında
gedik
M E N G SHI: Düşmanın açık noktalarına saldır, düşman dinlen meye geçtiğinde yüklen, düşmanına asla hazırlanma şansı ta nıma. Askeri harekatlarda belirsiz olma doktrini bu yöntem in kay nağıdır. Ünlü b ir savaşçı komutanın sözleriyle," En etkili saldırı beklenilmeyen saldırıdır. En iyi plan bilinmeyen plandır." SUN TZU 24. Z a f e r e y ö n e l i k t a k t i k u y g u l a m a l a r ı n ı z ı n d ü ş m a n t a r a f ı n d a n ö n c e d e n a n l a ş ı l a m a m a s ı için g e r e k l i g i zl i li k t e d b i r l e r i n i al ın. YORUMLAR ÇAO ÇAO: Açıklama bilginin sızmasına neden olur. Ordunun, tıpkı suyun belirli b ir yapısı olmaması gibi, belirgin b ir form u o l mamalıdır. Düşmana önceden ne yapacağınızı anlama fırsatı vermeden bulunduğunuz koşullara uyum göstererek saldırın. Kı saca, düşmanın hareket senaryosu kafanızda, durum un izlen m esi ise gözlerinizdedir.
108
Ll QUAN: Düşmana en hazır olmadığı, en beklem ediği anda sal dırın. Z afer sizin olacaktır. Savaş sanatının özü gizlilikte ve b e lir gin olmamaktadır. DU MU : Açıklama yapm ak b ir konu hakkında konuşmaktır. Bu nedenle yukarıda bahsedilen zafer yöntem leri belirli b ir yapıda gerçekleştirilm em elidir. İlk yapılacak iş düşmanı görüp izlemektir. Düşmanın yapısı anlaşıldığında en uygun yöntem seçilebilecek tir. Ondan önce asla ne yapacağınızı söyleyemezsiniz. M El Y A O C H E N : Düşmanı görm eden savaş planı yapılamayaca ğına göre önceden ne söyleyebilirsiniz ki? SUN TZU 25. Z a f e r i k a z a n a n k o m u t a n s a v a ş ö n c e s i en ç o k h e s a p l a mayı y a p a n d ı r . Savaşı y i t i r e n k o m u t a n ise s a v a ş ö n c e s i m u t l a k a y e t e r i n c e pl an y a p m a m ı ş t ı r . Bu n e d e n l e s a v a ş a g i r m e d e n ö n c e m u t l a k a z a f e r h e s a b ı y a p ı n . A n c a k , bu a r a d a h e r i h t i m a l e karşı , y e n i l g i h e s a b ı n ı ve s t r a t e j i s i n i y a p m a y ı da u n u t m a y ı n . Plan y a p m a y a v e r d i ğ i n i z ö n e m z a f e r y a da y e n i l g i n i n b e l i r l e y i c i f a k t ö r ü o l a c a k t ı r .
YORUMLAR Z H A N G Y U: Yaptığınız strateji derin ve uzun vadeli ise hesapla rınızın ödülü büyük olacaktır. O zaman savaşa bile girmeden zafere ulaşmış olacaksınız. Ama, stratejiniz sığ ve miyop ise, he saplarınızın ödülü ha fif olacak; savaşı, savaştan önce yitirmiş olacaksınız. Büyük strateji mutlaka küçük stratejiye ağır basacak tır. Stratejisi olmayanları ise sadece yenilgi bekler. Bu nedenle zafer, savaşı savaş öncesinde kazanmış savaşçılara güler. Yenik savaşçılar ise tam tersine önce savaşa girer, zaferi sonra ararlar.
109
B ö l ü m II
SAVAŞIN MALİYETİ SUN TZU 1. Sa v a ş a l a n ı n d a b u l u n a n bin a d e t h af i f zırhlı, bir o k a d a r a ğ ı r zırhlı s a v a ş a r a b a s ı n ı n yanı sıra y ü z bin zırhlı s a v a ş çı, bu s a v a ş ç ı l a r ı n k i l o m e t r e l e r c e ö t e d e k i s av a ş a l a n ı n a t a ş ı n m a l a r ı n ı s a ğ l a y a c a k m a l z e m e , c e p h e d e ve c e p h e ge ri sin d e ki harcamalar, savaş alanında bu lu na ca k k o nu k l ar ı n a ğ ı r l a n m a s ı gi bi u f a k t e f e k g e r e k s i n i m l e r i , z ı r h lara, s a v a ş a r a b a l a r ı n a ö d e n e c e k t ü m m a l i y e t i al t al t a g e t i r i p t o p l a y a c a k o l u r s a n ı z g ü n d e en az bin k ü l çe g ü mü ş g e r e k e c e ğ i n i g ö r ü r s ü n ü z . Yüz bin s a v a ş ç ı l ı k bi r o r du b u n d a n a ş a ğ ı d o n a t ı l a m a z . 2. Sa v a ş b a ş l a d ı ğ ı n d a , z a f e r g e c i k e c e k o l u r s a , s a v a ş ç ı l a r ı nızın si l a hl ar ı k ö r l e ş m e y e , s a v a ş m a ş e v k l e r i k ı r ı l ma y a başl ar. Öze l l i k l e b i r a n a h e d e f i k u ş a t t ı ğ ı n ı z d a , g ü c ü n ü z ü n hızla a z a l m a y a b a ş l a d ı ğ ı n ı g ö r ü r s ü n ü z . 3. Hel e bir de, ü l k e n i z i n s e f e r i m k a n l a r ı kısıtlı ise, d e v l e t i n zafer le s ağ la y a b il e c e ğ i olan akla r çekilen sıkıntıya d e ğ m e yecektir. YORUM LAR Ll QUAN: önce planını yap, sonra malzemeni hazırla. Savaşın maliyeti ile ilgili bölümün planlama bölümünün hemen ardına ye r leştirilmiş olmasının nedeni budur. J İA L İ N : Saı/aş alanında galip gelseniz bile savaşın uzaması d u rumunda elinize geçenlerden kazançlı çıkamazsınız. Askeri ha rekatlarda hedef topyekün zaferdir. Gücünüzü yitirir, silahlarınızı
110
körleştirirseniz savaş kayıplarınız ordunuz tükenecektir.
artacak,
askerleriniz
yorularak
Z H A N G YU Çok uzun süren b ir askeri harekata ödenecek bedel aşırı derecede yükseleceğinden, ülkenizin bütçesi masrafları kar şılamayacak kadar sarsılacaktır. Ll QUAN Eski b ir deyişte de anlatıldığı üzere, savaş ateşe ben zer; kontrol dışında kalması halinde kendisini yakar. Jİ A U N B ir askeri operasyon ço k uzun süre b ir sonuca ulaşama yacak olursa, düşmanlarınız belirli fikirlere ulaşabilir. DU YOU Silahlar uğursuzluk araçlarıdır. Onları uzun süre kullan m ak bela getirir. Savaşmaktan zevk alarak güçlerini tüketenlerin kaderi kaybetmektir. SUN TZU 4. Si l ah l a r ı n ı z y e t e r s i z kal ıp, ş e v k i n i z kırılıp, g ü c ü n ü z tükenip, hâzineniz eridiğinde daha önce yanınızda b u l u n a n d i ğ e r k o m u t a n l a r ı n si zi n y a p t ı ğ ı n ı z a ş ı r ı l ı k l a r d a n y a r a r l a n m a y a ç a l ı ş m a k için h a r e k e t e g e ç t i k l e r i n i g ö r e c e k s i n i z . Bu d u r u m d a , ne k a d a r akıllı o l u r s a o l s u n hiç bir k i m s e b ö y l e bi r d u r u m u n y a r a t a c a ğ ı s o n u ç l a r ı engelleyemez. YORUMLAR Ll QUAN Büyük ölçekli askeri harekatlar büyük m asraf doğurur. Ülkenizi sadece savaş alanında değil evinizde de yoksul bıra kır. Bu nedenle akıllı b ir hüküm et asla ordusunu savaş alanında uzun süre bırakmaz. SUN TZU 5. Bu n e d e n l e , s a v a ş t a a c e l e c i l i k a p t a l l ı k l a eş a n l a m l ı o l m a sına r a ğ m e n , akıl ile z a m a n y i t i r m e n i n de y a n y a n a g e l e bileceğini kimse söyleyemez.
6. U z a t m a l ı s a v a ş t a n k a z a n ç l a ç ı k m ı ş bi r ül ke g ö r ü l m e m i ş t i r . YORUMLAR ÇAO ÇAO: kazanırlar.
Bazıları
beceriksiz
bile
olsalar süratleri sayesinde
DU M U : Bazıları h e r ne kadar beceriksiz de olsalar süratli olm a nın avantajı ile kazanırlar. Bunun nedeni güçlerini yıpratmamış, ellerindeki kaynakları tüketm em iş olmalarındandır. C HE N HAO: Eski savaşçıların söylediği g ibi gö k gürültüsü gibi daha kulaklarını ödem eden gürlemeli, yıldırım g ibi gözlerini kırpam adan çakmalısın. SUN TZU 7. Savaşı k a z a n ç l a k a p a t m a n ı n y o l u n u b u l a c a k kişi s a v a ş ı n v e r e c e ğ i z a r a r l a r ı en iyi bi l en k i şi di r . YORUMLAR Ll QU A N: Avantajlar ve dezavantajlar birbirine bağlıdır. Önce dezavantajları inceleyin, o zaman avantajları daha kolay anlarsı nız. Jİ A Ü N : K om utanlar aşırı gururlu, askerler tem bel ise açgözlülük onlara olayların b ir noktada dönebileceği gerçeğini unutturur. Bu en büyük dezavantajdır. D U Y O U : Askerlerinizi düşman üzerine harekete geçirm enin planlarını yaparken, ilk düşündüğünüz husus karşılaşacağınız tehlikenin sonuçlarını ve yokolma olasılıklarını göz önüne alm ak olmamışsa bu seferden herhangi b ir kazançla çıkmanız düşünü lemez. SUN TZU 8. D e n e y i m l i , akıllı k o m u t a n m e v c u t o l a b a k l a r ı n a g ö r e p la nla ma sı nı ya par. Savaşa g i r in c e ta k vi ye g e l m e s in e umut bağlamaz.
112
YORUMLAR ÇAO ÇAO: Bu sözlerin anlamı, göreve getirdiğiniz birlikleri kulla narak zafere ulaşmasını bilm eniz gerektiğidir. İkinci kez ülkeye dönerek yeni b irlikle r kurmaya çalışmak hatadır. İlk anda kendi yiyecek kaynaklarınızı kullanırken daha sonraki aşamalarda düşman kaynaklarını kullanmanın yolunu bulmalısınız. Orduları nız ülkeye döndüğünde ise onları daha fazla bedelsiz yiyecekle karşılamaktan kaçının. DU M U : önce düşmana başarıyla saldırı olanaklarını incele, sonra savaşa girebilip girem eyeceğine bak, birliklerini ancak o n dan sonra hazırla. O zaman düşmanını yok edebilir, ülkene zafer getirebilirsin. Ll QU A N: İki kere ordu hazırlama. O zaman ülken endişelene cek, sıkıntı doğacaktır. SUN TZU 9. S a v a ş a r a ç ve m a l z e m e l e r i n i , d i ğ e r l o j i s t i k g e r e k s i n i m l eri ni ü l k e n d e n g e t i r . D ü ş m a n a r a z i s i n d e a t l a r ı n a y e m b u l m a n ı n y o l l a r ı n a bak. O z a m a n s a v a ş e s n a s ı n d a aç k a l ma z s ın . Y O R U M LA R ÇAO ÇAO: Savaşa kalkmadan önce masraflarını hesapla derlerini düşman üzerinden karşılamaya çalış.
ve g i
Ll QU AN: Kendi silahlarını kullanırken düşmanın besin kaynakla rını kullanacak olursan se fe r seni uzaklara sürükleyecek bile o l sa sıkıntı çekmezsin. ÇAO ÇAO:
Silahların ülkenden,
m alzeme düşmandan.
SUN TZU 10. D e v l e t m â l i y e s i n i n z a y ı f l ı ğı , o r d u n u n v a t a n ı n d a n u zak d üşam arazisinde savaşması daha çok lojistik d estek i h t i ya c ı n ı g e r e k t i r i r . U z a k t a n y a r d ı m l a y a ş a m a k z o r u n d a ol an o r d u n u n hal kı f a k i r l e s i n
113
YORUMLAR Ll QUAN:
Birliklerin yeniden kurulması daha ço k vergi doğurur.
DU MU: Guan Usta d e r k i;" B irlikler için gerekli malzemenin üçyüz m il öteye taşınması ülkenin b ir yıllık üretimini, dödyüz mil öteye taşınması, ülkenin iki yıllık üretim ini tüketir. Beşyüz m il öteye taşınması ise ülke halkının açlıktan benzini soluklaştırır. Bunun anlamı yiyeceğin taşınmaması gerektiği gerçeğidir. Aksi taktirde üretici kaybolacak, yoksulluk g elecektir." J İA L İ N : Malzemenin uzak m esafelere taşınması ülke kaynak larının seyahat ve taşımacılığa harcanması demektir. Bu durum da halk h e r geçen gün biraz daha yoksullaşacaktır. Z HA N G Y U : Yüzbin kişilik b ir orduyu yediyüzbin ailenin uzak mesafelerde beslem ek zorunda kalması halkı yoksulluğa iter. SUN TZU
1 1 . Öt e y a n d a n o r d u n u n y a kı n d a o l ma s ı f i yat l ar ı y ü k s e l t i r. Y ü k s e k f i y a t l a r da halkın y a ş a m se v i ye s i n i d ü ş ü r ü r .
YORUMLAR ÇAO ÇAO: Ordu ço k ileriye gittiğinde orduya yakın açgözlüler fiyatları yükseltirler. O zaman orduyu finanse gerçek halk b ir kez daha yoksullasın Ll OU A N: Ordunun yakınında her zaman ticaret vardır. kaynakları bu ticarette erir, yoksulluk halkı kuşatır.
olan eden
Halkın
J İ A LİN: B irlikler toplandığında fiyatlar mutlaka yükselir. İnsanlar kar konusunda açgözlü olduklarından ellerindeki tüm malları yüksek fiyatla satarlar. Bu nedenle başta oldukça iyi kazan malarına karşın sonunda onlar da kaybeder. Ayrıca bu dönem lerde vergiler de yükseleceğinden bu insanlar alabilecekleri en yüksek bedelin peşine düşerler. Bunun sonucunda halkın alım gücü yok olur, ülke de doğal olarak kıtlığa düşer.
114
W A N G XI: Malzemenin uzak mesafelere taşınması halkın m asraf altında ezilmesini getirir. Orduya yakın pazarlarda fiyatlar yükselir. Bu nedenle özellikle uzun süreli seferler ülke için yıkım haline gelir. SUN TZU 12. Y a ş a m s e v i y e s i d ü ş t ü ğ ü n d e , h a l k a ğ ı r y ü k a l t ı n d a kalır. 13. D ü ş ü k y a ş a m s e v i y e s i , g ü ç t ü k e n m e s i y ü z ü n d e n hal kın d i ş i n d e t ı r n a ğ ı n d a k a l ma z , g e l i r l e r i n i n b ü y ü k kısmı ek v e r g i o l a r a k a l ı n ı r ke n , d e v l e t i n m a s r a f l a r ı ise kırılan s a v a ş a r a b a l a r ı n ı n o n a r ı m ı , e k s i l e n a t l a r ı n, z ı r h l a r ı n , ok, yay, mı zr ak, k a l k a n l a r ı n i kmal i , m a l z e m e a r a b a l a r ı ile bu a r a b a l a r ı ç e k e c e k ö k ü z l e r i n a l ı mı na y a p ı l a n h a r c a malarlaartar.
YORUMLAR DU MU : Şayet askeri operasyonlar kısa sürede sonuçlanmaz, ordu kışlasına dönmezse vergi yükü gittikçe artacak, halkın elindeki kaynakların tükenmesine ve üretim in çökmesine neden olacaktır. HO Y AN X I : Halk b ir ülkenin tem el kaynağıdır: gıda ise halkın cennetidir, insanlara hükm edecek yöneticilerin bu gerçeğe saygı gösterm esi şarttır. M El Y A O C H E N : Halk askerin ihtiyacı olan gıdayı, malzemeyi ve iş gücünü oluştururken kendi öz varlığının önem li b ir kısmını elinden çıkartır. Hüküm et de aynı uğurda bütçesinin çoğu zaman yarısından fazlasını tüketir. Böyle olunca toplanan vergiler kullanılmış, ordu yıpranmış, halk ise tükenmiş b ir konuma gelir. Vergilerin baskısının dayanılmaz hale geldiği, halkın yoksulluğa sürüklendiği ülkeler kıtlıkla başbaşa kalır. SUN TZU 14. Bu n e d e n l e , akıllı bir k o m u t a n g i d e r l e r i n i d ü ş m a n a y ı k m a y a çalışır. D ü ş m a n d a n a l ı n a c a k bir a r a b a m a l z e m e k en d i ü l k e s i n d e n ç ı k a c a k y i r m i a r a b a m a l z e m e y e ; d ü ş m a n d a n el k o n a c a k bir ç uval hayvan y e m i kendi ülkesinden geti ri lec ek yirmi çuvala eşittir
115
YORUMLAR ÇAO ÇAO: Saı/aş esnasında taşınacak malzemenin m aliyeti genelde kendi bedelinin yirm i katıdır.
taşıma
Z H A N G Y U: Uzak ülkelerde savaşan b ir orduya taşınacak b ir kilo malzeme uğruna yirm i kilo malzeme tüketilir. Geçilecek arazi engebeli olursa bu rakam daha da adar. Bu nedenle akıllı komutan ordusunu düşman kaynakları ile beslemenin yolunu bulur. SUN TZU 15. D ü ş ma n ı y o k e t m e k i st i yo r s a k as k e ri m i z i kı zı ştı rmamız gereki r. Bu da a l ı n a c a k g a n i m e t l e r i n a s k e r a r a s ı nd a payl aşt ı r ı l mas ı ile yapıl abi l i r
YORUMLAR ZHANG Y U: Emrinizdeki subay ve birliklerinizi kızıştırarak öfkelendirdiğinizde düşmana öldüresiye saldıracaklardır. Bu arada askerinizi ele geçirdiK leri savaş ganim etleri ile ödüllendirecek olursanız savaşa kendi arzuları ile ve olanca güçleriyle katılacak ve düşmandan daha fazla malzeme ele geçirm ek için özel çaba göstereceklerdir. "Büyük ödüller cesur savaşçılar yaratır. " sözü boşuna türememiştir. DU Y U: İnsanlar savaşı kazandıklarında zengin ödüllerle fatlandı utacaklarını bilirlerse savaşa daha mutlu girerler.
m üka
WANG X I: Burada verilen öğüt, ödüllerin zenginleştirilm esi düşüncesidir. Yoksa talanı serbest bırakm ak askerin elden çıkmasından başka fayda getirmez. SUN TZU 16. Bu a ma ç l a, sav aş e sn a s ı n d a on ya da d aha ç o k savaş ar abası el e g e ç i r i l d i ğ i n d e s avaş a r abal ar ı nı ilk a r a b a y ı ele g e ç i r e n e v er i n. A r a b a l a r d a k i d ü ş m a n bay r ak l ar ı nı k e n d i ni zinki yle d eğ i şt i r i n , ele g e ç e n s a v a ş arabal arı nı kendi arabal arını zın s a f ı na katıp s a v a ş a d e v a m edi n. Ele g e ç e n esi rl er e ise iyi davranı n.
116
YORUMLAR M El Y AO C H E N : Ele geçen ganim eti herkese dağıtmaya kalkarsanız kimse mutlu olmayacaktır. Bu nedenle b ir kişiye ödül verin; o zaman herkesin gayrete geleceğini göreceksiniz. ÇAO ÇAO: Ele geçirdiğiniz savaş arabalarının rengini değiştirerek kendi saflarınıza kafin. O zaman düşmanın aynı arabaları b ir daha kullanma şansını da yok etm iş olursunuz. J İA LİN : Renkleri değiştirin ki düşman malzemesinin kullanıldığını fark etmesin.
esasında
kendi
SUN TZU 17.
Ele g e ç e n d ü ş m a n g a n i m e t l e r i n i ve e s i r l e r i n i g ü c ü n ü z ü a r t ı r m a k t a kul lanı n.
kendi
YORUMLAR ZAHNG larınızda
YU: Ele geçirilen çalışsınlar
askerlere
iyi davranın
k i sizin
DU M U : Düşman askerlerini ele geçirerek düşman kullanm ak gücünüze güç katacaktır.
s a f
kaynaklarını
MEI YAOCHEN: Ele geçirdiğiniz askerlerin gücüne sorum luluklar verip iyi muamele edin ki sizin için çalışsınlar.
orantılı
HO YANXI: Düşmanını, düşmanı yenm ek için kullanmasını komutan her zaman h e r yerde en göçlü komutandır.
bilen
SUNTZU 1 8. S a v a ş t a a m a c ı n ı z uzun s e f e r d e ğ i l , z a f e r o l s u n . YORUMLAR. ÇAO ÇAO: kullanılmasını
Uzun se fe r fayda getirmez. bilemezsen kendini yakar.
117
Ordu
ateşe
benzer,
M E N G SHI: En iyi savaş, zaferin çabuk elde edilip, geri dönüşün çabuk olduğu savaştır. MEI YAOCHEN:Yukarıdaki tüm hususlarda çabuk olm ak önemlidir. Yeterince hızlı davranabilirseniz masraflarınızda tasarruflu olabilir, halkınıza kolaylık sağlamış olursunuz. SUN TZU
19. Şu ç o k iyi b i l i n me l i ki, o r d u k o m u t a n ı hal kının k a d e r i n i , ü l k e s i n i n b a r ı ş y a da t e h l i k e i ç i n d e y a ş a m a s ı n ı e l i n d e t u t a n kişidir YORUMLAR ÇAO ÇAO: Askeri lid e r akıllı ise ülke güvendedir. MEI Y A O C H E N : lamaktadır.
Bu konu bize komutan seçiminin önem ini vurgu
W A N G X I : Halkın yaşamı, ülkenin dirliği komutanların elindedir. Doğru komutanın bulunması en önem li meseledir.
118
B ö l ü m III
S A V A Ş TA S TR A TE Jİ
SUN TZU 1. Sa v a ş S a n a t ı ' n ı n en p r a t i k k a v r a m ı , d ü ş m a n ü l k e s i n i t ü m ü y l e , z a r a r a u ğ r a t m a d a n el e g e ç i r m e f i k r i d i r . Y a k ı p y ı k m a n ı n k i m s e y e f a y d a s ı o l m a z . Aynı ş e k i l d e , bi r o r d u y u da t ü m ü y l e e l e g e ç i r m e n i n n i m e t l e r i s ı n ı r s ı zd ı r . YORUMLAR ÇAO ÇAO: Hazırladığınız orduyla düşmanın içlerine girebilir, düşmanın iç kaleleriyle dış sınırları arasındaki alanı bloke ederek aralarındaki iletişim i keser,düşm anı teslim olmaya zorlayabilirse niz bu en büyük başarı olur. Düşmana ölüm üne saldırarak ülkeyi zorla ele geçirm ek daha küçük b ir başarıdır. J İA U N : Düşman ülkesine zarar verm eden ele geçirdiğinde ke n di ülkene de zarar vermemiş olacaksın. Bu, en büyük başarıdır LI QU A N : maktadır.
Hoca bize katletm enin en önem li iş olmadığını an la t
DU Y O U : En büyük başarı düşmanın teslim olmasını b ecerm ek tir. Saldırarak yok e tm ek büyük başarı sayılmaz. HO Y A N X I : En iyi politika, strateji ve baskı kullanarak olayların akışını düşmanın kendi arzusu ile teslim olmasına çevirmektir. ZHANG YU: Zhang Yu bize Wei Liaozi'nin sözlerini iletir. "Dövüş sanatlarında ustalaş; düşmanını iyi değerlendir; düşmanın ru hunu ve yönünü yitirm esine yardımcı o l ki karşındaki ordu savaşa bile girm eden işleyem ez hale gelsin. Buna Tao usulü za fe r denir. Düşman ordusunu yok edip, komutanlarını öldürmek, düşman si
119
perlerine dalıp, düşman topraklarını savaşarak ele geçirm ek ise zorla elde edilen zaferdir. " Zhang Yu'nun bu sözlere yorum u ise ," Tao usulü zafer ile zoda elde edilen zafer arasındaki ana fark ele geçen ülkenin za rar görm esi ya da zarar görm emesidir. Ele geçirilen ülkedeki iyi insanlara m erham et gösterirken, suçluları cezalandırmayı başa racak olursanız en büyük zafere ulaşacaksınız. W A N G X I : Ülke, ordu, alay, bölük, manga- büyük ya da küçük tüm birim lere ne kadar az zarar vererek ele geçirirsen, değerin o denli yükselecek; yok edecek olursan da o derecede düşecektir.
SUN TZU 2. Bu n e d e n l e , s a v a ş l a r ı n t ü m ü n d e s a v a ş a r a k z a p t e t m e k en ü s t ü n b a ş a r ı d e m e k d e ğ i l d i r . Ü s t ü n b a ş a rı d ü ş m a n ı n d i r e n c i n i s a v a ş m a d a n k ı r ma k t ı r . YORUMLAR ÇAO ÇAO: En üstün başarı doğmadan teslim olmasıdır. Ll Q U A N:
düşmanın
gerçek
düşmanlıklar
Düşmanına yapacağın planlama ile galip gel.
CHEN HAO: Savaşta düşmanı öldürm ek zorunluluktur.Bu denle en büyük başarı savaşmadan kazanmaktır.
ne
Jİ A LİN: Birliklerini öylesine yüce göster ki düşman savaşa g ir meden teslim olm ak zorunda kalsın. Bu tür zafer taktikle, şiddetle veya katliamla kazanmaktan ço k daha kıymetlidir. M El Y A O C H E N : B u n a lebilir.
zarar vermekten
kaçınma
m eselesi deni
ZAHNG YU: Z aferi büyük savaşların sonucunda kazanmak çok kayıp verileceğinden iyi değildir. Savaş ödülleri ile cezalarını a çık anlaşılır hale getirip, savaş makinelerini bakımlı tutar, birlik-
120
terinle komutanlarını iyice eğitirsen ve bu üstün konum unu dü ş manına kabul ettirm e becerisini göstererek düşmanı psikolojik o larak çökedebilirsen buna başarı derim. W A N G X I : A skeri operasyonlarda önem li olan maktan çok düşmanın stratejisini çökedmektir.
düşmanla
savaş
HO Y A N X I : Ho Yanxi bize şu öyküyü anlatır: Han H anedanindan Wang Po, Chu Chien ile Su Mo'ya saldırdıktan sonra kam p kurar. Bu esnada düşmanları b ir araya gelerek kendisini çatışmaya çekm eye çalışırlarsa da başaramazlar. Wang Po kom utanları ile akşam yem eği yerken kamplarını o k yağm uruna tutarlar. Bu arada oklardan birisi Wang Po'nun e lindeki şarap çanağına bile gelir. Wang Po buna rağm en istifini bozmadan olduğu yerde oturmaya devam eder. Bu sırada subaylardan biri Su M o'nun ço k yakına geldiğini ve kolayca vurulabileceğini söyler. Wang Po buna da itiraz eder ve, "Su M o'nun paralı askerleri uzak şehirlerden gelme, bu n e denle tedarikleri yeterli değil. Savaşa b ir an önce girm e ko n u sunda bu nedenle bu kadar arzulular. Bize gelince bizim açım ız dan en yararlı strateji kampımızı kapalı tutarak askerim izi yıp ranm aktan korum aktır. " SUN TZU 3. (a) K o m u t a n l ı ğ ı n en ü s t ü n m e z i y e t i d ü ş m a n pl an ı n ı çö zü p , kırmaktır. YORUMLAR ÇAO ÇAO Düşmana saldırının en uygun zamanı düşmanın p la n larını hazırlamakta olduğu andır. DU Y OU: Düşmana tam kuvvetlerini harekete geçirm e planları yaparken saldırarak baskın yapm ak en iyi çözümdür. Büyük sa vaşçı im paratorlardan biri, "Başlarını beladan kurtarm akta başa rılı olanlar bu belayı önceden görerek daha ortaya çıkmadan yok etm esini bilenlerdir. Üzerlerine gelen düşmana galip gelenler düşmana hazır olmadan saldıranlardır, "demiştir.
121
MEI Y A O C H E N :
Buna zekanın zaferi denilir.
W A N G XI: İnsanların karşısına akıllı planlama ile çıkm ak en b ü yük başarıdır. HO Y AN X I : Düşman size saldırı amacıyla tuzak kurmaya hazır landığında ona saldırın. İşiniz kolaylaşacaktır. Düşman ordusu nun yönünü keşfederek birliklerinizi o yönde ilerletin, düşmana amacının daha en başında yüklenin. Z H A N G YU: Zhang Yu'nun Sun Tzu'nun bu sözü üzerine rumu, en iyi askeri operasyonun düşmana stratejik saldırıda lunmanın olduğu bunun da alışılmadık askeri taktiklerin ve hesaplamaların kullanılması yöntem iyle düşmanla savaşa girm eden düşmanı yenm ek olduğudur.
yo bu gizli bile
SUN TZU 3. (b) En iyi i ki n c i m e z i y e t d ü ş m a n g ü ç l e r i n i n b i r l e ş m e s i n i engellemektir. YORUMLAR Ll QU A N : Bu konu düşmana henüz daha ittifa k oluştururken sal dırma meselesidir. C HE N HAO: Bazılarının bu konudaki yorumu, düşmana tam ha rekete ge çtiği veya ittifa k için görüşm eleri sürdürdüğü anda saldı rarak yenm enin daha kolay olduğudur. M E N G SHI: Güçlü m üttefiklerle işbirliği düşmanlarınızı ürkütecek, saldırıdan caydıracaktır. MEI Y A O C H E N :
Buna gözdağı ile za fe r denilir.
W A N G XI: Düşmana tam olarak karşı çıkamadığınız durum larda yapılacak en iyi iş düşmanın m üttefikleri ile arasını bozarak dü ş manı yalnız bırakmaya çalışmaktır.
HO Y A N X I : Sun Tzu Usta'nin bu sözlerle kastettiği mesele dü ş mana sadece tam temas kurulduğunda saldırmaktır. Bu sırada, daha düşmanla sıcak temas kurulmadan önce sahte güçlerle düşmana gözdağı verip, düşmanı ürküterek düşmanı ne g e rile yebilir ne de iledeyebilir duruma sokmayı becerm ek önem lidir Düşman şaşkınlığa düştüğünde ise vurucu darbe indirterek düşman ele geçirilecektir. Yaptığınız oyun komşularınızı da e t kileyeceğinden düşmanınız yalnız kalarak iyice zayıf düşecektir. SUN TZU 3. (c) Ü ç ü n c ü s ü ise d ü ş m a n taarruzda bulunmaktır.
ordu su na savaş meydanında
YORUMLAR ÇAO ÇAO:
Bu ordunun tam kurulduğu zamanı belidmektedir.
Jİ A U N -.Başarılı saldırıda üstün olm ak birlikleri yıpratmadan ha rekete geçirm eye bağlıdır. Bu nedenle ünlü b ir savaşçı-komutan, " çıplak kılıçların önünde zafer arayan komutan iyi komutan d e ğil dir, "demiştir. M El Y A O C H E N :
Buna savaşın zaferi denilir. SUN TZU
3. (d) En k ö t ü m e z i y e t ise s u r l a r l a k o r u n a n ması dı r .
bir k e n t i n k uş at ı l
YORUMLAR ÇAO ÇAO: Düşman kaynaklarını toparlayarak kalın sudarın a r kasında savunmaya çekildiğinde, bu düşmana saldırm ak askeri operasyonların en zayıfıdır.
Ll QU A N : B ir orduyu kalın surların ardındaki b ir şehirde kuşattı ğınızda subaylarınız gevşeyecek, askeriniz tem belleşecektir.
