Salud y Juventud

Kabash

Maestro Rolland

SALUD Y JUVENTUD Secretos del Antiguo Egipto

Médico Egipcio de la Dinastía XVIII

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Coordinación y Producción Editoral: Mirta Baldi y Teresita Bavastro Agradecimiento por orden alfabético Alma Pochellú Ana Paula Garrido Laura Revello Luiza Chioddi Miguel Scaltritti (diseños de interiores) Rosario Dutto Susana Gutiérrez Susana Macknight

EDITORIAL

Nefrú Si desea más información sobre ésta u otras obras del autor diríjase por e-mail a: [email protected] [email protected] www.rolland.com.br

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A mis grandes Maestros del Ayer

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‘Salud y Juventud’ recopila parte del vasto conocimiento del Maestro Rolland, quien se dedicó al estudio de una época en particular del Antiguo Egipto: Dinastía XVIII, reinado de Akenatón (Amenofis IV). Las tradiciones y los términos mencionados en esta obra, se refieren a un período de revolución religiosa y social que fue considerado “hereje” y quiso ser borrado de la historia de Egipto. Por ese motivo no existió continuidad en las prácticas místicas, rituales y curas que tuvieron auge en aquel tiempo. ‘Salud y Juventud’ muestra un panorama de la medicina del Antiguo Egipto, en especial a partir de la primera escuela, fundada por el sabio Ptah Otep. Habla de las principales fuentes de energía a las que el Hombre debe recurrir para conservarse joven y sano. También nos sorprende con los conocimientos de los antiguos sacerdotes médicos, que les permitieron crear una terapia de cura a través del aura. Esta obra destaca la importancia de la glándula pineal y su incidencia en el mantenimiento de la juventud. Enseña prácticas energéticas para dar vida a nuestros órganos y equilibrio a todo nuestro ser. Rescata interesantes ‘recetas’ y consejos naturistas, que los médicos de la antigüedad utilizaban en la prevención y cura de ciertas enfermedades. En esencia estas enseñanzas que provienen de un cofre milenario de sabiduría, nos revelan un gran secreto de vida, energía y juventud.

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Al lector: Soy un enamorado de la sabiduría Kabash, la cual siento el orgullo de haber sido el primero en descubrir y en escribir sobre ella. Con mi mayor veneración y respeto, quiero enseñar a través de esta obra, secretos milenarios que como piedras preciosas he ido recogiendo a lo largo de mi camino como investigador, como discípulo y como Maestro. Entrego en este libro un tesoro de vida, un tesoro de salud y sobre todo, el tesoro más preciado por el Hombre, el que no ha dejado de buscar a través de los tiempos: cómo mantener la juventud. Es también mi homenaje a esos ‘gigantes’ de la medicina antigua, especialmente a aquellos de los que más he aprendido y a los que me siento unido: al Gran Sheri Otep, Maestro de Hierofantes; a la Gran Nefrú, Médico del Alma, Escriba y Maestra de Sacerdotisas y al Gran Médico Ka Ptah del Sello Real, que ha sido mi fuente principal de conocimientos y con el que me siento particularmente unido a través de los mensajes de su espíritu. Creo que las enseñanzas de los grandes sabios que vivieron el sagrado sacerdocio de la medicina, tienen que continuar vivas y sirviendo a la vida. Como místico, me siento un eslabón más en la cadena de una sabiduría que no es terrestre, que es superior y por eso ha trascendido el tiempo. Para un saber tan profundo, cuatro mil años es ayer... es mañana... El compromiso con mi conciencia siempre será: ‘No utilizar el saber para mi beneficio’. Soy simplemente un instrumento, Maestro de una sabiduría que puede ayudar extraordinariamente a quien sea capaz de sentirla. A quien pueda alcanzar su verdadera esencia que está unida al Universo y al alma de cada ser. 9

Aunque este trabajo muestre solamente una pequeña parte de un saber inmenso, me siento feliz porque sé que muchos van a beneficiarse con estas enseñanzas. Cumplo también con una tarea más de mi misión como Maestro. Maestro Rolland

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Parte I

Los Hierofantes y su Medicina

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La Medicina en el Antiguo Egipto

“Curen el espíritu y curarán el cuerpo. La mente del Hombre, así como tiene la fuerza de enfermar al cuerpo, también tiene el poder de curarlo”. Ptah Otep

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En distintos lugares de Egipto, se curaba de diversas formas. Se pedía a los dioses, se hacían ‘pases’ con las manos, se recetaban hierbas o preparados especiales de cada médico. También las piedras y los metales integraban aquellas antiguas terapias. La medicina, más que una ciencia era considerada un arte: el arte de curar. Así, el sacerdote médico, siendo un artista podía tener sus secretos de cómo curar o cómo momificar y no estaba obligado a enseñar lo que sabía. En la Dinastía XII, hace más de cuatro mil años, surge un Maestro de Médicos, con el más alto grado de Hierofante. Un gran visionario que a través de su mística inspiración, tuvo la idea de unificar los conocimientos sobre las distintas formas de curar que existían en el Alto y Bajo Egipto. Se propuso crear una Escuela donde el médico pudiera aprender y aprovechar la experiencia y sabiduría que otros ya habían adquirido. Aparece así la llamada ‘Escuela de Ptah Otep’. Su creador fue el sabio Sheri Otep, quien perteneció a las tierras de Ptah y de acuerdo a la tradición agregó a su nombre el de su tierra natal. Entonces Sheri Otep, fue conocido como Ptah Otep. A su muerte, su único hijo continuó con su gran sueño y fue quien realmente puso en marcha y mantuvo la escuela. Como padre e hijo tenían el mismo nombre, la historia no registra a dos personas diferentes. La Escuela se ubicó geográficamente donde hoy está la Universidad de El Cairo. Esos terrenos fueron desecados. Antiguamente estaban rodeados de pantanos colmados de cocodrilos que no hacían fácil al futuro discípulo acercarse al lugar. Una de las pruebas para el aprendiz era tener el valor 15

de cruzar esos pantanos, demostrando así su vocación y que estaba dispuesto a todo por su misión de aprender a dar vida. Quienes se formaban en esa Escuela, eran considerados ‘grandes magos’ en el arte de curar. Eran seres elevados, médicos que curaban el cuerpo y el espíritu. Seguían la filosofía de su Maestro Sheri Otep, inspirada en el legado del gran Toth o Hermes Trismegisto (1). Sus enseñanzas constituyeron un valiosísimo aporte para la medicina egipcia de todas las épocas y han sido rescatadas en un gran número de papiros, inclusive en el famoso Papiro de Smith (2). En la Dinastía XVIII, durante el reinado de Amenofis IV, Akenatón, surge una revolución que llega hasta el campo religioso, donde trata de imponer el concepto de un Dios Único, frente a un politeísmo muy arraigado en Egipto. También promueve cambios dentro de la medicina, recurriendo a conceptos de la filosofía de Ptah Otep que habían quedado relegados a lo largo del tiempo. Aquella medicina estaba basada más en la prevención que en la cura. La filosofía afirmaba que ‘cada uno puede ser su mejor médico. Cuidar de uno mismo y ser responsable por la propia salud, es la mejor forma de luchar contra las enfermedades’. Según el concepto de Ptah Otep ‘salud es equilibrio’. Tanto en el cuerpo como en la mente y en el espíritu, el equilibrio es lo sano. Para lograr ese equilibrio se predicó un naturismo basado en la seguridad de que deben respetarse las leyes de la Naturaleza y seguirlas. ‘La Naturaleza cura a la Naturaleza’. El ser humano en su medio natural no se enferma. Puede sufrir accidentes pero no enfermedades. Recogiendo estos conceptos, surge en la Dinastía XVIII, el Naturismo Integral. Su creador fue un Sacerdote Médico llamado Ptah Jaganesh (3). Enseñó que el Hombre tiene que ser natural y auténtico para no enfermarse. Tiene que 16

alimentarse de los frutos del lugar donde nació y si debe alejarse, llevará sus alimentos, porque al comer productos de otros suelos puede enfermarse. Pero el Naturismo Integral abarca más que una forma de alimentarse. Entiende que el ser humano tiene que estar bien consigo mismo, y no obligarse a hacer lo que no siente. Tiene que ser honesto, sincero y no engañar, para así no crearse problemas de conciencia que tanto lo desequilibran. Naturismo Integral es unirse con mente y espíritu al Gran Universo. Sentir la energía de los astros, buscarla y saber cómo encontrarla. Tomar conciencia de la ubicación y la misión del Hombre dentro del Gran Cosmos. La sabiduría Neferish (4) nacida en aquella época y basada en ese Naturismo Integral, buscó esencialmente ser un conocimiento al alcance de todas las clases sociales. Se procuraba que también el alfarero, el campesino, el artesano y el pescador, supieran cómo cuidar mejor de su salud. Encontramos en Neferish maravillosas prácticas que enseñan a desarrollar energía y canalizarla para aliviar dolores y dar fuerza a los órganos. También cuenta con innumerables consejos para rejuvenecer, para ‘alimentar’ las glándulas y en definitiva, para dar al organismo armonía y salud. Existen dentro de la antigua medicina egipcia grandes secretos para conservar la salud y lo sano es joven. Cuando nos enfermamos, vamos envejeciendo. Somos jóvenes cuando podemos hacer todo lo que nos proponemos. Cuando ya no conseguimos hacer ciertas cosas, son los primeros síntomas de la vejez. Pero debemos considerar que nuestro cuerpo no sólo envejece en un orden cronológico. Tenemos una mente que es poderosa y también influye sobre él. Considerado el primer ‘Médico del Alma’, Ptah Otep afirmaba: ‘Curen el espíritu y curarán el cuerpo. La mente del Hombre, así como tiene la fuerza de enfermar el cuerpo, también tiene el poder de curarlo’. 17

El cerebro, como centro organizador de nuestra salud, puede hacer mucho en nuestro beneficio o de lo contrario perjudicarnos. Aquí es donde encontramos la fundamental incidencia de una glándula que hoy conocemos como pineal o epífisis (5) y que antiguamente se relacionaba al ‘tercer ojo’, el ‘Ojo de Horus’ (6), el de la sensibilidad, la comunicación, la videncia... Su desarrollo es la principal fuente de juventud que el ser humano puede alcanzar, ya que es el centro del aura de nuestro microcosmos. Con esa convicción y basándose en el Principio Hermético de Polaridad (ver pág. 33), los sacerdotes médicos desarrollaron maravillosas terapias. A través de ellas buscaban activar la energía de los principales ‘centros de aura’ (glándulas (7)), mediante prácticas y ejercicios místicos.

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Los Hierofantes Médicos

“El enfermo tiene que tener fe en su médico, fe en el remedio, sin eso es muy difícil curar”. Ptah Otep

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En el Antiguo Egipto existía un grave problema para que el enfermo pudiera llegar hasta el médico. Las distancias eran muy grandes y era difícil trasladar el paciente hasta un templo para recibir la ayuda del sacerdote médico. En la época atoniana (8) se hicieron reformas en ese sentido. En muchos lugares se abrieron templos llamados ‘Casas de Vida’ que trataron de llevar médicos a todas partes en donde hubiese un núcleo poblado. Siempre había dos sacerdotes en el templo. Uno era el ‘Médico del Alma’ que ayudaba a las personas en su plano espiritual, anímico. El otro podía ser un ‘Médico del Corazón’ o un ‘Médico del Intestino’... Así eran sus especialidades. También existía el médico que se dedicaba al pulmón, al riñón, a los huesos o a la sangre... Tan importante como el ‘Médico del Corazón’, era el que se especializaba en el intestino, porque el pueblo egipcio con mucha frecuencia estaba expuesto a consumir aguas en mal estado, lo que le podía generar graves problemas digestivos. Aquellos sacerdotes no eran hombres comunes que aprendían una ciencia médica. Eran místicos, grandes humanistas, grandes Hierofantes. ‘Hierofante’ era un alto grado dentro del sacerdocio. Para alcanzarlo, tenían que pasar por muchas pruebas. Hacían largos retiros espirituales y trataban de integrarse al máximo con la Naturaleza. Podían pasar días enteros en una misma posición, uniéndose a la esencia del árbol o volar con su mente sintiendo que eran pájaros. Lo primero que el sacerdote aprendía era el valor del silencio: a escuchar al otro y escucharse a sí mismo. Hablaba 21

poco y con gran sentimiento. Desarrollaba la comunicación con su interior, con su alma y también con el Más Allá. Era el ‘Gran Profeta’ que podía oír ‘la voz de los mares’. En noches especiales, lo acompañaban en largas procesiones hasta las orillas del Nilo con velas y antorchas encendidas, para recibir los ‘mensajes de los dioses’. Con gran fe se recurría a aquellos seres tan especiales. Eso, según el Gran Sheri Otep, era una de las mejores medicinas. “El enfermo - decía - tiene que tener fe en su médico, fe en el remedio, sin eso es muy difícil curar”. Cuando se llevaba un enfermo al templo, antes de verlo el sacerdote médico se preparaba realizando sus meditaciones dentro de un pequeño lugar llamado ‘ocultum’. Venía su ‘shama-eish’, su ayudante y le hablaba del enfermo que lo aguardaba. -Gran Hierofante: han traído una mujer que no puede caminar. Está totalmente postrada y sufre grandes dolores... Entonces el sacerdote médico, en posición de trance, se unía a su Ka (9). Se paraba frente al Oriente, donde nace el Sol y con gran mística trataba de comunicarse con su Espíritu Guía, para poder ayudar mejor al enfermo. Si hoy vamos a consultar a un médico y lo encontramos en ese estado, podemos pensar que no es un médico, que es un loco... Sin embargo en aquel entonces, cuando el sacerdote iba con las manos en alto, purificadas, se sabía que él era el médico. En esa posición se presentaba frente al enfermo sin saludarlo. Siempre el primer encuentro era en trance y el paciente cerraba los ojos en señal de respeto. -Gran Médico - preguntaba su ayudante - ¿Qué debemos hacer ahora al enfermo? -Destápelo. Quiero ver su vientre. El ‘shama- eish’ lo descubría ... -Que el paciente ponga sus manos en alto- pedía el Hierofante. 22

El paciente las levantaba y el médico observaba el aura (10) en la zona de la cabeza, que aumenta su intensidad por la proximidad del aura de los brazos... Dentro de esa mística se desarrollaba el estudio que el sacerdote hacía de su paciente, hasta que pudiera encontrar, unido a su Ka, el diagnóstico correcto. En aquella época, no existían laboratorios para hacer análisis y poder saber cuál era el problema de la persona. En ausencia de la técnica, estaba el sabio, el místico. El Hierofante Médico también realizaba sus diagnósticos a través del estudio de las manos. Buscaba en ellas el reflejo de problemas en los distintos órganos. Observaba las uñas y detectaba a través de ellas principalmente desequilibrios hormonales y carencias de minerales... Según la vitalidad del cabello, sabía el estado general de salud de la persona. También la piel era un indicador de problemas: en la vesícula cuando es muy seca y en el hígado cuando es muy grasa. Los sacerdotes médicos eran grandes estudiosos del iris, pero en sus diagnósticos eran fundamentales sus conocimientos sobre el aura humana. Con su gran sensibilidad veían a través del ‘tercer ojo’ el mapa de los centros energéticos del aura. Podían visualizar sus colores e interpretarlos. Esto les permitía descubrir un problema incluso antes de que se manifestara a través de algún síntoma. Cuando un ‘miembro’ (11) está funcionando mal, esto se refleja en puntos del aura que se consideran sus ‘embajadores’. Cada órgano posee veintidós de estas señales diseminadas por todo el mapa energético. El corazón es el único que tiene una más. Decían que cuando en el aura se ven titilar esos puntos, esa luz intermitente está avisando que hay un problema. Al ver cuál era el color que producía la alerta, sabían qué órgano estaba fallando. Los distintos centros que integraban ese mapa del aura humana eran básicos en la aplicación de las ‘agujas sagradas’, 23

ya que a través de ellas los unían creando una corriente bioenergética de cura. La filosofía de las ‘agujas sagradas’ era transmitir a través de una Dabraká (12) , la energía que el órgano estaba necesitando para restablecer el equilibrio básico de su salud. Con el término que he traducido como ‘agujas sagradas’, me estoy refiriendo a un instrumento médico que tenía forma similar a una aguja gruesa, del largo aproximado de un dedo índice o mayor, que podía ser confeccionado en diferentes materiales que permitieran una transmisión energética: marfil, hueso, cobre, oro, piedra, bronce, entre otros. Cada ‘aguja’ representaba un polo, la positiva la mayoría de las veces se utilizaba en la mano derecha y la negativa en la izquierda. Para diferenciarlas, una era un poco más larga o más clara que la otra. Ciertas terapias exigían una tercera ‘aguja’ para el neutro. Al aplicarlas el sacerdote médico las apoyaba sobre puntos clave del aura, sin introducirlas en la piel. En ese momento realizaba una mística concentración y a través de una Dabraká, transmitía la energía para subsanar los desequilibrios existentes. La terapia con las ‘agujas sagradas’ fue utilizada también por los ‘Médicos del Alma’, ya que su aplicación no estaba limitada al plano físico. La teoría de los Hierofantes Médicos, era que cada órgano está polarizado. Cuando el equilibrio de polos que lo hace funcionar bien se altera, aparece la enfermedad. En todos los planos el equilibrio es felicidad. Cuando hay salud hay felicidad en el cuerpo: el corazón canta, el pulmón canta, el hígado... todos los órganos o los ‘miembros’ como se les llamaba, están felices. El sacerdote hacía los remedios para cada caso, algunos eran con plantas y también preparaba distintas químicas a base de ‘naat-ra-on’ (13), para aplicar sobre la piel. El Hierofante Médico probaba primero el remedio en su propio cuerpo. Era la ley. También había vencido el veneno de la cobra. Había 24

logrado la mayor de las victorias: el triunfo sobre sí mismo, sobre sus miedos. Las cirugías y las momificaciones se hacían en una ‘carpa – hospital’ en el desierto. Sabían que allí no hay ningún tipo de bacteria, no hay enfermedades y el cuerpo se podía conservar. Es increíble como se puede mantener la vida dentro de la muerte y el desierto es muerte... Se ha comprobado que el beduino no sufre casi ninguna de las enfermedades que nosotros padecemos. En el hospital de Jerusalén se estudiaron ciertos casos de integrantes de tribus de Yemen que fueron muy importantes para comprobar que el beduino, mientras está dentro de su medio ambiente, no se enferma. Pero a la vez, no tiene defensas para las afecciones de la ciudad. El Hierofante Médico ponía todo su sentimiento para curar a su paciente. No podía dar más, lo daba todo... Hay una hermosa historia del Gran Médico Ka Ptah del Sello Real (14), que habla de la desesperada situación vivida por un enfermo. -Gran Médico, he venido desde muy lejos buscando que usted pueda ayudarme. Uno de mis bueyes, cuando estaba arando, me dio un golpe tremendo en mi parte de hombre y me destrozó. Vi la cara de angustia y de lástima con que mi esposa me curaba las heridas. Estoy desesperado. Gran Padre Médico, sé que usted es un gran cirujano y momificador... ¡Por favor, ayúdeme! Es mi última esperanza...’ El Médico al ver las heridas no pudo esconder su preocupación. ¿Cómo reconstruir su cuerpo? La angustia de ese hombre era tan honda, que el Gran Médico Ka Ptah lloró frente a su sufrimiento. Lo increíble de esta historia es que el enfermo se curó. Seguramente hubo una gran sabiduría médica, pero además un profundo sentimiento. Creo que las lágrimas también ayudaron. 25

¡Qué hermoso es aprender de aquellos Ancianos Sacerdotes de la tierra de Mitanni (15), tierra de viejas enseñanzas! Aprender su sabiduría, su magia y su experiencia de vida. Esta es otra hermosa historia del Médico del Sello Real Ka Ptah. Una mujer se presenta frente a él y le dice: -Daría todo lo que tengo, Gran Médico, para poder concebir un hijo. Son varios años que he vivido junto a mi amado y nunca siento nacer la vida dentro de mí. Tengo esperanza y fe, pero no hay vida en mi vientre. El Gran Ka Ptah la abrazó y la bendijo. Le pidió que viniera a verlo durante sus días de fertilidad. -Gran Médico, ya no sé cuáles son, he perdido la cuenta... -Tú lo vas a sentir. Cuando ese momento llegue, ven. La mujer se quedó sentada en la puerta del Templo, esperando. Un día el Hierofante la llamó: -Ven, hija. ¿Tienes alguna hermana o amiga que te acompañe? -No. Vengo desde muy lejos, sola. He dormido en la puerta del Templo y mis provisiones se me están terminando. Para mantenerme, estoy comiendo el único alimento que tengo en mi bolsa: un poco de harina y agua... Si usted no me llamaba, no sé cómo seguiría resistiendo. -Hoy es el día, hija mía. Entra en aquel cuarto y quítate la ropa. Vas a encontrar una vasija llena de agua con agradable aroma. Viértela sobre tu cuerpo mientras repites las palabras ZUA-ANE. Recuerda hija: no utilices toda el agua. Guarda un poco de ella y llévala a tu tierra para rociar tu lecho. Y espera... tu hijo llegará. Esa mujer hizo todo lo que el Gran Médico Ka Ptah le aconsejó. Marchó feliz hacia su hogar, llevando el agua que había atesorado. El viaje fue muy largo. La mujer llegó sin fuerzas, hambrienta y con los pies deshechos. Pero estaba feliz, porque 26

tenía fe. El Hierofante le había dado el remedio para su fertilidad, para su vida. El esposo la recibió con mucha alegría. La abrazó y le dio agua para beber... -Ven al lecho. Ven a descansar. -No vine a descansar. Tengo que seguir luchando. Creo que esa mujer sintió que el agua, unida a la Dabraká que ella hizo, la había purificado. Se convenció de que todo lo malo había desaparecido, que estaba sana. Y luego el aroma de su lecho, rociado con aquella agua, la unió a su templo, a su médico, a su fe. Una fe que destruye miedos y dudas, una fe que crea vida y renueva el cuerpo. Después de esta fantástica terapia, la mujer tuvo su hijo. ¿Qué sabiduría es esa de la vasija? ¿Qué medicina es la Dabraká? Debemos buscar, a través de nosotros mismos, cambios. Nuestras dudas y nuestros miedos nos destruyen si no sabemos cómo enfrentarlos. Este Dabraká tiene su magia. El aroma del agua también...pero lo más importante fue la lucha de esa mujer integrándose a su fe para tener un hijo... La fe destruye traumas psicológicos y a la vez construye salud. Durante el reinado de Akenatón, dentro de las reformas de la época, los médicos también iban recorriendo poblados, tratando de llevar su ayuda hasta los enfermos que no podían llegar a los Templos. Uno de aquellos sacerdotes de los Templos de Atón (16), se llamaba Azuer e iba como todos los médicos de su época, con las ‘agujas sagradas’ dentro de un cuero, colgadas al cuello como si se tratase de un amuleto. Eran Iniciados que llevaban el secreto de curar y el poder en sus manos, en su corazón y en su mente. El secreto de cómo sanar al hombre por dentro y por fuera. El médico llevaba un medallón que indicaba la legión a la que pertenecía ya que también era un soldado. En sus 27

brazos, mostraba los distintivos de las glorias obtenidas en las batallas. En el ‘delantal’ (17) estaban inscriptos sus distintivos como hombre y los de su tierra, donde su gente lo esperaba, vivo o muerto. Ese sacerdote iba sin bolso de dinero, caminando por las aldeas en busca de enfermos, de gente que sufriese. Los atonianos no pensaban en conseguir ‘she- ke’ (18) a través de honorarios. Ese pago no sería suficiente para mantener el país, para eso estaban los impuestos a los países vasallos. Los sacerdotes caminaban en forma desinteresada, dando pureza y color al alma. Azuer era ‘Médico del Aire y Cirujano’. Dedicarse a las enfermedades de los pulmones era muy importante, porque en la antigüedad había muchas enfermedades respiratorias provocadas por las arenas del desierto. El ‘Papiro de Azuer’ narra un episodio donde cierta vez en que el Médico andaba por los caminos, se vio rodeado por cinco soldados disfrazados de civiles, que lo raptaron. Azuer fue llevado a una tierra lejana, a una tribu cuyo Rey estaba gravemente enfermo de los pulmones. Allí lo obligan a curar al Rey y lo amenazan diciéndole que si no lo salva, le van a cortar la cabeza. El médico también pone su condición: si es que logra curarlo, el príncipe lo acompañará a Egipto para aprender su medicina. El Rey moribundo, que ya le había ofrecido al médico todo el oro que pidiese si es que salvaba su vida, aceptó la condición de Azuer. Esto se cumplió, ya que el monarca vivió por muchos años. Con el tiempo aquella tierra se unió a Egipto. Una conquista que no fue por la fuerza sino a través del sentimiento y de un gran saber. El papiro de Azuer nos muestra que aquel sacerdote, no sólo era un ‘Médico del Aire’, sino un gran sabio que amaba sus ideales y su tierra.

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Parte II

Equilibrio: Principio de Salud

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Aura y Salud

“Para lograr positivismo y el equilibrio básico para la salud en todos los planos, hay que estimular el ‘tercer ojo’, el centro del aura humana”.

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Equilibrio del Aura “Todo es dual; todo tiene dos polos; todo tiene su par de opuestos; los opuestos son idénticos en naturaleza, pero diferentes en grado; los extremos se encuentran; todas las verdades no son sino medias verdades; todas las paradojas pueden ser reconciliadas” Principio de Polaridad Hermes Trismegisto El Kybalion

Así como el Gran Cosmos, también el microcosmos humano tiene polos. Pero no sólo el hombre, sino que cada uno de sus ‘miembros’ y hasta la más pequeña célula los tiene. Si las fuerzas de los polos positivo y negativo, tienen distintas medidas, el órgano se desequilibra y eso le ocasionará una enfermedad en el futuro. Si es un órgano que ya está desgastado, se manifestará más rápido. Si está joven demorará más, pero la consecuencia del desequilibrio siempre será una enfermedad. El hombre y la mujer también se consideran dos polos, dos auras que tienen que equilibrarse a través de la energía del amor. También en el amor, el equilibrio es felicidad. Puede resultarnos difícil pensar que una pareja, además del sentimiento, de la pasión, de lo que puedan o no tener en común, dependa de un plano energético. Sin embargo su influencia es tan determinante que puede mantener la pareja unida o llevarla a la ruptura. Existe el concepto de que cada integrante de la pareja busca en el otro lo que no tiene. Si a la mujer le falta firmeza o seguridad para tomar decisiones, va a buscar un hombre que las tenga. Si el hombre necesita espiritualidad, dulzura, tratará de encontrarlas en una mujer. Esa forma de 33

complementarse, también se consideraba en la antigüedad como una faceta del equilibrio. El estado anímico también afecta al aura. Siempre que una persona me consulta, observo cómo las emociones que experimenta a lo largo de la entrevista, muestran cambios bien definidos en los colores de su aura. El momento de la amargura, el stress, el dolor... También las alegrías, un beso o un abrazo cuando se dan con sentimientos verdaderos, provocan cambios en el aura y es notorio el aumento de su brillo durante las relaciones íntimas. Cuando se encuentran dos almas que son ‘gemelas’, que pertenecen al mismo Destino de amor, al verlas juntas el brillo es increíble. Estando unidas producen una luz muy especial. El amor genera una fuerza maravillosa de auras. La persona que tiene entusiasmo por la vida, metas, sueños, tiene un aura hermosa, fuerte, brillante. El pesimista, que se deprime constantemente, disconforme con la vida, tiene el aura pobre y sus colores son débiles. Pero es interesante ver que también sucede el caso contrario, donde el ánimo es afectado por una variación en el aura. Les voy a hacer un ejemplo muy claro. Se refiere a un enfermo que habiendo estado al borde de la muerte, logró superar ese mal momento. Ya restablecido, me sonrió diciendo: “ ¡Me salvé! ¡Qué feliz que me siento!” No lo vi por un par de meses y cuando volví a encontrarlo le pregunté: -¿Qué tal, mi amigo? ¿Cómo se siente ahora? -Mal, muy mal Maestro. No tengo ganas de hacer nada. -Pero debería estar contento, no así tan mal. Piense que salvó su vida... -Sí, estoy feliz... Pero a la vez me faltan ganas. No encuentro fuerzas... Aquí vemos una contradicción con la posición freudiana, que siempre explica los estados anímicos a través de la psiquis. 34

Era un hombre que había ganado la batalla contra la muerte. Feliz de poder seguir viviendo. ¿Por qué la depresión? ¿Por qué se sentía sin ganas de nada? Porque le faltaba aura. Se sentía desganado por falta de energía. Posiblemente gran parte de ella, la dejó en el hospital, en el stress de su lucha entre la vida y la muerte. Cuando el aura cae, cuando baja nuestra energía, nos sentimos sin ánimo. Queremos aislarnos. Ponemos justificativos para no salir cuando nos invitan. Llegamos a preguntarnos si estaremos volviéndonos viejos. Pero el verdadero motivo lo encontramos en el aura. Cuántas veces una persona me dice que le falta energía, que todo le cuesta. -Me falta algo, no sé qué, pero no me siento yo... A veces esto es producto de que los años a su paso, nos quitan ganas. Pero otras, veo que son personas jóvenes, veinte años y están deprimidos. O son ciclotímicos: tienen días de euforia y otros de depresión... Estas situaciones están relacionadas al aura. Cuando ella está equilibrada nos da ánimo y ganas de vivir. Pero cuando por algún motivo su fuerza decrece, nos falta entusiasmo y voluntad para todo. Por eso cuando consultamos a un psicólogo o a un psiquiatra y nos habla de estados depresivos, debemos tener en cuenta que detrás de ellos puede haber un motivo que no nace en nuestra psiquis, que se refiere únicamente a un plano energético, a nuestra aura.

