Simon Rodriguez Modelo Educativo

November 1, 2018 | Author: Gabriela Lara Alvarado | Category: Latin America, Venezuela, Republic, Society, Pedagogy
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simon rodriguez modelo educativo...

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República Bolivariana de Venezuela Venezuela Ministerio del Poder Popular para Educación Ed ucación Universitaria, Ciencia y Tecnologa Universidad !acional E"peri#ental $%&i#ón Rodrguez%%  !úcleo Maracay

SIMON RODRIGUEZ: MODELO EDUCATIVO

'acilitador( Participante( Vctor )ulio *onz+lez *abriela .ara deas Pedagógicas de &i#ón Rodrguez

V/0010231345

&ección $%-%% $%-%%

-gosto 0675

.a 8istoria de Venezuela en #ateria educativa, e"ige detenerse y re9le"ionar sobre el pensa#iento pedagógico del Maestro &i#ón Rodrguez, en particular, el aporte de sus ideas educativas pedagógicas en la concepción de la visión educativa de -#:rica1 Cabe decir visión, evidente#ente adelantada; de all, el i#pacto as co#o la trascendencia en el actual proceso de ca#bios, trans9or#aciones en y para el accionar   pedagógico1 En sntesis se trata de asu#ir el ideario de &i#ón Rodrguez co#o #odelo de ue se encuentren su#ergidos los seres 8u#anos1 E"presa clara#ente >ue .atinoa#:rica no necesita copiar #odelos pedagógicos europeos, sino concentrar todo su es9uerzo en disear estructuras educativas >ue surAan de los pueblos latinos, las #is#as deben educarse a las necesidades e intereses de sus ciudadanos con el único obAetivo de desarrollar sus potenciales1 Esta tesis educativa planteada por el ilustre Mart es clara#ente in9luenciada en lo >ue lla#o el #aestro Rodrguez $%Proyecto de Educación Popular%% el cual to#a distancia de los #odelos europeos i#pulsados por   pestalozzi, y los Aesuitas nortea#ericanos en el siglo 72 y le da un car+cter  >ue supera la reducida visión >ue se le daba a la #is#a1 Cabe destacar >ue la educación popular 9ue un aporte del siste#a capitalista de 9inales del siglo 72 y principios del 7 y planteaba la concepción de la educación para los pobres, vistos co#o una clase a la >ue 8aba >ue atender para ser < obAetos= o ser atendidos por= lasti#a= sin un 9in social1 ?eca el #aestro( ue, en varias partes, se 8a e#prendido con este no#bre, y se practica baAo di9erentes 9or#as con un corto nú#ero de individuos, sobre todo en las grandes capitales1 .as 9undaciones son todas piadosas, una para e"pósitos, otras para 8u:r9anos, otras para nias nobles, otras para 8iAos #ilitares, otras para inv+lidosI en todas se 8abla de caridad( no se 8icieron por el bien general sino por la salvación del 9undador  o por la ostensión del soberano%% El proyecto de educación popular del #aestro conte#plaba asu#ir el car+cter poltico en tanto 8aba >ue 9or#ar personas útiles y con voluntad de trabaAo para superar la situación de depresión en >ue se 8allaba la -#:rica, sin #enoscabo de su condición, y consciente de >ue cada  persona deba estar 9or#ada para asu#ir estos procesos1 Vea#os algunas de las caractersticas del proyecto de educación  popular eAecutado en C8u>uisaca Bolivia(

&u car+cter inclusivo( to#aba en cuenta la incorporación de los nios  pobres, de a#bos se"os1 .as condiciones( los espacios eran casas aco#odadas y aseadas, debida#ente aloAados, vestidos, ali#entados, curados y recibir instrucción,  buenos #aestros conocedores de los o9icios de albailera, carpintera y 8errera, co#o base de la educación para el trabaAo y la cuali9icación de los conoci#ientos de la #ec+nica posteriores a ellos, en relación a la #uAeres otros o9icios propios de su g:nero y considerando sus 9uerza1 Car+cter social( ocupación a los padres de los nios recogidos para el trabaAo y eran socorridos cuando eran inv+lidos co#o parte del plan de 9or#ación pr+ctica de los nios1 Esta escuela donde los #is#os nios aprendan de las labores sociales de atención a lo #inusv+lidos o inv+lidos,  per#ita #aneAas los propios 9ondos por los nios, ade#+s de subvencionar, au"iliar, socorrer y a#parar los #ie#bros de a>uella sociedad1 Evitar >ue las nias cuando 9ueran #uAeres se prostituyeran o usasen el #atri#onio co#o #edio de asegurar su subsistencia1 Un espacio para la liberación( el espacio era uno >ue per#ita el encuentro, 8aba ocupación de da, y en la noc8e se retiraban a sus casas, y a>uellos >ue >ueran >uedarse, se >uedaban1 Un espacio para generar conciencia y ciudadana( no 8aba #atricula, no 8aba un deter#inado nú#ero de nios o padres, todos entraban voluntarios, acorde con sus necesidades1 @ a su vez esta escuela 9or#aba a los Aóvenes para asu#ir el proyecto en otras ciudades1 Es decir era 9or#adora de #aestros1 .a voluntad y ser útiles( planteaba instruir y concienciar en el trabaAo creador, asignar tierras y au"iliarlos en sus estableci#ientos1 ue pensar en los grandes ttulos y #arcadas di9erencias entre la oligar>ua criolla era poblar  y asu#ir el ca#po desde la #is#a escuela1 Jo#bres útiles para producir  los >ue co#en y brindar a los otros lo >ue producen1 Conocer nuestros propios idio#as( planteaba este proyecto 8ablar las lenguas originarias1 -ntes >ue el latn, lo #edos o egipcios1 .a dignidad( un principio de la educación popular >ue propulso Rodrguez co#o bien los dice con sus palabras era la liberación del 8o#bre

y la #uAer a partir del trabaAo colectivo, as co#o la posibilidad de evitar la e"plotación por necesidad, convertidos en ciudadanos, evitaba >ue se les co#prase la conciencia o 9ueran utilizados para 9ines perversos1 ?eca el #aestro( ue universaliza los derec8os 9unda#entales en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela1

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