Sesión 1 y 2 Proceso Histórico Cultural Del Perú[1]

PROCESO HISTÓRICO CULTURAL DEL PERÚ MIRIAM ENCARNACIÓN PINEDO 2018-I

Unidad 1 Sesi Se sión ónes es 1 y 2 Logro: En estas sesiones los alumnos entienden y distinguen conceptos que utilizaremos a lo largo del curso como: historia, cultura y civilización. Adem Ad emás ás com ompr pren ende den n el pr proc oces eso o de for orma maci ción ón de la lass pr prim imer eras as civi ci vililizzac acion iones es qu quee ha habi bita taro ron n te terr rrit itor orio io pe peru ruan ano, o, y di dist stin ingu guen en lo loss rasgos básicos de cada una de estas civilizaciones.

Unidad 1 Sesiones 1 y 2 INDICE:

1.

2.

Conceptos: Historia, cultura y civilización. civ ilización.

Los primeros habitantes del Perú: La formación de las socidades civilizadas: Chavín, Moche, Nazca, Tihuanaco- Huari y el reino de Chimor.

Cultura y civilización La civilización remite a una idea refinamiento y de educación del individuo y tiene un sentido de progreso, que se adelanta al evolucionismo: los individuos más refinados son los habitantes de la ciudad, de la civitas. El vocablo alemán kultur se refiere más al conjunto de atributos que par partic ticula ulariz rizan an a un unaa com comuni unidad dad,, com como o producto del paso del tiempo o como formación form ación histórica histórica que dev deviene iene en espír espíritu itu nacional o Volkgeist. Éste es un concepto más parecido al actual, y con algunas modifi mod ificac cacion iones es ser seráá obj objeto eto de at atenc ención ión por parte de las ciencias sociales del siglo XIX.

El concepto de cultura “Todo  ese

complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el artte, la mo ar morral al,, el de derrec ech ho, la lass costumbres y cualesquiera otras capa ca paci cida dade dess ad adqu quir irid idas as po porr el hombre en cuanto a miembro de una  sociedad” Edward B, Tylor (1871) En Primitive Culture

Historia La historia de seis mil años que conocemos por tradición es un proceso muy breve comparado con la lar larga ga his histor toria, ia, sin his histor toria, ia, del hom hombre bre durante milenios. Dos si Dos sign gnif ific icad ados os de dell té térm rmin ino o hi hist stor oria ia:: co como mo proceso histórico objetivo (res gestae) y como descripción de este proceso, o sea la historiografía historiogr afía (historia rerum gestarum) “Se

ha di dich cho o qu que e la his histo tori ria a tie tiene ne po porr mi misi sión ón enjuic enju icia iarr el pa pasa sado do e in insstr trui uirr el pr pres esen ente te en bene be nefi fici cio o de dell fu futu turo ro.. Mi Misi sión ón am ambi bici cios osa, a, en verdad ver dad,, que es este te ens ensayo ayo nue nuestr stro o no se arr arroga oga.. Nuestra Nuest ra pret pretensió ensión n es más mode modesta: sta: tratamos, tratamos, simplem sim plemen ente, te, de ex expon poner er cóm cómo o ocu ocurri rriero eron, n, en realidad, las cosas”.  – Leopoldo Von Ranke-

Historia Fernand Fe rnand Br Braudel audel:: la larga larga duració duración n Es una organización, una coherencia, unass re una relac lacion iones es suf sufici icien ente temen mente te fij fijas as entre realidades y masas sociales. Para nosotros los historiadores, una estr es tru uct ctu ura es in indu dud dab able lem men entte un ensamblaje, una arquitectura; pero más aún, una realidad que el tiempo tarda enormemente en desgastar. Y transformar ” “

Braudel, F. (1979). La larga duración en La historia y las ciencias sociales. Madrid: Alianza Alianza..

El Estrecho de Bering: los primeros pobladores de Perú 11.000 y 8000: Campamentos en los valles de Piura y Chira. 10.000 y 7000: pescadores en el actual Trujillo asociados a líticos puntas finamente talladas. Cueva del Gui Cueva Guitar tarrer rero, o, fr fren ente te al Cal Callej lejón ón de Huaylas, arte en las paredes de sus campamentos. 5700-2 5700 -280 800, 0, ha habi bita tant ntes es de Pal alom omaa ch choz ozas as ovales semisubterráneas. 25000. a. C. Pe 25000. Peque queñas ñas ald aldeas eas pob poblad ladas as por granjeros granjer os y pescadores. 1800. a. C. Se introd 180 oduj ujo o y de desa sarr rrol olló ló la cerámica.

Las culturas preincas

CHAVÍN 800 a. C En Chavín de Huantar. Ruta de intercambio entre la costa y el bosque amazónico. Gran centro ceremonial- oráculo lítico del Dios Sonriente. Percibido por los pueblos andinos como centro del mundo. Teniendo su centro en Ancash, llegó por el norte hasta Cajamarca y por el sur al valle del Mantaro, Huancavelica y Ayacucho y a Nazca en la costa. Ofreció una religión y tecnología compartidas. 500 años después de su surgimiento empezó a languidecer.

