SIHIRI I ZAPISI TEKSTOVI

PRVO PITANJE: Selam alejkum! Halalite ako vas uznemiravam ovim ponovnim javljanjem, ali zanima me da li osoba koja je oboljela od sihra nemogudnosti udaje/ženidbe ima mogudnost da se uda iako nije potpuno izliječena, te da li u takvom slučaju, ako bi došlo do braka, taj sihr može djelovati na način da poremeti odnose bračnih supružnika, kao npr. sihr rastavljanja? Naime... da li ovaj sihr djeluje samo do momenta udaje ili ženidbe (ima samo određenu svrhu – da spriječi brak) ili se njegove posljedice mogu produžiti i poslije na način kako sam navela, je li mu cilj da onemogudi brak ili da osoba ostane sama kad bi se i našla u braku?Hvala vam od srca što ste mi odgovorili na ved postavljeno pitanje, nadam se da dete mi dati odgovor i na ovo. Allah vas nagradio! ODGOVOR: Bismillah, zahvala i hvala pripadaju Allahu, s.v.t., neka je salavat i selam na Poslanika, s.a.v.s., njegov ehlul-bejt i časne ashabe. Alejkumus-selam! Jedna od najčešdih vrsta sihra jeste sihr rastavljanja, tzv. es-sihru et-tefrik, i to je vrsta sihra koja se spominje u 102. ajetu sure El-Bekare. Kada govorimo o ovom sihru, to ne znači da se njime postiže samo rastavljanje bračnih drugova (što i jeste najčešda praksa), nego rastavljanje recimo sina od roditelja, prijatelja od prijatelja, brata od brata i sl. Što se tiče vašeg pitanja, odgovor je da osoba koja nije u potpunosti izliječena od takvog sihra može da se uda, uz Allahovu pomod, ali je to rizično. Rizično je posebno ako je djevojci napravljen sihr nemogudnost udaje, a taj sihr nije skroz uništen, jer, prvo, tu je džinn koji je zadužen za djelovanje sihra, koji možda jeste oslabio, ali je tu, i koji je i dalje pod komandom sihirbaza ili svog džinskog poglavara. Sama činjenica prisustva džinna, može da utječe na brak, pa čak i na trudnodu žene. Bilo bi najbolje da se izvrši liječenje do kraja, dakle do uništenja sihra, uz Allahovu pomod, zatim period odmaranja i upotpunjavanja ibadeta, pa tek onda udaja. Dakle, korak po korak. DRUGO PITANJE: Selam alejkum! Molim vas da mi odgovorite na sljededa pitanja jer nam je jako bitno: 1. Da li se sihr može napraviti na (sam) Kur’an ili na okvir tj. ukrasni papir kojim je omotan? 2. Kako uništiti sihr koji je napravljen na mahrami i šamponu? 3. Kako se uništava sihr ili liječi od toga ako se pojede ili popije? (U sva tri slučaja u pitanju je sihr rastavljanja muža od žene) 1. Kako uništiti sihr koji je napravljen na kamenju, a džinn je rekao da je svezan za kamenje, da li se to kamenje smije istucati čekidem u komadide kada se izvadi iz vode na koju je naučeno tj. na koji su proučeni ajeti za uništenje sihra – ako je on i za to svezan?

2. Džinn je rekao da ne može izadi jer je svezan, kako se to rješava, tj. kako postidi da se on odveže? (U ova dva slučaja u pitanju je sihr da osoba nema ni u čemu sredu i napredak u životu)Da vas Allah, dž.š., nagradi! ODGOVOR: Alejkumus-selam! Odgovorit du onim redom kako ste me i pitali. 1. Ne znam. 2. Sihr napravljen na mahrami ili šamponu (pretpostavljam da je u pitanju boca), može se, uz Allahovu pomod, uništiti ovako: U manju posudu nasuti vodu na koju su naučeni ajeti rukje i uništenja sihra, dodati čašu soli i čašu sirdeta. U tu posudu potopiti tu mahramu i taj šampon i ostaviti jedan sat. Nakon toga, mahrama i ta boca šampona mogu se zapaliti, a pepeo prosuti u rijeku. 3. Sihr koji se pojede ili popije liječi se rukjom, pije se naučena voda na koju su naučeni ajeti za uništenje sihra i jede se med. Također se može piti i maslinovo ulje. Reakcije su povradanje, proljev, učestalo mokrenje, bolovi u stomaku. Uništeni sihr može se povratiti ili da izađe tokom obavljanja velike nužde. 1. Sihr postavljen na kamen uništava se kao i drugi materijali na koje je napravljen sihr. Nakon potapanja u naučenu vodu, kamen se razbije na nekoliko dijelova te se dijelovi ili zakopaju u zemlju ili bace negdje kuda narod i životinje ne hodaju. 2. Tada se uče ajeti koji ga razvezuju, to treba da zna onaj koji liječi Kur’anom. TREDE PITANJE: Selam alejkum! Pročitala sam jedan tekst o snoviđenju životinja. Ja često sanjam mačku, a nedavno sam sanjala bijelu mačku, i jednom davno sam sanjala kao da neka zmija želi da me ujede, ali me mačka spasila. Mislim da me poslije opet ujela, ne sjedam se baš. Prijateljica mi je rekla da je jednom sanjala da me na nekom mostu ujela zmija.Koji je najbolji način da se zaštiti od džinna i sihra? Obavljam namaz i slušam učenje Kur’ana. Hvala vam unaprijed, stranica je odlična. ODGOVOR: Alejkumus-selam! Ako ste dobro pročitali naslov teksta, tamo se kaže da snoviđenja navedenih životinja PONEKAD ukazuju na džinne. Druga stvar koju mislim da niste razumjeli iz teksta jeste da se takva vrsta snova odnosi uglavnom na ljude koji se liječe od neke duhovne bolesti (sihr, urok ili mess). Ako se vi dobro osjedate, onda je to obični san koji mislim da nema veze sa džinnima. Što se tiče zaštite od sihra i džinna, najbolja vam je zaštita vaš namaz koji obavljate i slušanje Kur’ana, a još svemu tome dodajte i čitanje/učenje Kur’ana, kao i redovno učenje jutarnjeg i večernjeg zikra te učenje zikra pred spavanje, kako je prakticirao Poslanik, s.a.v.s. ČETVRTO PITANJE: Selam alejkum! Ved nekoliko mjeseci ne osjedam se dobro, posebno me boli stomak i želudac te imam nagone za povradanjem. Radio sam nalaze i sve mi je u redu. Doktor mi stalno govori da sam prehladio stomak, pa valjda bi me više ta prehlada prošla. Također imam nesanicu i strašne snove. Brate, sumnjam na sihre, zato pitam da li bih nekako mogao da provjerim da li su u pitanju sihri? Hvala Allahu vjernik

sam, obavljam namaz i učim Kur’an. Živim van Bosne i ne znam ikoga da liječi Kur’anom, pa ako se pokaže, onda bih tražio selameta. Allah vas nagradio na ovoj stranici, brado! ODGOVOR: Alejkumus-selam! Postoji nekoliko načina da osoba koja se ne osjeda dobro, bilo fizički ili psihički, provjeri da li se radi o sihru, uroku ili messu. Ovom prilikom du ti dati jedan način ili metodu pomodu koje se može, uz Allahovu pomod, otkriti da li je u pitanju sihr. Ali, zamolio bih te da sa tobom bude neko ko je također vjernik praktičar, ako bi slučajno došlo do jačih reakcija. Uzeti abdest te klanjati dva rekata na kojem deš Allaha zamoliti za pomod, onda deš uzeti vedu malo čašu čiste vode te na nju naučiti sljedede sure i ajete: - Bismilla (7X) - Fatiha (7X) - Prvih pet ajeta sure ElBekare (3X) - Ajetul-Kursija (7X) - Zadnja dva ajeta sure El-Bekare (3X) - 117. i 118. ajet sure El-A‘raf (7X) 69. ajet sure Taha (7X) - 81. ajet sure Junus (7X) - Sura Ihlas (7x) - Sura Felek (7X) - Sura Nas (7X) - Nakon toga popiješ tu čašu vode, ne moraš sve odjednom. Zatim, tokom toga, možeš da osjetiš neke od simptoma, kao što su: drhtanje tijela, crvenilo očiju, želja za plačem ili jaki plač, ne želiš da piješ tu naučenu vodu, okus vode ti se promijeni, gorak ili slan, nagon za povradanjem ili povradanje. Ako ti budu ovakvi simptomi, Allah zna, postoji velika mogudnost da je u pitanju sihr. PETO PITANJE: Selam alejkum! Uzvišenom Stvoritelju zahvaljujem na uputi, Kur’anu časnom, koji je ljudima spušten kao milost i lijek, i neka je vječni salavat na posljednjeg Božijeg poslanika Muhammeda, s.a.v.s.,i njegovu časnu porodicu! Poštovani, hvala Allahu, dž.š., pa sam se uspio, uz pomod vjerske literature, učenja Kur’ana časnog i redovitog obavljanja svih islamskih propisa, sam izliječiti od cjeloživotnih nakupljenih sihra, džinna i uroka! Moj stupanj samoizlječenja, prije nepune dvije godine, dostigao je vrhunac na način (u šta mnogi možda nede povjerovati), da svaki sihr ili urok koji mi neko napravi, bezrazložnom zavišdu i negativnim mislima, i u bilo kojem dijelu svijeta da se nalazi ta osoba, ja odmah osjetim, te stoga, pristupam puštanju audio rukje, i u vrlo kratkom vremenu (najčešde nekoliko minuta), sa stopostotnom sigurnošdu, identifikujem tu osobu i dotični sihr (osobu) izbacujem iz sebe, glasnim ispljuvavanjem, a nakon što stavim svoju desnu ruku na Kur’an časni! I kada sam mislio da je to moj vrhunac u samoodbrani i uopde u nauci o svijetu gajba, dogodilo mi se sljedede, a što ne mogu nikako spoznati zašto je to tako!? Naime, u međuvremenu sam stupio u emotivnu vezu sa jednom pokrivenom ženom (udovicom) i između ostalog otvorili smo i temu sihra! S obzirom da je isto čistog srca i privržena dini islamu, a napose lijepa i uspješna, za pretpostaviti je bilo da ima puno nakupljenih sihra, zbog zavisti i urokljivih pogleda okoline, te sam je stoga podučio kako de provjeriti svoje stanje! I događa se sljedede: nakon što se počela samostalno liječiti rukjom kod svoje kude, svi njezini sihri su se manifestovali na meni, a na način tjeskobe, potištenosti i negativnog raspoloženja, a na njoj samo kroz pojačano lupanje srca! S obzirom da živimo u dvije različite države i udaljeni smo jedno od drugog oko 500 km, bilo mi je skroz neobično da sam ja u roku od samo nekoliko dana izbacio iz sebe, a na isti način kao i svoje, sve njezine sihre poimence (35 osoba), a bez da te osobe uopde poznam, niti sam ih ikad vidio, a ni oni mene, niti mi

je ona o njima bilo šta pričala! I dalje smo u emotivnoj vezi i za sve to vrijeme takoredi svakodnevno, bilo tko od njenih starih sihra ili uroka, ili neki novi sihr ili urok prema njoj, i dalje prelazi preko mene, a bez da te osobe poznam i bez obzira da li smo trenutno jedno drugom u blizini, ili svako u svojoj državi! Stoga se moje pitanje odnosi na to zašto njene sihre ja ispljuvavam lično, a ne ona, iako je i pokušavala sama nebrojeno puta da ih eliminira? Da li su nam duše toliko emotivno spojene, da sam ja u neku ruku njen medij i odbrambena tvrđava, od zavidnika iz njene okoline? Halalite ako je bilo ovo sve preopširno i unaprijed hvala za odgovor! ODGOVOR: Alejkumus-selam! Mislim da ste previše svoj razum pa i svoje vrijeme posvetili nevidljivom svijetu (džinnima) kao i duhovnim bolestima (sihri i uroci). Bojim se da ste sebi dosta toga umislili i šta je još gore, svu tu umišljenost prebacujete na druge oko sebe. U vašem pitanju ima nekoliko stvari sa kojima se ne bih složio i čak štaviše možete lahko postati žrtva džinskog djelovanja. To da u svakom trenutku možete osjetiti pa čak i identifikovati ko vam je napravio sihr ili vas urekao bez obzira gdje se on nalazio nakon nekoliko minuta od puštanja rukje, malo je teško za povjerovati. Također, žena koju ste upoznali, pogrešno ste prema njoj postupili, mislim da ste joj napunili glavu raznim pričama i vašim sposobnostima do te mjere da sad i ona kao i vi, u svakoj psihičkoj ili fizičkoj promjeni, vidite znakove sihra ili uroka. Dragi brate / gospodine, ponavljam, sebi ste toliko umislili djelovanje džinna da se svaka vaša promjena u životu dešava zbog djelovanja navodno nekih uroka ili sihra. Izbacite sebi to iz glave. Budite jednostavan Allahov rob koji obavlja ono što nam je naredio Allah i Njegov Poslanik, s.a.v.s. Ta žena koju ste upoznali, ona nema nikakvih sihra koje vi stalno ispljuvavate, to je samo plod vaše podsvijesti. Isto tako dete postupiti i kad sutra nekog drugog upoznate, čim na njemu vidite neke pokrete ili vam se osoba požali da ne može da spava, vi dete je ubijediti da ima sihre ili uroke... ŠESTO PITANJE: Selamu alejkum, dragi brate! Ved duže vrijeme svojoj ženi učim na vodu i maslinovo ulje, pa me zanima je li to u redu, jer sam čuo od jednog brata da se ne smije mazati pupak ako je trudna. Allah te nagradio! ODGOVOR: Alejkumus-selam! Nema smetnje uzeti malo ulja na vrhovima prstiju te blago razmazati po rukama, nogama, leđima, prsima i glavi. Nije tačno da se ne smije mazati pupak i stomak ako je žena u trudnodi. Dakle, to se smije, ali možda je taj brat mislio sa se to ne radi ako je na ulje naučena sura Zilzal, jer selefus-salih, Allah im se smilovao, savjetovali su da trudna žena ne maže svoj pupak ni stomak u stanju trudnode ako je na ulje naučena sura Zilzal. Čak su savjetovali da se na ulje uopde ne uči ova sura. Allah zna najbolje! SEDMO PITANJE:

Selam alejkum! Imala sam sihre rastavljanja i bila sam razdvojena od svog zaručnika. Hvala dragom Allahu, liječila sam se rukjom te smo našli sihr i uništili. Šejh mi je rekao da sam izliječena. Zanima me da li ja više ne treba da korisim ovo maslinovo ulje i da ne slušam rukju? ODGOVOR: Alejkumus-selam! Ako se osjedate bolje, odnosno ako se osjedate zdravo – kao i nekada nakon upotrebe maslinovog ulje i naučene vode – deset dana do mjesec poslije zadnje upotrebe maslinovog ulja i vode, onda ste, uz Allahovu pomod, izliječeni i nema potrebe da koristite više terapiju, odnosno ulje i naučenu vodu. OSMO PITANJE: Selam alejkum! Bolujem od sihra, pa me zanima da li ja mogu tokom menstrualnog ciklusa da pijem naučenu vodu i da se mažem maslinovim uljem i da slušam rukju? Allah vas nagradio na trudu! ODGOVOR: Alejkumus-selam! Nema nikakve smetnje da vi tokom menstrualnog ciklusa slušate rukju ili da pijete naučenu vodu. Isto tako dozvoljeno je da se mažete naučenim maslinovim uljem, samo to nedete po mjestima gdje je nečisto. DEVETO PITANJE: Selam alejkum! Imam jednu nedoumicu u vezi jutarnjeg i večernjeg zikra. Naime, čitao sam da se ovaj zikr uči prije izlaska sunca i prije zalaska, eh sad da li se broji u zaštitu ako se taj zikr prouči, recimo, nakon izlaska sunca? Hvala unaprijed! ODGOVOR: Alejkumus-selam! Ako osoba zaboravi da prouči propisani jutarnji i večernji zikr na vrijeme, onda ga može slobodno proučiti sa nijjetom zaštite i nakon izlaska odnosno zalaska sunca. Međutim, bitno je u svemu da ovo ne pređe u naviku i da se često ne dešava, mislim kašnjenje sa prakticiranjem zikra. DESETO PITANJE: Selam alejkum! Da li se urok može obnoviti kao i sihr, ako može kako se najbolje zaštititi? ODGOVOR: Alejkumus-selam! Da, urok se može obnoviti kao i ostale duhovne bolesti ako se prouzrokuju uvjeti za njegovo obnavljanje. A što se tiče zaštite, to se postiže redovnim prakticiranjem jutarnjeg i večernjeg zikra, obavljanjem namaza, posebno sabaha i ikindije (muškarci u džematu, a žene kod kude), udaljavanjem od mjesta i ljudi koji mogu da ureknu, skromnosti u jelu, pidu i oblačenju kao i izbjegavanjem pretjerane radosti i pretjerane tuge, i svakako učenjem dove da te Allah zaštiti i sačuva od tog iskušenja. Allah najbolje zna! Ebu Bilal Sihir koji se popije ili pojede U idudih nekoliko tekstova insahAllah, upoznat demo vas sa nekoliko vrsta sihira. Prvi tekst vezan je u kratkim crtama za sihir koji se u arapskom jeziku zove sihr mešrub i me'kul, odnosno sihir koji je se popije ili pojede. Sihir koji se pojede ili popije, je vrsta sihira čija materija uđe u stomak, iz stomaka u krv, a onda do mjesta u tijelu kojem se želi nanijeti bol i šteta. Kako se pravi ova vrsta sihira?

Sihirbaz na papiru napiše ime osobe kojoj se pravi sihir, ime njegove majke i ime jednog od džina. Te podatke piše slovima ili razičitim brojevima te napiše šta de da uradi taj džin čije ime je naveo uz ime bolesnika i njegove majke. Svakako, uz taj ritual bude prisutan i poglavar džinskog plemena. Poglavar džinskog plemena, zadužuje džina čije je ime napisano na papiru da izvrši i obavi zadatak onako kako je napisano na papiru. Zatim osoba koja je došla da se taj sihir napravi, odnese papir te isti stavi u sok, kafu, čaj... Osoba kada popije taj čas, sok, kafu, otvaraju se otvori tjelesni i džin zadužen za sihir ulazi u tu osobu i počinje polako da izvršava naredbu zapisanog sihira. Isto tako, sihir se pokisali u vodu, a onda se hrana poprska tom vodom i kad je osoba pojede, biva opsihrena. Simptomi ovog sihira prije i tokom rukje na javi: - Jaki i česti grčevi te želučani grčevi u stomaku - Učestalo plakanje bez razloga i česte vrtoglavice - Osječaj za povračanjem, posebno tokom učenja rukje - Jako puhanje kroz nos i izlazak pljuvačke tokom učenja rukje - Osječaj bola u želdacu tokom učenja rukje - Osječaj vručine, podrigivanja i puštanja vjetrova tokom rukje - Izlazak neugodnog mirisa iz usta (često) - Gubljenje apetita - Kronično zatvaranje stolice u nekim slučajevima - Slabost vida i ponekad jako crvenilo u očima - U nekim slučajevima desi se da lice pocrni i nakon učenja rukje i povračanja sihira, lice dobije pravu svijetlu boju Simptomi u snu: - Gušenje a ponekad u snu osjeda povišenu temperaturu i plač - Snovi, uglavnom sanja da jede ribu, sanja more, kišu, sanja da se utopio u vodi, da ga neko proganja i sl Način liječenja: Ima nekoliko načina liječenja od ovog sihira uz Allahovu pomod, navest demo neke od njih a iste koriste liječnici Kur'anom:

- Jaja - Bolesnikova porodica pripremi sedam kokošijih jaja. Jaja se skuhaju i ogule. Na svako jaje se prouče ajeti uništenji sihira, ajeti el-butun i ajeti ez-zaqum. Onda se uzme velika čaša vode i na nju se nauče isti ajeti. Čitavo vrijeme, bolesnik je prisutan i sluša ajete. Nakon toga de da jede jedno po jedno jaje i da zalijeva naučenom vodom. Bolesnik de sa velikom mukom da jede jaje koje de mu biti veoma vrude. - Med od pčele – Bolesnik treba da donese 1 kg čistog meda i u njega se stavi čorokotovog ulja. Na tu smjesu se nauči rukja i ajeti o uništenju sihira. Bolesnik treba da jede ovaj med tri kašikice manje sa čajem na gladan stomak i tri kašikice isto sa čajem pred spavanje. Takođe, bolesnik treba da se kupa najmanje sedam dana naučenom vodom i da istu pije kad god ožedni. Može se desiti da bolesnik sihiri povrati ili da tokom rukje desi se povračanje nakon što sihiri oslabi. - Maslinovo ulje – To je ulje od blagoslovljneog drveta koje je Allah, s.w.t. blagoslovio u Svojoj časnoj Knjizi. Na maslinovo ulje nauči se rukja i ajeti o uništenju sihira, te tokom terapije, dnevno popiti dvije vede kašike ulja. Isto tako, može nakon učenja rukje, nakon jednog sahata, da se popije čaša ili dvije radi lakšeg i bržeh povračanja sihira. Ako se desi proljev, pokazalo se dobrim, da se na ricinusovo ulje ili na englesku sol, nauči rukja. Ovo je posebno dobro kad se sihir počne kretati u stomaku. Allah najbolje zna! Ebu Bilal Iskusan liječnik Kur'anom, na osnovu snova, može da uz Allahovu pomod sazna o kakvom se džinu (vrsti) radi. Ovdje se isključivo radi o snovima koje vidi bolesnik i to posebno nakon klanjanja istihara namaza. Ovakva vrsta snova, uveliko može da pomogne liječniku da otkrije mnoge stvari kad je u pitanju bolest (sihir, mess ili urok) i da na taj način se ubrza uz Allahovu dozvolu izliječenje. Ovom prilikom, na osnovu iskustva liječnika Kur'anom i na osnovu onih koji znaju tumačiti snove, donosimo značenje snova u kojima bolesnik koji boluje od neke duhovne bolesti, često zna vidjeti određene životinje, a koje mogu ukazivati na vrstu džina i njegovu vjeru: 1) ZMIJA – Ona je uglavnom čuvar sihira. Ako je osoba (bolesnik) vidi da mu se mota oko nogu, onda je vjerovatno u pitanju opsjednutost, ako ga slijedi zmija (proganja) izdaleka, znači da je van tijela i da čeka priliku da uđe u tijelo, ako je ogromna zmija, znači da je džin ogroman i jak, ako zmija ima krila, znači da je džin letač i čuvar kupatila (WC), ako je jarko crne boje, ukazuje da je džin židov, žute krščanin a bijele džin musliman. 2) KONJ – Ukazuje da je džin ušao u osobu ali ne zbog sihra, ne zbog nekih drugih razloga, recimo napad zbog nečega i sl. 3) RIBA – Ukazuje da se radi o džinu koji je izvršio opsjedanje i da je od morskih džina (el-Gavas) i veoma često se radi o džinu koji je zadužen za čuvanje sihra koji je popijen ili džin koji je osobu napao dok je negdje puštala i prosipala vodu bez bismile. 4) PAS – Ponekad dođe u snu u obliku crnog psa i tada ukazuje na džina čuvara sihra koji je židov, ako je žute boje, onda je krščanin i od stanovnika kupatila (WC), ako u snu pas napada osobu, znači da nije ušao u tijelo i da pokušava a ako ga povrijedi u snu, znači da je uspio da uđe.

5) ŠKORPION I ŽOHARI – Ukazuje da se rado o džinima koji su slabi, ovakvi se džini (znači koji su slabi i nejaki) javljaju u obliku malog psa (šteneta) ili u obliku sitnih životinja kao što su škorpija i žohar. Pošto su to slabi džini, teško se javljaju tokom učenja rukje zbog straha od liječnika. 6) LAV – Ako se u snu vidi lav, ukazuje da se radi o jakom i velikom džinu koji je zao i uglavnom bude od nevjernika a ponekad bude i musliman. 7) SVINJA - Značenje je slično kao i kod psa, stim da boja ukazuje na različito značenje. Ako je svinja crvene boje ukazuje da je musliman, crne da je židov, stim da ako je crna i na njoj ima bijelih linija, može da ukazuje da je musliman. Dok žuta ukazuje da je krščanin. Sihirbasi ove džine često upotrebljavaju jer su veoma jaki i mogu da podnesu razne vrste mučenja od strane liječnika, kao što su ajeti kazne, udaranje i sl. Oni su uglavnom stacionirani u donjem dijelu tijela i prouzrokuju bolove na kičmi i bolesnik osječa kao da su mu leđa otvorena. Takođe od ovih džina, bolesniku se poveda apetit i nenormalno jede. Ovi džini ulaze u tijelo i bez sihra, ako čovjek na njih naiđe na mjestima koja su veoma prljava, smetljišta i sl., što se kasnije odrazi i na tu osobu, jer izgleda veoma prljavo i zapušteno te voli da boravi na prljavim mjestima. 8) MAGARAC – Ukazuje na jakog džina i on je od sihirbaza kod džina i uglavnom radi obnavljanje sihra unutar tijela. Veoma zna biti zao i opasan i može da podnese razna mučenja. Tokom učenja, bolesnik pokrede noge koje koristi za udaranje a veoma malo ruke. Takođe tokom dužeg učenja, bolesnik se počne jako znojiti i tražiti vodu da pije i tada liječnik treba da zaštiti usta, oči u uši jer može da dođe do jakog puhanja iz usta bolesnika, odnosno džinskog puhanja prema liječniku i ovo ne može da uradi svaki džin, samo njihovi sihirbasi. 9) TIGAR – Ukazuje na džina koji je zao i veoma brz, brzo ulazi u tijela ali ih i brzo napušta kad vidi da mu se sprema opasnost, nakon što opasnost prođe, opet se vrada, jer je veliki prevarant i pokvarenjak. On uglavnom je od džina koji stanuje u pustinjama. Allah najbolje zna! Ebu Bilal Pozvali su me, kasno u noc, komsije mog prijatelja i pitali da li bih mogao doci kod njih jer je stvar hitna. Spremio sam se i krenuo. Poznato mi je bilo to mjesto, jer je ta kuca promijenila mnoge korisnike, a komsije u okolini su pricale da je ta kuca zacarana. Usao sam unutra i imao sam sta vidjeti... sest zena pokusava drzati i smiriti jednu mladu djevojku, ali nisu imale velikog uspjeha u tome. Rekao sam zenama da izadju iz sobe, i da sa mnom ostane samo njen otac i njezina majka. Djevojka je izgledala kao luda, plakala je, cupala se za kosu, vristala. Pitao sam njenu majku, koliko je dugo ovako, pa mi je rekla od aksama i sve dosad, a bilo je dva izjutra. Pitao sam je sta se desilo, pa majka odgovori: "Nista posebno, sjedeli smo svi normalno, jedino je ona utrcala u kucu kao da je neko goni, a glava i kosa su joj se pomicali kao da je neko udara, i onda odjednom kao da je neko baci na krevet, i od tada do sada cijelo vrijeme ne otvara oci, te govori da su u sobi i da hoce da je ubiju".

Pitao sam majku da li su ranije imali problema u ovoj kuci, pa mi je rekla da je cesce vidjala sjenke i da je nekoliko puta vidjela malu, ruznu osobu, nalik na zensko bice. Rekla mi je da su ponekad nestajale stvari, da kada bi nesto vazno ostavljala nigdje to ne bi poslije mogla naci, te dok bi spavali culi bi korake, zvukove otvaranja vrata, zatim puhanje u usima dok bi spavali, kao da neko vuce jastuk. Rekao sam ocu da on drzi kcerku sada, da je pokriju dekom i da joj glavu umotaju nekom mahramom. Njenoj majci sa rekao da se abdesti i da ona poslusa rukju. Kada sam poceo sa ucenjem Kur'ana djevojka je pocela sve vise i vise vristati i drhtati, a noge su joj se pocele jako tresti. Naucio sam kur'anskih suri na vodu i poprskao sobu u kojoj smo bili, te sam nakvasio jednu krpu i stavio djevojci na oci. Zatim sam poceo uciti zikr, a na djevojku je to djelovalo kao da sam je sijekao nozem, jer je zestoko vristala. Majka je sjedela do nje, zatvorenih ociju i slusala rukju takodje, ali na njoj nije bilo reakcija. Otac je i dalje drzao djevojku, jer je se otimala i govorila da je soba puna njih i da ce je ubiti. Rekoh joj: "Ne boj se, Allah je na nasoj strani, oni ne mogu Allahu nista, vec ce Allah njih unistiti." Proucio sam ezan, a djevojka kao da se je smirila malo, pa sam poceo uciti suru "El-Fatiha" i kada bi stigao do ajeta "WE LED-DALIN" ona bi vrisnula, zato sam nastavio uciti suru brze i brze, sve dok djevojka ne progovori: "O babo, eno ih na zidu, svi su sa krstovima", pokazujuci prstom na jedan zid. Uzeo sam naucene vode i poprskao taj zid, pa je upitao da li ih vidi sada, pa mi rece da ih ne vidi, ali da osjeca nesto u sebi, odnosno da joj je nesto tako steglo noge da ih uopste ne osjeca. Upitah je da li osjeca bol u zeludcu, pa rece: "Kao da je neko zapalio vatru u njemu, osjecam kao da gori", pa sam joj dao da pije naucene vode i rekao da ce sve biti u redu. I dalje sam nastavio uciti Kur`an, ali iznenada javi se jedan glas iz djevojke i rece: "Prestani sa ucenjem!!" Wallahi, ne mogu vam opisat taj glas, jer djevojka je imala umiljat glas, ali ovo je bio tudji i mnogo grublji glas. Upitao sam: "Ko hoce da prestanem?" -"Prestani, hocemo da izadjemo" - rece mi glas. Pozvao sam djevojku i pitao je ciji je to glas, pa mi je rekla da je to neki mladic, kojeg je cesto sanjala i da je sada sprzen s desne strane njegovog tijela i lica i da je to posljedica naucene vode i ucenja rukje (Kur`ana). Pitao sam je ima li jos koga unutra, pa sam dobio odgovor da su njegova braca u njenom tijelu, ali da su i oni su sprzeni i da svi zele izaci. Upitao sam ih za ime onoga ko ih je poslao, ali su rekli da oni zive u ovoj kuci sa ovom porodicom i da im ova porodica smeta, te da nikoga nece ostaviti rahat, ma ko da od ljudi da dodje i zivi u ovoj kuci. Upitao sam ih za njihove roditelje, da li su i oni u tijelu djevojke, pa mi je rekao da su mu roditelji i rodjaci napolju i da im govore da izadju iz te djevojke. Rekao sam tom mladicu, da objasni roditeljima i rodjacima koji zive tu da je Allah, svt, stvorio dzinne i ljude, i da svako od njih ima svoju teritoriju i da se ne smiju mjesati u drugi svijet. Ali nisu dalje htjeli pricati, vec su samo trazili izlazak iz djevojke. Posto su bili dzinni-krscani pozvao sam ih u Islam, ali su to odbili rekavsi da im to njihovi roditelji ne daju, ali su bili spremni na izlazak, sto je bio i moj glavni cilj, u ime Allaha. Rekao sam im da izadju i da se klone tog mjesta i da ovu porodicu ostave na miru. Nastavio sam uciti Kur'an sve dok djevojka rukom ne maknu krpu sa ociju, i zagleda se u svoju ruku koja je se pocela dizati u

vis. Upitao sam je jesu li u ruci, a ona mi odgovori da ne osjeca ruku, te da je se ruka sama digla. Izbusio sam joj prst sa iglicom i pustio malo krv, a djevojka odjednom klonu. Izgledala je umorno i pocela je plakati, ali joj se izgubio onaj uplaseni pogled. Pogledala je oko sebe i onda zatvorila oci. Pitao sam je kako je sve ovo danas pocelo, pa ona rece: "Dzinni bi uvijek dolazili u moju sobu po dvoje, troje i bihuzurili me, a nikome nisam smjela pricati o njima, jer su mi u snu prijetili. Danas u aksam su me napali i poceli udarati po licu i ledjima i osjetila sam da mi je neki smrad usao na usta, te me gusio iznutra, sve dok ti nisi dosao i istjerao ih." Hvala Allahu, djevojkina majka nije osjetila nista prilikom ucenja rukje. Rekao sam im da izbace ili posklanjaju sve slike i ukrase iz kuce, koje su imali likove zivih bica, da pustaju suru "El Bekare" jednom dnevno. Zatim sam izasao napolje sa njenim ocem i poprskao naucenom vodom svaki cosak kuce iznutra i izvana, i svaki cosak dvorista te kuce. I ovaj slucaj zavrsen je uspjesno, zahvaljujuci samo Allahu, svt. Ovu pricu nam je poslao Abu Amr ibn FadL, brat koji zivi u Makedoniji i koji lijeci ucenjem Kur'ana Ovu pricu prenosimo iz jednog magazina, ali uz napomenu da i ova zena koja je "izljecila" mladica iz ove price to uradila na TOTALNO pogresan nacin, i da i ona sama, najvjerovatnije, saradjuje sa dzinnima Takodjer preporuka da preslusate mnogo interesantno predavanje na ovu temu od mr. Zijada Ljakica ispod teksta Poslije kratkog propitivanja, žena mu je rekla da je nagazio na opasne sihire, da mu je frizerka uzela pramen kose i žutu majicu ukrala iz stana i zakopala u groblje. On treba da nađe to, da odnese na Vrelo Bosne, pusti pod mlazom vode nekoliko puta i da se vrati njoj. Tako je i bilo. Nije džaiz danas poštenom insanu ni kod frizera otid'. A da ga ne zaboli glava. Ne od tretmana nego od svakakvog hajvana. Odeš, recimo, na šišanje, a izađeš mahnit. Ili odeš na trajnu ondulaciju, a završiš na trajnom petom odjeljenju. Nije ovo ništa protiv frizera nego protiv sihirbaza. A sve zbog kose. Do nečije kose važno je dod'. Ona je najbolja alatka za ošišat' nečiju dušu. Pramen kose u ruci neke vještice i gotovo. Magija učini svoje. Samo je važno jako zaželjet' i dobro platit'. E, tako je jedna nabrekla seljančica iz okolice Visokog zaželjela jednog zgodnog mladida. Baš k'o u bajci zaželjela, samo za sebe. A pošto nije bila obdarena nikakvim zamamnim atributima, nit' tjelesnim, a bogme ni umnim, a valjalo je zbog poznih dvadesetih ved na ludi kamen stat', ona je krenula u osvajački pohod. Jedva da je završila frizerski zanat i, kako to obično biva kod nas, takvi se odmah zaposle po nepisanom pravilu - što manje znaš, to manje vrijediš, a što manje vrijediš manje deš biti i pladen. Radila je kod nekog frizera na Ilidži. I u salon dolazilo i staro i mlado, a nerijetko bi bahnuo i kakav naočit mladid. Tako su jedan dan upali i lokalni mangupi, sve jedan zgodniji od drugog. Njih četvorica. Nisu se šišali ni brijali ni sređivali nego nako vidjeli ovu neprivlačnu žensku pa se kontali s njom malo zafrkavat'. Ali dan po dan, onaj najzgodniji i najprijatniji među njima odluči sjesti na stolicu i pustiti je da mu radi o glavi. Njima oči stale, ali prihvatili kao šalu. Od tog šišanja, on se promijenio. Zadorio totalno.

Drugu večer nije htio s njima ni na kafu, nego ode s njom. Onda ga sutradan zvali na tekmu, ma kakvi odbio ih k'o s nokta: „Fatajte se nekog posla, kakva utakmica!" Oni mislili da mu frizerka služi samo za one stvari pa se malo primirili, opravdavali ga, vjerovali da de ga ubrzo prodi pa de se zajedno svemu dobro smijati. Ali, dan za danom prolazio a on se od svoje dunđer frizerke nije odmicao. A kad nije bio s njom, samo bi buljio u mobitel, čekajudi njenu poruku. Kada su mu starci otišli na more, on je doveo u stan, nisu izlazili danima, uživajudi jedno u drugom. Ona je tad obavila važniji dio posla. Uzela što joj je trebalo i začarala ga potpuno. Kad su mu se mati i otac vratili s mora, primijetili su da se nešto dešava s njim. Nije to bio onaj momak. Gled'o je u jednu tačku na zidu kad nije bio s njom, nije ništa htio da radi, svađ'o se redovno s roditeljima, a jarane otjer'o od sebe. Postao krvoločan, ukoljica, prava prznica. Izgubio kontrolu, prihvatio samo njena pravila. To je, sredom, primijetila i majka njegovog najboljeg druga i pretpostavila da je ovaj nagazio na ženske čarke. Nagovorila je sina da ga vodi jednoj ženi na Dobrinji koja je vrlo učevna, koja gleda u Kur'an i „otvara zvijezdu". Jedva ga je drug prisilio da odu, u ovome se sve bunilo. „Dobro sam. Ne idem nigdje. Kakve gatke! Kakva žena?! Šta mi fali?!" Jaran ga je na jedvite jade ugur'o u auto i uveo kod te žene koja „otvara zvijezdu" pomodu Kur'ana. Na sto je prostrla bijeli čaršaf, a na njega je stavila Musaf. Čim je uš'o rekla mu je da se spusti na koljena, otvorila je Musaf i krenuo je dijalog između skidačice sihira i frizerkine žrtve. Ovaj se sav tresao k'o Agadir, htio izad', al' mu jaran nije dao. Poslije kratkog propitivanja, žena mu je rekla da je nagazio na opasne sihire, da mu je frizerka uzela pramen kose i žutu majicu ukrala iz stana i zakopala u groblje. On treba da nađe to, da odnese na Vrelo Bosne, pusti pod mlazom vode nekoliko puta i da se vrati njoj. Još mu je rekla da de sve to sigurno nadi i da traži svježe iskopanu zemlju pored mezarja. S jaranom je sve do pred akšam tumar'o po Barama, obilazili su vječne kude mnogih, parcele znanih i neznanih, tražedi kakvu prekopanu zemlju. Kad su više posustali, krenuše nazad kudi, ali sudbina je htjela da opsihirani mladid predloži jaranu da odu još na jednu stranu. Nisu dugo tražili kad nađoše najlonsku kesu plitko ukopanu i u njoj ono što je skidačica sihira i rekla: njegovu žutu majicu i kosu. Obojica su se u čudu gledali. Odletjeli do Vrela Bosne, proprali sve i požurili natrag do ove „vidovnjakinje", koja mu je kazala da majicu mora stalno držati u kudi i to na zidu. Zašto? Nije objasnila. Momak ju je posluš'o i odmah doš'o sebi, jer mu je dala neke zapise, proučila za njim i poručila da je dobro proš'o kako je moglo bit'. I nije bila od onih koji su tražili nekakvu naknadu. A kad joj je on pokuš'o nešto novca dati, odbila je uz obrazloženje: "Hvala Bogu da me koristi u svrhu dobra". Čim je svanulo ovaj se od huje nije mogo spasit' pa je saček'o frizerku, umalo je nije ubio, doslovno. Pobjegla je glavom bez obzira, vjerovatno nazad u ono svoje seoce kod Visokog, a momak je opet isti, nasmijan i normalan. Samo sad s više vjere u sebi. Oženio se prošle godine i dobio nedavno sina.

