Sigmund Freud y el Psicoanálisis - Resumen pdf

October 29, 2018 | Author: Abel Reyes | Category: Id, Psychoanalysis, Sigmund Freud, Unconscious Mind, Oedipus Complex
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Sigmund Freud y el Psicoanálisis Resumen – grupo #2 Sigmund Freud

Sigmund Freud nació en Freiberg, Moravia, el 16 de mayo de 1856. Fue criado bajo las tradiciones y creencias de la religión judía, habiendo siendo su bisabuelo un rabino. A pesar de las dificultades financieras de su familia, Freud se desempeñó bien en la escuela, se graduó de la preparatoria con suma cum laude. Freud siempre fue un estudiante serio con una profunda necesidad de reconocimiento de parte de su padre y otras figuras de autoridad. Freud fue capaz de asistir a reuniones y seminarios ocasionales en la Sociedad Psicoanalítica de Londres y vio pacientes hasta unas pocas semanas antes de su muerte. Sin embargo, sufría un gran dolor y murió de cáncer a la edad de 83 años el 23 de septiembre de 1939. El Psicoanálisis Psicoanálisis

Es un método creado por el médico y neurólogo austríaco Sigmund Freud (1856-1939) que tiene como objetivo la investigación y el tratamiento de las enfermedades mentales. Se basa en el análisis de los conflictos sexuales inconscientes que se originan en la niñez. La doctrina psicoanalítica sostiene que los impulsos instintivos que son reprimidos por la conciencia permanecen en el inconsciente y afectan al sujeto. Es importante tener en cuenta que el inconsciente no es observable por el paciente: el psicoanalista es quien debe volver accesibles dichos conflictos inconscientes a través de la interpretación de los sueños y los actos fallidos y de la asociación libre. Teoría de la Seducción

Fliess, creía en la existencia de dos ciclos fundamentales en la v ida, un ciclo masculino de 23 días y uno femenino de 28 días que no debía ser confundido con el ciclo menstrual. Estos ciclos están presentes en t oda célula viviente. Él pensaba haber encontrado una relación entre la irritación nasal y varios síntomas neuróticos e irregularidades sexuales. La interpretación de los sueños

Su primer intento por entender e interpretar los sueños siguió a su análisis de pacientes en la década de 1890. El llego a ver los sueños como la vida regia (camino real) al inconsciente y una herramienta invaluable para explorar la mente inconsciente. Distinguió entre el contenido manifiesto de los sueños: los eventos, las situaciones, las cosas y las personas con los que soñamos, y el contenido latente de los sueños: el significado subyacente de los elementos manifiestos de los sueños. La psicopatología de la vida cotidiana c otidiana Mientras escribía “La interpretación de los sueño”, Freud describió otro (camino al inconsciente) en tales

eventos de la vida cotidiana: lapsus del habla y la escritura, fracasos temporales de la memoria y errores triviales. Freud presento muchos ejemplos de lapsus del habla que creía eran sintomáticos de las dinámicas inconscientes. Tales accidentes en apariencia triviales, esos contratiempos como el del catedrático de Oxford quien brindo por “queen dean” en vez de “dear queen” y los maridos que de manera repetida pierden sus

anillos de bodas o colocan en el lugar erróneo las llaves de su carro antes de manejar a un evento importante, eran para Freud indicativos de conflictos y de deseos inconscientes. Teoría de Freud del Desarrollo de la personalidad

Freud desarrollo su teoría psicosexual del desarrollo de la personalidad, en el cual toda persona progresa a través de varias fases a lo largo de su niñez, oral, anal, fálica, de latencia y genital. Fase oral: el niño desde que nace se siente placer al ser amamantando, convirtiéndose la boca el centro del placer o zona, en esta etapa el niño no es motivado por placeres de otras regiones del cuerpo. De los 0 años a los 12 o 18 meses. Fase anal: puede situarse aproximadamente entre los los 12 o 18 meses a los 3 años, se caracteriza por el placer placer ligado a la función de defecación. Fase fálica: puede situarse entre los 3 y 5 o 6 años, se caracteriza por la curiosidad respecto al cuerpo manos, pies e incluso sus órganos genitales, pero sin convertirse en inquietudes. En esta etapa se presentan dos grandes situaciones psicológicas: el complejo de Edipo y el complejo de Electra.