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Tercer Ojo: Centro del Aura Humana Los antiguos egipcios decían que para ser positivos en todos los planos, había que recurrir a un centro de energía que ellos relacionaban al ‘tercer ojo’ y que hoy en día llamamos glándula Pineal. Conocían bien cada centro del aura humana y eran grandes médicos que desarrollaron maravillosamente el arte de la momificación, la experiencia de dar eternidad al cuerpo ya que pensaban volver a él. Daban especial importancia a la Pineal, por considerarla poseedora de la mayor ‘inteligencia’. Explicaban los sacerdotes médicos que cada centro de energía tiene de por sí una inteligencia y cuando se desequilibra, trata de regularse. Pero el ‘tercer ojo’ es la inteligencia mayor y es el director de los demás: cuando por ellos mismos no logran el equilibrio, trata de orientarlos sobre cómo hacerlo. Hablaban de que la Pineal organizaba todas las glándulas. Si por ejemplo, una persona tiene demasiadas grasas, ella acelera a las demás ‘glándulas’ para que empiecen a eliminar el exceso. Desde muy joven me gustó aprender la forma de lucha que tenían los antiguos egipcios. En una época enseñé a hombres y mujeres cómo defenderse. No a atacar, pero sí a protegerse. Mis discípulos aprendían que al enemigo no se lo domina sólo con fuerza sino con inteligencia. Por ejemplo, un pequeño golpe en la zona del entrecejo, deja a la persona atontada y con una mínima fuerza puede ser derribada. El secreto: la Pineal. También Charcot (19), enseñando a su discípulo Freud (20) sobre hipnosis le explicaba: “No lo mires (al paciente) a los ojos, mira su frente”. Efectivamente, transmitir una fuerza mental a la Pineal es lo más importante. Esta glándula, esencia de equilibrio, se ‘marea’ frente al movimiento oscilatorio del péndulo. 36

Una mujer parapléjica sufrió un accidente con su silla de ruedas. El freno se soltó y la silla comenzó a caer por una pendiente, dirigiéndose hacia un barranco. En el tiempo que demoraron en detenerla, la mujer creó un bocio enorme. La Tiroides, al igual que todas las demás glándulas, posee una increíble sensibilidad y puede llegar a producir un bocio en minutos. También por problemas graves en la pareja, por la muerte de un ser querido y hasta por situaciones críticas en el plano laboral o económico, aparecen enfermedades por desequilibrio en las diferentes glándulas. No importa cuál sea la enfermedad o en qué órgano se manifiesta, siempre se origina por una falla en el funcionamiento de la Pineal. Sabemos que si ella no trabaja bien, es posible desorientarnos por su influencia sobre otra glándula: la Hipófisis (21). Podemos trasladar una paloma encerrada hasta un lugar muy distante y al dejarla libre, ella se orientará para regresar hasta el punto de partida. Esa capacidad de orientación el hombre también la tiene, pero no la desarrolla porque su Hipófisis no está estimulada como en las aves. Dentro de la escritura jeroglífica, se representaban distintos pájaros que tenían un simbolismo de orientación. La Pineal también ayuda a combatir el stress, aumentando nuestras defensas contra las enfermedades. Lo hace a partir de su producción de ‘melatonina’ (22). Esta hormona provoca el sueño, llevando nuestro organismo al tan necesario descanso para su desintoxicación. Generalmente, estados de intenso stress, se asocian con el inicio de enfermedades que pueden resultar fatales. Muchas veces comentamos: ‘Pensar que hace un año murió su esposa en un accidente y ahora él también... No pudo soportar la tristeza’. Pero, ¿será realmente que no pudo soportar la muerte de su compañera? ¿O el stress que sufrió en el momento en que se entreró del accidente, bajó en minutos sus defensas? Y tal 37

vez fue eso lo que abrió las puertas a una enfermedad que estaba allí, latente, pero controlada por las propias fuerzas que el cuerpo tiene para defenderse. Si observamos las pinturas del Antiguo Egipto, sus grabados, encontraremos que los faraones usaban en la frente una especie de tiara con un ureus (23), simbolizando su reinado sobre el Bajo Egipto. En ella colocaban elementos de carácter místico, a los que atribuían una ‘fuerza mágica’ para estimular su ‘tercer ojo’. Los Hierofantes Médicos sabían, hace más de tres mil años, que para lograr positivismo y el equilibrio básico para la salud en todos los planos, hay que estimular el ‘tercer ojo’. Una historia de aquel entonces nos habla de un campesino que va al templo en busca de ayuda. Le explica al sacerdote que está muy mal porque se había muerto uno de sus bueyes y con uno sólo no podía hacer el trabajo. Además su arado se había roto y para completar su desgracia, su esposa estaba enferma. El sacerdote lo escuchaba y pensaba que esas tierras eran faraónicas. En Egipto no existía la propiedad privada, todo le pertenecía al Faraón o mejor dicho, al Estado. No fue de Marx ni de Lenin la primera idea de socialismo. Hace miles de años ya existió un Estado organizado de esa forma. Las tierras se entregaban para ser trabajadas y lógicamente, el Estado era responsable por lo que el felah (24) necesitara. El sacerdote lo tranquiliza: -“Voy a hacer que te den otro buey y trataré de que pronto arreglen tu arado. También te ayudaré para que tu esposa mejore. Pero eso sí, tú tendrás que hacer algo para estar más positivo”. Con gran fe, el felah empieza a repetir las palabras dadas por el sacerdote. Ellas encerraban una magia de ayuda. Como no sabía escribir, todo tenía que grabarlo en su memoria. Entonces el sacerdote le preguntaba: -¿Cuáles son las palabras? 38

-MISH TA JAT. (Ver fin del capítulo) -¿Cuándo tienes que repetirlas? -A la salida del Sol. -¿Hacia dónde vas a mirar? -A Oriente. -¿Dónde vas a poner tus brazos? -Cruzados sobre mi pecho. Y así las preguntas eran contestadas una y otra vez, hasta que el campesino estuviese seguro de lo que debía hacer. -¿Y qué días lo vas a hacer? -Todos los días, menos los viernes. Cuando el felah se iba del templo, caminaba repitiendo constantemente las palabras sagradas que lo iban a ayudar. Tenía miedo de olvidarlas. Al llegar a su casa le pedía a su mujer: -Por favor, ayúdame a no olvidar estas palabras. -¿Cuáles son? -MISH TA JAT. -¿Para qué sirven? -No sé, creo que para que me sienta mejor. Para que tú estés bien. Y también para que de ahora en adelante tenga más suerte... Seguramente que aquellas palabras que le enseñó el sacerdote, unidas a esa posición, con su frente hacia el Este, hacia la salida del Sol, servían para estimular su Pineal. Este secreto tan hermoso lo he enseñado a muchas personas. A veces lo aprenden y lo practican sólo uno o dos días y lo abandonan. O lo hacen varias veces, pero sin la suficiente integración y no logran el éxito. Siempre el resultado de la Dabraká depende de la fuerza que nosotros le damos. Si queremos ser positivos en cualquier circunstancia, tenemos que dar gran importancia a la Pineal. Cuando una persona está viviendo un problema emocional o afectivo, cuando se siente sola y nadie se fija en ella, cuando 39

existen fuerzas negativas que cortan sus éxitos y bloquean su felicidad en todos los planos... ¿Cómo explicarle que lo que necesita es estimular su Pineal? ¡Cuánto podemos ayudar a alguien transmitiendo a través de una Dabraká, un estímulo a su ‘tercer ojo’! La Pineal tiene una inteligencia casi mágica a través de la cual capta lo que tiene que hacer, es decir lo que la persona está necesitando. Cuando ella funciona bien, todo es positivo, tanto la salud, el plano económico, como los afectos, todo. Hace algún tiempo tuve una experiencia maravillosa. Un hombre estaba sin trabajo y dormía en una plaza que quedaba de paso a mi consultorio. Todos los días le daba una ayuda. Pero una vez pasé y no tenía dinero. Busqué, pero había salido sin nada. Cuando él me vio, me reconoció. -¡Usted! Yo tenía una canción para usted. Y comenzó a cantar. Me conmovió la forma en que me dedicó aquel tango de Gardel. Cuando le dije que no llevaba dinero, que no podría darle nada ese día, no se preocupó. -No importa, otra vez será... Pensé en ese momento en enseñarle una Dabraká. -¿Usted se anima a meditar? -¿Cómo? -Tiene que pensar en unas palabras que yo le voy a decir. -¿Y qué va a pasar si yo pienso en esas palabras? Traté de explicarle y confieso que fue muy difícil entendernos. En un momento buscando definir la situación le pregunté: -¿Lo va a hacer o no? - Pensó un instante. -Usted es un hombre bueno, lo voy a hacer por usted. -No, por mí no, por usted - insistí. Era un hombre con muy mala suerte. Había quedado sin trabajo y la mujer lo había echado de la casa. Con mi mejor intención de ayudarlo, traté de convencerlo de que a la hora en que el Sol salía, repitiera esas palabras. Le mostré hacia 40

dónde tenía que pararse y en un momento me interrumpió diciendo: -Pero me pueden llevar al manicomio si hago eso acá. Ya me dicen que estoy loco, me dicen ‘Gardelito’ porque siempre canto Gardel y ahora esto.. -Hágalo... - le repetí- yo lo voy a ayudar, pero hágalo. Al otro día, me esperó con mucho entusiasmo para avisarme que ya lo había hecho, con un tono de ‘misión cumplida’. -Tiene que seguir haciéndolo - aclaré. -¿Cuántas veces? -Todos los días. Pasó el tiempo y aunque lo encontraba habitualmente, olvidé el Dabraká y la historia de aquella noche. Un día me extrañó no verlo y a partir de allí nunca más tuve contacto con él. Cuando quise saber de su vida, pregunté en un bar cercano a la plaza donde dormía. -¿Gardelito, el que siempre cantaba? No, no viene más acá, hace bastante. Un señor le regaló un billete de lotería y salió premiado. Ganó mucho dinero. Ahí me acordé de aquel Dabraká, el MISH TA BAJ (ver fin del capítulo), que atrajo lo que él necesitaba, lo que más quería en ese momento. Una solución para su economía, para poder vivir, para poder comer. MISH TA JAT es una energía más generalizada, no es sólo para un problema económico, es un estímulo maravilloso para la Pineal. Para que nos dé mayor atracción, más lucidez, mejor orientación. No sólo en lo que se refiere a la salud, sino en todos los planos donde el ser humano busca una ‘luz’, un rumbo en su vida, necesita desarrollar ese centro de energía. Los sabios del Nilo interpretaron que para todo lo que sea videncia, intuición, comunicación con el Más Allá, la puerta es el ‘tercer ojo’. 41

MISH-TA-JAT / MISH-TA-BAJ Positivismo Cuando deseamos obtener positivismo para triunfar en todos los planos, estimulamos nuestra glándula Pineal a través de la concentración MISH - TA - JAT. Si nuestro problema es económico, para el positivismo específico de ese plano, la Dabraká a practicar será MISH TA - BAJ. Las dos se realizan en la misma posición, que no es indispensable para la práctica. La posición específica es de pie, de frente al Este por la mañana, al salir el Sol. Los brazos cruzados sobre el pecho, izquierdo sobre derecho, con los dedos en la siguiente posición: índice y mayor unidos entre ellos y anular y meñique igual. El pulgar queda separado. Se puede practicar todos los días, menos los viernes.

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Cómo proteger nuestra Aura Llamaremos ‘vampirismo energético’ al fenómeno que ocurre cuando una persona absorbe la energía de otra. Por ejemplo, la envidia es una absorción de energía. Cuando a una persona le gusta lo que otra tiene y lo quiere tener, su mente lo absorbe. Si al asistir a una fiesta vestidos muy elegantemente, y alguien nos envidian nuestra ropa, eso puede hacer que por ‘accidente’ alguien derrame su copa sobre nuestro traje. La envidia puede hasta existir en un plano inconsciente. La absorción de energía puede darse aún durante el sueño. En una pareja cuando el hombre o la mujer día tras día se levantan mal, empiezan a sentir un rechazo por su compañero sin saber porqué. La explicación puede ser el vampirismo energético. No solamente hay vampirismo en la pareja, también se da entre padres e hijos. Hasta dentro de los astros hay algunos que viven de la energía de otros. Sabemos que la Tierra absorbe la energía del Sol para su propia vida. Mientras el Sol da su fuerza a otros astros, está desintegrándose y muriendo a cada instante. Desde hace miles de años existe ese vampirismo que los antiguos sabios trataron de cortar. Cuando aquellos sacerdotes comenzaron a buscar la forma de evitar tal fenómeno, por supuesto lo hicieron a través de sus conocimientos sobre los centros energéticos del ser humano. Enseñaban que una forma natural de proteger la energía, cuando estamos junto a personas que nos la quitan, es poner nuestra frente al Occidente, hacia el Oeste. ¿Por qué? Porque tenemos importantes centros de aura en la frente: la glándula Hipófisis y la Pineal. Ellas captan energía cuando están en posición hacia el Este, donde nace el Sol. Son centros que se cargan con la energía solar. Por ello, cuando el hombre mira 43

hacia el Oriente es cuando se encuentra totalmente ‘abierto’ y por lo tanto más vulnerable. En cambio, cuando da la espalda al Este, se cierra y es una forma de protección. También advirtieron que el hombre se enferma conviviendo con otros hombres. No porque se contagie una peste, sino que hay otras cosas que se transmiten: neurosis, angustias, depresiones... Grandes fuerzas negativas de las que hay que protegerse. Así empezaron a ‘cortar’ también envidias, maldiciones y el gran problema del vampirismo energético. Este último es el que nos hace sentir mal, cansados, con dolor de cabeza, cuando estamos con una persona que absorbe nuestra energía. Nos angustiamos y a veces hasta tenemos que sentarnos y reponer fuerzas. Nos sentimos agotados, sin haber hecho ningún esfuerzo para estar así. Sabemos que el Sol nos da la energía física, orgánica y la Luna la energía psíquica, emocional. Lo interesante es que cuando somos víctimas de esa absorción, ella ocurre sobre la energía que es lunar. O sea a nivel psíquico, anímico, nunca físico. El ‘vampirismo energético’ no va a sacar la energía de nuestro corazón o de nuestros riñones. Sí lo va a hacer de nuestra voluntad, nuestros deseos, nuestra mente. Se dirige a la energía del pensamiento, de los sentimientos y del espíritu. Conocí una persona que cada vez que iba a visitar a su madre, volvía sin fuerzas. Entraba en su casa y se dejaba caer en un sillón. Nunca programaba hacer nada después de verla porque sabía que no iba a tener voluntad. Aquella persona estaba lejos de saber porqué le sucedía eso. He observado ese fenómeno también en parejas. Se llevan muy mal, pasan discutiendo, pero no se separan. Pueden decir que es por los hijos, pero he visto muchos casos sin hijos y hasta sin estar casados, que no pueden romper una situación afectiva, aunque sientan que ya no queda nada entre ellos. 44

Eso se debe a una dependencia energética. Algunas parejas no se separan por una situación económica, otras tienen un impedimento mayor: el hecho de que uno se alimenta con la energía del otro. Hay un acostumbramiento del aura y una necesidad de esa otra energía. He conocido hombres que me plantean que no sienten nada por una mujer. Que no los atrae, no hay apasionamiento. Tampoco coinciden en lo que les gusta hacer, nada. Sin embargo, hay una necesidad irracional, una carencia del aura que los lleva a estar junto a esa persona. A veces se puede interpretar como brujería. Él siente que la mujer lo tiene atado con fuerzas negativas, que le han hecho “algo”. Pero el motivo es muy diferente: si no está en contacto con su energía, se siente mal y por eso la busca. ¿Cómo explicarle a ese hombre lo que le pasa? ¿Cómo hablar sobre algo que es tan natural, que hasta existe en los grandes astros, en los planetas, en las estrellas y que sin embargo es tan destructivo para el ser humano? No todo es positivo dentro de la Creación. También está lo negativo. Lo que el Hombre tiene que aprender a contrarrestar. Para eso posee inteligencia. A través de ella y de la mística, puede luchar contra todo lo que es negatividad y también contra el ‘vampirismo energético’. Existen Dabraká maravillosas para proteger nuestra energía, para que no nos absorban. Yo mismo las he practicado. A todos aquellos que por distintas situaciones, ya sean de trabajo, familiares o de amistad, tienen que estar en contacto con personas que están mal anímicamente, les recomiendo que hagan esas Dabraká. Que busquen protegerse. Por ejemplo, una enfermera, que está todo el día en contacto con personas que están sufriendo, que están estresadas, si no se protege, ¿cómo llega al final del día? Creo que se termina por sentir peor que los enfermos. 45

También en una situación de trabajo donde existen tensiones, competencias y rivalidades. Donde cada uno quiere sobresalir y quedar bien con el jefe, a veces hay envidias, celos y todo eso afecta muchísimo. La persona se siente tan mal que rechaza ir al trabajo. Es un mecanismo de autodefensa. Esto existe en las propias familias, es triste, pero real. Celos y envidias que a veces nacen en vivencias de la infancia, entre hermanos o entre padres e hijos. Sentimientos buenos y malos, dioses y demonios, todo forma parte de la Creación y del ser humano. Nos guste o no, no podemos ignorar que el vampirismo energético existe. Que el odio y la envidia existen. Y que a la vez, hay una comunicación del hombre con el hombre a través del aura, que va más allá de su comprensión y hasta de su plano consciente. Si tenemos una sabiduría tan maravillosa como el Kabash, que nos enseña a proteger nuestra energía para que lo negativo no nos afecte, ¿por qué no ponerla en práctica? Siempre que lo hagamos con respeto y con gran integración, el Kabash nos dará la fuerza que necesitamos en todas las situaciones de nuestra vida. En este caso, nos enseña cómo protegernos de personas negativas que absorben nuestra energía, a través de la siguiente práctica. La podemos realizar por la mañana o antes de encontrarnos con alguien que sabemos nos deja mal. Es conveniente que al estar frente a la persona, ubiquemos nuestra espalda hacia el Este, así nos protegeremos mejor. Incluso podemos poner nuestras manos en la posición de la práctica y mentalizar un instante la Dabraká mientras conversamos. Si lo que queremos es protegernos de personas del mismo sexo, hacemos la concentración MESHU - BAJ. Si la persona es de otro sexo, hacemos HAMAET. Y cuando se trata de personas de nuestra familia, la Dabraká es TISH - RI. 46

De pie, frente al Oriente(Este) Las manos tomadas en la espalda, el dedo índice de la mano derecha dentro del puño izquierdo.

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Comunicación de Auras El ser humano se puede comunicar por el aura, sin necesidad de sus sentidos. El aura es lo común a todas las formas de vida, a todos los seres del Universo y gracias a ella es posible la comunicación con la vida de otros planetas. Seguramente un ser de otro mundo no necesite hablarnos para transmitirnos un pensamiento ni escucharnos para saber lo que pensamos. Todo se comunica a través de las auras. He tenido a lo largo de mi vida, varios encuentros, varias comunicaciones con seres extraterrestres. La última vez que tuve una experiencia, fue una noche de invierno en la que me encontraba en el escritorio de mi casa. Desde la ventana, contemplaba el jardín y sobre uno de los bancos de piedra que lo adornan, vi una rara figura. Su presencia me sorprendió. Se dibujaba como una silueta femenina, pero muy extraña. En cierto momento, me pareció que era alguien disfrazado. Corrí escaleras abajo, para calmar mi curiosidad. Al llegar al banco vi como la figura desaparecía ante mis ojos, dejando un humo rojizo en su lugar. Desilusionado, me dirigí nuevamente hacia la casa. Entonces escuché una voz que me llamaba por mi nombre. Tenía un timbre metálico, como si al hablar produjese un eco. La voz me decía: -“No te des vuelta y escúchame. No soy de tu mundo, pero trato de comprender a quienes viven aquí... Es importante que exista una comunicación entre Maestros, para que haya más armonía y podamos entonces crecer, tanto en el mundo en el que tú vives, como en el mío... Pronto sabrás de mí... Mi nombre es HAVOKS...” Y la voz calló. 48

Por un largo tiempo no me di vuelta, esperando que la comunicación con este ser extraterrestre de rara figura, continuara. Estoy seguro que, cuando sea el momento, nos volveremos a encontrar. Tal vez entonces, un Maestro de otro mundo, me entregue una enseñanza más...

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El Aura del Alma El místico ve en cada ser un pequeño astro, un microcosmos, porque somos una partícula del Sol, una partícula de la Divinidad, del Todo. La ‘mística del aura’ la encontramos dentro de los milagros, allí donde todo se escapa de la parte racional, donde la luminosidad, la fuerza del hombre se une a Dios para ayudar a otro. Les voy a relatar un pequeña historia que viví con mi padre cuando yo tenía siete u ocho años. Un amiguito mío había muerto y yo lo acompañé hasta el cementerio. Esa muerte me impresionó muchísimo, aunque no vi su cuerpito. Estuve triste por varios días. Se comprende que los niños se imaginan las cosas de otra manera. ¿Adónde vamos?... ¿Cómo es que nos llevan al cielo?... ¡Tantas preguntas! Estaba llorando esa muerte y mi padre, comprendiendo mi angustia, me contó una historia relacionada con un ángel. Me dijo que los Kabalistas tienen un angelito llamado Rafael, que es el protector de todos los niños. - “...y ese ángel tiene una luminosidad tan grande, que por la noche, en el cuarto donde el niño tiene miedo, cuando él entra se prende su luz y el niño deja de temer. También tú, cuando por las noches tengas miedo, con la luz apagada medita en el angelito, medita en ese Malaj (25) Concéntrate y vas a ver su luminosidad. Se va a ir tu miedo. Ese ángel es el que está guiando a tu amiguito Berel. Si te concentras en Rafael y le pides que te lo traiga, él lo va a hacer”. Esa misma noche yo me concentré con el Malaj Rafael y le pedí a gritos que viniera. No con meditación...yo gritaba por la ventana. 50

Entonces mi padre me oyó y vino hasta mi cuarto. Me pidió que lo acompañara hasta su escritorio y me dijo que lo que íbamos a hacer, no podía contárselo a nadie. Me sentó en su silla y señaló la ventana. -“ Mira hacia afuera. Cuando yo te diga, vas a ver al ángel acompañando a Berel”. No sé si me hipnotizó o fue sugestión, pero nunca voy a olvidar aquella luminosidad tan grande que vi en la ventana. Mi padre dijo: -“¿Ves cómo vive? Ahora es feliz. Despídete de él...” -“Adiós, Berel. Adiós...” Se veía feliz y contento... de eso nunca me voy a olvidar.

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Alma y Salud

“...El espíritu, la mente, las emociones y hasta el alma influyen sobre la salud del cuerpo.”

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Enfermedades del Espíritu A través de las enseñanzas de los Médicos del Ayer, comprendemos que nuestro espíritu, nuestra mente, nuestras emociones, estados anímicos y hasta nuestra alma, influyen sobre la salud de nuestro cuerpo. Hoy hablamos del origen psicosomático de muchas dolencias. Es decir, cuando nuestro ‘soma’, nuestro cuerpo, se enferma a través de la psiquis. Creo que en la actualidad, un altísimo porcentaje de las enfermedades responde a somatizaciones. Suele suceder que la persona, que no es consciente de ese proceso, atribuya su malestar a causas que no son reales. Una señora estaba convencida de que era víctima de ‘brujerías’, porque había estado internada, muy enferma y los médicos no pudieron diagnosticar cuál era la causa de su mal. Por mi experiencia sé que existen dolencias que provienen de las fuerzas negativas que afectan a una persona. Pero, en este caso, la enfermedad no tenía ese origen. Ella me comentó que durante el tiempo que estuvo internada, el marido que hacía algún tiempo la había abandonado, no se apartó de su lado. Pero cuando mejoró y salió de la clínica, el esposo se alejó nuevamente. La mujer estaba reclamando la atención de su marido a través de su sufrimiento. Esta era la única forma de retenerlo. Lo triste de la situación era que el hombre no la amaba. Se sentía en el compromiso moral de acompañarla y así lo hacía. La señora buscó ‘verdades’ y muchas de las personas a las que consultó, le dijeron que su marido la adoraba pero que los habían separado con brujerías. Le expliqué que no había sido así y traté de alentarla para que luchara por él, de otra manera. Pero ella no aceptó esa verdad. Prefirió seguir engañada, culpando a las brujerías de su fracaso matrimonial y de su enfermedad. 55

En este caso se trataba de somatización, que se puede confundir con una influencia paranormal. Pero he conocido muchos otros, en los que la negatividad es real y puede tener consecuencias fatales. Recuerdo un compañero de estudios que tuve cuando era muy joven, que fue víctima de “magia negra”. Un día vino muy amargado a decirme que ya no era hombre. Se sentía dentro de una gran depresión. Pasó el tiempo y no volví a encontrarlo en los lugares que frecuentábamos. Pregunté por él y me dijeron que estaba enfermo. -¿Por qué no lo vas a ver, Rolland? Está muy tirado... -Sí, hoy mismo voy. Llegué a su casa y me recibió el padre. Me acompañó hasta su cuarto. Lo vi en la penumbra, con el rostro completamente desfigurado. Su padre me explicó: -No hay diagnóstico, los médicos no saben lo que pasa. Mi hijo se está consumiendo. Tal vez le hayan hecho un daño... ¿Usted cree en eso? No supe qué contestar en ese momento... -Si usted viera Rolland, tiene una araña como dibujada en la piel del bajo vientre... Me fui y mientras bajaba la escalera pensaba en esa araña. ¡Pobre muchacho! En un par de meses murió sin que hubiera una explicación racional. La mente es tan poderosa, que una persona puede quedar ciega, muda o paralítica, por un shock emocional. Conocí varios de estos casos. Me impresionó mucho el de una niña a la que su padre llevó a nuestra ‘Pirámide Nefrú’ (26). Era una jornada de domingo. Había mucha gente en los alrededores de la Pirámide, esperando para entrar en ella y recibir su energía. Vi a lo lejos acercarse un señor, trayendo en silla de ruedas a una niña de unos diez o doce años. 56

Como su silla no podía entrar en la Pirámide, por ser metálica, el padre entró con la pequeña en brazos. Al verla,supe que sólo con esa energía no se iba a recuperar. Comprendí que la niña tenía un problema de origen psicológico. El padre, quien ya había recorrido centros médicos y hasta esotéricos en varios países, con el afán de encontrar una cura para su hija, llegó a visitar nuestra Pirámide como una última esperanza. Él era viajante y me contó que al regresar de una de sus giras, encontró a su hija inmovilizada en la cama. Los médicos le realizaron infinidad de análisis y no hallaron un diagnóstico para el caso. En su desesperación llegó a visitar varios brujos, porque le habían dicho que la niña tenía un daño. Yo sentí que ese no era el motivo de su parálisis. Por eso le enseñé al padre una Dabraká para encontrar la luz, para descubrir la verdad y a través de ella, hallar una cura para su hija. Ese mismo día, junto conmigo, comenzó a meditar en la Dabraká NUJ AHEMETH... En ese momento pensé que ojalá él no fuera como tantos otros, a quienes les damos una enseñanza y al poco tiempo la abandonan porque esperaban un milagro inmediato. Uno de aquellos que no tienen fe, que no se sacrifican y que no ponen voluntad en su lucha, que sólo esperan que las soluciones caigan del cielo. Pero este padre actuó distinto. Hizo la Dabraká todas las noches antes de acostarse. Se sentaba frente a una ventana por la que podía ver las estrellas y a su izquierda colocaba una vela encendida sobre una mesita con un mantel rojo. Antes de comenzar a meditar, hacía la promesa a su alma o a su conciencia, de que realizaría buenas acciones cuando el NUJ AHEMETH le diera su respuesta. Como dije anteriormente, él se comportó muy distinto a otros, que sólo quieren recibir pero no ofrecen nada... 57

Después de muchas noches en las que su alma entraba en la meditación, buscando la luz, buscando un camino para sanar a su hija, tuvo un sueño muy extraño. En él veía como su mejor amigo entraba en su dormitorio y tenía relaciones con su esposa. En un momento, aparece su hija. Desde el dormitorio contiguo, tal vez por haber escuchado ruidos o voces, se acerca a la puerta que estaba entreabierta. Ve la escena que tanto la impactó: su madre desnuda junto al ‘tío’ o el amigo, con todo el entusiasmo amoroso del sexo. La niña corre a su cuarto bajo un fuerte shock y sufre una crisis. Le cuesta subir a la cama y ahí queda... Tendida en el piso, sin poder hablar, sin recordar nada. Totalmente bloqueada por la escena que contempló, por el momento que le tocó vivir. El padre se convenció que lo que había soñando con lujo de detalles, era verídico. Interrogó fuertemente a su mujer y también a su amigo. Ambos terminaron por confesar que todo lo que él dijo haber visto para ser más convincente, era verdad. -Maestro, esa Dabraká es maravillosa, es de no creer... Me mostró una situación frente a la que por años estuve ciego. Mi hija fue castigada por culpa de su madre. Dígame Maestro, ¿qué hago ahora para curarla? -Siga meditando con la misma Dabraká y va a encontrar la luz... Ahora será para sanarla. A los pocos días vuelve a soñar. Ve a una sacerdotisa egipcia que, parada frente a él, le dice: -“Siéntate al lado de tu hija. Medita primero en NUJ AHEMETH y después háblale con tu corazón. Cuéntale la verdad. Dile que lo que le sucedió, fue por ver algo tan horrible.” Cuando la niña escuchó a su padre, todo su cuerpo se estremeció y empezó a recordar y a recordar...A cada instante pudo revivir con más claridad lo que ocurrió aquella noche. En un momento estaba como desmayada y entonces el padre no pudo seguir más junto a ella... Un acceso de angustia y de llanto lo invadió... Se levantó dirigiéndose a la puerta. La niña gritó: - “¡Papá, no llores! ¡No te vayas!” Y corrió detrás de él... 58

NUJ-AHEMETH Iluminación Por la noche, antes de acostarse. Sentado frente a una ventana. A su izquierda, una vela encendida sobre una mesa con mantel rojo.

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‘Recuerdos’ del Alma Creo firmemente que hay talentos, vocaciones y capacidades, que van más allá de una vida. Están unidos al alma y ‘reencarnan’ junto a ella. Lo lamentable es cuando no los descubrimos y pasamos años errando, sin sentir nuestra auténtica vocación. A veces pensamos que no somos competentes en lo que estamos haciendo, porque no hemos descubierto nuestra verdadera capacidad. Y así pasa la vida, opaca, sin triunfos, sin realización. Recuerdo un joven de unos veinticinco años que estaba perdido. Había empezado la carrera de abogado, después hizo un poco de arquitectura y cuando lo conocí era mecánico dental. Sin embargo, su camino era ser escultor. Tal vez por eso le agradaba la parte artística que su trabajo requería. Buscó mi orientación para decidir de una vez por todas a qué dedicarse. Lo ayudé a encontrarse con su alma para descubrir su verdadera vocación. Hoy es un gran escultor, porque en otra vida también lo fue. Sólo encontrando ‘nuestro camino’, podremos alcanzar el éxito. Nuestra alma guarda todas las vivencias de existencias anteriores. Dentro de ellas, no sólo encontramos las que nos hablan de nuestro talento, sino también situaciones traumáticas que pueden influir en nuestra vida actual. Podemos llegar a somatizar hoy, un dolor que padecimos en otra vida. También las tristezas de un ayer muy lejano pueden reflejarse en nuestros actuales problemas de salud, ya sea física como psicológica. Un claro ejemplo fue para mí la situación de una mujer que estaba luchando por tener un hijo. Pasó mucho tiempo en tratamientos médicos que no tuvieron éxito. A veces, 60

cuando la medicina no tiene respuesta, se recurre a lo paranormal. Desde antes de casarse, la joven vivía grandes angustias y depresiones. Había hecho varias terapias que sólo la mejoraban temporalmente. ¿Cuál era la razón de que no quedase embarazada y de sus angustias permanentes? Estudiando su problema, a través de la mística sentí que en una vida anterior ella había perdido su hijo y nunca pudo superar el trauma de esa muerte. En la vida actual, inconscientemente no quería tener un hijo, por el gran miedo de volver a perderlo. Creo que hay tristezas que son de otras vidas... cosas que no podemos explicar y para las que sólo hallamos respuestas en el Más Allá. Asombroso fue el episodio de un hombre que tenía un gran dolor en una pierna. Apenas podía caminar. Recorrió médico tras médico, que al no encontrar un motivo físico, lo derivaron a un psiquiatra. Aquel señor afirmaba que había tenido un sueño en el que veía un carro tirado por un caballo. En un momento el caballo se soltó y se separó del carro. Éste se desvió hacia él y lo atropelló, pasando por encima de su pierna. Después de haber soñado eso, al despertar comenzó su dolor. Lo que hoy se manifestó como un sueño, fue una experiencia real en otra vida. Increíblemente aquel hombre repitió un sufrimiento y a la vez el proceso de cura. Tal como comenzó su dolor, sin explicación lógica o racional, así también fue mejorando hasta que desapareció.

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‘Encuentro’ con el Alma Nuestra alma, considerada el motor de la vida, es la esencia de nuestro ser. El alma, como tal, tiene su moral y responde a una ley de evolución. Cada vez que ‘encarna’ en otro cuerpo y en otra vida, ‘borra’ las anteriores existencias de un plano de memoria consciente. Aún cuando ignoremos nuestras vivencias pasadas, debemos tratar de sentirlas. Si vivimos fuera del camino que nuestra alma viene siguiendo... Si nos alejamos de nuestra esencia de ‘moral mística’, ocupándonos sólo de las cosas de este mundo... Si no damos valor a lo profundo, a lo permanente, a lo eterno... Nuestra alma queda aislada y nuestro ser desintegrado. Entonces el alma ‘protesta’ contra el cuerpo, pudiendo provocarle enfermedades. Para que eso no suceda, tenemos que ir hacia lo profundo de nuestro ser, en busca de su esencia. Debemos intentar comprender la continuidad de nuestra alma, pero sobre todo unirnos a ella a través del sentir, alejándonos de los conflictos que a lo largo del tiempo se manifiestan como enfermedades. Ptah Otep explicaba el origen de muchas dolencias a través del alma. Decía que ella “golpea” al cuerpo, lo castiga cuando no está de acuerdo con la forma en que la persona camina por la vida. En los templos de la antigüedad, a través de diferentes prácticas místicas, se buscaba dar fuerza al alma y el poder de comunicarse con la vida desde la muerte. “Que mi alma tenga la fuerza de dominar mi cuerpo y que yo pueda servirla”... eran las palabras de los sacerdotes al iniciar sus profundas meditaciones. Siguiendo el camino de aquellos Grandes Maestros, busqué mi alma, mi verdad a través de los tiempos. Para 62

lograrlo he rescatado y practicado sus concentraciones místicas. Una de ellas tuvo especial importancia en mi vida: ARTZI-ANUB. Siendo muy joven, en la época en que aprendía a meditar dentro de la Escuela de Kabalah (27), tuve una experiencia única hasta ese momento. Estaba sentado frente a mi vela, concentrado en la palabra ARTZI. De pronto surgió en mi mente una gran oscuridad y enseguida comencé a ver piedras oscuras, colores y formas con muchos ángulos, como si todo eso estuviera dentro de mi ser. Esa experiencia me generó una gran inquietud, pero no sabía a quién recurrir para que me ayudara a interpretarla. Conversando con un amigo que también pertenecía a mi Escuela, le pregunté qué veía él cuando se concentraba en ARTZI. Me dijo que siempre veía a la mujer que amaba y que lo había abandonado. Por aquellos días comenzó a darnos clases, un Maestro que había llegado de Canadá. Desde que lo conocí, sentí que tenía una gran afinidad con aquel Maestro y siempre pensaba que podría hablarle de mi experiencia con ARTZI. Tenía muchas preguntas para hacerle, pero no era fácil encontrar el momento. Aunque nunca llegué a decírselo, él sintió lo que yo necesitaba saber. Un día, al terminar la clase me llamó: -Sé que quieres hablar sobre el ARTZI ¿Llegaste a ver las piedras...? ¿Sentiste la eternidad que hay dentro de tu alma? -Sí Maestro, ya las he visto, pero no sé qué representan. -ARTZI -me dijo- es para encontrarse. Empezaste a conocer tu alma, tu camino. ARTZI en esencia es ‘tierra’, de donde viene el principio de nuestra alma. La primera vida donde el alma nace, su principio. También tiene un fin, llega el momento en que ya no reencarna más. Mi Maestro me dijo que ARTZI es Alef, Reisch, Tzadik, Iud (28). 63

El Alef es el principio y el fin. El Reisch nos une a todo lo que nos pertenece. Tzadik es lo justo y el Iud es la perfección. Realmente puedo decir que a través de esa meditación me encontré. Desde aquella conversación con mi Maestro, continué con la concentración de ARTZI, hasta que conseguí mi objetivo: saber quién soy y conocer el porqué de mi vida. Entonces sentí que me había encontrado con la esencia de mi alma... Aquel Rabí de Canadá era ya muy anciano y murió antes de que pudiera contarle sobre mi gran éxito. Cuando fui a su velatorio, traté de comunicárselo... -“Maestro, sé que puede escucharme. Hoy me vi. ¡Sé quién soy! Gracias a usted lo logré... ¡Cuánto me hubiera gustado decírselo en vida!”... Siempre fui un investigador y quise conocer el origen del ARTZI. Lo hallé mucho más allá de la Kabalah judía. En la Escuela de Ptah Otep, el sacerdote usaba la máscara de Anubis (29) y hacía el ARTZI-ANUB. El ARTZI-ANUB es de épocas faraónicas y se consideraba que era mucho más antiguo, que venía de la Atlántida... Es una hermosa práctica y me ayudó muchísimo. Me dio la paz de saber cuál era mi camino... lo que tenía que hacer en la vida...

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ARTZI-ANUB Encuentro Sentados frente a una mesa en la cual se apoyan las manos y una vela encendida. Los pies tocan el piso sólo por sus puntas. Las piernas unidas en las mujeres y separadas en los hombres. La Dabraká se realiza con un suave balanceo. Al inclinarse hacia adelante la concentración es ARTZI y al ir hacia atrás ANUB.

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Parte III

Energía: Secreto de Juventud

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La Energía de los Astros

“...a través de la mística de las Dabraká, trataban de comunicarse con todos los planetas que consideraban de fundamental influencia sobre el ser humano.”

