Silabo de Teoría de La Cultura

UNIVERSIDAD ANTONIO RUIZ DE MONTOYA PROGRAMA DE HUMANIDADES

I. DATOS GENERALES ASIGNATURA CODIGO AÑO Y SEMESTRE N° DE CREDITOS HORAS TEORICAS DOCENTE

: : : : : :

TEORIA DE LA CULTURA TEOCULT 2015-II 4 4 DRA. ROCIO E. TRINIDAD

II. SUMILLA El curso plantea un abordaje en torno a la cultura desde la antropología y los estudios culturales. Busca un estudio crítico sobre la teoría de la cultura pero además la reflexión y el análisis de casos y problemas prácticos. En los debates sobre la teoría y los casos se promoverá la intersección de la cultura con los indicadores transversales de género, sexualidad, clase y etnicidad. III.

COMPETENCIAS

Al finalizar el curso los y las alumnas serán capaces de:  Conocer las críticas y debates en torno al término cultura.  Identificar diferentes aproximaciones teóricas sobre el término cultura que se dan en la antropología, los estudios culturales y el sentido común.  Explicar los diferentes conceptos de cultura contextualizándolos en el tiempo y espacio en el que emergieron.  Reconocer las relaciones entre cultura, poder y hegemonía.  Realizar un análisis refinado del manejo de tema cultural en los medios de comunicación escritos y visuales. IV.

CONTENIDOS

El curso está organizado en tres unidades: Unidad No.1. El término cultura en las Ciencias Sociales Unidad No.2. Aclarando asociaciones confusas Unidad No.3. Aplicaciones y usos Cada unidad está compuesta por los siguientes temas: Unidad No.1. El término cultura en las Ciencias Sociales 1. ¿Qué es cultura? 2. Los antropólogos y su aproximación al término cultura 3. Aproximaciones teóricas clásicas sobre el término cultura 4. Marxismo Cultural y los Estudios Culturales

1

Unidad No.2. Aclarando asociaciones confusas 5. Debates en torno al término cultura e identidad 6. Debates en torno al término cultura, raza e identidad Unidad No.3. Aplicaciones y usos 7. Fundamentalismo Cultural y Estereotipos. 8. Políticas de la Representación 9. Cultura Popular 10. Cultura, Hegemonía y Subalternidad 11. Contracultura 12. Subcultura y Estigma 13. Capitalismo cultural V. METODOLOGÍA El curso es presencial, la asistencia y puntualidad son obligatorias e indispensables para el desempeño efectivo de la clase. En el curso se utiliza una metodología activa la cual combina la exposición temática de la profesora con el debate en clase de las lecturas y casos que se propongan. Ello requiere que los estudiantes lean con anticipación las lecturas programadas para cada clase (ver el cronograma) con el objetivo de participar en las sesiones pedagógicas. La participación, será calificada con un (01) punto por sesión, se entiende por participación a la elaboración de preguntas, respuestas a los cuestionamientos planteados, intervención en los debates, comentarios a las lecturas y presentación de ejemplos. También durante las clases se aplicarán breves controles de lectura inopinados y se solicitará a los estudiantes que produzcan ejercicios personales y grupales. Todo trabajo designado deberá ser entregado puntualmente, no se aceptarán entregas fuera de fecha. La participación y la producción de trabajos serán evaluadas (ver el sistema de evaluación). La comunicación es fundamental para llevar a cabo un curso exitoso, es por ello que ante cualquier pregunta, duda o comentario los y las estudiantes deberán comunicarse con la profesora a su correo electrónico. Finalmente, durante las horas de clase los teléfonos celulares deberán permanecer apagados. Es posible que utilicen computadoras personales y tablets, ello con la exclusiva finalidad de tomar apuntes o leer lecturas del curso. De no cumplir esa especificidad se suspenderá la continuación del uso de dichos equipos.

VI.

SISTEMA DE EVALUACIÓN

Los criterios de evaluación son: 1. 2. 3.

Manejo teórico de los temas planteados Capacidad crítica y analítica en el análisis de los casos Solides argumentativa para sustentar su posición

2

Las actividades a ser evaluadas y sus respectivos pesos son: Evaluación Examen parcial.

% 30



Actividades que comprende Evaluación teórica y práctica.

Actividades

40

  

Controles de lectura inopinados. Producción de trabajos en y fuera de clase. Participación en clase.

Examen Final.

30



Evaluación teórica y práctica.

VII.

CRONOGRAMA*

SEMANA Lunes a sábado 01 02 03 04 05 06 07

17 – 22 ago. 24 – 29 ago. 31 ago – 5 set. 14 – 19 set. 21 – 26 set. 28 set – 3 oct.

14-18

09 10 11 12 13

5– 17 oct. 19 – 24 oct. 26 – 31 oct. 2 – 7 nov. 9 – 14 nov. 16 – 21 nov. 23 – 28 nov. 30 nov – 5 dic.

16 17

31-4 7-11

5 – 10 oct.

