SESION 01 PROFESION DE FE EL CREDO APOSTÓLICO
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SESIÓN DE APRENDIZAJE 01 NOMBRE DE LA SESIÓN
INICIO
TERMINO
La profesión de fe
10/03/2014
22/03/2014 APRENDIZAJE ESPERADO
CAPACIDAD
COMPRENSIÓN DOCTRINAL CRISTIANA DISCERNIMIENTO DE FE
Identifica las verdades de fe que un cristiano debe creer.
Asume su fe con alegría. Respeta las creencias de sus otros compañeros.
ACTITUD
HORAS
Reconoce en la oración del credo las verdades de fe que un cristiano debe creer. Acepta y vive las verdades de fe con alegría. Respeta las creencias de sus otros compañeros.
SECUENCIA DIDÁCTICA SECUENCIA
PROCESOS COGNITIVOS
ESTRATEGIAS/ DESARROLLO
CONOCEMOS LA REALIDAD Motivación. o Oración Inicial. o Escuchan atentamente la lectura “La parabola del peluquero”
Despertando el interés
Preguntas: - ¿Crees tu realmente que Dios existe? - ¿Qué necesitas concretamente cambiar en tu vida para que empieces a vivir de acuerdo a la voluntad de Dios para ti? - ¿Por qué no todo el mundo cree en Dios? - ¿Descubrimos realmente en la impotencia de ese crucificado al Hijo de Dios? - ¿Es Jesús realmente el Señor de nuestra vida? - ¿Qué es la fe?
Recogiendo los saberes previos Conflicto Cognitivo
CONSTRUYENDO EL PRENDIZAJE Iluminando con la Palabra de Dios
Recepción de la Información
Distribución de la ficha informativa y lo leen. Lectura del EvangelioLc 9, 18-21 Comentan la palabra de Dios relacionada con la Oración del Credo.
Interiorizando la Palabra APLICAMOS LO APRENDIDO. Actuando en la vida
Caracterización Reconocimiento
Metacognición
Compromisos
Viviendo la Celebración
Subraya las partes básicas de la oración del Credo. En grupos elaboran un esquema con las partes básicas de la oración del Credo. Exponen al pleno sus trabajos. ¿Qué aprendí? ¿Cómo aprendí? ¿Para qué me sirve lo que aprendí? Comentario: A nivel personal, social, eclesial y ecológico. Cantan y recitan la Oración del Credo.
TIEMPO
RECURSOS Biblia de América, Libro de Religión 4º, Fichas. EVALUACIÓN: CRITERIOS
INDICADORES Identifica las verdades Comprensión Doctrinal de fe que un cristiano Cristiana debe creer, por medio de un esquema. Discernimiento de Fe
Actitud ante el Área
TÉCNICA
INSTRUMENTO
Ejercicio Práctico
Mapa Conceptual
Asume su fe con alegría, por medio de la oración del Credo.
Observación Sistemática
Lista de Cotejo
Respeta las creencias de sus otros compañeros.
Observación Sistemática
Lista de Cotejo
OBSERVACIÓN: ………………………………………………………………………………………………………………………
VºBº ------------------------------------
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SUB DIRECTOR.
Profesor de Ed. Religiosa
Coordinador ODEC
ANEXOS:
TEMA I.- PROFESIÓN DE FE
CUADRO DE ACTIVIDADES Capacidad Comprensión Doctrinal Cristiana
Aprendizaje esperado Identifica las verdades de fe que un cristiano debe creer.
Indicador Identifica las verdades de fe que un cristiano debe creer, por medio de un esquema.
Iluminación Reflexión del Credo / Lc 9,1821 Actitud
Discernimiento de Fe
Asume su fe con alegría.
Asume su fe con alegría, por medio de una oración.
Respeta las creencias de sus otros compañeros.
PARÁBOLAS DEL PELUQUERO Un hombre fue a una peluquería a cortarse el cabello y recortarse la barba, como es costumbre. En estos casos entabló una amena conversación con la persona que le atendía. Hablaban de tantas cosas y tocaron muchos temas, de pronto tocaron el tema de Dios, el peluquero dijo: - Fíjese caballero que yo no creo que Dios exista, como usted dice. - Pero, ¿por qué dice usted eso? – preguntó el cliente. - Pues es muy fácil, basta con salir a la calle para darse cuenta de que Dios no existe, o dígame, acaso si Dios existiera, habrían tantos enfermos, habría niños abandonados, si Dios existiera no habría sufrimiento ni tanto dolor para la humanidad, yo no puedo pensar que exista un Dios que permita todas estas cosas. El cliente se quedó pensando un momento, pero no quiso responder para evitar una discusión. El peluquero terminó su trabajo y el cliente salió del negocio.