Moche apogeo: 400 d.C Cerca de Trujillo. Entre Huarmey al sur y Piura al norte. Construyó canales y acueductos y abundantes campos. Cerámi Cerá mica ca su suma mame ment ntee so sofi fist stic ica, a, pirámides y uso de la metalurgia.

elev el evad adas as

1987 Walte Walterr Alva y su esposa desenter desenterrar raron on cerc ce rcaa de Si Sipá pán n un de depo posi sito to de ar arte tefa fact ctos os moches (oro, plata y cerámica) de la tumba de un socerdote-g socerdote-guerrero uerrero y su corte.

Nazcaa 100 a. C – 600 d. C Nazc A lo largo de la la costa y la sierra sierra sur. sur. Su centro estuvo situado en el valle de Ica. Los nazcas diseñaron un sistema de filtración subt su bter errrán ánea ea pa parra ca capt ptar ar ag agua ua de la ca capa pa freática. Se ca carrac acte teri riza zan n tam ambi bién én po porr su suss text xtililes es finamente bordados y su cerámica pintada. Aunque Aunq ue lo má máss fam amos oso o so son n la lass lílíne neas as de Nasz Na szca ca:: Ko Koso sokk y Re Reic iche he sosti sostien enen en qu quee so son n marcas mar cas de un cal calend endari ario o ast astro ronóm nómico ico que coincide con el ciclo agrícola. Reinhard dice que tienen que ver con los rituales asociados al transporte de agua del valle de Nazca.

Tihuan Tih uanac aco o y Huari. Huari. Siglo Siglo V d.C d.C La civilización peruana se traslada de la costa a la si sieerr rraa con es esttos do doss gr gran and des ce cen ntr tros os urbanos: Tihuanaco, cerca del lado Titicaca y Huar Hu arii, cer ercca de la ci ciu udad de Ayac acu uch cho o. Influyeron en el surgimiento de los imperios Chimor e Inca. Tihuanaco (3789 m sobre el nivel del mar) centro ceremonial y ciudad administrativa. 40.00 40. 000 0 hab abit itan anttes es.. Di Disseñ eñar aro on cam amp pos elevados encima de las orillas del lago. Poco se sa Poco sabe be de su si sist stem emaa im impe peri rial al,, pe pero ro parece haber sido más religioso y político que militar

Tihuanac Tihua naco o y Huari Huari V. V. d. C Sistemaa de cam Sistem campos pos ori orien entad tado o a las lader laderas as baja ba jass y cu cuen enca cass en entr tree la lass cu cuen enca cass de los los Andes. Cultivo principal: el maíz para fiestas y rituales. Recurrieron a zonas ecológicas complementarias para variar su producción y consumo (como los incas). También desarrollaron una forma de quipu. Ambos imperios tuvieron grandes asentami asen tamient entos os urban urbanos, os, sist sistemas emas est estatal atales, es, sistemas viales entre entre el 500 d. C y el 1000 d. C Entre 1000 y 145 Entre 1450 0 d. C, se des desest estabi abiliz lizaro aron n ambos imperios

Capital provincial de Piquillacta

Chimor Chi mor 85 850-9 0-900 00 d. d.C C Con la decadencia de Tihuanaco-Huari el centro de la civilización se trasladó otra vez a la costa norte. Entre los años 850 y 900 d.C, sobre las ruinas de la cultura Moche, surge un reino llamado Chimor con su capital capital en Chan Chan, cerca cerca de Trujillo. Trujillo. El reino se extendió entre la costa central y norte. Chan Chan en su apogeo tenía más de 100.000 habitantes. Dividida en nueve nueve u once ciudadelas residencias de señores locales. Funcio Func ione ness ce cere remo moni nial ales es,, manufactureras.

admi ad mini nist stra rati tiva vass

y

Expansión imperial por los efectos del fenómeno de El Niño- 1200 d.C había alcanzado el valle de Saña al norte y Santa al sur gracias al control del sistema hidráulico.

Bibliografía BRAUDEL, F. F. (1979). La larga duración en La historia y las ciencias sociales. Madrid: Alianza. BURGUER, Richard 2000 Los orígenes de la civilización en los Andes. En LOHMANN, BURGER, ONUKI y otros, Historia Historia de la cultura peruana, I: 89-101 CASTILLO, Luis Jaime 2000 La civilización Moche. En LOHM CASTILLO, LOHMANN, ANN, BURGER, ONUKI y otros, Historia de la cultura peruana, I: 155-162. SAHLINS, Marshall. (2001 [1998]). Dos o tres cosas que se acerca del concepto de cultura. Trad raducc ucció ión n de Jai Jairo ro Toca ocanci ncipápá-Fa Falla lla.. Re Revis vista ta Col Colomb ombian ianaa de An Antr trop opolo ología gía,, vo vo.31 .31,, ene enero ro-diciembre 2001, 290- 327