DU YOU: Şehirlere saldırarak, kasabaları en kötüsüdür; kayıplarınız çok artacaktır. W A N G XI : kalacaktır.
katletm ek
saldırıların
Şehir ele geçm eden askerleriniz ölecek ya da sakat
Z H A N G Y U: Şehirlerin kuşatılıp, kasabaların katledilm esi sadece orduyu yaşlandırıp kaynakların gereksiz kullanılması ile sonuç lanmayacak, p e k çok da asker kaybına neden olacaktır. Bu n e denle de en kötü askeri saldırı türü olarak kabul edilirler. B ir şehri kuşattığınızda gücünüz tükenecektir. Bu nedenle muhasara a n cak başka çare kalmadığında uygulanacak b ir yöntem dir. SUN TZU 4. S a v a ş t a ana k u r a l l a r d a n bi ri, m ü m k ü n o l a b i l d i ğ i n c e s u r l arl a k o r u n a n k e n t l e r i n k u ş a t ı l m a s ı n d a n k a ç ı n m a k t ı r . K uşatm ada kullanılacak savaş gereçlerinin hazırlanması bi le a y l a r s ü r e c e k t i r . YORUMLAR DU M U : Burada Usta'nın vurguladığı konu verilecek kayıpları a zaltm ak amacıyla savaş öncesi tamamlanması gereken makine teçhizat hazırlıklarının yeterli seviyede yapılması gerektiği p re n sibidir. Eski b ir deyişte de vurgulandığı üzere, "savaş m akinele rini harekete geçirem eyenin başı beladan kurtulam az." MEI Y A O C H E N : Gerek gözdağı verme gerekse zeka kullanımı nın düşmana karşı üstünlük sağlamaya yeterli olmadığı ve tek çarenin düşman ülkesine saldırı olarak kaldığı konum larda ya pılması gereken şey yeterince hazırlık yapmaktır. Z H A N G Y O U : Burada bence Sun Tzu Usta bize kızgınlığa kapı larak salamda acele edilm em esi gerektiğini anlatmaya çalışıyor. Gerekli zamanın verilm esi gerektiğini söylerken hazırlık süresi hakkında başka yorum yapmıyor.
124
SUN TZU 5. Ö f k e s i n i k o n t r o l e t m e s i n i b i l m e y e n k o m u t a n o r d u s u n u d ü ş m a n ü s t ü n e k a r ı n c a s ü r ü s ü gi bi y o l l a y a n d ı r . Bu t a k ti k, o r d u s u n u n en az ü ç t e b i r i ni n d a h a s a v a ş ı n b a ş ı n d a b oş u b o ş u n a y o k o l m a s ı n d a n b a ş k a s o n u ç g e t i r m e z . Öz e l l i k l e k u ş a t m a e s n a s ı n d a b aş a g e l e n en b ü y ü k f e l a k e t bu dur . YORUMLAR ÇAO ÇAO: Komutan öfkeye kapılarak kuşatma gereçlerini be k lemeden askerini b ir karınca sürüsü gibi düşman surlarına süre cek olursa elde edeceği sonuç askerlerinin ölümü ya da sakat kalması olacaktır. SUN TZU 6. Akıllı l i de r d ü ş m a n o r d u s u n u s a v a ş m a d a n , d ü ş m a n k e n t l e r i n i k u ş a t m a d a n ele g e ç i r m e s i n i bilir. D ü ş m a n kral l ı ğını s a v a ş m e y d a n ı n d a uzun s ü r e c e k s a v a ş l a r d a n ç o k s a v a ş o y u n l a r ı ile bi ti rir. YORUMLAR J İ A L\ti:Düşm an hatlarındaki çatlaklardan düşman içine süzülür ken kendini düşman halkına sevdirmeyi başaracak olursan düş manı içinden fethetm iş olursun. Ll Q\JAN:Düşman karşısında üstün olmayı, düşmanla savaş maktan çok düşmanın savaşma arzusunu kıracak taktiklerde ara; düşman şehirlerini strateji ile ele geçir. Düşman ülkelerini in c e likle yok ederken kendi güçlerini usta tuzaklardan koru. M El Y A O C H E N : S a v a ş insanları yaralar, kuşatma ise herşeyi yok eder. HO Y AN X I : Bu sözlerin anlamı, düşmanın planlamasına ve m ü t tefiklerine saldırıda yatmaktadır. Burada esas olan düşmana sal dırı değildir. Klasik savaş ustalarının dediği gibi en büyük
stratejisyenler asla doğrudan savaşa girmezler. Kuşatma konu sunda deneyim li kom utanlar birliklerini asla kuşatmaya sokmaz lar. Düşman üzerine uzun ve gereksiz seferlere çıkmaktansa da ha çok düşmanı kendi üzerine çekip orada yok etm eye bakarlar. Z H A N G Y U: Tecrübeli b ir savaş ustası düşman planlarını boza rak, düşmanın m üttefikleri ile ilişkilerine zarar vererek, düşman kaynaklarını kurutup ya da engelleyerek düşmanı savaşa girm e den yener. B ir kenti ele geçirm enin en kolay yöntem i şehrin düş man için en önem li noktasına saldırarak düşman savunmasının güçlü birim lerini bu noktayı savunmak amacıyla esas mevzilerin den çıkadmaya zorlamaktır. O zaman kentin zayıf kalan bölgele rine düzenlenecek sinsi b ir saldırı amacı yerine getirecektir DU M U : Düşmanın konumu size avantaj sağlayacak durum day ken bu fırsatı kullanarak düşmanı tıpkı kuru b ir o t küm esi g ibi kı rabil irsen iz savaş uzun sürm eyecektir. SUN TZU 7. O r d u s u n u s a v a ş m e y d a n l a r ı n d a b o ş u n a k ı r d ı r m a d ı ğ ı n da n i m p a r a t o r l u k t a h t ı n a g ö z d i k e b i l i r . B ö y l e c e b i r a d a m bi le y i t i r m e d e n kesi n z a f e r e u l a ş a b i l i r , i şt e b u n a S t r a t e j i k Savaş d e n i r YORUMLAR ÇAO ÇAO: Düşmanla savaşmadan ğında, zaferin daha da büyük olacaktır.
topyekün
zafer
kazandı
M El Y A O H E N : Kesin zafere, savaşlar savaşılmadan kazanıldı ğında, şehirler kuşatılmadan ele geçirildiğinde, yok etm e aşırı uzatılmadığında, düşman strateji ile ele geçirildiğinde ulaşılır. Buna stratejik kuşatma denilir. Bu durum da ordunun gücü kö r leşmeyecek, kazancın da tam olacaktır. Z H A N G YU: Savaşa girm ediğinde askerlerin yaralanmayacak, kuşatmaya kalkmadığında gücün tükenmeyecek, savaş süresini uzatmadığında kaynakların tükenmemiş olacaktır. Dünya üzerin
126
deki tartışmasız zaferini ancak bu şekilde ilan edebilirsin. Bu d u rumda şiddetin doğuracağı hastalıklardan uzakta kalacak, refah içinde b ir ülkeye ve güçlü b ir orduya sahip olacaksın. İşte bu b a şarılı komutanların "Kuşatma Stratejisi Sanatı’dır. SUN TZU 8. S a v a ş t a ö n e m l i bir k u r a l : E l i n d e k i o r d u n u n g ü c ü d ü ş m a n da n on mi sl i b ü y ü k ise d ü ş m a n ı k u ş a t ; beş mi sl i b ü y ü k s a l dı r ; iki mi sl i b ü y ü k ise o r d u n u i ki ye böl . YORUMLAR ÇAO ÇAO:Elindeki ordunun gücü düşmanın gücünden on misli fazla ise düşmanı kuşat; ancak bunu yaparken dikkat edeceğin husus elindeki askerlerin düşman askerleri ile aynı niteliklere sa hip olmaları ve komutanlarının da aynı şekilde düşman kom u tanları ile en azından aynı zeka düzeyinde olmalarıdır. Elindeki güç düşman gücünün beş katı büyükse kuvvetlerinin beşte üçünü düşmana doğrudan saldırı amacıyla kullanırken diğ e r beşte iki gücünü düşmana sürpriz saldırıda kullan. Elindeki kuvvetin düş mandan iki misli fazla olduğunda ise kuvvetini ikiye böl, birini doğrudan saldırıda kullanırken d iğer yarıyı sürpriz saldırılarda kullan. DU M U : Düşmanı kuşatmaya kalktığında elinde düşmanın on m isli asker olması gereklidir. Bunun nedeni düşmanı kuşatmak için düşmandan belirli uzaklıkta bulunma zorunluluğudur. Düş mandan ne kadar uzakta duracaksak aradaki mesafe o kadar büyüyeceğinden o denli çok sayıda asker gerekir. Aksi taktirde hatlar arasında gedikler oluşur. Düşman hatları arasında boşluklar olduğunda ise düşman komuta zincirinde kopukluklar var demektir. Düşman bu duruma düştüğünde kuşatmanıza bile gerek kalmadan kendi kendine d a ğılacaktır. Düşman bu durum dayken kuşatılacak olursa tek k e lime ile yok olacaktır İşte Sun Tzu Usta bize on katı kuvvet m e selesinden söz ederken liderlerin en azından aynı zekada, aynı cesarette olması gerektiğini, askerlerin de en azından aynı sevi yede olmaları gerektiği koşullarını koyması bu nedendir. Ancak
127
bu sayede birliklerim iz zinciri bozulmayacaktır.
arasında
ge d ikle r oluşmayacak,
komuta
HO Y AN X I : Kendi güçlerinizi ve düşman kuvvetlerini hesaplayıp mukayese ederken göz önüne almanız gereken önem li b ir faktör de komutanların arasındaki yetenek, zeka ve cesaret farklarıdır. Tüm bunlar hesaplandığında kendinizi düşmandan on kat güçlü görüyorsanız o zaman düşmanı hiç b ir çıkış olanağı tanımaksızın kuşatabilirsiniz. DU M U : Düşmanın beş katı kuvvete sahip iseniz elinizdeki b ir likleri beşe bölüp üç birlikle düşmana b ir yandan saldırın. Ye dekte tuttuğunuz iki birlikle düşman hatlarında bulacağınız hazır lıksız açık noktaları gözleyerek sürpriz baskınlar yapın. C H E N H A O : Elinizdeki gücün düşman kuvvetlerinin beş misli o l masının yegane anlamı elinizde gerektiğinden fazla güç o lduğu dur. Düşman bidikleri herhangi b ir yönde hareket edebileceğin den düşmana hangi yönden saldırabileceğiniz, önceden kestirilem eyecek b ir sorudur. Bence bu yöntem ancak düşman kaleleri kuşatılırken geçerlidir. DU M U : Elinizdeki kuvvetler düşmanın iki katı olduğunda b irlik lerinizin b ir kısmı ile ya düşmanın kritik noktalarına ya da düşm a nın kendisini savunmak zorunda kalacağı b ir noktaya saldırın. O zaman düşman saldırdığınız noktayı desteklem e zorunda kala cak bu da elindeki birliklerin düzenini bozacaktır. Bu size eliniz deki diğ e r yarı ile düşmana karşı galip gelm e fırsatı yaratacaktır. Savaş p rensibi yalnızca sayısal üstünlük değildir. H er çatışmada cephe saldırılarının yanısıra sürpriz saldırılar da kullanılır. Sürpriz baskınlar için sayısal üstünlük b ir önkoşul değildir. SUN TZU 9. G ü ç l e r i n i z e ş i t s e hal a ç a t ı ş m a y a g i r e b i l i r s i n ; g ü c ü n z a y ı f s a d ü ş m a n d a n u z a k t a d u r m a n d a f a y d a var; a n c a k he r a l a n d a d ü ş m a n d a n z a y ı f s a k g e r i ç e k i l m e k y a p ı l a c a k en akı l l ı ca iştir.
128
YORUMLAR ÇAO ÇAO: Güçleriniz eşit olduğunda durum unuz iyi bile olsa düşmana karşı üstünlük kazanmak için pusular hazırlayarak, sürpriz baskınlar düzenlem ekte büyük fayda vardır. A ksi taktirde savunmada kalarak çatışmaya girm em ek daha doğrudur. Düş man size karşı ço k üstün olduğunda ise yapılacak en akıllıca iş kaçmaktır. W A N G X I : M uktedir olmak, em rinizdekileri ölümüne savaştırma yeteneğidir. Düşmana karşı zaferi baskınlar ve akınlarla kazan m ak zekasal üstünlük olarak isimlenir. Orduların çatışması her zaman üstünlük getirmez. Ll QUAN: Elinizdeki gücün düşmandan zayıf olduğunu gördüğü nüzde savunmanızı güçlendirip, olduğunuz yerde kalın. Böylece cenahlarınız zarar görm eyecektir. Düşmanın gevşemesini bekle yip o an geldiğinde harekete geçip, sürpriz baskınlar yapın. DU M U : Elinizdeki güç düşmanla eşit değilse düşmandan uzakta kalmayı yeğleyip, düşmanın b ir açığını yakaladığınızda zafer için şansınızı büyük b ir kararlılıkla deneyin. Güçlü olm ak aynı za manda öfkeye hakim olmak, aşağılanmaya katlanm ak demektir. Yoksa düşmanın meydan okumasını kabul etm ek güçlülük ya da cesaret değildir. CHEN HAO: Bence hiç de öyle değil. Bence bu sözlerin tek a n lamı düşman senden ço k ise kaç, böylece düşmanı gururlanmaya alıştırıp bunu gelecekteki planlarında kullan. Bu, bence öfke ve aşağılanmaya dayanmak dem ek değildir. J İA L İ N : Düşman senden güçlü ise kaçıp kuvvetlerini düşm an dan gizle ki düşman senin gücünü tam olarak değerlendiremesin. Ondan sonra da beklenm edik yerlerde pusular kurarak düşm a nını bekle, hilelerle kandırıp akıllarını karıştır. Bu da zaferin bir başka yoludur. Z H A N G YU: Düşmanın senden güçlü olduğunda uzakta durup savaşmama öğüdü bence herşeyin; liderlik ve askerlik kapasi
129
telerinin eşit olduğu zamanı da kapsar Düşmanda karışıklık var ken sen düzenliysen, düşman ağırlaştığında sen çabuksan düş man senden sayıca kalabalık bile olsa düşmanla başa çıkabilir sin. Ama, askerlerin, gücün, stratejin ve cesaretin düşmanından zayıfsa yapacağın en iyi iş düşmandan uzak durarak düşmanın açığını beklem ek olacaktır. SUN TZU 1 0. Her ne kadar , k ü ç ü k bir k u v v e t l e i nat çı bir d i r e n i ş y a p m a k m ü m k ü n s e de, g e n e l d e b ü y ü k k u v v e t l e r i n z a f e r e d a h a y akı n o l d u ğ u a e r c e a i a s l a u n u t u l m a m a l ı d ı r . YORUMLAR Ll Q U A N : Zayıf taraf gücünü gereği gibi hesaplamadan inatla s a vaşmaya kalkacak olursa, kesin olan iek şey düşmanına esir d ü şeceğidir. M E N G SHI: Zayıf, güçlüye direnemez. Bunun ülkeler açısından anlamı zayıf, küçük b ir ülkenin elindeki kuvvetleri değerlendir m eyi unutarak güçlü, büyük b ir ülkeye düşmanlık göstermesinin, savunması ne kadar güçlü olursa olsun, esaretle biteceğidir. Eski b ir deyişte de belidildiği üzere, "güçlü olamazken zayıf da ola mazsan, sonun ye n ilg id ir." HO YANXI : Ho Yanxi, Han Hanedanı zamanındaki Hun saldırıla rında yer alan sağ kanat komutanı Su Jian'ın öyküsünü anlatır. Komutan Su Jian ile oda kanat komutanı Zhao yedibin kişilik bir birlikle ilerlerken karşılarına kendilerinin on misli büyük b ir Hun kuvveti ile karşılaşırlar. Bütün gün savaşırlar. Çin ordusu katledilir. Daha önce rü t be ve unvan karşılığında Çinlilere katılan Zhao, H un'lar tara fından kendilerine katılması için davet edilir. Zhao em rindeki sekizyüz askeri ile Hun komutanı Şanyu’ya teslim olur. Bu sırada ordusunu tümüyle yitiren komutan Su nereye gideceğini şaşır mıştır.
Savaştan tek kurtulan kişi olarak geri döndüğünde ordu başkomutanı danışmanlarına Suya ne yapmaları gerektiğini s o rar. İçlerinden biri. "Bu savaşta hiç b ir komutanı cezalandırma dık. Bence ordum uz Su Jian yüzünden yok olmuştur. Onu idam ederek bu konuda ne denli ciddi ve kararlı olduğum uzu göstere lim, "der. Başka biri itiraz eder, "Hayır, bence bu doğru olmaz " der. "Savaş Sanatı kurallarına göre küçük kuvvetin inatçılığı, küçük kuvvetin büyük kuvvete esir düşmesini gerektirirdi. Komutan Su Jian birkaç bin kişilik kuvvetiyle ilerlerken kendisinin on misli g ü ç lü Hun birlikleri ile karşılaştı. B ir gün boyunca en son askeri ölene dek tüm gücüyle savaştı. Sonra da ülkesine geri döndü. Şimdi kendisini idam edecek olursak halka vereceğimiz mesaj geri dönmenin mantıksız olduğundan öteye gitm eyecektir." SUN TZU 1 1 . K o m u t a n l a r d e v l e t i n k al e s i d i r . K a l e n i n he r n o k t a s ı s a ğ l a m ise, d e v l e t g ü ç l ü ; kal e ç ü r ü k s e d e v l e t zayı f t ı r. YORUMLAR ÇAO ÇAO: Kuvvetli komutanların planları sızmaz. venilmez ise planları odadadır.
Komutan g ü
J İA L İ N : Ülkenin gücü ya da zayıflığı komutanlarına bağlıdır. Ko mutanların güçlü olduğu ve liderine destek olduğu ülkeler güçlü olurlar. Komutanlarının liderlerine yardımcı olmadığı ve yürekleri nin ikiyüzlülüğe açık olduğu ülkeler ise zayıf düşerler. Bu nedenle sorum luluk gerektiren pozisyonlara atanacak kişilerin seçimine büyük özen gösterm ek gerekir. HO Y AN X I : Komple dem ek yetenek ve zekanın b ir arada olması demektir. B ir ülkenin komutanları güçlü ve zeki ise bu ülke de kuvvetli ve güvenli olacaktır. Bunun en önem li koşulu kom utanla rın kom ple yetenekli ve kom ple bilgili olm alarıdır Savaş alanına gidecek komutanların askerin yönetim i ve savaş düzenleri açısın dan askeri savaş bilim i konusunda eğitilm iş olması zorunludur.
W A N G XI: İyi va akıllı komutan, sadakat ve yetenek ile komple hale gelir. Bunlardan biri eksikse o komutan eksik komutandır. Z H A N G YU: Stratejisi derin komutanı düşman sezemez. O za man ülke güçlü olur. Ancak, en küçük b ir açık bile düşmana sal dırı fırsatı tanıyacağından ülkeyi zayıflatır. SUN TZU 12. Bir k o m u t a n y a p a c a ğ ı üç h at a ile o r d u s u n u n ba ş ı n a felaket getirebilir. 13. (a) O r d u y a i l e r l e m e v e y a g e r i ç e k i l m e e m r i v e r d i ğ i n d e o r d u n u n bu e m r i u y g u l a y a m a y a c a ğ ı n ı n f a r k ı n d a o l m a m a s ı . B u n a o r d u y u t o p a l l a ş t ı r m a da de n i r. 14. (b) O r d u d a k i k o ş u l l a r ı d ü ş ü n m e k s i z i n o r d u y u kral l ı ğını y ö n e t i r gi bi y ö n e t m e y e k a l k ma s ı . Bu, a s k e r i n z i h n i n de h u z u r s u z l u k y a r a t ı r . 15. (c) Z o r k o ş u l l a r a u y u m a s k e r i p r e n s i b i n i g ö z ö n ü n e a l mak s ı zı n , s u b a y s e ç i m i . Bu, a s k e r i n g ü v e n i n i s a r s a r 16. O r d u n u n h u z u r u k a ç a r , g ü v e n i n i y i t i r i r s e bu d u r u m d a n d i ğ e r p r e n s l e r i n y a r a r l a n m a y a çal ı şı p, s o r u n y a r a t a c a k ları k es i nd i r . Bu da o r d u y a a n a r ş i g e t i r e c e k , z a f e r i o l anaksızlaştıracaktır. YORUMLAR WA NG XI: Bu sorunlardan kurtulmanın tek yolu astlara yularsız yetki vermektir. O zaman her subay b ir komutan olup, sadakat ve yetenekleri artar. DU MU : A skerler siviller gibi yönetilecek olursa asker şaşı rır. Bunun nedeni askeri komuta ve yönetim tarzının gelenekleş miş olmasıdır.
132
MEI Y A O C H E N : Askeri ve sivil m eseleler farklıdır. Sivil yönetim usullerini askeri operasyon yönetim inde kullanmaya kalkarsanız, operasyon karışacaktır. Z H A N G YU: İnsancıllık ve adalet kavramlarıyla sadece b ir ülke yönetilebilir; ordu yönetilemez. Ordu manevralarla yönlendirilebilir ama ülke yönlendirilemez. Askeri komuta zincirindeki sorum lu luğu paylaşan sivil yöneticilerin askeri yöntem ler hakkında bilgi sahibi olmadan vereceği kararlar askeri komuta zincirindeki b ir likteliği bozar, askeri tereddüde iter. D U M U : Bunun ötesinde, em rindeki subaylarını yeteneklerine g ö re değerlendiremeyip, en yararlı olacakları pozisyonlara atam ak için gerekli planlama becerisine sahip olmayan kom utanlar da subaylarını otom atik olarak, yeteneklerini göz önüne almadan a tadıklarından askeri tereddüde sürüklerler. Bu konuda Haung S higong," Yetki devretm eyi bilenler zeki, cesur, açgözlü ve aptalları göreve getirirler. Zekiler becerilerini gösterm ekten m utlu olurken, cesurlar içlerindeki hırsı odaya k o yarlar. A çgözlüler kar elde etm e peşine düşerken, aptallar ölüme meydan okurlar. Ordunuz şaşkın ve kararsız ise düşmanı üzerinize 'nere deyse davet ediyor' olacağınızdan başınıza gelecek tek şey 'ded' olacaktır M E N G SHI: Ordudaki birlikler sorum lulukları ve ne yapacakları hakkında kararsızlığa düştüğünde, düşman bu organizasyon b o zukluğundan yararlanmaya çalışacak ve büyük sorunlar doğura caktır. SUN TZU 17. Z a f e r için beş a n a k o ş u l u n b u l u n d u ğ u n u bi l me l iy i z: (a) Sava şı , ne z a m a n s a v a ş ı l ı p , ne z a m a n s a v a ş ı l m a y a c a ğ ım bi l en kazanır. (b) Sa vaşı , e l i n d e k i zayıf g ü c ü de k u v v e t l i g ü c ü de en iyi k u l l a n a n kazanır.
133
(c) Savaşı, o r d u s u n u n her s e v i y e d e k i p e r s o n e l i n e aynı ru hu v e r e n kazanır. (d) Savaşı, d ü ş m a n ı n en hazır o l m a d ı ğ ı z a m a n ı b e k l e m e s i n i bi l en kazanır. (e) Savaşı, a s k e r i k a p a s i t e y e s a h i p o l up, sivil y ö n e t i m t a r a f ı n d a n m ü d a h a l e e d i l m e y e n k o m u t a n k a z anır. YORUMLAR HO YANXI: Kendini de düşmanını da iyi değedendir. DU Y O U : Zaman zaman büyük b ir birlik ne kadar istese küçük bir gruba saldıramaz. Yine zaman zaman güçlüyü zayıf kontrol ede bilir. Bulunduğu duruma uyum gösteren zafere ulaşır. Eski bir deyişe g ö re ," Askeri za fe r sayıdan değil işbirliğinden kaynakla nır. " Z HA N G YU: Askeri manevralarda çoğunluğun azınlığı yenmesini sağlayacak yöntem lerin yanı sıra azınlığın galibiyetini sağlayacak yöntem ler de vardır. Burada mesele sayıların doğru kullanımı meselesidir. Bunun yanısıra, ordudaki kom utanlar aynı görüşü paylaşı yorlarsa em irlerindeki ordular arasında işbirliği kolaylaşacak, as ke r savaşa arzulu olacaktır Böyle b ir ordunun karşısında duru lamaz. Düşmanın karşısına çıkarken yenilmez ol. Wu Qui'nin söz leriyle, " Kapıdan düşman görm üş gibi çıkmalısın. " Shi Li de , "Daima hazır ol ki asla yenilme, "diyerek sürekli hazırlıklı olmanın b ir ordu için önem ini vurgulamışlardır. Zeka ve cesarete sahip komutanlara görevleri konusunda güvenilmeli ve tam yetki verilmelidir. Kom utanlar asla sivillerce yönetilemez. J İA Lİ N : Orduların hareketleri duruma göre esneklik gösterm eli dir. B ir orduyu cephe gerisinden yönetm eye kalkmaktan daha yıpratıcı b ir faktör bilmiyorum. W A N G XI: Askeri komutanların sivil yöneticilerce yönetilm esi zo runlu olduğunda, tereddüt ve çekinm e duygularına yer bırakıl-
134
manialıdır Aydın lid e r em rindekileri tanıyan ve yetki dağıtmayı bilen liderdir. Savaş alanında odaya çıkabilecek fırsatları tered d ü t etm eden değerlendirm ek savaşın yönünü değiştirir. Bu ise asla cephe gerisindekilerce anlaşılamaz HO YANXI : Kural olarak b ir askeri harekatın h e r aşamasında en az yüz kere taktik değiştirm e zorunluluğu vardır. Koşullar uygun olduğunda ilerlemek, zorunlu olduğunda durup, geri çekilm ek g e rekecektir. Savaş esnasında hüküm etten görüş beklemek, yan gın söndürm ek için talim at beklemeye benzer. Em ir geldiğinde odada küllerden başka b ir şey kalmayabilir. DU MU: B ir komutan ne cennetten ne dünyadan ne de aradaki insanlık tarafından kontrol edilebilir. Askerliğin ölümün kehaneti r İmasının nedeni budur. Komutan ölüm subayıdır. SUN TZU 18. S o n u ç t a , d ü ş m a n ı ve k e n d i n i z i iyi b i l i y o rs a n ı z , y ü z l e r c e s av a ş a bile g i r s e n i z s o n u ç t a n e m i n o l a b i l i r s i n i z . K e n d i n i z i bi li p, d ü ş m a n ı b i l m i y o r s a n ı z , k a z a n a c a ğ ı n ı z her z a f e r e k ar ş ı n y e n i l g i y l e de t a n ı ş a b i l i r s i n i z . Ne kendi di ni zi ne de d ü ş m a n ı b i l m i y o r s a n ı z , si zi n için g i r e c e ğ i n i z her s a v a ş t a y e n i l g i k a ç ı n ı l m a z d ı r .
YORUMLAR Ll QUAN: Gücünüzü biliyor, düşmanınızı kovalayabiliyorsanız tehlike bunun neresinde? Ancak gücünüzü biliyorken düşmanını zın durum unu bilemiyorsanız zafer hiç de garanti olamaz. DU MU: Hükümetinizi düşmanınkiyle mukayese edin. Askeri li derlerinizi karşılaştırın. Lojistiğinizi ölçün. Bulunduğunuz arazi konumu ile düşmanın bulunduğu arazinin durum unu kıyaslayın. Bu karşılaştırmaların sonucunda kuvvetli ve zayıf yanlarınız o r taya çıkacaktır. Bu bilgi sayesinde ardı ardına karşılaşacağınız tüm çatışmalardan galip çıkma şansını yakalayabilirsiniz.
ZHANG YU: Düşmanı iyi biliyorsan saldırabilirsin. Kendini iyi ta nıyorsan kendini iyi koruyabilirsin. Saldırı, savunma için zaman kazandırır Savunma, b ir saldırı stratejisidir. Bu bilinçte iseniz, yüzlerce savaşa bile girseniz asla tehlikeye düşmezsiniz. Sadece kendini tanıyorsanız, enerjinizi muhafaza ediyor ve bekliyor olmalısınız, demektir. Savunma yapmayı bilirken saldı rıyı bilm em ek bu yüzden yarı zafer, yarı yenilgidir. Savunma sanatını da saldırı sanatını da bilmiyorsanız sa vaşta yenilm eniz kaçınılmazdır. DU M U : Düşmanınızın iç yapısını, dış yapısına bakarak görürsü nüz. Yapısı belirli b ir düzende olmayanın için i görebilm ek im kan sızdır. B elirli b ir düzeni sürdüreni ise anlam ak kolaydır. Anlaşıl-, m az kazanırken, anlaşılır olan kaybedecektir. WANG XI: Askeri operasyonlarda başarılı olanlar düşmanın konumuna göre değiştirm esini bilenlerdir.
durum larını
Z HAN G YU: Bu husus h e r iki ordunun savunma ve saldırı konumlarını gösterir. Orduların konum u gizli kaldığında düşman tarafından anlaşılamayacak, görüldüğünde ise düşman çatlak larından sızma şansı bulacaktır. Ordunun yapısı saldırı ve savunma esnasında odaya çıkacağından, ordunun yapısı konusu, kuşatma planlanm ası ile de bağlantılıdır.
136
B ö l ü m IV
T A K T İK
SUN TZU 1. Eski s a v a ş ç ı l a r , ö n c e k e n d i l e r i n i y e n i l g i o l a s ı l ı ğ ı n d a n u z a k t a t u t a r l a r ; s o n r a da d ü ş m a n ı y e n m e k için u y g u n f ı r s a t ı ko l la r l ar . YORUMLAR Z H A N G YU: Yenilmez olmak, kendini bilmektir. noktasını beklem ek ise düşmanını bilmektir. MEI Y A O C H E N : Konumunu gizle, iç açığını bekleyip saldır. J SUN TZU
Düşmanın zayıf
düzenini kur,
düşmanının
2. Y e n i l g i d e n k e n d i m i z i k o r u m a k b i z i m e l i m i z d e d i r . A n c ak , d ü ş m a n ı y e n m e f ı r s a t ı n ı bi ze d ü ş m a n veri r. YORUMLAR DU M U : Ordunu düzenli tut, düşman saldırılarına h e r an hazır ol, izlerini yok edip düşmanın yapını anlamasına izin verme. Düş manı gördüğünde avantajlı konuma geçene kadar bekleyip, za manı geldiğinde saldır. WA NG XI: Yenilmezlik b ir savunma ise daha çok açık vermektir.
meselesidir.
Yenilir olm ak
SUN TZU 3. iyi b i r s a v a ş ç ı k e n d i s i n i y e n i l g i d e n k o r u y a b i l i r , a n c a k düşmanı yenm eyi garantileyemez.
I37
YORUMLAR DU M U : Düşmanının anlaşılır b ir yapısı yoksa, düşman hatla rında size avantaj sağlayacak b ir açık bulunmuyorsa, ne kadar hazırlıklı olursanız olun düşmanı nasıl yenebilirsiniz? Z H A N G YU: Ordunuzun yapısını gizler, izlerinizi bırakmaz, d a ima düşman saldırılarına hazır olursanız yenilm ezliğe ulaşırsınız. A ncak düşmanın gücü ya da zayıflığını görem ezsek zaferden nasıl emin olabiliriz? SUN TZU 4. S o n u ç o l a r a k , ü s t ü n y e t e n e k l i k o m u t a n g ü c ü y e t e r l i o l m a s a da s a v a ş ı k a z a n m a y ı b e c e r e b i l i r . YORUMLAR ÇAO ÇAO: Düşmanın m eyi de başarabilir.
yapısını
çözm eyi başaran
düşmanı yen
DU M U : Bilebileceğiniz tek şey gücünüzün düşmanı yenmeye yetip yetm eyeceğidir. Yoksa düşmanı size avantaj sağlayacak şekilde gevşetm eye zorlayamazsınız. DU Y O U : Düşmanı değerlendirip, düşman ordusunun yapısını çözdüğünüzde kimin kazanacağını belirleyebilirsiniz. Ancak, düş man yapısı belirsiz ve anlaşılamaz durum daysa za fe r sizin için belirgin olmayacaktır. HO Y A N X I : Zaferi bilmek, size yani yapacağınız hazırlığa kal mıştır Zaferin elde edilem em esi ise düşmana yani düşmanın y a pısının belirsiz olmasına bağlıdır SUN TZU 5. Y e n i l m e z l i k s a v u n m a t a k t i k l e r i n e bağl ıdır , d ü ş m a n ı y e n m e k ise sal dı r ı yı g e r e k t i r i r .