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Las verdaderas energías del Hombre emanan siempre del Cosmos. La vida en la Tierra es influenciada por otros planetas. Hay una inteligencia especial en el ser humano que lo lleva a mirar al cielo en busca de las fuerzas de los astros. En el día busca la energía solar y en la noche la de la luna y las estrellas. Por algo los astros tienen su hora en que los vemos, hay una razón en ello. Sabemos que de cada estrella emana una energía que influye sobre cada ser vivo. Hay plantas que no consiguen sobrevivir en dos lugares diferentes, aún con iguales condiciones ambientales. Cuando eso pasa, es porque les falta la influencia de alguna estrella. Esto se ha comprobado con muchas especies de plantas africanas, que en Brasil nunca pudieron vivir. ¿Cómo unirnos a la energía que emana del Cosmos? Lo primero que tenemos que considerar es cómo no aislarnos de ella. Uno de los grandes problemas que tenemos en la actualidad, es que nuestra forma de vida nos aparta de la Naturaleza. El Hombre desde épocas primitivas, tanto en zonas polares como desérticas, utilizó el cuero en su vestimenta y calzado para protegerse. El cuero guarda una energía de origen animal que no anula la energía del ser humano, por el contrario, la potencia. Hoy, sólo una proporción muy pequeña de nuestra vestimenta contiene fibras naturales. La mayor parte es de materiales sintéticos y aislantes. Desde que se inventó el nylon, casi al final de la Segunda Guerra Mundial, se empezaron a confeccionar gran cantidad de prendas de ese material tan 71

nocivo para la energía humana, que crea una barrera para el aura y no le permite comunicarse con otras energías. También las suelas de goma o plástico, aíslan totalmente de la Tierra y no permiten asimilar la fuerza de los astros, por ejemplo la del Sol, que es fundamental para la vida. En la ciudad de San Pablo conocí una señora de unos sesenta años, que como había quedado viuda casi no salía de su casa. Vivía en un apartamento totalmente alfombrado con materiales sintéticos, que en aquel momento resultaba una caja aislante para ella. Estudiando su aura vi que era muy pobre, tan pequeña que estaba en el límite entre la vida y la muerte. Se sentía muy mal, pero no sabía qué era realmente lo que le estaba pasando. Su energía se estaba consumiendo porque no era alimentada, no se regeneraba. Le pedí que empezara a salir de aquel apartamento que estaba anulando su aura día tras día. Que hiciera caminatas al aire libre y que estuviera en contacto con la tierra. Le enseñé Dabraká para recibir la energía de los astros más importantes. ¡Cuánto mejoró al contactarse de nuevo con la Naturaleza! Es interesante ver hasta qué punto el Hombre necesita las energías del Universo para vivir con salud. Tenemos que ser conscientes de lo importante que es seguir las leyes que rigen los astros y de las consecuencias negativas que podemos sufrir cuando nos alejamos de ellas. Si una persona altera el ritmo natural del día y la noche, por ejemplo cuando se mantiene despierto durante la noche y duerme en horas de la mañana, eso genera una importante caída en su energía, lo que provoca una gran alteración en su aura. El problema radica en la falta de sol de la mañana. ¡Cuánta más salud, belleza, disposición y concentración podemos lograr, si todas las mañanas caminamos recibiendo la energía solar! 72

A través de experiencias que he hecho con plantas, he podido comprobar que las que reciben el sol de la mañana crecen más hermosas y con más vitalidad que las que sólo reciben el sol de la tarde. Hace miles de años, el gran Maestro de Médicos Ptah Otep ya enseñaba a sus discípulos: ‘si disfrutas del sol de la mañana, tendrás más años de vida.’ Siguiendo la filosofía de este gran sabio, en la Dinastía XVIII se dio especial importancia a los astros. Durante la revolución atoniana, el concepto monoteísta llevó a tratar de apartar de la mentalidad del pueblo, la infinidad de dioses que existían para las distintas necesidades. Sin embargo, este concepto no prevaleció durante mucho tiempo. La demanda de los dioses acabó por predominar. Fue muy corto el capítulo del monoteísmo en Egipto, a pesar de lo cual, constituyó el origen de las actuales religiones. Los partidarios de Atón, a través de la mística de las Dabraká, trataban de comunicarse con todos los planetas que consideraban de fundamental influencia sobre el ser humano. Dentro de la filosofía de aquella época, cada día daban honor y gloria a una estrella y a través de una concentración mística buscaban recibir su energía.

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Triángulo Egipcio de Energía Sol – Luna – Tierra El Sol Desde siempre, el Sol fue considerado el dios de un sistema o el dios de un Universo. En la Dinastía XVIII ese astro ocupó un sitio mucho más importante: fue la inspiración del Dios Único simbolizado por el Sol y que a través de él extendía sus brazos y daba vida. Sus manos eran representadas como las pinzas del escarabajo. Este insecto, cuya esencia se consideraba extraterrestre, puede vivir sin alimentarse y sin agua, sólo con la energía del Sol, del Ra (30). Se entendía que el Sol, el centro del sistema, era la fuente y la esencia de nuestra energía. Para cargarse de ‘energía solar’, los egipcios realizaban la siguiente práctica por las mañanas. Se colocaban frente al Sol, descalzos sobre la tierra, con un brazalete de cobre en la muñeca derecha y otro en el tobillo izquierdo. Mantenían esa posición durante un minuto, así la energía del Sol y de la Tierra le daban su equilibrio. También los Sacerdotes, cuando el Sol estaba en el zenit, se inclinaban sobre la tierra y exponían al Sol, su ‘generador’ (centro de energía ubicado a la altura de la nuca), no más de tres minutos. Esto que fue interpretado por muchos egiptólogos como una práctica religiosa, en realidad era una forma de captar la energía solar, tan necesaria para mantener la vitalidad. El Sol fue tomado como ‘Divino’ no sólo por los antiguos egipcios, sino por otros pueblos que lo respetaban como ‘Principio’. Para los Incas, Aztecas, Chilotes, Mapuches y varias civilizaciones de América, el Sol representaba una esencia de vida. 74

La Luna El concepto que los hombres del Nilo atribuían a la Luna era de un Sol que había dejado de ser Sol. La consideraban la fuerza que necesita el ser humano para nacer. Sus ciclos están unidos al de la mujer y también al del hombre. Sí, también el hombre tiene un ciclo especial que, aunque no se manifiesta como en la mujer, lo afecta negativamente en ciertos días del mes. (Ver pág. 166) En el Antiguo Egipto, la Luna también estaba unida al amor. Los jóvenes visitaban a sus novias en los días de Luna Llena porque en esas noches los caminos estaban iluminados. Aún hoy vemos a la Luna unida al amor en el concepto de ‘luna de miel’. Como afirma Jung (31) dentro de sus arquetipos, las raíces de los conceptos vienen del tiempo. La ‘Lebanah’ (32) está unida al plano emocional, a los afectos. Los poetas y los románticos de todos los tiempos escribieron a la Luna. Lo encontramos en Heine (33), en sus ‘lieder’, en Zorrilla (34) y sus poemas. También en Fabini (35), en ‘La isla de los ceibos’, en lenguaje musical. Sin la Luna no hay vida, no hay mareas, no se puede plantar, el árbol no crece, no da frutos... Como ejemplo de la fuerza que la Luna tiene para dar vida, una vez hice una experiencia. Coloqué un pequeño rosal dentro de un globo de vidrio color verde oscuro. A esa planta la sacaba sólo por las noches para tomar energía, en especial de la Luna Llena. No recibía nada de Sol. La rosa, a pesar de ser una planta que normalmente necesita de mucha luz solar, increíblemente seguía creciendo día tras día. Su color cambió, se transformó en una rosa negra, pero siguió viviendo. Esto me reafirmó que no sólo el Sol da vida, la Luna también lo hace. Dentro del Kabash existían muchos rituales relacionados a este astro. En ellos, a través de las Dabraká, la persona se unía a la fuerza lunar para crecer y avanzar. 75

La Tierra También es muy interesante la idea que existía sobre la Tierra en la época faraónica: se interpretaba que tenía forma de pirámide. Seguramente hoy que sabemos que la Tierra es geoide, aquel concepto puede parecernos muy primitivo. Esto sucede si lo miramos sólo desde un punto de vista físico, pero es difícil evaluarlo desde un plano superior y desconocido. Los antiguos sacerdotes egipcios interpretaban que el Sol, la Luna y la Tierra, estaban ‘conectados’ entre sí y trataban de unir sus fuerzas. Lo hacían a través de una práctica mística que se realizaba durante el día para recibir la influencia del Sol (polo positivo). Se utilizaba cobre, un elemento que representa la Tierra (neutro) y un tercer elemento, el agua, relacionado a la Luna (polo negativo). Al practicar la Dabraká AHAM, con cobre, agua y luz solar, estamos creando una energía que es la esencia de la esencia, un Principio del Kabash: el Principio de la energía.

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AHAM Energía Esencial Damos fuerza a todos los planos a través del Triángulo Egipcio de Energía: Sol, Tierra y Luna, es decir, unimos las tres energías mediante la Dabraká. Se realiza en horas de Sol. De pie o sentados de frente hacia el Este. La mano derecha apoyada sobre un objeto de cobre y la izquierda dentro de un recipiente de cobre que contenga agua. La concentración AHAM, se mantiene durante dos o tres minutos.

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RASH / LABAN Energía Física y Psíquica A través de la energía del Sol y de la Luna, se consigue alimentar el cuerpo, la mente y el espíritu. El Sol da fuerza al físico y la Luna a la psiquis. Para lograr asimilar esas energías se combina la acción de estas dos Dabraká. Una se realiza por la mañana, RASH y otra por la noche, LABAN. Ambas se practican de pie, de frente hacia Oriente (Este). Los hombres con las piernas separadas y las mujeres con las piernas juntas. Las manos enfrentadas a la altura del ombligo, sin tocarse. Cuando nos concentramos en RASH (1), por la mañana, las palmas están hacia arriba. Cuando meditamos en LABAN (2), por la noche, las palmas se dirigen hacia abajo. Existe la posibilidad de realizar ambas Dabraká juntas, una a continuación de la otra, si se practican a la puesta del Sol. Se debe hacer primero la concentración en RASH y luego en LABAN.

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PLANETA MARTE Dentro del Kabash se conoce como: Shada ó Sheider Género: Masculino Día de influencia: Martes Antigua tradición egipcia: jornada para buscar la paz interior. No se momificaba y se trataba de evitar las funerarias para que el muerto tuviese paz. Se considera un astro negativo. Los antiguos egipcios hablaban de que Zaaft (Venus) huía de Sheider porque cuando éste lo alcanzaba (momento de conjunción astral entre ambos), en la Tierra se producían grandes males: guerras, epidemias, invasiones de insectos, terremotos... Ese encuentro trastornaba el espíritu de los seres humanos, provocándoles un estado de agresividad. Explicaban que durante esa conjunción el planeta negativo neutraliza los efectos del planeta del amor (Venus), Sheider impide a Zaaft, dar su influencia benéfica sobre la Tierra. Con su poder, Zaaft evita que el hombre sea un animal y lo convierte en un ser superior. La mañana del día martes es el período de mayor influencia de Sheider. Los egipcios decían que las personas que duermen hasta muy tarde ese día, reciben mayor influjo de Marte, lo que les provoca mal humor y negatividad en todos los planos. Así como dentro del ser humano hay fuerzas positivas y fuerzas negativas, también podemos encontrarlas en el cielo, en los astros. En todo hallamos polos opuestos, la polaridad es uno de los grandes Principios del Kabash. Recuerdo un episodio relacionado con el antiguo Sheider, que viví hace muchos años en Egipto. Estaba en el desierto y unos muchachos me rompieron el radiador del auto. No sabía cómo arreglarme sin agua y un 80

chico me dijo que por ahí pasaba una caravana, que tal vez ellos pudieran ayudarme. -¿Y cuándo viene la caravana? -A la puesta del sol vienen siempre a este pozo. Son los dueños y nadie más puede sacar agua de él. Yo miraba y miraba al horizonte y no aparecían. De pronto el niño árabe señaló: -¡Allá están...! Ese niño beduino veía en el desierto lo que el ojo occidental no llega a distinguir. Aunque me esforzaba, no conseguía divisar nada en la dirección que él señalaba. Cuando al fin pude verlos, me sorprendí. Era una caravana muy moderna, los camellos los llevaban en camiones y ellos me acercaron a El Cairo. A pesar de no entender totalmente el dialecto de aquellos beduinos, pude comunicarme muy bien, en especial con uno de ellos. Me habló sobre una estrella que en pleno desierto se pone de un color rojo parecido al del sol del atardecer. Me contó que su abuelo le había advertido que no la mirara, porque atraía a las personas para llevárselas y que ya muchos habían desaparecido por esa estrella roja. Aquel árabe me dejó pensando. De noche, ya en el hotel, medité mucho sobre lo que me había hablado. Tal vez, en esencia hubiera una verdad en esa historia. ¿Cómo desapareció Moisés, que nunca se supo dónde está su tumba? Recordé la obra de Isaac Lembert ‘La visión de Moisés’ que habla sobre el aura especial que el Profeta adquirió después del episodio en el Sinaí, donde fue ‘iluminado’ y cuando entregó las Tablas de la Ley, resplandecía como un sol. Vinieron a mi mente otras interpretaciones sobre el encuentro con Dios que tuvo Moisés, transformándolo en un ser no terrestre. Se dice que luego de esa experiencia no tocaba a nadie. Tenía ‘electricidad’ o algo especial en sus manos por haber 81

estado fuera de la Tierra. Eso se transformó en el rito según el cual, ningún sacerdote puede tocar con su mano a nadie, ya que durante años Moisés no lo hizo. ¿Será que Moisés estaba unido a Sheider y como dijo aquel beduino, la estrella roja se lo llevó?... El martes es un día en que estamos propensos a actuar agresivamente. Debemos ser conscientes de ello y tratar de controlar nuestros impulsos destructivos, contrarrestándolos con una actitud positiva y noble. Por eso en la antigüedad se consideraba un día de arrepentimiento y de servicio. Increíblemente, también encontramos ese día de servicio dentro del pueblo sajón, cuando eran paganos. Es difícil hallar la relación, considerando que cuando los egipcios ya escribían sus jeroglíficos, los sajones eran tribus bárbaras. Debemos tener en cuenta que la agresividad que generamos en el día martes, podemos manifestarla en días posteriores. Por eso es necesario controlarnos y tratar de no discutir. No debemos dejar que nuestros impulsos destruyan injustamente a quienes nos rodean.

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MISHANA-ADEN Controlar la Agresividad Para conseguir ese control, para buscar justicia en nuestros actos, en la mañana del día martes nos concentramos en la Dabraká MISHANA-ADEN, una gran energía de paz y justicia. Se practica sentados frente a una vela encendida. Mano derecha sobre cobre y mano izquierda dentro de un recipiente de cobre que contenga agua.

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PLANETA MERCURIO Dentro del Kabash se conoce como: Shivilit Género: Masculino Día de influencia: Miércoles Antigua tradición egipcia: Día de buscar la armonía y el equilibrio de la pareja. Era considerado un planeta muy privilegiado por su cercanía con el Sol. De allí derivaba uno de sus antiguos nombres: Jarosh, que significa en egipcio, ‘el primero’. Mercurio es el astro que influye directamente sobre el aura humana, armonizando sus colores. Es el planeta de mayor aura, el que acumula el máximo de energía y tiene el poder creador de Ra. Todos los días, su horario de influencia es desde las 22 hs. hasta las 4 hs. de la mañana. Se entiende que ese horario es beneficioso para hacer prácticas energéticas. Pero el día de mayor influencia de Shivilit, el miércoles, en Egipto era festivo. Se hacían comidas especiales y se le dedicaban cánticos, poesías e himnos. Los Hierofantes afirmaban que Shivilit era el ‘lugar de las almas’, como si ese astro se considerase un refugio para ellas. Según ese concepto antiguo, cada planeta está habitado por almas que no se ven o, mejor dicho, que el ojo humano no las ve. Para verlas, tendría que alcanzar otra dimensión a la que sólo puede entrar a través del ‘tercer ojo’, el ‘Ojo de Horus’. Sabemos que los egipcios utilizaban con frecuencia en sus jeroglíficos, el simbolismo de los animales. La ardilla representa a Mercurio porque es el animal con mayor poder sexual y Shivilit influye principalmente sobre el plano sexual. La ardilla es un animal pequeño y con una vida relativamente corta, pero muy intensa sexualmente. El Hombre se destruye continuamente en ese aspecto, por ser muy cerebral 84

hasta en su relación íntima. Es el único animal que realiza el acto sexual sin deseos. Come sin hambre, bebe sin sed, abraza sin sentirlo... ¡Cuánto se perjudica con esto! Tanto el hombre como la mujer que mantienen relaciones sexuales sin desearlo, comienzan a desvalorizarse, su autoestima baja y esto puede generarles un bloqueo total en el plano sexual. Recuerdo que una vez me consultó una mujer de unos treinta años que era totalmente frígida. Cuando tenía diecinueve años un grupo de muchachos abusó de ella. Por vergüenza nunca lo contó a sus padres. Pasó una semana en cama con grandes depresiones y mucha angustia. Cuando la conocí, aquel trauma la anulaba como mujer. Ella amaba a un hombre pero no conseguía tener ‘intimidad’ con él. Al intentarlo entraba en estado de pánico, su cuerpo se cubría de transpiración y la frigidez era total. A través de las Dabraká, yo luchaba junto a ella para que superase sus bloqueos. Buscando otros caminos para ayudarla, quise saber cómo se vestía cuando se encontraba con su novio. -Yo me visto de rojo, porque sé que a él le encanta. -Mañana es miércoles... ¿por qué no viste algo marrón? -¡Marrón! Para verlo a él no voy a usar ese color tan fúnebre... -¡No me diga eso! El marrón es el color del árbol, tiene toda su vitalidad. Yo sabía que era el mejor color que ella podía usar ese día, para que la estimulara en el plano sexual. Antes de la cita, como habíamos acordado, vino a verme. Estaba muy elegante, vestida de marrón de pies a cabeza. Hicimos una vez más la Dabraká para superar sus miedos y enfrentar con mayor seguridad el encuentro con su amor. Al día siguiente, me llamó por teléfono diciéndome: ‘Rolland, ¡usted es un mago!...’ 85

No, pensé, no soy un mago. Los magos fueron aquellos Hierofantes que enseñaban a la mujer a vestir de marrón para excitarse, aprovechando la influencia de Shivilit. En aquel momento me pregunté qué habrá sido más fuerte, ¿la Dabraká o el color? Pienso que siempre la fuerza se crea de la unión de todo, en especial de la fe y de la mística con que la persona se entrega a lo que hace. Con aquellos grandes Maestros de la antigüedad, aprendí importantes Dabraká para conectarnos con Shivilit y recibir su energía. Quiero enseñar una de ellas, que yo mismo he practicado muchas veces. De pronto ustedes pensarán: si no tengo pareja, ¿para qué necesito un estímulo sexual? Sin embargo no es sólo un estímulo sexual, sino de vida. Esa energía nos da deseos de vivir, de soñar, de encontrar el gran motivo: el amor. En un momento muy difícil, busqué a través de la mística del ESHESH, fuerzas para seguir adelante. Nunca pensé en el sexo aunque en esencia el ESH (el fuego) está unido a la pasión. Sin embargo sentí mucha paz y una gran elevación al practicarla. Tal vez porque eso era lo que necesitaba. Cada uno de nosotros está unido a la fuerza del Universo y lo que busquemos, lo vamos a encontrar. Creo que la fuerza de Shivilit es maravillosa. Tanto para el hombre como para la mujer, la energía del sexo es vital. Forma parte del instinto de conservación del ser humano.

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ESHESH Energía Vital Para crear vida a partir de la energía sexual, que es una de las más fuertes que el ser humano posee. Se practica sólo los días miércoles, aprovechando la influencia del planeta Mercurio. De noche, al aire libre. De pie, con los brazos cruzados sobre el pecho, izquierdo sobre derecho. Miramos hacia las estrellas buscando comunicarnos con su energía. Luego cerramos los ojos y nos concentramos en ESHESH, durante un corto tiempo.

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PLANETA JÚPITER Dentro del Kabash se conoce como: Darek Género: Masculino Día de influencia: Jueves Antigua tradición egipcia: Día destinado a cerrar tratados, convenios y pactos. Se le denominaba ‘Día de los Escribas’ Sabemos que los romanos consideraban a Júpiter un dios. En el Antiguo Egipto no fue dios, era la estrella del desierto. Se decía que la almas guerreras, las que tenían fuerza para gobernar, venían de Darek. También cuando el marido demoraba en regresar de la guerra, la esposa pedía a Darek para que volviera. Este astro era el que ayudaba a los que estaban castigados en el desierto; el gran guía de los perdidos, de los acusados, de los pecadores. Júpiter se puede identificar a simple vista. En momentos en que se sentían perdidos en la vida, en que necesitaban una orientación sobre el rumbo a tomar, los antiguos egipcios buscaban esa estrella. A través de sus meditaciones trataban de comunicarse con ella. Cuando vivían una situación que sentían como un castigo, querían hallar una respuesta en el cielo: ¿Terminará esa condena? Entonces recurrían a Darek con la gran fuerza mística de la Dabraká TAMESH-ANU. También los beduinos, cuando perdían su rumbo a causa de las tormentas de arenas, encendían un gran fuego en la noche y se concentraban en TAMESH-ANU buscando orientación. Darek los guiaba en el desierto para encontrar los pozos de agua. Es interesante que el hombre, para encontrar su camino hacia el agua que lo mantiene con vida, deba mirar al cielo y orientarse por las estrellas. Creo que esta ‘filosofía del desierto’ contiene un hermoso simbolismo. TAMESH-ANU, en su profunda esencia, era la fuerza mística que el hombre buscaba frente a su muerte, pidiendo una guía dentro del ‘otro mundo’. 88

TAMESH-ANU Orientación Cuando una persona siente que está viviendo un castigo y se pregunta si va a terminar... Cuando está perdida, sin saber hacia dónde debe caminar para encontrar el ‘agua’ que necesita para su vida... TAMESH-ANU es la Dabraká que puede orientarla y darle respuestas. Se practica por la noche, sentados frente a un fuego, que puede ser la llama de una vela. Brazos cruzados al pecho, izquierdo sobre derecho.

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PLANETA VENUS Dentro del Kabash se conoce como: Zaaft (Alto Egipto) o Zaafta (Bajo Egipto) Género: Masculino Día de influencia: Viernes Antigua tradición egipcia: Día de preparación para el descanso. Jornada de reencuentro entre madres e hijos. Zaaft era considerada la ‘estrella del amor’ y se pensaba que era el astro que dirigía los Destinos. Las mujeres que no podían realizarse afectivamente, miraban siempre esa estrella. Trataban de comunicarse con ella: ‘ayúdame Zaaft y ayúdame gran diosa Hator (36). Tú, Zaaft, con tu fuerza y energía puedes guiar al hombre de mi Destino hacia a mí’. Hator, la diosa del amor y la fertilidad, estaba muy unida a Zaaft, como si hubiese nacido en ese astro. Dentro de la mitología egipcia, se habla de la época en que ‘los dioses caminaban sobre la Tierra’. Se refiere a las divinidades como seres de otros mundos, con sabiduría y capacidad muy superiores. Tal vez hayan visitado la Tierra con la misión de dar enseñanzas al ser humano, para que pueda evolucionar. Hoy estamos muy alejados de todos esos conceptos, de aquella espiritualidad, de esa forma de mirar las estrellas buscando siempre una comunicación. Miramos tan poco al cielo... y cuando lo hacemos es de una forma indiferente, ajenos al Universo del cual somos parte. Buscamos una o dos semanas en el año, para estar en contacto con la Naturaleza. El resto del tiempo estamos aislados, sin comunicación con las fuentes de energía que nos alimentan y así nos enfermamos. 90

Son muy pocos los que conocen a la estrella de Zaaft, muy pocos los que saben cuál es su lugar en el cielo y menos los que son capaces de intentar comunicarse con ella. ‘La mística no es solamente sentir al otro, es también sentir la Creación tan inmensa y maravillosa que está unida a nuestro ser...’ Para aquellos místicos, las estrellas estaban mucho más cerca que para nosotros. Aunque no varió la distancia, cambió la forma de sentir. Hoy no las conocemos y ni siquiera las miramos. Ayer, la estrella de Zaaft estaba dentro de las bendiciones. Las abuelas decían a sus nietas: ‘que Zaaft te ilumine y que la diosa Hator te bendiga’, deseándoles así que encontraran el camino del amor. Comprendían que sin amor no se puede vivir. Es como vivir sin agua o sin aire. El que vive sin amor, vive una vida estéril. Por eso Zaaft era la estrella a la cual dirigían sus meditaciones las mujeres que buscaban la bendición del amor. Siempre se ha dicho que Zaaft es la estrella a la que el Sol nunca apaga. A veces es pleno día y se la puede ver iluminada. Los egipcios meditaban sobre eso: ‘¿por qué es tan importante que no se apaga con la luz del Ra? ¿Por qué se mantiene con brillo frente al gran Sol?’ Todo aquello que nosotros no nos preguntamos, porque no nos interesa. Nos interesan otras cosas, situaciones domésticas que le quitan espacio a las profundas reflexiones. Hay una hermosa poesía llamada la ‘Leyenda de Lesi’. Habla sobre una mujer siria que cruza el desierto en busca de su amor, llevando la medida de agua justa para el camino. Sabe que es peligroso atravesarlo con tan poca agua, pero ella lo enfrenta con fe, caminando feliz hacia su amado. Es más fácil caminar por el desierto cuando se tiene un sueño. También, los cuarenta años de los judíos, fueron más fáciles sabiendo que iban hacia la ‘tierra prometida’. Lo triste es caminar por el desierto sin esperanzas... 91

El más grande de los desiertos es cuando estamos solos y no tenemos con quien compartir lo más hermoso: el amor. La estrella de Zaaft representó siempre una esperanza para el ser humano, por eso tuvo mucha importancia y debería tenerla en la actualidad. Pensar que un astro puede darnos tanta fuerza... y a veces buscamos ayuda donde no conseguimos nada. Hoy vivimos grandes vacíos y buscamos a través del psicoanálisis respuestas para nuestras depresiones y angustias. En los templos de Hator existía una forma de meditar para recibir la energía de Zaaft. Por eso hablo de Hator. Ustedes me preguntarán si admiro a esa diosa. No, admiro su esencia, yo no creo en dioses. Tengo otro concepto del Creador y su Creación. Pero esa es mi forma de pensar y de sentir. Cada uno tiene que seguir su camino, su religión, su sentimiento y su creencia. Entonces, a través de esa comunicación con el astro del amor, la mujer recibía sus mensajes. Los hombres no hacían prácticas con Zaaft, porque era un astro femenino que influía sobre el plano hormonal de la mujer. Había algunas causas de esterilidad en Egipto, como la inmadurez de los órganos sexuales y las malformaciones congénitas. En muy pocos casos existía una esterilidad psicológica. Creían también, que si en otra vida la mujer no había tenido hijos, tampoco los tendría en la actual. En esas situaciones las sacerdotisas de los templos de Hator ayudaban a través de Zaaft. La energía de Venus ayuda a la mujer a encontrarse consigo misma y con su Destino. Le da fuerzas para crecer y destacarse, para realizarse como mujer y como madre. Zaaft la ayuda a encontrar el camino para salir del desierto en que a veces su vida se transforma. Para entrar en contacto con esa energía tan necesaria para la mujer, las sacerdotisas de Hator enseñaban una Dabraká: ZAAFT ASHKELI para unirse a la gran fuerza femenina del cielo. 92

ZAAFT-ASHKELI Energía Femenina Se realiza en la noche del día viernes. De pie, mirando al cielo, se ubica a Venus (A). Luego se cierran los ojos y se cruzan los brazos sobre el pecho, izquierdo sobre derecho, concentrada en la Dabraká (B).

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B) 93

PLANETA SATURNO Dentro del Kabash se conoce como: Ofir Género: Masculino Día de influencia: Sábado Antigua tradición egipcia: Día de la elevación, dedicado al Ba (espíritu). Día del descanso. Fue el astro al que se le dio mayor importancia en Egipto. En casi todas las dinastías se habló de las ‘tierras de Ofir’ y de sus mensajes que eran recibidos los días sábados. La palabra Ofir significa ‘ciudad del más allá’. El color representativo de este planeta era el azul lapislázuli y el animal simbólico, el escarabajo. Los faraones no admitían la posibilidad de que sus tumbas fueran profanadas. Por eso era costumbre que quienes las construían, fueran los condenados a muerte. A ellos se les permitía elegir la forma de morir. Podían ser decapitados, enviados al desierto o morir por asfixia al quedar encerrados en una cámara ubicada al lado de la tumba. Los egiptólogos interpretaron que quienes hacían las tumbas eran esclavos y al conocer sus secretos iban a la muerte. No fue así. El esclavo tenía derechos, el que iba a morir en las tumbas, ya desde antes había sido condenado por haber cometido un crimen. Pero lo que queremos rescatar de esta costumbre, es que a aquellos que elegían la cámara para su muerte, les eran entregados ciertos amuletos con forma de escarabajo, para redimir su alma. Además, en el muro que sellaba la tumba, dejaban un pequeño orificio por el cual, a una hora determinada, podían ver la estrella de Ofir. Su esperanza era que ese astro salvara su alma. Se creía que la estrella de Ofir perdonaba a los condenados, pero sólo si aceptaban vivir en su mundo. Allí eran purificados y podían redimir su alma. Era el único camino, 94

porque no había un dios en Egipto que salvara al asesino. Se entendía que al matar, se va contra la ley más sagrada, una Ley Divina que quien la viola no tiene perdón de los dioses. Hay una historia referida a Ofir, que data de muchos miles de años atrás, cuando la cultura egipcia estaba en su principio. La leyenda cuenta que un día los habitantes de Kem (37) vieron descender una pirámide luminosa sobre las arenas del desierto. De ella salieron diez seres del tamaño de un humano, pero con forma de escarabajo. Eran de color negro y sus manos parecían pinzas. Venían desde una estrella lejana llamada Ofir. En un primer momento, los pobladores se asustaron de estos seres que luego resultaron ser Grandes Maestros. Esos ‘escarabajos’ enseñaron al pueblo egipcio diez sabidurías. Una de ellas fue la agricultura, porque querían que dejaran de ser nómades, que se establecieran y que aprendieran a arar sus tierras, a sembrar y a cosechar. Les enseñaron el tiempo de cada cosa: cuándo el Nilo desborda, cuándo retrocede, en qué época germinan las semillas, cómo cuidarlas y la importancia de cada una. Otro Maestro ‘Escarabajo’ enseñó la historia de los dioses. Habló de cómo Seth (38) despedazó a Osiris (39) y cómo la gran Isis (40) buscó parte por parte de su cuerpo para unirlo y devolverle la vida. También sobre el enfrentamiento de Horus (41) con Seth y sobre el Gran Ra, el centro de vida del Universo, de importancia fundamental para los egipcios. A tal punto, que ellos se denominaron ‘Mitz Ra Em’ que significa ‘los del gran dios Ra’. Así, otro ‘Escarabajo’ reunió a las mujeres para enseñarle el lenguaje del arte y de música. A danzar y cantar para los dioses y también a hacer sus instrumentos. Cada Maestro entregó un saber diferente: la ley, la medicina, los jeroglíficos, la arquitectura y cómo hacer las Pirámides. Los kabalistas hablan de los ‘Diez Senderos’ (42) que llevan al ser humano a la perfección. Moisés transmitió los ‘Diez Mandamientos’ como grandes principios de moral. 95

Los Maestros de Ofir, enseñaron las ‘Diez Sabidurías’ que construyen un templo. Con sus enseñanzas nació la primera cultura de todos los pueblos. Con el tiempo, los griegos aprendieron de la civilización egipcia. También los judíos salieron de Kem, llevando en su formación y en sus tradiciones, las bases de la cultura egipcia. Por eso soy un enamorado de esa tierra, porque allí están las raíces del saber del hombre, de su sentir, de su arte y de su espiritualidad. Seguramente hoy no compartimos sus dioses, pero con el tiempo, ellos también se han transformado. Puede ser que encontremos la esencia de Isis en la Virgen María y que Cristo pueda unirse a Osiris en el concepto de resurrección. Creo que las esencias de aquellos antiguos dioses han sido integradas por las distintas religiones. Todos esos principios fueron enseñados por los ‘Escarabajos de Ofir’, en la época que los habitantes de Kem recién se habían establecido junto a ese río misterioso, que va contra la gravedad. Por desafiar las leyes de la física, el Nilo se transformó en ‘sagrado’ al igual que el ‘escarabajo’, símbolo de aquellos primeros Maestros, los ‘dioses’ que enseñaron al hombre a formar las ‘diez grandes columnas de su vida’. En honor a ellos, durante el proceso de momificación, cuando el corazón del difunto era guardado en un vaso cánope (43), en su lugar, en el cuerpo momificado, los egipcios colocaban un escarabajo tallado. Este ritual debía ser cumplido por una persona que amara al muerto. Ella misma colocaba el escarabajo con un deseo: ‘ que estés siempre unido a Ofir’. Existía en el antiguo Egipto una ciudad llamada Akaba, donde estaban los templos de Ofir. Allí los devotos llegaban en grandes peregrinaciones para comunicarse con esa estrella. El momento de la comunicación era el mediodía del sábado. A través de la Dabraká OFIR THAMED, se unían a la gran fuerza de Ofir. 96

OFIR THAMED Comunicación con Ofir Sentados con los brazos cruzados sobre el pecho, izquierdo sobre derecho, frente a una vela encendida.

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Proyectando nuestra Vida a través de los Astros Los Hierofantes del Kabash, hablaban de que el hombre, al igual que los astros, tiene sus ciclos particulares. Así como la Luna tiene sus fases, su creciente, su menguante y su plenitud, el hombre también, en el transcurso de su vida, recorre continuamente diferentes ciclos. Los Maestros del Ayer, enseñaban a comprender cada etapa y tratar de obtener el mayor provecho de ellas. A veces se lucha por alcanzar metas sin lograrlo. Es como si se intentara sembrar la semilla en la época de la cosecha. El desconocimiento del momento adecuado, donde se cuenta con la fuerza positiva de los astros, hace que podamos desperdiciar nuestros mejores esfuerzos. No sólo hay un momento para la lucha, también está el tiempo de la espera. Es necesario conocerlo y no desesperar. Tener confianza y guardar fuerzas para la próxima batalla. Toda esa filosofía la podemos aplicar a través de este calendario, que nos marca los diferentes períodos que existen para cada uno de nosotros, en un ciclo Solar: un año. 1º Período: el ciclo comienza con nuestra fecha de nacimiento. A partir de allí, contamos setenta días de proyección. De planear todo lo que deseamos lograr, tanto en el plano afectivo como profesional o en cualquier otro en el que anhelamos tener éxito. Este es el período de sembrar y para ello, debemos tener mucha energía. Estar seguros del camino a tomar y tener certeza del objetivo que queremos alcanzar. Es el momento en que volcamos toda nuestra fuerza de lucha. 98

2º Período: Nos enfrentamos a cincuenta días de revisión. Evaluamos lo que conseguimos y si ello está de acuerdo con lo que buscábamos. 3º Período: Abarca ciento veinte días, que se dividen en tres etapas de cuarenta días cada una: A) Primera etapa, donde volvemos a luchar con todas nuestras fuerzas por lo que queremos conquistar. B) Segunda etapa, es el tiempo del descanso, importante para lograr un equilibrio. C) Tercera etapa, es de lucha menos intensa que en la primera etapa. 4º Período: Se extiende durante cincuenta y dos días, de descanso y espera. En el momento en que la semilla florece, juntamos fuerzas para el período de cosecha. Esa espera no es física, es espiritual. Tenemos que sentir que no estamos solos, que estamos acompañados por los astros que nos brindan su energía positiva. 5º Período: Finalmente, tenemos setenta y dos días de cosecha. Seremos recompensados por lo que sembramos.

