Sekolah Dan Masyarakat

September 8, 2022 | Author: Anonymous | Category: N/A
Share Embed Donate


Short Description

Download Sekolah Dan Masyarakat...

Description

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

Aktiviti 2.2 Hura Hu raik ikan an perb perbez ezaa aan n dan dan pers persam amaa aan n anta antara ra pand pandan anga gan n Ibnu Ibnu Khal Khaldu dun n deng dengan an pandangan tokoh Barat mengenai m engenai masyarakat.

Ibnu Khaldun adalah seorang pelopor kajian sosiologi sebelum berkembang pesat di Barat. Kajian sosiologi daripada perspektif islam mempunyai unsur-unsur berikut: •

 berteraskan agama



 berbentuk aktivisme social



mengkaji interaksi mikro dan makro



keadilan untuk kesejahteraan masyarakat



tidak memisahkan agama dengan aspek-aspek lain seperti ekonomi, sosial dan politik 

Auguste Comte (1798-1857)

Ibnu Khaldun (1332-1406)

>Mengut >Men gutarak arakan an kajian kajian terhad terhadap ap masya masyaraka rakatt >ka >kajian jian secara secara sistema sistematik tik dan saintif saintifik ik tet tetapi api secara sistematik dan saintifik 

mengkaji masyarakat berpandukan ketuhanan

Rumusan Ibnu khaldun lebih memfo memfokuska kuskan n konsep konsep ketuhanan ketuhanan berbanding berbanding dengan dengan Auguste Auguste Comte Comte yang yang menerapkan kajian masyarakat secara sistematik dan saintifik berdasarkan andaian logikal. >mas >m asy yarak arakat at

berk berkem emba bang ng

mela melalu luii

pr pros oses es

> perubahan sosial dalam masyarakat adalah

evolusi yang berperingkat dalam karya “Low

interaksi sosial yang meliputi ekonomi, politik 

of the Three Stages”

dan sejarah (Mukadimah)

Rumusan Augu Au gust stee Com Comte men enje jela lask skan an baha bahawa wa masy masyar arak akat at be berk rkem emba bang ng mela melalu luii

ev evol olus usii

yan ang g

 berperingkat-peringkat antaranya ialah teologikal, metafizikal dan positif. Peringkat perubahan ini tidaklah berlaku secara serentak di semua tempat, namun pihak yang lebih cepat mengalami  perubahan akan terlebih dahulu menjadi moden. Wujudnya fahaman berbentuk sekular yang memisahkan agama dalam kehidupan. Manakala Ibnu Khaldun mementingkan keadilan dan kesejahteraan masyarakat dalam institusi sosial. 1

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

>Men >M engk gkaji aji masy masyara araka katt d dal alam am be bent ntuk uk Makr Makro o

meng mengka kaji ji masy masyara araka katt da dalam lam be bent ntuk uk mikr mikro o da dan n makro

Rumusan Secara umumnya, umumnya, Auguste Auguste Comte Comte mengkaji mengkaji masyarakat masyarakat berbentuk berbentuk makro sahaja. Pendapat Pendapat  beliau yang lebih penting adalah perubahan intelektual bukannya revolusi politik dan sosial. Ibnu Khaldun melihat dari sudut perpektif sosial bagi melihat keadilan dalam masyarakat.

Persamaan pandangan Ibnu Khaldun dan tokoh barat mengenai masyarakat

Kajian masyarakat yang di jalankan oleh Ibnu Khaldun dan tokoh-tokoh barat adalah dalam bentuk yang sama iaitu mengkaji mengenai masyarakat. Walau apa jua, teori yang dikem dikemuk ukak akan an oleh oleh ba barat rat pa pada da asasn asasnya ya teor teorii te terse rsebu butt meny menyent entuh uh meng mengen enai ai pe pera rana nan n masyarakat dalam mempengaruhi institusi sosial dan masyarakat. Apa yang membezakan adalah sosiologi Khaldun dan teori-teori barat ialah berpandu dan bermatlamatkan agama sepertimana yang sering diungkapkannya, “ilmu pengetahuan hanya datang daripada Allah s.w.t yang Berkuasa, yang Maha Bijaksana”. Kesimp Kesi mpula ulanny nnya, a, walau walau apa jua, jua, kajian kajian yang yang di buat, buat, kajian kajian masya masyaraka rakatt mestila mestilah h  berpandukan konsep ketuhanan supaya dapat mengelakkan berlakunya ketidakadilan dalam masyarakat. masy arakat. Ini kerana kerana masyarakat masyarakat tidak boleh dipisahkan dengan agama bagi mewujudkan mewujudkan konsep adil dalam sesebuah masyarakat.

Aktiviti 3.2 Sigmund Freud terkenal sebagai ahli psikologi yang memperkenalkan konsep id, ego dan superego dalam analisis personality. 2

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

a) Huraikan makna konsep-konsep id, ego dan superego

adalah lah satu-sat satu-satuny unyaa kompon komponen en keperib keperibadi adian an ya yang ng hadir hadir sejak sejak lahir. lahir. Aspek  Aspek  Id ada keperibadian sepenuhnya sedar dan termasuk dari perilaku naluriah dan primitif. Menurut Freud, id adalah sumber segala tenaga psiki sehingga komponen utama keperibadian.   Id dido didoro rong ng oleh oleh pr prin insi sip p ke kesen senan anga gan n ya yang ng be beru rusah sahaa un untu tuk k ke kepu puasa asan n seger segeraa da dari ri semua semua keperlu kep erluan an dan kehend kehendak. ak... Jika Jika kita kita diperi diperinta ntah h seluru seluruhny hnyaa oleh oleh prinsi prinsip p kesena kesenanga ngan, n, kita kita mungkin mung kin mendapati diri kita meraih hal-hal yang kita inginkan inginkan dari tangan tangan orang lain untuk  memuaskan keinginan kita sendiri. Perilaku seperti ini akan baik mengganggu dan social ti tida dak k da dapa patt dite diterim rima. a. Menu Menuru rutt Fr Freu eud, d, id cu cuba ba un untu tuk k meny menyele elesa saika ikan n ke kete tega gang ngan an yang diciptakan oleh prinsip kesenangan melalui proses utama, yang melibatkan pembentukan citra mental dari objek yang diingini sebagai cara untuk memuaskan keperluan. Ego adalah komponen keperibadian yang bertanggungjawab untuk menangani dengan

realiti. Menurut Freud, ega berkembang dari Id dan memastikan bahawa dorongan dari Id dapat dinyatakan dinyatakan dalam cara yang dapat diterima di dunia nyata. Fungsi Ego baik di fikiran fikiran sedar, prasedar, dan tidak sedar. Ego bekerja berdasarkan prinsip realiti yang berusaha untuk  memuaskan keinginan Id dengan cara-cara yang realities dan sosial yang sesuai. Prinsip realiti real iti beratny beratnyaa bayaran bayaran dan manfaat manfaat dari dari suatu suatu tindak tindakan an sebelu sebelum m memutu memutuska skan n untuk  untuk   bertindak ke atas atau meninggalkan impuls. Dalam banyak kes, impuls Id itu dapat dipenuhi melalui proses menunda kepuasan Ego pada akhirnya akan membolehkan perilaku, tetapi hanyaa dalam waktu yang tepat dan tempat. Ego juga pelepasan hany pelepasan ketegangan ketegangan yang diciptakan diciptakan oleh impuls yang tidak dipenuhi melalui proses sekunder, di mana Ego cuba untuk mencari objek di dunia nyata yang berpadanan dengan gambaran mental yang diciptakan oleh proses  primer Id’s. Superego adalah aspek keperibadia keperibadian n yang menampung menampung semua standard internalisasi internalisasi

moral mo ral dan cita-cita cita-cita yang yang kita kita perole peroleh h dari dari kedua kedua orang orang tua dan masyarakat masyarakata. a. Super Superego ego memberikan pedoman untuk membuat penilaian. Terdapat dua bahagian superego iaitu Ego merangkumi peraturan dan standard untuk perilaku yang baik. Perilaku ini termasuk orang yang diluluskan oleh figure kuasa orang tua dan lain-lain. Mematuhi peraturan-peraturan ini menyeb men yebabk abkan an perasaa perasaan n kebang kebanggaa gaan, n, nilai nilai dan prestas prestasi. i. Hati Hati nurani nurani termasuk termasuk maklum maklumat at tentang hal-hal yang tentang yang dianggap dianggap buruk oleh orang orang tua dan masyarakat. masyarakat. Perilaku ini sering sering dilarang dan menyebabkan buruk, akibat atau hukuman perasaan bersalah dan penyesalan. 3

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

Superego bertindak untuk menyempurnakan dan membudayakan perilaku kita. Ia bekerja untuk menekana semua yang tidak dapat diterima mendesak dari Id dan perjuangan untuk  membua mem buatt tindak tindakan an Ego atas standa standard rd idealis idealis lebih lebih kerana kerana pada pada prinsip prinsip-pr -prins insip ip realist realistik. ik. Superego hadir dalam keadaan sadar, prasadar dan tidak sedar.

( b ) Bandingkan pandangan ahli psikologi Freud dengan pandangan sosiologi tentang pembentukan tingkah laku.

Perb Perbez ezaa aan n an antar taraa pa pand ndag agan an ah ahli li Fr Freu eud d de deng ngan an pa pand ndan anga gan n sosio sosiolo logi gi te tent ntan ang g  pembentukan tingkah laku iaitu yang pertama percanggahan pendapat antara Freud dengan Ibnu Khaidun di mana Freud melalui tulisannya dalam buku  Interpretatins of Dream (1900) menyatakan bahawa manusia dilahirkan dengan desakan naluri semula jadi (inborndrives ( inborndrives). ). Berdasa Ber dasarka rkan n pendan pendangan gan ini, ini, lahirl lahirlah ah konsep konsep antirasionalisme antirasionalisme,, iai iaitu tu Freud Freud memper mempercay cayai ai  bahawa manusia adalah makhluk yang tidak rasional, tidak sosial dan penuh dengan desakan yang merosakkan dirinya. Pendapat Ibnu Khaldun (1332-1406) amat bertentangan dengan  pandangan Freud dimana beliau menganggap manusia mempunyai peradapan tersendiri, mempunyai kehidupan sosial yang tersendiri. Freud juga menyatakan bahawa manusia tidak   berupaya menentukan arah tujuan kehidupan mereka, pendapat ini juga dicanggah oleh Ibnu Khaldun di mana melalui hasil karyanya ( Mukadimah)  Mukadimah) beliau membincangkan mengenai  peradapanmasyarakat Badawi, pembentukan kerajaan, Pembentukan kota, perkembangan ekonomi dantentang ilmu pengetahuan. Ini jelas menunjukan Ibnu Khaldun percaya manusia  berupaya untuk meningkatkan meningkatkan diri sendiri dan mencapai arah tujuan kehidupan yang lebih  baik dari semasa ke semasa. Perbandingan yang seterusnya ialah dari segi pendapat antara Freud dengan Emile Durkheim(1 Durkh eim(1858-19 858-1917). 17). Kerisauan Kerisauan ( Anxiety Anxiety)) ad adal alah ah pe pent ntin ing g da dalam lam pemba pembang ngun unan an te teor orii  psikoanalisis Freud.Kerisauan ialah satu situasi tegang yang memotivasikan seseorang s eseorang untuk   bertingkah laku. Iamuncul akibat konflik antara id,ego dan superego. Terdapat 3 jenis kerisauan : kerisauan realiti,kerisauan neurotik dan kerisauan moral. Kerisauan realiti ialah kebimbangan hasil ketakutankepada dunia sebenar. Kebimbangan neurotic ialah ketakutan yang yang berpun berpunca ca daripa daripada da perasaa perasaanti ntidak dak dapat dapat mengaw mengawal al naluri naluri untuk untuk melaku melakukan kan sesuatu sesuatu 4

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

yang becanggah dengan moraliti yangmenyebabkan seseorang akan dihukum. Kebimbangan moral mo ral pula pula timbul timbul apabil apabilaa seseora seseorangm ngmelak elakuka ukan n sesuatu sesuatu ya yang ng bercan bercangga ggah h dengan dengan hati hati kecilnya, iaitu bahagian pemikiran yang bermoral. Menurut Emile pula moraliti dianggap sebagaii perasaan kolektif sebaga kolektif akan membentuk membentuk perangai perangai atau tingkah laku individu, individu, memberi rasa kekitaan serta menyebabkan integrasi. Inidapat dilihat dengan jelas dalam kajianya Suicide (1952) dimana beliau mengenalpasti puncafenomena membunuh diri daripada fakta social dan berlaku akibat ketidakseimbangan antarakeperluan mematuhi peraturan dengan keperluan kebebasan.

Aktiviti 4,2 Pendidikan Moral telah menjadi mata pelajaran sekolah Malaysia. Mengapa sekolah Malaysia mengajar Pendidikan Moral?

Sekola Sek olah h Malays Malaysia ia mengaj mengajar ar pendid pendidika ikan n Moral Moral kerana kerana dalam dalam masyarak masyarakat at moden moden sekarang, pengaruh tradisi dan agama yang semakin longgar menyebabkan terdapat individu yang hilang pegangan. Hilang pegangan merupakan salah satu punca hilang arah tentang kehidupan atau salah satu punca anomie. Apakah kandungannya? Menurut Durkheim, terdapat tiga cirri sistem moral yang perlu ada pada individu moden iai moden iaitu tu disipli disiplin n diri, diri, ikatan ikatan dalam dalam kumpul kumpulan an sosial sosial dan autono autonomi mi diri. diri. Disipl Disiplin in diri diri merupakan kebolehan individu menahan keinginan dan nafsu. Ia akam mengawal perasaan individu indiv idu dan dapat mengelakkan mengelakkan individu individu daripda daripda melakukan melakukan perkara-perkara perkara-perkara yang negatif. Ikatan dalam kumpulan kumpulan bermakna tingkah laku moral adalah ditentukan mengikut kehendak  masya mas yaraka rakat. t. Auton Autonomi omi bermak bermaksud sud indivi individu du tidak tidak mahu mahu dikong dikongkon kong g oleh oleh morali moraliti ti yang yang dikenakan ke atasnya oleh masyarakat. Individu perlu mengetahui sebab-sebab mengapa ia  perlu patuh kepada peraturan-peraturan dan undang-undang undang-undang yang telah ditetapkan.

Bagaimana pelaksanaannya? pelaksanaannya? 5

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

Cara Pendidikan Moral diterapkan oleh sekolah ialah melalui disiplin. Peratuaran peraturan sekolah yang berbeza dengan peraturan di rumah akan mengikat semua murid untuk untu k mematuhiny mematuhinya. a. Dengan Dengan itu, murid-murid murid-murid akan sedar bahawa bahawa ada prinsip prinsip peraturanperaturan peraturan yang wajib diikuti. Proses mematuhi peraturan akan mendorong murid-murid mempunyai disiplin diri. diri. Hukuman adalah penting untuk memastikan peraturan-peraturan dipatuhi supaya menyedarkan murid bahawa pelanggaran peraturan akan mempunyai kesan. Selain itu juga, murid-murid akan didedahkan kepada ikatan ke dalam kumpulan. Sekolah mesti mes ti ditadb ditadbirk irkan an mengik mengikut ut organi organisasi sasi yang yang akan akan memben membentuk tuk semang semangat at hidup hidup dalam dalam kumpulan di kalangan murid-murid. Guru yang menerajui bilik darjah perlu membentuk  semangat harmoni dan perpaduan. Untuk menjamin keharmonian, guru boleh secara kolektif  memberikan peneguhan atau mengenakan dendaan.

Sejauhmana Pendidikan Moral perlu di Malaysia?

Pendid Pen didika ikan n Moral Moral perlu perlu di Malays Malaysia ia supay supayaa murid murid-mu -murid rid akan akan dapat dapat menye menyedari dari  bahawa mereka merupakan anggota masyarakat. Guru besar atau pengetua perlu mengorganisasikan sekolah dalam situasi di mana semua murid dapat menyedari bahawa  bilik darjah mereka adalah merupakan sebahagian daripada keseluruhan organisasi sekolah. Dalam autonomi, Durkheim merasakan adalah perlu bagi murid mengetahui mengapa mereka  perlu hidup bermoral. Mereka perlu mempunyai kefahaman tentang masyarakat mereka dan  perlu tahu keperluan-keperluan masyarakat. Proses mendapatkan autonomi akan berlaku dalam mempelajari bidang sains yang kompleks akan menyebabkan murid-murid berfikiran rasional. Melalui ini, murid-murid secara bebas dan tersendiri akan menerima prinsip-prinsip moral dalam masyarakatnya.