A ko bi da se čuva od crne magije nek' pripazi na zube, kosu i nokte. Tu je taj DNK. Moderne vještice to znaju pa im više ne trebaju ni ljuske od zmaja, sto ljutih trava, zmijski rep, šišmiševih tucanih krila prepun džep... Jok. Samo mala nesmotrenost frizera. Neki dan, dok smo klanjali dzumu namaz, ustade jedan covjek, koji je klanjao u mojoj blizini, i panicno zapomaga: "Muka mi je ... lose mi je... sta cu? Jedan brat ga uze i odvede u susjednu prostoriju gdje se ne klanja. Mene nesto presjece, jer pomislih: "Evo Melek smrti uzima covjeku dusu nekoliko koraka od mene." Kada smo zavrsili sa namazom, ustanem i odem do tog covjeka, da vidim sta se desava... Vidim da je se smirio i da pije vodu, pa ga upitam kako je, i sta je se desilo. Rece mi da je osjetio jako gusenje dok smo bili na namazu i da je trpio da ne prekine namaz, ali nije mogao vise izdrzati. Pomislim da covjek (meni neznan) ima problema sa srcem, medjutim on nastavi pricati i rece da osjeti veliki strah i paniku dok je na namazu i da osjeca kao da ga neko gusi. Poslije kraceg razgovora s njim reknem mu da neki simptomi koje osjeca, mogu biti, ali da nije sigurno, od napada dzinna, pa mi rece da je imao problema sa sihrom prije nekoliko godina i da je isao kod jednog "hodze" da ga lijeci. Taj mu "hodza" nije mogao pomoci, pa ga je poslao kod jednog srbina da mu skida sihr??? "Sta??? Pa sta ce ti srbin pomoci u vezi toga i na koji nacin ce te on ljeciti?" - upitam ga zacudjeno, a on mi odgovori da sada zna da je pogrjesio sto je isao kod tog "hodze" i poslije kod tog srbina. Ovaj primjer sam naveo da ukazem kako su ovi lopovi i varalice braca po vjeri, bio on "musliman", srbin ili nesto drugo i da suradjuju izmedju sebe da bi ostvarili neke neznatne materijalne koristi. Kada cemo vec jednom izvuci pouku Da su problemi sa sihrom i dzinsko-sejtanskim napadima uhvatili velikog maha kod naseg naroda je vec poznata stvar. Kad covjeka pogodi ovo iskusenje i ovaj musibet, onda mnogi, ne poznajuci ovu tematiku idu svima i svakom da traze lijeka. Prica mi jedna starija zena prije nekoliko godina da su ljudi (mnogi bosnjaci) organizovano isli kod nekog hrvata, koji je tada zivio u Njemackoj, da ih lijeci od ovih bolesti. Kao navodno, on je bio puno poznat po to svom lijecenju, i nije uzimao nikakvu nadoknadu za to, "osim" sto bi na kraju seanse ljudima preporucivao i prodavao nakakve specijalne narukvice (talismane) koje ce ih cuvati, a koje su bile izrazito skupe??? Kada zadese ovi problemi insana, onda on u onom bunilu i strahu (ko i malo zna o ovim bolestima zna da to moze biti veoma strasno) pokusava da nadje spas, pa ponekad pribjegava onim stvarima za koje zna da su sumnjive ili cak i pogresne, kao n.pr. ide kod ljudi za koje je cuo da su nesigurni, trazi zapise i hamajlije i vjesa ih na sebe itd. . Nas savjet: NE RADITE TAKO, oslonite se na Allaha, dz.s., i znajte da je vas Gospodar upoznat sa vasim iskusenjem, jer se ono nije moglo desiti bez Njegovog odobrenja i znanja. TRAZITE LIJEKA KOD ALLAHA, trazite lijeka na dozvoljen nacin, zikrom, ucenjem Kur'ana, ISKRENIM DOVAMA, idite da vas lijece Kur'anom oni ljudi koji su poznati kao dobri vjernici i dobri ljudi.

ZNAJTE da veliki broj onih koji govore da lijece od sihra, da ti ljudi upravo rade sa sihrom, da su to sihrbazi ili lopovi i prevaranti, koji vam sa svojim prijateljima dzinnima sejtanima zele neko zlo ili zele doci do vaseg imetka. NE IDITE I NE KONTAKTIRAJTE ljude koji vam preporucuju da se ne kupate duzi vremenski period, da koljete kokosi, golubove i sl. i da se spricate njihovom krvlju. DOBRO SE RASPITAJTE kad cujete da se neki covjek bavi lijecenjem Kur'anom, prije nego sto mu odete, da li on to radi na ispravan nacin, jer puno je manji broj onih koji to rade ispravno i iskreno od onih koji to rade pogresno i sa zlom namjerom. Preporucujemo vam da od nasih poznatih i priznatih alima i daija nabavite knjige, audio i video materijal na ovu temu i da se bolje upoznate sa ispravnim islamskim stavovima po ovom pitanju. U rubrici "Sihrdzinni" na ovoj stranici imate vise tekstova koji govore o spomenutim stvarima, pa vam stoga, isto tako preporucujemo, da pogledate arhivu te rubrike. Da nas Allah, dz.s., sviju sacuva i uputi putevima koji vode Njegovom zadovoljstvu i Njegovom oprostu, amin! Ciganska i turska magija najmodnija i najopasnija Intervju sa bugarkom Anastasiom Hristovom koje je diplomirala psihologiju na sveučilištu u Sofiji i koja je izucavla crnu magiju (sihr) Imate li kakvih saznanja o magijskom djelovanju hodža? Da. Neke od hodža mogu napraviti najmodnije čarolije. Kako to izgleda? Najčešde je u pitanju uski, duguljasti papirid ispisan arapskim slovima. On se poslije ispisivanja presavije u trouglasti oblik. Za onog ko takav zapis-čaroliju nađe u svojoj kudi može u jednom trenutku pomisliti da je riječ o običnoj dječijoj igri, smatrajudi napisano dječijim škrabotinama. No, onaj ko zna čitati arapska slova vrlo brzo de vidjeti da se u čudnom tekstu nalazi ime ili više njih iz familije te napisana naredba šta treba da se toj osobi desi. Ponekad je sam zapis... jedna cijela istrgnuta stranica iz neke arapske knjige na koju je upisano ime onog protiv koga se radi zlo. Imala sam i sama priliku da vidim stare arapske knjige u kojima je detaljno opisana svaka vrsta magije, kako napraviti svaku pojedinačnu čaroliju te gdje je postaviti. Koji vam je najzanimljiviji slučaj sa kojim ste se susreli u istraživanju magije? Pa to bi svakako bio jedan susret sa starim hodžom. Kada sam kročila u sobu gdje se nalazio vidjela sam čovjeka od nekih sedamdeset godina kako prekršeni nogu sjedi na velikoj ovčijoj prostirci. Rekla sam mu da sam došla da mi gleda. Upitao me je za moje ime i moje majke. Namjerno sam mu dala lažna imena želedi tako utvrditi da li taj starac ima neke modi. On je data imena zapisao, nešto računajudi više za sebe i potom otvorio neku staru, požutjelu arapsku knjigu. Zatim je podigao pogled i na bugarskom mi rekao da sam mu dala pogrešna imena. Na koji način crna magija djeluje na čovjeka?

Očekivano je za shvatiti da svaka normalna i prosječna osoba nede lako povjerovati da jedan ispisani komadid papira može imati ikakvog efekta na nekoga, ali zaista taj sadržaj može da utiče na psihu i samo zdravlje čovjeka. Mod crne magije je velika i ona vrlo lako može uništiti sklad neke veze, ljubavi, braka ili familije. Od magije se dobije psihička rastrešenost, bolest pa čak i smrt. 10 pitanja i odgovora o sihru 1) PITANJE: Moje pitanje je: "Da li se sihr može uništiti samo spaljivanjem ili je i liječenje Kur'anom prijeko potrebno?" Naime, moj djed živi u Njemackoj ved duži niz godina, gdje je napravio kucu i našao sebi ženu koja je srpkinja. Od tada on pravi velike probleme u porodici i umede smetnju među rodbinom. Svaki put kada dođe galami i ponaša se kao da smo mi neko ko njega laže i ko mu je naprijatelj, te ne može podnijeti naše prisustvo. Kratko rečeno, mrzi nas. Po kudi smo nalazili razne vrste sihra koje smo uništavali. Nedavno, kada je djed došao kudi u njegovom novčaniku našli smo hamajliju (ispisanu hebrejskim i arapskim pismom na kojoj je naslikana sablja, škorpija i zmija, te 3 osobe od kojih je jedna imala krunu na glavi, druga je izgledala pogrbljeno poput prosijaka a treda je bila obično nacrtana) koju smo uništili uzevši abdest i zapalivši je sa bismilom. Moj djed je osoba kojoj se ne može pričati o islamu a pogotovo ne neko koga se može nagovoriti da ode na liječenje Kur'anom, pa se pitam da li de ovo što sam spalila hamajliju njemu pomodi da se riješi sihra, i šta bih još mogla učiniti za njega da ga riješim tog zla. Unaprijed se zahvaljujem. ODGOVOR: Alejkumu selam, Bismillah, neka je hvala i zahvala Uzvišenom Gospodaru, salavat i selam neka je vječni na Poslanika, s.a.v.s., njegovu porodicu i sve njegove drugove ashabe, a zatim, Da, sihr se može uništiti spaljivanjem uz Allahovu pomod. Međutim, bilo bi bolje da se sihr prvo potopi u vodu na koju su naučeni ajeti za uništenje sihra pa tek onda zapaliti. Onaj koji ne zna naučiti na vodu ili ako nema u blizini nikoga ko liječi Kur'anom kako bi to uništio uz Allahovu pomod, neka to sam uradi. Dakle, ako osoba nađe sumljive stvri u kudi, na odjedi, u hrani i sl., kao što su zapisi, hamajlije i sl., neka uzme abdest, osloni se jakim osloncem na Allaha kako mu ta stvar ne može nauditi bez Allahove dozvole, zatim neka prouči na čašu vode sure: El-Fatiha, Ajetul kursiju, Felek, Nas i Ihlas, nek puhne u vodu i Bismilom pokisali taj zapis u tu vodu. Nek stoji jedno pola sata a onda neka ga Bismilom učeči Ajetul kursiju zapali. Detaljnije i opširnije, ja sam vede o tome pisao pa možete se vratiti na ovaj link: http://www.n-um.com/?q=node/4179 Žao mi je što se vaš dedo tako ponaša jer je vidljivo da čitava porodica ispašta zbog njega. Da li su tu sad u pitanju sihiri, teško je reči, možemo samo ovako na osnovu nekih postupaka i svega toga što nailazite u kudi predpostavljati. To što ste našli, mislim da je jedna vrsta hamajlije koja se pravi (a prave je sihirbazi) da osobu čuva od ujeda zmije, škorpije, nesrede i sl. Vi sve što nađete u kudi sumljivo, slobodno zapalite ali da se zaštite određenim surama i ajetima. Takođe, veoma bitno, u kudi treba da se namaz redovno obavlja i Kur'an pušta i uči, jer kuda u kojoj se namaz ne

obavlja i Kur'an ne pušta ili ne uči, je veoma polodno tlo za djelovanje džina/šejtana a posebno u vašem slučaju koji može biit povezan sa džinnima odnosno sihrima. 2) PITANJE: Selam Alejkum, sestric mi ima nesto kao srce to mu je valjda hodza napravio zapis da li je to dozvoljeno posto sam im govorio za to opet sam rekao da nisam siguran dok ne provjerim zato vas pitam da li ima pravih zapisa tj dozvoljenih da kada se rodi dijete da se to napravi? ODGOVOR: Alejkumu selam, Nažalost, učestala praksa kod velikog broja roditelja da dijete kad im se rodi, odnesu ga nekom „hodži“ ili nekoj „učevnoj“ nani da mu nauče na tkz „pasid“. To je koliko je meni poznato crveni konac na koji oni navodno uče neke sure i dove a zatim kad god prouče, puhnu u taj konac i svežu čvor, dok se ne postigne određeni broj tih čvorida. Nakon toga to se sveže dijetetu oko stomaka i mora ga stalno nosati kao zaštita od uroka i džinna. Dalje, pojedine te hodže i nane djeci čim se rode a na inicijativu roditelja, prave zaštitne hamajlije koja se čuva ispod djetetovog jastuka, stavi mu se u oramr među odjedu njegovu ili nosi oko vrata. Takođe, prave se razne hamajlije od drveta zvano Tisovina kao vid zaštite od džinna i uroka smatrajudi da je to neko sveto drvo. Često možemo da vidimo kod naše djece oko vrata ili ruke, crveni konac i na njemu privjesak u obliku srca ili nečeg drugog. Kad ga upitaš, šta je to, kazat de da je to hamajlija od Tisovine. Sve navedene stvari su zabranjene, posebno što to prave i na njih „svašta“ uče osobe sumljivog karaktera, razne nane i hodže koji razlijevaju strave i prave zapise. Maloj djeci, ne trebaju nikakve hamajlije, roditelj ako zna sure Felek i Nas, nek svaku nod pred spavanje prouči te dvije sure, ili još bolje ako zna Ajetul kursiju pa sve zajedno. Kad prouči, nek puhne u dijete, nema bolje zaštite uz Allahovu pomod. Dalje, ja znam da se dosta roditelja boji uroka kad im neko dođe ili kad negdje odu, jer malo dijete svako želi uzeti i diviti mu se. Nemate se čega bojati, kad vam neko hode dodi u goste ili vi nekome da idete, dovoljno je da pored svog djeteta proučite po tri puta sure :Ihlas, Felek i Nas te dovu koju je učio Poslanik, s.a.v.s., svojim unucima Hasanu i Husjenu, r.a., protiv uroka striktno a ona glasi:“E'uzu bi kelimatillahi-ttamme, ve min kulli šejtanin hamme, ve min kuli aj'nin lamme“. Savjetujem svakog roditelja da nauče ovu kratku dovu a i ove tri kratke sure ako ih ne znaju i nema potrebe da idu ikome. Pazite dragi roditelji kome dajete svoju djecu, može vam dijete imati problema kad odraste. 3) PITANJE: Esselamualejkum we rahmetullahi we berekatuhu ... ja sam sebi dala za pravo da vas nesto pitam jer mislim da mi mozete dati pravi odgovor ... imali smo problema u familiji pa smo zbog toga otisli da pronadjemo pomoc kod jednog ucaca ... nisam tad bila u vjeri pa nisam puno o tome znala ... u zadnje vrijeme sam pocela puno da citam o vjeri i da ucim namaz ... tako smo bili kod tog ucaca i tek sad sam shvatila da je on bio sihirbaz ... dao nam je dosta zapisa i mi smo se pridrzavali svega sto nam je on rekao u nadi da ce nam pomoci ... neke od tih zapisa smo morali u vodi prokuhati pa stim praviti caj, kafu, stavljati tu vodu u hranu itd. ... neke smo morali u jastuk staviti,

sa nekima prati ves, jedne smo morali zapaliti pa zakopati, neke smo morali oko ruke kao narukvicu nositi i dosta je toga bilo. A on je znao sve o nama kao da nam je bio u stanu i vidjeo sta se sve desava. Sad kako sam pocela citati o vjeri mi je jasno da je to sve grijeh i da on suradjuje sa dzinima ... Jucer sam nasla jos 3 zapisa koje sam imala kod sebe u stanu pa sam ih otvorila i uplasila sam se kad sam vidjela BISMILLU pa symbole neke, (macevi, zmije itd.) Na balkonu imamo zaljepljenu jednu skoljku u koju je on nesto naucio i rekao nam je da to stavimo sa vanjske strane balkona tako da nista lose nemoze uci u stan. Moje pitanje sad je sta da uradim stim zapisima a da mi se nista negativno zbog toga ne dogodi. Bojim se. Da napomenem jos da sam jucer svojoj kcerki (17 god.) pustila sure El-Bekare, nakon nekog vremena je strgnula maramu sa glave i rekla je da ugasim da nece vise da slusa ... bila je nervozna, i rekla mi je da je boli glava, lijevo uho, lijeva ruka, lijeva noga, te da osjeca bockanje u predjelu srca. ODGOVOR: Alejkumu selam ve rahmetullah ve berekatuhu Nažalost niste jedini a glavni krivac svemu tome je neznanje i neupučenost u vjeri. Takođe, jedna od razloga što se malo zna o tome, jeste što večina imama sa minebra ne priča o tom problemu a to je, kako prepoznati sihirbaza. Sve što ste naveli, nema sumnje da upučuje na klasičnog sihirbaza koji radi i surađuje sa džinnima, odnosno koji pravi sihire a drugima navodno uništava sihire. To su ljudi kako god okrenemo, štetočine. Osim što prave sihire, oni druge sihire uništavaju svojim sihirom, tako da u svakom slučaju rade sa džinima i liječe na zabranjen način. Po količini zapisa koje vam je davao, izgleda da se radi o jakom sihiru a koliko vidim a i Vi to kažete, da je čitavo vrijeme znao šta vam se dešava što je jasan pokazatelj da su ga svo vrijeme džinni obavještavali o vašem stanju. Što se tide svih tih zapisa, kao prvo trebate pod hitno prestat posječivati tog hodžu, kao drugo, trebate se iskreno Allahu pokajati i trebate nadi nekoga ko ispravno liječi Kur'anom (mi smo sestru ved uputi na pravu adresu, redakcija NUM-a). Iz Vašeg pisma vidim da ste se vratili vjeri i namazu i to vam je veliki plus, bilo kao zaštita bilo ako lijek, jer bez namaza, učenja i slušanja Kur'ana te ostavljanja harama, nema napretka, a posebno u procesu liječenja. A zapise, možete uraditi sa njima, tako što čete se zaštiti abdestom, učenjem sura:El-Fatiha, Felek, Nas i Ihlas te učenjem Ajetul kursije i svak dan po jedan zapalite. Nemojte sve odjednom. Ponašanje vaše kderke prilikom učenja sure El-Bekare, jasan je pokazatelje džinnskog djelovanja kao i dokaz da svi ti zapisi nisu donijeli nikakvu korist, nego možda samo dodatne džinne. 4) PITANJE: Esselamu alejkum. Danas sam bio na svadbi svoje rodice i jedan covjek se prisuljao autu od mladenaca i stavio na njega koprivu koja je bila polu suha, ali i dalje se malo zelenila. Meni to nikako nije bilo jasno, zasto da neko na svadbu nosi koprivu i zasto da bas stavlja na auto od mladenaca. Ja mislim da je to sihr. Ali o tome slabo znam pa ukoliko vi znate nešto o takvom sihru, koji se stvalja na koprivu i kako djeluje, možete li mi malo objasniti.

ODGOVOR: Alejkumu selam, Iskren da budem, malo jeste čudno ali ne možemo sad da tvrdimo da se radi baš o sihru. Sihir se može napravit na razne stvari i materijale pa tako i na koprivu. Šta je sa tim čovjek htio da uradi, ne znam, možda je to dio nekog običaja da se mladencima na vozilo stavlja kopriva. Ako si posumnjao da je sihir, trebao si kad taj čovjek ode, tu koprivu uzeti, zapaliti je ili baciti u rijeku i problem bi bio riješen. Ako je u pitanju sihir, vjerovatno je to sihir rastavljanja , ako je u pitanju, Allah zna najbolje. 5) PITANJE: Eselamu Alejkum Poštovani efendija, Bududi da ne znam skoro ništa o sihiru,zanima me postoji li sihir u braku koji dovodi do toga da muž i žena koji su prije sklapanja braka bili 7 godina u stabilnoj vezi,u kojoj su se razumijevali i nikada nisu posvađali,da nedugo poslije sklapanja braka nastaju problemi,od intimnih problema,do problema sa najbližom familijom supružnika zbog života u zajednici,spontanog prekida trudnode,te na kraju razdvajanja supružnika ikao se i dalje vole,a da bilo koji pokušaj pomirenja ne uspije. Da li se u takvim slučajevima radi o sihiru ili je u pitanju nešto drugo? Ako je u pitanju sihir šta i kako postupiti? Ima li nade da se brak nastavi? ODGOVOR: Alejkumu selam, Kao prvo nisam efendija. Da, postoji takva vrsta sihira i on se zove „Es-sihru et-tefrik“ ili sihir rastavljanja i to je načešda vrsta sihira koja se traži od prokletih sihirbaza. Taj sihir ne pravi se kako bi se samo rastvaili muž i žena, nego otac i sin, brat i sestra, sin od porodice i sl. Takvu vrstu sihira spominje nam Allah, dž.š. u 102. ajetu sure El-Bekare. Najčešdi simptormi sihira rastavljanja ( mogu se desiti i neki drugi) su: 1) Ne postojanje volje niti želje za izvinjenjem uzmeđu dvije posvađane bliske osobe, nakon čestih svađa. 2) Pojačana ljutnja između muža i žena zbog nekog najstinijeg i najobičnijeg problema. 3) Stalno razmišljanje da je razvod jedino riješenje problema, i da ga treba što prije sprovesti u praksu. 4) Za svaku sitnicu prijetiti razvodom 5) Odvratnost i odbojnost sjedenja ili druženja sa ženom ili žene a mužem 6) Nemogučnost gledanja jedno drugom u lice 7) Da muž vidi ženu ili obratno u ružnom izgledu, npr, starice ili starca Ponekd se zna desiti da jedno od njih dvoje ne žele ni čak ime od muže ili žene čuju. 9) Razmišljanje da se pobjegne od kude 10) Stalne optužbe za sitnice između supružnika 11) Ponekad se javlja mnogo sumnje i optužbe za činjenje i bluda 12) Neosječanje užitka prilikom polnog odnosa, potpuna odsutnost. 13) Ponekd se javljaju i čak misli samoubistva 14) Ponekad, npr. žena ako samo čuje da de joj dodi muž sa nekog putovanja, to izaziva kod nje velik strah. 15) Strah jedno d od drugog bez

ikakvog razloga 16) Psovanje i vrijeđanje jedni drugih bez ikakve ljutnje i osječaja, tako da se poslije jedno drugoim izvinjavaju i govore da ne znaju šta ih je snašlo. 17) Nakon što se rastave, jedni za drugim lude, međutim kad se žena vrati opet se isto dešava od svađe i vrijeđanja. Ovo su samo neki od simptoma rastavljanja, stim da nije uslov da se oni svi dese, mogu samo neki ili večina, ali se prava stvar otkriva tek u toku učenja rukje. U ovakvom slučaju, najbolje je, ako se više ne može izdržati, da se potraži osoba koja ispravno liječi Kur’anom te da se nad obadvoma (muž i žena) prouči rukja. PA ako bude sihir u pitanju, rukja de to pokazati. Nakon toga se supružnicima daju savjeti da se moraju pridržavati osnovnih načela vjere, kao što je namaz, post, učenje i slušanje Kur’ana te ostavljanje harama i propisuje im se terapija: maslinovo ulje, voda, med na koje je naučena rukja. Da, ima nade da se brak nastavi jer slučajevi sihira su izliječivi uz Allahovu pomod. Treba biri uporan, Allaha se bojati i izvršavati šta je naredio i na kraju de sve biti po starom uz Allahovu pomod. 6) PITANJE: Selam alejkum. izvinjavam se ako sam na pogrešnu e-mail adresu uputila pitanje,ali nisam se najbolje snašla na koju trebam. Prije nekoliko sedmica dijagnosticirana mi je bakterija i propisana mi je terapija,a kontrola je za mjesec dana. U početku mi je bilo bolje,ali tegobe su se nastavile. Međutim,fizičke tegobe uzrokovale su i psihičke. Po cijeli dan imam jako ružne misli (da imam ne daj Bože neizlječivu bolest,da nedu ozdraviti...). Po nodi se trzam, imam jako ružne snove (ne uvijek,ali kada ih imam do suza me dovedu). U prsima osjedam pritisak,koji traje po cijeli dan. Bez obzira na sve,ružne misli ne nestaju i počele su me pratiti i dok namaz izvršavam. Ponekad mi se javi sumnja u vjeru (što mi najteže pada od svega). Neprestano razmišljam o smrti, kaburu, o kazni za počinjene grijehe (za koje se istinski kajem). Toliko mi je teško da mi se moje zdravstveno stanje pogoršava,a ništa me ne uspijeva smiriti. Ne uspijevam se skoncentrisati,plače mi se stalno,bukvalno se ne smirujem,jer su fizičke tegobe dosta jake,te sam post morala prekinuti. Molila bih Vas da mi preporučite šta da učim iz Kur'ana,da li da činim nešto posebno (prije svega za moje psihičko stanje). Bojim se da nije sihir. Allah vas nagradio ODGOVOR: Alejkumu selam, Allah zna, ali mislim da imate veoma jaka psihička umišljanja zbog te vaše bolesti i te kontrole. Izgleda da ste labilna osoba kad je u pitanju psiha, tako da ste sebi toliko umisli neke stvari.

Dakako, šejtan de to da iskoristi, posebno tvoj džin pratilac Karin (kojeg ima svako) i on če ti pored bolesti, početi uvlačiti sumnje u vezi vjere. Svaki dan, nakon ikindije, lezi na krevet, zažmiri, normalno pod abdestom i pokrivena, te pusti na CD ili šta več, suru El-Bekaru, ali čitavu, dok bude učila, razmišljaj od Allahu, stvaranju, Džennetu i sl. Na maslinovo ulje i vodu nauči slijedede sure i ajete: El-Fatiha (7 puta), Ajetul kursija, Ihlas, Felek, Nas, ElBekare (248), Et-Tevba (26), Et-Tevba (40), El-Feth (4). Svaki dan tri puta mazati prsa i glavu uljem i piti vodu na sehur i iftariti se ovom vodom. Svaku nod sada dok je ramazan, jedan sat pred zoru klanjaj nodni namaz, ali budi što duže na kijamu, ruku i sedždi, što duže i moli Allaha za oprost i lijek.. 7) PITANJE: Poštovani, Esselamu alejkum ve rahmetulahi ve berekatuhu! Molim vas da li mi mozete odgovoriti, sta se treba raditi ako znamo da nam je neko nesto radio na nasu odjecu/garderobu? Je li opasno to nositi (radi se o puno odjece)? Da vas Allah nagradi za odvojeno vrijeme, Amin! ODGOVOR: Alejkumu selam, Ne znam odkud znate da vam je napravljeno na odjedu, na osnovu čijih informacija? Ako ste saznali na siguran način da su vam sihiri napravljeni na odjedu, onda je tu odjedu opasno nositi, posebno onome kome je napravljeno ako se radi o određenom sihiru. Pošto se radi o mnogo odjede, kako ste naveli, bilo bi najbolje da odete nekome ko liječi ispravno Kur'anom te da vam na vodu nauči ajete za uništenje sihra i da tu odjedu pokisalite u tu vodu i držite neko vrijeme. Nakon toga se ta odjeda može nositi a ako ima neka odjeda na koju je posebno napravljeno, bilo bi je dobro i zapaliti. 8) PITANJE: Esselamu alejkum, Imam jedno pitanje, nekoliko godina vec imam probleme sa snom. Imam 20 godina a navece kad legnem spavati imam problem osjecam neki strah. Cesto ujutro mi majka prica da me cuje da jaucem u snu tako da je prepadnem jer misli da mi se nesto dogadja. Ja se vecine tih snova ujutro ne sjecam ali nekih da i mogu h opisati kao osjecaj gusenja u snu nedostatak zraka i cesto se probudim preznojen sav. Citao sam o simptomima prisutnosti Dzinna i imam neke od njih. Jednom me mama vodila kod komsinica jedne nane koja "saljeva stravu" iako sam se protivio ta nana je rekla da je sve sto ona uci iz kur'ana i da nista ne brinem da je to sve lijecenje kur'anom. nakon toga jedan period su se ustajanja po noci i plac jaukanje smanjili. Ali sada poceli su opet i stid me jer sam imao goste na konaku koji su me culi kako jaucem i ujutro

me pitali sta mi je bilo a mene je normalno stid jer neznam ni za to. Mozete li mi reci sta bih trebao uraditi ODGOVOR: Alejkumu selam, Postoji mogučnost uznemiravanja džina u snu. Nadam se da klanjaš pet dnevnih namaza, jer ti je to osnovna i glavna zaštita, bez namaza lahak si plijen džinima bilo u snu bilo na javi. Pored namaza,te učenja jutarnjeg i večernjeg zikra, trebaš svaku nod da praktikuješ zikr pred spavanje koji je zaštita od uznemiravanja od džina. - Pred spavanje uraditi po sunnetu Poslanika, savs, kako je on to radio, ali sa iskrenim nijjetom u srcu da de te Allah, s.w.t. zaštiti, a ne kur’anske sure i ajete koje učiš. Dakle jedini zaštitnik je Allah, dž.š. a ne sure ili ajeti, jer sve nabrojano su sredstva koja nam je Allah, s.w.t propisao. Dakle, uradi sljedede: - Uzeti abdest kao za namaz - Obudi čistu pidžamu - Očistiti posteljinu - I proučiti zikr pred spavanje na sljededi način: 1) Sjesti na krevet i skupiti šake te u njih proučiti po tri puta sure: Ihlas, Felek i Nas, onda puhnuti u šake a zatim potrati dlanovima čitavo tijelo koliko si u mogučnsoti, počevši od glave. Aisa, r.a, prenosi da je Poslanik, s.a.v.s, svaku noc, kada bi legao u postelju, sakupio ruke i proucio, pusuci u njih: Kul huvellahu ehad, Kul e'uzu bi Rabbi-l-felek i Kul e'uzu bi Rabbi-n-nas, a onda bi rukama potrao po svome tijelu, pocevsi od glave i lica, pa sve dokle bi mogao doprijeti. To je cinio tri puta. (Sahihu-l-Buhari) 2) Učenje Ajetul kursije. Rekao je Poslanik, savs:” Kada legnes u postelju, prije nego zaspes prouci Ajetulkursijju. Allah ce ti odrediti čuvara da ti se šejtan ne približi tokom noci sve do sabaha. (Sahihu-l-Buhari) 3) Učenje posljednja dva ajeta sure El-Bekare. Rekao je Poslanik, savs:“ "Ko navece prouci posljednja dva ajeta sure El-Bekare (Amenerresulu), bice mu dovoljna zastita te noci". (Buharija i Muslim). A zatim lezi na desnu stranu spominjudi Allaha dok ne zaspeš. Ako ti se desi opet uznemiravanje, ustani odmah i tokom ustajanja prouči ovu dovu:” "E'uzu bi kelimati-l-Lahi-t-tammati min gada-bihi ve 'ikabihi ve šerri 'ibadihi ve min hemezati-š-šejatini ve en jahdurun", a zatim klanjaj dva rekata nafile i zamoli Allaha da e sačuva šejtansko džinnskog zla i uznemiravanja. Što se tide te nene i razlijevanja strave, znaj da taj postupak nema nikakve osnove u islamu i da je to paganski običaj prilikom čega se rade sumljive stvari. 9) PITANJE: Esselamu alejkum,imam pitanje u vezi stranice. Jel se moguce sam izlijeciti od sihira il dzinskih napada,ako jeste mozete li mi napisati kako Allah vas nagradio. ODGOVOR: Alejkumu selam, Da, jeste mogude je i bilo bi najbolje kada bi čovjek sam sebe liječio uz Allahovu pomod i dozvolu. Postoje dva načina da oboljela osoba liječi sama sebe. Prvi ,da osoba koja je oboljela od sihira liječi se sama uz uslov da poznaje način liječenja i drugi, da osobu tokom liječenja vodi osoba koja poznaje liječenje, dakle da je savjetuje šta i kako da radi. Da bi se osoba sama liječila, prije svega onda mora da u svom srcu ima osnove vjerovanja a to je jednoda Stvoritelja (Tevhid) , vjerovanje u meleke, knjige,

poslanike, Sudnji dan, određenje te ostale stvari nevidljivog svijeta. Zatim mora da obavlja redovno namaz, posti i ne čini grijehe. Prije početka liječenja, osoba treba da se iskreno pokaje za svoje grijehe i iskreno Allaha, s.w.t zamoli kroz nodni namaz da joj olakša i podari lijeka. Takva osoba treba sebi da napravi svakodnevno sjedanje na Allaha kroz zikr, učenje/slušanje/čitanje Kur'ana, namaz i drugih Allahu dragih djela. Osoba koja se liječi sama a poznaje osnove liječenja, može da uradi to na slijededi način: Sabah namaz. Nakon sabaha učenje jutarnjeg zikra, zatim po 100 puta razne vrste zikrova, kao što su: SubhanAllah ve bi hamdihi subhanAllahi azim, estagfirullah, la havleve la kuvvete illa billah, i drugi zikrovi. Nakon toga učenje barem 5 do 10 stranica Kur'ana ili čitanje ako ne zna. A onda učenje barem pola sata sura: Fatiha, Ihlas, Felek, Nas i Ajetul kursija. - Podne namaz, poslije podne namaza učiti po tri puta sure: Fatiha, Ihlas, Felek, Nas te Ajetul kursiju. Kad proučiš, puhnuti u šake te potari po tijelu, posebno po prsima i glavi. Onda proučiš barem 3 stranice Kur'ana. - Ikindija namaz, poslije ikindije učiš večernji zikr i opet učiš po tri puta sure koje si učila poslije podne te tri stranice Kur'ana. - Akšam namaz, nakon akšama proučit od 5 do 10 stranica Kur'ana, a onda opet učenje barem pola sata sura: Fatiha, Ihlas, Felek, Nas i Ajetul kursija. - Jacija namaz, poslije jacije, poslije namaza učiti po tri puta sure: Fatiha, Ihlas, Felek, Nas te Ajetul kursiju. Kad proučiš, puhnuti u šake te potari po tijelu, posebno po prsima i glavi - Svaka tri dana, nakon ikindije i proučenog večernjeg zikra, leči na krevet, te zažmiriti i preslušati čitavu suru El-Bekaru. - Svaku tredu nod, klanjati barem dva rekata nodnog namaza, sa što dužim kijamom, rukuom i sedždom sa dovom da Allah uništi sihr i podari lijeka. - Tokom procesa, mogu se javljati slijededi simptomi: strahovi, znojenje, glavobolja, trnci kroz tijelo, otežano disanje, proljev, mučnina, drhtavica. Ako se reakcije povečaju,treba malo da smanji učenje, ako bi reakcije nestale, treba opet pojačati učenje. - Takođe, naveden sure i ajete, dobro je naučiti na maslinovo ulje i vodu. Uljem masirati tri puta na dan tijelo , a voda se može piti takođe tri puta na dan i sa njom se kupati, barem dva puta sedmično. 10) PITANJE: Sellam urednicima ove stranice, išli smo kod jednog čovjeka koji liječi rukjom, nije zapisima i otkriveno je da su nam sihri zakopani na četiri čoška u kude. Ovaj čovjek nam je rekao da naučenu vodu pomiješanu sa soli, posipamo po čoškovima u kudi, e sad mene zanima da li je to uništeno. ODGOVOR: Alejkumu selam, Taj liječnik vam je dobro rekao a uništenje sihra je u Allahovim rukama. Po meni efikasnija metoda je slijededa: Uzmite jedan litar naučene vode koju vam je dao liječnik, u nju stavite jednu veliku čašu soli i istu čašu pravog domadeg sirdeta. Sve dobro izmješajte. Onda kod svakog čoška te kude, iskopajte uz sami čošak jedno 30 cm, tako da se naprvi rupica i pokušajte je nečim oštrim da udubite prema unutrašnjosti tog čoška, u zemlji. Kad to uradite, saspite tu smjesu i uz Allahovu pomoč, ta smjesa sa naučenom vodom de da stigne do zakopanog sihira. Tako uraditi na sve četiri čoška. Proces ponavljati svaki dan tokom sedam dana. Za to vrijeme pustiti da u kudi uči sura El-Bekare. Allah zna najbolje!