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La Energía de las Glándulas

‘Los Médicos sabían, de acuerdo a la influencia de los astros, en qué días hay que comer determinados alimentos, para dar fuerza a cada ‘centro de aura’ (glándula)’

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Juventud Ayer y Hoy A través de los tiempos, el Hombre ha querido hallar la ‘fuente de la juventud’, el secreto de la vida. Hoy más que nunca estamos recurriendo a un gran número de propuestas que intentan reparar los daños, que no sólo el tiempo al transcurrir sino nuestra forma de vida, causan en la apariencia y el funcionamiento de nuestro cuerpo. Curiosamente observamos que en la actualidad, la ciencia, buscando mantener la juventud, va por el mismo camino que los médicos del ayer, cuando habla de ‘terapias de sustitución hormonal’, para mantener el bienestar, la armonía y el potencial psicofísico’. Sabemos que llega un momento en la vida, tanto del hombre como de la mujer, en que los niveles hormonales empiezan a descender. Esa ‘baja’ se manifiesta no sólo en el plano físico, afecta también los estados anímicos. Para evitar la caída del plano hormonal y equilibrar los niveles, hoy se utilizan hormonas sintetizadas artificialmente. Antiguamente se buscaba estimular el funcionamiento de las glándulas, realizando prácticas energéticas para activarlas. Entendían que, la que hoy conocemos como glándula Pineal, debía ser principalmente estimulada. Los Hierofantes decían que el ‘tercer ojo’ guarda ‘tres esencias de vida’. Me he preguntado si esto se refiere a las hormonas que la Pineal produce. Hasta ahora se conocen dos: la serotonina y la melatonina, que ya es proclamada como ‘droga mágica de juventud’. ¿Será que en el futuro el científico encontrará en esa glándula otra hormona? O tal vez esa tercera esencia sea mística...una puerta al Más Allá.

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Por todo lo que el ‘tercer ojo’ significaba, era motivo central de prácticas energéticas y místicas que se realizaban en los antiguos templos o ‘Casas de Vida’. Estos lugares eran a la vez escuelas, universidades y hasta hospitales. El saber o la ciencia no estaban separados de la espiritualidad ni de la religiosidad que caracterizaban a aquella sociedad. El ser humano era visto como un todo y el sacerdote médico no sólo se preocupaba de una dolencia en particular, sino que estudiaba también el plano psicológico, la realidad económica, social y familiar de su paciente. Ayer, los médicos del Antiguo Egipto, buscaron por métodos muy diferentes a los actuales, estimular las glándulas para que produzcan en la medida necesaria. Así no era preciso dar al organismo, lo que él mismo podía fabricar. Decían que es necesario buscar que el organismo reaccione para lograr el equilibrio. Entendían que si se le daba lo que no estaba produciendo, esto podía frenar más la actividad natural, llegando a provocar la atrofia de la glándula. Hoy existe un concepto de ‘cascada hormonal’, que se refiere a que no hay que darle al cuerpo una hormona, sin antes buscar que él mismo la produzca. Los egipcios, a través de los llamados ‘Ejercicios de Vida’, equilibraban sus hormonas y su metabolismo. Lograban rejuvenecer, manteniéndose con gran vitalidad. La mujer era fértil hasta unos cincuenta y cinco años y recién entraba en menopausia alrededor de los sesenta. El hombre se mantenía con potencia sexual y fértil, hasta más de los setenta años. El rol fundamental de las hormonas en el mantenimiento de la juventud, no es la única coincidencia entre aquel ayer y nuestro hoy. También es común el hecho de dar mucha importancia a la forma de vida como factor de vitalidad o envejecimiento. 104

Hoy se habla de contaminación, mala alimentación, falta de ejercicio, alcohol, drogas, etc. En un ayer lejano no existían muchos ‘venenos’ que están presentes en nuestros alimentos, vestimenta y hasta en el aire que respiramos. Pero igualmente hablaban de cuidar lo que comemos y lo que bebemos. Existía toda una filosofía en el orden de sus comidas, de acuerdo a la influencia de los astros. También se dio importancia fundamental a la caminata y al consumo de agua como fuentes energéticas. Frente a un tema tan fascinante como lo es la preservación de la juventud, cabe hacer una reflexión: ¿es posible que aún hoy nos sorprendamos frente a los conocimientos que el hombre alcanzó hace miles de años atrás?... ¿que una sabiduría tan antigua guarde sus secretos, frente a los grandes avances científicos? Tal vez sea la llave que abre las puertas a ese maravilloso saber, lo más difícil de hallar. Quizás no sea una llave intelectual, sino mística... En la antigüedad no se hablaba de glándulas. Se referían a ellas como centros de energía vital. Dentro del aura humana había siete centros principales. Si nosotros disciplinamos nuestras glándulas, si las organizamos y las estimulamos, podemos conseguir una salud maravillosa. El ser humano se enferma porque está fuera de su medio natural. No fue hecho para caminar sobre suelas de goma o de plástico, dormir sobre un colchón de poliuretano, con sábanas sintéticas y vestir ropas de nylon. Tampoco para pasar tantas horas encerrado en un trabajo y luego sentarse en un auto para volver a su casa. Y no fue creado para alimentarse con productos cada vez más elaborados, envasados con conservadores y tantos tóxicos. El ser humano debería vivir de otra forma: caminar sobre la tierra sin aislarse, comer verduras y frutas frescas, sin 105

fertilizantes químicos que son nocivos para su salud. Tomar cada día la energía del Sol, de la Luna y de las estrellas, siguiendo el ritmo de los astros que indican cuándo trabajar y cuándo descansar. No estar sometido a un stress constante, viéndose obligado muchas veces a hacer lo que no quiere y estar con quien no siente. Si viviera más naturalmente, no necesitaría ayudar a ordenar sus glándulas, porque ellas mismas se auto - regulan y tratan de solucionar los problemas que se les presentan. Pero lamentablemente, con el modo de vida actual requieren una ayuda extra. Dentro de la sabiduría Neferish, existe una hermosa enseñanza de cómo alimentarnos para poder dar energía y equilibrio a nuestras glándulas. Los antiguos médicos sabían, de acuerdo a la influencia de los astros, en qué días hay que comer determinados alimentos, para dar fuerza a cada centro de aura (glándula). Decían que siete astros son los de mayor importancia y estimulan el mismo número de centros de energía. Los números del macro y del microcosmos son iguales, como afirmaba el gran Hermes: ‘arriba es como abajo’ (44). El régimen alimenticio que ellos crearon, era de gran ayuda para conseguir un orden en el funcionamiento glandular. En aquella época, sólo se recomendaba a personas que tenían problemas hormonales. Si podemos equilibrar la función de nuestros centros de energía vital, conseguiremos mejorar nuestra salud, conservando nuestro organismo más joven y sin deterioros.

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Los Días y su Energía “Las verdaderas energías del ser humano, emanan siempre del Cosmos”... Por eso debemos aprender a canalizar positivamente la influencia de los distintos astros. Según el Kabash, siete astros rigen especialmente nuestra vida y cada uno ejerce su predominio en uno de los días de la semana. En el cuadro de las páginas siguientes se indica qué astro predomina en cada día, y sobre qué aspectos ejerce su influencia. También se recomienda cómo alimentarse para estimular las distintas glándulas, qué colores vestir para estar en armonía con el astro y a qué parte de nuestro cuerpo dar energía en ese día. Por ejemplo, el día Miércoles predomina el planeta Mercurio. Influye sobre el plano sexual y en ese día debemos vestir colores beige y marrón. Para dar energía a las glándulas paratiroides se recomienda incluir en la dieta, lácteos y citrus. Y para fortalecer los huesos, se practica la Dabraká SHEBET- ABO (Práctica Diaria).

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DIA

ASTRO

NOMBRE EGIPCIO

GENERO

INFLUYE SOBRE

DOMINGO

SOL

RA

MASCULINO

ENERGIA FISICA

LUNES

LUNA

LEBANAH

FEMENINO

PLANO PSIQUICO, AFECTOS, LIQUIDOS DEL CUERPO

MARTES

MARTE

SHADA o SHEIDER

MASCULINO

LA AGRESIVIDAD DEL HOMBRE

MIERCOLES

MERCURIO

SHIVILIT

MASCULINO

AURA PLANO SEXUAL

JUEVES

JUPITER

DAREK

MASCULINO

PLANO PSICOSOMATICO

VIERNES

VENUS

ZAAF T ZAAFTA

FEMENINO

AMOR DE PAREJA SEXUALIDAD

SABADO

SATURNO

OFIR

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MASCULINO

ESPIRITUALIDAD

COLOR PARA VESTIR

BASE DE ALIMENTOS

RIGE GLANDULA

RIGE ORGANOS

DABRAKA (*) PRACTICA DIARIA

AMARILLO

LIBRE

HIPOFISIS

CORAZON, ENERGIA SEXUAL, APARATO REPRODUCTOR, DIENTES, DEFENSAS, CABELLOS, UÑAS, PIEL, TODOS LOS SENTIDOS

NAJUTAMETZE RA

TONOS PASTELES Y GRISES

VERDURAS, LEGUMBRES Y HORTALIZAS DE COLOR VERDE Y BLANCO

SUPRARRENALES (45)

ESTOMAGO INTESTINOS

BA-RA-HET

ROJO

QUESOS, CARNES ROJAS, FRUTAS CITRICAS

TIROIDES (46)

PULMONES, VIAS RESPIRATORIAS

SHE-DU-DU

BEIGE, MARRON

GERMEN DE TRIGO CITRUS LÁCTEOS

PARATIROIDES (47)

HUESOS

SHE-BET-ABO

AZUL

VITAMINAS A, D, E PROTEINAS HIGADO

SEXUALES (GONADAS) (48)

VERDE

PESCADO QUESOS LIMÓN

PANCREAS (49)

RIÑON, VESICULA, PROSTATA PANCREAS HIGADO

TZOMAIMAMETIR

BLANCO NEGRO

PROTEINAS LACTEOS LENTEJAS MAÍZ AVENA

PINEAL

ALMA, SISTEMA NERVIOSO, PLANO PSICOLOGICO

NESHAMBRAMILE

APARATO HADAM-ARET CIRCULATORIO

(*) PRACTICA DIARIA: DABRAKAS PARA DAR ENERGIA A LOS DIFERENTES ORGANOS (VER PAGINAS 110 Y 111).

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Práctica diaria A través de la mente, de la fuerza de nuestro espíritu y de la energía del Dabraká, podemos llevar más vida a nuestro cuerpo y armonía a nuestra alma. Cada día, debemos recordar que hay una parte de nuestro ser a la que podemos beneficiar, aprovechando la influencia astral. Para lograrlo debemos realizar diariamente una práctica. En las primeras horas de la mañana, se elige una de las siguientes posiciones y se mentaliza el órgano o el plano hacia el que se va a dirigir la energía en ese día. De acuerdo a ello, se realiza la Dabraká correspondiente. 1) De pie, de frente hacia el Este, brazos cruzados sobre el pecho (izquierdo sobre derecho). 2) Bajo la ducha, luego de terminar el baño de higiene, dejando caer el agua sobre el cuerpo, sin posición en especial. En las dos últimas columnas del cuadro de la página anterior, encontrará ordenado por días, la Dabraká a realizar y el detalle de los diferentes órganos hacia los cuales se canaliza la energía.

110

1)

2)

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DOMINGO Ejercicio para estimular la glándula HIPOFISIS

A)

B) A) En la mañana, de rodillas, llevamos los brazos hacia arriba y atrás mientras inspiramos. B) Espiramos mientras bajamos el tronco y los brazos hasta que la cabeza toque el piso.

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LUNES Ejercicio para estimular las glándulas SUPRARRENALES

A)

B) En la mañana, de pie, frente a una ventana. Piernas ligeramente separadas y manos unidas en forma de pirámide a la altura del pecho. Inspiramos llevando la cabeza hacia atrás (A) y soltamos el aire lentamente, volviéndola adelante (B). 113

MARTES Ejercicio para estimular la glándula TIROIDES

A)

B)

A) En la mañana, de pie, separamos del cuerpo hacia el costado, el brazo y la pierna derecha mientras inspiramos. B) Llevamos la mano derecha hacia el hombro izquierdo y recostamos la cabeza sobre el mismo lado mientras espiramos. 114

MIÉRCOLES Ejercicio para estimular la glándula PARATIROIDES

A)

B) En la mañana, de pie. Colocamos a la altura del pecho el ante brazo izquierdo sobre el derecho. Inspiramos llevando la cabeza hacia atrás (A) y soltamos el aire cuando volvemos adelante (B). 115

JUEVES Ejercicio para estimular las glándulas SEXUALES

A)

B) En la mañana, de pie, con las piernas un poco separadas, apoyamos los dedos índice de cada mano sobre las sienes, derecho en derecha, izquierdo en izquierda. Giramos el cuerpo, de la cintura para arriba, hacia un lado y otro. Las piernas no se mueven. A) y B). 116

VIERNES Ejercicio para estimular el PÁNCREAS (como glándula secretora)

A)

B) En la mañana, de pie, apretamos los puños uno contra otro, con tensión. Inspiramos llevando la cabeza hacia atrás (A) y soltamos el aire al traerla hacia adelante (B). 117

SÁBADO Ejercicio para estimular la glándula PINEAL

A)

B) En la mañana, de pie, la mano derecha sobre la muñeca izquierda.(A) Inspiramos llevando, en la posición anterior, los brazos hacia arriba por el lado izquierdo (B). Soltamos lentamente el aire bajándolos. Repetimos todo el ejercicio hacia el otro lado. 118

La Energía del Movimiento

‘...Cada movimiento que el hombre realiza tiene la misión de crear determinada energía necesaria para la vida’. Ptah Otep

119

120

La Escuela del gran Médico Ptah Otep, tenía el concepto de que la salud, tanto física como psíquica o espiritual, deriva de la armonía del ser humano en todos los planos. Ésta se logra a través de su integración a las leyes del Cosmos, de la unión de su energía a la del Universo. La energía es el motor de la vida. Tenemos que buscar siempre sus fuentes. Aprender a desarrollarla y aplicarla, dirigiéndola hacia donde nuestro organismo más lo necesita. No sólo dirigimos nuestros pies o nuestras manos a través de la mente. Nuestros ‘miembros’, tienen inteligencia y actúan y se manifiestan a través de ella. Cada órgano, cada glándula y hasta cada célula, sabe lo que necesita y cómo organizar sus funciones. Continuamente trata de reparar los daños que el ser humano le causa con sus hábitos. Esa inteligencia capta todas nuestras necesidades y busca la forma de satisfacerlas. Por ejemplo, en ocasiones queremos comer determinado alimento y lo buscamos hasta obsesivamente, sin saber porqué. Lo mismo pasa con las mujeres embarazadas y decimos que tienen ‘antojos’. Pero más allá de esos ‘antojos’ , del hambre o de los instintos, predomina esa capacidad de nuestro organismo para buscar lo que requiere y superar sus desequilibrios. Sin esa habilidad de vencer los obstáculos, las enfermedades que se presentan, nuestro cuerpo no resistiría más de dos o tres años de vida. Claro está que no sólo en la alimentación o en las vitaminas, vamos a encontrar la energía que necesitamos para vivir. Pueden ser complementos, pero si una persona 121

está realmente mal, sin fuerzas, no se arregla con alimentos o vitaminas. Puede ayudar un poco, pero no dar una solución. Otra gran fuente de energía es la caminata. Como enseñaba el Gran Sheri Otep, cada movimiento que el hombre realiza, tiene la misión de generar determinada energía, necesaria para la vida. He observado que personas que dejan de caminar luego de sufrir un accidente, pueden desarrollar distintas enfermedades por falta de ese movimiento. Comprobé esto en un hombre que a los pocos meses de quedar paralítico, presentó una diabetes. Sin tener antecedentes familiares, sin esas herencias que en esta patología son tan peligrosas. La enfermedad surgió por la inmovilidad. Relacioné este hecho con la sabiduría antigua que nos habla de la influencia de la caminata sobre la energía del páncreas. Éste comenzó a debilitarse por la falta de ejercicio y su función productora de insulina se desequilibró totalmente. En la antigüedad el hombre salía a caminar. Caminaba, caminaba día y noche. Hay escritos que hablan de los hombres que contaban historias y cuentos. En los pueblos los esperaban porque ir a verlos, era como ir al circo o al cine. El hombre contaba historias maravillosas e informaba de los acontecimientos de otros pueblos... El contador de historias caminaba de día y de noche y siempre tenía fuerza para llegar más lejos... ¿lo haría por voluntad o por la energía que generaba al caminar? Siempre busqué aprender de una medicina lejana en el tiempo, pero llena de mística, de espiritualidad, de respeto por el ser humano y por la Creación toda. En uno de mis viajes a Egipto, buscando descifrar esos ‘documentos’ que no en vano se han preservado miles de años, encontré un papiro llamado ‘Ptah Otep y la campesina’.

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Narra una historia sobre el beneficio que determinado movimiento puede producir sobre el estado de salud de una persona. Una joven estaba próxima a casarse. Como era costumbre de la época, sus padres habían acordado el matrimonio con los padres del futuro marido, sin que los novios se conocieran siquiera. Cuando se acercaba la fecha marcada para la boda, la novia inició su viaje hacia las tierras donde vivía su prometido. Eran muchos días de camino y antes que ella llegara el muchacho fue llamado al ejército, ya que en una de las fronteras se precisaban refuerzos para dominar la invasión. Cuando la novia llegó a su destino, la recibieron con la triste noticia de que la boda no podría celebrarse. Y lo que era mucho peor, su prometido estaba en medio de una batalla. Ella se quedó en la casa de sus futuros suegros. Allí esperó y esperó... con angustia, con ansiedad, con tristeza, con esperanza y a veces hasta con desesperación, que su novio regresara. Pasaban las lunas y no llegaba ni siquiera una noticia para saber si él estaba vivo. La joven comenzó a sentirse enferma, con fuertes dolores en su vientre. Tuvo la suerte de ser ayudada por el Gran Médico Ptah Otep. -Tienes varios quistes en tus ovarios. - le dijo el sabio La mejor cura que puedes lograr, es creando vida. Un hijo será una hermosa solución para ti. -Gran Médico, no tengo marido. Mi prometido hace muchas lunas que está en el ejército defendiendo nuestras fronteras y no he sabido más de él. Estoy muy triste aquí y me siento sola sin mi familia, lejos de mis seres queridos... -Entonces, hija, regresa a tus tierras. Ya has esperado suficiente y te has enfermado. Así fue. La joven regresó a la casa de sus padres que se dedicaban a trabajar la tierra y se dispuso a ayudarlos. Pasaba horas arrancando malezas y cada día se iba 123

sintiendo mejor. Sus dolores en el vientre fueron desapareciendo poco a poco. Cuando volvió a encontrarse con el Gran Médico Ptah Otep, él se extrañó de que los quistes hubiesen desaparecido totalmente. Siempre buscando aprender más, le preguntó cómo había sido su vida en ese último tiempo y si había hecho algo especial para mejorar su problema de salud. -Para no pensar, estuve trabajando mucho con mis padres en el campo. Limpiaba las malezas y siempre que podía repetía una palabra de ayuda que mi madre me dio. Me dijo que un Sacerdote se la había enseñado cuando ella tuvo también un problema en su plano de mujer. Ptah Otep comprendió que el ejercicio que ella había hecho al arrancar malezas, tanto tiempo en la misma posición, era lo que en gran parte había logrado la cura. La palabra que la madre le enseñó, la energía del ASHOBI, unida a su ejercicio, había dado una solución total. Ese papiro fue una hermosa enseñanza para mí y también me creó una gran inquietud por conocer más sobre el tema. Encontré luego que en los Templos se enseñaban ejercicios para dar energía a los distintos órganos o sistemas de nuestro cuerpo. Así, todo el proceso de depuración de nuestro organismo, en el cual es fundamental la función de los riñones, se relaciona a ciertos movimientos que desarrollan la ‘energía del agua’. El aparato digestivo está unido a la ‘energía de la tierra’, el sistema respiratorio a la ‘energía del aire’ y el sistema circulatorio, en especial el corazón, se relaciona a la ‘energía del fuego’. Considerando que tanto nuestro cuerpo como nuestra mente necesitan de esa energía que genera el movimiento, podemos preguntarnos cómo superar su carencia en los casos en que estamos impedidos de movernos. En la antigüedad existía una terapia maravillosa que consistía en generar energía para los distintos órganos y 124

glándulas, así como para la mente y el espíritu, a través de ejercicios con los dedos. Era típico que las mujeres embarazadas, cuando debían mantenerse en quietud, hicieran estos ejercicios para que su energía no se debilitara. Cada dedo era el embajador de una parte o de una función del cuerpo. También eran representantes del plano psíquico y espiritual. Los diez dedos formaban lo que se conocía como el ‘Arbol de la Vida’. El ejercicio más común era golpear con cada dedo sobre una superficie de piedra o madera manteniendo un ritmo como si se tocara un tambor. Mientras se realizaba ese movimiento, se unía la mente al órgano o función que correspondía a ese dedo. Mano Derecha 1. PULGAR ......... ENERGÍA DE VIDA 2. ÍNDICE ............ GLÁNDULA PINEAL 3. MAYOR ........... CORAZÓN 4. ANULAR ......... ÓRGANOS REPRODUCTORES 5. MEÑIQUE ....... PLANO EMOCIONAL Mano izquierda 1. PULGAR ......... DEPURACIÓN, DESINTOXICACIÓN 2. ÍNDICE ............ SISTEMA NERVIOSO 3. MAYOR ........... ZONAS SENSIBLES (piel, cabello,boca, dientes, uñas) 4. ANULAR ......... METABOLISMO 5. MEÑIQUE ....... ESPIRITUALIDAD (alegría del alma) Encontramos la misma esencia en las danzas de los dedos que se practican por ejemplo en la India. Sin duda constituyen una forma de potenciar energía. Tal vez lo que antiguamente

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pudo haber sido una terapia, luego se haya transformado en danza. Muchos pueblos utilizaron y utilizan la danza como fuente energética. A través de un instinto o de una inteligencia particular, el hombre siente que ese ejercicio le da fuerza, le da paz, le da salud... Los movimientos unidos a la alegría y a veces hasta al éxtasis del baile, dan satisfacción al cuerpo y al espíritu. He presenciado las danzas de tribus africanas, sobre todo de los Zulúes, con los que más conviví en mi visita al África. Los antiguos egipcios, también tenían sus danzas terapéuticas. Me apasionó conocer la llamada ‘Ka Ba Etz’ o ‘Danza del Árbol’. Desde épocas remotas se interpretó que el árbol poseía la fuerza de transmitir, por eso fabricaban los tambores con troncos, para que el llamado se escuchara a grandes distancias. Hacían prácticas telepáticas apoyando las manos sobre un árbol, para comunicarse mejor. Ese árbol, otrora tótem, siguió siendo admirado por su gran energía y magnetismo. El hombre siempre buscó su protección y el místico lo transformó en el ‘Árbol de la Vida’, que representa ‘lo que surge de la tierra y se eleva hacia el cielo’. El simbolismo del árbol, va más allá de las religiones. Es tan rico, que los sacerdotes de las tierras de Kem, llamados ‘Médicos del Alma’, se valían del dibujo del árbol que los pacientes hacían, para hacer sus diagnósticos. A través de esa figura llegaban a conocer a la persona con una profundidad fantástica. He comprobado, a través de mis propios estudios, que en esos dibujos el alma se abre y se muestra tal cual es, reflejando en sus distintas líneas todo lo que sucede en nuestro interior. También a ese “Árbol de la Vida”, se relaciona la mística de la danza del Ka-Ba-Etz. 126

El Ka es nuestra alma y el Ba es el espíritu unido a la mente. La palabra Ka-Ba-Etz significa la unión del KA y del BA, al árbol (ETZ) Esta antigua danza seguía un ritmo de tambor muy marcado, con movimientos rígidos ya que el músculo en la tensión genera energía. Ka-Ba-Etz fue una danza femenina que se realizaba en los jardines. Practicada por las mujeres de la alta sociedad de la época, las distintas figuras eran llamadas ‘Damas’.

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DAMA DE LA LUNA (Hacia el Gran Amor) En la antigüedad, el místico interpretó que los astros tenían influencia sobre los árboles y las plantas. Así por ejemplo, la Luna daba su energía al árbol para nacer y crecer. Este astro que ha representado desde tiempos remotos los sentimientos, da su fuerza a la fertilidad y a su instrumento más importante: el amor. La ‘Dama de la Luna’ mostraba en su danza cómo utilizar la energía del alma para eternizar el amor, para conservar los sentimientos y la unión con los seres queridos. Su danza simbolizaba el abrazo eterno al ser amado, el baile de las almas que vibran juntas en ese momento. Enseñaba cómo a través del contacto con el alma, se logra desarrollar los afectos, expresar el amor y llegar al otro. La práctica de estos movimientos ayudaba a conservar los sentimientos verdaderos y dejar de lado aquellos que sólo confunden, quitando muchas veces la oportunidad de encontrar el Destino. Un ejercicio de su danza, que era realizada durante las noches de luna llena, se unía a la Dabraká: MERI-HALEBANAH. Se comienza el movimiento con los brazos extendidos con las palmas hacia arriba (A), recibiendo la energía lunar. Desde esa posición se llevan las manos hacia la frente (B) apoyándolas por la punta de los dedos sobre el ‘tercer ojo’. Así se dirige la energía a la mente, trayendo la imagen de los seres queridos para unirse a ellos a través del amor.

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A)

B)

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DAMA DEL AMANECER (Hacia la Eterna Juventud) Antiguamente se interpretaba que así como en el macrocosmos existe un amanecer, también en el microcosmos, en cada ser humano, en cada vida lo encontramos. Un descubrimiento, un momento importante, todo lo que nace dentro de nosotros, es un amanecer. Nuestros pensamientos, nuestros sentimientos y nuestros sueños, tienen un momento de nacer. La ‘Dama del Amanecer’, en su danza enseñaba cómo lograr ese despertar en cada uno de los miembros y de los sentidos. Mostraba cómo por medio de la mística se conseguía vivir con intensidad, sintiendo la vitalidad de la eterna juventud. Enseñaba a soñar, a tener deseos de vivir, a amar la vida y encontrar en ella una misión y un porqué. Guiaba con sus ejercicios hacia la gran riqueza que encierra el alma, para eternizar el brillo y la fuerza del Sol dentro de cada uno. Un ejercicio de su danza, que era realizada en las primeras horas de la mañana, estaba unido a la Dabraká HAZ. Se comienza el movimiento con los brazos extendidos con las palmas hacia arriba (A), recibiendo la energía solar. Desde esa posición se llevan las manos hacia la frente (B). Se vuelve a la primera posición y se trae energía hacia los ojos. Así sucesivamente se repite el ejercicio (A) dirigiendo luego esa energía también a los oídos, la boca... (C) para provocar un despertar de los sentidos y dar a la mente, fuerza para mantener la energía vital.

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A)

B)

C) 131

DAMA DE LA FIGURA (Atracción y Magnetismo) Antiguamente se entendía que el ser humano desarrolla su atracción a través del alma. Gracias a ella puede ser dueño de una gran belleza interior, que le proporciona una atracción especial, que no depende de la belleza física. La ‘Dama de la Figura’, enseñaba a través de sus ejercicios a combinar la respiración con el ritmo del tambor, unidos a una mística concentración para lograr desarrollar el aura de atracción. Sabía cómo hacer que el alma resplandezca y se comunique con otras almas para que no viva la soledad, para que esté siempre rodeada de afectos. Enseñaba a crear una energía especial para pasar de la sombra a la luz y brillar con toda la belleza del alma. La ‘Dama’ se valía para lograr su atracción, de la Dabraká AH-OR. Se comienza el movimiento con brazos flexionados, manos a la altura del pecho, palmas hacia fuera (A). En esa posición se mentaliza la Dabraká AH. Desde allí se extienden los brazos con fuerza hacia delante y un poco hacia arriba (B). Las palmas de las manos dirigidas hacia abajo y la cabeza ligeramente hacia atrás. La concentración es OR. Todo el movimiento se repite varias veces.

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AH

A)

OR

B) 133

DAMA DEL ATARDECER (Hacia una Vida Prolongada) Esta Dama simbolizaba el deseo y la necesidad del ser humano, cuando se encuentra en su atardecer, de prolongar su vida con plenitud. En la antigüedad, el tambor representaba la vida misma. Mientras que ese tambor de nuestro corazón siga latiendo, habrá vida. La ‘Dama del Atardecer’ enseñaba a las mujeres a conseguir la fuerza para seguir viviendo con entusiasmo, con energía y vitalidad, a pesar de situaciones que puedan debilitar el latido del corazón. También se interpretaba que cuando se pasa por grandes conflictos o se pierden amores que son muy importantes, el tambor de la vida queda sin fuerzas, porque desaparece el deseo de vivir. Por eso, esta Dama mostraba en su danza cómo luchar por una vida plena e intensa, sin perder la voluntad. El siguiente movimiento representa la lucha entre la vida y la muerte. Genera energía para superar situaciones en las que la mujer siente que está perdiendo lo más importante de su vida, por ejemplo un amor. El ejercicio se une a dos Dabraká: SHULAJ-AMET / SHULAJ-ANK. La práctica se comienza apoyada en el piso sobre una rodilla, las manos repiten el movimiento de ‘tocar un tambor imaginario’, con la cabeza gacha y concentrándose en cada golpe, en la Dabraká SHULAJ (mano derecha) AMET (mano izquierda). (A) Luego se incorpora el cuerpo en un movimiento, impulsando los brazos al cielo, en la mente la Dabraká SHULAJ-ANK. (B)

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SHULAJ-AMET

A)

SHULAJ-ANK

B) 135

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La Energía de las Piedras

“Los Hierofantes interpretaban que cada piedra es representante de un astro y nos comunica su influencia y su energía”.

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A lo largo de los tiempos, la piedra ha sido testigo de grandes civilizaciones que construyeron y escribieron sobre ella, su vida y su cultura. Las Pirámides, la Esfinge, los monumentos y tumbas, así como las escrituras sobre las paredes y las columnas de los templos, nos muestran la importancia que los antiguos egipcios dieron a las piedras. Sabían que la roca podía perpetuar su sabiduría. No podemos separar al hombre de las piedras, de los astros, de las plantas o del agua, de la tierra o del fuego, porque es un ‘Todo’. Ese Todo es nuestro Universo y el hombre pertenece a la gran cadena mágica de la Vida. Su existencia es limitada y en ella tiene que llegar con su capacidad, con su inteligencia, con sus sentimientos y su espiritualidad, a completar ese ciclo. Tiene que avanzar y ese avance entregarlo a la nueva generación. Frente a sus limitaciones, el ser humano intenta encontrar su relación con la vida de la piedra, con su eternidad. Yo mismo he sentido esa inquietud y busqué hacer mis propias piedras. Me siento orgulloso de haberlo logrado, de haber podido de esa manera eternizar mi fe, el sentimiento que como místico llevo dentro de mi corazón, de mi alma. El místico desde siempre buscó ese simbolismo de eternidad y por eso la piedra estaba presente en las principales ceremonias de los antiguos Sacerdotes Iniciados. Hacían sus piedras y en su fórmula colocaban parte de su vida: cabello, saliva, gotas de sangre. También mezclaban ceniza de ramas que ellos mismos quemaban, como si fuera un ritual de purificación. En él buscaban “quemar” sus aspectos negativos, su egoísmo, su vanidad y tantas cosas de las que el 139

místico quiere desprenderse para poder elevar su espíritu. Unían los elementos hasta lograr una piedra que luego de secarse debía ser fuerte y resistente como su fe. Con ella y con sus acciones se presentarían frente a la ‘balanza de Anubis’. Los antiguos egipcios también hacían piedras para su casamiento y para el nacimiento de sus hijos. Todas las guardaban en sus tumbas para estar siempre unidos a ellas. En su idioma, ‘even’ o ‘iven’ era la palabra que significaba piedra, dependiendo de los diferentes dialectos. Sabían que la ‘even’ tiene vida porque veían su aura, su energía y a través de ella podían unirlas. Hacían experiencias en las que lograban ‘pegarlas’ como si estuvieran soldadas entre sí. Afirmaban que la piedra, debido a la explosión que originó el Universo, sufre un ‘trauma de separación’. Frente a un golpe, al no querer romperse o separase, crea una fuerza interna mayor. Por eso en ciertas experiencias y aplicaciones, las golpeaban para potenciar su acción o, como ellos decían, para ‘despertarlas’. Los Hierofantes interpretaban que cada piedra es representante de un astro y nos comunica su influencia y su energía, aunque se trate de estrellas o planetas muy lejanos. Creían que a veces, desde grandes distancias se puede ejercer más poder que estando cerca. Estos conceptos los explicaban a través de una hermosa leyenda sobre el origen del Universo. ‘Había un único mundo que era de azufre y sufrió un gran estallido, una explosión como si fuera un volcán que lo dividió en millones de pequeños mundos. Esos millones de partes se transformaron en estrellas para ser hermosas y poder unirse con Dios. Ese gran mundo del principio, tenía ya sus habitantes que sobrevivieron en los diferentes mundos y tomaron diversas formas ya que eran distintos aires y distintos fuegos, según a la 140

distancia que cada uno quedó del Sol. Los que estaban más cerca tenían un gran privilegio porque él es el instrumento más grande a través del cual Dios da la vida. Y donde el Sol está, donde está esa gran fuerza, los hombres trabajan, los pájaros vuelan, los animales corren con alegría y las flores se abren. Esto existe en muchos mundos a los que el Hombre no puede llegar, pero puede verlos como estrellas y meditar en la noche sabiendo que no está solo. Nunca olvides que no eres el único. Mira al cielo y allí podrás ver a tus hermanos. Ellos también te miran como si fueras una estrella. La comunicación del hombre con las estrellas llegará cuando éste mejore su propio mundo. Entonces vendrá la voz de las estrellas y podremos aprender mucho más acerca de cómo vivir, para que todas estén más unidas alrededor del Sol y para que sus brazos lleguen a todas ellas. Para que eso suceda, el mundo tiene que cambiar, tiene que brillar. Hay una piedra que adorna nuestros sarcófagos y nuestras muñecas. Es una piedra azul, hermosa... el Nesher (50) En cada mundo donde ella está, hay Sol, hay Vida. Está nuestro pensamiento y nuestro sentimiento. Por las piedras, nos unimos en la vida a través de las estrellas. Puede ser que los animales tengan otra forma, que los seres, en vez de dos ojos, tengan sólo uno, como el Ojo de Horus. Pero son nuestros hermanos. Alcanzaremos el derecho de llegar a ellos el día en que nuestra comunicación sea tan pura, honesta y elevada, que pueda ir hacia las estrellas. Algún día estarán más cerca una de la otra, entonces nos darán la Gran Sabiduría. Lo que para nosotros son mil años, un millón de años, para ellos es diferente. Tienen otras medidas del tiempo y de las distancias, porque estuvimos separados por mucho tiempo y cada uno evolucionó con su sabiduría. 141

Llegará la época en que cada uno aportará algo a la gran corona de las estrellas. Algo para el hombre del futuro. Nosotros somos la estrella principal. Esta tierra fue la elegida por los Escarabajos para traer su Sabiduría. El mensaje que nos legaron, la semilla que se puso aquí, fue la del AMOR.”