Aktiviti 4.3 Menga Me ngapak pakah ah Penga Pengajar jaran an dan Pembe Pembelaj lajar aran an Sains Sains dan dan Mate Matemat matik ik dalam dalam Bahasa Bahasa Inggeris (PPSMI) menimbulkan konflik? Bagaimanakah penyelesaiann penyelesaiannya? ya? 6

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

Pengajaran Penga jaran dan Pembelajaran Pembelajaran Sains dan Matematik dalam Bahasa Inggeris (PPSMI) ialah nama rasmi bagi satu dasar pendidikan Malaysia yang menetapkan bahasa Inggeris menggantikan bahasa kebangsaan/ibunda sebagai bahasa perantara mata pelajaran Sains dan Matematik di semua peringkat pendidikan. Dasar PPSMI sering menjadi isu perdebatan yang hangatt semenjak hanga semenjak dilaksanaka dilaksanakan n oleh pentadbiran pentadbiran Tun Dr Mahathir Mahathir bin Mohamad pada tahun 2003. Akhirnya pada 8 Julai 2009 dasar ini akan dimansuhkan sepenuhnya pada tahun 2012 seperti yang diumumkan oleh Menteri Pelajaran Tan Sri Muhyiddin Yassin setelah kajian mendalam dilakukan. Pelbagai pihak telah menyuarakan pendapat mengenai ketidakpuasan hati mengenai  pelaksanaan PPSMI hingga menimbulkan konflik di peringkat nasional. Program ini pada awalny awa lnyaa meneta menetapka pkan n matlam matlamat at ingin ingin melahi melahirka rkan n pelajar pelajar ya yang ng “bertar “bertaraf af dunia”. dunia”. Walau Walau  bagaimanapun penggunaan bahasa Inggeris sebagai pengantar subjek sains dan matematik  telah mendapat respon yang negatif daripada rakyat. Ramai berpendapat penggunaan bahasa asing bukan sahaja merosakkan merosakkan kedudukan kedudukan Bahasa Kebangsaan Kebangsaan sebagai sebagai bahasa ilmu, tetapi turut tur ut memusn memusnahk ahkan an reputa reputasi si pelajar pelajar,, khususn khususnya ya di luar luar bandar bandar.. Mereka Mereka belajar belajar melalui melalui medium mediu m yang mereka tidak faham. faham. Komunikasi Komunikasi tidak berkesan berkesan dalam pelajaran pelajaran sudah tentu memberi kesan yang buruk. Bukan itu sahaja, sejak pelaksanaannya lagi, PPSMI banyak menghadapi pembidasan dan tentangan berkenaan idea dan pelaksanaannya dari pelbagai pihak termasuk ahli politik, akadem aka demik, ik, ibu bapa bapa dan pelajar pelajar sendiri. sendiri. Antara Antara isu-isu isu-isu yang yang dikete diketenga ngahka hkan n pihak-p pihak-piha ihak  k  ters terseb ebut ut

term termas asuk ukla lah h

kesu kesuka kara ran n

mur urid id-m -mur urid id

meng mengik ikut utii

pela pelaja jara ran n

da dan n

gu guru ru-g -gur uru u

menyesuaikan meny esuaikan diri kepada kepada perubahan perubahan bahasa perantara, perantara, serta kesannya terhadap penguasaan penguasaan  bahasa ibunda murid-murid, terutama di peringkat sekolah rendah.

Aktiviti 4.5 (A) Senaraikan fungsi-fungsi fungsi-fungsi pendidikan secara makro m akro dan mikro.

Fung Fu ngsi si-f -fun ungs gsii pend pendid idik ikan an se seca cara ra makr makro o te terb rbah ahag agii ke kepa pada da 2 ba baha hagi gian an ia iait itu u fungsionalisme dan konflik  7

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

Fungsionalisme •

Mengekalkan Menge kalkan masyarakat masyarakat : Secara makronya, makronya, pendidikan pendidikan meliputi pandangan pandangan secara keseluruhannya. Maka pendidikan adalah salah satu cara untuk menyatu padukan dan mengekalkan sesebuah masyarakat itu dari hilang atau pupus.



Memberi persed Memberi persediaan iaan kepada kepada indivi individu du dari dari segi segi mental mental dan fizikal fizikal bagi bagi mengis mengisii kekosongan bidang – bidang tertentu. Ini adalah kerana setiap anggota masyarakat itu mempun mem punya yaii fungsi fungsi dan kebole kebolehan han masing masing – masing masing.. Kepeti Kepetinga ngan n ini adalah adalah bagi bagi memenuhi memen uhi keperluan keperluan industri, industri, ekonomi ekonomi mahupun mahupun kehidupan kehidupan biasa (harian) (harian) kerana kerana  bidang pengkhususan yang yang berbagai dan berbeza.



Memper Mem perkem kemban bangka gkan n nilai nilai – nilai nilai dan keupay keupayaan aan intelek intelektual tual untuk untuk memaink memainkan an  peranan dalam masyarakat : Pendidikan digunakan sebagai alat bagi menyebarkan nilai – nilai masyarakat itu kepada generasi muda secara formal. Jika nilai – nilai ini ha hany nyaa ditu dituru runk nkan an atau atau diaja diajarr oleh oleh ke kelu luarg argaa masi masing ng – masin masing g secara secara in info form rmal, al, maklumat dan penilaian itu berbeza antara satu individu dengan yang lain. Apabila ianya diterapkan di sekolah melalui pendidikan formal, setiap anggota masyarakat itu mempunyai penilaian yang sama dan dapat mengurangkan konflik yang mungkin akan berlaku akibat dari perselisihan faham dan tahap penilaian yang berbeza.



Melahirkan pelajar yang sanggup berkongsi matlamat bagi memajukan mansyarakat : Mela Me lalu luii pe pend ndid idik ikan an,, pe perk rkon ongs gsia ian n makl maklum umat at menj menjad adii amat amat pa pant ntas as da dan n mudah mudah diperolehi sama ada secara langsung atau tidak. Secara langsung adalah perkongsian maklumat melalui pengajaran dan pembelajaran di dalam bilik darjah. Manakala bagi  perkongsian secara tidak langsung adalah sewaktu palajar bergaul dan berbual sesama mereka seterusnya maklumat tersebar dengan mudah dan pantas.



Deng De ngan an meny menyed ediak iakan an rangk rangkaa no norm rmat atif if da dan n ko kogn gniti itiff da dalam lam di diri ri in indi divi vidu du ia iait itu u  perancangan pendidikan yang melibatkan pembelajaran secara normal yang efektif  dan berkesan tanpa membuang masa dan usaha. Selain itu juga ia dapat membantu  perkembangan pemikiran lebih matang dan tahap ilmu pengetahuan pengetahuan tinggi.



Pendidikan sebagai alat mobiliti sosial : Faktor – faktor seperti kelas, kaum, dan gender hanya akan menjadi penghalang kepada kejayaan. Ketidak samaan adalah sifat semulajadi masyaraka. Seseorang individu itu mencapai tahap pencapaian berbeza hanyalah disebabkan oleh kecerdikan dan usaha yang tidak sama. 8

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT •

Pene Peneta tapa pan n pe peke kerja rjaan an yan ang g sesua sesuaii ba bagi gi se seseo seora rang ng in indi divi vidu du : Siste Sistem m gr gred ed da dalam lam  pendidikan telah menentukan pekerjaan apakah yang sesuai untuk seseorang individu itu.. Apabil itu Apabilaa seseora seseorang ng itu cerdik cerdik atau atau pandai pandai maka maka pekerja pekerjaan an yang yang memerlu memerlukan kan  penggunaan akal yang lebih sangat sesuai bagi individu ini manakala jika sebaliknya s ebaliknya  pekerjaan yang melibatkan fizikal sangat sesuai baginya.

Konflik  •

Untuk capai tujuan ekonomi masyarakat : Bagi teori konflik, pendidikan moden telah memporak perandakan masyarakat. Namun begitu mereka sangat setuju pendidikan dapat mencapai status ekonomi yang tinggi dalam masyarakatnya.



Konflik pendidikan telah mengekalkan dan melebarkan lagi ketidak samaan sosial di kalangan ahli masyarakat.



Pendidikan digunakan sebagai alat untuk diabdikan atau dikembangkan dalam sistem kapitalis. kapita lis. Namun Namun begitu begitu mereka mereka juga juga berpen berpendap dapat at pendid pendidika ikan n mengik mengikat at merek merekaa kepada asas – asas sosial dan ekonomi masyarakat. Mereka bersetuju, semakin tinggi taraf mereka dalam bidang pendidikan, makin tinggi dominan kuasa mereka dalam sistem kapitalis iaitu sistem yang mengutamakan industri dan ekonomi. Oleh sebab itulah pendidikan tidak boleh digunakan sebagai alat untuk merubah masyarakat.



Menyediakan anak muda untuk dapat tempat dalam masyarakat : Ideologi kapitalis adalah untuk mengekalkan kelas dan kuasa seseorang itu. Kebijaksanaan bukanlah  penentu kepada kejayaan kedudukan mereka di dalam masyarakat. Jika ingin mendap men dapat at tempat tempat dalam dalam masya masyaraka rakat, t, mereka mereka hendak hendaklah lah mempun mempunyai yai faktor faktor kelas kelas sosial, umur, jantina dan kaum. Bakat, kebolehan, pengalaman dan kelayakan tidak   boleh dijadikan alat untuk mendapat tempat dalam masyarakat.



Reproduksi sistem pendidikan telah menggunakan 2 cara untuk disesuaikan dalam sistem sist em kapita kapitalis lis : Legiti Legitimas masii telah telah mengesa mengesahka hkan n ideolo ideologi gi saksam saksamaa dan ideolo ideologi gi meritokrasi. merito krasi. Sosiolisasi Sosiolisasi melaksanaka melaksanakan n sistem sosial moden moden yang perlu dikekalkan dikekalkan.. Merek Me rekaa tida tidak k suka suka ke kepa pada da kr krea eati tivit vitii da dan n ke kesp spon onta tana nan. n. Itu Itu akan akan menje menjejas jaska kan n kedudukan asal mereka. Mereka menggalakkan pengajaran yang menjadikan murid lebih rendah dan subordinat.

9

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT •

Mengek Men gekalk alkan an status status quo : Mereka Mereka menggu menggunak nakan an pendid pendidika ikan n sebaga sebagaii tempat tempat asas membentuk sikap hormat kepada autoriti, taat, disiplin dan menepati masa. Ianya adalah ada lah latiha latihan n sebaga sebagaii seoran seorang g pekerja pekerja yang yang dikehe dikehenda ndaki ki dalam dalam sektor sektor indust industri ri . kesamaan hak dalam mencungkil bakat dan potensi adalah ilusi dan bayangan semata.



Melatih remaja menjadi orang patuh dan menurut perintah : Mana – mana individu yang gagal tidak boleh menyalahkan mana – mana pihak kecuali menyalahkan dirinya sendi sen diri ri (Ami (Amirr Hass Hassn, n, 20 2009 09). ). Peng Pengik ikut ut ko konf nfli lik k be berp rpen enda dapa patt siste sistem m pe pend ndid idik ikan an hanyalah akan melahirkan pemberontak yang akan menentang mereka.



Mengajar status budaya : Sistem pendidikan dikatakan sebagai penghalang utama dalam menentukan kelompok yang mempunyai status tinggi dan paling ketara adalah apabil apa bilaa wujudn wujudnya ya sistem sistem pensiji pensijilan lan.. Pensiji Pensijilan lan menen menentuk tukan an dan menguk mengukur ur lat latar  ar   belakang dan status sosial individu. Seperti contoh doktor, mempunyai cara mereka  bagi mengekalkan kelompok mereka sebagai golongan professional yang dapat menghalang campur tangan pihak dalam urusan kerja mereka dengan kuasa dominasi dan kemahiran yang mereka ada.

Fungsi -fungsi pendidikan secara mikro.

Pendidikan secara mikro memberi tumpuan kepada interaksionisme iaitu aksi, pergaulan, komunikasi komu nikasi dan interaksi interaksi sesama anggota masyarakat dengan lebih terperinci. terperinci. Antaranya Antaranya adalah :•

Sistem pendidikan ini meneliti aktiviti harian yang dilalui kumpulan yang lebih kecil dan spesifik iaitu guru, pelajar, nazir dan pentadbir yang boleh menjurus ke arah  penambahbaikan.



Pendid Pen didika ikan n mikro mikro merupa merupakan kan sistem sistem yang yang bukan bukan dipaksa dipaksa kerana kerana ia mempun mempunyai yai kebebasan tersendiri terutamanya dalam menginterpretasikan pendapat sendiri dalam sesuatu sesu atu situasi. situasi. Mana Mana – mana mana kumpul kumpulan an bebas bebas menyu menyuarak arakan an pendap pendapat at masing masing –  masing dalam isu pendidikan khasnya.



Inte Intera raks ksii sebag sebagai ai cara cara meng mengin inte terp rpret retasi asi ting tingka kah h la laku ku or oran ang g la lain in de deng ngan an ki kita ta : Pendidikan digunakan untuk memberi penjelasan mengenai sesuatu tingkah laku yang  berlaku dalam situasi pergaulan antara masyarakat.



Menggunakan pendekatan subjektif untuk mereka mendefinisi sesuatu keadaan. 10

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

Aktiviti 4.5 (B) Interaksi antara sekolah dan masyarakat dipenuhi oleh simbol-simbol. Jelaskan.

Prinsip asas teori yang mentafsir interaksi simbolik ialah :•

Manusia mempunyai keupayaan berfikir dan tidak sama dengan binatang.



Fikiran Fik iran manusi manusiaa matang matang melalu melaluii pergau pergaulan lan,, bersos bersosial ialisas isasii dan intera interaksi ksi sesama sesama mereka.



Dalam Dal am interk interkasi asi sosial, sosial, manusi manusiaa berupa berupaya ya mengub mengubahs ahsuai uai dan mentaf mentafsir sir makna makna –  makna serta simbol – simbol dalam perkataan dan bahasa berdasarkan situasi yang mereka hadapi.



Keupayaan Keupay aan manusia manusia secara automatiknya automatiknya adalah membuat modifikasi modifikasi dan alterasi semasa mereka berinteraksi dengan diri sendiri.



Jalinan aksi dan interaksi yang telah membentuk sebuah kumpulan dan masyarakat itu. Dalam teori interaksi simbol, pendekatan yang digunakan berkaitan dengan individu

dan emosiny emosinya. a. Kajian Kajian mendap mendapati ati indivi individu, du, emosi, emosi, perlak perlakuan uan dan tindak tindak balas balas mereka mereka dianalisa melalui interaksi sesama individu dalam proses sosial mereka. Interaksi yang dilalui hari-hari dapat menjana pemahaman dan peranan individu itu kerana dalam interaksi mereka  banyak menggunakan simbol – simbol, tanda – tanda, isyarat dan kata – kata. Melalui interaksi intera ksi simbol ini, individu individu akan memperlihatk memperlihatkan an emosi sama ada suka atau duka, duka, gelisah atau tenang (melalui perlakuan fizikal), mimik muka dan kata – kata. Kemudian mereka mengintepretasi situasi, bertindak dan mencipta serta mengubah sesuatu situasi itu kepada situasi yang mereka kehendaki. Dari aspek perkataan contohnya, simbol atau simbolik itu dipenuhi dengan kiasan. Kadangkala terlalu banyak kiasan boleh menimbulkan kekeliruan dan konflik dalam masyarakat kerana tidak semua perkataan bentuk kiasan di fahami, dinilai dan diterima secara saksama antara individu dalam satu situasi itu. Seperti contoh untuk  menerangkan suatu kesalahan itu, guru berkias agar pelajar tidak berasa sakit hati dengan teguran guru. Namun begitu tidak semua pelajar akan beranggapan begitu. Dari aspek bahasa 11

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

 pula, boleh dikatakan Bahasa Melayu menggunakan banyak simbol dan simbolik  terutamanya dalam Bahasa Melayu klasik, di dalam puisi, dalam ceritera dan hikayat Melayu klasik dan kitab-kitab lama. Simbol- simbol dalam interaksi banyak digunakan dalam sekolah kerana ker ana ia diguna digunakan kan untuk untuk mengan menganalis alisaa secara secara terperin terperinci ci mengen mengenai ai indivi individu du pelajar pelajar dan emosi mereka agar perlakuan dan tindak balas pelajar mengenai sesuatu situasi itu boleh diramal.

Aktiviti 5.7 (A) Apa pentingnya interaksi dalam pengajaran dan pembelajaran?