Ebu Bilal 1. Seksualni napadi džinna PITANJE: Selam alejkum. Prije dvije godine, dok nisam prakricirao vjeru, jednu jutro kada sam se probudio primijetio sam da sam imao polucije u snu, takodjer sam video da su bile umotane dvije dlake oko mog spolnog oragana. Nisam znao tada sta to znaci, mislio sam da je to slucajno. Sada sam ucinio te'wbu, pokajao se, ne slusam vise muziku. Naucio sam arapsko pismo, idem kod sejha i ucim Kur'an. Ali, mislim da se neki zenski dzin i dalje zadovoljava mojim tijelom... Skoro svakog mjeseca imam polucije u snu, to mi se desava kad ne procuim 3x sure Ihlas, Feleq i Nas pred spavanje, izjutra kada se probudim na sabh namazu, primijetim da sam nescist, a vrijeme sabah namaz je nastupilo, ja nisam u mogucnosti da se kupam, jer nema tople vode, sta ja treba da radim u toj situaciji, da klanjam namaz ili da ne klanjam. Jedan brat mi je pricao da trebam da klanjam namaz bez obzira da li imam gusul ili abdest. I ja sam klanjao u takvom stranju, necist. ODGOVOR: Alejkumu selam, Bismillah, neka je zahvala i hvala Uzvišenom Gospodaru, s.w.t., salavat i selam na Poslanika, savs, njegovu časnu porodicu i njegove vjerne drugove ashabe, a zatim, Dlake oko polnog organa te učestala erekcija, može da bude uzrokom opsjednutošdu od strane ženskog džinna, odnosno zaljubljenost džinna. Posebno je ovdje bitno napomenuti da dosta omladinaca koji nisu oženjeni, često ujutru nailaze oko svog polnog organa omotane dugačke ženske dlake i to je jedan od jasnih dokaza da se radi o zaljubljenom džinnu. U tvom slučaju to se posebno dešava kad propustiš učenje zikra pred spavanje (Ajetul kursija, sure: Ihlas, Felek I Nas), što je još jedan od pokazatelja koliko je zikr pred spavanje važan zbog zaštite od svakog zla koje nas može snači te nodi. Ovo je nekoliko savjeta, kako spriječiti džina/džinkinju da se naslađuje tvojim tijelom ili da ima čak polni odnos. Onaj ko ima ovakvih problema, nema se čega bojati, nego treba povečati svoj ibadet te uraditi slijedede: 1) Prije spavanja stidna mjesta polni organ i oko njega te područje stražnjice namazati crnim miskom (miris) kojeg džinni izrazito mrze, a ako se nema onda neki drugi miris ali crni misk je najbolji. 2) Ili namazti tijelo maslinovim uljem na koje se nauči opda ruqja i ajetu o hifzu (čuvanju) 3) Odječu u kojoj spavaš namirisati lijepim mirisom 4) Ne spavati nag ili u providnoj odječi 5) Prilikom ostavljanja odječe, reči:“Bismillah“ 6) Učenje jutarnjeg i večernjeg zikra, a pogotovo zikra pred spavanje: ajetu-l-kursija, zadnja dva ajeta sure Al-Baqare, te skupljanje ruku te u njih proučiti tri

puta Ihlas, Felek i Nas, te potrati po čitavom tijelu 7) Ostavljanje grijeha, pogotov gledanje nemoralnog sadržaja 8) Ne spavati sam u sobi 9) I dova Allahu da ga sačuva zla džinnskog. Što se tiče namaza, večina uleme smatra da se mora prvo okupati pa tek onda da se klanja, jer je čistoča važnija od namaskog vremena, dok manji dio ulem, kao što je šejhul islam Ibn Tejmije, rhm, smatra da se treba ako si džunub uzeti tejemum (a ne abdest) te klanjati namaz koji nečeš ponavljati. Po meni, preče je da kad se takav probudiš, uzmeš tejemum, klanjaš sabah, pa se kasnije okupaj kad stekneš uslove za to. 2. Zelja za potomstvom PITANJE: Es-selamu alejkum! Ja i moja hanuma u braku smo 15 godina i nemamo djece, vrsili smo mnoge medicinske pretrage i po tim nalazima bi trebalo da imamo djecu na sto ukazuju i dvije trudnoce, prva trudnoca 1 mjesec a 2 trudnoca gotovo 3 mjeseca, ova druga trudnoca se desila prije 4 godine, ja i hanuma imamo namaz vec 10 godina. Nekada davno, ne sjecam se tacno kada ali znam da je bilo u samom pocetku praktikovanja vjere dok jos nismo znali dovoljno o tim stvarima, isli smo sa mojim ocem kod neke zene koja navodno uci istihare i rekla nam je da cemo imati dvoje djece (ALLAH NAJBOLJE ZNA), te da nam ima kao napravljeno nesto te da se okupamo obrisemo istim peskirem i odnesmo taj peskir u dzamiju u abdesthanu, ja to nisam uradio, jedino sto nikada nismo pokusali je lijecenje Kur'anom, jednostavno kao da nas nesto sprijecava u tome, pa vas molim za savjet i misljenje. Hvala unaprijed! ODGOVOR: Alejkumu selam ve rahmetullahi ve berekatuhu, Kad je u pitanju trudnoča kod žene, odnosno, problem neplodnosti, mogu da budu tri stvari: - Da su muž i žena potpuno zdravi, dakle bračni nema nikakvih zdravstvenih niti duhovnih smetnji da imaju potomstvo. U ovom slučaju, treba se strpiti i uz iskren oslonac na Allaha doviti i čekati kad če Allah, s.w.t. da odredi drugačije. - Da kod bračnih parova (ili jednog kod njih) postoji prirodna, urođena i fizička neplodnost, odnosno, kad je nedovoljan broj ili slab kvalitet spermatozoida i izostanak, odnosno poremečaj ovulacije. Navedeno se može uz Allahovu pomod liječiiti medicinskim putem. - Ili da preko sihira odnosno djelovanjem džinna, dešava se neplodnost. Uglavnom se često zna desiti da nakon kračeg vremena bez ikakvog opravdanog razloga, desi se pobačaj ili da se veoma često nakon dijagnozirane trudnoče iznenada desi pobačaj ili da se tokom godine desi nekoliko uzastopnih pobačaja bez nekog jakog razloga. Ovakav način se liječi uz Allahovu pomod i dozvolu šerijatskom rukjom. Dalje, drago mi je da ste se vratili Allahu i propisima naše vjere, ali ta vaša želja za potomstvom i jedna doza neznanja (koju svi imamo) dovela vas je do toga da ste pomod potražili na pogrešnoj strani. Takođe

mi je drago da tu ženu niste poslušali, jer svako ko ima zdravog imanskog razuma, neče poslušati takve gluposti koje je ona vama savjetovala u vezi peškira i kupanja. Dalje, ta žena vas je slagala, od kud njoj pravo da se petlja u Allahov kader, od kud njoj pravo da vam kaže i garantuje kako če te imati dvoje djece..la havle ve la kuvvete illa billah..da ona tvrdi kako zna gajb i budučnost. Nažalost, danas je takvih mnogo, a sve je više onih kojima je mrsko da traže lijeka u namazu i ibadetu, nego traže neko što brže i hitnije riješenje za svoj problem, pa završe kod ovakvih „alima“ koji savjetuju da se okupaš sa peškirom, obrišeš i odneseš u abdesthanu i koji ti kaže koliko češ imati djece...subhanAllah! Dakle, ako su vam svi nalazi uredu kao što tvrdite i ako vam je hanuma več imala dva pobačaja, ne bi bilo zgoreg da posjetite nekoga ko liječi ispravno Kur'anom, jer tokom rukje, insahAllah, mnoge če stvari biti jasnije. Nemate šta izgubiti, samo možete dobiti, jer Kur'an ne može nikome naškoditi (jer neki se boje, smatraju da če im biti još gore), Kur'an je lijek i milost. Takođe vam toplo preporučujem tekst od našeg suradnika na temu o potomstvu, gdje ima lijepih savjeta: 3. Problemi u zivotu PITANJE: Esselamualleikum draga braco i sestre, vi koji ste uposlenici da nama pomazete!! Koristim priliku da vam se javim, iz razloga sto mislim da mi je potrebna pomoc vasa. Duze vremena radim u Njemackoj, sa teskom mukom sam stekao boravak, radeci dan i noc sto bi se reklo. Zapamtio i to da ostvarim svoj san, tj. da otvorim gradzevinsku firmu. Odmah na samom pocetku moga rada, sve mi je krenulo niz brdo,sve u helac. Velike stete, koje nikako nisam mogao zaustaviti, redale su se jedna za drugom, na moje oci, a nisam mogao da zaustavim. Brzo sam morao da zatvorim firmu da ne bih tonuo u jos vece gubitke. Zapao sam u financijske dugove, radnici me tuzili sto ih nisam isplatio. Puno se brinem i pitam sta ce sada od toga svega biti na sudu? Kcerka mi je bila u Bosni kod neke poznate zene sto pomaze sa otklanjanjem od sihira, i rekla joj je da smo moja zena ja i djeca pod sihirima. Svadze su stalne izmedzu mene i zene godinama, nikako nam ne polazi za rukom. Ovom prilikom trazimo vasu pomoc ,u nadi da cete nam dati adekvatnu pomoc ili savjet. Puno vam se zahvaljujem i zelim da vam dragi Allah podari lijepo i dugo zdravlje. ODGOVOR: Alejkumu selam, Čovjek svaki u životu ima padova i uspjeha. Često Gospodar ljude iskušava njihovim imetkom i bogastvom. Ono što se desilo Vama, može da bude iskušenje od Gospodara. Iznenadni gubitak imetka, posla, šta god da pokrene, iznenada propadne i slične stvari kad je u pitanju imetak, može da bude posljedica jakog uroka ili eventualno sihira. Dakle, može neko iz čiste zlobe i zavidnosti da urekne onoga

kojem je krenulo od ruke ili može da zlobna duša a koja je ujedno i zavidna, da ode kod sihirbaza i zatraži pravljenje sihira kako bi se uništio taj čovjek i njegov imetak. Nažalost, svemu tome je jedan uzrok, a to je zavidnost, najgora osobina duše, jer je to glavna osobina prokletog Iblisa koji je zavidio Ademu, a.s. Dosta je slučajeva kad komšija više od same muke nije mogao da gleda kako njegov drugi komšija ima dobru kravu koja daje duplo više mlijeka od njegove, pa onda ode kod hodže da mu zapiše kako bi mu krava crkla. Da, ovakvih slučajeva je bilo prije, a i danas imate na stotine. Da li je kod Vas urok, sihir, teško je ovako bilo šta kazati. Druga stvar, ne znam kod kakve je žene vaša kčerka bila u Bosni, jer u Bosni ima svakakvih žena koje navodno čiste od sihira, jer je veoma moguče da je Vaša kčerka savjet tražila na pogrešnoj strani. Međutim, sad nije bitno, da li je u pitanju sihir ili urok, to nije apsolutno bitno, u čitavoj situacij, najbitniji je vaš odnos prema Gospodaru. Džaba svakom čovjeku njegovo bogastvo, kude, zgrade, firme, automobili, puni računi novca, ako taj čovjek nema NAMAZA, ako nema POSTA, ako se u kudi čine veliki grijesi, kako da bude napredak ili ako bude pa kratko traje, doživi se bankrot, tražimo hiljade krivaca za naše stanje a nedemo da priznamo svoje greške i svoju nemarnost. Moj ti je savjet da se Vi i Vaša porodica, iskreno Allahu pokajate, jer svako griješi, neko manje, neko više, neko se odmah kaje dok drugi malo kasne, zatim da se u porodici svi vratite namazu, namaz je stub vjere i izvor srede, da se u kudi što više sluša/uči/čita Kur'an, da što više dijelite sadake sa nijetom da Vas Allah pomogne u vašem stanju u koje ste zapali, da često svi dovite u namazu Allahu za pomod i izlaz iz situacije, obnovite Vaše rodbinske veze koje ste zapostavili, ako su Vam roditelji živi, činite im što više dobročinstva, jer je dova roditelja za njihovo dijete veoma važna. Dakle, istinsko vračanje Allahu, s.w..t kroz ibadete ruši sva iskušenja i sve probleme. Ovo su vam moji savjeti a posječivanje svakakvih žena i hodža, bolje vam je da izbjegavate, jer je njima u interesu samo novac, lažna obečanja i zavlačenje žrtve kako bi se što više naplatilo. 4. Kada je dozvoljeno ubiti džina PITANJE: Selam alejkum. Kada je dozvoljeno ubiti džina u tijelu opsihrene osobe. Hvala! ODGOVOR: Alejkumu selam, Kad je u pitanju ubistvo džinna koji uznemirava čovjeka, da li putem sihira ili da je u pitanju čista opsjednutost (mes), ono nije dozvoljeno sve dok se od njega ne uzme obečanje da se neče vratiti drugi put i to tri puta. Ako se nakon datog obečenja i zaklinjanja džinn opet vrati i opet počne da pravi probleme, liječnik može i tada mu je dozvoljeno da uz Allahovu pomod i dozvolu ubije džinna. Sigurno se sad pitaš zbog čega se uzima ili traži obečanje od džinna da se neče više vračati? Pa upravo zbog toga, jer

ako liječnik izvrši ubijanje (spaljivanje) džinna uz Allahovu pomod i dozvolu bez ikakvog upozorenja ili nekog kompromisa te zahtijavanje da na jedan miran način džinn napusti tijelo uz zaklinjanje da se neče više nikada vratiti, drugi džini i šejtani mogu da naude liječniku, odnosno da ga napadnu jer je ubio džinna nepravedno, napasti ga može njegova rodbina ili njegovo pleme. 5. Kontakt sa dzinima PITANJE: Esselamu alejkum, Na stranici n-um.com sam pronasla tekst "Trazenje pomoci dzinna" (http://n-um.com/?q=node/3620), pa sam ostala malo zbunjena, jer sam citala da neki ucaci rukije prilikom postavljanja dijagnoze koriste metodu dizanja ruku, t.j. obracaju se dzinnima koji su u tijelu bolesnog o kojoj vrsti sihra se radi pa se shodno tome pacijentu podigne desna ili lijeva ruka. Mozete li mi odgovoriti da li je ovo serijatski dozvoljeno ili ne? Molim Allaha da Vas nagradi na odgovoru! ODGOVOR: Alejkumu selam, Dobar dio liječnika Kur'anom ne dozvoljava ovakav način prilikom liječenja a to je: da liječnik uči Kur'an i onda kaže:"Ako je u ovom tijelu sihr, neka tijelo bude gurnuto nazad, ako je mes (opsjednutost) neka bude gurnuto naprijed, ili uči pa kaže: "Ako je sihr neka digne desnu ruku a ako je mes onda lijevu." Oni smatraju da liječnici koji ovakav sistem koriste, surađuju sa džinnima. Dok drugi dio liječnika Kur'anom, dozvoljava ove metode objašnjavajuči da se tokom rukje džinn boji liječnika, posebno ako je bogobojazan, tako da na njegov povik nakon učenja, kod džinna se javlja strah i uradi kako mu je rečeno ten a takav način otrkiva o čemu se radi. Međutim, znamo da su džinni veliki lažljivci I prevaranti, tako da ovaj sistem i nije pouzdan i bolje ga je izbjegavati. Takođe, onaj ko upotrebljava ovu metodu, ne mora značiti da surađuje sa džinnima, možda taj liječnik misli da je ova metoda uspješna. Po meni bolje ju je izbjegavati zbog toga što džinni su nevidljivi svijet i ne znamo da li je tačno ono što je on rekao, tako da može dodi do pogrešne dijagnoze na osnovu neprovjeren informacije.. Iskusan liječnik, može tokom rukje i bez ove metode da zaključi o čemu se radi, da li je sihr, mess ili urok ili čak o kakvoj se vrsti sihra radi. Ako ne može odmah, može nakon terapije i nakon druge rukje, jer dijagnoza je najvažina u svakoj bolesti pa i u ovoj. 6. Kada džinni mogu nauditi covjeku PITANJE:

Esselamu alejkum draga bračo, zanima me u kojim situacijama koje uradi čovjek, džin mu može naškoditi, znam da je jedna od njih vtšenje male nuže u zmijsku rupu, zanima me dali ima još? Allah vas nagradio. ODGOVOR: Alejkumu selam, Da, džinni su bida koja znaju da se često osvete ljudima zbog njihove nepažnje, nemarnosti i oholosti. Znaju često da osobu žestoko kazne zbog povrede koja im je učinjena, posebno su osjetljivi kad im se porodica (žena i djeca) povrijede. Pored namaza te jutarnjeg i večernjeg zikra, koji su osnova za zaštitu od džinskih napada, čovjek se treba čuvati nekih stvari i situacija u kojim se često znaju desiti napadi džinna. Tu imamo dvije situacije, prva je kad se radi o direktnoj osveti džina jer on misli da ga je čovjek namjerno povrijedio i druga je indirektna osveta od strane džinna. Direktna osveta od strane džina zbog slijedečih situacija: - Prosipanje vrele vode ispod streha u akšam (posebno), okolo panja ili u wc šolju. Dakle ako se na tom mjestu desi džinn i vi ga pospete vrelom vodom, za očekivati je osvetu. - Vršenje male nužde u zmijske rupe, na mravinjacima ili drugim staništima gdje životinje žive - Mučenje i udaranje životinja, posebno mački i pasa, jer džinni često uzimaju njihove oblike pa se može desiti da baš džinna povrijediš. - Ubijanje zmija u kudi bez upozorenja i traženja da istu napusti (kako je došlo u hadisima) - Skakanje sa viskog mjesta na zemlju bez spominjanja Allaha, jer se može desiti da skočiš na džinna koji je spavao i sl. - Bacanje kamenja u napuštene bunarove ili na obale rijeka bez spominjanja Allaha, može da se pogodi džin, jer tamo često stanuju. Indirektna osveta od strane džina: Dešava se kad džin ne može da priđe vjerniku zbog njegovog namaza i zikra, pa onda traži priliku kada i kako da mu naudi, neke od tih situacija su: - Uznemiravanje putem straha i nesanice, džinn kad uhvati da je čovjek nemaran (ne obavlja namaz an vrijeme, nema sunneta, ne uči jutarnji i večernji zikr), djeluje na njega raznim metodama. - Zaljubljenost – uznemirava ga u snu, kvari odnos sa njegovom ženom, slaba erekcija i sl. - Putem sihra, nosioc sihra se približi insanu i na razne načine mu se osvečuje. - Urokom, džin takođe može da urekne čovjeka Na pitanja odgovorio Ebu Bilal

Prije desetak dana, u četvrti Atiqa u Rijadu, desio se nesvakidašnji slučaj. Naime čovjek u pedesetim godinama došao je u ured šerijatske policije te ih obavijestio da je njegova žena u snu vidjela mjesto skrivenog sihra. Dok im je objašnjavao to mjesto, čovjek je bio vidno uzbuđen, a kad su mu rekli da se smiri, on je rekao: “Kako da se smirim, moja žena je bolesna ved 14. godina, ima... jake tjelesne bolove i psihičke poremečaje, stalno smo kod doktora i psihijatara. Razne metode, terapije i lijekove koristi ved 14. godina, ali ništa, nema nikakvog napretka, zato mi je ovo nova nada u njeno ozdravljenje inshaAllah.“ Njegova bolesna žena je vidjela u snu jednu kudu koja je takođe u toj četvrti, porodicu koja u njoj stanuje te da je njihova bivša sluškinja napravila joj sihr i sakrila ga u sifon od vodokotliča u kupatilu tog stana. Policija je odmah otišla do te kude te zatražila dozovolu od stanara da pretraže kupatilo. Kad su ušli u kupatilo koje se nije često koristilo, u sifonu vodokotliča ISTO ONAKO KAKO JE OPISANO U SNU, NAŠLI SU TALISMANEI SIHR KOJI JE BIO SKRIVEN (GORNJA SLIKA). Stanari tog stana su se iznenadili, jer kako vele, ved osam godina ovdje stanuju i nikada im se nije dalo da koriste ili izbace taj vodokotlid, jer imaju drugo kupatilo. Sihr je odnešen u stanicu šerijatske policije gdje je uz Allahovu pomod kroz učenje rukje za uništavanje sihra, isti uništen. Dok je trajalo uništavanja (razvezivanje) sihra, sin od te žene je nazvao oca i rekao mu da majka ima jake bolove u glavi te da je boli stomak i da je pala u nesvjest. Ubrzo nakon nekoliko trenutaka, žena je došla sebi, a bolovi i tijelu i glavi su nestali, žena je bila ponovo rođena, kako je izjavio za medije njen muž. S druge strane, njen psihijatar je negirao ovako nešto, tvrdedi da sihr ne može utjecati na čovjekovu psihu i tijelo, te da je izlječenje došlo nakon naglog rasterečenja psihičkog stanja. P.S. Čudno, 14 godina je liječite bez ikakvog rezultata, a samo jedan san Allahovom milošdu sve riješio. Aferim doktore, nije sramota nekad i priznati neuspjeh! Ebu Bilal Velika večina bolesnika koja je oboljela od opsjednutosti od strane džina (mess), a u tom slučaju može se raditi i o sihiru i njegovim vrstama kao i o uroku, jer su uglavnom nosioci i izvršioci tih djela sami džinni, tokom procesa liječenja treba nekoga ko de ga podsticati i ohrabrivati na nastavak liječenja, kako bolesnik ne bi izgubio nadu u Allahovu milost i pomod i kako ne bi zapao u... dublju depresiju, jer ponekad se liječenje zna oduljiti, ako je slučaj stariji. U slučaju da je bolesnik slabijeg imana, pa čak i oni koji se drže vjere, džin če upotrijebiti sve načine da bolesnik prestane sa liječenjem Kur'anom i dozvoljenim sredstvima (voda, med, maslinovo ulje i sl). Kroz dugogodišnje pračenje stanja bolesnika, poznatiji liječnici Kur'anom su iznijeli svoja zapažanja i načine koje džinni koriste na tom polju, ovo su neka od njih, pa ako se kod nekod dese, neka zna od koga dolaze. Znajudi da džin uglavnom bude stacioniran u mozgu bolesnika i sa tog mjesta upravlja njegovim raspoloženjem, kroz čovjekove misli džinn bolesniku došaptava slijedede stvari kako bi ga odvratio od liječenja Kur'anom:

1) Džinnsko sašaptavanje da se radi o psihičkoj bolesti ili nekoj drugoj, a ne duhovnoj koju je izazvao džinn (ovo se najčešde dešava) 2) Da bolesnik nakon nekog vremena počne izrazito negirati stvarnost i istinu da džin može opsjednuti čovjeka, nakon što od nekog to čuje ili negdje pročita. 3) Da se njegova bolest može liječiti samo kod medicinskih doktora, jer je u pitanju tjelesna ili psihička bolest, a da je odlazak kod liječnika Kur'anom gubljenje vremena, pogotovo kad se liječenje odulji ili se bolest vrati 4) Džinnsko sašaptavanje da se ruqja uči samo onim osobama koje su u potpunosti lude, pa ako ti budeš išao ljudi če te proglasiti ludim 5) Plašenje čovjeka od strane džinna, kada u toku ruqje kaže da je on poglavar džinna ili da je on Ifrit, koji su izuzetno jaki, te da če mu naškoditi porodici ako nastavi se liječiti 6) Džinnsko sašaptavanje bolesniku da liječnik kod kojeg se liječi na pomaže mu baš efikasno, te da treba promijeniti liječnika 7) Kada bolesnik misli posjetiti liječniku ili priča o tome, džinn učini mu otežano disanje, veliki pritisak i veliki strah, kako bi on odustao 8) Ponekad džin učini da se bolesnik boji ili da mrzi liječnika zbog toga što ga nije na vrijeme izliječio 9) Veoma često džiin dođe u snu bolesniku u liku liječnika, kako liječnik udara bolesnika ili kako mu psuje ili kako ga seksualno napada, pa bolesnik te snove protumači da treba odustati i tražiti drugog liječnika 10) Džinn ponekad sašaptava bolesniku da je bolje i efikasnije da on sam sebe liječiti, i da de biti bolji efekat nego da ide liječniku. 11) Ponekad džinn u snu ili čak na javi (putem glasa) bolesniku prijeti da če kazati drugima sve njegove tajne, pogotovo one nezgodne, ako nastavi sa liječenjem 12) Ponekad džinn putem snova, ili u toku ruqje ili na javi (putem nepoznatog glasa), kaže bolesniku da je on džinn musliman, te da želi učiniti iskreno tewbu, te da če mu pomodi te da de uskoro izidi ako prestane sa učenjem. 13) Veoma često drugi bolesnik savjetuje drugom bolesniku (normalno džinnskim djelovanjme i sašaptavanjem) da prestane iči kod liječnika Kur'anom, jer nema pomaka, nego da se obrati jednom dobrom psihijatru, jer je on čuo za njega da je pravi specijalista za takve bolesti, jer je on čuo da je dosta ljudi izliječio kao što si ti...... Allah zna najbolje! Ebu Velika vedina ljudi boji se i pomisliti da se nađe u situaciji da svojim rukama dođe u kontakt sa materijom na koju je napravljen sihir, i taj strah se uglavnom bazira na tome, kako prilikom kontakta sa materijom koja je opsihrena, može dodi do napada i opsjednutosti od strane džina. Šta deš uraditi ako nađeš sihir??? Ako te Uzvišeni Allah iskuša sa ovakvom vrstom bolesti, tebe ili nekog bliskog tebi, pa ti se Allah dž.š. iz Svoje milosti smiluje, te dođe do pronalska sihira bilo putem... snova ili detaljnim pretraživanjem sumljivih mjesta u kudi ili van kude, i ako nađeš materiju na koju je napravljen sihir, na tebi je da uradiš jednu od dvije stvari: a) Da se zaštitiš učedi iskreno sa nijjetom zaštite u srcu: Ajetu-l-Kursiju, suru El-Felek, suru En-Nas zatim proučiš dovu:“Bismillahi-l-ezi la jedurru me'a-smihi šej'un fi-l-erdi ve la fi semmai ve Huve-s-Semi'u-lAlim“ (Sa Allahovim imenom, kad se Njegovo ime spomene, nikakvo zlo na zemlji ni na nebesima ne

može štetiti) – i ova dova se prouči tri puta. Zatim tu materiju na koju je napravljen sihir uzmeš i odneseš nekom od ljudi koji su od Ehli Sunneta i koji liječe Kur'anom i šerijatski dozvoljenim stvarima, da uz Allahovu pomod i dozvolu uradi uništavanje sihira i onemogudi njegovo djelovanje, a sve to biva Allahovom dozvolom i modi. Hvala neka je Allahu Uzvišenom!!! b) Druga situacija, jeste da TI sam uz Allahovu pomod i dozvolu uradiš ovaj mubarek posao i tako zaslužiš nagradu kod Allaha, dž.š. što si pomogao u uništelju sihra svome bratu muslimanu koji je bio obolio od toga. Ne boj se nikoga sem Allaha Uzvišenog !!! Kada bi se skupili svi ljudi i džini da ti naude i naškode, ne mogu ti nauditi osim onoga što ti je Uzvišeni Allah propisao. I zbog toga nemoj se bojati nikoga sem Allaha subhanehu ve te'ala, i ako ti se Allah smiluje pa nađeš sihir, znaj da je Allah na pomodi Svome robu, dok je on na pomodi svome bratu muslimanu. Oblici sihira! Oblici sihira su mnogobrojni i teško ih je nabrojati, pogotovo u današnje vrijeme, kada su se pojavile mnogobrojne i različite materije na koje je veoma lahko napraviti sihir. Kada kažem oblici sihira, prvenstveno mislim na materiju na koju je sihir napravljen, dakle ne mislim na vrste sihira, nego na materiju na koju je on napravljen, jer ovdje i govorimo o načinu njegovog uništelja uz Allahovu pomod i dozvolu. Pa tako svakodnevno liječnici Kur'anom susredu se sa nečim novim na što je napravljen sihir. Nekad to bude u pisanoj formi na papiru, koži, plastici ili uvezan u čvorove (uzlove) ili na katancima ili slikama ili zatvorenim bocama ili malim kipovima ili na tijelu mrtvog čovjeka ili životinje ili na kostima, ili na odjedi ili na dijelovima od čovjekovog tijela kao što su kosa, nokti, sperma, krv menstruacije i sličnim stvarima koje čovjek korisiti u svom životu a dolazi u dodir sa njima. Ovdje je bitno napomenuti da ima više načina uništavanja sihira uz Allahovu pomod od strane liječnika Kur'anom i to je sve rezultat višegodišnjeg iskustva, prakse i ličnog idžtihada. Svaki od tih načina ako u sebi sadrže ispravno liječenje Kur'anom i dovama (a upravo i govorimo o ispravnom liječenju) je dozvoljen i niko od poznatih liječnika Kur'anom nije jedan drugom prigovorio na njegov način uništenja sihira. Tako neki od liječnika nad sihirom kada ga nađu uče čitav Kur'an, neki ga stavljaju u vodu na koju su prethodno učili odrežene ajete i dove, neki ga uništavaju vatrom, neki ga kidaju i cijepaju na sitne komadide, neki opet sihir stavljaju u maslinovo ulje na koje su prethodno proučili određene ajete i dove. Svi ovi načini su isprobani i bili su uspješni uz Allahovu pomod i dozvolu. Međutim najviše korišteni i najučinkovitiji način uništenja sihira jeste, njegovo uništenje na taj način da se stavi u u vodu ili maslinovo ulje na koju ili koje se prethodno prouče određeni ajet i sure, zatim se prilikom stavljanja u vodu i dok se ta materija nalazi u vodi ili maslinovom ulju što više treba ponavljati učenje sure El-Felek i En-Nas, a pogotovo ponavljanje ajeta iz sure El-Felek:“Ve min šerri ne-f-fasati fi-l-u'kad“. Kako deš uništiti sihir?

1) Pripremiš osrednju posudu sa vodom (veličina posude i količina vode u posudi zavisi od veličeine materije na koju je napravljen sihir, znači to može biti nešto malo kao što je prsten, maramica, košulja, jaje, novčanik ili nešto vede dimnezije kao što je cipela i slično tome). 2) Nakon što naliješ u posudu čistu vodu (po mogučnosti Zemzem vodu) počedeš sa učenjem Kur'ana. Kad budeš htio učiti Kur'an, možeš svoja usta približiti vodi koja je u posudi, možeš odmaknuti usta, možeš staviti ruke u vodu dok budeš učio, bilo kako bilo, šta god od ovoga uradiš dozvoljeno je i imat de pozitivan efekat uz Allahovu pomod i dozvolu. Stim ono što je bitno jeste da kad završiš sa učenjem da puhneš odnosno ispustiš sav zrak iz usta u vodu koja se nalazi u posudi i da blago pljucneš u vodu, a isto tako možeš i neki kažu da je efikasnije da nekoliko puta u toku učenja puhneš i blago pljucneš u vodu koja je u posudi. 3) Nijjet....nijjet......nijjet, dok budeš učio Kur'anske sure, ajete i dove (koje demo inšAllah kasnije navesti) moraš biti čvrstog ubjeđenja, stava, odluke u srcu i svojim mislima da de Allah Uzvišeni uništiti sihir. Nemoj mislti ako odvojiš neke dijelove sihira da je isti uništen. Čitava stvar i čitav proces uništenja sihira je u i samo Allahovoj modi i Allahovoj volji, zato dok budeš učio Kur'an srce ti mora biti usmjereno ka Allahu Uzvišenom očekujudi pomod i pobjedu od NjEGA subhanehu ve te'ala. 4) Na vodu prouči Kur'anske ajete o uništelju sihira sa čestim ponavljanjem puhanja i blagog pljuckanja iz usta u vodu koja se nalazi u posudi. 5) Nakon što proučiš ajete o uništelju sihira na vodu sa čestim puhanjem i blagim pljuckanjem, uzet deš sihir imajudi na umu da se ne bojiš nikoga sem Allaha Uzvišenog, te deš sihir staviti u tu naučenu vodu. Zatim češ ga početi polako rastavljati, ili odvezivati ili lomiti ili kidati, zavisno od toga našto je napravljen, a u isto vrijeme dok to budeš radio stalno češ ponavljati sure El-Felek i En-Nas i moliti iskreno Allaha da sihir uništi bilo na arapskom ili na bosanskom jeziku. 6) Kada završiš sa njegovim rastavljanjem u vodi, ili razvezivanjem čvorova, ili njegovim kidanjem, ili ako je bio napisan, njegovim brisanjem i raspadanjem, izvadi ga polako iz vode i ako možeš negdje ga daleko zakopaj u zemlju ili ga baci na neko daleko smetljiše ili đubre, jer je on uništen Allahovom dozvolom i više nije opasan. Vodu u kojoj si uništio sihir prosučeš van kude na neko mjesto kuda ne hodaju često ljudi (znači dalje od puteva), i stim je završen proces uništavanja sihira uz Allahovu pomod, mod i dozvolu. Stim da sve navedeno što je urađeno sa vodom isto se ovako radi i sa maslinovim uljem. NEKA JE SLAVLJEN I UZVIŠEN ALLAH SUBHANEHU VE TE'ALA!!!! 7) Međutim zna se često desiti da je sihir napravljen na tvrdim materijalima kao što su: zlato, srebro, stijene, razni metali i sl. Naime sihirbaz (neka je Allahovo proklestvo na njih) urežu ili isklešu riječi magije odnosno sihira na tu materiju, tako da se ne može tek tako obrisati vodom ili maslinovim uljem kao što je slučaj sa papirom, plastikom ili kožom. U tom slučaju treba uraditi slijedede da bi se sihir uz Allahovu pomod uništio: Uzmeš materiju na koju je napravljen sihir, na primjer srebreni malo vedi prsten. Taj prsten na koji je napravljen sihir staviš ili potopiš u več pripremljenu vodu ili maslinovo ulje, to jest da si več prije na to proučio na način koji smo prije objasnili.

Materija na koju je napravljen sihir u našem primjeru srebreni prsten treba da bude u vodi određeno vrijeme, hode li to biti nekoliko minuta ili sati ili čak dana, nije toliko bitno, najbitnije je da ta materija dospije u ved naučenu vodu ili maslinovo ulje. Nakon toga deš izvaditi tu materiju, u našem primjeru srebreni prsten iz vode ili ulja, te deš ga nekim jakim predmetom (čekid, jaka kliješta) jako udarati ili isjedi sve dok se ne raspadne u komadide. Zatim te komade ili komadide ponovo vratiti u naučenu vodu ili ulje, i na kraju opet izvaditi te iste komadide ili komade baciti na smetljište ili zakopati u zemlju, a vodu ili ulje prosuti dalje od puteva koje koriste ljudi i životinje. Šta se uči prilikom uništavanja sihira??? I u ovom slučaju liječnici Kur'anom uče razne ajete, sure i dove, moledi Allaha Uzvišenog da uništi sihir, i svako od tog učenja je se pokazalo hvala Allahu korisnim. Pa tako neki uče čitav Kur'an nad sihirom, neki uče cijelu suru El-Baqare, neki uče samo sure El-Felek i En-Nas, neki uče ajete uništelja sihira. Uglavnom sve navedeno je dozvoljeno i u svemu tome je najbitniji nijjet. Međutim upozoravam one koji izvrdu Allahove riječi, ili sa ajetima miješa nečiji narezumljiv govor prizivajudi nekoga mimo Allaha ili zajedno sa Allahom (Neu'zubillah). Ovom prilikom navest demo sure i ajete koji se uče na vodu ili maslinovo ulje prije nego stavimo u vodu sihir. Ove ajete i sure večina liječnika Kur'anom upotrebljava, sa posebnim naglaskom još jednom da je najbitnije u svemu tome nijjet, te da su Kur'anski ajeti i sure samo uzrok, a lijek i uništenje sihira je u Allahovoj modi i volji. Hvala Allahu. 1) Učiš prvo sa skrušenim srcem i mislima suru Fatihu, Ajetu-l-Kursiju, od 284. do 286. ajeta sure ElBaqare (znači završetak sure), zatim sure El-Felek i En-Nas, stim da ove dvije zadnje sure ponavljaš tri, sedam ili devet puta, a ako i povedaš nema smetnje. 2) Zatim učiš 102. ajet sure El-Baqare. 3) Zatim učiš 117, 118, 119, 120, 121 i 122. ajet sure E-A'raf. 4) Zatim učiš 139. ajet sure El-A'raf. 5) Zatim učiš 81. i 82. ajet sure Junus. 6) Zatim učiš 81. ajet sure El-Isra. 7) Zatim učiš 69. ajet sure Ta-Ha. 8) Zatim učiš 18. ajet sure El-Enbijja. 9) Zatim učiš 43, 44, 45, 46, 47 i 48. ajet sure Eš-Šu'ara. 10) Zatim učiš 28. ajet sure Muhammed. 11) Zatim učiš 23. ajet sure EL-Furkan. 12) Zatim učiš 70. ajet sure El-Enbijja. 13) Zatim opet učiš sure: El-Ihlas, El-Felek i En-Nas. Neka je hvala i slava Gospodaru Uzvišenom!!! Ebu Bilal Problem: Selam alejkum! Na ivici sam nervnog sloma. Naime, ja i moj muz smo u braku 4 god, i sve je bilo ok do unazad 1 godinu ali u u zadnjih 1 mjesec je sve gore. Doduse finansijska situacija nam je teska, u kreditima smo do grla, svadjali smo se i prije, ali sada vise nema svadja, sada samo ja pokusavam da spasim brak, a on nece ama bas ni na jedno moje pitanje da odgovori. Isli smo prije par mjeseci jednom ucacu za kojeg kazu da je jedan od najboljih. Ucio nam je oboma, ja nisam imala neke reakcije ali je moj muz...

zato bacao se, smijao, vikao da prestane da uci, ali svega je bio svjestan i kaze da se sjeca svega ali da se nije mogao kontrolisati. Ucac je rekao da nam je oboma napravljeno ali obicno jedan od partnera ima reakcije. Poslije toga smo imali terapiju vise dana kod kuce, pili naucenu vodu pred slusanje rukje, mazali se uljem na koje je nauceno, klanjali, nastojali smo se pridrzvati svega sto nam je rekao da uradimo. Medjutim nikada vise nismo otisli kod tog ucaca a trebali smo poslije toga, jer je doslo do nesporazuma.. On je ocekivao da cemo doci a mi smo cekali njegov poziv. Sada je takva situacija... ma da dragi Allah sacuva. Moj muz kaze da me voli, ali da ga nista ne pitam. Kazem mu da ode kod toga ucaca a on naglo i odvratno odgovara da mu ga ne spominjem. Prije je htio otici a sada nece ni da cuje, sto mi je jako cudno. Uglavnom sta god ga pitam njegov odgovor je da ga pustim na miru i da ga svi pustimo na miru. Vidim da se osjeca lose, a ja zbog svega toga nisam dobro nikako. Kljukam se tabletama za smirenje koje mi je dala psihijatrica. Ako se ovako nastavi oboje cemo poluditi, ne do Bog dragi. Odnos nismo imali vec, ma ne znam ni ja koliko dugo. On me ni ne gleda, a kaze da me voli. Kada mu kazem da cu ja otici da se on malo sabere kaze mi da ne pricam gluposti, i stalno ponavlja da je on za sve kriv, imam osjecaj da sebe krivi sto me je ucinio ocajnom zenom ali ne moze nista da uradi da bi popravio situaciju. Moram napomenuti da su se u meduvremenu desile neke stvari koje su pogorsale situaciju, a to je da su ga stigle neke stvari koje je radio u proslosti , ne mogu detaljisati....A situacija se pocela pogorsavati kada smo preselili kod svekrve, jer pravimo kucu blizu nje. Ne mogu reci da je ona nesto pravila jer mi se cini kao zena koja nije od toga posla i znam da ne vjeruje u to. Ali cinjenica je da je sve klrenulo naopako od tada. Molim vas pomozite, sta da radim, ocajna sam. Savjet: We alejkumusselam! Dug je po dani sramota a noci briga...tako otprilike ide hadis. I da nemate nikavih problema sa sihrom, dug itekako nosi svoje posljedice. Na zalost, vjerovatno niste znali ali uzimanje kredita i nije bas najpametnije rjesenje, pogotovo sto je sa seriatskog stava, kamatae strogo zabranjena. Ucinjenoj stvari lijeka nema, ali potrudite da sto prije izadete iz kredita. Ovo napominjem iz razloga sto je kamata strogo zabranjena (manje vise svi to znamo) a cinjenje grijeha nikako ne moze olaksati vase stanje. U vasem slucaju vi imate vise struke probleme: 1.Zaduzeni ste i to stvara brigu koju dzini itekako koriste protiv vas 2. Rad sa kamatom se poredi otprilike sa objavljivanjem rata Uzvisenom Allahu 3. Zapoceli ste lijecenje pa ste prekinili Ovu trecu stavku cu vam usporediti sa osinjakom, kao da imate osinje gnijezdo u sobi i vi ste odlucili da ga uklonite; udarili ste na njeg ali, osim vase odjece, nemate dodatne zastite koja vam pruza zastitu a

sada vas napada puno vise osa, jer ste s time, njima uzenmirli mjesto boravka...tako i ti dzini koji su u vama, nakon proucene rukje brane se a vi ste odustali od pomoci. Pogrijesili ste i to sto ste ocekivali da ce vas neko nazvati....i ja imam obicaj reci hajde da se cujemo za to i to vrijeme ali ne podrazumijevam pod tim da cu ja zvati! Zasto? Pa niti jedan ljekar ne moze zapamtiti sta je kome dijagnosticirano niti on misli kad ce proci taj period pa da vas zove.Tako niti jedan ucac nije u stanju da pamti sve ono sto vam je receno a pogotovo da racuna vrijeme koje je proteklo. O tome da ko je to uradio i ko je napravio sihr, ne vrijedi razmisljati a pogotovo ne treba optuzivati bliznje. Dovoljan povod je svim zavidnim osobama u mahali da pozavide navasem trudu da izgradite kucu pa da vam zagorcaju zivot. Razlozi, zasto suprug ne zeli da govori o ucacu rukje, moguca su dva: - on je taj koji je nanijeo bol dzinu i da vam oruzje protiv istih(voda, ulje, med, zikr) - zbog nesporazuma - sad dzini jos vise gaje tu ideju da je kriv ucac za vas problem i da su svi ucaci isti Ono sto sad mozete pokusati, jeste da vi sami idete na ucenje rukje, bez supruga, naravno uz prisustvo nekog od tvojih (otac, brat, majka,sestra) a njega obavijestis da ti ides da se lijecis ako on nece...mada je on prioritet u lijecenju. To, sto se kod tebe nisu pojavile rekacije prvi put, ne znaci da problem ne postoji i kod tebe.Jer obicno dzini taktiziraju: ako su ovladali jedom osoobm, ovi drugi se ''stede'' i ne diraju sve dok dzini zaduzni za drugu osobu rade svoj posao. Drugo, cak i bitnije, jeste da: - ako ste prekinli sa namazom, zikrom,dovama obavezno to uredovite....jer cinjene odredenog grijeha(u vasem slucaju kredit) ne pravda cinjena drugog(izostavljanje redovongo obavljanja namaza) - ako ste prekinli sa slusanjem rukje, sure Bekare ili bilo sto sto ste dobili kao terapiju - nastavite - ako ste potrosili nauceno vodu - naucite sebi po sedam puta fatihu, ajetul kursijju, ihlas, felek, nas pa da tu vodu pijete, pospricate sve osim wc, cak i tu kucu koju pravite i krevet i oko kreveta pred spavanje i to svaki dan - da neocekujete da ce netko rijesiti vas problem ukoliko se istinski ne potrudite. Islam je vjera gdje nije potrebno posredovanje, potrebno je odredeno znaje, sta dova treba da sadrzi (zahvala Allahu i salavat na Poslanika saws) i iskrenost. Zato dovite Allahu, jer onoliko koliko vi mislite o Njemu, On vise misli na vas: “A kada te robovi Moji za Mene upitaju, Ja sam, sigurno, blizu: odazivam se molbi molitelja kad Me zamoli. Zato neka oni pozivu Mome udovolje i neka vjeruju u Mene, da bi bili na pravom putu“.(El - Bekare, 186) Molim Uzvisenog Allaha da vam olaksa stanje da vam snage da izade iz iskusenja samo onako kako ce On biti zadovoljan sa vama.