15

24-28

7 – 12 set.

08

14

SESIONES Lunes y viernes 17-21

7-9 dic

21-25 28-2

5-9 19-23 26-30 2-6 9-13 16-20 23-27

TEMA

1. ¿Qué es cultura? 2. Los antropólogos y su aproximación al término cultura 3. Aproximaciones teóricas clásicas sobre el término cultura I Aproximaciones teóricas clásicas sobre el término cultura II 4. Marximo cultural y estudios culturales 5. Debates en torno al término cultura e identidad 6. Debates en torno al término cultura, raza e identidad Exámenes Parciales-Las clases se suspenden 7. Fundamentalismo cultural y estereotipos. 8. Políticas de la representación 9. Cultura popular 10. Cultura, hegemonía y subalternidad 11. Contracultura 12. Subcultura y estigma 13. Capitalismo cultural Examenes de Fin de Semestre Examenes de Rezagados

3

(*) Sujeto a modificación si el desarrollo de la clase lo requiere. VIII.

BIBLIOGRAFIA

1. ¿Qué es cultura?    

Presentación del programa VARGAS LLOSA, Mario. Breve discurso sobre la cultura. Discurso de agradecimiento por el Doctorado Honoris Causa de la Universidad de Granada-España, Junio del año 2009. GARCIA CANCLINI, Néstor. (1981). Cultura y sociedad: una introducción. México, Subsecretaría de Educación Elemental, Subsecretaría de Cultura y Recreación, 1981. Número Topográfico: 301.2 G17c PORTOCARRERO, Gonzalo. (2001). “Hacia la (re)construcción de un concepto de cultura y de la crítica cultural”. En: Apóstrofe, No.4. Agosto.

2. Los antropólogos y su aproximación al término cultura  

KUPER, ADAM (2001). “Introducción”. Cultura: La versión de los antropólogos. Barcelona: Paidós. KUPER, ADAM (2001). “Cultura y civilización”. Cultura: La versión de los antropólogos. Barcelona: Paidós.

3. Aproximaciones teóricas clásicas sobre el término cultura        

FREUD, Sigmund. (1997). El Malestar en la Cultura. Madrid: Alianza Editorial. FREUD, Sigmund (2003). El Porvenir de una ilusión. Madrid: Alianza Editorial. GAY, Peter. (2010). “La naturaleza humana en acción”. En: Freud. Vida y legado de un precursor. Madris: Paidós. (583-616) DURKHEIM Emile. (1967). “Conclusiones”. En: De la división del trabajo social. Buenos Aires: Schapire. BOHANNAN, P. YGLAZER, M. 2007. “Durkheim”. En: Antropología. Lecturas Madrid: McGraw—Hill. HARRIS, Marvin. (1998). “Estructuralismo Francés”. En: El desarrollo de la teoría antropológica. Una Historia de las teorías de la cultura. Madrid: Siglo XXI. MARX, Karl. (1981). “Tesis sobre Feuerbach”. En: Obras escogidas. Editorial Progreso, Moscú. MARX, Karl y ENGELS, Federico. (1970). “La ideología en general, y la ideología alemana en particular”. En: La Ideología Alemana. Barcelona: Grijalvo-Crítica.

4. El Marxismo cultural y los Estudios Culturales  

RESTREPO, Eduardo. (2012). “Antropología y estudios culturales: confluencias y tensiones”. En: Antropología y estudios culturales: disputas y confluencias desde la periferia. Buenos Aires: Siglo XXI RAYMOND, Williams. (2003). “Cultura”. En: Palabras clave un vocabulario de la cultura y la sociedad. Buenos Aires: Nueva Visión.

4

 

RAYMOND, Williams. (2008). “La cultura es algo ordinario”. En: Historia y cultura común. Antología. Alicia García Ruiz (Ed). Madrid: Catarata. RAYMOND, Williams. (2000) “Teoría cultural” En: Marxismo y literatura: Barcelona: Ediciones Península.

5. Debates en torno al término Cultura e Identidad   

RESTREPO, Eduardo. (2012). “La cultura en la imaginación antropológica”. En: Intervenciones en antropología cultural. Editorial Universidad del Cauca. GRIMSON, Alejandro. (2010). “Cultura, identidad: dos nociones distintas”. Social Identities 16 (1): 63-79. RESTREPO, Eduardo. (2007). “Identidades: planteamientos teóricos y sugerencias metodológicas para su estudio”. En: Jagwa Pana. No.5.

6. Debates en torno al término Cultura, Raza e Identidad  

BRUBAKER, Rogers y COOPER, Frederick. (2001). “Más allá de “identidad”. Apuntes de Investigación del CECYP (7). WADE, Peter. (2000). “Raza y etnicidad en Latinoamérica”. En: Raza y etnicidad en Latinoamérica. Quito: Abya-Yala.

