SAN I SNOVI
September 2, 2017 | Author: Dragan Marinkovic | Category: N/A
Short Description
SETH entitet Džejn Roberts koja sa njim komunicira preko "kanalisanja" govori o potrebi spavanja i ograničenji...
Description
SAN I SNOVI SETH kroz Jane Roberts: PRIRODA LIČNE STVARNOSTI Priredio: mr Dragan Marinković
Seansa 651, 26. mart, 1973
9:46 ponedeljak uveče (Seansu smo držali u Džejninoj radnoj sobi tako da je mogla da sedi ispred dva mikrofona svog novog magnetofona. Do sada, nismo uspeli da dobijemo baš najbolje rezultate te opreme.) Sada: Dobro veče ("Dobro veče. Set,") - nastavljamo sa diktiranjem...Vaša ubeđenja u pogledu starosti, kao i sve ostalo, formiraće vaše iskustvo, i grupna ubeđenja će uticati na vašu civilizaciju. Uz sadašnja shvatanja koje ima vaše društvo, muškarci i žene se plaše starosti od samog svog rođenja. Ako se mlađe odraslo doba smatra ovaploćenjem života, blagoslovom i uspehom, onda se starost posmatra kao suprotnost - kao vreme neuspeha i propadanja. Nešto od ovoga ima veze sa iskrivljenim idejama i svesnog i nesvesnog uma, da upotrebim vaše izraze. Uopšteno govoreći, u zapadnom društvu svest se posmatra kao dolazeća sama po sebi u mlađem odraslom dobu, kao samorađajuća iz postelje detinje nesvesnosti u kritičnu svesnost i diferenciranje. Poštovanje razlika se smatra jednom od najvećih karakteristika svesti, i tako se njeni aspekti i procenjuju. S druge sirane, podjednako značajna asimilacija, kombinovanje, uzajamni odnosi karakteristika svesti - se previđaju. U krugovima učenih ljudi, i u onima koji sa naukom nemaju veze, intelekt se izjednačuje samo sa kritičnim duhovnim sposobnostima, tako da što ste analitičniji bićete smatrani intelektualnijim. U kasnijim godinama zrelosti, svest je usredsređena na jednu specifičnu oblast aktivnosti i fizičkih manipulacija.
Od detinjstva se um trenira da koristi argumentovane, izdvajajuće kvalitete, pre drugih. Kreativnosti je dopušteno da teče samo kroz vrlo ograničene, prihvaćene kanale. Kada osoba postane starija - i ode u penziju, na primer, žiža te posebne vrste koncentracije nije više na trenutnom raspolaganju. Um zapravo postaje više svoj, slobodniji da koristi više svojih sposobnosti, dozvoljeno mu je da odluta iz zabranjenih oblasti, da se asimiluje, potvrđuje, kreira. Tačno u to vreme osobi se kaže da pazi na ta lutanja i da takvo ponašanje predstavlja simptom mentalnog propadanja. Oni koji se ravnaju prema grupnim ubeđenjima uvideće da se njihova sopstvena slika promenila. Boje se da su ih njihove godine, ili postojanje u vremenu, izdale. Sebe vide kao ostatke, blede ostatke boljih Ja i u svom sistemu prosuđivanja proklinju sebe baš preko činjenice da su nastavili da postoje u vremenu. Ako su ikada verovali, sada više ne veruju u integritet svoga tela. Počinju da igraju u drami koju su drugi napisali - na koju su sami pristali. Može da se čini da nema nikakve veze između te situacije i vaših ubeđenja koja uključuju boje, a ipak je sve usko povezano. Pustiću vas da se odmorite i preslušate snimak.