Enes Beganovic - urednik stranice: lijecenje-kuranom.com Sve je to ispalo nekako neplanirano, odnosno jedan prijatelj je imao cescih problema sa snovima, pa je osjetio potrebu da mu se prouci rukja. Sad kad smo imali ispred sebe jednog covjeka koji lijeci Kur'anom, on ga je pitao da mu prouci rukju, na sto je ucac pristao. Jos jedan brat i ja smo, vise iz sale, nego za ozbiljno pitali da i mi stanemo i da slusamo rukju. Ni slutio nisam sta me ceka tog ramazanskog dana.... Posto je ucac rukje dozvolio da i mi ostanemo u toj prostoriji mesdzida, ja sam stao uspravno, zazmirio i poceo slusati ajete rukje s kojom je ucac bio poceo. Osjetio sam malo uznemirenje i nervozu, ali se nista nije desavalo jedno desetak minuta, dok ne osjeti da je neko pao (odnosno da je spusten na tlo) - neko od brace koji je prisustvovao lijecenju Kur'anom. Srce mi malo brze zakuca, ali mi se pojavi i znatizelja da saznam ko od dvojice brace lezi na podu. Neki glas mi je govorio da otvorim oci i da prekinem sa slusanjem rukje, te da gledam sta se desava sa tim bratom, ali sam ipak ostao na svom mjestu, sklopljenih ociju i nastavio sa slusanjem ucenja Kur'ana, koji je ucac milozvucno i bez prekida ucio. Nekako mi se bilo oduzilo i vidim da mi se nista ne desava, pa sam poceo pomisljati da prekinem sa slusanjem rukje, kad osjeti kao da mi se noge pocinju pomalo ljuljati. "Ma nije moguce" - pomislih u prvim trenutcima, ali uskoro poceh osjecati kako mi se citavo tijelo pocinje pomalo ljuljati, otprilike kao kad vjetar duse, pa se drvece pocne njihati sad na jednu, sad na drugu stranu. Uhvati me velika nervoza, a moram priznati i strah, jer sam prilicno dosta toga oko dzinsko-sejtanskog svijeta bio procitao i slusao, ali nisam mogao vjerovati da ja imam problema s tim. Medjutim moje tijelo je se sve jace i jace ljuljalo, a poceo sam osjecati da me nesto preuzima, odnosno bio sam svjestan svega sta se desava, ali nisam mogao vise kontrolisati tijelo, koje je sve vise i vise tezilo da padne unazad. Poslije izvjesnog vremena su me neka braca prihvatila i polozila na tlo, jer sam bio krenuo da padnem nazad. Tako mi Allaha, od kojeg nema drugog Boga, kada sam polozen na tlo, osjetio sam kako mi se kroz tijelo nesto krece - krece se velikom brzinom iz ruke u ruku, koje su bile rasirene svaka u svoju stranu. I dalje sam bio svjestan sta se desava, ali nisam imao kontrolu nad svojim tijelom, nego sam panicno upucivao dove Allahu, dz.s., da olaksa da ovo zlo izadje iz mene. Ucac rukje je i dalje nastavljao sa ucenjem plemenitog Kur'ana, a kod mene su javljale sve zesce reakcije na tijelu, od tresenja, jakog podrtavanja te ispustanja jakih krikova. U jednom trenutku sam osjetio da mi se usta nenormalno jako otvaraju, ne mojom voljom, te poslije izvjesnog vremena osjetih kao da mi se nesto otkaci iz dna stomaka, usta mi se jos vise, uz gromoglasan krik, rasirise, a onda mi se tijelo naglo smiri i ja osjetih da mogu otvoriti oci i doci sebi. Sve ovo se desilo, odprilike, u nekom vremenskom razdoblju od 30-40 minuta, ali je ostavilo na mene takav dojam i utisak kojeg cu se, dok zivim, sjecati. Olaksanje koje sam poslije toga osjetio tesko se moze rijecima opisati, kao da sam bio u zatvoru, pa sam pusten na slobodu - takav osjecaj sam imao u grudima

Moj prijatelj sa studija, koji je također iz Zavidovida, imao je problema sa džinima, odnosno sihirima. U Zenici smo upoznali čovjeka koji je trebao da mu pomogne. Bavio se skidanjem sihira putem zapisivanja. Ono što sam ja znao o vjeri bilo je oprečno sa onim što on radi - psuje i koristi određene bajalice. One se gotovo rimuju. Jednom prilikom na seansi bilo nas je petero: prijatelj, on, dvoje posmatrača i ja. Pitao je - ko od vas najbolje uči Kur'an. Ispalo je da ja učim najbolje, a on me zamolio da učim, dok on recituje neku pjesmicu. Tekst je izgledao, otprilike, ovako: "Nek' psi laju, nek' psi laju, ide baba i nosi glogov kolac..., na taj kolac nabila je pogaču." Rukjom protiv zlih sihirbasa Enes Beganovid, bududi inžinjer i iscjelitelj iz Zavidovida Apsolvent Mašinskog fakulteta u Zenici, zaljubljenik u informatiku i arhitekturu, odličan učad Kur'ana - Nije imam, a postao je poznat kao čovjek koji liječi Svetom knjigom Enes Beganovid je relativno mlad momak. Sa nepunih 30 godina, djeluje sasvim stameno. Na prvi pogled teško bi ga svrstali u iscjelitelje, kojima je skromnost gotovo nepoznanica. Pomalo stidljivo govori o svom poslu, kao da se pravda. A znanja, po njemu, nikada dosta. Majci je obečao da de u toku ove školske godine diplomirati. Tvrdi da je neznanje najveda opasnost za ljude koji se bave njegovim poslom, a još veda za one koji od njih traže pomod. Kako je Beganovid, koga su roditelji poslali da im donese diplomu inžinjera, postao iscjeljitelj? I to poznat! Glogov kolac i pogača - Moj prijatelj sa studija, koji je također iz Zavidovida, imao je problema sa džinima, odnosno sihirima. U Zenici smo upoznali čovjeka koji je trebao da mu pomogne. Bavio se skidanjem sihira putem zapisivanja. Ono što sam ja znao o vjeri bilo je oprečno sa onim što on radi - psuje i koristi određene bajalice. One se gotovo rimuju. Jednom prilikom na seansi bilo nas je petero: prijatelj, on, dvoje posmatrača i ja. Pitao je - ko od vas najbolje uči Kur'an. Ispalo je da ja učim najbolje, a on me zamolio da učim, dok on recituje neku pjesmicu. Tekst je izgledao, otprilike, ovako: "Nek' psi laju, nek' psi laju, ide baba i nosi glogov kolac..., na taj kolac nabila je pogaču." Pitao sam ga šta to znači? Odbrusio mi je: "Šta te briga?" Sve to me proganjalo, pa sam konsultovao učevnije ljude, hafize, da li to može da bude dio liječenja Kur'anom. Pitali su me ima li tu učenja Kur'ana, a ja sam odgovorio da ima. Kazali su mi da može i na taj način, ali da je neuobičajen. Nekako u to vrijeme izašla je knjiga "Oštri mač u borbi protiv zlih sihirbasa". U njoj sam vidio puno znakova po kojima se raspoznaju sihirbasi, a sve to je sadržavano u načinu "liječenja" tog čovjeka iz Zenice. A mi smo ga dovodili u Zavidovide da pomogne ljudima!? Ispostavilo se da je pravio sihire ljudima sa kojima je bio blizak, a kasnije smo saznali i da je homoseksualac. Prekinuli smo kontakte, a kako sam ja oženjen iz Zenice, povremeno ga sretnem, ali ne kontaktiramo. Moj prijatelj se posvetio više vjeri i sve se vratilo u normalno stanje - prisječa se Enes vremena koje je opredijelilo njegovo današnje zanimanje. Neosvojiv trofej

Kako je Enes od slučajnog sudionika seansi liječenja postao poznatim iscjeliteljem? - Imam strinu koja nema djece, a problem je još predratni i bilo je normalno da su tražili pomod na sve strane. U međuvremenu su usvojili dijete, ali je problem bio specifičan. Išla je svugdje, a vedina ljudi koji su se bavili ili se još bave, "otvaranjem zvijezde", ništa joj nisu pomogli. Mnogi su joj govorili da je jača od njih. Ti problemi su kulminirali i njeno zdravlje je dobrano bilo narušeno. Žena je počela sve više da liježe. Nisam imao šta da izgubim, mada nisam imao iskustva i odlučio sam da joj učim. U početku me je bilo jako strah, a on dolazi iz neznanja. Zapravo, borba je dugo trajala. Ona je bila meta sihirbasa, a u njoj je bilo pravo džinsko kolo. Za njih je postala neosvojiv trofej i otuda poruka iscjelitelja da je jača od njih. Moje učenje trajalo je oko dvije i po godine, a učio sam i po 15 sati dnevno. Razgovori sa džinima bili su mučni. U tom njihovom svijetu, slikovito da kažem, postoji vojna hijerarhija. Na početku su dolazili obični vojnici, nešto kasnije viši sinovi, a na kraju - jedan od glavne četvorice. Dolazi da vidi šta se tu dešava, zašto je nemogude da osvoje tu ženu. U ubjeđivanjima sa njim provodio sam dosta vremena, ali sam ga ubijedio da primi islam! Od mene je tražio da mu pomognem da upozna muslimanku koja klanja. Odgovorio sam mu da ne mogu pomodi, ali da u nekoj od džamija ima muslimana koji su, vjerovatno, u njegovom svijetu, pa da se sam potrudi. Obilazio je džamije i upoznao jednu djevojku, koja je klanjala, ali nije bila propisno odjevena. Viđao se sa njom određno vrijeme i povjerio joj se. Tražio je od nje pomod da se izvude iz tijela moje strine. Odbrusila mu je da to nju ne interesira, ali ga i posavjetovala da se "vadi sam, jer se sam i uvalio". Njemu je to bilo krivo. Govorio je - kakvi ste vi to muslimani kada nedete da pomognete... Helem, on je našao drugu skupinu kojoj se pridružio. Dolazi drugi od te četvorice kako bi linčovao svog prethodnika, jer izdao je "njihovu stvar". I sa njim sam imao tešku borbu, ali je i on je prihvatio islam. Dolazi tredi, za njim i četvrti. Jedan drugom nisu vjerovali. Oni su, kako su tvrdili, džini koji rade mudro i da za njih nije bilo problema kojeg u saradnji sa sihirbasima nisu mogli riješiti, sve dok nisu došli do moje strine i mene. Kola su im se tu slomila. Tada su mi neke stvari postale jasnije i shvatio sam kroz šta je sve prošla ta žena tražedi pomod od onih ljudi koji su joj govorili da je jača od njih. Tu sam stekao ogromno iskustvo. Starica i stranica U familiji, s očeve strane, Enes je imao jednu stariju ženu, kojoj je trebala pomod. Imala je više od 60 godina. Ponavljala je da je trudna, da de roditi sina. Ustajala je iza pola nodi, spremala kudu i pravila pite. Govorila je da je niko ne voli, da su svi sihirbasi... - Niko u njenom okruženju nije veliki vjernik. Vodili su je ljekarima, ali lijeka nije bilo - tvrdi Beganovid. Kada sam se ponudio da joj pomognem, primili su to sa podsmijehom. Kazao sam im da me niko od njih ne zanima i prihvatio se posla. Išao sam nekoliko puta. Rekao sam joj da abdesti. Nakon mog učenja njen muž bi počinjao neku nesuvislu raspravu sa mnom o vjeri. Kada se ona vratila iz sobe imala je stopostotno drugu priču. Najednom su je svi pazili i poštovali. U sve to niko od njenih najbližih nije mogao da povjeruje.

Još jedna Enesova rodica je imala teškoda. Sumnjala je da joj muž ima drugu ženu. U porodici je bio opšti haos. - Nema riječi kojima bi se moglo opisati to stanje. Zamolio sam je da joj učim. Znao sam zaplakati prilikom učenja kada sam vidio kroz kakva stanja prolazi ta moja rodica. Nakon nekoliko tretmana stanje je normalizovano. Nakon tih iskustava sam se prekalio i odlučio da se ozbiljnije posvetim ovom poslu. Kao mlad čovjek, koji se razumije u tehniku, napravio sam web stranicu kako bih što više ljudi uključio u raspravu. Bilo je podsmijeha, ali i podrške. Jedni su govorili da su to predanja naših nena i djedova, ali da u stvarnosti tog problema nema. Na tom forumu javio se jedan koji je, svojevremeno, prisustvovao masovnom učenju rukje u Kaknju, odmah nakon rata. Učili su Arapi. I tvrdio je da za 20 minuta može rukjom riješiti problem kao i ja. Uporedio sam mu to sa poslom hirurga kojem određene operacije predstavljaju rutinu, ali je godinama morao da uči. Rekao sam ovome da ne znači ako je vidio kako se rukja uči i da je "pokupio" znanje. I ja sam svojevremeno slično mislio. Od oca možeš naslijediti literaturu, ali znanje se uči - kategoričan je Beganovid. Jedan od minulih bajrama bio je preloman u Enesovom opredjeljenju da se nastavi baviti liječenjem rukjom. - Zvali su me da pomognem jednoj djevojci, kazavši da je slučaj hitan. Lajala je, mjaukala, lupala sve po kudi. Nisam htio da odem jer su se javljali dva mjeseca ranije, a nisu došli. Vodili su je kuda su znali i umjeli, ali su opet došli kod mene. Neko joj je učio, ali valjda nije mogao da pomogne. Došli su sutradan. Bili su u susjednoj kudi, a kada sam došao kočila se od bolova. Javili su se i džini. Nakon učenja se smirila, dao sam joj određenu terapiju, ali stanje nije u potpunosti normalizovano. Ona, istina, radi po kudi, ali još treba dosta tretmana da bi bila potpuno zdrava - kaže Beganovid i nastavlja: - Tada sam shvatio da ne može svako da se bavi ovim poslom. Svako može da uči, ali nema pravog haira. Problem je što ljudi smatraju da na ovaj način mogu lahko da se obogate. Pogledajte razne oglase: svi skidaju crnu magiju, hode novac preko nodi. A bolesni ljudi se hvataju za slamku. Meni se ljudi najviše javljaju preko web stranice. Mnogi, koji su bili protivnici mog načina rada, danas su promijenili mišljenje i traže pomod. Stranica mi nije trebala za promociju, ali sam na zahtjev ljudi počeo da snimam određene seanse. Na stranicu sam postavio neke video zapise i ljudi sve češde zovu. Mnogo je strašnih događaja prilikom seansi. Ne bih vam preporučio da to pogledate - uvjeravao nas je na kraju ovaj mladi isjelitelj. Naravno, nije nas uvjerio. Slučajevi nisu za ljude slabog srca, ali nas je uvjerio da on "ima nešto, a to nije malo", kako kaže. Njegovo je da pomaže ljudima, a naše da bilježimo. Liječenje na daljinu - Na daljinu se ništa ne može uraditi- tvrdi Beganovid. - Mnogi de redi da ja ocrnjujem druge, ali i ljudi koji nešto mogu na daljinu da urade, u duhovnom svijetu džina moraju imati saradnju, što je protiv vjere. Takvu saradnju nikome ne bih preporučio. Tu su neminovni sihirbazi, koji se nerijetko i ubijaju. Nastojim

da objasnim da mi, koji se bavimo ovim poslom, nismo nadnaravni ljudi. Ali, to poredim sa prisustvom hirurga u opercionoj sali da bi uopde došlo do operacije, a potom i uspjeha. Naš ljudi misle da de problem biti riješen ako plate. Međutim, ako se čovjek ne pridržava uputstava, nema ni uspjeha. Liječenje rukjom - Osoba koja dođe da traži pomodi od mene mora biti čista, da abdesti, propisno obudena, a ženske osobe u pratnji sa nekim od svojih bližnjih. Šta ljudi osječaju prilikom tretmana? Osječaju blagi povjetarac, mogu da se njišu, klate naprijed i nazad, više ili manje. Ako osoba padne nazad - za mene je znak da se radi o sihiru. Tvrdim da od hiljadu ljudi samo dvadesetak njih slučajno "pokupi" sihire usput. Javljaju se različita stanja psihe. Osoba može da odgovori na moje pitanje, klati joj se jedna ili druga ruka, noga, javlja se bol u određenom dijelu tijela. Zatim može da me čuje, ali da ne može da odgovori, povrača, a priču koja se tad ispriča nemogude je da prosječan čovjek ispriča. Dolazi do borbe sa džinima. Ima osoba koje su svjesne, bore se protiv mojih pitanja, odbijaju saradnju, žele da me udare. Kasnije to i priznaju. U terapiji se služim i bosanskim jezikom. Moram objasniti zašto nešto ne valja. Dešava se da ubodem iglom gdje mislim da je džin. Rijed je o sterilnim iglama. Karakteristično je da tada krv izlazi u mlazevima iz prsta. Medicinski je to nepoznato. Razgovarao sam sa više ljekara koji su smatrali da je vjera čudna stvar i da kod ljudi izaziva različite reakcije. Odgovarao sam da ljudi koji kod mene dolaze nemaju puno veze sa vjerom, jer pravi vjernici su, najčešde, zaštideni od sihira. Jedne prilike u travničkoj bolnici, u ljekarskoj sobi, pomagao sam pacijentu. Ubo sam iglom i krv je šiknula. Poslao sam čovjeka po ljekara. Dugogodišnji je ljekar, ali tvrdi da u svom životu nešto slično nije vidio. Moj stisak nije tako jak da izađe toliko krvi. Ne dešava se to uvijek, ali je tretman uspješniji ako izađe veda količina krvi. Primjeri - Mladi bračni par došao mi je jer je žena imala ukočenu ruku. Prilikom terapije pitam džina zašto je tu, a on kaže da im ne da da imaju djece. Nisam znao da nemaju djece. Pitam ih, a oni kažu da bi željeli da imaju djecu, trude se, ali ne ide. Nakon terapije nisam ih vidio tri godine. Otišao sam sa svojom kčerkicom u savjetovalište i vidim ih sa djetetom. Pitam ih jesu li još negdje išli i nešto koristili? Odgovorili su da nisu i da su nakon mojih tretmana dobili dijete. Zlatara, gatanje i meleci - Mnogi bi da se obogate preko nodi. Znam da je jedan zatvorio zlataru i počeo sa iscjeljivanjem. Ljudi koji vjeruju u gatanje jako su labilni u životu. Ako ja vjerujem šta de mi neko redi šta de mi se desiti u životu - gdje sam ja tu. Znači da sam labilan. Kako jedna kašika može biti predmet nečega. Šta to može da kaže kašika? Isto što i moj radijator - ništa? Kašike samo skredu pažnju, a pozadina je, po meni, sasvim drugačija.

Određeni ljudi mjesečno uzimaju od 50 do 100.000 maraka. Znam neke, a nedu ih imenovati. Možete misliti. Pitaju takve zašto uzimaju tolike pare, a oni odgovaraju: "Ja radim sa melekom, on traži te pare." Jedni daju svoju sliku da ljudi priviju na bolesno mjesto, drugi na upit za cijenu odgovaraju: "Ako ne znaš šta valja, znaš šta je skupo...", kako bi opravdali svoj rad - ne može da vjeruje Enes Beganovid. Ne propustite procitati cime se sluze sihrbazi i sarlatani, a obicni narod vjeruje u to Fatima ulazi unutar ograđenog mezara, a pomalo zbunjeni, ili možda prestravljeni čovjek ostaje ispred njega okrenut leđima. Kapu, koju je nosio na glavi, skinuo je i prepustio se Fatiminom tretmanu. Stoji nepomično, na momente zatvorenih očiju. Fatima uzima malo vode sa mezara koje, tvrdi, uvijek ima, usred ljeta i zime. Njome nekoliko puta posipa nesretnog čovjeka. Potom izlazi iz mezara, obilazi rukom oko njegove glave, prsa, nogu te nešto šapude, uči. To stvara još vedu jezu dok iščekujemo krik, avet, ili plač koji se prema Fatiminim riječima nerjetko javljaju iz mezara. Dok je Fatima izvodila neobične rituale na Kaduninom mezaru, napetost se mogla opipati čak i u zraku. Aparat našeg fotoreportera je zablokirao bez ikakvog razloga. Zablokirao je i rezervni. Nekoliko snimaka uspio je napraviti tek kada se od mezara izmakao nekoliko metara. Čudotvorni mezar Greblje „Ravne bakije“ sa sarajevskog Zmajevca čuva tajnu za koju vedina mještana ovog naselja sigurno nije čula. U njemu se krije jedan mezar, poznat kao Kadunin. Vjeruje se da ima posebne modi. Pomaže pri liječenju sihira, magija, nečistih i zlih čini... Međutim, kako liječenje na mezarju kod vedine ljudi budi jezu, sumnju i strah, tako je i Kadunin mezar ostao obavijen crnim velom nodi, skriven od radoznalih ali i skeptičnih očiju. Podaci škrti, više sumnjičavi. No, ono što se pouzdano može utvrditi jeste da se i danas na Kaduninom mezaru provode tretmani liječenja. Jednom takvom ritualu polovinom februara prisustvovali su i novinari magazina Aura. Hladni februarski vjetar vijao je kroz nod dok smo se uspinjali prema greblju na Zmajevcu. Da li od zime ili osjedaja nelagode činila se kao najhladnija nod posljednjih mjeseci. Dvadeset je sati, nimalo prijatan osjedaj pri pomisli da u taj vakat kročite između kabura. Od davnina se pripovijeda kako se na grebljima nodu može doživjeti i osjetiti djejstvo nadnaravnih pojava, raznih prikaza, aveti i krikova...Dodatni razlog zašto smo se duboko zakopali u svoje misli i okovratnike. Srce sa svakim novim korakom ubrzanije lupa kao da predosjeda da de se desiti nešto loše. Ved smo na Zmajevcu i naziremo nišane u tami greblja. Tišinu nodi jedino remete sarajevska svjetla što bljedunjavo sjaje kilometrima daleko. Približavamo se greblju i vidimo čovjeka u kapi kako stoji nepomično. Pogled mu je oboren i puše u promrzle ruke. Vidno je uznemiren. Saznajemo da je on ta osoba koja čeka da tu nod zagazi u greblje, do Kaduninog mezara, i rješi se dugogodišnjih problema. -Čekam Fatimu. Trebala bi stidi svakog trenutka – kaže pomalo zbunjeno, iako smo to jutro dogovorili našu posjetu.

Nedugo nakon toga čuju se koraci. Izranja lik žene. Obučena je u crno, na glavi ima maramu, na nogama gumene čizme. Zastaje kod nas i prepoznajemo Fatimin lik. Isti onaj lik žene sa kojom smo dan ranije u Paromlinskoj ulici dogovorili sastanak. Naravno, pod određenim uvjetima. -Naš svijet je mnogo skeptičan, sumnjičav i neuk. Molim vas samo da ne otkrivate sve detalje i potpun identitet dok ne bude vrijeme za to. A vama du dozvoliti da idete sa nama i vidite da to nije toliko skriveno, govori naša sugovornica., inače fakultetski obrazovana osoba i politički aktivna u opdini Stari Grad, gdje je godinama i profesionalno radila u administraciji. Pojašnjava da se ovim bavi ved 30 godina, ali ne u tolikoj mjeri. Liječi samo po preporukama. Još uvijek radi u tajnosti.Čak je nekoliko puta pokušala odustati od ovog posla, međutim, mnogo je razloga zašto nije mogla prestati. -Kada ne liječim, bolesna sam. Ruke mi budu u ranama, zdravlje narušeno...Moja je dužnost da pomažem bolesnima. To mi je u amanet ostavila amidžinica Mujaginica koja je živjela u jednom selu između Han-Pijeska i Sokoca. Cijeli svoj život, a bio je dug 90 godina, liječila je bolesne na ovom mezaru. Kada je sedamdesetih godina umrla, meni je ostavila zapisano na koji način je to radila – pojašnjava. Prije nego što smo zagazili u greblje Fatima nas uvodi u priču. Da bi neko došao do Kaduninog mezara mora se prvo podvrgnuti početnom tretmanu u Fatiminom stanu u kojem ona saznaje da li je osoba uopde opsihrovana i da li treba tražiti lijeka na ovaj način. Čitanje u vodi - Onog ko mi se obrati posipam vodom koju sam donijela sa nekoliko različitih izvora. Radim to iz Mujaginicine posude koju mi je zajedno sa knjigama ostavila. U vodi mi se ukažu neke pojedinosti iz života posjetitelja. Tek onda ga vodim na Kadunin mezar, uglavnom nodu. Tretman počinje kada je Mjesec pun i traje do pojave mladog. Ne svake nodi – govori Fatima dok još uvijek stojimo pred kapijom greblja u mutnom svjetlu s obližnje rasvjete. Sat otkucava 21 sat. Sarajlija koji je došao na liječenje polako gubi strpljenje. Fatima prekida razgovor i krede prema ulazu, spremna da obavi još jedan od mnogih tretmana. -Budite tihi! Ne uznemiravajte mrtve. Nerjetko se dešavaju stravični događaji, upozorava. Srce je ved u grlu. Napraviti korak u greblje, zagaziti u duboki snijeg i smrtnu tišinu koja se mota oko nišana, ili se vratiti. Odlučujemo se za ovo prvo. Pogleda usmjerenog strogo ispred sebe idemo za Fatiminom i siluetom njenog pacijenta. Krivudamo između grobova da bi stigli do Kaduninog, koji je negdje na sredini greblja. Fatima je govorila da su rjetki oni koji ga i usred dana mogu nadi.. No, ona je ved nebrojeno puta došla do njega i u mrklim nodima pa joj to ne predstavlja problem. Nakon nekoliko minuta koji potrajaše kao sati, stojimo ispred ograđenog mezara. Nišani izgledom odavaju da su jako stari, ostavio je zub vremena traga na njima, toliko samo možemo da vidimo.Iako Fatima ne progovara, sigurni smo da stojimo ispred mjesta gdje leži vjernica Kaduna.

Glasovi iz mezara Fatima ulazi unutar ograđenog mezara, a pomalo zbunjeni, ili možda prestravljeni čovjek ostaje ispred njega okrenut leđima. Kapu, koju je nosio na glavi, skinuo je i prepustio se Fatiminom tretmanu. Stoji nepomično, na momente zatvorenih očiju. Fatima uzima malo vode sa mezara koje, tvrdi, uvijek ima, usred ljeta i zime. Njome nekoliko puta posipa nesretnog čovjeka. Potom izlazi iz mezara, obilazi rukom oko njegove glave, prsa, nogu te nešto šapude, uči. To stvara još vedu jezu dok iščekujemo krik, avet, ili plač koji se prema Fatiminim riječima nerjetko javljaju iz mezara. Napetost je obuzela razum, čini se da se mogla opipati, tu u zraku. Tijelo bolesnika polako počinje podrhtavati, oči se mutiti i prevrtati. Kao da ne vlada svojim pokretima, gestama. Potom kašlje i moli Fatimu da prestane... -Zašto, da li ti je muka, šta je bilo? - pita ga, vidno uzbuđena. -Ne mogu više - teškim, i glasom nimalo sličnim onome koji smo čuli prije nepunih sat vremena progovara Sarajlija. Užurbano Fatima krede ka izlazu iz greblja, a za njom, on, tromim i nesigurnim korakom. Riječi su im zamrle na usnama. Čuje se samo škripa snijega i poneki teški uzdah bolesnog čovjeka. Žurimo za njima i u tami jedva razaznajemo put kojim smo došli, a njihovi likovi se sve više gube između nišana.Strah kola žilama, a razum staje. Tada, iza obližnjeg nišana zateče nas Fatimin glas. -Vradaj se, vradaj se! Srce je sada iz grla sišlo u pete. Dah je stao. Svaki pokret se zaledio... -Ne istim putem! Nije se dobro vratiti istim putem - dok izranja iz tame govori Fatima i prolazi sa bolesnim čovjekom pored nas. Kada smo ved bili na pola puta, prestravljeni i zbunjeni nismo znali kuda krenuti pa smo, ipak, nastavili tragom kojim smo došli. U nekoliko koraka greblje je ved iza nas. Ostavljamo ga u smrtnoj tišini koja još uvijek ozvanja u ušima, kao i Fatimin šapat, kašalj čovjeka, škripa snijega... Nakon pola sata pokušavamo sabrati misli i pojasniti ono što smo upravo vidjeli i doživjeli tih desetak minuta na Kaduninom mezaru!? Riječ pacijenta Čovjek, kojeg smo to veče zatekli na Kaduninom mezaru želio je ostati anoniman. Ne zbog sebe, kaže uvjerljivo, nego zbog svoje porodice koja je ved dovoljno propatila. Fakultetski obrazovan, Edin S., 43 godine, Sarajlija, oženjen, otac dvoje djece. -Kod Fatime prvi put sam došao u oktobru prošle godine. Imao sam problem sa sihirima, za koje mi je Fatima rekla da su napravljeni još dok sam bio u majčinoj utrobi. Zbog toga sam u životu imao mnoge neobjašnjive događaje. Kao dijete doživio sam tešku saobradajnu nesredu.mNedugo nakon toga, umalo se nisam utopio u jezeru. Godine 1994. sam ranjen na Nišičkoj visoravni. Niko nije vjerovao da du preživjeti - priča.

Prije pet godina se, kaže, počeo čudno ponašati. Raspoloženja su mu se često mjenjala. Smjenjivala se depresija, tuga, sreda, ljutnja...On urlao, porodica trpjela. -Nodu sam imao košmare. Vremenom su prerasli u vizije i halucinacije. Po kudi sam viđao zmije, lavove i aveti. Da li je to bio polusan ili nešto drugo, ne znam. Trajalo je to sve dok se nisam počeo liječiti na Kaduninom mezaru. Od tada, halucinacije su se smanjile, gotovo da ih nema, a raspoloženja su stabilnija - škrto, očito iscrpljen svim događajima, pripovijeda ovaj čovjek. Vjeruje da de mu ovo mjesto donijeti potpuno izlječenje. Intervju sa bugarkom Anastasiom Hristovom koje je diplomirala psihologiju na sveučilištu u Sofiji i koja je izucavla crnu magiju (sihr) Imate li kakvih saznanja o magijskom djelovanju hodža? - Da. Neke od hodža mogu napraviti najmodnije čarolije. Kako to izgleda? Najčešde je u pitanju uski, duguljasti papirid ispisan arapskim slovima. On se poslije ispisivanja presavije u trouglasti oblik. Za onog ko takav zapis-čaroliju nađe u svojoj kudi može u jednom trenutku pomisliti da je riječ o običnoj dječijoj igri, smatrajudi napisano dječijim škrabotinama. No, onaj ko zna čitati arapska slova vrlo brzo de vidjeti da se u čudnom tekstu nalazi ime ili više njih iz familije te napisana naredba šta treba da se toj osobi desi. Ponekad je sam zapis... jedna cijela istrgnuta stranica iz neke arapske knjige na koju je upisano ime onog protiv koga se radi zlo. Imala sam i sama priliku da vidim stare arapske knjige u kojima je detaljno opisana svaka vrsta magije, kako napraviti svaku pojedinačnu čaroliju te gdje je postaviti. Koji vam je najzanimljiviji slučaj sa kojim ste se susreli u istraživanju magije? Pa to bi svakako bio jedan susret sa starim hodžom. Kada sam kročila u sobu gdje se nalazio vidjela sam čovjeka od nekih sedamdeset godina kako prekršeni nogu sjedi na velikoj ovčijoj prostirci. Rekla sam mu da sam došla da mi gleda. Upitao me je za moje ime i moje majke. Namjerno sam mu dala lažna imena želedi tako utvrditi da li taj starac ima neke modi. On je data imena zapisao, nešto računajudi više za sebe i potom otvorio neku staru, požutjelu arapsku knjigu. Zatim je podigao pogled i na bugarskom mi rekao da sam mu dala pogrešna imena. Na koji način crna magija djeluje na čovjeka? Očekivano je za shvatiti da svaka normalna i prosječna osoba nede lako povjerovati da jedan ispisani komadid papira može imati ikakvog efekta na nekoga, ali zaista taj sadržaj može da utiče na psihu i samo zdravlje čovjeka. Mod crne magije je velika i ona vrlo lako može uništiti sklad neke veze, ljubavi, braka ili familije. Od magije se dobije psihička rastrešenost, bolest pa čak i smrt. Veoma uzbudljiva prica jedne srpkinje iz Srbije o zdrastvenim problemima koje je imala od malena, problemima za koje ljekari nisu imali ljeka. Trazeci ljeka prvo odlazi kod jenog hodze-sihirbaza i dobija zapise, koji naravno samo pogorsavaju situaciju, a zatim odlazi kod ljecnika Kur'anom i susret s njim joj totalno mjenja zivot...

Jedne noci, provedene sa mnom u istoj sobi, majka me je uporno pokusavala ubediti da u sobi nema nikoga, da me niko nece ubiti. Moja divna i brizljiva majka, posavetovala se sa prijateljicama i zakljucila da to vise nije slucaj za lekare, vec za neko duhovno lice. Povela me do susednog grada, po preporuci prijatelja, kod jednog hodze koji navodno skida magiju, ako je ima. Sta mi je preostalo, nego da i to probam. Bila sam ravnodusna, ali i i jako umorna. Odmah nam je taj covjek, koji nosi titulu hodze, a zapravo uceni sihirbaz, rekao da sam puna sihira. Ti sihiri su, prema njegovim recima, bili na zelucu, u materici i jos na nekim mestima u telu. Dao mi je da pijem neku vodu, odredjene papire da palim i da se kadim time, zatim nesto napisano na papiru da zakopam. Tada sam, prvi put u zivotu, pocela da verujem da nisam luda, vec da nesto upravlja mojim telom. No, kao i svaki poslusan pacijent, odmah sam pocela sa izvrsavanjem svih zadataka koje mi je sihirbaz dao, kako bi mi bilo bolje. I zaista jedno vreme sam se osecala bolje. Vidite kako neznanje dovede coveka u jos veci problem. Taj period je vrlo kratko trajao, da bi nastupio jos ocajniji. U to vreme sam vec bila upisala fakultet u Beogradu. Studije su isle dobro, sve dok ne bih upala u depresiju i dobila kosmare. Sve me je to odvlacilo od knjige. Zivela sam kao u nekom cudnom vakumu, desavalo mi se da ne znam misliti niti razmisljati jasno. Prisutna sam, ali se sve to desava nekom drugom, ne meni. Kao da sam posmatrac svog zivota, a ne glavni akter. I u Beogradu sam se cesto molila u crkvi, to je bilo moje tajno oruzje, ali nije uspevalo. Bas u tom periodu, moj dobri prijatelj se okrece islamu. Tokom nasih susreta, stalno sam dobijala informacije o toj religiji, sve je bilo lepo, ali daleko od mene. Nisam se puno udubljivala, jer sam, iz predrasuda i subjektivnih razloga, gajila averziju prema islamu. Nakon nekoliko jadanja, jedan prijatelj mi je objasnio da ako hocu da moje muke prodju, a ubedjena sam da je sihir u pitanju, jedino resenje je lecenje Kur'anom. Sta sam mogla da izgubiti? Zasto da ne pokusam? Sve sam probala, pa ako ovo ne uspe, onda polako, po savetu lekara iz studentske sluzbe, na lecenje kod psihijatra. Ugovorili smo put za Sarajevo. Moja divna majka ni sama ne veruje u to, ali mi je pruzila podrsku da i to pokusam. Noc pred put, imala sam neverovatne kosmare, sanjala sam silovanja, mucenja, davljenja. I opet onaj isti glas koji nije prestajao da preti. Kada sam se probudila, jedva sam dosla do daha, koliko sam jako samu sebe stezala rukama oko vrata. U putu sam izgubila glas, jedva sam cula, iako nisam bila prehladjena, jednostavno, samo tako. Put u Sarajevo mi je tesko pao, jer po prvi put idem tamo, osjecam se nelagodno zbog skoro zavrsenog rata. Hvala Bogu, divna devojka, sada moja sestra po veri, bez ikakve reci me je prihvatila na konak u studentskom domu. Bilo je to moje prvo susretanje sa s pokrivenom zenom. Najlepsi susret u mom dotadasnjem zivotu, i nesto me je kod nje zaintrigiralo. Kroz razgovore, shvatila sam njenu situaciju i sve poteskoce koje je imala, a ipak je tako srecna, tako poletna i razdragana. Iskreno, zavidela sam joj na toj neopisivoj snazi, cak sam je i pitala kako uspeva, pa mi je veselo odgovorila da joj klanjanje i obracanje Allahu, dz.s., brise sve teskoce. Zanemela sam. Usledio je put u susedno selo kod coveka koji leci Kur'anom. I dalje nisam imala glasa. Dosavsi kod njega, osecaj mucnine, tegobe i zelje da pobegnem nije me napustao. Ipak, tu sam, pa sta bude neka bude.