7. Fundamentalismo Cultural y Estereotipos.    

GRIMSON, Alejandro. (2011). “Dialéctica del culturalismo”. En: Los límites de la Cultura. Buenos Aires: Siglo veintiuno. SAID, Edward. (1990). “Introducción”. Orientalismo. Madrid: Libertarias. HALL, Stuart. 2010. “El espectáculo del otro”. En: Stuart Hall, Sin garantías. Trayectorias y problemáticas en estudios culturales. Popayán-Lima-Quito: Envión Editores-IEP- Instituto Pensar-Universidad Andina Simón Bolívar. BURKE, Peter. 2005. “Estereotipo de los otros” En: Visto y no visto. El uso de la imagen como documento histórico. Barcelona: crítica.HALL, S. El espectáculo del otro.

8. Políticas de la Representación   

VICH, Víctor. (2007). “Magical, mystical: el Royal tour de Alejandro Toledo”. En: Industrias culturales: máquina de deseos en el mundo contemporáneo. Lima: Red para el Desarrollo de las Ciencias Sociales en el Perú. GUIDDENS, Anthony. (1994). “Tradición”. En: Un mundo desbocado. Madrid alianza universal. Madrid: Taurus. REGUILLO, Rossana (2002). “El Otro Antropológico. Poder y Representación en una contemporaneidad sobresaltada”. Analisi No.29.

9. Cultura Popular 

STOREY, John. 2002. Teoría cultural y cultura popular. Barcelona: Octaedro.

5

  

____________. (2000). ¿Qué es la cultura popular? ____________. (2000). La tradición de la cultura y la civilización GARGUREVICH, Juan. (2014). “Prensa popular masiva: Memoria y Vigencia”. En: Sensibilidades de frontera. Comunicación y voces populares. Abelardo Sánchez León Editor. Lima: Fondo Editorial de la PUCP. ARELLANO, Rolando. (2014). “Marketing y Consumo Popular”. En: Sensibilidades de frontera. Comunicación y voces populares. Abelardo Sánchez León Editor. Lima: Fondo Editorial de la PUCP. GARCIA CANCLINI, Néstor. (2000). Cultura Popular: De la épica al simulacro. Barcelona: MACBA

10. Cultura, Hegemonía y Subalternidad    

AGUIRRE, Carlos. (2009). “Hegemonía”. En: Diccionario de Estudios Culturales Latinoamericanos. Mónica Szurmuk y Robert McKee editores. México: Siglo XXI. RODRIGUEZ, Eliana. (2009). “Subalternismo”. En: Diccionario de Estudios Culturales Latinoamericanos. Mónica Szurmuk y Robert McKee editores. México: Siglo XXI. GRIMSON, Alejandro. (2013). “Introducción”. En: Hegemonía Cultural y Políticas de la Diferencia. Alejandro Grimson y Karina Bidaseca Coordinadores. Buenos Aires: CLACSO. PORTOCARRERO, Gonzalo (2013). “La utopía del blanqueamiento y la lucha por el mestizaje” . En: Hegemonía Cultural y Políticas de la Diferencia. Alejandro Grimson y Karina Bidaseca Coordinadores. Buenos Aires: CLACSO.

11. Contracultura         

ROSZAK, Theodore. (1981). El nacimiento de la contracultura. Barcelona: Kairos. _________________. (1981). “Prefacio”. _________________. (1981). “Los hijos de la tecnocracia”. Barcelona: Kairos. Heath, J y P, Andrew. (2005). Rebelarse vende. El negocio de la contracultura. Madrid: Santillana. __________________. (2005). “Introducción” __________________. (2005). “El nacimiento de la contracultura” __________________. (2005). “Freud en California” __________________. (2005). “Conclusiones” ARCE CORTES, Tania. (2008). “Subcultura, contracultura, tribus urbanas y culturas juveniles: ¿homogenización o diferenciación?”. En: Revista Argentina de Sociología. Año 6 No.11-ISSN 1667-92.

12. Subcultura y Estigma     

HEBDIGE, Dick. (2004). “Introducción: Subcultura y estilo”. En: Subcultura. El significado del estilo. Barcelona: Paidós. _____________. (2004). “Primera parte. Algunos estudios de caso”. (Tres y Cuatro). _____________. (2004). “Segunda parte. Una interpretación”. (Cinco, Seis y Siete). GOFMAN, Erving. (2006). Estigma la identidad deteriorada. Buenos Aires: Amorrortu. ______________.(2006). “Estigma e identidad social”

6



______________. (2006). “El yo y el Otro”.

13. Capitalismo Cultural   

RIFKIN, Jeremy. (2000). “La nueva cultura del capitalism”. En: La era del acceso: La revolución de la nueva economía. Barcelona: Paidós. BREA, José Luis. (2003). “El tercer umbral”. En: El estatuto de las prácticas artísticas en las sociedades del capitalismo cultural. Murcia: CENDEAC. LIPOVESTSKY, G y SERROY, Jean. (2010). “La cultura como mundo y mercado”. En: La cultura-mundo. Respuesta a una sociedad desorientada. Barcelona: Anagrama.

7