(10:05. ) Preslušali smo je i napravili neke izmene u načinu snimanja. Nastavak u 10:23.) Sada: Povezujete belu boju sa izvanrednom svešću, sa kojem su crnci izražavali određene tendencije prema nečim dobrim, i mladim, a crnu sa nesvesnim, starim i zemlji kao celini, dok su belci izražavali druge. Obe grupe umiranjem. U ovom sistemu vrednosti od crne rase postoji su prihvatile svoje uloge. Šire posmatrano, naravno, svaka strah kao i od starosti. Crnci se smatraju primitivnima. je pripadala drugoj rasi u drugo vreme i na drugom mestu; Pripisuju im se kreativne muzičke sposobnosti, na primer, ili da budem precizniji, u toku simultanog postojanja jedna ali su dugo vremena to bile "podzemne" aktivnosti: Izrodili igra ulogu one druge. su muzičku produkciju koja je naširoko prihvaćena, ali im Kada to primenimo na starost, crna boja određuje vraćanje nije bio dopušten pristup u muzičke dvorane rezervisane onim nesvesnirn silama. za poštovane nacije. Zato je u vašem društvu crna rasa Sve je to sada tako daleko od tačke gledišta jednog predstavljena kao haotična, primitivna, spontana, divlja, Amerikanca ili zapadnjaka. To je jednostavno realnost u nesvesna delova sebe. kao donja površina "pravog koju su uključeni mnogi od mojih čitalaca. američkog građanina." Zato ih je trebalo ugnjetavati s U drugom "podzemnom" sistemu ubeđenja, crno se jedne strane, a ipak se prema njima odnositi popustljivo posmatra kao simbol velikog znanja, moći i snage. Kada kao prema deci, s druge strane. Oduvek je postojao veliki se ovo dovede do ekstrema, imate posla sa đavoljim strah da će crna rasa prekoračiti granice - ako im se dâ mali kultovima, u kojima bedni razumeju moći kreativnosti i prst uzeće celu ruku - jednostavno zato što su se belci veselost kako žure napolje u iskrivljenoj formi; donje toliko plašili prirode svog unutrašnjeg bića, i prepoznavali površine svesti se onda veličaju u tolikoj meri na račun su moć koju su tako očajnički pokušavali da uguše u sebi. drugih, belih, "svesnih i objektivnih" vrednosti. Nacije kao i pojedinci mogu imati udvojenu ličnost ponekad i tako je bilo uključeno uzimanje-davanje u
1
Ipak, u oba ova sistema starima se odriče njihova jedinstvena moć: snaga i mudrost, i tako je civilizacija pokradena kao i pojedinci u njoj. (Zabavljajući se:) Mom prijatelju Rabartu je ponestalo piva, pa ću vam dati kratak odmor. (Od 10:37 do 10:48.) Sve ovo je takođe povezano sa vašim ubeđenjima o budnom i stanju sna, belo koje se povezuje sa danom i crno sa stanjem sna. Ovde je ponovo stara veza između Boga Svetlosti i Princa Tame, ili Satane - sve su razlike napravljene na različitim nivoima razvoja, i imaju veze sa prirodom porekla sadašnje svesti. Kroz vekove, podzemne filozofije su pokušale da kombinuju dva mišljenja, obično idući iz krajnosti u krajnost u borbi sa postojećim idejama u istorijskim uslovima. U nekim od tih filozofija dnevno svetlo je posmatrano kao bledo, na primer, u poređenju sa istinskim sjajem znanja koje osvetiljava stanje sna, a crno je simbol tajnog znanja koje se ne može sresti kod normalne svesti, ili se posmatrati na dnevnom svetlu. Postoje priče o crnim vračevima; i još jednom, priče o starima se pretvaraju u legende o mudrim ženama i mudracima i postaju folklor. Smrt se posmatra u uslovima prosuđivanja vrednosti dobra i zla, crnog i belog uništenje svesti se opaža kao crno, a njeno vaskrsnuće kao belo. Svetlost prosvetljenja se doživljava kao bela, iako se često pojavljuje da opiše tamu duše, ili da sija u tami noći. Tako na način kako vi razmišljate, to dvoje su zavisni jedno od drugog, menjajući svoje značenje u skladu sa vašim ubeđenjima. U mnogim prastarim civilizacijama, noć je sa svojim mrakom bila duboko poštovana, a tajne noćne svesti istraživane. Pravljeni su uzajamni odnosi u kojima je takvo