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Las Piedras Vivientes En la obra de Emilio Ribas (51), ‘Enigmas del pasado’, hay un capítulo titulado ‘Las piedras que viven’. El autor se especializó en espeleología (alpinismo bajo la tierra). Buscó en las profundidades de la Tierra, en bosques petrificados, el cristal viviente. También el gran Martel (52), que descubrió y exploró la gruta de el ‘Gouffre de Pardirac’, nos dice que a una profundidad de ciento veinte metros del subsuelo, existen cristales vivos. Algunos son jóvenes, otros maduros y los hay muy ancianos. Estos cristales que finalmente mueren, están formados por estalactitas. Hace más de treinta años, me regalaron una escultura que representa al dios Horus egipcio, (el Halcón), hecha en cristal vivo. Cuando me la dieron, medía unos cinco centímetros de alto y tenía un diámetro de dos centímetros. Creo que actualmente está dentro de su período de vejez. Mide quince centímetros de alto y cinco de diámetro. En general tuvo un crecimiento proporcionado, menos el pico del halcón que no está de acuerdo ahora, con el tamaño del cuerpo. Muchas veces lo tomé entre mis manos y tuve miedo de que pudiera enfermarse, ya que está fuera de su ambiente natural. Sabemos que estas piedras están formadas por agua y cal. Son como lágrimas surgidas del gran abismo de Pardirac. Nacen, crecen y mueren. En mis meditaciones, siempre pido larga vida para ese Horus. Que no muera, que no se transforme en polvo... En el Antiguo Egipto, los Hierofantes realizaban terapias con las ‘Piedras Vivas’. Conocían el secreto de cómo 143

‘despertar’ la vida de la piedra, para que ésta se transforme en una fuente de energía para la salud. A través de esas prácticas, conseguían retrasar el envejecimiento de una persona, a una tercera parte de su edad cronológica. Con esas fantásticas terapias para mantener la juventud, mostraban los beneficios que la energía de la ‘piedra viva’ puede dar a todos los planos del ser humano.

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Piedras Extraterrestres Los Maestros Escarabajos que visitaron el Valle del Nilo, además de entregar su sabiduría a los habitantes del Kem, dejaron con ellos piedras de su planeta. Les enseñaron cómo usarlas para comunicarse con su mundo. Eran piedras especiales, lapidadas con forma de escarabajo y de color verdoso. Sólo estaban en poder de los Grandes Hierofantes y del Faraón, quienes las llevaban cerca de su corazón. Los sacerdotes, en sus grandes místicas, colocaban esas piedras sobre su ‘tercer ojo’, para recibir mensajes de otros mundos. ¡Cuánto podría ayudar al ser humano la comunicación con las estrellas! Lo lamentable es cuando él ni siquiera se interesa por los astros, cuando no busca el Sol, ignora la Luna y es indiferente a las estrellas. Cuando no lo atrae su brillo, su paz, su energía. Cuando no piensa que en cada estrella puede haber un mundo, otra vida, otros seres que igual que él, pertenecen a una gran hermandad universal. Cuántas veces medito sobre lo pequeño que puede llegar a ser el Hombre que se limita a su vida y a su mundo, a lo que puede llegar a comprender y a captar sólo a través de sus cinco sentidos. Ese Hombre que no abre una ventana a su alma para abrazar el Más Allá. Como místico no he buscado sólo la esencia del ser humano, sino una gran esencia que sea común a todos los seres que habitan el Universo. En momentos muy especiales de mi vida he tenido contacto con algunos de esos seres. Un atardecer, mientras caminaba por el parque cercano a la Pirámide Nefrú. A una distancia de sesenta o setenta metros, distinguí a alguien que caminaba en una forma muy rara. Su vestimenta se asemejaba a la de un buzo. Cuando 145

intenté acercarme, un sonido muy fuerte me aturdió y ese extraño ser desapareció. Al otro día, salí a la misma hora e increíblemente volví a encontrarlo. Esta vez no hubo ningún sonido agudo. Por el contrario, sentí un susurro y un mensaje indescifrable con las palabras SOGITÓN - MDIONOX - XAPER. Supe después que ese ser se llamaba Sogitón y que venía de un planeta al que nombraba como Mdionox - Xaper. Nunca pude ver su rostro. Fue como si siempre estuviese de espaldas. Nuestros encuentros se mantuvieron durante largo tiempo. En uno de ellos, yo le di un par de agujas egipcias, de aquellas que antiguamente se usaban para ayudar y él me entregó una piedra de su planeta. Me explicó que siempre que lo necesite, toque esa piedra y lo llame. Existe también una piedra que los antiguos consideraban representativa del planeta Ofir, que es de color azul y los egipcios la ponían en sus amuletos con forma de escarabajo. Pero yo tengo una piedra diferente, que también está unida a Saturno, porque es originaria de allí. Cuando este astro se acerca a la Tierra, ella se calienta tanto que cuesta sostenerla entre las manos. Cuando la estrella se aleja, se enfría. Es como si fuera un hijo que siente la cercanía de su madre. Muchos de mis discípulos la han visto y han sentido el calor, la energía que emana.

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La Salud y las Piedras La piedra es una fuente de energía y si sabemos conectarnos a ella y recibirla, logramos una de las más grandes fuerzas que necesitamos para nuestra salud. Al tocar determinadas piedras, he podido sentir la influencia positiva de su energía. Me sucede especialmente con el cuarzo y también con los mármoles. En una oportunidad, en mi consultorio de San Pablo, me sentí mal, agotado tal vez emocionalmente. Había tenido muchas consultas, algunas eran situaciones que me dejaron con gran angustia. De pronto, sin pensarlo, sin razonar qué estaba haciendo o para qué, estiré mis manos y tomé dos mármoles que tenía sobre mi escritorio. Eso me hizo sentir cada vez mejor... hasta que me repuse. ¿Qué me llevó a buscar los mármoles? ¿Habrá sido su propia energía? ¿O mi sensibilidad para buscar la fuerza que estaba necesitando? No traté de comprender. No todo se comprende, pero los mármoles tienen una energía maravillosa para nosotros. Si le pasamos a una persona dos mármoles bien pulidos sobre la piel, en la región de los omóplatos, eso le transmite una gran fuerza vital. Tiempo atrás, un médico, discípulo mío, me habló sobre un caso muy particular. Se trataba de una señora que por un problema ovárico comenzó a sufrir las consecuencias de la osteoporosis. (53) En su caso, la enfermedad surgió en la primera etapa de menopausia. Siempre se trata de ayudar esta situación recetando Calcio, Magnesio y otros minerales para fortalecer los huesos. Pero la osteoporosis no es solamente un problema de descalcificación, sino de la falta de una hormona que da firmeza, fortaleza al hueso, que lo mantiene con vitalidad. 147

Cuando eso falla, los huesos se empiezan a transformar en polvo, especialmente en la parte de las articulaciones. Esta es una dolencia muy frecuente en la actualidad. Lo extraño del caso, es que la señora no quería tomar ninguno de los medicamentos que el médico le daba. Una vez le habían recetado una droga que le había hecho perder un embarazo de ocho meses. Eso sin duda le creó un gran trauma. El médico me contó que buscando una solución para esa situación, había recordado una clase mía. ‘En la antiguedad, el problema de osteoporosis, se trataba mezclando polvo de piedra caliza con jugo de limón o con vinagre. Se hacía con eso una pasta que se aplicaba sobre la piel, en las zonas afectadas. También le recomendaban a la mujer que sufría esta afección, que durmiera con una almohadilla hecha con tela de hilo o de algodón y rellena de polvo de la misma piedra. Esa almohadilla se la colocaban en la nuca cuando se acostaba y le daba una energía maravillosa.’ Mi discípulo me dijo, que con un gran respeto por esos médicos del ayer, había puesto en práctica todas aquellas enseñanzas sobre la osteoporosis. Sustituyó la piedra caliza por polvo de mármol, ya que en mis clases había mencionado esa posibilidad. La señora mejoró increíblemente al aplicarle esa receta. Los dos quedamos felices de ver cómo una sabiduría que tiene miles de años, nos sigue ayudando hasta nuestros días. También en la antigüedad se utilizaban piedras para aumentar el deseo sexual. Por ejemplo, los Hierofantes colocaban dos piedras de cuarzo o lapislázuli, sobre la piel de la persona, un poco por encima de la altura de los riñones buscando estimular ese plano. Se crearon maravillosas terapias basadas en la energía de diferentes piedras y potenciando su efecto con la fuerza de la Dabraká. Los sacerdotes médicos aplicaban sus piedras sobre la persona para cuidar la salud de su cuerpo, de su 148

mente y espíritu. Pero también enseñaban cómo uno mismo puede ayudarse. Les voy a enseñar cómo yo aprendí a llegar a la energía de una piedra. Eso sucedió en el año 1966. Era una noche lluviosa de viernes y estaba en El Cairo junto a un anciano llamado Tu-Fik. Ese día él me mostró una piedra con forma de corazón. Era una piedra muy blanca. Cada uno tiene su piedra y por lógica no me dijo de dónde era ni yo le pregunte. Hay cosas que son secretos... Tu-Fik se puso de pie y tomó la piedra en su mano izquierda. Muy lentamente, fue levantando esa mano junto con la pierna izquierda. Repitió ese movimiento nueve veces y en la décima, colocó ambas manos unidas, con la piedra apoyada sobre la nuca. Comenzó a hamacarse hacia delante y atrás, lo hizo unas diez veces más. Yo lo observaba como estaba dentro de un orden. Su práctica mística tenía una esencia matemática, igual a lo que yo había aprendido dentro de la Kabalah. El anciano me dijo: ‘no hay nada nuevo bajo el sol. Ni sus maestros sabían cosas que mis maestros no sabían, ni mis maestros sabían cosas que sus maestros no sabían... EVEN – OR, te unirá a la fuerza de la piedra.’ Yo me sorprendí porque esas palabras las había aprendido en mi Escuela... ¿Cómo Tu-Fik lo sabía? ¿Había tenido el mismo Maestro que yo? Esa práctica da energía para el sexo, para la vida, para la voluntad, para realizar cosas. Produce una gran fuerza anímica para cuando estamos caídos, cuando nos sentimos totalmente vacíos, sin ganas de hacer nada. No es para cuando estamos frente a un cuadro de depresión o dentro de un estado de negatividad. No ‘descarga’ la energía negativa sino que es una recuperación de la energía que nos falta o que nos ha sido absorbida. 149

EVEN - OR Recuperación Energética Se realiza de pie. Para mantener el equilibrio hay que fijar la mirada en un punto. Se toma la piedra con la mano izquierda y a la vez, con un movimiento lento, se levantan y bajan juntos el brazo y la pierna izquierda hacia ese costado. Se repite esto por nueve veces mentalizando la Dabraká EVEN – OR. (A) En la décima vez, se unen ambas manos por detrás de la cabeza, apoyando la piedra sobre la nuca y concentrándose en EVEN – OR, sin moverse. (B) En esa última posición, se hamaca suavemente el cuerpo desde la cintura para arriba. Al inclinarse hacia delante, se concentra en EVEN (C) y al ir hacia atrás en OR (D). Este movimiento se repite por nueve veces. EVEN-OR se realiza por la mañana, dos veces en la semana, pero si se siente una necesidad urgente de reponer fuerzas, puede ser practicada en cualquier momento. No se puede hacer en los días ‘negativos’, tanto de la mujer como del hombre (ver pág. 166). Para esta Dabraká se utiliza cualquier piedra. Se recomienda preferentemente amatista, mármol, lapislázuli, cuarzo, cristal o alguna que sea ‘sentida’ como especial.

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A)

B)

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C)

D) 152

Parte IV

Prácticas de Vida

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Longevidad

“...los Sacerdotes Médicos del Antiguo Egipto, desarrollaron el fantástico arte de la momificación basados en su convencimiento de que los tejidos del ser humano pueden ser eternizados”.

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Hace miles de años, los Sacerdotes Médicos del Antiguo Egipto, desarrollaron el fantástico arte de la momificación basados en su convencimiento de que los tejidos del ser humano pueden ser eternizados. En el siglo pasado, el Dr. Alexis Carrel (54), logró mantener con vida un cultivo de tejido desde el año 1912 hasta 1939, habiendo muerto sólo a consecuencia de un descuido. Corroboró esto su hipótesis, de que de tejido envejecido y agonizante, recobra su vitalidad si se asocia a un fragmento de cultivo joven. Tal vez la teoría de Carrel sustente la esencia de distintas terapias, que se fueron desarrollando a lo largo del tiempo, buscando preservar la vida, la salud y la juventud del ser humano. En el siglo XVI, Paracelso (55) afirmó que cada órgano se cura a través de sí mismo: el corazón cura al corazón, el hígado al hígado... alargando así la vida. Paracelso experimentó su “teoría de las firmas”, consumiendo corazón crudo de ovino para sanar su propio corazón. También Aristóteles (56) y Plinio ‘El Viejo’ (57), hablaban de terapias utilizando extractos de órganos de animales. Ya en el Antiguo Egipto, se recomendaba a los hombres mayores, ingerir los testículos del toro recién extraídos y triturados, para alargar el período de actividad sexual y potenciar la virilidad. Ka Ptah, Gran Médico Faraónico (Dinastía XVIII), recomendaba a los ancianos consumir la placenta humana para fortalecerse y prolongar su vida. Otro medio para conseguir longevidad, al que dieron mucha importancia los egipcios, fue el agua de mar. 157

El Faraón Seti II tomaba tres medidas (equivalentes a algo más que una cuchara de sopa) de agua de mar, tres veces por semana, según se lo había indicado el Sacerdote Médico Azur Nefti. Por otro lado, al comienzo del siglo XX, Reneé Quintón (58), estudioso de antiguas civilizaciones, demuestra frente a las grandes eminencias de la época (Colegio de Francia), sus maravillosas curas a través del agua de mar. En reconocimiento a su trabajo, el gobierno francés erige un monumento en su homenaje. En el momento en que fue inaugurado, el sabio Paul Painlevé (59), elogió a Quintón refiriéndose al enorme valor de su obra y su experiencia, como legado para las futuras generaciones. Probablemente hoy nadie recuerde a Quintón y al pasar frente a su monumento no sepan quién fue ni qué hizo. Siempre trato de recordar enseñanzas, que con el paso del tiempo van quedando en el olvido. Por ejemplo, hace muchos años atrás, cuando padecí tuberculosis, utilicé el agua de mar como uno de mis grandes remedios. Cuando estaba curándome, recuerdo que un amigo me preguntó sobre las medidas de agua de mar que utilizaba. -“¿Si tomaras más, no te haría más efecto?” Le respondí con las profundas palabras de Paracelso: “Nada es veneno y todo es veneno. Sólo la dosis cuenta.” También, como afirmaba el gran Médico Ptah Otep, la composición química del cuerpo está muy unida a la de la tierra, a la de las plantas, a la del agua... Por lo tanto, el hombre debe cuidarlas ya que le son necesarias para mantener su equilibrio. Hoy en día, el agua de nuestros mares está tan contaminada que sería difícil utilizarla en algún tipo de cura. Los Hierofantes decían que cuando los miembros están unidos en armonía, no hacen sentir su presencia. No percibimos que tenemos corazón, hígado, riñones, etc. Sin embargo, cuando sentimos una molestia, cuando el órgano ‘reclama’ es porque le cuesta convivir con los demás, porque 158

nuestra mente no consigue armonizarlos. Cuando falta armonía, cuando falta salud, la vida puede acortarse. Enseñaban que es necesario encontrar el motivo de la falta de armonía. Mayormente, el origen del problema no es solamente orgánico, sino de orden emocional, afectivo. Hablaban de los ‘problemas de la mente’ y sobre todo de los ‘problemas con Dios’ (morales, de conciencia). Un gran kabalista, Rabí Luria (60), se acercó al pensamiento de aquellos Hierofantes cuando afirmó: “orando y meditando encontramos el camino para eternizar el alma y alargar nuestra vida.”

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Las Siete Leyes Iniciáticas para la Longevidad Primera ley: Ten fe en el Poder Divino que dirige tu mundo. Segunda ley: Practica el ayuno un día en la semana. Tendrás así más fuerza, ya que a través de la abstinencia utilizarás las reservas de tu organismo. Entrega el alimento que te correspondía en ese día o su valor, a quien lo necesite. Recompensarás así tu cuerpo y tu alma. Tercera ley: Descansa el mismo tiempo que trabajes y dedica la mitad de un día de tu descanso semanal, a un retiro para comunicarte con tu alma. Cuarta ley: Nunca comas sin tener hambre ni mantengas relaciones sexuales sin tener el deseo de hacerlo. Quinta ley: Tres veces al día, parte de tu cuerpo (manos, pies, rostro, etc.) debe tomar contacto con el agua. También tres veces diarias debes beber agua en abundancia, pero nunca en las comidas. Cuando comas, disfruta de tu alimento y cuando bebas, disfruta de tu agua. Sexta ley: Inmediatamente después de levantarte, camina hasta que te sientas cansado. Hazlo a la salida del Sol, para recibirlo en movimiento. Séptima ley: No vivas sin proyectos, sin metas, sin ideales. Motiva tu vida a través del amor. Sé honesto en tus acciones. Aléjate de la mentira y la vanidad. Sé leal a tu Faraón, a tu Hierofante y a tu familia. Estas siete leyes, unidas a la auto - ayuda que proporcionan las Dabraká, son el verdadero secreto de una vida sana y prolongada.

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Dabraká: Salud y Juventud

“Durante muchos años he practicado las Dabraká y pude conseguir energía vital en todos mis órganos, ya que ellas son un puente desde nuestro mundo interior hasta nuestro plano físico...”

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AJOSHEB-AMED Polarización Como el Universo y como su planeta, el hombre tiene ‘polos’ en su energía. Un positivo y un negativo que como tales, se atraen. Generan así una ‘corriente’ de vida. Para que el hombre tenga salud, todo en su ser debe estar en equilibrio. A lo que nos referimos con el término ‘polarización’, es a que podemos ordenar las energías o los polos energéticos, contribuyendo a ese equilibrio. Para lograrlo se realiza este ejercicio. En principio se trata de establecer un orden mental. Se divide el cuerpo con una línea imaginaria que pasa por el entrecejo, por la nariz, por la boca, continúa hacia el ombligo y culmina en el punto medio entre los pies. Así, hacia la derecha es el lado positivo y hacia la izquierda el negativo. Luego se realiza una Dabraká, que ayuda a lograr el orden. Existen muchas prácticas en este sentido. A veces se acompañan de elementos (cobre, agua, fuego...) que contribuyen a una más rápida polarización. En este caso se apoya la mano derecha en un objeto de cobre y la mano izquierda dentro de un recipiente de cobre conteniendo agua. Se puede realizar tanto sentado como de pie. Se inclina el cuerpo alternativamente hacia la derecha y hacia la izquierda. Cuando se inclina hacia la derecha la concentración es AJOSHEB (A). Cuando se va hacia la izquierda el Dabraká es AMED (B). Así se crean los dos polos: AJOSHEB positivo, AMED negativo. Este ejercicio se realiza durante dos o tres minutos.

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A)

B)

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JA - BISH - BISH Alivio para el Dolor Se trata de canalizar energía para aliviar un dolor. Puede ser un cólico, un dolor de cabeza, muscular e incluso reumático. Esta Dabaká no es adecuada para dolores provocados por enfermedades crónicas. Antes de JA-BISH-BISH, se realiza la Dabraká de polarización AJOSHEB-AMED (ver página 163) mediante la cual se ordena la energía. Inmediatamente, comienza la práctica de auto ayuda. Se apoya los dedos índice y mayor de la mano derecha en la nuca (generador). Al hacerlo se mentaliza JA. Con los mismos dedos pero de la mano izquierda, se aplica a ambos lados de la zona del dolor BISH. El dibujo muestra el caso de un dolor de cabeza.

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ASHEM-NUT Para conocer los días negativos Para la mujer, durante su vida fértil, los ciclos están claramente marcados, pero al entrar en menopausia también debe aprender a conocer sus períodos negativos. Son días en que siente una serie de malestares físicos y anímicos, sin saber a qué atribuirlos. También se caracterizan por la falta de libido. Ya los antiguos sacerdotes médicos, sabían que existe ese ‘período’ también en el hombre y enseñaban cómo conocerlo. El hombre se siente mal cuando por situaciones convencionales se obliga a mantener una relación sexual que no desea. Y peor aún, porque al desconocer la causa de su inapetencia, llega a cuestionarse sus sentimientos y hasta su virilidad. Los sacerdotes enseñaban ASHEM-NUT, la Dabraká para conocer los días negativos, tanto del hombre como de la mujer luego de la menopausia. Afirmaban que el hombre, cuyos ciclos son solares (11 días), cada tres ciclos (33 días), tiene un período negativo que puede durar entre cuatro y nueve días. La mujer tiene ciclos lunares (28 días). Luego de la menopausia sigue teniendo esos ciclos y cada 28 días tiene tres o cuatro días negativos. Aunque la mujer en su fase de fertilidad haya tenido períodos cada 26 o cada 30 días, al entrar en menopausia sus ‘períodos’ serán siempre cada 28 días y podrán ser más extensos que en su etapa fértil. ASHEM- NUT se realiza en días de luna llena, por la noche. Las mujeres con las piernas cerradas y los hombres, abiertas. Sentados frente a una vela con los brazos cruzados sobre el pecho, izquierdo sobre derecho. 166

Al cabo de cierto tiempo de realizar esta Dabraká, observando los cambios físicos y anímicos y anotando los días en que se producen, se puede llegar a reconocer con bastante exactitud, los días negativos de cada ciclo.

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LER - BE - RU Angustia - Depresión - Agotamiento Prevención de somatizaciones Los estados anímicos frecuentemente inciden sobre la salud física. Es lo que llamamos somatización. La angustia, la depresión, el stress, bajan las defensas y las enfermedades, al no encontrar ninguna barrera, avanzan en el organismo. Por eso, a través de la energía de esta práctica, se consigue una fantástica defensa y a la vez, una fuerza de vida que impulsa a seguir soñando y creando. Antes de concentrarse en LER-BE-RU, se debe realizar una polarización a través de la práctica AJOSHEB-AMED (ver página 163). Inmediatamente después de haber logrado la polarización, tomamos en cada mano un platillo de cobre (que a tal fin habremos colocado previamente a nuestro alcance) y los unimos. En ese momento, con gran fuerza mental, nos concentramos en LER-BE-RU, sólo una vez.

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JOLEB-HAREK Energía de Salud El objetivo de esta Dabraká es transmitir energía a cualquier zona del cuerpo que esté manifestando una carencia a través del dolor. También puede ser aplicada para dar fuerza a un órgano que está débil o que funciona mal (estómago, vesícula, corazón, pulmón, riñón, ovarios, etc.) La mano izquierda se apoya sobre la región del corazón y la derecha en la zona del dolor, a la cual se quiere dar energía. En esta posición, hay que concentrarse en JOLEB-HAREK, por unos minutos (2 ó 3). Se recomienda hacerlo de pie o sentado hacia el Este.

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PHA-RA-VED Auto-control Practicando una vez por semana esta Dabraká, se logra auto-control mental, emocional, espiritual y motriz. A través de esta energía obtuve resultados muy positivos con personas que sufrían de problemas tales como: arterioesclerosis, falta de memoria y de concentración o problemas motrices. También observé mejoras en depresiones psíquicas, estados de angustia y síndrome de pánico. El ejercicio en sí, consiste en permanecer sentados con las manos sobre las rodillas, de frente hacia el Este, mirando una vela encendida. Se mantiene esta posición, sin realizar ningún movimiento, durante una hora o más. En las primeras prácticas, PHA-RA-VED se realiza durante un lapso menor. Con el tiempo, puede llegar a lograrse una concentración de hasta tres horas. En la mente no pueden entrar pensamientos. Este ejercicio la lleva hacia el blanco.

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SHI-BE-ROT Ansiedad de Comer Muchas veces se busca satisfacer a través de comida distintas carencias, especialmente cuando faltan afectos. Esta Dabraká será de gran ayuda para quien se encuentre en esa situación. La práctica es por la mañana, al levantarse y es preferible, después de realizar un baño de purificación (ver pág. 219). De pie, de frente hacia el Este, con los brazos cruzados sobre el pecho, izquierdo sobre derecho. Se piensa en lograr el control sobre la ansiedad, estado que es tan perjudicial para la salud en todos los planos. Se realiza la concentración SHI-BE-ROT.

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TASH-BU-LU Equilibrio Hormonal (Práctica Femenina) Esta energía es fundamental para que la mujer pueda regular sus ciclos y prevenir ciertas anomalías (engrosamiento de las paredes del útero, fibrosis, etc.) Es especialmente necesaria para mujeres que se encuentran bajo situaciones de stress, uno de los principales motivos por el cual se alteran las hormonas. Se hace una vez por semana, siempre el mismo día. En las primeras horas de la mañana, sentada en el piso, con las piernas flexionadas, plantas de los pies unidas. Se coloca un recipiente de cerámica con agua entre las piernas. Para realizar la concentración se realiza un movimiento con las manos como ‘empujando’ la energía del agua hacia el cuerpo. TASH, se pronuncia. BU, sólo se mentaliza. LU, se pronuncia. Se repite varias veces hasta lograr una buena concentración.

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ABNZ Fertilidad Esta Dabraká es tanto para la mujer como para el hombre. Es una energía que estimula a tener deseos de vivir y de amar. Crea un aura muy potente a través de la energía sexual (61). Da fertilidad al hombre cuando su ‘semilla’ tiene poca vitalidad y a la mujer cuando le falta fuerza para dar vida, para concebir. Ayuda también a que el hombre sea más viril y la mujer más sensual. Este Dabraká se realiza de frente al Este, con los brazos cruzados sobre el pecho, izquierdo sobre derecho, mirando una vela encendida. Luego se cierran los ojos y en esa posición se concentra en ABNZ, durante algunos minutos.

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AVO - ZIM / ASH - BULA Negatividad Heredada (Práctica Femenina) Esta Dabraká ayudará a aquellas mujeres que desde pequeñas han sido desdichadas, que nunca tuvieron suerte en la vida. Siempre estuvieron cercadas por la negatividad que no las dejó avanzar ni sentirse felices. Esta Dabraká se practica de la siguiente forma. 1) Bajo la ducha, piernas cerradas, brazos cruzados con las manos bajo las axilas, dejando caer el agua sobre la nuca. Se concentra en AVO-ZIM. A partir del período del climaterio, varía la posición y el Dabraká. 2) Debe colocar los brazos cruzados sobre el pecho con las palmas hacia afuera, apoyadas de canto, dejando caer el agua sobre la cabeza. Se concentra en ASH-BULA.

174

1)

2) 175

IAR-FAR-METHI Rejuvenecimiento (Práctica Femenina) En la Escuela Iniciática de la Dinastía XVIII, las sacerdotisas enseñaban que a través del poder de la mente y del espíritu, disciplinados por la mística de la Dabraká, se podía lograr el rejuvenecimiento físico. Las egipcias que deseaban ser más jóvenes y bellas, lo conseguían a través de esta Dabraká. En el momento del amanecer se miraban al espejo, con una vela encendida cerca de ellas. Observaban su rostro y las partes de su cuerpo que estaban siendo afectadas por los años. Después, con los ojos cerrados y la Dabraká IAR-FARMETHI, proyectaban belleza y juventud de años pasados.

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BETI- HATOR- ARREGUEL- AAF Energía al caminar La caminata es una importante fuente de salud para el ser humano. Más aún cuando se une a la Dabraká que potencia su efecto, generando energía vital. Se recomienda realizar esta práctica tres veces por semana, al aire libre. La concentración en BETI- HATOR- ARREGUELAAF se hace al caminar, manteniendo las manos unidas en la espalda.

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SHIR-AETZ-NU Captar la Energía del Cosmos Armonizar y unir la energía del hombre con la del Universo, es alcanzar su mayor fuente de salud. Esta Dabraká es para alimentarse de la energía cósmica. Antes de realizar la concentración, hay que pararse de frente al Este, con las piernas apenas separadas. Los brazos cruzados sobre el pecho. A esta meditación, se la llamaba la Dabraká del Etz (árbol), porque través de la mente hay que transportarse hasta un bosque y tratar de sentirse parte de él. Sentirse un árbol, sentir que la brisa mece las ramas... En este estado, realizar un suave balanceo hacia adelante (A) y atrás (B), concentrándose en SHIR-AETZ-NU, buscando una gran integración con la Naturaleza y el Universo todo.

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A)

B) 179

SHI-BA-RE Protección contra Influencias Negativas Las influencias negativas sobre el ser humano, destruyen las defensas de su organismo, dejándolo propenso a sufrir innumerables enfermedades. Para protegerse de estas fuerzas, puede recurrir a la siguiente Dabraká. SHI-BA-RE tiene dos formas diferentes de ser practicada: 1) Con las palmas de las manos puestas hacia el Sol, captando así su energía. 2) Tomando una piedra cualquiera entre ambas manos. Se elige una de estas dos posiciones para luego concentrarse en SHI-BA- RE durante algunos minutos.

1)

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2)

181

AM - ASHAVET Energía Cósmica Unirse al Cosmos, es conseguir una energía esencial para la vida en todos los planos. Esta Dabraká favorece sobre todo el plano hormonal en ambos sexos. Beneficia especialmente la piel en la mujer y la musculatura en el hombre. Se realiza durante siete días seguidos y el primero debe ser domingo. La primera vez se puede hacer en la noche, pero en las siguientes tiene que practicarse durante el día. Nos ponemos de pie, con los ojos cerrados de frente hacia el Este. Los brazos deben estar extendidos a los lados del cuerpo. En esta posición, inspiramos profundamente y nos concentramos en AM. (A) Luego comenzamos a girar muy lento, la mujer en sentido horario y el hombre en sentido inverso. Al mismo tiempo, vamos levantando los brazos lateralmente y soltando en forma paulatina el aire de los pulmones. Nos concentramos en ASHAVET. (B) El ejercicio culmina cuando llegamos a la posición inicial. (C) El segundo día, (lunes) vamos a hacer la misma práctica, sólo que con los ojos abiertos y damos dos giros completos. Al finalizar el primer giro, no bajamos los brazos pero, en esa posición, realizamos otra inspiración. El tercer día hacemos tres giros, el cuarto, cuatro y así sucesivamente hasta llegar al séptimo día, (sábado) en el que giramos siete veces.

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A)

B)

C) 183

SHMIR-RA Fe y Espiritualidad Esta Dabraká ayuda a desarrollar la fe y la espiritualidad tan necesarias para crecer y superar los momentos difíciles. Se realiza hacia el Este, de pie frente a una vela, con la mano derecha sobre el corazón, concentrándose en SHMIRRA. (A) Esa posición se mantiene por unos minutos. Luego hay que sentarse frente al fuego (vela) y continuar con la concentración por unos minutos más. (B)

A)

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B)

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186

Consejos Naturistas y Antiguas Recetas Mágicas

“...aquellos Médicos del Ayer, además de curar se dedicaban a enseñar a vivir y a cuidar la salud integral del ser humano”

187

188

Una medicina esencialmente naturista y preventiva como fue la del Antiguo Egipto, acumuló a lo largo de tantos años de desarrollo, cientos de recetas ‘mágicas’. A través de ellas se buscaba ayudar al hombre a no enfermarse, a combatir algunas dolencias y en especial, a fortalecer las defensas de su organismo, para enfrentar a los posibles ‘enemigos’ que se presentaran. ‘Las enfermedades, decían los sacerdotes médicos, están todas dentro del cuerpo. Lo importante es que los ejércitos que lo defienden, estén bien organizados y tengan fuerza para enfrentarlas’. Todas las recetas y consejos naturistas, estaban unidos a la influencia de los astros. El cuerpo asimila la energía que necesita, si la recibe en el momento ‘astralmente’ apropiado. Los remedios tenían que ser tomados en una hora determinada para que fuesen efectivos. El mismo remedio, tomado fuera de su horario, podía ser neutro o perjudicial. Interpretaban que las curas del cuerpo y las del alma, deben ser hechas en horarios diferentes. Los Hierofantes enseñaban que hay dos tipos de leyes: las Divinas y las de la Naturaleza. En las primeras el hombre debe considerar al otro con humanismo y sensibilidad, ya que son leyes para el alma. Las de la Naturaleza, tienen a veces la agresividad de supervivencia, donde el más fuerte se come al más débil, donde nuestras defensas combaten las bacterias y los virus que pueden enfermarnos. Por eso decían que el cuerpo del hombre, su plano físico está unido a las leyes de la Naturaleza, mientras que el espíritu se une a las Divinas. 189

En este capítulo se han recopilado algunas de las enseñanzas de aquellos Médicos del Ayer, quienes además de curar, se dedicaban a enseñar a vivir y a cuidar la salud integral del ser humano.

190

Sobre la alimentación A pesar de ciertas dolencias originadas principalmente por factores climáticos (zonas húmedas, tormentas de arenas, etc.) los egipcios gozaban de una salud superior a la del hombre actual. Esto se debe a que vivían dentro de un entorno muy natural, lejos de la contaminación ambiental que hoy sufrimos. Además se alimentaban principalmente de verduras, frutas y granos, donde sólo una décima parte de su dieta diaria, era constituida por carnes, en su mayor parte de aves o peces. Su cocina era sencilla, salvo en días festivos o en días de descanso. Era costumbre reunir la familia para la comida principal y que el padre repartiese el pan con una oración, deseando que a nadie le falte el alimento. La sabiduría Neferish recomendaba: - No mezclar frutas ni verduras diferentes en el mismo día. Consumir sólo un tipo, de acuerdo al color que corresponde a esa jornada, según la influencia astral (ver cuadro pág. 108 y 109). - Dentro de cada ingesta, el 70 % deben ser alimentos crudos, lo que ayuda a fortalecer el sistema inmunológico del organismo. - Evitar consumir en una misma refección, carbohidratos con proteínas, para no sobrecargar el sistema digestivo con la producción de diversas enzimas. - Beber agua en forma abundante (2 ó 3 litros diarios), nunca durante las comidas. Esta es una fantástica fuente de energía y un poderoso depurativo para el organismo.

191

- No comer carne de animales agresivos, ya que por su sangre, se transmite al cuerpo su agresividad... No comer el corazón de animal alguno, es perversidad... Nunca comer un animal al que tu ayudaste a nacer y a vivir. Sentirás arrepentimiento. El Ayuno Es una de las grandes fuentes energéticas del ser humano. Obliga al organismo a gastar sus reservas y por lo tanto, a renovarlas. Es una de las terapias para la ansiedad y por consiguiente, para las depresiones. Debemos dominar el ayuno, porque a través de él, ascendemos a una inmensa espiritualidad, como también a una buena salud psíquica y física. Siempre que al ayunar se beba bastante agua, depuramos nuestro organismo. Una flor mantiene su belleza y frescura dentro de una copa de agua, casi el mismo tiempo que en su planta. Un ayuno de purificación el primer día de la luna nueva, es una hermosa práctica para lograr salud y juventud. El Gran Médico Kaptha, recomienda: Cuando el cuerpo o el alma viven un sufrimiento, no es conveniente ayunar, aún cuando la parte digestiva lo permita. El ayuno puede profundizar ‘el dolor’...

192

Propiedades y Beneficios de diferentes Alimentos La Miel (62)

O Los antiguos egipcios decían: ‘la miel te dará Vida

en la Vida y te dará Eternidad en la Muerte’, ya que además de su poder curativo, era uno de los ingredientes utilizado para la momificación.