Neverovatno sam se znojila i osecala da cu se onesvjestiti, ali, kao po navici, bila sam resena da i to probam. Neka i napustim ovaj svet, ovako nema zivota. Ukucani su bili veoma prijatni, decica oko majke koja je spremala jelo, ponasajuci se kao da nas poznaje stotinu godina. Pocelo je ucenje Kur'ana, a prvi znaci da u meni postoje sihiri i dzini su se pojavili. Cak sam i povratila, ali za cudo, nisam povratila onih pet cevapa i lepinju koju sam pojela prije nekih pola sata. To je bila neka mesavina krvi i neceg crnog, zelenog. Posto se ucenje oduzilo i covjek nije uspeo da uradi nista vise, a pocela je padati noc, resio je da prekine i objasni mi neke stvari. Kada me je pozvao da otvorim oci i kazem kako se osecam, moj glas se potpuno povratio, kao da nije bilo nicega. Dobila sam onu zdravo crvenu boju u licu koju dugo vremena nisam imala. To je za mene bilo neverovatno budjenje. Sve te godine lecim se necim sto mi ne pomaze, a nakon nekoliko sati, osecam se bolje. Lampica se upalila. U toj sobi vise nije bilo vise nikakve prepreke izmedju mene i resenosti da budem zdrava. Pitala sam coveka sta dalje, a on mi je odgovorio da imam dva izbora, i da je to na meni. Ako se vratim starom nacinu zivota i ne budem se pridrzavala pravila koja su potrebna da bi se dzini drzali daleko od tela i zivota osobe, onda cu mu biti stalni gost. Ukoliko odlucim da se borim, onda je sve reseno, samo je pitanje vremena. Pitala sam kako cu da klanjam kada sam hriscanka, i da ja to ne znam, a on je odgovorio da probam, da uopste nije tesko. Bila sam neverovatno resena da na putu izmedju mene i zdravog zivota vise niko nece stati, a kamoli dzini, magija i zli ljudi. Poceo je moj prvi namaz za moj zivot i zdravlje. Klanjala sam rame uz rame s prijateljicom, u dzematu, za istim covekom. Taj osjecaj ne mogu opisati, kao ni toplotu koja mi je strujala telom, i srecu koju su mi vene osetile uprkos zbunjenosti zbog proteklih dogadjaja. Moj prvi korak ka islamu, put ka uzvisenom Allahu. Kasnije sam shvatila obaveznost namaza, propisanost i Allahovu mudrost u tome, kao lek za moje ranjeno telo i izgubljenu dusu. Vratila sam se u Beograd resena da pobedim sve sto je u meni, jer nisam imala prilike da putujem cesto u Sarajevo. Ovaj period je bio vrlo tezak. Resila sam da se posvetim islamu u tajnosti, kako zbog toga da mi ljudi ne bi pravili probleme, tako i zbog sebe. Moja ubedjenost treba da raste, da shvatim i da ucim. Cekala sam da sve dodje na svoje mesto. Kako sam sve vise posvecivala veri dzinski napadi su se intenzivirali. Nasla sam nekoliko sihirova u kuci svojih roditelja. Prvih nekoliko dana kosmari su bili takvi da sam se bojala spavati, ali sam se branila klanjanjem i citanjem Kur'ana. Gospodar je hteo da vidi moju resenost i iskrenost, pa je dozvolio da me zli dzini jos malo muce, ali ubrzo se sve smirivalo. Hvala i zahvala pripada samo Njemu Uzvisenom! Upravo se tada moje vjerovanje da je Bog Jedan i da nema sudruga, kao i da je Muhammed, a.s., Njegov poslednji poslanik, usadilo duboko u mom srcu. U tom periodu sam postala iskrena i nepokolebljiva muslimanka, vernica u Svemoguceg Allaha. Namaze nisam napustala, pa cak ni na fakultetu, to mi je bilo na prvom mestu, a zatim sve ostalo. Odlomak iz jedne price iz knjige "Prihvatile su islam kao Belkisa"

Džini koji su za nas nevidljivi, koji se jako brzo kredu, koji lahko mogu dodi do brojnih informacija, koji su služili Sulejmanu, alejhisselam, kao graditelji, gnjurci i sl. mogli bi u mnogo čemu poslužiti čovjeku, međutim, nije dozvoljeno od njih tražiti bilo kakve usluge pa čak i kada džini tvrde da su muslimani i kada ne traže da se zauzvrat čine djela širka i kufra, a na to upuduje: Prvo: Bilo je puno džina koji su prihvatili islam direktno od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i koji su bili muslimani u vremenu poslanstva, međutim, sav poslanički život je prošao a Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nikada se nije pomogao sa džinom. Odnosio se prema džinima kao što se odnosio prema ljudima. Odnosio se kao rob i poslanik, a ne poput Sulejmana, alejhisselam, koji se prema njima odnosio kao vladar, jer je on bio poslanik – vladar, a Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je izabrao da bude poslanik – rob, što je kod Allaha bolje i vrijednije. Rekao je Ibnu Tejmijje, Allah mu se smilovao: „Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, uopde nije koristio džine, nego ih je pozivao da vjeruju u Allaha, učio im je Kur'an, dostavljao im poslanicu i uzimao od njih prisegu, kao što je činio sa ljudima.“ (Medžm'ul-fetava, 13/89.) Ashabi su bili najpreči koga bi džini muslimani pomogli, jer oni su najznaniji u vjeri i najpotpunijeg imana, ali to oni nisu tražili i to se nije dešavalo. Nije zabilježeno da se iko iz mnoštva ashaba pomagao džinima, a da su to oni činili ili riječju dozvolili to bi bilo prenešeno i zabilježeno. To sve skupa upuduje da je nepomaganje džinima sunnet i pravi put! Drugo: Pomod je dozvoljeno tražiti od prisutnog, živog i sposobnog da pomogne. Traženje pomodi od džina je okretanje odsutnim i nevidljivim koje otvara vrata traženja pomodi od mrtvih, meleka i sl., a to vodi u širk. Šerijat zabranjuje sve što vodi u širk. Zabranio je uzdizanje i ukrašavanje kaburova jer može biti put da se veličaju njihovi stanovnici. Isto tako, ova vrata se moraju zatvoriti jer mogu odvesti u širk. Trede: Korist koju čovjek ima od džina i džin od čovjeka je u Kur'anu spomenuta u negativnom kontekstu bez razlike radilo se o džinu muslimanu ili kafiru. Svemogudi Allah je rekao: „I bilo je ljudi koji su pomod od džina tražili, pa su im tako obijest povedali;“ (Prijevod značenja El-Džin, 6.) I rekao je: „Gospodaru naš," - redi de ljudi, štidenici njihovi - "mi smo jedni drugima bili od koristi i stigli smo do roka našeg koji si nam odredio Ti!" (Prijevod značenja El-En'am, 128.) Korist koju je imao džin je čovjekovo veličanje džina i pokoravanje njemu, a korist koju je imao čovjek su usluge koje mu je džin pružao. Rezimirajudi prethodno zaključujemo da je zabranjeno na bilo koji način tražiti pomod od džina, međutim, može se desiti da džin sam po sebi, bez traženja, učini određenu uslugu čovjeku. To se može desiti, ali to ne treba smatrati kerametom, jer nije poznato da Uzvišeni Allah potčinjava džine svojim štidenicima i odabranim robovima, nakon Sulejmana, alejhisselam. Onaj kome se to desi treba se utjecati Allahu od šejtana i zla nepokornih džina, jer prihvatanje pomodi od džina rađa bliske odnose s njima i postepeno odvodi traženju usluga od njih. Dešava se, prilikom učenja rukje, da dođe do razgovora sa džinom. Ako se onaj ko uči rukju ved upušta u to onda se treba ograničiti u razgovoru s njima na praksu Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, čiji sav razgovor sa džinima je bio isključivo poziv u Allahovu vjeru. Ima onih koji misledi da surađuju sa melekom, ustvari surađuju sa džinom. Rekao je Uzvišeni Allah: „A na Dan kad ih sve sabere, pa meleke

upita: "Zar su se ovi vama klanjali?" Hvaljen neka si, Ti si Gospodar naš, između nas i njih nije bilo prijateljstva; oni su se džinima pokoravali i vedina njih je vjerovala u njih.“ (Prijevod značenja Saba', 41.) Zato se džinu ne smije vjerovati, čak i kada tvrdi da je musliman, jer potvrda njegovog islama je za nas nedokučiva, a njegovo stanje nam je nepoznato. Zbog toga su hadiski učenjaci kazali da je predaja od džina u hadisu slaba jer je džin nepoznat, makar tvrdio da je musliman. Nikako se ne smije povjerovati džinu kada optuži određenu osobu da je napravila sihr ili učinila kakvo drugo zlo, jer šejtan želi da posije mržnju među ljudima. Njegovo svjedočenje se ne prihvata zbog toga što je griješnik, što surađuje sa sahirom i što se vijest prihvata samo od onog za koga znamo da je pouzdan i čestit. Uzvišeni Allah nas upozorava da ne vjerujemo griješniku. Rekao je: „O vjernici, ako vam nekakav griješnik donese kakvu vijest, dobro je provjerite, da u nezananju nekome zlo ne učinite, pa da se zbog onoga što ste učinili pokajete.“ (Prijevod značenja El-Hudžurat, 6.) Prihvatanje vijesti od džina uzrokuje brojne smutnje i nerede, uzrokuje svađu i mržnju pa čak i razvod braka, a to je sve od velikih ciljeva šejtana. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: „Doista Iblis postavi svoj prijesto iznad vode i zatim šalje svoje trupe, pa mu bude od njih najdraži onaj ko izazove najvedu fitnu. Jedan od njih dođe i kaže učinio sam to i to, a on mu odgovori: 'ništa nisi uradio!' Zatim dođe jedan od njih i kaže: 'nisam ga ostavljao sve dok nisam rastavio između njega i njegove žene!' Tada ga Iblis primakne sebi i kaže:' divan li si ti!“ (Muslim, 7284.) El-Feredž bin Alij es-Sabbah prenosi da je imam Ahmed ibnu Hanbel kada je upitan o čovjeku koji tvrdi da liječi od sihra rukjom i tvrdi da razgovara sa džinima i da među njima ima onih koji ga služe i s njim razgovaraju, rekao: „Ne volim nikom da to čini i draže mi je da to ostavi!“ (El-Ahkamus-sultanije, Ebu J'ala, 308.). Izvor: Casopis "El-Asr" Zovem se Ivanka, zivim u Njemackoj, a rodjena sam u BiH. Dolazim iz mijesane familije. Nas jezik ne govorim vec 19 godina pa mi teze pada da se izrazim. Molim da mi oprostite i izvinjavam se unaprijed. Dozivjela sam veliku nesrecu zbog koje i dan danas patim. Imam simptome kao i ostali narod koji su slicno dozivjeli: gusi me u prsima da ne mogu zrak da dobijem, srce me boli i ubrzano radi... Radim 10 - 13 sati dnevno a nemam nista, uvijek se nesto desi da novci nestanu. Prije 7 godina moja rodjena sestra me nagovorila da me odvede jednoj zeni (Hajra) u Graz. To je bilo za vrijeme Uskrsa. Nisam zeljela da sa tim stvarima posla imam ali sam ipak otisla jer sam probleme sa zdravljem a i u braku sam imala. Kad smo dosle kod te zene prvo me provukla kroz nekakav krug sa negativnim slikama 3 puta( zlo oko, mrtva glava, noz, pistolj, mac....). Kada sam je pitala zasto je na tome sve tako nesto lose ona rece - da te od zla cuva. Imala sam veliki strah. Gledala je ona i u neku crnu knjigu. Dala mi je vodu koja je vec bila pripremljena za mene da se sa tom vodom perem 30 dana ( lijeva ruka - desna noga i obrnuto i po licu), da poprskam po stanu sa tom vodom. Dala mi je i secer i rekla da na to stavim svoje krvi i dam covjeku u

kafu i rekla da cemo imati lijepi zivot i da cemo dijecu imati i da ce on za mene sve da uradi.I flasu ulja mi je dala da odnesem i stavim pred Crkvu kao da mi sve podmazano ide. Ja sam bila nekako zanesena ali pred svijesti pa sam mislila kad ja dodjem kuci sve cu ja da bacim jer mi je sve nesto cudno bilo i imala sam los osjecaj. Posle sam bila kod moje setre u stanu a ta zena je navodno ucila- molila za mene preko noci. Tu noc sam mislila da cu da poludim od straha. Stalno me pratile neke crvene oci i zena u crnom slajeru iznad mene koja me plasila- kao vjestica. Ustala sam i nisam smjela da zaspem. Slijedeci dan je ona dosla kod moje sestre i opet me kroz taj krug provuce 3 puta prije nego sto cemo mi nazad za Minhen. Kada me sestra nazad vozila meni je bilo jako lose, tresla sam se po cijelom tijelu a kada smo pauzu pravile nisam mogla normalno niti da hodam, nego kao pijana. Moja sestra nista nije reagovala. Iskreno receno nisam veliku sumnju imala jer nema razloga, nije bilo problema izmedju nas. Kada smo kuci dosle ona je ostala par dana da ja sve pravilno napravim kako je receno, kao da je znala sta sam ja planirala. I u stanu me opet kroz taj krug 3 puta provuce. Mislim da je to vraziji krug bio. Prvo zlo je bilo da je mene moj covjek napustio, nakon 9 godina braka. Meni nije bilo nikako dobro. Plakala sam dan i noc i mislila da ce da me prekine, na sve cetiri sam po stanu hodala jer me toliko tusilo a nemam nikoga u to vrijeme niti posla jer sam dvije nedjelje prije Uskrsa ostala bez posla. Za godinu dana sam smrsala 9 kg. a i lice mi se promijenilo, kao da sam ostarila. Ta zena je rekla da meni moj covjek nece vjerovati. Tako je i bilo on meni niti dan danas nista ne vjeruje. Dodje samo kad mi pomoc treba. Sesra mi je priznala da su oni mog covjeka od mene poslali da on nije za mene. Onda mi je bilo jos gore. U ovom stanu vidim cesto neku maglu a ja kada nekoga gledam ko da tu osobu ne vidim. Rastala sam se nakon 5 godina jer vidim da on mene vise ne zeli i da nece nazad da je sve unisteno. Samo dusmane imam i narod da nesto hoce od mene. Puno i dobro radim ali nisam priznata. Prije godinu dana dodjem ja sebi i oporavim se. U to vrijeme upoznam covjeka kojem sam se ja svidjela a i on meni- covjek mojih djevojackih snova. Bio je dobar prema meni i zivot sa njim je tako lijep bio da moze svako da pozeli i da mu pozelim, ali samo prva 2-3 mjeseca. Onda se to zlo vrati. Meni nije bilo dobro,smrsala sam vise nego prije. Zelio je dijete a ja nisam mogla da zanesem. Stim su pocele svadje, da me udara, vara sa vise zena. Sve u toku jedne godine.Prekinula sam tu vezu teskog Srca i jako sam zalosna i tuzna zbog rastanka. Naisla sam na samolijecenje Kuranom. Sa interneta sam izvadila potrebne molitve pa pokusavam sa vodom, uljem i medom da sebi pomognem- olaksam. Mnogi ljudi znaju za sihr, pa kad osjete neke simptome na sebi ili kod nekog sebi bliskog, onda ljudi traze pomoc, dok mnogo je, isto onih, koji je zahvaceno ovom bolescu, a da nisu ni svjesni da je to u pitanju. Mnogi imaju probleme u zivotu, a da i ne znaju razloge od cega ti problemi nastaju (zdravstveni problemi, problemi u porodici, problemi sa malom djecom i dr.), sto naravno ne mora uvijek biti

povezano sa sihrom i dzinsko-sejtanskim svijetom. Najlaksi nacin da se otkrije da li neko boluje od ovih bolesti je da... pusti Kur'ansku suru "El-Bekare" (preko kompjutera, kasetofona i sl.) te da zazmiri i da stoji ili sjedi uspravno i tako slusa ucenje te Kur'anske sure. Ako covjek ima dzinna u sebi, najcesce ce se pokazati neki znakovi na tijelu poslije 10, 20 a kod nekih i 40-50 minuta slusanja ove sure. Simptomi mogu biti razliciti, tijelo se pocne ljuljati, ruka se pocne sama od sebe dizati, ocni kapci poskakivati, drhtavica i jeza u tijelu itd. itd. Vrlo je vazno da bude jos jedna osoba, u toj prostoriji, koja ce motriti kako reagirara ta druga osoba na ucenje Kur'ana i koja moze iskljuciti ucenje kad vidi jace znakove na tijelu ispitanika. Cesto se desi da ispitanik, izgubi svjest, ako ima dzinna u sebi, tako da ovaj drugi moze iskljuciti ucenje Kur'ana i oboljeli poslije kratkog vrememna dolazi sebi. Preporuke oboljelim Vrlo cesto se desava da dzinni tada jos vise povecaju svoje djelovanje na oboljelog, jer slusanjem Kur'ana, koje na njih djeluje kao da ih vatra przi, covjek ih razljuti i onda oni povecavaju svoj maltretiranje. Najvise djeluju na ljude u snu ili u polubudnom/polusvjesnom stanju, odnosno navece kad ljudi spavaju i kad je tamno u sobi. Tako da je najbolje da covjek ima nocnu lampu upaljenu u sobi u kojoj spava (mozda je smjesno, ali zaista pomaze), i ako ima koga od rodbine da spava u istoj sobi, tj. da se ne bude samo. Jos jedna preporuka je da se u blizini ima nesto na sto se moze upaliti ucenje Kur'ana (mp3, kompjuter i sl.) kada covjeka probude nocne more, ruzni snovi ili strahovi - sve posljedice dzinskog djelovanja na covjeka - pa da upali ucenje Kur'ana i poslije malo vremena ce ti napadi da oslabe, jer dzinni se onda o sebi zabave kad pocne ucenje Kur'ana. Inace je lijepo uvijek pustati suru Bekare da uci u kuci, jer pouzdane predaje govore da u kuce gdje se uci ova sura, da tu dzinni-sejtani ne ulaze tri dana. Pa kad insan i nije kod kuce moze ostaviti, recimo kompjuter upaljen i da ova sura uci u kuci ili stanu (postiracemo link ispod ovog teksta na suru "Bekare", koju mozete pustati u svojim domovima). Takodje odite u arhivu rubrike "Sihr i dzinni" na ovoj stranici, gdje mozete naci vise preporuka oboljelim, te preporuka kako se zastiti i alternativno djelovati protiv ovih bolesti. Mi smo u vise navrata savjetovali, sto cinimo i sada, da se ode na stranicu: www.lijecenje-kuranom.com i da se kontaktira brat koji uredjuje tu stranicu, koji, isto tako, ima puno iskustva u lijecenju Kur'anom, pa da se on uipta za savjet ili da se vidi da se ode kod njega radi ljecenja. Zasto uspjevaju dzinni da udju u covjeka Najveci od uzroka zasto dzinni uspjevaju u tome je to sto su se mnogi udaljili od vjere i njenog praktikovanja, u cemu je naveca zastita za ljude protiv dzinna, i sto su se mnogi odali grijesima, tako da nemaju nikave zastite kod sebe. Cak i oni koji redovno klanjaju, ali malo vremena provode u ucenju Kur'ana, koji ne praktikuju jutarnje i vecernje zikrove, koji su malo vremena pod abdestom, koji ustrajno

cine grijehe, i oni su lahak pljen za zle dzinne. Sta tek onda reci za one koji uopste ne padaju na sedzdu Uzvisenom Allahu, i koji Kur'an ne uzimaju u svoje ruke niti im se Kur'an ikada pusta u kuci. Pitanje: Eselamu alejkum! Prije nekoliko dana sam dobila broj jedne zene koja klanja istihare. Nazvala sam je i pitala me je za moje ime i ime moje majke. Zatim je rekla da ce klanjati i da je nazovem sutra. Kada sam je nazvala rekla je, da su napravljene sihre razne meni i mojoj familiji. Zena mi je rekla da joj posaljemo slike posto nismo u Bosni i nemamo mogucnosti da dodzemo do nje. Strah me je posto mi je zena svast rekla sto nije mogla znati.... a naj vise sam se zabrinula kada mi je rekla da moj muz i ja nemozemo imati dijece sve dok se te sihre ne odklone. Vjerujem u Allaha dzs i njegovo davanje. Neznam sada kako da postupim i dali da vjerujem u to sta mi ta zena kaze. Molim vas za savjet kako da postupim.Odgovor: AlejkumusSelam we rahmetullahi we berekatuhu! Dati ime majke i slike je dati informacije dzinnu kojeg ta zena posjeduje, pa taj dzinn dodje u posjetu i vidi u kakavom si stanju, proseta niz tvoje tijelo, pa se vrati svojoj gazdarici te je obavijesti, koliko da trazi, koju vrste hamajlije da ti nacini, koliko dzinna uz tu hamajliju da ti posalje,pa dobijes jos vecu bolest, udaljis se od Allaha subhanehu we te`ala koji ti je vec odredio kada ces imati djecu. Zatrazi da ti Allah oprosti to sto si uradila, i kada budes legla sa svojim suprugom u postelji,uzmite abdest oboje i prije intimne veze neka tvoj muz stavi svoju desnu ruku na tvoju glavu i neka kaze ovo: "Allahumme dzenibni sejtane, we dzinnibi sejtane ma razaktena" jer ovo je dova koja tjera dzinne i sejtane koji se uplicu supruznicima u intimnom odnosu, tako da ce te biti sami bez okruzenja dzinna i sejtana koji koriste ove trenutke ne bili naudili.Na pitanje odgovorio AbuAmRibnFadL- brat iz Skoplja koji lijeci rukjom 1. Reakcije na slusanje rukje Pitanje:Selam alejkum! Pustio sam rukju svojoj mami i tokom prvog slusanja ruke su joj se tresle i desna noga je promijenila polozaj poslije toga je imala tjeskobu u prsima, bolile su je ruke, ledja, i puno je povracala poslije cega je tjeskoba u prsima prestala. Moze li mi iko reci sta je u pitanju i da li je ista ozbiljno ili opasno. Hvala puno.Odgovor:AlejkumusSelam! To sto se desilo kod tvoje mame, jesu uobicajene rekacije kada se u tijelu osobe nalazi dzinn. Povracanje je pozitivna strana svega toga, jer dzinni najčešde na taj nacin napustaju tijelo. Ozbiljno jeste, jer postoji problem kod nje a mozda nije ni znala. Opasno nije jer je time vjerovatno rijesli vec jedan dio problema. Rijetko se desaje da se sve to desi tokom slusanja kasete ali je veliki korak naprijed. Ne ocekujte odmah previse, ali neka nastavi slusati barem jedan put dnevno tako sto abdesti, legne i zažmiri. Nauci joj na vodu Rukju i neka pije i tu vodu. Ako ne možeš naučiti rukju, bauči joj barem na vodu po 3x ihals, felek, nas, fatihu, ajetul kursijju, pa neka pije. Ako se stanje ne popravi, prvom prilikom otidite do nekoga ko uci rukju, pa neka joj on onda da sta da radi, nakon sto joj prouci rukju. 2. Trudnoca i sihr Pitanje: Kao prvo da kazem da smo ovog ljeta isli kod ucaca rukje i ustanovio nam je da ja i muz i djeca imamo sihire koje su nam pravljene na razne nacine. Dobili smo terapiju meda i naucene vode i ulja. Sad mene zanima da li je problem ako ja ostanem u drugom stanju dok se jos uvijek lijecimo?Odgovor: Sihr sam po sebi moze da utice na dosta stvari pa tako i na odvijanje trudnoce. Ovisi o problemu, mogu se desiti odredjene poslejdice na sam plod tj da ima uticaja. S druge strane, ne treba previse strahovati, jer puno je ljudi koji imaju problem a isti imaju djecu. U vasem slucaju evo vam nekoliko savjeta: - ukoliko se odlucite na trudnocu, da tokom trudnoce, ne idete na rukju.- Da koristite terapiju u vidu: vode, meda, maslinovog ulja, naravno, na koje je proucena rukja ili neki drugi ajeti. Obavezno maslinovim uljem masirati stomak ujutro i uvece tokom cijele trudnoce. Trudnocu ne bi previs trebalo ni odlagati, jer problem moe

potrajati godinama a jedn od obilika sihra jeste i sihr sterilnosti. Tako da se dzin moze i time posluziti da ne da da dode do zeljene trudnoce, sto opet, na neki nacin, udaljava bracne drugove, sto je i cilj sihra tj. da osobu izdvoji, osamostali, da bude prepustena sama sebi. Ono sto je karakteristicno za djecu koja se rode a majka je bila pod uticajem sihra, jeste da ima izrazeno ''zutilo'' tj da je bilrubin povisen kod bebe nakon poroda. 3. Migrena i dzinni Pitanje:Esselamu aleik dragi brate, čuo sam neki dan od jednog ahbaba da rukja pomaže kod liječenja migrene. Naime moja majka često ima tešku migrenu gdje ne pomažu tablete, nego samo krajnja solucija, tj. injekcija. Dalje, kada sam ja slušao ilahije, ona je uvijek govorila, smanji to, meni se plače kada to čujem. Inade osim kelime i šehadeta nije makla. Može li se ovako na daljinu reči sa sigurnošdu da nisu to džinnska posla, ili ipak samo kontakt uživo može razjasniti to pitanje?Odgovor:AlejkumusSelam! Sto se tice migrene, ja sam imao par slučajeva sa medicinskom dijagnozom ''migrena''. To si bile osobe kojima vise nije pomagala niti jedna tableta pa cak ni dvije inekcije. Na zalost, ispostavilo se da je sve to bilo uzrokovano boravkom dzinna u tijelu. Problem se rješavao sa dvije do tri rukje, naravno ne u svim slucajevima. Ponekad je potrebno i vise rukji. Ovo ne mora da bude slucaj sa tvojom majkom, da i ona ima problema sa dzinnima, ali nema sta izgubiti ako joj se prouci rukja. Na daljinu nista posebno se ne moze pomoci, osim da sluša rukju tako sto abdesti, legne zazmiri i poslusa barem dva dana ujutro i uvece. Neka bude neko u njenom prisustvu i neka prati njene reakcije. Ako se jave rakcije, koje mogu biti razlicite, trzaji nekog dijela tijela, plac, tjeskoba u prsima, jos veca glavobolja, povracanje, onda definitvino treba da ide da joj se uci rukja. Ne treba ici do svakoga i neka vam ne bude mjerilo kao kod vecine ljudi: sto skuplji tretman to bolji ucac! Isto tako treba imati u vidu da slusanje Kur'ana sa nekog medija i ucenje Kur'na uzivo, ne može se porediti. S toga opet savjetujem, bez obzira ako se rekacije ne jave tokom slusanja rukje, da ode na rukju da joj se poruci i to po mogucnosti ne ici na grupne rukje. Na pitanja odgovorio Enes Beganovic Obratila nam se jedna krscankaNe znam kako da počnem. U našoj kudi se nešto događa. Mislila sam da si umišljam pa sam o tome šutila.Od kad je umro svekar u njoj osječala sam njegovu prisutnost. Ispitivala sam supruga da li on nešto dudno osjeda a on je ignorirao i govorio da sam luda. Nakon dvije godine poslije njegove smrti muževa sestra kaže da kad dođe kod nas da i ona osjeti tatinu prisutnost, ali nije prije govorila o tome. Sve je to dudno. Naša djeca su govorila da se u sobi čuje gitara, a oni je nisu dirali. Na ispovijedi sam rekla našem župniku o tome pa mi je on rekao da je to duša svekrova i da se možda boji... otidi putem svjetlosti te kad mi se opet pojavi da kažem da se neboji svjetlosti i da je tamo dobro. Tako sam napravila i jedno vrijeme je bio mir. Nedavno se opet počelo događati, ali neosječam svekrovu prisutnost ved nešto kao da je prisutno ali nije on. Čulo se grebanje na ormaru u jednoj sobi pa u drugoj i to samo u kasne sate. Mislili smo da je možda miš pa smo sve pregledali da nije napravio štetu,ali nije bilo takvih tragova pa ni mirisa po mišetini. Na dan Sv. Ante oko pola dvanaest u nodi moja kder i ja smo ležale u krevetu i pričale dok su dvoje djece spavali. Odjednom se iz hodnika čuli glasovi prije molitva i i puno djece, kčer i ja smo ušutile. Pokušala sam slušati da li to dolazi iz vana ali je baš dolazilo iz hodnika i to kao na razglas. Kako je molitva dolazila tako je u kratkom vremenu odlazila kao u daljinu i zadnje što sam čula je od: oca njegova i sina njegova. To je zvučalo kao časne sestre da mole. Prije nego je to počelo naš pas vani je lajao nenormalno a kad je počela molitva nastao je muk. Da bi kad je sve nestalo on opet lajao. Kčer koja je samnom ležala pitala me u strahu što je to bilo. Ja sam ju pitala a što si čula i ona mi je rekla sve što sam i ja čula. Smirivala sam ju da je to

neko pojačao televizor od susjeda a ona mi kaže da nije tako zvučalo te da je to iz našeg hodnika. Nikom nismo htjele reči da nebi tko mislio loše o nama. 10.09.2010. u petak kod nas je bila od sestre kčer. Moja djeca su otišla spavati a nas dvije smo dugo pričale u nod o stvarima vezanim u školi, njenom dečku i tako. Krenule smo spavati oko tri u nodi. Ja sam molila Božje milosrđe a sestrina kčer tek što je legla u krevet čuo se naredbeni glas iz hodnika do sobe:IDI VAN. Bio je to muški, meni nepoznati glas. U tom trenu sam mislila da glas dolazi iz vana. Tiho sam rekla: "Seko - sestrinoj maloj - jesi li ti nešto čula?" Ona je bila sva u strahu i došla je meni spavati sva preplašena. Kad sam ju pitala što je ona čula a ja joj nisam rekla što sam čula, potvrdila je iste riječi. Prošla cijelim gornjim katom i nigdje nikoga pa ni vani muka tišina. Ne znam što se točno pojavljuje, nije me strah jer sam ved navikla, ali nije ni ugodno jer ne znam o čemu je riječ. Prica jedne sestreNaime jos kao dijete sam pocela sanjati zmije oko 12-13 godine..Uvijek bi sanjala da padam u neku veliku jamu i dolje je na hiljade zmija koje mile..Sa 14 sam pokusala izvrsiti samoubistvo..Ni danas ne znam sta je samnom bilo..Sjecam se da sam jednu vece poslije deset otisla kod komsinice..Malo sam sjela vratila se kuci da bi im odnijela kolace sto je mati pravila..Ni minute se nisam mogla vise zadrzati jednostavno me nesto tjeralo nazad kuci..Dosla sam kuci i pokusala da se ubijem..Moji kazu da sam... tih prvih 20 dana pricala svasta ja se ne sjecam..Hvala Allahu ostala sam u zivotu iako imam fizicke posljedice..Medutim snovi s zmijama su nastavili..Toliko je bilo stvarno da satima bi sjedila na krevetu ali nebi smjela nogu da pomjerim..Takoder sam jedno par godina bila osorna sroditeljima da me i danas dusa boli sta sam sve mami govorila..Pocela sam da pijem i pusim nekotrolisano..Tako da sam zavrsila u bolnici strovanjem nikotina..Na kraju sam otisla od kuce jednostavno me nesto tjeralo.. Snovi sa zmijama su malo prestali ali se povremeno vrate..Ali imam osjeca ako bi vidjela zmiju ustvarnosti da bi dobila srcani udar..Dode mi recimo kada sam na sedzdi da me djilbab dotakne i ja se sva u momentu sledim..kao da mi neko kaze to je zmija..Kako sam pocela sve vise da ucim i klanjam i obracam se Allahu tebareke ve te'ala smanjilo se znatno..Dugo vremena bi ostalo samo kad udem u kupatilo da jednostavno mislim da vidim zmije tako mi se pricinja..Hvala Allahu u zadnje vrijeme se smanjilo jer nastojim da sto vise ucim i da sam pod abdestom.. Ali uveliko imam problem da se druzim s ljudima..Ja se sva preznojim i skoro svaki put posvadjam s muzem..Pretjerano sam osjetljiva i najmirnija sam kad sam kuci sama i imam svoj mir..Onda se sasvim dobro osjecam..Dugo vremena toliko sam bila opterecena da nebi isla u dzamiju klanjati i sada se moram natjerati iako volim dzamiju svim srcem..Toliko se opteretim da me ljudi gledaju da ne mogu da klanjam zato ostanem kuci.. Ne znam sta je ali znam ako se ne promijenim ja i muz cemo se razvesti..Ne krivim ga, jer ja sebe ne mogu da shvatim kako neke rijeci mogu iz mojih usta izaci..Kao da neko vlada samnom i kao da imam kasetu koja se ponavlja godinama i ja po pet sati mogu pricati jednu te istu pricu..Sva se protresem i onda placem uzas..Inace jaka sam osoba i hvala Allahu pa mi se smilovao i ucvrstio mi iman..Podario mi je muza koji voli Islam i Allaha..Vec duze vremena stavila sam hidzab i nastojimo slijediti Kru'an i Sunet..Inace sam blaga osoba i insan bi rekao sasvim stabilna i razumna..Ali ponekad sama sebe ne mogu prepoznati.. Postanem toliko histericna da u tom momentu najradije bi udarila muza bacila sve..U tim momentima Subhan Allah kad uci Kur'an ja bi najradije da prestane..mrzim ga da mi se Allah smiluje a volim ga i znam to..Toliko mu ruznih stvari kazem za sitnice ponekad da sam postala umorna od sebe..Molim Allaha dragog da mu budem supruga kakav je on suprug prema meni.. Slusala sam rukju, i prvi put me obuzeo ogromah strah..disanje mi se malo promijenilo disala sam isprekidano i nervozu sam imala u zeludcu..Pocela sam opet da mislim na zmije tako da se nisam uspjela opustiti i na kraju sam

prekinula.. Drugi put sam pustila i nije toga bilo samo mozda jedan trzaj u nozi i to je sve..Medutim postanem nehajna i toliko nemirna da na kraju opet odustanem misleci nista ovo meni ne pomaze... Borim se stim citav zivot sada mi je 33 godine..Obisla sam toliko psihijatara i psihologa da su mi na kraju dali sve moguce dijagnoze ali niko nije znao odgovor..Nikada nisam htjela koristiti tablete ne znam zasto ali valjda zato sto me umrtve pa nista ne osjecam... Ne gubim nadu u Allahovu milost. Za ovaj slucaj smo culi neki dan, pa da vam ga prenesemo radi ibreta i pouke: Jedna djevojka je otisla kod jedne starice (bosanke) i zamolila je da joj pogleda u solju (fildzan) kako bi joj ova gatarka prorekla buducnost. La havle ve la kuvvete illa billah!! Inace ta starica (gatara) vazi za osobu koja moze vidjeti proslost i buducnost u soljici kahve, tj. kada covjek popije kahvu, u soljici ostaju neki tragovi, iz koje ova stara lopuza, kao fol, moze vidjeti stvari vezane za zivot osobe koja je popila kahvu iz te soljice. I onda je ova starica rekla ovoj djevojci da vidi u soljici da joj je... napravljen sihr te joj preporucila da ode kod jednog "ljecnika" da joj odstrani tu bolest. Kada smo culi za ovaj slucaj, pokusali smo ovoj djevojci objasniti da je ova stara zena prevarant, da su ovakve stvari storgo zabranjene u islamu, da ona ne moze vidjeti niti proslost niti buducnost u soljici kahve, da je to nemoguce i da postoji mogucnost da je ova starica, mozda, suradjuje sa dzinnima sejtanima, te da postoji veliki rizik da je osoba kod koje bi trebala ici na "ljecenje" takodje sihirbaz. Tim prije sto nismo nikada culi za ovog covjeka, a i sam nacin na koji je preporucen je totalno pogresan i opasan. Pokusali smo ovoj djevojci reci da ako vec hoces da ides da se ljecis, onda ti mi mozemo preporuciti nekoliko ljudi u BiH, koji ispravno lijece. Ali, dzaba objasnjavati, hoce da ide kod tog covjeka kojeg je ona starica preporucila, pa kud puklo da puklo. I sta cujemo kao zadnju informaciju, nije mogla otici na "ljecenje" kod ovog covjeka (radi velike razdaljine), ali mu je zato poslala svoju majicu, na kojoj ce joj on vrsiti neke ceremonije (sto je ociti primjer sihirbaza, jer jedan od znakova po kojima se oni mogu prepoznati je taj da traze neke licne predmete od osoba koje zele da se ljece) i napisao joj je neki zapis?? Da stvar bude jos zalosnija ova djevojka je se, uz ovaj zadnji ramazan, pocela vracati vjeri, postila je i pocela sa namazom, a sada radi ovakve ruzne stvari, jer kako se prenosi u vjerodostojnim predajama od Poslanika Muhammeda, saws, da je rekao da onaj ko ode kod gatara, samo da vidi kako gatar obavlja svoje gatanje, takvom se ne prima namaz 40 dana, a onaj ko povjeruje u to sto gatar kaze, tava osoba izlazi iz islama. Insanu je neshvatljivo da ljudi vjeruju onima koji kazu da mogu vidjeti buducnost i gajb stvari preko soljica kahve, bacanjem graha, gledanjem u karte ili kasike itd. Nevjerovatno je da mnostvo onih koji vjeruju u ove izmisljotine, pa cak i neki ljudi koji su univerzitetski obrazovani. Ako se desi da gatari kazu neke istine iz necijeg zivota, onda to oni ne vide u soljici ili grahu, jer tamo to zasigurno ne stoji, vec ti gatari suradjuju sa dzinnima i dzinni im prenose tajne i dogadjaje iz zivota ljudi kojima se gata. Braco i sestre, izbjegavajte ove stvari i izbjegavajte ljude koji tvrde da imaju nadprirodne moci, jer su to svi redom, ili prevaranti ili sihirbazi, koji cesto suradjuju jedni sa drugim te preporucuju svojim "zrtvama" da idu na ljecenje kod svojih kompanjona. Posjeta ovakvim ljudima moze covjeka kostati zdravlja, jer cesto kada covjek ode, iz neznanja, kod sihirbaza na ljecenje, ovaj sihirbaz mu napravi novi sihr (mada se covjeku nekada iz pocetka moze ciniti da mu je bolje). Zatim posjete ovim ljudima, u mnogo slucajeva, covjeka kostaju velike sume novca, a sto je najgore, posjeta ovakvim ljudima covjeka mogu kostati onog sto mu je najvrednije, a to je vjera. Jer, kako smo ranije naveli, onaj ko ode da mu se gata, taj je zanijekao ono s cim je Poslanik Muhammed, saws, dosao, odnosno zanijekao je islam.