znanje bilo korišćeno u toku dana. Dva naizgled odovojena aspekta svesti su se stopila, i došlo je do cvetanja umetnosti i civilizacije koje je sada u vašim uslovima skoro nemoguće zamisliti. I u takvim civilizacijama sve rase su dobile svoje mesto, a oni stariji su bili poštovani zbog svojih posebnih zasluga. U takvim društvima nije se primenjivala ograničena procena vrednosti, o kojoj smo govorili u ovom poglavlju. Pojedinci - ili rase - nisu morale da imaju posebne uloge, predstavljajući različite delove karakteristika čovečanstva; svakoj osobi je bilo dopušteno da bude jedinstvena, sa svim što to podrazumeva. To ne znači da je čovečanstvo ispalo iz milosti u neko niže stanje. Ne znači da ste odabrali da unesete raznolikost u funkcije i sposobnosti, da ih izolujete, da tako kažem, da bi ste naučili i razumeli ili čak razvili njihove specifične prirode. Postoje načini stapanja vašeg unutrašnjeg znanja, suprotnih ideja o svetlosti i tami, dobrom i lošem, mladosti i starosti, i načini korišćenja takvih kriterijuma da se obogati vaše sopstveno iskustvo na najpraktičniji način. Čineći tako povečaćete ne samo svoju i vrednost vašeg društva, već i sveta kao celine. Takođe ćete prepoznati i stanje spasenja u kojem morate da postojite. Hajde da pogledamo neke od tih načina. Možete da napravite pauzu dok Rabart tamo proverava mehanizam snimanja.
(Od 11:01 do 11:19.) Mora se učiniti napor da se usklade različiti aspekti doživljavanja, da se kombinuju ideje svetlosti i tame, svesti i podsvesti, ne samo u ličnom već i u grupnom doživljavanju. Kao što je pomenuto u "Set Govori", mojoj ranijoj knjizi, velike se razlike prave između budnog i stanja sna. (Pogledajte 532-gu seansu u osmom poglavlju te knjige.) Uredno su podeljena ta stanja, bez skoro ikakvog napora da se povežu. Mnogi od vas će smatrati nepraktičnim da pomere vreme spavanja zbog svojih radnih obaveza. Neki će moći to da
urade i oni koji su zaista zainteresovani za tako nešto bar mogu da ostvare neke varijacije povremeno koje će im dozvoliti da povežu stanje sna i aktivnosti budnog stanja daleko efektnije. Oni koji to budu mogli da urade otkriće da će neke izmene funkcionisati izvanredno u vašu korist. Predlažem da šest sati provedete spavajući i ne više! Ako još uvek budete osećali potrebu za dužim odmorom onda u najboljem slučaju možete dodati sat ili dva odmora u toku dana.
(Pauza.) Mnogi će osetiti da im je pet sati čvrstog sna sasvim dovoljno, uz odmor kada je neophodno. Četvoročasovni san je idealan, potpomognut kratkim odmorima kada se oseti prirodna potreba za tim. U takvim okolnostima, ne postoji velika veštačka podela između dva stanja svesti. Svesni um je sposobniji da pamti i asimiluje iskustva iz sna, a u toku sna Ja može efikasnije da koristi svoja dnevna iskustva. Često kod starih osoba možete da nađete takve okvire koji su se normalizovali, ali oni koji se spontano bude posle četiri sata sna smatraju da pate od nesanice i sve to zbog svojih ubeđenja, pa tako ne mogu da iskoriste svoje iskustvo na pravi način. I svest i podsvest će
funkcionisati daleko bolje po skraćenom programu spavanja, a za one koji su uključeni u "kreativne" poslove ova šema će doneti veću intuiciju i primenjivo znanje. Osobe koje slede takvo prirodno ponašanje osetiće veću stabilnost. U opštim obrascima sam pomenuo, da će svako pronaći svoj sopstveni ritam, i biće potrebno eksperimentisanje dok ne dođete do maksimum ravnoteže. Doći će i do veće vitalnosti. Istina je da će obrasci imati neki svoj tok u određenim momentima vašeg života. Sledeći sopstveni ritam, prirodno će se pojaviti kraći ili duži periodi. Vaša će se svest proširiti kroz takvu praksu.
