sepher yetzyrah

Sepher Yetzirah ‫ספר יצירה‬ O livro da Formação libro Creationis Book of formation Buch der Formung Księga stworzenia

Carlópolis, 13 de janeiro 2013.

[Nota de S.R. - As notas de rodapé do autor foram fornecida entre colchetes. As apêndices não estão presentes, pois não foram fornecidas no lugar de onde retiramos o texto.]

Prefácio O Sefer Yetziyrah, "O Livro da Formação", é o mais antigo texto cabalístico conhecido. É a chave para o Zohar, que o precede em muitos séculos. O Sefer Yetziyrah também é a chave para as atribuições mais importantes do Tarô, essa codificação pictórica da sabedoria iniciática da Tradição Cabalística Hermética. Um ensinamento de longa data dentro das escolas de mistério do Ocidente, apoiada por evidência interna abundante, é o de que os Arcanos Maiores do Tarô foram projetados intencionalmente para estar em conformidade com as atribuições técnicas das 22 letras hebraicas, conforme detalhadas no Sefer Yetziyrah. As mais importantes destas atribuições e correspondências estão resumidas numa Apêndice à presente monografia. II Quantos anos tem o Sefer Yetziyrah? Ninguém sabe ao certo. Para piorar a questão existe o fato de que este

pequeno livro cresceu ao longo dos séculos, algumas partes dele existindo muito antes de algumas de suas apêndices mais recentes. Nós sabemos o seguinte: Um trabalho chamado Sefer Yetziyrah é mencionado logo no primeiro século d.C., com uma história que o teria trazido de volta pelo menos um século antes. O Sefer Yetziyrah também é mencionado no Talmude, que foi escrito entre o 3º século e logo no começo do 5º século d.C. No entanto, não há certeza de que este trabalho inicial foi o mesmo documento que hoje conhecemos como Sefer Yetziyrah. Já no 5º ou 6º século d.C., o próprio texto foi citado em outras obras. Então o que é citado é reconhecido como parte do presente manuscrito. Eu vim a aceitar a primeira destas datas (1º século a.C., ou, em qualquer caso, uma data pré-Talmudiana) pelo seguinte motivo: o hebraico do Sefer Yetziyrah, quase sem exceção, é hebraico bíblico. Isso não depende do vocabulário rabínico característico emergente no primeiro milênio d.C., como foi catalogado por Jastrow em seu

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