138
YORUMLAR ÇAO ÇAO: Yenilmez savunma için yapınızı gizleyin ze saldırdığında açık verecektir.
Düşman si
DU M U : Düşman saflarında açık görm ediğiniz sürece yapınızı düşm andan saklayın Kendinizi yenilm ez seviyede tutun ki eliniz deki güç yıpranmasın. Düşmanın zayıf yanını bulduğunuz an en uygun saldırı zamanıdır. Z H A N G YU: Elinizdeki gücün düşmanı yenm eye yeterli olm adı ğını bildiğinizde yapılacak en doğru iş bekleyerek enerjinizi tasar ru f etm ektir Düşmanın zayıf düştüğünü anladığınızda doğrudan düşmanın kalbine saldırın. SUN TZU 6. S a v u n m a d a k a l m a k , g ü ç y e t e r s i z l i ğ i n i g ö s t e r i r , sal dırı ise aşırı g ü ç g ö s t e r g e s i d i r . YORUMLAR W A N G XI: Savunmada kalanların elinde kazanmak için yeterli olanak yok demektir. Saldıranların elinde ise kazanmak için fazla olanak bulunmaktadır. Ll Q U A N: Gücü yeterli olmayan savunmada kalmalı. kalkacak olanın gücü b o l olmalı.
Saldırıya
Z H A N G Y U: Savunmada kalmamızın nedeni za fe r için zorunlu bazı koşulların eksikliğidir. Bu nedenle bekleriz. Saldırıya g e ç memizin nedeni ise elimizde düşmanı yenm ek için gereğinden fazlasının bulunmasıdır. O zaman ilerleyip, saldırıya geçeriz B u nun anlamı topyekün zaferden emin olmadıkça savaşa girm eye ceğimiz, güvenlik içinde olduğum uzu görm edikçe savaşmayaca ğımız gerçeğidir. Bazıları m alzeme yetersizliğinin zayıflık, m al zem e fazlalığının ise güçlülük anlamına geldiğini iddia ederlerse de bu da he r zaman doğru değildir.
SUNTZU 7. S a v u n m a s ı ile ünl ü k o m u t a n t o p r a k t a k i her d e l i ğ e s a k l a n a b i l i r k e n , a t a k l ı ğ ı ile ü n l üs ü c e n n e t i n üst k a t m a n l a r ı n d a k i y e r i n i alır. S o n u ç t a , bi r t a r a f t a k e n d i m i z i k o r u m a , d i ğ e r e l i m i z d e ise m u t l a k z a f e r y e r alır. YORUMLAR ÇAO ÇAO: Arazinin engebeleri olan dağlardan, nehirlerden ve tepelerden yararlanarak kendilerini gizlerken; gökyüzünün doğal oluşumlarını saldırı manevralarında kullanmasını bilirler. DU MU : Savunmaya çekildiğinde sesini kıs, izlerini yok et. Yeraltı ruhları, hayaletleri gibi görünm ez ol. Saldırıya geçtiğinde hare ketlerin hızlı, savaş çığlıkların kan dondurucu olsun. Gökyüzün den akan gö k gürültüsü gibi hızlı ol, şim şek gibi çak; durdurulmaz ol. W A N G XI: Sun Tzu burada bize savunmanın anlamının, düşman üzerinde etkili olacak b ir saldırı yolu görülem ediği sürece sinip, sessizlik içinde ve düşman tarafından görülm eyecek şekilde be k lem ek olduğunu anlatıyor. Saldırı ise ancak b ir avantaj gö rü l düğünde düşünülm eli; saldırıya kalkıldığında olağanüstü hızlı davranılmalı, düşmanı hazırlıksız yakalamanın tüm avantajları kullanılmalı, düşmanın senin durum unu önceden sezip hazırlan masına izin vermemelisin. SUN TZU 8. Z a f e r i a n c a k g ö r ü ş a l an ı mı z a g i r d i ğ i n d e u st al ığı nı n z i r v e s i d e ğ i l d i r .
g ö r m e k savaş
9. S avaşı p, ü l k e l er el e g e ç i r i l d i ğ i n d e , t ü m ü l ke n i n " A f e r i n ! " d e m e s i de s a v a ş u s t al ığı nı n z i r v e s i d e ğ i l d i r .
140
YORUMLAR Z H A N G YU: Herkesin bildiği şeyler zaten çoktan gerçekleşmiştir. Gerçek bilgenin bildikleri ise henüz gerçekleşmemiştir. Savaşta kazanılan zafere herkes 'aferin' der. A ncak gerçek kutlama gizli olanı görüp, saklanılan/ bularak zafer kazanana yapılmalıdır. WANG XI: Sıradan insanlar zaferin getirecek koşulları bilemezler.
anlamını
bilseler de
zaferi
Ll QU A N: Savaşanları herkes görebilir. Herkesin bildiği gerçeğin ötesine ulaşamayan bilgiye ulaşmak bilgelik değildir. J İA Lİ N : Savunmada sıkı durup saldırıda zafere ulaşmak, yenilgi görm eden birarada kalmasını bilmek, zaferi önceden sezip, y e nilginin kokusunu tam zamanında algılamak-işte buna gizemin gerçekleş tirilm esi ' denilir. SUN TZU 1 0 . Y e r d e n bir t ü y k a l d ı r m a k b ü y ü k bi r g ü c ü n s i m g e s i d e ğ i l dir. Ayı, g ü n e ş i g ö r m e k k e s k i n g ö r ü ş o l m a d ı ğ ı gi bi , g ö k g ü r ü l t ü s ü n ü d u y m a k da k ul ak h a s s a s l ı ğ ı n ı g ö s t e rmez. YORUMLAR W N A G XI: Herkesin bildiğini bilm ek bilgelik olmadığı gibi düş manı zorlu savaşlarla yenm ek de ustalık değildir. Ll QU A N: Bilge ve yetenekli lid e r başkalarının öngörem ediği d e rinlikte planlar yapan liderdir. Sun Tzu'nun bilinmez olmayı, ka ranlıkta kalm ak olarak isimlendirmesinin nedeni budur. SUN TZU 1 1 . E s k i l er i n akıllı s a v a ş ç ı d e d i ğ i s a v a ş ç ı akıl l ıl ık unvanını s a d e c e s a v a ş t a k a z a n m a s ı ile d e ğ i l , s a v a ş ı kol ayl ı kl a kazanmakta gösterdiği beceriklilikle elde etmiştir.
YORUMLAR ÇAO ÇAO: Düşmanın gizli zayıflıklarını bul, zaferden emin o ldu ğunda saldır, kazanmama şansı olduğunda saldırma. DU M U : Düşman strateijisini gördüğünde gizlice saldırı hazırlığı yap. Bu şekilde hazırlık için kullanacağın kaynak az olacağından ve gizlilik kazanmayı garanti edeceğinden senin için za fe r k o laylaşacaktır. Z AN G Y U: Z aferi ancak zorlu b ir savaştan sonra garanti edebildi ğinde bu zafere 'zor za fe r' denilir. Gizliyi görüp, saklanmışı b u l duğunda düşmanı daha hazırlanma şansı verm eden kırarak elde edeceğin zafere ise 'kolay za fe r ' denir. SUN TZU 1 2. Kazandı ğ ı z a f e r l e r k e n d i s i n e ne ünl ü bir akıl, c e s a r e t m a d a l y a s ı ge t i r i r .
ne de
13. Z a f e r l e r i n i hat a y a p m a y a r a k k azanı r . Hat a y a p m a m a k z a f e r i k e s i n l e ş t i r i r . Ç ü n k ü , z a t e n y e n i l m i ş bir d ü ş m a n ele geçirilmiştir YORUMLAR MEI Y A O C H E N : Yüce bilgelik açık olmaz. Yüksek kazancın re k lamı yapılmaz. Gizliyi gördüğünde kazanmak kolay olur; bunun cesaret ve akıl ile alakası ne? HO Y AN X I : Sorun odaya çıkmadan çözüldüğünde kim buna akıl lılık der? Zafer, savaşılmadan kazanıldığında cesaretten kim söz eder? Z H A N G YU: Gizli p lanlar ve operasyonlar, zaferi belirsizlik içinde g e tirir Düşman hakkındaki değerlendirm eyi sağlayarak zaferi doğuran bilgiyi kimse öğrenmez. Düşman komutanlarını suikast ile öldürerek düşman sancağını ele geçirenleri kimse görmez.
I42
Kaybetmeden kazanmanın yolu düşmanı zayıf anında görebilm e yeteneğinden geçer. Ordunuz zafere o anda yapacağı saldırı ile ulaşacaktır Ll QU AN: Ordu yaşlı.asker tembel, disiplin ve komuta birliği y iti rilmişse, bu düşman savaşı şim diden kaybetmiştir. SUN TZU 14. Ust a s a v a ş ç ı , k e n d i s i için y e n i l g i n i n o l a n a k s ı z o l a c a ğ ı p o z i s y o n u hazırl ar, d ü ş m a n ı y e n m e f ı r s a t ı d o ğ d u ğ u n d a bu f ı r s a t ı k a ç ı r ma z . YORUMLAR Ll QUA N: Toprağını bulan ordu gelişir, toprağını yitiren ordu ise yok olur. Burada topraktan anlaşılan stratejik öneme sahip yerdir. DU M U : Kaybetmenin olanaksız olduğu yer bize stratejik yenil m ezlik getirir. Buralarda düşmanın size saldırması müm kün d e ğildir. Düşmanın yenilgisini g etirecek koşulların değerlendirilm esi ise düşman zayıf noktalarına uygulanacak casusluk faaliyetleri ile yapılacaktır. Bu durum da esas olan düşmanın koşullarının h içb i rinin değerlendirilm e dışında kalmamasının sağlanmasıdır. SUN TZU 15. S a v a ş t a z a f e r s t r a t e j i s i n e s a h i p k o m u t a n ç a t ı ş m a y a a n c a k za feri kazan dıkt an son ra girer. Y e n ilg iy e m a h ku m k o m u t a n ise ö n c e ç a t ı ş m a y a g i r e r , z a f e r e s o n r a y ö n e l i r . YORUMLAR ÇAO ÇAO: İşte bu husus, yen arasındaki farktır.
strateji sahibi ile önceden düşünm e
HO YANXI : Askeri b ir operasyonda ilk yapılacak iş b ir kazanma stratejisi hazırlamaktır. B irlikler ancak o zaman gönderilebilir.
\4İ
Önceden planlam az ve tüm strateijinizl ordunuzun gücüne daya yacak olursanız za fe r sizin için hiç de belirgin olamaz. J İA Lİ N : Saı/aş hatlarınızı kurup düşman üzerine ilerlerken ne kendinizin ne de düşmanınızın durum unu bilmiyorsanız, zaferi ne kadar ararsanız arayın savaşın sonunda kendinizi yenm ekten öteye gidemezsiniz. SUN TZU 16. G e r ç e k l i d e r A h l a k F a k t ö r ü n ü işler, D i si pl i n F a k t ö r ü n e s ı ms ı k ı y a p ı ş ı r ; b ö y l e c e ba ş a r ı yı k o n t r o l ü a l t ı n a alır. YORUMLAR ÇAO ÇAO: Usta savaşçıların ilk yaptığı iş A hlak Faktörünü sa ğ layarak yenilm ezlik seviyesine yükselmek, kuralları koym ak ve düşmanın yenilgisine neden olabilecek fırsatları kaçırmamaktır. Ll QU A N : Düşmanı avlarken birlik içinde bulunmak, suçsuz b ir ülkeye saldırmamak, ordunun h e r girdiği yerden esir ya da g ani m e t almaya kalkmaması, ağaçları kesip kuyuları kirletmemek, geçtiğiniz şehir ve tepelerdeki tapınakları temizleyip arıtmak, yok olm ak üzere olan b ir ülkenin hatalarını yinelem em ek- bunların tümüne A hlak ve A hlak Kuralları denilir. B ir ordunun disiplin düzeyi askerlerinin verilecek em irlere ölüm üne uyacağı seviyeye ulaşmışsa, ordudaki ödül ve ceza sis tem i güvenilir ve a dil ise bunu gerçekleştirm esini becerecek a s keri lider, yolsuzluk içindeki h e r düşman karşısında zafere ula şacaktır. SUN TZU 17. Askeri me t o d ' d a (a) (b) (c) (d) (e)
Öl çme, Miktar Kontrolü, H e s a p l ama , Ol anakl ar ı n D e n g e l e n m e s i , Zaf er, ö n e m l i k ı s t as l a r dı r .
I44
18. Ö l ç m e va r l ı ğ ı - T o p r a ğ a ; M i k t a r K o n t r o l ü - Ö l ç m e y e ; Hesaplama - Miktar Kontrolü'ne; Olanakların D e n gelen mes i - H e s a p l a m a y a ; Z a f e r - O l a n a k l a r ı n D e n g e l e n m e s i ne b o r ç l u d u r . YORUMLAR ÇAO ÇA O: ölçümlerin kıyaslanması, de nerede olduğunu gösterir. W A N G XI: Ağır,
bize
zaferin
de
yenilginin
her zaman hafife karşı galiptir. SUN TZU
1 9. M u z a f f e r bi r o r d u n u n k a r ş ı sı n a ç ı k a c a k bir t o p l a m a o r d u nun ağır l ı ğı, d e m i r g ü l l e n i n k a r ş ı s ı n d a k e f e y e k o n a c a k bir b u ğ d a y t a n e s i k a d a r d ı r . 20. Sal dı rıya g e ç e n bi r o r d u n u n g ü c ü d e r i n bir k a n y o n a a k a n ne h i r s u l a r ı n a b e n z e r . YORUMLAR DU M U : Ordumuzun savunmasının yapısı derin b ir kanyonda b i riken suyun miktarı gibi anlaşılmaz olmalıdır. Ordumuz saldırıya geçtiğinde de sel gibi akmalı, önünde kimse duramamalıdır. W A N G XI: Toplu enerji ya da momentin hareketinden güç doğar. Usta savaşçılar mom ent gücünden yararlanarak savaşları, güçle rini tüketmeden kazanmasını bilirler.
I45
Bölüm V ENERJİ
SUN TZU 1. B ü y ü k bir g ü c ü n k o n t r o l ü ile bir kaç ki şi n i n k o n t r o l ü aynı p r e n s i p l e r e b ağl ı dı r . S a d e c e r a k a m l a r ı n b ö l ü n m e s i g e r e k i r 2. K u m a n d a n ı z a l t ı n d a b u l u n a c a k b ü y ü k bir o r d u ile k ü ç ü k bir bi rl i k a r a s ı n d a b ü y ü k bir f a r k y o k t u r . S a d e c e i ş a r e t l e me k u l la n ı mı d e ğ i ş i r . YORUMLAR ÇAO ÇAO: Flama ve seslenm eler birliklerin ilerlem esi ve hare katların koordinasyonu için kullanılan işaretlerdir. SUN TZU 3. O r d u n u z u n d ü ş m a n s a l dı r ı sı n a s a r s ı l m a d a n d a y a n a b i l m e si ni n g ü v e n c e s i d o l a y l ı v e y a d o ğ r u d a n y a p ı l a c a k m a n e v r a l ar a bağl ıdır . YORUMLAR JİA LİN: Düşmanı karşınıza aldığınızda, koordineli sürpriz bas kınlarla çevresini kuşatacak olursanız, düşman karşısında daima kazanır, asla yenilmezsiniz. HO Y AN X I : Ordu birbiri içinde eriyen pe kço k dönüşüm geçirir. Orduda hiç b ir şey ne ılımlı, ne de sivridir. A sker adil b ir am aç i çin yetiştirilm işse bu asker ılımlıdır. Düşmanın karşısında değişim gösterm esini bilen ordu ise sivridir. Sizin açınızdan ılımlı olanı, düşmanın sivri görm esini; sivri olanı ise ılımlı görm esini sağlayın. İlımlı sivri, sivri ılımlı olsun. Genellikle, tüm askeri operasyonlarda
l-K )
aynı anda hem ılımlılık hem de sivrilik, yani doğrudan savaş ve sürpriz baskınlar b ir aradadır. İlımlı ve sivri yöntem lerin b ir arada kullanılmadığı savaşlarda kazanılacak za fe r sadece şanslı b ir za fe r olacaktır Z H A N G YOL): Neyin ılımlı neyin sivri olduğu hakkında herkesin farklı açıklamaları vardır. İlımlılık ve sivrilik sabit olmayıp daha çok çem bere benzer. Tang Hanedanının ünlü savaşçı im para toru Taizong düşmanın ılımlılık ve sivrilik düşüncelerini önceden anlayıp, kullanarak düşmanı nasıl gafil avladığını. ılımlı ve sivri yöntem leri birarada kullanarak düşman tarafından anlaşılamadan nasıl za fer kazandığını anlatır. SUN TZU 4. O r d u n u z u n d ü ş m a n ü z e r i n d e k i e t k i s i n i n y u m u r t a k a r ş ı s ı n d a k i d e ğ i r m e n t a ş m a b e n z e m e s i , d ü ş m a n ı n z a y ı f ve g ü ç l ü y a n l a r ı n ı k e ş f e t m e b i l i m i n d e k i b a ş a r ı n ı z a bağl ıdır . YORUMLAR ÇAO ÇAO:
Tam boşluğa tam dolulukla saldır.
Z H A N G YU: Usta savaşçı düşmana gitmez, düşmanı kendisine getirir. İşte buna düşmanın ve bizim doluluk ve boşluk p re n sib i miz de n ir Düşmanın üstünüze gelm esini sağladığınızda üzeri nize gelecek düşman gücü boşalmış olacak, düşman üzerine gitm ediğiniz sürece ordunuz dolu kalacaktır Boşluk üzerine d o lulukla saldırm ak yumurtaya değirm en taşı ile saldırmaya benzer. Yumurtanın kırılması kaçınılmazdır. SUN TZU 5. Her t ü r l ü s a v a ş t a d o ğ r u d a n m e t o d , ç a t ı ş m a y a g i r m e k t e kul l anı l ı r; a n c a k z a f e r i n g ü v e n c e s i d o l a y l ı m e t o t l a r d a d ı r . YORUMLAR ÇAO ÇAO: Düşmanla doğrudan karşılaşma, düşmanı karşıya a lırken; kanatlardan sürpriz baskınlar düzenlem ektir.
N7
SUN TZU 6. B e c e r i y l e u y g u l a n a n y ü z ü gi bi t ü k e n m e z ; d u r m a z ; g ü n e ş ya da d ö r t m e v s i m gi bi g e r i
dol aylı t a k t i k l e r hava ya da y e r n e h i r y a d a ı r ma k l a r ı n akışı gibi ay gi bi y e n i d e n d o ğ m a k için batar; g e l m e k ü z e r e gi de r . YORUMLAR
Ll QU AN -.Cennet ve toprak hareket ve durgunluğu simgeler. N e hirler kesintisiz akışın temsilcisidir. Beklenm edik sürpriz baskınlar tıpkı hava koşullarının bitmek, tükenm ek bilmeyen değişikliğine sahiptir. ZHA NG YU: Güneş ve a y gökyüzünde yol alırlar; batar ve yeni den doğarlar, ûöd mevsim birbirini takip eder; canlanır ve sö nerler. Sürpriz baskınlarla geleneksel doğrudan savaş da aynı benzerlik ve bütünlük içinde başlar ve sürekli dönüşüm gösterir. SUN TZU 7. S a d e c e y e d i n ot a b u l u n m a s ı n a karşı n bu y e d i not anı n k a r ı ş ı m ı n d a n p e k ç o k m e l od i yarat ıl ır. 8. S a d e c e beş a n a r e n k ( mavi , sarı, kırmızı , bey az ve s i ya h ) o l m a s ı n a k ar ş ı n bu beş re n g i n karı şı mı ile sınırsız r e n k ü r e t il eb i l ir . 9. S a d e c e d ö r t t a d (acı, ekşi , t at l ı , t u z l u ) b u l u n m a s ı n a karşı n bu d ö r t t a d ı n k ar ı şı ml ar ı ile s o n s u z s a y ı d a l ezzet o r t a y a çıkar. 10. Savaşt a, d o ğ r u d a n ve dol aylı o l m a k ü z e r e i ki d e n f azl a sal dırı m e t o d u y o k t u r . A n c a k bu iki m e t o d u n k arı şı ml arı çeş i t l i m a n e v r a y ö n t e m l e r i n i o l u ş t u r u r . 1 1 . D o ğ r u d a n m e t o d da dol ayl ı m e t o d da s o n u n d a b i r b i r i n e bağl anı r. Bu s o n s u z d a i r e d e i l e r l e m e k gi bi di r. Asla bi tme z .
I 48
YORUMLAR M El Y A O C H E N : Değişken harekatın kullanımı sınırsızdır. W A NG XI: Düşman sizi tüketemez. SUN TZU 12. O r du l ar ı n s a l dı r ı sı sel b a s k ı n ı n a b e n z e r . K a r ş ı s ı n a ç ı k an t a ş l a r ı bi le s ü r ü k l e r . 13. V e r i l e c e k bir k a r a r ı n k a l i t es i a v ı n a s a l d ı r ı p p a r ç a l a y a n şahinin s ü z ü l ü ş ü n d e k i a h e n g e , z a m a n l a m a y a benzer. 14. Bu n e d e n l e , us t a s a v a ş ç ı s a l d ı r ı d a k o r k u n ç , k a r a r v e r m e d e ç a b u k o l an d ı r . 15. Enerj i g e r i l m i ş yay, k a r a r s a o k u n a t ı l m a s ı d ı r . YORUMLAR DU MU: Ordunun savaş m om enti öylesine şiddetlidir ki serbest bırakıldığında düşmanı yok eder. Gerilmiş yaya benzetilmesinin nedeni budur. SUN TZU 16. Savaşın k a r g a ş a ve g ü r ü l t ü s ü i ç i n d e d ü z e n s i z l i k v a r m ı ş gi bi g ö z ü k s e de bu y a n ı l t ı cı d ı r . B ü t ü n k a r ı şı k l ı k i ç i nd e o r d u n u n başı ile s o n u g ö r ü l m e y e b i l i r , a n c a k bu aynı z a m a n d a y e n i l g i n i n ilacıdır. 17. Çalı şıl mış d ü z e n s i z l i k , d i s i p l i n i n ; ç a l ı ş ı l mı ş k o r k u , c e s a r e t i n ; ç a l ı ş ı l mı ş zayı f l ı k, g ü ç l ü l ü ğ ü n h a z ı r l ay ı cı s ı dı r YORUMLAR Ll QUAN: Hükümetin düzenini istism ar edip, yönetilenlerin raha tını sağlamayı ihm al ederek halkı gücendirm işsen orada düzen kalmayacaktır.
14 9
J İA Lİ N : Düzeni kötüye kullanm ak düzensizlik yaratır. Cesaret ve güç, kötüye kullanıldığında ise korkaklık ve zayıflık yaratılmış olur. DU MU: Bu sözlerin amacı şudur. Düşmanı ülkenin düzensizlik içinde bulunduğuna inandırmanın ilk koşulu tam b ir düzene sahip olmaktır. A ncak o zaman yapay düzensizlik yaratılabilir. Düşmanı korkak olduğuna inandırmanın da tek yolu tam anlamıyla cesur olmaktır. Ancak o zaman korkaklık taklidi yapılabilir. Düşmanı gevşetm ek amacıyla kendini zayıf gösterm enin yolu da tam anlamıyla güçlü olmaktadır. Zayıf rolü oynam ak o zaman kolay olacaktır. SUN TZU 18. Düzenl i l i ği d ü z e n s i z l i k pel er i n i n al tına s a k l a m a k kısaca bir b ö l m e me s e l es i d i r . C e s a r e t i ü r k e k l ik g ö s t e r i s i ile ö r t m e k , ilerisi için ener j i bi r i k t i r me k t i r . Gü c ü zayıf lı k ma s k e s i al tına a l m a k s a s a v a ş t a k t i k manevrasıdır. YORUMLAR W A N G Wl : Düzen ve düzensizlik, örgütlenm e değişiklikleridir. Örgütlenme, düzenli uygulama demektir. Cesaret ve korkaklık, m om ent ye da güç değişiklikleridir. Güç ve zayıflık da yapı değişiklikleridir. Ll Q.UAN: M om ent gücüne sahip ordular ürkek olduklarında bile cesurlasın M om ent gücünü yitiren ordu ise cesur bile olsa ürker. Savaş kanununda hiç birşey sabit kalmaz; m om ente göre herşey değişin CHEN HAO: Ürkek ayağını sürürken cesur çabuk davranır. Düşman ilerlem ediğini gördüğünde ürktüğünü düşünecek ve seni hafife alacaktın O zaman, düşmanın gevşemesinin sağlayacağı avantajı m om ent gücü olarak alarak saldır. SUN TZU 19.
B öy l e c e d ü ş ma n ı h a r e k e t e z o r l a m a ustal ığına s a h i p k o m u t a n , d ü ş m a n ı y a n ı l t ı c ı m a n e v r a l a r ı u s t a l ı k l a kul -
150
lanır; d ü ş m a n a bazı ö n e m s i z y e m l e r v e r i p d ü ş m a n ı y e m e sal dı rt ı r. 20 . Y e m l e r i s ü r e k l i o l a r a k g ö s t e r e r e k d ü ş m a n ı s ü r e k l i ha re ket e t m e y e z o r l ar ; s o n r a da asıl o r d u s u y l a p u s u y a y a t a r , d ü ş m a n ı be k l er . YORUMLAR ÇAO ÇAO: Düşmanın takip edeceği yem ler düşmana tükenmiş olduğunuzu belidecek yemlerdir. Düşman daima avantajın p e şinde olacaktır DU MU .Yalnızca tükenme ve zayıflık izlenimi vermek değildir. Düşmanınızdan güçlü olduğunuzda düşmanı üstüne çekm ek am acıyla kend ini düşm anına zayıf göster. D üşm anından za yıf ol duğunda İse kendini olduğundan güçlü göstererek düşmanın ü zerine gelmesine engel ol. O zaman, düşmanının hareketlerini yönlendirm iş olursun. Düşman avantajlı b ir durumun peşine d ü şeceğinden seni takip edecek, bu da sana düşmanı kuracağın b ir tuzağa çekmekte fırsat yaratacaktır W A N G XI: iste r düşmanının seni takip etm esini sağla, isterse senden b ir şey almaları için tahrik et, emrinde savaşa hazır kuv vetin bulunmasına dikkat et. SUN TZU 2 1 . Akıllı s a v a ş ç ı , b i r l e ş i k e n e r j i n i n e t k i s i n e i nanır; b i r e y s e l b a z d a , s a v a ş ç ı l a r ı n d a n aşırı b e k l e n t i d e b u l u n m a z . B e c e ri sini d o ğ r u a d a m l a r ı s e ç i p , y a n y a n a g e t i r e r e k b i r l e ş i k e ne rj i y i ür e t i p , k u l l a n m a k t a g ö s t e r i r .
YORUMLAR Ll QUAN: Saı/aş esnasında mom ent gücüne sahip olduğunda, en ürkek asker bile cesaretle dolacaktır. O zaman aralarından yeteneklerine göre seçim yapm ak ve uygun sorum luluklar ver
m ek m üm kün olabilecektir. Cesur olan savaşabilir, dikkatli olan savunabilir, zeki olan da bilgi akımını sağlar. Böylece, orduda ya rarsız kimse kalmaz. ME1 Y A O C H E N : Sıradan insanlardan bireysel güç beklem ek zordur, ancak m om ent gücü ile insanları hareketlendirm ek daha kolaydır. Lidere düşen, doğru kişileri seçip m om ent gücünün işi yapmasını beklemektir. ZHANG YU:Sorumluluk dağıtmanın ana kuralı, açgözlülüğün, kandırmanın, zekanın ve cesaretin kullanılmasıdır. H er b ir faktö rün cazibesi kullanılırken, insanları yapamadıkları işle r için suçlamaktansa he r birine kapasitelerine uygun sorum lulukları b e lir lemelisin. SUN TZU 22. Sa vaşçı l ar , b i r l e ş i k e n e r j i y i k u l l a n d ı ğ ı n d a , d ü ş m a n ı n ü z e r i n e t e p e l e r d e n a ş a ğ ı y u v a r l a n a n t a ş l a r gi bi a k a r l ar . U n u t m a m a l ı ki b i r t a ş d ü z l ü k t e h a r e k e t e d e m e z ; d ö r t kö ş e l i ise t e p e l e r d e n d e a k a m a z . S a v a ş ç ı , t a ş l a r ı n ı n y u va rl ak olmasını sa ğ la ma lı dı r. Us ta lık budur. 23. Usta s a v a ş ç ı l a r ı n ü r e t t i k l e r i e n e r j i b i n l e r c e m e t r e l i k d a ğ l a r d a n y u v a r l a n a r a k dol u d i z g i n a k a n y u v a r l a k t aş l a r ı n momentidir. Bu e n e r j i h a k k ı n d a k i s ö z l e r i m i n s o n u d u r . YORUMLAR DU M U : Bin m etre yüksekteki dağdan yuvarlanacak kayaları d u r durm ak imkansızdır. Bunun nedeni kayalar değil, dağdır. Zayıf ile cesuru yanyana getirip, birleştir; zafer için savaşma cesaretini a şılamış olursun.Bunun nedeni bireyler değil birlikteliğin m om en tidir. DU MU: Akıllı komutan doludan uzakta durup, boşa saldırır.Bu nedenle yapacağı ilk iş kendisinin ve düşmanının boşluğunu ve doluluğunu anlam ak olmalıdır.
B ö l ü m VI
GÜCÜN KULLANIMI SUN TZU 1. Sa v a ş a l a n ı n a ilk g e l i p d ü ş m a n ı n ı b e k l e y e n d i n ç kalır, sonra dan gelip, gelir gelm ez savaşa gire n se daha s a v a şın b a ş ı n d a t ü k e n i r . YORUMLAR J İA Lİ N : Saı/aş alanına ilk olarak gelerek avantajlı pozisyonlara yerleşen taraf düşmanı beklerken dinlenecektir. Düşman, bu ş e kilde avantajlı b ir pozisyona yerleştiğinde düşmanın üzerine g it meyip, birliklerinizi başka b ir üsse yerleştirin. Düşmanın üzerine saldırmayacağınızı açıkça belidin. Böyle davrandığınızda düş man h e r hangi b ir stratejinizin olmadığına inanarak yerinden çı kacak, üzerinize gelecektir. O zaman durum u çevirip, kendinizi yorm adan düşmanı yıpratma fırsatını ele geçirm iş olursunuz. SUN TZU 2. Akıllı s a v a ş ç ı k e n d i k a r a r ı n ı d ü ş m a n a k a b u l e t t i r i r ; d ü ş ma n ı n k en d i k a r a r ı n ı z o r l a m a s ı n a izin v e r m e z . YORUMLAR DU M U : Düşmanı üzerine çekerken gücünü muhafaza edip düş manı beklemelisin. Düşmanın üstüne yürüm ek askerinin gücünü kıracaktır. ZHAG YU: Düşmanını üstüne çektiğinde düşmanın gücü boşala caktır. Düşmanın üzerine saldırmadığında elindeki gücün dolu kalacaktır. Buna düşmanı boşaltırken dolu kalma sanatı denilir.