2
Uopšteno govoreći, periodi osmočasovnog sna ili duži, nisu korisni, niti su šire gledano prirodni za vašu rasu. (11:37.) Dolazi do hemijske reakcije uzimanja-davanja, ili možda pre hemijskih ritmova reakcija koje su daleko efikasnije u kraćim periodima sna. Mnogi od vas prespavaju periode svoje najveće kreativnosti i pripravnosti, u kojima su svest
i podsvest najbolje usredsredene i čine celinu. Svest je često drogirana snom baš onda kada bi mogla da najviše izvlači iz podsvesti i kada bi mogla da drži u ravnoteži realnost kakvu poznajete. U tim slučajevima lepota i iluminacija stanja sna može biti jasna u svesti i može da se koristi da obogati vaš fizički život. Kontrasti u vašim doživljajima će se pojavili u svojoj ujedinjenoj jasnoći.
Sada (srčano:) Ovo je kraj diktata, i kraj seanse osim ako nemate neko pitanje. (Pa...ništa mi u ovom momentu ne pada na pamet." Bio sam u| stvari vrlo umoran.) Onda vam želim prijatno veče - i predlažem da vas dvoje bar isprobate neke od ovih ideja koje nudimo drugima. Možda ćete se prilično iznenaditi. ("Važi.") Najsrdačnije želje oboma, i vašoj spravi. ("Hvala ti Set, i laku noć.") (Kraj u 11:43 uveče. Džejn je bila u vrlo dobro "izmenjenom stanju". Čula je kada se magnetofon isključio pre deset minuta, ali nikakve druge spoljne zvukove.) Obično spavamo po šest sati, pa tome dodamo i jedno pola sata dremanja popodne. Prilično često, Džejn bi se spontano probudila u toku noći i ustajala bi na sat ili dva.)
Seansa 652, 28. Mart, 1973. 9:13 sreda uveče Dobro veče. ("Dobro veče, Set.") Sada: Diktat: (Pauza.) Takve promene u šemi spavanja i budnog stanja vrlo lepo pomažu da se probijete kroz načine posmatranja prirode vašeg ličnog sveta, i tako se menja i vaša ideja o realnosti uopšte. U izvesnom stepenu, dolazi do prirodnog i spontanog stapanja onoga što bi ste vi smatrali svesnim i nesvesnim aktivnostima. To samo po sebi donosi veće razumevanje uzimanja-davanja koje postoji između ega i ostalih delova bića. Nesvesno se više ne povezuje sa tamom, ili sa nepoznatim zastrašujućim elementima. Karakter nesvesnog se transformiše, tako da se "tamni" kvaliteti posmatraju kao osvetljavajući delovi svesnog života, dok istovremeno obezbeđuju velike izvore snage i energije za normalno doživljavanje okrenuto egu. S druge strane, oblasti običnog ponašanja koje su možda ranije izgledale neprozirne, tmurne i tamne - lično karakteristično ponašanje koje nije bilo shvaćeno, na primer - najednom može postati jasno kao rezultat ove transformacije, u kojoj se osenčeni aspekti svesti opažaju
kao briljantni. Barijere su otklonjene, a sa njima i određena ubeđenja koja su se bazirala na njima. Ako više ne strahujete od nesvesnog stanja, onda se više nećete plašiti ni rase koja je bila simbol toga. Ima mnogo drugih prirodnih i spontanih vrsta razumevanja koja takođe mogu da rezultiraju iz ritmova budnog i stanja sna koje sam predložio. Ncsvesno stanje, crna boja i smrt, sve one imaju jak negativan prizvuk kojeg se unutrašnje Ja plaši; stanju sna se ne veruje i često mu se sugerišu misli o smrti ili zlu. Ali promena navike spavanja i perioda budnog stanja, može dovesti do transformacije u kojoj je očigledno da snovi sadrže veliku mudrost i kreativnu moć, i da je nesvesno prilično svesno i da se zapravo lični osećaj identiteta može zadržati u snu. Strah od samouništenja, što simbolično predstavlja smrt, ne može se više primenjivati kao ranije. Kao rezultat, druga pojedinačno izgrađenja ubeđenja koja su bila zavisna od postojanja takvih suprotnosti počinju takođe spontano da se slamaju.