Intera Int eraksi ksi meliba melibatka tkan n guru guru dan murid murid dan sangat sangat berkai berkaitan tan dengan dengan kaedah kaedah guru guru menyampaikan isi kandungannya (Gilbert dan Moore, 1998). Menurut Moore (1987), dalam kaedah pengajaran dan pembelajaran secara bersemuka, interaksi boleh dibahagikan kepada dua peringkat iaitu; •

Peringkat pra-aktif  ialah ketika guru bersendirian memilih objektif dan merancang strategi pengajaran



Peringkat interaktif  ialah ketika guru menyampaikan isi kandungan secara verbal dalam bilik darjah Semasa guru menyediakan rancangan pengajaran dalam buku rekod pengajaran harian haria n

(RPH) peringkat pra-aktif ini berlaku. Guru merancang dan menetapkan objektif pengajaran di sampi samping ng meny menyed ediak iakan an ak akti tivi viti ti (lan (langk gkah ah)) pe peng ngaja ajara ran. n. Se Selai lain n itu, itu, gu guru ru ju juga ga te tela lah h meny me nyedi ediak akan an ba baha han n (med (media ia)) da dan n ka kaed edah ah pe peni nila laia ian n sebelu sebelum m masu masuk k meng mengaja ajar. r. Keti Ketika ka meny me nyamp ampaik aikan an isi ka kand ndun unga gan n pe pela lajar jaran an,, pe peri ring ngka katt in inter terak akti tiff be berl rlak aku u di dima mana na gu guru ru menyediakan peluang dan ruang kepada murid untuk berinteraksi. Terdapat guru yang tidak  sedar sed ar kepent kepenting ingan an interak interaksi si lalu bertin bertindak dak seoran seorang g diri diri bercak bercakap ap tanpa tanpa berhen berhenti, ti, tanpa tanpa memberi peluang kepada murid untuk bercakap atau memberikan pandangan dan pendapat masing mas ing-ma -masing sing.. Kita Kita harus harus sedar, sedar, murid murid zaman zaman sekaran sekarang g adalah adalah lebih lebih terdeda terdedah h kepada kepada maklum mak lumat at yang yang tanpa tanpa batasan batasan.. Oleh itu, itu, sebaga sebagaii seoran seorang g guru guru dalam dalam zaman zaman teknol teknologi ogi maklumat dan komunikasi ini, guru harus menyediakan ruang interaksi yang luas semasa melaksanakan pengajaran dan pembelajaran dalam bilik darjah. Dalam pendidikan jarak jauh, 12

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

interaksi terbahagi kepada dua peringkat iaitu guru menyediakan bahan pembelajaran dalam  bentuk cetakan atau media lain untuk dikirimkan kepada pelajar dan peringkat kedua ketika guru berinteraksi dengan pelajar melalui media tertentu seperti surat, email atau peralatan telekomunikasi seperti sidang audio, audio grafik, video dan komputer. Moore (1989) juga menyatakan terdapat tiga jenis interaksi iaitu interaksi antara: •

Murid dengan isi kandungan pelajaran



Murid dengan guru



Murid dengan murid lain (atau rakan sebaya)

Hillman et. al. (1994) menambah satu lagi jenis interaksi supaya murid dapat berinteraksi dengan isi kandungan, guru dan pelajar lain iaitu interaksi antara: •

Murid dengan media teknologi

Pelajar dewasa Pelajar dewasa juga juga perlu perlu menye menyedari dari perana peranan n masing masing-mas -masing ing semasa semasa mengik mengikuti uti kursus. Mereka harus bertanggung jawab terhadap amanah yang dipikul semasa mengikuti kursus. Pembahagian masa antara belajar dan bekerja serta belajar dan tanggungjawab sosial (rumah (ru mah tangg tanggaa dan keluar keluarga) ga) perlu perlu dilaks dilaksana anakan kan dengan dengan bijak. bijak. Luangk Luangkan an masa masa supay supayaa intera int eraksi ksi antara antara kita kita dengan dengan isi kandun kandungan gan dan bahan bahan pembel pembelajar ajaran an sentias sentiasaa berlak berlaku. u. Hubungan yang terjalin antara murid dengan guru serta rakan adalah bentuk interaksi yang wujud, bukan hanya dalam bentuk audio dan visual sahaja. Interaktiviti yang berlaku dalam  bilik darjah juga dikatakan sebagai pencetus motivasi murid terutamanya di peringkat rendah dan menengah rendah.

Aktiviti 5.7 (B) Nyatakan bentuk-bentuk bentuk-bentuk interaksi yang boleh mendatangka m endatangkan n kesan-kesan negatif.

1) KRITIKAN

Guru yang sentiasa mengkritik murid boleh menimbulkan halangan kepada komunikasi.

13

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

Kritik Kri tikan an guru guru akan akan menye menyebab babkan kan murid murid-mu -murid rid untuk untuk memilih memilih dengan dengan mendiam mendiamkan kan diri diri sahaja. 2) MELE MELEBA BAL L MURID URID

Guru Gur u yang yang melabe melabell murid murid dengan dengan pelbagai pelbagai nama nama sepert sepertii “si malas”, malas”, kaki kaki ponten ponteng g dan sebagainya memang menimbulkan satu halangan kepada komunikasi. Murid akan lebih selamat jika mereka tidak bercakap. 3) MEMB MEMBER ERII ARA ARAHA HAN N

Arahan yang diberi guru dengan cara memaksa murid untuk membuat sesuatu tugasan boleh menghalang komunikasi.

4) ANCAMAN

Guru Gur u yang yang mengan mengancam cam muridmurid-mu murid rid dengan dengan memberi memberi berbag berbagai-b ai-baga agaii amaran amaran jika jika tidak  tidak  menyiapkan sesuatu tugasan, tidak akan menggalakkan komunikasi yang terbuka. 5) MEMEK MU MUKA

Memek muka guru yang serius atau kelihatan marah akan menakutkan murid untuk bertanya atau memberi jawapan. Guru yang sentiasa bermasam muka tidak boleh mengharapkan penyertaan kelas yang baik 

6) KEKU KEKURA RANG NGAN AN PERH PERHAT ATIA IAN N

Guru Gur u yang yang sentiasa sentiasa duduka duduka dimejan dimejanya ya dan kurang kurang menunj menunjukk ukkan an perhat perhatian ian ya yang ng baik  baik  terhadapa jwapan murid secara tidak langsung mewujudkan halangan kepada komunikasi. 7) BAHASA

Guru yang menggunakan bahasa yang sukar difahami oleh murid-murid boleh menyebabkan komunikasi efektif tidak berlaku. 8) KELAJUAN

14

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

Guru yang bertutur dengan kadar yang laju sukar difahami oleh murid dan murid juga tidak  dapat mengikuti logik penerangan yang diberi guru. Guru seperti ini tidak peka kepada maklum balas daripada murid-muridnya. 9) KEKU KEKURA RANG NGAN AN PERSE PERSEDI DIAA AAN N

Persediaan yang kurang rapi boleh mneyebabkan kekliruan ketika penyampaian pelajaran dijalankan. Idea-idea tidak tersusun mengikut prinsip seperti senang kepada susah, dari yang diketahui kepada yang belum diketahui. Keadaan ini menyebabkan murid-murid tidak dapat menerima mesej dengan jelas, dalam hal ini komunikasi berkesan tidak berlaku. 10) AKTIVITI PEMBELAJARAN PEMBELAJARAN KURANG MENARIK  MENARIK 

Jika aktiviti pembelajaran yang disediakan guru yang kurang menarik, membosankan, muridmurid enggan menyertainy menyertainyaa lalu akan menimbulka menimbulkan n kebisingan kebisingan dan gangguangangguan-gangg gangguan uan yang lain. Keadaan tersebut tentu menimbulkan masalah bagi komunikasi yang berkesan.

Aktiviti 6.2 Bincangkan faktor-faktor faktor-faktor orang Melayu tidak ramai ke sekolah pada zaman penjajah.

Zaman penjajahan menyaksikan menyaksikan kemunculan kemunculan aliran pendidikan pendidikan yang berbeza berbeza dari aspek kewajaran kepada kehendak masyarakat Tanah melayu khususnya orang Melayu itu sendiri. Meskipun usaha penjajah mewujudkan aliran pendidikan di Tanah Melayu dilihat sebag seb agai ai isu isu ya yang ng po posi siti tiff na namu mun n se sema mang ngat at be benc ncik ikan an pe penj njaja ajah h ya yang ng te teba ball meng mengha halan lang g 15

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

 penglibatan mereka dalam sektor pendidikan yang dilihat oleh mereka sebagai propaganda da dalam lam meng mengem emban bangk gkan an lagi lagi id ideo eolo logi gi pe penj njaja ajah h ya yang ng terny ternyata ata la lari ri da dari ri ko kons nsep ep no norm rmaa kehidupan orang Melayu. Masyarak Masy arakat at Melayu Melayu tidak tidak menerim menerimaa kewuju kewujudan dan sekola sekolah h sewaktu sewaktu zaman zaman penjaja penjajah h kerana ker ana diliha dilihatt sebaga sebagaii peruba perubahan han sistem sistem pendid pendidika ikan n ya yang ng tel telah ah sedia sedia ada. ada. Sebelu Sebelum m ini  pendidikan awal di Tanah Melayu lebih menumpukan kepada aspek keagamaan, kerohanian, membaca, menulis dan mengira. Pembelajaran secara teori lebih tertumpu di sekolah-sekolah agama yang dikendalikan pada mulanya oleh mubaligh Islam yang terdiri dari pedagang dan kemudianny kemu diannyaa diambil diambil alih secara berperingka berperingkatt oleh rakyat tempatan tempatan yang berkelayakan. berkelayakan. Ini  bermakna sistem ini merujuk kepada sistem sis tem pendidikan sekolah pondok. Sejarah merekodkan sekolah agama di Tanah Melayu berkembang pesat sekitar 1920an hingga 1940an di sekitar  utara uta ra Tanah Tanah Melay Melayu u (Pondo (Pondok k Langga Langgar, r, Pokok Pokok Sena Sena di Kedah, Kedah, Pondok Pondok Bukit Bukit Mertajam Mertajam Seberang Prai dan Madrasah Al-Masyhur di Pulau Pinang). Meskipun begitu disebabkan beberapa faktor tertentu tidak ramai juga masyarakat Melayu yang berminat ke sekolah walaupun apa aliran sekalipun sewaktu zaman penjajah meskipun promosi mengenai kepentingan pelajaran didedahkan sepanjang masa baik sekolah sekolah pondok mahupun sekolah aliran yang diperkenalkan oleh penjajah. Sistem sekolah  pondok juga tidak kurang baiknya berbanding sekolah aliran Inggeris. Sekolah agama atau madrasah juga bersistematik iaitu dari segi kurikulum (berstruktur), waktu belajar (tetap) dan  peralatan (kerusi meja). Terdapat dua jenis sekolah yang diperkenalkan oleh penjajah Inggeris ketika zaman  penjajajahan iaitu sekolah Inggeris dan juga sekolah vernakular Melayu. Meskipun kaedah  pengajaran disusun supaya dapat disesuaikan dengan kehendak penduduk di Tanah Melayu namun kedua-dua jenis sekolah ini tidak mendapat tempat di hati penduduk Tanah Melayu ke keti tika ka itu itu lebi lebihh-leb lebih ih lagi lagi or oran ang g Melay Melayu. u. Pelb Pelbag agai ai fakto faktorr ut utam amaa da dan n sampi samping ngan an te tela lah h dijadikan alasan untuk masyarakat Melayu menolak sistem sekolah oleh penjajah. Pendidikan oleh Inggeris di Tanah Melayu diperkenalkan sekitar 1824 hingga 1957. Pada waktu ini pentadbirannya diseliakan dan dikawal sepenuhnya oleh pihak Inggeris tanpa menekankan falsafah atau dasar pendidikan yang memperjuangkan kepentingan masyarakat. Pentadbiran pendidikan di Tanah Melayu semasa ini adalah mengikut dasar penjajah iaitu " pecah dan perintah" perintah" serta serta dasar dasar terbuk terbukaa dan tia tiada da campur campurtan tangan gan tentan tentang g pendid pendidika ikan n vernak ver nakula ular. r. Matlam Matlamat at utamany utamanyaa ial ialah ah sematasemata-mat mataa untuk untuk memberi memberi pendid pendidika ikan n kepada kepada 16

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

segolongan rakyat untuk membolehkan sebahagian dari mereka memenuhi keperluan tenaga dan ekonomi penjajah. Namun pendidikan kepada pelajar Melayu hanya sekadar melepas  batuk di tangga sahaja, iaitu menunaikan kewajipan kepada anak watan sesuai dengan  perjanjian Inggeris dengan pembesar - pembesar tempatan. Oleh yang demikian orang Melayu yang tebal semangat kebangsaan menolak untuk mengikuti pendidikan di sekolah. Faktor seterusnya melihat pendidikan ini adalah secara ad hoc tanpa dibendung oleh satu garis garis pandua panduan n atau atau batasan batasan konkri konkrit. t. Ingger Inggeris is tidak tidak mengga mengganga ngap p pendid pendidika ikan n Tanah Tanah Melayu sebagai satu pelaburan untuk meningkatkan kemahiran dan kebolehan rakyat bagi menc me ncap apai ai ke kema maju juan an.. Seba Sebalik likny nyaa merek merekaa meng mengen enda dali lika kan n pe pend ndid idik ikan an di ba bawa wah h da dasa sar  r  benovelent benov elent welfare welfare policy policy. Dipercayai objektif pemerintahan Inggeris adalah bukan hendak  mengubah atau memajukan struktur sosial tetapi sekadar menjadikan keadaan struktur sosial yang sedia ada itu sedikit efisien dari sebelumnya. Pendidikan pada waktu itu berkembang secara seca ra sewenan sewenang-w g-wena enangn ngnya ya tanpa tanpa satu dasar dasar yang yang jelas jelas dapat dapat membin membinaa dan memupu memupuk  k  unsur- unsur kebangsaan di kalangan rakyat. Perkara ini menyebabkan orang Melayu seolah dipermainkan dan dipandang rendah. Dasar Inggeris telah mewuj mewujudkan udkan sistem pendidikan pendidikan plural (plu (plural ral education education all   system) sesuai dengan keadaan struktur masyarakat majmuk Terdapat lima aliran bahasa iaitu  bahasa Cina, Melayu, Arab dan Tamil. Sistem pendidikan  plural  ini tidak dapat menyemai serta memupuk semangat kebangsaan dikalangan penduduk yang berbilang kaum. kaum. Orientasi  pendidikan ini telah menekan dan mengekalkan tumpuan taat setia rakyat pendatang kepada negara asal mereka. Koloni British mengamalkan dasar  ‘laissez-faire’  dengan membiarkan tiap-tiap sistem persekolahan itu berkembang mengikut haluan masing-masing. Kesannya, telah wujud empat sistem persekolahan yang berbeza di masa itu. Keengganan Keeng ganan orang Melayu ke sekolah sekolah dilihat dilihat sebagai sebagai boikot boikot dan membantah membantah sistem tersebu ters ebut. t. Hal ini menye menyebab babkan kan jurang jurang ekonom ekonomii dan sosial sosial yang yang semakin semakin ketara ketara dalam dalam kalangan kalan gan rakyat rakyat yang berbilang berbilang kaum. kaum. Kaum Melayu dengan sekolah sekolah pondok pondok yang bersifat bersifat tradisional memperlihatkan mutu pendidikan yang amat terbatas dan sekolah-sekolah Melayu ini didirikan atas daya daya usaha orang perseorangan. Manakala kaum Cina dengan sekolah Cina yang diusahakan oleh sukarelawan Cina, sedangkan sekolah Tamil pula diuruskan oleh kaum India, menakala Sekolah Inggeris pula diambil alih oleh mubaligh-mubaligh Kristian. a)

Kebencian Terhadap Penjajah 17

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

Menurutt Amir Hasan Dawi (2009), kebencian kepada penjajah, protes terhadap Menuru terhadap pentadbiran pentadbiran Ingg Ingger eris is di Tana Tanah h Melay Melayu, u, pe pera rasaa saan n sy syak ak wasan wasangk gkaa te terh rhad adap ap tu tujua juan n In Ingg gger eris is un untu tuk  k  mengkristia meng kristiankan nkan ataupun ataupun sekurang-ku sekurang-kurangn rangnya ya mensekulark mensekularkan an orang-oran orang-orang g Melayu Melayu telah menghalang mereka memasuki sekolah-sekolah berkenaan. Pernyataan ini jelas menunjukkan  bahawa masyarakat mas yarakat Melayu ketika itu sangat s angat membenci kehadiran Inggeris walaupun tujuan mereka menubuhkan sekolah pada masa itu bertujuan baik. Masyarakat Melayu ketika itu lebih cenderung memilih sekolah agama ataupun langsung tidak perlu ke sekolah. b)