SUN TZU 3. D ü ş m a n a a v a n t a j s u n a r a k d ü ş m a n ı n ya k e n d i i s t e d i ğ i ş e ki l de y a k l a ş m a s ı n a m ü s a a d e e d e r ya da v u r a c a ğ ı d a r b e l erle d ü ş m a n ı n y a k l a ş m a s ı n a o l a n a k t a n ı m a z . YORUMLAR HO Y A N X I : Düşmanı kullanacağın yem lerle baştan çıkart ki sen dinlenirken o yorulsun. Z H A N G YU: Düşmanı üstüne çekmenin tek yolu ganim etlerle baştan çıkartmaktır. Düşmanı kendinden uzakta tutmanın yolu da düşman için değerli olan ne varsa ona zarar vermektedir. ÇAO ÇAO: Düşmanı üzerine çekm ek için ganimetlerin cazibesini kullanırken sana saldırmasını engellem ek istediğinde savunmak için koşm ak zorunda kalacakları yerlere saldırı düzenle. DU Y O U : Düşmanın geçm ek zorunda olduğu b ir geçidi tutarken düşmanı sana saldırtmayı başardığında düşmanın sana ulaş ması olanaksızdır. Eskilerin dediği gibi, deliğin başındaki b ir kedi onbin farenin çıkmasına engel olur; vadideki b ir kaplan onbin g e yiği durdurur. SUN TZU 4. D ü ş m a n d i n l e n m e y e ç e k i l d i ğ i n d e y o r a r , y i y e c e ğ i b ol sa a ç l ı ğa d ü ş ü r ü r , k a m p k u r m u ş s a h a r e k e t e t m e y e z o r l a y a rak d i n l e n m e s i n e m ü s a a d e e t m e z . 5. D ü ş m a n ı s a v u n m a y a z o r l a y a c a k n o k t a l a r d a g ö z ü k ü r , b e k l e n m e d i ğ i y e r l e r d e b u l un u r . YORUMLAR ÇAO ÇAO: Düşmanını yaratacağın sorunlarla yor. Ulaştırma yol larını kesip açlığa mahkum et; kutsal varlıklarına saldır; gittikleri yerde karşılarına çık böylece düşmanının saldırdığın yerlere yar dıma koşmasına neden ol
Ll QU A N: Düşmanına beklem ediği anda saldırarak canını ku r tarm ak için kaçm ak zorunda bırak. Malzemesini yakıp, tarlalarını talan ederek aç bırak K ritik noktalaıda beklenm edik anda karşı sına çıkıp saldırarak düşmanına rahat verme. DU MU: Düşmanını açlıktan yo k etm e sanatı sadece düşman m alzem elerini yok etm ekte değildir. Altıncı Yüzyılın sonlarında Yuwen Huaji, ordusunu Li M i üzerine sürüyordu. Li Mi, Huaji'nin elindeki stokların yetersiz olduğunu biliyordu. Bu nedenle yenil giyi kabullenm iş numarası yaparak anlaşma önerdi. Düşmanının bu durum u Huaji'nin hoşuna gitti. Li M i'nin nasılsa kendisine m al zem e vereceği düşüncesi ile elindeki stokları askerine dağıtarak askerinin b ir güzel karnını doyurdu. Sonunda ellerindeki yiyecek stoğu bitti. Bunun üzerine Li Mi'nin Huaji'nin yanına geçm iş nu marası yapan kom utanları Li Mi'nin yanına döndüler. Savaş Huaji- 'nin sonu oldu SUN TZU 6. O r d u , d ü ş m a n ı n b u l u n m a d ı ğ ı a r a z i d e g e n i ş m e s a f e l e r i r a h a t ç a al abi l i r. 7. S a l d ı r ı l a r ı n ı z d a n b a ş a r ı d a n e m i n o l m a n ı n y o l u , d ü ş m a n c a savunulm ayan noktalara saldırmaktır. Savunmanızın g ü v e n l i ğ i n d e n de d ü ş m a n ı n s a l d ı r m a s ı n ı n i m k a n s ı z o l d u ğ u noktaları tu t a r a k emin olabilirsiniz. YORUMLAR C HE N HAO: Düşman hatlarındaki b ir gediğe saldırı bu noktada düşman savunmasının bulunm aması dem ek değildir. Düşman savunmasının sağlam olmadığı, düşman kampının yeterince n ö betçiye sahip olmadığı, komutanların zayıf, birliklerin düzensiz olduğu, malzemenin yetersiz, birliklerin birbirlerinden ayrı kaldığı b ir ordunun karşısına düzenli ve sıkı hazırlanmış b ir ordu ile çı kacak olursanız düşman önünüzde eriyip, yo k olacaktır. Böyle b ir durum da adeta kimsenin yaşamadığı ıssız ülkelerden geçiyor-
155
muşçasına siniz.
yorulmadan,
sıkıntı
çekm eden
ilerlediğinizi görecek
SUN TZU 8. S a l d ı r ı d a başarı l ı k o m u t a n neyi s a v u n d u ğ u n u b i l e m e y e n d ü ş m a n a sa l dı r ı r; s a v u n m a d a başar ı l ı ol an k o m u t a n ise n ey e s a l d ı r d ı ğ ı n ı b i l m e y e n d ü ş m a n a karşı me v z i l e r i n i savunandır. YORUMLAR DU M U : . Düşmanın sol cenahı hazır ise sağından saldır. çıktığında yem lerle kandırıp ardından vur.
Karşına
Ll QU AN: İlerisini düşünmeyeni ele geçirm ek kolaydır. CHEN HAO: Düşmanın saldırmayacağına güvenme; kendi e k siklerini tamamlamayla ilgilen. Ne zaman ki istediğin h e r yere saldırabilir ya da istediğin h e r yerde savunmanı kurabilirsin, işte o zaman askeri stratejinin eksiksiz olduğunu düşünebilirsin W A N G XI: Düşmanın açık noktalarına saldır: askeri liderliğinin yetersizliği; bidiklerin yetersiz eğitimi, savunmadaki zaaflar, ha zırlıktaki gevşeklik, kudarma operasyonlarındaki yeteneksizlik, gıda sıkıntısı, psikolojik birlik eksikliği. Savunmada dolu ol: askeri liderinin yeterliliği; askerinin mükemmelliği, savunmadaki dayanışma, hazırlıktaki disiplin, ku r tarma operasyon becerisi, gıda bolluğu, psikolojik birliktelik. Z A H N G Y U: Saldırıda usta savaşçılar manevralarını gökyüzünde yaparlar; böylece düşmanları onların nereden geleceğini sezip hazırlanamaz. Hazırlık yapılması imkansız olduğunda saldırdığın ye r düşman tarafından savunulamayacaktır. Savunmada usta savaşçılar toprağın böğrüne saklanıdar; nerede olduklarını anlam ak olanaksızdır. Nerede olduğun biline mediğinde kuracağın savunmaya saldırı olanaksızdır. SUN TZU 9. K u r n a z l ı k ve gi zl i l i k d e n i l e n k u t s a l s a n a t ! Seni n s a y e n d e g ö r ü n m e z o l ma y ı ; s e n i n s a y e n d e d u y u l m a z o l ma y ı ö ğ r e n i p, d ü ş m a n ı n k a d e r i n i e l i m i z d e t u t u y o r u z .
156
YORUMLAR ÇAO ÇAO: Bu,
doğru bilginin düşmana sızmaması demektir.
J İA L İ N : Em irler tam olarak yerine getirildiğinde askerin tüm iç tenliği ile sadık olacak, savunma hazırlıkları tam güvenceye k a vuşacaktır. Kendini bu kadar1iyi saklayıp sırlarını koruduğunda düşman g erçe k yapın hakkında tam bilgiye ulaşamayacağından ne yapacağı konusunda emin olamayacaktır. H aber almaları b a şarısız kalacaktır. MEI Y A O C H E N : Saldırıda usta savaşçılar sırlarını asla açıkla mazlar. Savunmada usta olanlar ise derinliğine düşünüp, asla a çık nokta bırakmazlar. DU M U : Gizlilik sessizdir; bilinmezlikse harekettir. vunma, hareket saldırıdır. Düşmanın yaşamı ya da elindedir. Düşmanın kaderi sensin.
Sessizlik sa ölümü senin
DU Y O U : öylesine ustalıkla saklanmalısın k i görünm ez olup, zem li b ir ruh g ibi değişken olmalısın.
g i
MEI Y A O C H E N : Yapısızlık öylesine sır içeren b ir gizliliktir ki düşmanın asla casusluk yapamaz. Sessizlik öylesine gizem li b ir çabukluktur ki kim se seni göremez. SUN TZU 10. D ü ş m a n ı n z a y ı f n o k t a l a r ı n ı h e d e f a l ı r s a n ı z i l e r l e r k e n direnişle karşılaşmazsınız; dü ş m a n d a n çabuksanız d ü ş m a n ta k i b i n d e n rahatlıkla ku rt ulu rsunuz.
YORUMLAR HO Y AN X I : Birliklerin düşmanın açıklarından g eçerek ile rle m e sini biliyor ve g e ri çekilirken süratlerinin avantajından yararlana-
biliyorsa, düşman manı yenebilirsin
seni yenm e
şansını yakalayamadan
sen
dü ş
Z H A N G YU: Düşmandan uzakta beklerken, düşman hatları a ra sında bulacağın b ir gediğe beklenm edik b ir anda hızla saldırdı ğında düşman seni nasıl durdurabilir ki? Amacına ulaşır ulaşmaz, olanca süratle bulunduğun sağlam mevzilere g e ri döndüğünde düşman seni nasıl takip e d ebilir ki? A skeri koşullar sürate bağlı dır. Rüzgar gibi gel, şim şek gibi git; o zaman düşmanların seni asla yenem eyecektir. SUN TZU 1 1 . D ü ş m a n i st e r d e r i n bi r h e n d e ğ i n a r d ı n d a , i s t e r s e y ü k s e k bi r t e p e d e m e v z i d e b u l u n s u n , ç a t ı ş m a y a g i r m e k a r z u s u n d a y s a k d üş m a nı bizim is te d i ğ im i z yere çekip, bizim ko ş u lla rı m ız da s a v a ş m a y a zorlamalıyız. YORUMLAR ÇAO ÇAO ve Ll Q U A N: Düşmanın iaşe yollarını kes, dönüş y o l larını kontrolüne al ve düşmanın önem li sivil liderlerine saldır. D U M U : Sen dikendeyken düşman işgale geldiğinde, düşmanın malzeme akışını d u rd u r ve düşmanın geri dönüş yolunu kapat. Düşman topraklarında işgale kalktığında ise düşmanın sivil li derlerine saldırılar düzenle. SUN TZU 12. Savaşı a r z u l a m a d ı ğ ı m ı z d a ise, k a m p ı m ı z ı n izleri o r t a d a ol s a bile, b ı r a k t ı ğ ı m ı z i zl erl e o y n a y a r a k d ü ş m a n ı ş a ş ı r tabiliriz
YORUMLAR LIO.UAN: dı ra masın
Düşmanını şaşıdarak yanlış yollara yönelt ki sana sal
DU MU: Düşman saldırm ak üzere üzerine geldiğinde karşısına çıkmaktansa stratejik b ir değişiklik yaparak düşmanı şaşırtıp öz güvenini sars. O zaman düşman saldırı düşüncesini unutup, sa na karşı saldırı konusunda kararsız kalacaktır Z A H N G YU: Kendi topraklarında bulunduğunda, elindeki askerin sayısına oranla yeterli malzemen olması halinde, düşman senin üzerine elindeki asker sayısına oranla yetersiz malzeme ile g e l mişse hemen savaşmamak senin lehine olacaktır. Savunmanın yeterince güçlü olmaması nedeniyle düşmanın senin üzerine sal dırmaya cesaret edem em esini arzu ediyorsan, düşmanı şaşırtıp senden uzakta tutacak b ir plan hazırla. Örneğin, b ir seferinde Si ma Yi, tam Zhuge Liang'a saldırıya kalkacağı sırada düşmanının bayraklarını indirdiğini, savaş davullarını kaldırdığını, kapıları a çıp yolları tem izlediğini görünce b ir tuzaktan çekinerek saldırıdan vazgeçer; birliklerini geri çekip oradan uzaklaşır.
SUN TZU 13. D ü ş m a n ı n p o z i s y o n u n u ö ğ r e n i p , k e n d i m i z i d ü ş m a n d a n g i z l e y e r e k g ü ç l e r i m i z i d a ğ ı t m a d a n bir a r a d a t u t a b i l i r i z . Bu a r a d a d ü ş m a n ı b ö l m e y i b a ş a r m a k ç o k ö n e m l i di r. YORUMLAR Z H A N G YU: Senin için norm al olanı, düşmanın anorm al görsün; senin için anorm al olanı, norm al sansın. Bu durum düşmanı ya pısını belli etm eye sürükleyecektir. Alışılmadığı alışıldık, alışıldığı alışılmadık olarak kullanma yeteneğini b ir girdap değişkenliğine getirdiğinde, kendini düşmanından tümüyle gizlemiş olursun. Düşmanın gerçek yapısını gördüğünde yapacağın tek iş elindeki tüm gücü doğru noktaya sevk etmektir. Düşman seni görem edi ğinden h er noktasını güvenlik altına alm ak amacıyla elindeki kuvvetlerini bölm ek zorunda kalacaktır.
159
SUN TZU 14. D ü ş m a n ı p a r ç a l a r a b ö l e r k e n k en d i g ü ç l e r i m i z i bir a r a d a t u t a r s a k d ü ş m a n ı n ayrı , ayrı b i r i m l e r i n i n k a r ş ı sı n a t e k güç halinde çıkabiliriz. YORUMLAR Z H A N G Y U : Düşmanın zayıf ve kuvvetli olduğu yanlan g ö rdü ğünde detaylı hazırlıklara gerek duymayacak ve tüm gücünü b ir noktaya toplayacaksın, öte yandan, senin yapını tam çözemeyen düşman p e k çok noktayı aynı anda denetleyebilm ek amacıyla e lindeki güçleri ayırmak zorunda kalacaktır. Bu durumda senin e lindeki birleşik güç, karşısındaki bölünm üş parçalara karşı ke sinlikle üstünlük kazanacaktır. SUN TZU 15. B ö y l e c e z a y ı f l a t t ı ğ ı m ı z d ü ş m a n k u v v e t l e r i n e ü s t ü n bir g ü ç l e sal d ı ra b i I i rs e k , d ü ş m a n l a r ı m ı z ı z o r a d ü ş ü r e b i l i r i z . YORUMLAR DU MU : Kendini tam anlamıyla sağlam/aştırıp, tüm engelleri ku r duktan sonra düşmanın gerçek durum unu anlamasına fırsat vermeden çık ve saldırıya geç. Düşmanını öylesine rahatsız edip şaşıd ki, korku içinde birliklerini bölerek h e r yanını birden savun m ak zorunda kalsın. Bu aynen yüksek b ir tepeye çıkarak kalın b ir ödünün ardından düşman kalesinin durum unu izlemeye benzer. Böyle b ir durumda, düşmana kendi saldırı ya da savunma düze nini anlama fırsatı vermeden düşmanın tam durum unu anlamış olursun. O zaman, düşman kuvvetleri bölünm ek zorunda kaldı ğında senin kuvvetlerinin b ir noktada toplanması mümkün olur. B ilindiği gibi birleşik g ü çle r h e r zaman için dağınık güçlere karşı üstün gelir.
I60
SUN TZU 16. D ü ş m a n a s a l d ı r m a y ı a r z u l a d ı ğ ı m ı z n o k t a y ı ç o k u s t a c a s ak l a m a l ı y ı z . 0 z a m a n d ü ş m a n p e k ç o k o l as ı l ığı aynı a n d a gö z ö n ü n e a l m a k z o r u n d a k a l a c a k ; bu da g ü ç l e r i n i bir n o k t a d a b i r l e ş t i r m e s i n e e n g e l o l a c a k t ı r . K a r ş ı m ı z a t o p l u bir d ü ş m a n g ü c ü y e r i n e b ö l ü n m ü ş b i r i m l e r ç ı k a caktır. YORUMLAR ÇAO ÇAO: Düşman yapını, düzenini anlayamadığında şüpheye düşer ve tüm yönlerini savunma telaşı içinde elindeki güçlen b ö l m ek zorunda kalır. Bu düşman birliklerinin küçük ve dolayısıyla zayıf birim ler halinde kalmasını doğurur W A N G XI: Düşmana asla nereden saldıracağını verme, yoksa tüm kuvvetini o noktaya toplar.
anlama
fırsatı
SUN TZU 17. B ö y l e b i r d u r u m d a ; d ü ş m a n , ön c e p h e s i n i g ü ç l e n d i r m e ye kalktığında ard ce p h e s in i , s o lu n u k u v v e t l e n d ir m e y e k a l k t ı ğ ı n d a s a ğ ı n ı z a y ı f l a t a c a k ; her y ö n e d e s t e k s a ğ l a m a y a ç a b a l a d ı ğ ı n d a ise her c e n a h ı b i r d e n g ü c ü n ü y i t i r e cekt i r. YORUMLAR DU YU: B irlikler çeşitli yönleri güven altında tutm ak üzere dağıl dığında, doğal olarak küçük birim lere bölünm ek zorunda kalırlar. SUN TZU 18. Olası ç a t ı ş m a l a r a he r an hazır o l m a kaygı sı d ü ş m a n b i r i m l e r i n i z a y ı f l a t a c a k , d ü ş m a n ı bu t ü r ç a b a l a r a z o r l a m a da bi ze s a y ı s a l ü s t ü n l ü k s a ğ l a y a c a k t ı r . 19. S a v a ş ı l a c a k y e r ve z a m a n ı b i l i rs e k , k e n d i m i z i s a v a ş a k o n s a n tr e edebiliriz.
I6I
2 0 . Ama , y e r ve z a m a n b i l i n e m i y o r s a sol c e n a h , sağ c e n a h a , a r d ç ı l a r , ö n c ü l e r e y a r d ı m e d e m e y e c e k t i r . Hel e bir de o r d u n u n uç n o k t a l a r ı a r a s ı n d a b ü y ü k m e s a f e v a r s a bu p r o b l e m d a h a da ö l d ü r ü c ü d u r u m alır.
YORUMLAR DU YU: Filozof Guan'ın da söylediği gibi düşmanın üzerine stratejisiz giden, savaşta kendi kendini yok eder. SUN TZU 21 . B ö y l e bi r d u r u m d a d ü ş m a n k u v v e t l e r i s a y ı o l a r a k b i zd e n ü s t ü n bi le ol sa s o n u n d a z a f e r bi zi m o l a c a k t ı r .
YORUMLAR Ll QUAN: Saı/aş yerini ve zamanını bilm ediğinde elindeki güç düşmandan sayıca üstün bile olsa, nasıl olur da düşmanı yene ceğin konusunda emin olabilirsin? M E N G SHI: Düşmanına savaş yeri ve zamanını kestirm e şansı tanımazsan zafer her zaman şenindir. SUN TZU 22 D ü ş ma n say ı c a bi zden ü s t ü n k e n bile d ü ş ma n ı b i zi ml e s a v a ş m a k t a n c a ydı r abi l i r i z. Bu da o n u n pl anl arı nı keşfetmeye, zafere yönelik stratejilerini önceden a n l a m a y a b ağl ı dı r
YORUMLAR J İ A Lİ N: Düşman sayıca üstün olsa bile şayet senin gücün hak kında yeterli bilgiye sahip olamaz ve düşmana sürekli olarak düzenleyeceğin baskınlarla düşmanı kendini koruma zorunda bırakacak olursan, düşman savaş planı hazırlama fırsatı bile bulamayacaktır.
162
Z H A N G YU: Düşmanı güçlerini bölm eye zorla ve üzerine tam güçle gelmesine asla izin verme. O zaman kimse seninle başa çıkamaz. SUN TZU 23 . D ü ş m a n ı kızı ştı rı p g ü c ü n ü , h a r e k e t k a b i l i y e t i n i a nl ay ı n . Sa l dı r ı ya z o r l a y ı p , k e n d i s i n i o r t a y a ç ı k a r t m a y a , k u v v e t l i ve zayı f n o k t a l a r ı n ı g ö s t e r m e y e z o r l a y ı n . YORUMLAR M E N G SHI: Düşman koşullarını iyi değerlendir, ne yaptığını takip et; o zaman planlarını ve gerçek durum unu anlarsın. CHEN HAO: Düşmana saldırın ya da tam tersine kaçar gibi dav ranışlar göstererek dikkatini çekin. Düşmanın saldırı ve savunma yapısını anlamanın en kolay yolu budur. DU MU : Düşmanı karıştırıp karşılık vermesini sağladığınızda düşmanın gerçek davranışını, düzenli ya da düzensiz olduğunu anlarsınız.Askeri deha Wu Qi düşman komutanlarını değerlen dirm ek için şu stratejiyi geliştirm işti: Cesur askerlerden oluşan başıbozuk görüntüde b ir birlik kurup düşman üzerine ani saldırı la r düzenleyin. Küçük çatışmalara girdikten sonra hemen kaç malarını sağlayın ve düşmanın ne yapacağını dikkatle izleyin. Düşman bidikleri konumlarını bozmuyor, kaçan bidiğinizin peşine düşmüyor, böylece avantaj kazanmaya çalışmıyorsa düşmandan çekinin; komutanın b ir stratejisi var demektir, öte yandan düş man başıbozuk b ir güruh g ibi bidiğinizin peşine düşüyorsa o za man düşman komutanları orduya hakim değil demektir. Bu d u rumda hiç tereddüt etm eden saldırıya kalkabilirsiniz. SUN TZU 24. D ü ş m a n o r d u s u ile k e n d i o r d u n u z u d i k k a t l e m u k a y e s e e d e r e k hangi n o k ta l a rd a sizde n güçlü, hangi n o k ta la rd a s i z d e n zay ı f o l d u ğ u n u k e ş f e d i n .
163
25. T a k t i k m a n e v r a l a r e s n a s ı n d a k i en b ü y ü k b a ş a r ı nı z bu manevraları düşm andan saklam akta göstereceğiniz u s t a l ıkt ı r . M a n e v r a l a r ı n ı z ı s a k l a d ı ğ ı n ı z d a d ü ş m a n ı n c a s u s l a r ı n d a n ve b ö y l e c e d ü ş m a n ı n t a k t i s y e n b e y i n l e r i n d e n de n k o r u n m u ş o l ac a k s ı n ı z .
YORUMLAR Ll QU AN: Ordunuzun saflarını bozup gerilla birim leri kurun. Son ra da flamalarınızı, sancaklarınızı indirip davullarınızı susturarak, düşmana zayıf ve düzensiz b ir insan yığını havasını verin ki düşman belirli b ir düzene geçerek üstünüze gelsin. Ya da tam tersine sahte kamp ateşleri ve sancaklarla kendinizi olduğundan daha güçlü gösterin ki düşman başka b ir düzene geçsin. Düş manın üzerine gitm ek ölüm, olduğunuz yerde kalm ak ise yaşa m ak anlamına geliyorsa bulunduğunuz mevkinin önem i odaya çıkmaktadır. DU M U : ölüm ve yaşamın belirlenm e yeri savaş meydanıdır, ö lüm alanındaki düşmana saldırı size yaşamı, yaşam alanındaki düşmana saldırı ise ölümü getirecektir. Bunun anlamı şudur: H er türlü yöntem i kullanarak düşmanın kafasını karıştırıp rahatsız e din. Böylece düşmanın yapısını anlayacak size nasıl karşılık ve receğini kestirebileceksiniz. Bu bilgiye ulaştığınızda hangi alanın düşman ya da sizin için yaşam alanı hangi alanın ölüm alanı o l duğunu anlayacaksınız. DU M U : Düşmanın ve kendinizin hangi noktalarda güçlü old u ğunu, hangi noktalarda zayıf olduğunu dikkatle inceleyip, karşı laştırın. WA NG XI: Düşmanın ve kendi ordunuzun zayıf ve güçlü yanla rını kıyaslayın, o zaman hangi noktanın zayıf hangi noktanın g ü ç lü olduğunu anlayacak, saldırı ya da savunmanın avantajlarını değerlendirebileceksiniz.
164
SUN TZU 26. U n u t ma yı n , z a f e r si zi n ne y a p t ı ğ ı n ı z ı a n l a y a m a y a n d ü ş manı n hat al ı t a k t i k l e r i s a y e s i n d e g e l e c e k t i r . 27. Z a f e r e s n a s ı n d a u y g u l a d ı ğ ı m t a k t i k l e r i h e r k e s g ö r e b i l i r , ' ancak kimsenin gö re m e diğ i, zafer yolunu açan s tr a te jile rim d e YORUMLAR Z H A N G YU: Yapacağınız ilk iş doluluk ve boşluk kurallarını uy gulayarak düşmanı belirli b ir kalıba sokmaya çalışmak olmalı. Böylece düşmanın yapısını anlayacak, ancak aynı sırada kendi niz yapışız durum unuzu koruyacaksınız. Düzeniniz, yapınız düşman tarafından anlaşılamadığında düşman izinizi bulamaya cak, düşman casusları çaresiz kalacak, bunun sonunda da düş man size karşı etkili p lanlar hazırlayamayacaktır. SUN TZU 28. Size z a f e r k a z a n d ı r a n b i r t a k t i ğ i b i r d a h a t e k r a r l a m a y ı n . Ancak, metotlarınızı koşullara göre gerek li de ğiş iklikle ri yaparak sürdürebilirsiniz. YORUMLAR Ll QUA N: Savaşta değişiklikler düşünm ek zorunludur. laşmak için asla eski stratejilerinize dayanmayın.
Zafere u
DU MU: Düşman hangi düzene girerse girsin zaferi kazanmak i çin düşman düzenine uyum gösteririm. SUN TZU 29. A s k e r i t a k t i k l e r s u y u n a k ı ş ı na b e n z e r . B i l d i ğ i n i z gi bi su d o ğ a l o l a r a k y ü k s e k l e r d e n a ş a ğ ı l a r a akar.
165
30. B ö y l e c e s a v a ş t a u y g u l a n a c a k e t k i l i y ol g ü ç l ü d e n u z a k t a d u ru p, zayıfa saldırmaktır. 31 . Su nasıl t o p r a ğ ı n e ğ i m i n e g ö r e a k a r s a , a s k e r d e z a f e r e d ü ş m a n ı n d u r u m u n a g ö r e a k ar . 32. Suyun nasıl s a b i t bir ş e k l i y o k s a , s a v a ş t a da s a b i t k o şullar yoktur. 33. T a k t i k l e r i n i d ü ş m a n a g ö r e d e ğ i ş t i r e b i l m e y i b e c e r e n k o m ut an z a fe r e ulaşacaktır. 34. Beş e l e m e n t (su, a t e ş , a ğ a ç , m e t a l , t o p r a k ) h e r z a m a n k en d i b a ş l a r ı n a e ş i t d e r e c e d e b e l i r l e y i c i o l ma z . D ö r t m e v s i m i n e t k i l e r i n i n y anı sıra, ayın m e d - c e z i r e t k i l e ş i m i , g ü n l e r i n u z a m a s ı - k ı s a l m a s ı da bu beş e l e m e n t i e t k i l e r . YORUMLAR Ll QUA N: Z afer düşmana bağlıdır. H afif b ir birlik düşmana uzun süre direnem ez bu nedenle kuşatma altında bırakırsan mutlaka yitirirsin. A ğır birlikler kışkıdıldığında durum unu açığa çıkarmak zorunda kalır. Düşman öfkeli ise daha ço k kızdır; düşman kuv vetli ise kendi birliklerini dinlendir. Düşman komutanı gururlu ise aşağıla, açgözlü ise rüşvet öner, şüpheci ise ardına casuslar d ü şür. Zaferin düşmanın davranışlarından geleceğini asla unutma. M El Y A O C H E N : Kalabalıklar zaferin kazanıldığını bilir, ancak za ferin esas olarak düşmanın yanlışlarından kazanıldığını b il mezler. Zaferin ardındaki hüneri sezseler bile zaferi doğuran g e r çekleri anlayamazlar. Ll QU A N : Savaşta zafer herkes tarafından anlaşılabilir ancak za feri kesinleştiren savaş bilim i pekaz kişi tarafından bilinen gizemli b ir sırdır.
16 6
Bölüm VII SAVAŞTA M A N E V R A
SUN TZU 1. Sava şt a k o m u t a n e mr i n i h ü k ü m d a r d a n alır. 2. iyi bir k o m u t a n , o r d u s u n u t op l a y ı p , g ü ç l e r i n i k o n s a n t r e e t t i ğ i n d e , a s k e r d e b ul u n a n d e ğ i ş i k ni t e l i k l er i bir p o t a d a bi rl eşt i r men, denge l e me l i di r . 3. B u n da n s o n r a t a k t i k m a n e v r a gelir. T a k t i k m a n e v r a en z o r iştir, i n s a n l a r ı n i ç i n d e k i k ö t ü l ü k t o h u m l a r ı n ı d o ğ r u luğa, t a l i h s i z l i ğ i k a z a n m a hır sına d ö n ü ş t ü r m e k d ü n y a ' nın en z o r i şi di r YORUMLAR ZHANG Y U: Avantaj sağlam ak savaşmak dünyadaki en zo r iştir.
uğruna
insanlarla
yüzyüze
Ll Q U A N : Mücadele, avantajın takibidir. A ncak doluluk ve boşluk kuralları yerine getirildiğinde düşmana karşı avantaj sağlamak için mücadeleye kalkışılabilir, W A N G XI: Mücadele, avantaj için çaba s a rf etmektir. Avantajı elde eden zafere ulaşır. Zaferi arzulayan komutan ne zaman hafif ya da ağır silahları kullanacağının, düşmana ne zaman doğrudan ya da dolaylı yoldan saldıracağının kararını verecek; düşmana yorgunluğunu asla belli etm eyecektir.
167
SUN TZU 4. S av a ş ı n en ö n e m l i s a n a t l a r ı n d a n biri ol an A L DA T M A CA , t a k t i k m a n e v r a y e t e n e ğ i ile d o ğ r u o r a n t ı l ı d ı r. D ü ş m a n sizi k a r ş ı s ı n d a b e k l e r k e n , uzun d o l a m b a ç l ı y ol l a r ı t a k i p e d e r e k d ü ş m a n ı n arkası na geçip, d ü şm an ı b e k l e m e d i ğ i anda v u r a r a k a m a c a u l a ş m a k t a k t i k m a n e v r a l a r d a n b a ş k a bir silahla yapılamaz. YORUMLAR ÇAO ÇAO: Düşmandan henüz uzakta olduğun izlenim i verirken hızlanarak savaş alanına düşmandan önce gir. DU M U :
Düşmanı ağır hareket ettiğine inandırıp, acele et.
J İ A LİN: Düşmanın önünde az b ir yolu kaldığında düşmanın y o lunu sahte yem ler kullanarak uzatabilirseniz, düşmanın üstünüze saldırmasını engellem iş olursunuz. HO Y A N X I : Küçük b ir birliği kullanarak düşmanı peşine takın, düşmanı henüz uzaklarda olduğunuza inandırın. Sonra da sürp riz b ir birlikle düşmandan önce düşmanın varacağı yere yerleşe re k düşmanı beklem ediği anda vurun. SUN TZU 5. M a n e v r a y ı d i s i p l i n l i b i r o r d u ile y a p m a k a v a n t a j l ı ; d i s i p l i n siz, k a l a b a l ı k bir s ü r ü y l e y a p m a k t e h l i k e l i d i r . YORUMLAR ÇAO dır.
ÇAO:
B ecerikli manevra
karlı,
168
beceriksiz manevra zararlı
SUN TZU 6. Avant aj lı k o n u m a g e ç e b i l m e k için o r d u n u z u n t a m t e ç h i z attı hal e g e l m e s i n i b e k l e r s e n i z ç o ğ u n l u k l a c o k g e c kal mı ş k al mı ş o l u r s u n u z . Öt e y a n d a n aynı a m a ç l a bi r bi rl i ği u ç a r c as ı n a s e v k e t m e k de b i rl i ği n m a l z e m e ve e k i p m a n ı n d a n ayrı k a l m a s ı n a n e d e n olur. 7. Avantaj ı el e g e ç i r m e k u ğ r u n a , o r d u n u z a e m i r v e r i p , t a m teçhizatla gece gündüz durmaksızın kilo m e tre le rc e sü re c e k uzun, y o r u c u y ü r ü y ü ş l e r e z o r l a r s a n ı z , k o m u t a n l a r ı mızla, ö n c ü b i r l i k l e r i n i z i n d ü ş m a n e l i n e g e ç m e s i n i i z l e m e k t e n b a ş k a bi r a v a n t a j k a z a n a m a z s ı n ı z . 8. O r d u n u z u n g ü ç l ü b i r i m l e r i hızla i l e r l e r k e n a ğ ı r b i r l i k l e r g e ri de kalacak; b öy le ce birlikleriniz d ü ş m a n a ulaştığında y o r g u n ve a n c a k o n d a bir g ü c ü n d e o l a c a k t ı r . YORUMLAR J İA L İ N : Yol ne kadar uzarsa asker o kadar yorulur. Askerin g ü cü yolda düşecek olursa asker güçsüzleşecek, taze ve dinlenmiş düşman ise mutlaka size saldıracaktır. SUN TZU 9. D ü ş m a n ı ş a ş ı r t m a k a m a c ı y l a elli mil yo l y a p a c a k o l u r sanız, h e m ö n c ü b i r l i k l e r i n i z i n l i d e r i ni y i t i r e c e k h e m de a n c a k yar ı g ü ç l e s a v a ş m e y d a n ı n a v a r a c a k s ı n ı z . 10. Aynı a m a ç l a o t u z k i l o m e t r e y o l y a p a r s a n ı z o r d u n u z u n ü ç t e ikisi v a r a c a k t ı r . 11 . M a l z e m e , s i l a h , m ü h i m m a t ve e k i p m a n ı n ı y i t i r m i ş bir o r d u n u n k e n d i s i n i n y i t i k bir o r d u o l d u ğ u n u s ö y l e y e b i l i r i z
169
YORUMLAR M El Y A O C H E N : Sun Tzu Usta'nın söylediği bu üç konu son d e recede önemlidir. Hazırlıksız b ir ordu ile hazırlıklı b ir orduya karşı savaşmak imkansızdır. SUN TZU 12. S a h i p o l d u ğ u o l a n a k l a r ı b i l m e d i ğ i m i z d o s t g ü ç l e r l e iş bi rl i ği y a p a m a y ı z .