(9:30) Ugledao sam veliku bubu na Džejninoj fotelji kako puzi ka njenoj glavi. Sledećeg je momenta bila na njenom vratu. Džejn je poskočila u sred izlaganja, otirući nešto što nije mogla da vidi. Omamljena, zavalila se nazad u fotelju. "Mora da je bila buba," reče na kraju. Posle kraćeg odmora pripalila je cigaretu i ponovo zapala u trans). Možemo li da nastavimo? (Naglas sam pročitao poslednju rečenicu i Džejn-Set je nastavila/o.) Kada se nađete u stanju gotovosti, kada ste osećajni i dostiže to posebno stanje svesnosti, ali se često postiže intelektualni u snu kao što ste na javi, postaje nemoguće unutar predloženog obrasca, san java. raditi u starim okvirima. To ne znači da se u svakom snu (Prilično snažno:)
3
Dostiže se korisna i prirodna situacija, u kojoj se sreću svesni i nesvesni um. To se događa spontano kakvi god da su obrasci sna u pitanju, ali traje vrlo kratko i retko se pamti. Optimalno stanje je toliko kratko zbog produženog stanja omamljene svesti. Životinje slede svoje šeme sna i jave, i na svoj način izvlače daleko veću korist iz oba stanja nego vi, i daleko ih efikasnije koriste od vas - posebno u skladu sa ugrađenim telesnim sistemom terapije. One tačno znaju kada da promene svoje obrasce na duže ili kraće periode sna, s toga prilagođavaju proizvodnju adrenalina i regulišu sve telesne hormone. (Od 9:45 do 9:55.) Mnoge od vaših pogrešnih ideja o prirodi realnosti su u direktnoj vezi sa podelom koju postavljate između doživljaja u snu i onih na javi, između svesnih i nesvesnih aktivnosti. Kontrasti koji se dešavaju izgledaju kao da se ne događaju u stvarnosti. Mitovi, simboli i racionalizacije postaju neophodni da bi objasnili prividna razilaženja,
Kod ljudi, ideja o ishrani je takođe uključena. S vašim navikama vi bukvalno gladujete u toku dugih noći. a onda se često prejedete u toku dana. Vrlo važnu terapeutsku informaciju koju dobijate u snu, i koje se treba sećati, vi zaboravljate, jer vas vaše navike guraju u ono što vi smatrate nesvesnim stanjem. Samo telo se može fizički osvežiti i odmoriti za manje od osam sati, i već posle pet sati mišići su spremni za aktivnost. Ta potreba je takođe i signal za buđenje tako da se nesvesni materijal i informacije dobijene u snu mogu svesno asimilovati. Napravite pauzu.
prividne kontradiktornosti između realnosti koje se čine toliko drugačije. Aktiviraju se lični psihološki mehanizmi, kao što su neuroze ili drugi mentalni problemi: to na videlo dovodi unutrašnje izazove ili dileme koje bi inače bile daleko lakše rešene kroz otvoreno uzimanje-davanje svesne i nesvesne realnosti.