Kemasukan Terhad

Semasa pemerintahan Inggeris, sekolah Inggeris ditubuhkan untuk anak-anak bangsawan dan anak-an ana k-anak ak Raja. Raja. Banyak Banyak pendap pendapat at mengata mengatakan kan sekolah sekolah Ingger Inggeris is ini ditubu ditubuhka hkan n untuk  untuk  memberi latihan kepada anak-anak bangsawan ini untuk menjadi pegawai-pegawai rendah kerajaan Inggeris di Tanah Melayu. Jadi secara umumnya kemasukan ke sekolah Inggeris hanyalah hany alah terhad kepada golongan bangsawan sahaja. Tambahan pula satu peperiksaan peperiksaan khas  perlu dilalui oleh calon-calon yang ingin mendapatkan pendidikan di sekolah aliran alira n Inggeris ini. c)

Tiada Kesedaran

Sebelum Sebelu m kedatangan kedatangan penjajah, masyarakat masyarakat Melayu Melayu di Tanah Melayu sememangny sememangnyaa tidak   pernah mendapat pendidikan secara formal. Mereka lebih fokus kepada pendidikan agama yang didapati melalui tok guru dan alim ulama. Kelas pula biasanya diadakan secara tidak  form formal al di sura surauu-su surau rau atau ataupu pun n di ru ruma mah h sahaj sahaja. a. Apab Apabil ilaa pi piha hak k In Ingg ggeri eriss cu cuba ba un untu tuk  k  memperkenalkan system persekolahan, masyarakat Melayu ketika itu tidak nampak akan kepentingan sesebuah sekolah itu. Bagi mereka mendidik anak-anak dengan ilmu agama adalah lebih penting. Ketika itu juga belum wujud lagi pekerjaan yang memerlukan kelulusan tinggi, jadi lulus sekolah itu tidak menjadi kepentingan mereka lagi. Berdasarkan tiga faktor di atas, maka tidak hairanla mengapa masyarakat Melayu ketika zaman penjajahan Inggeris tidak begitu menitikberatkan persekolahan. Namun selepas tamat zaman penjajahan, kesedaran tentang kepentingan persekolah meningkat apabila lebih ramai anak-anak melayu di hantar belajar secara formal samada di sekolah aliran Melayu atau Inggeris dan sistem pembelajaran formal ini berterusan sehinggalah sekarang. Aktiviti 6.4 18

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

Bandingkan sistem persekolahan sebelum merdeka m erdeka dengan sistem persekolahan semasa

Sebelum merdeka

Pendidikan semasa

Terd Te rdap apat at 4 jen jenis se seko kola lah h iait iaitu u

se seko kola lah h Ak Akta ta

Melayu, Cina, Tamil dan Inggeris Semasa

penjaja jajah han

meng me ngam amalk alkan an da dasa sarr deng dengan an

19 1996 96

be bert rtuj ujua uan n

un untu tuk  k 

memantapkan lagi pembangunan pendidikan

British sh,,

Ingger eriis

Peca Pecahh-Pe Peri rint ntah ah iaitu iaitu

meng mengas asin ingk gkan an

pe pend ndid idik ikan an

pend pendud uduk uk

mela me lalu luii

pe peng nggu guba bala lan n

da dan n

pi pind ndaa aan n

ak akta ta

tersebut

tana tanah h

melayu mengikut bangsa masing-masing. Sekola Sek olah-s h-seko ekolah lah ini menggu menggunak nakan an bahasa bahasa  pengantar,

kurikulum,

buku

dan

guru

masing-masing. Kele Ke lema maha han n

syst system em

pend pendid idik ikan an

Brit Britis ish h Progr Program am bimbingan bimbingan dan kaunseling kaunseling dengan

menye men yebab babkan kan wujud wujudny nyaa beberap beberapaa lapora laporan n mem memper perunt untukk ukkan an seoran seorang g kaunsel kaunselor or setiap setiap  bagi memperbaiki system tersebut antaranya:

500 orang pelajar bermula tahun 2003

1.Fe 1.Fenn nn-W -Wu u 19 1951 51-- meny menyem emak ak pe pend ndid idik ikan an kaum

cina

2.Ordinan 2.Ord inan Pelajaran-men Pelajaran-mengesy gesyorkan orkan Sekolah Sekolah ke keba bang ngsaa saan n

seba sebaga gaii

co cora rak k

pe perse rseko kola laha han n

kebangsaan 3.Dasar Pelajaran Kebangsaan 4.Lapo 4.L aporan ran Razak Razak (1956) (1956)-me -meleta letakka kkan n asas  bagi perkembangan system pendidikan untuk  memupuk

perpaduan

melalu luii

Sist steem

Pelajaran Kebangsaan 4.La 4.Lapo poran ran Barn Barnes es (1 (195 951) 1)-m -men enye yema mak k da dan n membaiki keadaan pendidikan kaum melayu Pendidikan mengambil berat aspek  Pend Pendid idik ikan an pr pras asek ekol olah ah,, KBSR KBSR , KBSM KBSM,, mengagungkan tanah air sendiri contohnya: KSSR, KSS R, pendid pendidika ikan n tinggi tinggi,, vokasio vokasional nal dan 19

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

-Pendidikan cina di Malaysia berorientasikan

teknik dan pendidikan swasta sentiasa dikaji

 Negara asal mereka iaitu Negara China

 bagi mengesan sebarang kelemahan bagi mencapai objektif yang ditetapkan

-Manakala india berasaskan Negara India

Berlan Ber landas daskan kan falsafah falsafah pendii pendiidka dkan n Negara Negara yang

ingin

mewuju jud dkan

insa san ne

yan ang g

seimbangkan dari segi jasmani, emosi, rohani dan intelek (JERI) Terbahagi kepada 2 peringkat : 1.Pe 1.Peri ring ngka katt

pe pers rsek ekol olak akha han n

(ren (renda dah h

da dan n

menengah) 2.Peringkat tinggi Dasar pendidikan Malaysia serangam dengan wawa wa wasan san 20 2020 20 ia iait itu u un untu tuk k “mew “mewuj ujud udka kan n masy ma syara araka katt saint saintifi ifik k da dan n pr prog ogres resif if ya yang ng memp me mpun uny yai daya daya pe peru ruba baha han n ting tinggi gi serta serta memandang meman dang kehadapan, kehadapan, yang bukan sahaja menj me njad adii pe peng nggu guna na te tekn knol olog ogii te teta tapi pi ju juga ga menyumbang meny umbang kepada tamadun tamadun saintifik saintifik dan teknol tek nologi ogi masa masa depan” depan” (INTAN (INTAN 1994) 1994) (di  petik dari buku Sekolah & Masyarakat) Masyarakat) Pendidikan

sebelum

kolonialisme Dalam Rancangan Malaysia Pertama (RM1) hing hingga ga

 berteraskan agama islam ada 3 peringkat

Kese Kesepu pulu luh h

ag agen enda da ut utam amaa ba bagi gi mema memanta ntapk pkan an syst system em

2.Peringkat masjid

 pendidikan

3.Peringkat Sekolah dan pondok  Pendidikan agama diajar oleh guru Al-Quran, pe pemb mbela elajar jaran an

Mala Malay ysia sia

(RM10) ,aspek pendidikan sentiasa menjadi

1:Berpusatkan rumah

meran me rangk gkum umii

Ranc Rancan anga gan n

tenta tentang ng

fard fardu u

kifayah, fardu ain, hafalan doa dan bahasa

20

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

arab Memberikan Membe rikan penekanan penekanan kepada kepada kesopanan, kesopanan,  budi bahasa, pertahanan diri dan ekonomi sara hidup Sekola Sek olah h melay melayu u menggu menggunak nakan an kuriku kurikulum lum Kerajaan sentiasa mencari formula baru bagi yan ang g

menekankan

pelajar ajaraan

mema mast stik ikan an pa para ra pe pela lajar jar yang ke kelu luar ar da dari ri bacaan an,, me

instit titusi usi pendid pendidika ikan n akan akan menjadi menjadi seoran seorang g mengar men garang ang,, ejaan, ejaan, menuli menuliss jawi jawi dan rumi, rumi, ins individu

ilmu hisab, ilmu alam dan latihan jasmani. Sekola Sek olah h melayu melayu dileka dilekakan kan dengan dengan ceritaceritacerita dongeng.

yang

mampu

menberikan

sumbangan maksimum terhadap negara Pendid Pen didika ikan n pra Sekola Sekolah h bagi bagi kanakkanak-kan kanak  ak  dalam linkungan umur 5 tahun  pada awal tahun 2000, beberapa dasar baru telah dirangka, diluluskan dan berkuatkuasa di

se sem mua

Sekolah

term termas asuk ukla lah h

di

Sek Sekol olah ah

se selluruh be best star ari, i,

Neg egaara Sek Sekol olah ah

wawasan, PPSMI dan sebagainya. Mulai tahun 2003, matematik dan sains diajar  dala dalam m

ba baha hasa sa

in ingg gger eris is,,

mana manaka kala la

mat ataa

 pelajaran yang lain kekal dengan bahasa melayu. Mulai

tahun

perse sek kolah

2003,

das asaar 

 pendidikan wajib di peringkat Sekolah rendah dikuatkuasa sepenuhnya. Pa Pada da ta tahu hun n 20 2005 05,, ba baha hasa sa ci cina na da dan n ta tami mill dijad dijadik ikan an sabag sabagai ai mata mata pe pela lajar jaran an efekt efektif  if  sahaja di Sekolah-sekolah kebangsaan

Aktiviti 7.1 Dapatkan kod etika perguruan Malaysia dan buat interpretasi mengenainya.

21

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

Profess Pro fession ion pergur perguruan uan mempun mempunya yaii matlam matlamat at untuk untuk memben membentuk tuk insan insan dan ihsan ihsan manu ma nusia sia ya yang ng semp sempur urna na da dari ri segi segi intel intelek ek,, ro roha hani ni,, emos emosii da dan n jasma jasmani niny nya. a. Guru Guru ju juga ga  berperanan menyediakan seorang individu itu tentang peranan dan tanggungjawabnya di da dalam lam masy masyara arakat kat de demi mi menca mencapa paii ke kesem sempu purn rnaan aan da dan n ke kese sejah jahte teraa raan n di diri ri,, ke kelu luarg arga, a, masyarakat seterusnya membantu negara mencapai kemajuan. Dari pendapat keagamaan, seorang guru itu setaraf dan seangkatan dengan pemimpin dan ketua masyarakat kerana guru berperanan mendidik dan membimbing ahli masyarakat lai lain n ke arah arah jalan jalan yang yang benar benar dan tidak terpeso terpesong ng dari dari landas landasan an kehidu kehidupan pan ya yang ng baik. baik. Pekerjaan ini juga dianggap satu ibadah. Guru Gur u seharus seharusny nyaa menjala menjalanka nkan n tanggu tanggungj ngjawab awabny nyaa dengan dengan penuh penuh dedika dedikasi, si, tidak  tidak  mementingkan diri sendiri dan memilih tugas. Ciri-ciri ini penting kerana tugas guru berkait rapat dengan mutu pendidikan di mana dalam pengajaran, jika guru lakukan dengan ikhlas da dan n be bers rsun ungg gguh uh-su -sung nggu guh, h, ia ak akan an menar menarik ik mina minatt pe pelaj lajar ar un untu tuk k be bela lajar jar de deng ngan an le lebi bih h  bersungguh-sungguh. Oleh kerana setiap tindakan dan tingkah laku guru akan menjadi perhatian dan ikutan  pelajar, ia memerlukan tindakan yang penuh perhatian yang teliti dan berhati-hati. Kementerian Pelajaran Malaysia telah menetapkan garis panduan atau kod etika perguruan di Malaysia agar para guru tidak lari dari landasan serta tidak melakukan tindakan yang tidak  wajar. waja r. Etika Etika pergur perguruan uan adalah adalah satu satu set tingka tingkah h laku laku atau atau tanggu tanggungj ngjawa awab b guru guru terhada terhadap p masyarakat dan negara, pelajar, rakan sejawat dan ibu bapa. Antara kod etika yang telah ditetapkan adalah :1.

Guru tidaklah harus bertingkah laku begitu rupa sehingga boleh mencemarkan sifat  profesionalnya dan yang akan menyebabkan hilang kepercayaan orang ramai terhadap

2.

 profesion perguruan. Guru Gu ru tida tidakl klah ah ha haru russ be bert rtin ingk gkah ahlak laku u be begi gitu tu ru rupa pa ya yang ng bo boleh leh memb membaw awaa ke kepa pada da  jatuhnya maruah diri dan kehilangan amanah berhubung dengan kewang kewangan. an.

3.

Dalam semua hubungan dan tugas, guru hendaklah menjalankannya dengan jujur.

4. Tanggu Tanggungj ngjawa awab b utama guru adalah adalah terhada terhadap p anak muridny muridnya. a. Kepent Kepenting ingan an murid murid mengatasi semua kepentingan lain seperti kepentingan masyarakat, persatuan atau  persendirian. 5. Guru Guru ha haru rusla slah h menu menump mpuk ukan an pe perh rhat atian ian da dan n memb memberi eri pe peng ngaja ajaran ran ke kepa pada da setia setiap p muridnya tak mengira bangsa, agama dan kepercayaannya. 6. Guru haruslah haruslah bertug bertugas as sebagai ’pengg ’pengganti anti ibu bapa’ bapa’ dalam usaha usaha membentu membentuk k tingkah tingkah laku murid ke arah matlamat yang diterima oleh masyarakat 22

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

7. Guru Guru haruslah haruslah mendidi mendidik k dan mengam mengambil bil tindaka tindakan n secara secara adil terhadap terhadap semua murid murid tidak kira bangsa, warna kulit, jantina, bahasa, agama, kepercayaan politik, tempat asal, keturunan, daya intelek dan lain-lain 8.

Guru haruslah mengesan, menerima perbezaan individu di kalangan muridnya dan membimbing mereka memperkembangkan potensi mereka dari segi jasmani, intelek, daya cipta dan lain-lain

9. Guru Guru haruslah haruslah menghor menghormati mati hak setiap setiap murid supay supayaa maklum maklumat at sulit mengena mengenaii diri diri murid tidak diberitahu kepada orang atau agensi yang tidak berkenaan 10. Guru Guru tidakl tidaklah ah harus harus menana menanam m sikap sikap yang yang boleh boleh merosa merosakka kkan n kepent kepenting ingan an murid, murid, masyarakat atau negara 11. Guru haruslah menanamkan sikap yang baik terhadap semua muridnya supaya supaya mereka dapat berkembang menjadi warganegara yang taat dan berguna 12. Guru tidaklah tidaklah harus menyatakan menyatakan atau membuat membuat sesuatu yang yang boleh mengurangk mengurangkan an keyakinan diri murid dan ibubapa terhadapnya 13. Guru Guru harusl haruslah ah bertin bertingka gkahlak hlaku u begitu begitu rupa rupa supay supayaa menjadi menjadi contoh contoh baik baik atau 'role model' kepada muridnya 14 14.. Guru Guru tida tidak k ha haru russ me mener nerim imaa ap apaa-ap apaa ba bay yaran aran da dari ripa pada da muri muridn dnya ya un untu tuk k pe pela lajar jaran an at atau au  pengajaran tambahan yang dijalankan semasa waktu sekolah atau cuti sekolah melainkan  bayaran yang disahkan 15. Guru tidaklah harus mengiklankan dirinya untuk kerja tuisyen atau pengajaran pengajaran persendiria 16. Guru tidaklah tidaklah harus memaksakan memaksakan kepercayaan, kepercayaan, keagamaan, keagamaan, politik persendirian persendirian terhadap muridnya 17. Guru tidaklah tidaklah harus meminta atau menerima hadiah daripada daripada ibubapa atau ahli masyarak masyarakat at dalam menjalankan tugas profesionalnya 18. Guru tidaklah tidaklah harus menjatuhkan menjatuhkan nama nama baik guru lain 19. Guru haruslah haruslah menggunakan menggunakan cara yang sahaja (iaitu berdasarkan berdasarkan kecekapan) kecekapan) untuk untuk tujuan kenaikan pangkat atau untuk mendapat pekerjaan

Aktiviti 7.2 Bincangkan isu-isu profesion guru Malaysia

1.

Caba Cabarran Gur Guru u Men Menga gaja jarr di di Ka Kawas wasan Peda Pedala lama man n 23

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

Isu guru yang diarahkan untuk mengajar di kawasan pedalaman adalah isu yang sering dibincangkan oleh pihak Kementerian Pelajaran Malaysia. Hal ini kerana, kebanyakan guru yang diarahkan untuk mengajar di kawasan pedalaman tidak bersetuju untuk ke sana atas pelbagai alasan. Antara alasan yang diutarakan adalah: •

Infrastruktur yang tidak memuaskan dan tidak lengkap. Sekolah tidak lengkap dengan kemudahan pengajaran dan pembelajaran. Selain itu, suasana sekolah tidak sesuai untuk sesi pembelajaran yang efektif.



