Sosiologi Masyarakat Pesisir.ppt
August 17, 2017 | Author: Tria Indriasih | Category: N/A
Short Description
Download Sosiologi Masyarakat Pesisir.ppt...
Description
Sosiologi Masyarakat Pesisir BIDANG KAJIAN SOSIOLOGI BARU BERKEMBANG
SMP
MEMILIKI SDA YG KAYA
DKP
IND LUAS LAUT 70 %
BELUM MAMPU MENJADI BANGSA YANG MAJU
PELAKU USAHA DALAM AKIBAT PILIHAN BID.PERIKANAN KEBIJAKAN MASA LALU DIDOMINASI NELAYAN MENGANDALKAN TRADISIONAL (1.4 JUTA) DARATAN
DAMPAKNYA, MASYARAKAT PESISIR KURANG BERKEMBANG DAN TERUS DALAM POSISI MARJINAL DIHARAPKAN PROGRAM2 PEMBANGUNAN PERIKANAN DAN KELAUTAN
APAKAH PEMBANGUNAN KELAUTAN DAN PERIKANAN YANG DILAKUKAN SAAT INI SUDAH EFEKTIVE ? FAKTA EMPIRIS MENUNJUKAN MASIH KURANG TEPAT PROGRAM PEMBANGUNAN YANG DILAKUKAN. CONTOH MENARIK DARI KEGAGALAN INI : ADA PEMPROV YG INGIN SEKALI AGAR MASYARAKATNYA MENJADI NELAYAN YANG TANGGUH. UNTUK ITU PEMROV MENYEDIAKAN KAPAL YANG RELATIF BESAR BAGI PARA NELAYAN YANG SELAMA INI HANYA MENGGUNAKAN PERAHU2 TRADISIONA YANG KECIL. HASILNYA, MESKI AWAL DENGAN NIAT YANG BAIK, JIKA PENDEKATAN YANG TIDAK SESUAI, HASILNYAPUN BELUM TENTU BAIK. MENGAPA DEMIKIAN ? NELAYAN BENGKALIS DAPAT BANTUAN PINJAMAN PEMBELIAN KAPAL TANGKAP
PEMPROV TADI TIDAK BERPIKIR SEBELUMNYA BAHWA PERLU MODAL YANG CUKUP BESAR SERTA KEMAMPUAN TEKNIS YANG MEMADAI UNTUK MENGOPERASIKAN SEBUAH KAPAL BESAR. INTINYA : MESKIPUNDIAWALI DENGAN NIAT YANG BAIK ,JIKA PENDEKATAN YNG DIPKAI TIDAK SESUAI, HASIKLNYA PUN BELUM TENTU BAIK MODAL KECIL TEKNOLOGI SEDERHANA
NELAYAN TRADISIONAL
1 – 4 MIL ONE DAY
MODAL TEKNOLOGI > 4 MIL KAPAL BESAR TINGGI MODERENL ONE WEEK BANYAK PERAN SOSIOLOGIS AKAN HILANG DI DALAM KOMUNITAS NELAYAN, SEHINGGA TERJADI KETIDAKSEIMBANGAN SISTEM SOSIAL YANG SELAMA INI SUDAH MAPAN.