(10:01.) Još jednom smo bili prekinuti - ovoga puta je zazvonio telefon. Ja sam podigao slušalicu, onda ju je preuzela Džejn povrativši se iz transa: čitavih pet minuta razgovarala je sa jednom ženom koja živi na nekoliko sati od nas i koja je želela da dođe prisustvuje času ekstra senzorne percepcije.) Diktat. (Šapućući.) ("Važi.") U prirodnom odnosu telo-um, san funkcioniše kao veliki emocija. Ne samo da su često ometane na javi, već su i što povezivač, interpretator koji dozvoljava slobodan protok je moguće više cenzurisane u snu. Njihovo izražavanje svesti nesvesnog materijala. U predloženoj šemi sna, postaje vrlo teško; dolazi do blokada energije što u vašim postavljeni su optimalni uslovi. Neuroze i psihoze se uslovima može da dovede do neurotičnog ili još jačeg jednostavno ne bi događale pod tim uslovima. U prirodnoj psihotičnog ponašanja. Potiskivanje takvih emocija remeti slobodi sistema, spoljšnje dileme ili problemi se rešavaju i nervni sistem i njegovo terapeutsko oruđe. Te potisnute u situacijama u snu, a unutrašnje teškoće se takođe mogu emocije, i celokupni naboj iza takvih iskrivljenih ideja o simbolično rešiti preko fizičkog doživljaja. Iluminacija nesvesnom. dovode do projektovanja prema drugima. U unutrašnjeg Ja može se jasno pojaviti na javi, i na isti način vašoj okolini biće osoba prema kojima ćete da projektujete neprocenjive informacije o svesnom Ja se mogu primati u sve one nabijene, zastrašujuće emocije ili osobine. snu. Postoji spontani protok psihičke energije uz Istovremeno bićete privučeni ka tim osobama jer ove odogovarajuće hormonske reakcije u obe situacije. projekcije predstavljaju jedan deo vas. Na nacionalnoj Nemate onda sputanu energiju putem potiskivanja, i nema osnovi ove karakteristike ili kvaliteti će se projektovati ka straha od emocija i njihovog izražavanja. U vašem neprijatelju. Unutar jedne nacije mogu se upraviti protiv sadašnjem sistemu ubeđenja, i uz dubiozno svetlo u kojem onih koji pripadaju određenoj rasi, veroispovesti ili boji se posmatra nesvesno, često se pokreće taj strah od kože. (Duga pauza u 10:24.) Jednostavno se još niste susreli sa vašim obrascima sna. Oni nisu rezultat tehnologije ili industrijskih navika. Umesto toga oni su deo onih ubeđenja koja su dovela do razvoja tenologije i industrijalizacije društva. Pojavili su se kada ste počeli da kategorizujete iskustvo, da sebe posmatrate odvojeno od izvora sopstvene psihološke realnosti. U prirodnim okolnostima životinje su, dok spavaju u toku noći, još uvek delimično na oprezu zbog
raznih zveri i opasnosti. Postoji u urođenim osobinama mozga sisara velika ravnoteža u kojoj se događa fizička relaksacija u snu, dok se svesnost održava na način "delimično suspendovan, pasivan-pa-ipak-u stanju gotovosti." To stanje dopušta svesno učešće i tumačenje "nesvesnih" aktivnosti u snu. To stanje osvežava telo, i ono ne leži dugo inertno.
(Pauza.) Sisari su takođc izmenili svoje navike da bi se prilagodili uslovima koji su im bili nametnuti, tako da ponašanja koja se proučavaju u laboratorijama ne moraju po svaku cenu da pokažu ono što iste životinjske vrste pokazuju u svom prirodnom stanju. Posmatran sam za sebe, ovaj stav može
da obmane. Same promene u ponašanju su naravno prirodne. Životinjska je svest drugačija od vaše. Što se vaše tiče, potrebna je finija diskriminacija da bi se materijal nesvesnog asimilovao.
(Duga pauza.)
4
Celokupan razvoj ljudske vrste je latentan u životinjskom mozgu, i mnoge osobine kojih ste nesvesni (Vrlo energično) U vašim sadašnjim ubeđenjima, svesnost se izjednačuje na vrlo ograničen način sa vašim shvatanjem intelektualnog ponašanja: smatrate to vrhuncem svog mentalnog dostignuća, koje raste iz "neizdiferenciranih'' opažanja u detinjstvu sramotno im se vraćajući u starosti. Takvi obrasci sna-jave kao što sam predložio upoznaće vas sa velikim kreativnim i energetskim delovima psihološkog ponašanja - koja uopšte nisu izdiferencirana, već su daleko .
su latentne u vašem mozgu. Biološke putanje već postoje za njih. od vaše uobičajene ideje o svesnosti; i to sve funkcioniše tako tokom celog života. Prirodna iskustva o kojima razmišljate kao o vremenu iskrivljenosti, a stiču se u detinjstvu i u starijim godinama, predstavljaju sasvim normalne doživljaje vašeg osnovnog "vremenskog okruženja" - mnogo više od časovnika koji vam je tako dobro poznat. Možete da napravite pauzu.