O Todo niño, joven y adulto, tomaba una medida (una

y media cucharita de té) diaria de miel, menos los días miércoles, lo que ayudaba a mantener la vitalidad y prolongar la juventud.

O

Se recomendaba para mejorar la circulación sanguínea, para problemas cardíacos, para el reumatismo y los dolores artríticos. También para gastritis y úlceras. En estos casos, la tomaban disuelta en agua tibia.

O

Para favorecer la buena salud de la piel, se ingería una medida diaria y se utilizaba jabón de miel, tanto para la higiene del cuerpo como para la del cabello.

O Aplicaban compresas de miel con paños de lino, para

problemas de la vista y también sobre heridas.

O

Enseñaban que todos los días se debería comer dos trozos de pan untado con miel y espolvoreado con canela (63), para la prolongación de la vida. Y por la noche, antes de acostarse, ponerse en la boca un poco de levadura de cerveza.

O Para regular el intestino, tomar una medida de miel

con agua tibia en ayunas. Los niños, media medida. Los días miércoles ingerir un poco menos. 193

El Ajo (64)

O Se aconsejaba comer tres dientes de ajo por día. Su

consumo mantiene la juventud y quita las grasas de las arterias, evitando su endurecimiento (arterioesclerosis).

O

Permite un mejor descanso ya que actúa como sedante nocturno.

O Activa tanto la virilidad como la fertilidad. O Es buen digestivo y al año de vida, se recomendaba

darle a los niños, un pequeño trozo de diente de ajo, para curarlos de los parásitos.

O

Cuatro dientes de ajo diarios, en la dieta de las personas adultas, eran óptimos para aliviar la artritis y el reuma. También actuaban como un gran desinfectante y depurativo del organismo. El Limón (65)

O

Para de inflamación e infección en las vías respiratorias, existían terapias en las que se aconsejaba tomar diariamente, el jugo de hasta treinta limones. Por lógica, no era una cura recomendada para quien sufría algún tipo de trastorno digestivo (p. ej. gastritis).

O

Durante las pestes y las altas fiebres, se incluían hasta siete limones en la dieta diaria.

O Para el reuma y la gota, excepto los lunes, se ingería

por día el jugo de cuatro limones disuelto en agua.

194

La Naranja (66)

O Los egipcios realizaban muchas terapias en base a

naranjas, con las que trataban enfermedades como: reumatismo, gota, insomnio, tisis, enfermedades del riñón, cálculos biliares, calambres, obesidad, palpitaciones, jaquecas, falta de apetito, raquitismo, enfermedades del estómago, epilepsia.

O

Cuando la mujer padecía algún tipo de desequilibrio hormonal o dolores pre-menstruales, para estimular las hormonas, se le daba una receta a base de cáscara de naranja. Esta se secaba al sol y luego se rallaba. Se le agregaba un poco de miel de avispas (que se podía sustituir por miel de abejas) y se tomaba media medida egipcia, (un poco más de media cucharadita de té), todas las mañanas en ayunas. Recomendaban no ingerir este preparado en los días de ovulación ni durante el período menstrual.

O

Cuando la mujer sentía rechazo por su pareja en el plano sexual, le recomendaban que estuviera lejos de su marido por una luna (un mes). Durante ese tiempo debía tomar todas las mañanas, menos los jueves, jugo de naranja con tres cucharaditas de azúcar negra y al medio día masticar una semilla de naranja.

O

Masticar todos los días, menos los jueves, una semilla de naranja, lo recomendaban como regulador de las hormonas femeninas.

O

La cáscara de naranja era utilizada por las mujeres para crear un ‘aura de atracción’. Llevaban siempre un trocito cerca de los senos y también con el mismo fin, por las noches la ponían bajo la almohada.

195

La Manzana (67)

O Una dieta de veinte días a base de manzanas, ayuda

a eliminar el insomnio, las enfermedades del hígado, diarreas, estados nerviosos, reumatismo y también ayuda a estimular las funciones del bazo.

O

El vinagre de manzana se utilizaba para mejorar la circulación. Se tomaba media medida por la mañana, en ayunas. Quien tenía gastritis, lo rebajaba con agua y le agregaba un poco de azúcar negra. El Pepino

O Para eliminar el cansancio de los ojos, los tapaban

con las palmas de las manos durante unos minutos. Luego, manteniéndolos cerrados, aplicaban algodones mojados en jugo de pepino, sobre los párpados.

O

Para los problemas de flujo en la mujer, se tomaba un pepino y se lo cortaba en nueve partes. Se dejaban las puntas sin cáscaras y los medios con cáscara. Se comía una parte por día, de mañana, de lunes a viernes.

O Como profilaxis para el cáncer y las úlceras, los días

jueves se tomaban dos medidas de pepino fresco triturado, sin cáscara y con su jugo.

O

Este mismo preparado pero con cáscara, se tomaba todos los días menos los viernes para fortalecer los intestinos, hígado, garganta y riñones.

196

El Café (68)

O Cuenta una historia de la Dinastía XII, que el médico

faraónico Ptah Otep, observó que sus cabras, al comer ciertos granos, se alegraban mucho. Cuando los hallaban, saltaban como si hubiesen encontrado la mejor hierba. Estudió esa planta y la llamó ‘KAFIRE’, que significa ‘alegría del alma’ o ‘bienestar para el doble’. Su grano machacado se hervía y se colaba con un paño de algodón. Ese líquido se recetaba a personas que tenían la ‘enfermedad de la tristeza’. Hoy, después de cuatro mil años, conocemos los granos que comían aquellas cabras como café.

O

También se utilizó el café como remedio para el reumatismo. (La cafeína actúa sobre los riñones favoreciendo la eliminación del ácido úrico).

Cáscara de huevo

O Se utilizaba el huevo de pato que era el ave más

común en el Egipto Antiguo. La cáscara se dejaba secar al sol, para después molerla en el mortero hasta lograr convertirla en polvo. Se recetaba para problemas reumáticos, de osteoporosis y como sedante.

O

Los médicos recomendaban espolvorear una pequeña dosis, como si fuese sal, sobre la comida, una o dos veces por día. Aunque se tratara de un calcio natural (69), sabían que el abuso podría perjudicar el funcionamiento del riñón.

197

O

La cáscara de huevo disuelta en limón, era indicada para fortificar las defensas. Se tomaba en muy pequeñas cantidades diarias, durante una semana al mes.

O

Durante la Dinastía XVIII, la gran médica Nefrú Atén, enseñó a las mujeres que para mantener su silueta, debían incluir en su dieta cáscara de huevo de pato. La receta era: mientras espolvoreaba la comida con la cáscara molida, la mujer se concentraba en la Dabraká EMAH- NU.

198

Sobre el uso de otros Alimentos

O Después de una jornada de trabajo, tanto intelectual

como de gran desgaste físico, se recomendaba comer dos bananas. (Esta fruta ayuda a revitalizar nuestro sistema vegetativo).

O

Los Médicos de los Templos de Ptah, aconsejaban para depurar la sangre y prevenir la aparición de tumores, consumir un fruto negro y alargado proveniente de Etiopía. (Dicho fruto hoy lo conocemos como berenjena y sabemos que actúa como regulador del colesterol y los triglicéridos).

O

Los antiguos Médicos recomendaban comer un huevo fresco y crudo en la mañana, al que se le agregaban ciertos condimentos para poder ingerirlo. Interpretaban dentro de su medicina, que en el huevo existía un componente que disolvía las grasas que endurecen las arterias (colesterol), al que llamaron ‘mamus’. (En la actualidad le llamamos lecitina).

O

Cuando un adulto necesitaba mejorar su memoria o cuando se quería estimular la memoria del niño, se recomendaba comer por las mañanas, un tipo de queso blanco (ricotta), pasas de uvas (70), cebolla, pimienta y pan negro.

O

Cuando los médicos observaban que las uñas de una persona estaban débiles, quebradizas o que el cabello se presentaba frágil, reseco o encanecido prematuramente, recomendaban comer dátiles por la mañana. (Este fruto contiene un alto porcentaje de magnesio, que a su vez, es de gran importancia en todas las funciones de nuestro organismo. La carencia de este mineral, se evidencia en la falta de vitalidad de las uñas y el cabello. El dátil es 199

fundamental comerlo en invierno, ya que en esa estación realizamos un mayor desgaste de magnesio, que la cantidad que almacena nuestro cuerpo).

O

El hormigueo en los dedos de las manos, se interpretaba como un principio de artritis en la muñeca debido a la falta de cobre en el organismo. Lo solucionaban tomando jugo de uvas (71).

O

Una de las recetas más interesantes dentro del Naturismo del Antiguo Egipto para llevar una vida sana, era una pasta que daba vitalidad y energía. Se mezclaba un cincuenta por ciento de nueces (72) y un cincuenta por ciento de dátiles. Con ella rellenaban los pasteles que tradicionalmente comían los jóvenes cuando se iban de cacería. Esa preparación les daba vitalidad para poder realizar las largas caminatas. También la consumían los beduinos en su andar por el desierto.

O Para evitar las picaduras de los mosquitos y pulgas,

se aconsejaba comer puerros en abundancia.

200

Consejos Generales

O Para evitar los infartos cardíacos, aliviar las

fiebres y los dolores reumáticos, utilizaban el ‘Najé’. Así llamaban a la corteza del sauce llorón (hoy base de la aspirina).

O

Para aliviar una crisis de hipertensión, cuando no se contaba con más ayuda que la de uno mismo, se aconsejaba cerrar los ojos poniendo sobre ellos las palmas de las manos. (Se crea así, una oscuridad que influye sobre el ‘tercer ojo’ [glándula Pineal]. Eso ayuda a bajar la presión sanguínea.)

O

Dentro de una buena dieta para la hipertensión, debía incluirse un huevo duro por la mañana y otro por la noche, sin sal.

O

Para ayudar al nervio simpático y calmar las crisis de asma o las fatigas respiratorias y prevenir síncopes o infartos cerebrales, los sacerdotes médicos recomendaban oler amoníaco.

O

Para tratar problemas de columna, dentro de una vasija se diluía media cucharada de mostaza (polvo) en agua tibia. Luego con un cepillo de cola de caballo, se aplicaba esa solución sobre la zona dolorida.

O

Para eliminar el dolor de cabeza, se realizaba la siguiente práctica: se colocaba un pie en agua caliente y el otro en agua fría, simultáneamente. El mejor horario para realizarla era de noche, después de las 22 hs. No se podía hacerla los martes después de las 14 hs.

201

O

Para calmar los dolores de muelas, se hacía un masaje sobre la oreja del lado del dolor, con un algodón embebido en agua y sal o con aceite de oliva caliente. Cuando el dolor era por infección, se recomendaba tomar jugo de zanahorias durante una semana y colocarse un trocito de ajo cerca de la muela.

O Para eliminar toxinas, los egipcios acostumbraban

poner piedras calientes en la bañera. Las calentaban en el fuego y luego las sumergían en el agua. Con eso lograban generar vapor y ponían hierbas para perfumar. Pero en especial, consideraban importante al vapor, para la piel y su rejuvenecimiento. (Ayudaba al riñón, a transpirar y así quitar los tóxicos del organismo. Sacar las toxinas del cuerpo, es una de las bases para una buena salud. Si el cuerpo está saludable, se nota en la piel.) Esta misma práctica se realizaba cuando un bebé tenía problemas respiratorios.

Otra receta para limpiar los riñones era beber té de tomillo o de salvia.

O

Para aliviar los dolores reumáticos, usaban brazales de cobre, que tenían una influencia electromagnética que actuaba sobre las articulaciones. También los dolores de las articulaciones eran tratados colocando compresas de harina de lino y papel de algodón sobre ellas.

O

Para eliminar la ronquera, los antiguos sacerdotes recomendaban hacerse tirar de la lengua tres veces, por la mañana, cerrando los ojos en ese momento. No se practicaba en el día jueves.

202

O

La receta para el estreñimiento, era poner sal sobre el ombligo y hacer un masaje en la zona del bajo vientre, durante diez minutos. Se aplicaba domingo, lunes, miércoles y sábado.

O

Las enfermedades del estómago o los dolores del mismo, tenían como remedio el canto. Cantar diez minutos por día, era una hermosa terapia. Los médicos egipcios, trataban el ardor de estómago tomando levadura de cerveza disuelta en agua y comiendo hígado de ternera. Para la gastritis era recomendado que todos los días en ayunas y por la mañana, durante una luna (un mes), se tomara un vaso de leche lentamente. Entre sorbo y sorbo, se iban comiendo dos higos secos. (La unión de estos alimentos crea una capa protectora en las paredes del estómago. Los higos se digieren muy bien y actúan como emolientes, suavizantes de la mucosas del tracto intestinal. La fibra es uno de sus componentes principales y como posee la capacidad de fijar sustancias como los ácidos biliares, disminuye o retrasa su absorción. También realiza una función de protección frente al cáncer de cólon, ya que impide o disminuye el tiempo de contacto de sustancias cancerígenas con las mucosas del intestino grueso) Para las úlceras, era aconsejado, antes de cada comida (tres veces por día), mezclar zanahoria rallada con leche de cabra y beber un vaso de ese preparado.

O

Para contrarrestar las enfermedades de la vejiga, se recetaba una dieta que incluía zapallo o calabaza crudos y triturados. A esto se le agregaba un poco de limón. Los lunes de tomaban dos medida de ese preparado, los viernes 203

ocho y el resto de los días, se tomaban cinco medidas, siempre repartidas durante el día. (Este preparado es un gran diurético.)

O

Para la anemia, se hervía melaza. Media medida diaria de ella proporciona mucho hierro.

O

Laringitis y afonía, se curaban haciendo gárgaras con un huevo crudo batido junto a una cucharadita de miel, los días miércoles, jueves y sábado, por la mañana.

O

Una sugerencia para curar la depresión: enterrar los dedos pulgares en tierra húmeda o en arena seca, tres veces al día: a las 6, 12 y 18 horas. Nunca se hace los días sábados. En lo posible unir esta práctica a una buena dieta de acuerdo a la influencia de los astros, que incluya bananas y dátiles y también prácticas de Dabraká.

O Tanto para la mujer que no era regular en sus

períodos de ovulación y por ese motivo tenía problemas de fertilidad, como para el hombre que era poco fértil, los antiguos maestros aconsejaban comer dos o tres veces por día, semillas de sésamo (73) y trigo sarraceno, mezclado con higos secos triturados.

O

A la mujer que era estéril por insuficiencia ovárica, se le aconsejaba una dieta a base de pescado y algas. (De esta forma se buscaba estimular la Hipófisis y la Tiroides y su acción sobre otras glándulas y hormonas.)

O

Para la impotencia sexual, el Sacerdote Médico Norek aconsejaba tomar en ayunas un vaso de agua hervida con afrecho, durante todos los días de luna llena. Para el hombre que no había tenido relaciones sexuales durante un tiempo, para que no se sintiera inhibido, Norek recomendaba, que durante todos los días de la luna 204

menguante, por la mañana, comiese 5 onzas de mijo, cocinadas con una de melaza y mezcladas luego con media medida de semillas de amapola. Esto lo practicaba el hombre que había estado en el ejército por un largo período y se sentía inhibido al reencontrarse con su mujer. Esta receta también se utilizaba para mantener el deseo sexual.

O

La escuela de Shumelet, aconsejaba a la mujer que tenía problemas de esterilidad, que se hiciera baños de asiento con agua de hojas de nogal. Se colocaba en una jarra dos puños(medio litro) de agua y seis hojas de nogal si la mujer era muy joven o siete si ya no lo era tanto. Se hervía el agua con las hojas y luego con ella se hacía el baño. En seguida la mujer se acostaba y mentalizaba la palabra BUHUR. También era recomendado que el hombre se hiciera estos baños con agua de nogal en su parte genital, cuando padecía esterilidad. Y se le aconsejaba que comiera nueces por la mañana, porque decían que ellas tienen una ‘misteriosa fuerza’ que ayuda en ese plano.

O En los casos de impotencia, el hombre se ayudaba

con su mente, su espíritu y los elementos naturales. Se le recomendaba acostarse varias horas sobre la tierra y al final del día, antes de dormir, se mojaba con agua y sal las manos, las cejas y la frente, mientras meditaba con la Dabraká TISHBAR.

O Para tener más energía sexual, tanto el hombre

como la mujer, antes de acostarse comían una naranja. Al hacerlo, realizaban la Dabraká SHI - KRI - KRA. 205

O

Cuando la mujer quería ser madre, hacía una pasta de arvejas con la que untaba su pan. Al comerlo pensaba en el marido y en el hijo que quería tener, mientras realizaba la Dabraká ISHU. Existía una expresión en el Antiguo Egipto para dar a entender que la mujer estaba embarazada. Decían ‘ella se comió la arveja’.

206

Preparados

O

Para cuadros de fiebre, en especial cuando se trataba de niños, se hacía un preparado de: aceite de oliva, miel, limón y clavo de olor. Se tomaba cinco veces al día la medida de una cucharadita de café.

O

Para aliviar la tos y los problemas respiratorios y alérgicos, el ajo machacado con miel era muy bueno Se recomendaba también para la enfermedad del ‘dedo gordo’ (gota). Los egipcios casi no sufrían de esta enfermedad ya que consumían muy poca carne roja. Pero sí ingerían muchos alimentos del río como peces, anguilas, ranas, etc.

O

Para contrarrestar el cólera, los cálculos biliares, hinchazón del hígado, pleuresía y problemas alérgicos, existía un preparado llamado ‘Pelek’, es el jugo de rabanitos con ajo. Sin ajo, es diurético.

O

Para mitigar las hemorragias; trastornos en la orina; gripe; tos; catarro; enfermedades del sistema linfático; difteria; inflamaciones; escarlatina; calcificación de las arterias; epilepsia, se bebía ‘Ezroki’, un compuesto preparado con 80% de jugo de limón, 5% de jugo de ajo, 15% de agua mineral. Se tomaba hasta 300 ml. por día, según la enfermedad. Para tratar la caspa y la caída del cabello se frotaba la preparación sobre el cuero cabelludo.

O Receta refrescante y sana para la sed: se llama

“Licor de Buid”, esta compuesto por agua, miel y limón.

207

O

Tónico para crear energía: Machacar yerba buena o menta, con ajo y pimienta en grano molida. Se colocaba esto en un cestito hecho de laurel y se lo tapaba con un paño de algodón blanco durante una luna (un mes). Después de ese tiempo, se le agregaba vinagre de manzanas. Se mezclaba con miel y se tomaba una medida de este tónico, cada mañana.

O

Cuando un padre consultaba al sacerdote por el problema de masturbación en su hijo adolescente, éste le daba la siguiente receta : exprimir 2 pomelos, agregar 7 gotas de miel, 7 granitos de sal y mezclar con una pizca de yerba buena (menta) . “Verás, - decía el sacerdote - que tu hijo irá perdiendo poco a poco ese hábito”. (La auto-satisfacción sexual es común en la adolescencia, pero puede llegar a ser patológica si continúa, provocando como consecuencia impotencia o frigidez)

O El ‘Jarabe de Ayvi’, era para los estados de

gripe, tos y ronquera. Se hacía hirviendo en agua, cebollas con miel. En ciertos casos se le podía agregar el jugo de dos limones.

O

Para la impotencia sexual, los sacerdotes recomendaban tomar un vaso de vino blanco con pimienta negra (no más de siete granos partidos) y una pizca de canela, a las seis de la tarde.

O Tónico para virilidad El gran Médico y Sacerdote egipcio del Kabash, Shuranká, conocedor de las enfermedades del cuerpo y del alma, enseñó una receta para que la mujer preparase a su amado, cuando él no podía hacerla feliz:

208

‘En ayunas, arranca cinco zanahorias de tu huerto y ponlas al Sol en tu ventana. Luego de cinco días, las rallas y les agregas un poquito de jengibre, un puñado de apio, unas gotas de miel (que sea solamente de polen de azahares) y la mitad de una nuez moscada. La otra mitad te la pones contra tu pecho, para que la fuerza de tu amor ayude a tu hombre. Después de haber unido los ingredientes, tienes que ir al pozo de tu familia a buscar una medida de agua (30 ml. aprox.) para agregarla a la mezcla anterior. Así preparada, la dejas escondida tras tu cama. Únicamente durante los días de luna llena, al amanecer, le das a él una medida de la preparación, acompañada con un trozo de pan, hecho dos días antes, con pasas de uvas y la bendición del sacerdote. A los siete días, con todo el encanto de Osiris y con toda la fuerza de Anubis, tu marido podrá darte felicidad’.

209

Consejos sobre Belleza

O

Amenutá, Médico de la Dinastía XVIII, seguidor de la Escuela de Ptah Otep, recomendaba a sus pacientes con exceso de peso, que hicieran baños de inmersión con agua caliente y sal gruesa, durante media hora. Luego tenían que acostarse y abrigarse bien para transpirar. Esta práctica no la podían realizar las personas con problemas cardíacos.

O

Para conservar la piel suave y satinada, las mujeres se aplicaban con suaves masajes en su cuerpo, aceite de almendras. Luego se acostaban sobre un paño de color rojo a la sombra, pero teniendo un buen reflejo de la luz solar. Levantaban las piernas y mantenían esa posición durante quince minutos.

O

Cuando una joven presentaba poco desarrollo del busto, se le recetaba comer todos los días de mañana coco rallado con sal, durante seis meses.

O Para mantener la juventud de los senos, se le

recetaba a la mujer, que a la salida del sol, todos los días menos los jueves, tomara un poco de agua con una pizca de sal. Y ese mismo día, durante la mañana, debía inclinarse tres veces hacia adelante, sosteniéndose los senos con las manos, concentrada en la Dabraká TZIS - PHA.

O Para la flacidez de los senos, durante las noches

de luna llena, la mujer los debía frotar con una mezcla preparada con cenizas de huesos del pecho de un ave y saliva 210

de un hijo al que haya amamantado. Después tomaba un baño con agua con perfumes y limón.

O

Para combatir la calvicie, la receta era quemar cedro y poner las cenizas sobre un paño de lino humedecido. Colocarlas al Sol y por la noche, usando ese mismo paño, aplicarlas sobre el cuero cabelludo.

O Para tratar el acné, aplicaban sobre la piel una

pasta hecha a base de miel pura y harina integral a la que llamaban Marek.

O Para eliminar la caspa, se indicaba sumergir el

cabello dentro de un recipiente con agua caliente y el jugo de un limón, durante un minuto. Se debía enjuagar con agua fría.

O

Para embellecer las piernas, en especial si son muy delgadas, se las frotaba desde abajo hacia arriba con aceite de almendras. Era una forma de relajar los músculos y mejorar la circulación sanguínea.

O Para embellecer la piel en general y en especial

la del rostro, se aplicaban el jugo de pepinos al que llamaban ‘Betk’.

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Usos del Naat Ra On (natrón)

O

Natrón es el nombre de un lago situado en África Oriental , del que los antiguos egipcios extraían una sal muy preciada, que utilizaban en el proceso de momificación. El Naat Ra On tenía la propiedad de conservar el aura, lo que se aplicaba también en beneficio de la salud y juventud del cuerpo.

O

Para los problemas de vejiga (cistitis), se recomendaba hacer baños de asiento con sal de natrón disuelta en agua, durante tres o cuatro minutos. También ayudaba tomar té de trigo por las mañanas.

O

Para las enfermedades de los órganos genitales se recomendaba, tanto al hombre como a la mujer, realizar baños de bajo vientre con sal de natrón. Para ello se disolvía en agua tibia, la medida de dos puñados de un niño de esa sal y se dejaba enfriar el agua antes de realizar el baño.

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CONSIDERACIONES SOBRE EL KABASH Y LA DABRAKÁ

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Las enseñanzas del Maestro Rolland se basan en conocimientos de Kabalah y especialmente en una sabiduría originaria del Antiguo Egipto denominada Kabash. La misma, se considera origen de la posterior Kabalah hebrea. Este saber guarda la magia de los Antiguos Sacerdotes Hierofantes del Nilo. Sus conocimientos sobre el aura, su medicina, su videncia, sus prácticas místicas, su humanismo y sensibilidad. Su base práctica, una forma de meditación llamada Dabraká, se aplica en diferentes planos de autoayuda y ayuda a los demás. Dabraká es una mística concentración donde se unen la fuerza de la mente y del espíritu, para canalizar hacia el hombre las energías del Cosmos y lograr así su propio equilibrio, principio de salud física y psíquica. Es una meditación muy profunda a través de la cual nos conectamos con la esencia trascendente del ser: su alma. En su práctica, se realiza una concentración en determinada palabra, que no posee una traducción, sino que es una combinación de letras. En esa combinación está su energía ya que las letras corresponden a los ‘Números de la Creación’, las fuerzas del Universo que actúan sobre el ser humano. Esa ‘palabra’ a la que llamamos Dabraká, emana, a través de su repetición mental, una vibración que actúa sobre nuestra aura. Ordena nuestras energías, subsanando los desequilibrios que puedan estar afectándonos en distintos planos. El secreto o la llave del éxito es la integración de la persona a la meditación, podemos hablar de una actitud mental o 215

simplemente de la fe. Ingrediente indispensable para el éxito en todos nuestras iniciativas. Sólo a través de la fe es que la persona se ‘abre’ y logra integrar la energía del Dabraká. Esta práctica no tiene ninguna connotación religiosa y es totalmente independiente de la fe que cada uno profese.

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¿Cómo meditar con la Dabraká? Piensa que si tienes un lugar para alimentar tu cuerpo, también debes buscar un sitio donde alimentes tu espíritu. Aunque sea un pequeño rincón de tu casa, lo importante es que exista ‘ese’ espacio destinado a la meditación, a tu Alma, a tu Espíritu, a la Mística... No es necesario que sea un espacio exclusivo para meditar. Puede ser tu dormitorio, una sala o tu escritorio. Pero debes saber que allí es el lugar donde siempre enciendes tu vela para meditar. En la mayoría de tus Dabraká, vas a encender una vela antes de comenzar a practicarlas. Con eso estarás buscando comunicarte con lo más elevado, con lo que está más allá de tu intelecto. También a través de ese fuego y de esa luz, llegarás a tu propio fuego y a la gran Luz que emana de ti, formando tu aura. Cuando realizas tus concentraciones, abres los canales de comunicación entre tus energías y las grandes fuerzas del Universo. Por ello debes tratar de hacer el mayor contacto posible con ellas. No debes usar calzado de suela de goma o sintéticos. Es conveniente que uses zapatos de suela de cuero o yute. También puedes meditar descalzo o con medias de lana, hilo o algodón. Es ideal que también las ropas que vistes sean de estas fibras naturales. Trata de que tu lugar para meditar no tenga piso aislante (plastificado, vinílico o alfombra sintética). Siempre para lograr mejor polarización y desarrollar al máximo la energía es necesario el ‘contacto’ con la tierra, a través de un piso que puede ser de madera, de mosaico, de mármol o sobre una alfombra de tejido natural o de cuero. También es necesario que, en el momento de meditar, te quites todos los metales que no sean oro, que tengas en contacto con tu cuerpo (anillos, caravanas, pulseras, cadenas, collares, reloj). Cada metal tiene una energía determinada e 217

influye sobre la práctica que realices. A excepción del oro que no modifica en absoluto el efecto. Quitarse el reloj cuando se inicia la meditación, también tiene el sentido de, por un momento, dejar de lado el tiempo y entrar en otro plano, donde nuestro tiempo es relativo, un tiempo de mística que no necesita ser medido. Antes de disponerte a meditar es conveniente que realices un lavado de manos, colocándolas bajo el agua de la canilla, mientras te concentras en TASH LEJ, durante aproximadamente uno o dos minutos. Esa Dabraká en tu mente, tiene la misión de alejar los pensamientos de la vida cotidiana, las preocupaciones, asuntos pendientes, problemas, que te perturban y no te permiten integrarte a la meditación. Une tu Fe religiosa a la meditación. Las Dabraká también te ayudarán a reafirmar tus creencias y tu integración. Cuando ya estés dispuesto a realizar tu Dabraká, al iniciar la práctica, puede ayudarte mucho si fijas la mirada en la llama de la vela. Eso te dará concentración. Aunque al comienzo muchos pensamientos van a invadirte, cruzando tu mente como rayos incontrolables. Poco a poco vas a ir dirigiendo tu mente. Primero hacia el objetivo que te propones con la práctica. Qué quieres lograr. Luego, tratarás de llevar la mente al blanco, al vacío de pensamientos. En ese ‘blanco’ es donde concentrarás con toda tu fuerza la Dabraká. La concentración en la palabra es simple y mágica. La comienzas a mentalizar y con mucha Fe y la energía de tu espíritu, vas penetrando en ella, sintiendo la fuerza de sus letras, su vibración. A la vez, esa energía penetra en ti y en esa integración irás sintiendo cómo la palabra se transforma en un ‘pequeño Sol’ que da vida a tu espíritu. En un momento la llama de la vela se convierte en ‘Divina’, impulsando tus pensamientos e iluminándolos para que puedas crecer y ser feliz. Para que encuentres la respuesta o la solución que estás buscando. 218

Algunas Dabraká son místicas muy profundas donde puedes hasta ‘viajar’ en el tiempo y verte en otras vidas. Donde buscas el gran encuentro con tu Alma, con tu Yo Eterno y Verdadero. Donde tratas de comunicarte con las estrellas y recibir sus mensajes. Estas meditaciones requieren de una preparación previa que ayuden a lograr el estado de elevación necesario para poder realizarlas con éxito. En esos casos suelen indicarse el baño de purificación, el ayuno o ambos. Baño de purificación: luego de haber hecho tu baño de higiene, dejas durante algunos minutos, caer el agua sobre tu cuerpo tratando de sentirlo como una depuración interior. Es una real purificación que te prepara para la mística. Mientras realizas este baño puedes concentrarte en la Dabraká AMU LEJET para ayudar a esa ‘limpieza interior’. Sólo en ocasiones especiales, el baño de purificación no puede realizarse inmediatamente después del baño de higiene. En tales casos, esto se especifica en la práctica. Ayuno: es una de las grandes fuentes energéticas del hombre. Si logras hacerlo con gusto y no por obligación, será una de las primeras grandes conquistas sobre ti mismo. Un ayuno de purificación el primer día de la Luna Nueva, es una hermosa práctica que te dará vida y salud. Cuando una Dabraká indica que debes hacer ayuno previo a realizarla, generalmente especifica la duración del mismo que puede ser de un cierto número de horas. En la antigüedad comenzaban el ayuno al atardecer y lo mantenían hasta el atardecer del día siguiente. Eso se considera un ayuno completo. Se entendía que el hombre con el ayuno mataba los ‘negativos’ (tóxicos) dentro de él. Y después de la muerte empezaba una nueva vida. El ayuno obliga al organismo a gastar sus reservas y por lo tanto tiene que renovarlas y no se intoxica. Todo lo que es renovación es vida. Los ayunos siempre se hacen consumiendo mucha agua para ayudar al proceso de depuración. 219

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Concentración en la Dabraká Una técnica sencilla de comenzar a practicar el Dabraká es tratando de ‘ver’ con los ojos cerrados, la palabra escrita frente a ti. Vas recorriendo sus letras y mientras te concentras en ese ejercicio, los pensamientos desaparecen y sólo queda en tu mente la energía de la palabra. Otra forma de concentración es a través de lo que se denomina el ‘Tercer Ojo’, el Ojo del Alma o el antiguamente llamado Ojo de Horus, que simbólicamente se sitúa en el centro de la frente y se interpreta como el punto central de la concentración. Se representa a través de un círculo con un punto en el centro. Ese punto es justamente al que se dirige la concentración. Tienes que cerrar los ojos, visualizar ese círculo y fijar en el punto central, la mentalización de la Dabraká. La filosofía es que, concentrando la energía en un punto pequeño, se obtiene una fuerza mayor. Sentado o acostado en un ambiente oscuro, con una vela encendida. Primero miras la llama de la vela durante unos minutos. Luego, con los ojos cerrados, en esa luz que permanece dentro de ti, como si la estuvieras viendo, mentalizas la Dabraká. Es necesario que sepas que, aprender a meditar, a concentrarse en la Dabraká, es ir integrando ese nuevo ‘idioma’ con el que te comunicas con tu Alma. Como no puedes aprender una lengua que no conoces en una forma inmediata, también debes comprender que la práctica de la Dabraká, te llevará un proceso de aprendizaje. por eso, no debes desanimarte si en tus primeros intentos no consigues la concentración necesaria o sientes que no logras mentalizar las palabras, que los pensamientos te invaden... Recuerda que, poco a poco, irás comunicándote más fluidamente con tu Alma, en ese lenguaje tan elevado, hasta 221

que lo hagas con tanta naturalidad, sin pensar siquiera en cómo debes concentrarte. Ya lo habrás incorporado a ti. El camino para lograrlo es tu integración con esas prácticas. Tu Fe en ellas, querer hacerlas y fundamentalmente, practicarlas a diario. Con una Dabraká comienzas tu día y con una Dabraká lo terminas. Recuerda que sin Fe y sin Mística, tu Dabraká no tiene vida.