CONTOH LAIN
KLIEN
NELAYAN
BANYAK KALANGAN YANG INGIN MEMUTUSKAN HUBUNGAN INI
PROGRAM 2 PEMBERDAYAAN
PATRON
TOKE
BAIK ATAU JELEK ? PATRON DAN KLIEN BUKAN HANYA HUBUNGAN EKONOMI SAJA TETAPI JUGA HUB.SOSIAL
MEMBENTUK KOPERASI
MERUPAKAN KEGIATAN PROYEK
LANGKAH-LANGKAH PRAKTIS YANG SAAT INI DATANG DARI BERBAGAI GOLONGAN UNTUK MEMBANTU MASYARAKAT PESISIR UNTUK MELEPASKAN DIRI DARI SISTEM PATRON DAN KLIEN HANYALAH SEMATA-MATA MELIHAT DARI SEGI EKONOMI SAJA. NAMUN, MEREKA TIDAK PERNAH MENYADARI BAHWA IKAN NELAYAN-TENGKULAK TIDAK SEMATA IKANTAN EKONOMI, TETAPI JUGA IKAN SOSIAL WOLF, MENGATAKAN PATRON DAN KLIEN TIDAK SEMATA IKATAN INTRUMENTAL, TETAPI IKATAN EMOSIONAL JUGA. EFEKNYA, PROGRAM PEMUTUSAN PATRON-KLIEN ITU HANYALAH SEMENTARA KARENA PROGRAM2 TERSEBUT BERSIFAT PROYEK YANG MEMILIKI BATAS WAKTU DAN PEMBIAYAAN. MESKIPUN UTANG NELAYAN KEPADA TOKE LUNAS, TERNYATA HAL ITU TIDAK DAPAT MEMUTUS HUBUNGAN NELAYAN-TOKE PADA MASA-MASA SELANJUTNYA.
KETIKA MASA PROYEK USAI, TIDAK ADA LAGI YANG MENDAMPINGI NELAYAN DALAM MEMBANGUN INSTITUSI EKONOMI. ARTINYA, TIDAK ADA LAGI SUMBER JAMINAN SOSIAL EKONOMI NELAYAN SELAIN TOKE. OLEH KARENA ITU, NELAYAN KEMBALI MENJALIN IKATAN EKONOMI DAN SOSIAL MEREKA DENGAN PARA TOKE SEBAGAI JALAN SATU-SATUNYA. DARI CONTOH TADI, TERLIHAT BAHWA KITA, PARA AKADEMIS, LSM ATAU ORANG DI LUAR KOMUNITAS PESISIR SEOLAH-OLAH LEBIH TAHU PERMASALAHAN MASYARAAKAT PESISIR, PADA HAL KITA TIDAK MENGETAHUI KARAKTER MASYARAAKAT PESISIR YANG SEBENARNYA. MESKIPUN KITA TAHU KARAKTER MASYARAKAT PESISIR SECARA UMUM, KITA TIDAK DAPAT MENYAMAKAN MASYARAKAT PESISIR YANG SATU DENGAN MASYARAKAT PESISIR LAINNYA