Pengangkutan jalan raya yang tidak selesa dan terlalu jauh. Isu ini telah diutarakan oleh Wahid Hashim (2007),yang mana guru-guru di Pulau Bum Bum, Sabah, terpaksa menaiki bot penambang setiap pagi untuk pergi ke sekolah kerana tempat tinggal dan sekolah adalah jauh dan mengambil masa 20 minit daripada jeti Semporna. Mereka tidak dapat menggunakan jalan kampung kerana keadaan jalan yang sempit dan tidak muat untuk dua buah kereta berselisih.



Kos perjalanan ke kawasan pekan atau bandar kecil adalah tinggi. Di  pedalaman Keningau, Sabah, seorang guru dari dari Semenanjung Malaysia hanya dapat ke sebuah pekan berhampiran berkekerapan dua bulan sekali. Hal ini kerana kos untuk perjalanan keluar masuk dengan bot ke pekan itu sahaja mencecah RM700 dengan jalan air (Wahid Hashim, 2007).



Keselamatan yang tidak terjamin. Hal ini kerana kawasan pedalaman adalah terpencil dan penduduknya tidak ramai jika dibandingkan dengan kawasan  bandar. Ini amat membimbangkan terutamanya terutamanya bagi guru wanita. Seorang guru yang mengajar di Keningau Sabah, juga menyatakan kebimbangannya yang mana beliau khuatir jika berlaku sesuatu kepada beliau, seperti kematian, tiada siapa yang akan menguruskan jenazah beliau kerana penduduk di situ  bukan beragama Islam (Wahid Hashim, 2007).

Alasan-alasan ini tidak harus diremehkan kerana ada kebenarannya. Cabaran-cabaran seperti ini amat memerlukan perhatian yang sewajarnya. Hal ini kerana, ia melibatkan  profesionalisme perguruan. Anak didik memerlukan pembimbing pembimbing iaitu guru-guru dalam memimpin mereka menempa kejayaan dan keluar daripada kepompong kesusahan, manakala

24

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

 para pendidik pula terpaksa menempuh segala kesusahan untuk merealisasikan merealisasikan rancangan negara bagi membentuk insan yang cemerlang, gemilang dan terbilang. 2.

Pengkeranian Gu Guru

Isu pengkeranian guru atau lambakan kerja guru sering menjadi perdebatan di antara dua  pihak iaitu Kesatuan Perkhidmatan Perguruan Kebangsaan Malaysia (NUTP) dengan Kementerian Pelajaran Malaysia. Isu ini diusulkan oleh NUTP kerana bebanan kerja guru kini semakin bertambah. Ini kerana, guru bukan sahaja di pertangungjawabkan untuk  mengajar malah guru juga terpaksa mengawal disiplin pelajar, mengisi kira - kira 100 - 600 helai borang untuk matapelajaran setiap kali Penilaian Adab Belajar (LAB), menguruskan fail  berkaitan Skim Pinjaman Buku Teks (SPBT), (SPBT), menguruskan dan meny menyediakan ediakan laporan panitia yang antaranya terdiri daripada sukatan rancangan mengajar, minit mesyuarat, maklumat diri, guru, perancangan tahunan, perkembangan kakitangan , pencerapan program peningkatan  prestasi pelajar dan analisis peperiksaan. Selain itu, dalam bidang ko-kurikulum pula, banyak guru terpaksa terlibat dalam aktiviti luar  yang menjejaskan mutu dan kualiti kerja malah ada Pejabat Pendidikan Daerah (PPD) yang menganjurkan 30 aktiviti dalam tempoh sebulan. Namun begitu, terdapat sesetengah pihak  yang tidak bersetuju dangan dakwaan ini contohnya dalam akhbar Harian Metro Setiausaha Agung Kongres berkata “ sekiranya golongan guru terlalu ‘dimanjakan’ pihak kami bimbang  peranan yang dimainkan oleh mereka yang diamanahkan diamanahkan untuk mendidik anak bang bangsa sa akan terhakis”. Beliau berkata lagi “ Setiap bidang pekerjaan mempunyai tekanan tersendiri dan ia  perlu dihadapi dengan tenang supaya supaya dapat mencari jalan terbaik untuk menyelesaikannya “. “ Saya bimbang kerana selalu dipertahankan matlamat asal mereka dilupakan “. Isu ini wajar dibincangkan bukan sahaja kerana untuk mempertahankan pihak guru semata–  mata malah ianya dibincangkan supaya masyarakat sekeliling tidak memandang remeh terhadap kerjaya sebagai seorang pendidik. Ini kerana kita sering mendengar masyarakat mengatakan kerjaya seorang guru adalah untuk mengajar dan ianya satu kerjaya yang mudah.  Namun hakikatnya, mereka tidak menyedari fungsi guru sebagai pendidik ini adalah amat  penting bagi masyarakat, negara, agama dan bangsa. Dengan mengupas mengupas isu ini secara mendalam ianya dapat membuka mata masyarakat supaya lebih menghormati guru dan kerjayanya. Selain itu, guru juga harus sedar bebanan kerja yang mereka pikul itu adalah bagi melahirkan anak bangsa yang berjaya dan bagi menjadikan sistem pedidikan Malaysia  bertaraf dunia. 25

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

3.

Guru uru Me Mengaja gajarr Sub Subje jek k di Luar Luar Pengkh ngkhus usu usa san n

Dalam usaha Malaysia meningkatkan mutu dan kualiti pendidikan untuk  meningkatkan imejnya untuk menjadi pusat kecemerlangan pendidikan di Asia Tenggara masih terdapat lagi kekurangan yang perlu diberi perhatian. Antaranya masalahnya adalah terdapat segelintir guru terpaksa mengajar subjek di luar pengkhususan mereka semasa di universiti. Walawpun hanya ia melibatkan sebilangan kecil sahaja guru yang terpaksa mengajar subjek diluar pengkhususan dan hanya berlaku dikawasan luar bandar tetapi ia  perlu dianggap serius. Hal ini kerana ia melibatkan kualiti dan mutu pendidikan pendidikan negara. Tambahan pula ia melibatkan matapelajaran yang kritikal seperti matematik, sains dan bahasa inggeris. Antara faktor yang menyebabkan berlakunya masalah ini adalah kerana berlakunya masalah kekurangan guru disekolah tersebut terutamanya guru-guru dalam pengkhususan tertentu. Guru-guru ini terpaksa memikul tanggungjawab sebagai guru ganti walawpun tiada kepakaran dalam bidang tersebut, keadaan ini boleh menambahkan bebanan guru yang sememang sudah mempunyai banyak komitmen dalam bidang pengkhususannya. Keadaan ini  boleh mendatangkan stress atau tekanan kepada guru dan mereka tidak dapat merancang merancang strategi pengajaran dan pengajaran mereka dengan baik. Selain itu, keadaan ini boleh mengurangkan kualiti pengajaran dan pembelajaran didalam kelas kerana guru yang mengajar kurang mahir dengan subjek yang diajar. Tambahan pula, jika keadaan ini  berterusan ia kadangkala akan memberi kesan yang kurang baik kepada kepada pelajar untuk jangka masa yang panjang kerana ia boleh menyebabkan pelajar keciciran dalam pelajaran mereka. Keadaan ini boleh mengurangkan mutu pendidikan di negara ini jika ia tidak diatasi dengan segera. 4.

Masalah Di Disiplin Pe Pelajar

Profesionalisme perguruan pada hari ini semakin mencabar kredibiliti para guru kerana boleh dikatakan setiap hari terpapar di dada akhbar berita mengenai masalah disiplin  pelajar. Masalah disiplin yang berlaku sekarang tidak seperti masalah disiplin yang berlaku di era 90-an sebaliknya semakin melampau. Pelajar-pelajar sekarang seolah-olah tidak takut akan kesan dan akibat yang bakal dihadapi sekiranya melakukan masalah disiplin. Hal ini demikian kerana ada sesetengah ibu bapa tidak menyalahkan anak mereka sekiranya anakanak mereka melakukan kesalahan disiplin. Seks bebas dan jenayah seksual di kalangan  pelajar kini semakin menular dan membimbangkan kita terutamanya pelajar di kawasan 26

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

 bandar dan kota . Apa yang yang menyedihkan kita ialah penglibatan mereka mula dikesan seawal usia 13 tahun ketika mereka mereka berada di tingkatan tingkatan satu dan dua. Peningkatan Peningkatan  pembabitan remaja perempuan dalam aktiviti maksiat juga adalah satu lagi petanda bahawa keruntuhan akhlak remaja di Malaysia bertambah serius. Banyak yang telah kita kita dengar tentang gejala sosial di kalangan pelajar sekolah. Berbagai-bagai gejala sosial telah melanda masyarakat kita dan aktiviti yang terlibat begitu  pelbagai sekali baik yang dilakukan oleh remaja mahupun o orang rang dewasa. Namun, oleh kerana golongan remaja dan pelajar merupakan merupakan bakal pewaris negara, negara, maka kegiatan merekalah yang hangat hangat diperkatakan dan mendapat perhatian daripada segenap lapisan masyarakat. Media massa seringkali menyiarkan pelbagai berita dan cerita tentang kenakalan remaja yang masih bersekolah dan pelbagai masalah sosial yang melanda mereka ini. Melihat kepada masalah sosial dan dan perbuatan perbuatan jenayah membabitkan pelajar dan dan remaja benar-benar  membimbangkan kita. Pada peringkat pelajar dan remaja, seseorang individu mengalami perubahan yang amat pesat sekali, sama ada dari segi fizikal, emosi mahupun sosial. Pada zaman inilah para remaja mula terdedah kepada alam luas di luar rumah, malah persekitaran ini sudah merupakan rumah kedua kepada mereka. Remaja juga belajar banyak perkara yang tidak  semuanya datang dari ibu bapa tetapi kebanyakannya daripada persekitaran sosial yang mana ia membesar. Pada tempoh-tempoh inilah para remaja mula mengubah tingkah laku, sikap, dan nilai, malahan seluruh cara hidup daripada alam kanak-kanak kepada kepada alam yang lebih matang dan dewasa (Bettelheim, 1950). Mereka bukan sekadar nakal dengan menghisap menghisap rokok, rokok, bergaduh bergaduh sesama sendiri atau  berkelakuan tidak senonoh malah gejala seperti membuang bayi, ponteng ponteng sekolah, lari dari rumah, seks bebas serta serta lagi melepak tidak memeranjatkan kita. Mereka kini sudah  berani melakukan perbuatan jenayah berat seperti menganggotai kumpulan kumpulan samseng seperti kumpulan gengsterisme, membunuh, membunuh, samun tanpa senjata api mahupun dengan senjata api, merogol, pelacuran, judi, vandalisme vandalisme penyalahgunaan dadah , minum minuman minuman keras, terbabit video lucah dan sebagainya. Keadaan seperti ini b bukan ukan sahaja berlaku disekolah  bandar dan di pinggiran bandar, malah di sekolah luar bandar. Pelajar yang sering melanggar disiplin atau salah laku sekolah digelar pelajar devian.

27

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

Aktiviti 7.3 Senaraikan jenis-jenis sekolah yang terdapat di Malaysia

i.

Sekolah Ke Kebangsaan

ii.

Sekolah Je Jenis Ke Keban ang gsa saan an

iii.

Sekolah Be Berasr sraama Pen Penu uh

iv.

Sekolah Me Menengah Te Teknik 

v. vi. vii. viii.

SMK Agama Sekolah Me Menengah Har Hariian Sekolah Premier  Sekolah Se Seratus Ta Tahun

ix.

Sekolah Be Bestari

x.

Sekolah Kluster  

xi.

Sekolah Wa Wawasan

xii.

Sekolah Penyayang

xiii.

Sekolah Mo Model Kh Khas

xiv. iv.

Sek Sekolah olah Pen Pendid didikan ikan Khas has

Huraikan sebab mengapa terdapat sekolah yang menjadi m enjadi pilihan.

Sebab-sebab mengapa terdapat sekolah yang menjadi pilihan ibubapa ialah sekolah yang baik mempunyai seorang pemimpin yang berwibawa. Kepimpinan akan menentukan 28

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

nilai nilai-ni -nila laii sepert sepertii be beke kerja rjasam sama, a, ke keme mesra sraan an,, ke kead adil ilan an,, ke kete teka kala lan n da dan n salin saling g ho horm rmat at menghormat meng hormati. i. Pemimpin Pemimpin yang berwibawa harus memp mempuny unyai ai hubungan hubungan yang baik dengan masya mas yaraka rakatt setemp setempat. at. Ini

bagi bagi memuda memudahka hkan n sekola sekolah h mendap mendapat at bantua bantuan n dari dari komuni komuniti ti

setemp sete mpat. at. Selain Selain itu, itu, sekolah sekolah yang yang mempun mempunya yaii pencap pencapaia aian n akadem akademik ik yang yang tinggi tinggi turut turut menjadi penyebab kenapa sekolah tersebut menjadi pilihan. Dengan berlakunya peningkatan dalam bidang bidang akademik,ma akademik,masyarakat syarakat beranggapan beranggapan sekolah sekolah tersebut tersebut mempunyai mempunyai guru-guru guru-guru yang berwibawa serta mempunyai guru yang bersemangat tinggi. Tanpa adanya semangat yang tinggi, sukar bagi sekolah untuk berjaya memperolehi pencapaian terbaik. Kebanyakan sekolah sekola h yang menjadi pilihan ini mempunya mempunyaii kemudahan kemudahan fizikal yang yang terbaik. terbaik. Misalnya Misalnya sekola sek olah h mempun mempunya yaii bangun bangunan, an, makmal makmal,, pusat pusat sumber sumber,, dewan, dewan, comput computer er dan bilik bilik yang yang leng lengka kap. p. Deng Dengan an adan adany ya se semu muaa kemu kemuda daha han, n, muri murid d ak akan an se sele lesa sa un untu tuk k mene meneri rim ma  pembelajaran. Sebab yang seterusnya ialah sekolah tersebut yang menggalakkan dan mengamalkan budaya ilmu.Murid telah mendapat galakan dan sokongan dari pihak sekolah. Di setiap bangunan sekolah mempunyai kata-kata ilmu dan ini akan membuatkan murid secara tidak langsung akan aka n membaca membaca dan melaku melakukan kan perbua perbuatan tan berdasa berdasarka rkan n kata-ka kata-kata ta ilmu ilmu tersebu tersebut. t. Sebaga Sebagaii contoh, guru telah menggalakkan muridnya membawa buku di mana-mana sahaja dan ini secara tidak langsung akan membuatkan murid tersebut akan membaca buku yang dibawa itu. Lama-kelamaan murid itu akan terbiasa dengan keadaan itu dan ini akan membawa dorongan kepadaa murid lain untuk melakukan kepad melakukan perkara perkara yang sama. Sebab yang yang terakhir ialah sekolah sekolah tersebut telah mewujudkan iklim sekolah yang baik. Iklim sekolah yang diwujudkan boleh menyebabkan seseorang murid rajin atau malas, bermotivasi atau layu dan berdisiplin atau delink del inkuen uen di sekolah sekolah.. Suasana Suasana sekola sekolah h tersebu tersebutt akan akan mempen mempengar garuhi uhi cara seseoar seseoarang ang itu  belajar. Sebagai contohnya, jika murid tersebut berkawan dengan murid yang rajin, secara tidak langsung murid tersebut akan menjadi rajin juga dan jika berkawan dengan murid yang sebaliknya, maka murid tersebut akan menjadi sebaliknya.

Aktiviti 7.4 (a)

Berika Berikan n defin definisi isi sek sekola olah h dan dan huraik huraikan an kepent kepenting ingann annya ya kep kepada ada masyar masyaraka akatt

29

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

Seko Sekola lah h ialah ialah sebua sebuah h tempa tempatt un untu tuk k meng mengaja ajarr da dan n be bela lajar jar,, tempa tempatt un untu tuk k memb member er da dan n menerima pendidikan formal. Sekolah dianggap sebagai pusat menimba ilmu khusus kepada kanak-kanak bermula dari peringkat pra sekolah, sekolah rendah, sekolah menengah dan seterusnya ke peringkat yang lebih tinggi lagi. Bagi setiap kategori tersebut dikenali dengan nama-nama nama-n ama yang berlainan. berlainan.  Pra Sekolah bag bagii kanak-k kanak-kana anak k yang yang berusi berusiaa 5 dan 6 tahun tahun.. Sekolah Kebangsaan atau Sekolah Rendah bagi peringkat usia 7 hingga 12 tahun. Sekolah menengah bagi peringkat usia 13 hingga 19 tahun. Manakala Universiti, Koleh, Institut,  Maktab dan sebagainya adalah pusat-pusat pengajian tinggi. Namun konsepnya adalah sama, yakni yakni member member pendid pendidika ikan n (menga mengajar jar dan belajar  belajar ). ). Men Menuru urutt Amir Amir Hasan Hasan Dawi, Dawi, sekola sekolah h merupakan institusi sosial formal moden. Sekolah juga sering dirujuk sebagai organisasi formal for mal.. Antara Antara perkar perkara-p a-perk erkara ara yang yang menunj menunjukk ukkan an formalit formalitii sekola sekolah h ial ialah ah wujudn wujudnya ya  peraturan,

prosedur,

carta

organisasi,

deskripsi

tugas,

memorandum,

minit,

fail,

 jawatankuasa, status jawatan, diari dan lain-lain.