U ovom slucaju radilo se o momku koji je bio opsihren, i koji nije mogao da zamisli svoga oca ocem, vec ga je toliko mrzio da ga nije htio vidjet. Porucio sam im da dodju kod mene da ovdje zapocnemo sa lijecenjem, pa je tako i bilo. Dosao je njegov daidza, otac i on sam a bio je ucenik medrese u Tuzli. Pogled mu je bio prazan, a kada bi mu... otac nesta htio reci, prvo bi to rekao daidzi pa bi daidza pitao momka. Pri prvom susretu vidio sam da je mladic veoma umoran i slab. Posto mu je daidza objasnio sta cemo sve radit, momak je pristao pod uslovom da mu samo otac izadje iz sobe. Poceli smo uciti ja i njegov daidza, a momak se poceo trzat i otimati, govoreci: "Necu ja ovo, nije meni nista." Uhvatio sam ga za celo i rekao mu uz ostar ton da ostane i slusa, pa se je mladic povratio u sjedeci polozaj i nastavio slusat ucenje Kur`ana. Dok sam ponavljao zikr "E`uzu bi kelimatillahi tammati min sherri ma khalaq", momak se je poceo trzat i njegovo lice je gubilo boju, namrsten pokusavao je skinuti moju ruku sa njegovog cela u sebi je nesto izgovarao, jer su mu se cijelo vrijeme usta pomicala. Poceo sam da taj zikr glasnije izgovaram na njegovom uhu, i, elhamdulillah, reakcija je pocela - tijelo mu je pocelo drhtat,a noge poskakivat. Rekao sam njegovom daidzi da mu pridrzava noge i da mu stegne nozne prste, sto je i uradio, pa sam dao mladicu naucene vode da popije, ali nije htio otvorit usta: Zatvorio sam mu nos i poceo sipati malo vode u usta, a on je poceo je vristati: " Nemoj vatrom, nemoj vatrom!" Upitao sam ga sta vidi, i od kog se boji, pa mi je rekao je da su u njemu vise crnih sjenki i da te sjenke trce unaokolo rukama podignutim na usima ne zele da slusaju sta ja ucim. Rekao sam mu da se ne boji njih vec Allaha,dz.s., pa je momak zadobio nase povjerenje i smirio se. Nastavili smo sa ucenjem Kur'ana a momak nije pokazivao reakcije kao prije, vec je slusao, a njegovo lice je jos bilo tamno i namrsteno. Pokazao sam daidzi isaretom da pozove oca ovog momka, pa je njegov otac usao u sobu, te sam mu rekao da sjedne po strani i posmatra. U tom momentu momak je otvorio oci i opet je pocela vriska i psovanje oca: da ce ga ubiti dok spava, da mu nece dati da zivi normalno, da ce ubiti svoju bracu itd.. Nastavio sam uciti rukju ali odjednom se pojavi glas iz ovog mladica koji je rekao: "Prestani sa ucenjem, hocu da pricam sa tobom." Pitao sam ko to zeli da prica samnom, pa mi je glas rekao da je on broj 6. Pitao sam ga zar ste pod brojevima u tijelu momka, pa mi rece da ih ima 17, i ujedno i toliko sihira u njemu i u kuci. Pitao sam ga ko je glavni od njih, pa je odgovorio da je to jedan veliki dzin i da je on osamnaesti i da svi drugi dzinni u tijelu slusaju ono sto on naredi. "Ali ja sam se umorio i hocu da izadjem, jer sam sav sprzen od ucenja" - rece mi dzin pod brojem 6. Upitao sam ga u kojem se dijelu tijela nalaze i gdje su sihiri postavljeni, pa dobih odgovor da momak ima sihr u svom stomaku, a ostali sihri su u kuci. Pitao sam ko ih je postavio i kada, pa je rekao je da ih je postavila njihova rodica, koja zivi u istom selu i da je to uradila na nekoj svadbi, u jelu je postavila i njemu i njegovom ocu. Upitao sam za ime zene, ali je onda broj 6 naglo prestao da prica. Momak se ponovo poceo trzat a mi smo nastavili sa ucenjem Kur`ana i dok sam ucio suru "Hashr" momak je podigao ruku pa sam ga upitao s sta hoce.Rekao je: "Molim te izbaci oca napolje, pa cu vam reci sve". Otac ga je pozvao imenom i rekao mu: " Molim te da ostanem uz tebe", ali je neki prodoran glas, koji nije bio glas ovog momka, rekao: "Izlazi napolje, ubicu te". Rekao sam mu da izadje, pa smo nastavili ucenje, nedugo zatim javio se broj 6 ponovo - on je bio ko neki portparol glavnog zaduzenog za sve ovo. Rekao je da su umorni i iscrpljeni i da zele da se dogovore samnom oko izlaska. Rekao sam mu da dodje njihov vodja i da prica samnom. Momak je poceo da prica nerazumljivim jezikom, pa sam ga upitao ko to prica, nasto mi je odgovorio da je to onaj glavni, iza neke zavjese, i da drzi sihr u rukama. Rekao sam broju 6 da kaze glavnom da prica razumljivim jezikom, jer cu ga muciti ako ne prihvati. Onda je momak rekao da nece da govori i da ne prihvata

izlazak. Ponovo sam rekao mladicu da zatvori oci i da mi kaze gdje je glavni u njegovom tijelu, pa mi je pokazao na svoju glavu. Stegnuo sam momka za zile na vratu i ponovo poceo uciti Kur'an, a momak zaplaka i rece da je se zavjesa zapalila, i da je njihov glavni zastao uz neki zid, bjezeci od te vatre. Proucio sam ajetul kursiju i puhnuo mladicu u usta, koji je vristao: "Vatra.... vatra... vatraaaa"... a onda je naglo podigao ruku. Upitao sam ga sta zeli, pa mi rece da glavni hoce da govori sa mnom. Moji su prsti jos uvijek bili na mladicevom vratu, kad progovri jedan glas i rece da je on samo poslan da izvrsi naredjenje sihirbaza, i da hoce da se pokaje i izadje, a za uzvrat trazi da ga poducim kako ce se spasit sihirbaza jer mu je odrekao poslusnost. Trazio sam da se zaklete Allahom, swt, da prica istinu sto je i ucinio i rekao da je musliman grijesnik, koji se sada kaje, i da zeli sebe i svoje drugove i porodicu povest sa sobom iz tijela mladica. Pitao sma ga gdje je sihr u mladicu, pa mi je rekao je da je pojeo neki slatkis sa kikirikijem a uz to su bili komadici noktiju -17 malih komadica noktiju koju su zalijepljeni za zeludac. Rekao sam mu da otkloni te komadice noktiju iz zeludca momka, sto je prihvatio i rekao da zeli izabcit sihr na usta. U tom trenutku momak je poceo povracati zutu tekucinu i uz tu tekucinu mogli su se vidjet na strani 17 malih komadica noktiju. Momku se vratila boja lica ali je povracao cijelo vrijeme. Umio sam ga naucenom vodom, pa sam upitao dzinne jesu li spremni za izlazak, pa sam dobio odgovor da su svi spremni i da hoce da izadju na usta kao sto su i usli na njih. Ali prije toga rekao sam daidzi ponovo isaretom da pozove oca ovog momka. Kada je otac usao, momak se je ponovo razbjesnio, ali ne toliko kao i prije - sada mu je sin samo rekao: "Hajde oce izlazi, necu da me gledas ovakvog jer nismo jos zavrsili". Rekao sam mu da ga otac voli, na sta je momak ponovo planuo i rekao: " Ma kakva ljubav, ne voli mene on uopste!" Shvatio sam da jos necega ima ovdje, pa sam pozvao glavnog, koji je rekao da on sa ovim vise nista nema, vec da je to sihr koji se nalazi u njegovoj kuci. Pitao sam ga gdje se sihr nalazi, pa mi je rekao da je u sobi ovog momka, na garderobi koju je nosio na tom veselju, i da je isti sihr i na ocevom odjelu. Rekao mi je da je za taj sihr zaduzena druga grupa dzinna, ali da ta grupa nije toliko jaka kao sto su bili oni. Dodao je da im je bilo naredjeno da ovu mrznju momka prema ocu okoncaju tragicno, ali su uvidjeli svoju gresku i da se kaju Allahu za sve sto su ucinili. Zamolili su me da i ja odem sa njima njihovoj kuci, pa sam i ja krenuo. Kada smo stigli rekao sam momku da sjedne i poceo ponovo uciti Kur'an, pa se javi glavni i rece da nema potrebe za daljnim ucenjem jer sve je zavrseno i mi izlazimo u ime Allaha, i jos doda: "Neka ti momak pokaze koja je to odjeca, potopi je u lavoru sa naucenom vodom, a isto i odjelo njegovog oca, time ce se dzinni zaduzeni za taj sihr istjerati, a kada se odjeca osusi, zapalite je tako ce i sihra nestati." Momak je cijelo vrijeme povracao, a kad smo stavili njegovo i ocevo odjelo u lavor sa naucenom vodom, osjetili smo smrad. Momak je odjednom prestao povracat i rekao je da su svi izisli, i da nema nicega u njemu vise. Odmah sam primjetio da momak gleda bistrije i da osjeca umor, ali rece da ga nista vise ne muci. Da bi se uvjerili da je sve u redu pozvao sam njegovog oca da udje unutra i kada mu je otac usao na vrata, momak ga tuzno pogleda, ustade, zagrli ga i uz plac rece: "Oprosti babo, nisam to bio ja." Istu noc smo zapalili njihovu odjecu na kojoj je bio sihr, poprskali naucenom vodom ulaz kuce, zatim svaki cosak kuce, i na posljetku sam im dao terpaiju koju ce da rade nakon rukje. Preporucio sam im da ne govore o tome da su sada dobro. Allahovom voljom i uz Njegovu milost ovaj slucaj je zavrsen uspijesno.Ovu pricu nam je poslao Abu Amr ibn FadL, brat koji zivi u Makedoniji i koji lijeci ucenjem Kur'ana

Sve više gradjana Srbije koji sumnjaju da su pod uticajem crne magije ili pate od neke bolesti, obrada se za pomod hodžama i isterivačima zlih duhova iz Bosne i Sandžaka! Pritisnuti zdravstvenim problemima i raznoraznim nedadama, ljudi iz gotovo svih krajeva Srbije poseduju muslimanske sveštenike i "bele magove" koji ih, uz odgovarajudu novčanu nadoknadu, "leče" zapisima i molitvama, piše "Press". U Bosni je od sredine devedesetih godina sujeverje u procvatu, tako da gotovo da nema vedeg sela u kome ne živi neki od "proslavljenih magova" koji tvrdi da ima rešenje za sve ovozemaljske probleme. Jednog od njih, izvesnog Mirzu iz Kalesije u istočnoj Bosni, nedavno je zbog zdravstvenih problema posetila i Mirjana (41), službenica jedne beogradske banke. "S obzirom na to da sam rodjena u Bosni, od malih nogu mi je poznato da zapisi i te kako mogu da pomognu kod različitih zdravstvenih tegoba. Godinama patim od nesnosnih glavobolja, probala sam razne lekove i akupunkturu, ali bez uspeha. Onda sam odlučila da odem kod tog čoveka za koga su mi prijatelji rekli sve najlepše", objašnjava Mirjana. Ona kaže da je ispred kude "doktora Mirze" bila velika gužva, samo tog dana "čudotvorca iz Kalesije" posetilo je više ljudi iz Valjeva, Novog Sada i Kragujevca, a svi su "zalečeni" na isti način. "Mirza je saslušao moju priču i onda izgovarao neku molitvu na arapskom jeziku. Iz fioke je izvadio parče papira na kome su bili ispisani brojevi i arapska slova. Rekao mi je da ga uvek nosim sa sobom i bolovi de za mesec dana potpuno prestati. Častila sam ga sa 100 evra i danas, dve nedelje kasnije, moram da priznam da mi je bolje", priča sagovornica "Pressa". Pored Mirze iz Kalesije koji, prema rečima upudenih, "kuranske stihove čita naopako", svojim "lečenjem" proslavila se i izvesna Vasvija iz Zenice. Ova starica praktikuje nešto drugačije metode koje po pravilu podrazumevaju - žrtvovanje životinja! Tako je za uspešno izlečenje jednog bubrežnog bolesnika preporučila njegovim rodjacima da pod hitno zakolju ovna. "Bolesniku dajte da popije krv tog ovna, ali mu nipošto ne dajte meso. Glavu životinje zakopajte na groblju, okrenutu prema Meki", glasio je recept nane Vasvije. Ipak, najvedu slavu na polju "onostranog" u Bosni je stekao kontroverzni hafiz (onaj koji zna Kuran napamet) Esad Čančar iz Sarajeva. Čančara koji pored kuranskih stihova za "izlečenje" pacijenata koristi i laser, poseduju ljudi iz svih delova bivše Jugoslavije, pa je za samo nekoliko godina postao prilično imudan. O njemu se ispredaju različite fantastične priče, a jedna od najludjih je svakako ona po kojoj Čančara u svakom trenutku prati mali duh ("džin" na arapskom) "koji iglom bocka njegove neprijatelje"?! Zanimljivo je da taj duh nije pomogao Čančaru da izbegne privodjenje pod optužbom da je sa grupom arapskih državljana pripremao napad na ambasadu SAD u Sarajevu. Za "autoritete" pri izradi zapisa i amajlija u Sandžaku važe Hasan iz Tutina i Emina iz Novog Pazara. Iako islam najstrože zabranjuje odlazak kod vračara i nadrilekara, kao i upotrebu bilo kakvih amajlija, posao te vrste nesmetano cveta. Islamski učenjaci priznaju jedino mogudnost "lečenja Kuranom", takozvanu rukju, i svako ko čini drugačije, tvrde islamski autoriteti, pa makar bio i hodža, pravi "sihir", odnosno bavi se crnom magijom. Prema definiciji, sihir je "svako delo putem koga se čovek približava šejtanu, to jest djavolu, i kojim se traži njegova usluga". Rukjom, to jest lečenjem Kuranom, ved nekoliko godina bavi se Enes Beganovid iz bosanske varošice Zavidovida koji je tokom svoje karijere naišao "na više zastrašujudih primera delovanja džina na ljude". "Doveli su mi ženu koja tri dana nije ni spavala ni jela. Uporno je ponavljala:"Ne možeš ti meni ništa"! Zatim je počela da skače po sobi i da vrišti kao pijana i da skače po kauču. Uporno je vredjala "stoko, životinjo, gori si od mene", pljuvala po meni i pokušavala da me ujede za ruku. Dao sam terapiju koju su radili 15 dana, uz ponovljenu rukju od sedam dana i Alah je dao da je ozdravila", priča Beganovid.Izvor: Press Draga braco i postovane sestre, nama, preko NUM stranice,

dolazi nevjerovatno mnogo pitanja od ljudi koji imaju problema sa dzinsko-sejtanskim svijetom. Insana dusa zaboli kada cita na kakve sve probisvete i lazne ljecnike ljudi nailaze u svom pokusaju da se izljece od sihra i dzinskih napada. U mnogo slucajeva ljudi nalete na sihirbaze i tako samo jos vise pogorsaju svoju situaciju, plus sto ostanu siromasniji za neku svotu novca, a u nekim slucajevima budu i seksualno iskoristeni od ovih neljudi. U gornjem tekstu jedino brat Enes Beganovic (brat koji uredjuje stranicu: www.lijecenje-kuranom.com) ispravno ljeci, odnosno lijeci rukjom (ucenjem Kur'ana i ispravnih sunnetskih dova), dok je pisanje zapisa i svaki drugi nacini pogresno. Pogledajte ova vjestica Vasvija iz Zenice govori ljudima da kolju zivotinje i da piju njhovu krv kako bi se ljecili?? SubhanAllah, kako neko moze povjerovati u ovaj nacin ljecenja kada je u islamu strogo zabranjeno jedenje ili pijenje krvi, plus logicno razmisljanje navodi covjeka na odvratnost ovog djela. Stoga, oprez kada dodjete u tu situaciju da morate traziti da se ljecite od sihra, jer je velika vjerovatnoca da ce te prvo naljetiti na nekog sihirbaza ili varalicu, posto takvih pokvarenjaka ima na sve strane, kako na podrucju Balkana tako i u dijaspori, dok je mnogo manji broj onih koji ispravno lijeci. ZATO OPREZ! Pitanje: Jedna sestra nam je poslala svoje ime i datum svog rodjenja i pitala da li ima sihir na sebi, tj. zeljela je na osnovu tih podataka koje nam je dala da joj brat Almin odgovori da li ona ima sihir. Ovako nesto se moze zloupotrebiti ako dodje u ruke sihirbaza ili varalica, pa zbog toga procitajte sljedeci odgovor: Odgovor: Slava i hvala pripadaju samo Allahu swt. Vaše pitanje je savršen primjer onoga što ne trebate raditi. To što sumnjate da imate sihr jedan je problem, to što bi nekome dali podatke koje ste poslali kako bi potvrdio ili opovrgao vašu sumnju je drugi, ali u pravilu vedi problem. Ako neko tvrdi da vam može otkriti imate li sihr ili ne, ili da može isti liječiti ako mu date ime, ime majke i datum rođenja, ta osoba je sihirbaz. Takva osoba potpuno je ista osobi koja ljudima uzrokuje probleme pravedi im sihr. Jedna uzrokuje problem, druga problemom rješava problem. Kad je Poslanik saws upitan o liječenju sihra sihrom (nušra), odgovorio je: “To je šejtanski posao.” (Ahmed, Ebu Davud) Od Ibn Abbasa se prenosi da je Allahov Poslanik saws rekao: “Nije od nas onaj ko donosi loše predznake, ni onaj u čije se ime donose; ni onaj ko proriče, niti onaj za koga se proriče; ni onaj ko praktikuje sihr, niti onaj u čije se ime sihr pravi.” (Et-Taberani) Rođenjem ste na ovaj svijet donijeli samo jedno i to sa ovog svijeta morate vratiti čisto kakvog ste i primili – VJERU. Niste donijeli zdravlje jer ima ljudi koji se rode bolesni ili vam Allah swt svojom mudrošdu zdravlje uskrati kao iskušenje, pa ono što vam On swt uzme niste ni dužni vratiti Mu. Niste donijeli ni imetak jer rodite se bogati ili siromašni, a Allah swt život uredi tako da ostanete takvi ili da se to promijeni. Čast, ugled, poštenje donosite na ovaj svijet ali samo kao produkt vjere koja je sve to objedinila. Zdravljem ili bolešdu, bogatstvom ili siromaštvom ne gubite vjeru. To je Allahov swt zakon. Prekršite li Njegov swt zakon i pokušate li zdravlje nakon bolesti ili sredu nakon tuge vratiti grijehom, izgubit dete vjeru prije nego duša ovaj svijet napusti. Zdravlje možda čak ni tada nedete dobiti jer to ne zavisi od osobe koju posjedujete nego od Milostivog swt. ŠTA BI U TOM SLUČAJU KAZALI ALLAHU SWT

KAD SE SRETNETE NA DANU VELIKOG OBRAČUNA? Šta bi rekli, čime ste napravili trgovinu: vjerom kao Allahovim swt vlasništvom kako bi dobili zdravlje koje je opet Njegovo swt vlasništvo. Jeste li imali pravo napraviti takvu trgovinu? Čuvajte se grijeha i lijek tražite dozvoljenim, a nikako zabranjenim. Navest du vam ovdje neke od znakova po kojima se prepoznaju sihirbazi. Ako bilo koji vidite kod bilo koga ko tvrdi da liječi, bježite od te osobe. Lijek tražite ispravnim liječenjem, kod ljudi koji se bave liječenjem Kur`anom (pogledajte neka prethodna pitanja ili tekstove na ovoj ili nekim drugim stranicama). Znakovi po kojima se prepoznaju sihirbazi: • Raspituje se o bračnim podacima roditelja bolesnog. • Uzima privatne bolesnikove stvari kao što su odjeda maramice, kapa itd. • Ponekad zahtijeva da mu se dovede životinja određenih osobina i da se zakolje, bez spominjanja Allahovog imena. Ponekad njenom krvlju namaže bolesna mjesta, ili baci žrtvu na pusto mjesto. • Piše talismane (vradžbine, zapise). • Uči čarolije i izgovara nerazumljive talismane. • Daje bolesniku zapise koji se sastoje od četverouglova na kojima su slova i brojevi. • Naređuje bolesniku da se izdvoji od ljudi jedan određeni period, boravedi u sobi u koju ne ulazi sunčeva svjetlost. • Ponekad traži od bolesnika da se ne pere vodom jedan određen period, uglavnom 40 dana, a ovaj znak upuduje na to da se radi o džinu kršdaninu koji služi sahira. • Daje bolesniku stvari koje de zakopati u zemlju. • Daje bolesniku papire koje de spaliti i nakaditi se njima. • Priča nerazumljivim govorom. • Ponekad sihirbaz obavještava bolesnika o njegovom imenu, imenu grada iz kojeg je i o problemu zbog kojeg je došao prije nego mu ovaj i saopdi to. • Piše bolesniku isprekidana slova na papir (zapis) ili na posudu od grnčarije bijele boje, a onda naređuje bolesniku da to rastapa i pije. • U slučaju da bolesnik ne želi posjetiti sihirbaza, ovaj daje (onome ko ga je posjetio u ime bolesnika) zapise koje treba zapaliti nakon čega bolesnik “mora” posjetiti sahira. • Ako uči naopako kur`anske sure ili ajeta (s kraja prema početku; ovime se gubi svako značenje date sure ili ajeta osim onoga sihirbazu poznatog). • Ako stavlja sliku bolesnika u Kur`an, ako po slici bolesnika piše određene vradžbine, ili ako je stavlja u i pod ikone (ljudi, životinja). • Po tijelu bolesnika (po spolnim organima) piše ajete ili sure. Sa istima spolno opdi (sa ženama i, ili muškarcima), a uvjet liječenja je i nod ili zatamnjena prostorija. • Traži od osobe da u periodu dok traje liječenje bude nečista, džunup, da ne obavlja vjerske dužnosti (npr. namaz) i drugo, pravdajudi to time da šejtan napada onoga koji dosljedno izvršava vjerske dužnosti, što bi otežalo proces liječenja. • Prizivanjem džina, vladara džina sa kojima dogovara izliječenje bolesnika. • Od samog bolesnika bude traženo da prinese žrtvu džinu kao molbu istome da prestane sa uznemiravanjem. Prinošenje žrtve nekada treba biti upudeno nekome od umrlih, dobrih muslimana, ili umrlim, svecima drugih vjera. • Bolesnik treba donijeti sahiru dio tijela (bilo koga) umrlog: kosa, nokti; vodu skupljenu nakon kupanja umrlog; zemlju sa kabura, grobova; dijelove nišana, nadgrobnih spomenika i dr.

• Od bolesnika traži da u tačno određeno vrijeme, na specifičnim mjestima, priziva duhovne snage (vradžbinama koje sihirbaz bolesniku prethodno predoči) od kojih de zatražiti otkanjanje tegoba. • Ako odbija da liječi bolesnika, a uz opravdanje da za to nema dozvolu od svojih duhovnih vladara, ili da bolesnik ne zaslužuje milost duhovnih vladara. • Ako za sebe tvrdi da je na statusu vedem od Allahovog Poslanika, s.a.v.s., da je sam poslanik i da je njegova objava dokinula prethodnu, a samim tim i dovoljna i jedino potrebna kao lijek bolesniku. • Ako tvrdi da može dovesti sihirbaza koji je postavio sihir, pa to i učini ali navodnog sihirbaza vidi samo bolesnik (prisutni to nisu u stanju). Navodni liječnik je sihirbaz koji je džina, svoga saradnika doveo u očekivanom liku sihirbaza (postavljača sihira). Odgovorio Almin Omerasevic! Pitanje: Esselamu alejkum, Imam jedno pitanje na koje se nadam da cu dobiti brzi odgovor. Kako mi je receno, ja imam "ljubavne dzine" izmedju ostalog. Napravljeno mi je prije otprilike godinu i po na moju sliku, koja je zakopana na mezarju. Prvi put kada me je majka odvela kod Hodze saopstio mi je to i dao mi je zapis koji sam trebala staviti u pola litra maslinovog ulja i tri puta dnevno piti 31. dan. Narucio me opet za mjesec dana i kada sam dosla zamolio je moju majku da napusti prostoriju jer kako on kaze nije dobro kada je roditelj tu prilikom ucenja. Onda mi je poceo postavljati na hiljade intimnih pitanja i rekao je da bi bilo dobro kada bi... govorila istinu, sto sam i uradila. Onda mi je rekao da stanem ispred njega i zatvorim oci, te da kada mi on puhne u usta progutam to i kazem sta osjecam. Onda mi je rekao da ce me dodirivati prstom od cela do stomaka i stavio je svoje usne na moje i poceo uciti. I s vremena na vrijeme kada bi to puhnuo ja bi udahnula, a on je svaki put kasljao. Kroz glavu mi je prolazilo hiljadu misli a najvise da treba da ga odgurnem i pobjegnem jer mi se nije bas dobro cinilo, tacnije cinilo mi se kao da on pokusava neku vrstu veze sa mnom. Interesuje me da li je moguce takvo lijecenje i da li sam to sve ja u svojoj glavi iskonstruisala da nesto covjek zeli ili stvarno nesto ne valja sa njegovim lijecenjem. Noc poslije toga sam skroz lose spavala i samo mi je njegova slika bila pred ocima. Njegov izgovor zasto je trazio da moja majka napusti prostoriju jeste radi tih intimnih pitanja u koja ona mozda nije upucena. Molim Vas da sto prije odgovorite jer mi je stvarno hitno! Unaprijed zahvalnaOdgovor:Ne znam ko vam je uspostavio dijagnozu i koliko je ona relevantna, ali ljubavni sihr svakako postoji. Neki od simptoma ljubavnog sihra su: 1. Pretjerana zaljubljenost, 2. Žestoka želja za spolnim opdenjem, 3. Nemogudnost podnošenja odsustva voljenog/voljene, 4. Pretjerana žudnja za viđenjem voljenog/voljene, Svi ovi simptomi mogu da se nađu kako kod muškarca tako i kod žene. Ali mogu se nadi i kod džina. Džini koji su pod uticajem ovog sihra zovu se ljubavni džini. Ne ulazedi u ispravnost dijagnoze želim da vam kažem da vi niste smjeli nositi uzase zapis koji vam je dao „hodža“, jer svaki zapis čuva džin koji je zadužen za njega. To znači da onaj ko nosi zapis nosi i džina sa sobom. Poslanik s.a.v.s. je rekao: „Ko okači nešto (hamajliju) tome je i prepušten." U drugom hadisu kaže: Ko okači talisman Allah dželle šanuhu mu nede dovršiti (ono što je naumio), a ko okači školjkicu, Allah ga nede zaštititi." (Ahmed) Taj hodža je prešao sve granice! Niste ga trebali poslušati. Inače nije dozvoljeno liječiti žensku osobu bez prisustva mahrema. A mahrem može biti samo bliži muški srodnik. U vašem slučaju, ne samo da nije postojao muškarac bliži rođak, ved vam je i majku istjerao. Odmah ste trebali znati o kakvoj se osobi radi. Morali ste prozrijeti njegove namjere, ali eto sad barem znate kome ne smijete idi. Žalosno je to što neki ljudi svoje stvarne namjere kriju iza humanih djela. To što je on vama radio su grozote kojih se stidi svaki normalan čovjek. To nisu vaše konstrukcije. Očite su namjere tog čovjeka. On nije imao pravo postavljat vam intimna

pitanja. To ne spada u opis šeriatskog načina liječenja. Upoznajte majku što prije sa onim što se dešavalo unutra, a i muža ukoliko ste udati i više nikada ne idite tom čovjeku. Ukoliko ste uvjereni da imate ljubavni sihr pročitajte u knjizi „Oštri mač u borbi protiv zlih sihirbaza“ poglavlje o ljubavnom sihru. Tamo dete nadi konkretne upute o načinu liječenja. Molim Allaha da vam pomogne.Hfz. Mr. Senaid Zajimovic Pitanje: Selam alejkum! Zelim da postavim pitanje o ljudima koji se bave liječenjem ljudi od haman svake bolesti. Posebno je zabrinjavajudi način na koji to dotični ljudi rade. Da bi se utvrdila dijagnoza odnosno vrsta bolesti prvo se "OTVARA KITAB" uz naravno određenu novčanu nadoknadu. Iz kitaba saznaju bukvalno sve od momenta kada je osoba oboljela, gde je oboljela, od čega je oboljela, koja osoba je uzročnik, odnosno sihirbazi i još mnogo toga, naravno na taj način se određuje i način liječenja. Riječ je o osobama koji liječe od svega i svačega; od nervoze raznih vrsta oboljenja, duševnih patnji, fizičkih tegoba, steriliteta i da ne nabrajamo više, a uz to prikupljaju za sebe veoma veliku količinu novca. Uz sve ovo da naglasimo da u tom liječenju se ne uče rukje ved se pišu razne "hamajlije"! Nije rijedak slučaj da se piše stoci, pa da se na vratovim hajvana ili oko rogova okače nekakve hamajlije. Da li je ovo ispravan nacin ljecenja?Odgovor:We alejkum selam we rahmetullahi we berekatuhu! Obaveza je prilikom liječenja da se povede računa o tome da ono bude na šerijatski dozvoljen način, putem korišdenja dozvoljenih lijekova ili učenjem rukje (Kur'ana i dova iz sunneta Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem). U zadnje vrijeme se pojavio veliki broj tih takoredi nadri hodža koji, skrivajudi se pod ahmedijom, obmanjuju ljude stičudi na taj način velike svote novca. Pri tom koriste raznorazne obmane, varke a u velikom broju slučajeva i potpomaganje džinnima sa kojima su sklopili ugovor time što su prodali svoju vjeru za nešto što malo vrijedi. Nije čudno to što ti takvi ljudi koji ''otvaraju kitab'' znaju ono što se dešava i određene stvari koje su se desile jer ih o tome obavještavaju džinni kojima je Allah dao veliku snagu, brzinu i pamdenje. Džin je taj koji obavještava pomenutu osobu o informacijama osobe ili bolesnika koji dolazi kod njega, što nadri hodža iskorištava da bi stekao povjerenje svojih ''mušterija'', koji kada vide kako im je ''hodža pogodio'' i saznao neke njihove tajne stvari i događaje govore: ''Eto vidiš kako mi pogodi.'' ''Hodža'' to vrlo vješto iskorištava kako bi nakon toga uz tu istinu dodao sto laži o onome što de se desiti a što u stvari ne zna niko drugi do Allah, subhanehu ve teala. Kaže Uzvišeni Allah: ''Reci: Niko, osim Allah, ni na nebu ni na Zemlji, ne zna što de se dogoditi; i oni ne znaju kada de oživljeni biti.'' (Neml, 65) I kaže: ‘’U Njega su ključevi svih tajni, samo ih On zna.’’ (En'am, 59)Čak i Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije znao gajb osim ono čemu ga je poučio Njegov gospodar. Kaže Uzvišeni: ''Reci; "Ja ne mogu ni samom sebi neku korist pribaviti, ni od sebe kakvu štetu otkloniti; biva onako kako Allah hode. A da znam gajb, stekao bih mnoga dobra, a zlo bi bilo daleko od mene; ja samo donosim opomene i radosne vijesti ljudima koji vjeruju." (E’araf, 188) Stoga je ulema složna da je onaj ko ovo svojstvo – svojstvo poznavanja gajba - pripiše sebi, postao nevjernik i otpadnik od dini islama ako se radilo o osobi koja je za sebe tvrdila da je musliman.Šejh Muhammed ibn Abdul Vehhab, rahimehullahu teala kaže: "Taguta je puno, ali su pet osnovnih: ... Četvrti : Ko priziva znanje gajba , mimo Allaha. Dokaz tome su riječi Uzvišenog: ‫ه ه إ ى * ح ه غ ى ظ ال‬ ‫" ص ه‬On je poznavalac gajba i On tajne svoje ne otkriva nikome, osim onoga koga On za poslanika odabere; zato On i ispred njega i iza njega postavlja one koji de ga čuvati." (Džinn 26-27) Stoga nije dozvoljeno muslimanu koji vjeruje u Allaha i Sudnji dan da odlazi takvim osobama i od njih traži pomod. A onaj ko ode njemu i povjeruje u ono što on tvrdi od poznavanja gajba i on je počinio djelo kufra, da nas

Allah sačuva od toga. Kaže Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: ‘’Ko dođe vračaru ili gataru i povjeruje u ono što on kaže takav je zanevjerovao u ono što je objavljeno Muhammedu.’’ Hadis bilježi imam Ahmed i drugi a hadis je hasen li gajrihi. Stoga i ovom prilikom savjetujem sebe i sve muslimane da povedu računa o svojoj vjeri i sticanju šerijatskog znanja i na taj način se sačuvali ovog teškog grijeha i obmane ovih ljudi. Prof. Idriz Bilibani Pitanje: Dok klanjam cesto mi dolaze ruzne misli kojih se ne mogu rijestiti. Time sam iskusana vec duze vrijeme, a nikome se nisam zalila. Nekada mi dodje da placem. Sta da ucinim?Odgovor: Sejtan nastoji pokvariti djela koja covjek cini, narocito namaz, najbolje djelo. Uvazena sestro, ruzne misli koje te napadaju napadale su i bolje od nas: Poslanikove, saws, ashabe. Imam Muslim i neki drugi muhaddisi zabiljezili su da se Osman b. Ebu As pozalio Resulullahu, saws,: "Allahov Poslanice, sejtan me ometa dok ucim Kur'an na namazu!", na sta mu je Vjerovjesnik, saws, odgovorio: " To je sejtan koji se zove Hizneb, kada osjetis da ti donosi ruzne misli, trazi utociste od Uzvisenog Allaha protiv njega i simbolicno pljucni tri puta na lijevu stranu!" Osman je govorio: "Ucio sam kako mi je preporuceno, pa ga je Allah odagnao od mene."Dakle, ako covjek, dok klanja, osjeti sejtanovo prisustvo, zatrazice utociste: euzubillahi mines-sejtanir-radzim, i pljucnuti tri puta preko ramena. Time ce se, uz Allahovu pomoc, rijestiti svakojakih misli. A savjertujem sestri da procita neku brosuru koja se bavi temom skrusenosti u namazu, jer ona zatvara, ili bar suzava sejtanske prilaze covjeku. Molim Uzvisenog da nas sacuva sejtanskih spletki i sljedenja njegovih stopa, amin! 2. Osamljivanje zene sa muskarcem strancem radi ucenja rukje Pitanje: Da li je udatoj (i neudatoj) zeni dopusteno da se osami sa covjekom koji joj uci rukju, jer se radi o ljecenju?Odgovor: Osamljivanje muskarca i zene, koji nisu mahremi jedni drugim, zabranjeno je, makar se radilo o ucenju rukje. Resulullah, saws, je rekao: "Neka se muskarac ne osamljuje sa zenom, jer sejtan je treci". (Ibn Madze) Izgovor lijecenja u ovom slucaju nije validan, uvijek je moguce prisustvo mahrema ili, u najmanju ruku, trece osobe, a Allah najbolje zna. 3. Kada traziti ucenje rukje Pitanje: Da li ce covjek koji ne osjeca cudne pojave niti ima cudnih problema u vezi s vjerom i imetkom traziti da mu se uci rukja?Odgovor: Rukja se uci iskljucivo osobama na kojima se jasno primjete znaci bolesti, tj. koje su izlozene sejtanskim uznemirivanjima. Ukoliko covjek ne osjeca nikakve promjene niti poremecaj, ne treba da se podvrgnuti ucenju rukje. Mnogi muslimani idu na nekakva "testiranja", pa tako otvore put sejtanskom djelovanju. Neki ljudi sebi umisle da su bolesni. To je teze lijeciti od sejtanskog dodira, tim vise jer su to sejtanska dosaptavanja, a njihovo lijecenje je jako komplicirano. Pogresno je za svaki poremecaj, problem i lose raspolezenje smatrati da je po srijedi sejtanski dodir (sihr). Trazenje ucenja rukje od strane drugih treba biti zadnje rijesenje, jer od svojstava ljudi koji ce uci u Dzennet bez polaganja racuna jeste da ne traze da im se uci rukja, kako se biljezi u najvjerodostojnijim hadiskim zbirkama. Najbolje je da musliman sam sebi uci rukju i da samoinicijativno uci rukju drugom kada primjeti simptome na njemu, a Allah najbolje zna. 4. Status onga ko umre od sihra a nije se htio lijeciti Pitanje: Ako covjek zna da je pod uticajem sihra a ne lijeci se, pa umre, da li ce na Sudnjem danu biti pozvan na odgovornost zbog grijeha na koji ga je naveo sejtan?Odgovor: Lijecenje je legitimno kako od duhovnih tako i od tjelesnih bolesti. Svemoguci Allah upozorio je: "...i sami sebe u propast ne dovodite...". (El-Bekara, 195) U drugom ajetu kaze: "...i ne ubijajte sami sebe...". (En-Nisa, 29) Poslanik, saws, je rekao: "O ljudi, lijecite se, zaista Allah nije dao bolest a da nije za nju dao lijek, osim smrti". Predanje su autenticnim okarakterizirali imam Tirmizi, Busiri, Hakim i drugi. Hadis je

imperaktivnog karaktera, i to je ocito. Lijecenje od bolesti koji sprecavaju cinjenje naredjenog je vadzib i njegovim izostavljanjem obaveznik biva grjesan. Ko umre s propustima i grijesima koje je pocinio zbog svoje bolesti, ne htjevsi se lijeciti, njemu ce Allah, dz.s., oprostiti, ako hoce, ili ce ga kazniti, a Allah zna najbolje.Pitanja i odgovori preuzeti iz knjige "Fetve - pravne decizije (pitanja i odgovori)" - knjiga u kojoj su sabrani odgovori od mr. Safeta Kuduzovica Sujevjerje poprimilo razmjeru epidemije u Baru - bijeli i crni magovi zadovoljno trljaju rukeKonkurencija u ovom biznisu u Baru je zaista velika, ali naš sagovornik tvrdi da posla ima za svakoga, i da svi imaju svoje mušterije. Za skidanje crne magije koriste se fotografije, piramide, amajlije... I sve to uz posebne rituale. ''Skidam uroke i crnu magiju, rešavam sve ljubavne, bračne i poslovne probleme, liječim neplodnost, gledam u karte, vodu i pasulj, odvikavam od droge, alkohola i drugih poroka, izrađujem amajlije za sredu, ljubav i napredak...'' Ovako, obično, izgledaju oglasi koje sve češde možemo vidjeti na stranicama dnevne štampe ili u raznim specijalizovanom časopisima. U nesređenom društvu kakvo je naše, lakovjerni često vjeruju da su pod uticajem crne magije, pa kredu u potragu za ''izbaviteljima'' kojima pune džepove.... Pred kudama raznoraznih iscjelitelja i magova često se mogu vidjeti dugački redovi u kojima strpljivo čekaju oni koji vjeruju da de im ukloniti vradžbine, kletve i prokletstva, spasiti ih od zla ili bolesti. Kad je u pitanju sujevjerje, o kojem se u poslednje vrijeme puno govori, Bar je definitivno rekorder među crnogorskim gradovima. Razlog bi, između ostalog, mogao ležati i u tome što u gradu pod Rumijom žive pripadnici različitih nacija i vjerskih konfesija, sa svim svojim mitovima i predavanjima. U traženju odgovora na ovo, kod nas tabu pitanje, pošli smo od poznate definicije. Crna magija je način da se neko povrijedi i učini nesrednim. Najbolje ''sredstvo'' protiv crne je bijela magija. Ona uništava uroke, vradžbine, kletve, čini i spasava od urokljivih očiju i, kako kažu oni koji tvrde da imaju posebne modi da se njome bave, dolazi od Boga.Upudeni kažu da u Baru godinama ''rade'' i crni i bijeli magovi. Bijeli su, svakako, na mnogo boljem glasu, i kod njih gotovo svakog dana dolazi na desetine ljudi tražedi pomod. Stari Bar je na ovom prostoru kolijevka bijelih magova. Ima ih i danas, svakako, mada ih je ranije bilo mnogo više... Bijeli magovi de vam, između ostalog, redi i da su u zabludi oni koji misle da postoje vidovnjaci i gatare... Vidovnjak je, tvrde oni, samo jedan, onaj koji sve vidi, a to je Bog. Tvrde da im priča za novine ne treba, jer im ni reklama nije potrebna. Takođe, i da mod ne dolazi sasvim slučajno, ved da se prenosi od nekog najbližeg. Starobarani i danas pričaju o prizoru koji se na starobarskoj tvrđavi mogao vidjeti prije par godina. Na četiri ugla jedne od starih gradskih zidina gorjelo je zapaljeno donje žensko rublje. To su, na preporuku lokalnog bijelog maga, uradile tri učenice srednje škole da bi ''popravile'' ljubavni život. Da li je bijeli mag u ovom slučaju pomogao ne znamo, ali je pred njegovom kudom svakodnevno puno radoznalih i onih koji dolaze da traže pomod. Ovaj ''bijeli mag'', koji nije želio da mu se ime spominje u novinama, tvrdi da mu je znanje od Boga dato i da je mod da pomaže unesredenima osjetio poslednjih godina, dok se prije toga bavio sasvim drugim poslovima. Za sebe tvrdi da je pravi majstor svog zanata, da vrlo uspješno skida crnu magiju, pa čak i da zna da pronađe mjesto na kom je sakriven zamađijani predmet. Lako, tvrdi, oslobađa bolesti, rešava svađe u kudi, probleme na poslu i slično... Konkurencija u ovom ''biznisu'' u Baru je zaista velika, ali naš sagovornik tvrdi da posla ima za svakoga, i da svi imaju svoje mušterije. Za skidanje crne magije koriste se fotografije, piramide, amajlije... I sve to uz posebne rituale.-Neki vjeruju da crne magije ima, drugi kažu ''ima tu nešto'', a ima i onih, zavisno od stepena obrazovanja, koji tvrde da su crna i bijela magija