YORUMLAR ÇAO ÇAO: Düşmanın koşullarını, duygularını mediğiniz sürece kimse ile ittifa k kuramazsınız.
ve planlarını
b il
DU MU : Bence bu sözlerin gerçek anlamı rakibinizin planlarını bilm edikçe savaşmamanız gerektiğidir. Sirateijisini bilmediğiniz düşmanla asla savaşmayın. CHEN
HAO:
Bence h e r iki açıklama da mantıklı. SUN TZU
13. Ö n c e d e n u ç u r u m l a r ı n ı , b a t a k l ı k l a r ı n ı , d a ğ l a r ı n ı , o r m a n l arını, t u z a k l a r ı n ı b i l m e d i ğ i m i z t o p r a k l a r d a n b i r o r d u y u g e ç i r m e k akıl işi d e ğ i l d i r . 14. Y ö r e s e l k ı l avuzl ar k u l l a n m a d a n d o ğ a n ı n o l a n a k l a r ı n ı avantaja çeviremeyiz. YORUMLAR Ll QUA N: Düşman arazisine girdiğinde en uygun yolları bulabil m ek amacıyla yöresel kılavuzlar kullanma zorunluluğu vardır. A ksi taktirde.dağların, ırmakların arasında sıkışır, bataklıklarda yiter gidersin; askerin aç, susuz kalabilir. Bu konu i Ching adlı
1 70
eserde," Kılavuzsuz rek vurgulanmıştır.
geyik
avının
sonu
çalılıklarda
b ite r." denile
Z H A N G Y U: Bulunduğun arazinin her türlü ayrıntısını bilm edikçe manevraya kalkma. MEI Y A O C H E N : H er ne kadar yöresel kılavuzlar ele geçirilebilir ya da tutulabilirse de en iyisi h e r türlü arazide görev yapabilecek usta izcileri bizzat yetiştirm ektir SUN TZU 15. S a v a ş t a d u y g u l a r ı n ı , h a r e k e t l e r i n i , a m a c ı n ı d ü ş m a n d a n gi zl e. K a z a n ı r s ı n . YORUMLAR DU MU : Askeri güç aldatmaya dayalıdır. Düşmanı aldatarak se nin gerçek koşulunu, gücünü anlamasına fırsat tanımadığında düşman üzerinde hakim iyet kurabilirsin. Düşmana ancak avantaj gördüğünde saldırıp, elindeki bidikleri düşmanı aldatmak, şaşıdm ak amacıyla bölüp,dağıtırsın. Düşmanın senin aldatmalarına ne şekilde karşılık verdiğini izleyip, zafere ulaşacak yolu araştırır, planlarını ona göre hazırlarsın. SUN
TZU
16. B i r l i kl e r i ni b i r l e ş t i r m e y a da b ö l m e k a r a r ı n ı s a n a ç e v r e k o şu l l a r ı v e r d i r t e c e k t i r . 17. R üz g a r g i b i hızlı, o r m a n gi bi y o ğ u n ol. 18. Saldırı ve y a ğ m a d a a t e ş , d ü ş m a n a d i r e n i ş t e y al çı n d a ğ ol .
I7 I
YORUMLAR Ll QU A N: Savaşta tıpkı rüzgar g ibi iz bırakmadan gelip, şim şek gibi geri çekilm eli; birlikleriniz orm an gibi düzenli olmalı. Saldırı nız ovadaki yangın g ibi b ir tutam o t için bile açgözlü olmalı; sa vunmada ise dağlar g ibi yerinden kımıldamamalı. W A N G X I : Açıkta esen rüzgar g ibi hızlı olmalı. DU M U : Öylesine ateşli ve yabani olmalısın ki karşısında kimse duramasın. J İA Lİ N : Harekete geçm ek için odada avantaj görm ediğin sürece tıpkı b ir dağ gibi hareketsiz ol, hiç b ir yem e kanma. SUN TZU 19. Pl a n l ar ı nı z g e c e n i n k a r a n l ı ğ ı gi bi g ö r ü l m e z o l s u n , s a l d ı r ı nız ise g ö k g ü r ü l t ü s ü g i b i i nsin. YORUMLAR M El Y A O C H E N : Planlarınız gecenin karanlığı g ibi düşman tara fından anlaşılmaz ve belirsiz olsun. Gök gürültüsü g ibi saldırdığı nızda ise süratinizin karşısında kimse direnemesin. HO Y A N X I : Tüm enerjinizi b ir arada kullanmanın yolu düşmandan gizlemektir.
stratejinizi
SUN TZU 20 . Y a ğ m a l a m a d a g a n i m e t i a s k e r l e r i n i z a r a s ı n d a b ö l ü ş t ü r ü n Y e n i y e r l e r i f e t h e t t i ğ i n i z d e de a s k e r l e r i n i z i n f a y d a l a n a ca ğ ı i m k a n l a r y a r a t ı n . YORUMLAR Z A H N G YU: Askeri operasyonlarda düşman kaynaklarından ya rarlanm ak ana kuraldır A ncak kaynakları bol olmayan ülkelerde
i 72
yapılması gereken uygulama, talan için h e r seferinde küçük gruplara ganim et toplama sırasının verilmesidir. Ancak o zaman her asker yeterince ganim et toplayabilecektir. Ganimetin paylaşımından sonra da birliklerden b ir kısmını ayırarak elde edilen ganimetin düşmandan korunması gerekir. Bazı yorum cular bu sözlerle, ele geçirilen toprağın katkıda bulunanlar arasında paylaşımının vurgulandığını ileri sürseler de ben bu sözlerin o anlama geldiği konusunda aynı fikirde değilim. SUN TZU 21 . Hareket e g e ç m e d e n d ü ş ü n , t a s a r l a . 22. A l d a t m a c a s a n a t ı n ı en iyi bi l en z a f e r e u l a ş a c a k t ı r . Bu da m a n e v r a s a n a t ı dı r . YORUMLAR Ll QUAN: İlk harekete geçen konuk son harekete geçen ise ev sahibidir. Konuk zorluklarla boğuşurken, ev sahibi rahattır. Uzak ve yakın arasındaki ana fark yolculuk ve sonuçları olan yorgun luk, açlık ve soğuktur. SUN TZU 23. Or du Y ö n e t i m Ki t abı d e r ki; Sa v a ş a l a n ı n d a s ö y l e n e n söz f a z l a ileri g i t m e z . Davul ve g o n k l a r bu y ü z d e n g e rekl i di r. C i s i m l e r de kol ay, k ol ay g ö r ü l e m e z . B a y r a k ve f l a m a l a r da bu y ü z d e n g e r e k i r . 24. B ayr ak, f l a m a , bo r u ve g o n k l a r a s k e r l e r i m i z i n k u l a k l a rını, g ö z l e r i n i bir n o k t a ü z e r i n d e y o ğ u n l a ş t ı r a b i l m e n i n , a sk e r i bir b ü t ü n hal i ne g e t i r m e n i n a r a ç l ar ı dı r . 25. Bu ş e k i l d e t e k g ö v d e hal i ne g e l m i ş bir o r d u n u n kaı şı s ı nd a i l e r l e m e k en b ü y ü k c e s a r e t i bile aşar, g e r i l e m e k ise o l a n a k s ı z l a s ı n B ü y ü k k i t l el e r i y ö n e t m e s a n a t ı işte budur.
173
YORUMLAR MEI Y A O C H E N : Askerin gözlerini kulaklarını birleştirm ek onların aynı hedefe bakmalarını, aynı kom utları dinlem elerini sağlayaca ğından asker arasında karışıklık ve düzensizlik olmasını engeller. Verilecek işaretler askere gidilecek yönü belideceğinden asker dağılarak ayrı taraflara yönetmez. SUN TZU 26 . G e c e s a v a ş ı n d a , a t e ş ve d a v u l i ş a r e t l e r i n i , g ü n d ü z s a v a ş l a r ı n d a ise b a y r a k ve f l a m a i ş a r e t l e r i n i o r d u n u z u n g ö z ü n ü , k ul ağ ı n ı e t k i l e m e k t e ku l l a n ı n. YORUMLAR DU
MU:
Askerin
vereceğiniz işaretlere uymasını sağlamalısınız.
MEI Y A O C H E N : Askeri harekatlarda türlü türlü işaretlerin kulla nılmasının b ir d iğ e r am acı da düşmanı şaşırtm ak olmalıdır. W A N G X I : Çok sayıda işaret kullandığınızda düşman şaşıracak ve ordunuzun gücünü olduğundan büyük görebilecektir. SUN TZU 2 7 . O r d u r u h u n u , k o m u t a n akl ını y i t i r e b i l i r . YORUMLAR Z H A N G YU: Saı/aş enerjiye bağlıdır. Yaşayan h e r varlık savaş maya zorlanabilir, ancak ölüm üne savaşanların bu hırsı daha çok içlerindeki enerjinin yoğunluğundan kaynaklanır. Bu nedenle a s keri operasyonlardaki ana kurallardan b iri ordudaki h e r kadem e nin aynı öfke ile doldurulmasıdır. Böyle b ir ordunun karşısına çık m ak büyük cesaret ister. Bu arada düşman üzerinize istekle geldiğinde, yapılacak en akıllı taktik düşmanla o an savaşmamak, savunmaya çekilip düşmanı izlemektir. Düşman gevşeyip canı sıkılmaya başladı ğında saldırıya geçerseniz düşmanın içindeki arzu tükenm iş ola cağından zafer size daha yakın olacaktır.
174
Komutanların yüreğini sarsm ak konusuna gelince kom uta nın kalbine giden yolun beyninden geçtiğini asla unutmayın. Bu nedenle usta kom utanlar düşman komutanlarını şaşırtıp, düze nini bozmaya, düşman askeri içinde düzensizlik yaratmaya, b ir likler arasında korku doğurmaya çalışarak düşman komutanının beyni üzerinden ordunun kalbini sarsarlar. HO Y A N X I : İlk yapman gereken şey kendi kalbini sıkı tutmaktır. Düşmanın kalbini ancak o zaman sarsabilirsin. Eski deyişlerden birine göre eski zaman savaşçıları düşmanın kalbini çalacak kalplere sahiplermiş. Yine eski b ir savaş kuralına göre, sıkı akıl dan çıkacak taze enerji zaferden zafere koşar. SUN TZU 28. O r d u n u n ruhu s a b a h k e s k i n d i r ; ö ğ l e y i n b a y r a k s a l l a n m a y a başl ar ; a k ş a m s a aklı k a m p a d ö n m e k t e d i r . 29 . Akıllı bi r k o m u t a n , bu n e d e n l e , a s k e r i n i d ü ş m a n ı n r u h u nun k e sk i n o l d u ğ u z a m a n d e ğ i l , y o r g u n o l d u ğ u , ger i d ö n m e b e k l e n t i s i n e g i r d i ğ i z a m a n s a l dı r t ı r . B u n a ruh o k u m a s a n a t ı de n i r. YORUMLAR MEI Y A O C H E N : Sabah başlangıcı, öğle vakti ortayı, akşam ise bitişi simgeler. A sker de aynı şekilde sabah arzu ile başlar ancak zaman geçtikçe yorulmaya, akşam olduğunda ise evine dönm eyi düşünmeye başlar. İşte bu son dilim asker için en tehlikeli zamandır SUN TZU 30 . D i s i pl i n ve s ü k u n e t l e d ü ş m a n d a k i d ü z e n s i z l i ğ i , k a r g a ş a yı b e k l e m e k - i ni s i y a t i f k u l l a n m a s a n a t ı dı r . YORUMLAR DU M U : B ir kere kendi zihnini hazırladın mı yapacağın iş ince ayarları yaparak em irleri vermektir. Kendini soğukkanlı ve sakin tut, olayların etkisi altında kalma, ganimetin cazibesine kapılma.
175
Düşmanın Saldır.
düzensizliğini,
düşman
hatlarındaki
kargaşayı
kolla.
HO Y AN X I : Yürekli b ir komutan em rindeki b ir milyon askeri en vahşi düşmanın üstüne saldıdabilir. Kazanma ya da kaybetme, zafer ya da yenilgi genellikle iç içedir. Alınacak bilgi ve hazırlana cak stratejiler bin kere değişebilecektir. Bütün bunlar b ir tek yerde, komutanın göğsünde oluşacaktır, işte bu nedenle kalbi olabildiğince açık, aklı düzenli olmadıkça h içb ir komutandan karşısına çıkacak koşullara uyum göstermesi, yanılgısız kararlar vermesi, beklenm edik ve büyük zorluklara göğüs germesi, her meseleyi büyük b ir soğukkanlılıkla ele alıp sonuçlandırması beklenemez, umulamaz. SUN TZU 31 . D ü ş ma n h e n ü z u z a k t a i ken h e d e f e y a k ı n o l ma k , d ü ş m a n z o r l u k l a r l a u ğ r a ş ı p d u r u r k e n r ahat , r a h a t b e k l e y e b i l m e k , d ü ş m a n a ç l ı k l a m ü c a d e l e e d e r k e n k arnı t o k o l a b i l m e k . B u n a g ü ç t a s a r r u f s a n a t ı de n i r. YORUMLAR Ll QU A N:
Bu b ir ev sahibi- m isafir gücü mukayesesi meselesidir.
DU MU: Bu düşmanın getidm e meselesidir.
ayağına
gitm ektense
düşmanı
ayağına
SUN TZU 32. B a y r a k ve f l a m a l a r ı d ü z e n l i , s a k i n , g ü v e n l i g ö z ü k e n bir ord u ya s a l d ır m a k ta n ka çın m ak koşulları d e ğ e r l e n d i r m e s a n a t ı dı r . YORUMLAR HO Y AN X I : meselesidir.
Bu daha önce de vurgulanan güçlüden uzak durma
SUN TZU 33. T e p e d e m e v z i l e n m i ş ya da t e p e a ş a ğ ı s al d ı r ı ya g e ç m i ş d ü ş m a n a karşı i l e r l e m e k a s k e r i k u r a l l a r a aykı r ı dı r .
I76
YORUMLAR DU MU : saldırıdan karşısına
Tepelerde ya da yüksek yerlerde mevzilerımiş düşmana kaçının Yüksekten aşağı saldırıya geçen düşmanın çıkmayın SUN TZU
34. S a v a ş m a y ı b i l en d ü ş m a n ı t a k i p e t m e . S a v a ş m a a r z u s u kuvvetli d ü ş m a n a sald ırm a. YORUMLAR JİA LİN: Düşman henüz enerjisi yerindeyken aniden kaçmaya başlamışsa bunun ardında mutlaka b ir tuzak vardır. Böyle b ir d u rum da asla düşmanı takibe kalkmayın. Ll Q U A N : Yaochen de,
Güçlü enerjiden uzakta durun. Bu konuda "enerjinin afallamasını bekleyin," demiştir.
Mei
SUN TZU 35. D ü ş m a n ı n g ö s t e r d i ğ i y e m i k a p m a . Evi ne d ö n e n o r d u y a sataşma. YORUMLAR Ll Q U A N : A sker eve karşı çıkılamaz. MEİ Y A O C H E N :
dönm e
arzusuna
kapıldığında
kararına
Bu durum daki düşman askeri ölüm üne savaşır. SUN TZU
36. D ü ş m a n o r d u s u n u k u ş a t t ı ğ ı n d a bi r aç ı k n o k t a bırak. Bunalmış düşmanı çok zorlama.
177
YORUMLAR ÇAO ÇAO: Eski savaş kurallarına göre, düşmanı üç yönden k u şatıp b ir tarafı a çık bırakın ki düşman yaşamın yolunu görebilsin. DU M U : Düşmana b ir yaşam yolu gösterin k i düşman size karşı ölüm üne savaşmasın. O zaman düşm anı yenm ek kolaylaşacak tır. MEI Y A O C H E N : Doğa kuralları gereğince um udu hayvan sonuna kadar savaşır.
tükenm iş b ir
Z H A N G Y U: Düşman gem ilerini yakar, yiyecek kaplarını kırarak tüm gücüyle üstünüze gelirse böyle düşmana bastırmayın. Baskı altındaki en kü çü k hayvanın bile çılgınca savaşacağını asla aklı nızdan çıkarmayın. J SUN TZU 3 7 . B u n a Sa v a ş S a n a t ı d e n i r .
178
B ö l ü m VIII
TAKTİK DEĞİŞTİRME SUN TZU 1. Savaşt a, k o m u t a n e m r i n i h ü k ü m d a r d a n alır, o r d u s u n u top la r, g ü çl e ri n i b i r a r a y a getirir. 2. Z o r k o ş u l l a r a l t ı n d a k i y e r l e r d e k a m p y a p m a . Y ü k s e k y o l ların b i r l e ş t i ğ i y o l l a r d a m ü t t e f i k l e r i n l e i ş b i r l i ğ i y a p . T e h l i k e l i p o z i s y o n l a r o l an ü c r a y e r l e r d e o y a l a n m a . K u ş a tm a altında s tr a te ji de ği şti r. Ümitsiz k o ş u l la rd a savaş YORUMLAR Z H A N G Y U: Taktik değiştirm e belidi yöntem lere bağlı kalmamak, olayların akışına göre değişerek harekete geçm ek demektir. J İA Lİ N : Kuşatılmış arazi h e r tarafı yüksek tepelerle sarılı araziye denilir: Bu tür arazide bulunduğunuzda düşman kolaylıkla girip çıkarken sizin için çıkış son derecede zo r olacaktır. Bu tü r a ra zide bulunduğunuzda özel p lanlar yaparak düşmanın üzerinize gelm esini engelleyin; düşmanın elindeki avantajı dengelem eye çalışın. Ll Q U A N: Askerinizi ölüm cül b ir konuma yerleştirdiğinizde bu a r tık askerinizin öz savaşı olacaktır. SUN TZU 3. G i r i l m e m e s i g e r e k e n y o l l a r , s a l d ı r ı l m a m a s ı g e r e k e n o r d u lar, k u ş a t ı l m a s ı g e r e k e n k e n t l e r , z o r l a n m a m a s ı g e r e k e n me v z i l e r , d i n l e n m e m e s i g e r e k e n h ü k ü m d a r e m i r l e r i v a r d ı r
17 9
YORUMLAR Ll QUAN: Üzerinde d a r geçitlerin, pusuya uygun yerlerin bulun duğu yollardan geçmeyin. DU MU: Başıbozuk birliklere asla saldırmayın, dönüş yolundaki orduyu durdurmaya kalkmayın, umutsuz düşmana baskı yapm a yın, ölüm cül araziye saldırmayın. Zayıf düşmanın yiyecek b ir liklerine saldırarak, düşmanı korkutup elinizden kaçırmayın. ÇAO ÇAO: Z o r b ir arazide düşmana saldırm ak h e r ne kadar müm künse de tavsiye edilmez. Bunun nedeni arazi koşullarına dayanmanın zoduğudur. Böyle b ir arazide kalm ak elde edilecek kazancın yitirilm esinden başka sonuç getirm eyeceği gibi kuşatıl mış arazideki düşmanınız da kurtulm a umudunu yitirerek size karşı ölüm üne savaşacaktır. Karşınıza çıkacak kale küçük ama güvenli olup düşmanın elindeki malzeme de bol ise asla kuşatmaya kalkmayın. Karşı nıza çıkan arazi küçük olduğu kadar elde edilm esi ya da yitiril m esi kolay bir yer ise boşuna ele geçirm ek için savaşmaya kalk mayın. Hızınızı artırm ak gerektiğinde sivil yönetimin em irlerini beklem ekle asla zaman yitirmeyin. DU MU: Silahlar lanetli cihazlardır; çatışmanın kalitesi düşüktür. Savaşçı lideder ise yukarıda cenneti, aşağıda toprağı .önünde düşmanı, ardında hükümdarı olmayan ölüm savaşçılarıdır. SUN TZU 4. T a k t i k d e ğ i ş i k l i k l e r i n a v a n t a j l a r ı n ı t a m o l a r a k a n l a y a n k o m u t a n b i r l i k l e r i n i nasıl y ö n e t e c e ğ i n i iyi bilir. 5. Bunl ar ı a n l a y a m a y a n k o m u t a n ise, i ç e r i s i n d e b u l u n d u ğ u ü l ke n i n k o ş u l l a r ı nı t a m o l a r a k bi l se bile b i l g i si ni p r a t i k avantaja çevi rem ez. 6. Savaş S a n a t f n m Plan D e ğ i ş t i r m e d e r s i n d e t e c r ü b e y e s a h i p o l m a y a n s a v a ş ö ğ r e n c i s i , Beş A v a n t a j a s a h i p ol sa bile, a d a m l a r ı n ı en iyi ş e k i l d e k u l l a n a m a y a c a k t ı r .
180
YORUMLAR J İA L İ N : Bulunduğunuz arazinin konum unu çok iyi bilseniz bile aklınız yeterli esnekliğe sahip değilse arazi hakkındaki bilginiz size yardımcı olamayacağı gibi araziden zarar bile görebilirsiniz. Komutanlığın en önem li niteliklerinden b iri koşullara uyum yeteneğidir. Koşulların m om entine göre değişm eyi başarabilirseniz, koşulların sağladığı avantajın niteliği değişm eyeceğinden zarar gören ta ra f siz değil, düşmanınız olacaktır. Bu nedenle asla belirgin b ir kalıba bağlı kalmayın. Bu p rensibi tam olarak kavradığınızdan eminseniz, em rinizdekileri harekete geçirm eye başlayabilirsiniz. Koşullara uymak için b ir kaç örnek verm ek gerekirse: • düşmanın pusu kurmasına uygun yapıda olduğunu fark ettiğiniz b ir yolda ilerlem ekten vazgeçmek; • umutsuzluğa kapıldığından ölüm üne savaşmaya hazır olduğunu fark ettiğiniz zayıf b ir düşman birliğine saldırıdan vaz geçm ek; • bol yiyeceğe, kuvvetli silahlara, usta kom utanlara, sadık İdarecilere sahip olduğunu fark ettiğiniz b ir kenti kuşatm aktan vazgeçmek; •m ücadele edildiğinde büyük kayıplar vererek ele geçirilebilecek b ir arazi parçası için, elde edildikten sonra muhafaza edilebilm esinin zorluğunu ve gereksizliğini anladığı nızda savaşmaktan vazgeçmek; • norm al koşullarda uyulması gereken sivil hüküm et e m ir lerine bu em irlerin sonunda avantaj sağlamaktan çok zarar getireceğini anladığınızda ita a t etm em ek; söylenebilir. Bu tü r kararların önceden verilm esi m üm kün değildir; olaylarla karşılaşıldığında değerlendirm enin yapılması ve. kararın o anda verilm esi zorunludur. H er türlü kısa yola sapmak, h e r türlü zayıf kenti kuşatmaya kalkmak, alınabilecek h e r türlü araziye göz dikmek, h e r türlü orduya kom uta etm eye kalkm ak yalnızca açgözlülüktür. Bu bakımdan açgözlü iken aynı zamanda koşullara uyum konusunda yetenekli olmadığınızda, yalnızca em rinizdekileri gerektiği yönde harekete geçirem em ekle kalmayacak, ordunuzu yo k edecek, askerlerinizi tüketeceksiniz.
İ Rİ
SUN TZU 7. Akıllı l i der i n p l a n l a r ı n d a a v a n t a j ve d e z a v a n t a j b e k l e n t i l e r i bi r p o t a d a e r i y e c e k t i r . 8. Bu s a y e d e a v a n t a j b e k l e n t i l e r i m i z z o r u n l u o l a r a k d e ğ i ş t i ğ i nde, a n a p l ana d ö n ü p a m a c ı m ı z a u l aş a bi l i r i z. 9. Öt e y a n d a n , z o r l u k l a r ı n o r t a s ı n d a bi le k a r ş ı mı z a ç ı k m a s ı o l ası bi r a v a n t a j ı y a k a l a m a y a ; k e n d i m i z i f e l a k e t l e r d e n k o r u m a y a hazır o l mal ı yı z. 10. D ü ş ma n k o m u t a n l a r ı n ı , b aş l a r ı n a ç e ş i t l i d e r t l e r y a r a t a rak, s ü r e k l i m e ş g u l et; c a z i p y e m l e r i n p e ş i n e b o ş u n a d ü ş ü r t e r e k zorl a, sa y ı l ar ı n ı azalt.
YORUMLAR HO YANXI : Fayda ve zarar tümüyle birbirine bağlıdır; bu nedenle bilge komutan h e r iki faktörü de ayrı ayrı değerlendirir. Z H A N G YU: Düşmanı zo r duruma sokarak teslim olmaya zorla. Başka b ir strateji de düşman saflarına nifak sokarak düşmanı yorm ak ve çalışmasına engel olmaktır. DU MU: Düşmanı sürekli rahatsız ederek dinlenme fırsatı ta nıma. Ancak, buna kalkmadan önce mutlaka yerine getirm en g e reken asıl görevin güçlü b ir ordu, zengin b ir ülke, uyumlu b ir to p lum ve düzenli b ir yaşam düzeyi kurmaktır. SUN TZU 1 1 . Savaş S anat ı bi ze d ü ş m a n ı n ü z e r i mi z e g e l m e m e s i n i , u m m a k t a n s a d ü ş m a n ı k a r ş ı l a m a y a hazırlıklı o l m a mı z ı , d ü ş m a n ı n bize s a l d ı r m a m a s ı n ı d i l e m e k t e n s e bi zi m p o z i s y o n l a r ı m ı z ı n d ü ş m a n ı n sal dı rı sı nı i m k â n s ı z l a ş t ı r ması nı ö ğ r e t i r .
I8 2
YORUMLAR HO Y AN X I : Güvenlik içinde iken tehlikeyi unutmaz, düzen iç in deyken karışık günleri aklından çıkarmaz, tehlike ve karışıklığı daha odaya çıkmadan fark etm eyi başararak, engel olmayı b e ce rebilirsen sen gerçekten en iyisin. SUN TZU 12. Bir k o m u t a n ı n y a p a c a ğ ı beş h a t a f e l a k e t g e t i r e b i l i r . (a) D i k k a t s i z c e s a r e t , y o k o l m a y a g ö t ü r ü r . (b) K o r k a k l ı k , d ü ş m a n a e s i r d ü ş m e y e g ö t ü r ü r . (c) A c e l e c i l i k , h a k a r e t l e r l e k ı ş k ı r t ı l ab i l i r . (d) Ş e r e f D ü ş k ü n l ü ğ ü , u t a n m a y a g ö t ü r ü r . ( e ) A d a m l a r ı n a aşırı d ü ş k ü n l ü k , e n d i ş e ve t e r e d d ü d e götürür YORUMLAR ÇAO ÇAO: Cesur ama düşüncesiz olanlar ölümüne savaşmaya giriştiklerinde başarısız olmaya mahkumdur. Bu tü r kom utanlar he r türlü pusuya kolay düşerler. M E N G SHI: Zayıf ve güçsüz komutanın aklı sağ salim geri d ö n mektedir. Komutanın kalbi savaş alanında olmadığında em rin deki askerin de şevki kalmaz. Ordudaki subaylar da birlikler de tereddüde kapılır. Böyle b ir ordunun sonu esaret ya da yok o l maktır. ÇAO ÇAO: Çabuk öfkeye kapılan insanları hakaret ederek, şe re f düşkünlerini ise iftira ya da şerefsizlikle kızdırarak üzerinize g e l meye zorlayabilirsiniz. Ayrıca, düşmanın korum ak için önem verdiği yerlere yapa cak saldırılar da düşman acele ile bu noktalara koşm ak zorunda kalacağından düşmanın düzenini bozacak; düşman gücünü y iti recektir.
18 3
SUN TZU 13. Bu beş ha t a bir k o m u t a n ı n , s a v a ş a l a n ı n d a i ş l e y e b i l e c e ğ i beş s a v a ş g ü n a h ı d ı r . 14. Bir o r d u y e n i l d i ğ i n d e , l ideri k a t l e d i l d i ğ i n d e n e d e n m u t l aka bu b e ş g ü n a h t a d ı r . Bunl ar ı ö n e m s e y i n
YORUMLAR CHEN HAO: Başarılı kom utanlar başka türlüdür: Ne ölüme ko şarlar ne de yaşamak İçin beklenti içinde olurlar. Olaylara göre kendilerini değiştirir, öfkeye kapılmaz, kendilerini hiç b ir zaman hakaret edilmiş hissetmezler. Fırsatını bulduklarında kaplana benzerler, aksi taktirde kapıları kapalıdır Harekete geçm eleri ya da savunmada kalmaları tümüyle strateji gereğidir, asla memnun olmaz, asla öfkelenmezler.
18 4
B ö l ü m IX
ORDUNUN İLERLEMESİ SUN TZU 1. Ş i md i m e s e l e m i z o r d u n u n k a m p k u r m a s ı n d a . G ö z ü n ü z d ü ş m a n i ş a r e t l e r i n d e o l s u n . D ağ l ar ı ç a b u k g e ç i p v a d i l e r e y a k ı n y e r l e r i t e r c i h edi n YORUMLAR Ll QUAN: Dağlık yerlerde dar geçitleri güvence altına alıp, lerde su ve çayıdardan yararlanın. ÇAO ÇAO: ile ilgilidir.
Bu,
vadi
konu ilerlem ek için en avantajlı yolun seçilmesi
SUN TZU 2. DAĞ SAVAŞI: Ka mp ı y ü k s e k n o k t a l a r d a g ü n e ş i k arşı nı za a l a r a k k u r u n . S a v a ş m a k için t e p e l e r e t ı r m a n m a y ı n . YORUMLAR DU MU: Eski savaşçılar,"savaş yokuş yukarı yapılır, "derler.
değil yokuş
aşağı
SUN TZU 3. NEHİR SAVAŞI: O r d u n u z n e h r i g e ç t i ğ i n d e o l a b i l d i ğ i n c e kısa z a m a n d a n e h i r d e n u z a k l as ı n . 4. i l e r l e m e k t e ol an d ü ş m a n n e h i r g e ç i y o r s a , n e h r i n o r t a s ı n d a k a r ş ı l a m a k üz e r e s a l d ı r m a y ı n . En iyi an d ü ş m a n ı n yar ı sı nı n g e ç t i ğ i y ar ı sı nı n hal a su i ç i n d e o l d u ğ u andır.
18 5
YORUMLAR ÇAO ÇAO ve Ll QUAN:
Düşmanı nehir geçmeye zorla.
SUN TZU 5. Saldırı h u s u s u n d a ne k a d a r s a b ı r sı z o l u r s a n ı z ol un, s akı n nehri g e ç m e k üz e r e n ehi r k e n a r ı n d a d u r m a k t a ol an d ü ş m a n a saldırmayın. 6. Uzun m e s a f e l i si l ahl arı nı zı g ü n e ş e b a k a r ş e k i l d e d ü ş ma nd a n y ü k s e k ara zi ye y e r l e ş t i r i n . D üş m a na nehir yu ka rı saldırmayın.