MISALNYA : MASYARAKAT PESISIR DI PANTURA PULAU JAWA TIDAK DAPAT DIANGGAP SAMA DENGAN MASYARAKAT PESISIR DI KEPULAUAN RIAU ATAU PAPUA KARENA MASYARAKAT PESISIR DI INDONESIA MEMILIKI KERAGAMAN YANG SANGAT TINGGI OLEH KARENA ITU UNTUK MEMBANGUN MASYARAKAT PESISIR DIPERLUKAN PEMAHAMAN SOSIOLOGI MASYARAKAT PESISIR.SOSIOLOGI MASYARKAT PESISIR BERBEDA DENGAN SOSIOLOGI PERTANIAN YANG BASISNYA PADA KEGIATAN PERTANIAN DI DARAT. SOSIOLOGI MASYARAKAT PESISIR INI DIREKONSTRUKSI DARI BASIS SUMBERDAYA. JIKA SOSIOLOGI PEDESAAN BERBASIS SOCIETY, SOSIOLOGI MASYARAKAT PESISIR LEBIH BERBASIS PADA SUMBERDAYA. JADI, KAJIAN-KAJIAN SOSIOLOGI MASYARAKAT PESISIR BERSUMBER PADA AKTIVITAS MASYARAKAT YANG TERKAIT DENGAN SUMBERDAYA PERIKANAN
UNSUR-UNSUR SEKTOR KELAUTAN SEKTOR KELAUTAN MERUPAKAN SEKTOR YANG MENGELOLA DAN MENGEMBANGKAN SUMBERDAYA KELAUTAN DAN KEGIATANNYA SECARA BERKELANJUTAN. SEKTOR KELAUTAN MENCAKUP 2 UNSUR YANG SATU SAMA LAINNYA SALING TERKAIT, YAITU : 1. UNSUR HILIR, YANG LEBIH BERKAITAN DENGAN EKSPLOITASI ATAU PEMANFAATAN YANG TERDIRI DARI PERIKANAN, PERTAMBANGAN, EKSPLOITASI BENDABENDA ARKEOLOGIS, ENERGI KELAUTAN, INDUSTRI KELAUTAN, PERHUBUNGAN LAUT, PARIWISATA BAHARI, BANGUNAN KELAUTAN, PERTAHANAN, PERDAGANGAN, PENEGAKAN HUKUM, DAN KEAMANAN. 2. UNSUR HULU, YANG LEBIH BERKAITAN DENGAN EKSPLORASI YANG MERUPAKAN PENDUKUNG UNSUR HILIR YANG TERDIRI DARI PENGEMBANGAN SUMBERDAYA MANUSIA, PENGEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN DANTEKNOLOGI KELAUTAN, PENGEMBANGAN
UNSUR-UNSUR SEKTOR KELAUTAN TERSEBUT MERUPAKAN PELUANG DALAM PEMBANGUNAN KELAUTAN DI INDONESIA.