Complejo de Edipo: En esta etapa, los niños desarrollan un deseo sexual orientado hacia la figura materna. Este deseo se acompaña de odio hacia el padre, a quien se tiene por un rival en la lucha por obtener el cariño de la madre. (Al enfatizar la importancia del autoanálisis, Freud descubrió sus propios deseos sexuales hacia su madre y su deseo de deshacerse de su padre. Lo que él más tarde llamaría “complejo de Edipo”, estaba basado en la fantasía, no en la realidad. En las niñas, la situación es todavía más complicada. De hecho, no todas las niñas llegan a desarrollar el llamado Complejo de Electra y a algunas de ellas, la envidia de pene les lleva a adoptar una personalidad masculina. Fase Latencia: comprendida entre los 5 ó 6 y 12 a la adolescencia, se caracteriza porque el niño tiene un desarrollo rápido y es la etapa donde se inicia la educación formal. Fase Genital: se empieza en la adolescencia a la muerte, se caracteriza por el desarrollo de los instintos sexuales y es el último periodo significativo del desarrollo de la personalidad. Freud concebía que la mente consistía de tres estructuras separadas pero independientes: el ello, el yo y el superyó. El ello es la parte de la personalidad que contiene todos los deseos, todos los instintos, todas las apetencias (por ejemplo: tus ganas de comer, tus ganas de tener sexo, tus ganas de golpear a alguien cuando te hacen enojar, etc.). El ello se rige por el principio de placer, es decir, el ello trata de buscar la satisfacción INMEDIATA de todos los deseos. El Yo, por su parte, es la instancia que va a equilibrar el Ello y el Superyó; por tanto, el Yo se rige por el 'Principio de Realidad'. El yo es la parte que observa lo que está sucediendo a nuestro alrededor y contiene todos los pensamientos que nos cruzan por la mente en este instante y, por eso, busca la manera de satisfacer tanto al Ello como al Superyó. El súper yo es todo lo contrario al ello. De esta manera, aquí se encuentran todas las cosas que 'deberíamos hacer', todas las restricciones que te impone (tanto consciente como inconscientemente) la sociedad; por ejemplo: "no robarás", "sé paciente", "esfuérzate por ser exitoso", "no pelees", "no forniques ni tengas relaciones sexuales fuera del matrimonio", etc. Mecanismos de defensa del Ego o del Yo

El estado ideal de salud psíquica debe estar formado por el equilibrio de las tres caras de la psique id, ego, súper ego. La interacción de estas tres es dinámica y la energía de estas tres genera un feliz balance que capacita a una persona a retener la espontaneidad del ello, la moral del súper yo y la racionalidad del yo. Si esta desequilibrado se produce una ansiedad y para aliviar la presión, el yo pone en marcha una o más defensas. Estos mecanismos distorsionan la realidad   para que el individuo pueda relacionarse con ella más

fácilmente y como todos ellos son inconscientes la persona no se da cuenta de que ha tenido lugar una distorsión y está completamente convencida de que su punto de vista es el correcto. El psicoanálisis nos dice que estas defensas son comunes para todos y que se vuelven en patologías cuando toman una forma grave. Estos mecanismos de defensa son Represión cuando se bloquea el acceso a la conciencia de ciertos impulsos o experiencias en una situación que

produce ansiedad. Se es incapaz de recordar una experiencia penosa., ver un objeto o una persona. O puede también estar incapacitado físicamente sin causa orgánica. La impotencia sexual masculina la consideraría Freud una represión. Regresión en situaciones que producen ansiedad se retorna hacia formas de conducta de un periodo anterior

para tratar de recuperar la seguridad que recordamos. Proyección es una manera de tratar pensamientos y motivos inaceptables proyectándolos o atribuirlos a otro s. Formación reactiva  cuando una persona siente que algunos de sus sentimientos son inaceptables para ella

misma, puede reemplazarlos por los opuestos. Para distinguir una formación reactiva de la realidad normalmente se da por la compulsividad y los extremismos que tienen a marcar la formación reactiva. Cuando una persona protesta demasiado nos alerta del hecho de que las cosas pueden no ser lo que parecen, al igual cuando una persona es demasiado amable nos estaría indicando que algo se oculta detrás. Racionalismo es justificar nuestra conducta pensando que la dificultad no existe. Se racionaliza para sentirnos

mejor cuando hacemos alguna cosa que uno siente no debería hacer realizado.

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