SCHOPENHAUER, Arthur - Notas Sobre Oriente

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encierran citas, añadidos o anota­ ciones introducidos por Schopenhauer en un periodo posterior que puede comprender incluso años.

1. Ibid., pág. 31.

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Siglas y abreviaturas

Ediciones de referencia de las obras publicadas ZA A. Schopenhauer: Zürcher Ausgabe. Werke in xehn Can­ den, 10 vols., Zúrich: Diogenes, 1977. El texto de esta edi­ ción sigue la edición histórico-crítica de las Samtliche Werke, al cuidado de A. Hübscher, 3.a ed., Wiesbaden: Brockhaus, 1972. W I Die Well ais Wille und Vorstellung I, en ZA, vols. I-1I (trad. cast., introducción y notas de Roberto Rodríguez Aramayo: El mundo como voluntad y representación, 1, Madrid: Alianza Editorial, 2010). W II Die Welt ais Wille und Vorstellung II, en ZA, vols. IH-IV (trad. cast., introducción y notas de Roberto Rodríguez Aramayo: El mundo como voluntad y representación, 2 vols., Ma­ drid: Alianza Editorial, 2010).

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Siglas y abreviaturas

N Über den Willen in der Natur, en ZA, vol. V (trad. española de Miguel de Unamuno: Sobre la voluntad en la naturaleza, Madrid: Alianza Editorial, 2003). G Uber die vierfache Wurzel des Satzes vom zureichenden ( j runde, 2:' cd., en ZA, vol. V (trad. cast. de Leopoldo-Eulogio Palacios: De la cuádruple raíz del principio de razón suficiente, Madrid: Gredos, 1998). E Die beiden Grundprobleme der Ethik: I, Über die Freiheit des menschhchen Willens; II, Über das Fundament der Moral, en ZA, vol. VI (trad. cast., introducción y notas de Pilar López de Santa María: Los dos problemas fundamentales de la ética, Madrid: Siglo XXI, 1993). PI Parerga und Paralipomena /, en ZA, vols. V II-V III (trad. es­ pañola, introducción y notas de Pilar López de Santa María: Parerga y Paralipomena, tomo i, 2." ed., Madrid: Trotta, 2009). P II Parerga und Paralipomena II, en ZA, vols. 1X-X (trad. es­ pañola, introducción y notas de Pilar López de Santa María: Parerga y Paralipomena, tomo II, Madrid: Trotta, 2009).

Siglas y abreviaturas

1808-1818 (Sentencias y aforismos II), selección, traducción y prólogo de Roberto R. Aramayo: Valencia: Pre-Textos, 1998]. LIN II Kritische Auseinandersetzungen (1809-1818). HN III Berliner Manuskripte (1818-1830). [Hay trad. parcial al español: A. Schopenhauer: Manuscritos berlineses (Senten­ cias y aforismos i), selección, traducción y prólogo de Roberto R. Aramayo: Valencia: Pre-Textos, 1996]. fIN IV, I Die Manuskripte der jahre 1830-1852. HN IV, II Letzte Manuskripte. [Hay trad. parcial al español: A. Schopenhauer: Senilia: Reflexiones de un anciano, traduc­ ción de Roberto Bernet: Barcelona: Herder, 2010, y A. Scho­ penhauer: El arte de envejecer, edición a cargo de Franco Volpi: Madrid: Alianza Editorial, 2010]. HN V Randschriften zu Büchern.

Además: Ediciones de referencia del legado manuscrito: HN A. Schopenhauer, Der handschriflliche Nachlass, al cuida­ do de A. Hübscher, 5 vols. en 6 tomos, Francfort del Meno: Kramer, 1966-1975. Reimpresión facsímil, Munich: Deutscher Taschenbuch Verlag, 1985.

I , i Die Welt ais Wille und Vorstellung: vier Bücher, nebst einem Anhange, der die Kritik der Kantischen Philosophie enthalt, Leipzig: Brockhaus, 1819.

W

Gbr Gesammclte Briefe, al cuidado de A. Hübscher, Bonn: Bouvier, 1987.

HN I Diefrühen Manuskripte (1804-1818). [Hay trad. parcial al castellano: A. Schopenhauer: Escritos inéditos de juventud

Gespr Gesprache, al cuidado de A. Hübscher, Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog, 1971.

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Siglas y abreviaturas

Doy las gradas a Franco Volpi por el cuidado con que ha se­ guido las diferentes fases de la edición, y agradezco en particu­ lar a Maddalena Buri su constante y competente supervisión durante todo el trabajo de redacción, así como por la puesta a punto del volumen. Doy las gracias también a Jochen Stollberg, director del Schopenhauer-Archiv de la Stadt-und Univesitatsbibliothek de Francfort, quien amablemente ha puesto a nuestra diposición la fotografía de Buda que se reproduce en el frontispicio.

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BIBLIOTECA DE.AUTOR 3403030 ISBN 9 7 8 - 8 4 - 2 0 6 - 4 3 1 8 - 2 B PVP

Ño hay duda de que parte de la popularidad e Interés que, a diferencia de otros filósofos coetáneos, sigue despertando hoy día Arthur Schopenhauer (1788-1860) se debe a su heterodoxia y a su amplitud intelectual de miras, que lo llevó no sólo a Interesarse por las culturas orientales en una época en la que prácticamente eran desconocidas y despreciadas en Occidente, sino también a tenerlas en cuenta en su obra. Recopilado y organizado por Giovanni Gurisatti, autor asimismo del iluminador estudio que redondea el libro, Notas sobre O riente reúne los pasajes, apuntes, fragmentos y aforismos que, relacionados con los principales sistemas de pensamiento orientales, como el budismo, el hinduismo o el Tao, se hallan dispersos a lo largo de los voluminosos autógrafos del fundador del pesimismo. Una lectura que revela, además de su viva y prolongada empatia hacia ellos, una sorprendente modernidad.

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El libro de bolsillo