SEJARAH KEPERAWATAN DUNIA DAN INDONESIA.doc

SEJARAH KEPERAWATAN DUNIA DAN INDONESIA

SEJARAH KEPERAWATAN DUNIA DAN INDONESIA Mempelajari sej sejara arah h kepe keperawa rawatan tan aka akan n memb memberik erikan an keba kebangga nggaan an ters tersendir endiri, i, karena bisa mengingatkan kita pada perawat di masa lalu yang telah bekerja keras ke ras,, hin hingga gga ak akhir hirnya nya ki kita ta bis bisa a mer meras asak akan an ha hasil silnya nya sep sepert ertii se seka karan rang g ini ini.. Sejjara Se rah h kep eper era awatan akan memb mbu uka ma matta ki kitta tent nta ang baga gaim ima ana perkemba perk embangan ngan kepe keperaw rawata atan, n, baga bagaima imana na tant tantanga angan n yan yang g diha dihadapi dapi dan apa yang akan dicapai oleh keperawatan keperawatan di masa datang. Mengetahui masa lalu dan memahami keperawatan keperawatan terdahulu akan memberzi memberzikan kan suatu kesempa kesempatan tan untuk menggunakan pengalaman dan pelajaran yang dapat digunakan di masa kini dan masa depan. Lahirnya keperawata keperawatan n dapat dikatakan dikatakan bersamaan bersamaan dengan dengan penciptaan penciptaan manusia, yaitu penciptaan Adam dan Hawa. Keperawatan lahir sebagai bentuk keinginan untuk menjaga seseorang seseorang tetap sehat dan memberika memberikan n rasa nyaman, pelayanan dan keamanan bagi orang yang sakit. alaupun secara umum tujuan keperawatan keperaw atan relati! sama dari tahun ke tahun, praktik keperawatan keperawatan dipengaruhi oleh perub perubaha ahan n kebu kebutuha tuhan n masy masyara arakat kat,, sehi sehingga ngga kep keperaw erawata atan n berk berkemba embang ng secara bertahap. bertahap. Keperawa Keperawatan tan yang kita ketahui saat ini tidak dapat dipisahkan dan sangat dipengaruhi oleh perkembangan struktur dan kemajuan peradapan manusia. Kepercayaan Kepercay aan terhadap animisme, penyebara penyebaran n agama besar di dunia serta kondisi sosial ekonomi masyarakat, seperti terjadinya perang, renaissance renaissanceserta serta gerakan re"olusi Luther turut mewarnai perkembangan keperawatan di dunia. #ada #a da aw awal al se seja jara rahn hnya ya,, ke kepe pera rawa wata tan n di dike kena nall se seba baga gaii be bent ntuk uk pe pela laya yana nan n komunitas dan pembentukannya berkaitan erat dengan dorongan alami untuk melayani dan melindungi keluarga $%onahue, &''(). *mur keperawatan sama tuanya tua nya den denga gan n ke kedok dokte tera ran. n. Sep Sepan anja jang ng se seja jara rah, h, pro pro!es !esii ke keper peraw awat atan an da dan n kedo ke dokt kter eran an sa sali ling ng be berg rgan antu tung ng sa satu tu sa sama ma la lain in.. Se Sela lama ma er era a Hi Hipo pokr krat ates es,, kedokteran kedokter an bekerja tanpa perawat dan selama abad pertengahan, keperawatan keperawatan bekerja tanpa dukungan medis $%onahue, &''(+ %eloughery, &''(). Menurut sejarah, lakilaki dan perempuan telah memegang peran perawat, masuknya perempuan dalam keperawatan dimulai sekitar - M $Shryock, &'('+ %onahue, &''(). #ada abad keenam jumlah lakilaki yang memasuki dunia keperawatan semakin meningkat. B. KEPERAWATAN ZAMAN PURBA Menggambarkan keperawatan pada zaman zaman primitive  primitive merupaka merupakan n hal yang sulit, juga sulit untuk membedakan peran dokter dan perawat. #ada masa itu, perawatan perawat an dan penyembuha penyembuhan n penyakit diperoleh dari penyebaran dari mulut ke mulut. #eran wanita tradisional sebagai istri, ibu, anak perempuan dan saudara perempua pere mpuan n sela selalu lu menc mencakup akup pera perawat watan an dan peng pengasu asuhan han angg anggota ota kel keluarg uarga a yang lainnya. /stilah perawat $nurse $ nurse)) berasal dari perawatan perawatan yang yang diberikan diberikan ibu kepada bayinya yang tidak berdaya. #ada zaman purba $ primitive culture), culture), manusia percaya bahwa apa yang ada di bumi mempunyai kekuatan mistik0spiritual yang dapat mempengaruhi