Kepentingan sekolah kepada masyarakat ialah  

i.

Sekola Sekolah h merup merupaka akan n tempat tempat pemu pemupuk pukan an minat minat setia setiap p murid murid untu untuk k terus terus menc mencari ari ilmu ilmu dan selanjutnya memberi sumbangan kepada khazanah ilmu yang sedia ada.

ii. ii.

Memb Memberi eri pelua peluang ng kepad kepadaa murid murid untuk untuk beba bebass be berin rinte terak raksi si di antara antara murid murid denga dengan n murid, murid dengan guru serta bebas melibatkan diri dalam pelbagai aktiviti sekolah

iii. iii.

Memben Membentuk tuk muri murid d lebih lebih berde berdedik dikasi, asi, lebi lebih h berini berinisiat siatif, if, lebih lebih rela rela beke bekerjas rjasama ama,, lebih lebih ramah dan mesra, lebih spontan dan berkreativiti serta lebih tinggi motivasinya.

iv.

Meleng Melengkap kapkan kan diri diri setiap setiap murid murid agar agar dapat dapat meng menguasa uasaii kemah kemahiran iran asas 4M.

v.

Menera Menerapka pkan n nilai-n nilai-nila ilaii Isla Islam m ke arah arah pembe pembentu ntukan kan muri murid d yang yang berdi berdisip siplin lin,, berakh berakhlak  lak  mulia, mu lia, bertan bertanggu ggungj ngjawa awab b dan kasihk kasihkan an sekolah sekolah,, keluar keluarga, ga, masya masyaraka rakatt dan alam semesta.

vi. vi.

Memp Mempert ertin ingk gkatk atkan an keceme kecemerla rlang ngan an ak akad adem emik ik di semua semua pe perin ringk gkat at.. Keut Keutam amaan aan diber diberii kepada peningkatan prestasi UPSR, PMR, SPM dan peperiksaan penting yang lain di

30

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

samping melahirkan murid-murid yang berbakat dalam bidang kurikulum dan juga ko-kurikulum. vii.. vii

Memupu Memupuk k kesedar kesedaran an ibu ibu bapa bapa tentan tentang g pentin pentingny gnyaa pendidi pendidikan kan dan dan keseja kesejahte hteraan raan masa masa depan anak-anak mereka.

(b) Senara Senaraika ikan n aspekaspek-as aspek pek keberk keberkes esana anan n sekola sekolah h dan huraik huraikan an perana peranan n guru guru di sekolah yang berkesan. Aspek-aspek keberkesanan sekolah

a) Kepi Kepimp mpin inan an Peng Pengetu etuaa  b) Iklim sekolah i.

Perhubungan Interpersonal

ii.

Pengajaran dan Pembelajaran

iii.

Kepimpinan Pentadbiran

iv.

Kemudahan Fizikal

c) Pe Penc ncap apai aian an Pel Pelaj ajar  ar  i.

Peningkatan skor ujian

ii.

Penigkatan d daalam ke kehadiran

iii. iii.

Pert Pertam amba baha han n dal dalam am bila bilang ngan an tuga tugasan san pe penu nuli lisa san n dan dan ke kerj rjaa ruma rumah h

iv. iv.

Pe Pert rtam amba baha han n peru perunt ntuk ukan an masa masa untu untuk k mata mata pe pela laja jara ran n Matem Matemat atik ik,, Baha Bahasa sa Inggeris, Sains dan lain-lain.

v.

Peng Pengli liba bata tan n pel pelaj ajar ar dal dalam am ak aktivi tiviti ti kok kokur urik iku ulu lum m

vi. vi.

Soko Sokong ngan an yang ang ber berku kual alit itii u unt ntuk uk pe pela laja jarr ist istim imew ewaa

d) Peng Pengli liba bata tan n ibu ibu bap bapaa

31

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

Berikut merupakan peranan guru di sekolah yang berkesan. •

Menentuk Mene ntukan an Objektif Objektif Pengajar Pengajaran an dan Pembelaja Pembelajaran ran dapat dapat difahami difahami dengan dengan  jelas

Guru Gur u efekti efektiff ialah ialah guru guru yang yang mampu mampu menent menentuka ukan n ob objek jektif tif pengaja pengajaran ran dan pembela pembelajara jaran n dengan jelas dan saksama berasaskan tahap pencapaian murid. Guru perlu memaklumkan ob objek jekti tiff ke kepa pada da

muri muridd- muri murid d se sebe belu lum m pe pemb mbel elaja ajaran ran be berm rmul ula. a. In Inii be bert rtuj ujua uan n un untu tuk  k 

memastikan murid-murid bersedia dengan sesi pembelajaran pada waktu itu dan mengelakan mereka hilang fokus mengenai input yang diberikan oleh guru. Namun begitu, refleksi yang dipero dip eroleh lehii tidakl tidaklah ah selalun selalunya ya positi positif. f. Jika Jika terdap terdapat at keputu keputusan san yang yang berbez berbeza, a, guru guru perlu perlu membuat penambahbaikan untuk memastikan kesilapan dan kelemahan dapat diatasi. Setiap  proses bermula dengan objektif untuk menentukan hala tuju sesuatu kumpulan. Oleh sebab itu, guru yang efektif mustilah guru yang dapat menentukan objektif sesuatu P&P. •

Menyediakan Rancangan Mengajar:

Salah satu tugas wajib seorang guru ialah menyediakan Rancangan Pengajaran Tahunan (RPT) dan Rancangan Pengajaran Harian (RPH). Guru mesti membuat perancangan pelajaran sebelum memulakan memulakan pengajaran pengajaran dan pembelajaran pembelajaran,, tidak terkecuali guru berpengalaman, berpengalaman, guru cemerlang dan guru pakar. Persediaan mengajar oleh guru akan melibatkan masa yang  berbeza mengikut pencapaian murid, kelas, bahan, dan kepandaian seseorang. Berdasarkan RPH RP H ya yang ng dised disedia iaka kan, n, gu guru ru da dapa patt meng mengen enal al pa pasti sti po poten tensi si seset sesetiap iap muri murid d da dan n ak akan an menyedikan meny edikan bahan yang bersesuaian dengan potensi sebenar. sebenar. Aktiviti Aktiviti mengukuh mengukuhkan kan dan mena me namb mbah ahba baik ikan an ju juga ga da dapa patt dila dilaks ksan anak akan an de deng ngan an be bersi rsiste stema matik tik.. Muri Murid-m d-mur urid id ak akan an mengikuti pengajaran peringkat demi peringkat, langkah demi langkah, fakta demi fakta, yang keseluruhannya secara sistematik dan efektif. •

Kepelbagaian Kaedah Mengajar:

Guru perlu menjadi seorang yang kreatif. Pembelajaran akan berjalan dengan lancar, menarik  dan berkesan sekiranya guru menggunakan pelbagai kaedah yang bersesuaian dengan isi  pelajaran dan kemahiran yang akan dicapai oleh murid. Kaedah yang digunakan hendaklah sentiasa diperbaiki dan diubahsuai untuk memastikan murid-murid tidak bosan dan sekaligus dapat memberikan ilmu baru kepada mereka. Minat murid terhadap sesuatu mata pelajaran  boleh diasah. Salah satu caranya ialah guru perlu kreatif dalam menyampaikan P&P kepada 32

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

mereka. Mata pelajaran yang dikatakan sebagai “kille “killerr subject” subject” tidak menjadi penghalang untuk murid mendapat keputusan yang cemerlang jika guru dapat mencari satu resepi rahsia ya yang ng da dapa patt mena menarik rik mina minatt muri murid-m d-mur urid id.. Kajia Kajian n menu menunj njuk ukka kan n ba baha hawa wa ka kaed edah ah yan ang g digunakan amat berperanan penting sebagai sumber kefahaman, minat dan komitmen murid dalam pengajaran dan pembelajaran. Murid lebih tertarik kepada kaedah yang kemaskini dan menggunakan peralatan elektronik seperti komputer, internet, power point, dan video. Namun  begitu, guru juga dapat menarik perhatian mereka dengan menggunakan mimik muka, intonasi suara dan gaya tubuh yang berkesan. •

Ujian dan Penilaian:

Setelah Setela h sesi P&P berakhir, berakhir, guru seharusnya seharusnya berkemahiran berkemahiran mengemukakan mengemukakan pelbagai jenis soalan dengan tujuan tertentu berasaskan konsep penyoalan. Di antara tujuan penilaian ialah mendapatka menda patkan n maklumat, maklumat, menguji menguji kefahaman, kefahaman, menimbulka menimbulkan n kepekaan, kepekaan, menarik menarik perhatian, perhatian, membayangkan jawapan, dan mengukuhkan pemahaman. Soalan-soalan boleh mendatangkan rangsangan dan motivasi untuk pelajar berfikir secara konstruktif dan inovatif. Soalan dibina dalam bentuk ayat mudah, berstruktur atau terbuka. Prestasi sebenar murid dapat dicungkil sewaktu sesi ujian dan penilaian. •

Kejelasan penyampaian dan penghuraian isi pelajaran:

Guru memang tidak boleh lari dengan suara yang kuat. Tidak dinafikan, setiap guru harus memastikan penyampaian yang diberikan jelas. Penyampaian guru yang jelas dan mudah difahami oleh murid akan menjadikan mereka lebih beminat dan mengikuti pembelajaran sehingga tamat. Kepelbagaian dalam gaya penyampaian dan bahasa yang mudah difahami serta formula yang tahu aplikasi akan menjadikan pembelajaran murid bertambah komited dan efekti efektif. f. Guru Guru seharus seharusny nyaa berkeb berkebole olehan han dalam dalam meneran menerangka gkan n secara secara jelas jelas mengen mengenai ai sesuatu konsep abstrak dan konkrit.

33

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

Aktiviti 8.1 (A) Terdapat pelbagai surat pekeliling pekeliling dikeluarkan oleh Kementerian Kementerian Pelajaran Pelajaran Malaysia yang berkaita berkaitan n dengan dengan masalah masalah disiplin disiplin pelajar. pelajar. Senaraik Senaraikan an surat-sur surat-surat at pekelilin pekeliling g berkenaan.

IKTISAS 1. Surat Surat Pek Pekeli elilin ling g Ikhtis Ikhtisas as Bil.6/ Bil.6/197 1975 5 Disipl Disiplin in - MuridMurid-mu murid rid Menghisap Menghisap Rokok  Rokok  (05/09/1975) 2. Surat Surat Pekelilin Pekeliling g Ikhtisa Ikhtisass Bil.6A Bil.6A/19 /1975 75 Salahgun Salahgunaa Dadah Dadah - Garis Garis Panduan Panduan Untuk  Guru Panduan dan Guru Besar (05/09/1975) 3. Surat Pekelilin Pekeliling g Ikhtisas Ikhtisas Bil.2/1979 Bil.2/1979 Laporan Laporan Murid-mu Murid-murid rid Dalam Keadaan Keadaan Risiko Risiko Penyalahgunaan Dadah Yang Memerlukan Pertolongan (26/03/1979) 4. Sura Suratt Peke Pekeli lili ling ng Ik Ikht htisa isass Bi Bil. l.8/ 8/19 1983 83 Meng Mengen enak akan an Huku Hukuma man n Biasa Biasa Terh Terhad adap ap MuridMur id-mu murid rid Yang Yang Melaku Melakukan kan Salah Salah Laku Laku Yang Yang Tidak Tidak Dinya Dinyataka takan n Dalam Dalam Peraturan-peraturan Pelajaran (07/11/1983) 5. Sura Suratt Pe Peke keli lili ling ng Ik Ikht htis isas as Bil. Bil.3/ 3/19 1993 93 Lapo Laporr Kepa Kepada da Poli Poliss Sa Sala lahl hlak aku u Yang Yang Berbentuk Jenayah (15/02/1993) ( 15/02/1993) 6. Surat Surat Pekelilin Pekeliling g Ikhtis Ikhtisas as Bil. 6/199 6/1995 5 MENANG MENANGANI ANI MASALA MASALAH H PONTEN PONTENG G DI SEKOLAH (05/09/1995) 7. Surat Pekelili Pekeliling ng Ikhtisas Ikhtisas Bil. 4/199 4/1996 6 Pelaksanaan Pelaksanaan Kuasa Kuasa Disiplin Disiplin dan Hukum Hukuman an Di Sekolah (03/09/1996) 8. Surat Pekelilin Pekeliling g Ikhtisas Ikhtisas Bil. 4/1997 4/1997 Hukuma Hukuman n Ke Atas Murid Murid Menghisap Menghisap Rokok  Rokok  (22/05/1997) 34

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

9. Surat Pekelili Pekeliling ng Ikhtisas Ikhtisas Bil.6/20 Bil.6/2000 00 Menangani Menangani Masalah Masalah Keselamatan Keselamatan,, Dadah Dan Dan Gengster (14/03/2000) 10. Surat Pekeliling Pekeliling Ikhtisas Bil.11/2000 Bil.11/2000 Membanteras Membanteras Jenayah Jenayah Di Kalangan Murid Sekolah (05/07/2000) 11. Surat Pekeliling Ikhtisas Bil. 8/2001 Pemantapan Pemantapan Pengurusan Disiplin Di Sekolah (19/07/2001) 12. Surat Pekeliling Ikhtisas Bil. 9/2001 Penglibatan Penglibatan Pelajar Dengan Kegiatan Negatif  (23/07/2001) 13. Surat Surat Pekeli Pekelilin ling g Ikhtisa Ikhtisass Bil.2/ Bil.2/200 2009 9 Pengua Penguatku tkuasaa asaan n Larang Larangan an Membaw Membawaa dan Mengguna Telefon Bimbit oleh Murid di Sekolah (25/03/2009) 14. Surat Pekeliling Pekeliling Ikhtisas Ikhtisas Bil.8/201 Bil.8/2010 0 Garis Panduan Mencegah Mencegah dan Menangani Menangani Perbuatan Buli Dalam Kalangan Murid di Sekolah (29/07/2010) 15. Surat Surat Pekeli Pekelilin ling g Ikhtisa Ikhtisass Bil.4/ Bil.4/201 2010 0 Pelaks Pelaksana anaan an Ujian Ujian Urin Urin Murid Murid Sekola Sekolah h (08/02/2010) 16. Surat Pekeliling Pekeliling Ikhtisas Bilangan 7 Tahun 2011 Pelaksanaan Stand Standart art Operating Pr Proc oced edur uree

(S (SOP OP))

1:3: 1:3:7 7

Pe Pela lapo pora ran n

Da Dan n

Mena Menang ngan anii

Isu Isu Disi Disipl plin in Muri Murid d

(28/06/2011)

PENTADBIRAN 17 17.. Sura Suratt Peke Pekeli lili ling ng Ik Ikht htisa isass Bi Bil. l. 7/19 7/1995 95 Tata Tatacar caraa Meng Mengen enak akan an Tind Tindak akan an da dan n Hukuman Terhadap Pelajar-Pelajar Sekolah (11/10/1995) 18. Surat Pekeliling Pekeliling Ikhtisas Bil. 16/1998 16/1998 Menangani Menangani Kegiatan Kegiatan Gengster Di Sekolah Sekolah (06/08/1998)

Aktiviti 8.2 Terdap Ter dapat at kumpu kumpulan lan-k -kump umpula ulan n yang yang berint berinter eraks aksii antara antara satu satu sa sama ma lain. lain. Setiap Setiap kumpulan mempunyai kumpulan mempunyai ciri-ciri ciri-ciri yang mempu m empunyai nyai perbeza perbezaan an dengan dengan kumpulan kumpulan lain. Perbezaan dan persamaan antara kumpulan dengan kumpulan lain. Perbezaan dan 35