YORUMLAR J İA LİN: Nehirde savaş sırasında sel baskını altında kalma olasılığının yanı sıra düşm an' nehire zehir de atabilir. Yine de nehirde savaşmaya zorunlu kaldığınızda nehir yukarı savaş maktan uzak kalın ki b ir yandan düşmanla d iğer yandan nehir sularıyla savaşmak zorunda kalmayın. DU MU : Bunun dışında nehirde bulunduğunuz sırada elinizdeki botları akıntı altında bırakmayın. Düşman akıntıyı ardına alarak üzerinize saldırabilir. SUN TZU 7. BATAKLI K SAVAŞI: Batakl ıkl arı g e ç e r k e n kısa z a m a n d a b a t a k l ı k t a n ç ı k m a k ol sun.
a ma c ı nı z
en
8. B a t a kl ı k t a s a v a ş m a k z o r u n d a kal ırsanız, u n u t m a y ı n ki e l i n i z d e su ve o t u n u z v ar dı r . Ar k a n ı z ı a ğ a ç l a r a v e r i p savaşı n.
186
YORUMLAR W A N G XI: Düşmanla böyle b ir durumda karşılaşmanız halinde bile yapmanız geren şey, bulunduğunuz konumdan en iyi şekilde yararlanm ak olmalıdır. Sırtınızı mutlaka güvende tutmalısınız. SUN TZU 9. DÜZ ALAN SAVAŞI : Düz a l a n d a s a ğ ı n ı zı ve a r d ı nı z ı t e p e lere v e r i p , d ü ş m a n ı ö n ü n ü z e alın. YORUMLAR DU MU: Savaşçı İm parator Taigong'un şu sözlerini asla akıldan çıkarmayın. "Bir ordu h e r zaman nehir ya da bataklığı soluna, te pe leri ise sağına alm alıdır." M El Y A O C H E N : Saı/aş için daima savaş araçlarınızın rahat ha re ket edebileceği düzlükteki arazileri seçin. Dağları ya da yüksek tepeleri sağ ardınıza aldığınızda m om ent sizden yanadır. Bu d u rum özellikle tepe aşağı saldırıda savaşçılar için avantaj yaratır. SUN TZU 1 0. Bu s a v a ş b i l g i l e r i Sarı i m p a r a t o r ' u n p e k ç o k d ü ş m a n ı n ı y e n m e k t e kullandığı s tr a te j in i n te m e l bilgileridir.
YORUMLAR Z H A N G Y U: Sarı İm paratordan burada söz edilmesinin nedeni savaş sanatı kavramının kendisinin dönem inde başlamış olması dır. SUN TZU 1 1 . Tü m o rd u la r y ü k s e k ye rl e ri a lç a k ze m in le r e , aydınlık alanları karanlık y e r l e r e te r c ih ederler.
18 7
YORUMLAR MEI Y A O C H E N : Yüksek yerler İnsanlar için ferahlık sağlarken alçak yerler rutubetli yapısından dolayı hastalık taşır. Bu nedenle yükseklerdeki birlikler m om ent gücünü ardlarına alır, alçak yerdekiler ise zorluklar içinde boğuşur. W A N G XI: Karanlık ve rutubetli yerlerde uzun süre kalan insanda depresyon ve hastalıklar baş gösterir. SUN TZU 12. A s k e r l e r i n i z e ö z e n g ö s t e r i y o r , k a m p y e r l e r i n i ku r u a r a zide kuruyorsanız, askerlerinizi salgın hastalıklardan k o r u m u ş o l u r s u n u z . S a ğ l ı k l ı bir o r d u z a f e r e d a h a y a k ı n d ı r YORUMLAR MEI Y A O C H E N : Bu gerçekleri iyi bilenler m om ent gücü nedeni ile zaferden emin olabilirler. SUN TZU 13. Bir t e p ey e ya da n e h i r y a m a ç ı n a g e l d i ğ i n i z d e e ğ i m i s a ğ a r d ı nı z a, g ü n e ş i karşı nıza a l a r a k y e r l e ş i n . B ö y l e c e h e m a s k e r l e r i n i z i k o r u m u ş h e m de p o z i s y o n u n u z u n d o ğ a l a v a n t a j l a r ı n d a n m a k s i m u m f a y d a l a n m ı ş o l ac a k s ı n ı z . YORUMLAR Z H A N G YU: Askeri operasyonlarda konumundan doğar.
en
büyük avantaj arazinin
SUN TZU 14. T e p e l e r e s a ğ a n a k y a ğ m u r l a r i n d i ğ i n d e g e ç m e y i t a s a r l adı ğ ı nı z n ehi r k a b a r m ı ş , k ö p ü r m ü ş o l ab i l i r . Bu d u r u m da en iyisi b e k l e m e k t i r .
188
YORUMLAR ÇAO tında
ÇAO: Beklem ekteki amaç kalmamaktır.
nehiri geçerken
sel baskını a l
SUN TZU 15. Dik u ç u r u m l a r ı n , sel y a m a ç l a r ı n ı n , d e r i n ç u k u r l a r ı n , s a k lı v a d i l e r i n , sık çal ı l ı k l ar ı n , b a t a k l ı k l a r ı n b ü y ü k y a rı k l a r ı n b u l u n d u ğ u b ö l g e l e r d e n o l a b i l d i ğ i n c e ç a b u k çıkı n, b öyl e y e r l e r d e n z o r d a k a l m a d ı k ç a u z a k t a kalın. 1 6 . Siz b u t ü r y e r l e r d e n u z a k t a k a l m a y a d i k k a t e d e r k e n , d ü ş manı b u r a l a r a s ü r ü k l e m e y e ; d ü ş m a n a s a l d ı r ı y a g e ç t i ğ i mi zd e de d ü ş m a n ı n a r d ı n d a bu t ü r a l a n l a r ı n o l m a s ı n a özen g ö s t e r i n . YORUMLAR ÇAO ÇOA: Askeri operasyonlarda bu tü r arazilerden uzakta kalmaya özen gösterirken yapacağınız manevralarla düşmanın ardını bu tür araziye verdirmeye çalışın ki şans düşmandan yana değil, sizden yana olsun.
SUN TZU 17. K a mp ı n ı zı n ç e v r e s i n d e t e p e l e r , y ü k s e k o t l a r l a ö r t ü l ü g ö l e t l e r , k a mı ş t a r l a l a r ı , ya da ç a l ı l ı k l ar l a kapl ı k o r u l u k l a r v a r s a bu a l a n l ar ı a d a m a k ı l l ı k o n t r o l e di n. Bu t ü r a l a n l ar , p u s u k u r m a k i s t e y e n d ü ş m a n b a s k ı n c ı larının ve c a s u s l a r ı n ı n en ç o k t e r c i h e t t i k l e r i y e r l e r d i r . YORUMLAR Z HA N G YU: Bu tü r arazilere girildiğinde mutlaka durup çevrenizi baştan aşağı arayın. Unutmayın ki bu tür yerler pusu kurm ak için ya da düşman casuslarının aranıza sızması, neler konuştuğu nuzu, verdiğiniz komutları dinlemesi için ideal yerlerdir.
I89
SUN TZU 18. D ü ş m a n si ze y a k ı n l a ş m a s ı n a r a ğ m e n hala s ak i n ise b u l u n d u ğ u p o z i s y o n u n d o ğ a l g ü c ü n e i na n ı y o r d e m e k t i r . 19. D ü ş m a n s a k i n d u r m a k l a b i r l i k t e sizi k ı ş k ı r t ı y o r s a , si zin ü z e r i n e g e l m e n i z i i s t i yo r d e m e k t i r . 2 0 . D ü ş m a n ı n k a m p y e r i n e ul aş ı m k o l ay g ö z ü k ü y o r s a , m u t laka si ze bir y e m g ö s t e r i y o r d u r . YORUMLAR DU MU : Düşman doğal olarak güvenli b ir pozisyonda bulunmaktansa üssünü başka b ir yere taşımaktaysa, bunun tek anlamı vardır: Orada kendisine b ir avantaj görmüştür. SUN TZU 2 1 . O r m a n d a k i a ğ a ç l a r a r a s ı n d a k i bir h a r e k e t l e n m e d ü ş ma n ı n i l e r l e d i ğ i n i n s i m g e s i d i r . Sık o t l a k l a r d a g ö z ü k e c e k p e r d e l e m e l e r d ü ş m a n ı n sizi ş ü p h e l e n d i r m e y e çal ı şt ı ğı anlamındadır. YORUMLAR DU Y U: Çalılar arasında perdelem e yapan tuzak kurulduğuna inandırmaktır.
düşmanın
amacı sizi
SUN TZU 2 2 . A n i d e n y ü k s e l e n k u ş l a r bir p u s u n u n b e l ir t i s i di r . Ü r k m ü ş h a y v a n l a r ani bir b a s k ı n ı n h a b e r c i s i d i r . 23. U f u k t a g ö z ü k e c e k y ü k s e k t o z b u l u t l a r ı s a v a ş a r a b a l a r ı nın i l e r l e m e k t e o l d u ğ u n u g ö s t e r i r . Toz bul ut l ar ı a l ç a k a m a g e n i ş bir a l a n a d a ğ ı l m ı ş ise p i y a d e l e r y a k l a ş m a k t a dı r . Toz b u l ut l ar ı ufak, u f a k ve ç e ş i t l i y ö n l e r e d a ğ ı l m a k t a ise d ü ş m a n b i r l i kl e r i a t e ş için o d u n t o p l a m a k t a dır. ileri ger i h a r e k e t e d e n k ü ç ü k t o z b u l u t l ar ı da d ü ş m a n ı n k a m p y a p m a k t a o l d u ğ u n u bel i rt i r .
I90
YORUMLAR M El Y A O C H E N :
H afif birliklerin kampı da h a fif tozlu olur. SUN TZU
24. S a k i n s e s l e v e r i l e n k o m u t l a r , y o ğ u n l a ş a n h a z ı r l ı kl a r d ü ş m a n ı n s a l d ı r ı y a g e ç e c e ğ i n i ; s e r t k o m u t l a r , sal dırı g ö s t e r i l e r i ise d ü ş m a n ı n g e r i ç e k i l e c e ğ i n i n i ş a r e t l e r i d i r . YORUMLAR ÇAO ÇAO: Düşman mütevazılık içinde sizinle görüşm eye geldi ğinde mutlaka çevreye casuslar çıkarın. Düşmanın büyük b ir sü ratle savaş hazırlığı yaptığını göreceksiniz. Z H A N G Y U: Düşman elçileri sizinle sed konuşuyor, bidikleri ile r liyorsa, düşmanın amacı sizi korkutarak geri çekilm enizi sağla maktır. W A N G XI: Düşmanın sesi yüksek, hareketi tehdit edici oldu ğunda düşmanın geri çekileceği aklınıza gelmez. SUN TZU 25 . H a f i f s a v a ş a ra ba l ar ı ö n e g e l i r de y a n l a ra h a r e k e t e d e r s e , bu d ü ş m a n ı n s a v a ş d ü z e n i n e g e ç m e k t e o l d u ğ u n u n b e l i r tisidir. YORUMLAR ÇAO dır: Savaş. DU oluşturur. J
ÇAO:
MU:
B irlikler dizilmeye başladığında
H afif savaş
araçları
savaş
tek am aç
alanının
var
sınırlarını
SUN TZU
26. B e l i r g i n b i r a n l a ş m a ile b i r l i k t e g e l m e y e n barı ş ö n e r i l e r i tu z a k belirtisidir.
191
YORUMLAR CHEN HAO: İki ülke birbirine saldırgan davranışlar içinde iken içlerinden birinin anlaşma imzalamaktan kaçınarak, barış ve dostluk yaklaşımı göstermesinin mutlaka b ir nedeni vardır. Bu durumda düşman ya b ir iç kargaşa ile karşılaşmış, bu sorunu ra hatça çözebilm ek için geçici olarak zaman kazanmaya çalış m aktadır ya da sizin gücünüzün kendisinden yüksek olduğunu anlamış ve o nedenle kendisine yeterli hazırlık yapma zamanı kazandırırken sizin dostluk nedeni ile gevşemenizi hedeflem ek tedir. SUN TZU 2 7. D ü ş m a n b i r l i k l e r i a r a s ı n d a k o ş u ş t u r m a a r t a r , a s k e r l e r böl ük, b ö l ü k t o p l a n ı r l a r s a k r i t i k an g e l m i ş t i r .
YORUMLAR Jİ A LİN: Düşman safları aniden harekete geçtiğinde mutlaka b ir nedeni vardır. Akla ilk gelm esi gereken olasılık düşmana takvi yelerin geldiği ve düşmanın üzerinize akına kalkacağıdır. Yapıla cak en doğru iş derhal düşman saldırısına hazırlanmaktır. SUN TZU 28. Bazı b i rl i kl e r i l e r l e r k e n bazıl arı g e r i ç e k i l i y o r s a , bu y e m dir. YORUMLAR DU M U : Düşman sizi üzerine çekm ek amacı ile kendisinde kar gaşa ve düzensizlik varmış numarası yapmaktadır. SUN TZU 29. A s k e r l e r m ı z r a k l a r ı n a y a s l a n ı y o r s a , a c ı k m ı ş l a r d ı r .
3 0 . Su g e t i r m e y e g i d e n a s k e r l e r i n ilk işi su i ç m e k o l m u ş s a , o r d u s u s u z k a l mı ş t ı r . YORUMLAR Z H A N G YU: A ç insanın enerijisi kalmaz, bunu en rahat silahla rına yaslanmalarında görebiliriz. Orduda genellikle askşr hep b ir likte yem ek yediğinden eğer b ir asker açsa tüm ordu aç demektir. W A N G YU: Bu işaretlerin analizi ile düşmanın peşinde açlık ve susuzluğun dolaştığını görebilirsiniz. SUN TZU 3 1 . D ü ş m a n k a z a n a b i l e c e ğ i a v a n t a j l ı bir p o z i s y o n g ö r d ü ğ ü halde h a re k e t e tm iy o r s a , a s k e r l e r t ü k e n m iş t ir .
YORUMLAR Z H A N G YU: A sker de subaylar da yorgun olduğunda savaşa zorlanamaz. Bu nedenle böyle b ir durum da başlarındaki komutan b ir avantaj görse bile askere saldırı em ri vermekten kaçınır. SUN TZU 32. K u ş l a r ı n k o n d u ğ u y e r l e r d e d ü ş m a n y o k t u r . G e c e g ü r ü l t ü y apa n düşm a n ı n sinirleri bozuktur. YORUMLAR Ll C UA N :
Surlarında kuşlar gördüğünüz kale terk edilmiştir.
ÇAO ÇAO:Düşman askerleri gece man komutanı ürkmüş demektir.
vakti gürültü
yapıyorsa
düş
DU MU : İnsanlar sadece korktuklarında veya huzursuz oldukla rında birbirlerine seslenerek cesaret bulmaya çalışırlar.
I93
CHEN HAO: H er on kişiden sadece biri bile cesur olduğunda d i ğ e r dokuz kişi h e r ne kadar korkak ve zayıf olurlarsa olsunlar kendilerini o b ir kişi sayesinde güvende hissedebilirler. Ben de ÇAO ÇAO'nun sözlerine katılıyorum. Geceleyin gürültü yapan askerin başındaki komutan korku içindedir. SUN TZU 3 3 . K a m p t a k a r g a ş a v a r s a k o m u t a n ı n o t o r i t e s i zayıftır. Bayraklar, fl a m a l a r aşağı yu karı h a re k e t ed iyorsa a s k e r in i çi ne f i t n e d ü ş m ü ş t ü r . S u b a y l a r kızgın ise a s k e r y o r gundur. YORUMLAR Ll QU AN: Komutanın otoritesi kalmadığında ordu başıbozuktur. Z H A N G YU: işaret flamalarının kullanım amacı birlikleri düzen lemektir. Flamalar düzensiz b ir şekilde sallandığında ordunun ka rışıklık içinde bulunduğu anlaşılır. Jİ A LİN:
İnsanlar yorulduğunda kolay sinirlenirler. SUN TZU
34. D ü ş m a n , a t l ar ı nı b u ğ d a y l a b e s l e m e y e , ö k ü z l e r i n i k e s i p y e m e y e başlarsa, y e m e k kazanlarını ate ş e koy muy or sa , çadırlarına dönmeyeceklerini, ölene kadar savaşmaya hazır o l d u k l a r ı n ı a n l ama l ı yı z . YORUMLAR MEI Y A O C H E N : Düşman öküzlerini kesmeye başlamış, yem ek kaplarını bırakıp, çadırlarına dönm em eye başlamışsa umutlarını iyice yitirdiklerini, zafer için ölümüne dövüşeceklerini anlam ak g e rekir. SUN TZU 35. K ü ç ü k g r u p l a r h a l i n d e f ıs 11d a ş a n ya da a l ç a k s e s l e k o nuşan ask er gruplarının ol uşması as k er arasında m u h a l e f e t i n var l ı ğ ı n ı g ö s t e r i r .
194
YORUMLAR M El Y A O C H E N : A skerler arasında fısıldaşma askerin gerçek duygusunu odaya koyduğunu; askerlerin ağır ağır hareket etm esi ise görevlerin ihm al edilm ekte olduğunu gösteren önem li m esaj lardır. W A N G XI: A sker arasındaki fısıldaşma askerin ne hissettiğinin, görevlerin yapılmasındaki gevşeme de askerin komutanına olan inancının azaldığının simgesidir. Komutanına inancı kalmamış asker, komutan hakkında konuşmaya koyulur. SUN TZU 36 . Ç o k f a z l a ö d ü l d ü ş m a n ı n k a y n a k l a r ı n ı n t ü k e n d i ğ i n i , ç o k f a z l a c e z a ise aşırı sıkı ntı k o ş u l l a r ı n ı n v a r l ı ğ ı nı bel i r t i r . YORUMLAR DU M U : Kom utanlar ellerindeki m om entin gücü tükendiğinde as keri şevke getirm ek ve isyana kalkmalarını önlem ek için sürekli ödüller vermeye başlarla. A sker yorulduğunda cezadan korkuyu unutur, bu durum da askeri korkutm ak için kom utanlar sürekli ceza vermeye başlarlar. MEI Y A O C H E N : A sker kendisine verilen em irleri yerine g e tire m eyecek kadar yorulduğunda kom utanlar otoriteyi sürdürm ek için ceza yağdırmaya başlarlar. SUN TZU 37. C o ş k u ile s a v a ş a g i r i ş i p, d ü ş m a n ı n g ü c ü n ü g ö r ü n c e k o r kuya k a p ı l m a k h a b e r a l m a n ı n z a a f ı nı g ö s t e r i r . YORUMLAR Ll Q U A N : O labilecekleri düşünmeksizin harekete geçtikten sonra korkuya kapılmak akılsız cesarettir. Akılsız cesaretin sonu genel likle kötü olur.
195
SUN TZU 3 8 . G e l e n e l ç i l e r bi ze k o m p l i m a n y a p ı y o r s a , d ü ş m a n a t e ş k e s istemektedir. YORUMLAR DU YU: Düşman teslim olmaksızın barış iste r şekilde yaklaştığında amacı dinlenm ek için zaman kazanmaktır. WA NG XI: yacaktır.
Bu durumda m om ent güçleri daha
size
fazla dayanam a
SUN TZU 3 9 . D ü ş m a n b i r l i k l er i k ı zgı nl ı kl a i l erl er, k a r ş ı m ı z a d i k i l i r a m a . ç a t ı ş m a y a g i r m e y e y a da g e r i d ö n m e y e k a l k m a z s a bu d u r u m d a so n d e r e c e d e u y a n ı k ve t e d b i r l i o l m a m ı z g e r e k i r . YORUMLAR ÇAO du r
ÇAO:
Düşman
kesinlikle
sürpriz b ir saldırıya
hazırlanıyor
SUN TZU 4 0 . B i r l i k l e r i m i z i n g ü c ü d ü ş m a n l a h e m e n , h e m e n e ş i t ise d ü ş m a n g e n e l l i k l e d o ğ r u d a n s a l d ı r m a z . Bu d u r u m d a y a p m a m ı z g e r e k e n şey, g ü ç l e r i m i z i t o p l a m a k , d ü ş m a n ı y a k ınd an t a k i p e d e r k e n t a k v i y e s a ğ l a m a y a ç a l ı ş m a k t ı r . YORUMLAR CHEN HAO: Elimizdeki güç düşmanın gücünden daha üstün o l madığında düşman üzerine ilerlem ek o an için bize herhangi b ir avantaj sağlamayacak ise komşu ülkelerden yardım istem ektense elimizdeki işçileri ordumuza katm ak zafer için daha yararlı olacaktır Jİ A LİN: Büyük b ir gücün kendinden küçük b ir birliğe saldırması o güce prestij sağlamaz. Prestij daha ço k küçük bidiğin kendin den üstün güce saldırısından doğar.
1
%
SUN TZU 41 . D ü ş m a n ı hor g ö r ü p , p l a n l a m a y ı i hma l e d e n , d ü ş m a n a esi r d ü ş m e y e m a h k u m d u r . YORUMLAR DU MU: Önceden p lanlar yapıp hazırlanmaktansa cesaretine g ü venerek bulunduğu koşullara aldırmayıp, düşmanı hafife alan ta rafın kaderi düşmana esir düşmektir. SUN TZU 4 2 . K o m u t a n ı n a g ü v e n d u y m a y a n a s k e r e c ez a v e r i l d i ğ i n d e aske r ko m u ta n ın a itaatkar olm a y a c a k tı r, itaatsiz aske r ise asl a z a f e r k a z a n a m a z . K o m u t a n ı n a i n an a n a s k e r e c ez a u y g u l a n m a z s a a s k e r K o m u ta n ı n a güv en ini y i t i r e c e ğ i n d e n yine başarısız ol ac a k t ı r . YORUMLAR WANG şından cektir.
XI: Askerin kafasında güven ve saygı duyguları en ba itibaren kurulamamışsa, asker size bağlılık gösterm eye
Z H A N G Y U: Askerin güven ve saygısının kazanıldığı ve dolayı sıyla asker ile komutan arasında bağlılığın kurulu olduğu ko numlarda bile ceza uygulamaları gevşeyecek olursa asker m ağ rurlaşacak, norm al görevini yapmaktan uzaklaşacaktır. SUN TZU 4 3 . Bu n e d e n l e a s k e r i n k o m u t a n ı n a i n a n m a s ı n ı s a ğ l a m a k için a y ı r ı m g ö s t e r m e d e n b i r y a n d a n ad i l d a v r a n ı p , d i ğ e r y a n d a n ç e l i k gi bi d i s i p l i n a l t ı n d a t u t m a l ı y ı z . Bu z a f e r e g i d e n en k e s i n y o l d u r .
I97
YORUMLAR ÇAO ÇAO: insancıl davranm ak adaletten doğar.
kü ltü r sanatından,
disiplin
ise
Ll QU A N : K ültür sanatı cöm ertlik ve ödül anlamına gelirken, sa vaş sanatı disiplin ve cezaya dayanır. M El Y A O C H E N : A skere c ö m e rt ve insancıl davran, disiplin ve sedlikle birleştir. Sertlikle cöm ertlik yanyana geldiğinde za fe r k e sindir. S UN TZU 4 4. E ğ it im d e askere, e m r e itaat alışkanlığı v e r i lm iş s e ordu d i s i p l i n l i d i r . Aksi h a l d e d i s i p l i n y o k t u r . D i s i pl i n z a f e r i n a n a h ta r ı d ı r . 4 5 . Ş a y e t bir k o m u t a n h e m a d a m l a r ı n a g ü v e n d i ğ i n i g ö s t e r i p , h e m de e m i r l e r i n e k e s i n i t a a t i s t i y o r s a , k a z a n ç iki y ö n l ü ol ur. YORUMLAR DU M U : Emre ita a t askerliğin yaşam tarzıdır. N orm al zamanlarda en başından itibaren cöm edlik ve güvenilidik ile onur ve düzen bidikte m evcut olduğunda, daha sonraları asker düşmanla karşı laştığında düşmana karşı da aynı düzen içinde, birbirine sonsuz güven ve anlayış ile karşı koyacaktır.
198
Bölüm X
ARAZİ FAKTÖRÜ SUN T Z U 1. Altı (a) (b) (c) (d) (e) (t)
ç e ş i t arazi v ar dı r . D ü z g ü n arazi . Karışı k arazi . i hmal e d i l e c e k arazi . Dar g e ç i t l e r. Uçurumlu tepeler. D ü ş m a n d a n uzak p o zi s y o n l a r .
2. H e r i k i t a r a f ı n da r a h a t l ı k l a g i r e b i l e c e ğ i a r a z i l e r e " D ü z g ü n A r a z i " deni l i r. 3. Bu t ü r a r a z i ye d ü ş m a n d a n ö n c e g e l m e y e ; a r a z i n i n y ü k s e k , g ü n e ş l i b ö l g e l e r i n i t u t m a y a öz en g ö s t e r i n . M a l z e m e l e r i n i z i d i k k a t l e k o r u y u n . O z a m a n s a v a ş a a v a n t a j l a başl ar sı nı z. 4. T e r k e d i l m e s i k o l ay o l m a k l a bi rl i kt e y e n i d e n el e g e ç i r i l m e si z o r ol an a r a z i ye " K a r ı ş ı k A r a z i " deni r. 5. Bu t ü r bir a r a z i d e n hazır l ı ksız d ü ş m a n a s a l dı r ı p, y e n e b i l irsiniz. Ama , d ü ş m a n sizi h a z ı r l anmı ş , b e k l i y o r s a ve d ü ş manı y e n e m e z s e n i z bu a ra z i y e d ö n ü ş ü n ü z o l a n a k s ı z o l a cak; si zin için f e l a k e t l e r b i r b i r i n i t a k i p e d e c e k t i r . 6. Ar a z i ni n k o n u m u her iki t a r a f ı n da ilk a d ı m d a ele g e ç i r e m e y e c e ğ i t ü r d e n s e bu t ü r a r a z i l e r e " i h m a l E d i l e c e k A r a z i " deni r. 7. Böyl e bir a r a z i d e , d ü ş m a n bize cazi p bir y e m v e r s e bile i l e r l e m e k t e n s e g e r i l e y e r e k d ü ş m a n ı ü z e r i ni z e g e l m e y e k ı ş k ı r t m a k g e r e k i r . D ü ş m a n o r d u s u n u n bir kısmı ü z e r i mi ze g e l d i ğ i n d e sal dırı a v a n t a j ı b i zde ol a c a k t ı r .
19 0
8. Dar g e ç i t l e r e g e l i n c e , i l k ele g e ç i r e n s i z s e n i z k u v v e t l e r i nizi d i k k a t l e y e r l e ş l e ş t i ri p , d ü ş m a n ı n g e l m e s i n i b e k l ey i n . 9. D ü ş m a n o r d u s u si zi n d a r bir g e ç i d i el e g e ç i r m e n i z e e ng e l o l d u ğ u n d a , d a r g e ç i d i n d ü ş m a n c a k o n m u ş t ar zı nı i n c e l e yi n. iyi k o r u n u y o r s a ü z e r i ne g i t m e y i n . 10. U ç u r u m l u t e p e l e r i ilk siz ele g e ç i r m i ş s e n i z , y ü k s e k ve güneşli noktalara ye rleşi p düşman ı bekleyin. 1 1 . D ü ş ma n s i z d e n ö n c e d a v r a n ı p y e r l e ş m i ş s e , ü z e r i ne g i t m e y i n . D ü ş m a n ı g e r i ç e k i l i y o r gi bi y a p a r a k y e r i n d e n çıkarmayı deneyin. 12. D ü ş m a n l a a r a n ı z d a o l d u k ç a b ü y ü k bi r m e s a f e v a r s a ve her i ki ni zi n de g ü ç l e r i b i r b i r i ne y a k ı n s a s a v a ş a g i r m e k k o l ay o l m a y a c a ğ ı gi bi s a v a ş ı n s o n u c u d a her z a m a n l e h i n i ze o l m a y a b i l i r . 13. Bu altı p r e n s i p Arazi f a k t ö r ü n ü n a n a p r e n s i p l e r i d i r . S o r u m l u l u k s a h i b i bir k o m u t a n bu p r e n s i p l e r i d i k k a t l e i n c e l e mel i di r . YORUMLAR Ll QUAN: Bunlara arazi faktörleri denilmesinin nedeni bu arazi leri bilmeyen ya da anlamayan komutanın savaşı kaybedeceği gerçeğindendir. MEI Y A O CH E N : Askerin kendisinden yararlandığı ve üzerinde zaferi kazandığı ye r arazidir. Bu nedenle arazi faktörüne en büyük önem verilmelidir. SUN TZU 14. O r d u n u n ba s ı n a d o ğ a l n e d e n l e r i n d ı ş ı nd a , d a h a ç o k k o m u t a n ı n h a t a l a r ı n d a n k a y n a k l a n a c a k altı bel a g e l e bilir. Bunl ar : (a) Ger i ç e k i l m e . (b) Baş k a l d ı r m a . (c) Çökü ş.
200
(d) H ar a p o l ma k . (e) K a r g a ş a . ( f ) Bozgun. 15. D i ğ e r k o ş u l l a r aynı k a l m a k l a bi rl i kt e ş a y e t bi r b i r l i ği n k a r ş ı sı na k e n d i s i n i n on mi sl i bir d ü ş m a n ç ı k a r s a bu b i rl i ği n t e k ş a n s ı kalır. Ger i ç e k i l m e . 1 6. A s k e r l e r ç o k g ü ç l ü a n c a k s u b a y l a r ı z a y ı f s a s o n u ç b a ş kaldırmadır. S u ba y la r gü çl ü as k e r z a yı f s a ,s o n u ç ç ö k ü ş tür. 17. Üst s u b a y l a r ı n k ı z g ı nl ı kl a a m i r l e r i n e baş k a l dı r ı p, baş k om u ta n ın emrini b e k l e m e d e n kendi başlarına d ü ş m a n la s av a ş a k a l k m a l a r ı n ı n s o n u c u H a r a p O l m a k ' t ı r . 18. Bir k o m u t a n zayıf, o t o r i t e s i n i y i t i r m i ş , v e r d i ğ i e m i r l e r açık, b e l i r g i n o l m a y ı p , s ü r e k l i d e ğ i ş i y o r s a ; e m r i n d e k i s u b a y l a r da a s k e r l e r de b el i r l i g ö r e v l e r e s a h i p d e ğ i l ve ü s t ü n e ü s t l ü k o r d u k a t m a n l a r ı d ü z e n s i z , r as t g e l e k u r u l m u ş ise bu d u r u m a t e k ad v e r i l e b i l i r . K a r g a ş a . 19. Bir k o m u t a n d ü ş m a n ı n g e r ç e k g ü c ü n ü s e z e m e z de, k e n d i zayı f bi r b i r l i ği n i k e n d i n d e n g ü ç l ü d ü ş m a n a s a l d ı r t ı r y a da s e ç m e b i r l i k l e r i n i g ü ç l ü d ü ş m a n ı k a r ş ı s ı n d a o r d u n u n ön s a f l a r ı n a y e r l e ş t i r m e y i i h ma l e d e r s e , b u n u n t e k s o n u cu ol a bi l i r . B o z g u n . YORUMLAR Z H A N G YU: Genel olarak, düşmanı yenmenin yolu askeri liderin tek b ir fikir üzerinde kenetlenerek tüm birliklerin aynı am aç üze rinde yardımlaşmasından geçer. SUN TZU 20. S o r u m l u l u k s a h i b i her k o m u t a n ı n y e n i l g i y e d ü ş m e m e k için d i k k a t e t m e s i g e r e k e n altı yol v ar dı r . 21 . A r a z i ni n d o ğ a l k o ş u l l a r ı bir a s k e r i n en ö n e m l i m ü t t e f i kidir. A n c a k , b u n u n y anı sıra, d ü ş m a n ı n g ü c ü n ü s e z m e
201
y e t e n e ğ i , z a fe r e gi den gü çl e rin k o n tr o lü , zorlukları, t e h l i k e l e r i , m e s a f e l e r i g ö r m e k a p a s i t e s i bir k o m u t a n ı n te s t sorularıdır. 22. Bu h u su sl a r ı bi li p s a v a ş s ı r a s ı n d a k u l l a n a n k o m u t a n s a v aş ı kazanı r . B u n l a r ı b i l m e y e n ya da k u l l a n a m a y a n komutan kaybetm eye mahkumdur. YORUMLAR JİA LİN: Emrindeki askeri becerisine, cesaretine göre ayırmasını bilmeyen komutan kendi yenilgisini hazırlar. CHEN HAO: Yenilgiye yol açan altı neden vardır. Birincisi açık b ir ceza ve ödül sisteminin eksikliği; İkincisi, rakamların d e ğer lendirilm esinde yanılgı; üçüncüsü, yetersiz eğitim ; dördüncüsü, mantıksız aşırı heyecanlanma; beşincisi, kanun ve düzenin y e tersizliği; sonuncusu ise güçlü ve sebatkar olanı seçm ede ye te r sizliktir. Z H A N G Y U : Bu hususlara dikkat etm eyen yenilecektir. Düşmanın içinde bulunduğu koşulları ve araziyi bilen kazanacak, bilmeyen komutansa kaybedecektir.
komutan
SUN TZU 23. Savaşın s o n u c u n u n z a f e r o l a c a ğ ı k e s i n s e , b a ş ı n ı z d a k i h ü k ü m d a r i s t e m e s e bile s a v a ş ı n . A m a , s av a ş ı n z a f e r l e sonuçlanm ayacağını görüyorsanız, hüküm da r yalvarsa bile s a v a ş m a y ı n . 24. D ü ş m a n a karşı, s a v a ş ı k a z a n ı n c a k a v u ş a c a ğ ı ş an, ş e r e f ve ş ö h r e t i d ü ş ü n m e d e n s a v a ş a n ; g e r e ğ i n d e ü s t ü n d ü ş m a n k a r ş ı s ı n d a g e r i ç e k i l m e s i n i b i le n , t e k a m a c ı t e k a m a c ı ü l k e s i n i k o r u m a k ol an k o m u t a n l a r ü l k e l e r i nin m ü c e v h e r i d i r .