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Notas

Hermes Trismegisto: El Tres Veces Grande. Considerado Maestro de Maestros, Padre de la Sabiduría. Descubridor de la Alquimia y fundador de la Astrología. Fue convertido en el ‘dios de los escribas’ por los egipcios y bautizado con el nombre de Toth. Era representado con la cabeza del pájaro ibis. (1)

Papiro de Smith: (Edwin Smith) Papiro quirúrgico datado aprox. en el 1700 AC, inicio de la Dinastía XIII. Describe tratamientos médicos de más de 4000 años de antigüedad, correspondientes a la era de la construcción de las Pirámides. Versa sobre heridas y otras lesiones, especialmente fracturas óseas. El documento sorprende por su gran precisión clínica y por relatar tratamientos que hoy en día están en vigor. Fue traducido por J.H. Breasted y es propiedad de la ‘New York Historical Society’. (2)

Jaganesh: También puede aparecer escrito como Jagadesh. Sacerdote Médico de la DXVIII. Dentro de su línea de Naturismo Integral, Ptah Jaganesh decía que ser naturista representaba creer verdaderamente en la Naturaleza como ‘Madre de la Creación’. (3)

Neferish: Sabiduría nacida en la DXVIII, reinado de Akenatón. Nefer quiere decir ‘belleza’; Ish es ‘ser’. La belleza del ser está en la Naturaleza. Neferish representa en su esencia todo un conocimiento de cómo aprender a vivir de una forma ‘natural’ y teniendo como base las prácticas energéticas de las Dabraká. (4)

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Glándula Pineal: (Epífisis) órgano que tiene el tamaño de una almendra y que se encuentra ‘anidado’ en el centro del cerebro. Segrega las hormonas melatonina y serotonina. (5)

Ojo de Horus: Símbolo del ojo perdido por el dios Horus al enfrentarse con Seth. Este ojo fue restaurado por la diosa Isis, su madre y recibió el calificativo de Wadjet, ojo sano o de la salud. (6)

Glándulas: “La glándula es un órgano de origen epitelial cuya función es la de segregar ciertas sustancias fuera del organismo”. Las glándulas endócrinas: “El sistema endócrino está formado por glándulas que producen mensajeros químicos llamados hormonas” (Bernstein, R. & S. Bernstein. 1998. Biología. McGraw - Hill. Colombia. 729 p.). Las hormonas que producen las glándulas endócrinas, ayudan a controlar como a regular partes, sistemas, aparatos y hasta órganos individuales del cuerpo. Los ciclos endocrinos: El sistema endócrino ejerce un efecto regulador sobre los ciclos de la reproducción, incluyendo el desarrollo de las gónadas, el período de madurez funcional y su posterior envejecimiento, así como el ciclo menstrual y el período de gestación. El patrón cíclico del estro (estro es la abreviatura de estrógeno, refiriéndose a una hormona que primordialmente produce la mujer) , que es el período durante el cual es posible el apareamiento fértil en los animales, está regulado también por hormonas. (7)

Época Atoniana: (Dinastía XVIII) Período de diecisiete años de la historia egipcia, ubicado durante el reinado del faraón Akenatón y la reina Nefertiti. En esa época de profundos cambios sociales, surge especialmente a nivel religioso, la primera revolución monoteísta donde el dios Atón, el disco solar, era considerado la representación del Dios Único. (8)

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Ka: El Doble. Nombre que daban los antiguos egipcios al espíritu guía y protector. (9)

Aura: Representación de luz y color que envuelve a cada cuerpo que tiene ‘vida’. En la actualidad no es perceptible a simple vista. Fruto del desprendimiento de energía, podemos ejemplificar que así como la constante desintegración del sol produce una emanación de luz y calor que posibilita nuestra vida, cada célula que muere en nuestro cuerpo, genera una energía vital que se representa en el ‘cuerpo aúrico’. Los antiguos egipcios consideraban que existían diferentes auras correspondientes a los conceptos de Guf (cuerpo, energía vital), Ba (mente, energía espiritual) y Ka (alma, energía astral). Los Grandes Hierofantes conseguían ‘visualizar’ este campo energético a través del desarrollo alcanzado de su sensibilidad. (10)

Miembro: Denominación que los antiguos egipcios daban a las distintas partes del cuerpo, incluyendo órganos y glándulas. (11)

Dabraká: Práctica mística del Kabash. Ver ‘Consideraciones sobre el Kabash y las Dabraká’, pág. 203. (12)

Naat Ra On (Natrón): Sal utilizada por los médicos egipcios en diferentes curas. Este producto era uno de los principales ‘ingredientes mágicos’ usados en el arte de la momificación, donde el muerto era sumergido por setenta días en agua conteniendo grandes cantidades de esta sal, ya que a ella se le atribuía la propiedad de ser un ‘conservante del aura’. El ‘Naat Ra On’ era extraído del Lago Natrón, ubicado en las entrañas de Tanzania y limitando con Kenia. El Natrón tiene una longitud de 60 kilómetros y a pesar de ser un lugar totalmente inhóspito por su alta concentración salina, es el lugar elegido por los flamencos para su reproducción en el África Oriental. (13)

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Gran Médico Ka Ptah del Sello Real: Médico de la familia Real en la DXVIII, que no perteneció a la religión de Atón a pesar de ser Médico del Faraón Akenatón. (14)

Mitanni: Reino ubicado entre los ríos Eufrates y Tigris al SE de Asia (actual Irán) Se considera que sus pobladores eran de origen persa. Según diferentes estudios sobre la época, tanto la Reina Nefertiti como la mayoría de su corte real, eran originarias de esas tierras. (15)

Atón: Dios egipcio simbolizado por el disco solar al que Amenofis IV (Akenatón) empezó erigiéndole un templo para consagrarlo luego como Dios Único, Creador y Sustentador de todas las cosas. (16)

Delantal: Pieza de forma triangular que el hombre usaba para cubrirse desde la cintura hacia abajo. Generalmente llevaba los colores de su tierra o de su templo. (17)

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She - ke: Dinero de la época.

Charcot, Jean-Martin:(París,1825-Morvan, Francia,1893) Neurólogo francés. Antes de licenciarse en medicina en la Universidad de París (1853), Charcot ya había entrado en contacto con la Salpêtrière de París, una de las instituciones médicas más importantes de Europa y pionera en el tratamiento científico de las enfermedades mentales, especialmente tras la labor de modernización efectuada por Philippe Pinel a finales del siglo anterior. A pesar de ello, según consta en sus escritos, encontró en la Salpêtrière más de 5000 enfermos mentales, sin tratamiento descrito alguno, un auténtico «pandemonio de insania». Entre sus numerosos estudios sobre las enfermedades mentales, cabe destacar su análisis exhaustivo de la histeria, largamente considerada como una afección derivada de la (19)

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malformación del útero femenino, y de la que Charcot desveló su origen tanto psicológico como neurológico. Consiguió definir con precisión todos sus síntomas y distinguió entre el caso normal de histeria y la que denominó «crisis general de histeria», actualmente conocida como esquizofrenia paranoide. Con respecto al ámbito psicológico de la enfermedad, Charcot fue un pionero en la aplicación de técnicas como la hipnosis en el tratamiento de afecciones psiquiátricas. Éste fue uno de los aspectos que más impresionaron a Sigmund Freud, alumno suyo en la Salpêtrière, al igual que otros nombres ilustres, todos ellos atraídos por su extraordinaria fama como profesor. En el campo de la neuropatología, Charcot fue el primero en dilucidar el origen y la sintomatología de enfermedades como la esclerosis amiotrópica lateral, la esclerosis múltiple, la denominada enfermedad de Charcot (el proceso de desintegración de ligamentos provocada por la ataxia locomotora), la hemorragia cerebral y su relación con los aneurismas miliares, etc. Freud, Sigismund: (quien a los veintidós años, habría de cambiar ese nombre por el de Sigmund), nació en Freiberg, en la antigua Moravia (hoy Príbor, Checoslovaquia), el 6 de mayo de 1856. Su padre fue un comerciante en lanas que, en el momento de nacer él, tenía ya cuarenta y un años y dos hijos habidos en un matrimonio anterior; el mayor de ellos tenía aproximadamente la misma edad que la madre de Freud -veinte años más joven que su esposo- y era, a su vez, padre de un niño de un año. En su edad madura, Freud hubo de comentar que la impresión que le causó esta situación familiar un tanto enredada, tuvo como consecuencia la de despertar su curiosidad y aguzar su inteligencia. Freud en su estudio de la hipnosis: En 1873, finalizó sus estudios secundarios con excelentes calificaciones. Después (20)

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de considerar la posibilidad de cursar los estudios de derecho, se decidió por la medicina, aunque no con el deseo de ejercerla, sino movido por una cierta intención de estudiar la condición humana con rigor científico. A mitad de la carrera, tomó la determinación de dedicarse a la investigación biológica y, de 1876 a 1882, trabajó en el laboratorio del fisiólogo Ernst von Brücke, interesándose en algunas estructuras nerviosas de los animales y en la anatomía del cerebro humano. En 1885, se le nombró Privatdozent de la Facultad de Medicina de Viena, en donde enseñó a lo largo de toda su carrera, primeramente neuropatología, y, tiempo después, psicoanálisis, aunque sin acceder a ninguna cátedra. La obtención de una beca para un viaje de estudios le llevó a París, en donde trabajó durante cuatro meses y medio en el servicio de neurología de la Salpêtrière bajo la dirección de Jean Martín Charcot, por entonces el más importante neurólogo francés. Allí tuvo ocasión de observar las manifestaciones de la histeria y los efectos de la hipnosis y la sugestión en el tratamiento de la misma. Poco antes de casarse, Freud abrió una consulta privada como neuropatólogo, utilizando la electroterapia y la hipnosis para el tratamiento de las enfermedades nerviosas. En 1886, luego de haber comprobado en París la operatividad de la hipnosis, comenzó a trabajar en la elaboración de un libro sobre la histeria. Durante la gestación de esta obra, aparecida en 1895, Freud desarrolló sus primeras ideas sobre el psicoanálisis. En 1896, Freud empezó a transformar la metodología terapéutica que Breuer había calificado de «catarsis», basada en la hipnosis, en lo que él mismo denominó el método de «libre asociación». Trabajando solo, víctima del desprecio de los demás médicos, el tratamiento de sus pacientes le llevó a forjar los elementos esenciales de los conceptos psicoanalíticos de ‘inconsciente’, ‘represión’ y ‘transferencia’. 228

Hipófisis: (Glándula pituitaria) Es la glándula endocrina que físicamente regula la mayor parte de los procesos biológicos del organismo, es el centro alrededor del cual gira buena parte del metabolismo a pesar de que no es mas que un pequeño órgano que pesa poco más de medio gramo. Localización: Está situada sobre la base del cráneo. En el esfenoides, existe una pequeña cavidad denominada “silla turca” en la que se encuentra la hipófisis. La silla esta constituida por un fondo y dos vertientes: una anterior y una posterior. Por su parte lateral y superior no hay paredes óseas; la duramadre se encarga de cerrar el habitáculo de la hipófisis: la envuelve completamente por el interior a la silla turca y forma una especie de saquito, abierto por arriba, en el que está contenida. La glándula está directamente comunicada con el hipotálamo por medio de un pedúnculo denominado “hipofisario”. La hipófisis tiene medio cm de altura, 1cm de longitud y 1.5cm de anchura. Hormonas de la Hipófisis posterior: Oxitocina, su función principal es la de estimular las contracciones del útero durante el parto. Estimula la expulsión de leche de las mamas. A pesar de que esta hormona también es segregada en el hombre, se ignora si existen acciones biológicas y cuáles son. Adiuretina: Es de importancia secundaria, actúa sobre la regulación del tono arterial, es decir, sobre el mantenimiento de la presión a niveles suficientemente elevados. Pero su acción más importante es sin duda, la disminución de la eliminación de agua con la orina. Hormonas de la Hipófisis Anterior: Las hormonas secretadas por la adenohipófisis son seis: La hormona ACTH, TSH, FSH, LH, LTH, STH. Las células delta producirían la hormona luteoestimulante (LH), que induce la formación del cuerpo lúteo en la mujer y estimula la producción de testosterona en el hombre (la principal hormona masculina). (21)

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Al parecer las células alfa y épsilon producen la hormona somatotropa (STH), que mantiene en actividad el cuerpo lúteo y estimula la producción de leche en la mujer; hormona adrenocorticotropa (ACTH), que estimula el funcionamiento de la glándula suprarrenal. Las células beta producirían la hormona tireotropa (TSH) que regula el funcionamiento de la tiroides; la hormona foliculoestimulante (FSH), que induce en la mujer la maduración de los folículos en los que libera el óvulo, la célula germinal femenina, y en el hombre la producción de espermatozoides; por último, la hormona exoftalmizante (EPH) que induce un aumento de la grasa retrobulbar del ojo. Las primeras cinco hormonas se llaman glandulotropas por su especial tipo de acción. No actúan directamente sobre el organismo sino que estimulan a las glándulas endócrinas para que produzcan y pongan en circulación sus hormonas. Aquí radica la enorme importancia de la Hipófisis: regula el funcionamiento de las glándulas endócrinas más importantes; un mal funcionamiento de la hipófisis conduce a un desequilibrio grave y total de todo el sistema endócrino. De forma especial, la ACTH estimula el funcionamiento de las cápsulas suprarrenales, la TH el de la tiroides, mientras que la FSH, la LH y la LTH actúan regulando el funcionamiento de las glándulas sexuales. Sólo la STH actúa directamente sobre el organismo. El lóbulo intermedio, localizado entre la Hipófisis anterior y la posterior, produce una sola hormona: la intermedia. Esta hormona de escasa importancia actúa acentuando la pigmentación de la piel. Melatonina: hormona segregada por la glándula pineal o epífisis. Se vierte en la sangre siguiendo un ritmo circadiano modulado por el fotoperíodo ambiental, o sea, dependiendo de las fases de luz y oscuridad, pues se activa de noche y descansa de día. Se sabe que la alta producción de (22)

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melatonina durante la infancia, disminuye al llegar a la pubertad, desencadenando el proceso de maduración sexual. Esta hormona se comporta como un potentísimo agente antioxidante que protege a las células de un fenómeno tremendamente destructivo, que los biólogos conocen como stress oxidativo. Ureus: Insignia con forma de cobra que los faraones portaban en sus tocados o coronas. (23)

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Felah: Campesino.

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Malaj: Significa ángel, en hebreo.

Pirámide Nefrú: Ubicada geográficamente en una zona reconocida por los estudiosos de ufología como un gran centro de atracción magnética en el que se registran numerosos avistamientos. A este privilegio se suma la energía propia de una pirámide construida con las exactas proporciones de aquellas que, hace miles de años, fueron levantadas con un gran misterio que aún las envuelve. La Pirámide Nefrú fue construida por discípulos del Maestro Rolland y es visitada periódicamente por un gran número de personas que encuentran en ella enormes beneficios. (Ruta 1- kilómetro 32.500 - San José - Uruguay.) (26)

Kabalah: Sabiduría de revelaciones y fuerzas místicas sobre la Creación y su Creador. Su origen es egipcio y fue transmitida por Moisés al pueblo judío. (27)

(28)

hebreo.

Alef, Reisch, Tzadik, Iud: Letras del alfabeto

Anubis: Dios tutelar de varios nomos del Alto Egipto. Protector de los montes, de las tumbas y las momias. Era el (29)

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acusador de las almas que comparecían en el juicio final frente a Osiris. Anubis era el dios que abría las puertas, el camino a los muertos y los guiaba hacia el Más Allá. Desde muy antiguo presidió los ritos de embalsamamiento y fue el receptor de las plegarias de los difuntos. Generalmente es representado por un hombre con cabeza de chacal o de perro negro. Ra: El dios del sol adopta tres formas fundamentales: 1. Jepri, el escarabajo que representa al sol naciente, 2. Ra, el disco solar, que representa al sol del medio día y 3. Atón, un viejo apoyado en un bastón que representa al sol del ocaso. Según la mitología egipcia, todas las mañanas cuando el sol llega hasta el monte Manu, la montaña más occidental, la diosa del cielo, Nut, se lo traga, al momento en que el dios realiza un peligroso viaje por el infierno en su barca nocturna. En ese viaje es asaltado por los demonios a la cabeza de los cuales está Apofis, su enemigo, que según uno de los mitos, es creado en el mismo momento que el propio Ra. Justo antes del amanecer, Apofis realiza su ataque más furibundo. Todas las noches, Ra, en forma de gato, le ha de cortar la cabeza a la serpiente antes de volver a nacer en Oriente, de Nut, la madre universal. Luego se eleva y atraviesa el cielo hasta el ocaso, donde Apofis le aguarda una vez más. Si alguna vez Apofis consiguiese vencer a Ra, el sol no saldría. El ciclo diario de la muerte y resurrección simboliza el ciclo vital de la humanidad, que tras la muerte, confía en un nuevo nacimiento. Desde el imperio Medio, a Ra, el visible dios sol, se asocia una divinidad invisible, Amón “el oculto”, que conjuntamente, como Amón-Ra es adorado como rey de todos los dioses. (30)

Jung, Carl Gustav (1875-1961) Psiquiatra suizo, nacido en Kesswyl, cerca de Basilea y muerto en Küssnacht. (31)

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Hizo estudios de medicina en la Universidad de Basilea y, terminada la carrera en 1900, entró a formar parte del cuadro docente del Hospital Burghölzli de Zürich. De 1903 a 1909 trabajó en una clínica psiquiátrica en experimentos sobre asociación de palabras, de los que hizo una publicación en 1906. Publicó también en el mismo año Über die Psychologie der Dementia praecox (Psicología de la demencia precoz), obra en la que mantenía que «la psiquiatría, en el sentido más amplio de la palabra, es un diálogo entre la mente enferma y la mente del médico, a la que se supone ‘normal’». Durante los ocho años que permaneció en Burghölzli, se interesó por la obra de Sigmund Freud, especialmente por sus investigaciones sobre la psicología de la histeria y de los sueños. Envió a éste copias de sus Estudios sobre la asociación de palabras en 1906 y entre los dos se estableció una correspondencia que continuó hasta 1913. En 1907 tuvo un contacto con Freud en Viena y de esto resultó una activa colaboración mutua. Pocos meses después de su regreso de Viena, fundó en Zürich una Sociedad Freudiana y al año siguiente organizó en Salzburgo el primer congreso internacional de psicoanálisis. Jung consideraba a su psicología como una síntesis entre los elementos racionales e irracionales de la mente humana, en oposición a las especulaciones meramente reductivas de Freud, e incidía más en los procesos del desarrollo psicológico que en los elementos patológicos. En 1921 publicó una de sus obras más influyentes, Psychologischen Typen (Tipos psicológicos), que introduce en la terminología contemporánea las palabras «extraversión» e «introversión». Siguieron apareciendo luego en apoyo de sus teorías libros como Wirklichkeit der Seele (Realidad del alma, 1933), Psychologie und Religion (Psicología y religión, 1938), Die Symbolik des Geistes (Simbología del espíritu, 1948), Von den Wurzeln des Bewusstseins (De los fundamentos de la 233

conciencia, 1948), Bewusstes und Unbewusstes (Consciente e inconsciente, 1957) y otros. (32)

Lebanah: Luna

Heine, Heinrich: (Alemania, 1797-1856) Uno de los poetas más grandes de Alemania, cuyos poemas, punzantes y en ocasiones llenos de espíritu satírico, gozan de prestigio universal. Heine nació en Düsseldorf el 13 de diciembre de 1797, de padres judíos. En 1819, empezó a estudiar Derecho, primero en Bonn y después en la Universidad de Gotinga. Descontento con la atmósfera pedante de Gotinga, se trasladó a Berlín en 1821. Allí entró en contacto con el filósofo alemán G.W.F.Hegel, que influyó profundamente en sus concepciones filosóficas. También se relacionó con muchos eminentes románticos alemanes. Heine permaneció en Berlín hasta 1823 escribiendo poesía. En 1822 se publicó su primer libro de versos, ‘Poemas’; este libro llamó la atención a causa de la delicadeza y belleza lírica de los poemas. En 1826 publicó ‘El viaje por el Harz’, una relación en prosa de una excursión que había hecho a las montañas del Harz. Esta obra, con su vigor espiritual y la gracia de su estilo, tuvo un éxito inmediato y fundamentó la fama literaria de Heine. En 1827 se publicó su ‘Libro de las Canciones’. Convertidos en lieder por el compositor austriaco Franz Schubert y por otros, los poemas de este libro son los que han dado más fama a su autor. (33)

Zorrilla, José: (Valladolid, 1817 - Madrid, 1893) Escritor español. Es el principal representante del romanticismo medievalizante y legendario. En 1833 ingresó en la Universidad de Toledo como estudiante de leyes, y en 1835 pasó a la Universidad de Valladolid. José Zorrilla publicó sus primeros versos en el diario vallisoletano ‘El Artista’. En Madrid, después de abandonar (34)

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su carrera universitaria, alcanzó fama tras leer unos versos suyos ante el cadáver de Larra (1837). Ocupó el cargo de éste en la redacción de ‘El Español’, donde publicó la serie de poemas titulada ‘Poesías’ (1837), primero de una serie de ocho volúmenes que acabó en 1840. Su éxito poético se renovaría en 1852 con un poema descriptivo, ‘Granada’, que quedó inacabado. En 1839 se casó con Matilde O’Reilly, de la que enviudó muy pronto. Escribió numerosas leyendas y en 1837 inició su producción teatral con ‘Vivir loco y morir más’, y alcanzó su primer éxito con ‘El zapatero y el rey’ (1840). En 1846 viajó a Burdeos y París, donde conoció a Dumas padre, George Sand, Théophile Gautier y Alfred de Musset, que dejarían en él una gran huella. En 1855 marchó a México, donde fue protegido por el emperador Maximiliano, que lo nombró director del Teatro Nacional. En España fue coronado como poeta en el alcázar de Granada (1889) por el duque de Rivas, en representación de la reina regente. Fabini, Eduardo: (1883-1950) Violinista y compositor uruguayo, nació en Solís de Mataojo y murió en Montevideo. En 1902 ganó el primer premio de violín en el Conservatorio de Bruselas. De regreso en Montevideo se consagró definitivamente en 1922 con su poema sinfónico ‘Campo’. Posteriormente se estrenaron ‘La Patria Vieja’ (1925) y ‘La isla de los ceibos’ (1926). En 1927 se estrenó ‘Campo’ en la Unión Panamericana de Washington. Entre sus obras se destacan, además de las citadas, ‘Fantasía’ para violín y orquesta (1929), ‘Melga sinfónica’ (1930), ‘Mburucuyá’ (1933) y ‘Mañana de Reyes’ (1937). En 1943 fue nombrado director del Conservatorio Nacional de Música. El estado adquirió los derechos de toda su producción a cambio de una pensión vitalicia. (35)

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Hator: Diosa egipcia del amor. Divinidad celeste representada generalmente con una vaca. (36)

Tierras de Kem: Denominación dada a las tierras de Egipto que traducida significaría ‘Tierras Negras’. (37)

Seth: Dios de Ombos, patrón del Alto Egipto. En el mito osiríaco, hijo de Nut y de Geb, hermano de Osiris, Isis y Neftis y esposo de esta última. Asesino de su hermano, que es luego vengado por su hijo Horus. Según la mitología egipcia, le fue asignada la Tierra Roja, el desierto. (38)

Osiris: En un principio venerado en Busiris como dios que enseñó al hombre la agricultura, fue identificado como el Dios de los muertos en Abydos. En general era considerado como Señor de ultratumba y dios del bien y de las almas. (39)

Isis: En egipcio ‘Es Et’ (asiento)Denominada también Weret-Hekau (la gran maga) y Mutnetjer (la madre de los dioses) Fue la más popular de las diosas egipcias. (40)

Horus:Dios egipcio representado por un halcón. Hijo de Osiris e Isis. (41)

Diez Senderos: Diez Sefirots, cada una de las diez esferas que atravesó Dios hasta alcanzar el punto en que modeló nuestro Universo, según los místicos kabalistas. (42)

Vaso Cánope: Vasija especial en la que se guardan los diferentes órganos del difunto al ser momificado. (43)

‘Arriba es como abajo’: Segundo Principio Hermético: ‘como es arriba es abajo, como es abajo es arriba’ (El Kybalión) Este principio incorpora la verdad de que hay una armonía de correspondencia entre los varios planos de (44)

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manifestación, vida y ser. Esta verdad es una verdad porque todo lo que está incluido en el Universo emana de la misma fuente y las mismas leyes, principios y características se aplican a cada unidad o combinación de unidades de actividad, conforme cada una manifiesta sus propios fenómenos sobre su propio plano. Suprarrenales: Glándulas situadas en el polo superior de ambos riñones, constan de 2 partes: médula (relacionada con el sistema nervioso simpático) y corteza. La médula suprarrenal produce adrenalina, llamada también epinefrina, y noradrenalina, que afecta a un gran número de funciones del organismo. Estas sustancias estimulan la actividad del corazón, aumentan la tensión arterial, y actúan sobre la contracción y dilatación de los vasos sanguíneos y la musculatura. La adrenalina eleva los niveles de glucosa en sangre (glucemia). Todas estas acciones ayudan al organismo a enfrentarse a situaciones de urgencia de forma más eficaz. La corteza suprarrenal elabora un grupo de hormonas denominadas glucocorticoides, que incluyen la corticosterona y el cortisol, y los mineralocorticoides, que incluyen la aldosterona y otras sustancias hormonales esenciales para el mantenimiento de la vida y la adaptación al estrés. Las secreciones suprarrenales regulan el equilibrio de agua y sal del organismo, influyen sobre la presión arterial, actúan sobre el sistema linfático, influyen sobre los mecanismos del sistema inmunológico y regulan el metabolismo de los glúcidos y de las proteínas. Además, las glándulas suprarrenales también producen pequeñas cantidades de hormonas masculinas y femeninas. (45)

Tiroides: La tiroides es una glándula bilobulada situada en el cuello. Las hormonas tiroideas, la tiroxina y la triyodotironina, aumentan el consumo de oxígeno y estimulan la tasa de actividad metabólica, regulan el crecimiento y la maduración (46)

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de los tejidos del organismo y actúan sobre el estado de alerta físico y mental. La tiroides también secreta una hormona denominada calcitonina, que disminuye los niveles de calcio y fósforo en la sangre e inhibe la reabsorción ósea de estos iones. La tiroides produce unos compuestos hormonales que tienen una característica única en el organismo y es que en su composición entra el yodo. Y esto es un hecho muy importante, porque si el organismo no dispone de yodo la tiroides no puede producir hormonas. Podemos vivir con un número limitado de elementos, podemos vivir sin níquel, sin cadmio y sin muchísimas otras cosas, pero no podemos vivir sin yodo. Las hormonas tiroideas, son varias o mejor dicho, ligeras modificaciones de un mismo compuesto básico, la tiroxina. Cumplen múltiples funciones, pero en su conjunto y de una forma simplista, podemos decir que son las hormonas que mantienen el “régimen” del motor del organismo. Cuando hay un exceso de producción de hormonas tiroides el organismo va “acelerado”, cuando hay un déficit de producción el organismo va “bajo de revoluciones”. Los primeros anatomistas, cuando encontraron la tiroides, no sabían para que servía, pensaban que era un relleno y que era mayor en las mujeres para hacerlas mas hermosas. (Warton, 1656 que fue el que lo descubrió y le llamo “tiroides”, “escudo oblongo”, aunque realmente lo descubrió Vesalio en 1534 pero no se ocupó mucho de él). La tiroides se desarrolla muy pronto. Aproximadamente a los 30 días del desarrollo del embrión la tiroides aparece como una estructura con dos lóbulos y a los 40 días se interrumpe la conexión que tenia con la base de la lengua, atrofiándose y desapareciendo este hilo de unión. En la 8ª semana empieza a reconocerse la estructura tubular que caracteriza al tejido glandular y entre la 11 y la 12 semana la tiroides del embrión ya concentra yodo y se puede decir que 238

empieza a funcionar. No es preciso que funcione y si no funciona no pasa nada, porque la hormona materna atraviesa la placenta y pasa al embrión. También la hormona que produce el embrión pasa a la madre y en ocasiones es un maravilloso fenómeno de mutua ayuda, el embrión con una tiroides normal ayuda a su madre si ella tiene un déficit funcional. Se sabe desde hace mucho tiempo que en el embarazo, las mujeres hipotiroideas mejoran y a veces necesitan una menor compensación hormonal: la tiroides de su hijo está trabajando en colaboración y ayuda a la madre. La tiroides es una glándula endócrina, situada en el cuello, por debajo del cartílago cricoides, “la nuez de Adán”, con forma de mariposa, con dos lóbulos, uno a cada lado, unidos por una zona central que se llama istmo, como lo que une las penínsulas a los continentes. Acción de las Hormonas Tiroideas: Considerando sólo las más importantes podemos citar las siguientes acciones: Son necesarias para un correcto crecimiento y desarrollo; Tienen acción calorígena y termorreguladora; Aumentan el consumo de oxigeno; Estimulan la síntesis y degradación de las proteínas; Regulan las mucoproteinas y el agua extracelular; Actúan en la síntesis y degradación de las grasas; Intervienen en la síntesis el glucógeno y en la utilización de la glucosa (azúcar); Son necesarias para la formación de la vitamina A, a partir de los carotenos; Estimulan el crecimiento y la diferenciación; Imprescindibles para el desarrollo del sistema nervioso, central y periférico; Intervienen en los procesos de la contracción muscular y motilidad intestinal; Participan en el desarrollo y erupción dental. En resumen: Las hormonas tiroideas intervienen prácticamente en la totalidad de las funciones orgánicas activándolas y manteniendo el ritmo vital. Paratiroides: Las glándulas paratiroides producen la hormona paratiroidea, que interviene en la regulación de (47)

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los niveles de calcio en la sangre. La exactitud de los niveles de calcio es muy importante en el cuerpo humano, ya que pequeñas desviaciones pueden causar trastornos nerviosos y musculares. La hormona paratiroidea estimula las siguientes funciones: La liberación de calcio por medio de los huesos en el torrente sanguíneo. La absorción de los alimentos por medio de los intestinos. La conservación de calcio por medio de los riñones. Las glándulas paratiroides son dos pares de glándulas pequeñas, de forma ovalada, localizadas adyacentes a los dos lóbulos de la glándula tiroides en el cuello. Sexuales ó Gónadas: Los ovarios son los órganos femeninos de la reproducción. Son estructuras pares con forma de almendra situadas a ambos lados del útero. Los folículos ováricos producen óvulos, o huevos, y también segregan un grupo de hormonas denominadas estrógenos, necesarias para el desarrollo de los órganos reproductores y de las características sexuales secundarias (como distribución de la grasa, amplitud de la pelvis, crecimiento de las mamas y vello púbico y axilar). La progesterona ejerce su acción principal sobre la mucosa uterina en el mantenimiento del embarazo. También actúa junto los estrógenos favoreciendo el crecimiento y la elasticidad de la vagina. Los ovarios también elaboran una hormona llamada relaxina, que actúa sobre los ligamentos de la pelvis y el cuello del útero y provoca su relajación durante el parto, facilitando de esta forma el alumbramiento. Las gónadas masculinas o testículos, son cuerpos ovoideos pares que se encuentran suspendidos en el escroto. Las células de leydig de los testículos producen una o más hormonas masculinas, denominadas andrógenos. La más importante es la testosterona, que estimula el desarrollo de los caracteres sexuales secundarios, influye sobre el crecimiento de la próstata y vesículas seminales, y estimula la actividad secretora de estas (48)

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estructuras. Los testículos también contienen células que producen el esperma. Páncreas: (como glándula secretora) El páncreas es la glándula abdominal y se localiza detrás del estómago; este posee jugo que contribuye a la digestión, y que produce también una secreción hormonal interna (insulina). La mayor parte del páncreas está formado por tejido exócrino que libera enzimas en el duodeno. Hay grupos de células endócrinas, denominados islotes de angerhans, distribuidos por todo el tejido que secretan insulina y glucagón. La insulina actúa sobre el metabolismo de los hidratos de carbono, proteínas y grasas, aumentando la tasa de utilización de la glucosa y favoreciendo la formación de proteínas y el almacenamiento de grasas. El glucagón aumenta de forma transitoria los niveles de azúcar en la sangre mediante la liberación de glucosa procedente del hígado. Islotes pancreáticos: En las células de los islotes pancreáticos, se obtuvo que existían dos tipos principales de células, alfa y beta que constituyen los islotes pancreáticos. Estas masas de tejido están distribuidas entre las células acinares pancreáticas que secretan el jugo digestivo pancreático. Cada tipo de célula produce una de las hormonas secretadas por los islotes. La hormona insulina es la producida por las células beta; una proteína cuya fórmula química es conocida y que ejerce tres efectos básicos en el metabolismo de los carbohidratos: Aumenta el metabolismo de la glucosa; Disminuye la cantidad de glucosa en la sangre; Aumenta la cantidad de glucógeno almacenado en los tejidos. Aunque es cierto que la glucosa puede ser metabolizada y el glucógeno almacenado sin insulina, estos procesos son gravemente alterados por la deficiencia de ella. (49)

(50) Nesher: Piedra lapislázuli. Está formada por lazulita y sodolita del grupo de los fosfatos. Su color es azul con 241

partículas de pirita que parecen motas de oro. Varían entre el azul celeste intenso y el azul verdoso. Desde la antigüedad fue utilizada en la confección de mosaicos y otras obras de incrustación, así como para adornos esculpidos y jarrones. La transformación de polvo de lapislázuli en azul ultramar se realizó por primera vez en Persia. Sin embargo, ese color resultaba muy caro, por lo que se utilizaba más la azurita. Emilio Ribas:Profesor de Historia, Agregado al Instituto de Arte y Arqueología de París, Francia. (51)

Martel, Édouard Alfred: (1859-1938) Espeleólogo francés, nacido en Pontoise (Seine-et-Ouse) y muerto en el Castillo de Garde, cerca de Montbrison. Precursor de las exploraciones subterráneas, está considerado como el fundador de la espeleología. Entre 1883 y 1887 exploró las cavidades subterráneas de los Cévennes y en 1899 fue el primero en penetrar en la famosa sima de Pardirac, en el departamento de Lot, descendiendo por su pozo vertical de 75 m de profundidad y 32 m de diámetro y encontrando, al año siguiente, el río subterráneo que discurre por su interior. También exploró el Gaping Gill en Gran Bretaña, un pozo de 110 m de profundidad por donde penetran las aguas del río Fell Beck, y la cueva del Drac en Mallorca, en la que descubrió el lago subterráneo. Revolucionó las técnicas de exploración, tanto deportivas como de investigación, y creó un grupo de discípulos que han contribuido a un espectacular avance de la espeleología. En 1895 fundó la Sociedad Espeleológica. Publicó Los abismos (1894), La espeleología o ciencia de las cavernas (1900), Evolución subterránea (1908), Nuevo tratado sobre las aguas subterráneas (1921) y Francia desconocida, dos volúmenes (1928 y 1930) sobre las cuevas francesas. (52)

Osteoporosis: Existe una definición de osteoporosis que podríamos calificar de oficial, acordada en una (53)

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conferencia de consenso (NIH, 1993), que la describe como una “enfermedad generalizada del esqueleto caracterizada por masa ósea baja y alteración de la microarquitectura del hueso, con aumento de la fragilidad del mismo y consecuente tendencia a las fracturas”. La etimología de la palabra osteoporosis significa“huesos porosos”. Los “poros” se refieren a los huecos que aparecían en el entramado trabecular. Factores de riesgo de osteoporosis más importantes: 1. Edad (la osteoporosis es más frecuente en el último tercio de la vida). 2. Factores genéticos: sexo (la osteoporosis es más frecuente en la mujer); raza (es más propensa la raza blanca que la negra), carácter familiar (mayor incidencia en hijas de madres osteoporóticas), enfermedades hereditarias (osteogénesis imperfecta); constitución (delgadez). 3. Factores hormonales: tiempo de exposición a las hormonas sexuales (la incidencia de osteoporosis es mayor si la menopausia es precoz, la menarquía es tardía, existen baches amenorreicos o hay hipogonadismo), hipertirodismo; hiperparatiroidismo, hipercortisolismo, diabetes tipo 1. 4. Factores higiénico-dietéticos y estilo de vida: aparte de calcio y vitamina D; estado nutritivo (las personas delgadas son más propensas a la osteoporosis, se cree que porque el tejido adiposo es fuente de estrógenos, y porque el peso supone un estímulo mecánico para el esqueleto); ejercicio físico (la sobrecarga mecánica favorece la formación ósea e inhibe la reabsorción); tabaco y alcohol, (de efectos negativos). 5. Enfermedades no endocrinológicas: malabsorción, hepatopatías, enfermedades inflamatorias (artritis reumatoide), mieloma. 6. Tratamientos: corticoides, citostáticos, anticonvulsivantes, heparina.