(10:46. Ta, bio je to dobar trans,'' Džejn se nasmejala, "uprkos bubama i telefonskim pozivima." Onda oko 10:56: "Evo ga opet...'') Sada: Dugi periodi neprekidne svesne aktivnosti na javi su ka spolja na neprijatelje, druge rase i veroispovesti. Lišeni u izvesnom stepenu odstupanja od vaših prirodnih seksualnog ponašanja očigledno će se onda smatrati oni inklinacija. Odvajaju vas od sponatanog uzimanja-davanja koji se pribojavaju svoje senzualne prirode. Pripisivaće to svesnog i nesvesnog materijala kojeg sam pomenuo ranije primitivnim ili zlim, ili izvorima nesvesnog, čak će (na ovoj seansi) i sami od sebe čine određene promene pokušati da u tom pogledu cenzurišu svoje snove. Onda će potrebnim kao i neophodnost da se period sna produži. projektovati najveću seksualnu slobodu prema grupama Telo se odriče čestih odmora koji su mu potrebni. Svesni koje su odabrali da predstavljaju njihovo sopstveno stimulansi se previše primenjuju, čineći asimilaciju potisnuto ponašanje. Ako se seks izjednačava sa zlom, ta otežanom i namećući pritisak u odnos između uma i tela. druga grupa će naravno biti smatrana zlom. Ako članovi Podela između dva aspekta doživljavanja počinje da takve rigidne grupe veruju da je mladost nevina, onda će poprima osobine potpuno drugačijeg ponašanja. Nesvesno poricati bilo kakvo seksualno iskustvo koje bi moglo da se se sve više udaljava od svesnog. Ubeđenja se gomilaju, a dogodi u detinjstvu, i izmeniće svoje pamćenje u skladu sa simbolizam koji je tu uključen se preuveličava. Nepoznato tim ubeđenjima. se čini zastrašujućim i degenerisanim. Crna boja podrazumeva jake namere u pravcu povezanosti sa zlom Ako mlada odrasla osoba veruje da je seks dobra stvar, a nešto što treba izbegavati. Samo-uništenje se čini uvek starost loša, onda će mu biti nemoguće da posmatra punu prisutnim u snu. Istovremeno ona kitnjasta, kreativna, seksualnost kao deo iskustva starije osobe. U snu spontana emocionalna uznemirenost koja se normalno istovremeno mogu da postoje i dete i stariji muškarac ili pojavljuje iz nesvesnog postaje bojažljiva i projektuje se žena, i osobi je predočen puni opseg ljudskog postojanja.
(11:12.) Mudrost deteta i starih je istovremeno na raspolaganju. Pri ruci su i lekcije iz "budućeg iskustva." Postoje prilično prirodni mehanizmi u telu koji obezbeđuju takvu interakciju. Poričete mnoge od ovih prednosti putem veštačke otuđenosti koju ste postavili sadašnjim obrascima san-java, sa kojima su, još jednom da kažem povezane vaše ideje o dobru i zlu. Oni od vas koji nisu u stanju da izvrše bilo kakve promene u navici spavanja još uvek mogu da izvuku korist menjajući ubeđenja u vezi sa tim, učeći da se sete svojih snova i odmarajući se na kratko
kada je to moguće, momentalno zapisujući utiske koji su posle toga zadržani. Morate odbaciti ideje da imate neukusnu prirodu nesvesne aktivnosti. Morate da naučile da verujete u dobrotu svoga bića, inače nećete istraživati ostala stanja vaše lične realnosti. Ako verujete sebi, verovaćete i sopstvenoj interpretaciji snova to će vas odvesti ka većem razumevanju samoga sebe.Vaša ubeđenja o dobrom i zlu postaće vam daleko jasnija, i više nećete morati da projektujete potisnute namere prema drugima.
Kraj diktata i kraj seanse.
Primedba:
5
View more...
Comments