ADAPUN TANTANGAN PEMBANGUNAN KELAUTAN DI INDONESIA ANTAR LAIN : (A). MENINGKATKAN KESEJAHTERAAN MASYARAKAT BAHARI, KHUSUSNYA MASYARAKAT PESISIR (NELAYAN) KE TINGKAT KEHIDUPAN YANG LAYAK. (B). PENINGKATAN KUALITAS SUMBERDAYA MANUSIA MASYARAKAT BAHARI. (C). PRODUK KELAUTAN DAPAT MEMENUHI KEBUTUHAN DOMESTIK DAN MENINGKATKAN DEVISA NEGARA. (D). PEMANFAATAN SUMBERDAYA KELAUTAN HARUS DAPAT DILAKUKAN SECARA OPTIMAL DAN BERKELANJUTAN. (E). PEMANFATAN DAN PENDAYAGUNAAN SUMBERDAYA KELAUTAN HARUS DILAKUKAN SECARA TERPADU. (F). DIPERLUKAN BERBAGAI PERANGKAT HUKUM DAN PERATURAN PERUNDANG-UNDANGAN YANG SECARA EFEKTIF MAMPU MEMBERIKAN KEPASTIAN HUKUM DALAM ASPEK PENGELOLAAN, ASPEK PERENCANAAN, DAN PEMANFAATAN BAGI PEMERINTAH, SWASTA, DAN MASYARAKAT
KENDALA-KENDALA YANG DIHADAPI DALAM PEMBANGUNAN SEKTOR KELAUTAN PADA MASA MENDATANG, ANTARA LAIN : (1) KETERBATASAN MODAL (2) KURANG EFEKTIFNYA PENEGAKAN HUKUM. (3). RENDAHNYA KUALITAS SUMBER DAYA MANUSIA DAN PENGUASAAN IPTEK. (4) KURANGNYA KETERSEDIAN DATA DAN INFORMASI. (5) KURANGNYA SARANA DAN PRASARANA UNTUK MENOPANG KEGIATAN YANG BERKAITAN DENGAN PEMANFAATAN DAN PENDAYAGUNAAN SUMBER DAYA KELAUTAN. (6) RENDAHNYA JIWA BAHARI PELUANG PEMBANGUNAN SEKTOR KELAUTAN YANG CUKUP CERAH PADA MASA MENDATANG, WALAUPUN MENGHADAPI TANTANGAN DAN KENDALA YANG CUKUP BESAR DIHARAPKAN DAPAT MENGANGKAT KETERTINGGALAN WILAYAH PESISIR MENJADI WILAYAH YANG MAJU, SEPERTI PADA MASA DAHULU, DIMANA WILAYAH PESISIR MENJADI CIKAL BAKAL BAGI PUSAT-PUSAT PERADABAN NASIONAL MAUPUN DUNIA
KONSEP WILAYAH WILAYAH :SEBAGAI SUATU UNIT GEOGRAFI YANG DIBATASI OLEH KRITERIA TERTENTU YANG BAGIAN-BAGIANNYA TERGANTUNG SECARA INTERNAL WILAYAH
WILAYAH HOMOGEN
WILAYAH ADMINISTRATIF
WILAYAH NODAL
WILAYAH PSISIR DAN LAUT
WILAYAH PERENCANAAN
WILAYAH HOMOGEN ( INTERNAL UNIFORMITY), ADALAH WILAYAH YANG DIPANDANG DARI SATU ASPEK/KRITERIAMEMPUNYAI SIFAT-SIFAT ATAU CIRI-CIRI YANG RELATIF SAMA. MISALNYA DALAM HAL EKONOMI (SEPERTI DAERAH DENGAN STRUKTUR PRODUKSI DAN KONSUMSI YANG HOMOGEN, DAERAH TINGKATAN PENDAPATAN RENDAH/MISKIN DLL), GEOGRAFI (SEPERTI WILAYAH YANG MEMPUNYAI TIFOGRAFI ATAU IKLIM YANG SAMA, AGAMA, SUKU DSB NYA. WILAYAH NODAL (NODAL REGION), ADALAH WILAYAH YANG SECARA FUNGSIONAL MEMPUNYAI KETERGANTUNGAN ANTARA PUSAT (INTI) DAN DAERAH BELAKANGNYA (HINTERLAND). TINGKAT KETERAGANTUNGAN INI DAPAT DILIHAT DARI ARUS PENDUDUK, FAKTOR PRODUKSI, BARANG DAN JASA, ATAUPUN KOMUNIKASI DAN TRANSFORTASI
WILAYAH ADMINISTRATIF, ADALAH WILAYAH YANG BATASBATASNYA DITENTUKAN BERDASARKAN KEPENTINGAN ADMINISTRASI PEMERINTAHAN ATAU POLITIK, PROVINSI, KABUPATEN, KECAMATAN, DESA/KELURAHAN, DAN RT/RW WILAYAH PERENCANAAN (PLANNING REGION PROGRAMMING REGION), ADALAH WILAYAH PERENCANAAN DAPAT DILIHAT SEBAGAI WILAYAH YANG CUKUP BESAR UNTUK MEMUNGKINKAN TERJADINYA PERUBAHAN-PERUBAHAN PENTING DALAM MPENYEBARAN PENDUDUK DAN KESEMPATAN KERJA, NAMUN CUKUP KECIL UNTUK MEMUNGKINKAN PERSOALAN-PERSOALAN PERENCANAANNYA DAPAT DIPANDANG SEBAGAI SUATU KESATUAN. CONTOH : PEMBANGUNAN BARELANG, PERENCANAAN TIDAK HANYA BIDANG EKONOMI TETAPI JUGA EKOLOGIS, MELIPUTI BEBERAPA WILAYAH ADMINISTRASI
WILAYAH PESISIR DAN LAUTAN DARI KONSEP WILAYAH BISA MASUK DALAM KE EMPAT JENIS WILAYAH TERSEBUT.