nepoznata strana života i da nauka nikad nede uspjeti da objasni koje to mračne sile vladaju našom psihom. Nama su, pak, najbliža razmišljanja da se ljudi dijele na dobre i loše. Odatle i potiču priče o tajanstvenim silama. Uostalom, i onaj koji ''baca'' magiju traži pare, taman kao i onaj koji skida čini. Riječju, i crna i bijela magija su u našim glavama, tvrdi naš sagovornik, dobro upuden u magijske rituale u Starom Baru.Karte, šolja, pasulj, olovoBroj onih koji se bave mađijanjem na teritoriji barske opštine, sudedi po lokalnim pričama, svakodnevno raste... Ima ih u Starom Baru, na Topolici, u naselju Šušanj, Dobroj Vodi... Dolaze po pozivu kudi ili ''mušterije'' odlaze kod njih. Često žive normalnim životima, bave se svakodnevnim poslovima, a njihove ''magijske'' usluge najčešde traže osobe slabijeg obrazovanja. Ima i onih koji gledaju u karte, pasulj ili u šolju od crne kafe, izlivaju olovo... I posla im ne fali... Što bi naš narod rekao, dok je ovaca, bide i nov(a)ca!Izvor: magazin "RevijaD" Braco i sestre, sta reci poslije ovog clanka. Zalosno je da i muslimani vjeruju da im ovi magovi, bilo crni ili bijeli mogu pomoci, jer su ti ljudi obicne varalice ili su sihirbazi koji suradjuju sa dzinnima. Na zalost, mnostvo je muslimana koji idu ovim ljudima (sarlatanima), daju im ogromne pare, nadajuci se da ce im ovakvi probisveti pomoci. Zaista je istinu rekao jedan daija: "Gdje nema vjere, tu ima sujevjerja". I mudzahidi u Bosni bili su jedna od preferiranih meta Vatikana na koju su usmjeravali vojsku dzina. U sjecanju mi je slucaj mladica iz spomenute populacije kada se obratio za pomoc u cudnom i teskom dusevnom stanju, pogodjen dzinskom vojskom koja je usmjerena iz Vatikana. Njegovo lijecenje trajalo je od podne do sabaha iduceg dana, nastojeci da se oboljeli rijesi opsjednutosti ceta dzina poslatih od strane Vatikana na mudzahide u Bosni. Na koncu, poslije... visesatnog ucenja, koje je rezultiralo da se dzini jave, razgovaraju, predstave i priznaju odakle su i na koga poslati, nakon teskog dijaloga, rasprava, ubjedjivanja, neki njihovi oficiri i starjesine primili su islam zajedno sa djelom vojske, koja se podjelila na dva djela- muslimani konvertiti i krscani. Nakon ponovljeni bezuspjesni pokusaja da ne dini nemuslimani pokore i izadju, izmedju ove dvije grupe u tjelu dolazi do borbe na zivot ili smrt. Prisutni, koji su pomagali, drzali su i obuzdavali ovog mladica dok se ucila rukja i vodio dijalog, bili su frapirani onim sto se pritom desavalo. Poskakali su na noge i donosili tekbire , gledajuci kako po tjelu oboljelog, posebno po stomaku, odjednom kao da provri. Cudno talasanje stomaka i pokreti, koji na povrsini koze podsjecaju na pokrete koje pravi voda kad kljuca, ubrzano su se smjenjivali pred pogledima prisutnih. Ruke i noge su se odjednom sukobile. Desna ruka udarala lijevu, lijeva desnu, tako i noge. Pozvan je i TV kamerman, koji je snimio najzanimljivije detalje. Na koncu te borbe unutar tjela oboljelog, koja je zavrsila neprirodnim bjezanjem i puzanjem lijeve rukekoju je desna hvatala i pokusavala zadrzati, javio se sa selamom starjesina muslimana, zadihan i izranjavan, podnoseci izvjestaj o pobjedi, sehidima i o poginulim, ranjenim i zarobljenim neprijateljima. Posto su muslimani pobjedili, oni su bez problema pristali na izlazak i napustanje tjela ovog mladica, koji je, Allahovom voljom, ozdravio.Iz knjige: "Lijecenje Kur'anom od ograjisanja, sihra i uroka" - autor: dr. Muharem Stulanovic Ovaj slucaj je veoma interesantan, jer su dvije djevojke od dva poznanika bile opsihrene jakim sihrom, ili bolje receno vise sihira. U to vrijeme radili smo trojica nas rukju, pa sam pozvao i ostalu dvojicu da mi pomognu, jer djevojke nisu mogle doci, a kamoli uci u svoju kucu. Pozvali su me da vidim djevojke u kuci njihovih rodjaka, zagrljene u istom krevetu, niti jedu niti piju. Jedina hrana su im bili vitaminske tablete i infuzija. Pokusali smo da ih... razdvojimo, ali nije bilo teoretske sanse da to ucinimo. Poprskao sam ih naucenom vodom i pokusao razdvojiti, ali ni to nije uspjelo. Pa sam ja jednoj na uho ucio ezan, a drugoj

moj jaran, te sam iglom probo njihove prste. Tako smo ih uspjeli razdvojiti i prebaciti u auto. Sve je bilo tiho i mirno, dok se nismo priblizili kucama gdje su djevojke zivjele. Tako mi Allaha, tolika je bila vriska i kuknjava kao u najgorim horor filmovima. Uspjeli smo ih izvuci iz auta, ali na samim ulaznim vratima djevojke su se ukocile. Jedna je se drzala za kvaku ulaznih vrata, dok je druga ostala nepomicna i nije mogla pomjeriti nogama. Ponovo smo prisli kao i prvi put, ja ucio jednoj, a moj prijatelj drugoj djevojci, zatim sam proboo prste nogu djevojke koja se nije mogla pomjeriti, a jaran je proboo prste djevojke koja nije mogla maknuti ruke sa kvake na vratima. Rekao sam braci djevojaka da ih uzmu u narucje te da ih tako uvedu u kucu. Oci su im bile siroko otvorene kao da vide nesto strasno. Ponovo je pocela vriska i kuknjava. Rekao sam da djevojke razdvojimo, da ja ucim jednoj a moji jarani drugoj djevojci. Ova djevojka kojoj sam ja ucio padala je svake dvije minute u nesvjest, kada bi god otvorila oci vrisnula bi i pala u nesvjest ponovo. Namazao sam joj oci i usi maslinovim uljem i poceo da ucim. Govorila je placnim glasom ’Molim te, nemoj, jer ce nas ubiti, cijela je kuca opkoljena dzinnima i da je za njih ovo kraj’. Ucio sam Kur`an i nisam se obazirao na njene rijeci, kukala je i vristala. Njezina braca je nisu mogla zadrzati. Stavio sam Kur`an na njezino lice i nastavio uciti. Sa rukjom smo poceli od prije aksama, vec je bilo kasno u noc kada je se ova djevojka, kojoj sam ja ucio, javila shtucanjem i rekla ’Hej, stani! Zelis li da je ubijemo ili ces prestati’? Rekao sam ’A ko to zeli da ja prestanem, zar ti smeta Allahov Govor’? Rekao je ’smeta’ uz smijeh. Udario sam djevojku krpom koju sam imao u ruci i rekao ’izlazi Allahov neprijatelju’, djevojka je ponovo izgubila svijest. U ruci sam imao bocu sa amonijakom, te sam je prinio nosu djevojke. Ustala je i rekla ’molim te, nemoj to vise da si ucinio, ubicu ti porodicu’. Jedan od dvojice mojih jarana je usao na vrata i pozvao me, desilo se i tamo isto sto i ovdje. I ta je djevojka pocela da gubi svijest. Otac jedne djevojke nam je rekao da prestanemo, ali mu ja nisam dozvolio rekavsi mu da cijelu odgovornost ja preuzmimam na sebe. Otisao sam kod druge djevojke i njoj isto dao da udahne amonijak. Probudila se i pocela da vrisiti. Ucio sam na glas i puhao u nju i ujedno je prskao pumpicom sa naucenom vodom. Rekla je da je ona glavna i da je ova druga samo htjela pomoci, jer je ova prva bila opsihrena, te da je ova mladja uzela Kur`an u ruke i da je htjela pomoci samo,i da je ovaj sto je u meni napao i nju i mene. Rekao sam braci koji su bili samnom da odu i dovedu onu drugu djevojku u istu sobu te da im svi zajedno ucimo. Pitao sam ovu stariju sta vidi. Rekla je da je ova soba sada puna dzinna i da su svi po coskovima, i cekaju da napadnu. Jedan od njih prijeti i on je veoma strasan. On nas tuce nekom bodljikavom zicom kad pokusamo nesto reci, a glavni je napolju, nece da udje. Kaze da mu nista ne mozete, jer cijelo vrijeme doziva druge dzinne upomoc, te da mu ih njegov sihirbaz salje. Pitao sam oca jedne djevojke imaju li kakvih hamajlija. Rekli su da ima u drugoj kuci i u kuci njihovih rodjaka gdje su djevojke bile. Rekao sam im da upale auto i da donesu sve hamajlije sto su imali. Donijeli su hamajlije, bilo je svake vrste hamajlija, od hamajlija obicnih do hamajlija sa orasima a u njima ziva. Bilo je nekih hamajlija sa truhlim jajetom, a u njoj kosa, komadici tkanina, svega i svacega, da nas Allah sacuva sihira i sihirbaza, insha’Allah. Spalili smo sve te hamajlije. Djevojke su sada bile malo, sasvim malo bolje. Starija je ponovo pocela pricu i rekla da je ona kriva i da ima jos jedna osoba koja je bolesna iz njihove familije i da je ona glavni cilj ovog sihra. Rekla je da dovedemo i nju ako vec hocemo da im pomognemo. Doveli su i tu djevojku pa su sada bile tri. Pustili smo Cd sa rukjom i ucili uporedo, dodavajuci ajete kazne. Najmladja djevojka je pocela da vristi, rekla je ’umirem, ubija me ubija me!’ Ukocila se sva, ruke ukocene i noge ukocene, oci sirom otvorene. Wallahi, ovo ce nekome cudno zvuciti ali moj je jaran tu djevojku podigao jednom rukom, nakon dugog ucenja. Bilo je vec oko 3 izjutra, djevojka koja je kasnije dosla rekla

je ’prestanite, sihr je kod mene i meni ucite ja sam sejtan a ne oni’. Rekao sam svojim jaranima da uce njoj a ja cu uciti ostalim djevojkama. Allahu ekber, jedna djevojka bi se nasmijala, a druga bi pala u nesvjest, zatim bi se druga probudila pa se nasmijala a prva bi pala u nesvijest. Izasao sam iz sobe i pitao oca jedne djevojke ’gdje ste bili vi da pisete sve ove hamajlije’, rekao mi je jedno ime. Pitao sam ga jesu li djevojke bile sa njim u sobi, kaze da jesu i da su ostali oko pola sata sami.Vratio sam se u sobu i pomenuo ime tog sihirbaza na uho jedne djevojke. Pocela je vriska iz sveg glasa. Ponovo sam joj sapnuo na uho ’Allah ce ubiti tog sihirbaza’, vriska je sve jaca i jaca bila. Svi su se zacudili i pitali sta im to govorim. Otisao sam drugoj djevojci i rekao isto sto i prvoj i ova je pocela vristati. Sada sam malo strozijim glasom viknuo na jednu ’stavi shamiju na glavu’. Dao sam joj shamiju a ona je istu tu shamiju svezala oko vrata daveci sebe. Druga je ustala i uzela noz koji je bio u blizini nje, pa sam jednu djevojku drzao za ruku a drugom rukom drzao shamiju da se ne bi udavila njome druga djevojka. Zatim sam glasno poceo govoriti ’O Allahu unisti tog i tog sihirbaza, o Allahu onesposobi ga, o Allahu unisti njegovo djelovanje na ove djevojke’! Wallahi, vriska je toliko glasna bila da je djevojkama pocela izlaziti pjena na usta i jedna je podigla ruku i rekla ’hajde samnom da ti pokazem gdje sve ima sihira’. Uhvatila se za kvaku i ponovo se ukocila. Poprskao sam joj ruku i proucio ezan proboo prst i nastavili dalje. Ponovo je stala i mumnjajuci rekla da joj proucim ezan i da joj probodem iglom prst na nozi. Dosli smo u kucu prve djevojke. Rekla mi je da se sihr nalazi u ovim vratima i da ne smije da mi kaze. Rekao sam da se ne boji sihirbaza vec da se boji Allaha. Rekla je da joj ucim Kur`an jer osjeca da nesto iz njenog tijela hoce da izadje. Ucio sam joj Kur`an, povratila je komad usirene krvi, pa je produzila dalje. Rekla je da se na vratima, u vratima ili negdje nalazi sihr na tom mjestu. Rekao sam joj da zatvori oci da rukom predje preko vrata. Ruka je stala na cosku vrata, poceo sam razgledati sta tu ima i nasao sam jedan mali kamencic koji je bio stran za tu kucu, mali kamencic roza boje. Pokazao sam ga djevojci, pala je u nesvijest. Stavio sam amonijak pod njen nos da udahne. Probudila se i rekla ’da, to je sihr’, ima jos nekoliko takvih u kuci prve i druge djevojke, al je ovaj bio najglavniji i da ga je ona stavila po naredjenju tog sihirbaza kojeg sam pomenuo.Vratili smo se u kucu druge djevojke, bile su nepomicne. Braca su i dalje ucila Kur`an. Dotakao sam ruku kamencicem jednu od te dvije djevojke, otvorila je oci i rekla da je to ubica i da im on naredjuje da se ubiju. Najsmirenija djevojka je bila ona koja je pokazala sihr, jer je na nju sihr djelovao, ali ne kao na ove dvije. Nju je spasio namaz i ucenje Kur`ana, tako da su se dzinni puno mucili kako bi je zastrasili. Pitao sam je sta joj je najvise smetalo dok smo ucili. Rekla je uci samo ajetul kursiju i ne prestajte da ucite to, toliko su slabi ovi u nama da nemate predstavu kako izgledaju slabo. Rekao sam braci da puste cd sa ajetul kursijom i da svaki od nas uci ajetul kursiju i da prska naucenom vodom. Djevojke su dizale ruke i kazi prst, pa smo nastavili ucenje jos brze. Djevojka koja je bila najpribranija je rekla da je glavni onaj koji leti od jedne do druge djevojke. Kada bi njega uspjeli uhvatiti, onda bi se sve smirilo. Pitao sam je sta mu smeta, rekla je taj kamen sto drzis u ruci, pokusava nekako da ti ga otme. Ucio sam na taj kamen i stavio ga u naucenu vodu i poklopio Kur`anom. Djevojka je samo klonula i rekla ’Elhamdulillah, poceo je da gori, poceo je da gori od nogu pa nagore’. Ucili smo tako dugo da su i djevojke i mi bili iscprljeni, a onda prije sabaha obe djevojke rekose da je skroz izgorjeo i da je bio jevrej, doktor medicine. Znao je tacno gdje dirnuti u mozgu kako bi ih onesvjescivao. Zatim je ustala prva djevojka koja je bila opsihrena uz vrisku, rekla je ’evo ih dolaze’, poceli su se alarmi paliti na autima. Izasla su braca jedne djevojke i vidjeli da nikog nema napolju, evo ih kaze pred vratima. Pustio sam ezan na vratima, i pitao djevojku da li ih sada vidi, dok sam

i dalje molio Allaha da unisti moci sihirbaza. Djevojka je rekla da su stali, kao ono htjeli bi da napadnu ali ih strah. Izasao sam napolje i poceo spricati pumpom sa naucenom vodom. Poprskao sam svaki djelic kuce sa vana, vratio sam se u kucu i isprskao svaki cosak. Ostale dvije djevojke su bile normalne, nije vise bilo nikakvih simptoma, osim ove zadnje djevojke koja je rekla da je i njen sihr u kuci kod nje, pa smo se autom odvezli i do njene kuce. Tu smo pronasli sihr na njenoj odjeci, bila je poprskana sa krvlju, dvije male tackice. U njoj su bila samo dva dzinna, koji su Allahovom voljom izasli kasnije nakon sto smo izgorjeli sihr. Vratili smo se u kucu gdje su dvije djevojke bile u normalnom stanju, rekao sam im da poslusaju jos malo rukju. Kazale su da nikakvih tegoba vise nemaju i da je sve normalno. Rekao sam im da uzmu abdest i da klanjaju dva rekata namaza zahvalnosti Allahu, dz.s. i tako je i ovaj slucaj Allahovom Miloscu zavrsen uspjesno. Molim Allaha da nas sacuva svake vrste Sherra, amin! Selam ’alejkum we rahmetullahi we berekatuhu. Ovu pricu nam je poslao Abu Amr ibn Fadl, brat koji zivi u Makedoniji i koji lijeci ucenjem Kur'ana Ovaj tekst je napisao brat koji je bio na ljecenju kod Enesa (brata koji uredjuje stranicu lijecenjekuranom.com) i kojeg je pri ucenju rukje preuzeo dzin, i pricao iz njega: Dzin: Nemoj vise, dosta Enes: Koliko vas ima. Dzin: dva (pokazuje prstima) Enes:Koliko vas je bilo. Dzin: Sedam,petoro su izasli zbog njegove dobrote, nisu hteli vise da ga muce. Enes: Kad je bio prvi put kod mene?(tada sam Ellhamdullah skoro dva meseca bio dobro) Dzin:Ne,drugi put . Enes: Na Kosovu kad je bio .(tada sam bio kod jednog ucaca rukje i bio sam opet dobro, ellhamdullah, skoro dva meseca). Dzin:Da. Enes:Jesi li ti bio kod mene? Dzin: Da,prvi i treci put. (ovo mi je cetvrti put,kako sam bio kod Enesa na rukji) Enes: Gde si bio, drugi put? Dzin: U setnji,i mi imamo pravo da setamo. Enes: Koliko dugo ste u njemu? Dzin: Dvadeset..... Enes: Dvadeset godina. Dzin: Dvadeset sedam godina(uvek sam razmisljao i pitao sebe,koliko sam dugo pod sihrom, pa sam vracao film u nekim scenama ,kad sam polazio u osnovnoj skoli - prvi, drugi razred kad sam bio, imali smo jednog strogog ucitelja koji nas tuko, a on je ziveo u susedno selo, pa pre nego da pocne nasatava. Ja sam stajao na stepenistu i upirao pogled na mestu gde bi on trebao proci iz njegovog sela prema skoli, sa nadom da neci doci. I u prvom razredu, mislim i u drugom bezao sam iz skole, nisam volio nikako ici, samo sam ja to radio u citavoj skoli, niko drugi, pa sve sam mislio da je od tada pocelo sve to, a Dragi Allah najbole zna. Dzin: Ovaj me gleda,kako se mucim,ostavio me. Enes: Ko? Dzin: Dzin,ovaj drugi, pobego je preko reke. Dzin: Dodzi ovamo (zove tog drugog dzina, sto je pobego sa tog mesta, gde se nalazi 0n) Dzin: Ja sam Musliman. Enes: Kako se zoves? Dzin: Jusuf. Enes: Izlazi iz ovog coveka. Enes: (Poceo opet da uci casni Kur'an) Dzin: Nemoj, nemoj, dosta. Enes: Kako si usao u ovog coveka? Dzin: Narodavac. Enes : Po naredzenju drugog? Dzin: Da. Dzin: Sihir ,sihir Dzin: Jabuka u grlo (uvek sam imao poteskoca u grlo, kad sam jednom slusao rukju i doslo mi da povratim,okruglo ko lopta i tako jakm brzinom,i kad sam otvorio oci da idem povratiti,sihir m i stao u grlo) Dzin:Ovaj covek, sto sam u njemu, je mnogo dobar ,danas je video jednu zenu kako u kontenjeru trazi nesto jesti,nije imao novaca i kad je otisao da zameni novac i kad je dosao da joj da,ona je vec otisla Dzin: Nocni namaz, nocni namaz je njega doveo (smatra s time tu na rukju) Dzin: Ovaj covek ne slusa roditelje (nije poslusan). Roditelji njemu kazu idi kod doktora, a on kaze: "Ne, ne, ovamo je lek (misli na ljecenje s casnim Kur'anom). Uporan je. Dzin: Roditelji su ljuti na njega, svi su ljuti na njega, samo dragi Allah nije ljut. Enes:Izlazi iz ovog coveka îli cu te strujom udarati. Dzin:Nemoj, nemoj strujom (poceo da urlice sa strahom od struje). Drugi dan: Dzin:

(Ustao na noge i poceo pesnicama na Enesa) Enes: (Uhvati ga za ruke i oborio na krevetu) Enes: (Ucio suru En-Nas) Dzin: Nemoj, nemoj tu suru (poceo da vice na sav glas) Enes: (I dalje je ucio tu suru) Dzin: Dosta, dosta. Pricaj mi malo o islamu. Enes: (Citao je njemu Kuranske ajete koje ukazuju na kaznu onome ko pravi drugome zlo) Dzin: Nemoj, nemoj.. dosta, dosta.. (vikao je na njega da prestane) Dzin: Sada je njemu bolje (smirio sam se malo i bio miran) Enes: Bolje je njemu? Dzin:Da Enes: Koliko dugo, dva dana, i opet posle isto. Dzin: Sada sam sam. Enes: Gde je onaj drugi dzin? Dzin: Izasao je sinoc,posle rukje, napustio me. Enes: Ostao si sam? Dzin:Da.Ja sam glavni. Enes:Glavni. Dzin:Da, ja sam sve ovo organizovao. Nakon, nekog vremena hteo je da bezi sa rukje preko vrata i da skace sa prozora ,ali mu Enes nije dozvoljavao, sprecavao ga. Dzin: Idem, idem. Enes: Iz ovog coveka? Dzin: Ne, vani! Enes: Neces ti vani,izlazi iz ovog coveka (dzin je pao na pod, odnosno ja sam pao na pod, ali je dzin upravljao sa mojim tjelom) Dzin: Dobro izlazim (trazio je posudje, da bi izasao na usta povracanjem) Dzin: Ne mogu, n emogu (pokusavao je da izadje) Dzin:Ne mogu,jabuka je pravljena od velik metala,tesko je izaci. Dzin: Na prstu cu izaci. Enes: Dobro, otvoricu ti prolaz, ne izadjes li, tesko se tebi (Enes ga je uhvatio za ruku da mu na prst otvori prolaz, on je stisnu palcave, nije mu davao prst, otimao se Enesu i trajalo je malo dugo, sve dok na posljetku, hvala dragom Allahu, Enes uspije otvoriti ruku i uhvatiti za prst) Dzin: Ne, ne! Gleda me sihirbaz, ubice me. Ne pitas se gde cu sada ja. Enes: Ne zanima me gde ces, izlazi (kad je poceo Enes da otvara prolaz na prst) Dzin:Dobro izlazim. Oprosti mi - molim te - dragi moj Allah,sto sam mnogo naneo stetu ovom coveku. Kajem se, u ime dragog Allaha, za sve lose sto sam naneo ovom coveku. Dzin: Molim te dragi moj Allah, zastiti me od sihirbaza. Dzin: Selam Allejkum (u tom trenutku sam u grlo osetio mnogo lakse i veoma veliku promenu) elhamdulillah. Sva hvala i zahvala pripada samo dragom Allahu. Neka Allah podari sve najlepse Enesu i njegovoj familji, sve najlepse na ovom svetu, i nagradi ga Dzenetom na onom svetu. InsAllah, da bude sto vise ovkvih ispravnih i pouzdanih ucaca na ovim prostorima. Posle toga sam otisao u jednu dzamiju u Zavidovicima da klanjam dva rekata, da se zahvalim dragom Allahu sto me oslobodio dzina i olaksao mi situaciju. Kad se izasao iz dzamije, zvao sam svoju majku da joj javim, pa sam se rasplakao od velike radosti, tekle su suze ko kisa, i kada me posle toga i sestru zvao i sa njom sam se rasplakao. Istog dana posle podne dosao sam opet kod Enesa, koji mi je ucio Kur'an vise od pola sata, ali sam lezao mirno bez ikakvih trzavica i simptoma, elhamdulillah. Kad sam otvorio oci, Enes me je posavjetovao da se sada moram dobro cuvati od grijeha nego prije. Uvek se secam tih rjeci i trudim se da budem sto bolji i pokorniji rob Uzvisenom Allahu. U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog! 1. Reci: ”Meni je objavljeno da je nekoliko džina prisluškivalo i reklo:’Mi smo, doista Kur’an, koji izaziva divljenje, slušali, 2. koji na pravi put upuduje - i mi smo u nj povjerovali i više nikoga nedemo Gospodaru našem ravnim smatrati’,3. a On nije - neka uzvišeno bude dostojanstvo Gospodara našeg! - uzeo sebi ni druge ni djeteta; 4. jedan naš bezumnik je o Allahu laži govorio, 5. a mi smo mislili da ni ljudi ni džini o Allahu laži ne govore; 6. i bilo je ljudi koji su pomod od džina tražili, pa su im tako obijest povedali; 7. i oni misle, kao što i vi mislite, da Allah nikoga nede oživiti; 8. i mi smo nastojali da nebo dotaknemo i utvrdili smo da je modnihčuvara i zvijezda padalica puno; 9. i sjedili smo okolo njega po busijama da bismo što čuli, ali de onaj, ko sada prisluškuje, na zvijezdu padalicu koja vreba naidi; 10. i mi ne znamo da li se onima na Zemlji želi zlo ili im Gospodar njihov želi dobro; 11. a među nama ima i dobrih i onih koji to nisu, ima nas vrsta različitih; 12. i mi znamo da ne možemo Allahu na Zemlji umadi i da od Njega ne možemo pobjedi; 13. i mi smo, čim smo Kur’an čuli, u nj povjerovali; a ko u Gospodara svoga vjeruje, ni

štete ni nepravde ne treba se bojati; 14. i ima nas muslimana, a ima nas zalutalih; oni koji islam prihvate Pravi put su izabrali, 15. a nevjernici de u Džehennemu gorivo biti."(Kur'an, sura Dzinni; 1-15) Imala sam momka, ozbiljnu vezu, voljeli smo se i imali planove za buducnost. Jedno vece bili smo skupa, sve je bilo ok i onda je izbila kraca diskusija, jer ne mogu tako nesto nazvati svadjom, na sto smo se malo ljutili ali i dalje pricali. Bila je stvarno besmislica. Mene je brzo proslo ali na rastanku... on je jos uvijek pricao "poslovno" sa mnom. Meni je cak bilo simpaticno jer se on inace nikad nije na takav nacin ljutio, bar ne na mene. Sutradan uvece sam ga zvala telefonom ali nije odgovarao, i misleci da je do kasno radio poslala sam mu sms i pozelila laku noc. Nikad nisam dobila odgovor ni na poziv ni na sms. Od njegove majke sam saznala da se ljuti, ali nije htjeo da kaze zasto. Moram napomenuti da sam primetila da smo u zadnjih ca. dva mjeseca bili oboje nervozni, ja sam imala uvece temperaturu, ne jaku vec onu tinjajucu. Njemu je cak crveno svjetlo na semaforu smetalo sto je bilo totalna suprotnost od njega, jer je uvijek bio smiren, bez obzira sta se desava. I ima tu jos sitnica koliko hoces al da ne razvlacim. Dva dana poslije probudila sam se bolesna. Dijagnoza doktora je bila jaka gripa kojoj nikakvi antibiotici nisu pomagali. Na kraju se ispostavilo da je bolest izazvana sihirima. Hvala Allahu, dz.s., da me je uputio na to da sama shvatim sta mi se desava. I ubrzo sam povratila i ozdravila. Izgleda nije bilo uzelo toliko zamaha. Sigurna sam bila da ni on nije bas bistre glave i da ima i na njemu nabacenih sihira. Pokusala sam sa njegovom majkom da razgovaram ne bi li pokusala da ga lijeci. Ali bezuspjesno. Vjerovala ja da je meni napravljeno ali nije vjerovala da je i njenom sinu. Ja sam, nakon sto sam ozdravila ukucala, u googl "lijecenje kuranom" i nasla ovu stranicu (lijecenje-kuranom.com). Zahvaljujuci ovoj stranici vratila sam se svojoj vjeri. Pocela sam da klanjam i stvari su pocele da idu nabolje na svim zivotnim poljima, samo se on nije javljao, ni poruke ni poziva. Citajuci prevod Kur'ana puno sam razmisljala i toliko mi je postalo svjesno, iako sam to znala, da sve sto se dogadja, dogadja Bozijom voljom i Bozijim odredjenjem. Koliko sam bila uporna da ubijedim njegovu majku da ga lijeci, koliko sam ga zalila sto mozda ne razmislja svojom glavom i sve to nije pomagalo. Shvatila sam da ako budemo sudjeni jedno drugom da ce nas Allah ponovo spojiti, i on ako je bolestan izlijecit ce se kad to Allah dragi htjedne. I tako je vrijeme prolazilo i kako koji dan pocela sam da uvidjam kako mi u sustini i nismo toliko srodne duse u sto smo oboje bili ubijedjeni. Nisam mogla da vjerujem da mi je momak kojeg sam toliko voljela tek tako ohladio. I neki dan sam cula da se zeni. Obradovala me ta vijest jer drago mi je da mu ide dobro u zivotu i da je sretan. Drago mi je da je sve ovako bilo kako jest, sve se odigralo preko noci, i momak kao da je propao u zemlju, ali zato sam se ja vratila Allahu i islamu srcem i dusom kao nikad do sad. I ovo je cisti dokaz da Allah cini ono sto je bolje za nas, iako to mozda na pocetku nama ne izgleda tako. Pitanje: Esselamu alejkum! Sinod sam gledala jedan naš kanal na Tv-u i vidjela sam jednu zenu, koja je bila gost u jednom programu, kako odgovara gledaocima na njihova pitanja. Neko nazove, ona mu sve ispriča, pogađa šta se nalazi u njegovoj blizini, zna mu imena komšija, zna broj članova porodice itd. Ljudi zadivljeni samo potvrđuju, a ona se hvali da joj je dragi Allah podario to da liječi druge i poziva ljude da joj dolaze kuci, jer, kao fol, ona lijeci od... sviju bolesti (sihr, dzinski napadi itd.). Ja u ovo ne vjerujem, jer mislim da su to šejtanska posla, ali ne mogu vjerovati na što ljudi nasjedaju...Bolje da se prihvate Božije knjige i mole Allaha da im pomogne ili da idu ispravnim učačima... Ali me interesuje kako ona moze znati ove stvari o ljudima koje nikad nije srela?Odgovor:We alejkumusSelam we rahmetullahi we berekatuhu sestro! Mozda si cula, a mozda i procitala nacine, na koji mi upozoravamo na sihirbaze. Na primjer, zasto

sihirbaz trazi sliku, zasto ime majke ,zasto neku tkaninu, majicu itd.. Kada sihirbaz sakupi dovoljno informacija o osobi koja mu je dosla trazit pomoc, on te informacije da svojim slugama dzinnima, koji to odrade za njega, pa mu daju informacije, sta se tacno nalazi u kuci, sta stoji na polici, sta je jeo, sta je obukao itd. Onda se oni vrate te mu lijepo referisu o onome sta su sakupili, te prema tim informacijama sihirbaz zadobije povjerenje kod svog pacijenta, koji pomisli: "Eto sve mi je pogodio". Isti je slucaj i sa tim televiszikim vracevima, Allah im spletke njihove unistio, kada se covjek javi, sihirbazica koju si gledala na tv-u poslaje svoje radnike da prikupe informacije, kako bi zadovoljili svog naredbodavca i za neku kontra uslugu,a ponekim dzinnima se svidi raspored (gdje nema islama) u kuci pa tu i ostanu. A onda kada se udomace, pocnu napadat vlasnike tih kuca,te im u toj situaciji dosapnu za tu sihirbazicu da kod nje zatraze pomoc, te osim novca od svake emisija na Tv-u, sihirbazica zaradi koju marku i sa strane. Imamo primjer u Kur`anu koliko brzo mogu dzinni donijeti informacije, odnsono u suri "Neml" kada Sulejman, alejhi selam, trazi od Ifrita i pita ga za koliki vremenski period moze donijet prijesto kraljice Sabe u njegov dvorac...Ifrit jedan od dzinna rekao mu je za koliko, i samo za trenutak prijesto je bio pred Sulejmanom, as.s.. Tako da dzinni veoma brzo mogu da predju velike relacije, i veoma brzo sakupe informacije. Nas poslanik, saws, najodabranije Allahovo, svt, bice, nije poznovao gajb (nevidjene stvari) i nije mogao vidjeti u buducnost (osim onoga sto mu je Uzviseni Allah obznanio), jer kaze Allah u Kur'anu za poslanika Muhammeda, saws,: "Reci, "Ja ne mogu ni samom sebi neku korist pribaviti, ni od sebe kakvu stetu otkloniti, biva onako kako Allah hoce. A da znam pronicati u tajne, stekao bih mnoga dobra, a zlo bi bilo daleko od mene, ja samo donosim opomene i radosne vijesti ljudima koji vjeruju." (Sura Bedemi, ajet: 188) Pa zar onda da je ovakvim sarlatanima dato vise nego plemenitom Poslaniku? Cilj sihirbaza, sestro, i takvim emisijama je da udalje od Allahove vjere, time sto ce obmanjivati i nuditi lazna obecanja, njihovim nacinom odvracanja mogu samo naudit onim sa slabim imanom koji su cijeli zivot proveli u gafletu i nemaru, pa kada ih strefi nesto ove vrste (sihr) oni za zastitnika traze sejtane i voditelje i goste ovakvih emisija. Prodji se tih kanala i neka ti to sto si gledala samo ojaca ubjedjenje u Allahovu Milost.Na pitanje odgovorio AbuAmRibnFadL - brat iz Makedonije, koji lijeci ucenjem Kur'ana Nama, na stranici, dolazi jako mnogo pitanja u vezi sihra i dzinsko-sejtanskih napada, od strane ljudi koji imaju problema sa ovim stvarima. Nevjerovatno je koliko je ova stvar rasprostranjena medju narodom koji zivi na prostorima BiH (i okolnim drzavama) i ljudima koji vode porijeklo odtamo. Jedan od razloga moze biti rat, koji je bio dolje, pa se dzinni skupljaju na takva mjesta i napadaju ljude koji prolaze kroz velike strahove i uzase, a drugi razlog moze biti mnostvo onih koji se bave sihrom na... tim podrucjima, te mnostvom "mustrerija", koji iz svoje zlobe ne zale potrositi para, tako sto ce kod tih povarenjaka-sihrbaza naruciti da se napravi sihr onim osobama koje mrze ili kojim zavide.Kako otkriti da li se ima problema sa dzinnima Mnogi znaju za sihr, pa kad osjete neke simptome na sebi ili kod nekog sebi bliskog, onda ljudi traze pomoc, dok mnogo je, isto onih, koji je zahvaceno ovom bolescu, a da nisu ni svjesni da je to u pitanju. Mnogi imaju probleme u zivotu, a da i ne znaju razloge od cega ti problemi nastaju (zdravstveni problemi, problemi u porodici, problemi sa malom djecom i dr.), sto naravno ne mora uvijek biti poveazno sa sihrom i dzinskosejtanskim svijetom. Najlaksi nacin da se otkrije da li neko boluje od ovih bolesti je da pusti Kur'ansku suru "El-Bekare" (preko kompjutera, kasetofona i sl.) te da zazmiri i da stoji ili sjedi uspravno i tako slusa ucenje te Kur'anske sure. Ako covjek ima dzinna u sebi, najcesce ce se pokazati neki znakovi na tijelu

poslije 10, 20 a kod nekih i 40-50 minuta slusanja ove sure. Simptomi mogu biti razliciti, tijelo se pocne ljuljati, ruka se pocne sama od sebe dizati, ocni kapci poskakivati, drhtavica i jeza u tijelu itd. itd. Vrlo je vazno da bude jos jedna osoba, u toj prostoriji, koja ce motriti kako reagirara ta druga osoba na ucenje Kur'ana i koja moze iskljuciti ucenje kad vidi jace znakove na tijelu ispitanika. Cesto se desi da ispitanik, izgubi svjest, ako ima dzinna u sebi, tako da ovaj drugi moze iskljuciti ucenje Kur'ana i oboljeli poslije kratkog vrememna dolazi sebi.Preporuke oboljelimVrlo cesto se desava da dzinni tada jos vise povecaju svoje djelovanje na oboljelog, jer slusanjem Kur'ana, koje na njih djeluje kao da ih vatra przi, covjek ih razljuti i onda oni povecavaju svoj maltretiranje. Najvise djeluju na ljude u snu ili u polubudnom/polusvjesnom stanju, odnosno navece kad ljudi spavaju i kad je tamno u sobi. Tako da je najbolje da covjek ima nocnu lampu upaljenu u sobi u kojoj spava (mozda je smjesno, ali zaista pomaze), i ako ima koga od rodbine da spava u istoj sobi, tj. da se ne bude samo. Jos jedna preporuka je da se u blizini ima nesto na sto se moze upaliti ucenje Kur'ana (mp3, kompjuter, vokmen i sl.) kada covjeka probude nocne more, ruzni snovi ili strahovi - sve posljedice dzinskog djelovanja na covjeka - pa da upali ucenje Kur'ana i poslije malo vremena ce ti napadi da oslabe, jer dzinni se onda o sebi zabave kad pocne ucenje Kur'ana. Inace je lijepo uvijek pustati suru Bekare da uci u kuci, jer pouzdane predaje govore da u kuce gdje se uci ova sura, da tu dzinni-sejtani ne ulaze tri dana. Pa kad insan i nije kod kuce moze ostaviti, recimo kompjuter upaljen i da ova sura uci u kuci ili stanu (postiracemo link ispod ovog teksta na suru "Bekare", koju mozete pustati u svojim domovima). Takodje odite u arhivu rubrike "Sihr i dzinni" na ovoj stranici, gdje mozete naci vise preporuka oboljelim, te preporuka kako se zastiti i alternativno djelovati protiv ovih bolesti. Mi smo u vise navrata savjetovali, sto cinimo i sada, da se ode na stranicu: www.lijecenje-kuranom.com i da se kontaktira brat koji uredjuje tu stranicu, koji, isto tako, ima puno iskustva u lijecenju Kur'anom, pa da se on uipta za savjet ili da se vidi da se ode kod njega radi ljecenja.Zasto uspjevaju dzinni da udju u covjekaNajveci od uzroka zasto dzinni uspjevaju u tome je to sto su se mnogi udaljili od vjere i njenog praktikovanja, u cemu je naveca zastita za ljude protiv dzinna, i sto su se mnogi odali grijesima, tako da nemaju nikave zastite kod sebe. Cak i oni koji redovno klanjaju, ali malo vremena provode u ucenju Kur'ana, koji ne praktikuju jutarnje i vecernje zikrove, koji su malo vremena pod abdestom, koji ustrajno cine grijehe, i oni su lahak pljen za zle dzinne. Sta tek onda reci za one koji uopste ne padaju na sedzdu Uzvisenom Allahu, i koji Kur'an ne uzimaju u svoje ruke niti im se Kur'an ikad pusta u kuci.nastavice se, inshaAllah Zena kojoj se koci rukaMladi bracni par dosao je do mene a poslali su ih iz hitne sluzbe, jer lijekovi nisu pomogli. Na dezurstvu je bio medicniski tehnicar, koji prakticira vjeru pa ih je on poslao. Ovoj mladoj zeni se kocila lijeva ruka i gubila je svijet kada joj se to desi. Ja sam joj proucio rukju, dzinn se javio i pitao sam ga za razlog njegovog boravka. Odgovor je bio da je njegov zadatak da spijeci da se desi oplodnja a ja je posljedica njegovog prisustva i kretanja kroz tijelu i kocenje njene ruke. Dao sam trepiju i ponovili smo rukju jos tri puta. Nakon godinu dana sam ih sreo u savjetovalistu za djecu, gdje sam bio sa svojom kcerkicom, sreo sam i njih. Drzali su bebu kojoj je bilo oko 2 mjeseca i upitao ih sta se desilo? Odgovorili su mi da su se pridrzavila svega sto sam dao da rade i ubrzo je ostala trudna i rodila je. Zena oboljela od epilepsijeDoveli su mi zenu, koja boluje od epilepsije 21 godinu. Jos kao djevojcica od nekih 10 tak godina obolila je od ove bolesti. Roditelji su je vodili ljekarima i gdje god su culi za ''hodzu'', ali napretka nije bilo. Pred pocetak samog lijecenja kod mene, pil