kehidupan manusia. Kepercayaan ini disebut animisme. Mereka meyakini bahwa sakitnya seseorang disebabkan oleh kekuatan alam atau pengaruh kekuatan gaib seperti batubatu besar, gununggunung yang tinggi, pohonpohon yang besar, sungaisungai yang besar, dll. #ada saat itu peran perawat tidak berkembang, masyarakat pada masa itu lebih senang pergi ke dukun untuk mengobatkan anggota keluarganya yang sakit. Masyarakat menganggap bahwa dukun lebih mampu mencari, mengetahui dan mengatasi roh yang masuk ke tubuh orang yang sakit. 1enomena animisme terlihat pada sejarah 2angsa Mesir dan 3ina. #ada masa itu bangsa Mesir menyembah %ewa /sis, %ewa yang diyakini bisa menyembuhkan penyakit. Masyarakat 3ina menganggap penyakit disebabkan oleh syetan atau makhluk halus dan akan bertambah parah jika orang lain memegang orang yang sakit, akibatnya perawat tidak diperkenankan untuk merawat orang yang sakit. C. ZAMAN PERADAPAN KUNO #ada masa ini, keyakinan mengenai penyebab penyakit masih mirip dengan zaman primiti!, yaitu didasarkan pada takhayul dan magis, sehingga penyembuhan membutuhkan penyembuhan magis. #endeta atau dokter penyihir menikmati status dalam masyarakat kuno. Sejalan dengan perkembangan peradapan, teori praktis perawatan medis yang muncul sebagai penyebab penyakit nonmedis mulai terobser"asi. 3atatan tertua mengenai praktik penyembuhan ada pada lembaran tanah liat berusia 4 tahun yang dihubungkan dengan peradapan Sumeria. Lembaran ini berisi tentang resep obat, tetapi tidak dituliskan untuk mengatasi penyakit apa. Lontar 5ber merupakan temuan kebudayaan Mesir. Lontar ini tertanggal sekitar tahun &(( SM, dan dipercayai sebagai teks medis tertua di dunia. Lontar ini berisi uraian tentang banyak penyakit yang diketahui saat ini dan mengidenti!ikasi gejala spesi!ik. lontar 5ber juga berisi 6 zat yang digunakan untuk obatobatan disertai cara penyiapan dan penggunaannya. Mumi!ikasi atau pembalseman juga muncul pada masa ini, mumi!ikasi berasal dari keyakinan bahwa ada kehidupan setelah kematian. %ibutuhkan ilmu dan pengetahuan untuk membuat larutan yang bisa digunakan untuk mengawetkan mayat. Hal ini menunjukkan bahwa pada masa itu sudah mengenal ilmu !isiologi, anatomi dan pato!isiologi. 2angsa 7ahudi kuno menyumbangkan Mosaic Health Code. Kode ini dianggap sebagai legislasi sanitari pertama dan berisi catatan pertama mengenai syarat kesehatan masyarakat. Kode ini mencakup aspek indi"idu, keluarga, dan kesehatan komunitas, termasuk di dalamnya membedakan antara yang bersih dengan tidak bersih. 2udaya A!rika kuno, !ungsi pengasuhan yang dimiliki oleh perawat termasuk peran sebagai bidan, herbalis, ibu susu, dan pemberi perawatan untuk anak dan lansia $%olan, 1itzpatrick, dan Herrmann, &'8-). 2udaya /ndia kuno, sudah mengenal adanya perawat lakilaki yang memenuhi kriteria sebagai berikut9 a. #engetahuan mengenai cara mempersiapkan obat yang akan diberikan b. #intar c. Mampu mencurahkan kasih sayang ke pasien