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

persamaan antara kumpulan membolehkan interaksi sosial berlaku dengan dinamik. Huraikan ciri-ciri perbezaan antara kumpulan-kumpulan sosial berikut :

a) Kumpulan Etnik 

Istilah Isti lah etnik etnik datang datang daripa daripada da bahasa bahasa Yunani Yunani iai iaitu tu Etnos Etnos yang yang membawa membawa maksud maksud orang. ora ng. Satu Satu kumpul kumpulan an etnik etnik di tafsirk tafsirkan an secara secara sosial sosial berdas berdasark arkan an ciri-ci ciri-ciri ri buday budayany anya. a. Kemudian ia mempunyai sifat etnisiti yang mempunyai sikap kekitaan yang kuat dimana masyarakatnya di satukan dengan satu ikatan sejarah, sikap, nilai dan tingkah laku yang sama. Setiap satu etnik dapat dibezakan dalam ciri-ciri budaya seperti adat resam, pola keluarga kelua rga atau latar belakang susul galur nenek moyang moyang , pakaian, bahasa tradisi, tradisi, pandangan pandangan tentang kecantikan, orientasi politik, kegiatan ekonomi, struktur adat istiadat dan hiburan. Contoh kumpulan etnik yang terdapat di Malaysia adalah Melayu, Cina, India, Kadazan, Dusun, Melanau dan Iban. Pada dasarnya setiap kumpulan etnik ini bersikap etnosentrik iaitu mengan men gangga ggap p ciri-cir ciri-cirii dan amalan amalan budaya budaya mereka mereka sebaga sebagaii wajar, wajar, betul betul dan lebih lebih utama utama  berbanding etnik yang lain. Kadangkala mereka akan memandang budaya etnik lain sebagai  bernilai rendah, tidak penting, ganjil dan tidak bermoral. Namun begitu, kumpulan –  kumpulan ini di satukan dibawah sistem politik yang sama dimana penerapan budaya hormatmenghormati dan perpaduan telah berjaya menghapuskan sikap mementingkan kaum sendiri dan menghina kumpulan etnik yang lain. Kumpulan-kumpulan etnik juga boleh di bezakan melalui ciri – ciri rasnya iaitu ciri –  ciri fizikal dalam kelompok manusia. Ciri – ciri paling ketara bagi membezakan sesuatu kumpulan etnik itu adalah warna kulit. Seperti contoh orang Melayu mempunyai kulit sawo matang manakala orang Cina mempunyai kulit yang cerah. Etnik, menurut kamus dewan boleh ditafsirkan sebagai bangsa manusia dimana ia ti tida dak k mema memaks ksaa pe peru ruba baha han n terh terhad adap ap ke kepe perca rcaya yaan an ag agam amaa at atau au un unsu surr sesua sesuatu tu ka kaum um itu. itu. Kebiasaannya ia bermula daripada konsep keturunan dan turun temurun dari nenek moyang mereka. Pengkelasan etnik boleh dilakukan melalui perbezaan budaya. Budaya boleh di lihat melalui aktivi akt iviti ti yang yang terdap terdapat at diperse dipersekit kitaran aranny nyaa seperti seperti keseni kesenian, an, barang barang,, makan makanan, an, tarian tarian dan sebagainya. Dua kategori besar budaya dikelaskan kepada budaya kebendaan dan budaya  bukan kebendaan. Jika dilihat daripada budaya kebendaan, orang Melayu Mela yu mempunyai bentuk  rumah yang berbeza daripada orang Iban di Sarawak. Melalui kebudayaan bukan kebendaan  pula boleh dilihat dari segi kepercayaan dan undang – undang. Contoh paling ketara ialah 36

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

adat perkahwinan dalam masyarakat India iaitu hantaran atau dowri akan dihantar oleh pihak   perempuan manakala bagi masyarakat Melayu, hantaran akan di hantar oleh pihak lelaki. Sela Selain in itu itu ku kump mpul ulan an etni etnik k bo boleh leh dike dikela lask skan an meng mengik ikut ut de demo mogr grafi afiny nyaa ia iait itu u meng mengik ikut ut kedudukan geografi dan sempadan negeri. Contoh di Sabah dan Sarawak terdapat pelbagai kumpulan etnik pada kumpulan yang berbeza. Kaum Bajau lebih banyak tinggal di bahagian  pantai barat Sabah manakala kaum Murut banyak didapati dikawasan pedalaman dan tenggara Sabah. b) Kumpulan Gender

Kumpulan ini menjelaskan mengenai perbezaan antara lelaki dan perempuan didalam isi rumah yang sama dan di antara budaya di mana dari segi sosial dan budayanya dibentuk  mengikut perubahan masa. Perbezaan yang ketara itu akan memberi impak yang besar dalam memainkan memai nkan peranan, peranan, tanggungja tanggungjawab, wab, jangkaan jangkaan dan hak kesamaan kesamaan terutamany terutamanyaa terhadap terhadap sumber sum ber,, peluan peluang g kekay kekayaan aan dan persep persepsi si yang yang dipega dipegang ng oleh oleh lelaki lelaki dan wanita wanita.. Gender  Gender   bukanlah merupakan sesuatu yang sinonim pada wanita walhal ianya merupakan satu  pertimbangan yang digunakan dan saling bergantung antara lelaki dan perempuan. Walau Wal au bagaim bagaimana anapun pun,, gender gender sering sering dikelir dikeliruka ukan n dengan dengan jantin jantina. a. Jantin Jantinaa adalah adalah  perbezaan antara wanita dan lelaki dari segi biologi dan struktur autonominya iaitu organ luaran, organ dalaman dan perkembangan sekunder wanita sewaktu baligh. Manakala gender  merujuk kepada peranan dan jangkaan yang selalu dikaitkan sebagai punca utama perbalahan wanita wan ita dalam dalam kesama kesamaan an hak dan status dalam dalam kehidu kehidupan pan.. Antara Antara isu lai lain n yang yang sering sering ditimbulkan adalah taraf hidup, keluarga, status ekonomi dan kesihatan. Ciri-ciri gender terbentuk secara sosial yang mengaitkan cara hidup dan tingkah laku lelaki dan perempuan dalam erti yang lebih khusus. Lakaran simbol budaya, konsep normatif, struktur institusi dan imej dalaman dirujuk dalam proses pembinaan peranan sifat kelakian dan kewanitaan seseorang itu. Jangkaan Jangkaan dalam fungsi perbezaan perbezaan gender gender boleh membezakan membezakan keperluan semasa penekanan kuasa dalam perhubungan dan ianya boleh berubah dari masa ke semasa dan selalunya berdasarkan perbezaan sosial dan budaya. c) Kumpulan Budaya

Secara amnya, budaya atau dalam Bahasa Inggeris disebut sebagai culture membawa maksud cara hidup manusia. Ia termasuk perkembangan dari segi sahsiah, akal, semangat dan usaha manusia dalam kelompoknya. Ianya terserlah apabila perkataan budaya itu berasal daripada perkataan ’budi’ dan ’daya’ iaitu budi mewakili aspek dan nilai seseorang (aspek  dalaman) manakala daya merupakan usaha dan hasil dari usaha seseorang (aspek luaran) Ciri – ciri utama budaya adalah :37

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

1.

Budaya merupakan perkongsian suatu masyarakat

Persamaan norma, nilai dan cara adalah yang paling sesuai bagi menerangkan tentang  perkongsian hidup dalam masyarakat. Norma sesebuah masyarakat boleh diukur melalui  peraturan sosialnya seperti contoh, c ontoh, penentuan satu tingkah laku itu diterima atau tidak dalam sesuatu situasi sama ada secara formal atau tidak formal. Budaya juga mempunyai nilai yang berbeza – beza dalam membuat andaian dan sebagai kayu ukur penilaian bagi satu bahan, maklumat dan situasi. Dalam hal pengawalan juga berbeza terutamanya dalam aspek ganjaran dan hukuman sesuatu kesalahan.  

2.

Budaya tidak dapat dipisahkan dengan bahasa.

Bahasa Bah asa boleh boleh diguna digunakan kan untuk untuk mengen mengenal al pasti pasti mahupu mahupun n membeza membezakan kan buday budayaa seseb ses ebua uah h masy masyara araka katt itu. itu. In Inii ad adal alah ah ke keran ranaa se seti tiap ap ke kelo lomp mpok ok masy masyara arakat kat ya yang ng sama sama mempunyai pemahaman dan penggunaan bahasa yang sama. Ada juga setengahnya terletak  di kawasan yang sama atau berhampiran antara satu sama lain. Seperti contoh, dalam budaya Melayu banyak perkataan seperti kepit, bimbit gelas menunjukkan orang Melayu banyak  menggunakan tenaga. 3.

Budaya diperolehi daripada proses pembelajaran. pembelajaran.

Budaya dipelajari melalui penurunan ilmu oleh nenek moyang secara turun temurun. Ia juga sudah menjadi sebahagian dari tatacara hidup mahupun tingkah laku yang perlu dilakukan oleh individu yang menjadi sebahagian daripada kelompok masyarakat itu. Seperti contoh, orang Melayu hendaklah menundukkan badan ketika berjalan di hadapan orang tua. Ilmu dan kebiasaan ini diajar melalui pendidikan tidak formal oleh ibu bapa atau nenek  semenjak dari kecil lagi. d) Kumpulan Sosioekonomi

Kumpulan ini mempunyai hubung kait antara aktiviti ekonomi dan sosial mereka. Teori-teori dan kaedah – kaedah sosiologi, ekonomi, sejarah dan psikologi banyak digunakan di dalam kumpulan ini yang selalunya fokus pada kesan sosial pada perubahan ekonomi. kesan-kesan sosioekonomi termasuk teknologi baru, perubahan undang-undang, perubahan  persekitaran dan perubahan ekologi. Ini telah menyebabkan pengaruh perubahan pada corak   penggunaan, pembahagian pendapatan dan kekayaan, sosial dan kualiti hidup. Aspek-aspek  status stat us ekonom ekonomii yang yang berkai berkaitan tan dengan dengan sekola sekolah h dan masya masyaraka rakatt teruta terutaman manya ya dari dari segi segi  penilaian terhadap pelajar-pelajar adalah keadaan sosioekonomi ibu bapa mereka termasuklah taraff pendid tara pendidika ikan, n, pendap pendapata atan, n, pekerja pekerjaan an dan sikap sikap mereka mereka.. Faktor Faktor sosioe sosioekon konomi omi boleh boleh memp me mpen enga garu ruhi hi

mehu mehupu pun n

menj menjeja ejask skan an

pe pertu rtumb mbuh uhan an

pe pelaj lajar ar

walau walaupu pun n

seben sebenarn arnya ya

 pertumbuhan itu disebabkan oleh faktor baka dan keturunan. Namun begitu, jika kumpulan 38

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

 pelajar itu mempunyai taraf sosioekonomi yang rendah, mereka seperti tidak mendapat cukup zat pemakanan kerana keluarga hanya dapat memenuhi sedikit sahaja atau tidak langsung dapat dipenuhi sebagaimana yang diperlukan oleh seorang pelajar itu berbanding kumpulan  pelajar dari keluarga bertaraf sosioekonominy sosioekonominyaa ttinggi. inggi. Jika zat za t makanan tidak dapat dipenuhi ia akan mengganggu tahap tumpuan dan perkembangan kognitif seseorang pelajar itu. Pengaruh persekitaran akibat dari kemampuan ibu bapa pelajar yang rendah, dapat mempengaruhi cara hidup, daya kemampuan dan tahap pemahaman pelajar. Ia memberi  pengaruh negatif kerana selalunya mereka berhadapan dengan konflik keluarga, pendekatan autoritarian dalam pendidikan anak-anak berbanding kumpulan pelajar sejak lahir telah hidup dalam kualiti persekitaran yang positif. Mereka lebih berday berdayaa maju, bersikap optimistik optimistik dan  positif.  Aktiviti 8.5 Berikan contoh-contoh contoh-contoh devian yang berpunca daripada Anomie, Asosiasi, dan Label. Anomie

Teori Anomie menyatakan devian berpunca daripada kekecewaan seseorang mencapai hasrat mereka. Apabila anomie berlaku, tindakan devian akan menjadi salah satu pilihan untuk  dilakukan dan juga merupakan suatu cara menghadapi kekecewaan. Sebagai contoh, seseorang yang tidak lagi berminat dengan matlamatnya lalu mengambil tindakan melakukan alternatif lain. Seorang pelajar selalu menghadapi masalah dalam pembelajaran dan tidak  mendapat target yang diimpikan. Pelajar ini sudah kecewa dalam pelajarannya dan mengambil tindakan untuk melakukan aktivi ponteng sekolah. Asosiasi

Teori asiosasi menyatakan seseorang belajar devian dengan mengasiosasikan dirinya kepada  pelaku devian. Mereka yang selalu berada dalam lingkungan pelaku-pelaku pelaku-pelaku yang kerap melanggar norma masyarakat dan berpotensi menjadi devian. Sebagai contoh, seorang pelajar  yang dahulunya merupakan pelajar cemerlang di sekolah rendahnya.Ketika berada di sekolah menengah, dia mempunyai masalah keluarga dan kecewa dengan sikap keluarganya.Di sekolah, dia telah bergaul dengan kelompok pelajar yang bermasalah dan telah mempengaruhi dirinya untuk berada dalam kelompok itu. Label

39

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

Teori Label menyatakan seseorang itu menjadi devian apabila terdapat mereka yang berkuasa menggelarkan beliau dengan panggilan-panggilan yang dikategorikan sebagai devian. Dan kebiasaanya, beliau akan menerima panggilan yang dilabelkan dan menjadi devian. Sebagai contoh, guru-guru melabelkan pelajar tertentu yang mempunyai masalah disiplin seperti samseng, pemalas dan sebagainya. Lama kelamaan, pelajar tersebut menerima panggilan yang dilabelkan oleh guru tersebut dan menjadikannya devein.

Aktiviti 8.7 (B) Huraikan bagaimana masalah disiplin boleh berpunca daripada pihak sekolah.

JIKA JIK A selama selama ini masyarak masyarakat at dideda didedahka hkan n bahawa bahawa punca punca masala masalah h disipl disiplin in pelajar  pelajar  ad adal alah ah da dari ripa pada da ak akti tivi viti ti tida tidak k sihat sihat pe pela lajar jar di lu luar ar sekol sekolah ah tetap tetapii ba baru ru-ba -baru ru in inii ka kaji jian an mendapati, sekolah merupakan salah satu faktor penyebab masalah disiplin tersebut. Kajian itu dilakukan oleh sekumpulan pelajar Sarjana Kepengetuaan Kohort Lima Institut Pengajian Kepengetuaan Universiti Malaya (UM), yang kebanyakannya merupakan pengetua sekolah di negara ini. Menurut kajian tersebut yang dibentangkan oleh Rusli Wahab dan Mohd. Hassany Hashim, guru dan cara pengajaran dan pembelajaran (P&P) merupakan salah satu penyebab masalah disiplin dalam kalangan pelajar. ``Dalam ``D alam kajian kajian mendap mendapati ati guru-g guru-guru uru kurang kurang menggu menggunak nakan an psikol psikologi ogi dan tidak  tidak  memahami memah ami keperluan keperluan pelajar, malah contoh dan teladan teladan guru mempengaruhi mempengaruhi disiplin selain guru mengajar secara monopoli monopoli di samping samping tahap kesabaran mereka yang rendah,'' rendah,'' katanya. katanya. Pihak pengurusan sekolah juga tidak memberi peluang kepada pelajar yang melakukan salah laku lak u untuk untuk membela membela diri diri atau atau member memberii penjela penjelasan. san. Tindak Tindakan an pihak pihak pengur pengurusa usan n sekola sekolah h adalah sebab masalah disiplin berlaku ditambah dengan program bimbingan dan kaunseling yang yang tidak tidak berkes berkesan. an. ``Ini ``Ini merupa merupakan kan faktor faktor-fak -faktor tor ya yang ng penye penyebab bab dalam dalam ka kajian jian yang yang melibatkan 320 pelajar dari 16 sekolah di seluruh negara kecuali Perlis, Sabah dan Sarawak,'' ujarnya. Hasil kajian itu dibentangkan semasa Seminar Kepengetuaan Kebangsaan ke-4 di Kuala Lumpur, Disiplin

40

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

Persepsi Persep si pelajar terhadap faktor pengurusan pengurusan sekolah yang menyebabkan menyebabkan masalah disiplin juga melibatkan masalah buku panduan disiplin yang tidak jelas, kebajikan murid diab abaaikan,

tindakan

disi sip plin

yang

tidak

adil

dan

tidak

mengikut

prosedur.

Malah ada pelajar berpendapat masalah disiplin juga berlaku kerana penempatan pelajar   berdasarkan pencapaian akademik. Turut Tur ut disena disenaraik raikan an sebagai sebagai punca punca masalah masalah disipl disiplin in ialah ialah faktor faktor buday budayaa dan iklim iklim sekolah seperti kurangnya semangat kerjasama antara pelajar, hubungan yang tidak mesra an anta tara ra gu guru ru de deng ngan an pe pelaj lajar ar da dan n ra rasa sa tida tidak k selam selamat at pe pela lajar jar ke keti tika ka be bela lajar jar di sekol sekolah ah.. Kajian juga mendapati, rata-rata pelajar lelaki adalah `penyokong' kuat yang menegaskan  bahawa faktor tersebut memberi kesan terhadap masalah disiplin pelajar. ``Bagaimanapun  perlu ditegaskan bahawa walau sekolah menyumbang kepada masalah disiplin pelajar tetapi ia tidak kuat berbanding faktor luar sekolah,'' katanya. Aktiviti 8.8 Johnson dan Morrow(1981) membahagikan amalan disiplin bilik darjah kepada jenis jenis berikut:berikut:a) Di Disi sipl plin in ara araha han n guru guru b) Disipl Disiplin in arahan arahan kerja kerja c) Di Disi sipl plin in arah arahan an kump kumpul ulan an d) Disipl Disiplin in araha arahan n kendir kendirii atau atau diri diri Beri penjelasan mengenai jenis-jenis disiplin di atas.