SEBAGAI WILAYAH HOMOGON, WILAYAH PESISIR MERUPAKAN WILAYAH YANG MEMPRODUKSI IKAN, NAMUN BISA JUGA DIKATAKAN SEBAGAI WILAYAH DENGAN TINGKAT PENDAPATAN PENDUDUKNYA YANG TERGOLONG DI BAWAH GARIS KEMISKINAN. SEBAGAI WILAYAH NODAL, WILAYAH PESISIR SERINGKALI SEBAGAI WILAYAH BELAKANG, SEDANGKAN DAERAH PERKOTAAN SEBAGAI INTINYA. BAHKAN SERINGKALI WILAYAH PESISIR DIANGGAP SEBAGAI HALAMAN BELAKANG (BACKYARD), YANG MERUPAKAN TEMPAT MEMBUANG SEGALA MACAM LIMBAH SEBAGAI WILAYAH BELAKANG, WILAYAH PESISIR MERUPAKAN PENYEDIA OUT PUT (PASAR INPUT) BAGI INTI, DAN MERUPAKAN PASAR BAGI BARNG-BARANG JADI (OUTPUT)
SEBAGAI WILAYAH ADMINISTRASI, WILAYAH PESISIR DAPAT BERUPA WILAYAH ADMINISTRASI YANG RELATIF KECIL, YAITU KECAMATAN ATAU DESA, NAMUN JUGA DAPAT BERUPA KABUPATEN/KOTA PADA KABUPATEN/KOTA YANG BERUPA PULAU KECIL SEDANGKAN SEBAGI WILAYAH PERENCANAAN, BATAS WILAYAH PESISIR LENIH DITENTUKAN DENGAN KRITERIA EKOLOGIS. KARENA MENGUNAKAN BATASAN KRITERIA EKOLOGIS TERSEBUT, MAKA BATAS WILAYAH PESISIR SERING MELEWATI BATAS-BATS SATUAN WILAYAH ADMINISTRATIF. SEBAGAI CONTOH : WILAYAH PESISIR KABUAPTEN KARAWANG , APABILA NELAYAN/PETAMBAK DI KABUPATEN KARAWANG MENEBANG HABIS POHON BAKAU YANG ADA DI PANTAINYA UNTUK DIJADIKAN TAMBAK UDANG, MAKA DAMPAK NEGATIFNYA TIDAK HANYA DIRASAKAN OLEH DAERAH TERSEBUT TETAPI AKAN BERDAMPAK TERHADAP WILAYAH PESISIR KABUPATEN BEKASI MAUPUN KABUPATEN INDRAMAYU.
KARAKTERISTIK SOSIAL MASYARAKAT PESISIR MASYARAKAT AGRARIS
ADA PERBEDAAN
MASYARAKAT PESISIR
SDA YANG DIHADAPI DIPRESENTASIKAN SEBAGAI PETANI
SDA TERKONTROL OUT PUT BISA DIPREDIKSI
SDA OPEN ACCES
DIPRESENTASIKAN SEBAGAI NELAYAN PRODUKSI SULIT DIPREDIKSI
RISK MOBILITAS USAHA KARAKTER KERAS TEGAS DAN TINGGI TERBUKA MUSIM LAHAN MEMPENGARUHI MOBILITAS USAHA TERSEDIA ADA WAKTU RISK USAHA USAHA SENGGANG RENDAH MERANGKAP UNTUK APA ?? PETANI IKAN SBG.PETANI MASUK KEMANA ??
TIDAK SEDIKIT NELAYAN YANG MERANGKAP SEBAGAI PETANI. HAL INI KARENA DITUNJANG KONDISI EKOSISTEM YANG MEMANG MEMUNGKINKAN SEPERTI TERSEDIANYA AREAL LAHAN PERSAWAHAN DI SEKITAR PANTAI. ADA MUSIM TERTENTU BAGI NELAYAN UNTUK TURUN KE SAWAH. ADA PULA MUSIM TERTENTU BAGI MEREKA UNTUK KEMBALI MELAUT. PEKERJAAN RANGKAP SEPERTI ITU MERUPAKAN BAGIAN DARI POLA ADAPTASI MASYARAKAT PESISIR TERHADAP KONDISI EKOSISTEM YANG MEREKA HADAPI. APAKAH, SEMUA MASYARAKAT PESISIR DEMIKIAN ? FIRTH (1946). MASSYARAKAT NELAYAN ITU MEMILIKI KEMIRIPAN DENGAN MASYARAKAT PETANI. MISALNYA, SIFAT USAHA MEREKA BERSKALAKECIL DENGAN PERALATAN DAN ORGANISASI PASAR YANG SEDERHANA.