d. Kemurnian pikiran dan tubuh Adapun perawat wanita /ndia bertindak sebagai bidan dan merawat anggota keluarga yang sakit. #eran perawat dalam budaya 3ina kurang disebutkan, namun peran 3ina kuno lebih banyak pada penemuan obat herbal, pemakaian akupunktur sebagai metode pengobatan, dan publikasi :ei 3hing $canon of medicine), yang merinci empat langkah pemeriksaan9 melihat, mendengar, bertanya dan merasakan. Sejarah 7unani dan ;omawi kuno, perawatan orang sakit lebih maju dalam mitologi dan realitas. %ewa mitos 7unani yang dinggap sebagai dewa penyembuh adalah Asklepios, istrinya 5pigone adalah dewi penenang, Hygenia anak perempuan Asklepios adalah dewi kesehatan dan diyakini sebagai perwujudan perawat. Kuil yang dibangun untuk menghormati Asklepios menjadi pusat penyembuhan, pendeta kuil Asklepios memberikan penyembuhan melalui pengobatan natural dan supranatural $%onahue, &''/ masehi, keperawatan juga berkembang di benua Asia. ?epatnya di Asia 2arat %aya yaitu ?imur ?engah seiring dengan perkembangan agama /slam. #engaruh agama /slam terhadap perkembangan keperawatan tidak lepas dari keberhasilan :abi Muhammad

SA dalam menyebarkan agama /slam. Kegiatan pelayanan keperawatan berkualiatas telah dimulai sejak seorang perawat muslim pertama yaitu Siti ;u!aidah pada jaman :abi Muhammad S.A., yang selalu berusaha memberikan pelayanan terbaiknya bagi yang membutuhkan tanpa membedakan apakah kliennya kaya atau miskin$5lly :urahmah, =&). Sementara sejarah perawat di 5ropa dan Amerika mengenal 1lorence :ightingale sebagai pelopor keperawatan modern, :egara di timur tengah memberikan status ini kepada ;u!aidah, seorang perawat muslim. ?alenta perjuangan dan kepahlawanan ;u!aidah secara "erbal diteruskan turun temurun dari generasi ke generasi di perawat /slam khususnya di Arab Saudi dan diteruskan ke generasi modern perawat di Saudi dan ?imur ?engah $Miller ;osser, =2) tahun &'=&. #ada saat itu pro!esi perawat Sangat dihormati oleh masyarakat berkenaan denga tugas mulia yang dilakukan dalam merawat orang sakit. Lahirnya sumpah pemuda &'=8, mendorong perubahan nama #K>2 menjadi #erkumpulan Kaum >erpleger /ndonesia $#K>/). #ergantian nama ini berkaitan dengan semangat nasionalisme . #K>/ bertahan sampai tahun &'4= berhubungan dengan kemenangan Cepang atas sekutu. 2ersamaan dengan proklamasi kemerdekaan &6 Agustus &'4(, tumbuh organisasi pro!esi keperawatan. ?iga organisasi pro!esi yang ada antara tahun &'4(&'(4 adalah #ersatuan %juru Kesehatan /ndonesia $#%K/), #ersatuan %juru ;awat /slam $#erjurais) dan Serikat 2uruh Kesehatan $S2K). #ada tahun &'(& terjadi pembaharuan organisasi pro!esi keperawatan yaitu terjadi !usi organisasi yang ada menjadi #ersatuan %juru Kesehatan /ndonesia $#%K/) sebagai upaya konsolidasi organisasi pro!esi tanpa mengikutsertakan S2K karena terlibat pada pemberontakan #artai Komunis /ndonesia $#K/).

Kurun waktu &'(&&'(8 diadakan kongres di 2andung dan mengubah nama #%K/ menjadi #ersatuan #egawai %alam Kesehatan $##%K) dengan keanggotaan bukan hanya dari perawat. ?ahun &'('&'64 terjadi pengelompokan organisasi keperawatan antara lain /katan #erawat anita /ndonesia $/#/), /katan Furu #erawat /ndonesia $/F#/) dan /katan #erawat /ndonesia $/#/) tahun &'