Recién abandonaba la peluquería cuando vio en la calle a un hombre con la barba y el cabello largo, al parecer hacía mucho tiempo que no se lo cortaba y se veía muy desarreglado. Entonces entró de nuevo a la peluquería y le dijo al peluquero. - ¿Sabe una cosa? los peluqueros no existen - ¿Cómo que no existen? preguntó el peluquero - Si aquí estoy yo y soy peluquero. - No! Dijo el cliente, no existen porque si existieran no habría personas con el pelo y la barba tan larga como la de ese hombre que va por la calle. - Ahh, los peluqueros si existen, lo que pasa es que esas personas no vienen hacia mí. - Exacto! Dijo el cliente ese es el punto, Dios sí existe lo que pasa es que las personas no van hacia él y no le buscan, por eso hay tanto dolor y miseria. REFLEXIONEMOS ENTORNO A ESTAS INTERROGANTES: 1º. ¿Crees tu realmente que Dios existe? 2º. ¿Qué necesitas concretamente cambiar en tu vida para que empieces a vivir de acuerdo a la voluntad de Dios para ti? 3º. ¿Por qué no todo el mundo cree en Dios? 4º. ¿Descubrimos realmente en la impotencia de ese crucificado al Hijo de Dios? 5º. ¿Es Jesús realmente el Señor de nuestra vida? 6º. ¿Qué es la fe? 7º. ¿Qué importancia tiene Dios Padre en tu vida?
EL CREDO EL USO DEL CREDO APOSTÓLICO Es esencial que los creyentes entiendan la necesidad de confesar su fe (Mt. 10:32; Ro. 10:9). Confesamos nuestra fe en el bautismo, en la Cena del Señor, al testificar a los incrédulos, al dar buen testimonio en la vida pública y privada, y al recitar el Credo en el culto de adoración. Toda confesión pública de la fe debe hacerse con sinceridad, y debe venir acompañada de una vida de compromiso con los valores del reino de Dios. Hasta aquí todos estamos de acuerdo, pero ocurre que en latinoamérica hay algunas iglesias evangélicas que no le dan valor al Credo Apostólico. Se rehúsan a estudiarlo o a confesar sus creencias básicas por medio de él. A veces esta actitud surge porque la gente piensa equivocadamente que el Credo Apostólico pertenece a la iglesia romana. Pero así se pierden una gran bendición. El Credo nos provee de una forma lindísima de confesar los puntos claves de su fe. Y al hacerlo, nos unimos a la iglesia universal que ha venido confesando su fe desde su mismo nacimiento. Otros tienen miedo de que con el Credo le restemos autoridad a la Biblia, olvidando que el Credo tiene validez sólo porque es un resumen de lo que dice la Biblia. Sólo la Biblia posee autoridad divina. EL NOMBRE DEL CREDO La palabra Credo es realmente el verbo con el cual empieza el Credo Apostólico en latín, el cual dice: Credo in Deum Patrem (= Creo en Dios Padre). Así que Credo quiere decir Creo, es decir, "yo creo", yo confieso mi fe en forma pública (cf. 2 Co. 4:13). Por consiguiente, un credo no es otra cosa que una forma de confesar nuestras creencias básicas (Mt. 10:32; Ro. 10:8-10). Aunque el Credo no fue escrito por los apóstoles, con razón se le llama "apostólico" porque contiene las doctrinas básicas que los apóstoles predicaron. CÓMO SE ORIGINÓ EL CREDO APOSTÓLICO Las reglas de fe no son una novedad inventada por la iglesia romana o el tiempo moderno. Los judíos usaban Deuteronomio 6:4-9 como su confesión de fe. Además, uno de los primeros credos de la iglesia está contenido en las palabras de Pedro, cuando confesó que Jesús era "el Cristo, el Hijo del Dios viviente" (Mt. 16:16). Después, la expansión misionera del cristianismo hizo obligatorio el surgimiento de una declaración de fe básica para instruir a los candidatos al bautismo. Para este fin se juntaron las palabras de Pedro (Mt. 16:16) con la fórmula de bautismo que encontramos en Mateo 28:19, "en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo", y ésta fue la semilla trinitaria del Credo. Pasajes como Romanos 1:3,4; 8:34; 1 Corintios 15:1-4 muestran que el lenguaje del Credo era parte de lo que la iglesia proclamaba desde el mismo principio. Luego la iglesia siguió extendiéndose, y ésto la puso en contacto con culturas y filosofías paganas que amenazaban introducirse dentro del pueblo de Dios. Entonces se