EKSPLOITASI SERING TERJADI BERKAITAN DENGAN MASALAH KERJASAMA DAN SEBAGIAN BESAR DARI MEREKA BERGANTUNG PADA PRODUKSI SUBSISTEN. SELAIN ITU, MEREKA MEMILIKI KERAGAMAN DALAM TINGKAT DAN PERILAKU EKONOMI SEBAGAI NEGARA MARITIM, INDONESIA MEMILIKI PANTAI TERPANJANG DI DUNIA, DENGAN GARIS PANTAI 81.000 KM. DARI 67.439 DESA DI INDONESIA, KURANG LEBIH 9.261 DESA DIKATEGORIKAN SEBAGAI DESA PESISIR. SEBAHAGIAN BESAR PENDUDUKNYA MISKIN, DESA-DESA PESISIR MERUPAKAN KANTONG KEMISKINAN STRUKTURAL YANG POTENSIAL, KESULITAN MENGATASI KEMISKINAN DI DESA-DESA PESISIR INI TELAH MENJADIKAN PENDUDUK DIKAWASAN INI HARUS MENANGGUNG BEBAN KEHIDUPAN YANG TIDAK PASTI KAPAN BERAKHIRNYA. KERAWANAN DI BIDANG SOSIAL-EKONOMI DAPAT MENJADI LAHAN SUBUR BAGI TIMBULNYA KERAWANAN-KERAWANAN DI BIDANG KEHIDUPAN LAINNYA.
PADA DASARNYA, PENGGOLONGAN SOSIAL DALAM MAYARAKAT NELAYAN DAPAT DITINJAU DARI TIGA SUDUT PANDANG, YAKNI : 1. PERTAMA, DARI SEGI PENGUASAAN ALAT-ALAT PRODUKSI ATAU PERALATAN TANGKAP (PERAHU, ALAT TANGKAP, DAN PERALATAN LAINNYA), STRUKTUR MASYARAKAT NELAYAN TERBAGI KE DALAM KATEGORI NELAYAN PEMILIK (ALAT-ALAT PRODUKSI) DAN NELAYAN BURUH. NELAYAN BURUH TIDAK MEMILIKI ALAT-ALAT PRODUKSI, MEREKA HANYA MENYUMBANGKAN JASA TENAGANYA DENGAN MEMPEROLEH HAK-HAK YANG TERBATAS. 2. KEDUA, DITINJAU DARI TINGKAT SKALA INVESTASI MODAL USAHANYA, STRUKTUR MASYARAKAT NELAYAN TERBAGI KE DALAM KATEGORI NELAYAN BESAR DAN NELAYAN KECIL 3.KETIGA, DIPANDANG DARI TINGKAT TEKNOLOGI PERALATAN TANGKAP YANG DIGUNAKAN, MASYARAKAT NELAYAN TERBAGI KE DALAM KATEGORI NELAYAN MODEREN DAN NELAYAN TRADISIONAL
NELAYAN BESAR/MODEREN
FAKTOR ILMIAH
NELAYAN BURUH BEKERJA
NELAYAN KECIL TRADISIONAL
MEMILIKI TINGKAT KESEJAHTERAAN PALING RENDAH/MISKIN
FSKTOR NON ILMIAH
FAKTOR FLUKTUASI MERUPAKAN DEKATNYA FISHING MUSIM LAPISAN SOSIAL YANG GROUND KARENA SAAT PENANGKAPAN PALING RENDAH TEKNOLOGI SEDERHANA DI DESA STRUKTUR PESISIR KETIMPANGAN SISTEM ALAMIAH SUMBER BAGI HASIL DAYA EKONOMI ISTERI/ANAK DESA IKUT MENCARI JAMINAN SOSIAL NAFKAH TENAGA KERJA TIDAK ADA TERUTAMA BERGANTUNG PADA PRODUKSI SAAT LEMBAGA PEMASARAN PERIKANAN PANCEKLIK KOPERASI TIDAK PELUANG KERJA TERBATAS BERFUNGSI