aje dozu od 1200 mg dnevno a nalazi su pokazivali da uopste nema tragova lijeka u krvi. Kada sam joj poceo uciti, javili su se dzinni iz njenog tijela i rekli da su oni uzrok njenih napada. Ima ih 4 i da oni medusobno ''uzimaju'' sebi lijek koji ona popije i da ih on jos vise stimulise daje im vise snage(nije uvijek uzrok epilepsije dzinn i treba koristiti i lijekove ako pomazu). Pitao sami kako izvedu napad i odgovorili su da u glavi od tjemena prema vratu ima vena koju oni zacepe tako sto je pritisnu i sprecavaju dolazak kisika u mozak i tada ona dobije krizu koja se manifestuje padom i pojavom pjene na usima a to sve praceno riskom, koji cuju i njene komsije. I da oni mogu drazati tu krizu 3,5 do 4 minute, ne mogu vise ali mogu da je drze u besvijesnom stanju i satima poslije toga. Dao sam joj terapiju koju je korstila i napredak je bio ogroman. Prestala je da koristi lijek, bez kojeg, ako gane bi uzela svakih 8 sati, pala bi. Sada ne koristi taj lijek ali i ne pada.Svremena na vrijeme pojavi se poneka kriza ali u blazem obliku a jos uvijek koristi terapiju. Ovakvih primjera ima vise. Dzin pokazuje mjesto sihraNazvao me prijetaljei rekao da ima jake bolove u stomaku, da jepravi medicniske pretrage ali nista nije pronadjen, zdrav ali ga stomak boli svakodnevno. Dosao je do mene i proucio sam mu rukju. Javili su se džinni i rekli gdje se nalazi mjesto na kom je sihr zakopan. Otisao je kuci ali nije nista pronasao, pa sam mu rekao da to mjesto dobro zalieje vodom na koju je nauceno. Nazvao me sutra i reko mi da je dzinn htio da kaze jos jednom mjesto ali sam ga ja zaustavio da prica dalje i da je on otisao ispod kuce i pronasao je sihr tik pored staze. Rekao sam mu da to zapali sto je i uradio Ali je jedva uspio. Nece da gori. MOrao je naloziti dobru vatru pa to gurnuti da izgori. Istog momenta kad je to pocelo da gori, nejmu je bilo lakse, ali ne u potpunosti. Nakon par dana sam ponovo uci i javio se drugi dzinn. Pitao sam ga kada je usao i rekao je onog momenta kad je palio, on se prepao i ja sam usao u njega. Ono sto meni nije bilo jasno, jeste kako da se sihr nalazio na mjestu gdje je on svakodnevno prolazi a da nije nimlao prikriven. Odgovorio je da je sihrbaz poslao dzinne da to pomjere sa jednog mejsta na drugo. Sihr je bio skriven pod krovom kuce, ali kad su dzinn ponijeli, bili su neiskusni, te im je sihr ispao iz ruku i nisi smjelii ili nisi mogli ponovo da ga uzmi, te je tako ostao na vidnom mjestu. Bolesnica kojoj je Uzviseni Allah pokazao mjesto sihraDosla mi je djevojka kojoj sam proucio rukju i ispostavilo se da joj je napravljen tezak sihr. U polusnu je vidala cudovista. Njenoj porodici sam preporucio lijek koji ce joj davati i rekao da ce sihr, Allahovom voljom, prestati djelovati. Upitali su me: “Ima li nacina da saznamo gdje se nalazi sihr?'' “Ima''- rekao sam. “Ponizna dova upucena Allahu, narocito u zadnjoj trecini noci kada Gospodar nebesa i Zemlje silazi na zemaljsko nebo i kada se dove primaju.'' I zaista, bolesnica je ustala, klanjala i molila Allaha, dzelle sanuhu, ponizno - kako su mi to ispricali - i u snu vidjela kako je neko uzeo za ruku i odveo do jednog mjesta u kuci i rekao joj da je na tom mjestu zakopan sihr. Ujutro je ustala i ispricala svojima san. Otisli su na to mjesto i nasli sihr. Izvadili su ga i unistili, te je djevojka ozdravila. Neka je hvala Allahu, Gospodaru svjetova. Slučaj moje suprugeU tredem mjesecu trudnode, desilo se krvarenje i otisšli smo do ljekara koji je dao ljekove da pije (utrogestan ii tako nekako). Plod je bio u redu ali krvarenje ne staje ved danima. Ja nisam ni pomsilio da bi to moglo da bude posljedica džinnskog djelovanja, dok nisam nazvao prijetelja hfz i upitao ga sta je sa njenim namazom? Dobio sam odgovor da se krvarenje tokom trudnode ne može desiti i da ako se pojavi da je ta krv čista, da mora da klanja, samo za svaki namaz novi abdest. Tad sam se sjetio da je poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je Hamni bintu Džahš, kada ga je pitala o istihazi, rekao: ''Istihazu uzrokuje šejtanski udarac.'' U drugoj verziji se kaže: ''To je krv iz vene, a ne menstruacija.'' Tada sam naučio na vodu i dao supruzi da pije da bi nakon tri dana krvarenje prestalo. Ovo je ujedno i savjet svima

sestrama koje imaju sličnih problema da pokušaju i na ovaj način da otklone krvarenje, ukoliko se to medicinski ne riješi. ***Enes Beganovic Dzin stavlja sihr u jastuk Dosao mi je covjek i rekao: ”Od kako sam se ozenio, ja i moja supruga smo stalno u svadi. Ona me mnogo, mnogo mrzi i ne progovara sa mnom niti jedne rijeci. Ona zeli da se razdvojimo i kaze da je dobro i da je smirena kada mene nema u kuci. A kada me vidi osjeca tjeskobu i kao da se u njenom tijelu pojavi vatra srdzbe. Nakon sto sam joj proucio rukju, osjetila je trnjenje u udovima, tjeskobu u prsima i glavobolju, ali nije bila onesvijestena, pa sam joj dao sureta snimljena na kaseti i naredio joj da slusa kasetu cetrdeset i pet dana a zatim da mi dode. Poslije tog perioda dosao mi je njen muz i rekao da se desilo nesto cudno. - Hajr, ako Boga da, rekao sam. Nakon sto je prosao onaj period i nakon sto smo se dogovorili da ti dodemo, zena je pala u nesvijest. Dzin je progovorio kroz nju i rekao: ”Obavijestit cu vas o svemu pod uslovom da ne idete sa mnom kod sejha (lijecnika). Ja sam usao u nju putem sihra, pa ako zelite da se uvjerite da li istinu govorim, donesite onaj jastuk - pokazao je na jastuk u sobi. Otvorite ga, naci cete u njemu sihr. I stvarno, otvorili smo jastuk i nasli smo u njemu komadice papira, pisma i slova. Zatim je dzin rekao: ”Zapalite ove papire i sihr je unisten, a ja cu izaci iz nje i necu se vracati pod uslovom da joj se pokazem i da se rukujem sa njom!! I to sada. Rekao sam dzinu da moze i da nema nikakvih problema. I zaista, zena se probudila iz nesvijesti, a zatim je pruzila ruku kao da se s nekim rukuje. Nakon sto mi je njen muz ispricao pricu, rekao sam mu: „Ti si pogrijesio sto si dozvolio da se rukuje sa njom zato sto je to haram. Postoji predaja da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, zabranio rukovanje muskarca sa zenom koja mu nije rod. Nakon sedam dana zena se ponovo razbolila. Dosao je muz zajedno sa njom. Zatrazio sam Allahovu zastitu od prokletog sejtana. Zena je pala u nesvijest, a zatim je tekao ovaj dijalog izmedu mene i dzina: - Zasto si se ponovo vratio? - Sve cu ti reci samo me nemoj udarati. - Reci. - Da, ja sam ih slagao. Ja sam stavio papire u jastuk kako bi mi oni povjerovali i nisam izasao iz nje. - Znaci ti si ih obmanuo. - Sta da radim kad sam ja vezan sihrom za njeno tijelo? - Jesi li ti musliman? - Jesam. - Nije dozvoljeno muslimanu da saraduje sa sihirbazom. To je haram i veliki grijeh... Zelis li ti dzennet? - Da, zelim ga. - Onda napusti sihirbaza i druzi se sa vjernicima i obozavaj Allaha, jer je put sihirbaza put nesrece na dunjaluku i dzehennema na ahiretu. - Ali kako kad sam ja u njegovoj vlasti i on ima dominaciju nada mnom? - Jeste, on dominira tobom zbog tvojih grijeha, ali ako se pokajes iskreno i vratis Allahu, nece mu Allah dati priliku da te unisti. Allah, dzelle sanuhu, kaze: “Allah nece dati priliku nevjernicima da uniste vjernike.” (En-Nisa’: 141) - Pokajao sam se Allahu, izaci cu i necu se vise vratiti. Odrzao je obecanje i izasao, hvala Jedinom Allahu. Nema snage niti moci osim kod Allaha. Nakon nekog vremena dosao mi je muz one zene i obradovao me vijescu da je zena dobro, hvala Allahu, Gospodaru svjetova. Zena me mrziDosao mi je covjek i rekao da ga zena mrzi i ne zeli da zivi sa njim. ”I pored toga ja je puno volim”, rekao je on. Ova mrznja dosla je iznenada i bez ikakvih predznaka. Nakon sto sam proucio kur’anske ajete, pala je u nesvijest i potekao je ovaj dijalog: Zasto si usao u ovu zenu? - Dosao sam putem sihra. Jedna zena joj je napravila sihr i stavila ga u flasicu sa mirisom. Isao sam iza nje neko vrijeme sve dok nije usao lopov u njenu kucu, ona se uplasila i ja sam tada usao u nju. Ovdje treba da upozorim da sihirbaz salje dzina tamo gdje to zeli onaj koji trazi pravljenje sihra. Dzin slijedi zelju onoga koji zeli sihr, i vreba priliku da ude u osobu kojoj je namijenjen sihr. Postoje cetiri

situacije koje dzin koristi za ulazak: 1. Veliki strah, 2. Zestoka srdzba, 3. Veliki nemar u vjeri, 4. Predanost strastima. Ako se covjek izlozi jednom od ovih stanja, pruzio je priliku sejtanu da ude u njega. Ako spomene Allahovo ime ili ako je pod abdestom, u tom slucaju dzin ne moze uci. Kaze se - tako sam cuo od mnogo dzina (ako su istinu govorili) - da, ako covjek spomene Allahovo ime u momentu ulaska dzina, dzin ce biti spaljen. Zato je momenat ulaska u covjeka najtezi momenat za dzina. - Ova zena je dobra i jadna, rece dzin. - Onda izadi iz nje iz poslusnosti prema Allahu i ne vracaj se. - Hocu, ali pod uslovom da pusti drugu zenu. - Taj uslov se odbija, ili ces izaci ili cemo te muciti. - Izaci cu. Hvala Allahu, dzin je izasao. Nema snage niti moci osim kod Allaha. Zatim se ispostavilo da je tvrdnja dzina kako je sihr napravila neka zena bila lazna. Dzini lazu da bi napravili razdor medu ljudima, boj se Allaha i nemoj im vjerovati. Dzin zeli da ude u iscjeljiteljaSa jednom zenom dosao je njen muz i rekao da ga zena mrzi i da je mirna samo kada njega nema u kuci. Nakon sto sam je upitao o simptomima njene bolesti, dosao sam do zakljucka da je kod nje posrijedi sihr razvoda braka. Kada je cula kur’ansku rukju, progovorio je dzin i zapoceo je ovaj dijalog. Pokusat cu da ga skratim:- Kako se zoves? - Necu ti kazati svoje ime. - Koje si vjere? - Musliman sam. - Je li dozvoljeno muslimanu da muci muslimanku? - Ja je volim i ne mucim je. Zelim da je njen muz napusti. - Zelis da se oni razdvoje? - Da. - To ti nije dozvoljeno. I izadi iz nje iz poslusnosti prema Allahu. - Ne… , ne, ja je volim. - Ona tebe mrzi. - Ne..., ona me voli. - Lazes, ona te mrzi, i dosla je ovdje da te se oslobodi. - Necu izaci. - Onda cu te spaliti Kur’anom - s Allahovom, dzelle sanuhu, dozvolom. Proucio sam ajete iz Kur’ana i dzin je povikao. Upitao sam ga: - Hoces li izaci? - Da, izaci cu pod jednim uslovom. - Koji ti je uslov? - Izaci cu iz nje, a uci cu u tebe. - Nema problema, izadi iz nje i udi u mene ako mozes. Zatim je malo pricekao i zaplakao. - Zasto places, upitao sam ga? - Ni jedan dzin ne moze danas u tebe uci. - A zasto? - Zato sto si ti jutros stotinu puta izgovorio ove rijeci: „La ilahe illallahu vahdehu la serike leh, lehul-mulku ve lehul-hamdu ve huve ala kulli sejin kadir.“ Istinu je rekao Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kada je rekao: „Ko dnevno izgovori stotinu puta ove rijeci: „La ilahe illallahu vahdehu la serike leh, lehul-mulku ve lehul-hamdu ve huve ala kulli sej’in kadir“, imat ce nagradu kao da je oslobodio deset robova, bice mu upisano stotinu dobrih dijela, a bice mu izbrisano stotinu ruznih dijela, i bice mu te rijeci stit od sejtana toga dana sve dok ne omrkne, i nece niko doci ni s cim boljim od toga, osim covjek koji ih je vise od njega izgovarao.“- Onda izadi iz nje. Izasao je, hvala Allahu. Iz knjige: "Ostri mac u borbi protiv zlih sihrbaza" - autor: Vehid Abdusselam Bali Prije par dana me nazvao momak koji rece da se rastao sa djevojkom prije tri mjeseca, sa kojom je bio malo nesto vise od tri godine i to kako on kaze njegovom krivicom. Bolesnik: U samom pocetku nase veze bilo je predivno i razumili smo se na svakoj liniji dok su poslije godinu dana poceli da se gomilaju problemi. Bila je ta veza dovoljno jaka da... je sve te probleme mogla da podnese jos dvije godine dok nije sve to postalo neizdrzljivo za nju. Jednostavno nisam mogo da se kontrolisem, uvidio sam i sam da sa mnom nije cista posla ali sam bio jednostavno nemocan. Trazio sam sebi lijeka kod onih za koje nisam znao da su sihrbazi bio sam kod bezbroj njih ali nije davalo rezulatata. Pred samim pocetkom lijepog mijeseca ramazana sam se poslijednji put obratio kod jednog sihirbaza kod kojeg sam bio i prvi put ali mi je on rekao da ne radi u toku ramazana sto me je vise nego cudilo. Skoro sam se bio pomirio sa cinjenicom da sam ja kao osoba problematicna i da tu nema nista vise. Kada sam na teraviji osjetio da mi se ruke tresu pri slusanju Kur'ana ponovo sam poceo da razmisljam da je mozda ipak neko umijesao svoje prste i pozalio sam se jednoj prijateljici koja mi je rekla za ovu stranicu. Nasao sam se pod linkom

''sihr rastavljanja'' i odlucio da te nazovem i tako sam se dogovorio sa tobom da te posjetim.Enes: Ja sam mu objasnio nacin lijecenja koji ima opisan na stranici, rekao mu da ja tokom tretmana koristim i mirise. Skrenuo sam mu paznju da su mi tokom ovih dana Ramazana dolazili ljudi koji su jako bolesni i da su reackije koje se javljaju tokom ucenja Kur'ana izrazene. Objasnio sam mu i zasto neki sihirbazi ne rade u toku ramazana. On mi je odmah rekao da ne koristim miris jer ga udara u mozak. I ti si se namirsao i jedva stojim blizu tebe(inace dzinni ne podose mirise u tim situacijama a ja sam se tada namirisao sa mosusom kojim sam postigao dobre rezultate) i poceli smo sa tretmanom. Ja, koji sam vidio svasta nisam se iznenadio ali njegov prijatelj, koji je porijeklom Turcin, koji ga je dopratio do Bosne se isprepadao. Nakon sat i po ucenja, ja sam bio premoren zato sto sam ga morao i pridrzavati, jer je dzin bio jako agresivan i zelio je pobjeci, te sam odlucio da za tu noc zavrsimo. Momak je otvorio oci ali su se i dalje pojavljivale reakcije dzina, a on to nije mogao kontrolisati. Kada sam mu dao vode da se napije na koju sam prouci Fatihu, poceo je da vristi i da galami na mene:- Kakva je ovo voda?- Obicna.- Nije ovo obicna voda, ti si nesto naucio na nju.- Samo Fatihu.- Samo Fatihu?!!! Ja sam shvatio da je dzinn veliki silnik i da nece da ga ostavi na miru i da su to ustvari reakcije tog dzinna a ne tog momka. Odlucio sam da nastavim ponovo sa ucnejem, mada su vec drugi ljudi pristigli i cekaju. Kada je momak poceo da ustaje, odjednom bi ga nesto vratilo na mjesto odakle krene, kao da ga neko udari nogom u prsa. Nije mu dzinn dao da nastavim sa ucenjem ali ja nisam odustajao. Tokom ponovnog ucenja dzinn je progovorio i ja sam ga pitao:- Zasto si tu?-Da ga rastavim od Adise!- Ko je Adisa? Njegova djevojka?- Da.Uspio si i zasto ga sad ne ostavis na miru?- Zato sto se moze desiti da se oni pomire pa zato necu da ga ostavim na miru.- Koliko si dugo tu?- Oko dvije godine.- Gdje si usao u njega?- U Bosni.- Ko ti je Sihirbaz?- Ne znam.- Je li te strah?- Jeste.- Cega te je strah?- Sihirbaza.- Izlazi!- Necu.- Ja cu nastaviti sa ucnjem ako neces da ides.- Nemoj, boli me. Tako je prepiranje trajalo jos kratko i ja sam nastavio sa ucenjem. On je nastavio da place i da vristi kada sam mu priblizio miris rekao je da ce da ide. Da je usao na usta i da ce tako i da napusti tjelo. Momak je malo povracao i dosao sebi. Nije bilo vise nekontrolisanih pokreta i momak se osjecao lakse i smirenije. Ponovo je pio istu vodu, nije bilo reakcije nikakve. Miris mosusa koji ga je udarao u mozak, sada mu mirise. Dogovorili smo se da ponovo dode sutra do mene i da prekontrolisemo stanje jer se vraca kuci poslije podne. Dosao je, ucio sam a momak se nije ni pomjerio za razliku od prethodne noci. Uporno je sam uzimao miris mosusa i mirisao i ni sam nije mogao vjerovati da mu vise ne smeta, cak sta vise da mirise. Ja sam ovih dana i dalje u kontaktu sa tim momkom i kaze da se osjeca super i da mu je jako zao sto se tako desilo sa njim i njegovom djevojkom ali da se jos uvijek nada da ce se pomiriti i da bi oni mogli zivot sa Allahovom pomocu bez prepreka prokletih sihirbaza kontrolisati. Nakon par mjeseci i obavljene još jedne rukje, momak se pomirio sa djevojkom zbog koje mu je sihr bio namjenjen i u braku se ved nekoliko mjeseci.Enes Beganovic - urednik web stranice: www.lijecenje-kuranom.comDzin Sekvan Ta zena je mnogo mrzila svog muza, a simptomi sihra bili su ocevidni i jasni. Osjecala je odvratnost prema kuci svoga muza i prema njemu licno. Vidjela ga je u veoma strasnom liku, kao da je divlja zvijer. Muz je zajedno sa njom otisao do covjeka koji lijeci Kuranom i prilikom ucenja dzin je progovorio i rekao da je on dosao posredstvom sihra i da je njegova uloga da razdvoji ovu zenu od njenog muza. Lijecnik ga je dugo tukao, ali se on nije odazivao. Muz je nastavio da ide kod lijecnika citav mjesec, tako da je dzin od njega na posljetku zatrazio da se razvede od svoje zene. Nazalost, covjek je udovoljio molbi dzina i razveo se od nje. Zatim ju je ponovo vratio. Bila je zdrava jednu sedmicu, a onda joj se ponovo vratio sihr i dzin koji je

bio u njoj. Covjek ju je doveo kod mene, i kada sam joj proucio odredene ajete iz Kurana, pala je u nesvijest, i izmedu mene i dzina je tekao ovakav razgovor. Spomenut cu ga u skracenoj formi: Upitao sam ga: -Kako se zoves? - Sekvan. - Koje si vjere? - Krscanin sam. - Zasto si usao u ovu zenu? - Da bih razdvojio nju i njena muza. -Ponudit cu ti nesto, pa ako prihvatis, neka je hvala Allahu, a ako ne prihvatis, pa ti imas pravo izbora. - Nemoj se zamarati, ja necu izaci iz nje, njen covjek je isao i prije tebe mnogim drugim.... - Ja nisam trazio od tebe da izades iz nje. - Pa sta onda zelis, upitao je dzin? - Zelim da ti ponudim Islam, pa ako ga primis hvala Allahu, a ako ne - nema prisile u vjeri. Ponudio sam mu Islam, i nakon duge rasprave primio je Islam, hvala Allahu. Upitao sam zatim: Jesi li uistinu primio Islam ili nas samo varas? - Ti ne mozes da me prisilis ni na sto, ali ja sam srcem primio Islam, medutim... - Sta, upitao sam ga? Ispred sebe sada vidim grupu dzina krscana koji hoce da me napadnu, pa se bojim da me ne ubiju. - To je lahko, kad bismo znali da si ti uistinu postao musliman, dali bismo ti oruzje pa ti se niko ne bi mogao pribliziti - rekao sam. - Daj mi ga sad, rekao je dzin. - Ne, sve dok se ovo ne zavrsi. - Dobro, a sta zelis poslije ovoga? - Da bi se znalo da si uistinu prihvatio Islam i da si se poptuno pokajao, treba da prestanes sa cinjenjem zuluma i da izades iz ove zene. - Uistinu sam prihvatio Islam, ali kako da se oslobodim sihirbaza? - I to je lahko ako se slozis sa nama. - Slazem se. - Pa gdje je onda mjesto sihra? - U dvoristu kuce u kojoj zivi ova zena. Ali ja ne mogu da odredim tacno mjesto sihra, zato sto tamo ima dzin koji je zaduzen za njegovo cuvanje, i kad god se sazna gdje je, on ga premjesti na drugo mjesto. - Koliko dugo saradujes sa tim sihirbazom? - Od deset do dvadeset godina, a prije ove zene ulazio sam jos u tri zene. Zatim nam je ispricao o tim trima zenama. Nakon sto se ispostavilo da je dzin bio iskren, rekao sam mu: - Uzmi svoje oruzje koje smo ti obecali. - A sta je to? - To je ajetul-Kursijj, kad god ti se priblizi dzin, ti je prouci, pa ce od tebe pobjeci, znas li je napamet? - Da, naucio sam je napamet od ove zene koja je stalno ponavljala ajetul-Kursijju. Ali kako da se oslobodim od sihirbaza? - Izadi sad iz nje i uputi se u Mekku. Zivi tamo u haremu gdje zive dzini vjernici. - Ali, hoce li me Allah primiti, nakon sto sam pogrijesio prema ovoj zeni? Mnogo sam je mucio, a i druge zene u koje sam ulazio prije. - Hoce, rekao sam, jer Allah kaze: Reci, O robovi moji koji ste se prema sebi ogrijesili, ne gubite nadu u Allahovu milost! Allah ce, sigurno, sve grijehe oprostiti. On doista mnogo prasta i milostiv je. (Ez-Zumer: 53) Dzin je zaplakao, a zatim rekao: Kada izadem, trazite od ove zene da mi oprosti sto sam je mucio. Odrzao je obecanje i izasao iz nje. Proucio sam odredene ajete iz Kurana na vodu i dao njenom muzu da je prospe po dvoristu. Nakon nekog vremena poslao mi je jednog covjeka da me obavijesti kako mu je supruga dobro, hvala Allahu. To nije moja zasluga, sve je u Allahovim rukama.Iz knjige: "Ostri mac u borbi protiv zlih sihrbaza" - autor: Vehid Abdusselam Bali Jedna od najvecih boljki muslimana naseg vremena jeste posjecivanje gatara (fizicka posjeta, telefonski razgovori, pisani oblik gatanja i dr.). Gatari su ljudi (ako se mogu nazvati ljudima) koji tvrde da znaju nevidjeno, (nekad) saradjuju sa dzinima, pokorni su sejtanu, nezahvalni su i neposlusni svome Gospodaru, silnici, lazovi i prevaranti. Zajednicko svim gatarima je da govore o... nevidjenom, a ralikuju se po tome sto jedni svoje informacije crpe iz saradnje sa dzinima, dok su drugi lazljivci ili su ponesto o znakovima naucili iz knjiga koje obradjuju tu tematiku. I jedni i drugi su nevjernici jer su zanjekali ono sto Allah dz.s. objavljuje. "Reci: "Niko, osim Allaha, ni na nebu ni na Zemlji ne zna sta ce se dogoditi; i oni ne znaju kada ce ozivljeni biti." (Sura: En-Neml, 65) Ili "On (Allah) tajne zna i On tajne Svoje ne otkiva nikome, osim onome koga On za poslanika odabere; zato On ispred i iza njega postavlja one koji ce ga

cuvati." (El-Dzinn, 26-27) Muhammed, saws, Allahov, dz.s., Poslanik i Njegov miljenik, kome je otkriveno nesto sto nije otkriveno drugima, za sebe ipak nije tvrdio da zna nevidjeno, niti je o nevidjenom govorio. Sta onda reci za gatare i proricatelje: smatraju li se odabranijima od Allahovog Poslanika, saws, ili da im je dato nesto od onoga sto nije dato cak ni poslanicima. " Reci: Ja (Muhammed) vam ne kazem u mene su Allahove riznice, niti meni je poznat nevidljivi svijet, niti vam kazem ja sam melek - ja sljedim samo ono sto mi se objavljuje." (El-En'am, 50) Ipak se desava da gatari nekad pogode nesto od onoga za sto budu pitani. Prenosi se od Aise, r.a., da je rekla: "Neki ljudi su upitali Allahovog Poslanika, saws, o vracarima pa je rekao: "Oni su nista". Pa su ljudi rekli: "O Allahov poslanice, nekad ono sto nam kazu bude istina". Allahov poslanik, saws, im odgovori: " To je rijec istine koju oni nauce od dzina koji je dosapne u uho svog susjeda (dzina), ali je izmjesaju sa stotine lazi." (n. op. dzini se penju do prvog neba i osluskuju sta meleci govore, od onog sto im je Allah swt prenio o onome sta ce se destiti u buducnosti, pa od toga nesto cuju dzini i prenose drugim dzinima i gatarima (koji to ljudima prenose pomjesano sa stotinu lazi), dok meleci ne primjete dzine koji ih prisluskuju, te ih pocnu gadjati sa vatrom). Gatari nekad kazu informacije o onome ko ih posjeti, a da ga nikada dotad nisu vidjeli. Ovo u narodu bude prikazano kao dokaz njihovog prijateljstva sa Allahom, dz.s., zbog cega im On otkriva tajne. Medjutim radi se o potcinjavanju dzina pratioca covjeka (tzv. "Karin" - svaki covjek pri svom rodjenju dobije jednog dzina pratioca). Karin ce gataru prenjeti sve o onome ciji je pratilac, a to nekad mogu biti i najskrivenije tajne. Desavalo se i to da covjek krene da posjeti nekog gatara, ali nije ubjedjen u njegovo umijece. Medjutim kada se sretnu ovaj mu isprica cak i ono sto je komentarisao na putu do gatara. Ponovo, rijec je o karinu. Dzini znaju ono sto je za ljude u jednom trenutku gajb (skriveno), ali oni ne znaju apsolutni gajb ( za gatara je skriveno ono sto se desva kod nekog covjeka, ali to isto nije skriveno za dzina pratioca tog covjeka i kad ovaj to isprica gataru, ispostavi se da on zna skriveno sto ne odgovara istini; skrivene stvari i za ljude i dzine su, na primjer, one koje ce se desiti sljedece minute i druge stvari). Dokaz da dzini ne znaju skriveno, buducnost, jeste smrt Sulejmana, a.s., koga su dzini sluzili, radili u njegovim rudnicima i izradjivali mu razne predmete: "A kad smo odredili da umre (Sulejman), crv koji je bio rastocio stap njegov - upozorio ih je da je umro i kad se on (Sulejman) srusio, dzinovi shvatise da ne bi na muci sramnoj ostali da su buducnost prozreti mogli." (Sebe, 14) Neovisno od "sposobnosti" gatara da proreknu skrivene stvari sadasnjosti ili buducnosti, ili da se ponizavaju u pokusajima da to ucine, muslimanima je je zabranjeno odlazaiti im. Za gatara je vezana jedna stvar: oni dijagnosticiraju bolesti a najcesce za nju nemaju lijeka. Covjek ode ljekaru da bi ovaj otkrio bolest, a da bi zatim dao i odgovorajauci lijek. Ako vam doktor kome odete, zato sto vas boli stomak, kaze da vas boli stomak, a ne propise lijek, on nije doktor! O tome preko cega sve gatari rade, bilo bi bezpredmetno govoriti. Radi se o neograniceno mnogo stvari, od onih "bezazlenih" (soljice od kahve, grah, kamencici, listovi, kosti, kasike i slicne stvari - zamislite da jedna odrasla i obrazovana osoba moze vjerovati u ovakve gluposti tj. da mu je sudbina upisana u soljicu kahve ili da mu se buducnost moze vidjeti u zrnevlju graha!!!), do onih koji rade sa sihrom, odnosno sihrbazi (oni kojima su potrebna imena i datumi rodjenja bolesnika i njegovih roditelja, oni koji traze dijelove odjece ili druge intimne stvari i sl.) " O vjernici, vino i kocka i kumiri i STRELICE ZA GATANJE su odvratne stvari, sejtanovo djelo; zato se toga klonite da biste postigli ono sto zelite." (Kur'an, El-Maide, 90) Allahov Poslanik, saws, je rekao: "Ko god ode gataru (posjeti ga) i pita o bilo cemu, namaza mu se nece primiti 40 dana." (Hadis biljezi Muslim). Takodje Allahov Poslanik, saws, je rekao: "Ko god posjeti gatara i

povjeruje u ono sto on kaze, zanijekao je (postao je nevjernik u) ono sto je objavljeno Muhammedu." (hadis biljezi Ahmed, Ebu Davud i dr.) Sejh Abdul Aziz ibn Baaz, r.a., je rekao: "Astrologija, citanje iz listova palme, citanje iz soljice kahve, proricanje i druge stvari koje praktikuju vracari i sihrbazi jesu nauke iz vremena dzahilijeta (vremana neznanja, vremana prije dolaska islama), koje su zabranili Allah, dz.s., i Njegov Poslanik, saws. To su djela koja je Islam proglasio laznim (neistinom) i upozorio na njihovo praktikovanje (zabranio) ili odlazak onima koji ih praktikuju, te pitati ih o bilo cemu ili vjerovati u ono sto kazu - zato sto je to znanje o skrivenom, znanje koje je Allah, dz.s., zadrzao samo za Sebe.!Da nas Allah, dz.s., sacuva od ove vrste iskusenja i od ove vrste ljudi!!!Hajrudin ef. Halac - Casopis "El-Asr" br. 11 Ako primjetis samo jedan od sljedecih znakova kod onoga koji koji se bavi lijecenjem od sihra, znaj da je on sihrbaz bez ikakve sumnje: - pita pacijenta za ime i ime njegove majke ( ili datum rodjenja n.op.),- dadne pacijentu listove koje ce zapaliti i nakaditi se na njima,- pise zapise (talismane, vradzbine),- koristi neku licnu stvar pacijenta (za spravljenje sihra) kao sto je odjeca, kapa, maramica,- uci neke nerazumljive carolije i talismane,- Ponekad zahtjeva zivotinju sa odredjenim svojstvima da bi je zaklao bez spominjanja Allahovog imena, cijom krvlju, mozda, namaze bolno mjesto ili samu lesinu baci na neko pusto mjesto,- daje pacijentu zapise koji sadrze cetverougaone figure u cijoj unutrasnjosti su nepovezani harfovi ili brojevi, - naredjuje pacijentu samocu u tamnoj prostoriji gdje ne prodire svjetlost sunca- ponekad trazi od pacijenta da ne dolazi u doticaj sa vodom cetrdeset dana (ovo upucuje da je dzin koji sluzi sihrbaza krscanin)- dadne nesto pacijentu da zakopa u zemlju,- mrmlja neke nerazumjive rijeci,- ponekad sihrbaz obavijesti pacijenta o njegovom imenu, mjestu i rpoblemu zbog kojeg je dosao,- zapise pacijentu nepovezana slova na zapis, ili posudu od bijele grncarije, naredjujuci da to otopi i pije Ako saznas da je covjek sihrbaz (sahir), duznost ti je da mu ne ides.Iz knjige : "Ostri mac u borbi protiv zlih sihrbaza" - autor: Vahid Abdusselam Bali; a takodje ove stvari navodi dr. Muharem Stulanovic u svojoj knjizi: "Lijecenje Kur'anom" 1. Nazvao me je covjek cija je zena bila bolesna i htio je prije samog lijecenja da porazgovara o problemu u kome su se nasli. S obzirom da vec jedan dugi period medicina nije davala odgovore na bolest koja je tistila njegovu suprugu, on je lijek potrazio i na drugoj strani. Odveo je suprugu "lijecniku" i na jednom tretmanu lijecnik je zatrazio da zena sama udje u prostorijugdje ce... ...biti odrzana sesija (jedna od uvjeta serijatski ispravno provedenog lijecenja je da zena ne smije sama prisustvovati lijecenju, uz nju mora biti mahrem -muz, otac, brat...). Oni su napravili gresku i pristali na to. Kada su ostali sami "lijecnik" je poceo da dodituje zenu govoreci joj kako je ona njemu sudjena, kako ju je Allah dz.s. poslao njemu i jos stosta. Zena je istrcala iz sobe i sa svojim covjekom napustila ljecnikovu kucu. Ispricala je muzu ono sto se desilo i odlucili su da ga vise nece posjecivati. Medjutim, njegovom brezobrazluku i besramnosti nije bilo kraja. Nastavio je zvati ovog covjeka i upozoravati ga da problem kod njegove zene nije rijesen i da je i dalje treba dovoditi. Posavjetovao sam ga da ode posjetiti ovu varalicu i da mu zabrani da ih vise uznemirava, a on me je upitao da li on smije to uciniti jer bi mu taj ”lijecnik mogao uciniti nesto nazao?! Znaci jedan od razloga zasto ljudi nastavljaju posjecivati varalice, cak i kada su svjesni njihovih prevara jeste strah. Strah koga ne bi trebalo biti ni kod jedne osobe koja vjeruje u Allaha, dz.s., i Njegovo odredjene. 2. Covjek je nazvao jednog ”lijecnika”, kako bi zakazao termin i kako bi se upoznao sa nacinom rada doticnog prije nego dodje do samog susreta. Lijecnik mu je izmedju ostaloga kazao da ce ga lijeciti odredjenim zapisima na sto ovaj nije pristao. Lijecnik se u momentu transformisao

i odjednom je promjenio svoju metodu tvrdeci da je jedino sto cini ucenje Kur’ana nad bolesnikom, a da je, prije nego je saznao da to nije u redu, koristio zapise. Covjek je pristao. Pri susretu je lijecnik ipak pokazao svoje pravo lice. Na svaku opasku u neutemeljenosti nekog od segmenta lijecenja on je izmisljao neke nove argumente za ovo ili ono. I tako u beskraj. Istina u rijecima ne bi trebala biti jedno, a u djelima nesto sasvim drugo. Ako je ovo slucaj, lijecnik nije onaj za koga se predstavlja. 3. Nemalo je i onih ”lijecnika” koji otvoreno u svome djelovanju praktikuju zabranjene aktivnosti. I ovdje presudnu ulogu igraju bolesnikova neupucenost, nuzda i lijecnikova sposobnost obmanjivanja. Razgovaro sam sa nekolicinom bolesnika koji su posjecivali ovakve lijecnike. Primjer dvojice (lijecnika) se, po svojoj nakradnosti izdvaja. Upitao sam bolesnika na kome su se osim tragova bolesti uocavali znakovi potistenosti, depresije, razocaronosti, izgubljenosti, a koji nisu imali direktne veze sa simptomima bolesti, o cemu se radi. Sta je uzrokovalo njegovo takvo stanje? Odgovorio mi je da mu se desilo nesto sto je njegovo zivljenje ucinilo besmislenim i da od tada ne razmislja da li da se ubije. To se podrazumijeva! Jedino o cemu razmislja je kako to da uradi. Lijecnik mu je kazao da ga je opsjela dzinica i da mora da ga lijeci u putpuno zatamnjenoj prostoriji. Naredio mu je da skine odjecu i da legne, a on je za to vrijeme pisao (navodno) Kur’anske ajete iznad vrata, prozora i po bolesnikovom tijelu. Zatim je nad bolesnikom izvodio ”obrede” koji u potpunosti odgovaraju aktima homoseksualizma. Bolesnik je bio razapet nekakvom unutrasnjom spoznajom da to nije u redu, s jedne strane, a strahom i zeljom za izljecenjem pa i po cijenu ….., sa druge strane! Valja znati da ”lijecnik” koji praktikuje ovaj vid lijecenja moze biti samo jedno od dvoje : sihrbaz ili onaj ko zeli biti sihrbazom (aktom homoseksualizma prozetim odrdjenim rijecima vradjbine, onaj ko zeli, postaje sihrbaz).Iz knjige "Kur'anska hamajlija" autor: Almin Omerasevic Djevojka, kratko vrijeme nakon sto se udala, ostaje nepokretna. Nakon sto joj je proucena rukja, ustala je izljecena, ali kratko nakon toga sam dobio poziv da je opet u istom stanju. Rekao sam njenoj porodici da dolazim za jedan sahat da bi me oni nakon toga ponovo nazvali i.... .... prenjeli mi da je ozdravila! Dzinni kada osjete da bi mogli nastradati zbog toga sto rade ponekad napuste bolesnika. Ovo ne znaci da je problem rjesen. S obzirom da poznaju osobu u kojoj se nalaze, dzini znaju hoce li se moci vratiti napuste li tu osobu ili ne. Ako shvate da se mogu vratiti oni ce otici da ne bi bili muceni ucenjem Kur'ana. Isto se desilo i ovdje. Nakon dan-dva sam joj ipak ucio rukju. Dzini su bili prisutni i pokazivali veliku agresivnost. Vezali smo je, ali je sve isprekidala. Dizala je i bacala stvari koje bi bile velik zalogaj i za veoma jake ljude. Na kraju su ipak posustali i iskazali svoju poslusnost. Priznali su ko ih je poslao i na sto je postavljen sihir (jaje na kojem je bilo napisano ime bolesnice i rijec umrla; bilo je nacrtano nekoliko srca, a izmedju toga lobanja). Kazali su da je sihir postavljen uz temelj kuce, ispod plocnika. S obzirom da dzinni puno lazu, da je kuca napravljena dvadesetak godina prije nego je ova djevojka (snaha) dosla u u tu kucu, nisam im vjerovao. Ali oni su ustrajali u svojoj tvrdnji i nije preostalo nista drugo nego provjeriti. Prije nego sam im dopustio da odu, razvalili smo dio koji su spominjali i, zaista, duboko u zemlji, uz temelj, pronsali smo sihir (ono jaje). Nemoguce je bilo da covjek na bilo koji nacin, osim da razvali plocnik (sto nije ucinjeno) dopre do tog mjesta i postavi sihir. Znaci uradili su to dzinni. Nakon toga sunapustili ovu zenu. Elhamdulillah!Iz knjige :"Kur'anska hamajlija" - autor: Almin Omerasevic Zemlja predstavlja zivotni prostor za ljude, zivotinje, biljke a podjednako ovim svjetovima, blagodati Zemlje date su i dzinima. Mjesta na kojima dzini zive rasporedjena su sirom planete. Kopno je samo dio

njihovog zivotnog prostora, a svoj udio imaju takodjer na vodi i u zraku. Nasi svjetovi su isprepleteni, ali s obzirom da.... .... materija (pojavne forme i oblici) od koje smo, i koja nas okrazuju nisu ista, i ne reflektuje se isto na "one druge", iako smo u stalnom dodiru - ne sukobljavamo se i ne uzimamo prostor jedni drugima. Nesporno je da do susreta ipak moze doci, ali, uglavnom u prilikama kada ikli dzini ili ljudi krse Allahove zabrane i prelaze granice dopustenog im ponasanja,mada to nije pravilo. Tada se desava niz reakcija negativnog ishoda: ugozavanja zdravlja, porodice, poslovanja, casti .... i na posljetku ahiretska odgovornost. Napustena i necista mjesta kao rusevine, groblja, smjetlista, kupatila i neka druga su "specijalno rezervisana" za dzine. Mnogi ljudi u toku boravka na ovim mjestima bivaju napadnuti i uznemireni od dzina, koje su (prethodno) ili nesvjesno povrjedili, ili su dzini jednostavno smatrali da su ti posjetioci predstavljali opasnost po njih. Nije zabranjeno posjecivati bilo koje od navedenih ili njima slicnih mjesta, ali onaj ko to cini mora biti oprezan i koristiti zastitu, zikrove kojima nas je poducio Allahov Poslanik saws.