sintió la necesidad de amplificar más el Credo. Alrededor del año 107 d.C., un pastor llamado Ignacio, escribió una carta a una congregación, y en esa carta usa palabras que se asemejan mucho al Credo. Después otro líder de la iglesia, llamado Ireneo (fl. ca. 175-195), escribe de tal forma que deja en claro que la iglesia de su tiempo tenía una confesión como el Credo. Finalmente, alrededor de los años 337-341 d.C., otro pastor escribió una carta en la que trataba de probar que él era un pastor que se apegaba a la Biblia, y para demostrarlo escribe una forma breve del Credo. EL TEXTO DEL CREDO APOSTÓLICO En el presente texto usaremos la versión que hoy es aceptada por toda la iglesia cristiana a través del mundo, y que
llamaremos "Texto Recibido" (650 d.C). En su división tradicional de 12 artículos, el Credo dice así: Creo en Dios Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra. Y en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor; que fue concebido del Espíritu Santo, nació de María virgen; padeció bajo Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado; descendió a los infiernos, al tercer día resucitó de entre los muertos ; subió al cielo y está sentado a la diestra de Dios Padre Todopoderoso; de allí vendrá a juzgar a los vivos y a los muertos. Creo en el Espíritu Santo; la santa iglesia católica, la comunión de los santos; el perdón de los pecados; la resurrección del cuerpo y la vida eterna. Amén". SU FORMA TRINITARIA En su forma de semilla, el Credo Apostólico fue el resultado de una combinación de la confesión de Pedro (Mt. 16:16) y la fórmula trinitaria del bautismo (Mt. 28:19). En esta forma breve, fue usado por la iglesia primitiva como una fórmula para administrar el bautismo. Después a cada persona de la Trinidad se le fue añadiendo algo más. Hoy el Credo mantiene sus tres divisiones: El Padre y nuestra creación, el Hijo y nuestra redención, el Espíritu Santo y nuestra santificación. Debe notarse que la parte referida al Hijo es la más detallada. Esto se debe a que desde el tiempo apostólico, la iglesia tuvo que lidiar con falsas doctrinas que atacaban a Jesucristo (cf. 1 Jn. 4:16,15). Por esto fue que el Credo tuvo que formular su doctrina en base a una estructura trinitaria.
ILUMINACION. Realiza un comentario de cada una de las partes del credo según la citas bíblicas. Creo en Dios. (Dt 6,4) Padre todo poderoso.(Lc 1,37) Creador del cielo y de la tierra.(Gn 1,1) Creo en Jesucristo.(Mt 16,16) Su único Hijo.(Jn 3,16) Nuestro Señor. (Hch 2,36) Que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo.(Lc 1,35) Nació de santa María Virgen.(Mt 1,22-23) Padeció bajo el poder de Poncio Pilato.(Jn 19,1) Fue crucificado. (Jn 19,17). Muerto y sepultado.(Lc 23, 46.53). Descendió a los infiernos. (1 P 3,18-19) Al tercer día resucitó de entre los muertos. (1 Co 15,3-4). Subió a los cielos, y está sentado a la derecha de Dios, Padre todo poderoso. (Mc 16,19) Desde allí ha de venir a juzgar a vivos y muertos.(Hch 10,42). Creo en el Espíritu Santo. (1 Co 2,11) La santa Iglesia Católica. (Mt 16,18). La comunión de los santos. (Ap 7,9) El perdón de los pecados, (Jn 20,2-23) La resurrección de la carne.(Rm 8,11) Y la vida eterna.(Ap 22,5) Amén.(Ap 22,21) FICHA PRACTICA 1. ¿Cómo respondo en mi vida al amor gratuito que Dios me manifiesta en Cristo Jesús? ……………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………. 2. ¿Cómo puedo ayudar a los demás a descubrir que Jesucristo es el Hijo de Dios hecho hombre, único salvador de la humanidad? ……………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………….. 3. ¿A qué personas se les puede llamar "salvadores"? ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………. 4. ¿Cuál es el Salvador de todos los hombres? ¿Por qué?
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………. 5. ¿Qué profetas hablaron del Mesías? ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………. 6. ¿Cómo sabemos que Jesús es verdadero Dios? ……………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………….
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