KARAKTERISTIK SOSIAL MASYARAKAT PESISIR HAL PENTING YANG HARUS DIPAHAMI SEBELUM MEMBAHAS KARAKTERISTIK SOSIAL MASYARAKAT PESISIR, KHUSUSNYA KAUM NELAYAN ADALAH KONSEP DARI MASYARAKAT ITU SENDIRI HORTON et. Al. (1991). MENDEFENISIKAN MASYARAKAT SEBAGAI SEKUMPULAN MANUSIA YANG SECARA AKTIF MANDIRI, CUKUP LAMA HIDUP BERSAMA, MENDIAMI SUATU WILAYAH TERTENTU,MEMILIKI KEBUDAYAAN YANG SAMA, DAN MELAKUKAN SEBAGIAN BESAR KEGIATANNYA DI DALANM KELOMPOK TERSEBUT. RALP LINTON (1956), MENGARTIKAN MASYARAKAT SEBAGAI KELOMPOK MANUSIA YANG TELAH HIDUP DAN BEKERJASAMA CUKUP LAMA SEHINGGA MEREKA DAPAT MENGATUR DAN MENGANGGAP DIRI MEREKA SEBAGAI SUATU KESATUAN SOSIAL DENGAN BATAS-BATAS YANG DIRUMUSKAN SECARA JELAS
SOEJONO SOEKANTO
UNSUR-UNSUR MASYARAKAT
(1) TERDIRI DARI SATUAN2 SOSIAL (SPT : KERUMUNAN,GOL.SOSIAL, JARINGAN SOSIAL,KATEGORI SOSIAL, KELOMPOK)
A.MANUSIA HIDUP BERSAMA B. BERCAMPUR DALAM WAKTU YANG LAMA C. SADAR SEBAGAI SUATU KESATUN D. SADAR SEBAGAI SUATU SISTEM HIDUP BERSAMA
REDFIELD (1941), MENGATAKAN ADA 4 TIPE KOMUNITAS, YAITU : 1. CITY (KOTA), 2. TOWN (KOTA KECIL). 3. PEASENT VILAGE (DESA PETANI), 4.TRIBAL VILAGE (DESA TERISOLASI)
(2) UNSUR PENGIKAT SATUAN SOSIAL SEPERTI : SARANA INTERAKSI, AKTIVITAS INTERAKSI, IDENTITAS, SISTEM ADAT, NORMA, ORGANISASI TRADISIONAL&BUATAN, SERTA PIMPINAN
DISEBUT KOMUNITAS
MERUJUK PADA KLASIFIKASI REDFILD, MASYARAKAT PESISIR ITU SENDIRI BERADA PADA SETIAP TIPE KOMUNITAS. NAMUN, KEBANYAKAN MASYARAKAT PESISIR DI INDONESIA MERUPAKAN REPRESENTASI TIPE KOMUNITAS DESA PETANI (PEASENT VILAGE) DAN DESA TERISOLASI (DESA TERISOLASI). MESKI DEMIKIAN, MASYARAKAT PESISIR (KHUSUSNYA YANG BERGERAK DI BIDANG PERIKANAN) PAD UMUMNYA MENCIRIKAN SESUATU YANG OLEH REDFILD DISEBUT SEBAGAI KEBUDAYAAN (FOLK), YANG DAPAT DITELITI DALAM KOMUNITAS KECIL DALAM KONTEKS MASYARAKAT PESISIR, MASYARAKAT DESA TERISOLASI (MASYARAKAT PULAU KECIL) DAN MASYARAKAT DESA PANTAI DAPAT DIJADIKAN GAMBARAN WUJUD KOMUNITAS KECIL ITU, KOMUNITAS KECIL TERSEBUT MEMILIK CIRI-CIRI:
CIRI-CIRI KOMUNITAS KECIL : (1). MEMPUNYAI IDENTITAS YANG KHAS (DISTINCTIVENESS) (2). TERDIRI DARI JUMLAH PENDUDUK DENGAN JUMLAH YANG CUKUP TERBATAS (SMALLNESS) SEHINGGA MASIH SALING MENGENAL SEBAGAI INDIVIDU YANG BERKEPRIBADIAN. (3). BERSIFAT SERAGAM DENGAN DIFERENSIASI TERBATAS (HOMOGENETY) (4). KEBUTUHAN HIDUP PENDUDUKNYA SANGAT TERBATAS SEHINGGA SEMUA DAPAT DIPENUHI SENDIRI TANPA BERGANTUNG PADA PASAR DI LUAR (ALL-PROVIDING SELF SUFFICIENCY)
View more...
Comments