YORUMLAR Z H A N G YU: Hükümdarın emrinin tersine ilerleyen ya da çekilen komutanın amacı asla kişisel değildir. Komutan verdiği her e m ir de ülkesinin yararını ve em rindeki askerin yaşamını düşünen kişi dir. Böyle yararlı hizm etkarlar ülkenin servetidir. SUN TZU 25. A s k e r l e r i n i z e öz ç o c u k l a r ı n ı z gi bi b a k ı n , sizi en d e ri n va dilere k a d a r t a k i p e d e c e k le r d ir . Onlara y e ti ş k i n o ğ u l larınız gi bi b a k ı n , y a n ı n ı z d a ö l m e y i h e r ş e y e t e r c i h edeceklerdir. YORUMLAR Li QUAN: Askere doğru davrandığınızda nizde olacaktır.
askerin
tüm gücü em ri
SUN TZU 26. A n c a k , a s k e r i n i z e d ü ş k ü n o l d u ğ u n u z h al d e o t o r i t e k u I l a n a m ı y o r s a n ı z ; y u m u ş a k kal pl i o l d u ğ u n u z h a l d e e m i r l erini zi d i n l e t e m i y o r s a n ı z , a s k e r l e r i n i z a r a s ı n d a k a r g a ş a hüküm sürüyorsa, askerleriniz yaramaz çocuklara d ö n m ü ş t ü r . Hiç bir işe y a r a m a z l a r . YORUMLAR ÇAO ÇAO: Askere sadece ödül ya da sadece ceza uygulamak hiç b ir amaca hizm et etmez. Ceza ve ödül uygulaması birlikte uygulanmadığında asker şımarık b ir çocuk gibi ya her yaptığı için ödül bekleyecek ya da tümüyle mutsuz olacaktır Bu uygulam a dan yararlı bir sonuç çıkmayacağı g ibi vereceği zarar da büyük olabilir.
203
SUN TZU 27. A s k e r l e r i m i z i n s a v a ş a hazır o l d u ğ u n u b i l m e m i z e r a ğ me n , d ü ş m a n ı n s a v a ş a hazır o l m a d ı ğ ı n ı n f a r k ı n d a d e ğ i l i lsek, z a f e r e g i d e n y o l u n a n c a k y a r ı s ı n d a y ı z d e m e k t i r . 28. D ü ş m a n ı n s a v a ş a hazır o l m a d ı ğ ı n ı b i l m e k l e b i r l i k t e k e n di a s k e r l e r i m i z i n s a v a ş a h en ü z hazır o l m a d ı ğ ı g e r ç e ğ i n i g ö r e m i y o r s a k z a fe r e giden yolun henüz yarısındayız demektir. 29. D ü ş ma n ı n s a v a ş a hazırlıklı o l d u ğ u n u , k e n d i a s k e r i m i z i n s a v a ş a hazır o l d u ğ u n u b i l m e m i z e r a ğ m e n , ü z e r i n d e b u l d u ğ u m u z doğ al koşulların s a v a ş m a y a uygun olmadığını g ö r e m iy o r s a k z afer e giden yolun yine yarısındayız d e mekt i r . YORUMLAR W A N G XI: Kendinizi bilirken düşmanı bilm iyor ya da düşmanı b i lirken kendinizi bilmiyorsanız h e r iki durum da da zaferden emin olamazsınız. K endinizi de düşmanınızı da adam akıllı tanıdığı nızda bile savaşa kendinizi hazır görüyorsanız yine de bulundu ğunuz arazinin avantajlarını ya da dezavantajlarını değerlendir m eyi unutmamanız son derecede önemlidir. SUN TZU 30. Deneyi ml i a s k er , h a r e k e t e g e ç t i ğ i n d e a s l a ş a ş ı r m a z , b i r l i ği n i asl a k a y b e t m e z . 31 . So n u ç o l a r a k Sa v a ş S a n a t f n m ünl ü bi r d e y i ş i n d e n b a h s e d e l i m : D ü ş m a n ı b i l di ği ni z k a d a r k e n d i n i z i de b i l i y o r sanız, z a f e r k o n u s u n d a ş ü p h e n i z o l m a s ı n . B u n u n y a n ı n da, C e n n e t i bi l i yor, Düny ay ı t a n ı y o r s a n ı z z a f e r i n i z kesi n ol a cakt ı r .
2 04
YORUMLAR DU M U : Harekete geçm eden zafer ya da yenilgiyi öngörebiliyorsanız savaş sırasında karışıklığa düşmez elinizdeki güçleri b o şuna yıpratmazsınız. M El Y A O C H E N : Düşmanın avantajları ile kendi avantajlarınızı görebildiğiniz sürece tehlikede değilsiniz. Hava ve arazi faktörle rini iyi bildiğinizde ise karşınıza geçilm ez g eçitler çıkm ayacaktır
205
B ö l ü m XI
ARAZİDE DOKUZ KONUM SUN TZU 1. Savaş S a na t ı d o k u z t i p ar az i t a n ı m l a r . (a) K a r ı şı k Arazi (b) Y a kı n Arazi (c) i ht i la f lı Arazi (d) A ç ı k Arazi ( e ) A n a h t a r Arazi (f) C i d d i Arazi (g) Z o r Arazi (h) K u ş a t ı l m ı ş Ar a z i ( i ) Ü m i t s i z Arazi 2. S a v a ş k e n d i ü l k e m i z d e y a p ı l ı y o r s a bu ar az i t ü r ü n e " K a r ı ş ı k Arazi de n i r.
YORUMLAR ÇAO ÇAO: A sker toprağına bağlı ve b irlikle r yurda yakınsa aske rin dağılması ço k kolay olur. SUN TZU 3. D ü ş m a n a r a z i s i n e g i r m e m i z e r a ğ m e n h e n ü z k e n d i s ı n ı r l a r ımızın y a k ı n ı n d a y s a k bu t ü r a r a z i y e " Y a k ı n A r a z i " d e n i r .
YORUMLAR ÇAO ÇAO: Bu tü r arazide unutulmaması gereken şey askerlerin he r an ge ri dönebileceği faktörüdür.
206
DU MU: Ne zaman k i b ir ordu ile rle r ve düşman arazisine girerse gem ileri yakıp geri dönüş olanağının kalmadığını askerine gös termelidir. SUN TZU 4. Sa hi p o l u n m a s ı h e r iki t a r a f a da b ü y ü k a v a n t a j s a ğ l a y a n a r a z i y e i ht i l a f l ı A r a z i d e n i r YORUMLAR ÇAOO ÇAO: Azınlığın çoğunluğa üstünlük sağlayabileceği a ra zilerde zayıf taraf güçlüyü dize getirebilir. DU MU: Doğal engeller ile stratejik g eçitler çatışmanın maz olduğu yerlerdir.
kaçınıl
SUN TZU 5. Her iki t a r a f ı n da kol a y l ı k l a g i r i p ç ı k a b i l d i ğ i a r a z i y e Aç ı k Arazi deni r. YORUMLAR Z H A N G Y U: Yolların kesiştiği ve geçişin durdurulmasının m üm kün olmadığı arazilere trafiği kolay arazi denilir. SUN TZU 6. Üç kral l ı ğı n a r a z i l e r i n i n b i r l e ş m e n o k t a s ı n d a y e r al an a r a z i l e r e A n a h t a r Ar a z i d e n i r . Bu t ü r a r a z i l e r e s a h i p ol an k r a l lık, i m p a r a t o r l u ğ u n da b ü y ü k k ı s mı n a s a h i p ol ur.
YORUMLAR HO Y AN X I : A nahtar arazi çeşitli ana yolların birleştiği ve eline ilk geçiren tarafın ülkenin h e r tarafına ulaşımı kontrol altına alabile
207
ceği arazilerdir. Bu tür arazileri ele geçiren taraf güvenliğe kavu şurken, elinde tutamayan ise tehlikelerle başbaşa kalacaktır. SUN TZU 7. Bir o r d u d ü ş m a n ü l k e s i n i n b a ğ r ı n a g i r m i ş o l m a s ı n a k a r şın, a r d ı n d a k u v v et l i d ü ş m a n k a l e l e r i b u l u n m a k t a ise b u l u n d u ğ u ar az i k o n u m u Ci d d i Ar a z i o l a r a k a d l and ı r ı l ı r . YORUMLAR ÇAO ÇAO: nilir.
Bu tür arazilere geriye dönüşün zo r olduğu arazi d e
SUN TZU 8. G e ç i l m e s i z o r ol an d a ğ l ı k o r m a n l a r , çal ıl ık y a m a ç l a r , b a takl ıkl arl a kaplı arazi lere ZOR ARAZİ denir. YORUMLAR HO Y AN X I : Z o r arazilerin zorluğu bu tür arazilerde siper kazıl masının ya da engellerin inşasının zo r olması nedeniyle sa vunma yapmanın neredeyse imkansız olmasından gelir. Bu tür arazilere girildiğinde yapılacak en akıllıca iş m üm kün olabildi ğince kısa sürede çıkmaktır. SUN TZU 9. Dar v a d i l e r d e n g e ç i l e r e k u l a ş ı l a b i l e n , i ç i n d e n d a r a c ı k keçi y o l l a r ı ile ç ı k ı l a b i l e n a r a z i l e r e k u ş a t ı l m ı ş Arazi deni r. Bu t ü r a l a n l a r d a zayıf bi r b i rl i k k oc a bir o r d u y l a baş a ç ı k a b i l i r .
YORUMLAR M El Y A O C H E N : Bu tür arazilerden geçebilm enin reye olağanüstü uyabilme yeteneğidir.
208
tek yolu çev
Z H A N G Y U: Girişi dar, ardı kapalı bu tür arazilerde b ir kişi bin askeri kolayca durdurabilir. Bu nedenle bu tü r araziler tam pusu yerleridir. SUN TZU 10. S a d e c e g e c i k m e d e n s a v a ş m a m ı z h a l i n d e i ç i n d e n sağ ç ı k a b i l e c e ğ i m i z araziye Ümitsiz Arazi denir. YORUMLAR CHEN HAO: Ümitsiz arazide bulunan asker delik sandaldan ya da yanan evden çıkamayan insana benzer. MEI Y A O C H E N : İlerlemek, gerilem ek ya da yanlara yönelm ek m üm kün olmadığında savaşmaktan başka seçenek yoktur. SUN TZU 1 1 . Karışı k A r a z i d e s a v a ş m a . Y a k ı n A r a z i d e d u r m a , Arazide saldırma.
i ht i l af l ı
12. Açı k A r a z i d e d ü ş m a n ı n y o l u n u k a p a t m a . A n a h t a r A r a z i d e m ü t t e f i k l e r i n l e i şb i r l i ğ i y a p . 13. Ci dd i a r a z i d e d ü ş m a n ı y a ğ m a l a . kat l e d e v a m et.
Zor Arazide yoluna d ik
14. K uş a t ı l mı ş A r a z i d e s t r a t e j i n i g ö z d e n g eç i r . Ü m i t s i z A r a z i de s av a ş . YORUMLAR Ll
OU AN:
Karışık arazide askerin firar olasılığı yüksektir.
MEI Y A O C H E N : Yakın arazi ordunun henüz yeni girdiği arazi d i limleridir. Ana vatan henüz yakın olduğundan asker sırtını d u vara yaslanmış hissetmez. Böyle olunca da asker savaşa kon santre olamaz. Bu nedenle bu tür arazilerde ilerlerken büyük
209
kentlerden siye edilir.
ve ana yollardan
uzakta durarak hızla yol alm ak tav
ÇAO ÇAO: ihtilaflı arazide düşmana saldırm ak avantaj sağla maz. Esas avantaj bu tür araziye düşmandan önce girmektedir. WANG X I: Açık arazileri kapatm ak doğru değildir. Yapılacak en doğru iş bu tür arazilerdeki yolların iaşe tem ini amacı ile kullanıl masını sağlamaktır. M E N G SHI: A nahtar arazide güvenliğin yolu m üttefiklerle işbirli ğine bağlıdır. M üttefik sahibi olm ak güven getirirken, m üttefik y i tirm ek tehlike yaratır. ÇAO ÇAO: Ciddi arazide iaşenin yolu yağmadan geçer. Bu ko nuda Li Quan'in notu ise ," Düşman arazisinde ilerlerken halkı adaletsiz davranışlarla kendinize düşman etm ekten kaçının. Han hanedanının kurucusu, Qin Hanedanı'nın ülkesini ele g e çird i ğinde talan ya da yağma yapm ayarak ülke halkının kalbini ka zanmış. Ll Q U A N: Z o r arazide sip e r kurm ak imkansız olduğundan çıkmaya bak. ÇAO
ÇAO:
acele
Kuşatılmış arazide düşmana sürpriz taktikler hazırla.
CH EN HAO: Ümitsiz araziye düşen h e r asker ölümüne savaşa caktır. Eski savaşçılar bu nedenle," Askeri ümitsiz araziye sürün ki yaşasınlar, "demiştir. SUN TZU 15. Eski ni n d e n e y i m l i k o m u t a n l a r ı , d ü ş m a n ı n ö n c ü l e r i ile a r d ç ı l a r ı a r a s ı n d a k i a h e n g i b o z m a n ı n u s t a l ar ı o l m u ş l a r d ı . B ö y l e c e , o r d u k a r a r g a h l a r ı n ı n k e n d i l e r i n e bağl ı b i r l i k l e r l e ol an i ş b i r l iğ i ni b o z m a n ı n y anı sıra y e d e k g ü ç l e r i n zor d uru m a düşen birliklerin im dadına y e t i ş m e s i n e e n g e l ol uy o r , k o m u t a n l a r ı n s u b a y l a r ı n a v e r d i ğ i k o m u t ların b i r l i k l e r e u l a ş ma s ı n ı da d u r d u r u y o r l a r d ı .
2I0
16. D ü ş ma n k u v v e t l e r i bi r a r a y a g e l d i ğ i n d e d üze nsizlik y a ra t m a s ın ı biliyorlardı.
bi le a r a l a r ı n d a
17. K e n d i l e r i n e a v a n t a j s a ğ l a y a c a ğ ı n ı g ö r d ü k l e r i z a m a n i l e r l i yo r l ar , g ö r m e d i k l e r i n d e h a r e k e t s i z b e k l i y o r l a r d ı . YORUM LAR Ll QUAN: Eski kom utanlar sürekli değişik taktikler uygulayarak düşmanın aklını karıştırıyor, b ir oradan b ir buradan yaptıkları baskınlarla düşmanı korkutup, düzenini bozuyorlardı. Bu d u rumda düşman kendisini toparlayıp plan yapm ak için zaman b u lamıyordu. SUN TZU 18. " D ü z g ü n bir ş e k i l d e s a l dı r ı için i l e r l e m e k t e o l an k u v v e t l i bir d ü ş m a n k a r ş ı s ı n d a ne y a p a r d ı n ı z ? " d i y e s o r u l d u ğ u n da " D ü ş m a n için ç o k ö n e m l i o l an bir ş e y i e l i m e g e ç i r m e y e çal ışır, s o n r a da d ü ş m a n ı n a m a n d i l e m e s i n i b e k l e r di m. " di ye c e v a p v e r i r l e r d i . YORUM LAR W A N G XI: Kendinize avantajlı b ir pozisyon seçip yerleştikten sonra özel baskın timleriyle düşmanın iaşe yollarını kesin. Düş man sizin planınıza uymak zorunda kalacaktır. CHEN HAO: Düşman için ço k önem li olan şeyden kastedilen yalnızca düşmanın dayanakları olmayıp düşman tarafından ö nem li bulunan h e r şeydir. SUN TZU 1 9. S a v a ş t a s ü r a t a n a s i la h t ı r . D ü ş m a n ı n hazır o l m a d ı ğ ı anı k ol layı n. B e k l e n m e d i k y o l l a r d a n g e ç i p , k o r u n m a s ı i hmal edilmiş noktalardan vurun.
21 I
YORUM LAR CH EN HAO: Düşmanı hazırlıksız, tedbirsiz ve plansız yakalam a nın en önem li aracı sürattir. Tereddüt, düşmana çalışacaktır SUN TZU 2 0 . D ü ş m a n t o p r a k l a r ı n ı i şgal e t m e k t e ol an bir o r d u n u n p r e n s i p l e r i ş u n l a r d ı r : D ü ş m a n ı n i çi ne ne k a d a r g i r e r s e n i z a s k e r l e r i n i z a r a s ı n d a k i d a y a n ı ş m a o k a d a r ar t ar . Düşmanı a s ke rl e ri n iz a ras ın da ki da y an ış m a yo k eder. YORUM LAR DU MU : Düşman topraklarını işgalde kullanılacak ana doktrin, askerin düşman ülkesinin ne kadar derinine girerse savaşa o d e recede konsantre olacağı, tek düşünce etrafında toplanarak ölü m üne savaşacağı prensibine dayalıdır. Böyle b ir orduyu yenm ek hemen hemen imkansızdır. SUN TZU 21 . Z e n g i n ü l k e l e r e g i r d i ğ i n d e , o r d u n u b e s l e y e b i l e c e ğ i n akınlar düzenle. 22. A d a ml a r ı n ı n d u r u m u n d a n e m i n ol. Ü c r e t l e r i n d e n aşırı ke s i n t i y a p m a . Ener j i ni , g ü c ü n ü y o ğ u n l a ş t ı r . O r d u n u s ü r e k l i h a r e k e t h a l i n d e t ut , d e ğ i ş i k h a r e k a t pl an l a r ı g e l iştir. YORUM LAR W A N G XI: Tüm enerjini birleştir, ekstra gücünü elinde tut, duru m unu gizle, planlarını sakla, düşmanca anlaşılmaz olup düşm a nın açığını gözle.
2I2
SUN TZU 23. A s k e r l e r i n i kaçışı n o l a n a k s ı z o l d u ğ u n o k t a l a r a s ü r ki, ö l e s i y e s a v a ş s ın l a r . Ö l ü m l e karşı k a r ş ı ya ol an bi r a s k e r i n b e c e r e m e y e c e ğ i iş y o k t u r . Öl üm t e h l i k e s i ile karşı k a r ş ı şıya ol an a s k e r l e r de s u b a y l a r da g ü ç l e r i n i n z i r v e s i n e ç ı karlar. 24. Çıkış y ol la r ı kapal ı , k a ç m a o l a n a ğ ı k a l m a y a n a s k e r l e r korku d u y g u s u n u yitirirler. Direnme güçleri so n s u zl a s ı n Hele, bir de y a b a n c ı t o p r a k l a r d a y s a , i natçı bir c e p h e o l u ş t u r u r l a r . Y a r d ı m g e l m e s i de z o r g ö z ü k ü y o r s a , sıkı bir m ü c a d e l e verirler. YORUM LAR ÇAO
ÇAO:
Çaresiz insanlar ölümden korkmazlar. SUN TZU
25. B ö y l e bir d u r u m d a a s k e r l e r i n i z e m i r b e k l e m e y e bi le g ö r m e d e n k u l ak l a r ı k i r i ş t e ol ur; v e r d i ğ i n i z her e m i r a n ı n d a y e r i n e g et i r i li r ; sını rsı z s a d a k a t g ö s t e r i r l e r , her k o n u d a sonsuz güvenebileceğiniz askerlere dönüşürler. YORUM LAR DU MU : ölüm tehlikesi ile karşı karşıya kalan savaşçılar ast d e meden üst demeden aynı amaç çevresinde toplanırlar. Bu d u rumda hiç bir uyarıya gerek kalmaksızın dikkatli ve uyanık olur, emirlere sadık kalırlar. SUN TZU 26. A s k e r a r a s ı n d a k i batıl i t i ka t l ar ı , k e h a n e t l e r i d u r d u r . O z a m a n ö l ü m d e n b a ş k a k o rk u kal maz. 27. A s k e r l e r i m i z p a r a y a ç o k ö n e m v e r m i y o r l a r s a bu z e n g i n olmak
i s t e m e m e l e r i n d e n değildir.
Ö m ü r l e r i ç o k u z u n o l m u y o r s a , bu da k e s i n l i k l e ö l m e k i s te m e le rind e n değildir. 28. A s k e r l e r i n i z e s a v a ş e mr i v e r d i ğ i n i z d e , i ç l e r i n d e h ü n g ü r , h ü n g ü r a ğ l a y a n l a r , zı r hl ar ı nı g ö z y a ş l a r ı y l a y ı k a y a n l a r ç ık a b i l i r . A n c a k s a v a ş a g i r d i k l e r i n d e her b i r i s i ni n bi r k a h raman o la c a ğ ı n d a n şüph eniz olmasın. YORUMLAR ÇAO ÇAO: Savaşçı savaşa girerken başka çare kalmamışsa, malını mülkünü bırakır. Savaşçının ağlaması ölümüne savaşaca ğının göstergesidir DU MU: D eğerli mallara sahip asker malını bırakmak istem edi ğinde ölümüne savaşacak ruhu yitirir. Bu da onun sonu olur. WANG
XI:
Ağlamalarının
tek nedeni heyecanlanmış olmalarıdır SUN TZU
2 9 . Ust a s a v a ş t a k t i s y e n i çı n g ı r a k l ı y ıl a n a b e n z e r. K a f a s ı n a s a l d ı r ı r s a n , k u y r u ğ u n d a k i z e h i r l e s a l dı r ı r ; k u y r u ğ u n a s a l dırırsan, dişl eri ni geçirir; g öv d es in e sal dır ır sa n, hem d i ş leri ile h e m de k u y r u ğ u ile sal dırı r. YORUMLAR Z HA N G Y U: Usta'nın bu öğretisi savaş hattı metodunun tem eli dir. Sekiz Klasik Savaş Manevrası isim li el kitabında bu konu; "ordunun ardını ön, önünü ard yap ki ordunun aynı anda d ö rt b a şı sekiz kuyruğu olsun. Ordunun başı h e r yerde olduğunda düş man ortadan saldırıya geçmişse ordun hem başı hem de kuyruğu ile ısıracaktır, "sözleriyle işlenmiştir. SUN TZU 30. Bana, " B i r o r d u ç ı n g ı r a k l ı y ı l ana b e n z e y e b i l i r m i ? " di ye s o r a c a k o l u r s a n ı z , c e v a b ı m " E v e t , " tir. A r a l a r ı n d a a n l a ş m a z l ı k ol an
214
K o m u t a n Wu ile K o m u t a n
Y u e h ' i n a s k e r l e r i aynı t e k n e d e n e h r i g e ç e r k e n bi r f ı r t ı n a ya y a k a l a n a c a k o l u r l a r s a , sol elin s a ğ el e y a r d ı m ı gi bi bir a r a y a g e l e c e k l e r d i r . YORUMLAR MEI Y AO CH E N :
Bu gücü sağlayan faktör pozisyonun gücüdür. SUN TZU
3 1 . S a v a şt a z a f e r için, a t l a r ı mı z ı n k o ş u m l a r ı n a , s a v a ş a r a ç larımızın t o p r a k t a k i i z l e r i ne g ü v e n y e t e r l i d e ğ i l d i r . YORUMLAR DU MU : Saı/aş alanında atların koşumları sadece atları b ir çiz gide tutm ak amacıyla kullanılır. Savaş arabalarının tekerleklerinin gömülmesi sadece onların kımıldamamasını sağlayabilir. Ancak bunların hiçbiri askere güven verip, zaferi sağlayamaz. Güvenin ve zaferin yolu değişikliklere uyum sağlamaktan, askerleri ölüm cül noktalara sürerek ölümüne savaşmalarını sağlamaktan, b ir birlerine iki el gibi yardımcı olmalarını düzenlemekten geçer. SUN TZU 32. S a v a ş t a bir o r d u n u n y ö n e t i m p r e n s i b i a s k e r için y ü k s e k bir c e s a r e t s e v i y e s i b e l i r l e m e k ve her a s k e r i n bu s e v i y e ye u l a ş ma s ı n ı s a ğ l a m a k t ı r . 33. G ü ç l ü l ü k ile z a y ı f l ı ğ ı n aynı a n d a nasıl en iyi k u l l a n ı l a c a ğ ı s o r u s u n u n cevabı arazi poz is yo nla rı nd ak i s e ç i m le r d e d ir . YORUMLAR CHEN HAO: Emirlerin açık ve kesin olduğu ordularda cesur as ker kendi kendine ilerleyemez, korkak asker kendi başına geriye çekilemez. O zaman ordu tek birlik haline gelir. Z HA N G YU: Arazinin avantajlarından tam elindeki asker zayıf da olsa kazanabilirsin.
2\5
olarak yararlandığında
SUN TZU 34. i şi ni n ehli k o m u t a n o r d u s u n u s an k i bi r ki şiyi y ö n e t i r gi bi , elinden t u t a r a k y ö n e te n komutandır. YORUMLAR DU ğin
M U : Çaresizlik içindeki askerin yönetim deki kolaylık, mecazıdır. SUN TZU
askerli
35. Çok k o n u ş m a y a r a k , gi zl i l i ği g ü v e n a l t ı n a a l m a k ; d i m d i k d u r u p , a d a l e t l i o l a r a k di si p l i n i s a ğ l a m a k k o m u t a n ı n g ö r e vi dir. YORUMLAR MEI Y AO C H E N : Sessizlik içinde göze çarpmadan kaldığınız sü rece düşmanınız gerçek durumunuzu anlayamayacaktır. Askeri nize adaletle ve disiplinle davrandığınız sürece hiç b ir düşman sizi rahatsız edemeyecektir. Z HA NG YU: Bilge komutanın em irleri sakin ve derinlerde gizli-' dır. Düşman asla sezemez. Yönetimi de adaletli ve disiplinlidir. Hiç b ir düşman böyle b ir komutanı hafife alamaz. SUN TZU 36. S u b a yl a r ı n ı n , a s k e r l e r i n i n kafası nı g e r e k t i ğ i n d e yanl ı ş r a p o r ve o l a y l a r l a karı ştı rıp, her şe y i s o r g u l a m a l a r ı n ı e n g e l l e m e s i n i de b i l me l i d i r. YORUMLAR LUI QUAN: Bunun gerçek nedeni savaşın başında henüz planla rın olgunlaşmamış olmasıdır. Komutanlar başlangıç stratejilerini emrindekilerle hazırlamaktansa sonuçtaki zaferin tadını birlikte çıkarmayı tercih eder.
216
DU MU ve Z H A N G YU: Bu sözlerin öğretisi bizce askerin b ir şey bilmeden emirlere itaat etm esi gerektiğidir. SUN TZU 37. Savaş d ü z e n l e r i n i , p l anl ar ı nı d e ğ i ş t i r e r e k , d ü ş m a n ı n ı n k en d i o r d u s u h a k k ı n d a s a ğ l ı k l ı bi l gi e d i n m e s i n i ö n l e m e l i ; y e r i n i d e ğ i ş t i r i p , dol ayl ı , karı şı k y o l l a r ı t e r c i h e d e r e k d ü ş m an da n esas amacını sak lam ayı başarmalıdır. YORUMLAR Z HA N G YU: Gerçek amacınızı kimse anlamadığında zafer kesin dir. Beyaz Dağların ünlü bilgesinin dediği gibi, "askeri operasyon larda aldatmacaların kullanılmasının gerçek nedeni, yalnızca düşmanı yanıltmak değildir. Kendi birliklerini de aldatarak körü körüne emrinde tutm ak da yararlı b ir araçtır." SUN TZU 38. Or du k o m u t a n ı , en k ri t i k a n d a , y ü k s e k bir y e r e t ı r m a n ı p a l t ı n d a k i m e r d i v e n i a t m a s ı n ı b i l m e l i d i r . Elini g ö s t e r m e den o r d u s u n u d ü ş m a n i çi ne b a ş k a t ü r l ü s ü r e m e z . 39. G e m i l e r i n i y a k a r , y i y e c e k k az an l a r ı n ı kırar; o r d u s u n u k o yu n s ü r ü s ü gi bi bir o t a r a f a , bir bu t a r a f a y ö n e l t e r e k y ö n ü n ü n anlaşılmasına olanak ya ra tm az .
YORUMLAR ÇAO ÇAO: Komutanın bunu yapmaktaki amacı askerin fikir b irli ğinde olmasını sağlamaktır. Ll QUAN: Savaştan zaferle dönen ordu ardındaki gem ileri ve köprüleri yakarak aynı ülkü çevresinde toplanan ordudur. Asker, komutanın planını bilmediğinde tıpkı b ir koyun sürüsü gibi ko mutanının peşinden gider
217
SUN TZU 4 0 . D ü ş m a n ı k e n d i p l a n ı n a u y gu n bir n o k t a y a s ü r e r e k , t e h l i k e y e d ü ş m e s i n i s a ğ l a m a k k o m u t a n ı n en ö n e m l i g ö r e v lerindendir. 41 . Dokuz arazi t ü r ü n ü n her bi ri ne g ö r e a l ı n a c a k ö n l e ml e r , s al dı r ı ya v ey a s a v u n m a y a y ö n e l i k t a k t i k l e r ile insan d o ğ a s ı n ı n ana k a n u n l a r ı n ı m u t l a k a ö z e n l e ç al ış mal ıdı r . YORUM LAR DU MU: Komutan gerileme ya da ilerlemenin avantajları ile d e zavantajlarından bahsettiğinde esas amacı, arazi faktörünün in san üzerindeki etkilerini kullanmaktır SUN TZU
4 2 . D ü ş m a n a r a z i s i n d e i l e r l e r k e n g e n e l p re n s i p , ne k a d a r ileri g i d i l i r s e a s k e r i n o k a d a r d a y a n ı ş m a g ö s t e r e c e ğ i p r e n s i b i d i r . Sınır y a k ı n l a r ı n d a ise t a m t e r s i n e k a r g a ş a d a h a ol asıdır. 4 3 . Ke n d i ül keni a r d ı n d a bır akıp, k o m ş u a r a z i y e g i r d i ğ i n d e , k r i t i k a r a z i d e s i n d e m e k t i r . Dö r t y ö n d e i l e t i ş i m k u r u l a b i l i yorsa, birleşen yolların bu lu ndu ğu a n a h ta r arazidesindir. 4 4 . Bir ül keni n i ç l e r i ne g i r d i ğ i n d e c i dd i a r a z i d e s i n . D ü ş m a n a r a z i s i n d e f a z l a i l e r l e m e d i ğ i n d e b u l u n d u ğ u n ar az i y ak ı n ar azi di r . 4 5 . D ü ş ma n ı n s a ğ l a m k a l el e r i g e r i n d e kal mış, ö n ü n d e ise d a r g e ç i t l e r b u l u n m a k t a y s a bu a r a z i ye k u ş a t ı l m ı ş arazi deni r. Çıkış ol a n a ğ ı y o k s a bu a ra z i ye Ümi t s i z Arazi deni r. 4 6 . Bu d u r u m d a , d a ğ ı n ı k a r a z i d e a d a m l a r ı m a a m a ç bi rli ği aşı l ar ı m. Ya k ı n a r a z i d e ise, t ü m b i r l i k l e r i m i n a ra s ı n d a y a kı n t e m a s o l m a s ı n a b a k a r ı m .
