Sociologia de Los Derechos Humanos

 Andrés Arteaga Arteaga Zúñiga Zúñiga –  2013- - Colombia  – 2013 ASESOR INTELECTUAL: JOSE ORLANDO ME LO NARANJO. CATEDRATICO VENEZOLANO - UNIVERSIDAD NACIONALISTA BOLIVARIANA. 2013

SOCIOLOGIA DE LOS DERECHOS HUMANOS Para los académicos, la sociología de los derechos humanos, es una rama del pensamiento y la acción científica. Que sirve para establecer vínculos entre los procesos sociales, económicos, políticos y humanitarios. Sin embargo el concepto se halla asociado a características sociológicas de tipo jurídico, las cuales sirven para defender los intereses colectivos de las minorías en varios ámbitos del contexto social. Por esta es importante preguntar ¿Cuál es el aspecto del derecho que se debe colocar en cuestión? A lo que responderé: la declaración universal de los derechos humanos, es el aspecto que se debe colocar en cuestión. Ahora: Para poder hacer una crítica consistente, abordare los primeros artículos de la declaración universal, ya que el mismo juicio podría aplicarse a todos los artículos.  Artículo 1. “Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros ” Los seres humanos nacen libres e iguales, pero en dignidad y derecho es falso. En la teoría es una realidad maravillosa, un cuento de hadas. Pero en la práctica social que a diario viven los pueblos, parece ser una mentira con tintes de verdad. Ya que la dignidad parece brindarla la clase social en la cual se nace, y los derechos el dinero que las personas tengan. Si así no fuera, tendríamos que preguntarnos: ¿ por qué en Colombia la gente pobre se muere en los pasillos de los hospitales, además de tener que trabajar con sueldos bastante denigrantes, entre tanto que los congresistas y políticos de Colombia se ganan en un mes lo que un pobre se gana durante dos años de trabajo?  Artículo 3. “Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona ”. Se podría preguntar: ¿Quién juzgo a los altos cargos del Ejercito Nacional de Colombia por los falsos positivos? Porque el Estado colombiano comete crímenes que se sumen en la impunidad? Aspecto bastante cuestionable. 1

Por una parte la declaración universal de los derechos humanos, pretende favorecer la dignidad de los seres humanos; que los mismos gobiernos de la tierra no respetan. Por otra parte el sistema económico del mundo ejerce su poder bajo los siguientes conceptos:

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“La apropiación neoliberal de los derechos humanos

hace que éstos se ven despojados de todo su sentido ético, antropológico y emancipador a favor de una fundamentación puramente económica que privilegia el predominio de los derechos individuales liberales, particularmente el derecho de propiedad privada. La sociedad, en este marco, se concibe idealmente como una sociedad de mercado que reduce al ser humano a las dos dimensiones características del pensamiento económico liberal: el homo oeconomicus, el individuo atomizado que por medio de la razón instrumental persigue el máximo beneficio, y aquello que el psicólogo social Erich Fromm (1980:257) llama homo consumens, el ser humano consagrado no sólo a la posesión, sino sobre todo el consumo individualista crecie nte” (Antoni Jesús Aguiló Bonet. 2009) Los derechos humanos son despojados constantemente en todo el mundo, ya que el sistema económico se ha colocado por encima de la categoría ética, antropológica y emancipadora. Por esta razón los derechos colectivos de los individuos se violan constantemente de forma arbitraria por un pequeño número de empresas e instituciones que tienen el poder para obrar de esta manera. Los derechos humanos parecen ser una categoría de respeto constitucional y  jurídico, pero en la sociedad actual es un documento más. Ya que las personas se convierten en una mercancía que se puede comprar, vender y comercializar en cualquier lugar del mundo. Por ejemplo: la violencia contra la mujer no solo la podemos hallar en el maltrato físico, sino que también al tratársele como un objeto, al tener que operar su cuerpo para poder corresponder al modelo social. 1

 Antoni Jesús Aguiló Bonet. 2009, página 190) Los Derechos Humanos como campo de luchas

por la diversidad humana: Un análisis desde la sociología crítica de Boaventura de Sousa Santos. Editorial: Universitat de les Illes Balears, España.

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Nuevamente pregunto: ¿puedo problematizar el derecho a partir de la sociología de los derechos humanos? Claro que sí, ya lo demostré en las páginas anteriores. Sin embargo es importante avanzar un poco más. 1

“Ante este estado de cosas, uno de los desafíos más urgentes de la filosofía

política y las ciencias sociales contemporáneas es el de analizar críticamente la concepción hegemónica y el uso dominante que los principales agentes de la globalización neoliberal han hecho de los derechos humanos, mostrando la falsa universalidad una concepción impregnada de ecos coloniales, observables en la arrogancia de quien proclama la superioridad moral y cultural de Occidente, alimentando el choque y la rivalidad entre civilizaciones, en la estrecha perspectiva de quienes reivindican unas determinas raíces religiosas sin atender a la pluralidad de raíces culturales y religiosas que tanto han contribuido y contribuyen a construir la cultura de los derechos humanos o en el cinismo de quien los utiliza como

argumento

para

legitimar

intervenciones

humanitarias

de

carácter

imperialista”. (Antoni Jesús Aguiló Bonet. 2009)

 Actualmente la globalización ha formado un caos, en el cual han caído los derechos humanos. Ya que el modelo neoliberal propone que las empresas y las políticas Estatales deben estar por encima de las instituciones públicas y los derecho humanos. Tanto así que las personas se convierten en propiedad privada de los empresarios cuando firman un contrato laboral de trabajo, así no se le cumpla a los empleados con las garantías que se les ofreció. Lo cual demuestra que el derecho social y humanitario en todo el mundo puede ser colocado en cuestión. Ya que no se cumple a nivel nacional e internacional con aquella declaración que pretendía aliviar la arbitrariedad del más fuerte sobre el débil. Por esta razón es necesario cuestionarnos acerca de esto. 1

 Antoni Jesús Aguiló Bonet. 2009, página 190) Los Derechos Humanos como campo de luchas

por la diversidad humana: Un análisis desde la sociología crítica de Boaventura de Sousa Santos. Editorial: Universitat de les Illes Balears, España.

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BIBLIOGRAFIA 1

 Antoni Jesús Aguiló Bonet . 2009, página 190) Los Derechos Humanos como campo de luchas por la diversidad humana: Un análisis desde la sociología crítica de Boaventura de Sousa Santos . Editorial: Universitat de les Illes Balears, España.