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Carrel, Alexis (1873-1944) Cirujano y biólogo francés, nacido en Sainte-Foy-lès-Lyon y muerto en París. Estudió medicina en las universidades de Lyon y Dijon. En 1905 se trasladó a Estados Unidos, donde trabajó en el Laboratorio Fisiológico de Hull (Chicago) y en 1906 se incorporó al Instituto Rockefeller de Investigaciones Médicas (Nueva York). Logró el trasplante de tejidos y órganos de un animal a otro y desarrolló un nuevo método de sutura de conductos sanguíneos, merecimientos por los cuales recibió en 1912 el premio Nobel de Fisiología y Medicina. En 1911 acometió importantes investigaciones sobre la forma de preservar la vida en medios fríos y el cultivo de tejidos vivos separados del cuerpo. En 1912 se entregó al cultivo de «un corazón de pollo», partiendo de diversos fragmentos de tejidos embrionarios que, al cabo de varias décadas, crecieron para convertirse en un órgano aislado vivo. Regresado a Francia durante la I Guerra Mundial, colaboró con Henry D. Dakin en el desarrollo de la solución antiséptica Carrel-Dakin para el tratamiento de heridas infectadas, preparado que se conoció más tarde con el nombre de «líquido de Dakin». Después de la guerra, dirigió sus investigaciones fundamentales al cultivo de tejidos y en 1935 atrajo la atención pública al anunciar la construcción, en colaboración con Charles A. Lindbergh, de un corazón mecánico que permitía conservar vivos los órganos del cuerpo en cámaras de cristal irrigadas por una corriente artificial de sangre. Ambos colaboradores describieron sus trabajos en su obra The Culture of Organs (Nueva York, 1938). (54)

Paracelso: (Philippus Aureolus Theophrastus Bombastus von Hohenheim; Ensiedeln, Suiza, 1493Salzburgo, actual Austria, 1541) Médico y alquimista suizo. Hijo de un doctor, durante su adolescencia viajó por Europa y atendió a las universidades de Basilea, Tubinga y Heidelberg, entre otras. Sin embargo, siempre mantuvo grandes distancias (55)

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con la enseñanza reglada de la época y cuestionó la autoridad de los textos clásicos a favor de una aproximación más «experimental» que atendiera el saber popular. Famoso por sus supuestas curas milagrosas, en 1724 se estableció en Basilea, donde su prestigio atrajo innumerables estudiantes de todo el continente. En sus clases, Paracelso exhortó a su audiencia a ignorar la herencia de Galeno y Avicena y a centrar los tratamientos médicos en la acción libre de los procesos naturales. En 1536 publicó su Gran libro de cirugía, que le procuró una todavía mayor notoriedad. Entre sus notables aportaciones a la medicina de la época cabe citar la primera descripción clínica de la sífilis, y, gracias a sus extensos conocimientos de química empírica, la introducción de nuevos tratamientos basados en sustancias minerales como el plomo o el mercurio. Aristóteles (Estagira, 384-Calcis, 322 a.J.C.) Filósofo griego. Hijo del médico real de Macedonia, estuvo veinte años en la Academia de Platón, primero como discípulo y luego como investigador y como tutor. Candidato a ser el sucesor del maestro, se afirma (aunque es dudoso) que quedó despechado por el nepotismo de la elección de Espeusipo y marchó a Assos (Asia Menor), donde escribió su diálogo Sobre la filosofía (la «carta de Assos») y fundó un centro de estudio bajo la protección de su amigo Hermias, gobernador de Atarnea, con una de cuyas parientes, llamada Pitias, se casó. Escondidas en una bodega -para protegerlas de los proveedores de Pérgamo-, sus obras fueron olvidadas, descubiertas por azar, ordenadas y editadas por Andrónico de Rodas en la Roma de Cicerón, redescubiertas como totalidad en la Edad Media por los árabes, cristianamente interpretadas (bautizadas) por los tomistas y neoescolásticos, relegadas por los modernos y, por último, definitivamente rehabilitadas a partir de Hegel. (56)

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Gracias a él, sabemos de la ciencia positiva de la época y de los trabajos y concepciones de sus predecesores y contemporáneos. Aristóteles aporta siempre agudas y originales observaciones y no pocas de sus adquisiciones lo han sido de las ciencias naturales de todos los tiempos (algunas, incluso, no confirmadas hasta el s. XIX): describió unas 400 especies (de las que disecó unas 50), distinguió entre animales «sanguíneos» (vertebrados) y «exangües» (invertebrados), clasificó a los murciélagos como mamíferos, describió la vida social de las abejas, distinguió entre insectos dípteros e himenópteros y entre rocas y minerales y aportó la noción capital de especie. Clasificador y analista universal (de regímenes políticos, de géneros literarios, de categorías y de modos de razonar e, incluso, del ser y de las causas) y tan atento al fenómeno del lenguaje como reticente con los abusos del habla, Aristóteles se planteó además y sobre todo, las grandes cuestiones de fondo: la estructura de la materia, la organización de la vida, el poder del espíritu y sus límites, la libertad del hombre y su sentido y la trascendencia misma de la divinidad y su misterio. Plinio El Viejo: (Cayo Plinio Segundo; Comum, hoy Como, actual Italia, 23-Stabies, hoy Castelllammare di Stabia, id., 79) Escritor latino. Tras estudiar en Roma, a los veintitrés años inició su carrera militar en Germania, que habría de durar doce años. Llegó a ser comandante de caballería antes de regresar a Roma, en el año 57, para entregarse al estudio y el cultivo de las letras. A partir del año 69 desempeñó varios cargos oficiales al servicio del emperador Vespasiano. Agudo observador, fue autor de algunos tratados de caballería, una historia de Roma y varias crónicas históricas, hoy perdidas. Únicamente se conserva su Historia natural (77), que comprende 37 libros y está dedicada a Tito. Escrita en un lenguaje claro y con un rico vocabulario, contiene gran cantidad de información sobre las más diversas disciplinas y constituye (57)

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un importante tratado enciclopédico que recopila todo el saber de la Antigüedad. Quintón, René: (1866-1925) era una de esas personas que posee una cultura enciclopédica, que se dedican apasionadamente por mil cosas y aplican en todo su espíritu inventivo. Fue admirado por sus descubrimientos en el campo de la medicina y de la biología, por su sentido práctico en la creación de dispensarios marinos, por diversas invenciones, por su contribución al desenvolvimiento de la aviación francesa y de los planeadores, así como por su heroísmo en la Primera Guerra Mundial. Quintón creó un metodo terapéutico, muy avanzado en su tiempo y causó verdadera revolución en la manera de comprender el origen de la vida y las teorías de la evolución. Formuló la hipótesis de que: ‘la vida animal, que comenzó con una célula en el mar, mantuvo a través de toda la evolución, las células que componen cada organismo en el ambiente marino’. Eso sirve tanto para las especies marinas como para las de agua dulce o terrestre. Ese medio vital es externo en las primeras especies (el mar) e interno en los que vinieron después (sangre y linfa) Una larga serie de experimentos con varias especies confirma esa hipótesis y establece la ‘ley de constancia marina’. Una demostración muy famosa fue sumergir glóbulos blancos, que no resistían a ningún medio artificial, en el agua de mar. Ellos consiguieron vivir allí perfectamente. El análisis minucioso del agua de mar y del medio vital, hizo posible que Quintón descubriese 17 elementos raros, más allá de los 12 que ya se conocían en su época. Él es claramente el precursor de la teoría de los oligoelementos, siendo uno de los primeros en demostrar su necesidad para el buen funcionamiento del organismo. Su estudio le permitió también establecer la llamada ‘ley de constancia salina’ (u osmótica): ‘las especies recientes (58)

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tienen un medio vital con un tenor de salinidad de los océanos primitivos. Las más antiguas, permeables al medio externo, acompañaron la transformación de la concentración salina de los océanos’. A partir de esa ley, el científico concluye que el agua de mar isotónica puede sustituir el medio vital de un organismo. Esa hipótesis extraordinaria es confirmada de manera espectacular por Quintón que sustituye públicamente la sangre de un cachorro por la solución apropiada de agua de mar. Al día siguiente el animal ya andaba y ocho días después estaba completamente regenerado por la solución inyectada. Ese cachorro sólo murió cinco años más tarde por causa de un accidente. Debido a esa identidad entre el medio interno (vital) y el agua de mar isotónica, es posible estimular las fuerzas vitales de cualquier organismo regenerando su medio debilitado, del cual se nutren las células, a través del agua de mar pura, de composición equilibrada y completa. Así que el medio interno recupera su ‘vitalidad’ original, las células pueden de nuevo retirar de él los elementos necesarios para su buen funcionamiento y vencer las enfermedades (desequilibrios del organismo). Con la aplicación de este tipo de terapia con agua de mar, Quintón buscaba trabajar dos planos al mismo tiempo: estimular las defensas del organismo, reforzando de esa manera el ‘medio vital’ y también luchar contra virus y microbios para ayudar a un organismo debilitado a vencer la ‘enemigo’. Hoy , el nombre de René Quintón poco significa, pero para quien conoce el hombre y su obra, ese olvido es tan espantoso como ignorar a Einstein y su teoría de la relatividad. Painlevé, Paul (1863-1933) Político y matemático francés, nacido y muerto en París. Alumno de la Escuela Normal Superior, fue profesor de matemáticas y ciencias durante varios años en la Universidad de Lille, en la Sorbona (59)

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y en la Escuela Politécnica, antes de ingresar en la Cámara de Diputados (1910) como diputado. Durante la Primera Guerra Mundial, fue ministro de Instrucción Pública (1915-16), dos veces ministro de la Guerra (1916-17) y Primer Ministro (1917). Como matemático, se destacó en ecuaciones diferenciales y la teoría de las funciones -un tipo de función es conocido por su nombre. Rabí Luria: Luria, Ishaq ben Salomon (Jerusalén, 1534-Safad, 1572) Kabalista judío. Fue uno de los representantes más importantes del Kabalismo judío, al que impregnó de gnosticismo. Su doctrina se difundió con rapidez entre las comunidades de la Diáspora del S. XVI. (60)

Energía Sexual: Es la primera de las ‘Diez Fuerzas Solares’, dentro de la Filosofía Solar que se desarrolló en Dinastía XVIII. Energía de conservación de la especie. Durante la época atoniana, se le dio mucha importancia al deseo sexual y se trató de fortalecer esa parte instintiva del ser humano, pero siempre sumado a un sentimiento de amor puro y elevado. Conservar vivo el deseo, la pasión hace que el persona mantenga encendida su voluntad, sus sueños, sus ganas de hacer cosas y de realizarse la vida. (Extraído de ‘Las Diez Energías de la Vida’ - Maestro Rolland). (61)

Miel: La miel es un alimento básicamente energético, debido a su elevado contenido de azúcares (entre un 70% y un 80%). Aporta menos calorías y más minerales que el azúcar. Su poder edulcorante es más eficaz que el del azúcar en bebidas frías o ácidas, pero inferior en las bebidas calientes. (62)

Canela: A la fama afrodisíaca de la canela, hemos de sumarle sus beneficios contra la diabetes y la hipercolesterolemia. Según un nuevo estudio que ha sido llevado a cabo por investigadores del Departamento de Nutrición Humana del (63)

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Centro de Investigación en Beltsville (Maryland), la ingesta de canela ayuda a reducir las cifras de azúcar en sangre en las personas diabéticas. Los primeros estudios en seres humanos, han demostrado que tras administrarla 40 días a diabéticos, estos veían reducido sus niveles de azúcar en sangre hasta un 20 %. Los investigadores detectaron estos beneficios en forma fortuita mientras intentaban localizar efectos de otros alimentos sobre el azúcar en sangre, y tras comprobar que la ingesta de pastel de manzana, generalmente espolvoreado con canela, ayudaba a los enfermos a controlar sus cifras. Según parece, los ingredientes activos de la canela imitan a la insulina, activando los receptores. Por otro lado, tan sólo media cucharita puede ayudar a disminuir también los niveles de colesterol y triglicéridos en sangre. En cuanto a sus efectos sobre la hipercolesterolemia, los investigadores comprobaron que la canela reducía los niveles de colesterol y triglicéridos en hasta un 27 y 30% respectivamente. Los autores del estudio han recomendado a diabéticos e hipercolesterolémicos añadir esta especia en alimentos tales como el café, té, zumos, cereales o tostadas. Ajo: Sus virtudes benéficas ya eran conocidas en la antiguedad. Ahora la ciencia las confirma. Se cree que durante la construcción de las pirámides, los trabajadores seguían una dieta que consistía sobre todo en cebolla y ajo, del que se decía que proporcionaba vigor para resistir la dura faena. Plinio escribió sobre la capacidad del ajo de curar la tisis, Virgilio comentó que el ajo realzaba y mantenía la fuerza de los trabajadores agrícolas, Celsio recomendó el ajo como curación para la fiebre, Hipócrates pensó que era una buena medicina para muchos problemas de salud y Mahoma, el profeta, proclamó que si el ajo era aplicado directamente a una picadura o una mordedura facilitaría la curación de estas heridas. (64)

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Las virtudes medicinales atribuidas al ajo son comprobadas y verificadas a finales del siglo XIX, cuando Louis Pasteur demuestra que es un antibiótico natural. Posteriormente, el doctor Arthur Stoll, un médico suizo ganador del Premio Nobel, da a conocer uno de los componentes básicos del ajo: una sustancia llamada Aliina. La Aliina es el componente «madre» -farmacológicamente inactivo e inodorodel que deriva la sustancia activa, la Alicina, cuyo poder bactericida fue descubierto en 1944. Actualmente, científicos japoneses prueban sus efectos sobre pacientes con lumbago y artritis, mientras en la India, se están desarrollando estudios que demuestran que el ajo tiene un efecto preventivo en el desarrollo de la arterioesclerosis y de la hipertensión. Los beneficios del ajo: 1. Incrementa las defensas del organismo, mejorando nuestra respuesta a virus y bacterias. 2. Es antiinflamatorio.3. Es anticoagulante, vasodilatador y depurador 4. En uso tópico, su jugo es un estupendo antiséptico 5. Ayuda en la hipertensión protegiendo al mismo tiempo el corazón y las arterias, dándoles mayor flexibilidad y manteniéndolas libres de depósitos de colesterol 6. Ayuda a incrementar el nivel de insulina, reduciendo así los niveles de azúcar en la sangre 7. Algunos estudios parecen demostrar que ayuda a incrementar el nivel de serotonina en el cerebro, ayudando a combatir el estrés y la depresión. Limón: Debido a sus propiedades nutritivas y al aporte de sustancias antioxidantes, su consumo es muy recomendable para niños, jóvenes, adultos, deportistas, mujeres embarazadas o madres lactantes y personas mayores. La riqueza de vitamina C y de ácido cítrico del limón, ayuda a prevenir las enfermedades infecciosas, estimulando el sistema inmune y creando defensas contra virus y bacterias. Por ello se recomienda su consumo especialmente a quienes tienen un mayor riesgo de sufrir carencias de dicha vitamina. (65)

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La vitamina C, como antioxidante, contribuye a reducir el riesgo de múltiples enfermedades, entre ellas, las cardiovasculares, las degenerativas e incluso el cáncer. Además, debido a que la vitamina C aumenta la absorción de hierro de los alimentos, se aconseja en caso de anemia ferropénica, acompañando a los alimentos ricos en hierro o a los suplementos de este mineral, ya que esto acelera la recuperación. El ácido cítrico tiene propiedades antisépticas y alcalinizadoras de la orina, por lo que tomar jugo de limón diluido, beneficia a quienes tienen cálculos o litiasis renal (sobre todo por sales de ácido úrico), hiperuricemia o gota, ya que facilita la eliminación de ácido úrico por la orina. Su contenido de sustancias astringentes, le confiere propiedades beneficiosas en caso de diarreas (agua de limón, suero casero). Naranja: La naranja y su zumo son fuente excelente de vitamina C, flavonoides y beta-caroteno, por lo que esta fruta se considera especialmente interesante para la salud cardiovascular. Estas sustancias tienen acción antioxidante. Una naranja mediana o un vaso de jugo cubren prácticamente el 100% de las recomendaciones de vitamina C. No obstante, hay situaciones que aumentan los requerimientos de dicho nutriente: tabaquismo, alcoholismo, la toma de ciertos medicamentos, embarazo, lactancia, stress, defensas disminuidas, la práctica intensa de deportes, el cáncer, el sida, las enfermedades infecciosas y las inflamatorias crónicas, como el reumatismo. En estos casos está particularmente recomendado el consumo habitual de naranjas. La naranja en su composición contiene también ácido fólico, vitamina imprescindible en los procesos de división y multiplicación celular que tiene lugar en los primeros meses de embarazo. Esta fruta aporta también gran cantidad de fibra, la cual se encuentra en la pulpa blanca que hay debajo de la (66)

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piel y entre los gajos. Se trata de fibra soluble por lo cual favorece el tránsito intestinal; ayuda a disminuir la absorción de grasa y colesterol, al buen control de la glucemia (niveles de azúcar en la sangre) y tiene un efecto saciante, por lo que resulta una fruta indicada para las personas con hipercolesterolemis, diabetes y exceso de peso. El elevado contenido en agua, potasio, vitamina C y ácido cítrico (alcaliniza en la orina) convierten a las naranjas en frutas con efecto diurético, beneficioso en caso de hiperuricemia (gota) y litiasis renal (favorece la eliminación de ácido úrico y sus sales); hipertensión arterial u otras enfermedades asociadas a retención de líquidos. Sin embargo, personas que padecen insuficiencia renal y que requieren dietas especiales controladas en potasio, deberán moderar el consumo. Manzana: Es la fruta por excelencia ya que es bien tolerada por la mayoría de las personas. En su composición nutritiva, no hay nutrientes que se destaquen especialmente por lo que resulta difícil imaginar las extraordinarias propiedades dietoterápicas. Hoy se sabe con certeza de la existencia y la función de algunos de los componentes de esta fruta, que le confieren su carácter antioxidante y la doble particularidad de actuar como alimento astringente o laxante según como sea consumida. Si la comemos cruda y con piel es útil para tratar el estreñimiento ya que se aprovecha la fibra insoluble presente en la piel que estimula la actividad intestinal. Igualmente, la manzana es muy rica en pectina, fibra soluble que tiene la capacidad de retener el agua y se atribuyen efectos benéficos en caso de diarrea ya que hace más lento el tránsito intestinal. Además la manzana es, después del membrillo, una de las fruta más rica en taninos, sustancia con propiedades astringentes y antiinflamatorias. Algunas de las acciones de los taninos son secar y desinflamar la mucosa intestinal, por lo que resultan eficaces en el tratamiento de la diarrea. Los (67)

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taninos aparecen cuando se deja oscurecer la pulpa rallada de una manzana pelada. De manera que podemos decir que la manzana cruda y con piel, es laxante. Y si la manzana se consume pelada, rallada y oscurecida, tiene el efecto contrario en nuestro organismo, resulta astringente. Dada su composición en sustancias antioxidantes, las manzanas están especialmente recomendadas en dietas de prevención de riesgo cardiovascular, enfermedades degenerativas y cáncer. El contenido moderado de potasio de las manzanas las convierte en una fruta diurética, recomendada en el tratamiento dietético de diversas enfermedades cardiovasculares como la hipertensión arterial u otras dolencias asociadas a retención de líquidos. No obstante, el aporte de este mineral está restringido en caso de insuficiencia renal por lo que el consumo de manzanas en estos casos se ha de tener en cuenta. El ácido oxálico que contiene la manzana puede formar sales con ciertos minerales (como con el calcio formar oxalato cálcico), por lo que su consumo se ha de tener en cuenta si se padecen estos tipos de cálculos renales. No obstante, gran parte de dicho ácido se pierde mediante el cocinado de la manzana. Café: Las plantas de café son originarias de la antigua Etiopía en la República de Yemen. Es fácil confundirse con el origen verdadero del café, ya que antiguas leyendas sobre el cultivo y la costumbre de tomar café provienen de Arabia. (68)

Calcio: Este macromineral es el cuarto componente del cuerpo después del agua, las proteínas y las grasas. El calcio corporal total, se aproxima a los 1150 gramos y se concentra casi un 90% en huesos y en dientes. El calcio, participa en la coagulación, en la correcta permeabilidad de las membranas y a su vez adquiere fundamental importancia como regulador nervioso y neuromuscular, modulando la contracción muscular (incluida la frecuencia (69)

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cardíaca), la absorción y secreción intestinal y la liberación de hormonas. Se encuentra principalmente en los productos lácteos, frutos secos, sardinas y anchoas y en menor proporción en legumbres y vegetales verdes oscuros (espinaca, acelga, brocoli). La absorción del calcio se ve favorecida con la actividad física, con la Vitamina D y con la incorporación de azúcar, ingiriendo calcio dentro de la leche. El calcio está también muy vinculado a la presencia de fósforo, ya que la falta o exceso de cualquiera de estos dos macrominerales puede afectar la absorción del otro. A su vez, la absorción del calcio se ve dificultada ante consumos de café, alcohol, falta de Vitamina D, falta de ácido clorhídrico en el estómago, falta de ejercicio y estrés. Una de las grandes ventajas que presenta el calcio refiere a su invariabilidad en el tiempo desde el momento en que es envasado hasta el momento de consumo, podemos decir que el contenido de calcio de los alimentos no se altera en ninguna etapa. Pasas de uva:.. y las frutas desecadas en general (dátiles, higos secos, orejones de damascos) constituyen un complemento reconstituyente idóneo en la dieta y por su aporte extra en azúcares y calorías, resulta particularmente apropiados cuando se practican deportes de larga duración. Su consumo está desaconsejado en caso de sobrepeso y obesidad, pues su contenido calórico es de cuatro a seis veces superior respecto a la fruta fresca de origen y lo deben tener en cuenta las personas con diabetes e hipertrigliceridemia, por su concentración en azúcares simples. Todas las frutas desecadas tienen alto contenido en fibra. Abunda en su composición, la fibra soluble, que tiene la capacidad de formar geles viscosos que fijan la grasa y el colesterol, con lo que disminuye la absorción de dichas sustancias; razón por la cual el consumo moderado de frutas (70)

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desecadas es positivo en caso de hipercolesterolemia, si esta no va asociada a exceso de peso. Estas frutas, al estar deshidratadas, son alimentos concentrados en nutrientes, entre ellos el hierro, por lo que su consumo está indicado en caso de anemia ferropénica. También son uno de los alimentos con mayor concentración de potasio, por lo que su consumo está especialmente recomendado para quienes toman diuréticos que eliminan potasio o para aquellos que sufren de bulimia, ya que en el vómito autoinducido se pierden grandes cantidades de dicho mineral. El potasio es necesario para la transmisión y generación del impulso nervioso, para la actividad muscular normal e interviene en el equilibrio del agua dentro y fuera de la célula. La riqueza de magnesio de estas frutas las hace más interesantes en situaciones en las que las necesidades de este mineral están aumentadas. Asimismo, las dietas ricas en alimentos refinados (pan blanco, arroz blanco, azúcar, pasta) suelen tener menor contenido de magnesio que las ricas en vegetales y granos completos. El magnesio se relaciona con el funcionamiento del intestino, nervios y músculos, forma parte de los huesos y dientes, mejora la inmunidad y posee un suave efecto laxante. Uvas: Los beneficios sanitarios de la uva derivan tanto de sus componentes nutritivos como de una serie de sustancias, cuyas propiedades son objeto de estudio en recientes investigaciones. Se trata de compuestos fenólicos, abundantes en las uvas y responsables de su color y sabor, tales como antocianos, taninos y flavonoides, todos ellos con potente acción antioxidante que contribuye a bloquear la formación de radicales libres, sustancias nocivas para el organismo, relacionadas directamente con el desarrollo de enfermedades cardiovasculares, degenerativas, cáncer y con el propio proceso de envejecimiento. (71)

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Dentro de los flavonoides, el resveratrol es el más reconocido. Está presente sobre todo en la piel de la uva negra y rojas y tiene la propiedad de impedir el crecimiento de hongos en las uvas. Los últimos estudios científicos han mostrado su eficacia al inhibir o bloquear el crecimiento tumoral. Flavonoides y resveratol, en concreto, producen los siguientes beneficios sobre la circulación en las arterias: vasodilatación; disminución de la agregación plaquetaria e inhibición de la oxidación del colesterol LDL-c, que desencadena su depósito en las arterias y da lugar a la arterioesclerosis. En esencia, la uva y el mosto (zumo de uva) son alimentos que favorecen el buen estado de las arterias y del corazón. A los beneficios de los antioxidantes, se suma el aporte en potasio y magnesio. No obstante su consumo deberá tenerlo en cuenta las personas que padecen de insuficiencia renal y que requieren dietas especiales controladas en potasio. Nuez: Semilla del árbol del nogal, la nuez es uno de los frutos secos más saludable para el corazón. Es un fruto seco oleaginoso y como tal se destaca por su contenido en grasa, que constituye más de las 3/5 partes de su peso. En su composición abundan los ácidos grasos poliinsaturados, además de lecitina. Entre los ácidos grasos de la nuez se destaca el linoleico, ácido graso esencial para el organismo, con capacidad de reducir el nivel de colesterol; y otro que pertenece a la serie omega-3, igual que los que se encuentran en la grasa de pescado. Reduce el nivel de colesterol y triglicéridos en la sangre, evita la formación de coágulos o trombos dentro de los vasos sanguíneos y frena los procesos inflamatorios. La nuez es una buena fuente de vitaminas B1,B2,B3 (niacina) y especialmente de B6. Esta vitamina interviene en el buen funcionamiento del cerebro, así como en la producción de glóbulos rojos en sangre. En minerales destaca el fósforo, el potasio y el magnesio. Las nueces, al igual que otros frutos (72)

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secos, son una de las mejores fuentes de oligoelementos, sustancias que el organismo necesita en pequeñas cantidades, pero que desempeñan funciones muy importantes. Los más abundantes son el zinc, cobre y magnesio. Ventajas y desventajas de su consumo: por su gran aporte calórico y nutritivo, el consumo moderado de nueces es interesante en aquellas situaciones en que el organismo está sometido a un esfuerzo suplementario; deportistas, estudiantes en época de exámenes, convalecencia de enfermedades y stress físico en general. Por otra parte, debido a la calidad saludable de su grasa, están especialmente indicada para personas con afecciones cardiovasculares y colesterol y triglicéridos elevados. Es suficiente comer 3 ó 4 nueces por día, pero no hay que olvidar que es un alimento muy calórico. Por lo tanto su consumo ha de remplazar al de otros alimentos calóricos y no añadirse en la dieta como suplemento. La piel que la recubre es muy rica en taninos y pude resultar indigesta para personas con estómago delicado. En estos casos, se sugiere escaldarlas en agua caliente. Sésamo: Planta oleaginosa cultivada desde muy antiguo. En la tumba de Ramsés III (sigloXIII A.C) puede verse en un fresco cómo los egipcios ya añadían sésamo a la masa del pan. Sus semillas eran muy apreciadas como condimento y como alimento exquisito y energético. Actualmente sigue siendo de uso popular en países orientales y americanos, donde incluso se prepara con él, una bebida que toman las mujeres para favorecer la secreción láctea cuando amamantan. Las semillas de sésamo poseen una amplia variedad de principios nutritivos de alto valor biológico como proteínas, vitaminas, minerales y oligoelemento diversos, mucígalos (a los que debe su acción como laxante suave). Vamos a destacar los lípidos y grasas (casi todos constituidos por ácidos grasos poliinsaturados) ya que el sésamo es, junto a la soja, el vegetal (73)

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más rico en lecitina. La lecitina es un fosfolípido que desempeña una función muy importante en nuestro organismo. Es componente esencial del tejido nervioso y también se encuentra en la sangre, el semen y la bilis; e interviene en la función de las glándulas sexuales. También es un poderoso emulsionante que facilita la disolución de las grasas en un medio acuoso, lo que ayuda a evitar el depósito de colesterol en las paredes arteriales. A la vista de la composición de esta pequeña semilla, no extraña que en los países orientales se la considere como restaurador de la vitalidad y de la capacidad sexual. Algunas aplicaciones del sésamo: agotamiento nervioso o mental; stress; perdida de memoria; melancolía; depresión; irritabilidad o desequilibrio nervioso; insomnio. Excelente complemento nutritivo para quienes están sometidos a gran actividad mental o intelectual y desean mantener un buen rendimiento. En la parte física: sobrecarga física, embarazo, lactancia, convalecencia después de intervenciones quirúrgicas o de enfermedades. Disminución del colesterol en la sangre, arterioesclerosis y prevención de infartos. También aplicado para la falta de rendimiento o capacidad sexual, tanto en el hombre como en la mujer.

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ÍNDICE DE DABRAKÁ

Positivismo – MISH-TA-JAT / MISH-TA-BAJ ..................... 42 Protección del Aura – MESHU-BAJ / HAMAET / TISH-RI ............................................................................ 46 Iluminación – NUJ-AHEMETH ........................................ 59 Encuentro – ARTZI-ANUB ............................................... 65 Energía Esencial – AHAM ................................................ 77 Energía Física / Psíquica – RASH / LABAN ..................... 78 Controlar la Agresividad – MISHANA-ADEN ................... 83 Energía Vital – ESHESH .................................................. 87 Orientación – TAMESH-ANU .......................................... 89 Energía Femenina – ZAAFT-ASHKELI ............................. 93 Comunicación con Ofir – OFIR-THAMED ....................... 97 Energía Día Domingo (Corazón; Sexual, etc.) – NAJUT-AMETZE-RA ...................................................... 109 Energía Día Lunes (Estómago; Intestinos) – BA-RA-HET .................................................................... 109 Energía Día Martes (Pulmones; Vías Respiratorias) – SHE-DU-DU ................................................................... 109 Energía Día Miércoles (Huesos) – SHE-BET-ABO ......... 109 Energía Día Jueves (Aparato Circulatorio) – HADAM-ARET ............................................................... 109 261

Energía Día Viernes (Riñón; Vesícula; Próstata; Páncreas) – TZOMAIM-AMETIR .................................... 109 Energía Día Sábado (Alma; Sist. Nervioso; Psiquis) – NESHAMBRA -MILE ..................................................... 109 Energía de Amor (Práctica Femenina) – MERI-HA-LEBANAH ..................................................... 128 Energía de Juventud (Práctica Femenina) – HAZ ........... 130 Energía de Atracción (Práctica Femenina) – AH-OR ..... 132 Energía de Vida (Práctica Femenina) – SHULAJ-AMET / SHULAJ-ANK .................................... 134 Recuperación Energética – EVEN-OR ........................... 150 Polarización – AJOSHEB-AMED ................................... 163 Alivio para el Dolor – JA-BISH-BISH ............................. 165 Conocer los Días Negativos – ASHEM-NUT .................. 166 Angustia - Depresión - Agotamiento - Prevenir somatizaciones – LER-BE-RU ........................................ 168 Energía de Salud – JOLEB-HAREK ............................... 169 Auto-control – PHA-RA-VED .......................................... 170 Ansiedad de Comer – SHI-BE-ROT ............................... 171 Equilibrio Hormonal (Práctica Femenina) – TASH-BU-LU .................................................................. 172 Fertilidad – ABNZ ........................................................... 173 Negatividad Heredada (Práctica Femenina) – AVO-ZIM / ASH-BULA ................................................... 174 Rejuvenecimiento (Práctica Femenina) – IAR-FAR-METHI ............................................................ 176 Energía al Caminar – 262

BETI-HATOR-ARREGUEL-AAF .................................... 177 Energía del Cosmos (Integración) – SHIR-AETZ-NU ............................................................. 178 Protección contra Influencias Negativas – SHI-BA-RE ..................................................................... 180 Energía Cósmica (Plano Hormonal) – AM-ASHAVET ... 182 Fe y Espiritualidad – SHMIR-RA .................................... 184 Mantener la Silueta – EMAH-NU .................................... 198 Esterilidad Femenina – BUHUR ..................................... 205 Impotencia – TISHBAR ................................................. .205 Energía Sexual – SHI-KRI-KRA ..................................... .205 Maternidad – ISHU ........................................................ 206 Juventud de los Senos – TZIS-PHA ................................ 210

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ÍNDICE

Al lector................................................................. 9

Parte I Los Hierofantes y su Medicina La Medicina en el Antiguo Egipto ....................... 13 Los Hierofantes Médicos ..................................... 19

Parte II Equilibrio: Principio de Salud Aura y Salud ........................................................ 31 Equilibrio del Aura ..................................................... 33 Tercer Ojo: Centro del Aura Humana ......................... 36 Cómo proteger nuestra Aura ...................................... 43 Comunicación de Auras ............................................. 48 El Aura del Alma ........................................................ 50 Alma y Salud ....................................................... 53 Enfermedades del Espíritu .......................................... 55 ‘Recuerdos’ del Alma ................................................. 60 ‘Encuentro’ con el Alma ............................................. 62

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Parte III Energía: Secreto de Juventud La Energía de los Astros ...................................... 69 Triángulo Egipcio de Energía Sol – Luna – Tierra ..................................................... 74 PLANETA MARTE ..................................................... 80 PLANETA MERCURIO .............................................. 84 PLANETA JÚPITER ................................................... 88 PLANETA VENUS ..................................................... 90 PLANETA SATURNO ................................................ 94 Proyectando nuestra Vida a través de los Astros ......... 98 La Energía de las Glándulas ...............................101 Juventud Ayer y Hoy ................................................ 103 Los Días y su Energía ............................................... 107 Práctica diaria .......................................................... 110 Domingo / Hipófisis ........................................... 112 Lunes / Suprarrenales ........................................ 113 Martes / Tiroides ................................................ 114 Miércoles / Paratiroides ..................................... 115 Jueves / Sexuales ............................................... 116 Viernes / Páncreas ............................................. 117 Sábado / Pineal ................................................. 118 La Energía del Movimiento ................................119 DAMA DE LA LUNA (Hacia el Gran Amor) ............................................... 128 DAMA DEL AMANECER (Hacia la Eterna Juventud) ....................................... 130 DAMA DE LA FIGURA (Atracción y Magnetismo) ........................................ 132 DAMA DEL ATARDECER (Hacia una Vida Prolongada) .................................... 134 266

La Energía de las Piedras ...................................137 Las Piedras Vivientes ................................................ 143 Piedras Extraterrestres .............................................. 145 La Salud y las Piedras .............................................. 147

Parte IV Prácticas de Vida Longevidad .........................................................155 Las Siete Leyes Iniciáticas para la Longevidad ........................................................... 160 Dabraká: Salud y Juventud ................................161 Consejos Naturistas y Antiguas Recetas Mágicas ..... 187 Sobre la alimentación ............................................... 191 Propiedades y Beneficios de diferentes Alimentos ............................................ 193 Sobre el uso de otros Alimentos ............................... 199 Consejos Generales .................................................. 201 Preparados ............................................................... 207 Consejos sobre Belleza ............................................. 210 Usos del Naat Ra On (natrón) .................................. 212 CONSIDERACIONES SOBRE EL KABASH Y LA DABRAKÁ .............................213 ¿Cómo meditar con la Dabraká? .........................217 Concentración en la Dabraká. ............................221 NOTAS ...............................................................223 ÍNDICE DE DABRAKÁ ......................................261

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