218
47 . i hti l af l ı a r a z i d e , a r t ç ı b i r l i k l e r i m e d i k k a t e d e r , h ı z l a n d ı r ı rım. 48 . Açı k a r a z i d e , d i k k a t i m i s a v u n m a m ü z e r i n d e y o ğ u n l a ş t ı r ı r ı m. B i r l e ş e n y o l l a r ı n b u l u n d u ğ u a n a h t a r a r a z i d e m ü t t e f i k l e r i m l e i ş b ir l i ğ i ni a r a r ı m . 49 . Ci ddi a r a z i d e m a l z e m e i k m a l i n i g ü v e n c e al tı n a a l m a y a ç al ı şı r d ı m. Z o r a r a z i d e ise d i k k a t i m i o r d u m u d u r m a k s ı z ı n ilerletmeye verirdim. 50. Kuşa t ı lmı ş a r a z i d e o r d u m u n g e r i ç e k i l m e y ol l a r ı nı k a p a t ı r d ı m . Ü mi t s i z a r a z i d e , a s k e r l e r i m e h a y a t l a r ı nı n k u r t u l ma sı nı n ü m i t s i z o l d u ğ u n u s ö y l e r d i m . 51 . Bunun n e d e n i , d ü ş m a n t a r a f ı n d a n k uş a t ı l d ı ğı n ı , y a r d ı m g e l m e s i n i n o l a n a k s ı z o l d u ğ u n u bi l en a s k e r d e o l a ğ a n ü s tü i nat çı bir d i r e n i ş g ü c ü , sı nı rsı z bir s a v a ş m a i s t e ğ i n i n o r t a y a ç ı k a c a ğ ı n ı ; a s k e r l e r i m i n t e h l i k e a l t ı n d a her e mr i yerine getireceğini bilmemdir. YORUMLAR DU M ü : Asker düşman tarafından kuşatılmadıkça düşmana dire nerek zafere ulaşacak kararlığa sahip olamaz. Ancak çaresizlikle karşı karşıya kaldıklarında birlik beraberlik içinde savunmalarını oluştururlar. MENG SHI:
Korku yollarında ilerleyen asker her emre itaat eder. SUN TZU
5 2 . D u r u m u n u b i l m e d i ğ i m i z k o m ş u p r e n s l e r l e i ş bi r l i ği y a p a m a y ı z . Ö n c e d e n u ç u r u m l a r ı n ı , b a t a k l ı k l a r ı nı , d a ğl ar ı n ı , o r ma nl a r ı nı , t u z a k l a r ı n ı b i l m e d i ğ i m i z t o p r a k l a r d a n bir o r d u yu g e ç i r m e k akıl işi d e ğ i l d i r . Y ö r e y i bi len k ı l a v u z l a r d a n y a ra r la n m a d ı k ç a , do ğanın sağladığı avantajları ku lla na mayız.
219
53. Sa v a ş ç ı bir p r e n s a ş a ğ ı d a k i d ö r t , beş p r e n s i b i g ö z ardı ed e me z . 54. Sa v a ş ç ı bi r p r e n s g ü ç l ü bir ü l ke y e s a l d ı r d ı ğ ı n d a g e n e r a l l i k t e k i ust a l ı ğ ı nı , d ü ş m a n k u v v e t l e r i n i n b i r l e ş m e s i n i e n g e l l e m e k t e k i başarısıyla g öste rir. Kendisini d ü ş m a n a o l d u ğ u n d a n g ü ç l ü g ö s t e r i p , d ü ş m a n ı n ol ası m ü t t e f i k l e r ini k ar ş ı sı n a ç ı k m a k t a n caydır ır. YORUMLAR W A N G XI: Düşmanın planını çözüp, anladığında arazi koşullarını kullanarak yapacağın manevralarla düşmanı çaresiz bırak. Bu durum da en güçlü ülkeler bile karşına çıkacak büyüklükte b ir o r duyu kuramayacaktır. ZHANG YU: Güçlü b ir ülkeye saldırı için yalnızca sahip olduğun güç ve zenginliğe güvenecek olursan, askerin verdiği kayba tepki göstererek arkanda s a f olmayacaktır. Aralarında anlaşmazlık ci lan ülkelere güçlü b ir orduyu gösterdiğinde ise düşman liderleri senden ürkerek başka ülkelerle ittifa k kurma cesaretini g östere meyeceklerdir. SUN TZU 55. D i ğ er ü l k el er l e i şb i r l i ğ i y a p m a k t a n y a da o n l a r d a n y a r d ı m i s t e m e k t e n s e , k e n d i gizli pl a n l a r ı nı u y g u l a y a r a k d ü ş m a n l arının başını d ö n d ü r ü r , k o r k u t u r . B u n u b a ş a r d ı ğ ı n d a , d ü ş m a n k e n t l e r i n i f a z l a z o r l a n m a d a n el e g e ç i r i r , d ü ş m a n kr al l ı kl ar ı nı s o n a e r d i ri r. YORUMLAR Z H A N G YU: M üttefik ve yardımcılar için çaba gösterm em en ha linde izole edilip, yardımsız kalırsın. Ülkende yeterli otoriteyi ku ramadığın taktirde halkın seni terkeder, ülken zayıflar. Kişisel ö f keni kontrol edemeyip komşularını şiddetle tehdit ettiğinde ise as lında kendi ülkeni yok edersin. Bu konudaki başka b ir yorum ise düşmanın olan ülke hal kını birleştiremeyip, askerini toplayamıyor, m üttefikleriyle b ir a ra
ya gelemiyorsa bu durum da düşmanının temas yollarını kes, o to ritesini iyice yitirm esini sağla ki düşman kalelerini, ülkesini kendi arzun çerçevesinde elde edebileşin. SUN TZU 5 6. A s k e r l e r i n e kural dışı ö d ü l l e r v e r , ö n c e k i p l a n l a rı n d ı ş ı n da da e m i r l e r buyur . B u n l a r ı h a k k ı y l a y a p t ı ğ ı n d a , o r d u n u t ı pkı t e k ki şi l i k bi r b i r i m m i ş gi bi y ö n e t t i ğ i n i g ö r e c e k s i n . YORUMLAR M El Y A O C H E N : Önceden tespit edilmiş ödüllerin ötesinde lebilecek ödüllerin yararını göz önünde tut. Düşmanın da yönde kendi askerine verdiği sözleri takip et.
veri aynı
J İA Lİ N : B ir şatoyu ya da ülkeyi ele geçirm ek istediğinde ülkende uygulamadığın ceza veya ödüller koy. H er zamanki kuralların dı şında hüküm et kararları al, uygula. SUN TZU 5 7 . A s k e r l e r i n e pl anı d e ğ i l , g ö r e v i s öy l e . S o n u c u , p a r l a k s a g ö s t e r . D u r u m s ı k ı n t ı l ı y s a s akı n bir ş e y s ö y l e m e . YORUMLAR MEI Y A O C H E N : Askere stratejini anlatmaya kalkma, kendilerin den sadece savaşmalarını iste. Onlara kazanacaklarını anlat. Başlarına gelebileceklerden asla söz etme. W A N G X I : Gerçeğin sızması, stratejinin anlaşılmasına neden o lacaktır. A sker endişelendiğinde tereddüt edecek, korkuya kapıla caktır Z H A N G YU: İnsan maya müsaittir.
psikolojisi korkudan
11
uzaklaşıp,
ödüle
koş
SUN TZU 58. O r d u n u ö l ü m t e h l i k e s i n e , z o r l u k l a r a sür; z a f e r l e d ö n e cekt i r. 59. i nsan d o ğ a s ı g e r e ğ i z o r a d ü ş m e d i k ç e y e t e n e k l e r i n i s o nuna kadar kullanmaz. YORUMLAR MEI Y A O C H E N : A sker zorda kalmadıkça kendisini savaşa tam olarak konsantre etmez. Gerçek tehlike ve zorlukla karşılaştıkla rında kazanmaları ya da kaybetm eleri tümüyle böyle zamanlarda ne yapabileceklerine bağlıdır. SUN TZU 60. Savaşt a z a f e r , k en d i k o n u m u n u d ü ş m a n h e d e f l e r i n e g ö r e a y a r l a m a k l a gel ir. 61 . D üş man s a f l a r ı n ı n a r d ı n a i natl a s a r k m a k , s o n u n d a ma n k o m u t a n ı n ı ö l d ü r m e b a ş ar ı s ı nı g e t i r e c e k t i r .
düş
62. Buna i nce h e s a p l a k a z a n m a k de n i r. YORUMLAR DU M U : Düşmana saldırmayı arzuladığında düşman hatları ara sında b ir açık görem iyorsan yapacağın iş kendi form unu düş mandan gizleyip, izlerini yok etm ektir. Düşmanı gizlice takip e derken, sürprizi baskınlar yapmaya da hazır olmalısın. Düşman senden oldukça güçlü olduğundan seni h o r görüyorsa, kendini olduğundan daha da zayıf ve teslim olmaya hazır göster ki seni küçüm seyerek ağırlaşsın. Gevşediği anı iyi takip e t ki tam rahata erip açık verdiğinde vurabilesin. Düşman artık evine dönmeye hazırlanmaya başlamışsa yol ver geçsin. Dönüş yolunda peşinden takip edip zayıf anını kolla. Düşmanın yolu açık olduğu sürece savaş arzusu sönük ka lacaktır. Bundan yararlan. Bu teknikler düşmanın davranışlarının doğurduğu taktiklerdir.
222
Z H A N G YU: Başta kendini düşman hareketlerine göre adapte et. Sonra uygun zamanda komutanlarını imha et. Görev ustalığı diye buna derim. SUN TZU 63. K o m u t a y ı el e a l d ı ğ ı n d a , c e p h e d e k i ön y o l l a n k a p a t , r e s mi kayı t l ar ı y o k et, e l ç i l e r i n g e ç i ş i n i e n g e l l e . YORUMLAR ZHANG YU: B ir kere üst düzey kararlar verilip askeri strateji b e lirlendiğinde sınırlar kapatılıp, resm i kayıtlar imha edilm elidir ki casuslar dışarı sızıp bilgi taşıma fırsatı bulamasın. SUN TZU 64. Savaş k o n s e y i n d e k a r a r l ı ol, d u r u m k o n t r o l ü n ü el i ne al. YORUMLAR MEI Y A O Ç H E N : kararlılık ketum luk
Saı/aş konseyindeki planlam adaki sağlayacaktır.
sertlik
ve
SUN TZU 65. D ü ş m a n ı n a ç ı k b ı r ak t ı ğı k a p ı d a n i çeri dal. 66. D ü ş ma n ı n k u t s a l v a r l ı k l a r ı n ı el e g e ç i r e r e k d ü ş m a n ı zo r l a. Düşman birliklerinin ilerleme zamanlamasını öğrenm enin bir y o l u n u bul. 67. Güçl er i ni h a z ı r l a m a d a n b i t i r i c i s a v a ş a g i r m e . 68. D ü ş ma n ı n a ç ı ğ ı nı b u l u n c a y a k a d a r y e n i g e l in gi bi ç e k i n ge n ol; a ç ı ğ ı b u l d u ğ u n an y a b a n t a v ş a n ı gi bi fırl a. D ü ş m a n için a r t ı k ç o k g e ç t i r .
223
B ö l ü m XII
ATEŞLE SALDIRI SUN TZU 1. A t e ş l e sa l dı r ı nı n beş y o l u v a r d ı r. B i r i n c i s i a s k e r l e r i k a mp a n ı n d a y a k m a k t ı r . İ ki nci si m a l z e m e d e p o l a r ı n ı y a k m a k t ı r . Ü ç ün cü sü ma lze me taşıyan araçları ya km a k; d ö rd ü n c ü s ü ise d ü ş m a n ı n s i l ah, m ü h i m m a t d e p o l a r ı n ı y a k m a k t ı r . B e şi n c i yol da d ü ş m a n b i r l i k l e r i n i n a r a s ı n a a t e ş a t m a k t ı r . 2. Sal d ı r ı ya g e ç m e n i n en ö n e m l i k o ş u l u a t e ş o l a n a k l a r ı n a s a h i p o l ma k t ı r . Ge r e k l i m a l z e m e her an hazır t u t u l m a l ı d ı r . 3. A t e ş l e s al dı r ı nı n m e v s i m i , y a n g ı n b a ş l a t m a n ı n özel g ü n leri var dı r . 4. U y g u n m e v s i m havanı n k ur u o l d u ğ u a y l a r o l up ; özel g ü n ler r ü z g a r ı n y ü k s e l d i ğ i g ü n l e r d i r . 5. A t e ş l e sal dı rı e s n a s ı n d a beş o l as ı l ı ğ a hazır o l un m a l ı d ı r . 6. (a) A t e ş d ü ş m a n k a m p ı n a y a k l a ş t ı ğ ı n d a d ü ş m a n a g e c i k m e d e n sal dır. 7. (b) A t e ş d ü ş m a n a y a k l a ş t ı ğ ı h a l de d ü ş m a n a s k e r l e r i hala s e s s i z ise, b ek l e. Sa l d ı rma . 8. (c) A l e v l e r y e t e r l i y ü k s e k l i ğ e u l a ş t ı ğ ı n d a s a l d ı r m a k için k o ş u l l a r u y g u n s a sal dır; y o k s a , o l d u ğ u n y e r d e kal. YORUMLAR DU M U : Genel olarak ateşin savaş aracı olarak kullanılmasındaki amaç düşman içinde karışıklık yaratarak kendine saldırı fırsatı yaratmaktır. Yoksa düşmanı ateşle yok etm ek mümkün değildir.
Saldırı için en uygun an ateşin yükseldiği andır; yoksa ateşin düşman tarafından kontrol altına alındığı sırada saldırm ak akıl işi değildir. Sun Tzu Hoca bizlere ateş kullanımında çabuk davran mamızın gerektiğini öğretiyor SUN TZU 9. (d) D ı ş a r ı d a n a t e ş l e s a l dı r ı o l a n a k s ı z s a , k a m p ı n i ç i n d e kendi k e ndin e ya ngın çıkmasını b e k l e m e . Uygun zama nı b e k l e y i p , sal dır. YORUMLAR Z H A N G Y U: Düşman kampında yangın çıkarm ak için beklem ek zorunlu değildir. Yangın düşman kampının çevresinden de başla tılabilir önem li olan uygun zamanda uygun saldırı fırsatının ya ratılmasıdır. SUN TZU 10. ( e ) Y a n g ı n ı b a ş l a t t ı ğ ı n d a , r ü z g a r ı n a r d ı n d a kal. R ü z g a r a karşı s a l d ı r m a . YORUMLAR MEI Y A O C H E N : Ateşin m om entine karşı saldırm ak sonuç g e tir mez. Düşmanın sonuna kadar savaşacağı kesindir. SUN TZU 1 1 . G ü n d ü z ç ı k a n r ü z g a r uzun s ü r e l i d i r . G e c e e s i n t i l e r i ise ç a b u k d i n e r. YORUMLAR MEI Y A O C H E N : Gündüz başlayan rüzgar gece geldiğinde, gece başlayan rüzgar ise gündüz olduğunda duracaktır. Bunu sakın unutma.
225
SUN TZU 12. Her o r d u d a a t e ş l e ilgili bu beş o l as ı l ı k ç o k iyi b i l i n m e l i , y ı l dı z l ar ı n h a r e k e t i i z l e n me l i , a t e ş l e sal dırı özel g ü n l e r i takip edilmelidir. •
YORUMLAR
Z H A N G YU: A teşi kullanarak düşmana saldırıyı bilm ek yeterli değildir. Aynı şekilde düşmanın ateşle saldırısına nasıl karşı ko nacağını da bilmeye zorunluyuz. Yangın kullanımında hava ko şullarını takip ederek hava koşullarının kullanımı prensibine sıkı sıkıya bağlı kalmalıyız. SUN TZU 1 3. A t e ş i sa l dı r ı a r a c ı o l a r a k k u l l a n m a k z e k a b e l i r t i s i d i r . Suyu sal dı r ı ar a c ı o l a r a k k u l l a n m a k ise g ü ç g ö s t e r g e s i d i r . 14. Suyl a d ü ş m a n d u r d u r u l a b i l i r , a m a t ü m o l a n a k l a r ı e l i n d e n a l ı n a ma z . YORUMLAR Z H A N G YU: Saldırıda ateş kullanımı zaferi getirir. Suyu düşman ordusunu bölm ekte kullanabilirsiniz. Gücü bölünen düşman zayıf düşerken sizin birlikleriniz gücünü korum uş olacaktır. SUN TZU 1 5. G i r i ş i m c i l i k r u h u n u k u l l a n m a k s ı z ı n d ü ş m a n a sa l dı r ı p, sav aş ı k a z a n m a y a ç a l ı ş a n k o m u t a n ş a n s s ı z k o m u t a n d ı r Ç ü n k ü s o n u ç , z a m a n ve k a y n a k k a y b ı n d a n ö t e d e ğ i l d i r . 16. Bi l ge k o m u t a n pl an l a r ı nı ö n c e d e n hazırlar; u s t a k o m u t a n kaynaklarını d e ğ e rl e n d ir ir . 1 7. Avant aj g ö r m e d i k ç e h a r e k e t e t m e ; k a z a n a c a k bir ş e y olm a d ık ç a ordularını kullanma; b u l u nd u ğ u n pozisyon kr i t i k o l m a d ı k ç a s a v a ş m a .
226
YORUMLAR Z HA N G YU: Silahlar uğursuz araçlardır; savaş ise tehlikelerle doludur. Akıllı hüküm darlar savaşta yenilgiden olabildiğince ka çınmalı bu nedenle de orduyu küçük amaçlarda kullanmamalıdır. Silah ancak başka çare kalmadığında kullanılmalıdır. SUN TZU 18. Hiç bir h ü k ü m d a r o r d u l a r ı n ı k e n d i ö f k e s i için s a v a ş a s o k m a m a l ı , hiç bir k o m u t a n k e n d i hırsı için s a v a ş a k a l k mamal ı . 1 9. Size bir a v a n t a j s a ğ l a y a c a k s a i l e r l ey i n , y o k s a y e r i n i z d e kalın. 20. Z a m a n l a ö f k e m u t l u l u ğ a , s i n i r l e n m e m e m n u n i y e t e d ö n ü şebi l i r. 21 . An cak, y o k e d i l e n bir kral l ı k asl a y e n i d e n k u r u l a m a z ; ölüler ca nlanam az. 22. Bu n e d e n l e , b i l ge h ü k ü m d a r d i k k a t l i , iyi k o m u t a n t e d b i r l i ol mal ı dı r . Bir ül keyi barı ş i ç i n d e y ö n e t m e n i n , o r d u y u g ü ç l ü t u t m a n ı n y o l u budur. YORUMLAR ÇAO ÇAO:
Orduyu kendi amaçlarınız için kullanmayın.
WA NG XI: Duygularınızda dan başka yarar getirmez.
tutarsızlık size
onur ve itim at kaybın
Z H A N G YU: Silah kullanımında dikkatli b ir hüküm et ülkesini gü venlik içinde yaşatabilir. Savaşı hafife almayan askeri liderin o r dusu bütünlük içindedir
227
B ö l ü m XIII
CASUSLUK VE İSTİHBARAT SUN TZU 1 . Y ü z bin a s k e r l i k bir o r d u y u k u r u p , uzak s a v a ş l a r a g ö n d e r mek, hal kın ü z e r i n e b ü y ü k y ü k bi ndi r i r , d e v l e t i n o l a n a k l a rını t ü k e t i r . S a d e c e g ü n l ü k h a r c a m a l a r y ü z bin g ü m ü ş e k a d a r y ü k s e l e b i l i r . Ülke i çi n d e de, d ı ş ı nd a da b ü y ü k k a r gaşalık olacak, tü k e n e n insanlar savaş yol larında d ö k ü l e c e k t i r . Yüz bin a s k e r i n en az d ö r t , b e ş y ü z bin ai le o l d u ğ u d ü ş ü n ü l e c e k o l u r s a , e t k i n i n ne k a d a r g e n i ş bir a l a n d a o l d u ğ u a nl aş ı l ab i l i r . 2.
D ü ş m a n k uv v e t l er , bir kaç g ü n i ç i n d e o l u ş a c a k bi r s o n u ç için y ı l l a r c a karşı karşı ya d u r a b i l i r l e r . B u b ö y l e y k e n , m a a ş ı nın, ö d ü l l e r i n i n d e v a m ı n ı d ü ş ü n e r e k d ü ş m a n ı n d u r u m u n u ö ğ r e n m e y i i hmal e t m e k i ns anl ı k dışı d a v r a n ı şt ı r.
3. Bu ş e k i l d e d a v r a n a n kişi l i der o l a m a z , h ü k ü m d a r ı n a y a r a r lı o l a m a y a c a ğ ı gi bi z a f e r e de u l aş a ma z . 4. B i l ge h ü k ü m d a r l a , iyi bir k o m u t a n ı n n o r m a l a s k e r l e r e o r a n l a ko l ay l ı kl a s av a ş ka z a n ı p , z a f e r e u l a ş ma s ı İ ST İ HBARAT' a bağl ıdır. = 5. Bu i s t i h b a r a t ruh ç a ğ ı r m a k l a g e l m e z . T e c r ü b e ya da h e s a p l a ma y l a da ü r e t i l e m e z . 6. D ü ş m a n ı n d u r u m u nir.
a n c a k b aş k a i n s a n l a r d a n ö ğ r e n i l e b i l i -
7 - B e ş t ü r c a s u s kullanılır. ( a ) Y ö r e s e l c a s u s l ar . (b) iç c as u s l ar . (c) D e v ş i r m e Ca s u s l a r .
228
(d) H ü k ü m l ü C a s u s l a r . (e) H a y a t t a K a l a n C a s us l a r . 8. Bu beş t ü r c a s u s u n h e p s i bir a r a d a k u l l a n ı l d ı ğ ı n d a gi zli i s t i h b a r a t s i s t e m i n i k i m s e el e g e ç i r e m e z . B u n a , i p l e r i n K u t s a l K ul l a n ı m ı d e n i l i r. Bu g ü ç her h ü k ü m d a r ı n en k ı y me t l i k a y n a ğ ı d ı r . 9. Y ö r e s e l c a s u s l a r d a n a n l a ş ı l a n bir b ö l g e d e y a ş a y a n k i ş i lerden haber alma hizmeti almaktır. 10. iç c a s u s d ü ş m a n s u b a y l a r ı n ı n k u l l a n ı mı d ı r . 1 1 . D e v ş i r m e c a s u s l a r , ele g e ç i r i l i p , d ü ş m a n a l e y h i n e k u l l a nılan d ü ş m a n c a s u s l a r ı d ı r . 12. H ü k ü m l ü ya da Ölü c a s u s l a r d ü ş m a n ı y a n ı l t m a k a m a c ı y l a ç e ş i t l i d a v r a n ı ş l a r a y ö n l e n d i r i l i p s o n r a da b i z i m c a s u s l a r ı mı zca d ü ş m a n a bi l i nç l i o l a r a k b e l i r t i l e n c a s u s l a r d ı r . 1 3. Y a ş a y a n c a s u s l a r , d ü ş m a n k a m p ı n d a n h a b e r g e t i r m e y i başaran casuslardır. YORUMLAR Z H A N G YU: İç casuslar düşman yönetim inin hor gördüğü k o m utanlar ile düşman tarafından cezalandırılmış subayların akra balarıdır. DU MU : Düşman yönetim inde işini yitirmiş zeki yöneticilerin yanısıra, aşırılıkları nedeniyle cezalandırılmışlar, ve doğaları g e reği açgözlü insanlar vardır. Bunların dışında hak ettiklerine inandıkları mevkilere getirilm em iş olanlarla ülkenin karşılaşacağı zorlukları kendi çıkarları için kullanmayı am açlayanlar da buluna bilir. Ayrıca yine yönetim içinde ikiyüzlülük ve aldatmayı huy edinm işler de vardır. Bunların h e r birine gizlice, çeşitli rüşvet yöntem leri ile yak laşılarak ülkenin gerçek durum unu öğrenmek, sizinle ilgili ha zırlanan planlar hakkında bilgi alm ak m üm kün olabileceği gibi yi-
ne bu tü r insanları kullanarak düşman ülkesinde kargaşa ve ikilik yaratm ak da olasıdır. Ll QUAN: Düşmanın üzerinize gönderdiği casuslara cö m e rt dav ranarak kendi yanınıza çekin. Bu tü r devşirme casuslar karşı ca susluk ya da iki taraflı casuslukta kullanılır. W A N G X I : Devşirme casuslar ele geçirilen ve bize b ilg i verilmesi için teşvik edilen ya da düşmana yanıltıcı bilgi verm ek amacıyla geri gönderilen düşman casuslarıdır. Hükümlü casuslar daha çok kendi üstlerince düşmana yanıltıcı bilgi iletm ek üzere kullanılan casuslardır. Bu casusların sonu genellikle ölüm dür; bu yüzden bu tür casuslara ölü casus da denilir. DU Y U: Yanıltıcı bilgi vererek düşman üzerine gönderdiğiniz c a suslar düşman eline geçtiğinde düşman tüm hazırlıklarını bu c a suslardan edindiği istihbarata dayanarak yapacaktır. A ncak g e r çek düşman tarafından anlaşıldığında bu casusların sonu ö lü m dür. DU MU : Yaşayan casuslar bilgiyi iki tarafa da taşıyan casuslar dır. Yaşayan casusların seçilirken özellikle aptal görünüm lü a n cak zeki, dış görünüm lerinden anlaşılması imkansız cesarette, güçte olan savaşçılar seçilmelidir. Bu tür casusların karşı tarafça satın alınması imkansız olduğu g ibi yine bu casuslar açlık, su suzluk, onursuzluk gibi h e r türlü zorluğa aldırış bile etmezler. SUN TZU 14. O r d u i ç i n d e en yaksn t a k i p t e t u t u l a c a k k i şi l er c a s u s l a r d ı r . Ba ş k a hiç bir b i r i m c a s u s l a r k a d a r ö d ü l e layık d e ğ i l d i r . Y e r y ü z ü n d e k i b a ş k a hiç bi r m e s l e k c a s u s l u k k a d a r g i z l i liğe s a h i p d e ğ i l d i r . YORUMLAR DU YU: Kendisine iyi davranılmayan casus dönekleşerek düş man için çalışmaya, sizin hakkınızda b ilg i taşımaya başlayabilir. Bu nedenle casuslara zengin ö düller verin ki yaptıkları işe güve-
230
niniz olsun. etm ektedir.
Görevini gizlilikle
yapmayan
casus
kesinlikle
intihar
SUN TZU 15. Doğal ü s t ü n z e k a y a s a h i p o l m a y a n hiç k i m s e c a s u s o l a maz. 16. C a s u s l a r iyilik ve d ü r ü s t l ü k o l m a d a n y ö n e t i l e m e z . 17. Ca s u s l a r ı n r a p o r l a r ı n ı a n l a m a k ve d o ğ r u l u ğ u n d a n e m i n o l m a k için i nce z e k a s e v i y e s i g e r e k i r . 18. Uyanı k ol! Her iş için c a s u s k ul l an. YORUM LAR DU
MU:
H er meselenin çözümü önceden edinilen bilgiye dayalı -
SUN TZU 19. Bir c a s u s z a m a n ı g e l m e d e n bir h a b e r i b a ş k a s ı n a v e r m i s se, h e m c a s u s u h e m de h a b e r i al an kişiyi öl dü r . YORUM LAR MEI Y A O C H E N : Casusu öldürmenin nedeni bilgiyi sızdırması, haberi alanı öldürm enin nedeni ise konuşmasını engellemektir. SUN TZU 2 0 . A m a ç i st er bir o r d u y u v u r m a k , i st e r bir ş e h r i z a p t e t m e k , i s t e r s e bir k i şi ye s u i k a s t d ü z e n l e m e k o l s u n , k o m u t a n l a r ın, k o m u t a n y a r d ı m c ı l a r ı n ı n , kapı m u h a f ı z l a r ı n ı n , n ö b e t ç i l erin i s i m l e r i n i ö ğ r e n m e k ö z e l ö n e m e s a h i p t i r . C a s u s l a r ı m ı z ı n a m a c ı bu b i l g i l e r e s a h i p o l m a k t ı r .
YORUMLAR DU MU: Düşmana saldırmadan önce düşmanın yetenekleri hak kında bilgi alm ak son derecede önemlidir. O zaman, her b ir düş man için kapasitelerine uygun önlem ler alınabilir. SUN TZU 2 1. Dü şma n ı n a r a m ı z a g ö n d e r d i ğ i c a s u s l a r t e s p i t edi l i p, r ü ş v e t l e k a n dı r ı l ma l ı , ele g e ç i r i l i p r a h a t e d e c e k l e r i y e r l e r d e t u t u l m a l ı d ı r . B ö y l e c e onl arı k e n d i s a f l a r ı m ı z a ç e k i p d e v ş i r m e c a s u s y a p a r a k k endi h i z m e t i m i z d e k u l l a n a b i l i ri z . 22. D e v ş i r m e c a s u s l a r ı n bize s a ğ l a y a c a ğ ı b i l g i l e r s a y e s i n d e mah al li ve iç c a s u s l a r ı e l d e e d e b i l i r i z . 23. Y i n e yal nız o n l ar ı n s a y e s i n d e Ölü c a s u s l a r ı k u l l a n a r a k yanı l t ı cı b i l g i l e r i d ü ş m a n a u l aş t ı r ab i l i r i z . 24. Son o l ar a k , y i n e o n l ar ı n s a y e s i n d e Y a ş a y a n c a s u s l a r d a n bilgi al abi l i r i z. YORUMLAR Z HA N G YU: Devşirme casusların vereceği bilgilerle düşmanın içindeki açgözlü ve sizin adınıza çalışabilecek görevlileri bulursu nuz. Bu yöntem le ele geçirip çalıştıracağınız çift taraflı casusları düşmanı kandırma yollarını anlamakta kullanıp, düşman aldat m ak amacı ile ölü casuslar kullanın. Yine devşirme casusların ve receği bilgi ışığında düşmanın gerçek durumunu anlayıp yaşayan casusları düşmana gönderin. SUN TZU 25. Ca sus k u l l a n m a n ı n t e k a ma c ı d ü ş m a n h a k k ı n d a bilgi t o p l ama kt ı r. Bu bi l gi ise, ilk o l a r a k D e v ş i r m e C a s u s t a n a l ı n a bilir. Bu n e d e n l e D e v ş i r m e Ca s u s el ü s t ü n d e t u t u l m a l ı d ı r .
232
26. Eski z a m a n l a r d a Yi n h a n e d a n ı n ı n y ü k s e l m e s i i m p a r a t o r Hsia t a r a f ı n d a n k o n t r o l e d i l e n I Chi h a d ı n d a k i c a s u s l a g e r ç e k l e ş m i ş t i . Aynı ş e k i l d e Ch o u H a n e d a n ı da Y i n ' e b a ğ l ı c a s u s Lu Ya s a y e s i n d e t a h t a g e ç m i ş t i . YORUMLAR DU MU: Düşmanın gerçek durum unu anlamak ve bu amaçla başka tür casusların da kullanımı devşirme casuslara, döneklere ya da çift taraflı casuslara bağlıdır. Bu nedenle bu casuslara çok iyi davranmak gerekir. SUN TZU 27. O r d u n u n c a s u s l u k k a n a d ı n ı en iyi k u l l a n a n h ü k ü m d a r bi l ge h ü k ü m d a r , en iyi d e ğ e r l e n d i r e n k o m u t a n ise usta k o m u t a n d ı r . C a s u s l u k s o n u ç g e t i ri r . O r d u n u n h a r e k a t t a k i başarı sı c a s u s l a r ı n b e c e r i s i ile or ant ı l ı dı r . YORUMLAR DU MU: Düşmanın durum u bilinmedikçe b ir ordunun operasyona kalkması başarı getirmez. Haber alma ise casus kullanılmadan yapılamaz.
View more...
Comments