Disiplin Disipl in merupakan merupakan satu bentuk bentuk kawalan kawalan sosial untuk mewujudkan mewujudkan suasana yang tent tenter eram am da dan n tera teratu turr sama sama ad adaa da dala lam m ma masy syara araka katt ataup ataupun un se seko kolah lah.D .Den enga gan n

ad adany anyaa

disiplin,m disipl in,masyaraka asyarakatt dapat hidup hidup dalam suasana aman,tenteram,ha aman,tenteram,harmoni rmoni dan melancarkan melancarkan segala aktiviti harian.(Ang Jit Eng,2007) Di Disip sipli lin n ad adal alah ah sa satu tu ke kepe perl rlua uan n ke kepa pada da pe pelaj lajar ar supa supay ya da dapa patt be berf rfun ungs gsii deng dengan an  baik(Charles H.Madsen & Clifford K.Madsen,1970).Jika dilihat dari konteks sekolah,disiplin merupakan peraturan-peraturan yang dikenakan ke atas pelajar –pelajar dengan tujuan untuk  mengawal tingkahlaku mereka melalui hukuman atau ganjaran. 41

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

Terdapat empat jenis disiplin yang utama:-

Jenis-jenis Disiplin 1. Arahan Guru

Penjelasan Tentang Disiplin a) Satu cara dan tugas guru menentukan arahan dan  peraturan,mengawal

dan

memastikan

setiap

 pelajar mematuhinya. a) Tindak Tindakan an akan akan diambil diambil kepad kepadaa pelajar pelajar yang yang yang yang melan elangg ggar ar

se seba bara rang ng

per erat atu ura ran n

yan ang g

te tela lah h

ditetapkan.  b) Sebagai

pengurus

 bertanggungjawab

bilik dalam

darjah,guru merancang,

mengelola ,mengarah dan mengawal hal-hal yang  berkaitan dengan disiplin pelajar. c) Guru

mungkin

bersikap

autokratik

dalam

mengawal disiplin pelajar ,namun perlu membuat  pertimbangan  berkaitan

sebaik

disiplin

mungkin

supaya

tidak

dalam

hal

menjejaskan

hubungan antara guru dan pelajar. d) Moti Motiva vasi si ke kend ndir irii be berk rkait aitan an di disi sipl plin in sanga sangatt pe perl rlu u diga digala lakk kkan an.( .(Sh Shah ahab abud udin in 2. Arahan Kerja

Hash Hashim im,R ,Roz ozih ihan anii

Yaakub,Mohd Zohir ahmad,2007) a) Wujud apabila sesuatu tugasan yang diberikan oleh guru kepada pelajar dan perlu diselesaikan dalam tempoh yang ditetapkan.  b) Dibentuk berdasarkan kesedaran keperluan dan tanggungjawab dan mempunyai kebaikan kepada  para pelajar yang mematuhi arahan dan dapat menyiapkan tugasan mengikut jadual yang telah ditetapkan c) Memp Mempun uny yai ci ciri ri moti motiva vasi si yan ang g po posi siti tiff ke kera rana na meng me ngga gala lakk kkan an

3) Arahan Kumpulan

pa para ra

pe pela laja jarr

meny menyel eles esai aika kan n

tugasan demi kebaikan dan kepentingan sendiri. a) Merujuk ke kep pada kepada disiplin yan yang dihasilkan daripada darip ada kawalan rakan-rakan rakan-rakan dalam kumpulan ya yang ng se sedi diaa ad adaa at atau au ku kump mpul ulan an ya yang ng di dibe bent ntuk  uk  42

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

untuk menjalankan aktiviti pembelajaran.  b) Biasanya berasaskan kepada nilai ,kepercayaan dan

norma

yang

sama

antara

ahli

kumpulan.Mana-mana ahli kumpulan yang tidak  dapat

mematuhi

nilai

kumpulan

akan

disingkirkan. c) Kump Kumpul ulan an se sebe begi gini ni bo bole leh h di digu guna naka kan n ol oleh eh gu guru ru un untu tuk k memb memban antu tuny nyaa meng mengaw awal al di disip sipli lin n bi bili lik  k  darjah.Ketua kumpulan yang dilantik berperanan dalam mengawal disiplin kerja ahli kumpulannya yan ang g 4) Arahan

Kendiri

/Diri

la lain in.( .(Sh Shah ahab abu udi din n

Hash Hashim im,R ,Ro ozi ziha han ni

Yaakub,Mohd Zohir Ahmad,2007) a) Berl Berlak aku u ap apab abil ilaa pa para ra pe pela laja jarr da dapa patt mema mematu tuhi hi  peraturan

secara

sukarela.

Diwujudkan

atas

kesedaran bahawa mematuhi peraturan-peraturan sekolah adalah untuk kebaikan pelajar sendiri.  b) Wujud secara tidak sedar apabila pelajar telah mencapai menca pai tahap kematangan kematangan iaitu boleh berfikir  berfikir  secara rasional. c) Dapa Dapatt dibe dibent ntuk uk ol oleh eh gu guru ru mela melalu luii la lati tiha han n da dan n  bimbingan

seperti

menerangkan

kebaikan

mematuhi peraturan yang ditetapkan,menerapkan nilai-nilai murni seperti adil,hormat-menghormati,  bertimbangrasa,toleransi dalam sebarang aktiviti samaa ada aktivi sam aktiviti ti pengaj pengajaran aran dan pembel pembelajar ajaran an atau aktiviti kokurikulum.

Aktiviti 8.9 Kement Kem enter erian ian pelaja pelajaran ran Malays Malaysia ia mengka mengkateg tegori orikan kan kesala kesalahan han displi displin n kep kepada ada tiga tiga bahagi bah agian an iaitu iaitu kesala kesalahan han kecil, kecil, kesala kesalaha han n sederh sederhana ana dan kesala kesalahan han berat. berat. Beri Beri penjelas penj elasan an setiap setiap jenis kesalahan kesalahan beserta beserta contoh-c contoh-conto ontohnya. hnya. Bagaimana Bagaimanakah kah anda menangani setiap jenis kesalahan? 43

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

Jenis kesalahan

Ciri-ciri dan contoh kesalahan

Cara-cara mengatasi

Berpunca dari :-

Pencegahan : Bina hubungan

1.

Kein Keing ginan inan

dir irii

se sen ndiri diri

pel elaj ajar  ar  dengan pelajar.

(termasuk faktor ketahanan dan daya uji

Kesalahan kecil



Mema Me maha hami mi

meng mengap apaa

diri sendiri)

 perkara tersebut tidak 

2.

 boleh dilakukan

Hubung Hubungan an keluar keluarga ga yang yang kurang kurang

 baik : Perlakuan biasanya dilakukan



Hayati disiplin

secara sengaja tanda protes terhadap ibu



Penerapan integriti

 bapa, ahli keluarga, guru atau pihak 



Pembudayaan

;

sekolah.

mencipta menci pta satu budaya budaya

3. Perg Pergau aula lan n se sesam samaa ra raka kan n se seba baya ya :

yang menyeronok menyeronokkan kan

remaja rem aja pada pada pering peringkat kat ini mengala mengalami mi

maka

 proses

meng me ngela elakk kkan an

mengenali

rakan

sejenis

dapat

mahupun berlainan jantina. Kebanyakan

dari

masa mereka dihabiskan bersama-sama

kesalahan

rakan rak an membin membincan cangka gkan n isu kehidu kehidupan pan

seterusnya

mereka.

menumpukan

4. Sika Sikap p gu guru ru – pe pela lajar jar rasa te tersi rsisih sih

 perhatian

dengan sikap guru yang pilih kasih atau

 perkara

menyinggung perasaan mereka.

 penting.

5. Perse Perseki kita taran ran mena me nari rik k

dan dan

sekol sekolah ah

yang

memb membos osan anka kan n

pe pela lajar  jar 

melakukan kecil

terhadap yang

lebih

tida tidak  k  pe pela laja jar  r 

memb me mbua uatk tkan an merek merekaa in ingi gin n menc mencub ubaa sesuatu yang baru. Ia meli meliba batk tkan an pe pelan langg ggara aran n pe pera ratu tura ran n Pemulihan :yang ditetapkan oleh pihak pengurusan Con Contoh toh tindak tindakan an ya yang ng boleh boleh sekolah :1. Men Mencero cerobo boh h

dilaksa dil aksanak nakan an sambil sambil melihat melihat kawa kawasa san n

la lara ran nga gan n contoh

dari

seperti kawasan asrama perempuan bagi

Pendang :-

 pelajar lelaki begitu juga sebaliknya.

1. Digantung

MRSM

persekolahan

2. Menceroboh kawasan akademik atau selama tidak lebih dari 7 hari,  pentadbiran semasa waktu larangan. atau 3. Merosakkan atau menyalahgunakan 2. Dikenakan tahanan terhad 44

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

Kesalahan

kemudahan dan harta benda sekolah

sederhana

4.

selama sela ma 4 minggu minggu iaitu tidak  tidak 

dibe bena nark rkan an Biadap dan berkelakuan tidak sopan di

men enin ingg ggal alka kan n

terhadap terhad ap guru, guru, kakitangan kakitangan atau tetamu kawasan sekolah. Tida dak k yang ang bole boleh h menj menjej ejas aska kan n nama nama ba baik  ik  3. Ti

bo bole leh h

meny menyer erta taii

sekolah, guru atau pelajar sendiri.

man anaa – man anaa ak akti tivi viti ti lu luar  ar 

5. Ingkar Ingkar arahan arahan guru atau atau pihak lain lain

sekolah malah,

yang menjalankan menjalankan tanggungjaw tanggungjawab ab atau 4.Tidak dibenarkan bermalam di rumah kecuali kecemasan. tugas mereka. Kesalahan ini jatuh dalam kategori kes Pe Peng ngua uatk tkua uasa saan an pe pera ratu tura ran n secara amnya dianggap kesalahan besar  oleh Pengetua, Pengetua, guru disiplin, dan ada dianta diantarany ranyaa yang yang jatuh jatuh dalam dalam gu guru ru

bi bimb mbin inga gan n

ka kaus usel elin ing, g,

kategori kes jenayah.

guru dan pengawas sekolah.

Contoh Con toh kesalah kesalahan an yang yang dikate dikategor gorika ikan n

Cad adan ang gan

dalam kesalahan berat adalah ;-

 pengajian pelajar dari sekolah tersebut;

men eng ghe hent ntik ikan an

1. Menyimpan, Menyimpan, memiliki, memiliki, mengguna, mengguna, 1. Digantung sekolah selama mengedar atau membekal sebarang jenis

2minggu

sementara

 bahan berkaitan tembakau.

menunggu

keputusan

2. Menyimp Menyimpan, an, memilik memiliki, i, menggu mengguna, na, ’Ditam ’Ditamatkan atkan Pengajian’ Pengajian’ oleh mengedar atau membekal sebarang jenis

oihak pentadbir sekolah.

 bahan berkaitan jenis minuman keras 2. (alkohol)

Jika hukuman itu ditolak,

 pelajar hendaklah dipanggil

3. Menyimp Menyimpan, an, memilik memiliki, i, menggu mengguna, na, mene meneru rusk skan an meng me nged edar ar atau atau memb membek ekal al se seba bara rang ng hukuman

pe peng ngaji ajian an da dan n gantung

senjat sen jataa pisa pisau u atau atau alat alatan an yang bo bole leh h  persekolahan membahayakan.

dianggap terlaksana.

4. Meny Menyimpan, impan, memiliki, memiliki, mengguna, mengguna, meng me nged edar ar

atau atau

hendaklah

memb membek ekal al



se seba bara rang ng

 persekolahan selama 1

 bahan lucah, ganas atau tidak bermoral. 5. Menyiar, mencetak, membuka laman

Digantung

atau 2 minggu •

Rotan Rot an secara secara tertut tertutup up

web we b serta serta meny menyeb ebar ar makl maklum umat at yang

dengan

mengandun mengan dungi gi bahan bahan lucah, lucah, ganas ganas dan tidak bermoral.

maksimum 2 kali Tahanan dalam

45



hukuman

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

6.

sekolah/asrama selama

Bekerja Bekerjasam samaa dalam dalam pertub pertubuha uhan n

6

haram Kesalahan berat

7. Memer emeraas

ugut

menggunak akaan

minggu

dengan

menj me njala alank nkan an

ak akti tivi viti ti

 berikut ;

ancaman atau tekanan keselamatan dari

1. Tidak Tidak dibena dibenarka rkan n keluar  keluar 

 pihak lain.

8. Berjudi dan terlibat terlibat dalam kegiatan dari kawasan sekolah  perjudian loteri atau pertaruhan wang.

2. Tidak dibenarkan balik ke

rum mah 9. Berkhalwat Berkhalwat atau berpasangan berpasangan dalam ru keadaan

bercumbu



cumbuan,

be berm rmal alam am

kecemasan) 3.Tidak

sumbang atau mencurigakan

(k (kec ecua uali li

dibenarkan

meng ngik ikut uti, i, tu turu rutt se serta rta,, atau atau 10. Memecah Memecah atau mencero menceroboh boh masuk  masuk  me mewaki akili li sekola sekolah h dalam dalam apa se sesu suat atu u pr prem emis is se sert rtaa menc mencur urii ha hart rtaa mew  jua

 benda/wang/maklumat/dokumen.

aktiviti

oleh

pihak 

11. Mencur Mencurii atau atau mengam mengambil bil mencur mencurii sekolah. harta

Mesti mela melapo pork rkan an di diri ri di benda/wang benda/wang/maklu /maklumat/do mat/dokumen kumen 4. Mesti Pondok Pengawal yang ada di

melebihi RM50.00. 12. Memalsukan

dokumen

dan luar sekolah.

maklumat. 13 13.. Melak Melakuk ukan an ap apaa jua jua ak akti tivi viti ti ya yang ng Pelajar boleh diarahkan untuk   boleh

ditafsirkan

sebagai

jala lan nkan perlakuan menja

gangguan seks (sexual harrasment). 14. Melakuk Melakukan an kesala kesalahan han sederh sederhana ana

kerja ja--kerja

’community service’; •

sebanyak 2 kali atau lebih.

4 jam sehari selama 2 hari

berturut-tu -turut

 pada hujung minggu atau

2

jam

pada

hujung minggu. •

Dilakukan

secara

individu / kumpulan •

Guru/kakitangan he hend ndak akla lah h

meny menyeli eliaa

 pelajar tersebut •

Kerja-kerja terma rmasuk suk

46

bakti mencuci

 

KPS 4043

SEKOLAH DAN

MASYARAKAT

longkang, long kang, membersih membersih  bilik

air,

tandas,

mencuci mencabut

rumput rum put dan menyap menyapu u sampah. RUJUKAN

Abdul Al-Rahman Ibn Muhammad Ibn Khaldun. www.wikipedia.org.com Abu Bakar Bakar Nordin Nordin & Ikhsan Ikhsan Otman. Otman. (2008) (2008).Fa .Falsaf lsafah ah Pendid Pendidika ikan n Dan Kuriku Kurikulum lum (Edisi (Edisi Kedua).Tanjong Malim : Quantum Books. Amir Hasan Dawi. (2009).Sekolah (2009).Sekolah Dan Masyarakat Tanjong Malim : Quantum Quantum Books. http://www.moe.gov.my Hukuman Ke Atas Murid Menghisap Rokok , rujukan KP(BS)8591/Jld. XIV / (16)Surat Pekeliling Ikhtisas Bil. 6/2000: KP(BS)8591/Jld. XVI (6)Surat Pekeliling Ikhtisas Bil. 8/2001: KP(BS)8591/Jld.VI / (9)Surat Pekeliling Ikhtisas Bil. 4/1997: KP(BS)8591/Jld.VII / (75)Surat Pekeliling Ikhtisas Bil. 16/1998: Menangani Kegiatan Gengster Di Sekolah, rujukan Menangani Masalah Keselamatan, Dadah Dan Gengster,Rujukan Menangani Masalah Ponteng Di Sekolah, rujukan Pemantapan Pengurusan Disiplin Di Sekolah, RujukanKP(BS)8591/Jld. XVII(8) Surat Pekeliling Ikhtisas Bil. 6/1995:

47

View more...

Comments

Copyright ©2017 KUPDF Inc.
SUPPORT KUPDF